Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாதோ ஜ்வரசிகித்ஸிதஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௧||
இதி ஹ ஸ்மாஹ பகவாநாத்ரேயஃ||௨||
View original
अथातो ज्वरचिकित्सितं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
ஸ்வஸ்தோர்ஜஸ்கரமபிதாய வ்யாதிநிர்காதகரசிகித்ஸிதஂ வக்தவ்யம்| ஸர்வரோகப்ரதாநத்வேந ஜ்வரஸ்யைவாதௌ சிகித்ஸிதஂ தத்ரோச்யதே| ஜ்வரஸ்ய ச யதா ப்ராதாந்யஂ ததாऽத்ரைவ வக்ஷ்யதி| ஜ்வரசிகித்ஸிதாபிதாயகோऽத்யாயோ ஜ்வரசிகித்ஸிதமுச்யதே, அபிதாநாபிதேயயோரபேதோபசாராத்| ஏவமுத்தராத்யாயேஷ்வபி வ்யாக்யேயம்||௧-௨||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
விஜ்வரஂ ஜ்வரஸந்தேஹஂ பர்யபச்சத் புநர்வஸும்|
விவிக்தே ஶாந்தமாஸீநமக்நிவேஶஃ கதாஞ்ஜலிஃ||௩||
View original
विज्वरं ज्वरसन्देहं पर्यपृच्छत् पुनर्वसुम्|
विविक्ते शान्तमासीनमग्निवेशः कृताञ्जलिः||३||
விஜ்வரமிதி விஜ்வரஶப்தோ நீரோகோபதர்ஶகஃ ; யதோ ஜ்வரஶப்தேந சாத்ர ஸாமாந்யேந ரோகோऽபிமதஃ, யதா- “ஜ்வரோ விகாரோ ரோகஶ்ச” இத்யாதி| நீரோகத்வேநேஹ ரோகப்ரஶமநபச்சாஶ்ரயதாஂ குரோர்ப்ரவீதி| ஜ்வரஸந்தேஹமிதி ஜ்வரநிதாநோக்தாதிரிக்தஜ்வரதர்மவிஷயஂ ஸந்தேஹம்| விவிக்த இத்யாதிநா ஏவஂ குரவஃ ப்ரஷ்டவ்யா இதி தர்ஶயதி||௩||
Adhikarana 3 (4-10) · Śloka 10
தேஹேந்த்ரியமநஸ்தாபீ ஸர்வரோகாக்ரஜோ பலீ|
ஜ்வரஃ ப்ரதாநோ ரோகாணாமுக்தோ பகவதா புரா||௪||
தஸ்ய ப்ராணிஸபத்நஸ்ய த்ருவஸ்ய ப்ரலயோதயே|
ப்ரகதிஂ ச ப்ரவத்திஂ ச ப்ரபாவஂ காரணாநி ச||௫||
பூர்வரூபமதிஷ்டாநஂ பலகாலாத்மலக்ஷணம்|
வ்யாஸதோ விதிபேதாச்ச பதக்பிந்நஸ்ய சாகதிம்||௬||
லிங்கமாமஸ்ய ஜீர்ணஸ்ய ஸௌஷதஂ ச க்ரியாக்ரமம்|
விமுஞ்சதஃ ப்ரஶாந்தஸ்ய சிஹ்நஂ யச்ச பதக் பதக்||௭||
ஜ்வராவஸஷ்டோ ரக்ஷ்யஶ்ச யாவத்காலஂ யதோ யதஃ|
ப்ரஶாந்தஃ காரணைர்யைஶ்ச புநராவர்ததே ஜ்வரஃ||௮||
யாஶ்சாபி புநராவத்தஂ க்ரியாஃ ப்ரஶமயந்தி தம்|
ஜகத்திதார்தஂ தத் ஸர்வஂ பகவந்! வக்துமர்ஹஸி||௯||
ததக்நிவேஶஸ்ய வசோ நிஶம்ய குருரப்ரவீத்|
ஜ்வராதிகாரே யத்வாச்யஂ தத் ஸௌம்ய! நிகிலஂ ஶணு||௧௦||
View original
देहेन्द्रियमनस्तापी सर्वरोगाग्रजो बली|
ज्वरः प्रधानो रोगाणामुक्तो भगवता पुरा||४||
तस्य प्राणिसपत्नस्य ध्रुवस्य प्रलयोदये|
प्रकृतिं च प्रवृत्तिं च प्रभावं कारणानि च||५||
पूर्वरूपमधिष्ठानं बलकालात्मलक्षणम्|
व्यासतो विधिभेदाच्च पृथग्भिन्नस्य चाकृतिम्||६||
लिङ्गमामस्य जीर्णस्य सौषधं च क्रियाक्रमम्|
विमुञ्चतः प्रशान्तस्य चिह्नं यच्च पृथक् पृथक्||७||
ज्वरावसृष्टो रक्ष्यश्च यावत्कालं यतो यतः|
प्रशान्तः कारणैर्यैश्च पुनरावर्तते ज्वरः||८||
याश्चापि पुनरावृत्तं क्रियाः प्रशमयन्ति तम्|
जगद्धितार्थं तत् सर्वं भगवन्! वक्तुमर्हसि||९||
तदग्निवेशस्य वचो निशम्य गुरुरब्रवीत्|
ज्वराधिकारे यद्वाच्यं तत् सौम्य! निखिलं शृणु||१०||
தேஹேந்த்ரியமநஸ்தாபீத்யாதி ஹேதுகர்பஂ ஜ்வரப்ரதாநத்வே விஶேஷணம்| கேசித்தேஹமாத்ரதாபிநோऽர்புதாதயஃ, கேசிந்மநஸ்தாபிந ஏவாதத்த்வாபிநிவேஶாதயஃ, கேசிதிந்த்ரியதாபிந ஏவ திமிராதயஃ; அயஂ து த்ரிதயதாபீ| வக்ஷ்யதி ஹி- “ஜ்வரேணாவிஶதா பூதஂ ந ஹி கிஞ்சிந்ந தப்யதே” இதி| தத்ர ஶரீரதாபித்வஂ ஸந்தாபாதிநா, மந-இந்த்ரியதாபித்வஂ ச “வைசித்த்யஂ” இத்யாதிநா வக்ஷ்யதி| ஸர்வரோகாக்ரஜ இதி ஶாரீரஸர்வரோகாக்ரஜஃ; மாநஸாஸ்து ரோகா ஜ்வராதேஃ ப்ராகவஸ்திதா ஏவ ஸத்யயுகாதாவபி| பலித்வஂ சாஸ்ய பூரிவிகாரகர்தத்வாத்| ப்ரதாநத்வஂ ச தேஹமநஸ்தாபித்வாதிதர்மயோகாத்| ப்ராணிஸபத்நஸ்யேதி மாரகத்வேந ப்ராணிஶத்ரோஃ| த்ருவஸ்யேதி அவஶ்யம்பாவிநஃ| ப்ரலயோதயே மரணே ஜந்மநி ச| அத்ர ச தமோரூபோ ஜ்வரோ ஜ்ஞேயஃ| வக்ஷ்யதி ஹி- “ஜ்வரப்ரபாவோ ஜந்மாதௌ நிதநே ச மஹத்தமஃ” இதி| ப்ரகத்யாதயஃ ஸமஸ்தாத்யாயவ்யாகரணீயா யதாவஸரஂ வ்யாக்யேயாஃ| பலஂ ச காலஶ்சாத்மலக்ஷணஂ சேதி பலகாலாத்மலக்ஷணமிதி த்வந்த்வஃ| வ்யாஸதோ விதிபேதாச்சேதி ப்ரபஞ்சேந விதிபேதாத்| யத இதி யேப்யோ வ்யவாயாதிப்யோ ரக்ஷ்யஃ| த்விதீயோ யதஃஶப்தோ யேந ஹேதுநா ரக்ஷணீய இத்யர்தஃ| ஜகத்திதார்தமித்யநேந யச்ச ஶ்ருத்வா ஜகத்திதஂ சிகித்ஸாப்ரவர்தநஂ கரிஷ்யாமீத்யக்நிவேஶஃ காருணிகதாஂ ஶிஷ்யகுணேஷூபாதேயாமாத்மநோ தர்ஶயதி| ஜ்வராதிகாரே இத்யாதிர்நிர்தேஶக்ரந்தஃ||௪-௧௦||
Adhikarana 4 (11) · Śloka 11
ஜ்வரோ விகாரோ ரோகஶ்ச வ்யாதிராதங்க ஏவ ச|
ஏகோऽர்தோ நாமபர்யாயைர்விவிதைரபிதீயதே||௧௧||
View original
ज्वरो विकारो रोगश्च व्याधिरातङ्क एव च|
एकोऽर्थो नामपर्यायैर्विविधैरभिधीयते||११||
ஜ்வரோ விகார இத்யாதி| ப்ரஶ்நக்ரந்தாஸூசிதஸ்யாபி பர்யாயகதநஂ வத்தமேவ, ததாऽபி புநஃப்ரகரணவஶாதபிதாநமிதி ந புநருக்ததோஷ இதி ப்ருவதே; கிஂவா ஜ்வரஸ்யைவாதிகதஸ்யைதத்பர்யாயகதநம்| விகாராதயஶ்ச யத்யபி ஸாமாந்யேந ரோகாபிதாயிநஃ, ததாऽபி ப்ரகரணாதிஹ ஜ்வர ஏவ விஶிஷ்டே வ்யாதௌ வர்தந்தே| யதா- ப்ராஹ்மணஂ போஜயேதித்யத்ர போஜநப்ரகரணாத் ஸாமாந்யோऽபி ப்ராஹ்மணஶப்த ஆமந்த்ரிதப்ராஹ்மணே வர்ததே| தஸ்மிஂஶ்ச வ்யாக்யாநே ஜ்வராதிபர்யாயாபிதேயரூபா விவதிஃ ‘ஜ்வரோ விகாரஃ’ இத்யாதிநா உச்யத இதி நாபி புநருக்திஶங்கா| நாமஶப்தஃ ப்ரகாஶநே, தேந ஏகோऽர்தோ நாம ஜ்வரலக்ஷணோ ரோகலக்ஷணோ வா பர்யாயைருச்யத இத்யர்தஃ| பர்யாயா ஏகார்தாபிதாயிநோ பிந்நஜாதீயாஃ ஶப்தாஃ; கிஂவா, நாமபர்யாயைரிதி நாமரூபைஃ பர்யாயைஃ; வ்யவஹ்ரியமாணைஃ பர்யாயைரித்யர்தஃ| யதஃ பர்யாயோऽவ்யவஹ்ரியமாணோऽபி பவதி, யதா- ஆயுஷி நித்யகாநுபந்தஶப்தரூபௌ பர்யாயாவுக்தௌ||௧௧||
Adhikarana 5 (12) · Śloka 12
தஸ்ய ப்ரகதிருத்திஷ்டா தோஷாஃ ஶாரீரமாநஸாஃ|
தேஹிநஂ ந ஹி நிர்தோஷஂ ஜ்வரஃ ஸமுபஸேவதே||௧௨||
View original
तस्य प्रकृतिरुद्दिष्टा दोषाः शारीरमानसाः|
देहिनं न हि निर्दोषं ज्वरः समुपसेवते||१२||
ப்ரகதிஶப்தேநேஹ ஸ்வபாவஃ, ததா யத்காரணமயஂ கார்யஂ பவதி ததுச்யதே; தத்ர ப்ரத்யாஸந்நகாரணரூபாஂ ப்ரகதிமாஹ- தஸ்யேத்யாதி| உத்திஷ்டேதி ஸங்க்ஷேபாதபிஹிதா| தோஷாணாஂ ஜ்வரப்ரகதித்வே ஹேதுமாஹ- தேஹிநமித்யாதி| ஸர்வதோஷாவ்யபிசாராஜ்ஜ்வரஸ்ய தோஷப்ரகதித்வஂ ஸித்தமிதி பாவஃ| தேஹிஶப்தேந ஶரீரவாந் புருஷோऽபிப்ரேதோ ந கேவல ஆத்மா, தஸ்ய நிர்விகாரத்வாத்| ‘ஸமுபஸேவதே’ இதி பாஷயா பூதவிஶேஷரூபஸ்ய ஜ்வரஸ்யாவேஶஂ தர்ஶயதி; விக்ரஹஶ்ச ஜ்வரஸ்ய ஸ்வதந்த்ரே வக்தவ்ய ஏவ- ‘ஜ்வரஸ்த்ரிபாதஸ்த்ரிஶிராஃ’ இத்யாதிநோக்தஃ||௧௨||
Adhikarana 6 (13) · Śloka 14
க்ஷயஸ்தமோ ஜ்வரஃ பாப்மா மத்யுஶ்சோக்தா யமாத்மகாஃ|
பஞ்சத்வப்ரத்யயாந்நணாஂ க்லிஶ்யதாஂ ஸ்வேந கர்மணா||௧௩||
இத்யஸ்ய ப்ரகதிஃ ப்ரோக்தா, ...|௧௪|
View original
क्षयस्तमो ज्वरः पाप्मा मृत्युश्चोक्ता यमात्मकाः|
पञ्चत्वप्रत्ययान्नॄणां क्लिश्यतां स्वेन कर्मणा||१३||
इत्यस्य प्रकृतिः प्रोक्ता, ...|१४|
ஸ்வபாவரூபாஂ ஜ்வரப்ரகதிமாஹ- க்ஷய இத்யாதி| தேஹக்ஷயஹேதுத்வாத் க்ஷயஃ, மோஹகர்தத்வாத்தமஃ, பாபநிர்வர்த்யத்வாத் பாப்மா, மத்யுகாரணத்வாந்மத்யுர்ஜ்வர ஏவோச்யதே| அத்ர ச ‘உக்தாஃ’ இதி ததா ‘யமாத்மகாஃ’ இதி பஹுவசநமேகஸ்மிந்நர்தே ஜ்வரே க்ஷயகர்தத்வாதிதர்மபேதவிவக்ஷயா ஜ்ஞேயம்| யமாத்மகா இதி யமஸ்வரூபாஃ; யமோ ஹி யதா மாரகஃ, ததாऽமீ மாரகா இத்யதோ யமாத்மகா இத்யர்தஃ| கிஂவா ‘யமாத்மஜாஃ’ இதி பாடஃ; அத்ராபி யமபுத்ரத்வேந பிதஸமாநக்ரியாகர்தத்வமுச்யதே| கிஞ்ச க்ஷயாதயஃ ஸ்வநாமப்ரஸித்தா யமஸ்வரூபா பிந்நா ஏவ ஜ்வராத், இஹ து ஜ்வரஸ்ய யமாத்மகத்வாபிதாநப்ரஸங்காத்தேऽப்யுச்யந்தே| அஸ்மிந் வ்யாக்யாநே மத்யுஶப்தேந மத்யுஸூசகஂ ரிஷ்டமுச்யதே, யதோ ந மத்யுரேவ மத்யுகரோ பவதி| யமாத்மகத்வே ஹேதுமாஹ- பஞ்சத்வப்ரத்யயாந்நணாஂ க்லிஶ்யதாஂ ஸ்வேந கர்மணேதி| ஏதேந, யதா யமஃ ஸ்வகர்மக்லிஶ்யமாநாநாஂ ப்ராணிநாஂ பஞ்சத்வே ஹேதுர்பவதி, ததா க்ஷயாதயோऽபி ப்ராக்தநகர்மணா க்லிஶ்யமாநாந் மாரயந்தீத்யர்தஃ| ‘பஞ்சத்வப்ரத்யயா’ இதி வா பாடஃ, ததாऽபி ஸ ஏவார்தோ ஜ்ஞேயஃ ||௧௩||-
Adhikarana 7 (14) · Śloka 14
... ப்ரவத்திஸ்து பரிக்ரஹாத்|
நிதாநே பூர்வமுத்திஷ்டா ருத்ரகோபாச்ச தாருணாத்||௧௪||
View original
... प्रवृत्तिस्तु परिग्रहात्|
निदाने पूर्वमुद्दिष्टा रुद्रकोपाच्च दारुणात्||१४||
க்ரமாகதாஂ ப்ரவத்திமாஹ- ப்ரவத்திஸ்த்வித்யாதி| ப்ரவத்திஃ ப்ரதமாவிர்பாவஃ| பரிக்ரஹாதிதி ஜநபதோத்த்வஂஸநீயே “ப்ரஶ்யதி து கதயுகே” (வி.அ.௩) இத்யாதிநா பரிக்ரஹாஜ்ஜ்வராதிப்ரவத்திமுக்தாஂ ஸ்மாரயதி| ததா ருத்ரகோபாத்தாருணாத்யா ப்ரவத்திர்ஜ்வரஸ்ய, ஸா நிதாநே பூர்வமுத்திஷ்டா; “ஜ்வரஸ்து கலு மஹேஶ்வரகோபப்ரபவஃ” (நி.அ.௧) இதி க்ரந்தேந நிதாநே ஸங்க்ஷேபேணோக்தேத்யர்தஃ| பூர்வமிதி பதேந ருத்ரகோபப்ரபவா ப்ரதமா, பரிக்ரஹப்ரபவா து த்விதீயா ப்ரவத்திரிதி தர்ஶயதி||௧௪||
Adhikarana 8 (15-25) · Śloka 25
த்விதீயே ஹி யுகே ஶர்வமக்ரோதவ்ரதமாஸ்திதம்|
திவ்யஂ ஸஹஸ்ரஂ வர்ஷாணாமஸுரா அபிதுத்ருவுஃ||௧௫||
தபோவிக்நாஶநாஃ கர்துஂ தபோவிக்நஂ மஹாத்மநஃ|
பஶ்யந் ஸமர்தஶ்சோபேக்ஷாஂ சக்ரே தக்ஷஃ ப்ரஜாபதிஃ||௧௬||
புநர்மாஹேஶ்வரஂ பாகஂ த்ருவஂ தக்ஷஃ ப்ரஜாபதிஃ|
யஜ்ஞே ந கல்பயாமாஸ ப்ரோச்யமாநஃ ஸுரைரபி||௧௭||
சஃ பஶுபதேர்யாஶ்ச ஶைவ்ய ஆஹதயஶ்ச யாஃ|
யஜ்ஞஸித்திப்ரதாஸ்தாபிர்ஹீநஂ சைவ ஸ இஷ்டவாந்||௧௮||
அதோத்தீர்ணவ்ரதோ தேவோ புத்த்வா தக்ஷவ்யதிக்ரமம்|
ருத்ரோ ரௌத்ரஂ புரஸ்கத்ய பாவமாத்மவிதாத்மநஃ||௧௯||
ஸஷ்ட்வா லலாடே சக்ஷுர்வை தக்த்வா தாநஸுராந் ப்ரபுஃ|
பாலஂ க்ரோதாக்நிஸந்தப்தமஸஜத் ஸத்ரநாஶநம்||௨௦||
ததோ யஜ்ஞஃ ஸ வித்வஸ்தோ வ்யதிதாஶ்ச திவௌகஸஃ|
தாஹவ்யதாபரீதாஶ்ச ப்ராந்தா பூதகணா திஶஃ||௨௧||
அதேஶ்வரஂ தேவகணஃ ஸஹ ஸப்தர்ஷிபிர்விபும்|
தமக்பிரஸ்துவந் யாவச்சைவே பாவே ஶிவஃ ஸ்திதஃ||௨௨||
ஶிவஂ ஶிவாய பூதாநாஂ ஸ்திதஂ ஜ்ஞாத்வா கதாஞ்ஜலிஃ|
பியா பஸ்மப்ரஹரணஸ்த்ரிஶிரா நவலோசநஃ||௨௩||
ஜ்வாலாமாலாகுலோ ரௌத்ரோ ஹ்ரஸ்வஜங்கோதரஃ க்ரமாத்|
க்ரோதாக்நிருக்தவாந் தேவமஹஂ கிஂ கரவாணி தே||௨௪||
தமுவாசேஶ்வரஃ க்ரோதஂ ஜ்வரோ லோகே பவிஷ்யஸி|
ஜந்மாதௌ நிதநே ச த்வமபசாராந்தரேஷு ச||௨௫||
View original
द्वितीये हि युगे शर्वमक्रोधव्रतमास्थितम्|
दिव्यं सहस्रं वर्षाणामसुरा अभिदुद्रुवुः||१५||
तपोविघ्नाशनाः कर्तुं तपोविघ्नं महात्मनः|
पश्यन् समर्थश्चोपेक्षां चक्रे दक्षः प्रजापतिः||१६||
पुनर्माहेश्वरं भागं ध्रुवं दक्षः प्रजापतिः|
यज्ञे न कल्पयामास प्रोच्यमानः सुरैरपि||१७||
ऋचः पशुपतेर्याश्च शैव्य आहतयश्च याः|
यज्ञसिद्धिप्रदास्ताभिर्हीनं चैव स इष्टवान्||१८||
अथोत्तीर्णव्रतो देवो बुद्ध्वा दक्षव्यतिक्रमम्|
रुद्रो रौद्रं पुरस्कृत्य भावमात्मविदात्मनः||१९||
सृष्ट्वा ललाटे चक्षुर्वै दग्ध्वा तानसुरान् प्रभुः|
बालं क्रोधाग्निसन्तप्तमसृजत् सत्रनाशनम्||२०||
ततो यज्ञः स विध्वस्तो व्यथिताश्च दिवौकसः|
दाहव्यथापरीताश्च भ्रान्ता भूतगणा दिशः||२१||
अथेश्वरं देवगणः सह सप्तर्षिभिर्विभुम्|
तमृग्भिरस्तुवन् यावच्छैवे भावे शिवः स्थितः||२२||
शिवं शिवाय भूतानां स्थितं ज्ञात्वा कृताञ्जलिः|
भिया भस्मप्रहरणस्त्रिशिरा नवलोचनः||२३||
ज्वालामालाकुलो रौद्रो ह्रस्वजङ्घोदरः क्रमात्|
क्रोधाग्निरुक्तवान् देवमहं किं करवाणि ते||२४||
तमुवाचेश्वरः क्रोधं ज्वरो लोके भविष्यसि|
जन्मादौ निधने च त्वमपचारान्तरेषु च||२५||
யதஶ்ச பரிக்ரஹபவத்வஂ விஸ்தரோக்தஂ ருத்ரகோபபவத்வஂ ச ஸங்க்ஷேபோக்தம், அதோ ருத்ரகோபோத்பவத்வமேவ விவணோதி- த்விதீயே ஹீத்யாதி| விநா க்ரோதஂ சர்யதே யத் ததக்ரோதவ்ரதம்| தபோவிக்நாஶநாஃ தபோவிக்நோபஜீவிநஃ| த்ருவமிதி அவஶ்யதேயம்| ஸத்ரநாஶநமிதி யஜ்ஞநாஶநம்| ஶைவே இதி கல்யாணகரே| அபசாராந்தரேஷ்விதி ஜ்வரநிதாநஸேவாஸு| அத்ர ச ஸத்யயுகேऽபி ஜந்மமரணயோர்மோஹரூபஜ்வரஸ்ய வித்யமாநத்வாத் த்விதீயயுகேऽபி ஜந்மரணயோர்பவநஂ ந ஜ்வரஸ்யாநுபபந்நம்| தேந, யோ ஜந்மாதௌ நிதநே ச வ்யவஸ்திதஃ ஸ இதாநீமபசாராந்தரேஷு பவிஷ்யஸீதி யோஜநீயம்| கிஂவா, ஸத்யயுகே ச ஜந்மமரணயோர்மோஹரூபஜ்வரோ நிஷ்கல்மஷாணாஂ புருஷாணாஂ நாஸீதேவேதி மந்தவ்யம்| கல்யாணகரஸ்வரூபஸ்யாபி ஶிவஸ்ய ப்ராணிபீடாகரஜ்வரவிஸர்கஃ ப்ராணிநாமேவாதர்மப்ரபாவாதவஶ்யோபபோக்யாஂ பீடாஂ தஷ்ட்வேதி மந்தவ்யம்||௧௫-௨௫||
Adhikarana 9 (26) · Śloka 27
ஸந்தாபஃ ஸாருசிஸ்தஷ்ணா ஸாங்கமர்தோ ஹதி வ்யதா|
ஜ்வரப்ரபாவோ, ஜந்மாதௌ நிதநே ச மஹத்தமஃ||௨௬||
ப்ரகதிஶ்ச ப்ரவத்திஶ்ச ப்ரபாவஶ்ச ப்ரதர்ஶிதஃ|௨௭|
View original
सन्तापः सारुचिस्तृष्णा साङ्गमर्दो हृदि व्यथा|
ज्वरप्रभावो, जन्मादौ निधने च महत्तमः||२६||
प्रकृतिश्च प्रवृत्तिश्च प्रभावश्च प्रदर्शितः|२७|
ஸந்தாப இத்யாதிநா ப்ரபாவமாஹ| ப்ரபாவஶ்சாநௌபாதிகா ஶக்திருச்யதே, தேந ஸந்தாபாதீநாஂ ப்ரபாவவ்யபதேஶஃ| யதஶ்சாயஂ ரோகப்ரபாவஃ, ததோ வாதஶ்லேஷ்மகதேऽபி ஜ்வரேऽநுஷ்ணரூபஸ்தாபோ பவதி, ததா ஜந்மாதௌ நிதநே ச மஹத்தமோரூபத்வஂ ஜ்வரப்ரபாவ இத்யர்தஃ| ப்ரகதிஶ்சேத்யாதிநா ப்ரகரணஸங்க்ரஹஂ கரோதி, ‘இத்யஸ்ய ப்ரகதிஃ ப்ரோக்தா’ இத்யநேந து ப்ரஸ்தாவஸங்க்ரஹஃ கதஃ, அத்யாயாந்தே த்வத்யாயார்தஸங்க்ரஹஂ கரிஷ்யதி| ஏதச்ச புநஃ புநஃ ஸங்க்ரஹகரணஂ தந்த்ரர்மத்வாச்சிஷ்யபுத்திஸமாதாநார்தஂ கதஂ ஜ்ஞேயம்||௨௬||-
Adhikarana 10 (27) · Śloka 27
நிதாநே காரணாந்யஷ்டௌ பூர்வோக்தாநி விபாகஶஃ||௨௭||
View original
निदाने कारणान्यष्टौ पूर्वोक्तानि विभागशः||२७||
நிதாந இத்யாதிநா காரணமாஹ| அஷ்டௌ காரணாநீதி ரூக்ஷாதயஸ்த்ரயோ ஜ்வராரம்பகவாதாதிகர்தத்வேநோக்தாஃ, ததா “யதோக்தாநாஂ ஹேதூநாஂ மிஶ்ரீபாவாத்” (நி.அ.௧) இத்யாதிநா து த்வந்த்வாநாஂ ஸந்நிபாதஸ்ய ச காரணமுக்தஂ, ததா ஆகந்தோஃ காரணஂ தத்ர கண்டரவேணைவோக்தம்| அந்யே து வாதாதீநேவ ஜ்வராரம்பகஸம்ப்ராப்திப்ராப்தாந் “இஹ கல்வஷ்டாப்யஃ காரணேப்யோ ஜ்வரஃ ஸஞ்ஜாயதே” (நி.அ.௧) இத்யாதிக்ரந்தேந நிதாநோக்தாந் காரணாநீதி பதேந க்ராஹயந்தி; ப்ரகதிஶப்தேந து பீஜபூதா அவ்யவஹிதஸம்பத்தா தோஷா கஹ்யந்தே, ரூக்ஷாதயஸ்து தோஷப்ரகோபகாரணபூதா ந ஜ்வரகாரணாநீதி வதந்தி| தஸ்மிந் பக்ஷே ரூக்ஷாதீநாஂ ஜ்வரஹேதுபூதாநாமிஹாக்ரஹணஂ ஸ்யாத்; ரூக்ஷாதீநாஂ து ஜ்வரே ஹேதுத்வஂ தோஷப்ரகோபாவாந்தரவ்யாபாரத்வேந பவத்யேவ, யதா- யாகஸ்ய ஸ்வர்ககர்தத்வம்| த்விவிதஂ ச காரணஂ ரோகாணாஂ- வ்யவஹிதஂ ரூக்ஷாதி, ப்ரத்யாஸந்நஂ ச தோஷா இதி ஶாஸ்த்ரஸித்தாந்த ஏவ| ‘நிதாநே’ இதி பதேநைவ பூர்வத்வே லப்தே, பூர்வோக்தாநீதி பதமிஹ வக்தவ்யஜ்வரநிதாநவ்யுதாஸார்தம்||௨௭||
Adhikarana 11 (28-29) · Śloka 29
ஆலஸ்யஂ நயநே ஸாஸ்ரே ஜம்பணஂ கௌரவஂ க்ரமஃ|
ஜ்வலநாதபவாய்வம்புபக்தித்வேஷாவநிஶ்சிதௌ||௨௮||
அவிபாகாஸ்யவைரஸ்யே ஹாநிஶ்ச பலவர்ணயோஃ|
ஶீலவைகதமல்பஂ ச ஜ்வரலக்ஷணமக்ரஜம்||௨௯||
View original
आलस्यं नयने सास्रे जृम्भणं गौरवं क्रमः|
ज्वलनातपवाय्वम्बुभक्तिद्वेषावनिश्चितौ||२८||
अविपाकास्यवैरस्ये हानिश्च बलवर्णयोः|
शीलवैकृतमल्पं च ज्वरलक्षणमग्रजम्||२९||
யத்யபி நிதாநேऽபி பூர்வரூபாண்யுக்தாநி, ததாऽபீஹ ப்ரகரணவஶாத்யநி ப்ராயஃ ப்ராதுர்பவந்தி, தாநி பட்யந்தே- ஆலஸ்யமித்யாதி||௨௮-௨௯||
Adhikarana 12 (30) · Śloka 30
கேவலஂ ஸமநஸ்கஂ ச ஜ்வராதிஷ்டாநமுச்யதே|
ஶரீரஂ, பலகாலஸ்து நிதாநே ஸம்ப்ரதர்ஶிதஃ||௩௦||
View original
केवलं समनस्कं च ज्वराधिष्ठानमुच्यते|
शरीरं, बलकालस्तु निदाने सम्प्रदर्शितः||३०||
கேவலமிதி கத்ஸ்நஂ, தேந பாஹ்யேந்த்ரியாணாமப்யவரோதஃ| அநேந தேஹமநஸீ அப்யவஶ்யஂ ஜ்வரேண தப்யேதே இத்யுக்தம்| பலஸ்யாபிவத்திலக்ஷணஸ்ய ஜ்வராப்யாகமநலக்ஷணஸ்ய வா காலோ பலகாலஃ, ஸ ச நிதாநே “திவஸாந்தே கர்மாந்தே ஜரணாந்தே வா ஜ்வராகமநமபிவத்திர்வா” (நி.அ.௧) இத்யேவம்ப்ரகாரக்ரந்தேநோக்தஃ||௩௦||
Adhikarana 13 (31) · Śloka 31
ஜ்வரப்ரத்யாத்மிகஂ லிங்கஂ ஸந்தாபோ தேஹமாநஸஃ|
ஜ்வரேணாவிஶதா பூதஂ ந ஹி கிஞ்சிந்ந தப்யதே||௩௧||
View original
ज्वरप्रत्यात्मिकं लिङ्गं सन्तापो देहमानसः|
ज्वरेणाविशता भूतं न हि किञ्चिन्न तप्यते||३१||
ஜ்வரப்ரத்யாத்மிகஂ லிங்கமித்யாதிநாऽऽத்மலக்ஷணமாஹ| ஆத்மலிங்கமிதி அவ்யபிசாரிலக்ஷணம்| இஹ ஸந்தாபஶப்தேந ஸாமாந்யேந பீடா வக்தவ்யா, ஸா ச தேஹவிஶேஷணாபிதாநாத்தாபலக்ஷணைவ பவதி, மநஸி து ததா சேந்த்ரியேஷு தேஹகுணகஹீதேஷு வைசித்த்யாதிரூபா “வைசித்த்யஂ” இத்யாதிக்ரந்தவக்தவ்யா ஜ்ஞேயா| ஜ்வரப்ரபாவே ஸந்தாபோऽசிந்த்யகார்யதயோக்தஃ, இஹ து ஜ்வராவ்யபிசாரித்வேநேதி விஶேஷஃ| அந்யே து, அருச்யாதியுக்தஃ ஸந்தாபஃ ப்ரபாவோ பவதி, அருச்யாதிரஹிதஸ்த்வாத்மலக்ஷணஂ பவதி| ஸந்தாபஸ்ய ப்ரத்யாத்மலக்ஷணத்வே ஹேதுமாஹ- ஜ்வரேணேத்யாதி| பூதஶப்தேந ஸர்வப்ராணிந உச்யந்தே| ததஶ்ச ஜ்வரேண பூதமாவிஶதா ந கிஞ்சிந்மநுஷ்யாதி ந தப்யதே, கிந்து தப்யத ஏவ, ததோ ஜ்வராவ்யபிசாரிதயா ஜ்வராத்மலக்ஷணமேவ ததுபபந்நமிதி பாவஃ| அத்ர பக்ஷே கஜாதிஷ்வபி கூடபாகலாதிஶப்தாபிதேயேஷு ஜ்வரேஷ்வந்தர்தாஹரூபா வேதநா பவதீதி ஜ்ஞேயம்| கிஂவா, அத்ர தேஹஸந்தாபௌ மிலிதௌ வா பர்யாயேண வா ஜ்வராத்மலிங்கஂ பவேதாஂ; ந தாவத் பர்யாயேண, ததா ஹி ஸதி க்வசிஜ்ஜ்வரே தேஹஸந்தாப ஏவ க்வசிஜ்ஜ்வரே மநஃஸந்தாப ஏவ பவதீதி வாச்யஂ, ததஶ்சாநயோர்வ்யபிசாராந்நாவ்யபிசாரிலிங்கத்வஂ; தஸ்மாந்மிலிதாவேவ தேஹமநஃஸந்தாபாவாத்மலக்ஷணஂ ஜ்வரஸ்யேதி வாச்யம்; ஏவஂ வ்யவஸ்திதே கஸ்மாத் ஸர்வஜ்வரேஷு தேஹமநஸ்தாபௌ பவத இத்யாஹ- ஜ்வரேணேத்யாதி| ஜ்வரேண பூதமாவிஶதா நஹி கிஞ்சிச்சரீரஂ மநோ வா ந தப்யதே, கிந்து தப்யத ஏவ; அதோ தேஹமநஸ்தாபஃ ஸர்வஜ்வரேஷூபபந்ந இத்யர்தஃ| அஸ்மிஂஶ்ச பக்ஷே ஶாரீரமாநஸஜ்வரபேதோபதர்ஶநே “ஶாரீரோ ஜாயதே பூர்வஂ தேஹே” இத்யாதிநா ஶாரீரஸ்ய யத்தேஹமாத்ராஶ்ரயத்வஂ மாநஸஸ்ய யந்மநோமாத்ராஶ்ரயத்வஂ வக்தவ்யஂ தத் ஸூக்ஷ்மகாலாபிப்ரயேண; தஸ்மிஂஶ்ச ஸூக்ஷ்மகாலே ஜ்வர உபயாதாபகோऽப்யநந்தரோத்பத்யமாநோபயதாபித்வதர்மாபேக்ஷயா பவத்யேவ தேஹமநஸ்தாபீ, யதா ப்ரதமக்ஷணோத்பந்நஂ த்ரவ்யஂ நிர்குணம், அநந்தரோத்பத்யமாநஂ ஸகுணஂ த்ரவ்யமுக்தஂ த்ரவ்யலக்ஷணே||௩௧||
Adhikarana 14 (32-35) · Śloka 35
த்விவிதோ விதிபேதேந ஜ்வரஃ ஶாரீரமாநஸஃ|
புநஶ்ச த்விவிதோ தஷ்டஃ ஸௌம்யஶ்சாக்நேய ஏவ வா||௩௨||
அந்தர்வேகோ பஹிர்வேகோ த்விவிதஃ புநருச்யதே|
ப்ராகதோ வைகதஶ்சைவ ஸாத்யஶ்சாஸாத்ய ஏவ ச||௩௩||
புநஃ பஞ்சவிதோ தஷ்டோ தோஷகாலபலாபலாத்|
ஸந்ததஃ ஸததோऽந்யேத்யுஸ்ததீயகசதுர்தகௌ||௩௪||
புநராஶ்ரயபேதேந தாதூநாஂ ஸப்ததா மதஃ|
பிந்நஃ காரணபேதேந புநரஷ்டவிதோ ஜ்வரஃ||௩௫||
View original
द्विविधो विधिभेदेन ज्वरः शारीरमानसः|
पुनश्च द्विविधो दृष्टः सौम्यश्चाग्नेय एव वा||३२||
अन्तर्वेगो बहिर्वेगो द्विविधः पुनरुच्यते|
प्राकृतो वैकृतश्चैव साध्यश्चासाध्य एव च||३३||
पुनः पञ्चविधो दृष्टो दोषकालबलाबलात्|
सन्ततः सततोऽन्येद्युस्तृतीयकचतुर्थकौ||३४||
पुनराश्रयभेदेन धातूनां सप्तधा मतः|
भिन्नः कारणभेदेन पुनरष्टविधो ज्वरः||३५||
த்விவித இத்யாதிநா விதிபேதமாஹ| ஏதே ச பேதா விவரணே வ்யக்தா பவிஷ்யந்தி| ஸௌம்ய இதி ஶீதகாரணாரப்தத்வேந ஸோமதேவதாகஃ, ஆக்நேயோऽப்யுஷ்ணகாரணாரப்தத்வேநாக்நிதேவதாகஃ| புநஃ பஞ்சவிதோ தஷ்ட இத்யத்ர ந பஞ்சவிதேந பேதேந ஸர்வஜ்வரவ்யாப்திஃ, யதஃ “ப்ராயஶஃ ஸந்நிபாதேந தஷ்டஃ பஞ்சவிதோ ஜ்வரஃ” இதி வக்ஷ்யதி| ததஶ்ச கேவலவாதாதிஜ்வராணாஂ ந ஸந்ததாதிபேதேந க்ரஹணஂ; ததா ஸந்ததாதீநாஂ காலநியமோ வக்தவ்யஃ, ததஶ்ச யே காலாநியதாஸ்தே ஸந்ததாதிபிந்நா ஏவ; தஸ்மாத்தோஷகாலபலாபலாத்யே ஜ்வரா பவந்தி, தே பஞ்சத்விதா ஏவேதி வாக்யார்தஃ| தோஷகாலபலாபலாதிதி தோஷகதாத் காலபலாபலாத்; காலபலாபலே ஜ்வரகாலப்ரகர்ஷாப்ரகர்ஷௌ| தத்ர ஸந்ததே ஜ்வரே பலவதா தோஷேண ஸப்தாஹாதிஃ ப்ரகஷ்டத்வாத்பலவாந் காலோ நியம்யதே, ஸததகே து ஸந்ததகாலாபேக்ஷயா ஹீநபலேந தோஷேணாபலோ ஜ்வரகாலஃ, ஸ ஹ்யஹோராத்ரே த்விகாலேநாத்ர வ்யாபகோ பவதி, ததாऽயமேவ ஸததகஜ்வரகாலோ ஹீநபலகாலாந்யேத்யுஷ்காபேக்ஷயா பலவாந் பவதி; ஏவமந்யேத்யுஷ்காதிஜ்வரகாலோऽபி வ்யாக்யேயஃ | கிஂவா, தோஷகாலோ துஷ்டிகாலோ ஜ்வரகால இத்யர்தஃ, தஸ்ய பலாபலாத் ப்ரகர்ஷாப்ரகர்ஷாதித்யர்தஃ| காலப்ரகர்ஷாப்ரகர்ஷநியமாஶ்ச வ்யாக்யாதா ஏவ| அந்யே து, தோஷஶ்ச காலஶ்ச தோஷகாலௌ, தயோர்பலாபலாதிதி வதந்தி| தத்ர தோஷபலாத் காலபலாச்ச ஸந்ததோ பவதி; யதுக்தஂ- “காலதூஷ்யப்ரகதிபிர்தோஷஸ்துல்யோ ஹி ஸந்ததம்” இத்யாதிநா| தோஷகாலபலத்வமபலத்வஂ ச விவரணக்ரந்தேநோக்தஂ; ததா தோஷஸ்யாபலத்வஂ ஸப்ரத்யநீகதயா ஸததகாதிஷு பவதி, ததா ஜ்வரவேகவிகமே ச ஸததகாதௌ காலஸ்யாபலத்வஂ பவதி| அத்ர பக்ஷே தோஷகாலபலாபலாப்யாஂ ஸர்வஜ்வரா வ்யாப்யந்தே, ததஶ்ச ஸந்ததாதிபஞ்சஜ்வரநியமோ துர்கடஃ ஸ்யாத்| அந்யே து வ்யுத்க்ரமாபிதாநேந ‘தோஷபலாபலகாலாத்’ இதி கத்வா வ்யாக்யாநயந்தி| ஏதச்சாஶப்தஂ வ்யாக்யாநம்| ததீயகசதுர்தகாவிதி ஸமாஸநிர்தேஶேந ததீயசதுர்தகயோராகந்த்வநுபந்தத்வாதிஸாதாரணதர்மயோகிதாஂ தர்ஶயதி||௩௨-௩௫||
Adhikarana 15 (36) · Śloka 37
ஶாரீரோ ஜாயதே பூர்வஂ தேஹே, மநஸி மாநஸஃ|
வைசித்த்யமரதிர்க்லாநிர்மநஸஸ்தாபலக்ஷணம்||௩௬||
இந்த்ரியாணாஂ ச வைகத்யஂ ஜ்ஞேயஂ ஸந்தாபலக்ஷணம்|௩௭|
View original
शारीरो जायते पूर्वं देहे, मनसि मानसः|
वैचित्त्यमरतिर्ग्लानिर्मनसस्तापलक्षणम्||३६||
इन्द्रियाणां च वैकृत्यं ज्ञेयं सन्तापलक्षणम्|३७|
‘பதக்பிந்நஸ்ய சாகதிம்’ இதி ப்ரஶ்நஸ்ய க்ரமாகதமுத்தரஂ- ஶாரீர இத்யாதி| பூர்வமிதி வசநாதுத்தரகாலஂ ஶாரீரோ ஜ்வரோ மநஸ்யபி பவதி, ஏவஂ மாநஸோ மநஸ்யுத்பாதாநந்தரஂ தேஹேऽபி பவதீதி ஜ்ஞேயம்| ஏவஂ ச யத்யபி ஸர்வஜ்வராணாஂ தேஹமநோதிஷ்டாநத்வஂ, ததாऽபி யோ தேஹாஶ்ரயீ ப்ரதமஂ ஶரீரதோஷேண பலவதா ப்ராரப்தஃ ஸ்யாத் ஸ தத்தோஷசிகித்ஸயைவ சிகித்ஸ்யஃ; ஏவஂ மாநஸோऽபி மாநஸதோஷசிகித்ஸயைவ சிகித்ஸ்ய இதி தர்ஶயிதுஂ ஶாரீரமாநஸபேதோபதர்ஶநஂ ஸாது| நநு ஶாரீரஸ்ய ஜ்வரஸ்ய ஸந்தாபலக்ஷணஂ வ்யக்தஂ, மாநஸஸ்ய து ஜ்வரஸ்ய கதஂ ஸந்தாபஃ, யத்தஸ்ய லக்ஷணஂ பவதீத்யாஹ- வைசித்த்யமித்யாதி| வைசித்த்யாதயோ மாநஸஸந்தாபஶப்தேநோச்யந்தே, தாபஶப்தஸ்ய பீடாவசநத்வாதித்யர்தஃ| மநஸ்தாபப்ரஸ்தாவேந ‘தேஹேந்த்ரியமநஸ்தாபீ’ இத்யத்ர ய இந்த்ரியதாபோ ஜ்வரஸ்யோக்தஸ்தஂ ச வ்யாசக்ஷதே- இந்த்ரியாணாஂ சேத்யாதி| வைகத்யமிதி ஸ்வபாவாந்யதாத்வஂ, தச்சார்தாக்ரஹணாத்யநுமேயம்||௩௬||-
Adhikarana 16 (37) · Śloka 38
வாதபித்தாத்மகஃ ஶீதமுஷ்ணஂ வாதகபாத்மகஃ||௩௭||
இச்சத்யுபயமேதத்து ஜ்வரோ வ்யாமிஶ்ரலக்ஷணஃ|௩௮|
View original
वातपित्तात्मकः शीतमुष्णं वातकफात्मकः||३७||
इच्छत्युभयमेतत्तु ज्वरो व्यामिश्रलक्षणः|३८|
ஸௌம்யாக்நேயபேதயோஃ ப்ரதிலோமவ்யாக்யாக்ரமேண விவரணஂ- வாதபித்தாத்மக இத்யாதி| வாதாபித்தாத்மக இதி வாதபித்தகாரணகஃ| அத்ர ச கேவலவாதாரப்தஃ, ததா கேவலகபாரப்தஶ்ச ஶீதஸ்வபாவகாரணதயா ஸௌம்யத்வேநோஷ்ணமிச்சதி, ததா வாதகபாத்மகோऽப்யுபலப்யதே, ததா கேவலபித்தாத்மகோऽப்யாக்நேயத்வாதநுஷ்ணாபிப்ராய இதி வ்யக்தஂ, தேநேதாநீஂ வாதபித்தாத்மகஃ ஶீதேந வாதேந பித்தேந சோஷ்ணேந கதஸ்தஸ்ய துருபபந்நாயாமாக்நேயதாயாஂ ப்ருவதே- வாதபித்தாத்மகஃ ஶீதமிதி| ஏவஂ வ்யவஸ்திதே வாதபித்தஜ்வரே சேத்வாயுஃ ஸஂயோகமஹிம்நா விபரீதாநுகாரீ தஷ்டஃ, தத் கிஂ கபஸஂயுக்தோऽபி வாயுர்விபரீதமர்தஂ கரோதீத்யாஶங்க்யாஹ- உஷ்ணஂ வாதகபாத்மக இதி; வாதகபாத்மகோ விஶேஷேணோஷ்ணமிச்சதீத்யர்தஃ| வ்யாமிஶ்ரலக்ஷண இதி உக்தவ்யாமிஶ்ரதோஷலக்ஷணஜ்வரவ்யதிரிக்தஃ கபபைத்திகஃ ஸாந்நிபாதிகஶ்ச, ஸ சோஷ்ணஶீதாபிப்ராயதயா ஸௌம்யாக்நேயராஶித்வயாதிரிக்த ஏவ ஜ்வரஃ; யதா- அங்குலீத்வயவ்யதிரிக்தஂ த்ர்யங்குலம்| ஏவஂ ஶாரீரமாநஸமிஶ்ரீபாவேऽபி சிந்தநீயம்| ஜ்வர இச்சதீதி வசநஂ ஜ்வரயுக்தபுருஷேச்சாயா ஜ்வரே உபசாராஜ்ஜ்ஞேயம்||௩௭||-
Adhikarana 17 (38) · Śloka 39
யோகவாஹஃ பரஂ வாயுஃ ஸஂயோகாதுபயார்தகத்||௩௮||
தாஹகத்தேஜஸா யுக்தஃ, ஶீதகத் ஸோமஸஂஶ்ரயாத்|௩௯|
View original
योगवाहः परं वायुः संयोगादुभयार्थकृत्||३८||
दाहकृत्तेजसा युक्तः, शीतकृत् सोमसंश्रयात्|३९|
வாதபித்தஜ்வரே ஶீதாபிப்ராயதாமுபபாதயிதுஂ வாயோர்யோகவாஹிதாமாஹ- யோகவாஹ இத்யாதி| யோகாத்யோகிநோ குணஂ வஹதீதி யோகவாஹஃ| பரமிதி அத்யர்தம்| ஸஂயோகாதிதி உஷ்ணேந ஶீதேந ச ஸஂயோகாத்| உபயார்தகதிதி யதாஸங்க்யமிஹ உஷ்ணஶீதார்தகாரீ| ஏததேவ விபஜதே- தாஹகதித்யாதி| ‘பித்தேந’ இதி வக்தவ்யே யத் ‘தேஜஸா’ இதி கரோதி, தேந பாஹ்யேநாப்யாதபாதிநா யுக்தோ வாயுர்தாஹஂ கரோதீதி லோகப்ரஸித்தமர்தஂ தஷ்டாந்தார்தஂ ஸூசயதி| ஶீதகாரித்வஂ து வாயோஃ ஶீதத்வேநைவ யத் ஸித்தஂ தத் ஸோமரூபகபபாநீயாதியோகாத்விஶேஷேண பவதீதி ஜ்ஞேயம்||௩௮||-
Adhikarana 18 (39-41) · Śloka 41
அந்தர்தாஹோऽதிகஸ்தஷ்ணா ப்ரலாபஃ ஶ்வஸநஂ ப்ரமஃ||௩௯||
ஸந்த்யஸ்திஶூலமஸ்வேதோ தோஷவர்சோவிநிக்ரஹஃ|
அந்தர்வேகஸ்ய லிங்காநி ஜ்வரஸ்யைதாநி லக்ஷயேத்||௪௦||
ஸந்தாபோऽப்யதிகோ பாஹ்யஸ்தஷ்ணாதீநாஂ ச மார்தவம்|
பஹிர்வேகஸ்ய லிங்காநி ஸுகஸாத்யத்வமேவ ச||௪௧||
View original
अन्तर्दाहोऽधिकस्तृष्णा प्रलापः श्वसनं भ्रमः||३९||
सन्ध्यस्थिशूलमस्वेदो दोषवर्चोविनिग्रहः|
अन्तर्वेगस्य लिङ्गानि ज्वरस्यैतानि लक्षयेत्||४०||
सन्तापोऽभ्यधिको बाह्यस्तृष्णादीनां च मार्दवम्|
बहिर्वेगस्य लिङ्गानि सुखसाध्यत्वमेव च||४१||
அந்தர்தாஹ இத்யாதிநா அந்தர்வேகபஹிர்வேகவிவரணம்||௩௯-௪௧||
Adhikarana 19 (42-46) · Śloka 47
ப்ராகதஃ ஸுகஸாத்யஸ்து வஸந்தஶரதுத்பவஃ|
உஷ்ணமுஷ்ணேந ஸஂவத்தஂ பித்தஂ ஶரதி குப்யதி||௪௨||
சிதஃ ஶீதே கபஶ்சைவஂ வஸந்தே ஸமுதீர்யதே|
வர்ஷாஸ்வம்லவிபாகாபிரத்பிரோஷதிபிஸ்ததா||௪௩||
ஸஞ்சிதஂ பித்தமுத்ரிக்தஂ ஶரத்யாதித்யதேஜஸா|
ஜ்வரஂ ஸஞ்ஜநயத்யாஶு தஸ்ய சாநுபலஃ கபஃ||௪௪||
ப்ரகத்யைவ விஸர்கஸ்ய தத்ர நாநஶநாத்பயம்|
அத்பிரோஷதிபிஶ்சைவ மதுராபிஶ்சிதஃ கபஃ||௪௫||
ஹேமந்தே, ஸூர்யஸந்தப்தஃ ஸ வஸந்தே ப்ரகுப்யதி|
வஸந்தே ஶ்லேஷ்மணா தஸ்மாஜ்ஜ்வரஃ ஸமுபஜாயதே||௪௬||
ஆதாநமத்யே தஸ்யாபி வாதபித்தஂ பவேதநு|௪௭|
View original
प्राकृतः सुखसाध्यस्तु वसन्तशरदुद्भवः|
उष्णमुष्णेन संवृद्धं पित्तं शरदि कुप्यति||४२||
चितः शीते कफश्चैवं वसन्ते समुदीर्यते|
वर्षास्वम्लविपाकाभिरद्भिरोषधिभिस्तथा||४३||
सञ्चितं पित्तमुद्रिक्तं शरद्यादित्यतेजसा|
ज्वरं सञ्जनयत्याशु तस्य चानुबलः कफः||४४||
प्रकृत्यैव विसर्गस्य तत्र नानशनाद्भयम्|
अद्भिरोषधिभिश्चैव मधुराभिश्चितः कफः||४५||
हेमन्ते, सूर्यसन्तप्तः स वसन्ते प्रकुप्यति|
वसन्ते श्लेष्मणा तस्माज्ज्वरः समुपजायते||४६||
आदानमध्ये तस्यापि वातपित्तं भवेदनु|४७|
ப்ராகத இத்யாதிநா ப்ரகரணேந ப்ராகதவைகதவிவரணம்| தத்ரேஹ காலஸ்வபாவப்ரகுபிதோ தோஷஃ ப்ரகதிருச்யதே , தஜ்ஜாதீயாச்ச தோஷாதுத்பூதோ ஜ்வரஃ ப்ராகத உச்யதே| யத்வக்ஷ்யதி- “காலப்ரகதிமுத்திஶ்ய நிர்திஷ்டஃ ப்ராகதோ ஜ்வரஃ” இதி| ஏவமபி வர்ஷாகாலப்ரகதிபூதேந வாதேந கதோ ஜ்வரஃ ப்ராகதஃ ஸ்யாத், தந்நிஷேதாயாஹ- ஸுகஸாத்யஸ்து வஸந்தஶரதுத்பவ இதி| துஶப்தோऽவதாரணே| தேந, ய ஏவ ஸுகஸாத்யோ வஸந்தஶரதுத்பவஃ ப்ராகதஃ ஸ ஏவேஹ ப்ராகதஶப்தேநோச்யத இத்யர்தஃ; வர்ஷாகாலபவவாதிகஸ்து ந ஸுகஸாத்ய இதி, தேந நாஸௌ ப்ராகத உச்யதே| ப்ராகதவைகதஸஞ்ஜ்ஞாவ்யவஹாரோ ஹி யதாக்ரமஂ ஸுகஸாத்ய-கச்ச்ரஸாத்யபோதப்ரயோஜநகஃ ; தத்யதி கச்ச்ரேऽபி வாதஜே ப்ராகதத்வஂ ஸ்யாத்ததா கிஂ ப்ராகதவ்யவஹாரேண| யதஶ்ச வஸந்தஶரதுத்பவாவேவ ப்ராகதௌ, தேந தயோரேவ ‘உஷ்ணஂ’ இத்யாதிந க்ரந்தேந விவரணஂ ப்ரபஞ்சேந கரிஷ்யதி ந வாதிகஸ்யேதி| அத்ரார்தே ஜதூகர்ணே- “ஸௌம்யாக்நேயாவுஷ்ணஶீதகாமௌ, ஜீர்ணஸ்த்ரயோதஶே| திநே, வஸந்தஶரதோஃ ப்ராகதோऽந்யத்ர வைகதஃ” இதி| யத்யபி வஸந்தஜஃ பூர்வமுக்தஸ்ததாऽபி ப்ரதிலோமவ்யாக்யயா ‘உஷ்ணஂ’ இத்யாதிநா ஶரதுத்பவஂ நிர்திஶதி| உஷ்ணஂ பித்தஂ சிதஂ வர்ஷாஸு ஶரத்யுதீர்ணேநாதபேந குப்யதீதி விஜ்ஞேயம்| ஶீதே இதி ஹேமந்தே| உஷ்ணமித்யாதிநா நிர்திஷ்டஸ்ய வர்ஷாஸ்வித்யாதி பாஷ்யம்| நநு யதி வர்ஷாஸ்வம்லவிபாகித்வஂ ஸர்வாஸாமோஷதீநாஂ, ததா ப்ரதித்ரவ்யாபிஹிதவிபாகஸ்யாவ்யவஸ்தா ஸ்யாத், தஸ்ய காலவஶேநாம்லத்வதர்ஶநாத் | மைவஂ, யதா நிஷ்டாபாகேந யந்மதுரஂ த்ரவ்யஂ, தத்யதாऽऽவஸ்திகேந பாகேநாம்லஂ பவதி, யதுக்தஂ- “பரஂ து பச்யமாநஸ்ய விதக்தஸ்யாம்லபாவதஃ” (சி.அ.௧௫) இத்யாதிநா, ததேஹாபி காலமஹிம்நாऽம்லவிபாகித்வமபி பவிஷ்யதி; ஏவஂ ஹேமந்தே யந்மதுரபாகித்வமோஷதீநாஂ தத்ராபி வ்யாக்யேயம்| அந்யே து, வர்ஷாஸு வஹ்நிமாந்த்யாத்விதாஹநிமித்தமோஷதீநாமம்லவிபாகித்வமிதி ப்ருவதே| யதுக்தஂ- “வர்ஷாஸு விதஹத்யந்நஂ........| ததா ஹி ஸர்வமேவாந்நஂ ப்ராயோ ஹ்யஸ்ய விதஹ்யதே” இதி| ஏவமபி தைர்ஹேமந்தே மதுரபாகித்வஂ நோக்தமேவ; தஸ்மாத் காலமஹிம்நைவ பாகாந்தரமோஷதீநாஂ ஸாது| ஆஶ்விதி பித்தஸ்யாஶுகாரித்வாச்சீக்ரஂ ஜநயதி| அநுபல இதி அநுபந்தரூபஃ கபோ பவதி| ஏவஂ ஜ்வரஸ்ய லங்கநீயதாமாஹ- ப்ரகத்யைவேத்யாதி| விஸர்கஸ்ய ப்ரகத்யேதி விஸர்கரூபகாலஜயா ப்ரகத்யா ஸௌம்யாதிரூபயாऽநஶநாத்பயஂ ந பவதி| விஸர்கோ ஹி ஸௌம்யஃ ஸ்நிக்தஃ , தத்ர பலவந்தஶ்ச புருஷாஃ தேந தத்ரோத்பந்நோ ஜ்வர ஆமாஶயஸமுத்பந்நத்வேந லங்கநார்ஹோ லங்கநீய ஏவ| கிஂவா, ‘ப்ரகத்யைவ விஸர்காச்ச’ இதி பாடஃ| ததா ப்ரகத்யேதி ஜ்வரகாரணேந கபபித்தரூபேண லங்கநஹேதுநா, ததா விஸர்காச்ச காலால்லங்கநே பயஂ நாஸ்தி| உக்தஂ ஹி- “கபபித்தே த்ரவே தாதூ ஸஹேதே லங்கநஂ மஹத்” இதி| ஹேமந்தே சிதஃ கபோ வஸந்தே குப்யதீதி யுக்தமேவ, யதோ தோஷசயாதிக்ரமே ஶிஶிரோ நாஸ்த்யேவ| ஆதாநமத்யே தஸ்யாபி வாதபித்தஂ பவேதந்விதி தஸ்யாபி வஸந்தஜகபஜ்வரஸ்ய வாதபித்தம் அந்விதி அநுபந்தரூபஂ பவதி| தத்ர வஸந்தாதௌ துர்பலஂ வாதபித்தஂ, மத்யே து மத்யஂ, அந்தே து ப்ரபலஂ பவதி; ஏவஂ ஶரத்யபி கபோ பவதி||௪௨-௪௬||-
Adhikarana 20 (47) · Śloka 48
ஆதாவந்தே ச மத்யே ச புத்த்வா தோஷபலாபலம்||௪௭||
ஶரத்வஸந்தயோர்வித்வாஞ்ஜ்வரஸ்ய ப்ரதிகாரயேத்|௪௮|
View original
आदावन्ते च मध्ये च बुद्ध्वा दोषबलाबलम्||४७||
शरद्वसन्तयोर्विद्वाञ्ज्वरस्य प्रतिकारयेत्|४८|
ததேதாந் விஶேஷாந் புத்த்வா சிகித்ஸா கர்தவ்யேதி தர்ஶயந்நாஹ- ஆதாவித்யாதி| ஶரத்வஸந்தயோராதௌ மத்யே சாந்தே ச ஜ்வரஸ்ய தோஷபலாபலஂ புத்த்வேதி யோஜநா||௪௭||-
Adhikarana 21 (48-49) · Śloka 49
காலப்ரகதிமுத்திஶ்ய நிர்திஷ்டஃ ப்ராகதோ ஜ்வரஃ||௪௮||
ப்ராயேணாநிலஜோ துஃகஃ காலேஷ்வந்யேஷு வைகதஃ|
ஹேதவோ விவிதாஸ்தஸ்ய நிதாநே ஸம்ப்ரதர்ஶிதாஃ||௪௯||
View original
कालप्रकृतिमुद्दिश्य निर्दिष्टः प्राकृतो ज्वरः||४८||
प्रायेणानिलजो दुःखः कालेष्वन्येषु वैकृतः|
हेतवो विविधास्तस्य निदाने सम्प्रदर्शिताः||४९||
காலப்ரகதிமுத்திஶ்ய நிர்திஷ்டஃ ப்ராகதோ ஜ்வர இதி ப்ராகத ஜ்வரபோதிகா பரிபாஷா| காலப்ரகதிமிதி காலஸ்வபாவஸம்பத்தஂ தோஷம்; உத்திஶ்யேதி காரணத்வேந லக்ஷ்யீகத்ய| நந்வேவமபி வர்ஷாகாலப்ரகதிநா வாதேந கதோ ஜ்வரஃ ப்ராகதஃ ஸ்யாதித்யாஹ- ப்ராயேணாநிலஜோ துஃக இதி; அநிலஜோ ஜ்வரஃ காலப்ரகதிஸமாநோऽபி துஃகோ பவதி, விருத்தோபக்ரமத்வாத்| யதோ ஜ்வரஸ்யாமாஶயோத்தத்வேந லங்கநாதி பத்யஂ, தச்ச வாயோரபத்யமிதி விருத்தோபக்ரமத்வாத்துஃகத்வேந ந ப்ராகதத்வஂ வாதிகஸ்ய; யதஃ ப்ராகதத்வேऽபி யஃ ஸுகஸாத்யஃ ஸ ஏவ ப்ராகத உச்யத இதி பாவஃ| ஏவஂ தாவத் ஸர்வோ வாதஜோ வைகதஃ, ததா வஸந்தஶரத்வ்யதிரிக்தகாலபவஃ | கபஜஸ்ததா பைத்திகோऽபி வைகத ஏவேதி தர்ஶயந்நாஹ- காலேஷ்வந்யேஷு வைகத இதி; ‘கபஜஃ பித்தஜோ வா ’ இதி ஶேஷஃ| அத வைகதஸ்ய ஜ்வரஸ்ய கோ ஹேதுரித்யாஹ- ஹேதவ இத்யாதி| அந்யே து ப்ருவதே- வர்ஷாகாலே வாதஜோऽபி ப்ராகதஃ, கிந்த்வயஂ கச்ச்ரஃ, வஸந்தஶரதுத்பவஸ்து ப்ராகதஃ ஸுகஸாத்யோ பவதீதி விஶேஷஃ; ததா ச வாக்படேந- “ப்ராகதஶ்சாநிலோத்பவஃ” (வா. நி.அ.௨) இதி கதமிதி||௪௮-௪௯||
Adhikarana 22 (50) · Śloka 50
பலவத்ஸ்வல்பதோஷேஷு ஜ்வரஃ ஸாத்யோऽநுபத்ரவஃ|௫௦|
View original
बलवत्स्वल्पदोषेषु ज्वरः साध्योऽनुपद्रवः|५०|
பலவத்ஸ்வித்யாதிநா ஸுகஸாத்யஜ்வரவிவரணம்| ஜ்வரோபத்ரவா யத்யபி ஸாக்ஷாந்ந படிதாஃ, ததாऽபி ஸாமாந்யோபத்ரவலக்ஷணயுக்தா ரோகா இஹ ஜ்ஞேயாஃ; யதுக்தம்- “உபத்ரவஸ்து கலு ரோகோத்தரகாலஜோ ரோகாஶ்ரயோ ரோக ஏவ ஸ்தூலோऽணுர்வா, ரோகாத் பஶ்சாஜ்ஜாயத இத்யுபத்ரவஸஞ்ஜ்ஞஃ” (சி.அ.௨௧) இதி; தந்த்ராந்தரே ச- “ஹிக்காஶ்வாஸகாஸதஷ்ணாச்சர்த்யதீஸாரமூர்ச்சாங்கபேதாரோசகாஃ கச்ச்ரவிட்கதா சேதி தஶோபத்ரவா ஜ்வரமுபத்ரவந்தி” இத்யுக்தாஃ|௫௦|
Adhikarana 23 (50) · Śloka 51
ஹேதுபிர்பஹுபிர்ஜாதோ பலிபிர்பஹுலக்ஷணஃ||௫௦||
ஜ்வரஃ ப்ராணாந்தகத்யஶ்ச ஶீக்ரமிந்த்ரியநாஶநஃ|௫௧|
View original
हेतुभिर्बहुभिर्जातो बलिभिर्बहुलक्षणः||५०||
ज्वरः प्राणान्तकृद्यश्च शीघ्रमिन्द्रियनाशनः|५१|
நநு பலிபிர்பஹுபிஶ்ச ஹேதுபிர்ஜாதோ பஹுலக்ஷண ஏவ பவிஷ்யதி, தத் கிஂ ‘பஹுலக்ஷணஃ’ இதி பதேந? உச்யதே- புருஷஸ்யாக்நிபலாதிவிஶேஷேண தோஷஹேதவோ யதோக்ததோஷகுணா அபி ந பஹுலக்ஷணஂ ரோகஂ குர்வந்தி, ததா ஸம்ப்ராப்திவிஶேஷாபாவாச்ச ந பஹுலக்ஷணத்வஂ பவதி| யதுக்தம்- “ஏகஂ த்வௌ த்ரீந் பஹூந் வாऽபி தேஹே தாத்வாதியோகதஃ| தர்ஶயந்தி விகாராஂஸ்து குபிதாஃ பவநாதயஃ” இதி| ஶீக்ரமிதி உத்பந்நமாத்ர ஏவ||௫௦||-
Adhikarana 24 (51) · Śloka 52
ஸப்தாஹாத்வா தஶாஹாத்வா த்வாதஶாஹாத்ததைவ ச||௫௧||
ஸப்ரலாபப்ரமஶ்வாஸஸ்தீக்ஷ்ணோ ஹந்யாஜ்ஜ்வரோ நரம்|௫௨|
View original
सप्ताहाद्वा दशाहाद्वा द्वादशाहात्तथैव च||५१||
सप्रलापभ्रमश्वासस्तीक्ष्णो हन्याज्ज्वरो नरम्|५२|
ஸப்தாஹாத்வேத்யாதி| ஸப்தாஹாத்வாதோத்தரஃ ஸப்ரலாபப்ரமஶ்வாஸஸ்தீக்ஷ்ணோ ஹந்தி, ஏவங்குண ஏவ பைத்திகோ தஶாஹாத், ததைவங்குண ஏவ கபஜோ த்வாதஶாஹாத்தந்தி, ஶீக்ரதம-ஶீக்ரதர-ஶீக்ரவிகாரகாரித்வாத்வாதபித்தகபாநாமிதி வர்ணயந்தி| வாஶப்தஶ்ச விகல்பார்தஃ; தேந ஸப்தாஹாதிஷ்வப்யர்வாகபி பரேண வா ஹநநஂ லக்ஷ்யதே| அந்யே து ஸப்தாஹாத் ஸப்ரலாபஃ, தஶாஹாத் ஸப்ரமஃ, த்வாதஶாஹாத் ஸஶ்வாஸோ ஹந்தீதி வ்யாக்யாநயந்தி||௫௧||-
Adhikarana 25 (52) · Śloka 53
ஜ்வரஃ க்ஷீணஸ்ய ஶூநஸ்ய கம்பீரோ தைர்கராத்ரிகஃ||௫௨||
அஸாத்யோ பலவாந் யஶ்ச கேஶஸீமந்தகஜ்ஜ்வரஃ|௫௩|
View original
ज्वरः क्षीणस्य शूनस्य गम्भीरो दैर्घरात्रिकः||५२||
असाध्यो बलवान् यश्च केशसीमन्तकृज्ज्वरः|५३|
கம்பீரஃ அந்தர்வேகஃ; கிஂவா, கம்பீரதாதுஸ்தஃ | தைர்கராத்ரிகஃ தீர்ககாலாநுபந்தீ; கிஂவா தீர்காஂ ராத்ரிஂ மரணரூபாஂ கரோதீதி தைர்கராத்ரிகஃ||௫௨||-
Adhikarana 26 (53-60) · Śloka 61
ஸ்ரோதோபிர்விஸதா தோஷா குரவோ ரஸவாஹிபிஃ||௫௩||
ஸர்வதேஹாநுகாஃ ஸ்தப்தா ஜ்வரஂ குர்வந்தி ஸந்ததம்|
தஶாஹஂ த்வாதஶாஹஂ வா ஸப்தாஹஂ வா ஸுதுஃஸஹஃ||௫௪||
ஸ ஶீக்ரஂ ஶீக்ரகாரித்வாத் ப்ரஶமஂ யாதி ஹந்தி வா|
காலதூஷ்யப்ரகதிபிர்தோஷஸ்துல்யோ ஹி ஸந்ததம்||௫௫||
நிஷ்ப்ரத்யநீகஃ குருதே தஸ்மாஜ்ஜ்ஞேயஃ ஸுதுஃஸஹஃ|
யதா தாதூஂஸ்ததா மூத்ரஂ புரீஷஂ சாநிலாதயஃ||௫௬||
யுகபச்சாநுபத்யந்தே நியமாத் ஸந்ததே ஜ்வரே|
ஸ ஶுத்த்யா வாऽப்யஶுத்த்யா வா ரஸாதீநாமஶேஷதஃ||௫௭||
ஸப்தாஹாதிஷு காலேஷு ப்ரஶமஂ யாதி ஹந்தி வா|
யதா து நாதிஶுத்யந்தி ந வா ஶுத்யந்தி ஸர்வஶஃ||௫௮||
த்வாதஶைதே ஸமுத்திஷ்டாஃ ஸந்ததஸ்யாஶ்ரயாஸ்ததா|
விஸர்கஂ த்வாதஶே கத்வா திவஸேऽவ்யக்தலக்ஷணம்||௫௯||
துர்லபோபஶமஃ காலஂ தீர்கமப்யநுவர்ததே|
இதி புத்த்வா ஜ்வரஂ வைத்ய உபக்ராமேத்து ஸந்ததம் ||௬௦||
க்ரியாக்ரமவிதௌ யுக்தஃ ப்ராயஃ ப்ராகபதர்பணைஃ|௬௧|
View original
स्रोतोभिर्विसृता दोषा गुरवो रसवाहिभिः||५३||
सर्वदेहानुगाः स्तब्धा ज्वरं कुर्वन्ति सन्ततम्|
दशाहं द्वादशाहं वा सप्ताहं वा सुदुःसहः||५४||
स शीघ्रं शीघ्रकारित्वात् प्रशमं याति हन्ति वा|
कालदूष्यप्रकृतिभिर्दोषस्तुल्यो हि सन्ततम्||५५||
निष्प्रत्यनीकः कुरुते तस्माज्ज्ञेयः सुदुःसहः|
यथा धातूंस्तथा मूत्रं पुरीषं चानिलादयः||५६||
युगपच्चानुपद्यन्ते नियमात् सन्तते ज्वरे|
स शुद्ध्या वाऽप्यशुद्ध्या वा रसादीनामशेषतः||५७||
सप्ताहादिषु कालेषु प्रशमं याति हन्ति वा|
यदा तु नातिशुध्यन्ति न वा शुध्यन्ति सर्वशः||५८||
द्वादशैते समुद्दिष्टाः सन्ततस्याश्रयास्तदा|
विसर्गं द्वादशे कृत्वा दिवसेऽव्यक्तलक्षणम्||५९||
दुर्लभोपशमः कालं दीर्घमप्यनुवर्तते|
इति बुद्ध्वा ज्वरं वैद्य उपक्रामेत्तु सन्ततम् ||६०||
क्रियाक्रमविधौ युक्तः प्रायः प्रागपतर्पणैः|६१|
ஸ்ரோதோபிரித்யாதிநா ஸந்ததாதிபேதமாஹ| குரவ இதி வத்தாஃ| தஶாஹமித்யாதி தஶாஹாதீந் வ்யாப்ய| ஸுதுஃஸஹஃ ‘பவதி’ இதி ஶேஷஃ| ஶீக்ரமிதி தஶாஹாதய ஏவ ப்ரபூததரகாலாந்தராபேக்ஷயா ஶீக்ரஶப்தவாச்யாஃ| தஶாஹாதிவிகல்பஶ்ச யதாக்ரமஂ பித்தகபாநிலோத்தரஸந்நிபாதாரப்தத்வாத் ஸந்ததஜ்வரஸ்ய ஜ்ஞேயஃ| யதுக்தமந்யத்ராபி- “பித்தகபாநிலவத்த்யா தஶதிவஸ-த்வாதஶாஹ- ஸப்தாஹாத்| ஹந்தி விமுஞ்சதி வாऽऽஶு த்ரிதோஷஜோ தாதுமலபாகாத்” இதி| ததா “தஶ-த்வாதஶ-ஸப்தாஹைஃ பித்தஶ்லேஷ்மாநிலாதிகஃ| தக்த்வோஷ்மணா தாதுமலாந் ஹந்தி முஞ்சதி வா ஜ்வரஃ” இதி| ஹநநமோசநவிகல்பஸ்து ரஸாதீநாமப்யஶுத்த்யா ஶுத்த்யா ச வக்தவ்யஃ| கஸ்மாதேவமயஂ துஃஸஹஃ ஶீக்ரகாரீ ச ஸந்ததோ பவதீத்யாஹ- காலேத்யாதி| காலஃ வர்ஷாதிஃ, தூஷ்யஃ ரஸாதிஃ, ப்ரகதிஃ தேஹப்ரகதிஃ ஶ்லேஷ்மப்ரகத்யாதிகா| நநு காலாதிதுல்யதா தோஷஸ்ய கதாசிதேவ ஸம்பவதி, யதா- வஸந்தே, ஶ்லேஷ்மப்ரகதௌ, மேதஸி தூஷ்யே, கபோ தோஷஃ; ஏவஂ ஶரதி பித்தமபி ஜ்ஞேயம்; இதரேஷாஂ து த்ரிதோஷாதீநாஂ காலாதிதுல்யத்வஂ துஷ்ப்ராபம்; அதஸ்தத்கதஸந்ததஃ கதஂ பவது, ஸந்ததஶ்ச த்வாதஶாஶ்ரயத்வேந த்ரிதோஷஜ ஏவ வக்தவ்யஃ| உச்யதே- துல்ய இத்யபிதாயாபி யத் ‘நிஷ்ப்ரத்யநீகஃ’ இதி கரோதி, தேந காலாத்யநுகுணதாமேவ காலாதிதுல்யதாஂ ஸ்போடயதி | காலாதீநாஂ சாஸமாநாநாமபி பலவதா தோஷேண பரிகஹீதாநாஂ ப்ரதீபார்தகரணாஸாமர்த்யேநாநுகுணதைவ பவதி; யதா- பலவதோ ராஜ்ஞோ ஹதயேந ப்ரதிகூலா அபி க்ஷுத்ரராஜாநோऽநுகுணா ஏவ பவந்தி| கிஞ்ச, த்ரிதோஷாரப்த ஏவாஸ்மந்மதே ஸந்ததஃ, தஸ்ய சாந்யதரஂ தோஷஂ ப்ரதி காலாதீநாஂ துல்யத்வஂ ஸம்பவத்யேவ| அத்ரைகே ‘தஸ்மாஜ்ஜ்ஞேயஃ ஸுதுஃஸஹஃ’ இத்யதோऽநந்தரஂ ‘யதா தாதூந்’ இத்யாதி படந்தி, இதஶ்ச ‘ப்ராயஃ ப்ராகபதர்பணைஃ’ இத்யந்தஂ படித்வா ‘ரக்ததாத்வாஶ்ரயஃ’ இத்யாதிநா ஸததகாதிலக்ஷணஂ படந்தி| அந்யே து- ‘ஸுதுஃஸஹஃ’ இதி படித்வா ஸததாந்யேத்யுஷ்கலக்ஷணே படந்தி, ததநு ‘யதா தாதூந்’ இத்யாதிக்ரந்தஂ, ததஃ புநராசார்யாந்தரமதேநாந்யேத்யுஷ்காதிஜ்வரத்ரயலக்ஷணஂ படந்தி| தத்ர ப்ரதமபாடக்ரமே ‘யதா தாதூந்’ இத்யாதிநா ஸந்ததஸ்யோத்பாதாதிக்ரமஂ ப்ருவதே| தாதூநிதி ரஸாதிதாதுஸப்தகம்| ரஸதுஷ்ட்யபிதாநேந விஶேஷேண ரஸதுஷ்டிர்ஜ்ஞேயா| யதேதி யேந ப்ரகாரேண குருத்வஸ்தப்தத்வாதிநா| யுகபதிதி ஏககாலம்| நியமாதிதி ஸர்வாநேவ தாத்வாதீந் ஸர்வ ஏவ தோஷாஶ்சாநுபத்யந்தே| ஸ ஶுத்த்யா வேத்யாதி| ஸ ஸந்ததஃ; யதா ஸர்வே ரஸாதயஃ ஸர்வதா விஶுத்தா பவந்தி ததா ப்ரஶாம்யதி ஸப்தாஹாதிஷு, யதா ரஸாதயஃ ஸர்வே ஸர்வதா வாऽவிஶுத்தா பவந்தி ததா ஹந்தீத்யர்தஃ| அத யதா ஸ்தோகா ஶுத்திஸ்ததா கா விதேத்யாஹ- யதா த்வித்யாதி| நாதிஶுத்யந்தீதி ஸர்வ ஏவ நாதிவிஶுத்தா பவந்தி ஸாவஶேஷதோஷா பவந்தீத்யர்தஃ| ந வா ஶுத்யந்தி ஸர்வஶ இதி ரஸாதிஷு மத்யே கதிசிச்சுத்யந்தி, கதிசிச்சாவிஶுத்தா வர்தந்த இத்யர்தஃ| த்வாதஶேதி ஸப்த தாதவஸ்த்ரயோ தோஷா மூத்ரஂ புரீஷஂ ச| தோஷாணாஂ சேஹ ஶுத்திஃ ப்ரகதிகமநேந ஜ்ஞேயா| த்வாதஶாஶ்ரயத்வேந ஸந்ததஸ்யைகதோஷாரப்தத்வஂ யதுச்யதே, தந்நிரஸ்தமேவ ஜ்ஞேயம்| விஸர்கமிதி பரித்யாகம்| விஸர்கஸ்வரூபமாஹ- அவ்யக்தலக்ஷணமிதி; அவ்யக்தஂ லக்ஷணஂ யஸ்ய தமவ்யக்தலக்ஷணஂ விஸர்கம்; ஏதேந, ததாऽபி ஜ்வரோ லீநோऽஸ்த்யேவ, பரஂ லக்ஷணாநி தஸ்ய வ்யக்தாநி ந பவந்தீதி தர்ஶயதி; ததநு த்ரயோதஶதிநாதாரப்ய தீர்ககாலமநுவர்ததே, ததோ துர்லபோபஶமோ பவதீதி யுக்தமுக்தம்| ஏபிஶ்ச தாத்வாதித்வாதஶாஶ்ரயித்வ-தஶாஹாதிவ்யாபகத்வாதிபிர்தர்மைஃ ஸந்ததோ பிந்ந ஏவ வாதாதிஜ்வரேப்யஃ காலாநியமேந த்வித்ர்யாதிதிநேஷு வ்யவச்சேதேநாநுஸக்தேப்யஃ| யஸ்து தந்த்ராந்தரே “ததா ஸந்தத ஏவாந்யஃ ஸ்வல்பதுர்பலகாரணஃ| ஏகதோஷோ த்விதோஷோ வா ஸ்வல்போபத்ரவலக்ஷணஃ|| அதுல்யதூஷ்யப்ரகதிஃ” இத்யாதிநா க்ரந்தேநோச்யதே, ஸோऽஸ்மாதந்ய ஏவேதி தந்த்ராந்தரேऽப்யந்யஶப்தப்ரயோகாத் ப்ரதிபாதிதமிதி ந விரோதஃ||௫௩-௬௦||-
Adhikarana 27 (61-62) · Śloka 62
ரக்ததாத்வாஶ்ரயஃ ப்ராயோ தோஷஃ ஸததகஂ ஜ்வரம்||௬௧||
ஸப்ரத்யநீகஃ குருதே காலவத்திக்ஷயாத்மகம்|
அஹோராத்ரே ஸததகோ த்வௌ காலாவநுவர்ததே||௬௨||
View original
रक्तधात्वाश्रयः प्रायो दोषः सततकं ज्वरम्||६१||
सप्रत्यनीकः कुरुते कालवृद्धिक्षयात्मकम्|
अहोरात्रे सततको द्वौ कालावनुवर्तते||६२||
ஸததகஂ விவணோதி- ரக்ததாத்வாஶ்ரய இத்யாதி| ப்ரயோக்ரஹணாத் ஸததகோ ரக்தவ்யதிரிக்தஂ மாஂஸாதிதாதுமப்யாஶ்ரயத இதி தர்ஶயதி| ஸப்ரத்யநீக இதி காலாதிஷு மத்யேऽந்யதமஃ ப்ரத்யநீகஃ| காலவத்திக்ஷயாத்மகமிதி காலே வத்திக்ஷயோசிதே காலே வத்திஃ க்ஷயஶ்ச யஸ்ய ஸ காலவத்திக்ஷயாத்மா| தேந , தோஷாநுகுணே காலே ஜ்வரோ பவதி, தோஷாநுகுணகாலவ்யதிரிக்தே ச காலே க்ஷயோ பவதி| ஜ்வரஸ்ய காலப்ரகதிதூஷ்யாணாஂ மத்யேऽந்யதமாத்பலப்ராப்தௌ ஸத்யாமபி தோஷஸம்ப்ராப்தி மஹிம்நா ஹி காலபாவித்வநியமோ ஜ்ஞேயஃ||௬௧-௬௨||
Adhikarana 28 (63-67) · Śloka 67
காலப்ரகதிதூஷ்யாணாஂ ப்ராப்யைவாந்யதமாத்பலம்|
அந்யேத்யுஷ்கஂ ஜ்வரஂ தோஷோ ருத்த்வா மேதோவஹாஃ ஸிராஃ||௬௩||
ஸப்ரத்யநீகோ ஜநயத்யேககாலமஹர்நிஶி|
தோஷோऽஸ்திமஜ்ஜகஃ குர்யாத்ததீயகசதுர்தகௌ||௬௪||
கதிர்த்வ்யேகாந்தராऽந்யேத்யுர்தோஷஸ்யோக்தாऽந்யதா பரைஃ|
அந்யேத்யுஷ்கஂ ஜ்வரஂ குர்யாதபி ஸஂஶ்ரித்ய ஶோணிதம்||௬௫||
மாஂஸஸ்ரோதாஂஸ்யநுகதோ ஜநயேத்து ததீயகம்|
ஸஂஶ்ரிதோ மேதஸோ மார்கஂ தோஷஶ்சாபி சதுர்தகம் ||௬௬||
அந்யேத்யுஷ்கஃ ப்ரதிதிநஂ திநஂ ஹித்வா ததீயகஃ|
திநத்வயஂ யோ விஶ்ரம்ய ப்ரத்யேதி ஸ சதுர்தகஃ||௬௭||
View original
कालप्रकृतिदूष्याणां प्राप्यैवान्यतमाद्बलम्|
अन्येद्युष्कं ज्वरं दोषो रुद्ध्वा मेदोवहाः सिराः||६३||
सप्रत्यनीको जनयत्येककालमहर्निशि|
दोषोऽस्थिमज्जगः कुर्यात्तृतीयकचतुर्थकौ||६४||
गतिर्द्व्येकान्तराऽन्येद्युर्दोषस्योक्ताऽन्यथा परैः|
अन्येद्युष्कं ज्वरं कुर्यादपि संश्रित्य शोणितम्||६५||
मांसस्रोतांस्यनुगतो जनयेत्तु तृतीयकम्|
संश्रितो मेदसो मार्गं दोषश्चापि चतुर्थकम् ||६६||
अन्येद्युष्कः प्रतिदिनं दिनं हित्वा तृतीयकः|
दिनद्वयं यो विश्रम्य प्रत्येति स चतुर्थकः||६७||
மேதோவஹா இத்யத்ர மேதோவஹநாடீரோதாதேவ மேதோதுஷ்டிர்ஜ்ஞேயா| உக்தஂ ஹி- “தேஷாஂ ஸ்ரோதஸாஂ ரோதாத் ஸ்தாநஸ்தாஶ்சைவ மார்ககாஶ்ச ஶரீரதாதவஃ ப்ரகோபமாபத்யந்தே” (வி.அ.௫) இதி| ‘மாஂஸஸ்ரோதாஂஸ்யநுஸதஃ’ இத்யாதி ததீயகசதுர்தகலக்ஷணஂ கேசித் படந்தி| அத்ராபி ஸ்ரோதோதுஷ்ட்யா தாதுதுஷ்டிரவகந்தவ்யா| யே து ததீயகசதுர்தகயோர்தூஷ்யப்ரதிபாதகஂ க்ரந்தஂ ந படந்தி, தேஷாஂ தந்த்ராந்தரப்ரத்யயாத்தூஷ்யாவரோதஃ| ததீயகசதுர்தகஸஞ்ஜ்ஞயைவ ததீயதிநசதுர்ததிநபாவித்வஂ ஜ்ஞேயம்||௬௩-௬௭||
Adhikarana 29 (68-69) · Śloka 69
அதிஶேதே யதா பூமிஂ பீஜஂ காலே ச ரோஹதி|
அதிஶேதே ததா தாதுஂ தோஷஃ காலே ச குப்யதி||௬௮||
ஸ வத்திஂ பலகாலஂ ச ப்ராப்ய தோஷஸ்ததீயகம்|
சதுர்தகஂ ச குருதே ப்ரத்யநீகபலக்ஷயாத்||௬௯||
View original
अधिशेते यथा भूमिं बीजं काले च रोहति|
अधिशेते तथा धातुं दोषः काले च कुप्यति||६८||
स वृद्धिं बलकालं च प्राप्य दोषस्तृतीयकम्|
चतुर्थकं च कुरुते प्रत्यनीकबलक्षयात्||६९||
ஜ்வராணாஂ விச்சேதாப்யாகமே தஷ்டாந்தமாஹ- அதிஶேதே இத்யாதி| அதிஶேதே இதி அதிஷ்டாய திஷ்டதி| தாதுமிதி ஸததகாதிதூஷ்யத்வேந படிதஂ ரக்தாதிதாதும்| காலே இதி ஸ்வகாலே| யதி ஸ்வகாலே ஜ்வரஂ கரோதி தோஷஃ, ததா ததீயகசதுர்தகயோஃ கிமிதி விஶ்ராமதிநேऽபி தோஷாநுகுணே பூர்வாஹ்ணாதிகாலே ந கரோதீத்யாஹ- ஸ வத்திஂ சேத்யாதி| ந கேவலஂ காலமாத்ரமபேக்ஷதே, கிந்து வத்திமப்யபேக்ஷதே ததீயகாதிகரணே தோஷஃ; ஸா ச வத்திஸ்ததீயகே த்ர்யஹேண, சதுர்தகே சதுரஹேணைவ பவதீதி பாவஃ| ப்ரத்யநீகஸ்ய காலப்ரகத்யாதேர்தோஷவிருத்தஸ்ய பலக்ஷயஃ; தேந தோஷவத்த்யா யதா ப்ரத்யநீகஸ்ய க்ஷயோ பவதி ததா ஜ்வரயதீத்யர்தஃ||௬௮-௬௯||
Adhikarana 30 (70) · Śloka 70
கத்வா வேகஂ கதபலாஃ ஸ்வே ஸ்வே ஸ்தாநே வ்யவஸ்திதாஃ|
புநர்விவத்தாஃ ஸ்வே காலே ஜ்வரயந்தி நரஂ மலாஃ||௭௦||
View original
कृत्वा वेगं गतबलाः स्वे स्वे स्थाने व्यवस्थिताः|
पुनर्विवृद्धाः स्वे काले ज्वरयन्ति नरं मलाः||७०||
அத ஸததகாதௌ யதா வத்தோ தோஷோ ஜ்வரவேகஂ ஜநயதி, தஸ்ய யதோபஶமோ பவதி, ததாஹ- கத்வேத்யாதி| ஸததகாதௌ தோஷா வேகஂ கத்வா கதபலா பவந்தி, கதபலாஶ்ச புநஃ ஸ்வே ஸ்வே ரக்தாதௌ ஸ்தாநே ஸ்திதா பவந்தி, புநஸ்த ஏவ வத்தாஃ ஸ்வே காலே ஜ்வரயந்தி||௭௦||
Adhikarana 31 (71-72) · Śloka 72
கபபித்தாத்த்ரிகக்ராஹீ பஷ்டாத்வாதகபாத்மகஃ|
வாதபித்தாச்சிரோக்ராஹீ த்ரிவிதஃ ஸ்யாத்ததீயகஃ||௭௧||
சதுர்தகோ தர்ஶயதி ப்ரபாவஂ த்விவிதஂ ஜ்வரஃ|
ஜங்காப்யாஂ ஶ்லைஷ்மிகஃ பூர்வஂ ஶிரஸ்தோऽநிலஸம்பவஃ||௭௨||
View original
कफपित्तात्त्रिकग्राही पृष्ठाद्वातकफात्मकः|
वातपित्ताच्छिरोग्राही त्रिविधः स्यात्तृतीयकः||७१||
चतुर्थको दर्शयति प्रभावं द्विविधं ज्वरः|
जङ्घाभ्यां श्लैष्मिकः पूर्वं शिरस्तोऽनिलसम्भवः||७२||
தோஷோத்ரேகவிஶேஷேண ததீயகசதுர்தகயோஃ ப்ரபாவமாஹ- கபபித்தாதித்யாதி| பஷ்டமபீதி பஷ்டாத், பஷ்டக்ராஹீத்யர்தஃ; கிஂவா, பஷ்டாதிதி ல்யப்லோபே பஞ்சமீ, தேந பஷ்டமதிஷ்டாயேத்யர்தஃ| ஜங்காப்யாஂ பூர்வமிதி ஜங்கயோஃ ப்ரதமஂ பீடாஂ கரோதி| அத்ர ச ந ஸ்வப்ரதாநஃ பைத்திகஶ்சதுர்தகஃ பித்தகத்ரஸீவத்பவத்யேவாநபிதாநாதிதி மந்தவ்யஂ; ஹாரீதே து பித்தஜந்யத்வஂ யதுக்தஂ ததநுபந்தரூபபித்தஜந்யத்வஂ, பதக்ப்ரபாவாகர்தத்வாத்; ந ஹி ப்ரபாவஶ்சதுர்தகாப்யுபகமவிரோதீ ||௭௧-௭௨||
Adhikarana 32 (73) · Śloka 73
விஷமஜ்வர ஏவாந்யஶ்சதுர்தகவிபர்யயஃ|
த்ரிவிதோ தாதுரேகைகோ த்விதாதுஸ்தஃ கரோதி யம்||௭௩||
View original
विषमज्वर एवान्यश्चतुर्थकविपर्ययः|
त्रिविधो धातुरेकैको द्विधातुस्थः करोति यम्||७३||
ஸம்ப்ரதி மத்யே அஹநீ ஜ்வரயத்யாதாவந்தே ச யோ முஞ்சதி ஸ சதுர்தகவிபர்யயத்வேந சதுர்தகக்ரஹணகஹீத ஏவேதி தர்ஶயந்நாஹ- விஷமேத்யாதி| த்ரிவிதோ தாதுரிதி வாதாதிஃ| த்விதாதுஸ்த இதி அஸ்திமஜ்ஜகதஃ| அயஂ ச விஷமஜ்வர இவேதி ஸாமாந்யேநோக்தஂ, ததாऽபி சதுர்தகஸ்ய ப்ரகாரரூபவிஷமஜ்வர ஏவேதி மந்தவ்யம்| அத்ர தந்த்ராந்தரம்- “அஸ்திமஜ்ஜோபயகதே சதுர்தகவிபர்யயஃ| த்ர்யஹாத்த்வ்யஹஂ ஜ்வரயதி ஹ்யாதாவந்தே ச முஞ்சதி” இதி||௭௩||
Adhikarana 33 (74) · Śloka 74
ப்ராயஶஃ ஸந்நிபாதேந தஷ்டஃ பஞ்சவிதோ ஜ்வரஃ|
ஸந்நிபாதே து யோ பூயாந் ஸ தோஷஃ பரிகீர்திதஃ||௭௪||
View original
प्रायशः सन्निपातेन दृष्टः पञ्चविधो ज्वरः|
सन्निपाते तु यो भूयान् स दोषः परिकीर्तितः||७४||
சதுர்தகவிபர்யயேண ஸஂயுக்தபஞ்சவிதஜ்வராணாஂ ஸமாநஂ தர்மமாஹ- ப்ராயஶ இத்யாதி| ப்ராயஶோக்ரஹணாத் ஸததகாதீநாஂ த்வந்த்வாதிஜந்யத்வமபி ஸூசயதி| நநு, யதி ஸந்நிபாதாரப்தத்வமேஷாஂ தர்ஹி யதுச்யதே சதுர்தகே ஶ்லைஷ்மிகத்வாதி, தத் கதமித்யாஹ - ஸந்நிபாதே து யோ பூயாநித்யாதி; யத ‘ஆகந்துரநுபந்தோ ஹி ப்ராயஶோ விஷமஜ்வர’ இதி க்ரந்தேந பூதாநுபந்தோ வக்தவ்யஃ; ஜதூகர்ணேऽபி ததீயகசதுர்தகவிபர்யயாவுக்த்வாऽபிஹிதஂ- “விஷமஜ்வராஸ்த்ரிதோஷஜத்வேऽப்யதிகதோஷலப்தாக்யாஃ” இதி| ஏதே பஞ்சாபி ஜ்வராஃ கேஷாஞ்சித்விஷமஜ்வரத்வேந ஸம்மதாஃ| ததாஹி- விஷமத்வஂ விஷம(வேக)காலத்வேந பவதி; யதுக்தமந்யத்ர- “விஷமோ விஷமாரம்பக்ரியாகாலோऽநுஷங்கவாந்” (வா. நி.அ.௨) இதி| ஸந்ததே து த்வாதஶாஹவிஸர்கேண த்ரயோதஶாஹே புநரநுபந்தாத் காலேவைஷம்யமஸ்தி, தேந ஸோऽபி விஷம இதி| அந்யே து, ஸந்ததஂ பரித்யஜ்ய ஸததகாதீஂஶ்சதுரோ விஷமஜ்வராநிச்சந்தி; யதஃ ஸந்ததே காலவைஷம்யஂ தாதஶஂ நாஸ்தி; உக்தஂ ச கரநாதேந- “ஜ்வராஃ பஞ்ச மயோக்தா யே பூர்வஂ ஸந்ததகாதயஃ| சத்வாரஃ ஸந்ததஂ ஹித்வா ஜ்ஞேயாஸ்தே விஷமஜ்வராஃ” இதி| அந்யே து- ததீயகசதுர்தகாவேவ விஷமௌ, விஷமாணாஂ சிரேணோத்பாதாத்; யதாஹ தாருவாஹஃ- “ஸூக்ஷ்மஸூக்ஷ்மதராஸ்யேஷு தூரதூரதரேஷு ச| தோஷோ ரக்தாதிமார்கேஷு ஶநைரல்பஂ சிரேண யத்|| யாதி தேஹஂ ந வா(ऽ)ஶேஷஂ பூயிஷ்டஂ ப்ரதிபத்யதே| க்ரமோऽயஂ தேந விச்சிந்நஸந்தாபோ லக்ஷ்யதே ஜ்வரே” இத்யாஹுஃ||௭௪||
Adhikarana 34 (75-83) · Śloka 83
த்வஹோராத்ரதோஷாணாஂ மநஸஶ்ச பலாபலாத்|
காலமர்தவஶாச்சைவ ஜ்வரஸ்தஂ தஂ ப்ரபத்யதே||௭௫||
குருத்வஂ தைந்யமுத்வேகஃ ஸதநஂ சர்த்யரோசகௌ|
ரஸஸ்திதே பஹிஸ்தாபஃ ஸாங்கமர்தோ விஜம்பணம்||௭௬||
ரக்தோஷ்ணாஃ பிடகாஸ்தஷ்ணா ஸரக்தஂ ஷ்டீவநஂ முஹுஃ|
தாஹராகப்ரமமதப்ரலாபா ரக்தஸஂஸ்திதே||௭௭||
அந்தர்தாஹஃ ஸதண்மோஹஃ ஸக்லாநிஃ ஸஷ்டவிட்கதா|
தௌர்கந்த்யஂ காத்ரவிக்ஷேபோ ஜ்வரே மாஂஸஸ்திதே பவேத்||௭௮||
ஸ்வேதஸ்தீவ்ரா பிபாஸா ச ப்ரலாபோ வம்யபீக்ஷ்ணஶஃ|
ஸ்வகந்தஸ்யாஸஹத்வஂ ச மேதஃஸ்தே க்லாந்யரோசகௌ||௭௯||
விரேகவமநே சோபே ஸாஸ்திபேதஂ ப்ரகூஜநம்|
விக்ஷேபணஂ ச காத்ராணாஂ ஶ்வாஸஶ்சாஸ்திகதே ஜ்வரே||௮௦||
ஹிக்கா ஶ்வாஸஸ்ததா காஸஸ்தமஸஶ்சாதிதர்ஶநம்|
மர்மச்சேதோ பஹிஃ ஶைத்யஂ தாஹோऽந்தஶ்சைவ மஜ்ஜகே||௮௧||
ஶுக்ரஸ்தாநகதஃ ஶுக்ரமோக்ஷஂ கத்வா விநாஶ்ய ச|
ப்ராணஂ வாய்வக்நிஸோமைஶ்ச ஸார்தஂ கச்சத்யஸௌ விபுஃ||௮௨||
ரஸரக்தாஶ்ரிதஃ ஸாத்யோ மேதோமாஂஸகதஶ்ச யஃ|
அஸ்திமஜ்ஜகதஃ கச்ச்ரஃ ஶுக்ரஸ்தோ நைவ ஸித்த்யதி||௮௩||
View original
ऋत्वहोरात्रदोषाणां मनसश्च बलाबलात्|
कालमर्थवशाच्चैव ज्वरस्तं तं प्रपद्यते||७५||
गुरुत्वं दैन्यमुद्वेगः सदनं छर्द्यरोचकौ|
रसस्थिते बहिस्तापः साङ्गमर्दो विजृम्भणम्||७६||
रक्तोष्णाः पिडकास्तृष्णा सरक्तं ष्ठीवनं मुहुः|
दाहरागभ्रममदप्रलापा रक्तसंस्थिते||७७||
अन्तर्दाहः सतृण्मोहः सग्लानिः सृष्टविट्कता|
दौर्गन्ध्यं गात्रविक्षेपो ज्वरे मांसस्थिते भवेत्||७८||
स्वेदस्तीव्रा पिपासा च प्रलापो वम्यभीक्ष्णशः|
स्वगन्धस्यासहत्वं च मेदःस्थे ग्लान्यरोचकौ||७९||
विरेकवमने चोभे सास्थिभेदं प्रकूजनम्|
विक्षेपणं च गात्राणां श्वासश्चास्थिगते ज्वरे||८०||
हिक्का श्वासस्तथा कासस्तमसश्चातिदर्शनम्|
मर्मच्छेदो बहिः शैत्यं दाहोऽन्तश्चैव मज्जगे||८१||
शुक्रस्थानगतः शुक्रमोक्षं कृत्वा विनाश्य च|
प्राणं वाय्वग्निसोमैश्च सार्धं गच्छत्यसौ विभुः||८२||
रसरक्ताश्रितः साध्यो मेदोमांसगतश्च यः|
अस्थिमज्जगतः कृच्छ्रः शुक्रस्थो नैव सिद्ध्यति||८३||
ஸம்ப்ரதி ஸந்ததஜ்வர ஏவ யதா ஸததகாதிரூபோ பவதி, ததா ஸததகாதயஃ ஸந்ததாதிரூபா பவந்தி, ததாஹ- த்வஹோராத்ரேத்யாதி| பலாபலாதிதி மநோऽந்தேந ஸம்பத்யதே, பலஂ சாபலஂ ச பலாபலம்| அர்தவஶாதிதி கர்மவஶாத்| த்வாதீநாஂ பலாத்ததா த்வாத்யபலாஜ்ஜ்வரஸ்தஂ தஂ ஸததாதிஜ்வரோக்தஂ காலஂ ப்ரபத்யதே| தத்ர துபலாத்வாதோத்தரஃ ஸததகோ வர்ஷாகாலஜஃ ப்ரத்யநீகாஂ ஶரதஂ ப்ராப்ய அந்யேத்யுஷ்காதிரூபோ பவதி| அஹோராத்ரபலாபலாபலாத் காலவிஶேஷப்ராப்திர்யதா- வஸந்தஸ்ய மத்யேஷ்வஹோராத்ரேஷு வாதிகஶ்சாதுர்திகோ ஜாதோ யஃ ஸ வஸந்தஸ்ய பஶ்சிமாந்யஹோராத்ராணி ரூக்ஷாணி ப்ராப்ய பலவாந் ததீயகாதிரூபோ பவதி, ததோக்ததிநேஷ்வேவ ஶ்லைஷ்மிகஃ ஸததகோ ஜாதஃ ஶேஷதிநேஷு ஶ்லேஷ்மப்ரத்யநீகேஷு அந்யேத்யுஷ்காதிரூபோ பவதி| தோஷபலாபலாத்துஷ்டஹேதுஸேவாபூதாஜ்ஜ்வரபராவத்திர்யுக்தைவ| மநோபலாத் ஸததஜ்வரீ மநோநிவத்த்யாதிநா அந்யேத்யுஷ்காதிஜ்வரவாந் பவதி; மநோதௌர்பல்யாத்பயாதிநா சதுர்தகாதிஜ்வரீ ததியகாதிஜ்வரவாந் பவதி| கர்மவஶாஜ்ஜ்வரபராவத்தௌ ஶுபகர்மணா துஃகஜ்வரபராவத்த்யா யோ யஃ ஸுகஃ ஸ பவதி; பாபகர்மணா து துஃகஜ்வரோ பவதீதி ஜ்ஞேயம்||௭௫-௮௩||
Adhikarana 35 (84-88) · Śloka 89
ஹேதுபிர்லக்ஷணைஶ்சோக்தஃ பூர்வமஷ்டவிதோ ஜ்வரஃ|
ஸமாஸேநோபதிஷ்டஸ்ய வ்யாஸதஃ ஶணு லக்ஷணம்||௮௪||
ஶிரோருக் பர்வணாஂ பேதோ தாஹோ ரோம்ணாஂ ப்ரஹர்ஷணம்|
கண்டாஸ்யஶோஷோ வமதுஸ்தஷ்ணா மூர்ச்சா ப்ரமோऽருசிஃ||௮௫||
ஸ்வப்நநாஶோऽதிவாக்ஜம்பா வாதபித்தஜ்வராகதிஃ|
ஶீதகோ கௌரவஂ தந்த்ரா ஸ்தைமித்யஂ பர்வணாஂ ச ருக்||௮௬||
ஶிரோக்ரஹஃ ப்ரதிஶ்யாயஃ காஸஃ ஸ்வேதாப்ரவர்தநம்|
ஸந்தாபோ மத்யவேகஶ்ச வாதஶ்லேஷ்மஜ்வராகதிஃ||௮௭||
முஹுர்தாஹோ முஹுஃ ஶீதஂ ஸ்வேதஸ்தம்போ முஹுர்முஹுஃ|
மோஹஃ காஸோऽருசிஸ்தஷ்ணா ஶ்லேஷ்மபித்தப்ரவர்தநம்||௮௮||
லிப்ததிக்தாஸ்யதா தந்த்ரா ஶ்லேஷ்மபித்தஜ்வராகதிஃ|
இத்யேதே த்வந்த்வஜாஃ ப்ரோக்தாஃ ...|௮௯|
View original
हेतुभिर्लक्षणैश्चोक्तः पूर्वमष्टविधो ज्वरः|
समासेनोपदिष्टस्य व्यासतः शृणु लक्षणम्||८४||
शिरोरुक् पर्वणां भेदो दाहो रोम्णां प्रहर्षणम्|
कण्ठास्यशोषो वमथुस्तृष्णा मूर्च्छा भ्रमोऽरुचिः||८५||
स्वप्ननाशोऽतिवाग्जृम्भा वातपित्तज्वराकृतिः|
शीतको गौरवं तन्द्रा स्तैमित्यं पर्वणां च रुक्||८६||
शिरोग्रहः प्रतिश्यायः कासः स्वेदाप्रवर्तनम्|
सन्तापो मध्यवेगश्च वातश्लेष्मज्वराकृतिः||८७||
मुहुर्दाहो मुहुः शीतं स्वेदस्तम्भो मुहुर्मुहुः|
मोहः कासोऽरुचिस्तृष्णा श्लेष्मपित्तप्रवर्तनम्||८८||
लिप्ततिक्तास्यता तन्द्रा श्लेष्मपित्तज्वराकृतिः|
इत्येते द्वन्द्वजाः प्रोक्ताः ...|८९|
ஸம்ப்ரத்யஷ்டவிதஜ்வராகதௌ வக்தவ்யாநாஹ- ஹேதுபிரித்யாதி| ஹேதவோऽபி ஜ்வரவிஶேஷகமகத்வேநாகதிரூபா பவந்த்யேவேதி கத்வா ஹேதுகதநமபி யத் கதஂ ததப்யுசிதம்| பூர்வமிதி நிதாநே| ஸமாஸேநோபதிஷ்டஸ்யேதி யே நிதாநே த்வாந்த்விகஸாந்நிபாதிகாகந்தவஃ ஸமாஸேநோக்தாஃ, தேஷாமிஹ விஸ்தரேண லக்ஷணஂ ஶண்விதி; யே புநரேகதோஷஜந்யா வாதஜ்வராதயஸ்தே தத்ரைவ ப்ரபஞ்சேநோக்தா இதி நேஹ புநர்வக்தவ்யாஃ| ப்ரமஃ யேந சக்ரஸ்திதமிவாத்மாநஂ மந்யதே, கிஂவா ப்ரமஃ ப்ராந்திஃ| ஶீதகஃ ஶீததா| ஸ்தைமித்யமிதி வஸ்த்ராவகுண்டிதத்வமிவ| ஸந்தாபோ மத்யவேக இதி நாதிதீவ்ரஃ ஸந்தாபஃ| ஸ்வேதஸ்தம்ப இதி ஸ்வேதாப்ரவர்தநம்||௮௪-௮௮||-
Adhikarana 36 (89-108) · Śloka 109
... ஸந்நிபாதஜ உச்யதே||௮௯||
ஸந்நிபாதஜ்வரஸ்யோர்த்வஂ த்ரயோதஶவிதஸ்ய ஹி|
ப்ராக்ஸூத்ரிதஸ்ய வக்ஷ்யாமி லக்ஷணஂ வை பதக் பதக்||௯௦||
ப்ரமஃ பிபாஸா தாஹஶ்ச கௌரவஂ ஶிரஸோऽதிருக்|
வாதபித்தோல்பணே வித்யால்லிங்கஂ மந்தகபே ஜ்வரே||௯௧||
ஶைத்யஂ காஸோऽருசிஸ்தந்த்ராபிபாஸாதாஹருக்வ்யதாஃ|
வாதஶ்லேஷ்மோல்பணே வ்யாதௌ லிங்கஂ பித்தாவரே விதுஃ||௯௨||
சர்திஃ ஶைத்யஂ முஹுர்தாஹஸ்தஷ்ணா மோஹோऽஸ்திவேதநா|
மந்தவாதே வ்யவஸ்யந்தி லிங்கஂ பித்தகபோல்பணே||௯௩||
ஸந்த்யஸ்திஶிரஸஃ ஶூலஂ ப்ரலாபோ கௌரவஂ ப்ரமஃ|
வாதோல்பணே ஸ்யாத் த்வ்யநுகே தஷ்ணா கண்டாஸ்யஶுஷ்கதா||௯௪||
ரக்தவிண்மூத்ரதா தாஹஃ ஸ்வேதஸ்தட் பலஸங்க்ஷயஃ|
மூர்ச்சா சேதி த்ரிதோஷே ஸ்யால்லிங்கஂ பித்தே கரீயஸி||௯௫||
ஆலஸ்யாருசிஹல்லாஸதாஹவம்யரதிப்ரமைஃ|
கபோல்பணஂ ஸந்நிபாதஂ தந்த்ராகாஸேந சாதிஶேத்||௯௬||
ப்ரதிஶ்யா சர்திராலஸ்யஂ தந்த்ராऽருச்யக்நிமார்தவம்|
ஹீநவாதே பித்தமத்யே லிங்கஂ ஶ்லேஷ்மாதிகே மதம்||௯௭||
ஹாரித்ரமூத்ரநேத்ரத்வஂ தாஹஸ்தஷ்ணா ப்ரமோऽருசிஃ|
ஹீநவாதே மத்யகபே லிங்கஂ பித்தாதிகே மதம்||௯௮||
ஶிரோருக்வேபதுஃ ஶ்வாஸஃ ப்ரலாபஶ்சர்த்யரோசகௌ|
ஹீநபித்தே மத்யகபே லிங்கஂ ஸ்யாந்மாருதாதிகே||௯௯||
ஶீதகோ கௌரவஂ தந்த்ரா ப்ரலாபோऽஸ்திஶிரோऽதிருக்|
ஹீநபித்தே வாதமத்யே லிங்கஂ ஶ்லேஷ்மாதிகே விதுஃ||௧௦௦||
ஶ்வாஸஃ காஸஃ ப்ரதிஶ்யாயோ முகஶோஷோऽதிபார்ஶ்வருக்|
கபஹீநே பித்தமத்யே லிங்கஂ வாதாதிகே மதம்||௧௦௧||
வர்சோபேதோऽக்நிதௌர்பல்யஂ தஷ்ணா தாஹோऽருசிர்ப்ரமஃ|
கபஹீநே வாதமத்யே லிங்கஂ பித்தாதிகே விதுஃ||௧௦௨||
ஸந்நிபாதஜ்வரஸ்யோர்த்வமதோ வக்ஷ்யாமி லக்ஷணம்|
க்ஷணே தாஹஃ க்ஷணே ஶீதமஸ்திஸந்திஶிரோருஜா||௧௦௩||
ஸாஸ்ராவே கலுஷே ரக்தே நிர்புக்நே சாபி தர்ஶநே |
ஸஸ்வநௌ ஸருஜௌ கர்ணௌ கண்டஃ ஶூகைரிவாவதஃ||௧௦௪||
தந்த்ரா மோஹஃ ப்ரலாபஶ்ச காஸஃ ஶ்வாஸோऽருசிர்ப்ரமஃ|
பரிதக்தா கரஸ்பர்ஶா ஜிஹ்வா ஸ்ரஸ்தாங்கதா பரம்||௧௦௫||
ஷ்டீவநஂ ரக்தபித்தஸ்ய கபேநோந்மிஶ்ரிதஸ்ய ச|
ஶிரஸோ லோடநஂ தஷ்ணா நித்ராநாஶோ ஹதி வ்யதா||௧௦௬||
ஸ்வேதமூத்ரபுரீஷாணாஂ சிராத்தர்ஶநமல்பஶஃ|
கஶத்வஂ நாதிகாத்ராணாஂ ப்ரததஂ கண்டகூஜநம்||௧௦௭||
கோடாநாஂ ஶ்யாவரக்தாநாஂ மண்டலாநாஂ ச தர்ஶநம்|
மூகத்வஂ ஸ்ரோதஸாஂ பாகோ குருத்வமுதரஸ்ய ச||௧௦௮||
சிராத் பாகஶ்ச தோஷாணாஂ ஸந்நிபாதஜ்வராகதிஃ|௧௦௯|
View original
... सन्निपातज उच्यते||८९||
सन्निपातज्वरस्योर्ध्वं त्रयोदशविधस्य हि|
प्राक्सूत्रितस्य वक्ष्यामि लक्षणं वै पृथक् पृथक्||९०||
भ्रमः पिपासा दाहश्च गौरवं शिरसोऽतिरुक्|
वातपित्तोल्बणे विद्याल्लिङ्गं मन्दकफे ज्वरे||९१||
शैत्यं कासोऽरुचिस्तन्द्रापिपासादाहरुग्व्यथाः|
वातश्लेष्मोल्बणे व्याधौ लिङ्गं पित्तावरे विदुः||९२||
छर्दिः शैत्यं मुहुर्दाहस्तृष्णा मोहोऽस्थिवेदना|
मन्दवाते व्यवस्यन्ति लिङ्गं पित्तकफोल्बणे||९३||
सन्ध्यस्थिशिरसः शूलं प्रलापो गौरवं भ्रमः|
वातोल्बणे स्याद् द्व्यनुगे तृष्णा कण्ठास्यशुष्कता||९४||
रक्तविण्मूत्रता दाहः स्वेदस्तृड् बलसङ्क्षयः|
मूर्च्छा चेति त्रिदोषे स्याल्लिङ्गं पित्ते गरीयसि||९५||
आलस्यारुचिहृल्लासदाहवम्यरतिभ्रमैः|
कफोल्बणं सन्निपातं तन्द्राकासेन चादिशेत्||९६||
प्रतिश्या छर्दिरालस्यं तन्द्राऽरुच्यग्निमार्दवम्|
हीनवाते पित्तमध्ये लिङ्गं श्लेष्माधिके मतम्||९७||
हारिद्रमूत्रनेत्रत्वं दाहस्तृष्णा भ्रमोऽरुचिः|
हीनवाते मध्यकफे लिङ्गं पित्ताधिके मतम्||९८||
शिरोरुग्वेपथुः श्वासः प्रलापश्छर्द्यरोचकौ|
हीनपित्ते मध्यकफे लिङ्गं स्यान्मारुताधिके||९९||
शीतको गौरवं तन्द्रा प्रलापोऽस्थिशिरोऽतिरुक्|
हीनपित्ते वातमध्ये लिङ्गं श्लेष्माधिके विदुः||१००||
श्वासः कासः प्रतिश्यायो मुखशोषोऽतिपार्श्वरुक्|
कफहीने पित्तमध्ये लिङ्गं वाताधिके मतम्||१०१||
वर्चोभेदोऽग्निदौर्बल्यं तृष्णा दाहोऽरुचिर्भ्रमः|
कफहीने वातमध्ये लिङ्गं पित्ताधिके विदुः||१०२||
सन्निपातज्वरस्योर्ध्वमतो वक्ष्यामि लक्षणम्|
क्षणे दाहः क्षणे शीतमस्थिसन्धिशिरोरुजा||१०३||
सास्रावे कलुषे रक्ते निर्भुग्ने चापि दर्शने |
सस्वनौ सरुजौ कर्णौ कण्ठः शूकैरिवावृतः||१०४||
तन्द्रा मोहः प्रलापश्च कासः श्वासोऽरुचिर्भ्रमः|
परिदग्धा खरस्पर्शा जिह्वा स्रस्ताङ्गता परम्||१०५||
ष्ठीवनं रक्तपित्तस्य कफेनोन्मिश्रितस्य च|
शिरसो लोठनं तृष्णा निद्रानाशो हृदि व्यथा||१०६||
स्वेदमूत्रपुरीषाणां चिराद्दर्शनमल्पशः|
कृशत्वं नातिगात्राणां प्रततं कण्ठकूजनम्||१०७||
कोठानां श्यावरक्तानां मण्डलानां च दर्शनम्|
मूकत्वं स्रोतसां पाको गुरुत्वमुदरस्य च||१०८||
चिरात् पाकश्च दोषाणां सन्निपातज्वराकृतिः|१०९|
ஸந்நிபாதஜ்வரஸ்யோர்த்வமிதி அத்ரோர்த்வஶப்தேநாதிகவாசிநா ப்ரகதிஸமஸமவாயாரப்தஸந்நிபாதஜ்வராத்யாந்யதிகாநி விகதிவிஷமஸமவாயாரப்தஜ்வரஸ்ய லக்ஷணாநி, தாநி வக்ஷ்யாமீத்யர்த இதி கேசித்வ்யாக்யாநயந்தி; யதிஹ ஸாஸ்ராவகலுஷநிர்புக்நலோசநத்வாதி வக்தவ்யஂ ந தத் பதக்வாதாதிஜ்வரோக்தலக்ஷணமேலகே பவதி, கிந்து விகதிவிஷமஸமவாயாரப்தே ஜ்வரே ஸஂயோகமஹிம்நா பவதீதி| வயஂ து ப்ரூமஃ- யத்யூர்த்வஶப்தேந விகதிவிஷமஸமவாயாரப்தஜ்வரலக்ஷணாபிதாநமிஹ ப்ரதிஜ்ஞாயதே, ததா யத் ப்ரத்யேகதோஷலக்ஷணமேலகேநோபபந்நஂ லக்ஷணஂ ‘க்ஷணே தாஹஃ க்ஷணே ஶீதஂ’ இத்யாதி, ததிஹாநபிஹிதஂ ஸ்யாத்; ஸாமாந்யேந யாந்யத்ர ப்ராயஃ ப்ராதுர்பவந்தி தாநி விகதிவிஷமஸமவாயாரப்தாநி ததா ப்ரகதிஸமஸமவாயாரப்தாநி ச லக்ஷணாந்யுச்யந்தே; அத ஊர்த்வமிதி பதஸ்ய சாதஃ பரேணேத்யர்தஃ| நிர்புக்நே இதி அதிகுடிலே| பரிதக்தா தக்தவத் கஷ்ணவர்ணா| கரஸ்பர்ஶா கோஜிஹ்வாவத்| ஸ்ரஸ்தாங்கதா நிஃஸஹாவயவதா| ஷ்டீவநஂ ரக்தஸ்ய பித்தஸ்ய வா முகேந ஸ்வல்போத்கிரணம்| ஶிரஸோ லோடநமிதி இதஸ்ததோ நயநம்| கஶத்வஂ நாதிகாத்ராணாஂ தோஷபூர்ணத்வேந| ப்ரததஂ நிரந்தரம்| கோடோ பாலுகீயே- “வரடீதஷ்டஸங்காஶஃ கண்டூமாஂல்லோஹிதோऽஸ்ரகபபித்தாத்| க்ஷணிகோத்பாதவிநாஶஃ ‘கோட’ இதி நிகத்யதே தஜ்ஜ்ஞைஃ” இதி| மூகத்வஂ மந்தவசநத்வம், அவசநதா வா||௮௯-௧௦௮||-
Adhikarana 37 (109) · Śloka 110
தோஷே விபத்தே நஷ்டேऽக்நௌ ஸர்வஸம்பூர்ணலக்ஷணஃ||௧௦௯||
ஸந்நிபாதஜ்வரோऽஸாத்யஃ கச்ச்ரஸாத்யஸ்த்வதோऽந்யதா|௧௧௦|
View original
दोषे विबद्धे नष्टेऽग्नौ सर्वसम्पूर्णलक्षणः||१०९||
सन्निपातज्वरोऽसाध्यः कृच्छ्रसाध्यस्त्वतोऽन्यथा|११०|
ஸந்நிபாதஸ்யாஸாத்யதாகச்ச்ரஸாத்யதாலக்ஷணமாஹ- தோஷ இத்யாதி| அத்ர தோஷஶப்தோ விபத்தோபபதாந்மலே வர்ததே| நஷ்டேऽக்நாவிதி இதரஜ்வராபேக்ஷயாऽதிகதயா நஷ்டேऽக்நாவித்யர்தஃ| ஸர்வாணி ச ஸம்பூர்ணாநி பலீயாஂஸி லக்ஷணாநி யஸ்ய ஸ ஸர்வஸம்பூர்ணலக்ஷணஃ| அஸாத்யகச்ச்ரஸாத்யாபிதாநேந ஸுகஸாத்யோ ந பவதீதி தர்ஶிதம்| யதுக்தஂ- “ஸந்நிபாதோ துஃஶ்சிகித்ஸ்யாநாஂ” (ஸூ.அ.௨௫) இதி, ததா ச பாலுகிநா- “மத்யுநா ஸஹ யோத்தவ்யஂ ஸந்நிபாதஂ சிகித்ஸதா” இதி||௧௦௯||-
Adhikarana 38 (110) · Śloka 111
நிதாநே த்ரிவிதா ப்ரோக்தா யா பதக்ஜஜ்வராகதிஃ||௧௧௦||
ஸஂஸர்கஸந்நிபாதாநாஂ தயா சோக்தஂ ஸ்வலக்ஷணம்|௧௧௧|
View original
निदाने त्रिविधा प्रोक्ता या पृथग्जज्वराकृतिः||११०||
संसर्गसन्निपातानां तया चोक्तं स्वलक्षणम्|१११|
நிதாந இத்யாதி| நிதாநே ஜ்வரநிதாநே, ப்ரோக்தா “தத்ர யதோக்தாநாஂ லிங்காநாஂ” (நி.அ.௧) இத்யாதிநா க்ரந்தேந ப்ராகுக்தேத்யர்தஃ; புநஃ ப்ரகரணாகதத்வாதுச்யத இதி ந பௌநருக்த்யம்| தயா சோக்தஂ ஸ்வலக்ஷணமிதி தயா த்வந்த்வரூபயா த்வந்த்வலக்ஷணஂ, ததா ஸந்நிபாதரூபயா ஸந்நிபாதலக்ஷணமுக்தமித்யர்தஃ||௧௧௦||-
Adhikarana 39 (111-113) · Śloka 114
ஆகந்துரஷ்டமோ யஸ்து ஸ நிர்திஷ்டஶ்சதுர்விதஃ||௧௧௧||
அபிகாதாபிஷங்காப்யாமபிசாராபிஶாபதஃ|
ஶஸ்த்ரலோஷ்டகஶாகாஷ்டமுஷ்ட்யரத்நிதலத்விஜைஃ||௧௧௨||
தத்விதைஶ்ச ஹதே காத்ரே ஜ்வரஃ ஸ்யாதபிகாதஜஃ|
தத்ராபிகாதஜே வாயுஃ ப்ராயோ ரக்தஂ ப்ரதூஷயந்||௧௧௩||
ஸவ்யதாஶோபவைவர்ண்யஂ கரோதி ஸருஜஂ ஜ்வரம்|௧௧௪|
View original
आगन्तुरष्टमो यस्तु स निर्दिष्टश्चतुर्विधः||१११||
अभिघाताभिषङ्गाभ्यामभिचाराभिशापतः|
शस्त्रलोष्टकशाकाष्ठमुष्ट्यरत्नितलद्विजैः||११२||
तद्विधैश्च हते गात्रे ज्वरः स्यादभिघातजः|
तत्राभिघातजे वायुः प्रायो रक्तं प्रदूषयन्||११३||
सव्यथाशोफवैवर्ण्यं करोति सरुजं ज्वरम्|११४|
ஆகந்துஂ சதுர்விதஂ விபஜந்நாஹ- ஆகந்துரித்யாதி| கஶா ‘ஸார’ இதி க்யாதா, முஷ்டிஃ ‘கீல’ இதி க்யாதஃ| ஹதே அபிஹதே| ப்ராயோ ரக்தமிதி அத்யர்தஂ ரக்தஂ தூஷயந் மாஂஸாதி சால்பஂ தூஷயதீத்யர்தஃ| யத்யபி நிதாநேऽபி “தத்ராபிகாதஜேந வாயுநா துஷ்டஶோணிதாதிஷ்டாநேந” (நி.அ.௧) இத்யுக்தஂ, ததாऽபீஹ ரக்தஸ்ய ஸாக்ஷாத்துஷ்டிஃ, ததா மாஂஸாதீநாஂ மநாக்துஷ்டிஃ ஸூச்யத இதி விஶேஷஃ||௧௧௧-௧௧௩||-
Adhikarana 40 (114-127) · Śloka 128
காமஶோகபயக்ரோதைரபிஷக்தஸ்ய யோ ஜ்வரஃ||௧௧௪||
ஸோऽபிஷங்காஜ்வரோ ஜ்ஞேயோ யஶ்ச பூதாபிஷங்கஜஃ|
காமஶோகபயாத்வாயுஃ, க்ரோதாத் பித்தஂ, த்ரயோ மலாஃ||௧௧௫||
பூதாபிஷங்காத் குப்யந்தி பூதஸாமாந்யலக்ஷணாஃ|
பூதாதிகாரே வ்யாக்யாதஂ ததஷ்டவிதலக்ஷணம்||௧௧௬||
விஷவக்ஷாநிலஸ்பர்ஶாத்ததாऽந்யைர்விஷஸம்பவைஃ|
அபிஷக்தஸ்ய சாப்யாஹுர்ஜ்வரமேகேऽபிஷங்கஜம்||௧௧௭||
சிகித்ஸயா விஷக்ந்யைவ ஸ ஶமஂ லபதே நரஃ|
அபிசாராபிஶாபாப்யாஂ ஸித்தாநாஂ யஃ ப்ரவர்ததே||௧௧௮||
ஸந்நிபாதஜ்வரோ கோரஃ ஸ விஜ்ஞேயஃ ஸுதுஃஸஹஃ|
ஸந்நிபாதஜ்வரஸ்யோக்தஂ லிங்கஂ யத்தஸ்ய தத் ஸ்மதம்||௧௧௯||
சித்தோந்த்ரியஶரீராணாமர்தயோऽந்யாஶ்ச நைகஶஃ|
ப்ரயோகஂ த்வபிசாரஸ்ய தஷ்ட்வா ஶாபஸ்ய சைவ ஹி||௧௨௦||
ஸ்வயஂ ஶ்ருத்வாऽநுமாநேந லக்ஷ்யதே ப்ரஶமேந வா|
வைவித்யாதபிசாரஸ்ய ஶாபஸ்ய ச ததாத்மகே||௧௨௧||
யதாகர்மப்ரயோகேண லக்ஷணஂ ஸ்யாத் பதக்விதம்|
த்யாநநிஃஶ்வாஸபஹுலஂ லிங்கஂ காமஜ்வரே ஸ்மதம்||௧௨௨||
ஶோகஜே பாஷ்பபஹுலஂ த்ராஸப்ராயஂ பயஜ்வரே|
க்ரோதஜே பஹுஸஂரம்பஂ பூதாவேஶே த்வமாநுஷம்||௧௨௩||
மூர்ச்சாமோஹமதக்லாநிபூயிஷ்டஂ விஷஸம்பவே|
கேஷாஞ்சிதேஷாஂ லிங்காநாஂ ஸந்தாபோ ஜாயதே புரஃ||௧௨௪||
பஶ்சாத்துல்யஂ து கேஷாஞ்சிதேஷு காமஜ்வராதிஷு|
காமாதிஜாநாமுத்திஷ்டஂ ஜ்வராணாஂ யத்விஶேஷணம்||௧௨௫||
காமாதிஜாநாஂ ரோகாணாமந்யேஷாமபி தத் ஸ்மதம்|
மநஸ்யபிஹதே பூர்வஂ காமாத்யைர்ந ததா பலம்||௧௨௬||
ஜ்வரஃ ப்ராப்நோதி வாதாத்யைர்தேஹோ யாவந்ந தூஷ்யதி|
தேஹே சாபிஹ(த்ரு)தே பூர்வஂ வாதாத்யைர்ந ததா பலம்||௧௨௭||
ஜ்வரஃ ப்ராப்நோதி காமாத்யைர்மநோ யாவந்ந தூஷ்யதி|௧௨௮|
View original
कामशोकभयक्रोधैरभिषक्तस्य यो ज्वरः||११४||
सोऽभिषङ्गाज्वरो ज्ञेयो यश्च भूताभिषङ्गजः|
कामशोकभयाद्वायुः, क्रोधात् पित्तं, त्रयो मलाः||११५||
भूताभिषङ्गात् कुप्यन्ति भूतसामान्यलक्षणाः|
भूताधिकारे व्याख्यातं तदष्टविधलक्षणम्||११६||
विषवृक्षानिलस्पर्शात्तथाऽन्यैर्विषसम्भवैः|
अभिषक्तस्य चाप्याहुर्ज्वरमेकेऽभिषङ्गजम्||११७||
चिकित्सया विषघ्न्यैव स शमं लभते नरः|
अभिचाराभिशापाभ्यां सिद्धानां यः प्रवर्तते||११८||
सन्निपातज्वरो घोरः स विज्ञेयः सुदुःसहः|
सन्निपातज्वरस्योक्तं लिङ्गं यत्तस्य तत् स्मृतम्||११९||
चित्तोन्द्रियशरीराणामर्तयोऽन्याश्च नैकशः|
प्रयोगं त्वभिचारस्य दृष्ट्वा शापस्य चैव हि||१२०||
स्वयं श्रुत्वाऽनुमानेन लक्ष्यते प्रशमेन वा|
वैविध्यादभिचारस्य शापस्य च तदात्मके||१२१||
यथाकर्मप्रयोगेण लक्षणं स्यात् पृथग्विधम्|
ध्याननिःश्वासबहुलं लिङ्गं कामज्वरे स्मृतम्||१२२||
शोकजे बाष्पबहुलं त्रासप्रायं भयज्वरे|
क्रोधजे बहुसंरम्भं भूतावेशे त्वमानुषम्||१२३||
मूर्च्छामोहमदग्लानिभूयिष्ठं विषसम्भवे|
केषाञ्चिदेषां लिङ्गानां सन्तापो जायते पुरः||१२४||
पश्चात्तुल्यं तु केषाञ्चिदेषु कामज्वरादिषु|
कामादिजानामुद्दिष्टं ज्वराणां यद्विशेषणम्||१२५||
कामादिजानां रोगाणामन्येषामपि तत् स्मृतम्|
मनस्यभिहते पूर्वं कामाद्यैर्न तथा बलम्||१२६||
ज्वरः प्राप्नोति वाताद्यैर्देहो यावन्न दूष्यति|
देहे चाभिह(द्रु)ते पूर्वं वाताद्यैर्न तथा बलम्||१२७||
ज्वरः प्राप्नोति कामाद्यैर्मनो यावन्न दूष्यति|१२८|
அபிஷங்கஜ்வரேஷு தோஷாநுபந்தவிஶேஷாநாஹ- காமேத்யாதி| நநு நிதாநே- “அபிஷங்கஜஃ புநர்வாதபித்தாப்யாமநுபத்யதே” (நி.அ.௧) இத்யுக்தஂ, தத் கிமிஹ பூதாபிஷங்கஜஸ்ய த்ரிதோஷாநுபந்த உச்யதே- ந, தத்ர காமாத்யபிஷங்கஜோ யஃ ப்ராயோ பவதி, ததபிப்ராயேணோக்தஂ “வாதபித்தாப்யாமநுபத்யதே” (நி.அ.௧) இதி; காமாதிகேஷு ஹி க்வசித்வாதஃ க்வசித் பித்தமிதி வாதபித்தாநுபந்தோ ஜ்ஞேயஃ| பூதஸாமாந்யலக்ஷணா இதி தேவாதயோऽஷ்டௌ உந்மாதே பூதா உக்தாஃ, தேஷாஂ மத்யே ஆவேஶகர்தபூதஸ்ய யல்லக்ஷணஂ தேந ஸமாந்யத்ர தோஷலக்ஷணாநி பூதஜ்வரே பவந்தி| அத்ர காஶ்மீராஃ “விஷவக்ஷாநிலஸ்பர்ஶாத்” இத்யாதிக்ரந்தஂ விஷஜ்வராபிதாயகஂ படந்தி, விஷஜோऽப்யபிஷங்கஜ ஏவ ப்ரவிஶதி| யே து ந படந்தி, தந்மதேऽப்யபிஷங்கஜே ஏவ விஷௌஷதிகந்தஜஸ்யாப்யவரோதஃ| அந்யே து விஷஜஂ விஷஜநிதபித்தகதத்வேந தோஷஜ ஏவ க்ஷிபந்தி| அபிசாரஃ ஹிஂஸார்தோऽதர்வமந்த்ரஹோமாதிஃ| அபிஶாபஃ அபிஶபநமேவ| ஸித்தா மந்த்ரௌஷததபஃஶமாதிஸித்தாஃ| ‘ஸந்நிபாதஜ்வரஸ்யோக்தஂ’ இத்யாதிக்ரந்தமத்ர காஶ்மீராஃ படந்தி, ஸ ச நாதிப்ரஸித்தஃ||௧௧௪-௧௨௭||-
Adhikarana 41 (128) · Śloka 129
தே பூர்வஂ கேவலாஃ பஶ்சாந்நிஜைர்வ்யாமிஶ்ரலக்ஷணாஃ||௧௨௮||
ஹேத்வௌஷதவிஶிஷ்டாஶ்ச பவந்த்யாகந்தவோ ஜ்வராஃ|௧௨௯|
View original
ते पूर्वं केवलाः पश्चान्निजैर्व्यामिश्रलक्षणाः||१२८||
हेत्वौषधविशिष्टाश्च भवन्त्यागन्तवो ज्वराः|१२९|
ஆகந்தோர்நிஜாத்பேதகஂ தர்மமாஹ- தே பூர்வமித்யாதி| கேவலா இதி நிஜதோஷரஹிதாஃ| நிஜைரிதி நிஜதோஷலக்ஷணைஃ| ஹேத்வௌஷதவிஶிஷ்டாஶ்சேதி நிஜஜ்ஜ்வராத்விஶிஷ்டஹேதவோ விஶிஷ்டௌஷதாஶ்ச பவந்தி; தத்ர விஶிஷ்டோ ஹேதுரபிகாதாதிஃ, பேஷஜஂ ச பரிஷேகமந்த்ராதி||௧௨௮||-
Adhikarana 42 (129-131) · Śloka 132
ஸஂஸஷ்டாஃ ஸந்நிபதிதாஃ பதக்வா குபிதா மலாஃ||௧௨௯||
ரஸாக்யஂ தாதுமந்வேத்ய பக்திஂ ஸ்தாநாந்நிரஸ்ய ச|
ஸ்வேந தேநோஷ்மண சைவ கத்வா தேஹோஷ்மணோ பலம்||௧௩௦||
ஸ்ரோதாஂஸி ருத்த்வா ஸம்ப்ராப்தாஃ கேவலஂ தேஹமுல்பணாஃ|
ஸந்தாபமதிகஂ தேஹே ஜநயந்தி நரஸ்ததா||௧௩௧||
பவத்யத்யுஷ்ணஸர்வாங்கோ ஜ்வரிதஸ்தேந சோச்யதே|௧௩௨|
View original
संसृष्टाः सन्निपतिताः पृथग्वा कुपिता मलाः||१२९||
रसाख्यं धातुमन्वेत्य पक्तिं स्थानान्निरस्य च|
स्वेन तेनोष्मण चैव कृत्वा देहोष्मणो बलम्||१३०||
स्रोतांसि रुद्ध्वा सम्प्राप्ताः केवलं देहमुल्बणाः|
सन्तापमधिकं देहे जनयन्ति नरस्तदा||१३१||
भवत्यत्युष्णसर्वाङ्गो ज्वरितस्तेन चोच्यते|१३२|
ஸஂஸஷ்டா இத்யாதிநா ஸர்வஜ்வரஸாதாரணாஂ ஸம்ப்ராப்திமந்தே ப்ரூதே| ஸம்ப்ராப்திரபி ஹி ஸர்வஜ்வராணாமாகதிரேவ, தேந நோத்ஸூத்ரமஸ்யாபிதாநம் | கிஂவா, க்ரமப்ராப்தே ஸாமஜ்வரலக்ஷணே வக்தவ்யேऽருச்யாதீநாஂ ஸாமஜ்வரலக்ஷணாநாமுத்பாதே உபபத்திஂ தர்ஶயிதுஂ ஸம்ப்ராப்திருச்யதே| ஸஂஸஷ்டா இதி யுக்மபூதாஃ| ஸந்நிபதிதா இதி த்ரயோऽபி மிலிதாஃ| பக்திமிதி பக்திஹேதுதயா ஜாடராக்நிஂ ப்ரூதே| ஸ்தாநாதிதி க்ரஹண்யாஃ, க்ரஹணீ ஹி ஜாடராக்நிஸ்தாநம்| ஸ்வேநேதி தோஷோஷ்மணா; தேநேதி ஜாடராக்ந்யூஷ்மணா| தேஹோஷ்மண இதி ஸகலதேஹசாரிணஃ ப்ராகதோஷ்மணஃ| வாதஶ்லேஷ்மணோஸ்து யத்யபி பித்தவதுஷ்மா நாஸ்தி, ததாऽபி தயோர்பூதத்வேந ஊஷ்மா யோऽஸ்தி, ஸ இஹ க்ராஹ்யஃ; வக்தவ்யஂ ஹி க்ரஹண்யத்யாயே- “பௌமாப்யாக்நேயவாயவ்யாஃ பஞ்சோஷ்மாணஃ ஸநாபஸாஃ” (சி.அ.௧௫) இதி| கிஂவா, தேநேத்யநேந திவ்யரூபஜ்வராதிஷ்டாநப்ரபாவகதஂ தோஷாணாமூஷ்மாணஂ க்ராஹயதி; கிஂவா, ஜ்வரஸாமாந்யஸம்ப்ராப்திப்ராப்தபித்தோஷ்மாணஂ நிதர்ஶயதி , ஸர்வத்ர ஹி ஜ்வரே பித்தமவஶ்யஂ பவதி; யதுக்தஂ- “ஊஷ்மா பித்தாததே நாஸ்தி ஜ்வரோ நாஸ்த்யூஷ்மணா விநா” (வா.சி.அ.௧) இதி| கேவலமிதி ஸமஸ்தம்||௧௨௯-௧௩௧||-
Adhikarana 43 (132) · Śloka 133
ஸ்ரோதஸாஂ ஸந்நிருத்தத்வாத் ஸ்வேதஂ நா நாதிகச்சதி||௧௩௨||
ஸ்வஸ்தாநாத் ப்ரச்யுதே சாக்நௌ ப்ராயஶஸ்தருணேஜ்வரே|௧௩௩|
View original
स्रोतसां सन्निरुद्धत्वात् स्वेदं ना नाधिगच्छति||१३२||
स्वस्थानात् प्रच्युते चाग्नौ प्रायशस्तरुणेज्वरे|१३३|
ஸ்வேதஂ நா நாதிகச்சதீத்யத்ர ப்ராய இதி யோஜ்யஂ, க்வசிஜ்ஜ்வரே ஸ்வேதஸ்யாப்யபிஹிதத்வாத்| நா இதி புருஷஃ||௧௩௨||-
Adhikarana 44 (133-136) · Śloka 137
அருசிஶ்சாவிபாகஶ்ச குருத்வமுதரஸ்ய ச||௧௩௩||
ஹதயஸ்யாவிஶுத்திஶ்ச தந்த்ரா சாலஸ்யமேவ ச|
ஜ்வரோऽவிஸர்கீ பலவாந் தோஷாணாமப்ரவர்தநம்||௧௩௪||
லாலாப்ரஸேகோ ஹல்லாஸஃ க்ஷுந்நாஶோ விரஸஂ முகம்|
ஸ்தப்தஸுப்தகுருவஂ ச காத்ராணாஂ பஹுமூத்ரதா||௧௩௫||
ந விட் ஜீர்ணா ந ச க்லாநிர்ஜ்வரஸ்யாமஸ்ய லக்ஷணம்|
ஜ்வரவேகோऽதிகஸ்தஷ்ணா ப்ரலாபஃ ஶ்வஸநஂ ப்ரமஃ||௧௩௬||
மலப்ரவத்திருத்க்லேஶஃ பச்யமாநஸ்ய லக்ஷணம்|௧௩௭|
View original
अरुचिश्चाविपाकश्च गुरुत्वमुदरस्य च||१३३||
हृदयस्याविशुद्धिश्च तन्द्रा चालस्यमेव च|
ज्वरोऽविसर्गी बलवान् दोषाणामप्रवर्तनम्||१३४||
लालाप्रसेको हृल्लासः क्षुन्नाशो विरसं मुखम्|
स्तब्धसुप्तगुरुवं च गात्राणां बहुमूत्रता||१३५||
न विड् जीर्णा न च ग्लानिर्ज्वरस्यामस्य लक्षणम्|
ज्वरवेगोऽधिकस्तृष्णा प्रलापः श्वसनं भ्रमः||१३६||
मलप्रवृत्तिरुत्क्लेशः पच्यमानस्य लक्षणम्|१३७|
அவிஸர்கீதி நித்யாநுஷக்தஃ| தோஷாணாமிதி மலஸம்பத்தாநாஂ தோஷாணாம்| அப்ரவர்தநம் அவிஸர்கஃ| க்ஷுந்நாஶ இதி புபுக்ஷாபாவஃ| ந விட் ஜீர்ணேதி ந புரீஷஂ பக்வம்| ந ச க்லாநிரிதி ந க்ஷீணமாஂஸதா||௧௩௩-௧௩௬||-
Adhikarana 45 (137) · Śloka 138
க்ஷுத் க்ஷாமதா லகுத்வஂ ச காத்ராணாஂ ஜ்வரமார்தவம்||௧௩௭||
தோஷப்ரவத்திரஷ்டாஹோ நிராமஜ்வரலக்ஷணம்|௧௩௮|
View original
क्षुत् क्षामता लघुत्वं च गात्राणां ज्वरमार्दवम्||१३७||
दोषप्रवृत्तिरष्टाहो निरामज्वरलक्षणम्|१३८|
க்ஷுத் க்ஷாமதேத்யாதிநா நிராமஜ்வரலக்ஷணமாஹ| அத்ர ச க்ஷுதாதயோ தோஷபாகாத்பவந்தோ விநாऽப்யஷ்டாஹஂ நிராமதோஷாரப்தஜ்வரலக்ஷணஂ பவந்தி| அஷ்டாஹஸ்து க்ஷுதாதீந் விநா தோஷபாகேऽஸத்யபி பேஷஜதாநயோக்யாஂ ஜ்வரஸ்ய வ்யாதேர்நிராமதாஂ ப்ரூதே, அத ஏவ “பாசநஂ ஶமநீயஂ வா கஷாயஂ பாயயேத்து தம்” இதி விகல்பத்வயேந யதாऽஷ்டாஹே க்ஷுதாதிதோஷபாகலக்ஷணாநுதயஸ்ததா தோஷபாகார்தஂ பாசநீயஂ தேயம், அத க்ஷுதாதிஸமுதயோऽபி ஜாதஸ்ததா ஶமநீயஂ தேயஂ ஸர்வதா நிராமத்வாஜ்ஜ்வரஸ்ய| ஏதாமேவ ஸர்வதாநிராமதாமுபதிஶதா கரநாதேநோக்தஂ யத்- “ந ச நிஃஸப்ததைவைகா நிராமஜ்வரலக்ஷணம்| சிராதபி ஹி பச்யந்தே ஸந்நிபாதஜ்வரே மலாஃ|| ஸப்தராத்ராதிவத்திஂ ச க்ஷாமதாதி ச லக்ஷணம்| தஸ்மாதேதத்த்வயஂ தஷ்ட்வா நிராமஂ ஜ்வரமாதிஶேத்” இதி| அஷ்டாஹாதர்வாக்தோஷபாகஜநிதக்ஷுதாதிதர்ஶநாந்நிராமதா ஸுஶ்ருதேநாஷ்டாஹாதர்வாக்பேஷஜதாந தர்ஶயதா ப்ரதிபாதிதா| யதுக்தம்- “அர்வாகபி ச தேயஂ ஸ்யாத்பேஷஜஂ தோஷபாகதஃ” (ஸு.உ.அ.௩௯) இதி| தஸ்மாத் க்ஷுதாதயோऽஷ்டாஹஶ்ச வ்யஸ்தஂ ஸமஸ்தஂ ச லக்ஷணஂ யதோக்தந்யாயாஜ்ஜ்ஞேயம்||௧௩௭||-
Adhikarana 46 (138) · Śloka 139
நவஜ்வரே திவாஸ்வப்நஸ்நாநாப்யங்காந்நமைதுநம்||௧௩௮||
க்ரோதப்ரவாதவ்யாயாமாந் கஷாயாஂஶ்ச விவர்ஜயேத்|௧௩௯|
View original
नवज्वरे दिवास्वप्नस्नानाभ्यङ्गान्नमैथुनम्||१३८||
क्रोधप्रवातव्यायामान् कषायांश्च विवर्जयेत्|१३९|
ஸௌஷதஂ ச க்ரியாக்ரமமித்யநேந யத்யப்யௌஷதமாதாவுக்தஂ, ததாऽபி தஸ்ய க்ரியாக்ரமவிஶேஷணதயா அப்ராதாந்யமிதி கத்வா ஔஷதமதிக்ரம்ய ‘நவஜ்வரே’ இத்யாதிநா க்ரியாக்ரமஂ ப்ரூதே| க்ரியாயாஶ்சிகித்ஸாயாஃ க்ரமஃ பரிபாடீ| தத்ராப்யஹிதஸ்யைவ ப்ரதமஂ நிஷேதஃ| அந்நஶப்தேந குர்வந்நமபிதத்தே| ஹாரீதேந ஹி- “நவஜ்வரே வ்யவாயாதி ப்ரத்யேகஂ தோஷகோபநம்| குர்வந்நபோஜநாச்சாபி விஷ்டம்போ தோஷகோபநம் ” இத்யுக்தம்| கஷாயாஂஶ்சேதி ஜாதௌ பஹுவசநஂ; தேந கஷாயஂ வர்ஜயேதித்யர்தஃ| உக்தஂ ஹ்யத்ர ஜதூகர்ணேந- “கஷாயரஸகுரூஷ்ணஸ்நிக்தாந்நஸ்நாநாப்யங்காந் நவஜ்வரே வர்ஜயேத்” இதி||௧௩௮||-
Adhikarana 47 (139) · Śloka 140
ஜ்வரே லங்கநமேவாதாவுபதிஷ்டமதே ஜ்வராத்||௧௩௯||
க்ஷயாநிலபயக்ரோதகாமஶோகஶ்ரமோத்பவாத் |௧௪௦|
View original
ज्वरे लङ्घनमेवादावुपदिष्टमृते ज्वरात्||१३९||
क्षयानिलभयक्रोधकामशोकश्रमोद्भवात् |१४०|
ஜ்வரே இத்யாதி| லங்கநஶப்தேநேஹாநஶநஂ விவக்ஷிதஂ, யத்யபி “சதுஷ்ப்ரகாரா ஸஂஶுத்திஃ” (ஸூ.அ.௨௨) இத்யாதிநா லங்கநபஂஹணீயே தஶவிதமேவ லங்கநமுக்தஂ, ததாऽபி தேஷாமிஹாவஸ்தாவிஶேஷேண விநியோகால்லங்கநமேவேதி நியமோऽபவாதவிஷயஂ த்யக்த்வா ஸமுச்சீயமாநாவதாரணே ஜ்ஞேயஃ, யதா- “நரஂ ச நாராயணமேவ சோபௌ ஸ்வதஃ ஸுதௌ ஸஞ்ஜநயாம்பபூவ” இத்யத்ர| தேநாவஸ்தாயாஂ வமநமபி பவதி வக்ஷ்யமாணம்| யத்து லங்கநபஂஹணீயே கபபித்தஜ்வரச்சர்த்யாதிஷு மத்யே ஜ்வரஂ படித்வோக்தஂ- “பாசநைஸ்தாந் பிஷக் ப்ராஜ்ஞஃ ப்ராயேணாதாவுபாசரேத்” (ஸூ.அ.௨௨) இதி, தத்ர பேஷஜப்ரயோகஸ்யாதௌ பாசநஂ கர்தவ்யமிதி ப்ரூதே, ந ஜ்வராதௌ; தேநேஹாதௌ லங்கநாபிதாநஂ ந விருத்யதே| ஹாரீதே து “பித்தஶ்லேஷ்மவிஶுத்த்யர்தஂ குர்யாத்வமநமாதிதஃ” இதி யதுக்தஂ, தத் ‘கபப்ரதாநாந்’ இத்யாதிவக்ஷ்யமாணாவஸ்தாயாஂ ஜ்ஞேயம்| க்ஷயஶப்தேந தாதுக்ஷயகதஂ ஜ்வரஂ கிஂவா ராஜயக்ஷ்மஜ்வரஂ கஹ்ணாதி, அநிலஶப்தேந நிராமாநிலக்ரஹணஂ; கிஂவா க்ஷயநிலஶப்தேந தாதுக்ஷயகுபிதாநிலக்ரஹணம்| யதுக்தஂ- “வாயோர்தாதுக்ஷயாத் கோபோ மார்கஸ்யாவரணேந ச” (சி.அ.௨௮) இதி| யஸ்து மார்காவரணேந வாயுஃ குப்யதி, ஸ ஆவரகதர்மிதயா ப்ராயேண ஸாமோ பவதி, தத்ர ச லங்கநஂ மாத்ரயா கர்தவ்யமேவ| யதுக்தஂ- “ஸாமே வாதேऽபி லங்கநம்| குர்யாதேவாமபக்த்யர்தஂ யுக்த்யா, ந து யதா கபே” இதி| அநிலஜ்வரமுக்த்வாऽபி காமாதிஜ்வராபிதாநஂ தேஷு காலாந்தரேண வாதஸம்பந்தோ பவதி, தேந ப்ரதமமபி வாதாஸம்பந்தே காமாதிஜ்வராணாமலங்கநீயத்வோபதர்ஶநார்தம்||௧௩௯||-
Adhikarana 48 (140-141) · Śloka 142
லங்கநேந க்ஷயஂ நீதே தோஷே ஸந்துக்ஷிதேऽநலே||௧௪௦||
விஜ்வரத்வஂ லகுத்வஂ ச க்ஷுச்சைவாஸ்யோபஜாயதே |
ப்ராணாவிரோதிநா சைநஂ லங்கநேநோபபாதயேத்||௧௪௧||
பலாதிஷ்டாநமாரோக்யஂ யதர்தோऽயஂ க்ரியாக்ரமஃ|௧௪௨|
View original
लङ्घनेन क्षयं नीते दोषे सन्धुक्षितेऽनले||१४०||
विज्वरत्वं लघुत्वं च क्षुच्चैवास्योपजायते |
प्राणाविरोधिना चैनं लङ्घनेनोपपादयेत्||१४१||
बलाधिष्ठानमारोग्यं यदर्थोऽयं क्रियाक्रमः|१४२|
லங்கநபலமாஹ- லங்கநேநேத்யாதி| ப்ராணாவிரோதிநேதி பலாவிரோதிநா, விரோதஶ்சாதிக்ஷயகரத்வேநேஹோச்யதே| ஆரோக்யஂ பலவத ஏவ பவதீதி பலாதிஷ்டாநமாரோக்யமுக்தம்| யதித்யநேநாரோக்யஂ ப்ரத்யவமஶதி||௧௪௦-௧௪௧||-
Adhikarana 49 (142) · Śloka 143
லங்கநஂ ஸ்வேதநஂ காலோ யவாக்வஸ்திக்தகோ ரஸஃ||௧௪௨||
பாசநாந்யவிபக்வாநாஂ தோஷாணாஂ தருணே ஜ்வரே|௧௪௩|
View original
लङ्घनं स्वेदनं कालो यवाग्वस्तिक्तको रसः||१४२||
पाचनान्यविपक्वानां दोषाणां तरुणे ज्वरे|१४३|
ப்ரகதஸ்ய லங்கநஸ்ய பாசநதாஂ தர்ஶயந்நபராண்யபி ஸ்வேதாதீநி பாசநாந்யாஹ- லங்கநமித்யாதி| கால இதி அஷ்டாஹஃ| திக்தகோ ரஸோऽத்ர யவாகூபாநீயாதிஸஂஸ்காரகத்வேந ஜ்ஞேயஃ, ஸ்வதந்த்ரபேஷஜப்ரயோகஸ்தருணே நிஷித்த ஏவ| உக்தஂ ஹி- “பேஷஜஂ ஹ்யாமதோஷஸ்ய பூயோ ஜ்வலயதி ஜ்வரம்” இதி| ‘அவிபக்வாநாஂ தோஷாணாம்’ இதி கத்வாऽபி ‘தருணே ஜ்வரே’ இதி யத் கரோதி, தேநாஷ்டாஹாதூர்த்வமதருணே ஜ்வரேऽபக்வேஷு தோஷேஷு ப்ராதாந்யேந கஷாயபாநஂ பாசநமதிகதஂ, ந லங்கநாதய இதி தர்ஶயதி||௧௪௨||-
Adhikarana 50 (143-144) · Śloka 145
தஷ்யதே ஸலிலஂ சோஷ்ணஂ தத்யாத்வாதகபஜ்வரே ||௧௪௩||
மத்யோத்தே பைத்திகே சாத ஶீதலஂ திக்தகைஃ ஶதம்|
தீபநஂ பாசநஂ சைவ ஜ்வரக்நமுபயஂ ஹி தத்||௧௪௪||
ஸ்ரோதஸாஂ ஶோதநஂ பல்யஂ ருசிஸ்வேதகரஂ ஶிவம்|௧௪௫|
View original
तृष्यते सलिलं चोष्णं दद्याद्वातकफज्वरे ||१४३||
मद्योत्थे पैत्तिके चाथ शीतलं तिक्तकैः शृतम्|
दीपनं पाचनं चैव ज्वरघ्नमुभयं हि तत्||१४४||
स्रोतसां शोधनं बल्यं रुचिस्वेदकरं शिवम्|१४५|
லங்கநாதிகாலே ஏவ அவஸ்தாவிஶேஷே தேயஂ ஜலமாஹ- தஷ்யத இத்யாதி| வாதகபஜ்வரே இதி வாதஜ்வரே, கபஜ்வரே, வாதகபஜ்வரே ச| மத்யோத்தே கபாதிஜ்வரேऽபி ஶீதலஂ ஜலஂ ஜ்ஞேயம்| திக்தகைஃ ஶதமிதி வக்ஷ்யமாணமுஸ்தாதிபிஃ ஶதம்| உபயமிதி உஷ்ணஂ ததா திக்தகஶதஶீதஂ ச| த்ரிதோஷகபபித்தஜ்வரயோஸ்து யத்யபீஹ பாநீயஂ நோக்தஂ; ததாऽபி ஸாமாந்யேந விமாநஸ்தாநே யதுக்தஂ- “கிந்நு கலு ஜ்வரிதேப்யஃ பாநீயமுஷ்ணஂ ப்ரயச்சந்தி” (வி.அ.௩) இத்யாதிநா, தத்ப்ராமாண்யாதுஷ்ணமேவ ஜலஂ தேயஂ; வாதபைத்திகே து ஜ்வரேऽத்யர்ததாஹாதிகாரகே ஶீதலமேவ தேயமித்யபி விமாந ஏவ “அத்யர்தோத்ஸந்நபித்தே” (வி.அ.௩) இத்யாதிநா க்ரந்தேந ஸூசிதம்||௧௪௩-௧௪௪|-
Adhikarana 51 (145) · Śloka 146
முஸ்தபர்படகோஶீரசந்தநோதீச்யநாகரைஃ||௧௪௫||
ஶதஶீதஂ ஜலஂ தத்யாத் பிபாஸாஜ்வரஶாந்தயே|௧௪௬|
View original
मुस्तपर्पटकोशीरचन्दनोदीच्यनागरैः||१४५||
शृतशीतं जलं दद्यात् पिपासाज्वरशान्तये|१४६|
முஸ்தேத்யாதிஃ பாநீயஸாதகஃ ஷடங்கப்ரயோகஃ| அத்ர ஶுண்டீ அதிக்தாऽப்யாமாஶயதுஷ்டிகாரகஜ்வரஹிதத்வாத்விஹிதா; அத்ர ஶதஶீதஂ ஜலஂ தத்யாதிதி ஜலஸஂஸ்காரஶ்ருத்யா ந க்வாதபரிபாஷயா க்வாதகரணஂ, கிந்து ஜலஸஂஸ்காரபரிபாஷயா| பரிபாஷா ச ஸ்வதந்த்ராநுக்தாऽபி வத்தவ்யவஹாரஸித்தா ப்ரமாணீபூதைவ| ஸா ச “யதப்ஸு ஶதஶீதாஸு ஷடங்காதி ப்ரயுஜ்யதே| கர்ஷமாத்ரஂ ததோ த்ரவ்யஂ ஸாதயேத் ப்ராஸ்திகேऽம்பஸி|| அர்தஶதஂ ப்ரயோக்தவ்யஂ பாநே பேயாதிஸஂவிதௌ” இதி; பரிபாஷார்தஶ்ச வ்யக்த ஏவ||௧௪௫||-
Adhikarana 52 (146) · Śloka 147
கபப்ரதாநாநுத்க்லிஷ்டாந் தோஷாநாமாஶயஸ்திதாந்||௧௪௬||
புத்த்வா ஜ்வரகராந் காலே வம்யாநாஂ வமநைர்ஹரேத்|௧௪௭|
View original
कफप्रधानानुत्क्लिष्टान् दोषानामाशयस्थितान्||१४६||
बुद्ध्वा ज्वरकरान् काले वम्यानां वमनैर्हरेत्|१४७|
அவிஶேஷேண தருணாதருணஜ்வரேऽவஸ்தாவிதேயஂ வமநமாஹ- கபப்ரதாநாநித்யாதி| கபஃ ப்ரதாநோ யேஷாஂ தே கபப்ரதாநாஃ| உத்க்லிஷ்டாநிதி ஹல்லாஸாதிநா பஹிர்கமநோந்முகாந்| ஆமாஶயஸ்திதாநித்யநேந ஸர்வஶரீரஂ பரித்யஜ்யாமாஶயகமநஂ தர்ஶயதி| ஜ்வரகராநித்யநேந ஜ்வரகராந் ஹி தோஷாநேவஂவிதாநேவ நவஜ்வரே வமநைர்ஹரேத், நாந்யதேதி தர்ஶயதி| காலே இதி யதோக்தாயாமவஸ்தாயாம்| வமநைரிதி பஹுவசநேந ப்ரகத்யாத்யபேக்ஷயா பஹூநாஂ வமநத்ரவ்யயோகாநாஂ ப்ரயோகஂ தர்ஶயதி| வம்யாநாமித்யநேந அவம்யகர்பிண்யாதிஷு வமநஂ நிஷேதயதி| அத்ர ச ஸ்வயமேவோத்க்லிஷ்டத்வாத்தோஷஸ்ய தோஷோத்க்லேஶப்ரயோஜநகௌ ஸ்நேஹஸ்வேதௌ ந க்ரியேதே, அல்பௌ வா க்ரியேதே||௧௪௬||-
Adhikarana 53 (147-148) · Śloka 149
அநுபஸ்திததோஷாணாஂ வமநஂ தருணேஜ்வரே||௧௪௭||
ஹத்ரோகஂ ஶ்வாஸமாநாஹஂ மோஹஂ ச ஜநயேத்பஶம்|
ஸர்வதேஹாநுகாஃ ஸாமா தாதுஸ்தா அஸுநிர்ஹராஃ ||௧௪௮||
தோஷாஃ பலாநாமாமாநாஂ ஸ்வரஸா இவ ஸாத்யயாஃ|௧௪௯|
View original
अनुपस्थितदोषाणां वमनं तरुणेज्वरे||१४७||
हृद्रोगं श्वासमानाहं मोहं च जनयेद्भृशम्|
सर्वदेहानुगाः सामा धातुस्था असुनिर्हराः ||१४८||
दोषाः फलानामामानां स्वरसा इव सात्ययाः|१४९|
உக்தாவஸ்தாவ்யதிரேகேண வமநே தோஷமாஹ- அநுபஸ்திதேத்யாதி| ஸர்வதேஹாநுகா இதி ஸூக்ஷ்மஸிராத்வகாத்யநுகதாஃ | ஸாமா இதி ஸாமத்வேந ஸ்த்யாநா அப்ரசலாஶ்ச| தாதுஸ்தா இதி தாதுஷு அத்யந்தாநுப்ரவேஶவ்யவஸ்திதாஃ| ந ஸுகேந நிஹ்ரியந்தே இதி அஸுநிர்ஹராஃ; கிஂவா, அஸூந் ப்ராணாந் நிர்ஹரந்தீதி அஸுநிர்ஹராஃ| அத்ரார்தா பலாநாமித்யாதிநா தஷ்டாந்தமாஹ| ஆமாநாஂ பலாநாஂ யதா ஸ்வரஸா நிர்ஹரணே ஸாத்யயா பவந்தி, ததா யதோக்தா அபி தோஷா இத்யர்தஃ; ஸாத்யயா இதி ஸவ்யாபதஃ ||௧௪௭-௧௪௮||-
Adhikarana 54 (149-154) · Śloka 155
வமிதஂ லங்கிதஂ காலே யவாகூபிருபாசரேத்||௧௪௯||
யதாஸ்வௌஷதஸித்தாபிர்மண்டபூர்வாபிராதிதஃ|
யாவஜ்ஜ்வரமதூபாவாத் ஷடஹஂ வா விசக்ஷணஃ||௧௫௦||
தஸ்யாக்நிர்தீப்யதே தாபிஃ ஸமித்பிரிவ பாவகஃ|
தாஶ்ச பேஷஜஸஂயோகால்லகுத்வாச்சாக்நிதீபநாஃ||௧௫௧||
வாதமூத்ரபுரீஷாணாஂ தோஷாணாஂ சாநுலோமநாஃ|
ஸ்வேதநாய த்ரவோஷ்ணத்வாத்த்ரவத்வாத்தட்ப்ரஶாந்தயே||௧௫௨||
ஆஹாரபாவாத் ப்ராணாய ஸரத்வால்லாகவாய ச|
ஜ்வரக்ந்யோ ஜ்வரஸாத்ம்யத்வாத்தஸ்மாத் பேயாபிராதிதஃ||௧௫௩||
ஜ்வராநுபசரேத்தீமாநதே மத்யஸமுத்திதாத்|
மதாத்யயே மத்யநித்யே க்ரீஷ்மே பித்தகபாதிகே||௧௫௪||
ஊர்த்வகே ரக்தபித்தே ச யவாகூர்ந ஹிதா ஜ்வரே|௧௫௫|
View original
वमितं लङ्घितं काले यवागूभिरुपाचरेत्||१४९||
यथास्वौषधसिद्धाभिर्मण्डपूर्वाभिरादितः|
यावज्ज्वरमृदूभावात् षडहं वा विचक्षणः||१५०||
तस्याग्निर्दीप्यते ताभिः समिद्भिरिव पावकः|
ताश्च भेषजसंयोगाल्लघुत्वाच्चाग्निदीपनाः||१५१||
वातमूत्रपुरीषाणां दोषाणां चानुलोमनाः|
स्वेदनाय द्रवोष्णत्वाद्द्रवत्वात्तृट्प्रशान्तये||१५२||
आहारभावात् प्राणाय सरत्वाल्लाघवाय च|
ज्वरघ्न्यो ज्वरसात्म्यत्वात्तस्मात् पेयाभिरादितः||१५३||
ज्वरानुपचरेद्धीमानृते मद्यसमुत्थितात्|
मदात्यये मद्यनित्ये ग्रीष्मे पित्तकफाधिके||१५४||
ऊर्ध्वगे रक्तपित्ते च यवागूर्न हिता ज्वरे|१५५|
வமநலங்கநயோரநந்தரஂ யத்விதேயஂ ததாஹ- வமிதமித்யாதி| வமிதஂ லங்கிதமிதி அவஸ்தாவஶாத் கதாசித்வமிதஂ, கதாசில்லங்கிதஂ, கதாசிச்ச வமிதலங்கிதம்| வமநாநந்தரஂ ஹி யதா ஸம்யக்விஶுத்திர்ந பூதா ததா ததஹர்லங்கநமபி க்ரியதே| காலே இதி அந்நதாநயோக்யே காலே| யதாஸ்வௌஷதஸித்தாபிரிதி யதாவிஷயஂ யஸ்யாஂ யவாக்வாஂ யத்பேஷஜஂ பிப்பலீநாகராதி வக்தவ்யஂ, தத்ஸித்தாபிஃ; கிஂவா, யஸ்மிஞ்ஜ்வரே யத்பேஷஜஂ பாசநஂ வக்தவ்யஂ, தத்ஸித்தாபிஃ| உக்தஂ ஹி ஸுஶ்ருதே- “அந்நகாலே ஹிதா பேயா யதாஸ்வஂ பாசநைஃ கதா” (ஸு.உ.அ.௩௯) இதி| மண்டபூர்வாபிரிதி மண்டப்ரதாநாபிஃ| தத்ர ப்ரதமஂ மண்டஂ பீத்வா ததநு தநுபேயாபாகோ யோஜ்யஃ| யாவஜ்ஜ்வரமதூபாவாதிதி யாவஜ்ஜ்வரஸ்ய தோஷபாகாத்தீக்ஷ்ணதா நிவர்ததே; அஸதி ஜ்வரமதுபாவேऽபி ஷடஹஂ யாவத்| அயஂ ச ஷடஹஃ கிஂ பேயாதிநாத் ப்ரபதி ஆஹோஸ்விஜ்ஜ்வரோத்பாததிநாதிதி பக்ஷத்வயமுத்தரத்ர ‘ஜ்வரிதஂ ஷடஹேऽதீதே’ இத்யத்ர நிர்லோசயிஷ்யாமஃ| ஸ்வேதநாயேத்யாதௌ ‘பவந்தி’ இதி ஶேஷஃ| ஜ்வரஸாத்ம்யத்வமபிதாய யவகூநாமவிஷயஂ ஜ்வரிதமாஹ- த இத்யாதி| தே மத்யஸமுத்திதாதிதி மத்யகாரணே ஜ்வரே நிஷேதஃ| ததா மதாத்யயேऽபி வ்யாதாவந்யஹேதுஜோऽபி யோ ஜ்வரஃ, ததா க்ரீஷ்மே, ததா பித்தகபாதிகே யோ ஜ்வரஃ, ததோர்த்வரக்தபித்திநோ யோ ஜ்வரஃ, தேஷு ஸர்வேஷு பேயா ந தேயா| இஹ மதாத்யயாதீநாஂ பேயார்ஹேஷு ஜாதோऽபி ஜ்வரஃ பேயாநர்ஹஃ| ‘பித்தகபாதிகே’ இத்யநேந பித்தகபயோ ரதிமாத்ரோத்கமே ஸதி பேயாயா அதாநஂ போதயதி| தேந, கபஜே ஜ்வரே பித்தஜே ஜ்வரேऽநுத்பூததோஷே ச பேயா தாதவ்யா| ததா ஹி தந்த்ராந்தரே- “கபஜேऽபி யதா க்ஷீணோ லங்கநாதிக்ரமாத் கபஃ| ஶஸ்தா ஏவ யவாக்வஸ்து ததா பித்தேऽப்யயஂ க்ரமஃ” இதி| ததாऽத்ரேவ- “பைத்திகோ வாऽத ஶீதாஂ மதுயுதாஂ பிபேத்| லாஜபேயாஂ” இத்யநேந பித்தேऽபி யவாகூஂ வக்ஷ்யதி| யத்து- “பாஂஶுதாநே யதா வஷ்டிஃ க்லேதயத்யதி கர்தமம்| ததா ஶ்லேஷ்மணி ஸஂவத்தே யவாகூஃ ஶ்லேஷ்மவர்தநீ” இதி ஹாரீதேநோக்தஂ, தததிவத்தகபவிஷயஂ ஜ்ஞேயம்| அந்யே து மிலிதபித்தகபாதிகேஷு புருஷேஷு யவாகூப்ரதிஷேதமிச்சந்தி| யதி து ‘ஊர்த்வகே கபபித்தே ச’ இதி பாடஸ்ததா வாதஜ்வரிணோऽபி யதா ஊர்த்வகஂ கபபித்தஂ வமநேநாயாதி ஸ்வயஂ ததாऽபி பேயா ந தேயேத்யர்தஃ | ஸுஶ்ருதே து “கபபித்தபரீதஸ்ய ஊர்த்வாஸக்பித்திநஸ்ததா| மத்யநித்யஸ்ய ந ஹிதா யவாகூஃ” (ஸு.உ.தஂ.அ.௩௯) இத்யுக்தஂ, தேந ‘ஊர்த்வகே ரக்தபித்தே’ இதி பாடோ யுக்தஃ||௧௪௯-௧௫௪||-
Adhikarana 55 (155) · Śloka 156
தத்ர தர்பணமேவாக்ரே ப்ரயோஜ்யஂ லாஜஸக்துபிஃ||௧௫௫||
ஜ்வராபஹைஃ பலரஸைர்யுக்தஂ ஸமதுஶர்கரம்|௧௫௬|
View original
तत्र तर्पणमेवाग्रे प्रयोज्यं लाजसक्तुभिः||१५५||
ज्वरापहैः फलरसैर्युक्तं समधुशर्करम्|१५६|
‘ஊர்த்வகே தர்பணஂ பூர்வஂ’ (சி.அ.௪) இதி வசஸா யவாகூஂ பாதித்வா ஊர்த்வகே ரக்தபித்தே தர்பணஂ யத்யபி விஹிதமேவ, ததாऽப்யூர்த்வகரக்தபித்திநோ யோ ஜ்வரஸ்தத்ராபி தர்பணாதிக்ரமவிதாநமேதத்| தர்பணஂ தோயபரிப்லுதாஃ ஸக்தவஃ| ஜ்வராபஹாநி பலாநி த்ராக்ஷாதாடிமாதீநி| வசநஂ ஹி- “த்ராக்ஷாதடிமகர்ஜூரப்ரியாலைஃ ஸபரூஷகைஃ| தர்பணார்ஹேஷு கர்தவ்யஂ தர்பணஂ ஜ்வரநாஶநம்” இதி||௧௫௫||-
Adhikarana 56 (156-159) · Śloka 160
ததஃ ஸாத்ம்யபலாபேக்ஷீ போஜயேஜ்ஜீர்ணதர்பணம்||௧௫௬||
தநுநா முத்கயூஷேண ஜாங்கலாநாஂ ரஸேந வா|
அந்நகாலேஷு சாப்யஸ்மை விதேயஂ தந்ததாவநம்||௧௫௭||
யோऽஸ்ய வக்த்ரரஸஸ்தஸ்மாத்விபரீதஂ ப்ரியஂ ச யத்|
ததஸ்ய முகவைஶத்யஂ ப்ரகாங்க்ஷாஂ சாந்நபாநயோஃ||௧௫௮||
தத்தே ரஸவிஶேஷாணாமபிஜ்ஞத்வஂ கரோதி யத்|
விஶோத்ய த்ருமஶாகாக்ரைராஸ்யஂ ப்ரக்ஷால்ய சாஸகத்||௧௫௯||
மஸ்த்விக்ஷுரஸமத்யாத்யைர்யதாஹாரமவாப்நுயாத்|௧௬௦|
View original
ततः सात्म्यबलापेक्षी भोजयेज्जीर्णतर्पणम्||१५६||
तनुना मुद्गयूषेण जाङ्गलानां रसेन वा|
अन्नकालेषु चाप्यस्मै विधेयं दन्तधावनम्||१५७||
योऽस्य वक्त्ररसस्तस्माद्विपरीतं प्रियं च यत्|
तदस्य मुखवैशद्यं प्रकाङ्क्षां चान्नपानयोः||१५८||
धत्ते रसविशेषाणामभिज्ञत्वं करोति यत्|
विशोध्य द्रुमशाखाग्रैरास्यं प्रक्षाल्य चासकृत्||१५९||
मस्त्विक्षुरसमद्याद्यैर्यथाहारमवाप्नुयात्|१६०|
ஜீர்ணஂ தர்பணஂ யஸ்ய தஂ ஜீர்ணதர்பணம்| முத்கயூஷஸ்ய ஜாங்கலரஸஸ்ய ச விகல்பஃ ஸாத்ம்யாபேக்ஷோ பலாபேக்ஷஶ்ச ஜ்ஞேயஃ| துர்பலோ ஹி துர்பலாக்நிஃ ப்ராயோ பவதி, தஸ்ய ச முத்கயுஷோ லகுத்வேந தேயஃ, இதரஸ்ய து ஜாங்கலோ ரஸஃ||௧௫௬-௧௫௯||-
Adhikarana 57 (160) · Śloka 161
பாசநஂ ஶமநீயஂ வா கஷாயஂ பாயயேத்பிஷக்||௧௬௦||
ஜ்வரிதஂ ஷடஹேऽதீதே லக்வந்நப்ரதிபோஜிதம்|௧௬௧|
View original
पाचनं शमनीयं वा कषायं पाययेद्भिषक्||१६०||
ज्वरितं षडहेऽतीते लघ्वन्नप्रतिभोजितम्|१६१|
ஸம்ப்ரதி கஷாயபாநவிஷயமாஹ- பாசநமித்யாதி| பாசநமிதி ஆமதோஷபசநம்| ஶமநீயமிதி பக்வதோஷோபஶமநம்| ஏதச்ச விகல்பத்வயஂ யோக்யதயா யதாக்ரமமாமதோஷவிஷயஂ ததா பக்வதோஷவிஷயஂ ஜ்ஞேயம்| ஷடஹேऽதீதே இதி ஜ்வராஹாதாரப்ய ஷடஹேऽதிக்ராந்தே; அதஃ ஸப்தமேऽஹநி லக்வந்நஂ மாத்ரயா ஸ்வரூபேண ச யத், தத்ப்ரதிபோஜிதஂ ஜ்வரிதமஷ்டமேऽஹநி கஷாயஂ பாயயேதிதி வாக்யார்தஃ| ஏவஂ ச பூர்வோக்தாஷ்டாஹகதநிராமதாவ்யவஸ்தாயாஃ பாசநஸ்ய ஶமநீயஸ்ய வா உபயோக உபபந்நோ பவதி| நநு பேயாப்ரயோகே “யாவஜ்ஜ்வரமதுபாவாத் ஷடஹஂ வா விசக்ஷணஃ” இத்யுக்தஂ, ததஶ்ச பேயயைவ தாவத் ஷடஹோ வ்யாப்யதே, பூர்வஂ ச ஜ்வராதௌ லங்கநமுக்தஂ, தச்சாநிர்திஷ்டகாலமபி ‘லங்கநேந க்ஷயஂ நீதே’ இத்யாதிக்ரந்தோக்தலங்கிதபலஂ யாவதா காலேந பவதி தாவத்காலஂ கர்தவ்யஂ; ஹாரீதேந து காலோऽபி தர்ஶிதஃ, யதா- “லங்கநஂ லங்கநீயாநாஂ குர்யாத்தோஷாநுரூபதஃ| த்ரிராத்ரமேகராத்ரஂ வா ஷட்ராத்ரமதவா ஜ்வரே” இதி; தேந ஜ்வரலங்கநதிநைஸ்ததா ஷடஹேந ச ஸமஂ ஜ்வராஹாதாரப்யாஷ்டாஹாதிக்ரமோऽபி பவதி, ததஶ்ச ஜ்வராஹாதாரப்யாஷ்டாஹே பாசநஶமநீயகஷாயோ பவது, தஸ்மாத் பேயாப்ரயோகஷடஹேऽதீதே “பாசநஂ ஶமநீயஂ வா கஷாயஂ பாயயேத்” இத்யபிப்ராயஃ , ததா ‘ஜ்வரே பேயாஃ கஷாயாஶ்ச க்ஷீரஂ ஸர்பிர்விரேசநம்| ஷடஹே ஷடஹே தேயஂ வீக்ஷ்ய தோஷபலாபலே” (சி.அ.௩௦) இத்யநேந க்ரந்தேநாபி பேயாப்ரயோகஷடஹாதூர்த்வஂ கஷாயஷடஹ உக்தஃ, ந து ஜ்வரோத்பாதாதிஷடஹாதூர்த்வம்| அத்ர ப்ரூமஃ- “யாவஜ்ஜ்வரமதூபாவாத் ஷடஹஂ வா விசக்ஷணஃ” இத்யநேநாபி ஜ்வரோத்பாததிநாதாரப்ய ஷடஹபர்யந்தஂ பேயாப்ரயோக உச்யதே, பேயா ஹி ஜ்வரே ப்ராதாந்யேந தோஷபாசநார்தஂ ப்ரயுஜ்யதே| யதுக்தஂ- “லங்கநஂ ஸ்வேதநஂ காலோ யவாக்வஸ்திக்தகோ ரஸஃ| பாசநாந்யவிபக்வாநாஂ தோஷாணாஂ தருணே ஜ்வரே” இதி| லங்கநாதிபாசநீயத்வஂ தோஷாணாமஷ்டாஹதர்வாகேவ, அஷ்டாஹாதூர்த்வஂ து கஷாயேணைவ பாசநமுக்தம் | தத்ராலங்கநீயே வாதஜ்வரே ஆதிதிநாத் ப்ரபதி பேயா ஷடஹமபி வ்யாப்நோதி , ஏகத்வித்ரதிநலங்கிதே ஜ்வரே பேயா பஞ்சசதுஸ்த்ரிதிநப்ரயோகேண ஜ்வரதிநாதாரப்ய ஷடஹபர்யந்தஂ கர்தவ்யா| யத்ர து தோஷாணாமபி ஸாமதயா ஸந்நிபாதஜ்வரே வா லங்கநமேவ ஷட்ராத்ரஂ ஷட்ராத்ராதிக்ரமேண வா க்ரியதே, தத்ர ப்ராதேஶிகே விதௌ நாயஂ பேயாஷட்ராத்ரநியம ஔத்ஸர்கிகஃ ப்ரவர்ததே| கிஞ்சாதிமாத்ரலங்கநப்ரயோகே பேயா ந தோஷபாசநார்தஂ க்ரியதே, கிந்து பூரிலங்கநக்ஷயிதாக்நேஃ ஸந்துக்ஷணார்தஂ, தத்ராக்நிஸந்துக்ஷணே ஜாதே புநரௌஷதபாநமேவ பவதி| “ஜ்வரே பேயாஃ கஷாயஶ்ச” (சி.அ.௩௦) இத்யாதௌ பேயா ஸமாநகார்யாணாஂ லங்கநாதீநாமுபலக்ஷணபூதா; ததஶ்ச பேயா யத்ர ப்ரதிஷித்தா மத்யோத்தஜ்வராதௌ தத்ர தர்பணாதிக்ரமேணாபி ஷடஹோ க்ராஹ்யஃ| தேந, ப்ரதமஷடஹே உத்ஸர்கதோ லங்கநாதிபாசநஂ கர்தவ்யமிதி பேயா ஷடஹே தேயேதி; வசநமப்யத்ரோச்யதே, ததாஹி ஸுஶ்ருதே- “லங்கநாம்புயவாகூபிர்யதா தோஷோ ந பச்யதே| ததா தஂ முகவைரஸ்யதஷ்ணாரோசகநாஶநைஃ|| கஷாயைஃ பாசநைர்ஹத்யைர்ஜ்வரக்நைஃ ஸமுபாசரேத்” (ஸு.உ.தஂ.அ.௩௯) இத்யுக்த்வா, கஷாயபாநகாலநியமே ப்ரோக்தஂ- “ஸப்தராத்ராத் பரஂ கேசிந்மந்யந்தே தேயமௌஷதம்” (ஸு.உ.தஂ.அ.௩௯) இத்யாதி| ததஶ்ச லங்கநாதிஷடஹேऽதிக்ராந்தே ஸப்தராத்ராத்பேஷஜதாநஂ ஸுஶ்ருதேநாஸ்தாப்யாப்ரதிஷேதாதநுமதமேவ| ததா சரகே “லங்கநஂ ஸ்வேதநஂ” இத்யாதிநா தருணஜ்வரே லங்கநாதி விஹிதஂ, தருணதா ச ஜ்வரஸ்ய ஸப்தாஹமாத்ரஂ பவதி| யதுக்தஂ புஷ்கலாவதே- “ஆஸப்தராத்ரஂ தருணஂ ஜ்வரமாஹுர்மநீஷிணஃ| மத்யஂ த்வாதஶராத்ரஂ து, புராணமத உத்தரம்” இதி| ஸப்தாஹாதூர்த்வமதருணே ஜ்வரே உத்ஸர்கதஸ்தாவல்லங்கநபேயாதி ந விஹிதமேவ சரகேணாபி, ததா ஹாரீதேநாபி லங்கநோஷ்ணோதகமுஸ்தாதிஶதஜலபாநபேயாபிதாநாநந்தரமுக்தம்- “ஏதாஂ க்ரியாஂ ப்ரயுஞ்ஜீத ஷட்ராத்ரஂ ஸப்தமேऽஹநி| பிபேத் கஷாயஸஂயோகாந் ஜ்வரக்நாந் ஸாதுஸாதிதாந் ” இதி| ததா கரநாதேநாபி- “லங்கிதாலங்கிதஂ தஸ்மாத்வமிதஂ வா ஜ்வரார்திதம்| தத்ஸாத்ம்யத்வாததஸ்தஸ்மிந்நாதௌ ஜ்வரமுபாசரேத்|| யவாகூபிர்யதாதோஷஂ” இத்யாதிநா தர்பணாதிக்ரமஂ சாபிதாயோக்தம்- “இதி ஷட்ராத்ரிகஃ ப்ரோக்தோ நவஜ்வரஹரோ விதிஃ| ததஃ பரஂ பாசநீயஂ ஶமநஂ வா ஜ்வரே ஹிதம்” இதி| தந்த்ராந்தரே ச யதேதத் ஸப்தமேऽஹநி கஷாயபாநவிதாநஂ, ததஷ்டாஹே விஹிதகஷாயபாநேந ஸமமதூராந்தரத்வாந்ந விரோதீதி மந்தவ்யஂ, தஸ்மாஜ்ஜ்வராஹாதாரப்ய ஷடஹேऽதீதே லக்வந்நப்ரதிபோஜிதே கஷாயபாநஂ, ததா ஷடஹஂ யாவத் யவாகூபசார இதி, ததா “ஜ்வரே பேயாஃ கஷாயாஶ்ச” (சி.அ.௩௦) இத்யாதய உத்ஸர்கவிதயஃ, தேநைஷாஂ க்வசித்பாதநமபி பவதீதி யுக்தமேவ||௧௬௦||-
Adhikarana 58 (161-162) · Śloka 163
ஸ்தப்யந்தே ந விபச்யந்தே குர்வந்தி விஷமஜ்வரம்||௧௬௧||
தோஷா பத்தாஃ கஷாயேண ஸ்தம்பித்வாத்தருணே ஜ்வரே|
ந து கல்பநமுத்திஶ்ய கஷாயஃ ப்ரதிஷித்யதே||௧௬௨||
யஃ கஷாயகஷாயஃ ஸ்யாத் ஸ வர்ஜ்யஸ்தருணஜ்வரே|௧௬௩|
View original
स्तभ्यन्ते न विपच्यन्ते कुर्वन्ति विषमज्वरम्||१६१||
दोषा बद्धाः कषायेण स्तम्भित्वात्तरुणे ज्वरे|
न तु कल्पनमुद्दिश्य कषायः प्रतिषिध्यते||१६२||
यः कषायकषायः स्यात् स वर्ज्यस्तरुणज्वरे|१६३|
ஸம்ப்ரதி கஷாயஶப்தஸாமாந்யேந நவஜ்வரநிஷித்தகஷாயஸ்ய மஹாத்யயகாரகஸ்ய நவஜ்வரே ப்ரயோகே தோஷமாஹ- ஸ்தப்யந்த இத்யாதி| ஸ்தப்யந்த இதி அவிசலதர்மாணோ பவந்தி| ந விபச்யந்த இதி சிரேணாபி ந ஸுகஂ பச்யந்தே| ஸ்தம்பித்வாதிதி ஸ்தம்பநஸ்வபாவத்வாத்| உக்தஂ ஹி- “கஷாயஃ ஸ்தம்பநஃ ஶீதஃ” (ஸூ.அ.௨௬) இதி| அயமர்தோ ஹாரீதேऽப்யுக்தஃ- “ந கஷாயஂ ப்ரஶஂஸந்தி நராணாஂ தருணே ஜ்வரே| கஷாயேணாகுலீபூதா தோஷா ஜேதுஂ ஸுதுஸ்தராஃ” இதி| பூர்வஂ ஷட்விரேசநஶதாஶ்ரிதீயே பஞ்சரஸகதேஷ்வபி ஸ்வரஸாதிஷு கஷாயஶப்த உக்தஃ, ததிஹ யதி கஷாயஶப்தேந ஸாமாந்யேந மதுராதிகதாநாஂ ஸ்வரஸாதீநாஂ ப்ரதிஷேதஃ ஸ்யாத், ததா ஷடங்கபாநீயஸ்ய பஞ்சவிதகல்பநாயாமவஶ்யநிவேஶநீயஸ்ய ததா யவாகூஸாதநார்தஸ்ய ச பாடேந தத்தத்த்ரவஸ்ய நிஷேதஃ ஸ்யாத்; யேந, ஷடங்கஸ்ய ததா யவாகூஸாதநத்ரவஸ்ய ச ப்ரயோகோऽத்ர பஞ்சவிதகல்பநாயாமந்தர்பாவநீயஃ, பேஷஜப்ரயோகஸ்ய பஞ்சவிதகல்பநார்தேऽந்தர்பாவாத்; அதஃ ஸர்வகல்பநாகஷாயப்ரதிஷேதோ மா ஸ்யாதித்யாஹ- ந த்வித்யாதி| நது கல்பமுத்திஶ்யேதி ஸ்வரஸகல்கஶதஶீதபாண்டரூபகல்பநஂ லக்ஷ்யீகத்ய; யஃ கஷாயகஷாய இதி யஃ கஷாயைராமலகாதிபிஃ கதஃ ஸ்வரஸாதிரூபஃ கஷாயஃ ஸ நிஷித்யத இத்யர்தஃ| ந சாநேந கஷாயரஸகதஸ்வரஸாதிநிஷேதேந மதுராதிகதஸ்வரஸாதீநாஂ தருணஜ்வரே ப்ரயோகோ பவதி, ஸ்வரஸாதிபேஷஜஸ்யாதிகுரோஸ்தருணஜ்வரேऽவிதாநாத்| தேந, கஷாயகஷாயப்ரதிஷேதேந திக்தத்ரவ்யகதஷடங்காதிகல்பநாகஷாயஸ்ய விஹிதஸ்யாவிரோதஃ ஸாத்யதே, ந த்வவிஹிதஸ்வரஸாதிவிதாநஂ க்ரியதே| ஸ்வரஸாதிகுருபேஷஜஸ்ய தருணஜ்வரே நிஷேதவசநஂ- “பேஷஜஂ ஹ்யாமதோஷஸ்ய பூயோ ஜ்வலயதி ஜ்வரம்” (ஸு.உ.தஂ.அ.௩௯) இதி| அந்யே து ப்ருவதே- யத்- ஷடராத்ராத் பரதஃ ஸப்தமே திவஸே கஷாயபாநஂ விஹிதஂ “பாசநஂ ஶமநீயஂ ச” இத்யாதிநா ஸ்வதந்த்ரேண; தத்ர ஸப்தமே திவஸே தருண ஏவ ஜ்வரோ பவதி, தருணே ச ஜ்வரே கஷாயபாநஂ நிஷித்தமிதி விரோதஂ பஶ்யந் மதுராதித்ரவ்யகதகஷாயஸ்ய ஸப்தமேऽஹந்யப்ரதிஷேதஃ, கஷாயகஷாயஸ்ய து ஸப்தமேऽஹ்நி ப்ரதிஷேத இத்யுபதர்ஶநார்தஂ ‘ந து கல்பநமுத்திஶ்ய’ இத்யாதி கதஂ; ததஶ்ச ஜ்வராதிஷடஹே ஸர்வகஷாயப்ரதிஷேத ஏவ, ஸப்தமதிவஸப்ராப்தே து தருணே கஷாயத்ரவ்யகதகஷாயமாத்ரப்ரதிஷேத இதி வாக்யார்தோ பவதி||௧௬௧-௧௬௨||-
Adhikarana 59 (163) · Śloka 164
யூஷைரம்லைரநம்லைர்வா ஜாங்கலைர்வா ரஸைர்ஹிதைஃ||௧௬௩||
தஶாஹஂ யாவதஶ்நீயால்லக்வந்நஂ ஜ்வரஶாந்தயே|௧௬௪|
View original
यूषैरम्लैरनम्लैर्वा जाङ्गलैर्वा रसैर्हितैः||१६३||
दशाहं यावदश्नीयाल्लघ्वन्नं ज्वरशान्तये|१६४|
யவாகூத்தரகாலஂ போஜநஸாதநமாஹ- யூஷைரித்யாதி| யதி கபப்ரபலதா பலவதக்நிஶ்ச ததா யூஷைஃ, வாதப்ராபல்யே து துர்பலத்வே ச ரஸைரிதி வ்யவஸ்தா| அம்லவிகல்போऽபி ஸாத்ம்யாபேக்ஷயாऽக்ந்யபேக்ஷயா ச ஜ்ஞேயஃ| வக்ஷ்யதி ஹி- “மந்தாக்நயேऽம்லஸாத்ம்யாய தத்ஸாம்லமபி கல்பயேத்” இதி| அம்லஂ சாத்ர ஜ்வரக்நஂ தாடிமாத்யேவ கார்யம்| லக்விதி மாத்ராலகு ப்ரகதிலகு ச ரக்தஶால்யாதிகம்||௧௬௩||-
Adhikarana 60 (164) · Śloka 165
அத ஊர்த்வஂ கபே மந்தே வாதபித்தோத்தரே ஜ்வரே||௧௬௪||
பரிபக்வேஷு தோஷேஷு ஸர்பிஷ்பாநஂ யதாऽமதம்|௧௬௫|
View original
अत ऊर्ध्वं कफे मन्दे वातपित्तोत्तरे ज्वरे||१६४||
परिपक्वेषु दोषेषु सर्पिष्पानं यथाऽमृतम्|१६५|
தஶாஹாத் பரதஃ ப்ராயஃ கர்தவ்யமாஹ- அத இத்யாதி| கபே மந்தே இதி மந்தேऽபி கபே; யதி கபோ நாஸ்த்யேவ தோஷரூபஸ்ததா ஸர்பிர்வாதபித்தோத்தரே ஜ்வரே தேயமித்யர்தஃ| பரிபக்வேஷ்விதி ஸர்வதா பக்வேஷு| ஸர்பிரிதி வக்தவ்யே அதிகபாநக்ரஹணேநாநுவாஸநாப்யங்காதிநா ஸர்பிஷ உபயோகமஸ்மிந் காலே நிஷேதயதி| அநுவாஸநாப்யங்கௌ ஹி பஶ்சாத்காலவக்தவ்யௌ| இயஂ ச மந்தகபவாதபித்தோத்தரத்வரூபாऽவஸ்தா ப்ராயேண தஶாஹாதூர்த்வஂ காலமஹிம்நைவ ஸர்வஜ்வரே வ்யக்தா பவதி; யதா- வத்தே புருஷே ப்ரபலவாதத்வஂ, தருணஜ்வரே ஸாமதோஷதா, ததாऽऽமாஶயஸமுத்ததயா கபப்ரபலத்வஂ பவதி; தஶாஹாதுத்தரஂ து லங்கநாதிநா கபஃ க்ஷீணோ பவதி, ஜ்வரஸந்தாபேந ச ரூக்ஷேண தாதுஶோஷணாச்ச வாதபித்தே வர்தேதே| யத்து பேயாகஷாயஸர்பிஃக்ஷீரவிரேசநாநாஂ ஷடஹே ஷடஹே தேயத்வஂ தத் ப்ராயிகம்| தேந தஶாஹாதூர்த்வஂ த்விதீயஷடஹ ஏவாவஸ்தாவிஶேஷப்ராப்தௌ ஸர்பிர்தாநஂ ந விரோதி||௧௬௪||-
Adhikarana 61 (165-166) · Śloka 167
நிர்தஶாஹமபி ஜ்ஞாத்வா கபோத்தரமலங்கிதம்||௧௬௫||
ந ஸர்பிஃ பாயயேத்வைத்யஃ கஷாயைஸ்தமுபாசரேத் |
யாவல்லகுத்வாதஶநஂ தத்யாந்மாஂஸரஸேந ச||௧௬௬||
பலஂ ஹ்யலஂ நிக்ரஹாய தோஷாணாஂ, பலகச்ச தத் |௧௬௭|
View original
निर्दशाहमपि ज्ञात्वा कफोत्तरमलङ्घितम्||१६५||
न सर्पिः पाययेद्वैद्यः कषायैस्तमुपाचरेत् |
यावल्लघुत्वादशनं दद्यान्मांसरसेन च||१६६||
बलं ह्यलं निग्रहाय दोषाणां, बलकृच्च तत् |१६७|
உக்தஸர்பிஷ்பாநாபவாதவிஷயமாஹ- நிர்தஶாஹமித்யாதி| நிர்கதோ தஶாஹோ யஸ்ய ஸ நிர்தஶாஹஃ| அலங்கிதமிதி அஸஞ்ஜாதலங்கிதலக்ஷணம், இயஂ சாவஸ்தா ப்ரபலஸாமதோஷாரப்தத்வாஜ்ஜ்வரஸ்ய ததாऽஸம்யகுபசாராச்ச பவதீதி ஜ்ஞேயம்| கஷாயைஸ்தஂ கபோத்தரமலங்கிதஂ சோபாசரேத்| யாவல்லகுத்வாதிதி ச்சேதஃ| லகுத்வே து ஜாதே கபோத்தரதாऽலங்கிததா ச நாபயாதி ந ததா ஸர்பிஷ்பாநமேவாநுவத்தஂ கர்தவ்யமித்யர்தஃ| கபோத்தரேऽலங்கிதேऽபி நிர்தஶாஹஜ்வரே மாஂஸரஸேந கிமர்தமேவமஶநஂ கபவிருத்தஂ தேயமித்யாஹ- பலஂ ஹீத்யாதி| பலகச்ச ததிதி மாஂஸரஸேநாஶநஂ பலகாரகமித்யர்தஃ||௧௬௫-௧௬௬||-
Adhikarana 62 (167) · Śloka 168
தாஹதஷ்ணாபரீதஸ்ய வாதபித்தோத்தரஂ ஜ்வரம்||௧௬௭||
பத்தப்ரச்யுததோஷஂ வா நிராமஂ பயஸா ஜயேத்|௧௬௮|
View original
दाहतृष्णापरीतस्य वातपित्तोत्तरं ज्वरम्||१६७||
बद्धप्रच्युतदोषं वा निरामं पयसा जयेत्|१६८|
தாஹேத்யாதிந க்ஷீராவஸ்தாமாஹ| பத்தப்ரச்யுததோஷஂ வேத்யத்ர பத்ததோஷத்வம் அப்ரவர்தமாநதோஷத்வஂ, ப்ரச்யுததோஷத்வஂ து ஸ்தோகேந ப்ரவர்தமாநதோஷத்வம்| தத்ர க்ஷீரஂ தாவத் யதா பத்தே ப்ரவர்தகஂ பவதி, ததா ப்ரச்யுதேऽபி ஸவிபந்ததோஷப்ரவர்தகதயோபகாரகஂ பவதி, அத ஏவ க்ஷீரகுணேஷு-“புரீஷே க்ரதிதே பத்யஂ”, ததா “அதீஸாரே ச பத்யஂ” (ஸூ.அ.௧) இத்யுக்தம்| கிஂவா, பத்ததோஷே கவ்யஂ க்ஷீரஂ ஸரத்வாத்தேயஂ, ப்ரச்யுதே து ஸங்க்ராஹித்வாச்சாகஂ தேயம்||௧௬௭||-
Adhikarana 63 (168) · Śloka 169
க்ரியாபிராபிஃ ப்ரஶமஂ ந ப்ரயாதி யதா ஜ்வரஃ||௧௬௮||
அக்ஷீணபலமாஂஸாக்நேஃ ஶமயேத்தஂ விரேசநைஃ|௧௬௯|
View original
क्रियाभिराभिः प्रशमं न प्रयाति यदा ज्वरः||१६८||
अक्षीणबलमांसाग्नेः शमयेत्तं विरेचनैः|१६९|
‘ஆபிஃ க்ரியாபிர்யதா ந ப்ரஶமஂ யாதி ஜ்வரஸ்ததா விரேசநைஃ ஶமயேத்’ இதி பாஷயா விரேசநஸ்ய பஹுவ்யாபத்கதயா இதரகர்மாஸித்தாவேவ கர்தவ்யதாஂ தர்ஶயதி| விரேசநைரிதி பஹுவசநேந வமநவிரேசநே அபி கஹ்யேதே; யதுக்தஂ- “உபயமபி தோஷமலவிரேசநாத்விரேசநஶப்தஂ லபதே” (க.அ.௧) இதி, ததா விரேசநயோகவிவரணே வமநவிரேசநயோகாநேவாபிதாஸ்யதி||௧௬௮||-
Adhikarana 64 (169-170) · Śloka 171
ஜ்வரக்ஷீணஸ்ய ந ஹிதஂ வமநஂ ந விரேசநம்||௧௬௯||
காமஂ து பயஸா தஸ்ய நிரூஹைர்வா ஹரேந்மலாந்|
நிரூஹோ பலமக்நிஂ ச விஜ்வரத்வஂ முதஂ ருசிம்||௧௭௦||
பரிபக்வேஷு தோஷேஷு ப்ரயுக்தஃ ஶீக்ரமாவஹேத்|௧௭௧|
View original
ज्वरक्षीणस्य न हितं वमनं न विरेचनम्||१६९||
कामं तु पयसा तस्य निरूहैर्वा हरेन्मलान्|
निरूहो बलमग्निं च विज्वरत्वं मुदं रुचिम्||१७०||
परिपक्वेषु दोषेषु प्रयुक्तः शीघ्रमावहेत्|१७१|
ஜ்வரேணாக்ஷீணஸ்ய ஶோதநமுக்த்வா ஜ்வரக்ஷீணஸ்ய ஶோதநமாஹ- ஜ்வரக்ஷீணஸ்யேத்யாதி| பயஸேதி பயஃபாநேந| பயஸ்த்வநுலோமகதயா தோஷஹரஂ பவதி| அநுலோமகத்வஂ ச விரேசநத்வேந வ்யவஹ்ரியத இதி விரேசநாதேயத்வே க்ஷீரமுக்தம்| அத்ர க்ஷீரஸ்ய பூர்வோக்தவிஷயேணைவ குணாநாஂ லப்தத்வாதவஶிஷ்டஂ நிரூஹகுணமாஹ- நிரூஹ இத்யாதி||௧௬௯-௧௭௦||-
Adhikarana 65 (171) · Śloka 172
பித்தஂ வா கபபித்தஂ வா பித்தாஶயகதஂ ஹரேத்||௧௭௧||
ஸ்ரஂஸநஂ த்ரீந்மலாந் பஸ்திர்ஹரேத் பக்வாஶயஸ்திதாந்|௧௭௨|
View original
पित्तं वा कफपित्तं वा पित्ताशयगतं हरेत्||१७१||
स्रंसनं त्रीन्मलान् बस्तिर्हरेत् पक्वाशयस्थितान्|१७२|
விரேசநாஸ்தாபநயோர்தோஷபேதேந ஸ்தாநபேதேந ச விஷயமாஹ- பித்தமித்யாதி| வமநஸ்ய து தோஷபேதேந ஸ்தாநபேதேந ச விஷயஃ ‘கபப்ரதாநாந்’ இத்யாதிநைவோக்த இதி நேஹ புநருச்யதே; பரஂ பூர்வமவஸ்தாவிஹிதஂ வமநஂ ஸ்வயமுத்க்லிஷ்டதோஷே ஜ்ஞேயம், ஏதச்ச ஜீர்ணஜ்வரவிஹிதஂ வமநஂ ஸ்நேஹஸ்வேதாப்யாஂ தோஷமுத்க்லேஶ்ய கர்தவ்யமிதி விஶேஷஃ| பித்தாஶய ஆமாஶயாதோபாக ஏவ| ஸ்ரஂஸநமிதி ச்சேதஃ||௧௭௧||-
Adhikarana 66 (172) · Śloka 173
ஜ்வரே புராணே ஸங்க்ஷீணே கபபித்தே தடாக்நயே||௧௭௨||
ரூக்ஷபத்தபுரீஷாய ப்ரதத்யாதநுவாஸநம்|௧௭௩|
View original
ज्वरे पुराणे सङ्क्षीणे कफपित्ते दृढाग्नये||१७२||
रूक्षबद्धपुरीषाय प्रदद्यादनुवासनम्|१७३|
அநுவாஸநவிஷயமாஹ- ஜ்வர இத்யாதி| ப்ரகரணாகதாயாமபி புராணதாயாஂ ‘புராணே’ இதி பதமத்யர்தபுராணதாமாஹ||௧௭௨||-
Adhikarana 67 (173) · Śloka 174
கௌரவே ஶிரஸஃ ஶூலே விபத்தேஷ்விந்த்ரியேஷு ச||௧௭௩||
ஜீர்ணஜ்வரே ருசிகரஂ குர்யாந்மூர்தவிரேசநம்|௧௭௪|
View original
गौरवे शिरसः शूले विबद्धेष्विन्द्रियेषु च||१७३||
जीर्णज्वरे रुचिकरं कुर्यान्मूर्धविरेचनम्|१७४|
கௌரவ இத்யாதிநா ஶிரோவிரேசநவிஷயமாஹ| ஶிரஸ இதி பூர்வேணோத்தரேண ச யோஜ்யம்| இந்த்ரியாணாஂ விபந்தஃ ஸ்வவிஷயப்ரவத்தௌ ஜாட்யம்||௧௭௩||-
Adhikarana 68 (174-175) · Śloka 176
அப்யங்காஂஶ்ச ப்ரதேஹாஂஶ்ச பரிஷேகாவகாஹநே||௧௭௪||
விபஜ்ய ஶீதோஷ்ணகதஂ குர்யாஜ்ஜீர்ணே ஜ்வரே பிஷக்|
தைராஶு ப்ரஶமஂ யாதி பஹிர்மார்ககதோ ஜ்வரஃ||௧௭௫||
லபந்தே ஸுகமங்காநி பலஂ வர்ணஶ்ச வர்ததே|௧௭௬|
View original
अभ्यङ्गांश्च प्रदेहांश्च परिषेकावगाहने||१७४||
विभज्य शीतोष्णकृतं कुर्याज्जीर्णे ज्वरे भिषक्|
तैराशु प्रशमं याति बहिर्मार्गगतो ज्वरः||१७५||
लभन्ते सुखमङ्गानि बलं वर्णश्च वर्धते|१७६|
அந்தஃபரிமார்ஜநமபிதாய பஹிஃபரிமார்ஜநமாஹ- அப்யங்காஂஶ்சேத்யாதி| ப்ராதேஹஃ ஸாமாந்யேந பஹலோऽபஹலஶ்ச லேப இஹ கஹ்யதே| யே து ஸுஶ்ருதமதேந பஹலஂ விஶோஷிணஂ ப்ரதேஹஂ க்ராஹயந்தி, தந்மதேந தாஹப்ரஶமநே லேபோ பஹலஃ கர்தவ்யஃ ஸ்யாத், ஸ ச தநுரேவ கர்தவ்யஃ, உக்தஂ ஹி- “ஶ்லக்ஷ்ணபிஷ்டகநோ லேபஶ்சந்தநஸ்யாபி தாஹகத்” (சி.அ.௩௦) இத்யாதி| விபஜ்ய ஶீதோஷ்ணகதமிதி உஷ்ணாபிப்ராயஂ ஶீதாபிப்ராயஂ ச விபஜ்ய யதாஸங்க்யஂ ஶீதகதாந் ததோஷ்ணகதாந்; வக்ஷ்யதி ஹி- “அப்யங்காஂஶ்ச ப்ரதேஹஂஶ்ச பரிஷேகாஂஶ்ச காரயேத்| யதாபிலாஷஂ ஶீதோஷ்ணஂ விபஜ்ய த்விவிதஂ ஜ்வரம்” இதி| ஶீதோஷ்ணதா ச த்ரவ்யமஹிம்நா ஸஂஸ்காரேண ச ஜ்ஞேயா||௧௭௪-௧௭௫||-
Adhikarana 69 (176) · Śloka 177
தூபநாஞ்ஜநயோகைஶ்ச யாந்தி ஜீர்ணஜ்வராஃ ஶமம்||௧௭௬||
த்வங்மாத்ரஶேஷா யேஷாஂ ச பவத்யாகந்துரந்வயஃ|௧௭௭|
View original
धूपनाञ्जनयोगैश्च यान्ति जीर्णज्वराः शमम्||१७६||
त्वङ्मात्रशेषा येषां च भवत्यागन्तुरन्वयः|१७७|
த்வங்மாத்ரஶேஷா இதி தாத்வந்தரத்யாகேந த்வங்மாத்ராவஸ்திததோஷஜந்யாஃ, யேஷாஂ சாகந்துர்பூதரூபோऽந்வயஃ காரணஂ பவதி ஜ்வராணாஂ, தே தூபாதிநா ஶமஂ யாந்தி||௧௭௬||-
Adhikarana 70 (177-178) · Śloka 179
இதி க்ரியாக்ரமஃ ஸித்தோ ஜ்வரக்நஃ ஸம்ப்ரகாஶிதஃ||௧௭௭||
யேஷாஂ த்வேஷ க்ரமஸ்தாநி த்ரவ்யாண்யூர்த்வமதஃ ஶணு|
ரக்தஶால்யாதயஃ ஶஸ்தாஃ புராணாஃ ஷஷ்டிகைஃ ஸஹ||௧௭௮||
யவாக்வோதநலாஜார்தே ஜ்வரிதாநாஂ ஜ்வராபஹாஃ|௧௭௯|
View original
इति क्रियाक्रमः सिद्धो ज्वरघ्नः सम्प्रकाशितः||१७७||
येषां त्वेष क्रमस्तानि द्रव्याण्यूर्ध्वमतः शृणु|
रक्तशाल्यादयः शस्ताः पुराणाः षष्टिकैः सह||१७८||
यवाग्वोदनलाजार्थे ज्वरितानां ज्वरापहाः|१७९|
க்ரமப்ராப்தௌஷதப்ரஶ்நஸ்யோத்தரார்தமாஹ- யேஷாமித்யாதி| ‘ரக்தஶால்யாதயஃ ஶஸ்தாஃ ஶாலயஃ ஷஷ்டிகைஃ ஸஹ’ இதி கேசித் படந்தி, அத்ர ‘ஶாலயஃ’ இதி பதேந யவகாதீநாஂ நிராஸஃ க்ரியதே| கேசித்து ‘ரக்தஶால்யாதயஃ ஶஸ்தாஃ புராணாஃ’ இதி படந்தி, தத்ர யத்யபி ‘ஶூகதாந்யஂ ஶமீதாந்யஂ ஸமாதீதஂ ப்ரஶஸ்யதே’ (ஸூ.அ.௨௭) இத்யுக்தமேவ, ததாऽபி ப்ரமாதாதபுராணக்ரஹணநிஷேதார்தஂ ‘புராணாஃ’ இதி பதம் ||௧௭௭-௧௭௮||-
Adhikarana 71 (179-187) · Śloka 188
லாஜபேயாஂ ஸுகஜராஂ பிப்பலீநாகரைஃ ஶதாம்||௧௭௯||
பிபேஜ்ஜ்வரீ ஜ்வரஹராஂ க்ஷுத்வாநல்பாக்நிராதிதஃ|
அம்லாபிலாஷீ தாமேவ தாடிமாம்லாஂ ஸநாகராம்||௧௮௦||
ஸஷ்டவிட் பைத்திகோ வாऽத ஶீதாஂ மதுயுதாஂ பிபேத்|
பேயாஂ வா ரக்தஶாலீநாஂ பார்ஶ்வபஸ்திஶிரோருஜி||௧௮௧||
ஶ்வதஂஷ்ட்ராகண்டகாரிப்யாஂ ஸித்தாஂ ஜ்வரஹராஂ பிபேத்|
ஜ்வராதிஸாரீ பேயாஂ வா பிபேத் ஸாம்லாஂ ஶதாஂ நரஃ||௧௮௨||
பஶ்நிபர்ணீபலாபில்வநாகரோத்பலதாந்யகைஃ|
ஶதாஂ விதாரீகந்தாத்யைர்தீபநீஂ ஸ்வேதநீஂ நரஃ||௧௮௩||
காஸீ ஶ்வாஸீ ச ஹிக்கீ ச யவாகூஂ ஜ்வரிதஃ பிபேத்|
விபத்தவர்சாஃ ஸயவாஂ பிப்பல்யாமலகைஃ ஶதாம்||௧௮௪||
ஸர்பிஷ்மதீஂ பிபேத் பேயாஂ ஜ்வரீ தோஷாநுலோமநீம்|
கோஷ்டே விபத்தே ஸருஜி பிபேத் பேயாஂ ஶதாஂ ஜ்வரீ||௧௮௫||
மத்வீகாபிப்பலீமூலசவ்யாமலகநாகரைஃ|
பிபேத் ஸபில்வாஂ பேயாஂ வா ஜ்வரே ஸபரிகர்திகே||௧௮௬||
பலாவக்ஷாம்லகோலாம்லகலஶீதாவநீஶதாம்|
அஸ்வேதநித்ரஸ்தஷ்ணார்தஃ பிபேத் பேயாஂ ஸஶர்கராம்||௧௮௭||
நாகராமலகைஃ ஸித்தாஂ கதபஷ்டாஂ ஜ்வராபஹாம்|௧௮௮|
View original
लाजपेयां सुखजरां पिप्पलीनागरैः शृताम्||१७९||
पिबेज्ज्वरी ज्वरहरां क्षुद्वानल्पाग्निरादितः|
अम्लाभिलाषी तामेव दाडिमाम्लां सनागराम्||१८०||
सृष्टविट् पैत्तिको वाऽथ शीतां मधुयुतां पिबेत्|
पेयां वा रक्तशालीनां पार्श्वबस्तिशिरोरुजि||१८१||
श्वदंष्ट्राकण्टकारिभ्यां सिद्धां ज्वरहरां पिबेत्|
ज्वरातिसारी पेयां वा पिबेत् साम्लां शृतां नरः||१८२||
पृश्निपर्णीबलाबिल्वनागरोत्पलधान्यकैः|
शृतां विदारीगन्धाद्यैर्दीपनीं स्वेदनीं नरः||१८३||
कासी श्वासी च हिक्की च यवागूं ज्वरितः पिबेत्|
विबद्धवर्चाः सयवां पिप्पल्यामलकैः शृताम्||१८४||
सर्पिष्मतीं पिबेत् पेयां ज्वरी दोषानुलोमनीम्|
कोष्ठे विबद्धे सरुजि पिबेत् पेयां शृतां ज्वरी||१८५||
मृद्वीकापिप्पलीमूलचव्यामलकनागरैः|
पिबेत् सबिल्वां पेयां वा ज्वरे सपरिकर्तिके||१८६||
बलावृक्षाम्लकोलाम्लकलशीधावनीशृताम्|
अस्वेदनिद्रस्तृष्णार्तः पिबेत् पेयां सशर्कराम्||१८७||
नागरामलकैः सिद्धां घृतभृष्टां ज्वरापहाम्|१८८|
லாஜபேயாமித்யாதிகா தஶ யவாக்வஃ| தத்ர ப்ரதமா ஶ்லேஷ்மணீதி ஹரிசந்த்ரஃ; கிஂவா லாஜபேயாஂ ஸுகஜராமித்யேகா, ததா பிப்பலீநாகரைஃ ஶதாமிதி த்விதீயா, ஏவஂ ஶேஷாபிஃ ஸமமேகாதஶ பேயாஃ| ஸநாகராஂ ஸஷ்டவிட் பிபேதிதி யோஜநா, ஸநாகராமேவ ஶீதாஂ மதுயுதாஂ பிபேத் பைத்திக இத்யபரா| ஶுண்ட்யாஸ்து மதுரபாகித்வேந பாசநத்வேந ச பித்தே ப்ரயோகஃ| இஹ விதாரீகந்தாத்யஂ ஹ்ரஸ்வபஞ்சமூலம்| ஸயவாமிதி பதேந ஷஷ்டிதண்டுலகார்யாஂ பிபேதிதி| ஸபில்வாமித்யாதிநா தாவநீஶதாமித்யந்தேந சைகா யவாகூஃ| பரிகர்திகா கர்திகாகாரா வேதநா| கலஶீ ஸிஂஹபுச்சீ| தாவநீ கண்டகாரீ| அத்ர ச யவாகூநாஂ ஸாதநத்ரவ்யஜலதண்டுலபரிமாணே வத்தவைத்யவ்யவஹாராஃ பூஜிதாஃ ப்ரமாணீகர்தவ்யாஃ| அத்ராக்நிவேஶஸஂஹிதாயாமதீயதே- “க்வாத்யத்ரவ்யாஞ்ஜலிஂ க்ஷுண்ணஂ ஶ்ரபயித்வா ஜலாடகே| பாதஶேஷேண தேநாத யவாகூருபகல்பயேத்|| கர்ஷார்தஂ வா கணாஶுண்ட்யோஃ கல்கத்ரவ்யஸ்ய வா பலம்| விநீய பாசயேத் யுக்த்யா வாரிப்ரஸ்தேந சாபராம் ” இதி| அபராமிதி க்வாதஸாத்யயவாக்வா உக்தாயா பிந்நாஂ கல்கஸாத்யாமித்யர்தஃ| ஏவஂ ச கல்கபலேந யா தத்ர யவாகூஸாதநபரிபாஷா, ஸா இஹாபி த்ரவ்யபலகல்கேந யவாகூஸாதநமுபதிஶதாऽநுமதைவ, ததாஹி ஜீவந்த்யாதியவாக்வாமஷ்டபிர்த்ரவ்யைஃ கோலப்ரமாணைஃ ஸாதநமுக்தம்| யத்து தத்ர வக்ஷாம்லயுக்தேத்யாத்யுக்தஂ, ததம்லதாமாத்ரார்தஂ வக்ஷாம்லதாநஂ, ந ததஷ்டமாஷகப்ரமாணஂ; கிஂவா, ததப்யஷ்டமாஷகமாநப்ரமாணமஸ்து, ததாऽப்யதூராந்தரார்ததயா கல்கபலஸாதநோபதேஶிகா பரிபாஷாऽநுமதைவ பவத்யஷ்டமாஷகாதிகபலகல்கஸாதநோபதேஶேந; உக்தஂ ஹி- “ஜீவந்த்யஜாஜீஶடிபுஷ்கராஹ்வைஃ ஸகாரவீதீப்யகபில்வமத்யைஃ| ஸயாவஶூகைர்பதரப்ரமாணைர்வக்ஷாம்லயுக்தா கததைலபஷ்டா|| அர்ஶோதிஸாராநிலகுல்மஶோபஹத்ரோகமந்தாக்நிஹிதா யவாகூஃ|| யா பஞ்சகோலைர்விதிநைவ தேந ஸித்தா பவேத் ஸாऽபி ஸமா தயைவ” (சி.அ.௧௨) இதி; தஸ்மாதேதத்யவாகூக்தமாநலிங்கதர்ஶநாத் கல்கபலஸாத்யயவாக்வபிதாயிகா பரிபாஷாऽநுமதைவ, ததந்யா தத்ஸஹசரிதா கர்ஷார்தகணாஶுண்டீமாநதர்ஶிகாऽநுமதைவ| க்வாதஸாத்யயவாக்வாதித்ரவ்யமாநே து வத்தவ்யவஹாரபூஜிதேயஂ பரிபாஷா- “யதப்ஸு ஶதஶீதாஸு ஷடங்காதி ப்ரயுஜ்யதே| கர்ஷமாத்ரஂ ததோ த்ரவ்யஂ ஸாதயேத் ப்ராஸ்திகேऽம்பஸி|| அர்தஶதஂ ப்ரயோக்தவ்யஂ பாநே பேயாதிஸஂவிதௌ” இதி| ஆதிஶப்தேநாத்ர யூஷரஸாதிக்ரஹணம்| “க்வாத்யத்ரவ்யாஞ்ஜலிஂ க்ஷுண்ணஂ” இத்யாதிபரிபாஷாயாஸ்ததாऽநுக்தபரிபாஷாயாஶ்ச கர்தவ்யவ்யவஸ்தா, ததா ஸகலயவாகூஸாதநதண்டுலஜலாதிமாநவ்யவஸ்தாவிசாரஶ்சாபாமார்கதண்டுலீய (ஸூ.அ.௪) ஏவ நிர்லோசிதோऽநுஸரணீயஃ||௧௭௯-௧௮௭||-
Adhikarana 72 (188) · Śloka 189
முத்காந்மஸூராஂஶ்சணகாந் குலத்தாந் ஸமகுஷ்டகாந்||௧௮௮||
யூஷார்தே யூஷஸாத்ம்யாநாஂ ஜ்வரிதாநாஂ ப்ரதாபயேத்|௧௮௯|
View original
मुद्गान्मसूरांश्चणकान् कुलत्थान् समकुष्टकान्||१८८||
यूषार्थे यूषसात्म्यानां ज्वरितानां प्रदापयेत्|१८९|
முத்காநித்யாதிர்ஜ்வரஹிதயூஷத்ரவ்யஸங்க்ரஹஃ| யூஷகரணஂ ச யவாகூஸாதநவத்| முத்கஃ ஸ்வநாமப்ரஸித்தஃ||௧௮௮||-
Adhikarana 73 (189) · Śloka 190
படோலபத்ரஂ ஸபலஂ குலகஂ பாபசேலிகம்||௧௮௯||
கர்கோடகஂ கடில்லஂ ச வித்யாச்சாகஂ ஜ்வரே ஹிதம்|௧௯௦|
View original
पटोलपत्रं सफलं कुलकं पापचेलिकम्||१८९||
कर्कोटकं कठिल्लं च विद्याच्छाकं ज्वरे हितम्|१९०|
குலகஂ காரவேல்லகம்| பாபசேலிகஂ பாடாஶாகம்| கடில்லகஂ ரக்தபுநர்நவா||௧௮௯||-
Adhikarana 74 (190-193) · Śloka 194
லாவாந் கபிஞ்ஜலாநேணாஂஶ்சகோராநுபசக்ரகாந்||௧௯௦||
குரங்காந் காலபுச்சாஂஶ்ச ஹரிணாந் பஷதாஞ்சஶாந்|
ப்ரதத்யாந்மாஂஸஸாத்ம்யாய ஜ்வரிதாய ஜ்வராபஹாந்||௧௯௧||
ஈஷதம்லாநநம்லாந் வா ரஸாந் காலே விசக்ஷணஃ|
குக்குடாஂஶ்ச மயூராஂஶ்ச தித்திரிக்ரௌஞ்சவர்தகாந்||௧௯௨||
குரூஷ்ணத்வாந்ந ஶஂஸந்தி ஜ்வரே கேசிச்சிகித்ஸகாஃ|
லங்கநேநாநிலபலஂ ஜ்வரே யத்யதிகஂ பவேத்||௧௯௩||
பிஷங்மாத்ராவிகல்பஜ்ஞோ தத்யாத்தாநபி காலவித்|௧௯௪|
View original
लावान् कपिञ्जलानेणांश्चकोरानुपचक्रकान्||१९०||
कुरङ्गान् कालपुच्छांश्च हरिणान् पृषताञ्छशान्|
प्रदद्यान्मांससात्म्याय ज्वरिताय ज्वरापहान्||१९१||
ईषदम्लाननम्लान् वा रसान् काले विचक्षणः|
कुक्कुटांश्च मयूरांश्च तित्तिरिक्रौञ्चवर्तकान्||१९२||
गुरूष्णत्वान्न शंसन्ति ज्वरे केचिच्चिकित्सकाः|
लङ्घनेनानिलबलं ज्वरे यद्यधिकं भवेत्||१९३||
भिषङ्मात्राविकल्पज्ञो दद्यात्तानपि कालवित्|१९४|
கபிஞ்ஜலஃ கௌரதித்திரிஃ| ஏணஃ கஷ்ணஸாரஃ| உபசக்ரகஃ சகோரஃ| காலபுச்சஃ ஹரிணவிஶேஷஃ| ஹரிணஃ தாம்ரவர்ணஃ| பஷதஃ பிந்துசித்ரிதோ ஹரிணஃ| ரஸகரணே ஸூதஶாஸ்த்ரஂ- “பலாநி த்வாதஶ ப்ரஸ்தே கநேऽத தநுகே து ஷட்| மாஂஸஸ்ய வண்டநஂ குர்யாத் பலமச்சதரே ரஸே” இதி| யத்ர து ரஸஸ்ய த்ரவ்யாந்தரேண ஸாதநஂ, தத்ர யவாகூவத் ஸாதநஂ வ்யாக்யேயம்| மாத்ராவிகல்பஜ்ஞ இத்யநேந தாவத்யா மாத்ரயா, தேந ச ஸஂஸ்காரகதேந விகல்பேநாநுஷ்ணலகுநா லாவாதயோ தேயாஃ, யேந கௌரவாதக்நிவதமுஷ்ணத்வாத்வா ஜ்வராவத்திஂ ந ஜநயந்தீதி தர்ஶயதி||௧௯௦-௧௯௩||-
Adhikarana 75 (194) · Śloka 195
கர்மாம்பு சாநுபாநார்தஂ தஷிதாய ப்ரதாபயேத்||௧௯௪||
மத்யஂ வா மத்யஸாத்ம்யாய யதாதோஷஂ யதாபலம்|௧௯௫|
View original
घर्माम्बु चानुपानार्थं तृषिताय प्रदापयेत्||१९४||
मद्यं वा मद्यसात्म्याय यथादोषं यथाबलम्|१९५|
கர்மாம்பு உஷ்ணாம்பு| கர்மாம்ப்வாதிஶ்லேகஂ சைகேऽநார்ஷஂ வதந்தி; தந்ந, அநுபாநவ்யவஸ்தாயாமுஷ்ணபாநீயமத்யயோர்ஹிதத்வஂ பூர்வமநுக்தமேவேதி ததுபாதாநஂ; ததாச தந்த்ராந்தரே- “ஜ்வரே பிபேதநுஷ்ணாம்பு மத்யஸாத்ம்யஸ்து யோ பவேத்| தஸ்மை தோஷபலஂ தஷ்ட்வா யுக்த்யா மத்யஂ விதீயதே” இதி||௧௯௪||-
Adhikarana 76 (195-196) · Śloka 196
குரூஷ்ணஸ்நிக்தமதுராந் கஷாயாஂஶ்ச நவஜ்வரே||௧௯௫||
ஆஹாராந் தோஷபக்த்யர்தஂ ப்ராயஶஃ பரிவர்ஜயேத்|
அந்நபாநக்ரமஃ ஸித்தோ ஜ்வரக்நஃ ஸம்ப்ரகாஶிதஃ||௧௯௬||
View original
गुरूष्णस्निग्धमधुरान् कषायांश्च नवज्वरे||१९५||
आहारान् दोषपक्त्यर्थं प्रायशः परिवर्जयेत्|
अन्नपानक्रमः सिद्धो ज्वरघ्नः सम्प्रकाशितः||१९६||
குரூஷ்ணேத்யாதிநா குரூஷ்ணாதிநிஷேதஃ; பூர்வஂ து கஷாயநிஷேதோ யத்யபி ஸாமாந்யேந கதஃ, ததாऽபீஹாந்நப்ரதிஷேதப்ரஸ்தாவாதத்யஹிதப்ரதிஷேதாச்ச புநஃ க்ரியதே||௧௯௫-௧௯௬||
Adhikarana 77 (197-199) · Śloka 200
அத ஊர்த்வஂ ப்ரவக்ஷ்யந்தே கஷாயா ஜ்வரநாஶநாஃ|
பாக்யஂ ஶீதகஷாயஂ வா முஸ்தபர்படகஂ பிபேத்||௧௯௭||
ஸநாகரஂ பர்படகஂ பிபேத்வா ஸதுராலபம்|
கிராததிக்தகஂ முஸ்தஂ குடூசீஂ விஶ்வபேஷஜம்||௧௯௮||
பாடாமுஶீரஂ ஸோதீச்யஂ பிபேத்வா ஜ்வரஶாந்தயே|
ஜ்வரக்நா தீபநாஶ்சைதே கஷாயா தோஷபாசநாஃ||௧௯௯||
தஷ்ணாருசிப்ரஶமநா முகவைரஸ்யநாஶநாஃ|௨௦௦|
View original
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यन्ते कषाया ज्वरनाशनाः|
पाक्यं शीतकषायं वा मुस्तपर्पटकं पिबेत्||१९७||
सनागरं पर्पटकं पिबेद्वा सदुरालभम्|
किराततिक्तकं मुस्तं गुडूचीं विश्वभेषजम्||१९८||
पाठामुशीरं सोदीच्यं पिबेद्वा ज्वरशान्तये|
ज्वरघ्ना दीपनाश्चैते कषाया दोषपाचनाः||१९९||
तृष्णारुचिप्रशमना मुखवैरस्यनाशनाः|२००|
பாக்யமிதி ஶதம்| ஶீதகஷாயஸ்து த்ரவ்யஂ ஸங்க்ஷுண்ணமுஷ்ணோதகே ப்ரக்ஷிப்ய நிஶாஸ்திதம்| அத்ர ஶீதகஷாயபரிபாஷா- “த்ரவ்யாதாபோதிதாத்தோயே ப்ரதப்தே நிஶி ஸஂஸ்திதாத்| யஃ கஷாயோऽபிநிர்யாதி ஸ ஶீதஃ ஸமுதாஹதஃ” (ஸூ.அ.௪) இதி| அத்ராபி யத்யபி த்ரவ்யஸ்ய பாநீயஸ்ய ச மாநஂ நோக்தஂ, ததாऽபி க்வாத்யத்ரவ்யஸமஂ த்ரவ்யஂ க்ராஹ்யஂ, பாநீயஂ து யாவந்மாநஃ பேயஃ க்வாதோ பவதி தாவந்மநஂ க்ராஹ்யஂ, நஹ்யத்ர பாநீயஹ்ராஸோऽஸ்தி; கிஂவா பரிபாஷயைவ ஜலஂ தேயஂ- “ஷட்பிஃ பலைஶ்சதுர்பிர்வா ஸலிலாச்சீதபாண்டயோஃ| ஆப்லுதஂ பேஷஜபலஂ ரஸாக்யாயாஂ பலத்வயம்” இதி| ஶீதகஷாயஃ ஸ்வல்பவீர்யதயா ததா ஶைத்யகுணயோகாச்சாத்பபலதோஷே தாஹாபிபூதேச தேயஃ| பர்படகஂ ஸதுராலபஂ வேதி ததீயோ யோகோ மந்தாக்நிபித்தகபே| கிராததிக்தாதிஶ்சதுர்தோ வாதகபே| பாடாதிஶ்ச பித்தே| கிராததிக்தாதிநா ச பேலகே ஸதி பாடாஸப்தகஂ ஜதூகர்ணப்ரத்யயாத் கபபித்தே பவதி| உக்தஂ ஹி தத்ர- “பூநிம்பகநகுடூசீஶுண்ட்யுதீச்யோஶீரஹ்வயபாடாஃ” இதி| அத்ர க்வாதகரணே த்ரவ்யாதிமாநஸ்யாநுக்தத்வாந்ந்யாயதோ மாநவ்யவஸ்தா| தத்ரேஹ யத்யபி க்வாதஸஂவிதாநஂ விஶேஷேண நோக்தஂ, ததாऽபி வ்யாதிதரூபீயே யத் க்வாதகரணஸஂவிதாநமுக்தஂ- “சேத்யாநி கண்டஶஶ்சேதயித்வா மேத்யாநி சாணுஶோ பேதயித்வா, ப்ரக்ஷால்ய, பாநீயேநாப்யாஸிஞ்சேத்” இத்யாதிநா “கதரஸேஷ்வௌஷதேஷு ஸ்தாலீமவதார்ய பரிபூதஂ கஷாயஂ” (வி.அ.௭) இத்யந்தேந, ததேவ ஸர்வகஷாயகரணஸஂவிதாநஂ ஜ்ஞேயம்| தத்ர ஹி யத்யபி க்வாத்யத்ரவ்யமாநஂ ததா த்ரவமாநஂ ஸ்தாப்யகஷாயமாநஂ ச நோக்தஂ, ததாऽபி யாவத்த்ரவ்யஂ யாவதா ஜலேந பக்வஂ ஸத் கதரஸஂ பவதி, தாவதி ஜலே தாவத்த்ரவ்யஂ தேயமிதி லப்யதே; ததா யாவதா க்வாதஶேஷேண கதரஸாந்யௌஷதாநி பவந்தி தாவாந் க்வாதஃ ஸ்தாப்யத இதி ச லப்யதே; ஏதச்சௌஷதாநாஂ கதரஸத்வஂ த்ரவபாகத்ரயக்ஷய ஏவ பவதீதி தஶ்யதே, தேந சதுர்பாகாவஶிஷ்டதா ஸர்வக்வாதே விஶேஷவசநஂ விநா கர்தவ்யா| க்வாதார்தஜலதாநஂ து த்ரவ்யாபேக்ஷயா பவதி| தத்ர மதுநி த்ரவ்யே சதுர்குணேந ஜலேந, கடிநேऽஷ்டகுணேந, கடிநதரே து ஷோடஶகுணேந பாகே ஸதி சதுர்பாகாவஶேஷே கதரஸத்வஂ பவதி; ஏததபி தஶ்யதே- ஸ்நேஹாதிஸாதநகபூரிக்வாதகரணே இயஂ ப்ரயுஜ்யதே; யத்ர த்வல்பஂ க்வாத்யத்ரவ்யஂ தத்ர யதா யதாऽல்பத்வஂ பவதி ததா ததா மதுந்யல்பேऽபி த்ரவ்யே பூரிஜலஂ தீயதே, ஸ்தோகேந ஜலேந க்வாத்யத்ரவ்யஸ்ய கதரஸத்வாபாவாத்| தேந, கர்ஷாதாரப்ய பலபர்யந்தக்வாதே மதுந்யபி ஷோடஶகுணஂ ஜலஂ தீயதே, பலாதூர்த்வஂ து குடவபர்யந்தமஷ்டகுணஂ ஜலஂ தீயதே| ததேவமநிர்திஷ்டத்ரவ்யஜலஶேஷமாநமப்யாசார்யேண கதரஸத்வாபிதாநாத் ஸர்வகஷாயத்ரவ்யாதிபரிமாணமுக்தம்| யதி ஹி த்ரவ்யாதீநாஂ நியதஂ ப்ரமாணஂ ப்ரூயாத், ததா த்ரவ்யாபேக்ஷயா ததா ஸ்நேஹாதிஸாதநாபேக்ஷயா தேயக்வாத்யாபேக்ஷயா ச யத்பிந்நஂ பரிமாணஂ தந்ந கஹீதஂ ஸ்யாத்| ததர்தாபிதாயிகாஶ்ச ஸ்வதந்த்ராந்தரபரிபாஷா லிக்யந்தே| பாதவ்யகஷாயே கஷ்ணாத்ரேயஃ- “க்வாத்யத்ரவ்யபலே குர்யாத் ப்ரஸ்தார்தஂ பாதஶேஷிதம்” இதி; அந்யத்ராப்யுக்தஂ- “க்வாத்யத்ரவ்யபலே வாரி த்விரஷ்டகுணமிஷ்யதே” இதி; ததா “கர்ஷாதௌ து பலஂ யாவத்தத்யாத் ஷோடஶிகஂ ஜலம்| ததஸ்து குடவஂ யாவத்தோயமஷ்டகுணஂ பவேத்” இதி; ஸுஶ்ருதே ச ஸ்நேஹாதிக்வாதபரிபாஷா- “சதுர்குணேநாஷ்டகுணேந ஷோடஶகுணேந வாऽம்பஸாऽப்யாஷிச்ய சதுர்பாகாவஶிஷ்டஂ க்வாதயித்வாऽவதாரயேத் ” (ஸு.சி.அ.௩௧); இத்யாதிபாடபேதாச்சதுர்குணாஷ்டகுணஷோடஶகுணஜலதாபிகாஃ ஶ்ரூயந்தே, தாஃ கடிநாதித்ரவ்யபேதாத்போத்தவ்யாஃ| யதுக்தஂ- “மதௌ சதுர்குணஂ தேயஂ, கடிநேऽஷ்டகுணஂ ததா| கடிநாத் கடிநதரே தேயஂ ஷோடஶிகஂ ஜலம்” இதி| ஏவஂ தந்த்ராந்தரபரிபாஷாயாஂ ச வ்யவஸ்தா வக்தவ்யா| அக்நிவேஶே ஹி ஶ்ரூயதே- “த்ரவ்யமாபோதிதஂ க்வாத்யஂ தத்த்வா ஷோடஶிக ஜலம்| பாதஶேஷஂ ச கர்தவ்யமேஷ க்வாதவிதிஃ ஸ்மதஃ|| சதுர்குணேநாம்பஸா வா த்விதீயஃ ஸமுதாஹதஃ” இதி; அத்ர மத்யவிதயாऽஷ்டகுணத்வமபி பாநீயஸ்ய லப்யதே; தேநாப்யுக்தஂ- “த்ரவ்யாணாஂ மத்யபாகார்தஂ யத்ர மாத்ரா ந தர்ஶிதா| பாதாஂஶாதௌஷதாத்தத்ர ஜலஂ தத்யாச்சதுர்குணம்|| சதுர்பாகாவஶிஷ்டஂ ச கஷாயஂ காரயேத்பிஷக்” இதி| ஏவமந்யா அபி தந்த்ராந்தரபரிபாஷா அவிரோதேந நேயாஃ| அத்ரைகே வதந்தி- யதேதத்வ்யாதிதரூபீயே கஷாயகரணமுத்திஷ்டஂ தந்நிரூஹாதிகாரே, தத்விஶிஷ்டார்தவிஷய ஏவ, ததாவிதகஷாயகரணஂ நாந்யத்ர; யதா பலாதைலே- “பலாஶதஂ குடூச்யாஶ்ச பாதஂ ராஸ்நாஷ்டபாகிகம்| ஜலாடகஶதே பக்த்வா” (சி.அ.௨௮) இத்யாத்யுக்தஂ மாநஂ ந க்வாதாந்தரே யாதி, கிந்து தத்ரைவ நியமிதமிதி| மைவஂ, விஷயவிஶேஷோத்தேஶவிஹிதோऽபி விதிர்விஷயாந்தரேऽபி வத்தவைத்யவ்யவஹாராநுமத்யா ததா தந்த்ராந்தரபரிபாஷாஸஂவாதேந ச விஷமதந்த்ரஂ வா தஷ்ட்வா ஸமாநத்வேநைவ வ்யவஸ்தாப்யதே; யதா இக்ஷ்வாகுகல்பே உக்தஂ- “யாவத் ஸ்யாத்தந்துமத்தோயே பதிதஂ து ந ஶீர்யதே” (க.அ.௩) இத்யாதி லேஹபாகலக்ஷணஂ விஷயவிஶேஷோக்தஂ விஷயாந்தரேऽபி ஸாதாரணஂ பவதி| அத்ர பேயக்வாதமாத்ராऽபி து இயத்தயா நோக்தா, தஸ்யாஃ புருஷாத்யபேக்ஷயா நாநாத்வாத்; ஸாமாந்யேந ச யதுக்தஂ- “தோஷப்ரமாணாநுரூபோ ஹி பைஷஜ்யப்ரமாணவிகல்போ பலப்ரமாணவிஶேஷாபேக்ஷோ பவதி” (வி.அ.௮) இதி; ஏதேந, யாவந்மாத்ரமௌஷதஂ பலாக்ந்யாத்யபேக்ஷயோபபத்யதே யஸ்ய புருஷஸ்ய, தாவந்மாத்ரமௌஷதஂ தஸ்ய தேயமித்யுக்தஂ பவதி| உக்தஂ சாந்யத்ர- “மாத்ராயா நாஸ்த்யவஸ்தாநஂ தோஷமக்நிஂ பலஂ வயஃ| வ்யாதிஂ த்ரவ்யஂ ச கோஷ்டஂ ச வீக்ஷ்ய மாத்ராஂ ப்ரயோஜயேத்” இதி| தத்ராதூராந்தரா மத்யபுருஷாபிப்ராயேண யா மாத்ரா பவதி, ஸா ஸூசிதைவ தந்த்ரகர்த்ரா “பலஂ வத்ஸகபீஜஸ்ய ஶ்ரபயித்வா ரஸஂ பிபேத்” (சி.அ.௧௯) இத்யாதிநா, ததா படோலத்யேऽபி “பலஂ ததைஷாஂ ஸஹ சூர்ணிதாநாஂ ஜலே ஶதஂ தோஷஹரஂ பிபேந்நா” இத்யாதிநா| ஸுஶ்ருதேऽயுக்தஂ- “வ்யாத்யாதிஷு து மத்யேஷு க்வாதஸ்யாஞ்ஜலிரிஷ்யதே” (ஸு.ஸூ.அ.௩௯) இதி, பலே ச க்வாத்யே ஷோடஶபலஸ்ய பாதஶேஷதாயாஂ சதுஃபலரூபோऽஞ்ஜலிரேவ பவதி| தாருகோऽப்யாஹ- “ஜகந்யா த்விபலா ப்ரோக்தா மாத்ரா, மத்யா சதுஷ்பலா| உத்தமா ஷட்பலா ப்ரோக்தா க்வாதஸ்நேஹௌஷதேஷு து” இதி| அந்யத்ர சோக்தம்- “உத்தமஸ்ய பலஂ மாத்ரா, த்ரிபிஶ்சாக்ஷைஶ்ச மத்யமா| ஜகந்யஸ்ய பலார்தஂ து ஸ்நேஹக்வாத்யௌஷதேஷு ச” இதி| ஏதாஶ்சாதூராந்தரார்தா பலாக்ந்யாதிமாநேந வ்யவஹ்ரியமாணா ஏவ பரிபாஷாஃ| அந்யச்சிந்த்யதே- யதேதச்சதுர்குணத்வாதிநா ஜலமுக்தஂ, தத் கிஂ கதத்வைகுண்யஂ ஸர்வத்ர க்ரஹீதவ்யம், உக்தஂ ஹி- “ஶுஷ்கத்ரவ்யேஷ்விதஂ மாநஂ த்விகுணஂ தத்த்ரவார்த்ரயோஃ” இதி; மைவஂ, ஸுநிஷண்ணகாதேர்கதத்ரவ்யஸ்ய த்வாத்ரிஂஶத்பலபரிமாணே த்ரவப்ரஸ்தே ஸித்தேऽபி யதயஂ- “த்ரிஂஶத்பலாநி ப்ரஸ்தோऽத்ர விஜ்ஞேயோ த்விபலாதிகஃ” (சி.அ.௧௪) இதி கரோதி, தேந தந்த்ராந்தரபரிபாஷாநுமதஂ குடவாதாவேவ மாநே த்வைகுண்யஂ பவதி, குடவபூர்வமாநே து த்ரவார்த்ராணாஂ த்வைகுண்யஂ நாஸ்தீதி தர்ஶயதி| யேந, பூர்வபரிபாஷயைவ த்வைகுண்யே லப்தே யத் புநர்த்வாத்ரிஂஶத்பலப்ரஸ்தகீர்தநஂ, தத் பூர்வபரிபாஷாவ்யபிசாரே ஸதி க்வசித்வைகுண்யஂ தர்ஶயதி| தேந, ரக்திகாதௌ தத்பரிபாஷார்தவ்யபிசாரஸ்தந்த்ராந்தரப்ரமாணாதுந்நீயதே| ததாசாத்ரேயஃ- “த்வைகுண்யஂ குடவாதௌ து ஶுஷ்கமாநாத்த்ரவஸ்ய ஹி| ஆர்த்ரஸ்யாத்யல்பவீர்யத்வாஜ்ஜ்ஞேயமந்யத்ர தத் ஸமம்” இதி; ததா ஜதூகர்ணேऽப்யுக்தம்- “ஆர்த்ராணாஂ ச த்ரவாணாஂ ச த்விகுணாஃ குடவாதயஃ” இதி; அந்யத்ராப்யுக்தஂ- “ரக்திகாதிஷு மாநேஷு யாவந்ந குடவோ பவேத்| ஶுஷ்கே த்ரவார்த்ரயோஶ்சைவ துல்யஂ மாநஂ ப்ரகீர்திதம்” இதி| ஏவஂ ச குடவாதிமாநயோக்யஸ்யாபி யத்ர த்ரவ்யஸ்ய பலோல்லேகேந மாநஂ கஹ்யதே, தத்ராபி ந த்வைகுண்யம்| தேந “ராஸ்நாஸஹஸ்ரநிர்யூஹே தைலத்ரோணஂ விபாசயேத்” (சி.அ.௨௮) இத்யாதிஷு பலோல்லேகேந ஜலஂ கஹ்யமாணஂ ந த்விகுணஂ பவதி| க்வசித் பலோல்லேகமாநவிதாநேऽபி தந்த்ராந்தரதர்ஶநாத் குடவாதிவிவக்ஷாஂ கத்வா பலோல்லேகாகதேऽபி த்ரவே த்வைகுண்யஂ பவதி| யதா க்ஷதக்ஷீணசிகித்ஸிதே “மதுகாஷ்டபலத்ராக்ஷாப்ரஸ்தக்வாதே” (சி.அ.௧௧) இத்யாதிநா யஃ ப்ரயோக உக்தஃ, ஸ ஜதூகர்ணே “த்ராக்ஷாயாஃ ப்ரஸ்தஃ, மதுகஸ்யார்தக்வாதஃ” இத்யாதிநா க்ரந்தேந படிதஃ; தேந, ஜதூகர்ணே மதுகஸ்யார்தப்ரஸ்தோல்லேகபாடாத் கதத்வைகுண்யமேவ த்ரவஂ பவதி, தத்ப்ரத்யயாச்சேஹாபி மதுகாஷ்டபலோல்லேகவிஹிதக்வாத்யே குடவத்வயவிவக்ஷயா கதத்வைகுண்யமேவ ஜலஂ தேயம்| ஏவமந்யத்ராப்யநுஸரணீயம்| அந்யே து, “குடவாதாவித்யத்ர அதத்குணஸஂவிஜ்ஞாநபஹுவ்ரீஹிணா குடவே ந த்வைகுண்யமஸ்தி” இதி ப்ருவதே; ததஶ்ச ஸுஶ்ருதே “ஸ்நேஹகுடவே ஸாத்யே பேஷஜபலஂ பிஷ்டஂ கல்கஂ” (ஸு.சி.அ.௩௧) இத்யுக்தஂ, தத் குடவே ஸ்நேஹசதுஃபலே பேஷஜபலஂ பவதீதி கத்வா ஸ்நேஹப்ரஸ்தேऽஷ்டபலகல்கதாநவ்யவஹார உபபந்நஃ; யதி து குடவேநாஷ்டௌ பலாநி ஸ்நேஹஸ்ய கஹ்யந்தே, ததா ப்ரஸ்தே சதுஃபலகல்கதாநமவ்யவஹாரஸித்தஂ ஸ்யாத்; ஏதந்நாதிஸாது; யதஸ்தைவ ஸ்நிஹகுடவே ஸாத்யே க்வாத்யத்ரவ்யப்ரஸ்தோ விதேய இத்யுக்தஂ, தத்ர யதி குடவேந ஸ்நேஹபலசதுஷ்டயஂ கஹ்யதே ததா சதுஃபலே ஸ்நேஹே ஷோடஶபலக்வாத்யக்ரஹணஂ ஸ்யாத், ந ச ததா வ்யவஹரதி, க்வாத்யஷோடஶபலஂ ஹி அஷ்டபலே ஸ்நேஹ ஏவ கஹ்யதே, தஸ்மாதஸாதகமேதத் குடவாத்வைகுண்யஸ்யேதி| த்வைகுண்யஂ குடவே யுக்தஂ, யதாऽகஸ்த்யஹரீதக்யாஂ மதுநஃ குடவஂ யதிஹோக்தஂ, தத்தந்த்ராந்தரே “மதுநஶ்ச பலாஷ்டகம்” இதி பட்யதே; ததா தந்த்ராந்தரே- “த்ராயமாணா சதுஃபலஂ தஶகேऽம்பஸி ஶேஷிதே| குடவே குடவாந் ஸர்பிஃக்ஷீரதாத்ரீரஸாந் பசேத்” இதி ஶ்ரூயதே; தத்ர யதி சதுஃபலஃ குடவஃ ஸ்யாத், ததாऽத்ரோக்தத்ராயமாணாகதேந ஸஹ விரோதஃ ஸ்யாத்; உக்தஂ ஹி- “ஜலே தஶகுணே ஸாத்யஂ த்ராயமாணாசதுஃபலம்” இத்யாதி, யாவத் “ரஸஸ்யாமலகாநாஂ ச க்ஷீரஸ்ய ச கதஸ்ய ச| பலாநி பதகஷ்டாஷ்டௌ தத்த்வா ஸம்யக்விபாசயேத்” (சி.அ.௫) இதி, ததாऽந்யத்ராப்யுக்தம்- “ஆர்த்ரத்ரவ்யத்ரவத்ரவ்யபலைரஷ்டபிரேவ ச| ஶுஷ்கத்ரவ்யசதுஷ்கேண குடவஃ ஸமுதாஹதஃ” இதி; தஸ்மாத் குடவே த்வைகுண்யஂ ஸாது| ஆர்த்ரத்வைகுண்யே து, யேஷாஂ த்ரவ்யாணாஂ ஶுஷ்காணாமுபயோக உக்தஸ்தேஷாமார்த்ரப்ரயோகே த்வைகுண்யஂ பவதி; யே து நித்யமார்த்ரா ஏவோபயுஜ்யந்தே, ந தேஷாஂ த்வைகுண்யம்| யதுக்தஂ- “வாஸாகுடஜகூஷ்மாண்டஶதபத்ரீஸஹாசராஃ | நித்யமார்த்ராஃ ப்ரயோக்தவ்யா ந தேஷாஂ த்விகுணஂ பவேத்” இதி| ஏதத் ஸர்வஂ பேயக்வாதப்ரஸங்கேநோக்தஂ ஸ்நேஹபாகேऽபி சிந்தநீயம்| ஸ்நேஹபாகே து ஸ்நேஹாத் பாதிகஃ கல்கோ தேயஃ, ததாஹி வக்ஷ்யதி- “ஜலஸ்நேஹௌஷதாநாஂ து ப்ரமாணஂ யத்ர நேரிதம்| தத்ர ஸ்யாதௌஷதாத் ஸ்நேஹஃ ஸ்நேஹாத்தோயஂ சதுர்குணம்” (க.அ.௧௨) இதி| சதுர்குண ஏவ ஸ்நேஹோ த்ரவத்வேऽபி ந த்வைகுண்யாத் கல்காதஷ்டகுணோ பவதி| அந்யத்ராப்யுக்தஂ- “க்வாத்யாச்சதுர்குணஂ வாரி பாதஸ்தஂ ஸ்யாச்சதுர்குணம்| ஸ்நேஹாத் ஸ்நேஹஸமஂ க்ஷீரஂ கல்கஸ்து ஸ்நேஹபாதிகஃ” இதி| யத்து, அஷ்டபல ஏவ ஸ்நேஹே கல்கஸ்ய பலமாநத்வஂ, ததாகமஸித்தமபி ந வ்யவஹ்ரியதே; உக்தஂ ஹி கஷ்ணாத்ரேயே- “ஸ்நேஹபாகவிதௌ யத்ர ப்ரமாணஂ நோதிதஂ க்வசித்| ஸ்நேஹஸ்ய குடவஂ தத்ர பசேத் கல்கபலேந து” இதி| ததா ஸுஶ்ருதேऽபி ஸ்நேஹகுடவே கல்கபலமுக்தம்| ததேததகல்கஸாத்யத்வஂ ஸ்நேஹஸ்ய ஸ்வரஸேநாதிகுருணா ஸாத்யே ஸ்நேஹே புஷ்பகல்கஸாத்யே வா வ்யவஸ்தாபநீயம்| த்ரவ்யஸ்ய ஹி ஸஸாரத்வநிஃ- ஸாரத்வாப்யாஂ கல்கஸ்யால்பத்வபூயஸ்த்வே தஷ்டே| யதுக்தஂ ஶௌநகவசநமநுவததா வாக்படேந- “ஸ்நேஹே ஸித்யதி ஶுத்தாம்புநிஷ்க்வாதஸ்வரஸைஃ க்ரமாத்| கல்கஸ்ய யோஜயேதஂஶஂ சதுர்தஂ ஷஷ்டமஷ்டமம்” இதி; ததா “ஶணஸ்ய கோவிதாரஸ்ய கர்புதாரஸ்ய ஶால்மலேஃ| கல்காட்யத்வாத் புஷ்பகல்கஂ ப்ரஶஂஸந்தி சதுஃபலம்” இதி| அத்ர ஸ்நேஹப்ரஸ்தாபேக்ஷயா சதுஃபலஃ கல்கஃ ஸ்நேஹாதஷ்டமபாக ஏவ பவதீத்யாதிவிஶேஷவசநேந “கல்கஶ்ச ஸ்நேஹாபாதிகஃ” இதி ஸாமாந்யவசநஸ்ய பாதா க்வசித்விஷயவிஶேஷே பவதீஹ ந விரோதமாவஹதி| பவது, அலமதிப்ரபஞ்சேந, ஸர்வதா வ்யவஹாராநுகதமேவ ஶாஸ்த்ரஂ ப்ரமாணீகர்தவ்யம்||௧௯௭-௧௯௯||-
Adhikarana 78 (200-203) · Śloka 203
கலிங்ககாஃ படோலஸ்ய பத்ரஂ கடுகரோஹிணீ||௨௦௦||
படோலஃ ஸாரிவா முஸ்தஂ பாடா கடுகரோஹிணீ|
நிம்பஃ படோலஸ்த்ரிபலா மத்வீகா முஸ்தவத்ஸகௌ||௧௦௧||
கிராததிக்தமமதா சந்தநஂ விஶ்வபேஷஜம்|
குடூச்யாமலகஂ முஸ்தமர்தஶ்லோகஸமாபநாஃ||௨௦௨||
கஷாயாஃ ஶமயந்த்யாஶு பஞ்ச பஞ்சவிதாஞ்ஜ்வராந்|
ஸந்ததஂ ஸததாந்யேத்யுஸ்ததீயகசதுர்தகாந்||௨௦௩||
View original
कलिङ्गकाः पटोलस्य पत्रं कटुकरोहिणी||२००||
पटोलः सारिवा मुस्तं पाठा कटुकरोहिणी|
निम्बः पटोलस्त्रिफला मृद्वीका मुस्तवत्सकौ||१०१||
किराततिक्तममृता चन्दनं विश्वभेषजम्|
गुडूच्यामलकं मुस्तमर्धश्लोकसमापनाः||२०२||
कषायाः शमयन्त्याशु पञ्च पञ्चविधाञ्ज्वरान्|
सन्ततं सततान्येद्युस्तृतीयकचतुर्थकान्||२०३||
பஞ்ச பஞ்சவிதஂ ஜ்வரமிதி யதாஸங்க்யஂ ஸந்ததாதிஷு கலிங்காதயோ ஜ்ஞேயாஃ| அந்யே து பஞ்சஸு பஞ்சைவ யௌகிகாநாஹுஃ ||௨௦௦-௨௦௩||
Adhikarana 79 (204-206) · Śloka 207
வத்ஸகாரக்வதௌ பாடாஂ ஷட்க்ரந்தாஂ கடுரோஹிணீம்|
மூர்வாஂ ஸாதிவிஷாஂ நிம்பஂ படோலஂ தந்வயாஸகம்||௨௦௪||
வசாஂ முஸ்தமுஶீரஂ ச மதுகஂ த்ரிபலாஂ பலாம்|
பாக்யஂ ஶீதகஷாயஂ வா பிபேஜ்ஜ்வரஹரஂ நரஃ||௨௦௫||
மதூகமுஸ்தமத்வீகாகாஶ்மர்யாணி பரூஷகம்|
த்ராயமாணாமுஶீரஂ ச த்ரிபலாஂ கடுரோஹிணீம்||௨௦௬||
பீத்வா நிஶிஸ்திதஂ ஜந்துர்ஜ்வராச்சீக்ரஂ விமுச்யதே|௨௦௭|
View original
वत्सकारग्वधौ पाठां षड्ग्रन्थां कटुरोहिणीम्|
मूर्वां सातिविषां निम्बं पटोलं धन्वयासकम्||२०४||
वचां मुस्तमुशीरं च मधुकं त्रिफलां बलाम्|
पाक्यं शीतकषायं वा पिबेज्ज्वरहरं नरः||२०५||
मधूकमुस्तमृद्वीकाकाश्मर्याणि परूषकम्|
त्रायमाणामुशीरं च त्रिफलां कटुरोहिणीम्||२०६||
पीत्वा निशिस्थितं जन्तुर्ज्वराच्छीघ्रं विमुच्यते|२०७|
வத்ஸகாரக்வதமித்யாதிநா பலாமித்யந்தேந கேசித்யோகத்ரயஂ, கேசிதேகமேவ யோகஂ வதந்தி| நிஶி ஸ்திதமிதி ஶீதகஷாயம்||௨௦௪-௨௦௬||-
Adhikarana 80 (207-209) · Śloka 209
ஜாத்யாமலகமுஸ்தாநி தத்வத்தந்வயவாஸகம்||௨௦௭||
விபத்ததோஷோ ஜ்வரிதஃ கஷாயஂ ஸகுடஂ பிபேத்|
த்ரிபலாஂ த்ராயமாணாஂ ச மத்வீகாஂ கடுரோஹிணீம்||௨௦௮||
பித்தஶ்லேஷ்மஹரஸ்த்வேஷ கஷாயோ ஹ்யாநுலோமிகஃ|
த்ரிவதாஶர்கராயுக்தஃ பித்தஶ்லேஷ்மஜ்வராபஹஃ||௨௦௯||
View original
जात्यामलकमुस्तानि तद्वद्धन्वयवासकम्||२०७||
विबद्धदोषो ज्वरितः कषायं सगुडं पिबेत्|
त्रिफलां त्रायमाणां च मृद्वीकां कटुरोहिणीम्||२०८||
पित्तश्लेष्महरस्त्वेष कषायो ह्यानुलोमिकः|
त्रिवृताशर्करायुक्तः पित्तश्लेष्मज्वरापहः||२०९||
ஜாதீத்யாதௌ ஜாதீபல்லவாஃ| ஸகுடஂ பிபேதித்யத்ர குடஸ்ய ப்ரக்ஷேப்யத்வேந க்வாத்யத்ரவ்யாபேக்ஷயா பாதிகத்வம்| ஏவமந்யத்ராபி ப்ரக்ஷேபே போத்தவ்யம்||௨௦௭-௨௦௯||
Adhikarana 81 (210-214) · Śloka 214
பஹத்யௌ வத்ஸகஂ முஸ்தஂ தேவதாரு மஹௌஷதம்|
கோலவல்லீ ச யோகோऽயஂ ஸந்நிபாதஜ்வராபஹஃ||௨௧௦||
ஶடீ புஷ்கரமூலஂ ச வ்யாக்ரீ ஶங்கீ துராலபா|
குடூசீ நாகரஂ பாடா கிராதஂ கடுரோஹிணீ||௨௧௧||
ஏஷ ஶட்யாதிகோ வர்கஃ ஸந்நிபாதஜ்வராபஹஃ|
காஸஹத்க்ரஹபார்ஶ்வார்திஶ்வாஸதந்த்ராஸு ஶஸ்யதே||௨௧௨||
பஹத்யௌ பௌஷ்கரஂ பார்கீ ஶடீ ஶங்கீ துராலபா|
வத்ஸகஸ்ய ச பீஜாநி படோலஂ கடுரோஹிணீ||௨௧௩||
பஹத்யாதிர்கணஃ ப்ரோக்தஃ ஸந்நிபாதஜ்வராபஹஃ|
காஸாதிஷு ச ஸர்வேஷு தத்யாத் ஸோபத்ரவேஷு ச||௨௧௪||
View original
बृहत्यौ वत्सकं मुस्तं देवदारु महौषधम्|
कोलवल्ली च योगोऽयं सन्निपातज्वरापहः||२१०||
शटी पुष्करमूलं च व्याघ्री शृङ्गी दुरालभा|
गुडूची नागरं पाठा किरातं कटुरोहिणी||२११||
एष शट्यादिको वर्गः सन्निपातज्वरापहः|
कासहृद्ग्रहपार्श्वार्तिश्वासतन्द्रासु शस्यते||२१२||
बृहत्यौ पौष्करं भार्गी शटी शृङ्गी दुरालभा|
वत्सकस्य च बीजानि पटोलं कटुरोहिणी||२१३||
बृहत्यादिर्गणः प्रोक्तः सन्निपातज्वरापहः|
कासादिषु च सर्वेषु दद्यात् सोपद्रवेषु च||२१४||
அத்ர கஷாயப்ரகரணாகதத்வாத் ஸந்நிபாதசிகித்ஸாவஸரமப்யுல்லங்க்ய ஸந்நிபாதஹரௌ ஶட்யாதிபஹத்யாதிப்ரயோகௌ படதி||௨௧௦-௨௧௪||
Adhikarana 82 (215) · Śloka 215
கஷாயாஶ்ச யவாக்வஶ்ச பிபாஸாஜ்வரநாஶநாஃ|
நிர்திஷ்டா பேஷஜாத்யாயே பிஷக்தாநபி யோஜயேத்||௨௧௫||
View original
कषायाश्च यवाग्वश्च पिपासाज्वरनाशनाः|
निर्दिष्टा भेषजाध्याये भिषक्तानपि योजयेत्||२१५||
பேஷஜாத்யாயே பேஷஜசதுஷ்கே; சதுஷ்கேऽபி ஹி ‘அதீயந்தே அஸ்மிந்நர்தா’ இதி கத்வா அத்யாயஶப்தோ வர்தத ஏவ| யோகமாத்ரேண து தத்ர ஷட்விரேசநஶதாஶ்ரிதீயேऽத்யாயே (ஸூ.அ.௪) ஜ்வரக்நதஷ்ணாக்நௌ மஹாகஷாயௌ ப்ரோக்தௌ; தயோஶ்ச ப்ரத்யேகத்ரவ்யகதாஃ கஷாயா பஹவோ பவந்தீதி கஷாயா இதி பஹுவசநஂ ஸாது| யவாக்வஶ்ச அபாமார்கதண்டுலீயே (ஸூ.அ.௨) ப்ரோக்தாஃ||௨௧௫||
Adhikarana 83 (216-217) · Śloka 217
ஜ்வராஃ கஷாயைர்வமநைர்லங்கநைர்லகுபோஜநைஃ|
ரூக்ஷஸ்ய யே ந ஶாம்யந்தி ஸர்பிஸ்தேஷாஂ பிஷக்ஜிதம்||௨௧௬||
ரூக்ஷஂ தேஜோ ஜ்வரகரஂ தேஜஸா ரூக்ஷிதஸ்ய ச|
யஃ ஸ்யாதநுபலோ தாதுஃ ஸ்நேஹவத்யஃ ஸ சாநிலஃ||௨௧௭||
View original
ज्वराः कषायैर्वमनैर्लङ्घनैर्लघुभोजनैः|
रूक्षस्य ये न शाम्यन्ति सर्पिस्तेषां भिषग्जितम्||२१६||
रूक्षं तेजो ज्वरकरं तेजसा रूक्षितस्य च|
यः स्यादनुबलो धातुः स्नेहवध्यः स चानिलः||२१७||
இதாநீஂ ஸர்பிஃப்ரயோகாநபிதாதுஂ ஸர்பிஷோ விஷயமாஹ - ஜ்வரா இத்யாதி| வமநைரித்யநேநேஹாவஸ்தாவிதேயவமநப்ரயோகாந் ஸர்பிஃஷடஹபாவிநோ தர்ஶயதி| லங்கநவசநேந ச லங்கநஸமாநகாலாஃ ஸ்வேதாதயோ கஹ்யந்தே| ரூக்ஷஸ்யேதி வசநேந கஷாயாதிப்ரயோகே ஸத்யபி ஸாமதாநுபந்தாத் கபோத்தரதயா வா யத்ர ரூக்ஷத்வஂ ந பவதி தத்ர ஸர்பிர்ந தாதவ்யமிதி தர்ஶயதி| அத்ர கஷாயைரித்யாத்யஸமாஸநிர்தேஶேந வ்யஸ்தைஃ ஸமஸ்தைரபி கஷாயாதிப்ரயோகை ரூக்ஷஸ்ய ஸர்பிஃபாநஂ கர்தவ்யமிதி தர்ஶயதி| நந்வவிஶேஷேண ஸர்வஜ்வரேஷு கஷாயாநந்தரஂ ஸர்பிருச்யதே, தத்கதமுபபந்நஂ பவதீத்யாஹ- ரூக்ஷஂ தேஜ இத்யாதி| தத்ர தேஜஃஶப்தோ யத்யபி பித்தாநலஸ்நேஹஶக்தித்யுதிஷு க்ரீஷ்மே ச வர்ததே, ததாऽபீஹ தேஜஃஶப்தேநோஷ்மாऽபிதீயதே; தேந ரூக்ஷஸ்வரூப ஊஷ்மா ஸர்வத்ர ஜ்வரகர இத்யுக்தஂ பவதி| ஸ சோஷ்மா ஆமாஶயவிக்ஷிப்தஸ்யாக்நேஸ்ததா தேஹபவோ ஜ்வரப்ரபாவகதஶ்ச ஜ்வரரூபோ ஜ்ஞேயஃ| யதுக்தஂ- “ஸ்வேந தேநோஷ்மணா சைவ கத்வா தேஹோஷ்மணௌ பலம்| ஸந்தாபமதிகஂ தேஹே ஜநயந்தி” இத்யாதி| அயஂ ச ஊஷ்மா ஸூக்ஷ்மவிசாரே யத்யபி பித்தஸ்ய பவதி, யதுக்தஂ- “ஊஷ்மா பித்தாததே நாஸ்தி ஜ்வரோ நாஸ்த்யூஷ்மணா விநா” (வா.சி.அ.௧) இதி, பித்தஂ ச யத்யபி “ஸஸ்நேஹமுஷ்ணஂ தீக்ஷ்ணஂ ச” (ஸூ.அ.௧௦) இத்யாதிநா க்ரந்தேந ஸ்நிக்தமுக்தஂ, ததாऽப்யவஸ்தாவஶாத் பித்தஂ நிராமஂ ஸந்நிஃஸ்நேஹஂ பவதி, ஸ்நேஹஶ்ச பித்தகுணோ த்ரவயோகநிமித்தகோ ந ஸாஂஸித்திகஃ; தேந ஸ்நேஹாபகமஃ பித்தஸ்யோஹ்யத ஏவாவஸ்தாயாஂ; தேந நிஃஸ்நேஹஸ்ய பித்தஸ்யோஷ்மா ரூக்ஷ ஏவ பவதி| இயஂ ச வ்யாத்யவஸ்தா வ்யாதிப்ரபாவாதேவ ஜீர்ணாவஸ்தாயாஂ பவதி, யதா- மதாத்யயஸ்யாந்தே வாதபித்தத்வஂ; யதுக்தஂ “பித்தமாருதபர்யந்தஃ ப்ராயேண ஹி மதாத்யயஃ” (சி.அ.௨௪) இதி| க்ஷாரபாணிநாऽப்யுக்தஂ- “ஜ்வரோஷ்மணா ரூக்ஷிதேஷு தாதுஷு பலவாந் மாருதோ ஜ்வராநுபந்தஂ விஷமஜ்வராணாமந்யதமஂ வா குர்யாத்” இத்யாதி| தத்ர ரூக்ஷேண தேஜஸா ஜ்வரகாலஸம்பந்தாத்ரூக்ஷிதஸ்ய ஜ்வரிணோ யோऽநுபந்தோ தாதுரநிலஃ ஸ்யாத் ஸ ச ஸ்நேஹவத்ய இதி ஸர்பிஃகதஸ்நேஹகுணவத்ய இத்யர்தஃ; சகாராத்ரூக்ஷஂ தேஜோ யஜ்ஜ்வரகரஂ ததபி ஸர்பிஃகதஸ்நேஹவத்யமிதி ஸமுச்சிநோதி| தாதுரிதி விஶேஷணேந வாயோர்தாரணாத்மகதா உச்யதே; ததஶ்ச தாரணாத்மகஸ்ய வாயோஃ ப்ரகோபோ மஹாத்யய இதி ஸூசயதி| அநு பஶ்சாத்பலஂ பவதி யஸ்ய ஸோऽநுபலஃ| தேந ஸர்வஜ்வரேஷு கஷாயாதிநா த்வாதஶாஹேந ச காலேந கபஂஶவிக்ஷயே ஸதி ஜ்வரோஷ்மா வத்தோ பவதி, தத்விரூக்ஷணாச்ச வாயுரபி வத்தோ பவதி| அத்ர ஜ்வரோஷ்மணி பித்ததர்மே ஸர்பிஸ்தாவச்சைத்யாத்விஹிதஂ பவதீதி ப்ரஸித்தத்வாநோக்தஂ; ஸ்நேஹாஂஶேநைவ து ஸர்பிர்யதா பித்தோஷ்மாணஂ ஜ்வரகரஂ ரூக்ஷஸ்வரூபஂ ததா வாதஂ ச ஸ்நேஹாச்சமயதி, தத் ‘ரூக்ஷஂ தேஜ’ இத்யாதிநா ஶ்லோகேநோக்தஂ பவதி| அந்யே து தேஜஃஶப்தேநேஹ பித்தமேவ க்ராஹயந்தி| பித்தஂ ஹி த்விவிதஂ- ஸத்ரவஂ நிர்த்ரவஂ ச| யத் ஸத்ரவஂ தத் ஸஸ்நேஹஂ, யத்து லங்கநாதிநா க்ஷபிதார்த்ரபாகஂ நிர்த்ரவஂ தத்ரூக்ஷஂ பவதி, ததிஹ ‘ரூக்ஷஂ தேஜ’ இத்யநேந கஹ்யதே| அந்யே து ‘யஃ ஸ்யாதநுபலோ தாதுஃ’ இத்யநேநாநுபந்தரூபஂ கபஂ க்ராஹயந்தி, ததோऽநுபந்தஃ கபோ ரூக்ஷஂ பித்தஂ வாதஶ்ச ஸ்நேஹாஸாத்யோ பவதீத்யர்தஃ; ஸ்நேஹஶப்தேந ச ப்ரகரணாத் ஸர்பிருச்யதே, ஸர்பிஶ்ச கபஜித் ஸஂஸ்காராத்பவதி; யதுக்தஂ- “கதஂ துல்யகுணஂ தோஷஂ ஸஂஸ்காராத்து ஜயேத் கபம்” இதி (நி.அ.௧); கிஞ்ச “அத ஊர்த்வஂ கபே மந்தே” இத்யாதிநா த்ரிஷ்வபி தோஷேஷு ஸர்பிஃப்ரயோகோऽநுமதஃ; ததிஹாபி த்ரய ஏவ தோஷா யதோக்தவ்யாக்யயா ஸர்பிர்விஷயாஃ ப்ரதிபாதிதா பவந்தீதி| அஸ்மகஂ து பூர்வ ஏவ வ்யாக்யாநே ஸ்வரஸஃ| அந்யே து ‘ரூக்ஷே தேஜோ ஜ்வரகரஂ’ இதி படந்தி| தத்ர ரூக்ஷே இதி கஷாயாதிபீ ரூக்ஷீகதஶரீரே இதி ஜ்ஞேயஂ, ஶேஷஂ ச பூர்வவத்| அயஂ ச பாடஃ பூர்வடீகாகத்பிர்பாஸதத்த-ஸ்வாமிதாஸாஷாடவர்ம-ப்ரஹ்மதேவப்ரபதிபிரபி வ்யாக்யாதத்வாந்ந ப்ரதிக்ஷேபணீயஃ| கரநாதேநாபி ஸமாநோऽயஂ பாடஃ| உக்தஂ ஹி தத்ர- “கஷாயபாநாத்வமநால்லங்கநால்லகுபோஜநாத்| ரூக்ஷிதாநாஂ ஜ்வரோ மோக்ஷே ஸர்பிஃபாநமுதீக்ஷதே|| ரூக்ஷதேஜோऽதிகே தேஹே” இத்யாதிநா||௨௧௬-௨௧௭||
Adhikarana 84 (218) · Śloka 218
கஷாயாஃ ஸர்வ ஏவைதே ஸர்பிஷா ஸஹ யோஜிதாஃ|
ப்ரயோஜ்யா ஜ்வரஶாந்த்யர்தமக்நிஸந்துக்ஷணாஃ ஶிவாஃ||௨௧௮||
View original
कषायाः सर्व एवैते सर्पिषा सह योजिताः|
प्रयोज्या ज्वरशान्त्यर्थमग्निसन्धुक्षणाः शिवाः||२१८||
ஸம்ப்ரதி ஸர்பீஂஷி ப்ராஹ- கஷாயா இத்யாதி| ய ஏதே ஜ்வரக்நா கஷாயா உக்தாஸ்தே ஸர்பிஷா ஸஹ யோஜிதாஃ ஸர்பிஃஸாதநத்வேந ப்ரயுக்தாஃ ப்ரயோஜ்யாஃ; யதோக்தகஷாயத்ரவ்யைஃ ஸ்வவிஷய ஏவ ஸர்பீஂஷி ஸாதயித்வா ப்ரயோஜ்யாநீதி வாக்யார்தஃ| அந்யே து கஷாயாணாஂ ஸர்பிஷா மிஶ்ரீகதாநாமநேந வசஸா ப்ரயோகமிச்சந்தி||௨௧௮||
Adhikarana 85 (219-221) · Śloka 221
பிப்பல்யஶ்சந்தநஂ முஸ்தமுஶீரஂ கடுரோஹிணீ|
கலிங்ககாஸ்தாமலகீ ஸாரிவாऽதிவிஷா ஸ்திரா||௨௧௯||
த்ராக்ஷாமலகபில்வாநி த்ராயமாணா நிதிக்திகா|
ஸித்தமிதைர்கதஂ ஸத்யோ ஜீர்ணஜ்வரமபோஹதி||௨௨௦||
க்ஷயஂ காஸஂ ஶிரஃஶூலஂ பார்ஶ்வஶூலஂ ஹலீமகம்|
அஂஸாபிதாபமாக்நிஂ ச விஷமஂ ஸந்நியச்சதி||௨௨௧||
View original
पिप्पल्यश्चन्दनं मुस्तमुशीरं कटुरोहिणी|
कलिङ्गकास्तामलकी सारिवाऽतिविषा स्थिरा||२१९||
द्राक्षामलकबिल्वानि त्रायमाणा निदिग्धिका|
सिद्धमितैर्घृतं सद्यो जीर्णज्वरमपोहति||२२०||
क्षयं कासं शिरःशूलं पार्श्वशूलं हलीमकम्|
अंसाभितापमाग्निं च विषमं सन्नियच्छति||२२१||
பிப்பல்ய இத்யாதி| பிப்பல்யாதௌ கதே பிப்பல்யாதீநாஂ விஶேஷாநுக்தேஃ கஷாயத்வஂ கல்கத்வஂ சைகே ப்ருவதே, அந்யே து கல்கமேவேச்சந்தி| த்ரவகார்யஂ து த்ரவஸ்யாநுக்தத்வாத்தோயேநைவ கர்தவ்யஂ, “த்ரவகார்யேऽபி சாநுக்தே ஸர்வத்ர ஸலிலஂ ஸ்மதம்” (க.அ.௧௨) இதி வசநாத்| நநு யத்ர கல்கத்வேந த்ரவ்யஶ்ருதிஃ, த்ரவஂ ச ந ஶ்ருதஂ, தத்ர ஜலஂ க்ரஹீதவ்யஂ, யதா- “த்ர்யூஷணத்ரிபலாகல்கே பில்வமாத்ரே குடாத் பலே| ஸர்பிஷோऽஷ்டபலஂ பக்த்வா மாத்ராஂ மந்தாநலஃ பிபேத்” (சி.அ.௧௫) இதி; யத்ர து கஷாயத்வஂ கல்கத்வஂ வா நோக்தஂ தத்ர க்வாதகல்காவேவ கர்தவ்யௌ, யதுக்தஂ ஸுஶ்ருதே- “கல்கக்வாதாவநிர்தேஶே கணாத்தஸ்மாத் ப்ரயோஜயேத்” (ஸு.சி.அ.௩௧) இதி| மைவஂ, ஸுஶ்ருதோக்தபரிபாஷா ஹீயஂ கணவிஷயா ஏவ, ‘கணாத்தஸ்மாத் ப்ரயோஜயேத்’ இதி வசநாத்; ந ச பிப்பல்யாதயோऽமீ கணத்வேநோக்தாஃ, கணோऽபி யத்ராதிகரணேந ஶ்ருதஸ்தத்ரைவ க்வாதகல்ககரணஂ; யதுக்தமந்யத்ர- “யத்ராதிகரணேநோக்திர்கணஸ்ய ஸ்நேஹஸஂவிதௌ| தத்ரைவ கல்கநிர்யூஹாவிஷ்யேதே ஸ்நேஹவேதிபிஃ” இதி; கிஞ்ச ஸாமாந்யேந த்ரவ்யஸ்ய ஸ்நேஹஸாதநாபிதாநே யதி கல்ககஷாயத்வஂ ஸ்யாத்ததா பலாதைலாதௌ “பலாகஷாயகல்காப்யாஂ தைலஂ க்ஷீரஸமஂ பசேத்” (சி.அ.௨௯) இதி ந குர்யாத் கல்ககஷாயயோருபாதாநஂ, ஸாமாந்யஸாதநவசநேநைவ லப்தத்வாத், தஸ்மாத் கல்கமாத்ரேணைவ பிப்பல்யாதித்ரவ்யஂ ஜலஂ ச சதுர்குணஂ தேயம்; ஏவமந்யத்ராபி போத்தவ்யம்| அத்ர ச பக்தவ்யகதஸ்ய ப்ரமாணாநிர்தேஶாதவ்யவஸ்திதமாநமேவ ஸர்பிரிச்சாதஃ பக்தவ்யஂ, யத்ர து ப்ரஸ்தாதிமாநநிர்தேஶஂ கரோதி தத்ர தாவந்மாத்ரேணைவ ஸ்நேஹஸாத்யரோகோபஶமோ பவதீதி ஜ்ஞேயம்| ததாஹி வாதவ்யாதௌ ப்ரபூதஸ்நேஹஸாத்யே பூயஸீமேவ ஸ்நேஹமாத்ராஂ வக்ஷ்யதி, ப்ரபௌண்டரீகாத்யே நஸ்யயோகிதயா குடவமாநஂ ஸ்நேஹஂ வக்ஷ்யதி, குஷ்டோக்ததிக்தகஷட்பலாதௌ அத்யல்பபாகஸஂவிதாநேந பக்வஸ்ய கதஸ்ய கார்யகர்தத்வஂ பவதீதி பேஷஜப்ரபாவதர்ஶீ மஹர்ஷிர்போதயதி| தத்ர யதி குஷ்டஸ்ய தீர்கரோகதயா பூயோ பூயஸ்திக்தஷட்பலலேபேந ப்ரயோஜநஂ ததா புநஃ புநஃ ஷட்பலமாநஂ பக்தவ்யஂ கதஂ, “யதா குர்வந்தி ஸ உபாய” (ஸூ.அ.௨௬) இதி வசநாத்| ஏவமகஸ்த்யஹரீதக்யாதாவபி ப்ரதிநியதமாநகதநப்ரயோஜநஂ வாச்யம்| தஸ்மாந்ந யாதச்சிகஂ க்வசிதாசார்யஸ்ய மாநாபிதாநமநபிதாநஂ ச| தாமலகீ ‘பூம்யாமலகீ’ இதி க்யாதா| ஹலீமகஂ காமலாபேதம்| ஸந்நியச்சதி ஸமீகரோதி||௨௧௯-௨௨௧||
Adhikarana 86 (222-223) · Śloka 223
வாஸாஂ குடூசீஂ த்ரிபலாஂ த்ராயமாணாஂ யவாஸகம்|
பக்த்வா தேந கஷாயேண பயஸா த்விகுணேந ச||௨௨௨||
பிப்பலீமுஸ்தமத்வீகாசந்தநோத்பலநாகரைஃ|
கல்கீகதைஶ்ச விபசேத்ததஂ ஜீர்ணஜ்வராபஹம்||௨௨௩||
View original
वासां गुडूचीं त्रिफलां त्रायमाणां यवासकम्|
पक्त्वा तेन कषायेण पयसा द्विगुणेन च||२२२||
पिप्पलीमुस्तमृद्वीकाचन्दनोत्पलनागरैः|
कल्कीकृतैश्च विपचेद्धृतं जीर्णज्वरापहम्||२२३||
வாஸாத்யே கதே க்வாதஸ்ய பரிமாணஂ யத்யபி நோக்தஂ, ததாऽபி த்விகுண ஏவ க்வாதோ க்ராஹ்யஃ; ஸ்நேஹபாகே சதுர்குண ஏவ த்ரவஃ, “ஸ்நேஹாத்தோயஂ சதுர்குணம்” (க.அ.௧௨) இதி வசநாத்; ஜலஶப்தஶ்சாத்ர த்ரவோபலக்ஷணஃ| அத்ர ச “த்வாப்யாமபி சாதுர்குண்யம்” இதி பரிபாஷயா யத்யபி க்ஷீரஂ கஷாயவத்விகுணமத்ர லப்யதே, ததாऽபி த்ரிவிதஶிஷ்யபுத்திஹிதாய ஸ்பஷ்டார்தஂ க்ஷீரத்வைகுண்யாபிதாநமிதி ப்ருவதே| தத்ர க்ஷீரஸ்ய மாநாநுக்தௌ “க்வாத்யாச்சதுர்குணஂ வாரி பாதஸ்தஂ ஸ்யாச்சதுர்குணம்| ஸ்நேஹாத் ஸ்நேஹஸமஂ க்ஷீரஂ கல்கஶ்ச ஸ்நேஹபாதிகஃ” இதி வசநாத் க்ஷீரஸ்ய த்ரவாந்தரஸத்த்வே ஸதி ஸ்நேஹஸமத்வமேவ ஸ்யாத்; ததஶ்ச கஷாயபாகத்ரயஂ க்ஷீரஂ சைகபாகமிதி கத்வா த்வாப்யாமபி சாதுர்குண்யமிதி பரிபாஷா ஸ்யாத்; தஸ்மாத் கர்தவ்யஂ க்ஷீரத்வைகுண்யவசநம்| அந்யே து- “த்வாப்யாமபி சாதுர்குண்யமிதி பரிபாஷயா ப்ரத்யேகமேவ த்ரவேண சாதுர்குண்யமிச்சந்தி”, ததஶ்சேஹ கஷாயஸ்ய சாதுர்குண்யஂ க்ஷீரஸ்ய து த்வைகுண்யஂ பவதி| தத்ர “ஏகேநாபி சாதுர்குண்யஂ, த்வாப்யாமபி சாதுர்குண்யஂ, த்ரிபிரபி சாதுர்குண்யஂ, சதுர்பிஃ ஸமம்” இதி வசநேந சதுர்பிஃ ஸ்நேஹஸமதாபிதாநேந ஸ்நேஹசாதுர்குண்யமேவ த்ரவஸ்யோக்தம்| அதோ த்வாப்யாஂ த்ரிபிரபி ததா சாதுர்குண்யஂ கர்தவ்யஂ யதா ஸ்நேஹாச்சதுர்குணஂ ஸ்யாத், தச்ச மிலித்வைவ சாதுர்குண்யஂ பவதி ந ப்ரத்யேகம்| சதுர்குணத்ரவபரிபாஷா து பஞ்சப்ரபதித்ரவஸாந்நித்யே விஶேஷவசநாத்பாத்யதே| வசநஂ ஹி- “பஞ்சப்ரபதி யத்ர ஸ்யுர்த்ரவாணி ஸ்நேஹஸஂவிதௌ| தத்ர ஸ்நேஹஸமாந்யாஹுரர்வாக் ஸ்யாத்து சதுர்குணம்” இதி||௨௨௨-௨௨௩||
Adhikarana 87 (224-226) · Śloka 226
பலாஂ ஶ்வதஂஷ்ட்ராஂ பஹதீஂ கலஸீஂ தாவநீஂ ஸ்திராம்|
நிம்பஂ பர்படகஂ முஸ்தஂ த்ராயமாணாஂ துராலபாம்||௨௨௪||
கத்வா கஷாயஂ பேஷ்யார்தே தத்யாத்தாமலகீஂ ஶடீம்|
த்ராக்ஷாஂ புஷ்கரமூலஂ ச மேதாமாமலகாநி ச||௨௨௫||
கதஂ பயஶ்ச தத் ஸித்தஂ ஸர்பிர்ஜ்வரஹரஂ பரம்|
க்ஷயகாஸஶிரஃஶூலபார்ஶ்வஶூலாஂஸதாபநுத் ||௨௨௬||
View original
बलां श्वदंष्ट्रां बृहतीं कलसीं धावनीं स्थिराम्|
निम्बं पर्पटकं मुस्तं त्रायमाणां दुरालभाम्||२२४||
कृत्वा कषायं पेष्यार्थे दद्यात्तामलकीं शटीम्|
द्राक्षां पुष्करमूलं च मेदामामलकानि च||२२५||
घृतं पयश्च तत् सिद्धं सर्पिर्ज्वरहरं परम्|
क्षयकासशिरःशूलपार्श्वशूलांसतापनुत् ||२२६||
பலாத்யேऽபி க்வாதபயஸோஃ பூர்வோக்தக்வாதக்ஷீரஸாஹசர்யாத் ப்ரத்யேகஂ த்விகுணத்வஂ ஜ்ஞேயம்||௨௨௪-௨௨௬||
Adhikarana 88 (227-233) · Śloka 233
ஜ்வரிப்யோ பஹுதோஷேப்ய ஊர்த்வஂ சாதஶ்ச புத்திமாந்|
தத்யாத் ஸஂஶோதநஂ காலே கல்பே யதுபதேக்ஷ்யதே||௨௨௭||
மதநஂ பிப்பலீபிர்வா கலிங்கைர்மதுகேந வா|
யுக்தமுஷ்ணாம்புநா பேயஂ வமநஂ ஜ்வரஶாந்தயே||௨௨௮||
க்ஷௌத்ராம்புநா ரஸேநேக்ஷோரதவா லவணாம்புநா|
ஜ்வரே ப்ரச்சர்தநஂ ஶஸ்தஂ மத்யைர்வா தர்பணேந வா||௨௨௯||
மத்வீகாமலகாநாஂ வா ரஸஂ ப்ரஸ்கந்தநஂ பிபேத்|
ரஸமாமலகாநாஂ வா கதபஷ்டஂ ஜ்வராபஹம்||௨௩௦||
லிஹ்யாத்வா த்ரைவதஂ சூர்ணஂ ஸஂயுக்தஂ மதுஸர்பிஷா|
பிபேத்வா க்ஷௌத்ரமாவாப்ய ஸகதஂ த்ரிபலாரஸம்||௨௩௧||
ஆரக்வதஂ வா பயஸா மத்வீகாநாஂ ரஸேந வா|
த்ரிவதாஂ த்ராயமாணாஂ வா பயஸா ஜ்வரிதஃ பிபேத்||௨௩௨||
ஜ்வராத்விமுச்யதே பீத்வா மத்வீகாபிஃ ஸஹாபயாம்|
பயோऽநுபாநமுஷ்ணஂ வா பீத்வா த்ராக்ஷாரஸஂ நரஃ||௨௩௩||
View original
ज्वरिभ्यो बहुदोषेभ्य ऊर्ध्वं चाधश्च बुद्धिमान्|
दद्यात् संशोधनं काले कल्पे यदुपदेक्ष्यते||२२७||
मदनं पिप्पलीभिर्वा कलिङ्गैर्मधुकेन वा|
युक्तमुष्णाम्बुना पेयं वमनं ज्वरशान्तये||२२८||
क्षौद्राम्बुना रसेनेक्षोरथवा लवणाम्बुना|
ज्वरे प्रच्छर्दनं शस्तं मद्यैर्वा तर्पणेन वा||२२९||
मृद्वीकामलकानां वा रसं प्रस्कन्दनं पिबेत्|
रसमामलकानां वा घृतभृष्टं ज्वरापहम्||२३०||
लिह्याद्वा त्रैवृतं चूर्णं संयुक्तं मधुसर्पिषा|
पिबेद्वा क्षौद्रमावाप्य सघृतं त्रिफलारसम्||२३१||
आरग्वधं वा पयसा मृद्वीकानां रसेन वा|
त्रिवृतां त्रायमाणां वा पयसा ज्वरितः पिबेत्||२३२||
ज्वराद्विमुच्यते पीत्वा मृद्वीकाभिः सहाभयाम्|
पयोऽनुपानमुष्णं वा पीत्वा द्राक्षारसं नरः||२३३||
ஸம்ப்ரதி க்ரமஸூசிதவமநவிரேசநயோகாநாஹ- ஜ்வரிப்ய இத்யாதிநா| பஹுதோஷேப்ய இத்யநேந அல்பதோஷேஷு ஸஂஶோதநஂ நிஷித்தமிதி ஸ்போரயதி| கால இதி யதோக்தவமநவிரேசநயோக்யஜ்வராவஸ்தாயாம்| கல்ப இதி கல்பஸ்தாநே| மதநபிப்பலீயுக்தஂ கபே, கலிங்கயுக்தஂ பித்தஶ்லேஷ்மணி, மதுகயுக்தஂ து தாஹப்ராயே | க்ஷௌத்ரயோகாந்மதுரீகதமம்பு க்ஷௌத்ராம்பு| ஸைந்தவயோகால்லவணீகதமம்பு லவணாம்பு| ப்ரஸ்கந்தநமிதி விரேசநம்| ஆவாப்யேதி உபயோஜ்ய||௨௨௭-௨௩௩||
Adhikarana 89 (234-239) · Śloka 239
காஸாச்ச்வாஸாச்சிரஃஶூலாத்பார்ஶ்வஶூலாச்சிரஜ்வராத்|
முச்யதே ஜ்வரிதஃ பீத்வா பஞ்சமூலீஶதஂ பயஃ||௨௩௪||
ஏரண்டமூலோத்க்வதிதஂ ஜ்வராத் ஸபரிகர்திகாத்|
பயோ விமுச்யதே பீத்வா தத்வத்பில்வஶலாடுபிஃ||௨௩௫||
த்ரிகண்டகபலாவ்யாக்ரீகுடநாகரஸாதிதம்|
வர்சோமூத்ரவிபந்தக்நஂ ஶோபஜ்வரஹரஂ பயஃ||௨௩௬||
ஸநாகரஂ ஸமத்வீகஂ ஸகதக்ஷௌத்ரஶர்கரம்|
ஶதஂ பயஃ ஸகர்ஜூரஂ பிபாஸாஜ்வரநாஶநம்||௨௩௭||
சதுர்குணேநாம்பஸா வா ஶதஂ ஜ்வரஹரஂ பயஃ|
தாரோஷ்ணஂ வா பயஃ ஸத்யோ வாதபித்தஜ்வரஂ ஜயேத்||௨௩௮||
ஜீர்ணஜ்வராணாஂ ஸர்வேஷாஂ பயஃ ப்ரஶமநஂ பரம்|
பேயஂ ததுஷ்ணஂ ஶீதஂ வா யதாஸ்வஂ பேஷஜைஃ ஶதம்||௨௩௯||
View original
कासाच्छ्वासाच्छिरःशूलात्पार्श्वशूलाच्चिरज्वरात्|
मुच्यते ज्वरितः पीत्वा पञ्चमूलीशृतं पयः||२३४||
एरण्डमूलोत्क्वथितं ज्वरात् सपरिकर्तिकात्|
पयो विमुच्यते पीत्वा तद्वद्बिल्वशलाटुभिः||२३५||
त्रिकण्टकबलाव्याघ्रीगुडनागरसाधितम्|
वर्चोमूत्रविबन्धघ्नं शोफज्वरहरं पयः||२३६||
सनागरं समृद्वीकं सघृतक्षौद्रशर्करम्|
शृतं पयः सखर्जूरं पिपासाज्वरनाशनम्||२३७||
चतुर्गुणेनाम्भसा वा शृतं ज्वरहरं पयः|
धारोष्णं वा पयः सद्यो वातपित्तज्वरं जयेत्||२३८||
जीर्णज्वराणां सर्वेषां पयः प्रशमनं परम्|
पेयं तदुष्णं शीतं वा यथास्वं भेषजैः शृतम्||२३९||
பாடக்ரமாகதக்ஷீரப்ரயோகாநாஹ- காஸாதித்யாதி| அத்ர பஞ்சமூல்யாதித்ரவ்யஸ்ய ததா க்ஷீரஸ்ய பாநீயஸ்ய ச மாநாநுக்தௌ வத்தவைத்யவ்யவஹாரஸித்தயா பரிபாஷயா மாநகல்பநா; யதுக்தஂ- “த்ரவ்யாதஷ்டகுணஂ க்ஷீரஂ க்ஷீராத்தோயஂ சதுர்குணம்| க்ஷீராவஶேஷஃ கர்தவ்யஃ க்ஷீரபாகே த்வயஂ விதிஃ” இதி| ஏதச்ச த்ரவ்யஸ்யார்தபலஂ, க்ஷீரஂ பலசதுஷ்டயஂ, பாநீயஂ பலாநி ஷோடஶ தத்த்வா, க்ஷீராவஶேஷஃ பாகஃ கர்தவ்யஃ; ஏவம்ப்ரகாரா மாநவ்யவஸ்தா| யத்ர து மாஷபர்ணீபதீயே “மேதாஂ பயஸ்யாஂ ஜீவந்தீஂ விதாரீஂ கண்டகாரிகாம்| ஶ்வதஂஷ்ட்ராஂ க்ஷீரிகாஂ மாஷாந் கோதூமாஂஶ்சாலிஷஷ்டிகாந்|| பயஸ்யர்தோதகே பக்த்வா கார்ஷிகாநாடகோந்மிதே| விவர்ஜயேத் க்ஷீரஶேஷஂ” (சி.அ.௨) இத்யாதிநா க்ஷீரத்ரவ்யாதிமாநமுக்தஂ தத்தத்ரைவ விஷயே ஜ்ஞேயஂ, தந்த்ராந்தரபரிபாஷா- கஹீதத்வாதஸ்ய மாநஸ்ய| ப்ரதேஶாந்தரயோகோக்தஂ ஹி மாநஂ ததேவ ப்ரதேஶாந்தரேऽபி மாநலிங்கஂ பவதி யத் பரிபாஷாநுகதஂ, யத்து பரிபாஷாந்தரபாதகஂ மாநஂ தத் ஸ்வவிஷய ஏவாவதிஷ்டதே; யதா- “ஸாதயேச்சுத்தஶுஷ்கஸ்ய லஶுநஸ்ய சதுஷ்பலம்| க்ஷீரே ஜலாஷ்டகுணிதே க்ஷீரஶேஷஂ ச நா பிபேத்” (சி.அ.௫) இதி; ஏவமந்யதபி தந்த்ராந்தரே யத் பரிபாஷாவிருத்தமாநகதநஂ தத்தத்ரைவ ப்ரயோகே வ்யவஸ்திதஂ ஜ்ஞேயம்| பரிகர்திகா பரிகர்தநாகாரா குதாதிவேதநா| நாகரமித்யாதௌ க்ஷௌத்ரஸ்ய பாகாநர்ஹத்வேநோத்தரகாலஂ த்ரவ்யாந்தரதுல்யமாநஸ்யைவ ப்ரக்ஷேபோ ஜ்ஞேயஃ| உஷ்ணஂ ஶீதஂ சேதி விகல்ப இச்சாவிஶேஷகதஃ; ப்ரபலே வாதே உஷ்ணஂ, பித்தே த்வதிபலே ஶீதம்||௨௩௪-௨௩௯||
Adhikarana 90 (240-249) · Śloka 249
ப்ரயோஜயேஜ்ஜ்வரஹராந்நிரூஹாந் ஸாநுவாஸநாந்|
பக்வாஶயகதே தோஷே வக்ஷ்யந்தே யே ச ஸித்திஷு||௨௪௦||
படோலாரிஷ்டபத்ராணி ஸோஶீரஶ்சதுரங்குலஃ|
ஹ்ரீபேரஂ ரோஹிணீ திக்தா ஶ்வதஂஷ்ட்ரா மதநாநி ச||௨௪௧||
ஸ்திரா பலா ச தத் ஸர்வஂ பயஸ்யர்தோதகே ஶதம்|
க்ஷீராவஶேஷஂ நிர்யூஹஂ ஸஂயுக்தஂ மதுஸர்பிஷா||௨௪௨||
கல்கைர்மதநமுஸ்தாநாஂ பிப்பல்யா மதுகஸ்ய ச|
வத்ஸகஸ்ய ச ஸஂயுக்தஂ பஸ்திஂ தத்யாஜ்ஜ்வராபஹம்||௨௪௩||
ஶுத்தே மார்கே ஹதே தோஷே விப்ரஸந்நேஷு தாதுஷு|
கதாங்கஶூலோ லக்வங்கஃ ஸத்யோ பவதி விஜ்வரஃ||௨௪௪||
ஆரக்வதமுஶீரஂ ச மதநஸ்ய பலஂ ததா|
சதஸ்ரஃ பர்ணிநீஶ்சைவ நிர்யூஹமுபகல்பயேத்||௨௪௫||
ப்ரியங்குர்மதநஂ முஸ்தஂ ஶதாஹ்வா மதுயஷ்டிகா|
கல்கஃ ஸர்பிர்குடஃ க்ஷௌத்ரஂ ஜ்வரக்நோ பஸ்திருத்தமஃ||௨௪௬||
குடூசீஂ த்ராயமாணாஂ ச சந்தநஂ மதுகஂ வஷம்|
ஸ்திராஂ பலாஂ பஶ்நிபர்ணீஂ மதநஂ சேதி ஸாதயேத்||௨௪௭||
ரஸஂ ஜாங்கலமாஂஸஸ்ய ரஸேந ஸஹிதஂ பிஷக்|
பிப்பலீபலமுஸ்தாநாஂ கல்கேந மதுகஸ்ய ச||௨௪௮||
ஈஷத்ஸலவணஂ யுக்த்யா நிரூஹஂ மதுஸர்பிஷா|
ஜ்வரப்ரஶமநஂ தத்யாத்பலஸ்வேதருசிப்ரதம்||௨௪௯||
View original
प्रयोजयेज्ज्वरहरान्निरूहान् सानुवासनान्|
पक्वाशयगते दोषे वक्ष्यन्ते ये च सिद्धिषु||२४०||
पटोलारिष्टपत्राणि सोशीरश्चतुरङ्गुलः|
ह्रीबेरं रोहिणी तिक्ता श्वदंष्ट्रा मदनानि च||२४१||
स्थिरा बला च तत् सर्वं पयस्यर्धोदके शृतम्|
क्षीरावशेषं निर्यूहं संयुक्तं मधुसर्पिषा||२४२||
कल्कैर्मदनमुस्तानां पिप्पल्या मधुकस्य च|
वत्सकस्य च संयुक्तं बस्तिं दद्याज्ज्वरापहम्||२४३||
शुद्धे मार्गे हृते दोषे विप्रसन्नेषु धातुषु|
गताङ्गशूलो लघ्वङ्गः सद्यो भवति विज्वरः||२४४||
आरग्वधमुशीरं च मदनस्य फलं तथा|
चतस्रः पर्णिनीश्चैव निर्यूहमुपकल्पयेत्||२४५||
प्रियङ्गुर्मदनं मुस्तं शताह्वा मधुयष्टिका|
कल्कः सर्पिर्गुडः क्षौद्रं ज्वरघ्नो बस्तिरुत्तमः||२४६||
गुडूचीं त्रायमाणां च चन्दनं मधुकं वृषम्|
स्थिरां बलां पृश्निपर्णीं मदनं चेति साधयेत्||२४७||
रसं जाङ्गलमांसस्य रसेन सहितं भिषक्|
पिप्पलीफलमुस्तानां कल्केन मधुकस्य च||२४८||
ईषत्सलवणं युक्त्या निरूहं मधुसर्पिषा|
ज्वरप्रशमनं दद्याद्बलस्वेदरुचिप्रदम्||२४९||
நிரூஹவிதௌ ஜ்வரஹராநிதி வசநேந ஜ்வரஹரைர்த்ரவ்யைர்நிரூஹாநுவாஸநகல்பநாஂ தர்ஶயதி| படோலாத்யே நிரூஹே பயஸ்யர்தோதகே ஶதமிதி வசநேந க்ஷீரதுல்யஸ்ய ஜலஸ்ய க்ரஹணமர்தஶப்தஸ்ய ஸமவிபாகவசநத்வாஜ்ஜ்ஞேயம்| அத்ர ச க்வாதகல்கஸ்நேஹாதிமாநவ்யவஸ்தா ஸித்திஸ்தாநே வக்தவ்யைவ போத்தவ்யா| குடூச்யாதௌ ஸாதயேத்ரஸமிதி க்வாதஂ குர்யாத்| ஈஷத்ஸலவணமிஷத்க்ஷௌத்ரஸர்பிஷா யுக்தமிதி யோஜ்யம்||௨௪௦-௨௪௯||
Adhikarana 91 (250-253) · Śloka 253
ஜீவந்தீஂ மதுகஂ மேதாஂ பிப்பலீஂ மதநஂ வசாம்|
த்திஂ ராஸ்நாஂ பலாஂ விஶ்வஂ ஶதபுஷ்பாஂ ஶதாவரீம்||௨௫௦||
பிஷ்ட்வா க்ஷீரஂ ஜலஂ ஸர்பிஸ்தைலஂ ச விபசேத்பிஷக்|
ஆநுவாஸநிகஂ ஸ்நேஹமேதஂ வித்யாஜ்ஜ்வராபஹம்||௨௫௧||
படோலபிசுமர்தாப்யாஂ குடூச்யா மதுகேந ச|
மதநைஶ்ச ஶதஃ ஸ்நேஹோ ஜ்வரக்நமநுவாஸநம்||௨௫௨||
சந்தநாகுருகாஶ்மர்யபடோலமதுகோத்பலைஃ|
ஸித்தஃ ஸ்நேஹோ ஜ்வரஹரஃ ஸ்நேஹபஸ்திஃ ப்ரஶஸ்யதே||௨௫௩||
View original
जीवन्तीं मधुकं मेदां पिप्पलीं मदनं वचाम्|
ऋद्धिं रास्नां बलां विश्वं शतपुष्पां शतावरीम्||२५०||
पिष्ट्वा क्षीरं जलं सर्पिस्तैलं च विपचेद्भिषक्|
आनुवासनिकं स्नेहमेतं विद्याज्ज्वरापहम्||२५१||
पटोलपिचुमर्दाभ्यां गुडूच्या मधुकेन च|
मदनैश्च शृतः स्नेहो ज्वरघ्नमनुवासनम्||२५२||
चन्दनागुरुकाश्मर्यपटोलमधुकोत्पलैः|
सिद्धः स्नेहो ज्वरहरः स्नेहबस्तिः प्रशस्यते||२५३||
ஜீவந்த்யாத்யேऽநுவாஸநே யமகே க்ஷீரஂ ஸ்நேஹஸமஂ, ஜலஂ து த்ரிகுணமிதி ஸ்நேஹாச்சாதுர்குண்யஂ த்ரவஸ்ய கார்யம்| மதநைஶ்ச ஶதஃ ஸ்நேஹ இத்யத்ராநந்தரோக்தஃ ஸர்பிஸ்தைலரூப ஏவ யமகஸ்நேஹோ ஜ்ஞேயஃ| ஏவஂ ‘ஸித்தஃ ஸ்நேஹ’ இத்யத்ராபி ஜ்ஞேயம்||௨௫௦-௨௫௩||
Adhikarana 92 (254-255) · Śloka 255
யதுக்தஂ பேஷஜாத்யாயே விமாநே ரோகபேஷஜே|
ஶிரோவிரேசநஂ குர்யாத்யுக்திஜ்ஞஸ்தஜ்ஜ்வராபஹம்||௨௫௪||
யச்ச நாவநிகஂ தைலஂ யாஶ்ச தைலஂ யாஶ்ச ப்ராக்தூமவர்தயஃ|
மாத்ராஶிதீயே நிர்திஷ்டாஃ ப்ரயோஜ்யாஸ்தா ஜ்வரேஷ்வபி||௨௫௫||
View original
यदुक्तं भेषजाध्याये विमाने रोगभेषजे|
शिरोविरेचनं कुर्याद्युक्तिज्ञस्तज्ज्वरापहम्||२५४||
यच्च नावनिकं तैलं याश्च तैलं याश्च प्राग्धूमवर्तयः|
मात्राशितीये निर्दिष्टाः प्रयोज्यास्ता ज्वरेष्वपि||२५५||
யதுக்தமித்யாதிநா ஶிரோவிரேசநத்ரவ்யமாஹ| பேஷஜாத்யாயே இதி அபாமார்கதண்டுலீயே (ஸூ.அ.௨)| யச்ச நாவநிகஂ தைலமிதி அணுதைலம்||௨௫௪-௨௫௫||
Adhikarana 93 (256) · Śloka 256
அப்யங்காஂஶ்ச ப்ரதேஹாஂஶ்ச பரிஷேகாஂஶ்ச காரயேத்|
யதாபிலாஷஂ ஶீதோஷ்ணஂ விபஜ்ய த்விவிதஂ ஜ்வரம்||௨௫௬||
View original
अभ्यङ्गांश्च प्रदेहांश्च परिषेकांश्च कारयेत्|
यथाभिलाषं शीतोष्णं विभज्य द्विविधं ज्वरम्||२५६||
அப்யங்காஂஶ்சேத்யாதிநா க்ரமாகதஂ பஹிஃபரிமார்ஜநமாஹ| யதாபிலாஷமிதி யதேச்சம்| ஶீதோஷ்ணஂ விபஜ்யேதி ஶீதஸமுத்தஂ ஜ்வரமுஷ்ணஸமுத்தஂ ச ஜ்வரஂ விபஜ்ய; தத்ர ஶீதஸமுத்தே உஷ்ணாப்யங்காதயஃ, உஷ்ணே ச ஶீதாஃ கர்தவ்யாஃ||௨௫௬||
Adhikarana 94 (257) · Śloka 257
ஸஹஸ்ரதௌதஂ ஸர்பிர்வா தைலஂ வா சந்தநாதிகம்|
தாஹஜ்வரப்ரஶமநஂ தத்யாதப்யஞ்ஜநஂ பிஷக்||௨௫௭||
View original
सहस्रधौतं सर्पिर्वा तैलं वा चन्दनादिकम्|
दाहज्वरप्रशमनं दद्यादभ्यञ्जनं भिषक्||२५७||
அத்ர ச ப்ரதிலோமவ்யாக்யயா ஶீதாபிப்ராயிணோऽப்யங்காதீநாஹ- ஸஹஸ்ரேத்யாதி| ஸஹஸ்ரஶப்தோ விபுலார்தஃ; தேநாநேகதா தௌதஂ ஸர்பிரித்யர்தஃ ஸூசிதஃ||௨௫௭||
Adhikarana 95 (258-259) · Śloka 259
அத சந்தநாத்யஂ தைலமுபதேக்ஷ்யாமஃ- சந்தநபத்ரஶ்ரீகாலாநுஸார்யகாலீயகபத்மாபத்மகோஶீரஸாரிவாமதுகப்ரபௌண்டரீகநாகபுஷ்போதீச்யவந்யபத்மோத்பலநலிநகுமுத- ஸௌகந்திகபுண்டரீகஶதபத்ரபிஸமணாலஶாலூகஶைவாலகஶேருகாநந்தாகுஶகாஶேக்ஷுதர்பஶரநலஶாலிமூலஜம்புவேதஸவாநீரகுந்த்ரா- ககுபாஸநாஶ்வகர்ணஸ்யந்தநவாதபோதஶாலதாலதவதிநிஶகதிரகதரகதம்பகாஶ்மர்யபலஸர்ஜப்லக்ஷவடகபீதநோதும்பராஶ்வத்த- ந்யக்ரோததாதகீதூர்வேத்கடஶங்காடகமஞ்ஜிஷ்டாஜ்யோதிஷ்மதீபுஷ்கரபீஜக்ரௌஞ்சாதநபதரீகோவிதாரகதலீ- ஸஂவர்தகாரிஷ்டஶதபர்வாஶீதகும்பிகாஶதாவரீஶ்ரீபர்ணீஶ்ராவணீமஹாஶ்ராவணீரோஹிணீஶீதபாக்யோதநபாகீகாலபலாபயஸ்யாவிதாரீ- ஜீவகர்ஷபகமேதாமஹாமேதாமதுரஸர்ஷ்யப்ரோக்தாதணஶூந்யமோசரஸாடரூஷகபகுலகுடஜபடோலநிம்பஶால்மலீநாரிகேல- கர்ஜூரமத்வீகாப்ரியாலப்ரியங்குதந்வநாத்மாகுப்தாமதூகாநாமந்யேஷாஂ ச ஶீதவீர்யாணாஂ யதாலாபமௌஷதாநாஂ கஷாயஂ காரயேத்|
தேந கஷாயேண த்விகுணிதபயஸா தேஷாமேவ ச கல்கேந கஷாயார்தமாத்ரஂ மத்வக்நிநா ஸாதயேத்தைலம்|
ஏதத்தைலமப்யங்காத் ஸத்யோ தாஹஜ்வரமபநயதி|
ஏதைரேவ சௌஷதைரஶ்லக்ஷ்ணபிஷ்டைஃ ஸுஶீதைஃ ப்ரதேஹஂ காரயேத்|
ஏதைரேவ ச ஶதஶீதஂ ஸலிலமவகாஹபரிஷேகார்தஂ ப்ரயுஞ்ஜீத||௨௫௮||
இதி சந்தநாத்யஂ தைலம்|
மத்வாரநாலக்ஷீரததிகதஸலிலஸேகாவகாஹாஶ்ச ஸத்யோ தாஹஜ்வரமபநயந்தி ஶீதஸ்பர்ஶத்வாத்||௨௫௯||
View original
अथ चन्दनाद्यं तैलमुपदेक्ष्यामः- चन्दनभद्रश्रीकालानुसार्यकालीयकपद्मापद्मकोशीरसारिवामधुकप्रपौण्डरीकनागपुष्पोदीच्यवन्यपद्मोत्पलनलिनकुमुद- सौगन्धिकपुण्डरीकशतपत्रबिसमृणालशालूकशैवालकशेरुकानन्ताकुशकाशेक्षुदर्भशरनलशालिमूलजम्बुवेतसवानीरगुन्द्रा- ककुभासनाश्वकर्णस्यन्दनवातपोथशालतालधवतिनिशखदिरकदरकदम्बकाश्मर्यफलसर्जप्लक्षवटकपीतनोदुम्बराश्वत्थ- न्यग्रोधधातकीदूर्वेत्कटशृङ्गाटकमञ्जिष्ठाज्योतिष्मतीपुष्करबीजक्रौञ्चादनबदरीकोविदारकदली- संवर्तकारिष्टशतपर्वाशीतकुम्भिकाशतावरीश्रीपर्णीश्रावणीमहाश्रावणीरोहिणीशीतपाक्योदनपाकीकालबलापयस्याविदारी- जीवकर्षभकमेदामहामेदामधुरसर्ष्यप्रोक्तातृणशून्यमोचरसाटरूषकबकुलकुटजपटोलनिम्बशाल्मलीनारिकेल- खर्जूरमृद्वीकाप्रियालप्रियङ्गुधन्वनात्मागुप्तामधूकानामन्येषां च शीतवीर्याणां यथालाभमौषधानां कषायं कारयेत्|
तेन कषायेण द्विगुणितपयसा तेषामेव च कल्केन कषायार्धमात्रं मृद्वग्निना साधयेत्तैलम्|
एतत्तैलमभ्यङ्गात् सद्यो दाहज्वरमपनयति|
एतैरेव चौषधैरश्लक्ष्णपिष्टैः सुशीतैः प्रदेहं कारयेत्|
एतैरेव च शृतशीतं सलिलमवगाहपरिषेकार्थं प्रयुञ्जीत||२५८||
इति चन्दनाद्यं तैलम्|
मध्वारनालक्षीरदधिघृतसलिलसेकावगाहाश्च सद्यो दाहज्वरमपनयन्ति शीतस्पर्शत्वात्||२५९||
ஸூசிதஂ சந்தநாத்யஂ தைலஂ ப்ரூதே- அதேத்யாதி| அதஶப்தோऽதிகாரே| சந்தநாத்யேந த்ரவ்யேண ஸஂஸ்கதஂ தைலமபி சந்தநாத்யமுச்யதே| சந்தநஂ ரக்தசந்தநஂ, பத்ரஶ்ரியஂ ஶ்வேதசந்தநஂ, காலாநுஸார்யஂ ஶீதலஂ, நலிநஂ பத்மபேதஃ, பிஸஂ மணாலஸூத்ரஂ, வேதஸஃ ஸுகந்திமூலஂ, வாநீரஸ்தத்பேதோऽப்யஸுகந்திமூலஃ, அஶ்வகர்ணஃ ஶாலபேதஃ, அரிஷ்டஃ பர்வதீயநிம்பஃ, ஸ்யந்தநஃ நேமிவக்ஷஃ, வாதபோதஃ பலாஶஃ, திநிஶஃ வஞ்ஜுலஃ, கதரஃ விட்கதிரஃ, கபீதநஃ ‘கந்தமுண்ட’ இதி க்யாதஃ, வடஃ நிஷ்ப்ரரோஹோ வடஃ, ந்யக்ரோதஸ்து ப்ரரோஹவாந், ஜ்யோதிஷ்மதீ காங்கணிகா, ஸஂவர்தகஃ பிபீதகஃ, ஶதபர்வா ஶ்வேததூர்வா, ஶீதகும்பிகா , காஷ்டபாடலா, மஹாஶ்ராவணீ அலம்புஷா ஸ்தூலபலா, ஶீதபாகீ கண்டதூர்வா, ஓதநபாகீ நீலபேண்டீ, காலா காகோலீ, ஷ்யப்ரோக்தா த்திஃ, தணஶூந்யஂ கேதகீ| யதாலாபமித்யநேந துஃகப்ராப்யபேஷஜபரித்யாகேநாபி சந்தநாதிபாகஂ தர்ஶயதி| த்விகுணஂ பயோ யஸ்மிந் க்வாதே தேந த்விகுணபயஸா க்வாதேந| அத்ர கல்கமாநாநிர்தேஶேऽபி ஸ்நேஹபாதிகத்வஂ கல்கஸ்ய, “கல்கஶ்ச ஸ்நேஹபாதிகஃ” இதி வசநாத்| அத்ர யத்யபி தைலமுஷ்ணஂ கதஂ ச ஶீதலஂ, ஶீதஂ ச தாஹப்ரஶமநே ப்ரஶஸ்தஂ, ததாऽபி ஸூக்ஷ்மமார்காநுஸாரிதயா வ்யவாயிதயா ததா ஸ்பர்ஶநேநாதிகவாதஹரதயா தைலமேவாப்யங்கப்ரஸ்தாவே சந்தநாத்யஂ கதஂ ந கதம்; அந்யே கதாதபி தைலஂ ஸஂஸ்காரவாஹிதரமிதி கத்வா தைலமிஹோக்தமிதி ப்ருவதே| நநு சந்தநாத்யமிதி ஸஞ்ஜ்ஞாகரணேந கிஂ? ப்ரதேஶாந்தரே வ்யவஹாரார்தமிதி சேத்; ந, விநாऽபி ஸஞ்ஜ்ஞாகரணே ப்ரதேஶாந்தரே யௌகிகஸஞ்ஜ்ஞயா வ்யவஹாரோ தஷ்டஃ, யதா- “ஷட்பலஂ பாயயேத் ஸர்பிஃ” (சி.அ.௫), ததா “வாஸாகதஂ தாதிகஂ ச பிபேத்த்ர்யூஷணமேவ ச” (சி.அ.௧௭) இத்யாதௌ; ததா கதாயாமபி ஸஞ்ஜ்ஞாயாஂ வ்யவஹாரோ ந தஶ்யதே, யதா- “ஏதத் ப்ராயோகிகஂ ஸர்பிஃ பாரூஷகமிதி ஸ்மதம்” (சி.அ.௨௯) இதி, ததா ஷட்பாககஷாயகாதிஸஞ்ஜ்ஞாஂ கத்வா ந ச தாபிஃ ப்ரதேஶாந்தரே வ்யவஹாரஃ கதஃ| மைவஂ பாரூஷகாதிஸஞ்ஜ்ஞயா யத்யபி ஶாஸ்த்ரே வ்யவஹாரோ நாஸ்தி, ததாऽபி தத்வித்யாநாஂ வைத்யாநாஂ தயா ஸஞ்ஜ்ஞயா வ்யவஹாரோ பவிஷ்யதி, ஏததர்தஂ ஸஞ்ஜ்ஞாகரணம்| ஸஞ்ஜ்ஞாநாஂ ச ப்ரயோககதநஸமயேऽகரணேऽபி யோகஸித்தாஃ ஸஞ்ஜ்ஞா பவந்த்யேவ ஷட்பலாதிகாஃ| தேந ப்ரதேஶாந்தரேऽபி யௌகிகஸஞ்ஜ்ஞாவ்யவஹாரோ பவதி க்வசித், க்வசிச்சாந்யதோபாதேயதயா வைத்யப்ரஸித்த்யா ச ப்ரயோகஸமய ஏவ ஸஞ்ஜ்ஞா க்ரியத இதி ந காசித் க்ஷதிஃ| ஏவமந்யத்ராபி ஸஞ்ஜ்ஞாகரணே வ்யாக்யேயம்| அஶ்லக்ஷ்ணபிஷ்டைரிதி வசநேந ஶ்லக்ஷ்ணபிஷ்டலேபஸ்ய தாஹகர்ததாஂ ஸுசயதி; யதுக்தஂ- “ஶ்லக்ஷ்ணபிஷ்டகநோ லேபஶ்சந்தநஸ்யாபி தாஹகத்| த்வககதஸ்யோஷ்மணோ ரோதாச்சீதகத்த்வந்யதாऽகுரோஃ” (சி.அ.௩௦) இதி||௨௫௮-௨௫௯||
Adhikarana 96 (260-266) · Śloka 266
பவந்தி சாத்ர- பௌஷ்கரேஷு ஸுஶீதேஷு பத்மோத்பலதலேஷு ச|
கதலீநாஂ ச பத்ரேஷு க்ஷௌமேஷு விமலேஷு ச||௨௬௦||
சந்தநோதகஶீதேஷு ஶீதே தாராகஹேऽபி வா|
ஹிமாம்புஸிக்தே ஸதநே தாஹார்தஃ ஸஂவிஶேத் ஸுகம்||௨௬௧||
ஹேமஶங்கப்ரவாலாநாஂ மணீநாஂ மௌக்திகஸ்ய ச|
சந்தநோதகஶீதாநாஂ ஸஂஸ்பர்ஶாநுரஸாந் ஸ்பஶேத்||௨௬௨||
ஸ்ரக்பிர்நீலோத்பலைஃ பத்மைர்வ்யஜநைர்விவிதைரபி|
ஶீதவாதாவஹைர்வ்யஜ்ஜ்யேச்சந்தநோதகவர்ஷிபிஃ ||௨௬௩||
நத்யஸ்தடாகாஃ பத்மிந்யோ ஹ்ரதாஶ்ச விமலோதகாஃ|
அவகாஹே ஹிதா தாஹதஷ்ணாக்லாநிஜ்வராபஹாஃ||௨௬௪||
ப்ரியாஃ ப்ரதக்ஷிணாசாராஃ ப்ரமதாஶ்சந்தநோக்ஷிதாஃ|
ஸாந்த்வயேயுஃ பரைஃ காமைர்மணிமௌக்திகபூஷணாஃ||௨௬௫||
ஶீதாநி சாந்நபாநாநி ஶீதாந்யுபவநாநி ச|
வாயவஶ்சந்த்ரபாதாஶ்ச ஶீதா தாஹஜ்வராபஹாஃ||௨௬௬||
View original
भवन्ति चात्र- पौष्करेषु सुशीतेषु पद्मोत्पलदलेषु च|
कदलीनां च पत्रेषु क्षौमेषु विमलेषु च||२६०||
चन्दनोदकशीतेषु शीते धारागृहेऽपि वा|
हिमाम्बुसिक्ते सदने दाहार्तः संविशेत् सुखम्||२६१||
हेमशङ्खप्रवालानां मणीनां मौक्तिकस्य च|
चन्दनोदकशीतानां संस्पर्शानुरसान् स्पृशेत्||२६२||
स्रग्भिर्नीलोत्पलैः पद्मैर्व्यजनैर्विविधैरपि|
शीतवातावहैर्व्यज्ज्येच्चन्दनोदकवर्षिभिः ||२६३||
नद्यस्तडागाः पद्मिन्यो ह्रदाश्च विमलोदकाः|
अवगाहे हिता दाहतृष्णाग्लानिज्वरापहाः||२६४||
प्रियाः प्रदक्षिणाचाराः प्रमदाश्चन्दनोक्षिताः|
सान्त्वयेयुः परैः कामैर्मणिमौक्तिकभूषणाः||२६५||
शीतानि चान्नपानानि शीतान्युपवनानि च|
वायवश्चन्द्रपादाश्च शीता दाहज्वरापहाः||२६६||
ஸஂஸ்பர்ஶாநுரஸாந் ஸ்பஶேதிதி வசநாந்ந சிரஂ தாரயேதிதி தர்ஶயதி; சிரதாரணே ஹி தேஷாமப்யுஷ்ணதா ஸ்யாத்| வாயவஶ்சந்த்ரபாதாஶ்ச ஶீதா இதி அத்ர ஶீதா இதி விஶேஷணஂ வாயோஃ; ந சந்த்ரபாதாநாஂ, தேஷாஂ ஸர்வதா ஶீதத்வாத்; கிஂவா சந்த்ரபாதா அபி உஷ்ணகாலே உஷ்ணஸம்பர்காதுஷ்ணா பவந்தி, தந்நிராஸார்தஂ ஶீதா இதி||௨௬௦-௨௬௬||
Adhikarana 97 (267) · Śloka 267
அதோஷ்ணாபிப்ராயிணாஂ ஜ்வரிதாநாமப்யங்காதீநுபக்ரமாநுபதேக்ஷ்யாமஃ- அகுருகுஷ்டதகரபத்ரநலதஶைலேயத்யாமகஹரேணுகாஸ்தௌணேயகக்ஷேமகைலாவராங்கதலபுரதமாலபத்ரபூதீகரோஹிஷஸரலஶல்லகீ- தேவதார்வக்நிமந்தபில்வஸ்யோநாககாஶ்மர்யபாடலாபுநர்நவாவஶ்சீரகண்டகாரீபஹதீஶாலபர்ணீபஶ்நிபர்ணீமாஷபர்ணீமுத்கபர்ணீகோக்ஷுரகைரண்ட- ஶோபாஞ்ஜநகவருணார்கசிரபில்வதில்வகஶடீபுஷ்கரமூலகண்டீரோருபூகபத்தூராக்ஷீவாஶ்மாந்தகஶிக்ருமாதுலுங்கபீலுகமூலகபர்ணீ- திலபர்ணீபீலுபர்ணீமேஷஶங்கீஹிஂஸ்ராதந்தஶடைராவதகபல்லாதகாஸ்போதகாண்டீராத்மஜைகேஷீகாகரஞ்ஜதாந்யகாஜமோத- பத்வீகாஸுமுகஸுரஸகுடேரககாலமாலகபர்ணாஸக்ஷவகபணிஜ்ஜகபூஸ்தணஶங்கவேரபிப்பலீஸர்ஷபாஶ்வகந்தாராஸ்நாருஹாரோஹாவசாபலாதிபலா- குடூசீஶதபுஷ்பாஶீதவல்லீநாகுலீகந்தநாகுலீஶ்வேதாஜ்யோதிஷ்மதீசித்ரகாத்யண்டாம்லசாங்கேரீ- திலபதரகுலத்தமாஷாணாமேவஂவிதாநாமந்யேஷாஂ சோஷ்ணவீர்யாணாஂ யதாலாபமௌஷதாநாஂ கஷாயஂ காரயேத், தேந கஷாயேண தேஷாமேவ ச கல்கேந ஸுராஸௌவீரகதுஷோதகமைரேயமேதகததிமண்டாரநாலகட்வரப்ரதிவிநீதேந தைலபாத்ரஂ விபாசயேத்|
தேந ஸுகோஷ்ணேந தைலேநோஷ்ணாபிப்ராயிணஂ ஜ்வரிதமப்யஞ்ஜ்யாத், ததா ஶீதஜ்வரஃ ப்ரஶாம்யதி; ஏதைரேவ சௌஷதைஃ ஶ்லக்ஷ்ணபிஷ்டைஃ ஸுகோஷ்ணைஃ ப்ரதேஹஂ காரயேத், ஏதைரேவ ச ஶதஂ ஸுகோஷ்ணஂ ஸலிலமவகாஹநார்தஂ பரிஷேகார்தஂ ச ப்ரயுஞ்ஜீத ஶீதஜ்வரப்ரஶமார்தம்||௨௬௭||
இத்யகுர்வாத்யஂ தைலம்|
View original
अथोष्णाभिप्रायिणां ज्वरितानामभ्यङ्गादीनुपक्रमानुपदेक्ष्यामः- अगुरुकुष्ठतगरपत्रनलदशैलेयध्यामकहरेणुकास्थौणेयकक्षेमकैलावराङ्गदलपुरतमालपत्रभूतीकरोहिषसरलशल्लकी- देवदार्वग्निमन्थबिल्वस्योनाककाश्मर्यपाटलापुनर्नवावृश्चीरकण्टकारीबृहतीशालपर्णीपृश्निपर्णीमाषपर्णीमुद्गपर्णीगोक्षुरकैरण्ड- शोभाञ्जनकवरुणार्कचिरबिल्वतिल्वकशटीपुष्करमूलगण्डीरोरुबूकपत्तूराक्षीवाश्मान्तकशिग्रुमातुलुङ्गपीलुकमूलकपर्णी- तिलपर्णीपीलुपर्णीमेषशृङ्गीहिंस्रादन्तशठैरावतकभल्लातकास्फोतकाण्डीरात्मजैकेषीकाकरञ्जधान्यकाजमोद- पृथ्वीकासुमुखसुरसकुठेरककालमालकपर्णासक्षवकफणिज्झकभूस्तृणशृङ्गवेरपिप्पलीसर्षपाश्वगन्धारास्नारुहारोहावचाबलातिबला- गुडूचीशतपुष्पाशीतवल्लीनाकुलीगन्धनाकुलीश्वेताज्योतिष्मतीचित्रकाध्यण्डाम्लचाङ्गेरी- तिलबदरकुलत्थमाषाणामेवंविधानामन्येषां चोष्णवीर्याणां यथालाभमौषधानां कषायं कारयेत्, तेन कषायेण तेषामेव च कल्केन सुरासौवीरकतुषोदकमैरेयमेदकदधिमण्डारनालकट्वरप्रतिविनीतेन तैलपात्रं विपाचयेत्|
तेन सुखोष्णेन तैलेनोष्णाभिप्रायिणं ज्वरितमभ्यञ्ज्यात्, तथा शीतज्वरः प्रशाम्यति; एतैरेव चौषधैः श्लक्ष्णपिष्टैः सुखोष्णैः प्रदेहं कारयेत्, एतैरेव च शृतं सुखोष्णं सलिलमवगाहनार्थं परिषेकार्थं च प्रयुञ्जीत शीतज्वरप्रशमार्थम्||२६७||
इत्यगुर्वाद्यं तैलम्|
அகுர்வாத்யே க்ஷேமகஃ சோரகஃ, ரோஹிஷஃ ‘ராமகர்பூர’ இதி க்யாதஃ, ஶிக்ருஃ ஶோபாஞ்ஜநபேதஃ, மூலகபர்ணீ குக்குலுஃ, திலபர்ணீ ‘ஹுல்ஹுல’ இதி க்யாதா, பீலுபர்ணீ மோரடா, மூர்வேத்யந்யே, கண்டீரஃ ஶமடபேதஃ, ஸ ஹி ஜலஸ்தலஜபேதாத்விவிதஃ, ஆத்மஜா புத்ரஞ்ஜீவக்யாதா, ஏகைஷிகா அம்பஷ்டா, ஸுமுகாதயஃ பர்ணாஸபேதாஃ, ருஹா வக்ஷருஹா, ரோஹா அஞ்ஜலிகாரிகா, ஶீதபர்ணீ வக்ஷகலம்புகா, நாகுலீ சவிகா, கந்தநாகுலீ ராஸ்நாபேதஃ, அத்யண்டா ஶூகஶிம்பீ| அந்யேஷாஂ சேத்யநேந ரோகபிஷக்ஜிதீயாத்யுக்தோஷ்ணத்ரவ்யாணி க்ராஹயதி| ஸௌவீரதுஷோதகே த்ரிவத்கல்பே வக்ஷ்யமாணே, மைரேயஂ ஸுராகதா ஸுரா, மேதகோ ஜகலஃ, கட்வரஂ ஸஸ்நேஹததித்ரவஃ| பாத்ரம் ஆடகம்| அத்ர கஷாயாதீநி த்ரவத்ரவ்யாணி ஸ்நேஹஸமாநி ப்ரத்யேகஂ கர்தவ்யாநி; யதுக்தஂ- “பஞ்சப்ரபதி யத்ர ஸ்யுர்த்ரவாணி ஸ்நேஹஸஂவிதௌ| தத்ர ஸ்நேஹஸமாந்யாஹுஃ” இதி||௨௬௭||
Adhikarana 98 (268-271) · Śloka 271
பவந்தி சாத்ர- த்ரயோதஶவிதஃ ஸ்வேதஃ ஸ்வேதாத்யாயே நிதர்ஶிதஃ|
மாத்ராகாலவிதா யுக்தஃ ஸ ச ஶீதஜ்வராபஹஃ||௨௬௮||
ஸா குடீ தச்ச ஶயநஂ தச்சாவச்சாதநஂ ஜ்வரம்|
ஶீதஂ ப்ரஶமயந்த்யாஶு தூபாஶ்சாகுருஜா கநாஃ||௨௬௯||
சாரூபசிதகாத்ர்யஶ்ச தருண்யோ யௌவநோஷ்மணா|
ஆஶ்லேஷாச்சமயந்த்யாஶு ப்ரமதாஃ ஶிஶிரஜ்வரம்||௨௭௦||
ஸ்வேதநாந்யந்நபாநாநி வாதஶ்லேஷ்மஹராணி ச|
ஶீதஜ்வரஂ ஜயந்த்யாஶு ஸஂஸர்கபலயோஜநாத்||௨௭௧||
View original
भवन्ति चात्र- त्रयोदशविधः स्वेदः स्वेदाध्याये निदर्शितः|
मात्राकालविदा युक्तः स च शीतज्वरापहः||२६८||
सा कुटी तच्च शयनं तच्चावच्छादनं ज्वरम्|
शीतं प्रशमयन्त्याशु धूपाश्चागुरुजा घनाः||२६९||
चारूपचितगात्र्यश्च तरुण्यो यौवनोष्मणा|
आश्लेषाच्छमयन्त्याशु प्रमदाः शिशिरज्वरम्||२७०||
स्वेदनान्यन्नपानानि वातश्लेष्महराणि च|
शीतज्वरं जयन्त्याशु संसर्गबलयोजनात्||२७१||
ஸ்வேதாத்யாயே த்ரயோதஶவிதஸ்யோக்தத்வாத் புநஸ்த்ரயோதஶவிதவசநஂ ஸர்வேஷாமேவ கரணார்தஂ; கிஂவா அதிகாநாக்நிஸ்வேதநிஷேதார்தம்| த்ரயோதஶவிதஸ்வேதாந்தர்கதாऽபி குடீ விஶேஷேண ஹிதத்வாத் புநருச்யதே| தச்ச ஶயநமிதி குடீபரிகரதயா ப்ரதிபாதிதஂ ஶயநம்; ஏவமாச்சாதநமபி| ஏதச்ச ஶயநாச்சாதநஂ பதகப்யத்ர ஹிதமிதி பதக்பாடாத்தர்ஶயதி| கநா இதி பஹலாஃ| ஸ்வேதநாநி உஷ்ணாநி குக்குடமதிராகுலத்தாதீநி| ஸஂஸர்கபலயோஜநாதித்யத்ர அநந்தரோக்த ஏவோஷ்ணாபிப்ராயஜ்வரகரோ வாதகபஸஂஸர்கஃ ஸஂஸர்கஶப்தேந கஹ்யதே; தேந வாதகபஸஂஸர்கே யதா வாதோ பலவாந் ததா குரூஷ்ணஸ்நிக்தபூயிஷ்டமந்நபாநஂ, யதா து கபோ பலவாஂஸ்ததா லகூஷ்ணரூக்ஷப்ராயஂ விதேயமித்யர்தஃ| அயஂ ச வாதகபஜோ ஜ்வரோ விஶேஷேண வாயோர்யோகவாஹிதயா ஶீதோ பவதீதி கத்வேஹோக்தஃ ; தேந கேவலகபஜஃ கேவலவாதஜோऽபி ஶீதாபிப்ராயோ ஜ்ஞேய ஏவ||௨௬௮-௨௭௧||
Adhikarana 99 (272-282) · Śloka 283
வாதஜே ஶ்ரமஜே சைவ புராணே க்ஷதஜே ஜ்வரே|
லங்கநஂ ந ஹிதஂ வித்யாச்சமநைஸ்தாநுபாசரேத்||௨௭௨||
விக்ஷிப்யாமாஶயோஷ்மாணஂ யஸ்மாத்கத்வா ரஸஂ நணாம்|
ஜ்வரஂ குர்வந்தி தோஷாஸ்து ஹீயதேऽக்நிபலஂ ததஃ||௨௭௩||
யதா ப்ரஜ்வலிதோ வஹ்நிஃ ஸ்தால்யாமிந்தநவாநபி|
ந பசத்யோதநஂ ஸம்யகநிலப்ரேரிதோ பஹிஃ||௨௭௪||
பக்திஸ்தாநாத்ததா தோஷைரூஷ்மா க்ஷிப்தோ பஹிர்நணாம்|
ந பசத்யப்யவஹதஂ கச்ச்ராத் பசதி வா லகு||௨௭௫||
அதோऽக்நிபலரக்ஷார்தஂ லங்கநாதிக்ரமோ ஹிதஃ|
ஸப்தாஹேந ஹி பச்யந்தே ஸப்ததாதுகதா மலாஃ||௨௭௬||
நிராமஶ்சாப்யதஃ ப்ரோக்தோ ஜ்வரஃ ப்ராயோऽஷ்டமேऽஹநி|
உதீர்ணதோஷஸ்த்வல்பாக்நிரஶ்நந் குரு விஶேஷதஃ||௨௭௭||
முச்யதே ஸஹஸா ப்ராணைஶ்சிரஂ க்லிஶ்யதி வா நரஃ|
ஏதஸ்மாத்காரணாத்வித்வாந் வாதிகேऽப்யாதிதோ ஜ்வரே||௨௭௮||
நாதி குர்வதி வா ஸ்நிக்தஂ போஜயேத் ஸஹஸா நரம்|
ஜ்வரே மாருதஜே த்வாதாவநபேக்ஷ்யாபி ஹி க்ரமம்||௨௭௯||
குர்யாந்நிரநுபந்தாநாமப்யங்காதீநுபக்ரமாந்|
பாயயித்வா கஷாயஂ ச போஜயேத்ரஸபோஜநம்||௨௮௦||
ஜீர்ணஜ்வரஹரஂ குர்யாத் ஸர்வஶஶ்சாப்யுபக்ரமம்|
ஶ்லேஷ்மலாநாமவாதாநாஂ ஜ்வரோऽநுஷ்ணஃ கபாதிகஃ||௨௮௧||
பரிபாகஂ ந ஸப்தாஹேநாபி யாதி மதூஷ்மணாம்|
தஂ க்ரமேண யதோக்தேந லங்கநால்பாஶநாதிநா||௨௮௨||
ஆதஶாஹமுபக்ரம்ய கஷாயாத்யைருபாசரேத்|௨௮௩|
View original
वातजे श्रमजे चैव पुराणे क्षतजे ज्वरे|
लङ्घनं न हितं विद्याच्छमनैस्तानुपाचरेत्||२७२||
विक्षिप्यामाशयोष्माणं यस्माद्गत्वा रसं नृणाम्|
ज्वरं कुर्वन्ति दोषास्तु हीयतेऽग्निबलं ततः||२७३||
यथा प्रज्वलितो वह्निः स्थाल्यामिन्धनवानपि|
न पचत्योदनं सम्यगनिलप्रेरितो बहिः||२७४||
पक्तिस्थानात्तथा दोषैरूष्मा क्षिप्तो बहिर्नृणाम्|
न पचत्यभ्यवहृतं कृच्छ्रात् पचति वा लघु||२७५||
अतोऽग्निबलरक्षार्थं लङ्घनादिक्रमो हितः|
सप्ताहेन हि पच्यन्ते सप्तधातुगता मलाः||२७६||
निरामश्चाप्यतः प्रोक्तो ज्वरः प्रायोऽष्टमेऽहनि|
उदीर्णदोषस्त्वल्पाग्निरश्नन् गुरु विशेषतः||२७७||
मुच्यते सहसा प्राणैश्चिरं क्लिश्यति वा नरः|
एतस्मात्कारणाद्विद्वान् वातिकेऽप्यादितो ज्वरे||२७८||
नाति गुर्वति वा स्निग्धं भोजयेत् सहसा नरम्|
ज्वरे मारुतजे त्वादावनपेक्ष्यापि हि क्रमम्||२७९||
कुर्यान्निरनुबन्धानामभ्यङ्गादीनुपक्रमान्|
पाययित्वा कषायं च भोजयेद्रसभोजनम्||२८०||
जीर्णज्वरहरं कुर्यात् सर्वशश्चाप्युपक्रमम्|
श्लेष्मलानामवातानां ज्वरोऽनुष्णः कफाधिकः||२८१||
परिपाकं न सप्ताहेनापि याति मृदूष्मणाम्|
तं क्रमेण यथोक्तेन लङ्घनाल्पाशनादिना||२८२||
आदशाहमुपक्रम्य कषायाद्यैरुपाचरेत्|२८३|
ஸம்ப்ரதி வாதஜாதீநாஂ ஜ்வராணாஂ பூர்வஂ நிஷித்தஂ லங்கநமபகஷ்ய விஶேஷசிகித்ஸாமாஹ- வாதஜ இத்யாதி| ஶமநைரிதி கஷாயஸர்பிஃபாநாதிபிஃ ஶமநைஃ||௨௭௨-௨௮௨||-
Adhikarana 100 (283) · Śloka 284
ஸாமா யே யே ச கபஜாஃ கபபித்தஜ்வராஶ்ச யே||௨௮௩||
லங்கநஂ லங்கநீயோக்தஂ தேஷு கார்யஂ ப்ரதி ப்ரதி|௨௮௪|
View original
सामा ये ये च कफजाः कफपित्तज्वराश्च ये||२८३||
लङ्घनं लङ्घनीयोक्तं तेषु कार्यं प्रति प्रति|२८४|
ஸம்ப்ரதி வாதஜாதீநாமப்யாவஸ்தாயாஂ லங்கநஂ, ததா கபஜாதீநாமபி ஸ்வரூபேணைவ ஸாமாந்யேந லாகவகரஂ லங்கநமாஹ- ஸாமா இத்யாதி| ஸாமா இத்யநேந வாதிகஸ்யாபி ஸாமஸ்ய லங்கநீயத்வஂ ப்ரூதே| உக்தஂ ஹ்யந்யத்ர- “ஸாமே வாதேऽபி லங்கநம்” இதி| கபஜே து நிராமேऽபி லங்கநஂ ஶஸ்யதே| கபபித்தஜஶப்தேந கபயுக்தபித்தஜஸ்யைவ லங்கநீயத்வஂ ந கேவலஂ நிராமபித்தஜஸ்ய, ஸாமபித்தஜஸ்ய து ஆமக்ஷயார்தஂ லங்கநஂ ஶஸ்யத ஏவ| யதுக்தமந்யத்ர- “ஸாமே பித்தேऽபி லங்கநம்| குர்யாதேவாமபக்த்யர்தஂ” இதி| யத்தூக்தஂ- “கபபித்தே த்ரவே தாது ஸஹேதே லங்கநஂ மஹத்” இதி; ததபி ஸாமத்வேந ஸத்ரவபித்தாபேக்ஷ்யா, க்ஷீணத்ரவாஂஶே து பித்தே லங்கநஂ ந கர்தவ்யமேவ| லங்கநீயோக்தமிதிவசநேந லங்கநபஂஹணீயோக்தஂ தஶவிதஂ லங்கநமவஸ்தாநிஷித்தவமநாதிஸர்வதாநிஷித்தவ்யாயாமாதிரஹிதஂ ச க்ராஹ்யம்||௨௮௩||-
Adhikarana 101 (284) · Śloka 285
வமநைஶ்ச விரேகைஶ்ச பஸ்திபிஶ்ச யதாக்ரமம்||௨௮௪||
ஜ்வராநுபசரேத்தீமாந் கபபித்தாநிலோத்பவாந்|௨௮௫|
View original
वमनैश्च विरेकैश्च बस्तिभिश्च यथाक्रमम्||२८४||
ज्वरानुपचरेद्धीमान् कफपित्तानिलोद्भवान्|२८५|
பூர்வஂ யத் ‘வமநைர்ஹரேத்’ இத்யுக்தஂ தத்ஸஂஸஷ்டதோஷேஷு ஜ்வரேஷு கபாதிக்யேந, ஸம்ப்ரதி து ஏகைகதோஷஜே வமநைஶ்சேத்யாதிநா வமநாதீநி ப்ராஹேதி ந பௌநருக்த்யம்||௨௮௪||-
Adhikarana 102 (285-286) · Śloka 287
ஸஂஸஷ்டாந் ஸந்நிபதிதாந் புத்த்வா தரதமைஃ ஸமைஃ||௨௮௫||
ஜ்வராந் தோஷக்ரமாபேக்ஷீ யதோக்தைரௌஷதைர்ஜயேத்|
வர்தநேநைகதோஷஸ்ய க்ஷபணேநோச்ச்ரிதஸ்ய வா||௨௮௬||
கபஸ்தாநாநுபூர்வ்யா வா ஸந்நிபாதஜ்வரஂ ஜயேத்|௨௮௭|
View original
संसृष्टान् सन्निपतितान् बुद्ध्वा तरतमैः समैः||२८५||
ज्वरान् दोषक्रमापेक्षी यथोक्तैरौषधैर्जयेत्|
वर्धनेनैकदोषस्य क्षपणेनोच्छ्रितस्य वा||२८६||
कफस्थानानुपूर्व्या वा सन्निपातज्वरं जयेत्|२८७|
ஸஂஸர்கஸந்நிபாதசிகித்ஸாஸூத்ரமாஹ- ஸஂஸஷ்டாநித்யாதி| தரதமைஃ ஸமைரிதி ஸஂஸர்கே ஏகோல்பணே உல்பணதரைஃ; ஸந்நிபாதே ச வத்ததரவத்ததமதோஷாரப்தே தோஷாநுஸாரேணைவ; ததா த்வ்யுல்பணதரேऽபி ஸந்நிபாதே த்வௌ தோஷௌ தரேணைவ ஜ்ஞேயௌ, வத்தவத்ததரவத்ததமதோஷாரப்தே ச த்ரிதோஷேऽத்யர்தவத்தா தோஷாஸ்தமைர்ஜ்ஞேயாஃ| யேந ‘த்ரிஷு தமஃ’ இதி யதுக்தஂ தத்ரிஷு மத்யே ஏகஸ்ய ப்ரகர்ஷாவதாரணே பவதி; யதா து த்ரிஷு த்வௌ ப்ரகஷ்டௌ விவக்ஷிதௌ ததா ஏகப்ரகஷ்டாபேக்ஷயா ‘த்வயோஸ்தரஃ’ இத்யஸ்யைவ விஷயஃ| ஸமைஸ்து ஸமதோஷாரப்தஸஂஸர்கஃ ஸந்நிபாதஶ்ச ஜ்ஞேயஃ| தோஷக்ரமாபேக்ஷீதி தோஷாபேக்ஷீத்யநேந அநேகஸகலதோஷகதவத்தவத்ததரத்வாதிவிஶேஷே சிகித்ஸிதோபயுக்தே அபேக்ஷணீயத்வமுக்தஂ, க்ரமாபேக்ஷீத்யநேந ச ஜ்வரிதசிகித்ஸிதோக்தலங்கநாதிக்ரமாபேக்ஷா தர்ஶிதா| யதோக்தைரௌஷதைரிதி லங்கநாதிபிரஞ்ஜநபர்யந்தைஃ| நநு த்ரிதோஷஜே ஜ்வரே சிகித்ஸா நோபபத்யதே, யதோ ந த்ரிதோஷஶமநஂ ப்ராயோ த்ரவ்யஂ பவதி, யத்தி வாதஸ்ய பத்யஂ தச்ச்லேஷ்மண்யபத்யஂ, யத் பித்தே பத்யஂ தச்ச ப்ராயஃ ஶ்லேஷ்மண்யபத்யஂ; யதா ஹி திக்தகஷாயஂ கபபித்தஹரஂ தத்வாதகரஂ, யச்ச மதுரஂ வாதபித்தஹரஂ தத் கபகரஂ, யத்து த்ரிதோஷஹரமாமலகாதி தத் ஸ்தோகஂ ப்ரதிநியதரோகவிஷயஂ நாவஶயஂ ஜ்வரயௌகிகஂ ச, ஸந்நிபாதஶ்சாயஂ மஹாத்யயிகஃ, தத் கதமஸ்ய சிகித்ஸா கர்தவ்யேத்யாஹ- வர்தநேநேத்யாதி| பஞ்சவிஂஶதிப்ரகாரோऽத்ர ஸந்நிபாத உச்யதே “த்வ்யுல்பணைகோல்பணைஃ ஷட் ஸ்யுர்ஹீநமத்யாதிகைஶ்ச ஷட்” (ஸூ.அ.௧௭) இத்யாதிநா; தத்ர ஸ்வமதே க்ஷீணத்வாதஶஸு ஸந்நிபாதேஷு ஜ்வராரம்பகத்வஂ நாஸ்தி, க்ஷீணா ஹி தோஷாஃ ஸ்வலிங்கஹாநிமாத்ரவிகாரா நாதிகஂ ஜ்வராதிகஂ கர்துஂ ஸமர்தாஃ; ஶேஷேஷு து த்ரயோதஶஸு த்ரிதோஷஹரத்ரவ்யஸ்யாபாவாதப்யர்ஹிததோஷாபேக்ஷயா சிகித்ஸோச்யதே, கத்யந்தராபாவாத்| தத்ர வர்தநேநைகதோஷஸ்யேத்யநேநைகதோஷஸ்ய வர்தநேநாபீத்யர்தஃ; ஏகஶப்தேந ச த்வித்ரிவத்தோ தோஷ ஏவா பேக்ஷிதோ ந வத்ததரோ நாபி வத்ததமஃ| தயோர்ஹி அதிவத்தயோர்வர்தநேநாதிமாத்ரவத்த்யாऽத்யஹிதமேவ ஸ்யாத்| வர்தநேநைகதோஷஸ்யேத்யநேந வத்ததரவத்ததமதோஷத்வயக்ஷபணகேநைகதோஷவர்தநேந; யதா- வத்தே கபே வத்ததரயோஶ்ச வாதபித்தயோர்மதுரஂ, தத்தி வத்ததரவாதபித்தத்வயஹந்ததயா கபஂ க்ஷீணஂ வர்தயதபி ஜ்வரஂ பலவத்தோஷஹந்ததயா ஹரதி; ததா வத்தே கபே வத்ததரே ச் பித்தே மதுரப்ரயோகோ ஜ்ஞேயஃ| ஏவமுதாஹரணாந்தராணி ஜ்ஞேயாநி| அதஶ்ச வர்தநேநைகதோஷஸ்யேத்யநேந த்வ்யுல்பணாநாஂ த்ரயாணாஂ ததா ஹீநமத்யாதிகதோஷாணாஂ ஸந்நிபாதாநாஂ சிகித்ஸோக்தா| க்ஷபணேநைகதோஷஸ்யேத்யநேந ச க்ஷீணத்வயஸஂவர்தகமபி யந்மஹாத்யயவத்ததரவத்ததமதோஷக்ஷயகரஂ பவதி தத்பேஷஜஂ கர்தவ்யஂ; வத்ததமோ ஹ்யப்ரதிகதஃ ஸத்யோ ஹந்தி, தத்ப்ரதிக்ரியாயாஂ ச க்ஷீணயோர்வத்திரல்பாத்யயா, ஸா க்ரமேண ப்ரதிகர்தவ்யேதி பாவஃ| அநேநைகோல்பணாஸ்த்ரயஃ ஸந்நிபாதாஶ்சிகித்ஸிதாஃ| அஸ்மிந்நர்தே தந்த்ராந்தரஂ “ந்யூநைகதோஷஸஂவத்திரேவஂ வத்தஜயோऽபி வா| ஸந்நிபாதே து கர்தவ்யஃ ஸந்நிபாதவஶேந து” இதி| பரிஶிஷ்டஸமஸந்நிபாதசிகித்ஸாமாஹ- க்பஸ்தாநாநுபூர்வ்யா வேதி| வாஶப்தோ வ்யவஸ்திதவிகல்பவாசீ, கபஸ்ய ஸ்தாநஂ கபஸ்தாநம், ஆமாஶயோர்த்வபாக இத்யர்தஃ; ஆநுபூர்வீ அநுக்ரமஃ; தேந கபஸ்தாநுபூர்வ்யா ஜயேதிதி கபஸ்தாநஂ ப்ரதமஂ ஜயேத், ஸ்தாநக்ரஹணேந ஸ்தாநிநஃ கபஸ்யாபி க்ரஹணம்| கபஜயஸ்து ஸாக்ஷாந்நோக்தஃ, தத்ஸ்தாநஸ்யைவாமாஶயஸ்ய ஜ்வராரம்பகதோஷேண துஷ்டஸ்ய சிகித்ஸ்யத்வோபதர்ஶநார்தம் | உக்தஂ ஹி- “ஜ்வரோ ஹ்யாமாஶயஸமுத்தஃ” (வி.அ.௩) இதி| ஏவஂ ச ஸமா அபி தோஷா ஜ்வராரம்பகா யஸ்மாதாமாஶயஂ விஶேஷேண தூஷயித்வா ஜ்வரஂ குர்வந்தி, தஸ்மாத் ஸ்தாநாநுகுணைவ ஜ்வரே ப்ரதமஂ சிகித்ஸா கர்தவ்யா| ஸ்தாநிதோஷாபேக்ஷயா ஹி ஸ்தாநமேவ ப்ரதமஂ சிகித்ஸ்யம்| யதுக்தஂ- “ஸ்தாநஂ ஜயேத்தி பூர்வஂ” இதி| கபஸ்ய ஸ்தாநஂ கபஸ்தாநம்| தத்ர லங்கநபாசநாதிக்ரியா ஜ்வரே ப்ரதமஂ ப்ரதிபாதிதாஃ க்ரியந்தே| ஏதச்ச யத்யபி ஸர்வஜ்வரஸாதாரணஂ சிகித்ஸிதஂ, ததாऽபி ஸந்நிபாதே பலவத்தரவாதசிகித்ஸாபூர்வகஜ்வரசிகித்ஸாப்ரஸக்திநிராஸார்தஂ ஸமஸந்நிபாதே ப்ரோச்யதே| ஜ்வராதந்யத்ர ஹி ஸந்நிபாதே ஸம ஏவ வாதஃ பூர்வஂ சிகித்ஸ்யதே; உக்தஂ ஹி- “வாதஸ்யாநுஜயேத் பித்தஂ, பித்தஸ்யாநு ஜயேத் கபம்” இத்யாதி| கபஸ்தாநாநுபூர்வ்யா சிகித்ஸிதே க்ரியமாணே யோ தோஷ உல்பணோ பவதி தத்ர ‘வர்தநேநைகதோஷஸ்ய க்ஷபணேநோச்ச்ரிதஸ்ய வா’ இதி சிகித்ஸா கார்யா| ஏததேவ பேலேநோக்தஂ- “ஸந்நிபாதஜ்வரே பூர்வஂ குர்யாதாமகபாபஹம்| பஶ்சாச்ச்லேஷ்மணி ஸங்க்ஷீணே ஶமயேத் பித்தமாருதௌ” இதி| அந்யே கபஸ்தாநமாமாஶயரூபஂ ஸ்தாநஂ யஸ்ய தத் கபஸ்தாநஂ பித்தமிதி பஶ்சாத்பதலோபாதுஷ்ட்ரமுகவத்பஹுவ்ரீஹிஂ வதந்தி, ததஶ்ச பித்தாநுபூர்வ்யா ஜயேதித்யர்தஃ| ததர்தாநுவாதகஂ ச ஸுஶ்ருதவசநஂ படந்தி- “ஶமயேத் பித்தமேவாதௌ ஜ்வரேஷு ஸமவாயிஷு| துர்நிவாரதரஂ தத்தி ஜ்வரார்தேஷு விஶேஷதஃ” (ஸு.சி.அ.௩௯) இதி| தத்ரைவஂ தர்ஹி ஸ்பஷ்டார்தஂ ‘பித்தாநுபூர்வ்யா’ இத்யேவமேவ படேத்| ஸுஶ்ருதவசநஂ ஹி ஜீர்ணத்ரிதோஷாபிப்ராயேண ஜ்ஞேயம், ஏதச்ச ப்ரதமோத்பந்நஸந்நிபாதஜ்வரசிகித்ஸிதஂ கபஸ்தாநாநுபூர்வ்யா ஜ்ஞேயம்| யே து கபஶ்ச ஸ்தாநஂ சேதி த்வந்த்வஂ குர்வதே, தேஷாஂ மதே கபஸ்யாமாஶயஸ்யாபி ச ஜ்வரஸ்தாநஸ்ய பூர்வஂ ஜயஃ கர்தவ்ய இத்யர்தஃ, ஸ ச ஷஷ்டீதத்புருஷேऽபி ஸ்தாநஸ்யாமாஶயஸ்ய ஸ்தாநிகபாபேக்ஷயா க்ரியமாணசிகித்ஸயா லப்யத ஏவேதி நார்தவிரோதஃ| இயஂ சைகதோஷவர்தநாதிரூபா ஸந்நிபாதசிகித்ஸா யத்யபி ந விஶுத்தா, யதுக்தஂ- “ப்ரயோகஃ ஶமயேத்வ்யாதிஂ யோऽந்யமந்யமுதீரயேத்| நாஸௌ விஶுத்தஃ ஶுத்தஸ்து ஶமயேத்யோ ந கோபயேத்” (நி.அ.௮) இதி, ததாऽபி ஸந்நிபாதசிகித்ஸாயாஂ கத்யந்தராஸம்பவே ஸதி அல்பதோஷபஹுகுணதயா க்ரியத இதி ஜ்ஞேயம்| அந்யே து ‘வர்த’ ச்சேதநே, இத்யஸ்மாத்வர்தநேநேதி ஸாதயந்தி, வர்தநஶப்தேந ச மூலச்சேதகாரகஂ ஸஂஶோதநமுச்யதே; ஏகக்ரஹணேந ச ந யுகபத்வாதாதீநாஂ பஸ்த்யாதிஶோதநஂ கர்தவ்யஂ, கிந்த்வேகைகேநேதி தர்ஶயதி; க்ஷபணேநோச்ச்ரிதஸ்யேத்யநேந ஸஂஶோதநவிஷயே ஸஂஶமநமுச்யதே; ஶேஷஸ்ய து வ்யாக்யா பூர்வவத்| அநேந ஶ்லோகேந த்ரயோதஶவிதஸந்நிபாதாரப்தஜ்வரசிகித்ஸிதமுக்தஂ பவதி| க்ஷீணவத்ததோஷவிகல்பகதஷட்விதஸந்நிபாதேஷு யோ ஜ்வரஸ்தத்ர ந கேவலஂ வத்தஸ்ய தோஷத்வயஸ்யைகஸ்ய வா வத்தஸ்ய ஜ்வராரம்பகஸ்ய சிகித்ஸா கார்யா, கிந்து ஸ்வமாநக்ஷீணவர்தநமபி தத்ர கர்தவ்யஂ பவதி; ஸ்வமாநக்ஷீணத்வாதஶஸந்நிபாதஸ்ய து ஜ்வராநாரம்பகத்வமேவ||௨௮௫-௨௮௬||-
Adhikarana 103 (287-288) · Śloka 289
ஸந்நிபாதஜ்வரஸ்யாந்தே கர்ணமூலே ஸுதாரூணஃ||௨௮௭||
ஶோதஃ ஸஞ்ஜாயதே தேந கஶ்சிதேவ ப்ரமுச்யதே|
ரக்தாவஸேசநைஃ ஶீக்ரஂ ஸர்பிஷ்பாநைஶ்ச தஂ ஜயேத்||௨௮௮||
ப்ரதேஹைஃ கபபித்தக்நைர்நாவநைஃ கவலக்ரஹைஃ|௨௮௯|
View original
सन्निपातज्वरस्यान्ते कर्णमूले सुदारूणः||२८७||
शोथः सञ्जायते तेन कश्चिदेव प्रमुच्यते|
रक्तावसेचनैः शीघ्रं सर्पिष्पानैश्च तं जयेत्||२८८||
प्रदेहैः कफपित्तघ्नैर्नावनैः कवलग्रहैः|२८९|
ஸந்நிபாதப்ரஸ்தாவாத்தஜ்ஜஂ த்ரிஶோதீயோக்தஶோதமநூத்ய சிகித்ஸாமாஹ- ஸந்நிபாதேத்யாதி| கஶ்சிதேவ ப்ரமுச்யதே இத்யநேந தாருணத்வமஸ்ய தர்ஶயதி; “ஸந்தி ஹ்யேவஂவிதா ரோகாஃ ஸாத்யா தாருணஸம்மதாஃ| யே ஹந்யுரநுபக்ராந்தா மித்யாரம்பேண வா புநஃ” (ஸூ.அ.௧௮); கிஂவா ஸாத்ய ஏவாயஂ ப்ராயோ பவதி, கதாசிச்ச கச்ச்ரஸாத்ய இதி| நநு த்ரிஶோதீயே “ஜ்வராந்தே துர்ஜயோऽந்தாய ஶோபஸ்தஸ்யோபஜாயதே” (ஸூ.அ.௧௮) இத்யநேநாநுபக்ரமணீயத்வமஸ்யோக்தம், இஹ து கஶ்சிதேவ ப்ரமுச்யத இதி கதஂ ந விரோதஃ? மைவஂ, தத்ராபி துர்ஜயோ பவதி, அந்தாய வேத்யர்தஃ; அதோ ந விரோதஃ||௨௮௭-௨௮௮||-
Adhikarana 104 (289) · Śloka 290
ஶீதோஷ்ணஸ்நிக்தரூக்ஷாத்யைர்ஜ்வரோ யஸ்ய ந ஶாம்யதி||௨௮௯||
ஶாகாநுஸாரீ ரக்தஸ்ய ஸோऽவஸேகாத் ப்ரஶாம்யதி|௨௯௦|
View original
शीतोष्णस्निग्धरूक्षाद्यैर्ज्वरो यस्य न शाम्यति||२८९||
शाखानुसारी रक्तस्य सोऽवसेकात् प्रशाम्यति|२९०|
ஶாகாநுஸாரீத்யத்ர யத்யபி “ஶாகா ரக்தாதயோ தாதவஃ” (ஸூ.அ.௧௧) இத்யுக்தஂ, ததாऽபீஹ ரக்ததூஷகோ விஶேஷேண ஜ்வரோ ஜ்ஞேயஃ, ரக்தாஶ்ரயே ஏவ தோஷே ரக்தமோக்ஷஸ்ய விஶேஷேண ஸமர்தத்வாத்| ரக்தமோக்ஷஸ்தாநஂ ச பாஹுமத்யஂ ஜ்ஞேயஂ; யதுக்தமந்யத்ர- “ஶீதோஷ்ணஸ்நிக்தரூக்ஷாத்யைர்ஜ்வரோ யஸ்ய ந ஶாம்யதி| ஶாகாநுஸாரீ தஸ்யாஶு முஞ்சேத்பாஹ்வோஃ க்ரமாத் ஸிராஃ” இதி| ஶீதோஷ்ணாதிஸேவாவசநாத் ஸகலதோஷாநுரூபசிகித்ஸாக்ரமே ஸதி ரக்ததுஷ்ட்யைவ ப்ராயோ ஜ்வராநுபந்தோ பவதீதி தர்ஶயதி||௨௮௯||-
Adhikarana 105 (290) · Śloka 291
விஸர்பேணாபிகாதேந யஶ்ச விஸ்போடகைர்ஜ்வரஃ||௨௯௦||
தத்ராதௌ ஸர்பிஷஃ பாநஂ கபபித்தோத்தரோ ந சேத்|௨௯௧|
View original
विसर्पेणाभिघातेन यश्च विस्फोटकैर्ज्वरः||२९०||
तत्रादौ सर्पिषः पानं कफपित्तोत्तरो न चेत्|२९१|
விகாராந்தராநுபந்தஜ்வரசிகித்ஸாமாஹ- விஸர்பேணேத்யாதி| கபோத்தரஶ்ச பித்தோத்தரஶ்சேதி கத்வைகஶேஷாத் கபபித்தோத்தரத்வஂ ஜ்ஞேயஂ; கிஂவா கபபித்தயோர்மிலிதயோருத்தரத்வஂ ஜ்ஞேயம்| தேநாநூர்த்வகே பித்தே தேயமேவ ஸர்பிஃ||௨௯௦||-
Adhikarana 106 (291) · Śloka 292
தௌர்பல்யாத்தேஹதாதூநாஂ ஜ்வரோ ஜீர்ணோऽநுவர்ததே||௨௯௧||
பல்யேஃ ஸம்பஂஹணைஸ்தஸ்மாதாஹாரைஸ்தமுபாசரேத்|௨௯௨|
View original
दौर्बल्याद्देहधातूनां ज्वरो जीर्णोऽनुवर्तते||२९१||
बल्येः सम्बृंहणैस्तस्मादाहारैस्तमुपाचरेत्|२९२|
தௌர்பல்யாதித்யாதௌ தேஹக்ரஹணேநாத்மாதிதோ வ்யாவத்ய ரஸாதிஷுதாதுஶப்தஂ ப்ரவர்தயதி, ரஸாதய ஏவ ஹி விஶேஷேண தேஹதாரகாஃ| பஂஹணஂ புஷ்டிஜநநம்||௨௯௧||-
Adhikarana 107 (292-295) · Śloka 296
கர்ம ஸாதாரணஂ ஜஹ்யாத்ததீயகசதுர்தகௌ ||௨௯௨||
ஆகந்துரநுபந்தோ ஹி ப்ராயஶோ விஷமஜ்வரே|
வாதப்ரதாநஂ ஸர்பிர்பிர்பஸ்திபிஃ ஸாநுவாஸநைஃ||௨௯௩||
ஸ்நிக்தோஷ்ணைரந்நபாநைஶ்ச ஶமயேத்விஷமஜ்வரம்|
விரேசநேந பயஸா ஸர்பிஷா ஸஂஸ்கதேந ச||௨௯௪||
விஷமஂ திக்தஶீதைஶ்ச ஜ்வரஂ பித்தோத்தரஂ ஜயேத்|
வமநஂ பாசநஂ ரூக்ஷமந்நபாநஂ விலங்கநம்||௨௯௫||
கஷாயோஷ்ணஂ ச விஷமே ஜ்வரே ஶஸ்தஂ கபோத்தரே|௨௯௬|
View original
कर्म साधारणं जह्यात्तृतीयकचतुर्थकौ ||२९२||
आगन्तुरनुबन्धो हि प्रायशो विषमज्वरे|
वातप्रधानं सर्पिर्भिर्बस्तिभिः सानुवासनैः||२९३||
स्निग्धोष्णैरन्नपानैश्च शमयेद्विषमज्वरम्|
विरेचनेन पयसा सर्पिषा संस्कृतेन च||२९४||
विषमं तिक्तशीतैश्च ज्वरं पित्तोत्तरं जयेत्|
वमनं पाचनं रूक्षमन्नपानं विलङ्घनम्||२९५||
कषायोष्णं च विषमे ज्वरे शस्तं कफोत्तरे|२९६|
பூதாநுபந்திநோஸ்ததீயகசதுர்தகயோஶ்சிகித்ஸாமாஹ- கர்மேத்யாதி| கர்ம ஸாதாரணமிதி பூதாநுபந்தே தோஷே ச ஸாதாரணீ சிகித்ஸா தைவவ்யபாஶ்ரயா பல்யாதிரூபா, யுக்திவ்யபாஶ்ரயா தோஷாநுரூபகஷாயபாநாதிரூபா ச| விஷமஜ்வரஶப்தேந ததீயசதுர்தகாவேவாபிமதௌ, சதுர்தகேந சதுர்தகவிபர்யயோऽபி கஹ்யதே| திக்தஶீதைரநுபாநைர்பேஷஜைஶ்சேதி விஜ்ஞேயம்| கஷாயோஷ்ணமிதி உஷ்ணாஃ கஷாயாஃ||௨௯௨-௨௯௫||-
Adhikarana 108 (296-309) · Śloka 310
யோகாஃ பராஃ ப்ரவக்ஷ்யந்தே விஷமஜ்வரநாஶநாஃ||௨௯௬||
ப்ரயோக்தவ்யா மதிமதா தோஷாதீந் ப்ரவிபஜ்ய தே|
ஸுரா ஸமண்டா பாநார்தே பக்ஷ்யார்தே சரணாயுதஃ||௨௯௭||
தித்திரிஶ்ச மயூரஶ்ச ப்ரயோஜ்யா விஷமஜ்வரே|
பிபேத்வா ஷட்பலஂ ஸர்பிரபயாஂ வா ப்ரயோஜயேத்||௨௯௮||
த்ரிபலாயாஃ கஷாயஂ வா குடூச்யா ரஸமேவ வா|
நீலிநீமஜகந்தாஂ ச த்ரிவதாஂ கடுரோஹிணீம்||௨௯௯||
பிபேஜ்ஜ்வராகமே யுக்த்யா ஸ்நேஹஸ்வேதோபபாதிதஃ|
ஸர்பிஷோ மஹதீஂ மாத்ராஂ பீத்வா வா சர்தயேத் புநஃ||௩௦௦||
உபயுஜ்யாந்நபாநஂ வா ப்ரபூதஂ புநருல்லிகேத்|
ஸாந்நஂ மத்யஂ ப்ரபூதஂ வா பீத்வா ஸ்வப்யாஜ்ஜ்வராகமே||௩௦௧||
ஆஸ்தாபநஂ யாபநஂ வா காரயேத்விஷமஜ்வரே|
பயஸா வஷதஂஶஸ்ய ஶகத்வா ததஹஃ பிபேத்||௩௦௨||
வஷஸ்ய ததிமண்டேந ஸுரயா வா ஸஸைந்தவம்|
பிப்பல்யாஸ்த்ரிபலாயாஶ்ச தத்நஸ்தக்ரஸ்ய ஸர்பிஷஃ||௩௦௩||
பஞ்சகவ்யஸ்ய பயஸஃ ப்ரயோகோ விஷமஜ்வரே|
ரஸோநஸ்ய ஸதைலஸ்ய ப்ராக்பக்தமுபஸேவநம்||௩௦௪||
மேத்யாநாமுஷ்ணவீர்யாணாமாமிஷாணாஂ ச பக்ஷணம்|
ஹிங்குதுல்யா து வையாக்ரீ வஸா நஸ்யஂ ஸஸைந்தவா||௩௦௫||
புராணஸர்பிஃ ஸிஂஹஸ்ய வஸா தத்வத் ஸஸைந்தவா|
ஸைந்தவஂ பிப்பலீநாஂ ச தண்டுலாஃ ஸமநஃஶிலாஃ||௩௦௬||
நேத்ராஞ்ஜநஂ தைலபிஷ்டஂ ஶஸ்யதே விஷமஜ்வரே|
பலங்கஷா நிம்பபத்ரஂ வசா குஷ்டஂ ஹரீதகீ||௩௦௭||
ஸர்ஷபாஃ ஸயவாஃ ஸர்பிர்தூபநஂ ஜ்வரநாஶநம்|
யே தூமா தூபநஂ யச்ச நாவநஂ சாஞ்ஜநஂ ச யத்||௩௦௮||
மநோவிகாரே நிர்திஷ்டஂ கார்யஂ தத்விஷமஜ்வரே|
மணீநாமோஷதீநாஂ ச மங்கல்யாநாஂ விஷஸ்ய ச||௩௦௯||
தாரணாதகதாநாஂ ச ஸேவநாந்ந பவேஜ்ஜ்வரஃ|௩௧௦|
View original
योगाः पराः प्रवक्ष्यन्ते विषमज्वरनाशनाः||२९६||
प्रयोक्तव्या मतिमता दोषादीन् प्रविभज्य ते|
सुरा समण्डा पानार्थे भक्ष्यार्थे चरणायुधः||२९७||
तित्तिरिश्च मयूरश्च प्रयोज्या विषमज्वरे|
पिबेद्वा षट्पलं सर्पिरभयां वा प्रयोजयेत्||२९८||
त्रिफलायाः कषायं वा गुडूच्या रसमेव वा|
नीलिनीमजगन्धां च त्रिवृतां कटुरोहिणीम्||२९९||
पिबेज्ज्वरागमे युक्त्या स्नेहस्वेदोपपादितः|
सर्पिषो महतीं मात्रां पीत्वा वा छर्दयेत् पुनः||३००||
उपयुज्यान्नपानं वा प्रभूतं पुनरुल्लिखेत्|
सान्नं मद्यं प्रभूतं वा पीत्वा स्वप्याज्ज्वरागमे||३०१||
आस्थापनं यापनं वा कारयेद्विषमज्वरे|
पयसा वृषदंशस्य शकृद्वा तदहः पिबेत्||३०२||
वृषस्य दधिमण्डेन सुरया वा ससैन्धवम्|
पिप्पल्यास्त्रिफलायाश्च दध्नस्तक्रस्य सर्पिषः||३०३||
पञ्चगव्यस्य पयसः प्रयोगो विषमज्वरे|
रसोनस्य सतैलस्य प्राग्भक्तमुपसेवनम्||३०४||
मेद्यानामुष्णवीर्याणामामिषाणां च भक्षणम्|
हिङ्गुतुल्या तु वैयाघ्री वसा नस्यं ससैन्धवा||३०५||
पुराणसर्पिः सिंहस्य वसा तद्वत् ससैन्धवा|
सैन्धवं पिप्पलीनां च तण्डुलाः समनःशिलाः||३०६||
नेत्राञ्जनं तैलपिष्टं शस्यते विषमज्वरे|
पलङ्कषा निम्बपत्रं वचा कुष्ठं हरीतकी||३०७||
सर्षपाः सयवाः सर्पिर्धूपनं ज्वरनाशनम्|
ये धूमा धूपनं यच्च नावनं चाञ्जनं च यत्||३०८||
मनोविकारे निर्दिष्टं कार्यं तद्विषमज्वरे|
मणीनामोषधीनां च मङ्गल्यानां विषस्य च||३०९||
धारणादगदानां च सेवनान्न भवेज्ज्वरः|३१०|
தோஷாதீந் ப்ரவிபஜ்யேதி தோஷகாலதேஶப்ரகத்யாதீநபேக்ஷ்ய யத்யத்ர யௌகிகஂ தத்தத்ர கார்யமித்யர்தஃ| ஷட்பலமிதி குல்மே வக்ஷ்யமாணம்| நீலிநீ நீலிகா, நீலபுஹ்நா வா| நீலிந்யாதிஶ்ச விரேசநயோகோ ஜ்வராகமநதிநே விரேகாத் கார்யகரோ பவதி ப்ரபாவாத்| மஹதீ மாத்ரா அஹோராத்ரபரிணமநீயா; அந்யத்ர து ஷட்பலீ மாத்ரா மஹதீ மாத்ரோக்தா| அந்யத்ர “அந்யேத்யுஷ்கோ த்வ்யஹக்ராஹீ ததீயகசதுர்தகௌ” இத்யாரப்ய யாவத் “அநாகதே சிகித்ஸ்யாஸ்தே பலகாலௌ விஜாநதா” இத்யந்தேந வேகதிநாத் ப்ராக் யா சிகித்ஸோக்தா ஸேஹோக்தவமநாதிவ்யதிரிக்தா ஜ்ஞேயா| வமநாதயாஸ்த்விஹ ப்ரகோபதிநே க்ரியமாணாஃ ப்ரகுபிதஸ்ய தோஷஸ்ய கோஷ்டமாகதஸ்ய ஸம்யக் ஸத்யோஹா பவந்தீதி கத்வா க்ரியந்தே இதி ஜ்ஞேயம்| ஸாந்நஂ ப்ரபூதஂ மத்யஂ பீத்வா புநருல்லிகேதிதி யோஜநா, ததா மத்யஂ ஸாந்நஂ பீத்வா ததஹஃ ஸ்வபேதிதி யோஜநா| யாபநா முஸ்தாதிகா பஸ்தயோ வக்ஷ்யமாணாஃ| வஷதஂஶோ பிடாலஃ| வஷஸ்யேத்யத்ராபி ஶகதிதி ஸம்பந்தஃ| மேத்யாநாமிதி மேதுராணாஂ, கிஂவா மேத்யாநாஂ பவித்ராணாம்| வைவ்யாக்ரீத்யத்ர புஂலிங்கமேவ ப்ரயோஜகஂ வசநாதுந்நீயதே| ஸிஂஹோ வ்யாக்ர ஏவேதி வதந்தி| ‘அஞ்ஜு’ வ்யக்திம்ரக்ஷணகதிஷு, இதி பாடாந்ம்ரக்ஷணமாத்ரேऽப்யஞ்ஜநஂ ஸ்யாதித்யத ஆஹ- நேத்ராஞ்ஜநமிதி| மநோவிகாரே உந்மாதேऽபஸ்மாரே ச| தாரணாதிதி ச்சேதஃ; அகதாநாஂ ச ஸேவநாதிதி யோஜநா||௨௯௬-௩௦௯||-
Adhikarana 109 (309-316) · Śloka 317
ஸோமஂ ஸாநுசரஂ தேவஂ ஸமாதகணமீஶ்வரம்||௩௧௦||
பூஜயந் ப்ரயதஃ ஶீக்ரஂ முச்யதே விஷமஜ்வராத்|
விஷ்ணுஂ ஸஹஸ்ரமூர்தாநஂ சராசரபதிஂ விபும்||௩௧௧||
ஸ்துவந்நாமஸஹஸ்ரேண ஜ்வராந் ஸர்வாநபோஹதி|
ப்ரஹ்மாணமஶ்விநாவிந்த்ரஂ ஹுதபக்ஷஂ ஹிமாசலம்||௩௧௨||
கங்காஂ மருத்கணாஂஶ்சேஷ்ட்யா பூஜயஞ்ஜயதி ஜ்வராந்|
பக்த்யா மாதுஃ பிதுஶ்சைவ குரூணாஂ பூஜநேந ச||௩௧௩||
ப்ரஹ்மசர்யேண தபஸா ஸத்யேந நியமேந ச|
ஜபஹோமப்ரதாநேந வேதாநாஂ ஶ்ரவணேந ச||௩௧௪||
ஜ்வராத்விமுச்யதே ஶீக்ரஂ ஸாதூநாஂ தர்ஶநேந ச|
ஜ்வரே ரஸஸ்தே வமநமுபவாஸஂ ச காரயேத்||௩௧௫||
ஸேகப்ரதேஹௌ ரக்தஸ்தே ததா ஸஂஶமநாநி ச|
விரேசநஂ ஸோபவாஸஂ மாஂஸமேதஃஸ்திதே ஹிதம்||௩௧௬||
அஸ்திமஜ்ஜகதே தேயா நிரூஹாஃ ஸாநுவாஸநாஃ|௩௧௭|
View original
सोमं सानुचरं देवं समातृगणमीश्वरम्||३१०||
पूजयन् प्रयतः शीघ्रं मुच्यते विषमज्वरात्|
विष्णुं सहस्रमूर्धानं चराचरपतिं विभुम्||३११||
स्तुवन्नामसहस्रेण ज्वरान् सर्वानपोहति|
ब्रह्माणमश्विनाविन्द्रं हुतभक्षं हिमाचलम्||३१२||
गङ्गां मरुद्गणांश्चेष्ट्या पूजयञ्जयति ज्वरान्|
भक्त्या मातुः पितुश्चैव गुरूणां पूजनेन च||३१३||
ब्रह्मचर्येण तपसा सत्येन नियमेन च|
जपहोमप्रदानेन वेदानां श्रवणेन च||३१४||
ज्वराद्विमुच्यते शीघ्रं साधूनां दर्शनेन च|
ज्वरे रसस्थे वमनमुपवासं च कारयेत्||३१५||
सेकप्रदेहौ रक्तस्थे तथा संशमनानि च|
विरेचनं सोपवासं मांसमेदःस्थिते हितम्||३१६||
अस्थिमज्जगते देया निरूहाः सानुवासनाः|३१७|
தைவவ்யபாஶ்ரயசிகித்ஸாமாஹ- ஸோமமித்யாதி| ஸஹ உமயேதி ஸோமஃ, தம்| ஸாநுசரமிதி நந்த்யாதிகணயுக்தம்| ஸமாதகணமிதி ஸமாதஸமூஹம்| ப்ரயதஃ பவித்ரஃ| ஸஹஸ்ரமூர்தநமிதி “ஸஹஸ்ரஶீர்ஷா” இத்யாதி வேதப்ரதிபாதிதம்| நாமஸஹஸ்ரேணேத்யாதி மஹாபாரதோக்தநாமஸஹஸ்ரேண| இஷ்ட்யேதி யஜ்ஞேந||௩௦௯-௩௧௬||-
Adhikarana 110 (317-322) · Śloka 323
ஶாபாபிசாராத்பூதாநாமபிஷங்காச்ச யோ ஜ்வரஃ||௩௧௭||
தைவவ்யபாஶ்ரயஂ தத்ர ஸர்வமௌஷதமிஷ்யதே|
அபிகாதஜ்வரோ நஶ்யேத் பாநாப்யங்கேந ஸர்பிஷஃ||௩௧௮||
ரக்தாவஸேகைர்மத்யைஶ்ச ஸாத்ம்யைர்மாஂஸரஸௌதநைஃ|
ஸாநாஹோ மத்யஸாத்ம்யாநாஂ மதிராரஸபோஜநைஃ||௩௧௯||
க்ஷதாநாஂ வ்ரணிதாநாஂ ச க்ஷதவ்ரணசிகித்ஸயா|
ஆஶ்வாஸேநேஷ்டலாபேந வாயோஃ ப்ரஶமநேந ச||௩௨௦||
ஹர்ஷணைஶ்ச ஶமஂ யாந்தி காமஶோகபயஜ்வராஃ|
காம்யைரர்தைர்மநோஜ்ஞைஶ்ச பித்தக்நைஶ்சாப்யுபக்ரமைஃ||௩௨௧||
ஸத்வாக்யைஶ்ச ஶமஂ யாதி ஜ்வரஃ க்ரோதஸமுத்திதஃ|
காமாத் க்ரோதஜ்வரோ நாஶஂ க்ரோதாத் காமஸமுத்பவஃ||௩௨௨||
யாதி தாப்யாமுபாப்யாஂ ச பயஶோகஸமுத்திதஃ|௩௨௩|
View original
शापाभिचाराद्भूतानामभिषङ्गाच्च यो ज्वरः||३१७||
दैवव्यपाश्रयं तत्र सर्वमौषधमिष्यते|
अभिघातज्वरो नश्येत् पानाभ्यङ्गेन सर्पिषः||३१८||
रक्तावसेकैर्मद्यैश्च सात्म्यैर्मांसरसौदनैः|
सानाहो मद्यसात्म्यानां मदिरारसभोजनैः||३१९||
क्षतानां व्रणितानां च क्षतव्रणचिकित्सया|
आश्वासेनेष्टलाभेन वायोः प्रशमनेन च||३२०||
हर्षणैश्च शमं यान्ति कामशोकभयज्वराः|
काम्यैरर्थैर्मनोज्ञैश्च पित्तघ्नैश्चाप्युपक्रमैः||३२१||
सद्वाक्यैश्च शमं याति ज्वरः क्रोधसमुत्थितः|
कामात् क्रोधज्वरो नाशं क्रोधात् कामसमुद्भवः||३२२||
याति ताभ्यामुभाभ्यां च भयशोकसमुत्थितः|३२३|
ஶாபேத்யாதிநாऽऽகந்துஜ்வரசிகித்ஸாமாஹ| நஶ்யேதிதி ப்ரஶாம்யதீத்யர்தஃ| ஸாநாஹ இதி அபிகாதஜ்வர ஏவ ஸாநாஹஃ| க்ஷதாநாமிதி உரஃக்ஷதிநாம்| க்ஷதசிகித்ஸயா வ்ரணசிகித்ஸயா ச வ்ரணிநாஂ ஜ்வரோऽபைதீத்யர்தஃ| அயஂ ஹ்யுபத்ரவரூபோ ஜ்வரஃ; உபத்ரவஶ்ச மூலவ்யாதிசிகித்ஸயைவ ஶாம்யதீதி பாவஃ| வாயோஃ ப்ரஶமநேநேதி காமாதிஜ்வரேஷு வாதாநுபந்தாதுபபந்நம்| ஸத்வாக்யைரிதி ஶோபநைர்வசநைஃ| காமாதீநாஂ ப்ரதித்வந்த்வேந சிகித்ஸாமாஹ- காமாதித்யாதி||௩௧௭-௩௨௨||-
Adhikarana 111 (323) · Śloka 324
ஜ்வரஸ்ய வேகஂ காலஂ ச சிந்தயஞ்ஜ்வர்யதே து யஃ||௩௨௩||
தஸ்யேஷ்டைஸ்து விசித்ரைஶ்ச விஷயைர்நாஶயேத் ஸ்மதிம்|௩௨௪|
View original
ज्वरस्य वेगं कालं च चिन्तयञ्ज्वर्यते तु यः||३२३||
तस्येष्टैस्तु विचित्रैश्च विषयैर्नाशयेत् स्मृतिम्|३२४|
ஜ்வரவேககாலசிந்தாஜோऽபி ஜ்வரஃ காமாதிவந்மாநஸாபசாராத்பவதீதி தச்சிகித்ஸாமாஹ- ஜ்வரஸ்யேத்யாதி||௩௨௩||-
Adhikarana 112 (324-328) · Śloka 328
ஜ்வரப்ரமோக்ஷே புருஷஃ கூஜந் வமதி சேஷ்டதே|
ஶ்வஸந்விவர்ணஃ ஸ்விந்நாங்கோ வேபதே லீயதே முஹுஃ||௩௨௪||
ப்ரலபத்யுஷ்ணஸர்வாங்கஃ ஶீதாங்கஶ்ச பவத்யபி|
விஸஞ்ஜ்ஞோ ஜ்வரவேகார்தஃ ஸக்ரோத இவ வீக்ஷ்யதே ||௩௨௫||
ஸதோஷஶப்தஂ ச ஶகத்த்ரவஂ ஸ்ரவதி வேகவத்|
லிங்காந்யேதாநி ஜாநீயாஜ்ஜ்வரமோக்ஷே விசக்ஷணஃ||௩௨௬||
பஹுதோஷஸ்ய பலவாந் ப்ராயேணாபிநவோ ஜ்வரஃ|
ஸத்க்ரியாதோஷபக்த்யா சேத்விமுஞ்சதி ஸுதாருணம்||௩௨௭||
கத்வா தோஷவஶாத்வேகஂ க்ரமாதுபரமந்தி யே|
தேஷாமதாருணோ மோக்ஷோ ஜ்வராணாஂ சிரகாரிணாம்||௩௨௮||
View original
ज्वरप्रमोक्षे पुरुषः कूजन् वमति चेष्टते|
श्वसन्विवर्णः स्विन्नाङ्गो वेपते लीयते मुहुः||३२४||
प्रलपत्युष्णसर्वाङ्गः शीताङ्गश्च भवत्यपि|
विसञ्ज्ञो ज्वरवेगार्तः सक्रोध इव वीक्ष्यते ||३२५||
सदोषशब्दं च शकृद्द्रवं स्रवति वेगवत्|
लिङ्गान्येतानि जानीयाज्ज्वरमोक्षे विचक्षणः||३२६||
बहुदोषस्य बलवान् प्रायेणाभिनवो ज्वरः|
सत्क्रियादोषपक्त्या चेद्विमुञ्चति सुदारुणम्||३२७||
कृत्वा दोषवशाद्वेगं क्रमादुपरमन्ति ये|
तेषामदारुणो मोक्षो ज्वराणां चिरकारिणाम्||३२८||
ஸம்ப்ரத்யௌஷதமபிதாய ‘விமுஞ்சதி’ இத்யாதிப்ரஶ்நஸ்யோத்தரமாஹ- ஜ்வரப்ரமோக்ஷே இத்யாதி| லீயத இதி முஹ்யதி| உஷ்ணஸர்வாங்கஃ ஶீதஸர்வாங்கஶ்ச பவத்யபீதி உஷ்ணஸர்வாங்கோ வா ஶீதஸர்வாங்கோ வா பவதீத்யர்தஃ| ஸதோஷஶப்தமிதி ஸதோஷஂ ஸஶப்தஂ ச| ஏதாநி ச லக்ஷணாநி ஸந்நிபாதஜ்வரே ஏவ பவந்தீதி ஜ்ஞேயஂ; நாந்யத்ர, அதர்ஶநாதேவ| அத ஏவ பத்துதோஷஸ்ய பலிந இத்யாதி க்ரந்தஂ கேசித் படந்த்யேவாத்ர| ஏதாநி லக்ஷணாநி ஜ்வரமோக்ஷகாலே க்ஷீணேநாபி தோஷேண க்ரியந்தே, யதாநிர்வாப்யதா ப்ரதீபேநாலோகோ மஹாந் க்ரியதே||௩௨௪-௩௨௮||
Adhikarana 113 (329) · Śloka 329
விகதக்லமஸந்தாபமவ்யதஂ விமலேந்த்ரியம்|
யுக்தஂ ப்ரகதிஸத்த்வேந வித்யாத் புருஷமஜ்வரம்||௩௨௯||
View original
विगतक्लमसन्तापमव्यथं विमलेन्द्रियम्|
युक्तं प्रकृतिसत्त्वेन विद्यात् पुरुषमज्वरम्||३२९||
ஸம்ப்ரதி ப்ரஶாந்தஜ்வரலக்ஷணப்ரஶ்நஸ்யோத்தரஂ- விகதேத்யாதி| ப்ரகதிஸத்த்வேநேதி ஸஹஜஸத்த்வேந||௩௨௯||
Adhikarana 114 (330-332) · Śloka 332
ஸஜ்வரோ ஜ்வரமுக்தஶ்ச விதாஹீநி குரூணி ச|
அஸாத்ம்யாந்யந்நபாநாநி விருத்தாநி ச வர்ஜயேத்||௩௩௦||
வ்யவாயமதிசேஷ்டாஶ்ச ஸ்நாநமத்யஶநாநி ச|
ததா ஜ்வரஃ ஶமஂ யாதி ப்ரஶாந்தோ ஜாயதே ந ச||௩௩௧||
வ்யாயாமஂ ச வ்யவாயஂ ச ஸ்நாநஂ சங்க்ரமணாநி ச|
ஜ்வரமுக்தோ ந ஸேவேத யாவந்ந பலவாந் பவேத்||௩௩௨||
View original
सज्वरो ज्वरमुक्तश्च विदाहीनि गुरूणि च|
असात्म्यान्यन्नपानानि विरुद्धानि च वर्जयेत्||३३०||
व्यवायमतिचेष्टाश्च स्नानमत्यशनानि च|
तथा ज्वरः शमं याति प्रशान्तो जायते न च||३३१||
व्यायामं च व्यवायं च स्नानं चङ्क्रमणानि च|
ज्वरमुक्तो न सेवेत यावन्न बलवान् भवेत्||३३२||
‘ஜ்வராவஶிஷ்டோ ரக்ஷ்யஶ்ச யாவத்காலஂ யதோ யதஃ’ இதி ப்ரஶ்நஸ்யோத்தரஂ- ஸஜ்வர இத்யாதி| ‘ததா ஜ்வரஃ ஶமஂ யாதி ப்ரஶாந்தோ ஜாயதே ந ச’ இத்யநேந ‘யதஃ’ இதி ப்ரஶ்நஸ்ய ஜ்வரமுக்தாஸேவ்யஹேதுப்ரஶ்நரூபஸ்யோத்தரஂ ஜ்ஞேயம்| ‘வ்யவாயமதிசேஷ்டாஶ்ச’ இத்யத்ர வ்யவாயஂ கத்வாऽபி புநஃ ‘வ்யாயாமஂ ச’ இத்யாதௌ வ்யவாயபாடேந வ்யவாயஸ்யாத்யந்தநிஷித்ததோச்யதே; அந்யே து ப்ரமாதபாட ஏவாயமித்யாஹுஃ| ஸ்நாநமூர்ஜஸ்கரமபி ப்ரபாவாஜ்ஜ்வரஂ ப்ரத்யாநயதி; யதுக்தமந்யத்ர- “ஸ்நாநமாஶு ஜ்வரஂ குர்யாஜ்ஜ்வரமுக்தஸ்ய தேஹிநஃ| தஸ்மாந்முக்தஜ்வரஃ ஸ்நாநஂ விஷவத் பரிவர்ஜயேத்” இதி||௩௩௦-௩௩௨||
Adhikarana 115 (333-343) · Śloka 343
அஸஞ்ஜாதபலோ யஸ்து ஜ்வரமுக்தோ நிஷேவதே|
வர்ஜ்யமேதந்நரஸ்தஸ்ய புநராவர்ததே ஜ்வரஃ||௩௩௩||
துர்ஹதேஷு ச தோஷேஷு யஸ்ய வா விநிவர்ததே|
ஸ்வல்பேநப்யபசாரேண தஸ்ய வ்யாவர்ததே புநஃ||௩௩௪||
சிரகாலபரிக்லிஷ்டஂ துர்பலஂ ஹீநதேஜஸம் |
அசிரேணைவ காலேந ஸ ஹந்தி புநராகதஃ||௩௩௫||
அதவாऽபி பரீபாகஂ தாதுஷ்வேவ க்ரமாந்மலாஃ|
யாந்தி ஜ்வரமகுர்வந்தஸ்தே ததாऽப்யபகுர்வதே||௩௩௬||
தீநதாஂ ஶ்வயதுஂ க்லாநிஂ பாண்டுதாஂ நாந்நகாமதாம்|
கண்டூருக்தோடபிடகாஃ குர்வந்த்யக்நிஂ ச தே மதும்||௩௩௭||
ஏவமந்யேऽபி ச கதா வ்யாவர்தந்தே புநர்கதாஃ|
அநிர்காதேந தோஷாணாமல்பைரப்யஹிதைர்நணாம்||௩௩௮||
நிர்வத்தேऽபி ஜ்வரே தஸ்மாத்யதாவஸ்தஂ யதாபலம்|
யதாப்ராணஂ ஹரேத்தோஷஂ ப்ரயோகைர்வா ஶமஂ நயேத்||௩௩௯||
மதுபிஃ ஶோதநைஃ ஶுத்திர்யாபநா பஸ்தயோ ஹிதாஃ|
ஹிதாஶ்ச லகவோ யூஷா ஜாங்கலாமிஷஜா ரஸாஃ||௩௪௦||
அப்யங்கோத்வர்தநஸ்நாநதூபநாந்யஞ்ஜநாநி ச|
ஹிதாநி புநராவத்தே ஜ்வரே திக்தகதாநி ச||௩௪௧||
குர்வ்யபிஷ்யந்த்யஸாத்ம்யாநாஂ போஜநாத் புநராகதே|
லங்கநோஷ்ணோபசாராதிஃ க்ரமஃ கார்யஶ்ச பூர்வவத்||௩௪௨||
கிராததிக்தகஂ திக்தா முஸ்தஂ பர்படகோऽமதா|
க்நந்தி பீதாநி சாப்யாஸாத் புநராவர்தகஂ ஜ்வரம்||௩௪௩||
View original
असञ्जातबलो यस्तु ज्वरमुक्तो निषेवते|
वर्ज्यमेतन्नरस्तस्य पुनरावर्तते ज्वरः||३३३||
दुर्हृतेषु च दोषेषु यस्य वा विनिवर्तते|
स्वल्पेनप्यपचारेण तस्य व्यावर्तते पुनः||३३४||
चिरकालपरिक्लिष्टं दुर्बलं हीनतेजसम् |
अचिरेणैव कालेन स हन्ति पुनरागतः||३३५||
अथवाऽपि परीपाकं धातुष्वेव क्रमान्मलाः|
यान्ति ज्वरमकुर्वन्तस्ते तथाऽप्यपकुर्वते||३३६||
दीनतां श्वयथुं ग्लानिं पाण्डुतां नान्नकामताम्|
कण्डूरुक्तोठपिडकाः कुर्वन्त्यग्निं च ते मृदुम्||३३७||
एवमन्येऽपि च गदा व्यावर्तन्ते पुनर्गताः|
अनिर्घातेन दोषाणामल्पैरप्यहितैर्नृणाम्||३३८||
निर्वृत्तेऽपि ज्वरे तस्माद्यथावस्थं यथाबलम्|
यथाप्राणं हरेद्दोषं प्रयोगैर्वा शमं नयेत्||३३९||
मृदुभिः शोधनैः शुद्धिर्यापना बस्तयो हिताः|
हिताश्च लघवो यूषा जाङ्गलामिषजा रसाः||३४०||
अभ्यङ्गोद्वर्तनस्नानधूपनान्यञ्जनानि च|
हितानि पुनरावृत्ते ज्वरे तिक्तघृतानि च||३४१||
गुर्व्यभिष्यन्द्यसात्म्यानां भोजनात् पुनरागते|
लङ्घनोष्णोपचारादिः क्रमः कार्यश्च पूर्ववत्||३४२||
किराततिक्तकं तिक्ता मुस्तं पर्पटकोऽमृता|
घ्नन्ति पीतानि चाभ्यासात् पुनरावर्तकं ज्वरम्||३४३||
அநந்தரம் ‘அஸஞ்ஜாதபலோ யஸ்து’ இத்யாதி க்ரந்தஂ காஶ்மீராஃ படந்தி; தே ச ப்ரகத்யாதிஸூத்ரேऽப்யஸ்ய க்ரந்தஸ்யாநுகுணஂ ப்ரஶ்நக்ரந்தஂ படந்தி||௩௩௩-௩௪௩||
Adhikarana 116 (344) · Śloka 344
தஸ்யாஂ தஸ்யாமவஸ்தாயாஂ ஜ்வரிதாநாஂ விசக்ஷணஃ|
ஜ்வராக்ரியாக்ரமாபேக்ஷீ குர்யாத்தத்தச்சிகித்ஸிதம்||௩௪௪||
View original
तस्यां तस्यामवस्थायां ज्वरितानां विचक्षणः|
ज्वराक्रियाक्रमापेक्षी कुर्यात्तत्तच्चिकित्सितम्||३४४||
உக்தாநுக்தசிகித்ஸாபரிக்ரஹார்தமாஹ- தஸ்யாமித்யாதி||௩௪௪||
Adhikarana 117 (345) · Śloka 345
ரோகராட் ஸர்வபூதாநாமந்தகத்தாருணோ ஜ்வரஃ|
தஸ்மாத்விஶேஷதஸ்தஸ்ய யதேத ப்ரஶமே பிஷக்||௩௪௫||
View original
रोगराट् सर्वभूतानामन्तकृद्दारुणो ज्वरः|
तस्माद्विशेषतस्तस्य यतेत प्रशमे भिषक्||३४५||
ஜ்வரசிகித்ஸாயாஂ யத்நஂ காரயிதுமாஹ- ரோகராடித்யாதி||௩௪௫||
Adhikarana 118 (346) · Śloka 346
தத்ர ஶ்லோகஃ- யதாக்ரமஂ யதாப்ரஶ்நமுக்தஂ ஜ்வரசிகித்ஸிதம்|
ஆத்ரேயேணாக்நிவேஶாய பூதாநாஂ ஹிதகாம்யயா||௩௪௬||
View original
तत्र श्लोकः- यथाक्रमं यथाप्रश्नमुक्तं ज्वरचिकित्सितम्|
आत्रेयेणाग्निवेशाय भूतानां हितकाम्यया||३४६||
யதாக்ரமமிதி அத்யாயார்தஸங்க்ரஹஶ்லோகஃ| பூதாநாஂ ஹிதகாம்யயேத்யநேந ஸர்வபூதஹிதேயஂ சிகித்ஸேதி தர்ஶயதி||௩௪௬||
Adhikarana puShpikA · Śloka 3
இத்யக்நிவேஶகதே தந்த்ரே சரகப்ரதிஸஂஸ்கதே சிகித்ஸிதஸ்தாநே ஜ்வரசிகித்ஸிதஂ நாம ததீயோऽத்யாயஃ||௩||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते चिकित्सितस्थाने ज्वरचिकित्सितं नाम तृतीयोऽध्यायः||३||
இதி ஶ்ரீசக்ரபாணிதத்தகதாயாமாயுர்வேததீபிகாயாஂ சரகதாத்பர்யடீகாயாஂ சிகித்ஸாஸ்தாநே ஜ்வரசிகித்ஸிதாத்யாயஸ்ததீயஃ||௩||