Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாதோ மதாத்யயசிகித்ஸிதஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௧||
இதி ஹ ஸ்மாஹ பகவாநாத்ரேயஃ||௨||
View original
अथातो मदात्ययचिकित्सितं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
மோஹஜநகத்வஸாமாந்யாத் ததா விஷஸமாநகுணஜந்யத்வாச்ச விஷசிகித்ஸிதமநு மதாத்யயஸ்ய சிகித்ஸிதமுச்யதே||௧-௨||
Adhikarana 2 (3-5) · Śloka 5
ஸுரைஃ ஸுரேஶஸஹிதைர்யா புரா பரிபூஜிதா|
ஸௌத்ராமண்யாஂ ஹூயதே யா கர்மிபிர்யா ப்ரதிஷ்டிதா||௩||
யஜ்ஞௌஹீ யா யயா ஶக்ரஃ ஸோமாதிபதிதோ பஶம்|
நிரோஜஸ்தமஸாऽऽவிஷ்டஸ்தஸ்மாத்துர்காத் ஸமுத்ததஃ||௪||
விதிபிர்வேதவிஹிதைர்வா யஜத்பிர்மஹாத்மபிஃ|
தஶ்யா ஸ்பஶ்யா ப்ரகல்ப்யா ச யஜ்ஞீயா யஜ்ஞஸித்தயே||௫||
View original
सुरैः सुरेशसहितैर्या पुरा परिपूजिता|
सौत्रामण्यां हूयते या कर्मिभिर्या प्रतिष्ठिता||३||
यज्ञौही या यया शक्रः सोमातिपतितो भृशम्|
निरोजस्तमसाऽऽविष्टस्तस्माद्दुर्गात् समुद्धृतः||४||
विधिभिर्वेदविहितैर्वा यजद्भिर्महात्मभिः|
दृश्या स्पृश्या प्रकल्प्या च यज्ञीया यज्ञसिद्धये||५||
ஸுரைரித்யாதிநா மதிராஸ்துத்யா ததா வக்ஷ்யமாணநிந்தயா விதிநா பீயமாநஸுராயாஃ ஶுபபலமவிதிபாநாச்சாத்யர்தநிந்திதபலவத்த்வஂ தர்ஶயதி| யா புரா பரிபூஜிதேத்யநேந ப்ரதமஂ தேவைரேவேயஂ பரிபூஜிதா, ததஃ ஸுரயோகாத் ஸுரேதி சோபதிஷ்டேதி தர்ஶயதி| ஸௌத்ராமணிஃ ஸுராஹவிர்யஜ்ஞாந்தர்நிவிஷ்டோ யஜ்ஞவிஶேஷஃ; தஸ்யாஂ ஹூயதே ஸுரா| கர்மிபிர்யா ப்ரதிஷ்டிதேதி யாஜ்ஞிகைரபிஷவணாதிபிஃ ப்ரதிஷ்டிதா ப்ரதிஷ்டாஂ ப்ராபிதா| யஜ்ஞஂ வஹதீதி யஜ்ஞௌஹீ; அநேந ச லௌகிகயஜ்ஞாந்தராண்யபி ஸுரயா க்ரியந்த இத்யுச்யதே; ஸௌத்ராமணிஹோமே து தஸ்யா ஏவ ப்ரதாநாங்கதோச்யதே| ஶக்ரஶ்ச ஸோமாதிபதித இதி ‘ஶக்ரோऽதிபீதேந ஸோமேந க்ஷபிதபலோ நிரோஜஸ்கோ நிர்வீர்யீபூதஃ ஸ கில புநராப்யாய்ய நிஜஂ வீர்யமாபாதிதஃ’ இத்யேஷா ஶ்ருதிஃ; அதிபாநேந பதிதஃ அதிபதிதஃ | ப்ரகல்ப்யா இதி அபிஷோதவ்யா ஸந்தாநாயேதி யாவத்| யஜ்ஞீயா யஜ்ஞஸித்தய இதி யஜ்ஞவிதௌ காநிசித் க்ரத்வர்தாநி யூபபர்ஹ்யாதீநி, காநிசித்து புருஷார்தாநி வாஸகர்பாதீநி, காநிசித் யஜ்ஞார்தாநி புருஷார்தாநி ச யதா ஸர்பிரிஷ்டகாதீநி, ததிஹ ஸுரா ‘யஜ்ஞீயா’ இத்யநேந வாஸநாதிவத் ‘புருஷார்தா’ இத்யுச்யதே, யஜ்ஞஸித்தயே பவதீத்யநேந யூபாதிவத் யஜ்ஞார்தத்வஂ ஸுராயா உச்யதே||௩-௫||
Adhikarana 3 (6) · Śloka 6
யோநிஸஂஸ்காரநாமாத்யைர்விஶேஷைர்பஹுதா ச யா|
பூத்வா பவத்யேகவிதா ஸாமாந்யாந்மதலக்ஷணாத்||௬||
View original
योनिसंस्कारनामाद्यैर्विशेषैर्बहुधा च या|
भूत्वा भवत्येकविधा सामान्यान्मदलक्षणात्||६||
யோநீத்யாதௌ விஶேஷஶப்தஃ ப்ரத்யேகமபிஸம்பத்யதே| யோநிஃ காரணஂ, தத்விஶேஷாஃ- தாந்யபலமூலஸாரபுஷ்பபத்ரகாண்டத்வசஃ ஶர்கராநவமாஃ ஸூத்ரஸ்தாநோக்தாஃ| ஸஂஸ்காரோऽபி பஹுப்ரகாரஸஂஸ்காரயோகஃ| நாமவிஶேஷாஃ ஸுராமதுமைரேயாதயஃ| ஆதிக்ரஹணாத் ப்ரபாவகுணாதீநாஂ க்ரஹணம்| மதோ லக்ஷணஂ யஸ்ய தஸ்மாந்மதலக்ஷணாத் ஸாமாந்யாத் மத்யஸ்வரூபாத்||௬||
Adhikarana 4 (7) · Śloka 7
யா தேவாநமதஂ பூத்வா ஸ்வதா பூத்வா பித்தஂஶ்ச யா|
ஸோமோ பூத்வா த்விஜாதீந் யா யுங்க்தே ஶ்ரேயோபிருத்தமைஃ||௭||
View original
या देवानमृतं भूत्वा स्वधा भूत्वा पित्तॄंश्च या|
सोमो भूत्वा द्विजातीन् या युङ्क्ते श्रेयोभिरुत्तमैः||७||
அமதஂ பூத்வேத்யாதௌ ஸுராதிஷ்டாத்ரீ தேவதா அமதாதிரூபேண தேவாதீந் தர்பயதீதி தர்ஶயதி| ஶ்ரேயோபிரிதி மஹத்கல்யாணைஃ||௭||
Adhikarana 5 (8-10) · Śloka 10
ஆஶ்விநஂ யா மஹத்தேஜோ பலஂ ஸாரஸ்வதஂ ச யா|
வீர்யமைந்த்ரஂ ச யா ஸித்தா ஸோமஃ ஸௌத்ராமணௌ ச யா||௮||
ஶோகாரதிபயோத்வேகநாஶிநீ யா மஹாபலா|
யா ப்ரீதிர்யா ரதிர்யா வாக்யா புஷ்டிர்யா ச நிர்வதிஃ||௯||
யா ஸுரா ஸுரகந்தர்வயக்ஷராக்ஷஸமாநுஷைஃ|
ரதிஃ ஸுரேத்யபிஹிதா தாஂ ஸுராஂ விதிநா பிபேத்||௧௦||
View original
आश्विनं या महत्तेजो बलं सारस्वतं च या|
वीर्यमैन्द्रं च या सिद्धा सोमः सौत्रामणौ च या||८||
शोकारतिभयोद्वेगनाशिनी या महाबला|
या प्रीतिर्या रतिर्या वाग्या पुष्टिर्या च निर्वृतिः||९||
या सुरा सुरगन्धर्वयक्षराक्षसमानुषैः|
रतिः सुरेत्यभिहिता तां सुरां विधिना पिबेत्||१०||
ஆஶ்விநஂ யா மஹத்தேஜ இத்யாதாவபி ஸுராதிஷ்டாததேவதாயா ஏவ தேஜோவீர்யாதிகாரணத்வாத்தாத்ரூப்யஂ ஜ்ஞேயம்| தேஜஃ ஸர்வதேவதாதிகஂ, ததா ஸாரஸ்வதஂ பலஂ மந்த்ரபலம்| ஸோமஃ ஸௌத்ராமணௌ ச யேத்யநேந ஸோமரூபதோச்யதே, பூர்வஂ ஸௌத்ராமண்யாஂ ஹூயத இத்யுக்தமிதி ந பௌநருக்த்யம்| யா ப்ரீதிரித்யாதௌ ப்ரீத்யாதிகாரணத்வேந ப்ரீத்யாதிரூபதயா நிர்தேஶோ ஜ்ஞேயஃ||௮-௧௦||
Adhikarana 6 (11-20) · Śloka 20
ஶரீரகதஸஂஸ்காரஃ ஶுசிருத்தமகந்தவாந்|
ப்ராவதோ நிர்மலைர்வஸ்த்ரைர்யதர்தூத்தாமகந்திபிஃ||௧௧||
விசித்ரவிவிதஸ்ரக்வீ ரத்நாபரணபூஷிதஃ|
தேவத்விஜாதீந் ஸம்பூஜ்ய ஸ்பஷ்ட்வா மங்கலமுத்தமம்||௧௨||
தேஶே யதர்துகே ஶஸ்தே குஸுமப்ரகரீகதே|
ஸரஸாஸம்மதே முக்யே தூபஸம்மோதபோதிதே||௧௩||
ஸோபதாநே ஸுஸஂஸ்தீர்ணே விஹிதே ஶயநாஸநே|
உபவிஷ்டோऽதவா திர்யக் ஸ்வஶரீரஸுகே ஸ்திதஃ||௧௪||
ஸௌவர்ணை ராஜதைஶ்சாபி ததா மணிமயைரபி|
பாஜநைர்விமலைஶ்சாந்யைஃ ஸுகதைஶ்ச பிபேத் ஸதா||௧௫||
ரூபயௌவநமத்தாபிஃ ஶிக்ஷிதாபிர்விஶேஷதஃ|
வஸ்த்ராபரணமால்யைஶ்ச பூஷிதாபிர்யதர்துகைஃ||௧௬||
ஶௌசாநுராகயுக்தாபிஃ ப்ரமதாபிரிதஸ்ததஃ|
ஸஂவாஹ்யமாந இஷ்டாபிஃ பிபேந்மத்யமநுத்தமம்||௧௭||
மத்யாநுகூலைர்விவிதைஃ பலைர்ஹரிதகைஃ ஶுபைஃ|
லவணைர்கந்தபிஶுநைரவதஂஶைர்யதர்துகைஃ||௧௮||
பஷ்டைர்மாஂஸைர்பஹுவிதைர்பூஜலாம்பரசாரிணாம்|
பௌரோகவர்கவிஹிதைர்பக்ஷ்யைஶ்ச விவிதாத்மகைஃ||௧௯||
பூஜயித்வா ஸுராந் பூர்வமாஶிஷஃ ப்ராக் ப்ரயுஜ்ய ச|
ப்ரதாய ஸஜலஂ மத்யமர்திப்யோ வஸுதாதலே||௨௦||
View original
शरीरकृतसंस्कारः शुचिरुत्तमगन्धवान्|
प्रावृतो निर्मलैर्वस्त्रैर्यथर्तूद्दामगन्धिभिः||११||
विचित्रविविधस्रग्वी रत्नाभरणभूषितः|
देवद्विजातीन् सम्पूज्य स्पृष्ट्वा मङ्गलमुत्तमम्||१२||
देशे यथर्तुके शस्ते कुसुमप्रकरीकृते|
सरसासम्मते मुख्ये धूपसम्मोदबोधिते||१३||
सोपधाने सुसंस्तीर्णे विहिते शयनासने|
उपविष्टोऽथवा तिर्यक् स्वशरीरसुखे स्थितः||१४||
सौवर्णै राजतैश्चापि तथा मणिमयैरपि|
भाजनैर्विमलैश्चान्यैः सुकृतैश्च पिबेत् सदा||१५||
रूपयौवनमत्ताभिः शिक्षिताभिर्विशेषतः|
वस्त्राभरणमाल्यैश्च भूषिताभिर्यथर्तुकैः||१६||
शौचानुरागयुक्ताभिः प्रमदाभिरितस्ततः|
संवाह्यमान इष्टाभिः पिबेन्मद्यमनुत्तमम्||१७||
मद्यानुकूलैर्विविधैः फलैर्हरितकैः शुभैः|
लवणैर्गन्धपिशुनैरवदंशैर्यथर्तुकैः||१८||
भृष्टैर्मांसैर्बहुविधैर्भूजलाम्बरचारिणाम्|
पौरोगवर्गविहितैर्भक्ष्यैश्च विविधात्मकैः||१९||
पूजयित्वा सुरान् पूर्वमाशिषः प्राक् प्रयुज्य च|
प्रदाय सजलं मद्यमर्थिभ्यो वसुधातले||२०||
விதிநா பிபேதித்யத்ரோக்தவிதிமாஹ- ஶரீரேத்யாதி| ஶரீரே ஸ்நாநவஸ்ராதிபிர்பாஹ்ய ஆப்யந்தரஶ்ச ப்ரகத்யாத்யபேக்ஷயா ஸ்நிக்தோஷ்ணாந்நாதிபிஃ கதஃ ஸஂஸ்காரோ யேந ஸ ஶரீரகதஸஂஸ்காரஃ| ஶுசிரிதி மநஃஶுசிஃ| யதர்தூத்தாமகந்திபிரிதி த்வவஸ்தாநுகுணதயா விஹிதைஃ| யதர்துகே ஸர்வர்துஸுகே| குஸுமப்ரகரீகதே விஸஜத்குஸுமே| ஸரஸாஃ ப்ரியாஃ, தாஸாஂ ஸம்மதே| ஸ்வஶரீரஸுகே ஸ்தித இதி யதாஶரீரஸுகஂ ஸ்திதஃ| ஸுகதைரிதி ஸஂஸ்கதைஃ| ஶிக்ஷிதாபிரிதி அப்யஸ்தோபசாராபிஃ| கந்தபிஶுநைரிதி கந்தாட்யைஃ| அம்பரசாரிணஃ ஶ்யேநாதயஃ| பௌரோகவர்கா இதி ஸூதஶாஸ்த்ராபிஜ்ஞாஃ| அர்திப்ய இதி அர்திநோ பலதேவ-சண்டீ-யக்ஷாதயஃ, தேப்யஃ||௧௧-௨௦||
Adhikarana 7 (21-25) · Śloka 25
அப்யங்கோத்ஸாதநஸ்நாநவாஸோதூபாநுலேபநைஃ|
ஸ்நிக்தோஷ்ணைர்பாவிதஶ்சாந்நைர்வாதிகோ மத்யமாசரேத்||௨௧||
ஶீதோபசாரைர்விவிதைர்மதுரஸ்நிக்தஶீதலைஃ|
பைத்திகோ பாவிதஶ்சாந்நைஃ பிபந்மத்யஂ ந ஸீததி||௨௨||
உபசாரைரஶிஶிரைர்யவகோதூமபுக் பிபேத்|
ஶ்லைஷ்மிகோ தந்வஜைர்மாஂஸைர்மத்யஂ மாரிசகைஃ ஸஹ||௨௩||
விதிர்வஸுமதாமேஷ பவிஷ்யத்விபவாஶ்ச யே|
யதோபபத்தி தைர்மத்யஂ பாதவ்யஂ மாத்ரயா ஹிதம்||௨௪||
வாதிகேப்யோ ஹிதஂ மத்யஂ ப்ராயோ கௌடிகபைஷ்டிகம்|
கபபித்தாதிகேப்யஸ்து மார்த்வீகஂ மாதவஂ ச யத்||௨௫||
View original
अभ्यङ्गोत्सादनस्नानवासोधूपानुलेपनैः|
स्निग्धोष्णैर्भावितश्चान्नैर्वातिको मद्यमाचरेत्||२१||
शीतोपचारैर्विविधैर्मधुरस्निग्धशीतलैः|
पैत्तिको भावितश्चान्नैः पिबन्मद्यं न सीदति||२२||
उपचारैरशिशिरैर्यवगोधूमभुक् पिबेत्|
श्लैष्मिको धन्वजैर्मांसैर्मद्यं मारिचकैः सह||२३||
विधिर्वसुमतामेष भविष्यद्विभवाश्च ये|
यथोपपत्ति तैर्मद्यं पातव्यं मात्रया हितम्||२४||
वातिकेभ्यो हितं मद्यं प्रायो गौडिकपैष्टिकम्|
कफपित्ताधिकेभ्यस्तु मार्द्वीकं माधवं च यत्||२५||
ஸாமாந்யஂ விதிமுக்த்வா வாதிகாதீநாஂ பாநவிதிமாஹ- அப்யங்கேத்யாதி| மாரிசகைரிதி மரிசஸஂஸ்கதைஃ| வஸுமதாமிதி தநவதாம்| பவிஷ்யத்விபவா உத்பத்யமாநதநாஃ| யதோபபத்தி யதாபரிச்சதோபபத்தி| கபபித்தாதிகேப்ய இத்யாதௌ விபர்யயதந்த்ரயுக்த்யா கபாதிகேப்யோ மாதவஂ, பித்தாதிகேப்யஸ்து மார்த்வீகஂ; மார்த்வீகஂ மத்வீகாகதஂ, மதுகதஂ து மாதவம்||௨௧-௨௫||
Adhikarana 8 (26-28) · Śloka 28
பஹுத்ரவ்யஂ பஹுகுணஂ பஹுகர்ம மதாத்மகம்|
குணைர்தோஷைஶ்ச தந்மத்யமுபயஂ சோபலக்ஷ்யதே||௨௬||
விதிநா மாத்ரயா காலே ஹிதைரந்நைர்யதாபலம்|
ப்ரஹஷ்டோ யஃ பிபேந்மத்யஂ தஸ்ய ஸ்யாதமதஂ யதா||௨௭||
யதோபேதஂ புநர்மத்யஂ ப்ரஸங்காத்யேந பீயதே|
ரூக்ஷவ்யாயாமநித்யேந விஷவத்யாதி தஸ்ய தத்||௨௮||
View original
बहुद्रव्यं बहुगुणं बहुकर्म मदात्मकम्|
गुणैर्दोषैश्च तन्मद्यमुभयं चोपलक्ष्यते||२६||
विधिना मात्रया काले हितैरन्नैर्यथाबलम्|
प्रहृष्टो यः पिबेन्मद्यं तस्य स्यादमृतं यथा||२७||
यथोपेतं पुनर्मद्यं प्रसङ्गाद्येन पीयते|
रूक्षव्यायामनित्येन विषवद्याति तस्य तत्||२८||
பஹுத்ரவ்யமிதி நாநாவிதத்ரவ்யஸம்பாதிதம்| பஹுகுணமிதி பூரிவக்ஷ்யமாணலக்வாதிகுணம்| பஹுகர்மேதி லேகநதீபநாதிபஹுகர்மகரம்| மதாத்மகமிதி மதஸ்வபாவம்| யஸ்மாதேவஂ ஸ்வபாவஂ தஸ்மாத்குணதோஷே ச தஂ மத்யமபேக்ஷேதே; கிஞ்சித் புருஷமபேக்ஷ்ய யௌகிகத்வாத்குணகரஂ, கிஞ்சித்த்வயௌகிகத்வாத்தோஷகரஂ; யதா- ப்ரதமே மதே குணகரஂ, தோஷகரஂ ச த்விதீயமதே இதி பாவஃ| விதிநேதி யதோக்தவிதிநா| காலே இதி யஸ்ய மத்யஸ்ய ய உசிதோ விபரீதகுணஃ காலஸ்தஸ்மிந்| ஹிதைரந்நைரிதி மத்யஹிதைரந்நைஃ| யதோபேதமிதி யதேவ மத்யமஹிதமப்யுபகதம்| ப்ரஸங்காதிதி அதியோகேந| விஷவதிதி மோஹாதிகர்தத்வாத்||௨௬-௨௮||
Adhikarana 9 (29-36) · Śloka 36
மத்யஂ ஹதயமாவிஶ்ய ஸ்வகுணைரோஜஸோ குணாந்|
தஶபிர்தஶ ஸங்க்ஷோப்ய சேதோ நயதி விக்ரியாம்||௨௯||
லகூஷ்ணதீக்ஷ்ணஸூக்ஷ்மாம்லவ்யவாய்யாஶுகமேவ ச|
ரூக்ஷஂ விகாஶி விஶதஂ மத்யஂ தஶகுணஂ ஸ்மதம்||௩௦||
குரு ஶீதஂ மது ஶ்லக்ஷ்ணஂ பஹலஂ மதுரஂ ஸ்திரம்|
ப்ரஸந்நஂ பிச்சிலஂ ஸ்நிக்தமோஜோ தஶகுணஂ ஸ்மதம்||௩௧||
குருத்வஂ லாகவாச்சைத்யமௌஷ்ணாதம்லஸ்வபாவதஃ|
மாதுர்யஂ மார்தவஂ தைக்ஷ்ண்யாத்ப்ரஸாதஂ சாஶுபாவநாத்||௩௨||
ரௌக்ஷ்யாத் ஸ்நேஹஂ வ்யவாயித்வாத் ஸ்திரத்வஂ ஶ்லக்ஷ்ணதாமபி|
விகாஸிபாவாத்பைச்சில்யஂ வைஶத்யாத்ஸாந்த்ரதாஂ ததா||௩௩||
ஸௌக்ஷ்ம்யாந்மத்யஂ நிஹந்த்யேவமோஜஸஃ ஸ்வகுணைர்குணாந்|
ஸத்த்வஂ ததாஶ்ரயஂ சாஶு ஸங்க்ஷோப்ய ஜநயேந்மதம்||௩௪||
ரஸவாதாதிமார்காணாஂ ஸத்த்வபுத்தீந்த்ரியாத்மநாம்|
ப்ரதாநஸ்யௌஜஸஶ்சைவ ஹதயஂ ஸ்தாநமுச்யதே||௩௫||
அதிபீதேந மத்யேந விஹதேநௌஜஸா ச தத்|
ஹதயஂ யாதி விகதிஂ தத்ரஸ்தா யே ச தாதவஃ||௩௬||
View original
मद्यं हृदयमाविश्य स्वगुणैरोजसो गुणान्|
दशभिर्दश सङ्क्षोभ्य चेतो नयति विक्रियाम्||२९||
लघूष्णतीक्ष्णसूक्ष्माम्लव्यवाय्याशुगमेव च|
रूक्षं विकाशि विशदं मद्यं दशगुणं स्मृतम्||३०||
गुरु शीतं मृदु श्लक्ष्णं बहलं मधुरं स्थिरम्|
प्रसन्नं पिच्छिलं स्निग्धमोजो दशगुणं स्मृतम्||३१||
गुरुत्वं लाघवाच्छैत्यमौष्णादम्लस्वभावतः|
माधुर्यं मार्दवं तैक्ष्ण्यात्प्रसादं चाशुभावनात्||३२||
रौक्ष्यात् स्नेहं व्यवायित्वात् स्थिरत्वं श्लक्ष्णतामपि|
विकासिभावात्पैच्छिल्यं वैशद्यात्सान्द्रतां तथा||३३||
सौक्ष्म्यान्मद्यं निहन्त्येवमोजसः स्वगुणैर्गुणान्|
सत्त्वं तदाश्रयं चाशु सङ्क्षोभ्य जनयेन्मदम्||३४||
रसवातादिमार्गाणां सत्त्वबुद्धीन्द्रियात्मनाम्|
प्रधानस्यौजसश्चैव हृदयं स्थानमुच्यते||३५||
अतिपीतेन मद्येन विहतेनौजसा च तत्|
हृदयं याति विकृतिं तत्रस्था ये च धातवः||३६||
மத்யஂ யதா மதயதி ததா ப்ராஹ- மத்யமித்யாதி| தஶபிரிதி லக்வாதிபிர்குணைஃ, தஶாபி குர்வாதீநோஜோகுணாந் ஸங்க்ஷோப்ய, ந த்வித்ராதிகைஃ, சேதோ விக்ரியாஂ நயதி விகதஂ கரோதி| யேந குணேந மத்யஸ்ய ஓஜோகுணக்ஷோபோ பவதி ததாஹ- குருத்வஂ லாகவாதித்யாதி| ப்ரஸாதஂ சாஶுபாவநாதிதி ப்ரஸாதாக்யகுணமாஶுகத்வாத்தந்தி; ஆஶுகத்வஂ ச யத்யபி ப்ரஸாதவிருத்தஂ ந பவதி, ததாऽபி மத்யமேவ ப்ரதிகூலதயா ஓஜஃப்ரஸாதஂ ஹந்தி, தத்ராஶுகுண ஆஹநநே வ்யாப்ரியத இதி ஜ்ஞேயம்| வ்யவாயித்வாத் ஸ்திரத்வமிதி வ்யவாயித்வஂ வ்யாபகத்வஂ, தச்ச ஸ்திரத்வஂ தத்விபரீதத்வாதேவ ஹந்தி; ஆஶுகத்வவ்யவாயித்வயோஶ்சாயஂ விஶேஷஃ- யதாஶுகஂ ஶீக்ரஂ கச்சதி, வ்யவாயி து ஸர்வவ்யாபகம்| விகாஸித்வஂ விகஸநஶீலத்வஂ ஸரத்வமிதி யாவத்; தச்ச ஶ்லக்ஷ்ணவிபரீதத்வாதேவ ஶ்லக்ஷ்ணதாஂ ஹந்தி| ஸாந்த்ரதா கநதா| ஏதே விகாஸித்வாஶுகத்வாதயோ குணா யத்யபி விஂஶதிகுணகணநாயாஂ ந படிதாஸ்ததாऽப்யஸங்க்யேயத்வாத்குணாநாமேஷாமபி குணத்வஂ ஸித்தஂ; யே து தத்ர படிதாஸ்தே தாவதாவிஷ்கததமா ஜ்ஞேயாஃ| ஆஶ்ரயோபகாதாதாஶ்ரிதோபகாதோ பவதீதி தர்ஶயந்நாஹ- ஸத்த்வமித்யாதி| ஸத்த்வஸ்ய ச ஓஜ ஆஶ்ரயஃ, ஓஜ உபகார்யம்; யதா- ராஜாஶ்ரிதஃ புருஷஃ| ரஸவாதேத்யாதி| ரஸவாதாதிவஹாநாஂ தஶதமநீநாஂ ஹதயஂ ஸ்தாநஂ, ரஸவஹா ஏவ யா தஶ தமந்யோ ஹதயாஶ்ரயா உக்தாஸ்தா ஏவ வாதாதிவஹாஃ| யதுக்தஂ “வாதபித்தஶ்லேஷ்மணாஂ ஸர்வஶரீரசராணாஂ ஸர்வாணி ஸ்ரோதாஂஸ்யயநபூதாநி” (வி.அ.௫) இதி; ரக்தாதீநாஂ து ஸர்வஶரீரசராணாமபி விஶேஷேண ஹதயஂ ஸ்தாநமுக்தஂ- “ஷடங்கமங்கஂ விஜ்ஞாநமிந்த்ரியாண்யர்தபஞ்சகம்| ஆத்மா ச ஸகுணஶ்சேதஶ்சிந்த்யஂ ச ஹதி ஸஂஶ்ரிதம்” (ஸூ.அ.௩௦) இதி| தாதவ இதி ஸத்த்வபுத்தீந்த்ரியாதயஃ||௨௯-௩௬||
Adhikarana 10 (37-38) · Śloka 38
ஓஜஸ்யவிஹதே பூர்வோ ஹதி ச ப்ரதிபோதிதே|
மத்யமோ விஹதேऽல்பே ச விஹதே தூத்தமோ மதஃ||௩௭||
நைவஂ விகாதஂ ஜநயேந்மத்யஂ பைஷ்டிகமோஜஸஃ|
விகாஶிரூக்ஷவிஶதா குணாஸ்தத்ர ஹி நோல்பணாஃ||௩௮||
View original
ओजस्यविहते पूर्वो हृदि च प्रतिबोधिते|
मध्यमो विहतेऽल्पे च विहते तूत्तमो मदः||३७||
नैवं विघातं जनयेन्मद्यं पैष्टिकमोजसः|
विकाशिरूक्षविशदा गुणास्तत्र हि नोल्बणाः||३८||
மத்யஂ சேதோ விக்ரியாஂ நயதீத்யுத்ஸர்கவிதேஃ ப்ரதமமதேऽபவாதமாஹ- ஓஜஸ்யவிஹதே இத்யாதி| ஹதயாஶ்ரிதபுத்த்யாதௌ ப்ரதிபோதிதே, ஹதயஶப்தேநேஹ தத்ஸ்தோபசாராத்ததயாஶ்ரிதா புத்த்யாதயோऽபிதீயந்தே, யதா- மஞ்சாஃ க்ரோஶந்தீதி; புத்த்யாதிபோதநஂ ப்ரதமமதகார்யஂ மத்யஸ்ய ப்ரபாவாத்| மத்யமோத்தமமதோபபத்திஸாமக்ரீமாஹ- மத்யம இத்யாதி| விஹதே இதி விகாதே; ஓஜஸஃ அல்பே விகாதே மத்யமோ மதோ பவதி| விஹதே இதி விஶேஷேண அத்யர்தஂ ஹதே, உத்தம இதி ததீயஃ||௩௭-௩௮||
Adhikarana 11 (39-40) · Śloka 40
ஹதி மத்யகுணாவிஷ்டே ஹர்ஷஸ்தர்ஷோ ரதிஃ ஸுகம்|
விகாராஶ்ச யதாஸத்த்வஂ சித்ரா ராஜஸதாமஸாஃ||௩௯||
ஜாயந்தே மோஹநித்ராந்தா மத்யஸ்யாதிநிஷேவணாத்|
ஸ மத்யவிப்ரமோ நாம்நா ‘மத’ இத்யபிதீயதே||௪௦||
View original
हृदि मद्यगुणाविष्टे हर्षस्तर्षो रतिः सुखम्|
विकाराश्च यथासत्त्वं चित्रा राजसतामसाः||३९||
जायन्ते मोहनिद्रान्ता मद्यस्यातिनिषेवणात्|
स मद्यविभ्रमो नाम्ना ‘मद’ इत्यभिधीयते||४०||
ஹதீத்யாதிநா ஸாமாந்யேந மதலக்ஷணமாஹ| தர்ஷஃ அபிலாஷஃ| யதாஸத்த்வமிதி ப்ரகத்யா ராஜஸே ஸத்த்வே ராஜஸாஃ, தாமஸே ச தாமஸாஃ| சித்ரா இதி நாநாப்ரகாராஃ| மோஹநித்ராந்தா இதி மோஹநித்ராவஸாநாஃ||௩௯-௪௦||
Adhikarana 12 (41-51) · Śloka 51
பீயமாநஸ்ய மத்யஸ்ய விஜ்ஞாதவ்யாஸ்த்ரயோ மதாஃ|
ப்ரதமோ மத்யமோऽந்த்யஶ்ச லக்ஷணைஸ்தாந் ப்ரசக்ஷ்மஹே||௪௧||
ப்ரஹர்ஷணஃ ப்ரீதிகரஃ பாநாந்நகுணதர்ஶகஃ|
வாத்யகீதப்ரஹாஸாநாஂ கதாநாஂ ச ப்ரவர்தகஃ||௪௨||
ந ச புத்திஸ்மதிஹரோ விஷயேஷு ந சாக்ஷமஃ|
ஸுகநித்ராப்ரபோதஶ்ச ப்ரதமஃ ஸுகதோ மதஃ||௪௩||
முஹுஃ ஸ்மதிர்முஹுர்மோஹோ(ऽ)வ்யக்தா ஸஜ்ஜதி வாங்முஹுஃ|
யுக்தாயுக்தப்ரலாபஶ்ச ப்ரசலாயநமேவ ச||௪௪||
ஸ்தாநபாநாந்நஸாங்கத்யயோஜநா ஸவிபர்யயா|
லிங்காந்யேதாநி ஜாநீயாதாவிஷ்டே மத்யமே மதே||௪௫||
மத்யமஂ மதமுத்க்ரம்ய மதமாப்ராப்ய சோத்தமம்|
ந கிஞ்சிந்நாஶுபஂ குர்யுர்நரா ராஜஸதாமஸாஃ||௪௬||
கோ மதஂ தாதஶஂ வித்வாநுந்மாதமிவ தாருணம்|
கச்சேதத்வாநமஸ்வந்தஂ பஹுதோஷமிவாத்வகஃ||௪௭||
ததீயஂ து மதஂ ப்ராப்ய பக்நதார்விவ நிஷ்க்ரியஃ|
மதமோஹாவதமநா ஜீவந்நபி மதைஃ ஸமஃ||௪௮||
ரமணீயாந் ஸ விஷயாந்ந வேத்தி ந ஸுஹஜ்ஜநம்|
யதர்தஂ பீயதே மத்யஂ ரதிஂ தாஂ ச ந விந்ததி||௪௯||
கார்யாகார்யஂ ஸுகஂ துஃகஂ லோகே யச்ச ஹிதாஹிதம்|
யதவஸ்தோ ந ஜாநாதி கோऽவஸ்தாஂ தாஂ வ்ரஜேத்புதஃ||௫௦||
ஸ தூஷ்யஃ ஸர்வபூதாநாஂ நிந்த்யஶ்சாக்ராஹ்ய ஏவ ச|
வ்யஸநித்வாதுதர்கே ச ஸ துஃகஂ வ்யாதிமஶ்நுதே||௫௧||
View original
पीयमानस्य मद्यस्य विज्ञातव्यास्त्रयो मदाः|
प्रथमो मध्यमोऽन्त्यश्च लक्षणैस्तान् प्रचक्ष्महे||४१||
प्रहर्षणः प्रीतिकरः पानान्नगुणदर्शकः|
वाद्यगीतप्रहासानां कथानां च प्रवर्तकः||४२||
न च बुद्धिस्मृतिहरो विषयेषु न चाक्षमः|
सुखनिद्राप्रबोधश्च प्रथमः सुखदो मदः||४३||
मुहुः स्मृतिर्मुहुर्मोहो(ऽ)व्यक्ता सज्जति वाङ्मुहुः|
युक्तायुक्तप्रलापश्च प्रचलायनमेव च||४४||
स्थानपानान्नसाङ्कथ्ययोजना सविपर्यया|
लिङ्गान्येतानि जानीयादाविष्टे मध्यमे मदे||४५||
मध्यमं मदमुत्क्रम्य मदमाप्राप्य चोत्तमम्|
न किञ्चिन्नाशुभं कुर्युर्नरा राजसतामसाः||४६||
को मदं तादृशं विद्वानुन्मादमिव दारुणम्|
गच्छेदध्वानमस्वन्तं बहुदोषमिवाध्वगः||४७||
तृतीयं तु मदं प्राप्य भग्नदार्विव निष्क्रियः|
मदमोहावृतमना जीवन्नपि मृतैः समः||४८||
रमणीयान् स विषयान्न वेत्ति न सुहृज्जनम्|
यदर्थं पीयते मद्यं रतिं तां च न विन्दति||४९||
कार्याकार्यं सुखं दुःखं लोके यच्च हिताहितम्|
यदवस्थो न जानाति कोऽवस्थां तां व्रजेद्बुधः||५०||
स दूष्यः सर्वभूतानां निन्द्यश्चाग्राह्य एव च|
व्यसनित्वादुदर्के च स दुःखं व्याधिमश्नुते||५१||
ப்ரதமாதிமதாநாஂ லக்ஷணமாஹ- ப்ரஹர்ஷண இத்யாதி| பாநாந்நகுணதர்ஶக இதி பாநாந்நகுணாந் ஸம்யக்போதயதீத்யர்தஃ| விஷயேஷ்விதி விஷயஸேவாஸு, ந சாக்ஷம இதி நாக்ஷமதாகர இத்யர்தஃ| யுக்தாயுக்தப்ரலாப இதி ஸம்பத்தாஸம்பத்தவசநஃ| ப்ரசலாயநஂ கூர்ணநம்| யோஜநா ஸவிபர்யயேதி ஸ்தாநாதீநாஂ ஸம்யக்யோஜநா கதாசித்பவதி, கதாசிச்ச ஸ்தாநாதியோஜநாவிபர்யயோऽஸம்யக்யோஜநாரூபோ பவதீத்யர்தஃ| மத்யமஂ மதமுத்க்ரம்யேத்யாதி| யத்யபி த்ரிவிதோ மத உக்தஃ, ததாऽபி த்விதீயமதாவஸாநே ததீயமதாப்ராப்த்யவஸ்தாயா ஏவ அத்யர்தநிந்த்யதாஂ தர்ஶயந் ததீயமதஸ்யாத்யந்தநிந்த்யதாஂ தர்ஶயதி; யேந தஸ்ய ததீயமதஸ்ய பூர்வரூபாவஸ்தைவ ஸர்வாஶுபகரணாதிஹேதுதயா நிதாந்தஂ நிந்த்யேதி பாவஃ| இயஂ ச மத்யமதாதிக்ரமததீயமதாப்ராப்திஶப்தாபிதேயாऽப்யவஸ்தா மத்யமமதாந்தததீயமதாத்யரூபாவஸ்தாபிதாயிகைவ; யதா- “கும்பமீநயோர்மத்யே யதா சரதி சந்த்ரமா” இத்யத்ர மத்யேபதேந கும்பாந்தமீநாதிரேவோச்யதே, பரமார்ததஸ்தயோர்மத்யஸ்யாபாவாத்; ததேஹாபி பரமார்ததோऽந்யமதகாலாபாவாத் த்விதீயாந்தததீயமதாத்யபிதாநமேவாத்ர ததீயமதாத்யர்தநிந்தார்தஂ, ந சதுர்தமதோபதர்ஶநம்| அஸ்வந்தமிதி அஶோபநாந்தம்| பக்நதார்விவேதி பக்நவக்ஷ இவ பதிதஸ்திஷ்டதி| உதர்கம் உத்தரகாலம்| ஸ துஃகஂ வ்யாதிமிதி மதாத்யயம்||௪௧-௫௧||
Adhikarana 13 (52-60) · Śloka 60
ப்ரேத்ய சேஹ ச யச்ச்ரேயஃ ஶ்ரேயோ மோக்ஷே ச யத் பரம்|
மநஃஸமாதௌ தத் ஸர்வமாயத்தஂ ஸர்வதேஹிநாம்||௫௨||
மத்யேந மநஸஶ்சாஸ்ய ஸங்க்ஷோபஃ க்ரியதே மஹாந்|
மஹாமாருதவேகேந தடஸ்தஸ்யேவ ஶாகிநஃ||௫௩||
மத்யப்ரஸங்கஂ தஂ சாஜ்ஞா மஹாதோஷஂ மஹாகதம்|
ஸுகமித்யதிகச்சந்தி ரஜோமோஹபராஜிதாஃ||௫௪||
மத்யோபஹதவிஜ்ஞாநா வியுக்தாஃ ஸாத்த்விகைர்குணைஃ|
ஶ்ரேயோபிர்விப்ரயுஜ்யந்தே மதாந்தா மதலாலஸாஃ||௫௫||
மத்யே மோஹோ பயஂ ஶோகஃ க்ரோதோ மத்யுஶ்ச ஸஂஶ்ரிதஃ|
ஸோந்மாதமதமூர்ச்சாயாஃ ஸாபஸ்மாராபதாநகாஃ||௫௬||
யத்ரைகஃ ஸ்மதிவிப்ரஂஶஸ்தத்ர ஸர்வமஸாதுவத்|
இத்யேவஂ மத்யதோஷஜ்ஞா மத்யஂ கர்ஹந்தி யத்நதஃ||௫௭||
ஸத்யமேதே மஹாதோஷா மத்யஸ்யோக்தா ந ஸஂஶயஃ|
அஹிதஸ்யாதிமாத்ரஸ்ய பீதஸ்ய விதிவர்ஜிதம்||௫௮||
கிந்து மத்யஂ ஸ்வபாவேந யதைவாந்நஂ ததா ஸ்மதம்|
அயுக்தியுக்தஂ ரோகாய யுக்தியுக்தஂ யதாऽமதம்||௫௯||
ப்ராணாஃ ப்ராணபதாமந்நஂ ததயுக்த்யா நிஹந்த்யஸூந்|
விஷஂ ப்ராணஹரஂ தச்ச யுக்தியுக்தஂ ரஸாயநம்||௬௦||
View original
प्रेत्य चेह च यच्छ्रेयः श्रेयो मोक्षे च यत् परम्|
मनःसमाधौ तत् सर्वमायत्तं सर्वदेहिनाम्||५२||
मद्येन मनसश्चास्य सङ्क्षोभः क्रियते महान्|
महामारुतवेगेन तटस्थस्येव शाखिनः||५३||
मद्यप्रसङ्गं तं चाज्ञा महादोषं महागदम्|
सुखमित्यधिगच्छन्ति रजोमोहपराजिताः||५४||
मद्योपहतविज्ञाना वियुक्ताः सात्त्विकैर्गुणैः|
श्रेयोभिर्विप्रयुज्यन्ते मदान्धा मदलालसाः||५५||
मद्ये मोहो भयं शोकः क्रोधो मृत्युश्च संश्रितः|
सोन्मादमदमूर्च्छायाः सापस्मारापतानकाः||५६||
यत्रैकः स्मृतिविभ्रंशस्तत्र सर्वमसाधुवत्|
इत्येवं मद्यदोषज्ञा मद्यं गर्हन्ति यत्नतः||५७||
सत्यमेते महादोषा मद्यस्योक्ता न संशयः|
अहितस्यातिमात्रस्य पीतस्य विधिवर्जितम्||५८||
किन्तु मद्यं स्वभावेन यथैवान्नं तथा स्मृतम्|
अयुक्तियुक्तं रोगाय युक्तियुक्तं यथाऽमृतम्||५९||
प्राणाः प्राणभृतामन्नं तदयुक्त्या निहन्त्यसून्|
विषं प्राणहरं तच्च युक्तियुक्तं रसायनम्||६०||
ப்ரேத்ய சேஹேத்யாதிநா ஏகீயமதஂ மத்யநிந்தகஂ தர்ஶயதி| ப்ரேத்யேதி ஜந்மாந்தரே| தடஸ்தஸ்யேதி வசநேந வாதாக்ஷோப்யதாஂ தர்ஶயதி| ஸத்யமித்யாதிநா ஸ்வமதமாஹ| ஏதே தோஷாஃ மத்யஸ்யைகீயமதோக்தா அஹிதாதிதர்மயுக்தஸ்யைவ பவந்தி, ந ஹிதால்பமாத்ரவிதிபீதஸ்யேதி பாவஃ| விதிவர்ஜிதமிதி க்ரியாவிஶேஷணம்| மத்யஸ்யாந்நஸாரூப்யதர்ஶநேந விதிவதுபயோகே குணவத்தாமவித்யுபயோகே ச தோஷவத்தாமாஹ- கிந்த்வித்யாதி| யுக்த்யா தேஶகாலமாத்ராத்யபேக்ஷயா யோஜநயா யுக்தஂ ஶுபம், அஶுபஂ சாயுக்தியுக்தம்| யுக்தேரந்வயவ்யதிரேகாப்யாஂ கார்யமாஹ- ப்ராணா இத்யாதி| ப்ராணஹேதுத்வாத் ப்ராணாஃ| அயுக்தியுக்தமிதி அவிதிப்ரயுக்தம்| யுக்தியுக்தஂ ரஸாயநமிதி யதா “விஷஸ்ய து திலஂ தத்யாத்” (சி.அ.௧) இத்யாதிப்ரயோகே திலமாநஸ்ய ரஸாயநத்வஂ, ததா ஜ்ஞேயம்||௫௨-௬௦||
Adhikarana 14 (61) · Śloka 61
ஹர்ஷமூர்ஜஂ முதஂ புஷ்டிமாரோக்யஂ பௌருஷஂ பரம் |
யுக்த்யா பீதஂ கரோத்யாஶு மத்யஂ ஸுகமதப்ரதம்||௬௧||
View original
हर्षमूर्जं मुदं पुष्टिमारोग्यं पौरुषं परम् |
युक्त्या पीतं करोत्याशु मद्यं सुखमदप्रदम्||६१||
விதிபீதமத்யகுணாநாஹ- ஹர்ஷமித்யாதி| ஹர்ஷம் உத்ஸாஹஂ காயிகம்| முதமிதி மநஃஸந்தோஷம்| பௌருஷமிதி ஶுக்ரம்| ஆஶ்விதி வசநேந ஶீக்ரஂ ஹர்ஷாதீநி கரோதி ந பரிணாமஂ யாவதபேக்ஷதே| ஸுகமதப்ரதமிதி ஸுகப்ரதமதஂ, ப்ரதமஂ மதமிதி யாவத்| அந்யே து ‘மதஸுகப்ரதம்’ இதி படந்தி; தத்ராபி மதஸுகஂ ப்ரதமமதாரம்ப ஏவ||௬௧||
Adhikarana 15 (62-67) · Śloka 67
ரோசநஂ தீபநஂ ஹத்யஂ ஸ்வரவர்ணப்ரஸாதநம்|
ப்ரீணநஂ பஂஹணஂ பல்யஂ பயஶோகஶ்ரமாபஹம்||௬௨||
ஸ்வாபநஂ நஷ்டநித்ராணாஂ மூகாநாஂ வாக்விபோதநம்|
போதநஂ சாதிநித்ராணாஂ விபத்தாநாஂ விபந்தநுத்||௬௩||
வதபந்தபரிக்லேஶதுஃகாநாஂ சாப்யபோதநம்|
மத்யோத்தாநாஂ ச ரோகாணாஂ மத்யமேவ ப்ரபாதகம்||௬௪||
ரதிர்விஷயஸஂயோகே ப்ரீதிஸஂயோகவர்தநம்|
அபி ப்ரவயஸாஂ மத்யமுத்ஸவாமோதகாரகம்||௬௫||
பஞ்சஸ்வர்தேஷு காந்தேஷு யா ரதிஃ ப்ரதமே மதே|
யூநாஂ வா ஸ்தவிராணாஂ வா தஸ்ய நாஸ்த்யுபமா புவி||௬௬||
பஹுதுஃகஹதஸ்யாஸ்ய ஶோகேநோபஹதஸ்ய ச|
விஶ்ராமோ ஜீவலோகஸ்ய மத்யஂ யுக்த்யா நிஷேவிதம்||௬௭||
View original
रोचनं दीपनं हृद्यं स्वरवर्णप्रसादनम्|
प्रीणनं बृंहणं बल्यं भयशोकश्रमापहम्||६२||
स्वापनं नष्टनिद्राणां मूकानां वाग्विबोधनम्|
बोधनं चातिनिद्राणां विबद्धानां विबन्धनुत्||६३||
वधबन्धपरिक्लेशदुःखानां चाप्यबोधनम्|
मद्योत्थानां च रोगाणां मद्यमेव प्रबाधकम्||६४||
रतिर्विषयसंयोगे प्रीतिसंयोगवर्धनम्|
अपि प्रवयसां मद्यमुत्सवामोदकारकम्||६५||
पञ्चस्वर्थेषु कान्तेषु या रतिः प्रथमे मदे|
यूनां वा स्थविराणां वा तस्य नास्त्युपमा भुवि||६६||
बहुदुःखहतस्यास्य शोकेनोपहतस्य च|
विश्रामो जीवलोकस्य मद्यं युक्त्या निषेवितम्||६७||
ரோசநமித்யாதிநா மத்யகுணாநாஹ| ஸ்வாபநஂ நஷ்டநித்ராணாஂ ததா போதநஂ சாதிநித்ராணாமிதி கார்யத்வயகரணமுசிதநித்ராகரத்வப்ரபாவாதேவ; கிஂவா நஷ்டநித்ராணாஂ நித்ராபிகாதஹேத்வதிசிந்தநாதிவிஸ்மாரகதயா நித்ராகரஂ பவதி, அதிநித்ராணாஂ நித்ராஹேதுமநோவஹஸ்ரோதோரோதாதிஹந்ததயா ப்ரபோதகஂ பவதீதி ஜ்ஞேயம்| மத்யோத்தாநாஂ ச ரோகாணாஂ மத்யமேவ ப்ரபாதகமிதி ஹேதுவிபரீதார்தகாரிதாப்ரபாவாதித்யர்தஃ| ரதிரிதி ரதிகாரகமித்யர்தஃ| விஷயஸஂயோகே ப்ரீதிஸஂயோகவர்தநமிதி விஷயாணாஂ ஶப்தாதீநாஂ ஸஂயோகே ப்ரீதிஂ ஸஂயோகஂ ச வர்தயதி; பீதமத்யோ யதா விஷயைஃ ஶப்தாதிபிஃ ஸஂயுஜ்யதே ததா தேஷ்வபி ப்ரீதிமாந் பவதி, ப்ரீதஶ்ச ஸுகாகாங்க்ஷீ ஸந் புநஸ்தேஷு ஸஂயுஜ்யதே| ப்ரவயஸாமிதி வத்தாநாம்| உத்ஸவஃ ஔத்ஸுக்யஂ விஷயாபிலாஷ இதி யாவத், ஆமோதோ ஹர்ஷஃ| நநு விஷயே ஸ்வபாவாதேவ ப்ரீதிர்பவதி, தத் கிஂ மத்யேந க்ரியதே? இத்யாஶங்க்ய ப்ரதமமதஸ்ய விஶிஷ்டரதிகர்தத்வமாஹ- பஞ்சஸ்வித்யாதி| ரதிஶ்சேஹ அத்யர்தஸுகஜநகத்வாதேவோபாதேயேதி விஜ்ஞேயம்| விஶ்ராம இதி துஃகார்தவிஶ்ராமஹேதுஃ| ஜீவலோக இதி ஜீவமாநலோகஃ ||௬௨-௬௭||
Adhikarana 16 (68-73) · Śloka 73
அந்நபாநவயோவ்யாதிபலகாலத்ரிகாணி ஷட்|
த்ரீந்தோஷாஂஸ்த்ரிவிதஂ ஸத்த்வஂ ஜ்ஞாத்வா மத்யஂ பிபேத்ஸதா||௬௮||
தேஷாஂ த்ரிகாணாமஷ்டாநாஂ யோஜநா யுக்திருச்யதே|
யயா யுக்த்யா பிபந்மத்யஂ மத்யதோஷைர்ந யுஜ்யதே||௬௯||
மத்யஸ்ய ச குணாந் ஸர்வாந் யதோக்தாந் ஸ ஸமஶ்நுதே|
தர்மார்தயோரபீடாயை நரஃ ஸத்த்வகுணோச்ச்ரிதஃ||௭௦||
ஸத்த்வாநி து ப்ரபுத்யந்தே ப்ராயஶஃ ப்ரதமே மதே|
த்விதீயேऽவ்யக்ததாஂ யாந்தி மத்யே சோத்தமமத்யயோஃ||௭௧||
ஸஸ்யஸம்போதகஂ வர்ஷஂ, ஹேமப்ரகதிதர்ஶகஃ|
ஹுதாஶஃ, ஸர்வஸத்த்வாநாஂ மத்யஂ தூபயகாரகம்||௭௨||
ப்ரதாநாவரமத்யாநாஂ ரூபாணாஂ வ்யக்திதர்ஶகஃ|
யதாऽக்நிரேவஂ ஸத்த்வாநாஂ மத்யஂ ப்ரகதிதர்ஶகம்||௭௩||
View original
अन्नपानवयोव्याधिबलकालत्रिकाणि षट्|
त्रीन्दोषांस्त्रिविधं सत्त्वं ज्ञात्वा मद्यं पिबेत्सदा||६८||
तेषां त्रिकाणामष्टानां योजना युक्तिरुच्यते|
यया युक्त्या पिबन्मद्यं मद्यदोषैर्न युज्यते||६९||
मद्यस्य च गुणान् सर्वान् यथोक्तान् स समश्नुते|
धर्मार्थयोरपीडायै नरः सत्त्वगुणोच्छ्रितः||७०||
सत्त्वानि तु प्रबुध्यन्ते प्रायशः प्रथमे मदे|
द्वितीयेऽव्यक्ततां यान्ति मध्ये चोत्तममध्ययोः||७१||
सस्यसम्बोधकं वर्षं, हेमप्रकृतिदर्शकः|
हुताशः, सर्वसत्त्वानां मद्यं तूभयकारकम्||७२||
प्रधानावरमध्यानां रूपाणां व्यक्तिदर्शकः|
यथाऽग्निरेवं सत्त्वानां मद्यं प्रकृतिदर्शकम्||७३||
யுக்த்யா நிஷேவிதமித்யத்ரோக்தாஂ மத்யபாநயுக்திமாஹ- அந்நபாநேத்யாதி| தத்ராந்நஂ த்ரிவிதஂ வாதபித்தகபகரம், ஏவஂ பாநமபி த்ரிவிதஂ, பால்யாதிபேதாத்வயோऽபி த்ரிவிதஂ, வ்யாதிரபி மதுமத்யதீவ்ரபேதேந த்ரிவிதஃ, கிஂவா ஸௌம்யாக்நேயவாயவ்யபேதேந த்ரிவிதஃ, பலஂ ப்ரவராவரமத்யபேதாத்த்ரிவிதஂ, காலஸ்து ஶீதோஷ்ணவர்ஷாலக்ஷணஸ்த்ரிவிதஃ, த்ரிவிதஂ ஸத்த்வஂ ஶுத்தஂ ராஜஸஂ தாமஸஂ ச| யோஜநேதி ஸம்யக்யோஜநாரூபா| யுக்திஂ பலேநாவதாரயதி- யயா யுக்த்யேத்யாதிநா| ஸத்த்வகுணோச்ச்ரிதோ மத்யகுணாந் ஸமஶ்நுதே இதி யோஜ்யம்| தத்ராந்நாபேக்ஷயா யுக்திர்யதா- வாதகரமந்நமுபயுஜ்ய வாதஹரஂ மத்யஂ பேயம், ஏவஂ பித்தகரகபகரத்வேऽபி பித்தகபஹராந்நோபயோகஃ| ஏவஂ பாநாத்யபேக்ஷயாऽபி யோஜநா வ்யாக்யாதா பவதி| வயஸ்த்ரிகேऽபி பால்யே ஸ்தவிரே ச தீக்ஷ்ணஂ மத்யஂ ந பேயஂ, யௌவநே து தீக்ஷ்ணமபீதி| வ்யாத்யபேக்ஷயாऽபி யோஜநா யதா- மதுவ்யாதௌ தீக்ஷ்ணோஷ்ணஂ, உஷ்ணே ச ஶீதமதுரஂ, வர்ஷாகாலே து ஸ்நிக்தஂ தீபநஂ ச மத்யம்| தோஷபேதேந து மத்யஂ வாதே ஸ்நிக்தோஷ்ணஂ கௌடிகாதி, பித்தே ஶீதமதுரஂ ஶார்கராதி, கபே ரூக்ஷதீக்ஷ்ணஂ மாதவாதி| உக்தஂ ஹி- “வாதிகேப்யோ ஹிதஂ மத்யஂ ப்ராயோ கௌடிகபைஷ்டிகம்| கபபித்தாதிகேப்யஸ்து பாலமாதவஶார்கரம்” இதி| தோஷக்ரஹணேநைவ வாதலாதிப்ரகதிரபி கஹீதா| ஸத்த்வபேதேநாபி ஸாத்த்விகேந து பஹ்வபி மத்யஂ பாதவ்யஂ, ராஜஸதாமஸைஸ்து ஸ்வல்பமேவ| ஸத்த்வாநீதி மநாஂஸி| அவ்யக்ததாம் ஈஷத்வ்யக்ததாஂ, மத்யே சாவ்யக்ததாஂ யாந்தீத்யர்தஃ, உத்தமே து ஸர்வதாऽப்யவ்யக்தஂ பவதீதி பாவஃ| கேசித்து ‘ஸஸ்யஸம்போதகஂ வர்ஷஂ’ இத்யாதி ஶ்லோகஂ படந்தி| தத்ர ஹேமப்ரகதிதர்ஶகோ ஹுதாஶோ யதா ஸுவர்ணஸ்ய ஶுத்தாஶுத்ததாஂ தர்ஶயதி, ததா மத்யஂ தூபயகாரகமிதி மநஃப்ரபோதகஂ மநோகுணதர்ஶகஂ ச| ரூபாணாமிதி ஹேமரூபாணாஂ; கிஂவா ‘ருக்மாணாஂ’ இதி பாடஃ| வ்யக்திதர்ஶக இதி ஆகாரதர்ஶகஃ||௬௮-௭௩||
Adhikarana 17 (74-78) · Śloka 78
ஸுகந்திமால்யகந்தர்வஂ ஸுப்ரணீதமமாகுலம்|
மிஷ்டாந்நபாநவிஶதஂ ஸதா மதுரஸங்கதம்||௭௪||
ஸுகப்ரபாநஂ ஸுமதஂ ஹர்ஷப்ரீதிவிவர்தநம்|
ஸ்வந்தஂ ஸாத்த்விகமாபாநஂ ந சோத்தமமதப்ரதம்||௭௫||
வைகுண்யஂ ஸஹஸா யாந்தி மத்யதோஷைர்ந ஸாத்த்விகாஃ|
மத்யஂ ஹி பலவத்ஸத்த்வஂ கஹ்ணாதி ஸஹஸா ந து ||௭௬||
ஸௌம்யாஸௌம்யகதாப்ராயஂ விஶதாவிஶதஂ க்ஷணாத்|
சித்ரஂ ராஜஸமாபந்நஂ ப்ராயேணாஸ்வந்தகாகுலம்||௭௭||
ஹர்ஷப்ரீதிகதாபேதமதுஷ்டஂ பாநபோஜநே|
ஸம்மோஹக்ரோதநித்ராந்தமாபாநஂ தாமஸஂ ஸ்மதம்||௭௮||
View original
सुगन्धिमाल्यगन्धर्वं सुप्रणीतममाकुलम्|
मिष्टान्नपानविशदं सदा मधुरसङ्कथम्||७४||
सुखप्रपानं सुमदं हर्षप्रीतिविवर्धनम्|
स्वन्तं सात्त्विकमापानं न चोत्तममदप्रदम्||७५||
वैगुण्यं सहसा यान्ति मद्यदोषैर्न सात्त्विकाः|
मद्यं हि बलवत्सत्त्वं गृह्णाति सहसा न तु ||७६||
सौम्यासौम्यकथाप्रायं विशदाविशदं क्षणात्|
चित्रं राजसमापन्नं प्रायेणास्वन्तकाकुलम्||७७||
हर्षप्रीतिकथापेतमतुष्टं पानभोजने|
सम्मोहक्रोधनिद्रान्तमापानं तामसं स्मृतम्||७८||
ஸாத்த்விகாதிபேதேந பாநஂ த்ரிவிதமாஹ- ஸுகந்தீத்யாதி| ஶோபநோ கந்தோ யஸ்ய தத் ஸுகந்தி, கந்தர்வஃ காநம்| ஶோபநோऽந்தோ யஸ்ய தத் ஸ்வந்தம்| ஸுமதமிதி ஸமமதம்| ந சோத்தமமதப்ரதமிதி நோத்தமமதகரஂ, கதாசிதபி மத்யபாநாத்ததீயமதாஶங்கா ந பவதி; உத்தமமதஃ ஸாத்த்விகே ந பவதீத்யர்தஃ| உத்தமமதாப்ராப்தௌ ஹேதுமாஹ- வைகுண்யமித்யாதி| ஸத்த்வஸஂயோகாதிதி ஸத்த்வாக்யகுணயோகாத்; ஸத்த்வாக்யோ ஹி குணஃ ப்ரகாஶகதயா ந மதேந மோஹகேநாபிபூயத இதி பாவஃ| ஏததேவாஹ- ஸஹஸேத்யாதி| ராஜஸபாநமாஹ- ஸௌம்யாஸௌம்யேத்யாதி| ஸௌம்யகதா ஸௌம்யஸம்பந்தா, தத்விபரீதா அஸௌம்யா| விஶதாவிஶதமிதி ப்ரஸந்நாப்ரஸந்நம்| சித்ரமிதி ஸம்பத்தாஸம்பத்தவாக்யாதியோகாந்நாநாப்ரகாரகம்| ததேத்யாதிநா தாமஸமாஹ| ஸம்மோஹஃ க்ரோதோ நித்ரா ச அந்தே யஸ்ய தத் ஸம்மோஹக்ரோதநித்ராந்தம்||௭௪-௭௮||
Adhikarana 18 (79) · Śloka 79
ஆபாநே ஸாத்த்விகாந் புத்த்வா ததா ராஜஸதாமஸாந்|
ஜஹ்யாத்ஸஹாயாந் யைஃ பீத்வா மத்யதோஷாநுபாஶ்நுதே||௭௯||
View original
आपाने सात्त्विकान् बुद्ध्वा तथा राजसतामसान्|
जह्यात्सहायान् यैः पीत्वा मद्यदोषानुपाश्नुते||७९||
யைரித்யநேந ராஜஸதாமஸாஃ ப்ரத்யவமஶ்யந்தே, தைஃ ஸமஂ பிபந் தத்ப்ரஸக்த்யா ஸ்வயமப்யதிபிபந் மத்யதோஷாந் த்விதீயததீயமததோஷாந் ப்ராப்நோதி||௭௯||
Adhikarana 19 (80-87) · Śloka 87
ஸுகஶீலாஃ ஸுஸம்பாஷாஃ ஸுமுகாஃ ஸம்மதாஃ ஸதாம்|
கலாஸ்வபாஹ்யா விஶதா விஷயப்ரவணாஶ்ச யே||௮௦||
பரஸ்பரவிதேயா யே யேஷாமைக்யஂ ஸுஹத்தயா|
ப்ரஹர்ஷப்ரீதிமாதுர்யைராபாநஂ வர்தயந்தி யே||௮௧||
உத்ஸவாதுத்ஸவதரஂ யேஷாமந்யோந்யதர்ஶநம்|
தே ஸஹாயாஃ ஸுகாஃ பாநே தைஃ பிபந்ஸஹ மோததே||௮௨||
ரூபகந்தரஸஸ்பர்ஶைஃ ஶப்தைஶ்சாபி மநோரமைஃ|
பிபந்தி ஸுஸஹாயா யே தே வை ஸுகதிபிஃ ஸமாஃ||௮௩||
பஞ்சபிர்விஷயைரிஷ்டைருபேதைர்மநஸஃ ப்ரியைஃ|
தேஶே காலே பிபேந்மத்யஂ ப்ரஹஷ்டேநாந்தராத்மநா||௮௪||
ஸ்திரஸத்த்வஶரீரா யே பூர்வாந்நா மத்யபாந்வயாஃ|
பஹுமத்யோசிதா யே ச மாத்யந்தி ஸஹஸா ந தே||௮௫||
க்ஷுத்பிபாஸாபரீதாஶ்ச துர்பலா வாதபைத்திகாஃ|
ரூக்ஷால்பப்ரமிதாஹாரா விஷ்டப்தாஃ ஸத்த்வதுர்பலாஃ||௮௬||
க்ரோதிநோऽநுசிதாஃ க்ஷீணாஃ பரிஶ்ராந்தா மதக்ஷதாஃ|
ஸ்வல்பேநாபி மதஂ ஶீக்ரஂ யாந்தி மத்யேந மாநவாஃ||௮௭||
View original
सुखशीलाः सुसम्भाषाः सुमुखाः सम्मताः सताम्|
कलास्वबाह्या विशदा विषयप्रवणाश्च ये||८०||
परस्परविधेया ये येषामैक्यं सुहृत्तया|
प्रहर्षप्रीतिमाधुर्यैरापानं वर्धयन्ति ये||८१||
उत्सवादुत्सवतरं येषामन्योन्यदर्शनम्|
ते सहायाः सुखाः पाने तैः पिबन्सह मोदते||८२||
रूपगन्धरसस्पर्शैः शब्दैश्चापि मनोरमैः|
पिबन्ति सुसहाया ये ते वै सुकृतिभिः समाः||८३||
पञ्चभिर्विषयैरिष्टैरुपेतैर्मनसः प्रियैः|
देशे काले पिबेन्मद्यं प्रहृष्टेनान्तरात्मना||८४||
स्थिरसत्त्वशरीरा ये पूर्वान्ना मद्यपान्वयाः|
बहुमद्योचिता ये च माद्यन्ति सहसा न ते||८५||
क्षुत्पिपासापरीताश्च दुर्बला वातपैत्तिकाः|
रूक्षाल्पप्रमिताहारा विष्टब्धाः सत्त्वदुर्बलाः||८६||
क्रोधिनोऽनुचिताः क्षीणाः परिश्रान्ता मदक्षताः|
स्वल्पेनापि मदं शीघ्रं यान्ति मद्येन मानवाः||८७||
உபாதேயாந் ஸாத்த்விகாநாஹ- ஸுகஶீலா இத்யாதி| ஸுமுகா இதி ப்ரியாகாராஃ| விஶதா இதி அவாமாஃ| ஆபாநஂ வர்தயந்தீதி ஆபாநே ப்ரஸாதஂ வர்தயந்தி ந பாநப்ரஸக்திஂ வர்தயந்தீத்யர்தஃ, தஸ்யா நிந்திதத்வாத்| மநோரமைரித்யத்ர ‘ஸாதீயாஂஸைஃ’ இதி ஶேஷஃ| ஸுகதிபிஃ ஸமா இதி ஏவம்பூதபாநஸ்ய ஸுகதிலப்யத்வாத்| ஸ்திரஸத்த்வேத்யாதௌ பூர்வாந்நா இதி மத்யபாநாத் பூர்வமுபயுக்தாந்நாஃ| மத்யபாந்வயா இதி மத்யபவஂஶஜாஃ, தேஷாஂ மத்யபாநஂ மத்யஸாத்ம்யத்வாதேவ ந விகாரகரஂ பவதி, விஷகந்யாயா விஷமிவ||௮௦-௮௭||
Adhikarana 20 (88-97) · Śloka 97
ஊர்த்வஂ மதாத்யயஸ்யாதஃ ஸம்பவஂ ஸ்வஸ்வலக்ஷணம்|
அக்நிவேஶ! சிகித்ஸாஂ ச ப்ரவக்ஷ்யாமி யதாக்ரமம்||௮௮||
ஸ்த்ரீஶோகபயபாராத்வகர்மபிர்யோऽதிகர்ஶிதஃ|
ரூக்ஷால்பப்ரமிதாஶீ ச யஃ பிபத்யதிமாத்ரயா||௮௯||
ரூக்ஷஂ பரிணதஂ மத்யஂ நிஶி நித்ராஂ விஹத்ய ச|
கரோதி தஸ்ய தச்சீக்ரஂ வாதப்ராயஂ மதாத்யயம்||௯௦||
ஹிக்காஶ்வாஸஶிரஃகம்பபார்ஶ்வஶூலப்ரஜாகரைஃ|
வித்யாத்பஹுப்ரலாபஸ்ய வாதப்ராயஂ மதாத்யயம்||௯௧||
தீக்ஷ்ணோஷ்ணஂ மத்யமம்லஂ ச யோऽதிமாத்ரஂ நிஷேவதே|
அம்லோஷ்ணதீக்ஷ்ணபோஜீ ச க்ரோதநோऽக்ந்யாதபப்ரியஃ||௯௨||
தஸ்யோபஜாயதே பித்தாத்விஶேஷேண மதாத்யயஃ|
ஸ து வாதோல்பணஸ்யாஶு ப்ரஶமஂ யாதி ஹந்தி வா||௯௩||
தஷ்ணாதாஹஜ்வரஸ்வேதமூர்ச்சாதீஸாரவிப்ரமைஃ|
வித்யாத்தரிதவர்ணஸ்ய பித்தப்ராயஂ மதாத்யயம்||௯௪||
தருணஂ மதுரப்ராயஂ கௌடஂ பைஷ்டிகமேவ வா|
மதுரஸ்நிக்தகுர்வாஶீ யஃ பிபத்யதிமாத்ரயா||௯௫||
அவ்யாயாமதிவாஸ்வப்நஶய்யாஸநஸுகே ரதஃ|
மதாத்யயஂ கபப்ராயஂ ஸ ஶீக்ரமதிகச்சதி||௯௬||
சர்த்யரோசகஹல்லாஸதந்த்ராஸ்தைமித்யகௌரவைஃ|
வித்யாச்சீதபரீதஸ்ய கபப்ராயஂ மதாத்யயம்||௯௭||
View original
ऊर्ध्वं मदात्ययस्यातः सम्भवं स्वस्वलक्षणम्|
अग्निवेश! चिकित्सां च प्रवक्ष्यामि यथाक्रमम्||८८||
स्त्रीशोकभयभाराध्वकर्मभिर्योऽतिकर्शितः|
रूक्षाल्पप्रमिताशी च यः पिबत्यतिमात्रया||८९||
रूक्षं परिणतं मद्यं निशि निद्रां विहत्य च|
करोति तस्य तच्छीघ्रं वातप्रायं मदात्ययम्||९०||
हिक्काश्वासशिरःकम्पपार्श्वशूलप्रजागरैः|
विद्याद्बहुप्रलापस्य वातप्रायं मदात्ययम्||९१||
तीक्ष्णोष्णं मद्यमम्लं च योऽतिमात्रं निषेवते|
अम्लोष्णतीक्ष्णभोजी च क्रोधनोऽग्न्यातपप्रियः||९२||
तस्योपजायते पित्ताद्विशेषेण मदात्ययः|
स तु वातोल्बणस्याशु प्रशमं याति हन्ति वा||९३||
तृष्णादाहज्वरस्वेदमूर्च्छातीसारविभ्रमैः|
विद्याद्धरितवर्णस्य पित्तप्रायं मदात्ययम्||९४||
तरुणं मधुरप्रायं गौडं पैष्टिकमेव वा|
मधुरस्निग्धगुर्वाशी यः पिबत्यतिमात्रया||९५||
अव्यायामदिवास्वप्नशय्यासनसुखे रतः|
मदात्ययं कफप्रायं स शीघ्रमधिगच्छति||९६||
छर्द्यरोचकहृल्लासतन्द्रास्तैमित्यगौरवैः|
विद्याच्छीतपरीतस्य कफप्रायं मदात्ययम्||९७||
மத்யபாநதோஷகுணாநபிதாய மதாத்யயாந் ஹேத்வாதிபிராஹ- ஊர்த்வமித்யாதி| ஸம்பவமிதி காரணம்| வாதப்ராயமித்யாதௌ ப்ராயஃஶப்தேநாதிகவாசிநா வக்ஷ்யமாணாநாஂ ஸர்வமதாத்யயாநாஂ த்ரிதோஷஜந்யத்வஂ தர்ஶயதி| ஸ து வாதேத்யாதௌ ஸ த்விதி பைத்திகஃ; வாதோல்பணஸ்ய பைத்தோ மதாத்யயோ வாதபித்தஸஂயோககததயா பாஹ்ய இவாக்நிர்வாயுயுக்தஃ ஶீக்ரகாரீ பவதி| தத்ரேயஂ வ்யவஸ்தா- யத்ர ஸத்யஃபலா க்ரியா தத்ர ஶீக்ரமேவ ஶாம்யதி, அக்ரியாயாஂ ச ஶீக்ரஂ ஹந்தி, ஶங்ககரோஹிண்யாதிவத்||௮௮-௯௭||
Adhikarana 21 (98-100) · Śloka 100
விஷஸ்ய யே குணா தஷ்டாஃ ஸந்நிபாதப்ரகோபணாஃ|
த ஏவ மத்யே தஶ்யந்தே விஷே து பலவத்தராஃ||௯௮||
ஹந்த்யாஶு ஹி விஷஂ கிஞ்சித் கிஞ்சித்ரோகாய கல்பதே|
யதா விஷஂ ததைவாந்த்யோ ஜ்ஞேயோ மத்யகதோ மதஃ||௯௯||
தஸ்மாத் த்ரிதோஷஜஂ லிங்கஂ ஸர்வத்ராபி மதாத்யயே|
தஶ்யதே ரூபவைஶேஷ்யாத் பதக்த்வஂ சாஸ்ய லக்ஷ்யதே||௧௦௦||
View original
विषस्य ये गुणा दृष्टाः सन्निपातप्रकोपणाः|
त एव मद्ये दृश्यन्ते विषे तु बलवत्तराः||९८||
हन्त्याशु हि विषं किञ्चित् किञ्चिद्रोगाय कल्पते|
यथा विषं तथैवान्त्यो ज्ञेयो मद्यकृतो मदः||९९||
तस्मात् त्रिदोषजं लिङ्गं सर्वत्रापि मदात्यये|
दृश्यते रूपवैशेष्यात् पृथक्त्वं चास्य लक्ष्यते||१००||
மத்யஸ்ய த்ரிதோஷகரத்வே ஹேதுமாஹ- விஷஸ்யேத்யாதி| யத்யபி மத்யமம்லஂ, விஷஂ த்வவ்யக்தமதுரஂ, ததாऽபி பஹுகுணஸாமாந்யாத் த ஏவ மத்யே தஶ்யந்த இத்யுக்தம்| ததைவாந்த்யோ மத இதி ப்ராணஹரோ ரோககரஶ்சேத்யர்தஃ| பதக்த்வமிதி வாதிகத்வாதிநா பார்தக்யம்||௯௮-௧௦௦||
Adhikarana 22 (101-106) · Śloka 106
ஶரீரதுஃகஂ பலவத் ஸம்மோஹோ ஹதயவ்யதா|
அருசிஃ ப்ரததா தஷ்ணா ஜ்வரஃ ஶீதோஷ்ணலக்ஷணஃ||௧௦௧||
ஶிரஃபார்ஶ்வாஸ்திஸந்தீநாஂ வித்யுத்துல்யா ச வேதநா|
ஜாயதேऽதிபலா ஜம்பா ஸ்புரணஂ வேபநஂ ஶ்ரமஃ||௧௦௨||
உரோவிபந்தஃ காஸஶ்ச ஹிக்கா ஶ்வாஸஃ ப்ரஜாகரஃ|
ஶரீரகம்பஃ கர்ணாக்ஷிமுகரோகஸ்த்ரிகக்ரஹஃ||௧௦௩||
சர்த்யதீஸாரஹல்லாஸா வாதபித்தகபாத்மகாஃ|
ப்ரமஃ ப்ரலாபோ ரூபாணாமஸதாஂ சைவ தர்ஶநம்||௧௦௪||
தணபஸ்மலதாபர்ணபாஂஶுபிஶ்சாவபூரணம்|
ப்ரதர்ஷணஂ விஹங்கைஶ்ச ப்ராந்தசேதாஃ ஸ மந்யதே||௧௦௫||
வ்யாகுலாநாமஶஸ்தாநாஂ ஸ்வப்நாநாஂ தர்ஶநாநி ச|
மதாத்யயஸ்ய ரூபாணி ஸர்வாண்யேதாநி லக்ஷயேத்||௧௦௬||
View original
शरीरदुःखं बलवत् सम्मोहो हृदयव्यथा|
अरुचिः प्रतता तृष्णा ज्वरः शीतोष्णलक्षणः||१०१||
शिरःपार्श्वास्थिसन्धीनां विद्युत्तुल्या च वेदना|
जायतेऽतिबला जृम्भा स्फुरणं वेपनं श्रमः||१०२||
उरोविबन्धः कासश्च हिक्का श्वासः प्रजागरः|
शरीरकम्पः कर्णाक्षिमुखरोगस्त्रिकग्रहः||१०३||
छर्द्यतीसारहृल्लासा वातपित्तकफात्मकाः|
भ्रमः प्रलापो रूपाणामसतां चैव दर्शनम्||१०४||
तृणभस्मलतापर्णपांशुभिश्चावपूरणम्|
प्रधर्षणं विहङ्गैश्च भ्रान्तचेताः स मन्यते||१०५||
व्याकुलानामशस्तानां स्वप्नानां दर्शनानि च|
मदात्ययस्य रूपाणि सर्वाण्येतानि लक्षयेत्||१०६||
ஶரீரதுஃகமித்யாதிநா ஸர்வமதாத்யயஸ்ய ஸாமாந்யஂ லக்ஷணஂ ப்ரூதே, கிஂவா த்ரிதோஷமதாத்யயஸ்யைவ லக்ஷணஂ; யதோ ரோகஸங்க்ரஹே வாதபித்தகபஸந்நிபாதைஶ்சத்வாரோ மதா உக்தாஃ| “யஶ்ச மத்யமதஃ ப்ரோக்தோ விஷஜோ ரௌதிரஶ்ச யஃ| ஸர்வ ஏதே மதா நர்தே வாதபித்தகபத்ரயாத்” (ஸூ.அ.௨௪) இத்யநேந மதஸ்ய வாதாதிஜத்வேந சாதுர்வித்யமுக்தம்| தேந மதாத்யயஸ்ய சாதுர்வித்யஂ மதசாதுர்வித்யாத்; யதோ மத ஏவ ஆத்யயிகோ மதாத்யய இதி நிருச்யதே| வித்யுத்துல்யேதி வித்யுத்வத்க்ஷணஸ்தாயிநீ| ஸ்புரணஂ கிஞ்சித்கம்பநஂ, வேபநமேகதேஶே வ்யக்தகம்பநம்||௧௦௧-௧௦௬||
Adhikarana 23 (107-111) · Śloka 111
ஸர்வஂ மதாத்யயஂ வித்யாத் த்ரிதோஷமதிகஂ து யம்|
தோஷஂ மதாத்யயே பஶ்யேத் தஸ்யாதௌ ப்ரதிகாரயேத்||௧௦௭||
கபஸ்தாநாநுபூர்வ்யா ச க்ரியா கார்யா மதாத்யயே|
பித்தமாருதபர்யந்தஃ ப்ராயேண ஹி மதாத்யயஃ||௧௦௮||
மித்யாதிஹீநபீதேந யோ வ்யாதிருபஜாயதே|
ஸமபீதேந தேநைவ ஸ மத்யேநோபஶாம்யதி||௧௦௯||
ஜீர்ணாமமத்யதோஷாய மத்யமேவ ப்ரதாபயேத்|
ப்ரகாங்க்ஷாலாகவே ஜாதே யத்யதஸ்மை ஹிதஂ பவேத்||௧௧௦||
ஸௌவர்சலாநுஸஂவித்தஂ ஶீதஂ ஸபிடஸைந்தவம்|
மாதுலுங்கார்த்ரகோபேதஂ ஜலயுக்தஂ ப்ரமாணவித் ||௧௧௧||
View original
सर्वं मदात्ययं विद्यात् त्रिदोषमधिकं तु यम्|
दोषं मदात्यये पश्येत् तस्यादौ प्रतिकारयेत्||१०७||
कफस्थानानुपूर्व्या च क्रिया कार्या मदात्यये|
पित्तमारुतपर्यन्तः प्रायेण हि मदात्ययः||१०८||
मिथ्यातिहीनपीतेन यो व्याधिरुपजायते|
समपीतेन तेनैव स मद्येनोपशाम्यति||१०९||
जीर्णाममद्यदोषाय मद्यमेव प्रदापयेत्|
प्रकाङ्क्षालाघवे जाते यद्यदस्मै हितं भवेत्||११०||
सौवर्चलानुसंविद्धं शीतं सबिडसैन्धवम्|
मातुलुङ्गार्द्रकोपेतं जलयुक्तं प्रमाणवित् ||१११||
உத்க்லேஶவிஶேஷேண சிகித்ஸாமாஹ- ஸர்வமித்யாதி| ஸமஸர்வதோஷே சிகித்ஸாமாஹ- கபஸ்தாநேத்யாதி| கபஸ்தாநாநுபூர்வ்யா சாத்ர சிகித்ஸா கபஸ்தாநோத்பூததயா ப்ரதமஂ கபஸம்பந்தாத் ஸந்நிபாதஜ்வர இவ ஜ்ஞேயா| ஆதௌ கபப்ரபலதாமேவாஹ- பித்தமாருதபர்யந்த இதி; அநேந சார்தாத் கபாதித்வஂ லம்பயதி| ஸமபீதேந தேநைவேதி யஜ்ஜாதீயேந மத்யேந மதாத்யயோ ஜநிதஃ நிதராஂ தஜ்ஜாதீயேநைவ ஶாம்யதி| யதா விஷஂ மௌலஂ தஂஷ்ட்ரீயேண ஶாம்யதி, ததா மத்யமபி விஜாதீயேந மத்யேந ஶாம்யதீத்யேகே; கிந்து தேநைவேத்யநேந தாமேவ மத்யஜாதிஂ ப்ரத்யவமஶதி, தேநாவஶ்யஂ தஜ்ஜாதீயமேவ மத்யஂ ஜ்ஞேயம்| யதோऽநந்தரஂ வக்ஷ்யதி- ‘யச்ச யஸ்மை ஹிதஂ பவேத்’ இதி| ததா ‘தத்யாத் ஸலவணஂ மத்யஂ பைஷ்டிகஂ வாதஶாந்தயே’ இத்யநேந யேந கேநசிந்மத்யேநோத்பூதே வாதமதாத்யயே பைஷ்டிகமுக்தஂ, ததா ‘ஸஶர்கரஂ ஶார்கரஂ வா’ இத்யாதி விஶேஷவிதாநஂ பஹு கரிஷ்யதி; தேந தஜ்ஜாதீயமந்யஜாதீயஂ ச மத்யஂ மதாத்யயே தேயம்||௧௦௭-௧௧௧||
Adhikarana 24 (112-116) · Śloka 116
தீக்ஷோஷ்ணேநாதிமாத்ரேண பீதேநாம்லவிதாஹிநா|
மத்யேநாந்நரஸோத்க்லேதோ விதக்தஃ க்ஷாரதாஂ கதஃ||௧௧௨||
அந்தர்தாஹஂ ஜ்வரஂ தஷ்ணாஂ ப்ரமோஹஂ விப்ரமஂ மதம்|
ஜநயத்யாஶு தச்சாந்த்யை மத்யமேவ ப்ரதாபயேத்||௧௧௩||
க்ஷாரோ ஹி யாதி மாதுர்யஂ ஶீக்ரமம்லோபஸஂஹிதஃ|
ஶ்ரேஷ்டமம்லேஷு மத்யஂ ச யைர்குணைஸ்தாந் பரஂ ஶணு||௧௧௪||
மத்யஸ்யாம்லஸ்வபாவஸ்ய சத்வாரோऽநுரஸாஃ ஸ்மதாஃ|
மதுரஶ்ச கஷாயஶ்ச திக்தஃ கடுக ஏவ ச||௧௧௫||
குணாஶ்ச தஶ பூர்வோக்தாஸ்தைஶ்சதுர்தஶபிர்குணைஃ|
ஸர்வேஷாஂ மத்யமம்லாநாமுபர்யுபரி திஷ்டதி||௧௧௬||
View original
तीक्षोष्णेनातिमात्रेण पीतेनाम्लविदाहिना|
मद्येनान्नरसोत्क्लेदो विदग्धः क्षारतां गतः||११२||
अन्तर्दाहं ज्वरं तृष्णां प्रमोहं विभ्रमं मदम्|
जनयत्याशु तच्छान्त्यै मद्यमेव प्रदापयेत्||११३||
क्षारो हि याति माधुर्यं शीघ्रमम्लोपसंहितः|
श्रेष्ठमम्लेषु मद्यं च यैर्गुणैस्तान् परं शृणु||११४||
मद्यस्याम्लस्वभावस्य चत्वारोऽनुरसाः स्मृताः|
मधुरश्च कषायश्च तिक्तः कटुक एव च||११५||
गुणाश्च दश पूर्वोक्तास्तैश्चतुर्दशभिर्गुणैः|
सर्वेषां मद्यमम्लानामुपर्युपरि तिष्ठति||११६||
அந்நரஸோத்க்லேத இத்யத்ர ‘அம்லரஸக்லேதஃ’ இதி கேசித் படந்தி| க்ஷாரமாதுர்யாய யதாऽம்லமத்யதாநஂ, ததா கிமிதி அந்யதம்லஂ ந தீயதே இத்யாஹ- க்ஷாரோ ஹீத்யாதி| உபர்யுபரீதி உபரிஷ்டாதப்யுபரி அத்யர்தஂ ஶ்ரேஷ்டமித்யர்தஃ||௧௧௨-௧௧௬||
Adhikarana 25 (117-135) · Śloka 135
மத்யோத்க்லிஷ்டேந தோஷேண ருத்தஃ ஸ்ரோதஃஸு மாருதஃ|
கரோதி வேதநாஂ தீவ்ராஂ ஶிரஸ்யஸ்திஷு ஸந்திஷு||௧௧௭||
தோஷவிஷ்யந்தநார்தஂ ஹி தஸ்மை மத்யஂ விஶேஷதஃ|
வ்யவாயிதீக்ஷ்ணோஷ்ணதயா தேயமம்லே(ந்யே)ஷு ஸத்ஸ்வபி||௧௧௮||
ஸ்ரோதோவிபந்தநுந்மத்யஂ மாருதஸ்யாநுலோமநம்|
ரோசநஂ தீபநஂ சாக்நேரப்யாஸாத் ஸாத்ம்யமேவ ச||௧௧௯||
ருஜஃ ஸ்ரோதஃஸ்வருத்தேஷு மாருதே சாநுலோமிதே|
நிவர்தந்தே விகாராஶ்ச ஶாம்யந்த்யஸ்ய மதோதயாஃ||௧௨௦||
பீஜபூரகவக்ஷாம்லகோலதாடிமஸஂயுதம்|
யவாநீஹபுஷாஜாஜீஶங்கவேராவசூர்ணிதம்||௧௨௧||
ஸஸ்நேஹைஃ ஶக்துபிர்யுக்தமவதஂஶைர்விரோசிதம் |
தத்யாத் ஸலவணஂ மத்யஂ பைஷ்டிகஂ வாதஶாந்தயே||௧௨௨||
தஷ்ட்வா வாதோல்பணஂ லிங்கஂ ரஸைஶ்சைநமுபாசரேத்|
லாவதித்திரதக்ஷாணாஂ ஸ்நிக்தாம்லைஃ ஶிகிநாமபி||௧௨௩||
பக்ஷிணாஂ மகமத்ஸ்யாநாமாநூபாநாஂ ச ஸஂஸ்கதைஃ|
பூஶயப்ரஸஹாநாஂ ச ரஸைஃ ஶால்யோதநேந ச||௧௨௪||
ஸ்நிக்தோஷ்ணலவணாம்லைஶ்ச வேஶவாரைர்முகப்ரியைஃ|
சித்ரைர்கௌதூமிகைஶ்சாந்நைர்வாருணீமண்டஸஂயுதைஃ ||௧௨௫||
பிஶிதார்த்ரககர்பாபிஃ ஸ்நிக்தாபிஃ பூபவர்திபிஃ|
மாஷபூபலிகாபிஶ்ச வாதிகஂ ஸமுபாசரேத்||௧௨௬||
நாதிஸ்நிக்தஂ ந சாம்லேந யுக்தஂ ஸமரிசார்த்ரகம்|
மேத்யஂ ப்ராகுதிதஂ மாஂஸஂ தாடிமஸ்வரஸேந வா||௧௨௭||
பதக்த்ரிஜாதகோபேதஂ ஸதாந்யமரிசார்த்ரகம்|
ரஸப்ரலேபி ஸம்பூபைஃ ஸுகோஷ்ணைஃ ஸம்ப்ரதாபயேத்||௧௨௮||
புக்தே து வாருணீமண்டஂ தத்யாத் பாதுஂ பிபாஸவே|
தாடிமஸ்ய ரஸஂ வாऽபி ஜலஂ வா பாஞ்சமூலிகம்||௧௨௯||
தாந்யநாகரதோயஂ ச ததிமண்டமதாபி வா|
அம்லகாஞ்ஜிகமண்டஂ வா ஶுக்தோதகமதாபி வா||௧௩௦||
கர்மணாऽநேந ஸித்தேந விகார உபஶாம்யதி|
மாத்ராகாலப்ரயுக்தேந பலஂ வர்ணஶ்ச வர்ததே||௧௩௧||
ராகஷாடவஸஂயோகைர்விவிதைர்பக்தரோசநைஃ|
பிஶிதைஃ ஶாகபிஷ்டாந்நைர்யவகோதூமஶாலிபிஃ||௧௩௨||
அப்யங்கோத்ஸாதநைஃ ஸ்நாநைருஷ்ணைஃ ப்ராவரணைர்கநைஃ|
கநைரகுருபங்கைஶ்ச தூபைஶ்சாகுருஜைர்கநைஃ||௧௩௩||
நாரீணாஂ யௌவநோஷ்ணாநாஂ நிர்தயைருபகூஹநைஃ|
ஶ்ரோண்யூருகுசபாரைஶ்ச ஸஂரோதோஷ்ணஸுகாவஹைஃ||௧௩௪||
ஶயநாச்சாதநைருஷ்ணைருஷ்ணைஶ்சாந்தர்கஹைஃ ஸுகைஃ|
மாருதப்ரபலஃ ஶீக்ரஂ ப்ரஶாம்யதி மதாத்யயஃ||௧௩௫||
View original
मद्योत्क्लिष्टेन दोषेण रुद्धः स्रोतःसु मारुतः|
करोति वेदनां तीव्रां शिरस्यस्थिषु सन्धिषु||११७||
दोषविष्यन्दनार्थं हि तस्मै मद्यं विशेषतः|
व्यवायितीक्ष्णोष्णतया देयमम्ले(न्ये)षु सत्स्वपि||११८||
स्रोतोविबन्धनुन्मद्यं मारुतस्यानुलोमनम्|
रोचनं दीपनं चाग्नेरभ्यासात् सात्म्यमेव च||११९||
रुजः स्रोतःस्वरुद्धेषु मारुते चानुलोमिते|
निवर्तन्ते विकाराश्च शाम्यन्त्यस्य मदोदयाः||१२०||
बीजपूरकवृक्षाम्लकोलदाडिमसंयुतम्|
यवानीहपुषाजाजीशृङ्गवेरावचूर्णितम्||१२१||
सस्नेहैः शक्तुभिर्युक्तमवदंशैर्विरोचितम् |
दद्यात् सलवणं मद्यं पैष्टिकं वातशान्तये||१२२||
दृष्ट्वा वातोल्बणं लिङ्गं रसैश्चैनमुपाचरेत्|
लावतित्तिरदक्षाणां स्निग्धाम्लैः शिखिनामपि||१२३||
पक्षिणां मृगमत्स्यानामानूपानां च संस्कृतैः|
भूशयप्रसहानां च रसैः शाल्योदनेन च||१२४||
स्निग्धोष्णलवणाम्लैश्च वेशवारैर्मुखप्रियैः|
चित्रैर्गौधूमिकैश्चान्नैर्वारुणीमण्डसंयुतैः ||१२५||
पिशितार्द्रकगर्भाभिः स्निग्धाभिः पूपवर्तिभिः|
माषपूपलिकाभिश्च वातिकं समुपाचरेत्||१२६||
नातिस्निग्धं न चाम्लेन युक्तं समरिचार्द्रकम्|
मेद्यं प्रागुदितं मांसं दाडिमस्वरसेन वा||१२७||
पृथक्त्रिजातकोपेतं सधान्यमरिचार्द्रकम्|
रसप्रलेपि सम्पूपैः सुखोष्णैः सम्प्रदापयेत्||१२८||
भुक्ते तु वारुणीमण्डं दद्यात् पातुं पिपासवे|
दाडिमस्य रसं वाऽपि जलं वा पाञ्चमूलिकम्||१२९||
धान्यनागरतोयं च दधिमण्डमथापि वा|
अम्लकाञ्जिकमण्डं वा शुक्तोदकमथापि वा||१३०||
कर्मणाऽनेन सिद्धेन विकार उपशाम्यति|
मात्राकालप्रयुक्तेन बलं वर्णश्च वर्धते||१३१||
रागषाडवसंयोगैर्विविधैर्भक्तरोचनैः|
पिशितैः शाकपिष्टान्नैर्यवगोधूमशालिभिः||१३२||
अभ्यङ्गोत्सादनैः स्नानैरुष्णैः प्रावरणैर्घनैः|
घनैरगुरुपङ्कैश्च धूपैश्चागुरुजैर्घनैः||१३३||
नारीणां यौवनोष्णानां निर्दयैरुपगूहनैः|
श्रोण्यूरुकुचभारैश्च संरोधोष्णसुखावहैः||१३४||
शयनाच्छादनैरुष्णैरुष्णैश्चान्तर्गृहैः सुखैः|
मारुतप्रबलः शीघ्रं प्रशाम्यति मदात्ययः||१३५||
மதோதயா இதி மதநிமித்தாஸ்தர்ஷாதயஃ ; கேசித்து ‘ஜ்வராதயஃ’ இதி படந்தி, தத்ர ஜ்வரப்ரதாநாஸ்தர்ஷாதய இத்யர்த உந்நேயஃ| அவதஂஶோ யமுபயுஜ்ய மத்யஂ பீயதே| தக்ஷஃ குக்குடஃ| வேஶவாரஃ காநிஷ்கஃ, ஸ சோக்தலக்ஷணோऽஸகத்| பூபவர்திஃ வர்த்யாகாரா பூபலிகா| ரஸப்ரலேபீதி ரஸப்ரலேபநரூபதயா நிர்வத்தஂ ‘ரஸப்ரலேஹ’ இதி யாவத்| அகுருபங்கைரிதி அகுருலேபைஃ| கநைரிதி பஹலைஃ| ஸஂரோதோஷ்ணஸுகாவஹைரிதி ஸஂரோதஜநிதோஷ்மணா ஸுககாரகைஃ||௧௧௭-௧௩௫||
Adhikarana 26 (136-163) · Śloka 164
பவ்யகர்ஜூரமத்வீகாபரூஷகரஸைர்யுதம் |
ஸதாடிமரஸஂ ஶீதஂ ஸக்துபிஶ்சாவசூர்ணிதம்||௧௩௬||
ஸஶர்கரஂ ஶார்கரஂ வா மார்த்வீகமதவாऽபரம்|
தத்யாத்பஹூதகஂ காலே பாதுஂ பித்தமதாத்யயே||௧௩௭||
ஶஶாந் கபிஞ்ஜலாநேணால்லாவாநஸிதபுச்சகாந்|
மதுராம்லாந் ப்ரயுஞ்ஜீத போஜநே ஶாலிஷஷ்டிகாந்||௧௩௮||
படோலயூஷமிஶ்ரஂ வா சாகலஂ கல்பயேத்ரஸம்|
ஸதீநமுத்கமிஶ்ரஂ வா தாடிமாமலகாந்விதம்||௧௩௯||
த்ராக்ஷாமலககர்ஜூரபரூஷகரஸேந வா|
கல்பயேத்தர்பணாந் யூஷாந் ரஸாஂஶ்ச விவிதாத்மகாந்||௧௪௦||
ஆமாஶயஸ்தமுத்க்லிஷ்டஂ கபபித்தஂ மதாத்யயே|
விஜ்ஞாய பஹுதோஷஸ்ய தஹ்யமாநஸ்ய தஷ்யதஃ||௧௪௧||
மத்யஂ த்ராக்ஷாரஸஂ தோயஂ தத்த்வா தர்பணமேவ வா|
நிஃஶேஷஂ வாமயேச்சீக்ரமேவஂ ரோகாத்விமுச்யதே||௧௪௨||
காலே புநஸ்தர்பணாத்யஂ க்ரமஂ குர்யாத் ப்ரகாங்க்ஷிதே|
தேநாக்நிர்தீப்யதே தஸ்ய தோஷஶேஷாந்நபாசகஃ||௧௪௩||
காஸே ஸரக்தநிஷ்டீவே பார்ஶ்வஸ்தநருஜாஸு ச|
தஷ்யதே ஸவிதாஹே ச ஸோத்க்லேஶே ஹதயோரஸி||௧௪௪||
குடூசீபத்ரமுஸ்தாநாஂ படோலஸ்யாதவா பிஷக்|
ரஸஂ ஸநாகரஂ தத்யாத் தித்திரிப்ரதிபோஜநம் ||௧௪௫||
தஷ்யதே சாதிபலவத்வாதபித்தே ஸமுத்ததே|
தத்யாத்த்ராக்ஷாரஸஂ பாதுஂ ஶீதஂ தோஷாநுலோமநம்||௧௪௬||
ஜீர்ணே ஸமதுராம்லேந சாகமாஂஸரஸேந தம்|
போஜநஂ போஜயேந்மத்யமநுதர்ஷஂ ச பாயயேத்||௧௪௭||
அநுதர்ஷஸ்ய மாத்ரா ஸா யயா நோ தூஷ்யதே மநஃ|
தஷ்யதே மத்யமல்பால்பஂ ப்ரதேயஂ ஸ்யாத்பஹூதகம்||௧௪௮||
தஷ்ணா யேநோபஶாம்யேத மதஂ யேந ச நாப்நுயாத்|
பரூஷகாணாஂ பீலூநாஂ ரஸஂ ஶீதமதாபி வா||௧௪௯||
பர்ணிநீநாஂ சதஸணாஂ பிபேத்வா ஶிஶிரஂ ஜலம்|
முஸ்ததாடிமலாஜாநாஂ தஷ்ணாக்நஂ வா பிபேத்ரஸம்||௧௫௦||
கோலதாடிமவக்ஷாம்லசுக்ரீகாசுக்ரிகாரஸஃ|
பஞ்சாம்லகோ முகாலேபஃ ஸத்யஸ்தஷ்ணாஂ நியச்சதி||௧௫௧||
ஶீதலாந்யந்நபாநாநி ஶீதஶய்யாஸநாநி ச|
ஶீதவாதஜலஸ்பர்ஶாஃ ஶீதாந்யுபவநாநி ச||௧௫௨||
க்ஷௌமபத்மோத்பலாநாஂ ச மணீநாஂ மௌக்திகஸ்ய ச|
சந்தநோதகஶீதாநாஂ ஸ்பர்ஶாஶ்சந்த்ராஂஶுஶீதலாஃ||௧௫௩||
ஹேமராஜதகாஂஸ்யாநாஂ பாத்ராணாஂ ஶீதவாரிபிஃ|
பூர்ணாநாஂ ஹிமபூர்ணாநாஂ ததீநாஂ பவநாஹதாஃ||௧௫௪||
ஸஂஸ்பர்ஶாஶ்சந்தநார்த்ராணாஂ நாரீணாஂ ச ஸமாருதாஃ|
சந்தநாநாஂ ச முக்யாநாஂ ஶஸ்தாஃ பித்தமதாத்யயே ||௧௫௫||
ஶீதவீர்யஂ யதந்யச்ச தத் ஸர்வஂ விநியோஜயேத்|
குமுதோத்பலபத்ராணாஂ ஸிக்தாநாஂ சந்தநாம்புநா||௧௫௬||
ஹிதாஃ ஸ்பர்ஶா மநோஜ்ஞாநாஂ தாஹே மத்யஸமுத்திதே|
கதாஶ்ச விவிதாஃ ஶஸ்தாஃ ஶப்தாஶ்ச ஶிகிநாஂ ஶிவாஃ||௧௫௭||
தோயதாநாஂ ச ஶப்தா ஹி ஶமயந்தி மதாத்யயம்|
ஜலயந்த்ராபிவர்ஷீணி வாதயந்த்ரவஹாநி ச||௧௫௮||
கல்பநீயாநி பிஷஜா தாஹே தாராகஹாணி ச|
பலிநீஸேவ்யலோத்ராம்புஹேமபத்ரஂ குடந்நடம்||௧௫௯||
காலீயகரஸோபேதஂ தாஹே ஶஸ்தஂ ப்ரலேபநம்|
பதரீபல்லவோத்தஶ்ச ததைவாரிஷ்டகோத்பவஃ||௧௬௦||
பேநிலாயாஶ்ச யஃ பேநஸ்தைர்தாஹே லேபநஂ ஶுபம்|
ஸுரா ஸமண்டா தத்யம்லஂ மாதுலுங்கரஸோ மது||௧௬௧||
ஸேகே ப்ரதேஹே ஶஸ்யந்தே தாஹக்நாஃ ஸாம்லகாஞ்ஜிகாஃ|
பரிஷேகாவகாஹேஷு வ்யஞ்ஜநாநாஂ ச ஸேவநே||௧௬௨||
ஶஸ்யதே ஶிஶிரஂ தோயஂ தாஹதஷ்ணாப்ரஶாந்தயே|
மாத்ராகாலப்ரயுக்தேந கர்மணாऽநேந ஶாம்யதி ||௧௬௩||
தீமதோ வைத்யவஶ்யஸ்ய ஶீக்ரஂ பித்தமதாத்யயஃ|௧௬௪|
View original
भव्यखर्जूरमृद्वीकापरूषकरसैर्युतम् |
सदाडिमरसं शीतं सक्तुभिश्चावचूर्णितम्||१३६||
सशर्करं शार्करं वा मार्द्वीकमथवाऽपरम्|
दद्याद्बहूदकं काले पातुं पित्तमदात्यये||१३७||
शशान् कपिञ्जलानेणाँल्लावानसितपुच्छकान्|
मधुराम्लान् प्रयुञ्जीत भोजने शालिषष्टिकान्||१३८||
पटोलयूषमिश्रं वा छागलं कल्पयेद्रसम्|
सतीनमुद्गमिश्रं वा दाडिमामलकान्वितम्||१३९||
द्राक्षामलकखर्जूरपरूषकरसेन वा|
कल्पयेत्तर्पणान् यूषान् रसांश्च विविधात्मकान्||१४०||
आमाशयस्थमुत्क्लिष्टं कफपित्तं मदात्यये|
विज्ञाय बहुदोषस्य दह्यमानस्य तृष्यतः||१४१||
मद्यं द्राक्षारसं तोयं दत्त्वा तर्पणमेव वा|
निःशेषं वामयेच्छीघ्रमेवं रोगाद्विमुच्यते||१४२||
काले पुनस्तर्पणाद्यं क्रमं कुर्यात् प्रकाङ्क्षिते|
तेनाग्निर्दीप्यते तस्य दोषशेषान्नपाचकः||१४३||
कासे सरक्तनिष्ठीवे पार्श्वस्तनरुजासु च|
तृष्यते सविदाहे च सोत्क्लेशे हृदयोरसि||१४४||
गुडूचीभद्रमुस्तानां पटोलस्याथवा भिषक्|
रसं सनागरं दद्यात् तित्तिरिप्रतिभोजनम् ||१४५||
तृष्यते चातिबलवद्वातपित्ते समुद्धते|
दद्याद्द्राक्षारसं पातुं शीतं दोषानुलोमनम्||१४६||
जीर्णे समधुराम्लेन छागमांसरसेन तम्|
भोजनं भोजयेन्मद्यमनुतर्षं च पाययेत्||१४७||
अनुतर्षस्य मात्रा सा यया नो दूष्यते मनः|
तृष्यते मद्यमल्पाल्पं प्रदेयं स्याद्बहूदकम्||१४८||
तृष्णा येनोपशाम्येत मदं येन च नाप्नुयात्|
परूषकाणां पीलूनां रसं शीतमथापि वा||१४९||
पर्णिनीनां चतसॄणां पिबेद्वा शिशिरं जलम्|
मुस्तदाडिमलाजानां तृष्णाघ्नं वा पिबेद्रसम्||१५०||
कोलदाडिमवृक्षाम्लचुक्रीकाचुक्रिकारसः|
पञ्चाम्लको मुखालेपः सद्यस्तृष्णां नियच्छति||१५१||
शीतलान्यन्नपानानि शीतशय्यासनानि च|
शीतवातजलस्पर्शाः शीतान्युपवनानि च||१५२||
क्षौमपद्मोत्पलानां च मणीनां मौक्तिकस्य च|
चन्दनोदकशीतानां स्पर्शाश्चन्द्रांशुशीतलाः||१५३||
हेमराजतकांस्यानां पात्राणां शीतवारिभिः|
पूर्णानां हिमपूर्णानां दृतीनां पवनाहताः||१५४||
संस्पर्शाश्चन्दनार्द्राणां नारीणां च समारुताः|
चन्दनानां च मुख्यानां शस्ताः पित्तमदात्यये ||१५५||
शीतवीर्यं यदन्यच्च तत् सर्वं विनियोजयेत्|
कुमुदोत्पलपत्राणां सिक्तानां चन्दनाम्बुना||१५६||
हिताः स्पर्शा मनोज्ञानां दाहे मद्यसमुत्थिते|
कथाश्च विविधाः शस्ताः शब्दाश्च शिखिनां शिवाः||१५७||
तोयदानां च शब्दा हि शमयन्ति मदात्ययम्|
जलयन्त्राभिवर्षीणि वातयन्त्रवहानि च||१५८||
कल्पनीयानि भिषजा दाहे धारागृहाणि च|
फलिनीसेव्यलोध्राम्बुहेमपत्रं कुटन्नटम्||१५९||
कालीयकरसोपेतं दाहे शस्तं प्रलेपनम्|
बदरीपल्लवोत्थश्च तथैवारिष्टकोद्भवः||१६०||
फेनिलायाश्च यः फेनस्तैर्दाहे लेपनं शुभम्|
सुरा समण्डा दध्यम्लं मातुलुङ्गरसो मधु||१६१||
सेके प्रदेहे शस्यन्ते दाहघ्नाः साम्लकाञ्जिकाः|
परिषेकावगाहेषु व्यञ्जनानां च सेवने||१६२||
शस्यते शिशिरं तोयं दाहतृष्णाप्रशान्तये|
मात्राकालप्रयुक्तेन कर्मणाऽनेन शाम्यति ||१६३||
धीमतो वैद्यवश्यस्य शीघ्रं पित्तमदात्ययः|१६४|
பவ்யேத்யாதிநா பைத்திகே விதிமாஹ| பவ்யம் ஔத்தராபதிகம், அந்யே கர்மரங்கமாஹுஃ| மார்த்வீகமிதி மத்வீகாரஸகதம்| ஸதீநஃ வர்துலகலாயஃ| ரோகாத்விமுச்யத இதி ப்ரகதபித்தமதாத்யயாத்விமுச்யத இத்யர்தஃ| க்ரமமிதி வமநாநந்தரோக்தமந்நஸஂஸர்ஜநக்ரமம்| தோஷஶேஷஃ கோஷ்டோபலபகோऽத்ர ஜ்ஞேயஃ| குடூசீத்யாதௌ ரஸமிதி க்வாதம்| தித்திரிஃ ப்ரதிபோஜநஂ பஶ்சாஜ்ஜீர்ணே போஜநஂ யஸ்மிந் ரஸே தஂ தித்திரிப்ரதிபோஜநம்| அநுதர்ஷஂ ச பாயயேதிதி போஜநஸமயே தஷாஂ லக்ஷீகத்ய பாயயேத்; அநுபாநஂ தாபயேதிதி யாவத்| ஏததநுபாநஸ்ய மாத்ராமாஹ- அநுதர்ஷஸ்யேத்யாதி| அநுதர்ஷஸ்யேதி முஹுர்முஹுர்தீயமாநாநுபாநஸ்ய| யயாऽஸ்ய மநோ ந தூஷ்யத இதி ந விகதிஂ யாதி; ஏதேந தஷாயாஂ மநோதைந்யமாத்ரஹந்த யந்மத்யஂ பவதி ததநுதர்ஷஸஞ்ஜ்ஞஂ பவதி, நது மதபர்யந்தஂ மத்யஂ தேயமித்யர்தஃ| தஷ்ணாக்நமிதி ஶீதகஷாயரூபஂ ரஸம்| சுக்ரீகா சாங்கேரீ| பதரீத்யாதௌ பதர்யாதிபத்ராணி மதித்வா தஜ்ஜஃ பேநோ க்ராஹ்யஃ| அரிஷ்டகஃ நிம்பஃ||௧௩௬-௧௬௩||-
Adhikarana 27 (164-188) · Śloka 188
உல்லேகநோபவாஸாப்யாஂ ஜயேத் கபமதாத்யயம்||௧௬௪||
தஷ்யதே ஸலிலஂ சாஸ்மை தத்யாத்த்ரீபேரஸாதிதம்|
பலயா பஶ்நிபர்ண்யா வா கண்டகார்யாऽதவா ஶதம்||௧௬௫||
ஸநாகராபிஃ ஸர்வாபிர்ஜலஂ வா ஶதஶீதலம்|
துஃஸ்பர்ஶேந ஸமுஸ்தேந முஸ்தபர்படகேந வா||௧௬௬||
ஜலஂ முஸ்தைஃ ஶதஂ வாऽபி தத்யாத்தோஷவிபாசநம்|
ஏததேவ ச பாநீயஂ ஸர்வத்ராபி மதாத்யயே||௧௬௭||
நிரத்யயஂ பீயமாநஂ பிபாஸாஜ்வரநாஶநம்|
நிராமஂ காங்க்ஷிதஂ காலே ஸக்ஷௌத்ரஂ பாயயேத்து தம்||௧௬௮||
ஶார்கரஂ மது வா ஜீர்ணமரிஷ்டஂ ஸீதுமேவ வா|
ரூக்ஷதர்பணஸஂயுக்தஂ யவாநீநாகராந்விதம்||௧௬௯||
யாவகௌதூமிகஂ சாந்நஂ ரூக்ஷயூஷேண போஜயேத்|
குலத்தாநாஂ ஸுஶுஷ்காணாஂ மூலகாநாஂ ரஸேந வா||௧௭௦||
தநுநாऽல்பேந லகுநா கட்வம்லேநால்பஸர்பிஷா|
படோலயூஷமம்லஂ வா யூஷமாமலகஸ்ய வா||௧௭௧||
ப்ரபூதகடுஸஂயுக்தஂ ஸயவாந்நஂ ப்ரதாபயேத்|
வ்யோஷயூஷமதாம்லஂ வா யூஷஂ வா ஸாம்லவேதஸம்||௧௭௨||
சாகமாஂஸரஸஂ ரூக்ஷமம்லஂ வா ஜாங்கலஂ ரஸம்|
ஸ்தால்யாஂ வாऽத கபாலே வா பஷ்டஂ நிர்த்ரவவர்திதம் ||௧௭௩||
கட்வம்லலவணஂ மாஂஸஂ பக்ஷயந் வணுயாந்மது|
வ்யக்தமாரீசகஂ மாஂஸஂ மாதுலுங்கரஸாந்விதம்||௧௭௪||
ப்ரபூதகடுஸஂயுக்தஂ யவாநீநாகராந்விதம்|
பஷ்டஂ தாடிமஸாராம்லமுஷ்ணபூபோபவேஷ்டிதம்||௧௭௫||
யதாக்நி பக்ஷயேத் காலே ப்ரபூதார்த்ரகபேஶிகம்|
பிபேச்ச நிகதஂ மத்யஂ கபப்ராயே மதாத்யயே||௧௭௬||
ஸௌவர்சலமஜாஜீ ச வக்ஷாம்லஂ ஸாம்லவேதஸம்|
த்வகேலாமரிசார்தாஂஶஂ ஶர்கராபாகயோஜிதம்||௧௭௭||
ஏதல்லவணமஷ்டாங்கமக்நிஸந்தீபநஂ பரம்|
மதாத்யயே கபப்ராயே தத்யாத் ஸ்ரோதோவிஶோதநம்||௧௭௮||
ஏததேவ புநர்யுக்த்யா மதுராம்லைர்த்ரவீகதம்|
கோதூமாந்நயவாந்நாநாஂ மாஂஸாநாஂ சாதிரோசநம்||௧௭௯||
பேஷயேத் கடுகைர்யுக்தாஂ ஶ்வேதாஂ பீஜவிவர்ஜிதாம்|
மத்வீகாஂ மாதுலுங்கஸ்ய தாடிமஸ்ய ரஸேந வா||௧௮௦||
ஸௌவர்சலைலாமரிசைரஜாஜீபங்கதீப்யகைஃ|
ஸ ராகஃ க்ஷௌத்ரஸஂயுக்தஃ ஶ்ரேஷ்டோ ரோசநதீபநஃ ||௧௮௧||
மத்வீகாயா விதாநேந காரயேத் காரவீமபி|
ஶுக்தமத்ஸ்யண்டிகோபேதஂ ராகஂ தீபநபாசநம்||௧௮௨||
ஆம்ராமலகபேஶீநாஂ ராகாந் குர்யாத் பதக் பதக்|
தாந்யஸௌவர்சலாஜாஜீகாரவீமரிசாந்விதாந்||௧௮௩||
குடேந மதுயுக்தேந வ்யக்தாம்லலவணீகதாந்|
தைரந்நஂ ரோசதே திக்தஂ ஸம்யக்புக்தஂ ச ஜீர்யதி||௧௮௪||
ரூக்ஷோஷ்ணேநாந்நபாநேந ஸ்நாநேநாஶிஶிரேண ச|
வ்யாயாமலங்கநாப்யாஂ ச யுக்த்யா ஜாகரணேந ச||௧௮௫||
காலயுக்தேந ரூக்ஷேண ஸ்நாநேநோத்வர்தநேந ச|
ப்ராணவர்ணகராணாஂ ச ப்ரகர்ஷாணாஂ ச ஸேவயா||௧௮௬||
ஸேவயா வஸநாநாஂ ச குரூணாமகுரோரபி|
ஸங்கோசோஷ்ணஸுகாங்கீநாமங்கநாநாஂ ச ஸேவயா||௧௮௭||
ஸுகஶிக்ஷிதஹஸ்தாநாஂ ஸ்த்ரீணாஂ ஸஂவாஹநேந ச|
மதாத்யயஃ கபப்ராயஃ ஶீக்ரமேவோபஶாம்யதி||௧௮௮||
View original
उल्लेखनोपवासाभ्यां जयेत् कफमदात्ययम्||१६४||
तृष्यते सलिलं चास्मै दद्याद्ध्रीबेरसाधितम्|
बलया पृश्निपर्ण्या वा कण्टकार्याऽथवा शृतम्||१६५||
सनागराभिः सर्वाभिर्जलं वा शृतशीतलम्|
दुःस्पर्शेन समुस्तेन मुस्तपर्पटकेन वा||१६६||
जलं मुस्तैः शृतं वाऽपि दद्याद्दोषविपाचनम्|
एतदेव च पानीयं सर्वत्रापि मदात्यये||१६७||
निरत्ययं पीयमानं पिपासाज्वरनाशनम्|
निरामं काङ्क्षितं काले सक्षौद्रं पाययेत्तु तम्||१६८||
शार्करं मधु वा जीर्णमरिष्टं सीधुमेव वा|
रूक्षतर्पणसंयुक्तं यवानीनागरान्वितम्||१६९||
यावगौधूमिकं चान्नं रूक्षयूषेण भोजयेत्|
कुलत्थानां सुशुष्काणां मूलकानां रसेन वा||१७०||
तनुनाऽल्पेन लघुना कट्वम्लेनाल्पसर्पिषा|
पटोलयूषमम्लं वा यूषमामलकस्य वा||१७१||
प्रभूतकटुसंयुक्तं सयवान्नं प्रदापयेत्|
व्योषयूषमथाम्लं वा यूषं वा साम्लवेतसम्||१७२||
छागमांसरसं रूक्षमम्लं वा जाङ्गलं रसम्|
स्थाल्यां वाऽथ कपाले वा भृष्टं निर्द्रववर्तितम् ||१७३||
कट्वम्ललवणं मांसं भक्षयन् वृणुयान्मधु|
व्यक्तमारीचकं मांसं मातुलुङ्गरसान्वितम्||१७४||
प्रभूतकटुसंयुक्तं यवानीनागरान्वितम्|
भृष्टं दाडिमसाराम्लमुष्णपूपोपवेष्टितम्||१७५||
यथाग्नि भक्षयेत् काले प्रभूतार्द्रकपेशिकम्|
पिबेच्च निगदं मद्यं कफप्राये मदात्यये||१७६||
सौवर्चलमजाजी च वृक्षाम्लं साम्लवेतसम्|
त्वगेलामरिचार्धांशं शर्कराभागयोजितम्||१७७||
एतल्लवणमष्टाङ्गमग्निसन्दीपनं परम्|
मदात्यये कफप्राये दद्यात् स्रोतोविशोधनम्||१७८||
एतदेव पुनर्युक्त्या मधुराम्लैर्द्रवीकृतम्|
गोधूमान्नयवान्नानां मांसानां चातिरोचनम्||१७९||
पेषयेत् कटुकैर्युक्तां श्वेतां बीजविवर्जिताम्|
मृद्वीकां मातुलुङ्गस्य दाडिमस्य रसेन वा||१८०||
सौवर्चलैलामरिचैरजाजीभृङ्गदीप्यकैः|
स रागः क्षौद्रसंयुक्तः श्रेष्ठो रोचनदीपनः ||१८१||
मृद्वीकाया विधानेन कारयेत् कारवीमपि|
शुक्तमत्स्यण्डिकोपेतं रागं दीपनपाचनम्||१८२||
आम्रामलकपेशीनां रागान् कुर्यात् पृथक् पृथक्|
धान्यसौवर्चलाजाजीकारवीमरिचान्वितान्||१८३||
गुडेन मधुयुक्तेन व्यक्ताम्ललवणीकृतान्|
तैरन्नं रोचते दिग्धं सम्यग्भुक्तं च जीर्यति||१८४||
रूक्षोष्णेनान्नपानेन स्नानेनाशिशिरेण च|
व्यायामलङ्घनाभ्यां च युक्त्या जागरणेन च||१८५||
कालयुक्तेन रूक्षेण स्नानेनोद्वर्तनेन च|
प्राणवर्णकराणां च प्रघर्षाणां च सेवया||१८६||
सेवया वसनानां च गुरूणामगुरोरपि|
सङ्कोचोष्णसुखाङ्गीनामङ्गनानां च सेवया||१८७||
सुखशिक्षितहस्तानां स्त्रीणां संवाहनेन च|
मदात्ययः कफप्रायः शीघ्रमेवोपशाम्यति||१८८||
உல்லேகநேத்யாதிநா கபமதாத்யயசிகித்ஸிதம்| தஷ்யதே ஸலிலமித்யாதௌ ஷடங்கவிதிநா ஜலஸாதநஂ ஸாத்விதி| மதுப்ரகதிகஂ மாதவம்| வ்யோஷப்ரதாநோ யூஷோ வ்யோஷயூஷஃ| நீரஸவர்திதமிதி அநதித்ரவவர்திதஂ ஶுஷ்காக்யஂ வ்யஞ்ஜநமித்யர்தஃ| வணுயாதிதி வ்யாப்நுயாத்| ஆர்த்ரகபேஶிகா ஆர்த்ரகதீர்ககண்டாநி; ‘ப்ரபூதார்த்ரகபேஷிதம்’ இதி வா பாடஃ| ஸௌவர்சலமித்யாதௌ த்வகேலாமரிசாதீநாஂ ப்ரத்யேகமேவ பாகார்தத்வம்| ஶர்கராபாகஃ பூர்வைகத்ரவ்யபாகஃ| கடுகைர்யுக்தாமிதி கிஞ்சிதூஷணாம்| ஶ்வேதாமிதி மத்வீகாஂ, ஶ்வேதா ச த்ராக்ஷா காஶ்மீரபவா ஜ்ஞேயா| காரவீமிதி ஸ்வல்பத்ராக்ஷாம்| ஆம்ராமலகயோஃ பேஶீத்யநேந பலகதஂ ஸஸ்யஂ கஹ்யதே| ஸங்கோசோஷ்ணஸுகாங்கீநாஂ ஸங்கோசேந ஸஂஶ்லேஷேண உஷ்ணஸுகமங்கஂ யாஸாஂ தாஸாஂ; கேசித்து ஸங்கோசஂ குங்குமமாஹுஃ||௧௬௪-௧௮௮||
Adhikarana 28 (189-190) · Śloka 190
யதிதஂ கர்ம நிர்திஷ்டஂ பதக்தோஷபலஂ ப்ரதி|
ஸந்நிபாதே தஶவிதே தத்விகல்ப்யஂ பிஷக்விதா||௧௮௯||
யஸ்து தோஷவிகல்பஜ்ஞோ யஶ்சௌஷதிவிகல்பவித்|
ஸ ஸாத்யாந்ஸாதயேத்வ்யாதீந் ஸாத்யாஸாத்யவிபாகவித்||௧௯௦||
View original
यदिदं कर्म निर्दिष्टं पृथग्दोषबलं प्रति|
सन्निपाते दशविधे तद्विकल्प्यं भिषग्विदा||१८९||
यस्तु दोषविकल्पज्ञो यश्चौषधिविकल्पवित्|
स साध्यान्साधयेद्व्याधीन् साध्यासाध्यविभागवित्||१९०||
யதிதமித்யாதிநா ஸாந்நிபாதிகமதாத்யயசிகித்ஸாமாஹ| யத்யபி த்ரயோதஶவிதஃ ஸந்நிபாதோ வத்ததோஷாணாமுக்தஸ்ததாऽபி ஸர்வமதாத்யயாநாஂ த்ரிதோஷஜத்வாத் யதேதத்வாதாதிமதாத்யயசிகித்ஸிதமுக்தஂ ததேகதோஷோல்பணஸந்நிபாதஜமதாத்யயசிகித்ஸிதஂ பவதி, தேந த்வ்யுல்பணஹீநமத்யாதிகபேதஸமஸந்நிபாதைர்யே தஶாவஶிஷ்டாஃ ஸந்நிபாதாஸ்தாநபிப்ரேத்யேதமுக்தஂ- ஸந்நிபாதே தஶவிதே தத்விகல்ப்யமிதி; ஹீநமத்யாதிகதோஷத்ரயோத்பூதமதாத்யயேஷு ஹீநமத்யாதிகதோஷபேதேந விகல்ப்ய சிகித்ஸா கர்தவ்யா; ஸமஸந்நிபாதே து த்ரயாணாமபி மிலித்வா சிகித்ஸா கர்தவ்யா||௧௮௯-௧௯௦||
Adhikarana 29 (191-198) · Śloka 198
வநாநி ரமணீயாநி ஸபத்மாஃ ஸலிலாஶயாஃ|
விஶதாந்யந்நபாநாநி ஸஹாயாஶ்ச ப்ரஹர்ஷணாஃ||௧௯௧||
மால்யாநி கந்தயோகாஶ்ச வாஸாஂஸி விமலாநி ச|
காந்தர்வஶப்தாஃ காந்தாஶ்ச கோஷ்ட்யஶ்ச ஹதயப்ரியாஃ||௧௯௨||
ஸங்கதாஹாஸ்யகீதாநாஂ விஶதாஶ்சைவ யோஜநாஃ|
ப்ரியாஶ்சாநுகதா நார்யோ நாஶயந்தி மதாத்யயம்||௧௯௩||
நாக்ஷோப்ய ஹி மநோ மத்யஂ ஶரீரமவிஹத்ய ச|
குர்யாந்மதாத்யயஂ தஸ்மாதேஷ்டவ்யா ஹர்ஷணீ க்ரியா||௧௯௪||
ஆபிஃ க்ரியாபிஃ ஸித்தாபிஃ ஶமஂ யாதி மதாத்யயஃ|
ந சேந்மத்யவிதிஂ முக்த்வா க்ஷீரமஸ்ய ப்ரயோஜயேத்||௧௯௫||
லங்கநைஃ பாசநைர்தோஷஶோதநைஃ ஶமநைரபி|
விமத்யஸ்ய கபே க்ஷீணே ஜாதே தௌர்பல்யலாகவே||௧௯௬||
தஸ்ய மத்யவிதக்தஸ்ய வாதபித்தாதிகஸ்ய ச|
க்ரீஷ்மோபதப்தஸ்ய தரோர்யதா வர்ஷஂ ததா பயஃ||௧௯௭||
பயஸாऽபிஹதே ரோகே பலே ஜாதே நிவர்தயேத்|
க்ஷீரப்ரயோகஂ மத்யஂ ச க்ரமேணால்பால்பமாசரேத்||௧௯௮||
View original
वनानि रमणीयानि सपद्माः सलिलाशयाः|
विशदान्यन्नपानानि सहायाश्च प्रहर्षणाः||१९१||
माल्यानि गन्धयोगाश्च वासांसि विमलानि च|
गान्धर्वशब्दाः कान्ताश्च गोष्ठ्यश्च हृदयप्रियाः||१९२||
सङ्कथाहास्यगीतानां विशदाश्चैव योजनाः|
प्रियाश्चानुगता नार्यो नाशयन्ति मदात्ययम्||१९३||
नाक्षोभ्य हि मनो मद्यं शरीरमविहत्य च|
कुर्यान्मदात्ययं तस्मादेष्टव्या हर्षणी क्रिया||१९४||
आभिः क्रियाभिः सिद्धाभिः शमं याति मदात्ययः|
न चेन्मद्यविधिं मुक्त्वा क्षीरमस्य प्रयोजयेत्||१९५||
लङ्घनैः पाचनैर्दोषशोधनैः शमनैरपि|
विमद्यस्य कफे क्षीणे जाते दौर्बल्यलाघवे||१९६||
तस्य मद्यविदग्धस्य वातपित्ताधिकस्य च|
ग्रीष्मोपतप्तस्य तरोर्यथा वर्षं तथा पयः||१९७||
पयसाऽभिहृते रोगे बले जाते निवर्तयेत्|
क्षीरप्रयोगं मद्यं च क्रमेणाल्पाल्पमाचरेत्||१९८||
மதாத்யயஸ்ய ப்ரஹர்ஷஜநிகா க்ரியா கர்தவ்யேத்யாஹ- வநாநீத்யாதி| கஸ்மாத் புநர்மதாத்யயே ப்ரஹர்ஷிணீ சிகித்ஸா கார்யேத்யாஹ- நாக்ஷோப்யேத்யாதி| மநஃப்ரீத்யா ஶரீரப்ரஶமார்தஂ ப்ரஹர்ஷணீ க்ரியா கர்தவ்யேதி பாவஃ| உக்தக்ஷீரப்ரயோகஸ்ய விஷயஂ குணஂ சாஹ- லங்கநைரித்யாதி| தத்ர கார்யக்ஷீரவத்திக்ரமஂ புநர்மத்யாப்யாஸக்ரமஂ சாஹ- பயஸாऽபிஹதே இத்யாதி| க்ரமேணேதி காலக்ரமேண| அல்பால்பமிதி ஸ்தோகஂ ஸ்தோகம்||௧௯௧-௧௯௮||
Adhikarana 30 (199-205) · Śloka 205
விச்சிந்நமத்யஃ ஸஹஸா யோऽதிமத்யஂ நிஷேவதே|
த்வஂஸகோ விக்ஷயஶ்சைவ ரோகஸ்தஸ்யோபஜாயதே||௧௯௯||
வ்யாத்யுபக்ஷீணதேஹஸ்ய துஶ்சிகித்ஸ்யதமௌ ஹி தௌ|
தயோர்லிங்கஂ சிகித்ஸா ச யதாவதுபதேக்ஷ்யதே||௨௦௦||
ஶ்லேஷ்மப்ரஸேகஃ கண்டாஸ்யஶோஷஃ ஶப்தாஸஹிஷ்ணுதா|
தந்த்ராநித்ராதியோகஶ்ச ஜ்ஞேயஂ த்வஂஸகலக்ஷணம்||௨௦௧||
ஹத்கண்டரோகஃ ஸம்மோஹஶ்சர்திரங்கருஜா ஜ்வரஃ|
தஷ்ணா காஸஃ ஶிரஃஶூலமேதத்விக்ஷயலக்ஷணம்||௨௦௨||
தயோஃ கர்ம ததேவேஷ்டஂ வாதிகே யந்மதாத்யயே|
தௌ ஹி ப்ரக்ஷீணதேஹஸ்ய ஜாயேதே துர்பலஸ்ய வை||௨௦௩||
பஸ்தயஃ ஸர்பிஷஃ பாநஂ ப்ரயோகஃ க்ஷீரஸர்பிஷோஃ|
அப்யங்கோத்வர்தநஸ்நாநாந்யந்நபாநஂ ச வாதநுத்||௨௦௪||
த்வஂஸகோ விக்ஷயஶ்சைவ கர்மணாऽநேந ஶாம்யதி|
யுக்தமத்யஸ்ய மத்யோத்தோ ந வ்யாதிருபஜாயதே||௨௦௫||
View original
विच्छिन्नमद्यः सहसा योऽतिमद्यं निषेवते|
ध्वंसको विक्षयश्चैव रोगस्तस्योपजायते||१९९||
व्याध्युपक्षीणदेहस्य दुश्चिकित्स्यतमौ हि तौ|
तयोर्लिङ्गं चिकित्सा च यथावदुपदेक्ष्यते||२००||
श्लेष्मप्रसेकः कण्ठास्यशोषः शब्दासहिष्णुता|
तन्द्रानिद्रातियोगश्च ज्ञेयं ध्वंसकलक्षणम्||२०१||
हृत्कण्ठरोगः सम्मोहश्छर्दिरङ्गरुजा ज्वरः|
तृष्णा कासः शिरःशूलमेतद्विक्षयलक्षणम्||२०२||
तयोः कर्म तदेवेष्टं वातिके यन्मदात्यये|
तौ हि प्रक्षीणदेहस्य जायेते दुर्बलस्य वै||२०३||
बस्तयः सर्पिषः पानं प्रयोगः क्षीरसर्पिषोः|
अभ्यङ्गोद्वर्तनस्नानान्यन्नपानं च वातनुत्||२०४||
ध्वंसको विक्षयश्चैव कर्मणाऽनेन शाम्यति|
युक्तमद्यस्य मद्योत्थो न व्याधिरुपजायते||२०५||
ஏதத்விபர்யயேண மத்யஸேவாயாஂ தோஷமாஹ- விச்சிந்நேத்யாதி| த்வஂஸகவிக்ஷயௌ வக்ஷ்யமாணலக்ஷணௌ| த்வஂஸகவிக்ஷயௌ சேமௌ ஸுஶ்ருதேநாப்யுக்தௌ| கேசித்து “விச்சிந்நமத்யஃ ஸஹஸா யோऽதிமத்யஂ நிஷேவதே| தஸ்ய பாநாத்யயோத்திஷ்டா விகாராஃ ஸம்பவந்தி ஹி” இதி க்ரந்தேந த்வஂஸகவிக்ஷயாவரோதஂ வர்ணயந்தி| ஏதயோஶ்சிகித்ஸாமாஹ- தயோரித்யாதி| கர்மேதி சிகித்ஸா| தௌ ஹீத்யாதிநா ப்ரக்ஷீணதுர்பலதயா த்வஂஸகவிக்ஷயயோர்வாதப்ரதாநதாஂ தர்ஶயதி| யுக்தமத்யஸ்யேதி யதோக்தவிதிநா மத்யமாசரதஃ||௧௯௯-௨௦௫||
Adhikarana 31 (206) · Śloka 206
நிவத்தஃ ஸர்வமத்யேப்யோ நரோ யஶ்ச ஜிதேந்த்ரியஃ|
ஶாரீரமாநஸைர்தீமாந் விகாரைர்ந ஸ யுஜ்யதே||௨௦௬||
View original
निवृत्तः सर्वमद्येभ्यो नरो यश्च जितेन्द्रियः|
शारीरमानसैर्धीमान् विकारैर्न स युज्यते||२०६||
ஸர்வதா மத்யபரித்யாகபலமாஹ- நிவத்த இத்யாதி| ஜிதேந்த்ரிய இதி விஶேஷணஂ மத்யநிவத்தாவேவ ப்ரயோஜகம்| ஶாரீரமாநஸைர்விகாரைரிதி யோக்யதயா மத்யவ்யாபத்திஜந்யைரேவ ஶாரீரமாநஸைர்விகாரைஃ; அந்யஹேதுஜாஞ் ஶாரீரமாநஸவிகாராந் ப்ரதி மத்யநிவத்திரகிஞ்சித்கரீதி பாவஃ| ந யுஜ்யத இதி ஶாரீரமாநஸவிகாரைர்மத்யநிவத்த்யா ந யுக்தோ பவதி||௨௦௬||
Adhikarana 32 (207-211) · Śloka 211
தத்ர ஶ்லோகாஃ- யத்ப்ரபாவா பகவதீ ஸுரா பேயா யதா ச ஸா|
யத்த்ரவ்யா யஸ்ய யா சேஷ்டா யோகஂ சாபேக்ஷதே யதா||௨௦௭||
யதா மதயதே யைஶ்ச குணைர்யுக்தா மஹாகுணா|
யோ மதோ மதபேதாஶ்ச யே த்ரயஃ ஸ்வஸ்வலக்ஷணாஃ||௨௦௮||
யே ச மத்யகதா தோஷா குணா யே ச மதாத்மகாஃ|
யச்ச த்ரிவிதமாபாநஂ யதாஸத்த்வஂ ச லக்ஷணம்||௨௦௯||
யே ஸஹாயாஃ ஸுகாஃ பாநே சிரக்ஷிப்ரமதா நராஃ|
மதாத்யயஸ்ய யோ ஹேதுர்லக்ஷணஂ யத் யதா ச யத்||௨௧௦||
மத்யஂ மத்யோத்திதாந் ரோகாந் ஹந்தி யஶ்ச க்ரியாக்ரமஃ|
ஸர்வஂ ததுக்தமகிலஂ மதாத்யயசிகித்ஸிதே||௨௧௧||
View original
तत्र श्लोकाः- यत्प्रभावा भगवती सुरा पेया यथा च सा|
यद्द्रव्या यस्य या चेष्टा योगं चापेक्षते यथा||२०७||
यथा मदयते यैश्च गुणैर्युक्ता महागुणा|
यो मदो मदभेदाश्च ये त्रयः स्वस्वलक्षणाः||२०८||
ये च मद्यकृता दोषा गुणा ये च मदात्मकाः|
यच्च त्रिविधमापानं यथासत्त्वं च लक्षणम्||२०९||
ये सहायाः सुखाः पाने चिरक्षिप्रमदा नराः|
मदात्ययस्य यो हेतुर्लक्षणं यद् यथा च यत्||२१०||
मद्यं मद्योत्थितान् रोगान् हन्ति यश्च क्रियाक्रमः|
सर्वं तदुक्तमखिलं मदात्ययचिकित्सिते||२११||
யத்ப்ரபாவேத்யாதிரத்யாயஸங்க்ரஹஃ| ஸங்க்ரஹார்தோ வ்யக்த ஏவ||௨௦௭-௨௧௧||
Adhikarana puShpikA · Śloka 24
இத்யக்நிவேஶகதே தந்த்ரே சரகப்ரதிஸஂஸ்கதே சிகித்ஸாஸ்தாநே மதாத்யயசிகித்ஸிதஂ நாம சதுர்விஂஶோऽத்யாயஃ||௨௪||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते चिकित्सास्थाने मदात्ययचिकित्सितं नाम चतुर्विंशोऽध्यायः||२४||
இதி ஶ்ரீசக்ரபாணிதத்தவிரசிதாயாஂ சரகதாத்பர்யடீகாயாமாயுர்வேததீபிகாயாஂ சிகித்ஸாஸ்தாநே மதாத்யயசிகித்ஸிதஂ நாம சதுர்விஂஶோऽத்யாயஃ||௨௪||