Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
athātō mēdhāyuṣkāmīyaṁ rasāyanacikitsitaṁ vyākhyāsyāmaḥ ||1||
yathōvāca bhagavān dhanvantariḥ ||2||
View original
अथातो मेधायुष्कामीयं रसायनचिकित्सितं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
mēdhā sarvatō'vyāhatā sūkṣmatamā pragāḍhā buddhiḥ śrutadhāriṇī||1-2||
Adhikarana 2 (3-4) · Śloka 4
mēdhāyuḥkāmaḥ śvētāvalgujaphalānyātapapariśuṣkāṇyādāya sūkṣmacūrṇāni kr̥tvā guḍēna sahālōḍya snēhakumbhē saptarātraṁ dhānyarāśau nidadhyāt, saptarātrāduddhr̥tya hr̥tadōṣasya yathābalaṁ piṇḍaṁ prayacchēdanuditē sūryē, uṣṇōdakaṁ cānupibēt; bhallātakavidhānavaccāgārapravēśaḥ, jīrṇauṣadhaścāparāhṇē himābhiradbhiḥ pariṣiktagātraḥ śālīnāṁ ṣaṣṭikānāṁ ca payasā śarkarāmadhurēṇaudanamaśnīyāt; ēvaṁ ṣaṇmāsānupayujya vigatapāpmā balavarṇōpētaḥ śrutanigādī smr̥timānarōgō varṣaśatāyurbhavati |
kuṣṭhinaṁ pāṇḍurōgiṇamudariṇaṁ vā kr̥ṣṇāyā gōrmūtrēṇālōḍyārdhapalikaṁ piṇḍaṁ vigatalauhityē savitari pāyayēt, parāhṇē cālavaṇēnāmalakayūṣēṇa sarpiṣmantamōdanamaśnīyāt, ēvaṁ māsamupayujya smr̥timānarōgō varṣaśatāyurbhavati |
ēṣa ēvōpayōgaścitrakamūlānāṁ rajanyāśca; citrakamūlē viśēṣō dvipalikaṁ piṇḍaṁ paraṁ pramāṇaṁ, śēṣaṁ pūrvavat ||3||
hr̥tadōṣa ēva pratisaṁsr̥ṣṭabhaktō yathākramamāgāraṁ praviśya maṇḍūkaparṇīsvarasamādāya sahasrasampātābhihutaṁ kr̥tvā yathābalaṁ payasā''lōḍya pibēt payō'nupānaṁ vā, tasyāṁ jīrṇāyāṁ yavānnaṁ payasōpayuñjīta; tilairvā saha bhakṣayēttrīn māsān payō'nupānaṁ, jīrṇē payaḥ sarpirōdana ityāhāraḥ; ēvamupayuñjānō brahmavarcasī śrutanigādī bhavati varṣaśatamāyuravāpnōti |
trirātrōpōṣitaśca trirātramēnāṁ bhakṣayēt, trirātrādūrdhvaṁ payaḥ sarpiriti cōpayuñjīta |
bilvamātraṁ piṇḍaṁ vā payasā''lōḍya pibēt, ēvaṁ dvādaśarātramupayujya mēdhāvī varṣaśatāyurbhavati ||4||
View original
मेधायुःकामः श्वेतावल्गुजफलान्यातपपरिशुष्काण्यादाय सूक्ष्मचूर्णानि कृत्वा गुडेन सहालोड्य स्नेहकुम्भे सप्तरात्रं धान्यराशौ निदध्यात्, सप्तरात्रादुद्धृत्य हृतदोषस्य यथाबलं पिण्डं प्रयच्छेदनुदिते सूर्ये, उष्णोदकं चानुपिबेत्; भल्लातकविधानवच्चागारप्रवेशः, जीर्णौषधश्चापराह्णे हिमाभिरद्भिः परिषिक्तगात्रः शालीनां षष्टिकानां च पयसा शर्करामधुरेणौदनमश्नीयात्; एवं षण्मासानुपयुज्य विगतपाप्मा बलवर्णोपेतः श्रुतनिगादी स्मृतिमानरोगो वर्षशतायुर्भवति |
कुष्ठिनं पाण्डुरोगिणमुदरिणं वा कृष्णाया गोर्मूत्रेणालोड्यार्धपलिकं पिण्डं विगतलौहित्ये सवितरि पाययेत्, पराह्णे चालवणेनामलकयूषेण सर्पिष्मन्तमोदनमश्नीयात्, एवं मासमुपयुज्य स्मृतिमानरोगो वर्षशतायुर्भवति |
एष एवोपयोगश्चित्रकमूलानां रजन्याश्च; चित्रकमूले विशेषो द्विपलिकं पिण्डं परं प्रमाणं, शेषं पूर्ववत् ||३||
हृतदोष एव प्रतिसंसृष्टभक्तो यथाक्रममागारं प्रविश्य मण्डूकपर्णीस्वरसमादाय सहस्रसम्पाताभिहुतं कृत्वा यथाबलं पयसाऽऽलोड्य पिबेत् पयोऽनुपानं वा, तस्यां जीर्णायां यवान्नं पयसोपयुञ्जीत; तिलैर्वा सह भक्षयेत्त्रीन् मासान् पयोऽनुपानं, जीर्णे पयः सर्पिरोदन इत्याहारः; एवमुपयुञ्जानो ब्रह्मवर्चसी श्रुतनिगादी भवति वर्षशतमायुरवाप्नोति |
त्रिरात्रोपोषितश्च त्रिरात्रमेनां भक्षयेत्, त्रिरात्रादूर्ध्वं पयः सर्पिरिति चोपयुञ्जीत |
बिल्वमात्रं पिण्डं वा पयसाऽऽलोड्य पिबेत्, एवं द्वादशरात्रमुपयुज्य मेधावी वर्षशतायुर्भवति ||४||
avalgujā bākucī, sā'pi śvētā gr̥hyatē| kr̥ṣṇāyā bākucyāḥ, tēna kr̥ṣṇāvalgujaphalānāṁ piṇḍaṁ gōmūtrēṇa pāyayēt| ‘kr̥ṣṇāyāḥ pippalyā’ iti jējjaṭaḥ, tannēcchati gayī| citrakasya dvipalaprayōgaḥ paraṁ pramāṇaṁ, citrakasya dvipalaprayōga iti ētēna rajanyā mānasyānuktatvāt pūrvavat palikaṁ piṇḍaṁ pāyayēditi gamyatē| citrakō'tra kr̥ṣṇapuṣpō grāhyaḥ| maṇḍūkaparṇyāḥ samūlapuṣpāyāstilaiḥ saha bhakṣaṇaṁ, bhakṣaṇakāla ēva payō'nupānamupayuñjītēti sambandhaḥ| brahmavarcasī tējasvītyarthaḥ| ēnāṁ brāhmīṁ, bilvamātraṁ piṇḍamiti tatkalkapiṇḍō vā payasā pēyaḥ||3-4||
Adhikarana 3 (5-6) · Śloka 6
hr̥tadōṣa ēvāgāraṁ praviśya pratisaṁsr̥ṣṭabhaktō brāhmīsvarasamādāya sahasrasampātābhihutaṁ kr̥tvā yathābalamupayuñjīta, jīrṇauṣadhaścāparāhṇē yavāgūmalavaṇāṁ pibēt, kṣīrasātmyō vā payasā bhuñjīta, ēvaṁ saptarātramupayujya brahmavarcasī mēdhāvī bhavati, dvitīyaṁ saptarātramupayujya granthamīpsitamutpādayati naṣṭaṁ cāsya prādurbhavati, tr̥tīyaṁ saptarātramupayujya dviruccāritaṁ śatamapyavadhārayati, ēvamēkaviṁśatirātramupayujyālakṣmīrapakrāmati; mūrtimatī cainaṁ vāgdēvyanupraviśati, sarvāścainaṁ śrutaya upatiṣṭhanti, śrutadharaḥ pañcavarṣaśatāyurbhavati ||5||
brāhmīsvarasaprasthadvayē ghr̥taprasthaṁ viḍaṅgataṇḍulānāṁ kuḍavaṁ dvē dvē palē vacāmr̥tayōrdvādaśa harītakyāmalakabibhītakāni ślakṣṇapiṣṭānyāvāpyaikadhyaṁ sādhayitvā svanuguptaṁ nidadhyāt, tataḥ pūrvavidhānēna mātrāṁ yathābalamupayuñjīta, jīrṇē payaḥ sarpirōdana ityāhāraḥ, pūrvavaccātra parīhāraḥ, ētēnōrdhvamadhastiryak kr̥mayō niṣkrāmanti, alakṣmīrapakrāmati, puṣkaravarṇaḥ sthiravayāḥ śrutanigādī trivarṣaśatāyurbhavati; ētadēva kuṣṭhaviṣamajvarāpasmārōnmādaviṣabhūtagrahēṣvanyēṣu ca mahāvyādhiṣu saṁśōdhanamādiśanti ||6||
View original
हृतदोष एवागारं प्रविश्य प्रतिसंसृष्टभक्तो ब्राह्मीस्वरसमादाय सहस्रसम्पाताभिहुतं कृत्वा यथाबलमुपयुञ्जीत, जीर्णौषधश्चापराह्णे यवागूमलवणां पिबेत्, क्षीरसात्म्यो वा पयसा भुञ्जीत, एवं सप्तरात्रमुपयुज्य ब्रह्मवर्चसी मेधावी भवति, द्वितीयं सप्तरात्रमुपयुज्य ग्रन्थमीप्सितमुत्पादयति नष्टं चास्य प्रादुर्भवति, तृतीयं सप्तरात्रमुपयुज्य द्विरुच्चारितं शतमप्यवधारयति, एवमेकविंशतिरात्रमुपयुज्यालक्ष्मीरपक्रामति; मूर्तिमती चैनं वाग्देव्यनुप्रविशति, सर्वाश्चैनं श्रुतय उपतिष्ठन्ति, श्रुतधरः पञ्चवर्षशतायुर्भवति ||५||
ब्राह्मीस्वरसप्रस्थद्वये घृतप्रस्थं विडङ्गतण्डुलानां कुडवं द्वे द्वे पले वचामृतयोर्द्वादश हरीतक्यामलकबिभीतकानि श्लक्ष्णपिष्टान्यावाप्यैकध्यं साधयित्वा स्वनुगुप्तं निदध्यात्, ततः पूर्वविधानेन मात्रां यथाबलमुपयुञ्जीत, जीर्णे पयः सर्पिरोदन इत्याहारः, पूर्ववच्चात्र परीहारः, एतेनोर्ध्वमधस्तिर्यक् कृमयो निष्क्रामन्ति, अलक्ष्मीरपक्रामति, पुष्करवर्णः स्थिरवयाः श्रुतनिगादी त्रिवर्षशतायुर्भवति; एतदेव कुष्ठविषमज्वरापस्मारोन्मादविषभूतग्रहेष्वन्येषु च महाव्याधिषु संशोधनमादिशन्ति ||६||
pūrvavidhānēnēti tēna hr̥tadōṣādiḥ sarvarasāyanāṅgō vidhiratidiṣṭaḥ| pūrvavaccātra parīhāra iti sāmānyarasāyanōktō'pi, brāhmīrasāyanē varjyasyānuktatvāt| puṣkaravarṇa iti puṣkaraṁ padmavarāṭakam| śrutanigādī śrutagrahaṇaśaktimān bhavatītyarthaḥ||5-6||
Adhikarana 4 (7-8) · Śloka 8
hr̥tadōṣa ēvāgāraṁ praviśya haimavatyā vacāyāḥ piṇḍamāmalakamātramabhihutaṁ payasā''lōḍya pibēt, jīrṇē payaḥ sarpirōdana ityāhāraḥ, ēvaṁ dvādaśarātra mupayuñjīta, tatō'sya śrōtraṁ vivriyatē, dvirabhyāsāt smr̥timān bhavati, trirabhyāsācchrutamādattē, caturdvādaśarātramupayujya sarvaṁ tarati kilbiṣaṁ, tārkṣyadarśanamutpadyatē, śatāyuśca bhavati |
dvē dvē palē ita rasyā vacāyā niṣkvāthya pibēt payasā, samānaṁ bhōjanaṁ, samāḥ pūrvēṇāśiṣaśca ||7||
vacāśatapākaṁ vā sarpirdrōṇamupayujya pañcavarṣaśatāyurbhavati, galagaṇḍāpacīślīpadasvarabhēdāṁścāpahantīti ||8||
View original
हृतदोष एवागारं प्रविश्य हैमवत्या वचायाः पिण्डमामलकमात्रमभिहुतं पयसाऽऽलोड्य पिबेत्, जीर्णे पयः सर्पिरोदन इत्याहारः, एवं द्वादशरात्र मुपयुञ्जीत, ततोऽस्य श्रोत्रं विव्रियते, द्विरभ्यासात् स्मृतिमान् भवति, त्रिरभ्यासाच्छ्रुतमादत्ते, चतुर्द्वादशरात्रमुपयुज्य सर्वं तरति किल्बिषं, तार्क्ष्यदर्शनमुत्पद्यते, शतायुश्च भवति |
द्वे द्वे पले इत रस्या वचाया निष्क्वाथ्य पिबेत् पयसा, समानं भोजनं, समाः पूर्वेणाशिषश्च ||७||
वचाशतपाकं वा सर्पिर्द्रोणमुपयुज्य पञ्चवर्षशतायुर्भवति, गलगण्डापचीश्लीपदस्वरभेदांश्चापहन्तीति ||८||
haimavatyā vacāyāḥ śvētavacāyā ityarthaḥ| abhihutamityatra kr̥tvētyadhyāhārāt hōmaṁ kr̥tvētyarthaḥ| gayī tu ‘payasā''lōḍya pibēt’ ityatra ‘sarpiṣā''lōḍya pibēt’ iti paṭhati| tacca sarpirbrāhmīsvarasasādhitaṁ pūrvōktamēvēti vyākhyāti| itarasyā vacāyā iti aruṇāyāṁ ityarthaḥ| payasā niṣkvāthyēti kṣīrapākavidhinā||7-8||
Adhikarana 5 (9-13) · Śloka 13
ata ūrdhvaṁ pravakṣyāmi āyuṣkāmarasāyanam |
mantrauṣadhasamāyuktaṁ saṁvatsaraphalapradam ||9||
bilvasya cūrṇaṁ puṣyē tu hutaṁ vārān sahasraśaḥ |
śrīsūktēna naraḥ kalyē sasuvarṇaṁ dinē dinē ||10||
sarpirmadhuyutaṁ lihyādalakṣmīnāśanaṁ param |
tvacaṁ vihāya bilvasya mūlakvāthaṁ dinē dinē ||11||
prāśnīyāt payasā sārdhaṁ snātvā hutvā samāhitaḥ |
daśasāhasramāyuṣyaṁ smr̥taṁ yuktarathaṁ bhavēt ||12||
hutvā bisānāṁ kvāthaṁ tu madhulājaiśca saṁyutam |
amōghaṁ śatasāhasraṁ yuktaṁ yuktarathaṁ smr̥tam ||13||
View original
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि आयुष्कामरसायनम् |
मन्त्रौषधसमायुक्तं संवत्सरफलप्रदम् ||९||
बिल्वस्य चूर्णं पुष्ये तु हुतं वारान् सहस्रशः |
श्रीसूक्तेन नरः कल्ये ससुवर्णं दिने दिने ||१०||
सर्पिर्मधुयुतं लिह्यादलक्ष्मीनाशनं परम् |
त्वचं विहाय बिल्वस्य मूलक्वाथं दिने दिने ||११||
प्राश्नीयात् पयसा सार्धं स्नात्वा हुत्वा समाहितः |
दशसाहस्रमायुष्यं स्मृतं युक्तरथं भवेत् ||१२||
हुत्वा बिसानां क्वाथं तु मधुलाजैश्च संयुतम् |
अमोघं शतसाहस्रं युक्तं युक्तरथं स्मृतम् ||१३||
śrīsūktamatharvavēdōktaṁ “hiraṇyavarṇāṁ hariṇīṁ suvarṇarajatasrajāṁ” ityādikam| kalyē prabhātē| daśasahasrāṇi hūyantē yatra taddaśasāhasram| āyuṣyam āyurvr̥ddhikaram| yuktarathaṁ nāma rasāyanaṁ smr̥taṁ bhavēt| bisakvāthaṁ tu madhvādidvitīyaṁ yuktarathaṁ rasāyanaṁ smr̥tam||9-13||
Adhikarana 6 (14-16) · Śloka 16
suvarṇaṁ padmabījāni madhu lājāḥ priyaṅgavaḥ |
gavyēna payasā pītamalakṣmīṁ pratiṣēdhayēt ||14||
nīlōtpaladalakvāthō gavyēna payasā śr̥taḥ |
sasuvarṇastilaiḥ sārdhamalakṣmīnāśanaḥ smr̥taḥ ||15||
gavyaṁ payaḥ suvarṇaṁ ca madhūcchiṣṭaṁ ca mākṣikam |
pītaṁ śatasahasrābhihutaṁ yuktarathaṁ smr̥tam ||16||
View original
सुवर्णं पद्मबीजानि मधु लाजाः प्रियङ्गवः |
गव्येन पयसा पीतमलक्ष्मीं प्रतिषेधयेत् ||१४||
नीलोत्पलदलक्वाथो गव्येन पयसा शृतः |
ससुवर्णस्तिलैः सार्धमलक्ष्मीनाशनः स्मृतः ||१५||
गव्यं पयः सुवर्णं च मधूच्छिष्टं च माक्षिकम् |
पीतं शतसहस्राभिहुतं युक्तरथं स्मृतम् ||१६||
madhūcchiṣṭaṁ ca mākṣikamiti mākṣikaṁ madhu bhrāmaram| vacāditrayacūrṇaṁ ghr̥tēna sahāvalihyāt||14-16||
Adhikarana 7 (17-19) · Śloka 19
vacāghr̥tasuvarṇaṁ ca bilvacūrṇamiti trayam |
mēdhyamāyuṣyamārōgyapuṣṭisaubhāgyavardhanam ||17||
vāsāmūlatulākvāthē tailamāvāpya sādhitam |
hutvā sahasramaśnīyānmēdhyamāyuṣyamucyatē ||18||
yāvakāṁstāvakān khādēdabhibhūya yavāṁstathā |
pippalīmadhusaṁyuktān śikṣā caraṇavadbhavēt ||19||
View original
वचाघृतसुवर्णं च बिल्वचूर्णमिति त्रयम् |
मेध्यमायुष्यमारोग्यपुष्टिसौभाग्यवर्धनम् ||१७||
वासामूलतुलाक्वाथे तैलमावाप्य साधितम् |
हुत्वा सहस्रमश्नीयान्मेध्यमायुष्यमुच्यते ||१८||
यावकांस्तावकान् खादेदभिभूय यवांस्तथा |
पिप्पलीमधुसंयुक्तान् शिक्षा चरणवद्भवेत् ||१९||
tulā palaśatam| yavānāmētē yāvakāḥ yavān tāvakān tavakabhavān abhibhūya kuṭṭayitvā tatkr̥tān yāvakān bhakṣyān madhupippalīsaṁyuktān khādēt| śikṣā caraṇavadbhavēditi ‘abhrababhra’- iti gaṇapāṭhāccaradhāturgatyarthaḥ| tataścaraṇavat śikṣā parōpadēśāpēkṣā śāstrābhyāsaḥ sukhēnaiva bhavati; yathā kila bālyānantaraṁ pādagamanaṁ śikṣāṁ vinaiva bhavati, tathaivaitēna yōgēnābhyavahr̥tēna mēdhāvr̥ddhēḥ śāstrābhyāsaḥ sukhēnaiva bhavatīti tātparyārthaḥ||17-19||
Adhikarana 8 (20-26) · Śloka 26
madhvāmalakacūrṇāni suvarṇamiti ca trayam |
prāśyāriṣṭagr̥hītō'pi mucyatē prāṇasaṁśayāt ||20||
śatāvarīghr̥taṁ samyagupayuktaṁ dinē dinē |
sakṣaudraṁ sasuvarṇaṁ ca narēndraṁ sthāpayēdvaśē ||21||
gōcandanā mōhanikā madhukaṁ mākṣikaṁ madhu |
suvarṇamiti saṁyōgaḥ pēyaḥ saubhāgyamicchatā ||22||
padmanīlōtpalakvāthē yaṣṭīmadhukasaṁyutē |
sarpirāsāditaṁ gavyaṁ sasuvarṇaṁ sadā pibēt ||23||
payaścānupibēt siddhaṁ tēṣāmēva samudbhavē |
alakṣmīghnaṁ sadā''yuṣyaṁ rājyāya subhagāya ca ||24||
yatra nōdīritō mantrō yōgēṣvētēṣu sādhanē |
śabditā tatra sarvatra gāyatrī tripadā bhavēt ||25||
pāpmānaṁ nāśayantyētā dadyuścauṣadhayaḥ śriyam |
kuryurnāgabalaṁ cāpi manuṣyamamarōpamam ||26||
View original
मध्वामलकचूर्णानि सुवर्णमिति च त्रयम् |
प्राश्यारिष्टगृहीतोऽपि मुच्यते प्राणसंशयात् ||२०||
शतावरीघृतं सम्यगुपयुक्तं दिने दिने |
सक्षौद्रं ससुवर्णं च नरेन्द्रं स्थापयेद्वशे ||२१||
गोचन्दना मोहनिका मधुकं माक्षिकं मधु |
सुवर्णमिति संयोगः पेयः सौभाग्यमिच्छता ||२२||
पद्मनीलोत्पलक्वाथे यष्टीमधुकसंयुते |
सर्पिरासादितं गव्यं ससुवर्णं सदा पिबेत् ||२३||
पयश्चानुपिबेत् सिद्धं तेषामेव समुद्भवे |
अलक्ष्मीघ्नं सदाऽऽयुष्यं राज्याय सुभगाय च ||२४||
यत्र नोदीरितो मन्त्रो योगेष्वेतेषु साधने |
शब्दिता तत्र सर्वत्र गायत्री त्रिपदा भवेत् ||२५||
पाप्मानं नाशयन्त्येता दद्युश्चौषधयः श्रियम् |
कुर्युर्नागबलं चापि मनुष्यममरोपमम् ||२६||
ariṣṭaṁ maraṇalakṣaṇam| narēndraṁ sthāpayēdvaśē iti yō hi idaṁ ghr̥taṁ sēvēta tasya vaśagō bhavēnnarēndraḥ| gōcandanā priyaṅguḥ| mōhanikā putrañjīvī, ‘avākpuṣpī’ iti aparē| āsāditaṁ sādhitam| tēṣāmēva padmanīlōtpalānāmēva samudbhavē kvāthē| sarvēṣāmidānīṁ phalaśrutimāha- pāpmānamityādi||20-26||
Adhikarana 9 (27-28) · Śloka 28
satatādhyayanaṁ vādaḥ paratantrāvalōkanam |
tadvidyācāryasēvā ca buddhimēdhākarō gu(ga)ṇaḥ ||27||
āyuṣyaṁ bhōjanaṁ jīrṇē vēgānāṁ cāvidhāraṇam |
brahmacaryamahiṁsā ca sāhasānāṁ ca varjanam ||28||
View original
सतताध्ययनं वादः परतन्त्रावलोकनम् |
तद्विद्याचार्यसेवा च बुद्धिमेधाकरो गु(ग)णः ||२७||
आयुष्यं भोजनं जीर्णे वेगानां चाविधारणम् |
ब्रह्मचर्यमहिंसा च साहसानां च वर्जनम् ||२८||
na kēvalaṁ rasāyanayōgādēva mēdhāyuṣī bhavataḥ, kiṁ tarhi satatādhyayanādapi buddhimēdhākarō gu(ga)ṇō bhavati| svapakṣasādhanaṁ parapakṣabādhanaṁ vādaḥ| paratantrāṇi nyāyavaiśēṣikahastiśikṣāvyākaraṇādīni, tathaivētarāṇyāyuṣyāṇi| brahmacaryam indriyasaṁyamō vēdādhyayanaṁ vā| sāhasam ayathābalamārambhaḥ||27-28||
Adhikarana puShpikA · Śloka 28
iti suśrutasaṁhitāyāṁ cikitsāsthānē mēdhāyuṣkāmīyaṁ rasāyanaṁ nāmāṣṭāviṁśō'dhyāyaḥ ||28||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां चिकित्सास्थाने मेधायुष्कामीयं रसायनं नामाष्टाविंशोऽध्यायः ||२८||
iti śrīḍalha(hla)ṇaviracitāyāṁ nibandhasaṅgrahākhyāyāṁ suśrutavyākhyāyāṁ cikitsāsthānē'ṣṭāviṁśatitamō'dhyāyaḥ||28||