Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாதோ கர்பாவக்ராந்திஂ ஶாரீரஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ ||௧|| யதோவாச பகவாந் தந்வந்தரிஃ ||௨||
अथातो गर्भावक्रान्तिं शारीरं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
🔊 Audio coming soon
ஶுத்தஶுக்ரார்தவஸம்பவத்வாத்கர்பஸ்ய ஶுக்ரஶோணிதஶுத்த்யநந்தரஂ கர்பாவக்ரமணஂ யுஜ்யத இத்யாஹ- அதேத்யாதி| அத்ர ஹி ஶுக்ரஶோணிதஂ கர்பாஶயஸ்தமாத்மப்ரகதிவிகாரஸம்மூர்ச்சிதஂ கர்ப இத்யுச்யதே, தஸ்யாவக்ராந்திருபகமநமவதரணமிதி யாவத் கர்பாவக்ராந்திஃ, ஸாऽஸ்மிந்நஸ்தீதி பூர்வவச்சப்ரத்யயலுகௌ||௧-௨||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ஸௌம்யஂ ஶுக்ரமார்தவமாக்நேயமிதரேஷாமப்யத்ர பூதாநாஂ ஸாந்நித்யமஸ்த்யணுநா விஶேஷேண, பரஸ்பரோபகாராத் (பரஸ்பராநுக்ரஹாத்,) பரஸ்பராநுப்ரவேஶாச்ச ||௩||
सौम्यं शुक्रमार्तवमाग्नेयमितरेषामप्यत्र भूतानां सान्निध्यमस्त्यणुना विशेषेण, परस्परोपकारात् (परस्परानुग्रहात्,) परस्परानुप्रवेशाच्च ||३||
🔊 Audio coming soon
கர்பஸ்ய ஶுக்ரார்தவமூலத்வாச்சுக்ரார்தவயோஃ ஸ்வரூபமாஹ- ஸௌம்யமித்யாதி| ஸௌம்யஂ ஸோமகுணபூயிஷ்டம்| ஆக்நேயமக்நிகுணபூயிஷ்டம்| நநு, ஸர்வஂ பாஞ்சபௌதிகஂ தத் கதஂ பூதத்வயேநாரம்ப இத்யாஹ- இதரேஷாமித்யாதி| இதரேஷாஂ பதிவீவாய்வாகாஶாநாம், அணுநா விஶேஷேண ஸூக்ஷ்மப்ரகாரேண, ஸாந்நித்யமாஶ்ரிதத்வமஸ்தி| குத இத்யாஹ- பரஸ்பரோபகாராதித்யாதி| பூஜலாநலாநிலாகாஶாநாஂ தாரணஸஂஹநநபரிணாமவ்யூஹாவகாஶதாநைஃ பரஸ்பரமுபகாரஸ்தஸ்மாத்; யதா- பார்திவத்ரவ்யே பதிவ்யாக்யஂ பூதஂ பலவதேகஂ ஶேஷாணி ஸலிலாதீநி சத்வாரி துர்பலாந்யாஶ்ரயதாநேநாநுகஹ்ணாதி, த்ரவ்யாந்தரே து ஸலிலாதிபிரபி சதுர்பிர்பலவத்பிர்துர்பலஂ பதிவீபூதமநுகஹ்யதே, ஏவஂவிதாத் பரஸ்பராநுக்ரஹாச்ச| பரஸ்பராநுப்ரவேஶஶ்ச ‘அந்யோந்யாநுப்ரவிஷ்டாநி ஸர்வாண்யேதாநி நிர்திஶேத்’ (ஶா.௧) இத்யநேந ப்ராகேவ ப்ரதிபாதிதஸ்தஸ்மாத்||௩||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
தத்ர ஸ்த்ரீபுஂஸயோஃ ஸஂயோகே தேஜஃ ஶரீராத்வாயுருதீரயதி, ததஸ்தேஜோநிலஸந்நிபாதாச்சுக்ரஂ ச்யுதஂ யோநிமபிப்ரதிபத்யதே ஸஂஸஜ்யதே சார்தவேந, ததோऽக்நீஷோமஸஂயோகாத் ஸஂஸஜ்யமாநோ கர்பாஶயமநுப்ரதிபத்யதே க்ஷேத்ரஜ்ஞோ வேதயிதா ஸ்ப்ரஷ்டா க்ராதா த்ரஷ்டா ஶ்ரோதா ரஸயிதா புருஷஃ ஸ்ரஷ்டா கந்தா ஸாக்ஷீ தாதா வக்தா யஃ கோऽஸாவித்யேவமாதிபிஃ பர்யாயவாசகைர்நாமபிரபிதீயதே தைவஸஂயோகாதக்ஷயோऽவ்யயோऽசிந்த்யோ பூதாத்மநா ஸஹாந்வக்ஷஂ ஸத்த்வரஜஸ்தமோபிர்தைவாஸுரைரபரைஶ்ச பாவைர்வாயுநாऽபிப்ரேர்யமாணோ கர்பாஶயமநுப்ரவிஶ்யாவதிஷ்டதே ||௪||
तत्र स्त्रीपुंसयोः संयोगे तेजः शरीराद्वायुरुदीरयति, ततस्तेजोनिलसन्निपाताच्छुक्रं च्युतं योनिमभिप्रतिपद्यते संसृज्यते चार्तवेन, ततोऽग्नीषोमसंयोगात् संसृज्यमानो गर्भाशयमनुप्रतिपद्यते क्षेत्रज्ञो वेदयिता स्प्रष्टा घ्राता द्रष्टा श्रोता रसयिता पुरुषः स्रष्टा गन्ता साक्षी धाता वक्ता यः कोऽसावित्येवमादिभिः पर्यायवाचकैर्नामभिरभिधीयते दैवसंयोगादक्षयोऽव्ययोऽचिन्त्यो भूतात्मना सहान्वक्षं सत्त्वरजस्तमोभिर्दैवासुरैरपरैश्च भावैर्वायुनाऽभिप्रेर्यमाणो गर्भाशयमनुप्रविश्यावतिष्ठते ||४||
🔊 Audio coming soon
இதாநீஂ ஶுக்ரார்தவயோஃ ஸ்வரூபமபிதாய கர்பாவதரணக்ரியாமாஹ- தத்ரேத்யாதி| தத்ரேதி வாக்யோபக்ரமே| ஸஂயோகே விஶிஷ்டஸ்பர்ஶேச்சாஸமாரப்தப்ரயோகே| தேஜஃ ஸ்த்ரீபுருஷேந்த்ரியத்வயஸங்கர்ஷஜ ஊஷ்மா; தஂ வாயுருதீரயதி உத்கடஂ கரோதி| ததஸ்ததநந்தரஂ தேஜோऽநிலஸந்நிபாதாச்சுக்ரஂ ச்யுதமிதி ஸுரதலக்ஷணவ்யாயாமஜோஷ்மவித்ருதமநிலாச்ச்யுதமித்யர்தஃ| யோநிமபிப்ரதிபத்யத இதி யோநிமபிதஃ ஸர்வதஃ ப்ரதிபத்யதே, தேந யோநேஸ்ததீயாவர்தாவஸ்திதகர்பஶய்யாஂ ப்ரதிபத்யத இத்யர்தஃ| தத்ர ப்ராகுக்தப்ரகாரவிஸர்பிதேநார்தவேந ச ஸஂஸஜ்யதே| தஸ்ய ஶுக்ரார்தவஸ்ய பஞ்சாத்மகஸ்ய ஷஷ்டசேதநாதாதுஸஂயோகேநைவ கர்பத்வமிதி தத்ஸஂயோகஂ தர்ஶயந்நாஹ- தத இத்யாதி| ததஸ்தஸ்மாதக்நீஷோமஸஂயோகாத்| அந்வக்ஷஂ தத்க்ஷணமேவ ந க்ஷணாந்தரே| க்ஷேத்ரஜ்ஞஃ பஞ்சமஹாபூதஶரீரக்ஷேத்ரவித் கர்மபுருஷஃ, கர்பாஶயஂ கர்பஶய்யாம் , அநுப்ரதிபத்யதே ப்ராப்நோதி| கேந ஸஹ? பூதாத்மநா பௌதிகஶரீரேண ஸூக்ஷ்மேண லிங்கஶரீரேணேத்யர்தஃ| கீதஶஃ? ஸஂஸஜ்யமாநஃ| கைஃ? ஸத்த்வரஜஸ்தமோபிஃ ப்ராகதைர்குணைஃ| புநஃ கிஂவிஶிஷ்டஃ? தேவாஸுரைரபரைஶ்ச பாவைர்வாயுநாऽபிப்ரேர்யமாணஃ, பாவஃ ஸத்த்வஂ மந இத்யர்தஃ; தேந தேவாதீநாஂ ஸப்தாநாஂ ஸப்தபிஃ ஸாத்த்விகைர்பாவைஃ, அஸுராதீநாஂ ஷண்ணாஂ ஷட்பீ ராஜஸைர்பாவைஃ, அபரைஶ்ச பஶ்வாதிஜைஸ்த்ரிபிஸ்தாமஸைர்பாவைஃ| ஸத்த்வஸ்ய ச மநஃபர்யாயஸ்ய ப்ரேரகத்வஂ தந்த்ராந்தரே ப்ரதிபாதிதம்| ததுக்தஂ சரகே- “அஸ்தி கலு ஸத்த்வமௌபபாதுகஂ யஜ்ஜீவஸ்பக் ஶரீரேணாபிஸம்பத்நாதி” (ச.ஶா.௩) இதி| நநு, கஃ க்ஷேத்ரஜ்ஞோ ய ஏவஂவிதஃ ஸந் கர்பாஶயமநுப்ரதிபத்யத இத்யாஹ- யஃ கோऽஸாவித்யேவமாதிபிஃ பர்யாயவாசகைர்நாமபிரபிதீயதே ‘மஹர்ஷிபிஃ’ இதி ஶேஷஃ| ‘யஃ கஃ’ இதி ஸர்வநாமபதத்வயஂ தஸ்ய துர்போதத்வஜ்ஞாபநார்தம்| அஸாவிதி ஸர்வநாமபதஂ தஸ்ய ஸர்வகதத்வஂ ஸத்குரூபதிஷ்டத்வஂ ச ஜ்ஞாபயதி| இத்யேவமாதிபிஃ கைர்நாமபிரித்யாஹ- வேதயிதேத்யாதி| வேதயிதா மநஸோ ஜ்ஞாபயிதா| இந்த்ரியாணாஂ ச பஞ்சாநாமயமேவ ஜ்ஞாபக இதி தர்ஶயந்நாஹ- ஸ்ப்ரஷ்டேத்யாதி| ஸ்ப்ரஷ்டா ஸ்பர்ஶநேந்த்ரியஸ்ய ஸ்பர்ஶபோதஹேதுத்வாத்| ஏவஂ க்ராதேத்யாதிஷ்வபி யோஜ்யம்| அஸ்ய கர்மபுருஷஸ்யாநாதாராஂ ஸ்திதிஂ நிராகுர்வந்நாஹ- புருஷ இதி; புரி பௌதிகே ஶரீரே வஸதீதி புருஷஃ| தஸ்ய ஸுகதிபலபோக்தத்வஂ தர்ஶயந்நாஹ- ஸ்ரஷ்டேத்யாதி; ஸ்ரஷ்டா சேதநாயோகேந, தஸ்யைவ கர்தத்வாத்| ததுக்தஂ சரகே,- “சேதநாவாந் யதஶ்சாத்மா ததஃ கர்தா நிருச்யதே” (ச.ஶா.௧)- இதி| கந்தா ஸஂஸரணஶீலஃ| ததா ஸாக்ஷீ ஜ்ஞத்வாத்| தாதா ஶரீராதிஸஂயோகதாரணஹேதுத்வாத்| வக்தா வதத்யயமேவ, ஏதேந கர்மேந்த்ரியாணாமபி வசநாதாநவிஹரணோத்ஸர்காநந்தேஷ்வப்யயமேவ ஹேதுஃ| யதி வேதயிதேத்யாதி ஸ்வரூபோபேதஃ பரமர்ஷிபிரபிதீயதே தத் கதஂ க்லேஶகாரிணி கர்பாஶயே திஷ்டதீத்யாஶங்க்யாஹ- தைவஸஂயோகாதிதி; தைவஸ்ய ப்ராக்தநஜந்மகர்மணோ தர்மாதர்மாபிதாநஸ்ய ஸம்பந்தாத்| அக்ஷயோऽவ்யயோऽசிந்த்யோऽபி கர்பாஶயமநுப்ரவிஶ்யாவதிஷ்டதே கர்பாஶயே கர்மவஶாத்கர்பபாவேநாவஸ்திதிஂ கரோதி||௪||
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
தத்ர ஶுக்ரபாஹுல்யாத் புமாந், ஆர்தவபாஹுல்யாத் ஸ்த்ரீ, ஸாம்யாதுபயோர்நபுஂஸகமிதி ||௫||
तत्र शुक्रबाहुल्यात् पुमान्, आर्तवबाहुल्यात् स्त्री, साम्यादुभयोर्नपुंसकमिति ||५||
🔊 Audio coming soon
கதமவிஶிஷ்டகாரணாத்விஶிஷ்டகார்யோத்பாத இத்யாஹ- தத்ரேத்யாதி| நநு, ‘ஶுக்ரபாஹுல்யாத் புமாந்’ இதி கஸ்மாதுக்தஂ? யத ஆர்தவஸ்யைவ பாஹுல்யம்; உக்தஂ ஹி- ‘ஆர்தவஂ ஹி சதுரஞ்ஜலிப்ரமாணஂ, ஶுக்ரஂ து ப்ரஸதிமாத்ரம்’- இதி, நைவஂ, யாவந்மாத்ரமார்தவஂ கர்பாஶயாவஸ்திதஂ மலரஹிதஂ கர்பஜநநஂ தாவதேவ க்ராஹ்யம்; அதவா ஸ்வப்ரமாணாபேக்ஷயா ஶுக்ரஶோணிதயோர்பாஹுல்யமல்பத்வஂ சாபிப்ரேதம்| ஶுக்ரஂ து கதாசிதத்யந்தஹர்ஷவஶாத்பஹு ஸ்ரவதி கதாசித்வைமநஸ்யாதல்பமிதி| அந்யே த்வாசார்யா ஏவஂ ப்ருவந்தி- ஶுக்ரார்தவயோர்ந்யூநாதிகஸமத்வஂ வீர்யேண பவதி| யத்யேவஂ தர்ஹி ப்ராகுக்தஂ புத்ரீயகரணஂ நிரர்தகஂ? நைததஸ்தி, கிந்து ஶ்ரேயஸா கர்மணா விநா நைவ ரூபாதிஸங்கமிநோ பவந்தி புத்ராஃ; உக்தஂ ஹி,- “ஏவஂ ஜாதா ரூபவந்தஃ ஸத்த்வவந்தஶ்சிராயுஷஃ| பவந்த்யணஸ்ய மோக்தாரஃ ஸத்புத்ராஃ புத்ரிணே ஹிதாஃ” (ஶா.௨) இதி; தஸ்மாத் புத்ரீயகரணஂ ஸார்தகமேவ||௫||
Adhikarana 5 (6) · Śloka 6
துஸ்து த்வாதஶராத்ரஂ பவதி தஷ்டார்தவஃ; அதஷ்டார்தவாऽப்யஸ்தீத்யேகே பாஷந்தே ||௬||
ऋतुस्तु द्वादशरात्रं भवति दृष्टार्तवः; अदृष्टार्तवाऽप्यस्तीत्येके भाषन्ते ||६||
🔊 Audio coming soon
ஸ்த்ரீபுஂஸயோஃ ஸஂயோகோ யஸ்மிந் காலேऽபத்யபலப்ரதோ பவதி தஂ காலவிஶேஷமாஹ- துரித்யாதி| தஷ்டமார்தவஂ யஸ்மிந் காலே ஸ தஷ்டார்தவஃ காலஃ துஃ, ஸ ச த்வாதஶராத்ரஂ பவதி| த்வாதஶராத்ரமிதி ஷோடஶதிநேஷு மத்யே ஆத்யஂ திநத்ரயமந்திமஂ ச ஷோடஶஂ யோநிஸங்கோசதிநஂ ந கணநீயம்| ஏகீயமதமாஹ- அதஷ்டேத்யாதி||௬||
Adhikarana 6 (7-8) · Śloka 8
பவந்தி சாத்ர- பீநப்ரஸந்நவதநாஂ ப்ரக்லிந்நாத்மமுகத்விஜாம் | நரகாமாஂ ப்ரியகதாஂ ஸ்ரஸ்தகுக்ஷ்யக்ஷிமூர்தஜாம் ||௭|| ஸ்புரத்புஜகுசஶ்ரோணிநாப்யூருஜகநஸ்பிசாம் | ஹர்ஷௌத்ஸுக்யபராஂ சாபி வித்யாததுமதீமிதி ||௮||
भवन्ति चात्र- पीनप्रसन्नवदनां प्रक्लिन्नात्ममुखद्विजाम् | नरकामां प्रियकथां स्रस्तकुक्ष्यक्षिमूर्धजाम् ||७|| स्फुरद्भुजकुचश्रोणिनाभ्यूरुजघनस्फिचाम् | हर्षौत्सुक्यपरां चापि विद्यादृतुमतीमिति ||८||
🔊 Audio coming soon
அதஷ்டார்தவாயா துமத்யா லக்ஷணமாஹ- பீநேத்யாதி| ப்ரக்லிந்நா ப்ரகர்ஷேண ஆர்த்ரதாமாபந்நா ஆத்மாதயோ யஸ்யாஃ; ஆத்மா தேஹஃ; தேஹத்வேऽப்யத்யந்தக்லேதஜ்ஞாபநாய முகஸ்ய புநருக்திஃ; த்விஜஶப்தேந த்விஜஸமீபவர்திநோ தந்தவேஷ்டகா அபிப்ரேதாஃ, த்விஜாநாஂ ப்ரக்லேதாஸம்பவாத்| ஹர்ஷௌத்ஸுக்யஂ ரதௌ ஸாதிஶயோऽபிலாஷஃ||௭-௮||
Adhikarana 7 (9) · Śloka 9
நியதஂ திவஸேऽதீதே ஸங்குசத்யம்புஜஂ யதா | தௌ வ்யதீதே நார்யாஸ்து யோநிஃ ஸஂவ்ரியதே ததா ||௯||
नियतं दिवसेऽतीते सङ्कुचत्यम्बुजं यथा | ऋतौ व्यतीते नार्यास्तु योनिः संव्रियते तथा ||९||
🔊 Audio coming soon
யோநிஸங்கோசேந பீஜஸ்ய கர்பாஶயாப்ராப்திஂ தர்ஶயந்நாஹ- நியதமித்யாதி| யோநிர்கர்பாஶயஃ, ஸஂவ்ரியதே ஸங்கோசஂ யாதி| அத ஏவ பீஜஂ ந ப்ரதீச்சதி ||௯||
Adhikarana 8 (10) · Śloka 10
மாஸேநோபசிதஂ காலே தமநீப்யாஂ ததார்தவம் | ஈஷத்கஷ்ணஂ விவர்ணஂ ச வாயுர்யோநிமுகஂ நயேத் ||௧௦||
मासेनोपचितं काले धमनीभ्यां तदार्तवम् | ईषत्कृष्णं विवर्णं च वायुर्योनिमुखं नयेत् ||१०||
🔊 Audio coming soon
மாஸேநேத்யாதி| காலே த்வாதஶவர்ஷாதௌ ஷஷ்டேஶ்சார்வாக், அந்யே பஞ்சாஶத்வர்ஷாணி யாவத்||௧௦||
Adhikarana 9 (11) · Śloka 11
தத்வர்ஷாத்த்வாதஶாத் காலே வர்தமாநமஸக் புநஃ | ஜராபக்வஶரீராணாஂ யாதி பஞ்சாஶதஃ க்ஷயம் ||௧௧||
तद्वर्षाद्द्वादशात् काले वर्तमानमसृक् पुनः | जरापक्वशरीराणां याति पञ्चाशतः क्षयम् ||११||
🔊 Audio coming soon
தமேவ காலஂ நிர்திஶந்நாஹ- ததித்யாதி| ததார்தவஂ த்வாதஶவர்ஷாதூர்த்வஂ வர்தமாநஶரீரதாதூநாஂ யோஷிதாஂ காலே மாஸி மாஸி ப்ரவர்தமாநஂ, தாஸாமேவ பஞ்சாஶத ஊர்த்வஂ ஜராபசீயமாநஶரீரதாதூநாஂ க்ஷயஂ யாதி, ‘ஶநைஃ’ இதி ஶேஷஃ||௧௧||
Adhikarana 10 (12) · Śloka 12
யுக்மேஷு து புமாந் ப்ரோக்தோ திவஸேஷ்வந்யதாऽபலா | புஷ்பகாலே ஶுசிஸ்தஸ்மாதபத்யார்தோ ஸ்த்ரியஂ வ்ரஜேத் ||௧௨||
युग्मेषु तु पुमान् प्रोक्तो दिवसेष्वन्यथाऽबला | पुष्पकाले शुचिस्तस्मादपत्यार्थो स्त्रियं व्रजेत् ||१२||
🔊 Audio coming soon
தஸ்மிந்நதுகாலேऽபி ஸமவிஷமதிவஸயோஃ புஂஸ்த்ரியோர்ஜந்ம தர்ஶயந்நாஹ- யுக்மேஷ்வித்யாதி| யுக்மேஷ்விதி ஸமேஷு திவஸேஷு| அந்யதேதி விஷமேஷு திவஸேஷு| ஶுசிஃ காயஶுசிஃ| நநு, ப்ராகுக்தஂ ஶுக்ரபாஹுல்யாத் புமாநார்தவபாஹுல்யாத் ஸ்த்ரீதி கிமயஂ விகல்ப உத ஸமுச்சய இதி? ஸமுச்சயோऽயஂ, ததுக்தஂ விதேஹ- “யுக்மேஷு து திநேஷ்வாஸாஂ பவத்யல்பதரஂ ரஜஃ| ஸஂயோகஂ தத்ர யா கச்சேத் ஸா புமாஂஸஂ ப்ரஸூயதே|| அயுக்மேஷு திநேஷ்வாஸாஂ பவேத்பஹுதரஂ ரஜஃ| ஸஂயோகஂ தத்ர யா கச்சேத் ஸா து கந்யாஂ ப்ரஸூயதே”- இதி| ததா போஜேऽபி- “அயுக்மே ஸ்த்ரீ புமாந் யுக்மே ஸந்த்யயோஸ்து நபுஂஸகம்| ஶுக்ராதிகத்வாத் புருஷஃ ப்ரமதா ரஜஸோऽதிகாத்|| ஶுக்ரஶோணிதயோஃ ஸாம்யாத்ததீயா ப்ரகதிர்பவேத்”- இதி||௧௨||
Adhikarana 11 (13) · Śloka 13
தத்ர ஸத்யோகஹீதகர்பாயா லிங்காநி- ஶ்ரமோ க்லாநிஃ பிபாஸா ஸக்திஸதநஂ ஶுக்ரஶோணிதயோரவபந்தஃ ஸ்புரணஂ ச யோநேஃ ||௧௩||
तत्र सद्योगृहीतगर्भाया लिङ्गानि- श्रमो ग्लानिः पिपासा सक्थिसदनं शुक्रशोणितयोरवबन्धः स्फुरणं च योनेः ||१३||
🔊 Audio coming soon
பரிஹார்யபரிஹாரார்தஂ ஸத்யோகஹீதகர்பலக்ஷணஂ நிர்திஶந்நாஹ- தத்ர ஸத்யோகஹீதேத்யாதி| ஶ்ரமஃ கேதஃ| க்லாநிஃ க்லமஃ| ஸக்திஸதநமூருக்லாநிஃ| அவபந்தோऽப்ரவத்திஃ| ஸ்புரணஂ கம்பநம்||௧௩||
Adhikarana 12 (14-15) · Śloka 15
ஸ்தநயோஃ கஷ்ணமுகதா ரோமராஜ்யுத்கமஸ்ததா | அக்ஷிபக்ஷ்மாணி சாப்யஸ்யாஃ ஸம்மீல்யந்தே விஶேஷதஃ ||௧௪|| அகாமதஶ்சர்தயதி கந்தாதுத்விஜதே ஶுபாத் | ப்ரஸேகஃ ஸதநஂ சாபி கர்பிண்யா லிங்கமுச்யதே ||௧௫||
स्तनयोः कृष्णमुखता रोमराज्युद्गमस्तथा | अक्षिपक्ष्माणि चाप्यस्याः सम्मील्यन्ते विशेषतः ||१४|| अकामतश्छर्दयति गन्धादुद्विजते शुभात् | प्रसेकः सदनं चापि गर्भिण्या लिङ्गमुच्यते ||१५||
🔊 Audio coming soon
உத்தரகாலீநஂ கஹீதகர்பாயா லக்ஷணமாஹ- ஸ்தநயோரித்யாதி| ப்ரஸேகஃ தூத்கரணம்||௧௪-௧௫||
Adhikarana 13 (16-17) · Śloka 17
ததா ப்ரபதி வ்யவாயஂ வ்யாயாமமதிதர்பணமதிகர்ஶநஂ திவாஸ்வப்நஂ ராத்ரிஜாகரணஂ ஶோகஂ யாநாரோஹணஂ பயமுத்குடுகாஸநஂ சைகாந்ததஃ ஸ்நேஹாதிக்ரியாஂ ஶோணிதமோக்ஷணஂ சாகாலே வேகவிதாரணஂ ச ந ஸேவேத ||௧௬|| தோஷாபிகாதைர்கர்பிண்யா யோ யோ பாகஃ ப்ரபீட்யதே | ஸ ஸ பாகஃ ஶிஶோஸ்தஸ்ய கர்பஸ்தஸ்ய ப்ரபீட்யதே ||௧௭||
तदा प्रभृति व्यवायं व्यायाममतितर्पणमतिकर्शनं दिवास्वप्नं रात्रिजागरणं शोकं यानारोहणं भयमुत्कुटुकासनं चैकान्ततः स्नेहादिक्रियां शोणितमोक्षणं चाकाले वेगविधारणं च न सेवेत ||१६|| दोषाभिघातैर्गर्भिण्या यो यो भागः प्रपीड्यते | स स भागः शिशोस्तस्य गर्भस्थस्य प्रपीड्यते ||१७||
🔊 Audio coming soon
ததேத்யாதி| அகாலஶப்த ஏதஜ்ஜ்ஞாபயதி- காலேऽஷ்டமே மாஸி கர்பிண்யா அபி ஸ்நேஹாதிக்ரியாந்தர்கதே ஆஸ்தாபநாநுவாஸநே தேயே||௧௬-௧௭||
Adhikarana 14 (18) · Śloka 18
தத்ர ப்ரதமே மாஸி கலலஂ ஜாயதே; த்விதீயே ஶீதோஷ்மாநிலைரபிப்ரபச்யமாநாநாஂ மஹாபூதாநாஂ ஸங்காதோ கநஃ ஸஞ்ஜாயதே, யதி பிண்டஃ புமாந், ஸ்த்ரீ சேத் பேஶீ, நபுஂஸகஂ சேதர்புதமிதி; ததீயே ஹஸ்தபாதஶிரஸாஂ பஞ்சபிண்டகா நிர்வர்தந்தேऽங்கப்ரத்யங்கவிபாகஶ்ச ஸூக்ஷ்மோ பவதி; சதுர்தே ஸர்வாங்கப்ரத்யங்கவிபாகஃ ப்ரவ்யக்தோ பவதி, கர்பஹதயப்ரவ்யக்திபாவாச்சேதநாதாதுரபிவ்யக்தோ பவதி, கஸ்மாத்? தத்ஸ்தாநத்வாத் | தஸ்மாத்கர்பஶ்சதுர்தே மாஸ்யபிப்ராயமிந்த்ரியார்தேஷு கரோதி, த்விஹதயாஂ ச நாரீஂ தௌஹதிநீமாசக்ஷதே | தௌஹதவிமாநநாத் குப்ஜஂ குணிஂ கஞ்ஜஂ ஜடஂ வாமநஂ விகதாக்ஷமநக்ஷஂ வா நாரீ ஸுதஂ ஜநயதி, தஸ்மாத் ஸா யத்யதிச்சேத்தத்தஸ்யை தாபயேத், லப்ததௌஹதா ஹி வீர்யவந்தஂ சிராயுஷஂ ச புத்ரஂ ஜநயதி ||௧௮||
तत्र प्रथमे मासि कललं जायते; द्वितीये शीतोष्मानिलैरभिप्रपच्यमानानां महाभूतानां सङ्घातो घनः सञ्जायते, यदि पिण्डः पुमान्, स्त्री चेत् पेशी, नपुंसकं चेदर्बुदमिति; तृतीये हस्तपादशिरसां पञ्चपिण्डका निर्वर्तन्तेऽङ्गप्रत्यङ्गविभागश्च सूक्ष्मो भवति; चतुर्थे सर्वाङ्गप्रत्यङ्गविभागः प्रव्यक्तो भवति, गर्भहृदयप्रव्यक्तिभावाच्चेतनाधातुरभिव्यक्तो भवति, कस्मात्? तत्स्थानत्वात् | तस्माद्गर्भश्चतुर्थे मास्यभिप्रायमिन्द्रियार्थेषु करोति, द्विहृदयां च नारीं दौहृदिनीमाचक्षते | दौहृदविमाननात् कुब्जं कुणिं खञ्जं जडं वामनं विकृताक्षमनक्षं वा नारी सुतं जनयति, तस्मात् सा यद्यदिच्छेत्तत्तस्यै दापयेत्, लब्धदौहृदा हि वीर्यवन्तं चिरायुषं च पुत्रं जनयति ||१८||
🔊 Audio coming soon
தத்ரேத்யாதி| கலலஂ ஸிங்காணப்ரக்யம்| த்விதீய இத்யாதி| ஶீதஃ ஶ்லேஷ்மா, ஊஷ்மா பித்தஂ, கபாநிலயோரப்யுஷ்மஸம்பவாத் பரிணாமஹேதுத்வம்| ததுக்தஂ சரகே,- “பௌமாப்யாக்நேயவாயவ்யாஃ பஞ்சோஷ்மாணஃ ஸநாபஸாஃ” (ச.சி.௧௫)- இதி| கநஃ கடிநஃ| யதீத்யாதி| பிண்டோ வர்துலாகதிஃ, பேஶீ தீர்காகதிஃ, அர்புதஂ வர்துலபலார்தமிதி| கயீ து போஜதர்ஶநாத் பிண்டாதீநாமந்யதாऽऽகாரஂ படதி| யதா- “சதுரஸ்ரா பவேத் பேஶீ, வத்தஃ பிண்டோ கநஃ ஸ்மதஃ| ஶால்மலீமுகுலாகாரமர்புதஂ பரிசக்ஷதே”- இதி| ததீயே இத்யாதி| ஶாகாஶ்சதஸ்ரோ மூர்தோரஃபஷ்டோதராண்யங்காநி சிபுகநாஸௌஷ்டஶ்ரவணாங்குலிபார்ஷ்ணிப்ரபதீநி ப்ரத்யங்காநி| சதுர்தே இத்யாதி| தத்ஸ்தாநத்வாத் ஹதயஸ்தாநத்வாத்| இந்த்ரியார்தாஃ ஶப்தஸ்பர்ஶரூபரஸகந்தாஃ| த்விஹதயாமிதி த்விதீயஂ ஹதயஂ யஸ்யாஃ ஸா த்விஹதயா, தாம்| தௌஹதேத்யாதி| குணிஂ விகதஹஸ்தம்| தத்ர குப்ஜாதிஷ்வவயவஸமுதாயேந்த்ரியாதிஷ்டாநஜோ தோஷோ தௌஹதவிமாநநஜநிதோ யதாஶாஸ்த்ரமூஹ்யஃ||௧௮||
Adhikarana 15 (19-21) · Śloka 21
பவந்தி சாத்ர- இந்த்ரியார்தாஂஸ்து யாந் யாந் ஸா போக்துமிச்சதி கர்பிணீ கர்பாபாதபயாத்தாஂஸ்தாந் பிஷகாஹத்ய தாபயேத் ||௧௯|| ஸா ப்ராப்ததௌஹதா புத்ரஂ ஜநயேத குணாந்விதம் | அலப்ததௌஹதா கர்பே லபேதாத்மநி வா பயம் ||௨௦|| யேஷு யேஷ்விந்த்ரியார்தேஷு தௌஹதே வை விமாநநா | ப்ரஜாயேத ஸுதஸ்யார்திஸ்தஸ்மிஂஸ்தஸ்மிஂஸ்ததேந்த்ரியே ||௨௧||
भवन्ति चात्र- इन्द्रियार्थांस्तु यान् यान् सा भोक्तुमिच्छति गर्भिणी गर्भाबाधभयात्तांस्तान् भिषगाहृत्य दापयेत् ||१९|| सा प्राप्तदौहृदा पुत्रं जनयेत गुणान्वितम् | अलब्धदौहृदा गर्भे लभेतात्मनि वा भयम् ||२०|| येषु येष्विन्द्रियार्थेषु दौहृदे वै विमानना | प्रजायेत सुतस्यार्तिस्तस्मिंस्तस्मिंस्तथेन्द्रिये ||२१||
🔊 Audio coming soon
கத்யோக்தமேவார்தஂ பத்யைராஹ- பவந்தீத்யாதி| போக்துமித்யஸ்யோபலக்ஷணத்வாத்த்ரஷ்டுஂ ஶ்ரோதுமித்யாதிகமபி போத்தவ்யம்| ஸா ப்ராப்தேத்யாதி| அலப்ததௌர்ஹதா அப்ராப்தாபிலஷிதபதார்தா, கர்பே கர்பவிஷயே, பயஂ லபேத; ஆத்மநி வா ஆத்மவிஷயே வா பயஂ லபேத ப்ராப்நுயாத்| யேஷ்வித்யாதி யேஷு யேஷ்விந்த்ரியார்தேஷு ஶப்தாதிஷு, தௌர்ஹதே ஶ்ரத்தாயாஂ, விமாநநா கண்டிதத்வஂ, தஸ்மிஂஸ்தஸ்மிஂஸ்ததிந்த்ரியே தஸ்ய தஸ்யேந்த்ரியார்தஸ்ய க்ராஹகே இந்த்ரியே, ஸுதஸ்யார்திஃ பீடா ப்ரஜாயதே||௧௯-௨௧||
Adhikarana 16 (22-28) · Śloka 28
ராஜஸந்தர்ஶநே யஸ்யா தௌர்ஹதஂ ஜாயதே ஸ்த்ரியாஃ | அர்தவந்தஂ மஹாபாகஂ குமாரஂ ஸா ப்ரஸூயதே ||௨௨|| துகூலபட்டகௌஶேயபூஷணாதிஷு தௌஹதாத் | அலங்காரைஷிணஂ புத்ரஂ லலிதஂ ஸா ப்ரஸூயதே ||௨௩|| ஆஶ்ரமே ஸஂயதாத்மாநஂ தர்மஶீலஂ ப்ரஸூயதே | தேவதாப்ரதிமாயாஂ து ப்ரஸூதே பார்ஷதோபமம் | தர்ஶநே வ்யாலஜாதீநாஂ ஹிஂஸாஶீலஂ ப்ரஸூயதே ||௨௪|| கோதாமாஂஸாஶநே புத்ரஂ ஸுஷுப்ஸுஂ தாரணாத்மகம் | கவாஂ மாஂஸே து பலிநஂ ஸர்வக்லேஶஸஹஂ ததா ||௨௫|| மாஹிஷே தௌர்ஹதாச்சூரஂ ரக்தாக்ஷஂ லோமஸஂயுதம் | வராஹமாஂஸாத் ஸ்வப்நாலுஂ ஶூரஂ ஸஞ்ஜநயேத் ஸுதம் ||௨௬|| மார்காத்விக்ராந்தஜங்காலஂ ஸதா வநசரஂ ஸுதம் | ஸமராத்விக்நமநஸஂ நித்யபீதஂ ச தைத்திராத் ||௨௭|| அதோऽநுக்தேஷு யா நாரீ ஸமபித்யாதி தௌர்ஹதம் | ஶரீராசாரஶீலைஃ ஸா ஸமாநஂ ஜநயிஷ்யதி ||௨௮||
राजसन्दर्शने यस्या दौर्हृदं जायते स्त्रियाः | अर्थवन्तं महाभागं कुमारं सा प्रसूयते ||२२|| दुकूलपट्टकौशेयभूषणादिषु दौहृदात् | अलङ्कारैषिणं पुत्रं ललितं सा प्रसूयते ||२३|| आश्रमे संयतात्मानं धर्मशीलं प्रसूयते | देवताप्रतिमायां तु प्रसूते पार्षदोपमम् | दर्शने व्यालजातीनां हिंसाशीलं प्रसूयते ||२४|| गोधामांसाशने पुत्रं सुषुप्सुं धारणात्मकम् | गवां मांसे तु बलिनं सर्वक्लेशसहं तथा ||२५|| माहिषे दौर्हृदाच्छूरं रक्ताक्षं लोमसंयुतम् | वराहमांसात् स्वप्नालुं शूरं सञ्जनयेत् सुतम् ||२६|| मार्गाद्विक्रान्तजङ्घालं सदा वनचरं सुतम् | सृमराद्विग्नमनसं नित्यभीतं च तैत्तिरात् ||२७|| अतोऽनुक्तेषु या नारी समभिध्याति दौर्हृदम् | शरीराचारशीलैः सा समानं जनयिष्यति ||२८||
🔊 Audio coming soon
இதாநீஂ தௌர்ஹதவிஶேஷைர்குணவிஶேஷாக்ராந்தாநாமபத்யாநாமுத்பத்திஂ ஸூசயந்நாஹ- ராஜஸந்தர்ஶநே இத்யாதி| மஹாபாகஂ மஹாபுண்யவந்தம்| துகூலேத்யாதி| துகூலபட்டஃ பட்டவஸ்த்ரஂ, கௌஶேயஂ த்ரஸரதந்துஜாதம் | பூஷணாநி முக்தாஹாரப்ரபதீநி| லலிதஂ ஶங்காரசேஷ்டாயுக்தம்| ‘துகூலே பட்டகௌஶேயே பூஷணாதிஷு’ இதி கேசித் படந்தி; தத்ர துகூலஂ ஸூக்ஷ்மஂ வஸ்த்ரஂ, பட்டஂ பட்டவஸ்த்ரம்| ஆஶ்ரமே இத்யாதி| யஸ்யா ஆஶ்ரமே தபஸ்விநாமதிஷ்டாநே ஶ்ரத்தா பவேத் ஸா ஏவம்பூதஂ ஜநயேதிதி பிண்டார்தஃ| ஸஂயதாத்மாநஂ ஸஂயதேந்த்ரியம்| தேவதாப்ரதிமாயாமித்யாதி| பார்ஷதோபமமிதி பார்ஷதேஷு ஸபாபுருஷேஷூபமா யஸ்ய ஸ ததா தம்| தர்ஶநே இத்யாதி| வ்யாலா வ்யாக்ராதயோ ஹிஂஸ்ராஃ பஶவஃ| கோதேத்யாதி| ஸுஷுப்ஸுஂ ஸ்வப்துமிச்சும்| தாரணாத்மகஂ ஹதயகஹீதவஸ்தூநாமமோசகம்| வராஹமாஂஸாதிதி ‘அபிலஷிதாத்’ இதி ஶேஷஃ| மார்காதித்யாதி மார்காத் மகமாஂஸாத்| விக்ராந்தமுத்யோகிநஂ, ஜங்காலஂ வேகவந்தம்| ஸமராதித்யாதி ஸமரோ மஹாஶூகரஃ, அந்யே மஹாஶ்வாகாரஶ்சமராநூகஃ| ‘நித்யபீதஂ ச தைத்திராத்’ இத்யத்ர ‘நித்யஂ ஶீலஂ ச தைத்திராத்’ இத்யபரே, ஶீலஂ ஶீலவந்தம்| அநுக்ததௌர்ஹதஸங்க்ரஹார்தஂ ஶ்லோகமாஹ- அதோऽநுக்தேஷ்வித்யாதி| யாதஶேஷு தௌர்ஹதஂ ஶ்ரத்தாஂ ஸமபித்யாதி சேதஸி கரோதி, தேந ஸமாநமித்யர்தஃ||௨௨-௨௮||
Adhikarana 17 (29) · Śloka 29
கர்மணா சோதிதஂ ஜந்தோர்பவிதவ்யஂ புநர்பவேத் | யதா ததா தைவயோகாத்தௌர்ஹதஂ ஜநயேத்ததி ||௨௯||
कर्मणा चोदितं जन्तोर्भवितव्यं पुनर्भवेत् | यथा तथा दैवयोगाद्दौर्हृदं जनयेद्धृदि ||२९||
🔊 Audio coming soon
கர்மணேத்யாதி| தைவயோகாத்தௌர்ஹதஂ ஹதி ததா ஜநயேத், யதா புநர்ஜந்தோஃ கர்மணா சோதிதஂ ப்ரேரிதஂ பவிதவ்யஂ பவேத்||௨௯||
Adhikarana 18 (30) · Śloka 30
பஞ்சமே மநஃ ப்ரதிபுத்ததரஂ பவதி, ஷஷ்டே புத்திஃ, ஸப்தமே ஸர்வாங்கப்ரத்யங்கவிபாகஃ ப்ரவ்யக்ததரஃ; அஷ்டமேऽஸ்திரீபவத்யோஜஃ , தத்ர ஜாதஶ்சேந்ந ஜீவேந்நிரோஜஸ்த்வாந்நைரதபாகத்வாச்ச , ததோ பலிஂ மாஂஸௌதநமஸ்மை தாபயேத்; நவமதஶமைகாதஶத்வாதஶாநாமந்யதமஸ்மிஞ்ஜாயதே, அதோऽந்யதா விகாரீ பவதி ||௩௦||
पञ्चमे मनः प्रतिबुद्धतरं भवति, षष्ठे बुद्धिः, सप्तमे सर्वाङ्गप्रत्यङ्गविभागः प्रव्यक्ततरः; अष्टमेऽस्थिरीभवत्योजः , तत्र जातश्चेन्न जीवेन्निरोजस्त्वान्नैरृतभागत्वाच्च , ततो बलिं मांसौदनमस्मै दापयेत्; नवमदशमैकादशद्वादशानामन्यतमस्मिञ्जायते, अतोऽन्यथा विकारी भवति ||३०||
🔊 Audio coming soon
பஞ்சமே இத்யாதி| ப்ரதிபுத்ததரஂ ஜாகர்தீத்யர்தஃ| அஷ்டமே இத்யாதி| ஓஜோऽஶேஷதாதுதாம ஹதி ஸ்திதம்| நைதபாகத்வாத் ரக்ஷஸாமஂஶத்வாத், “நைதாய பாகஶ்ச பாலேஷு ருத்ரேண தத்த” இதி குமாரதந்த்ரே ப்ரதிபாதிதம்| ததஸ்தஸ்மாத் காரணாதஷ்டமே மாஸ்யஸ்மை நைதாய பலிஂ தாபயேத்||௩௦||
Adhikarana 19 (31-32) · Śloka 32
மாதுஸ்து கலு ரஸவஹாயாஂ நாட்யாஂ கர்பநாபிநாடீப்ரதிபத்தா, ஸாऽஸ்ய மாதுராஹாரரஸவீர்யமபிவஹதி | தேநோபஸ்நேஹேநாஸ்யாபிவத்திர்பவதி | அஸஞ்ஜாதாங்கப்ரத்யங்கப்ரவிபாகமாநிஷேகாத் ப்ரபதி ஸர்வஶரீராவயவாநுஸாரிணீநாஂ ரஸவஹாநாஂ திர்யக்கதாநாஂ தமநீநாமுபஸ்நேஹோ ஜீவயதி ||௩௧|| கர்பஸ்ய கலு ஸம்பவதஃ பூர்வஂ ஶிரஃ ஸம்பவதீத்யாஹ ஶௌநகஃ, ஶிரோமூலத்வாத் ப்ரதாநேந்த்ரியாணாஂ ; ஹதயமிதி கதவீர்யோ, புத்தேர்மநஸஶ்ச ஸ்தாநத்வாத்; நாபிரிதி பாராஶர்யஃ, ததோ ஹி வர்ததே தேஹோ தேஹிநஃ; பாணிபாதமிதி மார்கண்டேயஃ, தந்மூலத்வாச்சேஷ்டாயா கர்பஸ்ய; மத்யஶரீரமிதி ஸுபூதிர்கௌதமஃ, தந்நிபத்தத்வாத் ஸர்வகாத்ரஸம்பவஸ்ய | தத்து ந ஸம்யக், ஸர்வாண்யங்கப்ரத்யங்காநி யுகபத் ஸம்பவந்தீத்யாஹ தந்வந்தரிஃ, கர்பஸ்ய ஸூக்ஷ்மத்வாந்நோபலப்யந்தே வஂஶாங்குரவச்சூதபலவச்ச; தத்யதா- சூதபலே பரிபக்வே கேஶரமாஂஸாஸ்திமஜ்ஜாநஃ பதக் பதக்தஶ்யந்தே காலப்ரகர்ஷாத், தாந்யேவ தருணே நோபலப்யந்தே ஸூக்ஷ்மத்வாத்; தேஷாஂ ஸூக்ஷ்மாணாஂ கேஶராதீநாஂ காலஃ ப்ரவ்யக்ததாஂ கரோதி; ஏதேநைவ வஂஶாங்குரோऽபி வ்யாக்யாதஃ | ஏவஂ கர்பஸ்ய தாருண்யே ஸர்வேஷ்வங்கப்ரத்யங்கேஷு ஸத்ஸ்வபி ஸௌக்ஷ்ம்யாதநுபலப்திஃ, தாந்யேவ காலப்ரகர்ஷாத் ப்ரவ்யக்தாநி பவந்தி ||௩௨||
मातुस्तु खलु रसवहायां नाड्यां गर्भनाभिनाडीप्रतिबद्धा, साऽस्य मातुराहाररसवीर्यमभिवहति | तेनोपस्नेहेनास्याभिवृद्धिर्भवति | असञ्जाताङ्गप्रत्यङ्गप्रविभागमानिषेकात् प्रभृति सर्वशरीरावयवानुसारिणीनां रसवहानां तिर्यग्गतानां धमनीनामुपस्नेहो जीवयति ||३१|| गर्भस्य खलु सम्भवतः पूर्वं शिरः सम्भवतीत्याह शौनकः, शिरोमूलत्वात् प्रधानेन्द्रियाणां ; हृदयमिति कृतवीर्यो, बुद्धेर्मनसश्च स्थानत्वात्; नाभिरिति पाराशर्यः, ततो हि वर्धते देहो देहिनः; पाणिपादमिति मार्कण्डेयः, तन्मूलत्वाच्चेष्टाया गर्भस्य; मध्यशरीरमिति सुभूतिर्गौतमः, तन्निबद्धत्वात् सर्वगात्रसम्भवस्य | तत्तु न सम्यक्, सर्वाण्यङ्गप्रत्यङ्गानि युगपत् सम्भवन्तीत्याह धन्वन्तरिः, गर्भस्य सूक्ष्मत्वान्नोपलभ्यन्ते वंशाङ्कुरवच्चूतफलवच्च; तद्यथा- चूतफले परिपक्वे केशरमांसास्थिमज्जानः पृथक् पृथग्दृश्यन्ते कालप्रकर्षात्, तान्येव तरुणे नोपलभ्यन्ते सूक्ष्मत्वात्; तेषां सूक्ष्माणां केशरादीनां कालः प्रव्यक्ततां करोति; एतेनैव वंशाङ्कुरोऽपि व्याख्यातः | एवं गर्भस्य तारुण्ये सर्वेष्वङ्गप्रत्यङ्गेषु सत्स्वपि सौक्ष्म्यादनुपलब्धिः, तान्येव कालप्रकर्षात् प्रव्यक्तानि भवन्ति ||३२||
🔊 Audio coming soon
நிராஹாரஸ்யாபி கர்பஸ்ய வர்தநே ஹேதுஂ நிர்திஶந்நாஹ- மாதுரித்யாதி| மாதுர்கர்பிண்யா ரஸவஹாயாஂ நாட்யாஂ கர்பநாபிநாடீ யா ப்ரதிபத்தா ஸாऽஸ்ய கர்பஸ்ய மாதபுக்தமாஹாரரஸவீர்யமபிவஹதி ப்ராபயதீத்யர்தஃ| நந்வங்கப்ரத்யங்கப்ரவ்யக்தீபாவே கர்பநாபிநாடீ மாதுராஹாரரஸவீர்யமபிவஹதி, அங்கப்ரத்யங்கப்ரவ்யக்தீபாவாத்து பூர்வஂ கதஂ கர்பபுஷ்டிஃ ஸ்யாதித்யாஹ- அஸஞ்ஜாதாங்கப்ரத்யங்கவிபாகமித்யாதி| ஆநிஷேகாத் ப்ரபதீதி ஆ ஸமந்ததோ பாவேந நிஷேசநமாநிஷேகோ யோநௌ ஶுக்ரஸ்ய நிஷேசநஂ, தத்ப்ரபதி கர்பாதாநஂ மர்யாதீகத்யேத்யர்தஃ; தமநீநாமுபஸ்நேஹோ ஜீவயதி; யதா- பூர்ணஸரஃஸலிலோபஸ்நேஹஸ்தீரஜாததருகதம்பகஂ ஜீவயதி தத்வத் ப்ராணதாரணஂ கரோதி| ததாச போஜஃ- “கர்போ ருணத்தி ஸ்ரோதாஂஸி ரஸரக்தவஹாநி வை| ரக்தாஜ்ஜராயுர்பவதி நாடீ சைவ ரஸாத்மிகா|| ஸா நாடீ கர்பமாப்நோதி தயா கர்பஸ்ய வர்தநம்| யத்யதஶ்நாதி மாதாऽஸ்ய போஜநஂ ஹி சதுர்விதம்|| தஸ்மாதந்நாத்ரஸீபூதஂ வீர்யஂ த்ரேதா ப்ரவர்ததே| பாகஃ ஶரீரஂ புஷ்ணாதி ஸ்தந்யஂ பாகேந வர்ததே|| கர்பஃ புஷ்யதி பாகேந வர்ததே ச யதாக்ரமம்| கர்பஂ குல்யேவ கேதாரஂ நாடீ ப்ரீணாதி தர்பிதா-” இதி||௩௧-௩௨||
Adhikarana 20 (33) · Śloka 33
தத்ர கர்பஸ்ய பிதஜமாதஜரஸஜாத்மஜஸத்த்வஜஸாத்ம்யஜாநி ஶரீரலக்ஷணாநி வ்யாக்யாஸ்யாமஃ | கர்பஸ்ய கேஶஶ்மஶ்ருலோமாஸ்திநகதந்தஸிராஸ்நாயுதமநீரேதஃப்ரபதீநி ஸ்திராணி பிதஜாநி, மாஂஸஶோணிதமேதோமஜ்ஜஹந்நாபியகத்ப்லீஹாந்த்ரகுதப்ரபதீநி மதூநி மாதஜாநி, ஶரீரோபசயோ பலஂ வர்ணஃ ஸ்திதிர்ஹாநிஶ்ச ரஸஜாநி, இந்த்ரியாணி ஜ்ஞாநஂ விஜ்ஞாநமாயுஃ ஸுகதுஃகாதிகஂ சாத்மஜாநி, ஸத்த்வஜாந்யுத்தரத்ர வக்ஷ்யாமஃ, வீர்யமாரோக்யஂ பலவர்ணௌ மேதா ச ஸாத்ம்யஜாநி ||௩௩||
तत्र गर्भस्य पितृजमातृजरसजात्मजसत्त्वजसात्म्यजानि शरीरलक्षणानि व्याख्यास्यामः | गर्भस्य केशश्मश्रुलोमास्थिनखदन्तसिरास्नायुधमनीरेतःप्रभृतीनि स्थिराणि पितृजानि, मांसशोणितमेदोमज्जहृन्नाभियकृत्प्लीहान्त्रगुदप्रभृतीनि मृदूनि मातृजानि, शरीरोपचयो बलं वर्णः स्थितिर्हानिश्च रसजानि, इन्द्रियाणि ज्ञानं विज्ञानमायुः सुखदुःखादिकं चात्मजानि, सत्त्वजान्युत्तरत्र वक्ष्यामः, वीर्यमारोग्यं बलवर्णौ मेधा च सात्म्यजानि ||३३||
🔊 Audio coming soon
தத்ரேத்யாதி| லக்ஷ்யந்தே இதி லக்ஷணாநி, கர்மணி ல்யுட்ப்ரத்யயஃ, தேந லக்ஷணீயாநி ஜ்ஞாதவ்யாநீத்யர்தஃ| தாந்யேவ ஜ்ஞாதவ்யாநி பிதப்ரபதிப்யஃ காரணேப்யஃ ப்ரத்யேகஂ நிர்திஶந்நாஹ- கர்பஸ்யேத்யாதி| ஆத்மஜாநீதி ஆத்மஸந்நிதாநஜாதாநி , ந த்வாத்மநோ ஜாதாநி, ஆத்மநோ நிர்விகாரஸ்ய விகாரஜநகத்வாபாவாத் ப்ரகதிபாவாநுபபத்தேஃ; ஸ்வாபாவிகப்ரகதிபாவே ச மோக்ஷாநுபபத்திஃ, தஸ்ய ஹி தத்ஸ்வபாவத்வே பாவஸ்யாபரித்யாஜ்யத்வாதிதி| ஆதிஶப்தாந்நாநாயோநிஜந்மாதிகஂ ச| ஸத்த்வேத்யாதி| உத்தரத்ர கர்பவ்யாகரணே||௩௩||
Adhikarana 21 (34) · Śloka 34
தத்ர யஸ்யா தக்ஷிணே ஸ்தநே ப்ராக் பயோதர்ஶநஂ பவதி தக்ஷிணகுக்ஷிமஹத்த்வஂ ச பூர்வஂ ச தக்ஷிணஂ ஸக்த்யுத்கர்ஷதி பாஹுல்யாச்ச புந்நாமதேயேஷு த்ரவ்யேஷு தௌர்ஹதமபித்யாயதி ஸ்வப்நேஷு சோபலபதே பத்மோத்பலகுமுதாம்ராதகாதீநி புந்நாமாந்யேவ ப்ரஸந்நமுகவர்ணா ச பவதி தாஂ ப்ரூயாத் புத்ரமியஂ ஜநயிஷ்யதீதி, தத்விபர்யயே கந்யாஂ, யஸ்யாஃ பார்ஶ்வத்வயமவநதஂ புரஸ்தாந்நிர்கதமுதரஂ ப்ராகபிஹிதஂ ச லக்ஷணஂ ச தஸ்யா நபுஂஸகமிதி வித்யாத், யஸ்யா மத்யே நிம்நஂ த்ரோணீபூதமுதரஂ ஸா யுக்மஂ ப்ரஸூயத இதி ||௩௪||
तत्र यस्या दक्षिणे स्तने प्राक् पयोदर्शनं भवति दक्षिणकुक्षिमहत्त्वं च पूर्वं च दक्षिणं सक्थ्युत्कर्षति बाहुल्याच्च पुन्नामधेयेषु द्रव्येषु दौर्हृदमभिध्यायति स्वप्नेषु चोपलभते पद्मोत्पलकुमुदाम्रातकादीनि पुन्नामान्येव प्रसन्नमुखवर्णा च भवति तां ब्रूयात् पुत्रमियं जनयिष्यतीति, तद्विपर्यये कन्यां, यस्याः पार्श्वद्वयमवनतं पुरस्तान्निर्गतमुदरं प्रागभिहितं च लक्षणं च तस्या नपुंसकमिति विद्यात्, यस्या मध्ये निम्नं द्रोणीभूतमुदरं सा युग्मं प्रसूयत इति ||३४||
🔊 Audio coming soon
கர்பஸ்யாப்ரத்யக்ஷஸ்யாபி ஸ்தந்யதர்ஶநாதிலக்ஷணேந ஸ்த்ரீபுந்நபுஂஸகலக்ஷணாநி நிர்திஶந்நாஹ- தத்ரேத்யாதி| ப்ரஸந்நமுகவர்ணா சேத்யத்ர சகாராதூர்த்வரோமராஜித்வாதீநி க்ராஹ்யாணி| ப்ராகபிஹிதஂ ச லக்ஷணமிதி ஸ்த்ரீலக்ஷணஂ புருஷலக்ஷணஂ ச ப்ரதிபாதிதஂ தத்த்வயமபி ச பவதி| யஸ்யா இத்யாதி| த்ரோணீபூதஂ த்ரோணீஸதஶஂ, த்ரோணீ ஜலக்ஷேபணீ| அந்யத்ராப்யுக்தஂ- “ரோமராஜீ பவேந்நிம்நா யஸ்யாஃ ஸா ஸூயதே யமௌ”- இதி||௩௪||
Adhikarana 22 (35) · Śloka 35
பவந்தி சாத்ர- தேவதாப்ராஹ்மணபராஃ ஶௌசாசாரஹிதே ரதாஃ | மஹாகுணாந் ப்ரஸூயந்தே விபரீதாஸ்து நிர்குணாந் ||௩௫||
भवन्ति चात्र- देवताब्राह्मणपराः शौचाचारहिते रताः | महागुणान् प्रसूयन्ते विपरीतास्तु निर्गुणान् ||३५||
🔊 Audio coming soon
காயவாக்சித்தகுணவத்கர்பப்ரஸவஜ்ஞாநஂ தர்ஶயந்நாஹ- தேவதேத்யாதி||௩௫||
Adhikarana 23 (36) · Śloka 36
அங்கப்ரத்யங்கநிர்வத்திஃ ஸ்வபாவாதேவ ஜாயதே | அங்கப்ரத்யங்கநிர்வத்தௌ யே பவந்தி குணாகுணாஃ | தே தே கர்பஸ்ய விஜ்ஞேயா தர்மாதர்மநிமித்தஜாஃ ||௩௬||
अङ्गप्रत्यङ्गनिर्वृत्तिः स्वभावादेव जायते | अङ्गप्रत्यङ्गनिर्वृत्तौ ये भवन्ति गुणागुणाः | ते ते गर्भस्य विज्ञेया धर्माधर्मनिमित्तजाः ||३६||
🔊 Audio coming soon
‘ஸ்வபாவமீஶ்வரஂ’ (ஶா.௧) இத்யாதிஶ்லோகேந யா ஸ்வபாவாதங்கப்ரத்யங்கநிர்வத்திஃ ஸூசிதா தாஂ ப்ரதிபாத்ய தந்நிர்வத்தௌ ப்ராக்தநஶ்லோகாபிஹிதகுணாகுணோபபத்திஂ தர்மாதர்மஹேதுதயா நிர்திஶந்நாஹ- அங்கப்ரத்யங்கேத்யாதி||௩௬||
Adhikarana puShpikA · Śloka 3
இதி ஸுஶ்ருதஸஂஹிதாயாஂ ஶாரீரஸ்தாநே கர்பாவக்ராந்திஶாரீரஂ நாம ததீயோऽத்யாயஃ ||௩||
इति सुश्रुतसंहितायां शारीरस्थाने गर्भावक्रान्तिशारीरं नाम तृतीयोऽध्यायः ||३||
🔊 Audio coming soon
இதி ஶ்ரீடல்ஹ(ஹ்ல)ணவிரசிதாயாஂ நிபந்தஸங்க்ரஹாக்யாயாஂ ஸுஶ்ருதவ்யாக்யாயாஂ ஶாரீரஸ்தாநே ததீயோऽத்யாயஃ||௩||