1. garbhāvakrāntiradhyāyaḥ

Adhikarana adhyAyopakramaH shArIrasthAnam · Śloka

śrīgaṇēśāya namaḥ| atha sūtrasthānādanantaraṁ śārīrasthānamidamārabhyatē| tatrāyaṁ sambandhaḥ,-pūrvasminsthānē kāyādīnyaṣṭāvaṅgāni cikitsādhārabhūtāni sakalatantrasārabhūtāni sūtritāni "kāyabāla" (hr̥. sū. a. 1/5) ityādinā granthēna| kāyaśca nijāgantūnāṁ vyādhīnāmadhiṣṭhānam| tasya ca kāyasya caturvargasādhanasya pālanārthaṁ hētuliṅgauṣadhaskandhabhēdēna triskandhō'yaṁ granthō granthakr̥tā praṇītaḥ| tataśca śarīrasya prathamaṁ sūtritatvātprādhānyācca prāk sūtrasthānamanantaraṁ śārīrasthānamidamārabhyata ityāha-

Adhikarana garBAvakrAntiradhyAyaH (2) · Śloka 2

athātō garbhāvakrānti śārīraṁ vyākhyāsyāmaḥ| iti ha smāhurātrēyādayō maharṣayaḥ| (gadyasūtrē)||2||

śarīramadhikr̥tya kr̥tō granthaḥ śārīraḥ| garbhasyāvakrāntiḥ-avakramaṇaṁ samprāptiḥ, yathā'garbhō garbhatāṁ sampadyata ityarthaḥ| garbhāvakrāntirvidyatē yasminnadhyāya iti matvarthē kapratyayaḥ| tasya "adhyāyānuvākayōrluk" iti luk| athādiśabdānāmarthā āyuṣkāmīyādhyāyē (hr̥.sū. a.1) vyākhyātā ēva|

Adhikarana garBotpattiH (1) · Śloka 1

śuddhē śukrārtavē satvaḥ svakarmaklēśacōditaḥ| garbhaḥ sampadyatē yuktivaśādagnirivāraṇau||1||

śukraṁ-antyō dhātuḥ| r̥tau bhavamārtavam, strīṇāṁ yadapatyamārgāt śuddhamīṣatkr̥ṣṇaṁ vigandhaṁ ca vāyuprēritaṁ lōhitaṁ pravartatē tadārtavamucyatē| śukraṁ cārtavaṁ ca śukrārtavam, piṇḍē pitrōḥ sambandhi garbhabījam, tasmin śukrārtavē, śuddhē-vātādibhiradūṣitē'dhiṣṭhānabhūtē, satvō-jīvaḥ, garbhaḥ sampadyatē| kila nāsau garbhaḥ, atha ca garbhatāmāsādayati| kīdr̥śaḥ satvaḥ ? svakarmētyādi| karmāṇi-pūrvajanmārjitāni śubhāśubhāni, svāni ca tāni karmāṇi ca svakarmāṇi| klēśayanti-lōkān duḥkhayantīti, klēśāḥ| tē ca-avidyāsmitārāgadvēṣābhinivēśāḥ| atathāvastuni tathēti ("anityāśuciduḥkhānātmasu nityaśucisukhātma) khyātiḥ-avidyā| dr̥gdarśanaśaktyōrēkātmatāasmitā| sukhānuśayī-rāgaḥ| duḥkhānuśayī-dvēṣaḥ| svarasavāhī viduṣō'pi tathā rūḍhaḥ-abhinivēśaḥ" (pāta.yō.sū 2/5-6-7-8-9)| svakarmāṇi ca klēśāśca, svakarmaklēśāḥ, taiścōditaḥ-prēritō garbhaḥ sampadyatē, na tu karmaklēśaviyuktaḥ| ata ēva vītarāgāṇāṁ janmāsambhavaḥ, karmaklēśarahitatvāt| tathā cōktam-"cittamēva hi saṁsāri rāgādiklēśadūṣitam| tadēva tairvinirmuktaṁ muktamityabhidhīyatē||" iti| atha kiṁ śuddhē śukrārtavē ēva svakarmaklēśacōdita ēva garbhaḥ sampadyatē'thavā'nyadapi kiñcidapēkṣatē ? ityāha-yuktivaśāditi| yōjanaṁ yuktiḥ, upādēyasyārthasyētikartavyatāsādhanōpāyārtham| yuktērvaśaḥ-sāmarthyaṁ prabhāvō, yuktivaśaḥ| tataḥ śuddhē śukrārtavē svakarmaklēśacōdita ēva sa satvō garbhaḥ sampadyatē, nānyathā| katham ? ityāha-yuktivaśādagnirivāraṇau| tathā hi,- mathyamanthanamathakādisāmagrīmantarēṇāraṇāvagniryathā na jāyatē, tathā garbhō'pi yathōktasāmagrīvaikalyāt na bhavati| sakalasāmagrīsadbhāvata ēva bhavatīti bhāvaḥ|

Adhikarana garBasya kukShau vRuddhiprakAraH (2) · Śloka 2

tadēvaṁ garbhasya sampattimabhidhāya yathā tasya kukṣau vr̥ddhiḥ syāttathā vaktibījātmakairmahābhūtaiḥ sūkṣmaiḥ satvānugaiśca saḥ| mātuścāhārarasajaiḥ kramātkukṣau vivarddhatē||2||

bījātmakaiḥ-garbhajarāyusvabhāvaiḥ śukrārtavarūpatāṁ pariṇataiḥ| kaiḥ ? mahābhūtaiḥ, -ākāśādibhiḥ satvarajastamōmayaiḥ, "tatra satvabahulamākāśam, rajōbahulō vāyuḥ, satvarajōbahulō'gniḥ, satvatamōbahulā āpaḥ, tamōbahulā pr̥thvī cēti|" (su.śā. a.1/20) ityēvaṁrūpaiḥ| saḥ-garbhaḥ, kukṣau vivarddhatē-viśēṣēṇa vr̥ddhiṁ yāti| kimbhūtaiḥ ? sūkṣmaiḥ,-atīndriyairyōgidr̥śyaiḥ| tathā, satvaṁ-cētō'nugacchantīti satvānugāni, taiḥ| yatra satvaṁ tiṣṭhati tatrāvaśyaṁ tānyapi tiṣṭhanti, sātvānuśāyitvāttēṣām| tathā cōktam (carakē śā. a.2/37)-"atīndriyaistairatisūkṣmarūpairātmā kadācinna viyuktapūrvaḥ|" ityādi| caśabdō hētusamuccayārthaḥ| [ na kēvalaṁ mahābhūtairhētubhūtairgarbhō vivarddhatē yāvanmātuścāhārarasajairityatō vakṣyamāṇāddhētōrapi varddhata ityarthaḥ| māturityādi| mātuḥ sambandhibhirāhārarasajaiśca kukṣau vivarddhatē| caśabdō'trānuktasamuccayārthaḥ| ] na kēvalaṁ pūrvōktādyathānirdiṣṭhāddhētōrgarbhaḥ kukṣau vivarddhatē, yāvadanirdiṣṭhādapi mātuḥ saumanasyādēḥ kalalārbuda pēśyādyavasthābhāvēna viśēṣatō vr̥ddhiṁ yātīti| kathaṁ vivarddhatē ? ityāha-kramāt,-na jhaṭityēva| nanu, "mātuścāhārarasajaiḥ" iti kathamuktam ? yataḥ pañcabhūtātmaka ēvāhārarasaḥ| na ca yadātmakō'sau sa tasyaiva janmakāraṇaṁ bhavitumarhati, avyatiriktatvāt| tasmādēvamayaṁ vyākhyātavyaḥ,-āhārarasē jātairāhārarasajaiḥ| saptamyantādupapadājjanērḍaḥ| māturāhārarasātmanā pariṇatairiti|

Adhikarana garBapraveSopalamBAbhAve~api sthitau dRuShTAntaH (3) · Śloka 3

nanu, satvaḥ kukṣau praviṣṭō garbhasya varddhanē hēturuktaḥ, na cāsya pravēśa upalabhyatē, ityāha tējō yathā'rkaraśmīnāṁ sphaṭikēna tiraskr̥tam| nēndhanaṁ dr̥śyatē gacchatsatvō garbhāśayaṁ tathā||3||

na kēvalaṁ dr̥śyatvādr̥śyatvābhyāṁ vastusadbhāvāsadbhāvau vyavasthā'pyētē, yēnādr̥śyatvātsatvasya kukṣau pravēśāsambhavaḥ| kintarhi ? tatkāryānyathānupapattyā'pi vastusadbhāvō vyavasthāpyata ēva| tathā ca,- yathā'rkaraśmīnāṁ sambandhi tējaḥ sphaṭikēna-sūryakāntākhyēna, tiraskr̥taṁ-vyavahitaṁ, sphaṭikasyādhastāt sthitamindhanaṁ gacchat-vrajat, na dr̥śyatē| atha ca tējaḥkāryamindhanaṁ gataṁ [dr̥śyatē nānyasambandhi kāryam| tadēvaṁ tējaḥkāryānyathānupapattyā tējasa indhanagamanaṁ ], tathā tatra tasya sadbhāvō'pyadhigamyatē| ēvaṁ satvō garbhāśayaṁ gacchan-vrajan, na dr̥śyata ēva| vastuprabhāvādgacchati ca| satvaśabda upalakṣaṇārthaḥ, mahābhūtānyapi tadantargatāni na dr̥śyanta ēva, atha ca kāryēṇōpalabhyanta ēva| tadēvaṁ satvānuyāyibhirmahābhūtairgarbhaḥ kukṣau vivarddhatē, na tu kēvalaiḥ satvānadhiṣṭhitaiḥ| cētōvakrāntyā hi kramātkalalādinā vastujātaṁ vivr̥ddhivimalatāmāpadyatē, nānyathā mr̥taśarīravat|

Adhikarana satvasya narAdirUpatve kAraNam (4) · Śloka 4

nanu, satvō bhūtānuga ēkarūpa ēva| tatkathamanēkajātyākr̥tyā naraturagōragagajagavayādimatyā''liṅgitaḥ sampadyatē ? ityasmin paryanuyōga idamāha kāraṇānuvidhāyitvātkāryāṇāṁ tatsvabhāvatā| nānāyōnyākr̥tīḥ satvō dhattē'tō drutalōhavat||4||

kāraṇaṁ-hētuṁ, avaśyamanuvidadhatīti kāraṇānuvidhāyīni| āvaśyakē ṇiniḥ| kāraṇasvabhāvāni kāryāṇi bhavanti sarvāṇyēva, tasmāddhētōḥ kāryāṇāṁ tatsvabhāvatā| svabhāvaśabdaḥ sadr̥śārthaḥ| tacchabdēna kāraṇaṁ parāmr̥śyatē, tasya-kāraṇasya svabhāvatā, tatsādr̥śyam| tasmātkāryakāraṇasādr̥śyāddhētōḥ satvōmahābhūtānuga ēkarūpa ēva, anēkarūpā nānāyōnyākr̥tīḥ- jātibimbaviśēṣān, dhattē-dhārayati| kathamiva ? drutalōhavat| yathā rūpyādivastujātamagninā drutarūpatāṁ gatamēkarūpamēva sikthādikalpitāyāṁ nānārūpāyāṁ manuṣyādyākr̥tau tanniṣiktaṁ tāṁ tāmākr̥tiṁ yathākalpitāṁ dhattē, ēvaṁ sa satvō nānāyōnau gacchati, tāṁ tāṁ yathāsvamākr̥tiṁ dhārayati|

Adhikarana strIpunnapuMsakAnAM bhede kAraNam (5) · Śloka 5

tathā ata ēva ca śukrasya bāhulyājjāyatē pumān| raktasya strī, tayōḥ sāmyē klībaḥ- |5|

ata ēva ca - pūrvōktātkāryakāraṇasādr̥śyākhyāddhētōḥ, śukrasyapuṁrētasō, bāhulyāt- bahutvāt, sāmarthyalabhyācca strīrētōrajōlpatvāt pumān jāyatē na strī, tathāvidhasya kāraṇasyābhāvāt| ["tathā, ata ēva-pūrvōktātkāryakāraṇasādr̥śyāt strīrētasō" raktasya, bāhulyāt-bāhutvāt, sāmarthyalabhyācca puṁrētōlpatvāt strī jāyatē na pumān, tathāvidhasya kāraṇasyābhāvāt| ] puṁrētō hi balavat, alpaṁ strīrajō'bhibhūya puṁgarbhasya kāraṇatāṁ yāti| yadā tu strīrajasō balavatvamalpatvaṁ ca puṁrētasaḥ, tadā'lpaṁ tu puṁrētō'bhibhūya strīrajaḥ stryākhyasya garbhasya kāraṇatāmāpadyatē| yadā tu śukrārtavayōḥ sāmyaṁ-tulyatvaṁ bhavati, tadā na strī na pumān jāyatē, api tu liṅgadvayāliṅgitaḥ klībaḥ-ṣaṇḍhō, jāyatē| ēvaṁ pituḥ sambandhi śukraṁ strīraktamiśritaṁ garbhakāraṇam| na kēvalaṁpitr̥sambandhyēva māturvā| dāruvāhinā tūktam-"strīpuṁsayōstu saṁyōgē yadyādau visr̥jētpumān| śukraṁ, tataḥ pumān vīrō jāyatē balavān dr̥ḍhaḥ|| atha cēdvanitā pūrvaṁ visr̥jēdraktasaṁyutam| tatō rūpānvitā kanyā jāyatē dr̥ḍhasaṁhatā||" iti| ata ēva ca puṁgarbhāḥ kēcitkiñcinmātr̥sadr̥śā dr̥śyantē, strīgarbhāśca kēcitkiñcitpitr̥sadr̥śā dr̥śyantē| nanu, "rasādraktaṁ tatō māṁsaṁ māṁsānmēdastatō'sthi ca| asthnō majjā tataḥ śukraṁ śukrādgarbhaḥ prajāyatē||" (hr̥. śā. a. 3/62) ityaviśiṣya nirdiṣṭam, na tu puṁśukrādgarbhaḥ prajāyata ityēvaṁ nirdiṣṭam| ubhayōrapi ca strīpuṁsayōravaśyaṁ saptadhātukatvamabhyupagantavyam, na puṁsa ēva| tadēvaṁ taruṇīnāṁ kusumaśarākrāntamānasānāṁ tathāvidhēna puruṣasaṁyōgēna vinā kēvalāt smr̥tisaṁsparśadarśanāccalitaprastruta (rakta)rētasāṁ kimiti garbhō na jāyatē ? śukrārtavaṁ hi garbhakāraṇam| tacca sannihitamēvēti kēcit| tān brūmahē| puṁśukrābhāvāt| puṁśukraṁ hi strīrētōraktayuktaṁ garbhakāraṇam| na ca tadatrāsti| tadabhāvādgarbhasyānutpattiḥ| tathā saṅgrahē'pyadhyagīṣṭa (śā. a. 1)-"yōṣitō'pi stravantyēva śukraṁ puṁsaḥ samāgamē| garbhasya tu na tatkiñcitkatōtīti na cintyatē||" iti|

Adhikarana ekadaivAnekagarbhotpattau kAraNam (5-6) · Śloka 6

sāmprataṁ yathā'nēkagarbhatvaṁ tulyakālaṁ syāttathā pratipādayitumāha śukrārtavē punaḥ||5|| vāyunā bahuśō bhinnē yathāsvaṁ bahvapatyatā| |6|

vātēna yathāsvaṁ śukrārtavē bahuśō bhinnē-bahudhā kr̥tē sati, bahvapatyatā bhavati| yathāsvamiti yadā śukramādhikyēna vartamānaṁ vātēna bahudhā bhidyatē tadā puṁgarbhānēkatvam, yadā tu strīraja ādhikyēna vartamānaṁ vāyunā bahudhā bhidyatē tadā strīgarbhānēkatvam, iti bahvapatyatā bhavati| sūkarasāramēyādijātiṣu tvanēnaiva hētunā sadā'vēkāpatyatā|

Adhikarana viyonivikRutAkArANAmutpattau kAraNam (6) · Śloka 6

nanu, kathaṁ viyōnayō vikr̥tākārāśca garbhāḥ syuḥ ? viyōnivikr̥tākārā jāyantē vikr̥tairmalaiḥ||6||

viyōnayaśca vikr̥tākārāśca viyōnivikr̥tākārāḥ, tē tathāvidhā garbhā jāyantē| katham ? ityāha-vikr̥tairmalaiḥ| vātādibhirduṣṭairunmārgagāmibhiḥ|

Adhikarana strINAM rajaHsrAvo mAsimAsi vIryavatputrotpattau kAraNam (7) · Śloka 7

māsi māsi rajaḥ strīṇāṁ rasajaṁ stravati tryaham| vatsarādvādaśādūrdhvaṁ yāti pañcāśataḥ kṣayam||7||

strīṇāṁ māsi māsi-pratimāsaṁ, rajō-raktaṁ, tryahaṁ stravati-trīṇi dināni pravartatē| nanu, "śuddhē śukrārtavē" iti pūrvaṁ śukramēvōddiṣṭam, tatastasyaiva nirdēśō nyāyya iti śukramānupūrvīprāptamullaṅghya kasmādraktaṁ nirdiṣṭam? ucyatē| bahuvaktavyatvāt| raktē hi bahuvaktavyamasti, atastadēva prāgvaktuṁ yuktam| tryahamiti "kālādhvanōḥ" iti dvitīyā| kimbhūtaṁ rajaḥ ? rasājjātaṁrasajam| nanu, raktaṁ rasajamēva| vakṣyati hi (hr̥. śā. a. 3/62)- "rasādraktaṁ tatō māṁsaṁ" ityādi| tatkimarthaṁ rasajamityuktam ? brūmahē| rasāt-āhārarasāt pariṇamatō jātaṁ rasajamityatra nirdiṣṭam, na tu rasadhātōḥ, ityacōdyamētat| kutaḥprabhr̥ti tadrajaḥ pravartatē ? ityāha-vatsarādityādi| dvādaśādvarṣādūrdhvaṁ-anantaraṁ, stravati| pañcāśatō varṣādūrdhvaṁ-parēṇa, kṣayaṁ yāti| dvādaśānāṁ pūraṇaṁ varṣamiti "tasya pūraṇō ḍaṭ" iti ḍaṭ| dvādaśāditi prāyikamētat, ēkādaśavārṣikāṇāmapi strīṇāṁ raktapravr̥ttidarśanāt| pañcāśataḥ kṣayamityatrāpyēvamēva cintyam|

Adhikarana garbhasyarogAdiyutatve kAraNam (8-9) · Śloka 9

pūrṇaṣōḍaśavarṣā strī pūrṇaviṁśēna saṅgatā| śuddhē garbhāśayē mārgē raktē śukrē'nilē hr̥di||8|| vīryavantaṁ sutaṁ sūtē tatō nyūnābdayōḥ punaḥ| rōgyalpāyuradhanyō vā garbhō bhavati naiva vā||9||

pūrṇāni ṣōḍaśavarṣāṇi yasyāḥ sā, ēvaṁvidhā strī pūrṇaviṁśēna narēṇa saṅgatā-mithunatāṁ yātā satī, garbhāśayādiṣu śuddhēṣu vīryavantaṁ-sāmarthyayuktaṁ, putraṁ sūtē-janayati| prāyikaṁ caitat, arvāgapi sādhugarbhadarśanāt| ata ēvāyamēva tantrakārō'nyathā saṅgrahē jagāda (śā. a. 1)- "ṣōḍaśavarṣāyāṁ pañcaviṁśativarṣaḥ putrārthaṁ prayatēta|" iti| viṁśatēḥ pūraṇa iti ḍaṭiti "viṁśatēḥ" iti tilōpē viṁśaśabdaḥ| pūrṇō viṁśō yasyēti pūrṇaviṁśaḥ| garbhasyāśayō garbhāśayaḥ, tasmin| śuddhē-nirmalē, vātādibhiraduṣṭē| tathā, mārgē-prakr̥tatvādapatyamārgē, vātādibhiraduṣṭē| tathā, raktēstrīrajasi, śuddhē| tathā, śukrē-puṁbījē, śuddhē| tathā, anilē śuddhēpittādibhiranāvr̥tē| tathā, hr̥di-śuddhē-dōṣānadhiṣṭhitē'santaptē| tataḥ-pūrvōktādvayaḥparimāṇāt, nyūnābdayōḥ-hīnavarṣayōḥ strīpuruṣayōḥ pañcadaśāṣṭādaśavarṣayōḥ, rōgī bhavati| rōgītyatiśaya inirmatvarthīyaḥ| tathōtpannō'lpāyuradhanyaśca-apraśastō, garbhō bhavati| na bhavatyēva vā|

Adhikarana SukrArtavasaMyoge~api garbhAsambhave kAraNam (10) · Śloka 10

nanu, dampatyōḥ śukrārtavasaṁyōgē'pi sati kvacidgarbhasambhūtirna dr̥śyatē| tatkathamētat ? ityāśaṅkyēdamāha vātādikuṇapagranthipūyakṣīṇamalāhvayam| bījāsamarthaṁ rētōsram|10|

ādiśabdēna pittaślēṣmaṇōḥ parigrahaḥ| vātādayaśca kuṇapaṁ ca granthiśca pūyaśca kṣīṇaṁ ca malaṁ cēti dvandvaḥ| ēta āhvayaḥ- saṁjñāḥ, yasya rētōstrasya tadēvam| āhvayaśabdaḥ pratyēkaṁ vātādiṣu yōjyaḥ| rētaścāstraṁ ca rētōstraṁ vātādyāhvayam| vātasaṁjñaṁ śukraṁ vātaśukram| ēvaṁ pittaśukraṁ kaphaśukram| kuṇapagandhitvātkuṇapaṁ nāma śukraṁ kuṇapaśukram, tadraktēna duṣṭēna bhavati| ēvaṁ granthiśukraṁ pūyaśukraṁ kṣīṇaśukram| malāhvayaṁ tu dvidhā,-mūtrapurīṣabhēdāt| mūtrasadr̥śaṁ śukraṁ mūtraśukram| ēvaṁ purīṣaśukram| ārtavamapi śukravaddōṣadūṣitamabījamēva| tasya liṅgaṁ nāma ca śukravadvēdyam| yathā,-vātārtavaṁ pittārtavamityādi, yāvatpurīṣārtavamiti| sādhyāsādhyavibhāgaśca tadvadēva| śukrārtavadōṣēṣu ca cikitsāmapi tulyāṁ brūtē| yatra tu viśēṣaṁ drakṣyati, tatra viśēṣamabhidhāsyati| yathā (ślō.15)-"pibēdgranthyārtavē pāṭhā" ityādi|

Adhikarana svali~ggairvAtAdidoShajaSukraj~jAnam ,kuNapagranthipUyakShINamalAhvayAnAM retosrANAM kAraNAni (10-12) · Śloka 12

| svaliṅgairdōṣajaṁ vadēt||10|| raktēna kuṇapaṁ, ślēṣmavātābhyāṁ granthisannibham| pūyābhaṁ raktapittābhyāṁ, kṣīṇaṁ mārutapittataḥ||11|| kr̥cchrāṇyētānyasādhyaṁ tu tridōṣaṁ mūtraviṭprabham| |12|

svāni ca tāni liṅgāni-lakṣaṇāni ca, svaliṅgāni,-yathāsvaṁ vātādīnāṁ rūpāṇi| yathā,-rūkṣaśyāvāruṇādīni vāyōḥ, vistragandhyauṣṇyādīni pittasya, snigdhapāṇḍupicchilādīni kaphasya taiḥ svaliṅgairvātādidōṣajaṁ vadēt- jānīyāt,vaidyaḥ |iti śēṣaḥ| raktēna duṣṭēna kuṇapaṁ-kuṇapagandhitvātkuṇapasaṁjñaṁ, anvarthaṁ rētōstraṁ bhavati| ēvaṁ granthyādīnāmapyanvarthasaṁjñatā bōdhyā| ślēṣmavātābhyāṁ duṣṭābhyāṁ granthisannibhaṁ-granthyākāram| pūyābhaṁ-pūyasadr̥śam, raktapittābhyāṁ rētōstraṁ pūyāhvayaṁ bhavati| kṣīṇaṁ nāma rētōstraṁ mārutapittatō bhavati, mārutapittābhyāṁ duṣṭābhyāṁ duṣṭaṁ taddūṣāṇāt kṣīṇatāṁ nītamityarthaḥ| pūrvōktānīmāni vātādiśukrārtavāni kṣīṇaśukrārtavāntāni kr̥cchrasādhyatvāt kr̥cchrāṇi| asādhyaṁ tviti| mūtraṁ ca viṭ ca mūtraviśau, tayōriva prabhā yasya tadēvam| rētōstramubhayamapi malasaṁjñam| tridōṣaṁ-tridōṣaduṣṭam| asādhyaṁ-sādhayitumaśakyam|

Adhikarana vAtAdijAnAmupakramaH (12) · Śloka 12

idānīmupakramamāha | kuryādvātādibhirduṣṭē svauṣadham|12|

svaṁ-ātmīyaṁ, ca tadauṣadhaṁ ca svauṣadham, vātādyauṣadhamityarthaḥ| tēna vāyōḥ kupitasya yadauṣadhaṁ-praśamōpāyaḥ snigdhōṣṇāmlalavaṇādi, pittasya madhuraśītakaṣāyādi, ślēṣmaṇaḥ kaṭukarūkṣakaṣāyādi, tattasya bhēṣajamityavatiṣṭhatē| viśēṣatastu-"vātajēśukradōṣē vasukasaindhavaphalāmlasiddhaṁ yavakṣārapratīvāpaṁ sarpiṣpānam, bilvavidārīsiddhaṁ kṣīrayuktamāsthāpanam, madhubhadradārusiddhaṁ tailamanuvāsanam, kṣīrakulīrarasasiddhaṁ tailamanuvāsanamuttarabastiśca| paittikē kāṇḍēkṣuśvadaṁṣṭrāguḍūcīkvāthasiddhaṁ mūrvāmadhūkapratīvāpaṁ sarpiṣpānam, trivr̥ccūrṇaḥ saghr̥tō virēkaḥ payasyāśrīparṇīsiddhaṁ kṣīrayuktamāsthāpanam, madhukamudgaparṇīsiddhaṁ tailamanuvāsanamuttaravastiśca| ślaiṣmikē pāṣāṇabhēdāśmantakāmalakakvāthasiddhaṁ pippalīmadhukacūrṇapratīvāpaṁ sarpiṣpānam, madanaphalakaṣāyō vamanam, dantīviḍaṅgacūrṇastailalīḍhō virēkaḥ, rājavr̥kṣamadanaphalakaṣāyapragāḍhamāsthāpanam, madhukapiplīsiddhaṁ tailamanuvāsanamuttarabastiśca| vātajē puṣpadōṣē bhārgībhadradārusiddhaṁ sarpiṣpānam, kāśmaryakṣudrasahāsiddhaṁ vā kṣīram, madhukaśr̥gālavinnākalkaṁ payaḥsarpiḥsahitaṁ priyaṅgutilakalkaṁ vā yōnau dhārayēt, saralamudgaparṇīkaṣāyaḥ prakṣalanam| pittajē kākōlīdvayavidārīmūlakvāthamutpalapadmakakvāthaṁ madhukapuṣpakāśmaryaphalakvāthaṁ vā saśarkaraṁ pibēt, śvētacandanakvāthaṁ vā sakṣaudram|" ityādikaṁ saṅgrahāt (śā. a. 1) bōdhyam|

Adhikarana kuNape upakramaH (12-13) · Śloka 13

idānīṁ kuṇapacikitsāmāha | kuṇapē punaḥ||12|| dhātakīpuṣpakhadiradāḍimārjunasādhitam| pāyayētsarpirathavā vipakvamasanādibhiḥ||13||

kuṇapāhvayē tu rētasi dhātakyādidravyasādhitaṁ ghr̥taṁ pāyayēt, vaidya iti śēṣaḥ| athavā, asanādibhiḥ-asanādiguṇōddiṣṭairbhēṣajaiḥ (hr̥.sū.a.15/19) vipakvaṁ ghr̥taṁ pāyayēt| nanu, kuṇapa iti sāmānyōktāvapi kathaṁ rētasīti viṣēṣō labhyatē| brūmaḥ| rētaḥprakaraṇāt| api ca kuṇapāstrasya purastādupakramaṁ vakṣyati (ślō.16)-"pēyaṁ kuṇapapūyāsrē" iti| tasmādrētasa ēvēha grahaṇaṁ yuktam| punargrahaṇamatra vātādiduṣṭē rētasyasrōktāṁ kriyāṁ kuryāditi dyātayati|

Adhikarana granthisaMj~je retasyupakramaH (14) · Śloka 14

sāmprataṁ granthisaṁjñē rētasyupakramaṁ brūtē palāśabhasmāśmabhidā granthyābhē| |14|

palāśasya bhasma palāśabhasma| aśmabhit-pāṣāṇabhēdaḥ| palāśabhasma cāśmabhicca, tēna vipakvaṁ ghr̥taṁ granthyābhē-granthināmni rētasi, pāyayēt|

Adhikarana pUyaretasyupakramaH (14) · Śloka 14

pūyarētasi| paruṣakavaṭādibhyām|14|

pūyākhyē rētasi parūṣakavaṭādibhyāṁ vipakvaṁ ghr̥taṁ pāyayēt| paruṣakaśca vaṭaśca parūṣakavaṭau, tāvādī yayōrgaṇayōstau paruṣakavaṭādī, tābhyām| "paruṣakaṁ varā drākṣā" (hr̥.sū. a.15/13) iti paruṣakādiḥ| tathā, "nyagrōdhapippala" (hr̥.sū. a. 15/41) iti vaṭādiḥ|

Adhikarana kShINAhvayeretasyupakramaH (14) · Śloka 14

| kṣīṇē śukrakarī kriyā||14||

kṣīṇē-kṣīṇatvāt kṣīṇāhvayē rētasi, śukrakarī kriyā| kāryēti śēṣaḥ| śukralamatiśayēna sēvyamityarthaḥ|

Adhikarana malasadRuSe retasyupakramaH (15) · Śloka 15

saṁśuddhō viṭprabhē sarpirhiṅgusēvyādi(gni)sādhitam| pibēt|15|

saṁśuddhaḥ-kr̥tavamanavirēcanaḥ, viṭprabhē-viṇmalasaddaśē rētasi, āturō ghr̥taṁ pibēt| kimbhūtam ? hiṅgusēvyādisādhitam| atrādiśabdō vyavasthāvācī| tēna saṅgrahōktasya (śā. a. 1)- "hiṅgūśīra[citrakairathavā] citraka[vitunnaka] priyaṅgu[hiṅgu]samaṅgāmr̥ṇālasiddhamēlācōcacūrṇapratīvāpam|" ityasya pāṭhasya sūcanā bhavati| hiṅgusēvyāgnisādhitamityaparē pēṭhuḥ| nanu, "asādhyaṁ tu tridōṣaṁ mūtraviṭprabham|" (ślō.12) ityuvāca tantrakr̥t| tatkimityasya cikitsōpadiṣṭā ? brūmaḥ| kiñcitsādhyatā'pyasyāstīti pratipādayituṁ cikitsāmupadidēśa śāstrakāraḥ| ata ēva mūtraprabhasyāsādhyatvāccikitsāṁ nōpādiśat| mūtraprabhārtavaviṭprabhārtavayōrapyasādhyatvādēvōpakramaṁ nābhyadhāt|

Adhikarana granthinAmnyArtave upakrame (15) · Śloka 15

vātadyārtavēṣu "svauṣadhaṁ kuryāt" (ślō.12) ityuktam| kuṇapagranthyadyārtavēṣu viśēṣēṇa cikitsāṁ vakṣyati | granthyārtavē pāṭhāvyōṣavr̥kṣakajaṁ jalam||15||

granthyārtavē-granthināmryārtavē strīrajasi, jalaṁ pibēt| kimbhūtam ? pāṭhādijātam| pāṭhā-prācīnā| vyōṣaṁ-trikaṭukam| vr̥kṣakaḥ-kuṭajaḥ|

Adhikarana kuNapapUyAstrayorupakramaH SuddhaSukralakShaNam (16) · Śloka 16

pēyaṁ kuṇapapūyāstrē candanaṁ vakṣyatē tu yat| guhyarōgē ca tatsarvaṁ kāryaṁ sōttarabastikam||16||

kuṇapākhyē rajasi pūyākhyē cāpi candanaṁ pēyam| atra 'dravānuktau jalaṁ dēyam' (hr̥. ka. a. 6/23) iti paribhāṣayā jalēna pātavyamiti bōdhyam| kṣīṇārtava iha cikitsitaṁ nōktam, tacca svadhiyōhyam| yathā kṣīṇarētasi śukrakarī kriyā kāryētyuktam, tathā kṣīṇē raktē raktakarī kriyā kāryēti| na ca kēvalamētatpūrvōktamēva cikitsitaṁ kāryam, yāvadguhyarōgapratiṣēdhē yadvakṣyatē-bhaṇiṣyatē, tadapi sarvaṁ sādhanaṁ yathāyōgaṁ vamanādi yōnau picukadhāraṇādikaṁ ca kāryam| kimbhūtam ? sōttarabastikam| sahōttarabastinā vartata iti sōttaravastikam| uttarabastirapi tatra kārya ityarthaḥ| sōttarabastikamiti "tēna sahēti tulyayōgē" iti vahuvrīhiḥ, "śēṣādvibhāṣā" iti kap, 'vōpasarjanasya" iti sabhāvaḥ| uttarabastirapi tatrauṣadhamityarthaḥ|

Adhikarana SuddhArtavalakShaNam (17-18) · Śloka 18

bījāsamarthaṁ rētōstramabhidhāya sāmprataṁ śuddhaṁ yacchukrārtavaṁ bījasamarthaṁ tallakṣāṇārthamāha śukraṁ śuklaṁ guru snigdhaṁ madhuraṁ bahalaṁ bahu| ghr̥tamākṣikatailābhaṁ sadgarbhāya ārtavaṁ punaḥ||17|| lākṣārasaśaśāstrābhaṁ dhautaṁ yacca virajyatē| |18|

śuddhē śukrārtava iti pūrvaṁ śukrasyōpadēśātprādhānyācca śukrasya pūrvamupanyāsaḥ| "tatrāhārarasasya samyakpariṇatasya kramānmajjānamanuprāptasya sāraḥ śukrasaṁjñāṁ labhatē| tacca kṣīra iva sarpirikṣurasa iva guḍaḥ śarīrē śukradhārāṁ kalāmāśritya sarvāṅgavyāpitayā sthitam| viśēṣataśca majjamuṣkastanēṣu| harṣōdīritaṁ tu saṅghaṭṭanēna hr̥dayāvēśāt piṇḍībhūtamaṅgādaṅgātpravartatē (saṅgrahē śā. a.1)|" tacca śuklādiguṇayuktaṁ śukram| tathā, ghr̥tābhaṁ mākṣikābhaṁ tailābhaṁ vā sadgarbhāya-śōbhanagarbhārthaṁ, bhavati| tava ghr̥tābhēna gauravarṇatvaṁ garbhasya, mākṣikābhēna śyāmavarṇatvaṁ, tailābhēna kr̥ṣṇavarṇatvaṁ, bhavati| "raktamēva strīṇāṁ māsi māsi garbhakōṣṭhamanuprāpya tryahaṁ pravartamānamārtavamācakṣatē| atiprasaṅgēnānr̥tau vā pravartamānaṁ tadēvāsr̥gdarādisaṁjñāṁ labhatē" (saṁ.śā.a.1)| yadārtavaṁ lākṣā rasābhaṁ-alaktakarasasadr̥śam , tathā śaśarudhirasadr̥śam, tathā yacca dhautaṁ sadvirajyatē-vastrādilagnaṁ dhautaṁ sallauhityaṁ jahātītyarthaḥ| tadīdr̥śamārtavaṁ tu sadgarbhāya sampadyatē|

Adhikarana garbhasambhavAtpUrvamitikartavyatA (18-19) · Śloka 19

śuddhaśukrārtavalakṣaṇamuktvā, idānīṁ garbhasambhavātpūrvamiti kartavyatāmāha | śuddhaśukrārtavaṁ svasthaṁ saṁraktaṁ mithunaṁ mithaḥ||18|| snēhaiḥ puṁsavanaiḥ snigdhaṁ śuddhaṁ śīlitabastikam| |19|

śukraṁ cārtavaṁ ca śukrārtavē, śuddhē śukrārtavē yasya mithunasya tacchuddhaśukrārtavam,-strīpuruṣayugalaṁ, samupācarēditi sambandhaḥ| tathā, svasthaṁ-arōgaṁ, rōgalēśēnāpyanākrāntam| tathā, mithaḥ parasparaṁ, saṁraktaṁ-anurāgayuktamanyōnyadarśanēna kusumacāpāviṣṭamēvaṁvidham| snēhaiḥ puṁsavanaiḥ-yathābhimatagarbhagrahaṇaprabhāvaiḥ phalasarpirmahākalyāṇakādibhiḥ, snigdham| tathā, śuddhaṁ-kr̥tavamanavirēcanam| tathā śīlitabastikam, śīlitāḥ-abhyāsēnānuṣṭhitāḥ, bastayō yēna-mithunēna, taccīlitabastikam| na sakr̥dēvānuṣṭhitabastikamityarthaḥ|

Adhikarana dampatyoH pRuthagupakramaH ,kShIrAdibhirnarasyopacAraH (19) · Śloka 19

| naraṁ viśēṣātkṣīrājyairmadhurauṣadhasaṁskr̥taiḥ||19||

viśēṣāt-viśēṣēṇātiśayēna, naraṁ kṣīrairghr̥taiśca samupācarēditi sambandhaḥ| viśēṣādityanēnaitat dyōtayati| viśēṣēṇa naraṁ kṣīrājyaiḥ samupācarēt, na punarnārīmapi tairna samupācarēditi| kimbhūtaiḥ ? madhurauṣadhasaṁskr̥taiḥ madhurāṇi-madhuraprāyāṇi madhuraprabhāvāni ca tānyauṣadhāni-jīvaniyādīnī, [ca]tairmadhurauṣadhaiḥ, saṁskr̥taiḥ-siddhaiḥ|

Adhikarana tailAdibhirnAryAH samupacAraH (20) · Śloka 20

nārīṁ tailēna māṣaiśca pittalaiḥ samupācarēt| |20|

nārīṁ tailēna māṣaiśca samupācarēt| caśabdō'tra bhinnakramaḥ| pittalaiśca samupācarēdityarthaḥ| pittalāni hi raktavr̥ddhihētavaḥ| uktaṁ hi (hr̥. sū. a. 11/26)-"āśrayāśrayiṇāṁ mithaḥ| yadēkasya tadanyasya varddhanakṣapaṇauṣadham||" iti| ēvaṁ ca tailaṁ pittakr̥ttvādēvōpanyastam| viśēṣādityatrāpyanuvartatē| kṣīrājyēbhyō'pi viśēṣēṇa nāriṁ tailadibhiḥ samupācarēdityarthaḥ| puruṣasya tu rajasō'bhāvāttadvr̥ddhihētavastailādayō nōpayujyanta ēva|

Adhikarana strImadhikRutya garbhagrahaNayogyatA (20-21) · Śloka 21

ūrvōktasakalasāmagrīyuktādapi mithunādviśiṣṭakālamantarēṇa garbhasyāsambhava iti strīmadhikr̥tya tadgarbhagrahaṇayōgyaṁ kālaṁ darśayitumāha | kṣāmaprasannavadanāṁ sphuracchrōṇipayōdharām||20|| svastākṣikukṣiṁ puṁskāmāṁ vidyādr̥tumatīṁ striyam| |21|

kārśyahētuṁ vinā kṣāmaṁ, tathā prasannaṁ-nirmalaṁ, vadanaṁ-mukhaṁ, yasyāḥ saivaṁbhūtā, tām| śrōṇiśca payōdharau ca śrōṇipayōdharam, sphurat-kampamānaṁ, śrōṇipayōdharaṁ yasyāḥ sā, tām| śrōṇiḥ-kaṭiḥ| strastē-ca(ga)litē, ivākṣiṇī kukṣiśca yasyāḥ sā tām| tathā, puṁsi kāmaḥ-abhilāṣō, yasyāḥ sā, tām| ēvaṁvidhāṁ striyamr̥tumatīṁ-r̥tuyuktāṁ, vidyāt| tasyāḥ sa garbhagrahaṇakāla ityarthaḥ| puṁskāmāmiti "saṁpuṁkānāṁ sō vaktatryaḥ" iti makārasya sakāradēśādrutvābhāvaḥ|

Adhikarana RutAvatIte yonisa~gkocAdi (21-22) · Śloka 22

"sarvaṁ ca hētumadbrūyāt" ityāgamaḥ, ata āha | padmaṁ saṅkōcamāyāti dinē'tītē yathā, tathā||21|| r̥tāvatītē yōniḥ, sā śukraṁ nātaḥ pratīcchati| |22|

yathā divā praphullaṁ padmamanantaraṁ divasātikrāntau saṅkōcamāyāti-mukulabhāvaṁ prāpnōti, tatsvabhāvatvāttasya| tathā-tēnaiva prakārēṇa, r̥tāvatītē-atikrāntē dvādaśarātrasvabhāvē yōniḥ saṅkōcamāyati| sā ca-yōniḥ, [ataḥ] saṅkucitatvāt śukraṁ na pratīcchatīti|

Adhikarana mAsenopacitaM raktaM vAyuryonimukhAnnudet (22-23) · Śloka 23

vivr̥tāvivr̥tamukhatvaṁ hi yōnērgarbhagrahaṇāgrahaṇahētuḥ| tacca vāyōḥ kriyāvataḥ kālasahāyasyāyattamityāha | māsēnōpacitaṁ raktaṁ dhamanībhyāmr̥tau punaḥ||22|| īṣatkr̥ṣṇaṁ vigandhaṁ ca vāyuryōnimukhānnudēt| |23|

māsēna yadupacitamāhārarasatō vr̥ddhiṁ prāptaṁ raktaṁ tatpunarmāsēnōpacitaṁ raktamr̥tau vāyuryōnimukhānnudēt-prērayēt| vidhau liṅ| tadā yōnimukhaṁ vivr̥taṁ sampadyatē| kēna nudēt ? dhamanībhyāṁsrōtōviśēṣābhyāṁ| kimbhūtaṁ raktam ? īṣātkr̥ṣṇaṁ, tathā vigandhaṁvisragandharahitam| prakr̥tisthaprērakapavanasamparkādīṣatkr̥ṣṇatā, na tu kupitasamīraṇaprēraṇasaṁślēṣavaśādivātyantaṁ kr̥ṣṇatā| nāpi pittēna tathābhūtēna yuktam, yēna vistragandhi syāt| nāpi ślēṣmaṇā tathābhūtēna yuktam, yēna tadvarṇayuktaṁ syāt| tasmācchuddhaṁ viśiṣṭē kālē yōnimukhātpravartamānaṁ raktamārtavasaṁjñāṁ labhatē| tadēva cānyadā yōnimukhātpravartamānamasr̥gdarasaṁjñāmāsādayati|

Adhikarana rajasvalayA vartanaprakAraH RutumatyAScaturthadinakRutyam (23-26) · Śloka 26

śuddhaṁ ca raktaṁ puṣpasaṁjñam, garbhākhyasya phalasya bhaviṣyatō'bhivyañjakatvāt| ata ēvāha | tataḥ puṣpēkṣaṇādēva kalyāṇadhyāyinī tryaham||23|| mr̥jālaṅkārarahitā darbhasaṁstaraśāyinī| kṣairēyaṁ yāvakaṁ stōkaṁ kōṣṭhaśōdhanakarṣaṇam||24|| parṇē śarāvē hastē vā bhuñjīta brahmacāriṇī| caturthē'hni tataḥ snātā śuklamālyāmbarā śuciḥ||25|| icchantī bhartr̥sadr̥śaṁ putraṁ paśyētpuraḥ patim| |26|

puṣpēkṣaṇāt-puṣpasya darśanādēvānantaraṁ, strī tryahaṁ-trīṇi dināni, kalyāṇaṁ-śubhaṁ, avaśyaṁ dhyāyati-cintayatīti kalyāṇadhyāyinī syāt| āvaśyakē ṇiniḥ| tathā, mr̥jā-snānakriyā, alaṅkāraḥ-kaṭakādiḥ puṣpādirvā, alaṅkriyatē-bhūṣyatē śarīramēbhiriti kr̥tvā, ēvaṁ gandhamālyasyāpyalaṅkāratvam| tathā ca vakṣyati (hr̥. ci. a. 5/82)- "gandhamālyādikāṁ bhūṣām" iti| mr̥jālaṅkārābhyāṁ rahitā-varjitā| tathā darbhāṇāṁ saṁstaraḥ-śayyā, tatra śētē sā darbhasaṁstaraśāyinī| "vratē" iti ṇiniḥ| tathā, kṣairēyaṁ-kṣīrasiddhaṁ, yāvakaṁ-yavānnaviśēṣaṁ, parṇē śarāvē hastē vā bhuñjīta-bhakṣayēt| kiyanmātram ? stōkaṁ-alpamātram| tatkṣairēyamupayuktaṁ kīdr̥śaṁ syāt ? ityāha-kōṣṭhaśōdhanakarṣaṇamiti| śōdhanaṁ ca karṣaṇaṁ ca śōdhanakarṣaṇam| kōṣṭhasya śōdhanakarṣaṇamiti ṣaṣṭhīsamāsaḥ| śarīrasya mahāstrōtō madhyamō bhāga āmapakvasyāśayaḥ kōṣṭhaśabdavācyaḥ| sa ēva garbhādhiṣṭhānam, atastasyaiva śōdhanam| tathā, tadaṅgānāṁ karṣaṇamiti vyākhyēyam| na punaḥ kōṣṭhasya śōdhanamanyēṣāṁ cāṅgānāṁ karṣaṇam| tathā hi-trivr̥dādinā viricyatē, naivamanēna yāvakēna| vastusvābhāvyāt kōṣṭhaśōdhanakarṣaṇamātramēva kriyatē| kṣairēyamiti "kṣīrāḍḍhañ" iti ḍhañ| yāva ēva yāvaka iti "yāvādibhyaḥ kan" iti kan| tathā, brahmacāriṇī-tyaktavyavāyā, syāt| tataḥ-tryahādūrdhvaṁ,caturthē vāsarē snātā, tathā śuklāni mālyānyambarāṇi ca yasyāḥ saivam, tathā śuciḥ-antarbahiśca pavitrā satī, puraḥ-pūrvaṁ, patiṁ paśyēt| saṅgrahē'pyuktam (śā. a. 1)- caturthē tvahanyudvartitā śītasalilasnātā'nuliptā'laṅkr̥tā śuklamālyāmbarā kr̥tamaṅgalasvastyayanaivaṁvidhamēva bhartāraṁ paśyēdananyamanāḥ| tadā hi yādr̥śaṁ paśyati cintayati vā tādr̥śamēva prasūta iti|" iti|

Adhikarana Rutusthitau kAlaparimANam same putraH viShame kanyA (26-27) · Śloka 27

tatkiṁ tryahamēva r̥tuḥ, atraiva puṣpadarśanāt| athōttarakālamapi ? ityāśaṅkyāha | r̥tustu dvādaśa niśāḥ pūrvāstisrō'tra ninditāḥ||26|| ēkādaśī ca, yugmāsu syātputrō'nyāsu kanyakā| |27|

puṣpadarśanātprabhr̥ti yāvadvādaśarātrayastāvadr̥turyōṣitaḥ, na punaratryahamēva, yatra puṣpaṁ pravartatē, iti r̥tuśabdēna darśayati| atra-asmin dvādaśaniśāvadhāvr̥tukālē, yāḥ pūrvāstistrō niśāḥ, yāsu prāyaḥ puṣpaṁ pravartatē, tā nindyāḥ-garhyāḥ sadbhiḥ| na tatra sanmatiḥ striyaṁ saṅgacchēt| ata ēvātra brahmacāritvōpadēśaḥ| tathā, ēkādaśī niśā nindyā-apraśastā| caśabdō'trānuktāyāstrayōdaśyāḥ samuccayārthaḥ| trayōdaśyāṁ hi mithunībhāvē napuṁsakasyōtpattiriti kēcidāhuḥ| yugmāsu-caturthaṣaṣṭhāṣṭamadaśamadvādaśalakṣaṇāsu niśāsu, saṅgamē putraḥ syāt, acintyatvādr̥tubhāvasya| tāsu hi rātriṣvārtavamalpībhavati| anyāsuayugmāsu niśāsu pañcamīsaptamīnavamīṣu, kanyā jāyatē| tadā hi śukramalpībhavati, pūrvōktāddhētōḥ| yadi punarāhārādivaśāt śukrasyādhikatvamayugmāsu, yugmāsu cārtavapūrṇatā syāt, tadā pumān stryākr̥tirdurbalō hīnāṅgō vā jāyatē, strī ca puruṣākr̥tirdurbalā hīnāṅgā vā| ēkādaśītrayōdaśyōstu napuṁsakamiti| tadēvaṁ dampatī puṁgarbhamicchantau yugmāsu niśāsu puṁsavanādikaṁ karmācarētām, strīgarbhamicchantau tvayugmāsu rātriṣu|

Adhikarana putrIyavidhiH (27-28) · Śloka 28

| upādhyāyō'tha putrīyaṁ kurvīta vidhivadvidhim||27|| namaskāraparāyāstu śūdrāyā mantravarjitam| |28|

athētyānantaryē maṅgalasūcakō nirdiṣṭaḥ| ata ēvāyamātrārthaḥ-r̥tukālādanantaraṁ maṅgalapūrvikāṁ sarvāmimāṁ vakṣyamāṇāmitikartavyatāṁ kuryāditi| upādhyāyaḥ-purōhitō'tharvavēdavit, putrīyaṁ-putrāya hitaṁ, vidhimitthaṁ kurvīta| katham ? vidhivat na yathākathañcit| vidhivaditi praśaṁsāyāṁ matup| kriyāviśēṣaṇaṁ caitat, tēna praśastaṁ vēdōktamanyūnātiriktavidhānaṁ yathā bhavati tathāvidhaṁ kurvītētyavatiṣṭhatē| brahmāṇadivarṇatrayasyēmaṁvidhiṁ kurvīta| śūdrāyāḥ punarnamaskāraparāyāḥ-namaskārapradhānāyāḥ, yathōktaṁ sarvaṁ vidhiṁ mantravarjitaṁ kuryāt| putrīyamiti "putrāccha ca" iti cchaḥ|

Adhikarana evaM dampatyoravaMdhyaHsaMyogaH (28) · Śloka 28

| avandhya ēvaṁ saṁyōgaḥ syādapatyaṁ ca kāmataḥ||28||

ēvaṁ-yathōktavidhyanuṣṭhānē, dampatyōryaḥ saṁyōgō-mithunībhāvaḥ, sa na vandhyaḥ syāt| api tu saphalō garbhasambhavahēturbhavēdityarthaḥ| na kēvalaṁ dampatyōḥsaṁyōga ēvaṁ niṣphalō na bhavēt, apatyaṁ ca kāmataḥ-yathābhimataṁ puṁgarbharūpaṁ strīgarbharūpaṁ vā, syāt|

Adhikarana dampatyorekAnte maithunam (29) · Śloka 29

ata ēvāha santō hyāhurapatyārthaṁ dampatyōḥ saṅgatiṁ rahaḥ| |29|

rahaḥśabdēna grāmyavacasā'tra grāmyadharmaṁ sūcayati| hiyasmāt, santaḥ-sādhavaḥ, apatyārthaṁ-apatyajananāya, dampatyōḥ strīpuruṣayōḥ, rahaḥ-ēkāntē, viśiṣṭakālōcitaṁ viśiṣṭasaṁyōgaṁ saṅgatimāhuḥ, na grāmyasukhalipsāyai|

Adhikarana durapatyasya kulA~ggAratvam (29) · Śloka 29

na cāpatyamātrāyētyāha | durapatyaṁ kulāṅgārō gōtrē jātaṁ mahatyapi||29||

duṣṭāpatyaṁ strīgarbhaḥ puṁgarbhō vā, mahatyapi gōtrē jātaṁ-utkr̥ṣṭē'pi kula utpannaṁ, āṅgārakāryakaraṇasāmarthyātsamastatkulavināśahētutvātkulāṅgāra ityucyatē|

Adhikarana dampatyoH putracintanaprakAraH (30) · Śloka 30

icchētāṁ yādr̥śaṁ putraṁ tadrūpacaritāṁśca tau| cintayētāṁ janapadāṁstadācāraparicchadau||30||

tau-dampatī, yādr̥śaṁ putramicchētāṁ-kāmayētāṁ, tadrūpacaritān rūpaṁ-varṇasaṁsthānapramāṇāśākr̥tyādi| tathā caritaṁ-śraddhāśrutasatyārjavānr̥śaṁsyadānadayādākṣiṇyasvabhāvādi| tasya-manīṣitasya, sadr̥śē rūpacaritē yēṣāṁ tān janapadān cintayētāṁ-dhyāyētāṁ| putraśabdō'patyamātrōpalakṣaṇārthō'tra| tathā hi duhitaramapi kaścidicchatyēva| kimbhūtau tau pitarau ? tadācāraparicchadau| ācaraṇaṁ-ācāraḥ, kulānurūpasya dēśānurūpasya cētikartavyatālakṣaṇasya karmaṇō'nuṣṭhānam| paricchadō-manujagavāśvadhanadhānyavastrālaṅkāraratnarathāyudhagr̥hōdyānavīṇāpaṇavagāyanaśayyāstaraṇādiḥ| ācāraśca paricchadaścācāraparicchadau| tadityanēnābhilaṣitāpatyaṁ parāmr̥śyatē| tasyaivācārapariccadau yayōstau dampatī icchā sadr̥śarūpacaritān janapadān dhyāyētām|

Adhikarana dampatyoH shayyArohAdi (31-32) · Śloka 32

karmāntē ca pumān sarpiḥkṣīraśālyōdanāśitaḥ| prāgdakṣiṇēna pādēna śayayāṁ mauhūrtikājñayā||31|| ārōhēt strī tu vāmēna tasya dakṣiṇapārśvataḥ| tailamāṣōttarāhārā tatra mantraṁ prayōjayēt||32||

karmāntē ca-putrīyavidhyanuṣṭhānāvasānē ca, pumān strītaḥ prāk-pūrvaṁ, śayyāmārōhēt-ākramēt| kimbhūtaḥ ? sarpiḥkṣīraśālyōdanāśitaḥ,-sarpirmiśrakṣīraśālyōdanēnāśitō-bhōjitaḥ| kathamārōhēt ? dakṣiṇēna pādēna, mauhūrtikājñayā-jyōtiḥ śāstravidādiṣṭaḥ| strī tu vāmēna pādēna tasya dakṣiṇapārśvataḥ śayyāmārōhēt, mauhūrtikājñayēti yōjyam| turavadhāraṇē, ubhayatrāpi| pumān dakṣiṇēnaiva pādēna prāgēva, strī paścādēva vāmēnaiva pādēna puṁsō dakṣiṇapārśvata ēva, śayyāmārōhēt, nānyathā kr̥tvēti|"pumān sarpiḥkṣīraśālyōdanāśitaḥ" ityuktam| striyāstu tatkālōcitamāhāraṁ nirūpayannāha-tailētyādi| tailaṁ ca māṣaśca, tābhyāmuttaraḥ-adhikaḥ, āhārō yasyāḥ saivam| uttaraśabdō'tra tailamāṣau pittalau raktavr̥ddhihētū tayā'tyantaṁ sēvitavyau, na punastathā śukravr̥ddhikarāṇyanyānyapi kṣīrādīni dravyāṇiti pratipādayati| tatra ca mantraṁ vakṣyamāṇaṁ prayōjayēt-paṭhēt|

Adhikarana tatramantrapAThaH (33) · Śloka 33

tadēva mantramaaha.... aum āhirasi āyurasi sarvataḥ pratiṣṭhāsi dhātā tvāṁ dadhātu vidhātā tvāṁ dadhātu brahmavarcasā bhavēti| brahmā br̥haspatirviṣṇuḥ sōmaḥ sūryastathā'śvinau| bhagō'tha mitrāvaruṇau vīraṁ dadatu mē sutam||33||

āhirasītyādi [ vīraṁ dadatu mē sutamityantaṁ mantraṁ paṭhēt ]

Adhikarana anyonyaMsAntvanapUrvakaMsaMveSaH (34) · Śloka 34

sāntvayitvā tatō'nyōnyaṁ saṁviśētāṁ mudānvitau| uttānā tanmanā yōṣittiṣṭhēdaṅgaiḥ susaṁsthitaiḥ||34||

tatō-mantrapāṭhādanantaraṁ, parasparaṁ sāntvayitvā-priyavacanādinā prītimutpādya, samvaśētāṁ-mithunībhāvaṁ gacchētām| kimbhūtau? mudā-harṣēṇa, anvitau-yutau| tatra ca saṁvēśanē yōṣiduttānā taccittā cāvayavaiḥ susaṁsthitaistiṣṭhēt|

Adhikarana evaM kRute garBadhAraNam (35) · Śloka 35

kimēvaṁsati bhavati ? ityāha tathā hi bījaṁ gr̥hṇāti dōṣaiḥ svasthānamāsthitaiḥ| |35|

hi-yasmāt, tathā-tēna prakarēṇa, sā bījaṁ gr̥hṇāti, dōṣaiḥ-vātādibhiḥ svasthānāvasthitaiḥ sadbhiḥ| saṅgrahē tūktam (śā. a. 1)- "na cāsāvadhastiṣṭhēt| tathā hi strīcēṣṭaḥ pumān jāyatē puṁcēṣṭā vā strī| na ca nyubjāṁ pārśvagatāṁ vā sēvēta| nyubjāyā vātō balavān sa yōniṁ pīḍayati| dakṣiṇapārśvagāyāḥ ślēṣmā pīḍitaścyutō'pidadhāti garbhāśayam| vāmapārśvagāyāstadvatpittaṁ vidahati raktaśukrē| tasmāduttānā bījaṁ gr̥hṇīyāt|" iti|

Adhikarana sadyogarBayA lakShaNam (35-36) · Śloka 36

| liṅgaṁ tu sadyōgarbhāyā yōnyā bījasya saṅgrahaḥ||35|| tr̥ptirgurutvaṁ sphuraṇaṁ śukrāsrānanubandhanam| hr̥dayaspandanaṁ tandrā tRḍglānirlōmaharṣaṇam||36||

sadyaḥ-tatkṣaṇāt, garbhō yasyāḥ saivam, tasyāḥ sadyōgarbhāyā lakṣaṇaṁ bījasya-garbhākhyasya, yōnyā-karaṇabhūtayā, saṅgrahaḥ samyaggrahaṇam| tathā, tr̥ptiriva tr̥ptiḥ gurutvaṁ sphuraṇaṁ ca kukṣērbhavati| tathā, śukraṁ cāsraṁ ca-śukrāsrē, anubandhanaṁ-pravartanam, nānubandhanaṁ-ananubandhanam, śukrāsrayōrapravartanaṁ-śukrāsrānanubandhanam,-śukrāsrayōryōnimukhādavamanaṁ bahiraniḥsaraṇam, atra ca yōnyā gr̥hītabījatvaṁ hētuḥ| tathā, hr̥dayaspandanādayaḥ pañca sadyōgarbhāyā lakṣaṇāni bhavanti| lōmaharṣaṇaṁ harṣavaśādbhavati| tathā ca saṅgrahē (śā. a. 2)- "praharṣō hr̥llāsaḥ" ityādi|

Adhikarana garBAvasthAH (37) · Śloka 37

idānīṁ garbhasyāvasthāḥ pradarśayitumāha avyaktaḥ prathamē māsi saptāhātkalalībhavēt| garbhaḥ puṁsavanānyatra pūrvaṁ vyaktēḥ prayōjayēt||37||

saptāhādarvāggarbhagōlakaḥ ślēṣmapiṇḍībhutō bhavēt| saptāhādanantaraṁ yāvanmāsastāvadavyaktākr̥tiḥ kalalībhavēt| atra kalalībhūtē yāvatstrīpuruṣādyutpattilakṣaṇā vyaktirna bhavati tāvadvyaktēḥ prāk prathamē māsi puṁsavanāni prayōjayēt|

Adhikarana puMsavanasya sArdhakatvam (38) · Śloka 38

nanu, "śuddhēśukrārtavē satvaḥ svakarmaklēśacōditaḥ| garbhaḥ sampadyatē"(ślō.1) ityuktam| tatra yadi prākkr̥tēna karmaṇā strīgarbhaḥ kukṣimākṣiptastadā puruṣaprayatnē satyapi puṁgarbhaḥ kartuṁ na śakyatē| tasmātpuṁsavanamanarthakamēvētyāśaṅkyāha balī puruṣakārō hi daivamapyativartatē| |38|

hi-yasmāt, puruṣakārō balavān durbalaṁ daivamativartatēatikramya vartatē| apiśabdāt puruṣakāramapi durbalaṁ diṣṭaṁ balīyō'tikramya vartata iti pratipādayati| ata ēva prākkr̥tēna karmāṇā balīyasā''kṣiptasya strīgarbhasya puṁsavanādidānēna pauruṣēṇa karmaṇā śataśō'pi prayōjitēna na kathañcitpuṁgarbhatā kartuṁ pāryata iti| uktaṁ ca (carakē vi.a. 3/36)-"daivaṁ puruṣakārēṇa durbalaṁ hyupahanyatē| daivēna cētaratkarma prakr̥ṣṭanōpahanyatē||" iti| atra puṁsavanādi samyak prayōjitaṁ sidhyasidhyanumīyamānaṁ prākkr̥tasya karmaṇō hīnabalatvaprabalatvamavagamayati|

Adhikarana puMsavanaprayogaH (38-39) · Śloka 39

adhunā puṁsavanādiprayōgamāha | puṣyē puruṣakaṁ haimaṁ rājataṁ vā'thavā''yasam||38|| kr̥tvā'gnivarṇaṁ nirvāpya kṣīrē tasyañjaliṁ pibēt| |39|

puṣyē-puṣyanakṣatrayuktē kālē, puruṣakaṁ-puttalakaṁ, hēmādikr̥tamagnivarṇaṁ kr̥tvā sudhmātatayā, tataḥ kṣīrē nirvāpya-nivēśya, tasya-kṣīrasya, añjaliṁ-palacatuṣṭayākhyaṁ, pibēt| puruṣakamiti puruṣa ivētyasminnarthē "ivē pratikr̥tau" iti kan| haimamiti hēmtōvikārārthē'ṇ "nastaddhitē" iti ṭilōpaḥ| rājatamiti "prāṇirajatādibhyō'ñ ityañ| āyasamiti "tasyēdam" ityaṇ|

Adhikarana puShye gauradaNDAdicaturNAM pAnam (39-40) · Śloka 40

| gauradaṇḍamapāmārgaṁ jīvakarṣabhasairyakān||39|| pibētpuṣyē jalē piṣṭānēkadvitrisamastaśaḥ| |40|

gauradaṇḍādīṁścaturō dravyaviśēṣān pibēt| kimbhūtān ? jalē piṣṭān-kalkīkr̥tān| kathaṁ kr̥tvā ? ēkadvitrisamastaśaḥ ēkādiṣu pratyēkaṁ śaspratyayārthayōgaḥ| tēnaikamēkaṁ kr̥tvā, dvau dvau kr̥tvā, trīṁstrīnkr̥tvā, caturaścaturaḥ kr̥tvā, ētān pibēdityarthō'vatiṣṭhatē| kadā prāśyam ? puṣyē-puṣyayuktē kālē|

Adhikarana SvetabRuhatImUlasya strInAsApuTe secanam (40-41) · Śloka 41

| kṣīrēṇa śvētabr̥hatīmūlaṁ nāsāpuṭē svayam||40|| putrārthaṁ dakṣiṇē siñcēdvāmē duhitr̥vāñchayā| |41|

śuklapuṣpakaṇṭakārikāyā mūlaṁ kṣīrēṇa kalkīkr̥tya svayaṁ-strī, dakṣiṇē nāsāpuṭē putrārthaṁ-putrasampattayē, siñcēt| duhitr̥vācchayā-sutākāmyayā, vāmē nāsāpuṭē siñcēt|

Adhikarana putrotpAdasthitipradAnyauShadhAni (41-42) · Śloka 42

| payasā lakṣmaṇāmūlaṁ putrōtpādasthitipradam||41|| nāsayā''syēna vā pītaṁ vaṭaśuṅgāṣṭakaṁ tathā| ōṣadhīrjīvanīyāśca bāhyāntarupayōjayēt||42||

payasā-kṣīrēṇa, lakṣmaṇāmūlaṁ kalkīkr̥tya pītaṁ putrōtpādapradaṁ putrasthitipradaṁ ca bhavati| kathaṁ pītam ? nāsayā''syēna vā, kadācinnāsikayā kadācidāsyēna| yasyāḥ putrō nōtpadyatē tathōtpannō vā sthitiṁ na labhatē-ciraṁ na jīvati, tayaivaṁ pātavyamityarthaḥ| vaṭaśuṅgāṣṭakaṁ tathā-tēnaiva prakārēṇa nāsayā āsyēna vā pītaṁ putrōtpādasthitipradaṁ bhavati| nyagrōdhasya prathamōdbhinnaḥ prarōhō-vaṭaśuṅgaḥ, tasyāṣṭakamiti| prabhāvasyācintyatvādētatsaṅkhyāvacchinnatvam| jīvanīyā yā ōṣadhyō-jīvantīkākōlyādyā daśa, yāḥ śōdhanādigaṇasaṅgrahōktāḥ (hr̥.sū.a.15/8), tā bāhyāntarupayōjayēt| tatra snānōdvartanādinā bāhya upayōgaḥ, āhārapānādinā'ntarupayōgaḥ|

Adhikarana garBadhAraNe upacAraH (43) · Śloka 43

upacāraḥ priyahitairbhartrā bhr̥tyaiśca garbhadhr̥k| navanītaghr̥takṣīraiḥ sadā caināmupācarēt||43||

upacāraḥ-upacaraṇam| priyāḥ-iṣṭāḥ, hitāḥ-pathyāḥ, āhāravihārāḥ, taiḥ priyahitairya upacārō bhartrā-patyā kr̥tō, bhr̥tyaiśca ya ēvaṁbhūtaḥ kr̥taḥ, sa garbhadhr̥k-tadanuṣṭhānādgarbhaḥ sthitiṁ dadhātītyarthaḥ| ēnāṁ ca striyaṁ navanītādibhiryathāsātmyaṁ sadōpācarēt|

Adhikarana garBiNyA ativyavAyatyAgAdi (44-47) · Śloka 47

ativyavāyamāyāsaṁ bhāraṁ prāvaraṇaṁ guru| akālajāgarasvapnaṁ kaṭhinōtkaṭakāsanam||44|| śōkakrōdhabhayōdvēgavēgaśraddhāvidhāraṇam| upavāsādhvatīkṣṇōṣṇaguruviṣṭambhibhōjanam||45|| raktaṁ nivasanaṁ śvabhrakūpēkṣāṁ madyamāmiṣam| uttānaśayanaṁ yacca striyō nēcchanti tattyajēt||46|| tathā raktastrutiṁ śuddhiṁ bastimāmāsatō'ṣṭamāt| ēbhirgarbhaḥ stravēdāmaḥ kukṣau śuṣyēnmriyēta vā||47||

garbhiṇī strī ativyavāyādīnuttānaśayanāntāṁstyajēt| na kēvalamētān anyadyaccāhāravihārādivastujātaṁ striyō-bahuśaḥ prasūtāstatkālavyāpāranipuṇā vā yāḥ kāścana striyō, nēcchanti tadapi varjayēt| tathā raktastrutiṁ, śuddhiṁ ca-vamanavirēcanarūpāṁ, varjayēt| bastiṁ-anuvāsanaṁ, aṣṭamaṁ māsaṁ maryādīkr̥tya varjayēt| aṣṭamē tu māsē bastiṁ prayōjayēdēvētyarthaḥ| ēbhiḥ-varjyairvastubhirāsēvyamānaiḥ, garbha āmaḥ-asampūrṇaḥ, stravēt-patēt, kukṣau vā śuṣyēt, mriyēta vā-mr̥tyuṁ vā garbhaḥ prāpnuyāt|

Adhikarana vAtalAdyAhAraiH kubjAdayo garBAH (48) · Śloka 48

vātalaiśca bhavēdgarbhaḥ kubjāndhajaḍavāmanaḥ| pittalaiḥ khalatiḥ piṅgaḥ śvitrī pāṇḍuḥ kaphātmabhiḥ||48||

vātalaiścāhārairmātrā sēvitaiḥ kubjō'ndhō jaḍō vāmanō vā garbhō bhavati| pittalairāhārairmātrā sēvitaiḥ khalatiḥ-khalvāṭaḥ, piṅgō vā syāt| kaphakr̥dbhirāhārairmātrā sēvitaiḥ śvitravān pāṇḍurvā syāt|

Adhikarana mRudvAdyauShadharvyAdhijayaH (49) · Śloka 49

vyādhīṁścāsyā mr̥dusukhairatīkṣṇairauṣadhairjayēt| |49|

asyāśca-garbhiṇyāḥ, yē vyādhayō jāyantē, tān vyādhīn mr̥dusukhairauṣadhaistathā'tīkṣṇairjayēt| mr̥dūni ca tāni sukhāni ca-mr̥dusukhāni| mr̥dūni-akarkaśāni vīryādibhirnōtkr̥ṣṭasāmarthyāni sukumārōcitāni| sukhāni-sukhōpabhōgyāni, priyāṇīti yāvat| nanu, mr̥dūni parihr̥tyātīkṣṇāni cēti nirdēṣṭavyam| kimubhayōrupādānēna ? yatō mr̥dūni-akarkaśāni, atīkṣṇānyapi-akarkaśāni, ityanarthāntaratvamētayōḥ| atrōcyatē| mr̥dūni-akarkaśāni śarkarādīni, utkr̥ṣṭaśaktīni maricādīni-atīkṣṇāni, tīkṣṇāni punastīkṣṇaguṇayuktāni rājikādīni dōṣōtklēśakarāṇi bhēṣajāni bhavanti, iti dvayōrupādānaṁ yuktam| tantrāntarē (saṅgrahē) tvēvamuktam (śā.a.2)-"ityanātyayikē vyādhau vidhirātyayikē punaḥ| tīkṣṇairapi kriyāyōgaiḥ striyaṁ yatnēna pālayēt||" iti| yacca vyavāyādi garbhiṇyāḥ parihāryatvēna nirdiṣṭam, tathā "vyādhīṁścāsyā mr̥dusukhairatīkṣṇairauṣadhairjayēt|" iti| tadasmin kālē viśēṣēṇēti draṣṭavyam, na tathā'nyadā| tathā cānyadā'tivyavāyādisēvanānna tathā pratyavāyabhayam, tathā tīkṣṇauṣadhaprayōgācca| ata ēva "tathā raktastrutiṁ śuddhiṁ bastimāmāsatō'ṣṭamāt|" ityētatpr̥thaṅnirdiśatyativyavāyādiparihāryagaṇamadhyē| prathamē māsyavyaktaliṅgaḥ kalalāvasthō garbhō bhavēt| dvitīyē tu māsi garbhaḥ kīdr̥śaḥ syāt ? ityāha-

Adhikarana dvitIyemAsi garBasya peSyAdyAkRutiH (49-50) · Śloka 50

prathamē māsyavyaktaliṅgaḥ kalalāvasthō garbhō bhavēt| dvitīyē tu māsi garbhaḥ kīdr̥śaḥ syāt ? ityāha | dvitīyē māsi kalalāddhanaḥ pēśyathavā'rbudam||49|| puṁstrīklībāḥ kramāttēbhyaḥ| |50|

dvitīyē māsi kalalāddhanaḥ pēśyathavā'rbudaṁ garbhaḥ syāditi yōjyam| tēbhyō-ghanādirūpēbhyaḥ, kramāt-paripāṭhyā, puṁstrīklībāḥ sampadyantē| ghanāt pumān| pēśyāḥ strī| arbudāt klībaḥ-ṣaṇḍhō, na strī na pumāniti|

Adhikarana vyakta garBasya lakShaNam (50-52) · Śloka 52

tatra vyaktasya lakṣaṇam| kṣāmatā garimā kukṣērmūrcchā cchardirarōcakaḥ||50|| jr̥mbhā prasēkaḥ sadanaṁ rōmarājyāḥ prakāśanam| amlēṣṭatā stanau pīnau sastanyau kr̥ṣṇacūcukau||51|| pādaśōphō vidāhō'nyē śraddhāśca vividhātmikāḥ| |52|

tatra-vyaktāvyaktayōrmadhyāt, vyaktō nirdhāryatē| vyaktasya garbhasya vakṣyamāṇaṁ lakṣaṇaṁ kṣāmatētyādikam| garimēti gurōrbhāva iti "pr̥thvādibhya imanijvā" itīmanic, "priyasthira" ityādinā garādēśaḥ| vidāhō'nya iti| anyē ācāryā vidāhō dēhē bhavatītyāhuḥ| nānāprakārāśca śraddhāḥ-pathyāpathyaviṣayā abhilāṣāḥ, vyaktasya garbhasya lakṣaṇam| saṅgrahē tūktam (śā.a.2)-"tasyāśca rajōvāhināṁ srōtasāṁ vartmānyuparudhyantē garbhēṇa| tasmāttataḥ paramārtavaṁ na dr̥śyatē| tatastadadhaḥ pratihatamaparamaparaṁ cōpacīyamānamaparētyāhuḥ|" iti|

Adhikarana garBiNyAH icCitahitAhitasyadeyatve kAraNam (52-53) · Śloka 53

garbhiṇyāśca śraddhāsūtpannāsu kimapathyaṁ tasyai dēyaṁ na vā ? ityēvaṁ saṁdēhē tadyudāsārthamāha | mātr̥jaṁ hyasya hr̥dayaṁ mātuśca hr̥dayēna tat||52|| sambaddhaṁ tēna garbhiṇyā nēṣṭaṁ śraddhāvimānanam| |53|

hi-yasmāt, asya-garbhasya, yaddhr̥dayaṁ-cētanādhiṣṭhānaṁ, tanmātr̥jam| tathā cōktam (hr̥. śā. a.3/4)-"mr̥dvatra mātr̥jaṁ rakta" ityādi| tacca-garbhahr̥dayaṁ, mātr̥hr̥dayēna sambaddhaṁ-saṁyuktaṁ, bhavati| tataśca garbhiṇīhr̥dayēna santaptēna garbhahr̥dayamapi santapyatē| parasparaṁ hr̥dayasya sambaddhatvāt| ata ēva ca garbhiṇī dvihr̥dayā daurhr̥dinītyucyatē| ata ēva ca parāyattahr̥dayatvāttatkālēsvasvabhāvōcitamabhilāṣaṁ vihāya nānābhilāṣō jāyatē| yataścaivaṁ tēna kāraṇēna garbhiṇyāḥ śraddhāvimānanaṁ-ābhilāṣāpratipūraṇaṁ, nēṣṭam|

Adhikarana hitena sAkamahitamapyalpaM deyam (53) · Śloka 53

tadarthamāha | dēyamapyahitaṁ tasyai hitōpahitamalpakam||53||

tasyai-garbhiṇyai, hitēna-pathyēna, yuktamahitaṁ-apathyamapi vidāhiviṣṭambhyādi pūrvaniṣiddhaṁ yattadapi, dēyam| apiśabdēnakimu tasyai prārthyamānāyai hitaṁ dēyamiti gamayati| kiṁ mātrāmanapēkṣyaivāhitaṁ dēyam ? nētyāha| alpakaṁ-atiśayēnālpam|

Adhikarana ahitadAne kAraNam (54) · Śloka 54

nanu, yadyahitaṁ tatkasmāddīyatē ? ityāha śraddhāvighātādgarbhasya vikr̥tiścyutirēva vā| |54|

yadi cirakālōṣitaḥ kukṣau garbhastadā tasya garbhasya vikr̥tiḥvairūpyaṁ bhavēt, śraddhāvimānanacintānidānakupitasamīratvāt| tathā'cirōṣitō garbhastadā tasya garbhasya cyutiḥ-vināśō bhavēt, ata ēva śraddhāvimānanacintānidānakupitapavanatvāddhētōḥ| labdhadaurhr̥dā tu vīryavantaṁ cirāyuṣaṁ ca sutaṁ sūtē|

Adhikarana tRutIye mAsi gAtrapa~jcakAdervyaktatvam (54-55) · Śloka 55

| vyaktībhavati māsē'sya tr̥tīyē gātrapañcakam||54|| mūrddhā dvē sakthinī bāhū sarvasūkṣmāṅgajanma ca| samamēva hi mūrddhādyairjñānaṁ ca sukhaduḥkhayōḥ||55||

asya-garbhasya, tr̥tīyē māsi gātrapañcakaṁ vyaktībhavati,-avyaktarūpaṁ vyaktaṁ tadānīṁ sampadyata ityarthaḥ| tadēva pañcāṅgamāha mūrddhā dvē sakthinī bāhū iti| sarvēṣāṁ sūkṣmāṇāṁ cāṅgānāṁ cētanādhiṣṭhānānāṁ janma-utpatiḥ, anyatra janmōttarakālajēbhyō dantādibhyaḥ| tathā, samamēva-tulyakālamēva, mūrddhādyaiḥ sukhaduḥkhayōrjñānaṁ bhavati,-tadānīṁ sukhasaṁvidduḥkhasaṁvicca garbhasya jāyata ityarthaḥ| caḥ samuccayē| hiryasmādarthē|

Adhikarana mAtrA~abhyavahRutAnnapAnAbhyAMgarbhavardhanaprakAraH (56) · Śloka 56

atra mātrā'bhyavahr̥tābhyāmannapānābhyāṁ kathaṁ garbhō varddhatē ? ityāha garbhasya nābhau mātuśca hr̥di nāḍī nibadhyatē| yayā sa puṣṭimāpnōti kēdāra iva kulyayā||56||

ēkaiva nāḍī garbhasya nābhau mātuśca hr̥dayē nibadhyatē-adr̥ṣṭavaśātsaṁśliṣyatē| yayā-nāḍyā, saḥ-garbhaḥ puṣṭimāpnōti āvahati| ka iva ? kēdāra iva kulyayā,-laghunadyā jalaṁ vahantyā kēdārasthaḥ śālyādiryathā'mivarddhatē, tathaiva mātr̥hr̥dayā śritayā nāḍyā mātrā'bhyavahr̥tādāhārājjāṭharāgninā pacyamānāt prasādākhyēna rasēna| yasmāt "vyaktībhavadaṅgapratyaṅgasya [asya] nābhyāṁ pratibaddhā nāḍī, nāḍyāmaparā, tasyāṁ mātr̥hr̥dayam| tatō mātr̥hr̥dayādāhārarasasārō dhamanībhiḥ syandamānō'parāmupaiti| tataḥ kramānnābhiṁ ca| tataśca sa punargarbhasya pakkāśayē [sva] kāyāgninā pacyamānaḥ prasādabāhulyāddhātvādi puṣṭikaraḥ sampadyatē| tathā rōmakūpairupasnēha ēva praviśati| (snēhō rasa ēva ca payōbhūtaḥ| ajātasya) sākṣādannapānānanupravēśāt rasasya vā samalatvābhāvāt (amalatvācca rasasya) garbhasya sthūlamūtrapurīṣādyasambhavaḥ|" (saṁ.śā. a.2)|

Adhikarana caturthapa~jcamayora~ggAnAM cetanAyASca krameNa vyaktiH (57) · Śloka 57

caturthē vyaktatā'ṅgānāṁ, cētanāyāśca pañcamē| |57|

garbhasyētyanuvartatē| caturthē māsi garbhasya sarvēṣāmaṅgānāṁ sūkṣmatvādavyaktarūpāṇāṁ vyaktatā bhavati| cētanāyāḥ punarmanōdvitīyanāmikāyā avyaktarūpāyāḥ pañcamē māsi vyaktatā jāyatē|

Adhikarana ShaShThesnAyvAdInAM vyaktatA (57) · Śloka 57

| ṣaṣṭhē snāyusirārōmabalavarṇanakhatvacām||57||

ṣaṣṭhē māsyavyaktarūpāṇāṁ snāyvādīnāṁ vyaktatā jāyatē|

Adhikarana saptame sarvA~ggaiH pUrNatA (58) · Śloka 58

sarvaiḥ sarvāṅgasampūrṇō bhāvaiḥ puṣyati saptamē| |58|

saptamē māsi sarvaiḥ-sakalaiḥ, bhāvaiḥ-vastubhiḥ, sarvāṅgasampūrṇō garbhaḥ puṣyati-pōṣaṁ yāti| aṅgasampūrṇaḥ puṣyatītyētāvataiva prakr̥tārthāvagatēḥ sarvagrahaṇamadhikārthadyōtanāya| tēna sarvēṇa janmajīvanalakṣaṇēnārthēnāṅgaiśca sampūrṇō bhavatītyavatiṣṭhatē| akālaprasavatvāttu na tathā garbhasya janmajīvanalakṣaṇō yō'sāvarthaḥ sō'pyasmin bhavatīti jñāpyatē| tathā cāsmin māsi garbhō jātō jīvati, kintvakālaprasavatvānna tathā dīrghajīvitatvādikaṁ syāt| vakṣyati hi (ślō.66)-"kālaḥ sūtērataḥ param" iti| amumēva ca nyāyaṁ cētasi vidhāyāṣṭamē māsyōjaḥsvarūpanigadanaprastāvē "jātō na jīvati śiśuḥ" iti vakṣyati (ślō. 63)| anyathā'kālaprasavatvādēvāsmin garbhasya jīvanaṁ na sambhāvyata ēva| "jātō na jīvati" ityētadvākyamanarthakamiva syāt| tasmātsaptamē māsi jātō jīvatīti supratipāditamētat|

Adhikarana garBotpIDitA vAtAdayaH kaNDvAdikarAH (58) · Śloka 58

garbhēṇōtpīḍitā dōṣāstasmin hr̥dayamāśritāḥ| kaṇḍūṁ vidāhaṁ kurvanti garbhiṇyāḥ kikkisāni ca||58||

garbhēṇōtpīḍitāḥ-ūrdhvaṁ pīḍitāḥ, dōṣāḥ-vātādayaḥ, tasmin kālē hr̥dayamāśritā garbhiṇyāḥ kaṇḍūṁ vidāhaṁ [ ca ] kurvanti| tathā, kikvisāni kurvanti| ūrustanōdarē valiviśēṣā rēkhākārāstatkālē prāyō yē jāyantē tē-kikvisasaṁjñāḥ| kaiścit 'śūkairiva pūrṇatā-kikvisāni' iti vyākhyāyi| pāṇipādāṁ samūlēṣu vividhaḥ santāpō-vidāha ucyatē|

Adhikarana tadupaSamArthaM navanItAdi sevanam (59-62) · Śloka 62

navanītaṁ hitaṁ tatra kōlāmbumadhurauṣadhaiḥ| siddhamalpapaṭusnēhaṁ laghu svādu ca bhōjanam||59|| candanōśīrakalkēna limpēdūrustanōdaram| śrēṣṭhayā vaiṇahariṇaśaśaśōṇitayuktayā||60|| aśvaghnapatrasiddhēna tailēnābhyajya mardayēt| paṭōlanimbamañjiṣṭhāsurasaiḥ sēcayētpunaḥ||61|| dārvīmadhukatōyēna mr̥jāṁ ca pariśīlayēt| |62|

tatra-tēṣu kaṇḍvādiṣu, upaśamārthaṁ navanītaṁ hitam, antarbahiścōpayōgitayā| kīdr̥śam ? kōlāmbunā madhurauṣadhaiḥ drākṣādibhiśca kalkīkr̥taiḥ, siddhaṁ-pakvam| tathā, tatra bhōjanaṁ hitam| kimbhūtam ? alpaṁ paṭu-lavaṇaṁ, snēhaśca yatra tadēvam| tathā, laghu-mātrāsvabhāvābhyām| tathā, svādu-madhuram| tathā, candanōśīrayōryaḥ kalkaḥ-piṣṭō jalēnālōḍitaḥ, tēmōrustanōdaraṁ limpēt| śrēṣṭhayā vā-triphalayā vā, ūrustanōdaraṁ limpēt| kimbhūtayā ? ēṇādirudhirapiṣṭayā| tathā, aśvaghnapatrasiddhēna tailēnābhyajya-abhyaktamaṅgaṁ kr̥tvā, anantaraṁ paṭōlanimbamañjiṣṭhāsurasairmardayēt| aśvaghnaḥ-karavīraḥ| sēcayētpunaḥ-pariṣēkaṁ ca kuryāt| dārvīmadhukatōyēna-dāruharidrāmadhuyaṣṭikābhyāṁ kvathitēna jalēna, mr̥jāṁ-śuddhiṁ snānādikāṁ, śīlayēt| saṅgrahē tūktam (śā.a.3)-"pariṣēkaḥ punarmālatīmadhukasiddhēnāmbhasā| kaṇḍūyanaṁ varjayēt tvagbhēdavairūpyaparihārārtham| snānōdvartanaṁ ca śīlayēt| madhuraṁ cāhāramalpamalpasnēhalavaṇamalpōdakānupānaṁ bhuñjīta|" iti|

Adhikarana aShTame mAtAputrayorojasaH sa~jcArAdi (62-63) · Śloka 63

idānīmaṣṭamē māsi garbhasvarūpaṁ tatrētikartavyatāṁ cācaṣṭē | ōjō'ṣṭamē sañcarati mātāputrau muhuḥ kramāt||62|| tēna tau mlānamuditau tatra jātō na jīvati| śiśurōjōnavasthānānnārī saṁśayitā bhavēt||63||

ōjaḥ-sarvadhātūnāṁ tējaḥ kartr̥, mātāputrau karmabhūtau, sañcarati| mātā ca putraścēti dvandvaḥ| "ānaṅr̥tō dvandvē" ityānaṅādēśaḥ| kathaṁ sañcarati ? muhurmuhuḥ| kramāt-kramēṇa, kadācidgarbhiṇīmōjaḥ sañcarati kadācitputramiti| ēvaṁ [ tēna-] kadācitkēnaujaḥsañcaraṇēna, tau-mātāputrau, mlānamuditausyātām| tayā pūrvanirūpitayā garbhagarbhiṇyubhayasambaddhayā nāḍyōbhayatra sañcarattadōja ubhayasambaddhaṁ yadā garbhaṁ sañcarati tadā garbhō muditō-hr̥ṣitō, bhavēdōjaḥsampattyā, garbhiṇī ca mlānā bhavēt| yadā ca tadōjō garbhiṇīṁ sañcarati tadā tayaivōjaḥ sampattyā garbhiṇī muditā bhavēt, śiśurmlānō bhavēdōjaḥ sampattyabhāvāt| [ tatra-] tasmin kālē, śiśuḥ-bālō, jātaḥ-utpannō, na jīvati| kutaḥ ? ōjōnavasthānāt| ōjasastadānīṁ śiśāvanavasthitatvāt,-acirakālaprarūḍhatvādōjasaḥ| garbhiṇyāṁ tu na sarvamacirakālamanavasthitamōjaḥ, yathā garbhē| tasmānna tasyā nirōjastvam| ata ēvāha-nārīsaṁśayitā bhavēt,-kadācijjīvati kadācinna jīvatīti saṁśayitārthaḥ|

Adhikarana aShTame mAsi kShIrapeyAdi sevanam (64-65) · Śloka 65

kṣīrapēyā ca pēyā'tra saghr̥tā'nvāsanaṁ ghr̥tam| madhuraiḥ sādhitaṁ śuddhyai purāṇaśakr̥tastathā||64|| śuṣkamūlakakōlāmlakaṣāyēṇa praśasyatē| śatāhvākalkitō bastiḥ satailaghr̥tasaindhavaḥ||65||

atra-aṣṭamē māsi, kṣīrasaṁskr̥tā pēyā pātavyā| kimbhūtā? saghr̥tā| tathā, anvāsanaṁ ghr̥taṁ śasyatē| kīdr̥k? madhuraiḥ-drākṣādibhiḥ, sādhitaṁ-pakvam| tathā-tēnaiva prakārēṇa, purāṇaśakr̥taḥ śuddhyarthaṁ, bastiḥ-nirūhaḥ , praśasyatē-yujyatē| tatra ca bastau kaḥ kaṣāyaḥ ? kaḥ kalkaḥ? ityāha-śuṣkamūlakēti| śuṣkamūlakādīnāṁ kaṣāyēṇa, tathā śatāhvākalkitaḥ, tathā saha tailēna ghr̥tēna saindhavēna ca|

Adhikarana prasUtikAlaH (66) · Śloka 66

tasmiṁstvēkāhayātē'pi kālaḥ sūtērataḥ param| |66|

ēkaṁ ca tadahaścaikāham| "rājāhaḥsakhibhyaṣṭac" iti ṭac| "ahnaṣṭakhōrēva" iti ṭilōpaḥ| ēkāhēna yātō'tikrāntō'ntaritō'ṣṭamō māsaḥ-ēkāhayātaḥ, [ tasmin| ] tasmin-aṣṭamēmāsi, punarēkadivasātikrāntē'pyataḥ paraṁ sūtēḥ-prasavasya, kālō yāvadvarṣam| apiśabdādyātē tvaṣṭamē māsyataḥ paraṁ sūtēḥ kāla iti gamyatē| aṣṭamānmāsādanantaraṁ navamadaśamaikādaśadvādaśamāsān yāvat| ēṣu māsēṣu garbhō jātō dīrghāyuṣṭvādiyuktō jīvati|

Adhikarana dvAdaSamAsAdUrdhvaM garBo vikArakari (66) · Śloka 66

| varṣādvikārakārī syātkukṣau vātēna dhāritaḥ||66||

varṣādityānantaryē pañcamī| varṣāt-dvādaśamāsādanantaraṁ, garbhaḥ kukṣau vātēna dhāritō-ruddhaniṣkramaṇō, vikārakārī bhavēt vikāramavaśyaṁ karōti| garbhasya sannivēśō'pi saṅgrahē prōktaḥ, yathā (śā. a. 2)-"garbhastu mātr̥pr̥ṣṭhābhimukhō lalāṭē kr̥tāñjaliḥ saṅkucitāṅgō garbhakōṣṭhē dakṣiṇam pārśvamāśrityāvatiṣṭhatē pumān, vāmaṁ strī, madhyaṁ napuṁsakam| tatra sthitaśca garbhō mātari svapatyāṁ svapiti pratibuddhāyāṁ pratibudhyatē|" iti|

Adhikarana navame snigdhaudanAdeH Sastatvam (67) · Śloka 67

śastaśca navamē māsi snigdhō māṁsarasaudanaḥ| bahusnēhā yavāgūrvā pūrvōktaṁ cānuvāsanam||67||

navamē māsi snigdhō māṁsarasayukta ōdanaḥ śastō-hitaḥ| athavā, pēyā bahusnēhā śastēti liṅgavipariṇāmēna sambandhaḥ| pūrvōktamanuvāsanaṁ-"ghr̥taṁ madhuraiḥ sādhitaṁ" ityādi, tacca śastam|

Adhikarana tadA yonau vAtavijayArthaM picusthApanAdi (68) · Śloka 68

tata ēva picuṁ cāsyā yōnau nityaṁ nidhāpayēt| vātaghnapatrabhaṅgāmbhaḥ śītaṁ snānē'nvahaṁ hitam||68||

tata ēva-anvāsanaghr̥tāt, picuṁ-naktakaṁ, asyāḥ-garbhiṇyāḥ, yōnau nityaṁ-sadā, nidhāpayēt-tatra sthāpayēt, vātavijayārtham| pavanēnānākrāntayōnirhi sukhaṁ garbhaṁ sūtē| tathā, vātaghnānāṁ dravyāṇāṁ patrāṇi, tēṣāṁ bhaṅgaḥ-samūhaḥ, tēna kvathitamambhaḥ śītaṁ kr̥tvā snānē'nvahaṁ-aharahaḥ, garbhiṇyai hitam| anvahamityanaścēti ṭac|

Adhikarana garBaprasavaparyantaM garBiNyAH sasnehA~ggatvaM (69) · Śloka 69

niḥsnēhāṅgī na navamānmāsātprabhr̥ti vāsayēt| |69|

niḥsnēhagātrāṁ garbhiṇīṁ na vāsayēt, api tu sasnēhāṅgīṁ sthāpayēt| niḥśēṣēṇa nirastaḥ snēhō yasmādaṅgāttadēvaṁ niḥsnēhamaṅgaṁ yasyāḥ sā niḥsnēhāṅgī, tām| aṅgagātrakaṇṭhēbhyō vaktavyamitiṅīp| kutaḥ kālādārabhya ? navamānmāsātprabhr̥ti| yadyapi kālō'tra na nirdiṣṭaḥ, tathā'pi navamānmāsādārabhya sāmarthyādyāvanmuktagarbhaśalyā syāt, tāvanniḥsnēhāṅgīṁ garbhiṇīṁ na sthāpayēditi labhyatē| sasnēhāṅgadhāraṇaṁ ca tasyāḥ kupitavāyōrnityaṁ sannihitatvāt|

Adhikarana putrAdyanumApakAni (69-71) · Śloka 71

idānīṁ garbhiṇyā yairlakṣaṇairavyabhicāribhiḥ putraduhitr̥napuṁsakayamakaprasavō'numīyatē, tānyāha | prāgdakṣiṇastanastanyā pūrvaṁ tatpārśvacēṣṭinī||69|| punnāmadaurhr̥dapraśnaratā puṁsvapnadarśinī| unnatē dakṣiṇē kukṣau garbhē ca parimaṇḍalē||70|| putraṁ sūtē'nyathā kanyāṁ yā cēcchati nr̥saṅgatim| nr̥tyavāditragāndharvagandhamālyapriyā ca yā||71||

prāk-pūrvaṁ, dakṣiṇē stanē stanyaṁ-kṣīraṁ, yasyāḥ prādurbhavati sā putraṁ sūta iti sambandhaḥ| tathā, pūrvaṁ tatpārśvacēṣṭinī| taccabdēna dakṣiṇapārśvaṁ parāmr̥śyatē| tēna-dakṣiṇēna pārśvēna, cēṣṭitaṁ-gamanasvapanādikaṁ, yasyāḥ sā-tatpārśvacēṣṭinī, putraṁ sūta iti sarvatra yōjyam| tathā gacchantyāḥ pūrvaṁ dakṣiṇapādōtkṣēpaḥ, hastakaraṇīyē ca pūrvaṁ dakṣiṇēna pāṇinā cēṣṭatē, iti tatpārśvacēṣṭā bōdhyā`| punnāmētyādi| puṁliṅgōpalakṣitaṁ nāma-punnāma, daurhr̥daṁ ca praśnaśca daurhr̥dapraśnau| punnāmnōrdaurhr̥dapraśnayō ratābhiyuktā, punnāmni daurhr̥dē ratā| daurhr̥dakālē yō'bhilāṣaviśēṣō garbhiṇyāḥ sa daurhr̥daśabdavācyaḥ| tathā, punnāmni praśnē'bhiratā-punaḥ punaḥ punnāmapraśnaṁ karōti| tathā, punnāmadhēyān svapnān-puruṣagajavājivarāhādīn āmradāḍimāśōkavr̥kṣādīn vā, draṣṭuṁ śīlaṁ yasyāḥ saivam| tathā, unnatē dakṣiṇē garbhakōṣṭhākhyē kukṣau| tathā, garbhē-garbhasaṁsthānē, parimaṇḍalē-vartulē sati, putraṁ sūtē| anyathā-putraprasavasūcakāddhētōrvaiparītyē ca, kānyāṁ sūtē| yathā-prāgdakṣiṇastanastanyētyādi putraprasavasūcakaṁ lakṣaṇam, atō'nyathā prāgvāmastanastanyētyādi lakṣaṇaṁ garbhiṇyāḥ kanyāprasavasūcakam| na kēvalaṁ putraprasavalakṣaṇādviparyayēṇa kanyāṁ sūtē, yāvat yā cēcchati nr̥saṅgatim| yā ca-garbhiṇī puruṣēṇa saha saṅgatimicchati-kāmayatē, sā kanyāṁ sūtē| tathā yā ca nr̥tyādipriyā sā kanyāṁ sūtē|

Adhikarana ShaNDaprasavalakShaNaM (72) · Śloka 72

idānīm ṣaṇḍhaprasavalakṣaṇamāha klībaṁ tatsaṅkarē, tatra madhyaṁ kukṣēḥ samunnatam| |72|

tadityanēnātra putraprasūtilakṣaṇaṁ duhitr̥prasūtilakṣaṇaṁ ca dvayamapi parāmr̥śyatē| dvayasyaitasya lakṣaṇasya saṅkarē-saṅkīrṇalakṣaṇa tāyāṁ, klībaṁ-napuṁsakaṁ garbhaṁ, sūtē| tatra-tasmin klībē garbhē kukṣisthitē, kukṣērmadhyaṁ samunnataṁ bhavati|

Adhikarana yamalagarBalakShaNam (72) · Śloka 72

| yamau pārśvadvayōnnāmātkukṣau drōṇyāmiva sthitē||72||

yamau dvau garbhau, garbhiṇī sūtē| kathamiti tallakṣaṇārthamāha pārśvadvayōnnāmāt,- pārśvadvayōtsēdhāt| ata ēva kukṣau-udarē, drōṇyāmiva sthitē| drōṇī-madhyanimnā, kukṣirapi pārśvadvayōnnatyā madhyanimnā bhavati|

Adhikarana navamAsAtprAk sUtikAgRuhASrayo garBiNyAH (73) · Śloka 73

prāk caiva navamānmāsāt sā sūtigr̥hamāśrayēt| dēśē praśastē sambhāraiḥ sampannaṁ sādhakē'hani||73||

sā-garbhiṇī, sūtigr̥haṁ-sūtikāgāraṁ, navamānmāsātpūrvamēvāśrayēt| kutra dēśē kr̥tam ? ityāha-dēśē praśastē,-prākpravaṇa udakpravaṇē vā, vāstuvidyāvidbhiḥ parīkṣya kalpitam| kīdr̥śam ? sambhāraiḥ sampannaṁ,-sakalairupakaraṇairyuktam| tathā, sādhakē'haniśubhapuṁnakṣatrē divasē sati|

Adhikarana tadgRuhe sUtyudIkShaNam (74) · Śloka 74

tatrōdīkṣēta sā sūtiṁ sūtikāparivāritā| |74|

tatra-sūtikāgr̥hē, sthitā sūtimudīkṣēta,-ahamatra prasaviṣya iti cētasi nidhāya sā-garbhiṇī, tatrāsītētyarthaḥ| kimbhūtā ? sūtikāparivāritā,-anēkavāraprasavānubhūtatatkālōcitavyavahārakuśalābhiḥ strībhiḥ parivāritā| saṅgrahē tūktam (śā. a. 3) "bahuśaḥ prasūtābhiranuraktābhiraviṣādinībhiravisaṁvādinībhiḥklēśasahābhiḥ parivr̥tā svastyayanaparā'nulōmanairāhāravihārairanulōmitavātamūtrapurīṣā prasavakālamudīkṣēta| svalpē'pi ca viṇmūtravibandhē phalavartīḥ prayōjayēt|" iti|

Adhikarana AsannaprasavAyAlakShaNam (74-76) · Śloka 76

idānīmāsannaprasavāyā lakṣaṇamāha | adyaśvaḥprasavē glāniḥ kukṣyakṣiślathatā klamaḥ||74|| adhōgurutvamaruciḥ prasēkō bahumūtratā| vēdanōrūdarakaṭīpr̥ṣṭhahr̥dvastivaṅkṣaṇē||75|| yōnibhēdarujātōdasphuraṇasravaṇāni ca| āvīnāmanu janmātastatō garbhōdakastrutiḥ||76||

adya vā śvō vā āsannaḥ prasavaḥ, tasmin āsanna (adyaśvaḥ)-prasavē glānyādayō bhavēyuḥ, garbhiṇyā iti sambandhaḥ| glāniḥ-harṣakṣayaḥ| tathā, kukṣī cākṣiṇī ca kukṣyakṣi, tasya ślathatā śithilatvaṁ, svasthānāccalitatvamiva| tathā, klamaḥ-upatāpaḥ| tathā, adhōgurutvādīni bhavanti| tathā,ūrvādiṣu vēdanāpīḍā bhavati| tathā, yōnibhēdādayaḥ syuḥ| ataḥ-asmādyōnibhēdādēḥ, anu-paścāt, āvīnāṁ-garbhaniṣkramaṇakālaśūlaviśēṣāṇāṁ, janma-utpādaḥ| tataḥ-anantaraṁ, garbhōdakastrutiḥ-tatkālaṁ yōnitō jalastrāvaḥ, strāvamātraḥ sa garbhōdakasaṁjñaḥ|

Adhikarana garbhasruteranantaraM saghRutapeyA pAnam (77-78) · Śloka 78

athōpasthitagarbhāṁ tāṁ kr̥takautukamaṅgalām| hastasthapunnāmaphalāṁ svabhyaktōṣṇāmbusēcitām||77|| pāyayētsaghr̥tāṁ pēyāṁ| |78|

atha-garbhōdakastrutēranantaraṁ, tāṁ-garbhiṇīṁ, upasthitagarbhāṁabhimukhībhūtagarbhāmāvijanmōdakasrāvādinā jñātvā, saghr̥tāṁ pēyāṁ pāyayēt| kimbhūtām ? kr̥takautukamaṅgalām| viśiṣṭakāla ēva yō rakṣābandhō bāhvādau badhyatē sa kautukavācyaḥ| kautukākhyaṁ maṅgalaṁ kautukamaṅgalam| kr̥taṁ kautukamaṅgalaṁ yasyāḥ, tām| tathā, hastasthaṁ punnāma-dāḍimādi, phalaṁ yasyāḥ, tām| tathā, suṣṭhu aktāṁ-abhyaktām| tathā, uṣṇāmbusēcitām| ityasyānantaraṁ "pāyayētpēyāṁ" iti pāṭhēnōṣṇāmbusēcanādanantaraṁ pēyāpānaṁ kāryamiti bōdhayati

Adhikarana BUSayane sthitAyA mardanAdi (78-79) · Śloka 79

tanau bhūśayanē sthitām| ābhugnasakthimuttānāmabhyaktāṅgīṁ punaḥ punaḥ||78|| adhō nābhērvimr̥dnīyātkārayējjr̥mbhacaṅkramam| |79|

tanau-mr̥duni, bhūśayanē sthitāṁ mr̥dnīyāt,-na khaṭvādiśayanē sthitām| tathā cōktaṁ saṅgrahē (śā. a. 3)- "suraktārṣabhacarmapracchadē mr̥duni bhūśayanē śayānāṁ" ityādi| kutō'ṅgātprabhr̥ti viśēṣēṇa mr̥dnīyāt ? nābhēradhaḥ,-nōrdhvaṁ nābhēḥ| kimbhūtāṁ tām ? ābhugnasakthim, āsamantādbhugnē-kuṭilē, sakthnī yasyāḥ sā''bhugnasakthaḥ, tāṁ tathāvidhāṁ mr̥dnīyāt| tathā, punaḥpunarabhyaktāṅgīṁ vātakōpabhayāt| tathā, jr̥mbhō caṅkramaṁ ca tāṁ kārayēt| jr̥mbhō- jr̥mbhaṇam| caṅkramaḥ-caṅkramaṇaṁ drutagamanam|

Adhikarana evamanuShThite Palam (79-80) · Śloka 80

kimēvamanuṣṭhitē sati bhavati ? ityāha | garbhaḥ prayātyavāgēvaṁ, talliṅgaṁ hr̥dvimōkṣataḥ||79|| āviśya jaṭharaṁ garbhō bastērupari tiṣṭhati| |80|

ēvaṁ-anayētikartavyatayā'nuṣṭhitayā, garbhō'vāk prayātiūrdhvādadhō gacchati, hr̥tsthānaṁ parityajyādhō'vasthitiṁ karōtītyarthaḥ| saṅgrahē tūktam (śā. a. 3)- "dadyāt kuṣṭhalāṅgalikīvacācavyacitrakaciribilvacūrṇamupāghrātuṁ muhurmuhuḥ| tathā bhūrjapatraśiṁśipāsarjarasānāmanyatamadhūmamantarāntarā ca| pārśvapr̥ṣṭhakaṭīsakthidēśān kōṣṇēna tailēnābhyajyānusukhamasyā vimr̥dgīyāt| ēvamavāk parivartatē garbhaḥ|" iti| musalēnōlūkhalaṁ dhānyapūrṇamāhananīyaṁ garbhasyāvāksthitaya iti kēcidāhuḥ| tadayuktam| yatō garbhiṇyāstāvahyāyāmavarjanaṁ satatamupadiṣṭam| viśēṣataśca prasavakālē pracalitasarvadhātudōṣāyāḥ sukumārāyānāryāḥ, musalavyāyāmaprēritō hi vāyuḥ prāṇān hiṁsyāditi| vimardanādikriyāṁ ca garbhiṇyāstāvatkārayēt yāvadgarbhaniṣkramaṇaṁ na bhavati| atha mātr̥hr̥dayānmuktō garbhaḥ kēna lakṣaṇēna jñāyatē ? ityāha-talliṅgamityādi| tadityanēna garbhaḥ parāmr̥śyatē| tasya garbhasya, liṅgaṁ-lakṣaṇaṁ, talliṅgam| garbhasyaitalliṅgaṁ yaddhr̥dvimōkṣatō hr̥dayamōcanādanantaraṁ sa garbhō jaṭharamāviśya bastērupari tiṣṭhati|

Adhikarana garBiNyAH KaTvAropAdi (80) · Śloka 80

āvyō'bhitvarayantyēnāṁ khaṭvāmārōpayēttataḥ| ||80||

āvyaḥ-prasavakālaśūlaviśēṣāḥ, yasmādēnāṁ-garbhiṇīṁ, abhitvarayanti, anavaratamutpadyamānatvāt| tataḥtasmāt, ēnāṁ garbhiṇīṁ, khaṭvāmārōpayēt-ārōhayēt|

Adhikarana aBya~ggAdinA yonivikAsanam (81) · Śloka 81

atha sampīḍitē garbhē yōnimasyāḥ prasārayēt| mr̥du pūrvaṁ pravāhēta bāḍhamāprasavācca sā||81||

atha-khaṭvārōhaṇādanantaraṁ khaṭvāsthitāyā garbhē sampīḍitē samantātpīḍitē, vāyunā yōnimukhākrāntatayā, asyā garbhiṇyā yōniṁ prasārayēt-ābhyaṅgādidānēna vikāsayēt| tataḥ sā-garbhiṇī, garbhaṁ mr̥du kr̥tvā pūrvaṁ pravāhēta, yāvadyōnimukhē nāgatō garbhaḥ| garbhaṁ yōnidvāramāgataṁ tu jñātvā bāḍhaṁbhr̥śaṁ pravāhēta, āprasavāt-prasavaṁ yāvat| tathā cōktaṁ saṅgrahē (śā. a. 3)- "śanaiḥ śanaiśca pūrvaṁ pravāhiṣṭhāḥ, nirgamē bāḍhaṁ garbhasya yōnimukhapratipattau bāḍhataramāprasavāditi|" iti| āṅmaryādā vacana ityāḍaḥ karmapravacanīyatvē pañcamyapāṅparibhiriti pañcamī|

Adhikarana tasyA harShotpAdanam (82) · Śloka 82

harṣayēttāṁ muhuḥ putrajanmaśabdajalānilaiḥ| |82|

tāṁ-garbhiṇīṁ, anantaraṁ [muhuḥ] harṣayēt-sumanasaṁ muhuḥ kārayēt| kēna? putrajanmaśabdēna,-prasūtā prasūtā'si subhagē dhanyaṁ putramityēvaṁrūpēṇāsakr̥t strībhiruccāritēna, tathā jalēna śītalēna, tathā'nilēna| saṅgrahē'pyuktam (śā. a. 3)- "ēnāṁ brūyācca subhagē śanaiḥ śanaiḥ pravāhayasva śōbhanastē mukhavarṇaḥ putraṁ janayiṣyasīti| tathā'nyā tu vāmakarṇē'syā mantramimaṁ japēt| 'kṣitirjalaṁ viyattējō vāyurviṣṇuḥ prajāpatiḥ| sagarbhāṁ tvāṁ sadā pātu vaiśalyaṁ cādadhātviti|| prasūṣva tvamavikliṣṭamavikliṣṭā śubhānanē| kārtikēyadyutiṁ putraṁ kārtikēyābhirakṣitam||' iti| tathā, 'ihāmr̥taṁ ca sōmaśca citrabhānuśca bhāmini| uccaiḥśravāśca turagō mandirē nivasantu tē|| idamamr̥tamapāṁ samuddhr̥taṁ vai tava laghu garbhamimaṁ pramuñcatu stri| tadanalapavanārkavāsavāstē saha lavaṇāmbudharaurdiśantu śāntim||' iti| athāparā strī garbhiṇīmanuśiṣyāt| anāgatāyāṁ vēdanāyāṁ mā pravāhiṣṭhāḥ| akālapravāhaṇaṁ hi viṇmūtrādivēgānāmivōdīraṇamanarthakaramahitaṁ ca| garbhasya śvāsakāsaśōphakubjatādikaratvāt|' iti|

Adhikarana harShAdyutpAdane Palam (82) · Śloka 82

atha kiṁ harṣādyutpādanēna syāt ? ityāha | pratyāyānti tathā prāṇāḥ sūtiklēśāvasāditāḥ||82||

tathā-tēna prakārēṇa harṣādijananēna, prāṇāḥ sūtēḥ klēśāḥ-ādhayaḥ, tatkr̥tāni duḥkhāni, tairavasāditāḥ-glāniṁ nītāḥ, garbhiṇyāḥ pratyāyānti-punarnavībhavanti|

Adhikarana garBasya sa~gge kRuShNasarpanirmokena dhUpanAdi (83-87) · Śloka 87

dhūpayēdgarbhasaṅgē tu yōniṁ kr̥ṣṇāhikañcukaiḥ| hiraṇyapuṣpīmūlaṁ ca pāṇipādēna dhārayēt||83|| suvarcalāṁ viśalyāṁ vā jarāyvapatanē'pi ca| kāryamētattathōtkṣipya bāhvōrēnāṁ vikampayēt||84|| kaṭīmākōṭayētpārṣṇyā sphijau gāḍhaṁ nipīḍayēt| tālukaṇṭhaṁ spr̥śēdvēṇyā mūrdhni dadyātsnuhīpayaḥ||85|| bhūrjalāṅgalikītumbīsarpatvakkuṣṭhasarṣapaiḥ| pr̥thagdvābhyāṁ samastairvā yōnilēpanadhūpanam||86|| kuṣṭhatālīsakalkaṁ vā surāmaṇḍēna pāyayēt| yūṣēṇa vā kulatthānāṁ bālvajēnāsavēna vā||87||

garbhasya saṅgē-saktau, yōniṁ kr̥ṣṇasarpanirmōkēna dhūpayēt-dhūpanaṁ yōnau kuryāt| dhūpayēditi "gupūdhūpa" ityādinā āyapratyayaḥ, tatō vidhau liṅ| tathā, hiraṇyapuṣpīmūlaṁ pāṇinā pādēna ca sā garbhiṇī dhārayēt| athavā, suvarcalāṁ viśalyāṁ vā dhārayēt| ētat-garbhasaṅgōktaṁ, jarāyōḥ-aparākhyasya, apatanē-aniṣkrāntau, kāryaṁ-vidhātavyam| na kēvalaṁ garbhasaṅgōktaṁ kāryaṁ yāvadēnāṁ-apatitajarāyuṁ, bāhvōrdvayōrutkṣipya vikampayēt-vidhunīta| saṅgrahē tūktam (śā. a. 3)- "na cēdaparā patati tatō dakṣiṇēna pāṇinā nābhērupariṣṭādbalavadutpīḍyānyēna pr̥ṣṭhata upasaṅgr̥hya vidhunuyāt|" iti| tathā, pārṣṇyā kaṭīmākōṭayēditi punaḥ punaḥ kaṭyāṁ pārṣṇighātaṁ kuryādityarthaḥ| tathā, sphijau yutau suṣṭhu nipīḍayēt| tathā, vēṇyā-kēśaracanāviśēṣākhyayā, tālukaṇṭhaṁ spr̥śēt| saṅgrahē'pyuktam (śā. a. 3)- "vēṇyā'ṅgulyā vā kēśavēṣṭitayā vā tālukaṇṭhaṁ parāmr̥śēt|" iti| tathā, mūrdhni-mastakē, snuhīpayaḥ-sudhādugdhaṁ dadyāt| tathā bhūrjādibhirdravyaiḥ pr̥thak-pratyēkaṁ, athavā dvābhyāṁ kr̥tvā, samastairvā, yōnyā lēpanaṁ dhūpanaṁ ca kāryamiti śēṣaḥ| kuṣṭhatālīsapatrayōḥ kalkaṁ vā surāmaṇḍēna-surābhāgēnōparisthitēna, tāṁ pāyayēt| athavā, kulatthānāṁ yūṣēṇa-kvāthēna, pāyayēt| bālvajēnāsavēna vā| balvajaṁ vāriṇā āsutya rātrau dhāritaṁ tacchītakaṣāyō bālvaja āsava ucyatē| saṅgrahē'pyuktam (śā. a. 3)- "bhūrjapatrakācamaṇisarpanirmōkaiśca yōniṁ dhūpayēt| bhūrjaguggulubhyāṁ vā| śālimūlasiddhēna vā sarpiṣā yōnimabhyajya kaṭukālābujālinīnimbasarpanirmōkairdhūpayēt| anabhyaktāṁ vā kaṭutailamiśraiḥ kalkīkr̥tairvā tailāktairālimpēt| guḍanāgarakalkēna vā| tadēva vā bhakṣayēt| lāṅgalīmūlakalkēna vā pāṇipādamudaraṁ ca limpēt|" iti| tathōktam (saṁ. śā. a. 3)-"kuṣṭhailākalkaṁ vā surayā pāyayēt| arkālarkakaṣāyaṁ vā surōnmiśram| kuṣṭhalāṅgalikīmūlakalkaṁ vā madyamūtrānyatarēṇa| [ vatsakādicūrṇaṁ vā madyēna| ] śatapuṣpākuṣṭhamadanahiṅgusiddhasya ca tailasya picuṁ grāhayēt|" iti|

Adhikarana tato~anuvAsanam (88-90) · Śloka 90

śatāhvāsarṣapājājīśigrutīkṣṇakacitrakaiḥ| sahiṅgukuṣṭhamadanairmūtrē kṣīrē ca sārṣapam||88|| tailaṁ siddhaṁ hitaṁ pāyau yōnyāṁ vā'pyanuvāsanam| śatapuṣpāvacākuṣṭhakaṇāsarṣakalkitaḥ||89|| nirūhaḥ pātayatyāśu sasnēhalavaṇō'parām| tatsaṅgē hyanilō hētuḥ sā niryātyāśu tajjayāt||90||

śatāhvādibhirdravyaiḥ sārṣapaṁ tailaṁ mūtrē kṣīrē cōbhayasmin siddhaṁ pakvaṁ, anuvāsanaṁ hitam| kva? pāyau-gudē| athavā yōnyāṁ garbhaniṣkramaṇadvārē| tathā, śatāhvādibhirdravyaiḥ kalkitō nirūhōbastikalpōktau yaugikaḥ, saha snēhēna lavaṇēna ca vartamānaḥ, āśu śīghramēva, aparāṁ-jarāyusaṁjñāṁ, pātayati| yasmāttatsaṅgē'nilō hētuḥ-vāyuḥ, kāraṇam| tajjayāt-vātajayāt, sā-aparā, niryāti-kukṣitō bahirniṣkrāmati| pavanavijayē ca bastiḥ pradhānam| tathā cōktam (hr̥. sū. a. 19/1)-" vātōlbaṇēṣu dōṣēṣu vātē vā bastiriṣyatē|" ityādi| saṅgrahē tu garbhiṇyā āsthāpanē'nuvāsanē ca sannivēśaviśēṣa uktaḥ| yathā (śā. a. 3)- "garbhiṇīṁ tu nyubjāmāsthāpayēdanuvāsayēcca| tathā'syā vivr̥tamārgatayā samyagauṣadhamanupraviśati|" iti|

Adhikarana kuSalayoShitA tasyAharaNam (91) · Śloka 91

kuśalā pāṇinā'ktēna harētklr̥ptanakhēna vā| |91|

athavā kuśalā-tadvyāpāranipuṇā yōṣit, pāṇinā sarpiṣā'bhyaktēna tāṁ harēt| kimbhūtēna pāṇinā ? klr̥ptanakhēna, klr̥ptāḥ-kalpitāḥ śastrēṇa, nakhā yasya tēna, tathāvidhēna pāṇinā nālānusārata ākarṣēt| saṅgrahē'pyuktam (śā. a. 3)- "[ umā ] śālmalīpicchayā vā saghr̥tayā yōniṁ pūrayitvā vidhunuyāt|" iti|

Adhikarana tailena mardanAdi (91) · Śloka 91

| muktagarbhāparāṁ yōniṁ tailēnāṅgaṁ ca mardayēt||91||

garbhaścāpārā ca garbhāparam, muktaṁ garbhāparaṁ yayā yōnyā, tāṁ yōniṁ tailēna mardayēt| aṅgaṁ-śarīraṁ ca, mardayēt|

Adhikarana makkalAKye roge yavakShArapAnAdi (92-93) · Śloka 93

makkallākhyē śirōbastikōṣṭhaśūlē tu pāyayēt| sucūrṇitaṁ yavakṣāraṁ ghr̥tēnōṣṇajalēna vā||92|| dhānyāmbu vā guḍavyōṣatrijātakarajōnvitam| |93|

makkallākhyē rōga utpannē śirōbastikōṣṭhaśūlalakṣaṇē sati yavakṣāraṁ sūkṣmacūrṇitaṁ ghr̥tēnāthavōṣṇajalēna tāṁ sūtāṁ pāyayēt| dhānyāmbu vā tāṁ pāyayēt| kimbhūtam ? guḍavyōṣatrijātakarajōnvitam| guḍa iti sāmānyōktāvapi purāṇō'tra guḍō grāhyaḥ, pathyatvāt| makkallākhyō-rōgaḥ| śirōbastikōṣṭhaśūla iti lāghavēna tantrakr̥tā'sya lakṣaṇamuktam|

Adhikarana bAlasyopacAraH (93) · Śloka 93

| atha bālōpacārēṇa bālaṁ yōṣidupācarēt||93||

atha bālaṁ-jātamātramēva, upācarēt-upapādayēt| kā ? yōṣit,-bahukr̥tvaḥ prasūtā, na pumān| kēna ? bālōpacārēṇa, bālōpacaraṇīyōktēnāhāravihārādinā|

Adhikarana buBukShitAyA tailamAtrAdi pAnam (94-95) · Śloka 95

sūtikā kṣudvatī tailāddhr̥tādvā mahatīṁ pibēt| pañcakōlakinīṁ mātrāmanu cōṣṇaṁ guḍōdakam||94|| vātaghnauṣadhatōyaṁ vā, tathā vāyurna kupyati| viśudhyati ca duṣṭāsraṁ dvitrirātramayaṁ kramaḥ||95||

sūtikā kṣudvatī-bubhukṣitā satī, tailādathavā ghr̥tānmahatīṁ mātrāṁ pibēt| kimbhūtām ? pañcakōlakaṁ vidyatē yasyā mātrāyāstāṁ pañcakōlakinīm| sūkṣmacūrṇīkr̥tapañcakōlakayuktāṁ tāṁ mātrāṁ pibēdityarthaḥ| aṣṭābhiryāmairyā jarāṁ gacchati sā snēha mātrā mahatī| anu cōṣṇaṁ guḍōdakaṁ pibēditi yōjyam| vātaharadravyakvāthaṁ vā paścātpibēt| tathā-ēvaṁ kr̥tē sati, vāryuna kupyati-na kōpaṁ yāti śūnyaṁ kōṣṭhaṁ prāpya| duṣṭaṁ raktaṁ ca viśudhyati| ayaṁ-ēṣaḥ, kramō dvirātraṁ trirātraṁ vā yathāyōgaṁ kāryaḥ|

Adhikarana snehAyogyAyAH snehaMvinA pUrvavidhiH (96) · Śloka 96

snēhāyōgyā tu niḥsnēhamamumēva vidhiṁ bhajēt| pītavatyāśca jaṭharaṁ yamakāktaṁ vivēṣṭayēt||96||

snēhapānāyōgyā tu strī-yā snēhaṁ nārhati sā, niḥsnēhaṁ-snēhaṁ vinā, amumēva-pūrvōktaṁ vidhiṁ, bhajēt| pītavatyāśca tasyā jaṭharaṁ yamakāktaṁ-tailaghr̥tābhyāmabhyaktaṁ, vivēṣṭayēdvāsasēti śēṣaḥ| pītavatyā ityaviśēṣanirdēśaḥ kadācit snēhayōgyā snēhaṁ pītavatī, snēhāyōgyā tūṣṇaṁ guḍōdakaṁ pītavatī, athavā vātaghnauṣadhatōyaṁ pītavatī, iti sāmānyēna yō nirdēśastasyārthaḥ|

Adhikarana snAtAyAH peyApAnam (97-99) · Śloka 99

jīrṇē snātā pibētpēyāṁ pūrvōktauṣadhasādhitām| tryahādūrdhvaṁ vidāryādivargakvāthēna sādhitā||97|| hitā yavāgūḥ snēhāḍhyā sātmyataḥ payasā'thavā| saptarātrātparaṁ cāsyai kramaśō br̥ṁhaṇaṁ hitam||98|| dvādaśāhē'natikrāntē piśitaṁ nōpayōjayēt| |99|

snēhē jīrṇē kavōṣṇaguḍōdakē vātaghnauṣadhatōyē vā, anantaraṁ snātā satī pūrvōktauṣasādhitāṁ-pañcakōlakr̥tāṁ, pēyāṁ pibēt| tryahādūrdhvaṁ-anantaraṁ, vidāryādivargōktauṣadhaiḥ siddhā yavāgūḥ- pēyā,snēhāḍhyā hitā| athavā sātmyataḥ-sātmyavaśāt, payasā-kṣīrēṇa sādhitā, yavāgūrhitā| saptarātrātparaṁ-anantaraṁ, kramaśō-na sahasā, tasyai br̥ṁhaṇaṁ hitam| br̥ṁhaṇaṁ ca jīvanīyabr̥ṁhaṇīyamadhuravargasiddhairabhyaṅgōdvartanapariṣēkāvagāhanairhr̥dyaiścānnapānairvidhātavyam| dvādaśāhē'natikrāntē-aparisamāptē, piśitaṁ-māsaṁ, nōpayōjayēt-nābhyavahārayēt, skandādidvādaśagrahābhiṣaṅgaparihārārtham| māṁsabhōjanēna hi kadācittairabhiṣaṅgō bhavēt, tēṣāṁ māṁsādatvāt|

Adhikarana sUtAyAH yatnenopacAraH (99-100) · Śloka 100

| yatnēnōpacarētsūtāṁ duḥsādhyō hi tadāmayaḥ||99|| garbhavr̥ddhiprasavarukklēdāsrasrutipīḍanaiḥ| |100|

sūtāṁ strīṁ yatnēna-tātparyēṇa, upacarēt-upakramēt| kutō hētōḥ ? ityāha-hi-yasmāt, tasyā āmayō-rōgō duḥsādhyaḥ-kr̥cchrēṇōpakramyaḥ| kimiti kr̥cchrasādhyaḥ ? ityāha-garbhētyādi| vr̥ddhiśca prasavaśca vr̥ddhiprasavau, garbhasya vr̥ddhiprasavau ca ruk ca klēdāsrasrutiśca pīḍanaṁ ca garbhavr̥ddhiprasavarukklēdāsrasrutipīḍanāni, tairhētubhūtaistadāmayō duḥsādhyaḥ| ruk-pravāhavēdanā|

Adhikarana evaM sArdhamAsavidhiH (1) · Śloka 1

| ēvaṁ ca māsādadhyardhānmuktāhārādiyantraṇā||100|| gatasūtābhidhānā syātpunarārtavadarśanāt| 100 1/2| iti śrīvaidyapatisiṁhaguptasūnuśrīmadvāgbhaṭaviracitā- yāmaṣṭāṅgahr̥dayasaṁhitāyāṁ dvitīyē śārīrasthānē garbhāvakrāntirnāma prathamō'dhyāyaḥ||1||

ēvaṁ-anēna prakārēṇa, sārdhaṁ māsamupaskr̥tā kramēṇa muktāhāravihārayantraṇā syāt| adhyardhamāsātparēṇa gatasūtābhidhānāvyapētaprasūtivyapadēśā, punarārtavadarśanādbhavēt| saṅgrahē tūktam (śā. a. 2)- "jarāyuṇā mukhē channē kaṇṭhē ca kaphavēṣṭitē| vāyōrmārganirōdhācca na garbhasthaḥ prarōditi||" iti| itiśrīmr̥gāṅkadattaputraśrīmadaruṇadattaviracitāyāmaṣṭāṅgahr̥daya- ṭīkāyāṁ sarvāṅgasundarākhyāyāṁ dvitīyē śārīrasthānē garbhā- vakrāntirnāma prathamō'dhyāyaḥ samāptaḥ|| 1||