Adhikarana atha rasAyanavidhirnAmaikonapa~jcAsho~adhyAyaH , adhyAyapratij~jA (1) · Śloka 1
അഥതോ രസായനവിധിം നാമാധ്യായം വ്യാഖ്യാസ്യാമഃ|
ഇതി ഹ സ്മാഹുരാത്രേയാദയോ മഹര്ഷയഃ||൧||
View original
अथतो रसायनविधिं नामाध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||
ഇതി നിജാഗന്തൂനാം രോഗാണാം നിരാകാങ്ക്ഷം ചികിത്സിതമുക്ത്വാ സ്വരൂപാതിശയപ്രാപ്ത്യര്ഥം രസായനാനാമവസരോ തതസ്തദ്വിജ്ഞാനാര്ഥമധ്യായ ആരഭ്യതേ|| ൧||
Adhikarana rasAyanaprayojanam (2) · Śloka 2
ദീര്ഘമായുഃ സ്മൃതിം മേധാമാരോഗ്യം തരുണം വയഃ|
പ്രഭാ വര്ണസ്വരൌദാര്യം ദേഹേന്ദ്രിയബലോദയമ്|
വാക്സിദ്ധിം വൃഷതാം കാന്തിമവാപ്നോതി രസായനാത്|
ലാഭോപായോ ഹി ശസ്താനാം രസാദീനാം രസായനമ്||൨||
View original
दीर्घमायुः स्मृतिं मेधामारोग्यं तरुणं वयः|
प्रभा वर्णस्वरौदार्यं देहेन्द्रियबलोदयम्|
वाक्सिद्धिं वृषतां कान्तिमवाप्नोति रसायनात्|
लाभोपायो हि शस्तानां रसादीनां रसायनम्||२||
ദീര്ഘമായുരിത്യാദിനാ രസായനാനാം പ്രയോജനമുച്യതേ| യസ്മാച്ഛസ്താനാം പ്രശസ്താനാം രസാദീനാമാത്മനോ യോ ലാഭോപായസ്തദ്രസായനമിതി നിര്വചനമ്||൨||
Adhikarana rasAyanAdhikAriNaH (3) · Śloka 3
പൂര്വേ വയസി മധ്യേ വാ തത്പ്രയോജ്യം ജിതാത്മനഃ|
സ്നിഗ്ധസ്യ സ്രുതരക്തസ്യ വിശുദ്ധസ്യ ച സര്വഥാ||൩||
View original
पूर्वे वयसि मध्ये वा तत्प्रयोज्यं जितात्मनः|
स्निग्धस्य स्रुतरक्तस्य विशुद्धस्य च सर्वथा||३||
ഏതച്ച രസായനം ഭിഷജാ ജിതാത്മനഃ ജിതേന്ദ്രിയസ്യ പുംസഃ വയസി മധ്യേ വാ സ്നിഗ്ധസ്യ സ്രുതരക്തസ്യ സര്വേണ ച പ്രകാരേണ വിശുദ്ധസ്യ നിഹതദോഷസ്യ പ്രയോജ്യമ്|| ൩||
Adhikarana avishuddhasya rasAyanaM vyartham (4) · Śloka 4
അവിശുദ്ധേ ശരീരേ ഹി യുക്തോ രാസായനോ വിധിഃ|
ന ഭാതി മലസംസൃഷ്ടേ വസ്ത്രേ രാഗ ഇവാര്പിതഃ|
യുക്തം സംസ്കാരഹീനസ്യ സമ്യഗപ്യപ്രമാദിനഃ|
യഥൈവ പൌരുഷം തദ്വന്ന സിധ്യതി രസായനമ്||൪||
View original
अविशुद्धे शरीरे हि युक्तो रासायनो विधिः|
न भाति मलसंसृष्टे वस्त्रे राग इवार्पितः|
युक्तं संस्कारहीनस्य सम्यगप्यप्रमादिनः|
यथैव पौरुषं तद्वन्न सिध्यति रसायनम्||४||
അവിശുദ്ധ ഇതി| യസ്മാദവിശുദ്ധേ ശരീരേ യുക്തഃ പ്രയോജിതോ രാസായനോ വിധിര്മലസംസൃഷ്ടേ വസ്ത്രേ അര്പിതോ രാഗ ഇവ ന ഭാതി| സ്നേഹാദിസംസ്കാരഹീനസ്യ സമ്യഗപി പ്രയുക്തമ് അപ്രമാദിനോऽപി പ്രയുക്തം രസായനം ന സിധ്യതി| യഥാ സംസ്കാരഹീനസ്യ പ്രയുക്തമപ്രമാദിനോऽപി പൌരുഷം വീര്യം ന സിധ്യതി|| ൪||
Adhikarana grAmyAhArAdInAM sarvadoShaprakopatvam (5) · Śloka 5
സര്വേ ച ദോഷാ ഭവന്തി ഗ്രാമ്യാദാഹാരാദമ്ലലവണകടുകക്ഷാര വിരുദ്ധാസാത്മ്യരൂക്ഷാഭിഷ്യന്ദിക്ലിന്നഗുരുപൂതിപര്യുഷിതനവധാന്യ ശുഷ്കശാകാऽമമാംസതിലകുലത്ഥദധിശുക്തകാഞ്ജികപിഷ്ടാ ന്നവിരൂഢകനിഷേവിണാം ദിവാസ്വപ്നസ്ത്രീമദ്യനിത്യാനാം വിഷമാ തിമാത്രവ്യായാമായാമസങ്ക്ഷോഭിരവപുഷാം ക്രോധലോഭഭയശോ കായാസബഹുലാനാം പാപകര്മണാമസമഞ്ജസാഹാരവിഹാരനിര്ഹാര നിരതാനാമ്|
അതോ നിമിത്തം ഹ്യവിശുദ്ധഃ സഞ്ജായതേ രസോ വിദഹ്യതേ രക്തം ശിഥിലീഭവന്തി മാംസാനി വിഷ്യന്ദതേ മേദോ ദൂഷ്യന്തേ ദോഷാ വിമുച്യന്തേ സന്ധയോ ന സന്ധീയന്തേऽസ്ഥിഷു മജ്ജാനോ നാപ്യാ യതേ ശുക്രം നൌജോ ന ബലം ന വീര്യമ്|
തതഃ സ ഏവമ്ഭൂതോ ഗ്ലായതി സീദതി നിദ്രാതന്ദ്രാലസ്യ സമന്വിതഃ ഖിദ്യതേ നിര്വിദ്യതേ നിരുത്സാഹോऽസമര്ഥഃ ശാരീര മാനസാനാം വിശിഷ്ടാനാം ചേഷ്ടാനാം ഭ്രഷ്ടച്ഛായോ നഷ്ടസ്മൃതിരല്പ ബുദ്ധിരസമ്പാദ്യമാനാഭിലഷിതാര്ഥോऽഹര്നിശമനിശമനിശം നിഃ ശ്വശ്വസന്നധിഷ്ഠാനഭൂതോ രോഗാണാം നോപാത്തമപി സര്വമായുര വാപ്നോതി||൫||
View original
सर्वे च दोषा भवन्ति ग्राम्यादाहारादम्ललवणकटुकक्षार विरुद्धासात्म्यरूक्षाभिष्यन्दिक्लिन्नगुरुपूतिपर्युषितनवधान्य शुष्कशाकाऽममांसतिलकुलत्थदधिशुक्तकाञ्जिकपिष्टा न्नविरूढकनिषेविणां दिवास्वप्नस्त्रीमद्यनित्यानां विषमा तिमात्रव्यायामायामसङ्क्षोभिरवपुषां क्रोधलोभभयशो कायासबहुलानां पापकर्मणामसमञ्जसाहारविहारनिर्हार निरतानाम्|
अतो निमित्तं ह्यविशुद्धः सञ्जायते रसो विदह्यते रक्तं शिथिलीभवन्ति मांसानि विष्यन्दते मेदो दूष्यन्ते दोषा विमुच्यन्ते सन्धयो न सन्धीयन्तेऽस्थिषु मज्जानो नाप्या यते शुक्रं नौजो न बलं न वीर्यम्|
ततः स एवम्भूतो ग्लायति सीदति निद्रातन्द्रालस्य समन्वितः खिद्यते निर्विद्यते निरुत्साहोऽसमर्थः शारीर मानसानां विशिष्टानां चेष्टानां भ्रष्टच्छायो नष्टस्मृतिरल्प बुद्धिरसम्पाद्यमानाभिलषितार्थोऽहर्निशमनिशमनिशं निः श्वश्वसन्नधिष्ठानभूतो रोगाणां नोपात्तमपि सर्वमायुर वाप्नोति||५||
ന കേവലം ചൈതദേവ യാവദ് ഗ്രാമ്യാദശാസ്ത്രദൃഷ്ടാദാഹാരാത്| സര്വേ ച ദോഷാ ഭവന്തി| കേഷാമിത്യാഹാമ്ലലവണപ്രഭൃതിനിഷേവിണാമിത്യാദീനാമ്| വിരുദ്ധാസാത്മ്യേ സൂത്രസ്ഥാന ഉക്തേ| വിരൂഢകമങ്കുരിതം സസ്യമ്| വിഷമേണാനേകരൂപേണ വ്യായാമേന സങ്ക്ഷോഭിതം വപുര്യേഷാം തേ തഥോക്താസ്തേഷാമ്| അസമഞ്ജസമനിയതരൂപം യദാഹാരാദികം തസ്മിന് രതാ യേ തേഷാമ്| അതോ നിമിത്തമസ്മാത് കാരണാദവിശുദ്ധോ രസഃ സഞ്ജായതേ| വിദഹ്യത ഇത്യാദി വ്യാഖ്യാസമമ്| തതോऽനന്തരം സദുഷ്ടാഹാരാദികം ഏവമ്ഭൂത ഇതി ദുഷ്ടരസാദിധാതുഃ ഗ്ലായതി ഹര്ഷക്ഷയമാസാദയതി സീദതി ഗാത്രാണി വിനാമയതി| വ്യാഖ്യാസമമ്| തഥാവിധ ഉപാത്തമപ്യന്യജന്മസഞ്ചിതമപ്യായുര്ന പ്രാപ്നോതി കിമുതാധികം പ്രാപ്സ്യതി|| ൫||
Adhikarana rasAyanasevanakAle doShAn pariharet (6) · Śloka 6
തസ്മാദ് ബുദ്ധിമാനപാസ്യ യഥോക്താനാഹാരാദിദോഷാന് നിര്വാഹ്യ ച പൂര്വോപചിതാന് രസായനം വിധിവിഹിതമുപസേവേത||൬||
View original
तस्माद् बुद्धिमानपास्य यथोक्तानाहारादिदोषान् निर्वाह्य च पूर्वोपचितान् रसायनं विधिविहितमुपसेवेत||६||
തസ്മാദിതി| യത ഏവം തസ്മാത് ബുദ്ധിമാന് നരോ യഥോക്താന് ഗ്രാമ്യാഹാരാദിദോഷാനപാസ്യ ത്യക്ത്വാ പൂര്വോപചിതാന് പൂര്വസഞ്ചിതാന് ദോഷാന് സ്നേഹാദിനാ നിര്വാഹ്യ നിസ്സാര്യ ച വിധിവിഹിതം രസായനമുപസേവേത||൬||
Adhikarana rasAyanadvaividhyam (7) · Śloka 7
തത്തു ദ്വിവിധം കുടീപ്രാവേശികം വാതാതപികം ച|
തത്ര വീര്യ പ്രഭാവപ്രയോഗപരിഹാരഗുരുത്വാത് കുടീപ്രാവേശികം മഹാഫല തരമ്||൭||
View original
तत्तु द्विविधं कुटीप्रावेशिकं वातातपिकं च|
तत्र वीर्य प्रभावप्रयोगपरिहारगुरुत्वात् कुटीप्रावेशिकं महाफल तरम्||७||
തദിതി രസായനവിഷേവണം ദ്വിവിധം ദ്വിപ്രകാരമ്| കഥമ്? കുടീപ്രാവേശികം വാതാതപികം ചേതി| തത്ര തയോര്മധ്യേ കുടീപ്രാവേശികം വീര്യാദിഗുരുത്വാന്മഹാഫലതരം ഭവതി|| ൭||
Adhikarana kuTIprAveshikavidhiH kuTInirmANam (8) · Śloka 8
തസ്യ വിധിഃ ക്ഷേമസുഭിക്ഷധാര്മികശ്രദ്ദധാനജനനൃപവൈദ്യവിപ്രേ സുലഭമഹൌഷധിഘൃതക്ഷീരപഥ്യഭോജനോപകരണേ ഗ്രാമേ നഗരേ വാ പൂര്വോത്തരസ്യാം ദിശി പ്രാഗുദക്പ്രവണേ സുവിഭക്തവിഹാരോദ്ദേശേ ദേശേ ദൃഢഘനസുമൃഷ്ടഭിത്തിമുത്സേധവിസ്താരസമ്പന്നാം സൂക്ഷ്മലോചനാം ത്രി ഗര്ഭാമൃതുസുഖാം നിര്വാതാം പ്രവാതൈകദേശാം പ്രാഗ്ദ്വാരാമുദഗ്ദ്വാരാം വാ ശമീബില്വക്ഷീരിവൃക്ഷപരിഗൃഹീതാമനിഷ്ടേന്ദ്രിയാര്ഥവാതാതപരജോ ധൂമസ്വേദക്ലേദദംശമശകസരീസൃപവ്യാലബാലസ്ത്രീദാസാന്താ വസായിനാമഗമ്യാം സന്നിഹിതസദ്വൈദ്യപരിചാരകോപകരണാം കുടീം കാരയേത്||൮||
View original
तस्य विधिः क्षेमसुभिक्षधार्मिकश्रद्दधानजननृपवैद्यविप्रे सुलभमहौषधिघृतक्षीरपथ्यभोजनोपकरणे ग्रामे नगरे वा पूर्वोत्तरस्यां दिशि प्रागुदक्प्रवणे सुविभक्तविहारोद्देशे देशे दृढघनसुमृष्टभित्तिमुत्सेधविस्तारसम्पन्नां सूक्ष्मलोचनां त्रि गर्भामृतुसुखां निर्वातां प्रवातैकदेशां प्राग्द्वारामुदग्द्वारां वा शमीबिल्वक्षीरिवृक्षपरिगृहीतामनिष्टेन्द्रियार्थवातातपरजो धूमस्वेदक्लेददंशमशकसरीसृपव्यालबालस्त्रीदासान्ता वसायिनामगम्यां सन्निहितसद्वैद्यपरिचारकोपकरणां कुटीं कारयेत्||८||
തസ്യേതി കുടീപ്രവേശസ്യ വിധിര്ഭവതി| പ്രഥമമേവ ക്ഷേമസുഭിക്ഷാദിഗുണേ ഗ്രാമേ നഗരേ വാ ദൃഢഭിത്ത്യാദിഗുണാം കുടീം കാരയേത്| ധാര്മികാഃ ശ്രദ്ദധാനാ ജനാ നൃപാദയശ്ച യസ്മിന്| തഥാ സുലഭാ മഹൌഷധ്യാദയോ യത്ര| പ്രാച്യാമുദീച്യാം വാ ദിശി| പ്രാഗുദക്പ്രവണേ അഭിമുഖേ (പ്രവണഃ ക്രമനിമ്നഃ) സുവിഭക്തോ വിഹാരോദ്ദേശഃ പരിസര്യാപ്രദേശോ യത്ര ദേശേ ഉത്സേധ ഔന്നത്യമ്| സൂക്ഷ്മണി ലോചനാനി ഗവാക്ഷാണി യസ്യാമ്| ശാമ്യാദിവൃക്ഷൈഃ പരിഗൃഹീതാമാശ്രിതാമ്| അനിഷ്ടേന്ദ്രിയാര്ഥാദീനാമഗമ്യാമ്| അനിഷ്ടാ ഇന്ദ്രിയാര്ഥാ ദ്വിഷ്ടാഃ ശബ്ദാദയോ വിഷയാഃ| സരീസൃപാഃ സര്പാദയഃ| വ്യാലാഃ സിംഹവ്യാഘ്രാദയഃ അന്താവസായിനശ്ചണ്ഡാലാദയഃ| തഥാ സന്നിഹിതം സദ്വൈ-ദ്യാദികം യസ്യാമ്|| ൮||
Adhikarana tatra praveshaH (9) · Śloka 9
തസ്യാം രസായനാര്ഥീ ശരദി വസന്തേ വാ ശുക്ലപക്ഷേ പ്രശസ്തേ അഹനി പൂജയിത്വാ യഥാര്ഹം ദേവഗുരുവിപ്രാന് പ്രണമ്യ ബ്രഹ്മദക്ഷാ ശ്വിപ്രഭൃതീന് പരിമൃശ്യ സുവര്ണഘൃതമധുസിദ്ധാര്ഥകപ്രിയങ്ഗുരോ ചനാഃ പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ ഗോബ്രാഹ്മണാനുപ്രവിശേത്||൯||
View original
तस्यां रसायनार्थी शरदि वसन्ते वा शुक्लपक्षे प्रशस्ते अहनि पूजयित्वा यथार्हं देवगुरुविप्रान् प्रणम्य ब्रह्मदक्षा श्विप्रभृतीन् परिमृश्य सुवर्णघृतमधुसिद्धार्थकप्रियङ्गुरो चनाः प्रदक्षिणीकृत्य गोब्राह्मणानुप्रविशेत्||९||
തസ്യാമിതി കുട്യാം രസായനാര്ഥീ പുരുഷഃ പ്രശസ്തേऽഹനി സദ്വാസരേ യഥാര്ഹം ദേവപൂജാദികം കൃത്വാऽനുപ്രവിശേത്|| ൯||
Adhikarana prAkkRutyaM niyamapAlana~jca (10) · Śloka 10
തത്ര സംശോധനൈഃ ശുദ്ധഃ സുഖീ ജാതബലഃ പുനഃ|
ബ്രഹ്മചാരീ ധൃതിയുതഃ ശ്രദ്ദധാനോ ജിതേന്ദ്രിയഃ|
ദാനശീലദയാസത്യവ്രതധര്മപരായണഃ|
ദേവതാനു സ്മൃതൌ യുക്തോ യുക്തസ്വപ്നപ്രജാഗരഃ|
പ്രിയൌഷധഃ പേശലവാഗാരഭേത രസായനമ്||൧൦||
View original
तत्र संशोधनैः शुद्धः सुखी जातबलः पुनः|
ब्रह्मचारी धृतियुतः श्रद्दधानो जितेन्द्रियः|
दानशीलदयासत्यव्रतधर्मपरायणः|
देवतानु स्मृतौ युक्तो युक्तस्वप्नप्रजागरः|
प्रियौषधः पेशलवागारभेत रसायनम्||१०||
തത്ര കുട്യം സംശോധനൈര്വമനാദിഭിഃ ശുദ്ധസുഖിത്വാദിയുക്തശ്ച രസായനമാരഭേത| പുനരിതി ശോധനേ കൃതേ| ധൃതിര്ധൈര്യമ്| ശ്രദ്ദധാനഃ ശ്രദ്ധാവാന്| ദാനാദിപരായണോ ദാനാദിപ്രവണഃ| യുക്തം പ്രാപ്തം സ്വപ്നാദി ച യസ്യ| പ്രിയൌഷധഃ ന ത്വൌഷധേ ദ്വേഷ്യസ്വഭാവഃ| പേശലവാക് പ്രിയംവദഃ||൧൦||
Adhikarana shodhanArthaM yogaH (11) · Śloka 11
ഹരീതകീമാമലകം സൈന്ധവം നാഗരം വചാമ്|
ഹരിദ്രാം പിപ്പലീം വേല്ലം ഗുഡം ചോഷ്ണാമ്ബുനാ പിബേത്|
സ്നിഗ്ധസ്വിന്നോ നരഃ പൂര്വം തേന സാധു വിരിച്യതേ||൧൧||
View original
हरीतकीमामलकं सैन्धवं नागरं वचाम्|
हरिद्रां पिप्पलीं वेल्लं गुडं चोष्णाम्बुना पिबेत्|
स्निग्धस्विन्नो नरः पूर्वं तेन साधु विरिच्यते||११||
പൂര്വം സ്നിഗ്ധഃ പശ്ചാത് സ്നിഗ്ധശ്ച നരോ ഹരീതക്യാദിനോഷ്ണാമ്ബുപീതേന സാധു വിരിച്യതേ|| ൧൧||
Adhikarana tato yAvakam (12) · Śloka 12
തതഃ ശുദ്ധശരീരായ കൃതസംസര്ജനായ ച|
ത്രിരാത്രം പഞ്ചരാത്രം വാ സപ്താഹം വാ ഘൃതാന്വിതമ്|
ദദ്യാദ്യാവകമാശുദ്ധേഃ പുരാണശകൃതോऽഥവാ||൧൨||
View original
ततः शुद्धशरीराय कृतसंसर्जनाय च|
त्रिरात्रं पञ्चरात्रं वा सप्ताहं वा घृतान्वितम्|
दद्याद्यावकमाशुद्धेः पुराणशकृतोऽथवा||१२||
തതോऽനന്തരം ശുദ്ധശരീരായ വിഹിതപേയാദിക്രമായ ച ത്രിരാത്രം വാ പഞ്ചരാത്രം വാ സപ്താഹം വാ യാവകം യവാന്നം ഘൃതാന്വിതം ദദ്യാത്| അഥവാ പുരാണശകൃതഃ ശുദ്ധിര്യാവത്താവദ്യവാന്നം ദദ്യാത്|| ൧൨||
Adhikarana yaugikarasAyanasevanam (13) · Śloka 13
ഇത്ഥം സംസ്കൃതകോഷ്ഠസ്യ രസായനമുപാഹരേത്|
യസ്യ യദ്യൌഗികം പശ്യേത്സര്വമാലോച്യ സാത്മ്യവിത്||൧൩||
View original
इत्थं संस्कृतकोष्ठस्य रसायनमुपाहरेत्|
यस्य यद्यौगिकं पश्येत्सर्वमालोच्य सात्म्यवित्||१३||
ഇത്ഥമനേന പ്രകാരേണ സംസ്കൃതകോഷ്ഠവതോ രസായനമുപാഹരേത് ഢൌകയേത്| കിമിത്യാഹ-സാത്മ്യവിദ്വൈദ്യഃ സര്വം ദോഷാദികമാലോച്യ യസ്യ പുംസോ യദ്രസായനം യൌഗികം പശ്യേത്|| ൧൩||
Adhikarana harItakyAdi saMj~jAnirvacanam (14) · Śloka 14
ഹരണാത് സര്വരോഗാണാം യാസാവുക്താ ഹരീതകീ|
പഥ്യത്വാത് സര്വധാതൂനാം പഥ്യാ ശിവതയാ ശിവാ|
യസ്മാദ്വിജയതേ വ്യാധീന് സമഗ്രാന് വിജയാ തതഃ|
അഭയം സര്വരോഗേഭ്യോ ഭവത്യായുശ്ച ശാശ്വതമ്|
യതഃ ശീലയതാമേനാം തേനേയമഭയാ സ്മൃതാ||൧൪||
View original
हरणात् सर्वरोगाणां यासावुक्ता हरीतकी|
पथ्यत्वात् सर्वधातूनां पथ्या शिवतया शिवा|
यस्माद्विजयते व्याधीन् समग्रान् विजया ततः|
अभयं सर्वरोगेभ्यो भवत्यायुश्च शाश्वतम्|
यतः शीलयतामेनां तेनेयमभया स्मृता||१४||
Adhikarana harItakIguNAH anupAnAni ca (15) · Śloka 15
നവാ വൃത്താ ഘനാ സ്നിഗ്ധാ ഗുര്വീ മജ്ജതി ചാപ്സു യാ|
സാലസ്യ സാ പ്രയോക്തവ്യാ നവനീതസമന്വിതാ|
വാതേ സസര്പിര്ലവണാ പിത്തേ സഗുഡശര്കരാ|
കഫേ സപിപ്പലീ ക്ഷൌദ്രാ സര്വദാ സാ പ്രശസ്യതേ||൧൫||
View original
नवा वृत्ता घना स्निग्धा गुर्वी मज्जति चाप्सु या|
सालस्य सा प्रयोक्तव्या नवनीतसमन्विता|
वाते ससर्पिर्लवणा पित्ते सगुडशर्करा|
कफे सपिप्पली क्षौद्रा सर्वदा सा प्रशस्यते||१५||
യാ നവത്യാദിഗുണാ സാ ശ്രേഷ്ഠേത്യധ്യാഹാര്യമ്| സാ ച ബാലസ്യ യദാ പ്രയോക്തവ്യാ തദാ നവനീതയുക്താ| വാതാദിഷു സാ ച സര്വദാ പാതും ശസ്യതേ|| ൧൫||
Adhikarana harItakIrasAyanam (16) · Śloka 16
അഥ ഹരീതകീനാം ഹിമവച്ഛൈലസമ്ഭവാനാം കാലജാതാനാമാ പൂര്ണരസവീര്യാണാമനാമയാനാം ദ്വിശസ്ത്രിശോ വാ ശകലിതാ നാമനസ്ഥ്നാമാഢകം ചതുര്ഗുണേന പയസാ സംസ്വേദ്യ മൃദുഭൂത മവതാര്യ ശീതം സര്പിര്മധ്വാഢകാഭ്യാം സംസൃജ്യ സുഗുപ്തം സ്ഥാ പയേത്|
തതസ്ത്രിരാത്രാദൂര്ധ്വമഹാരാനുപരോധിനീം മാത്രാം പ്രത്യഹ മുപയോജയേത്|
ജീര്ണേ ശാലിഷഷ്ടികം പയസാ ഭുഞ്ജീത|
പ്രയോ ഗാന്തേ ച താവന്തമേവ കാലമ്|
അസ്യ പ്രയോഗാദ്വര്ഷശതമജരോ നിര്വലീഖലതിപലിതാമയഃ ശ്രുതിസ്മൃതിസമ്പന്നഃ സമിദ്ധാന ലശ്ച പുരുഷോ ഭവതി|
ബൃഹച്ഛരീരം ഗിരിസാരസാരം സ്വരോ ഘനൌഘസ്തനിതാനുകാരീ|
ഭവത്യപത്യം വിപുലം സ്ഥിരഞ്ച സമശ്നതോ യോഗമിമം പ്രയത്നാത്||൧൬||
View original
अथ हरीतकीनां हिमवच्छैलसम्भवानां कालजातानामा पूर्णरसवीर्याणामनामयानां द्विशस्त्रिशो वा शकलिता नामनस्थ्नामाढकं चतुर्गुणेन पयसा संस्वेद्य मृदुभूत मवतार्य शीतं सर्पिर्मध्वाढकाभ्यां संसृज्य सुगुप्तं स्था पयेत्|
ततस्त्रिरात्रादूर्ध्वमहारानुपरोधिनीं मात्रां प्रत्यह मुपयोजयेत्|
जीर्णे शालिषष्टिकं पयसा भुञ्जीत|
प्रयो गान्ते च तावन्तमेव कालम्|
अस्य प्रयोगाद्वर्षशतमजरो निर्वलीखलतिपलितामयः श्रुतिस्मृतिसम्पन्नः समिद्धान लश्च पुरुषो भवति|
बृहच्छरीरं गिरिसारसारं स्वरो घनौघस्तनितानुकारी|
भवत्यपत्यं विपुलं स्थिरञ्च समश्नतो योगमिमं प्रयत्नात्||१६||
അഥേത്യാദിനാ മഹാരസായനാനി| വ്യാഖ്യാസമമ്| ആപൂര്ണം സമ്പൂര്ണമ്| ദ്വിശസ്ത്രിശോ വാ ശകലിതാനാം ദ്വിധാ ത്രിധാ വാ പാടിതാനാമ്| ചതുര്ഗുണം പയഃപരിമാണേന ന തവാഢകമാനേന| അത്ര ചോക്താ യുക്തിഃ| മാത്രാസ്യ യാ വാ പ്രകൃതമാഹാരം നോപരുണദ്ധി| ജീര്ണേ ച പയസാ ശാലിഷഷ്ടികം ഭുഞ്ജീത| പ്രയോഗാന്ത ഇത്യുപയുക്തേऽസ്മിന് പ്രയോഗേ താവന്തമേവേത്യുപയോഗസമമേവ കാലമ്| അസ്യ രസായനസ്യ പ്രയോഗാദജരത്വാദിയുക്തഃ പുരുഷോ വര്ഷശതം ജീവതി| ഇമം യോഗം പ്രയത്നാത് സമശ്നതഃ പുംസഃ ശരീരം ബൃഹത് ഗിരിസാരസാരം ച ഭവതി| ഗിരിവത് സാരാണി ദൃഢാനി പൂര്വോക്താന്യഷ്ടൌ സാരാണി യസ്യ തത്തഥോക്തമ്| സ്വരശ്ച ഘനഗര്ജിതാനുകാരി ഭവതി| സുബോധമ്|| ൧൬||
Adhikarana brAhmaM rasAyanam (17) · Śloka 17
പഥ്യാസഹസ്രം ത്രിഗുണധാത്രീഫലസമന്വിതമ്|
പഞ്ചാനാം പഞ്ചമൂലാനാം സാര്ദ്ധം പലശതദ്വയമ്|
ജലേ ദശഗുണേ പക്ത്വാ ദശഭാഗസ്ഥിതേ രസേ|
ആപോഥ്യ കൃത്വാ വ്യസ്ഥീനി വിജയാമലകാന്യഥാ|
വിനീയ തസ്മിന്നിര്യൂഹേ യോജയേത് കുഡവാംശകമ്|
ത്വഗേലാമുസ്തരജനീപിപ്പല്യഗരുചന്ദനമ്|
മണ്ഡൂകപര്ണീകനകശങ്ഖപുഷ്പീവചാപ്ലവമ്|
യഷ്ട്യാഹ്വയം വിഡങ്ഗം ച ചൂര്ണിതം തുലയാധികമ്|
സിതോപലാര്ദ്ധഭാരം ച പാത്രാണി ത്രീണി സര്പിഷഃ|
ദ്വേ ച തൈലാത്പചേത്സര്വം തദഗ്നൌ ലേഹതാം ഗതമ്|
അവതീര്ണം ഹിമം യുഞ്ജ്യാദ്വിംശൈഃ ക്ഷൌദ്രശതൈസ്ത്രിഭിഃ|
തതഃ ഖജേന മഥിതം വിദധ്യാദ് ഘൃതഭാജനേ|
ഏതദ്രസായനം ബ്രാഹ്മം സമം പൂര്വേണ സര്വഥാ|
വൈഖാനസാ ബാലഖില്യാഃ പ്രാശ്യ പ്രാപ്താ നവം വയഃ|
ആരോഗ്യമമിതം ചായുര്വീതതന്ദ്രാശ്രമക്ലമാഃ||൧൭||
View original
पथ्यासहस्रं त्रिगुणधात्रीफलसमन्वितम्|
पञ्चानां पञ्चमूलानां सार्द्धं पलशतद्वयम्|
जले दशगुणे पक्त्वा दशभागस्थिते रसे|
आपोथ्य कृत्वा व्यस्थीनि विजयामलकान्यथा|
विनीय तस्मिन्निर्यूहे योजयेत् कुडवांशकम्|
त्वगेलामुस्तरजनीपिप्पल्यगरुचन्दनम्|
मण्डूकपर्णीकनकशङ्खपुष्पीवचाप्लवम्|
यष्ट्याह्वयं विडङ्गं च चूर्णितं तुलयाधिकम्|
सितोपलार्द्धभारं च पात्राणि त्रीणि सर्पिषः|
द्वे च तैलात्पचेत्सर्वं तदग्नौ लेहतां गतम्|
अवतीर्णं हिमं युञ्ज्याद्विंशैः क्षौद्रशतैस्त्रिभिः|
ततः खजेन मथितं विदध्याद् घृतभाजने|
एतद्रसायनं ब्राह्मं समं पूर्वेण सर्वथा|
वैखानसा बालखिल्याः प्राश्य प्राप्ता नवं वयः|
आरोग्यममितं चायुर्वीततन्द्राश्रमक्लमाः||१७||
പഥ്യാ സഹസ്രമിത്യാദിനാ ബ്രാഹ്മം രസായനം വ്യാഖ്യാസമമ്| ത്രിഗുണാന്യാമലകാനി പഥ്യാസഹസ്രാത്| പഞ്ച പഞ്ചമൂലാനി പ്രഥമാദീനി| സര്വതശ്ചൈകധ്യാദ്ദശഗുണം പലമാനേനൈവ ന തു കുഡവാദിമാനേനേതി സ്മര്ത്തവ്യമ്| ആപോഥ്യ ജര്ജരീകൃത്യ| വിജയാനാമാമലകാനാഞ്ച സ്വിന്നാനാമസ്ഥ്യാകൃഷ്യ തതസ്താനി തസ്മിന് കഷായേ വിനീയ നിക്ഷിപ്യ| മണ്ഡൂകപര്ണീ ബ്രഹ്മസുവര്ചലാ| കനകം നാഗകേസരം സുവര്ണം ച| ശങ്ഖപുഷ്പീ ചിരിണ്ടീ| പ്ലവം പരിപേലവമ്| തുലയാധികമര്ദ്ധഭാരഃ ഏകാദശപലശതാനി സിതോപലാനാമ്| ദ്രവസ്യ പാത്രോऽഷ്ടാവിംശത്യധികം പലശതമ്| ദ്വേ ചേതി പാത്രേ| ഘൃതഭാജനം യത്ര പൂര്വം ഘൃതമാസീത്| സര്വഥേതി സര്വേണ പ്രകാരേണ| ഏതച്ച ബ്രഹ്മവിഹിതം രസായനം പ്രാശ്യ വൈഖാനാസാ നാമ മഹര്ഷയോ ബാലഖില്യാശ്ചാമിതാതീതം നവം വയഃ പ്രാപ്താഃ തഥാ ആരോഗ്യാദി ച|| ൧൭||
Adhikarana abhayAmalakAdi ghRutam (18) · Śloka 18
അഭയാമലകവിഭീതകപഞ്ചാത്മകപഞ്ചമൂലനിര്യൂഹേ|
വല്ലീപലാശകരസേ ദ്വിഗുണേ ക്ഷീരേऽഷ്ടഗുണേ ച വിപചേത്|
ഘൃതസ്യ കുമ്ഭം മധുകം മധൂകം കാകോലിയുഗ്മഞ്ച ബലാം സ്വഗുപ്താമ്|
സക്ഷീരശുക്ലാമൃഷഭം സജീവം സുഖാമ്ബുപസ്തച്ച പിബേദ്ഗുണാഢ്യമ്||൧൮||
View original
अभयामलकविभीतकपञ्चात्मकपञ्चमूलनिर्यूहे|
वल्लीपलाशकरसे द्विगुणे क्षीरेऽष्टगुणे च विपचेत्|
घृतस्य कुम्भं मधुकं मधूकं काकोलियुग्मञ्च बलां स्वगुप्ताम्|
सक्षीरशुक्लामृषभं सजीवं सुखाम्बुपस्तच्च पिबेद्गुणाढ्यम्||१८||
അഭയാദീനാം ക്വാഥേ അര്ഥാത് സ്നേഹാദ്വിഗുണേ| വല്ലീപലാശകസ്യ ക്ഷീരവിദാര്യാ രസേ ദ്വിഗുണ ഏവ| ക്ഷീരേ ച സ്നേഹാദഷ്ടഗുണേ ഘൃതസ്യ കുമ്ഭം ദ്വാദശാധികപഞ്ചപലശതാനി| മധുകാദികം ച കല്കപരിഭാഷയാ ദത്വാ വിപാചേത്| തച്ച ഘൃതം ഗുണാഢ്യം ബഹുഗുണമുഷ്ണാമ്ബുപഃ സന് പിബേത്||൧൮||
Adhikarana AmalakarasAyanam (19) · Śloka 19
ആമലകസഹസ്രം പിഷ്ടസ്വേദനവിധാനേന ക്ഷീരോഷ്മണാ സുസ്വിന്ന മനാതപശുഷ്കമനസ്ഥി ചൂര്ണയേത്|
തദാമലകസഹസ്രസ്വരസ പരിപീതം സ്ഥിരാജീവന്തീപുനര്നവനാഗബലാമണ്ഡൂകപര്ണീബ്രഹ്മ സുവര്ചലാഭീരുശങ്ഖപുഷ്പീവചാപിപ്പലീവിഡങ്ഗസ്വഗുപ്താമൃതാഗ രുചന്ദനമധുകമധൂകപുഷ്പപദ്മോത്പലനവമാലികായുവതിയൂഥി കാചൂര്ണാഷ്ടഭാഗസംപൃക്തം പുനര്നാഗബലാപലസഹസ്രസ്വരസപ രിപീതം ഛായോപശോഷിതം ദ്വിഗുണിതസര്പിഷാ ക്ഷൌദ്രേണ ക്ഷുദ്രഗുഡാ കൃതിം കൃത്വാ ഘൃതഭാജനസ്ഥം ഭസ്മരാശേരധഃ സ്ഥാപയേദന്തര്ഭൂമേഃ പക്ഷമഥര്വവേദവിദാകൃതരക്ഷം പക്ഷാത്യയേ ചോദ്ധൃത്യ കനക രജതതാമ്രപ്രവാലകാലായശ്ചൂര്ണാഷ്ടഭാഗസംയുക്തമര്ദ്ധകര്ഷാഭി വൃദ്ധ്യാ യഥാഗ്നി പ്രാതഃ പ്രാതഃ പ്രയോജയേദിതി സമാനം പൂര്വേണ||൧൯||
View original
आमलकसहस्रं पिष्टस्वेदनविधानेन क्षीरोष्मणा सुस्विन्न मनातपशुष्कमनस्थि चूर्णयेत्|
तदामलकसहस्रस्वरस परिपीतं स्थिराजीवन्तीपुनर्नवनागबलामण्डूकपर्णीब्रह्म सुवर्चलाभीरुशङ्खपुष्पीवचापिप्पलीविडङ्गस्वगुप्तामृताग रुचन्दनमधुकमधूकपुष्पपद्मोत्पलनवमालिकायुवतियूथि काचूर्णाष्टभागसंपृक्तं पुनर्नागबलापलसहस्रस्वरसप रिपीतं छायोपशोषितं द्विगुणितसर्पिषा क्षौद्रेण क्षुद्रगुडा कृतिं कृत्वा घृतभाजनस्थं भस्मराशेरधः स्थापयेदन्तर्भूमेः पक्षमथर्ववेदविदाकृतरक्षं पक्षात्यये चोद्धृत्य कनक रजतताम्रप्रवालकालायश्चूर्णाष्टभागसंयुक्तमर्द्धकर्षाभि वृद्ध्या यथाग्नि प्रातः प्रातः प्रयोजयेदिति समानं पूर्वेण||१९||
സഹസ്രമാമലകാനമധോജ്വലത് ക്ഷീരപൂര്ണോഖാമുഖയോജിതച്ഛിദ്രകുമ്ഭസ്ഥിതം സ്വേദയേത്| തതശ്ഛായാശുഷ്കം ചൂര്ണയേത്| തച്ചൂര്ണമാമലകസഹസ്രരസേന ഭാവയേത്| പരിപീതഞ്ച തത്സ്ഥിരാദിചൂര്ണസ്യാഷ്ടഭാഗേന യോജയേത്| തതശ്ഛായായാമുപശോഷ്യ ദ്വിഗുണകൃതഘൃതേന ക്ഷൌദ്രേണ ക്ഷുദ്രഗുഡാകൃതിതനുലേഹപ്രായം കൃത്വാ ഘൃതഭാജനസ്ഥിതമന്തര്ഭൂമേര്ഭസ്മരാശേരധഃ സ്ഥാപയേത് പക്ഷമ്| സുബോധമ്| പ്രതിദിനമുപയോജ്യസ്യൌഷധസ്യ കനകാദിപഞ്ചകചൂര്ണാഷ്ടമഭാഗോ യോജ്യഃ| കാലായഃ ശസ്ത്രമ്|| ൧൯||
Adhikarana AmalakarasAyanamaparam (20) · Śloka 20
ആമലകസഹസ്രമാര്ദ്രപലാശദ്രോണ്യാം സാപിധാനായാം വാഷ്പമനു ദ്വമന്ത്യാമാരണ്യഗോമയാഗ്നിഭിരുപസ്വേദയേത്|
താനി സുസ്വി ന്നശീതാന്യുദ്ധൃത്യ നിഷ്കുലീകൃതാന്യാപോഥ്യ പിപ്പലീവിഡങ്ഗ തണ്ഡുലാനാം പൃഥഗാഢകേനാധ്യര്ദ്ധേന ശര്കരായാഃ ഷഡ്ഭിര്മധുഘൃത തൈലാനാം സംയോജ്യ ഘൃതകുമ്ഭേ സ്ഥാപയേദ്വിംശതിരാത്രം പരം ചോപ യോജയേദിതി സമാനം പൂര്വേണ||൨൦||
View original
आमलकसहस्रमार्द्रपलाशद्रोण्यां सापिधानायां वाष्पमनु द्वमन्त्यामारण्यगोमयाग्निभिरुपस्वेदयेत्|
तानि सुस्वि न्नशीतान्युद्धृत्य निष्कुलीकृतान्यापोथ्य पिप्पलीविडङ्ग तण्डुलानां पृथगाढकेनाध्यर्द्धेन शर्करायाः षड्भिर्मधुघृत तैलानां संयोज्य घृतकुम्भे स्थापयेद्विंशतिरात्रं परं चोप योजयेदिति समानं पूर्वेण||२०||
ആമലകസഹസ്രമിത്യാദി സുബോധമ്| ആര്ദ്രപലാശദ്രോണീസ്ഥാപിതസ്വേദിതാന്യാമലകാനി ആപോഥ്യ ജര്ജരീകൃത്യ നിഷ്കുലീകൃതാനി ത്യാജിതാസ്ഥീനി| പൃഥഗിതി പിപ്പലീതണ്ഡുലാനാമാഢകേന വിഡങ്ഗതണ്ഡുലാനാം ചാഢകേന സംയോജ്യ ശര്കരായാ അധ്യര്ദ്ധേനാഢകേന ഘൃതാദീനാം പ്രത്യേകമാഢകദ്വയേന ച| ശുഷ്കാദ് ദ്വിഗുണരൂപമിത്യസ്യ സ്മര്ത്തവ്യമ്||൨൦||
Adhikarana abhayAmalakAdi rasAyanam (21) · Śloka 21
അഭയാമലകസഹസ്രം പിപ്പലീസഹസ്രയുക്തം തരുണപലാശക്ഷാ രോദകേനാപ്ലാവ്യ ശുചൌ ഭാണ്ഡേ സ്ഥാപയേത്|
തതോऽനുഗതക്ഷാര മനാതപശുഷ്കമസ്ഥിരഹിതം ചൂര്ണയിത്വാ സിതോപലാപാദേന ചതുര്ഗുണാഭ്യാം ച മധുഘൃതാഭ്യാം സംയോജ്യ ഘൃതഭാജനേ ഷണ്മാ സാനന്തര്ഭൂമേഃ സ്ഥാപയിത്വാ പരതോ യഥാഗ്നിബലമുപയുഞ്ജീതേതി സമാനം പൂര്വേണ||൨൧||
View original
अभयामलकसहस्रं पिप्पलीसहस्रयुक्तं तरुणपलाशक्षा रोदकेनाप्लाव्य शुचौ भाण्डे स्थापयेत्|
ततोऽनुगतक्षार मनातपशुष्कमस्थिरहितं चूर्णयित्वा सितोपलापादेन चतुर्गुणाभ्यां च मधुघृताभ्यां संयोज्य घृतभाजने षण्मा सानन्तर्भूमेः स्थापयित्वा परतो यथाग्निबलमुपयुञ्जीतेति समानं पूर्वेण||२१||
തരുണപലാശക്ഷാരോദകേനാപ്ലാവ്യ സ്ഥാപിതപിപ്പലീസഹസ്രയുക്താഭയാമലകസഹസ്രപ്രയോഗഃ സുബോധഃ| അനുഗതക്ഷാരം പരിഗതക്ഷാരോദകമ്| സിതോപലാ അഭയാമലകാദിചൂര്ണാത് പാദേന ബോദ്ധ്വ്യാ| തഥാ ചതുര്ഗുണേ മധുഘൃതേ|| ൨൧||
Adhikarana AmalakacUrNarasAyanam (22) · Śloka 22
ആമലകചൂര്ണാഢകമേകവിംശതിരാത്രമാമലകസ്വരസഭാവിതം മധുഘൃതാഢകാഭ്യാം പിപ്പലീചൂര്ണാഷ്ട ഭാഗേന ശര്കരാചതുര്ഭാഗേന ച സംസൃഷ്ടം ഘൃതഭാജനസ്ഥം പ്രാവൃഷി ഭസ്മാരാശൌ നിദധ്യാത്|
തച്ഛരദി ചോപയോജയേദിതി സമാനം പൂര്വേണ||൨൨||
View original
आमलकचूर्णाढकमेकविंशतिरात्रमामलकस्वरसभावितं मधुघृताढकाभ्यां पिप्पलीचूर्णाष्ट भागेन शर्कराचतुर्भागेन च संसृष्टं घृतभाजनस्थं प्रावृषि भस्माराशौ निदध्यात्|
तच्छरदि चोपयोजयेदिति समानं पूर्वेण||२२||
ആമലകസ്വരസഭാവിതാനാമാമലകചൂര്ണാനാം പ്രയോഗോ വ്യാഖ്യാസമഃ| അഷ്ടഭാഗചതുര്ഭാഗൌ ഭാവിതാദാമലകചൂര്ണാത്|| ൨൨||
Adhikarana viDa~ggataNDularasAyanam (23) · Śloka 23
വിഡങ്ഗതണ്ഡുലാനാമാഢകമാഢകം പിപ്പലീതണ്ഡുലാനാമാധ്യര്ദ്ദം സിതോപലാനാം മധുഘൃതൈലാഢകൈഃ ഷഡ്ഭിരേകീകൃതം ഘൃതഭാജ നസ്ഥം പ്രാവൃഷി ഭസ്മരാശാവിതി സമാനം പൂര്വേണ||൨൩||
View original
विडङ्गतण्डुलानामाढकमाढकं पिप्पलीतण्डुलानामाध्यर्द्दं सितोपलानां मधुघृतैलाढकैः षड्भिरेकीकृतं घृतभाज नस्थं प्रावृषि भस्मराशाविति समानं पूर्वेण||२३||
വിഡങ്ഗതണ്ഡുലാനാം പ്രയോഗഃ സുബോധഃ| സിതോപലാനാമധ്യര്ദ്ധമാഢകമ്| മധ്വാദീനാം പ്രത്യേകമാഢകദ്വയമ്| ഭസ്മരാശൌ നിദധ്യാദിതി ശേഷഃ|| ൨൩||
Adhikarana anargalatriphalAprayogaH (24) · Śloka 24
അഭയാമലകവിഭീതകാനാം ദ്വിശസ്ത്രിശോ വാ സംയോജിതാനാം പലാശത്വഗവനദ്ധാനാം മൃദാവലിപ്താനാം കുകൂലസ്വിന്നാനാം നിരസ്ഥികൃതാനാം പലസഹസ്രമുലൂഖലേ സങ്ക്ഷുദ്യ ദധിമധുഘൃത തൈലപലലശര്കരാസമ്പൃക്തം ഭക്ഷയേദനന്നഭുഗ്യഥോക്തേന വി ധിനാ|
പ്രയോഗാന്തേ തതോ ദ്വിഗുണം കാലം യവാഗൂയൂഷക്ഷീരഘൃത ഷഷ്ടികാന്നമാഹാരോऽഭ്യഞ്ജനം സര്പിരുദ്വര്തനം യവചൂര്ണമിതി സമാനം പൂര്വേണാഭ്യധികഫലം വാ||൨൪||
View original
अभयामलकविभीतकानां द्विशस्त्रिशो वा संयोजितानां पलाशत्वगवनद्धानां मृदावलिप्तानां कुकूलस्विन्नानां निरस्थिकृतानां पलसहस्रमुलूखले सङ्क्षुद्य दधिमधुघृत तैलपललशर्करासम्पृक्तं भक्षयेदनन्नभुग्यथोक्तेन वि धिना|
प्रयोगान्ते ततो द्विगुणं कालं यवागूयूषक्षीरघृत षष्टिकान्नमाहारोऽभ्यञ्जनं सर्पिरुद्वर्तनं यवचूर्णमिति समानं पूर्वेणाभ्यधिकफलं वा||२४||
അനര്ഗലത്രിഫലാപ്രയോഗഃ സുബോധഃ| ദ്വിശ ഇത്യഭയാമലകാനിവാऽഭ-യാവിഭീതകാനി വാऽമലകവിഭീതകാനി വാ| ത്രിശ ഇതി സമസ്താനി വര്തന്തേ| കേചിത്തു ത്രിഫലാനാം സംയോജനം ലിപ്സയേച്ഛന്തി| സങ്ക്ഷുദ്യ ജര്ജരീകൃത്യ| പ്രയോഗാന്ത ഇതി നിഷ്പന്ന ഉപയോഗേ| തത ഇത്യുപയോഗകാലാദ് ദ്വിഗുണം കാലം യവാഗ്വാദ്യാഹാരോऽഭ്യഞ്ജനാദിനാ|| ൨൪||
Adhikarana cyavanaprAshaH (25) · Śloka 25
ദശമൂലബലാമുസ്തജീവകര്ഷഭകോത്പലമ്|
പര്ണിന്യൌ പിപ്പലീ ശൃങ്ഗീ മേദാ താമലകീ ത്രുടിഃ|
ജീവന്തീ ജോങ്ഗകം ദ്രാക്ഷാ പൌഷ്കരം ചന്ദനം ശഠീ|
പുനര്നവാ ദ്വികാകോലീ കാകനാസാമൃതാദ്വയമ്|
വിദാരീ വൃഷമൂലം ച തദൈകധ്യം പലോന്മിതമ്|
ജലദ്രോണേ പചേത് പഞ്ചധാത്രീഫലശതാനി ച|
പാദശേഷം രസം തസ്മാദ്വ്യസ്ഥീന്യാമലകാനി ച|
ഗൃഹീത്വാ ഭര്ജയേത്തൈലഘൃതാദ്വാദശഭിഃ പലൈഃ|
മത്സ്യണ്ഡികാതുലാര്ദ്ധേന യുക്തം തല്ലേഹവത്പചേത്|
സ്നേഹാര്ദ്ധം മധുനഃ ശീതേ തുഗാക്ഷീര്യാശ്ചതുഃപലമ്|
പിപ്പല്യാ ദ്വേ പലേ ദദ്യാച്ചതുര്ജാതം കണാര്ദ്ധികമ്|
അതോऽവലേഹയേന്മാത്രാം കുടീസ്ഥം പഥ്യഭോജിനമ്|
ഇത്യേഷശ്ച്യവനപ്രാശോ യം പ്രാശ്യ ച്യവനോ മുനിഃ|
ജരാജര്ജരിതോऽപ്യാസീന്നാരീനയനനന്ദനഃ|
കാസം ശ്വാസം ജ്വരം ശോഷം ഹൃദ്രോഗം വാതശോണിതമ്|
മൂത്രശുക്രാശയാന് ദോഷാന് വൈസ്വര്യം ച വ്യപോഹതി|
ബാലവൃദ്ധക്ഷതക്ഷീണകൃശാനാമങ്ഗവര്ദ്ധനഃ|
മേധാം സ്മൃതിം കാന്തിമനാമയത്വ മായുഃ പ്രകര്ഷം പവനാऽനുലോഭ്യമ്|
സ്ത്രീഷു പ്രഹര്ഷം ബലമിന്ദ്രിയാണാ മഗ്നേശ്ച കുര്യാദ്വിധിനോപയുക്തഃ||൨൫||
View original
दशमूलबलामुस्तजीवकर्षभकोत्पलम्|
पर्णिन्यौ पिप्पली शृङ्गी मेदा तामलकी त्रुटिः|
जीवन्ती जोङ्गकं द्राक्षा पौष्करं चन्दनं शठी|
पुनर्नवा द्विकाकोली काकनासामृताद्वयम्|
विदारी वृषमूलं च तदैकध्यं पलोन्मितम्|
जलद्रोणे पचेत् पञ्चधात्रीफलशतानि च|
पादशेषं रसं तस्माद्व्यस्थीन्यामलकानि च|
गृहीत्वा भर्जयेत्तैलघृताद्वादशभिः पलैः|
मत्स्यण्डिकातुलार्द्धेन युक्तं तल्लेहवत्पचेत्|
स्नेहार्द्धं मधुनः शीते तुगाक्षीर्याश्चतुःपलम्|
पिप्पल्या द्वे पले दद्याच्चतुर्जातं कणार्द्धिकम्|
अतोऽवलेहयेन्मात्रां कुटीस्थं पथ्यभोजिनम्|
इत्येषश्च्यवनप्राशो यं प्राश्य च्यवनो मुनिः|
जराजर्जरितोऽप्यासीन्नारीनयननन्दनः|
कासं श्वासं ज्वरं शोषं हृद्रोगं वातशोणितम्|
मूत्रशुक्राशयान् दोषान् वैस्वर्यं च व्यपोहति|
बालवृद्धक्षतक्षीणकृशानामङ्गवर्द्धनः|
मेधां स्मृतिं कान्तिमनामयत्व मायुः प्रकर्षं पवनाऽनुलोभ्यम्|
स्त्रीषु प्रहर्षं बलमिन्द्रियाणा मग्नेश्च कुर्याद्विधिनोपयुक्तः||२५||
ദശമൂലേത്യാദിനാ ച്യവനപ്രാശാഖ്യഃ| പര്ണിന്യൌ മുദ്ഗപര്ണീ മാഷപര്ണീ| താമലകീ താലീ പിതുന്നികാ ച| ത്രുടിഃ സൂക്ഷ്മൈലാ, ജോങ്ഗകമഗരു, കാകനാസാ പ്രസിദ്ധാ (കാകതുണ്ഡഫലാ), അമൃതാദ്വയം ഗുദൂചീ ഹരീതകീ ച| ഏതത്സര്വം പലോന്മിതം കൃത്വൈകധ്യം ക്രിയതേ| ഏവം ഷട്ത്രിംശത് പലാന്യൌഷധാനാമ്| ധാത്രീഫലാനാം പഞ്ചശതാനീത്യേതത് ജലദ്രോണേ പചേത്| തസ്മാത് പച്യമാനാത് പാദശേഷോ രസഃ| വിഗതാസ്ഥീനി ചാമലകാനി തൈലഘൃതാദേകീഭൂതാ ദ്വാദശഭിഃ പലൈര്ഭര്ജയേത്| ഭര്ജിതാനാമാമലകാനം രസേനസഹ പചനം സാമര്ഥ്യലബ്ധമ്| മത്സ്യണ്ഡികാऽധികേന ഗുഡപാകേന കൃതാ ശര്കരാ| സ്നേഹാര്ദ്ധം മധുനഃ ഷട്പലമ്| ശേഷം വ്യാഖ്യാസമമ്| അതോ ലേഹാത്| മാത്രാം സ്തോകം കുടീസ്ഥം പഥ്യം ഭോജനം ച പുരുഷമവലേഹയേത്| യം ച്യവനപ്രാശമ്| സ്ത്രീഷ്വിതി സ്ത്രീവിഷയേ|| ൨൫||
Adhikarana triphalAprayogAH (26) · Śloka 26
മധുകേന തവക്ഷീര്യാ പിപ്പല്യാ സിന്ധുജന്മനാ|
പൃഥഗ്ലോഹൈഃ സുവര്ണേന വചയാ മധുസര്പിഷാ|
സിതയാ വാ സമായുക്താ സമായുക്താ രസായനമ്|
ത്രിഫലാ സര്വരോഗഘ്നീ മേധായുഃ സ്മൃതിബുദ്ധിദാ|
ത്രൈഫലേനായസീം പാത്രീം കല്കേനാലേപയേന്നവമ്|
തമഹോരാത്രികം ലേപം പിബേത്ക്ഷൌദ്രോദകാപ്ലുതമ്|
പ്രഭൂതസ്നേഹശമനം ജീര്ണേ തത്ര പ്രശസ്യതേ|
ജീവത്യരുഗ്ജ്വരസ്തസ്യ സമാഭ്യാസാത്സമാഃ ശതമ്|
വര്ഷം ഖാദേത്പ്രാണദാം പ്രാതരേകാ മശ്നന്നന്നാത് പൂര്വമക്ഷദ്വയം ച|
സാജ്യക്ഷൌദ്രം ഭോജനാന്തേ ചതുഷ്കം ധാത്രീകാനാം തദ്വയസ്ഥാപനേലമ്||൨൬||
View original
मधुकेन तवक्षीर्या पिप्पल्या सिन्धुजन्मना|
पृथग्लोहैः सुवर्णेन वचया मधुसर्पिषा|
सितया वा समायुक्ता समायुक्ता रसायनम्|
त्रिफला सर्वरोगघ्नी मेधायुः स्मृतिबुद्धिदा|
त्रैफलेनायसीं पात्रीं कल्केनालेपयेन्नवम्|
तमहोरात्रिकं लेपं पिबेत्क्षौद्रोदकाप्लुतम्|
प्रभूतस्नेहशमनं जीर्णे तत्र प्रशस्यते|
जीवत्यरुग्ज्वरस्तस्य समाभ्यासात्समाः शतम्|
वर्षं खादेत्प्राणदां प्रातरेका मश्नन्नन्नात् पूर्वमक्षद्वयं च|
साज्यक्षौद्रं भोजनान्ते चतुष्कं धात्रीकानां तद्वयस्थापनेलम्||२६||
ത്രിഫലാമധുകാദിനാ ലോഹാദിനാ വാ പൃഥക് സമായുക്താ സംയുക്താം സമാം സംവത്സരം യുക്താ പ്രയുക്താ രസായനം സര്വരോഗഘ്നീ മേധാദിദാ ച ഭവതി| മധുസര്പിര്ഭ്യാമേകീഭൂതാഭ്യാം ത്രിഫലാ യുജ്യതേ| ത്രൈഫലേന ത്രിഫലാകല്കേന പ്രാതര്നവാം ലോഹപാത്രീം ലിപ്ത്വാ ദ്വിതീയേऽഹനി തം ലേപം പ്രാതര്മാക്ഷികോദകേന പിബേത്| തസ്മിംശ്ച ജീര്ണേ പ്രഭൂതസ്നേഹശമനം പ്രശസ്യതേ| ഏവം സംവത്സരാഭ്യാസാത് സംവത്സരശതം രുജയാ ജരസാ ച രഹിതഃ പുരുഷോ ജീവതി| വര്ഷമിത്യാദിനാ കാലവിഭാഗേന ഫലസ്യ പ്രയോഗഃ സുബോധഃ|| ൨൬||
Adhikarana ayorasAyanam (27) · Śloka 27
അഥായസാനി ചതുരങ്ഗലദീര്ഘവിസ്തൃതാനി തിലോത്സേധാനി പത്രാ ണി കാരയേത്|
താന്യഗ്നിവര്ണാനി കൃത്വാऽമലകസ്വരസേ നിര്വാപയേദേകവിംശതികൃത്വഃ|
തേഷാം താദൃശാനാം പലശതമാ യസ്യാം സ്ഥാല്യാം പ്രക്ഷിപ്യാമലകസ്വരസോത്തരം കൃത്വാ സുപിഹിതം ഭസ്മരാശൌ നിഖനേത്|
മാസി മാസി ചോദ്ധൃത്യായസേന ദണ്ഡേന ഘട്ടയേത്|
ശുഷ്യത്യാമലകസ്വരസം പൂര്വവദാവപേത്|
ഏവം താനി ലോഹപത്രാണി സംവത്സരാദ് ദ്രവീഭവന്തി|
തതശ്ചോത്തരകാലം കൃത്വാ വമനവിരേചനം സ്നിഗ്ധതനുരേവ കേവലം സമന്തതോऽ ങ്ഗുഷ്ഠപര്വമാത്രമുഖേനായസേന സ്രുവേണായസ ഏവ ഭാജനേ തസ്മാത് കല്കീകൃതാത് സ്രുവമേകം ഗൃഹീത്വാ മധുഘൃതാഭ്യാം പൃഥക് സ്രുവേണ സംയോജ്യ പ്രാശ്നീയാത്|
ജീര്ണേ ക്ഷീരരസയൂഷാണാമന്യ തമേന സര്പിര്മിശ്രം നവം ഷഷ്ടികൌദനമശ്നീയാത്|
അനേന വിധിനാ വര്ഷമുപയുജ്യ വര്ഷമേവ ചാന്യദപ്യുദ്വിഷ്ടാഹാരോ യന്ത്രിതാത്മാ കുടീം സമധിവസേത്|
തതഃ സര്വോപതാപാന് ജിത്വാ വ്യാധിജരാമ മരണശസ്ത്രാഗ്നിതോയവിഷാണാമഗമ്യഃ സര്വഭാവേഷ്വതീന്ദ്രിയോ വര്ഷസഹസ്രദ്വയം ജീവതി|
വാജിവേഗോ ഗജപ്രാണോ ഭവേച്ച സ്മൃതിബുദ്ധിമാന്|
വാഗ്മീ വൃഷഃ ശ്രുതധരോ മഹാഭോഗോ മഹാധനഃ||൨൭||
View original
अथायसानि चतुरङ्गलदीर्घविस्तृतानि तिलोत्सेधानि पत्रा णि कारयेत्|
तान्यग्निवर्णानि कृत्वाऽमलकस्वरसे निर्वापयेदेकविंशतिकृत्वः|
तेषां तादृशानां पलशतमा यस्यां स्थाल्यां प्रक्षिप्यामलकस्वरसोत्तरं कृत्वा सुपिहितं भस्मराशौ निखनेत्|
मासि मासि चोद्धृत्यायसेन दण्डेन घट्टयेत्|
शुष्यत्यामलकस्वरसं पूर्ववदावपेत्|
एवं तानि लोहपत्राणि संवत्सराद् द्रवीभवन्ति|
ततश्चोत्तरकालं कृत्वा वमनविरेचनं स्निग्धतनुरेव केवलं समन्ततोऽ ङ्गुष्ठपर्वमात्रमुखेनायसेन स्रुवेणायस एव भाजने तस्मात् कल्कीकृतात् स्रुवमेकं गृहीत्वा मधुघृताभ्यां पृथक् स्रुवेण संयोज्य प्राश्नीयात्|
जीर्णे क्षीररसयूषाणामन्य तमेन सर्पिर्मिश्रं नवं षष्टिकौदनमश्नीयात्|
अनेन विधिना वर्षमुपयुज्य वर्षमेव चान्यदप्युद्विष्टाहारो यन्त्रितात्मा कुटीं समधिवसेत्|
ततः सर्वोपतापान् जित्वा व्याधिजराम मरणशस्त्राग्नितोयविषाणामगम्यः सर्वभावेष्वतीन्द्रियो वर्षसहस्रद्वयं जीवति|
वाजिवेगो गजप्राणो भवेच्च स्मृतिबुद्धिमान्|
वाग्मी वृषः श्रुतधरो महाभोगो महाधनः||२७||
അഥേത്യാദി| തിലധനാനി ചതുരങ്ഗലായതവിസ്തൃതാനി ശസ്ത്രപത്രാണി ഏകവിംശതിവാരമഗ്നിവര്ണതപ്താന്യാമലകരസേ നിര്വാപയേത്| തതസ്താദൃശാനാം നിര്വാപണേന തനുഭൂതാനാം തേഷാം ശസ്ത്രപത്രാണാം പലശതമായസ്യാം സ്ഥാല്യാം പ്രക്ഷിപ്യ തേനൈവാമലകരസേനോത്തരമധിക്ഷിപ്തം കൃത്വാ സുപിഹിതഞ്ച ഭസ്മരാശൌ നിഖനേത്| ശേഷം വ്യാഖ്യാസമമ്| സമന്തതഃ സര്വതോദിക്കമായാമവിസ്തരാഭ്യാമങ്ഗുഷ്ഠപര്വമാത്രം മുഖം നിമ്നപ്രദേശോ യസ്യ സ്രുവസ്യ| അനേനൌഷധവിധിനൈവ| സര്വഭാവേഷു ബാഹ്യാത്മകേഷു അന്യപുരുഷാനിന്ദ്രിയേണാതികാന്തോऽതീന്ദ്രിയഃ|| ൨൭||
Adhikarana atideshena tAmrAdiprayogAH (28) · Śloka 28
താമ്രരൂപ്യസുവര്ണാനാമയമേവ പൃഥഗ്വിധിഃ|
ദ്വിഗുണം തദ്ഗുണോത്കര്ഷം ജാനീയാദുത്തരോത്തരമ്||൨൮||
View original
ताम्ररूप्यसुवर्णानामयमेव पृथग्विधिः|
द्विगुणं तद्गुणोत्कर्षं जानीयादुत्तरोत्तरम्||२८||
ശസ്ത്രവത്താമ്രാദീനാമപ്യയം വിധിഃ പൃഥഗ്ദ്വിഗുണം കൃത്വാ ദ്രവ്യമാസനിര്വാപണാദിഭിര്യഥോത്തരം ജാനീയാത്| തേന താമ്രസ്യ ശസ്ത്രാത് ദ്വിഗുണോ വിധിര്ദ്വിഗുണ ഏവ ച ഗുണോത്കര്ഷഃ| താമ്രാദ് ദ്വിഗുണോ രൂപ്യസ്യ| തതോऽപി ദ്വിഗുണഃ സുവര്ണസ്യേതി|| ൨൮||
Adhikarana suvarNasyAnye prayogAH (29) · Śloka 29
ഹേമധാത്രീഫലക്ഷൌദ്രം ഗായത്രീപരിമന്ത്രിതമ്|
ലിഹന്നനുപിബന് ക്ഷീരം ദൃഷ്ടരിഷ്ടോऽപി ജീവതി||൨൯||
View original
हेमधात्रीफलक्षौद्रं गायत्रीपरिमन्त्रितम्|
लिहन्ननुपिबन् क्षीरं दृष्टरिष्टोऽपि जीवति||२९||
ഹേമാദികം ഗായത്ര്യാ പരിമന്ത്രിതം ലിഹന് പുരുഷോऽനു പശ്ചാച്ച ക്ഷീരം പിബന് ദൃഷ്ടിരിഷ്ടോऽപി ജീവതി|| ൨൯||
Adhikarana suvarNasyAnye prayogAH (30) · Śloka 30
സുവര്ണം പദ്മബീജാനി മധുലാജാഃ പ്രിയങ്ഗവഃ|
ക്ഷീരേണ പീതം പരമമലക്ഷ്മവിനിവാരണമ്||൩൦||
View original
सुवर्णं पद्मबीजानि मधुलाजाः प्रियङ्गवः|
क्षीरेण पीतं परममलक्ष्मविनिवारणम्||३०||
സുവര്ണാദികം ക്ഷീരേണ പീതം പരമമലക്ഷ്മീനിവാരണം ഭവതി|| ൩൦||
Adhikarana suvarNasyAnye prayogAH (31) · Śloka 31
സപദ്മബീജാമലകാഭയാക്ഷം സര്പിര്മധുഭ്യാം കനകം ലിഹന്തഃ|
ദീര്ഘായുഷോ മന്ദജരോപതായാഃ സരീസൃപാണാം ച ഭവന്ത്യഗമ്യാഃ||൩൧||
View original
सपद्मबीजामलकाभयाक्षं सर्पिर्मधुभ्यां कनकं लिहन्तः|
दीर्घायुषो मन्दजरोपतायाः सरीसृपाणां च भवन्त्यगम्याः||३१||
പദ്മബീജാദിസംയുക്തം സുവര്ണം ലിഹന് പുരുഷോ ദീര്ഘായുഷ്ട്വാദിയുക്തോ ഭവതി|| ൩൧||
Adhikarana suvarNasyAnye prayogAH (32) · Śloka 32
മധുമാഗധികാവിഡങ്ഗസാര ത്രിഫലാഹേമഘൃതം സിതാം ച ഖാദന്|
ജരസാ നവലീഢദേഹകാന്തിഃ സമധാതുശ്ച സമാഃ ശതം ച ജീവേത്|
ഹേമബില്വവചാസര്പിരൈകധ്യമുപയോജിതമ്|
മേധ്യമായുഷ്യമാരോഗ്യകാന്തിസൌഭാഗ്യപുഷ്ടിദമ്||൩൨||
View original
मधुमागधिकाविडङ्गसार त्रिफलाहेमघृतं सितां च खादन्|
जरसा नवलीढदेहकान्तिः समधातुश्च समाः शतं च जीवेत्|
हेमबिल्ववचासर्पिरैकध्यमुपयोजितम्|
मेध्यमायुष्यमारोग्यकान्तिसौभाग्यपुष्टिदम्||३२||
മധ്വാദികം ഖാദന് പുരുഷോ ജരയാ നവലീഢാ അനശിതാ ദേഹസ്യ കാന്തിര്യസ്യ സ തഥാവിധഃ സമസര്വധാതുശ്ച സമ്ഭവതി ശതം സമാ ജീവേച്ച| ഹേമാദികമൈകധ്യമുപയോജിതം മേധ്യം മേധായൈ ഹിതമായുഷ്യമാരോഗ്യാദിപ്രദം ച|| ൩൨||
Adhikarana suvarNasyAnye prayogAH (33) · Śloka 33
ശതാവരീഘൃതം ലീഢം സസുവര്ണം സമാക്ഷികമ്|
കരോതി ചിരജീവിത്വം രാജാനം ച വശാനുഗമ്||൩൩||
View original
शतावरीघृतं लीढं ससुवर्णं समाक्षिकम्|
करोति चिरजीवित्वं राजानं च वशानुगम्||३३||
ശതാവരീഘൃതം ഗുഹ്യരോഗപ്രതിഷേധോക്തം സുവര്ണമാക്ഷികാഭ്യം യുക്തം ലീഢം പുരുഷസ്യ ചിരജീവിത്വാദിയുക്തം കരോതി|| ൩൩||
Adhikarana suvarNasyAnye prayogAH (34) · Śloka 34
ആയുഷ്കാമഃ ശങ്ഖപുഷ്പ്യാ സമേതം മേധാകാമഃ കാഞ്ചനം സോഗ്രഗന്ധമ്|
ലക്ഷ്മീകാമഃ പദ്മകിഞ്ജല്കയുക്തം യുക്തം ഖാദേത് കാമകാമോ വിദാര്യാ||൩൪||
View original
आयुष्कामः शङ्खपुष्प्या समेतं मेधाकामः काञ्चनं सोग्रगन्धम्|
लक्ष्मीकामः पद्मकिञ्जल्कयुक्तं युक्तं खादेत् कामकामो विदार्या||३४||
ആയുഷ്കാമ ഇത്യാദിനാ ചത്വാരഃ സുവര്ണപ്രയോഗാഃ വ്യാഖ്യാസമഃ||൩൪||
Adhikarana maNDUkaparNyAdi pa~jca rasAyanAni (35) · Śloka 35
മണ്ഡൂകപര്ണ്യാഃ സ്വരസം യഥാഗ്നി ക്ഷീരേണ യഷ്ടീമധുകസ്യ ചൂര്ണമ്|
രസം ഗുഡൂച്യാഃ സഹ മൂലപുഷ്പ്യാഃ കല്കം പ്രയുഞ്ജീത ച ശങ്ഖപുഷ്പ്യാഃ|
ആയുഃ പ്രദാന്യാമയനാശനാനി ബലാഗ്നിവര്ണസ്വരവര്ദ്ധനാനി മേധ്യാനി ചൈതാനി രസായനാനി മേധ്യാ വിശേഷേണ തു ശങ്ഖപുഷ്പീ||൩൫||
View original
मण्डूकपर्ण्याः स्वरसं यथाग्नि क्षीरेण यष्टीमधुकस्य चूर्णम्|
रसं गुडूच्याः सह मूलपुष्प्याः कल्कं प्रयुञ्जीत च शङ्खपुष्प्याः|
आयुः प्रदान्यामयनाशनानि बलाग्निवर्णस्वरवर्द्धनानि मेध्यानि चैतानि रसायनानि मेध्या विशेषेण तु शङ्खपुष्पी||३५||
മണ്ഡൂകപര്ണീ സ്വരസാദികം പൃഥഗ്യഥാഗ്ന്യഗ്ന്യനുവൃത്ത്യാ മാത്രയാ പ്രയുഞ്ജീത| ഏതാനി പഞ്ച രസായനാന്യായുഷ്പ്രദത്വാദിഗുണയുക്താനി| മണ്ഡൂകപര്ണീ ബ്രഹ്മസുവര്ചലാ| മധുയഷ്ടീചൂര്ണമേവ ക്ഷീരേണ| സഹമൂലപുഷ്പ്യാ ഗുഡൂച്യാ രസമേവ| ശങ്ഖപുഷ്പ്യാഃ സുപുഷ്പ്യാഃ കല്കമ്| തേഭ്യശ്ച രസായനേഭ്യഃ ശങ്ഖപുഷ്പീ തു വിശേഷേണ മേധ്യാ മേധായൈ ഹിതാ|| ൩൫||
Adhikarana sha~gkhapuShpIghRutam (36) · Śloka 36
നലദം കടുരോഹിണീ പയസ്യാ മധുകം ചന്ദനസാരിവോഗ്രഗന്ധാഃ|
ത്രിഫലാകടുകത്രയം ഹരിദ്രേ സപടോലം ലവണം ച തൈഃ സുപിഷ്ടൈഃ|
ത്രിഗുണേന രസേന ശങ്ഖപുഷ്പ്യാഃ സപയസ്കം ഘൃതനല്വണം വിപക്വമ്|
ഉപയുജ്യ ഭവേജ്ജഡോऽപി വാഗ്മീ ശൃതധാരീ പ്രതിഭാനവാനരോഗഃ||൩൬||
View original
नलदं कटुरोहिणी पयस्या मधुकं चन्दनसारिवोग्रगन्धाः|
त्रिफलाकटुकत्रयं हरिद्रे सपटोलं लवणं च तैः सुपिष्टैः|
त्रिगुणेन रसेन शङ्खपुष्प्याः सपयस्कं घृतनल्वणं विपक्वम्|
उपयुज्य भवेज्जडोऽपि वाग्मी शृतधारी प्रतिभानवानरोगः||३६||
നലദാദിഭിഃ സുപിഷ്ടൈഃ സ്നേഹാത് ത്രിഗുണേന ശങ്ഖപുഷ്പീരസേന സക്ഷീരം വിപക്വം ഘൃതസ്യ നല്വണം ദ്രോണമുപയുജ്യ ജഡോऽപി വാഗ്മീത്യാദിഗുണോ ഭവേത്| ഉഗ്രഗന്ധാ വചാ| ലവണം സൈന്ധവമ്|| ൩൬||
Adhikarana pa~jcAravindaghRutam (37) · Śloka 37
പേഷ്യൈര്മൃണാലബിസകേസരപത്രബീജൈഃ സിദ്ധം സഹേമശകലം പയസാ ച സര്പിഃ|
പഞ്ചാരവിന്ദമിതി തത്പ്രഥിതം പൃഥിവ്യാം പ്രഭ്രഷ്ടപൌരുഷബലപ്രതിഭൈര്നിഷേവ്യമ്||൩൭||
View original
पेष्यैर्मृणालबिसकेसरपत्रबीजैः सिद्धं सहेमशकलं पयसा च सर्पिः|
पञ्चारविन्दमिति तत्प्रथितं पृथिव्यां प्रभ्रष्टपौरुषबलप्रतिभैर्निषेव्यम्||३७||
മൃണാലാദിഭിഃ പേഷ്യൈഃ ക്ഷീരേണ ച സസുവര്ണശകലം സിദ്ധം സര്പിര്നാമ്നാ പഞ്ചാരവിന്ദമിതി പൃഥിവ്യാം പ്രഥിതമ്| തച്ച പ്രഭ്രഷ്ടപൌരുഷബലാദിഭിര്നിഷേവ്യമ്| മൃണാലം ബിസാങ്കുരമ്| ബിസം ബിസമൂലമ്| കേസരം തത്പുഷ്പസ്യ| പത്രം തസ്യൈവ ബീജം ച|| ൩൭||
Adhikarana catuShkuvalayaM sarpiH (38) · Śloka 38
യന്നാലകന്ദദലകേസരവദ്വിപക്വം നീലോത്പലസ്യ തദപി പ്രഥിതം പൃഥിവ്യാമ്|
സര്പിശ്ചതുഷ്കുവലയം സഹിരണ്യപത്രം മേധ്യം ഗവാമപി ഭവേത്കിമു മാനുഷാണാമ്||൩൮||
View original
यन्नालकन्ददलकेसरवद्विपक्वं नीलोत्पलस्य तदपि प्रथितं पृथिव्याम्|
सर्पिश्चतुष्कुवलयं सहिरण्यपत्रं मेध्यं गवामपि भवेत्किमु मानुषाणाम्||३८||
യത്സര്പിര്നീലോത്പലസ്യ നാലാദിചതുഷ്ടയേന സഹിരണ്യപത്രം വിപക്വം തദപി ദ്വിതീയം പ്രഭ്രഷ്ടപൌരുഷബലാദിഭിര്നിഷേവ്യമ്| നാമ്നാ ചതുഷ്കുവലയമിതി പ്രഥിതമ്| ഏതച്ച ഗവാമപി മേധ്യം ഭവതി| കിമുത മാനുഷാണാം സ്വഭാവമേധാവതാം ന ഭവേത്|| ൩൮||
Adhikarana brAhmIrasAyanam (39) · Śloka 39
ബ്രാഹ്മീവചാസൈന്ധവശങ്ഖപുഷ്പീ മത്സ്യാക്ഷകബ്രഹ്മസുവര്ചലൈന്ധ്രഃ|
വൈദേഹികാ ച ത്രിയവാഃ പൃഥക്സ്യു ര്യവൌ സുവര്ണസ്യ തിലോ വിഷസ്യ|
സര്പിഷശ്ച പലമേകത ഏതദ്യോജയേത് പരിണതേ ച ഘൃതാഢ്യമ്|
ഭോജനം സമധുവത്സരമേവം ശീലയന്നധികധീസ്മൃതിമേധാഃ|
അതിക്രാന്തജരാവ്യാധിതന്ദ്രാऽऽലസ്യശ്രമക്ലമഃ|
ജീവത്യബ്ദശതം പൂര്ണം ശ്രീതേജഃ കാന്തിദീപ്തിമാന്|
വിശേഷതഃ കുഷ്ഠകിലാസഗുല്മ വിഷജ്വരോന്മാദഗരോദരാണീ|
അഥര്വമന്ത്രാദികൃതാശ്ച കൃത്യാഃ ശാമ്യന്ത്യനേനാതിബലാശ്ച വാതാഃ||൩൯||
View original
ब्राह्मीवचासैन्धवशङ्खपुष्पी मत्स्याक्षकब्रह्मसुवर्चलैन्ध्रः|
वैदेहिका च त्रियवाः पृथक्स्यु र्यवौ सुवर्णस्य तिलो विषस्य|
सर्पिषश्च पलमेकत एतद्योजयेत् परिणते च घृताढ्यम्|
भोजनं समधुवत्सरमेवं शीलयन्नधिकधीस्मृतिमेधाः|
अतिक्रान्तजराव्याधितन्द्राऽऽलस्यश्रमक्लमः|
जीवत्यब्दशतं पूर्णं श्रीतेजः कान्तिदीप्तिमान्|
विशेषतः कुष्ठकिलासगुल्म विषज्वरोन्मादगरोदराणी|
अथर्वमन्त्रादिकृताश्च कृत्याः शाम्यन्त्यनेनातिबलाश्च वाताः||३९||
ബ്രാഹ്മയാദികം യഥോക്തമാനമേകീകൃത്യ പ്രതിദിനം യോജയേത്| തസ്മിംശ്ച പരിണതേ ഘൃതാഢ്യം സമാക്ഷികം ഭോജനം യോജയേത്| ഏവം സംവത്സരം ശീലയന്നധികാഭിര്ധീപ്രഭൃതിഭിര്യുക്തോऽതിക്രാന്തജരാദിമാംശ്ച പൂര്ണമബ്ദശതം ജീവതി| ശ്ര്യാദിയുക്തഃ സന്| അനേന ശീലിതേന കുഷ്ഠാദയോ വിശേഷതഃ ശാമ്യന്തി| ബ്രഹ്മസുവര്ചലാ മണ്ഡൂകപര്ണീ|| ൩൯||
Adhikarana nAgabalArasAyanam (40) · Śloka 40
യഥോക്തഗുണായാം ഭൂമൌ ജാതാമബാലാമജീര്ണാം ശീര്ണപുരാണ പര്ണാമസഞ്ജാതാന്യപര്ണാം തപേ തപസ്യേ വാ മാസേ യഥോക്തേന വിധിനാ പുഷ്യയുക്തേ ചന്ദ്രമസി സുമുര്ഹൂര്ത്തേ നാഗബലാം സമൂലാ മുദ്ധരേത്|
തസ്യ മൂലാനാം ത്വക്പിണ്ഡമാമ്രമാത്രമക്ഷമാത്രം വാ ശ്ലക്ഷ്ണപിഷ്ടമവചൂര്ണിതം വാ പയസാ പിബേന്മധുഘൃതാഭ്യാം വാ ലിഹ്യാത്|
ജീര്ണേ ക്ഷീരവൃത്തിരേവ സ്യാത്|
ക്ഷീരേണൈവ വാ സസ ര്പിഷ്കം ശാലിഷഷ്ടികമശ്നീയാത്|
ഏവം സംവത്സരപ്രയോഗാ ദ്വര്ഷശതമജര ഇത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ||൪൦||
View original
यथोक्तगुणायां भूमौ जातामबालामजीर्णां शीर्णपुराण पर्णामसञ्जातान्यपर्णां तपे तपस्ये वा मासे यथोक्तेन विधिना पुष्ययुक्ते चन्द्रमसि सुमुर्हूर्त्ते नागबलां समूला मुद्धरेत्|
तस्य मूलानां त्वक्पिण्डमाम्रमात्रमक्षमात्रं वा श्लक्ष्णपिष्टमवचूर्णितं वा पयसा पिबेन्मधुघृताभ्यां वा लिह्यात्|
जीर्णे क्षीरवृत्तिरेव स्यात्|
क्षीरेणैव वा सस र्पिष्कं शालिषष्टिकमश्नीयात्|
एवं संवत्सरप्रयोगा द्वर्षशतमजर इत्यादि समानं पूर्वेण||४०||
യഥോക്തഗുണായാമിത്യാദിനാ നാഗബലാപ്രയോഗോ വ്യാഖ്യാസമഃ| യഥോക്തഗുണായാം ഭേഷജകല്പോക്തഗുണായാം ഭൂമൌ ജാതാമ്| തപോ മാഘഃ, തപസ്യഃ ഫാല്ഗുനഃ| ശോഭനേ മുഹൂര്ത്തേ|| ൪൦||
Adhikarana atideshena balAdirasAyanAni (41) · Śloka 41
ബലാതിബലാചന്ദനാഗരുധവതിനിശഖദിരകദരശാകശിംശ പാസനസുരസാപുനര്നവാനന്താശ്ച വയസ്ഥാപനോക്ത ദശൌഷധയഃ സവിദാരീശ്വദംഷ്ട്രാശ്വഗന്ധാവാരാഹീശതാവര്യോ നാഗബലയാ വ്യാ ഖ്യാതാഃ||൪൧||
View original
बलातिबलाचन्दनागरुधवतिनिशखदिरकदरशाकशिंश पासनसुरसापुनर्नवानन्ताश्च वयस्थापनोक्त दशौषधयः सविदारीश्वदंष्ट्राश्वगन्धावाराहीशतावर्यो नागबलया व्या ख्याताः||४१||
അനേന ച നാഗബലാവിധാനേന ബലാദയഃ പൃഥഗ്വ്യാഖ്യാതാഃ| ബലാദികമപി പ്രത്യേകം പ്രയോഗാദേവങ്ഗുണമിത്യര്ഥഃ| വയസ്ഥാപനാ ദശൌഷധയോ മഹാകഷായസംഗ്രഹോക്താഃ|| ൪൧||
Adhikarana sAravRukShANAM svarasagrahaNe vidhiH (42) · Śloka 42
തത്ര സാരവൃക്ഷാണാം സര്വേഷാം സ്വരസാര്ഥീ കുഷ്ഠചികിത്സിതേ ഖദിരകല്പമീക്ഷേത|
ആര്ദ്രവൃക്ഷാസമ്ഭവേ തു സാരശകലാനി ദ്വ്യങ്ഗുലത്ര്യങ്ഗുലാനി തനൂനി ചതുര്ഗുണേऽമ്ഭസ്യാപ്ലാവ്യാതപേ ത്രി രാത്രം സ്ഥാപയേത|
തതസ്താന്യുദ്ധൃത്യാന്യാനി തത്ര ക്ഷിപേത്|
ത്രിരാ ത്രാച്ച പുനരന്യാന്യേവം നവരാത്രേണ ത്രിഃപ്രക്ഷേപണോദ്ഭാരേണ ച സ്വരസഃ പരികല്പിതോ ഭവതി||൪൨||
View original
तत्र सारवृक्षाणां सर्वेषां स्वरसार्थी कुष्ठचिकित्सिते खदिरकल्पमीक्षेत|
आर्द्रवृक्षासम्भवे तु सारशकलानि द्व्यङ्गुलत्र्यङ्गुलानि तनूनि चतुर्गुणेऽम्भस्याप्लाव्यातपे त्रि रात्रं स्थापयेत|
ततस्तान्युद्धृत्यान्यानि तत्र क्षिपेत्|
त्रिरा त्राच्च पुनरन्यान्येवं नवरात्रेण त्रिःप्रक्षेपणोद्भारेण च स्वरसः परिकल्पितो भवति||४२||
നനു സാരവൃക്ഷാണാം സ്വരസഗ്രഹണേ കോ വിധിരിത്യാഹ-തത്രേത്യാദി| കുഷ്ഠചികിത്സിതേ യ ഏവ ഖദിരകല്പ ഉക്തഃ സ ഏവ സര്വേഷാം സാരവൃക്ഷാണാം ബോദ്ധവ്യഃ| യദാ തു സ്വരസേന പ്രയോജനം ന ചാര്ദ്രവൃക്ഷസ സമ്ഭവസ്തദാ നവരാത്രേണ സ്വരസവിധാനം സുബോധമ്| ഇതി സാരവൃക്ഷാണാം സ്വരസാലാഭേ പ്രതിനിധിഃ|| ൪൨||
Adhikarana phalAdInAM svarasagrahaNe vidhiH (43) · Śloka 43
ഫലാനാം പുനര്വീരുദൌഷധീനാഞ്ച യന്ത്രേണോലൂഖലേന വാ സങ്ക്ഷുദ്യ നിഷ്പീഡ്യ സ്വരസം ഗൃഹ്ണീയാത്||൪൩||
View original
फलानां पुनर्वीरुदौषधीनाञ्च यन्त्रेणोलूखलेन वा सङ्क्षुद्य निष्पीड्य स्वरसं गृह्णीयात्||४३||
ഫലാനാം വീരുധാമോഷധീനാം ച സ്വരസസ്യാലാഭേ യന്ത്രേണേത്യാദിനാ സ്വരസവിധിഃ സുബോധഃ|| ൪൩||
Adhikarana parishuShkANAM svarasagrahaNe vidhiH (44) · Śloka 44
പരിശുഷ്കാണാം തു ചൂര്ണീകൃതാനാമാഢകമുദകസ്യാഹോരാത്രസ്ഥിതം വിമൃദിതപൂതം സ്വരസവത് പ്രയോജ്യമ്|
തുവരകഭല്ലാതകാ ദീനാം പുനഃ പൃഥഗേവോപദേശഃ||൪൪||
View original
परिशुष्काणां तु चूर्णीकृतानामाढकमुदकस्याहोरात्रस्थितं विमृदितपूतं स्वरसवत् प्रयोज्यम्|
तुवरकभल्लातका दीनां पुनः पृथगेवोपदेशः||४४||
പരിശുഷ്കാണാം തു യോഗ്യാനാം ഫലാനാം ചൂര്ണീകൃതാനാമിത്യാദിനാ പ്രതിനിധിഃ| ഉദകസ്യാഢകം ശുഷ്കാദ് ദ്വിഗുണം ഭവതി| തുവരകഭല്ലാത കാദീനാം സ്വരസേ തു പൃഥഗേവോപദേശഃ ക്രിയതേ|| ൪൪||
Adhikarana tuvarakakalpaH (tuvarakatailam) (45) · Śloka 45
വൃക്ഷാസ്തുവരകാ നാമ പശ്ചിമാര്ണവതീരജാഃ|
വീചീതരങ്ഗവിക്ഷോഭമാരുതോദ്ഭൂതപല്ലവാഃ|
തേഭ്യഃ ഫലാന്യാദദീത സുപക്വാന്യമ്ബുദാഗമേ|
മജ്ജ്ഞഃ ഫലേഭ്യശ്ചാദായ ശോഷയിത്വാവചൂര്ണ്യ ച|
തിലവത്പീഡയേദ്ദ്രോണ്യാം ക്വാഥയേദ്വാ കുസുമ്ഭവത്|
തത്തൈലം സമ്ഭൃതം ഭൂയഃ പചേദാസലിലക്ഷയാത്|
അവതാര്യ കരീഷേ ച പക്ഷമാത്രം നിധാപയേത്|
സ്നിഗ്ധസ്വിന്നോ ഹൃതമലഃ പക്ഷാദുദ്ധൃത്യ യത്നവാന്|
ചതുര്ഥഭക്താന്തരിതഃ പ്രാതഃ പാണിതലം പിബേത്|
മന്ത്രേണാനേന പൂതസ്യ തൈലസ്യ ദിവസേ ശുഭേ|
'മജ്ജാസാര മഹാവീര്യ സര്വാന് ധാതൂന് വിശോധയ|
ശങ്ഖചക്രഗദാപാണീസ്ത്വാമാജ്ഞാപയതേऽച്യുതഃ|
' തേനാസ്യോര്ധ്വമധസ്താച്ച ദോഷാ യാന്ത്യസകൃത്തതഃ|
സായമസ്നേഹലവണാം യവാഗൂം ശീതലാം പിബേത്|
പഞ്ചാഹാനി പിബേത്തൈലമിത്ഥം വര്ജ്യാനി വര്ജയേത്|
പക്ഷം മുദ്ഗരസാന്നാശീ സര്വകുഷ്ഠൈര്വിമുച്യതേ||൪൫||
View original
वृक्षास्तुवरका नाम पश्चिमार्णवतीरजाः|
वीचीतरङ्गविक्षोभमारुतोद्भूतपल्लवाः|
तेभ्यः फलान्याददीत सुपक्वान्यम्बुदागमे|
मज्ज्ञः फलेभ्यश्चादाय शोषयित्वावचूर्ण्य च|
तिलवत्पीडयेद्द्रोण्यां क्वाथयेद्वा कुसुम्भवत्|
तत्तैलं सम्भृतं भूयः पचेदासलिलक्षयात्|
अवतार्य करीषे च पक्षमात्रं निधापयेत्|
स्निग्धस्विन्नो हृतमलः पक्षादुद्धृत्य यत्नवान्|
चतुर्थभक्तान्तरितः प्रातः पाणितलं पिबेत्|
मन्त्रेणानेन पूतस्य तैलस्य दिवसे शुभे|
'मज्जासार महावीर्य सर्वान् धातून् विशोधय|
शङ्खचक्रगदापाणीस्त्वामाज्ञापयतेऽच्युतः|
' तेनास्योर्ध्वमधस्ताच्च दोषा यान्त्यसकृत्ततः|
सायमस्नेहलवणां यवागूं शीतलां पिबेत्|
पञ्चाहानि पिबेत्तैलमित्थं वर्ज्यानि वर्जयेत्|
पक्षं मुद्गरसान्नाशी सर्वकुष्ठैर्विमुच्यते||४५||
വൃക്ഷ ഇത്യാദിനാ തുവരകകല്പോ വ്യാഖ്യാസമഃ| തേഭ്യ ഇതി തുവരകവൃക്ഷേഭ്യഃ| അമ്ബുദാഗമഃ പ്രാവൃട്| ആസലിലക്ഷയാത് സലിലസ്യ ക്ഷയോ യാവത്താവത്| കുസുമ്ഭവത് ക്വാഥിതേന തൈലേന സഹായാതം യദുദകം തസ്യ ക്ഷയപര്യന്തമിത്യര്ഥഃ| കരീഷം ശുഷ്കഗോമയമ്| ചതുര്ഥഭക്താന്തരതി ഇതി| ചതുര്ഥേന ഭക്തേനാന്തരിതോ യോ മനുഷ്യഃ സ പിബേത്| തേനൈവമ്| യസ്മിന്നഹനി പ്രാതസ്തൈലമുപയുഞ്ജീത തസ്മിന് സായം ഭുക്തം ദ്വിതീയേऽയുഭയകാലമേവം ത്രയോ ഭക്താസ്തൃതീയേऽഹ്നി പുനഃ പ്രാതസ്തൈലമേവം ചതുര്ഥോ ഭക്ത അന്തരിതഃ| പുനഃ സായം ഭോജനം പുനര്ദ്വിതീയേऽഹന്യുഭയകാലം ഭോജനമനേന പ്രകാരേണ പഞ്ചഹാനി തൈലം പിബേത്| വര്ജ്യാനി ച വര്ജയേത്| 'മജ്ജാസാര' ഇത്യാദിസ്തൈലസ്യ പാനായ മന്ത്രഃ| തൈലപാനദിവസേ തു സ്നേഹലവണവിയുക്താം യവാഗൂം പിബേത്|| ൪൫||
Adhikarana khadireNa tuvarakatailopayogaH (46) · Śloka 46
തദേവ ഖദിരക്വാഥേ ത്രിഗുണേ സാധു സാധിതമ്|
നിഹിതം പൂര്വവത് പക്ഷം പിബേന്മാസം സുയന്ത്രിതഃ|
തേനാഭ്യക്തശരീരശ്ച കുര്വന്നാഹാരമീരിതമ്|
ഭിന്നസ്വരം രക്തനേത്രം ശീര്ണാങ്ഗം കൃമിഭിക്ഷിതമ്|
അനേനാശു പ്രയോഗേണ സാധയേത് കുഷ്ഠിനം നരമ്||൪൬||
View original
तदेव खदिरक्वाथे त्रिगुणे साधु साधितम्|
निहितं पूर्ववत् पक्षं पिबेन्मासं सुयन्त्रितः|
तेनाभ्यक्तशरीरश्च कुर्वन्नाहारमीरितम्|
भिन्नस्वरं रक्तनेत्रं शीर्णाङ्गं कृमिभिक्षितम्|
अनेनाशु प्रयोगेण साधयेत् कुष्ठिनं नरम्||४६||
തദേവേതി തുവരകതൈലമ്| പൂര്വവദിതി കരീഷേ പക്ഷമാത്രം നിധാപയേത്| പക്ഷാദുദ്ധത്യ മാസം പിബേത്| ചതുര്ഥഭക്താന്തരിത ഉക്തഃ| അനേന പ്രയോഗേണ ഭിന്നസ്വരത്വാദിഗുണാന് കുഷ്ഠാനാശുതരം സാധയേച്ചികിത്സേത്||൪൬||
Adhikarana tasyaiva sarpirmadhubhyAM prayogaH (47) · Śloka 47
സര്പിര്മധുയുതം പീതം തദേവ ഖദിരാദ്വിനാ|
പക്ഷം മാംസരസാഹാരം കരോതി ദ്വിശതായുഷമ്|
തദേവ നസ്യേ പഞ്ചാശദ്ദിവസാനുപയോജിതമ്|
വലീപലിതനിര്ഭുക്തസ്ഥിരസ്മൃതികചദ്വിജമ്|
വപുഷ്യന്തം ശ്രുതധരം കരോതി ത്രിശതായുഷമ്||൪൭||
View original
सर्पिर्मधुयुतं पीतं तदेव खदिराद्विना|
पक्षं मांसरसाहारं करोति द्विशतायुषम्|
तदेव नस्ये पञ्चाशद्दिवसानुपयोजितम्|
वलीपलितनिर्भुक्तस्थिरस्मृतिकचद्विजम्|
वपुष्यन्तं श्रुतधरं करोति त्रिशतायुषम्||४७||
തദേവ തൈലം ഖദിരസംയോഗാദ്വിനാ സര്പിര്മധുഭ്യാം പീതം ദ്വിശതായുഷം കരോതി| അസ്യൈവ നസ്യോപയോഗഃ സുബോധഃ|| ൪൭||
Adhikarana tuvarakamajj~jopayogaH (48) · Śloka 48
അന്തര്ധൂമം തസ്യ മജ്ജാ സുദഗ്ധഃ ക്ഷിപ്തസ്തൈലേ സൈന്ധവം ചാഗ്നിവര്ണമ്|
തുല്യം ഹന്യാദര്മനക്താന്ധ്യകാചാന് നീലീരോഗം തൈമിരം ചാഞ്ജനേന||൪൮||
View original
अन्तर्धूमं तस्य मज्जा सुदग्धः क्षिप्तस्तैले सैन्धवं चाग्निवर्णम्|
तुल्यं हन्यादर्मनक्तान्ध्यकाचान् नीलीरोगं तैमिरं चाञ्जनेन||४८||
തസ്യ തുവരസ്യാന്തര്ധൂമം ദഗ്ധോ മജ്ജാ സൈന്ധവം ചാഗ്നിവര്ണം തപ്തം തൈലം തുല്യം ക്ഷിപ്തമഞ്ജനേനാര്മാദീന് ഹന്യാത്|| ൪൮||
Adhikarana ekAntarastuvarakatailaprayogaH (49) · Śloka 49
ഏകാന്തരം തൌവരകം ച തൈലം പിബേദ്ധിതാശീ നിയമേന മാസമ്|
പ്രഭിന്നകോഷ്ഠോ ഗലിതാങ്ഗദേശ സ്ത്വചം ത്യജേത്സര്പ ഇവാശു ജീര്ണാമ്||൪൯||
View original
एकान्तरं तौवरकं च तैलं पिबेद्धिताशी नियमेन मासम्|
प्रभिन्नकोष्ठो गलिताङ्गदेश स्त्वचं त्यजेत्सर्प इवाशु जीर्णाम्||४९||
ഏകദിനാന്തരേണ തൌവരകതൈലസ്യ മാസമുപയോഗഃ സുബോധഃ|| ൪൯||
Adhikarana tuvarakaprayogAntaram (50) · Śloka 50
സാധയേത് ഷോഡശഗുണേ സലിലേ തുവരാഢകമ്|
അഷ്ടാംശശേഷേ വിസ്രാവ്യ സങ്ക്ഷുദ്യോലൂഖലേ തതഃ|
ശുഷ്കാരഗ്വധവല്കപാദരജസാ വ്യാമിശ്രിതം കല്കിതം തസ്യ ക്വാഥജലൈരുദുമ്ബരസമാന് ഛായാവിശുഷ്കാന് ഗുഡാന്|
കുര്യാദേകതമഞ്ച സാര്ദ്ധമഥവാ ഗോവാരിണാലോഡിതം കുഷ്ഠീ തദ്ദിവസസ്ഥിതോ നിരശനഃ സൂര്യേ ഗതേऽസ്തം പിബേത്|
താവദേവ ച തഥൈവ ച ഭൂയഃ പായയേത്തമരുണോദയകാലേ|
അപ്യജീര്ണമവിചിന്ത്യവമിം വാ ഭേഷജം പുരുഷദോഷബലജ്ഞഃ|
മധ്യാഹ്നേദ്യാദ്ഭൂരി നിഷ്പാവതൈലം കങ്ഗൂകൂരം ശിഗ്രുകന്ദോപദംശമ്|
ദധ്നായുക്തം സ്വല്പസിന്ധൂത്ഥചൂര്ണം ഗവ്യേനാനുസ്തോകതക്രാമ്ബുപായീ|
തൈലാക്തഗാത്രോ ദിവസാന്തരം ച കങ്ഗ്വിഷ്ടികാചൂര്ണകൃതപ്രഘര്ഷഃ|
സ്നായാത് സുഖാമ്ഭോऽഭിരമദ്യമാംസ സ്ത്രീസങ്ഗതിഃ സ്യാത്ത്രിഗുണം ച യോഗാത്|
ഉപയുജ്യ യോഗമഖിലം പ്രതിദിനമേവ ദ്വികാലമഭിയുക്തഃ|
കുഷ്ഠീ കുഷ്ഠമപോഹതി വിശീര്ണകര്ണൌഷ്ഠനാസമപി||൫൦||
View original
साधयेत् षोडशगुणे सलिले तुवराढकम्|
अष्टांशशेषे विस्राव्य सङ्क्षुद्योलूखले ततः|
शुष्कारग्वधवल्कपादरजसा व्यामिश्रितं कल्कितं तस्य क्वाथजलैरुदुम्बरसमान् छायाविशुष्कान् गुडान्|
कुर्यादेकतमञ्च सार्द्धमथवा गोवारिणालोडितं कुष्ठी तद्दिवसस्थितो निरशनः सूर्ये गतेऽस्तं पिबेत्|
तावदेव च तथैव च भूयः पाययेत्तमरुणोदयकाले|
अप्यजीर्णमविचिन्त्यवमिं वा भेषजं पुरुषदोषबलज्ञः|
मध्याह्नेद्याद्भूरि निष्पावतैलं कङ्गूकूरं शिग्रुकन्दोपदंशम्|
दध्नायुक्तं स्वल्पसिन्धूत्थचूर्णं गव्येनानुस्तोकतक्राम्बुपायी|
तैलाक्तगात्रो दिवसान्तरं च कङ्ग्विष्टिकाचूर्णकृतप्रघर्षः|
स्नायात् सुखाम्भोऽभिरमद्यमांस स्त्रीसङ्गतिः स्यात्त्रिगुणं च योगात्|
उपयुज्य योगमखिलं प्रतिदिनमेव द्विकालमभियुक्तः|
कुष्ठी कुष्ठमपोहति विशीर्णकर्णौष्ठनासमपि||५०||
സാധയേദിത്യാദി സുബോധമ്| ശുഷ്കാരഗ്വധസ്യ വല്കസ്ത്വക് തസ്യ തു പാദോ മൂലം, തയോഃ രജശ്ചൂര്ണമ്| ഉദുമ്ബരസ്യ ഫലേന സമാന് ഗുഡാന് പിണ്ഡാന്| ഗോവാരി ഗോമൂത്രമ്| അജീര്ണമിത്യൌഷധമചിന്ത്യവമിം വാ| കങ്ഗൂകൂരം പ്രിയങ്ഗ്വോദനമ്| (നി) ഓദനാങ്കൂരയോഃ കൂരമ്| തച്ച പ്രഭൂതനിഷ്പാവതൈലമേവം ശിഗ്രുകന്ദോപദംശം ച (ശിഗ്രുകന്ദാവുപദംശൌ യസ്യ തത് ശിഗ്രുകന്ദോപദംശമ്)| ഗവ്യേനേതി ദധ്നോ വിശേഷേണ| കങ്ഗു പിഷ്ടമയീ, ഇഷ്ടികാ കംഗ്വിഷ്ടികാ, പ്രയോഗാച്ച ത്രിഗുണം കാലം മദ്യാദിരഹിതഃ സ്യാത്| സുബോധമ്| ഇതി തുവരകകല്പഃ| 'കംഗ്വിഷ്ടികാ കല്കകൃതപ്രഘര്ഷഃ' ഇതി ച പാഠഃ|| ൫൦||
Adhikarana bhallAtakakalpaH sahasrabhallAtakaprayogaH (51) · Śloka 51
അഥ ഭല്ലാതകാന്യനുപഹതാന്യനാമയാന്യാപൂര്ണരസപ്രമാണവീ ര്യാണി പക്വജാമ്ബവപ്രകാശാനി ശുചൌ ശുക്ലേ വാ മാസേ സംഗൃഹ്യ യവപല്ലേ മാഷപല്ലേ വാ നിധാപയേത്|
താനി ചതുര്മാസസ്ഥി താനി സഹേ സഹസ്യേ വാ മാസേ പ്രയോക്തുമാരഭേത|
ശീതസ്നിഗ്ധ മധുരോപസ്കൃതശരീരഃ പൂര്വം ദശ ഭല്ലാതകാന്യാപോഥ്യാഷ്ട ഗുണേനാമ്ഭസാ സാധു സാധയേത്|
തേഷാം രസമഷ്ടഭാഗാവശിഷ്ട മനുഷ്ണം സപയസ്കം സര്പിര്ഗണ്ഡൂഷാഭ്യക്തൌഷ്ഠതാലുജിഹ്വഃ പ്രാതഃ പിബേത്|
ഏവമേതാനി ദശഭല്ലാതകാന്യേകൈകോത്കര്ഷാപകര്ഷേ ണാത്രിംശത്പ്രയോജ്യാനി|
വിധിനാനേന സഹസ്രപ്രയോഗസ്ത്രിഗുണശ്ച കാലോ ഘൃതക്ഷീരാഭ്യാം ശാലിഷഷ്ടികമശനമേവം വിശേഷാ ദ്വിഗതകുഷ്ഠദുര്ന്നാമകൃമിപ്രമേഹമേദോദോഷോ വര്ഷശതമജര ഇത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ||൫൧||
View original
अथ भल्लातकान्यनुपहतान्यनामयान्यापूर्णरसप्रमाणवी र्याणि पक्वजाम्बवप्रकाशानि शुचौ शुक्ले वा मासे संगृह्य यवपल्ले माषपल्ले वा निधापयेत्|
तानि चतुर्मासस्थि तानि सहे सहस्ये वा मासे प्रयोक्तुमारभेत|
शीतस्निग्ध मधुरोपस्कृतशरीरः पूर्वं दश भल्लातकान्यापोथ्याष्ट गुणेनाम्भसा साधु साधयेत्|
तेषां रसमष्टभागावशिष्ट मनुष्णं सपयस्कं सर्पिर्गण्डूषाभ्यक्तौष्ठतालुजिह्वः प्रातः पिबेत्|
एवमेतानि दशभल्लातकान्येकैकोत्कर्षापकर्षे णात्रिंशत्प्रयोज्यानि|
विधिनानेन सहस्रप्रयोगस्त्रिगुणश्च कालो घृतक्षीराभ्यां शालिषष्टिकमशनमेवं विशेषा द्विगतकुष्ठदुर्न्नामकृमिप्रमेहमेदोदोषो वर्षशतमजर इत्यादि समानं पूर्वेण||५१||
അഥേത്യാദിനാ ഭല്ലാതകകല്പഃ| ആമയോऽത്ര ദോഷഃ, ആപൂര്ണം സമ്പൂര്ണമ്, ശുചിര്ജ്യേഷ്ഠോ മാസഃ, ശുക്ലഃ ആഷാഢഃ, വല്ലോ രാശിഃ, സഹോ മാര്ഗശീര്ഷഃ, സഹസ്യഃ പൌഷഃ| പ്രാരമ്ഭേ ദശ, ഉപരി ത്വേകൈകസ്യോത്കര്ഷഃ| ഏവം ത്രിംശന്നിഷ്പത്തിഃ| അപകര്ഷസ്യ ത്രിംശദാരമ്ഭേ| ദശനിഷ്പത്തൌ ച| ഏവം പ്രഥമേऽഹ്നി ദശ ഭല്ലാതകാനി| ദ്വിതീയേ ഏകാദശ| തൃതീയേ ദ്വാദശൈവം പ്രത്യഹമേകൈകവൃദ്ധ്യാ യാവദ്വിംശമഹഃ| വിംശേऽഹ്നി ഏകോനത്രിംശത് ഭല്ലാതകാനി ഭവന്തി| ഏതാവതാ ഹ്യോകീകൃത്യ ഗണനയാ നവത്യധികം ശതത്രയം ഭല്ലാതകാനാമുപയുക്തം ഭവതി| തത ഏകവിംശേऽഹ്നി ത്രിംശത്| പൂര്വൈരേകീകൃത്യ വിംശത്യധികം ശതചതുഷ്ടയം ഭവതി| തതഃ സഹസ്രയോഗസാമര്ഥ്യാത് ത്രിംശതശ്ചോത്കര്ഷപ്രതിഷേധാത് ദ്വാവിംശാഹഃ പ്രഭൃതി യാവത് ഷഡ്വിംശമഹസ്താവച്ച പ്രത്യഹം ത്രിംശസ്ത്രിംശത്| തതഃ സപ്തവിംശാഹഃ പ്രഭൃതി ഏകൈകേനോത്കര്ഷസ്യാപകര്ഷഃ കാര്യഃ| ഏകാദശഭിശ്ചോത്കര്ഷസ്യാരബ്ധത്വാദപകര്ഷസ്താവദ്ഭിരേവ സാധ്യതേ| തേന ത്രിംശത്സപ്തവിംശേ| ഏകോനത്രിംശദഷ്ടാവിംശേ| അഷ്ടാവിംശതിരേകോനത്രിംശേ| സപ്തവിംശതിസ്ത്രിംശേ| ഏവം ക്രമേണ പ്രത്യഹമേകൈകസ്യാപകര്ഷേണ സപ്തചത്വാരിംശേ ഹ്യേകാദശ| ഏവമപി സഹസ്രസ്യ ദശാവശിഷ്യതേ താനി ത്വഷ്ടചത്വാരിംശേ| തൈശ്ച സഹസ്രം പൂര്യതേ| പ്രയോഗാച്ച ത്രിഗുണഃ കാലോ ഘൃതാദ്യശനമ്| വിഗതാഃ കുഷ്ഠാദയോ യസ്യ സ തഥോക്തഃ| അപരേ ത്വേകൈകസ്യോത്കര്ഷേണ ത്രിംശത്പ്രാപ്ത്യാ അപകര്ഷേണ പുനര്ദശ പ്രാപ്ത്യാ ഉത്കര്ഷാപകര്ഷാഭ്യാം സഹസ്രം പൂര്യത ഇതി|| ൫൧||
Adhikarana vidhyantaram (52) · Śloka 52
പൂര്വമേകൈകഭല്ലാതകക്വാഥം സപയസ്കം പിബേദേകൈകം ച ഭല്ലാതകമഭിവര്ദ്ധയേദ്യാവത് പഞ്ച|
തതഃ പഞ്ച പഞ്ച വര്ദ്ധയേ ദ്യാവത് സപ്തതിഃ|
പ്രാപ്യ ച സപ്തതിമപകര്ഷയേത്|
ഭൂയഃ പഞ്ച പഞ്ച യാവത് പഞ്ച|
പഞ്ചഭ്യശ്ചൈകൈകം യാവദേകമ്|
വിധി നാനേന സഹസ്രം പ്രയോഗ ഇത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ||൫൨||
View original
पूर्वमेकैकभल्लातकक्वाथं सपयस्कं पिबेदेकैकं च भल्लातकमभिवर्द्धयेद्यावत् पञ्च|
ततः पञ्च पञ्च वर्द्धये द्यावत् सप्ततिः|
प्राप्य च सप्ततिमपकर्षयेत्|
भूयः पञ्च पञ्च यावत् पञ्च|
पञ्चभ्यश्चैकैकं यावदेकम्|
विधि नानेन सहस्रं प्रयोग इत्यादि समानं पूर्वेण||५२||
ദ്വിതീയസഹസ്രപ്രയോഗേ തു പൂര്വമേവ പ്രഥമമേവ ഏകഭല്ലാതകസ്യക്വാഥം പിബേത്| തതഃ ക്രമേണ പ്രത്യഹമേകൈകം വര്ദ്ധയേദ്യാവത്പഞ്ച ഭല്ലാതകാനി| ഏവം പ്രഥമമേകം ദ്വിതീയേ ദ്വേ| ഏവം ത്ര്യാദിഷ്വേകVവൃദ്ധയാ പഞ്ചമേ പഞ്ച| ഏവം പഞ്ചാഭിരഹോഭിഃ പഞ്ചദശ ഭല്ലാതകാന്യുപയുക്താനി ഭവന്തി| തതഃ ഷഷ്ഠേപ്രഭൃതിഷു പഞ്ച പഞ്ചഭിര്വര്ദ്ധയേദ്യാവത് സപ്തതിഃ| തേന ഷഷ്ഠേ ദശ| സപ്തമേ പഞ്ചദശ| അഷ്ടമേ വിംശതിരനേന ക്രമേണാഷ്ടാദശേ സപ്തതിര്ഭവതി| ഏതാവതാ പൂര്വൈരേകീകൃത്യ പഞ്ചശതാനി പഞ്ചത്രിംശദധികാനി ഭവന്തി| തതഃ ക്രമേണ പഞ്ച പഞ്ചഭിരപകര്ഷേദ്യാവത് പഞ്ച| തേനൈകോനവിംശേ പഞ്ചഷഷ്ടിരിത്യേവമാദിനാ പഞ്ചാപകര്ഷക്രമേണൈകത്രിംശേ പഞ്ച ഭവന്തി| ഏവമേതാനി പഞ്ചപഞ്ചാശദധികാനി ചത്വാരി ശതാനി പൂര്വൈരേകീകൃത്യ നവശതാനി നവത്യധികാന്യുപയുക്താനി ഭവന്തി| തത ഏകൈകമപകര്ഷേദ്യാവദേകമ്| അനേന ദ്വാത്രിംശേऽഹ്നി ചത്വാരി ഭവന്തി| ത്രയസ്ത്രിംശേ ത്രീണി| ചതുസ്ത്രിംശേ ദ്വേ| പഞ്ച ത്രിംശേ ഏകമിതി ദശ| പൂര്വൈരേകീകൃത്യ സഹസ്രം ഭവതി| പ്രയോഗ ഇത്യാദി പൂര്വേണ കല്പേന സമാനമ്|| ൫൨||
Adhikarana dvisahasrabhallAtakaprayogaH (53) · Śloka 53
സപ്തതിവച്ച ശതമുപയുഞ്ജീത|
തഥാ ച സഹസ്രദ്വയമ്|
പ്രയോഗ ഇത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ ദ്വിഗുണസ്ത്വായുഷഃ കാലഃ||൫൩||
View original
सप्ततिवच्च शतमुपयुञ्जीत|
तथा च सहस्रद्वयम्|
प्रयोग इत्यादि समानं पूर्वेण द्विगुणस्त्वायुषः कालः||५३||
സപ്തതിവച്ച പഞ്ചപഞ്ചവൃദ്ധ്യാ ശതമപി യാവത് പ്രയോഗഃ കര്ത്തവ്യഃ| തേനാസ്മിന് പൂര്വവത് സ്ഥിതേऽഷ്ടാദശേऽഹ്നി സപ്തത്യാഃ പ്രയോഗേ ഏകോനവിംശേ പഞ്ചസപ്തതിഃ| ത്രിംശേ അശീതിഃ| ഏകവിംശേ പഞ്ചാശീതിഃ| ദ്വാവിംശേ നവതിഃ| ത്രയോവിംശേ പഞ്ചനവതിഃ| ചതുര്വിംശേ ശതമ്| പഞ്ചവിംശേ പഞ്ചനവതിഃ| ഷഡ്വിംശേ നവതിഃ| ഏവം പഞ്ചാപകര്ഷക്രമേണ ദ്വേ സഹസ്രേ പൂരയിതവ്യേ| ആയുര്ദ്വിഗുണഃ കാലഃ പൂര്വസ്മാത്|| ൫൩||
Adhikarana bhallAtakatailaprayogaH (54) · Śloka 54
ഭല്ലാതകാനാം ജര്ജരീകൃതാനാം പിഷ്ടസ്വേദനം പൂരയിത്വാ ഭൂമാ വാകണ്ഠനിഖാതസ്യ സ്നേഹഭവിതസ്യ ദൃഢസ്യോപരി കുമ്ഭ സ്യാരോപ്യോഡുപേനാപിധായ കൃഷ്ണമൃദാവലിപ്തം ഗോമയാഗ്നിനോ പസ്വേദയേത്|
തേഷാം യഃ സ്വരസഃ കുമ്ഭം പ്രപദ്യതേ തമഷ്ടഭാഗ മധുസംയുക്തം ദ്വിഗുണിതഘൃതമദ്യാത്|
ത്രിഗുണശ്ച കാലോ ഘൃത ക്ഷീരാഭ്യാമിത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ||൫൪||
View original
भल्लातकानां जर्जरीकृतानां पिष्टस्वेदनं पूरयित्वा भूमा वाकण्ठनिखातस्य स्नेहभवितस्य दृढस्योपरि कुम्भ स्यारोप्योडुपेनापिधाय कृष्णमृदावलिप्तं गोमयाग्निनो पस्वेदयेत्|
तेषां यः स्वरसः कुम्भं प्रपद्यते तमष्टभाग मधुसंयुक्तं द्विगुणितघृतमद्यात्|
त्रिगुणश्च कालो घृत क्षीराभ्यामित्यादि समानं पूर्वेण||५४||
ഭല്ലാതകാനാമിത്യാദി| ഭൂമാവാമുഖം നിഖാതസ്യ സ്നേഹഭാവിതസ്യ ദൃഢസ്യ കുമ്ഭസ്യോപരി ജര്ജരീകൃതഭല്ലാതകപൂര്ണം പിഷ്ടസ്വേദനമാരോപ്യ ഛിദ്രമുഡുപേനാപിധായ കൃഷ്ണമൃദാ സര്വതോ ലിപ്തം സത് സ്വേദയേത്| തതഃ സ്വിദ്യമാനാദ്രസോ ഭൂമിനിഖാതേ കുമ്ഭ ആഗച്ഛതി| ഉഡുപഃ തൃൗണമൂടകഃ| ശേഷം വ്യാഖ്യാസമമ്|| ൫൪||
Adhikarana vidhyatideshaH (55) · Śloka 55
അനേനൈവ വിധിനാ ഭല്ലാതകസ്യ രസം ഗൃഹീത്വാ കേവലമേവ മാസമേകം പ്രയുഞ്ജീത|
ത്രിഗുണശ്ച കാല ഇത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ|
മാസി മാസി വര്ഷശതമായുഷോऽഭിവൃദ്ധിഃ|
ഏവം ദശ മാസാനുപയുജ്യ വര്ഷസഹസ്രമായുര്ഭവതി||൫൫||
View original
अनेनैव विधिना भल्लातकस्य रसं गृहीत्वा केवलमेव मासमेकं प्रयुञ्जीत|
त्रिगुणश्च काल इत्यादि समानं पूर्वेण|
मासि मासि वर्षशतमायुषोऽभिवृद्धिः|
एवं दश मासानुपयुज्य वर्षसहस्रमायुर्भवति||५५||
അനേനേത്യാദേര്മധുഘൃതാഭ്യാം വിനാ കേവലസ്വരസപ്രയോഗഃ സുബോധഃ||൫൫||
Adhikarana shatapAkaM bhallAtakatailam (56) · Śloka 56
ഭല്ലാതകതൈലപാത്രം സപയസ്കം മധുകാക്ഷമാത്രേണ ശതപാക മുപയുഞ്ജീത|
ത്രിഗുണഞ്ച കാല ഇത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ||൫൬||
View original
भल्लातकतैलपात्रं सपयस्कं मधुकाक्षमात्रेण शतपाक मुपयुञ्जीत|
त्रिगुणञ्च काल इत्यादि समानं पूर्वेण||५६||
ഭല്ലാതകതൈലസ്യ പാത്രം ക്ഷീരേണ സഹ ശതം വാരാന് പക്ത്വ മധുയഷ്ടീകര്ഷമാത്രേണ സംയോജ്യോപയുഞ്ജീത പൂര്വതുല്യഗുണമ്|| ൫൬||
Adhikarana bhallAtakatailapAkaH (57) · Śloka 57
ഭല്ലാതകതൈലം കൃഷ്ണതിലതൈലം സര്പിരാമലകരസോऽസ നാദിസാരകഷായ ഇത്യേഷാം ദ്രോണം ദ്രോണം ത്രിഫലാത്രികടുക വിഡങ്ഗസാരചിത്രകഹരിദ്രാദ്വയത്രിവൃദ്ദന്തീന്ദ്രയവയഷ്ടീമധുകവി ഷാതിവിഷാരസാഞ്ജനപ്രിയങ്ഗൂനാം പാലികാഭാഗാസ്തദൈകധ്യം സ്നേഹ പാകവിധിനാ വിപാച്യാവതാര്യ പരിപൂയ ചാനുഗുപ്തം നിദധ്യാത്|
തത ഉപസ്കൃതശരീരഃ പ്രാതഃ പ്രാതഃ പാണിശുക്തിമാത്രക്ഷൌദ്രേണ പ്രതിസംസൃജ്യോപയുഞ്ജീത|
ജീര്ണേ മുദ്ഗാമലകയൂഷേണാലവണേന സര്പിഷ്മതാ ഖദിരോദകസിദ്ധം മൃദുമോദനമശ്നീയാത്|
ഖദി രോദകേനോദകകാര്യാണീത്യേവമതോ ദ്രോണമുപയുജ്യ വിഗതകു ഷ്ഠദുര്നാമേത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ||൫൭||
View original
भल्लातकतैलं कृष्णतिलतैलं सर्पिरामलकरसोऽस नादिसारकषाय इत्येषां द्रोणं द्रोणं त्रिफलात्रिकटुक विडङ्गसारचित्रकहरिद्राद्वयत्रिवृद्दन्तीन्द्रयवयष्टीमधुकवि षातिविषारसाञ्जनप्रियङ्गूनां पालिकाभागास्तदैकध्यं स्नेह पाकविधिना विपाच्यावतार्य परिपूय चानुगुप्तं निदध्यात्|
तत उपस्कृतशरीरः प्रातः प्रातः पाणिशुक्तिमात्रक्षौद्रेण प्रतिसंसृज्योपयुञ्जीत|
जीर्णे मुद्गामलकयूषेणालवणेन सर्पिष्मता खदिरोदकसिद्धं मृदुमोदनमश्नीयात्|
खदि रोदकेनोदककार्याणीत्येवमतो द्रोणमुपयुज्य विगतकु ष्ठदुर्नामेत्यादि समानं पूर्वेण||५७||
ഭല്ലാതകതൈലാദീനാം ദ്രോണം ദ്രോണമിതി പ്രത്യേകം ദ്രോണഃ| പഞ്ചാനാഞ്ച| ത്രിഫലാദീനാം പാലികാ ഭാഗാ ഇത്യാദി വ്യാഖ്യാസമമ്| പരിപൂയ പരിസ്രാവ്യ| ഉപസ്കൃതദേശേ യഥോക്തേന ശീതസ്നിഗ്ധാദിനാ കൃതസംസ്കാരഃ| പാണിശുക്തിര്ഹസ്തപുടം ന തു മാനസങ്ഖ്യോക്താ ശുക്തിഃ| ഉദകകാര്യാണി സ്നാനപാനാദീനി| അതോ രസായനാദ് ദ്രോണമവശ്യമുപയോക്തവ്യമ്||൫൭||
Adhikarana bhallAtakaghRutaprAshaH (58) · Śloka 58
പുഷ്ടാനി പാകേന പരിച്യുതാനി ഭല്ലാതകാന്യാഢകസമ്മിതാനി|
ഘൃഷ്ട്വേഷ്ടികാചൂര്ണകണൈര്ജലേന പ്രക്ഷാല്യ സംശോഷ്യ ച മാരുതേന|
ജര്ജരാണി വിപചേജ്ജലകുമ്ഭേ പാദശേഷഘൃതഗാലിതശീതമ്|
തദ്രസം പുനരപി ശ്രപയേത ക്ഷീരകുമ്ഭസഹിതം ചരണസ്ഥേ|
സര്പിഃ പക്വം തേന തുല്യപ്രമാണം യുഞ്ജ്യാത് സ്വേച്ഛം ശര്കരായാ രജോഭിഃ|
ഏകീഭൂതം തത്ഖജക്ഷോഭണേന സ്ഥാപ്യം ധാന്യേ സപ്തരാത്രം സുഗുപ്തമ്|
തമമൃതരസപാകം യഃ പ്രഗേ പ്രാശമശ്ന ന്നനുപിബതി യഥേഷ്ടം വാദി ദുഗ്ധം രസം വാ|
സ്മൃതിമതിബലമേധാസത്ത്വസാരൈരുപേതഃ കനകനികഷഗൌരഃ സോऽശ്നുതേ ദീര്ഘമായുഃ||൫൮||
View original
पुष्टानि पाकेन परिच्युतानि भल्लातकान्याढकसम्मितानि|
घृष्ट्वेष्टिकाचूर्णकणैर्जलेन प्रक्षाल्य संशोष्य च मारुतेन|
जर्जराणि विपचेज्जलकुम्भे पादशेषघृतगालितशीतम्|
तद्रसं पुनरपि श्रपयेत क्षीरकुम्भसहितं चरणस्थे|
सर्पिः पक्वं तेन तुल्यप्रमाणं युञ्ज्यात् स्वेच्छं शर्कराया रजोभिः|
एकीभूतं तत्खजक्षोभणेन स्थाप्यं धान्ये सप्तरात्रं सुगुप्तम्|
तममृतरसपाकं यः प्रगे प्राशमश्न न्ननुपिबति यथेष्टं वादि दुग्धं रसं वा|
स्मृतिमतिबलमेधासत्त्वसारैरुपेतः कनकनिकषगौरः सोऽश्नुते दीर्घमायुः||५८||
പുഷ്ടാനീത്യാദിനാ ഭല്ലാതകഘൃതപ്രാശോ വ്യാഖ്യാസമഃ| സംശോഷ്യ ച മാരുതേനേത്യാതപപരിഹാരായ| തേനേതി ക്ഷീരേണ തുല്യം സര്പിഃ ശര്കരായാ രജോഭിശ്ചൂര്ണേന യഥേച്ഛം പ്രകൃത്യനുസാരേണ| പ്രാശോ ലേഹഃ| (ഭല്ലാതകാനാം ദ്വിധാ ഭിന്നാനാം ഇഷ്ടികാചൂര്ണകണൈര്ഘര്ഷണം കാര്യമിത്യപരേ)|| ൫൮||
Adhikarana siddhatailam (58) · Śloka 50
ദ്രോണേऽമ്ഭസോ വ്രണകൃതാം ത്രിശതാദ്വിപക്വാത് ക്വാഥാഢകേ പലസമൈസ്തിലതൈലപാത്രമ്|
തിക്താവിഷാദ്വയവരാഗിരിജന്മതാര്ക്ഷ്യൈഃ സിദ്ധം പരം നിഖിലകുഷ്ഠനിഷൂദനായ||൫൦||
View original
द्रोणेऽम्भसो व्रणकृतां त्रिशताद्विपक्वात् क्वाथाढके पलसमैस्तिलतैलपात्रम्|
तिक्ताविषाद्वयवरागिरिजन्मतार्क्ष्यैः सिद्धं परं निखिलकुष्ठनिषूदनाय||५०||
ദ്രോണേऽമ്ഭസാ ഇത്യാദി സുബോധമ്| വ്രണകൃതോ ഭല്ലാതകാനി| തിലതൈലയോര്മിശ്രിതയോഃ പാത്രമാഢകമഷ്ടാവിംശത്യധികം പലശതമ്| തിക്താ കടുകരോഹിണീ, വിഷാദ്വയം വിഷാതിവിഷാ ച| ഗിരിജന്മ ശിലാജതു, താര്ക്ഷ്യം വട്ടമാക്ഷികമ്|| ൫൮||
Adhikarana AmalakAdiBiH prayogaH (59) · Śloka 59
സഹാമലകശുക്തിഭിര്ദധിസരേണ തൈലേന വാ ഗുഡേന പയസാ ഘൃതേന യവസക്തുഭിര്വാ സഹ|
തിലേന സഹ മാക്ഷികേണ പലലേന സൂപേന വാ വപുഷ്കരമരുഷ്കരം പരമമേധ്യമായുഷ്കരമ്||൫൯||
View original
सहामलकशुक्तिभिर्दधिसरेण तैलेन वा गुडेन पयसा घृतेन यवसक्तुभिर्वा सह|
तिलेन सह माक्षिकेण पललेन सूपेन वा वपुष्करमरुष्करं परममेध्यमायुष्करम्||५९||
ആമലകശുക്ത്യാദിഭിഃ പൃഥഗ്യുതമരുഷ്കരം ഭല്ലാതകം മേധ്യം പരമമായുഷ്കരം ച| ആമലകശുക്തയ ആമലകദലാനി|| ൫൯||
Adhikarana bhallAtakakalpaprashaMsA (60) · Śloka 60
ഭല്ലാതകാനി തീക്ഷ്ണാനി പാകീന്യഗ്നിസമാനി ച|
ഭവന്ത്യമൃതകല്പാനി പ്രയുക്താനി യഥാവിധി|
കഫജോ ന സ രോഗോऽസ്തി ന വിബന്ധോऽസ്തി കശ്ചന|
യം ന ഭല്ലാതകം ഹന്യാച്ഛീഘ്രമഗ്നിബലപ്രദമ്|
വാതാതപവിധാനേऽപി വിശേഷേണ വിവര്ജയേത്|
കുലത്ഥദധിശുക്താനി തൈലാഭ്യങ്ഗാഗ്നിസേവനമ്||൬൦||
View original
भल्लातकानि तीक्ष्णानि पाकीन्यग्निसमानि च|
भवन्त्यमृतकल्पानि प्रयुक्तानि यथाविधि|
कफजो न स रोगोऽस्ति न विबन्धोऽस्ति कश्चन|
यं न भल्लातकं हन्याच्छीघ्रमग्निबलप्रदम्|
वातातपविधानेऽपि विशेषेण विवर्जयेत्|
कुलत्थदधिशुक्तानि तैलाभ्यङ्गाग्निसेवनम्||६०||
ഭല്ലാതകാനീത്യാദയോ യേ ഭല്ലാതകനിഷേവിണസ്തേഷാമപായരക്ഷാ വിധേയേതി പ്രദര്ശയതേ-ഏകാദശഭല്ലാതകപ്രയോഗാണി വാതാതപവിധാനേऽപ്യേവങ്ഗുണാനി കിമു പ്രകൃതേ കുടീപ്രയോഗേ| ഏഷാമുപയോഗേ വിശേഷേണ കുലത്ഥാദികം വര്ജയേത്| ഇതി ഭല്ലാതകകല്പഃ|| ൬൦||
Adhikarana pippalIrasAyanam prathamaH prayogaH (61) · Śloka 61
പഞ്ചാഷ്ടൌ സപ്ത ദശ വാ പിപ്പലീര്മധുസര്പിഷാ|
രസായനഗുണാന്വേഷീ സമാമേകാം പ്രയോജയേത്||൬൧||
View original
पञ्चाष्टौ सप्त दश वा पिप्पलीर्मधुसर्पिषा|
रसायनगुणान्वेषी समामेकां प्रयोजयेत्||६१||
അഥ പിപ്പല്യഃ-യോ നരോ രസായനഗുണാന ദീര്ഘായുസ്മൃതിമേധാദീന് അന്വിഷ്യതി സ സംവത്സരമേകം പഞ്ച പഞ്ച വാ അഷ്ടാവഷ്ടൌ വാ സപ്ത സപ്ത വാ ദശ ദശ വാ പിപ്പലീര്മാക്ഷികസര്പിഷാ യുക്താഃ പ്രയോജയേദിത്യേകഃ പിപ്പലീനാം പ്രയോഗഃ| (ഇദമത്ര ചിന്ത്യതേ-പഞ്ചാഷ്ടൌ സപ്തദശ വാ ഇതി കിം ക്രമഭേദതഃ സപ്രയോജനം ആഹോസ്വിത് ശ്ലോകബന്ധാനുരോധത ഇതി| അസ്തി ചേത് പ്രയോജനം തദ്വാച്യമ്, ഉച്യതേ| യദ്യേവമപ്യത്ര പഞ്ച സപ്താഷ്ടൌ ദശ വേതി നിയത ഏവ ക്രമഃ സ്യാത്തഥാപി ക്രമം തു ഭിന്ദന്നേതത് ജ്ഞാപയതി ത്രിചതുരാ അപ്യുപയോക്തവ്യാഃ| ഷഡ് വാ നവ വാ ദശകാത് പരം നാപ്യുപയോജ്യാ ദോഷാദീനപേക്ഷ്യോല്ലേഖ്യാऽപ്യഭിഹിതമുത്കര്ഷാപകര്ഷൌ വിധേയൌ ദോഷാനുമാനായത്തത്വാത് ക്രിയായാഃ| ന ഹയമാനജ്ഞോ ഭിഷക് ദോഷാ ദീനാം വ്യാധിപ്രതിക്രിയായാം കം വിദധ്യാദിതി| ഇത്യേകഃ പ്രയോഗഃ| ഇതി ജേജ്ജടഃ)|| ൬൧||
Adhikarana dvitIyaprayogaH (62) · Śloka 62
തിസ്രസ്തിസ്രസ്തു പൂര്വാഹ്നേ ഭുക്ത്വാऽഗ്രേ ഭോജനസ്യ ച|
പിപ്പല്യഃ കിംശുകക്ഷാരഭാവിതാ ഘൃതഭര്ജിതാഃ|
പ്രയോജ്യാ മധുസമ്മിശ്രാ രസായനഗുണൈഷിണാ||൬൨||
View original
तिस्रस्तिस्रस्तु पूर्वाह्ने भुक्त्वाऽग्रे भोजनस्य च|
पिप्पल्यः किंशुकक्षारभाविता घृतभर्जिताः|
प्रयोज्या मधुसम्मिश्रा रसायनगुणैषिणा||६२||
ദ്വിതീയസ്തു രസായനഗുണൈഷിണാ പുരുഷേണ പലാശക്ഷാരോദകഭാവിതാഃ പിപ്പല്യഃ തിസ്രഃ പൂര്വാഹ്ണേ തിസ്രോ ഭോജനാരമ്ഭേ തിസ്രശ്ച ഭോജനാന്തേ മധുനാ സഹ പ്രയോജ്യാ ഇതി ദ്വിതീയഃ പ്രയോഗഃ| (തിസ്രസ്തിസ്രസ്തു പൂര്വാഹ്ണ ഇത്യത്ര ന ഹ്യേകസ്യ പ്രയോക്തുരയം ക്രമഃ കിം തര്ഹി പ്രയോക്തൃൗന് ഭിന്നാനപേക്ഷ്യ ദോഷാദിവശാത്കേനചിത്പൂര്വാഹ്ണേ കേനചിദ്ഭുക്ത്വാ കേനചിദ്ഭോജനസ്യാഗ്ര ഇതി| അത്ര കഫപ്രകൃതിനാ പൂര്വാഹ്ണേ ഉത്കൃഷ്ടദോഷാദിഷു വ്യാധിഷു മധ്യേഷ്വഗ്രേ ഭോജനസ്യ| അല്പേഷു ഭക്ത്വേതി ജേജ്ജടഃ)|| ൬൨||
Adhikarana sahasrapippalIprayogaH (63) · Śloka 63
ക്രമവൃശ്യാ ദശാഹാനി ദശപൈപ്പലികം ദിനമ്|
വര്ദ്ധയേത് പയസാ സാര്ദ്ധ തഥൈവാപനയേത് പുനഃ|
ജീര്ണൌഷധശ്ച ഭുഞ്ജീത ഷഷ്ടികം ക്ഷീരസര്പിഷാ|
പിപ്പലീനാം സഹസ്രസ്യ പ്രയോഗോऽയം രസായനമ്|
പിഷ്ടാസ്താ ബലിഭിഃ പേയാഃ ശൃതാ മധ്യബലൈര്നരൈഃ|
ശീതീകൃതാ ഹ്രസ്വബലൈര്യോജ്യാ ദോഷാമയാന് പ്രതി||൬൩||
View original
क्रमवृश्या दशाहानि दशपैप्पलिकं दिनम्|
वर्द्धयेत् पयसा सार्द्ध तथैवापनयेत् पुनः|
जीर्णौषधश्च भुञ्जीत षष्टिकं क्षीरसर्पिषा|
पिप्पलीनां सहस्रस्य प्रयोगोऽयं रसायनम्|
पिष्टास्ता बलिभिः पेयाः शृता मध्यबलैर्नरैः|
शीतीकृता ह्रस्वबलैर्योज्या दोषामयान् प्रति||६३||
തൃതീയസ്തു പ്രഥമേऽഹ്നി ദശ പിപ്പല്യോ യഥോചിതേന ക്ഷീരേണം സഹ| ദ്വിതീയേऽഹ്നി വിംശതിര്ദ്വിഗുണഞ്ച ക്ഷീരമ്| തൃതീയേ ത്രിംശത് ത്രിഗുണം ക്ഷീരമേവം ക്ഷീരേണ സഹ ദശാഭിവൃദ്ധ്യാ ദശമേऽഹ്നി ശതം പിപ്പലീനാം ദശഗുണം ച ക്ഷീരമേതാവതാ സാര്ദ്ധാനി പഞ്ചശതാനി പിപ്പലീനാമുപയുക്തം ഭവന്തി| തത്രൈകാദശേ നവതിര്നവഗുണം ക്ഷീരമിതി| പുനര്ദശാപകര്ഷക്രമേണൈകോനവിംശഹോഭിഃ സഹസ്രം പൂര്യതേ| യദാ ച പിപ്പല്യഃ പ്രയുജ്യന്തേ തദാ പിഷ്ടാഃ താ ഇത്യാദി ക്രമേണ പ്രയോജ്യാഃ| വ്യാഖ്യാസമമ്| ഇതി തൃതീയഃ പ്രയോഗഃ| (വര്ദ്ധയേത്പയസാ സാര്ദ്ധമിത്യസ്യായമഭിപ്രായഃ| യാവതാ ക്ഷീരേണ ശതമാലോഡ്യതേ താവതാ യാവതാ ച ദശ താവതാ ക്ഷീരേണേതി ക്ഷീരസ്യാപി വൃദ്ധിഹാനിം വര്ദ്ധയേത് പയസാ സാര്ദ്ധമിത്യത ഏവാഹ| ശീതീകൃതാഹീനബലൈഃ ശീതകഷായകല്പനയേത്യര്ഥഃ| ഇതി ജേജ്ജടഃ)|| ൬൩||
Adhikarana dvisahasrapippalIprayogaH (64) · Śloka 64
തദ്വച്ച ഛാഗദുഗ്ധേന ദ്വേ സഹസ്രേ പ്രയോജയേത്||൬൪||
View original
तद्वच्च छागदुग्धेन द्वे सहस्रे प्रयोजयेत्||६४||
തദ്വദിതി| ഛാഗസ്യ ദുഗ്ധേന ക്ഷീരേണ ദശാഭിവൃദ്ധയപകര്ഷാഭ്യാമ്| തേനാത്ര പഞ്ചദശഭിരഹോഭിഃ സപഞ്ചാശത്സഹസ്രം ഭവതി| പുനശ്ചതുര്ദശഭിരേവം ക്ഷീരേണ സഹ ദശാപകര്ഷക്രമേണ ദ്വിതീയം സഹസ്രം ഭവതി| ഇതി ചതുര്ഥഃ പ്രയോഗഃ|| ൬൪||
Adhikarana pippalIrasAyanaphalam (65) · Śloka 65
ഏഭിഃ പ്രയോഗൈഃ പിപ്പല്യഃ കാസശ്വാസഗലഗ്രഹാന്|
യക്ഷ്മമേഹഗ്രഹണ്യര്ശഃ പാണ്ഡുത്വവിഷമജ്വരാന്|
ഘ്നന്തി ശോഫം വമിം ഹിധ്മാം പ്ലീഹാനം വാതശോണിതമ്||൬൫||
View original
एभिः प्रयोगैः पिप्पल्यः कासश्वासगलग्रहान्|
यक्ष्ममेहग्रहण्यर्शः पाण्डुत्वविषमज्वरान्|
घ्नन्ति शोफं वमिं हिध्मां प्लीहानं वातशोणितम्||६५||
ഏഭിരിതി ചതുര്ഭിഃ പ്രയോഗൈഃ പിപ്പല്യഃ കാസാദീന് ഘ്നന്തി| ഇതി പിപ്പലീകല്പഃ|| ൬൫||
Adhikarana viDa~ggarasAyanam (66) · Śloka 66
വിഡങ്ഗചൂര്ണം യഷ്ടീമധുകചൂര്ണയുക്തം ശീതതോയേന സമാംശമുപ യുഞ്ജീത|
ജീര്ണം മുദ്ഗയൂഷേണാലവണേന സഘൃതമോദനമശ്നീയാത്|
തേന വിശേഷാദ്വിഗതകൃമിദുര്നാമകുഷ്ഠപ്രമേഹമേദോദോഷോ വര്ഷശത മജര ഇത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ|
വിഡങ്ഗചുര്ണം ക്ഷൌദ്രഭല്ലാ തകക്വാഥാഭ്യാം മധ്വാമലകരസാഭ്യാം ഗുഡൂചീക്വാഥേന ച|
ഏതാംശ്ചതുരോ യോഗാന് മാസമുപയുഞ്ജീതേതി സമാനം പൂര്വേണ|
സര്വേഷു ച മാസി മാസി വര്ഷശതമായുഷോऽഭിവൃദ്ധിഃ||൬൬||
View original
विडङ्गचूर्णं यष्टीमधुकचूर्णयुक्तं शीततोयेन समांशमुप युञ्जीत|
जीर्णं मुद्गयूषेणालवणेन सघृतमोदनमश्नीयात्|
तेन विशेषाद्विगतकृमिदुर्नामकुष्ठप्रमेहमेदोदोषो वर्षशत मजर इत्यादि समानं पूर्वेण|
विडङ्गचुर्णं क्षौद्रभल्ला तकक्वाथाभ्यां मध्वामलकरसाभ्यां गुडूचीक्वाथेन च|
एतांश्चतुरो योगान् मासमुपयुञ्जीतेति समानं पूर्वेण|
सर्वेषु च मासि मासि वर्षशतमायुषोऽभिवृद्धिः||६६||
ഇതോ വിഡങ്ഗാനി| വിഡങ്ഗാനാം മധുയഷ്ടിശീതതോയാഭ്യാമേകോ യോഗഃ| ദ്വിതീയഃ ക്ഷൌദ്രഭല്ലാതകക്വാഥാഭ്യാമ്| തൃതീയോ മാക്ഷികാമലകരസാഭ്യാമ്| ചതുര്ഥോ ഗുഡൂചീക്വാഥേന| ഏഷാമന്യതമഃ പ്രയോഗോ യത്സങ്ഖ്യാന് മാസാനുപയുജ്യതേ തത്സങ്ഖ്യാനി വര്ഷശതാന്യായുരഭിവര്ദ്ധയതി| ഇതി വിഡങ്ഗകല്പഃ|| ൬൬||
Adhikarana alambusAkalpaH (67) · Śloka 67
അലമ്ബസാം സ്വേന രസേന ഭാവിതാം പൃഥഗ്ഘൃതക്ഷീരമധൂഷ്ണവാരിഭിഃ|
പിബേത്തഥാ കാഞ്ജികതക്രമസ്തുഭി ര്ഭഗന്ദരോരുഗ്രഹഗുല്മകാസവാന്|
ഉഷ്ണാ വിപാകേ കടുകാ കഷായമധുരാ രസേ|
അത്യന്തദീപനീ മേധ്യാ വാതശ്ലേഷ്മഹരാ ച സാ|
വര്ഷോപയോഗാത് കുരുതേ നരം വര്ഷശതായുഷമ്|
ദൃഢേന്ദ്രിയാനലബലം നിര്വലീപലിതാമയമ്||൬൭||
View original
अलम्बसां स्वेन रसेन भावितां पृथग्घृतक्षीरमधूष्णवारिभिः|
पिबेत्तथा काञ्जिकतक्रमस्तुभि र्भगन्दरोरुग्रहगुल्मकासवान्|
उष्णा विपाके कटुका कषायमधुरा रसे|
अत्यन्तदीपनी मेध्या वातश्लेष्महरा च सा|
वर्षोपयोगात् कुरुते नरं वर्षशतायुषम्|
दृढेन्द्रियानलबलं निर्वलीपलितामयम्||६७||
അലമ്ബുസായാഃ സ്വരസഭാവിതായാ ഘൃതാദിഭിഃ സപ്ത പ്രയോഗാഃ| സാ ചാലമ്ബുസോഷ്ണാദിഗുണാ| വര്ഷമുപയുക്താ വര്ഷശതായുഷം നരം കുരുതേ| ദൃഢേന്ദ്രിയം ദൃഢാനലം വല്യാദിത്രയരഹിതഞ്ച| ഇത്യലമ്ബുസാകല്പഃ||൬൭||
Adhikarana somarAjIkalpaH prathamaH prayogaH (68) · Śloka 68
ശ്വേതാവല്ഗുജഫലാന്യാതപശുഷ്കാണി ചൂര്ണയിത്വാ തത്തുല്യഗുഡേന സങ്ക്ഷുദ്യ ഘൃതകുമ്ഭേ ധാന്യരാശൌ സപ്തരാത്രം നിദധ്യാത്|
തതോऽ നുദിതേ ഭാസ്വതി യഥാബലം മാത്രാം സുഖോദകാനുപാനാമുപയോജ യേത്|
ജീര്ണേ സുഖാമ്ബുപരിഷിക്താഃ ശാലിഷഷ്ടികൌദനം സശ ര്കരേണ പയസാऽശ്നീയാത്|
തസ്യ മാസപ്രയോഗാദ്വിശേഷേണ വിഗ തകുഷ്ഠോ ഗ്രഹണധാരണവാന് വര്ഷശതമജര ഇത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ|
പ്രയോഗശ്ചോര്ധ്വം ദ്വിഗുണം പരിഹാരഃ||൬൮||
View original
श्वेतावल्गुजफलान्यातपशुष्काणि चूर्णयित्वा तत्तुल्यगुडेन सङ्क्षुद्य घृतकुम्भे धान्यराशौ सप्तरात्रं निदध्यात्|
ततोऽ नुदिते भास्वति यथाबलं मात्रां सुखोदकानुपानामुपयोज येत्|
जीर्णे सुखाम्बुपरिषिक्ताः शालिषष्टिकौदनं सश र्करेण पयसाऽश्नीयात्|
तस्य मासप्रयोगाद्विशेषेण विग तकुष्ठो ग्रहणधारणवान् वर्षशतमजर इत्यादि समानं पूर्वेण|
प्रयोगश्चोर्ध्वं द्विगुणं परिहारः||६८||
ശ്വേതാവല്ഗുജഫലാനീത്യാദി സുബോധമ്| സങ്ഹ്ക്ഷുദ്യേതി ഗുഡേനാലോഡ്യ| അനുദിതേ ഭാസ്വതീത്യതിപ്രഭാതേ| വാകുചികാ സോമരാജ്യവല്ഗുജ ഇതി പര്യായാഃ|| ൬൮||
Adhikarana dvitIyaH prayogaH (69) · Śloka 69
വാകുചികാ കര്ഷചൂര്ണം സുഖാമ്ബുനാ പിബേത്|
പീത്വാ ചാതപേ നിര്വാതോഷ്ണേ വാ ഗര്ഭഗൃഹേ തിഷ്ഠേദപരാഹ്ണേ തദ്വദേവ സ്നാനമശനം ച|
യൂഷരസാഭ്യാം വാ|
തസ്യ ത്രിസപ്തരാത്രപ്രയോഗാദ്വിഗതകുഷ്ഠ ഇത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ|
ത്വഗ്രോമകേശദശനാന് നഖാംശ്ച മുക്ത്വാ പുനര്നവാന് ലഭതേ|
സ്വരവര്ണബലോത്സാഹം നവം വയോ നഷ്ടപലിതം ച||൬൯||
View original
वाकुचिका कर्षचूर्णं सुखाम्बुना पिबेत्|
पीत्वा चातपे निर्वातोष्णे वा गर्भगृहे तिष्ठेदपराह्णे तद्वदेव स्नानमशनं च|
यूषरसाभ्यां वा|
तस्य त्रिसप्तरात्रप्रयोगाद्विगतकुष्ठ इत्यादि समानं पूर्वेण|
त्वग्रोमकेशदशनान् नखांश्च मुक्त्वा पुनर्नवान् लभते|
स्वरवर्णबलोत्साहं नवं वयो नष्टपलितं च||६९||
വാകുചീചൂര്ണം പ്രാതഃ പീത്വാ സ്നാനം തഥൈവ സ്നാനമശനം ച| യൂഷരസാഭ്യാം വാശനമുപയുഞ്ജീത| ഏവം ത്രിസപ്തരാത്രമസ്യാഃ പ്രയോഗഃ| അനേന ച പൂര്വസ്ഥിതാന് ത്വഗാദീംസ്ത്യക്ത്വാ നവാന് ലഭതേ സ്വരാദികഞ്ച നഷ്ടപലിതം നവം വയശ്ച ലഭതേ|| ൬൯||
Adhikarana tRutIyaH prayogaH (70) · Śloka 70
പലാനി ദശ ബാകുച്യാ ദശൈവ ച ഫലത്രയാത്|
സപ്ത ക്രിമിഘ്നാദയസസ്ത്രീണി ദ്വേ ഗിരിസമ്ഭവാത്|
പുരുപുഷ്കരമൂലാഭ്യാമാഹരേത പലം പലമ്|
സൂക്ഷ്മൈലാര്ദ്ധപലം വ്യോഷഘനകേസരകുങ്കുമമ്|
ലോധ്രത്വക്പത്രയഷ്ട്യാഹ്വചിത്രകം കാര്ഷികം പൃഥക്|
ശതം ഭല്ലാതകാനാം ച സര്വം ഖണ്ഡസമാംശകമ്|
ചൂര്ണയേദഥ തന്മാത്രാം ഭക്ഷയേത് പാലികീം പരാമ്|
യഥേഷ്ടചേഷ്ടോ ലഭതേ വര്ഷാദ്രാസായനാന് ഗുണാന്|
സര്വരോഗാന് വിജയതേ ത്വഗ്വികാരാന് വിശേഷതഃ|
അര്ശോഭഗന്ദരശ്വാസകാസപാണ്ഡ്വാമയക്രിമീന്|
ഗുല്മപ്ലീഹാശ്മരീവര്ധ്മപ്രമേഹാരുചിപീനസാന്|
മന്ദാനലത്വം കൃശതാം ശോഫഗ്രന്ഥ്യര്ബുദാനപി||൭൦||
View original
पलानि दश बाकुच्या दशैव च फलत्रयात्|
सप्त क्रिमिघ्नादयसस्त्रीणि द्वे गिरिसम्भवात्|
पुरुपुष्करमूलाभ्यामाहरेत पलं पलम्|
सूक्ष्मैलार्द्धपलं व्योषघनकेसरकुङ्कुमम्|
लोध्रत्वक्पत्रयष्ट्याह्वचित्रकं कार्षिकं पृथक्|
शतं भल्लातकानां च सर्वं खण्डसमांशकम्|
चूर्णयेदथ तन्मात्रां भक्षयेत् पालिकीं पराम्|
यथेष्टचेष्टो लभते वर्षाद्रासायनान् गुणान्|
सर्वरोगान् विजयते त्वग्विकारान् विशेषतः|
अर्शोभगन्दरश्वासकासपाण्ड्वामयक्रिमीन्|
गुल्मप्लीहाश्मरीवर्ध्मप्रमेहारुचिपीनसान्|
मन्दानलत्वं कृशतां शोफग्रन्थ्यर्बुदानपि||७०||
പലാനീത്യാദിനാ ഖണ്ഡസമഃ സുബോധഃ| അസ്യ മാത്രാ പാലികീ പരാ ഉത്കൃഷ്ടാ| പലാദൂര്ധ്വം നൈവോപയോജ്യാ| അഥവാ ത്രിദോഷാദ്യപേക്ഷമ്| യഥേഷ്ടചേഷ്ടോ നിര്യന്ത്രണഃ| രസായനഗുണാഃ ദീര്ഘായുസ്മൃത്യാദയ ഇഹൈവോക്താഃ| ഗ്രന്ഥ്യര്ബുദാന്താന് വിജയത ഇതി സമ്ബന്ധഃ|| ൭൦||
Adhikarana caturthaH prayogaH (71) · Śloka 71
വാകുചികാഫലാനി ഗോമൂത്രേ സപ്തരാത്രം വാസയേത്|
തതോ നിസ്തു ഷീകൃത്യ ഛായായാം വിശോഷയിത്വാ സുസൂക്ഷ്മം ച സഞ്ചൂര്ണ്യ ത്ര്യഹം ത്ര്യഹം ക്രമശോ ഭാവയേത് ത്രിഫലാക്വാഥേന കാരവല്ലീവാസാ ഗുഡൂചീഭൃങ്ഗരാജസ്വരസൈഃ പൃഥക് പൃഥക് ഖദിരാസനരാജവൃക്ഷ പിചുമന്ദക്വാഥൈഃ|
തസ്യ പീതഃ പ്രതിദിനം ധാത്രീഫലരസാപ്ലുതഃ|
കര്ഷഃ സര്വാമയാന് ഹന്തി ത്വഗ്വികാരാന്വിശേഷതഃ||൭൧||
View original
वाकुचिकाफलानि गोमूत्रे सप्तरात्रं वासयेत्|
ततो निस्तु षीकृत्य छायायां विशोषयित्वा सुसूक्ष्मं च सञ्चूर्ण्य त्र्यहं त्र्यहं क्रमशो भावयेत् त्रिफलाक्वाथेन कारवल्लीवासा गुडूचीभृङ्गराजस्वरसैः पृथक् पृथक् खदिरासनराजवृक्ष पिचुमन्दक्वाथैः|
तस्य पीतः प्रतिदिनं धात्रीफलरसाप्लुतः|
कर्षः सर्वामयान् हन्ति त्वग्विकारान्विशेषतः||७१||
വാകുച്യാ ഗോമൂത്രാധ്യുഷിതായാശ്ചൂര്ണം ത്ര്യഹം ത്രിഫലാക്വാഥേന ഭാവയേത്| തതഃ കാരവേല്ലാദീനാം പഞ്ചാനാം സ്വരസൈഃ ക്രമേണ ത്ര്യഹം ത്ര്യഹമ്| തതഃ ഖദിരാദീനാം ചതുര്ണാം പൃഥക്ക്വാഥൈസ്ത്ര്യഹമ്| തസ്യൈവം ഭാവിതസ്യ വാകുചീചൂര്ണസ്യ കര്ഷോ ധാത്രീരസേനാപ്ലുതഃ സന് പീതഃ സര്വാമയാന് ഹന്തി വിശേഷതസ്ത്വഗ്വികാരാന്|| ൭൧||
Adhikarana pa~jcamaH prayogaH (72) · Śloka 72
അസനഖദിരയൂഷൈര്ഭാവിതാം സോമരാജീം മധുഘൃതശിഖിപഥ്യാലോഹചൂര്ണൈരുപേതാമ്|
ശരദമവലിഹാനഃ പാരിണാമാന് വികാരാം സ്ത്യജതി മിതഹിതാശീ തദ്വദാഹാരജാതാന്||൭൨||
View original
असनखदिरयूषैर्भावितां सोमराजीं मधुघृतशिखिपथ्यालोहचूर्णैरुपेताम्|
शरदमवलिहानः पारिणामान् विकारां स्त्यजति मितहिताशी तद्वदाहारजातान्||७२||
അസനേത്യാദി| യൂഷശബ്ദോ നിര്യൂഹവാചകോऽസനഖദിരാഭ്യാം സമ്ബധ്യതേ| തൈര്ഭാവിതാമനന്തരഞ്ച മധ്വാദിരുപേതാം സോമരജീം ശരദം സംവത്സരം ലിഹാനഃ പരിണാമേ വാര്ദ്ധകേ ഭവാന് വികാരാംസ്ത്യജതി തഥൈവ ചാഹാരജാതാന്| തേന പരിണാമാനാഹാരജാതാനഭയാനപി ത്യജതീത്യര്ഥഃ| ശിഖീചിത്രകഃ|| ൭൨||
Adhikarana ShaShThaH prayogaH (73) · Śloka 73
തീവ്രേണ കുഷ്ഠേന പരീതമൂര്തി ര്യഃ സോമരാജീം നിയമേന ഖാദേത്|
സംവത്സരം കൃഷ്ണതിലദ്വിതീയാം സ സോമരാജീം വപുഷാऽതിശേതേ||൭൩||
View original
तीव्रेण कुष्ठेन परीतमूर्ति र्यः सोमराजीं नियमेन खादेत्|
संवत्सरं कृष्णतिलद्वितीयां स सोमराजीं वपुषाऽतिशेते||७३||
തീവ്രേണേത്യാദിനാ കൃഷ്ണതിലൈഃ സഹ സോമരാജ്യാഃ പ്രയോഗഃ സുബോധഃ| യ ഏവം സോമരാജീം ഖാദേത്സ സോമരാജീം വപുഷാ കാന്ത്യാऽതിശേതേ|| ൭൩||
Adhikarana saptamaH prayogaH (74) · Śloka 74
യേ സോമരാജ്യാ വിതുഷീകൃതായാ ശ്ചൂര്ണൈരുപേതാത് പയസഃ സുജാതാത്|
ഉദ്ധൃത്യ സാരം മധുനാ ലിഹന്തി തക്രം തദേവാനു പിബന്തി ചാന്തേ|
തേ കുഷ്ഠിനഃ പക്ഷ്മദരിദ്രനേത്രാ വിശീര്ണകര്ണാങ്ഗലിനാസികാ വാ|
വിഹായ വൈരൂപ്യമപാസ്യ രൂപം പുനഃ പ്രരൂഢാ ഇവ ഭാന്തി വൃക്ഷാഃ||൭൪||
View original
ये सोमराज्या वितुषीकृताया श्चूर्णैरुपेतात् पयसः सुजातात्|
उद्धृत्य सारं मधुना लिहन्ति तक्रं तदेवानु पिबन्ति चान्ते|
ते कुष्ठिनः पक्ष्मदरिद्रनेत्रा विशीर्णकर्णाङ्गलिनासिका वा|
विहाय वैरूप्यमपास्य रूपं पुनः प्ररूढा इव भान्ति वृक्षाः||७४||
യേ സോമരാജ്യാ ഇത്യാദിനാ സോമരാജീചൂര്ണയുക്തസുജാതക്ഷീരോദ്ഭവസ്യ നവനീതസ്യ തത്തക്രാനുപാനസ്യ പ്രയോഗഃ സുബോധഃ|| ൭൪||
Adhikarana aShTamaH prayogaH (75) · Śloka 75
ഖദിരാമ്ഭസാ പിബേദ്വാ രവിസേവീ താം തയാ യവാഗൂം വാ|
ഗായത്രീജലസിദ്ധാം കുഷ്ഠീ തത്തോയകാര്യകരഃ||൭൫||
View original
खदिराम्भसा पिबेद्वा रविसेवी तां तया यवागूं वा|
गायत्रीजलसिद्धां कुष्ठी तत्तोयकार्यकरः||७५||
അഥവാ താം സോമരാജീം ഖദിരോദകേന കുഷ്ഠീ പിബേത്| രവിസേവീ സൂര്യതാപസേവീ| അഥവാ ഗായത്രീജലസിദ്ധാം ഖദിരക്വാഥസിദ്ധാം യവാഗൂം തയേതി സോമരാജ്യ സഹ പിബേത് കുഷ്ഠീ തത്തോയകാര്യകരഃ ഖദിരോദകക്രിയഃ സന്|| ൭൫||
Adhikarana navamaH prayogaH (76) · Śloka 76
ഗജലിണ്ഡക്ഷാരയുതാ തത്ക്ഷാരപായിനോ വിലേപി ഭുജഃ|
ശ്വിത്രാണി സോമരാജീ പ്രസഹ്യ ഹന്യാത പ്രലേപാച്ച||൭൬||
View original
गजलिण्डक्षारयुता तत्क्षारपायिनो विलेपि भुजः|
श्वित्राणि सोमराजी प्रसह्य हन्यात प्रलेपाच्च||७६||
ഗജപുരീഷക്ഷാരേണ യുതാ സോമരാജീ തത്ക്ഷാരപായിനോ ഹസ്തിപുരീഷക്ഷാരോദകപാനശീലസ്യ പുംസോ വിലേപികാഭുജശ്ച ശ്വിത്രാണീ പ്രസഹ്യാക്രമ്യ ഹന്യാത്| ന കേവലമേവം മുഖേന പ്രയോഗാദ്യാവത്പ്രലേപാച്ച|| ൭൬||
Adhikarana dashamaH prayogaH (77) · Śloka 77
ഗോമൂത്രേ സപ്തരാത്രം ശശിശകലഫലം വാസിതം ലോഡയിത്വാ കുര്യാച്ഛായാവിശുഷ്കം പൃഥഗിതി ച ഫലം പ്രപുന്നാടഞ്ച ശുഷ്കമ്|
അംശസ്താഭ്യാം തഥാംശഃ ക്രിമിരിപുദഹനസ്ഫോടകൃദ്ഭയഃ സചൂര്ണൌ ഗോമൂത്രേണോപയുക്തഃ പ്രമിതഹിതഭുജഃ ശ്വിത്രമാശ്വേവ ഹന്തി||൭൭||
View original
गोमूत्रे सप्तरात्रं शशिशकलफलं वासितं लोडयित्वा कुर्याच्छायाविशुष्कं पृथगिति च फलं प्रपुन्नाटञ्च शुष्कम्|
अंशस्ताभ्यां तथांशः क्रिमिरिपुदहनस्फोटकृद्भयः सचूर्णौ गोमूत्रेणोपयुक्तः प्रमितहितभुजः श्वित्रमाश्वेव हन्ति||७७||
ശശിശകലസ്യ സോമരാജ്യാഃ ഫലം സപ്തരാത്രം ഗോമൂത്രേ ഭാവിതം ലോഡയിത്വാ നിഷ്കുലീകൃത്യ ഛായാശുഷ്കം കുര്യാത്| അനേനൈവ ച വിധാനേന ഗോമൂത്രേ സപ്തരാത്രം വാസിതം പ്രപുന്നാടഫലം കുര്യാദേതദുഭയം സമമേകോംऽശ ഏഷ ചൂര്ണോ ഗോമൂത്രേണോപയുക്തോ യഃ പ്രമിതം ഹിതം ച ഭുങ്ക്തേ തസ്യാശ്വേവ ശ്വിത്രം ഹന്തി| പ്രപുന്നാട ഏഡഗജഃ| കൃമിരിപുര്വിഡങ്ഗമ്| ദഹനശ്ചിത്രകഃ| സ്ഫോടഹേതുര്ഭല്ലാതകഃ|| ൭൭||
Adhikarana ashmaryAM prayogaH (78) · Śloka 78
ഇക്ഷുരഗോക്ഷുരസിംഹീ വ്യാഘ്രീപഞ്ചാങ്ഗുലാമ്ബുനാ പീതാ|
ഉപലമഘനം ഘനം വാ രസാശിനാം ഹന്തി ബാകുചികാ||൭൮||
View original
इक्षुरगोक्षुरसिंही व्याघ्रीपञ्चाङ्गुलाम्बुना पीता|
उपलमघनं घनं वा रसाशिनां हन्ति बाकुचिका||७८||
ഇക്ഷുരാദ്യമ്ബുനാ സോമരാജീ പീതാ ഉപലമശ്മര്യാഖ്യം ഘനം കഠിനമഘനം വാ ശര്കരാരൂപം മാംസരസാശിനോ ഹന്തി| ഇക്ഷുരഃ കാണ്ഡേക്ഷുരകഃ| സിംഹീ ബൃഹതീ| വ്യാഘ്രീ കണ്ടകാരികാ|| ൭൮||
Adhikarana gulme prayogaH (79) · Śloka 79
ഉഷ്ണോദകേന പിഷ്ടാ പീതാ ച ഘൃതാന്വിതാ ജയേദ്ഗുല്മമ്|
ലഘുപഞ്ചമൂലസിദ്ധാം പേയാമുപയോജയേജ്ജീര്ണേ||൭൯||
View original
उष्णोदकेन पिष्टा पीता च घृतान्विता जयेद्गुल्मम्|
लघुपञ्चमूलसिद्धां पेयामुपयोजयेज्जीर्णे||७९||
ഉഷ്ണോദകേന പിഷ്ടാ വാകുചീ ഘൃതാന്വിതാ സതീ പീതാ ഗുല്മഞ്ജയേത്| അസ്മിംശ്ച പ്രയോഗേ ജീര്ണേ ലഘുപഞ്ചമൂലസിദ്ധാം പേയാമുപയോജയേത്|| ൭൯||
Adhikarana arshobhagandarameheShu prayogaH (80) · Śloka 80
കട്വങ്ഗകുടജയൂഷൈരര്ശാസി ഭഗന്ദരഞ്ച നാശയതി|
മേഹാന് മദ്യൈര്നിഗദൈര്നിഷേവിതാ ബാകുചീ പ്രബലാന്||൮൦||
View original
कट्वङ्गकुटजयूषैरर्शासि भगन्दरञ्च नाशयति|
मेहान् मद्यैर्निगदैर्निषेविता बाकुची प्रबलान्||८०||
അര്ശോഭഗന്ദരയോഃ കട്വങ്ഗകുടജകഷായൈഃ സേവിതാ വാകുചീ തൌ നാശയതി| കട്വങ്ഗഃ സ്യോനാകഃ| കുടജോ വൃക്ഷകഃ| മദ്യൈര്നിഗദൈര്നിര്ദോഷൈര്നിഷേവിതാ വാകുചീ പ്രബലാന് മേഹാന് ജയേത്|| ൮൦||
Adhikarana apatantrakAyAmayoH prayogaH (81) · Śloka 81
വിഷ്കിരരസേന പീതാ ദശമൂലരസേന വാ ഗുഡൂച്യാ വാ|
അപതന്ത്രകം നിഹന്യാദായാമം വാ രസാന്നഭുജഃ||൮൧||
View original
विष्किररसेन पीता दशमूलरसेन वा गुडूच्या वा|
अपतन्त्रकं निहन्यादायामं वा रसान्नभुजः||८१||
വിഷ്കിരരസാദീനാം ത്രയാണാമന്യതമേന പീതാ വാകുചീരസാന്നഭുജഃ പുംസോऽപതന്ത്രകമായാമഞ്ച നിഹന്യാത്|| ൮൧||
Adhikarana udarashophapANDurogeShu prayogaH (82) · Śloka 82
ജഠരേഷു പിബേന്മൂത്രൈര്ജലോദരേ ത്രൈവൃതേന യൂഷേണ|
ശോഫേ പാണ്ഡുവ്യാധാവവല്ഗുജം സീധ്വരിഷ്ടാഭ്യാമ്||൮൨||
View original
जठरेषु पिबेन्मूत्रैर्जलोदरे त्रैवृतेन यूषेण|
शोफे पाण्डुव्याधाववल्गुजं सीध्वरिष्टाभ्याम्||८२||
മൂത്രൈരുദരേ ത്രിവൃതാ ക്വാഥേന ജലോദരേ ശ്വയഥൌ പാണ്ഡുരോഗേ ച സീധ്വരിഷ്ടാഭ്യാം യുക്തമവല്ഗുജം പിബേത്|| ൮൨||
Adhikarana vardhmAdiShu prayogaH (83) · Śloka 83
ഇക്ഷുകാദിക്വാഥൈര്വര്ധ്മനി മൂത്രേണ വാ ഗവാം ശസ്തഃ|
ധാരോഷ്ണേന തു പയസാ യുക്തഃ ശോഫജ്വരൌ ഹന്തി|
ഉഷ്ണാമ്ബുനാ പ്രയോജ്യോ ലൂതാകീടാഖുസര്പദഷ്ടേഷു|
കൃമിഹരചതുരങ്ഗുലയോഃ ക്വാഥഃ കോഷ്ണൈഃ ക്രിമിണകോഷ്ഠേഷു||൮൩||
View original
इक्षुकादिक्वाथैर्वर्ध्मनि मूत्रेण वा गवां शस्तः|
धारोष्णेन तु पयसा युक्तः शोफज्वरौ हन्ति|
उष्णाम्बुना प्रयोज्यो लूताकीटाखुसर्पदष्टेषु|
कृमिहरचतुरङ्गुलयोः क्वाथः कोष्णैः क्रिमिणकोष्ठेषु||८३||
അനന്തരോക്തൈരിക്ഷുരകാദിക്വാഥൈഃ ഗോമൂത്രേണ വാऽവല്ഗുജോ വര്ധ്മനി ശസ്തഃ| വ്യാഖ്യാസമമ്| കൃമിണ ഇതി മത്വര്ഥീയോ നഃ|| ൮൩||
Adhikarana putradaH prayogaH (84) · Śloka 84
ലേഖാമിന്ദോ സഘൃതാം സുഖാമ്ബുനാ പുത്രിണീ ഭവതി പീത്വാ|
പുഷ്പോദയേऽശ്വഗന്ധാ ശൃതേന പയസാ ച ഭുഞ്ജാനാ||൮൪||
View original
लेखामिन्दो सघृतां सुखाम्बुना पुत्रिणी भवति पीत्वा|
पुष्पोदयेऽश्वगन्धा शृतेन पयसा च भुञ्जाना||८४||
ഇന്ദോര്ലേഖാം സോമരാജീം പുഷ്പോദയേ ഋതുകാലേ സുഖാമ്ബുനാ പീത്വാ യോഷിത് സാമര്ഥ്യാത് പൂര്വമപുത്രാ പുത്രിണീ ഭവത്യശ്വഗന്ധാശൃതക്ഷീരേണ ഭോജനം കുര്വാണാ|| ൮൪||
Adhikarana putradaprayogaprashaMsA (85) · Śloka 85
വന്ധ്യാപി സപ്താഹമിമം പ്രയോഗം കരോതി യാ ഹര്ഷവതീ സുഗന്ധിഃ|
പ്രിയംവദാ സദ്വ്രതശൌചയുക്താ സൂതേ സുതാന് സാ നിയമാത് ഗുണഢ്യാന്||൮൫||
View original
वन्ध्यापि सप्ताहमिमं प्रयोगं करोति या हर्षवती सुगन्धिः|
प्रियंवदा सद्व्रतशौचयुक्ता सूते सुतान् सा नियमात् गुणढ्यान्||८५||
യാ സ്ത്രീ ഹര്ഷവത്വാദിയുക്താ സതീ പ്രയോഗമിമം കരോതി സാ വന്ധ്യാപി സതീ നിയമാദവശ്യം ബഹുഗുണാന് സുതാന് സൂതേ|| ൮൫||
Adhikarana doShAnusAraM prayogaH (86) · Śloka 86
സ്നിഗ്ധൈരുഷ്ണൈര്മധുരൈര്ഹരതി ഗദാന് വാതജാന് യുതാ പൈത്താന്|
തിക്തകമധുരകഷായൈഃ കഫജാസ്ത്രിഫലാരസമധുഭ്യാഞ്ച||൮൬||
View original
स्निग्धैरुष्णैर्मधुरैर्हरति गदान् वातजान् युता पैत्तान्|
तिक्तकमधुरकषायैः कफजास्त्रिफलारसमधुभ्याञ्च||८६||
സ്നിഗ്ധാദിഭിര്യുതാ സോമരാജീ വാതജാന് ഗദാന് ഹരതി| തിക്തകാദിഭിര്യുതാ പൈത്താന് ഗദാന് ത്രിഫലാരസമധുഭ്യാം യുക്താന് കഫജാന് ഗദാന്|| ൮൬||
Adhikarana somarAjIkalpaprashaMsA (87) · Śloka 87
ഇതി ശമനീ ധന്യേയം വിഷഗരഭൂതോപസര്ഗപാപ്മഘ്നീ|
ഗേഹേ സ്ഥിതാപി രേഖാ ചാന്ദ്രമസീ കിമുത കോഷ്ഠസ്ഥാ|
മനുഷ്യമപ്യാഗതമൃത്യുശാസനം പ്രണഷ്ടബുദ്ധീന്ദ്രിയമല്പചേതസമ്|
അവല്ഗുജോ മോക്ഷയതേ മഹാഭയാ ച്ഛ്രിയഞ്ച മേധാഞ്ച ദദാതി പുഷ്കലാമ്||൮൭||
View original
इति शमनी धन्येयं विषगरभूतोपसर्गपाप्मघ्नी|
गेहे स्थितापि रेखा चान्द्रमसी किमुत कोष्ठस्था|
मनुष्यमप्यागतमृत्युशासनं प्रणष्टबुद्धीन्द्रियमल्पचेतसम्|
अवल्गुजो मोक्षयते महाभया च्छ्रियञ्च मेधाञ्च ददाति पुष्कलाम्||८७||
ചന്ദ്രമസീ രേഖാ സോമരാജീ ഗേഹേ ഭവനേ സ്ഥിതാപി ഇതി ശമനീത്യാദിഗുണാ കിമുച്യതേ കോഷ്ഠസ്ഥാ ന സ്യാദിത്യുപസൃഷ്ടിഃ| മനുഷ്യമപി ശബ്ദാദ്യോഷിതമപ്യാഗതമൃത്യുശാസനത്വാദിഗുണം മഹാഭയാദവല്ഗുജോ മോക്ഷയതേ| സുബോധമ്| ഇതി സോമരാജീകല്പഃ|| ൮൭||
Adhikarana vacAkalpaH haimavatIvacAkalpaH (88) · Śloka 88
ഹൈമവത്യാ വചായാഃ പിണ്ഡമാമലകമാത്രം പയസാऽऽലോഡ്യ പിബേജ്ജീര്ണേ പയസ്സര്പിരോദന ഇത്യാഹാരഃ|
ഏവം സപ്തരാത്രേണ മേധാവീ ഭവതി|
സപ്തഭിഃ സപ്തരാത്രൈഃ ശ്രുതധരോ വര്ഷശതമജര ഇത്യാദി സമാനം പുര്വേണ||൮൮||
View original
हैमवत्या वचायाः पिण्डमामलकमात्रं पयसाऽऽलोड्य पिबेज्जीर्णे पयस्सर्पिरोदन इत्याहारः|
एवं सप्तरात्रेण मेधावी भवति|
सप्तभिः सप्तरात्रैः श्रुतधरो वर्षशतमजर इत्यादि समानं पुर्वेण||८८||
ഇതോ വചാ ഹൈമവത്യാ ഇത്യാദി| ഹൈമവതീതി ശ്വേതവചായാ നാമ| ശേഷം വ്യാഖ്യാസമമ|| ൮൮||
Adhikarana kRuShNavacAkalpaH (89) · Śloka 89
ഇതരസ്യാ അപി വചായാ ദ്വിപലക്വാഥം പിബേത്|
ജീര്ണേ പയഃ സര്പിരിത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ|
തച്ചൂര്ണം വാ ക്ഷൌദ്രസര്പിര്ഭ്യാം യഥാബലമവലിഹ്യാത്|
ജീര്ണേ പയഃസര്പിരിത്യാദി സമാനം പൂര്വേണ||൮൯||
View original
इतरस्या अपि वचाया द्विपलक्वाथं पिबेत्|
जीर्णे पयः सर्पिरित्यादि समानं पूर्वेण|
तच्चूर्णं वा क्षौद्रसर्पिर्भ्यां यथाबलमवलिह्यात्|
जीर्णे पयःसर्पिरित्यादि समानं पूर्वेण||८९||
ഇതരസ്യാ ഇതി കൃഷ്ണായാഃ| പയസ്സര്പിരിത്യാദി ശബ്ദേനൈവ സപ്തരാത്രേത്യാദി ഗൃഹീതമ്|| ൮൯||
Adhikarana vacAshatapAkaghRutam (90) · Śloka 90
വചാ കല്കശതപാകം ഘൃതദ്രോണമുപയുജ്യ വിശേഷാത് ഗ്രഹോന്മാ ദാപസ്മാരഗലഗണ്ഡമാലാശ്ലീപദസ്വരഭേദവിമുക്തഃ സര്വാര്ഥേഷു സിദ്ധിമാന് വര്ഷശതായുര്ഭവതി||൯൦||
View original
वचा कल्कशतपाकं घृतद्रोणमुपयुज्य विशेषात् ग्रहोन्मा दापस्मारगलगण्डमालाश्लीपदस्वरभेदविमुक्तः सर्वार्थेषु सिद्धिमान् वर्षशतायुर्भवति||९०||
ഘൃതദ്രോണപാകേ കല്കപരിഭാഷയാ വചാ യോജ്യാ യാവച്ഛതം പാകാനാമ്| ഇതി വചാകല്പഃ|| ൯൦||
Adhikarana lashunakalpaH tatrAdhikAritvam (91) · Śloka 91
ശീതവാതഹിമദഗ്ധതനൂനാം സ്തബ്ധഭഗ്നകുടിലവ്യഥിതാസ്ഥ്നാമ്|
ഭേഷജസ്യ പവനോപഹതാനാം വക്ഷ്യതേ വിധിരതോ ലശുനസ്യ||൯൧||
View original
शीतवातहिमदग्धतनूनां स्तब्धभग्नकुटिलव्यथितास्थ्नाम्|
भेषजस्य पवनोपहतानां वक्ष्यते विधिरतो लशुनस्य||९१||
ഇതോ ലശുനമ്| ശീതേത്യാദി| അതോऽനന്തരം ശീതാദിദഗ്ധതനൂനാം സ്തബ്ധാസ്ഥ്യാദീനാഞ്ച പുംസാം ഭേഷജസ്യ ലശുനസ്യ വിധിര്വക്ഷ്യതേ|| ൯൧||
Adhikarana prashastAprashastatve hetunirdeshaH (92) · Śloka 92
രാഹോരമൃതചൌര്യേണ ലൂനാദ്യേ പതിതാ ഗലാത്|
അമൃതസ്യ കണാ ഭൂമൌ തേ രസോനത്വമാഗതാഃ|
ദ്വിജാ നാശ്നന്തി തമതോ ദൈത്യദേഹസമുദ്ഭവമ്|
സാക്ഷാദമൃതസമ്ഭൂതേര്ഗ്രാമണീഃ സ രസായനമ്||൯൨||
View original
राहोरमृतचौर्येण लूनाद्ये पतिता गलात्|
अमृतस्य कणा भूमौ ते रसोनत्वमागताः|
द्विजा नाश्नन्ति तमतो दैत्यदेहसमुद्भवम्|
साक्षादमृतसम्भूतेर्ग्रामणीः स रसायनम्||९२||
രാഹോര്ഗലാദമൃതചൌര്യേണ ഹേതുനാ ലൂനാത് ഭഗവതാ വിഷ്ണുനാ ഛിന്നാത് അമൃതസ്യ കണാ യേ ഭൂമൌ പതിതാസ്തേ രസോനത്വം പ്രാപ്താഃ| അത ഏവ ഹേതോസ്തം ലശുനം ദൈത്യദേഹസമുദ്ഭവം ദ്വിജാ നാശ്നന്തി| സ ച ലശുനഃ സാക്ഷാദമൃതസമ്ബന്ധാദ്ധേതര്ഗ്രാമണീഃ ശ്രേഷ്ഠഃ രസായനമ്|| ൯൨||
Adhikarana doShAnusAraM sevanakAlaH (93) · Śloka 93
ശീലയേല്ലശുനം ശീതേ വസന്തേ ച കഫോല്ബണഃ|
ഘനോദയേऽപി വാതാര്ത്തഃ സദാ വാ ഗ്രീഷ്മലീലയാ|
രക്തപിത്തഭവാ രോഗാ ജായന്തേ രക്തപിത്തിനഃ||൯൩||
View original
शीलयेल्लशुनं शीते वसन्ते च कफोल्बणः|
घनोदयेऽपि वातार्त्तः सदा वा ग्रीष्मलीलया|
रक्तपित्तभवा रोगा जायन्ते रक्तपित्तिनः||९३||
വ്യാഖ്യാസമമ്| ഗ്രീഷ്മലീലാ ഋതുചര്യോക്തഃ ശീതോപചാരഃ|| ൯൩||
Adhikarana rasAyanaprayogakAlamaryAdA (94) · Śloka 94
മാസഃ പരോऽസ്യ രസകല്കനിഷേവണായ സ്വച്ഛന്ദമപ്യുപദിശന്തി വിമര്ദകൈസ്തു|
ഷണ്മാസമന്യവിധിനാ ന തു ശസ്തമാഹുഃ പക്ഷപ്രയോഗമപി ഹീനതരം രസോനേ||൯൪||
View original
मासः परोऽस्य रसकल्कनिषेवणाय स्वच्छन्दमप्युपदिशन्ति विमर्दकैस्तु|
षण्मासमन्यविधिना न तु शस्तमाहुः पक्षप्रयोगमपि हीनतरं रसोने||९४||
അസ്യ ലശുനസ്യ രസസ്യ വാ കല്കസ്യ വാ നിഷേവണായ പര ഉത്കര്ഷോ മാസ ഇതി വദന്തി| മാസാദൂര്ധ്വം രസോ വാ കല്കോ വാ ന യോജ്യ ഇത്യര്ഥഃ| അപരേ തു ദോഷാദ്യപേക്ഷം സ്വച്ഛന്ദം യഥേച്ഛം വിമര്ദകൈഃ സഹ ഷണ്മാസമപ്യുപദിശന്തി| അതോऽന്യേന വിധാനേന നൈവ ലശുനം ശസ്തമിത്യാഹുരാചാര്യാഃ| രസോനേ പക്ഷപ്രയോഗം ഹീനതരമാഹുഃ| പക്ഷ ഏവ ഹീനതരഃ പ്രയോഗഃ| പക്ഷാദവരസ്ത്വകിഞ്ചിത്കരഃ|| ൯൪||
Adhikarana lashunaprayogastaduttarakRutya~jca (96) · Śloka 95
സ്നിഗ്ധശുദ്ധതനുഃ ശീതമധുരോപസ്കൃതാശയഃ|
തദുത്തംസാവതംസാഭ്യാം ചര്ചിതാനുചരാജിരഃ|
തസ്യ കന്ദാന്വസന്താന്തേ ഹിമവച്ഛകദേശജാന്|
അപനീതത്വചോ രാത്രൌ നിമയേന്മദിരാഭിഃ|
തത്കല്കസ്വരസം പ്രാതഃ ശുചിതാന്തവപീഡിതമ്|
മദിരായാഃ സുരൂഢായാസ്ത്രിഭാഗേന സമന്വിതമ്|
മദ്യസ്യാന്യസ്യ തക്രസ്യ മസ്തുനഃ കാഞ്ജികസ്യ വാ|
തത്കാല ഏവ വാ യുക്ത യുക്തയാലോച്യ മാത്രയാ|
തൈലസര്പിര്വസാമജ്ജക്ഷീരമാംസരസൈഃ പൃഥക്|
ക്വാഥേന വാ യഥാവ്യാധി രസം കേവലമേവ വാ|
പിബേദ് ഗണ്ഡൂഷമാത്രം പ്രാക്കണ്ഠനാഡീവിശുദ്ധയേ|
പ്രതതം സ്വേദനം ചാനു വേദനായാം പ്രശസ്യതേ|
ശീതാമ്ബുസേകഃ സഹസാ വമിമൂര്ച്ഛായയോര്മുഖേ|
ശേഷം പിബേത് ക്ലമാപായേ സ്ഥിരതാം ഗത ഓജസി|
വിദാഹപരിഹാരായ പരം ശീതാനുലേപനഃ|
ധാരയേത്സാമ്ബുകണികാ മുക്താകര്പൂരമാലികാഃ|
സഹിമസലിലഗര്ഭാശ്ചന്ദ്രശുഭ്രാമൃണാലീഃ കുവലയദലമാലാഹാരയഷ്ടീശ്ച ലോലാഃ സ്തനതടവിനിവിഷ്ടാശ്ചാരുഗാത്ര്യോ ദധാനാ സ്തനുസരസവിലിപ്താ ഗാഢമേനം സ്വജേരന്|
നലിനീദലതാലവൃന്തവാതൈഃ പ്രഗലദ്വാരിലവൈര്ജലാര്ദ്രയാ ച|
ദയിതാകരപല്ലവൈശ്ച ശീതൈ ര്ലശുനസ്വേദകൃതം ക്ലമം ഹരേയുഃ|൯൫|
View original
स्निग्धशुद्धतनुः शीतमधुरोपस्कृताशयः|
तदुत्तंसावतंसाभ्यां चर्चितानुचराजिरः|
तस्य कन्दान्वसन्तान्ते हिमवच्छकदेशजान्|
अपनीतत्वचो रात्रौ निमयेन्मदिराभिः|
तत्कल्कस्वरसं प्रातः शुचितान्तवपीडितम्|
मदिरायाः सुरूढायास्त्रिभागेन समन्वितम्|
मद्यस्यान्यस्य तक्रस्य मस्तुनः काञ्जिकस्य वा|
तत्काल एव वा युक्त युक्तयालोच्य मात्रया|
तैलसर्पिर्वसामज्जक्षीरमांसरसैः पृथक्|
क्वाथेन वा यथाव्याधि रसं केवलमेव वा|
पिबेद् गण्डूषमात्रं प्राक्कण्ठनाडीविशुद्धये|
प्रततं स्वेदनं चानु वेदनायां प्रशस्यते|
शीताम्बुसेकः सहसा वमिमूर्च्छाययोर्मुखे|
शेषं पिबेत् क्लमापाये स्थिरतां गत ओजसि|
विदाहपरिहाराय परं शीतानुलेपनः|
धारयेत्साम्बुकणिका मुक्ताकर्पूरमालिकाः|
सहिमसलिलगर्भाश्चन्द्रशुभ्रामृणालीः कुवलयदलमालाहारयष्टीश्च लोलाः स्तनतटविनिविष्टाश्चारुगात्र्यो दधाना स्तनुसरसविलिप्ता गाढमेनं स्वजेरन्|
नलिनीदलतालवृन्तवातैः प्रगलद्वारिलवैर्जलार्द्रया च|
दयिताकरपल्लवैश्च शीतै र्लशुनस्वेदकृतं क्लमं हरेयुः|९५|
സ്നിഗ്ധ ഇത്യാദി സ്നിഗ്ധാദിഗുണഃ സന്നിദമിദം കുര്യാത്| ശീതാദിഭിരുപസ്കൃതാശയഃ സംസ്കൃതകോഷ്ഠഃ| തസ്യ ലശുനസ്യോത്തംസൈഃ ശേഖരൈരവതംസൈഃ കര്ണപൂരൈശ്ചര്ചിതാഃ കല്പിതാ മണ്ഡിതാ അനുചരാ അജിരഞ്ച യസ്യ പ്രയോക്തുഃ സ തഥോക്തഃ| തസ്യ ലശുനസ്യ ഹിമവദ് ദേശജാന് ശക്രദേശജാംശ്ച വസന്തഗൃഹീതാന് കന്ദാനപനീതത്വചഃ കൃത്വാ മദിരാദിഭിസ്തിമയേദഭിഷുണുയാത്| സുബോധമ്| സുരൂഢാ സുജാതാ| അന്യസ്യേതി മദിരാശിഷ്ടസ്യ| ത്രിഭഗേനേതി സമ്ബധ്യതേ| തത്കാല ഏവ വാ യുക്തം ന തു രാത്രൌ തിമിതമ്| യുക്തയാ മാത്രയാ ആലോച്യ തൈലാദിഭിഃ പൃഥഗ്യുക്തമ്| കേവലമേവ വാ രസം സ്വരസമ്| ഗണ്ഡൂഷമാത്രം സൂത്രോക്തലക്ഷണമ്| ശേഷമിതി പൃഥക്സ്ഥാപിതാന്| വിദാഹരക്ഷാര്ഥം ച ശീതാऽനുലേപനഃ സന് മുക്താകര്പൂതമാലികാഃ സാമ്ബുകണികാ അമ്ബുകണികാഭിയുക്താ ധാരയേത്| ഏനം ച ലശുനോപയോഗിനം ചാരുഗാത്ര്യോ മനോഹരാങ്ഗലതികാ സ്ത്രിയോ ഗാഢം നിവിഡം പരിഷ്വജേരന്| കിമ്ഭൂതാ ഇത്യാഹ-മൃണാലീര്ദധാനാഃ| കിമ്ഭൂതാ മൃണാലീഃ ? സഹിമം തുഷാരയുക്തം യത് സലിലം തത് ഗര്ഭേ യാസാം താസ്തഥോക്താഃ| അന്യച്ച ചന്ദ്രവത് ശുഭ്രാഃ ശശിധവലാഃ ഏവമ്ഭൂതാ മൃണാലീര്ദധത്യഃ കുവലയമാലാശ്ച ദധത്യഃ ലോലാശ്ചഞ്ചലാ ഹാരയഷ്ടീര്മുക്താലതാസ്തനതടനിവിഷ്ടാ ദധത്യഃ| ദയിതാഃ കാന്താ നലിനീദലവാതാദിനാ ലശുനസ്വേദകൃതം ക്ലമം ഹരേയുഃ| ജലാര്ദ്രാ സജലപടഃ|| ൯൬||
Adhikarana lashunaprayogastaduttarakRutya~jca (96) · Śloka 95
സ്നിഗ്ധശുദ്ധതനുഃ ശീതമധുരോപസ്കൃതാശയഃ|
തദുത്തംസാവതംസാഭ്യാം ചര്ചിതാനുചരാജിരഃ|
തസ്യ കന്ദാന്വസന്താന്തേ ഹിമവച്ഛകദേശജാന്|
അപനീതത്വചോ രാത്രൌ നിമയേന്മദിരാഭിഃ|
തത്കല്കസ്വരസം പ്രാതഃ ശുചിതാന്തവപീഡിതമ്|
മദിരായാഃ സുരൂഢായാസ്ത്രിഭാഗേന സമന്വിതമ്|
മദ്യസ്യാന്യസ്യ തക്രസ്യ മസ്തുനഃ കാഞ്ജികസ്യ വാ|
തത്കാല ഏവ വാ യുക്ത യുക്തയാലോച്യ മാത്രയാ|
തൈലസര്പിര്വസാമജ്ജക്ഷീരമാംസരസൈഃ പൃഥക്|
ക്വാഥേന വാ യഥാവ്യാധി രസം കേവലമേവ വാ|
പിബേദ് ഗണ്ഡൂഷമാത്രം പ്രാക്കണ്ഠനാഡീവിശുദ്ധയേ|
പ്രതതം സ്വേദനം ചാനു വേദനായാം പ്രശസ്യതേ|
ശീതാമ്ബുസേകഃ സഹസാ വമിമൂര്ച്ഛായയോര്മുഖേ|
ശേഷം പിബേത് ക്ലമാപായേ സ്ഥിരതാം ഗത ഓജസി|
വിദാഹപരിഹാരായ പരം ശീതാനുലേപനഃ|
ധാരയേത്സാമ്ബുകണികാ മുക്താകര്പൂരമാലികാഃ|
സഹിമസലിലഗര്ഭാശ്ചന്ദ്രശുഭ്രാമൃണാലീഃ കുവലയദലമാലാഹാരയഷ്ടീശ്ച ലോലാഃ സ്തനതടവിനിവിഷ്ടാശ്ചാരുഗാത്ര്യോ ദധാനാ സ്തനുസരസവിലിപ്താ ഗാഢമേനം സ്വജേരന്|
നലിനീദലതാലവൃന്തവാതൈഃ പ്രഗലദ്വാരിലവൈര്ജലാര്ദ്രയാ ച|
ദയിതാകരപല്ലവൈശ്ച ശീതൈ ര്ലശുനസ്വേദകൃതം ക്ലമം ഹരേയുഃ||൯൫||
View original
स्निग्धशुद्धतनुः शीतमधुरोपस्कृताशयः|
तदुत्तंसावतंसाभ्यां चर्चितानुचराजिरः|
तस्य कन्दान्वसन्तान्ते हिमवच्छकदेशजान्|
अपनीतत्वचो रात्रौ निमयेन्मदिराभिः|
तत्कल्कस्वरसं प्रातः शुचितान्तवपीडितम्|
मदिरायाः सुरूढायास्त्रिभागेन समन्वितम्|
मद्यस्यान्यस्य तक्रस्य मस्तुनः काञ्जिकस्य वा|
तत्काल एव वा युक्त युक्तयालोच्य मात्रया|
तैलसर्पिर्वसामज्जक्षीरमांसरसैः पृथक्|
क्वाथेन वा यथाव्याधि रसं केवलमेव वा|
पिबेद् गण्डूषमात्रं प्राक्कण्ठनाडीविशुद्धये|
प्रततं स्वेदनं चानु वेदनायां प्रशस्यते|
शीताम्बुसेकः सहसा वमिमूर्च्छाययोर्मुखे|
शेषं पिबेत् क्लमापाये स्थिरतां गत ओजसि|
विदाहपरिहाराय परं शीतानुलेपनः|
धारयेत्साम्बुकणिका मुक्ताकर्पूरमालिकाः|
सहिमसलिलगर्भाश्चन्द्रशुभ्रामृणालीः कुवलयदलमालाहारयष्टीश्च लोलाः स्तनतटविनिविष्टाश्चारुगात्र्यो दधाना स्तनुसरसविलिप्ता गाढमेनं स्वजेरन्|
नलिनीदलतालवृन्तवातैः प्रगलद्वारिलवैर्जलार्द्रया च|
दयिताकरपल्लवैश्च शीतै र्लशुनस्वेदकृतं क्लमं हरेयुः||९५||
സ്നിഗ്ധ ഇത്യാദി സ്നിഗ്ധാദിഗുണഃ സന്നിദമിദം കുര്യാത്| ശീതാദിഭിരുപസ്കൃതാശയഃ സംസ്കൃതകോഷ്ഠഃ| തസ്യ ലശുനസ്യോത്തംസൈഃ ശേഖരൈരവതംസൈഃ കര്ണപൂരൈശ്ചര്ചിതാഃ കല്പിതാ മണ്ഡിതാ അനുചരാ അജിരഞ്ച യസ്യ പ്രയോക്തുഃ സ തഥോക്തഃ| തസ്യ ലശുനസ്യ ഹിമവദ് ദേശജാന് ശക്രദേശജാംശ്ച വസന്തഗൃഹീതാന് കന്ദാനപനീതത്വചഃ കൃത്വാ മദിരാദിഭിസ്തിമയേദഭിഷുണുയാത്| സുബോധമ്| സുരൂഢാ സുജാതാ| അന്യസ്യേതി മദിരാശിഷ്ടസ്യ| ത്രിഭഗേനേതി സമ്ബധ്യതേ| തത്കാല ഏവ വാ യുക്തം ന തു രാത്രൌ തിമിതമ്| യുക്തയാ മാത്രയാ ആലോച്യ തൈലാദിഭിഃ പൃഥഗ്യുക്തമ്| കേവലമേവ വാ രസം സ്വരസമ്| ഗണ്ഡൂഷമാത്രം സൂത്രോക്തലക്ഷണമ്| ശേഷമിതി പൃഥക്സ്ഥാപിതാന്| വിദാഹരക്ഷാര്ഥം ച ശീതാऽനുലേപനഃ സന് മുക്താകര്പൂതമാലികാഃ സാമ്ബുകണികാ അമ്ബുകണികാഭിയുക്താ ധാരയേത്| ഏനം ച ലശുനോപയോഗിനം ചാരുഗാത്ര്യോ മനോഹരാങ്ഗലതികാ സ്ത്രിയോ ഗാഢം നിവിഡം പരിഷ്വജേരന്| കിമ്ഭൂതാ ഇത്യാഹ-മൃണാലീര്ദധാനാഃ| കിമ്ഭൂതാ മൃണാലീഃ ? സഹിമം തുഷാരയുക്തം യത് സലിലം തത് ഗര്ഭേ യാസാം താസ്തഥോക്താഃ| അന്യച്ച ചന്ദ്രവത് ശുഭ്രാഃ ശശിധവലാഃ ഏവമ്ഭൂതാ മൃണാലീര്ദധത്യഃ കുവലയമാലാശ്ച ദധത്യഃ ലോലാശ്ചഞ്ചലാ ഹാരയഷ്ടീര്മുക്താലതാസ്തനതടനിവിഷ്ടാ ദധത്യഃ| ദയിതാഃ കാന്താ നലിനീദലവാതാദിനാ ലശുനസ്വേദകൃതം ക്ലമം ഹരേയുഃ| ജലാര്ദ്രാ സജലപടഃ|| ൯൬||
Adhikarana lashunaprayogastaduttarakRutya~jca (98) · Śloka 98
രസോऽഗ്നികല്പോ മൃദുനൌജസാ ഹി സംയുജ്യമാനഃ സഹസൈവ തസ്യ|
ദാഹാതിസാരാരതിചിത്തനാശാന് കുര്യാദതസ്തം ത്വരിതോ ന യുഞ്ജ്യാത്||൯൮||
View original
रसोऽग्निकल्पो मृदुनौजसा हि संयुज्यमानः सहसैव तस्य|
दाहातिसारारतिचित्तनाशान् कुर्यादतस्तं त्वरितो न युञ्ज्यात्||९८||
അതസ്തം രസം ത്വരിതോ ന യുഞ്ജ്യാദ്യതസ്തസ്യ ലശുനസ്യ രസോऽഗ്നികല്പസ്തീക്ഷ്ണഃ മൃദുനാ ചൌജസാ സഹസൈവ യുജ്യമാനസ്തദ്ഗുണാനുപമര്ദയന് ദാഹാദീന് കുര്യാത്|| ൯൮||
Adhikarana jIrNe bhojanam (99) · Śloka 99
ജീര്ണശാല്യോദനം ജീര്ണേ ശങ്ഖകുന്ദേന്ദുപാണ്ഡുരമ്|
ഭുഞ്ജീത യൂഷൈഃ പയസാ രസൈര്വാ ധന്വചാരിണാമ്|
ദീപ്താഗ്നിര്മണ്ഡകാന് ഖാദേത് സര്പിര്മണ്ഡോപസേചനാന്|
അഖണ്ഡമണ്ഡലേന്ദ്വാഭാനിണ്ഡരീഖണ്ഡമണ്ഡിതാന്|
രാജികാശുക്തസമ്പര്കവിനിവര്തിതഗൌരവൈഃ|
പിഷ്ടകാചൂര്ണധവലൈര്വധ്രൈഃ സൌകരകൈര്യുതാന്||൯൯||
View original
जीर्णशाल्योदनं जीर्णे शङ्खकुन्देन्दुपाण्डुरम्|
भुञ्जीत यूषैः पयसा रसैर्वा धन्वचारिणाम्|
दीप्ताग्निर्मण्डकान् खादेत् सर्पिर्मण्डोपसेचनान्|
अखण्डमण्डलेन्द्वाभानिण्डरीखण्डमण्डितान्|
राजिकाशुक्तसम्पर्कविनिवर्तितगौरवैः|
पिष्टकाचूर्णधवलैर्वध्रैः सौकरकैर्युतान्||९९||
തസ്മിംശ്ച ജീര്ണേ പുരാണശാല്യോദനം ശങ്ഖാദിവച്ഛൂക്ലം യൂഷാദീനാമന്യതമേന ഭുഞ്ജീത| ധന്വചാരിണോ ജാങ്ഗലാഃ| യശ്ച ദീപ്താഗ്നിഃ സര്പിര്മണ്ഡോപസേചനാദിഗുണാന് മണ്ഡകാന് ഖാദേത് ഉപസേചനം ശുഷ്കത്വനാശനമ്| അഖണ്ഡമണ്ഡലഃ പരിപൂര്ണോ യോऽസാവിന്ദുസ്തദാഭാംസ്തത്സദൃശാന് ഇണ്ഡരീണാം ഖണ്ഡൈശ്ശകലൈര്മണ്ഡിതാന് ഭൂഷിതാന് തഥാ സൌകരകൈര്വര്ധ്രൈര്യുതാന്| കിമ്ഭൂതൈര്വധ്രൈരിത്യാഹ-കണ്ഡനീകൃതേന പിഷ്ടകാചൂര്ണേന ധവലൈഃ രാജികാദിസമ്പര്കേണ വിനിവര്ത്തിതഗൌരവൈശ്ച|| ൯൯||
Adhikarana jIrNe pAnam (100) · Śloka 100
മദ്യമേകം പിബേത്തത്തു തൃട്പ്രബന്ധേ ജലാന്വിതമ്|
ഗന്ധമത്തക്വണദലിപ്രിയാവക്ത്രേന്ദുബോധിതമ്|
അമദ്യപോ യസ്തു ഫലാമബുതക്ര മവന്തിസോമം ച സുഗന്ധി ശീതമ്|
സൌവീരകം ജാങ്ഗലജം രസം വാ തുഷോദകം വാ പരിസിക്ഥികാം വാ||൧൦൦||
View original
मद्यमेकं पिबेत्तत्तु तृट्प्रबन्धे जलान्वितम्|
गन्धमत्तक्वणदलिप्रियावक्त्रेन्दुबोधितम्|
अमद्यपो यस्तु फलामबुतक्र मवन्तिसोमं च सुगन्धि शीतम्|
सौवीरकं जाङ्गलजं रसं वा तुषोदकं वा परिसिक्थिकां वा||१००||
അത്ര ചൈകമേവ മദ്യം പിബേന്നാനേകമ്| തത്തു മദ്യം തൃട്പ്രബന്ധേ സതി ജലാന്വിതം പിബേത്| കിമ്ഭൂതം മദ്യമിത്യാഹ-ഗന്ധേന സൌരഭേണമത്താ, രണന്തോ ലയോ യസ്മിംസ്തത്തഥോക്തമ്, പ്രിയാവക്ത്രേന്ദുനാ ച പ്രതിബിമ്ബിതേന ബോധിതം പരിപൂരിതശക്തി| യസ്ത്വമദ്യപഃ സ ഏവങ്ഗുണമേവ ഫലാമ്ബ്വാദികം പിബേത്| പരിസിക്ഥികാ തനു പേയാ|| ൧൦൦||
Adhikarana lashunaprayogAntarANi prathama prayogaH (101) · Śloka 101
തത്കല്കം വാ സമഘൃതം ഘൃതപാത്രേ ഖജാഹതമ്|
സ്ഥിതം ദശാഹാദശ്നീയാത്തദ്വദ്വാ വസയാ സമമ്||൧൦൧||
View original
तत्कल्कं वा समघृतं घृतपात्रे खजाहतम्|
स्थितं दशाहादश्नीयात्तद्वद्वा वसया समम्||१०१||
തത്കല്കമിത്യാദി സുബോധമ്| തദ്വത് ഘൃതവത് വസയാ സമം വാऽശ്നീയാത്| 'തദ്വദ്വാ പയസാ സമമ്'-ഇതി ച പാഠഃ|| ൧൦൧||
Adhikarana dvitIyaprayogaH (102) · Śloka 102
സദ്യഃ പിഷ്ടം സര്പിഷാ സംയുതം വാ നിര്യാസേന സ്വേന യുക്തം ച കാമമ്|
യുഞ്ജീതൈനം പൂര്വകൈരേവ പാനൈഃ കോഷ്ണാമ്ഭോഭിര്വൈഷകല്പോऽതീവീര്യഃ||൧൦൨||
View original
सद्यः पिष्टं सर्पिषा संयुतं वा निर्यासेन स्वेन युक्तं च कामम्|
युञ्जीतैनं पूर्वकैरेव पानैः कोष्णाम्भोभिर्वैषकल्पोऽतीवीर्यः||१०२||
അഥവൈനം ലശുനം സദ്യഃ പിഷ്ടം സര്പിഷാ സ്വേന രസേന വാ സംയുതം പൂര്വകൈരേവ മദ്യാദിഭിഃ പാനൈര്യുക്തം കോഷ്ണാഭിര്വാദ്ഭിര്യഥേച്ഛം യുഞ്ജീത| ഏഷ ലശുനകല്പോऽതിവീര്യോ ഭവതി|| ൧൦൨||
Adhikarana tRutIyaprayogaH (103) · Śloka 103
രസോനകല്കഃ സദൃശാऽജസര്പിഃ ഷണ്മാസമുര്വ്യാമുഷിതോ നിഹന്തി|
അഭ്യങ്ഗപാനാഞ്ജനനസ്യയുക്തോ മനോവികാരാന് വിഷമജ്വരം ച||൧൦൩||
View original
रसोनकल्कः सदृशाऽजसर्पिः षण्मासमुर्व्यामुषितो निहन्ति|
अभ्यङ्गपानाञ्जननस्ययुक्तो मनोविकारान् विषमज्वरं च||१०३||
രസേനകല്കഃ സദൃശേനാജേന സര്പിഷാ സഹ ഷണ്മാസമുര്വ്യാം ഭൂമൌ നിഖാതസ്തതോऽഭ്യങ്ഗാദിഷു യോജിതോ മനോവികാരം വിഷമജ്വരഞ്ച നിഹന്തി|| ൧൦൩||
Adhikarana caturthaH prayogaH (104) · Śloka 104
സമതൈലം സശുക്തം വാ യവാരാശൌ സമാ സ്ഥിതമ്|
വാതരോഗാന് ജയേത് ഖാദന് ഘൃതമാംസോത്തരാശനഃ||൧൦൪||
View original
समतैलं सशुक्तं वा यवाराशौ समा स्थितम्|
वातरोगान् जयेत् खादन् घृतमांसोत्तराशनः||१०४||
അഥവാ സമതൈലം സശുക്തം ശുക്തേന യുതം വാ ലശുനം സംവത്സരം യവാരാശൌ സ്ഥിതം ഖാദന് പുരുഷോ ഘൃതമാംസോത്തരാശനഃ സന് വാതരോഗാന് ജയേത്|| ൧൦൪||
Adhikarana pa~jcamaH prayogaH (105) · Śloka 105
തൈലസര്പിര്ഗുഡസിതാഃ പൃഥക്കുര്യാത്തുലോന്മിതാഃ|
ദ്വേ തുലേ ലശുനാച്ഛുദ്ധാത്ത്ര്യൂഷണാത് കുഡവത്രയമ്|
പലം ത്വചശ്ച തച്ഛാലക്ഷ്ണം നിഹിതം ഘൃതഭാജനേ|
ദ്വേ സമേ യവമധ്യസ്ഥം പൂര്വസ്മാദധികം ഗുണൈഃ||൧൦൫||
View original
तैलसर्पिर्गुडसिताः पृथक्कुर्यात्तुलोन्मिताः|
द्वे तुले लशुनाच्छुद्धात्त्र्यूषणात् कुडवत्रयम्|
पलं त्वचश्च तच्छालक्ष्णं निहितं घृतभाजने|
द्वे समे यवमध्यस्थं पूर्वस्मादधिकं गुणैः||१०५||
തൈലാദികം ഘൃതഭാജനേ നിഹിതം ദ്വേ സമേ സംവത്സരൌ യവമധ്യേ സ്ഥിതം ഗുണൈഃ പൂര്വസ്മാദ്രസായനാദിധികമ്|| ൧൦൫||
Adhikarana ShaShThaH prayogaH (106) · Śloka 106
ക്ഷുണ്ണാം ക്ഷിപേത് കന്ദതുലാം തക്രസ്യ പലവിംശതൌ|
ഗതേ ച സപ്തരാത്രേ തു തുലാര്ദ്ധമസിതാത്തിലാത്|
ധൌതക്ഷുണ്ണാത്പൃഥക്ക്ഷൌദ്രഘൃതശുണ്ഡീ ചതുഷ്പലമ്|
അജാജീചവ്യധാന്യാഗ്നിദ്വികൃഷ്ണാഗ്രന്ഥിദീപ്യകാന്|
പലോന്മിതാംശ്ചതുര്ജാതാത് പലമേകം സുചൂര്ണിതമ്|
പൃഥക്പലാഷ്ടകം തൈലാദ്ധൃതാത്ക്ഷുണ്ണാച്ച സര്ഷപാത്|
പടൂനി പഞ്ച ക്ഷാരൌ ദ്വൌ ദദ്യാത്തത്രാക്ഷമാനതഃ|
ഏകാദശാഹം തദ്ധാന്യേ സ്ഥിതമശ്നന് പ്രഗേ പ്രഗേ|
ഗുണാന് രാസായനാന്സര്വാന്സ പ്രാപ്നോതി നിരാമയഃ||൧൦൬||
View original
क्षुण्णां क्षिपेत् कन्दतुलां तक्रस्य पलविंशतौ|
गते च सप्तरात्रे तु तुलार्द्धमसितात्तिलात्|
धौतक्षुण्णात्पृथक्क्षौद्रघृतशुण्डी चतुष्पलम्|
अजाजीचव्यधान्याग्निद्विकृष्णाग्रन्थिदीप्यकान्|
पलोन्मितांश्चतुर्जातात् पलमेकं सुचूर्णितम्|
पृथक्पलाष्टकं तैलाद्धृतात्क्षुण्णाच्च सर्षपात्|
पटूनि पञ्च क्षारौ द्वौ दद्यात्तत्राक्षमानतः|
एकादशाहं तद्धान्ये स्थितमश्नन् प्रगे प्रगे|
गुणान् रासायनान्सर्वान्स प्राप्नोति निरामयः||१०६||
ക്ഷുണ്ണമിത്യാദി സുബോധമ്| കന്ദോ ലശുനകന്ദസ്തസ്യ തുലാം പലശതം താമ്| ധൌതക്ഷുണ്ണാദിതി തിലവിശേഷണമ്| പ്രഗേ പ്രഗേ പ്രാതഃ പ്രാതഃ| രാസായനാ ഗുണാ ദീര്ഘായുഷ്ട്വാദയഃ|| ൧൦൬||
Adhikarana saptamaH prayogaH (107) · Śloka 107
ദ്വിപഞ്ചമൂലനിഷ്ക്വാഥേ നല്വണേ ലശുനാഢകമ്|
പിഷ്ടം പര്യുഷിതം വര്ഷം ഹന്തി വാതകഫാമയാന്||൧൦൭||
View original
द्विपञ्चमूलनिष्क्वाथे नल्वणे लशुनाढकम्|
पिष्टं पर्युषितं वर्षं हन्ति वातकफामयान्||१०७||
ദ്വിപഞ്ചമൂലേത്യാദി വ്യാഖ്യാസമമ്| ദ്വിപഞ്ചമൂലം മഹദ് ഹ്രസ്വഞ്ച തസ്യ നിഷ്ക്വാഥേ നല്വണേ ദ്രോണേ പിഷ്ടം വര്ഷം പര്യുഷിതം ലശൂനാഢകം വാതകഫാമയാന് ഹന്തി|| ൧൦൭||
Adhikarana aShTamaH prayogaH (108) · Śloka 108
തത്കന്ദകല്കസ്വരസേ ഘൃതതൈലം പൃഥക്പചേത്|
ശീലയേച്ച യഥാസാത്മ്യം ദാരുണാനിലപീഡിതഃ||൧൦൮||
View original
तत्कन्दकल्कस्वरसे घृततैलं पृथक्पचेत्|
शीलयेच्च यथासात्म्यं दारुणानिलपीडितः||१०८||
തത്കന്ദേത്യാദി ലശുനകന്ദസ്യ രസേ തത്കല്കം ഘൃതം തൈലം വാ പചേത് തച്ച യഥാസാത്മ്യം ദാരുണേന് ബലവതാऽനിലേന പീഡിതോ നരഃ ശീലയേത്|| ൧൦൮||
Adhikarana navamaH prayogaH (109) · Śloka 109
നവനീതസമാംശം വാ ഖാദേത്തത്കല്കമര്ദിതീ||൧൦൯||
View original
नवनीतसमांशं वा खादेत्तत्कल्कमर्दिती||१०९||
അഥവാ നവനീതസമാംശം നവനീതതുല്യം തത്കല്കം ലശുനകല്കമര്ദ്ദിതീ ഖാദേത്|| ൧൦൯||
Adhikarana dashamaH prayogaH (110) · Śloka 110
വികഞ്ചുകപ്രാജ്യരസോനഗര്ഭാന് സശൂല്യമാംസാന് വിവിധോപദംശാന്|
നിമര്ദകാന് വാ ഘൃതശുക്തയുക്താന് പ്രകാമമദ്യാല്ലഘുതുച്ഛമശ്നന്|
കുസ്തുമ്ബരീ ജീരകഭൃഷ്ടമുദ്ഗ- സൌവര്ചലശ്ലക്ഷ്ണരജോऽവകീര്ണൈഃ|
രസോനകന്ദാങ്കുരപത്രചിത്രൈഃ സവ്യഞ്ജനൈര്നൈകരസാനുയാതൈഃ|
തത്കന്ദസിദ്ധാന് ക്രമശോ യൂഷക്ഷീരരസാന് പിബേത്|
കഫപിത്താനിലാശങ്കീ യഥാസ്വൌഷധസംസ്കൃതാന്||൧൧൦||
View original
विकञ्चुकप्राज्यरसोनगर्भान् सशूल्यमांसान् विविधोपदंशान्|
निमर्दकान् वा घृतशुक्तयुक्तान् प्रकाममद्याल्लघुतुच्छमश्नन्|
कुस्तुम्बरी जीरकभृष्टमुद्ग- सौवर्चलश्लक्ष्णरजोऽवकीर्णैः|
रसोनकन्दाङ्कुरपत्रचित्रैः सव्यञ्जनैर्नैकरसानुयातैः|
तत्कन्दसिद्धान् क्रमशो यूषक्षीररसान् पिबेत्|
कफपित्तानिलाशङ्की यथास्वौषधसंस्कृतान्||११०||
വികഞ്ചുക ഇതി| അഥവാ സ അര്ദിതീ ദ്രവ്യതോ ലഘുമാത്രയാ തുച്ഛമന്നമശ്നന് നിമര്ദകാന് പ്രകാമമദ്യാത്| കിമ്ഭൂതാനാഹ-വികഞ്ചുകം ത്യക്തത്വക്പ്രാജ്യം പ്രഭൂതം രസോനം ഗര്ഭേ യേഷാം താന്| സഹ ശൂല്യേന മാംസേന യേ വര്തന്തേ തഥാവിധാ നാനാപ്രകാരാ ഉപദംശാ വടകബീജപൂരാദയോ യേഷാം താന്| തഥാ ഘൃതേന ച ശുക്തേന ച യുക്താന്| കേനാദ്യാദിത്യാഹ-വ്യഞ്ജനൈഃ| കിമ്ഭൂതൈരിത്യാഹ-കുസ്തുമ്ബര്യാദീനാം ശ്ലക്ഷ്ണേന രജസാऽവകീര്ണൈഃ| തഥാ രസോനസ്യ കന്ദാദിഭിശ്ചിത്രൈഃ| തഥാ നൈകേന മധുരാദിനാ രസേനാനുയാതൈര്യുക്തൈഃ| തത്കന്ദ ഇത്യാദി| കഫാദ്യാശങ്കീ തത്കന്ദസിദ്ധാന് തസ്യ ലശുനസ്യ കന്ദേന സിദ്ധാന് യൂഷാദീന് ക്രമശഃ പിബേത്| യൂഷം കഫേ, ക്ഷീരം പിത്തേ, രസം വാത-ഇതി ക്രമാര്ഥഃ| താംശ്ചയൂഷാദീന് കഫാദിഷു യഥാസ്വൈരൌഷധൈഃ സാധിതാന്|| ൧൧൦||
Adhikarana lashunasya vividhAmayaghnatvam (111) · Śloka 111
കൃശോऽശ്വഗന്ധോദ്ഭവചൂര്ണകീര്ണ സന്നസ്വരോ യഷ്ടിമധൂപധാനമ്|
തൈലേന ഗുല്മീ ഖദിരേണ കുഷ്ഠീ ഖാദേത് കൃമിഘ്നൈഃ കൃമിമാന് രസോനമ്|
മാംസാദമാംസൈര്യക്ഷ്മാണമര്ശാംസി കുടജത്വചാ|
ഹന്തി സഃ ശ്രേഷ്ഠയാ മേഹകാസശ്വാസവിലമ്ബികഃ|
അന്നസ്വരൂപവിജ്ഞാനാത് സ്വരൂപമുപലഭ്യ ച|
യഥായഥം പ്രയോഗോऽസ്യ കാര്യസ്തം തം ഗദം പ്രതി||൧൧൧||
View original
कृशोऽश्वगन्धोद्भवचूर्णकीर्ण सन्नस्वरो यष्टिमधूपधानम्|
तैलेन गुल्मी खदिरेण कुष्ठी खादेत् कृमिघ्नैः कृमिमान् रसोनम्|
मांसादमांसैर्यक्ष्माणमर्शांसि कुटजत्वचा|
हन्ति सः श्रेष्ठया मेहकासश्वासविलम्बिकः|
अन्नस्वरूपविज्ञानात् स्वरूपमुपलभ्य च|
यथायथं प्रयोगोऽस्य कार्यस्तं तं गदं प्रति||१११||
കൃശാദിഷ്വശ്വഗന്ധാദീനാം ചൂര്ണാദിനാ രസോനം ലശുനം ഖാദേത്| വ്യാഖ്യാസമമ്| മാംസാദമാംസൈരിത്യാദി| മാംസാദാനാം സിംഹവ്യാഘ്രാദീനാം മാംസൈഃ സഹോപയുക്തം രസോനം യക്ഷ്മാണം ഹന്തി| ഏവമഗ്രേऽപി ഹന്തീതി സര്വൈഃ രോഗൈഃ സമ്ബധ്യതേ| അന്നസ്വരൂപവിജ്ഞാനാല്ലശുനസ്യ ഗുണാനുപലഭ്യ തതോ യഥായഥം തം തം ഗദം കിലാസാദികം പ്രതി പ്രയോഗോऽസ്യ ലശുനസ്യ കാര്യഃ|| ൧൧൧||
Adhikarana lashunasurA (112) · Śloka 112
ലശുനസ്വരസാത് പ്രസ്ഥാന് ദ്വാത്രിംശത്തിലതൈലതഃ|
ദ്വാവപേത മലാത്കിണ്വാദഷ്ടൌ പിഷ്ടാച്ച ഷഡ്യവാത്|
മേഷശൃങ്ഗീഭവാത് ക്വാഥാദ്ദ്രോണം പൂതാച്ച ശീതലാത്|
സ്നേഹപാത്രേ തദൈകധ്യം നിദധ്യാച്ച ശുചൌ ദൃഢേ|
ക്രമാത്തത്ര പുനര്ദദ്യാത് പിഷ്ടം പ്രസ്ഥചതുഷ്ടയമ്|
പക്ഷാത്പരമിയം പേയാ സുരാ വാതവികാരിഭിഃ||൧൧൨||
View original
लशुनस्वरसात् प्रस्थान् द्वात्रिंशत्तिलतैलतः|
द्वावपेत मलात्किण्वादष्टौ पिष्टाच्च षड्यवात्|
मेषशृङ्गीभवात् क्वाथाद्द्रोणं पूताच्च शीतलात्|
स्नेहपात्रे तदैकध्यं निदध्याच्च शुचौ दृढे|
क्रमात्तत्र पुनर्दद्यात् पिष्टं प्रस्थचतुष्टयम्|
पक्षात्परमियं पेया सुरा वातविकारिभिः||११२||
ലശുന ഇതി| ലശുനസ്വരസാത് ദ്വാത്രിംശത്| തിലതൈലാത് ദ്വൌ കിണ്വാദഷ്ടൌ| പിഷ്ടാദ്യവാത് ഷട് പ്രസ്ഥാന്| മേഷശൃങ്ഗീഭവാത് സര്പദംഷ്ട്രീസമ്ഭൂതാത് ക്വാഥാത് പൂതാച്ച ശീതാച്ച ദ്രോണം ചൈകധ്യം കൃത്വാ ശുദ്ധേ ദൃഢേ ച സ്നേഹപാത്രേ നിക്ഷിപേത്| പക്ഷാത് പരതഃ ക്രമേണ ശാലിപിഷ്ടപ്രസ്ഥചതുഷ്ടയം ദദ്യാത്| സുബോധമ്|| ൧൧൨||
Adhikarana sevanArthaM prAshastyApAdanaprakAraH (113) · Śloka 113
ത്രിരാത്രമുഷിതം ധേനും ലശുനം ഖാദയേത്തതഃ|
ക്ഷീരദധ്യാജ്യമഥിതം ബ്രാഹ്മണാസ്യാപി ശസ്യതേ||൧൧൩||
View original
त्रिरात्रमुषितं धेनुं लशुनं खादयेत्ततः|
क्षीरदध्याज्यमथितं ब्राह्मणास्यापि शस्यते||११३||
ത്രീണി ലങ്ഘനാനി ധേനും ഗാം കാരയിത്വാ നിത്യം ലശുനം ഖാദയേത്| തതസ്തസ്യാഃ ക്ഷീരാദിഗം ബ്രാഹ്മണസ്യാപി ശസ്യത ഇത്യാചാര്യസ്യ ദേശസിദ്ധാഃ കാശ്മീരകാഃ| വയമേതന്ന വിദ്മഃ| ലശുനം ഖാദയേദ്യസ്തു സ്വധര്മനിരതാന് ദ്വിജാന്| വൈദ്യഃ പാപസ്യ തസ്യാശു ബില്വാഗ്രം ഖാദയേന്നൃപ|| ൧൧൩||
Adhikarana lashunasya visheShAdhikAraH (114) · Śloka 114
പിത്തരക്തവിനിര്മുക്തസമസ്താവരണാവൃതേ|
ശുദ്ധേ വാ വിദ്യതേ വായൌ ന ദ്രവ്യം ലശുനാത്പരമ്||൧൧൪||
View original
पित्तरक्तविनिर्मुक्तसमस्तावरणावृते|
शुद्धे वा विद्यते वायौ न द्रव्यं लशुनात्परम्||११४||
പിത്താവൃതം രക്താവൃതം ച വാതം വര്ജയിത്വാऽന്യസ്മിന്നാവൃതേ വായൌ ശുദ്ധേ വാ വായൌ ലശുനാത്പരം ദ്രവ്യം ന വിദ്യതേ|| ൧൧൪||
Adhikarana lashunAsavasya visheShAdhikAraH (115) · Śloka 115
സുഖാത്മനാം വിശേഷേണ പ്രയോജ്യോ ലശുനാസവഃ|
നാരദേനോദ്ധവസ്യൈഷ വാതമഗ്നസ്യ കല്പിതഃ||൧൧൫||
View original
सुखात्मनां विशेषेण प्रयोज्यो लशुनासवः|
नारदेनोद्धवस्यैष वातमग्नस्य कल्पितः||११५||
സുഖാത്മനാമിത്യാദി വ്യാഖ്യാസമമ്| ഉദ്ധവോനാമ വൃഷ്ണീനാം വംശജഃ|
Adhikarana lashunaprayoge apathyam (116) · Śloka 116
ആമാമ്ബുപാനേക്ഷുവികാരമത്സ്യ യാനാധ്വവാതാതപഭാഷ്യചിന്തഃ|
സ്വപ്നം ദിവാ ജാഗരണം നിശാസു പിഷ്ടം വ്യവായം ദധി ചാത്ര നേച്ഛേത്||൧൧൬||
View original
आमाम्बुपानेक्षुविकारमत्स्य यानाध्ववातातपभाष्यचिन्तः|
स्वप्नं दिवा जागरणं निशासु पिष्टं व्यवायं दधि चात्र नेच्छेत्||११६||
അത്ര ച ലശുനപ്രയോഗേ ആമമ്ബുപാനാദി നേച്ഛേത്|| ൧൧൬||
Adhikarana lashunasya snehasahitopayukttA (117) · Śloka 117
സ്നേഹകല്പവിധാനേന സ്നേഹയുക്തം പ്രയോജയേത്|
ലശുനണ് സ്നേഹസംയോഗാദ്ഗരീയാന് ജായതേ ഹി സഃ||൧൧൭||
View original
स्नेहकल्पविधानेन स्नेहयुक्तं प्रयोजयेत्|
लशुनण् स्नेहसंयोगाद्गरीयान् जायते हि सः||११७||
സ്നേഹകല്പഃ സ്നേഹപ്രയോഗഃ| സ്നേഹസംയോഗാദിത്യാദി സ്നേഹയുക്തപ്രയോഗേ ഹേതുഃ| സ ഇതി ലശുനഃ|| ൧൧൭||
Adhikarana prayogAnte mRuduvirecanam (118) · Śloka 118
പിത്തകോപഭയാദന്തേ യുഞ്യാന്മൃദുവിരേചനമ്|
രസായനഗുണാനേവം പരിപൂര്ണാന് സമശ്നുതേ||൧൧൮||
View original
पित्तकोपभयादन्ते युञ्यान्मृदुविरेचनम्|
रसायनगुणानेवं परिपूर्णान् समश्नुते||११८||
പിത്ത ഇത്യാദി| അന്തേ ലശുനപ്രയോഗസ്യാവസാനേ| ഏവമിതി വിരേചനാന്തേനാനന്തരോക്തേന|| ൧൧൮||
Adhikarana prayogavyApadi hetavaH (119) · Śloka 119
പ്രിയാമ്ബുഗുഡദഗ്ധസ്യ മാംസമദ്യാമ്ലവിദ്വിഷഃ|
അതിതിക്ഷോരജീര്ണം ച രസോനോ വ്യാപദേ ധ്രുവമ്||൧൧൯||
View original
प्रियाम्बुगुडदग्धस्य मांसमद्याम्लविद्विषः|
अतितिक्षोरजीर्णं च रसोनो व्यापदे ध्रुवम्||११९||
അമ്ബ്വാദിപ്രിയസ്യ മാംസാദിവിദ്വിഷശ്ചാജീര്ണം ചാതിതിക്ഷോസ്ത്യക്തുമനിച്ഛതഃ പുംസോ രസോനോ ധ്രുവം വ്യാപദേ ഭവതി|| ൧൧൯||
Adhikarana lashunaprayogasya varjanIyatvam (120) · Śloka 120
പാണ്ഡൂദരോരഃക്ഷതശോഫതൃഷ്ണാ പാനാത്യയച്ഛര്ദിവിഷവ്രണേഷു|
പൈത്തേ വികാരേऽക്ഷിഗദേऽതിസാരേ ക്ഷാമേ ശരീരേ ച സ വര്ജനീയഃ||൧൨൦||
View original
पाण्डूदरोरःक्षतशोफतृष्णा पानात्ययच्छर्दिविषव्रणेषु|
पैत्ते विकारेऽक्षिगदेऽतिसारे क्षामे शरीरे च स वर्जनीयः||१२०||
സ ലശുനഃ സര്വഥാ പാണ്ഡ്വാദിഷു വര്ജനീയഃ|| ൧൨൦||
Adhikarana lashunakalpaprashaMsA (121) · Śloka 121
ശീലിത ഏഷ കരോതി ദുരാപം വഹ്നിശരീരബലം സമമേവ|
വാങ്ഗതിരൂപഗുണാഢ്യസുതേപ്സോ സ്ത്രീപുരുഷസ്യ ച ബീജവിശുദ്ധിമ്|
അമൃതകണസമുത്ഥം യോ രസോനം രസോനം വിധിയുതമിതി ഖാദേച്ഛീതകാലേ സദൈവ|
സ നയതി ശതജീവീ സ്ത്രീസഹായോ ജരാന്തം കനകരുചിരവര്ണോ നീരുജസ്തുഷ്ടിജുഷ്ടഃ||൧൨൧||
View original
शीलित एष करोति दुरापं वह्निशरीरबलं सममेव|
वाङ्गतिरूपगुणाढ्यसुतेप्सो स्त्रीपुरुषस्य च बीजविशुद्धिम्|
अमृतकणसमुत्थं यो रसोनं रसोनं विधियुतमिति खादेच्छीतकाले सदैव|
स नयति शतजीवी स्त्रीसहायो जरान्तं कनकरुचिरवर्णो नीरुजस्तुष्टिजुष्टः||१२१||
ഏഷഃ രസോനഃ ശീലിതഃ സന് സമമേവൈകകാലമേവ വഹ്നേഃ ശരീരസ്യ ച ദുരാപം ബലം കരോതി| യശ്ച സ്ത്രീ വാ പുരുഷോ വാ വാഗാദ്യാഢ്യം സുതം പ്രാപ്തുമിച്ഛതി തസ്യ ബീജവിശുദ്ധിം കരോതി| യഃ പുരുഷോ രസോനം ലശുനം അമൃതകണസമുത്ഥത്വാദിസ്വഭാവം രസോനം വിലണപഞ്ചരസമനന്തരോക്തേന പ്രകാരേണ വിധിനാ യുതം ശീതകാലേ സദൈവ ഖാദേത് സ വര്ഷശതജീവിത്വാദിയുക്തോ ജരാന്തം നയതി| സ്ത്രീസഹായ ശബ്ദേന വൃഷത്വമുക്തമ്| ഇതി ലശുനകല്പഃ|| ൧൨൧||
Adhikarana palANDukalpaH kalpaprashaMsA (122) · Śloka 122
രസോനാന്തരം വായോഃ പലാണ്ഡുഃ പരമൌഷധമ്|
സാക്ഷാദിവ സ്ഥിതം യത്ര ശകാധിപതിജീവിതമ്|
യസ്യോപയോഗേന ശകാങ്ഗനാനാം ലാവണ്യസാരാദിവിനിര്മിതാനാമ്|
കപോലകാന്ത്യാ വിജിതഃ ശശങ്കോ രസാതലം ഗച്ഛതി നിര്വിദേവ||൧൨൨||
View original
रसोनान्तरं वायोः पलाण्डुः परमौषधम्|
साक्षादिव स्थितं यत्र शकाधिपतिजीवितम्|
यस्योपयोगेन शकाङ्गनानां लावण्यसारादिविनिर्मितानाम्|
कपोलकान्त्या विजितः शशङ्को रसातलं गच्छति निर्विदेव||१२२||
ഇതഃ പലാണ്ഡുഃ-രസോനാന്തരമിതി| വായോഃ പലാണ്ഡുഃ പരമൌഷധം രസോനാനന്തരംലശുനസമമ്| യത്ര പലാണ്ഡൌ ശകാധിപതേഃ ശകനായകസ്യ ജീവിതം സാക്ഷാദിവ സ്ഥിതമ്| യസ്യ പലാണ്ഡോരുപയോഗേന ഹേതുനാ ശകാങ്ഗനാനാം കപോലകാന്ത്യാ വിജിതഃ ശശാങ്കോ നിര്വിദേവ പ്രതിദിനം രസാതലം ഗച്ഛതി| കിമ്ഭൂതാനാമാഹ-ലാവണ്യസാരാദി വിനിര്മിതമ്|| ൧൨൨||
Adhikarana palANDukalpaguNAH (123) · Śloka 123
സ്നിഗ്ധാങ്ഗത്വം ഗൌരതാ കാന്തിമത്താ വഹ്നേര്ദീപ്തിര്വര്ഷ്മപുഷ്ടിര്വൃഷത്വമ്|
സമ്പ്രാപ്യ്ന്തേ യന്ത്രണോദ്വേഗമുക്തൈ ര്യസ്യാഭ്യാസാദ്ധാരി ദീര്ഘം സുഖം ച||൧൨൩||
View original
स्निग्धाङ्गत्वं गौरता कान्तिमत्ता वह्नेर्दीप्तिर्वर्ष्मपुष्टिर्वृषत्वम्|
सम्प्राप्य्न्ते यन्त्रणोद्वेगमुक्तै र्यस्याभ्यासाद्धारि दीर्घं सुखं च||१२३||
യസ്യ ച പലാണ്ഡോരഭ്യാസാദ്യന്ത്രണാ ഹേതുനോദ്വേഗേന മുക്തൈഃ പുരുഷൈഃ സ്നിഗ്ധാങ്ഗത്വാദി യഥാപ്യതേ തഥാ ധാരീത്യായുദീര്ഘമായുഃ സുഖം ചാപ്യതേ||൧൨൩||
Adhikarana AhAre dIrghakAlamupayogaphalam (124) · Śloka 124
അപ്യാഹാരേ ശീലിതോ ദീര്ഘരാത്രം ബല്യശ്ചക്ഷുഷ്യസ്തര്പണഃ സ്ഥൈര്യകാരീ|
തൈസ്തൈര്യോഗൈര്യോജിതോऽയം പലാണ്ഡു സ്താംസ്താനാതങ്കാന് മേഹിനാമുച്ഛിനത്തി||൧൨൪||
View original
अप्याहारे शीलितो दीर्घरात्रं बल्यश्चक्षुष्यस्तर्पणः स्थैर्यकारी|
तैस्तैर्योगैर्योजितोऽयं पलाण्डु स्तांस्तानातङ्कान् मेहिनामुच्छिनत्ति||१२४||
ന കേവലം ച പൃഥക്പ്രയോഗേന യാവദാഹാരേऽപ്യയം പലാണ്ഡുദീര്ഘരാത്രം ചിരകാലം സേവിതോ ബല്യത്വാദിഗുണോ ഭവതി| സ ച മേഹിനാം തൈസ്തൈശ്ചികിത്സിതോക്തൈര്യോഗൈര്യോജിതഃ സംസ്താംസ്താന് മേഹസഹജാനാതങ്കാന് രോഗാനുച്ഛിനത്തി നാശയതി|| ൧൨൪||
Adhikarana palANDurasaprayogaH (125) · Śloka 125
രസം രസോനവത്തസ്യ പീത്വാശ്നീയാത്തഥൈവ ച|
സ ബീജപൂരസ്വരസമദിരാമധുസീധുപഃ||൧൨൫||
View original
रसं रसोनवत्तस्य पीत्वाश्नीयात्तथैव च|
स बीजपूरस्वरसमदिरामधुसीधुपः||१२५||
പലാണ്ഡുരസസ്യ തു പ്രയോഗേ ച ഭോജനസ്യ ച വിധാനം ലശുനവത്| ഏതദുച്യതേ-ബീജപൂരസ്വരസാദ്യനുപഃ സന് രസം രസോനവദിതി||൧൨൫||
Adhikarana bhojane prayogavidhiH (126) · Śloka 126
മരകതമണിനീലം നാലമത്സ്യാതിബാല പരിണതശശിഗൌരം യച്ച ബീജം സുപിഷ്ടമ്|
സസുരസസുമുഖാഭ്യാം പ്രജ്യമാംസം സശുക്തം മൃദുധവലസുവൃത്തൈര്മണ്ഡകൈരാത്തമൂര്തിമ്|
ബഹുശഃ ശോഭിതം ശുഭ്രൈഃ ശശാങ്കശകലോപമൈഃ|
ഘാരികേണ്ഡരികാവല്ലൈഃ ക്ഷീരോദാവയവൈരിവ|
യവമുദ്ഗമാഷഗോധൂമബഹുവിധവികാരവികല്പിതാന് ഭക്ഷ്യാന്|
കാമ്ബലികാരാഗഷാഡവസട്ടകഖലകാന് സഫലസാരാന്|
പടുസുരഭിമധുരഗന്ധാന് ധവലാക്ഷകധവലബഹുലരസാന്|
ഖര്ജൂരദാഡിമസിതാദ്രാക്ഷാപാനാനുപോऽഭ്യസ്യേത്||൧൨൬||
View original
मरकतमणिनीलं नालमत्स्यातिबाल परिणतशशिगौरं यच्च बीजं सुपिष्टम्|
ससुरससुमुखाभ्यां प्रज्यमांसं सशुक्तं मृदुधवलसुवृत्तैर्मण्डकैरात्तमूर्तिम्|
बहुशः शोभितं शुभ्रैः शशाङ्कशकलोपमैः|
घारिकेण्डरिकावल्लैः क्षीरोदावयवैरिव|
यवमुद्गमाषगोधूमबहुविधविकारविकल्पितान् भक्ष्यान्|
काम्बलिकारागषाडवसट्टकखलकान् सफलसारान्|
पटुसुरभिमधुरगन्धान् धवलाक्षकधवलबहुलरसान्|
खर्जूरदाडिमसिताद्राक्षापानानुपोऽभ्यस्येत्||१२६||
അസ്യ ച പലാണ്ഡോര്നാലം ച ബീജം ച മണ്ഡകൈരാത്തമൂര്ത്തിം ഗൃഹീതശരീര മശ്നീയാദിതി സമ്ബധ്യതേ| യവാദീനാം ച ബഹുവിധൈര്വികാരൈഃ കല്പിതാന് ഭക്ഷ്യാന് കാമ്ബലികാദീംശ്ച ഭോജനോപയോഗിനഃ ഖര്ജൂരാദ്യന്യതമകൃത പാനാനുപഃ സന്നഭ്യസേത്| മരകതമണിനീലമിതി നാലവിശേഷണമ്| പരിണതശശിഗൌരമിതി സുപിഷ്ടബീജവിശേഷണമ്| സുരസസുമുഖൌ ഹരിതകവിശേഷൌ| പ്രാജ്യമാംസമിതി സശുക്തമിതി ചോഭയവിശേഷണമ്| മൃദ്വാദികം മണ്ഡകവിശേഷണമ്| അന്യച്ച കിമ്ഭൂതം നാലം ബീജം ചേത്യാഹ-ബഹുശോऽനേകവാരം ശുഭ്രൈഃ ശുക്ലൈശ്ചന്ദ്രഖണ്ഡോപമൈഃ ഘാരികാദിഭിഃ ശോഭിതമ്| തേ ച ഘാരികാദയഃ ശുക്ലത്വാത് ക്ഷീരോദസ്യ ദുഗ്ധസിന്ധോരവയവാ ഇവേതി പ്രതിഭാസന്തേ| ഘാരികാ മാഷാദിഭിര്ദധിമിശ്രൈഃ കൃതാഃ സച്ഛിദ്രാ വടകാഃ വല്ലാഃ ശിമ്ബീജയവാദീനാം ബഹുവിധൈവികാരൈര്യേ കല്പിതാ ഭക്ഷ്യാസ്താഃ| കാമ്ബലികാദയഃ സൂത്രോക്തലക്ഷണാഃ| ഫലസാരോ ദധിത്ഥഃ| പട്വാദിഗുണഗന്ധാനിത്യാദി കാമ്ബലികാദിവിശേഷണമ്| ധവലാക്ഷകേന പലാണ്ഡുനാ ധവലഃ ശുക്ലോ ബഹുലശ്ച രസോ യേഷാമ്| ഖര്ജൂരാദിഭിഃ കൃതാഃ, പാനാസ്തഥോക്താഃ|| ൧൨൬||
Adhikarana rasapAne guNAH (127) · Śloka 127
ലഭതേ ബലവര്ണൌജോ വീര്യസ്വരസൌമനസ്യതേജാംസി|
ക്ഷീണശകൃദ്രുധിരോऽപി ച രസോനവത്തദ്രസം പീത്വാ||൧൨൭||
View original
लभते बलवर्णौजो वीर्यस्वरसौमनस्यतेजांसि|
क्षीणशकृद्रुधिरोऽपि च रसोनवत्तद्रसं पीत्वा||१२७||
തസ്യ ച പലാണ്ഡോ രസം രസോനവത് രസോനരസമിവ പീത്വാ ക്ഷീണശകൃദ്രുധിരऽപി സന്നമലരക്തധാതുരപി ബലാദീനി ലഭതേ| ഇതി പലാണ്ഡുകല്പഃ|| ൧൨൭||
Adhikarana kukkuTIkalpaH prAgutpattirlakShaNaM guNAshca (128) · Śloka 128
സുരാസുരൈഃ ക്ഷീരസമുദ്രമന്ഥേ ഗതാസ്തടാന് യേऽമൃതവിപ്രുഷഃ പുരാ|
ബഭൂവ തേഭ്യഃ കില കുക്കുടീ യയാ വ്രജന്തി ദേവത്വമിവാദ്യമാനുഷാഃ|
കുക്കുടാണ്ഡനിഭൈഃ കന്ദൈഃ കിഞ്ചിത്കടുപിച്ഛിലൈഃ|
സ്നിഗ്ധൈര്മരകതച്ഛായൈഃ ദ്ധര്ജൂരസദൃശൈച്ഛദൈഃ|
നിഖിലരോഗഹരാപി വിശേഷതോ ജയതി ദാരുണമപ്യനിലമയമ്|
ഗുദജഗുല്മതമോ വിഷനാശിനീ ജനയതി സ്ഥിരതാം വപുഷഃ പരാമ്||൧൨൮||
View original
सुरासुरैः क्षीरसमुद्रमन्थे गतास्तटान् येऽमृतविप्रुषः पुरा|
बभूव तेभ्यः किल कुक्कुटी यया व्रजन्ति देवत्वमिवाद्यमानुषाः|
कुक्कुटाण्डनिभैः कन्दैः किञ्चित्कटुपिच्छिलैः|
स्निग्धैर्मरकतच्छायैः द्धर्जूरसदृशैच्छदैः|
निखिलरोगहरापि विशेषतो जयति दारुणमप्यनिलमयम्|
गुदजगुल्मतमो विषनाशिनी जनयति स्थिरतां वपुषः पराम्||१२८||
ഇതഃ കുക്കുടീ-പുരാ കസ്മിംശ്ചിത്കാലാംശേ സുരാസുരൈഃ ക്ഷീരസമുദ്രസ്യമന്ഥനേ യേऽമൃതസ്യ വിപ്രുഷസ്തടാന് ഗതാസ്തേഭ്യഃ കുക്കുടീ ബഭൂവ കിലേത്യാഗമദര്ശനായ| യഥാ കുക്കുട്യോപയുക്തയാദ്യ കലൌ മാനുഷാ ദേവത്വം വ്രജന്തീവേതി| അസ്യാ ലക്ഷ്ണം കുക്കുടാണ്ഡനിഭൈഃ കന്ദൈരിത്യാദിനാഹ-കടുകപിച്ഛിലൈരിതി കന്ദവിശേഷണമ്| സ്നിഗ്ധൈരിത്യാദി തച്ഛദാനാം വിശേഷണമ്| കടുകഃ ക്ഷാരഃ| സാ ച കുക്കുടീ സകലരോഗഹരാപി സതീ വിശേഷതോऽനിലമയം ജയതി| ന കഞ്ചിദേവാപി ദാരുണമപി| ന ച കേവലം ഗുദജാദിനാശിനീ അപി തു വപുഷഃ പരാമുത്കൃഷ്ടാം സ്ഥിരതാം ജനയതി|| ൧൨൮||
Adhikarana prathamaH prayogaH (129) · Śloka 129
കുടീം പ്രവിശ്യ തത്കന്ദാന് ഭക്ഷയേദ് ഘൃതഭര്ജിതാന്|
പയോऽനുപാനം ധാരോഷ്ണം തത്രേഷ്ടമസനാമ്ബു വാ|
തന്മാത്രവൃത്തിസ്തു ഭവേദ്ദശാഹം വിംശത്യഹം സ്വാദുഭുഗപ്രമാദീ ജത്രൂര്ധ്വകോഷ്ഠത്രികസന്ധിവാത പാണ്ഡ്വാമായാര്ശസ്തിമിരാണി ജിത്വാ|
വലീപലിതനിര്മുക്തഃ സ്ഥിരേകേശദ്വിജശ്രുതിഃ|
മേധാമതിസ്മൃതിയുതോ ജീവേദ്വര്ഷശതദ്വയമ്||൧൨൯||
View original
कुटीं प्रविश्य तत्कन्दान् भक्षयेद् घृतभर्जितान्|
पयोऽनुपानं धारोष्णं तत्रेष्टमसनाम्बु वा|
तन्मात्रवृत्तिस्तु भवेद्दशाहं विंशत्यहं स्वादुभुगप्रमादी जत्रूर्ध्वकोष्ठत्रिकसन्धिवात पाण्ड्वामायार्शस्तिमिराणि जित्वा|
वलीपलितनिर्मुक्तः स्थिरेकेशद्विजश्रुतिः|
मेधामतिस्मृतियुतो जीवेद्वर्षशतद्वयम्||१२९||
കുടീം പ്രവിശ്യേതി വാതാതപനിഷേധഃ| ശേഷം വ്യാഖ്യാസമമ്| തത്ര ച ധോരഷ്ണം പയോऽനുപാനമിഷ്ടമഥവാസനോദകമ്| ദശാഹം തു തന്മാത്രവൃത്തിര്ഭവേദസ്യാഃ കന്ദാന്യേവ ഭുഞ്ജീത ന ത്വന്നാദികമിതി| തതോऽനന്തരം വിംശത്യഹം സ്വാദ്വന്നഭുഗപ്രമാദീ ച സ്യാത്| പ്രതിഷിദ്ധാനാം സേവാപ്രമാദഃ| അനേന ജത്രൂര്ധ്വവാതാദീന് ജിത്വാ വലീപലിതനിര്മുക്തത്വാദിയുക്തോ വര്ഷശതദ്വയം ജീവേത്|| ൧൨൯||
Adhikarana vardhamAnakukkuTIprayogaH (130) · Śloka 130
ആപൂര്യമാണചന്ദ്രപ്രതിപദമാരഭ്യ വര്ദ്ധയേത്കന്ദമ്|
ഏകൈകം ഘൃതഭൃഷ്ടം പ്രാഗ്ഭക്തം പഥ്യഭുക്ഖാദേത് ഭുഞ്ജീതാല്പതരം ദിനാര്ദിതമൃഷിഃ പക്ഷക്ഷയേ ഭക്ഷയന്|
ക്ഷീരം ബീജകവാരിതക്രമഥവാ പീത്വാ സ്ഥിതിം കല്പയേത്|
മാസം പ്രാശ്യ തഥാ നഖദ്വിജകചൈഃ ശീര്ണോത്ഥിതൈഃ കാന്തിമാന്|
ജീവത്യബ്ദശതത്രയം ധൃതിമതിസ്മൃത്യാദിഭിര്ഭൂഷിതഃ||൧൩൦||
View original
आपूर्यमाणचन्द्रप्रतिपदमारभ्य वर्द्धयेत्कन्दम्|
एकैकं घृतभृष्टं प्राग्भक्तं पथ्यभुक्खादेत् भुञ्जीताल्पतरं दिनार्दितमृषिः पक्षक्षये भक्षयन्|
क्षीरं बीजकवारितक्रमथवा पीत्वा स्थितिं कल्पयेत्|
मासं प्राश्य तथा नखद्विजकचैः शीर्णोत्थितैः कान्तिमान्|
जीवत्यब्दशतत्रयं धृतिमतिस्मृत्यादिभिर्भूषितः||१३०||
ആപൂര്യമാണചന്ദ്രായാം പ്രതിപദി കുക്കുട്യാ ഏകം കന്ദം ഘൃതഭൃഷ്ടം പ്രാഗ്ഭക്തം ഭോജനപ്രാരമ്ഭേ ഭക്ഷയേത്| തതഃ പ്രത്യഹമേകൈകം കന്ദം വര്ദ്ധയേത് അന്നഞ്ച പ്രത്യഹമേവ ഹ്നാസയേത്| ഏതസ്യാനന്തരം ഭുഞ്ജീത ഋഷിര്മുനിവൃത്തിഃ സന്നിതി പക്ഷം ചന്ദ്രവദ്ദ്റിഃ| പക്ഷക്ഷയേ ച കന്ദം ഭക്ഷയന്| ക്ഷീരാദീനാമന്യതമം പീത്വാ സ്ഥിതിം കല്പയേത് നാന്നം ഭുഞ്ജീതേത്യര്ഥഃ| ഏവം മാസം പ്രാശ്യ നഖാദിഭിഃ പൂര്വ ശീര്ണൈഃ പശ്ചാദുത്ഥിതൈര്യുക്തഃ കാന്തിമാന് ധൃത്യാദിഭൂഷിതऽബ്ദശത്രയം ജീവതി|| ൧൩൦||
Adhikarana kandacUrNaprayogaH (131) · Śloka 131
ക്ഷീരേണ കന്ദചൂര്ണം പിബന്യവാഗൂഞ്ച പരിണതേ മാസമ്|
ലവണസ്നേഹവിഹീനാം ദൃഢദൃഗ്ജീവേച്ഛരദ് ദ്വിശതമ്|
തിമിരം ക്ഷൌദ്രഘൃതാഭ്യാം പഥ്യഭുജസ്തദ്രജോ ജയേന്മാസാത്|
കന്ദത്രയം ച ഭൃഷ്ടം ഘൃതേऽശ്നതോ ഭക്ഷിതം വാതാന്|
തത്കന്ദസൂക്ഷ്മരജസാ ത്രിഭാഗഗോധൂമചൂര്ണമിശ്രേണ|
പയസാ പക്ത്വാ ഖാദേത് ഘൃതപൂരാനാന്ത്രവൃദ്ധിഹരാന്|
ത്രീന് കന്ദകാംശ്ച നിശി ഭക്ഷയതാജ്യഭൃഷ്ടാന് ധാത്രീഫലാമ്ബുസസിതം ഛഗലീപയോ വാ|
പേയം ദൃഗാമയജയായ വിഷേവിതവ്യാ കാമഞ്ച രോഗശമമാത്ര ഫലാര്ഥിഭിഃ സാ||൧൩൧||
View original
क्षीरेण कन्दचूर्णं पिबन्यवागूञ्च परिणते मासम्|
लवणस्नेहविहीनां दृढदृग्जीवेच्छरद् द्विशतम्|
तिमिरं क्षौद्रघृताभ्यां पथ्यभुजस्तद्रजो जयेन्मासात्|
कन्दत्रयं च भृष्टं घृतेऽश्नतो भक्षितं वातान्|
तत्कन्दसूक्ष्मरजसा त्रिभागगोधूमचूर्णमिश्रेण|
पयसा पक्त्वा खादेत् घृतपूरानान्त्रवृद्धिहरान्|
त्रीन् कन्दकांश्च निशि भक्षयताज्यभृष्टान् धात्रीफलाम्बुससितं छगलीपयो वा|
पेयं दृगामयजयाय विषेवितव्या कामञ्च रोगशममात्र फलार्थिभिः सा||१३१||
കുക്കുടീകന്ദചൂര്ണം ക്ഷിരേണ പിബംസ്തസ്യ ച പരിണതൌ ലവണസ്നേഹവിഹീനാം യവാഗൂം പിബേത്| ഏവം ച മാസം കുര്വന് പുരുഷോ ദൃഢയാ ദൃഷ്ട്യാ യുക്തഃ ശരദ് ദ്വിശതം ജീവേത്| തദ്രജഃ കുക്കുടീകന്ദാദ്രജഃ ക്ഷൌദ്രഘൃതാഭ്യാം യുക്തം മാസപ്രയോഗാത് പഥ്യഭുജഃ പുരുഷസ്യ തിമിരം ജയേത്| കുക്കുടീകന്ദത്രയം ഘൃതേ ഭൃഷ്ടം ഭര്ജിതം ഭക്ഷിതം സദശ്നതഃ| പൂര്ണം ഭോജനം കുര്വതശ്ച ശബ്ദാന് മാസപ്രയോഗാദ്വാതാന് ജയേത്| കുക്കുടീകന്ദസൂക്ഷ്മചൂര്ണേന ഗോധൂമചൂര്ണത്രിഭാഗേന ക്ഷീരേണ ച കൃതാന് ഘൃതപൂരാനാന്ത്രവൃദ്ധിഹരാന് ഖാദേത്| ത്രീന് കുക്കുടീകന്ദകാന് ഘൃതഭൃഷ്ടാന് നിശി ഭക്ഷയതാ പുരുഷേണധാത്രീഫലാമ്ബുസഹിതം ഛഗലീപയോ വാ പേയമ്| കിമര്ഥമിത്യാഹ-ദൃഗാമയജയായ| ന കേവലം ചൈഷ ഏവാസ്യ രസായനപ്രയോഗോ യാവത് സാ കുക്കുടീരോഗോപശമമാത്രഫലാര്ഥിഭിഃ പുരുഷൈഃ കാമമിച്ഛയാ നിഷേവിതവ്യാ| ഇതി കുക്കുടീകല്പഃ|| ൧൩൧||
Adhikarana ka~jcukIkalpaH lakShaNam (132) · Śloka 132
ക്ഷീന്വിതാമൂലകതുല്യകന്ദാ സപ്താഷ്ടപത്രാസിതരക്തകാണ്ഡാ|
ബിഭര്ത്തി യാ പല്ലവമബ്ദശബ്ദാന് സാ കഞ്ചുകീ ശ്വേതപുര്വരേണ്യാ||൧൩൨||
View original
क्षीन्वितामूलकतुल्यकन्दा सप्ताष्टपत्रासितरक्तकाण्डा|
बिभर्त्ति या पल्लवमब्दशब्दान् सा कञ्चुकी श्वेतपुर्वरेण्या||१३२||
ഇതഃ കഞ്ചുകീ| ക്ഷീരാന്വിതേത്യാദിലക്ഷണാ യാ ഓഷധിഃ സാ കഞ്ചുകീതി ബോദ്ധവ്യാ| സപ്ത വാ അഷ്ടൌ വാ പത്രാണി യസ്യാഃ സാ തഥോക്താ അബ്ദശബ്ദാന്മേഘസ്തനിതാന് പല്ലവാന് ബിഭര്ത്തി വരേണ്യാ ശ്രേഷ്ഠാ||൧൩൨||
Adhikarana kuTIpraveshaprayogaH (133) · Śloka 133
ആഷാഢേ കാര്ത്തികേ വാऽതം തത്കന്ദം ശീതലേ സ്ഥിതമ്|
അങ്ഗുഷ്ഠപര്വദ്വയസമ്പിഷ്ടം ക്ഷീരപലാഷ്ടകേ|
കുടീപ്രവേശസ്തം പീത്വാ ക്ഷീരമേവ പിബേദനു|
ക്ഷീരമേവ ച ജീര്ണോऽപി പേയാം വാ സ്നേഹഭര്ജിതാന്|
കിഞ്ചിദുഷ്ണാമലവണാം സ്പൃശേദുഷ്ണാമ്ബുനോ ഹിമമ്|
ഏകേന സപ്തരാത്രേണ കുഷ്ഠാന്യേവം നിയച്ഛതി|
സര്വവ്യാധീന് ദ്വിതീയേന തൃതീയേന തു സര്പവത്|
ത്യക്ത്വാ ത്വചം തതോ ജീര്ണാം കേശദന്തനഖാനപി|
ധീമേധാരൂപവാന് ജീവേത് പഞ്ചവര്ഷശതാനി ച||൧൩൩||
View original
आषाढे कार्त्तिके वाऽतं तत्कन्दं शीतले स्थितम्|
अङ्गुष्ठपर्वद्वयसम्पिष्टं क्षीरपलाष्टके|
कुटीप्रवेशस्तं पीत्वा क्षीरमेव पिबेदनु|
क्षीरमेव च जीर्णोऽपि पेयां वा स्नेहभर्जितान्|
किञ्चिदुष्णामलवणां स्पृशेदुष्णाम्बुनो हिमम्|
एकेन सप्तरात्रेण कुष्ठान्येवं नियच्छति|
सर्वव्याधीन् द्वितीयेन तृतीयेन तु सर्पवत्|
त्यक्त्वा त्वचं ततो जीर्णां केशदन्तनखानपि|
धीमेधारूपवान् जीवेत् पञ्चवर्षशतानि च||१३३||
ആഷാഢ ഇതി ശീതലപ്രദേശേ സ്ഥിതമങ്ഗുഷ്ഠപര്വദ്വയസം അങ്ഗുഷ്ഠപര്വപ്രമാണം യസ്യ സോऽങ്ഗുഷ്ഠപര്വദ്വയസഃ തമ്| പ്രമാണേ ദ്വയസച്പ്രത്യയഃ| തത് കന്ദം കഞ്ചുകീകന്ദം ആഷാഢേ കാര്ത്തികേ വാ മാസ്യാത്തം ഗൃഹീതം ക്ഷീരപലാഷ്ടകേഷ്ടപലികേ ക്ഷീരേ പിഷ്ടം തതസ്തം ച കന്ദം കുടീപ്രവേശഃ പീത്വാऽനു ക്ഷീരമേവ പിബേത്| അസ്മിംശ്ച ജീര്ണേऽപി ക്ഷീരം പിബേത് പേയാം വാ ഘൃതഭര്ജിതത്വാദിയുക്താമ്| ഹിമം ജലം ന സ്പൃശേത്| ഏകേനേത്യാദിനാ സപ്തരാത്രേഷു ക്രമേണ ഗുണാതിശയോ വ്യാഖ്യാസ്യാമഃ|| ൧൩൩||
Adhikarana prayogAntarANi prathamaH prayogaH (134) · Śloka 134
കഞ്ചുകീകന്ദചൂര്ണം വാ സ്വേന ക്ഷീരേണ ഭാവിതമ്|
ഗോക്ഷീരകുഡവേ ന്യസ്തം കര്ഷം ഖണ്ഡപലാന്വിതമ്|
പീതം സര്വാമയാന് ഹന്തി നഖകേശസ്ഥിതാനപി||൧൩൪||
View original
कञ्चुकीकन्दचूर्णं वा स्वेन क्षीरेण भावितम्|
गोक्षीरकुडवे न्यस्तं कर्षं खण्डपलान्वितम्|
पीतं सर्वामयान् हन्ति नखकेशस्थितानपि||१३४||
കഞ്ചുകീകന്ദചുര്ണസ്യ സ്വരസഭാവിതസ്യ കര്ഷം ഖണ്ഡപലഞ്ചേതി ഗോക്ഷീരാഷ്ടപലേന പീതം നഖകേശസ്ഥിതാനപി സര്വാമയാന് ഹന്തി|| ൧൩൪||
Adhikarana dvitIyaH prayogaH (135) · Śloka 135
പീതം തത്സ്വരസം ചൂര്ണം തസ്യാ മധുഘൃതാന്വിതമ്|
ഖാദന് ഹിതാശീ സപ്താഹം ത്വഗ്ദോഷാംസ്തിമിരഞ്ജയേത്||൧൩൫||
View original
पीतं तत्स्वरसं चूर्णं तस्या मधुघृतान्वितम्|
खादन् हिताशी सप्ताहं त्वग्दोषांस्तिमिरञ्जयेत्||१३५||
തസ്യാ കഞ്ചുക്യാശ്ചൂര്ണം ഭാവനയാ പീതകഞ്ചുകീസ്വരസം മധുഘൃതാഭ്യാമന്വിതം ഹിതാശീ പുരുഷഃ സപ്താഹം ഖാദന് ത്വഗ്ദോഷാംസ്തിമിരഞ്ച ജയേത്|| ൧൩൫||
Adhikarana saptAmRutaH (136) · Śloka 136
വിഡങ്ഗതാപ്യത്രിഫലാ ലോഹകഞ്ചുകിജം രജഃ|
സപ്തരാത്രത്രയം ലിഹ്യാന്മധുനാ സംയോതേന്ദ്രിയഃ|
ക്ഷീരേണ ഭോജനം ജീര്ണേ ശാലേര്ലാവരസേന വാ|
തഥാസ്യ കാചതിമിരേ സുകൃച്ഛ്രാഃ ശിരസോ ഗദാഃ|
മേധാവിനഃ പ്രണശ്യന്തി ഗാത്രം സുപ്തം ച ബുധ്യതേ|
ഏഷ സപ്താമൃതശ്ചൂര്ണഃ സര്വവ്യാധിഷു പൂജിതഃ||൧൩൬||
View original
विडङ्गताप्यत्रिफला लोहकञ्चुकिजं रजः|
सप्तरात्रत्रयं लिह्यान्मधुना संयोतेन्द्रियः|
क्षीरेण भोजनं जीर्णे शालेर्लावरसेन वा|
तथास्य काचतिमिरे सुकृच्छ्राः शिरसो गदाः|
मेधाविनः प्रणश्यन्ति गात्रं सुप्तं च बुध्यते|
एष सप्तामृतश्चूर्णः सर्वव्याधिषु पूजितः||१३६||
വിഡങ്ഗാദീനാം സപ്താനാം ചൂര്ണോ മാക്ഷികേണൈകവിംശതിദിനം സംയതേന്ദ്രിയേണ സതാ ലീഢഃ കാചതിമിരേ ശിരോരോഗാംശ്ച നാശയതി, മേധാം ജനയതി ത്വഗ്ദോഷേണ ച സുപ്തഗാത്രം ബോധയതി| നാമ്നാ സപ്താമൃതഃ സര്വവ്യാധിഹരശ്ച|| ൧൩൬||
Adhikarana caturthaH prayogaH (137) · Śloka 137
പലം ചൂര്ണസ്യ കഞ്ചുക്യാഃ ക്ഷീരപ്രസ്ഥേ സമാവപേത്|
സ്നേഹം ദധ്നസ്തതോ ലിഹ്യാജ്ജിതാത്മാ സസിതാ മധു|
ശാലേരന്നം പയഃ പാനം മാസമേവമ് പ്രയോജയേത്|
ചതുര്ഗുണഃ പരീഹാരഃ ഷോഡശാബ്ദസമദ്യുതിഃ|
ശതനി പഞ്ചവര്ഷാണാം ജീവേദ്ദേവ ഇവോര്ജിതഃ||൧൩൭||
View original
पलं चूर्णस्य कञ्चुक्याः क्षीरप्रस्थे समावपेत्|
स्नेहं दध्नस्ततो लिह्याज्जितात्मा ससिता मधु|
शालेरन्नं पयः पानं मासमेवम् प्रयोजयेत्|
चतुर्गुणः परीहारः षोडशाब्दसमद्युतिः|
शतनि पञ्चवर्षाणां जीवेद्देव इवोर्जितः||१३७||
കഞ്ചുകീജാതദധ്നോ നവനീതപ്രയോഗഃ സുബോധഃ| ഷോഡശവര്ഷേണ യൂനാ സമകാന്തിഃ സന് ദേവ ഇവോര്ജയാ യുക്തഃ പഞ്ചശതവര്ഷാണി ജീവതി||൧൩൭||
Adhikarana martyAmRutaM ghRutam (138) · Śloka 138
പചേത്പലാനി ദ്രോണേऽപാം കഞ്ചുക്യാഃ പഞ്ചവിംശതിഃ|
അഷ്ടാംശശിഷ്ടേ തു ഘൃതാത് പ്രസ്ഥം ക്ഷീരസമം പചേത്|
ശങ്ഖപുഷ്പീവചാകുഷ്ഠത്രിവൃതാമരദാരുഭിഃ|
വരായഷ്ടീസിതാദ്രാക്ഷാമഹിഷാക്ഷൈഃ പലാംശികൈഃ|
യുക്തൈഃ കമലകിഞ്ജല്കത്രിപലേന ഹിമേऽത്ര ച|
ക്ഷൌദ്രാച്ച്തുഷ്പലം ദദ്യാദേതന്മര്ത്യാമൃതാഹ്വയമ്|
ചക്ഷുഷ്യം ബൃംഹണം മേധ്യം വര്ണ്യം വര്ഷശതപ്രദമ്||൧൩൮||
View original
पचेत्पलानि द्रोणेऽपां कञ्चुक्याः पञ्चविंशतिः|
अष्टांशशिष्टे तु घृतात् प्रस्थं क्षीरसमं पचेत्|
शङ्खपुष्पीवचाकुष्ठत्रिवृतामरदारुभिः|
वरायष्टीसिताद्राक्षामहिषाक्षैः पलांशिकैः|
युक्तैः कमलकिञ्जल्कत्रिपलेन हिमेऽत्र च|
क्षौद्राच्च्तुष्पलं दद्यादेतन्मर्त्यामृताह्वयम्|
चक्षुष्यं बृंहणं मेध्यं वर्ण्यं वर्षशतप्रदम्||१३८||
പചേത് പലാനീത്യാദിനാ മര്ത്യാമൃതം നാമഘൃതം സുബോധമ്| ശങ്ഖപുഷ്പാദിഭിഃ പലാംശികൈഃ പദ്മകിഞ്ജല്കാത് ത്രിപലേന യുക്തൈരിതി സമ്ബന്ധഃ| അത്ര ച ഹിമ ഇതി ശീതിഭൂതേ| മഹിഷാക്ഷോ ഗുഗ്ഗുലുഃ|| ൧൩൮||
Adhikarana somAmRutaM ghRutam (139) · Śloka 139
പചേത്പലാനി കഞ്ചുക്യാസ്ത്രീണി ലോഹാത്സുചൂര്ണിതാത്|
പലാശബീജാച്ചത്വാരി ദശ ദ്വേ ച ഫലത്രയാത്|
അഷ്ടാദശ ശതാവര്യാ ബീജകസ്യൈകവീംശതിഃ|
ജീവന്ത്യാഃ ഷോഡശൈകധ്യം പൌര്ണമാസ്യാം വിപാചയേത്|
വഹേയാം പാദശേശേ ച പൃഥഗര്ദ്ധാഢകേന ച|
പചേത് കാഞ്ജികമസ്തുഭ്യാം ഘൃതപ്രസ്ഥം പിചൂന്മിതൈഃ|
ശതാഹ്വാരുഷ്കരവചാകുഷ്ഠൈലാവിഡ്~ഹിങ്ഗുഭിഃ|
സൌവര്ചലാന്വിതൈഃ പദ്മകേസരാച്ച ത്രിഭിഃ പലൈഃ|
പഞ്ചഭിഃ പദ്മബീജാനാം പദ്മദ്വാദശകേന ച|
ഏതത് സോമാമൃതം പീത്വാ യത്സോമോऽദ്യാപി രാജതേ|
ഇദമുപയുജ്യ സര്പിരതിവീര്യമുദാരഗുണം ഭവതി സുവാക്സുധീഃ സുദൃഢസുബലഃ സുഭഗഃ|
ഗ്രഹമരകോപസര്ഗവിഷഭീതിഭിരധൃഷ്യവപു ര്വിജിതജരാജ്വരോ നയതി വര്ഷശതദ്വിതയമ്||൧൩൯||
View original
पचेत्पलानि कञ्चुक्यास्त्रीणि लोहात्सुचूर्णितात्|
पलाशबीजाच्चत्वारि दश द्वे च फलत्रयात्|
अष्टादश शतावर्या बीजकस्यैकवींशतिः|
जीवन्त्याः षोडशैकध्यं पौर्णमास्यां विपाचयेत्|
वहेयां पादशेशे च पृथगर्द्धाढकेन च|
पचेत् काञ्जिकमस्तुभ्यां घृतप्रस्थं पिचून्मितैः|
शताह्वारुष्करवचाकुष्ठैलाविड्~हिङ्गुभिः|
सौवर्चलान्वितैः पद्मकेसराच्च त्रिभिः पलैः|
पञ्चभिः पद्मबीजानां पद्मद्वादशकेन च|
एतत् सोमामृतं पीत्वा यत्सोमोऽद्यापि राजते|
इदमुपयुज्य सर्पिरतिवीर्यमुदारगुणं भवति सुवाक्सुधीः सुदृढसुबलः सुभगः|
ग्रहमरकोपसर्गविषभीतिभिरधृष्यवपु र्विजितजराज्वरो नयति वर्षशतद्वितयम्||१३९||
അഷ്ടൌ പലാനീത്യാദിനാ സോമാമൃതം നാമ ഘൃതം ഭവതി| യത് സോമഃ ശശാങ്കഃ പുരാ പീത്വാ അദ്യാപി രാജതേ| അതിവീര്യമുത്കൃഷ്ടഗുണം ചേദമുപയുജ്യ നരഃ സുവാക്ത്വാദിയുക്തോ ഭവതി| ഗ്രഹാദിഭിശ്ചാപ്രഘൃഷ്യോ വിജിതജരാജ്വരഃ സന് വര്ഷശതദ്വയം ജീവതി| ജ്വരാ വ്യാധയഃ| ത്രിഫലായാഃ പ്രത്യേകം പലചതുഷ്ടയമ്| ഇതി കഞ്ചുകീകല്പഃ|| ൧൩൯||
Adhikarana guggulukalpaH prAgutpattiH (140) · Śloka 140
ദാനവേന്ദ്രവിജിതാന് പുരാ സുരാന് ഭ്രഷ്ടകാന്തിധൃതിധൈര്യതേജസഃ|
വീക്ഷ്യ വിഷ്ണുരമൃതം കിലാസൃജത് ഗുഗ്ഗുലും ബലവപുര്ജയപ്രദമ്|
അദ്യാപ്യതഃ സുരഗണാഃ കില ധൂപമുഖ്യാന് ഹിത്വാ വരാഗരുതുരുഷ്കഹിമേന്ദുദര്പാന്|
നിര്ദഹ്യമാനവപുഷോऽപി ശിഖാം പിബന്തോ ഗന്ധേന യസ്യ മുദിതാ ദധതി പ്രസാദമ്||൧൪൦||
View original
दानवेन्द्रविजितान् पुरा सुरान् भ्रष्टकान्तिधृतिधैर्यतेजसः|
वीक्ष्य विष्णुरमृतं किलासृजत् गुग्गुलुं बलवपुर्जयप्रदम्|
अद्याप्यतः सुरगणाः किल धूपमुख्यान् हित्वा वरागरुतुरुष्कहिमेन्दुदर्पान्|
निर्दह्यमानवपुषोऽपि शिखां पिबन्तो गन्धेन यस्य मुदिता दधति प्रसादम्||१४०||
പുരാ പൂര്വം കസ്മിംശ്ചിത് കാലേ ദാനവേന്ദ്രൈര്വിജിതാന് സുരാന് ഭ്രഷ്ടകാന്ത്യാദീന് ദൃഷ്ട്വാ വിഷ്ണുര്ബലാദിപ്രദം ഗുഗ്ഗുലുമമൃതം കിലാ-സൃജത്| കിലേത്യാഗമേ| അത ഉക്താദ്ധേതോഃ സുരഗണാ ദിവൌകസോऽദ്യാപ്യവിച്ഛേദവരാഗര്വാദീന് ധൂപമുഖ്യാന് ഹിത്വാ ത്യക്ത്വാ യസ്യ ഗുഗ്ഗുലോഃ ശിഖാം ധൂമലേഖാം പിബന്തോ നിര്ദഹ്യമാനശരീരാ അപി പരം പ്രസാദം ദധതി ധാരയന്തി||൧൪൦||
Adhikarana gugguluguNA (141) · Śloka 141
സ യോഗവാഹീ സശിവഃ സസാര്വഃ സര്വര്തുസേവ്യഃ സുഖശീലനീയഃ|
ഹന്താ ജരാപാപ്മമലാമയാനാം കര്ത്താऽഗ്നിമേധാസ്മൃതിപാടവാനാമ്||൧൪൧||
View original
स योगवाही सशिवः ससार्वः सर्वर्तुसेव्यः सुखशीलनीयः|
हन्ता जरापाप्ममलामयानां कर्त्ताऽग्निमेधास्मृतिपाटवानाम्||१४१||
സ ഇതി ഗുഗ്ഗുലുഃ| യോഗവാഹീ യോഗേനൈവ സഃ പ്രയുജ്യതേ യദി തര്ഹി സ്വഗുണാനജഹത് തസ്യ ഗുണാന് ഗൃഹ്ണാതി| ശിവഃ ശ്രേയസ്കരഃ| സര്വേഭ്യോ ഹിതഃ സാര്വഃ| സുബോധമ്| ജരാദീനാം ഹന്താ| അഗ്ന്യാദീനാം കര്ത്താ|| ൧൪൧||
Adhikarana shreShThatAlakShaNam (142) · Śloka 142
ഗന്ധോത്കടഃ സദാഹേ സ്നിഗ്ധദ്രവപിച്ഛിലോ വിഗതശല്യഃ|
മഹിഷാക്ഷഃ പുഷ്പരാഗസ്ഫടികാസിതനീരദച്ഛായഃ|
യഃ പദ്മരാഗരാഗോ യഃ കനകച്ഛേദപാടലോ യോ വ|
ജയതീന്ദ്രനീലമമലം ഭഗ്നോऽപ്യതികാന്തിമത്വേന||൧൪൨||
View original
गन्धोत्कटः सदाहे स्निग्धद्रवपिच्छिलो विगतशल्यः|
महिषाक्षः पुष्परागस्फटिकासितनीरदच्छायः|
यः पद्मरागरागो यः कनकच्छेदपाटलो यो व|
जयतीन्द्रनीलममलं भग्नोऽप्यतिकान्तिमत्वेन||१४२||
സ ച മഹിഷാക്ഷോ ഗുഗ്ഗുലുഃ ശ്രേഷ്ഠഃ യോ ദാഹ ഉത്കടഗന്ധഃ സ്നിഗ്ധാദിരുപശ്ച| വ്യാഖ്യാസമമ്|| ൧൪൨||
Adhikarana shreShThA mAtrA (143) · Śloka 143
ശ്രേഷ്ഠഃ പ്രയോഗോऽസ്യ തുലാ പലാത്രൈവാധികം പിബേത്||൧൪൩||
View original
श्रेष्ठः प्रयोगोऽस्य तुला पलात्रैवाधिकं पिबेत्||१४३||
അസ്യ ച ഗുഗ്ഗുലോസ്തുലാപലശതം പരം പ്രയോഗഃ| അത ഊനോऽപി ദോഷാദ്യപേക്ഷയാ| പ്രത്യഹം ച പലാദധികം നൈവ പിബേത്|| ൧൪൩||
Adhikarana pAnakAle prayojyo mantraH (144) · Śloka 144
ആത്രേയമുനിഗീതശ്ച മന്ത്രോऽയം കര്മസിദ്ധികൃത്|
ഭഗവാന് പുണ്ഡരീകാക്ഷോ ദേവാശ്ച സപുരന്ദരാഃ|
ആജ്ഞാപയന്തി സമ്യക്ത്വാം പ്രഭാവം ചാദിശന്തി തേ|
ജരാമരണദുഃഖേഭ്യോ യഥാ തേഭ്യുത്ഥിതഃ സുരാഃ|
ഉപയോക്തുസ്തഥൈവാസ്യ ഭവ ത്വം ഹി മഹാബല||൧൪൪||
View original
आत्रेयमुनिगीतश्च मन्त्रोऽयं कर्मसिद्धिकृत्|
भगवान् पुण्डरीकाक्षो देवाश्च सपुरन्दराः|
आज्ञापयन्ति सम्यक्त्वां प्रभावं चादिशन्ति ते|
जरामरणदुःखेभ्यो यथा तेभ्युत्थितः सुराः|
उपयोक्तुस्तथैवास्य भव त्वं हि महाबल||१४४||
ഭഗവാനിത്യാദിനാ ശ്ലോകദ്വയേനാത്രേയമുനിഗീതഃ കര്മസിദ്ധികൃദയം ഗുഗ്ഗുലുപ്രയോഗമന്ത്രഃ സുബോധഃ|| ൧൪൪||
Adhikarana vAtakaphAmayeShu prayogaH (145) · Śloka 145
പഞ്ചമൂലസ്യ മഹതഃ ക്വാഥേന ഹിതഭോജിനാ|
ഗുഗ്ഗുലുഃ ശീലിതോ ഹന്തി സര്വാന് വാതകഫാമയാന്|
ലഘീയസോऽപി തദ്വച്ച സുഖോഷ്ണേന ജലേന വാ|
മസ്തുധാന്യാമ്ലമദ്യൈര്വാ വചാദേഃ സലിലേന വാ||൧൪൫||
View original
पञ्चमूलस्य महतः क्वाथेन हितभोजिना|
गुग्गुलुः शीलितो हन्ति सर्वान् वातकफामयान्|
लघीयसोऽपि तद्वच्च सुखोष्णेन जलेन वा|
मस्तुधान्याम्लमद्यैर्वा वचादेः सलिलेन वा||१४५||
സ ച ഗുഗ്ഗുലുര്മഹതഃ പഞ്ചമൂലസ്യ വാ ലഘീയസോ ഹ്രസ്വസ്യ വാ ക്വാഥേനോഷ്ണാമ്ബുനാ വാ മസ്ത്വാദീനാമന്യതമേന വ വചാദേര്ഗണസ്യ സലിലേന ക്വാഥേന വാ ഹിതഭോജിനാ ശീലിതഃ സര്വാന് വാതകഫേന കൃതാനാമയാന് വ്യാധീന് ഹന്തി|| ൧൪൫||
Adhikarana bAdhiryAdiShu prayogaH (146) · Śloka 146
വരണാദേസ്തു ബാധിര്യദന്തകര്ണശിരോരുജഃ|
സ്വരഭേദോദരശ്വാസവര്ധ്മാന്തര്ഗുല്മവിദ്രധീന്||൧൪൬||
View original
वरणादेस्तु बाधिर्यदन्तकर्णशिरोरुजः|
स्वरभेदोदरश्वासवर्ध्मान्तर्गुल्मविद्रधीन्||१४६||
വരണാദേസ്തു ഗണസ്യ സലിലേന ശീലിതോ വാധിര്യാദീന് വിദ്രധ്യന്താനാമയാന് ഹന്തി| അന്തഃശബ്ദോ ഗുല്മവിദ്രധീഭ്യാം സമ്ബധ്യതേ||൧൪൬||
Adhikarana vAtapittAsrarogeShu prayogaH (147) · Śloka 147
വാതപിത്താസ്രരോഗേഷു ബൃംഹണാര്ഥിനി ചേഷ്യതേ|
ക്വാഥേന വാജിഗന്ധായാ ജീവനീയഗണസ്യ വാ||൧൪൭||
View original
वातपित्तास्ररोगेषु बृंहणार्थिनि चेष्यते|
क्वाथेन वाजिगन्धाया जीवनीयगणस्य वा||१४७||
അശ്വഗന്ധായാഃ ക്വാഥേന ജീവനീയഗണസ്യ വാ ക്വാഥേന യുക്തോ ഗുഗ്ഗുലുര്വാതപിത്താസ്രരോഗേഷ്വിഷ്യതേ ബൃംഹണാര്ഥിനി ച പുരുഷേ ഇഷ്യതേ||൧൪൭||
Adhikarana vAtapitte prayogaH (148) · Śloka 148
ക്വാഥേനോത്പലമൃദ്വീകാ രക്തചന്ദനജന്മനാ|
വാതപിത്തം നിഹന്ത്യേശ പദ്മകാദിഗണസ്യ വാ||൧൪൮||
View original
क्वाथेनोत्पलमृद्वीका रक्तचन्दनजन्मना|
वातपित्तं निहन्त्येश पद्मकादिगणस्य वा||१४८||
ഏഷ ഗുഗ്ഗുലുരുത്പലാദിജന്മനാ ക്വാഥേന പദ്മകാദിഗണസ്യ ക്വാഥേന വാ യുക്തോ വാതപിത്തം നിഹന്തി|| ൧൪൮||
Adhikarana kaPavAte prayogaH (149) · Śloka 149
ചവ്യകുഷ്ഠവിഡങ്ഗനാം യവാന്യാ നാഗരസ്യ വാ|
പ്രസാരിണ്യാശ്ച തോയേന ഗുഗ്ഗുലുഃ കഫവാതജിത്||൧൪൯||
View original
चव्यकुष्ठविडङ्गनां यवान्या नागरस्य वा|
प्रसारिण्याश्च तोयेन गुग्गुलुः कफवातजित्||१४९||
ചവ്യാദിത്രയസ്യ വാ യവാന്യാദീനാം വാ ക്വാഥേന യുക്തോ ഗുഗ്ഗുലുഃ കഫവാതജിത്|| ൧൪൯||
Adhikarana kaphavAtamedodoShe prayogaH (150) · Śloka 150
ത്ര്യൂഷണാഗ്നിഘനവേല്ലവരാഭി ര്ഭക്ഷയന് സമഘൃതം മഹിഷാക്ഷമ്|
ആശു ഹന്തി കഫമാരുതമേദോ ദോഷജാന് ബലവതോऽപി വികാരാന്||൧൫൦||
View original
त्र्यूषणाग्निघनवेल्लवराभि र्भक्षयन् समघृतं महिषाक्षम्|
आशु हन्ति कफमारुतमेदो दोषजान् बलवतोऽपि विकारान्||१५०||
ത്ര്യൂഷണാദീനാം സമാനാം നവസങ്ഖ്യാനാമേകോ ഭഗഃ| ദ്വിതീയോ ഗുഗ്ഗുലോരിത്യേതത് ഭക്ഷയന് പുരുഷോ ബലവതോऽപി കഫാദിജാന് വികാരാന് ആശു ഹന്തി|| ൧൫൦||
Adhikarana kaphapittarogeShu prayogaH (151) · Śloka 151
പടോലനിമ്ബത്രിപുലാഗുഡൂചീ ഗായത്രിരാത്രിദ്വയബീജകാനാമ്|
ക്വാഥൈഃ പൃഥക്പഥ്യപരസ്യ ഹന്തി മാസേന ഘോരാന് കഫപിത്തരോഗന്|
വിശേഷാച്ഛോഫവീസര്പദുഷ്ടവ്രണഭഗന്ദരാന്|
ശുക്രാര്ത്തവമനോദോഷപ്രമേഹശ്വിത്രപാണ്ഡുതാഃ||൧൫൧||
View original
पटोलनिम्बत्रिपुलागुडूची गायत्रिरात्रिद्वयबीजकानाम्|
क्वाथैः पृथक्पथ्यपरस्य हन्ति मासेन घोरान् कफपित्तरोगन्|
विशेषाच्छोफवीसर्पदुष्टव्रणभगन्दरान्|
शुक्रार्त्तवमनोदोषप्रमेहश्वित्रपाण्डुताः||१५१||
പടോലാദീനാം പൃഥഗഷ്ടഭിഃ ക്വാഥൈര്യുക്തോ ഗുഗ്ഗുലുഃ പഥ്യപരസ്യ പുംസോ ഘോരാന് കഫപിത്തരോഗാന് ഹന്തി| ശോഫാദീന് പാണ്ഡുതാന്താന് രോഗാന് വിശേഷാദ്ധന്തി| ദോഷശബ്ദോ രോഗപര്യായഃ ശുക്ലാദിത്രയേണ സമ്ബധ്യതേ||൧൫൧||
Adhikarana galarogAdiShu prayogaH (152) · Śloka 152
പടോലാരിഷ്ടനിര്യൂഹപിഷ്ടസ്തുല്യരസാഞ്ജനഃ|
ഗലരോഗാപചീവ്യങ്ഗഗ്രന്ഥിസ്ഥൌല്യകൃമിപ്രണുത്||൧൫൨||
View original
पटोलारिष्टनिर्यूहपिष्टस्तुल्यरसाञ्जनः|
गलरोगापचीव्यङ्गग्रन्थिस्थौल्यकृमिप्रणुत्||१५२||
പടോലനിമ്ബയോഃ ക്വാഥേന പിഷ്ടസ്തുല്യരസാഞ്ജനോ ഗുഗ്ഗുലുഃ ഗലരോഗാദികം പ്രകര്ഷേണ നുദതി|| ൧൫൨||
Adhikarana vAtashoNite prayogaH (153) · Śloka 153
ശിലാജതുസമഃ പീതഃ പയസാ വാതശോണിതമ്|
നിവര്തയത്യതിബലം ക്ഷീരമാംസഘൃതാശിനഃ||൧൫൩||
View original
शिलाजतुसमः पीतः पयसा वातशोणितम्|
निवर्तयत्यतिबलं क्षीरमांसघृताशिनः||१५३||
ശിലാജതുനാ സമോ ഗുഗ്ഗുലുഃ പയസാ ക്ഷീരേണ പീതോऽതിബലം വാതശോണിതം ക്ഷീരാദ്യശനശീലിനഃ പുംസോ നിവര്ത്തയതി|| ൧൫൩||
Adhikarana vAtapittakapheShu prayogaH (154) · Śloka 154
രസേന പയസാ മൂത്രൈര്വാതപിത്തകഫാപഹഃ||൧൫൪||
View original
रसेन पयसा मूत्रैर्वातपित्तकफापहः||१५४||
മാംസരസേന യുക്തോ ഗുഗ്ഗുലുര്വാതാപഹഃ| പയസാ ക്ഷീരേണ പിത്താപഹഃ മൂത്രേണ കഫാപഹഃ|| ൧൫൪||
Adhikarana medhAdikRutyaprayogaH (155) · Śloka 155
ബ്രാഹ്മീമണ്ഡൂകശങ്ഖാനാം പൃഥങ്മേധാദികൃദ്രസൈഃ||൧൫൫||
View original
ब्राह्मीमण्डूकशङ्खानां पृथङ्मेधादिकृद्रसैः||१५५||
ബ്രാഹ്ന്യാദീനാം പൃഥഗ്രസൈര്യുക്തോ മേധാദികൃത്| ആദിശബ്ദേന സ്മൃത്യാദീനാം ഗ്രഹണമ്|| ൧൫൫||
Adhikarana sarvAmayaghnaprayogaH (156) · Śloka 156
മാഗധികാഗ്നികലിങ്ഗവിഡങ്ഗൈ ര്ബില്വഘൃതൈഃ സവരാപലഷട്കൈഃ|
ഗുഗ്ഗുലുനാ സദൃശേന സമേതൈഃ ക്ഷൌദ്രയുതൈഃ സകലാമയനാശഃ||൧൫൬||
View original
मागधिकाग्निकलिङ्गविडङ्गै र्बिल्वघृतैः सवरापलषट्कैः|
गुग्गुलुना सदृशेन समेतैः क्षौद्रयुतैः सकलामयनाशः||१५६||
മാഗധികാദിഭിശ്ചതുര്ഭിര്ബില്വഘൃതൈഃ പ്രത്യേകം പലപ്രമാണൈസ്ത്രിഫലായാശ്ച പ്രത്യേകം ദ്വിപലൈരേതൈശ്ച സര്വൈഃ സദൃശേന സമേന ദശപലേന ഗുഗ്ഗുലുനാ സമേതൈര്യുക്തൈസ്തതശ്ച ക്ഷൌദ്രദ്രുതൈഃ സകലാമയാനാം നാശോ ഭവതി|| ൧൫൬||
Adhikarana sAmAnyopadeshaH (157) · Śloka 157
പിബേത് പലശതം യോऽസ്യ വിധിനാ നിയതോ യതിഃ|
നാകാലമൃത്യോര്ന വ്യാധേര്ന തസ്യ ജരസോ ഭയമ്|
കല്പയേദൌഷധൈഃ സ്വൈ-സ്വൈര്വ്യാധിഷു വ്യാധിനാശനൈഃ|
ശിലാജതുവിധാനഞ്ച ഗുഗ്ഗുലോഃ സര്വമിഷ്യതേ||൧൫൭||
View original
पिबेत् पलशतं योऽस्य विधिना नियतो यतिः|
नाकालमृत्योर्न व्याधेर्न तस्य जरसो भयम्|
कल्पयेदौषधैः स्वै-स्वैर्व्याधिषु व्याधिनाशनैः|
शिलाजतुविधानञ्च गुग्गुलोः सर्वमिष्यते||१५७||
അസ്യ ച പ്രകൃതസ്യ ഗുഗ്ഗുലോഃ പലശതം യഃ പുരുഷോ നിയതോ നിയതേന്ദ്രിയഃ യതിര്ബ്രഹ്മചാരീ ച പിബേത് തസ്യാകാലമൃത്യോര്വ്യാധേര്ജരസശ്ച ഭയം ന ഭവതി| സര്വേഷു ച വ്യാധിഷു സ്വൈഃ സ്വൈശ്ചികിത്സിതനിര്ദിഷ്ടവ്യാധിനാശനൈഃ സഹ ഗുഗ്ഗുലും കല്പയേത്| അസ്യ ച ഗുഗ്ഗുലോര്വക്ഷ്യമാണം ശിലാജതുവിധാനമപി സര്വമിഷ്യതേ| ശിലാജതുവത് സോऽപി യോക്തവ്യ ഇത്യര്ഥഃ|| ൧൫൭||
Adhikarana atimAtraprayogadoShAH (148) · Śloka 148
ഗുണനിധിരപി കുര്യാത് സോऽതിമാത്രോപയുക്ത സ്തിമിരവദനശോഷക്ലീബതാകാര്ശ്യമോഹാന്|
ശമലശിഥിലഭാവം ദേഹരൌക്ഷ്യം ച തസ്മാദ് രജനിചരനിഷേവീ സ്യാന്ന രോഗേഷ്വമീഷു||൧൪൮||
View original
गुणनिधिरपि कुर्यात् सोऽतिमात्रोपयुक्त स्तिमिरवदनशोषक्लीबताकार्श्यमोहान्|
शमलशिथिलभावं देहरौक्ष्यं च तस्माद् रजनिचरनिषेवी स्यान्न रोगेष्वमीषु||१४८||
സ ച ഗുഗ്ഗുലുഃ സ്വഭാവേന ഗുണനിധിരപ്യുപകാരനിധാനമപ്യതിമാത്രോപയുക്തഃ സംസ്തിമിരാദികം ഗദം കുര്യാത്| യതോऽസ്യ തിമിരാദികരണശക്തിര്വിദ്യതേ| തതോऽമീഷു തിമിരാദിഷു രോഗേഷു പുരുഷോ രജനിചരനിഷേവീ ന സ്യാത്| രജനിചരോ ഗുഗ്ഗുലുഃ| ക്ലീബതാ സ്ത്രീഗമനാശക്തത്വമ്| ശമലശിഥിലഭവോ ദ്രുതപുരീഷത്വമ്| സര്വാമയേഷൂക്തോऽപ്യേഷു നിശേധഃ| ഇതി ഗുഗ്ഗുലുകല്പഃ|| ൧൪൮||
Adhikarana shilAjatukalpaH paricayaH guNAshca (159) · Śloka 159
ഗ്രീഷ്മേऽര്കതപ്താ ഗിരയോ ജതുതുല്യം വമന്തി യത്|
ഹേമാദിഷഡ്ധാതുരസം പ്രോച്യതേ തച്ഛിലാജതു|
സര്വദോഷപ്രശമനം സര്വരോഗവിനാശനമ്|
ശിലാഭ്യോ യസ്യ യജ്ജാതം ധാതോസ്തത്തദ്ഗുണം വദേത്||൧൫൯||
View original
ग्रीष्मेऽर्कतप्ता गिरयो जतुतुल्यं वमन्ति यत्|
हेमादिषड्धातुरसं प्रोच्यते तच्छिलाजतु|
सर्वदोषप्रशमनं सर्वरोगविनाशनम्|
शिलाभ्यो यस्य यज्जातं धातोस्तत्तद्गुणं वदेत्||१५९||
ഇതഃ ശിലാജതുഃ| ഗ്രീഷ്മാഖ്യ ഋതൌ ഗിരയഃ പര്വതാഃ അര്കേണ ഭഗവതാ ഗഭസ്തിമാലിന തപ്താഃ സന്തോ ജതുതുല്യം യദ്വമന്തി ഉദ്ഗിരന്തി തച്ഛിലാജതൂച്യതേ| കിം തേ വമന്തീത്യാഹ-ഹേമാദിഷട് ധാതുരസം, ഹേമാദീനാം സുവര്ണരൂപ്യതാമ്രത്രപുസീസശസ്ത്രാഖ്യാനാം ഷണ്ണാം ധാതൂനാം രസം തച്ച യഥാസ്വം ധാതുബലൈരേവ വിജ്ഞായതേ| തച്ച സര്വം ശിലാജതു സര്വദോഷപ്രശമനം സര്വരോഗവിനാശനം ച| യസ്യ ച ഹേമാദിധാതോഃ ശിലാഭ്യോ യജ്ജാതം തത്തദ്ഗുണമ്|| ൧൫൯||
Adhikarana shreShThashilAjatulakShaNam (160) · Śloka 160
സര്വം ച തിക്തകടുകം നാത്യുഷ്ണം കടുപാകതഃ|
ഛേദനം ച വിശേഷേണ ലൌഹം തത്ര പ്രശസ്യതേ|
ഗോമൂത്രഗന്ധി കൃഷ്ണം ഗുഗ്ഗുല്വാഭം വിശര്കരം മൃത്സ്നമ്|
സ്നിഗ്ധമനമ്ലകഷായം മൃദു ഗുരു ച ശിലാജതു ശ്രേഷ്ഠമ്||൧൬൦||
View original
सर्वं च तिक्तकटुकं नात्युष्णं कटुपाकतः|
छेदनं च विशेषेण लौहं तत्र प्रशस्यते|
गोमूत्रगन्धि कृष्णं गुग्गुल्वाभं विशर्करं मृत्स्नम्|
स्निग्धमनम्लकषायं मृदु गुरु च शिलाजतु श्रेष्ठम्||१६०||
സര്വം ച തിക്താദിഗുണമ്| തത്ര തേഷു മധ്യേ ലൌഹം പ്രശസ്തമ്| ഗോമൂത്രഗന്ധിത്വാദിഗുണം ച ശിലാജതു ശ്രേശ്ഠമിതി വിദ്യാത്| വിശര്കരം വിഗതശിലാചൂര്ണമ്|| ൧൬൦||
Adhikarana doShAnusAraM bhAvanam (161) · Śloka 161
രാസ്നാദശമൂലബലാപുനര്നവൈരണ്ഡശുണ്ഠിമധുകാനാമ്|
ക്വാഥേന ഭാവിതം തദ്വിശേഷതോ വാതരോഗഘ്നമ്|
ദ്രാക്ഷാഭീരുപടോലത്രായന്തിഗുഡൂചിജീവനീയാനാമ്|
നിര്യൂഹേണ സുഭിന്നം ശസ്തം പിത്തമയേ സുതരാമ്|
ക്രിമിജിദ്വചാഫലത്രയകരഞ്ജഘനമുഖ്യപഞ്ചമൂലാനാമ്|
സഹപഞ്ചകോലകാനാം ക്വാഥേന കഫാമയേ ഭാവ്യമ്|
ലഘുപഞ്ചമൂലശുണ്ഠീദ്രാക്ഷാകാശ്മര്യവാജിഗന്ധാനാമ്|
സഗുഡൂചിശരബലാനാം രസേന പിത്താനിലഗദേഷു|
ഘനകുഷ്ഠവചാത്രിഫലാസുരദാരുവിഡങ്ഗപഞ്ചകോലാനാമ്|
രജനീമരിചാതിവിഷായുക്താനാം വാതകഫജേഷു|
പാഠാപടോലനിമ്ബത്രിഫലാഘനകുടജസപ്തപര്ണാനമ്|
ത്രായന്ത്യമൃതാതിവിഷാസഹിതാനാം പിത്തകഫജേഷു||൧൬൧||
View original
रास्नादशमूलबलापुनर्नवैरण्डशुण्ठिमधुकानाम्|
क्वाथेन भावितं तद्विशेषतो वातरोगघ्नम्|
द्राक्षाभीरुपटोलत्रायन्तिगुडूचिजीवनीयानाम्|
निर्यूहेण सुभिन्नं शस्तं पित्तमये सुतराम्|
क्रिमिजिद्वचाफलत्रयकरञ्जघनमुख्यपञ्चमूलानाम्|
सहपञ्चकोलकानां क्वाथेन कफामये भाव्यम्|
लघुपञ्चमूलशुण्ठीद्राक्षाकाश्मर्यवाजिगन्धानाम्|
सगुडूचिशरबलानां रसेन पित्तानिलगदेषु|
घनकुष्ठवचात्रिफलासुरदारुविडङ्गपञ्चकोलानाम्|
रजनीमरिचातिविषायुक्तानां वातकफजेषु|
पाठापटोलनिम्बत्रिफलाघनकुटजसप्तपर्णानम्|
त्रायन्त्यमृतातिविषासहितानां पित्तकफजेषु||१६१||
പ്രതിദോഷം ശിലാജതുഭാവനമാഹ-രാസ്നേത്യാദി| തച്ച ശിലാജതു സര്വദോഷരോഗഘ്നമപി രാസ്നാദിക്വാഥേന ഭാവിതം വിശേഷേണ വാതരോഗഘ്നം ഭവതി| ദ്രാക്ഷാദിക്വാഥേന ഭാവിതം പിത്താമയേ സുതരാം ശസ്തമ്| കഫാമയേ പഞ്ചകോലസഹിതാനാം കൃമിജിദ്വചാദീനാം ക്വാഥേന ഭാവ്യമ്| മുഖ്യപഞ്ചമൂലം മഹത്| ഗുഡൂച്യാദിസഹിതാനാം ലഘുപഞ്ചമൂലാദീനാം രസേന ക്വാഥേന പിത്താനിലഗദേഷു ഭാവ്യമ്| രജന്യാദിയുക്താനാം ഘനാദീനാം ക്വാഥേന വാത കഫജേഷു വ്യാധിഷു| ത്രായന്ത്യാദിസഹിതാനാം പാഠാദീനാം ക്വാഥേന പിത്തകഫജേഷു|| ൧൬൧||
Adhikarana nicaye bhAvanAvyavasthA (162) · Śloka 162
നിചയേऽപി ദോഷബലതോ യോഗാനേതാന് വികല്പ്യ യുഞ്ജീത|
വിവിധഗണസംഗ്രഹോക്തൈസ്തൈസ്തൈശ്ച ഗണൈര്ഗിരേസ്സാരമ്|
വ്യാധിവ്യാധിതസാത്മ്യം സമനുസരന് ഭാവയേദയഃപാത്രേ|
പ്രാക്കേവലജലധൌതം ശുഷ്കം ക്വാഥൈസ്തതോ ഭാവ്യമ്||൧൬൨||
View original
निचयेऽपि दोषबलतो योगानेतान् विकल्प्य युञ्जीत|
विविधगणसंग्रहोक्तैस्तैस्तैश्च गणैर्गिरेस्सारम्|
व्याधिव्याधितसात्म्यं समनुसरन् भावयेदयःपात्रे|
प्राक्केवलजलधौतं शुष्कं क्वाथैस्ततो भाव्यम्||१६२||
ഏതാംശ്ച പൃഥഗ്ദോഷോക്താന് സംസര്ഗോക്താംശ്ച യോഗാന് സന്നിപാതേऽപി ദോഷബലാപേക്ഷയാ വികല്പ്യ യുഞ്ജീത| വിവിധഗണസംഗ്രഹാധ്യായോക്തൈശ്ച ജീവനീയാദിഭിര്ഗണൈഃ സ്വേ സ്വേഷ്വേവ വിഷയേഷു| ഗിരേഃ സാരം ശിലാജതു| കഥം യുഞ്ജീതേത്യാഹ-വ്യാധിസാത്മ്യം വ്യാധിതസാത്മ്യം ച സമനുസരന്നനുഗച്ഛന്| തച്ച യദാ ഭാവ്യം തദായസ്പാത്ര ഏവ| തച്ച പ്രഥമമേവ കേവലേന ജലേന ധൌതം ശുഷ്കം ച ക്വാഥൈസ്തതോ ഭാവ്യമ്|| ൧൬൨||
Adhikarana bhAvanAvidhAnam (163) · Śloka 163
സമഗിരിജമഷ്ടഗുണിതേ നിഷ്ക്വാഥ്യം ഭാവനൌഷധം തോയേ|
തന്നിര്യൂഹേऽഷ്ടാംശേ പൂതോഷ്ണേ പ്രക്ഷിപേത് ഗിരിജമ്|
തത്സമരസതാം യാതം സംശുഷ്കം പ്രക്ഷിപേദ്രസേ ഭൂയഃ|
സ്വൈസ്സ്വൈരേവം ക്വാഥൈര്ഭാവ്യം വാരാന് ഭവേത് സപ്ത||൧൬൩||
View original
समगिरिजमष्टगुणिते निष्क्वाथ्यं भावनौषधं तोये|
तन्निर्यूहेऽष्टांशे पूतोष्णे प्रक्षिपेत् गिरिजम्|
तत्समरसतां यातं संशुष्कं प्रक्षिपेद्रसे भूयः|
स्वैस्स्वैरेवं क्वाथैर्भाव्यं वारान् भवेत् सप्त||१६३||
സമഗിരിജമിത്യാദിനാ ഭാവനാവിധാനമ്| യാവദേവ ശിലാജതു ഭാവ്യം താവദേവൌഷധം പലമാനേനാഷ്ടഗുണിതേ തോയേ നിഷ്ക്വാഥ്യമ്| അഷ്ടാംശോ തസ്മിന് നിര്യൂഹേ ക്വാഥേ പൂതേ ഉഷ്ണേ ച ഗിരിജം പ്രക്ഷിപേത്| തച്ച ശിലാജതു ക്വാഥേന സമരസതാമേകത്വം പ്രാപ്തമനു ച ശുഷ്കം പുനരനേനൈവ വിധാനേന ഭാവനാരസം പ്രക്ഷിപേത്| ഏവമേതേന പ്രകാരേണ സ്വൈസ്സ്വൈര്യഥോക്തൈഃ പ്രത്യേകം കഷായൈഃ| സപ്തവാരാന് ഭാവയേത്|| ൧൬൩||
Adhikarana upayogakramaH (164) · Śloka 164
അഥ സ്നിഗ്ധസ്യ ശുദ്ധസ്യ ഘൃതം തിക്തകസാധിതമ്|
ത്ര്യഹം യുഞ്ജീത ഗിരിജമേകൈകേന തഥാ ത്ര്യഹമ്|
ഫലത്രയസ്യ യൂഷേണ പടോല്യാ മധുകസ്യ ച|
യോഗയോഗ്യം തതസ്തസ്യ കാലാപേക്ഷം പ്രയോജയേത്|
ശിലാജമേവ ദേഹസ്യ ഭവത്യത്യുപകാരകമ്|
ഗുണാന് സമഗ്രാന് കുരുതേ സഹസാ വ്യാപദശ്ച ന||൧൬൪||
View original
अथ स्निग्धस्य शुद्धस्य घृतं तिक्तकसाधितम्|
त्र्यहं युञ्जीत गिरिजमेकैकेन तथा त्र्यहम्|
फलत्रयस्य यूषेण पटोल्या मधुकस्य च|
योगयोग्यं ततस्तस्य कालापेक्षं प्रयोजयेत्|
शिलाजमेव देहस्य भवत्यत्युपकारकम्|
गुणान् समग्रान् कुरुते सहसा व्यापदश्च न||१६४||
അഥേത്യാദിനാ ഉപയോഗക്രമഃ| ആദാവേവ സ്നിഗ്ധസ്യാനന്തരം കൃതശോധനസ്യ തിക്തകൈഃ സൂത്രോക്തൈരൌഷധൈഃ സാധിതം ഘൃതം ത്ര്യഹം യുഞ്ജീത| തതോऽനന്തരം ഫലത്രയാദീനാം ത്രയാണാമേകൈകസ്യ യൂഷേണ ക്വാഥേന യുക്തം ഗിരിജം ക്രമേണ ത്ര്യഹം യുഞ്ജീത| ഏവം ദ്വാദശാഹാനി സംസ്കാരഃ| തതോऽനന്തരം തസ്യ ശിലാജതുനോ യോഗം സ്വസ്ഥാതുരവിശേഷവശേന കാലമപേക്ഷ്യ പ്രയോജയേത്| ഏവമേതേനൈവ ക്രമേണ ശിലാജം ദേഹസ്യാത്യുപകാരകം ഭവതി| സമസ്താംശ്ച രസായനഗുണാന് കുരുതേ| വ്യാപദശ്ച സഹസാ ന കുരുതേ||൧൬൪||
Adhikarana mAtrAbhedAH (165) · Śloka 165
ഏകത്രിസപ്തസപ്താഹം കര്ശമര്ദ്ധപലം പലമ്|
ഹീനമധ്യോത്തമോ യോഗഃ ശിലാജസ്യ ക്രമാന്മതഃ||൧൬൫||
View original
एकत्रिसप्तसप्ताहं कर्शमर्द्धपलं पलम्|
हीनमध्योत्तमो योगः शिलाजस्य क्रमान्मतः||१६५||
തസ്യ ശിലാജസ്യ ഹീനാദിവിശേഷേണ ത്രിപ്രകാരോ യോഗോ മത ആചാര്യാണാമ്| ഏകോ ഹീനഃ, ദ്വിതീയോ മധ്യമഃ, തൃതീയ ഉത്തമഃ-ഏവം ഹീനാദിവിശേഷേണ| മാത്രാവിശേഷേണ പ്രത്യേകം ത്രിവിധം കര്ഷമര്ദ്ധപലം പലമിതി| അത്രൈകസപ്താഹം ഹീനോ യോഗഃ| ത്രിസപ്താഹം മധ്യമഃ| സപ്തസപ്താഹമുത്തമ ഇതി ക്രമാര്ഥഃ| തഥൈവ കര്ഷോ ഹീനയോഗഃ| അര്ദ്ധപലം മധ്യമഃ| പലമുത്തമ ഇതി|| ൧൬൫||
Adhikarana tAmrAdibhiH prayogaH (166) · Śloka 166
സംസ്കൃതം സംസ്കൃതേ ദേഹേ പ്രയുക്തം ഗിരിജാഹ്വയമ്|
യുക്തം വ്യസ്തൈഃ സമസ്തൈര്വാ താമ്രായോരൂപ്യഹേമഭിഃ|
ക്ഷീരേണാലോഡിതം കുര്യാച്ഛീഘ്രം രാസായനം ഫലമ്|
ഹന്യാദ്രോഗാനശേഷാംശ്ച ജീര്ണേ ഹിതമിതാശിനഃ||൧൬൬||
View original
संस्कृतं संस्कृते देहे प्रयुक्तं गिरिजाह्वयम्|
युक्तं व्यस्तैः समस्तैर्वा ताम्रायोरूप्यहेमभिः|
क्षीरेणालोडितं कुर्याच्छीघ्रं रासायनं फलम्|
हन्याद्रोगानशेषांश्च जीर्णे हितमिताशिनः||१६६||
സംസ്കൃതമിതി| സംസ്കൃതേ സ്നേഹാദിഭിര്ദേഹേ യഥാദോഷമൌഷധൈഃ സംസ്കൃതം ശിലാജം താമ്രാദിഭിര്ദ്ധാതുഭിഃ പൃഥഗ്യഥായോഗം മിശ്രിതൈര്വാ ചതുര്ഭിര്വാ യുക്തം ക്ഷീരേണ ചാലോഡിതം പ്രയുക്തം രാസായനം ഫലം ദീര്ഘായുഷ്ട്വാദികം ജീര്ണേ ഹിതം മിതം ച ഭോജനം കുര്വതഃ ശീഘ്രഃ കുര്യാദശേഷാംശ്ച രോഗാന് ഹന്യാത്|| ൧൬൬||
Adhikarana parihAryANi (167) · Śloka 167
വ്യായാമാതപമാരുതചേതഃസന്താപഗുരുവിദാഹ്യാദി|
ഉപയോഗാദപി പരതോ ദ്വിഗുണം പരിവര്ജയേത്കാലമ്|
കുലത്ഥാന് കാകമാചീഞ്ച കപോതാംശ്ച സദാ ത്യജേത്|
പിബേന്മാഹേന്ദ്രമുദകം കൌപം പ്രാസ്രവണാമ്ബു വാ||൧൬൭||
View original
व्यायामातपमारुतचेतःसन्तापगुरुविदाह्यादि|
उपयोगादपि परतो द्विगुणं परिवर्जयेत्कालम्|
कुलत्थान् काकमाचीञ्च कपोतांश्च सदा त्यजेत्|
पिबेन्माहेन्द्रमुदकं कौपं प्रास्रवणाम्बु वा||१६७||
വ്യായാമ ഇത്യാദി| അത്ര ച വ്യായാമാദികമശേഷം പ്രയോഗാത്പരതോ ദ്വിഗുണമപി കാലം പരിവര്ജയേദപിശബ്ദാത് പ്രയോഗേऽപി| കുലത്ഥാദികം ച സദാ പ്രയോഗാത് പ്രഭൃതി യാവജ്ജീവം ത്യജേത്| തഥൈവ ച മാഹേന്ദ്രാദികമുദകം പിബേത്| മാഹേന്ദ്രമാന്തരിക്ഷമ്| ശിലാജതുപ്രയോഗേഷു വിദാഹീനി ഗുരൂനി ച| വര്ജയേത് സര്വകാലന്തു കുലത്ഥാന് പരിവര്ജയേത്|| തേ ഹ്യന്ത്യന്തവിരുദ്ധത്വാദശ്മനോഭേദനാഃ പരമ്| ലോകേ ദൃഷ്ടാസ്തതസ്തേഷാം പ്രയോഗഃ പ്രതിഷിധ്യതേ|| ഇതി ചരകപാഠഃ| വ്യാഖ്യാ-സര്വകാലന്തു കുലത്ഥാന് പരിവര്ജയേദിത്യത്ര തുശബ്ദോऽവധാരണാര്ഥേ| നനു സര്വത്വം കാലസ്യ കീദൃക്? യാവജ്ജീവമിത്യേകേ| അന്യേ ത്വാചക്ഷതേ അത്യന്തവിരുദ്ധത്വേऽപി രസായനസ്യാന്തവതാ ഫലേന ഭവിതവ്യം നാത്യന്തികേന| തസ്മാത് സംവത്സരപരിഹാരഃ തസ്യൈതാവാനേവ കാലോ യതഃ ഷഡൃതവസ്തസ്യ വിശേഷണാനി| കുലത്ഥാനാം ശിലാജതുപ്രയോഗേ വിദാഹ്യാദിഭ്യോ വിശേഷതോ വിരോധഃ തസ്മാത്തേഷാമേവ വര്ജനം യത സ്തന്മയ ഏവ കായോ ഭവതി| കുലത്ഥാശ്ചാശ്മവിരോധിനഃ യേന തദ്രവേണ ഗ്രാവാണഃ സിക്താഃ സ്ഫുടന്തി| സംവത്സരാദ്ധി അത്യന്തദൃഢതാ കായസ്യ സ്യാദതഃ സംവത്സരം പരിഹാരഃ-ഇതി ജേജ്ജടഃ|| ൧൬൭||
Adhikarana rogabhedAnusAramanupAnabhedAH (168) · Śloka 168
ജ്വരീ ജ്വരഘ്നാമ്ബുദപര്പടാദി ക്വാഥേന രക്തീ മധുയഷ്ടികായാഃ|
ശോഷീ രസൈഃ ക്രവ്യഭുഗാമിഷോത്ഥൈ ര്മായൂരമാംസൈഃ പയസാ ച കാര്ശ്യേ|
മധ്വമ്ബുനാ മേദസി സമ്പ്രവൃദ്ധേ ക്ഷീരേണ പര്യാകുലബുദ്ധിസത്ത്വഃ|
പാണ്ഡ്വാമയാര്ത്താവുദരേ സശോഫേ പിബേച്ഛിലാജം മഹിഷീജലേന|
അശ്മ വീരതരാദ്യേന കുഷ്ഠം ഖദിരവാരിണാ|
വിഷം വിഷഘ്നൈരഗദൈര്ഹന്ത്യേവം തദ്യഥാമയമ്|
ശൈലജത്രികടുക്ഷൌദ്രം ക്ഷൌദ്രധാതൂന് നിഷേവതേ|
ക്ഷീരൌദനാശീ യോ ജീര്ണേ യക്ഷ്മണാ ന സ ബാധ്യതേ|
സുഭാവിതാത്മാരഗണൈസ്തുലാം പീത്വാ ശിലോദ്ഭവാത്|
സാരാമ്ബുനൈവ ഭുഞ്ജാനഃ ശാലിം ജാങ്ഗലജൈ രസൈഃ|
വ്യപോഹ്യ മധുമേഹാഖ്യമന്തകം രോഗസങ്കരമ്|
വപുര്വര്ണബലോപേതഃ ശതം ജീവത്യനാമയഃ||൧൬൮||
View original
ज्वरी ज्वरघ्नाम्बुदपर्पटादि क्वाथेन रक्ती मधुयष्टिकायाः|
शोषी रसैः क्रव्यभुगामिषोत्थै र्मायूरमांसैः पयसा च कार्श्ये|
मध्वम्बुना मेदसि सम्प्रवृद्धे क्षीरेण पर्याकुलबुद्धिसत्त्वः|
पाण्ड्वामयार्त्तावुदरे सशोफे पिबेच्छिलाजं महिषीजलेन|
अश्म वीरतराद्येन कुष्ठं खदिरवारिणा|
विषं विषघ्नैरगदैर्हन्त्येवं तद्यथामयम्|
शैलजत्रिकटुक्षौद्रं क्षौद्रधातून् निषेवते|
क्षीरौदनाशी यो जीर्णे यक्ष्मणा न स बाध्यते|
सुभावितात्मारगणैस्तुलां पीत्वा शिलोद्भवात्|
साराम्बुनैव भुञ्जानः शालिं जाङ्गलजै रसैः|
व्यपोह्य मधुमेहाख्यमन्तकं रोगसङ्करम्|
वपुर्वर्णबलोपेतः शतं जीवत्यनामयः||१६८||
ജ്വരീത്യാദേഃ ശിലാജം പിബേദിതി സമ്ബന്ധഃ| വ്യാഖ്യാസമമ്| മുസ്താപര്പടകാദി യച്ചികിത്സിത ഉക്തം തസ്യ ക്വാഥേന| രക്തീ രക്തപിത്തേന പ്രവൃത്തരക്തഃ| ക്രവ്യഭുജോ മാംസാശിനഃ പ്രാണിനസ്തേഷാം രസൈഃ ശോഷീ രാജയക്ഷ്മീ| പര്യാകുലമേകരൂപം ബുദ്ധിഃ സത്ത്വം ച യസ്യ സഃ ക്ഷീരേണ| സത്ത്വം മനഃ| പാണ്ഡ്വാമയാദിത്രയേ മഹിഷീമൂത്രേണ| അശ്മേത്യാദിഭിര്ഹന്തീതി സമ്ബന്ധഃ| യഥാമയമിതി രോഗസ്വരൂപാനതിക്രമേണ| ശൈലജാദികം സര്വം ക്ഷൌദ്രേണ സഹിതം യോ നിഷേവതേ തസ്മിംശ്ച ജീര്ണേ ക്ഷീരൌദനാശീ ച ഭവതി, സ രാജയക്ഷ്മണാ ന ബാധ്യതേ| സാരഗണോऽസനാദിസാരാസ്തൈഃ സുഭാവിതാച്ഛിലോദ്ഭവാത് തുലാം പലശതം സാരാമ്ബുനൈവ പീത്വാ ശാലിം ജാങ്ഗലജൈ രസൈര്ഭുഞ്ജാനഃ പുരുഷോ മധുമേഹാഖ്യം രോഗസങ്കരമന്തകം വ്യപോഹ്യ നാശയിത്വാ വപുരാദിഭിരുപേതോऽനാമയശ്ച സന് വര്ഷശതം ജീവതി|| ൧൬൮||
Adhikarana shivAgulikA (169) · Śloka 169
ശിലാഹ്വാത് ഷോഡശപലം ത്രിസ്ത്രിരേകത്ര ഭാവയേത്|
വരായാ ദശമൂലസ്യ ഗുഡൂച്യാഃ കര്കശസ്യ ച|
ബലായാ മധുയഷ്ട്യാശ്ച രസേ ഗവ്യേ ച വാരിണി|
ക്ഷീരേ സകൃത്ക്രമേണൈവം സപ്തകൃത്വസ്തഥാ പുനഃ|
കാകോലിയുഗ്മഘനപുഷ്കരവഹ്നിരാസ്നാ- മേദായുഗര്ദ്ധിചവികാഗജപിപ്പലീനാമ്|
പാഠാദ്വിജീവകനികുമ്ഭവിദാരിയുഗ്മ- വീരാ വരീ മധുഫലാംശുമതീദ്വയാനാമ്|
പാലികാനാമബ്ദ്രോണേ സിദ്ധാനാം പാദശേഷിതേ ക്വാഥേ|
ഭാവിതമിത്ഥം ഗിരിജം ദ്വിപലൈശ്ചൂര്ണീകൃതൈര്യുഞ്ജ്യാത്|
കര്കടശൃങ്ഗീധാത്രീവ്യോഷൈസ്താലീ സപന്നകുഡവേന|
ചൂര്ണപലേന വിദാര്യാസ്ത്വക്ക്ഷീര്യാഃ കര്ഷയുഗ്മേന|
ദ്വിപലേന ചതുര്ജാതാത്തൈലഘൃതക്ഷൌദ്രശര്കരാഭിശ്ച|
ദ്വിപലാദിദ്വിഗുണാഭിഃ കാര്യാ ഗുലികാസ്തതോऽക്ഷസമാഃ|
താഃ ശുഷ്കാ നവകുമ്ഭേ ജാതീപുഷ്പാധിവാസിതേ സ്ഥാപ്യാഃ|
താസാമേകാം ഖാദേത് പ്രതിദിനമനുപാനമത്രേഷ്ടമ്|
ക്ഷീരരസദാഡിമാമ്ഭോ മാര്ദ്വീകസുരാസവാന്യതമമ്|
ജീര്ണേऽന്നം ലഘു ഭോജ്യം യൂഷപയഃപിശിതനിര്യൂഹൈഃ|
സപ്താഹമാത്രമേവമ് സര്വാന്നീനഃ ക്രമാദ്ഭവേത് പരതഃ|
ഭക്തസ്യാന്തേ പ്രാഗ്വാ ഗുലികാ ന വിരുദ്ധ്യതേ സൈഷാ|
നിരപായാ ഭൂരിഫലാ പരിഹാരസുഖോപയോജിതാ ജയതി|
പ്രബലമപി വാതശോണിതമൂരുസ്തമ്ഭം ജ്വരം ദീര്ഘമ്|
ഭഗമൂത്രശുക്രദോഷപ്ലീഹയകൃദ്രക്തപാണ്ഡുഹൃദ്രോഗാന്|
വര്ധ്മവമിഗുല്മപീനസഹിധ്മാകാസാരുചിശ്വാസാന്|
വിദ്രധിമുദരം കുഷ്ഠം ശ്വിത്രം ജാഡ്യം ക്ഷയം മദം മൂര്ച്ഛാമ്|
ഉന്മാദമപസ്മാരം മുഖനേത്രശിരോഗദാംസ്താംസ്താന്|
ആനാഹമതീസാരം ഹലീമകം കാമലാഗ്രഹണിരോഗാന്|
ഗ്രന്ഥ്യര്ബുദാന് സപിടകാന് ഭഗന്ദരം ഗണ്ഡമാലാം ച|
അതികാര്ശ്യമതിസ്ഥൌല്യം സ്വേദമഥശ്ലീപദം ഗുദേ കീലാന്|
ദംഷ്ട്രാവിഷം സമൂലം ഗരപ്രയോഗാന് സുഘോരാംശ്ച|
അഭിചാരമരാതികൃതം ദുഃസ്വപ്നം ഭൌതികീം തഥാ ബാധാമ്|
പാപ്മാऽലക്ഷ്മീം ചേയം ഗുലികാ ശമയേച്ഛിവാ നാമ്നാ|
വൃഷ്യാऽऽയുഷ്യാ ധന്യാ കാന്തിയശഃശ്രീവിബോധിനീ മേധ്യാ|
കുരുതേ നൃപവല്ലഭതാം ജയം വിവാദേ ച വക്ത്രസ്ഥാ|
ജിതഖലതിവലീപലിതാ ജീവയതി സുഖം ശതദ്വയം ശരദാമ്|
വര്ഷദ്വയപ്രയോഗാദ്വര്ഷശതചതുഷ്ടയം ജീവേത്||൧൬൯||
View original
शिलाह्वात् षोडशपलं त्रिस्त्रिरेकत्र भावयेत्|
वराया दशमूलस्य गुडूच्याः कर्कशस्य च|
बलाया मधुयष्ट्याश्च रसे गव्ये च वारिणि|
क्षीरे सकृत्क्रमेणैवं सप्तकृत्वस्तथा पुनः|
काकोलियुग्मघनपुष्करवह्निरास्ना- मेदायुगर्द्धिचविकागजपिप्पलीनाम्|
पाठाद्विजीवकनिकुम्भविदारियुग्म- वीरा वरी मधुफलांशुमतीद्वयानाम्|
पालिकानामब्द्रोणे सिद्धानां पादशेषिते क्वाथे|
भावितमित्थं गिरिजं द्विपलैश्चूर्णीकृतैर्युञ्ज्यात्|
कर्कटशृङ्गीधात्रीव्योषैस्ताली सपन्नकुडवेन|
चूर्णपलेन विदार्यास्त्वक्क्षीर्याः कर्षयुग्मेन|
द्विपलेन चतुर्जातात्तैलघृतक्षौद्रशर्कराभिश्च|
द्विपलादिद्विगुणाभिः कार्या गुलिकास्ततोऽक्षसमाः|
ताः शुष्का नवकुम्भे जातीपुष्पाधिवासिते स्थाप्याः|
तासामेकां खादेत् प्रतिदिनमनुपानमत्रेष्टम्|
क्षीररसदाडिमाम्भो मार्द्वीकसुरासवान्यतमम्|
जीर्णेऽन्नं लघु भोज्यं यूषपयःपिशितनिर्यूहैः|
सप्ताहमात्रमेवम् सर्वान्नीनः क्रमाद्भवेत् परतः|
भक्तस्यान्ते प्राग्वा गुलिका न विरुद्ध्यते सैषा|
निरपाया भूरिफला परिहारसुखोपयोजिता जयति|
प्रबलमपि वातशोणितमूरुस्तम्भं ज्वरं दीर्घम्|
भगमूत्रशुक्रदोषप्लीहयकृद्रक्तपाण्डुहृद्रोगान्|
वर्ध्मवमिगुल्मपीनसहिध्माकासारुचिश्वासान्|
विद्रधिमुदरं कुष्ठं श्वित्रं जाड्यं क्षयं मदं मूर्च्छाम्|
उन्मादमपस्मारं मुखनेत्रशिरोगदांस्तांस्तान्|
आनाहमतीसारं हलीमकं कामलाग्रहणिरोगान्|
ग्रन्थ्यर्बुदान् सपिटकान् भगन्दरं गण्डमालां च|
अतिकार्श्यमतिस्थौल्यं स्वेदमथश्लीपदं गुदे कीलान्|
दंष्ट्राविषं समूलं गरप्रयोगान् सुघोरांश्च|
अभिचारमरातिकृतं दुःस्वप्नं भौतिकीं तथा बाधाम्|
पाप्माऽलक्ष्मीं चेयं गुलिका शमयेच्छिवा नाम्ना|
वृष्याऽऽयुष्या धन्या कान्तियशःश्रीविबोधिनी मेध्या|
कुरुते नृपवल्लभतां जयं विवादे च वक्त्रस्था|
जितखलतिवलीपलिता जीवयति सुखं शतद्वयं शरदाम्|
वर्षद्वयप्रयोगाद्वर्षशतचतुष्टयं जीवेत्||१६९||
ശിലാഹ്വാദിത്യാദിനാ ശിവാ ഗുലികാ| ഷോഡശപലം ശിലാഹ്വാത് ത്രിഫലാദീനാം ഷണ്ണാം ഷട്സു ക്വാഥേഷു ക്രമേണ തത്രൈകൈകത്ര ക്വാഥേ ത്രിസ്ത്രിര്ഭാവയേത്| ഭാവനാക്വാഥസ്യ ചേഹൈവ വിധാനമുക്തമ്| തേന ത്രിഫലാദിഷട്കാന്യതമദ്രവ്യം ശിലാജതുസമത്വാത് ഷോഡശപലം കാര്യമ്| തത്ര ചാഷ്ടഗുണം ജലം ദത്വാ ക്വഥിതേനാഷ്ടാംശശിഷ്ടേന തേന സമം ശിലാജതു ഭാവ്യമ്| തദനന്തരമേവ ച ഗോമൂത്രേണൈവം വാരാന് ഭാവയേത്| അനന്തരം ച ക്ഷീരേ സകൃദേകവാരം ഭാവയേത്| മൂത്രം ക്ഷീരം ച ക്വാഥവച്ഛിലാജതുസമമേവ വിജ്ഞേയമ്| ഏവം ക്രമേണ ത്രിഫലാദിക്വാഥൈരിതി ക്രമോ വ്യാഖ്യാതഃ| ഏവം ദ്വാവിംശതിവാരാന് ഭാവയേത്| തതഃ പുനഃ സപ്തവാരന് ഭാവയേത്| കേനേത്യാഹ-കാകോല്യാദിക്വാഥേന| ഖരനാദേ-കര്കടശൃങ്ഗീ ശ്രാവണീ ചാത്രാധികേ പഠിതേ| കാകോലിയുഗ്മം കാകോലീ ക്ഷീരകാകോലീ ച| ഘനം മുസ്തമ്, വഹ്നിശ്ചിത്രകഃ, മേദായുഗ്മം മേദാ മഹാമേദാ ച| തേ ഹി പ്രസിദ്ധേ| ജീവകദ്വയം, ജീവന്തീ ജീവകം ച| നികുമ്ഭോ ദന്തീ| വിദാരീയുഗ്മം വിദാരീ ക്ഷീരവിദാരീ ച| വീരാ സ്വനാമികാ (മഹാശതാവരീ)| വരീ ശതാവരീ| മധുഫലാ ദ്രാക്ഷാ| അംശുമതീദ്വയം സാലപര്ണീ പൃശ്നിപര്ണീ ച| ഇത്ഥമനേന പ്രകാരേണ ഭാവിതം ഗിരിജം കര്കശൃങ്ഗ്യാദിഭിഃ പഞ്ചഭിഃ പ്രത്യേകം ദ്വിപലൈര്യുഞ്ജ്യാദ്യോഗം നയേത്| അത്ര ഖരനാദേ 'പുഷ്കരമൂലമ'പി പഠിതമ്| താലീസപത്രകുഡവാദീംശ്ച യുഞ്ജ്യാദിതി സമ്ബധ്യതേ| ക്ഷീരശുക്ലാതവക്ഷീര്യോരത്ര പലം കര്ഷദ്വയം ച| യയോഃ പലാന്യുക്താനി ഖരനാദേ പഞ്ച| തൈലാദിഭിശ്ച ദ്വിപലാദിദ്വിഗുണാഭിര്യുഞ്ജ്യാത്| ദ്വിപലാദേര്ദ്വിഗുണത്വമ്| ഏവഞ്ച തൈലാദീനാം ദ്വന്ദ്വാത് സ്ത്രീലിങ്ഗൈഃ സാമാനിധകരണ്യം സ്യാത്| തേന തൈലം ദ്വിപലം തതോ ദ്വിഗുണം ഘൃതം ചത്വാരി പലാനി| തതോ ദ്വിഗുണം ക്ഷൌദ്രമഷ്ടൌ പലാനി| തതോ ദ്വിഗുണാ ശര്കരാ ഷോഡശപലാനി| തതോऽനന്തര-മക്ഷസമാഃ കര്ഷികാ ഗുലികാഃ കാര്യാഃ| താസാം ഗുലികാനാം മധ്യാത് പ്രതിദിനമേകാം ഗുലികം ഖാദേത്| അത്ര ച ഗുലികായാം ദോഷാദ്യപേക്ഷം ക്ഷീരാദീനാമന്യതമമനുപാനമിഷ്ടമ്| അത്ര ച ലഘ്വന്നം യൂഷാദിഭിരര്ഥാത് കഫാദിഷു ഭോജ്യം തസ്മിംശ്ച ജീര്ണേ| അജീര്ണേ വര്ജ്യമിത്യര്ഥഃ| പിശിതനിര്യൂഹോ മാംസരസഃ| ഏഷ ഏവ ക്രമഃ സപ്താഹമാത്രം വിധേയഃ| മാത്രശബ്ദേന ദോഷാദ്യപേക്ഷമാധിക്യമപി പ്രദര്ശയതി| പരതശ്ച സപ്താഹാദിച്ഛയാ ക്രമാത് സര്വാന്നീനോ ഭവേത് ന തു ത്വരയാ| ഏഷാ ച ഗുലികാ പ്രാഗ്ഭക്തമപ്യുത്തരഭക്തമപി ന വിരുധ്യതേ| നിരപായാ അസ്യാമുപയുജ്യമാനായാമപായോ നാശങ്ക്യതേ| ഏഷാ ച പരിഹാരസുഖാ യന്ത്രണാനന്വിതേത്യര്ഥഃ| ഏഷാ ചോപ യോജിതാ സതീ പ്രബലമപി വാതശോണിതമൂരുസ്തമ്ഭാദികം ച ജയതി| ദോഷശബ്ദേന രോഗപര്യായേണ ഭഗാദീനാം സമ്ബന്ധഃ| മുഖാദിഗദാംശ്ച താംസ്താനിതി സ്വസ്വാധ്യായനിര്ദിഷ്ടാന്| ഇയം ച ഗുലികാ നാമ്നാ ശിവാ പാപ്മാനമലക്ഷ്മീം ച ശമയേത് വൃഷ്യാദിസ്വരൂപാ ച| വക്ത്രസ്ഥാ വിവാദേ ജയഞ്ച കുരുതേ| ഏഷാ ച ജിതഖല്യാദികാ സതീ ശരദാം സംവത്സരാണാം ശതദ്വയം പുരുഷം സുഖം ജീവയതി| അസ്യാശ്ച വര്ഷദ്വയപ്രയോഗാത്പുരുഷോ വര്ഷശതചതുഷ്ടയം ജീവേത്|| ൧൬൯||
Adhikarana shilAjatukalpopasaMhAraH (170) · Śloka 170
ന സോऽസ്തി രോഗോ ഭുവി സാധ്യരൂപോ ऽജത്വശമജം യം ന ജയേത് പ്രസഹ്യ|
തത്കാലയോഗൈര്വിധിവത് പ്രയുക്തം സ്വസ്ഥസ്യ ചോര്ജാം വിപുലാം ദധാതി|
അമരമന്ദിരമന്ദരസമ്ഭവാത് ശതപലം ഗിരിജാദുപോജയ|
യദി ജരാമയദുഃഖവിവര്ജിതാം സുചിരമിച്ഛസി ജീവിതസന്തതിമ്|
ദശഗുണമുപയുങ്ക്തേ യഃ ശതം ശൈലജാതാത് ലഘുഹിതമിതഭോജീ വര്ജയന് വര്ജനീയാന്|
സതതസമനുഷക്താന് വര്ജിതാന് വൈദ്യവൃന്ദൈ ര്വിധമതി സഗദൌഘാന് നേക്ഷതേ ചായുഷോऽന്തമ്|
സമുദ്ബഭൂവാമൃതമന്ഥനോത്ഥഃ സ്വേദഃ ശിലാഭ്യോऽമൃതവാന് ഗിരേഃ പ്രാക്|
യോ മന്ദരസ്യാത്മഭുവാഹിതായ ന്യസ്തഃ സ ശൈലേഷു ശിലാജരൂപ്||൧൭൦||
View original
न सोऽस्ति रोगो भुवि साध्यरूपो ऽजत्वशमजं यं न जयेत् प्रसह्य|
तत्कालयोगैर्विधिवत् प्रयुक्तं स्वस्थस्य चोर्जां विपुलां दधाति|
अमरमन्दिरमन्दरसम्भवात् शतपलं गिरिजादुपोजय|
यदि जरामयदुःखविवर्जितां सुचिरमिच्छसि जीवितसन्ततिम्|
दशगुणमुपयुङ्क्ते यः शतं शैलजातात् लघुहितमितभोजी वर्जयन् वर्जनीयान्|
सततसमनुषक्तान् वर्जितान् वैद्यवृन्दै र्विधमति सगदौघान् नेक्षते चायुषोऽन्तम्|
समुद्बभूवामृतमन्थनोत्थः स्वेदः शिलाभ्योऽमृतवान् गिरेः प्राक्|
यो मन्दरस्यात्मभुवाहिताय न्यस्तः स शैलेषु शिलाजरूप्||१७०||
ശിലാജതൂപസംഹ്നിയതേ| ഭുവി സ രോഗഃ സാധ്യരൂപഃ സാധ്യസ്വരൂപഃ നാസ്തി യം രോഗമശ്മജം ജതു പ്രസഹ്യാക്രമ്യ ന ജയേത്| തച്ചാശ്മജം ജതു കാലേ യോഗ്യൈശ്ച യോഗൈര്വിധിവച്ഛാസ്ത്രവിധിനാ പ്രയുക്തം സ്വസ്ഥസ്യ ച നീരോഗസ്യാപി വിപുലാമൂര്ജാം ദധാതി| കമപ്യധികൃത്യോച്യതേ| ത്വം യദി ജരാദിവര്ജിതാം സുചിരം ബഹുകാലം ജീവിതസന്തതിമായുഷഃ സമൂഹമിച്ഛസി തര്ഹി പലശതം ഗിരിജാദപയോജയ| കിമ്ഭൂതാദാഹ-അമരമന്ദിരമന്ദരസമ്ഭവാദമരാണാം ദേവാനാം യന്മന്ദിരം വാസവേശ്മ യോ മന്ദരഃ മുഖ്യോ ഗിരിഃ തത്ര സമ്ഭവോ യസ്യ തസ്മാത്| യഃ പുരുഷഃ ശൈലജാതാത് ഗിരിജാദ്ദശഗുണം സഹസ്രം ലഘ്വാദിഭോജീ വര്ജനീയാംശ്ച വര്ജയന്നുപയുങ്ക്തേ സ പുരുഷോ വ്യാധിസമൂഹാന് വിധമതി നാശയതി| ആയുഷശ്ചാന്തം നേക്ഷതേ ന പശ്യതി| കിമ്ഭൂതാന് ഗദൌഘാനാഹ-സതതസമനുഷക്താണ് അജയ്യത്വാദനുബദ്ധാന് വൈദ്യവൃന്ദൈര്വര്ജിതാംശ്ച| പുരാ അമൃതമഥനേ മന്ഥനഗിരേര്മന്ദരസ്യ ശ്രമസ്വേദോऽമൃതേന യുക്തഃ പ്രഥമമുദ്ബഭൂവ| യോऽമൃതവാന് ഗിരേഃ സ്വേദഃ സ ഏവാത്മഭുവ ബ്രഹ്മണാ ലോകഹിതായ ശിലാജരൂപേണ ശൈലേഷു ഹിമവദാദിഷു ന്യസ്തഃ| ഇതി ശിലാജതുകല്പഃ|| ൧൭൦||
Adhikarana atha tApyakalpaH (171) · Śloka 171
സുവര്ണശൈലപ്രഭവോ വിഷ്ണുനാ കാഞ്ചനോ രസഃ|
താപീകിരാതചീനേഷു യവനേഷു ച നിര്മിതഃ|
താപ്യാം സൂര്യാംശുസന്തപ്തോ മാധവേ മാസി ദൃശ്യതേ|
മധുരഃ കാഞ്ചനാഭാസഃ സാമ്ലോ രജതസന്നിഭഃ|
കിഞ്ചിത്കഷായ ഉഭയഃ ശീതഃ പാകേ കടുര്ലഘുഃ|
ശിലാനിര്യാസവച്ചാത്ര കുലത്ഥാദീന് പരിത്യജേത്||൧൭൧||
View original
सुवर्णशैलप्रभवो विष्णुना काञ्चनो रसः|
तापीकिरातचीनेषु यवनेषु च निर्मितः|
ताप्यां सूर्यांशुसन्तप्तो माधवे मासि दृश्यते|
मधुरः काञ्चनाभासः साम्लो रजतसन्निभः|
किञ्चित्कषाय उभयः शीतः पाके कटुर्लघुः|
शिलानिर्यासवच्चात्र कुलत्थादीन् परित्यजेत्||१७१||
ഇതസ്താപ്യഃ-സുവര്ണശൈലപ്രഭവഃ കാഞ്ചനോ രസാസ്താപ്യാദിഷു ദേശേഷു വിഷ്ണുനാ നിര്മിതഃ| താപീ മധ്യദേശപ്രസിദ്ധാ തസ്യാം സൂര്യാംശുഭിഃ സന്തപ്തഃ സ മാധവേ വൈശാഖേ മാസി ദൃശ്യതേ| സ ച ദ്വിവിധഃ ഏകഃ കാഞ്ചനാഭാസോ മധുരശ്ച| ദ്വിതീയോ രജതസന്നിഭോऽമ്ലശ്ച| ഉഭയോऽപി കിഞ്ചിത്കഷായരസഃ കടുകോ ലഘുശ്ച| ശിലാജതുവച്ച താപ്യേऽപി കുലത്ഥാദീന് പരിത്യജേദ്വര്ജയേത്|| ൧൭൧||
Adhikarana utpattiH, svarUpaM guNAshca (172) · Śloka 172
ന തന്നിഷേവീ ജരസാഭിഭൂയതേ ന പന്നഗൈര്നാപി ഗരൈര്ന വൃശ്ചികൈഃ|
ന പാണ്ഡുമേഹജ്വരശോഫയക്ഷ്മഭി- ര്ന കണ്ഠനേത്രശ്രവണത്വഗാമയൈഃ||൧൭൨||
View original
न तन्निषेवी जरसाभिभूयते न पन्नगैर्नापि गरैर्न वृश्चिकैः|
न पाण्डुमेहज्वरशोफयक्ष्मभि- र्न कण्ठनेत्रश्रवणत्वगामयैः||१७२||
യശ്ച തം നിഷേവതേ സ ജരസാ നാഭിഭൂയതേ നാപി പന്നഗാദിഭിഃ|
Adhikarana vividhAnupAnairupayogaH (173) · Śloka 173
സോദശ്വിത്ക്കോ മാക്ഷികധാതുഃ സഘൃതോ വാ- സക്ഷൌദ്രോ വാ ക്ഷൌദ്രഘൃതാഭ്യാം സഹിതോ വാ|
സാമ്ഭസ്കോ വാ തൈലയുതോ വാ വിനിഹന്താ ത്വഗ്ദോഷാണാം സര്വവിഷാണാം സ ഗരാണാമ്||൧൭൩||
View original
सोदश्वित्क्को माक्षिकधातुः सघृतो वा- सक्षौद्रो वा क्षौद्रघृताभ्यां सहितो वा|
साम्भस्को वा तैलयुतो वा विनिहन्ता त्वग्दोषाणां सर्वविषाणां स गराणाम्||१७३||
അക്ഷാദീനാം പര്വതനിര്യാസേന ശിലാജതുനാ യുതാനാമേകോ ഭാഗോ ദ്വിതീയോ മാക്ഷികധാതോഃ തന്മധുമിശ്രം ലിഹ്യാത്|| ൧൭൩||
Adhikarana pANDau akShAdibhiH prayogaH (174) · Śloka 174
അക്ഷദ്രാക്ഷായോമലമുസ്താമലകാനാം സവ്യോഷാണാം പര്വതനിര്യാസയുതാനാമ്|
ദത്വാ തുല്യം മാക്ഷികധാതും മധുമിശ്രം ലിഹ്യാത്പാണ്ഡുവ്യാധ്യഭിഭൂതഃ ശിവമിച്ഛന്||൧൭൪||
View original
अक्षद्राक्षायोमलमुस्तामलकानां सव्योषाणां पर्वतनिर्यासयुतानाम्|
दत्वा तुल्यं माक्षिकधातुं मधुमिश्रं लिह्यात्पाण्डुव्याध्यभिभूतः शिवमिच्छन्||१७४||
അക്ഷാദീനാം പര്വതനിര്യാസേന ശിലാജതുനാ യുതാനാമേകോ ഭാഗോ ദ്വിതീയോ മാക്ഷികധാതോഃ തന്മധുമിശ്രം ലിഹ്യാത്| സുബോധമ്|| ൧൭൪||
Adhikarana pANDvAdau piNDI (175) · Śloka 175
അംശഃ ശുണ്ഠ്യാ ലോഹമലാംശോ ബദരാംശഃ പിപ്പല്യംശോ മാക്ഷികധാതുര്ദ്ധിഗുണാംശഃ|
ക്ഷൌദ്രം കാമം കൃഷ്ണതിലാനാമപി ചാംശഃ ശ്രേഷ്ഠാ പിണ്ഡീ പാണ്ഡുവികാരശ്വയഥുഘ്നീ||൧൭൫||
View original
अंशः शुण्ठ्या लोहमलांशो बदरांशः पिप्पल्यंशो माक्षिकधातुर्द्धिगुणांशः|
क्षौद्रं कामं कृष्णतिलानामपि चांशः श्रेष्ठा पिण्डी पाण्डुविकारश्वयथुघ्नी||१७५||
ശുണ്ഠ്യാദിനാം പഞ്ചാനാമേക ഏകോ ഭാഗോ മാക്ഷികധാതോര്ദ്വൌ ഭാഗൌ ക്ഷൌദ്രം കാമമിച്ഛയാ യോജയേദിത്യേഃ പിണ്ഡീ ശ്രേഷ്ഠാ പാണ്ഡുവികാരശ്വയഥുഘ്നീ|| ൧൭൫||
Adhikarana shoShaghnaH prayogaH (176) · Śloka 176
സായശ്ചൂര്ണം മാക്ഷികധാതും മധുമിശ്രം വ്യോഷോപേതം പര്വതനിര്യാസമമേതമ്|
ക്ഷീരാഹാരോ യോऽവലിഹാനഃ പ്രയതാത്മാ മൃത്യുദ്വാരം ശോഷമപോഹത്യചിരേണ||൧൭൬||
View original
सायश्चूर्णं माक्षिकधातुं मधुमिश्रं व्योषोपेतं पर्वतनिर्यासममेतम्|
क्षीराहारो योऽवलिहानः प्रयतात्मा मृत्युद्वारं शोषमपोहत्यचिरेण||१७६||
അയശ്ചൂര്ണാദിയുക്തം മാക്ഷികധാതുമവലിഹാനഃ ക്ഷീരാഹാരഃ സന് മൃത്യോര്ദ്വാരഭൂതം രാജയക്ഷ്മാണമചിരേണാപോഹതി| അയശ്ചൂര്ണാദീനി പഞ്ച സമാനി||൧൭൬||
Adhikarana cakShUrogAdiShUpayogaH (177) · Śloka 177
ലോഹം സര്പിര്മാക്ഷികധാതുര്മധുമാത്രാ ധാത്രീചൂര്ണം കേസരമമ്ബുപ്രഭാവാനാമ്|
യോഗം കുര്യാദേഷ സിതാഭാഗവിമിശ്ര ശ്ചക്ഷുര്ഘ്രാണശ്രോത്രരസജ്ഞാനവിബോധമ്||൧൭൭||
View original
लोहं सर्पिर्माक्षिकधातुर्मधुमात्रा धात्रीचूर्णं केसरमम्बुप्रभावानाम्|
योगं कुर्यादेष सिताभागविमिश्र श्चक्षुर्घ्राणश्रोत्ररसज्ञानविबोधम्||१७७||
ലോഹാദിചൂര്ണമമ്ബുപ്രഭവാനാം പദ്മാനാം കേസരം മധുമാത്രാ മാക്ഷികസ്യ സ്തോകം ഏഷ യോഗഃ-ഏഷാം സമേന സിതാഭാഗേന വിമിശ്രശ്ചുരാദീനാം വിബോധം കരോതി|| ൧൭൭||
Adhikarana vArddhakye prayogaH (178) · Śloka 178
കൃത്വൈകസ്ഥം മാക്ഷികധാതും ത്രിഫലാം ച ഭ്രാഷ്ട്രേ പക്ത്വാ യേ സഹനിഷ്കം വിലിഹന്തി|
പഥ്യാദാസ്താന് വാര്ദ്ധകദോഷാ ന ഭജന്തേ മാതുര്ദോഷാസ്തന്യനിവൃത്താനിവ ബാലാന്||൧൭൮||
View original
कृत्वैकस्थं माक्षिकधातुं त्रिफलां च भ्राष्ट्रे पक्त्वा ये सहनिष्कं विलिहन्ति|
पथ्यादास्तान् वार्द्धकदोषा न भजन्ते मातुर्दोषास्तन्यनिवृत्तानिव बालान्||१७८||
മാക്ഷികധാതും ത്രിഫലാം ചേത്യേകസ്ഥം കൃത്വാ മിശ്രീകൃത്യ ഭ്രാഷ്ട്രേ പക്ത്വാ സഘൃതം യേ പുരുഷാ അവലിഹന്തി പഥ്യാദാഃ സന്തസ്താന് വാര്ദ്ധകദോഷാ ജരാദയോ ന ഭജന്തേ| യഥാ മാതുര്ദോഷാ സ്തന്യാന്നിവൃത്താന് ബാലാന് സമ്ബന്ധിത്വാഭാവാന്ന ഭജന്തേ|| ൧൭൮||
Adhikarana jarAnAshano yogaH (179) · Śloka 179
സമശ്നതോ മാക്ഷികധാതുചൂര്ണം സര്പിര്മധുഭ്യാം ത്രിഫലാ രജശ്ച|
ശനൈഃ ശനൈര്യാതി ജരാവിനാശം പ്രത്യന്തവാസാദിവ ലോകയാത്രാ||൧൭൯||
View original
समश्नतो माक्षिकधातुचूर्णं सर्पिर्मधुभ्यां त्रिफला रजश्च|
शनैः शनैर्याति जराविनाशं प्रत्यन्तवासादिव लोकयात्रा||१७९||
മാക്ഷികധാതുചൂര്ണം ത്രിഫലാചൂര്ണം ചൈകീകൃത്യ സര്പിര്മധുഭ്യാം സമശ്നതഃ പുംസോ ജരാ ശനൈഃ ശനൈര്വിനാശം യാതി| യഥാ പ്രത്യന്തവാസാദ്ഗഹ്വരേ നിവസനാത് ലോകയാത്രാ വിനാശം യാതി| ഇതി താപ്യകല്പഃ|| ൧൭൯||
Adhikarana vRuddhadArakakalpaH paricayo guNAshca (180) · Śloka 180
ത്രികോണകാണ്ഡാ സുബഹുപ്രതാനാ ഫലേഷു പീതാ കുസുമേഷു രക്താ|
പത്രൈഃ സദുഗ്ധൈര്മൃദുരോമവദ്ധി സ്തമ്ബൂലതുല്യൈര്ഘനകന്ദമൂലാ|
പവനവിവസ്വദംശുവനിതാദിഷു കാമചരാ വിവിധമനഃ ശരീരഗദവൃന്ദനിവൃത്തികരീ|
ഭുവി പരമൌഷധിര്മഹിഷവല്ലരീതി പ്രഥിതാ ക്വചിദപി വൃദ്ധദാരക ഇയന്ത്വപി വേല്ലരികാ||൧൮൦||
View original
त्रिकोणकाण्डा सुबहुप्रताना फलेषु पीता कुसुमेषु रक्ता|
पत्रैः सदुग्धैर्मृदुरोमवद्धि स्तम्बूलतुल्यैर्घनकन्दमूला|
पवनविवस्वदंशुवनितादिषु कामचरा विविधमनः शरीरगदवृन्दनिवृत्तिकरी|
भुवि परमौषधिर्महिषवल्लरीति प्रथिता क्वचिदपि वृद्धदारक इयन्त्वपि वेल्लरिका||१८०||
ഇതോ വൃദ്ധാദാരകഃ| ത്രികോണകാണ്ഡാദിരൂപാ പരമൌഷധീ ഭുവി മഹിഷവല്ലിരീതി പ്രഥിതാ| ക്വചിദപി വൃദ്ധദാരക ഇതി, ക്വചിദ്വേല്ലരികേതി ച| പവനാദിഷു കാമചരാ വാതാതപവ്യവായാദിഷു ഇച്ഛാവൃത്തിരയന്ത്രണാ വിവിധാനാം മനോഗദവൃന്ദാനാം ശരീരഗദവൃന്ദാനാഞ്ച നിവൃത്തികരീ|| ൧൮൦||
Adhikarana rasAyanaprayogaH (181) · Śloka 181
വസന്തേ സംഗൃഹീതാനാം ശോഷിതാനാമനാതപേ|
വൃദ്ധാദാരകമൂലാനാം തുലാം സഞ്ചൂര്ണ്യ സര്പിഷാ|
ആപ്ലാവ്യ ഘൃതപാത്രസ്ഥാം ധാന്യേ പക്ഷമുപേക്ഷിതാമ്|
ലിഹ്യാദനുപിബേത്ക്ഷീരം ജീര്ണേ ക്ഷീരഘൃതാശനഃ|
തത്പ്രയോഗാജ്ജരാജീര്ണേ വൃദ്ധോ ദാരകതാമിയാത്|
ഭഗ്നാസ്ഥിര്ഗദ്ഗദഃ പങ്ഗുഃ കൃശോ ഹ്രസ്വോऽന്യരൂപതാമ്|
നിരസ്താശേഷദോഷോത്ഥനഖഭേദാദ്യുപദ്രവഃ|
അപസ്മാരഗ്രഹോന്മാദപാപ്മാലക്ഷ്മീവിവര്ജിതഃ|
ദീപ്താഗ്നിര്ബലവാന് വാഗ്മീ ജീവേദ്വര്ഷശതാനി ഷട്||൧൮൧||
View original
वसन्ते संगृहीतानां शोषितानामनातपे|
वृद्धादारकमूलानां तुलां सञ्चूर्ण्य सर्पिषा|
आप्लाव्य घृतपात्रस्थां धान्ये पक्षमुपेक्षिताम्|
लिह्यादनुपिबेत्क्षीरं जीर्णे क्षीरघृताशनः|
तत्प्रयोगाज्जराजीर्णे वृद्धो दारकतामियात्|
भग्नास्थिर्गद्गदः पङ्गुः कृशो ह्रस्वोऽन्यरूपताम्|
निरस्ताशेषदोषोत्थनखभेदाद्युपद्रवः|
अपस्मारग्रहोन्मादपाप्मालक्ष्मीविवर्जितः|
दीप्ताग्निर्बलवान् वाग्मी जीवेद्वर्षशतानि षट्||१८१||
വസന്തേ സംഗൃഹീതാദിഗുണാനാം വൃദ്ധദാരകമൂലാനാം തുലാം പലശതം സഞ്ചൂര്ണ്യ പശ്ചാത് ഘൃതേനാപ്ലാവ്യ ഘൃതപാത്രേ സ്ഥിതാം ധാന്യരാശൌ പക്ഷമുപേക്ഷിതാം പക്ഷാദൂര്ധ്വം ലിഹ്യാത്| അനന്തരഞ്ച ക്ഷീരം പിബേത്| ജീര്ണേ ച ക്ഷീരഘൃതാശനഃ സ്യാത്| തത്പ്രയോഗാദ്ദൃദ്ധദാരകപ്രയോഗാദ്ദൃദ്ധഃ പുരുഷോ വര്ണാദീനാമഭിനവാനാം സമ്ഭവാദ്ദാരകതാമതിതരുണത്വമിയാത്| ഭഗ്നാസ്ഥ്യാദിശ്ചാന്യരൂപതാം യഥാസ്ഥിതാദ്വൈപരീത്യം യാതി| തേന ഭഗ്നാസ്ഥിഃ ശ്ലിഷ്ടസ്ഥിര്ഭവതി| ഗദ്ഗദോ മധുരവാക്| പങ്ഗുഃ സുഗതിഃ| കൃശഃ സ്ഥൂലഃ| ഹ്രസ്വോ ദീര്ഘ ഇതി| നിരസ്താ അപാസ്താ അശേഷാ വാതാദിദോഷോത്ഥാ നഖഭേദാദയഃ സൂത്രസ്ഥാനേ പഠിതാ ഉപദ്രവവ്യാധയോ യേന| അപസ്മാരാദിവര്ജിതോ ദീപ്താഗ്നിത്വാദിയുക്തശ്ച ഷഡ്വര്ഷശതാനി ജീവേത്||൧൮൧||
Adhikarana ashvagandhAyA prayogaH (182) · Śloka 182
ചൂര്ണിതൈരശ്വഗന്ധായാഃ സംയുതം ത്രിംശതാ പലൈഃ|
തത്തുല്യം ദാരകം പ്രാശ്യ പയസാ സര്പിഷാऽഥവാ|
ജീര്ണേ പൂര്വവദശ്നീയാദ്യോ ജീവേത്സ സമാഃ ശതമ്|
വാജിവേഗോ ഗജപ്രാണഃ സുരൂപോ ഭാസ്കരദ്യുതിഃ||൧൮൨||
View original
चूर्णितैरश्वगन्धायाः संयुतं त्रिंशता पलैः|
तत्तुल्यं दारकं प्राश्य पयसा सर्पिषाऽथवा|
जीर्णे पूर्ववदश्नीयाद्यो जीवेत्स समाः शतम्|
वाजिवेगो गजप्राणः सुरूपो भास्करद्युतिः||१८२||
അശ്വഗന്ധായാസ്ത്രിംശത്പലസ്യ ചൂര്ണേന തത്തുല്യമേവ ത്രിംശത്പലം വൃദ്ധദാരകസംയുതം പയസാ സര്പിഷാ വാ പ്രാശ്യ തസ്മിന് ജീര്ണേ പൂര്വവദിതി ക്ഷീരഘൃതാഭ്യാം യഃ പുരുഷോऽശ്നീയാത്സ സമാശതം വര്ഷശതം ജീവേത് വാജിവേഗാദിയുതശ്ച ഭവേത്| ഭാസ്കരദ്യുതിഃ സൂര്യതേജഃ|| ൧൮൨||
Adhikarana varIgokShurakAbhyAM prayogau (183) · Śloka 183
അശ്വഗന്ധേന സംയോജ്യൌ വരീഗോക്ഷുരകൌ പൃഥക്||൧൮൩||
View original
अश्वगन्धेन संयोज्यौ वरीगोक्षुरकौ पृथक्||१८३||
അശ്വഗന്ധാപ്രകാരേണ വൃദ്ധദാരകപ്രയോഗേ ശതാവരീ യോജ്യാ| തദ്വദേവ ഗോക്ഷുരകോऽപി|| ൧൮൩||
Adhikarana svaryaH prayogaH (184) · Śloka 184
യോ ലിഹ്യാത് സര്പിഷാ ചൂര്ണം വൃദ്ധദാരകമൂലജമ്|
സപ്താഹം യൂഷഭക്താശീ സ്യാത്സ കിന്നരതുല്യവാക്||൧൮൪||
View original
यो लिह्यात् सर्पिषा चूर्णं वृद्धदारकमूलजम्|
सप्ताहं यूषभक्ताशी स्यात्स किन्नरतुल्यवाक्||१८४||
യോ ലിഹ്യാദിത്യാദി| യഃ പുരുഷോ വൃദ്ധദാരകമൂലജം ചൂര്ണം സര്പിഷാ സഹ സപ്താഹം ലിഹ്യാജ്ജീര്ണേ യൂഷഭക്താശീ ച സ്യാത് സ കിന്നരസമാനവാക് സ്യാത്|| ൧൮൪||
Adhikarana shatAyuHkarAH prayogAH (185) · Śloka 185
സ്വരസേന ശതാവര്യാഃ സപ്താഹം ഭവിതഞ്ച തത്|
ലിഹാനഃ പൂര്വവന്മാസം ശതം ജീവേന്മഹാമതിഃ|
ലിഹ്യാദ്വാ മധുസര്പിര്ഭ്യാം ധാത്രീസ്വരസഭാവിതമ്|
ക്ഷീരേണ വാ പിവന്മാസം ശതം ജീവേദരുക്സുധീഃ|
വൃദ്ധദാരകമൂലാനാം രസം ക്ഷീരേണ യഃ പിബേത്|
തത്കല്കസിദ്ധം സര്പിര്വാ സ ജീവേന്നീരുജഃ ശതമ്||൧൮൫||
View original
स्वरसेन शतावर्याः सप्ताहं भवितञ्च तत्|
लिहानः पूर्ववन्मासं शतं जीवेन्महामतिः|
लिह्याद्वा मधुसर्पिर्भ्यां धात्रीस्वरसभावितम्|
क्षीरेण वा पिवन्मासं शतं जीवेदरुक्सुधीः|
वृद्धदारकमूलानां रसं क्षीरेण यः पिबेत्|
तत्कल्कसिद्धं सर्पिर्वा स जीवेन्नीरुजः शतम्||१८५||
തച്ച വൃദ്ധദാരകമൂലചൂര്ണം ശതാവരീസ്വരസേന സപ്താഹം ഭാവിതം പൂര്വവദിതി സര്പിഷാ മാസം ലിഹാനോ മഹാമതിഃ സന് വര്ഷശതം ജീവേത്| ധാത്രീസ്വരസഭാവിതസ്യ വൃദ്ധദാരകമൂലചൂര്ണസ്യ മാസം മധുസര്പിര്ഭ്യാം ലേഹനം ക്ഷീരേണ പാനം വാ| വ്യാഖ്യാസമമ്| തത്കല്കസിദ്ധമിതി വൃദ്ധദാരകമൂലകല്കസിദ്ധമ്|| ൧൮൫||
Adhikarana kuShThAdighnaH prayogaH (186) · Śloka 186
പീതം വേല്ലരികാമൂലം ഗോമൂത്രേണ സഹോഷിതമ്|
കുഷ്ഠഗുല്മോദരഗരശ്ലീപദാര്ശോऽപചീര്ജയേത്||൧൮൬||
View original
पीतं वेल्लरिकामूलं गोमूत्रेण सहोषितम्|
कुष्ठगुल्मोदरगरश्लीपदार्शोऽपचीर्जयेत्||१८६||
സഹോഷിതം ഭാവിതമ്|| ൧൮൬||
Adhikarana shlIpadAdighno yogaH (187) · Śloka 187
പിപ്പലീ ത്രിഫലാ ദാര്വീ മഹൌഷധപുനര്നവാഃ|
പൃഥഗ്ദശപലാഃ സര്വൈസ്തുല്യാംശോ വൃദ്ധദാരകഃ|
ധാന്യാമ്ലപീതസ്തച്ചുര്ണോ ജീര്ണേ സ്വച്ഛന്ദഭോജനഃ|
ശ്ലീപദാമമരുദ്വര്ധ്മഗുല്മോദരഗരാന് ഹരേത്||൧൮൭||
View original
पिप्पली त्रिफला दार्वी महौषधपुनर्नवाः|
पृथग्दशपलाः सर्वैस्तुल्यांशो वृद्धदारकः|
धान्याम्लपीतस्तच्चुर्णो जीर्णे स्वच्छन्दभोजनः|
श्लीपदाममरुद्वर्ध्मगुल्मोदरगरान् हरेत्||१८७||
പിപ്പല്യാദീനി സപ്ത പൃഥഗ്ദശപലാനി സര്വൈഃ സമോ വൃദ്ധദാരകഃ| സുബോധമ്| ആമമരുദാമവാതഃ|| ൧൮൭||
Adhikarana prayogAntaram (188) · Śloka 188
ശൌണ്ഡീ വിശ്വവരാദ്വീപിവേല്ലമുസ്താഃ സമാംശകാഃ|
തുല്യവേല്ലരികാമൂലാഃ സാജ്യക്ഷൌദ്രാസ്തഥാ ഗുണാഃ||൧൮൮||
View original
शौण्डी विश्ववराद्वीपिवेल्लमुस्ताः समांशकाः|
तुल्यवेल्लरिकामूलाः साज्यक्षौद्रास्तथा गुणाः||१८८||
ശൌണ്ഡ്യാദീന്യഷ്ടൌ സമഭാഗാനി സര്വൈഃ സമം വേല്ലരികാമൂലമ്| അസ്യാജ്യക്ഷൌദ്രഭ്യാം പ്രയോഗഃ| തഥാ ഗുണാഃ ഇതി ശ്ലീപദാദീന് ജയേയുഃ| ശൌണ്ഡീ പിപ്പലീ| വരാ ഫലത്രയമ്|| ൧൮൮||
Adhikarana pa~jcashatavarShAyuHkaro yogaH (189) · Śloka 189
തത്ഫലാത് സ്വരസം കര്ഷം ലിഹംസ്തുല്യാജ്യമാക്ഷികമ്|
ഗവ്യം പിബേദനു പയോ മാഹിഷം വാ യഥേഷ്ടഭുക്|
പഞ്ചാഹേന ജയേത്കാസാന് സപ്താഹേന ത്വഗാമയാന്|
മഹാകുഷ്ഠാനി മാസേന ഭവേന്മാസദ്വയേന തു|
പഞ്ചവര്ഷശതായുഷ്കോ ധീമേധാബലരൂപവാന്||൧൮൯||
View original
तत्फलात् स्वरसं कर्षं लिहंस्तुल्याज्यमाक्षिकम्|
गव्यं पिबेदनु पयो माहिषं वा यथेष्टभुक्|
पञ्चाहेन जयेत्कासान् सप्ताहेन त्वगामयान्|
महाकुष्ठानि मासेन भवेन्मासद्वयेन तु|
पञ्चवर्षशतायुष्को धीमेधाबलरूपवान्||१८९||
വൃദ്ധദാരകഫലസ്വരസസ്യ കര്ഷസ്താവദേവാജ്യം താവദേവ ക്ഷൌദ്രമിതി ലിഹന് ഗവ്യം പയോऽനു പിബേന്മാഹിഷം വാ പയഃ| വ്യാഖ്യാസമമ്||൧൮൯||
Adhikarana sahasrAyuHkaro yogaH (190) · Śloka 190
വേല്ലരീഫലമൂലാനാം പിപ്പല്യാശ്ച സമം രജഃ|
വേല്ലരീഫലമൂലോത്ഥസ്വരസേനൈവ ഭാവയേത്|
അമൃതായാ രസേനാऽനു തതഃ ശുഷ്കം ഘൃതാപ്ലുതമ്|
നിഖനേദ് ഘൃതകുമ്ഭസ്ഥം കരീഷേ ബഹുസഞ്ചയേ|
മാസാദുദ്ധൃത്യ തം ലേഹം യോ വര്ഷമുപയോജയേത്|
സഹസ്രായുഃ സ ജരസാ സഹസാ നാഭിഭൂയതേ||൧൯൦||
View original
वेल्लरीफलमूलानां पिप्पल्याश्च समं रजः|
वेल्लरीफलमूलोत्थस्वरसेनैव भावयेत्|
अमृताया रसेनाऽनु ततः शुष्कं घृताप्लुतम्|
निखनेद् घृतकुम्भस्थं करीषे बहुसञ्चये|
मासादुद्धृत्य तं लेहं यो वर्षमुपयोजयेत्|
सहस्रायुः स जरसा सहसा नाभिभूयते||१९०||
ഏകോ ഭാഗോ വേല്ലര്യാഃ ഫലമൂലാനാം ചൂര്ണസ്യ| ദ്വിതീയഃ പിപ്പലീരജസഃ| ഏതദ്വേല്ലരീഫലമൂലസ്വരസേനൈവ ഭാവയേത്| അനന്തരം ഗുഡൂചീരസേന ഭാവയേത്| തതഃ ശോഷയിത്വാ ഘൃതേനാऽऽപ്ലാവ്യ ഘൃതകുമ്ഭസ്ഥം ബഹുസഞ്ചയേ കരീഷേ ഗോമയേ നിഖനേത്| തതോ വ്യാഖ്യാസമമ്| ഇതി വൃദ്ധദാരകകല്പഃ|| ൧൯൦||
Adhikarana kuShThasya rasAyanaprayogaH (191) · Śloka 191
കുഷ്ഠചൂര്ണതുലാം ക്ഷൌദ്രഘൃതസ്യ ദ്വിതുലാന്വിതാമ്|
ധാന്യരാശൌ ദിനശതം നിഹിതാമുപയോജയേത്|
സുഗന്ധികായോ ദൃക്ശ്രോത്രസ്വരവര്ണേഷ്വതീന്ദ്രിയഃ|
ഗതവ്യാധിജരോ ജീവേത് സപ്തവര്ഷശതാനി നാ||൧൯൧||
View original
कुष्ठचूर्णतुलां क्षौद्रघृतस्य द्वितुलान्विताम्|
धान्यराशौ दिनशतं निहितामुपयोजयेत्|
सुगन्धिकायो दृक्श्रोत्रस्वरवर्णेष्वतीन्द्रियः|
गतव्याधिजरो जीवेत् सप्तवर्षशतानि ना||१९१||
കുഷ്ഠസ്യ പ്രയോഗ ഉച്യതേ| കുഷ്ഠചൂര്ണപലശതം ഘൃതപലശതം ചൈകീകൃത്യ ധാന്യരാശൌ ദിനശതസ്ഥിതം തതഃ പുരുഷ ഉപയോജയന് സുഗന്ധികായോ ഭവതി| ദൃഗാദിഷു ചാതീന്ദ്രിയോऽതിശയേനാശ്ചര്യഭൂതത്വാത്| ഗതവ്യാധിജരശ്ച സപ്തവര്ഷശതാനി ജീവേത്| ഇതി കുഷ്ഠസ്യ പ്രയോഗഃ||൧൯൧||
Adhikarana kuTIprAveshikasyopasaMhAraH (192) · Śloka 192
കുടീപ്രവേശഃ ക്ഷണിനാം പരിച്ഛദവതാം ഹിതഃ|
അതോऽന്യഥാ തു യേ തേഷാം സൌര്യമാരുതികോ വിധിഃ||൧൯൨||
View original
कुटीप्रवेशः क्षणिनां परिच्छदवतां हितः|
अतोऽन्यथा तु ये तेषां सौर्यमारुतिको विधिः||१९२||
ഏതേ ച സര്വേ പ്രയോഗാഃ കുടീപ്രവേശമധികൃത്യോക്താഃ അതഃ സ ഏവോ പസംഹ്നിയതേ-ക്ഷണിനാമന്യപ്രയോജനരഹിതാനാം പരിച്ഛദവതാഞ്ച കുടീപ്രവേശോ ഹിതഃ| പരിച്ഛദോऽനേകവിധമുപകരണമ്| അതോ യഥോക്താദന്യഥാ വൈപരീത്യേന യേ ക്ഷണിനഃ പരിച്ഛദവന്തശ്ച ന ഭവന്തി തേഷാം സൌര്യമാരുതികോ വിധിര്ഹിതഃ| (കുടീപ്രവേശഃ ക്ഷമിണാം പരിച്ഛദവതാം ഹിതഃ ഇതി ചരകപാഠഃ| കുടീപ്രാവേശികവാതാതപികയോര്വിഷയപ്രര്ദനായാഹ-കുടീപ്രവേശ ഇത്യാദി| ക്ഷമിണാം കൃതക്ഷമാണാം ന പുത്രദാരകുടുമ്ബധനപര്യേഷണാപര്യാകുലാനാമിത്യര്ഥഃ| പരിച്ഛദവതാം സര്വോപകരണവതാമിതി യാവത്| ഇതി ജേജ്ജടഃ)|| ൧൯൨||
Adhikarana vAtAtapikAH yogAH (193) · Śloka 193
വാതതപസഹാ യോഗാ വക്ഷ്യന്തേऽതോ വിശേഷതഃ|
സുഖോപചാരാ ഭ്രംശേऽപി യേ ന ദേഹസ്യ ബാധകാഃ||൧൯൩||
View original
वाततपसहा योगा वक्ष्यन्तेऽतो विशेषतः|
सुखोपचारा भ्रंशेऽपि ये न देहस्य बाधकाः||१९३||
വാതാതപസഹാ ഇത്യാദി സുബോധമ്|| ൧൯൩||
Adhikarana vividhAH yogAH (194) · Śloka 194
ശീതോദകം പയഃ ക്ഷൌദ്രം ഘൃതമേകൈകശോ ദ്വിശഃ|
ത്രിശഃ സമസ്തമഥവാ പ്രാക്പീതം സ്ഥാപേദ്വയഃ||൧൯൪||
View original
शीतोदकं पयः क्षौद्रं घृतमेकैकशो द्विशः|
त्रिशः समस्तमथवा प्राक्पीतं स्थापेद्वयः||१९४||
ശീതോദകാദികമേകൈകം വാ ദ്വേ ദ്വേ വാ ത്രീണി ത്രീണി വാ സമസ്തമേവ വാ പ്രാക്പീതം വയഃ സ്ഥാപയേത് ജീര്ണത്വാദ്രക്ഷേത്|| ൧൯൪||
Adhikarana vividhA yogAH (195) · Śloka 195
ഹരീതകീമാഗധികാക്ഷധാത്രീ ശ്ചൂര്ണീകൃതാ ലോഹരജോവിമിശ്രാഃ|
സര്പിര്മധുഭ്യാമദതഃ ശരീരം കാലാഗ്രദൂതീ ന ജരാ ദുനോതി||൧൯൫||
View original
हरीतकीमागधिकाक्षधात्री श्चूर्णीकृता लोहरजोविमिश्राः|
सर्पिर्मधुभ्यामदतः शरीरं कालाग्रदूती न जरा दुनोति||१९५||
ഹരീതക്യാദികം മധുസര്പിര്ഭ്യാം സഹാദതോ ഭക്ഷയതഃ പുംസഃ ശരീരം കാലസ്യാഗ്രദൂതീ ജരാ ന ദുനോതി നോപതാപയതി|| ൧൯൫||
Adhikarana vividhA yogAH (196) · Śloka 196
ഹരീതകീമാഗധികാവിഡങ്ഗ ശശാങ്കലേഖാമലകച്ഛാവീനാമ്|
സിതോപലാതൈലഘൃതാന്വിതാനാം രോഗാ ന ലേഢാരമഭിദ്രവന്തി||൧൯൬||
View original
हरीतकीमागधिकाविडङ्ग शशाङ्कलेखामलकच्छावीनाम्|
सितोपलातैलघृतान्वितानां रोगा न लेढारमभिद्रवन्ति||१९६||
ഹരീതക്യാദീനാം സിതോപലാദ്യന്വിതാനാം ലേഢാരം ലിഹാനം പുരുഷം രോഗാ നാഭിദ്രവന്തി നാഭിധാവന്തി| ആമലകച്ഛവിരാമലകഫലം ത്യാജിതാസ്ഥി|| ൧൯൬||
Adhikarana vividhA yogAH (197) · Śloka 197
ത്രിഫലാമസനോദകേന പിഷ്ടാം രജനീം പര്യുഷിതാമയഃ കപാലേ|
മധുനാ മധുരാം ലിഹന് ഹിനസ്തി സ്ഥവിമാനം ജരസം ഗദാംശ്ച സര്വാന്||൧൯൭||
View original
त्रिफलामसनोदकेन पिष्टां रजनीं पर्युषितामयः कपाले|
मधुना मधुरां लिहन् हिनस्ति स्थविमानं जरसं गदांश्च सर्वान्||१९७||
അസനോദകേന ബീജകജലേന പിഷ്ടാം ത്രിഫലാം രജനീം രാത്രിമയഃകപാലേ ശസ്ത്രപാത്രേ മധുനാ മാക്ഷികേണ മധുരാമാപാദിതമാധുര്യാം ലിഹന് പുരുഷഃ സ്ഥവിമാദികം ഹിനസ്തി നാശയതി|| ൧൯൭||
Adhikarana vividhA yogAH (198) · Śloka 198
ഖദിരാസനയൂഷഭാവിതായാ- സ്ത്രിഫലായാ ഘൃതമാക്ഷികപ്ലുതായാഃ|
നിയമേന നരാ നിഷേവിതാരോ യദി ജീവന്ത്യജരാഃ കിമത്ര ചിത്രമ്||൧൯൮||
View original
खदिरासनयूषभाविताया- स्त्रिफलाया घृतमाक्षिकप्लुतायाः|
नियमेन नरा निषेवितारो यदि जीवन्त्यजराः किमत्र चित्रम्||१९८||
ഖദിരാദിക്വാഥഭാവിതായാസ്ത്രിഫലായാഃ പ്രയോഗഃ സുബോധഃ||൧൯൮||
Adhikarana vividhA yogAH (199) · Śloka 199
അസനസ്വരസേന ഭാവിതാനാ മഭയാനാം സവിഡങ്ഗതണ്ഡുലാനാമ്|
മധുലോഹരജോഘൃതാപ്ലുതാനാം ന ഹി ലേഢാരമഭിദ്രവന്തി രോഗാഃ||൧൯൯||
View original
असनस्वरसेन भाविताना मभयानां सविडङ्गतण्डुलानाम्|
मधुलोहरजोघृताप्लुतानां न हि लेढारमभिद्रवन्ति रोगाः||१९९||
അഭയാനാമാദൌ വിഡങ്ഗതണ്ഡുലൈര്യോജനമനന്തരമസനോദകേന ഭാവനം തതോ മധ്വാദിഭിര്യോജനമ്| സുബോധമ്|| ൧൯൯||
Adhikarana vividhA yogAH (200) · Śloka 200
ബീജകസ്യ രസമങ്ഗുലിഹാര്യം ശര്കരാമധുഘൃതം ത്രിഫലാം ച|
ശീലയത്സു പുരുഷേഷു ജരത്താ സ്വാഗതാപി വിനിവര്ത്തത ഏവ||൨൦൦||
View original
बीजकस्य रसमङ्गुलिहार्यं शर्करामधुघृतं त्रिफलां च|
शीलयत्सु पुरुषेषु जरत्ता स्वागतापि विनिवर्त्तत एव||२००||
അങ്ഗുലിഹാര്യോ യോऽങ്ഗുല്യാ ആഹര്തും ശക്യതേ തമ്| ഏവംവിധം പ്രയോഗം ശീലയത്സ്വതിശയേനാഗതാപി ജരത്താ വിനിവര്ത്തതേ| വൃത്തസ്യ നാമ മനസി സ്ഫുരത്യേവ|| ൨൦൦||
Adhikarana vividhA yogAH (201) · Śloka 201
ദര്വീപ്രലേപസ്ത്രിഫലാകഷായഃ സിതോപലാതൈലമധുപ്രഗാഢഃ|
സപ്പിലീനാഗരലോഹരേണു സ്തനോഃ സപത്നിം ജരസം നിഹന്തി||൨൦൧||
View original
दर्वीप्रलेपस्त्रिफलाकषायः सितोपलातैलमधुप्रगाढः|
सप्पिलीनागरलोहरेणु स्तनोः सपत्निं जरसं निहन्ति||२०१||
ത്രിഫലായാഃ കഷായോ ഘനത്വേന ദര്വീപ്രലേപഃ സിതോപലാദിഭിഃ പ്രഗാഢഃ പിപ്പല്യാദിഭിര്യുക്തസ്തനോഃ ശരീരസ്യ സപത്നീം ജരസം നിഹന്തി|
Adhikarana vividhA yogAH (202) · Śloka 202
ഫലത്രയത്ര്യൂഷണചൂര്ണയുക്താം ദ്രാക്ഷാം സസര്പിര്മധുശര്കരാം ച|
ക്ഷീരാനുപാനം പുരുഷാ ലിഹന്തോ ജീവന്തി നിര്ദ്ധൂതജരാവികാരാഃ||൨൦൨||
View original
फलत्रयत्र्यूषणचूर्णयुक्तां द्राक्षां ससर्पिर्मधुशर्करां च|
क्षीरानुपानं पुरुषा लिहन्तो जीवन्ति निर्द्धूतजराविकाराः||२०२||
ഫലത്രയാദിചൂര്ണയുക്താം സര്പിരാദിയുതാഞ്ച ദ്രാക്ഷാം ക്ഷീരാനുപാനം ലിഹന്തഃ പുരുഷാ നിര്ദ്ധൂതജരാവികാരാ ജീവന്തി|| ൨൦൨||
Adhikarana vividhA yogAH (203) · Śloka 203
ഹരീതകീം സര്പിഷി സമ്പ്രപ്തായ സമശ്നതസ്തത് പിബതോ ഘൃതം ച|
ഭവേച്ചിരസ്ഥായി ബലം ശരീരേ സകൃത്കൃതം സാധു യഥാ കൃതജ്ഞേ||൨൦൩||
View original
हरीतकीं सर्पिषि सम्प्रप्ताय समश्नतस्तत् पिबतो घृतं च|
भवेच्चिरस्थायि बलं शरीरे सकृत्कृतं साधु यथा कृतज्ञे||२०३||
സര്പിഷി ഘൃതേ ഹരീതകീം സമ്പ്രതാപ്യ താമേവ സമശ്നതസ്തദേവ ച ഘൃതമനുപിബതഃ ശരീരേ ബലം ചിരസ്ഥായി ഭവതി തഥാ യഥാ കൃതജ്ഞേ പുരുഷേ സകൃദേകവാരമേവ കൃതം യത്കിഞ്ചിത് സാധു ചിരസ്ഥായി ഭവതി|| ൨൦൩||
Adhikarana vividhA yogAH (204) · Śloka 204
ആരാച്ചിതാനാം കലശം പുരാണം ധത്രീഫലാനാം മധുനശ്ച പൂര്ണമ്|
സംവത്സരാര്ദ്ധം നിഹിതം യവേഷു നിഷേവമാണോ ജരസം നിഹന്തി||൨൦൪||
View original
आराच्चितानां कलशं पुराणं धत्रीफलानां मधुनश्च पूर्णम्|
संवत्सरार्द्धं निहितं यवेषु निषेवमाणो जरसं निहन्ति||२०४||
മൃണ്മയം പുരാണം കലാശമാരാച്ചിതാനാം ബഹുകാലസഞ്ചിതാനാം ധാത്രീഫലാനാം മാക്ഷികസ്യ ച പൂര്ണം യവരാശൌ സംവത്സരാര്ദ്ധം ഷണ്മാസം നിഹിതം നിഷേവമാണഃ പുരുഷോ ജരസം നിഹന്തി| പൂരണയോഗേന ഷാഷ്ഠീ| അത്ര ച യഥാപ്രയോഗം ഗുണാതിശയഃ|| ൨൦൪||
Adhikarana vividhA yogAH (205) · Śloka 205
ധാത്രീകൃമിഘ്നാസനസാരചൂര്ണ സതൈലസര്പിര്മധുലോഹരേണു|
നിഷേവമാണസ്യ ഭവേന്നരസ്യ താരുണ്യലാവണ്യമപി പ്രണഷ്ടമ്||൨൦൫||
View original
धात्रीकृमिघ्नासनसारचूर्ण सतैलसर्पिर्मधुलोहरेणु|
निषेवमाणस्य भवेन्नरस्य तारुण्यलावण्यमपि प्रणष्टम्||२०५||
ധാത്ര്യാദികം നിഷേവമാണസ്യ താരുണ്യം ലാവണ്യഞ്ച പ്രണഷ്ടമപി ഭവതി|| ൨൦൫||
Adhikarana vividhA yogAH (206) · Śloka 206
നവാമലകശുക്തയോ മധു ഘൃതം രജശ്ചായസം ചതുഷ്ടയമയോഘടസ്ഥമിതി ചൂര്ണിതം വത്സരമ്|
ക്രമേണ ലിഹതഃ പയോऽനുപിബതശ്ച പഥ്യാശിന ശ്ചിരം ഭവതി ജീവിതം ക്ഷയമുപൈതി പൃഥ്വീ ജരാ||൨൦൬||
View original
नवामलकशुक्तयो मधु घृतं रजश्चायसं चतुष्टयमयोघटस्थमिति चूर्णितं वत्सरम्|
क्रमेण लिहतः पयोऽनुपिबतश्च पथ्याशिन श्चिरं भवति जीवितं क्षयमुपैति पृथ्वी जरा||२०६||
നവാനാമാമലകാനാം ശുക്തയോ ദലാനി മധുഘൃതമയോരജശ്ചേത്യേതച്ചതുഷ്ടയ്മര്ഥാത് സമം ചൂര്ണകരണയോഗ്യം കാലമയോഘടേ സ്ഥിതം തതസ്തച്ചൂര്ണിതം ക്രമേണ സ്തോകാഭിവൃദ്ധ്യാ വത്സരം ലിഹതോऽനു പയഃ പിബതഃ പുംസഃ പഥ്യാശിനഃ സതോ ജീവിതം ചിരം ഭവതി ജരാ ച പൃഥ്വീ വിസ്തീര്ണാപി ക്ഷയമേതി|| ൨൦൬||
Adhikarana shvadaMShTrAdicUrNam (207) · Śloka 207
ചൂര്ണ ശ്വദംഷ്ട്രാമലകാമൃതാനാം ലിഹന് സസര്പിര്മധുഭാഗയുക്തമ്|
വൃഷസ്ഥിരഃശാന്തവികാരദുഃഖഃ സമാഃ ശതം ജീവതി കൃഷണകേശഃ||൨൦൭||
View original
चूर्ण श्वदंष्ट्रामलकामृतानां लिहन् ससर्पिर्मधुभागयुक्तम्|
वृषस्थिरःशान्तविकारदुःखः समाः शतं जीवति कृषणकेशः||२०७||
ശ്വദംഷ്ട്രാദിചൂര്ണം വ്യാഖ്യാസമമ്|| ൨൦൭||
Adhikarana viDa~ggaprayogAH (208) · Śloka 208
വിഡങ്ഗസാരം മധുകം ച പിഷ്ടം ഭലാതകക്വാഥമധുപ്രഗാഢമ്|
അര്ശാസി ജന്തൂംശ്ച ജയത്യുദീര്ണാന് വഹ്നിം ച സന്ധുക്ഷയതി ക്ഷണേന|
വിഡങ്ഗഭല്ലാതകചിത്രകാണാം ഗുഡോത്തരാണാമഭയാന്വിതാനാമ്|
തൈലേന ചൂര്ണാനി നിഷേവമാണാന് ശരീരിണോ നോപതപന്തി രോഗാഃ|
വിഡങ്ഗഭല്ലാതകനാഗരാണി യേऽശ്നന്തി സര്പിര്മധുസംയുതാനി|
ജരാനദീം രോഗതരങ്ഗിണീം തേ ലാവണ്യയുക്താഃ പുരുഷാസ്തരന്തി|
വിഡങ്ഗകല്കം സ്വരസേന ധാത്ര്യാഃ ക്ഷൌദ്രേണ യുക്തം ച പിബേന്നരോ യഃ|
ദ്രാക്ഷാരസക്ഷൌദ്രപരിപ്ലുതം വാ വിജിത്യ രോഗാന് സ ഭവേച്ഛതായുഃ||൨൦൮||
View original
विडङ्गसारं मधुकं च पिष्टं भलातकक्वाथमधुप्रगाढम्|
अर्शासि जन्तूंश्च जयत्युदीर्णान् वह्निं च सन्धुक्षयति क्षणेन|
विडङ्गभल्लातकचित्रकाणां गुडोत्तराणामभयान्वितानाम्|
तैलेन चूर्णानि निषेवमाणान् शरीरिणो नोपतपन्ति रोगाः|
विडङ्गभल्लातकनागराणि येऽश्नन्ति सर्पिर्मधुसंयुतानि|
जरानदीं रोगतरङ्गिणीं ते लावण्ययुक्ताः पुरुषास्तरन्ति|
विडङ्गकल्कं स्वरसेन धात्र्याः क्षौद्रेण युक्तं च पिबेन्नरो यः|
द्राक्षारसक्षौद्रपरिप्लुतं वा विजित्य रोगान् स भवेच्छतायुः||२०८||
വിഡങ്ഗസാരാദികം വിഡങ്ഗഭല്ലാതകാദികം ച| ഗുഡോത്തരം ഗുഡാധികമ്| തൈലേനോപയുജ്യതേ| യേ പുരുഷാ വിഡങ്ഗാദികമശ്നന്തി തേ ജരാനദീം ലാവണ്യയുക്താസ്തരന്തി| കിമ്ഭൂതാമാഹ-രോഗതരങ്ഗിണീം രോഗാ ഏവ ഹ്യവഗാഢത്വാത്തരങ്ഗാഃ| ജരോപശമേ പുരുഷസ്യ യതോ ലാവണ്യാദികം സ്യാത്| വിഡങ്ഗകല്കസ്യ ധാത്രീരസക്ഷൌദ്രാഭ്യാം വാ ദ്രാക്ഷാരസക്ഷൌദ്രാഭ്യാം വാ പ്രയോഗഃ|| ൨൦൮||
Adhikarana pippalItaNDulaprayogaH (209) · Śloka 209
ചൂര്ണം സമം മാഗധികാകണാനാം വിഡങ്ഗചുര്ണേന സചിത്രകേണ|
നിഷേവമാണോ മധുരൈലമിശ്രം വയഃപരീണാമജലേ ന മജ്ജേത്||൨൦൯||
View original
चूर्णं समं मागधिकाकणानां विडङ्गचुर्णेन सचित्रकेण|
निषेवमाणो मधुरैलमिश्रं वयःपरीणामजले न मज्जेत्||२०९||
മാഗധികാകണാനാം പിപ്പലീതണ്ഡുലാനാം ചൂര്ണം സചിത്രകേണ വിഡാങ്ഗചൂര്ണേന സമം ചിത്രകവിഡങ്ഗചൂര്ണസമം പിപ്പലീചൂര്ണമിത്യര്ഥഃ| വയഃപരിണാമ ഏവ വിനാശഹേതുത്വാജ്ജലമ്|| ൨൦൯||
Adhikarana paunarnavakalpaH mUrvAdayashca (210) · Śloka 210
പുനര്നവസ്യാര്ദ്ധപലം പലം വാ പിഷ്ടം പിബേദ്യഃ പയസാര്ദ്ധമാസമ്|
മാസദ്വയം തത്ത്രിഗുണം സമാം വാ ജീര്ണോऽപി ഭൂയഃ സപുനര്നവഃ സ്യാത്|
മൂര്വാബൃഹത്യംശുമതീബലാനാ മുശീരപാഠാസനശാരിവാണാമ്|
കാലാനുസാര്യാഗരുചന്ദനാനാം വദന്തി പൌനര്നവമേവ കല്പമ്||൨൧൦||
View original
पुनर्नवस्यार्द्धपलं पलं वा पिष्टं पिबेद्यः पयसार्द्धमासम्|
मासद्वयं तत्त्रिगुणं समां वा जीर्णोऽपि भूयः सपुनर्नवः स्यात्|
मूर्वाबृहत्यंशुमतीबलाना मुशीरपाठासनशारिवाणाम्|
कालानुसार्यागरुचन्दनानां वदन्ति पौनर्नवमेव कल्पम्||२१०||
പുനര്നവസ്യാര്ദ്ധപലമിത്യാദി സുബോധമ്| മൂര്വാബൃഹത്യാദികഞ്ച||൨൧൦||
Adhikarana shatAvarIghRutam (211) · Śloka 211
ശതാവരീകല്കകഷായസിദ്ധം യേ സര്പിരശ്നന്തി സിതാദ്വിതീയമ്|
താന് ജീതിതാധ്വാനമഭിപ്രപന്നാന് ന വിപ്രലുമ്പന്തി വികാരചോരാഃ||൨൧൧||
View original
शतावरीकल्ककषायसिद्धं ये सर्पिरश्नन्ति सिताद्वितीयम्|
तान् जीतिताध्वानमभिप्रपन्नान् न विप्रलुम्पन्ति विकारचोराः||२११||
യേ ശതാവരീകല്കഷായസിദ്ധം സര്പിഃ സിതയാ സഹാശ്നന്തി താന് ജീവിതാധ്വാനമായുരേവ പന്ഥാനമഭിപ്രപന്നാന് പ്രാപ്യ വികാരചോരാ ന വിപ്രലുമ്പന്തി ന ലുണ്ഠയന്തി|| ൨൧൧||
Adhikarana ashvagandhAprayogaH (212) · Śloka 212
പീത്വാശ്വഗന്ധാ പയസാര്ദ്ധമാസം ഘൃതേന തൈലേന സുഖാമ്ബുനാ വാ|
കൃശസ്യ പുഷ്ടിം വപുഷോ വിധത്തേ ബാലസ്യ സസ്യസ്യ യഥാ സുബൃഷ്ടിഃ||൨൧൨||
View original
पीत्वाश्वगन्धा पयसार्द्धमासं घृतेन तैलेन सुखाम्बुना वा|
कृशस्य पुष्टिं वपुषो विधत्ते बालस्य सस्यस्य यथा सुबृष्टिः||२१२||
പയ ആദീനാമന്യതമേനാര്ദ്ധമാസമശ്വഗന്ധാ പീതാ കൃശസ്യ ബാലസ്യ വപുഷസ്തഥാ പുഷ്ടിം വിധത്തേ യഥാ സസ്യസ്യ സുവൃഷ്ടിഃ|| ൨൧൨||
Adhikarana kRuShNatilaprayogaH (213) · Śloka 213
ദിനേ ദിനേ കൃഷ്ണതിലപ്രകുഞ്ചം സമശ്നതഃ ശീതജലാനുപാനമ്|
പോഷഃ ശരീരസ്യ ഭവത്യനല്പോ ദൃഢീഭവന്ത്യാമരണാച്ച ദന്താഃ||൨൧൩||
View original
दिने दिने कृष्णतिलप्रकुञ्चं समश्नतः शीतजलानुपानम्|
पोषः शरीरस्य भवत्यनल्पो दृढीभवन्त्यामरणाच्च दन्ताः||२१३||
Adhikarana shilAjatukShaudrAdiprayogaH (214) · Śloka 214
ശിലാജതുക്ഷൌദ്രവിഡങ്ഗസര്പി ര്ലോഹാഭയാപാരദതാപ്യഭക്ഷഃ|
ആപൂര്യതേ ദുര്ബലദേഹധാതു സ്ത്രിപഞ്ചരാത്രേണ യഥാ ശശാങ്കഃ||൨൧൪||
View original
शिलाजतुक्षौद्रविडङ्गसर्पि र्लोहाभयापारदताप्यभक्षः|
आपूर्यते दुर्बलदेहधातु स्त्रिपञ्चरात्रेण यथा शशाङ्कः||२१४||
ദിനേ ദിനേ ഇത്യാദി പ്രയോഗദ്വയം വ്യാഖ്യാസമമ്| പ്രകുഞ്ചഃ പലമ്| പാരദം ശിലാജതുതാപ്യാഭ്യാം മര്ദിതും യോഗ്യം ഭവതി| യഥാ ശശാങ്കശ്ചന്ദ്രസ്ത്രിപഞ്ചരാത്രേണ പക്ഷേണാപൂര്യതേ തദ്വദസാവപി|| ൨൧൪||
Adhikarana shilAjatunaH prayogAntaram (215) · Śloka 215
മധു മധുരസാ ലാജാ ഭാര്ങ്ഗീ മധൂകശതാവരീ|
കമലകുസുമത്വക്ക്ഷീരീഭിഃ സമം ജതു പാര്വതമ്|
പ്രചുരഹവിഷാ ലേഹം ലീഢ്വാ സമൃദ്ധസിതോപലമ്|
ശിഥിലജരസോ മന്ദാതങ്കാ ഭവന്തി ചിരായുഷഃ||൨൧൫||
View original
मधु मधुरसा लाजा भार्ङ्गी मधूकशतावरी|
कमलकुसुमत्वक्क्षीरीभिः समं जतु पार्वतम्|
प्रचुरहविषा लेहं लीढ्वा समृद्धसितोपलम्|
शिथिलजरसो मन्दातङ्का भवन्ति चिरायुषः||२१५||
മധ്വാദീനാമേകോ ഭാഗോ ദ്വിതീയഃ ശിലാജതുന ഇത്യേതല്ലേഹം പ്രചുരഘൃതം സ്മൃദ്ധശര്കരഞ്ച ലീഢ്വാ പുരുഷാശ്ശിഥിലജരസഃ സ്വല്പജരാഃ സ്വല്പവ്യാധയശ്ചിരജീവിതാശ്ച ഭവന്തി|| ൨൧൫||
Adhikarana nArasiMhaghRutam (216) · Śloka 216
ഗായത്രീശിഖിശിംശപാസനശിവാ വേല്ലാക്ഷകാരുഷ്കരാന് പിഷ്ട്വാഷ്ടൌ ദശഷഡ്ഗുണേമ്ഭസി ധൃതാന് ഖണ്ഡൈഃ സഹായോമയൈഃ|
പാത്രേ ലോഹകൃതേ ത്ര്യഹം രവികരൈരാലോഡയന് പാചയേ ദഗ്നൌ ചാനുമൃദൌ സലോഹശകലം പാദസ്ഥിതം തത്പചേത്|
പൂതസ്യാംശഃ ക്ഷീരതോംऽശസ്തഥാംശൌ ഭാര്ങ്ഗാന്നിര്യാസാത് പിവര്യാസ്ത്രയോംऽശാഃ|
അംശാശ്ചത്വാരസ്തത്ര ഹൈയങഗവീനാ ദേകീകൃത്യൈതത്സാധയേത് കൃഷ്ണലൌഹേ|
വിമലയാ സിതയാ മധുനാഥവാ യുക്തമയുക്തമിദം യദി വാ ഘൃതമ്|
സ്വരുചിഭോജനപാനവിചേഷ്ടിതോ ഭവതി നാ പലശഃ പരിശീലയന്|
ശ്രീമാന് നിര്ധൂതപാപ്മാ വനമഹിഷബലോ വാജിവേഗഃ സ്ഥിരാങ്ഗോ കേശൈര്ഭൃങ്ഗാങ്ഗനീലൈര്മധുസുരഭിമുഖോ നൈകയോഷിന്നിഷേവീ|
വാങ്മേധാധീസമൃദ്ധഃ സുപടു ഹൃതവഹോ മാസമാത്രോപയോഗാ ദ്ധത്തേऽസൌ നാരസിംഹ വപുരനലശിഖാതപ്തചാമീകരാഭമ്||൨൧൬||
View original
गायत्रीशिखिशिंशपासनशिवा वेल्लाक्षकारुष्करान् पिष्ट्वाष्टौ दशषड्गुणेम्भसि धृतान् खण्डैः सहायोमयैः|
पात्रे लोहकृते त्र्यहं रविकरैरालोडयन् पाचये दग्नौ चानुमृदौ सलोहशकलं पादस्थितं तत्पचेत्|
पूतस्यांशः क्षीरतोंऽशस्तथांशौ भार्ङ्गान्निर्यासात् पिवर्यास्त्रयोंऽशाः|
अंशाश्चत्वारस्तत्र हैयङगवीना देकीकृत्यैतत्साधयेत् कृष्णलौहे|
विमलया सितया मधुनाथवा युक्तमयुक्तमिदं यदि वा घृतम्|
स्वरुचिभोजनपानविचेष्टितो भवति ना पलशः परिशीलयन्|
श्रीमान् निर्धूतपाप्मा वनमहिषबलो वाजिवेगः स्थिराङ्गो केशैर्भृङ्गाङ्गनीलैर्मधुसुरभिमुखो नैकयोषिन्निषेवी|
वाङ्मेधाधीसमृद्धः सुपटु हृतवहो मासमात्रोपयोगा द्धत्तेऽसौ नारसिंह वपुरनलशिखातप्तचामीकराभम्||२१६||
ഗായത്ര്യാദിനാ നാരസിംഹഘൃതമ്| ഗായത്രീ ഖദിരഃ, ശിഖീ ചിത്രകഃ, അസനം ബീജകം, ശിവാ ഹരീതകീ, അക്ഷകം ബിഭീതകമ്-ഏതാന്യഷ്ടാവൌഷധാനി സമാനി പിഷ്ട്വാ ഏതേഭ്യോ മാനേന ഷോഡശഗുണേऽമ്ഭസ്യൌഷധസമൈശ്ച ശസ്ത്രൈര്ദ്ധൃതാനി ത്ര്യഹമാദിത്യതാപേനാലോഡയന് ചാലയന് പാചയേത്| ചതുര്ഥേऽഹ്നി തഥാവിധമേവ ചതുര്ഭാഗശേഷം തന്മൃദുനാऽഗ്നിനാ പചേത്| തതഃ പരിപൂതം ക്വാഥം ഗൃഹീത്വാऽനേന സമോ ഭാഗോ ക്ഷീരസ്യ ദേയഃ| ക്ഷീരയുക്തേന തേനൈവ സമോ ഭൃങ്ഗസ്വരസാത് ഭാഗഃ| ക്വാഥസ്ത്രിഗുണഃ പിവര്യാഃ ശതാവര്യാഃ സ്വരസഃ ക്വാഥാച്ചതുര്ഗുണം ഹൈയങ്ഗവീനം ഹയോ ദോഹസ്യ വികാരോ നവനീതമ്| കൃഷ്ണലൌഹ ഇതി ശസ്ത്രപാത്രേ സിദ്ധമതിശുദ്ധ്യാ ശര്കരയാ വാ മാക്ഷികേണ വാ യുതം പ്രയോഗസ്യ ബലസ്യ വാര്ഥേ| അത്ര ച ഭോജനാദികം സ്വരുച്യാ| പലശ ഇതി യഥാസാമര്ഥ്യം മാത്രാ| ഭൃങ്ഗാങ്ഗം ഭ്രമരശരീരമ്| മധു മാര്ദ്വീകം തസ്യ പാനാത് സുരഭിമുഖഃ| അസൌ പ്രയോക്താ പുരുഷസ്തു നാരസിംഹം വപുര്ദ്ധത്തേ| കിമ്ഭൂതമാഹ അനലശിഖാഭിരഗ്നിജ്വാലാഭിസ്തപ്തം യച്ചാമീകരം സുവര്ണം തദാഭമ്|| ൨൧൬||
Adhikarana nArasiMhaghRutaprashaMsA (217) · Śloka 217
ഹവിരിദമതിപ്രഭാവം സ്വമിവ വപുര്നിര്മിതം നൃസിംഹേന|
നശ്യന്തി യതോ ഭീതാ വ്യാധ്യാധിജരാസുരാ ദൂരാത്|
ഭൃങ്ഗപ്രവാലാനമുനൈവ ഭൃഷ്ടാന് ഘൃതേന യഃ ഖാദതി യന്ത്രിതാത്മാ|
വിശുദ്ധകോഷ്ഠോऽസനസാരസിദ്ധദുഗ്ധാനുപസ്തത്കൃതഭോജനാര്ഥഃ|
മാസോപയോഗാത് സസുഖീ ജീവത്യബ്ദശതത്രയമ്|
ഗൃഹ്ണാതി സകൃദപ്യുക്തമവിലുപ്തസ്മൃതീന്ദ്രിയഃ||൨൧൭||
View original
हविरिदमतिप्रभावं स्वमिव वपुर्निर्मितं नृसिंहेन|
नश्यन्ति यतो भीता व्याध्याधिजरासुरा दूरात्|
भृङ्गप्रवालानमुनैव भृष्टान् घृतेन यः खादति यन्त्रितात्मा|
विशुद्धकोष्ठोऽसनसारसिद्धदुग्धानुपस्तत्कृतभोजनार्थः|
मासोपयोगात् ससुखी जीवत्यब्दशतत्रयम्|
गृह्णाति सकृदप्युक्तमविलुप्तस्मृतीन्द्रियः||२१७||
ഇദമതിപ്രഭാവം ഹവിര്ഘൃതം സ്വമിവ ശരീരം ഭഗവതാ നരസിംഹേന നിര്മിതമ്| യതോ ഘൃതാദ്വ്യാധ്യാദ്യസുരാ ദൂരാന്നശ്യന്തി പലായന്തേ| യഥാ ഹി നരസിംഹവപുഷോऽസുരാ ദൂരാന്നശ്യന്തി തഥൈവാസ്മാത് ഘൃതാദ്വ്യാധ്യാദയ ഇത്യര്ഥഃ| ആധയോ മനോരോഗാഃ|| ൨൧൭||
Adhikarana atideshena tailavidhAnam (218) · Śloka 218
അനേനൈവ ച കല്പേന യസ്തൈലമുപയോജയേത്|
താനേവാऽऽപ്നോതി സ ഗുണാന് കൃഷ്ണകേശശ്ച ജായതേ||൨൧൮||
View original
अनेनैव च कल्पेन यस्तैलमुपयोजयेत्|
तानेवाऽऽप्नोति स गुणान् कृष्णकेशश्च जायते||२१८||
യോऽനേനൈവ കല്പേന ഹൈയങ്ഗവീനവിധാനേന സിദ്ധം തൈലമുപയോജയേത്| സ താമേവാനന്തരോക്താന് ഗുണാനാപ്നോതി കൃഷ്ണകേശശ്ച ജായതേ ഭവതി||൨൧൮||
Adhikarana kAshmarIphalaprayogaH (219) · Śloka 219
കാശ്മര്യാണാം തുലാം മാസം സ്ഥിതാം മധുഘൃതോക്ഷിതാമ്|
ഉപയുജ്യ പയോऽന്നാശീ ചിരം ജീവതി കാന്തിമാന്||൨൧൯||
View original
काश्मर्याणां तुलां मासं स्थितां मधुघृतोक्षिताम्|
उपयुज्य पयोऽन्नाशी चिरं जीवति कान्तिमान्||२१९||
കാശ്മര്യാഃ ഫലാനാം തുലാപലശതം യാ മധുഘൃതാഭ്യാം സിക്ത സതീ മാസം സ്ഥിതാ താം പയോऽന്നാശീ സന്നുപയുജ്യ ചിരം ജീവതി കാന്തിമാംശ്ച ഭവതി|| ൨൧൯||
Adhikarana uktarasAyanopasaMhAraH (220) · Śloka 220
ഉക്താനി ശക്യാനി ഫലാന്വിതാനി യുഗാനുരൂപാണി രസായനാനി|
മഹാനുശംസാന്യപി ചാപരാണി പ്രാപ്ത്യാദികഷ്ടാനി ന കീര്തിതാനി|
അമാനുഷാണാമതിവിസ്മയാനാം സത്കര്മണാം യദ്യപി തനി ഹേതുഃ|
സമൂലകാഷം തു കഷന്തി ദേഹം ഭ്രംശാദ്വിധേസ്തേന വിവര്ജിതാനി||൨൨൦||
View original
उक्तानि शक्यानि फलान्वितानि युगानुरूपाणि रसायनानि|
महानुशंसान्यपि चापराणि प्राप्त्यादिकष्टानि न कीर्तितानि|
अमानुषाणामतिविस्मयानां सत्कर्मणां यद्यपि तनि हेतुः|
समूलकाषं तु कषन्ति देहं भ्रंशाद्विधेस्तेन विवर्जितानि||२२०||
ഉക്താനീത്യാദിനാ രസായനാന്യുപസംഹ്രിയന്തേ-താന്യേതനി രസായനാന്യുക്താനി യാന്യസ്മിന് കലിയുഗേ കര്ത്തും ശക്യന്തേ ഫലാന്വിതനി ച ഭവന്തി| അപരാണി തു യേഷാം മഹാന്തി ഫലാനി ശംസിതാനി പ്രാപ്ത്യുപയോഗാധികാരാദിനാ യതോऽതികഷ്ടാന്യതോ ന കീര്തിതനി| യാന്യപ്യമാനുഷാണാം മനുഷ്യാസമ്ഭവിനാമത്യാശ്ചര്യാണാമുത്കൃഷ്ടാനാം യോഗാദീനാം കര്മണാം യദ്യപി ഹേതുസ്തഥാപി വിധേഃ ശാസ്ത്രോക്തസ്യ ഭ്രംശാദ്ദേഹം സമൂലകാഷം കഷന്തി ഹിംസസ്തി തേന ഹേതുനാ താന്യത്ര വിവര്ജിതാനി||൨൨൦||
Adhikarana rasAyanAnyavashyaM niShevaNIyAni (221) · Śloka 221
യുഗസ്വഭാവാദ്യദി ചൌഷധീനാം ക്രിയാസു ശക്തിഃ പരികല്പയതേऽല്പാ|
ആയുര്ബലാദിഷവപി സാ തഥേതി യത്നാന്നിഷേവ്യാണി രസായനാനി|
ന ചൌഷധീനാമപി സര്വഥൈവ പ്രഭാവഹാനിഃ പരികല്പനീയാ|
ഫലം പ്രയാത്യൂര്ധ്വമധസ്ത്രിവൃത്തു പ്രത്യക്ഷതഃ കസ്യ ന സിദ്ധമേതത്||൨൨൧||
View original
युगस्वभावाद्यदि चौषधीनां क्रियासु शक्तिः परिकल्पयतेऽल्पा|
आयुर्बलादिषवपि सा तथेति यत्नान्निषेव्याणि रसायनानि|
न चौषधीनामपि सर्वथैव प्रभावहानिः परिकल्पनीय़ा|
फलं प्रयात्यूर्ध्वमधस्त्रिवृत्तु प्रत्यक्षतः कस्य न सिद्धमेतत्||२२१||
യുഗസ്വഭാവാദിത്യാദിനാ രസായനഫലാനാമലാഭാശങ്കാ നിവാര്യതേ| യദി ച ജനേന യുഗസ്വഭാവാദൌഷധീനാമല്പാ ശക്തിഃ ക്രിയാസു പരികല്പ്യതേ തര്ഹ്യായുര്ബലാദിഷവപി സാ തഥേത്യല്പൈവ| തസ്മാദ്രസായനാനി ദ്രവ്യാണി യത്നാന്നിഷേവ്യാണീ| യദി ഹി കൃതയുഗസമേവാദ്യാപി ആയുഃ സ്യാദൌഷധീനാഞ്ച യുഗസ്വഭാവാദല്പവീര്യത്വം തതോ യുജ്യേത രസായനാനാമനിഷേവണമ്| യാവതാ യഥൌഷധയോല്പവീര്യാസ്തഥാऽऽയുരാദീന്യപി സുതരമിതി| ന ച സുധിയാ ഔഷധീനാം പ്രഭാവഹാനിഃ സര്വഥേത്യവശ്യം പരികല്പനീയാ| യന്മദനഫലം വാമയതി ത്രിവൃത്തു വിരേചയതീത്യേവമാദീന്യപി കസ്യ പ്രത്യക്ഷസിദ്ധം ന ഭവതി|| ൨൨൧||
Adhikarana rasAyanAnAM samyagvidhAnaM kAryam (222) · Śloka 222
അദേശകാലോപഹിതാന്യസാത്മ്യാ ന്യത്യുഷ്ണതീക്ഷ്ണാനി യഥൌഷധാനി|
നാശം നയന്തേ സഹസൈവ ദേഹം സമ്യക്പ്രയുക്താനി തഥൈവ വൃദ്ധിമ്|
ജിത്വാ തസ്മാദിന്ദ്രിയാദീന് സുദുഷ്ടാന് കാലോപേതഃ ശ്രദ്ദധാനോ യഥാവത്|
ആയുഃപ്രജ്ഞാതേജസാം യദ്വിവൃധ്യൈ വീര്യോപേതം ശീലയേദൌഷധം തത്||൨൨൨||
View original
अदेशकालोपहितान्यसात्म्या न्यत्युष्णतीक्ष्णानि यथौषधानि|
नाशं नयन्ते सहसैव देहं सम्यक्प्रयुक्तानि तथैव वृद्धिम्|
जित्वा तस्मादिन्द्रियादीन् सुदुष्टान् कालोपेतः श्रद्दधानो यथावत्|
आयुःप्रज्ञातेजसां यद्विवृध्यै वीर्योपेतं शीलयेदौषधं तत्||२२२||
അദേശകാലേത്യാദിനാ ശ്ലോകദ്വയേന രസായനാനാം സമ്യഗ്വിധാനേ യത്നഃ പ്രദര്ശ്യതേ| ഔഷധാന്യദേശകാലോപയുക്താദീനി പ്രയുക്താനി സഹസാ വൃദ്ധിം നയന്തി പ്രാപയന്തി| യഥൈവ സഹസാ ദേഹം നാശം നയന്തി തഥൈവ സമ്യക്പ്രയുക്താനി സഹസാ വൃദ്ധിം നയന്തി പ്രാപയന്തി| യത ഏവം തസ്മാദസമ്യഗൌഷധവിധാനേ വിശേഷഹേതൂന് സുദുഷ്ടാനിന്ദ്രിയാദീന് ശത്രൂന് ജിത്വാ വശേ കൃത്വാ കാലേ ശ്രദ്ദധാനഃ ശ്രദ്ധാവാന് യദൌശധമായുരാദീനാം വിവൃദ്ധയൈ വീര്യയുക്തം ഭവതി തദേവ യഥാവച്ചീലയേത്||൨൨൨||
Adhikarana rasAyanayoge niyamaparatvam (223) · Śloka 223
ഉത്സാഹവീരൈരപി സര്വകാലം നരൈരഗമ്യാനി തപോദരിദ്രൈഃ|
മഹാര്ണവാനാമിവ ദുസ്തരാണാം പാരാണ്യപാരാണി രസായനാനാമ്|
രസായനാനാമുപയോഗസമ്പദാ കൃതപ്രസാദൈര്മലദോഷധാതുഭിഃ|
സ്ഥിരം ശരീരം ക്രിയതേ ശരീരിണാം കുലം യഥാ സത്പുരുഷൈരധിഷ്ഠിതമ്|
ദാന്തേന്ദ്രിയേണ ശാസ്ത്രാര്ഥം യഥാവദനുതിഷ്ഠതാ|
കിയദ്വാ ദീര്ഘദര്ശിത്വം നേന്ദ്രത്വമപി ദുര്ല്ലഭമ്||൨൨൩||
View original
उत्साहवीरैरपि सर्वकालं नरैरगम्यानि तपोदरिद्रैः|
महार्णवानामिव दुस्तराणां पाराण्यपाराणि रसायनानाम्|
रसायनानामुपयोगसम्पदा कृतप्रसादैर्मलदोषधातुभिः|
स्थिरं शरीरं क्रियते शरीरिणां कुलं यथा सत्पुरुषैरधिष्ठितम्|
दान्तेन्द्रियेण शास्त्रार्थं यथावदनुतिष्ठता|
कियद्वा दीर्घदर्शित्वं नेन्द्रत्वमपि दुर्ल्लभम्||२२३||
ഉത്സാഹവീരൈരിത്യാദിനാ രസായനപ്രയോഗേ നിയമപരത്വമുച്യതേ| യഥാ തപസാ ദരിദ്രൈഃ പുരുഷൈരുത്സാഹവീരൈരപി ദുസ്തരാണാം മഹാര്ണവാനാമപാരാണി പാരാണി സര്വമാലമഗമ്യാനി ഭവന്തി തഥൈവാപാരാണ്യനന്താനി രസായനാനാമ്| 'ഉത്സാഹധീരൈരി' തി ച പാഠഃ| രസായനാനാം പഥ്യാമലകാദീനാം യ ഉപയോഗസ്തസ്യ സമ്പദാ പരിപൂര്ണതയാ കൃതപ്രസാദൈര്മലദോഷധാതുഭിഃ കര്ത്തൃഭിഃ ശരീരിണാം ശരീരം സ്ഥിരം ക്രിയതേ തഥാ യഥാ സത്പുരുഷൈരധിഷ്ഠിതം കുലമ്| അഥവാ ശാസ്ത്രേക്തവിധാനേന രസായനഫലാപ്രാപ്തിഃ കിയന്മാത്രാ| ദാന്തേന്ദ്രിയത്വാദിയുക്തേന പുരുഷേണ ഇന്ദ്രത്വമപി ന ദുര്ല്ലഭമ്|| ൨൨൩||
Adhikarana rasAyanaprayoge vyAdhipratikAraH (224) · Śloka 224
രസായനവിധിഭ്രംശാജ്ജായേരന് വ്യാധയോ യദി|
യഥാസ്വമൌഷധം തേഷാം കാര്യം മുക്ത്വാ രസായനമ്||൨൨൪||
View original
रसायनविधिभ्रंशाज्जायेरन् व्याधयो यदि|
यथास्वमौषधं तेषां कार्यं मुक्त्वा रसायनम्||२२४||
യദി ച രസായനസ്യ വിധിഭ്രം ശാജ്ജ്വരാദയോ വ്യാധയോ ജായരേന് തതസ്തേഷാമുത്പന്നാനാം വ്യാധീനാം പ്രകൃതം രസായനം മുക്ത്വാ സ്വമ് സ്വമൌഷധം കാര്യമ്|| ൨൨൪||
Adhikarana agnimUlameva lAbhaH (225) · Śloka 225
അധ്യാക്രാന്താ യേऽമ്ലപടുക്ഷാരകടൂഷ്ണൈ ര്ദ്രവ്യൈസ്തീക്ഷ്ണൈഃ സന്നിഹിതാ തേഷു ജരത്താ|
സന്ധുക്ഷ്യോऽഗ്നിസ്തൈരുപജാതേ ച വിവര്ജ്യാ യോഗാസ്തേऽഗ്നൌ ധാതുസമൃദ്ധേഃ സ ഹി മൂലമ്|
ആയുര്യോഗാഃ സാധ്വപി യുക്ത മൃദുവഹ്നൌ നൈരര്ഥക്യം യാന്തി കൃതഘ്നേऽപ്യുപകാരാഃ|
ദീപ്തേ വഹ്നൌ തേ തു ഗണൌഘൈരപി തുച്ഛാ വിസ്തീര്യന്തേ പാത്രനിസൃഷ്ടാ ഇവ ഭോഗാഃ||൨൨൫||
View original
अध्याक्रान्ता येऽम्लपटुक्षारकटूष्णै र्द्रव्यैस्तीक्ष्णैः सन्निहिता तेषु जरत्ता|
सन्धुक्ष्योऽग्निस्तैरुपजाते च विवर्ज्या योगास्तेऽग्नौ धातुसमृद्धेः स हि मूलम्|
आयुर्योगाः साध्वपि युक्त मृदुवह्नौ नैरर्थक्यं यान्ति कृतघ्नेऽप्युपकाराः|
दीप्ते वह्नौ ते तु गणौघैरपि तुच्छा विस्तीर्यन्ते पात्रनिसृष्टा इव भोगाः||२२५||
അധ്യാക്രാന്തേത്യാദിനാ ജരാവിനാശപ്രസങ്ഗേऽമ്ലാദീനാം സദൈവോപയോഗപ്രതിഷേധഃ ക്രിയതേ| അമ്ലാദിഗുണൈര്ദ്രവ്യൈര്യേऽധ്യാക്രാന്താസ്തേഷു ജരത്താ ജരാസന്നിഹിതാ ജരതോ ഭാവോ ജരത്താ| തൈരമ്ലാദിഭിഃ ക്രമേണാഗ്നിഃ സന്ധുക്ഷ്യോऽര്ഥാന്മന്ദീഭൂതഃ സന്| ഉപജാതേ ചാഗ്നാവമ്ലാദയോ യോഗാ വര്ജ്യാഃ| അതശ്ചാഗ്നിഃ സന്ധുക്ഷ്യോ യതോ ധാതൂനാം സമൃദ്ധേഃ സമ്യഗ്വൃദ്ധേര്മൂലം സഃ| മൃദ്വഗ്നൌ തു പുരുഷേ നാനാവിധാ യോഗാഃ സാധു കൃത്വാപി യുക്താസ്തഥാ നിരര്ഥകതാം യാന്തി യഥാ കൃതഘ്നേ പുരുഷേ പ്രയുക്താ ഉപകാരഃ| തേ തു പ്രയോഗാസ്തുച്ഛാഃ| സ്വല്പാ അപി ദീപ്തേ വഹ്നൌ തഥാ വിസ്തീര്യന്തേ യഥാ സത്പാത്രേ നിസൃഷ്ടാ ദത്താ ഭോഗഃ|| ൨൨൫||
Adhikarana AcArarasAyanam (226) · Śloka 226
സത്യവാദിനമക്രോധമധ്യാത്മപ്രവണേന്ദ്രിയമ്|
ശാന്തം സദ്ദൃത്തനിരതം വിദ്യാന്നിത്യരസായനമ്|
ഗുണൈരേഭിഃ സമുദിതഃ സേവതേ യോ രസായനമ്|
ത നിര്വൃതാത്മാ ദീര്ഘായുഃ പരത്രേഹ ച മോദതേ|
ശാസ്ത്രാനുസാരിണീ ചര്യാ ചിത്തജ്ഞാഃ പാര്ശ്വവര്ത്തിനഃ|
ബുദ്ധിരസ്ഖലിതാര്ഥേഷു പരിപൂര്ണം രസായനമ്||൨൨൬||
View original
सत्यवादिनमक्रोधमध्यात्मप्रवणेन्द्रियम्|
शान्तं सद्दृत्तनिरतं विद्यान्नित्यरसायनम्|
गुणैरेभिः समुदितः सेवते यो रसायनम्|
त निर्वृतात्मा दीर्घायुः परत्रेह च मोदते|
शास्त्रानुसारिणी चर्या चित्तज्ञाः पार्श्ववर्त्तिनः|
बुद्धिरस्खलितार्थेषु परिपूर्णं रसायनम्||२२६||
സത്യവാദിനമിത്യാദി സുബോധമ്| (അധ്യാത്മപ്രവണാനി യോഗപ്രവണാനീന്ദ്രിയാണി യസ്യ തമ്| ഏഭിഃ സത്യവചനാദിഭിഃ സമുദിതഃ സംയുക്തഃ പരത്രാന്യജന്മനി| അര്ഥേഷു ശബ്ദാദിഷു ഇതി ജേജ്ജതഃ)||൨൨൬||
Adhikarana goShThe rasAyanasiddhiH (227-49) · Śloka 49
ഗവാമൃജുത്വേന കൃതാനുകാരൈ രനയവാഗാശയദേഹചേഷ്ടൈഃ|
സ്ഥിരേന്ദ്രിയായുര്ജ്വലനൈഃ സുശീലൈഃ സുവൃദ്ധഗോപൈഃ സമധിഷ്ഥിതേഷു|
പ്രാജ്യാജ്യദുഗ്ധൌഷധിപാദപേഷു ഹ്യുമ്ഭാരവൈര്വല്ഗിതവത്സകേഷു|
കഠപ്രവേശേന വിനാപി സിദ്ധിം ബ്രജന്തി ഗോഷ്ഠേഷു രസായനാനി||൨൨൭||
ഇതി വൈദ്യപതിസിംഹഗുപ്തസ്യ സൂനോര്വാഗ്ഭടസ്യ കൃതാ വഷ്ടാങ്ഗസംഗ്രഹസംഹിതായാമുത്തരതന്ത്രേ രസായന വിധിനീമൈകോനപഞ്ചാശോऽധ്യായഃ||൪൯||
View original
गवामृजुत्वेन कृतानुकारै रनयवागाशयदेहचेष्टैः|
स्थिरेन्द्रियायुर्ज्वलनैः सुशीलैः सुवृद्धगोपैः समधिष्थितेषु|
प्राज्याज्यदुग्धौषधिपादपेषु ह्युम्भारवैर्वल्गितवत्सकेषु|
कठप्रवेशेन विनापि सिद्धिं ब्रजन्ति गोष्ठेषु रसायनानि||२२७||
इति वैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृता वष्टाङ्गसंग्रहसंहितायामुत्तरतन्त्रे रसायन विधिनीमैकोनपञ्चाशोऽध्यायः||४९||
ഇതി വൈദ്യപതിസിംഹഗുപ്തസ്യ സൂനോര്വാഗ്ഭടസ്യ കൃതാ വഷ്ടാങ്ഗസംഗ്രഹസംഹിതായാമുത്തരതന്ത്രേ രസായന വിധിനീമൈകോനപഞ്ചാശോऽധ്യായഃ||൪൯|| ഗവാമിത്യാദി| സുഷ്ഠ്വതിശയേന വൃദ്ധൈര്ഗോപൈഃ സമധിഷ്ഠിതേഷു ഗോഷ്ഠേഷു രസായനാനി സിദ്ധിം വ്രജന്തി| കിമ്ഭൂതൈര്ഗോപൈരിത്യാഹ-ഋജുത്വേന വാമസ്വഭാവത്വേന ഗവാം കൃതാനുകാരൈസ്തഥാ അനന്യവാഗാദിഭിഃ യേഷാമാശയേന ചിത്തേന സമാ വാഗ്ദേഹചേഷ്ട ചേത്യര്ഥഃ| തഥാ സ്ഥിരേന്ദ്രയിത്വാദിയുക്തൈഃ സുശീലൈഃ സാധുഭിര്വൃദ്ധഗോപൈഃ| കിമ്ഭൂതേഷു ഗോഷ്ഠേഷ്വിത്യാഹ- പ്രാജ്യാജ്യാദിഷു, പ്രാജ്യം പ്രഭൂതമാജ്യാദി യേഷു തഥാ ഹുമ്ഭാരവൈര്ഗോമുഖാഹ്വാനൈര്വല്ഗിതാവത്സകാ യേഷ്വിതി| അസ്മിന്നധ്യായേ ശ്ലോകശതാനി സപ്ത പഞ്ചാശദധികാനി|| ൨൨൭|| ഇതി ശ്രീമന്മഹാമഹോപാധ്യായേന്ദുവിരചിതായാ മഷ്ടാങ്ഗസംഗ്രഹവ്യാഖ്യായാം ശശിലേഖായാ മുത്തരതന്ത്രേ ഏകോനപഞ്ചാശോऽധ്യായഃ