Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
అథాతోఽర్శశ్చికిత్సితం వ్యాఖ్యాస్యామః||1||
ఇతి హ స్మాహ భగవానాత్రేయః||2||
View original
अथातोऽर्शश्चिकित्सितं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
ఉదరార్శసోస్త్రిదోషజత్వసామాన్యాద్ బద్ధగుదోదరకారణత్వాచ్చానంతరమర్శసాం చికిత్సితముచ్యతే||1-2||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ఆసీనం మునిమవ్యగ్రం కృతజాప్యం కృతక్షణం|
పృష్టవానర్శసాం యుక్తమగ్నివేశః పునర్వసుం||3||
View original
आसीनं मुनिमव्यग्रं कृतजाप्यं कृतक्षणम्|
पृष्टवानर्शसां युक्तमग्निवेशः पुनर्वसुम्||३||
ఆసీనమిత్యాది| కృతక్షణమితి కృతావసరం| యుక్తముచితం ప్రకోపహేత్వాదిం పప్రచ్ఛేతి యోజనా; కింవా యుక్తమితి వ్యాఖ్యానోద్యుక్తమితి భావః||3||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
ప్రకోపహేతుం సంస్థానం స్థానం లింగం చికిత్సితం|
సాధ్యాసాధ్యవిభాగం చ తస్మై తన్మునిరబ్రవీత్||4||
View original
प्रकोपहेतुं संस्थानं स्थानं लिङ्गं चिकित्सितम्|
साध्यासाध्यविभागं च तस्मै तन्मुनिरब्रवीत्||४||
ప్రకోపస్య రోగోత్పాదస్య హేతుః; తథాహ్యత్ర ప్రకోపశబ్దేన రోగోత్పాదం వక్ష్యతి; యథా- ‘పిత్తోల్బణానాం విజ్ఞేయః ప్రకోపే హేతురర్శసాం’ ఇతి; సంస్థానం ఆకారః, సంస్థానం యద్యపి లింగే ఏవ ప్రవిశతి, తథాఽపీహ బహుప్రపంచవక్తవ్యత్వాత్ సంస్థానం పృథగుక్తం||4||
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
ఇహ ఖల్వగ్నివేశ! ద్వివిధాన్యర్శాంసి- కానిచిత్ సహజాని, కానిచిజ్జాతస్యోత్తరకాలజాని|
తత్ర బీజం గుదవలిబీజోపతప్తమాయతనమర్శసాం సహజానాం|
తత్ర ద్వివిధో బీజోపతప్తౌ హేతుః- మాతాపిత్రోరపచారః, పూర్వకృతం చ కర్మ; తథాఽన్యేషామపి సహజానాం వికారాణాం|
తత్ర సహజాని సహ జాతాని శరీరేణ, అర్శాంసీత్యధిమాంసవికారాః||5||
View original
इह खल्वग्निवेश! द्विविधान्यर्शांसि- कानिचित् सहजानि, कानिचिज्जातस्योत्तरकालजानि|
तत्र बीजं गुदवलिबीजोपतप्तमायतनमर्शसां सहजानाम्|
तत्र द्विविधो बीजोपतप्तौ हेतुः- मातापित्रोरपचारः, पूर्वकृतं च कर्म; तथाऽन्येषामपि सहजानां विकाराणाम्|
तत्र सहजानि सह जातानि शरीरेण, अर्शांसीत्यधिमांसविकाराः||५||
ఇహేత్యాదినా ద్వివిధాన్యర్శాంసి ప్రతిపాద్య సహజాని హేత్వాదినా ప్రాహ- తత్ర బీజమిత్యాది| బీజమిహ శుక్రశోణితం| తచ్చ గుదవల్యారంభకేణ బీజేనోపతప్తం సత్ సహజానాం కారణం భవతి| గుదవల్యారంభకేణ చ దుష్టేన బీజేన శరీరారంభకస్య బీజస్యాయమేవోపతాపో యత్ స్వయమదుష్టస్య దుష్టేన సంబంధః| తతశ్చ గుదవలీబీజదోషాద్ గుదవలీష్వేవార్శోజన్మ భవతి, శేషావయవారంభకం బీజమదుష్టత్వాన్న వికారం జనయతి| న బీజదుష్టేః సర్వథాఽనారంభకత్వం, సర్వథా బీజానుపఘాతాత్; ఉక్తం చ “యస్య యస్య హ్యంగావయవస్య బీజే బీజభాగ ఉపతప్తో భవతి తస్య తస్య హ్యంగావయవస్య వికృతిరుపజాయతే” (శా.అ.4) ఇత్యాది| అన్యే తు ఆహితాగ్నిపాఠాత్ పూర్వనిపాతానియమేన ఉపతప్తం గుదవలీబీజం యస్మిన్ తద్గుదవలీబీజోపతప్తమితిపదం కృతమిత్యాహుః| అపచార ఇతి అనుచితాహారవిహారరూపః శుక్రశోణితభాగవిశేషదూషకః| పూర్వకృతం చ కర్మేతి జాయమానస్య సహజార్శోఽభినిర్వర్తకం జన్మాంతరీయం కర్మ| తచ్చ కర్మ దుర్బలం సన్మాతాపిత్రపచారసహితం బీజదూషకం భవతి, బలవత్తు వినాఽపచారజనకమేవ భవతీతి జ్ఞేయం| యథోక్తహేతుద్వయమన్యత్రాపి సహజే గదేఽతిదిశతి- తథేత్యాదినా| తత్రేత్యాదినా సహజశబ్దార్థం వ్యాకరోతి| అర్శఃశబ్దాభిధేయమాహ- అర్శాంసీత్యాది| అధిమాంసవికారా ఇతి అధిమాంశవిశేషాః||5||
Adhikarana 5 (6) · Śloka 6
సర్వేషాం చార్శసాం క్షేత్రం- గుదస్యార్ధపంచమాంగులావకాశే త్రిభాగాంతరాస్తిస్రో గుదవలయః క్షేత్రమితి; కేచిత్తు భూయాంసమేవ దేశముపదిశంత్యర్శసాం- శిశ్నమపత్యపథం గలతాలుముఖనాసికాకర్ణాక్షివర్త్మాని త్వక్ చేతి|
తదస్త్యధిమాంసదేశతయా, గుదవలిజానాం త్వర్శాంసీతి సంజ్ఞా తంత్రేఽస్మిన్|
సర్వేషాం చార్శసామధిష్ఠానం- మేదో మాంసం త్వక్ చ||6||
View original
सर्वेषां चार्शसां क्षेत्रं- गुदस्यार्धपञ्चमाङ्गुलावकाशे त्रिभागान्तरास्तिस्रो गुदवलयः क्षेत्रमिति; केचित्तु भूयांसमेव देशमुपदिशन्त्यर्शसां- शिश्नमपत्यपथं गलतालुमुखनासिकाकर्णाक्षिवर्त्मानि त्वक् चेति|
तदस्त्यधिमांसदेशतया, गुदवलिजानां त्वर्शांसीति सञ्ज्ञा तन्त्रेऽस्मिन्|
सर्वेषां चार्शसामधिष्ठानं- मेदो मांसं त्वक् च||६||
త్రిభాగాంతరా ఇతి అర్ధపంచాంగులస్య సార్ధాంగులరూపతృతీయభాగావకాశాః| గుదవలయ ఇతి గుదస్య మాంసవలయః| అస్మింశ్చ విభాగేఽర్ధపంచాంగులే గుదే గుదౌష్ఠేన గృహీతమర్ధాంగులం బాహ్యవల్యా పరిగృహ్యతే| క్షేత్రం దేశ; అర్శఃప్రరోహప్రదేశ ఇత్యర్థః| కేచిదిత్యనేన తంత్రాంతరేఽపత్యపథాదిగతానామపి అధిమాంసానాం ‘అర్శాంసి’ ఇతి సంజ్ఞా భణ్యతే ఇతి సూచయతి | అధిష్ఠానమితి దూష్యం||6||
Adhikarana 6 (7) · Śloka 7
తత్ర సహజాన్యర్శాంసి కానిచిదణూని, కానిచిన్మహాంతి, కానిచిద్దీర్ఘాణి, కానిచిద్ధ్రస్వాని, కానిచిద్వృత్తాని, కానిచిద్విషమవిసృతాని, కానిచిదంతఃకుటిలాని, కానిచిద్బహిఃకుటిలాని, కానిచిజ్జటిలాని, కానిచిదంతర్ముఖాని, యథాస్వం దోషానుబంధవర్ణాని||7||
View original
तत्र सहजान्यर्शांसि कानिचिदणूनि, कानिचिन्महान्ति, कानिचिद्दीर्घाणि, कानिचिद्ध्रस्वानि, कानिचिद्वृत्तानि, कानिचिद्विषमविसृतानि, कानिचिदन्तःकुटिलानि, कानिचिद्बहिःकुटिलानि, कानिचिज्जटिलानि, कानिचिदन्तर्मुखानि, यथास्वं दोषानुबन्धवर्णानि||७||
తత్ర సహజానీత్యాదినా సంస్థానలింగే ప్రాహ| జటిలానీతి తృణాంకురాకారాణి| దోషానుబంధవర్ణానీతి దోషానురూపవర్ణాని||7||
Adhikarana 7 (8) · Śloka 8
తైరుపహతో జన్మప్రభృతి భవత్యతికృశో వివర్ణః క్షామో దీనః ప్రచురవిబద్ధవాతమూత్రపురీషః శర్కరాశ్మరీమాన్, తథాఽనియతవిబద్ధముక్తపక్వామశుష్కభిన్నవర్చా అంతరాఽంతరా శ్వేతపాండుహరితపీతరక్తారుణతనుసాంద్రపిచ్ఛిలకుణపగంధ్యామపురీషోపవేశీ, నాభిబస్తివంక్షణోద్దేశే ప్రచురపరికర్తికాన్వితః, సగుదశూలప్రవాహికాపరిహర్షప్రమేహప్రసక్తవిష్టంభాంత్రకూజోదావర్తహృదయేంద్రియోపలేపః ప్రచురవిబద్ధతిక్తామ్లోద్గారః, సుదుర్బలః, సుదుర్బలాగ్నిః, అల్పశుక్రః, క్రోధనో, దుఃఖోపచారశీలః, కాసశ్వాసతమకతృష్ణాహృల్లాసచ్ఛర్ద్యరోచకావిపాకపీనసక్షవథుపరీతః, తైమిరికః, శిరఃశూలీ, క్షామభిన్నసన్నసక్తజర్జరస్వరః, కర్ణరోగీ, శూనపాణిపాదవదనాక్షికూటః, సజ్వరః, సాంగమర్దః, సర్వపర్వాస్థిశూలీ చ, అంతరాఽంతరా పార్శ్వకుక్షిబస్తిహృదయపృష్ఠత్రికగ్రహోపతప్తః, ప్రధ్యానపరః, పరమాలసశ్చేతి; జన్మప్రభృత్యస్య గుదజైరావృతో మార్గోపరోధాద్వాయురపానః ప్రత్యారోహన్ సమానవ్యానప్రాణోదానాన్ పిత్తశ్లేష్మాణౌ చ ప్రకోపయతి, ఏతే సర్వ ఏవ ప్రకుపితాః పంచ వాయవః పిత్తశ్లేష్మాణౌ చార్శసమభిద్రవంత ఏతాన్ వికారానుపజనయంతి; ఇత్యుక్తాని సహజాన్యర్శాంసి||8||
View original
तैरुपहतो जन्मप्रभृति भवत्यतिकृशो विवर्णः क्षामो दीनः प्रचुरविबद्धवातमूत्रपुरीषः शर्कराश्मरीमान्, तथाऽनियतविबद्धमुक्तपक्वामशुष्कभिन्नवर्चा अन्तराऽन्तरा श्वेतपाण्डुहरितपीतरक्तारुणतनुसान्द्रपिच्छिलकुणपगन्ध्यामपुरीषोपवेशी, नाभिबस्तिवङ्क्षणोद्देशे प्रचुरपरिकर्तिकान्वितः, सगुदशूलप्रवाहिकापरिहर्षप्रमेहप्रसक्तविष्टम्भान्त्रकूजोदावर्तहृदयेन्द्रियोपलेपः प्रचुरविबद्धतिक्ताम्लोद्गारः, सुदुर्बलः, सुदुर्बलाग्निः, अल्पशुक्रः, क्रोधनो, दुःखोपचारशीलः, कासश्वासतमकतृष्णाहृल्लासच्छर्द्यरोचकाविपाकपीनसक्षवथुपरीतः, तैमिरिकः, शिरःशूली, क्षामभिन्नसन्नसक्तजर्जरस्वरः, कर्णरोगी, शूनपाणिपादवदनाक्षिकूटः, सज्वरः, साङ्गमर्दः, सर्वपर्वास्थिशूली च, अन्तराऽन्तरा पार्श्वकुक्षिबस्तिहृदयपृष्ठत्रिकग्रहोपतप्तः, प्रध्यानपरः, परमालसश्चेति; जन्मप्रभृत्यस्य गुदजैरावृतो मार्गोपरोधाद्वायुरपानः प्रत्यारोहन् समानव्यानप्राणोदानान् पित्तश्लेष्माणौ च प्रकोपयति, एते सर्व एव प्रकुपिताः पञ्च वायवः पित्तश्लेष्माणौ चार्शसमभिद्रवन्त एतान् विकारानुपजनयन्ति; इत्युक्तानि सहजान्यर्शांसि||८||
అనియతత్వం విబద్ధముక్తత్వాదివిరుద్ధధర్మయుగ్మత్రయే జ్ఞేయం| అంతరాఽంతరేతి కదాచిత్, న సర్వదా| ప్రచురో విబద్ధత్వాదిగుణయుక్త ఉద్గారో యస్య స తథా| దుఃఖోపచారశీల ఇతి దుఃఖోపచారహేతురిత్యర్థః| ప్రధ్యానం ఘూర్ణనం| కస్మాత్ పునరయం సహజార్శోయుక్త ఈదృగ్వ్యాధిపరిగృహీతో భవతీత్యాహ- జన్మేత్యాది| ప్రత్యారోహన్నితి ఊర్ధ్వం గచ్ఛన్| అత్ర క్రమేణ పంచవాతప్రకోపో భవతి| సర్వథా వాయుర్విగుణో భవతి; తేన సర్వత్ర వాతవికారాః ప్రాయో భవంతి; పిత్తశ్లేష్మప్రకోపాచ్చ తద్వికారా అపి భవంతీతి యుక్తమేవ| అర్శసమితి అర్శోయుక్తం పురుషం||8||
Adhikarana 8 (9) · Śloka 9
అత ఊర్ధ్వం జాతస్యోత్తరకాలజాని వ్యాఖ్యాస్యామః- గురుమధురశీతాభిష్యందివిదాహివిరుద్ధాజీర్ణప్రమితాశనాసాత్మ్యభోజనాద్గవ్యమాత్స్యవారాహమాహిషాజావికపిశితభక్షణాత్ కృశశుష్కపూతిమాంసపైష్టికపరమాన్నక్షీరదధిమండతిలగుడవికృతిసేవనాన్మాషయూషేక్షురసపిణ్యాకపిండాలుకశుష్కశాక- శుక్తలశునకిలాటతక్రపిండకబిసమృణాలశాలూకక్రౌంచాదనకశేరుకశృంగాటకతరూటవిరూఢనవశూకశమీ- ధాన్యామమూలకోపయోగాద్గురుఫలశాకరాగహరితకమర్దకవసాశిరస్పదపర్యుషితపూతిశీతసంకీర్ణాన్నాభ్యవహారాన్మంద- కాతిక్రాంతమద్యపానాద్వ్యాపన్నగురుసలిలపానాదతిస్నేహపానాదసంశోధనాద్బస్తికర్మవిభ్రమాదవ్యాయామాదవ్యవాయాద్దివాస్వప్నాత్ సుఖశయనాసనస్థానసేవనాచ్చోపహతాగ్నేర్మలోపచయో భవత్యతిమాత్రం, తథోత్కటకవిషమకఠినాసనసేవనాదుద్భ్రాంతయానోష్ట్రయానాదతివ్యవాయాద్బస్తినేత్రాసమ్యక్ప్రణిధానాద్గుదక్షణనాదభీక్ష్ణం శీతాంబుసంస్పర్శాచ్చేలలోష్టతృణాదిఘర్షణాత్ ప్రతతాతినిర్వాహణాద్వాతమూత్రపురీషవేగోదీరణాత్ సముదీర్ణవేగవినిగ్రహాత్ స్త్రీణాం చామగర్భభ్రంశాద్గర్భోత్పీడనాద్విషమప్రసూతిభిశ్చ ప్రకుపితో వాయురపానస్తం మలముపచితమధోగమాసాద్య గుదవలిష్వాధత్తే, తతస్తాస్వర్శాంసి ప్రాదుర్భవంతి||9||
View original
अत ऊर्ध्वं जातस्योत्तरकालजानि व्याख्यास्यामः- गुरुमधुरशीताभिष्यन्दिविदाहिविरुद्धाजीर्णप्रमिताशनासात्म्यभोजनाद्गव्यमात्स्यवाराहमाहिषाजाविकपिशितभक्षणात् कृशशुष्कपूतिमांसपैष्टिकपरमान्नक्षीरदधिमण्डतिलगुडविकृतिसेवनान्माषयूषेक्षुरसपिण्याकपिण्डालुकशुष्कशाक- शुक्तलशुनकिलाटतक्रपिण्डकबिसमृणालशालूकक्रौञ्चादनकशेरुकशृङ्गाटकतरूटविरूढनवशूकशमी- धान्याममूलकोपयोगाद्गुरुफलशाकरागहरितकमर्दकवसाशिरस्पदपर्युषितपूतिशीतसङ्कीर्णान्नाभ्यवहारान्मन्द- कातिक्रान्तमद्यपानाद्व्यापन्नगुरुसलिलपानादतिस्नेहपानादसंशोधनाद्बस्तिकर्मविभ्रमादव्यायामादव्यवायाद्दिवास्वप्नात् सुखशयनासनस्थानसेवनाच्चोपहताग्नेर्मलोपचयो भवत्यतिमात्रं, तथोत्कटकविषमकठिनासनसेवनादुद्भ्रान्तयानोष्ट्रयानादतिव्यवायाद्बस्तिनेत्रासम्यक्प्रणिधानाद्गुदक्षणनादभीक्ष्णं शीताम्बुसंस्पर्शाच्चेललोष्टतृणादिघर्षणात् प्रततातिनिर्वाहणाद्वातमूत्रपुरीषवेगोदीरणात् समुदीर्णवेगविनिग्रहात् स्त्रीणां चामगर्भभ्रंशाद्गर्भोत्पीडनाद्विषमप्रसूतिभिश्च प्रकुपितो वायुरपानस्तं मलमुपचितमधोगमासाद्य गुदवलिष्वाधत्ते, ततस्तास्वर्शांसि प्रादुर्भवन्ति||९||
గురుశీతేత్యాదౌ ప్రమితం అల్పం| కృశం దుర్బలప్రాణిభవం| పరమాన్నం పాయసః| పిణ్యాకం తిలకల్కః, కిలాటో నష్టక్షీరపిండః, తక్రపిండస్తు తక్రజో ఘనభాగః, విసం స్థూలం, మృణాలం తను, తరూటం నిష్కారకః, క్రౌంచాదనం ఘేంచులికేతి ఖ్యాతః| సంకీర్ణం మాంసభక్తాది మిశ్రప్రకృతికమన్నం| అతిక్రాంతమద్యం వ్యాపన్నమద్యం| అవ్యవాయః అధివ్యవాయః(?), స చేహావ్యవాయవిషమవ్యవాయాదిర్జ్ఞేయః| ప్రతతాతినిర్వాహణాద్ దీర్ఘాతిమాత్రప్రవాహణాత్||9||
Adhikarana 9 (10) · Śloka 10
సర్షపమసూరమాషముద్గమకుష్ఠకయవకలాయపిండిటింటికేరకేబుకతిందుకకర్కంధుకాకణంతికాబింబీబదరకరీరోదుంబర- ఖర్జూరజాంబవగోస్తనాంగుష్ఠకశేరుశృంగాటకశృంగీదక్షశిఖిశుకతుండజిహ్వాపద్మముకులకర్ణికాసంస్థానాని సామాన్యాద్వాతపిత్తకఫప్రబలాని||10||
View original
सर्षपमसूरमाषमुद्गमकुष्ठकयवकलायपिण्डिटिण्टिकेरकेबुकतिन्दुककर्कन्धुकाकणन्तिकाबिम्बीबदरकरीरोदुम्बर- खर्जूरजाम्बवगोस्तनाङ्गुष्ठकशेरुशृङ्गाटकशृङ्गीदक्षशिखिशुकतुण्डजिह्वापद्ममुकुलकर्णिकासंस्थानानि सामान्याद्वातपित्तकफप्रबलानि||१०||
టింటికేరం కరీరఫలం, దక్షః కుక్కుటః| సామాన్యాద్ వాతపిత్తకఫప్రబలానీత్యనేన సర్వైర్దోషైరర్శసాం నానాకృతిం దర్శయతి||10||
Adhikarana 10 (11-13) · Śloka 13
తేషామయం విశేషః- శుష్కమ్లానకఠినపరుషరూక్షశ్యావాని, తీక్ష్ణాగ్రాణి, వక్రాణి, స్ఫుటితముఖాని, విషమవిసృతాని, శూలాక్షేపతోదస్ఫురణచిమిచిమాసంహర్షపరీతాని, స్నిగ్ధోష్ణోపశయాని, ప్రవాహికాధ్మానశిశ్నవృషణబస్తివంక్షణహృద్గ్రహాంగమర్దహృదయద్రవప్రబలాని, ప్రతతవిబద్ధవాతమూత్రవర్చాంసి, ఊరుకటీపృష్ఠత్రికపార్శ్వకుక్షిబస్తిశూలశిరోఽభితాపక్షవథూద్గారప్రతిశ్యాయకాసోదావర్తాయామశోషశోథ- మూర్చ్ఛారోచకముఖవైరస్యతైమిర్యకండూనాసాకర్ణశంఖశూలస్వరోపఘాతకరాణి, శ్యావారుణపరుషనఖనయనవదనత్వఙ్మూత్రపురీషస్య వాతోల్బణాన్యర్శాంసీతి విద్యాత్||11||
భవతశ్చాత్ర- కషాయకటుతిక్తాని రూక్షశీతలఘూని చ|
ప్రమితాల్పాశనం తీక్ష్ణమద్యమైథునసేవనం||12||
లంఘనం దేశకాలౌ చ శీతౌ వ్యాయామకర్మ చ|
శోకో వాతాతపస్పర్శో హేతుర్వాతార్శసాం మతః||13||
View original
तेषामयं विशेषः- शुष्कम्लानकठिनपरुषरूक्षश्यावानि, तीक्ष्णाग्राणि, वक्राणि, स्फुटितमुखानि, विषमविसृतानि, शूलाक्षेपतोदस्फुरणचिमिचिमासंहर्षपरीतानि, स्निग्धोष्णोपशयानि, प्रवाहिकाध्मानशिश्नवृषणबस्तिवङ्क्षणहृद्ग्रहाङ्गमर्दहृदयद्रवप्रबलानि, प्रततविबद्धवातमूत्रवर्चांसि, ऊरुकटीपृष्ठत्रिकपार्श्वकुक्षिबस्तिशूलशिरोऽभितापक्षवथूद्गारप्रतिश्यायकासोदावर्तायामशोषशोथ- मूर्च्छारोचकमुखवैरस्यतैमिर्यकण्डूनासाकर्णशङ्खशूलस्वरोपघातकराणि, श्यावारुणपरुषनखनयनवदनत्वङ्मूत्रपुरीषस्य वातोल्बणान्यर्शांसीति विद्यात्||११||
भवतश्चात्र- कषायकटुतिक्तानि रूक्षशीतलघूनि च|
प्रमिताल्पाशनं तीक्ष्णमद्यमैथुनसेवनम्||१२||
लङ्घनं देशकालौ च शीतौ व्यायामकर्म च|
शोको वातातपस्पर्शो हेतुर्वातार्शसां मतः||१३||
లింగాదిసామాన్యే వాతజాదీనాం కిం విశేషనిశ్చాయకమిత్యాహ- తేషామయం విశేష ఇతి| అయమితి వక్ష్యమాణలింగహేతుభేదరూపో విశేషో వాతజాదివ్యవచ్ఛేదక ఇత్యర్థః| యద్యపి విశేషాభిధానే హేతురేవాగ్రేఽభిధాతుం యుజ్యతే, తథాఽపి సంస్థానరూపలింగాభిధానానుషంగాత్ ప్రతిలోమవ్యాఖ్యానాద్వా లింగమేవాగ్రేఽభిధీయతే- శుష్కమ్లానేత్యాదినా, తదను కషాయేత్యాదినా హేతుం వక్ష్యతి; ఏవం పిత్తకఫజయోరపి వ్యతిక్రమేణ హేతులింగాభిధానం జ్ఞేయం| ప్రమితాశనమత్ర అత్యల్పాశనం| ఆతపస్పర్శో యద్యప్యుష్ణస్తథాఽపి రూక్షతయా వాతజనకః; ఉక్తం హి- “ఆతపః కటుకో రూక్షః” ఇత్యాది||11-13||
Adhikarana 11 (14-16) · Śloka 16
మృదుశిథిలసుకుమారాణ్యస్పర్శసహాని, రక్తపీతనీలకృష్ణాని, స్వేదోపక్లేదబహులాని, విస్రగంధితనుపీతరక్తస్రావీణి , రుధిరవహాని, దాహకండూశూలనిస్తోదపాకవంతి, శీతోపశయాని, సంభిన్నపీతహరితవర్చాంసి, పీతవిస్రగంధిప్రచురవిణ్మూత్రాణి, పిపాసాజ్వరతమకసమ్మోహభోజనద్వేషకరాణి పీతనఖనయనత్వఙ్మూత్రపురీషస్య పిత్తోల్బణాన్యర్శాంసీతి విద్యాత్||14||
భవతశ్చాత్ర- కటూష్ణలవణక్షారవ్యాయామాగ్న్యాతపప్రభాః |
దేశకాలావశిశిరౌ క్రోధో మద్యమసూయనం||15||
విదాహి తీక్ష్ణముష్ణం చ సర్వం పానాన్నభేషజం|
పిత్తోల్బణానాం విజ్ఞేయః ప్రకోపే హేతురర్శసాం||16||
View original
मृदुशिथिलसुकुमाराण्यस्पर्शसहानि, रक्तपीतनीलकृष्णानि, स्वेदोपक्लेदबहुलानि, विस्रगन्धितनुपीतरक्तस्रावीणि , रुधिरवहानि, दाहकण्डूशूलनिस्तोदपाकवन्ति, शीतोपशयानि, सम्भिन्नपीतहरितवर्चांसि, पीतविस्रगन्धिप्रचुरविण्मूत्राणि, पिपासाज्वरतमकसम्मोहभोजनद्वेषकराणि पीतनखनयनत्वङ्मूत्रपुरीषस्य पित्तोल्बणान्यर्शांसीति विद्यात्||१४||
भवतश्चात्र- कटूष्णलवणक्षारव्यायामाग्न्यातपप्रभाः |
देशकालावशिशिरौ क्रोधो मद्यमसूयनम्||१५||
विदाहि तीक्ष्णमुष्णं च सर्वं पानान्नभेषजम्|
पित्तोल्बणानां विज्ञेयः प्रकोपे हेतुरर्शसाम्||१६||
మృద్విత్యాదినా పిత్తజం ప్రాహ| శిథిలాని కోమలాని| సుకుమారాణి అకర్కశాని| రక్తపీతస్రావీణీతి అత్ర రక్తశబ్దేన లోహితవర్ణ ఉచ్యతే| రుధిరవహానీతి పదేన రక్తస్రుతిరేవోచ్యతే| ప్రథమం విస్రగంధీతి రక్తవిశేషణం, ద్వితీయం విస్రగంధీతి విణ్మూత్రవిశేషణం| ప్రథమం పీతాభిధానం వర్చసో హరితపీతోపదేశార్థం, ద్వితీయం తు విస్రగంధేన సహ పీతవర్ణతోపదేశార్థం, తృతీయం తు పీతనఖేత్యాదౌ కేవలం పీతవర్ణతోపదర్శనార్థం| కటూష్ణేత్యాదౌ ప్రథమముష్ణపదముష్ణస్పర్శోపదేశార్థం, ద్వితీయముష్ణపదముష్ణవీర్యోపదర్శనార్థం| ‘కట్వమ్లలవణక్షార’ ఇతి వా పాఠః||14-16||
Adhikarana 12 (17-19) · Śloka 19
తత్ర యాని ప్రమాణవంతి, ఉపచితాని, శ్లక్ష్ణాని, స్పర్శసహాని , స్నిగ్ధశ్వేతపాండుపిచ్ఛిలాని, స్తబ్ధాని, గురూణి, స్తిమితాని, సుప్తసుప్తాని, స్థిరశ్వయథూని, కండూబహులాని, బహుప్రతతపింజరశ్వేతరక్తపిచ్ఛాస్రావీణి, గురుపిచ్ఛిలశ్వేతమూత్రపురీషాణి, రూక్షోష్ణోపశయాని, ప్రవాహికాతిమాత్రోత్థానవంక్షణానాహవంతి, పరికర్తికాహృల్లాసనిష్ఠీవికాకాసారోచకప్రతిశ్యాయగౌరవచ్ఛర్దిమూత్రకృచ్ఛ్రశోషశోథ- పాండురోగశీతజ్వరాశ్మరీశర్కరాహృదయేంద్రియోపలేపాస్యమాధుర్యప్రమేహకరాణి, దీర్ఘకాలానుబంధీని , అతిమాత్రమగ్నిమార్దవక్లైబ్యకరాణి, ఆమవికారప్రబలాని, శుక్లనఖనయనవదనత్వఙ్మూత్రపురీషస్య శ్లేష్మోల్బణాన్యర్శాంసీతి విద్యాత్||17||
భవతశ్చాత్ర- మధురస్నిగ్ధశీతాని లవణామ్లగురూణి చ|
అవ్యాయామో దివాస్వప్నః శయ్యాసనసుఖే రతిః||18||
ప్రాగ్వాతసేవా శీతౌ చ దేశకాలావచింతనం|
శ్లైష్మికాణాం సముద్దిష్టమేతత్ కారణమర్శసాం||19||
View original
तत्र यानि प्रमाणवन्ति, उपचितानि, श्लक्ष्णानि, स्पर्शसहानि , स्निग्धश्वेतपाण्डुपिच्छिलानि, स्तब्धानि, गुरूणि, स्तिमितानि, सुप्तसुप्तानि, स्थिरश्वयथूनि, कण्डूबहुलानि, बहुप्रततपिञ्जरश्वेतरक्तपिच्छास्रावीणि, गुरुपिच्छिलश्वेतमूत्रपुरीषाणि, रूक्षोष्णोपशयानि, प्रवाहिकातिमात्रोत्थानवङ्क्षणानाहवन्ति, परिकर्तिकाहृल्लासनिष्ठीविकाकासारोचकप्रतिश्यायगौरवच्छर्दिमूत्रकृच्छ्रशोषशोथ- पाण्डुरोगशीतज्वराश्मरीशर्कराहृदयेन्द्रियोपलेपास्यमाधुर्यप्रमेहकराणि, दीर्घकालानुबन्धीनि , अतिमात्रमग्निमार्दवक्लैब्यकराणि, आमविकारप्रबलानि, शुक्लनखनयनवदनत्वङ्मूत्रपुरीषस्य श्लेष्मोल्बणान्यर्शांसीति विद्यात्||१७||
भवतश्चात्र- मधुरस्निग्धशीतानि लवणाम्लगुरूणि च|
अव्यायामो दिवास्वप्नः शय्यासनसुखे रतिः||१८||
प्राग्वातसेवा शीतौ च देशकालावचिन्तनम्|
श्लैष्मिकाणां समुद्दिष्टमेतत् कारणमर्शसाम्||१९||
తత్ర యానీత్యాదినా కఫజమాహ| ప్రమాణవంతీతి మహాప్రమాణాని| సుప్తసుప్తానీతి అత్యర్థం నిశ్చేతనాని| దీర్ఘకాలానుశయామీతి దీర్ఘకాలానుబంధీని||17-19||
Adhikarana 13 (20) · Śloka 20
హేతులక్షణసంసర్గాద్విద్యాద్ద్వంద్వోల్బణాని చ|
సర్వో హేతుస్త్రిదోషాణాం సహజైర్లక్షణైః సమం||20||
View original
हेतुलक्षणसंसर्गाद्विद्याद्द्वन्द्वोल्बणानि च|
सर्वो हेतुस्त्रिदोषाणां सहजैर्लक्षणैः समम्||२०||
హేతులక్షణేత్యాదౌ ఉల్బణపదేన ద్వంద్వజే తృతీయోఽపి దోషో జనకోఽస్త్యేవ, పరం సోల్బణో న భవతీతి దర్శయతి| సర్వో హేతురితి యథోక్తసర్వహేతుః, సహజః లక్షణైః సహ సర్వో హేతుస్త్రిదోషాణాం భవతి; తేన త్రిదోషే సర్వహేతుత్వాత్ సహజాని లక్షణాని భవంతీత్యర్థః||20||
Adhikarana 14 (21-22) · Śloka 22
విష్టంభోఽన్నస్య దౌర్బల్యం కుక్షేరాటోప ఏవ చ|
కార్శ్యముద్గారబాహుల్యం సక్థిసాదోఽల్పవిట్కతా||21||
గ్రహణీదోషపాండ్వర్తేరాశంకా చోదరస్య చ|
పూర్వరూపాణి నిర్దిష్టాన్యర్శసామభివృద్ధయే||22||
View original
विष्टम्भोऽन्नस्य दौर्बल्यं कुक्षेराटोप एव च|
कार्श्यमुद्गारबाहुल्यं सक्थिसादोऽल्पविट्कता||२१||
ग्रहणीदोषपाण्ड्वर्तेराशङ्का चोदरस्य च|
पूर्वरूपाणि निर्दिष्टान्यर्शसामभिवृद्धये||२२||
విష్టంభః అప్రచలత్వం| ఆటోపః గుడగుడాశబ్దః||21-22||
Adhikarana 15 (23) · Śloka 23
అర్శాంసి ఖలు జాయంతే నాసన్నిపతితైస్త్రిభిః|
దోషైర్దోషవిశేషాత్తు విశేషః కల్ప్యతేఽర్శసాం||23||
View original
अर्शांसि खलु जायन्ते नासन्निपतितैस्त्रिभिः|
दोषैर्दोषविशेषात्तु विशेषः कल्प्यतेऽर्शसाम्||२३||
అర్శసాం త్రిదోషజన్యత్వేఽపి ఏకదోషజత్వాదివ్యపదేశమాహ- అర్శాంసీత్యాది| యద్యపి సన్నిపతితైరిత్యుక్తే త్రయాణాం మేలకో లభ్యతే, తథాఽపి త్రిభిరితి పదం త్రయాణామప్యత్రానుబంధ్యత్వస్యోపదర్శనార్థం| దోషవిశేషాదితి ఉల్బణరూపవాతాదివిశేషాత్| విశేష ఇతి వాతజోఽయం, పిత్తజోఽయమిత్యాదికో విశేషః||23||
Adhikarana 16 (24-25) · Śloka 25
పంచాత్మా మారుతః పిత్తం కఫో గుదవలిత్రయం|
సర్వ ఏవ ప్రకుప్యంతి గుదజానాం సముద్భవే||24||
తస్మాదర్శాంసి దుఃఖాని బహువ్యాధికరాణి చ|
సర్వదేహోపతాపీని ప్రాయః కృచ్ఛ్రతమాని చ||25||
View original
पञ्चात्मा मारुतः पित्तं कफो गुदवलित्रयम्|
सर्व एव प्रकुप्यन्ति गुदजानां समुद्भवे||२४||
तस्मादर्शांसि दुःखानि बहुव्याधिकराणि च|
सर्वदेहोपतापीनि प्रायः कृच्छ्रतमानि च||२५||
పంచాత్మేతి ప్రాణాపానవ్యానోదానసమానరూపః||24-25||
Adhikarana 17 (26-32) · Śloka 32
హస్తే పాదే ముఖే నాభ్యాం గుదే వృషణయోస్తథా|
శోథో హృత్పార్శ్వశూలం చ యస్యాసాధ్యోఽర్శసో హి సః||26||
హృత్పార్శ్వశూలం సమ్మోహశ్ఛర్దిరంగస్య రుగ్ జ్వరః|
తృష్ణా గుదస్య పాకశ్చ నిహన్యర్గుదజాతురం||27||
సహజాని త్రిదోషాణి యాని చాభ్యంతరాం వలిం|
జాయంతేఽర్శాంసి సంశ్రిత్య తాన్యసాధ్యాని నిర్దిశేత్||28||
శోషత్వాదాయుషస్తాని చతుష్పాదసమన్వితే|
యాప్యంతే దీప్తకాయాగ్నేః ప్రత్యాఖ్యేయాన్యతోఽన్యథా||29||
ద్వంద్వజాని ద్వితీయాయాం వలౌ యాన్యాశ్రితాని చ|
కృచ్ఛ్రసాధ్యాని తాన్యాహుః పరిసంవత్సరాణి చ||30||
బాహ్యాయాం తు వలౌ జాతాన్యేకదోషోల్బణాని చ|
అర్శాంసి సుఖసాధ్యాని న చిరోత్పాతతాని చ||31||
తేషాం ప్రశమనే యత్నమాశు కుర్యాద్విచక్షణః|
తాన్యాశు హి గుదం బద్ధ్వా కుర్యుర్బద్ధగుదోదరం||32||
View original
हस्ते पादे मुखे नाभ्यां गुदे वृषणयोस्तथा|
शोथो हृत्पार्श्वशूलं च यस्यासाध्योऽर्शसो हि सः||२६||
हृत्पार्श्वशूलं सम्मोहश्छर्दिरङ्गस्य रुग् ज्वरः|
तृष्णा गुदस्य पाकश्च निहन्यर्गुदजातुरम्||२७||
सहजानि त्रिदोषाणि यानि चाभ्यन्तरां वलिम्|
जायन्तेऽर्शांसि संश्रित्य तान्यसाध्यानि निर्दिशेत्||२८||
शोषत्वादायुषस्तानि चतुष्पादसमन्विते|
याप्यन्ते दीप्तकायाग्नेः प्रत्याख्येयान्यतोऽन्यथा||२९||
द्वन्द्वजानि द्वितीयायां वलौ यान्याश्रितानि च|
कृच्छ्रसाध्यानि तान्याहुः परिसंवत्सराणि च||३०||
बाह्यायां तु वलौ जातान्येकदोषोल्बणानि च|
अर्शांसि सुखसाध्यानि न चिरोत्पाततानि च||३१||
तेषां प्रशमने यत्नमाशु कुर्याद्विचक्षणः|
तान्याशु हि गुदं बद्ध्वा कुर्युर्बद्धगुदोदरम्||३२||
హస్తేత్యాదినా సాధ్యాసాధ్యవిభాగమాహ| అంగస్య రుగితి సర్వాంగరుక్| శేషత్వాదాయుష ఇతి ఆయుషః శేషత్వే సతీత్యర్థః| సమన్విత ఇతి భావే క్తః; తేన చతుఃపాదసమన్వయే సతీత్యర్థః||26-32||
Adhikarana 18 (33-37) · Śloka 37
తత్రాహురేకే శస్త్రేణ కర్తనం హితమర్శసాం|
దాహం క్షారేణ చాప్యేకే, దాహమేకే తథాఽగ్నినా||33||
అస్త్యేతద్భూరితంత్రేణ ధీమతా దృష్టకర్మణా|
క్రియతే త్రివిధం కర్మ భ్రంశస్తత్ర సుదారుణః||34||
పుంస్త్వోపఘాతః శ్వయథుర్గుదే వేగవినిగ్రహః|
ఆధ్మానం దారుణం శూలం వ్యథా రక్తాతివర్తనం||35||
పునర్విరోహో రూఢానాం క్లేదో భ్రంశో గుదస్య చ|
మరణం వా భవేచ్ఛీఘ్రం శస్త్రక్షారాగ్నివిభ్రమాత్||36||
యత్తు కర్మ సుఖోపాయమల్పభ్రంశమదారుణం|
తదర్శసాం ప్రవక్ష్యామి సమూలానాం వివృత్తయే||37||
View original
तत्राहुरेके शस्त्रेण कर्तनं हितमर्शसाम्|
दाहं क्षारेण चाप्येके, दाहमेके तथाऽग्निना||३३||
अस्त्येतद्भूरितन्त्रेण धीमता दृष्टकर्मणा|
क्रियते त्रिविधं कर्म भ्रंशस्तत्र सुदारुणः||३४||
पुंस्त्वोपघातः श्वयथुर्गुदे वेगविनिग्रहः|
आध्मानं दारुणं शूलं व्यथा रक्तातिवर्तनम्||३५||
पुनर्विरोहो रूढानां क्लेदो भ्रंशो गुदस्य च|
मरणं वा भवेच्छीघ्रं शस्त्रक्षाराग्निविभ्रमात्||३६||
यत्तु कर्म सुखोपायमल्पभ्रंशमदारुणम्|
तदर्शसां प्रवक्ष्यामि समूलानां विवृत्तये||३७||
తత్రేత్యాదినా చికిత్సామాహ| కర్తనం ఛేదనం| భూరి తంత్రాణి అధీతాని యేన స భూరితంత్రః| అయం ప్రకరణార్థః- శిక్షితేనైవ శస్త్రకర్మ విధానతః కర్తవ్యం| పునర్విరోహః పునరుత్పత్తిః; రూఢానాం రూఢవ్రణానాం||33-37||
Adhikarana 19 (38-61) · Śloka 61
వాతశ్లేష్మోల్బణాన్యాహుః శుష్కాణ్యర్శాంసి తద్విదః|
ప్రస్రావీణి తథాఽఽర్ద్రాణి రక్తపిత్తోల్బణాని చ||38||
తత్ర శుష్కార్శసాం పూర్వం ప్రవక్ష్యామి చికిత్సితం|
స్తబ్ధాని స్వేదయేత్ పూర్వం శోఫశూలాన్వితాని చ||39||
చిత్రకక్షారబిల్వానాం తైలేనాభ్యజ్య బుద్ధిమాన్|
యవమాషకులత్థానాం పులాకానాం చ పోట్టలైః||40||
గోఖరాశ్వశకృత్పిండైస్తిలకల్కైస్తుషైస్తథా|
వచాశతాహ్వాపిండైర్వా సుఖోష్ణైః స్నేహసంయుతైః||41||
శక్తూనాం పిండికాభిర్వా స్నిగ్ధానాం తైలసర్పిషా|
శుష్కమూలకపిండైర్వా పిండైర్వా కార్ష్ణగంధికైః||42||
రాస్నాపిండైః సుఖోష్ణైర్వా సస్నేహైర్హాపుషైరపి|
ఇష్టకస్య ఖరాహ్వాయాః శాకైర్గృంజనకస్య వా||43||
అభ్యజ్య కుష్ఠతైలేన స్వేదయేత్ పోట్టలీకృతైః|
వృషార్కైరండబిల్వానాం పత్రోత్క్వాథైశ్చ సేచయేత్||44||
మూలకత్రిఫలార్కాణాం వేణూనాం వరుణస్య చ|
అగ్నిమంథస్య శిగ్రోశ్చ పత్రాణ్యశ్మంతకస్య చ||45||
జలేనోత్క్వాథ్య శూలార్తం స్వభ్యక్తమవగాహయేత్|
కోలోత్క్వాథేఽథవా కోష్ణే సౌవీరకతుషోదకే||46||
బిల్వక్వాథేఽథవా తక్రే దధిమండామ్లకాంజికే|
గోమూత్రే వా సుఖోష్ణే తం స్వభ్యక్తమవగాహయేత్||47||
కృష్ణసర్పవరాహోష్ట్రజతుకావృషదంశజాం|
వసామభ్యంజనే దద్యాద్ధూపనం చార్శసాం హితం||48||
నృకేశాః సర్పనిర్మోకో వృషదంశస్య చర్మ చ|
అర్కమూలం శమీపత్రమర్శోభ్యో ధూపనం హితం||49||
తుంబురూణి విడంగాని దేవదార్వక్షతా ఘృతం|
బృహతీ చాశ్వగంధా చ పిప్పల్యః సురసా ఘృతం||50||
వరాహవృషవిట్ చైవ ధూపనం సక్తవో ఘృతం|
కుంజరస్య పురీషం తు ఘృతం సర్జరసస్తథా||51||
హరిద్రాచూర్ణసంయుక్తం సుధాక్షీరం ప్రలేపనం|
గోపిత్తపిష్టాః పిప్పల్యః సహరిద్రాః ప్రలేపనం||52||
శిరీషబీజం కుష్ఠం చ పిప్పల్యః సైంధవం గుడః|
అర్కక్షీరం సుధాక్షీరం త్రిఫలా చ ప్రలేపనం||53||
పిప్పల్యశ్చిత్రకః శ్యామా కిణ్వం మదనతండులాః|
ప్రలేపః కుక్కుటశకృద్ధరిద్రాగుడసంయుతః||54||
దంతీ శ్యామాఽమృతాసంగః పారావతశకృద్గుడః|
ప్రలేపః స్యాద్గజాస్థీని నింబో భల్లాతకాని చ||55||
ప్రలేపః స్యాదలం కోష్ణం వాసంతకవసాయుతం|
శూలశ్వయథుహృద్యుక్తం చులూకీవసయాఽథవా||56||
ఆర్కం పయః సుధాకాండం కటుకాలాబుపల్లవాః|
కరంజో బస్తమూత్రం చ లేపనం శ్రేష్ఠమర్శసాం||57||
అభ్యంగాద్యాః ప్రదేహాంతా య ఏతే పరికీర్తితాః|
స్తంభశ్వయథుకండ్వర్తిశమనాస్తేఽర్శసాం మతాః||58||
ప్రదేహాంతైరుపక్రాంతాన్యర్శాంసి ప్రస్రవంతి హి|
సంచితం దుష్టరుధిరం తతః సంపద్యతే సుఖీ||59||
శీతోష్ణాస్నిగ్ధరూక్షైర్హి న వ్యాధిరుపశామ్యతి|
రక్తే దుష్టే భిషక్ తస్మాద్రక్తమేవావసేచయేత్||60||
జలౌకోభిస్తథా శస్త్రైః సూచీభిర్వా పునః పునః|
అవర్తమానం రుధిరం రక్తార్శోభ్యః ప్రవాహయేత్||61||
View original
वातश्लेष्मोल्बणान्याहुः शुष्काण्यर्शांसि तद्विदः|
प्रस्रावीणि तथाऽऽर्द्राणि रक्तपित्तोल्बणानि च||३८||
तत्र शुष्कार्शसां पूर्वं प्रवक्ष्यामि चिकित्सितम्|
स्तब्धानि स्वेदयेत् पूर्वं शोफशूलान्वितानि च||३९||
चित्रकक्षारबिल्वानां तैलेनाभ्यज्य बुद्धिमान्|
यवमाषकुलत्थानां पुलाकानां च पोट्टलैः||४०||
गोखराश्वशकृत्पिण्डैस्तिलकल्कैस्तुषैस्तथा|
वचाशताह्वापिण्डैर्वा सुखोष्णैः स्नेहसंयुतैः||४१||
शक्तूनां पिण्डिकाभिर्वा स्निग्धानां तैलसर्पिषा|
शुष्कमूलकपिण्डैर्वा पिण्डैर्वा कार्ष्णगन्धिकैः||४२||
रास्नापिण्डैः सुखोष्णैर्वा सस्नेहैर्हापुषैरपि|
इष्टकस्य खराह्वायाः शाकैर्गृञ्जनकस्य वा||४३||
अभ्यज्य कुष्ठतैलेन स्वेदयेत् पोट्टलीकृतैः|
वृषार्कैरण्डबिल्वानां पत्रोत्क्वाथैश्च सेचयेत्||४४||
मूलकत्रिफलार्काणां वेणूनां वरुणस्य च|
अग्निमन्थस्य शिग्रोश्च पत्राण्यश्मन्तकस्य च||४५||
जलेनोत्क्वाथ्य शूलार्तं स्वभ्यक्तमवगाहयेत्|
कोलोत्क्वाथेऽथवा कोष्णे सौवीरकतुषोदके||४६||
बिल्वक्वाथेऽथवा तक्रे दधिमण्डाम्लकाञ्जिके|
गोमूत्रे वा सुखोष्णे तं स्वभ्यक्तमवगाहयेत्||४७||
कृष्णसर्पवराहोष्ट्रजतुकावृषदंशजाम्|
वसामभ्यञ्जने दद्याद्धूपनं चार्शसां हितम्||४८||
नृकेशाः सर्पनिर्मोको वृषदंशस्य चर्म च|
अर्कमूलं शमीपत्रमर्शोभ्यो धूपनं हितम्||४९||
तुम्बुरूणि विडङ्गानि देवदार्वक्षता घृतम्|
बृहती चाश्वगन्धा च पिप्पल्यः सुरसा घृतम्||५०||
वराहवृषविट् चैव धूपनं सक्तवो घृतम्|
कुञ्जरस्य पुरीषं तु घृतं सर्जरसस्तथा||५१||
हरिद्राचूर्णसंयुक्तं सुधाक्षीरं प्रलेपनम्|
गोपित्तपिष्टाः पिप्पल्यः सहरिद्राः प्रलेपनम्||५२||
शिरीषबीजं कुष्ठं च पिप्पल्यः सैन्धवं गुडः|
अर्कक्षीरं सुधाक्षीरं त्रिफला च प्रलेपनम्||५३||
पिप्पल्यश्चित्रकः श्यामा किण्वं मदनतण्डुलाः|
प्रलेपः कुक्कुटशकृद्धरिद्रागुडसंयुतः||५४||
दन्ती श्यामाऽमृतासङ्गः पारावतशकृद्गुडः|
प्रलेपः स्याद्गजास्थीनि निम्बो भल्लातकानि च||५५||
प्रलेपः स्यादलं कोष्णं वासन्तकवसायुतम्|
शूलश्वयथुहृद्युक्तं चुलूकीवसयाऽथवा||५६||
आर्कं पयः सुधाकाण्डं कटुकालाबुपल्लवाः|
करञ्जो बस्तमूत्रं च लेपनं श्रेष्ठमर्शसाम्||५७||
अभ्यङ्गाद्याः प्रदेहान्ता य एते परिकीर्तिताः|
स्तम्भश्वयथुकण्ड्वर्तिशमनास्तेऽर्शसां मताः||५८||
प्रदेहान्तैरुपक्रान्तान्यर्शांसि प्रस्रवन्ति हि|
सञ्चितं दुष्टरुधिरं ततः सम्पद्यते सुखी||५९||
शीतोष्णास्निग्धरूक्षैर्हि न व्याधिरुपशाम्यति|
रक्ते दुष्टे भिषक् तस्माद्रक्तमेवावसेचयेत्||६०||
जलौकोभिस्तथा शस्त्रैः सूचीभिर्वा पुनः पुनः|
अवर्तमानं रुधिरं रक्तार्शोभ्यः प्रवाहयेत्||६१||
వాతశ్లేష్మోల్బణానీత్యత్ర యద్యపి కఫజే స్రావ ఉక్తః, తథాఽపి స పిచ్ఛారూపానుబంధః న తు రక్తస్రావః, తేన శుష్కార్శోగ్రహణం; పిచ్ఛాస్రావస్తు శుష్కార్ద్రకారణమేలకేఽపి భవతి| చిత్రకక్షారబిల్వానాం తైలేనేతి చిత్రకాదిసిద్ధేన తైలేన| పులాకం తుచ్ఛధాన్యం| కార్ష్ణగంధికైరితి శోభాంజనకృతైః| ఖరాహ్వాయా అజమోదాయాః| కుష్ఠతైలేనేతి కుష్ఠసిద్ధతైలేన| జతుకా చర్మచటికా| వృషదంశః బిడాలః| అక్షతా ఇతి అఖండితా యవాః| ఘృతపాదాంతాశ్చత్వారో ధూపాః; హస్తిమలసర్జరసాభ్యాం చ పంచమో ధూపః| కిణ్వం సురాబీజం| మదనతండులా మదనఫలశస్యం| దంతీ నికుంభా| అమృతాసంగః మయూరతుత్థం| అలం హరితాలం| వాసంతకవసా ఉష్ట్రవసా| కటుకాలాబుః తిక్తకాలాబుః| జలౌకోభిరిత్యాదౌ అవర్తమానం రుధిరం ప్రవాహయేదితి యోజ్యం| బిల్వపేశికా బిల్వమధ్యం||38-61||
Adhikarana 20 (62-71) · Śloka 71
గుదశ్వయథుశూలార్తం మందాగ్నిం పాయయేత్తు తం|
త్ర్యూషణం పిప్పలీమూలం పాఠాం హింగు సచిత్రకం||62||
సౌవర్చలం పుష్కరాఖ్యమజాజీం బిల్వపేషికాం|
బిడం యవానీం హపుషాం విడంగం సైంధవం వచాం||63||
తింతిడీకం చ మండేన మద్యేనోష్ణోదకేన వా|
తథాఽర్శోగ్రహణీదోషశూలానాహాద్విముచ్యతే||64||
పాచనం పాయయేద్వా తద్యదుక్తం హ్యాతిసారికే|
సగుడామభయాం వాఽపి ప్రాశయేత్ పౌర్వభక్తికీం||65||
పాయయేద్వా త్రివృచ్చూర్ణం త్రిఫలారససంయుతం|
హృతే గుదాశ్రయే దోషే గచ్ఛంత్యర్శాంసి సంక్షయం||66||
గోమూత్రాధ్యుషితాం దద్యాత్ సగుడాం వా హరీతకీం|
హరీతకీం తక్రయుతాం త్రిఫలాం వా ప్రయోజయేత్||67||
సనాగరం చిత్రకం వా సీధుయుక్తం ప్రయోజయేత్|
దాపయేచ్చవ్యయుక్తం వా సీధుం సాజాజిచిత్రకం||68||
సురాం సహపుషాపాఠాం దద్యాత్ సౌవర్చలాన్వితాం|
దధిత్థబిల్వసంయుక్తం యుక్తం వా చవ్యచిత్రకైః||69||
భల్లాతకయుతం వాఽపి ప్రదద్యాత్తక్రతర్పణం|
బిల్వనాగరయుక్తం వా యవాన్యా చిత్రకేణ చ||70||
చిత్రకం హపుషాం హింగుం దద్యాద్వా తక్రసంయుతం|
పంచకోలయుతం వాఽపి తక్రమస్మై ప్రదాపయేత్||71||
View original
गुदश्वयथुशूलार्तं मन्दाग्निं पाययेत्तु तम्|
त्र्यूषणं पिप्पलीमूलं पाठां हिङ्गु सचित्रकम्||६२||
सौवर्चलं पुष्कराख्यमजाजीं बिल्वपेषिकाम्|
बिडं यवानीं हपुषां विडङ्गं सैन्धवं वचाम्||६३||
तिन्तिडीकं च मण्डेन मद्येनोष्णोदकेन वा|
तथाऽर्शोग्रहणीदोषशूलानाहाद्विमुच्यते||६४||
पाचनं पाययेद्वा तद्यदुक्तं ह्यातिसारिके|
सगुडामभयां वाऽपि प्राशयेत् पौर्वभक्तिकीम्||६५||
पाययेद्वा त्रिवृच्चूर्णं त्रिफलारससंयुतम्|
हृते गुदाश्रये दोषे गच्छन्त्यर्शांसि सङ्क्षयम्||६६||
गोमूत्राध्युषितां दद्यात् सगुडां वा हरीतकीम्|
हरीतकीं तक्रयुतां त्रिफलां वा प्रयोजयेत्||६७||
सनागरं चित्रकं वा सीधुयुक्तं प्रयोजयेत्|
दापयेच्चव्ययुक्तं वा सीधुं साजाजिचित्रकम्||६८||
सुरां सहपुषापाठां दद्यात् सौवर्चलान्विताम्|
दधित्थबिल्वसंयुक्तं युक्तं वा चव्यचित्रकैः||६९||
भल्लातकयुतं वाऽपि प्रदद्यात्तक्रतर्पणम्|
बिल्वनागरयुक्तं वा यवान्या चित्रकेण च||७०||
चित्रकं हपुषां हिङ्गुं दद्याद्वा तक्रसंयुतम्|
पञ्चकोलयुतं वाऽपि तक्रमस्मै प्रदापयेत्||७१||
గోమూత్రాధ్యుషితామితి రాత్రౌ గోమూత్రస్థాపితాం| భల్లాతకయుతమిత్యత్ర భల్లాతకచూర్ణస్య సక్త్వపేక్షయా దశమో భాగః| ఉక్తం హి- “చూర్ణం తర్పణభాగైర్నవభిః సంయోజితం దేయం” ఇతి; అన్యే తు తర్పణభల్లాతకచూర్ణయోః సమానయోః స్తోకస్య ప్రయోగమాహుః||62-71||
Adhikarana 21 (72-75) · Śloka 75
హపుషాం కుంచికాం ధాన్యమజాజీం కారవీం శటీం|
పిప్పలీం పిప్పలీమూలం చిత్రకం హస్తిపిప్పలీం||72||
యవానీం చాజమోదాం చ చూర్ణితం తక్రసంయుతం|
మందామ్లకటుకం విద్వాన్ స్థాపయేద్ధృతభాజనే||73||
వ్యక్తామ్లకటుకం జాతం తక్రారిష్టం ముఖప్రియం|
ప్రపిబేన్మాత్రయా కాలేష్వన్నస్య తృషితస్త్రిషు||74||
దీపనం రోచనం వర్ణ్యం కఫవాతానులోమనం|
గుదశ్వయథుకండ్వర్తినాశనం బలవర్ధనం||75||
ఇతి తక్రారిష్టః|
View original
हपुषां कुञ्चिकां धान्यमजाजीं कारवीं शटीम्|
पिप्पलीं पिप्पलीमूलं चित्रकं हस्तिपिप्पलीम्||७२||
यवानीं चाजमोदां च चूर्णितं तक्रसंयुतम्|
मन्दाम्लकटुकं विद्वान् स्थापयेद्धृतभाजने||७३||
व्यक्ताम्लकटुकं जातं तक्रारिष्टं मुखप्रियम्|
प्रपिबेन्मात्रया कालेष्वन्नस्य तृषितस्त्रिषु||७४||
दीपनं रोचनं वर्ण्यं कफवातानुलोमनम्|
गुदश्वयथुकण्ड्वर्तिनाशनं बलवर्धनम्||७५||
इति तक्रारिष्टः|
తక్రారిష్టే తు గ్రహణీచికిత్సాయాం “యవాన్యామలకం పథ్యా మరీచం త్రిపలాంశికం| లవణాని పలాంశాని పంచ చైకత్ర చూర్ణయేత్|| తక్రే తదాసుతం జాతం తక్రారిష్టం పిబేన్నరః” (చి.అ.15) ఇత్యుక్తతక్రారిష్టానుసారేణేహాపి తక్రచూర్ణమానవ్యవస్థా| ఏతదనుసారప్రక్షిప్తేనైవ చాత్ర హపుషాదిచూర్ణేన మందామ్లకటుకం భవతీత్యుక్తం; మందామ్లకటుకం స్థాపయేత్, వ్యక్తామ్లకటుకమితి జాతలక్షణం; వ్యక్తామ్లం కటు చేతి వ్యక్తామ్లకటుకం; న తు కటుత్వమపి వ్యక్తమత్ర, సంధానేన వ్యక్తకటుతానుత్పాదాత్| అన్నస్య త్రిషు కాలేష్వితి భోజనాదిమధ్యాంతేషు| సస్నేహం తక్రం వాతే, కఫే రూక్షం||72-75||
Adhikarana 22 (76-88) · Śloka 88
త్వచం చిత్రకమూలస్య పిష్ట్వా కుంభం ప్రలేపయేత్|
తక్రం వా దధి వా తత్ర జాతమర్శోహరం పిబేత్||76||
వాతశ్లేష్మార్శసాం తక్రాత్ పరం నాస్తీహ భేషజం|
తత్ ప్రయోజ్యం యథాదోషం సస్నేహం రూక్షమేవ వా||77||
సప్తాహం వా దశాహం వా పక్షం మాసమథాపి వా|
బలకాలవిశేషజ్ఞో భిషక్ తక్రం ప్రయోజయేత్||78||
అత్యర్థమృదుకాయాగ్నేస్తక్రమేవావచారయేత్|
సాయం వా లాజశక్తూనాం దద్యాత్తక్రావలేహికాం||79||
జీర్ణే తక్రే ప్రదద్యాద్వా తక్రపేయాం ససైంధవాం|
తక్రానుపానం సస్నేహం తక్రౌదనమతః పరం||80||
యూషైర్మాంసరసైర్వాఽపి భోజయేత్తక్రసంయుతైః|
యూషై రసేన వాఽప్యూర్ధ్వం తక్రసిద్ధేన భోజయేత్||81||
కాలక్రమజ్ఞః సహసా న చ తక్రం నివర్తయేత్|
తక్రప్రయోగో మాసాంతః క్రమేణోపరమో హితః||82||
అపకర్షో యథోత్కర్షో న త్వన్నాదపకృష్యతే|
శక్త్యాగమనరక్షార్థం దార్ఢ్యార్థమనలస్య చ||83||
బలోపచయవర్ణార్థమేష నిర్దిశ్యతే క్రమః|
రూక్షమర్ధోద్ధృతస్నేహం యతశ్చానుద్ధృతం ఘృతం||84||
తక్రం దోషాగ్నిబలవిత్త్రివిధం తత్ ప్రయోజయేత్|
హతాని న విరోహంతి తక్రేణ గుదజాని తు||85||
భూమావపి నిషిక్తం తద్దహేత్తక్రం తృణోలుపం|
కిం పునర్దీప్తకాయాగ్నేః శుష్కాణ్యర్శాంసి దేహినః||86||
స్రోతఃసు తక్రశుద్ధేషు రసః సమ్యగుపైతి యః|
తేన పుష్టిర్బలం వర్ణః ప్రహర్షశ్చోపజాయతే||87||
వాతశ్లేష్మవికారాణాం శతం చాపి నివర్తతే|
నాస్తి తక్రాత్ పరం కించిదౌషధం కఫవాతజే||88||
View original
त्वचं चित्रकमूलस्य पिष्ट्वा कुम्भं प्रलेपयेत्|
तक्रं वा दधि वा तत्र जातमर्शोहरं पिबेत्||७६||
वातश्लेष्मार्शसां तक्रात् परं नास्तीह भेषजम्|
तत् प्रयोज्यं यथादोषं सस्नेहं रूक्षमेव वा||७७||
सप्ताहं वा दशाहं वा पक्षं मासमथापि वा|
बलकालविशेषज्ञो भिषक् तक्रं प्रयोजयेत्||७८||
अत्यर्थमृदुकायाग्नेस्तक्रमेवावचारयेत्|
सायं वा लाजशक्तूनां दद्यात्तक्रावलेहिकाम्||७९||
जीर्णे तक्रे प्रदद्याद्वा तक्रपेयां ससैन्धवाम्|
तक्रानुपानं सस्नेहं तक्रौदनमतः परम्||८०||
यूषैर्मांसरसैर्वाऽपि भोजयेत्तक्रसंयुतैः|
यूषै रसेन वाऽप्यूर्ध्वं तक्रसिद्धेन भोजयेत्||८१||
कालक्रमज्ञः सहसा न च तक्रं निवर्तयेत्|
तक्रप्रयोगो मासान्तः क्रमेणोपरमो हितः||८२||
अपकर्षो यथोत्कर्षो न त्वन्नादपकृष्यते|
शक्त्यागमनरक्षार्थं दार्ढ्यार्थमनलस्य च||८३||
बलोपचयवर्णार्थमेष निर्दिश्यते क्रमः|
रूक्षमर्धोद्धृतस्नेहं यतश्चानुद्धृतं घृतम्||८४||
तक्रं दोषाग्निबलवित्त्रिविधं तत् प्रयोजयेत्|
हतानि न विरोहन्ति तक्रेण गुदजानि तु||८५||
भूमावपि निषिक्तं तद्दहेत्तक्रं तृणोलुपम्|
किं पुनर्दीप्तकायाग्नेः शुष्काण्यर्शांसि देहिनः||८६||
स्रोतःसु तक्रशुद्धेषु रसः सम्यगुपैति यः|
तेन पुष्टिर्बलं वर्णः प्रहर्षश्चोपजायते||८७||
वातश्लेष्मविकाराणां शतं चापि निवर्तते|
नास्ति तक्रात् परं किञ्चिदौषधं कफवातजे||८८||
తక్రప్రయోగః- పూర్వాహ్ణే తక్రమేవ కేవలం పేయం, తత్రాత్యర్థం మృద్వగ్నినా సాయమపి తక్రమేవ సేవ్యం, ఏతత్ ‘అత్యర్థమృదుకాయాగ్నేస్తక్రమేవావచారయేత్’ ఇత్యనేనోక్తం| కించిత్ప్రవృద్ధేఽగ్నౌ ప్రాతస్తక్రమేవ పేయం, సాయం తు లాజసక్తూనాం తక్రయుక్తాఽవలేహికా దేయా| తతస్తు క్రమేణాగ్నౌ వృద్ధే తక్రపేయా తక్రౌదనం తక్రసంస్కృతయూషాదిభోజనాని సాయం దేయాని, ప్రాతస్తు తక్రమేవ, సప్తాహాదిస్తక్రకాలో జ్ఞేయః| అత్ర జతూకర్ణః- “ప్రాతస్తక్రప్రయోగః, క్రమేణోత్కర్షాపకర్షౌ, జీర్ణే చ సైంధవాన్వితతక్రేణౌదనం వా, అతిమందాగ్నేస్తక్రమేవ” ఇతి| సహసేతి ఏకదా| మాసాంతే ఇతి మాసే నాతిక్రామతి| అపకర్షో యథోత్కర్ష ఇతి యేన క్రమేణ తక్రం వృద్ధం తేనైవ మాత్రాక్రమేణ తక్రమపకృష్యత ఇతి| తక్రప్రయోగహ్రాసే సతి అన్నసముదాయాద్ధ్రాసో న కర్తవ్యః, యోంఽశస్తక్రస్యాపకృష్టః స అన్నాంతరేణ పూరణీయ ఇత్యర్థః| కస్మాదయం తక్రప్రయోగక్రమ ఇత్యాహ- శక్తీత్యాది| రూక్షమిత్యాదినోక్తం త్రివిధం తక్రం కఫపిత్తవాతేషు దోషేషు, మందతమ-మందతర-మందేష్వగ్నిషు, బలేషు చాధమమధ్యమోత్తమేషు, యథాసంఖ్యం జ్ఞేయం| భూమావపీత్యాది కేచిత్ పఠంతి| శతమితి వింశతిః శ్లేష్మవికారాః, అశీతిర్వాతవికారా ఇతి మిలిత్వా వికారాణాం శతం||76-88||
Adhikarana 23 (89-95) · Śloka 96
పిప్పలీం పిప్పలీమూలం చిత్రకం హస్తిపిప్పలీం|
శృంగవేరమజాజీం చ కారవీం ధాన్యతుంబురు||89||
బిల్వం కర్కటకం పాఠాం పిష్ట్వా పేయాం విపాచయేత్|
ఫలామ్లాం యమకైర్భృష్టాం తాం దద్యాద్గుదజాపహాం||90||
ఏతైశ్చైవ ఖడాన్ కుర్యాదేతైశ్చ విపచేజ్జలం|
ఏతైశ్చైవ ఘృతం సాధ్యమర్శసాం వినివృత్తయే||91||
శటీపలాశసిద్ధాం వా పిప్పల్యా నాగరేణ వా|
దద్యాద్యవాగూం తక్రామ్లాం మరిచైరవచూర్ణితాం||92||
శుష్కమూలకయూషం వా యూషం కౌలత్థమేవ వా|
దధిత్థబిల్వయూషం వా సకులత్థమకుష్ఠకం||93||
ఛాగలం వా రసం దద్యాద్యూషైరేభిర్విమిశ్రితం|
లావాదీనాం ఫలామ్లం వా సతక్రం గ్రాహిభిర్యుతం||94||
రక్తశాలిర్మహాశాలిః కలమో లాంగలః సితః|
శారదః షష్టికశ్చైవ స్యాదన్నవిధిరర్శసాం||95||
ఇత్యుక్తో భిన్నశకృతామర్శసాం చ క్రియాక్రమః|96|
View original
पिप्पलीं पिप्पलीमूलं चित्रकं हस्तिपिप्पलीम्|
शृङ्गवेरमजाजीं च कारवीं धान्यतुम्बुरु||८९||
बिल्वं कर्कटकं पाठां पिष्ट्वा पेयां विपाचयेत्|
फलाम्लां यमकैर्भृष्टां तां दद्याद्गुदजापहाम्||९०||
एतैश्चैव खडान् कुर्यादेतैश्च विपचेज्जलम्|
एतैश्चैव घृतं साध्यमर्शसां विनिवृत्तये||९१||
शटीपलाशसिद्धां वा पिप्पल्या नागरेण वा|
दद्याद्यवागूं तक्राम्लां मरिचैरवचूर्णिताम्||९२||
शुष्कमूलकयूषं वा यूषं कौलत्थमेव वा|
दधित्थबिल्वयूषं वा सकुलत्थमकुष्ठकम्||९३||
छागलं वा रसं दद्याद्यूषैरेभिर्विमिश्रितम्|
लावादीनां फलाम्लं वा सतक्रं ग्राहिभिर्युतम्||९४||
रक्तशालिर्महाशालिः कलमो लाङ्गलः सितः|
शारदः षष्टिकश्चैव स्यादन्नविधिरर्शसाम्||९५||
इत्युक्तो भिन्नशकृतामर्शसां च क्रियाक्रमः|९६|
బిల్వం బాలబిల్వం| ఫలామ్లమితి ఫలైర్దాడిమాదిభిరమ్లాం| గ్రాహిభిర్యుతమితి వర్చోగ్రాహిదశసంస్కృతం| రక్తశాల్యాదయోఽన్నపానవ్యాకృతాః||89-95||-
Adhikarana 24 (96-102) · Śloka 102
యేఽత్యర్థం గాఢశకృతస్తేషాం వక్ష్యామి భేషజం||96||
సస్నేహైః శక్తుభిర్యుక్తాం ప్రసన్నాం లవణీకృతాం|
దద్యాన్మత్స్యండికాం పూర్వం భక్షయిత్వా సనాగరాం||97||
గుడం సనాగరం పాఠాం ఫలామ్లం పాయయేచ్చ తం|
గుడం ఘృతయవక్షారయుక్తం వాఽపి ప్రయోజయేత్||98||
యవానీం నాగరం పాఠాం దాడిమస్య రసం గుడం|
సతక్రలవణం దద్యాద్వాతవర్చోఽనులోమనం||99||
దుఃస్పర్శకేన బిల్వేన యవాన్యా నాగరేణ వా|
ఏకైకేనాపి సంయుక్తా పాఠా హంత్యర్శసాం రుజం||100||
ప్రాగ్భక్తం యమకే భృష్టాన్ సక్తుభిశ్చావచూర్ణితాన్|
కరంజపల్లవాన్ దద్యాద్వాతర్చోఽనులోమనాన్||101||
మదిరాం వా సలవణాం సీధుం సౌవీరకం తథా|
గుడనాగరసంయుక్తం పిబేద్వా పౌర్వభక్తికం||102||
View original
येऽत्यर्थं गाढशकृतस्तेषां वक्ष्यामि भेषजम्||९६||
सस्नेहैः शक्तुभिर्युक्तां प्रसन्नां लवणीकृताम्|
दद्यान्मत्स्यण्डिकां पूर्वं भक्षयित्वा सनागराम्||९७||
गुडं सनागरं पाठां फलाम्लं पाययेच्च तम्|
गुडं घृतयवक्षारयुक्तं वाऽपि प्रयोजयेत्||९८||
यवानीं नागरं पाठां दाडिमस्य रसं गुडम्|
सतक्रलवणं दद्याद्वातवर्चोऽनुलोमनम्||९९||
दुःस्पर्शकेन बिल्वेन यवान्या नागरेण वा|
एकैकेनापि संयुक्ता पाठा हन्त्यर्शसां रुजम्||१००||
प्राग्भक्तं यमके भृष्टान् सक्तुभिश्चावचूर्णितान्|
करञ्जपल्लवान् दद्याद्वातर्चोऽनुलोमनान्||१०१||
मदिरां वा सलवणां सीधुं सौवीरकं तथा|
गुडनागरसंयुक्तं पिबेद्वा पौर्वभक्तिकम्||१०२||
యవానీనాగరమిత్యాదౌ యవాన్యాదీని సమాని తక్రేణ పేయాని; లవణం తావద్యావల్లవణరసతా భవతి||96-102||
Adhikarana 25 (103-118) · Śloka 118
పిప్పలీనాగరక్షారకారవీధాన్యజీరకైః|
ఫాణితేన చ సంయోజ్య ఫలామ్లం దాపయేద్ఘృతం||103||
పిప్పలీ పిప్పలీమూలం చిత్రకో హస్తిపిప్పలీ|
శృంగవేరయవక్షారౌ తైః సిద్ధం వా పిబేద్ఘృతం||104||
చవ్యచిత్రకసిద్ధం వా గుడక్షారసమన్వితం|
పిప్పలీమూలసిద్ధం వా సగుడక్షారనాగరం ||105||
పిప్పలీపిప్పలీమూలదధిదాడిమధాన్యకైః |
సిద్ధం సర్పిర్విధాతవ్యం వాతవర్చోవిబంధనుత్||106||
చవ్యం త్రికటుకం పాఠాం క్షారం కుస్తుంబురూణి చ|
యవానీం పిప్పలీమూలముభే చ విడసైంధవే||107||
చిత్రకం బిల్వమభయాం పిష్ట్వా సర్పిర్విపాచయేత్|
శకృద్వాతానులోమ్యార్థం జాతే దధ్ని చతుర్గుణే||108||
ప్రవాహికాం గుదభ్రంశం మూత్రకృచ్ఛ్రం పరిస్రవం|
గుదవంక్షణశూలం చ ఘృతమేతద్వ్యపోహతి||109||
నాగరం పిప్పలీమూలం చిత్రకో హస్తిపిప్పలీ|
శ్వదంష్ట్రా పిప్పలీ ధాన్యం బిల్వం పాఠా యవానికా||110||
చాంగేరీస్వరసే సర్పిః కల్కైరేతైర్విపాచయేత్|
చతుర్గుణేన దధ్నా చ తద్ఘృతం కఫవాతనుత్||111||
అర్శాంసి గ్రహణీదోషం మూత్రకృచ్ఛ్రం ప్రవాహికాం|
గుదభ్రంశార్తిమానాహం ఘృతమేతద్వ్యపోహతి||112||
పిప్పలీం నాగరం పాఠాం శ్వదంష్ట్రాం చ పృథక్ పృథక్|
భాగాంస్త్రిపలికాన్ కృత్వా కషాయముపకల్పయేత్||113||
గండీరం పిప్పలీమూలం వ్యోషం చవ్యం చ చిత్రకం|
పిష్ట్వా కషాయే వినయేత్ పూతే ద్విపలికం భిషక్||114||
పలాని సర్పిషస్తస్మింశ్చత్వారింశత్ ప్రదాపయేత్|
చాంగేరీస్వరసం తుల్యం సర్పిషా దధి షడ్గుణం||115||
మృద్వగ్నినా తతః సాధ్యం సిద్ధం సర్పిర్నిధాపయేత్|
తదాహారే విధాతవ్యం పానే ప్రాయోగికే విధౌ||116||
గ్రహణ్యర్శోవికారఘ్నం గుల్మహృద్రోగనాశనం|
శోథప్లీహోదరానాహమూత్రకృచ్ఛ్రజ్వరాపహం||117||
కాసహిక్కారుచిశ్వాససూదనం పార్శ్వశూలనుత్|
బలపుష్టికరం వర్ణ్యమగ్నిసందీపనం పరం||118||
View original
पिप्पलीनागरक्षारकारवीधान्यजीरकैः|
फाणितेन च संयोज्य फलाम्लं दापयेद्घृतम्||१०३||
पिप्पली पिप्पलीमूलं चित्रको हस्तिपिप्पली|
शृङ्गवेरयवक्षारौ तैः सिद्धं वा पिबेद्घृतम्||१०४||
चव्यचित्रकसिद्धं वा गुडक्षारसमन्वितम्|
पिप्पलीमूलसिद्धं वा सगुडक्षारनागरम् ||१०५||
पिप्पलीपिप्पलीमूलदधिदाडिमधान्यकैः |
सिद्धं सर्पिर्विधातव्यं वातवर्चोविबन्धनुत्||१०६||
चव्यं त्रिकटुकं पाठां क्षारं कुस्तुम्बुरूणि च|
यवानीं पिप्पलीमूलमुभे च विडसैन्धवे||१०७||
चित्रकं बिल्वमभयां पिष्ट्वा सर्पिर्विपाचयेत्|
शकृद्वातानुलोम्यार्थं जाते दध्नि चतुर्गुणे||१०८||
प्रवाहिकां गुदभ्रंशं मूत्रकृच्छ्रं परिस्रवम्|
गुदवङ्क्षणशूलं च घृतमेतद्व्यपोहति||१०९||
नागरं पिप्पलीमूलं चित्रको हस्तिपिप्पली|
श्वदंष्ट्रा पिप्पली धान्यं बिल्वं पाठा यवानिका||११०||
चाङ्गेरीस्वरसे सर्पिः कल्कैरेतैर्विपाचयेत्|
चतुर्गुणेन दध्ना च तद्घृतं कफवातनुत्||१११||
अर्शांसि ग्रहणीदोषं मूत्रकृच्छ्रं प्रवाहिकाम्|
गुदभ्रंशार्तिमानाहं घृतमेतद्व्यपोहति||११२||
पिप्पलीं नागरं पाठां श्वदंष्ट्रां च पृथक् पृथक्|
भागांस्त्रिपलिकान् कृत्वा कषायमुपकल्पयेत्||११३||
गण्डीरं पिप्पलीमूलं व्योषं चव्यं च चित्रकम्|
पिष्ट्वा कषाये विनयेत् पूते द्विपलिकं भिषक्||११४||
पलानि सर्पिषस्तस्मिंश्चत्वारिंशत् प्रदापयेत्|
चाङ्गेरीस्वरसं तुल्यं सर्पिषा दधि षड्गुणम्||११५||
मृद्वग्निना ततः साध्यं सिद्धं सर्पिर्निधापयेत्|
तदाहारे विधातव्यं पाने प्रायोगिके विधौ||११६||
ग्रहण्यर्शोविकारघ्नं गुल्महृद्रोगनाशनम्|
शोथप्लीहोदरानाहमूत्रकृच्छ्रज्वरापहम्||११७||
कासहिक्कारुचिश्वाससूदनं पार्श्वशूलनुत्|
बलपुष्टिकरं वर्ण्यमग्निसन्दीपनं परम्||११८||
పిప్పలీనాగరేత్యాదౌ అపక్వమేవ కేచిద్ఘృతమిచ్ఛంతి| గుడక్షారసమన్వితమిత్యత్ర ఘృతే సిద్ధే గుడాదీనాం ప్రక్షేప్యత్వం జ్ఞేయం| పిప్పలీపిప్పలీమూలేత్యాదౌ దధి ద్రవం, శేషాణాం కల్కః| జాతే దధ్నీతి సుజాతే| నాగరమిత్యాదికే ఘృతే చాంగేరీస్వరసస్యాపి చతుర్గుణేన దధ్నా చేతి చకారాచ్చాతుర్గుణ్యం| పిప్పలీమిత్యాదౌ భూరిమానసాన్నిధ్యే క్వాథస్యానుక్తమానత్వాత్ స్నేహసమత్వమేవ; తేన ద్వాదశపలేఽపి క్వాథ్యద్రవ్యే త్రిప్రస్థం పానీయం దత్త్వా చత్వారింశత్పలాని స్థాప్యాని| గండీరమిత్యాదినా కల్కద్రవ్యాణ్యాహ||103-118||
Adhikarana 26 (119-126) · Śloka 127
సగుడాం పిప్పలీయుక్తాం ఘృతభృష్టాం హరీతకీం|
త్రివృద్దంతీయుతాం వాఽపి భక్షయేదానులోమికీం||119||
విడ్వాతకఫపిత్తానామానులోమ్యేఽథ నిర్వృతే|
గుదేఽర్శాంసి ప్రశామ్యంతి పావకశ్చాభివర్ధతే||120||
బర్హితిత్తిరిలావానాం రసానమ్లాన్ సుసంస్కృతాన్|
దక్షాణాం వర్తకానాం చ దద్యాద్విడ్వాతసంగ్రహే||121||
త్రివృద్దంతీపలాశానాం చాంగేర్యాశ్చిత్రకస్య చ|
యమకే భర్జితం దద్యాచ్ఛాకం దధిసమన్వితం||122||
ఉపోదికాం తండులీయం వీరాం వాస్తుకపల్లవాన్|
సువర్చలాం సలోణీకాం యవశాకమవల్గుజం||123||
కాకమాచీం రుహాపత్రం మహాపత్రం తథాఽమ్లికాం|
జీవంతీం శటిశాకం చ శాకం గృంజనకస్య చ||124||
దధిదాడిమసిద్ధాని యమకే భర్జితాని చ|
ధాన్యనాగరయుక్తాని శాకాన్యేతాని దాపయేత్||125||
గోధాలోపాకమార్జారశ్వావిదుష్ట్రగవామపి|
కూర్మశల్లకయోశ్చైవ సాధయేచ్ఛాకవద్రసాన్||126||
రక్తశాల్యోదనం దద్యాద్రసైస్తైర్వాతశాంతయే|127|
View original
सगुडां पिप्पलीयुक्तां घृतभृष्टां हरीतकीम्|
त्रिवृद्दन्तीयुतां वाऽपि भक्षयेदानुलोमिकीम्||११९||
विड्वातकफपित्तानामानुलोम्येऽथ निर्वृते|
गुदेऽर्शांसि प्रशाम्यन्ति पावकश्चाभिवर्धते||१२०||
बर्हितित्तिरिलावानां रसानम्लान् सुसंस्कृतान्|
दक्षाणां वर्तकानां च दद्याद्विड्वातसङ्ग्रहे||१२१||
त्रिवृद्दन्तीपलाशानां चाङ्गेर्याश्चित्रकस्य च|
यमके भर्जितं दद्याच्छाकं दधिसमन्वितम्||१२२||
उपोदिकां तण्डुलीयं वीरां वास्तुकपल्लवान्|
सुवर्चलां सलोणीकां यवशाकमवल्गुजम्||१२३||
काकमाचीं रुहापत्रं महापत्रं तथाऽम्लिकाम्|
जीवन्तीं शटिशाकं च शाकं गृञ्जनकस्य च||१२४||
दधिदाडिमसिद्धानि यमके भर्जितानि च|
धान्यनागरयुक्तानि शाकान्येतानि दापयेत्||१२५||
गोधालोपाकमार्जारश्वाविदुष्ट्रगवामपि|
कूर्मशल्लकयोश्चैव साधयेच्छाकवद्रसान्||१२६||
रक्तशाल्योदनं दद्याद्रसैस्तैर्वातशान्तये|१२७|
ఆనులోమికాని శాకాన్యాహ- ఉపోదికామిత్యాది| సువర్చలా సూర్యావర్తా| రుహాపత్రం ఉదగ్రశాకం| మహాపత్రః శ్యోనాకః| దధిదాడిమాది సంస్కారద్రవ్యం||119-126||-
Adhikarana 27 (127-129) · Śloka 129
జ్ఞాత్వా వాతోల్బణం రూక్షం మందాగ్నిం గుదజాతురం||127||
మదిరాం శార్కరం జాతం సీధుం తక్రం తుషోదకం|
అరిష్టం దధిమండం వా శృతం వా శిశిరం జలం||128||
కంటకార్యా శృతం వాఽపి శృతం నాగరధాన్యకైః|
అనుపానం భిషగ్దద్యాద్వాతవర్చోఽనులోమనం||129||
View original
ज्ञात्वा वातोल्बणं रूक्षं मन्दाग्निं गुदजातुरम्||१२७||
मदिरां शार्करं जातं सीधुं तक्रं तुषोदकम्|
अरिष्टं दधिमण्डं वा शृतं वा शिशिरं जलम्||१२८||
कण्टकार्या शृतं वाऽपि शृतं नागरधान्यकैः|
अनुपानं भिषग्दद्याद्वातवर्चोऽनुलोमनम्||१२९||
శార్కరమితి శర్కరాకృతం| అరిష్టం వక్ష్యమాణం||127-129||
Adhikarana 28 (130-134) · Śloka 134
ఉదావర్తపరీతా యే యే చాత్యర్థం విరూక్షితాః|
విలోమవాతాః శూలార్తాస్తేష్విష్టమనువాసనం||130||
పిప్పలీం మదనం బిల్వం శతాహ్వాం మధుకం వచాం|
కుష్ఠం శటీం పుష్కరాఖ్యం చిత్రకం దేవదారు చ||131||
పిష్ట్వా తైలం విపక్తవ్యం పయసా ద్విగుణేన చ|
అర్శసాం మూఢవాతానాం తచ్ఛ్రేష్ఠమనువాసనం||132||
గుదనిఃసరణం శూలం మూత్రకృచ్ఛ్రం ప్రవాహికాం|
కట్యూరుపృష్ఠదౌర్బల్యమానాహం వంక్షణాశ్రయం||133||
పిచ్ఛాస్రావం గుదే శోఫం వాతవర్చోవినిగ్రహం|
ఉత్థానం బహుశో యచ్చ జయేత్తచ్చానువాసనాత్||134||
View original
उदावर्तपरीता ये ये चात्यर्थं विरूक्षिताः|
विलोमवाताः शूलार्तास्तेष्विष्टमनुवासनम्||१३०||
पिप्पलीं मदनं बिल्वं शताह्वां मधुकं वचाम्|
कुष्ठं शटीं पुष्कराख्यं चित्रकं देवदारु च||१३१||
पिष्ट्वा तैलं विपक्तव्यं पयसा द्विगुणेन च|
अर्शसां मूढवातानां तच्छ्रेष्ठमनुवासनम्||१३२||
गुदनिःसरणं शूलं मूत्रकृच्छ्रं प्रवाहिकाम्|
कट्यूरुपृष्ठदौर्बल्यमानाहं वङ्क्षणाश्रयम्||१३३||
पिच्छास्रावं गुदे शोफं वातवर्चोविनिग्रहम्|
उत्थानं बहुशो यच्च जयेत्तच्चानुवासनात्||१३४||
పిప్పల్యాద్యే తైలే కేచిత్ తంత్రాంతరదర్శనాత్తోయమపి చతుర్గుణం వదంతి; తన్న, తంత్రాంతరోక్తం యోగాంతరమేవ పశ్యామః||130-134||
Adhikarana 29 (135-136) · Śloka 136
ఆనువాసనికైః పిష్టైః సుఖోష్ణైః స్నేహసంయుతైః|
దార్వంతైః స్తబ్ధశూలాని గుదజాని ప్రలేపయేత్||135||
దిగ్ధాస్తైః ప్రస్రవంత్యాశు శ్లేష్మపిచ్ఛాం సశోణితాం|
కండూః స్తంభః సరుక్ శోఫః స్రుతానాం వినివర్తతే||136||
View original
आनुवासनिकैः पिष्टैः सुखोष्णैः स्नेहसंयुतैः|
दार्वन्तैः स्तब्धशूलानि गुदजानि प्रलेपयेत्||१३५||
दिग्धास्तैः प्रस्रवन्त्याशु श्लेष्मपिच्छां सशोणिताम्|
कण्डूः स्तम्भः सरुक् शोफः स्रुतानां विनिवर्तते||१३६||
ఆనువాసనికైరితి అనువాసనతైలసాధనార్థముక్తైః పిప్పల్యాదిభిః| షడ్విరేచనాశతాశ్రితీయోక్తానువాసనోపదర్శకకషాయగ్రహణప్రతిషేధార్థం దార్వంతైరితి విశేషణం; తేన దార్వంతేనోక్తాన్యేవ గృహ్యంతే||135-136||
Adhikarana 30 (137) · Śloka 137
నిరూహం వా ప్రయుంజీత సక్షీరం దాశమూలికం|
సమూత్రస్నేహలవణం కల్కైర్యుక్తం ఫలాదిభిః||137||
View original
निरूहं वा प्रयुञ्जीत सक्षीरं दाशमूलिकम्|
समूत्रस्नेहलवणं कल्कैर्युक्तं फलादिभिः||१३७||
దాశమూలికమితి దశమూలకషాయయుతం| ఫలాదిభిరితి మదనఫలాదిభిరాస్థాపనయౌగికైః||137||
Adhikarana 31 (138-169) · Śloka 169
హరీతకీనాం ప్రస్థార్ధం ప్రస్థమామలకస్య చ|
స్యాత్ కపిత్థాద్దశపలం తతోఽర్ధా చేంద్రవారుణీ||138||
విడంగం పిప్పలీ లోధ్రం మరిచం సైలవాలుకం|
ద్విపలాంశం జలస్యైతచ్చతుర్ద్రోణే విపాచయేత్||139||
ద్రోణశేషే రసే తస్మిన్ పూతే శీతే సమావపేత్|
గుడస్య ద్విశతం తిష్ఠేత్తత్ పక్షం ఘృతభాజనే||140||
పక్షాదూర్ధ్వం భవేత్ పేయా తతో మాత్రా యథాబలం|
అస్యాభ్యాసాదరిష్టస్య గుదజా యాంతి సంక్షయం||141||
గ్రహణీపాండుహృద్రోగప్లీహగుల్మోదరాపహః|
కుష్ఠశోఫారుచిహరో బలవర్ణాగ్నివర్ధనః||142||
సిద్ధోఽయమభయారిష్టః కామలాశ్విత్రనాశనః|
కృమిగ్రంథ్యర్బుదవ్యంగరాజయక్ష్మజ్వరాంతకృత్||143||
ఇత్యభయారిష్టః|
దంతీచిత్రకమూలానాముభయోః పంచమూలయోః|
భాగాన్ పలాంశానాపోథ్య జలద్రోణే విపాచయేత్||144||
త్రిపలం త్రిఫలాయాశ్చ దలానాం తత్ర దాపయేత్|
రసే చతుర్థశేషే తు పూతే శీతే సమావపేత్||145||
తులాం గుడస్య తత్తిష్ఠేన్మాసార్ధం ఘృతభాజనే|
తన్మాత్రయా పిబన్నిత్యమర్శోభ్యో విప్రముచ్యతే||146||
గ్రహణీపాండురోగఘ్నం వాతవర్చోఽనులోమనం|
దీపనం చారుచిఘ్నం చ దంత్యరిష్టమిమం విదుః||147||
ఇతి దంత్యరిష్టః|
హరీతకీఫలప్రస్థం ప్రస్థమామలకస్య చ|
విశాలాయా దధిత్థస్య పాఠాచిత్రకమూలయోః||148||
ద్వే ద్వే పలే సమాపోథ్య ద్విద్రోణే సాధయేదపాం|
పాదావశేషే పూతే చ రసే తస్మిన్ ప్రదాపయేత్||149||
గుడస్యైకాం తులాం వైద్యస్తత్ స్థాప్యం ఘృతభాజనే|
పక్షస్థితం పిబేదేనం గ్రహణ్యర్శోవికారవాన్||150||
హృత్పాండురోగం ప్లీహానం కామలాం విషమజ్వరం|
వర్చోమూత్రానిలకృతాన్ విబంధానగ్నిమార్దవం||151||
కాసం గుల్మముదావర్తం ఫలారిష్టో వ్యపోహతి|
అగ్నిసందీపనో హ్యేష కృష్ణాత్రేయేణ భాషితః||152||
ఇతి ఫలారిష్టః|
దురాలభాయాః ప్రస్థః స్యాచ్చిత్రకస్య వృషస్య చ|
పథ్యామలకయోశ్చైవ పాఠాయా నాగరస్య చ||153||
దంత్యాశ్చ ద్విపలాన్ భాగాంజలద్రోణే విపాచయేత్|
పాదావశేషే పూతే చ సుశీతే శర్కరాశతం||154||
ప్రక్షిప్య స్థాపయేత్ కుంభే మాసార్ధం ఘృతభావితే|
ప్రలిప్తే పిప్పలీచవ్యప్రియంగుక్షౌద్రసర్పిషా||155||
తస్య మాత్రాం పిబేత్ కాలే శార్కరస్య యథాబలం|
అర్శాంసి గ్రహణీదోషముదావర్తమరోచకం||156||
శకృన్మూత్రానిలోద్గారవిబంధానగ్నిమార్దవం|
హృద్రోగం పాండురోగం చ సర్వమేతేన సాధయేత్||157||
ఇతి ద్వితీయఫలారిష్టః |
నవస్యామలకస్యైకాం కుర్యాజ్జర్జరితాం తులాం|
కుడవాంశాశ్చ పిప్పల్యో విడంగం మరిచం తథా||158||
పాఠాం చ పిప్పలీమూలం క్రముకం చవ్యచిత్రకౌ|
మంజిష్ఠైల్వాలుకం లోధ్రం పలికానుపకల్పయేత్||159||
కుష్ఠం దారుహరిద్రాం చ సురాహ్వం సారివాద్వయం|
ఇంద్రాహ్వం భద్రముస్తం చ కుర్యాదర్ధపలోన్మితం||160||
చత్వారి నాగపుష్పస్య పలాన్యభినవస్య చ|
ద్రోణాభ్యామంభసో ద్వాభ్యాం సాధయిత్వాఽవతారయేత్||161||
పాదావశేషే పూతే చ శీతే తస్మిన్ ప్రదాపయేత్|
మృద్వీకాద్వ్యాఢకరసం శీతం నిర్యూహసమ్మితం||162||
శర్కరాయాశ్చ భిన్నాయా దద్యాద్ద్విగుణితాం తులాం|
కుసుమస్య రసస్యైకమర్ధప్రస్థం నవస్య చ||163||
త్వగేలాప్లవపత్రాంబుసేవ్యక్రముకకేశరాన్|
చూర్ణయిత్వా తు మతిమాన్ కార్షికానత్ర దాపయేత్||164||
తత్ సర్వం స్థాపయేత్ పక్షం సుచౌక్షే ఘృతభాజనే|
ప్రలిప్తే సర్పిషా కించిచ్ఛర్కరాగురుధూపితే||165||
పక్షాదూర్ధ్వమరిష్టోఽయం కనకో నామ విశ్రుతః|
పేయః స్వాదురసో హృద్యః ప్రయోగాద్భక్తరోచనః||166||
అర్శాంసి గ్రహణీదోషమానాహముదరం జ్వరం|
హృద్రోగం పాండుతాం శోథం గుల్మం వర్చోవినిగ్రహం||167||
కాసం శ్లేష్మామయాంశ్చోగ్రాన్ సర్వానేవాపకర్షతి|
వలీపలితఖాలిత్యం దోషజం చ వ్యపోహతి||168||
ఇతి కనకారిష్టః|
పత్రభంగోదకైః శౌచం కుర్యాదుష్ణేన వాఽంభసా|
ఇతి శుష్కార్శసాం సిద్ధముక్తమేతచ్చికిత్సితం||169||
View original
हरीतकीनां प्रस्थार्धं प्रस्थमामलकस्य च|
स्यात् कपित्थाद्दशपलं ततोऽर्धा चेन्द्रवारुणी||१३८||
विडङ्गं पिप्पली लोध्रं मरिचं सैलवालुकम्|
द्विपलांशं जलस्यैतच्चतुर्द्रोणे विपाचयेत्||१३९||
द्रोणशेषे रसे तस्मिन् पूते शीते समावपेत्|
गुडस्य द्विशतं तिष्ठेत्तत् पक्षं घृतभाजने||१४०||
पक्षादूर्ध्वं भवेत् पेया ततो मात्रा यथाबलम्|
अस्याभ्यासादरिष्टस्य गुदजा यान्ति सङ्क्षयम्||१४१||
ग्रहणीपाण्डुहृद्रोगप्लीहगुल्मोदरापहः|
कुष्ठशोफारुचिहरो बलवर्णाग्निवर्धनः||१४२||
सिद्धोऽयमभयारिष्टः कामलाश्वित्रनाशनः|
कृमिग्रन्थ्यर्बुदव्यङ्गराजयक्ष्मज्वरान्तकृत्||१४३||
इत्यभयारिष्टः|
दन्तीचित्रकमूलानामुभयोः पञ्चमूलयोः|
भागान् पलांशानापोथ्य जलद्रोणे विपाचयेत्||१४४||
त्रिपलं त्रिफलायाश्च दलानां तत्र दापयेत्|
रसे चतुर्थशेषे तु पूते शीते समावपेत्||१४५||
तुलां गुडस्य तत्तिष्ठेन्मासार्धं घृतभाजने|
तन्मात्रया पिबन्नित्यमर्शोभ्यो विप्रमुच्यते||१४६||
ग्रहणीपाण्डुरोगघ्नं वातवर्चोऽनुलोमनम्|
दीपनं चारुचिघ्नं च दन्त्यरिष्टमिमं विदुः||१४७||
इति दन्त्यरिष्टः|
हरीतकीफलप्रस्थं प्रस्थमामलकस्य च|
विशालाया दधित्थस्य पाठाचित्रकमूलयोः||१४८||
द्वे द्वे पले समापोथ्य द्विद्रोणे साधयेदपाम्|
पादावशेषे पूते च रसे तस्मिन् प्रदापयेत्||१४९||
गुडस्यैकां तुलां वैद्यस्तत् स्थाप्यं घृतभाजने|
पक्षस्थितं पिबेदेनं ग्रहण्यर्शोविकारवान्||१५०||
हृत्पाण्डुरोगं प्लीहानं कामलां विषमज्वरम्|
वर्चोमूत्रानिलकृतान् विबन्धानग्निमार्दवम्||१५१||
कासं गुल्ममुदावर्तं फलारिष्टो व्यपोहति|
अग्निसन्दीपनो ह्येष कृष्णात्रेयेण भाषितः||१५२||
इति फलारिष्टः|
दुरालभायाः प्रस्थः स्याच्चित्रकस्य वृषस्य च|
पथ्यामलकयोश्चैव पाठाया नागरस्य च||१५३||
दन्त्याश्च द्विपलान् भागाञ्जलद्रोणे विपाचयेत्|
पादावशेषे पूते च सुशीते शर्कराशतम्||१५४||
प्रक्षिप्य स्थापयेत् कुम्भे मासार्धं घृतभाविते|
प्रलिप्ते पिप्पलीचव्यप्रियङ्गुक्षौद्रसर्पिषा||१५५||
तस्य मात्रां पिबेत् काले शार्करस्य यथाबलम्|
अर्शांसि ग्रहणीदोषमुदावर्तमरोचकम्||१५६||
शकृन्मूत्रानिलोद्गारविबन्धानग्निमार्दवम्|
हृद्रोगं पाण्डुरोगं च सर्वमेतेन साधयेत्||१५७||
इति द्वितीयफलारिष्टः |
नवस्यामलकस्यैकां कुर्याज्जर्जरितां तुलाम्|
कुडवांशाश्च पिप्पल्यो विडङ्गं मरिचं तथा||१५८||
पाठां च पिप्पलीमूलं क्रमुकं चव्यचित्रकौ|
मञ्जिष्ठैल्वालुकं लोध्रं पलिकानुपकल्पयेत्||१५९||
कुष्ठं दारुहरिद्रां च सुराह्वं सारिवाद्वयम्|
इन्द्राह्वं भद्रमुस्तं च कुर्यादर्धपलोन्मितम्||१६०||
चत्वारि नागपुष्पस्य पलान्यभिनवस्य च|
द्रोणाभ्यामम्भसो द्वाभ्यां साधयित्वाऽवतारयेत्||१६१||
पादावशेषे पूते च शीते तस्मिन् प्रदापयेत्|
मृद्वीकाद्व्याढकरसं शीतं निर्यूहसम्मितम्||१६२||
शर्करायाश्च भिन्नाया दद्याद्द्विगुणितां तुलाम्|
कुसुमस्य रसस्यैकमर्धप्रस्थं नवस्य च||१६३||
त्वगेलाप्लवपत्राम्बुसेव्यक्रमुककेशरान्|
चूर्णयित्वा तु मतिमान् कार्षिकानत्र दापयेत्||१६४||
तत् सर्वं स्थापयेत् पक्षं सुचौक्षे घृतभाजने|
प्रलिप्ते सर्पिषा किञ्चिच्छर्करागुरुधूपिते||१६५||
पक्षादूर्ध्वमरिष्टोऽयं कनको नाम विश्रुतः|
पेयः स्वादुरसो हृद्यः प्रयोगाद्भक्तरोचनः||१६६||
अर्शांसि ग्रहणीदोषमानाहमुदरं ज्वरम्|
हृद्रोगं पाण्डुतां शोथं गुल्मं वर्चोविनिग्रहम्||१६७||
कासं श्लेष्मामयांश्चोग्रान् सर्वानेवापकर्षति|
वलीपलितखालित्यं दोषजं च व्यपोहति||१६८||
इति कनकारिष्टः|
पत्रभङ्गोदकैः शौचं कुर्यादुष्णेन वाऽम्भसा|
इति शुष्कार्शसां सिद्धमुक्तमेतच्चिकित्सितम्||१६९||
హరీతకీనామిత్యాదినా అభయారిష్టాదయః పంచారిష్టా ఉచ్యంతే| త్రిఫలాయా ఇతి మిలితత్రిఫలాయా ఏవ పలత్రయం, నిర్దేశస్య మానప్రధానత్వాత్| హరీతకీత్యాదౌ ఫలశబ్దేన నిరస్థిహరీతకీం గ్రాహయతి, తేన హరీతకీప్రస్థార్ధం; కింతు జతూకర్ణేఽయం యోగో ద్విగుణమానేన పఠితః; యథా “హరీతకీఫలప్రస్థః, ద్విగుణా హ్యామలకకపిత్థపాఠేంద్రాః సచిత్రకాః, గుడస్య చ శతద్వయం” ఇతి| క్రముకం పూగః పట్టికాలోధ్రో వా| సురాహ్వా గోరక్షకర్కటికా| అత్ర యద్యపి ఆమలకాదిద్రవ్యద్వ్యాఢకమానం భవతి, తత్ర చ సామాన్యపరిభాషయైవ ద్విద్రోణజలదానమర్ధద్రోణావస్థానం చ లభ్యతే, తథాఽపి స్పష్టార్థం జలక్వాథాభిధానం జ్ఞేయం| మృద్వీకాద్వ్యాఢకరసమితి వచనేన మృద్వీకాయా ఆఢకద్వయే ద్రోణద్వయం జలం దత్త్వా క్వాథ్యసమం జలం స్థాప్యమితి దర్శయతి; అన్యే తు ద్రాక్షాస్వరసద్రవౌ తుల్యావితి వ్యాఖ్యానం కృతవంతః| ఉక్తం హి జతూకర్ణే- “ధాత్రీ తులా, కౌడవికం పిప్పలీ మరిచం కృమిఘ్నం చ, ఇంద్రాహ్వం సారివాద్వయం దారునిశా సురదారు ఘనం కుష్ఠం చార్ధపలికం, పలికం మంజిష్ఠాపాఠాతిల్వకగ్రంథికైల్వాలుకచవ్యక్రముకబిల్వం సాగ్నికం పాక్యం, ద్రాక్షాద్వయం చ పృథక్పృథక్ క్వాథౌ విమిశ్రితౌ ద్వౌ, సితాతులే ద్వే, మధు ద్వికుడవం చ” ఇత్యాది| అత్రాపి చ సామాన్యపరిభాషా చరకోక్తమానసమానా ఏవ| భిన్నాయా ఇతి చూర్ణీకృతాయాః| కుసుమస్వరసో మధు||138-169||
Adhikarana 32 (170-184) · Śloka 184
చికిత్సితమిదం సిద్ధం స్రావిణాం శృణ్వతః పరం |
తత్రానుబంధో ద్వివిధః శ్లేష్మణో మారుతస్య చ||170||
విట్ శ్యావం కఠినం రూక్షం చాధో వాయుర్న వర్తతే|
తను చారుణవర్ణం చ ఫేనిలం చాసృగర్శసాం||171||
కట్యూరుగుదశూలం చ దౌర్బల్యం యది చాధికం|
తత్రానుబంధో వాతస్య హేతుర్యది చ రూక్షణం||172||
శిథిలం శ్వేతపీతం చ విట్ స్నిగ్ధం గురు శీతలం|
యద్యర్శసాం ఘనం చాసృక్ తంతుమత్ పాండు పిచ్ఛిలం||173||
గుదం సపిచ్ఛం స్తిమితం గురు స్నిగ్ధం చ కారణం|
శ్లేష్మానుబంధో విజ్ఞేయస్తత్ర రక్తార్శసాం బుధైః||174||
స్నిగ్ధశీతం హితం వాతే రూక్షశీతం కఫానుగే|
చికిత్సితమిదం తస్మాత్ సంప్రధార్య ప్రయోజయేత్||175||
పిత్తశ్లేష్మాధికం మత్వా శోధనేనోపపాదయేత్|
స్రవణం చాప్యుపేక్షేత లంఘనైర్వా సమాచరేత్||176||
ప్రవృత్తమాదావర్శోభ్యో యో నిగృహ్ణాత్యబుద్ధిమాన్|
శోణితం దోషమనిలం తద్రోగాంజనయేద్బహూన్||177||
రక్తపిత్తం జ్వరం తృష్ణామగ్నిసాదమరోచకం|
కామలాం శ్వయథుం శూలం గుదవంక్షణసంశ్రయం||178||
కండ్వరుఃకోఠపిడకాః కుష్ఠం పాండ్వాహ్వయం గదం|
వాతమూత్రపురీషాణాం విబంధం శిరసో రుజం||179||
స్తైమిత్యం గురుగాత్రత్వం తథాఽన్యాన్ రక్తజాన్ గదాన్|
తస్మాత్ స్రుతే దుష్టరక్తే రక్తసంగ్రహణం హితం||180||
హేతులక్షణకాలజ్ఞో బలశోణితవర్ణవిత్|
కాలం తావదుపేక్షేత యావన్నాత్యయమాప్నుయాత్||181||
అగ్నిసందీపనార్థం చ రక్తసంగ్రహణాయ చ|
దోషాణాం పాచనార్థం చ పరం తిక్తైరుపాచరేత్||182||
యత్తు ప్రక్షీణదోషస్య రక్తం వాతోల్బణస్య చ|
వర్తతే స్నేహసాధ్యం తత్ పానాభ్యంగానువాసనైః||183||
యత్తు పిత్తోల్బణం రక్తం ఘర్మకాలే ప్రవర్తతే|
స్తంభనీయం తదేకాంతాన్న చేద్వాతకఫానుగం||184||
View original
चिकित्सितमिदं सिद्धं स्राविणां शृण्वतः परम् |
तत्रानुबन्धो द्विविधः श्लेष्मणो मारुतस्य च||१७०||
विट् श्यावं कठिनं रूक्षं चाधो वायुर्न वर्तते|
तनु चारुणवर्णं च फेनिलं चासृगर्शसाम्||१७१||
कट्यूरुगुदशूलं च दौर्बल्यं यदि चाधिकम्|
तत्रानुबन्धो वातस्य हेतुर्यदि च रूक्षणम्||१७२||
शिथिलं श्वेतपीतं च विट् स्निग्धं गुरु शीतलम्|
यद्यर्शसां घनं चासृक् तन्तुमत् पाण्डु पिच्छिलम्||१७३||
गुदं सपिच्छं स्तिमितं गुरु स्निग्धं च कारणम्|
श्लेष्मानुबन्धो विज्ञेयस्तत्र रक्तार्शसां बुधैः||१७४||
स्निग्धशीतं हितं वाते रूक्षशीतं कफानुगे|
चिकित्सितमिदं तस्मात् सम्प्रधार्य प्रयोजयेत्||१७५||
पित्तश्लेष्माधिकं मत्वा शोधनेनोपपादयेत्|
स्रवणं चाप्युपेक्षेत लङ्घनैर्वा समाचरेत्||१७६||
प्रवृत्तमादावर्शोभ्यो यो निगृह्णात्यबुद्धिमान्|
शोणितं दोषमनिलं तद्रोगाञ्जनयेद्बहून्||१७७||
रक्तपित्तं ज्वरं तृष्णामग्निसादमरोचकम्|
कामलां श्वयथुं शूलं गुदवङ्क्षणसंश्रयम्||१७८||
कण्ड्वरुःकोठपिडकाः कुष्ठं पाण्ड्वाह्वयं गदम्|
वातमूत्रपुरीषाणां विबन्धं शिरसो रुजम्||१७९||
स्तैमित्यं गुरुगात्रत्वं तथाऽन्यान् रक्तजान् गदान्|
तस्मात् स्रुते दुष्टरक्ते रक्तसङ्ग्रहणं हितम्||१८०||
हेतुलक्षणकालज्ञो बलशोणितवर्णवित्|
कालं तावदुपेक्षेत यावन्नात्ययमाप्नुयात्||१८१||
अग्निसन्दीपनार्थं च रक्तसङ्ग्रहणाय च|
दोषाणां पाचनार्थं च परं तिक्तैरुपाचरेत्||१८२||
यत्तु प्रक्षीणदोषस्य रक्तं वातोल्बणस्य च|
वर्तते स्नेहसाध्यं तत् पानाभ्यङ्गानुवासनैः||१८३||
यत्तु पित्तोल्बणं रक्तं घर्मकाले प्रवर्तते|
स्तम्भनीयं तदेकान्तान्न चेद्वातकफानुगम्||१८४||
సంప్రతి రక్తార్శసాం వాతకఫానుబంధం లక్షణం చ దర్శయన్ భిన్నాం చికిత్సామాహ- చికిత్సితమిత్యాది| అత్ర చ తంత్రే పిత్తజస్యేవ రక్తజాన్యర్శాంసి దుష్టస్రావయుక్తాని స్రావీణీతి జ్ఞేయాని| విట్ శ్యావమితి నిర్దేశాద్విట్శబ్దో నపుంసకలింగోఽప్యస్తీత్యున్నీయతే| మలినమితి అత్యర్థదుష్టం| హేత్వాదివిశేషజ్ఞేన స్రావస్యోపేక్షా కార్యేతి సూచయతి| వర్తతే ఇతి ప్రవర్తతే| వాతేఽనుబలే స్నేహనం, కఫేఽనుబలే తూపేక్షణం లంఘనాది వా కార్యమితి భావః||170-184||
Adhikarana 33 (185-192) · Śloka 192
కుటజత్వఙ్నిర్యూహః సనాగరః స్నిగ్ధరక్తసంగ్రహణః|
త్వగ్దాడిమస్య తద్వత్ సనాగరశ్చందనరసశ్చ||185||
చందనకిరాతతిక్తకధన్వయవాసాః సనాగరాః క్వథితాః|
రక్తార్శసాం ప్రశమనా దార్వీత్వగుశీరనింబాశ్చ||186||
సాతివిషా కుటజత్వక్ ఫలం చ సరసాంజనం మధుయుతాని|
రక్తాపహాని దద్యాత్ పిపాసవే తండులజలేన||187||
కుటజత్వచో విపాచ్యం పలశతమార్ద్రం మహేంద్రసలిలేన|
యావత్స్యాద్గతరసం తద్ద్రవ్యం పూతో రసస్తతో గ్రాహ్యః||188||
మోచరసః ససమంగః ఫలినీ చ సమాంశికైస్త్రిభిస్తైశ్చ |
వత్సకబీజం తుల్యం చూర్ణితమత్ర ప్రదాతవ్యం||189||
పూతోత్క్వథితః సాంద్రః స రసో దర్వీప్రలేపనో గ్రాహ్యః|
మాత్రాకాలోపహితా రసక్రియైషా జయత్యసృక్స్రావం||190||
ఛగలీపయసా పీతా పేయామండేన వా యథాగ్నిబలం|
జీర్ణౌషధశ్చ శాలీన్ పయసా ఛాగేన భుంజీత||191||
రక్తార్శాంస్యతిసారం రక్తం సాసృగ్రుజో నిహంత్యాశు|
బలవచ్చ రక్తపిత్తం రసక్రియైషా జయత్యుభయభాగం ||192||
ఇతి కుటజాదిరసక్రియా|
View original
कुटजत्वङ्निर्यूहः सनागरः स्निग्धरक्तसङ्ग्रहणः|
त्वग्दाडिमस्य तद्वत् सनागरश्चन्दनरसश्च||१८५||
चन्दनकिराततिक्तकधन्वयवासाः सनागराः क्वथिताः|
रक्तार्शसां प्रशमना दार्वीत्वगुशीरनिम्बाश्च||१८६||
सातिविषा कुटजत्वक् फलं च सरसाञ्जनं मधुयुतानि|
रक्तापहानि दद्यात् पिपासवे तण्डुलजलेन||१८७||
कुटजत्वचो विपाच्यं पलशतमार्द्रं महेन्द्रसलिलेन|
यावत्स्याद्गतरसं तद्द्रव्यं पूतो रसस्ततो ग्राह्यः||१८८||
मोचरसः ससमङ्गः फलिनी च समांशिकैस्त्रिभिस्तैश्च |
वत्सकबीजं तुल्यं चूर्णितमत्र प्रदातव्यम्||१८९||
पूतोत्क्वथितः सान्द्रः स रसो दर्वीप्रलेपनो ग्राह्यः|
मात्राकालोपहिता रसक्रियैषा जयत्यसृक्स्रावम्||१९०||
छगलीपयसा पीता पेयामण्डेन वा यथाग्निबलम्|
जीर्णौषधश्च शालीन् पयसा छागेन भुञ्जीत||१९१||
रक्तार्शांस्यतिसारं रक्तं सासृग्रुजो निहन्त्याशु|
बलवच्च रक्तपित्तं रसक्रियैषा जयत्युभयभागम् ||१९२||
इति कुटजादिरसक्रिया|
సనాగర ఈషన్నాగరః| స్నిగ్ధస్య రక్తస్య సంగ్రహణః స్నిగ్ధరక్తసంగ్రహణః| తద్వదిత్యనేన పూర్వయోగఫలం విధిం చ దర్శయతి| కుటజత్వచ ఇత్యాదౌ పలశతం తులా, జలద్రోణేన సాధ్యం, అష్టభాగావశేషః కషాయో గ్రాహ్యః| తంత్రాంతరేఽప్యుక్తం- “ద్రోణేఽంభసః పలశతం కుటజత్వచోఽష్టభాగశేషం” ఇతి| మహేంద్రసలిలం ఆంతరిక్షం జలం| దర్వీప్రలేపనో గ్రాహ్య ఇతి యస్యామవస్థాయాం దర్వీప్రలేపో భవతి తస్యామవతారణీయః| ఉభయభాగరక్తపిత్తస్యాసాధ్యత్వాదుభయభాగశబ్దేన కేవలోర్ధ్వగం కేవలాధోగం చేష్యతే; తత్రాప్యధోగస్య యాప్యత్వాత్తద్యాపనమేవేహ నిహన్యాదితి పదేనోచ్యతే||185-192||
Adhikarana 34 (193-198) · Śloka 198
నీలోత్పలం సమంగా మోచరసశ్చందనం తిలా లోధ్రం|
పీత్వా చ్ఛగలీపయసా భోజ్యం పయసైవ శాల్యన్నం||193||
ఛాగలిపయః ప్రయుక్తం నిహంతి రక్తం సవాస్తుకరసం చ|
ధన్వవిహంగమృగాణాం రసో నిరమ్లః కదమ్లో వా||194||
పాఠా వత్సకబీజం రసాంజనం నాగరం యవాన్యశ్చ|
బిల్వమితి చార్శసైశ్చూర్ణితాని పేయాని శూలేషు||195||
దార్వీ కిరాతతిక్తం ముస్తం దుఃస్పర్శకశ్చ రుధిరఘ్నం|
రక్తేఽతివర్తమానే శూలే చ ఘృతం విధాతవ్యం||196||
కుటజఫలవల్కకేశరనీలోత్పలలోధ్రధాతకీకల్కైః|
సిద్ధం ఘృతం విధేయం శూలే రక్తార్శసాం భిషజా||197||
సర్పిః సదాడిమరసం సయావశూకం శృతం జయత్యాశు|
రక్తం సశూలమథవా నిదిగ్ధికాదుగ్ధికాసిద్ధం||198||
View original
नीलोत्पलं समङ्गा मोचरसश्चन्दनं तिला लोध्रम्|
पीत्वा च्छगलीपयसा भोज्यं पयसैव शाल्यन्नम्||१९३||
छागलिपयः प्रयुक्तं निहन्ति रक्तं सवास्तुकरसं च|
धन्वविहङ्गमृगाणां रसो निरम्लः कदम्लो वा||१९४||
पाठा वत्सकबीजं रसाञ्जनं नागरं यवान्यश्च|
बिल्वमिति चार्शसैश्चूर्णितानि पेयानि शूलेषु||१९५||
दार्वी किराततिक्तं मुस्तं दुःस्पर्शकश्च रुधिरघ्नम्|
रक्तेऽतिवर्तमाने शूले च घृतं विधातव्यम्||१९६||
कुटजफलवल्ककेशरनीलोत्पललोध्रधातकीकल्कैः|
सिद्धं घृतं विधेयं शूले रक्तार्शसां भिषजा||१९७||
सर्पिः सदाडिमरसं सयावशूकं शृतं जयत्याशु|
रक्तं सशूलमथवा निदिग्धिकादुग्धिकासिद्धम्||१९८||
కదమ్ల ఈషదమ్లః| కుటజఫలవల్కశబ్దేన ఇంద్రయవాః కుటజత్వక్ చోచ్యతే| సదాడిమరసమిత్యత్ర సిద్ధం సర్పిః||193-198||
Adhikarana 35 (199-211) · Śloka 211
లాజాపేయా పీతా సచుక్రికా కేశరోత్పలైః సిద్ధా|
హంత్యాశ్వస్రస్రావం తథా బలాపృశ్నిపర్ణీభ్యాం||199||
హ్రీవేరబిల్వనాగరనిర్యూహే సాధితాం సనవనీతాం|
వృక్షామ్లదాడిమామ్లామమ్లీకామ్లాం సకోలామ్లాం||200||
గృంజనకసురాసిద్ధాం దద్యాద్యమకేన భర్జితాం పేయాం|
రక్తాతిసారశూలప్రవాహికాశోథనిగ్రహణీం||201||
కాశ్మర్యామలకానాం సకర్బుదారాన్ ఫలామ్లాంశ్చ|
గృంజనకశాల్మలీనాం క్షీరిణ్యాశ్చుక్రికాయాశ్చ||202||
న్యగ్రోధశుంగకానాం ఖండాంస్తథా కోవిదారపుష్పాణాం|
దధ్నః సరేణ సిద్ధాన్ దద్యాద్రక్తే ప్రవృత్తేఽతి||203||
సిద్ధం పలాండుశాకం తక్రేణోపోదికాం సబదరామ్లాం|
రుధిరస్రవే ప్రదద్యాన్మసూరసూపం చ తక్రామ్లం||204||
పయసా శృతేన యూషైర్మసూరముద్గాఢకీమకుష్ఠానాం |
భోజనమద్యాదమ్లైః శాలిశ్యామాకకోద్రవజం||205||
శశహరిణలావమాంసైః కపింజలైణేయకైః సుసిద్ధైశ్చ|
భోజనమద్యాదమ్లైర్మధురైరీషత్ సమరిచైర్వా||206||
దక్షశిఖితిత్తిరిరసైర్ద్వికకుదలోపాకజైశ్చ మధురామ్లైః|
అద్యాద్రసైరతివహేష్వర్శఃస్వనిలోల్బణశరీరః||207||
రసఖడయూషయవాగూసంయోగతః కేవలోఽథవా జయతి|
రక్తమతివర్తమానం వాతం చ పలాండురుపయుక్తః||208||
ఛాగాంతరాధి తరుణం సరుధిరముపసాధితం బహుపలాండు|
వ్యత్యాసాన్మధురామ్లం విట్శోణితసంక్షయే దేయం||209||
నవనీతతిలాభ్యాసాత్ కేశరనవనీతశర్కరాభ్యాసాత్|
దధిసరమథితాభ్యాసాదర్శాంస్యపయాంతి రక్తాని||210||
నవనీతఘృతం ఛాగం మాంసం చ సషష్టికః శాలిః|
తరుణశ్చ సురామండస్తరుణీ చ సురా నిహంత్యస్రం||211||
View original
लाजापेया पीता सचुक्रिका केशरोत्पलैः सिद्धा|
हन्त्याश्वस्रस्रावं तथा बलापृश्निपर्णीभ्याम्||१९९||
ह्रीवेरबिल्वनागरनिर्यूहे साधितां सनवनीताम्|
वृक्षाम्लदाडिमाम्लामम्लीकाम्लां सकोलाम्लाम्||२००||
गृञ्जनकसुरासिद्धां दद्याद्यमकेन भर्जितां पेयाम्|
रक्तातिसारशूलप्रवाहिकाशोथनिग्रहणीम्||२०१||
काश्मर्यामलकानां सकर्बुदारान् फलाम्लांश्च|
गृञ्जनकशाल्मलीनां क्षीरिण्याश्चुक्रिकायाश्च||२०२||
न्यग्रोधशुङ्गकानां खण्डांस्तथा कोविदारपुष्पाणाम्|
दध्नः सरेण सिद्धान् दद्याद्रक्ते प्रवृत्तेऽति||२०३||
सिद्धं पलाण्डुशाकं तक्रेणोपोदिकां सबदराम्लाम्|
रुधिरस्रवे प्रदद्यान्मसूरसूपं च तक्राम्लम्||२०४||
पयसा शृतेन यूषैर्मसूरमुद्गाढकीमकुष्ठानाम् |
भोजनमद्यादम्लैः शालिश्यामाककोद्रवजम्||२०५||
शशहरिणलावमांसैः कपिञ्जलैणेयकैः सुसिद्धैश्च|
भोजनमद्यादम्लैर्मधुरैरीषत् समरिचैर्वा||२०६||
दक्षशिखितित्तिरिरसैर्द्विककुदलोपाकजैश्च मधुराम्लैः|
अद्याद्रसैरतिवहेष्वर्शःस्वनिलोल्बणशरीरः||२०७||
रसखडयूषयवागूसंयोगतः केवलोऽथवा जयति|
रक्तमतिवर्तमानं वातं च पलाण्डुरुपयुक्तः||२०८||
छागान्तराधि तरुणं सरुधिरमुपसाधितं बहुपलाण्डु|
व्यत्यासान्मधुराम्लं विट्शोणितसङ्क्षये देयम्||२०९||
नवनीततिलाभ्यासात् केशरनवनीतशर्कराभ्यासात्|
दधिसरमथिताभ्यासादर्शांस्यपयान्ति रक्तानि||२१०||
नवनीतघृतं छागं मांसं च सषष्टिकः शालिः|
तरुणश्च सुरामण्डस्तरुणी च सुरा निहन्त्यस्रम्||२११||
గృంజనకేత్యాదినా యోగాంతరం, గృంజనకః పలాండుభేదః| కర్బుదారః కాంచనభేదః| భోజనమిత్యాదౌ భోజనమద్యాదితి యోజ్యం| ద్వికకుద్ ఉష్ట్రః| అంతరాధి శరీరమధ్యం, తచ్చ తరుణచ్ఛాగస్యైవాద్యాత్| మధురామ్లం ప్రథమం మధురం, పశ్చాత్కించిదమ్లం| దధిసరస్య మథితం దధిసరమథితం| నవనీతఘృతం సద్యస్కనవనీతఘృతం; అన్యే తు నవనీతం ఘృతం చ ఛాగం వదంతి; యతో అజా రక్తస్తంభనాత్మికా ప్రోక్తా||199-211||
Adhikarana 36 (212-221) · Śloka 221
ప్రాయేణ వాతబహులాన్యర్శాంసి భవంత్యతిస్రుతే రక్తే|
దుష్టేఽపి చ కఫపిత్తే తస్మాదనిలోఽధికో జ్ఞేయః||212||
దృష్ట్వా తు రక్తపిత్తం ప్రబలం కఫవాతలింగమల్పం చ|
శీతా క్రియా ప్రయోజ్యా యథేరితా వక్ష్యతే చాన్యా ||213||
మధుకం సపంచవల్కం బదరీత్వగుదుంబరం ధవపటోలం|
పరిషేచనే విదధ్యాద్వృషకకుమయవాసనింబాంశ్చ||214||
రక్తేఽతివర్తమానే దాహే క్లేదేఽవగాహయేచ్చాపి|
మధుకమృణాలపద్మకచందనకుశకాశనిష్క్వాథే||215||
ఇక్షురసమధుకవేతసనిర్యూహే శీతలే పయసి వా తం|
అవగాహయేత్ ప్రదిగ్ధం పూర్వం శిశిరేణ తైలేన||216||
దత్త్వా ఘృతం సశర్కరముపస్థదేశే గుదే త్రికదేశే చ|
శిశిరజలస్పర్శసుఖా ధారా ప్రస్తంభనీ యోజ్యా||217||
కదలీదలైరభినవైః పుష్కరపత్రైశ్చ శీతజలసిక్తైః|
ప్రచ్ఛాదనం ముహుర్ముహురిష్టం పద్మోత్పలదలైశ్చ||218||
దుర్వాఘృతప్రదేహః శతధౌతసహస్రధౌతమపి సర్పిః|
వ్యజనపవనః సుశీతో రక్తస్రావం జయత్యాశు||219||
సమంగామధుకాభ్యాం తిలమధుకాభ్యాం రసాంజనవృతాభ్యాం|
సర్జరసఘృతాభ్యాం వా నింబఘృతాభ్యాం మధుఘృతాభ్యాం వా||220||
దార్వీత్వక్సర్పిర్భ్యాం సచందనాభ్యామథోత్పలఘృతాభ్యాం|
దాహే క్లేదే చ గుదభ్రంశే గుదజాః ప్రతిసారణీయాః స్యుః||221||
View original
प्रायेण वातबहुलान्यर्शांसि भवन्त्यतिस्रुते रक्ते|
दुष्टेऽपि च कफपित्ते तस्मादनिलोऽधिको ज्ञेयः||२१२||
दृष्ट्वा तु रक्तपित्तं प्रबलं कफवातलिङ्गमल्पं च|
शीता क्रिया प्रयोज्या यथेरिता वक्ष्यते चान्या ||२१३||
मधुकं सपञ्चवल्कं बदरीत्वगुदुम्बरं धवपटोलम्|
परिषेचने विदध्याद्वृषककुमयवासनिम्बांश्च||२१४||
रक्तेऽतिवर्तमाने दाहे क्लेदेऽवगाहयेच्चापि|
मधुकमृणालपद्मकचन्दनकुशकाशनिष्क्वाथे||२१५||
इक्षुरसमधुकवेतसनिर्यूहे शीतले पयसि वा तम्|
अवगाहयेत् प्रदिग्धं पूर्वं शिशिरेण तैलेन||२१६||
दत्त्वा घृतं सशर्करमुपस्थदेशे गुदे त्रिकदेशे च|
शिशिरजलस्पर्शसुखा धारा प्रस्तम्भनी योज्या||२१७||
कदलीदलैरभिनवैः पुष्करपत्रैश्च शीतजलसिक्तैः|
प्रच्छादनं मुहुर्मुहुरिष्टं पद्मोत्पलदलैश्च||२१८||
दुर्वाघृतप्रदेहः शतधौतसहस्रधौतमपि सर्पिः|
व्यजनपवनः सुशीतो रक्तस्रावं जयत्याशु||२१९||
समङ्गामधुकाभ्यां तिलमधुकाभ्यां रसाञ्जनवृताभ्याम्|
सर्जरसघृताभ्यां वा निम्बघृताभ्यां मधुघृताभ्यां वा||२२०||
दार्वीत्वक्सर्पिर्भ्यां सचन्दनाभ्यामथोत्पलघृताभ्याम्|
दाहे क्लेदे च गुदभ्रंशे गुदजाः प्रतिसारणीयाः स्युः||२२१||
యవాసః దురాలభా| శిశిరేణ తైలేనేతి శీతలద్రవ్యసాధితేన తైలేన| శిశిరేత్యాది శిశిరజలా చ సుఖస్పర్శా చ; తేన తీవ్రశీతత్వం నివారయతి||212-221||
Adhikarana 37 (222-223) · Śloka 223
ఆభిః క్రియాభిరథవా శీతాభిర్యస్య తిష్ఠతి న రక్తం|
తం కాలే స్నిగ్ధోష్ణైర్మాంసరసైస్తర్పయేన్మతిమాన్||222||
అవపీడకసర్పిర్భిః కోష్ణైర్ఘృతతైలికైస్తథాఽభ్యంగైః|
క్షీరఘృతతైలసేకైః కోష్ణైస్తముపాచరేదాశు||223||
View original
आभिः क्रियाभिरथवा शीताभिर्यस्य तिष्ठति न रक्तम्|
तं काले स्निग्धोष्णैर्मांसरसैस्तर्पयेन्मतिमान्||२२२||
अवपीडकसर्पिर्भिः कोष्णैर्घृततैलिकैस्तथाऽभ्यङ्गैः|
क्षीरघृततैलसेकैः कोष्णैस्तमुपाचरेदाशु||२२३||
అధునా అశక్యరక్తస్రుతౌ క్షీణధాతుతర్పణార్థం బృంహణమాహ- ఆభిరిత్యాది| అవపీడకసర్పిః భోజనస్యోర్ధ్వం యత్ పీయతే; కింవా భూరిమాత్రం సర్పిరవపీడకముచ్యతే| తమితి స్రవద్రక్తం పురుషం||222-223||
Adhikarana 38 (224-229) · Śloka 229
కోష్ణేన వాతప్రబలే ఘృతమండేనానువాసయేచ్ఛీఘ్రం|
పిచ్ఛాబస్తిం దద్యాత్ కాలే తస్యాథవా సిద్ధం||224||
యవాసకుశకాశానం మూలం పుష్పం చ శాల్మలం|
న్యగ్రోధోదుంబరాశ్వత్థశుంగాశ్చ ద్విపలోన్మితాః||225||
త్రిప్రస్థం సలిలస్యైతత్ క్షీరప్రస్థం చ సాధయేత్|
క్షీరశేషం కషాయం చ పూతం కల్కైర్విమిశ్రయేత్||226||
కల్కాః శాల్మలినిర్యాససమంగాచందనోత్పలం|
వత్సకస్య చ బీజాని ప్రియంగుః పద్మకేశరం||227||
పిచ్ఛాబస్తిరయం సిద్ధః సఘృతక్షౌద్రశర్కరః|
ప్రవాహికాగుదభ్రంశరక్తస్రావజ్వరాపహః||228||
ప్రపౌండరీకం మధుకం పిచ్ఛాబస్తౌ యథేరితాన్|
పిష్ట్వాఽనువాసనం స్నేహం క్షీరద్విగుణితం పచేత్||229||
ఇతి పిచ్ఛాబస్తిః|
View original
कोष्णेन वातप्रबले घृतमण्डेनानुवासयेच्छीघ्रम्|
पिच्छाबस्तिं दद्यात् काले तस्याथवा सिद्धम्||२२४||
यवासकुशकाशानं मूलं पुष्पं च शाल्मलम्|
न्यग्रोधोदुम्बराश्वत्थशुङ्गाश्च द्विपलोन्मिताः||२२५||
त्रिप्रस्थं सलिलस्यैतत् क्षीरप्रस्थं च साधयेत्|
क्षीरशेषं कषायं च पूतं कल्कैर्विमिश्रयेत्||२२६||
कल्काः शाल्मलिनिर्याससमङ्गाचन्दनोत्पलम्|
वत्सकस्य च बीजानि प्रियङ्गुः पद्मकेशरम्||२२७||
पिच्छाबस्तिरयं सिद्धः सघृतक्षौद्रशर्करः|
प्रवाहिकागुदभ्रंशरक्तस्रावज्वरापहः||२२८||
प्रपौण्डरीकं मधुकं पिच्छाबस्तौ यथेरितान्|
पिष्ट्वाऽनुवासनं स्नेहं क्षीरद्विगुणितं पचेत्||२२९||
इति पिच्छाबस्तिः|
పిచ్ఛాబస్తిమాహ- యవాసేత్యాది| యవాసః దురాలభా| అత్ర చ కల్కాదిమానం బస్తివద్విజ్ఞేయం||224-229||
Adhikarana 39 (230-233) · Śloka 233
హ్రీవేరముత్పలం లోధ్రం సమంగాచవ్యచందనం|
పాఠా సాతివిషా బిల్వం ధాతకీ దేవదారు చ||230||
దార్వీత్వఙ్ నాగరం మాంసీ ముస్తం క్షారో యవాగ్రజః|
చిత్రకశ్చేతి పేష్యాణి చాంగేరీస్వరసే ఘృతం||231||
ఐకధ్యం సాధయేత్ సర్వం తత్ సర్పిః పరమౌషధం|
అర్శోతిసారగ్రహణీపాండురోగే జ్వరేఽరుచౌ||232||
మూత్రకృచ్ఛ్రే గుదభ్రంశే బస్త్యానాహే ప్రవాహణే|
పిచ్ఛాస్రావేఽర్శసాం శూలే యోజ్యమేతత్త్రిదోషనుత్||233||
ఇతి హ్రీవేరాదిఘృతం|
View original
ह्रीवेरमुत्पलं लोध्रं समङ्गाचव्यचन्दनम्|
पाठा सातिविषा बिल्वं धातकी देवदारु च||२३०||
दार्वीत्वङ् नागरं मांसी मुस्तं क्षारो यवाग्रजः|
चित्रकश्चेति पेष्याणि चाङ्गेरीस्वरसे घृतम्||२३१||
ऐकध्यं साधयेत् सर्वं तत् सर्पिः परमौषधम्|
अर्शोतिसारग्रहणीपाण्डुरोगे ज्वरेऽरुचौ||२३२||
मूत्रकृच्छ्रे गुदभ्रंशे बस्त्यानाहे प्रवाहणे|
पिच्छास्रावेऽर्शसां शूले योज्यमेतत्त्रिदोषनुत्||२३३||
इति ह्रीवेरादिघृतम्|
యవాగ్రజః క్షారః యవక్షారః| చాంగేరీస్వరసోఽత్ర చతుర్గుణో గ్రాహ్యః, ద్రవాంతరాసాన్నిధ్యాత్||230-233||
Adhikarana 40 (234-242) · Śloka 242
అవాక్పుష్పీ బలా దార్వీ పృశ్నిపర్ణీ త్రికంటకః|
న్యగ్రోధోదుంబరాశ్వత్థశుంగాశ్చ ద్విపలోన్మితాః||234||
కషాయ ఏషాం పేష్యాస్తు జీవంతీ కటురోహిణీ|
పిప్పలీ పిప్పలీమూలం నాగరం సురదారు చ||235||
కలింగాః శాల్మలం పుష్పం వీరా చందనముత్పలం |
కట్ఫలం చిత్రకో ముస్తం ప్రియంగ్వతివిషాస్థిరాః||236||
పద్మోత్పలానాం కింజల్కః సమంగా సనిదిగ్ధికా|
బిల్వం మోచరసః పాఠా భాగాః కర్షసమన్వితాః||237||
చతుష్ప్రస్థే శృతం ప్రస్థం కషాయమవతారయేత్|
త్రింశత్పలాని ప్రస్థోఽత్ర విజ్ఞేయో ద్విపలాధికః||238||
సునిషణ్ణకచాంగేర్యోః ప్రస్థౌ ద్వౌ స్వరసస్య చ|
సర్వైరేతైర్యథోద్దిష్టైర్ఘృతప్రస్థం విపాచయేత్||239||
ఏతదర్శఃస్వతీసారే రక్తస్రావే త్రిదోషజే|
ప్రవాహణే గుదభ్రంశే పిచ్ఛాసు వివిధాసు చ||240||
ఉత్థానే చాతిబహుశః శోథశూలే గుదాశ్రయే|
మూత్రగ్రహే మూఢవాతే మందేఽగ్నావరుచావపి||241||
ప్రయోజ్యం విధివత్ సర్పిర్బలవర్ణాగ్నివర్ధనం|
వివిధేష్వన్నపానేషు కేవలం వా నిరత్యయం||242||
ఇతి సునిషణ్ణకచాంగేరీఘృతం|
View original
अवाक्पुष्पी बला दार्वी पृश्निपर्णी त्रिकण्टकः|
न्यग्रोधोदुम्बराश्वत्थशुङ्गाश्च द्विपलोन्मिताः||२३४||
कषाय एषां पेष्यास्तु जीवन्ती कटुरोहिणी|
पिप्पली पिप्पलीमूलं नागरं सुरदारु च||२३५||
कलिङ्गाः शाल्मलं पुष्पं वीरा चन्दनमुत्पलम् |
कट्फलं चित्रको मुस्तं प्रियङ्ग्वतिविषास्थिराः||२३६||
पद्मोत्पलानां किञ्जल्कः समङ्गा सनिदिग्धिका|
बिल्वं मोचरसः पाठा भागाः कर्षसमन्विताः||२३७||
चतुष्प्रस्थे शृतं प्रस्थं कषायमवतारयेत्|
त्रिंशत्पलानि प्रस्थोऽत्र विज्ञेयो द्विपलाधिकः||२३८||
सुनिषण्णकचाङ्गेर्योः प्रस्थौ द्वौ स्वरसस्य च|
सर्वैरेतैर्यथोद्दिष्टैर्घृतप्रस्थं विपाचयेत्||२३९||
एतदर्शःस्वतीसारे रक्तस्रावे त्रिदोषजे|
प्रवाहणे गुदभ्रंशे पिच्छासु विविधासु च||२४०||
उत्थाने चातिबहुशः शोथशूले गुदाश्रये|
मूत्रग्रहे मूढवाते मन्देऽग्नावरुचावपि||२४१||
प्रयोज्यं विधिवत् सर्पिर्बलवर्णाग्निवर्धनम्|
विविधेष्वन्नपानेषु केवलं वा निरत्ययम्||२४२||
इति सुनिषण्णकचाङ्गेरीघृतम्|
అవాక్పుష్పీ అధఃపుష్పీ| అత్ర క్వాథ్యద్రవ్యం షోడశపలం| యద్యప్యత్రోత్సర్గతశ్చతుష్ప్రస్థమేవ జలం దేయం, తథా శేషచతుర్భాగః ప్రస్థ ఏవ భవతి, తథాఽపి చతుర్గుణజలదానస్య చతుర్థభాగశేషతయా స్థాప్యకషాయస్య ఉత్సర్గవిధౌ సూచనార్థమిదం చరకవచనం| తథా ‘త్రింశత్పలాని తు ప్రస్థో విజ్ఞేయో ద్విపలాధికః’ ఇత్యపి వచనం పరిభాషాసిద్ధార్థాభిధాయకం విజ్ఞేయం| అత ఏవ దృఢబలసంస్కారేఽపి ద్రవద్వైగుణ్యాభిధానం భవిష్యతి| త్రింశత్పలవిశేషణతయా ద్విపలాధికానీతి నిర్దేశే ప్రాప్తే ప్రస్థవివక్షయా పుంల్లింగైకవచననిర్దేశో జ్ఞేయః||234-242||
Adhikarana 41 (243) · Śloka 243
భవంతి చాత్ర- వ్యత్యాసాన్మధురామ్లాని శీతోష్ణాని చ యోజయేత్|
నిత్యమగ్నిబలాపేక్షీ జయత్యర్శఃకృతాన్ గదాన్||243||
View original
भवन्ति चात्र- व्यत्यासान्मधुराम्लानि शीतोष्णानि च योजयेत्|
नित्यमग्निबलापेक्षी जयत्यर्शःकृतान् गदान्||२४३||
వ్యత్యాసాత్ పరస్పరపరివర్తనేన మధురామ్లయోః శీతోష్ణయోశ్చ యోజనా||243||
Adhikarana 42 (244-246) · Śloka 246
త్రయో వికారాః ప్రాయేణ యే పరస్పరహేతవః|
అర్శాంసి చాతిసారశ్చ గ్రహణీదోష ఏవ చ||244||
ఏషామగ్నిబలే హీనే వృద్ధిర్వృద్ధే పరిక్షయః|
తస్మాదగ్నిబలం రక్ష్యమేషు త్రిషు విశేషతః||245||
భృష్టైః శాకైర్యవాగూభిర్యూషైర్మాంసరసైః ఖడైః|
క్షీరతక్రప్రయోగైశ్చ వివిధైర్గుదజాంజయేత్||246||
View original
त्रयो विकाराः प्रायेण ये परस्परहेतवः|
अर्शांसि चातिसारश्च ग्रहणीदोष एव च||२४४||
एषामग्निबले हीने वृद्धिर्वृद्धे परिक्षयः|
तस्मादग्निबलं रक्ष्यमेषु त्रिषु विशेषतः||२४५||
भृष्टैः शाकैर्यवागूभिर्यूषैर्मांसरसैः खडैः|
क्षीरतक्रप्रयोगैश्च विविधैर्गुदजाञ्जयेत्||२४६||
అర్శఃసు అగ్నిరక్షామభిధాతుమన్యత్రాపి యత్రాగ్నిరక్షా విశేషేణ కర్తవ్యా తానాహ- త్రయ ఇత్యాది| వృద్ధే పరిక్షయః అగ్నిబలే వృద్ధే వినాశః| త్రిషు విశేషత ఇత్యనేనాన్యత్రాప్యగ్నిరక్షణం కార్యమితి దర్శయతి||244-246||
Adhikarana 43 (247-248) · Śloka 248
యద్వాయోరానులోమ్యాయ యదగ్నిబలవృద్ధయే|
అన్నపానౌషధద్రవ్యం తత్ సేవ్యం నిత్యమర్శసైః||247||
యదతో విపరీతం స్యాన్నిదానే యచ్చ దర్శితం|
గుదజాభిపరీతేన తత్ సేవ్యం న కదాచన||248||
View original
यद्वायोरानुलोम्याय यदग्निबलवृद्धये|
अन्नपानौषधद्रव्यं तत् सेव्यं नित्यमर्शसैः||२४७||
यदतो विपरीतं स्यान्निदाने यच्च दर्शितम्|
गुदजाभिपरीतेन तत् सेव्यं न कदाचन||२४८||
యద్వాయోరిత్యాదినా పూర్వోక్తచికిత్సాం సారోద్ధారేణాహ||247-248||
Adhikarana 44 (249-255) · Śloka 255
తత్ర శ్లోకాః- అర్శసాం ద్వివిధం జన్మ పృథగాయతనాని చ|
స్థానసంస్థానలింగాని సాధ్యాసాధ్యవినిశ్చయః||249||
అభ్యంగాః స్వేదనం ధూమాః సావగాహాః ప్రలేపనాః|
శోణితస్యావసేకశ్చ యోగా దీపనపాచనాః||250||
పానాన్నవిధిరగ్ర్యశ్చ వాతవర్చోఽనులోమనః|
యోగాః సంశమనీయాశ్చ సర్పీంషి వివిధాని చ||251||
బస్తయస్తక్రయోగాశ్చ వరారిష్టాః సశర్కరాః|
శుష్కాణామర్శసాం శస్తాః స్రావిణాం లక్షణాని చ||252||
ద్వివిధం సానుబంధానాం తేషాం చేష్టం యదౌషధం|
రక్తసంగ్రహణాః క్వాథాః పేష్యాశ్చ వివిధాత్మకాః||253||
స్నేహాహారవిధిశ్చాగ్ర్యో యోగాశ్చ ప్రతిసారణాః|
ప్రక్షాలనావగాహాశ్చ ప్రదేహాః సేచనాని చ||254||
అతివృత్తస్య రక్తస్య విధాతవ్యం యదౌషధం|
తత్సర్వమిహ నిర్దిష్టం గుదజానాం చికిత్సితే||255||
View original
तत्र श्लोकाः- अर्शसां द्विविधं जन्म पृथगायतनानि च|
स्थानसंस्थानलिङ्गानि साध्यासाध्यविनिश्चयः||२४९||
अभ्यङ्गाः स्वेदनं धूमाः सावगाहाः प्रलेपनाः|
शोणितस्यावसेकश्च योगा दीपनपाचनाः||२५०||
पानान्नविधिरग्र्यश्च वातवर्चोऽनुलोमनः|
योगाः संशमनीयाश्च सर्पींषि विविधानि च||२५१||
बस्तयस्तक्रयोगाश्च वरारिष्टाः सशर्कराः|
शुष्काणामर्शसां शस्ताः स्राविणां लक्षणानि च||२५२||
द्विविधं सानुबन्धानां तेषां चेष्टं यदौषधम्|
रक्तसङ्ग्रहणाः क्वाथाः पेष्याश्च विविधात्मकाः||२५३||
स्नेहाहारविधिश्चाग्र्यो योगाश्च प्रतिसारणाः|
प्रक्षालनावगाहाश्च प्रदेहाः सेचनानि च||२५४||
अतिवृत्तस्य रक्तस्य विधातव्यं यदौषधम्|
तत्सर्वमिह निर्दिष्टं गुदजानां चिकित्सिते||२५५||
అర్శసాం ద్వివిధమిత్యాదినా అధ్యాయార్థసంగ్రహః| అరిష్టగ్రహణేనైవ శార్కరస్యాపి గ్రహణే ప్రాప్తే శార్కరస్య పృథగభిధానం గుడకృతేభ్యో భేదేన వ్యవహారార్థం, తథాఽనుపానాభిధానార్థం పృథక్కృతం||249-255||
Adhikarana puShpikA · Śloka 14
ఇత్యగ్నివేశకృతే తంత్రే చరకప్రతిసంస్కృతే చికిత్సాస్థానేఽర్శశ్చికిత్సితం నామ చతుర్దశోఽధ్యాయః||14||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते चिकित्सास्थानेऽर्शश्चिकित्सितं नाम चतुर्दशोऽध्यायः||१४||
ఇతి శ్రీచక్రపాణిదత్తకృతాయాం చరకతాత్పర్యటీకాయామాయుర్వేదదీపికాయాం చికిత్సాస్థానేఽర్శశ్చికిత్సితం నామ చతుర్దశోఽధ్యాయః||14||