Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாத ஆயுர்வேதஸமுத்தாநீயஂ ரஸாயநபாதஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௧||
இதி ஹ ஸ்மாஹ பகவாநாத்ரேயஃ||௨||
View original
अथात आयुर्वेदसमुत्थानीयं रसायनपादं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
ஆயுர்வேதஸமுத்தாநீயோ நாம ரஸாயநபாதஃ பாரிஶேஷ்யாதுச்யதே| ஆயுர்வேதஸமுத்தாநமஸ்மிந்நஸ்தீதி மத்வர்தீயச்சப்ரத்யயேணாயுர்வேதஸமுத்தாநீயஃ||௧-௨||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ஷயஃ கலு கதாசிச்சாலீநா யாயாவராஶ்ச க்ராம்யௌஷத்யாஹாராஃ ஸந்தஃ ஸாம்பந்நிகா மந்தசேஷ்டா நாதிகல்யாஶ்ச ப்ராயேண பபூவுஃ|
தே ஸர்வாஸாமிதிகர்தவ்யதாநாமஸமர்தாஃ ஸந்தோ க்ராம்யவாஸகதமாத்மதோஷஂ மத்வா பூர்வநிவாஸமபகதக்ராம்யதோஷஂ ஶிவஂ புண்யமுதாரஂ மேத்யமகம்யமஸுகதிபிர்கங்காப்ரபவமமரகந்தர்வகிந்நராநுசரிதமநேகரத்நநிசயமசிந்த்யாத்புதப்ரபாவஂ ப்ரஹ்மர்ஷிஶித்தசாரணாநுசரிதஂ திவ்யதீர்தௌஷதிப்ரபவமதிஶரண்யஂ ஹிமவந்தமமராதிபதிகுப்தஂ ஜக்முர்பக்வங்கிரோऽத்ரிவஸிஷ்டகஶ்யபாகஸ்த்யபுலஸ்த்யவாமதேவாஸிதகௌதமப்ரபதயோ மஹர்ஷயஃ||௩||
View original
ऋषयः खलु कदाचिच्छालीना यायावराश्च ग्राम्यौषध्याहाराः सन्तः साम्पन्निका मन्दचेष्टा नातिकल्याश्च प्रायेण बभूवुः|
ते सर्वासामितिकर्तव्यतानामसमर्थाः सन्तो ग्राम्यवासकृतमात्मदोषं मत्वा पूर्वनिवासमपगतग्राम्यदोषं शिवं पुण्यमुदारं मेध्यमगम्यमसुकृतिभिर्गङ्गाप्रभवममरगन्धर्वकिन्नरानुचरितमनेकरत्ननिचयमचिन्त्याद्भुतप्रभावं ब्रह्मर्षिशिद्धचारणानुचरितं दिव्यतीर्थौषधिप्रभवमतिशरण्यं हिमवन्तममराधिपतिगुप्तं जग्मुर्भृग्वङ्गिरोऽत्रिवसिष्ठकश्यपागस्त्यपुलस्त्यवामदेवासितगौतमप्रभृतयो महर्षयः||३||
ஷீணாஂ ஶாலீநத்வஂ யாயாவரத்வஂ ச கர்மவிஶேஷபரிக்ரஹாத்| ஸம்பந்நமநு உபயுஜ்யந்த இதி ஸாம்பந்நிகாஃ| நாதிகல்யா இதி நாதிநீரோகாஃ| இதிகர்தவ்யதா வ்யாபாரஃ| இந்த்ரபர்யாயகதநஂ ஸ்துத்யர்தஂ; ஸ்துதிஶ்சேயமிந்த்ரஸ்யாயுர்யேதப்ரகாஶகத்வாத்||௩||
Adhikarana 3 (4-5) · Śloka 5
தாநிந்த்ரஃ ஸஹஸ்ரதகமரகுருரப்ரவீத்- ஸ்வாகதஂ ப்ரஹ்மவிதாஂ ஜ்ஞாநதபோதநாநாஂ ப்ரஹ்மர்ஷீணாம்|
அஸ்தி நநு வோ க்லாநிரப்ரபாவத்வஂ வைஸ்வர்யஂ வைவர்ண்யஂ ச க்ராம்யவாஸகதமஸுகமஸுகாநுபந்தஂ ச; க்ராம்யோ ஹி வாஸோ மூலமஶஸ்தாநாஂ, தத் கதஃ புண்யகத்பிரநுக்ரஹஃ ப்ரஜாநாஂ, ஸ்வஶரீரமவேக்ஷிதுஂ காலஃ காலஶ்சாயமாயுர்வேதோபதேஶஸ்ய ப்ரஹ்மர்ஷீணாம்; ஆத்மநஃ ப்ரஜாநாஂ சாநுக்ரஹார்தமாயுர்வேதமஶ்விநௌ மஹ்யஂ ப்ராயச்சதாஂ, ப்ரஜாபதிரஶ்விப்யாஂ, ப்ரஜாபதயே ப்ரஹ்மா, ப்ரஜாநாமல்பமாயுர்ஜராவ்யாதிபஹுலமஸுகமஸுகாநுபந்தமல்பத்வாதல்பதபோதமநியமதாநாத்யயநஸஞ்சயஂ மத்வா புண்யதமமாயுஃப்ரகர்ஷகரஂ ஜராவ்யாதிப்ரஶமநமூர்ஜஸ்கரமமதஂ ஶிவஂ ஶரண்யமுதாரஂ பவந்தோ மத்தஃ ஶ்ரோதுமர்ஹதாதோபதாரயிதுஂ ப்ரகாஶயிதுஂ ச ப்ரஜாநுக்ரஹார்தமார்ஷஂ ப்ரஹ்ம ச ப்ரதி மைத்ரீஂ காருண்யமாத்மநஶ்சாநுத்தமஂ புண்யமுதாரஂ ப்ராஹ்மமக்ஷயஂ கர்மேதி||௪||
தச்ச்ருத்வா விபுதபதிவசநமஷயஃ ஸர்வ ஏவாமரவரமக்பிஸ்துஷ்டுவுஃ, ப்ரஹஷ்டாஶ்ச தத்வசநமபிநநந்துஶ்சேதி||௫||
View original
तानिन्द्रः सहस्रदृगमरगुरुरब्रवीत्- स्वागतं ब्रह्मविदां ज्ञानतपोधनानां ब्रह्मर्षीणाम्|
अस्ति ननु वो ग्लानिरप्रभावत्वं वैस्वर्यं वैवर्ण्यं च ग्राम्यवासकृतमसुखमसुखानुबन्धं च; ग्राम्यो हि वासो मूलमशस्तानां, तत् कृतः पुण्यकृद्भिरनुग्रहः प्रजानां, स्वशरीरमवेक्षितुं कालः कालश्चायमायुर्वेदोपदेशस्य ब्रह्मर्षीणाम्; आत्मनः प्रजानां चानुग्रहार्थमायुर्वेदमश्विनौ मह्यं प्रायच्छतां, प्रजापतिरश्विभ्यां, प्रजापतये ब्रह्मा, प्रजानामल्पमायुर्जराव्याधिबहुलमसुखमसुखानुबन्धमल्पत्वादल्पतपोदमनियमदानाध्ययनसञ्चयं मत्वा पुण्यतममायुःप्रकर्षकरं जराव्याधिप्रशमनमूर्जस्करममृतं शिवं शरण्यमुदारं भवन्तो मत्तः श्रोतुमर्हताथोपधारयितुं प्रकाशयितुं च प्रजानुग्रहार्थमार्षं ब्रह्म च प्रति मैत्रीं कारुण्यमात्मनश्चानुत्तमं पुण्यमुदारं ब्राह्ममक्षयं कर्मेति||४||
तच्छ्रुत्वा विबुधपतिवचनमृषयः सर्व एवामरवरमृग्भिस्तुष्टुवुः, प्रहृष्टाश्च तद्वचनमभिननन्दुश्चेति||५||
அஸுகாநுபந்தமிதி ரோகரூபமஸுகமநுபத்நாதீத்யஸுகாநுபந்தம் | மூலமிதி காரணம்| கதஃ ப்ரஜாநாமநுக்ரஹ இதி க்ராமே ஸ்தித்வா ஆயுர்வேதோக்தாரோக்யஸாதநதர்மாதிப்ரகாஶநேந ப்ரஜாநுக்ரஹஃ கத ஏவேத்யர்தஃ| அயஂ ஶப்த உபாப்யாஂ காலஶப்தாப்யாஂ யோஜநீயஃ| ப்ரஜாபதயே ப்ரஹ்மேதி ச்சேதஃ| ப்ரஜாநாமல்பாதிகமாயுர்மத்த்வேதி யோஜநா| அல்பத்வாத் ‘ஆயுஷ’ இதி ஶேஷஃ| அல்பஸ்தபஃப்ரபதீநாஂ ஸஞ்சயோऽஸ்மிந் அல்பே ஆயுஷி தத் ததா| ப்ரதிஶப்தோ மைத்ர்யாதிபிஃ ப்ரத்யேகஂ ஸம்பத்யதே| அதஶப்தஶ்சாதிகாரே| தேந, மைத்ரீகாருண்யாதீந்யதிகத்ய யஂ ப்ரஹ்மா ப்ரஜாபதயேऽதாத், தமநுஶ்ரோதுமர்ஹதேதி யோஜநா| யத்யபி ச ஷயோ பரத்வாஜத்வாரா இந்த்ராததிகதாயுர்வேதாஃ, ததாऽபி க்ராம்யவாஸகதமநோக்லாந்யா ந ததா ஸ்புடார்தோ வர்தத இதி ஶங்கயா புநரிந்த்ரஸ்தாநுபதிஶதி||௪-௫||
Adhikarana 4 (6) · Śloka 6
அதேந்த்ரஸ்ததாயுர்வேதாமதமஷிப்யஃ ஸங்க்ரம்யோவாச- ஏதத் ஸர்வமநுஷ்டேயம், அயஂ ச ஶிவஃ காலோ ரஸாயநாநாஂ, திவ்யாஶ்சௌஷதயோ ஹிமவத்ப்ரபவாஃ ப்ராப்தவீர்யாஃ; தத்யதா- ஐந்த்ரீ, ப்ராஹ்மீ, பயஸ்யா, க்ஷீரபுஷ்பீ, ஶ்ராவணீ, மஹாஶ்ராவணீ, ஶதாவரீ, விதாரீ, ஜீவந்தீ, புநர்நவா, நாகபலா, ஸ்திரா, வசா, சத்ரா, அதிச்சத்ரா, மேதா, மஹாமேதா, ஜீவநீயாஶ்சாந்யாஃ பயஸா ப்ரயுக்தாஃ ஷண்மாஸாத் பரமாயுர்வயஶ்ச தருணமநாமயத்வஂ ஸ்வரவர்ணஸம்பதமுபசயஂ மேதாஂ ஸ்மதிமுத்தமபலமிஷ்டாஂஶ்சாபராந் பாவாநாவஹந்தி ஸித்தாஃ||௬||
(இதீந்த்ரோக்தஂ ரஸாயநம்)|
View original
अथेन्द्रस्तदायुर्वेदामृतमृषिभ्यः सङ्क्रम्योवाच- एतत् सर्वमनुष्ठेयम्, अयं च शिवः कालो रसायनानां, दिव्याश्चौषधयो हिमवत्प्रभवाः प्राप्तवीर्याः; तद्यथा- ऐन्द्री, ब्राह्मी, पयस्या, क्षीरपुष्पी, श्रावणी, महाश्रावणी, शतावरी, विदारी, जीवन्ती, पुनर्नवा, नागबला, स्थिरा, वचा, छत्रा, अतिच्छत्रा, मेदा, महामेदा, जीवनीयाश्चान्याः पयसा प्रयुक्ताः षण्मासात् परमायुर्वयश्च तरुणमनामयत्वं स्वरवर्णसम्पदमुपचयं मेधां स्मृतिमुत्तमबलमिष्टांश्चापरान् भावानावहन्ति सिद्धाः||६||
(इतीन्द्रोक्तं रसायनम्)|
மஹாஶ்ராவணீ அலம்புஷா| அதிச்சத்ரா மதுரிகா||௬||
Adhikarana 5 (7) · Śloka 7
ப்ரஹ்மஸுவர்சலா நாமௌஷதிர்யா ஹிரண்யக்ஷீரா புஷ்கரஸதஶபத்ரா, ஆதித்யபர்ணீ நாமௌஷதிர்யா ‘ஸூர்யகாந்தா’ இதி விஜ்ஞாயதே ஸுவர்ணக்ஷீரா ஸூர்யமண்டலாகாரபுஷ்பா ச, நாரீநாமௌஷதிஃ ‘அஶ்வபலா’ இதி விஜ்ஞாயதே யா பல்வஜஸதஶபத்ரா , காஷ்டகோதா நாமௌஷதிர்கோதாகாரா, ஸர்பாநாமௌஷதிஃ ஸர்பாகாரா, ஸோமோ நாமௌஷதிராஜஃ பஞ்சதஶபர்வா ஸ ஸோம இவ ஹீயதே வர்ததே ச, பத்மா நாமௌஷதிஃ பத்மாகாரா பத்மரக்தா பத்மகந்தா ச, அஜா நாமௌஷதிஃ ‘அஜஶங்கீ’ இதி விஜ்ஞாயதே, நீலா நாமௌஷதிஸ்து நீலக்ஷீரா நீலபுஷ்பா லதாப்ரதாநபஹுலேதி; ஆஸாமோஷதீநாஂ யாஂ யாமேவோபலபேத தஸ்யாஸ்தஸ்யாஃ ஸ்வரஸஸ்ய ஸௌஹித்யஂ கத்வா ஸ்நேஹபாவிதாயாமார்த்ரபலாஶத்ரோண்யாஂ ஸபிதாநாயாஂ திக்வாஸாஃ ஶயீத, தத்ர ப்ரலீயதே, ஷண்மாஸேந புநஃ ஸம்பவதி, தஸ்யாஜஂ பயஃ ப்ரத்யவஸ்தாபநஂ; ஷண்மாஸேந தேவதாநுகாரீ பவதி வயோவர்ணஸ்வராகதிபலப்ரபாபிஃ, ஸ்வயஂ சாஸ்ய ஸர்வவாசோகதாநி ப்ராதுர்பவந்தி, திவ்யஂ சாஸ்ய சக்ஷுஃ ஶ்ரோத்ரஂ ச பவதி, கதிர்யோஜநஸஹஸ்ரஂ தஶவர்ஷஸஹஸ்ராண்யாயுரநுபத்ரவஂ சேதி||௭||
View original
ब्रह्मसुवर्चला नामौषधिर्या हिरण्यक्षीरा पुष्करसदृशपत्रा, आदित्यपर्णी नामौषधिर्या ‘सूर्यकान्ता’ इति विज्ञायते सुवर्णक्षीरा सूर्यमण्डलाकारपुष्पा च, नारीनामौषधिः ‘अश्वबला’ इति विज्ञायते या बल्वजसदृशपत्रा , काष्ठगोधा नामौषधिर्गोधाकारा, सर्पानामौषधिः सर्पाकारा, सोमो नामौषधिराजः पञ्चदशपर्वा स सोम इव हीयते वर्धते च, पद्मा नामौषधिः पद्माकारा पद्मरक्ता पद्मगन्धा च, अजा नामौषधिः ‘अजशृङ्गी’ इति विज्ञायते, नीला नामौषधिस्तु नीलक्षीरा नीलपुष्पा लताप्रतानबहुलेति; आसामोषधीनां यां यामेवोपलभेत तस्यास्तस्याः स्वरसस्य सौहित्यं गत्वा स्नेहभावितायामार्द्रपलाशद्रोण्यां सपिधानायां दिग्वासाः शयीत, तत्र प्रलीयते, षण्मासेन पुनः सम्भवति, तस्याजं पयः प्रत्यवस्थापनं; षण्मासेन देवतानुकारी भवति वयोवर्णस्वराकृतिबलप्रभाभिः, स्वयं चास्य सर्ववाचोगतानि प्रादुर्भवन्ति, दिव्यं चास्य चक्षुः श्रोत्रं च भवति, गतिर्योजनसहस्रं दशवर्षसहस्राण्यायुरनुपद्रवं चेति||७||
ப்ரஹ்மஸுவர்சலாப்ரபதயோ யதோக்தலக்ஷணா திவ்யௌஷதயோ நாதிப்ரஸித்தாஃ| ஆதித்யபர்ணீ ஸூர்யாவர்தமேவ தேஶவிஶேஷஜாதஂ கேசித்வர்ணயந்தி| அஶ்வபலேதி ஜ்ஞாயத இதி ஷிபிரேவாநேந நாம்நா ஜ்ஞாயதே, ந லௌகிகைஃ, லோகாப்ரஸித்தத்வாத்| ஸோம இவ வர்ததே ஹீயத இதி யதா ஸோமவத்திக்ஷயௌ, ததா தத்காலமேவ தஸ்ய வத்திக்ஷயௌ பவதஃ| ப்ரலீயத இதி த்ருதோ பவதி, அந்யே து மூர்ச்சதீதி வர்ணயந்தி| ப்ரத்யவஸ்தாபநமிதி ஆஹாரஸேவாயாஂ யோஜ்யமித்யர்தஃ| ஸர்வவாசோகதாநி ஸர்வவாக்யவிஶேஷாஃ||௭||
Adhikarana 6 (8-10) · Śloka 10
பவந்தி சாத்ர- திவ்யாநாமோஷதீநாஂ யஃ ப்ரபாவஃ ஸ பவத்விதைஃ|
ஶக்யஃ ஸோடுமஶக்யஸ்து ஸ்யாத் ஸோடுமகதாத்மபிஃ||௮||
ஓஷதீநாஂ ப்ரபாவேண திஷ்டதாஂ ஸ்வே ச கர்மணி|
பவதாஂ நிகிலஂ ஶ்ரேயஃ ஸர்வமேவோபபத்ஸ்யதே||௯||
வாநப்ரஸ்தைர்கஹஸ்தைஶ்ச ப்ரயதைர்நியதாத்மபிஃ|
ஶக்யா ஓஷதயோ ஹ்யேதாஃ ஸேவிதுஂ விஷயாபிஜாஃ||௧௦||
View original
भवन्ति चात्र- दिव्यानामोषधीनां यः प्रभावः स भवद्विधैः|
शक्यः सोढुमशक्यस्तु स्यात् सोढुमकृतात्मभिः||८||
ओषधीनां प्रभावेण तिष्ठतां स्वे च कर्मणि|
भवतां निखिलं श्रेयः सर्वमेवोपपत्स्यते||९||
वानप्रस्थैर्गृहस्थैश्च प्रयतैर्नियतात्मभिः|
शक्या ओषधयो ह्येताः सेवितुं विषयाभिजाः||१०||
ஏதாத்திவ்யஂ ரஸாயநமஷிபிஸ்தத்விதைர்வா ஸேவ்யமிதி தர்ஶயந்நாஹ- திவ்யாநாமித்யாதி| விஷயாபிஜா இதி ஸ்வோசிதபுண்யதேஶே ஜாதா இத்யர்தஃ, அபுண்யே து தேஶே திவ்யௌஷதிஜந்மைவ ந பவதி, பவந்த்யோऽபி நிர்வீர்யா பவந்தீதி பாவஃ||௮-௧௦||
Adhikarana 7 (11-12) · Śloka 12
யாஸ்து க்ஷேத்ரகுணைஸ்தேஷாஂ மத்யமேந ச கர்மணா|
மதுவீர்யதராஸ்தாஸாஂ விதிர்ஜ்ஞேயஃ ஸ ஏவ து||௧௧||
பர்யேஷ்டுஂ தாஃ ப்ரயோக்துஂ வா யேऽஸமர்தாஃ ஸுகார்திநஃ|
ரஸாயநவிதிஸ்தேஷாமயமந்யஃ ப்ரஶஸ்யதே||௧௨||
View original
यास्तु क्षेत्रगुणैस्तेषां मध्यमेन च कर्मणा|
मृदुवीर्यतरास्तासां विधिर्ज्ञेयः स एव तु||११||
पर्येष्टुं ताः प्रयोक्तुं वा येऽसमर्थाः सुखार्थिनः|
रसायनविधिस्तेषामयमन्यः प्रशस्यते||१२||
ஸம்ப்ரதி ப்ரஹ்மஸுவர்சலாதீநாஂ யதா மதுவீர்யத்வஂ பவதி, ததாஹ- யாஸ்த்வித்யாதி| க்ஷேத்ரகுணைரிதி ஹிமாலயாதிப்ரஶஸ்ததேஶவ்யதிரிக்தக்ஷேத்ரதர்மைஃ| தேஷாமிதி ஷிவ்யதிரிக்தாநாஂ வாநப்ரஸ்தாதீநாம்| மத்யமேந ச கர்மணேதி அஸம்யக்ப்ரயோகேண; கிஂவா, அநதிமஹதாऽதஷ்டேந||௧௧-௧௨||
Adhikarana 8 (13-26) · Śloka 26
பல்யாநாஂ ஜீவநீயாநாஂ பஂஹணீயாஶ்ச யா தஶ|
வயஸஃ ஸ்தாபநாநாஂ ச கதிரஸ்யாஸநஸ்ய ச||௧௩||
கர்ஜூராணாஂ மதூகாநாஂ முஸ்தாநாமுத்பலஸ்ய ச|
மத்வீகாநாஂ விடங்காநாஂ வசாயாஶ்சித்ரகஸ்ய ச||௧௪||
ஶதாவர்யாஃ பயஸ்யாயாஃ பிப்பல்யா ஜோங்ககஸ்ய ச|
த்த்யா நாகபலாயாஶ்ச த்வாரதாயா தவஸ்ய ச||௧௫||
த்ரிபலாகண்டகார்யோஶ்ச விதார்யாஶ்சந்தநஸ்ய ச|
இக்ஷூணாஂ ஶரமூலாநாஂ ஶ்ரீபர்ண்யாஸ்திநிஶஸ்ய ச||௧௬||
ரஸாஃ பதக் பதக்க்ராஹ்யாஃ பலாஶக்ஷார ஏவ ச|
ஏஷாஂ பலோந்மிதாந் பாகாந் பயோ கவ்யஂ சதுர்குணம்||௧௭||
த்வே பாத்ரே திலதைலஸ்ய த்வே ச கவ்யஸ்ய ஸர்பிஷஃ|
தத் ஸாத்யஂ ஸர்வமேகத்ர ஸுஸித்தஂ ஸ்நேஹமுத்தரேத்||௧௮||
தத்ராமலகசூர்ணாநாமாடகஂ ஶதபாவிதம்|
ஸ்வரஸேநைவ தாதவ்யஂ க்ஷௌத்ரஸ்யாபிநவஸ்ய ச||௧௯||
ஶர்கராசூர்ணபாத்ரஂ ச ப்ரஸ்தமேகஂ ப்ரதாபயேத்|
துகாக்ஷீர்யாஃ ஸபிப்பல்யாஃ ஸ்தாப்யஂ ஸம்மூர்ச்சிதஂ ச தத்||௨௦||
ஸுசௌக்ஷே மார்திகே கும்பே மாஸார்தஂ கதபாவிதே|
மாத்ராமக்நிஸமாஂ தஸ்ய தத ஊர்த்வஂ ப்ரயோஜயேத்||௨௧||
ஹேமதாம்ரப்ரவாலாநாமயஸஃ ஸ்படிகஸ்ய ச|
முக்தாவைதூர்யஶங்காநாஂ சூர்ணாநாஂ ரஜதஸ்ய ச||௨௨||
ப்ரக்ஷிப்ய ஷோடஶீஂ மாத்ராஂ விஹாயாயாஸமைதுநம்|
ஜீர்ணே ஜீர்ணே ச புஞ்ஜீத ஷஷ்டிகஂ க்ஷீரஸர்பிஷா||௨௩||
ஸர்வரோகப்ரஶமநஂ வஷ்யமாயுஷ்யமுத்தமம்|
ஸத்த்வஸ்மதிஶரீராக்நிபுத்தீந்த்ரியபலப்ரதம்||௨௪||
பரமூர்ஜஸ்கரஂ சைவ வர்ணஸ்வரகரஂ ததா|
விஷாலக்ஷ்மீப்ரஶமநஂ ஸர்வவாசோகதப்ரதம்||௨௫||
ஸித்தார்ததாஂ சாபிநவஂ வயஶ்ச ப்ரஜாப்ரியத்வஂ ச யஶஶ்ச லோகே|
ப்ரயோஜ்யமிச்சத்பிரிதஂ யதாவத்ரஸாயநஂ ப்ராஹ்மமுதாரவீர்யம்||௨௬||
(இதீந்த்ரோக்தரஸாயநமபரம்)|
View original
बल्यानां जीवनीयानां बृंहणीयाश्च या दश|
वयसः स्थापनानां च खदिरस्यासनस्य च||१३||
खर्जूराणां मधूकानां मुस्तानामुत्पलस्य च|
मृद्वीकानां विडङ्गानां वचायाश्चित्रकस्य च||१४||
शतावर्याः पयस्यायाः पिप्पल्या जोङ्गकस्य च|
ऋध्द्या नागबलायाश्च द्वारदाया धवस्य च||१५||
त्रिफलाकण्टकार्योश्च विदार्याश्चन्दनस्य च|
इक्षूणां शरमूलानां श्रीपर्ण्यास्तिनिशस्य च||१६||
रसाः पृथक् पृथग्ग्राह्याः पलाशक्षार एव च|
एषां पलोन्मितान् भागान् पयो गव्यं चतुर्गुणम्||१७||
द्वे पात्रे तिलतैलस्य द्वे च गव्यस्य सर्पिषः|
तत् साध्यं सर्वमेकत्र सुसिद्धं स्नेहमुद्धरेत्||१८||
तत्रामलकचूर्णानामाढकं शतभावितम्|
स्वरसेनैव दातव्यं क्षौद्रस्याभिनवस्य च||१९||
शर्कराचूर्णपात्रं च प्रस्थमेकं प्रदापयेत्|
तुगाक्षीर्याः सपिप्पल्याः स्थाप्यं सम्मूर्च्छितं च तत्||२०||
सुचौक्षे मार्तिके कुम्भे मासार्धं घृतभाविते|
मात्रामग्निसमां तस्य तत ऊर्ध्वं प्रयोजयेत्||२१||
हेमताम्रप्रवालानामयसः स्फटिकस्य च|
मुक्तावैदूर्यशङ्खानां चूर्णानां रजतस्य च||२२||
प्रक्षिप्य षोडशीं मात्रां विहायायासमैथुनम्|
जीर्णे जीर्णे च भुञ्जीत षष्टिकं क्षीरसर्पिषा||२३||
सर्वरोगप्रशमनं वृष्यमायुष्यमुत्तमम्|
सत्त्वस्मृतिशरीराग्निबुद्धीन्द्रियबलप्रदम्||२४||
परमूर्जस्करं चैव वर्णस्वरकरं तथा|
विषालक्ष्मीप्रशमनं सर्ववाचोगतप्रदम्||२५||
सिद्धार्थतां चाभिनवं वयश्च प्रजाप्रियत्वं च यशश्च लोके|
प्रयोज्यमिच्छद्भिरिदं यथावद्रसायनं ब्राह्ममुदारवीर्यम्||२६||
(इतीन्द्रोक्तरसायनमपरम्)|
பல்யாநாமித்யாதௌ ஜோங்ககம் அகுரு| த்வாரதா ஶாகதருஃ, கபிகச்சுர்வா| ஶ்ரீபர்ணீ காம்பாரீ| பலாஶக்ஷாரஃ பலாஶக்ஷாரோதகம்| ஸுசௌக்ஷே இதி ஸுவிஶுத்தே| அக்நிஸமாமிதி அக்ந்யநுரூபாம்| ஷோடஶீஂ மாத்ராமிதி ஆமலகாதிசூர்ணயுக்தகதாபேக்ஷயா ஷோடஶபாகோ ஹேமாதிசூர்ணாத்க்ராஹ்யஃ||௧௩-௨௬||
Adhikarana 9 (27-29) · Śloka 29
ஸமர்தாநாமரோகாணாஂ தீமதாஂ நியதாத்மநாம்|
குடீப்ரவேஶஃ க்ஷணிநாஂ பரிச்சதவதாஂ ஹிதஃ||௨௭||
அதோऽந்யதா து யே தேஷாஂ ஸௌர்யமாருதிகோ விதிஃ|
தயோஃ ஶ்ரேஷ்டதரஃ பூர்வோ விதிஃ ஸ து ஸுதுஷ்கரஃ||௨௮||
ரஸாயநவிதிப்ரஂஶாஜ்ஜாயேரந் வ்யாதயோ யதி|
யதாஸ்வமௌஷதஂ தேஷாஂ கார்யஂ முக்த்வா ரஸாயநம்||௨௯||
View original
समर्थानामरोगाणां धीमतां नियतात्मनाम्|
कुटीप्रवेशः क्षणिनां परिच्छदवतां हितः||२७||
अतोऽन्यथा तु ये तेषां सौर्यमारुतिको विधिः|
तयोः श्रेष्ठतरः पूर्वो विधिः स तु सुदुष्करः||२८||
रसायनविधिभ्रंशाज्जायेरन् व्याधयो यदि|
यथास्वमौषधं तेषां कार्यं मुक्त्वा रसायनम्||२९||
குடீப்ராவேஶிகரஸாயநவிஷயாந் வாதாதபிகரஸாயநவிஷயாஂஶ்ச புருஷாநாஹ- ஸமர்தாநாமித்யாதி| க்ஷணிநாமிதி கதக்ஷணாநாம்| ஸூர்யமாருதஸேவயாऽபி க்ரியத இதி ஸௌர்யமாருதிகஃ||௨௭-௨௯||
Adhikarana 10 (30-35) · Śloka 35
ஸத்யவாதிநமக்ரோதஂ நிவத்தஂ மத்யமைதுநாத்|
அஹிஂஸகமநாயாஸஂ ப்ரஶாந்தஂ ப்ரியவாதிநம்||௩௦||
ஜபஶௌசபரஂ தீரஂ தாநநித்யஂ தபஸ்விநம்|
தேவகோப்ராஹ்மணாசார்யகுருவத்தார்சநே ரதம்||௩௧||
ஆநஶஂஸ்யபரஂ நித்யஂ நித்யஂ கருணவேதிநம் |
ஸமஜாகரணஸ்வப்நஂ நித்யஂ க்ஷீரகதாஶிநம்||௩௨||
தேஶகாலப்ரமாணஜ்ஞஂ யுக்திஜ்ஞமநஹங்கதம்|
ஶஸ்தாசாரமஸங்கீர்ணமத்யாத்மப்ரவணேந்த்ரியம்||௩௩||
உபாஸிதாரஂ வத்தாநாமாஸ்திகாநாஂ ஜிதாத்மநாம்|
தர்மஶாஸ்த்ரபரஂ வித்யாந்நரஂ நித்யரஸாயநம்||௩௪||
குணைரேதைஃ ஸமுதிதைஃ ப்ரயுங்க்தே யோ ரஸாயநம்|
ரஸாயநகுணாந் ஸர்வாந் யதோக்தாந் ஸ ஸமஶ்நுதே||௩௫||
(இத்யாசாரரஸாயநம்)|
View original
सत्यवादिनमक्रोधं निवृत्तं मद्यमैथुनात्|
अहिंसकमनायासं प्रशान्तं प्रियवादिनम्||३०||
जपशौचपरं धीरं दाननित्यं तपस्विनम्|
देवगोब्राह्मणाचार्यगुरुवृद्धार्चने रतम्||३१||
आनृशंस्यपरं नित्यं नित्यं करुणवेदिनम् |
समजागरणस्वप्नं नित्यं क्षीरघृताशिनम्||३२||
देशकालप्रमाणज्ञं युक्तिज्ञमनहङ्कृतम्|
शस्ताचारमसङ्कीर्णमध्यात्मप्रवणेन्द्रियम्||३३||
उपासितारं वृद्धानामास्तिकानां जितात्मनाम्|
धर्मशास्त्रपरं विद्यान्नरं नित्यरसायनम्||३४||
गुणैरेतैः समुदितैः प्रयुङ्क्ते यो रसायनम्|
रसायनगुणान् सर्वान् यथोक्तान् स समश्नुते||३५||
(इत्याचाररसायनम्)|
ஸாமாந்யேந ரஸாயநவிஷயபுருஷகுணாநாஹ- ஸத்யவாதிநமித்யாதி| கருணயா ஸத்த்வாநி பஶ்யதீதி கருணவேதீ| அஸங்கீர்ணஃ அஸங்கீர்ணபோஜீ | நித்யஂ ரஸாயநப்ரயோகோ யஸ்ய ஸ நித்யரஸாயநஃ||௩௦-௩௫||
Adhikarana 11 (36-38) · Śloka 38
யதாஸ்தூலமநிர்வாஹ்ய தோஷாஞ்சாரீரமாநஸாந்|
ரஸாயநகுணைர்ஜந்துர்யுஜ்யதே ந கதாசந||௩௬||
யோகா ஹ்யாயுஃப்ரகர்ஷார்தா ஜராரோகநிபர்ஹணாஃ|
மநஃஶரீரஶுத்தாநாஂ ஸித்யந்தி ப்ரயதாத்மநாம்||௩௭||
ததேதந்ந பவேத்வாச்யஂ ஸர்வமேவ ஹதாத்மஸு|
அருஜேப்யோऽத்விஜாதிப்யஃ ஶுஶ்ரூஷா யேஷு நாஸ்தி ச||௩௮||
View original
यथास्थूलमनिर्वाह्य दोषाञ्छारीरमानसान्|
रसायनगुणैर्जन्तुर्युज्यते न कदाचन||३६||
योगा ह्यायुःप्रकर्षार्था जरारोगनिबर्हणाः|
मनःशरीरशुद्धानां सिध्यन्ति प्रयतात्मनाम्||३७||
तदेतन्न भवेद्वाच्यं सर्वमेव हतात्मसु|
अरुजेभ्योऽद्विजातिभ्यः शुश्रूषा येषु नास्ति च||३८||
மநஃஶுத்த்யைவ ப்ரயதாத்மதாயாஂ லப்தாயாஂ புநஸ்ததபிதாநமிதரமாநஸகுணேஷு ப்ரயதாத்மதாயா அப்யர்ஹிததோபதர்ஶநார்தம்| அருஜேப்யோऽத்விஜாதிப்யோ யேஷு ச புருஷேஷு ஶுஶ்ரூஷா நாஸ்தி தேஷு சைதந்ந வாச்யமிதி யோஜநா||௩௬-௩௮||
Adhikarana 12 (39-51) · Śloka 51
யே ரஸாயநஸஂயோகா வஷ்யயோகாஶ்ச யே மதாஃ|
யச்சௌஷதஂ விகாராணாஂ ஸர்வஂ தத்வைத்யஸஂஶ்ரயம்||௩௯||
ப்ராணாசார்யஂ புதஸ்தஸ்மாத்தீமந்தஂ வேதபாரகம்|
அஶ்விநாவிவ தேவேந்த்ரஃ பூஜயேததிஶக்திதஃ||௪௦||
அஶ்விநௌ தேவபிஷஜௌ யஜ்ஞவாஹாவிதி ஸ்மதௌ|
யஜ்ஞஸ்ய ஹி ஶிரஶ்சிந்நஂ புநஸ்தாப்யாஂ ஸமாஹிதம்||௪௧||
ப்ரஶீர்ணா தஶநாஃ பூஷ்ணோ நேத்ரே நஷ்டே பகஸ்ய ச|
வஜ்ரிணஶ்ச புஜஸ்தம்பஸ்தாப்யாமேவ சிகித்ஸிதஃ||௪௨||
சிகித்ஸிதஶ்ச ஶீதாஂஶுர்கஹீதோ ராஜயக்ஷ்மணா|
ஸோமாபிபதிதஶ்சந்த்ரஃ கதஸ்தாப்யாஂ புநஃ ஸுகீ||௪௩||
பார்கவஶ்ச்யவநஃ காமீ வத்தஃ ஸந் விகதிஂ கதஃ|
வீதவர்ணஸ்வரோபேதஃ கதஸ்தாப்யாஂ புநர்யுவா||௪௪||
ஏதைஶ்சாந்யைஶ்ச பஹுபிஃ கர்மபிர்பிஷகுத்தமௌ|
பபூவதுர்பஶஂ பூஜ்யாவிந்த்ராதீநாஂ மஹாத்மநாம்||௪௫||
க்ரஹாஃ ஸ்தோத்ராணி மந்த்ராணி ததா நாநாஹவீஂஷி ச|
தூம்ராஶ்ச பஶவஸ்தாப்யாஂ ப்ரகல்ப்யந்தே த்விஜாதிபிஃ||௪௬||
ப்ராதஶ்ச ஸவநே ஸோமஂ ஶக்ரோऽஶ்விப்யாஂ ஸஹாஶ்நுதே|
ஸௌத்ராமண்யாஂ ச பகவாநஶ்விப்யாஂ ஸஹ மோததே||௪௭||
இந்த்ராக்நீ சாஶ்விநௌ சைவ ஸ்தூயந்தே ப்ராயஶோ த்விஜைஃ|
ஸ்தூயந்தே வேதவாக்யேஷு ந ததாऽந்யா ஹி தேவதாஃ||௪௮||
அஜரைரமரைஸ்தாவத்விபுதைஃ ஸாதிபைர்த்ருவைஃ|
பூஜ்யேதே ப்ரயதைரேவமஶ்விநௌ பிஷஜாவிதி||௪௯||
மத்யுவ்யாதிஜராவஶ்யைர்துஃகப்ராயைஃ ஸுகார்திபிஃ|
கிஂ புநர்பிஷஜோ மர்த்யைஃ பூஜ்யாஃ ஸ்யுர்நாதிஶக்திதஃ||௫௦||
ஶீலவாந்மதிமாந் யுக்தோ த்விஜாதிஃ ஶாஸ்த்ரபாரகஃ|
ப்ராணிபிர்குருவத் பூஜ்யஃ ப்ராணாசார்யஃ ஸ ஹி ஸ்மதஃ||௫௧||
View original
ये रसायनसंयोगा वृष्ययोगाश्च ये मताः|
यच्चौषधं विकाराणां सर्वं तद्वैद्यसंश्रयम्||३९||
प्राणाचार्यं बुधस्तस्माद्धीमन्तं वेदपारगम्|
अश्विनाविव देवेन्द्रः पूजयेदतिशक्तितः||४०||
अश्विनौ देवभिषजौ यज्ञवाहाविति स्मृतौ|
यज्ञस्य हि शिरश्छिन्नं पुनस्ताभ्यां समाहितम्||४१||
प्रशीर्णा दशनाः पूष्णो नेत्रे नष्टे भगस्य च|
वज्रिणश्च भुजस्तम्भस्ताभ्यामेव चिकित्सितः||४२||
चिकित्सितश्च शीतांशुर्गृहीतो राजयक्ष्मणा|
सोमाभिपतितश्चन्द्रः कृतस्ताभ्यां पुनः सुखी||४३||
भार्गवश्च्यवनः कामी वृद्धः सन् विकृतिं गतः|
वीतवर्णस्वरोपेतः कृतस्ताभ्यां पुनर्युवा||४४||
एतैश्चान्यैश्च बहुभिः कर्मभिर्भिषगुत्तमौ|
बभूवतुर्भृशं पूज्याविन्द्रादीनां महात्मनाम्||४५||
ग्रहाः स्तोत्राणि मन्त्राणि तथा नानाहवींषि च|
धूम्राश्च पशवस्ताभ्यां प्रकल्प्यन्ते द्विजातिभिः||४६||
प्रातश्च सवने सोमं शक्रोऽश्विभ्यां सहाश्नुते|
सौत्रामण्यां च भगवानश्विभ्यां सह मोदते||४७||
इन्द्राग्नी चाश्विनौ चैव स्तूयन्ते प्रायशो द्विजैः|
स्तूयन्ते वेदवाक्येषु न तथाऽन्या हि देवताः||४८||
अजरैरमरैस्तावद्विबुधैः साधिपैर्ध्रुवैः|
पूज्येते प्रयतैरेवमश्विनौ भिषजाविति||४९||
मृत्युव्याधिजरावश्यैर्दुःखप्रायैः सुखार्थिभिः|
किं पुनर्भिषजो मर्त्यैः पूज्याः स्युर्नातिशक्तितः||५०||
शीलवान्मतिमान् युक्तो द्विजातिः शास्त्रपारगः|
प्राणिभिर्गुरुवत् पूज्यः प्राणाचार्यः स हि स्मृतः||५१||
ஸம்ப்ரதி ரஸாயநாதிஸித்திர்வைத்யாதீநா, தேந வைத்யஸ்துதிமாரபதே- ய இத்யாதி| ப்ராணாசார்யமித்யத்ர ‘ப்ராணிவர்யஂ’ இதி வா பாடஃ; தத்ர ப்ராணிநாஂ வர்யஃ ஶ்ரேஷ்டஃ ப்ராணிவர்யஃ| யஜ்ஞஂ வஹத இதி யஜ்ஞவாஹௌ| ஏதத்யஜ்ஞவாஹத்வமேவ தர்ஶயதி- தக்ஷஸ்ய ஹீத்யாதி| பூஷ்ணஃ ஸூர்யஸ்ய, பகோऽபி ஸூர்யபேதஃ| ஸோமாபிபதித இதி ஸோமாபிபதநயோகேந பீடித இத்யர்தஃ; ‘ஸோமாதிபசித’ இதி வா பாடஃ, தத்ராப்யதிபசநேந ஸோமபாநாதியோகஂ தர்ஶயதி| க்ரஹாஃ ஸோமபாநபாத்ராணி| ஸ்தோத்ராணி ஸ்தவாஃ ஸ்தாவகவா()சஃ; ஶஸ்த்ராணீதி கேசித், ஸஂஶஸ்யதேऽநேநேதி கத்வா ஸாமக்வ்யதிரிக்தஂ ஸ்தோத்ரமாஹுஃ; ஶஸ்த்ராணி அஸ்த்ராண்யேவ, வஷட்யுக்தாநி ஶஸ்த்ராணி ச யஜ்ஞே கல்ப்யந்த ஏவ| தூம்ராஶ்ச பஶவ இதி தூம்ரவர்ணபஶவஃ; ஏவஂவர்ணாஶ்ச பஶவஃ ஶ்ரேஷ்டா பவந்தி| ஸவந இதி யஜ்ஞஸ்தாநே| ஸௌத்ராமணீ யஜ்ஞவிஶேஷஃ| அதிஶக்தித இதி நிஜஶக்தேரப்யதிரேகேண||௩௯-௫௧||
Adhikarana 13 (52-54) · Śloka 54
வித்யாஸமாப்தௌ பிஷஜோ த்விதீயா ஜாதிருச்யதே|
அஶ்நுதே வைத்யஶப்தஂ ஹி ந வைத்யஃ பூர்வஜந்மநா||௫௨||
வித்யாஸமாப்தௌ ப்ராஹ்மஂ வா ஸத்த்வமார்ஷமதாபி வா|
த்ருவமாவிஶதி ஜ்ஞாநாத்தஸ்மாத்வைத்யோ த்விஜஃ ஸ்மதஃ||௫௩||
நாபித்யாயேந்ந சாக்ரோஶேதஹிதஂ ந ஸமாசரேத்|
ப்ராணாசார்யஂ புதஃ கஶ்சிதிச்சந்நாயுரநித்வரம்||௫௪||
View original
विद्यासमाप्तौ भिषजो द्वितीया जातिरुच्यते|
अश्नुते वैद्यशब्दं हि न वैद्यः पूर्वजन्मना||५२||
विद्यासमाप्तौ ब्राह्मं वा सत्त्वमार्षमथापि वा|
ध्रुवमाविशति ज्ञानात्तस्माद्वैद्यो द्विजः स्मृतः||५३||
नाभिध्यायेन्न चाक्रोशेदहितं न समाचरेत्|
प्राणाचार्यं बुधः कश्चिदिच्छन्नायुरनित्वरम्||५४||
வைத்யஶப்தத்விஜஶப்தயோஃ ப்ரவத்திநிமித்தமாஹ- வித்யேத்யாதி| தேந வித்யாயோகாத் வைத்யத்வஂ ததா வித்யாஸமாப்திலக்ஷணஜந்மநா த்விஜத்வஂ பவதீத்யுக்தஂ பவதி| ப்ராஹ்மஂ வா ஆர்ஷஂ வா இதி விகல்போ வைத்யவிஶேஷாபிப்ராயாத்பவதி ; தயோர்யோ நைஷ்டிகசிகித்ஸார்தஸ்தஸ்ய ப்ராஹ்மம், இதரஸ்ய து லோகாநுக்ராஹிண ஆர்ஷமிதி வ்யவஸ்தா||௫௨-௫௪||
Adhikarana 14 (55-62) · Śloka 62
சிகித்ஸிதஸ்து ஸஂஶ்ருத்ய யோ வாऽஸஂஶ்ருத்ய மாநவஃ|
நோபாகரோதி வைத்யாய நாஸ்தி தஸ்யேஹ நிஷ்கதிஃ||௫௫||
பிஷகப்யாதுராந் ஸர்வாந் ஸ்வஸுதாநிவ யத்நவாந்|
ஆபாதேப்யோ ஹி ஸஂரக்ஷேதிச்சந் தர்மமநுத்தமம்||௫௬||
தர்மார்தஂ சார்தகாமார்தமாயுர்வேதோ மஹர்ஷிபிஃ|
ப்ரகாஶிதோ தர்மபரைரிச்சத்பிஃ ஸ்தாநமக்ஷரம்||௫௭||
நார்தார்தஂ நாபி காமார்தமத பூததயாஂ ப்ரதி|
வர்ததே யஶ்சிகித்ஸாயாஂ ஸ ஸர்வமதிவர்ததே||௫௮||
குர்வதே யே து வத்த்யர்தஂ சிகித்ஸாபண்யவிக்ரயம்|
தே ஹித்வா காஞ்சநஂ ராஶிஂ பாஂஶுராஶிமுபாஸதே||௫௯||
தாருணைஃ கஷ்யமாணாநாஂ கதைர்வைவஸ்வதக்ஷயம்|
சித்த்வா வைவஸ்வதாந் பாஶாந் ஜீவிதஂ யஃ ப்ரயச்சதி||௬௦||
தர்மார்ததாதா ஸதஶஸ்தஸ்ய நேஹோபலப்யதே|
ந ஹி ஜீவிததாநாத்தி தாநமந்யத்விஶிஷ்யதே||௬௧||
பரோ பூததயா தர்ம இதி மத்வா சிகித்ஸயா|
வர்ததே யஃ ஸ ஸித்தார்தஃ ஸுகமத்யந்தமஶ்நுதே||௬௨||
View original
चिकित्सितस्तु संश्रुत्य यो वाऽसंश्रुत्य मानवः|
नोपाकरोति वैद्याय नास्ति तस्येह निष्कृतिः||५५||
भिषगप्यातुरान् सर्वान् स्वसुतानिव यत्नवान्|
आबाधेभ्यो हि संरक्षेदिच्छन् धर्ममनुत्तमम्||५६||
धर्मार्थं चार्थकामार्थमायुर्वेदो महर्षिभिः|
प्रकाशितो धर्मपरैरिच्छद्भिः स्थानमक्षरम्||५७||
नार्थार्थं नापि कामार्थमथ भूतदयां प्रति|
वर्तते यश्चिकित्सायां स सर्वमतिवर्तते||५८||
कुर्वते ये तु वृत्त्यर्थं चिकित्सापण्यविक्रयम्|
ते हित्वा काञ्चनं राशिं पांशुराशिमुपासते||५९||
दारुणैः कृष्यमाणानां गदैर्वैवस्वतक्षयम्|
छित्त्वा वैवस्वतान् पाशान् जीवितं यः प्रयच्छति||६०||
धर्मार्थदाता सदृशस्तस्य नेहोपलभ्यते|
न हि जीवितदानाद्धि दानमन्यद्विशिष्यते||६१||
परो भूतदया धर्म इति मत्वा चिकित्सया|
वर्तते यः स सिद्धार्थः सुखमत्यन्तमश्नुते||६२||
ஸஂஶ்ருத்யேதி ப்ரதிஜ்ஞாய| சிகித்ஸைவ பண்யஂ விக்ரேதவ்யமிதி சிகித்ஸாபண்யம்| தே ஹித்வேத்யாதௌ தர்மார்தஂ க்ரியமாணசிகித்ஸா மஹாபலத்வேந காஞ்சநராஶிதுல்யா, இதரா த்வஸாரகல்பா பாஂஶுராஶிதுல்யா| வைவஸ்வதக்ஷயமிதி யமகஹம்||௫௫-௬௨||
Adhikarana 15 (63-64) · Śloka 64
தத்ர ஶ்லோகௌ- ஆயுர்வேதஸமுத்தாநஂ திவ்யௌஷதிவிதிஂ ஶுபம்|
அமதால்பாந்தரகுணஂ ஸித்தஂ ரத்நரஸாயநம்||௬௩||
ஸித்தேப்யோ ப்ரஹ்மசாரிப்யோ யதுவாசாமரேஶ்வரஃ|
ஆயுர்வேதஸமுத்தாநே தத் ஸர்வஂ ஸம்ப்ரகாஶிதம்||௬௪||
View original
तत्र श्लोकौ- आयुर्वेदसमुत्थानं दिव्यौषधिविधिं शुभम्|
अमृताल्पान्तरगुणं सिद्धं रत्नरसायनम्||६३||
सिद्धेभ्यो ब्रह्मचारिभ्यो यदुवाचामरेश्वरः|
आयुर्वेदसमुत्थाने तत् सर्वं सम्प्रकाशितम्||६४||
ஸங்க்ரஹே ரத்நரஸாயநமிதி ஹேமாதிரத்நஸஂயுக்தஂ ரஸாயநம்| ஆயுர்வேதஸமுத்தாநே ப்ரகாஶிததயா திவ்யௌஷதிவித்யாதி யதுவாச ப்ரஹ்மசாரிப்யோऽமரேஶ்வரஃ, தத் ஸம்ப்ரகாஶிதமிதி யோஜநா||௬௩-௬௪||
Adhikarana puShpikA · Śloka 1
இத்யக்நிவேஶகதே தந்த்ரே சரகப்ரதிஸஂஸ்கதே சிகித்ஸிதஸ்தாநே ரஸாயநாத்யாயே ஆயுர்வேதஸமுத்தாநீயோ நாம ரஸாயநபாதஶ்சதுர்தஃ||௪||
ஸமாப்தஶ்சாயஂ ரஸாயநாத்யாயஃ||௧||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते चिकित्सितस्थाने रसायनाध्याये आयुर्वेदसमुत्थानीयो नाम रसायनपादश्चतुर्थः||४||
समाप्तश्चायं रसायनाध्यायः||१||
இதி ஶ்ரீசக்ரபாணிதத்தவிரசிதாயாமாயுர்வேததீபிகாயாஂ சரகதாத்பர்யடீகாயாஂ ரஸாயநாத்யாயே ஆயுர்வேதஸமுத்தாநீயோ நாம ரஸாயநபாதஶ்சதுர்தஃ||௪||