Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
అథాతః పుమాంజాతబలాదికం వాజీకరణపాదం వ్యాఖ్యాస్యామః||1||
ఇతి హ స్మాహ భగవానాత్రేయః||2||
View original
अथातः पुमाञ्जातबलादिकं वाजीकरणपादं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
పారిశేష్యాత్ పుమాంజాతబలాదిక ఉచ్యతే| పుమాంజాతబలాదయః శబ్దా అస్మిన్ విద్యంత ఇతి పుమాంజాతబలాదికః; ఆసిక్తక్షీరికవచ్ఛబ్దసిద్ధిః||1-2||
Adhikarana 2 (3-10) · Śloka 10
పుమాన్ యథా జాతబలో యావదిచ్ఛం స్త్రియో వ్రజేత్|
యథా చాపత్యవాన్ సద్యో భవేత్తదుపదేక్ష్యతే||3||
న హి జాతబలాః సర్వే నరాశ్చాపత్యభాగినః|
బృహచ్ఛరీరా బలినః సంతి నారీషు దుర్బలాః||4||
సంతి చాల్పాశ్రయాః స్త్రీషు బలవంతో బహుప్రజాః|
ప్రకృత్యా చాబలాః సంతి సంతి చామయదుర్బలాః||5||
నరాశ్చటకవత్ కేచిద్ వ్రజంతి బహుశః స్త్రియం|
గజవచ్చ ప్రసించంతి కేచిన్న బహుగామినః||6||
కాలయోగబలాః కేచిత్ కేచిదభ్యసనధ్రువాః|
కేచిత్ ప్రయత్నైర్వ్యజ్యంతే వృషాః కేచిత్ స్వభావతః||7||
తస్మాత్ ప్రయోగాన్ వక్ష్యామో దుర్బలానాం బలప్రదాన్|
సుఖోపభోగాన్ బలినాం భూయశ్చ బలవర్ధనాన్||8||
పూర్వం శుద్ధశరీరాణాం నిరూహైః సానువాసనైః|
బలాపేక్షీ ప్రయుంజీత శుక్రాపత్యవివర్ధనాన్||9||
ఘృతతైలరసక్షీరశర్కరామధుసంయుతాః|
బస్తయః సంవిధాతవ్యాః క్షీరమాంసరసాశినాం||10||
View original
पुमान् यथा जातबलो यावदिच्छं स्त्रियो व्रजेत्|
यथा चापत्यवान् सद्यो भवेत्तदुपदेक्ष्यते||३||
न हि जातबलाः सर्वे नराश्चापत्यभागिनः|
बृहच्छरीरा बलिनः सन्ति नारीषु दुर्बलाः||४||
सन्ति चाल्पाश्रयाः स्त्रीषु बलवन्तो बहुप्रजाः|
प्रकृत्या चाबलाः सन्ति सन्ति चामयदुर्बलाः||५||
नराश्चटकवत् केचिद् व्रजन्ति बहुशः स्त्रियम्|
गजवच्च प्रसिञ्चन्ति केचिन्न बहुगामिनः||६||
कालयोगबलाः केचित् केचिदभ्यसनध्रुवाः|
केचित् प्रयत्नैर्व्यज्यन्ते वृषाः केचित् स्वभावतः||७||
तस्मात् प्रयोगान् वक्ष्यामो दुर्बलानां बलप्रदान्|
सुखोपभोगान् बलिनां भूयश्च बलवर्धनान्||८||
पूर्वं शुद्धशरीराणां निरूहैः सानुवासनैः|
बलापेक्षी प्रयुञ्जीत शुक्रापत्यविवर्धनान्||९||
घृततैलरसक्षीरशर्करामधुसंयुताः|
बस्तयः संविधातव्याः क्षीरमांसरसाशिनाम्||१०||
జాతబలత్వే సత్యపి నావశ్యమపత్యభాగిత్వం భవతీతి కృత్వా ‘యథా జాతబలః’ ఇత్యుక్తేఽపి ‘యథా చాపత్యవాన్ భవేత్’ ఇత్యుక్తం| తదేవ శుక్రవైచిత్ర్యం స్ఫోటయతి- న హీత్యాది| ‘న హి జాతబలాః సర్వే’ ఇత్యేకః పక్షః, తథా ‘నరా నాపత్యభాగినః సర్వే’ ఇతి ద్వితీయః పక్షో జ్ఞేయః| ఏతచ్ఛుక్రబలభేదప్రసంగాదపరానపి శుక్రబలవిశేషానాహ- బృహచ్ఛరీరా ఇత్యాది| అల్పాశ్రయా అల్పశరీరాః, ఏతే చ శుక్రసారత్వేన నారీషు బలవంతో బహుప్రజాశ్చ భవంతి| గజవత్ ప్రసించంతీతి శుక్రం బహు విసృజంతి| కాలయోగేన హేమంతాదికాలసంబంధేన వ్యవాయే బలవంతో భవంతీతి కాలయోగబలాః| అభ్యసనధ్రువా ఇతి వ్యవాయాభ్యాసేనైవ వ్యవాయసమర్థా భవంతి| ఏవం ప్రయత్నైర్వ్యజ్యంత ఇతి వృష్యప్రయోగైః స్త్రీషు ప్రవర్తంతే| సుఖోపభోగానితి సుఖానుష్ఠానాన్| నిరూహానువాసనశుద్ధానాం వృష్యప్రయోగాః ఫలదా భవంతీతి నిరూహానువాసనాభిధానం||3-10||
Adhikarana 3 (11-14) · Śloka 14
పిష్ట్వా వరాహమాంసాని దత్త్వా మరిచసైంధవే|
కోలవద్గులికాః కృత్వా తప్తే సర్పిషి వర్తయేత్ ||11||
వర్తనస్తంభితాస్తాశ్చ ప్రక్షేప్యాః కౌక్కుటే రసే|
ఘృతాఢ్యే గంధపిశునే దధిదాడిమసారికే||12||
యథా న భింద్యాద్గులి(టి)కాస్తథా తం సాధయేద్రసం|
తం పిబన్ భక్షయంస్తాశ్చ లభతే శుక్రమక్షయం||13||
మాంసానామేవమన్యేషాం మేద్యానాం కారయేద్భిషక్|
గుటికాః సరసాస్తాసం ప్రయోగః శుక్రవర్ధనః||14||
(ఇతి వృష్యా మాంసగుటికాః)|
View original
पिष्ट्वा वराहमांसानि दत्त्वा मरिचसैन्धवे|
कोलवद्गुलिकाः कृत्वा तप्ते सर्पिषि वर्तयेत् ||११||
वर्तनस्तम्भितास्ताश्च प्रक्षेप्याः कौक्कुटे रसे|
घृताढ्ये गन्धपिशुने दधिदाडिमसारिके||१२||
यथा न भिन्द्याद्गुलि(टि)कास्तथा तं साधयेद्रसम्|
तं पिबन् भक्षयंस्ताश्च लभते शुक्रमक्षयम्||१३||
मांसानामेवमन्येषां मेद्यानां कारयेद्भिषक्|
गुटिकाः सरसास्तासं प्रयोगः शुक्रवर्धनः||१४||
(इति वृष्या मांसगुटिकाः)|
వర్తనస్తంభితా ఇతి వర్తనేన కఠినీకృతాః| దధిదాడిమసారాభ్యాం సంస్కృతం దధిదాడిమసారికం| దాడిమసారశ్చ దాడిమరసః| మాంసానామిత్యాది అతిదేశయోగో ద్వితీయః| మేద్యానామితి మేదురాణాం||11-14||
Adhikarana 4 (15-16) · Śloka 16
మాషానంకురితాంఛుద్ధాన్ వితుషాన్ సాజడాఫలాన్|
ఘృతాఢ్యే మాహిషరసే దధిదాడిమసారికే||15||
ప్రక్షిపేన్మాత్రయా యుక్తో ధాన్యజీరకనాగరైః|
భుక్తః పీతశ్చ స రసః కురుతే శుక్రమక్షయం||16||
(ఇతి వృష్యో మాహిషరసః)|
View original
माषानङ्कुरिताञ्छुद्धान् वितुषान् साजडाफलान्|
घृताढ्ये माहिषरसे दधिदाडिमसारिके||१५||
प्रक्षिपेन्मात्रया युक्तो धान्यजीरकनागरैः|
भुक्तः पीतश्च स रसः कुरुते शुक्रमक्षयम्||१६||
(इति वृष्यो माहिषरसः)|
అజడా శూకశింబీ| భుక్తః పీతశ్చేతి పూర్వయోగవద్ధనభాగస్య భోజనం, ద్రవస్య చ పానం జ్ఞేయం||15-16||
Adhikarana 5 (17-18) · Śloka 18
ఆర్ద్రాణి మత్స్యమాంసాని శఫరీర్వా సుభార్జితాః|
తప్తే సర్పిషి యః ఖాదేత్ స గచ్ఛేత్ స్త్రీషు న క్షయం||17||
ఘృతభృష్టాన్ రసే చ్ఛాగే రోహితాన్ ఫలసారికే|
అనుపీతరసాన్ స్నిగ్ధానపత్యార్థీ ప్రయోజయేత్||18||
(ఇతి వృష్యఘృతభృష్టమత్స్యమాంసాని)|
View original
आर्द्राणि मत्स्यमांसानि शफरीर्वा सुभार्जिताः|
तप्ते सर्पिषि यः खादेत् स गच्छेत् स्त्रीषु न क्षयम्||१७||
घृतभृष्टान् रसे च्छागे रोहितान् फलसारिके|
अनुपीतरसान् स्निग्धानपत्यार्थी प्रयोजयेत्||१८||
(इति वृष्यघृतभृष्टमत्स्यमांसानि)|
మత్స్యశబ్దేన ప్రధానకల్పనయా రోహితం వదంతి| ఫలసారిక ఇతి దాడిమామలకాదిఫలసారసంస్కృతం||17-18||
Adhikarana 6 (19-22) · Śloka 22
కుట్టకం మత్స్యమాంసానాం హింగుసైంధవధాన్యకైః|
యుక్తం గోధూమచూర్ణేన ఘృతే పూపలికాః పచేత్||19||
మాహిషే చ రసే మత్స్యాన్ స్నిగ్ధామ్లలవణాన్ పచేత్|
రసే చానుగతే మాంసం పోథయేత్తత్ర చావపేత్||20||
మరిచం జీరకం ధాన్యమల్పం హింగు నవం ఘృతం|
మాషపూపలికానాం తద్గర్భార్థముపకల్పయేత్||21||
ఏతౌ పూపలికాయోగౌ బృంహణౌ బలవర్ధనౌ|
హర్షసౌభాగ్యదౌ పుత్ర్యౌ పరం శుక్రాభివర్ధనౌ||22||
(ఇతి వృష్యౌ పూపలికాయోగౌ)|
View original
कुट्टकं मत्स्यमांसानां हिङ्गुसैन्धवधान्यकैः|
युक्तं गोधूमचूर्णेन घृते पूपलिकाः पचेत्||१९||
माहिषे च रसे मत्स्यान् स्निग्धाम्ललवणान् पचेत्|
रसे चानुगते मांसं पोथयेत्तत्र चावपेत्||२०||
मरिचं जीरकं धान्यमल्पं हिङ्गु नवं घृतम्|
माषपूपलिकानां तद्गर्भार्थमुपकल्पयेत्||२१||
एतौ पूपलिकायोगौ बृंहणौ बलवर्धनौ|
हर्षसौभाग्यदौ पुत्र्यौ परं शुक्राभिवर्धनौ||२२||
(इति वृष्यौ पूपलिकायोगौ)|
కుట్టకమితి కుట్టనేనాణుశః కృతం||19-22||
Adhikarana 7 (23-27) · Śloka 27
మాషాత్మగుప్తాగోధూమశాలిషష్టికపైష్టికం|
శర్కరాయా విదార్యాశ్చ చూర్ణమిక్షురకస్య చ||23||
సంయోజ్య మసృణే క్షీరే ఘృతే పూపలికాః పచేత్|
పయోఽనుపానాస్తాః శీఘ్రం కుర్వంతి వృషతాం పరాం||24||
(ఇతి వృష్యా మాషాదిపూపలికాః)|
శర్కరాయాస్తులైకా స్యాదేకా గవ్యస్య సర్పిషః|
ప్రస్థో విదార్యాశ్చూర్ణస్య పిప్పల్యాః ప్రస్థ ఏవ చ||25||
అర్ధాఢకం తుగాక్షీర్యాః క్షౌద్రస్యాభినవస్య చ|
తత్సర్వం మూర్చ్ఛితం తిష్ఠేన్మార్తికే ఘృతభాజనే||26||
మాత్రామగ్నిసమాం తస్య ప్రాతః ప్రాతః ప్రయోజయేత్|
ఏష వృష్యః పరం యోగో బల్యో బృంహణ ఏవ చ||27||
View original
माषात्मगुप्तागोधूमशालिषष्टिकपैष्टिकम्|
शर्कराया विदार्याश्च चूर्णमिक्षुरकस्य च||२३||
संयोज्य मसृणे क्षीरे घृते पूपलिकाः पचेत्|
पयोऽनुपानास्ताः शीघ्रं कुर्वन्ति वृषतां पराम्||२४||
(इति वृष्या माषादिपूपलिकाः)|
शर्करायास्तुलैका स्यादेका गव्यस्य सर्पिषः|
प्रस्थो विदार्याश्चूर्णस्य पिप्पल्याः प्रस्थ एव च||२५||
अर्धाढकं तुगाक्षीर्याः क्षौद्रस्याभिनवस्य च|
तत्सर्वं मूर्च्छितं तिष्ठेन्मार्तिके घृतभाजने||२६||
मात्रामग्निसमां तस्य प्रातः प्रातः प्रयोजयेत्|
एष वृष्यः परं योगो बल्यो बृंहण एव च||२७||
ఇక్షురకః కోకిలాక్షః||23-27||
Adhikarana 8 (28-29) · Śloka 29
శతావర్యా విదార్యాశ్చ తథా మాషాత్మగుప్తయోః|
శ్వదంష్ట్రాయాశ్చ నిష్క్వాథాంజలేషు చ పృథక్ పృథక్||28||
సాధయిత్వా ఘృతప్రస్థం పయస్యష్టగుణే పునః|
శర్కరామధుయుక్తం తదపత్యార్థీ ప్రయోజయేత్||29||
(ఇత్యపత్యకరం ఘృతం)|
View original
शतावर्या विदार्याश्च तथा माषात्मगुप्तयोः|
श्वदंष्ट्रायाश्च निष्क्वाथाञ्जलेषु च पृथक् पृथक्||२८||
साधयित्वा घृतप्रस्थं पयस्यष्टगुणे पुनः|
शर्करामधुयुक्तं तदपत्यार्थी प्रयोजयेत्||२९||
(इत्यपत्यकरं घृतम्)|
శర్కరామధుసంయుక్తమిత్యత్ర ప్రక్షేపన్యాయాత్ పాదికత్వం శర్కరామధునోః||28-29||
Adhikarana 9 (30-32) · Śloka 32
ఘృతపాత్రం శతగుణే విదారీస్వరసే పచేత్|
సిద్ధం పునః శతగుణే గవ్యే పయసి సాధయేత్||30||
శర్కరాయాస్తుగాక్షీర్యాం క్షౌద్రస్యేక్షురకస్య చ|
పిప్పల్యాః సాజడాయాశ్చ భాగైః పాదాంశికైర్యుతం||31||
గులి(టి)కాః కారయేద్వైద్యో యథా స్థులముదుంబరం|
తాసాం ప్రయోగాత్ పురుషః కులింగ ఇవ హృష్యతి||32||
(ఇతి వృష్యగుటికాః)|
View original
घृतपात्रं शतगुणे विदारीस्वरसे पचेत्|
सिद्धं पुनः शतगुणे गव्ये पयसि साधयेत्||३०||
शर्करायास्तुगाक्षीर्यां क्षौद्रस्येक्षुरकस्य च|
पिप्पल्याः साजडायाश्च भागैः पादांशिकैर्युतम्||३१||
गुलि(टि)काः कारयेद्वैद्यो यथा स्थुलमुदुम्बरम्|
तासां प्रयोगात् पुरुषः कुलिङ्ग इव हृष्यति||३२||
(इति वृष्यगुटिकाः)|
పాదాంశికైరితి ఘృతాపేక్షయా పాదప్రమాణైః||30-32||
Adhikarana 10 (33-35) · Śloka 35
సితోపలాపలశతం తదర్ధం నవసర్పిషః|
క్షౌద్రపాదేన సంయుక్తం సాధయేజ్జలపాదికం||33||
సాంద్రం గోధూమచూర్ణానాం పాదం స్తీర్ణే శిలాతలే|
శుచౌ శ్లక్ష్ణే సముత్కీర్య మర్దనేనోపపాదయేత్||34||
శుద్ధా ఉత్కారికాః కార్యశ్చంద్రమండలసన్నిభాః|
తాసాం ప్రయోగాద్గజవన్నారీః సంతర్పయేన్నరః||35||
(ఇతి వృష్యోత్కారికా)|
View original
सितोपलापलशतं तदर्धं नवसर्पिषः|
क्षौद्रपादेन संयुक्तं साधयेज्जलपादिकम्||३३||
सान्द्रं गोधूमचूर्णानां पादं स्तीर्णे शिलातले|
शुचौ श्लक्ष्णे समुत्कीर्य मर्दनेनोपपादयेत्||३४||
शुद्धा उत्कारिकाः कार्यश्चन्द्रमण्डलसन्निभाः|
तासां प्रयोगाद्गजवन्नारीः सन्तर्पयेन्नरः||३५||
(इति वृष्योत्कारिका)|
సముత్కీర్యేతి విస్తీర్య| ఉత్కారికాః కార్యా ఇత్యత్ర పునః పాకేనైవోత్కారికాకరణం||33-35||
Adhikarana 11 (36-45) · Śloka 45
యత్ కించిన్మధురం స్నిగ్ధం జీవనం బృంహణం గురు|
హర్షణం మనసశ్చైవ సర్వం తద్వృష్యముచ్యతే||36||
ద్రవ్యైరేవంవిధైస్తస్మాద్భావితః ప్రమదాం వ్రజేత్|
ఆత్మవేగేన చోదీర్ణః స్త్రీగుణైశ్చ ప్రహర్షితః||37||
గత్వా స్నాత్వా పయః పీత్వా రసం వాఽను శయీత నా|
తథాఽస్యాప్యాయతే భూయః శుక్రం చ బలమేవ చ||38||
యథా ముకులపుష్పస్య సు(ఖ) గంధో నోపలభ్యతే|
లభ్యతే తద్వికాశాత్తు తథా శుక్రం హి దేహినాం||39||
నర్తే వై షోడశాద్వర్షాత్ సప్తత్యాః పరతో న చ|
ఆయుష్కామో నరః స్త్రీభిః సంయోగం కర్తుమర్హతి||40||
అతిబాలో హ్యసంపూర్ణసర్వధాతుః స్త్రియం వ్రజన్|
ఉపశుష్యేత సహసా తడాగమివ కాజలం||41||
శుష్కం రూక్షం యథా కాష్ఠం జంతుదగ్ధం విజర్జరం|
స్పృష్టమాశు విశీర్యేత తథా వృద్ధః స్త్రియో వ్రజన్||42||
జరయా చింతయా శుక్రం వ్యాధిభిః కర్మకర్షణాత్|
క్షయం గచ్ఛత్యనశనాత్ స్త్రీణాం చాతినిషేవణాత్||43||
క్షయాద్భయాదవిశ్రంభాచ్ఛోకాత్ స్త్రీదోషదర్శనాత్|
నారీణామరసజ్ఞత్వాదవిచారాదసేవనాత్||44||
తృప్తస్యాపి స్త్రియో గంతుం న శక్తిరుపజాయతే|
దేహసత్త్వబలాపేక్షీ హర్షః శక్తిశ్చ హర్షజా||45||
View original
यत् किञ्चिन्मधुरं स्निग्धं जीवनं बृंहणं गुरु|
हर्षणं मनसश्चैव सर्वं तद्वृष्यमुच्यते||३६||
द्रव्यैरेवंविधैस्तस्माद्भावितः प्रमदां व्रजेत्|
आत्मवेगेन चोदीर्णः स्त्रीगुणैश्च प्रहर्षितः||३७||
गत्वा स्नात्वा पयः पीत्वा रसं वाऽनु शयीत ना|
तथाऽस्याप्यायते भूयः शुक्रं च बलमेव च||३८||
यथा मुकुलपुष्पस्य सु(ख) गन्धो नोपलभ्यते|
लभ्यते तद्विकाशात्तु तथा शुक्रं हि देहिनाम्||३९||
नर्ते वै षोडशाद्वर्षात् सप्तत्याः परतो न च|
आयुष्कामो नरः स्त्रीभिः संयोगं कर्तुमर्हति||४०||
अतिबालो ह्यसम्पूर्णसर्वधातुः स्त्रियं व्रजन्|
उपशुष्येत सहसा तडागमिव काजलम्||४१||
शुष्कं रूक्षं यथा काष्ठं जन्तुदग्धं विजर्जरम्|
स्पृष्टमाशु विशीर्येत तथा वृद्धः स्त्रियो व्रजन्||४२||
जरया चिन्तया शुक्रं व्याधिभिः कर्मकर्षणात्|
क्षयं गच्छत्यनशनात् स्त्रीणां चातिनिषेवणात्||४३||
क्षयाद्भयादविश्रम्भाच्छोकात् स्त्रीदोषदर्शनात्|
नारीणामरसज्ञत्वादविचारादसेवनात्||४४||
तृप्तस्यापि स्त्रियो गन्तुं न शक्तिरुपजायते|
देहसत्त्वबलापेक्षी हर्षः शक्तिश्च हर्षजा||४५||
అనుక్తవాజీకరణం సంగృహ్ణన్నాహ- యత్కించిదిత్యాది| భావిత ఇతి వచనాత్ ప్రయోగేణ శరీరభావనాయాం సత్యాం స్త్రీసేవా సంభవతీతి దర్శయతి| ఆత్మవేగేనేతి సంకల్పజాతేనాత్మవేగేన| బాలస్య తడాగదృష్టాంతేన పునరపి శుక్రసద్భావం కఫప్రాధాన్యం చ దర్శయతి; వృద్ధస్య తు జంతుజగ్ధత్వాదిదృష్టాంతేన వినష్టస్యాపునర్భావం శుక్రస్య తథాఽభూయిష్ఠతాం చ దర్శయతి| నను తృప్తస్య శరీరబలం భవత్యేవ, తత్ కిం తృప్తస్య స్త్రియో గంతుమసామర్థ్యమిత్యాహ- దేహేత్యాది| ఏతేన సత్యపి తృప్తిజనితే బలే క్షయాదినా దేహమనసోరుపహతత్వాద్ధర్షో న భవతి, హర్షాభావాద్ వ్యవాయశక్తిర్న భవతీత్యుక్తం భవతి||36-45||
Adhikarana 12 (46-49) · Śloka 49
రస ఇక్షౌ యథా దధ్ని సర్పిస్తైలం తిలే యథా|
సర్వత్రానుగతం దేహే శుక్రం సంస్పర్శనే తథా||46||
తత్ స్త్రీపురుషసంయోగే చేష్టాసంకల్పపీడనాత్|
శుక్రం ప్రచ్యవతే స్థానాజ్జలమార్ద్రాత్ పటాదివ||47||
హర్షాత్తర్షాత్ సరత్వాచ్చ పైచ్ఛిల్యాద్గౌరవాదపి|
అణుప్రవణభావాచ్చ ద్రుతత్వాన్మారుతస్య చ||48||
అష్టాభ్య ఏభ్యో హేతుభ్యః శుక్రం దేహాత్ ప్రసిచ్యతే|
చరతో విశ్వరూపస్య రూపద్రవ్యం యదుచ్యతే||49||
View original
रस इक्षौ यथा दध्नि सर्पिस्तैलं तिले यथा|
सर्वत्रानुगतं देहे शुक्रं संस्पर्शने तथा||४६||
तत् स्त्रीपुरुषसंयोगे चेष्टासङ्कल्पपीडनात्|
शुक्रं प्रच्यवते स्थानाज्जलमार्द्रात् पटादिव||४७||
हर्षात्तर्षात् सरत्वाच्च पैच्छिल्याद्गौरवादपि|
अणुप्रवणभावाच्च द्रुतत्वान्मारुतस्य च||४८||
अष्टाभ्य एभ्यो हेतुभ्यः शुक्रं देहात् प्रसिच्यते|
चरतो विश्वरूपस्य रूपद्रव्यं यदुच्यते||४९||
సంప్రతి, సంభవతి శుక్రం యథా దేహే, స్థితం యథా చ ప్రవర్తతే, తదాహ- రస ఇత్యాది| ఇక్ష్వాదిదృష్టాంతత్రయేణానతిప్రయత్నాల్పప్రయత్నమహాప్రయత్నవాహ్యశుక్రాన్ పురుషాన్ యథాక్రమం దర్శయతి| సంస్పర్శన ఇతి సంస్పర్శనవతి, తేన కేశాదౌ సంస్పర్శనావ్యాప్తేః శుక్రమపి నాస్తీతి దర్శయతి| స్త్రీపురుషసంయోగో మిశ్రీభావః| చేష్టా వ్యవాయచేష్టా, సంకల్పో యోషిదనురాగః, పీడనం నారీపురుషయోః పరస్పరసమ్మూర్చ్ఛనం; అత్ర చ నారీపురుషసంయోగః ప్రధానం కారణం, తత్సహకారిణి చేష్టాదీని| ఆర్ద్రపటదృష్టాంతేనాశ్రయానుపఘాతేన శుక్రస్రవణం దర్శయతి| అపరమపి శుక్రప్రవృత్తిహేతుమాహ- హర్షాదిత్యాది| హర్షః సంకల్పపూర్వకశుక్రోద్రేకధ్వజోచ్ఛ్రాయాదికారీచ్ఛా| తర్షః వనితాభిలాషః| సరత్వం అస్థైర్యం| అనుప్రవణభావః అణుత్వే సతి బహిర్నిర్గమనస్వభావః| ద్రుతత్వాన్మారుతస్య చేతి శుక్రప్రేరకస్య వాయోరభిద్రవణశీలత్వాదిత్యర్థః| ఏతే చ యద్యపి హేతవస్తథాఽపి ప్రాధాన్యాత్ ప్రథమప్రతిపాదితస్త్రీపురుషసంయోగాదిరూపహేతూనాం సమష్టౌ నైవామీ గణితాః| చరత ఇతి నానామానుషపశ్వాదిజాతిషు భ్రమతః| విశ్వరూపస్యేతి ఆత్మనః| తథా హ్యాత్మపర్యాయేషూక్తం- “స విశ్వకర్మా స చ విశ్వరూపః” (శా.అ.2) ఇతి| రూపద్రవ్యమితి రూపప్రాక్తనకారణం| ఏతేన, అవ్యక్తస్యాత్మనో వ్యక్తశరీరనిర్వృత్తౌ శుక్రం హేతురిత్యుక్తం భవతి| శుక్రం చేహ ప్రకరణాగతత్వేనోక్తం; తేన ఆర్తవమప్యాత్మనో రూపద్రవ్యం జ్ఞేయం||46-49||
Adhikarana 13 (50) · Śloka 50
బహలం మధురం స్నిగ్ధమవిస్రం గురు పిచ్ఛిలం|
శుక్లం బహు చ యచ్ఛుక్రం ఫలవత్తదసంశయం||50||
View original
बहलं मधुरं स्निग्धमविस्रं गुरु पिच्छिलम्|
शुक्लं बहु च यच्छुक्रं फलवत्तदसंशयम्||५०||
ప్రశస్తశుక్రగుణానాహ- బహలమిత్యాది||50||
Adhikarana 14 (51) · Śloka 51
యేన నారీషు సామర్థ్యం వాజీవల్లభతే నరః|
వ్రజేచ్చాభ్యధికం యేన వాజీకరణమేవ తత్||51||
View original
येन नारीषु सामर्थ्यं वाजीवल्लभते नरः|
व्रजेच्चाभ्यधिकं येन वाजीकरणमेव तत्||५१||
వాజీకరణశబ్దనిరుక్తిమాహ- యేనేత్యాది| వ్రజేచ్చాభ్యధికమితి పునః పునర్గచ్ఛేత్; ‘వ్యజ్యతే’ ఇతి వా పాఠః, తత్రాపి భూయో గమనేన నారీషు పుంస్త్వేన వ్యజ్యతే| ‘వ్యజ్యాత్’ ఇతి పాఠేఽపి స ఏవార్థో విద్వద్భిః సుచింతనీయః| అనేన నిరుక్తేన త్రివిధమపి వృష్యమవరుధ్యతే; యథా- శుక్రవృద్ధికరం చ మాషాది, తథా స్రుతికరం సంకల్పాది, శుక్రస్రుతివృద్ధికరం క్షీరాది| యదుక్తమన్యత్ర- “శుక్రస్రుతికరం కించిత్ కించిచ్ఛుక్రవివర్ధనం| స్రుతివృద్ధికరం కించిత్ త్రివిధం వృష్యముచ్యతే” ఇతి| త్రివిధమపి హీదం వ్యవాయే బలవత్త్వం పునః పునర్వ్యవాయశక్తిం చ కరోతి||51||
Adhikarana 15 (52-53) · Śloka 53
తత్ర శ్లోకౌ- హేతుర్యోగోపదేశస్య యోగా ద్వాదశ చోత్తమాః|
యత్ పూర్వం మైథునాత్ సేవ్యం సేవ్యం యన్మైథునాదను||52||
యదా న సేవ్యాః ప్రమదాః కృత్స్నః శుక్రవినిశ్చయః|
నిరుక్తం చేహ నిర్దిష్టం పుమాంజాతబలాదికే||53||
View original
तत्र श्लोकौ- हेतुर्योगोपदेशस्य योगा द्वादश चोत्तमाः|
यत् पूर्वं मैथुनात् सेव्यं सेव्यं यन्मैथुनादनु||५२||
यदा न सेव्याः प्रमदाः कृत्स्नः शुक्रविनिश्चयः|
निरुक्तं चेह निर्दिष्टं पुमाञ्जातबलादिके||५३||
హేతురిత్యాది| సంగ్రహో వ్యక్తః||52-53||
Adhikarana puShpikA · Śloka 2
ఇత్యగ్నివేశకృతే తంత్రే చరకప్రతిసంస్కృతే చికిత్సాస్థానే వాజీకరణాధ్యాయే పుమాంజాతబలాదికో నామ వాజీకరణపాదశ్చతుర్థః||4||
సమాప్తశ్చాయం ద్వితీయో వాజీకరణాధ్యాయః||2||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते चिकित्सास्थाने वाजीकरणाध्याये पुमाञ्जातबलादिको नाम वाजीकरणपादश्चतुर्थः||४||
समाप्तश्चायं द्वितीयो वाजीकरणाध्यायः||२||
ఇతి శ్రీచక్రపాణిదత్తవిరచితాయామాయుర్వేదదీపికాయాం చరకతాత్పర్యటీకాయాం చికిత్సాస్థానే వాజీకరణాధ్యాయే పుమాంజాతబలాదికో నామ వాజీకరణపాదశ్చతుర్థః||4|| ఇతి వాజీకరణాధ్యాయో ద్వితీయః||2||