Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
athātō yōnivyāpaccikitsitaṁ vyākhyāsyāmaḥ||1||
iti ha smāha bhagavānātrēyaḥ||2||
View original
अथातो योनिव्यापच्चिकित्सितं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
vātaraktacikitsānantaraṁ pāriśēṣyād vātakr̥tatvācca yōnivyāpaccikitsitamucyatē| uktaṁ hi- “na hi vātādr̥tē yōnirnārīṇāṁ sampraduṣyati” iti||1-2||
Adhikarana 2 (3-8) · Śloka 8
divyatīrthauṣadhimataścitradhātuśilāvataḥ|
puṇyē himavataḥ pārśvē surasiddharṣisēvitē||3||
viharantaṁ tapōyōgāttattvajñānārthadarśinam|
punarvasuṁ jitātmānamagnivēśō'nu pr̥ṣṭavān||4||
bhagavan! yadapatyānāṁ mūlaṁ nāryaḥ paraṁ nr̥ṇām|
tadvighātō gadaiścāsāṁ kriyatē yōnimāśritaiḥ||5||
tasmāttēṣāṁ samutpattimutpannānāṁ ca lakṣaṇam|
sauṣadhaṁ śrōtumicchāmi prajānugrahakāmyayā||6||
iti śiṣyēṇa pr̥ṣṭastu prōvācarṣivarō'trijaḥ|
viṁśatirvyāpadō yōnērnirdiṣṭā rōgasaṅgrahē||7||
mithyācārēṇa tāḥ strīṇāṁ praduṣṭēnārtavēna ca|
jāyantē bījadōṣācca daivācca śr̥ṇu tāḥ pr̥thak||8||
View original
दिव्यतीर्थौषधिमतश्चित्रधातुशिलावतः|
पुण्ये हिमवतः पार्श्वे सुरसिद्धर्षिसेविते||३||
विहरन्तं तपोयोगात्तत्त्वज्ञानार्थदर्शिनम्|
पुनर्वसुं जितात्मानमग्निवेशोऽनु पृष्टवान्||४||
भगवन्! यदपत्यानां मूलं नार्यः परं नृणाम्|
तद्विघातो गदैश्चासां क्रियते योनिमाश्रितैः||५||
तस्मात्तेषां समुत्पत्तिमुत्पन्नानां च लक्षणम्|
सौषधं श्रोतुमिच्छामि प्रजानुग्रहकाम्यया||६||
इति शिष्येण पृष्टस्तु प्रोवाचर्षिवरोऽत्रिजः|
विंशतिर्व्यापदो योनेर्निर्दिष्टा रोगसङ्ग्रहे||७||
मिथ्याचारेण ताः स्त्रीणां प्रदुष्टेनार्तवेन च|
जायन्ते बीजदोषाच्च दैवाच्च शृणु ताः पृथक्||८||
divyāni tīrthāni gaṅgādīni, divyāścauṣadhyō brahmasuvarcalaindrīprabhr̥tayō yasmin tasya divyatīrthauṣadhimataḥ| citradhātuḥ nānāvarṇadhātuḥ| tattvajñānēna samyagjñānēna arthān draṣṭuṁ śīlaṁ yasya taṁ tattvajñānārthadarśinam| mūlamiti kāraṇam| tadvighāta iti apatyakāraṇavighātaḥ| tēṣāmiti yōnigadānām| samutpattimiti utpattikāraṇaṁ, kāryē kāraṇōpacārāt| rōgasaṅgrahē iti aṣṭōdarīyē (sū.a.19)| mithyācārēṇa asamyagāhārācārēṇa, praduṣṭēnārtavēnēti duṣṭārtavēna , yōnivyāpadbhavati| bījadōṣāditi ārtavagatabījaduṣṭēḥ, sā paścādvaktavyā| daivāditi prāktanādharmavaśāt| ētēṣāṁ ca yathāyōgyatayā kāraṇatvamagrē vakṣyamāṇakāraṇatvabhēdēna yōnivyāpatsūnnēyaṁ, daivaṁ tu sarvatraiva sādhāraṇakāraṇaṁ viśiṣṭadr̥ṣṭakāraṇādarśanē sati kāryadarśanādunnēyam||3-8||
Adhikarana 3 (9-15) · Śloka 15
vātalāhāracēṣṭāyā vātalāyāḥ samīraṇaḥ|
vivr̥ddhō yōnimāśritya yōnēstōdaṁ savēdanam||9||
stambhaṁ pipīlikāsr̥ptimiva karkaśatāṁ tathā|
karōti suptimāyāsaṁ vātajāṁścāparān gadān||10||
sā syāt saśabdarukphēnatanurūkṣārtavā'nilāt|
vyāpatkaṭvamlalavaṇakṣārādyaiḥ pittajā bhavēt||11||
dāhapākajvarōṣṇārtā nīlapītāsitārtavā|
bhr̥śōṣṇakuṇapasrāvā yōniḥ syātpittadūṣitā||12||
kaphō'bhiṣyandibhirvr̥ddhō yōniṁ cēddūṣayēt striyāḥ|
sa kuryāt picchilāṁ śītāṁ kaṇḍugrastālpavēdanām||13||
pāṇḍuvarṇāṁ tathā pāṇḍupicchilārtavavāhinīm|
samaśnantyā rasān sarvāndūṣayitvā trayō malāḥ||14||
yōnigarbhāśayasthāḥ svairyōniṁ yuñjanti lakṣaṇaiḥ|
sā bhavēddāhaśūlārtā śvētapicchilavāhinī||15||
View original
वातलाहारचेष्टाया वातलायाः समीरणः|
विवृद्धो योनिमाश्रित्य योनेस्तोदं सवेदनम्||९||
स्तम्भं पिपीलिकासृप्तिमिव कर्कशतां तथा|
करोति सुप्तिमायासं वातजांश्चापरान् गदान्||१०||
सा स्यात् सशब्दरुक्फेनतनुरूक्षार्तवाऽनिलात्|
व्यापत्कट्वम्ललवणक्षाराद्यैः पित्तजा भवेत्||११||
दाहपाकज्वरोष्णार्ता नीलपीतासितार्तवा|
भृशोष्णकुणपस्रावा योनिः स्यात्पित्तदूषिता||१२||
कफोऽभिष्यन्दिभिर्वृद्धो योनिं चेद्दूषयेत् स्त्रियाः|
स कुर्यात् पिच्छिलां शीतां कण्डुग्रस्ताल्पवेदनाम्||१३||
पाण्डुवर्णां तथा पाण्डुपिच्छिलार्तववाहिनीम्|
समश्नन्त्या रसान् सर्वान्दूषयित्वा त्रयो मलाः||१४||
योनिगर्भाशयस्थाः स्वैर्योनिं युञ्जन्ति लक्षणैः|
सा भवेद्दाहशूलार्ता श्वेतपिच्छिलवाहिनी||१५||
vātalētyādau vātalāyā iti viśēṣēṇa vātikayōnivyāpadutpādōpadarśanārtham| pipīlikāsr̥ptimiti pipīlikāparisarpaṇākārāṁ vēdanām| saśabdarukphēnatanurūkṣārtavēti anr̥tāvapyēvambhūtārtavā bhavati, tēna vātikapradararūpēyaṁ yōnivyāpat; ēvamēva paittika-ślaiṣmika-sānnipātika-yōnivyāpadāmapi paittika-kaphaja-sānnipātikapradaratvaṁ varṇayanti| raktayōniriha asr̥gdarasañjñayā cikitsāprastāvē vaktavyā; tēna saiva pradararūpā| thē tu ētadvyāpadāṁ pradaraṁ bhinnamēva manyantē, tē pradaracikitsārthaṁ prakaraṇāntaramatrādhyāyē paṭhiṣyanti| samaśnantyā iti pathyāpathyamēlakēnōpayuñjantyāḥ||9-15||
Adhikarana 4 (16-17) · Śloka 17
raktapittakarairnāryā raktaṁ pittēna dūṣitam|
atipravartatē yōnyāṁ labdhē garbhē'pi sāsr̥jā ||16||
yōnigarbhāśayasthaṁ cēt pittaṁ sandūṣayēdasr̥k|
sā'rajaskā matā kārśyavaivarṇyajananī bhr̥śam||17||
View original
रक्तपित्तकरैर्नार्या रक्तं पित्तेन दूषितम्|
अतिप्रवर्तते योन्यां लब्धे गर्भेऽपि सासृजा ||१६||
योनिगर्भाशयस्थं चेत् पित्तं सन्दूषयेदसृक्|
साऽरजस्का मता कार्श्यवैवर्ण्यजननी भृशम्||१७||
raktapittakarairityādau garbhē labdhē'pi raktamatipravartatē, tēnāsyā garbhō na tiṣṭhati; sāsr̥jā raktayōnirityarthaḥ| yē tu ‘sā'prajā’ iti paṭhanti, tē “yasyāṁ labdhē'pi garbhē asr̥gatipravartatē, sā tādr̥śaraktasrutyā aprajā bhavati; iyaṁ ca raktayōnirucyata iti raktātisrutyaiva labhyatē” iti vyākhyānayanti| yōnau garbhāśayē ca tiṣṭhatīti yōnigarbhāśayasthaṁ pittam| arajaskēti anārtavā||16-17||
Adhikarana 5 (18) · Śloka 18
yōnyāmadhāvanāt kaṇḍūṁ jātāḥ kurvanti jantavaḥ|
sā syādacaraṇā kaṇḍvā tayā'tinarakāṅkṣiṇī||18||
View original
योन्यामधावनात् कण्डूं जाताः कुर्वन्ति जन्तवः|
सा स्यादचरणा कण्ड्वा तयाऽतिनरकाङ्क्षिणी||१८||
acaraṇēti dhāvanācaraṇādacaraṇā| kaṇḍvā tayēti kr̥mijanitayōnikaṇḍvā ||18||
Adhikarana 6 (19) · Śloka 19
pavanō'tivyavāyēna śōphasuptirujaḥ striyāḥ|
karōti kupitō yōnau sā cāticaraṇā matā||19||
View original
पवनोऽतिव्यवायेन शोफसुप्तिरुजः स्त्रियाः|
करोति कुपितो योनौ सा चातिचरणा मता||१९||
vyavāyasyāticaraṇēnōtpannā vyāpadaticaraṇā||19||
Adhikarana 7 (20) · Śloka 20
maithunādatibālāyāḥ pr̥ṣṭhakaṭyūruvaṅkṣaṇam|
rujan dūṣayatē yōniṁ vāyuḥ prākcaraṇā hi sā||20||
View original
मैथुनादतिबालायाः पृष्ठकट्यूरुवङ्क्षणम्|
रुजन् दूषयते योनिं वायुः प्राक्चरणा हि सा||२०||
rujanniti duḥkhayan| ucitavyavāyakālāt prāk vyavāyācaraṇāt prākcaraṇā ucyatē||20||
Adhikarana 8 (21-22) · Śloka 22
garbhiṇyāḥ ślēṣmalābhyāsācchardiniḥśvāsanigrahāt|
vāyuḥ kruddhaḥ kaphaṁ yōnimupanīya pradūṣayēt||21||
pāṇḍuṁ satōdamāsrāvaṁ śvētaṁ sravati vā kapham|
kaphavātāmayavyāptā sā syādyōnirupaplutā||22||
View original
गर्भिण्याः श्लेष्मलाभ्यासाच्छर्दिनिःश्वासनिग्रहात्|
वायुः क्रुद्धः कफं योनिमुपनीय प्रदूषयेत्||२१||
पाण्डुं सतोदमास्रावं श्वेतं स्रवति वा कफम्|
कफवातामयव्याप्ता सा स्याद्योनिरुपप्लुता||२२||
garbhiṇyā ityādau āsrāvamiti ślēṣmavilakṣaṇamāsrāvam| kaphavātāmayairupaplutatvāt ‘upaplutā’ ityucyatē||21-22||
Adhikarana 9 (23-24) · Śloka 24
pittalāyā nr̥saṁvāsē kṣavathūdgāradhāraṇāt|
pittasammūrcchitō vāyuryōniṁ dūṣayati striyāḥ||23||
śūnā sparśākṣamā sārtirnīlapītamasr̥k sravēt|
śrōṇivaṅkṣaṇapr̥ṣṭhārtijvarārtāyāḥ pariplutā||24||
View original
पित्तलाया नृसंवासे क्षवथूद्गारधारणात्|
पित्तसम्मूर्च्छितो वायुर्योनिं दूषयति स्त्रियाः||२३||
शूना स्पर्शाक्षमा सार्तिर्नीलपीतमसृक् स्रवेत्|
श्रोणिवङ्क्षणपृष्ठार्तिज्वरार्तायाः परिप्लुता||२४||
nr̥saṁvāsē iti ramaṇasamayē| sarvatō vātapittavikārōpaplutatvāt pariplutā||23-24||
Adhikarana 10 (25-26) · Śloka 26
vēgōdāvartanādyōnimudāvartayatē'nilaḥ|
sā rugārtā rajaḥ kr̥cchrēṇōdāvr̥ttaṁ vimuñcati||25||
ārtavē sā vimuktē tu tatkṣaṇaṁ labhatē sukham|
rajasō gamanādūrdhvaṁ jñēyōdāvartinī budhaiḥ||26||
View original
वेगोदावर्तनाद्योनिमुदावर्तयतेऽनिलः|
सा रुगार्ता रजः कृच्छ्रेणोदावृत्तं विमुञ्चति||२५||
आर्तवे सा विमुक्ते तु तत्क्षणं लभते सुखम्|
रजसो गमनादूर्ध्वं ज्ञेयोदावर्तिनी बुधैः||२६||
yōnimudāvartayatē iti yōnimudāvartavātāṁ karōti| udāvr̥ttamiti ūrdhvaṁ nītam| vikārēṇa rajasa ūrdhvagamanāt ‘udāvartinī’ ityucyatē||25-26||
Adhikarana 11 (27) · Śloka 28
akālē vāhamānāyā garbhēṇa pihitō'nilaḥ|
karṇikāṁ janayēdyōnau ślēṣmaraktēna mūrcchitaḥ||27||
raktamārgāvarōdhinyā sā tayā karṇinī matā|28|
View original
अकाले वाहमानाया गर्भेण पिहितोऽनिलः|
कर्णिकां जनयेद्योनौ श्लेष्मरक्तेन मूर्च्छितः||२७||
रक्तमार्गावरोधिन्या सा तया कर्णिनी मता|२८|
akālē vāhamānāyā ityādi aprāptē garbhaniṣkramaṇakālē pravāhaṇaṁ kurvantyāḥ| karṇikāmiti karṇikākāraṁ granthim||27||-
Adhikarana 12 (28) · Śloka 29
raukṣyādvāyuryadā garbhaṁ jātaṁ jātaṁ vināśayēt||28||
duṣṭaśōṇitajaṁ nāryāḥ putraghnī nāma sā matā|29|
View original
रौक्ष्याद्वायुर्यदा गर्भं जातं जातं विनाशयेत्||२८||
दुष्टशोणितजं नार्याः पुत्रघ्नी नाम सा मता|२९|
raukṣyāditi rūkṣaguṇōtkarṣāt| duṣṭaśōṇitajamiti vacanādiha vāyunā''rtavaduṣṭirapi kriyatē iti darśayati| atra ca yadyapi sāmānyēnaiva garbhavināśa uktaḥ, tathā'pi putrasyaiva prādhānyāt ‘putraghnī’ iti vyapadēśō jñēyaḥ||28||-
Adhikarana 13 (29-30) · Śloka 31
vyavāyamatitr̥ptāyā bhajantyāstvannapīḍitaḥ||29||
vāyurmithyāsthitāṅgāyā yōnisrōtasi saṁsthitaḥ|
vakrayatyānanaṁ yōnyāḥ sā'sthimāṁsānilārtibhiḥ||30||
bhr̥śārtirmaithunāśaktā yōnirantarmukhī matā|31|
View original
व्यवायमतितृप्ताया भजन्त्यास्त्वन्नपीडितः||२९||
वायुर्मिथ्यास्थिताङ्गाया योनिस्रोतसि संस्थितः|
वक्रयत्याननं योन्याः साऽस्थिमांसानिलार्तिभिः||३०||
भृशार्तिर्मैथुनाशक्ता योनिरन्तर्मुखी मता|३१|
vyavāyamatitr̥ptāyā ityādau atitr̥ptāyā vyavāyaṁ bhajantyāḥ vyavāyakālē mithyāsthitāṅgāyā annapīḍitō vāyuryōnērānanamantarmukhaṁ vakrayati; vakrayatītipadēna vakratayā'ntarmukhanayanamabhiprētam||29-30||-
Adhikarana 14 (31) · Śloka 32
garbhasthāyāḥ striyā raukṣyādvāyuryōniṁ pradūṣayan||31||
mātr̥dōṣādaṇudvārāṁ kuryāt sūcīmukhī tu sā|32|
View original
गर्भस्थायाः स्त्रिया रौक्ष्याद्वायुर्योनिं प्रदूषयन्||३१||
मातृदोषादणुद्वारां कुर्यात् सूचीमुखी तु सा|३२|
garbhasthāyā ityādau raukṣyāditi rūkṣaguṇāt| mātr̥dōṣāditi māturgarbhakālē vātaprakōpahētusēvārūpāpacārāt||31||-
Adhikarana 15 (32) · Śloka 33
vyavāyakālē rundhantyā vēgān prakupitō'nilaḥ||32||
kuryādviṇmūtrasaṅgārtiṁ śōṣaṁ yōnimukhasya ca|33|
View original
व्यवायकाले रुन्धन्त्या वेगान् प्रकुपितोऽनिलः||३२||
कुर्याद्विण्मूत्रसङ्गार्तिं शोषं योनिमुखस्य च|३३|
śōṣaṁ yōnimukhasyētyanēna yōnimukhaśōṣācchuṣkayōnisañjñā vyākr̥tā bhavati||32||-
Adhikarana 16 (33) · Śloka 34
ṣaḍahāt saptarātrādvā śukraṁ garbhāśayaṁ gatam||33||
sarujaṁ nīrujaṁ vā'pi yā sravēt sā tu vāminī|34|
View original
षडहात् सप्तरात्राद्वा शुक्रं गर्भाशयं गतम्||३३||
सरुजं नीरुजं वाऽपि या स्रवेत् सा तु वामिनी|३४|
ṣaḍahādityādinā śukravamanād ‘vāminī’ ityucyatē||33||-
Adhikarana 17 (34) · Śloka 35
bījadōṣāttu garbhasthamārutōpahatāśayā||34||
nr̥dvēṣiṇyastanī caiva ṣaṇḍhī syādanupakramā|35|
View original
बीजदोषात्तु गर्भस्थमारुतोपहताशया||३४||
नृद्वेषिण्यस्तनी चैव षण्ढी स्यादनुपक्रमा|३५|
bījadōṣāditi sāmānyavacanēnāpi ārtavarūpabījadōṣa ēva jñēyaḥ, taddōṣasyaiva garbhāśayōpaghātakaratvāt| uktaṁ hi- “yadā hyasyāḥ śōṇitē garbhāśayabījabhāgaḥ pradōṣamāpadyatē tadā vandhyāṁ janayati” (śā.a.4) iti| mārutōpahatāśayēti mārutōpahatagarbhāśayā| astanī īṣatstanī||34||-
Adhikarana 18 (35-36) · Śloka 37
viṣamaṁ duḥkhaśayyāyāṁ maithunāt kupitō'nilaḥ||35||
garbhāśayasya yōnyāśca mukhaṁ viṣṭambhayēt striyāḥ|
asaṁvr̥tamukhī sārtī rūkṣaphēnāsravāhinī||36||
māṁsōtsannā mahāyōniḥ parvavaṅkṣaṇaśūlinī|37|
View original
विषमं दुःखशय्यायां मैथुनात् कुपितोऽनिलः||३५||
गर्भाशयस्य योन्याश्च मुखं विष्टम्भयेत् स्त्रियाः|
असंवृतमुखी सार्ती रूक्षफेनास्रवाहिनी||३६||
मांसोत्सन्ना महायोनिः पर्ववङ्क्षणशूलिनी|३७|
viṣamamiti kriyāviśēṣaṇaṁ, viṣamaṁ yathā bhavati tathā maithunādityarthaḥ| viṣṭambhayēditi vistārayēt| māṁsōtsannēti utsannamāṁsā||35-36||-
Adhikarana 19 (37-38) · Śloka 39
ityētairlakṣaṇaiḥ prōktā viṁśatiryōnijā gadāḥ||37||
na śukraṁ dhārayatyēbhirdōṣairyōnirupadrutā|
tasmādgarbhaṁ na gr̥hṇāti strī gacchatyāmayān bahūn||38||
gulmārśaḥpradarādīṁśca vātādyaiścātipīḍanam|39|
View original
इत्येतैर्लक्षणैः प्रोक्ता विंशतिर्योनिजा गदाः||३७||
न शुक्रं धारयत्येभिर्दोषैर्योनिरुपद्रुता|
तस्माद्गर्भं न गृह्णाति स्त्री गच्छत्यामयान् बहून्||३८||
गुल्मार्शःप्रदरादींश्च वाताद्यैश्चातिपीडनम्|३९|
dōṣairyōnirupadrutētyanēna dōṣaśabdēna yōnidūṣakā yathōktā gadā ucyantē; uktaṁ hi- “rōgā hyapi dōṣaśabdaṁ labhantē” (vi.a.6) iti| tasmāditi yōnyupadravāt| pradarādīṁścētyatra yōnivyāpadviśēṣamēva pradaramāhuḥ, tēna yōnivyāpatprakāraṁ pradararūpaṁ dōṣōtpādaṁ varṇayanti; yē tu yōnivyāpadbhinnamēva pradaramicchanti, tēṣāmatra pradarapāṭhē virōdhō nāstyēva||37-38||-
Adhikarana 20 (39-40) · Śloka 41
āsāṁ ṣōḍaśa yāstvantyā ādyē dvē pittadōṣajē||39||
pariplutā vāminī ca vātapittātmikē matē|
karṇinyupaplutē vātakaphācchēṣāstu vātajāḥ||40||
dēhaṁ vātādayastāsāṁ svairliṅgaiḥ pīḍayanti hi|41|
View original
आसां षोडश यास्त्वन्त्या आद्ये द्वे पित्तदोषजे||३९||
परिप्लुता वामिनी च वातपित्तात्मिके मते|
कर्णिन्युपप्लुते वातकफाच्छेषास्तु वातजाः||४०||
देहं वातादयस्तासां स्वैर्लिङ्गैः पीडयन्ति हि|४१|
samprati ādyavyāpaccatuṣṭayaṁ tyaktvā śēṣaṣōḍaśavyāpatsu vātādiliṅgacikitsājñānārthaṁ dōṣavibhāgaṁ darśayannāha- āsāmityādi| ādyē dvē iti raktayōnyarajaskē| dēhaṁ vātādaya ityādi| tāsāṁ vātādivibhāgēnōktayōnivyāpadāṁ vātādayō dēhaṁ svairliṅgaiḥ pīḍayanti, tēna vātādyadhikatvaṁ tāsāmupapannamiti bhāvaḥ; anyē tu dēhaśabdēnātra yōnisthānamēvōcyata ityāhuḥ||39-40||-
Adhikarana 21 (41-48) · Śloka 49
snēhanasvēdabastyādi vātajāsvanilāpaham||41||
kārayēdraktapittaghnaṁ śītaṁ pittakr̥tāsu ca|
ślēṣmajāsu ca rūkṣōṣṇaṁ karma kuryādvicakṣaṇaḥ||42||
sannipātē vimiśraṁ tu saṁsr̥ṣṭāsu ca kārayēt|
snigdhasvinnāṁ tathā yōniṁ duḥsthitāṁ sthāpayētpunaḥ||43||
pāṇinā nāmayējjihmāṁ saṁvr̥tāṁ vardhayēt punaḥ|
pravēśayēnniḥsr̥tāṁ ca vivr̥tāṁ parivartayēt||44||
yōniḥ sthānāpavr̥ttā hi śalyabhūtā matā striyāḥ|
sarvāṁ vyāpannayōniṁ tu karmabhirvamanādibhiḥ||45||
mr̥dubhiḥ pañcabhirnārīṁ snigdhasvinnāmupācarēt|
sarvataḥ suviśuddhāyāḥ śēṣaṁ karma vidhīyatē||46||
vātavyādhiharaṁ karma vātārtānāṁ sadā hitam|
audakānūpajairmāṁsaiḥ kṣīraiḥ satilataṇḍulaiḥ||47||
savātaghnauṣadhairnāḍīkumbhīsvēdairupācarēt|
aktāṁ lavaṇatailēna sāśmaprastarasaṅkaraiḥ||48||
svinnāṁ kōṣṇāmbusiktāṅgīṁ vātaghnairbhōjayēdrasaiḥ|49|
View original
स्नेहनस्वेदबस्त्यादि वातजास्वनिलापहम्||४१||
कारयेद्रक्तपित्तघ्नं शीतं पित्तकृतासु च|
श्लेष्मजासु च रूक्षोष्णं कर्म कुर्याद्विचक्षणः||४२||
सन्निपाते विमिश्रं तु संसृष्टासु च कारयेत्|
स्निग्धस्विन्नां तथा योनिं दुःस्थितां स्थापयेत्पुनः||४३||
पाणिना नामयेज्जिह्मां संवृतां वर्धयेत् पुनः|
प्रवेशयेन्निःसृतां च विवृतां परिवर्तयेत्||४४||
योनिः स्थानापवृत्ता हि शल्यभूता मता स्त्रियाः|
सर्वां व्यापन्नयोनिं तु कर्मभिर्वमनादिभिः||४५||
मृदुभिः पञ्चभिर्नारीं स्निग्धस्विन्नामुपाचरेत्|
सर्वतः सुविशुद्धायाः शेषं कर्म विधीयते||४६||
वातव्याधिहरं कर्म वातार्तानां सदा हितम्|
औदकानूपजैर्मांसैः क्षीरैः सतिलतण्डुलैः||४७||
सवातघ्नौषधैर्नाडीकुम्भीस्वेदैरुपाचरेत्|
अक्तां लवणतैलेन साश्मप्रस्तरसङ्करैः||४८||
स्विन्नां कोष्णाम्बुसिक्ताङ्गीं वातघ्नैर्भोजयेद्रसैः|४९|
liṅgānantaraṁ cikitsāmāha- snēhanētyādi| snēhanādīnāmanilāpahatvē siddhē'pi anilāpahamiti viśēṣaṇaṁ viśēṣēṇānilāpahadravyakr̥tasnēhanādipratipādanārtham| saṁsr̥ṣṭāsviti dvandvajāsu| sthāpayēditi susthitāṁ kr̥tvā sthāpayēt| duḥsthitāsthāpanaprakāramāha- pāṇinētyādi| snigdhasvinnāmiti sarvatrānuvartatē| jihmāmiti vakrām| vivr̥tāmiti vivr̥tamukhīm| parivartayēditi paritō vartanēna saṁvr̥tāṁ kuryāt| pañcabhiritipadaṁ sakalakarmaṇāṁ mr̥dutayā kartavyōpadarśanārtham| atra ca vamanādīnāṁ sarvadēhōpakārakatayā yōnigatarōgaharaṇē'pi sāmarthyaṁ bhavatyēvēti jñēyam| śēṣaṁ karmēti vakṣyamāṇam||41-48||-
Adhikarana 22 (49-62) · Śloka 62
balādrōṇadvayakvāthē ghr̥tatailāḍhakaṁ pacēt||49||
sthirāpayasyājīvantīvīrarṣabhakajīvakaiḥ|
śrāvaṇīpippalīmudgapīlumāṣākhyaparṇibhiḥ||50||
śarkarākṣīrakākōlīkākanāsābhirēva ca|
piṣṭaiścaturguṇakṣīrē siddhaṁ pēyaṁ yathābalam||51||
vātapittakr̥tān rōgān hatvā garbhaṁ dadhāti tat|
kāśmaryatriphalādrākṣākāsamardaparūṣakaiḥ||52||
punarnavādvirajanīkākanāsāsahacaraiḥ|
śatāvaryā guḍūcyāśca prasthamakṣasamairghr̥tāt||53||
sādhitaṁ yōnivātaghnaṁ garbhadaṁ paramaṁ pibēt|
pippalīkuñcikājājīvr̥ṣakaṁ saindhavaṁ vacām||54||
yavakṣārājamōdē ca śarkarāṁ citrakaṁ tathā|
piṣṭvā sarpiṣi bhr̥ṣṭāni pāyayēt prasannayā||55||
yōnipārśvārtihr̥drōgagulmārśōvinivr̥ttayē|
vr̥ṣakaṁ mātuluṅgasya mūlāni madayantikām||56||
pibēt salavaṇairmadyaiḥ pippalīkuñcikē tathā|
rāsnāśvadaṁṣṭrāvr̥ṣakaiḥ pibēcchūlē śr̥taṁ payaḥ||57||
guḍūcītriphalādantīkvāthaiśca pariṣēcayēt|
saindhavaṁ tagaraṁ kuṣṭhaṁ br̥hatī dēvadāru ca||58||
samāṁśaiḥ sādhitaṁ kalkaistailaṁ dhāryaṁ rujāpaham|
guḍūcīmālatīrāsnābalāmadhukacitrakaiḥ||59||
nidigdhikādēvadāruyūthikābhiśca kārṣikaiḥ|
tailaprasthaṁ gavāṁ mūtrē kṣīrē ca dviguṇē pacēt||60||
vātārtāyāḥ picuṁ dadyādyōnau ca praṇayēttataḥ|
vātārtānāṁ ca yōnīnāṁ sēkābhyaṅgapicukriyāḥ||61||
(uṣṇāḥ snigdhāḥ prakartavyāstailāni snēhanāni ca )|
hiṁsrākalkaṁ tu vātārtā kōṣṇamabhyajya dhārayēt|
pañcavalkasya pittārtā śyāmādīnāṁ kaphāturā||62||
View original
बलाद्रोणद्वयक्वाथे घृततैलाढकं पचेत्||४९||
स्थिरापयस्याजीवन्तीवीरर्षभकजीवकैः|
श्रावणीपिप्पलीमुद्गपीलुमाषाख्यपर्णिभिः||५०||
शर्कराक्षीरकाकोलीकाकनासाभिरेव च|
पिष्टैश्चतुर्गुणक्षीरे सिद्धं पेयं यथाबलम्||५१||
वातपित्तकृतान् रोगान् हत्वा गर्भं दधाति तत्|
काश्मर्यत्रिफलाद्राक्षाकासमर्दपरूषकैः||५२||
पुनर्नवाद्विरजनीकाकनासासहचरैः|
शतावर्या गुडूच्याश्च प्रस्थमक्षसमैर्घृतात्||५३||
साधितं योनिवातघ्नं गर्भदं परमं पिबेत्|
पिप्पलीकुञ्चिकाजाजीवृषकं सैन्धवं वचाम्||५४||
यवक्षाराजमोदे च शर्करां चित्रकं तथा|
पिष्ट्वा सर्पिषि भृष्टानि पाययेत् प्रसन्नया||५५||
योनिपार्श्वार्तिहृद्रोगगुल्मार्शोविनिवृत्तये|
वृषकं मातुलुङ्गस्य मूलानि मदयन्तिकाम्||५६||
पिबेत् सलवणैर्मद्यैः पिप्पलीकुञ्चिके तथा|
रास्नाश्वदंष्ट्रावृषकैः पिबेच्छूले शृतं पयः||५७||
गुडूचीत्रिफलादन्तीक्वाथैश्च परिषेचयेत्|
सैन्धवं तगरं कुष्ठं बृहती देवदारु च||५८||
समांशैः साधितं कल्कैस्तैलं धार्यं रुजापहम्|
गुडूचीमालतीरास्नाबलामधुकचित्रकैः||५९||
निदिग्धिकादेवदारुयूथिकाभिश्च कार्षिकैः|
तैलप्रस्थं गवां मूत्रे क्षीरे च द्विगुणे पचेत्||६०||
वातार्तायाः पिचुं दद्याद्योनौ च प्रणयेत्ततः|
वातार्तानां च योनीनां सेकाभ्यङ्गपिचुक्रियाः||६१||
(उष्णाः स्निग्धाः प्रकर्तव्यास्तैलानि स्नेहनानि च )|
हिंस्राकल्कं तु वातार्ता कोष्णमभ्यज्य धारयेत्|
पञ्चवल्कस्य पित्तार्ता श्यामादीनां कफातुरा||६२||
balādrōṇadvayētyādau balādrōṇadvayasya kvāthē iti, balāyāḥ drōṇadvayapramāṇakvāthē iti vā, ubhayathā'pi drōṇadvayamāna ēva kvāthō bhavati| payasyā arkapuṣpī| mudgapīlumāṣākhyaiḥ parṇīśabdaḥ pratyēkamabhisambadhyatē; tatra pīluparṇī mōraṭā, kēcinmūrvāmāhuḥ| prasannā madirāyā uparitanō bhāgaḥ| śūlē iti yōniśūlē| tailaṁ dhāryamiti rujārtāyāṁ yōnau dhāryam| yōnau ca praṇayēditi yōnāvuttarabastinā pravēśayēt| śyāmādīnāmiti rōgabhiṣagjitīyē “śyāmātrivr̥ccaturaṅgula...” (vi.a.8) ityādinōktānām||49-62||
Adhikarana 23 (63-69) · Śloka 70
pittalānāṁ tu yōnīnāṁ sēkābhyaṅgapicukriyāḥ|
śītāḥ pittaharāḥ kāryāḥ snēhanārthaṁ ghr̥tāni ca||63||
(pittaghnauṣadhasiddhāni kāryāṇi bhiṣajā tathā )|
śatāvarīmūlatulāścatasraḥ samprapīḍayēt||64||
rasēna kṣīratulyēna pacēttēna ghr̥tāḍhakam|
jīvanīyaiḥ śatāvaryā mr̥dvīkābhiḥ parūṣakaiḥ||65||
piṣṭaiḥ priyālaiścākṣāṁśairdviyaṣṭimadhukairbhiṣak|
siddhē śītē ca madhunaḥ pippalyāśca palāṣṭakam||66||
sitādaśapalōnmiśrāllihyāt pāṇitalaṁ tataḥ|
yōnyasr̥kśukradōṣaghnaṁ vr̥ṣyaṁ puṁsavanaṁ ca tat||67||
kṣataṁ kṣayaṁ raktapittaṁ kāsaṁ śvāsaṁ halīmakam|
kāmalāṁ vātaraktaṁ ca vīsarpaṁ hr̥cchirōgraham||68||
unmādāratyapasmārān vātapittātmakāñjayēt|
iti br̥hacchatāvarīghr̥tam|
ēvamēva kṣīrasarpirjīvanīyōpasādhitam||69||
garbhadaṁ pittalānāṁ ca yōnīnāṁ syādbhiṣagjitam|70|
View original
पित्तलानां तु योनीनां सेकाभ्यङ्गपिचुक्रियाः|
शीताः पित्तहराः कार्याः स्नेहनार्थं घृतानि च||६३||
(पित्तघ्नौषधसिद्धानि कार्याणि भिषजा तथा )|
शतावरीमूलतुलाश्चतस्रः सम्प्रपीडयेत्||६४||
रसेन क्षीरतुल्येन पचेत्तेन घृताढकम्|
जीवनीयैः शतावर्या मृद्वीकाभिः परूषकैः||६५||
पिष्टैः प्रियालैश्चाक्षांशैर्द्वियष्टिमधुकैर्भिषक्|
सिद्धे शीते च मधुनः पिप्पल्याश्च पलाष्टकम्||६६||
सितादशपलोन्मिश्राल्लिह्यात् पाणितलं ततः|
योन्यसृक्शुक्रदोषघ्नं वृष्यं पुंसवनं च तत्||६७||
क्षतं क्षयं रक्तपित्तं कासं श्वासं हलीमकम्|
कामलां वातरक्तं च वीसर्पं हृच्छिरोग्रहम्||६८||
उन्मादारत्यपस्मारान् वातपित्तात्मकाञ्जयेत्|
इति बृहच्छतावरीघृतम्|
एवमेव क्षीरसर्पिर्जीवनीयोपसाधितम्||६९||
गर्भदं पित्तलानां च योनीनां स्याद्भिषग्जितम्|७०|
hatāvarīmūlatulā ityādau ārdraśatāvarīmūlapīḍanēna yāvadrasō bhavati tēna samaṁ kṣīraghr̥taṁ vakṣyamāṇakalkaiḥ pācanīyam| dviyaṣṭimadhukairiti dvibhāgamadhuyaṣṭikaiḥ, kiṁvā jalajasthalajayaṣṭimadhukadvayayuktaiḥ| ēvamēvētyādau śatāvarīcatuḥśatarasasamēnētyarthaḥ| kṣīrōtthitaṁ sarpiḥ kṣīrasarpiḥ| jīvanīyānyatra kalkaḥ||63-69||-
Adhikarana 24 (70-72) · Śloka 73
yōnyāṁ ślēṣmapraduṣṭāyāṁ vartiḥ saṁśōdhanī hitā||70||
vārāhē bahuśaḥ pittē bhāvitairlaktakaiḥ kr̥tā|
bhāvitaṁ payasā'rkasya yavacūrṇaṁ sasaindhavam||71||
vartiḥ kr̥tā muhurdhāryā tataḥ sēcyā sukhāmbunā|
pippalyā maricairmāṣaiḥ śatāhvākuṣṭhasaindhavaiḥ||72||
vartistulyā pradēśinyā dhāryā yōniviśōdhanī|73|
View original
योन्यां श्लेष्मप्रदुष्टायां वर्तिः संशोधनी हिता||७०||
वाराहे बहुशः पित्ते भावितैर्लक्तकैः कृता|
भावितं पयसाऽर्कस्य यवचूर्णं ससैन्धवम्||७१||
वर्तिः कृता मुहुर्धार्या ततः सेच्या सुखाम्बुना|
पिप्पल्या मरिचैर्माषैः शताह्वाकुष्ठसैन्धवैः||७२||
वर्तिस्तुल्या प्रदेशिन्या धार्या योनिविशोधनी|७३|
payasā'rkasyēti arkakṣīrēṇa| sēcyēti pariṣiñcanīyā| pradēśinītulyā pradēśinyaṅgulīsamānā pariṇāhēna dairghyēṇa ca||70-72||-
Adhikarana 25 (73-83) · Śloka 84
udumbaraśalāṭūnāṁ drōṇamabdrōṇasaṁyutam||73||
sapañcavalkakulakamālatīnimbapallavam |
niśāṁ sthāpya jalē tasmiṁstailaprasthaṁ vipācayēt||74||
lākṣādhavapalāśatvaṅniryāsaiḥ śālmalēna ca|
piṣṭaiḥ siddhasya tailasya picuṁ yōnau nidhāpayēt||75||
saśarkaraiḥ kaṣāyaiśca śītaiḥ kurvīta sēcanam|
picchilā vivr̥tā kāladuṣṭā yōniśca dāruṇā||76||
saptāhācchudhyati kṣipramapatyaṁ cāpi vindati|
udumbarasya dugdhēna ṣaṭkr̥tvō bhāvitāttilāt||77||
tailaṁ kvāthēna tasyaiva siddhaṁ dhāryaṁ ca pūrvavat|
dhātakyāmalakīpatrasrōtōjamadhukōtpalaiḥ||78||
jambvāmramadhyakāsīsalōdhrakaṭphalatindukaiḥ|
saurāṣṭrikādāḍimatvagudumbaraśalāṭubhiḥ||79||
akṣamātrairajāmūtrē kṣīrē ca dviguṇē pacēt|
tailaprasthaṁ picuṁ dadyādyōnau ca praṇayēttataḥ||80||
kaṭīpr̥ṣṭhatrikābhyaṅgaṁ snēhabastiṁ ca dāpayēt|
picchilā srāviṇī yōnirviplutōpaplutā tathā||81||
uttānā cōnnatā śūnā sidhyēt sasphōṭaśūlinī|
karīradhavanimbārkavēṇukōśāmrajāmbavaiḥ||82||
jiṅginīvr̥ṣamūlānāṁ kvāthairmārdvīkasīdhubhiḥ|
saśuktairdhāvanaṁ miśrairyōnyāsrāvavināśanam||83||
kuryāt satakragōmūtraśuktairvā triphalārasaiḥ|84|
View original
उदुम्बरशलाटूनां द्रोणमब्द्रोणसंयुतम्||७३||
सपञ्चवल्ककुलकमालतीनिम्बपल्लवम् |
निशां स्थाप्य जले तस्मिंस्तैलप्रस्थं विपाचयेत्||७४||
लाक्षाधवपलाशत्वङ्निर्यासैः शाल्मलेन च|
पिष्टैः सिद्धस्य तैलस्य पिचुं योनौ निधापयेत्||७५||
सशर्करैः कषायैश्च शीतैः कुर्वीत सेचनम्|
पिच्छिला विवृता कालदुष्टा योनिश्च दारुणा||७६||
सप्ताहाच्छुध्यति क्षिप्रमपत्यं चापि विन्दति|
उदुम्बरस्य दुग्धेन षट्कृत्वो भावितात्तिलात्||७७||
तैलं क्वाथेन तस्यैव सिद्धं धार्यं च पूर्ववत्|
धातक्यामलकीपत्रस्रोतोजमधुकोत्पलैः||७८||
जम्ब्वाम्रमध्यकासीसलोध्रकट्फलतिन्दुकैः|
सौराष्ट्रिकादाडिमत्वगुदुम्बरशलाटुभिः||७९||
अक्षमात्रैरजामूत्रे क्षीरे च द्विगुणे पचेत्|
तैलप्रस्थं पिचुं दद्याद्योनौ च प्रणयेत्ततः||८०||
कटीपृष्ठत्रिकाभ्यङ्गं स्नेहबस्तिं च दापयेत्|
पिच्छिला स्राविणी योनिर्विप्लुतोपप्लुता तथा||८१||
उत्ताना चोन्नता शूना सिध्येत् सस्फोटशूलिनी|
करीरधवनिम्बार्कवेणुकोशाम्रजाम्बवैः||८२||
जिङ्गिनीवृषमूलानां क्वाथैर्मार्द्वीकसीधुभिः|
सशुक्तैर्धावनं मिश्रैर्योन्यास्रावविनाशनम्||८३||
कुर्यात् सतक्रगोमूत्रशुक्तैर्वा त्रिफलारसैः|८४|
udumbaraśalāṭūnāmityādau pañcavalkādisahitānāmudumbaraśalāṭūnāṁ drōṇaṁ samabhāgajalaṁ gr̥hītavyam| niryāsairiti palāśasyaiva niryāsaiḥ, lākṣā ca palāśavyatirēkēṇa bhavatīti jñēyam| saśarkaraiḥ kaṣāyairiti udumbaraśalāṭvādikr̥takaṣāyairēvētyarthaḥ| kāladuṣṭā cirakāladuṣṭā| udumbarasya dugdhēnēti udumbarakṣīrēṇa| kvāthēna tasyaivēti udumbarasya kvāthēna| saurāṣṭrikā tuvarī mr̥ttikā| ajāmūtrē kṣīrē cēti ajāmūtrakṣīrē pratyēkaṁ dviguṇē| uttānēti unnatā| karīraḥ marujadrumaḥ| kōṣāmraḥ svanāmakhyātaḥ| jiṅginī prasiddhā||73-83||-
Adhikarana 26 (84-85) · Śloka 86
pippalyayōrajaḥpathyāprayōgā madhunā hitāḥ||84||
ślēṣmalāyāṁ kaṭuprāyāḥ samūtrā bastayō hitāḥ|
pittē samadhurakṣīrā vātē tailāmlasaṁyutāḥ||85||
sannipātasamutthāyāḥ karma sādhāraṇaṁ hitam|86|
View original
पिप्पल्ययोरजःपथ्याप्रयोगा मधुना हिताः||८४||
श्लेष्मलायां कटुप्रायाः समूत्रा बस्तयो हिताः|
पित्ते समधुरक्षीरा वाते तैलाम्लसंयुताः||८५||
सन्निपातसमुत्थायाः कर्म साधारणं हितम्|८६|
karmasādhāraṇaṁ vātādijayōnidōṣōktaṁ militaṁ tridōṣajāyāṁ kartavyam||84-85||-
Adhikarana 27 (86-89) · Śloka 90
raktayōnyāmasr̥gvarṇairanubandhaṁ samīkṣya ca||86||
tataḥ kuryādyathādōṣaṁ raktasthāpanamauṣadham|
tilacūrṇaṁ dadhi ghr̥taṁ phāṇitaṁ śaukarī vasā||87||
kṣaudrēṇa saṁyutaṁ pēyaṁ vātāsr̥gdaranāśanam|
varāhasya rasō mēdyaḥ sakaulatthō'nilādhikē||88||
śarkarākṣaudrayaṣṭyāhvanāgarairvā yutaṁ dadhi|
payasyōtpalaśālūkabisakālīyakāmbudam||89||
sapayaḥśarkarākṣaudraṁ paittikē'sr̥gdarē pibēt|90|
View original
रक्तयोन्यामसृग्वर्णैरनुबन्धं समीक्ष्य च||८६||
ततः कुर्याद्यथादोषं रक्तस्थापनमौषधम्|
तिलचूर्णं दधि घृतं फाणितं शौकरी वसा||८७||
क्षौद्रेण संयुतं पेयं वातासृग्दरनाशनम्|
वराहस्य रसो मेद्यः सकौलत्थोऽनिलाधिके||८८||
शर्कराक्षौद्रयष्ट्याह्वनागरैर्वा युतं दधि|
पयस्योत्पलशालूकबिसकालीयकाम्बुदम्||८९||
सपयःशर्कराक्षौद्रं पैत्तिकेऽसृग्दरे पिबेत्|९०|
raktayōnyāmityādi| asr̥gvarṇairanubandhaṁ vīkṣyēti asr̥gvarṇaviśēṣairdōṣānubandhaṁ parīkṣya||86-89||-
Adhikarana 28 (90-95) · Śloka 96
pāṭhā jambvāmrayōrmadhyaṁ śilōdbhēdaṁ rasāñjanam||90||
ambaṣṭhā śālmalīślēṣaṁ samaṅgāṁ vatsakatvacam|
bāhlīkātiviṣē bilvaṁ mustaṁ lōdhraṁ sagairikam||91||
kaṭvaṅgaṁ maricaṁ śuṇṭhīṁ mr̥dvīkāṁ raktacandanam|
kaṭphalaṁ vatsakānantādhātakīmadhukārjunam||92||
puṣyēṇōddhr̥tya tulyāni sūkṣmacūrṇāni kārayēt|
tāni kṣaudrēṇa saṁyōjya pibēttaṇḍulavāriṇā||93||
arśaḥsu cātisārēṣu raktaṁ yaccōpavēśyatē|
dōṣāgantukr̥tā yē ca bālānāṁ tāṁśca nāśayēt||94||
yōnidōṣaṁ rajōdōṣaṁ śvētaṁ nīlaṁ sapītakam|
strīṇāṁ śyāvāruṇaṁ yacca prasahya vinivartayēt||95||
cūrṇaṁ puṣyānugaṁ nāma hitamātrēyapūjitam|96|
iti puṣyānugacūrṇam|
View original
पाठा जम्ब्वाम्रयोर्मध्यं शिलोद्भेदं रसाञ्जनम्||९०||
अम्बष्ठा शाल्मलीश्लेषं समङ्गां वत्सकत्वचम्|
बाह्लीकातिविषे बिल्वं मुस्तं लोध्रं सगैरिकम्||९१||
कट्वङ्गं मरिचं शुण्ठीं मृद्वीकां रक्तचन्दनम्|
कट्फलं वत्सकानन्ताधातकीमधुकार्जुनम्||९२||
पुष्येणोद्धृत्य तुल्यानि सूक्ष्मचूर्णानि कारयेत्|
तानि क्षौद्रेण संयोज्य पिबेत्तण्डुलवारिणा||९३||
अर्शःसु चातिसारेषु रक्तं यच्चोपवेश्यते|
दोषागन्तुकृता ये च बालानां तांश्च नाशयेत्||९४||
योनिदोषं रजोदोषं श्वेतं नीलं सपीतकम्|
स्त्रीणां श्यावारुणं यच्च प्रसह्य विनिवर्तयेत्||९५||
चूर्णं पुष्यानुगं नाम हितमात्रेयपूजितम्|९६|
इति पुष्यानुगचूर्णम्|
pāṭhētyādau ambaṣṭhā pāṭhābhēdaḥ; anyē tu pāṭhābhāgadvayagrahaṇārthaṁ punaḥ ‘ambaṣṭhā’ iti padaṁ varṇayanti| uktaṁ hi- “ghr̥tē tailē ca yōgē ca yaddravyaṁ punarucyatē| bhāgatō dviguṇaṁ taddhi grahaṇīyaṁ manīṣibhiḥ” iti| śālmalīślēṣamiti śālmalīvēṣṭakam| bāhlīkamiti kuṅkumam| puṣyēṇēti puṣyanakṣatrēṇōddhr̥tya; puṣyanakṣatrōddharaṇaṁ cātrādr̥ṣṭadvārōpakārakaṁ jñēyam| nīlaṁ śvētaṁ sapītakamityādi rajōdōṣaviśēṣaṇam||90-95||-
Adhikarana 29 (96-99) · Śloka 100
taṇḍulīyakamūlaṁ tu sakṣaudraṁ taṇḍulāmbunā||96||
rasāñjanaṁ ca lākṣāṁ ca chāgēna payasā pibēt|
patrakalkau ghr̥tē bhr̥ṣṭau rājādanakapitthayōḥ||97||
pittānilaharau, paittē sarvathaivāsrapittajit|
madhukaṁ triphalāṁ lōdhraṁ mustaṁ saurāṣṭrikāṁ madhu||98||
madyairnimbaguḍūcyau vā kaphajē'sr̥gdarē pibēt|
virēcanaṁ mahātiktaṁ paittikē'sr̥gdarē pibēt||99||
hitaṁ garbhaparisrāvē yaccōktaṁ tacca kārayēt|100|
View original
तण्डुलीयकमूलं तु सक्षौद्रं तण्डुलाम्बुना||९६||
रसाञ्जनं च लाक्षां च छागेन पयसा पिबेत्|
पत्रकल्कौ घृते भृष्टौ राजादनकपित्थयोः||९७||
पित्तानिलहरौ, पैत्ते सर्वथैवास्रपित्तजित्|
मधुकं त्रिफलां लोध्रं मुस्तं सौराष्ट्रिकां मधु||९८||
मद्यैर्निम्बगुडूच्यौ वा कफजेऽसृग्दरे पिबेत्|
विरेचनं महातिक्तं पैत्तिकेऽसृग्दरे पिबेत्||९९||
हितं गर्भपरिस्रावे यच्चोक्तं तच्च कारयेत्|१००|
virēcanamityādau virēcanamēva trivr̥tādi pibēt, tathā mahātiktakaṁ ghr̥taṁ kuṣṭhōktaṁ pibēditi yōjyam| garbhaparisrāvē yaccōktamiti jātisūtrīyē (vi.a.8) garbhasrāvacikitsitaṁ yaduktaṁ tat kārayēt||96-99||-
Adhikarana 30 (100-115) · Śloka 116
kāśmaryakuṭajakvāthasiddhamuttarabastinā||100||
raktayōnyarajaskānāṁ putraghnyāśca hitaṁ ghr̥tam|
mr̥gājāvivarāhāsr̥gdadhyamlaphalasarpiṣā ||101||
arajaskā pibēt siddhaṁ jīvanīyaiḥ payō'pi vā|
karṇinyacaraṇāśuṣkayōniprākcaraṇāsu ca||102||
kaphavātē ca dātavyaṁ tailamuttarabastinā|
gōpittē matsyapittē vā kṣaumaṁ triḥsaptabhāvitam||103||
madhunā kiṇvacūrṇaṁ vā dadyādacaraṇāpaham|
srōtasāṁ śōdhanaṁ kaṇḍūklēdaśōphaharaṁ ca tat||104||
vātaghnaiḥ śatapākaiśca tailaiḥ prāgaticāriṇī|
āsthāpyā cānuvāsyā ca svēdyā cānilasūdanaiḥ||105||
snēhadravyaistathā''hārairupanāhaiśca yuktitaḥ|
śatāhvāyavagōdhūmakiṇvakuṣṭhapriyaṅgubhiḥ||106||
balākhuparṇikāśryāhvaiḥ saṁyāvō dhāraṇaḥ smr̥taḥ|
vāminyupaplutānāṁ ca snēhasvēdādikaḥ kramaḥ||107||
kāryastataḥ snēhapicustataḥ santarpaṇaṁ bhavēt|
śallakījiṅginījambūdhavatvakpañcavalkalaiḥ||108||
kaṣāyaiḥ sādhitaḥ snēhapicuḥ syādviplutāpahaḥ|
karṇinyāṁ vartikā kuṣṭhapippalyarkāgrasaindhavaiḥ||109||
bastamūtrakr̥tā dhāryā sarvaṁ ca ślēṣmanuddhitam|
traivr̥taṁ snēhanaṁ svēdō grāmyānūpaudakā rasāḥ||110||
daśamūlapayōbastiścōdāvartānilārtiṣu|
traivr̥tēnānuvāsyā ca bastiścōttarasañjñitaḥ||111||
ētadēva mahāyōnyāṁ srastāyāṁ ca vidhīyatē|
vasā r̥kṣavarāhāṇāṁ ghr̥taṁ ca madhuraiḥ śr̥tam||112||
pūrayitvā mahāyōniṁ badhnīyāt kṣaumalaktakaiḥ|
prasrastāṁ sarpiṣā'bhyajya kṣīrasvinnāṁ pravēśya ca||113||
badhnīyādvēśavārasya piṇḍēnāmūtrakālataḥ|
yacca vātavikārāṇāṁ karmōktaṁ tacca kārayēt||114||
sarvavyāpatsu matimānmahāyōnyāṁ viśēṣataḥ|
nahi vātādr̥tē yōnirnārīṇāṁ sampraduṣyati||115||
śamayitvā tamanyasya kuryāddōṣasya bhēṣajam|116|
View original
काश्मर्यकुटजक्वाथसिद्धमुत्तरबस्तिना||१००||
रक्तयोन्यरजस्कानां पुत्रघ्न्याश्च हितं घृतम्|
मृगाजाविवराहासृग्दध्यम्लफलसर्पिषा ||१०१||
अरजस्का पिबेत् सिद्धं जीवनीयैः पयोऽपि वा|
कर्णिन्यचरणाशुष्कयोनिप्राक्चरणासु च||१०२||
कफवाते च दातव्यं तैलमुत्तरबस्तिना|
गोपित्ते मत्स्यपित्ते वा क्षौमं त्रिःसप्तभावितम्||१०३||
मधुना किण्वचूर्णं वा दद्यादचरणापहम्|
स्रोतसां शोधनं कण्डूक्लेदशोफहरं च तत्||१०४||
वातघ्नैः शतपाकैश्च तैलैः प्रागतिचारिणी|
आस्थाप्या चानुवास्या च स्वेद्या चानिलसूदनैः||१०५||
स्नेहद्रव्यैस्तथाऽऽहारैरुपनाहैश्च युक्तितः|
शताह्वायवगोधूमकिण्वकुष्ठप्रियङ्गुभिः||१०६||
बलाखुपर्णिकाश्र्याह्वैः संयावो धारणः स्मृतः|
वामिन्युपप्लुतानां च स्नेहस्वेदादिकः क्रमः||१०७||
कार्यस्ततः स्नेहपिचुस्ततः सन्तर्पणं भवेत्|
शल्लकीजिङ्गिनीजम्बूधवत्वक्पञ्चवल्कलैः||१०८||
कषायैः साधितः स्नेहपिचुः स्याद्विप्लुतापहः|
कर्णिन्यां वर्तिका कुष्ठपिप्पल्यर्काग्रसैन्धवैः||१०९||
बस्तमूत्रकृता धार्या सर्वं च श्लेष्मनुद्धितम्|
त्रैवृतं स्नेहनं स्वेदो ग्राम्यानूपौदका रसाः||११०||
दशमूलपयोबस्तिश्चोदावर्तानिलार्तिषु|
त्रैवृतेनानुवास्या च बस्तिश्चोत्तरसञ्ज्ञितः||१११||
एतदेव महायोन्यां स्रस्तायां च विधीयते|
वसा ऋक्षवराहाणां घृतं च मधुरैः शृतम्||११२||
पूरयित्वा महायोनिं बध्नीयात् क्षौमलक्तकैः|
प्रस्रस्तां सर्पिषाऽभ्यज्य क्षीरस्विन्नां प्रवेश्य च||११३||
बध्नीयाद्वेशवारस्य पिण्डेनामूत्रकालतः|
यच्च वातविकाराणां कर्मोक्तं तच्च कारयेत्||११४||
सर्वव्यापत्सु मतिमान्महायोन्यां विशेषतः|
नहि वातादृते योनिर्नारीणां सम्प्रदुष्यति||११५||
शमयित्वा तमन्यस्य कुर्याद्दोषस्य भेषजम्|११६|
mr̥gājāvītyādau mr̥gādīnāmasr̥k dadhyamlaphalasarpiṣā pibēditi yōjyam| ‘amlakṣaudrasarpiṣā’ iti vā pāṭhaḥ| tailamuttarabastinētyatra jīvanīyasiddhaṁ tailaṁ yōjyam| gōpittē ityādau dadyāditi yōnau dadyādityarthaḥ| prāgaticāriṇīti prākcaraṇāticaraṇē| saṁyāva utkārikā| dhāraṇaḥ smr̥ta iti vāminyā bījadhāraṇakāraka ityarthaḥ| traivr̥taṁ snēhanamiti sarpistailavasāsnēhanam| ētadēvēti traivr̥tamēva anuvāsanabastyuttarabastiṣu| āmūtrakālata iti mūtrakālaparyantaṁ bandhanaṁ kuryāt| sarvayōnivyāpatsu vātacikitsākaraṇē hētumāha- nahi vātādr̥ta ityādi||100-115||-
Adhikarana 31 (116-125) · Śloka 126
rōhītakānmūlakalkaṁ pāṇḍurē'sr̥gdarē pibēt||116||
jalēnāmalakībījaṁ kalkaṁ vā sasitāmadhum|
madhunā''malakāccūrṇaṁ rasaṁ vā lēhayēcca tām||117||
nyagrōdhatvakkaṣāyēṇa lōdhrakalkaṁ tathā pibēt|
āsrāvē kṣaumapaṭṭaṁ vā bhāvitaṁ tēna dhārayēt||118||
plakṣatvakcūrṇapiṇḍaṁ vā dhārayēnmadhunā kr̥tam|
yōnyā snēhāktayā lōdhrapriyaṅgumadhukasya vā||119||
dhāryā madhuyutā vartiḥ kaṣāyāṇāṁ ca sarvaśaḥ|
srāvacchēdārthamabhyaktāṁ dhūpayēdvā ghr̥tāplutaiḥ||120||
saralāgugguluyavaiḥ satailakaṭumatsyakaiḥ|
kāsīsaṁ triphalā kāṅkṣī samaṅgā''mrāsthi dhātakī||121||
paicchilyē kṣaudrasaṁyuktaścūrṇō vaiśadyakārakaḥ|
palāśasarjajambūtvaksamaṅgāmōcadhātakīḥ||122||
sapicchilāpariklinnāstambhanaḥ kalka iṣyatē|
stabdhānāṁ karkaśānāṁ ca kāryaṁ mārdavakārakam||123||
dhārayēdvēśavāraṁ vā pāyasaṁ kr̥śarāṁ tathā|
durgandhānāṁ kaṣāyaḥ syāttauvaraḥ kalka ēva vā||124||
cūrṇaṁ vā sarvagandhānāṁ pūtigandhāpakarṣaṇam|
ēvaṁ yōniṣu śuddhāsu garbhaṁ vindanti yōṣitaḥ||125||
aduṣṭē prākr̥tē bījē jīvōpakramaṇē sati|126|
View original
रोहीतकान्मूलकल्कं पाण्डुरेऽसृग्दरे पिबेत्||११६||
जलेनामलकीबीजं कल्कं वा ससितामधुम्|
मधुनाऽऽमलकाच्चूर्णं रसं वा लेहयेच्च ताम्||११७||
न्यग्रोधत्वक्कषायेण लोध्रकल्कं तथा पिबेत्|
आस्रावे क्षौमपट्टं वा भावितं तेन धारयेत्||११८||
प्लक्षत्वक्चूर्णपिण्डं वा धारयेन्मधुना कृतम्|
योन्या स्नेहाक्तया लोध्रप्रियङ्गुमधुकस्य वा||११९||
धार्या मधुयुता वर्तिः कषायाणां च सर्वशः|
स्रावच्छेदार्थमभ्यक्तां धूपयेद्वा घृताप्लुतैः||१२०||
सरलागुग्गुलुयवैः सतैलकटुमत्स्यकैः|
कासीसं त्रिफला काङ्क्षी समङ्गाऽऽम्रास्थि धातकी||१२१||
पैच्छिल्ये क्षौद्रसंयुक्तश्चूर्णो वैशद्यकारकः|
पलाशसर्जजम्बूत्वक्समङ्गामोचधातकीः||१२२||
सपिच्छिलापरिक्लिन्नास्तम्भनः कल्क इष्यते|
स्तब्धानां कर्कशानां च कार्यं मार्दवकारकम्||१२३||
धारयेद्वेशवारं वा पायसं कृशरां तथा|
दुर्गन्धानां कषायः स्यात्तौवरः कल्क एव वा||१२४||
चूर्णं वा सर्वगन्धानां पूतिगन्धापकर्षणम्|
एवं योनिषु शुद्धासु गर्भं विन्दन्ति योषितः||१२५||
अदुष्टे प्राकृते बीजे जीवोपक्रमणे सति|१२६|
pāṇḍurē pradarē iti śvētapradarē| bhāvitaṁ tēnēti nyagrōdhatvakkaṣāyēṇa bhāvitam| kaṭumatsyakaḥ śapharī, śuṣkamatsyō vā| kāṅkṣī saurāṣṭrī mr̥t| aduṣṭē ityādau prākr̥tē bījē iti sahajaguṇasampannē śukraśōṇitabījē aduṣṭē sati; ēvambhūtasaṁsargē jīvōpakramaṇē satyēva garbhaṁ yōṣitaḥ vindanti; jīvōpakramaṇaṁ pūrvakarmaprēritāt suyōgādbhavati||116-125||-
Adhikarana 32 (126) · Śloka 127
pañcakarmaviśuddhasya puruṣasyāpi cēndriyam||126||
parīkṣya varṇairdōṣāṇāṁ duṣṭaṁ tadghnairupācarēt|127|
View original
पञ्चकर्मविशुद्धस्य पुरुषस्यापि चेन्द्रियम्||१२६||
परीक्ष्य वर्णैर्दोषाणां दुष्टं तद्घ्नैरुपाचरेत्|१२७|
yasmāt puruṣasya śukramapyatra kāraṇaṁ garbhē, garbhaścāpēkṣitaḥ, tasmācchukrasyāpi parīkṣāpūrvikāṁ cikitsāmāha- pañcakarmētyādi| indriyamiti śukram| parīkṣaṇāddōṣāṇāṁ vātādīnāṁ varṇairyadi duṣṭaṁ bhavati tadā vātādivarṇayōgādvātādiharairbhēṣajairupācarēdityarthaḥ||126||-
Adhikarana 33 (127-132) · Śloka 132
bhavanti cātra- saliṅgā vyāpadō yōnēḥ sanidānacikitsitāḥ||127||
uktā vistarataḥ samyaṅmuninā tattvadarśinā|
punarēvāgnivēśastu papraccha bhiṣajāṁ varam||128||
ātrēyamupasaṅgamya śukradōṣāstvayā'nagha!|
rōgādhyāyē samuddiṣṭā hyaṣṭau puṁsāmaśēṣataḥ||129||
tēṣāṁ hētuṁ bhiṣakśrēṣṭha! duṣṭāduṣṭasya cākr̥tim|
cikitsitaṁ ca kārtsnyēna klaibyaṁ yacca caturvidham||130||
upadravēṣu yōnīnāṁ pradarō yaśca kīrtitaḥ|
tēṣāṁ nidānaṁ liṅgaṁ ca cikitsāṁ caiva tattvataḥ||131||
samāsavyāsabhēdēna prabrūhi bhiṣajāṁvara!|
tasmai śuśrūṣamāṇāya prōvāca munipuṅgavaḥ||132||
View original
भवन्ति चात्र- सलिङ्गा व्यापदो योनेः सनिदानचिकित्सिताः||१२७||
उक्ता विस्तरतः सम्यङ्मुनिना तत्त्वदर्शिना|
पुनरेवाग्निवेशस्तु पप्रच्छ भिषजां वरम्||१२८||
आत्रेयमुपसङ्गम्य शुक्रदोषास्त्वयाऽनघ!|
रोगाध्याये समुद्दिष्टा ह्यष्टौ पुंसामशेषतः||१२९||
तेषां हेतुं भिषक्श्रेष्ठ! दुष्टादुष्टस्य चाकृतिम्|
चिकित्सितं च कार्त्स्न्येन क्लैब्यं यच्च चतुर्विधम्||१३०||
उपद्रवेषु योनीनां प्रदरो यश्च कीर्तितः|
तेषां निदानं लिङ्गं च चिकित्सां चैव तत्त्वतः||१३१||
समासव्यासभेदेन प्रब्रूहि भिषजांवर!|
तस्मै शुश्रूषमाणाय प्रोवाच मुनिपुङ्गवः||१३२||
atrāntarē ‘punarēva’ ityādigranthaṁ śukradōṣādilakṣaṇacikitsābhidhāyakaṁ kēcit paṭhanti; taccānyē anārṣaṁ vadanti, upapattiṁ ca varṇayanti yat- śukradōṣā vājīkaraṇēnaiva cikitsitāḥ, klaibyaṁ ca śārīrē ēva pratipāditam, ataḥ punarnābhidhānamarhati, pradaraścaivēha yōnivyāpattau cikitsita iti; yē tu paṭhanti tē pūrvōktasaṅkṣēpasya vistarābhidhānamētaditi varṇayanti| ēvamasyārṣatvavivādē'pi kāśmīrādidēśānumatatvāt kiñcid vyākaraṇaṁ kurma ēva||127-132||
Adhikarana 34 (133-138) · Śloka 139
bījaṁ yasmādvyavāyē tu harṣayōnisamutthitam|
śukraṁ pauruṣamityuktaṁ tasmādvakṣyāmi tacchr̥ṇu||133||
yathā bījamakālāmbukr̥mikīṭāgnidūṣitam|
na virōhati sanduṣṭaṁ tathā śukraṁ śarīriṇām||134||
ativyavāyādvyāyāmādasātmyānāṁ ca sēvanāt|
akālē vā'pyayōnau vā maithunaṁ na ca gacchataḥ||135||
rūkṣatiktakaṣāyātilavaṇāmlōṣṇasēvanāt|
nārīṇāmarasajñānāṁ gamanājjarayā tathā||136||
cintāśōkādavisrambhācchastrakṣārāgnivibhramāt|
bhayātkrōdhādabhīcārādvyādhibhiḥ karśitasya ca||137||
vēgāghātāt kṣatāccāpi dhātūnāṁ sampradūṣaṇāt|
dōṣāḥ pr̥thak samastā vā prāpya rētōvahāḥ sirāḥ||138||
śukraṁ sandūṣayantyāśu ...|139|
View original
बीजं यस्माद्व्यवाये तु हर्षयोनिसमुत्थितम्|
शुक्रं पौरुषमित्युक्तं तस्माद्वक्ष्यामि तच्छृणु||१३३||
यथा बीजमकालाम्बुकृमिकीटाग्निदूषितम्|
न विरोहति सन्दुष्टं तथा शुक्रं शरीरिणाम्||१३४||
अतिव्यवायाद्व्यायामादसात्म्यानां च सेवनात्|
अकाले वाऽप्ययोनौ वा मैथुनं न च गच्छतः||१३५||
रूक्षतिक्तकषायातिलवणाम्लोष्णसेवनात्|
नारीणामरसज्ञानां गमनाज्जरया तथा||१३६||
चिन्ताशोकादविस्रम्भाच्छस्त्रक्षाराग्निविभ्रमात्|
भयात्क्रोधादभीचाराद्व्याधिभिः कर्शितस्य च||१३७||
वेगाघातात् क्षताच्चापि धातूनां सम्प्रदूषणात्|
दोषाः पृथक् समस्ता वा प्राप्य रेतोवहाः सिराः||१३८||
शुक्रं सन्दूषयन्त्याशु ...|१३९|
śukraguṇōpavarṇanē hētumāha- bījaṁ yasmādityādi| yasmādbījabhūtaṁ garbhasya śukraṁ tasmādvakṣyāmi| vyavāyēṣu harṣa ēva yōniḥ kāraṇaṁ tasmādutthitam| pauruṣamiti puruṣacihnaṁ, śukrēṇaiva hi puruṣō vyajyatē| maithunaṁ na ca gacchata iti ucitamaithunakālē maithunāgamanaṁ śukravēgapratīghātādēva darśayati| avisrambhāditi aviśvāsāt||133-138||-
Adhikarana 35 (139-145) · Śloka 146
... tadvakṣyāmi vibhāgaśaḥ|
phēnilaṁ tanu rūkṣaṁ ca vivarṇaṁ pūti picchilam||139||
anyadhātūpasaṁsr̥ṣṭamavasādi tathā'ṣṭamam|
phēnilaṁ tanu rūkṣaṁ ca kr̥cchrēṇālpaṁ ca mārutāt||140||
bhavatyupahataṁ śukraṁ na tadgarbhāya kalpatē|
sanīlamathavā pītamatyuṣṇaṁ pūtigandhi ca||141||
dahalliṅgaṁ viniryāti śukraṁ pittēna dūṣitam|
ślēṣmaṇā baddhamārgaṁ tu bhavatyatyarthapicchilam||142||
strīṇāmatyarthagamanādabhighātāt kṣatādapi|
śukraṁ pravartatē jantōḥ prāyēṇa rudhirānvayam||143||
vēgasandhāraṇācchukraṁ vāyunā vihataṁ pathi|
kr̥cchrēṇa yāti grathitamavasādi tathā''ṣṭamam||144||
iti dōṣāḥ samākhyātāḥ śukrasyāṣṭau salakṣaṇāḥ|
snigdhaṁ ghanaṁ picchilaṁ ca madhuraṁ cāvidāhi ca||145||
rētaḥ śuddhaṁ vijānīyācchvētaṁ sphaṭikasannibham|146|
View original
... तद्वक्ष्यामि विभागशः|
फेनिलं तनु रूक्षं च विवर्णं पूति पिच्छिलम्||१३९||
अन्यधातूपसंसृष्टमवसादि तथाऽष्टमम्|
फेनिलं तनु रूक्षं च कृच्छ्रेणाल्पं च मारुतात्||१४०||
भवत्युपहतं शुक्रं न तद्गर्भाय कल्पते|
सनीलमथवा पीतमत्युष्णं पूतिगन्धि च||१४१||
दहल्लिङ्गं विनिर्याति शुक्रं पित्तेन दूषितम्|
श्लेष्मणा बद्धमार्गं तु भवत्यत्यर्थपिच्छिलम्||१४२||
स्त्रीणामत्यर्थगमनादभिघातात् क्षतादपि|
शुक्रं प्रवर्तते जन्तोः प्रायेण रुधिरान्वयम्||१४३||
वेगसन्धारणाच्छुक्रं वायुना विहतं पथि|
कृच्छ्रेण याति ग्रथितमवसादि तथाऽऽष्टमम्||१४४||
इति दोषाः समाख्याताः शुक्रस्याष्टौ सलक्षणाः|
स्निग्धं घनं पिच्छिलं च मधुरं चाविदाहि च||१४५||
रेतः शुद्धं विजानीयाच्छ्वेतं स्फटिकसन्निभम्|१४६|
vakṣyāmīti duṣṭaṁ śukraṁ vakṣyāmi rudhirānvayamiti rudhirayuktam| śukrābhidhānaprasaṅgādviśuddhaśukralakṣaṇamāha- snigdhamityādi||139-145||-
Adhikarana 36 (146-152) · Śloka 153
vājīkaraṇayōgaistairupayōgasukhairhitaiḥ||146||
raktapittaharairyōgairyōnivyāpadikaistathā|
duṣṭaṁ yadā bhavēcchukraṁ tadā tat samupācarēt||147||
ghr̥taṁ ca jīvanīyaṁ yaccyavanaprāśa ēva ca|
girijasya prayōgaśca rētōdōṣānapōhati||148||
vātānvitē hitāḥ śukrē nirūhāḥ sānuvāsanāḥ|
abhayāmalakīyaṁ ca paittē śastaṁ rasāyanam ||149||
māgadhyamr̥talōhānāṁ triphalāyā rasāyanam|
kaphōtthitaṁ śukradōṣaṁ hanyādbhallātakasya ca||150||
yadanyadhātusaṁsr̥ṣṭaṁ śukraṁ tadvīkṣya yuktitaḥ|
yathādōṣaṁ prayuñjīta dōṣadhātubhiṣagjitam||151||
sarpiḥ payō rasāḥ śāliryavagōdhūmaṣaṣṭikāḥ|
praśastāḥ śukradōṣēṣu bastikarma viśēṣataḥ||152||
ityaṣṭaśukradōṣāṇāṁ muninōktaṁ cikitsitam|153|
View original
वाजीकरणयोगैस्तैरुपयोगसुखैर्हितैः||१४६||
रक्तपित्तहरैर्योगैर्योनिव्यापदिकैस्तथा|
दुष्टं यदा भवेच्छुक्रं तदा तत् समुपाचरेत्||१४७||
घृतं च जीवनीयं यच्च्यवनप्राश एव च|
गिरिजस्य प्रयोगश्च रेतोदोषानपोहति||१४८||
वातान्विते हिताः शुक्रे निरूहाः सानुवासनाः|
अभयामलकीयं च पैत्ते शस्तं रसायनम् ||१४९||
मागध्यमृतलोहानां त्रिफलाया रसायनम्|
कफोत्थितं शुक्रदोषं हन्याद्भल्लातकस्य च||१५०||
यदन्यधातुसंसृष्टं शुक्रं तद्वीक्ष्य युक्तितः|
यथादोषं प्रयुञ्जीत दोषधातुभिषग्जितम्||१५१||
सर्पिः पयो रसाः शालिर्यवगोधूमषष्टिकाः|
प्रशस्ताः शुक्रदोषेषु बस्तिकर्म विशेषतः||१५२||
इत्यष्टशुक्रदोषाणां मुनिनोक्तं चिकित्सितम्|१५३|
māgadhyamr̥tētyādau amr̥tā āmalakī| bhallātakasyētyatra rasāyanamiti anuvartatē||146-152||-
Adhikarana 37 (153) · Śloka 154
rētōdōṣōdbhavaṁ klaibyaṁ yasmācchuddhyaiva sidhyati||153||
tatō vakṣyāmi tē samyagagnivēśa! yathātatham|154|
View original
रेतोदोषोद्भवं क्लैब्यं यस्माच्छुद्ध्यैव सिध्यति||१५३||
ततो वक्ष्यामि ते सम्यगग्निवेश! यथातथम्|१५४|
śuddhyaivēti rētaḥśuddhyaiva; siddhyati praśāmyati||153||-
Adhikarana 38 (154-157) · Śloka 157
bījadhvajōpaghātābhyāṁ jarayā śukrasaṅkṣayāt||154||
klaibyaṁ sampadyatē tasya śr̥ṇu sāmānyalakṣaṇam|
saṅkalpapravaṇō nityaṁ priyāṁ vaśyāmapi striyam||155||
na yāti liṅgaśaithilyāt kadācidyāti vā yadi|
śvāsārtaḥ svinnagātraśca mōghasaṅkalpacēṣṭitaḥ||156||
mlānaśiśnaśca nirbījaḥ syādētat klaibyalakṣaṇam|
sāmānyalakṣaṇaṁ hyētadvistarēṇa pravakṣyatē||157||
View original
बीजध्वजोपघाताभ्यां जरया शुक्रसङ्क्षयात्||१५४||
क्लैब्यं सम्पद्यते तस्य शृणु सामान्यलक्षणम्|
सङ्कल्पप्रवणो नित्यं प्रियां वश्यामपि स्त्रियम्||१५५||
न याति लिङ्गशैथिल्यात् कदाचिद्याति वा यदि|
श्वासार्तः स्विन्नगात्रश्च मोघसङ्कल्पचेष्टितः||१५६||
म्लानशिश्नश्च निर्बीजः स्यादेतत् क्लैब्यलक्षणम्|
सामान्यलक्षणं ह्येतद्विस्तरेण प्रवक्ष्यते||१५७||
saṅkalpētyādau liṅgaśaithilyāditi liṅgānutthānāt| mōghē niṣphalē saṅkalpacēṣṭitē yasya saḥ||154-157||
Adhikarana 39 (158-161) · Śloka 163
śītarūkṣālpasaṅkliṣṭaviruddhājīrṇabhōjanāt |
śōkacintābhayatrāsāt strīṇāṁ cātyarthasēvanāt||158||
abhicārādavisrambhādrasādīnāṁ ca saṅkṣayāt|
vātādīnāṁ ca vaiṣamyāttathaivānaśanācchramāt||159||
nārīṇāmarasajñatvāt pañcakarmāpacārataḥ|
bījōpaghātādbhavati pāṇḍuvarṇaḥ sudurbalaḥ||160||
alpaprāṇō'lpaharṣaśca pramadāsu bhavēnnaraḥ|
hr̥tpāṇḍurōgatamakakāmalāśramapīḍitaḥ||161||
chardyatīsāraśūlārtaḥ kāsajvaranipīḍitaḥ|
bījōpaghātajaṁ klaibyaṁ ...|163|
View original
शीतरूक्षाल्पसङ्क्लिष्टविरुद्धाजीर्णभोजनात् |
शोकचिन्ताभयत्रासात् स्त्रीणां चात्यर्थसेवनात्||१५८||
अभिचारादविस्रम्भाद्रसादीनां च सङ्क्षयात्|
वातादीनां च वैषम्यात्तथैवानशनाच्छ्रमात्||१५९||
नारीणामरसज्ञत्वात् पञ्चकर्मापचारतः|
बीजोपघाताद्भवति पाण्डुवर्णः सुदुर्बलः||१६०||
अल्पप्राणोऽल्पहर्षश्च प्रमदासु भवेन्नरः|
हृत्पाण्डुरोगतमककामलाश्रमपीडितः||१६१||
छर्द्यतीसारशूलार्तः कासज्वरनिपीडितः|
बीजोपघातजं क्लैब्यं ...|१६३|
vāyōḥ kṣayād bījakṣayānupapattēḥ vātādīnāṁ ca saṅkṣayādityatra prākr̥tavātādikṣayē śarīravaiguṇyādēva śukrānutpādō jñēyaḥ||158-161||-
Adhikarana 40 (162-175) · Śloka 176
... dhvajabhaṅgakr̥taṁ śr̥ṇu||162||
atyamlalavaṇakṣāraviruddhāsātmyabhōjanāt|
atyambupānādviṣamāt piṣṭānnagurubhōjanāt||163||
dadhikṣīrānūpamāṁsasēvanādvyādhikarṣaṇāt|
kanyānāṁ caiva gamanādayōnigamanādapi||164||
dīrgharōgāṁ cirōtsr̥ṣṭāṁ tathaiva ca rajasvalām|
durgandhāṁ duṣṭayōniṁ ca tathaiva ca parisrutām ||165||
īdr̥śīṁ pramadāṁ mōhādyō gacchēt kāmaharṣitaḥ|
catuṣpadābhigamanācchēphasaścābhighātataḥ||166||
adhāvanādvā mēḍhrasya śastradantanakhakṣatāt|
kāṣṭhaprahāraniṣpēṣācchūkānāṁ cātisēvanāt||167||
rētasaśca pratīghātāddhvajabhaṅgaḥ pravartatē|
(bhavanti yāni rūpāṇi tasya vakṣyāmyataḥ param)|
śvayathurvēdanā mēḍhrē rāgaścaivōpalakṣyatē||168||
sphōṭāśca tīvrā jāyantē liṅgapākō bhavatyapi|
māṁsavr̥ddhirbhavēccāsya vraṇāḥ kṣipraṁ bhavantyapi||169||
pulākōdakasaṅkāśaḥ srāvaḥ śyāvāruṇaprabhaḥ|
valayīkurutē cāpi kaṭhinaśca parigrahaḥ||170||
jvarastr̥ṣṇā bhramō mūrcchā cchardiścāsyōpajāyatē|
raktaṁ kr̥ṣṇaṁ sravēccāpi nīlamāvilalōhitam||171||
agninēva ca dagdhasya tīvrō dāhaḥ savēdanaḥ|
bastau vr̥ṣaṇayōrvā'pi sīvanyāṁ vaṅkṣaṇēṣu ca||172||
kadācitpicchilō vā'pi pāṇḍuḥ srāvaśca jāyatē|
śvayathurjāyatē mandaḥ stimitō'lpaparisravaḥ||173||
cirācca pākaṁ vrajati śīghraṁ vā'tha pramucyatē|
jāyantē krimayaścāpi klidyatē pūtigandhi ca||174||
viśīryatē maṇiścāsya mēḍhraṁ muṣkāvathāpi ca|
dhvajabhaṅgakr̥taṁ klaibyamityētat samudāhr̥tam||175||
ētaṁ pañcavidhaṁ kēciddhvajabhaṅgaṁ pracakṣatē|176|
View original
... ध्वजभङ्गकृतं शृणु||१६२||
अत्यम्ललवणक्षारविरुद्धासात्म्यभोजनात्|
अत्यम्बुपानाद्विषमात् पिष्टान्नगुरुभोजनात्||१६३||
दधिक्षीरानूपमांससेवनाद्व्याधिकर्षणात्|
कन्यानां चैव गमनादयोनिगमनादपि||१६४||
दीर्घरोगां चिरोत्सृष्टां तथैव च रजस्वलाम्|
दुर्गन्धां दुष्टयोनिं च तथैव च परिस्रुताम् ||१६५||
ईदृशीं प्रमदां मोहाद्यो गच्छेत् कामहर्षितः|
चतुष्पदाभिगमनाच्छेफसश्चाभिघाततः||१६६||
अधावनाद्वा मेढ्रस्य शस्त्रदन्तनखक्षतात्|
काष्ठप्रहारनिष्पेषाच्छूकानां चातिसेवनात्||१६७||
रेतसश्च प्रतीघाताद्ध्वजभङ्गः प्रवर्तते|
(भवन्ति यानि रूपाणि तस्य वक्ष्याम्यतः परम्)|
श्वयथुर्वेदना मेढ्रे रागश्चैवोपलक्ष्यते||१६८||
स्फोटाश्च तीव्रा जायन्ते लिङ्गपाको भवत्यपि|
मांसवृद्धिर्भवेच्चास्य व्रणाः क्षिप्रं भवन्त्यपि||१६९||
पुलाकोदकसङ्काशः स्रावः श्यावारुणप्रभः|
वलयीकुरुते चापि कठिनश्च परिग्रहः||१७०||
ज्वरस्तृष्णा भ्रमो मूर्च्छा च्छर्दिश्चास्योपजायते|
रक्तं कृष्णं स्रवेच्चापि नीलमाविललोहितम्||१७१||
अग्निनेव च दग्धस्य तीव्रो दाहः सवेदनः|
बस्तौ वृषणयोर्वाऽपि सीवन्यां वङ्क्षणेषु च||१७२||
कदाचित्पिच्छिलो वाऽपि पाण्डुः स्रावश्च जायते|
श्वयथुर्जायते मन्दः स्तिमितोऽल्पपरिस्रवः||१७३||
चिराच्च पाकं व्रजति शीघ्रं वाऽथ प्रमुच्यते|
जायन्ते क्रिमयश्चापि क्लिद्यते पूतिगन्धि च||१७४||
विशीर्यते मणिश्चास्य मेढ्रं मुष्कावथापि च|
ध्वजभङ्गकृतं क्लैब्यमित्येतत् समुदाहृतम्||१७५||
एतं पञ्चविधं केचिद्ध्वजभङ्गं प्रचक्षते|१७६|
śūkānāṁ cātisēvanāditi liṅgātivr̥ddhyarthaṁ kr̥taśūkātiyōgāt| ētaṁ pañcavidhaṁ kēcid dhvajabhaṅgaṁ vadanti; tathōktēna vātapittakapharaktasannipātabhēdēna pañcavidhatvamityarthaḥ| tatra śvayathurvēdanā mēḍhrē ityādi vātēna, sphōṭāścētyādi pittēna, māṁsavr̥ddhirityādi kaphēna, jvarastr̥ṣṇētyādi raktēna, agninēvētyādi sannipātēna||162-175||-
Adhikarana 41 (176-180) · Śloka 181
klaibyaṁ jarāsambhavaṁ hi pravakṣyāmyatha tacchr̥ṇu||176||
jaghanyamadhyapravaraṁ vayastrividhamucyatē|
atipravayasāṁ śukraṁ prāyaśaḥ kṣīyatē nr̥ṇām||177||
rasādīnāṁ saṅkṣayācca tathaivāvr̥ṣyasēvanāt|
balavīryēndriyāṇāṁ ca kramēṇaiva parikṣayāt||178||
parikṣayādāyuṣaścāpyanāhārācchramāt klamāt|
jarāsambhavajaṁ klaibyamityētairhētubhirnr̥ṇām||179||
jāyatē tēna sō'tyarthaṁ kṣīṇadhātuḥ sudurbalaḥ|
vivarṇō durbalō dīnaḥ kṣipraṁ vyādhimathāśnutē||180||
ētajjarāsambhavaṁ hi ...|181|
View original
क्लैब्यं जरासम्भवं हि प्रवक्ष्याम्यथ तच्छृणु||१७६||
जघन्यमध्यप्रवरं वयस्त्रिविधमुच्यते|
अतिप्रवयसां शुक्रं प्रायशः क्षीयते नृणाम्||१७७||
रसादीनां सङ्क्षयाच्च तथैवावृष्यसेवनात्|
बलवीर्येन्द्रियाणां च क्रमेणैव परिक्षयात्||१७८||
परिक्षयादायुषश्चाप्यनाहाराच्छ्रमात् क्लमात्|
जरासम्भवजं क्लैब्यमित्येतैर्हेतुभिर्नृणाम्||१७९||
जायते तेन सोऽत्यर्थं क्षीणधातुः सुदुर्बलः|
विवर्णो दुर्बलो दीनः क्षिप्रं व्याधिमथाश्नुते||१८०||
एतज्जरासम्भवं हि ...|१८१|
jaghanyētyādau pravaraṁ vaya iti vārdhakyam| prāyaśaḥ kṣīyata iti vacanāt kadācit pravayasāmapi śukrasārāṇāṁ vr̥ṣyasēvināṁ ca na kṣīyatē śukramiti darśayati| pravayasāṁ śukrakṣayē hētumāha- rasādīnāmityādi| ētē ca rasakṣayādayō hētavō vārdhakyasvabhāvādēva bhavanti||176-180||-
Adhikarana 42 (181-190) · Śloka 191
... caturthaṁ kṣayajaṁ śr̥ṇu|
atīva cintanāccaiva śōkātkrōdhādbhayāttathā||181||
īrṣyōtkaṇṭhāmadōdvēgān sadā viśati yō naraḥ|
kr̥śō vā sēvatē rūkṣamannapānaṁ tathauṣadham||182||
durbalaprakr̥tiścaiva nirāhārō bhavēdyadi|
asātmyabhōjanāccāpi hr̥dayē yō vyavasthitaḥ||183||
rasaḥ pradhānadhāturhi kṣīyētāśu tatō nr̥ṇām|
raktādayaśca kṣīyantē dhātavastasya dēhinaḥ||184||
śukrāvasānāstēbhyō'pi śukraṁ dhāma paraṁ matam|
cētasō vā'tiharṣēṇa vyavāyaṁ sēvatē'ti yaḥ||185||
tasyāśu kṣīyatē śukraṁ tataḥ prāpnōti saṅkṣayam|
ghōraṁ vyādhimavāpnōti maraṇaṁ vā sa gacchati||186||
śukraṁ tasmādviśēṣēṇa rakṣyamārōgyamicchatā|
ēvaṁ nidānaliṅgābhyāmuktaṁ klaibyaṁ caturvidham||187||
kēcit klaibyē tvasādhyē dvē dhvajabhaṅgakṣayōdbhavē|
vadanti śēphasaśchēdādvr̥ṣaṇōtpāṭanēna ca||188||
mātāpitrōrbījadōṣādaśubhaiścākr̥tātmanaḥ|
garbhasthasya yadā dōṣāḥ prāpya rētōvahāḥsirāḥ||189||
śōṣayantyāśu tannāśādrētaścāpyupahanyatē|
tatra sampūrṇasarvāṅgaḥ sa bhavatyapumān pumān||190||
ētē tvasādhyā vyākhyātāḥ sannipātasamucchrayāt|191|
View original
... चतुर्थं क्षयजं शृणु|
अतीव चिन्तनाच्चैव शोकात्क्रोधाद्भयात्तथा||१८१||
ईर्ष्योत्कण्ठामदोद्वेगान् सदा विशति यो नरः|
कृशो वा सेवते रूक्षमन्नपानं तथौषधम्||१८२||
दुर्बलप्रकृतिश्चैव निराहारो भवेद्यदि|
असात्म्यभोजनाच्चापि हृदये यो व्यवस्थितः||१८३||
रसः प्रधानधातुर्हि क्षीयेताशु ततो नृणाम्|
रक्तादयश्च क्षीयन्ते धातवस्तस्य देहिनः||१८४||
शुक्रावसानास्तेभ्योऽपि शुक्रं धाम परं मतम्|
चेतसो वाऽतिहर्षेण व्यवायं सेवतेऽति यः||१८५||
तस्याशु क्षीयते शुक्रं ततः प्राप्नोति सङ्क्षयम्|
घोरं व्याधिमवाप्नोति मरणं वा स गच्छति||१८६||
शुक्रं तस्माद्विशेषेण रक्ष्यमारोग्यमिच्छता|
एवं निदानलिङ्गाभ्यामुक्तं क्लैब्यं चतुर्विधम्||१८७||
केचित् क्लैब्ये त्वसाध्ये द्वे ध्वजभङ्गक्षयोद्भवे|
वदन्ति शेफसश्छेदाद्वृषणोत्पाटनेन च||१८८||
मातापित्रोर्बीजदोषादशुभैश्चाकृतात्मनः|
गर्भस्थस्य यदा दोषाः प्राप्य रेतोवहाःसिराः||१८९||
शोषयन्त्याशु तन्नाशाद्रेतश्चाप्युपहन्यते|
तत्र सम्पूर्णसर्वाङ्गः स भवत्यपुमान् पुमान्||१९०||
एते त्वसाध्या व्याख्याताः सन्निपातसमुच्छ्रयात्|१९१|
kēcidityādau dhvajabhaṅgakṣayōdbhavē vakṣyamāṇaviśiṣṭadhvajabhaṅgakṣayōdbhavē, tē cāsādhyē| vr̥ṣaṇōtpāṭanēna cētyantēna dhvajabhaṅga uktaḥ, kṣayajaṁ tu mātāpitrōrityādinōcyatē| sa pumān strīṣu puruṣavyāpārakaraṇāsamarthatvādapumān bhavati||181-190||-
Adhikarana 43 (191-195) · Śloka 195
cikitsitamatastūrdhvaṁ samāsavyāsataḥ śr̥ṇu||191||
śukradōṣēṣu nirdiṣṭaṁ bhēṣajaṁ yanmayā'nagha!|
klaibyōpaśāntayē kuryāt kṣīṇakṣatahitaṁ ca yat||192||
bastayaḥ kṣīrasarpīṁṣi vr̥ṣyayōgāśca yē matāḥ|
rasāyanaprayōgāśca sarvānētān prayōjayēt||193||
samīkṣya dēhadōṣāgnibalaṁ bhēṣajakālavit|
vyavāyahētujē klaibyē tathā dhātuviparyayāt ||194||
daivavyapāśrayaṁ caiva bhēṣajaṁ cābhicārajē |
samāsēnaitaduddiṣṭaṁ bhēṣajaṁ klaibyaśāntayē||195||
View original
चिकित्सितमतस्तूर्ध्वं समासव्यासतः शृणु||१९१||
शुक्रदोषेषु निर्दिष्टं भेषजं यन्मयाऽनघ!|
क्लैब्योपशान्तये कुर्यात् क्षीणक्षतहितं च यत्||१९२||
बस्तयः क्षीरसर्पींषि वृष्ययोगाश्च ये मताः|
रसायनप्रयोगाश्च सर्वानेतान् प्रयोजयेत्||१९३||
समीक्ष्य देहदोषाग्निबलं भेषजकालवित्|
व्यवायहेतुजे क्लैब्ये तथा धातुविपर्ययात् ||१९४||
दैवव्यपाश्रयं चैव भेषजं चाभिचारजे |
समासेनैतदुद्दिष्टं भेषजं क्लैब्यशान्तये||१९५||
vyavāyahētujē itipadaṁ bījadōṣōtpannasahajavyudāsārtham| dhātuviparyayāditi dōṣavaiṣamyāt| daivavyapāśrayamityādinā abhicārādijaklaibyacikitsāṁ brūtē| abhicārādijaṁ ca klaibyaṁ daivavyapāśrayacikitsābhidhānādēva svīkartavyam||191-195||
Adhikarana 44 (196-203) · Śloka 204
vistarēṇa pravakṣyāmi klaibyānāṁ bhēṣajaṁ punaḥ|
susvinnasnigdhagātrasya snēhayuktaṁ virēcanam||196||
annāśanaṁ tataḥ kuryādathavā''sthāpanaṁ punaḥ|
pradadyānmatimān vaidyastatastamanuvāsayēt||197||
palāśairaṇḍamustādyaiḥ paścādāsthāpayēttataḥ|
vājīkaraṇayōgāśca pūrvaṁ yē samudāhr̥tāḥ||198||
bhiṣajā tē prayōjyāḥ syuḥ klaibyē bījōpaghātajē|
dhvajabhaṅgakr̥taṁ klaibyaṁ jñātvā tasyācarēt kriyām||199||
pradēhān pariṣēkāṁśca kuryādvā raktamōkṣaṇam|
snēhapānaṁ ca kurvīta sasnēhaṁ ca virēcanam||200||
anuvāsaṁ tataḥ kuryādathavā''sthāpanaṁ punaḥ|
vraṇavacca kriyāḥ sarvāstatra kuryādvicakṣaṇaḥ||201||
jarāsambhavajē klaibyē kṣayajē caiva kārayēt|
snēhasvēdōpapannasya sasnēhaṁ śōdhanaṁ hitam||202||
kṣīrasarpirvr̥ṣyayōgā bastayaścaiva yāpanāḥ|
rasāyanaprayōgāśca tayōrbhēṣajamucyatē||203||
vistarēṇaitaduddiṣṭaṁ klaibyānāṁ bhēṣajaṁ mayā|204|
View original
विस्तरेण प्रवक्ष्यामि क्लैब्यानां भेषजं पुनः|
सुस्विन्नस्निग्धगात्रस्य स्नेहयुक्तं विरेचनम्||१९६||
अन्नाशनं ततः कुर्यादथवाऽऽस्थापनं पुनः|
प्रदद्यान्मतिमान् वैद्यस्ततस्तमनुवासयेत्||१९७||
पलाशैरण्डमुस्ताद्यैः पश्चादास्थापयेत्ततः|
वाजीकरणयोगाश्च पूर्वं ये समुदाहृताः||१९८||
भिषजा ते प्रयोज्याः स्युः क्लैब्ये बीजोपघातजे|
ध्वजभङ्गकृतं क्लैब्यं ज्ञात्वा तस्याचरेत् क्रियाम्||१९९||
प्रदेहान् परिषेकांश्च कुर्याद्वा रक्तमोक्षणम्|
स्नेहपानं च कुर्वीत सस्नेहं च विरेचनम्||२००||
अनुवासं ततः कुर्यादथवाऽऽस्थापनं पुनः|
व्रणवच्च क्रियाः सर्वास्तत्र कुर्याद्विचक्षणः||२०१||
जरासम्भवजे क्लैब्ये क्षयजे चैव कारयेत्|
स्नेहस्वेदोपपन्नस्य सस्नेहं शोधनं हितम्||२०२||
क्षीरसर्पिर्वृष्ययोगा बस्तयश्चैव यापनाः|
रसायनप्रयोगाश्च तयोर्भेषजमुच्यते||२०३||
विस्तरेणैतदुद्दिष्टं क्लैब्यानां भेषजं मया|२०४|
palāśairaṇḍamustādyairiti ēraṇḍapalāśādyairmustādyaiśca vyavasthitairityarthaḥ| tatrairaṇḍapatrādiḥ “ēraṇḍamūlapalāśāt” (si.a.12) ityādinā granthē vakṣyamāṇaḥ siddhau, mustādiśca yāpanābastiḥ| bastidvayē'pyatra bahuvacanaṁ vyaktisadbhāvāpēkṣayā jñēyam||196-203||-
Adhikarana 45 (204-224) · Śloka 224
yaḥ pūrvamuktaḥ pradaraḥ śr̥ṇu hētvādibhistu tam||204||
yā'tyarthaṁ sēvatē nārī lavaṇāmlagurūṇi ca|
kaṭūnyatha vidāhīni snigdhāni piśitāni ca||205||
grāmyaudakāni mēdyāni kr̥śarāṁ pāyasaṁ dadhi |
śuktamastusurādīni bhajantyāḥ kupitō'nilaḥ||206||
raktaṁ pramāṇamutkramya garbhāśayagatāḥ sirāḥ|
rajōvahāḥ samāśritya raktamādāya tadrajaḥ||207||
yasmādvivardhayatyāśu rasabhāvādvimānatā |
tasmādasr̥gdaraṁ prāhurētattantraviśāradāḥ||208||
rajaḥ pradīryatē yasmāt pradarastēna sa smr̥taḥ|
sāmānyataḥ samuddiṣṭaṁ kāraṇaṁ liṅgamēva ca||209||
caturvidhaṁ vyāsatastu vātādyaiḥ sannipātataḥ|
ataḥparaṁ pravakṣyāmi hētvākr̥tibhiṣagjitam||210||
rūkṣādibhirmārutastu raktamādāya pūrvavat|
kupitaḥ pradaraṁ kuryāllakṣaṇaṁ tasya mē śr̥ṇu||211||
phēnilaṁ tanu rūkṣaṁ ca śyāvaṁ cāruṇamēva ca|
kiṁśukōdakasaṅkāśaṁ sarujaṁ vā'tha nīrujam||212||
kaṭivaṅkṣaṇahr̥tpārśvapr̥ṣṭhaśrōṇiṣu mārutaḥ|
kurutē vēdanāṁ tīvrāmētadvātātmakaṁ viduḥ||213||
amlōṣṇalavaṇakṣāraiḥ pittaṁ prakupitaṁ yadā|
pūrvavat pradaraṁ kuryāt paittikaṁ liṅgataḥ śr̥ṇu||214||
sanīlamathavā pītamatyuṣṇamasitaṁ tathā|
nitāntaraktaṁ sravati muhurmuhurathārtimat||215||
dāharāgatr̥ṣāmōhajvarabhramasamāyutam|
asr̥gdaraṁ paittikaṁ syācchlaiṣmikaṁ tu pravakṣyatē||216||
gurvādibhirhētubhiśca pūrvavat kupitaḥ kaphaḥ|
pradaraṁ kurutē tasya lakṣaṇaṁ tattvataḥ śr̥ṇu||217||
picchilaṁ pāṇḍuvarṇaṁ ca guru snigdhaṁ ca śītalam|
sravatyasr̥k ślēṣmalaṁ ca ghanaṁ mandarujākaram||218||
chardyarōcakahr̥llāsaśvāsakāsasamanvitam|
(vakṣyatē kṣīradōṣāṇāṁ sāmānyamiha kāraṇam||219||
yattadēva tridōṣasya kāraṇaṁ pradarasya tu)|
triliṅgasaṁyutaṁ vidyānnaikāvasthamasr̥gdaram||220||
nārī tvatiparikliṣṭā yadā prakṣīṇaśōṇitā|
sarvahētusamācārādativr̥ddhastadā'nilaḥ||221||
raktamārgēṇa sr̥jati pratyanīkabalaṁ kapham|
durgandhaṁ picchilaṁ pītaṁ vidagdhaṁ pittatējasā||222||
vasāṁ mēdaśca yāvaddhi samupādāya vēgavān|
sr̥jatyapatyamārgēṇa sarpirmajjavasōpamam||223||
śaśvat sravatyathāsrāvaṁ tr̥ṣṇādāhajvarānvitām|
kṣīṇaraktāṁ durbalāṁ sa tāmasādhyāṁ vivarjayēt||224||
View original
यः पूर्वमुक्तः प्रदरः शृणु हेत्वादिभिस्तु तम्||२०४||
याऽत्यर्थं सेवते नारी लवणाम्लगुरूणि च|
कटून्यथ विदाहीनि स्निग्धानि पिशितानि च||२०५||
ग्राम्यौदकानि मेद्यानि कृशरां पायसं दधि |
शुक्तमस्तुसुरादीनि भजन्त्याः कुपितोऽनिलः||२०६||
रक्तं प्रमाणमुत्क्रम्य गर्भाशयगताः सिराः|
रजोवहाः समाश्रित्य रक्तमादाय तद्रजः||२०७||
यस्माद्विवर्धयत्याशु रसभावाद्विमानता |
तस्मादसृग्दरं प्राहुरेतत्तन्त्रविशारदाः||२०८||
रजः प्रदीर्यते यस्मात् प्रदरस्तेन स स्मृतः|
सामान्यतः समुद्दिष्टं कारणं लिङ्गमेव च||२०९||
चतुर्विधं व्यासतस्तु वाताद्यैः सन्निपाततः|
अतःपरं प्रवक्ष्यामि हेत्वाकृतिभिषग्जितम्||२१०||
रूक्षादिभिर्मारुतस्तु रक्तमादाय पूर्ववत्|
कुपितः प्रदरं कुर्याल्लक्षणं तस्य मे शृणु||२११||
फेनिलं तनु रूक्षं च श्यावं चारुणमेव च|
किंशुकोदकसङ्काशं सरुजं वाऽथ नीरुजम्||२१२||
कटिवङ्क्षणहृत्पार्श्वपृष्ठश्रोणिषु मारुतः|
कुरुते वेदनां तीव्रामेतद्वातात्मकं विदुः||२१३||
अम्लोष्णलवणक्षारैः पित्तं प्रकुपितं यदा|
पूर्ववत् प्रदरं कुर्यात् पैत्तिकं लिङ्गतः शृणु||२१४||
सनीलमथवा पीतमत्युष्णमसितं तथा|
नितान्तरक्तं स्रवति मुहुर्मुहुरथार्तिमत्||२१५||
दाहरागतृषामोहज्वरभ्रमसमायुतम्|
असृग्दरं पैत्तिकं स्याच्छ्लैष्मिकं तु प्रवक्ष्यते||२१६||
गुर्वादिभिर्हेतुभिश्च पूर्ववत् कुपितः कफः|
प्रदरं कुरुते तस्य लक्षणं तत्त्वतः शृणु||२१७||
पिच्छिलं पाण्डुवर्णं च गुरु स्निग्धं च शीतलम्|
स्रवत्यसृक् श्लेष्मलं च घनं मन्दरुजाकरम्||२१८||
छर्द्यरोचकहृल्लासश्वासकाससमन्वितम्|
(वक्ष्यते क्षीरदोषाणां सामान्यमिह कारणम्||२१९||
यत्तदेव त्रिदोषस्य कारणं प्रदरस्य तु)|
त्रिलिङ्गसंयुतं विद्यान्नैकावस्थमसृग्दरम्||२२०||
नारी त्वतिपरिक्लिष्टा यदा प्रक्षीणशोणिता|
सर्वहेतुसमाचारादतिवृद्धस्तदाऽनिलः||२२१||
रक्तमार्गेण सृजति प्रत्यनीकबलं कफम्|
दुर्गन्धं पिच्छिलं पीतं विदग्धं पित्ततेजसा||२२२||
वसां मेदश्च यावद्धि समुपादाय वेगवान्|
सृजत्यपत्यमार्गेण सर्पिर्मज्जवसोपमम्||२२३||
शश्वत् स्रवत्यथास्रावं तृष्णादाहज्वरान्विताम्|
क्षीणरक्तां दुर्बलां स तामसाध्यां विवर्जयेत्||२२४||
yaḥ pūrvamuktaḥ pradara ityādau upadravarūpatayā pūrvamuktaḥ pradara iti vadanti; kintu raktayōnicikitsitē asr̥gdarasañjñayaiva raktayōnikathanēna nirdiṣṭadōṣabhēdēna ca tatraiva raktayōnirasr̥gdararūpā vyākr̥(hr̥)tā, tēnēha punarasr̥gdaralakṣaṇābhidhānaṁ pūrvaṭīkākr̥tāmasammatam| iha yē'pyamuṁ granthaṁ paṭhanti, tē tasyaivāyaṁ prabhēdaḥ prapañcō vā'bhidhīyata iti varṇayanti| vayaṁ tu bhūripustakēṣvēvaṁ pāṭhadarśanādasya vyākhyānaṁ kurmaḥ| garbhāśayagatā iti garbhāśayasambaddhāḥ| asr̥gdaraśabdavyutpattimāha- kupitō'nila ityādi| raktaṁ pramāṇamutkramya iti raktaṁ pramāṇādhikaṁ kr̥tvā raktamādāya tadrajō yasmādvivardhayati (vr̥ddhēna raktēna yōjayitvā rajō vivardhayati yasmāt ) pavanastasmādasr̥grajōmēlakarūpatvādayaṁ vyādhirasr̥gdara ityucyatē| ‘pradīryatē iti vistāritō bhavati’ iti pradaraḥ, ‘asr̥g dīryatē yasminniti asr̥gdara’ ityēṣā'pi niruktiratra bōddhavyā| naikāvasthamiti vātakr̥tanānāvasthāyuktam| nārī tvityādinā ētadanubandhakr̥tāmavasthāmāha||204-224||
Adhikarana 46 (225-228) · Śloka 228
māsānniṣpicchadāhārti pañcarātrānubandhi ca|
naivātibahu nātyalpamārtavaṁ śuddhamādiśēt||225||
guñjāphalasavarṇaṁ ca padmālaktakasannibham |
indragōpakasaṅkāśamārtavaṁ śuddhamādiśēt||226||
yōnīnāṁ vātalādyānāṁ yaduktamiha bhēṣajam|
caturṇāṁ pradarāṇāṁ ca tat sarvaṁ kārayēdbhiṣak||227||
raktātisāriṇāṁ yacca tathā śōṇitapittinām|
raktārśasāṁ ca yat prōktaṁ bhēṣajaṁ tacca kārayēt||228||
View original
मासान्निष्पिच्छदाहार्ति पञ्चरात्रानुबन्धि च|
नैवातिबहु नात्यल्पमार्तवं शुद्धमादिशेत्||२२५||
गुञ्जाफलसवर्णं च पद्मालक्तकसन्निभम् |
इन्द्रगोपकसङ्काशमार्तवं शुद्धमादिशेत्||२२६||
योनीनां वातलाद्यानां यदुक्तमिह भेषजम्|
चतुर्णां प्रदराणां च तत् सर्वं कारयेद्भिषक्||२२७||
रक्तातिसारिणां यच्च तथा शोणितपित्तिनाम्|
रक्तार्शसां च यत् प्रोक्तं भेषजं तच्च कारयेत्||२२८||
viśuddhārtavasya viśuddhārtavakathanaprasaṅgāllakṣaṇamāha- māsādityādi| pañcarātrānubandhīti udbhūtatayā pañcarātramanubadhnātīti pañcarātrānubandhi, dvādaśarātrānubandhitvādārtavakālasya; kiṁvā dvādaśarātraparyantaṁ garbhārambhakatvamārtavasya natu pravr̥ttiriti jñēyam| guñjāphalasavarṇamityādinā varṇabhēdaścārtavē prakr̥tibhēdādēva bhavati||225-228||
Adhikarana 47 (229-231) · Śloka 231
dhātrīstanastanyasampaduktā vistarataḥ purā|
stanyasañjananaṁ caiva stanyasya ca viśōdhanam||229||
vātādiduṣṭē liṅgaṁ ca kṣīṇasya ca cikitsitam|
tatsarvamuktaṁ yē tvaṣṭau kṣīradōṣāḥ prakīrtitāḥ||230||
vātādiṣvēva tān vidyācchāstracakṣurbhiṣaktamaḥ|
trividhāstu yataḥ śiṣyāstatō vakṣyāmi vistaram||231||
View original
धात्रीस्तनस्तन्यसम्पदुक्ता विस्तरतः पुरा|
स्तन्यसञ्जननं चैव स्तन्यस्य च विशोधनम्||२२९||
वातादिदुष्टे लिङ्गं च क्षीणस्य च चिकित्सितम्|
तत्सर्वमुक्तं ये त्वष्टौ क्षीरदोषाः प्रकीर्तिताः||२३०||
वातादिष्वेव तान् विद्याच्छास्त्रचक्षुर्भिषक्तमः|
त्रिविधास्तु यतः शिष्यास्ततो वक्ष्यामि विस्तरम्||२३१||
samprati pradaraṁ sacikitsitamabhidhāya strīrōgābhidhānaprasaṅgādaparamapi strīrōgaṁ stanyadōṣamabhidhitsurāha- dhātrīstanastanyētyādi| vātādiduṣṭē ityādi vātādivikārēṣvēvāntarniviṣṭamityarthaḥ| trividhāstu yatō śiṣyāstatō vakṣyāmīti trividhaprabhēdēṣu śiṣyēṣu mandabuddhiśiṣyāṇāṁ sukhapratipattyartham||229-231||
Adhikarana 48 (232-281) · Śloka 282
ajīrṇāsātmyaviṣamaviruddhātyarthabhōjanāt|
lavaṇāmlakaṭukṣārapraklinnānāṁ ca sēvanāt||232||
manaḥśarīrasantāpādasvapnānniśi cintanāt|
prāptavēgapratīghātādaprāptōdīraṇēna ca||233||
paramānnaṁ guḍakr̥taṁ kr̥śarāṁ dadhi mandakam |
abhiṣyandīni māṁsāni grāmyānūpaudakāni ca||234||
bhuktvā bhuktvā divāsvapnānmadyasyātiniṣēvaṇāt|
anāyāsādabhīghātāt krōdhāccātaṅkakarśanaiḥ||235||
dōṣāḥ kṣīravahāḥ prāpya sirāḥ stanyaṁ pradūṣya ca|
kuryuraṣṭavidhaṁ bhūyō dōṣatastannibōdha mē||236||
vairasyaṁ phēnasaṅghātō raukṣyaṁ cētyanilātmakē|
pittādvaivarṇyadaurgandhyē snēhapaicchilyagauravam||237||
kaphādbhavati rūkṣādyairanilaḥ svaiḥ prakōpaṇaiḥ|
kruddhaḥ kṣīrāśayaṁ prāpya rasaṁ stanyasya dūṣayēt||238||
virasaṁ vātasaṁsr̥ṣṭaṁ kr̥śībhavati tat piban|
na cāsya svadatē kṣīraṁ kr̥cchrēṇa ca vivardhatē||239||
tathaiva vāyuḥ kupitaḥ stanyamantarvilōḍayan|
karōti phēnasaṅghātaṁ tattu kr̥cchrāt pravartatē||240||
tēna kṣāmasvarō bālō baddhaviṇmūtramārutaḥ|
vātikaṁ śīrṣarōgaṁ vā pīnasaṁ vā'dhigacchati||241||
pūrvavat kupitaḥ stanyē snēhaṁ śōṣayatē'nilaḥ|
rūkṣaṁ tat pibatō raukṣyādbalahrāsaḥ prajāyatē||242||
pittamuṣṇādibhiḥ kruddhaṁ stanyāśayamabhiplutam|
karōti stanyavaivarṇyaṁ nīlapītāsitādikam||243||
vivarṇagātraḥ svinnaḥ syāttr̥ṣṇālurbhinnaviṭ śiśuḥ|
nityamuṣṇaśarīraśca nābhinandati taṁ stanam||244||
pūrvavat kupitē pittē daurgandhyaṁ kṣīramr̥cchati|
pāṇḍvāmayastatpibataḥ kāmalā ca bhavēcchiśōḥ||245||
kruddhō gurvādibhiḥ ślēṣmā kṣīrāśayagataḥ striyāḥ|
snēhānvitatvāttatkṣīramatisnigdhaṁ karōti tu||246||
chardanaḥ kunthanastēna lālālurjāyatē śiśuḥ|
nityōpadigdhaiḥ srōtōbhirnidrāklamasamanvitaḥ ||247||
śvāsakāsaparītastu prasēkatamakānvitaḥ|
abhibhūya kaphaḥ stanyaṁ picchilaṁ kurutē yadā||248||
lālāluḥ śūnavaktrākṣirjaḍaḥ syāttat pibañchiśuḥ|
kaphaḥ kṣīrāśayagatō gurutvāt kṣīragauravam||249||
karōti guru tat pītvā bālō hr̥drōgamr̥cchati|
anyāṁśca vividhātrōgānkuryātkṣīrasamāśritān||250||
kṣīrē vātādibhirduṣṭē sambhavanti tadātmakāḥ|
tatrādau stanyaśuddhyarthaṁ dhātrīṁ snēhōpapāditām||251||
saṁsvēdya vidhivadvaidyō vamanēnōpapādayēt|
vacāpriyaṅguyaṣṭyāhvaphalavatsakasarṣapaiḥ||252||
kalkairnimbapaṭōlānāṁ kvāthaiḥ salavaṇairvamēt|
samyagvāntāṁ yathānyāyaṁ kr̥tasaṁsarjanāṁ tataḥ||253||
dōṣakālabalāpēkṣī snēhayitvā virēcayēt|
trivr̥tāmabhayāṁ vā'pi triphalārasasaṁyutām||254||
pāyayēnmadhusaṁyuktāmabhayāṁ vā'pi kēvalām|
(pāyayēnmūtrasaṁyuktāṁ virēkārthaṁ ca śāstravit )||255||
samyagviriktāṁ matimān kr̥tasaṁsarjanāṁ punaḥ|
tatō dōṣāvaśēṣaghnairannapānairupācarēt ||256||
śālayaḥ ṣaṣṭikā vā syuḥ śyāmākā bhōjanē hitāḥ|
priyaṅgavaḥ kōradūṣā yavā vēṇuyavāstathā||257||
vaṁśavētrakalāyāśca śākārthē snēhasaṁskr̥tāḥ|
mudgān masūrān yūṣārthē kulatthāṁśca prakalpayēt||258||
nimbavētrāgrakulakavārtākāmalakaiḥ śr̥tān|
savyōṣasaindhavān yūṣāndāpayētstanyaśōdhanān||259||
śaśān kapiñjalānēṇān saṁskr̥tāṁśca pradāpayēt|
śārṅgēṣṭāsaptaparṇatvagaśvagandhāśr̥taṁ jalam||260||
pāyayētāthavā stanyaśuddhayē rōhiṇīśr̥tam|
amr̥tāsaptaparṇatvakkvāthaṁ caiva sanāgaram||261||
kirātatiktakakvāthaṁ ślōkapādēritān pibēt|
trīnētānstanyaśuddhyarthamiti sāmānyabhēṣajam||262||
kīrtitaṁ stanyadōṣāṇāṁ pr̥thaganyaṁ nibōdhata|
pāyayēdvirasakṣīrāṁ drākṣāmadhukasārivāḥ||263||
ślakṣṇapiṣṭāṁ payasyāṁ ca samālōḍya sukhāmbunā|
pañcakōlakulatthaiśca piṣṭairālēpayēt stanau||264||
śuṣkau prakṣālya nirduhyāttathā stanyaṁ viśudhyati|
phēnasaṅghātavatkṣīraṁ yasyāstāṁ pāyayēt striyam||265||
pāṭhānāgaraśārṅgēṣṭāmūrvāḥ piṣṭvā sukhāmbunā|
añjanaṁ nāgaraṁ dāru bilvamūlaṁ priyaṅgavaḥ||266||
stanayōḥ pūrvavat kāryaṁ lēpanaṁ kṣīraśōdhanam|
kirātatiktakaṁ śuṇṭhīṁ sāmr̥tāṁ kvāthayēdbhiṣak||267||
taṁ kvāthaṁ pāyayēddhātrīṁ stanyadōṣanibarhaṇam|
stanau cālēpayēt piṣṭairyavagōdhūmasarṣapaiḥ||268||
ṣaḍvirēkāśritīyōktairauṣadhaiḥ stanyaśōdhanaiḥ|
rūkṣakṣīrā pibēt kṣīraṁ tairvā siddhaṁ ghr̥taṁ pibēt||269||
pūrvavajjīvakādyaṁ ca pañcamūlaṁ pralēpanam|
stanayōḥ saṁvidhātavyaṁ sukhōṣṇaṁ stanyaśōdhanam||270||
yaṣṭīmadhukamr̥dvīkāpayasyāsindhuvārikāḥ|
śītāmbunā pibētkalkaṁ kṣīravaivarṇyanāśanam||271||
drākṣāmadhukakalkēna stanau cāsyāḥ pralēpayēt|
prakṣālya vāriṇā caiva nirduhyāttau punaḥ punaḥ||272||
viṣāṇikājaśr̥ṅgyau ca triphalāṁ rajanīṁ vacām|
pibēcchītāmbunā piṣṭvā kṣīradaurgandhyanāśinīm||273||
lihyādvā'pyabhayācūrṇaṁ savyōṣaṁ mākṣikaplutam|
kṣīradaurgandhyanāśārthaṁ dhātrī pathyāśinī tathā||274||
sārivōśīramañjiṣṭhāślēṣmātakakucandanaiḥ|
patrāmbucandanōśīraiḥ stanau cāsyāḥ pralēpayēt||275||
snigdhakṣīrā dārumustapāṭhāḥ piṣṭvā sukhāmbunā|
pītvā sasaindhavāḥ kṣipraṁ kṣīraśuddhimavāpnuyāt||276||
pāyayēt picchilakṣīrāṁ śārṅgēṣṭāmabhayāṁ vacām|
mustanāgarapāṭhāśca pītāḥ stanyaviśōdhanāḥ||277||
takrāriṣṭaṁ pibēccāpi yaduktaṁ gudajāpaham|
vidārībilvamadhukaiḥ stanau cāsyāḥ pralēpayēt||278||
trāyamāṇāmr̥tānimbapaṭōlatriphalāśr̥tam|
gurukṣīrā pibēdāśu stanyadōṣaviśuddhayē||279||
pibēdvā pippalīmūlacavyacitrakanāgaram|
balānāgaraśārṅgēṣṭāmūrvābhirlēpayēt stanau||280||
pr̥śniparṇīpayasyābhyāṁ stanau cāsyāḥ pralēpayēt|
aṣṭāvētē kṣīradōṣā hētulakṣaṇabhēṣajaiḥ||281||
nirdiṣṭāḥ kṣīradōṣōtthāstathōktāḥ kēcidāmayāḥ|282|
View original
अजीर्णासात्म्यविषमविरुद्धात्यर्थभोजनात्|
लवणाम्लकटुक्षारप्रक्लिन्नानां च सेवनात्||२३२||
मनःशरीरसन्तापादस्वप्नान्निशि चिन्तनात्|
प्राप्तवेगप्रतीघातादप्राप्तोदीरणेन च||२३३||
परमान्नं गुडकृतं कृशरां दधि मन्दकम् |
अभिष्यन्दीनि मांसानि ग्राम्यानूपौदकानि च||२३४||
भुक्त्वा भुक्त्वा दिवास्वप्नान्मद्यस्यातिनिषेवणात्|
अनायासादभीघातात् क्रोधाच्चातङ्ककर्शनैः||२३५||
दोषाः क्षीरवहाः प्राप्य सिराः स्तन्यं प्रदूष्य च|
कुर्युरष्टविधं भूयो दोषतस्तन्निबोध मे||२३६||
वैरस्यं फेनसङ्घातो रौक्ष्यं चेत्यनिलात्मके|
पित्ताद्वैवर्ण्यदौर्गन्ध्ये स्नेहपैच्छिल्यगौरवम्||२३७||
कफाद्भवति रूक्षाद्यैरनिलः स्वैः प्रकोपणैः|
क्रुद्धः क्षीराशयं प्राप्य रसं स्तन्यस्य दूषयेत्||२३८||
विरसं वातसंसृष्टं कृशीभवति तत् पिबन्|
न चास्य स्वदते क्षीरं कृच्छ्रेण च विवर्धते||२३९||
तथैव वायुः कुपितः स्तन्यमन्तर्विलोडयन्|
करोति फेनसङ्घातं तत्तु कृच्छ्रात् प्रवर्तते||२४०||
तेन क्षामस्वरो बालो बद्धविण्मूत्रमारुतः|
वातिकं शीर्षरोगं वा पीनसं वाऽधिगच्छति||२४१||
पूर्ववत् कुपितः स्तन्ये स्नेहं शोषयतेऽनिलः|
रूक्षं तत् पिबतो रौक्ष्याद्बलह्रासः प्रजायते||२४२||
पित्तमुष्णादिभिः क्रुद्धं स्तन्याशयमभिप्लुतम्|
करोति स्तन्यवैवर्ण्यं नीलपीतासितादिकम्||२४३||
विवर्णगात्रः स्विन्नः स्यात्तृष्णालुर्भिन्नविट् शिशुः|
नित्यमुष्णशरीरश्च नाभिनन्दति तं स्तनम्||२४४||
पूर्ववत् कुपिते पित्ते दौर्गन्ध्यं क्षीरमृच्छति|
पाण्ड्वामयस्तत्पिबतः कामला च भवेच्छिशोः||२४५||
क्रुद्धो गुर्वादिभिः श्लेष्मा क्षीराशयगतः स्त्रियाः|
स्नेहान्वितत्वात्तत्क्षीरमतिस्निग्धं करोति तु||२४६||
छर्दनः कुन्थनस्तेन लालालुर्जायते शिशुः|
नित्योपदिग्धैः स्रोतोभिर्निद्राक्लमसमन्वितः ||२४७||
श्वासकासपरीतस्तु प्रसेकतमकान्वितः|
अभिभूय कफः स्तन्यं पिच्छिलं कुरुते यदा||२४८||
लालालुः शूनवक्त्राक्षिर्जडः स्यात्तत् पिबञ्छिशुः|
कफः क्षीराशयगतो गुरुत्वात् क्षीरगौरवम्||२४९||
करोति गुरु तत् पीत्वा बालो हृद्रोगमृच्छति|
अन्यांश्च विविधात्रोगान्कुर्यात्क्षीरसमाश्रितान्||२५०||
क्षीरे वातादिभिर्दुष्टे सम्भवन्ति तदात्मकाः|
तत्रादौ स्तन्यशुद्ध्यर्थं धात्रीं स्नेहोपपादिताम्||२५१||
संस्वेद्य विधिवद्वैद्यो वमनेनोपपादयेत्|
वचाप्रियङ्गुयष्ट्याह्वफलवत्सकसर्षपैः||२५२||
कल्कैर्निम्बपटोलानां क्वाथैः सलवणैर्वमेत्|
सम्यग्वान्तां यथान्यायं कृतसंसर्जनां ततः||२५३||
दोषकालबलापेक्षी स्नेहयित्वा विरेचयेत्|
त्रिवृतामभयां वाऽपि त्रिफलारससंयुताम्||२५४||
पाययेन्मधुसंयुक्तामभयां वाऽपि केवलाम्|
(पाययेन्मूत्रसंयुक्तां विरेकार्थं च शास्त्रवित् )||२५५||
सम्यग्विरिक्तां मतिमान् कृतसंसर्जनां पुनः|
ततो दोषावशेषघ्नैरन्नपानैरुपाचरेत् ||२५६||
शालयः षष्टिका वा स्युः श्यामाका भोजने हिताः|
प्रियङ्गवः कोरदूषा यवा वेणुयवास्तथा||२५७||
वंशवेत्रकलायाश्च शाकार्थे स्नेहसंस्कृताः|
मुद्गान् मसूरान् यूषार्थे कुलत्थांश्च प्रकल्पयेत्||२५८||
निम्बवेत्राग्रकुलकवार्ताकामलकैः शृतान्|
सव्योषसैन्धवान् यूषान्दापयेत्स्तन्यशोधनान्||२५९||
शशान् कपिञ्जलानेणान् संस्कृतांश्च प्रदापयेत्|
शार्ङ्गेष्टासप्तपर्णत्वगश्वगन्धाशृतं जलम्||२६०||
पाययेताथवा स्तन्यशुद्धये रोहिणीशृतम्|
अमृतासप्तपर्णत्वक्क्वाथं चैव सनागरम्||२६१||
किराततिक्तकक्वाथं श्लोकपादेरितान् पिबेत्|
त्रीनेतान्स्तन्यशुद्ध्यर्थमिति सामान्यभेषजम्||२६२||
कीर्तितं स्तन्यदोषाणां पृथगन्यं निबोधत|
पाययेद्विरसक्षीरां द्राक्षामधुकसारिवाः||२६३||
श्लक्ष्णपिष्टां पयस्यां च समालोड्य सुखाम्बुना|
पञ्चकोलकुलत्थैश्च पिष्टैरालेपयेत् स्तनौ||२६४||
शुष्कौ प्रक्षाल्य निर्दुह्यात्तथा स्तन्यं विशुध्यति|
फेनसङ्घातवत्क्षीरं यस्यास्तां पाययेत् स्त्रियम्||२६५||
पाठानागरशार्ङ्गेष्टामूर्वाः पिष्ट्वा सुखाम्बुना|
अञ्जनं नागरं दारु बिल्वमूलं प्रियङ्गवः||२६६||
स्तनयोः पूर्ववत् कार्यं लेपनं क्षीरशोधनम्|
किराततिक्तकं शुण्ठीं सामृतां क्वाथयेद्भिषक्||२६७||
तं क्वाथं पाययेद्धात्रीं स्तन्यदोषनिबर्हणम्|
स्तनौ चालेपयेत् पिष्टैर्यवगोधूमसर्षपैः||२६८||
षड्विरेकाश्रितीयोक्तैरौषधैः स्तन्यशोधनैः|
रूक्षक्षीरा पिबेत् क्षीरं तैर्वा सिद्धं घृतं पिबेत्||२६९||
पूर्ववज्जीवकाद्यं च पञ्चमूलं प्रलेपनम्|
स्तनयोः संविधातव्यं सुखोष्णं स्तन्यशोधनम्||२७०||
यष्टीमधुकमृद्वीकापयस्यासिन्धुवारिकाः|
शीताम्बुना पिबेत्कल्कं क्षीरवैवर्ण्यनाशनम्||२७१||
द्राक्षामधुककल्केन स्तनौ चास्याः प्रलेपयेत्|
प्रक्षाल्य वारिणा चैव निर्दुह्यात्तौ पुनः पुनः||२७२||
विषाणिकाजशृङ्ग्यौ च त्रिफलां रजनीं वचाम्|
पिबेच्छीताम्बुना पिष्ट्वा क्षीरदौर्गन्ध्यनाशिनीम्||२७३||
लिह्याद्वाऽप्यभयाचूर्णं सव्योषं माक्षिकप्लुतम्|
क्षीरदौर्गन्ध्यनाशार्थं धात्री पथ्याशिनी तथा||२७४||
सारिवोशीरमञ्जिष्ठाश्लेष्मातककुचन्दनैः|
पत्राम्बुचन्दनोशीरैः स्तनौ चास्याः प्रलेपयेत्||२७५||
स्निग्धक्षीरा दारुमुस्तपाठाः पिष्ट्वा सुखाम्बुना|
पीत्वा ससैन्धवाः क्षिप्रं क्षीरशुद्धिमवाप्नुयात्||२७६||
पाययेत् पिच्छिलक्षीरां शार्ङ्गेष्टामभयां वचाम्|
मुस्तनागरपाठाश्च पीताः स्तन्यविशोधनाः||२७७||
तक्रारिष्टं पिबेच्चापि यदुक्तं गुदजापहम्|
विदारीबिल्वमधुकैः स्तनौ चास्याः प्रलेपयेत्||२७८||
त्रायमाणामृतानिम्बपटोलत्रिफलाशृतम्|
गुरुक्षीरा पिबेदाशु स्तन्यदोषविशुद्धये||२७९||
पिबेद्वा पिप्पलीमूलचव्यचित्रकनागरम्|
बलानागरशार्ङ्गेष्टामूर्वाभिर्लेपयेत् स्तनौ||२८०||
पृश्निपर्णीपयस्याभ्यां स्तनौ चास्याः प्रलेपयेत्|
अष्टावेते क्षीरदोषा हेतुलक्षणभेषजैः||२८१||
निर्दिष्टाः क्षीरदोषोत्थास्तथोक्ताः केचिदामयाः|२८२|
kvāthaṁ caiva sanāgaramityatra nāgarakr̥ta ēva kvāthō jñēyaḥ| pūrvavajjīvakādyamityatra jīvakādyaṁ jīvanīyam||232-281||-
Adhikarana 49 (282-287) · Śloka 287
dōṣadūṣyamalāścaiva mahatāṁ vyādhayaśca yē||282||
ta ēva sarvē bālānāṁ mātrā tvalpatarā matā|
nivr̥ttirvamanādīnāṁ mr̥dutvaṁ paratantratām||283||
vākcēṣṭayōrasāmarthyaṁ vīkṣya bālēṣu śāstravit|
bhēṣajaṁ svalpamātraṁ tu yathāvyādhi prayōjayēt||284||
madhurāṇi kaṣāyāṇi kṣīravanti mr̥dūni ca|
prayōjayēdbhiṣagbālē matimānapramādataḥ||285||
atyarthasnigdharūkṣōṣṇamamlaṁ kaṭuvipāki ca|
guru cauṣadhapānānnamētadbālēṣu garhitam||286||
samāsāt sarvarōgāṇāmētadbālēṣu bhēṣajam|
nirdiṣṭaṁ śāstravidvaidyaḥ pravivicya prayōjayēt||287||
View original
दोषदूष्यमलाश्चैव महतां व्याधयश्च ये||२८२||
त एव सर्वे बालानां मात्रा त्वल्पतरा मता|
निवृत्तिर्वमनादीनां मृदुत्वं परतन्त्रताम्||२८३||
वाक्चेष्टयोरसामर्थ्यं वीक्ष्य बालेषु शास्त्रवित्|
भेषजं स्वल्पमात्रं तु यथाव्याधि प्रयोजयेत्||२८४||
मधुराणि कषायाणि क्षीरवन्ति मृदूनि च|
प्रयोजयेद्भिषग्बाले मतिमानप्रमादतः||२८५||
अत्यर्थस्निग्धरूक्षोष्णमम्लं कटुविपाकि च|
गुरु चौषधपानान्नमेतद्बालेषु गर्हितम्||२८६||
समासात् सर्वरोगाणामेतद्बालेषु भेषजम्|
निर्दिष्टं शास्त्रविद्वैद्यः प्रविविच्य प्रयोजयेत्||२८७||
duṣṭakṣīrasēvanādutpannabālavikārāṇāṁ svarūpaṁ darśayitvā yathākartavyaṁ bhēṣajamāha- dōṣētyādi| dōṣā vātādayaḥ, dūṣyāṇi raktādīni, malāḥ śakr̥nmūtrasvēdādayaḥ| ētē dōṣādayō ya ēva mahatāṁ ta ēva bālānāmapi bhavanti, kintu bālān prāpya tēṣāṁ dōṣādīnāṁ mātrā tvalpatarēti viśēṣaḥ; tēna dōṣādimātrāpēkṣā bhēṣajamātrā'pyalpā bhavatīti bhāvaḥ| nivr̥ttirvamanādīnāmityādi| dvividhā bālā bhavanti- svatantravr̥ttayaḥ, paratantravr̥ttayaśca; tatra paratantratvaṁ bālēṣu vīkṣya vamanādīnāṁ nivr̥ttiḥ kartavyā, vākcēṣṭayōśca bālasya sāmarthyaṁ vīkṣya svatantratāyāṁ jātāyāṁ vamanādīnāṁ mr̥dutvaṁ śāstravidvaidyaḥ prayōjayēt, tathā saṁśamanamapi bhēṣajamalpamātraṁ yathāvyādhi bālēṣu prayōjayēditi vākyārthaḥ; kiṁvā bālēṣu mr̥dutvaṁ paratantratāṁ ca vīkṣya vamanādīnāṁ nivr̥ttirvidhātavyā, vākcēṣṭayōśca bālēṣu sāmarthyaṁ vīkṣya saṁśamanaṁ bhēṣajamalpamātraṁ yathāvyādhi prayōjayēditi yōjanīyam| madhurāṇītyādinā bālēṣu kartavyaṁ bhēṣajamāha| atyarthamityādi prayōjayēdityantō grantha ārṣatvē savivādaḥ||282-287||
Adhikarana 50 (288) · Śloka 288
bhavanti cātra- iti sarvavikārāṇāmuktamētaccikitsitam|
sthānamētaddhi tantrasya rahasyaṁ paramuttamam ||288||
View original
भवन्ति चात्र- इति सर्वविकाराणामुक्तमेतच्चिकित्सितम्|
स्थानमेतद्धि तन्त्रस्य रहस्यं परमुत्तमम् ||२८८||
iti sarvavikārāṇāmityādinā cikitsāsthānōktamarthamupasaṅgr̥hṇāti| sarvavikārāṇāmiti vacanēna anuktānāmapi vikārāṇāmētaccikitsābījasūtramiti darśayati| rahasyamiti atyantōpayuktacikitsābhidhāyakatayā gōpyaṁ, na kasmaicit pāpiṣṭhāya prakāśanīyamiti||288||
Adhikarana 51 (289-290) · Śloka 290
asmin saptadaśādhyāyāḥ kalpāḥ siddhaya ēva ca|
nāsādyantē'gnivēśasya tantrē carakasaṁskr̥tē||289||
tānētān kāpilabaliḥ śēṣān dr̥ḍhabalō'karōt|
tantrasyāsya mahārthasya pūraṇārthaṁ yathātatham||290||
View original
अस्मिन् सप्तदशाध्यायाः कल्पाः सिद्धय एव च|
नासाद्यन्तेऽग्निवेशस्य तन्त्रे चरकसंस्कृते||२८९||
तानेतान् कापिलबलिः शेषान् दृढबलोऽकरोत्|
तन्त्रस्यास्य महार्थस्य पूरणार्थं यथातथम्||२९०||
samprati dr̥ḍhabalaḥ svakīyasaṁskāraviṣayaṁ darśayannāha- asminnityādi| saptadaśādhyāyā iti cikitsāsthānē saptadaśādhyāyāḥ; tē ca carakasaṁskr̥tān yakṣmacikitsitāntānaṣṭāvadhyāyān, tathā'rśō'tīsāravisarpadvivraṇīyamadātyayōktān vihāya jñēyāḥ| (pariśiṣṭasaṁskārasyādr̥ṣṭātiśayasampādyatvādātmanō'dr̥ṣṭātiśayamēva darśayannāha- tacchaṅkaramityādi )||289-290||
Adhikarana 52 (291) · Śloka 291
rōgā yē'pyatra nōddiṣṭā bahutvānnāmarūpataḥ|
tēṣāmapyētadēva syāddōṣādīn vīkṣya bhēṣajam||291||
View original
रोगा येऽप्यत्र नोद्दिष्टा बहुत्वान्नामरूपतः|
तेषामप्येतदेव स्याद्दोषादीन् वीक्ष्य भेषजम्||२९१||
samprati uktānuktarōgacikitsātidēśārthamāha- rōgā yē'pyatrētyādi| ētadēvētyādi ētaccikitsāsthānādyuktaṁ bhēṣajam; ētadēva hi bhēṣajaṁ nāmarūpādinā viśēṣēṇānuktānāṁ sāmānyataśca vātādijanyatayōktān rōgānapēkṣya tathāyuktaṁ sad bhēṣajaṁ bhavatītyarthaḥ| dōṣādīniti dōṣadūṣyanidānānyagrē vakṣyamāṇāni; kiṁvā dōṣa-bhēṣaja-dēśa-kāla-bala-śarīrāhāra-sātmya-sattva-prakr̥ti-vayāṁsi sūtrasthānōktāni||291||
Adhikarana 53 (292) · Śloka 292
dōṣadūṣyanidānānāṁ viparītaṁ hitaṁ dhruvam|
uktānuktān gadān sarvān samyagyuktaṁ niyacchati||292||
View original
दोषदूष्यनिदानानां विपरीतं हितं ध्रुवम्|
उक्तानुक्तान् गदान् सर्वान् सम्यग्युक्तं नियच्छति||२९२||
atha kathamētadbhēṣajamanuktānāṁ gadānāṁ bhēṣajaṁ bhavatītyāha- dōṣadūṣyētyādi| dōṣā vātādayaḥ, dūṣyāṇi raktādīni, nidānāni rūkṣādīni, ēṣāṁ vyastānāṁ samastānāṁ vā yad viparītaṁ, hitamiti bhēṣajaṁ, tat samyagyuktaṁ saduktānuktān gadān dhruvaṁ niyacchati; uktāniti nāmarūpādibhiḥ, anuktāniti nāmarūpādiviśēṣēṇānuktān| ētēna yadēvaitad dōṣādiviparītatayā pratipāditaṁ bhavati tadaivānuktānāmapi gadānāṁ dōṣādīn buddhvā samyagyuktaṁ bhēṣajaṁ bhavatīti darśayati| yadyapi ca yannidānaviparītaṁ bhēṣajaṁ taddōṣaviparītēnaiva grahītuṁ pāryatē, yatō nidānēna dōṣaprakōpaḥ kriyatē, tasya ca dōṣasya viparītaṁ yathā rūkṣanidānavr̥ddhē vāyau rūkṣē yō viparītaḥ snēhaḥ sa nidānē'pi viparīta ēva; tathā'pi dōṣasyaivāṁśavaiparītyēna bhēṣajaprayōgōpadarśanārthaṁ nidānaviparītōpādānamiha| yathā- yadi vāyuḥ sarvātmanā prakupitastadā tasya vāyōryadviparītaṁ tailaṁ tat kartavyaṁ, yadā tu śītēna vāyurvr̥ddhastadā sarvātmanā viruddhaṁ tailamutsr̥jya yadēva śītatvē hitaṁ tasyaiva śītaguṇasya praśamārthaṁ hētuviparītamuṣṇaṁ bhēṣajaṁ prayujyatē| ata ēvōktaṁ- “śītēnōṣṇakr̥tān rōgāñ śamayanti bhiṣagvidaḥ” (vi.a.3) ityādi| iha tu dōṣādīnāṁ grahaṇād dōṣadūṣyasamudāyātmā vyādhirapi labhyatē, tēna vyādhiviparītamapi bhēṣajamavaruddham| viparītaśabdēna cēha pratikūlamucyatē, na viparītaguṇamātraṁ; tēna viparyastārthakāriṇāmapi bhēṣajānāṁ grahaṇaṁ bhavati| yattu samānamēva kṣīṇānāṁ dōṣāṇāṁ dhātūnāṁ vā bhēṣajaṁ bhavati tad dōṣādikṣayavyādhivr̥ddhijanakatayā viparītamēva, yēna tatra na dōṣādayaḥ pratikartavyāḥ kintu tatkṣayāḥ, tēna kṣayē dōṣādiviparītaṁ samyagyuktaṁ saddōṣādīn niyacchatītyuktaṁ, tatō dōṣādisamānamēva viparītamiti na kaściddōṣaḥ||292||
Adhikarana 54 (293) · Śloka 293
dēśakālapramāṇānāṁ sātmyāsātmyasya caiva hi|
samyagyōgō'nyathā hyēṣāṁ pathyamapyanyathā bhavēt||293||
View original
देशकालप्रमाणानां सात्म्यासात्म्यस्य चैव हि|
सम्यग्योगोऽन्यथा ह्येषां पथ्यमप्यन्यथा भवेत्||२९३||
atha yēna samyagyōgēna yuktaṁ bhēṣajaṁ kāryakaraṁ bhavati tamēva samyagyōgamāha- dēśakālētyādi| ēṣāṁ tu dēśādiyōgānāmudāharaṇānyācāryēṇaiva kr̥tāni ‘āsyādāmāśayasthān’ ityādinā ‘nātidōṣaṁ ca bahvapi’ ityantēna| tatra dēśa āturarūpa ēvōktaḥ, bhūmirūpadēśāpēkṣā tu yōjanā sātmyāpēkṣayōjanābhidhānēnaiva gr̥hītā| kālaḥ ṣaḍvidhō dināturauṣadhādibhiḥ| tatrauṣadhakālō daśavidhaḥ| pramāṇamauṣadhasya trividham- alpaṁ, bahu, samaṁ ca| sātmyaṁ dvividhaṁ dēśaśarīrayōḥ; vyādhisātmyaṁ tvauṣadhāntarniviṣṭamēva; r̥tusātmyaṁ ca kālagr̥hītaṁ; pramāṇasātmyagrahaṇaṁ samyagyōgēnaiva kr̥tam| asātmyaṁ yat sātmyaviparītam| samyagyōgaḥ yathāvatprayōgaḥ| viparyayē dōṣamāha- anyathā hyēṣāṁ pathyamapyanyathā bhavēt; ēṣāṁ dēśādīnām, anyathēti asamyagyōgē, pathyamapīti bhēṣajaṁ dōṣādiparītamapi, anyathēti apathyaṁ bhavati| yāni cāparāṇi balasattvādīni daśavidhadōṣādyantargatāni parīkṣyāṇi nēhōktāni tāni dōṣādiṣvantarbhāvanīyāni||293||
Adhikarana 55 (294-295) · Śloka 295
āsyādāmāśayasthān hi rōgān nastaḥśirōgatān|
gudāt pakvāśayasthāṁśca hantyāśu dattamauṣadham||294||
śarīrāvayavōtthēṣu visarpapiḍakādiṣu|
yathādēśaṁ pradēhādi śamanaṁ syādviśēṣataḥ||295||
View original
आस्यादामाशयस्थान् हि रोगान् नस्तःशिरोगतान्|
गुदात् पक्वाशयस्थांश्च हन्त्याशु दत्तमौषधम्||२९४||
शरीरावयवोत्थेषु विसर्पपिडकादिषु|
यथादेशं प्रदेहादि शमनं स्याद्विशेषतः||२९५||
śarīrāpēkṣasamyagyōgōdāharaṇamāha- āsyādityādi| āsyādityādau tr̥tīyāsthānē pañcamī; tēnāsyēna dattamauṣadhaṁ vamanādyāmāśayasthān gadānāśutaraṁ nihanti| ēvaṁ nāsayā dattamauṣadhaṁ śirōgatān hanti| gudēna dattaṁ pakvāśayasthān hanti| bahiḥ parisārjanabhēṣajaprayōgaṁ śarīradēśāpēkṣamāha- śarīrāvayavōtthēṣvityādi| yathādēśamiti vyādhidēśē| pradēhādīni pradēhapariṣēkōpanāhādīni||294-295||
Adhikarana 56 (296-312) · Śloka 312
dināturauṣadhavyādhijīrṇaliṅgartvavēkṣaṇam |
kālaṁ vidyāddināvēkṣaḥ pūrvāhṇē vamanaṁ yathā||296||
rōgyavēkṣō yathā prātarnirannō balavān pibēt|
bhēṣajaṁ laghupathyānnairyuktamadyāttu durbalaḥ||297||
bhaiṣajyakālō bhuktādau madhyē paścānmuhurmuhuḥ|
sāmudgaṁ bhaktasaṁyuktaṁ grāsagrāsāntarē daśa||298||
apānē viguṇē pūrvaṁ, samānē madhyabhōjanam|
vyānē tu prātaraśitamudānē bhōjanōttaram||299||
vāyau prāṇē praduṣṭē tu grāsagrāsāntariṣyatē|
śvāsakāsapipāsāsu tvavacāryaṁ muhurmuhuḥ||300||
sāmudgaṁ hikkinē dēyaṁ laghunā'nnēna saṁyutam|
sambhōjyaṁ tvauṣadhaṁ bhōjyairvicitrairarucau hitam||301||
jvarē pēyāḥ kaṣāyāśca kṣīraṁ sarpirvirēcanam|
ṣaḍahē ṣaḍahē dēyaṁ kālaṁ vīkṣyāmayasya ca||302||
kṣudvēgamōkṣau laghutā viśuddhirjīrṇalakṣaṇam|
tadā bhēṣajamādēyaṁ syāddhi dōṣavadanyathā||303||
cayādayaśca dōṣāṇāṁ varjyaṁ sēvyaṁ ca yatra yat|
r̥tāvavēkṣyaṁ yat karma pūrvaṁ sarvamudāhr̥tam||304||
(upakramāṇāṁ karaṇaṁ pratiṣēdhē ca kāraṇam|
vyākhyātamabalānāṁ savikalpānāmavēkṣaṇē||305||
muhurmuhuśca rōgāṇāmavasthāmāturasya ca|
avēkṣamāṇastu bhiṣak cikitsāyāṁ na muhyati)||306||
ityēvaṁ ṣaḍvidhaṁ kālamanavēkṣya bhiṣagjitam|
prayuktamahitāya syāt sasyasyākālavarṣavat||307||
vyādhīnāmr̥tvahōrātravayasāṁ bhōjanasya ca|
viśēṣō bhidyatē yastu kālāvēkṣaḥ sa ucyatē||308||
vasantē ślēṣmajā rōgāḥ śaratkālē tu pittajāḥ|
varṣāsu vātikāścaiva prāyaḥ prādurbhavanti hi||309||
niśāntē divasāntē ca varṣāntē vātajā gadāḥ|
prātaḥ kṣapādau kaphajāstayōrmadhyē tu pittajāḥ||310||
vayōntamadhyaprathamē vātapittakaphāmayāḥ|
balavantō bhavantyēva svabhāvādvayasō nr̥ṇām||311||
jīrṇāntē vātajā rōgā jīryamāṇē tu pittajāḥ|
ślēṣmajā bhuktamātrē tu labhantē prāyaśō balam||312||
View original
दिनातुरौषधव्याधिजीर्णलिङ्गर्त्ववेक्षणम् |
कालं विद्याद्दिनावेक्षः पूर्वाह्णे वमनं यथा||२९६||
रोग्यवेक्षो यथा प्रातर्निरन्नो बलवान् पिबेत्|
भेषजं लघुपथ्यान्नैर्युक्तमद्यात्तु दुर्बलः||२९७||
भैषज्यकालो भुक्तादौ मध्ये पश्चान्मुहुर्मुहुः|
सामुद्गं भक्तसंयुक्तं ग्रासग्रासान्तरे दश||२९८||
अपाने विगुणे पूर्वं, समाने मध्यभोजनम्|
व्याने तु प्रातरशितमुदाने भोजनोत्तरम्||२९९||
वायौ प्राणे प्रदुष्टे तु ग्रासग्रासान्तरिष्यते|
श्वासकासपिपासासु त्ववचार्यं मुहुर्मुहुः||३००||
सामुद्गं हिक्किने देयं लघुनाऽन्नेन संयुतम्|
सम्भोज्यं त्वौषधं भोज्यैर्विचित्रैररुचौ हितम्||३०१||
ज्वरे पेयाः कषायाश्च क्षीरं सर्पिर्विरेचनम्|
षडहे षडहे देयं कालं वीक्ष्यामयस्य च||३०२||
क्षुद्वेगमोक्षौ लघुता विशुद्धिर्जीर्णलक्षणम्|
तदा भेषजमादेयं स्याद्धि दोषवदन्यथा||३०३||
चयादयश्च दोषाणां वर्ज्यं सेव्यं च यत्र यत्|
ऋताववेक्ष्यं यत् कर्म पूर्वं सर्वमुदाहृतम्||३०४||
(उपक्रमाणां करणं प्रतिषेधे च कारणम्|
व्याख्यातमबलानां सविकल्पानामवेक्षणे||३०५||
मुहुर्मुहुश्च रोगाणामवस्थामातुरस्य च|
अवेक्षमाणस्तु भिषक् चिकित्सायां न मुह्यति)||३०६||
इत्येवं षड्विधं कालमनवेक्ष्य भिषग्जितम्|
प्रयुक्तमहिताय स्यात् सस्यस्याकालवर्षवत्||३०७||
व्याधीनामृत्वहोरात्रवयसां भोजनस्य च|
विशेषो भिद्यते यस्तु कालावेक्षः स उच्यते||३०८||
वसन्ते श्लेष्मजा रोगाः शरत्काले तु पित्तजाः|
वर्षासु वातिकाश्चैव प्रायः प्रादुर्भवन्ति हि||३०९||
निशान्ते दिवसान्ते च वर्षान्ते वातजा गदाः|
प्रातः क्षपादौ कफजास्तयोर्मध्ये तु पित्तजाः||३१०||
वयोन्तमध्यप्रथमे वातपित्तकफामयाः|
बलवन्तो भवन्त्येव स्वभावाद्वयसो नृणाम्||३११||
जीर्णान्ते वातजा रोगा जीर्यमाणे तु पित्तजाः|
श्लेष्मजा भुक्तमात्रे तु लभन्ते प्रायशो बलम्||३१२||
dēśamanu kālāpēkṣasamyagyōgōdāharaṇāni kālavibhāgapūrvakamāha- dināturauṣadhētyādi| dinādibhiravēkṣaṇaśabdaḥ sambadhyatē; avēkṣaṇam avēkṣā| atra dināvēkṣādikālān kramādudāharati- dināvēkṣa ityādi| rōgyavēkṣa iti rōgiṇō viśēṣaṁ balavattvamabalavattvaṁ cāvēkṣya bhavatītyarthaḥ| niranna iti auṣadhamupayujyāpi upakṣaṇamabhuñjānaḥ| auṣadhāvēkṣānagadakālānāha- bhaiṣajyakālā ityādi| atra bhuktādāvityanēna kāladvayamucyatē; yathā prātarēva nirannaṁ, tathā prāgbhōjanaṁ ca| tathā paścādityanēna ca kāladvayamēva prātarbhōjanōttarakālaṁ, aparaṁ tu sāyaṁ bhōjanōttarakālam| madhyēbhuktaṁ tu yadardhaṁ bhuktvōpayujyatē, paścāt punarardhaṁ bhujyatē| muhurmuhurbhuktaṁ nāma yadbhōjanasamayē pratikṣaṇaṁ bhujyatē| sāmudgaṁ nāma yadbhaktasyādāvantē ca bhujyatē, tatsamudgavadāhārāvaraṇāt ‘sāmudgaṁ’ ityabhidhīyatē| bhuktamiti padaṁ bhuktādāvityādibhiḥ pratyēkaṁ sambadhyatē| antarābhaktaṁ nāma yadannēna saṁyōgāt saṁskārādvā tadvimiśritaṁ bhujyatē| grāsagrāsāntaraṁ tu bhuktaṁ nāma yad grāsānāṁ madhyēṣu bhujyatē| anyē tu ‘grāsagrāsāntarē’ iti paṭhanti, ēkaṁ ca bhēṣajakālaṁ vadanti; bhuktamitipadēna ca bhēṣajakālāntaramabhidhāya daśauṣadhakālapūraṇaṁ kurvanti| ata ēva ‘vāyau prāṇē praduṣṭē tu grāsagrāsāntariṣyatē’ iti vacanēna cācāryēṇaika ēva kāla uktaḥ| tatra grāsasya grāsāntaramadhyē yadauṣadhaṁ tad grāsagrāsāntaramucyatē| bhuktamityasya lakṣaṇaṁ- bhuktaṁ laghunā'nnēna saṁyutamiti; laghunā pēyādinā annēna saṁyutaṁ yadbhujyatē tadbhuktamucyatē| sambhōjyaṁ tvauṣadhairityādinā tu yadauṣadhasaṁskr̥tamannamupayujyatē alaghu laghu vā tat sambhuktaśabdēnōcyatē| yē tu ‘grāsē grāsāntarē’ iti paṭhanti, tē prāṇē praduṣṭē grāsē grāsāntarē vā bhēṣajōpayōgēna kāladvayaṁ varṇayanti, laghunā'nnēna saṁyutamitipadaṁ sambhōjyamityasyaiva viśēṣaṇaṁ varṇayanti; bhuktamiti tu padaṁ vivaraṇagranthē'pi sarvātmakālōpayōjanīyabhēṣajaviśēṣaṇamiti vyākhyānayanti| ēvaṁ vyavasthitē ‘apānē viguṇē’ ityādibhēṣajakālavivaraṇaṁ vyaktamēvēti na punarvyāhriyatē| ētē ca kālā yadyapi rōgaviśēṣaviṣayatayā vihitāḥ, tathā'pi bhēṣajasyaivāmī viguṇāpānādividhēyasya kālā bhavanti| apānavaiguṇyādayastu gadā iha bhēṣajaviṣayatayōpāttāḥ| tēnāpānē viguṇē yadauṣadhaṁ tasyāpyētē kālā ityādinibandhō bōddhavyaḥ| yastu vyādhyavēkṣaḥ kālaḥ sa vyādhyavasthārūpa iha vaktavya iti viśēṣaḥ| auṣadhāvēkṣaṁ kālamabhidhāya vyādhyavēkṣaṁ kālamāha- jvarē pēyā ityādi| atra ca pēyākaṣāyasarpiḥkṣīravirēcanānāmutsargavidhayā jvarāhādārabhya ṣaḍahē yathākramaṁ dēyatvamucyatē| ṣaḍahātikramē pēyādānaṁ na virōdhamāvahati, sāmānyavidhērvirōdhavidhinā bādhanasya sarvatraivānumatatvāt| tēna laṅghitasya kaṣāyaṣaḍahē pēyādānaṁ yat prasajyatē “laṅghitaṁ vamitaṁ kālē yavāgūbhirupācarēt” (ci.a.3) iti vacanēna, tadapi na virōdhi; tasya ca ślōkasya prapañcō jvaracikitsita ēva kr̥ta iti nēha kriyatē| kālaṁ vīkṣyāmayasya tviti avasthārūpaṁ kālaṁ jvaralakṣaṇasyāmayasya vīkṣya ṣaḍahē pēyā dēyētyarthaḥ| jīrṇaliṅgāpēkṣaṁ kālamāha- kṣudvēgētyādi| kṣuditi bubhukṣā bhavati, vēgamōkṣa iti purīṣādinirgamaḥ| laghutā viśuddhiriti hr̥dayōdgāraviśuddhiḥ| jīrṇalakṣaṇamiti jīrṇānnalakṣaṇam| ētacca jīrṇalakṣaṇaṁ yadyapi rasavimānē'pyabhihitaṁ, tathā'pīha kālāvēkṣayā prakaraṇāgatatvādabhidhānaṁ na punaruktadōṣakaram| tadā bhēṣajamādēyamiti vacanēna prātaryadauṣadhamanannaṁ dīyatē tadbhēṣajaṁ pratyavamr̥śati, yadannōttarakālaṁ tadajīrṇa ēva prātarāśē dīyatē; kiṁvā bhōjanōttarakālamapi yadauṣadhaṁ dīyatē tadapi dināntarabhuktē'nnē jīrṇa ēva dīyatē| anyathā syāddhi dōṣavadityatra kēcid ‘dvidōṣavat’ iti paṭhanti, tēna jīryati jīryamāṇē ca dōṣadvayayuktaṁ syādityarthaḥ| ‘syāttu dōṣavadanyathā’ iti pāṭha ākaraḥ| r̥turūpakālāvēkṣaṁ samyagyōgaṁ vibhajatē- cayādayaścētyādi| cayādaya iti cayaprakōpapraśamāḥ| tē ca cayādayō yathā- kaphasya hēmantē cayaḥ, prakōpō vasantē, grīṣmē praśama ityādisvabhāvaḥ| varjyaṁ sēvyaṁ ca r̥tāvuktaṁ, tatraiva ca gurvannādi varjyamuktaṁ, tēna tatraiva tajjñēyam| upakramāṇāmityādikaṁ sārdhaṁ ślōkaṁ kēcit paṭhanti; tamanārṣaṁ vadanti| uktaṣaṅvidhakālānavēkṣaprayōgē'niṣṭaphalaṁ sadr̥ṣṭāntamāha- ityēvamityādi| yathā sasyasyākālavarṣēṇa pīḍā maraṇaṁ vā bhavati, tadvadauṣadhamapi ṣaḍvidhamakālānavēkṣamupayuktaṁ klēśāya vināśāya vā bhavati| punaranyathā kālāvēkṣaṁ yōgaṁ darśayantaḥ kēcit paṭhanti- vyādhīnāmr̥tvahōrātraniyamādiślōkacatuṣṭayam, ētadapi nātiprasiddham||296-312||
Adhikarana 57 (313-314) · Śloka 314
nālpaṁ hantyauṣadhaṁ vyādhiṁ yathā''pō'lpā mahānalam|
dōṣavaccātimātraṁ syātsasyasyātyudakaṁ yathā||313||
sampradhārya balaṁ tasmādāmayasyauṣadhasya ca|
naivātibahu nātyalpaṁ bhaiṣajyamavacārayēt||314||
View original
नाल्पं हन्त्यौषधं व्याधिं यथाऽऽपोऽल्पा महानलम्|
दोषवच्चातिमात्रं स्यात्सस्यस्यात्युदकं यथा||३१३||
सम्प्रधार्य बलं तस्मादामयस्यौषधस्य च|
नैवातिबहु नात्यल्पं भैषज्यमवचारयेत्||३१४||
pramāṇaviśēṣāvēkṣaṁ yōgaṁ darśayannāha- nālpamityādi| yadyapi cēha bhēṣajasya pramāṇaṁ śr̥ṅgagrāhikayā nōktaṁ, tathā'pīha “dōṣapramāṇānurūpō hi bhaiṣajyapramāṇavikalpō balapramāṇaviśēṣāpēkṣō bhavati” (vi.a.8) ityādinōktaṁ madhyabhēṣajapramāṇaṁ jñēyam||313-314||
Adhikarana 58 (315-319) · Śloka 320
aucityādyasya yat sātmyaṁ dēśasya puruṣasya ca|
apathyamapi naikāntāttattyajaṁllabhatē sukham||315||
bāhlīkāḥ pahlavāścīnāḥ śūlīkā yavanāḥ śakāḥ|
māṁsagōdhūmamādhvīkaśastravaiśvānarōcitāḥ||316||
matsyasātmyāstathā prācyāḥ kṣīrasātmyāśca saindhavāḥ|
aśmakāvantikānāṁ tu tailāmlaṁ sātmyamucyatē||317||
kandamūlaphalaṁ sātmyaṁ vidyānmalayavāsinām|
sātmyaṁ dakṣiṇataḥ pēyā manthaścōttarapaścimē ||318||
madhyadēśē bhavēt sātmyaṁ yavagōdhūmagōrasāḥ|
tēṣāṁ tatsātmyayuktāni bhaiṣajānyavacārayēt||319||
sātmyaṁ hyāśu balaṁ dhattē nātidōṣaṁ ca bahvapi|320|
View original
औचित्याद्यस्य यत् सात्म्यं देशस्य पुरुषस्य च|
अपथ्यमपि नैकान्तात्तत्त्यजंल्लभते सुखम्||३१५||
बाह्लीकाः पह्लवाश्चीनाः शूलीका यवनाः शकाः|
मांसगोधूममाध्वीकशस्त्रवैश्वानरोचिताः||३१६||
मत्स्यसात्म्यास्तथा प्राच्याः क्षीरसात्म्याश्च सैन्धवाः|
अश्मकावन्तिकानां तु तैलाम्लं सात्म्यमुच्यते||३१७||
कन्दमूलफलं सात्म्यं विद्यान्मलयवासिनाम्|
सात्म्यं दक्षिणतः पेया मन्थश्चोत्तरपश्चिमे ||३१८||
मध्यदेशे भवेत् सात्म्यं यवगोधूमगोरसाः|
तेषां तत्सात्म्ययुक्तानि भैषजान्यवचारयेत्||३१९||
सात्म्यं ह्याशु बलं धत्ते नातिदोषं च बह्वपि|३२०|
atha sātmyāvēkṣaṁ samyagyōgaṁ vibhajannāha- aucityādyasyētyādi| aucityāditi abhyāsāt, apathyamapi yadyasya puruṣasya sātmyaṁ tadēkāntāt tyajan na sukhaṁ labhatē iti yōjanā| ēkāntāt jhaṭiti sarvathā ca tyajan| ētēnāpathyamapi sātmyamēkāntāt tyajataḥ sukhaṁ na bhavatīti darśayati; pathyasya sātmyasya parityāgē tu nitarāmēva duḥkhaṁ bhavatīti darśayati| dēśaśabdēna cēha dēśavācinō janapadā abhiprētāḥ| tēna dēśasātmyaśabdēna taddēśajātatvēnaiva puruṣairyat sēvyatē tat sādhāraṇaṁ sātmyaṁ gr̥hyatē| puruṣasātmyagrahaṇēna tu yat pratiniyatapuruṣasyaivābhyāsāt sātmyatāṁ yāti tat puruṣapratiniyataṁ sātmyaṁ gr̥hyatē| yattu pūrvaṁ “dēśānāmāmayānāṁ ca viparītaguṇaṁ guṇaiḥ| sātmyamicchanti” (sū.a.6) ityanēna dēśasātmyamuktaṁ, taddēśaviparītaguṇatvēna taddēśanivāsināṁ puruṣāṇāṁ sātmyamuktam; idaṁ tu dēśaviparītaguṇaṁ bhavatu mā bhavatu vā, tathā'pi taddēśanivāsināmabhyāsēna sātmyaṁ tadiha sātmyamucyata iti viśēṣaḥ| puruṣasātmyasya prāyaḥ pratipuruṣaṁ bhinnatvēnāniyatatvācchr̥ṅgagrāhikayā udāharaṇaṁ na kr̥tam| tēna dēśābhyāsasātmyāni prasiddhānyudāharati- bāhlīkā ityādi| vaiśvānarōcitā iti atrōcitaśabdēnābhyāsa ucyatē| tailaṁ cāmlaṁ cēti tailāmlam| dakṣiṇata iti dakṣiṇāpathē| uttarē ca paścimē cēti uttarapaścimē| tēṣāmityatra tacchabdēna janapadāḥ puruṣāśca gr̥hyantē| tēna tatsātmyayuktānīti uktadēśasātmyayuktapuruṣasātmyayuktāni| sātmyōpayōgaphalamāha- sātmyaṁ hyāśu balamityādi| bahvapīti atimātramapi||315-319||-
Adhikarana 59 (320) · Śloka 321
yōgairēva cikitsan hi dēśādyajñō'parādhyati||320||
vayōbalaśarīrādibhēdā hi bahavō matāḥ |321|
View original
योगैरेव चिकित्सन् हि देशाद्यज्ञोऽपराध्यति||३२०||
वयोबलशरीरादिभेदा हि बहवो मताः |३२१|
uktadēśādiparīkṣāvyatirēkēṇa kēvalaṁ yathōktayōgairēva cikitsāṁ kurvatō dōṣamāha- yōgairēvētyādi| dēśādyajña ityanēna dēśādyajñānād dēśādiviguṇacikitsākārakaṁ puruṣaṁ lakṣayati| aparādhyati na īpsitaṁ sādhayati| dēśādyajña ityatrādiśabdēna kālādīnāmuktānāṁ tathā pradēśāntarōktavayō-bala-śarīra-prakr̥ti-sattvānāṁ grahaṇam| dēśādyajñaḥ kutō'parādhyatītyāha- vayōbalētyādi| ādiśabdēna prakr̥tisattvādīnāṁ grahaṇam| yasmādvayōbalādibhēdā bahavaścikitsāvēkṣaṇīyāścikitsakānāṁ matāḥ santi, tasmād dēśādinirapēkṣā cikitsā kriyamāṇā na īpsitaṁ sādhayatīti bhāvaḥ||320||-
Adhikarana 60 (321-325) · Śloka 326
tathā'ntaḥsandhimārgāṇāṁ dōṣāṇāṁ gūḍhacāriṇām||321||
bhavēt kadācit kāryā'pi viruddhābhimatā kriyā|
pittamantargataṁ gūḍhaṁ svēdasēkōpanāhanaiḥ||322||
nīyatē bahiruṣṇairhi tathōṣṇaṁ śamayanti tē|
bāhyaiśca śītaiḥ sēkādyairūṣmā'ntaryāti pīḍitaḥ||323||
sō'ntargūḍhaṁ kaphaṁ hanti śītaṁ śītaistathā jayēt|
ślakṣṇapiṣṭō ghanō lēpaścandanasyāpi dāhakr̥t||324||
tvaggatasyōṣmaṇō rōdhācchītakr̥ccānyathā'gurōḥ|
chardighnī makṣikāviṣṭhā makṣikaiva tu vāmayēt||325||
dravyēṣu svinnajagdhēṣu caiva tēṣvēva vikriyā|326|
View original
तथाऽन्तःसन्धिमार्गाणां दोषाणां गूढचारिणाम्||३२१||
भवेत् कदाचित् कार्याऽपि विरुद्धाभिमता क्रिया|
पित्तमन्तर्गतं गूढं स्वेदसेकोपनाहनैः||३२२||
नीयते बहिरुष्णैर्हि तथोष्णं शमयन्ति ते|
बाह्यैश्च शीतैः सेकाद्यैरूष्माऽन्तर्याति पीडितः||३२३||
सोऽन्तर्गूढं कफं हन्ति शीतं शीतैस्तथा जयेत्|
श्लक्ष्णपिष्टो घनो लेपश्चन्दनस्यापि दाहकृत्||३२४||
त्वग्गतस्योष्मणो रोधाच्छीतकृच्चान्यथाऽगुरोः|
छर्दिघ्नी मक्षिकाविष्ठा मक्षिकैव तु वामयेत्||३२५||
द्रव्येषु स्विन्नजग्धेषु चैव तेष्वेव विक्रिया|३२६|
sāmānyōktacikitsāyāḥ prakārāntarēṇāpi viśiṣṭārthakartr̥tvamāha- tathā'ntarityādi| antarmārgāḥ kōṣṭhāśrayiṇaḥ, sandhimārgā madhyamārgāśrayiṇaḥ| gūḍhacāriṇāmiti antaḥsandhigatatvēnāvyaktagatīnāṁ dōṣāṇāṁ viruddhābhimatā'pi kriyā kadācidbhavati, viruddhābhimatā viparītatvēna khyātā| kiṁvā na kēvalaṁ vayōbalādibhēdā bahavō matāḥ kintu antaḥsandhimārgāṇāṁ dōṣāṇāṁ gūḍhacāriṇāṁ bhēdā bahavaścikitsāvēkṣaṇīyā matā iti; tatō gūḍhacāriṇō dōṣabhēdēna cikitsābhēdō bhavēt kadācidityādi yōjanīyam| viruddhābhimatakriyākaraṇōdāharaṇamāha- pittamantargatamityādinā| nīyatē bahiriti bāhyarōmakūpaniḥsāraṇēna nīyatē bahiruṣṇaiḥ| tathēti tathā uktēna prakārēṇa uṣṇaṁ pittamuṣṇaiḥ svēdādibhiḥ śamayanti| samprati śītēna cikitsitēna śītaślēṣmaśamanōdāharaṇamāha- bāhyaiścētyādi| pīḍita iti bahirgacchan niruddhaḥ| atha pratyanīkasyāpi kalpanāviśēṣādanyathākartr̥tvamāha- ślakṣṇapiṣṭa ityādi| tvaggatasyōṣmaṇō rōdhāditi tvaṅmārgēṇa nirgacchata ūṣmaṇō rōdhāt| śītakr̥ccānyathā'gurōriti agurōruṣṇasyāpi piṣṭō'ghanaśca lēpaḥ śītakr̥t syādityarthaḥ| viruddhakriyābhidhānaprasaṅgēna samudāyāpēkṣayaikadēśasya viruddhakāryakaraṇōdāharaṇamāha- chardighnītyādi| dravyēṣu svinnajagdhēṣvēvaṁ tēṣvēva vikriyēti anēna makṣikāviṣṭhārambhakēṣu dravyēṣu makṣikājaṭharāgnisvinnēṣu ēvaṁ vikriyā makṣikāśarīragatatayā viṣṭhāgatatayā ca viruddhā kriyā yathōktā bhavatīti vākyārthaḥ; svinnajagdhēṣviti khāditānantaramagnipakvēṣu, vikriyēti viruddhakriyā| kiṁvā saṁskārēṇa pūrvadravyakāryaviruddhōdāharaṇārthamāha- dravyēṣvityādi| asmin pakṣē ‘jagdhēṣu’ ityasya sthānē ‘dagdhēṣu’ iti paṭhanti| tatra lājasaktūnāṁ siddhapiṇḍēṣu svinnatayā lājaviparītā gurutvēnāgnivadhādikārikā kriyā; tathā utpalanālēṣu dagdhēṣu kṣāratayā śītaviruddhā kriyā chēdanādikriyā ityādyudāhāryam| yadā ‘yasmin jagdhēṣu’ iti pāṭhaḥ, tadā'pi svinnānantaraṁ jagdhēṣviti kr̥tvā saktusiddhapiṇḍaka ēvōdāharaṇaṁ jñēyam||321-325||-
Adhikarana 61 (326) · Śloka 327
tasmāddōṣauṣadhādīni parīkṣya daśa tattvataḥ||326||
kuryāccikitsitaṁ prājñō na yōgairēva kēvalam|327|
View original
तस्माद्दोषौषधादीनि परीक्ष्य दश तत्त्वतः||३२६||
कुर्याच्चिकित्सितं प्राज्ञो न योगैरेव केवलम्|३२७|
parīkṣāphalamupasaṁharati- tasmādityādi| dōṣauṣadhādīni upakalpanīyē (sū.a.15) ēkādaśa paṭhitāni, vimānē ca dvādaśa paṭhitāni, tēna tadgrahaṇēnēhōktaṁ daśasaṅkhyatvaṁ vyāhanyatē; tēna dr̥ḍhabalēnaiva nirūhaprastāvē yāni dōṣauṣadhādīni daśa nirdiṣṭāni “samīkṣya dōṣauṣadhadēśakālasātmyāgnisattvaukavayōbalāni” (si.a.3) ityanēna, tānyēvātra daśa gr̥hyantē| ētaddaśaka ēvōpakalpanīyōktaikādaśakasya parīkṣyasya tathā vimānōktadvādaśakasya cāvarōdhaḥ| tathāhi- upakalpanīyē ētaddaśata anyē prakr̥tiśarīrāhārā uktāḥ; tatra śarīrasya prakr̥tēśca dēśaśabdēna bhūmyāturagrāhiṇā grahaṇam, uktaṁ hi- “dēśō bhūmirāturaśca” (vi.a.8) iti; āhārasya tu sātmyagrahaṇēnaiva grahaṇam| vimānē ca yō dvādaśō vikāraḥ paṭhitaḥ, sa dōṣagrahaṇagr̥hītaḥ| ēvaṁ sarvōpakalpanīyādyuktārthōpagrahō vyākhyēyaḥ| yattu āṣāḍhavarmaprabhr̥tibhiratadguṇabahuvrīhipakṣāśrayēṇōpakalpanīyōktānāmēva daśatvaṁ vyākhyātamiha, tad hyaśābdamasaṅgataṁ ca| na yōgairēvēti na prayōgamātrēṇa||326||-
Adhikarana 62 (327-328) · Śloka 329
nivr̥ttō'pi punarvyādhiḥ svalpēnāyāti hētunā||327||
kṣīṇē mārgīkr̥tē dēhē śēṣaḥ sūkṣma ivānalaḥ|
tasmāttamanubadhnīyāt prayōgēṇānapāyinā||328||
siddhyarthaṁ prākprayuktasya siddhasyāpyauṣadhasya tu|329|
View original
निवृत्तोऽपि पुनर्व्याधिः स्वल्पेनायाति हेतुना||३२७||
क्षीणे मार्गीकृते देहे शेषः सूक्ष्म इवानलः|
तस्मात्तमनुबध्नीयात् प्रयोगेणानपायिना||३२८||
सिद्ध्यर्थं प्राक्प्रयुक्तस्य सिद्धस्याप्यौषधस्य तु|३२९|
samprati cikitsayā nivr̥ttē vyādhau kartavyaṁ darśayannāha- nivr̥ttō'pi punarityādi| nivr̥tta iva nivr̥ttaḥ, kiñcidavaśiṣṭadōṣarūpamūlaḥ; na tu sarvathā nivr̥ttaḥ, tasya tulyahētunā pratyāgamanavirōdhāt, tathā sūkṣmānaladr̥ṣṭāntavisadr̥śatvācca| kṣīṇē apacitamāṁsādikē| mārgīkr̥tē iti vyādhyapratibandhakatayā mārgasadr̥śīkr̥tē| śēṣa iti analaviśēṣaṇam| apiśabdēna nivr̥ttō'pi yadā svalpēna hētunā āyāti tadā praśamābhimukhō nitarāmēvāyātīti darśayati| ēvaṁ vyavasthitē kartavyamāha- tasmādityādi| anubadhnīyāt prayōgēṇēti punarapyanubandhabhēṣajaprayōgaṁ kuryāt| anapāyinēti rōgāntarākārakēṇa| kimarthamanubadhnīyādityāha- dārḍhyārthamiti| prayuktasiddhauṣadhakr̥tavyādhinivr̥ttilakṣaṇasyārthasya dārḍhyārthaṁ, sthairyārthamiti yāvat||327-328||-
Adhikarana 63 (329-330) · Śloka 331
kāṭhinyādūnabhāvādvā dōṣō'ntaḥ kupitō mahān||329||
pathyairmr̥dvalpatāṁ nītō mr̥dudōṣakarō bhavēt|
pathyamapyaśnatastasmādyō vyādhirupajāyatē||330||
jñātvaivaṁ vr̥ddhimabhyāsamathavā tasya kārayēt|331|
View original
काठिन्यादूनभावाद्वा दोषोऽन्तः कुपितो महान्||३२९||
पथ्यैर्मृद्वल्पतां नीतो मृदुदोषकरो भवेत्|
पथ्यमप्यश्नतस्तस्माद्यो व्याधिरुपजायते||३३०||
ज्ञात्वैवं वृद्धिमभ्यासमथवा तस्य कारयेत्|३३१|
aparamapi prayōgānubandhaviṣayamāha- kāṭhinyādityādi| kāṭhinyāditi dōṣacayarūpasaṁhatatvāt| ūnabhāvāt acayaprakōpāt; acayē'pi ca dōṣāṇāṁ prakōpō bhavatyēva; yathā- balavadvigrahādibhirvāyōḥ, pitasya krōdhādibhiḥ, ślēṣmaṇaśca divāsvapnādibhiḥ; ayaṁ cācayaprakōpō ghanāvayavōpacayākartr̥tvāt ‘ūnabhāvāt prakōpa’ ityucyatē| dōṣō'ntaḥkupitō mahānityatra kāṭhinyāt kupita ūnabhāvācca kupitō mahān bhavatīti vyavasthā| kāṭhinyāddhi acayakōpō'ntarēva prāyō bhavati, ūnabhāvāttu acayaprakōpaḥ prasaraṇasvabhāvatvāttu laghucayabandhasārō(?)'pi mahān bhavati| mr̥dvalpatāṁ nīta iti yathākramaṁ, tēna yaḥ kāṭhinyādantaḥkupitaḥ sa mr̥dutāṁ nītaḥ, sthūlabhāvānmāhān kupitō'lpatāṁ nītaḥ; mr̥dudōṣakara iti alpavikārakaraḥ| kiṁvā kāṭhinyāditi dōṣadūṣyasambandhakr̥tasthairyāt, ūnabhāvāditi yathōktakāṭhinyaṁ vinā| antariti śarīrānuttānadēśē| mahāniti ca padaṁ dvābhyāmapi sambadhyatē| ēkasya kāraṇapracayēna mahattvam| pathyamapyaśnata iti hitamapi bhēṣajamupayuñjānasya| upajāyata iti mr̥dutayā alpatayā vā anuvartatē| jñātvaivamiti pathyamidamasya bhēṣajam, ayaṁ tu vyādhiriti, mahattvādgambhīratvādvā sarvathā na nivartatē magnaḥ, ēvaṁ jñātvā tathaiva pūrvaprayuktaprayōgasya vr̥ddhiṁ vā abhyāsaṁ vā kārayēt, na tatprayōgāśrayaprayōgāntaraṁ kuryāt; vr̥ddhirmātrādhikyam, abhyāsaḥ satatōpayōgaḥ| ayamarthō'nyatrāpyuktaḥ- “abhyasyamānāḥ kramaśastu yōgā jayanti rōgān balinaḥ sthirāṁśca| tasmādakhinnaḥ puruṣō'bhyupēyādyōgaprayōgān samudīrṇarōgē” iti||329-330||-
Adhikarana 64 (331-333) · Śloka 334
sātatyātsvādvabhāvādvā pathyaṁ dvēṣyatvamāgatam||331||
kalpanāvidhibhistaistaiḥ priyatvaṁ gamayēt punaḥ|
manasō'rthānukūlyāddhi tuṣṭirūrjā rucirbalam||332||
sukhōpabhōgatā ca syādvyādhēścātō balakṣayaḥ|
laulyāddōṣakṣayādvyādhērvaidharmyāccāpi yā ruciḥ||333||
tāsu pathyōpacāraḥ syādyōgēnādyaṁ vikalpayēt|334|
View original
सातत्यात्स्वाद्वभावाद्वा पथ्यं द्वेष्यत्वमागतम्||३३१||
कल्पनाविधिभिस्तैस्तैः प्रियत्वं गमयेत् पुनः|
मनसोऽर्थानुकूल्याद्धि तुष्टिरूर्जा रुचिर्बलम्||३३२||
सुखोपभोगता च स्याद्व्याधेश्चातो बलक्षयः|
लौल्याद्दोषक्षयाद्व्याधेर्वैधर्म्याच्चापि या रुचिः||३३३||
तासु पथ्योपचारः स्याद्योगेनाद्यं विकल्पयेत्|३३४|
uktasatatōpayōgē yadi pathyaṁ sātatyāt satatōpayōgāddhētōrdvēṣyatvamāgataṁ bhavati, tathā svādvabhāvādvā aniṣṭatvāddvēṣyatvamāgataṁ bhavati, tadā'pi tadēva pathyaṁ taistaiḥ kalpanāvidhibhiḥ svarasaśr̥takalkādibhiḥ sūdaśāstrōktaiśca vidhānaiḥ punarāturasya priyatvamāpādayēt| svādvapi satatōpayōgādapriyaṁ bhavatīti dr̥ṣṭam, asvādu tu svabhāvādēvāpriyam| svāduśabdēnātra priyō rasō'bhidhīyatē| priyatvāpādanaprayōjanamāha- manasō'rthānukūlyādityādi|- manasō'nukūlabhēṣajādirūpānukalpanāt| ūrjā manōbalam| sukhōpabhōgatā bhēṣajasyāprātikūlyēnōpayōgaḥ| atra cātitr̥ṣṇādibhyaḥ sukhōpabhōgāntē virēcanē arucau kartavyamabhidhāya ruciviśēṣē kartavyatāmāha- laulyāditi| atra laulyādēva hi kasyacitpuruṣasya kasmiṁścidviśēṣē rucirbhavati; dōṣakṣayādapi kvacidrucirbhavati; tathā vyādhiyuktasya ca pēyē rucirbhavati; vyādhimahimnā kvacidrucirbhavati, yathā- pāṇḍurōgē mr̥ttikāyāṁ; vaidharmyācca rucirbhavati, yathā- snigdhasya rūkṣē, madhurasya cāmlē; yaduktam- “amlēna kēcidvihatā manuṣyā mādhuryayōgē praṇayībhavanti” (su.sū.a.46) iti; kiṁvā vyādhivaidharmyādityēka ēva hētuḥ; atrōdāharaṇaṁ yathā- ślēṣmajvarē'mlakaṭukēcchutā| ētairlaulyādibhiḥ pratyēkaṁ janitā ruciḥ, āsu ruciṣu laulyādijanitāsu pathyōpacāraḥ syāt, pathyamēva dēyaṁ nāpathyamityarthaḥ| atra yadi pathyaṁ ca bhavati ruciviṣayaṁ ca bhavati tadā sādhvēva, yadā tu ruciviṣayamapathyaṁ syāt tadā kartavyamāha- yōgēnādyaṁ vikalpayēditi|- bhēṣajayōgēnādyam icchāviṣayaṁ bhōjyaṁ saṁskr̥tya dadyādityarthaḥ| anyaistu laulyādidōṣajā trividhā'trārucirucyatē; tatra laulyajāyāmarucau pathyōpacāraḥ, dōṣakṣayajāyāmarucau yōgēnēti samyagyōgēnōpacāraḥ, vyādhivaidharmyajāyāṁ cādyamadanīyaṁ vyādhipratyanīkaprayōgairupakalpayēditi vyākhyātam| pūrvamēva tu vyākhyānamādriyāmahē||331-333||-
Adhikarana 65 (334-341) · Śloka 341
tatra ślōkāḥ- viṁśatirvyāpadō yōnērnidānaṁ liṅgamēva ca||334||
cikitsā cāpi nirdiṣṭā śiṣyāṇāṁ hitakāmyayā|
śukradōṣāstathā cāṣṭau nidānākr̥tibhēṣajaiḥ||335||
klaibyānyuktāni catvāri catvāraḥ pradarāstathā|
tēṣāṁ nidānaṁ liṅgaṁ ca bhaiṣajyaṁ caiva kīrtitam||336||
kṣīradōṣāstathā cāṣṭau hētuliṅgabhiṣagjitaiḥ|
rētasō rajasaścaiva kīrtitaṁ śuddhilakṣaṇam||337||
uktānuktacikitsā ca samyagyōgastathaiva ca|
dēśādiguṇaśaṁsā ca kālaḥ ṣaṅvidha ēva ca||338||
dēśē dēśē ca yat sātmyaṁ yathā vaidyō'parādhyati|
cikitsā cāpi nirdiṣṭā dōṣāṇāṁ gūḍhacāriṇām||339||
yō hi samyaṅna jānāti śāstraṁ śāstrārthamēva ca|
na kuryāt sa kriyāṁ citramacakṣuriva citrakr̥t||340||
agnivēśakr̥tē tantrē carakapratisaṁskr̥tē|
cikitsitamidaṁ sthānaṁ ṣaṣṭhaṁ parisamāpitam||341||
View original
तत्र श्लोकाः- विंशतिर्व्यापदो योनेर्निदानं लिङ्गमेव च||३३४||
चिकित्सा चापि निर्दिष्टा शिष्याणां हितकाम्यया|
शुक्रदोषास्तथा चाष्टौ निदानाकृतिभेषजैः||३३५||
क्लैब्यान्युक्तानि चत्वारि चत्वारः प्रदरास्तथा|
तेषां निदानं लिङ्गं च भैषज्यं चैव कीर्तितम्||३३६||
क्षीरदोषास्तथा चाष्टौ हेतुलिङ्गभिषग्जितैः|
रेतसो रजसश्चैव कीर्तितं शुद्धिलक्षणम्||३३७||
उक्तानुक्तचिकित्सा च सम्यग्योगस्तथैव च|
देशादिगुणशंसा च कालः षङ्विध एव च||३३८||
देशे देशे च यत् सात्म्यं यथा वैद्योऽपराध्यति|
चिकित्सा चापि निर्दिष्टा दोषाणां गूढचारिणाम्||३३९||
यो हि सम्यङ्न जानाति शास्त्रं शास्त्रार्थमेव च|
न कुर्यात् स क्रियां चित्रमचक्षुरिव चित्रकृत्||३४०||
अग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते|
चिकित्सितमिदं स्थानं षष्ठं परिसमापितम्||३४१||
viṁśatirityādisaṅgrahaḥ subōdha ēva||334-341||
Adhikarana puShpikA · Śloka 30
ityagnivēśakr̥tē tantrē carakapratisaṁskr̥tē'prāptē dr̥ḍhabalasampūritē cikitsāsthānē yōnivyāpaccikitsitaṁ nāma triṁśō'dhyāyaḥ||30||
iti carakasaṁhitāyāṁ ṣaṣṭhaṁ cikitsitasthānaṁ sampūrṇam|
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृतेऽप्राप्ते दृढबलसम्पूरिते चिकित्सास्थाने योनिव्यापच्चिकित्सितं नाम त्रिंशोऽध्यायः||३०||
इति चरकसंहितायां षष्ठं चिकित्सितस्थानं सम्पूर्णम्|
iti śrīnārāyaṇadattātmajaśrīcakrapāṇidattaviracitāyāṁ carakatātparyaṭīkāyāmāyurvēdadīpikāyāṁ cikitsāsthānē yōnivyāpaccikitsitaṁ nāma triṁśō'dhyāyaḥ||30||