Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
అథాతో విధిశోణితీయమధ్యాయం వ్యాఖ్యాస్యామః ||1||
ఇతి హ స్మాహ భగవానాత్రేయః||2||
View original
अथातो विधिशोणितीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
సంప్రతి వాతాదివద్బహువికారకర్తృత్వేన శోణితస్య శోణితవికారాణాం పూర్వోక్తానేవోపక్రమాన్ లంఘనబృంహణాదీన్ విశేషేణ దర్శయితుం విధిశోణితీయోఽభిధీయతే| ఇయమప్యర్థపరా సంజ్ఞా ||1-2||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
విధినా శోణితం జాతం శుద్ధం భవతి దేహినాం|
దేశకాలౌకసాత్మ్యానాం విధిర్యః సంప్రకాశితః||3||
View original
विधिना शोणितं जातं शुद्धं भवति देहिनाम्|
देशकालौकसात्म्यानां विधिर्यः सम्प्रकाशितः||३||
విధినేతి సమ్యగాహారాచారవిధినా| శుద్ధం భవతీత్యత్ర భవతి విద్యత ఇత్యర్థః, ఉత్పాదస్య జాతశబ్దేనైవోక్తత్వాత్| కేన విధినేత్యాహ- దేశేత్యాది| సాత్మ్యశబ్దస్య దేశాదిభిః ప్రత్యేకమన్వయః| ఓకసాత్మ్యం అభ్యాససాత్మ్యం| సంప్రకాశిత ఇతి తస్యాశితీయే (సూ.అ.6), సంప్రకాశిత ఇత్యత్ర ‘తేన’ ఇతి శేషః; అతో యః సంప్రకాశితో విధిస్తేన విధినేతి సంబంధః| అన్యే వ్యాఖ్యానయంతి- శోణితం జాతం తావద్భవతి, తచ్చ కారణాంతరదుష్టం సద్విధినా యథోక్తేన పునః శుద్ధం భవతీతి యోజనీయం||3||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
తద్విశుద్ధం హి రుధిరం బలవర్ణసుఖాయుషా|
యునక్తి ప్రాణినం ప్రాణః శోణితం హ్యనువర్తతే||4||
View original
तद्विशुद्धं हि रुधिरं बलवर्णसुखायुषा|
युनक्ति प्राणिनं प्राणः शोणितं ह्यनुवर्तते||४||
విశుద్ధం శోణితం కిం కరోతీత్యాహ- తద్విశుద్ధమిత్యాది| తేన విధినా విశుద్ధం తద్విశుద్ధం; కింవా తదితి శోణితం| ప్రాణః శోణితం హ్యనువర్తత ఇతి శోణితాన్వయవ్యతిరేకమనువిధీయతే| యదుక్తం- “దశైవాయతనాన్యాహుః ప్రాణా యేషు ప్రతిష్ఠితాః| శంఖౌ మర్మత్రయం కంఠో రక్తం శుక్రౌజసీ గుదం”- (సూ.అ.29) ఇతి||4||
Adhikarana 4 (5-10) · Śloka 10
ప్రదుష్టబహుతీక్ష్ణోష్ణైర్మద్యైరన్యైశ్చ తద్విధైః|
తథాఽతిలవణక్షారైరమ్లైః కటుభిరేవ చ||5||
కులత్థమాషనిష్పావతిలతైలనిషేవణైః|
పిండాలుమూలకాదీనాం హరితానాం చ సర్వశః||6||
జలజానూపబైలానాం ప్రసహానాం చ సేవనాత్|
దధ్యమ్లమస్తుసుక్తానాం సురాసౌవీరకస్య చ||7||
విరుద్ధానాముపక్లిన్నపూతీనాం భక్షణేన చ|
భుక్త్వా దివా ప్రస్వపతాం ద్రవస్నిగ్ధగురూణి చ||8||
అత్యాదానం తథా క్రోధం భజతాం చాతపానలౌ|
ఛర్దివేగప్రతీఘాతాత్ కాలే చానవసేచనాత్||9||
శ్రమాభిఘాతసంతాపైరజీర్ణాధ్యశనైస్తథా|
శరత్కాలస్వభావాచ్చ శోణితం సంప్రదుష్యతి||10||
View original
प्रदुष्टबहुतीक्ष्णोष्णैर्मद्यैरन्यैश्च तद्विधैः|
तथाऽतिलवणक्षारैरम्लैः कटुभिरेव च||५||
कुलत्थमाषनिष्पावतिलतैलनिषेवणैः|
पिण्डालुमूलकादीनां हरितानां च सर्वशः||६||
जलजानूपबैलानां प्रसहानां च सेवनात्|
दध्यम्लमस्तुसुक्तानां सुरासौवीरकस्य च||७||
विरुद्धानामुपक्लिन्नपूतीनां भक्षणेन च|
भुक्त्वा दिवा प्रस्वपतां द्रवस्निग्धगुरूणि च||८||
अत्यादानं तथा क्रोधं भजतां चातपानलौ|
छर्दिवेगप्रतीघातात् काले चानवसेचनात्||९||
श्रमाभिघातसन्तापैरजीर्णाध्यशनैस्तथा|
शरत्कालस्वभावाच्च शोणितं सम्प्रदुष्यति||१०||
శుద్ధిహేతుమభిధాయ దుష్టిహేతుమాహ- ప్రదుష్టేత్యాది| ప్రదుష్టం స్వప్రకృతివిపరీతం| అన్యైశ్చ తద్విధైరితి ప్రదుష్టపానకాదిభిః; కింవా ‘అన్నైః’ ఇతి పాఠః| తథాఽతిలవణక్షారైరిత్యాది కేచిద్భేషజవిషయం వర్ణయంతి, తద్విధైరితి వచనేనాన్నపానస్యాతిలవణాదేర్గృహీతత్వాత్| నిష్పావః శ్వేతశింబిః| అత్యాదానం తృప్తిమతిక్రమ్య భోజనం| కాలే చేతి శోణితదుష్టియుక్తే శరత్కాలే| అజీర్ణేఽధ్యశనమజీర్ణాధ్యశనం; కింవా అజీర్ణస్యాపక్వస్యాశనమజీర్ణాశనం, అధ్యశనం తు పూర్వాన్నశేషే యద్భుజ్యతే, యదాహ- “భుక్తస్యోపరి యద్భుక్తం తదధ్యశనముచ్యతే” (చి.అ.15)||5-10||
Adhikarana 5 (11-17) · Śloka 17
తతః శోణితజా రోగాః ప్రజాయంతే పృథగ్విధాః|
ముఖపాకోఽక్షిరాగశ్చ పూతిఘ్రాణాస్యగంధితా||11||
గుల్మోపకుశవీసర్పరక్తపిత్తప్రమీలకాః|
విద్రధీ రక్తమేహశ్చ ప్రదరో వాతశోణితం||12||
వైవర్ణ్యమగ్నిసాదశ్చ పిపాసా గురుగాత్రతా|
సంతాపశ్చాతిదౌర్బల్యమరుచిః శిరసశ్చ రుక్||13||
విదాహశ్చాన్నపానస్య తిక్తామ్లోద్గిరణం క్లమః|
క్రోధప్రచురతా బుద్ధేః సమ్మోహో లవణాస్యతా||14||
స్వేదః శరీరదౌర్గంధ్యం మదః కంపః స్వరక్షయః|
తంద్రానిద్రాతియోగశ్చ తమసశ్చాతిదర్శనం||15||
కండ్వరుఃకోఠపిడకాకుష్ఠచర్మదలాదయః|
వికారాః సర్వ ఏవైతే విజ్ఞేయాః శోణితాశ్రయాః||16||
శీతోష్ణస్నిగ్ధరూక్షాద్యైరుపక్రాంతాశ్చ యే గదాః|
సమ్యక్ సాధ్యా న సిధ్యంతి రక్తజాంస్తాన్ విభావయేత్||17||
View original
ततः शोणितजा रोगाः प्रजायन्ते पृथग्विधाः|
मुखपाकोऽक्षिरागश्च पूतिघ्राणास्यगन्धिता||११||
गुल्मोपकुशवीसर्परक्तपित्तप्रमीलकाः|
विद्रधी रक्तमेहश्च प्रदरो वातशोणितम्||१२||
वैवर्ण्यमग्निसादश्च पिपासा गुरुगात्रता|
सन्तापश्चातिदौर्बल्यमरुचिः शिरसश्च रुक्||१३||
विदाहश्चान्नपानस्य तिक्ताम्लोद्गिरणं क्लमः|
क्रोधप्रचुरता बुद्धेः सम्मोहो लवणास्यता||१४||
स्वेदः शरीरदौर्गन्ध्यं मदः कम्पः स्वरक्षयः|
तन्द्रानिद्रातियोगश्च तमसश्चातिदर्शनम्||१५||
कण्ड्वरुःकोठपिडकाकुष्ठचर्मदलादयः|
विकाराः सर्व एवैते विज्ञेयाः शोणिताश्रयाः||१६||
शीतोष्णस्निग्धरूक्षाद्यैरुपक्रान्ताश्च ये गदाः|
सम्यक् साध्या न सिध्यन्ति रक्तजांस्तान् विभावयेत्||१७||
ఉపకుశః ముఖరోగవిశేషః; యదుక్తం సుశ్రుతే- “వేష్టేషు దాహః పాకశ్చ తేభ్యో దంతాశ్చలంతి చ| యస్మిన్నుపకుశో నామ పిత్తరక్తకృతో గదః” (సు. ని. 16) ఇతి| కుష్ఠ ఇత్యుక్తేఽపి చర్మదలాభిధానం విశేషార్థం| శోణితాశ్రయా ఇతి భాషయా శోణితస్య వాతాదివత్ స్వాతంత్ర్యేణ రోగకర్తృత్వం నిరాకరోతి| అనుక్తభూరిశోణితరోగగ్రహణార్థమాహ- శీతోష్ణేత్యాది| ఆద్యగ్రహణాత్తీక్ష్ణమృద్వాదీనాం గ్రహణం| సమ్యగితి పూర్వేణ యోజనీయం | తత్ర శీతోష్ణస్నిగ్ధరూక్షాద్యైరితి శోణితవృద్ధిమనపేక్ష్య వాతాదిజయార్థమాత్రప్రయుక్తైరితి మంతవ్యం| యేన శోణితవ్యాధేరపి శాంతిర్వక్ష్యమాణరక్తపిత్తహరక్రియాదిభిః శీతోష్ణస్నిగ్ధాదిక్రియాప్రవిష్టైవ, తతశ్చ శోణితరోగస్యాపి శీతాదిక్రియాభిరేవ శోణితప్రతికూలాభిః ప్రశమో భవతి; ప్రవృద్ధశోణితాశ్రయాస్తు వాతాదయ ఆశ్రయప్రభావాన్న స్వచికిత్సామాత్రేణ ప్రశామ్యంతి||11-17||
Adhikarana 6 (18) · Śloka 18
కుర్యాచ్ఛోణితరోగేషు రక్తపిత్తహరీం క్రియాం|
విరేకముపవాసం చ స్రావణం శోణితస్య చ||18||
View original
कुर्याच्छोणितरोगेषु रक्तपित्तहरीं क्रियाम्|
विरेकमुपवासं च स्रावणं शोणितस्य च||१८||
శోణితరోగచికిత్సామాహ- కుర్యాదిత్యాది| రక్తపిత్తహరక్రియాదయో యథాయోగ్యతయా బోద్ధవ్యాః||18||
Adhikarana 7 (19) · Śloka 19
బలదోషప్రమాణాద్వా విశుద్ధ్యా రుధిరస్య వా|
రుధిరం స్రావయేజ్జంతోరాశయం ప్రసమీక్ష్య వా||19||
View original
बलदोषप्रमाणाद्वा विशुद्ध्या रुधिरस्य वा|
रुधिरं स्रावयेज्जन्तोराशयं प्रसमीक्ष्य वा||१९||
ఉక్తశోణితస్రావణప్రమాణమాహ- బలేత్యాది| బలదోషప్రమాణాదితి బలస్య తథా దోషస్య శోణితవ్యాధిరూపస్య ప్రమాణం వీక్ష్య; దోషశబ్దో హ్యయం రోగే వర్తతే| విశుద్ధ్యా రుధిరస్య చేతి యావతా స్రావణేన శోణితం విశుద్ధం భవతి| ఆశయం స్థానం దుష్టశోణితాశ(శ్ర)యమితి యావత్| యథా- స్వల్పే కుష్ఠే స్తోకమేవ విశుద్ధ్యర్థముపాదేయం, మహతి కుష్ఠే బహు స్రావణీయం| యదుక్తం- “ప్రచ్ఛనమల్పే కుష్ఠే మహతి చ శస్తం సిరావ్యధనం” (చి. 7) ఇతి| ఏషు చ పక్షేషు యద్యత్రానత్యయం భవతి తత్తత్ర గ్రాహ్యం||19||
Adhikarana 8 (20-21) · Śloka 21
అరుణాభం భవేద్వాతాద్విశదం ఫేనిలం తను|
పిత్తాత్ పీతాసితం రక్తం స్త్యాయత్యౌష్ణ్యాచ్చిరేణ చ||20||
ఈషత్పాండు కఫాద్దుష్టం పిచ్ఛిలం తంతుమద్ఘనం|
సంసృష్టలింగం సంసర్గాత్త్రిలింగం సాన్నిపాతికం||21||
View original
अरुणाभं भवेद्वाताद्विशदं फेनिलं तनु|
पित्तात् पीतासितं रक्तं स्त्यायत्यौष्ण्याच्चिरेण च||२०||
ईषत्पाण्डु कफाद्दुष्टं पिच्छिलं तन्तुमद्घनम्|
संसृष्टलिङ्गं संसर्गात्त्रिलिङ्गं सान्निपातिकम्||२१||
దుష్టరక్తలక్షణమాహ- అరుణాభమిత్యాది| స్త్యాయతి ఘనం భవతి||20-21||
Adhikarana 9 (22) · Śloka 22
తపనీయేంద్రగోపాభం పద్మాలక్తకసన్నిభం|
గుంజాఫలసవర్ణం చ విశుద్ధం విద్ధి శోణితం||22||
View original
तपनीयेन्द्रगोपाभं पद्मालक्तकसन्निभम्|
गुञ्जाफलसवर्णं च विशुद्धं विद्धि शोणितम्||२२||
తపనీయం లోహితసువర్ణం, ఇంద్రగోపః స్వనామప్రసిద్ధః కీటవిశేషః| విశుద్ధరక్తలింగే నానావర్ణతా వాతాదిప్రకృతిత్వాన్మనుష్యాణాం||22|
Adhikarana 10 (23) · Śloka 23
నాత్యుష్ణశీతం లఘు దీపనీయం రక్తేఽపనీతే హితమన్నపానం|
తదా శరీరం హ్యనవస్థితాసృగగ్నిర్విశేషేణ చ రక్షితవ్యః||23||
View original
नात्युष्णशीतं लघु दीपनीयं रक्तेऽपनीते हितमन्नपानम्|
तदा शरीरं ह्यनवस्थितासृगग्निर्विशेषेण च रक्षितव्यः||२३||
నాత్యుష్ణాదిభోజనే హేతుమాహ- తదేత్యాది| అతిశీతమగ్నిమాంద్యం కరోతి, అత్యుష్ణం చ ప్రచలస్యాసృజో నితరాం ప్రచలతాం కరోతి, తస్మాన్నాత్యుష్ణశీతం| లఘు దీపనీయం చాగ్నిదీప్త్యర్థమేవ||23||
Adhikarana 11 (24) · Śloka 24
ప్రసన్నవర్ణేంద్రియమింద్రియార్థానిచ్ఛంతమవ్యాహతపక్తృవేగం|
సుఖాన్వితం తు(పు)ష్టిబలోపపన్నం విశుద్ధరక్తం పురుషం వదంతి||24||
View original
प्रसन्नवर्णेन्द्रियमिन्द्रियार्थानिच्छन्तमव्याहतपक्तृवेगम्|
सुखान्वितं तु(पु)ष्टिबलोपपन्नं विशुद्धरक्तं पुरुषं वदन्ति||२४||
సంప్రతి శోణితాదర్శనేనాపి విశుద్ధరక్తజ్ఞానార్థం లక్షణమాహ- ప్రసన్నేత్యాది| అవ్యాహతా పక్తిశ్చ వేగశ్చ పురీషాదీనాం యస్య స తథా||24||
Adhikarana 12 (25-29) · Śloka 29
యదా తు రక్తవాహీని రససంజ్ఞావహాని చ|
పృథక్ పృథక్ సమస్తా వా స్రోతాంసి కుపితా మలాః||25||
మలినాహారశీలస్య రజోమోహావృతాత్మనః|
ప్రతిహత్యావతిష్ఠంతే జాయంతే వ్యాధయస్తదా||26||
మదమూర్చ్ఛాయసన్న్యాసాస్తేషాం విద్యాద్విచక్షణః|
యథోత్తరం బలాధిక్యం హేతులింగోపశాంతిషు||27||
దుర్బలం చేతసః స్థానం యదా వాయుః ప్రపద్యతే|
మనో విక్షోభయంజంతోః సంజ్ఞాం సమ్మోహయేత్తదా||28||
పిత్తమేవం కఫశ్చైవం మనో విక్షోభయన్నృణాం|
సంజ్ఞాం నయత్యాకులతాం విశేషశ్చాత్ర వక్ష్యతే||29||
View original
यदा तु रक्तवाहीनि रससञ्ज्ञावहानि च|
पृथक् पृथक् समस्ता वा स्रोतांसि कुपिता मलाः||२५||
मलिनाहारशीलस्य रजोमोहावृतात्मनः|
प्रतिहत्यावतिष्ठन्ते जायन्ते व्याधयस्तदा||२६||
मदमूर्च्छायसन्न्यासास्तेषां विद्याद्विचक्षणः|
यथोत्तरं बलाधिक्यं हेतुलिङ्गोपशान्तिषु||२७||
दुर्बलं चेतसः स्थानं यदा वायुः प्रपद्यते|
मनो विक्षोभयञ्जन्तोः सञ्ज्ञां सम्मोहयेत्तदा||२८||
पित्तमेवं कफश्चैवं मनो विक्षोभयन्नृणाम्|
सञ्ज्ञां नयत्याकुलतां विशेषश्चात्र वक्ष्यते||२९||
సంప్రతి రక్తవాహిధమనీదుష్ట్యా యే వ్యాధయో భవంతి తానాహ- యదా త్విత్యాది| సంజ్ఞావహానీతి సంజ్ఞాహేతుమనోవహాని, మనసస్తు కేవలమేవ శరీరమయనీభూతం; యదుక్తం- “సత్త్వాదీనాం పునః కేవలం శరీరమయనీభూతం” (వి. 5) ఇత్యాది; కింవా రససంజ్ఞం ధాతుమావహంతీతి రససంజ్ఞవహాని | రసవహధమనీనాం తు హృదయం స్థానం, తదుపఘాతాచ్చ మోహ ఉపపన్న ఏవ| మలా ఇతి దుష్టదోషసంజ్ఞాః; యదుక్తం- “మలినీకరణాన్మలాః” ఇతి| యథోత్తరం లింగాధిక్యం మదమూర్చ్ఛాయసన్న్యాసేషు మోహరూపం జ్ఞేయం; మదేఽపి హి స్తోకో మోహోఽస్తి, ఉత్తరయోస్తు వ్యక్త ఏవ మోహః||25-29||
Adhikarana 13 (30-32) · Śloka 33
సక్తానల్పద్రుతాభాషం చలస్ఖలితచేష్టితం |
విద్యాద్వాతమదావిష్టం రూక్షశ్యావారుణాకృతిం||30||
సక్రోధపరుషాభాషం సంప్రహారకలిప్రియం|
విద్యాత్ పిత్తమదావిష్టం రక్తపీతాసితాకృతిం||31||
స్వల్పాసంబద్ధవచనం తంద్రాలస్యసమన్వితం|
విద్యాత్ కఫమదావిష్టం పాండుం ప్రధ్యానతత్పరం||32||
సర్వాణ్యేతాని రూపాణి సన్నిపాతకృతే మదే|33|
View original
सक्तानल्पद्रुताभाषं चलस्खलितचेष्टितम् |
विद्याद्वातमदाविष्टं रूक्षश्यावारुणाकृतिम्||३०||
सक्रोधपरुषाभाषं सम्प्रहारकलिप्रियम्|
विद्यात् पित्तमदाविष्टं रक्तपीतासिताकृतिम्||३१||
स्वल्पासम्बद्धवचनं तन्द्रालस्यसमन्वितम्|
विद्यात् कफमदाविष्टं पाण्डुं प्रध्यानतत्परम्||३२||
सर्वाण्येतानि रूपाणि सन्निपातकृते मदे|३३|
పరుషం బ్రూత ఇతి పరుషాభాషః||30-32||-
Adhikarana 14 (33) · Śloka 33
జాయతే శామ్యతి క్షిప్రం మదో మద్యమదాకృతిః||33||
View original
जायते शाम्यति क्षिप्रं मदो मद्यमदाकृतिः||३३||
మదస్వరూపమాహ- జాయత ఇత్యాది||33||
Adhikarana 15 (34) · Śloka 34
యశ్చ మద్యకృతః ప్రోక్తో విషజో రౌధిరశ్చ యః|
సర్వ ఏతే మదా నర్తే వాతపిత్తకఫత్రయాత్||34||
View original
यश्च मद्यकृतः प्रोक्तो विषजो रौधिरश्च यः|
सर्व एते मदा नर्ते वातपित्तकफत्रयात्||३४||
మదప్రసంగేన మద్యవిషజయోరపి మదయోశ్చాతుర్విధ్యమాహ- యశ్చేత్యాది| వాతపిత్తకఫత్రయాదితి వాతాత్ పిత్తాత్ కఫాద్వాతపిత్తకఫాచ్చ; ఏతేన తేషామప్యేతదేవ లక్షణం వాతాదికృతం భవతీతి భావః||34||
Adhikarana 16 (35-41) · Śloka 41
నీలం వా యది వా కృష్ణమాకాశమథవాఽరుణం|
పశ్యంస్తమః ప్రవిశతి శీఘ్రం చ ప్రతిబుధ్యతే ||35||
వేపథుశ్చాంగమర్దశ్చ ప్రపీడా హృదయస్య చ|
కార్శ్యం శ్యావారుణా చ్ఛాయామూర్చ్ఛాయే వాతసంభవే||36||
రక్తం హరితవర్ణం వా వియత్ పీతమథాపి వా|
పశ్యంస్తమః ప్రవిశతి సస్వేదః ప్రతిబుధ్యతే||37||
సపిపాసః ససంతాపో రక్తపీతాకులేక్షణః|
సంభిన్నవర్చాః పీతాభో మూర్చ్ఛాయే పిత్తసంభవే||38||
మేఘసంకాశమాకాశమావృతం వా తమోఘనైః|
పశ్యంస్తమః ప్రవిశతి చిరాచ్చ ప్రతిబుధ్యతే||39||
గురుభిః ప్రావృతైరంగైర్యథైవార్ద్రేణ చర్మణా|
సప్రసేకః సహృల్లాసో మూర్చ్ఛాయే కఫసంభవే||40||
సర్వాకృతిః సన్నిపాతాదపస్మార ఇవాగతః|
స జంతుం పాతయత్యాశు వినా బీభత్సచేష్టితైః||41||
View original
नीलं वा यदि वा कृष्णमाकाशमथवाऽरुणम्|
पश्यंस्तमः प्रविशति शीघ्रं च प्रतिबुध्यते ||३५||
वेपथुश्चाङ्गमर्दश्च प्रपीडा हृदयस्य च|
कार्श्यं श्यावारुणा च्छायामूर्च्छाये वातसम्भवे||३६||
रक्तं हरितवर्णं वा वियत् पीतमथापि वा|
पश्यंस्तमः प्रविशति सस्वेदः प्रतिबुध्यते||३७||
सपिपासः ससन्तापो रक्तपीताकुलेक्षणः|
सम्भिन्नवर्चाः पीताभो मूर्च्छाये पित्तसम्भवे||३८||
मेघसङ्काशमाकाशमावृतं वा तमोघनैः|
पश्यंस्तमः प्रविशति चिराच्च प्रतिबुध्यते||३९||
गुरुभिः प्रावृतैरङ्गैर्यथैवार्द्रेण चर्मणा|
सप्रसेकः सहृल्लासो मूर्च्छाये कफसम्भवे||४०||
सर्वाकृतिः सन्निपातादपस्मार इवागतः|
स जन्तुं पातयत्याशु विना बीभत्सचेष्टितैः||४१||
మూర్చ్ఛాయలక్షణమాహ- నీలం వేత్యాది| తత్ర వాతమూర్చ్ఛాయే శ్యావారుణా ఛాయా రిష్టరూపత్వాన్మరణాయ స్యాద్ వాయవ్యత్వాదితి చోద్యం కుర్వంతి; ఉక్తం హి- “వాయవ్యా సా వినాశాయ క్లేశాయ మహతేఽపి వా” (ఇం. 7) ఇతి| తన్న, అనిమిత్తా హి ఛాయా రిష్టం న తు దృశ్యమాననిమిత్తా, ఇహ చ వాతసంబంధో దృశ్యత ఏవ నిమిత్తం; కింవా “క్లేశాయ మహతేఽపి వా” ఇతి వచనాదేవ వాయవ్యచ్ఛాయాయా మారకత్వం వ్యభిచరితం| తమోభిర్ఘనైశ్చేతి తమోఘనైః; కింవా తమోభిరేవ ఘనైః| వినా బీభత్సచేష్టితైరితి దంతఖాదనాంగవిక్షేపణాదికం వినా||35-41||
Adhikarana 17 (42-53) · Śloka 53
దోషేషు మదమూర్చ్ఛాయాః కృతవేగేషు దేహినాం|
స్వయమేవోపశామ్యంతి సన్న్యాసో నౌషధైర్వినా||42||
వాగ్దేహమనసాం చేష్టామాక్షిప్యాతిబలా మలాః|
సన్న్యస్యంత్యబలం జంతుం ప్రాణాయతనసంశ్రితాః||43||
స నా సన్న్యాససన్న్యస్తః కాష్ఠీభూతో మృతోపమః|
ప్రాణైర్వియుజ్యతే శీఘ్రం ముక్త్వా సద్యఃఫలాః క్రియాః||44||
దుర్గేఽంభసి యథా మజ్జద్భాజనం త్వరయా బుధః|
గృహ్ణీయాత్తలమప్రాప్తం తథా సన్న్యాసపీడితం||45||
అంజనాన్యవపీడాశ్చ ధూమాః ప్రధమనాని చ|
సూచీభిస్తోదనం శస్తం దాహః పీడా నఖాంతరే||46||
లుంచనం కేశలోమ్నాం చ దంతైర్దశనమేవ చ|
ఆత్మగుప్తావఘర్షశ్చ హితం తస్యావబోధనే||47||
సమ్మూర్చ్ఛితాని తీక్ష్ణాని మద్యాని వివిధాని చ|
ప్రభూతకటుయుక్తాని తస్యాస్యే గాలయేన్ముహుః||48||
మాతులుంగరసం తద్వన్మహౌషధసమాయుతం|
తద్వత్సౌవర్చలం దద్యాద్యుక్తం మద్యామ్లకాంజికైః||49||
హింగూషణసమాయుక్తం యావత్ సంజ్ఞాప్రబోధనం|
ప్రబుద్ధసంజ్ఞమన్నైశ్చ లఘుభిస్తముపాచరేత్||50||
విస్మాపనైః స్మారణైశ్చ ప్రియశ్రుతిభిరేవ చ|
పటుభిర్గీతవాదిత్రశబ్దైశ్చిత్రైశ్చ దర్శనైః||51||
స్రంసనోల్లేఖనైర్ధూమైరంజనైః కవలగ్రహైః|
శోణితస్యావసేకైశ్చ వ్యాయామోద్ఘర్షణైస్తథా||52||
ప్రబుద్ధసంజ్ఞం మతిమాననుబంధముపక్రమేత్|
తస్య సంరక్షితవ్యం హి మనః ప్రలయహేతుతః||53||
View original
दोषेषु मदमूर्च्छायाः कृतवेगेषु देहिनाम्|
स्वयमेवोपशाम्यन्ति सन्न्यासो नौषधैर्विना||४२||
वाग्देहमनसां चेष्टामाक्षिप्यातिबला मलाः|
सन्न्यस्यन्त्यबलं जन्तुं प्राणायतनसंश्रिताः||४३||
स ना सन्न्याससन्न्यस्तः काष्ठीभूतो मृतोपमः|
प्राणैर्वियुज्यते शीघ्रं मुक्त्वा सद्यःफलाः क्रियाः||४४||
दुर्गेऽम्भसि यथा मज्जद्भाजनं त्वरया बुधः|
गृह्णीयात्तलमप्राप्तं तथा सन्न्यासपीडितम्||४५||
अञ्जनान्यवपीडाश्च धूमाः प्रधमनानि च|
सूचीभिस्तोदनं शस्तं दाहः पीडा नखान्तरे||४६||
लुञ्चनं केशलोम्नां च दन्तैर्दशनमेव च|
आत्मगुप्तावघर्षश्च हितं तस्यावबोधने||४७||
सम्मूर्च्छितानि तीक्ष्णानि मद्यानि विविधानि च|
प्रभूतकटुयुक्तानि तस्यास्ये गालयेन्मुहुः||४८||
मातुलुङ्गरसं तद्वन्महौषधसमायुतम्|
तद्वत्सौवर्चलं दद्याद्युक्तं मद्याम्लकाञ्जिकैः||४९||
हिङ्गूषणसमायुक्तं यावत् सञ्ज्ञाप्रबोधनम्|
प्रबुद्धसञ्ज्ञमन्नैश्च लघुभिस्तमुपाचरेत्||५०||
विस्मापनैः स्मारणैश्च प्रियश्रुतिभिरेव च|
पटुभिर्गीतवादित्रशब्दैश्चित्रैश्च दर्शनैः||५१||
स्रंसनोल्लेखनैर्धूमैरञ्जनैः कवलग्रहैः|
शोणितस्यावसेकैश्च व्यायामोद्घर्षणैस्तथा||५२||
प्रबुद्धसञ्ज्ञं मतिमाननुबन्धमुपक्रमेत्|
तस्य संरक्षितव्यं हि मनः प्रलयहेतुतः||५३||
సన్న్యాసస్య మూర్చ్ఛాదిభ్యో భేదకం లక్షణమాహ- దోషేష్విత్యాది| కృతవేగేష్వితి వేగం కృత్వా క్షీణబలేషు, వేగో హి దోషాణాం బలక్షయకారణం భవతి; యదుక్తం విషమజ్వరే- “కృత్వా వేగం గతబలా” (చి. 3) ఇత్యాది| సన్న్యస్యంతి అచేష్టం కుర్వంతి | ప్రాణాయతనమితి హృదయం| ముక్త్వేతి అప్రాప్య| సద్యఃఫలా ఇతి సద్యః ప్రబోధనకారికాస్తీక్ష్ణాంజనాదికాః| సూచీభిరితి చ తోదనేన సంబధ్యతే| సమ్మూర్చ్ఛితానీతి మిలితాని| గాలయేదితి యత్నేన ముఖే ప్రక్షిపేత్| సౌవర్చలస్థానే కేచిత్ సౌవీరకమాహుః| అనుబంధం సతతం| ప్రలయహేతుత ఇతి మోహహేతుతః||42-53||
Adhikarana 18 (54-58) · Śloka 58
స్నేహస్వేదోపపన్నానాం యథాదోషం యథాబలం|
పంచ కర్మాణి కుర్వీత మూర్చ్ఛాయేషు మదేషు చ||54||
అష్టావింశత్యౌషధస్య తథా తిక్తస్య సర్పిషః|
ప్రయోగః శస్యతే తద్వన్మహతః షట్పలస్య వా||55||
త్రిఫలాయాః ప్రయోగో వా సఘృతక్షౌద్రశర్కరః|
శిలాజతుప్రయోగో వా ప్రయోగః పయసోఽపి వా||56||
పిప్పలీనాం ప్రయోగో వా పయసా చిత్రకస్య వా|
రసాయనానాం కౌంభస్య సర్పిషో వా ప్రశస్యతే||57||
రక్తావసేకాచ్ఛాస్త్రాణాం సతాం సత్త్వవతామపి|
సేవనాన్మదమూర్చ్ఛాయాః ప్రశామ్యంతి శరీరిణాం||58||
View original
स्नेहस्वेदोपपन्नानां यथादोषं यथाबलम्|
पञ्च कर्माणि कुर्वीत मूर्च्छायेषु मदेषु च||५४||
अष्टाविंशत्यौषधस्य तथा तिक्तस्य सर्पिषः|
प्रयोगः शस्यते तद्वन्महतः षट्पलस्य वा||५५||
त्रिफलायाः प्रयोगो वा सघृतक्षौद्रशर्करः|
शिलाजतुप्रयोगो वा प्रयोगः पयसोऽपि वा||५६||
पिप्पलीनां प्रयोगो वा पयसा चित्रकस्य वा|
रसायनानां कौम्भस्य सर्पिषो वा प्रशस्यते||५७||
रक्तावसेकाच्छास्त्राणां सतां सत्त्ववतामपि|
सेवनान्मदमूर्च्छायाः प्रशाम्यन्ति शरीरिणाम्||५८||
అష్టావింశత్యౌషధస్యేతి పానీయకల్యాణస్య| తిక్తస్య మహతస్తథా తిక్తస్య షట్పలస్య తథా మహతస్తిక్తస్యేతి సంబంధః; ఏతే చ తిక్తషట్పలమహాతిక్తకఘృతే కుష్ఠచికిత్సితే వక్తవ్యే| కౌంభం సర్పిర్దశాబ్దికం||54-58||
Adhikarana 19 (59-60) · Śloka 60
తత్ర శ్లోకౌ- విశుద్ధం చావిశుద్ధం చ శోణితం తస్య హేతవః|
రక్తప్రదోషజా రోగాస్తేషు రోగేషు చౌషధం||59||
మదమూర్చ్ఛాయసన్న్యాసహేతులక్షణభేషజం|
విధిశోణితకేఽధ్యాయే సర్వమేతత్ ప్రకాశితం||60||
View original
तत्र श्लोकौ- विशुद्धं चाविशुद्धं च शोणितं तस्य हेतवः|
रक्तप्रदोषजा रोगास्तेषु रोगेषु चौषधम्||५९||
मदमूर्च्छायसन्न्यासहेतुलक्षणभेषजम्|
विधिशोणितकेऽध्याये सर्वमेतत् प्रकाशितम्||६०||
Adhikarana puShpikA · Śloka 6
ఇత్యగ్నివేశకృతే తంత్రే చరకప్రతిసంస్కృతే శ్లోకస్థానే విధిశోణితీయో నామ చతుర్వింశోఽధ్యాయః||24||
సమాప్తో యోజనాచతుష్కః||6||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते श्लोकस्थाने विधिशोणितीयो नाम चतुर्विंशोऽध्यायः||२४||
समाप्तो योजनाचतुष्कः||६||
ఇతి శ్రీచక్రపాణిదత్తవిరచితాయాం చరకతాత్పర్యటీకాయామాయుర్వేదదీపికాయాం సూత్రస్థానే యోజనాచతుష్కే విధిశోణితీయో నామ చతుర్వింశోఽధ్యాయః||24||