Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
అథాతః క్షీణబలీయం వాజీకరణచికిత్సితం వ్యాఖ్యాస్యామః ||1||
యథోవాచ భగవాన్ ధన్వంతరిః ||2||
View original
अथातः क्षीणबलीयं वाजीकरणचिकित्सितं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
క్షీణతా హీనశక్తిత్వం||1-2||
Adhikarana 2 (3-5) · Śloka 5
కల్యస్యోదగ్రవయసో వాజీకరణసేవినః |
సర్వేష్వృతుష్వహరహర్వ్యవాయో న నివారితః ||3||
స్థవిరాణాం రిరంసూనాం స్త్రీణాం వాల్లభ్యమిచ్ఛతాం |
యోషిత్ప్రసంగాత్ క్షీణానాం క్లీబానామల్పరేతసాం ||4||
విలాసినామర్థవతాం రూపయౌవనశాలినాం |
నృణాం చ బహుభార్యాణాం యోగా వాజీకరా హితాః ||5||
View original
कल्यस्योदग्रवयसो वाजीकरणसेविनः |
सर्वेष्वृतुष्वहरहर्व्यवायो न निवारितः ||३||
स्थविराणां रिरंसूनां स्त्रीणां वाल्लभ्यमिच्छताम् |
योषित्प्रसङ्गात् क्षीणानां क्लीबानामल्परेतसाम् ||४||
विलासिनामर्थवतां रूपयौवनशालिनाम् |
नृणां च बहुभार्याणां योगा वाजीकरा हिताः ||५||
కల్యస్య రోగరహితస్య| ఉదగ్రవయసః తరుణస్య||3-5||
Adhikarana 3 (6-8) · Śloka 10
సేవమానో యదౌచిత్యాద్వాజీవాత్యర్థవేగవాన్ |
నారీస్తర్పయతే తేన వాజీకరణముచ్యతే ||6||
భోజనాని విచిత్రాణి పానాని వివిధాని చ |
వాచః శ్రోత్రానుగామిన్యస్త్వచః స్పర్శసుఖాస్తథా ||7||
యామినీ సేందుతిలకా కామినీ నవయౌవనా |
గీతం శ్రోత్రమనోహారి తాంబూలం మదిరాః స్రజః ||8||
గంధా మనోజ్ఞా రూపాణి చిత్రాణ్యుపవనాని చ |
మనసశ్చాప్రతీఘాతో వాజీకుర్వంతి మానవం |10|
View original
सेवमानो यदौचित्याद्वाजीवात्यर्थवेगवान् |
नारीस्तर्पयते तेन वाजीकरणमुच्यते ||६||
भोजनानि विचित्राणि पानानि विविधानि च |
वाचः श्रोत्रानुगामिन्यस्त्वचः स्पर्शसुखास्तथा ||७||
यामिनी सेन्दुतिलका कामिनी नवयौवना |
गीतं श्रोत्रमनोहारि ताम्बूलं मदिराः स्रजः ||८||
गन्धा मनोज्ञा रूपाणि चित्राण्युपवनानि च |
मनसश्चाप्रतीघातो वाजीकुर्वन्ति मानवम् |१०|
అథ కిం తద్వాజీకరణమిత్యుచ్యత ఇత్యాహ- సేవమాన ఇత్యాది| తథాఽన్యత్రాపి “వాజీవాతిబలో యేన యాత్యప్రతిహతః స్త్రియః” ఇత్యాదిలక్షణం వాజీకరణం| తత్ త్రివిధం- జనకం, ప్రవర్తకం, జనకప్రవర్తకం చేతి| తత్ర జనకం మాంసఘృతాదికం, యతస్తద్రసాదిధాతుక్రమేణ పరిణతం సత్ ప్రధానధాతుపుష్టిం కరోతి; ప్రవర్తకముచ్చటాచూర్ణాదికం శుక్రవైరేచనికం, న చ తస్య వైరేచనికోక్తయా శుక్రక్షయకారిత్వం స్యాత్, అతో విరేచనం శుక్రస్య పతనాయాభిముఖీభావమాత్రకరణం; జనకప్రవర్తకం తు గవ్యఘృతగోధూమమాషకాకాండఫలాదికం| కేవలం దేహబలకరం జనకం గోధూమాదికం, కేవలమనోబలకరం సంకల్పాది తు ప్రవర్తకం, ఘృతక్షీరాది దేహమనోబలకరం సదుభయకరమితి| వృష్యాదిద్రవ్యాణాం సద్యః శుక్రాదికరణే ప్రభావోఽయం| తథా చ శ్రీవాగ్భటః,- “కేచిదాహురహోరాత్రాత్ షడహాదపరే, పరే| మాసాత్ ప్రయాతి శుక్రత్వమన్నం పాకక్రమాదితి|| వృష్యాదీని ప్రభావేణ సద్యః శుక్రాది కుర్వతే|| ప్రాయః కరోత్యహోరాత్రాత్ కర్మాన్యదపి భేషజం” (వా. శా. 3)- ఇతి| రిరంసుః రంతుమిచ్ఛుః| ప్రవర్తనాదికారణాన్యుద్దిశన్నాహ- భోజనానీత్యాది||6-8||
Adhikarana 4 (9-15) · Śloka 15
తైస్తైర్భావైరహృద్యైస్తు రిరంసోర్మనసి క్షతే ||9||
ద్వేష్యస్త్రీసంప్రయోగాచ్చ క్లైబ్యం తన్మానసం స్మృతం |
కటుకామ్లోష్ణలవణైరతిమాత్రోపసేవితైః ||10||
సౌమ్యధాతుక్షయో దృష్టః క్లైబ్యం తదపరం స్మృతం |
అతివ్యవాయశీలో యో న చ వాజీక్రియారతః ||11||
ధ్వజభంగమవాప్నోతి తచ్ఛుక్రక్షయహేతుకం |
మహతా మేఢ్రరోగేణ మర్మచ్ఛేదేన వా పునః ||12||
క్లైబ్యమేతచ్చతుర్థం స్యాన్నృణాం పుంస్త్వోపఘాతజం |
జన్మప్రభృతి యః క్లీబః క్లైబ్యం తత్ సహజం స్మృతం ||13||
బలినః క్షుబ్ధమనసో నిరోధాద్ బ్రహ్మచర్యతః |
షష్ఠం క్లైబ్యం మతం తత్తు ఖరశుక్రనిమిత్తజం ||14||
అసాధ్యం సహజం క్లైబ్యం మర్మచ్ఛేదాచ్చ యద్భవేత్ |
సాధ్యానామితరేషాం తు కార్యో హేతువిపర్యయః ||15||
View original
तैस्तैर्भावैरहृद्यैस्तु रिरंसोर्मनसि क्षते ||९||
द्वेष्यस्त्रीसम्प्रयोगाच्च क्लैब्यं तन्मानसं स्मृतम् |
कटुकाम्लोष्णलवणैरतिमात्रोपसेवितैः ||१०||
सौम्यधातुक्षयो दृष्टः क्लैब्यं तदपरं स्मृतम् |
अतिव्यवायशीलो यो न च वाजीक्रियारतः ||११||
ध्वजभङ्गमवाप्नोति तच्छुक्रक्षयहेतुकम् |
महता मेढ्ररोगेण मर्मच्छेदेन वा पुनः ||१२||
क्लैब्यमेतच्चतुर्थं स्यान्नृणां पुंस्त्वोपघातजम् |
जन्मप्रभृति यः क्लीबः क्लैब्यं तत् सहजं स्मृतम् ||१३||
बलिनः क्षुब्धमनसो निरोधाद् ब्रह्मचर्यतः |
षष्ठं क्लैब्यं मतं तत्तु खरशुक्रनिमित्तजम् ||१४||
असाध्यं सहजं क्लैब्यं मर्मच्छेदाच्च यद्भवेत् |
साध्यानामितरेषां तु कार्यो हेतुविपर्ययः ||१५||
ప్రవర్తనాకారణాన్యుద్దిశన్నాహ- తైస్తైరిత్యాది| తైస్తైర్భావైరితి భయావిశ్రంభస్త్రీదోషదర్శనాదిభిః| ఆహారజం క్లైబ్యమాహ- కటుకేత్యాది| రిరంసుః రంతుమిచ్ఛుః| ధాతుక్షయజన్యం క్లైబ్యమాహ- అతివ్యవాయేత్యాది| ధ్వజో మేహనం| మర్మచ్ఛేదేనేతి శుక్రవహనాడీనాం ఛేదనాత్| బలినః అతిస్థూలస్య| క్షుబ్ధమనసః చలచిత్తస్య| నిరోధాత్ వాతమూత్రాదీనాం| ఖరం కఠినం, అన్యే పరుషమాహుః||9-15||
Adhikarana 5 (16-17) · Śloka 18
విధిర్వాజీకరో యస్తు తం ప్రవక్ష్యామ్యతః పరం |
తిలమాషవిదారీణాం శాలీనాం చూర్ణమేవ వా ||16||
పౌండ్రకేక్షురసైరార్ద్రం మర్దితం సైంధవాన్వితం |
వరాహమేదసా యుక్తాం ఘృతేనోత్కారికాం పచేత్ ||17||
తాం భక్షయిత్వా పురుషో గచ్ఛేత్తు ప్రమదాశతం |18|
View original
विधिर्वाजीकरो यस्तु तं प्रवक्ष्याम्यतः परम् |
तिलमाषविदारीणां शालीनां चूर्णमेव वा ||१६||
पौण्ड्रकेक्षुरसैरार्द्रं मर्दितं सैन्धवान्वितम् |
वराहमेदसा युक्तां घृतेनोत्कारिकां पचेत् ||१७||
तां भक्षयित्वा पुरुषो गच्छेत्तु प्रमदाशतम् |१८|
రసైః మాంసరసైరిక్షురసైశ్చ| ఉత్కారికాం లప్సికాం||16-17||-
Adhikarana 6 (18-19) · Śloka 19
బస్తాండసిద్ధే పయసి భావితానసకృత్తిలాన్ ||18||
శిశుమారవసాపక్వాః శష్కుల్యస్తిస్తైలైః కృతాః |
యః ఖాదేత్ స పుమాన్ గచ్ఛేత్ స్త్రీణాం శతమపూర్వవత్ ||19||
View original
बस्ताण्डसिद्धे पयसि भावितानसकृत्तिलान् ||१८||
शिशुमारवसापक्वाः शष्कुल्यस्तिस्तैलैः कृताः |
यः खादेत् स पुमान् गच्छेत् स्त्रीणां शतमपूर्ववत् ||१९||
సామాన్యపరిభాషాకల్పేన సిద్ధే పయసి సప్తాహం భావితాన్ తిలాన్ ఖాదేత్, తత్రానుపానం క్షీరమేవేత్యేకో యోగః| పరిభాషామాహ- “ద్రవ్యాదష్టగుణం క్షీరం క్షీరాత్తోయం చతుర్గుణం| క్షీరావశిష్టం కర్తవ్యం క్షీరపాకే త్వయం విధిః”- ఇతి| బస్తాండసిద్ధపయోభావితతిలైః కృతాః శష్కుల్యః శిశుమారవసయా భృష్టా భక్షితా యథోక్తఫలదాః, తత్రాప్యనుపానే క్షీరమితి ద్వితీయో యోగః, ఏతేన యోగద్వయముక్తం| అపూర్వవత్ ప్రథమసురతవత్||18-19||
Adhikarana 7 (20) · Śloka 20
పిప్పలీలవణోపేతే బస్తాండే క్షీరసర్పిషి |
సాధితే భక్షయేద్యస్తు స గచ్ఛేత్ ప్రమదాశతం ||20||
View original
पिप्पलीलवणोपेते बस्ताण्डे क्षीरसर्पिषि |
साधिते भक्षयेद्यस्तु स गच्छेत् प्रमदाशतम् ||२०||
పిప్పలీత్యాది| బస్తాండే క్షీరసర్పిషా క్షీరోత్థితనవనీతసర్పిషా పక్వే పిప్పల్యా కించిత్కటుకే సైంధవేన కించిల్లవణే భక్షితే యథోక్తఫలదే, అనుపానం శీతలజలం||20||
Adhikarana 8 (21-22) · Śloka 22
పిప్పలీమాషశాలీనాం యవగోధూమయోస్తథా |
చూర్ణభాగైః సమైస్తైస్తు ఘృతే పూపలికాం పచేత్ ||21||
తాం భక్షయిత్వా పీత్వా తు శర్కరామధురం పయః |
నరశ్చటకవద్గచ్ఛేద్దశవారాన్నిరంతరం ||22||
View original
पिप्पलीमाषशालीनां यवगोधूमयोस्तथा |
चूर्णभागैः समैस्तैस्तु घृते पूपलिकां पचेत् ||२१||
तां भक्षयित्वा पीत्वा तु शर्करामधुरं पयः |
नरश्चटकवद्गच्छेद्दशवारान्निरन्तरम् ||२२||
పిప్పలీత్యాది| శృతం శర్కరామధురం క్షీరమనుపానం||21-22||
Adhikarana 9 (23-24) · Śloka 25
విదార్యాః సుకృతం చూర్ణం స్వరసేనైవ భావితం |
సర్పిర్మధుయుతం లీఢ్వా దశ స్త్రీరధిగచ్ఛతి ||23||
ఏవమామలకం చూర్ణం స్వరసేనైవ భావితం |
శర్కరామధుసర్పిర్భిర్యుక్తం లీఢ్వా పయః పిబేత్ ||24||
ఏతేనాశీతివర్షోఽపి యువేవ పరిహృష్యతి |25|
View original
विदार्याः सुकृतं चूर्णं स्वरसेनैव भावितम् |
सर्पिर्मधुयुतं लीढ्वा दश स्त्रीरधिगच्छति ||२३||
एवमामलकं चूर्णं स्वरसेनैव भावितम् |
शर्करामधुसर्पिर्भिर्युक्तं लीढ्वा पयः पिबेत् ||२४||
एतेनाशीतिवर्षोऽपि युवेव परिहृष्यति |२५|
స్వరసేనైవ విదార్యా ఏవ, శర్కరాసర్పిఃక్షౌద్రయుతం లీఢ్వాఽనంతరమనుపానం పయః పిబేత్||23-24||-
Adhikarana 10 (25-26) · Śloka 27
పిప్పలీలవణోపేతే బస్తాండే ఘృతసాధితే ||25||
శిశుమారస్య వా ఖాదేత్తే తు వాజీకరే భృశం |
కులీరకూర్మనక్రాణామండాన్యేవం తు భక్షయేత్ ||26||
మహిషర్షభబస్తానాం పిబేచ్ఛుక్రాణి వా నరః |27|
View original
पिप्पलीलवणोपेते बस्ताण्डे घृतसाधिते ||२५||
शिशुमारस्य वा खादेत्ते तु वाजीकरे भृशम् |
कुलीरकूर्मनक्राणामण्डान्येवं तु भक्षयेत् ||२६||
महिषर्षभबस्तानां पिबेच्छुक्राणि वा नरः |२७|
పిప్పలీత్యాది| బస్తాండే అజముష్కౌ| శిశుమారస్య ‘అండే’ ఇతి శేషః| కులీరః కర్కటకః, ‘గృహచటక ’ ఇత్యన్యే, ‘కులీరో మత్స్యవిశేష’ ఇత్యపరే| కూర్మః కచ్ఛపః| నక్రో మత్స్యభేదః, ‘ఘడియాల’ ఇతి లోకే| అండమత్ర ప్రాణాధారో వర్తులః, నతు ముష్కః| ఋషభో వృషభః| బస్తః ఛాగః| తేషాం శుక్రాణి గురూపదేశాత్ తదాధారభూతాన్యేవాండాని ||25-26||-
Adhikarana 11 (27-36) · Śloka 36
అశ్వత్థఫలమూలత్వక్శుంగాసిద్ధం పయో నరః ||27||
పీత్వా సశర్కరాక్షౌద్రం కులింగ ఇవ హృష్యతి |
విదారిమూలకల్కం తు శృతేన పయసా నరః ||28||
ఉడుంబరసమం పీత్వా వృద్ధోఽపి తరుణాయతే |
మాషాణాం పలమేకం తు సంయుక్తం క్షౌద్రసర్పిషా ||29||
అవలిహ్య పయః పీత్వా తేన వాజీ భవేన్నరః |
క్షీరపక్వాంస్తు గోధూమానాత్మగుప్తాఫలైః సహ ||30||
శీతాన్ ఘృతయుతాన్ ఖాదేత్తతః పశ్చాత్ పయః పిబేత్ |
నక్రమూషికమండూకచటకాండకృతం ఘృతం ||31||
పాదాభ్యంగేన కురుతే బలం భూమిం తు న స్పృశేత్ |
యావత్ స్పృశతి నో భూమిం తావద్గచ్ఛేన్నిరంతరం ||32||
స్వయంగుప్తేక్షురకయోః ఫలచూర్ణం సశర్కరం |
ధారోష్ణేన నరః పీత్వా పయసా న క్షయం వ్రజేత్ ||33||
ఉచ్చటాచూర్ణమప్యేవం క్షీరేణోత్తమమిష్యతే |
శతావర్యుచ్చటాచూర్ణం పేయమేవం బలార్థినా |
స్వయంగుప్తాఫలైర్యుక్తం మాషసూపం పిబేన్నరః ||34||
గుప్తాఫలం గోక్షురకాచ్చ బీజం తథోచ్చటాం గోపయసా విపాచ్య |
ఖజాహతం శర్కరయా చ యుక్తం పీత్వా నరో హృష్యతి సర్వరాత్రం ||35||
మాషాన్ విదారీమపి సోచ్చటాం చ క్షీరే గవాం క్షౌద్రఘృతోపపన్నాం |
పీత్వా నరః శర్కరయా సుయుక్తాం కులింగవద్ధృష్యతి సర్వరాత్రం ||36||
View original
अश्वत्थफलमूलत्वक्शुङ्गासिद्धं पयो नरः ||२७||
पीत्वा सशर्कराक्षौद्रं कुलिङ्ग इव हृष्यति |
विदारिमूलकल्कं तु शृतेन पयसा नरः ||२८||
उडुम्बरसमं पीत्वा वृद्धोऽपि तरुणायते |
माषाणां पलमेकं तु संयुक्तं क्षौद्रसर्पिषा ||२९||
अवलिह्य पयः पीत्वा तेन वाजी भवेन्नरः |
क्षीरपक्वांस्तु गोधूमानात्मगुप्ताफलैः सह ||३०||
शीतान् घृतयुतान् खादेत्ततः पश्चात् पयः पिबेत् |
नक्रमूषिकमण्डूकचटकाण्डकृतं घृतम् ||३१||
पादाभ्यङ्गेन कुरुते बलं भूमिं तु न स्पृशेत् |
यावत् स्पृशति नो भूमिं तावद्गच्छेन्निरन्तरम् ||३२||
स्वयङ्गुप्तेक्षुरकयोः फलचूर्णं सशर्करम् |
धारोष्णेन नरः पीत्वा पयसा न क्षयं व्रजेत् ||३३||
उच्चटाचूर्णमप्येवं क्षीरेणोत्तममिष्यते |
शतावर्युच्चटाचूर्णं पेयमेवं बलार्थिना |
स्वयङ्गुप्ताफलैर्युक्तं माषसूपं पिबेन्नरः ||३४||
गुप्ताफलं गोक्षुरकाच्च बीजं तथोच्चटां गोपयसा विपाच्य |
खजाहतं शर्करया च युक्तं पीत्वा नरो हृष्यति सर्वरात्रम् ||३५||
माषान् विदारीमपि सोच्चटां च क्षीरे गवां क्षौद्रघृतोपपन्नाम् |
पीत्वा नरः शर्करया सुयुक्तां कुलिङ्गवद्धृष्यति सर्वरात्रम् ||३६||
అశ్వత్థేత్యాది| శుంగా అగ్రపల్లవాః| హృష్యతి సకామో భవతి| ఉడుంబరసమం ఉదుంబరఫలప్రమాణం| స్వయంగుప్తా కపికచ్ఛూః| ఇక్షురకః కోకిలాక్షః ‘తాలమఖానా’ ఇతి లోకే| ఉచ్చటా శణఘంటాకారః స్వల్పవిటపః ప్రాయశో హిమవతి సరయూనదీతీరే దృశ్యతే| ఏవమితి సశర్కరధారోష్ణక్షీరేణ; ఖజాహతం మంథానహతం||27-36||
Adhikarana 12 (37-38) · Śloka 38
గృష్టీనాం వృద్ధవత్సానాం మాషపర్ణభృతాం గవాం |
యత్ క్షీరం తత్ ప్రశంసంతి బలకామేషు జంతుషు ||37||
క్షీరమాంసగణాః సర్వే కాకోల్యాదిశ్చ పూజితః |
వాజీకరణహేతోర్హి తస్మాత్తత్తు ప్రయోజయేత్ ||38||
View original
गृष्टीनां वृद्धवत्सानां माषपर्णभृतां गवाम् |
यत् क्षीरं तत् प्रशंसन्ति बलकामेषु जन्तुषु ||३७||
क्षीरमांसगणाः सर्वे काकोल्यादिश्च पूजितः |
वाजीकरणहेतोर्हि तस्मात्तत्तु प्रयोजयेत् ||३८||
గృష్టీనాం ప్రథమప్రసూతానాం, వృద్ధవత్సానామేకవర్షవత్సానామిత్యర్థః| మాషపర్ణభృతాం మాషపర్ణేన పోషితానాం, మాషపర్ణగ్రహణం ఫలవ్యుదాసార్థం, తే చ మాషపర్ణా హరితా అభిప్రేతా న శుష్కాః||37-38||
Adhikarana 13 (39) · Śloka 39
ఏతే వాజీకరా యోగాః ప్రీత్యపత్యబలప్రదాః |
సేవ్యా విశుద్ధోపచితదేహైః కాలాద్యపేక్షయా ||39||
View original
एते वाजीकरा योगाः प्रीत्यपत्यबलप्रदाः |
सेव्या विशुद्धोपचितदेहैः कालाद्यपेक्षया ||३९||
ప్రీతిః మనఃసుఖం, అపత్యం సంతతిః, బలం దేహస్యోపచయలక్షణం శక్తిలక్షణం వా| విశిష్టశోధనవిశుద్ధశరీరాణాం కృతసంసర్జనానామేవ యథోక్తం ఫలం భవతి నాన్యథేతి దర్శయన్నాహ- సేవ్యా విశుద్ధోపచితదేహైరితి; పూర్వం విశుద్ధాః కృతసంసర్జనత్వాత్ పశ్చాదుపచితాః||39||
Adhikarana puShpikA · Śloka 26
ఇతి సుశ్రుతసంహితాయాం క్షీణబలీయవాజీకరణచికిత్సితం నామ షడ్వింశోఽధ్యాయః ||26||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां क्षीणबलीयवाजीकरणचिकित्सितं नाम षड्विंशोऽध्यायः ||२६||
ఇతి శ్రీడల్హ(హ్ల)ణవిరచితాయాం నిబంధసంగ్రహాఖ్యాయాం సుశ్రుతవ్యాఖ్యాయాం చికిత్సాస్థానే షడ్వింశతితమోఽధ్యాయః||26|