Skip to content
AYANAAYURVEDAby Dr Vijaya Dwarampudi
Open navigation
Explore AyurvedaBook appointment

31. chāyāvipratipattyadhyāyaḥ

Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2

athātaśchāyāvipratipattimadhyāyaṁ vyākhyāsyāmaḥ ||1|| yathōvāca bhagavān dhanvantariḥ ||2||

View original

अथातश्छायाविप्रतिपत्तिमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||

🔊 Audio coming soon

atra chāyāśabdānantaraṁ luptādiśabdanirdēśāddhrīśrītuṣṭyādivipratipattayō grāhyāḥ| varṇaprabhāśritā yā bhavati sā chāyāśabdēnōcyatē| chāyāprabhayōstu bhēdaḥ śāstrakārairuktaḥ; tathā ca- “varṇamākrāmati cchāyā prabhā varṇaprakāśinī| āsannā lakṣyatē cchāyā prabhā dūrācca lakṣyatē” (ca. i. a. 7)- iti| na kēvalaṁ varṇaprabhācchāyānāṁ lakṣaṇabhēdaḥ, saṅkhyābhēdō'pyasti; tathāhi- caturvidhō varṇaḥ- gauraḥ, kr̥ṣṇaḥ, śyāmaḥ, gauraśyāma iti; prabhā saptavidhā- raktā, pītā, sitā, śyāvā, haritā, pāṇḍurā, asitā, iti; chāyā pañcavidhā- snigdhā, vimalā, rūkṣā, malinā, saṅkṣiptā, iti||1-2||

Adhikarana 2 (3) · Śloka 3

śyāvā lōhitikā nīlā pītikā vā'pi mānavam | abhidravanti yaṁ chāyāḥ sa parāsurasaṁśayam ||3||

View original

श्यावा लोहितिका नीला पीतिका वाऽपि मानवम् | अभिद्रवन्ति यं छायाः स परासुरसंशयम् ||३||

🔊 Audio coming soon

chāyāviruddhapratipattiṁ darśayannāha- śyāvētyādi| atra yadyapi śyāvā lōhitikā nīlētyādayaḥ prākr̥tāśchāyāḥ, tathā'pyabhūtapūrvā ākasmikā viparyayēṇa yā puruṣamabhidravanti tā iha gr̥hyantē; abhidravanti anusaranti upatiṣṭhantītyarthaḥ| parāsurgataprāṇaḥ||3||

Adhikarana 3 (4) · Śloka 4

hrīrapakramatē yasya prabhāsmr̥tidhr̥tiśriyaḥ | akasmādyaṁ bhajantē vā sa gatāsurasaṁśayam ||4||

View original

ह्रीरपक्रमते यस्य प्रभास्मृतिधृतिश्रियः | अकस्माद्यं भजन्ते वा स गतासुरसंशयम् ||४||

🔊 Audio coming soon

pūrvādhyāyanirdiṣṭaśīlavikr̥tīḥ, tathā chāyāsadr̥śīṁ prabhāṁ nirdiśannāha- hrīrityādi| hrīrlajjā, prabhā pūrvōktalakṣaṇā, smr̥tiḥ pūrvānubhūtasmaraṇaṁ, dhr̥tiḥ niyamātmikā tuṣṭiḥ santōṣa ityarthaḥ, śrīḥ kamanīyatā| prabhāvikr̥tiṁ vihāyāparāḥ śīlavikr̥tayō jñēyāḥ| kēcit paṭhanti- ‘hrīśriyau naśyatō yasya tēja ōjaḥ smr̥tiḥ prabhāḥ’ iti; śēṣaṁ samaṁ paṭhanti, vyākhyānayanti ca- śrīrdhanaṁ; tējō'tra cēṣṭālakṣaṇaṁ balamabhidhīyatē; ōjastu śuklaṁ hr̥dayasthaṁ dhātudhāma; śōbhādhanatējasāṁ vaiparītyaṁ vārṣikamariṣṭaṁ, smr̥tibalādiviparyayaḥ ṣāṇmāsikamariṣṭam||4||

Adhikarana 4 (5-10) · Śloka 10

yasyādharauṣṭhaḥ patitaḥ kṣiptaścōrdhvaṁ tathōttaraḥ | ubhau vā jāmbavābhāsau durlabhaṁ tasya jīvitam ||5|| āraktā daśanā yasya śyāvā vā syuḥ patanti vā | khañjanapratimā vā'pi taṁ gatāyuṣamādiśēt ||6|| kr̥ṣṇā stabdhā'valiptā vā jihvā śūnā ca yasya vai | karkaśā vā bhavēdyasya sō'cirādvijahātyasūn ||7|| kuṭilā sphuṭitā vā'pi śuṣkā vā yasya nāsikā | avasphūrjati magnā vā na sa jīvati mānavaḥ ||8|| saṅkṣiptē viṣamē stabdhē raktē srastē ca lōcanē | syātāṁ vā prasrutē yasya sa gatāyurnarō dhruvam ||9|| kēśāḥ sīmantinō yasya saṅkṣiptē vinatē bhruvau | luṇḍanti cākṣipakṣmāṇi sō'cirādyāti mr̥tyavē ||10||

View original

यस्याधरौष्ठः पतितः क्षिप्तश्चोर्ध्वं तथोत्तरः | उभौ वा जाम्बवाभासौ दुर्लभं तस्य जीवितम् ||५|| आरक्ता दशना यस्य श्यावा वा स्युः पतन्ति वा | खञ्जनप्रतिमा वाऽपि तं गतायुषमादिशेत् ||६|| कृष्णा स्तब्धाऽवलिप्ता वा जिह्वा शूना च यस्य वै | कर्कशा वा भवेद्यस्य सोऽचिराद्विजहात्यसून् ||७|| कुटिला स्फुटिता वाऽपि शुष्का वा यस्य नासिका | अवस्फूर्जति मग्ना वा न स जीवति मानवः ||८|| सङ्क्षिप्ते विषमे स्तब्धे रक्ते स्रस्ते च लोचने | स्यातां वा प्रस्रुते यस्य स गतायुर्नरो ध्रुवम् ||९|| केशाः सीमन्तिनो यस्य सङ्क्षिप्ते विनते भ्रुवौ | लुण्डन्ति चाक्षिपक्ष्माणि सोऽचिराद्याति मृत्यवे ||१०||

🔊 Audio coming soon

chāyādivipratipattyanantaraṁ vaiparītyasāmānyādōṣṭhādīnāmapyavayavānāṁ vikr̥tiṁ darśayannāha- yasyētyādi| adharauṣṭhaḥ adhastana ōṣṭhaḥ| patitaḥ lambāyamānaḥ| uttara uparitana ōṣṭhaḥ| ūrdhvaṁ kṣiptaḥ ūrdhvaṁ caḍhi(li)ta ityarthaḥ| jāmbavābhāsāviti pakvajambūphalasadr̥śavarṇau| ōṣṭhāriṣṭēna dantāriṣṭēna ca sānnipātikakālapramāṇēna mriyatē| āraktā ityādi| atra śyāvadantatvamariṣṭaṁ sāmānyaviṣayaṁ, na punarvisūcīviṣayamēva| khañjanapratimā iti mardanādinā āmāgāradhūmānuracitamupastaraṇaṁ khañjanamucyatē, yaṁ kharajimityāhurmr̥daṅgavādakāḥ; anyē khañjarīṭamāhuḥ, tadvarṇaḥ śuklakr̥ṣṇa ityarthaḥ| kr̥ṣṇētyādi| viśēṣatastu jihvā avaliptēvāvaliptā, na punarmalōtpattyādinā; pramēhapūrvarūpē tu malōtpattyā'nulēpō lakṣyanimittatvādariṣṭaṁ na bhavati| śūnā śvayathuyuktā| vijahāti viśēṣēṇa tyajati| asūn prāṇān| ētadariṣṭaṁ pākṣikam| kuṭilētyādi|- kuṭilā vakrā| sphuṭitā vikasitā| avasphūrjati śabdāyatē| magnā buḍitā| ētadariṣṭaṁ cakṣurariṣṭaṁ ca saptarātrikam| saṅkṣiptē saṅkucitē| viṣamē nimnōnnatē| stabdhē'tra niścēṣṭē| srastē adhaḥpatitē| syātāṁ bhavētām| kēśā ityādi| sīmantaḥ kēśamārgaḥ| saṅkṣiptē saṅkucitē, vinatē adhaḥpatitē| luṇḍanti anavarataṁ calantītyarthaḥ| pakṣmāṇi cakṣurācchādanarōmāṇi | bhruvāvapi sīmantinyāviti sambadhnanti kēcit| ētadariṣṭaṁ svasthasya ṣaḍrātrādāturasya trirātrānmaraṇāya| kēcidatra sīmantāriṣṭaṁ tathā jihvānētravikārāriṣṭaṁ ca jvaraviṣayamēvācakṣatē, jvara ēvaiṣāṁ tēṣu pradēśēṣūktatvāt; naitadityanyē, punarvacanāt; tēṣāṁ jvara ēvōktatvāt punariha tadvacanamanarthakamēva syāt||5-10||

Adhikarana 5 (11-16) · Śloka 16

nāharatyannamāsyasthaṁ na dhārayati yaḥ śiraḥ | ēkāgradr̥ṣṭirmūḍhātmā sadyaḥ prāṇān jahāti saḥ ||11|| balavān durbalō vā'pi sammōhaṁ yō'dhigacchati | utthāpyamānō bahuśastaṁ pakvaṁ bhiṣagādiśēt ||12|| uttānaḥ sarvadā śētē pādau vikurutē ca yaḥ | viprasāraṇaśīlō vā na sa jīvati mānavaḥ ||13|| śītapādakarōcchvāsaśchinnōcchvāsaśca yō bhavēt | kākōcchvāsaśca yō martyastaṁ dhīraḥ parivarjayēt ||14|| nidrā na chidyatē yasya yō vā jāgarti sarvadā | muhyēdvā vaktukāmaśca pratyākhyēyaḥ sa jānatā ||15|| uttarauṣṭhaṁ ca yō lihyādutkārāṁśca karōti yaḥ | prētairvā bhāṣatē sārdhaṁ prētarūpaṁ tamādiśēt ||16||

View original

नाहरत्यन्नमास्यस्थं न धारयति यः शिरः | एकाग्रदृष्टिर्मूढात्मा सद्यः प्राणान् जहाति सः ||११|| बलवान् दुर्बलो वाऽपि सम्मोहं योऽधिगच्छति | उत्थाप्यमानो बहुशस्तं पक्वं भिषगादिशेत् ||१२|| उत्तानः सर्वदा शेते पादौ विकुरुते च यः | विप्रसारणशीलो वा न स जीवति मानवः ||१३|| शीतपादकरोच्छ्वासश्छिन्नोच्छ्वासश्च यो भवेत् | काकोच्छ्वासश्च यो मर्त्यस्तं धीरः परिवर्जयेत् ||१४|| निद्रा न छिद्यते यस्य यो वा जागर्ति सर्वदा | मुह्येद्वा वक्तुकामश्च प्रत्याख्येयः स जानता ||१५|| उत्तरौष्ठं च यो लिह्यादुत्कारांश्च करोति यः | प्रेतैर्वा भाषते सार्धं प्रेतरूपं तमादिशेत् ||१६||

🔊 Audio coming soon

kāyāvayavakriyāvipratipattimadhikr̥tyāha- nāharatītyādi|- nāharati na gilati, āsyasthaṁ mukhastham| mūḍhātmā vismr̥tiśīlaḥ| sadya iti tasminnēvāhani prāṇaparikṣaya ityavagantavyam| balavānityādi| atra sammōhaṁ mūrcchām| bahuśō vāraṁvāram| pakvaṁ kālapakvaṁ mr̥tyugrastamityarthaḥ| asminnariṣṭē saptarātraṁ jīvitāvadhiḥ| uttāna ityādi| śētē svapiti| vikurutē muhurmuhustatprasāraṇasaṅkōcau karōti| viprasāraṇaśīlaḥ pādasaṅkōcanaśīlaḥ| ētadariṣṭaṁ sadyōmaraṇakaram| śītapādētyādi pādau karāvucchvāsaśca trayamētadyadaikadaiva śītaṁ bhavati tadaitadariṣṭaṁ jñēyam| chinnōcchvāsaśca chitvā cchitvā ūrdhvaṁ śvasitītyarthaḥ| kākōcchvāsa iti kākavadvyāttānanaḥ śvasitītyarthaḥ| ētadariṣṭaṁ sadyōmaraṇakaram| nidrētyādi| lihyāt svādayēt| utkārān udgārānityarthaḥ| prētaiḥ mr̥taiḥ| sārdhaṁ sahētyarthaḥ||11-16||

Adhikarana 6 (17-29) · Śloka 29

khēbhyaḥ sarōmakūpēbhyō yasya raktaṁ pravartatē | puruṣasyāviṣārtasya sadyō jahyāt sa jīvitam ||17|| vātāṣṭhīlā tu hr̥dayē yasyōrdhvamanuyāyinī | rujānnavidvēṣakarī sa parāsurasaṁśayam ||18|| ananyōpadravakr̥taḥ śōphaḥ pādasamutthitaḥ | puruṣaṁ hanti, nārīṁ tu mukhajō guhyajō dvayam ||19|| atisārō jvarō hikkā chardiḥ śūnāṇḍamēḍhratā | śvāsinaḥ kāsinō vā'pi yasya taṁ kṣīṇamādiśēt ||20|| svēdō dāhaśca balavān hikkā śvāsaśca mānavam | balavantamapi prāṇairviyuñjanti na saṁśayaḥ ||21|| śyāvā jihvā bhavēdyasya savyaṁ cākṣi nimajjati | mukhaṁ ca jāyatē pūti yasya taṁ parivarjayēt ||22|| vaktramāpūryatē'śrūṇāṁ svidyataścaraṇāvubhau | cakṣuścākulatāṁ yāti yamarāṣṭraṁ gamiṣyataḥ ||23|| atimātraṁ laghūni syurgātrāṇi gurukāṇi vā | yasyākasmāt sa vijñēyō gantā vaivasvatālayam ||24|| paṅkamatsyavasātailaghr̥tagandhāṁśca yē narāḥ | mr̥ṣṭagandhāṁśca yē vānti gantārastē yamālayam ||25|| yūkā lalāṭamāyānti baliṁ nāśnanti vāyasāḥ | yēṣāṁ cāpi ratirnāsti yātārastē yamālayam ||26|| jvarātisāraśōphāḥ syuryasyānyōnyāvasādinaḥ | prakṣīṇabalamāṁsasya nāsau śakyaścikitsitam ||27|| kṣīṇasya yasya kṣuttr̥ṣṇē hr̥dyairmiṣṭairhitaistathā | na śāmyatō'nnapānaiśca tasya mr̥tyurupasthitaḥ ||28|| pravāhikā śiraḥśūlaṁ kōṣṭhaśūlaṁ ca dāruṇam | pipāsā balahāniśca tasya mr̥tyurupasthitaḥ ||29||

View original

खेभ्यः सरोमकूपेभ्यो यस्य रक्तं प्रवर्तते | पुरुषस्याविषार्तस्य सद्यो जह्यात् स जीवितम् ||१७|| वाताष्ठीला तु हृदये यस्योर्ध्वमनुयायिनी | रुजान्नविद्वेषकरी स परासुरसंशयम् ||१८|| अनन्योपद्रवकृतः शोफः पादसमुत्थितः | पुरुषं हन्ति, नारीं तु मुखजो गुह्यजो द्वयम् ||१९|| अतिसारो ज्वरो हिक्का छर्दिः शूनाण्डमेढ्रता | श्वासिनः कासिनो वाऽपि यस्य तं क्षीणमादिशेत् ||२०|| स्वेदो दाहश्च बलवान् हिक्का श्वासश्च मानवम् | बलवन्तमपि प्राणैर्वियुञ्जन्ति न संशयः ||२१|| श्यावा जिह्वा भवेद्यस्य सव्यं चाक्षि निमज्जति | मुखं च जायते पूति यस्य तं परिवर्जयेत् ||२२|| वक्त्रमापूर्यतेऽश्रूणां स्विद्यतश्चरणावुभौ | चक्षुश्चाकुलतां याति यमराष्ट्रं गमिष्यतः ||२३|| अतिमात्रं लघूनि स्युर्गात्राणि गुरुकाणि वा | यस्याकस्मात् स विज्ञेयो गन्ता वैवस्वतालयम् ||२४|| पङ्कमत्स्यवसातैलघृतगन्धांश्च ये नराः | मृष्टगन्धांश्च ये वान्ति गन्तारस्ते यमालयम् ||२५|| यूका ललाटमायान्ति बलिं नाश्नन्ति वायसाः | येषां चापि रतिर्नास्ति यातारस्ते यमालयम् ||२६|| ज्वरातिसारशोफाः स्युर्यस्यान्योन्यावसादिनः | प्रक्षीणबलमांसस्य नासौ शक्यश्चिकित्सितम् ||२७|| क्षीणस्य यस्य क्षुत्तृष्णे हृद्यैर्मिष्टैर्हितैस्तथा | न शाम्यतोऽन्नपानैश्च तस्य मृत्युरुपस्थितः ||२८|| प्रवाहिका शिरःशूलं कोष्ठशूलं च दारुणम् | पिपासा बलहानिश्च तस्य मृत्युरुपस्थितः ||२९||

🔊 Audio coming soon

śarīradēśaviśēṣāśritavyādhiviśēṣānariṣṭakr̥tān darśayannāha- khēbhya ityādi| khēbhyaḥ srōtōbhyaḥ| jahyāt tyajēt| vātāṣṭhīlētyādi|- vātāṣṭhīlēva vātāṣṭhīlā, na tu vātavyādhipaṭhitā vātāṣṭhīlēha gr̥hyatē; atha saiva hr̥dayamāgatyaivaṁlakṣaṇā yadā bhavati tadā'riṣṭamiti| rujānnavidvēṣakarī cēti rujākarī annavidvēṣakarī cētyarthaḥ| ananyētyādi ananyōpadravaiḥ kr̥taḥ, kō'rthaḥ? śōphasyaivōpadravaiḥ śvāsapipāsādaurbalyādibhiḥ kr̥ta ityarthaḥ; itthambhūtaḥ śōphaḥ pādasamutthitaḥ puruṣaṁ hanti, itthambhūtaḥ śvayathurmukhajō nārīm, itthambhūta ēva śōphō guhyajō dvayaṁ puruṣaṁ nārīṁ ca hantīti sambandhaḥ| anyē tu “anyairupadravaiḥ pāṇḍurōgādibhiḥ kr̥tō'nyōpadravakr̥taḥ, nānyōpadravaiḥ kr̥tō'nanyōpadravakr̥taḥ; pāṇḍurōgōdarārśaḥprabhr̥ti śvayathukāraṇaṁ vihāyānyakāraṇasamutthaḥ pādaśōphō'sādhyaḥ, pāṇḍurōgādikr̥tastu sādhya” iti manyatē| aparē tu ‘ananyōpadravagata’ iti paṭhanti, atrānanyaḥ svakīyōpadrava ucyatē, tamananyōpadravaṁ svakīyōpadravaṁ śvāsapipāsādaurbalyādikaṁ gataḥ prāpta ityarthaḥ, svakīyōpadravaṁ vihāyānyōpadravapāṇḍurōgādigatō nāriṣṭamiti bhāvaḥ| aparē ‘ānanōpadravagata’ iti manyantē, tatra ‘pādācchōpha ānanaṁ mukhamupadravaiḥ saha gataḥ prāptaḥ’ ityarthaḥ| atisāra ityādi| kāsavataḥ śvāsavatō vā puruṣasya yadā'tisārādayō bhavanti tadā taṁ puruṣaṁ, kṣīṇaṁ mr̥tamādiśēt kathayēdityarthaḥ| ētadariṣṭaṁ saptarātrikam| svēda ityādi| balavān atiśayēna| viyuñjanti prāṇaiḥ saha viyōgaṁ kurvanti mārayantītyarthaḥ| ētadariṣṭaṁ trirātrikam| śyāvētyādi| savyaṁ cākṣi nimajjati vāmamakṣi buḍatītyarthaḥ| yasya mukhaṁ ca jāyatē pūti mukhaṁ śaṭitaṁ bhavatītyarthaḥ; ētattritayamapi samudāyēnaivāriṣṭaṁ; kēcididamariṣṭaṁ sānnipātikamāhuḥ; ata ēva maraṇamaryādā'pi tatpramāṇēnaiva| vaktramityādi| āpūryatē bhriyatē, aśrūṇāṁ cakṣurambhasām| svidyata iti svēdayuktau bhavataḥ| ākulatāṁ yātīti ōdanamaṇḍādinēva pūrṇē akṣiṇītyarthaḥ| gamiṣyatō gantumicchataḥ puruṣasya| caraṇāviti dvivacanēna dvitvē labdhē ubhaśabdō yaugapadyajñāpanārthaḥ| ētadariṣṭaṁ mauhūrtikaṁ prāharikaṁ ca| atimātramityādi| atra gātrāṇi paricārakaiḥ saṁvāhakaiścōtthāpyamānānyakasmāt kāraṇaṁ vinā laghūni laghutarāṇi, gurūṇi bhāravanti; athavā gurūṇi sthūlāni, laghūni kr̥śāni; syurbhavēyuḥ| vaivasvatō yamaḥ, ālayaṁ gr̥haṁ, gantāḥ gamiṣyatītyarthaḥ| paṅkētyādi| mr̥ṣṭān gandhān yē puruṣā vānti śōbhanagandhān muñcantītyarthaḥ| ētadariṣṭaṁ vārṣikam| yūkētyādi| baliṁ kākabalim| yasya ratirnāsti yasya sukhaṁ nāsti, na ramatē kvāpītyarthaḥ, paralōkē baddharatitvāt; ētadariṣṭaṁ vārṣikam| jvarētyādi| anyōnyāvasādina iti parasparōpadraviṇaḥ| balamutsāhalakṣaṇam| pravāhikā atisārabhēdaḥ| upasthitaḥ samīpasthita ityarthaḥ||17-29||

Adhikarana 7 (30) · Śloka 30

viṣamēṇōpacārēṇa karmabhiśca purākr̥taiḥ | anityatvācca jantūnāṁ jīvitaṁ nidhanaṁ vrajēt ||30||

View original

विषमेणोपचारेण कर्मभिश्च पुराकृतैः | अनित्यत्वाच्च जन्तूनां जीवितं निधनं व्रजेत् ||३०||

🔊 Audio coming soon

kasmādētānyariṣṭānyutpadyantē yēbhyō jīvitaṁ nidhanaṁ yātītyāha- viṣamēṇētyādi| prakr̥tērbalādīn bhāvānavēkṣya kr̥ta upacāraḥ samōpacāraḥ, tadviparītō viṣamōpacāraḥ| purākr̥taiḥ pūrvajanmārjitaiḥ, karmabhiḥ śarīrasthāpakaiḥ, ‘kṣīṇaiḥ’ ityadhyāhāraḥ| anityatvāditi vināśitvādityarthaḥ| nidhanaṁ vināśaḥ| anyē, ariṣṭādanyatō'pi maraṇamutpadyata ityāhuḥ| tathāhi- yuktivyapāśrayaṁ maraṇamuktaṁ ‘viṣamēṇōpacārēṇa’ ityanēna, daivavyapāśrayaṁ tu maraṇaṁ ‘karmabhiśca purākr̥taiḥ’ ityanēnōktaṁ, svabhāvādapyanityaṁ jīvitaṁ bhavatīti ‘anityatvācca’ ityanēnōcyatē, ētēna trihētukaṁ maraṇamuktam| nanu, sarvatrāriṣṭamantē maraṇāyōtpadyatē, tat kathaṁ maraṇē hētvantarāṇyuktāni? satyam, ullaṅghitacikitsāmārgairdōṣairjanyatē maraṇaṁ, riṣṭamapi ca tathāvidhairēva dōṣairjanyatē, ata ēkasāmagrījanitamēvāriṣṭamiti na dōṣa iti manyantē||30||

Adhikarana 8 (31-32) · Śloka 32

prētā bhūtāḥ piśācāśca rakṣāṁsi vividhāni ca | maraṇābhimukhaṁ nityamupasarpanti mānavam ||31|| tāni bhēṣajavīryāṇi pratighnanti jighāṁsayā | tasmānmōghāḥ kriyāḥ sarvā bhavantyēva gatāyuṣām ||32||

View original

प्रेता भूताः पिशाचाश्च रक्षांसि विविधानि च | मरणाभिमुखं नित्यमुपसर्पन्ति मानवम् ||३१|| तानि भेषजवीर्याणि प्रतिघ्नन्ति जिघांसया | तस्मान्मोघाः क्रियाः सर्वा भवन्त्येव गतायुषाम् ||३२||

🔊 Audio coming soon

kasmāt punarmaraṇamapratisādhanamityata āha- prētā ityādi| prētāḥ prāṇinō vigatiṁ prāptāḥ, bhūtā yamānucarāḥ, piśācāḥ piśitāśanā dēvayōnayaḥ, rakṣāṁsi rāvaṇānucarādīni, upasarpanti samīpaṁ gacchanti, pratighnanti vināśayanti, jighāṁsayā hantumicchayā, mōghā niṣphalāḥ| anyē vyākhyānayanti- śārīravyādhiṣu kriyāvaiphalyahētavaḥ prāguktāḥ; tathāhi- “sa sthiratvānmahattvācca dhātvanukramaṇēna ca| nihantyauṣadhavīryāṇi mantrān duṣṭagrahō yathā”- (sū. a. 23) iti| āgantuṣu punaratra bhūtānubandhācca kriyāvaiphalyaṁ darśayati- prētā ityādinā| tatra prētā akr̥taikōddiṣṭā bhaviṣyatpitr̥bhēdāḥ, bhūtāḥ piśācabhēdāḥ, rakṣāṁsi vividhāni cēti brahmarākṣasādibhēdādvividhāni nānāprakārāṇītyarthaḥ| cakāradvayamauṣadhavīryōpaghātē tulyasāmarthyaṁ samuccinōti| tathāhi- yathā ‘sa sthiratvāt’ ityādau śārīravyādhikriyāpratighātasāmarthyamuktaṁ, tathā''gantuvyādhikriyāpratighātasāmarthyamapyatra ‘prētā’ ityādau||31-32||

Adhikarana puShpikA · Śloka 31

iti suśrutasaṁhitāyāṁ sūtrasthānē chāyāvipratipattirnāmaikatriṁśattamō'dhyāyaḥ ||31||

View original

इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने छायाविप्रतिपत्तिर्नामैकत्रिंशत्तमोऽध्यायः ||३१||

🔊 Audio coming soon

iti śrīḍalha(hla)ṇaviracitāyāṁ nibandhasaṅgrahākhyāyāṁ suśrutavyākhyāyāṁ sūtrasthānē ēkatriṁśattamō'dhyāyaḥ||31||

31. chāyāvipratipattyadhyāyaḥ — Sushruta Samhita | Ayana Ayurveda | Dr Vijaya Dwarampudi