Adhikarana ma~ggalAcaraNaM · Śloka
ஸஹஸ்ராக்ஷஂ கணாதீஶஂ ஸ்வகுருஂ ச ஸரஸ்வதீம்| ஜநகஂ ஜநயித்ரீஂ ச ஶாஸ்த்ராதௌ ப்ரணமாம்யஹம்|| ஸமஸ்தஜநபததிலககல்பே ஶ்ரீபாதாநகதேஶே நகரீவரமதுராஸமீபே அங்கோலாநாமகஂ வைத்யஸ்தாநமஸ்தி| யத்ர ஸௌரவஂஶஜா ப்ராஹ்மணாஃ ஸமஸ்தபூமிபதிமாந்யா அஶ்விநீகுமாரஸமாநாஃ பார்வணசந்த்ரருசியஶஃப்ரஸாதிததிங்மண்டலா வைத்யா அபூவந்| ததந்வயே கோவிந்தநாமா சிகித்ஸகஶிரோமணிரபூத், ததஸ்தத்புத்ரோ பிஷக்ஶிரோமுகுடமணிர்ஜயபாலஃ ஸமஜநி, தத்தநயஶ்ச ஸமஸ்தஶாஸ்த்ரார்ததத்த்வஜ்ஞோ பரதபாலஃ ஸஞ்ஜாதஃ, தத்புத்ரஃ ஸ்வகுலநபஸ்தலசந்த்ரமா விவேகபஹஸ்பதிஃ ஶ்ரீஸஹபாலதேவநபதிவல்லபஃ ஶ்ரீடல்ஹணஃ ஸமபூத்| தேந ஶ்ரீஜேஜ்ஜடஂ டீகாகாரஂ ஶ்ரீகயதாஸபாஸ்கரௌ ச பஞ்ஜிகாகாரௌ ஶ்ரீமாதவப்ரஹ்மதேவாதீந் டீப்பநகாராஂஶ்சோபஜீவ்ய, ஆயுர்வேதஶாஸ்த்ரஸுஶ்ருதவ்யாக்யாநாய நிபந்தஸங்க்ரஹஃ க்ரியதே| யத்யபி ஸுஶ்ருதோபரி ஜேஜ்ஜடாதிபிஷ்டீகா ரசிதாஃ, ததாऽபி தாஸாஂ குஶாக்ரீயதியாமபிகம்யத்வாதல்பமேதஸாமநுக்ரஹாய ஸுஶ்ருதஂ வ்யாக்யாதுகாமஸ்ய மம ப்ரயாஸஃ ஸபலஃ|
Adhikarana 2 (1-2) · Śloka 2
அதாதோ வேதோத்பத்திமத்யாயஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ ||௧||
யதோவாச பகவாந் தந்வந்தரிஃ ||௨||
View original
अथातो वेदोत्पत्तिमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
அதாதோ வேதோத்பத்திமத்யாயஂ வ்யாக்யாஸ்யாம இதி| நநு, கதமத் ஸூத்ரமிதஂ? சதுர்விதாநி ஹி ஸூத்ராணி பவந்தி; தத்யதா- ப்ரதிஸஂஸ்கர்தஸூத்ரம், ஏகீயஸூத்ரஂ, ஶிஷ்யஸூத்ரஂ, குருஸூத்ரஂ சேதி| இஹ ப்ரதிஸஂஸ்கர்தஸூத்ரஂ நாஸ்த்யேவேத்யேகே, அந்யே த்வஸ்தீதி பாஷந்தே, யதா ச ததஸ்தி ததேஹைவ நைகட்யேந கதயிஷ்யாமஃ; ஏகீயஸூத்ரஂ யதா- ‘தத்ர லோஹிதகபிலபாண்டுபீதநீலஶுக்லேஷ்வவநிப்ரதேஶேஷு மதுராம்லலவணகடுதிக்தகஷாயாணி யதாஸங்க்யமுதகாநி பவந்தீத்யேகே பாஷந்தே’(ஸூ. அ. ௪௫)- இதி; ஶிஷ்யஸூத்ரஂ யதா- ‘வாயோஃ ப்ரகதிபூதஸ்ய வ்யாபந்நஸ்ய ச லக்ஷணம்| ஸ்தாநஂ கர்ம ச ரோகாஂஶ்ச வதஸ்வ வததாஂவர’ (நி. அ. ௧)- இதி; குருஸூத்ரஂ யதா- ‘தேஹே விசரதஸ்தஸ்ய லக்ஷணாநி நிபோத மே’ (நி. அ. ௧)- இதி; ஏவஂ ஸூத்ராணாமநேகத்வாத் கஸ்யேதஂ ஸூத்ரம்? உச்யதே- குரோரேவைதத் ஸூத்ரஂ, ஶிஷ்யேண க்ரந்தஂ சிகீர்ஷதா லிகிதம்| அந்யே து ஶிஷ்யஸ்யைவேதஂ ஸூத்ரமித்யாஹுஃ, ஸ த்வாத்மஶிஷ்யேஷு தந்வந்தரிப்ரஶிஷ்யேஷு ப்ரதிஜ்ஞாஂ கதவாந்; தந்நேச்சதி கயீ| கிமேதத் ஸ்வகபோலகல்பிதஂ ஸுஶ்ருதேநோக்தம், அதவா யதைவ குருணோதீரிதமிதி பஷ்டஃ ப்ரதிஸஂஸ்கர்தா ஸுஶ்ருதமுகேநேதமாஹ- யதோவாச பகவாந் தந்வந்தரிரிதி| இதஂ ப்ரதிஸஂஸ்கர்தஸூத்ரஂ, யத்ர யத்ர பரோக்ஷே லிட்ப்ரயோகஸ்தத்ர தத்ரைவ ப்ரதிஸஂஸ்கர்தஸூத்ரஂ ஜ்ஞாதவ்யமிதி; ப்ரதிஸஂஸ்கர்தாऽபீஹ நாகார்ஜுந ஏவ| அதஶப்தோऽநந்தரார்த ஏவ| அதோ யுஷ்மச்சல்யதந்த்ரோபதேஶகாமிதாதநந்தரம்| வேதோத்பத்திமிதி அஸ்யாதௌ ஆயுஃஶப்தோ லுப்தோ ஜ்ஞேயஃ; தேந, ஆயுர்வேதோத்பத்திமிதி| உத்பத்திரத்ராபிவ்யக்திஃ, ந த்வபூதப்ராதுர்பாவஃ| அதீயந்தேऽஸ்மிந்நர்தா இத்யத்யாயஃ| வ்யாக்யாஸ்யாம இதி விர்விஶேஷே, ஆங் அபிவ்யாப்தௌ, வ்யாக்யாஸ்யாமஃ ப்ரகதயிஷ்யாமஃ| அந்யே து, அதஶப்தஃ ஶிஷ்யப்ரஶ்நாநந்தர்யே , அதஃஶப்தோ ஹேத்வர்தஃ, யத ஏதே ஶிஷ்யாஃ ப்ரஜாஹிதார்தமாயுர்வேதஂ குருஂ பப்ரச்சுஃ, அதோ ஹேதோரித்யர்தஃ; அபரே து விர்விவிதப்ரகாரே, ஆங் ஆபிமுக்யே, ஶேஷஂ ஸமம்| ஏதேநாதஃ ஶல்யதந்த்ரோபதேஶகாமிதாதநந்தரம், ஆயுர்வேதாபிவ்யக்திமதிகத்ய கதோ யோऽத்யாயஸ்தஂ விஶேஷாபிவ்யாப்த்யா ப்ரகதயிஷ்யாமஃ| த்விதீயவ்யாக்யாநபக்ஷேऽபீத்தஂ யோஜநீயம்| யதோவாசேதி யாதகுக்தவாந்| பகவாந் தந்வந்தரிரிதி ஸமஸ்தைஶ்வர்யமாஹாத்ம்யயஶஃஶ்ரீகாமார்தப்ரயத்நைர்யுக்தோ ‘பகவாந்’ இத்யுச்யதே; அந்யே து ஜ்ஞாநாதிஶயவாந் புருஷாதிஶயோ பகவாந்; அபரே து, அஷ்டகுணைஶ்வர்யவாநேவாத்ர பகவாந்| அதாத இத்யாதிகஂ ப்ரதிஜ்ஞாஸூத்ரஂ யத்யப்யத்யாயாதௌ லிகிதஂ, ததऽபி ‘வத்ஸ ஸுஶ்ருத’ (ஸூ. அ. ௧, ஸூ. அ. ௧௪) இத்யநந்தரஂ த்ரஷ்டவ்யம்; அந்யே து ‘அத்யாப்யாஶ்ச பவந்தோ வத்ஸாஃ’ (ஸூ. அ. ௧, ஸூ. அ. ௫) இத்யநந்தரஂ படந்தி, தந்நேச்சதி கயீ| அத்ர கேசித் ‘வேதோத்பத்திஂ நாமாத்யாயஂ’ இதி படந்தி||௧-௨||
Adhikarana 3 (3) · Śloka 3
அத கலு பகவந்தமமரவரமஷிகணபரிவதமாஶ்ரமஸ்தஂ காஶிராஜஂ திவோதாஸஂ தந்வந்தரிமௌபதேநவவைதரணௌரப்ரபௌஷ்கலாவதகரவீர்ய(ர)கோபுரரக்ஷிதஸுஶ்ருதப்ரபதய ஊசுஃ ||௩||
View original
अथ खलु भगवन्तममरवरमृषिगणपरिवृतमाश्रमस्थं काशिराजं दिवोदासं धन्वन्तरिमौपधेनववैतरणौरभ्रपौष्कलावतकरवीर्य(र)गोपुररक्षितसुश्रुतप्रभृतय ऊचुः ||३||
அத கல்வித்யாதி| அதேதி மங்கலார்தஃ, தத்து ஶ்ரோதவ்யாக்யாத்ரோஃ க்ரியாபலஸித்திஂ கதயதி| கலு வாக்யஶோபார்தஃ, அந்யே து நிஶ்சயார்தஃ| அமரவரஂ தேவஶ்ரேஷ்டஂ, பூர்வஜந்மந்யமதோத்தரணாத்; அந்யே து ப்ரஹ்மணோऽவதாரத்வாத்| ஷிகணபரிவதஂ தேவர்ஷிப்ரஹ்மர்ஷிராஜர்ஷிஸமூஹைர்வேஷ்டிதஂ, தபோஜ்ஞாநபாஹுல்யாதுபாதேயவாக்யத்வாச்ச| ஆஶ்ரமஸ்தஂ வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமஸ்தம், ஏதேந ராஜ்யசிந்தாபரித்யாகாதநாகுலசித்தத்வஂ ராஜர்ஷித்வஂ ச ஸூசிதம்| காஶிராஜஂ வாராணஸீஜநபதநபதிஂ, காஶிராஜஸ்ய நிர்வாணபதாபிலாஷித்வாத்தத்புத்ரத்வமாபந்நமிதி காஶிராஜம்| காஶிராஜாநாமநேகத்வாத்விஶேஷணமாஹ- திவோதாஸம்|- திவிதிஶப்தேநாத்ர தத்ஸ்தாநதேவாஃ கத்யந்தே, தைஃ பூஜாகாம்யயா ஸம்ப்ரதீயதே யஸ்மை ஸ திவோதாஸஸ்தம்; அந்யே து தாஸ(ஶ)தி கர்மாணி யத்நேந கரோதீதி தாஸஃ(ஶஃ), திவஃ ஸ்வர்கஸ்ய தாஸோ திவோதாஸ(ஶ)ஸ்தம்| ஸர்வஜநப்ரஸித்தஂ விஶேஷணமாஹ- தந்வந்தரிமிதி|- தநுஃ ஶல்யஶாஸ்த்ரஂ, தஸ்ய அந்தஂ பாரம் இயர்தி கச்சதீதி தந்வந்தரிஃ , தம்; அபரா வ்யுத்பத்திர்விஸ்தரபயாந்ந லிகிதா| ஔபதேநவாதயஃ ஸுஶ்ருதாந்தாஃ ஸப்த ஶிஷ்யா ஊசுஃ உக்தவந்தஃ| ப்ரபதிஶப்தேந போஜாதயஃ| அந்யே து ‘கோபுரரக்ஷிதௌ’ இதி நாமத்வயஂ மந்யந்தே, இத்யௌபதேநவாதயோऽஷ்டௌ; ப்ரபதிக்ரஹணாந்நிமிகாங்காயநகார்க்யகாலவாஃ; ஏவமேதாந் த்வாதஶ ஶிஷ்யாநாஹுஃ| நநு, ப்ரஶ்நகர்ததயா ஸுஶ்ருதஸ்ய முக்யத்வாதாதாவஸ்ய நாமக்ரஹணமுசிதஂ ஸ்யாத், கதமௌபதேநவாதிநாமாந்யாதாவுக்தாநி? ஸத்யஂ, தேவர்ஷயஸ்தே ராஜர்ஷீணாஂ பூஜ்யா இதி ந தோஷஃ||௩||
Adhikarana 4 (4) · Śloka 4
பகவந்! ஶாரீரமாநஸாகந்துபிர்வ்யாதிபிர்விவிதவேதநாபிகாதோபத்ருதாந் ஸநாதாநப்யநாதவத்விசேஷ்டமாநாந் விக்ரோஶதஶ்ச மாநவாநபிஸமீக்ஷ்ய மநஸி நஃ பீடா பவதி, தேஷாஂ ஸுகைஷிணாஂ ரோகோபஶமார்தமாத்மநஶ்ச ப்ராணயாத்ரார்தஂ ப்ரஜாஹிதஹேதோராயுர்வேதஂ ஶ்ரோதுமிச்சாம இஹோபதிஶ்யமாநம், அத்ராயத்தமைஹிகமாமுஷ்மிகஂ ச ஶ்ரேயஃ; தத்பகவந்தமுபபந்நாஃ ஸ்மஃ ஶிஷ்யத்வேநேதி ||௪||
View original
भगवन्! शारीरमानसागन्तुभिर्व्याधिभिर्विविधवेदनाभिघातोपद्रुतान् सनाथानप्यनाथवद्विचेष्टमानान् विक्रोशतश्च मानवानभिसमीक्ष्य मनसि नः पीडा भवति, तेषां सुखैषिणां रोगोपशमार्थमात्मनश्च प्राणयात्रार्थं प्रजाहितहेतोरायुर्वेदं श्रोतुमिच्छाम इहोपदिश्यमानम्, अत्रायत्तमैहिकमामुष्मिकं च श्रेयः; तद्भगवन्तमुपपन्नाः स्मः शिष्यत्वेनेति ||४||
ஷயஸ்தே தஂ காஶிராஜஂ ப்ரதி கிமூசுரித்யாஹ- பகவந்நித்யாதி|- பகவந்நிதி ஸம்போதநே| தத்ர ஶாரீரா வாதாதிவைஷம்யநிமித்தாஃ, மாநஸா ரஜஸ்தமஃஸம்பூதாஃ காமாதயஃ, ஆகந்தவோ வ்யாக்ராதிகதாஃ ஶஸ்த்ராதிகதாஶ்ச| ஸ்வாபாவிகாநாமத்ராக்ரஹணமஸ்மிஞ்சாஸ்த்ரே தத்ப்ரதீகாரஸ்யாப்ராதாந்யஸூசநார்தம்; அதவா ‘ஆத்மநஶ்ச ப்ராணயாத்ரார்தஂ’ இத்யத்ரைவாவரோதாச்ச, ஷீணாஂ ஹி ஶாரீரமாநஸாகந்துவ்யாத்யஸம்பவாத் கேவலஂ ஸ்வாபாவிகவ்யாதிநிஷேதேநைவ ப்ராணயாத்ராऽபிப்ரேதா| உபத்ருதாந் உபஸஷ்டாந்| ஸநாதாநபி ஸமித்ராதிகாநபி| அநாதவத் ஏகாகிஜநவத்| விசேஷ்டமாநாந் விருத்தாஂ க்ரியாஂ குர்வாணாந்| ஏதேநாயுர்வேதஂ விநா மித்ராதயோऽப்யநர்தகா இதி| விக்ரோஶதஶ்ச விஶேஷாதார்தஸ்வரை ருததஶ்ச| நஃ அஸ்மாகம்| ஆத்மநஶ்ச ப்ராணயாத்ரார்தஂ ப்ராணாநாமக்நீஷோமாதீநாஂ யாத்ரார்தஂ வ்யவஹாரார்தஂ ஸ்வஸ்தவத்தாநுவர்தநார்தம்| அத்ர கேசித் ‘ஆத்மப்ரஜாஹிதஹேதோஃ’ இதி படந்தி| உபதிஶ்யமாநஂ ஸங்க்ஷேபதஃ கத்யமாநம்| அத்ராயத்தமிதி அத்ராயுர்வேதோபதேஶே, ஆயத்தஂ அதீநம்| ஐஹிகம் இஹலோகபவம், ஆமுஷ்மிகஂ பரலோகபவஂ, ஶ்ரேயஃ கல்யாணலாபஃ| அர்தகாமௌ மித்ராதிலாபோ யஶஶ்ச ஐஹிகஂ ஶ்ரேயஃ; ஸ்வர்காதி விஶிஷ்டஂ ஜந்மாந்தரஜ்ஞாநாதயஶ்ச ஆமுஷ்மிகஂ ஶ்ரேயஃ, அமரத்வஂ ச| ததிதி ஹேதௌ, யஸ்மாதாயுர்வேதோபதேஶாத்விவிதஂ ஶ்ரேய ஆயத்தஂ, தஸ்மாத்; உபபந்நாஃ ஸ்மஃ ஸமீபமாகதாஃ ஸ்மஃ; ஶிஷ்யத்வேந சாத்ரபாவேநேதி||௪||
Adhikarana 5 (5) · Śloka 5
தாநுவாச பகவாந்- ஸ்வாகதஂ வஃ; ஸர்வ ஏவாமீமாஂஸ்யா அத்யாப்யாஶ்ச பவந்தோ வத்ஸாஃ ||௫||
View original
तानुवाच भगवान्- स्वागतं वः; सर्व एवामीमांस्या अध्याप्याश्च भवन्तो वत्साः ||५||
தேஷாமௌபதேநவாதீநாஂ ஸமீபகதாநாஂ காஶிராஜேந கிஂ கதமித்யாஹ- தாநுவாச பகவாநிதி| ஸ்வாகதஂ ஶோபநமாகதஂ, வஃ யுஷ்மாகம்| அமீமாஂஸ்யாஃ அவிசாரணீயாஃ, ப்ரஸித்தஜாத்யாதிவத்த்வாத்| அத்யாப்யாஶ்ச அத்யாபநார்ஹாஶ்ச| வத்ஸா இதி பக்ஷபாதாதிஶயத்வஸூசகஂ ஸம்போதநம்; அதவா வத்ஸாஃ ப்ரதமவயஸோ கவாஂ புத்ராஃ, வத்ஸா இவ வத்ஸாஃ; அநேந விஶேஷணேந ப்ரதமவயஸ்த்வஂ புத்ரஸாதஶ்யஂ தமநீயத்வஂ ச ஸூசயதி||௫||
Adhikarana 6 (6) · Śloka 6
இஹ கல்வாயுர்வேதஂ நாமோபாங்கமதர்வவேதஸ்யாநுத்பாத்யைவ ப்ரஜாஃ ஶ்லோகஶதஸஹஸ்ரமத்யாயஸஹஸ்ரஂ ச கதவாந் ஸ்வயம்பூஃ, ததோऽல்பாயுஷ்ட்வமல்பமேதஸ்த்வஂ சாலோக்ய நராணாஂ பூயோऽஷ்டதா ப்ரணீதவாந் ||௬||
View original
इह खल्वायुर्वेदं नामोपाङ्गमथर्ववेदस्यानुत्पाद्यैव प्रजाः श्लोकशतसहस्रमध्यायसहस्रं च कृतवान् स्वयम्भूः, ततोऽल्पायुष्ट्वमल्पमेधस्त्वं चालोक्य नराणां भूयोऽष्टधा प्रणीतवान् ||६||
இதாநீமாயுர்வேதஸ்ய ஸாமாந்யஂ லக்ஷணஂ தர்ஶயந்நாஹ- இஹ கல்வித்யாதி|- இஹ கல்விதி வாக்யாலங்காரே, வக்ஷ்யமாணஂ வாக்யமலங்கரோதி; அந்யே து இஹ மயி ஸூத்ரகாரே, கலு ஏவார்தஃ; ஏதேந மய்யேவ ஆயுர்வேதோऽஷ்டாங்கோ நாந்யேஷு ஸூத்ரகாரேஷு, அந்யேஷாமேகைகஸ்யைவாங்கஸ்ய ப்ரணேதத்வாத்| இஹேதி வாக்யோபக்ரமே, கலு ஸம்போதநே, இத்யபரே| உபாங்கம் அங்கமேவால்பத்வாதுபாங்கஂ; தத்யதா- தேஹஸ்ய பாஹுஜங்கே ஶிர இத்யங்காநி, கரசரணநாஸிகாதீந்யுபாங்காநி, ஏதேநோபாங்கமித்யுக்தம்; உபாங்கமங்கஸமீபமித்யேகே| அநுத்பாத்யைவ ப்ரஜாஃ லோகஸஷ்டேஃ ப்ராக், ஆயுர்வேதஂ ப்ரதர்ஶ்ய ப்ரஜாஃ பஶ்சாத் ஸஷ்டவாநித்யர்தஃ| கதவாந் ஸஂஸ்கதவாந், ந து பூர்வமுத்பாதிதவாந்; குதஃ? நித்யத்வாத்| ஸ்வயம்பூஃ ப்ரஹ்மா| ததோऽல்பாயுஷ்ட்வமிதி ததஃ ப்ராக்தநகரணாதநந்தரமதர்மப்ரவத்தௌ ஸத்யாம், அல்பாயுஷ்ட்வம் அல்பஜீவிதத்வம், அல்பமேதஸ்த்வஂ ஸ்வல்பபுத்தித்வஂ, பூயஃ புநஃ, அஷ்டதா அஷ்டபிஃ ப்ரகாரைஃ||௬||
Adhikarana 7 (7) · Śloka 7
தத்யதா- ஶல்யஂ, ஶாலாக்யஂ, காயசிகித்ஸா, பூதவித்யா, கௌமாரபத்யம், அகததந்த்ரஂ, ரஸாயநதந்த்ரஂ, வாஜீகரணதந்த்ரமிதி ||௭||
View original
तद्यथा- शल्यं, शालाक्यं, कायचिकित्सा, भूतविद्या, कौमारभृत्यम्, अगदतन्त्रं, रसायनतन्त्रं, वाजीकरणतन्त्रमिति ||७||
அத கே தேऽஷ்டௌ ப்ரகாராஃ? இத்யாஹ- தத்யதேத்யாதி| ஶல்யமிதி ஶல்யாஹரணப்ரதாநஂ தந்த்ரஂ ஶல்யதந்த்ரம்| ஶலாகாயாஃ கர்ம ஶாலாக்யஂ, தத்ப்ரதாநஂ தந்த்ரமபி ஶாலாக்யம்| காயோऽத்ராக்நிருச்யதே, தஸ்ய சிகித்ஸா காயசிகித்ஸா; அதவா காயோ தேஹஃ, தஸ்ய சிகித்ஸா காயசிகித்ஸா| பூதாநி தேவாஸுரகந்தர்வயக்ஷரக்ஷஃபிதநாகபிஶாசா அஷ்டௌ, தாநி வேத்த்யநயேதி பூதவித்யா; அதவா பூதாவேஶாபாகரணார்தா வித்யா பூதவித்யா| குமாராஃ பாலாஃ, தேஷாஂ பதிர்தாரணஂ போஷணஂ ச, தஸ்யா பத்யா இதஂ தந்த்ரமிதி கௌமாரபத்யம்| அகதோ விஷப்ரதீகாரஃ, ததர்தஂ தந்த்ரமகததந்த்ரம்; அந்யே விஷகரவைரோதிகஸம்ப்ரயோகோ கதஃ, கதஸ்யாபாவஃ அகதஃ, அகதாய தந்த்ரமகததந்த்ரமித்யாசக்ஷதே| ரஸாநாஂ ரஸரக்தாதீநாமயநமாப்யாயநஂ ரஸாயநஂ, ததர்தஂ தந்த்ரஂ ரஸாயநதந்த்ரம்; அதவா ரஸாநாஂ ரஸவீர்யவிபாகாதீநாமாயுஃப்ரபதிகாரணாநாமயநஂ விஶிஷ்டலாபோபாயோ ரஸாயநஂ, ததர்தஂ தந்த்ரஂ ரஸாயநதந்த்ரம்| வாஜீகரணதந்த்ரமிதி யேந ஸ்த்ரீஷு விஷயே வாஜீவ நரஃ ஸாமர்த்யஂ ப்ராப்நோதி தத் வாஜீகரணஂ, யேநாத்யர்தஂ வ்யஜ்யதே ஸ்த்ரீஷு தத் வாஜீகரணம்; அந்யே து வஜநஂ வாஜோ வேகஃ ப்ரகரணாச்சுக்ரஸ்ய , ஸ வித்யதே யேஷாஂ தே வாஜிநஃ, அவாஜிநோ வாஜிநஃ க்ரியந்தேऽநேநேதி வாஜீகரணம்; அந்யே து வாஜீஶப்தேந ஶுக்ரமபிதீயதே, தேந ஶுக்ரரஹிதஸ்ய வாஜீ ஶுக்ரஂ க்ரியதேऽநேநேதி வாஜீகரணஂ, ததர்தஂ தந்த்ரஂ வாஜீகரணதந்த்ரம்| இதிஶப்தோऽஷ்டாங்கபரிஸமாப்தௌ||௭||
Adhikarana 8 (8) · Śloka 8
அதாஸ்ய ப்ரத்யங்கலக்ஷணஸமாஸஃ |௮|
View original
अथास्य प्रत्यङ्गलक्षणसमासः |८|
அதேத்யாதி|- அதேத்யாநந்தர்யே, அஸ்ய ஆயுர்வேதஸ்ய, ப்ரத்யங்கலக்ஷணஸமாஸஃ ஏகமேகமங்கஂ ப்ரதி லக்ஷணஸங்க்ஷேபஃ|௮|-
Adhikarana 9 (8(1)) · Śloka 8
தத்ர, ஶல்யஂ நாம விவிததணகாஷ்டபாஷாணபாஂஶுலோஹலோஷ்டாஸ்திபாலநகபூயாஸ்ராவதுஷ்டவ்ரணாந்தர்கர்பஶல்யோத்தரணார்தஂ , யந்த்ரஶஸ்த்ரக்ஷாராக்நிப்ரணிதாநவ்ரணவிநிஶ்சயார்தஂ ச (௧) |௮|
View original
तत्र, शल्यं नाम विविधतृणकाष्ठपाषाणपांशुलोहलोष्टास्थिबालनखपूयास्रावदुष्टव्रणान्तर्गर्भशल्योद्धरणार्थं , यन्त्रशस्त्रक्षाराग्निप्रणिधानव्रणविनिश्चयार्थं च (१) |८|
கிஂ ததேகமேகமங்கஂ ப்ரதி லக்ஷணஂ ஸங்க்ஷேபேணேத்யாஹ- தத்ரேத்யாதி| தத்ர தேஷ்வங்கேஷு| நாமஶப்தஃ ப்ரதிபாதநே, ஶல்யஂ ப்ரதிபாத்யதே கத்யத இத்யர்தஃ| விவிததணாதீநாஂ பூயாஸ்ராவாந்தாநாஂ துஷ்டவ்ரணஸ்யாந்தர்மத்யாதுத்தரணார்தமுத்தரணப்ரயோஜநஂ, ததா கர்பஶல்யஸ்யாபி| உத்தரணார்தமித்யஸ்யாக்ரே ‘ஷஷ்ட்யா விதாநைஃ’ இதி கேசித் படந்தி, வ்யாக்யாநயந்தி ச- அபதர்பணாத்யை ரக்ஷாவிதாநாந்தைர்த்விவ்ரணீயோக்தைரித்யர்தஃ| ப்ரணிதாநார்தஂ நிவேஶநார்தம்| ந கேவலஂ காஷ்டதணாதி ஶல்யஂ, கிந்து ‘‘அதிப்ரவத்தஂ மலதோஷஜஂ வா ஶரீரிணாஂ ஸ்தாவரஜங்கமாநாம்| யத்கிஞ்சிதாபாதகரஂ ஶரீரே தத் ஸர்வமேவ ப்ரவதந்தி ஶல்யம்’’- இதி||௮(௧)||
Adhikarana 10 (8(2)) · Śloka 8
ஶாலாக்யஂ நாமோர்த்வஜத்ருகதாநாஂ ஶ்ரவணநயநவதநக்ராணாதிஸஂஶ்ரிதாநாஂ வ்யாதீநாமுபஶமநார்தம் (௨) |௮|
View original
शालाक्यं नामोर्ध्वजत्रुगतानां श्रवणनयनवदनघ्राणादिसंश्रितानां व्याधीनामुपशमनार्थम् (२) |८|
ஶாலாக்யமித்யாதி| ஜத்ரு க்ரீவாமூலம், அந்யே வக்ஷோஂऽஸஸந்திமாஹுஃ| வதநமத்ர முககுஹரமாஹுஃ| க்ராணாதிஸஂஶ்ரிதாநாமித்யத்ர ஆதிஶப்தாச்சிரஃகபாலாதிஸஂஶ்ரிதாநாம்||௮(௨)||
Adhikarana 11 (8(3)) · Śloka 8
காயசிகித்ஸா நாம ஸர்வாங்கஸஂஶ்ரிதாநாஂ வ்யாதீநாஂ ஜ்வரரக்தபித்தஶோஷோந்மாதாபஸ்மாரகுஷ்டமேஹாதிஸாராதீநாமுபஶமநார்தம் (௩) |௮|
View original
कायचिकित्सा नाम सर्वाङ्गसंश्रितानां व्याधीनां ज्वररक्तपित्तशोषोन्मादापस्मारकुष्ठमेहातिसारादीनामुपशमनार्थम् (३) |८|
காயசிகித்ஸேத்யாதி| கேசிஜ்ஜ்வராநந்தரமதிஸாரஂ படந்தி; தந்ந, பஞ்ஜிகயா தூஷிதத்வாத்||௮(௩)||
Adhikarana 12 (8(4)) · Śloka 8
பூதவித்யா நாம தேவாஸுரகந்தர்வயக்ஷரக்ஷஃபிதபிஶாசநாகக்ரஹாத்யுபஸஷ்டசேதஸாஂ ஶாந்திகர்மபலிஹரணாதிக்ரஹோபஶமநார்தம் (௪) |௮|
View original
भूतविद्या नाम देवासुरगन्धर्वयक्षरक्षःपितृपिशाचनागग्रहाद्युपसृष्टचेतसां शान्तिकर्मबलिहरणादिग्रहोपशमनार्थम् (४) |८|
பூதவித்யேத்யாதி| அஸுராஃ தைத்யாஃ, கந்தர்வா தேவகாயகாஃ, யக்ஷாஃ தநதாதயஃ, ரக்ஷாஂஸி ராவணப்ரபதீநி, பிதரஃ அக்நிஷ்வாத்தாதயஃ, பிஶாசாஃ பிஶிதாஶநாஃ; ஏதே க்ரஹணாத் க்ரஹாஃ ப்ரோச்யந்தே| ஶாந்திகர்மபலிஹரணாதிக்ரஹோபஶமநார்தஂ ஶாந்திகர்மாதிபிரஷ்டக்ரஹோபஶமநப்ரயோஜநம்||௮(௪)||
Adhikarana 13 (8(5)) · Śloka 8
கௌமாரபத்யஂ நாம குமாரபரணதாத்ரீக்ஷீரதோஷஸஂஶோதநார்தஂ துஷ்டஸ்தந்யக்ரஹஸமுத்தாநாஂ ச வ்யாதீநாமுபஶமநார்தம் (௫) |௮|
View original
कौमारभृत्यं नाम कुमारभरणधात्रीक्षीरदोषसंशोधनार्थं दुष्टस्तन्यग्रहसमुत्थानां च व्याधीनामुपशमनार्थम् (५) |८|
கௌமாரபத்யமித்யாதி| துஷ்டஸ்தந்யக்ரஹஸமுத்தாநாஂ சேதி துஷ்டஸ்தந்யேந துஷ்டக்ரஹேண ச ஜாதாநாமித்யர்தஃ; தத்ர துஷ்டஸ்தந்யேந ஶாரீராஃ, துஷ்டக்ரஹேணாகந்தவஃ||௮(௫)||
Adhikarana 14 (8(6)) · Śloka 8
அகததந்த்ரஂ நாம ஸர்பகீடலூதாமூஷகாதிதஷ்டவிஷவ்யஞ்ஜநார்தஂ விவிதவிஷஸஂயோகோபஶமநார்தஂ ச (௬) |௮|
View original
अगदतन्त्रं नाम सर्पकीटलूतामूषकादिदष्टविषव्यञ्जनार्थं विविधविषसंयोगोपशमनार्थं च (६) |८|
அகததந்த்ரமித்யாதி| கீடா வஶ்சிகாதயஃ; லூதா மர்கடஃ, கீடபேதோ வா| விவிதவிஷஸஂயோகோபஶமநார்தமிதி விவிதாநாஂ நாநாப்ரகாராணாஂ ஸ்தாவரஜங்கமாநாஂ விஷாணாஂ, ஸஂயோகஃ ஸங்கமஃ, ததுபஶமாய| அந்யே து ‘விவிதவிஷஸஂயோகவிஷோபஹதோபஶமார்தஂ ச’ இதி படந்தி| ஸஂயோகவிஷஂ ஸமாநமதுகதாதி||௮(௬)||
Adhikarana 15 (8(7)) · Śloka 8
ரஸாயநதந்த்ரஂ நாம வயஃஸ்தாபநமாயுர்மேதாபலகரஂ ரோகாபஹரணஸமர்தஂ ச (௭) |௮|
View original
रसायनतन्त्रं नाम वयःस्थापनमायुर्मेधाबलकरं रोगापहरणसमर्थं च (७) |८|
ரஸாயநதந்த்ரமித்யாதி| வயஃஸ்தாபநஂ வர்ஷஶதமாயுஃஸ்தாபநம்| ஆயுஷ்கரஂ ஶதாதிகமபி கரோதி| அந்யே து வயஃஸ்தாபநஂ ஜராபஹரணஂ, தாருண்யஂ பஹுகாலஂ ஸ்தாபயதீத்யர்தஃ||௮(௭)||
Adhikarana 16 (8(8)) · Śloka 8
வாஜீகரணதந்த்ரஂ நாமால்பதுஷ்டக்ஷீணவிஶுஷ்கரேதஸாமாப்யாயநப்ரஸாதோபசயஜநநநிமித்தஂ ப்ரஹர்ஷஜநநார்தஂ ச (௮) ||௮||
View original
वाजीकरणतन्त्रं नामाल्पदुष्टक्षीणविशुष्करेतसामाप्यायनप्रसादोपचयजनननिमित्तं प्रहर्षजननार्थं च (८) ||८||
வாஜீகரணதந்த்ரமித்யாதி| அல்பரேதஸஃ ப்ரகத்யைவ ஸ்தோகரேதஸஃ, தேஷாமாப்யாயநநிமித்தஂ; துஷ்டரேதஸோ வாதாதிதுஷ்டரேதஸஃ, தேஷாஂ ப்ரஸாதநிமித்தஂ; க்ஷீணரேதஸஃ காரணைஃ ஸ்வமாநாதல்பீபூதரேதஸஃ, தேஷாமுபசயநிமித்தஂ; விஶுஷ்கரேதஸஃ ஸ்வமாநாதத்யர்தஂ க்ஷீணரேதஸஃ, தேஷாஂ ஜநநநிமித்தம்| அதவாऽல்பரேதஸஃ பஞ்சவிஂஶதிமப்ராப்தாஃ, க்ஷீணரேதஸஸ்து மத்யவயஸஃ காரணாதல்பீபூதரேதஸஃ, ஶுஷ்கரேதஸோ வத்தாஃ| ப்ரஹர்ஷஜநநார்தஂ சேதி ஸ்வஸ்தஸ்ய ஶுக்ரவத்திஸ்ருதிகரணார்தஂ சேத்யர்தஃ||௮(௮)||
Adhikarana 17 (9) · Śloka 9
ஏவமயமாயுர்வேதோऽஷ்டாங்க உபதிஶ்யதே; அத்ர கஸ்மை கிமுச்யதாமிதி ||௯||
View original
एवमयमायुर्वेदोऽष्टाङ्ग उपदिश्यते; अत्र कस्मै किमुच्यतामिति ||९||
ஏவமயமிதி|- ஏவமநேந ப்ரகாரேண| அத்ரேதி ஏஷு மத்யே| கிமங்கஂ கஸ்மை ஶிஷ்யாயோபதிஶ்யதாஂ வ்யாக்யாயதாம்| இதிஶப்தஃ ஸாமாந்யேந||௯||
Adhikarana 18 (10-11) · Śloka 11
த ஊசுஃ- அஸ்மாகஂ ஸர்வேஷாமேவ ஶல்யஜ்ஞாநஂ மூலஂ கத்வோபதிஶது பகவாநிதி ||௧௦||
ஸ உவாசைவமஸ்த்விதி ||௧௧||
View original
त ऊचुः- अस्माकं सर्वेषामेव शल्यज्ञानं मूलं कृत्वोपदिशतु भगवानिति ||१०||
स उवाचैवमस्त्विति ||११||
த ஊசுஃ தே ஶிஷ்யா தந்வந்தரிஂ ப்ரதி ஊசுஃ உக்தவந்தஃ| ஶல்யஜ்ஞாநஂ மூலஂ கத்வா ஶல்யஜ்ஞாநமாதௌ கத்வா| ஸஃ தந்வந்தரிஃ, உவாச உக்தவாந், ஏவமஸ்த்விதி ஏவஂ பவத்விதி| ‘ஸ ஹோவாச’ இதி கேசித் படந்தி; தைஃ ஶிஷ்யைஃ ஸஹேத்யர்தஃ||௧௦-௧௧||
Adhikarana 19 (12-13) · Śloka 13
த ஊசுர்பூயோऽபி பகவந்தம்- அஸ்மாகமேகமதீநாஂ மதமபிஸமீக்ஷ்ய ஸுஶ்ருதோ பகவந்தஂ ப்ரக்ஷ்யதி, அஸ்மை சோபதிஶ்யமாநஂ வயமப்யுதாரயிஷ்யாமஃ ||௧௨||
ஸ உவாசைவமஸ்த்விதி ||௧௩||
View original
त ऊचुर्भूयोऽपि भगवन्तम्- अस्माकमेकमतीनां मतमभिसमीक्ष्य सुश्रुतो भगवन्तं प्रक्ष्यति, अस्मै चोपदिश्यमानं वयमप्युधारयिष्यामः ||१२||
स उवाचैवमस्त्विति ||१३||
ப்ரக்ஷ்யதி பச்சாஂ கரிஷ்யதி||௧௨-௧௩||
Adhikarana 20 (14) · Śloka 14
வத்ஸ ஸுஶ்ருத! இஹ கல்வாயுர்வேதப்ரயோஜநஂ- வ்யாத்யுபஸஷ்டாநாஂ வ்யாதிபரிமோக்ஷஃ, ஸ்வஸ்தஸ்ய ரக்ஷணஂ ச ||௧௪||
View original
वत्स सुश्रुत! इह खल्वायुर्वेदप्रयोजनं- व्याध्युपसृष्टानां व्याधिपरिमोक्षः, स्वस्थस्य रक्षणं च ||१४||
‘வத்ஸ ஸுஶ்ருத’ இதி ஸம்போதநே| அஸ்யாக்ரே ‘அதாத’ இத்யாதிகா ப்ரதிஜ்ஞா ஜ்ஞாதவ்யேதி பூர்வமேவோக்தம்| இஹ கல்வித்யதிகாரே, இஹ கலு ஆயுர்வேதோத்பத்த்யதிகாரே இத்யர்தஃ| வ்யாதிஶப்தோऽயஂ துஷ்டேஷு வாதாதிஷு, தத்கார்யேஷு ஜ்வராதிஷு க்லேஶேஷு, ராகாதிஷு துஃகேஷு ஸஂஸாராநுவத்திஜநகேஷு ச, வர்ததே; பரிமோக்ஷோ நிவத்திஃ| நநு, வ்யாதிபரிமோக்ஷஸ்வஸ்தரக்ஷணாப்யாமந்யதபி ப்ரயோஜநமஸ்தி, கிஂ தத்? யாப்யவ்யாதிதரக்ஷா ரஸாயநாதாயுருத்கர்ஷஶ்ச, ததிதஂ வக்தவ்யம்; உச்யதே- ஸ்வஸ்தஸ்ய ரக்ஷணஂ சேதி சகாரோऽநுக்தஸமுச்சயார்தஃ, தேந யாப்யவ்யாதிதரக்ஷணஂ ரஸாயநாதாயுருத்கர்ஷஶ்ச; அதவா ஸாத்யவ்யாதௌ க்ரியைகத்வாத் யாப்யாவரோதஃ, ரஸாயநாதாயுருத்கர்ஷஸ்து ஸ்வஸ்தரக்ஷயைவ கஹ்யதே||௧௪||
Adhikarana 21 (15) · Śloka 15
‘ஆயுரஸ்மிந் வித்யதே, அநேந வாऽऽயுர்விந்தந்தி’ இத்யாயுர்வேதஃ ||௧௫||
View original
‘आयुरस्मिन् विद्यते, अनेन वाऽऽयुर्विन्दन्ति’ इत्यायुर्वेदः ||१५||
ஆயுர்வேதஸ்ய நிருக்திஂ தர்ஶயந்நாஹ- ஆயுரஸ்மிந்நித்யாதி| ஆயுஃ ஶரீரேந்த்ரியஸத்வாத்மஸஂயோகஃ, ததஸ்மிந்நாயுர்வேதே வித்யதே அஸ்தீத்யாயுர்வேதஃ; அதவா ஆயுர்வித்யதே ஜ்ஞாயதே அநேநேத்யாயுர்வேதஃ; ஆயுர்வித்யதே விசார்யதே அநேந வேத்யாயுர்வேதஃ; ஆயுரநேந விந்ததி ப்ராப்நோதீதி வாऽऽயுர்வேதஃ||௧௫||
Adhikarana 22 (16) · Śloka 16
தஸ்யாங்கவரமாத்யஂ ப்ரத்யக்ஷாகமாநுமாநோபமாநைரவிருத்தமுச்யமாநமுபதாரய ||௧௬||
View original
तस्याङ्गवरमाद्यं प्रत्यक्षागमानुमानोपमानैरविरुद्धमुच्यमानमुपधारय ||१६||
தஸ்யாங்கவரமித்யாதி|- அங்கவரம் அங்கஶ்ரேஷ்டம்| ஆத்யம் ஆதிபவம்| ப்ரத்யக்ஷாகமாநுமாநோபமாநைரவிருத்தமிதி அநேந ஶல்யேநாங்கவரேண யோऽர்தஃ ப்ரதிபாத்யதே ஸ கலு ப்ரத்யக்ஷாதிபிரபி ததாऽவகம்யத இத்யர்தஃ| ப்ரத்யக்ஷமிதி யத்கிஞ்சிதேவார்தஸ்ய ஸாக்ஷாத்காரிஜ்ஞாநஂ ததேவ ப்ரத்யக்ஷஂ, ததாஹி- “மநோऽக்ஷகதமப்ராந்தஂ வஸ்து ப்ரத்யக்ஷமுச்யதே| இந்த்ரியாணாமஸஞ்ஜ்ஞாநஂ வஸ்துதத்த்வே ப்ரமஃ ஸ்மதஃ”- இதி; ப்ரத்யக்ஷாவிருத்தஂ யதா- ஸூர்யாவலோகநாந்நாஸாந்தஃ ஸூத்ரவர்திப்ரவேஶநாச்ச க்ஷுதஃ ப்ராதுர்பாவஃ| ஆகமோ வேதஃ, ஆப்தாநாஂ ஶாஸ்த்ரஂ வா; ததாஹி- “ஸித்தஂ ஸித்தைஃ ப்ரமாணைஸ்து ஹிதஂ சாத்ர பரத்ர ச| ஆகமஃ ஶாஸ்த்ரமாப்தாநாமாப்தாஸ்தத்த்வார்தவேதிநஃ”- இதி; ஆகமாவிருத்தஂ யதா- புராணாதிஷ்வபி ஶ்ரூயதே- “ருத்ரேண யஜ்ஞஸ்ய ஶிரஶ்சிந்நமஶ்விப்யாஂ ஸஂஹிதம்” இதி| ஆகமஸ்ய ப்ரத்யக்ஷபலத்வாத் வரீயஸ்த்வஂ, தேநாநுமாநாத் பூர்வஂ நிர்திஷ்டவாந்| அநு பஶ்சாதவ்யபிசாரிலிங்கால்லிங்கீ மீயதே ஜ்ஞாயதே யேந ததநுமாநஂ; தேநாநுமாநேநாவிருத்தஂ யதா- ப்ரநஷ்டே ஶல்யே சந்தநகதோபதிக்தாயாஂ த்வசி விஶோஷணவிலயநாப்யாமநுமீயதே- அத்ர ஶல்யமிதி| ப்ரஸித்தஸாதர்ம்யாத் ஸூக்ஷ்மவ்யவஹிதவிப்ரகஷ்டஸ்யார்தஸ்ய ஸாதநமுபமாநஂ; தேநாவிருத்தஂ யதா- மாஷவந்மஷகஃ, திலமாத்ரஸ்திலகாலகஃ, விதாரீகந்தவத் விதாரீரோகஃ, ஶாலூகவத் பநஸிகேத்யாதி| உச்யமாநம் உபதிஶ்யமாநம்| மயா தந்வந்தரிணேத்யர்தஃ||௧௬||
Adhikarana 23 (17) · Śloka 17
ஏதத்த்யங்கஂ ப்ரதமஂ, ப்ராகபிகாதவ்ரணஸஂரோஹாத்யஜ்ஞஶிரஃஸந்தாநாச்ச |
ஶ்ரூயதே ஹி யதா- “ருத்ரேண யஜ்ஞஸ்ய ஶிரஶ்சிந்நமிதி, ததோ தேவா அஶ்விநாவபிகம்யோசுஃ- பகவந்தௌ நஃ ஶ்ரேஷ்டதமௌ யுவாஂ பவிஷ்யதஃ, பவத்ப்யாஂ யஜ்ஞஸ்ய ஶிரஃ ஸந்தாதவ்யமிதி |
தாவூசதுரேவமஸ்த்விதி |
அத தயோரர்தே தேவா இந்த்ரஂ யஜ்ஞபாகேந ப்ராஸாதயந் |
தாப்யாஂ யஜ்ஞஸ்ய ஶிரஃ ஸஂஹிதம்” இதி ||௧௭||
View original
एतद्ध्यङ्गं प्रथमं, प्रागभिघातव्रणसंरोहाद्यज्ञशिरःसन्धानाच्च |
श्रूयते हि यथा- “रुद्रेण यज्ञस्य शिरश्छिन्नमिति, ततो देवा अश्विनावभिगम्योचुः- भगवन्तौ नः श्रेष्ठतमौ युवां भविष्यथः, भवद्भ्यां यज्ञस्य शिरः सन्धातव्यमिति |
तावूचतुरेवमस्त्विति |
अथ तयोरर्थे देवा इन्द्रं यज्ञभागेन प्रासादयन् |
ताभ्यां यज्ञस्य शिरः संहितम्” इति ||१७||
ஶல்யாங்கஸ்யாத்யத்வஂ ப்ரதிபாதயந்நாஹ- ஏதத்தீத்யாதி|- ஹிஶப்தோऽவதாரணே, ஏதேநைததேவாங்கஂ ப்ரதமமாத்யஂ ப்ரதாநஂ வா| கஸ்மாத் ப்ரதமஂ? ப்ராகபிகாதவ்ரணஸஂரோஹாத்|- ஶாரீரவ்யாதீநாஂ ப்ராகேவ தேவாஸுரஸங்க்ராமேऽபிகாதவ்ரணோத்பத்திஃ, தத்ஸஂரோஹாத்| த்விதீயஹேதுமாஹ- யஜ்ஞஶிரஃஸந்தாநாச்சேதி| அத்ராபி ப்ராகிதி ஸம்பத்யதே| அந்யே த்வத்ர யஜ்ஞஶிரஃஸந்தாநாச்சேதி| அத்ராபி ப்ராகிதி ஸம்பத்யதே| அந்யே த்வத்ர ‘யஜ்ஞப்ரதாநஶிரஃஸந்தாநாச்ச’ இதி படந்தி| யதஃ ப்ராக்யஜ்ஞஸ்ய ப்ரதாநபூதஸ்ய ஶிரஸஃ ஸந்தாநஂ தஸ்மாதிதமாத்யம்| அத்ரைவ பாரம்பர்யோபதேஶமாஹ- ஶ்ரூயதே ஹீத்யாதி யாவத்ஸஂஹிதமிதி| அத்ர கேசித் ‘ஸஂஹிதஂ’ இத்யத்ர ‘ஸந்திதஂ’ இதி படந்தி||௧௭||
Adhikarana 24 (18) · Śloka 18
அஷ்டாஸ்வபி சாயுர்வேததந்த்ரேஷ்வேததேவாதிகமபிமதம், ஆஶுக்ரியாகரணாத்யந்த்ரஶஸ்த்ரக்ஷாராக்நிப்ரணிதாநாத் ஸர்வதந்த்ரஸாமாந்யாச்ச ||௧௮||
View original
अष्टास्वपि चायुर्वेदतन्त्रेष्वेतदेवाधिकमभिमतम्, आशुक्रियाकरणाद्यन्त्रशस्त्रक्षाराग्निप्रणिधानात् सर्वतन्त्रसामान्याच्च ||१८||
இதாநீஂ வரத்வே ப்ரதிஜ்ஞாதஂ ஹேதுஂ ப்ரதிபாதயந்நாஹ- அஷ்டாஸ்வித்யாதி| ஏததேவாதிகமிதி ஏததேவாதிகஂ நாந்யச்சாலாக்யாதி| கஸ்மாத்? ஆஶுக்ரியாகரணாத்| குதோऽஸ்ய புநராஶுக்ரியாகரணத்வஂ? யந்த்ராதிப்ரணிதாநாத், ந ஹி யந்த்ராதிஷு ப்ரணிதாநே மந்தா க்ரியா கர்துஂ யுக்தா, மந்தகாரித்வே ஹ்யாதுரஸ்ய வ்யாபத்திஃ ஸ்யாத்| வரத்வே த்விதீயஂ ஹேதுமாஹ- ஸர்வதந்த்ரஸாமாந்யாச்ச; ஶாலாக்யாதிதந்த்ரதுல்யத்வாச்ச| ‘அதிகக்ரியாகரணாத்’ இதி கேசித் படந்தி| அதிகக்ரியாகரணமப்யஸ்ய யந்த்ராதிப்ரணிதாநாத் ஸர்வதந்த்ரஸாமாந்யாச்ச ஹேதுப்யாம்| அந்யே து வரத்வே ஆஶுக்ரியாகரணாதிதி ஹேதுத்ரயமாஹுஃ; ஆஶுக்ரியாகரணாத் ஶீக்ரஂ சேதாதிக்ரியாகரணாதிதி வ்யாக்யாநயந்தி||௧௮||
Adhikarana 25 (19) · Śloka 19
ததிதஂ ஶாஶ்வதஂ புண்யஂ ஸ்வர்க்யஂ யஶஸ்யமாயுஷ்யஂ வத்திகரஂ சேதி ||௧௯||
View original
तदिदं शाश्वतं पुण्यं स्वर्ग्यं यशस्यमायुष्यं वृत्तिकरं चेति ||१९||
அதஃ ஶிஷ்யோத்ஸாஹநாய யதாபூதாஂ ப்ரஶஂஸாமாஹ- ததிதமித்யாதி|- ததிதஂ ஶல்யதந்த்ரஂ; ஶாஶ்வதம் அவிநாஶி, அதவா ஶாஶ்வதஶப்தேந மோக்ஷோऽபிதீயதே, தத்ஸம்பாதநாச்சாஶ்வதஂ; புண்யஂ புண்யஹேதுத்வாத்; ஸ்வர்கஸ்ய நிமித்தஂ ஸ்வர்காய ஹிதஂ வா ஸ்வர்க்யஂ; யஶஸோ நிமித்தஂ யஶஸே ஹிதஂ வா யஶஸ்யம்; ஆயுஷோ நிமித்தமாயுஷே ஹிதஂ வா ஆயுஷ்யஂ; வத்திகரஂ சேதி நிர்வாஹகரம்||௧௯||
Adhikarana 26 (20) · Śloka 20
ப்ரஹ்மா ப்ரோவாச ததஃ ப்ரஜாபதிரதிஜகே, தஸ்மாதஶ்விநௌ, அஶ்விப்யாமிந்த்ரஃ, இந்த்ராதஹஂ, மயா த்விஹ ப்ரதேயமர்திப்யஃ ப்ரஜாஹிதஹேதோஃ ||௨௦||
View original
ब्रह्मा प्रोवाच ततः प्रजापतिरधिजगे, तस्मादश्विनौ, अश्विभ्यामिन्द्रः, इन्द्रादहं, मया त्विह प्रदेयमर्थिभ्यः प्रजाहितहेतोः ||२०||
இதாநீஂ க்ரமாகதிஂ ப்ரதிபாதயந்நாஹ- ப்ரஹ்மா ப்ரோவாசேத்யாதி| ப்ரோவாச ப்ரதமஂ கதிதவாந்| தஸ்மாத் ப்ரஜாபதிரதிஜகே இதி ப்ரஜாபதிர்தக்ஷஃ, அதிஜகே அதீதவாந்| மயா த்விஹேதி ஸ்வர்கே ப்ரஹ்மணைவார்திப்யஃ ப்ரதமஂ தத்தஂ, மயா தந்வந்தரிணா புநரிஹ மர்த்யலோகே ப்ரதேயஂ ப்ரதமஂ தாதவ்யமிதி||௨௦||
Adhikarana 27 (21) · Śloka 21
பவதி சாத்ர- அஹஂ ஹி தந்வந்தரிராதிதேவோ ஜராருஜாமத்யுஹரோऽமராணாம் |
ஶல்யாங்கமங்கைரபரைருபேதஂ ப்ராப்தோऽஸ்மி காஂ பூய இஹோபதேஷ்டும் ||௨௧||
View original
भवति चात्र- अहं हि धन्वन्तरिरादिदेवो जरारुजामृत्युहरोऽमराणाम् |
शल्याङ्गमङ्गैरपरैरुपेतं प्राप्तोऽस्मि गां भूय इहोपदेष्टुम् ||२१||
அத காஶிராஜஃ ஶிஷ்யப்ரதீத்யர்தஂ ஶ்லோகமாஹ- பவதி சாத்ரேத்யாதி| ஆதிதேவஃ ஶங்கரஃ; அந்யே து, ஆதிதேவா ப்ரஹ்மாதயஃ, கர்மதேவாஃ ஶதக்ரதுப்ரபதயஃ, ப்ரஜநநதேவாஸ்து ப்ரயோஜநஜநிதாஃ ஸ்கந்தாதயஃ, தேஷாமஹமாதிதேவஃ; ஆதிதேவத்வேऽபி காஶிராஜத்வமுபபந்நமவதாராந்தரமாபந்நத்வாத்| ஜராருஜாமத்யுஹரோऽமராணாமிதி ஏதேநைததுக்தஂ- தேவாநாமபி புரா ஜராதயஸ்தஸ்துஃ, தே ச மயா ஆதிதேவேந ஹதாஃ| ப்ராப்தோऽஸ்மி காஂ பூய இஹோபதேஷ்டுமிதி பூர்வமஹஂ தேவகார்யார்தஂ ஸ்வர்கஂ ப்ராப்தஃ, இதாநீஂ காஂ பதிவீஂ, பூயஃ புநஃ, ப்ராப்தோऽஸ்மி ஆகதோऽஸ்மி; இஹ மர்த்யலோகே, மநுஷ்யகார்யார்தமுபதேஷ்டும்| அந்யே ‘ஶல்யஂ மஹச்சாஸ்த்ரவரஂ கஹீத்வா’ இதி படந்தி| ஸ்வமாஹாத்ம்யப்ரகாஶநமபி பரார்தத்வாத்யதாபூதத்வாச்ச ந தோஷாய||௨௧||
Adhikarana 28 (22) · Śloka 22
அஸ்மிஞ்சாஸ்த்ரே பஞ்சமஹாபூதஶரீரிஸமவாயஃ புருஷ இத்யுச்யதே |
தஸ்மிந் க்ரியா, ஸோऽதிஷ்டாநஂ; கஸ்மாத்? லோகஸ்ய த்வைவித்யாத ; லோகோ ஹி த்விவிதஃ ஸ்தாவரோ ஜங்கமஶ்ச; த்விவிதாத்மக ஏவாக்நேயஃ, ஸௌம்யஶ்ச, தத்பூயஸ்த்வாத்; பஞ்சாத்மகோ வா; தத்ர சதுர்விதோ பூதக்ராமஃ ஸஂஸ்வேதஜஜராயுஜாண்டஜோத்பிஜ்ஜஸஞ்ஜ்ஞஃ ; தத்ர புருஷஃ ப்ரதாநஂ, தஸ்யோபகரணமந்யத்; தஸ்மாத் புருஷோऽதிஷ்டாநம் ||௨௨||
View original
अस्मिञ्छास्त्रे पञ्चमहाभूतशरीरिसमवायः पुरुष इत्युच्यते |
तस्मिन् क्रिया, सोऽधिष्ठानं; कस्मात्? लोकस्य द्वैविध्यात ; लोको हि द्विविधः स्थावरो जङ्गमश्च; द्विविधात्मक एवाग्नेयः, सौम्यश्च, तद्भूयस्त्वात्; पञ्चात्मको वा; तत्र चतुर्विधो भूतग्रामः संस्वेदजजरायुजाण्डजोद्भिज्जसञ्ज्ञः ; तत्र पुरुषः प्रधानं, तस्योपकरणमन्यत्; तस्मात् पुरुषोऽधिष्ठानम् ||२२||
அஸ்மிஞ்சாஸ்த்ரே பஞ்சமஹாபூதேத்யாதி| பஞ்சமஹாபூதாநி பதிவ்யாதீநி, ஶரீரீ ஆத்மா, ஸமவாயஃ ஸஂயோகஃ| அந்யே து ‘தத்ராஸ்மிஞ்சாஸ்த்ரே’ இதி படந்தி; தத்ரேத்யநேந ஶல்யதந்த்ரமதிக்ரியதே, தஸ்மிந் ஶல்யஶாஸ்த்ரே, அஸ்மிந்நிதி அஸ்மிந்நதிகாரே; கிஂ விஶேஷவதி? உச்யதே- க்ரியாதிகாரே வ்யாத்யதிஷ்டாநப்ரஸ்தாவே ச| தஸ்மிந் க்ரியேதி தஸ்மிந்நிதி பூர்வநிர்திஷ்டே புருஷே, க்ரியா ஶாஸ்த்ரோதிதஂ கர்ம, கிஂ தத்? பேஷஜஶஸ்த்ரக்ஷாராக்நிநிர்வர்த்யஂ ஸ்வாஸ்த்யவத்திகரஂ ச| கஸ்மாத் தஸ்மிந்நேவ க்ரியேத்யாஹ- ஸோऽதிஷ்டாநமிதி|- யஸ்மாத் ஸஃ புருஷஃ, அதிஷ்டாநஂ ஆஶ்ரயஃ; கஸ்ய? வ்யாதேஃ ஸ்வாஸ்த்யஸ்ய ச| அதிஷ்டாநத்வே ஹேதுமாஹ- கஸ்மாதிதி| லோகஸ்ய ஜகதஃ, த்வைவித்யாத் த்விப்ரகாரத்வாத்| லோகோ ஹீத்யாதி ஹி யஸ்மாதர்தே| ஸ்தாவரோ வக்ஷாதிஃ, ஜங்கமோ மநுஷ்யாதிஃ| சிகித்ஸோபயோகிதர்மத்வயஂ ப்ரதிபாதயிதுமாஹ- த்விவிதாத்மக ஏவேத்யாதி| அக்நிபூதாதிதைவதஸ்வபாவமாக்நேயஂ, ஸோமபூதாதிதைவதஸ்வபாவஂ ஸௌம்யம்| அந்யே த்விவிதாத்மகோ த்விவிதஹேதுக இதி வ்யாக்யாநயந்தி; தந்ந, பஞ்ஜிகயா தூஷிதத்வாத்| நநு, ஸர்வபூதாநாஂ ஸர்வத்ர ஸாந்நித்யமஸ்தி தத் கதஂ த்விவிதாத்மக இத்யாஹ- தத்பூயஸ்த்வாதிதி| தத்பாஹுல்யாதித்யர்தஃ| ப்ராயேண ஹி ஸர்வஂ த்ரவ்யஂ ஶீதமுஷ்ணஂ ந ததீயோ ராஶிரஸ்தி, அதோ த்வாவேவ அக்நீஷோமௌ பூயாஂஸௌ | அதுநாऽவிஶேஷேண த்விதீயஂ பக்ஷமாஹ- பஞ்சாத்மகோ வேதி|- வாஶப்தஃ பக்ஷாந்தரே; தேந ஸ த்விவிதோऽபி லோகஃ பஞ்சாத்மகஃ பஞ்சஸ்வபாவ இத்யயஂ வா பக்ஷஃ| இதாநீஂ ஜங்கமாந் பதக்கர்துமாஹ- தத்ரேத்யாதி|- தத்ர தயோஃ ஸ்தாவரஜங்கமயோர்மத்யே, சதுர்விதஃ சதுஷ்ப்ரகாரஃ, பூதக்ராமஃ ப்ராணிஸமூஹஃ| அத கே தே சத்வாரஃ ப்ரகாரா இத்யாஹ- ஸஂஸ்வேதஜேத்யாதி|- புவஃ ஶரீரஸ்ய ச ஸஂஸ்வேதாதூஷ்மணோ ஜாதாஃ ஸஂஸ்வேதஜாஃ; ஜராயோர்ஜாதா ஜராயுஜாஃ, ஜராயுர்கர்பாஶயஃ; அண்டாஜ்ஜாதாஃ அண்டஜாஃ, அண்டஂ ப்ராண்யாதாரோ வர்துலஂ; புவமுத்பித்ய ஜாதா உத்பிஜ்ஜாஃ; ஸஞ்ஜ்ஞாஶப்தஃ ப்ரத்யேகஂ ஸம்பத்யதே| சதுர்தா நிபதிதாநாமூஷ்மாணஂ விநா கஸ்யசித் ஸித்திர்நாஸ்தீதி ஸஂஸ்வேதஜஸ்ய ப்ராங்நிர்தேஶஃ; கேசிதந்யதாக்ரமஂ படந்தி; தந்ந, பஞ்ஜிகயா தூஷிதத்வாத்| லோகத்வைவித்யாதிதி ப்ராகுத்திஷ்டஹேத்வர்தஂ ஸ்புடீகுர்வந்நாஹ- தத்ர புருஷ இதி|- தத்ர தயோஃ ஸ்தாவரஜங்கமயோர்மத்யே புருஷஃ ப்ராதாந்யேந குணேந பதக் க்ரியதே| யத்யப்யத்ர பஞ்சமஹாபூதஶரீரிஸமவாயஃ புருஷ இதி ஸாமாந்யேந புருஷஶப்தேந பஶ்வாதிரபி வாச்யஃ, ததாऽபி மநுஷ்யஜாதிரேவாத்ர புருஷஶப்தேநோச்யதே, தஸ்யோபகார்யத்வாத்; இதரஸ்ய சாப்ராதாந்யம், உபகரணத்வாத்| அத ஏவாஹ- தஸ்யோபகரணமந்யதிதி|- தஸ்ய மநுஷ்யஜாதேஃ புருஷஸ்ய, அந்யத் ஸ்தாவரஸஂஸ்வேதஜாதி, உபகரணம்| உபகரணத்வாதப்ரதாநத்வமித்யத ஆஹ- தஸ்மாத் புருஷோऽதிஷ்டாநம்| தத்ர புருஷஃ ப்ரதாநமித்யத்ர ‘தேஷு சதுர்ஷு ஸஂஸ்வேதஜாதிஷு மத்யே’ இத்யந்யே வ்யாக்யாநயந்தி||௨௨||
Adhikarana 29 (23) · Śloka 23
தத்துஃகஸஂயோகா வ்யாதய உச்யந்தே ||௨௩||
View original
तद्दुःखसंयोगा व्याधय उच्यन्ते ||२३||
நநு, கே தே வ்யாதயோ யேஷாஂ புருஷோऽதிஷ்டாநமித்யாஹ- தத்துஃகேத்யாதி|- தச்சப்தேநாநந்தரநிர்திஷ்டஃ புருஷோऽதிக்ரியதே, துஃகஂ காயவாங்மாநஸீ பீடா| விவிதஂ துஃகமாதததீதி வ்யாதயஃ, தஸ்ய புருஷஸ்ய துஃகாய ஸஂயோகோ யேஷாமாகந்துப்ரபதீநாஂ தே வ்யாதயஃ; அதவா தஸ்ய புருஷஸ்ய யேஷு ஸத்ஸு, யைர்வா கரணபூதைஃ, யேப்யோ வா துஃகஂ ஜாயதே, தே வ்யாதயஃ| ஏதௌ வாக்யார்தௌ ந்யாய்யௌ| அந்யே து தஸ்ய புருஷஸ்ய துஃகாநாஂ வேதநாநாஂ யே ஸஂயோகாஸ்தே வ்யாதயஃ; அபரே து துர்துஷ்டாநி காநி ஸ்ரோதாஂஸி துஃகாநி, தஸ்ய புருஷஸ்ய துஃகாநாஂ துஷ்டஸ்ரோதஸாஂ நிமித்தஂ ஸஂயோகோ யேஷாஂ தே ததோக்தாஃ| ஏதாவந்யாய்யௌ, பஞ்ஜிகயா தூஷிதத்வாத்||௨௩||
Adhikarana 30 (24) · Śloka 24
தே சதுர்விதாஃ- ஆகந்தவஃ, ஶாரீராஃ, மாநஸாஃ, ஸ்வாபாவிகாஶ்சேதி ||௨௪||
View original
ते चतुर्विधाः- आगन्तवः, शारीराः, मानसाः, स्वाभाविकाश्चेति ||२४||
தே சதுர்விதா இத்யாதி| பூர்வமுத்பந்நத்வாதாகந்தோஃ ப்ராகபிதாநஂ; ததஃ ஶாரீராஃ, ஶரீரஸ்ய ப்ராதாந்யாத்; ததஃ ஶேஷாவிதி| ஸ்வபாவேந பவந்தீதி ஸ்வாபாவிகாஃ, ஸ்வபாவோ ஹ்யத்ர ஸஹஜோ தர்மஃ| ஆகந்துப்ரபதயஃ பூர்வஂ வ்யாக்யாதாஃ| ஸ்வாபாவிகாஶ்சேதி சகாரஃ ஸ்வாபாவிகஸ்ய வ்யாதேராகந்துப்ரபதிபிஃ ஸஹாதுல்யபலதாஂ ஸூசயதி| இதிஶப்தஶ்சதுஷ்ப்ரகாரஸமாப்தௌ||௨௪||
Adhikarana 31 (25(1)) · Śloka 25
தேஷாமாகந்தவோऽபிகாதநிமித்தாஃ |௨௫|
View original
तेषामागन्तवोऽभिघातनिमित्ताः |२५|
இதாநீமாகந்துப்ரபதீநேவ விவரிதுமாஹ- தேஷாமித்யாதி| அபிகாதநிமித்தா இதி அபிகாதஃ அபிஹநநஂ ஶராதிப்ரஹாரஃ, ஸ ஏவ நிமித்தஂ யேஷாஂ தே ததோக்தாஃ||௨௫(௧)||
Adhikarana 32 (25(2)) · Śloka 25
ஶாரீராஸ்த்வந்நபாநமூலா வாதபித்தகபஶோணிதஸந்நிபாதவைஷம்யநிமித்தாஃ |௨௫|
View original
शारीरास्त्वन्नपानमूला वातपित्तकफशोणितसन्निपातवैषम्यनिमित्ताः |२५|
அந்நபாநமூலா இதி ஸாமர்த்யாத்விஷமாந்நஹேதவஃ, ந ஹ்யந்நஸாம்யஂ வ்யாதிஹேதுஃ| தச்சாந்நவைஷம்யஂ ஸ்வஸ்தவத்தவைஷம்யமுபலக்ஷயதி, தேந காலவைஷம்யஂ காயவாங்மநோவிஹாரவைஷம்யமிந்த்ரியார்தவைஷம்யஂ ச லக்ஷயதி| ‘ஶாரீராணாஂ விகாராணாமேஷ வர்கஶ்சதுர்விதஃ| ப்ரகோபே ப்ரஶமே சைவ ஹேதுருக்தஶ்சிகித்ஸகைஃ’- இத்யேஷாஂ க்ரஹணமகத்வா, அந்நக்ரஹணேநைதாநுபலக்ஷயந்நேதல்லக்ஷயதி- யதாऽந்நமேவைஷாஂ ஸம்பவே ப்ரதாநஹேதுஸ்ததா நாந்யே| வாதபித்தகபஶோணிதஸந்நிபாதவைஷம்யநிமித்தா இதி வாதாதீநாஂ ஸந்நிபாதாந்தாநாஂ வைஷம்யஂ விஷமதா ததேவ நிமித்தஂ யேஷாஂ தே ததோக்தாஃ; தே புநர்வாதாதீநாஂ ஸஞ்சயாதிஜ்ஞாபகா வாதபூர்ணகோஷ்டதாதயோ வ்யாதயஃ| தச்ச வைஷம்யஂ க்ஷயேண வத்த்யா வா| தோஷப்ரஸ்தாவே தூஷ்யஶோணிதக்ரஹணே ஹேதுர்வக்தவ்யஃ? உச்யதே- ஏதத்தி ஶல்யதந்த்ரஂ, ஶல்யதந்த்ரே ச வ்ரணஃ ப்ரதாநபூதஃ, வ்ரணே ச தூஷ்யேஷு மத்யே ரக்தஸ்ய ப்ராதாந்யமிதி ஶோணிதோபாதாநம்; அந்யே து தோஷதூஷிதத்வாத்ரக்தமபி வ்யாத்யுத்பத்திநிமித்தஂ பவதி, வக்ஷ்யதி சைவஂ- “தோஷதூஷிதேஷ்வத்யர்தஂ தாதுஷு ஸஞ்ஜ்ஞா க்ரியதே- ரஸஜோऽயஂ, ஶோணிதஜோऽயம்” (ஸூ. அ. ௨௪) இத்யாதி; ஶோணிதஜோऽயமித்யாதிவ்யபதேஶோ கதாதிதக்தவத்| அந்யநிபந்தகாரைர்பஹூக்தஂ, தச்ச ஶிஷ்யபுத்திவ்யாகுலத்வஹேதுத்வாதஸ்மாபிருபேக்ஷிதம்||௨௫(௨)||
Adhikarana 33 (25(3)) · Śloka 25
மாநஸாஸ்து க்ரோதஶோகபயஹர்ஷவிஷாதேர்ஷ்யாப்யஸூயாதைந்யமாத்ஸர்யகாமலோபப்ரபதய இச்சாத்வேஷபேதைர்பவந்தி |௨௫|
View original
मानसास्तु क्रोधशोकभयहर्षविषादेर्ष्याभ्यसूयादैन्यमात्सर्यकामलोभप्रभृतय इच्छाद्वेषभेदैर्भवन्ति |२५|
மாநஸாந் ப்ரதிபாதயந்நாஹ- மாநஸாஸ்த்வித்யாதி| க்ரோதஃ பராபித்ரோஹலக்ஷணஃ, ஶோகஃ புத்ராதிவியோகே சித்தோத்வேகஃ, பயஂ பரஸ்மாத்த்ராஸஃ, ஹர்ஷ உத்ஸேகஃ, நிர்நிமித்தமந்யஸ்ய தோஷோத்பாதநேநாத்மநஃ ப்ரீதிஜநநஂ வா ஹர்ஷஃ, அஸித்திபயாத்விவிதேஷு கர்மஸு ஸாதோऽப்ரவத்திஃ விஷாதஃ, ஈர்ஷ்யா பரஸம்பத்தாவஸஹிஷ்ணுதா, சித்ராந்வேஷிதயா பரகுணேஷு தோஷாரோபணமஸூயா, தைந்யஂ க்லிஷ்டசித்ததா, மாத்ஸர்யஂ பரகுணேஷ்வமாத்யஸ்த்யஂ க்ரௌர்யஂ வா, காம இந்த்ரியார்தேஷ்வபிகாங்க்ஷா, லோபஃ பரஸ்வக்ரஹணாபிலாஷஃ, ஆதிக்ரஹணாந்மாநமததம்பாதயஃ| இச்சாத்வேஷபேதைர்பவந்தீதி இச்சா ஸாதிஶயோऽர்தாபிலாஷஃ, ஸா ச நாநாவஸ்த்வவலம்பிநீ நாநாகாமதஶ்ச பிந்நா பவதி; தத்ர ஹர்ஷஶோகதைந்யகாமலோபாதய இச்சாபேதேந; த்வேஷஃ அப்ரீதிஃ,ஸோऽபி நாநாவஸ்த்வவலம்பீ நாநாரூபோ பவதி, க்ரோதபயவிஷாதேர்ஷ்யாஸூயாமாத்ஸர்யாணி த்வேஷபேதேந| அந்யே து ‘மாநஸாஃ க்ரோதஶோகபயதைந்யேர்ஷ்யாஸூயாமாத்ஸர்யகாமாதயஃ’ இதி படந்தி||௨௫(௩)||
Adhikarana 34 (25(4)) · Śloka 25
ஸ்வாபாவிகாஸ்து க்ஷுத்பிபாஸாஜராமத்யுநித்ராப்ரக(ப)தயஃ ||௨௫||
View original
स्वाभाविकास्तु क्षुत्पिपासाजरामृत्युनिद्राप्रकृ(भृ)तयः ||२५||
ஸ்வாபாவிகாந் வ்யாக்யாதுமாஹ- ஸ்வாபாவிகாஸ்த்வித்யாதி| க்ஷுத் போக்துமிச்சா, பிபாஸா பாதுமிச்சா, ஜரா வார்தக்யஂ, மத்யுஃ ஶரீரேந்த்ரியாத்மமநஸாஂ வியோகஃ, நித்ரா மேத்யாநாடீமநஃஸஂயோகாத்தேஹேந்த்ரியாணாஂ ஸுகபோகஃ; ப்ரகதிக்ரஹணாத் ப்ரகதிபவா ரோகா கஹ்யந்தே, தே ச கதாசித் ஸ்வாபாவிகாஃ கதாசித்தோஷஜாஃ| தத்ர, யதா ப்ரவத்தபித்தஸ்ய க்ஷீணஶ்லேஷ்மணோ பஸ்மகாநலேந புபுக்ஷா பவதி ஸா ப்ரதீகார்யா தோஷஜத்வாத், பிபாஸாऽபி யதா தோஷைஃ க்ரியதே தஸ்யா அபி தோஷதஃ ப்ரஸாதநஂ கர்தவ்யஂ, ஜராऽபி யதாऽகாலே பவதி ஸா ப்ரதிகார்யா, மத்யுரப்யகாலஜஃ ப்ரதிகார்யஃ, நித்ராऽபி தோஷஜா ப்ரதீகாராதுபஶமஂ யாதி; தத்ர யதைதே ஸர்வே தோஷேப்யோ ஜாயந்தே ததா ஶாரீராஃ ப்ரதீகார்யாஶ்ச; யதா து ஸ்வபாவதஸ்ததா நிஷ்ப்ரதீகாரா ரஸாயநதோऽபி ந ப்ரதீகார்யாஃ| த ஏதே ஸ்வபாவஸம்பூதத்வாத் ஸ்வாபாவிகாஃ கத்யந்தே| யத்யபி க்ஷுத்பிபாஸாஜராஸு ஸ்வபாவஸம்பூதாஸ்வபி பித்தஜத்வஂ நித்ராயாஂ ஶ்லேஷ்மதமோபவத்வமஸ்தி; ததாऽப்யல்பதோஷாரப்தத்வாததோஷஜத்வமுச்யதே, ஏகதண்டுலாஹாரிணாமநஶநவ்யபதேஶவத்| மத்யுஸ்து மஹத்பிரபி ஸ்வபாவாநுவர்திபிர்தோஷைராரப்தோऽபி ந தோஷஜவ்யபதேஶஂ லபதே; யதா ராஜாநுவர்திபிர்மஹத்பிரபி புருஷைஃ ஸம்பாதிதஂ ஜயாதிகஂ ராஜவ்யபதேஶஂ லபதே- ராஜ்ஞா ஜிதமிதி, தத்வதத்ராபி; ஆகந்துமத்யோஃ ஸம்பவத்வாச்ச நாவஶ்யஂ தோஷஜவ்யபதேஶஂ லபதே| அந்யே ‘நித்ராப்ரகதய’ இத்யத்ர ‘நித்ராப்ரபதய’ இதி படந்தி; ப்ரபதிக்ரஹணாத்ராத்ரிஜாகரணாதய இதி வ்யாக்யாநயந்தி||௨௫(௪)||
Adhikarana 35 (26) · Śloka 26
த ஏதே மநஃஶரீராதிஷ்டாநாஃ ||௨௬||
View original
त एते मनःशरीराधिष्ठानाः ||२६||
வ்யாதீநாமாஶ்ரயமாஹ- த ஏதே இத்யாதி| த ஏதே அநந்தரோக்தா வ்யாதயஃ| தத்ர மநோऽதிஷ்டாநாஃ க்ரோதாதயஃ, ஶரீராதிஷ்டாநா ஜ்வராதயஃ, உபயாதிஷ்டாநா அபஸ்மாராதயஃ| யத்யபி மாநஸா அபி ஶரீரஂ பீடயந்தி, ஶாரீரா அபி மநஃ பீடயந்தி; ததாऽபி ப்ராங்மாநஸா ஏவ மநஃ பீடயந்தி பஶ்சாச்சரீரம், ஏவஂ ஶாரீரா அபி, இதி ந தோஷஃ| ஆத்மநி து வ்யாத்யதிஷ்டாநத்வஂ நாஸ்தி, நிர்விகாரத்வாத்||௨௬||
Adhikarana 36 (27) · Śloka 27
தேஷாஂ ஸஂஶோதநஸஂஶமநாஹாராசாராஃ ஸம்யக்ப்ரயுக்தா நிக்ரஹஹேதவஃ ||௨௭||
View original
तेषां संशोधनसंशमनाहाराचाराः सम्यक्प्रयुक्ता निग्रहहेतवः ||२७||
வ்யாதீந் நிர்திஶ்ய சிகித்ஸாஂ நிர்தேஷ்டுமாஹ- தேஷாமித்யாதி| தேஷாஂ வ்யாதீநாம்| ஸம்யக் ஶோதயதீதி ஸஂஶோதநஂ; தத்த்விவிதஂ பஹிராஶ்ரயமப்யந்தராஶ்ரயஂ ச| தத்ர பஹிராஶ்ரயஂ ஶஸ்த்ரக்ஷாராக்நிப்ரலேபாதயஃ; அப்யந்தராஶ்ரயஂ சதுஷ்ப்ரகாரஂ- வமநஂ, விரேசநம், ஆஸ்தாபநஂ, ஶோணிதமோக்ஷணஂ ச; அந்யே து ஶோணிதமோக்ஷணமித்யத்ர ஶிரோவிரேசநஂ மந்யந்தே| யத் கிஞ்சித் பீதலீடாதிகமநிர்ஹத்ய தோஷஂ ஶமயதி தத் ஸஂஶமநஂ; யதுக்தஂ- “ந ஶோதயதி யத்தோஷாந் ஸமாந்நோதீரயத்யபி| ஸமீகரோதி க்ருத்தாஂஶ்ச தத் ஸஂஶமநமுச்யதே”- இதி| ததபி த்விவிதஂ பாஹ்யமாப்யந்தரஂ ச| தத்ர பாஹ்யமாலேபபரிஷேகாவகாஹாப்யங்கஶிரோபஸ்திகவலக்ரஹகண்டூஷாதிகம், ஆப்யந்தரஂ து பாசநலேகநபஂஹணரஸாயநவாஜீகரணவிஷப்ரஶமநாதிகம்| ஆஹாரஶ்சதுர்விதஃ, பேயலேஹ்யாத்யபக்ஷ்யபேதாத்; ஸ புநஸ்த்ரிவிதஃ- தோஷப்ரஶமநோ, வ்யாதிப்ரஶமநஃ, ஸ்வஸ்தவத்திகரஶ்சேதி| தோஷஸஂஶமநத்வாத் ஸஂஶமநக்ரஹணேநைவாஹாரே லப்தே பதக்கரணஂ ஸஂஶோதநாதிஷ்வாஹாரஸ்ய ப்ராதாந்யஸூசநார்தம்; அதவா ஸ்வஸ்தே புருஷே தோஷவ்யாதிப்ரஶமாபாவாதாஹாரஸ்ய பதக்க்ரஹணம்| ஆசாரஃ காயவாங்மாநஸஂ கர்ம; தத்ரோத்க்ஷேபணாவக்ஷேபணாதிகஂ காயிகஂ கர்ம, பாடஸ்வாத்யாயாதி வாசிகஂ, த்யேயசிந்த்யஸங்கல்பாதி மாநஸம்| ஸம்யக்ப்ரயுக்தா இதி ஆயுராதீந் வீக்ஷ்ய ப்ரயுக்தாஃ||௨௭||
Adhikarana 37 (28) · Śloka 28
ப்ராணிநாஂ புநர்மூலமாஹாரோ பலவர்ணௌஜஸாஂ ச |
ஸ ஷட்ஸு ரஸேஷ்வாயத்தஃ; ரஸாஃ புநர்த்ரவ்யாஶ்ரயாஃ; த்ரவ்யாணி புநரோஷதயஃ |
தாஸ்து த்விவிதாஃ- ஸ்தாவரா ஜங்கமாஶ்ச ||௨௮||
View original
प्राणिनां पुनर्मूलमाहारो बलवर्णौजसां च |
स षट्सु रसेष्वायत्तः; रसाः पुनर्द्रव्याश्रयाः; द्रव्याणि पुनरोषधयः |
तास्तु द्विविधाः- स्थावरा जङ्गमाश्च ||२८||
ஸஂஶோதநாதிஷ்வாஹாரஸ்ய ப்ராதாந்யஂ தர்ஶயிதுமாஹ- ப்ராணிநாமித்யாதி| மூலமிதி மூலமிவ மூலஂ, ஸம்பவஹேதுத்வாத்; ஶுக்ரஶோணிதஂ தாவதாஹாராதேவ ஜாயதே யத்கர்பஜநநஸமர்தம்| ந கேவலஂ ப்ராணிநாஂ மூலஂ பலவர்ணோஜஸாஂ ச| ஏதேந ப்ராணிநாமாஹாராதேவோத்பத்திஸ்திதீ நிதர்ஶிதே| பலஂ கர்மஸாதநஶக்திர்வ்யாயாமாநுமேயா, வர்ணோ கௌராதிஃ, ஓஜஃ ஸோமாத்மகஂ ரஸாதிஶுக்ராந்தஸர்வதாதுதாமபூதஂ ஹதிஸ்தம்| அந்யே து பலஂ ஶரீரோபசயோऽத்ராபிப்ரேத இதி வதந்தி| ஏவஂ பரமார்ததோ பலௌஜஸோர்பேதேऽபி தோஷதாதுமலக்ஷயவத்திவிஜ்ஞாநீயே சிகித்ஸைக்யார்தமபேத உக்தஃ| ஸ ஷட்ஸு ரஸேஷ்வாயத்த இதி ஸ ஆஹாரஃ, ரஸேஷு மதுராதிஷு, ஆயத்தஃ அதீநஃ| த்ரவ்யாணி புநரோஷதய இதி ஓஷதிஶப்தோऽத்ர ஸாந்நித்யாத் வக்ஷ்யமாணஸ்தாவரஜங்கமராஶித்வய ஏவ வர்ததே, ந புநர்யாவதோஷதிமாத்ரே; அந்யதா ஹி பார்திவேஷ்வப்யோஷதிஶப்தோ வர்தத இதி பார்திவாநாமுபாதாநஂ பதங்க ஸ்யாத்| அந்யே து பார்திவேஷ்வபி ஓஷதிஶப்தோ வர்தத இத்யாஹுஃ| தாஸ்த்வித்யாதி தா இதி ஓஷதயஃ| ஸ்தாவராணாஂ பஹுதரோபயோகாத் ப்ராகுபாதாநம்||௨௮||
Adhikarana 38 (29) · Śloka 29
தாஸாஂ ஸ்தாவராஶ்சதுர்விதாஃ- வநஸ்பதயோ, வக்ஷா, வீருத, ஓஷதய இதி |
தாஸு, அபுஷ்பாஃ பலவந்தோ வநஸ்பதயஃ, புஷ்பபலவந்தோ வக்ஷாஃ, ப்ரதாநவத்யஃ ஸ்தம்பிந்யஶ்ச வீருதஃ, பலபாகநிஷ்டா ஓஷதய இதி ||௨௯||
View original
तासां स्थावराश्चतुर्विधाः- वनस्पतयो, वृक्षा, वीरुध, ओषधय इति |
तासु, अपुष्पाः फलवन्तो वनस्पतयः, पुष्पफलवन्तो वृक्षाः, प्रतानवत्यः स्तम्बिन्यश्च वीरुधः, फलपाकनिष्ठा ओषधय इति ||२९||
தாஸாமிதி த்விவிதாநாமோஷதீநாஂ மத்யே| கே தே சத்வாரஃ ப்ரகாரா இத்யாஹ- வநஸ்பதய இத்யாதி| தாநேவ விவரிதுமாஹ- தாஸ்விதி; தாஸு மத்யே| அபுஷ்பா இதி அவித்யமாநபுஷ்பாஃ, பலவந்த இதி பலஂ யேஷாமஸ்தி தே வநஸ்பதய இதி; கே புநரீதஶாஃ? ப்லக்ஷோதும்பராதயஃ| புஷ்பபலவந்தோ வக்ஷா இதி உபயயுக்தா வக்ஷாஃ; கே தே? ஆம்ரஜம்பூப்ரபதயஃ| ப்ரதாநவத்ய இத்யாதி ப்ரதாநவத்யோ விஸ்தாரவத்யஃ வீருதஃ, ந கேவலஂ ப்ரதாநவத்யோ வீருதஃஸ்தம்பிந்யஶ்ச குல்மிந்யஶ்ச, குல்மஃ புநஃ வர்துலலதாஸந்ததிவிடபஃ , தாஶ்ச விதாரீகோலவல்லீஶாலபர்ணீபஶ்நிபர்ணீப்ரபதயஃ| கேசித் ‘ஸ்தம்பிந்யஶ்ச’ இத்யத்ர ‘குல்மிந்யஶ்ச’ இதி படந்தி, தத்ராபி ஸ ஏவார்தஃ| பலபாகநிஷ்டா இதி நிஷ்டா நாஶஃ, பலபாகேந பரிணத்யா நாஶோ யாஸாஂ தாஸ்ததோக்தாஃ; தே புநர்கோதூமாதயஃ| அந்யே து நிஷ்டாஶப்தஂ ப்ரத்யேகஂ ஸம்பத்நந்தி, பலநிஷ்டாஃ பாகநிஷ்டா இதி; தத்ர பலநிஷ்டாஃ ஶாலிதிலகுலத்தாதயஃ, பாகநிஷ்டாஃ கவகாதயஃ; கவகஶ்சத்ரக உச்யதே||௨௯||
Adhikarana 39 (30) · Śloka 30
ஜங்கமா கல்வபி சதுர்விதாஃ- ஜராயுஜாண்டஜஸ்வேதஜோத்பிஜ்ஜாஃ |
தத்ர பஶுமநுஷ்யவ்யாலாதயோ ஜராயுஜாஃ, ககஸர்பஸரீஸபப்ரபதயோऽண்டஜாஃ, கமிகீடபிபீலிகாப்ரபதயஃ ஸ்வேதஜாஃ, இந்த்ரகோபமண்டூகப்ரபதய உத்பிஜ்ஜாஃ ||௩௦||
View original
जङ्गमा खल्वपि चतुर्विधाः- जरायुजाण्डजस्वेदजोद्भिज्जाः |
तत्र पशुमनुष्यव्यालादयो जरायुजाः, खगसर्पसरीसृपप्रभृतयोऽण्डजाः, कृमिकीटपिपीलिकाप्रभृतयः स्वेदजाः, इन्द्रगोपमण्डूकप्रभृतय उद्भिज्जाः ||३०||
ஜங்கமாஃ கல்வபீத்யாதி|- கலுஶப்தஃ ஶிஷ்யஸம்போதநே, ஹே ஸுஶ்ருத, ஜங்கமா அபி சதுர்விதாஃ சதுஷ்ப்ரகாராஃ| தாநாஹ- ஜராயுஜேத்யாதி| ஏதச்ச பூர்வஂ வ்யாக்யாதம்| ஜராயுஜாதிஷு பூர்வோக்தஸஂஸ்வேதஜாதிக்ரமத்யாகோ யோநிஸங்கரஂ போதயதி; தேந பக்ஷிஷு பலாகா ஜராயுஜா அண்டஜா சேதி, ஸர்பஜாதிஷு அஹிபதாகா ஜராயுஜா, ஸஂஸ்வேதஜேஷ்வபி காஶ்சித் பிபீலிகா அண்டஜா உத்பிஜ்ஜாஶ்ச| வ்யாலாதய இதி வ்யாலா ஹிஂஸ்ரபஶுவ்யாக்ராதயஃ, அந்யே து பஶுக்ரஹணாதேவ ஹிஂஸ்ரபஶூநாமபி க்ரஹணமிதி வ்யாலஶப்தேந ஸர்பவிஶேஷமாஹுஃ| ததுக்தஂ- ‘‘ஸர்பஜாதிஷு அஹிபதாகா ஜராயுஜா”- இதி| ஆதிக்ரஹணாத் பலாகாஜதுகாதயஃ| இஹோபகரணப்ரஸ்தாவே பஶூநாஂ ப்ராதாந்யமிதி ப்ராங்நிர்தேஶஃ, ப்ராக்பூதக்ராமப்ரஸங்கேந புருஷப்ராதாந்யக்யாபநார்தம், அத்ர புநர்ஜராயுஜாண்டஜேத்யாதிபாட ஓஷதித்வக்யாபநாயேதி ந பௌநருக்த்யம்| ககஸர்பேத்யாதி ககாஃ பக்ஷிணஃ, ஸர்பா மந்தகாமிநோऽஜகரப்ரபதயஃ, ஸரீஸபாஃ ஶீக்ரகாமிநஃ கஷ்ணஸர்பாதயஃ, மீநமகராதயோ வா; ப்ரபதிக்ரஹணாத் கூர்மநக்ராதீநாஂ க்ரஹணஂ; கேசித் ப்ரபதிஶப்தமபடித்வா லுப்தநிர்திஷ்டேநாதிஶப்தேந கூர்மாதீந் கஹ்ணந்தி| கமிகீடேத்யாதி கமயஃ கோஷ்டபுரீஷாதிபாஷ்பஸம்பவாஃ, கீடா வஶ்சிகஷங்பிந்துப்ரபதயஃ, பிபீலிகாஶ்சிடிகாஃ, ப்ரபதிக்ரஹணாதேவஂவிதா அந்யேऽபி தஶ்யந்தே| இந்த்ரகோப இத்யாதி இந்த்ரகோபாஃ ப்ராவட்காலஜா அதிரக்தகமயஃ ‘இந்த்ரவதூ’ இதி லோகே, ப்ரபதிக்ரஹணாதீதஶா அந்யேऽபி||௩௦||
Adhikarana 40 (31) · Śloka 31
தத்ர ஸ்தாவரேப்யஸ்த்வக்பத்ரபுஷ்பபலமூலகந்தநிர்யாஸஸ்வரஸாதயஃ ப்ரயோஜநவந்தஃ; ஜங்கமேப்யஶ்சர்மநகரோமருதிராதயஃ ||௩௧||
View original
तत्र स्थावरेभ्यस्त्वक्पत्रपुष्पफलमूलकन्दनिर्यासस्वरसादयः प्रयोजनवन्तः; जङ्गमेभ्यश्चर्मनखरोमरुधिरादयः ||३१||
ஸ்தாவரஜங்கமயோர்நிர்திஷ்டயோஶ்சிகித்ஸோபயோகிநோऽவயவவிஶேஷாந் தர்ஶயிதுமாஹ- தத்ர ஸ்தாவரேப்ய இத்யாதி| ஸ்வரஸாதய இத்யாதிக்ரஹணாத்தைலக்ஷாரபஸ்மகண்டகப்ரபதீநாஂ க்ரஹணம்| கேசித் கந்தஂ ஸூத்ரே ந படந்தி, ஆதிஶப்தாச்ச கஹ்ணந்தி| ரோமருதிராதய இத்யாதிஶப்தாந்மாஂஸவஸாகதாஸ்திகுராதயஃ||௩௧||
Adhikarana 41 (32) · Śloka 32
பார்திவாஃ ஸுவர்ணரஜதமணிமுக்தாமநஃஶிலாமத்கபாலாதயஃ ||௩௨||
View original
पार्थिवाः सुवर्णरजतमणिमुक्तामनःशिलामृत्कपालादयः ||३२||
ரஸாதிகாரிகமௌஷதிவர்கஂ ஸ்தாவரஜங்கமஂ ப்ரதிபாத்ய, பரிஶிஷ்டஂ ப்ரதிபாதயிதுமாஹ- பார்திவா இத்யாதி| பதிவ்யா விகாராஃ பார்திவாஃ, ரஜதஂ ரௌப்யஂ, மணிஃ ஸ்படிகாதிஃ, முக்தா மௌக்திகஂ, மத் மத்திகா, கபாலஂ கர்பரம்| ஸுவர்ணஸ்யேஹ பார்திவத்வமேவாங்கீக்ரியதே குருத்வகாடிந்யஸ்தைர்யாதிஹேதுபிஃ| ஸூத்ரே ஆதிக்ரஹணால்லோஹமலஸிகதாஸுதாஹரிதாலலவணகைரிகரஸாஞ்ஜநப்ரபதீநாஂ க்ரஹணம்| யத்யபி ஸ்திதிஶீலத்வாத்ததா லோகத்வித்வஸமாக்யாநேऽபதகுக்தத்வாச்ச ஸ்தாவரஶப்தேநைவ பார்திவா உச்யந்தே, ததாऽப்யத்ர ப்ரகரணாத்யேஷ்வாஹாரோபயோகித்வஂ பலமூலாத்யவயவேஷு ரஸப்ரதாநதயா தத்ரைவ சதுர்விதே வநஸ்பத்யாதிகணே ஸ்தாவரஶப்தோ வர்ததே ந து பார்திவேஷ்வபி, தேஷாமாஹாரேஷு ப்ராயேணாநுபயோகாத்; அந்யதபி ஸமாதாநாந்தரமஸ்தி, தச்ச விஸ்தரபயாந்ந லிகிதம்||௩௨||
Adhikarana 42 (33) · Śloka 33
காலகதாஃப்ரவாதநிவாதாதபச்சாயாஜ்யோத்ஸ்நாதமஃஶீதோஷ்ணவர்ஷாஹோராத்ரபக்ஷமாஸர்த்வயநாதயஃ ஸஂவத்ஸரவிஶேஷாஃ ||௩௩||
View original
कालकृताःप्रवातनिवातातपच्छायाज्योत्स्नातमःशीतोष्णवर्षाहोरात्रपक्षमासर्त्वयनादयः संवत्सरविशेषाः ||३३||
காலகதா இத்யாதி| ஆதிக்ரஹணாந்நிமேஷகாஷ்டாகலாமுஹூர்தாதயஃ| அந்யே த்வேதத்கத்யமந்யதா படந்தி வ்யாக்யாநயந்தி ச; தச்ச வர்தமாநப்ரதிஷ்வப்ரஸித்தமித்யஸ்மாபிருபேக்ஷிதம்||௩௩||
Adhikarana 43 (34) · Śloka 34
த ஏதே ஸ்வபாவத ஏவ தோஷாணாஂ ஸஞ்சயப்ரகோபப்ரஶமப்ரதீகாரஹேதவஃ ப்ரயோஜநவந்தஶ்ச ||௩௪||
View original
त एते स्वभावत एव दोषाणां सञ्चयप्रकोपप्रशमप्रतीकारहेतवः प्रयोजनवन्तश्च ||३४||
ஏஷாஂ ப்ரயோஜநஂ தர்ஶயிதுமாஹ- த ஏத இத்யாதி| ஸ்வபாவத ஏவேதி ஸ்வலக்ஷணத ஏவ| தூஷயந்தி காயவாக்சித்தாநீதி தோஷா வாதாதயஃ; ததாரப்தாஶ்ச ஜ்வராதயஃ| ஸஞ்சயஃ ஸ்தாநவத்திஃ; ப்ரகோபணஂ ப்ரகோபஃ, ப்ரகோபஶப்தேந ப்ரகோபப்ரஸரஸ்தாநஸஂஶ்ரயவ்யக்திபேதாஃ பஞ்சோச்யந்தே; ப்ரகோபஃ ஸ்தாநாதுந்மார்ககமநஂ; ப்ரஸரஃ பஞ்சதஶப்ரகாரோ வ்ரணப்ரஶ்நே வக்ஷ்யதே; ஜ்வராதீஸாராதீநாஂ ஸாமாந்யலக்ஷணஂ வ்யக்திஃ, யதா- ஸந்தாபலக்ஷணோ ஜ்வரஃ, ஸரணலக்ஷணோऽதிஸார இத்யாதி; விஶேஷணஂ பேதஃ, யதா- அஷ்டௌ ஜ்வரா இத்யாதி; ப்ரஶமநஂ ப்ரஶமஃ ஸ்வயமுபஶமஃ; ஹேதுவ்யாதிவிபரீதஂ கர்ம ப்ரதீகாரஃ; அந்யே து ப்ரஶமப்ரதீகாரயோரேகார்ததாஂ மந்யமாநாஃ ப்ரதீகாரஂ ந படந்தி; தந்ந, யஸ்மாஜ்ஜ்வராதீநாமப்யஸ்தி ஸ்வபாவோபஶமஃ; தத்யதா- கபஜ்வரப்ரதீகாரோ வஸந்தே பூர்வாஹ்ணே ச, ஸ்வபாவேந ப்ரஶமஸ்து க்ரீஷ்மே மத்யாஹ்நே சேத்யாதி; தஸ்மாத் ப்ரஶமநப்ரதீகாரயோரர்தபேதோऽஸ்த்யேவ| ப்ரயோஜநவந்தஶ்சேதி சிகித்ஸோபகாரிண இத்யர்தஃ| தத்யதா ‘லாஜோத்பலோஶீரகுசந்தநாநி தத்த்வா ப்ரவாதே நிஶி வாஸயேச்ச’ (உ. த. அ. ௪௮); ததா ‘நிவாதே தேஶே நிசிதஂ கத்வா’ (ஸூ. அ. ௧௧), ததா ‘மதநபலாநாமாதபபரிஶுஷ்காணாஂ’- (ஸூ. அ. ௪௩) இத்யாதி ப்ரயோஜநஂ ஜ்ஞாதவ்யம்||௩௪||
Adhikarana 44 (35) · Śloka 35
பவந்தி சாத்ர ஶ்லோகாஃ- ஶாரீராணாஂ விகாராணாமேஷ வர்கஶ்சதுர்விதஃ |
ப்ரகோபே ப்ரஶமே சைவ ஹேதுருக்தஶ்சிகித்ஸகைஃ ||௩௫||
View original
भवन्ति चात्र श्लोकाः- शारीराणां विकाराणामेष वर्गश्चतुर्विधः |
प्रकोपे प्रशमे चैव हेतुरुक्तश्चिकित्सकैः ||३५||
இதாநீஂ கத்யே விஸ்தரேண ப்ரதிபாதிதமர்தஂ ஶ்லோகைஃ ப்ரகடீகுர்வந்நாஹ- பவந்தி சாத்ர ஶ்லோகா இத்யாதி| யத்யபி ஸுஶ்ருதே பவந்தி சாத்ரேதி விநாऽபி ஶ்லோகா பவந்தி, ததாऽப்யத்ர மந்தமதீநாஂ கத்யபத்யபேதகதநாய பவந்தி சாத்ர ஶ்லோகா இதி கதம்; அந்யே து வேதாதிதர்மஸஂவாதார்தமிதி வதந்தி| அத கே தே ஶ்லோகா இத்யாஹ- ஶாரீராணாமித்யாதி| ந சாத்ர த்விருக்திஃ, பூர்வோக்தஸ்ய கூடார்தஸ்யாபிவ்யக்திகரத்வாத் | ஶாரீராணாமிதி ஶரீரஸம்பவாநாம்| விகாராணாமிதி விகதயோ விகாராஃ, தேந விகாரா அத்ர குபிதா தோஷா வ்யாதயோऽபி கஹ்யந்தே| ஏஷஃ பூர்வோக்தஃ| வர்கஶ்சதுர்விதஃ சதுஷ்ப்ரகாரஃ, ஆஹாராசாரபார்திவகாலகதபேதாத்; ‘ஸ்தாவரஜங்கமபார்திவகாலகதபேதாச்சதுர்விதஃ’ இதி ஜேஜ்ஜடஃ; பஞ்ஜிகாகாரஸ்த்விதஂ ந மந்யதே| அத்ராபி ப்ரகோபஶப்தஃ ப்ரகோபப்ரஸரஸ்தாநஸஂஶ்ரயவ்யக்திபேதேஷு வர்ததே| ப்ரஶமஶப்தோऽத்ர ரோகோபகாதமாத்ரஸ்யோபலக்ஷணஂ; தேந ஸாத்யாநாஂ ஸித்தஃ, யாப்யாநாஂ யாபநஂ, ஸ்வஸ்தவத்தஂ ச கஹ்யதே||௩௫||
Adhikarana 45 (36-37) · Śloka 37
ஆகந்தவஸ்து யே ரோகாஸ்தே த்விதா நிபதந்தி ஹி |
மநஸ்யந்யே ஶரீரேऽந்யே தேஷாஂ து த்விவிதா க்ரியா ||௩௬||
ஶரீரபதிதாநாஂ து ஶாரீரவதுபக்ரமஃ |
மாநஸாநாஂ து ஶப்தாதிரிஷ்டோ வர்கஃ ஸுகாவஹஃ ||௩௭||
View original
आगन्तवस्तु ये रोगास्ते द्विधा निपतन्ति हि |
मनस्यन्ये शरीरेऽन्ये तेषां तु द्विविधा क्रिया ||३६||
शरीरपतितानां तु शारीरवदुपक्रमः |
मानसानां तु शब्दादिरिष्टो वर्गः सुखावहः ||३७||
இதாநீமாகந்தூநாமாஶ்ரயபேதேந சிகித்ஸாஂ வக்துமாஹ- ஆகந்தவஸ்த்வித்யாதி| மநஸ்யந்யே இதி ஏகே, ஶரீரேऽந்யே இத்யபரே| ஶரீரபதிதாநாமாகந்தூநாஂ கட்காத்யபிகாதஜாநாஂ ஶாரீராணாமிவ, மாநஸாநாஂ மநஃஸம்பூதாநாஂ ஶப்தாதிவர்கஃ ஶப்தஸ்பர்ஶரூபரஸகந்தாஃ; இஷ்ட இத்யபிப்ரேதஶ்சிகித்ஸாத்வேந| ஸுகாவஹ இதி ஸுககாரீ| அந்யே து சஶப்தமநுக்தஸமுச்சயார்தமாசக்ஷதே, தேந தைர்யஸ்மதிப்ரபதயோऽபி மாநஸாந் சிகித்ஸிதுஂ நிர்திஷ்டாஃ||௩௬-௩௭||
Adhikarana 46 (38) · Śloka 38
ஏவமேதத் புருஷோ வ்யாதிரௌஷதஂ க்ரியாகால இதி சதுஷ்டயஂ ஸமாஸேந வ்யாக்யாதம் |
தத்ர புருஷக்ரஹணாத் தத்ஸம்பவத்ரவ்யஸமூஹோ பூதாதிருக்தஸ்ததங்கப்ரத்யங்கவிகல்பாஶ்ச த்வங்மாஂஸாஸ்திஸிராஸ்நாயுப்ரபதயஃ, வ்யாதிக்ரஹணாத்வாதபித்தகபஶோணிதஸந்நிபாதவைஷம்யநிமித்தாஃ ஸர்வ ஏவ வ்யாதயோ வ்யாக்யாதாஃ, ஔஷதக்ரஹணாத்த்ரவ்யரஸகுணவீர்யவிபாகாநாமாதேஶஃ, க்ரியாக்ரஹணாத் ஸ்நேஹாதீநி ச்சேத்யாதீநி ச கர்மாணி வ்யாக்யாதாநி, காலக்ரஹணாத் ஸர்வக்ரியாகாலாநாமாதேஶஃ ||௩௮||
View original
एवमेतत् पुरुषो व्याधिरौषधं क्रियाकाल इति चतुष्टयं समासेन व्याख्यातम् |
तत्र पुरुषग्रहणात् तत्सम्भवद्रव्यसमूहो भूतादिरुक्तस्तदङ्गप्रत्यङ्गविकल्पाश्च त्वङ्मांसास्थिसिरास्नायुप्रभृतयः, व्याधिग्रहणाद्वातपित्तकफशोणितसन्निपातवैषम्यनिमित्ताः सर्व एव व्याधयो व्याख्याताः, औषधग्रहणाद्द्रव्यरसगुणवीर्यविपाकानामादेशः, क्रियाग्रहणात् स्नेहादीनि च्छेद्यादीनि च कर्माणि व्याख्यातानि, कालग्रहणात् सर्वक्रियाकालानामादेशः ||३८||
இதாநீஂ வ்யாக்யாதமர்தமுபஸஂஹரந்நாஹ- ஏவமித்யாதி| ஏவமிதி அநேந ப்ரகாரேண| ஏததிதி பூர்வநிர்திஷ்டஂ, சதுஷ்டயமிதி சதுரவயவஂ; யத்யப்யத்ர புருஷாதயஃ பஞ்ச, ததாऽபி சதுஷ்டயஂ ஜ்ஞேயஂ; ததாஹி- ‘‘நாந்யஃ காலஃ க்ரியாதோऽஸ்தி க்ரியா நாந்யாऽதவௌஷதாத்| ப்ராதாந்யாத் புருஷஸ்யாத்ர(த) ததோ வ்யாதிசதுஷ்டயம்|| க்ரியாவிஶிஷ்டஃ காலோ வா காலோ வா தச்சதுஷ்டயம்’’- இதி; அதோ ந ஸங்க்யாதிரேகஃ| தத்ர யேந யதுபகஹீதஂ தத்ர ததுபதர்ஶயிதுமாஹ- தத்ரேத்யாதி| தத்ரேதி தஸ்மிந் சதுஷ்டயமத்யே| தத்ஸம்பவத்ரவ்யஸமூஹ இதி தஸ்ய புருஷஸ்ய ஸம்பவ உத்பத்திஸ்ததர்தோ த்ரவ்யஸமூஹஃ ஸ ததா| கஃ புநரஸாவித்யாஹ- பூதாதிரிதி|- பூதாநி ஆதீநி ப்ரதமாநி ப்ரதாநாநி வா யஸ்ய ஸ பூதாதிரிதி வாக்யார்தஃ; தேந ஶுக்ரார்தவபஞ்சமஹாபூதாநீஹ கஹ்யந்தே| அந்யே த்வந்யதா வ்யாக்யாநயந்தி- தஸ்ய புருஷஸ்ய ஸம்பவத்ரவ்யாணி ஶுக்ரஶோணிதாதீநி, தேஷாஂ ஸமூஹஃ ஸஂயோகவிஶேஷஃ, கதம்பூதஃ ஸஃ? பூதாதிஃ; பூதஂ மஹாபூதஂ பதிவ்யாதிகம், ஆதிர்மூலகாரணஂ யஸ்ய ஸ ததா; அதவா தத்ஸம்பவத்ரவ்யஸமூஹஃ ஶுக்ரஶோணிதாதிஸஂயோகஃ ஸ பூதாநாஂ ப்ராணிநாமாதிஃ மூலகாரணஂ, தத்ர வ்யக்தீபாவாத்| பூதாதிரித்யத்ரைகே பூதாநாமாதிர்பூதாதிஃ, அவ்யக்தாதாரப்ய யாவத் ‘ஸ ஏஷ கர்மபுருஷஶ்சிகித்ஸாதிகதஃ’ (ஶா ௧) இதி வதந்தி; தந்ந, பஞ்ஜிகயா நிரஸ்தத்வாத்| ததங்கப்ரத்யங்கவிகல்பாஶ்சேதி அங்காநி மஸ்தகாதீநி, ப்ரத்யங்காநி சிபுகாதீநி| த்வங்மாஂஸஸிராஸ்நாயுப்ரபதய இதி த்வசஃ ஸப்த, மாஂஸஂ பேஶீஶதாநி பஞ்ச, ஸிராஶதாநி ஸப்த, ஸ்நாயுஶதாநி நவ; ப்ரபதிக்ரஹணாத் ஸ்ரோதோதமந்யாதயஃ| ஸர்வ ஏவேதி ஸர்வக்ரஹணாதாகந்துமாநஸஸ்வாபாவிகாநாஂ க்ரஹணம்| த்ரவ்யஂ ஸ்தாவராதி, ரஸா மதுராதயஃ, குணா குர்வாதயஃ, வீர்யாணி ஶீதோஷ்ணாதீநி, த்வௌ விபாகௌ குருலகூ; ஔஷதக்ரஹணஂ க்ரியாவிஶேஷணம், அதோ ந ஸங்க்யாதிரேகஃ| அயமர்தஃ புருஷாதிசதுஷ்டயப்ரஸ்தாவே வ்யாக்யாதஃ| க்ரியாக்ரஹணாதிதி க்ரியாகாலஶப்தோபாத்தாதித்யர்தஃ | ஸ்நேஹாதீநீத்யாதிஶப்தாத் ஸ்வேதநவமநவிரேசநாஸ்தாபநாநுவாஸநதூமநஸ்யகவலக்ரஹகண்டூஷபாசநஸஂஶமநாதீநாஂ க்ரஹணஂ; சேத்யாதீநீத்யாதிஶப்தாத்பேத்யலேக்யைஷ்யாஹார்யவிஸ்ராவ்யஸீவ்யாதீநாஂ க்ரஹணம்| காலக்ரஹணாதிதி ஸ்நேஹநஸ்வேதநவமநவிரேசநாதீநாஂ கர்மணாஂ ததா ஶஸ்த்ராதிகர்மணாஂ ச வக்ஷ்யமாணஸமயநிர்தேஶஃ| தத்ர ஸ்நேஹஸ்ய ‘ப்ரதப்தசாமீகரபீதலோஹிதே ஸவிதரி’ (சி. அ. ௩௧) இதி வசநாத் காலநிர்தேஶஃ, ஸர்வஸ்வேதாநாஂ ஜீர்ணாந்நகாலஃ, வமநஸ்ய பூர்வாஹ்ணகாலஃ, விரேசநஸ்ய ப்ராதஃ, ப்ராதரிதி திநஸ்யாதித்ரயோ முஹூர்தாஃ, ஆஸ்தாபநஂ து மத்யாஹ்நே ததீயே ப்ரஹரே, அநுவாஸநஂ ஸாயாஹ்நே க்வசித்ப்ரதோஷேऽபி, ததா புக்தவந்தமாதுரமுபவேஶ்யேத்யாத்யநுஸர்தவ்யம்||௩௮||
Adhikarana 47 (39) · Śloka 39
பவதி சாத்ர- பீஜஂ சிகித்ஸிதஸ்யைதத்ஸமாஸேந ப்ரகீர்திதம் |
ஸவிஂஶமத்யாயஶதமஸ்ய வ்யாக்யா பவிஷ்யதி ||௩௯||
View original
भवति चात्र- बीजं चिकित्सितस्यैतत्समासेन प्रकीर्तितम् |
सविंशमध्यायशतमस्य व्याख्या भविष्यति ||३९||
அநேந சதுஷ்டயேந ஸகலமேவ ஶாஸ்த்ரஂ வ்யாப்தமிதி நிதர்ஶயிதுமாஹ- பவதி சாத்ரேத்யாதி| பீஜமிவ பீஜஂ, யதைகஂ பீஜஂ பூமௌ நிக்ஷிப்தஂ மூலகாண்டஶாகாபத்ரைர்தூரதரவிஸாரிதமுபஜாயதே, ததேதமபி சிகித்ஸிதபீஜஂ ஸூத்ரநிதாநஶாரீரசிகித்ஸாகல்பஸ்தாநாத்யைர்விஸ்ததமாரோக்யபலஂ பவதீதி| ஸமாஸேந ஸங்க்ஷேபேண| ஸவிஂஶமத்யாயஶதமிதி விஂஶத்யதிகமத்யாயஶதமித்யர்தஃ| ஸவிஂஶமிதி ஸஹஶப்தேந கிஂ ப்ரயோஜநம்? உச்யதே, ஸஹஶப்தேநாத்ரோத்தரதந்த்ரேண ஸஹ விஂஶத்யதிகமிதி உத்தரதந்த்ரஸஹிதத்வஂ ப்ரகாஶ்யதே| நநு, அத்ர பக்ஷே பீஜகதநேநைவாத்யாத்யாயஸ்ய கதத்வாத் கதஂ விஂஶத்யதிகமத்யாயஶதஂ பூர்யதே? நைவஂ, ஸர்வதந்த்ரோபலக்ஷணத்வாத்தஸ்யேதி நாத்ரோநத்வம்| அந்யே து ஸஶப்தமூநார்தமாசக்ஷதே, யதா- ஸலவணஂ ஸதிக்தஂ ஸக்ஷாரமிதி| கதமத்ரோநதா? உச்யதே, வேதோத்பத்திமத்யாயஂ விஹாய விஂஶத்யதிகமத்யாயஶதஂ ந பூர்யதே, ஏகேநோநத்வாத்; தஸ்மாதூநவிஂஶத்யதிகமத்யாயஶதமஸ்ய வ்யாக்யா பவிஷ்யதீதி| யத்யேவஂ தர்ஹி உத்தரதந்த்ரஸ்ய கதஂ ப்ராப்திஃ? உச்யதே, அர்தவஶாத்| நநு, கஃ புநரர்தோ யத்வஶாத் ப்ராப்திஃ? உச்யதே - ஶேஷா அர்தா உத்தரே தந்த்ரே ப்ரதிபாதநீயா இதி| உத்தரதந்த்ரப்ராப்தாவந்யோ யோऽர்தோऽஸ்தி ஸ ச ந லிகிதோ க்ரந்தகௌரவபயாத்||௩௯||
Adhikarana 48 (40) · Śloka 40
தச்ச ஸவிஂஶமத்யாயஶதஂ பஞ்சஸு ஸ்தாநேஷு |
தத்ர ஸூத்ரநிதாநஶாரீரசிகித்ஸிதகல்பேஷ்வர்தவஶாத் ஸஂவிபஜ்யோத்தரே தந்த்ரே ஶேஷாநர்தாந் வக்ஷ்யாமஃ ||௪௦||
View original
तच्च सविंशमध्यायशतं पञ्चसु स्थानेषु |
तत्र सूत्रनिदानशारीरचिकित्सितकल्पेष्वर्थवशात् संविभज्योत्तरे तन्त्रे शेषानर्थान् वक्ष्यामः ||४०||
தச்ச ஸவிஂஶமித்யாதி| தச்ச ஸோத்தரதந்த்ரஂ விஂஶத்யதிகமத்யாயஶதஂ பஞ்சஸு ஸ்தாநேஷு| நநு கதமேதத்? உத்தரதந்த்ரஸ்ய பஞ்சப்யஃ ஸ்தாநேப்யஃ பதகுக்தத்வாத்; நைவஂ, குதஃ? பஞ்சஸ்வேவேதி நியமாபாவாத்| அத ஏவாக்ரே வக்ஷ்யதி- உத்தரே தந்த்ரே ஶேஷாநர்தாந் வக்ஷ்யாம இதி| ஶேஷாநர்தாநிதி ஶேஷஶப்தேந ரஸபேதாதயஃ ஸ்வஸ்தவத்தாதயஶ்ச ஜ்ஞேயாஃ||௪௦||
Adhikarana 49 (41) · Śloka 41
பவதி சாத்ர- ஸ்வயம்புவா ப்ரோக்தமிதஂ ஸநாதநஂ படேத்தி யஃ காஶிபதிப்ரகாஶிதம் |
ஸ புண்யகர்மா புவி பூஜிதோ நபைரஸுக்ஷயே ஶக்ரஸலோகதாஂ வ்ரஜேத் ||௪௧||
View original
भवति चात्र- स्वयम्भुवा प्रोक्तमिदं सनातनं पठेद्धि यः काशिपतिप्रकाशितम् |
स पुण्यकर्मा भुवि पूजितो नृपैरसुक्षये शक्रसलोकतां व्रजेत् ||४१||
இதாநீஂ வேதோத்பத்த்யத்யாயே நிதர்ஶிதஸ்ய சிகித்ஸாபீஜோபதேஶந்யாயேந ஶாஸ்த்ரஸ்ய பாடாநுஶஂஸாமாஹ- ஸ்வயம்புவேத்யாதி| ஸ்வயம்புவா ப்ரஹ்மணா, ப்ரோக்தம் உபதிஷ்டம், இதமிதி ஶாஸ்த்ரஂ, ஸநாதநஂ நித்யஂ, யஃ படேத் அதீயீத; அந்யே து படதாதுரத்ர சதுர்ஷ்வர்தேஷு, ததாஹி- பாடே, அர்தஜ்ஞாநே, கர்மதர்ஶநே, அப்யாஸே ச| ஹி ஸ்புடம்| காஶிபதிப்ரகாஶிதம் ஆதிதேவேந தந்வந்தரிணா ப்ரகாஶிதம்| புவி பதிவ்யாம்| பூஜிதோ நபைரிதி நபைஃ நரேந்த்ரைஃ, ஏதேந ஐஹிகஂ பலஂ தர்ஶயதி| அஸுக்ஷயே ப்ராணக்ஷயே| ஶக்ரஸலோகதாம் இந்த்ரஸமாநலோகதாஂ வ்ரஜதி, ஏதேந பாரலௌகிகஂ ஶ்ரேயோ தர்ஶயதி| அந்யே து ‘ஶக்ரஸுலோகதாஂ வ்ரஜேத்’ இதி படந்தி; ஸுஶப்தஃ பூஜாவசநஃ, தேந ஶக்ரலோகபூஜ்யதாஂ வ்ரஜேத் ப்ராப்நுயாதித்யர்தஃ| ஏதேந புவி நரேந்த்ரைஃ ஸ்வர்கே ச தேவைஃ பூஜிதோ பவேதித்யர்தஃ||௪௧||
Adhikarana puShpikA · Śloka 1
இதி ஸுஶ்ருதஸஂஹிதாயாஂ ஸூத்ரஸ்தாநே வேதோத்பத்திர்நாம ப்ரதமோऽத்யாயஃ ||௧||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने वेदोत्पत्तिर्नाम प्रथमोऽध्यायः ||१||
இதி ஶ்ரீடல்ஹ(ஹ்ண)ணவிரசிதாயாந்நிபந்தஸங்க்ரஹாக்யாயாஂ ஸுஶ்ருதவ்யாக்யாயாஂ ஸூத்ரஸ்தாநே வேதோத்பத்திர்நாம ப்ரதமோऽத்யாயஃ||௧||