Adhikarana adhyAyopakramaH · Śloka
శ్రీగణేశాయ నమః| చికిత్సితస్థానాదంతరం కల్పస్థానమారభ్యతే చికిత్సితస్థానస్య కల్పస్థానాపేక్షత్వాత్| తథా హి ప్రాగధ్యగీష్ట (హృ. చి. అ. 1/8) - "తర్పణేన రసేనేక్షోర్మద్యైః కల్పోదితాని వా| వమనాని ప్రయుజ్యేత" ఇతి| తదేవమాద్యుపదేశాత్ సపేక్షత్వమస్య| తస్మాత్ కల్పస్థానముచ్యత ఇత్యాహ --
Adhikarana vamanakalpAdhyAyaH (2) · Śloka 2
తస్మాత్ కల్పస్థానముచ్యత ఇత్యాహ అథాతో వమనకల్పం వ్యాఖ్యాస్యామః|
ఇతి హ స్మాహురాత్రేయాదయో మహర్షయః|
(గద్యసూత్రే)||2||
View original
तस्मात् कल्पस्थानमुच्यत इत्याह अथातो वमनकल्पं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
(गद्यसूत्रे)||२||
స0-వమనం-ఊర్ధ్వం ముఖేన దోషహరణం , తస్య కల్ప:-కల్పనం యోజనమిత్యర్థ:| శేషమాయుష్కామీయాధ్యాయవద్వ్యాఖ్యేయం|
Adhikarana madanakalpaH,vamane madanaM shreShTham virecane trivRunmUlaM shreShTham,vyAdhivashAjjImUtAdervishiShTatA (1) · Śloka 1
ప్రాధాన్యాచ్చ వమనకల్పే మదనమేవ శస్యత ఇత్యాహ అథ మదనకల్పః|
వమనే మదనం శ్రేష్ఠం, త్రివృన్మూలం విరేచనే|
నిత్యమన్యస్య తు వ్యాధివిశేషేణ విశిష్టతా||1||
View original
प्राधान्याच्च वमनकल्पे मदनमेव शस्यत इत्याह अथ मदनकल्पः|
वमने मदनं श्रेष्ठं, त्रिवृन्मूलं विरेचने|
नित्यमन्यस्य तु व्याधिविशेषेण विशिष्टता||१||
స0-వమనవిషయే నిత్యం మదనం శ్రేష్ఠం , నిరపాయిత్వాదన్యద్రవ్యవిషయేఽపి వా తస్యోపయోగాత్ సర్వత్రానిషిద్ధప్రసరత్వాచ్చ| లాఘవమిచ్ఛంశ్చ తంత్రకృదిదమవోచత్-`త్రివృన్మూలం విరేచనేఇతి| యథా మదనం వమనే నిత్యం శ్రేష్ఠం , తథా త్రివృన్మూలం విరేచనే , నిరపాయిత్వాదిహేతునా| మదనం వర్జయిత్వా వ్యాధివశాదన్యస్య-జీమూతాదేః , విశిష్టతా| వక్ష్యతి హి (శ్లో. 19)- "జీమూతం తు విశేషతః| ప్రయోక్తవ్యం జ్వరశ్వాసకాసహిధ్మాదిరోగిణాం| " ఇతి| ఏవం త్రివృన్మూలం వర్జయిత్వా పరస్య విరేచనద్రవ్యస్య వ్యాధివిశేషేణ విశిష్టత్వం, న తు త్రివృన్మూలవత్సర్వత్రానిషిద్ధప్రసరత్వం నిరపాయిత్వం చ| తథా చోక్తం (సంగ్రహే సూ. అ. 13)- "త్రివృత్సుఖవిరేచనానాం| " ఇతి| తదేవం వమనే మదనం శ్రేష్ఠం త్రివృన్మూలం విరచనే సర్వదేతి స్థితం|
Adhikarana madanaphalAnAM saMskAraH (2-6) · Śloka 6
ఫలాని నాతిపాండూని న చాతిహరితాన్యపి|
ఆదాయాహ్ని ప్రశస్తర్క్షే మధ్యే గ్రీష్మవసంతయోః||2||
ప్రమృజ్య కుశముత్తోల్యాం క్షిప్త్వా బధ్వా ప్రలేపయేత్|
గోమయేనాను ముత్తోలీం ధాన్యమధ్యే నిధాపయేత్||3||
మృదుభూతాని మధ్విష్టగంధాని కుశవేష్టనాత్|
నిష్కృష్టాని గతేఽష్టాహే శోషయేత్తాన్యథాతపే||4||
తేషాం తతః సుశుష్కాణాముద్ధృత్య ఫలపిప్పలీః|
దధిమధ్వాజ్యపలలైర్మృదిత్వా శోషయేత్పునః||5||
తతః సుగుప్తం సంస్థాప్య ర్కాయకాలే ప్రయోజయేత్|
|6|
View original
फलानि नातिपाण्डूनि न चातिहरितान्यपि|
आदायाह्नि प्रशस्तर्क्षे मध्ये ग्रीष्मवसन्तयोः||२||
प्रमृज्य कुशमुत्तोल्यां क्षिप्त्वा बध्वा प्रलेपयेत्|
गोमयेनानु मुत्तोलीं धान्यमध्ये निधापयेत्||३||
मृदुभूतानि मध्विष्टगन्धानि कुशवेष्टनात्|
निष्कृष्टानि गतेऽष्टाहे शोषयेत्तान्यथातपे||४||
तेषां ततः सुशुष्काणामुद्धृत्य फलपिप्पलीः|
दधिमध्वाज्यपललैर्मृदित्वा शोषयेत्पुनः||५||
ततः सुगुप्तं संस्थाप्य र्कायकाले प्रयोजयेत्|
|६|
స0-అథశబ్దోఽత్ర ప్రస్తుతౌ మదనస్య ప్రస్తావే| మదనస్య ఫలాని పాండూని గృహీత్వా, న త్వతిపాండూన్యతిక్రాంతపాకత్వాత్, న చాతిహరితాన్యామత్వాత్| కదాఽఽదాయ ? ప్రశస్తనక్షత్రే దివసే| కస్మిన్నృతౌ ? మధ్యే గ్రీష్మవసంతయోః| ఏవమృతుసంధౌ గృహీతాని ప్రమృజ్య-వ్యపగతమలాదిదోషాణి కృత్వా, కుశమయ్యాం ముత్తోల్యాం-మూటికాయాం, క్షిప్త్వా పునరుపరిష్టాద్బద్ధ్ద్వా చ తతో గోమయేన తాం ముత్తోలీం లింపేత్| అనంతరం ధాన్యమధ్యే నిధాపయేత్-స్థాపయేత్| కుశానాం సమూహో రచనావిశేషనిష్పాదితః కుశముత్తోలీత్యుచ్యతే| మృదుభీతాని తాని మధ్విష్టగంధాని- కదాచిన్మధుగంధాని కదాచిదిష్టగంధాని,కుశవేష్టనాదష్టాహేన జ్ఞాత్వా అనంతరమష్టాహేఽతిక్రాంతే కుశముత్తోల్యాః నిష్కృష్టాని-బహిష్కృతాని, అనంతరమాతపే శోషయేత్| తతః-అనంతరం తేషాం-మదనఫలానాం, [సుష్ఠు] శుష్కాణాం ఫలపిప్పలీరుద్ధృత్య దధిమధ్వాజ్యపలలైర్మృదిత్వా-సంక్షుద్య,పునరాతపే శోషయేత్| తతః-అనంతరం, సుష్ఠు గుప్తం ధారయిత్వా కార్యకాలే-వమనావసరే, తాః ప్రయోజయేత్|
Adhikarana madanaprayogaH (6-9) · Śloka 9
|
అథాదాయ తతో మాత్రాం జర్జరీకృత్య వాసయేత్||6||
శర్వరీం మధుయష్ట్యా వా కోవిదారస్య వా జలే|
కర్బుదారస్య బింబ్యా వా నీపస్య విదులస్య వా||7||
శణపుష్ప్యాః సదాపుష్ప్యాః ప్రత్యక్పుష్ప్యుదకేఽథవా|
తతః పిబేత్కషాయం తం ప్రాతర్మృదితగాలితం||8||
సూత్రోదితేన విధినా సాధు తేన తథా వమేత్|
|9|
View original
|
अथादाय ततो मात्रां जर्जरीकृत्य वासयेत्||६||
शर्वरीं मधुयष्ट्या वा कोविदारस्य वा जले|
कर्बुदारस्य बिम्ब्या वा नीपस्य विदुलस्य वा||७||
शणपुष्प्याः सदापुष्प्याः प्रत्यक्पुष्प्युदकेऽथवा|
ततः पिबेत्कषायं तं प्रातर्मृदितगालितम्||८||
सूत्रोदितेन विधिना साधु तेन तथा वमेत्|
|९|
స0-అథ-అనంతరం, తతః-పిప్పిలీభ్యో, మాత్రాం-పరిమాణం ప్రాయేణ దేశకాలాదివశాద్వా మాత్రాం, వికల్ప్యానంతరం తాం మాత్రాం జర్జరీకృత్య-సంచూర్ణ్య, మధుయష్టయాదీనామన్యతమస్య జలే శర్వరీం-సకలాం రాత్రిం, వాసయేదభిషవణాయ| తతః-అనంతరం, [ప్రాతః] తం కషాయం మృదితగాలితం పూర్వం మృదితం పశ్చాద్గాలితం-వస్త్రపూతం కృత్వా, సూత్రోదితేన విధినా-"శ్వో వమ్యం" (సూ. అ. 18|12) ఇత్యాదిగ్రంథోక్తేన, పిబేత్| [తథా-] ఏవం కృతే సతి, తేన సాధు వమేత్|
Adhikarana shleShmajvarAdau visheShaH (9-10) · Śloka 10
|
శ్లేష్మజ్వరప్రతిశ్యాయగుల్మాంతర్విద్రధీషు చ||9||
ప్రచ్ఛర్దయేద్విశేషేణ యావత్పిత్తస్య దర్శనం|
|10|
View original
|
श्लेष्मज्वरप्रतिश्यायगुल्मान्तर्विद्रधीषु च||९||
प्रच्छर्दयेद्विशेषेण यावत्पित्तस्य दर्शनम्|
|१०|
స0-విశేషేణ శ్లేష్మజ్వరాదిషు వమేత్| యావత్పిత్తస్య దర్శనం|
Adhikarana jvarArucyAdiShu vamanayogaH (10-11) · Śloka 11
|
ఫలపిప్పలిచూర్ణం వా క్వాథేన స్వేన భావితం||10||
త్రిభాగత్రిఫలాచూర్ణం కోవిదారాదివారిణా|
పిబేజ్జ్వరారుచిష్ఠేవగ్రంథ్యపచ్యర్బుదోదరీ||11||
View original
|
फलपिप्पलिचूर्णं वा क्वाथेन स्वेन भावितम्||१०||
त्रिभागत्रिफलाचूर्णं कोविदारादिवारिणा|
पिबेज्ज्वरारुचिष्ठेवग्रन्थ्यपच्यर्बुदोदरी||११||
స0 -అథవా మదనఫలపిప్పలీచూర్ణం స్వేన-ఫలపిప్పలీక్వాథేన, భావితం త్రిభాగత్రిఫలాచూర్ణాన్వితం కోవిదారాదిజలేన పిబేత్, జ్వరాదిషూదరాంతేషు|
Adhikarana kaphasthAnage pitte (12) · Śloka 12
పిత్తే కఫస్థానగతే జీమూతాదిజలేన తత్|
|12|
View original
पित्ते कफस्थानगते जीमूतादिजलेन तत्|
|१२|
స0-పిత్తే కఫస్థానగతే సతి గ్రంథ్యా (జ్వరా) దిమాన్నరస్తత్-మదనఫలం, జీమూతాదిజలేన పిబేత్|
Adhikarana hRuddAhAdau vamanayogaH (12-13) · Śloka 13
|
హృద్దాహేఽధోస్త్రపిత్తే చ క్షీరం తత్పిప్పలీశృతం||12||
క్షైరేయీం వా|
|13|
View original
|
हृद्दाहेऽधोस्त्रपित्ते च क्षीरं तत्पिप्पलीशृतम्||१२||
क्षैरेयीं वा|
|१३|
స0-హృదయదాహేఽధోగే రక్తపితే [చ] తస్య-మదనఫలస్య, పిప్పలీభిః క్వథితం క్షీరం క్షైరేయీం వా పిబేత్| తంత్రాంతరే చ క్షీరశ్రపణవిధిరుక్తః-"ద్రవ్యాదష్టగుణం క్షీరం క్షీరాత్తోయం చతుర్గుణం| క్షీరావశేషః కర్తవ్యః క్షీరపాకే త్వయం విధిః||" ఇతి| అస్రపిత్త ఇత్యేతావత్యుక్త ఊర్ధ్వగోభయగయోరస్రపిత్తయోర్వమనాయోగ్యత్వాదేవాధోగ్రహణే సిద్ధే పునరధోగ్రహణం సుఖతరప్రతిపత్త్యర్థం| క్షైరేయీమితి "క్షీరాడ్ ఢఞ్" ఇతి ఢఞ్, "టిడ్ ఢాణ" ఇతి ఙీప్|
Adhikarana kaphacchardyAdau vamanayogaH (13) · Śloka 13
కఫచ్ఛర్దిప్రసేకతమకేషు తు|
దధ్యుత్తరం వా దధి వా తచ్ఛృతక్షీరసంభవం||13||
View original
कफच्छर्दिप्रसेकतमकेषु तु|
दध्युत्तरं वा दधि वा तच्छृतक्षीरसम्भवम्||१३||
స0-కఫచ్ఛర్దిప్రసేకతమకేషు దధ్యుత్తరం-దధిసరమేవ హితం| అథవా దధి హితం| ఉభయమపి వమనే హితం తచ్ఛృతక్షీరసంభవం| తచ్ఛృతం-మదనపిప్పలీశృతం|
Adhikarana sukhakArako vamanayogaH (14) · Śloka 14
ఫలాదిక్వాథకల్కాభ్యాం సిద్ధం తత్సిద్ధదుగ్ధజం|
సర్పిః కఫాభిభూతేఽగ్నౌ శుష్యద్దేహే చ వామనం||14||
View original
फलादिक्वाथकल्काभ्यां सिद्धं तत्सिद्धदुग्धजम्|
सर्पिः कफाभिभूतेऽग्नौ शुष्यद्देहे च वामनम्||१४||
స0-క్వాథశ్చ కల్కశ్చ క్వాథకల్కౌ, ఫలాదీనాం-మదనఫలజీమూతకేక్ష్వాదీనాం క్వాథకల్కౌ, తాభ్యాం సిద్ధం-పక్వం, సర్పిః కఫేనాభిభూతేఽగ్నౌ శుష్యచ్ఛరీరే చ వామనం హితం| కింభూతం సర్పిః ? తత్సిద్ధదుగ్ధజం ,- తైశ్చ-ఫలాదిభిః శృతం(సిద్ధం), తత్సిద్ధం చ తద్దుగ్ధం చ తస్మాదుద్భూతం|
Adhikarana bhakShyabhojyeShu vamanayogaH (15-16) · Śloka 16
స్వరసం ఫలమజ్జ్ఞో వా భల్లాతకవిధిశృతం|
ఆదర్వీలేపనాత్సిద్ధం లీఢ్వా ప్రచ్ఛర్దయేత్సుఖం||15||
తం లేహం భక్ష్యభోజ్యేషు తత్కషాయాంశ్చ యోజయేత్|
|16|
View original
स्वरसं फलमज्ज्ञो वा भल्लातकविधिशृतम्|
आदर्वीलेपनात्सिद्धं लीढ्वा प्रच्छर्दयेत्सुखम्||१५||
तं लेहं भक्ष्यभोज्येषु तत्कषायांश्च योजयेत्|
|१६|
స0-ఫలమజ్జ్ఞో వా స్వరసం భల్లాతకవిధానేన శృతం దర్వీలేపం యావత్ పక్త్వా లీఢ్వా సుఖం వమేత్| తం చ లేహం భక్ష్యాదిషు తథా తస్య-మదనఫలస్య, కషాయాన్ యోజయేత్|
Adhikarana santarpaNavyAdhiShu vamanayogaH (16-17) · Śloka 17
|
వత్సకాదిప్రతీవాపః కషాయః ఫలమజ్జజః||16||
నింబార్కాన్యతరక్వాథసమాయుక్తో నియచ్ఛతి|
బద్ధమూలానపి వ్యాధీన్ సర్వాన్ సంతర్పణోద్భవాన్||17||
View original
|
वत्सकादिप्रतीवापः कषायः फलमज्जजः||१६||
निम्बार्कान्यतरक्वाथसमायुक्तो नियच्छति|
बद्धमूलानपि व्याधीन् सर्वान् सन्तर्पणोद्भवान्||१७||
స0-మదనఫలమజ్జజో వా కషాయో వత్సకాదిగణప్రతీవాపో (హృ. సూ. అ. 15|33) నింబార్కాన్యతరక్వాథసంయుక్తో వ్యాధీన్ సమూలానపి నియచ్ఛతి| కీద్దశాన్ ? సంతర్పణజాన్|
Adhikarana phalAbhAve puShpaM shalATu vA (18-2) · Śloka 2
రాఠపుష్పఫలశ్లక్ష్ణచూర్ణైర్మాల్యం సురూక్షితం|
వమేన్మండరసాదీనాం తృప్తో జిఘ్రన్ సుఖం సుఖీ||18||
ఏవమేవ ఫలాభావే కల్ప్యం పుష్పం శలాటు వా|
|19|
ఇతి మదనకల్పః||2||
View original
राठपुष्पफलश्लक्ष्णचूर्णैर्माल्यं सुरूक्षितम्|
वमेन्मण्डरसादीनां तृप्तो जिघ्रन् सुखं सुखी||१८||
एवमेव फलाभावे कल्प्यं पुष्पं शलाटु वा|
|१९|
इति मदनकल्पः||२||
స0-మదనపుష్పఫలసూక్ష్మచూర్ణైః సురూక్షితం-తద్రజసాఽతిధూసరితం, పుష్పం జిఘ్రన్ మండరసాదీనాం తృప్తః , ఆదిగ్రహణాత్ కృశరాక్షీరయవాగూనాం పరిగ్రహః , తథావిధో జిఘ్రన్ సుఖీ-క్లేశమసహిష్ణుః , సుఖేన వమేత్| ఏవమేవ-అనేనైవ క్రమేణ, ఫలాభావే సతి పుష్పం ప్రకృతత్వాన్మదనస్య, కల్పనీయం| "అథాదాయ తతో మాత్రాం జర్జరీకృత్య వాసయేత్| శర్వరీం మధుయష్ట్యా వా కోవిదారస్య వా జలే||" (శ్లో. 6) ఇత్యాదివిధినా శలాటు వా-బాలమదనం అపక్వం ఫలం వా, ఏవం కల్పనీయం|
Adhikarana jImUtakalpaH (19) · Śloka 19
అథ జీమూతకల్ప:|
|
జీమూతాద్యాశ్చ ఫలవత్|19|
View original
अथ जीमूतकल्प:|
|
जीमूताद्याश्च फलवत्|१९|
స0-జీమూతతుంబీకోశాతక్యాద్యాః కుటజఫలపర్యంతాః ఫలవత్-మదనఫలతుల్యవిధినా, కల్ప్యాః|
Adhikarana jvarashvAsAdau jImUto yojyaH (19-20) · Śloka 20
|
జీమూతం తు విశేషతః||19||
ప్రయోక్తవ్యం జ్వరశ్వాసకాసహిధ్మాదిరోగిణాం|
|20|
View original
|
जीमूतं तु विशेषतः||१९||
प्रयोक्तव्यं ज्वरश्वासकासहिध्मादिरोगिणाम्|
|२०|
స0-విశేషేణ తు జీమూతో జ్వరాదిషు యోజ్యః|
Adhikarana tumbIkoshAtakIShvapIyaM kalpanA (20-22) · Śloka 22
|
పయః పుష్పేఽస్య నిర్వృత్తే, ఫలే పేయా పయస్కృతా||20||
లోమశే క్షీరసంతానం, దధ్యుత్తరమలోమశే|
శౄతే పయసి దధ్యమ్లం జాతం హరితపాండుకే||21||
ఆసుత్య వారుణీమండం పిబేన్మృదితగాలితం|
కఫాదరోచకే కాసే పాండుత్వే రాజయక్ష్మణి||22||
View original
|
पयः पुष्पेऽस्य निर्वृत्ते, फले पेया पयस्कृता||२०||
लोमशे क्षीरसन्तानं, दध्युत्तरमलोमशे|
शॄते पयसि दध्यम्लं जातं हरितपाण्डुके||२१||
आसुत्य वारुणीमण्डं पिबेन्मृदितगालितम्|
कफादरोचके कासे पाण्डुत्वे राजयक्ष्मणि||२२||
స0-అస్య-జీమూతస్య, పుష్పే సంపన్నే పయః-క్షీరం, జీమూతకశృతం ప్రయోజ్యం| ఫలేఽస్య నిష్పన్నే పయస్కృతా-జీమూతశృతక్షీరనిష్పాదితా, పేయా యోజ్యా| జీమూతఫలస్య లోమశాలోమశతయా మృదుకఠినభేదేన ద్వైవిధ్యం| లోమశే తస్మిన్ జీమూతఫలే శృతక్షీరస్య యా సంతానికా-శీతీభూతస్యోపరిష్టాద్ధనోఽవయవః , తం వమనే పిబేత్| అలోమశే జీమూతఫలే-కాఠిన్యమాగతే, తచ్చూర్ణయుతం దధ్యుత్తరం-దధిసరం, పిబేత్| శృతే పయసి ప్రకృతత్వాజ్జీమూతఫలైః శృతే| కింభూతే ? హరితపాండుకే,-లోమశాలోమశయోర్మధ్యమావస్థాం ప్రాప్తే సతి, దధ్యమ్లం జాతం పిబేత్| అమ్లమేవ దధి-దధ్యమ్లం, కేచిత్తు మస్తు దధ్యమ్లమిత్యాహుః| జీమూతఫలేన వాఽఽసుత్య వారుణీమండం పిబేత్| కింభూతం ? మృదితగాలితం,-పూర్వం మృదితం ఖజాదినా, పశ్చాద్ గాలితం-ప్రస్రతం| కేషు ? కఫారోచకాదిషు|
Adhikarana vAtapittArdite vamanayogaH (23) · Śloka 23
ఇయం చ కల్పనా కార్యా తుంబీకోశాతకీష్వపి|
|23|
View original
इयं च कल्पना कार्या तुम्बीकोशातकीष्वपि|
|२३|
స0-ఇయం చ కల్పనా-'పయః పుష్పేఽస్య నిర్వృత్తే ఇత్యాదికా 'ఆసుత్య వారుణీమండం' ఇతిపర్యంతా, తుంబీకోశాతకీష్వపి కార్యా|
Adhikarana pittashleShmajvare vamanayogaH (23-25) · Śloka 25
|
పర్యాగతానాం శుష్కాణాం ఫలానాం వేణిజన్మనాం||23||
చూర్ణస్య పయసా శుక్తిం వాతపిత్తార్దితః పిబేత్|
ద్వే వా త్రీణ్యపి వాఽఽపోథ్య క్వాథే తిక్తోత్తమస్య వా||24||
ఆరగ్వధాదినవకాదాసుత్యాన్యతమస్య వా|
విమృద్య పూతం తం క్వాథం పిత్తశ్లేష్మజ్వరీ పిబేత్||25||
View original
|
पर्यागतानां शुष्काणां फलानां वेणिजन्मनाम्||२३||
चूर्णस्य पयसा शुक्तिं वातपित्तार्दितः पिबेत्|
द्वे वा त्रीण्यपि वाऽऽपोथ्य क्वाथे तिक्तोत्तमस्य वा||२४||
आरग्वधादिनवकादासुत्यान्यतमस्य वा|
विमृद्य पूतं तं क्वाथं पित्तश्लेष्मज्वरी पिबेत्||२५||
స0-పర్యాగతానాం-ప్రాప్తసమ్యక్పాకానాం, ఫలానాం వేణిజన్మనాం-దేవదాల్యుత్పన్నానాం, చూర్ణస్య శుక్తిం-అర్ధపలం, పయసా వాతపిత్తాభ్యామర్దితః-ఆతురః , పిబేత్| ద్వే వా త్రీణ్యపి వా జీమూతఫలన్యాపోథ్య-జర్జరీకృత్య, తిక్తోత్తమస్య-నింబస్య, క్వాథం పిత్తశ్లేష్మజ్వరీ పిబేత్| అథవా, ఆరగ్వధాదినవకాత్-ఆరగ్వధవర్గాదాద్యౌషధనవకాత్, అన్యతమస్య క్వాథే ద్వే వా త్రీణ్యపి వా జీమూతఫలాన్యాసుత్య-సంధాయ, తథా విమృద్య పూతం క్వాథ పిత్తశ్లేష్మజ్వరీ పిబేత్| గరాగరీ చ వేణీ చ దేవదాలీ చ జీమూతం చేతి పర్యాయాః|
Adhikarana pittjvarAdau vamanayogaH (26-2) · Śloka 2
జీమూతకల్కం చూర్ణం వా పిబేచ్ఛీతేన వారిణా|
జ్వరే పైత్తే, కవోష్ణేన కఫవాతాత్కఫాదపి||26||
ఇతి జిమూతకల్పః||2||
View original
जीमूतकल्कं चूर्णं वा पिबेच्छीतेन वारिणा|
ज्वरे पैत्ते, कवोष्णेन कफवातात्कफादपि||२६||
इति जिमूतकल्पः||२||
స0-జీమూతచుర్ణం-ఫలమపి కల్కీకృత్యాథవా తచ్చూర్ణం పిత్తజజ్వరే శీతేన జలేనాలోడ్య పిబేత్| తస్యైవ కల్కం చూర్ణం వా కఫవాతాత్ కఫాచ్చోద్భూతే జ్వరే కవోష్ణేన వారిణా పిబేత్|
Adhikarana kAsashvAsAdau ikShvAkuHshastaH (27) · Śloka 27
అథేక్ష్వాకుకల్పః|
కాసశ్వాసవిషచ్ఛర్దిజ్వరార్తే కఫకర్శితే|
ఇక్ష్వాకుర్వమనే శస్తః ప్రతామ్యతి చ మానవే||27||
View original
अथेक्ष्वाकुकल्पः|
कासश्वासविषच्छर्दिज्वरार्ते कफकर्शिते|
इक्ष्वाकुर्वमने शस्तः प्रताम्यति च मानवे||२७||
స0-కాసాద్యార్తే కఫార్దితే పురుషే వమనే-వమనవిషయే, ఇక్ష్వాకుః శస్తః| ప్రతామ్యతి చ మానవే ప్రతమకాక్రాంతత్వాద్యః ప్రతామ్యతి నరస్తస్మింశ్చ, శస్తః|
Adhikarana pittashleShmajvarAdou ikShvAku prayogaH (28) · Śloka 28
ఫలపుష్పవిహీనస్య ప్రవాలైస్తస్య సాధితం|
పిత్తశ్లేష్మజ్వరే క్షీరం పిత్తోద్రిక్తే ప్రయోజయేత్||28||
View original
फलपुष्पविहीनस्य प्रवालैस्तस्य साधितम्|
पित्तश्लेष्मज्वरे क्षीरं पित्तोद्रिक्ते प्रयोजयेत्||२८||
స0-ఫలపుష్పవిహీనస్య-అసంజాతఫలపుష్పస్య, [తస్య-] ఇక్ష్వాకోః, కిసలయైః క్షీరం సాధితం పిత్తశ్లేష్మజ్వరే పిత్తోద్రిక్తే ప్రయోజయేత్| ఫలపుష్పవిహీనస్యేత్యనేన కోమలత్వం ప్రతిపాదయతి ఇక్ష్వాకోస్తంత్రకృత్| అన్యథా "ప్రవాలైః సాధితం క్షీరం పిత్తోద్రిక్తే ప్రయోజయేత్|" ఇతి బ్రూయాత్| ఇక్ష్వాకుఫలస్య జరఠావస్తస్య ప్రయోగమాహ-
Adhikarana kaphakAsAdau vamanayogaH (29) · Śloka 29
హౄతమధ్యే ఫలే జీర్ణే స్థితం క్షీరం యదా దధి|
స్యాత్తదా కఫజే కాసే శ్వాసే వమ్యం చ పాయయేత్||29||
View original
हॄतमध्ये फले जीर्णे स्थितं क्षीरं यदा दधि|
स्यात्तदा कफजे कासे श्वासे वम्यं च पाययेत्||२९||
ఇక్ష్వాకుఫలస్య జరఠావస్థస్య ప్రయోగమాహ స0-హృతమధ్యే జీర్ణే-సుపక్వే, తస్మిన్ ఇక్ష్వాకో: ఫలే హృతమధ్యభాగత్వాచ్ఛూన్యమధ్యే క్షీరం స్థితం సత్ యదా దధి జాతం స్యాత్తదా కఫకాసాదిషు వమనార్థం పాయయేత్|
Adhikarana pANDukuShThAdau vamanayogaH (30) · Śloka 30
మస్తునా వా ఫలాన్మధ్యం పాండుకుష్ఠవిషార్దితః|
తేన తక్రం విపక్వం వా పిబేతత్సమధుసైంధవం||30||
View original
मस्तुना वा फलान्मध्यं पाण्डुकुष्ठविषार्दितः|
तेन तक्रं विपक्वं वा पिबेतत्समधुसैन्धवम्||३०||
స0-ఇక్షాకుఫలమధ్యం వా మస్తునా పాండ్వాద్యర్దితః పిబేత్| తేన-ఇక్ష్వాకుఫలమధ్యేన, తక్రం వా విపక్వం మధుసైంధవయుతం పిబేత్| సమధుసైంధవమిత్యుక్తం స్పష్టార్థం వమనవిధౌ హి సమధుసైంధవస్య వమనస్యానుజ్ఞానాత్|
Adhikarana viShagulmAdau vamanayogaH (31) · Śloka 31
భావయిత్వాఽఽజదుగ్ధేన బీజం తేనైవ వా పిబేత్|
విషగుల్మౌదరగ్రంథిగండేషు శ్లీపదేషు చ||31||
View original
भावयित्वाऽऽजदुग्धेन बीजं तेनैव वा पिबेत्|
विषगुल्मौदरग्रन्थिगण्डेषु श्लीपदेषु च||३१||
స0-అజాదుగ్ధేన తద్బీజం భావయిత్వా తేనైవ-ఛగలీక్షీరేణ, విషగుల్మాదిషు పిబేత్|
Adhikarana kaphajvarAdau vamanayogaH (32) · Śloka 32
సక్తుభిర్వా పిబేన్మంథం తుంబీస్వరసభావితైః|
కఫోద్భవే జ్వరే కాసే గలరోగేష్వరోచకే||32||
View original
सक्तुभिर्वा पिबेन्मन्थं तुम्बीस्वरसभावितैः|
कफोद्भवे ज्वरे कासे गलरोगेष्वरोचके||३२||
స0-సక్తుభిః-యవసక్తుభిః, తుంబీస్వరసభావితైర్మంథం వా పిబేత్| కఫోద్భవేషు జ్వరాదిషు|
Adhikarana gulmajvarAdau vamanayogaH (33) · Śloka 33
గుల్మే జ్వరే ప్రసక్తే చ కల్కం మాంసరసైః పిబేత్|
నరః సాధు వమత్యేవం న చ దౌర్బల్యమశ్నుతే||33||
View original
गुल्मे ज्वरे प्रसक्ते च कल्कं मांसरसैः पिबेत्|
नरः साधु वमत्येवं न च दौर्बल्यमश्नुते||३३||
స0-కల్కం తుంబ్యా మాంసరసైః పిబేత్| గుల్మే తథా జ్వరే ప్రసక్తే-దీర్ఘకాలానుబంధిని| ఏవం సతి పురుషః సాధుకృత్వా వమతి| దౌర్బల్యం చ న ప్రాప్నోతి|
Adhikarana sukhiShu AdhrApako vamanayogaH (34-3) · Śloka 3
తుంబ్యాః ఫలరసైః శుష్కైః సపుష్పైరవచూర్ణితం|
ఛర్దయేన్మాల్యమాఘ్రాయ గంధసంపత్సుఖోచితః||34||
ఇతీక్ష్వాకుకల్పః||3||
View original
तुम्ब्याः फलरसैः शुष्कैः सपुष्पैरवचूर्णितम्|
छर्दयेन्माल्यमाघ्राय गन्धसम्पत्सुखोचितः||३४||
इतीक्ष्वाकुकल्पः||३||
స-(తుంబ్యాః ఫలరసైః పుష్పరసైశ్చావచూర్ణితం శుష్కైః-శోషితైః,తుంబిఫలరసైస్తుంబిపుష్పచూర్ణమిశ్రితైరవచూర్ణితం మాల్యామాఘ్రాయ సుఖం వమేత్| గంధసంపత్-గంధసంపత్తిమత్|)
Adhikarana kAsagulmAdau dhAmArgavaH iShTaH (35-36) · Śloka 36
అథ ధామార్గవకల్పః|
కాసగుల్మోదరగరే వాతే శ్లేష్మాశయస్థితే|
కఫే చ కంఠవక్త్రస్థే కఫసంచయజేషు చ||35||
ధామార్గవో గదేష్విష్టః స్థిరేషు చ మహత్సు చ|
|36|
View original
अथ धामार्गवकल्पः|
कासगुल्मोदरगरे वाते श्लेष्माशयस्थिते|
कफे च कण्ठवक्त्रस्थे कफसञ्चयजेषु च||३५||
धामार्गवो गदेष्विष्टः स्थिरेषु च महत्सु च|
|३६|
స0-కాసాదిషు, తథా కఫస్థానస్థే వాతే, శ్ర్లేష్మణి గలస్థే ముఖస్థే చ తథా కఫసంచయజేష్వరోచకదిషు తథా,స్థిరేషు-దీర్ఘకాలప్రరూఢేషు, మహత్సు-చాత్యంతం ప్రవృద్ధేషు, రోగేషు ధామార్గవః-కోశఫలాఖ్యః,ఇష్టః|
Adhikarana kAsAdau dhAmArgavaprayogaH (36-38) · Śloka 38
|
జీవకర్షభకౌ వీరా కపికచ్ఛూః శతావరీ||36||
కాకోలీ శ్రావాణీ మేదా మహామేదా మధూలికా|
తద్రజోభిః పృథగ్లేహా ధమార్గవరజోన్వితాః||37||
కాసే హృదయదాహే చ శస్తా మధుసితాద్రుతాః|
|38|
View original
|
जीवकर्षभकौ वीरा कपिकच्छूः शतावरी||३६||
काकोली श्रावाणी मेदा महामेदा मधूलिका|
तद्रजोभिः पृथग्लेहा धमार्गवरजोन्विताः||३७||
कासे हृदयदाहे च शस्ता मधुसिताद्रुताः|
|३८|
స0-జీవకర్షభాదీనాం పృథక్-ప్రయేకం, తేషాం రజోభిశ్చూర్ణైర్మధుసితాభ్యామత్యంతం ద్రుతాః-ద్రవీకృతాః, ధామార్గవరజోన్వితాః తచ్చూర్ణమిశ్రాః, లేహాః కాసే హృదయదాహే చ శస్తాః| మధూలికా మధుయష్టిః|
Adhikarana sapittoShme kaPe prayogaH (38) · Śloka 38
|
తే సుఖాంభోనుపానాః స్యుః పిత్తోష్మసహితే కఫే||38||
View original
|
ते सुखाम्भोनुपानाः स्युः पित्तोष्मसहिते कफे||३८||
స0-త ఏవ-పూర్వోక్తా లేహాః, ఉష్ణోదకానుపానా వమనాయ భవేయుః| కఫే పిత్తోష్మసహితే సతి-పిత్తేన తథా పిత్తకార్యేణోష్మణా యుక్తే|
Adhikarana viShApahaH prayogaH (39) · Śloka 39
ధాన్యతుంబరుయూషేణ కల్కస్తస్య విషాపహః|
|39|
View original
धान्यतुम्बरुयूषेण कल्कस्तस्य विषापहः|
|३९|
స0-తస్య-ధామార్గవస్య, కల్కో ధాన్యతుంబరుభ్యాం యూషేణ క్వాథేన,ఉపయుక్తో విషఘ్నః స్యాత్|
Adhikarana mAnasaroge prayogaH (39-4) · Śloka 4
|
బిమ్యాః పునర్నవాయా వా కాసమర్దస్య వా రసే||39||
ఏకం ధామార్గవం ద్వే వా మానసే మృదితం పిబేత్|
తచ్ఛృతక్షీరజం సర్పిః సాధితం వా ఫలాదిభిః||40||
ఇతి ధామార్గవకల్పః||4||
View original
|
बिम्याः पुनर्नवाया वा कासमर्दस्य वा रसे||३९||
एकं धामार्गवं द्वे वा मानसे मृदितं पिबेत्|
तच्छृतक्षीरजं सर्पिः साधितं वा फलादिभिः||४०||
इति धामार्गवकल्पः||४||
స0-బింబ్యాదీనామన్యతమస్య రసే-క్వాథే, ధామార్గవఫలమేకం మృదితం కృత్వా, అథవా ద్వే ఫలే, మానసే-మానోవికారే, వమనం ( నార్థం) పిబేత్| అథవా, తచ్ఛృతక్షీరజం సర్పిః-ధామార్గవఫలసాధితం క్షీరోద్భవం [ఘృతం], ఫలాదిభిః సాధితం-మదనఫలజీమూతకేక్ష్వాకుధామార్గవకోశాతకీకుటజైః షడ్భిః పక్వం,మానసే వమనార్థం పిబేత్|
Adhikarana kuShThAdau kShveDaH shasyate (41) · Śloka 41
అథ క్ష్వేడకల్పః|
క్ష్వేడోఽతికటుతీక్ష్ణోష్ణః ప్రగాఢేషు ప్రశస్యతే|
కుష్ఠపాండ్వామయప్లీహశోఫగుల్మగరాదిషు||41||
View original
अथ क्ष्वेडकल्पः|
क्ष्वेडोऽतिकटुतीक्ष्णोष्णः प्रगाढेषु प्रशस्यते|
कुष्ठपाण्ड्वामयप्लीहशोफगुल्मगरादिषु||४१||
స0-క్ష్వేడః-తిక్తకోశాతకీ, అతితీక్ష్ణోషంకటుకత్వాత్ కుష్ఠాదిషు ప్రగాఢేషు-అత్యంతచిరకాలజత్వాద్ దృఢేషు ప్రరూఢేషు,ప్రశస్యతే|
Adhikarana kShveDasya vamanaprayogaH (42) · Śloka 42
పృథక్ ఫలాదిషట్కస్య క్వాథే మాంసమనూపజం|
కోశాతక్యా సమం సిద్ధం తద్రసం లవణం పిబేత్||42||
View original
पृथक् फलादिषट्कस्य क्वाथे मांसमनूपजम्|
कोशातक्या समं सिद्धं तद्रसं लवणं पिबेत्||४२||
స0-పృథక్ ఫలాదిషట్కస్య- మదనఫలేక్ష్వాక్వాదికస్య, క్వాథే మాంసమనూపజం కోశాతక్యా సమం-తయా తుల్యం, సిద్ధం-పక్వం,తద్రసం తస్య మాంసస్య రసం, లవణాన్వితం పిబేత్ |
Adhikarana kShveDasya anyaH prayogaH (43) · Śloka 43
ఫలాదిపిప్పలీతుల్యం సిద్ధం క్ష్వేడరసేఽథవా|
|43|
View original
फलादिपिप्पलीतुल्यं सिद्धं क्ष्वेडरसेऽथवा|
|४३|
స0-ఫలాదిపిప్పల్యో- మదనఫలజీమూతేక్ష్వాకుఫలమధ్యబీజాని, తాభిస్తుల్యమానూపం మాంసం సమక్ష్వేడరసేన సిద్ధం వా పిబేత్|
Adhikarana kShveDasya anyaH prayogaH (43-4) · Śloka 4
|
క్ష్వేడక్వాథం పిబేతత్సిద్ధం మిశ్రమిక్షురసేన వా||43||
ఇతి క్ష్వేడకల్పః||4||
View original
|
क्ष्वेडक्वाथं पिबेतत्सिद्धं मिश्रमिक्षुरसेन वा||४३||
इति क्ष्वेडकल्पः||४||
స0-యద్వా, ఇక్షురసేన మిశ్రం క్షేడక్వాథే సిద్ధమానూపజం మాంసరసం సలవణం పిబేత్|
Adhikarana sukumArAdiShu kauTajaM shreShTham (44) · Śloka 44
అథ కుటజఫలకల్పః|
కౌటజం సుకుమారేషు పిత్తరక్తకఫోదయే|
జ్వరే విసర్పే హృద్రోగే ఖుడే కుష్ఠే చ పూజితం||44||
View original
अथ कुटजफलकल्पः|
कौटजं सुकुमारेषु पित्तरक्तकफोदये|
ज्वरे विसर्पे हृद्रोगे खुडे कुष्ठे च पूजितम्||४४||
స0-కుటజం సుకుమారేషు-అత్యంతవమనాసహిష్ణుషు, పిత్తరక్తకఫోదయే-అతిశయేనాధికే తస్మిన్, తథా జ్వరాదిషు, వమనే శ్రేష్ఠం|
Adhikarana kauTajasya vamanaprayogaH (45-5) · Śloka 5
సర్షపాణాం మధూకానాం తోయేన లవణస్య వా|
పాయయేత్కౌటజం బీజం యుక్తం కృశరయాఽథవా||45||
సప్తాహం వాఽర్కదుగ్ధాక్తం తచ్చూర్ణం పాయయేత్పృథక్|
ఫలజీమూతకేక్ష్వాకుజీవంతీజీవకోదకైః||46||
ఇతి కుటజఫలకల్పః||5||
View original
सर्षपाणां मधूकानां तोयेन लवणस्य वा|
पाययेत्कौटजं बीजं युक्तं कृशरयाऽथवा||४५||
सप्ताहं वाऽर्कदुग्धाक्तं तच्चूर्णं पाययेत्पृथक्|
फलजीमूतकेक्ष्वाकुजीवन्तीजीवकोदकैः||४६||
इति कुटजफलकल्पः||५||
స0-సర్షపాదీనాం పృథక్ తోయేన-క్వాథేన, సైంధవస్య చ జలేన, కుటజబీజం పాయయేత్| అథవా,కృశరయా సహ కౌటజం పాయయేత్| అథవా, సప్తాహమర్కదుగ్ధాక్తం కుటజబీజచూర్ణం పౄథక్ మదనఫలాద్యుదకైః పాయయేత్|
Adhikarana vamanayogAnAmupasaMhAraH (1) · Śloka 1
వమనౌషధముఖ్యానామితి కల్పదిగీరితా|
బీజేనానేన మతిమానన్యాన్యపి చ కల్పయేత్||47||
ఇతి శ్రీవైద్యపతిసింహగుప్తసూనుశ్రీమద్వాగ్భటవిరచితాయామష్టాంగహృదయసంహితాయాం పంచమే కల్పసిద్ధిస్థానే వమనకల్పో నామ ప్రథమోఽధ్యాయః||1||
View original
वमनौषधमुख्यानामिति कल्पदिगीरिता|
बीजेनानेन मतिमानन्यान्यपि च कल्पयेत्||४७||
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां पञ्चमे कल्पसिद्धिस्थाने वमनकल्पो नाम प्रथमोऽध्यायः||१||
స0- వమనౌషధముఖ్యానాం-ఛర్దిషి ప్రాధనానామౌషధానాం,ఇతి ఏవం ప్రకారేణ, కల్పస్య దిక్-గతిః,ఈరితా-కల్పమార్గ ఉదితః| అనేన బీజేన-అనయా దిశా, సుమతిరన్యాన్యపి వమనౌషధాని కల్పయేదితి| ఇతి శ్రీమృగాంకదత్తపుత్రశ్రీవిరచితాయామష్టాంగహృదయటీకాయాం సర్వాంగసుందరాఖ్యాయాం పంచమే కల్పసిద్దిస్థానే వమనకల్పో నాం ప్రథమోఽధ్యాయః సమాప్తః||1||