Adhikarana athAtIsAracikitsitannAmaikAdasho~adhyAyaH adhyAyapratij~jA (1) · Śloka 1
ಅಥಾತೋಽತೀಸಾರಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ|
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹುರಾತ್ರೇಯಾದಯೋ ಮಹರ್ಷಯಃ||೧||
View original
अथातोऽतीसारचिकित्सितं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||
ಕ್ರಮಪ್ರಾಪ್ತಸ್ಯಾತೀಸಾರಸ್ಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಂ ಪ್ರದರ್ಶನಾರ್ಥಮಧ್ಯಾಯ||೧||
Adhikarana Adau la~gghanam (2) · Śloka 2
ಪ್ರಾಯೇಣಾತೀಸಾರೋ ಹ್ಯಗ್ನಿಮುಪಹತ್ಯ ಪ್ರಾಗಾಮಾಧಿಷ್ಠಾನೋ ಭವತಿ|
ತಸ್ಮಾದನಿಲಜಮಪ್ಯಾಮಪಾಚನಾರ್ಥಮಾದೌ ಲಙ್ಘನೇನೋಪಕ್ರಮೇತ|
ತತ್ರ ಶೂಲಾನಾಹಪ್ರಸೇಕಾರ್ತಂ ಲವಣಾಮ್ಬುನೋಷ್ಣೇನ ವಾಮಯೇತ್|
ನ ತು ಸಾಮೇ ಪೂರ್ವಂ ಸಙ್ಗ್ರಾಹಿ ಪ್ರಯುಞ್ಜೀತ ವಿಬದ್ಧೇ ವಾ ಮಲೇ|
ಸ್ತಿಮಿತಾ- ಧ್ಮಾತಗುರುಸರುಜಕೋಷ್ಠಃ ಪ್ರಾಣದಾಮುಷ್ಣಾಮ್ಬುನೋಪಯುಞ್ಜೀತ ವಿಬದ್ಧೇ ವಾ ಮಲೇ|
ಸವ್ಯೋಷಾಂ ವಾ ಧಾನ್ಯಾಮ್ಲಕ್ವಥಿತಂ ವಾ|
ಅನ್ಯದ್ವಾ ಸ್ರಂಸನದೀಪನಮೌಷಧಮ್||೨||
View original
प्रायेणातीसारो ह्यग्निमुपहत्य प्रागामाधिष्ठानो भवति|
तस्मादनिलजमप्यामपाचनार्थमादौ लङ्घनेनोपक्रमेत|
तत्र शूलानाहप्रसेकार्तं लवणाम्बुनोष्णेन वामयेत्|
न तु सामे पूर्वं सङ्ग्राहि प्रयुञ्जीत विबद्धे वा मले|
स्तिमिता- ध्मातगुरुसरुजकोष्ठः प्राणदामुष्णाम्बुनोपयुञ्जीत विबद्धे वा मले|
सव्योषां वा धान्याम्लक्वथितं वा|
अन्यद्वा स्रंसनदीपनमौषधम्||२||
ಪ್ರಾಯೇಣೇತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ಪ್ರಾಯೋಗ್ರಹಣಂ ಭಯಶೋಕಪರಿಹಾರಾರ್ಥಮ್| ಲಙ್ಘನ-ಶಬ್ದೇನ ಸರ್ವಂ ಲಙ್ಘನಂ ಸಂಗೃಹೀತಮ್| ಭೂಯಸಾದೌ ವಮನಮ್| ಸಂಗ್ರಹಣಪ್ರತಿಷೇಧಃ| ವಿಬನ್ಧಪ್ರವೃತ್ತ್ಯಾದಾವುಷ್ಣಾಮ್ಬುನಾ ಪ್ರಾಣದಾ ಹರೀತಕೀ| ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣದಾ ಧಾನ್ಯಾಮ್ಲೇನೋತ್ಕ್ವಥಿತಾ ತ್ರಿಕಟುಕೇನ ಸಹ| ಅನ್ಯದ್ ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿದ್ದೀಪನಂ ಸ್ರಂಸನಮ್| ಸ್ರಣ್ಸನೋತ್ತರಂ ಸಂಗ್ರಾಹದ್ರವ್ಯಪ್ರಯೋಗಃ|| ೨||
Adhikarana Adau la~gghanam (3) · Śloka 3
ಅಪಿ ಚ- ವಿಶುದ್ಧಸ್ರೋತಸೋ ಹ್ಯಸ್ಯ ದೋಷಶೇಷೇ ಪ್ರವಾಹಿತೇ|
ಸುಖಂ ಸಂಗ್ರಹಣಂ ಕರ್ತ್ತುಂ ಪಾಚನೈಃ ಸ್ತಮ್ಭನೇನ ವಾ||೩||
View original
अपि च- विशुद्धस्रोतसो ह्यस्य दोषशेषे प्रवाहिते|
सुखं संग्रहणं कर्त्तुं पाचनैः स्तम्भनेन वा||३||
ಅಪಿ ಚೇತಿ ಸಮುಚ್ಚಯೇ| ಅಸ್ಯೇತ್ಯತಿಸಾರಿಣಃ ಸ್ರಂಸನೈರ್ವಿಶುದ್ಧಸ್ರೋತಸಃ ಸಂಗ್ರಹಣಂ ಕರ್ತ್ತು ಸುಖಂ ಸುಖೇನ ಕ್ರಿಯತ ಇತ್ಯರ್ಥಃ| ದೋಷಸ್ಯಾತೀಸಾರಪ್ರಬೃತ್ತಸ್ಯ ಶೇಷಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರವಾಹಿತೇ ಸ್ರಾವಿತೇ ಬಹಿರೇಕೇನ ಸಂಗ್ರಹಣಂ ಸುಖಮಿತ್ಯಾಹ-ಪಾಚನೈಃ ಸ್ತಮ್ಭನೇನ ವಾ|| ೩||
Adhikarana madhyadoShe kvAthAdikam (4) · Śloka 4
ಮಧ್ಯದೋಷಸ್ತು ವಿಶೋಷಯನ್ ಮಾಗಧೀನಾಗರವಚಾಭೂತೀಕಧನಿಕಾ ಹರೀತಕೀನಾಂ ಕ್ವಾಥಂ ಪಿಬೇತ್|
ಜಲಜಲದಬಿಲ್ವಪೇಶಿಕಶುಣ್ಠೀ ಧಾನ್ಯಕಾನಾಂ ವಾ|
ಉಭಯಮಪಿ ಚೈತತ್ ಪ್ರಮಥ್ಯಾರಭ್ಯಮ್|
ವಚಾ ದಿವರ್ಗಂ ಕ್ವಥಿತಂ ಚೂರ್ಣಿತಂ ವಾ|
ತದ್ವದ್ವಚಾಭಯಾವಿಡಙ್ಗಪಾಠಾ ಶುಣ್ಠೀಬಿಡ್ಲವಣಾನಿ ವಾ|
ಮುಸ್ತಪಿಪ್ಪಲೀನ್ದ್ರಯವಪಾಠಾತೇಜೋ ವತೀರ್ವಾ|
ವಿಡಙ್ಗಾಭಯಾಕಣಾಲವಣಪಞ್ಚಕಾನಿ ವಾ|
ಪಿಪ್ಪಲೀ ನ್ದ್ರಯವಪಾಠಾಶುಣ್ಠೀರ್ವಾ ಸರಕ್ತೇ ತು ಪ್ರವೃತ್ತ ಆಮೇ ಜಗಪಿಪ್ಪಲೀಂ ಮಧುಶರ್ಕರಾಮಧುರಾಮ್||೪||
View original
मध्यदोषस्तु विशोषयन् मागधीनागरवचाभूतीकधनिका हरीतकीनां क्वाथं पिबेत्|
जलजलदबिल्वपेशिकशुण्ठी धान्यकानां वा|
उभयमपि चैतत् प्रमथ्यारभ्यम्|
वचा दिवर्गं क्वथितं चूर्णितं वा|
तद्वद्वचाभयाविडङ्गपाठा शुण्ठीबिड्लवणानि वा|
मुस्तपिप्पलीन्द्रयवपाठातेजो वतीर्वा|
विडङ्गाभयाकणालवणपञ्चकानि वा|
पिप्पली न्द्रयवपाठाशुण्ठीर्वा सरक्ते तु प्रवृत्त आमे जगपिप्पलीं मधुशर्करामधुराम्||४||
ಮಧ್ಯದೋಷ ಇತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ವಿಶೋಷಯನ್ನಿತ್ಯುಪವಾಸಂ ಕುರ್ವನ್| ಜಲಾದೀನಾಂ ವಾ ಕ್ವಾಥಂ ಪಿಬೇತ್| ಜಲಂ ವಾಲಕಮ್| ಮುಸ್ತಂ ಜಲದಮ್| ಬಿಲ್ವಪೇಶಿಕಾ ಬಿಲ್ವಮಜ್ಜಾ| ಯತ್ರ ಚ ಪ್ರಮಥ್ಯಾ ಪ್ರಯೋಜ್ಯೇತ್ಯುಚ್ಯತೇ ತತ್ರ ಮಾಗಧಿಕಾಜಲದಾದಿಯೋಗಯೋರನ್ಯತರೋ ವಿಜ್ಞೇಯಃ| ವಚಾದಿವರ್ಗಂ ಸೂತ್ರಓಕ್ತಂ ಚೂರ್ಣಿತಾನಿ ವಾ| ತದ್ವದೇವ ಮುಸ್ತಾದೀನಿ ಚ ಲವಣಾನಾಞ್ಚ ಸರ್ವತ್ರ ಚೂರ್ಣಿತಾನಾಮೇವ ಪ್ರಯೋಗಃ| ಸರಕ್ತ ಆಮೇ ಪ್ರವೃತ್ತೇ ಮಧುಶರ್ಕರಾಮಧುರಾಂ ಹಸ್ತಿಪಿಪ್ಪಲೀಮಿತ್ಯೇವಮನ್ತಂ ಮಧ್ಯದೋಷಸ್ಯ|| ೪||
Adhikarana alpadoShe upavAsAdikam (5) · Śloka 5
ಅಲ್ಪದೋಷೇ ಪುನರುಪವಾಸಯೇತ್|
ಪಾನಂ ತ್ವತಿಸಾರಿಣೋಽಮ್ಬುವಚಾ ತಿವಿಷಾಭ್ಯಾಂ ಕ್ವಥಿತಮ್|
ಶುಣ್ಠ್ಯತಿವಿಷಾಭ್ಯಾಂ ಮುಸ್ತಪರ್ಪಟ ಕಾಭ್ಯಾಂ ನಾಗರಧಾನ್ಯಕಾಭ್ಯಾಂ ವಾ|
ಕ್ಷುದ್ವತಸ್ತು ಲಘುಪಞ್ಚಮೂಲ ಪಞ್ಚಕೋಲಹಸ್ತಿಪಿಪ್ಪಲೀಬಲಾಬಿಲ್ವಪಾಠಾಹಿಙ್ಗುಧಾನ್ಯಕಜೀರ ಕಶಠೀಗನ್ಧಪಲಾಶಹಪುಷಾಯವಾನೀತಿನ್ತಿಣೀಕದಾಡಿಮಬಿಡ ಸೈನ್ಧವೈರನ್ನಪಾನಂ ಯವಾಗ್ವಾದಿ ಕಲ್ಪಯೇತ್||೫||
View original
अल्पदोषे पुनरुपवासयेत्|
पानं त्वतिसारिणोऽम्बुवचा तिविषाभ्यां क्वथितम्|
शुण्ठ्यतिविषाभ्यां मुस्तपर्पट काभ्यां नागरधान्यकाभ्यां वा|
क्षुद्वतस्तु लघुपञ्चमूल पञ्चकोलहस्तिपिप्पलीबलाबिल्वपाठाहिङ्गुधान्यकजीर कशठीगन्धपलाशहपुषायवानीतिन्तिणीकदाडिमबिड सैन्धवैरन्नपानं यवाग्वादि कल्पयेत्||५||
ಅಪ್ಲಪೋಷಸ್ಯೋಪವಾಸೋ ಯಾವಲ್ಲಙ್ಘಿತಲಿಙ್ಗಮ್| ಸರ್ವಸ್ಯಾತಿಸಾರಿಣಸ್ತೃಷಾಯಾಂ ವಚಾದಿದ್ವಯೈಃ ಕ್ವಥಿತಾನಿ ಜಲಾನಿ ಯಥಾಯೋಗ್ಯಂ ಪಾನಂ ಸ್ವಚ್ಛಮಲ್ಪೌಷಧಂ ಜಲಪಾನಮಿಚ್ಛನ್ತಿ| ಕ್ಷುದ್ವತೋಽತಿಸಾರಿಣೋ ಲಘುಪಞ್ಚಮೂಲಾದಿಭಿರ್ದೋಷಾದ್ಯಪೇಕ್ಷಯಾ ಸಂಯುಕ್ತೈಃ ಪೃಥಗ್ಭೂತೈರ್ವಾ ನಾನಾವಿಧಯಾ ಕಲ್ಪನಯಾ ಕ್ವಾಥಾದಿಕಯಾ ಯವಾಗೂಯೂಷೌದನಾದಿಕಮನ್ನಂ ಕಲ್ಪಯೇತ್|| ೫||
Adhikarana mUDhavAtAdiShu visheShaH (6) · Śloka 6
ಬಿಲ್ವಶಲಾಟುಹರೀಕೀಪಿಪ್ಪಲೀಮೂಲೈರ್ಮೂಢವಾತಸ್ಯ|
ಅಂಶುಮತೀ ದ್ವಯಬಲಾಬಿಲ್ವಶಲಾಟುಭಿಃ ಪಿತ್ತೋಲ್ಬಣಸ್ಯ|
ಪಿಬೇಚ್ಚ ತೃಷಿತಃ ಪಟಪೂತಂ ತಕ್ರಮ್|
ಮಧುಸುರಾಧಾನ್ಯಾಮ್ಲಯವಾಗೂಮಣ್ಡಾನ್ಯತಮಂ ವಾ|
ಏಷ ಕ್ರಮೋಽನಿಲಕಫಘ್ನೋ ದೀಪನಪಾಚನೋಂ ರೋಚನಃ ಸಙ್ಗ್ರಾಹೀ ಬಲ್ಯಶ್ಚ||೬||
View original
बिल्वशलाटुहरीकीपिप्पलीमूलैर्मूढवातस्य|
अंशुमती द्वयबलाबिल्वशलाटुभिः पित्तोल्बणस्य|
पिबेच्च तृषितः पटपूतं तक्रम्|
मधुसुराधान्याम्लयवागूमण्डान्यतमं वा|
एष क्रमोऽनिलकफघ्नो दीपनपाचनों रोचनः सङ्ग्राही बल्यश्च||६||
ಮೂಢವಾತಸ್ಯ ಕೋಷ್ಠಾಚಲದ್ವಾಯೋರ್ಬಿಲ್ವಶಲಾಟ್ವಾದಿಭಿರ್ಯವಾಗ್ವಾದಿಕಂ ಕಲ್ಪಯೇತ್| ಪಿತ್ತೋಲ್ಬಣಸ್ಯಾಂಶುಮತೀದ್ವಯಾದಿಭಿಃ| ಅಂಶುಮತೀದ್ವಯಂ ಸಾಲಪರ್ಣೀಪೃಶ್ನಿಪರ್ಣ್ಯೌ| ಭುಕ್ತೇ ತೃಷಿತೋ ಪಟೇನ ವಸ್ತ್ರೇಣ ಪುತಂ ತಕ್ರಾದಿಕಂ ಪಿಬೇತ್| ಮಧು ಮಾರ್ದ್ವೀಕಮ್| ಏಷ ಚಾನನ್ತರೋಕ್ತೋ ಲಙ್ಘನಾದಿಕ್ರಮೋಽನಿಲಕಫಘ್ನತ್ವಾದಿಯುಕ್ತೋ ಭವತಿ|| ೬||
Adhikarana pravAhikA tatra kramashca (7) · Śloka 7
ಪಕ್ವದೋಷೇಽಪಿ ಯೋಽತಿಸಾರ್ಯತೇ ಬಹುಶೋಽನಿಲೇನ ವಿಬದ್ಧಂ ಸಪಿಚ್ಛಂ ಸಫೇನಂ ಸಶೂಲಪರಿಕರ್ತಿಕಂ ಸರೋಮಹರ್ಷಂ ನಿಷ್ಪುರೀಷಂ ಚ ತಾಂ ಪ್ರವಾ ಹಿಕಾಂ ಬಿಂಬಿಸೀಮಿತಿ ಚಾಚಕ್ಷತೇ|
ತತ್ರೋದಾವರ್ತೋಪದಿಷ್ಟಾಂಸ್ತೇನೈವ ವಿಧಿನಾ ಸಂಸ್ಕೃತಾಂಶ್ಛಾಗಪಿಶಿತರಸಾನ್ ದದ್ಯಾತ್||೭||
View original
पक्वदोषेऽपि योऽतिसार्यते बहुशोऽनिलेन विबद्धं सपिच्छं सफेनं सशूलपरिकर्तिकं सरोमहर्षं निष्पुरीषं च तां प्रवा हिकां बिंबिसीमिति चाचक्षते|
तत्रोदावर्तोपदिष्टांस्तेनैव विधिना संस्कृतांश्छागपिशितरसान् दद्यात्||७||
ಪಕ್ವದೋಷಸ್ಯ ಸತೋ ವಾಯುನಾ ಬಹುಶೋ ವಿಬದ್ಧತ್ವಾದಿಯುಕ್ತೋ ಯೋಽತಿಸಾರಸ್ತಂ ಪ್ರವಾಹಿಕಾಂ ಬಿಂಬಿಸೀಮಿತಿ ಚಾಚಾರ್ಯಾಂ ಆಚಕ್ಷತೇ| ತತ್ರ ಪ್ರವಾಹಿಕಾಯಾಮುದಾವರ್ತೋಕ್ತವಿಧಾನೇನ ಸಂಸ್ಕೃತಾಂಶ್ಛಾಗಮಾಂಸರಸಾನ್ ದದ್ಯಾತ್|| ೭||
Adhikarana varcaHkShaye visheShaH (8) · Śloka 8
ಯೂಷಾಂಶ್ಚ ವರ್ಚಃಕ್ಷಯೇ ತೃಷ್ಯತೋ ಯವಮುದ್ಗಮಾಷತಿಲಕೃತಾನ್|
ಸಮೇನ ವಾ ತಿಲಬಾಲಬಿಲ್ವಯೋಃ ಕಲ್ಕೇನ ದಧಿರಸಸ್ನೇಹಯುಕ್ತಂ ಖಲಕಮ್|
ಚಿತ್ರಕಶೃಙ್ಗೀವೇರಪೂತೀಕಕರಞ್ಜಬಿಲ್ವಾಜಮೌದೈರ್ವಾ ತಕ್ರದಾಡಿಮ ತೈಲಾಢ್ಯಂ ಸೈನ್ಧವೋಪೇತಮಜಿತಾಖ್ಯಮ್|
ಶಠೀತಿನ್ತಿಣೀಕಬಿಡ ದಾಡಿಮಕ್ಷಾರಪಞ್ಚಕೋಲಮರಿಚತ್ರಿಫಲಾಧಾತಕೀಧನಿಕಾಪಾಠಾಜಮೋ ದಾಜಾಜೀಜೀರಕಕಪಿತ್ಥಜಮ್ಬ್ವಾಮ್ರಾಸ್ಥಿಭಿರ್ವಾ ತುಲ್ಯಭಾಗೈಃ ಷಡ್ಗುಣಬಿಲ್ವಮಧ್ಯೈರ್ಗುಡಮುದ್ಗರಸಸ್ನೇಹದಧಿಸಿದ್ಧೋಽಪರಾಜಿತಾಖ್ಯಃ ಖಲಕೋ ದೀಪನಃ ಪಾಚನೋ ರುಚ್ಯೋ ಗ್ರಾಹೀ ಬಿಂಬಿಸಿನಾಶನಃ|
ದಧಿಸರಂ ವಾ ಸಗುಡದಾಡಿಮಂ ಯಮಕಭೃಷ್ಟಮ್|
ಯಮಕ ಭೃಷ್ಟಾನ್ ವಾ ಸಶುಣ್ಠೀಚೂರ್ಣಾನ್ ಸಕ್ತೂನ್|
ಮಾಷಾನ್ ವಾ ಸುಸಿದ್ಧಾನ್ ಘೃತ ಮಣ್ಡೋಪಸೇಚನಾನ್ ಮರಿಚೋಪದಂಶಾನ್|
ಛಾಗಮೇಷಯೋರ್ವಾನ್ತರಾಧಿ ರಸಂ ದಾಡಿಮಾಮ್ಲಂ ಧಾನ್ಯನಾಗರೋಪೇತಂ ಸ್ನೇಹವಿಪಕ್ವಂ ವ್ಯಞ್ಜನಂ ಪಾನಂ ಚ|
ತದ್ವತ್ ಸುರಾಂ ಯಮಕಸ್ನಿಗ್ಧಾಂ ಪಿಬೇದ್ವಾ|
ಶುಣ್ಠೀಬದರ ಚೂರ್ಣಂ ದಧಿಘೃತತೈಲಕ್ಷೌದ್ರಫಾಣಿತೋಪೇತಮ್|
ಹಿಙ್ಗುದಾಡಿಮಮಹೌಷಧಪಕುಲ್ಯಾಚೂರ್ಣಂ ವಾ ಘೃತಕ್ಷೀರೋಷ್ಣಾಮ್ಬು ಮದ್ಯಾನ್ಯತಮೇನ|
ಲಿಹ್ಯಾದ್ವಾ ಲೋಧ್ರಬಿಲ್ವಶಲಾಟುಗುಡಾಂಸ್ತ್ರಿಕಟು ಕೋತ್ಕಟಾಂಸ್ತೈಲೇನ|
ಅಶ್ವತ್ಥವಾತಪೋತಕ್ವಾಥಸಿದ್ಧಂ ವಾ ಶಾ ಲ್ಯೋದನಂ ಘೃತತೈಲಕ್ಷೌದ್ರಯುಕ್ತಂ ದಧ್ನಾ ಖಜಾಹತದಧಿಸರಾನುಪಾ ಮಶ್ನೀಯಾತ್||೮||
View original
यूषांश्च वर्चःक्षये तृष्यतो यवमुद्गमाषतिलकृतान्|
समेन वा तिलबालबिल्वयोः कल्केन दधिरसस्नेहयुक्तं खलकम्|
चित्रकशृङ्गीवेरपूतीककरञ्जबिल्वाजमौदैर्वा तक्रदाडिम तैलाढ्यं सैन्धवोपेतमजिताख्यम्|
शठीतिन्तिणीकबिड दाडिमक्षारपञ्चकोलमरिचत्रिफलाधातकीधनिकापाठाजमो दाजाजीजीरककपित्थजम्ब्वाम्रास्थिभिर्वा तुल्यभागैः षड्गुणबिल्वमध्यैर्गुडमुद्गरसस्नेहदधिसिद्धोऽपराजिताख्यः खलको दीपनः पाचनो रुच्यो ग्राही बिंबिसिनाशनः|
दधिसरं वा सगुडदाडिमं यमकभृष्टम्|
यमक भृष्टान् वा सशुण्ठीचूर्णान् सक्तून्|
माषान् वा सुसिद्धान् घृत मण्डोपसेचनान् मरिचोपदंशान्|
छागमेषयोर्वान्तराधि रसं दाडिमाम्लं धान्यनागरोपेतं स्नेहविपक्वं व्यञ्जनं पानं च|
तद्वत् सुरां यमकस्निग्धां पिबेद्वा|
शुण्ठीबदर चूर्णं दधिघृततैलक्षौद्रफाणितोपेतम्|
हिङ्गुदाडिममहौषधपकुल्याचूर्णं वा घृतक्षीरोष्णाम्बु मद्यान्यतमेन|
लिह्याद्वा लोध्रबिल्वशलाटुगुडांस्त्रिकटु कोत्कटांस्तैलेन|
अश्वत्थवातपोतक्वाथसिद्धं वा शा ल्योदनं घृततैलक्षौद्रयुक्तं दध्ना खजाहतदधिसरानुपा मश्नीयात्||८||
ವರ್ಚಸಃ ಪುರೀಷಸ್ಯ ಕ್ಷಯೇ ತೃಷ್ಯತೋ ಯವಾದಿಕೃತಾನ್ ಯೂಷಾನ್ ದದ್ಯಾತ್| ತಿಲಕಲ್ಕಾಂ ಬಾಲಬಿಲ್ವಕಲ್ಕಶ್ಚ ಸಮೌ ತಾಭ್ಯಾಂ ದಧಿಸರಾದಿಯುಕ್ತಂ ಖಲಕಮ್| ಚಿತ್ರಕಾದಿಭಿರ್ವಾ ಖಲಕಂ ತಕ್ರಾದಿಯುಕ್ತಮಜಿತಾಖ್ಯಮ್| ಶಠ್ಯಾದಿಭಿರ್ಯಥೋಕ್ತೈಃ ಖಲಕೋಽಪರಾಜಿತಾಖ್ಯೋ ಭವತಿ| ಗುಡಾದೀನ್ಯತ್ರ ಸಂಸ್ಕಾರಯೋಗ್ಯಾನಿ| ಅಯಂ ಖಲಕೋ ದೀಪನತ್ವಾದಿಯುಕ್ತಃ ಬಿಂಬಿಸೀಪ್ರವಾಹಿಕೇತ್ಯತ್ರೈವೋಕ್ತಮ್| ದಧಿಸರಮಿತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ಛಾಗಸ್ಯ ಮೇಷಸ್ಯ ವಾ| ಮಧ್ಯಮಾಂಸರಸಂ ದಾಡಿಮಾಮ್ಲಂ ಧಾನಕಾಫಲಶುಣ್ಠೀಯುಕ್ತಂ ಸ್ನೇಹೇ ಚ ವಿಪಕ್ವಂ ವ್ಯಞ್ಜನಂ ಪಾನಂ ಚ| ಯಮಕಸಿದ್ಧಾಂ ಸುರಾಂ ತದ್ವದ್ವ್ಯಞ್ಜನಂ ಪಾನಂ ಚ| ದಧ್ಯಾದಿಯುಕ್ತಂ ಶುಣ್ಠೀಬದರಯೋರ್ವಾ ಚೂರ್ಣಂ ಪಿಬೇತ್| ಫಾಣಿತಂ ಕ್ಷುದ್ರಗುಡಃ| ಹಿಙ್ಗ್ವಾದಿಚೂರ್ಣಂ ಘೃತಾದೀನಾಮನ್ಯತಮೇನ| ಲೋಧ್ರಾದೀನ್ ವಾ ತ್ರಿಕಟುಕೇನೋತ್ಕಟಾಂಸ್ತೈಲೇನ ಪಿಹ್ಯಾತ್| ಸುಬೋಧಮ್| ವಾತಪೋತಃ ಪಲಾಶಃ ತಸ್ಯ ಕ್ವಾಥೇನ ಸಿದ್ಧಂ ಶಾಲ್ಯೋದನಂ ದಧ್ನಾ ಸಹಾಶ್ನೀಯಾತ್ ಸ್ತೋಕೈರ್ಘೃತಾದಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಮ್| ತಚ್ಚ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಖಜಮಥಿತಂ ದಧಿಸರಂ ಪಿಬೇದಿತ್ಯೇತತ್ ಪ್ರವಾಹಿಕಾಯಂ ವರ್ಚಃಕ್ಷಯೇ ವಿಧಿಃ|| ೮||
Adhikarana dIpanAdika~jca (9) · Śloka 9
ಅಪಿ ಚ - ದೀಪನಂ ಪಾಚನಂ ರುಚ್ಯಂ ದಧಿ ವಾತಹರಂ ಪರಮ್|
ಬದ್ಧವಿಡ್ವಾ ಹರತ್ಯಸ್ಮಾಚ್ಚಿರೋತ್ಥಾಮಪಿ ಬಿಂಬಿಸೀಮ್||೯||
View original
अपि च - दीपनं पाचनं रुच्यं दधि वातहरं परम्|
बद्धविड्वा हरत्यस्माच्चिरोत्थामपि बिंबिसीम्||९||
ಅಪಿ ಚೇತಿ ಸಮುಚ್ಚಯೇ| ದೀಪನತ್ವಾದಿಯುಕ್ತಂ ಯದಸ್ಮಾದ್ಧೇತೋಶ್ಚಿರಕಾಲಪ್ರರೂಢಾಮಪಿ ಬಿಂಬಿಸೀಂ ಹನ್ತಿ| ರೋಚನಂ ರುಚಿಕೃದ್ರುಚ್ಯಂ ಸ್ವಯಂ ರೋಚತೇ|| ೯||
Adhikarana tRuShNolbaNe visheShaH (10) · Śloka 10
ತೃಷ್ಣೋಲ್ಬಣಸ್ತು ಸರಕ್ತಪಿಚ್ಛೋಪವೇಶೀಪಾನಾನ್ನವಿರತೋ ಧಾರೋ ಷ್ಣಂ ಕ್ಷೀರಮಾಕಾಂಕ್ಷಂ ಪಿಬೇತ್|
ಶೃತಂ ವಾ ಗನ್ಧರ್ವಹಸ್ತಮಲೇನಾ ಥವಾ ಬಿಲ್ವಶಲಾಟುಭಿಃ|
ತದೇವ ವಾಲ್ಪತೃಷ್ಣಃ ಸಗುಡತೈಲಮ್|
ಶೃತೇನ ವಾ ಪಯಸಾ ಮರಿಚಕಲ್ಕಂ ದ್ವಿಗುಣತಿಲಕಲ್ಕಯುಕ್ತಮ್|
ಕ್ಷೀರೇಣೈವ ವಾ ಪಿಪ್ಪಲೀಮ್|
ವ್ಯೋಷಸಿದ್ಧೇನ ವಾ ಪಯಸಾನ್ನಾನಿ ಭುಞ್ಜೀತ||೧೦||
View original
तृष्णोल्बणस्तु सरक्तपिच्छोपवेशीपानान्नविरतो धारो ष्णं क्षीरमाकांक्षं पिबेत्|
शृतं वा गन्धर्वहस्तमलेना थवा बिल्वशलाटुभिः|
तदेव वाल्पतृष्णः सगुडतैलम्|
शृतेन वा पयसा मरिचकल्कं द्विगुणतिलकल्कयुक्तम्|
क्षीरेणैव वा पिप्पलीम्|
व्योषसिद्धेन वा पयसान्नानि भुञ्जीत||१०||
ತೃಷ್ಣೋಲ್ಬಣ ಇತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ಪಾನಾನ್ನಪ್ರತಿಷೇಧೇನ ಧಾರೋಷ್ಣಸ್ಯ ಪಯಸೋ ವಿಧಾನಮನ್ನಪಾನಾಶಕ್ತಸ್ಯ| ಗನ್ಧರ್ವಹಸ್ತ ಏರಣ್ಡಃ| ಅಲ್ಪತೃಷ್ಣಸ್ತದೇವ ಕ್ಷರೀಮೇವ ಗುಡತೈಲಾಭ್ಯಾಂ ಸಹ| ಕೇವಲೇನ ಕ್ಷೀರೇಣ ಪಿಪ್ಪಲೀಮ್| ವ್ಯೋಷಸಿದ್ಧೇನ ವಾ ಪಯಸಾನ್ನಾನಿ ಭುಞ್ಜೀತ|| ೧೦||
Adhikarana shUlAdhikye visheShaH (11) · Śloka 11
ಶೂಲಾಧಿಕ್ಯೇ ತು ದಶಮೂಲಕ್ವಥಿತೇನ ಪಯಸಾ ಸಕ್ಷೌದ್ರೇಣಾ ಸ್ಥಾಪನಂ ದದ್ಯಾತ್|
ಅಥವಾ ಪಿಚ್ಛಾಬಸ್ತಿಮನುವಾಸನಂ ಚ ವಾತಘ್ನಂ ವಾ ಪಿತ್ತಘ್ನಂ ವಾ||೧೧||
View original
शूलाधिक्ये तु दशमूलक्वथितेन पयसा सक्षौद्रेणा स्थापनं दद्यात्|
अथवा पिच्छाबस्तिमनुवासनं च वातघ्नं वा पित्तघ्नं वा||११||
ಶೂಲಾಧಿಕ್ಯೇ ತ್ವಾಸ್ಥಾಪನಂ ದಶಮೂಲಸಿದ್ಧೇನ ಸಕ್ಷೌದ್ರೇಣ ಪಯಸಾ ದದ್ಯಾತ್| ಪಿಚ್ಛಾಬಸ್ತಿಃ ಶಾಲ್ಮಲೀಪತ್ರಕೃತೋಕ್ತೈವ| ವಾತಘ್ನಂ ವಾ ಪಿತ್ತಘ್ನಂ ವೇತಿ ಶೂಲಾಧಿಕ್ಯೇ ಇತ್ಯನೇನ ಸಮ್ಬಧ್ಯತೇ|| ೧೧||
Adhikarana gudabhraMshe visheShaH (12) · Śloka 12
ಗುದಭ್ರಂಶೇ ಶೂಲೇ ಚಾಮ್ಲಬದರಚಾಙ್ಗೇರೀರಸದಧಿಕ್ಷಾರನಾಗರಕಲ್ಕೇನ ಶೃತಮಮ್ಲಂ ಸರ್ಪಿರ್ನಿರಾಮಮಾತುರಂ ಪಾಯಯೇತ್ ಮರಿಚಪಞ್ಚಕೋಲಾ ಜಾಜೀಧನಿಕಾಬಿಡದಾಡಿಮಗರ್ಭಂ ವಾ ಪೂರ್ವವದಮ್ಲಮ್|
ಅನು ವಾಸಯೇದ್ವಾ ದಶಮೂಲಸಿದ್ಧೇನ ಸ್ನೇಹೇನ|
ಪಿಪ್ಪಲ್ಯಾದಿನಾ ವಾ|
ಗುದಂಚಾಭ್ಯಙ್ಗ್ಯ ಪೂರ್ವಂ ಸ್ವೇದೇನ ಮೃದುಭೂತಂ ಪ್ರವೇಶಯೇತ್|
ಸಚ್ಛಿದ್ರೇಣ ಚಾಸ್ಯ ಚರ್ಮಣಾ ಗೋಷ್ಫಣಾಬನ್ಧಂ ಕುರ್ಯಾತ್|
ಮೂಷಿಕಮನಾನ್ವಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಹಾಪಞ್ಚಮೂಲಕಷಾಯಞ್ಚ ಕ್ಷೀರೇ ವಿಪಚೇತ್|
ತೇನ ಪಯಸಾ ವಾತಹರ ಕಲ್ಕಪ್ರತೀವಾಪಂ ತೈಲಮ್ಪಾಚಯೇತ್|
ತದಭ್ಯಞ್ಜನೇನ ಪಾನೇನ ಚ ಸುಕೃ ಚ್ಛ್ರಮಪಿ ಗುದಭ್ರಂಶಂ ಸಾಧಯತಿ||೧೨||
View original
गुदभ्रंशे शूले चाम्लबदरचाङ्गेरीरसदधिक्षारनागरकल्केन शृतमम्लं सर्पिर्निराममातुरं पाययेत् मरिचपञ्चकोला जाजीधनिकाबिडदाडिमगर्भं वा पूर्ववदम्लम्|
अनु वासयेद्वा दशमूलसिद्धेन स्नेहेन|
पिप्पल्यादिना वा|
गुदंचाभ्यङ्ग्य पूर्वं स्वेदेन मृदुभूतं प्रवेशयेत्|
सच्छिद्रेण चास्य चर्मणा गोष्फणाबन्धं कुर्यात्|
मूषिकमनान्वं कृत्वा महापञ्चमूलकषायञ्च क्षीरे विपचेत्|
तेन पयसा वातहर कल्कप्रतीवापं तैलम्पाचयेत्|
तदभ्यञ्जनेन पानेन च सुकृ च्छ्रमपि गुदभ्रंशं साधयति||१२||
ಅಮ್ಲಬದರಚಾಙ್ಗೇರೀರಸಯೋರ್ದಧ್ನಶ್ಚ ಮಿಶ್ರೀಭೂತಾನಾಂ ಸರ್ಪಿಸ್ಸಮತ್ವಂ ಯವಕ್ಷಾರಶುಣ್ಠೀಕಲ್ಕಃ ಸ್ನೇಹಾಚ್ಚತುರ್ಥಾಂಶೇನ| ಏತತ್ ಘೃತಮಮ್ಲಂ ಗುದಭ್ರಂಶೇ ಶೂಲೇ ಚ ಪಾಯಯೇತ್| ಪೂರ್ವವದೇವಾಮ್ಲವತ್ಕ್ಷಾರನಾಗರರಹಿತಂ ಮರಿಚಾದಿಗರ್ಭಞ್ಚ ಕೃತ್ವಾ ಪಾಯಯೇತ್| ದಶಮೂಲಸಿದ್ಧಸ್ನೇಹೇನಾನುವಾಸನಮ್| ಪಿಪ್ಪಲ್ಯಾದಿನಾ ವಾರ್ಶಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಿತೋನೋಕ್ತೇನ| ಗುದಮತಿಸರತೋ ನಿಸ್ಸೃತಂ ರಕ್ತಂ ಯಥೋಕ್ತೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಪ್ರವೇಶಯೇತ್| ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೋಕ್ತೇ ಗೋಷ್ಫನಾಬನ್ಧೇ ಚರ್ಮಮಯೇ ಮಧ್ಯೇ ಛಿದ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ತೇನ ಗುದಂ ಬಧ್ನೀಯಾತ್| ಸಚ್ಛಿದ್ರೇಣ ಹಿ ಚರ್ಮಣಾ| ಗುದೋಽತಿಶಯೇನ ನ ಪೀಡ್ಯತೇ| ಮಹಾಪಞ್ಚಮೂಲಕಷಾಯಸ್ತೈಲಸಮಃ| ತದ್ವತ್ ಕ್ಷೀರಮ್| ಮೂಷಿಕಸ್ಯ ಮಾನಂ ರಾಸ್ನಾಘೃತೇ ಅಜಮಾಂಸವತ್| ಬೋಧ್ಯಮಿತ್ಯರುಣಃ| ಮೂಷಿಕೇ ತ್ವೇಕಸಙ್ಖ್ಯಾ ನ ವಿವಕ್ಷಿತಾ ತತ್ಸಂಸ್ಕಾರಾಪಾದನಾತ್| ವಾತಘ್ನದ್ರವ್ಯಕಲ್ಕಃ ಸ್ನೇಹಾಚ್ಚತುರ್ಥಾಂಶೇನ|| ೧೨||
Adhikarana pittAtisAracikitsA (13) · Śloka 13
ಪಿತ್ತಾತಿಸಾರಮಪಿ ಸಾಮಮಾದೌ ತೀಕ್ಷ್ಣವರ್ಜ್ಯೈರೌಷಧೈರ್ವಾತಾತಿ ಸಾರವತ್ ಪಾಚಯೇತ್|
ತೃಷ್ಣಾಯಂ ಸಶಾರಿವಾಭೂನಿಮ್ಬಂ ಜ್ವರವಿಹಿತ ಮಮ್ಭಃ ಷಡಙ್ಗಮವಚಾರಯೇತ್|
ಉಪೋಷಿತಸ್ಯ ಚಾನ್ನಕಾಲೇಽಭೀರು ಹ್ರಸ್ವಪಞ್ಚಮೂಲಬಲಾದ್ವಯಸೂಪ್ಯಪರ್ಣ್ಯಾದಿಮೃದುಮಧುರತಿಕ್ತದೀಪನ ದ್ರವ್ಯನಿರ್ಯೂಹಯುಕ್ತಾನ್ ಕಾಲವಿನ್ಮಣ್ಡಪೇಯಾಸಕ್ತುಯೂಷರಸಾದೀನಿಷ ದಮ್ಲಾನನಮ್ಲಾನ್ ವಾ ಕವೋಷ್ಣಾನ್ ಸುಶೀತಾನ್ ವಾ ಸಕ್ಷೌದ್ರಾನ್||೧೩||
View original
पित्तातिसारमपि साममादौ तीक्ष्णवर्ज्यैरौषधैर्वाताति सारवत् पाचयेत्|
तृष्णायं सशारिवाभूनिम्बं ज्वरविहित मम्भः षडङ्गमवचारयेत्|
उपोषितस्य चान्नकालेऽभीरु ह्रस्वपञ्चमूलबलाद्वयसूप्यपर्ण्यादिमृदुमधुरतिक्तदीपन द्रव्यनिर्यूहयुक्तान् कालविन्मण्डपेयासक्तुयूषरसादीनिष दम्लाननम्लान् वा कवोष्णान् सुशीतान् वा सक्षौद्रान्||१३||
ಪಿತ್ತಾತಿಸಾರಮಿತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ಜ್ವರವಿಹಿತೇ ಘನಾದಿಕೇ ಷಡಙ್ಗೇ ಸಾರಿವಾಕಿರಾತತಿಕ್ತೇ ಅಧಿಕೇ ಸಂಯೋಜ್ಯ ಪಿತ್ತಾತಿಸಾರೇ ಪ್ರಯೋಗಃ| ಸಾಮಪಿತ್ತಾತಿಸಾರಿಣೋಽನ್ನಕಾಲೇ ವ್ಯಾಧ್ಯಾದಿಕಾಲವಿದ್ವೈದ್ಯೋಽಭೀರ್ವಾದಿನಿರ್ಯೂಹಯುಕ್ತಾನ್ ಮಣ್ಡಾದೀನ್ ಸಕ್ಷೌದ್ರಾನ್ ಯಥೋಕ್ತಾನವಚಾರಯೇದಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ| ಅಭೀರುಃ ಶತಾವರೀ|| ೧೩||
Adhikarana anubandhe cikitsA (14) · Śloka 14
ಅನುಬನ್ಧೇ ತು ಮೂರ್ವಾತಿವಿಷೇನ್ದ್ರಯವಹರಿದ್ರಾರಸಾಞ್ಜನಾನಿ ಕ್ವಥಿ ತಾನಿ ಪಿಬೇತ್|
ಕೇವಲಂ ವಾ ವೃಕ್ಷಕಬೀಜಮ್|
ಪಾಠಾಗುಡೂಚೀ ಕಟುಕಾಕಿರಾತತಿಕ್ತಾನಿ ವಾ|
ಹರಿದ್ರಾದಿಗಣಂ ವಾ|
ವತ್ಸಕ ಬೀಜಾತಿವಿಷಾಬಿಲ್ವಾಮ್ಬುಮುಸ್ತಾನಿ ವಾ ತಣ್ಡುಲೋದಕೇನ ವಾತಿ ವಿಷಾವೃಕ್ಷಕತ್ವಕ್ಫಲಾನಿ ಸಕ್ಷೌದ್ರಾಣಿ|
ಚನ್ದನೋಶೀರಶುಣ್ಠೀ ಲೋಧ್ರನೀಲೋತ್ಪಲಾನಿ ವ|
ನಾಗರೋತ್ಪಲಧಾತಕೀಪುಷ್ಪದಾಡಿಮ ತ್ವಚೋ ವಾ|
ಕಮಲೋತ್ಪಲಲೋಧ್ರಮೋಚರಸಸಙ್ಗಾತಿಲಾನ್ ವಾ|
ಮಧುಕಶೃಙ್ಗಿವೇರದೀರ್ಘವೃನ್ತತ್ವಚೋ ವಾ ಮಧುಯುಕ್ತಾನಿ ಶರ್ಕರಾಪದ್ಮ ಕೇಸರಮುಸ್ತಾಪಯಸ್ಯಾಚನ್ದನಾನಿ ವಾ ಶಾಲ್ಮಲೀವೃನ್ತಕೃತಂ ವಾ ಶೀತಕಷಾಯಂ ಮಧುಮಧುಕೋಪೇತಮ್|
ಮಧುಕಪ್ರಿಯಙ್ಗುಕಟ್ವಙ್ಗತ್ವಗ್ದಾಡಿಮಾಙ್ಕುರಕಲ್ಕೇನ ವಾ ದಧಿಯುತಾಂ ಯವಾಗೂಂ ಖಲಕಂ ವಾ|
ಬಿಲ್ವಕಪಿತ್ಥಜಮ್ಬ್ವಾಮ್ರಾಸ್ಥಿಭಿರ್ವಾ|
ಮಧುಯುಕ್ತಾನ್ ವಾ ಲೋಧ್ರಾಮ್ಬಷ್ಠಾಪ್ರಿಯಙ್ಗ್ವಾದಿಗಣಾನ್ ಕ್ವಾ ಥಾದಿಷು ಪೃಥಕ್ಕಲ್ಪಿತಾನ್|
ಶ್ಯಾಮಾದಿಮಹಾಕಷಾಯಂ ವಾ||೧೪||
View original
अनुबन्धे तु मूर्वातिविषेन्द्रयवहरिद्रारसाञ्जनानि क्वथि तानि पिबेत्|
केवलं वा वृक्षकबीजम्|
पाठागुडूची कटुकाकिराततिक्तानि वा|
हरिद्रादिगणं वा|
वत्सक बीजातिविषाबिल्वाम्बुमुस्तानि वा तण्डुलोदकेन वाति विषावृक्षकत्वक्फलानि सक्षौद्राणि|
चन्दनोशीरशुण्ठी लोध्रनीलोत्पलानि व|
नागरोत्पलधातकीपुष्पदाडिम त्वचो वा|
कमलोत्पललोध्रमोचरससङ्गातिलान् वा|
मधुकशृङ्गिवेरदीर्घवृन्तत्वचो वा मधुयुक्तानि शर्करापद्म केसरमुस्तापयस्याचन्दनानि वा शाल्मलीवृन्तकृतं वा शीतकषायं मधुमधुकोपेतम्|
मधुकप्रियङ्गुकट्वङ्गत्वग्दाडिमाङ्कुरकल्केन वा दधियुतां यवागूं खलकं वा|
बिल्वकपित्थजम्ब्वाम्रास्थिभिर्वा|
मधुयुक्तान् वा लोध्राम्बष्ठाप्रियङ्ग्वादिगणान् क्वा थादिषु पृथक्कल्पितान्|
श्यामादिमहाकषायं वा||१४||
ಅನುಬನ್ಧ ಉಕ್ತಯಾ ಚಿಕಿತ್ಸಯಾನುಪಶಮಃ| ಕೇವಲಂ ವಾ ವೃಕ್ಷಕಬೀಜಮ್| ವೃಕ್ಷಕಃ ಕುಟಜಃ| ಪಾಠಾದೀನಿ ವಾ ಕ್ವಥಿತಾನಿ| ಹರಿದ್ರಾದಿಗಣಂ ವಾ| ವತ್ಸಕಬೀಜಾದೀನಿ ವಾ| ಅತಿವಿಷಾದೀನಿ ವಾ ಮಧುಯುಕ್ತಾನಿ| ಶಾಲ್ಮಲೀ-ವೃನ್ತಾನಿ ಶಾಲ್ಮಲೀಪತ್ರಾಣಿ| ತೇಷಾಂ ಶೀತಕಷಾಯೋ ಮಧುರ್ಮಧುಯಷ್ಟೀಯುಕ್ತಃ| ದಧ್ನಾ ಸಂಯುಕ್ತಾಂ ವಾ ಯವಾಗೂಂ ಮಧುಕಾದಿಕಲ್ಕಂ ದತ್ವಾ ಪಿಬೇತ್| ಮಧುಕಾದಿಯುಕ್ತಂ ದಧಿಯುಕ್ತಂ ಖಲಕಂ ವಾ ಪಿಬೇತ್| ಬಿಲ್ವಾದಿಭಿರ್ಯವಾಗೂಂ ಖಲಕಂ ವಾ| ಲೋಧ್ರಾದಿಗಣಃ ಕ್ವಾಥಾದಿಕಯಾ ಪಞ್ಚವಿಧಯಾಪಿ ಕಲ್ಪನಯಾ ಮಾಕ್ಷಿಕಯುಕ್ತಃ| ತದ್ವದಮ್ಬಷ್ಠಾದಿಃ ಪ್ರಿಯಙ್ಗ್ವಾದಿಶ್ಚ| ಮಹಾಕಷಾಯಸಂಗ್ರಹೋಕ್ತಶ್ಯಾಮಾದಿಕೋ ಮಹಾಕಷಾಯಶ್ಚ|| ೧೪||
Adhikarana shUlarte visheShaH (15) · Śloka 15
ಶೂಲಾರ್ತ್ತಸ್ತು ರೂಕ್ಷಕೋಷ್ಠೋ ಘೃತಂ ಸಕ್ಷಾರಂ ಪಿಬೇತ್|
ಕ್ಷೀರಂ ವಾ ಬೃಹತೀಬಲಾಂಶುಮತೀಕಚ್ಛುರಾಮೂಲಸಿದ್ಧಂ ಮಧುಕಕಟ್ವಙ್ಗಾಜಮೋ ದಶರ್ಕರಾವಚೂರ್ಣಿತಂ ಸತೈಲಕ್ಷೌದ್ರಮ್|
ಕ್ಷೀರಮೇವ ವಾ ಧಾರೋಷ್ಣಮ್||೧೫||
View original
शूलार्त्तस्तु रूक्षकोष्ठो घृतं सक्षारं पिबेत्|
क्षीरं वा बृहतीबलांशुमतीकच्छुरामूलसिद्धं मधुककट्वङ्गाजमो दशर्करावचूर्णितं सतैलक्षौद्रम्|
क्षीरमेव वा धारोष्णम्||१५||
ನಿರಾಮಕೋಷ್ಠಃ ಸನ್ ಶೂಲಾರ್ತೋ ಘೃತಂ ಸಕ್ಷಾರಂ ಪಿಬೇತ್| ಬೃಹತ್ಯಾದಿಸಿದ್ಧಂ ವಾ ಕ್ಷೀರಂ ಮಧುಕಾದ್ಯವಚೂರ್ಣಿತಂ ತೈಲಮಾಕ್ಷಿಕಯುಕ್ತಂ ಪಿಬೇತ್| ಕೇವಲಮೇವ ವಾ ಧಾರೋಷ್ಣಂ ಕ್ಷೀರಮ್|| ೧೫||
Adhikarana balavati virekaH (16) · Śloka 16
ಬಲವಾನ್ ವಿಬದ್ಧಮಲೋ ವಿರೇಕಾರ್ಥಂ ತ್ರಿಫಲಾಚೂರ್ಣಯುಕ್ತಂ ವಾ ಪಲಾಶಫಲಕ್ವಾಥಸಿದ್ಧಂ ವಾ ಪಯಃ ಪೀತ್ವಾ ಪಯ ಏವ ಕವೋಷ್ಣ ಮನುಪಿಬೇತ್|
ಏವಮೇವ ಚ ತ್ರಾಯಮಾಣಯಾ ಶೃತಮ್|
ತತೋ ನಿಸ್ಸೃತೇ ಶಕೃತಿ ಪುರಾಣೇಽತಿಸಾರಃ ಶಾನ್ತಿಮೇತಿ||೧೬||
View original
बलवान् विबद्धमलो विरेकार्थं त्रिफलाचूर्णयुक्तं वा पलाशफलक्वाथसिद्धं वा पयः पीत्वा पय एव कवोष्ण मनुपिबेत्|
एवमेव च त्रायमाणया शृतम्|
ततो निस्सृते शकृति पुराणेऽतिसारः शान्तिमेति||१६||
ಯಸ್ತು ಬಲವಾನ್ ವಿಬದ್ಧಮಲಶ್ಚ ಸಃ ತ್ರಿಫಲಾಚೂರ್ಣಯುಕ್ತಂ ಪಯಃ ಪೀತ್ವಾ ಪಲಾಶಫಲಕ್ವಾಥೇನ ವಾ ಸಿದ್ಧಂ ಪಯಃ ಕವೋಷ್ಣಂ ಪಯೋಽನುಪಿಬೇತ್| ಸುಬೋಧಮ್||೧೬||
Adhikarana anuvAsanam (17) · Śloka 17
ಸ್ರುತದೋಷಸ್ಯ ಚ ಸಂಸರ್ಜನಕಾಲೇ ಶೂಲಂ ಚೇದನುವರ್ತೇತ ತತೋ ಬಿಲ್ವ ಮಧುಕಶತಾಹ್ವಾದ್ವಯಗರ್ಭಂ ಸಕ್ಷೀರಂ ತೈಲಚತುರ್ಗುಣಂ ಸರ್ಪಿರನುವಾಸನಂ ದದ್ಯಾತ್||೧೭||
View original
स्रुतदोषस्य च संसर्जनकाले शूलं चेदनुवर्तेत ततो बिल्व मधुकशताह्वाद्वयगर्भं सक्षीरं तैलचतुर्गुणं सर्पिरनुवासनं दद्यात्||१७||
ಶೂಲವತೋ ಬಲಿನೋ ವಿಬದ್ಧಮಲಸ್ಯ ವಿರೇಚನೇ ಪ್ರಯುಕ್ತೇ ಸಂಸರ್ಜನಕಾಲೇಽಪಿ ಯದಿ ಶೂಲಮನುವರ್ತೇತ ತತೋ ಬಿಲ್ವಾದಿಸಿದ್ಧಂ ಸರ್ಪಿರನುವಾಸನಂ ದದ್ಯಾತ್| ಕ್ಷೀರಂ ಸ್ನೇಹಸಮಮ್|| ೧೭||
Adhikarana picchAbastiH (18) · Śloka 18
ತತಃ ಸಮ್ಯಕ್ಕೃತಾಯಾಮಪಿ ಸಂಸರ್ಗ್ಯಾಮತೀಸಾರಾನುಬನ್ಧೇ ಪಿಚ್ಛಾ ಬಸ್ತಯೋ ಯೋಜ್ಯಃ|
ಶಾಲ್ಮಲೀವೃನ್ತಾನ್ಯಾರ್ದ್ರದರ್ಭೈರ್ವೇಷ್ಟಯಿತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಮೃದಾವಲಿಪ್ಯ ಗೋಮಯಾಗ್ನಿನಾ ಸ್ವೇದಯೇತ್|
ಶುಷ್ಕಾಯಾಂ ಮೃದಿ ಸ್ವಿನ್ನಾನಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ವೃನ್ತಾನ್ಯುಲೂಖಲೇ ಸಮಾಪೋಥ್ಯ ತೇಷಾಂ ಮುಷ್ಟಿ ಸಮ್ಮಿತಂ ಪಿಣ್ಡಂ ಕ್ಷೀರಪ್ರಸ್ಥೇ ವಿಮರ್ದಯೇತ್|
ತತಸ್ತೇನ ಪಯಸಾ ಪೂತೇನ ಸಘೃತತೈಲೇನ ಮಧುಮಧುಕಕಲ್ಕಯುಕ್ತೇನಾಸ್ಥಾಪಯೇತ್|
ಪ್ರತ್ಯಾಗತೇ ಚ ಸ್ನಾತಃ ಪಯಸಾ ಕಚ್ಛುರಾಶೃತೇನ ಜಾಙ್ಗಲರ ಸೈರ್ವಾಽಶ್ನೀಯಾತ್|
ಏಷ ಪಿಚ್ಛಾಬಸ್ತಿಃ ಪಿತ್ತರಕ್ತಾತಿಸಾರ ಗ್ರಹಣೀಗುಲ್ಮಶೋಷಜ್ವರಾನ್ ವಿರೇಚನಾಸ್ಥಾಪನಾತಿಯೋಗಂ ಚ ಶಮ ಯತಿ||೧೮||
View original
ततः सम्यक्कृतायामपि संसर्ग्यामतीसारानुबन्धे पिच्छा बस्तयो योज्यः|
शाल्मलीवृन्तान्यार्द्रदर्भैर्वेष्टयित्वा कृष्णमृदावलिप्य गोमयाग्निना स्वेदयेत्|
शुष्कायां मृदि स्विन्नानि ज्ञात्वा वृन्तान्युलूखले समापोथ्य तेषां मुष्टि सम्मितं पिण्डं क्षीरप्रस्थे विमर्दयेत्|
ततस्तेन पयसा पूतेन सघृततैलेन मधुमधुककल्कयुक्तेनास्थापयेत्|
प्रत्यागते च स्नातः पयसा कच्छुराशृतेन जाङ्गलर सैर्वाऽश्नीयात्|
एष पिच्छाबस्तिः पित्तरक्तातिसार ग्रहणीगुल्मशोषज्वरान् विरेचनास्थापनातियोगं च शम यति||१८||
ತತ ಇತಿ ವಿರೇಕೇ| ಸಂಸರ್ಗೀ ಪೇಯಾದಿಕ್ರಮಃ| ಶಾಲ್ಮಲೀವೃನ್ತಾನಿ ತತ್ಪತ್ರಾಣಿ| ತೇಷಾಮಿತಿ ಸ್ವಿನ್ನಾನಾಂ ಶಾಲ್ಮಲೀವೃನ್ತಾನಾಮ್| ಮುಷ್ಟಿಃ ಪಲಮ್| ಘೃತಾದೀನಾಂ ತು ಬಸ್ತಿವಿಧ್ಯುಕ್ತವಿಧಾನಂ ಸ್ಮರ್ತವ್ಯಮ್| ಪ್ರತ್ಯಾಗತೇ ಬಹಿಃ ಪ್ರವೃತ್ತೇ ಆಸ್ಥಾಪನೇ| ಸುಬೋಧಮ್|| ೧೮||
Adhikarana puTapAkaprayogaH (19) · Śloka 19
ಚಿರೋತ್ಥಿತಂ ತ್ವತೀಸಾರಮವೇದನಂ ಪಕ್ವಮಪ್ಯಶಾಮ್ಯನ್ತಂ ಪುಟ ಪಾಕೈರುಪಾಚರೇತ್|
ಅರಲುತ್ವಕ್ಕಲ್ಕಂ ಕಾಶ್ಮರ್ಯಪತ್ರಪ್ರಚ್ಛನ್ನಂ ಪುಟಪಾಕವಿಧಿನಾ ಪಾಚಯೇತ್|
ತದ್ರಸಂ ಸುಶೀತಂ ಮಧುಯುತಂ ಪಿಬೇತ್|
ವಟಾದಿತ್ವಕ್ಪ್ರರೋಹಕಲ್ಕಮಪ್ಯೇವಂ ಕಲ್ಪಯೇತ್|
ಅಥವಾ ತಿತ್ತಿರಿ ಮಪನೀತಾನ್ತ್ರಪಿಚ್ಛಂ ನ್ಯಗ್ರೋಧಾದೇರ್ವಲ್ಕಲಸ್ಯ ಪ್ರರೋಹಾಣಾಂ ವಾ ಕಲ್ಕೇನ ಪೂರಯಿತ್ವಾ ಪೂರ್ವವತ್ ಪುಟಪಾಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್|
ತತಸ್ತಸ್ಮಾ ದ್ರಸಮಾದಾಯ ಸಿತಾಕ್ಷೌದ್ರಯುಕ್ತಂ ಪಾಯಯೇತ್|
ಅನೇನ ಸರ್ವೇ ಜಾಙ್ಗಲ ಸತ್ವಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಾಃ||೧೯||
View original
चिरोत्थितं त्वतीसारमवेदनं पक्वमप्यशाम्यन्तं पुट पाकैरुपाचरेत्|
अरलुत्वक्कल्कं काश्मर्यपत्रप्रच्छन्नं पुटपाकविधिना पाचयेत्|
तद्रसं सुशीतं मधुयुतं पिबेत्|
वटादित्वक्प्ररोहकल्कमप्येवं कल्पयेत्|
अथवा तित्तिरि मपनीतान्त्रपिच्छं न्यग्रोधादेर्वल्कलस्य प्ररोहाणां वा कल्केन पूरयित्वा पूर्ववत् पुटपाकं कुर्यात्|
ततस्तस्मा द्रसमादाय सिताक्षौद्रयुक्तं पाययेत्|
अनेन सर्वे जाङ्गल सत्वा व्याख्याताः||१९||
ಚಿರೋತ್ಥಿತಮಿತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ಅರಲುಕಾದಿನಾ ಪುಟಪಾಕವಿಧಿಃ| ಅರಲುಕೋ ಮಯೂರಜಙ್ಘಃ| ಪುಟಪಾಕವಿಧಿಃ ಸೂತ್ರೋಕ್ತಃ| ವಟಾದೀತ್ಯಾದಿಗ್ರಹಣೇನ ವಟಸಮಾನರಸಾದೀನಾಮನ್ಯೇಷಾಂ ಗ್ರಹಣಮ್| ಪಿಚ್ಛಾಂ ಜಘನಪಕ್ಷಸಂಹಿತಃ| ನ್ಯಗ್ರೋಧಾದೇರ್ಗಣಸ್ಯ ವಲ್ಕಲಂ ತ್ವಕ್| ಪ್ರರೋಹೋಽಙ್ಕುರಃ| ತಿತ್ತಿರೇರಾನ್ತ್ರೇಷು ಅಪನೀತೇಷು ತತ್ಕಲ್ಕೇನ ಜಠರಪೂರಣಮ್| ಸರ್ವೇ ಜಾಙ್ಗಲಪ್ರಾಣಿನೋ ಮೃಗವಿಷ್ಕಿರಪ್ರತುದಾಃ ಪುಟಪಾಕಾಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಾಃ|| ೧೯||
Adhikarana raktAtisAre kShIraprayogaH (20) · Śloka 20
ಯಸ್ತು ಪಿತ್ತಾತಿಸಾರೀ ಪಿತ್ತಲಾನ್ಯಾಸೇವೇತ ತಸ್ಯ ಪಿತ್ತಮತಿವೃದ್ಧಂ ರಕ್ತಾತಿಸಾರಂ ತೃಡ್ದಾಹಮೋಹಜ್ವರಶೂಲಪಾಯುಪಾಕಾಂಶ್ಚ ಕರೋತಿ|
ತತ್ರ ಕ್ಷೀರಮಾಜಂ ನ್ಯಗ್ರೋಧಾದಿಪ್ರಸವಶೃತಂ ಸಿತಾಮಧುಯುಕ್ತಮಾಹಾರೇ ಗುದಪ್ರಕ್ಷಾಲನೇ ಚ ವಿದಧ್ಯಾತ್|
ತದ್ವಿಧಂ ವಾ ಸರ್ಪಿಃ ಸಪಯಸ್ಕಂ ಪಿಬೇತ್|
ಕ್ಷೀರೋತ್ಥಂ ವಾ ಸರ್ಪಿಃ ಕ್ಷೀರಾನುಪಾನಂ ಕಪಿಞ್ಜಲರಸಾಶೀ ಕ್ಷೀರಾಶೀ ವಾ ಲಿಹ್ಯಾತ್||೨೦||
View original
यस्तु पित्तातिसारी पित्तलान्यासेवेत तस्य पित्तमतिवृद्धं रक्तातिसारं तृड्दाहमोहज्वरशूलपायुपाकांश्च करोति|
तत्र क्षीरमाजं न्यग्रोधादिप्रसवशृतं सितामधुयुक्तमाहारे गुदप्रक्षालने च विदध्यात्|
तद्विधं वा सर्पिः सपयस्कं पिबेत्|
क्षीरोत्थं वा सर्पिः क्षीरानुपानं कपिञ्जलरसाशी क्षीराशी वा लिह्यात्||२०||
ಯಸ್ವಿತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ತದ್ವಿಧಮಿತ್ಯಾದಿ ನ್ಯಗ್ರೋಧಾದಿಪ್ರಸವಸಿದ್ಧಂ ಸಸಿತಾಮಾಕ್ಷಿಕಂ ಸಕ್ಷೀರಂ ಸತ್ ಪಿಬೇತ್| ಕ್ಷೀರೋತ್ಥಂ ಕ್ಷೀರಂ ಪ್ರಮಥ್ಯ ಯದುತ್ಪಾದಿತಂ ಘೃತಂ ತತ್ ಕಪಿಞ್ಜಲರಸಾಶೀ ಕ್ಷೀರಾನುಪಾನಂ ವಾ ಲಿಹ್ಯಾತ್||೨೦||
Adhikarana raktAtisAre prayogAntarANi (21) · Śloka 21
ಸಲ್ಲಕೀಪ್ರಿಯಙ್ಗುತಿನಿಶಶಾಲ್ಮಲೀಪ್ಲಕ್ಷತ್ವಕ್ಸಂಸೃಷ್ಟಂ ಸಿದ್ಧಂ ವಾ ಸಕ್ಷೌದ್ರಂ ಕ್ಷೀರಂ ಪಿಬೇತ್|
ಯಷ್ಟೀಲೋಧ್ರಶಾರಿವಾಭಿರ್ವಾ ಶೃತಂ ಸಮಧುಸಿತಮ್|
ತದ್ವತ್ ಕೃಷ್ಣತಿಲಸಮಙ್ಗೋತ್ಪಲಯಷ್ಟೀಮಧುಭಿಃ ಶಶಕಪಿಞ್ಜಲಪಾರಾವತತಣ್ಡೂಲೀಯಕಮುದ್ಗಕಾಶ್ಮರ್ಯಬೀಜಾ ದಿರಸಾಂಶ್ಚ ಸೇವೇತ|
ಘೃತಭೃಷ್ಟಂ ವಾ ರಕ್ತಮಾಜಂ ಮಾರ್ಗಂ ವಾ|
ಪೂರ್ವೋಕ್ತಾನ್ ವಾ ಪುಟಪಾಕಾನ್ ಮಧುಕಕೃಷ್ಣಮೃತ್ತಿಕಾಶಙ್ಖ ಕಲ್ಕಂ ವಾ ಸರುಧಿರಂ ಪಿಬೇತ್ ತಣ್ಡುಲೋದಕೇನ|
ತೇನ ವಾ ಸಮಾ ಕ್ಷಿಕಂ ಫಲಿನೀಕಲ್ಕಮ್|
ಅಥವಾ ಸಸಿತಾಕ್ಷೌದ್ರಂ ಚನ್ದನಮ್|
ಏತೇ ಹಿ ಪ್ರಯೋಗಾಃ ತೃಷ್ಣಾದಿಪ್ರಶಮನಾ ರಕ್ತಾತಿಯೋಗಘ್ನಾಶ್ಚ|
ವಾತೋತ್ತರಸ್ತು ಶತಾವರೀಘೃತಂ ಲಿಹ್ಯಾತ್|
ಸಶರ್ಕರಂ ವಾ ನವ ನೀತಮ್|
ಪಿಚ್ಛಿಲಸ್ವರಸಸಾಧಿತಂ ವಾ ಸರ್ಪಿಃ|
ಲಾಕ್ಷಾ ಪಿಪ್ಪಲೀಶೃಙ್ಗೀವೇರಕಟುಕೇನ್ದ್ರಯವದಾರ್ವೀತ್ವಗ್ಭಿರ್ಘೃತಂ ಸಿದ್ಧಂ ಪೇಯಾ ಮಣ್ಡೇನ ಪೀತಮತಿಸಾರಂ ತ್ರಿದೋಷಮಪಿ ವಾರಯೇತ್||೨೧||
View original
सल्लकीप्रियङ्गुतिनिशशाल्मलीप्लक्षत्वक्संसृष्टं सिद्धं वा सक्षौद्रं क्षीरं पिबेत्|
यष्टीलोध्रशारिवाभिर्वा शृतं समधुसितम्|
तद्वत् कृष्णतिलसमङ्गोत्पलयष्टीमधुभिः शशकपिञ्जलपारावततण्डूलीयकमुद्गकाश्मर्यबीजा दिरसांश्च सेवेत|
घृतभृष्टं वा रक्तमाजं मार्गं वा|
पूर्वोक्तान् वा पुटपाकान् मधुककृष्णमृत्तिकाशङ्ख कल्कं वा सरुधिरं पिबेत् तण्डुलोदकेन|
तेन वा समा क्षिकं फलिनीकल्कम्|
अथवा ससिताक्षौद्रं चन्दनम्|
एते हि प्रयोगाः तृष्णादिप्रशमना रक्तातियोगघ्नाश्च|
वातोत्तरस्तु शतावरीघृतं लिह्यात्|
सशर्करं वा नव नीतम्|
पिच्छिलस्वरससाधितं वा सर्पिः|
लाक्षा पिप्पलीशृङ्गीवेरकटुकेन्द्रयवदार्वीत्वग्भिर्घृतं सिद्धं पेया मण्डेन पीतमतिसारं त्रिदोषमपि वारयेत्||२१||
ಸಲ್ಲಕ್ಯಾದಿಯುಕ್ತಂ ಸಕ್ಷೌದ್ರ ಕ್ಷೀರಂ ವಾ ಪಿಬೇತ್| ಯಷ್ಟ್ಯಾದಿಶೃತಂ ಮಾಕ್ಷಿಕಶರ್ಕರಾಯುಕ್ತಂ ಕ್ಷೀರಮ್| ತದ್ವದಿತಿ ಸಮಧುಸಿತಂ ಯಷ್ಟೀಮಧುರ್ಮಧುಯಷ್ಟೀ| ಶಶಾದಿರಸಾಂಶ್ಚ ಸೇವೇತ| ಅಜಸ್ಯ ಮೃಗಸ್ಯ ವಾ ರಕ್ತಂ ಘೃತಭೃಷ್ಟಮ್| ಸುಬೋಧಮ್| ತೇನೇತಿ ತಣ್ಡುಲೋದಕೇನ| ಫಲಿನೀ ಗನ್ಧಪ್ರಿಯಙ್ಗುಃ| ಏತ ಇತ್ಯಜಾಕ್ಷೀರಾದಯಃ| ಶತಾವರೀಘೃತಂ ಗುಹ್ಯರೋಗೇ ವಕ್ಷ್ಯತೇ| ಪಿಚ್ಛಿಲಾನಿ ಶಾಲ್ಮಲ್ಯಾದೀನಿ ತೇಶಾಂ ಸ್ವರಸೇನ| ಲಾಕ್ಷಾದಿ ಸರ್ಪಿಃ ಸುಬೋಧಮ್|| ೨೧||
Adhikarana raktAtisAre picchAbastyanuvAsanam (22) · Śloka 22
ಯದಾ ಪುನರ್ವಾಯುನಾ ವಿಡ್ಬದ್ಧಂ ಸಶೋಣಿತಮಲ್ಪಾಲ್ಪಂ ಸಫೇನಂ ಕೃಚ್ಛ್ರಾದುಪವೇಶ್ಯತೇ ತದಾ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಪಿಚ್ಛಾಬಸ್ತಿಂ ದದ್ಯಾತ್|
ಮಧುರೌಷಧಸಿದ್ಧೇನ ಚ ಸರ್ಪಿಷಾಽನುವಾಸಯೇತ್|
ಪ್ರಾಯೇಣ ಹಿ ದುರ್ಬಲಗುದಾ ಗುದಾಶ್ರಯಾಮಯಿನೋ ಭವನ್ತಿ|
ವಿಶೇಷತಶ್ಚಿರ ಕಾಲಾತೀಸಾರಿಣಃ|
ಅತಿಸಾರಾತಿಪ್ರವೃತ್ತೌ ಸ್ವಸ್ಥಾನಬಲವೃದ್ಧೋ ವಾಯುಃ ಪಿತ್ತಮನು ಬಲಮವಾಪ್ಯ ದುರ್ಜಯತರೋ ಭವತಿ|
ತಸ್ಮಾ ತ್ತೋಷಾಮಭೀಕ್ಷ್ಣಮನುವಾಸಂ ಪ್ರಯುಞ್ಜೀತ||೨೨||
View original
यदा पुनर्वायुना विड्बद्धं सशोणितमल्पाल्पं सफेनं कृच्छ्रादुपवेश्यते तदा पूर्वोक्तं पिच्छाबस्तिं दद्यात्|
मधुरौषधसिद्धेन च सर्पिषाऽनुवासयेत्|
प्रायेण हि दुर्बलगुदा गुदाश्रयामयिनो भवन्ति|
विशेषतश्चिर कालातीसारिणः|
अतिसारातिप्रवृत्तौ स्वस्थानबलवृद्धो वायुः पित्तमनु बलमवाप्य दुर्जयतरो भवति|
तस्मा त्तोषामभीक्ष्णमनुवासं प्रयुञ्जीत||२२||
ಯದಾ ಪುನರಿತ್ಯಾದಿ ಅತಿಸಾರೇಣ ವಾಯೋಃ ಕೋಪಃ ಸ್ವಸ್ಥಾನತ್ವಾತ್ ಬಲವಾನ್ ಭವತಿ|| ೨೨||
Adhikarana gudadAhe visheShaH (23) · Śloka 23
ಗುದದಾಹೇ ಪುನಃ ಪಟೋಲಮಧುಕಮಧೂಕಕ್ಷೀರಿವೃಕ್ಷಾದಿಕಷಾಯೇಣ ಸಘೃತಶರ್ಕರಾಕ್ಷೌದ್ರೇಣ ವಾ ಗುದಂ ತದಾಸನ್ನಾಶ್ಚ ಪ್ರದೇಶಾನ್ ಸಿಞ್ಚೇತ್|
ಶತಧೌತಾದಿಭಿರ್ಘೃತೈಶ್ಚ ಪಿಚೂನಭ್ಯಙ್ಗಾಂಶ್ಚ ದದ್ಯಾತ್|
ಪಟೋಲಾದೀನಾಮೇವ ಚ ಕಲ್ಕೇನ ಸಘೃತೇನ ಪ್ರದಿಹ್ಯಾತ್|
ತಚ್ಚೂರ್ಣೌ ರ್ಧಾತಕೀಲೋಧ್ರಮಾಷಚೂರ್ಣೇನ ಚ ಪಾಯುದ್ವಾರಮವಚೂರ್ಣಯೇತ್|
ಏವಮೇವ ಚ ಶೂಲೇ ವಾತಹರತೈಲಪ್ರದೇಹೈರುಪಾಚರೇತ್|
ಯಃ ಪುನರೇವಮಪಿ ಪಿತ್ತ ಲಾನ್ಯಾಸೇವೇತ ಸ ಶೀಘ್ರಂ ಗುದವಲೀಷು ಪಕ್ವಾಸು ವ್ಯಾಪದ್ಯತೇ||೨೩||
View original
गुददाहे पुनः पटोलमधुकमधूकक्षीरिवृक्षादिकषायेण सघृतशर्कराक्षौद्रेण वा गुदं तदासन्नाश्च प्रदेशान् सिञ्चेत्|
शतधौतादिभिर्घृतैश्च पिचूनभ्यङ्गांश्च दद्यात्|
पटोलादीनामेव च कल्केन सघृतेन प्रदिह्यात्|
तच्चूर्णौ र्धातकीलोध्रमाषचूर्णेन च पायुद्वारमवचूर्णयेत्|
एवमेव च शूले वातहरतैलप्रदेहैरुपाचरेत्|
यः पुनरेवमपि पित्त लान्यासेवेत स शीघ्रं गुदवलीषु पक्वासु व्यापद्यते||२३||
ಶತಧೌತಾದಿತ್ಯಾದಿಶಬ್ದೇನ ಶೀತಾನಾಂ ಘೃತಾನಾಂ ಗ್ರಹಣಮ್| ಪಟೋಲಾದೀನಿ ವಿವಿಧಗಣಸಂಗ್ರಹೋಕ್ತಾನಿ| ಶೂಲೇ ಗುದಸ್ಯೇತ್ಯರ್ಥಃ|| ೨೩||
Adhikarana shleShmAtisAracikitsA (24) · Śloka 24
ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತೀಸಾರಂ ತು ಪ್ರಾಗೇವ ನಿತರಾಮಾಮಪಾಚನಾರ್ಥಂ ಲಙ್ಹ್ಘನೇನ ಸಾಧಯೇತ್|
ಅನುಬನ್ಧೇ ಚ ಪಿಬೇತ್ ಕಷಾಯಂ ಮುಸ್ತಾಭಯಾಶುಣ್ಠೀ ಬಿಲ್ವಶಲಾಟೂನಾಮ್|
ವಚಾವಿಡಙ್ಗಭೂತೀಕದೇವಾದಾರುಣಾಂ ವಾ|
ಪಾಥಾತಿವಿಷಾಕುಷ್ಠಚವ್ಯಕಟುರೋಹಿಣೀನಾಂ ವಾ|
ಚಿತ್ರಕ ಪಿಪ್ಪಲೀದ್ವಯಪಿಪ್ಪಲೀಮೂಲಾನಾಂ ವಾ|
ಸುಖಾಮ್ಬುನಾ ವಾ ಹಿಙ್ಗ್ವಾ ದ್ಯಲಸಕೋಕ್ತಮ್|
ಪಥ್ಯಾಸೈನ್ಧವಶುಣ್ಠೀಚೂರ್ಣಂ ವಾ ಲಿಹ್ಯಾದ್ವಾ ತ್ರಿಕಟುಚೂರ್ಣಂ ಕ್ಷೌದ್ರಶರ್ಕರೋಪೇತಮ್|
ಕಪಿತ್ಥಂ ಕ್ಷೌದ್ರೇಣ ವಾ|
ಕಟ್ಫಲಂ ವ ಪಿಪ್ಪಲೀರ್ವಾ|
ಪುರ್ವವಚ್ಚ ಸರ್ವಂ ವಾತಪಿತ್ತಾಮರಕ್ತ ಸಂಸರ್ಗಮಪೇಕ್ಷ್ಯ ಯಥಾಯಥಮುಪಕಲ್ಪಯೇತ್|
ಸಶೂಲಪ್ರವಾಹಿಕಸ್ಯ ಚ ನಿರಾಮಸ್ಯ ವಾತೇಽಧಿಕೇ ವಚಾಬಿಲ್ವಪಿಪ್ಪಲೀಕುಷ್ಠಶತಾ ಹ್ವಾಕಲ್ಕಯುಕ್ತಂ ಸಲವಣಂ ಪಿಚ್ಛಾಬಸ್ತಿಮನುವಾಸನಂ ಚ ಕೋಷ್ಣೇನ ಬಿಲ್ವತೈಲೇನ ಬಹುಶೋ ವಚಾದಿಗರ್ಭೇಣ ವಾ ತೈಲೇನೇತಿ||೨೪||
View original
श्लेष्मातीसारं तु प्रागेव नितरामामपाचनार्थं लङ्ह्घनेन साधयेत्|
अनुबन्धे च पिबेत् कषायं मुस्ताभयाशुण्ठी बिल्वशलाटूनाम्|
वचाविडङ्गभूतीकदेवादारुणां वा|
पाथातिविषाकुष्ठचव्यकटुरोहिणीनां वा|
चित्रक पिप्पलीद्वयपिप्पलीमूलानां वा|
सुखाम्बुना वा हिङ्ग्वा द्यलसकोक्तम्|
पथ्यासैन्धवशुण्ठीचूर्णं वा लिह्याद्वा त्रिकटुचूर्णं क्षौद्रशर्करोपेतम्|
कपित्थं क्षौद्रेण वा|
कट्फलं व पिप्पलीर्वा|
पुर्ववच्च सर्वं वातपित्तामरक्त संसर्गमपेक्ष्य यथायथमुपकल्पयेत्|
सशूलप्रवाहिकस्य च निरामस्य वातेऽधिके वचाबिल्वपिप्पलीकुष्ठशता ह्वाकल्कयुक्तं सलवणं पिच्छाबस्तिमनुवासनं च कोष्णेन बिल्वतैलेन बहुशो वचादिगर्भेण वा तैलेनेति||२४||
ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಿಸಾರೇ ಪ್ರಾಗೇವೇತ್ಯುಚ್ಯಾಮಾನಾಧ್ಯಾಯೋಕ್ತವಿಧಾನೇನ| ಮುಸ್ತಾದಿವಚಾದಿಪಾಠಾದಿಚಿತ್ರಕಾದಿಕ್ವಾಥಾಃ ಯಥಾಯೋಗ್ಯಂ ಯೋಜ್ಯಾಃ| ತ್ರಿಕಟುಕಚೂರ್ಣಂ ಕ್ಷೌದ್ರಶರ್ಕರೋಪತಂ ಲಿಹ್ಯಾತ್| ಕಪಿತ್ಥಂ ವಾ ಕಟ್ಫಲಂ ವಾ ಪಿಪ್ಪಲೀರ್ವಾ ಕ್ಷೌದ್ರೇಣ| ಸುಬೋಧಮ್| ಕೋಷ್ಣೇನ ಬಿಲ್ವಶೃತತೈಲೇನ ಬಹುಶೋಽನ್ವಾಸನಮ್| ವಚಾದಿಗಣಗರ್ಭೇಣ ವಾ ತೈಲೇನ|| ೨೪||
Adhikarana shleShmAtisAracikitsA (25) · Śloka 25
ಭವತಿ ಚಾತ್ರ ಸ್ವಸ್ಥಾನೇ ಮಾರುತೋಽವಶ್ಯಂ ವರ್ಧತೇ ಕಫಸಂಕ್ಷಯಾತ್|
ಸ ವೃದ್ಧಃ ಸಹಸಾ ಹನ್ಯಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ತ್ವರಯಾ ಜಯೇತ್||೨೫||
View original
भवति चात्र स्वस्थाने मारुतोऽवश्यं वर्धते कफसंक्षयात्|
स वृद्धः सहसा हन्यात्तस्मात्तं त्वरया जयेत्||२५||
ಬಾವತೀತ್ಯಾದಿ ಶೈಲೀ| ಅತಿಸಾರವತೋ ಲಙ್ಘನಾದಿನಾತಿಸರಣೇನ ಚ ಕ್ರಮೇಣ ಕಫೇ ಕ್ಷೀಣೇ ಸ್ವೇಸ್ಥಾನೇ ಪಕ್ವಾಶಯೇ ಮಾರುತೋಽವಶ್ಯಂ ವರ್ಧತೇ| ಸ ಚ ಮಾರುತೋ ವೃದ್ಧಃ ಸಹಸಾ ಹನ್ಯಾತ್| ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ಮಾರುತಂ ತ್ವರಯಾ ಜಯೇತ್||೨೫||
Adhikarana bhayajashokajayoH kriyA (26) · Śloka 26
ಭೀಶೋಕಾಭ್ಯಾಮಪಿ ಮರುಚ್ಛೀಘ್ರಂ ಕುಪ್ಯತ್ಯತಸ್ತಯೋಃ|
ಕಾರ್ಯಾ ಕ್ರಿಯಾ ವಾತಹರಾ ಹರ್ಶಣಾಶ್ವಾಸನಾನಿ ಚ||೨೬||
View original
भीशोकाभ्यामपि मरुच्छीघ्रं कुप्यत्यतस्तयोः|
कार्या क्रिया वातहरा हर्शणाश्वासनानि च||२६||
ಭೀಶೋಕಾಭ್ಯಾಮಿತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ತಯೋರಿತಿ ಭೀಶೋಕಯೋಃ||೨೬||
Adhikarana vigatAtisAra lakShaNam (27) · Śloka 27
ಯಸ್ಯೋಚ್ಚಾರಾದ್ವಿನಾ ಮೂತ್ರಂ ಪವನೋ ವಾ ಪ್ರವರ್ತತೇ|
ದೀಪ್ತಾಗ್ನೇರ್ಲಘುಕೋಷ್ಠಸ್ಯ ಶಾನ್ತಸ್ತಸ್ಯೋದರಾಮಯಃ||೨೭||
View original
यस्योच्चाराद्विना मूत्रं पवनो वा प्रवर्तते|
दीप्ताग्नेर्लघुकोष्ठस्य शान्तस्तस्योदरामयः||२७||
ಯಸ್ಯೇತ್ಯಾದಿ ವಿಗತಾತಿಸಾರಲಕ್ಷಣಮ್|| ೨೭||
Adhikarana saMkShepeto punaH kramasmaraNam (28) · Śloka 28
ಆಮಸ್ಯ ಪಾಕೋ ಮಲಸಂಗ್ರಹೋಽನು ನ ಸಂಗ್ರಹೇ ರುಗ್ಗುದನಾಭಿಜನ್ಮಾ|
ವಿಲಙ್ಘನೈರ್ಗ್ರಾಹಿಭಿರೀರಣಘ್ನೈಃ ಕ್ರಮೇಣ ತೈಸ್ತೈರ್ವಿಧಿಭಿರ್ವಿಧೇಯಃ||೨೮||
View original
आमस्य पाको मलसंग्रहोऽनु न संग्रहे रुग्गुदनाभिजन्मा|
विलङ्घनैर्ग्राहिभिरीरणघ्नैः क्रमेण तैस्तैर्विधिभिर्विधेयः||२८||
ವಿಲಙ್ಘನಾದಿಭಿರೋಷಧಾಹಾರೈಃ ಕ್ರಮೇಣಾಮಪಾಕಾದಿರ್ವಿಧೇಯಃ| ಅನು ಚ ಸಮೀರಣಘ್ನೈರ್ಗ್ರಾಹಿಭಿರ್ಮಲಸಂಗ್ರಹೋ ವಿಧೇಯಃ| ನ ಸಂಗ್ರಹೇ ಸಂಗ್ರಹಂ ವಿನಾ ಗುದಾದಿಜನ್ಮಾ ರುಗ್ಭವತಿ| ಅತ ಏವ ಸಮೀರಣಘ್ನೈರುಪಶಮಃ| ಅಥವಾ ಸಂಗ್ರಹೇ ಗುದನಾಭಿಜನ್ಮಾ ರುಙ್ ನ ಭವತೀತಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಏವ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ|| ೨೮||
Adhikarana purIShabandhahetuH (29) · Śloka 29
ನ ರಿಕ್ತಕೋಷ್ಠಸ್ಯ ಪುರೀಷಬನ್ಧೋ ನ ರೂಕ್ಷಕುಕ್ಷೇಃ ಸುಹಿತಸ್ಯ ಚಾತಿ|
ಪಿತ್ತಾಸ್ರತೋಽನ್ಯತ್ರ ಚ ಚಾತಿಶೀತೈರ ತ್ಯುಷ್ಣತೀಕ್ಷ್ಣೈರ್ನ ಕದಾಚಿದೇವ||೨೯||
View original
न रिक्तकोष्ठस्य पुरीषबन्धो न रूक्षकुक्षेः सुहितस्य चाति|
पित्तास्रतोऽन्यत्र च चातिशीतैर त्युष्णतीक्ष्णैर्न कदाचिदेव||२९||
ನ ರಿಕ್ತಕೋಷ್ಠಸ್ಯೇತ್ಯಾದಿನಾ ವೈಪರೀತ್ಯೇನ ಪುರೀಷಬನ್ಧಹೇತುಃ ಪ್ರದರ್ಶ್ಯತೇ| ರಿಕ್ತಕೋಷ್ಠಸ್ಯ ಶ್ಲೇಮಾದ್ಯನುಲೇಪಕಾಲಿಪ್ರಕೋಷ್ಠಸ್ಯ ಪುರೀಷಬನ್ಧೋ ನ ಭವತಿ| ಪಿತ್ತಾಸ್ರಂ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾಽನ್ಯತ್ರಾತಿಶೀತೈಃ ಪುರೀಷಬನ್ಧೋ ನ ಭವತ್ಯೇವ| ಅತ್ಯುಷ್ಣೈರತಿತೀಕ್ಷ್ಣೈಶ್ಚ ನ ಕದಾಚಿದೇವ|| ೨೯||
Adhikarana pravAhikopayogI kalpanAsaMgrahaH (11) · Śloka 11
ಖಲರಸದಾಧಿಕಾ ಯಮಕದಾಡಿಮಸಾರಕೃತಾ ದಧಿ ಸಗುಡಂ ಪಯೋಽಸಿತತಿಲಾಶ್ಚ ಸುಜರ್ಜರಿತಾಃ|
ಸಲವಣಮಾರುತಘ್ನಗಣಸಾಧಿತತೈಲಮಲಂ ಘೃತಮಪಿ ವಾ ಪ್ರವಾಹಣಕೃತಾಂ ವಿಜಯೇದ್ರುಜಾಮ್||೩೦||
ಇತಿ ವೈದ್ಯಪತಿಸಿಂಹಗುಪ್ತಸ್ಯ ಸೂನೋರ್ವಗ್ಭಟಸ್ಯ ಕೃತಾವ ಷ್ಟಾಙ್ಗಸಂಗ್ರಹಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಸ್ಥಾನೇಽತೀಸಾರ ಚಿಕಿತ್ಸಿತನ್ನಾಮೈಕಾದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೧೧||
View original
खलरसदाधिका यमकदाडिमसारकृता दधि सगुडं पयोऽसिततिलाश्च सुजर्जरिताः|
सलवणमारुतघ्नगणसाधिततैलमलं घृतमपि वा प्रवाहणकृतां विजयेद्रुजाम्||३०||
इति वैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वग्भटस्य कृताव ष्टाङ्गसंग्रहसंहितायां चिकित्सितस्थानेऽतीसार चिकित्सितन्नामैकादशोऽध्यायः||११||
ಖಲಾದಿಕೈಃ ಪ್ರವಾಹಣಕೃತಾಂ ವಿಜಯೇತ ರುಜಾಮಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ| ಪ್ರವಾಹಣಂ ನಿಸ್ತನನಮ್| ಯಮಕದಾಡಿಮರಸಾಭ್ಯಾಂ ಕೃತಾಃ ಖಲಾದಿಕಾಃ| ಖಲಃ ಫಲಯೂಷಃ| ರಸೋ ಮಾಂಸರಸಃ| ದಧ್ನಾ ಸಂಸ್ಕೃತೋ ದಾಧಿಕಃ| ಸಗುಡಂ ದಧಿ| ತಥಾ ಕೇವಲಂ ಪಯಃ| ಅಸಿತತಿಲಾಃ ಕೃಷ್ಣತಿಲಾಃ| ಸುಜರ್ಜರಿತಾಃ ಕ್ಷುಣ್ಣಾಃ| ಸಲವಣೇನ ವಾತಘ್ನಗಣೇನ ಸೂತ್ರೋಕ್ತೇನ ಸಾಧಿತಂ ತೈಲಂ ವಾ ಘೃತಮಪಿ ವೇತಿ ಸರ್ವಮಲಂ ಪ್ರವಾಹಣಕೃತಾಂ ರುಜಾಂ ವಿಜಯೇತೇತಿ|| ೩೦|| ಇತಿ ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾಮಹೋಪಾಧ್ಯಾಯೇನ್ದುವಿರಚಿತಾಯಾಮ್ ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಸಂಗ್ರಹವ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಶಶಿಲೇಖಾಯಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಸ್ಥಾನ ಏಕಾದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೧೧||