Adhikarana atha nasyavidhirnAmaikonatriMsho&dhyAyaH pratij~jA (1) · Śloka 1
అథాతో నస్యవిధిర్నామాధ్యాయం వ్యాఖ్యాస్యామః|
ఇతి హ స్మాహురాత్రేయాదయో మహర్షయః||1||
View original
अथातो नस्यविधिर्नामाध्यायं व्याख़्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||
ఇహ హి దోషనిర్హరణాయ వమనాదీని కర్మాణ్యుక్తాని తాని చ శిరోగతాన్ దోషాణ్ న తథా నిర్హర్తుం శక్నువంతి యథా నస్యం | నాసా యస్మాచ్ఛిరసో ద్వారం | తయా చ ప్రయుక్తమౌషధమాశ్వేవోత్తమాంగాద్ దోషమపకర్శత్యతస్తస్య విధానపరిజ్ఞానార్థమధ్యాయారంభః- అథాత ఇత్యాది || 1 ||
Adhikarana nasyanirvacanaM paryAyAshca (2) · Śloka 2
నాసాయాం ప్రణీయమానమౌషధం నస్యం|
నావనం నస్యకర్మేతి చ సంజ్ఞాం లభతే||2||
View original
नासायां प्रणीयमानमोउषधं नस्यम्|
नावनं नस्यकर्मेति च संज्ञां लभते||२||
నాసాయామిత్యాదినా నస్యసంజ్ఞాయా అన్వర్థకథనం | నాసయా శిరసి ప్రణీయమానమౌషధం నస్యసంజ్ఞాం లభతే || 2 ||
Adhikarana nasyasyordhvajannuvikAreShu kArmukatvam (3) · Śloka 3
నాసా హి శిరసో ద్వారం|
తత్రావసేచితమౌషధం స్రోతః- శృంగాటకం ప్రాప్య వ్యాప్య చ మూర్ధానం నేత్రశ్రోత్రకంఠాది- సిరాముఖాని చ ముంజాదిషీకామవిసక్తామూర్ధ్వజత్రుగతాం వైకారికీమశేషామాశు దోషసంహతిముత్తమాంగాదపకర్షతి||3||
View original
नासा हि शिरसो द्वारम्|
तत्रावसेचितमोउषधं स्रोतः- शृङ्गाटकं प्राप्य व्याप्य च मूर्धानं नेत्रश्रोत्रकण्ठादि- सिरामुख़ानि च मुञ्जादिषीकामविसक्तामूर्ध्वजत्रुगतां वैकारिकीमशेषामाशु दोषसंहतिमुत्तमाङ्गादपकर्षति||३||
స్రోతఃశృంగాటకం శిరసో&అంప్;ంతర్మధ్యం ప్రాప్య వ్యాప్య చ మూర్ధానం నేత్రాదీని చోత్తమాంగాదూర్ధ్వగతాం వివిధవికారహేతుం దోషసంహతిమపకర్షతి | యథాన్యః కశ్ఛిన్ముంజాత్తృణవిశేషాదిషీకాం దర్భశలాకామపకర్షతి | సా హీషికా ముంజే తదంగత్వాదతిసులగ్నా భవతీతి దృష్టాంతప్రయోజనం | అక్షకాఖ్యోరస్థ్నోః సంధిర్జత్రుర్నామ మర్మ || 3 ||
Adhikarana nasyaBedAH (4) · Śloka 4
తత్తు త్రివిధం విరేచనం బృంహణం శమనం చ||4||
View original
तत्तु त्रिविधं विरेचनं बृंहणं शमनं च||४||
తచ్చ నస్యం విరేచనాదిభేదేన త్రివిధం | నామభిరేవ ప్రధానో&అంప్;ర్థో వ్యాఖ్యాతః || 4 ||
Adhikarana virecananasyArhAH virecananasyadravyAdi ca (5) · Śloka 5
తేషాం విరేచనం జత్రూర్ధ్వగౌరవశోఫోపదేహకండూస్తంభాభి- ష్యందపాకప్రసేకవైరస్యారోచకస్వరభేదక్రిమిప్రతిశ్యాయా- పస్మారగంధాజ్ఞానగ్రంథ్యర్బుదదద్రుకోఠాదిషు శ్లేష్మజేషు తీక్ష్ణేన స్నేహేన శిరోవిరేచనద్రవ్యైర్వా సిద్ధేన తేషాం వా క్వాథచూర్ణ- స్వరసైస్తైరేవ వా యథార్హద్రవశ్లక్ష్ణకల్కితాలోడితైర్మధు- సైంధవాసవపిత్తమూత్రైర్యథాస్వంచోపదిష్టైర్యోజ్యం||5||
View original
तेषां विरेचनं जत्रूर्ध्वगोउरवशोफोपदेहकण्डूस्तम्भाभि- ष्यन्दपाकप्रसेकवैरस्यारोचकस्वरभेदक्रिमिप्रतिश्याया- पस्मारगन्धाज्ञानग्रन्थ्यर्बुददद्रुकोठादिषु श्लेष्मजेषु तीक्ष्णेन स्नेहेन शिरोविरेचनद्रव्यैर्वा सिद्धेन तेषां वा क्वाथचूर्ण- स्वरसैस्तैरेव वा यथार्हद्रवश्लक्ष्णकल्कितालोडितैर्मधु- सैन्धवासवपित्तमूत्रैर्यथास्वञ्चोपदिष्टैर्योज्यम्||५||
తత్ర విరేచనం నామ నస్యం శ్లేష్మజేషు జత్రూర్ధ్వగౌరవాదిషు దేయం | కేనౌషధేనేత్యుచ్యతే-తీక్ష్ణేనేత్యాది | తీక్ష్ణేన సార్షపాదినా స్నేహేన శిరోవిరేచనద్రవ్యైర్వా సిద్ధేన స్నేహేన తేషామేవ శిరోవిరేచనానాం క్వాథాదిభిః తైరేవ వా శిరోవిరేచనద్రవ్యైర్యథార్హేణ మద్యాద్యన్యతమేన ద్రవేనాలోడితైర్యథాస్వం యథోక్తేషు చ వ్యాధిషు స్వప్రకరణేషూపదిష్టైరౌషధైః || 5 ||
Adhikarana adhikAraBedena snehAdikalpanABedaH (6) · Śloka 6
తత్ర భీతక్లీబకృశసుకుమారేషు స్నేహః|
గలరోగసన్ని- పాతజ్వరాతినిద్రామనోవికారక్రిమివిషాభిపన్నాభిష్య- ణ్ణసర్పదష్టవిసంజ్ఞేషు శేషాః|
తేష్వేవ భూయసి దోషే శీఘ్ర- కారిణి చ చూర్ణః|
స హి నిహితనాసాగ్రఆవేగకరతరో భవతి||6||
View original
तत्र भीतक्लीबकृशसुकुमारेषु स्नेहः|
गलरोगसन्नि- पातज्वरातिनिद्रामनोविकारक्रिमिविषाभिपन्नाभिष्य- ण्णसर्पदष्टविसंज्ञेषु शेषाः|
तेष्वेव भूयसि दोषे शीग़्र- कारिणि च चूर्णः|
स हि निहितनासाग्रआवेगकरतरो भवति||६||
తత్ర భీతాదిషు యథోక్తే వ్యాధౌ స్నేహవిరేచనం దేయం | గలరోగాదిషు సేహ్షాః క్వాథాదయః | తేష్వేవ గలరోగాదిషు ప్రభూతే శీఘ్రకారిణి దోషే చూర్ణస్య విశేష ఇతి విరేచనం నస్యం || 6 ||
Adhikarana bRuMhaNanasyArhA vyAdhayaH dravyANi ca (7) · Śloka 7
బృంహణం సూర్యావర్తార్ధావభేదకకృమిశిరోరోగాక్షిసంకోచస్ప- ందతిమిరకృచ్ఛ్రావబోధదంతకర్ణశూలనాదనాసాముఖశోష- వాక్యసంగస్వరోపఘాతమన్యారోగాపతానకాపబాహుకనిద్రా- నాశాదిష్వనిలోత్థేషు స్నిగ్ధమధురద్రవ్యైస్తత్సిద్ధైర్యథాయథ- ంచోపదిష్టైః స్నేహైర్నిర్యాసైర్ధన్వమాంసరసరక్తైశ్ఛ||7||
View original
बृंहणं सूर्यावर्तार्धावभेदककृमिशिरोरोगाक्षिसङ्कोचस्प- न्दतिमिरकृच्छ्रावबोधदन्तकर्णशूलनादनासामुख़शोष- वाक्यसङ्गस्वरोपग़ातमन्यारोगापतानकापबाहुकनिद्रा- नाशादिष्वनिलोत्थेषु स्निग्धमधुरद्रव्यैस्तत्सिद्धैर्यथायथ- ञ्चोपदिष्टैः स्नेहैर्निर्यासैर्धन्वमांसरसरक्तैश्छ||७||
బృంహణం తు సూర్యావర్తాదిషు వాతప్రధానేషు స్నిగ్ధమధురాదిభిర్ద్రవ్యైర్యోజ్యం | నిర్యాసో యో వృక్షాత్ పరిస్రుత్య నిస్సరతి ఖపురాదిః ||7||
Adhikarana shamanasyArhA vyAdhayaH dravyaBedashcha dravyAdi ca (8) · Śloka 8
శమనమకాలవలీపలితఖలతిదారుణకరక్తరాజీవ్యంగనీ- లికారక్తపిత్తాదిషు యథాస్వముపదిష్టైః స్నేహైర్భేషజస్వర- సాదిభిః క్షీరోదకాభ్యాం వా సమదోషే వాణుతైలేనేతి||8||
View original
शमनमकालवलीपलितख़लतिदारुणकरक्तराजीव्यङ्गनी- लिकारक्तपित्तादिषु यथास्वमुपदिष्टैः स्नेहैर्भेषजस्वर- सादिभिः क्षीरोदकाभ्यां वा समदोषे वाणुतैलेनेति||८||
శమనం పునరకాలపలితాదిషు యథాస్వప్రకరణోక్తైః స్నేహైః స్వర సాదిభిశ్ఛ | సమదోషే పురుషే వక్ష్యమాణేనాణుతైలేన || 8 ||
Adhikarana snehanasyasya dvaividhyamavapIDAdivivaraNa~jca (9) · Śloka 9
తత్ర స్నేహో మాత్రాభేదాద్ ద్విధా-మర్శః ప్రతిమర్శశ్ఛ|
విరే- చనః శమనో వా నాసయా ప్రణీయమానః కల్కో&అంప్;వపీడసంజ్ఞో విరేచనచూర్ణస్య ప్రధమనాఖ్యః|
పరిశేషం తు నావనమవ- పీడకసంజ్ఞం|
కల్కీకృతాదౌషధాదవపీడితః స్రుతో రసో- &అంప్;వపీడ ఇత్యపరేషాం|
తత్ర పునస్తీక్ష్ణే వైశేషికీ శిరో- విరేచనసంజ్ఞా|
తథాన్యే సర్వమేవ విరేచనం నస్యమిత్యాహుః|
సద్యః శ్లేష్మవిరేచనసామాన్యాత్||9||
View original
तत्र स्नेहो मात्राभेदाद् द्विधा-मर्शः प्रतिमर्शश्छ|
विरे- चनः शमनो वा नासया प्रणीयमानः कल्को&अम्प्;वपीडसंज्ञो विरेचनचूर्णस्य प्रधमनाख़्यः|
परिशेषं तु नावनमव- पीडकसंज्ञम्|
कल्कीकृतादोउषधादवपीडितः स्रुतो रसो- &अम्प्;वपीड इत्यपरेषाम्|
तत्र पुनस्तीक्ष्णे वैशेषिकी शिरो- विरेचनसंज्ञा|
तथान्ये सर्वमेव विरेचनं नस्यमित्याहुः|
सद्यः श्लेष्मविरेचनसामान्यात्||९||
తత్ర స్నేహో మాత్రాద్వైవిధ్యాద్ ద్విధా మర్శః ప్రతిమర్శశ్ఛ | చూర్ణస్య ప్రధమనం పర్యాయః | శేషం క్వాథాదికమవపీడకముచ్యతే | అపరేషామాచార్యాణాం కల్క ఏవావపీడకమవపీడ్య దానాత్ | యద్యపి సర్వం నస్యం శ్లేష్మరేచనసామాన్యాద్విరేచనం తథాపి తీక్ష్ణే నస్యే విరేచనసంజ్ఞా వైశేషికీ అద్వితీయా అసాధారణా || 9 ||
Adhikarana aNutailANuGRute (10) · Śloka 10
అథాణుతైలస్య విధానముచ్యతే|
అణుతైలవిధానం తు మంజి- ష్ఠామధుకప్రపౌండరీకజీవకర్షభకకాలోలీద్వయపయస్యా- సారివానంతానీలోత్పలాంజనరాస్నావిడంగతండులమధుపర్ణీ- శ్రావణీమేదాకాకనాసాసరలసాలభద్రదారుచందనైః సుపి- ష్టైరష్టగుణం షడ్గుణేన పయసా తైలం పచేత్|
ఘృతం వ పిత్తో- ల్బణేషు దోషేషు||10||
View original
अथाणुतैलस्य विधानमुच्यते|
अणुतैलविधानं तु मञ्जि- ष्ठामधुकप्रपोउण्डरीकजीवकर्षभककालोलीद्वयपयस्या- सारिवानन्तानीलोत्पलाञ्जनरास्नाविडङ्गतण्डुलमधुपर्णी- श्रावणीमेदाकाकनासासरलसालभद्रदारुचन्दनैः सुपि- ष्टैरष्टगुणं षड्गुणेन पयसा तैलं पचेत्|
ग़ृतं व पित्तो- ल्बणेषु दोषेषु||१०||
మంజిష్ఠాదీన్ సమభాగాత్సుపిష్టాన్ కారయేత్ | ఏకీకృత్య చ తాంస్తులయా పరిచ్ఛిద్య తతో&అంప్;ష్టగుణం తైలం తైలాద్ షడగుణం క్షీరమౌషధేన సమ్మిశ్ర్య విపచేత్ | అత్రాపఠితమాచార్యాః సామాన్యేనౌషధరసనిర్హరణాయ స్నేహాచ్చతుర్గుణం తోయమిచ్ఛంతి | ద్విగుణం త్వత్ర న్యాయ్యం | స్నేహస్య కల్కాదష్టగుణత్వాత్ | అథవా పిత్తోల్బణేషు దోషేష్వనేనైవ విధానేన తైలవద్ ఘృతం విపచేదిత్యణుతైలాణుఘృతే || 10 ||
Adhikarana dvitIyamaNutailam (11) · Śloka 11
అథవా చందనాగరుపత్రదార్వీత్వఙ్మధుకబలాద్వయబిల్వోత్ప- లపద్మకేసరప్రపౌండరీకవిడంగోశీరహ్నీబేరవన్యత్వఙ్ముస్తా- సారివాబృహతీద్వయాంశుమతీద్వయజీవంతీదేవదారుసురభిశతా- వరీః శతగుణే దివ్యేఽంభసి దశభాగావశిష్టం క్వా థయేత్|
తతస్తస్య క్వాథస్య దశమాంశేన సమాంశం తైలం సాధయేత్|
దశమే చాత్ర పాకే తైలతుల్యమాజమపి పయో దద్యాత్|
ఏతదయ్యణుతైలం పుర్వస్మాద్విశేషేణేంద్రియదార్ఢ్యకరం కేశ్యం త్వచ్యం కంఠ్యం ప్రీణనం బృంహణం దోషత్రయఘ్నం చ||11||
View original
अथवा चन्दनागरुपत्रदार्वीत्वङ्मधुकबलाद्वयबिल्वोत्प- लपद्मकेसरप्रपौण्डरीकविडङ्गोशीरह्नीबेरवन्यत्वङ्मुस्ता- सारिवाबृहतीद्वयांशुमतीद्वयजीवन्तीदेवदारुसुरभिशता- वरीः शतगुणे दिव्येऽम्भसि दशभागावशिष्टं क्वा थयेत्|
ततस्तस्य क्वाथस्य दशमांशेन समांशं तैलं साधयेत्|
दशमे चात्र पाके तैलतुल्यमाजमपि पयो दद्यात्|
एतदय्यणुतैलं पुर्वस्माद्विशेषेणेन्द्रियदार्ढ्यकरं केश्यं त्वच्यं कण्ठ्यं प्रीणनं बृंहणं दोषत्रयग़्नं च||११||
ద్వితీయమణుతైలమథవేత్యాదీనా | చందనాదీని సమాన్యేకీకృత్య పరిచ్ఛిద్య తతః శతగుణే దివ్యజలే క్వాథయేత్ యావత్ క్వాథో దశభాగశేషః | తతశ్చ క్వాథాద్దశాంశాః సమాః కార్యాః | తత్రైకేనాంశేన సమం తైలం తేనైవ సహ పచేత్ తత్పక్వం పునర్ద్వితీయేన పచేత్ | తత్ పునస్తృతీయేన యావన్నవ పాకాః | దశమే తు పాకే తైలతుల్యమాజం పయో దేయమేతద్ ద్వితీయమణుతైలం | సుబోధమన్యత్ ||11||
Adhikarana nasyAnarhAstatra kAraNAni ca (12) · Śloka 12
అనస్యార్హాస్తు భుక్తభక్తస్నేహమద్యగరతోయపీతపాతుకామ- శిరఃస్నాతస్నాతుకామసిరాదివ్యధస్రుతరక్తమూత్రితోచ్చరితా- భిహతకృతవమనవిరేకబస్తికర్మగర్భిణీసూతికానవప్రతి- శ్యాయశ్వాసకాసినోఽనార్తవదుర్దినేష్వపి|
తత్ర భుక్తభక్తస్య నస్యేరితో దోషఊర్ధ్వస్రోతాంస్యావృత్య ఛర్దిశ్వాసకాసప్రతి- శ్యాయాన్ జనయేత్|
స్నేహాదిపీతపాతుకామానామక్షినాసా- స్యస్యందోపహతితిమిరశిరోరోగాన్|
శిరఃస్నాతస్య శిరో- ఽక్షికర్ణశూలకంఠరోగపీనసహనుమన్యాస్తంభార్దితశిరః- కంపాన్|
స్నాతుకామస్య మూర్ధస్తైమిత్యజాడ్యారుచిపీన- సాన్|
స్రుతరక్తస్య క్షామతామరుచిమగ్నిసాదంచ|
మూత్రితో- చ్చారితయోర్భృశతరం వేగధారణజాన్ వికారాన్|
అభిహత- స్య తీవ్రతరాం రుజం|
కృతవమనాదీనాం శ్వాసకాసస్వరే- ంద్రియహానిశిరోగౌరవకండూకృమిదోషాన్|
గర్భిణ్యా భక్త- ద్వేషజ్వరమూర్చ్ఛార్ధావభేదకాః స్యురపత్యంచ వ్యంగం విక- లేంద్రియమున్మాదాపస్మారయుక్తం వా|
సూతికాయాః స్రుతరక్తో- క్తాన్ దోషాన్|
నవప్రతిశ్యాయస్య స్రోతోరోధాద్ దుష్టప్రతి- శ్యాయకేశశాతకృమికండూవిచర్చికాః|
శ్వాసకాసినో- ర్వ్యాధివృద్ధిః|
అకాలే దుర్దినే సహసైవ శైత్యాచ్ఛిరోరు- గ్వేపథుస్తైమిత్యతాలునేత్రకండూపాకమన్యాస్తంభకంఠరోగ- ప్రతిశ్యాయారూంషికాః||12||
View original
अनस्यार्हास्तु भुक्तभक्तस्नेहमद्यगरतोयपीतपातुकाम- शिरःस्नातस्नातुकामसिरादिव्यधस्रुतरक्तमूत्रितोच्चरिता- भिहतकृतवमनविरेकबस्तिकर्मगर्भिणीसूतिकानवप्रति- श्यायश्वासकासिनोऽनार्तवदुर्दिनेष्वपि|
तत्र भुक्तभक्तस्य नस्येरितो दोषऊर्ध्वस्रोतांस्यावृत्य छर्दिश्वासकासप्रति- श्यायान् जनयेत्|
स्नेहादिपीतपातुकामानामक्षिनासा- स्यस्यन्दोपहतितिमिरशिरोरोगान्|
शिरःस्नातस्य शिरो- ऽक्षिकर्णशूलकण्ठरोगपीनसहनुमन्यास्तम्भार्दितशिरः- कम्पान्|
स्नातुकामस्य मूर्धस्तैमित्यजाड्यारुचिपीन- सान्|
स्रुतरक्तस्य क्षामतामरुचिमग्निसादञ्च|
मूत्रितो- च्चारितयोर्भृशतरं वेगधारणजान् विकारान्|
अभिहत- स्य तीव्रतरां रुजम्|
कृतवमनादीनां श्वासकासस्वरे- न्द्रियहानिशिरोगौरवकण्डूकृमिदोषान्|
गर्भिण्या भक्त- द्वेषज्वरमूर्च्छार्धावभेदकाः स्युरपत्यञ्च व्यङ्गं विक- लेन्द्रियमुन्मादापस्मारयुक्तं वा|
सूतिकायाः स्रुतरक्तो- क्तान् दोषान्|
नवप्रतिश्यायस्य स्रोतोरोधाद् दुष्टप्रति- श्यायकेशशातकृमिकण्डूविचर्चिकाः|
श्वासकासिनो- र्व्याधिवृद्धिः|
अकाले दुर्दिने सहसैव शैत्याच्छिरोरु- ग्वेपथुस्तैमित्यतालुनेत्रकण्डूपाकमन्यास्तम्भकण्ठरोग- प्रतिश्यायारूंषिकाः||१२||
అనస్యార్హా ఇత్యాది | భుక్తభక్తాదయోఽస్య నస్యస్యానర్హాః | స్నాతుకామశబ్దేన నస్యే దత్తే స్నానప్రతిషేధమాహ | తద్వత్ పాతుకామశబ్దేన | కృతం వమనాది యస్మిన్ తద్దివసం దుర్దినే న కస్యచిద్ నస్యం యోజ్యం | దుర్దిన ఇతి యద్యపి సామాన్యేనోక్తం తథాప్యకాలదుర్దిన ఇతి విజ్ఞేయం | శీతే వర్షాసు చ కాలనియమస్య వక్ష్యమాణత్వాత్ | సూతికాయాః స్రుతరక్తోక్తాన్ దోషాణ్ క్షామతారుచ్యాదీన్ || 12 ||
Adhikarana nasyAnarhANAM nasyaprayogAjjAteShUpadraveShu pratIkAraH (13) · Śloka 13
తేషు యథాస్వమాయతనం దోషోద్రేకం చాపేక్ష్య స్నేహస్వేదశిరో- వక్త్రలేపసేకతీక్ష్ణావపీడధూమగండూషాదీనాచరేత్|
విశే- షేణ తు గర్భిణీ రూక్షే నస్యకర్మణి వర్షాభూకాకోలీక- పికచ్ఛుభిః శృతం పయః పిబేత్|
బలావిదార్యంశుమతీ- మేదాభిర్వా|
ఏభిరేవ చ శృతం హవిః|
వాతహరశ్చ సిద్ధః స్నేహః శిరోబస్తౌ కర్ణపూరణే చ యోజ్యః|
సర్వంచ బృంహణ- మన్నపానం|
భుక్తభక్తాదిష్వపి చాత్యయికవ్యాధ్యాతురమ- పేక్షేత||13||
View original
तेषु यथास्वमायतनं दोषोद्रेकं चापेक्ष्य स्नेहस्वेदशिरो- वक्त्रलेपसेकतीक्ष्णावपीडधूमगण्डूषादीनाचरेत्|
विशे- षेण तु गर्भिणी रूक्षे नस्यकर्मणि वर्षाभूकाकोलीक- पिकच्छुभिः शृतं पयः पिबेत्|
बलाविदार्यंशुमती- मेदाभिर्वा|
एभिरेव च शृतं हविः|
वातहरश्च सिद्धः स्नेहः शिरोबस्तौ कर्णपूरणे च योज्यः|
सर्वञ्च बृंहण- मन्नपानम्|
भुक्तभक्तादिष्वपि चात्ययिकव्याध्यातुरम- पेक्षेत||१३||
తేషాం చ నస్యరోగాణాం యథాస్వం యథాత్మీయమాయతనం నిదానదోషాదికం చాపేక్ష్య స్నేహాదీనాచరేత్ | విశేషేణ తు గర్భిణీత్యాది సుబోధం || 13 ||
Adhikarana marshanasyapramANam (14) · Śloka 14
మర్శప్రమాణం తు ప్రదేశిన్యంగులీపర్వద్వయాన్నిమగ్నోద్ధృతాద్యావత్ప- తతి స బిందుః|
అమీ దశాష్టౌ షడ్బిందవ ఉత్తమమధ్య- మకనీయస్యో మాత్రాః|
క్వాథాదీనామష్టౌ షట్ చత్వారః|
ప్రధమనస్య తు షడంగులద్విముఖయా నాడ్యా ముఖానిలేరిత- స్యాకంఠగతేర్దోషానురోధతశ్చ పునః పునర్యోజనమితి||14||
View original
मर्शप्रमाणं तु प्रदेशिन्यङ्गुलीपर्वद्वयान्निमग्नोद्धृताद्यावत्प- तति स बिन्दुः|
अमी दशाष्टौ षड्बिन्दव उत्तममध्य- मकनीयस्यो मात्राः|
क्वाथादीनामष्टौ षट् चत्वारः|
प्रधमनस्य तु षडङ्गुलद्विमुख़या नाड्या मुख़ानिलेरित- स्याकण्ठगतेर्दोषानुरोधतश्च पुनः पुनर्योजनमिति||१४||
మర్శప్రమాణం దశ స్నేహబిందవ ఉత్తమమాత్రా | అష్టౌ మధ్యమా | షట్ కనీయసీ | బిందురితి కిముచ్యత ఇత్యాహ-ప్రదేశినీత్యాది | సుబోధం | క్వాథాదీనామష్టౌ షట్ చత్వారశ్చ బిందవో యథాసంఖ్యేన ఉత్తమమధ్యమకనీయస్యో మాత్రాః | ప్రధమనస్య చూర్ణస్య మాత్రా షడంగులద్విముఖయా నాడ్యా నాసాయాం వైద్యముఖానిలప్రేరితం చూర్ణం యావత్ కంఠప్రదేశం ప్రాప్నోతి | దోషపారతంత్ర్యేణ పునఃపునర్యోజనం || 14 ||
Adhikarana nasyavidhiH (15) · Śloka 15
అథ నస్యార్హం నరమవ్యాహతవేగం ధౌతాంతర్బహిర్ముఖం స్నిగ్ధ- స్విన్నశిరసం నాతిక్షుధితం ప్రాయోగికధూమపానవిశుద్ధస్రోతసం స్వాస్తీర్ణనివాతశయనస్థముత్తానశిర్షమీషదున్నతపాదం ప్రసా- రితకరచరణం జత్రూర్ధ్వం పాణితాపేన పునః పునః స్వేదయేత్|
తతః కనకరజతతామ్రాన్యతమశుక్తిస్థితం ప్రదేయమౌషధత్రి- భాగముష్ణాంబుప్రతప్తం కించిత్ ప్రలంబితశిరసో వామహస్తా- ంగుష్ఠకనిష్ఠికాభ్యామాక్రమ్య నయనప్రచ్ఛాదనం చతుర్గుణం వాసో మధ్యమయా నాసాగ్రమున్నమయ్య ప్రదేశిన్యనామికాభ్యం చైకైకం నాసాపుటం పర్యాయేణ పిధాయేతరస్మిన్ నాసాస్రోతసి దక్షిణ- హస్తేన ప్రనాడ్యా పిచునా వానవచ్ఛిన్నమాసించేత్||15||
View original
अथ नस्यार्हं नरमव्याहतवेगं धौतान्तर्बहिर्मुख़ं स्निग्ध- स्विन्नशिरसं नातिक्षुधितं प्रायोगिकधूमपानविशुद्धस्रोतसं स्वास्तीर्णनिवातशयनस्थमुत्तानशिर्षमीषदुन्नतपादं प्रसा- रितकरचरणं जत्रूर्ध्वं पाणितापेन पुनः पुनः स्वेदयेत्|
ततः कनकरजतताम्रान्यतमशुक्तिस्थितं प्रदेयमौषधत्रि- भागमुष्णाम्बुप्रतप्तं किञ्चित् प्रलम्बितशिरसो वामहस्ता- ङ्गुष्ठकनिष्ठिकाभ्यामाक्रम्य नयनप्रच्छादनं चतुर्गुणं वासो मध्यमया नासाग्रमुन्नमय्य प्रदेशिन्यनामिकाभ्यं चैकैकं नासापुटं पर्यायेण पिधायेतरस्मिन् नासास्रोतसि दक्षिण- हस्तेन प्रनाड्या पिचुना वानवच्छिन्नमासिञ्चेत्||१५||
అథ నస్యేత్యాది సుబోధం | ప్రాయోగికో ధూమో వక్ష్యమాణలక్షణః | తేన విశుద్ధిః స్రోతసాం | ప్రదేయాదౌషధాన్మాత్రాభేదేనోక్తాత్ త్రిభాగముష్ణాంబుప్రతప్తం కుర్యాత్ | తతో ద్వితీయో భాగః, తతస్తృతీయః | అన్యథా శీతీభవతి | పర్యాయేణేతి | యదా వామం పిహితం తదా దక్షిణే యదా దక్షిణం పిహితం తదా వామ ఇతి | ఇతరస్మిన్నిత్యపిహితే | పిచుః కార్పాసస్తోకః || 15 ||
Adhikarana doShAnusAraM vyAdhyAdyanusAra~jca nasyakAlAH (16) · Śloka 16
వాతపిత్తకఫామయేశు క్రమేణాపరాహ్ణమధ్యాహ్నపూర్వాహ్ణేషు|
లా- లాస్రావసుప్తప్రలాపదంతకటకటాయనక్రథనకృచ్ఛ్రోన్మీలన- పూతిముఖకర్ణనాదతృష్ణార్దితశిరోరోగశ్వాసకాసోన్నిద్రేషు రాత్రౌ|
స్వస్థవృత్తే తు శీతే మధ్యాహ్నే శరద్వసంతయోః ప్రాహ్ణే గ్రీష్మే- ఽపరాహ్ణే వర్షాస్వాదిత్యదర్శనే పంచకర్మాణ్యాచరతో బస్తి- కర్మోత్తరకాలమేవ||16||
View original
वातपित्तकफामयेशु क्रमेणापराह्णमध्याह्नपूर्वाह्णेषु|
ला- लास्रावसुप्तप्रलापदन्तकटकटायनक्रथनकृच्छ्रोन्मीलन- पूतिमुख़कर्णनादतृष्णार्दितशिरोरोगश्वासकासोन्निद्रेषु रात्रौ|
स्वस्थवृत्ते तु शीते मध्याह्ने शरद्वसन्तयोः प्राह्णे ग्रीष्मे- ऽपराह्णे वर्षास्वादित्यदर्शने पञ्चकर्माण्याचरतो बस्ति- कर्मोत्तरकालमेव||१६||
వాతాదిషు యథాసంఖ్యేనాపరాహ్ణాదిషు కాలేషు నస్యమాచరేత్ | లాలాస్రావాదిషు రాత్రౌ | స్వస్థవృత్తే తు శీతే హేమంతశిశిరయోర్మధ్యాహ్న ఏవ | శరది వసంతే చ పూర్వాహ్ణ ఏవ | గ్రీష్మేఽపరాహ్ణే సాయంకాలే | వర్షాసు తు యదైవాదిత్యదర్శనం | పంచకర్మాంగత్వే బస్త్యుత్తరకాలమేవ || 16 ||
Adhikarana hInatvAdiyuktanasyaniShedhastatra hetushca (10) · Śloka 10
న చ హీనాధికం సకృదేవ సర్వమత్యుష్ణశీతమత్యున్నతావన- తశిరసే సంకుచితగాత్రావయవాయ దేయం|
తత్ర హీనం దోష- ముత్క్లేశ్య న నిర్హరేత్|
గౌరవారుచికాసప్రసేకపీనసచ్ఛ- ర్దికంఠరోగాన్ కుర్యాత్|
అధికమతియోగదోషాన్|
సకృ- దేవ సర్వం దత్తముత్స్నేహనశిరోరోగప్రతిశ్యాయఘ్Rఆనక్లేదానుచ్ఛ్- వాసోపరోధంచ|
అత్యుష్ణం దాహపాకజ్వరరక్తాగమశిరోరు- గ్దృష్టిదౌర్బల్యమూర్చ్ఛాభ్రమాన్|
అతిశీతం హీనదోషాన్|
అత్యు- న్నతశిరసోఽపి సమ్యక్ శిరోఽప్రతిపద్యమానం తానేవ|
అత్యవనతశిరసోఽతిదూరగమనాన్మూర్చ్ఛాజాడ్యకండూదాహ- జ్వరాన్|
సంకుచితగాత్రస్య సమ్యగ్ధమనీరవ్యాప్నువద్దోషో- త్కేల్శం వేదనాం స్తంభం వా||10||
View original
न च हीनाधिकं सकृदेव सर्वमत्युष्णशीतमत्युन्नतावन- तशिरसे सङ्कुचितगात्रावयवाय देयम्|
तत्र हीनं दोष- मुत्क्लेश्य न निर्हरेत्|
गौरवारुचिकासप्रसेकपीनसच्छ- र्दिकण्ठरोगान् कुर्यात्|
अधिकमतियोगदोषान्|
सकृ- देव सर्वं दत्तमुत्स्नेहनशिरोरोगप्रतिश्यायग़्ऱानक्लेदानुच्छ्- वासोपरोधञ्च|
अत्युष्णं दाहपाकज्वररक्तागमशिरोरु- ग्दृष्टिदौर्बल्यमूर्च्छाभ्रमान्|
अतिशीतं हीनदोषान्|
अत्यु- न्नतशिरसोऽपि सम्यक् शिरोऽप्रतिपद्यमानं तानेव|
अत्यवनतशिरसोऽतिदूरगमनान्मूर्च्छाजाड्यकण्डूदाह- ज्वरान्|
सङ्कुचितगात्रस्य सम्यग्धमनीरव्याप्नुवद्दोषो- त्केल्शं वेदनां स्तम्भं वा||१०||
Adhikarana nasyamUrcCAyAM pratIkAraH (1) · Śloka 1
యది చ నస్యే దీయమానే భేషజవేగాదసాత్మ్యతయా వా మూర్చ్ఛా స్యాత్ తతః శోరోవర్జం శీతాంభసా సించేత్||1||
View original
यदि च नस्ये दीयमाने भेषजवेगादसात्म्यतया वा मूर्च्छा स्यात् ततः शोरोवर्जं शीताम्भसा सिञ्चेत्||१||
Adhikarana nasyasevanasamaye varjanIyantatra hetushca (17) · Śloka 2
న చ నస్యే నిషిచ్యమానే కోపహాస్యవ్యాహారస్పందనోచ్ఛింఖ- నాన్యాచరేత్|
తథా హి శిరోరుక్ప్రతిశ్యాయకాసతిమిర- ఖలతిపలితవ్యంగతిలకాలకమూకదూషికాణాం సంభవః||2||
View original
न च नस्ये निषिच्यमाने कोपहास्यव्याहारस्पन्दनोच्छिङ्ख़- नान्याचरेत्|
तथा हि शिरोरुक्प्रतिश्यायकासतिमिर- ख़लतिपलितव्यङ्गतिलकालकमूकदूषिकाणां सम्भवः||२||
న చ హీనత్వాదియుక్తం నస్యం యోజయేత్ | అతియోగదోషా అత్రైవవక్ష్యమాణాః | ఉత్స్నేహనం కంఠస్రోతస్యన్యనాడీగమనం | హీనయోగదోషా దోషముత్క్లేశ్యానిర్హరన్నిత్యాదినోక్తాః | తస్మాన్నాతిశీతం కుర్యాత్ | సుబోధం || 17 ||
Adhikarana nasyadAnottarakRutyam (18) · Śloka 18
దత్తమాత్రే తు నస్యే కర్ణలలాటకేశభూమిగండమన్యాస్క- ంధపాణిపాదతలాన్యనుసుఖం మర్దయేత్|
శనైశ్చోచ్ఛింఖేత్|
అన- భ్యవహరంశ్చ వామదక్షిణపార్శ్వయోరౌషధం నిష్ఠీవేత్|
సకలం హి తదభ్యవహృతమగ్నిమవసాదయేత్|
దోషం చ సంవర్ధయేత్|
ఏకపార్శ్వనిష్ఠీవనేన సర్వాః సిరా భేషజేన సమ్యగ్వ్యాప్యంతే|
పునః పునశ్చైనం స్వేదయేదాభేషజదర్శనాన్నోఛింఖన్నిష్ఠీవేచ్చ|
తతశ్చైవమేవ ద్వితీయమంశమనుషేచయేత్తథా తృతీయం దోషాదిబలేన వా|
విరేచనే త్వవపీడే దోషబలమపేక్ష్య పశ్చాత్ స్నేహమను- షేచయేత్|
నివృత్తనస్యం చైవమున్నిద్రముత్తానం వాక్శతమాత్రం శాయ- యేత్|
తతః పునరప్యుత్క్లిష్టదోషశేషోపశాంతయే వైరేచనికం యథార్హం వా ధూమం పాయయిత్వోష్ణోదకగండూషాన్ ధారయేత్|
అథాస్య స్నేహోక్తమాచారమాదిశేత్|
అతిద్రవపానంచ వర్జయేత్|
పునశ్చ తృతీయేఽహని నస్యమవసేచయేత్|
హిధ్మాస్వరోపఘాత- మన్యాస్తంభాపతానకేషు శిరసి చానిలార్త్యాద్యభిభూతే ప్రత్యహం సాయంప్రాతరుభయకాలం వా|
అనేన విధినా పంచ సప్త నవ వా దినాని దద్యాదాసమ్యగ్యోగాద్వా||18||
View original
दत्तमात्रे तु नस्ये कर्णललाटकेशभूमिगण्डमन्यास्क- न्धपाणिपादतलान्यनुसुख़ं मर्दयेत्|
शनैश्चोच्छिङ्ख़ेत्|
अन- भ्यवहरंश्च वामदक्षिणपार्श्वयोरौषधं निष्ठीवेत्|
सकलं हि तदभ्यवहृतमग्निमवसादयेत्|
दोषं च संवर्धयेत्|
एकपार्श्वनिष्ठीवनेन सर्वाः सिरा भेषजेन सम्यग्व्याप्यन्ते|
पुनः पुनश्चैनं स्वेदयेदाभेषजदर्शनान्नोछिङ्ख़न्निष्ठीवेच्च|
ततश्चैवमेव द्वितीयमंशमनुषेचयेत्तथा तृतीयं दोषादिबलेन वा|
विरेचने त्ववपीडे दोषबलमपेक्ष्य पश्चात् स्नेहमनु- षेचयेत्|
निवृत्तनस्यं चैवमुन्निद्रमुत्तानं वाक्शतमात्रं शाय- येत्|
ततः पुनरप्युत्क्लिष्टदोषशेषोपशान्तये वैरेचनिकं यथार्हं वा धूमं पाययित्वोष्णोदकगण्डूषान् धारयेत्|
अथास्य स्नेहोक्तमाचारमादिशेत्|
अतिद्रवपानञ्च वर्जयेत्|
पुनश्च तृतीयेऽहनि नस्यमवसेचयेत्|
हिध्मास्वरोपग़ात- मन्यास्तम्भापतानकेषु शिरसि चानिलार्त्याद्यभिभूते प्रत्यहं सायम्प्रातरुभयकालं वा|
अनेन विधिना पञ्च सप्त नव वा दिनानि दद्यादासम्यग्योगाद्वा||१८||
దత్తమాత్రే నస్యే కర్ణాదీని సుఖం మర్దయేత్ | సుబోధం | దోషాదిబలాపేక్షయా ద్వితీయతృతీయావంశౌ సేచయేన్న వా | అనేనానుమానాత్ కల్పితాయా అపి మాత్రాయా దోషాద్యపేక్షప్రయోగ ఉక్తః | సుబోధం | హిధ్మాదిషు దోషాద్యపేక్షయా ప్రత్యహమేకవారం సాయం ప్రాతర్వా నస్యమవసేచయేత్ | ఆసమ్యగ్యోగలక్షణోత్పత్తేః || 18 ||
Adhikarana nasyasamyagyogAyogAtiyogalakShaNAni (19) · Śloka 19
తత్ర సమ్యక్ స్నిగ్ధే మూర్ధని విరిక్తే వా సుఖోచ్ఛ్వాసని- శ్వాసక్షవథుస్వప్నప్రబోధశిరోవేదనేంద్రియవిశుద్ధయో భవంతి|
యథోక్తవ్యాధ్యుపశమశ్చ|
అయోగాతియోగయోస్తు యథాస్వం వాతకఫవికారాస్తాన్యథా స్వమేవ సాధయేత్|
అన్యాంశ్చ పూర్వోక్తాన్ వికారాన్||19||
View original
तत्र सम्यक् स्निग्धे मूर्धनि विरिक्ते वा सुख़ोच्छ्वासनि- श्वासक्षवथुस्वप्नप्रबोधशिरोवेदनेन्द्रियविशुद्धयो भवन्ति|
यथोक्तव्याध्युपशमश्च|
अयोगातियोगयोस्तु यथास्वं वातकफविकारास्तान्यथा स्वमेव साधयेत्|
अन्यांश्च पूर्वोक्तान् विकारान्||१९||
తత్ర నస్యే సమ్యక్ స్నిగ్ధస్య శిరోవిరిక్తస్య చ సుఖోచ్ఛ్వాసాదయో భవంతి | తత్సాధ్యానాం వ్యాధీనాం చోపశమ ఇతి సమ్యగ్యోగః | అయోగేఽతియోగే చ యథాస్వం వాతకఫవికారాః | తత్ర స్నేహస్యాయోగే వాతవికారాః | అతియోగే కఫవికారాః | విరేచనస్యాయోగే కఫవికారాః | అతియోగే వాతవికారా ఇతి యథాస్వశబ్దార్థః || 19 ||
Adhikarana pratimarshArhAnarhAshca (20) · Śloka 20
ప్రతిమర్శస్తు క్షామక్షతతృష్ణాముఖశోషవృద్ధబాలభీరుసుకు- మారేష్వప్యకాలవర్షదుర్దినేష్వపి చ యోజ్యః|
న తు దుష్ట- ప్రతిశ్యాయబహుదోషక్రిమిణశిరోమద్యపితదుర్బలశ్రోత్రేషు|
ఏషాం హ్యుదీర్ణదోషత్వాత్ తావతా దోషోత్క్లేశో భవతి||20||
View original
प्रतिमर्शस्तु क्षामक्षततृष्णामुख़शोषवृद्धबालभीरुसुकु- मारेष्वप्यकालवर्षदुर्दिनेष्वपि च योज्यः|
न तु दुष्ट- प्रतिश्यायबहुदोषक्रिमिणशिरोमद्यपितदुर्बलश्रोत्रेषु|
एषां ह्युदीर्णदोषत्वात् तावता दोषोत्क्लेशो भवति||२०||
ప్రతిమర్శః పునః క్షామాదీనాం యోజ్యః | దుష్టప్రతిశ్యాయాదిషు వర్జ్యః || 20 ||
Adhikarana pratimarshasya pa~jcadashakAlA teShu nasyadAnaguNAshca (21) · Śloka 21
తస్య పంచదశకాలస్తేషం చ గుణాః|
ప్రాతర్దత్తే భుక్త- వతశ్చాంతే స్రోతోవిశుద్ధిః శిరోలాఘవం మనఃప్రసాదశ్చ భవతి|
విణ్మూత్రశిరోఽభ్యంగాంజనకవలాంతే దృష్టిప్రసాదః|
దంతధావనాంతే దంతదృఢతా సౌగంధ్యంచ|
అధ్వవ్యాయామవ్య- వాయాంతే శ్రమక్లమస్వేదస్తంభనాశః|
దివాస్వప్నాంతే నిద్రా- శేషగౌరవప్రణాశో మనఃప్రసాదశ్చ|
అతిహసితాంతేఽని- లప్రశమః|
ఛర్దితాంతే స్రోతోలీనలేష్మవ్యపోహః|
దినాంతే స్రోతోవిశుద్ధిః సుఖనిద్రాప్రబోధశ్చ భవతి||21||
View original
तस्य पञ्चदशकालस्तेषं च गुणाः|
प्रातर्दत्ते भुक्त- वतश्चान्ते स्रोतोविशुद्धिः शिरोलाग़वं मनःप्रसादश्च भवति|
विण्मूत्रशिरोऽभ्यङ्गाञ्जनकवलान्ते दृष्टिप्रसादः|
दन्तधावनान्ते दन्तदृढता सौगन्ध्यञ्च|
अध्वव्यायामव्य- वायान्ते श्रमक्लमस्वेदस्तम्भनाशः|
दिवास्वप्नान्ते निद्रा- शेषगौरवप्रणाशो मनःप्रसादश्च|
अतिहसितान्तेऽनि- लप्रशमः|
छर्दितान्ते स्रोतोलीनलेष्मव्यपोहः|
दिनान्ते स्रोतोविशुद्धिः सुख़निद्राप्रबोधश्च भवति||२१||
తస్య పంచదశ కాలాః ప్రత్యేకం కాలేషు చ గుణాః ప్రాతరిత్యాదినోచ్యంతే | ప్రాతరితి కాలః | స్రోతోవిశుద్ధిరితి గుణః | తద్వత్ భక్తాంతే | ఏవం కాలో గుణశ్చ సర్వత్ర వాచ్యః | అంతశబ్దస్య పీడాదిభిః పంచభిః సంబంధః | ద్వితీయస్యాంతశబ్దస్యాధ్వాదిభిస్త్రిభిః | అన్యత్ సుబోధం || 21 ||
Adhikarana pratimarshapramANam (3) · Śloka 3
భవతి చాత్ర- ప్రమాణం ప్రతిమర్శస్య బిందుద్వితయమిష్యతే|
బిందుర్వా యేన చోత్క్లేశో నానుత్క్లిష్టస్య జాయతే|
నిష్ఠ్యూతే యత్ర వా స్నేహో న సాక్షాదుపలక్ష్యతే|3|
View original
भवति चात्र- प्रमाणं प्रतिमर्शस्य बिन्दुद्वितयमिष्यते|
बिन्दुर्वा येन चोत्क्लेशो नानुत्क्लिष्टस्य जायते|
निष्ठ्यूते यत्र वा स्नेहो न साक्षादुपलक्ष्यते|३|
Adhikarana nasyAdInAM visheSheNa niShedhaH (3) · Śloka 3
న నస్యమూనసప్తాబ్దే నాతీతాశీతివత్సరే|
న చోనాష్టాదశే ధూమః కవలో నోనపంచమే|
న శుద్ధిరూనదశమే న చాతిక్రాంతసప్తతౌ|3|
View original
न नस्यमूनसप्ताब्दे नातीताशीतिवत्सरे|
न चोनाष्टादशे धूमः कवलो नोनपञ्चमे|
न शुद्धिरूनदशमे न चातिक्रान्तसप्ततौ|३|
Adhikarana pratimarshaprashaMsA (3) · Śloka 3
ఆజన్మమరణం శస్తః ప్రతిమర్శస్తు బస్తివత్|
మర్శవచ్చ గుణాన్ కుర్యాత్ స హి నిత్యోపసేవనాత్|
న చాత్ర యంత్రణా నాపి వ్యాపద్భ్యో మర్శబద్భయం||3||
View original
आजन्ममरणं शस्तः प्रतिमर्शस्तु बस्तिवत्|
मर्शवच्च गुणान् कुर्यात् स हि नित्योपसेवनात्|
न चात्र यन्त्रणा नापि व्यापद्भ्यो मर्शबद्भयम्||३||
Adhikarana nityanasyArthaM tailasya shraiShThyam (22) · Śloka 22
తైలమేవ చ నస్యార్థే నిత్యాభ్యాసేన శస్యతే|
శిరసః శ్లేష్మధామత్వాత్స్నేహాః స్వస్థస్య నేతరే||22||
View original
तैलमेव च नस्यार्थे नित्याभ्यासेन शस्यते|
शिरसः श्लेष्मधामत्वात्स्नेहाः स्वस्थस्य नेतरे||२२||
బిందుద్వయోనానుత్క్లేశనేన చౌషధాదర్శనేన చ ప్రతిమర్శస్య లక్షణత్రయం | కవలో వక్ష్యమాణః | స చ ప్రతిమర్శో నిత్యసేవనాచ్ఛిరసో బస్తిసాదృశ్యాన్ మర్శసదృశాంశ్చ గుణాన్ కరోతి | సుబోధం || 22 ||
Adhikarana marshaprashaMsA (23) · Śloka 23
ఆశుకృచ్చిరకారిత్వం గుణోత్కృష్టావకృష్టతా|
మర్శే చ ప్రతిమర్శే చ న విశేషో భవేద్యది|
కో మర్శం సపరీహారం సాపదం చ భజేత్తతః||23||
View original
आशुकृच्चिरकारित्वं गुणोत्कृष्टावकृष्टता|
मर्शे च प्रतिमर्शे च न विशेषो भवेद्यदि|
को मर्शं सपरीहारं सापदं च भजेत्ततः||२३||
మర్శప్రతిమర్శయోర్యది విశేషో న స్యాత్ తత్ కోఽమూర్ఖః సపరీహారం సాపదంచ మర్శమాతురస్య వదేత్ | నను మర్శస్య ప్రతిమర్శాత్ కో విశేష ఇత్యాహ-ఆశుకృదిత్యాదినా | యథాసంఖ్యేన మర్శప్రతిమర్శయోర్విశేషః || 23 ||
Adhikarana prasa~ggAcacCapAnAdInAM prashaMsA (24-25) · Śloka 25
అచ్ఛాపానవిచారాఖ్యా కుటీవాతాతపస్థితీ|
అన్వాసమాత్రాబస్తీ చ తద్వదేవ వినిర్దిశేత్||24||
ఇతి శ్రీవైద్యపతిసింహగుప్తస్య సూనోర్వాగ్భటస్య కృతౌ అష్టాంగసంగ్రహసంహితాయాం సూత్రస్థానే నస్యవిధిర్నామైకోనత్రింశోఽధ్యాయః||25||
View original
अच्छापानविचाराख़्या कुटीवातातपस्थिती|
अन्वासमात्राबस्ती च तद्वदेव विनिर्दिशेत्||२४||
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतौ अष्टाङ्गसंग्रहसंहितायां सूत्रस्थाने नस्यविधिर्नामैकोनत्रिंशोऽध्यायः||२५||
ఏవం ప్రసంగేనోచ్యతే | విచారణాఖ్యాత్ స్నేహాదచ్ఛపేయ ఆశు స్వకార్యం కరోతి గుణోత్కృష్టశ్చ తద్వద్వాతాతపికాద్రసాయనాత్కుటీరసాయనం మాత్రాబస్తితశ్చానువాసనమితి || 24 || ఇతి శ్రీమన్మహామహోపాధ్యాయేందువిరచితాయాం అష్టాంగసంగ్రహవ్యాఖ్యాయాం శశిలేఖాయాం సూత్రస్థానే ఏకోనత్రింశోఽధ్యాయః