Adhikarana atha sirAvyadhavidhirnAma ShaTtriMsho~adhyAyaH pratij~jA (1) · Śloka 1
ಅಥಾತಃ ಸಿರಾವ್ಯಧವಿಧಂ ನಾಮಾಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ|
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹುರಾತ್ರೇಯಾದಯೋ ಮಹರ್ಷಯಃ||೧||
View original
अथातः सिराव्यधविधं नामाध्यायं व्याख़्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||
ರಕ್ತವಿಸ್ರಾವಣಪ್ರಸಙ್ಗೇ ಅಸೃಗ್ವ್ಯಾಪಿಸಿರಾವ್ಯಧೈರಿತ್ಯುಕ್ತಮತಸ್ತದ್ವಿಜ್ಞಾನಾರ್ಥಮಧ್ಯಾಯಾರಮ್ಭಃ-ಅಥಾತ ಇತ್ಯಾದಿ| ಸುಬೋಧಮ್|| ೧||
Adhikarana ratkavirecanAdisAdhyavikAreShu sirAvyadhasya prAdhAnyam (2) · Śloka 2
ಬಹವೋ ಹಿ ರಕ್ತಾವಸೇಚನೋಪಾಯಾಃ ಪ್ರಾಗಭಿಹಿತಾಸ್ತೇಷಾಮನ್ಯೇಷಾಂ ಚ ವಿರೇಕಾದೀನಾಮುಪಕ್ರಮಾಣಾಂ ತತ್ಸಾಧ್ಯೇಷ್ವಾಮಯೇಷು ಸಿರಾವ್ಯಧಃ ಪ್ರಧಾನಮ್|
ಅಮುನಾ ಹಿ ತೇ ಸಮೂಲಾಃ ಶೋಷಮಾಯನ್ತಿ ಕೇದಾರಸೇತುಭೇದೇನ ಶಲ್ಯಾದಯ ಇವ||೨||
View original
बहवो हि रक्तावसेचनोपायाः प्रागभिहितास्तेषामन्येषां च विरेकादीनामुपक्रमाणां तत्साध्येष्वामयेषु सिराव्यधः प्रधानम्|
अमुना हि ते समूलाः शोषमायन्ति केदारसेतुभेदेन शल्यादय इव||२||
ಸಿರಾವ್ಯಧೇ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯಪ್ರದರ್ಶನಾರ್ಥಮಾಹ-ಬಹವ ಇತ್ಯಾದಿ| ಪ್ರಾಕ್ಪೂರ್ವೇಽಧ್ಯಾಯೇ| ಜಲೌಕಃಪ್ರಭೃತಯೋ ರಕ್ತವಿಸ್ರಾವಣೋಪಾಯಾ ಬಹವೋಽಭಿಹಿತಾಃ| ತೇಷಾಂ ರಕ್ತವಿಸ್ರಾವಣಾನಾಂ ಮಧ್ಯೇ ತತ್ಸಾಧ್ಯೇಷು ರಕ್ತಾವಸೇಚನಸಾಧ್ಯೇಷು ವ್ಯಾಧಿಷ್ವನ್ಯೇಷಾಂ ಚ ವಿರೇಕಾದೀನಾಮುಪಕ್ರಮಾಣಾಂ ಸಿರಾವ್ಯಧಃ ಪ್ರಧಾನ ಉಪಕ್ರಮಃ| ಅಮುನಾ ಹಿ ಸಿರಾವ್ಯಧೇನ ರಕ್ತಾವಸೇಚನಸಾಧ್ಯಾ ವ್ಯಾಧಯಃ ಸಮುಲಾಃ ಶೇಷಮಾಯಾನ್ತಿ| ಯಥಾ ಕೇದಾರಸೇತುಭೇದೇನ ಶಾಲ್ಯಾದಯಃ| ಕೇದಾರಸೇತುಃ ಕ್ಷೇತ್ರಮರ್ಯಾದಾ ಜಲಾವಷ್ಟಮ್ಭಿನೀ| ರಕ್ತಾವಸೇಚನಸಾಧ್ಯಾನಾಂ ತು ವ್ಯಾಧೀನಾಂ ನ ತಥಾ ವಿರೇಕಾದಯ ಉಪಕ್ರಮಾಃ ನ ಚಾನ್ಯೇ ರಕ್ತವಿಸ್ರಾವಣೋಪಾಯಾಃ ಯಥಾ ಸಿರಾವ್ಯಧಃ|| ೨||
Adhikarana sirAvyadhaprashaMsA (3) · Śloka 3
ತಥಾ ಚ- ಸಿರಾವ್ಯಧಿಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಾರ್ಧಂ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ವಾ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಮ್|
ಶಲ್ಯತನ್ತ್ರೇ ಸ್ಮೃತೋ ಯದ್ವದ್ಬಸ್ತಿಃ ಕಾಯಚಿಕಿತ್ಸಿತೇ|
ಯಥಾ ರಕ್ತಮಧಿಷ್ಠಾನಂ ವಿಕಾರಾಣಾಂ ವಿಕಾರಿಣಾಮ್|
ಅನ್ಯನ್ನ ಹಿ ತಥಾ ದೂಷ್ಯಂ ಕರ್ಮೇದಂ ಪ್ರಥಮಂ ತತಃ||೩||
View original
तथा च- सिराव्यधिश्चिकित्सार्धं सम्पूर्णं वा चिकित्सितम्|
शल्यतन्त्रे स्मृतो यद्वद्बस्तिः कायचिकित्सिते|
यथा रक्तमधिष्ठानं विकाराणां विकारिणाम्|
अन्यन्न हि तथा दूष्यं कर्मेदं प्रथमं ततः||३||
ತಥಾ ಚೇತಿ ತೀರ್ಥಾನ್ತರಪಾಠಂ ಸಮುಚ್ಚಿನೋತಿ| ಸುಬೋಧಮ್|| ೩||
Adhikarana raktasya dUShyatvaM samAntara~jca (4) · Śloka 4
ತತ್ರಾಮ್ಬು ಶರೀರಮಾಹಾರಸಾರಭೂತಂ ರಸಾಖ್ಯಮವಿಕೃತಮವಿಕೃತೇನ ತೇಜಸಾ ರಞ್ಜಿತಮಿನ್ದ್ರಗೋಪಾಕಾರಂ ಚ ಶಶಶೋಣಿತಗುಞ್ಜಾಫಲಾಲಕ್ತಕಪದ್ಮಸುವರ್ಣವರ್ಣಂ ಧೌತಂ ಚ ವಿರಜ್ಯಮಾನಂ ಮಧುರಮೀಷಲ್ಲವಣಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಮಸಂಹತಮಶೀತೋಷ್ಣಂ ಗುರು ಪಿತ್ತೈಕಚಯಪ್ರಕೋಪೋಪಶಮನಂ ಸೌಮ್ಯಾಗ್ನೇಯಂ ಪ್ರಕೃತ್ಯಾ ರಕ್ತಮಾಹುಸ್ತಥಾ ದೋಷಮ್|
ದೂಷ್ಯಮಿತಿ ಕೇಚಿತ್|
ಉಭಯಾತ್ಮಕಮನ್ಯೇ||೪||
View original
तत्राम्बु शरीरमाहारसारभूतं रसाख़्यमविकृतमविकृतेन तेजसा रञ्जितमिन्द्रगोपाकारं च शशशोणितगुञ्जाफलालक्तकपद्मसुवर्णवर्णं धौतं च विरज्यमानं मधुरमीषल्लवणं स्निग्धमसंहतमशीतोष्णं गुरु पित्तैकचयप्रकोपोपशमनं सौम्याग्नेयं प्रकृत्या रक्तमाहुस्तथा दोषम्|
दूष्यमिति केचित्|
उभयात्मकमन्ये||४||
ರಕ್ತಂ ಕಿಮುಚ್ಯತ ಇತ್ಯಾಹ-ತತ್ರೇತ್ಯಾದಿ| ತತ್ರ ಶಾರೀರಮಮ್ಬ್ವಾ ಚಾರ್ಯಾ ರಕ್ತಮಾಹುರಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ| ಕಿಮ್ಭುತಮಿತ್ಯಾಹಆಹಾರಸಾರಭೂತಮಿತ್ಯಾದಿ| ಧೌತಂ ವಸ್ತ್ರಾದಿ ನ ರಞ್ಜಯತಿ| ಪಿತ್ತೇನೈಕಂ ಸಮಾನಂ ಚಯಾದಿಕಂ ಯಸ್ಯ ತತ್ತಥೋಕ್ತಮ್| ತಚ್ಚ ರಕ್ತಂ ಕೇಚಿದಾಚಾರ್ಯಾ ದೋಷಮಿತ್ಯಾಹುರ್ಧನ್ವತರೀಯಾದಯಃ| ಯತೋ ಯಥಾ ವಾತಾದೀನಾಂ ವಿಲಕ್ಷಣಾ ಹೇತವಸ್ತದ್ವದಸ್ಯಾಪಿ| ತಥಾ ವಾತಾದೀನಾಂ ಚ ಯದ್ವದ್ವಿಶಿಷ್ಟರೋಗಜನಕತ್ವಂ ವಿಶಿಷ್ಟಶ್ಚೋಪಕ್ರಮಃ ತದ್ವದಸ್ಯಾಪೀತಿ| ತಥಾನ್ಯೇ ಚರಕಾದಯಸ್ತದ್ರಕ್ತಂ ದೂಷ್ಯಮಿತ್ಯಾಹುಃ| ವಾತಾದಿಭಿರ್ದೂಷಣಾತ್| ಅನ್ಯೇ ಪುನರುಭಯರೂಪತ್ವಂ ರಕ್ತಸ್ಯಾಹುಃ| ದೋಷತ್ವಂ ದೂಷ್ಯತ್ವಂ ಚ ಯತಸ್ತಸ್ಯೈಕೋಂಽಶೋ ದುಷ್ಟಃ ಪರಮಂಶಂ ದೂಷಯತಿ|| ೪||
Adhikarana shuddharaktakAryam (5) · Śloka 5
ತಚ್ಚೈವಂವಿಧಮೇವ ವಿಧಿವದಾಹಾರವಿಹಾರಾಭ್ಯಾಸಾದ್ವಿಶುದ್ಧಂ ಬಲವರ್ಣಸುಖಾಯುಷಾಂ ಯೋನಿಃ||೫||
View original
तच्चैवंविधमेव विधिवदाहारविहाराभ्यासाद्विशुद्धं बलवर्णसुख़ायुषां योनिः||५||
ತಚ್ಚ ರಕ್ತಂ ವಿಧಿವದಾಹಾರಾದ್ಯಭ್ಯಾಸಾದ್ವಿಶುದ್ಧಂ ಸತ್ ಬಲಾದೀನಾಂ ಹೇತುಃ|| ೫||
Adhikarana duShTaraktakAryam (6) · Śloka 6
ಇತರಥಾ ಪುನಃ ಶರತ್ಕಾಲಸ್ವಭಾವಾದೇವ ವಾ ಪ್ರದುಷ್ಟಮಭಿಷ್ಯನ್ದಾಧಿಮನ್ಥಶುಕ್ಲಾರ್ಮತಿಮಿರರಕ್ತರಾಜೀಶಿರಸ್ತೋದಭೇದದಾಹಕಣ್ಡೂಕರ್ಣರೋಗಮುಖಪಾಕಪೂತಿಘ್ರಾಣಾಸ್ಯೋಪದೇಹತ್ವಗುಲ್ಮಪ್ಲೀಹವಿದ್ರಧಿವೀಸರ್ಪಜ್ವರರಕ್ತಪಿತ್ತಕುಷ್ಠಪಿಟಕಾಶ್ಲೀಪದೋಪದಂಶಶಙ್ಖಶೋಫವಾತಶೋಣಿತರಕ್ತಮೇಹಕ್ಷುದ್ರರೋಗಾಗ್ನಿಸ್ವರನಾಶಾಙ್ಗಗೌರವಸಾದಾರೋಚಕಾಮ್ಲೋದ್ಗಾರಲವಣಾಸ್ಯತಾಕ್ರೋಧಮೋಹಸ್ವೇದಮದಮೂರ್ಚ್ಛಾಯಸಂನ್ಯಾಸಕಮ್ಪತನ್ದ್ರಾದೀನಾಮ್||೬||
View original
इतरथा पुनः शरत्कालस्वभावादेव वा प्रदुष्टमभिष्यन्दाधिमन्थशुक्लार्मतिमिररक्तराजीशिरस्तोदभेददाहकण्डूकर्णरोगमुख़पाकपूतिग़्राणास्योपदेहत्वगुल्मप्लीहविद्रधिवीसर्पज्वररक्तपित्तकुष्ठपिटकाश्लीपदोपदंशशङ्ख़शोफवातशोणितरक्तमेहक्षुद्ररोगाग्निस्वरनाशाङ्गगौरवसादारोचकाम्लोद्गारलवणास्यताक्रोधमोहस्वेदमदमूर्च्छायसंन्यासकम्पतन्द्रादीनाम्||६||
ಇತರಥಾ ಅವಿಧಿನಾ ಆಹಾರಾದ್ಯಭ್ಯಾಸಾದಥವಾ ಶರತ್ಕಾಲೇ ಕಾಲಸ್ವಭಾವೇನ ದುಷ್ಟಮಭಿಷ್ಯನ್ದಾದೀನಾಂ ಯೋನಿರಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ|| ೬||
Adhikarana raktadoShajavikArANAM lakShaNantatra sirovyadhopadeshashca (7) · Śloka 7
ತೇ ಚ ಶೀತೋಷ್ಣಾಸ್ನಿಗ್ಧರೂಕ್ಷದ್ಯೈಃ ಸರ್ವದೋಷಪ್ರತಿಪಕ್ಷೈಃ ಸಮ್ಯಗಪ್ಯುಪಕ್ರಾನ್ತಾಃ ಸಾಧ್ಯಾ ಅಪಿ ನ ಸಿದ್ಧ್ಯನ್ತಿ|
ತೇ ಚ ರಕ್ತಪ್ರಕೋಪಜಾಃ ತಸ್ಮಾತ್ತೇಷ್ವತ್ಯುದ್ರಿಕ್ತರಕ್ತವಿಸ್ರಾವಣಾಯ ಯಥಾಸ್ವಂ ಸಿರಾಂ ವಿದ್ಧ್ಯೇತ್||೭||
View original
ते च शीतोष्णास्निग्धरूक्षद्यैः सर्वदोषप्रतिपक्षैः सम्यगप्युपक्रान्ताः साध्या अपि न सिद्ध्यन्ति|
ते च रक्तप्रकोपजाः तस्मात्तेष्वत्युद्रिक्तरक्तविस्रावणाय यथास्वं सिरां विद्ध्येत्||७||
ಸರ್ವದೋಷಪ್ರತಿಪಕ್ಷೈಃ ಶೀತಾದಿಭಿಃ ಸಮ್ಯಗುಪಕ್ರಾನ್ತಾಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಿತಾಃ ಸಾಧ್ಯಲಕ್ಷಣಯುಕ್ತಾ ಅಪಿ ಯೇ ನ ಸಿದ್ಧ್ಯನ್ತಿ ತೇ ರಕ್ತಪ್ರಕೋಪಜಾ ಜ್ಞೇಯಾಃ|| ೭||
Adhikarana sirAvyadhAnarhaH apavAdashca (8) · Śloka 8
ನ ತು ಸ್ನೇಹಪೀತಕೃತಪಞ್ಚಕರ್ಮಾನ್ಯತಮಗರ್ಭಿಣೀಸೂತಿಕಾಜೀರ್ಣಕಾಮಲಾಕ್ಲೀಬೋನಷೋಡಶಾತೀತಸಪ್ತತಿವರ್ಷಾಭಿಘಾತಾತಿಸ್ರುತರಕ್ತಾದುಷ್ಟರಕ್ತಾಸ್ನಿಗ್ಧಾತಿಸ್ನಿಗ್ಧಾಸ್ವಿನ್ನಾಕ್ಷೇಪಕಪಕ್ಷಾಘಾತಾತಿಸಾರಚ್ಛರ್ದಿಶ್ವಾಸಕಾಸೋದರರಕ್ತಪಿತ್ತಾರ್ಶಃ ಪಾಣ್ಡುರೋಗಃ ಸರ್ವಾಙ್ಗಶೋಫಪೀಡಿತಾನಾಮ್|
ನ ಚಾವ್ಯಧನೀಯಾಶ್ಚಾಯನ್ತ್ರಿತಾನುತ್ಥಿತಾಃ ಸಿರಾಃ ನ ತಿರ್ಯಙ್ ನ ಚಾತಿಶೀರೋಷ್ಣವರ್ಷವಾತಾಭ್ರೇಷು|
ತತ್ರ ಸ್ನೇಹಪೀತಾದಿಷು ಸಮ್ಯಗ್ವಿದ್ಧಾ ಅಪಿ ಸಿರಾ ನ ಸ್ರವನ್ತ್ಯತಿಸ್ರವನ್ತಿ ವಾ ಸಮ್ಯಕ್ ಸ್ನಿಗ್ಧಸ್ವಿನ್ನಸ್ಯ ಪುನರ್ದ್ರವೀಭೂತಾ ದೋಷಾಃ ಶೋಣಿತಮನುಪ್ರವಿಷ್ಟಾಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಪ್ರಚ್ಯವನ್ತೇ|
ನ ತ್ವೇಷ ನಿಷೇಧೋ ವಿಷಸಂಸೃಷ್ಟಾಪಸರ್ಗಾತ್ಯಯಿಕವ್ಯಾಧಿಷು||೮||
View original
न तु स्नेहपीतकृतपञ्चकर्मान्यतमगर्भिणीसूतिकाजीर्णकामलाक्लीबोनषोडशातीतसप्ततिवर्षाभिग़ातातिस्रुतरक्तादुष्टरक्तास्निग्धातिस्निग्धास्विन्नाक्षेपकपक्षाग़ातातिसारच्छर्दिश्वासकासोदररक्तपित्तार्शः पाण्डुरोगः सर्वाङ्गशोफपीडितानाम्|
न चाव्यधनीयाश्चायन्त्रितानुत्थिताः सिराः न तिर्यङ् न चातिशीरोष्णवर्षवाताभ्रेषु|
तत्र स्नेहपीतादिषु सम्यग्विद्धा अपि सिरा न स्रवन्त्यतिस्रवन्ति वा सम्यक् स्निग्धस्विन्नस्य पुनर्द्रवीभूता दोषाः शोणितमनुप्रविष्टाः सम्यक् प्रच्यवन्ते|
न त्वेष निषेधो विषसंसृष्टापसर्गात्ययिकव्याधिषु||८||
ನ ತು ಸ್ನೇಹಪೀತಾದೀನಾಮ್ ಸಿರಾಂ ವಿಧ್ಯೇದಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ| ಸಿರಾಂ ಅವ್ಯಧನೀಯತ್ವೇನ ಪಠಿತಾಂ ನ ವಿಧ್ಯೇತ್| ಉತ್ಥಿತಾ ಅಭ್ಯಾಹನನಾದಿನಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ| ಸುಬೋಧಮ್|| ೮||
Adhikarana pratirogaM vyadhyasirAnirdeshaH (9) · Śloka 9
ಪ್ರತಿರೋಗಂ ತು ವ್ಯಧಂ ಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗಃ|
ಶಿರೋನೇತ್ರರೋಗೇಷು ಲಾಲಾಟ್ಯಾಮುಪನಾಸ್ಯಾಮಪಾಙ್ಗ್ಯಂ ವಾ|
ಕರ್ಣರೋಗೇಷು ಪರಿತಃ ಕರ್ಣೌ|
ನಾಸಾರೋಗೇಷು ನಾಸಾಗ್ರೇ|
ಪ್ರತಿಶ್ಯಾಯೇ ತು ನಾಸಾಲಲಾಟಸ್ಥಾಃ|
ಮುಖರೋಗೇಷು ಜಿಹ್ವೌಷ್ಠಹನುತಾಲುಗಾಃ|
ಜತ್ರೂರ್ಧ್ವಗ್ರನ್ಥಿಷು ಗ್ರೀವಾಕರ್ಣಶಙ್ಖಮೂರ್ಧಗಾಃ|
ಅಪಸ್ಮಾರೇ ಹನುಸನ್ಧಿಮಧ್ಯಗಾಃ|
ಉನ್ಮಾದೇ ತೂರೋಽಪಾಙ್ಗಲಲಾಟಗಾಃ|
ವಿದ್ರಧೌ ಪಾಱ್ಶ್ವಶೂಲೇ ಚ ಪಾರ್ಶ್ವಕಕ್ಷಾಸ್ತನಾನ್ತರಸ್ಥಾಃ|
ಚತುರ್ಥಕೇ ಸ್ಕನ್ಧಾಧೋಗತಾಮನ್ಯತರಪಾರ್ಶ್ವಶ್ರಯಾಮ್|
ತೃತೀಯಕೇಂಽಸಯೋರನ್ತರೇ ತ್ರಿಕಸನ್ಧಿಮಧ್ಯಗತಾಮ್|
ಪ್ರವಾಹಿಕಾಯಾಂ ಶೂಲಿನ್ಯಾಂ ಶ್ರೋಣ್ಯಾಃ ಸಮನ್ತಾದ್ ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲೇ ನಿರ್ವೃತ್ತೋಪದಂಶಶುಕ್ರವ್ಯಾಪತ್ಸು ಮೇಢ್ರೇ|
ಗಲಗಣ್ಡ ಊರುಮೂಲಸಂಶ್ರಿತಾಮ್|
ಗೃಧ್ರಸ್ಯಾಂ ಜಾನುಸನ್ಧೇರುಪರ್ಯಧೋ ವಾ ಚತುರಙ್ಗುಲೇ|
ಅಪಚ್ಯಾಮಿನ್ದ್ರಬಸ್ತೇರಧಸ್ತಾದ್ ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲೇ|
ಕ್ರೋಷ್ಟುಕಶೀರ್ಷೇ ಸಕ್ಥಿವಾತರುಜಾಸು ಚ ಗುಲ್ಫಸ್ಯೋಪರಿಷ್ಟಾಚ್ಚತುರಙ್ಗುಲೇ|
ಶ್ಲೀಪದೇಷು ಯಥಾಸ್ವಂ ವಕ್ಷ್ಯತೇ|
ದಾಹಹರ್ಷಚಿಪ್ಪವಾತಶೋಣಿತವಾತಕಣ್ಟಕವಿದಾರಿಕಾಪಾದದಾರೀಪ್ರಭೃತಿಷು ಪಾದರೋಗೇಷು ಕ್ಷಿಪ್ರಮರ್ಮಣ ಉಪರಿಷ್ಟಾದ್ ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲೇ|
ಏತೇನೇತರಸಕ್ಥಿಬಾಹೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತೌ|
ವಿಶೇಷತಸ್ತು ವಾಮಭಾಗಾಭ್ಯನ್ತರತೋ ಬಾಹುಮಧ್ಯೇ ಪ್ಲೀಹೋದರೇ|
ಏವಮೇವ ದಕ್ಷಿಣೇ ಬಾಹೌ ಯಕೃದಾಖ್ಯೇ|
ತಥಾ ಕಾಸಶ್ವಾಸಯೋರಪ್ಯಾದಿಶನ್ತಿ|
ಗೃಧ್ರಸ್ಯಾಮಿವ ವಿಶ್ವಾಚ್ಯಮ್|
ಬಾಹುಶೋಷಾಪಬಾಹುಕಯೋರಪ್ಯೇಕೇ|
ಅದೃಶ್ಯಮಾನಾಸು ತ್ವೇತಾಸ್ವತಿವೃದ್ಧಸ್ಯ ವ್ಯಾಧೇರನ್ಯವ್ಯಾಧ್ಯುಕ್ತಾನಾಮಾಪಿ ಯಥಾಸನ್ನಂ ವ್ಯಧಃ||೯||
View original
प्रतिरोगं तु व्यधं प्रति विभागः|
शिरोनेत्ररोगेषु लालाट्यामुपनास्यामपाङ्ग्यं वा|
कर्णरोगेषु परितः कर्णौ|
नासारोगेषु नासाग्रे|
प्रतिश्याये तु नासाललाटस्थाः|
मुख़रोगेषु जिह्वौष्ठहनुतालुगाः|
जत्रूर्ध्वग्रन्थिषु ग्रीवाकर्णशङ्ख़मूर्धगाः|
अपस्मारे हनुसन्धिमध्यगाः|
उन्मादे तूरोऽपाङ्गललाटगाः|
विद्रधौ पाऱ्श्वशूले च पार्श्वकक्षास्तनान्तरस्थाः|
चतुर्थके स्कन्धाधोगतामन्यतरपार्श्वश्रयाम्|
तृतीयकेंऽसयोरन्तरे त्रिकसन्धिमध्यगताम्|
प्रवाहिकायां शूलिन्यां श्रोण्याः समन्ताद् द्व्यङ्गुले निर्वृत्तोपदंशशुक्रव्यापत्सु मेढ्रे|
गलगण्ड ऊरुमूलसंश्रिताम्|
गृध्रस्यां जानुसन्धेरुपर्यधो वा चतुरङ्गुले|
अपच्यामिन्द्रबस्तेरधस्ताद् द्व्यङ्गुले|
क्रोष्टुकशीर्षे सक्थिवातरुजासु च गुल्फस्योपरिष्टाच्चतुरङ्गुले|
श्लीपदेषु यथास्वं वक्ष्यते|
दाहहर्षचिप्पवातशोणितवातकण्टकविदारिकापाददारीप्रभृतिषु पादरोगेषु क्षिप्रमर्मण उपरिष्टाद् द्व्यङ्गुले|
एतेनेतरसक्थिबाहू व्याख़्यातौ|
विशेषतस्तु वामभागाभ्यन्तरतो बाहुमध्ये प्लीहोदरे|
एवमेव दक्षिणे बाहौ यकृदाख़्ये|
तथा कासश्वासयोरप्यादिशन्ति|
गृध्रस्यामिव विश्वाच्यम्|
बाहुशोषापबाहुकयोरप्येके|
अदृश्यमानासु त्वेतास्वतिवृद्धस्य व्याधेरन्यव्याध्युक्तानामापि यथासन्नं व्यधः||९||
ಪ್ರತಿರೋಗಂ ತು ವ್ಯಧನವಿಭಾಗೌಚ್ಯತ ಇತಿ ವಾಕ್ಯಶೇಷಃ| ತತ್ರ ಶಿರೋರೋಗೇಷು ನೇತ್ರರೋಗೇಷು ಚ ನೇತ್ರರೋಗವಿಶೇಷನೈಕಟ್ಯಾಪೇಕ್ಷಯಾಪಾಙ್ಗಯಾದ್ಯನ್ಯತಮಾಂ ವ್ಯಧಯೇತ್| ಅಪಾಙ್ಗೇ ಭವಾ ಅಪಾಙ್ಗ್ಯಾ| ಉಪನಾಸ್ಯಾ ನಾಸಾಸಮೀಪಸ್ಥಾ| ಚತುರ್ಥಕೇ ಜ್ವರೇ ಸ್ಕನ್ಧಸ್ಯಾಧೋಗತಾನಾಂ ಮಧ್ಯಾದನ್ಯತರಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವಾಶ್ರಯಾಮ್| ಪ್ರವಾಹಿಕಾ ನಿಸ್ತಾನಿಕಾ| ಶೂಲಿನೀ ಶೂಲಮಿಶ್ರಾ| ಉಪದಂಶೋ ಮೇಢ್ರರೋಗೋ ಗುಹ್ಯರೋಗೇಷು ವಕ್ಷ್ಮಾಣಃ| ಅಪಚೀ ಗಣ್ಡಮಾಲಾ| ಇನ್ದ್ರಬಸ್ತಿರ್ನಾಮ ಜಙ್ಘಾಮಧ್ಯೇ ಮರ್ಮ| ಕೋಷ್ಟುಕಶೀರ್ಷೇ ನಾಮ ಜಾನುಮಧ್ಯೇ ರೋಗಃ| ಯಥೈವೈಕಸ್ಮಿನ್ಸಕ್ಥಿನಿ ಬಾಹೌ ಚ ತದ್ವದಪರಸ್ಮಿನ್ನಪಿ| ಕಾಸಶ್ವಾಸಯೋರಪಿ ಬಾಹುಸಿರಾಮಿತ್ಯೇವಮಾದಿಶ್ಯನ್ತ್ಯಾಚಾರ್ಯಾಃ| ಯಸ್ಮಿನ್ ವ್ಯಾಧೌ ಸಿರಾ ಉಕ್ತ ಸಾ ಯದಿ ನ ದೃಶ್ಯತೇ ತದಾ ಅನ್ಯವ್ಯಾಧ್ಯುಕ್ತಾ ಅಪಿ ತನ್ನಿಕಟೇ ವ್ಯಧನೀಯಾ|| ೯||
Adhikarana sirAvyadhAtprAgupakalpanIyam (10) · Śloka 10
ಪ್ರಾಗೇವ ಚೋಪಕಲ್ಪಯೇಚ್ಛಯನಾಸನೋದಕುಮ್ಭವಸ್ತ್ರಪಟ್ಟಾದಿ|
ತಥಾ ಯಥಾಲಾಭಂ ಚ ತಗರೈಲಾಶೀತಶಿವಕುಷ್ಠಪಾಠಾವಿಡಙ್ಗಭದ್ರದಾರುತ್ರಿಕಟುಕಾಗಾರಧೂಮಹರಿದ್ರಾರ್ಕಾಙ್ಕುರನಕ್ತಮಾಲಚೂರ್ಣಮ್-ಅಸೃಕ್ಸ್ತ್ರಾವಣಾಯ|
ಅಸೃಕ್ಸ್ಥಾಪನಾಯ ಚ ಲೋಧ್ರಮಧುಕಪ್ರಿಯಙ್ಗುಪತ್ತಙ್ಗಗೈರಿಕರಸಾಞ್ಜನಶಾಲ್ಮಲೀಶಙ್ಖಯವಗೋಧೂಮಮಾಷಚೂರ್ಣಮ್|
ವಟಾಶ್ವತ್ಥಾಶ್ವಕರ್ಣಪಲಾಶಬಿಭೀತಕಸರ್ಜಾರ್ಜುನಧನ್ವನಧಾತಕೀಸಾಲಸಾರಾರಿಮೇದತಿನ್ದುಕತ್ವಗಙ್ಕುರನಿರ್ಯಾಸ-ಶ್ರೀವೇಷ್ಟಕಮೃತ್ಕಪಾಲಮೃಣಾಲಾಞ್ಜನಚೂರ್ಣಮ್|
ಕ್ಷೌಮಮಷೀಲಾಕ್ಷಾಸಮುದ್ರಫೇನಚೂರ್ಣಂ ವಾ|
ತಥಾನ್ಯಚ್ಚಾತಿಸ್ರುತರಕ್ತವ್ಯಾಪತ್ಪ್ರತೀಕಾರೋಪಕರಣಮ್|
ಸಜ್ಜೋಪಕರಣೇ ಹಿ ವೈದ್ಯೋ ನ ಮೋಹಮಾಪ್ನೋತಿ||೧೦||
View original
प्रागेव चोपकल्पयेच्छयनासनोदकुम्भवस्त्रपट्टादि|
तथा यथालाभं च तगरैलाशीतशिवकुष्ठपाठाविडङ्गभद्रदारुत्रिकटुकागारधूमहरिद्रार्काङ्कुरनक्तमालचूर्णम्-असृक्स्त्रावणाय|
असृक्स्थापनाय च लोध्रमधुकप्रियङ्गुपत्तङ्गगैरिकरसाञ्जनशाल्मलीशङ्ख़यवगोधूममाषचूर्णम्|
वटाश्वत्थाश्वकर्णपलाशबिभीतकसर्जार्जुनधन्वनधातकीसालसारारिमेदतिन्दुकत्वगङ्कुरनिर्यास-श्रीवेष्टकमृत्कपालमृणालाञ्जनचूर्णम्|
क्षौममषीलाक्षासमुद्रफेनचूर्णं वा|
तथान्यच्चातिस्रुतरक्तव्यापत्प्रतीकारोपकरणम्|
सज्जोपकरणे हि वैद्यो न मोहमाप्नोति||१०||
ತತ್ರ ಸಿರಾವ್ಯಧೇ ಪ್ರಾಕ್ ಪ್ರಥಮಮೇವ ಶಯನಾದಿಕಮುಪಕಲ್ಪಯೇತ್| ಅಸೃಕ್ಸ್ರಾವಣಾಯ ಚ ತಗರಾದೀನಾಂ ಯಥಾಲಾಭಮ್ ಚೂರ್ಣಮುಪಕಲ್ಪಯೇತ್| ಅತಿಪ್ರವೃತ್ತಸ್ಯ ಚ ರಕ್ತಸ್ಯ ಸ್ಥಾಪನಾಯ ಸ್ತಮ್ಭನಾಯ ಲೋಧ್ರಾದೀನಾಂ ಚೂರ್ಣಮತಿಸ್ರುತರಯತವ್ಯಾಧ್ಯುಪಕರಣಂ ಚ| ಸುಬೋಧಮನ್ಯತ್|| ೧೦||
Adhikarana sirAvyadhavidhiH (11) · Śloka 11
ಅಥ ಕೃತಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಮಾತುರಂ ವ್ಯಾಧಿಬಲಸಾತ್ಮ್ಯಾದ್ಯವೇಕ್ಷ್ಯ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಜಾಙ್ಗಲರಸಂ ಯವಾಗೂಂ ವಾ ಪಾಯಯಿತ್ವ ಮುಹೂರ್ತಮಾತ್ರಮಾಶ್ವಾಸಿತಂ ಪೂರ್ವಾ~ಹ್ಣೇಽಪರಾಹ್ಣೇ ವಾಙ್ಗಾರತಾಪೋಷ್ಣಬಾಷ್ಪಾನ್ಯತರೇಣ ಸ್ವಿನ್ನಂ ಜಾನೂಚ್ಛ್ರಿತೇ ಮೃದಾವಾಸನೇ ಜಾನುನಿಹಿತಕೂರ್ಪರಂ ಸಮಸ್ಥಿತಪಾದಂ ಪ್ರತ್ಯಾದಿತ್ಯಮುಪವೇಶಯೇತ್|
ಕೇಶಾನ್ತೇ ಚ ಪ್ಲೋತಚರ್ಮವಲ್ಕಲಪಟ್ಟಾನ್ಯತಮೇನ ಬಧ್ನೀಯಾತ್|
ತತಶ್ಚಾಯತೇನ ವಸ್ತ್ರಾಙ್ಗಷ್ಠಗರ್ಭೇಣ ಮುಷ್ಟಿದ್ವಯೇನಾತುರೋ ಯಥಾಸ್ವಂ ಮನ್ಯೇ ನಿಪೀಡಯೇದ್ದನ್ತೈಶ್ಚ ದನ್ತಾನ್|
ಗಣ್ಡೌ ಚಾಧ್ಮಾಪಯೇತ್|
ಪುರುಷಶ್ಚೈನಂ ಪೃಷ್ಠತೋ ವಸ್ತ್ರಕೃಕಾಟಿಕಾನ್ತರನ್ಯಸ್ತವಾಮಪ್ರದೇಶಿನೀಕೋ ನಾತಿಗಾಢಂ ಗ್ರೀವಾಯಾಂ ಪರಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ವೇಷ್ಟಯನ್ ವಸ್ತ್ರಂ ಪ್ರಾಣಾನಬಾಧಮಾನೋ ಯನ್ತ್ರಯೇದಿತ್ಯೇಷೋಽನ್ತರ್ಮುಖವರ್ಜ್ಯಾನಾಂ ಸಿರಾಣಾಂ ವ್ಯಧನೇ ಯನ್ತ್ರವಿಧಿಃ|
ತತಶ್ಚಾಸ್ಯ ವೈದ್ಯೋಽಙ್ಗುಷ್ಠನಿಷ್ಟಬ್ಧಯಾ ಮಧ್ಯಮಾಙ್ಗುಲ್ಯಾ ಸಿರಾಂ ತಾಡಯೇತ್|
ಉತ್ಥಿತಾಞ್ಚ ಸ್ಪನ್ದಮಾನಾಂ ಸ್ಪರ್ಶದಾಂ ವಾಭಿಲಕ್ಷ್ಯ ವಾಮಹಸ್ತೇನ ಕುಠಾರಿಕಾಮೂರ್ಧ್ವದಣ್ಡಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಿರಾಮಧ್ಯೇ ನ್ಯಸ್ಯ ಲಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಚ ತಥೈವ ಚ ಮಧ್ಯಮಾಙ್ಗುಲ್ಯಾ ತಾಡಯೇದಙ್ಗುಷ್ಠೋದರೇಣ ವಾ ಪೀಡಯೇತ್|
ಗೂಢಬಹಲತ್ವಕ್ ಪ್ರತಿಚ್ಛಾನ್ನಾಯಾಮಙ್ಗುಷ್ಠಪೀಡಾನಾದುನ್ನಮನಮುಪಲಕ್ಷಯೇತ್|
ಉತ್ಕಸನೇನ ಕ್ರೋಧಸಂರಮ್ಭೇಣ ಚಾಪೂರ್ಯನ್ತೇ ಸಿರಾಃ||೧೧||
View original
अथ कृतस्वस्त्ययनमातुरं व्याधिबलसात्म्याद्यवेक्ष्य स्निग्धं जाङ्गलरसं यवागूं वा पाययित्व मुहूर्तमात्रमाश्वासितं पूर्वा~ह्णेऽपराह्णे वाङ्गारतापोष्णबाष्पान्यतरेण स्विन्नं जानूच्छ्रिते मृदावासने जानुनिहितकूर्परं समस्थितपादं प्रत्यादित्यमुपवेशयेत्|
केशान्ते च प्लोतचर्मवल्कलपट्टान्यतमेन बध्नीयात्|
ततश्चायतेन वस्त्राङ्गष्ठगर्भेण मुष्टिद्वयेनातुरो यथास्वं मन्ये निपीडयेद्दन्तैश्च दन्तान्|
गण्डौ चाध्मापयेत्|
पुरुषश्चैनं पृष्ठतो वस्त्रकृकाटिकान्तरन्यस्तवामप्रदेशिनीको नातिगाढं ग्रीवायां परिक्षिप्य वेष्टयन् वस्त्रं प्राणानबाधमानो यन्त्रयेदित्येषोऽन्तर्मुख़वर्ज्यानां सिराणां व्यधने यन्त्रविधिः|
ततश्चास्य वैद्योऽङ्गुष्ठनिष्टब्धया मध्यमाङ्गुल्या सिरां ताडयेत्|
उत्थिताञ्च स्पन्दमानां स्पर्शदां वाभिलक्ष्य वामहस्तेन कुठारिकामूर्ध्वदण्डां कृत्वा सिरामध्ये न्यस्य लक्षयित्वा च तथैव च मध्यमाङ्गुल्या ताडयेदङ्गुष्ठोदरेण वा पीडयेत्|
गूढबहलत्वक् प्रतिच्छान्नायामङ्गुष्ठपीडानादुन्नमनमुपलक्षयेत्|
उत्कसनेन क्रोधसंरम्भेण चापूर्यन्ते सिराः||११||
ಅಥೇತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ಪ್ರತ್ಯಾದಿತ್ಯಮಾದಿತ್ಯಾಭಿಮುಖಮಿತ್ಯರ್ಥಃ| ಯಥಾಸ್ವಮಿತಿ ದಕ್ಷಿಣೇನ ಮುಷ್ಟಿನಾ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಮನ್ಯಾಮ್| ವಾಮೇನ ಚ ವಾಮಾಮ್| ಅನ್ಯಶ್ಚ ಪುರುಷ ಏನಮಾತುರಂ ಪೃಷ್ಠತ ಆತುರಗ್ರೀವಾಯಾಂ ವಸ್ತ್ರಂಪರಿವೇಷ್ಟ್ಯ ಆತುರಕೃಕಾಟಿಕಾಯಾ ವಸ್ತ್ರಸ್ಯ ಚ ಮಧ್ಯೇ ಆತ್ಮೀಯಾಂ ಪ್ರದೇಶಿನೀಮಙ್ಗುಲಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಯನ್ತ್ರಯೇದಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ| ನ ತ್ವೇವಮನ್ತರ್ಮುಖಸಿರಾಣಾಮನ್ತರ್ಮುಖಂ ಜಿಹ್ವಾದನ್ತಾದಿ| ಸ್ಪರ್ಶನಂ ದದಾತೀತಿ ಚೇತಯತೀತಿ ಸ್ಪರ್ಶದಾ| ಉತ್ಕಸನಂ ಕಣ್ಠಂ ನಿಷ್ಪೀಡ್ಯ ಕಸನಮ್|| ೧೧||
Adhikarana vishiShTasirAvyadhanArthaM yantraNAdinirdeshaH (12) · Śloka 12
ಅಙ್ಗುಷ್ಠೇನ ತು ನಾಸಾಗ್ರಮುನ್ನಮಯ್ಯ ವ್ರೀಹಿಮುಖೇನೋಪನಾಸಿಕಾಂ ವಿಧ್ಯೇತ್|
ಉನ್ನಮಿತವಿದಷ್ಟಾಗ್ರಜಿಹ್ವಸ್ಯಾಧೋಜಿಹ್ವಾಯಾಃ|
ವಿವೃತಾಸ್ಯಸ್ಯ ತಾಲುನಿ ದನ್ತಮೂಲೇ ಚ|
ಗ್ರೀವಾಸಿರಾಸು ಸ್ತನಯೋರುಪರಿ ಯನ್ತ್ರಯೇತ್|
ಉದರೋರಸೋಃ ಪ್ರಸಾರಿತೋರಸ್ಕಸ್ಯೋನ್ನಮಿತಶಿರಸಃ|
ಬಾಹುಭ್ಯಾಮವಲಮ್ಬಮಾನಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವಯೋಃ|
ಉನ್ನತಮೇಢ್ರಸ್ಯ ಮೇಢ್ರೇ|
ಶ್ರೋಣಿಪೃಷ್ಠಸ್ಕನ್ಧೇಷೂನ್ನಮಿತಪೃಷ್ಠಸ್ಯಾವಾಕ್ಶಿರಸ ಉಪವಿಷ್ಟಸ್ಯ|
ವಿಶ್ವಾಚೀಗೃಧ್ರಸ್ಯೋರನಾಕುಞ್ಚಿತೇ ಕೂರ್ಪರೇ ಜಾನುನಿ ವಾ ಸುಖೋಪವಿಷ್ಟಸ್ಯ ಗೂಢಾಙ್ಗುಷ್ಠಬದ್ಧಮುಷ್ಟೇರ್ವ್ಯಧನೀಯಪ್ರದೇಶಸ್ಯೋಪರಿ ಚತುರಙ್ಗುಲೇ ಪ್ಲೋತಾದ್ಯನ್ಯತಮೇನ ಚ ಬಧ್ವಾ ಹಸ್ತಸಿರಾಮ್|
ಏವಮೇಕಪಾದಂ ಸುಸಂಸ್ಥಿತಂ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾಽನ್ಯಪಾದಮೀಷತ್ಸಙ್ಕುಚಿತಂ ತಸ್ಯೋಪರಿ ನಿಧಾಯ ಜಾನುಸನ್ಧೇರಧೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಮಾಗುಲ್ಫಂ ನಿಪೀಡ್ಯ ಪೂರ್ವವದ್ಬಧ್ವಾ ಪಾದಸಿರಾಂ ವಿಧ್ಯೇತ್|
ತತ್ರ ತತ್ರ ಚ ತೈಸ್ತೇರುಪಾಯೈರ್ವಿಕಲ್ಪ್ಯ ಯನ್ತ್ರಯೇತ್||೧೨||
View original
अङ्गुष्ठेन तु नासाग्रमुन्नमय्य व्रीहिमुख़ेनोपनासिकां विध्येत्|
उन्नमितविदष्टाग्रजिह्वस्याधोजिह्वायाः|
विवृतास्यस्य तालुनि दन्तमूले च|
ग्रीवासिरासु स्तनयोरुपरि यन्त्रयेत्|
उदरोरसोः प्रसारितोरस्कस्योन्नमितशिरसः|
बाहुभ्यामवलम्बमानस्य पार्श्वयोः|
उन्नतमेढ्रस्य मेढ्रे|
श्रोणिपृष्ठस्कन्धेषून्नमितपृष्ठस्यावाक्शिरस उपविष्टस्य|
विश्वाचीगृध्रस्योरनाकुञ्चिते कूर्परे जानुनि वा सुख़ोपविष्टस्य गूढाङ्गुष्ठबद्धमुष्टेर्व्यधनीयप्रदेशस्योपरि चतुरङ्गुले प्लोताद्यन्यतमेन च बध्वा हस्तसिराम्|
एवमेकपादं सुसंस्थितं स्थापयित्वाऽन्यपादमीषत्सङ्कुचितं तस्योपरि निधाय जानुसन्धेरधो हस्ताभ्यामागुल्फं निपीड्य पूर्ववद्बध्वा पादसिरां विध्येत्|
तत्र तत्र च तैस्तेरुपायैर्विकल्प्य यन्त्रयेत्||१२||
ಜಿಹ್ವಾ ವಿದಷ್ಟಾ ಊರ್ಧ್ವಮುತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯಾನ್ತರ್ಗ್ರಹಣೇನ ಗಲೇ ನೀತಾ| ಬಾಹುಭ್ಯಾಮವಲಮ್ಬಮಾನಸ್ಯೋರ್ಧ್ವಬಾಹೋರ್ವೃಕ್ಷಶಾಖಾದಾವೇವಂ ಹಿ ಪಾರ್ಶ್ವಸಿರಾ ಸ್ಫುಟೀಭವತಿ| ತತ್ರ ತತ್ರ ತಾಸು ತಾಸು ಚ ಸಿರಾಸು ಯನ್ತ್ರಣಂ ಸ್ವಬುದ್ಧ್ಯಾ ಪರಿಕಲ್ಪಯೇತ್|| ೧೨||
Adhikarana sthAnavisheSheNa shastravisheShaH shAstrapAtanamaryAdA ca (13) · Śloka 13
ತತ್ರ ಮಾಂಸಲೇಷ್ವವಕಾಶೇಷು ಯವಮಾತ್ರಂ ವ್ರೀಹಿಮುಖೇನ|
ಅತೋಽನ್ಯಥಾರ್ಧಯವಮಾತ್ರಂ ವ್ರೀಹಿಮಾತ್ರಂ ವಾ ಅಸ್ಥ್ನಾಮುಪರಿ ಕುಠಾರಿಕಯಾರ್ಧಯವಮಾತ್ರಮ್|
ಸರ್ವತ್ರ ಚಾನುತ್ತನಾವಗಾಢಮೃಜ್ವಸಙ್ಕೀರ್ಣಂ ಮರ್ಮಾದ್ಯನುಪಘಾತಿಸಿರಾಮಧ್ಯೇ ಶಸ್ತ್ರಮಾಶು ಪಾತಯೇತ್||೧೩||
View original
तत्र मांसलेष्ववकाशेषु यवमात्रं व्रीहिमुख़ेन|
अतोऽन्यथार्धयवमात्रं व्रीहिमात्रं वा अस्थ्नामुपरि कुठारिकयार्धयवमात्रम्|
सर्वत्र चानुत्तनावगाढमृज्वसङ्कीर्णं मर्माद्यनुपग़ातिसिरामध्ये शस्त्रमाशु पातयेत्||१३||
ತತ್ರ ಮಾಂಸಲೇಷ್ವಿತ್ಯಾದಿನಾ ಪ್ರದೇಶವಿಶೇಷೇಣ ಶಸ್ತ್ರವಿಶೇಷಾಣಾಮುಪಯೋಗಂ ದರ್ಶಯತಿ| ಸುಬೋಧಮ್| ದುಃಖಂ ಧಾರ್ಯತೇ ದುಃಖೇನ ರೋದ್ಧುಂ ಶಕ್ಯತ ಇತ್ಯರ್ಥಃ|| ೧೩||
Adhikarana samyagviddhalakShaNam (14) · Śloka 14
ಏಕಪ್ರಹಾರಾಭಿಹತಾ ಧಾರಯಾ ಯಾ ಸ್ರವೇದಸೃಕ್|
ಮುಹೂರ್ತರುದ್ಧಾ ತಿಷ್ಠೇಚ್ಚ ಸಮ್ಯಗ್ವಿದ್ಧೇತಿ ತಾಂ ವಿದುಃ|೧೪|
View original
एकप्रहाराभिहता धारया या स्रवेदसृक्|
मुहूर्तरुद्धा तिष्ठेच्च सम्यग्विद्धेति तां विदुः|१४|
Adhikarana alpadurviddhAtividdhalakShaNAni (14) · Śloka 14
ಅಲ್ಪಕಾಲಂ ವಹತ್ಯಲ್ಪಂ ದುರ್ವಿದ್ಧಾ ತೈಲಚೂರ್ಣನೈಃ|
ಸಶಬ್ದಮತಿವಿದ್ಧಾ ತು ಸ್ರವೇದ್ ದುಃಖೇನ ಧಾರ್ಯತೇ|೧೪|
View original
अल्पकालं वहत्यल्पं दुर्विद्धा तैलचूर्णनैः|
सशब्दमतिविद्धा तु स्रवेद् दुःख़ेन धार्यते|१४|
Adhikarana samyagviddhAnAmapyavahanakAraNAni tatropAyAshca (14) · Śloka 14
ಸಮ್ಯಗ್ವಿದ್ಧಾನಾಮಪಿ ಚ ಸಿರಾಣಾವಹನಕಾರಣಾನಿ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಭಯಂ ಯನ್ತ್ರಶೈಥಿಲ್ಯಮತಿಗಾಢತ್ವಮತ್ಯಾಶಿತತಾ ಕ್ಷಾಮತ್ವಂ ಕುಣ್ಠಶಸ್ತ್ರವ್ಯಧೋ ಮೂತ್ರಿತೋಚ್ಚಾರಿತತ್ವಂ ದುಃಸ್ವಿನ್ನತಾ ಕಫಾವೃತವ್ರಣದ್ವಾರತಾ ಚೇತಿ|
ಅಥಾಪ್ರವೃತ್ತಿಕಾರಣಂ ಅಥಾಸ್ವಮುಪಲಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರತಿಕುರ್ಯಾತ್|
ತಗರಾದಿಚೂರ್ಣೇನ ಚ ತೈಲಲವಣಪ್ರಗಾಢೇನ ಸಿರಾಮುಖಮವಚೂರ್ಣಯೇತ್|
ಪೃಷ್ಠಮಧ್ಯೇ ಚಾತುರಂ ಪೀಡಯೇತ್|
ಏವಂ ಸಾಧು ವಹತಿ|೧೪|
View original
सम्यग्विद्धानामपि च सिराणावहनकारणानि मूर्च्छां भयं यन्त्रशैथिल्यमतिगाढत्वमत्याशितता क्षामत्वं कुण्ठशस्त्रव्यधो मूत्रितोच्चारितत्वं दुःस्विन्नता कफावृतव्रणद्वारता चेति|
अथाप्रवृत्तिकारणं अथास्वमुपलक्ष्य प्रतिकुर्यात्|
तगरादिचूर्णेन च तैललवणप्रगाढेन सिरामुख़मवचूर्णयेत्|
पृष्ठमध्ये चातुरं पीडयेत्|
एवं साधु वहति|१४|
Adhikarana samyakpravRutte upacArAH (14) · Śloka 14
ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರವೃತ್ತೇ ಕಫಾನಿಲೋಪಶಮನರಕ್ತಾಚ್ಛೇದನಾರ್ಥಮುಷ್ಣಲವಣತೈಲಬಿನ್ದುಭಿಃ ಸಿರಾಮುಖಂ ಸಿಞ್ಚೇತ್|೧೪|
View original
सम्यक्प्रवृत्ते कफानिलोपशमनरक्ताच्छेदनार्थमुष्णलवणतैलबिन्दुभिः सिरामुख़ं सिञ्चेत्|१४|
Adhikarana duShTaraktameva sravecCuddhantu svayaM tiShThet (14) · Śloka 14
ಅಗ್ರೇ ಸ್ರವತಿ ದುಷ್ಟಾಸ್ರಂ ಕುಸುಮ್ಭಾದಿವ ಪೀತಿಕಾ|
ಸಮ್ಯಕ್ ಸ್ರುತ್ವಾ ಸ್ವಯಂ ತಿಷ್ಠೇಚ್ಛುದ್ಧನ್ತದಿತಿ ನಾಹರೇತ್|೧೪|
View original
अग्रे स्रवति दुष्टास्रं कुसुम्भादिव पीतिका|
सम्यक् स्रुत्वा स्वयं तिष्ठेच्छुद्धन्तदिति नाहरेत्|१४|
Adhikarana raktasrAvasamaye mUrcCAyAM pratikAraH (14) · Śloka 14
ಯಸ್ಯ ತು ಸ್ರವತಿ ರಕ್ತೇ ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಜಾಯತೇ ತಸ್ಯ ವಿಮುಚ್ಯ ಯನ್ತ್ರಂ ಶೀತಸಲಿಲಱ್ದ್ರಪಾಣಿಸ್ಪರ್ಶೇನ ವ್ಯಜನವಾಯುನಾ ಶ್ರೋತ್ರಸುಖೇನ ವಚಸಾ ಸಮಾಶ್ವಾಸಯನ್ನುಪಶಮಯ್ಯ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ಪುನಃ ಸ್ರಾವಯೇತ್|
ಪುನಮೂರ್ಚ್ಛತ್ಯಪರೇದ್ಯುಸ್ತ್ರ್ಯಹೇಽಪಿ ವಾ||೧೪||
View original
यस्य तु स्रवति रक्ते मूर्च्छा जायते तस्य विमुच्य यन्त्रं शीतसलिलऱ्द्रपाणिस्पर्शेन व्यजनवायुना श्रोत्रसुख़ेन वचसा समाश्वासयन्नुपशमय्य मूर्च्छां पुनः स्रावयेत्|
पुनमूर्च्छत्यपरेद्युस्त्र्यहेऽपि वा||१४||
ಸಮ್ಯಗ್ವಿದ್ಧಾ ಅಪಿ ಸಿರಾ ಮೂರ್ಚ್ಛಾದಿಭಿಃ ಕಾರಣೈ ರಕ್ತಂ ನ ವಹತಿ| ಮೂತ್ರತೋಚ್ಚಾರಿತತ್ವಂ ಮೂತ್ರೋಚ್ಛಾರಿತವೇಗಪ್ರಾಪ್ತಿಃ| ಸುಬೋಧಮನ್ಯತ್|| ೧೪||
Adhikarana rudhirAvasecanapramANam (15) · Śloka 15
ಪರಮಂ ತು ರುಧಿರಾವಸೇಚನಪ್ರಮಾಣಂ ಪ್ರಸ್ಥಃ|
ಅತೋಽನ್ಯಥಾ ವ್ಯಾಧಿದೇಹರ್ತುಬಲಮಪೇಕ್ಷೇತ||೧೫||
View original
परमं तु रुधिरावसेचनप्रमाणं प्रस्थः|
अतोऽन्यथा व्याधिदेहर्तुबलमपेक्षेत||१५||
ಕೇಚಿತ್ ಪಠನ್ತಿ- ವಮನೇ ಚ ವಿರೇಕೇ ಚ ತಥಾ ಶೋಣಿತಮೋಕ್ಷಣೇ| ಸಾರ್ಧತ್ರಯೋದಶಪಲಂ ಪ್ರಸ್ಥಮಾಹುರ್ಮನೀಷಿಣಃ|| ಇತಿ| ವ್ಯಾಧ್ಯಾದಿಬಲಾಪೇಕ್ಷಯಾ ಸ್ತೋಕಂ ಬಹು ವಾ ರಕ್ತಂ ಸ್ರಾವಯೇತ್|| ೧೫||
Adhikarana srutaraktasya varNAdiBedaiH parIkShaNaM vAtAdiduShTaraktalakShaNa~jca (16) · Śloka 16
ತತ್ರ ಫೇನಿಲಮರುಣಂ ಶ್ಯಾವಮಚ್ಛಂ ರೂಕ್ಷಮಸ್ಕನ್ದಿ ಕಷಾಯಾನುರಸಂ ಲೋಹಗನ್ಧಿ ವೇಗಸ್ರಾವಿ ಶೀತಞ್ಚ ರಕ್ತಂ ವಾತಾತ್|
ಗೃಹಧೂಮಾಞ್ಜನೋದಕಕೃಷ್ಣಂ ಪೀತಂ ಹರಿತಂ ವಿಸ್ರಂ ಮತ್ಸ್ಯಗನ್ಧಿ ಕಟುತ್ವಾನ್ಮಕ್ಷಿಕಾಽನಿಷ್ಟಮೌಷ್ಣ್ಯಾದಸ್ಕನ್ದಿ ಸಚನ್ದ್ರಕಂ ಗೋಮೂತ್ರಾಭಂ ಚ ಪಿತ್ತಾತ್|
ಕೋವಿದಾರಪುಷ್ಪಗೈರಿಕೋದಕಪಾಣ್ಡುಶೀತಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಸ್ಕನ್ದಿ ಘನಂ ಪಿಚ್ಛಿಲಂ ತನ್ತುಮದಬ್ರಣದ್ವಾರಾವಸಾದಿ ಲವಣರಸಂ ವಸಾಗನ್ಧಿ ಚ ಕಫಾತ್|
ದ್ವನ್ದ್ವಸಙ್ಕೀರ್ಣಂ ಸಂಸರ್ಗಾತ್|
ಕಂಸನೀಲಮಾವಿಲಂ ದುರ್ಗನ್ಧಞ್ಚ ಸನ್ನಿಪಾತಾತ್|
ಶುದ್ಧಮುಕ್ತಂ ಪ್ರಾಕ್||೧೬||
View original
तत्र फेनिलमरुणं श्यावमच्छं रूक्षमस्कन्दि कषायानुरसं लोहगन्धि वेगस्रावि शीतञ्च रक्तं वातात्|
गृहधूमाञ्जनोदककृष्णं पीतं हरितं विस्रं मत्स्यगन्धि कटुत्वान्मक्षिकाऽनिष्टमौष्ण्यादस्कन्दि सचन्द्रकं गोमूत्राभं च पित्तात्|
कोविदारपुष्पगैरिकोदकपाण्डुशीतं स्निग्धं स्कन्दि ग़नं पिच्छिलं तन्तुमदब्रणद्वारावसादि लवणरसं वसागन्धि च कफात्|
द्वन्द्वसङ्कीर्णं संसर्गात्|
कंसनीलमाविलं दुर्गन्धञ्च सन्निपातात्|
शुद्धमुक्तं प्राक्||१६||
ತತ್ರ ವಾತದುಷ್ಟಂ ರಕ್ತಂ ಫೇನಿಲತ್ವಾದಿಯುಕ್ತಂ ಭವತಿ| ಅಸ್ಕನ್ದಿ ನ ತು ಸ್ತ್ಯಾನೀಭವತಿ| ಪಿತ್ತದುಷ್ಟಂ ಗೃಹಧೂಮಾದಿವರ್ಣಾದಿಯುಕ್ತಂ ಭವತಿ| ತದಪ್ಯೌಷ್ಣ್ಯಾದಸ್ಕನ್ದಿ| ಕಫದುಷ್ಟಂ ಕೋವಿದಾರಪುಷ್ಪಪಾಣ್ಡುತ್ವಾದಿನಾ ಯುಕ್ತಂ ಭವತಿ| ಏವಂ ಮಿಶ್ರಣಾದಿನಾ ಲಕ್ಷಣೇನ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ತ್ರಿಭಿರ್ವಾ ದುಷ್ಟಂ ವಿದ್ಯಾತ್| ಸನ್ನಿಪಾತೇನ ತು ಕಂಸನೀಲತ್ವಾದಿವಿಶೇಷಃ| ಶುದ್ಧಂ ಪ್ರಾಗಸ್ಮಿನ್ನೇವಾಧ್ಯಾಯ ಉಕ್ತಮ್|| ೧೬||
Adhikarana raktasrAvaNottaravidhiH (17) · Śloka 17
ತತಃ ಸ್ರುತರಕ್ತಸ್ಯ ವ್ಯಧಮನುಲೋಮಮಙ್ಗುಷ್ಠೇನೋಪರುಧ್ಯ ಶನೈಃ ಶನೈರ್ಯನ್ತ್ರಮಪನೀಯಾಶ್ವಾಸಯೇತ್|
ಸತೈಲಂ ಚ ಪ್ಲೋತಂ ಸಿರಾಮುಖೇ ದತ್ವಾ ಬಧ್ನೀಯಾತ್|
ಸಂವೇಶಯೇಚ್ಚೈನಮ್||೧೭||
View original
ततः स्रुतरक्तस्य व्यधमनुलोममङ्गुष्ठेनोपरुध्य शनैः शनैर्यन्त्रमपनीयाश्वासयेत्|
सतैलं च प्लोतं सिरामुख़े दत्वा बध्नीयात्|
संवेशयेच्चैनम्||१७||
ಪ್ಲೋತಂ ಚೈಲಖಣ್ಡಮ್|| ೧೭||
Adhikarana atiShThati rakte upacArAH (19) · Śloka 19
ಅತಿಷ್ಠತಿ ತು ರಕ್ತೇ ಸಿರಾಮುಖಂ ಸನ್ಧಾತುಂ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೈಶ್ಚೂರ್ಣೈರವಚೂರ್ಣ್ಯಾಙ್ಗುಲ್ಯಗ್ರೇಣ ಪೀಡಯೇತ್|
ಶಾಲ್ಮಲ್ಯುಪೋದಕಾಂ ಪಿಚ್ಛಾಂ ವಾ ವ್ರಣಮುಖೇ ದತ್ವಾ ಗಾಢಂ ಬಧ್ನೀಯಾತ್|
ಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟಪ್ರಲಿಪ್ತಂ ವಾ ಪಟ್ಟಮ್|
ಶೀತಾಮ್ಬುನಾವಸಿಞ್ಚೇತ್|
ಶೀತಮಧುರಕಷಾಯಾನ್ನಪಾನಸೇಕಪ್ರದೇಹಪ್ರವಾತವೇಶ್ಮಭಿರ್ವಾ ಸ್ಕನ್ದನಾಯೋಪಚರೇತ್|
ಪದ್ಮಕಾದಿಕ್ವಾಥಂ ಶರ್ಕರಾಮಧುಮಧುರಂ ಕ್ಷೀರಮಿಕ್ಷುರಸಮೇಣಹರಿಣಾಜೋರಭ್ರಮಹಿಷವರಾಹಾಣಾಮನ್ಯತಮಸ್ಯ ಸಿರಾಂ ವಿದ್ಧ್ವಾ ರುಧಿರಮಾಮಂ ಘೃತಭೃಷ್ಟಂ ವಾ ಪಾನಂ ದದ್ಯಾತ್|
ತೇನೈವ ವಾ ದರ್ಭಪಾದಮೃದಿತೇನಾನುವಾಸಯೇತ್|
ಸ್ನಿಗ್ಧೈಶ್ಚ ಯೂಷರಸೈರ್ಭೋಜಯೇತ್|
ವ್ಯಧಾದನನ್ತರಂ ವಾ ಪುನಸ್ತಾಮೇವ ಸಿರಾಂ ವಿಧ್ಯೇತ್|
ಸರ್ವಥಾ ಚಾನವತಿಷ್ಠಮಾನೇ ಪಾಚನಾಯ ಕ್ಷಾರಂ ದದ್ಯಾತ್|
ಸಙ್ಕೋಚಯಿಉತಂ ವಾ ಸಿರಾಮುಖಂ ತಪ್ತಶಲಾಕಯಾ ದಹೇತ್|
ನ ಚ ಕ್ಷಣಮಪ್ಯುಪೇಕ್ಷೇತ|
ಕ್ಷೀಣರಕ್ತಸ್ಯ ಹಿ ವಾಯುರ್ಮರ್ಮಣ್ಯುಪಸಂಗೃಹ್ಯ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಸಂಜ್ಞಾನಾಶಶಿರಃಕಮ್ಪಭ್ರಮಮನ್ಯಾಸ್ತಮ್ಭಾಪತಾನಕಹನುಭ್ರಂಶಹಿಧ್ಮಾ-ಪಾಣ್ಡುತ್ವಬಾಧಿರ್ಯಧಾತುಕ್ಷಯಾಕ್ಷೇಪಕಾದೀನ್ ಕರೋತಿ ಮರಣಂ ವಾ|೧೯|
View original
अतिष्ठति तु रक्ते सिरामुख़ं सन्धातुं पूर्वोक्तैश्चूर्णैरवचूर्ण्याङ्गुल्यग्रेण पीडयेत्|
शाल्मल्युपोदकां पिच्छां वा व्रणमुख़े दत्वा गाढं बध्नीयात्|
मधूच्छिष्टप्रलिप्तं वा पट्टम्|
शीताम्बुनावसिञ्चेत्|
शीतमधुरकषायान्नपानसेकप्रदेहप्रवातवेश्मभिर्वा स्कन्दनायोपचरेत्|
पद्मकादिक्वाथं शर्करामधुमधुरं क्षीरमिक्षुरसमेणहरिणाजोरभ्रमहिषवराहाणामन्यतमस्य सिरां विद्ध्वा रुधिरमामं ग़ृतभृष्टं वा पानं दद्यात्|
तेनैव वा दर्भपादमृदितेनानुवासयेत्|
स्निग्धैश्च यूषरसैर्भोजयेत्|
व्यधादनन्तरं वा पुनस्तामेव सिरां विध्येत्|
सर्वथा चानवतिष्ठमाने पाचनाय क्षारं दद्यात्|
सङ्कोचयिउतं वा सिरामुख़ं तप्तशलाकया दहेत्|
न च क्षणमप्युपेक्षेत|
क्षीणरक्तस्य हि वायुर्मर्मण्युपसंगृह्य मूर्च्छासंज्ञानाशशिरःकम्पभ्रममन्यास्तम्भापतानकहनुभ्रंशहिध्मा-पाण्डुत्वबाधिर्यधातुक्षयाक्षेपकादीन् करोति मरणं वा|१९|
ರಕ್ತೇ ಅತಿಷ್ಠಿತಿ ಅರುಧ್ಯತಿ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೈಶ್ಚೂರ್ಣೈಸ್ತಗರಾದಿಭಿಃ| ಶಾಲ್ಮಲ್ಯುಪೋದಕಯೋರನ್ತಃಪಿಚ್ಛೈವ ಪಿಚ್ಛಾ ಭವತಿ| ಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಸಿಕ್ಥಕಮ್| ರಕ್ತಸ್ಕನ್ದನಾಯ ಸ್ತ್ಯಾನತ್ವಾಯ ಶೀತಾದಿಭಿರುಪಚರೇತ್| ಅಥವಾತಿಸ್ರುತರಕ್ತಸ್ಯ ಏಣಾದಿಕಸ್ಯ ರುಧಿರಮಾಮಂ ತತ್ಕಾಲಸ್ರುತಂ ಪಾನಾಯ ದದ್ಯಾತ್| ಪದ್ಮಕಾದಿಕ್ವಾಥಮಿಕ್ಷುರಸಂ ಕ್ಷೀರಂ ವಾ| ವ್ಯಧಾದನನ್ತರಂ ವ್ಯಧನಸ್ಯ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಭಾಗೇ ಪುನರ್ವ್ಯಧಯೇತ್| ಸುಬೋಧಮನ್ಯತ್|| ೧೯||
Adhikarana raktasrAvaNAnantaraM yuktyA bRuMhaNaM deyam (19) · Śloka 19
ಪ್ರಾಣಃ ಪ್ರಾಣಭೃತಾಂ ರಕ್ತಂ ತತ್ಕ್ಷಯಾತ್ಕ್ಷೀಯತೇಽನಲಃ|
ವರ್ಧತೇ ಚಾನಿಲಸ್ತಸ್ಮಾದ್ಯುಕ್ತ್ಯಾ ಬೃಂಹಣಮಾಚರೇತ್|೧೯|
View original
प्राणः प्राणभृतां रक्तं तत्क्षयात्क्षीयतेऽनलः|
वर्धते चानिलस्तस्माद्युक्त्या बृंहणमाचरेत्|१९|
Adhikarana punarvyadhananiyamAH (19) · Śloka 19
ಅಶುದ್ಧನ್ತು ರಕ್ತಮಪರಾಹ್ಣೇಽನ್ಯೇದ್ಯುರ್ವಾ ಪುನಃ ಸ್ರಾವಯೇತ್|
ತತೋಽಪಿ ಶೇಷಂ ಸರ್ವಥಾ ವಾಪ್ಯವಿಸ್ರಾವ್ಯರಕ್ತಸ್ಯ ಶೀತಸೇಕಪ್ರದೇಹವಿರೇಕೋಪವಾಸಸ್ನಿಗ್ಧಮಧುರಾನ್ನಪಾನೈಃ ಪ್ರಸಾದಯೇತ್|
ಮಾಸಮಾತ್ರಂ ವಾ ಸ್ನೇಹಾದಿಭಿರುಪಚರ್ಯ ಪುನರ್ವಿಧ್ಯೇತ್|೧೯|
View original
अशुद्धन्तु रक्तमपराह्णेऽन्येद्युर्वा पुनः स्रावयेत्|
ततोऽपि शेषं सर्वथा वाप्यविस्राव्यरक्तस्य शीतसेकप्रदेहविरेकोपवासस्निग्धमधुरान्नपानैः प्रसादयेत्|
मासमात्रं वा स्नेहादिभिरुपचर्य पुनर्विध्येत्|१९|
Adhikarana vyadhavyApatpratikAraH (19) · Śloka 19
ದುರ್ವ್ಯಧಾತಿವ್ಯಧಕುಟಿತತಿರ್ಯಗ್ವ್ಯಧಾದೇರ್ವ್ಯಧದೋಷಾದ್ ವ್ಯಾಪದೋ ಯಾಃ ಸ್ಯುಸ್ತಾಃ ಯಥಾಸ್ವಂ ಸಾಧಯೇದಿತಿ||೧೯||
View original
दुर्व्यधातिव्यधकुटिततिर्यग्व्यधादेर्व्यधदोषाद् व्यापदो याः स्युस्ताः यथास्वं साधयेदिति||१९||
ಅನ್ಯೇದ್ಯುರ್ದ್ವಿತೀಯೇಽಹ್ನಿ| ತತೋಽಪಿ ಪುನರ್ವಿಸ್ರಾವಿತಾದಪಿ ಶೀತೈಃ ಸೇಕಾದಿಭಿಃ ಪ್ರಸಾದಯೇತ್| ಅವಿಸ್ರಾವ್ಯರಕ್ತಸ್ಯ ಗರ್ಭಿಣ್ಯಾದೇರೇವಮೇವ ಪ್ರಸಾದಯೇತ್| ಅಶುದ್ಧೇ ರಕ್ತೇ ಮಾಸಮಾತ್ರೇಣ ಪುನಸ್ಸಿರಾಂ ವಿಧ್ಯೇತ್| ವ್ಯಧದೋಷಾಚ್ಚ ವ್ಯಾಧೀನಾಂ ಸ್ವಂ ಸ್ವಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ಯೋಜ್ಯಮ್|| ೧೯||
Adhikarana pathyapAlanamaryAdA (20) · Śloka 20
ಭವತಿ ಚಾತ್ರ- ಉನ್ಮಾರ್ಗಗಾ ಯನ್ತ್ರನಿಪೀಡನೇನ ಸ್ವಸ್ಥಾನಮಾಯಾನ್ತಿ ಪುನರ್ನ ಯಾವತ್|
ದೋಷಾಃ ಪ್ರದುಷ್ಟಾ ರುಧಿರಂ ಪ್ರಪನ್ನಾಸ್ತಾವಿದ್ಧತಾಹಾರವಿಹಾರಭಾಕ್ ಸ್ಯಾತ್||೨೦||
View original
भवति चात्र- उन्मार्गगा यन्त्रनिपीडनेन स्वस्थानमायान्ति पुनर्न यावत्|
दोषाः प्रदुष्टा रुधिरं प्रपन्नास्ताविद्धताहारविहारभाक् स्यात्||२०||
ಭವತಿ ಚಾತ್ರೇತಿ ತನ್ತ್ರರೀತಿಃ| ದೋಷಾ ವಾತಾದಯೋ ಯನ್ತ್ರಪೀಡನೇನ ಸ್ವಮಾರ್ಗೇಭ್ಯ ಉನ್ಮಾರ್ಗಂ ಗತಾಃ ಪುನರ್ಯಾವತ್ ಸ್ವಂ ಸ್ಥಾನಂ ನ ಯಾನ್ತಿ ತಾವದ್ಧಿತಾಹಾರವಿಹಾರಭಾಕ್ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ|| ೨೦||
Adhikarana pathyanirdeshaH (21) · Śloka 21
ನಾತಯುಷ್ಣಶೀತಂ ಲಘು ದೀಪನೀಯಂ ರಕ್ತೇಽಪನೀತೇ ಹಿತಮನ್ನಪಾನಮ್|
ತದಾ ಶರೀರಂ ಹ್ಯನವಸ್ಥೈತಾಸೃಗಗ್ನಿರ್ವಿಶೇಷಾದಿತಿ ರಕ್ಷಿತವ್ಯಃ||೨೧||
View original
नातयुष्णशीतं लग़ु दीपनीयं रक्तेऽपनीते हितमन्नपानम्|
तदा शरीरं ह्यनवस्थैतासृगग्निर्विशेषादिति रक्षितव्यः||२१||
ರಕ್ತೇಽಪನೀತೇ ನಾತ್ಯುಷ್ಣತ್ವಾದಿಯುಕ್ತಮನ್ನಪಾನಂ ಹಿತಮ್| ತತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಕಾಲೇ ರಕ್ಷಿತವ್ಯಃ ಪುರುಷೋ ಯತಸ್ತದಾ ಶರೀರಮನವಸ್ಥಿತಾಸೃಗನವಸ್ಥಿತೋಽಗ್ನಿಶ್ಚ ಭವತಿ|| ೨೧||
Adhikarana vishuddharaktapuruShalakShaNam (3) · Śloka 3
ಪ್ರಸನ್ನವರ್ಣೇನ್ದ್ರಿಯಮಿನ್ದ್ರಿಯಾರ್ಥಾನಿಚ್ಛನ್ತಮವ್ಯಾಹತಪಕ್ತೃವೇಗಮ್|
ಸುಖಾನ್ವಿತಂ ಪುಷ್ಟಿಬಲೋಪಪನ್ನಂ ವಿಶುದ್ಧರಕ್ತಂ ಪುರುಷಂ ವದನ್ತಿ|
ಇತಿ ಶ್ರೀವೈದ್ಯಪತಿಸಿಂಹಗುಪ್ತಸ್ಯ ಸೂನೋರ್ವಾಗ್ಭಟಸ್ಯ ಕೃತೌ ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಸಂಗ್ರಹಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ಸಿರಾವ್ಯಧವಿಧಿರ್ನಾಮ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೩||
View original
प्रसन्नवर्णेन्द्रियमिन्द्रियार्थानिच्छन्तमव्याहतपक्तृवेगम्|
सुख़ान्वितं पुष्टिबलोपपन्नं विशुद्धरक्तं पुरुषं वदन्ति|
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतौ अष्टाङ्गसंग्रहसंहितायां सूत्रस्थाने सिराव्यधविधिर्नाम षट्त्रिंशोऽध्यायः||३||
ವಿಶುದ್ಧರಕ್ತಂ ಪುರುಷಮಾಚಾರ್ಯಾಃ ಪ್ರಸನ್ನವರ್ಣತ್ವಾದಿಯುಕ್ತಂ ವದನ್ತಿ| ಇತಿ ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾಮಹೋಪಾಧ್ಯಾಯೇನ್ದುವಿರಚಿತಾಯಾಮ್ ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಸಂಗ್ರಹವ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಶಶಿಲೇಖಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ