Adhikarana atha karNarogapratiShedho nAma dvAviMsho~adhyAyaH - pratij~jA (1) · Śloka 1
ಅಥಾತಃ ಕರ್ಣರೋಗಪ್ರತಿಷೇಧಂ ನಾಮಾಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ|
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹುರಾತ್ರೇಯಾದಯೋ ಮಹರ್ಷಯಃ||೧||
View original
अथातः कर्णरोगप्रतिषेधं नामाध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||
ಉಕ್ತಕ್ರಮೇಣ ಕರ್ಣರೋಗಾಣಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಂ ಪ್ರದರ್ಶಯಿತುಮಧ್ಯಾಯ ಆರಭ್ಯತೇ||೧||
Adhikarana vAtakarNarogacikitsA sarpiHpAnam (2) · Śloka 2
ವಾತಜೇ ಕರ್ಣಶೂಲೇ ರಾತ್ರೌ ರಾತ್ರೌ ರಸಭೋಜನೋತ್ತರಂ ವಾತಹರದ್ರವ್ಯಸಿದ್ಧಂ ಸರ್ಪಿಃ ಪಿಬೇನ್ನಿರನ್ನೋ ವಾ ಪಯೋಽನುಪಾನಮ್||೨||
View original
वातजे कर्णशूले रात्रौ रात्रौ रसभोजनोत्तरं वातहरद्रव्यसिद्धं सर्पिः पिबेन्निरन्नो वा पयोऽनुपानम्||२||
ರಸಭೋಜನೋತ್ತರಂ ರಸಭೋಜನಸ್ಯ ಪಶ್ಚಾತ್| ಅಥವಾ ನಿರನ್ನ ಏವ ಪಯೋಽನುಪಾನಂ ವಾತಹರದ್ರವ್ಯಸಿದ್ಧಂ ಸರ್ಪಿಃ ಪಿಬೇತ್||೨||
Adhikarana karNasvedanam (3) · Śloka 3
ತತೋ ದಶಮೂಲಸಿದ್ಧೇ ಛಾಗೇ ಪಯಸಿ ಗೋಶ್ರೃಙ್ಗನಿಹಿತೋಽಗ್ನಿವರ್ಣಾನ್ ಪಾಷಾಣಾನ್ ಸನ್ದಶೇನ ಗೃಹೀತ್ವಾಽವಪೇತ್|
ತೇನೋಷ್ಮಣಾ ನಾಡೀಸ್ವೇದೇನ ಚ ಸ್ವಭ್ಯಕ್ತಂ ಸ್ವೇದಯೇತ್|
ಬಿಲ್ವಯವಕೋಲಕುಲತ್ಥಮಾಷಾರ್ಕಶಿಗ್ರುಪತ್ರೈರ್ವಾ ಸಾನೂಪಮಾಂಸೈಃ ಕ್ವಾಥಿತೈಃ||೩||
View original
ततो दशमूलसिद्धे छागे पयसि गोश्रृङ्गनिहितोऽग्निवर्णान् पाषाणान् सन्दशेन गृहीत्वाऽवपेत्|
तेनोष्मणा नाडीस्वेदेन च स्वभ्यक्तं स्वेदयेत्|
बिल्वयवकोलकुलत्थमाषार्कशिग्रुपत्रैर्वा सानूपमांसैः क्वाथितैः||३||
ತತ ಇತಿ ಸರ್ಪಿಷ್ಪಾನಾದನನ್ತರಂ ದಶಮೂಲೇತ್ಯಾದಿನಾ ಕರ್ಣಸ್ವೇದಃ| ಅಥವಾ ಬಿಲ್ವಾದಿಪತ್ರೈರಾನೂಪಮಾಂಸಯುಕ್ತೈಃ ಕ್ವಥಿತೈಃ ಸ್ವೇದಯೇತ್||೩||
Adhikarana karNapUraNam (4) · Śloka 4
ಸ್ವಿನ್ನಂ ಚ ಪೂರಯೇತ್ ಕುಷ್ಠಾರಾಸ್ನಾಮಧುಕವಂಶಾವಲೇಖಶುಣ್ಠೀಶಿಖಿಚನ್ದ್ರಕಮಾಷಸರಲಪಯೋವಿಪಕ್ವೇನ ತೈಲೇನ|
ಜೀವಕಮಧುಕಕುಷ್ಠಮಣ್ಡೂಕೀದೇವದಾರುಮಹೌಷಧಕಲ್ಕಾಷ್ಟಗುಣಕ್ಷೀರಸಿದ್ಧೇನ ವಾ|
ಮಯೂರನಾಲಕುಲತ್ಥಾಗರುಮಾಷದೇವದಾರುಕಲ್ಕಕ್ಷಾರಶುಕ್ತಾಮ್ಲಸಾಧಿತಾಭ್ಯಾಂ ವಾ ತೈಲವಸಾಭ್ಯಾಮ್|
ಮಧುಕಕ್ಷೀರಕಾಕೋಲೀಮಾಷಶತಾವರೀಕಲ್ಕಸರ್ವಗನ್ಧೋದಕಕ್ಷೀರವಿಪಕ್ವಯಾ ವಾ ವರಾಹವಸಯಾ|
ರಾಸ್ನಾಮಧುಕಕಾಕೋಲೀದೇವದಾರುಕಲ್ಕಪಯೋವಿಪಾಚಿತಯಾ ವಾ ಶಿಂಶುಮಾರವಸಯಾ|
ಮಾಂಸೀಕುಷ್ಠಾಮೇದಾಸರಲಸುರಭಿಮಧುಕಕ್ಷೀರವಿಪಕ್ವಯಾ ವಾ ಗೋಧಾವಸಯಾ|
ಜೀವಕಶತಾಹ್ವಾಮಧುಕಮಾಂಸೀಕ್ಷೀರಸಿದ್ಧಾಂ ಕುಕ್ಕುಟಮಯೂರ-ವಸಾಂ ಕರ್ಣಪೂರಣನಸ್ಯಾಭ್ಯಙ್ಗೇಷು ವಿದಧ್ಯಾತ್|
ಮಧುಕಕ್ಷೀರಕಾಕೋಲೀಕಲ್ಕೇನ ಚತುರ್ಗುಣಶಿಗ್ರುಹ್ರಸ್ವಪಞ್ಚಮೂಲಕೈರಣ್ಡಪತ್ರರಸಮಷ್ಟಗುಣಕ್ಷೀರಸಾಧಿತಂ ತೈಲಂ ವಾ|
ಘೃತತೈಲವಸಾಭ್ಯಕ್ತಾನಿ ತರುಣಾನ್ಯಶ್ವತ್ಥಪತ್ರಾಣಿ ಪುಟಪಾಕಸ್ವಿನ್ನಾನಿ ಪ್ರಪೀಡ್ಯ ತದ್ರಸೇನ ಕರ್ಣಂ ಪೂರಯೇತ್|
ತದ್ವಚ್ಚ ತೈಲಲವಣಾಭ್ಯಕ್ತಾನ್ಯರ್ಕೋರುಪೂಗಮೂಲಕಾರಲುಕಬಿಲ್ವಮಹಾವೃಕ್ಷಾನ್ಯತಮಪತ್ರಾಣಿ|
ಮಹಾಪಞ್ಚಮೂಲಸರಲಾಗರುದೇವದಾರ್ವ್ಯನ್ಯತಮಕಾಷ್ಠಮಷ್ಟಾದಶಾಙ್ಗುಲಂ ತ್ರಿಭಾಗೇ ಕ್ಷೌಮೇಣಾವೇಷ್ಟ್ಯ ತೈಲೇನ ಸಿಕ್ತ್ವಾಗ್ರೇ ಪ್ರದೀಪಯೇತ್|
ತತೋ ದಹ್ಯಮಾನಾದ್ಯಃ ಸ್ನೇಹಃ ಪತತಿ ಸದ್ಯಃ ಕರ್ಣರುಜಮಪಹರತಿ||೪||
View original
स्विन्नं च पूरयेत् कुष्ठारास्नामधुकवंशावलेखशुण्ठीशिखिचन्द्रकमाषसरलपयोविपक्वेन तैलेन|
जीवकमधुककुष्ठमण्डूकीदेवदारुमहौषधकल्काष्टगुणक्षीरसिद्धेन वा|
मयूरनालकुलत्थागरुमाषदेवदारुकल्कक्षारशुक्ताम्लसाधिताभ्यां वा तैलवसाभ्याम्|
मधुकक्षीरकाकोलीमाषशतावरीकल्कसर्वगन्धोदकक्षीरविपक्वया वा वराहवसया|
रास्नामधुककाकोलीदेवदारुकल्कपयोविपाचितया वा शिंशुमारवसया|
मांसीकुष्ठामेदासरलसुरभिमधुकक्षीरविपक्वया वा गोधावसया|
जीवकशताह्वामधुकमांसीक्षीरसिद्धां कुक्कुटमयूर-वसां कर्णपूरणनस्याभ्यङ्गेषु विदध्यात्|
मधुकक्षीरकाकोलीकल्केन चतुर्गुणशिग्रुह्रस्वपञ्चमूलकैरण्डपत्ररसमष्टगुणक्षीरसाधितं तैलं वा|
घृततैलवसाभ्यक्तानि तरुणान्यश्वत्थपत्राणि पुटपाकस्विन्नानि प्रपीड्य तद्रसेन कर्णं पूरयेत्|
तद्वच्च तैललवणाभ्यक्तान्यर्कोरुपूगमूलकारलुकबिल्वमहावृक्षान्यतमपत्राणि|
महापञ्चमूलसरलागरुदेवदार्व्यन्यतमकाष्ठमष्टादशाङ्गुलं त्रिभागे क्षौमेणावेष्ट्य तैलेन सिक्त्वाग्रे प्रदीपयेत्|
ततो दह्यमानाद्यः स्नेहः पतति सद्यः कर्णरुजमपहरति||४||
ಏವಞ್ಚ ಸ್ವಿನ್ನಂ ಕರ್ಣಂ ಕುಷ್ಠಾದಿವಿಪಕ್ವೇನ ತೈಲೇನ ಪೂರಯೇತ್| ಜೀವಕಾದಿಸಿದ್ಧೇನ ತೈಲೇನ ವಾ| ಮಯೂರನಾಲಾದಿಸಾಧಿತಾಭ್ಯಾಂ ತೈಲವಸಾಭ್ಯಾಂ ವಾ ಮಧುಕಾದಿವಿಪಕ್ವಯಾ ವರಾಹವಸಯಾ ವಾ ಕರ್ಣಂ ಪೂರಯೇತ್| ರಾಸ್ನಾದಿವಿಪಾಚಿತಯಾ ಶಿಂಶುಮಾರವಸಯಾ ವಾ| ಶಿಂಶುಮಾರೋ ನಾಮ ಜಲಜಃ ಪ್ರಾಣಿವಿಶೇಷಃ| ಮಾಂಸ್ಯಾದಿವಿಪಕ್ವಯಾ ಗೋಧಾವಸಯಾ ವಾ ಕರ್ಣಂ ಪೂರಯೇದಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ| ಸುರಭಿರ್ಮುರಾ| ಜೀವಕಾದಿಸಿದ್ಧಾಂ ಕುಕ್ಕುಟಮಯೂರಯೋರ್ವಸಾಂ ಕರ್ಣಪೂರಣಾದಿಷು ವಿದಧ್ಯಾತ್| ಮಧುಕಾದಿಸಾಧಿತಂ ವಾ ತೈಲಂ ಕರ್ಣಪೂರಣಾದಿಷು| ಶಿಗ್ರ್ವಾದಿಪತ್ರರಸಸ್ತೈಲಾಚ್ಚತುರ್ಗುಣಃ| ಕ್ಷೀರಮಷ್ಟಗುಣಮ್| ಹ್ರಸ್ವಂ ಬೃಹತ್ಯಾದಿಪಞ್ಚಮೂಲಮ್| ತರುಣಾನ್ಯಚಿರಪ್ರರೂಢಾನ್ಯಶ್ವತ್ಥಪತ್ರಾಣಿ ಘೃತಾದ್ಯಭ್ಯಕ್ತಾನಿ ತದ್ವದಿತಿ ಪುಟಪಾಕಸ್ವಿನ್ನಾನಿ ಪ್ರಪೀಡ್ಯ ತದ್ರಸೇನ ಕರ್ಣಂ ಪೂರಯೇತ್| ಅರ್ಕಾದೀನಾಮನ್ಯತಮಸ್ಯ ಪತ್ರಾಣಿ ತೈಲಲವಣಾಭ್ಯಕ್ತಾನಿ ತದ್ವದಿತಿ ಪುಟಪಾಕಸ್ವಿನ್ನಾನಿ ಪ್ರಪೀಡ್ಯ ತದ್ರಸೇನ ಕರ್ಣಂ ಪೂರಯೇತ್| ಮಹಾಪಞ್ಚಮೂಲಾದ್ಯನ್ಯತಮಕಾಷ್ಠಸ್ನೇಹಗ್ರಹಣವಿಧಾನಂ ಸುಬೋಧಮ್| ಸಃ ಸ್ನೇಹಃ ಕರ್ಣಪೂರಣೇನ ಸದ್ಯ ಏವ ಕರ್ಣರುಜಮಪಹರತಿ||೪||
Adhikarana dhUmapAnam (5) · Śloka 5
ಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟಕೈಡರ್ಯಮಧುಶಿಗ್ರುಫಲವಚಾಯವನಲದೈಲಾಗುಗ್ಗುಲುಭಿಃ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಪಿಷ್ಟೈಃ ಕ್ಷೌಮವಸ್ತ್ರಂ ಧೂಮವರ್ತ್ತಿಪ್ರಮಾಣಪರಿಣಾಹಂ ಲೇಪಯೇತ್ತತಃ ಸೂತ್ರೇಣಾವೇಷ್ಟ್ಯ ಡುಣ್ಡುಕನಾಲೇನ ಧೂಮಂ ಪಾತುಂ ದದ್ಯಾತ್|
ಡುಣ್ಡುಕನಾಲಮೇವ ವಾನೇನ ಕಲ್ಕೇನಾಭ್ಯಜ್ಯ ವಿಶೋಷಯಿತ್ವಾ ಧೂಮಂ ವಿದಧ್ಯಾತ್||೫||
View original
मधूच्छिष्टकैडर्यमधुशिग्रुफलवचायवनलदैलागुग्गुलुभिः श्लक्ष्णपिष्टैः क्षौमवस्त्रं धूमवर्त्तिप्रमाणपरिणाहं लेपयेत्ततः सूत्रेणावेष्ट्य डुण्डुकनालेन धूमं पातुं दद्यात्|
डुण्डुकनालमेव वानेन कल्केनाभ्यज्य विशोषयित्वा धूमं विदध्यात्||५||
ಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟಾದಿಭಿಃ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಿಷ್ಟೈಃ ಸೂತ್ರೋಕ್ತಧೂಮವರ್ತ್ತಿಪ್ರಮಾಣಂ ಪರಿಣಾಹೇ ಕ್ಷೌಮಂ ಲೇಪಯೇತ್| ತತಸ್ತತ್ಕ್ಷೌಮಂ ವರ್ತ್ತ್ಯಾಕೃತ್ಯ ಸೂತ್ರೇಣಾವೇಷ್ಟ್ಯ ಡುಣ್ಡುಕಸ್ಯ ಸ್ಯೋನಾಕಸ್ಯ ನಾಲೇನ ಧೂಮಂ ಪಾತುಮಾತುರಾಯ ದದ್ಯಾತ್| ಅಥವಾ ಕೇವಲಮೇವ ಡುಣ್ಡುಕನಾಲಮನೇನ ಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟಾದಿಕಲ್ಕೇನಾಭ್ಯಜ್ಯ ಶೋಷಯಿತ್ವಾ ಧೂಮಂ ಪಾತುಂ ವಿದಧ್ಯಾತ್|| ೫||
Adhikarana lepaH pariSiShTA cikitsA ca (6) · Śloka 6
ಶ್ರೇಯಸೀದೇವದಾರುಕಾಕೋಲೀಕುಷ್ಠನಿಚುಲಬೀಜೈಃ ಕ್ಷೀರಪಿಷ್ಟೈಸ್ತಿಲಯುತೈಃ ಕರ್ಣಂ ಬಹಿರ್ಲೇಪಯೇತ್|
ಸರ್ವಧಾನ್ಯಸ್ನೇಹಗೋಕ್ಷೀರಸಿದ್ಧಾಮುತ್ಕಾರಿಕಾಮೇರಣ್ಡಪತ್ರಾವಚ್ಛಾದಿತೇ ಕರ್ಣೇ ಸ್ವೇದಾರ್ಥಂ ಪ್ರಣಯೇತ್|
ಪುನಃ ಪುನಶ್ಚ ನಾಡೀಸ್ವೇದಾನ್ ಪಿಣ್ಡಸ್ವೇದಶ್ಚ|
ವಾತವ್ಯಾಧಿಪ್ರತಿಶ್ಯಾಯಾರ್ದಿತವಿಧಾನಞ್ಚ ಸನಿರೂಹಾನುವಾಸನಂ ಕುರ್ಯಾತ್||೬||
View original
श्रेयसीदेवदारुकाकोलीकुष्ठनिचुलबीजैः क्षीरपिष्टैस्तिलयुतैः कर्णं बहिर्लेपयेत्|
सर्वधान्यस्नेहगोक्षीरसिद्धामुत्कारिकामेरण्डपत्रावच्छादिते कर्णे स्वेदार्थं प्रणयेत्|
पुनः पुनश्च नाडीस्वेदान् पिण्डस्वेदश्च|
वातव्याधिप्रतिश्यायार्दितविधानञ्च सनिरूहानुवासनं कुर्यात्||६||
ಶ್ರೇಯಸ್ಯಾದಿಭಿಸ್ತಿಲಯುಕ್ತೈಃ ಕರ್ಣಲೇಪಃ| ಶ್ರೇಯಸೋ ಹಸ್ತಿಪಿಪ್ಪಲೀ| ಸುಬೋಧಮ್||೬||
Adhikarana pathyApathyam (7) · Śloka 7
ಪರಿಹಾರ್ಯಾಣಿ ಚ ಪರಿಹರೇದ್ವಿಶೇಷತಃ ಪ್ರವಾತಂ ಶಿತಾಮ್ಬುಪಾನಂ ಶಿರಃಸ್ನಾನಂ ಚ||೭||
View original
परिहार्याणि च परिहरेद्विशेषतः प्रवातं शिताम्बुपानं शिरःस्नानं च||७||
ಪರಿಹರ್ಯಾಣಿ ವಾತಕೋಪನಾನಿ ಪರಿಹರೇತ್| ಪ್ರವಾತಾದೀನಿ ವಿಶೇಷೇಣ| ಪ್ರಕೃಷ್ಟೋ ವಾತಃ ಪ್ರವಾತಃ| ಇತಿ ವಾತಜೇ ಕರ್ಣರೋಗೇ||೭||
Adhikarana pittakarNarogacikitsA (8) · Śloka 8
ಪಿತ್ತಜೇ ತು ಶೂಲೇ ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಾತಃ ಶರ್ಕರಾಯುತಂ ಸರ್ಪಿಃ ಪಾಯಯೇತ್|
ತತಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ವಿರೇಚಯೇತ್|
ದ್ರಾಕ್ಷಾಮಧುಕಸಿದ್ಧಂ ಸ್ತನ್ಯಂ ಕರ್ಣಪೂರಣಂ ಪ್ರಯುಞ್ಜೀತ|
ಮಾಕ್ಷಿಕಂ ವಾ|
ಮಧುಕಪದ್ಮಕಕಲ್ಕಸ್ತನ್ಯಸಿದ್ಧಂ ವಾ ಸರ್ಪಿಃ|
ಸಿತಾಮಧುಕಖರ್ಜೂರಮೃದ್ವೀಕಾಭಿರ್ವಾ ಸಕ್ಷೀರೇಕ್ಷುರಸಂ ಪ್ರಿಯಾಲಕತೈಲಂ ಪಾಚಿತಮಭ್ಯಙ್ಗನಸ್ಯಕರ್ಣಪೂರಣೈಃ ಶೂಲದಾಹಘ್ನಮ್|
ಮಧುಕಕುಡವಂ ಷೋಡಶಗುಣೇನಾಮ್ಭಸಾಽಷ್ಟಾವಶೇಷಂ ಸಾಧಯಿತ್ವಾ ತೇನ ತೈಲಾರ್ದ್ಧಕುಡವಮಷ್ಟಗುಣಕ್ಷೀರಂ ಯಷ್ಟೀಮಧುಕೋಶೀರಸಾರಿವಾಕಾಕೋಲೀಜೀವಕಾನನ್ತಾಮೃಣಾಲಮಞ್ಜಿಷ್ಠಾ ಲೋಧ್ರಚನ್ದನಬಿಸಗರ್ಭಂ ಪಚೇತ್|
ತಚ್ಚ ಪೂರ್ವವತ್ ಪ್ರಣಯೇತ್|
ಏಷಾಮೇವ ಚ ಕಲ್ಕೇನ ಸಘೃತೇನ ಕರ್ಣಂ ಪರಿತೋ ಲೇಪಯೇತ್|
ಸ್ವೇದಯೇಚ್ಚ|
ತಥಾ ಕ್ಷೀರಸರ್ಪಿರ್ನಸ್ಯಂ ಶಿರೋಽಭ್ಯಙ್ಗಶ್ಚ|
ಏವಮಪ್ಯನುಪಶಮೇ ತು ಪುನರ್ವಿರೇಕಃ||೮||
View original
पित्तजे तु शूले प्रातः प्रातः शर्करायुतं सर्पिः पाययेत्|
ततः स्निग्धं विरेचयेत्|
द्राक्षामधुकसिद्धं स्तन्यं कर्णपूरणं प्रयुञ्जीत|
माक्षिकं वा|
मधुकपद्मककल्कस्तन्यसिद्धं वा सर्पिः|
सितामधुकखर्जूरमृद्वीकाभिर्वा सक्षीरेक्षुरसं प्रियालकतैलं पाचितमभ्यङ्गनस्यकर्णपूरणैः शूलदाहघ्नम्|
मधुककुडवं षोडशगुणेनाम्भसाऽष्टावशेषं साधयित्वा तेन तैलार्द्धकुडवमष्टगुणक्षीरं यष्टीमधुकोशीरसारिवाकाकोलीजीवकानन्तामृणालमञ्जिष्ठा लोध्रचन्दनबिसगर्भं पचेत्|
तच्च पूर्ववत् प्रणयेत्|
एषामेव च कल्केन सघृतेन कर्णं परितो लेपयेत्|
स्वेदयेच्च|
तथा क्षीरसर्पिर्नस्यं शिरोऽभ्यङ्गश्च|
एवमप्यनुपशमे तु पुनर्विरेकः||८||
ಪಿತ್ತಜೇ ಕರ್ಣಶೂಲೇ ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಾತಃ ಶರ್ಕರಯಾ ಯುತಂ ಸರ್ಪಿರಾಸ್ನಿಗ್ಧತ್ವಲಾಭಾತ್ ಪಾಯಯೇತ್| ಸುಬೋಧಮ್| ಮಾಕ್ಷಿಕಂ ವೇತಿ ಕೇವಲಮ್| ಸಿತಾದಿಭಿಃ ಪ್ರಿಯಾಲಕತೈಲಂ ಪಾಚಿತಮಭ್ಯಙ್ಗಾದಿಭಿಃ ಶುಲದಾಹಘ್ನಮ್| ಮಧುಕಾದಿನಾ ತೈಲಂ ಪೂರ್ವವತ್ ಪ್ರಣಯೇದಿತ್ಯಭ್ಯಙ್ಗಾದಿಷು| ತೇನೇತ್ಯಷ್ಟಭಾಗಶೇಷೇಣ ಯಷ್ಟೀಮಧುಕಾದಿಗರ್ಭೇಣ| ಅನನ್ತಾ ದೂರ್ವಾ| ಏಷಾಮಿತ್ಯನನ್ತರೋಕ್ತಾನಾಂ ಯಷ್ಟೀಮಧುಕಾದೀನಾಮ್| ಕ್ಷೀರಸರ್ಪಿರ್ಯತ್ಕ್ಷೀರಂ ಮಥಿತ್ವಾ ಗೃಹ್ಯತೇ| ಸುಬೋಧಮ್| ಇತಿ ಪಿತ್ತಜೇ ಕರ್ಣರೋಗೇ||೮||
Adhikarana kaPakarNarogacikitsA (9) · Śloka 9
ಕಫಜೇ ಪಿಪ್ಪಲೀವಿಪಕ್ವಂ ಘೃತಮಥವಾ ಸಕ್ಷೌದ್ರಂ ಪಾಯಯಿತ್ವಾ ತಂ ವಾಮಯೇತ್|
ತತಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ಧೂಮಂ ಪಾಯಯೇತ್|
ಕರ್ಣಞ್ಚಾಸ್ಯ ಪೂರಯೇತ್ ಸರಲದೇವದಾರುಹಿಂಸ್ರಾಪಟೋಲಪತ್ರಸುರಸಸಿದ್ಧೇನ ತೈಲೇನ|
ದೇವದಾರುಪಿಪ್ಪಲೀಮಾಲತೀಪತ್ರಕ್ವಾಥಕಲ್ಕಸಿದ್ಧೇನ ವಾ|
ಲೋಧ್ರಖದಿರಸಾರಮನಶ್ಶಿಲಾದ್ವಿಹರಿದ್ರಾಕುಷ್ಠತ್ರಿಫಲೈಲಾಕ್ವಾಥಕಲ್ಕಸಿದ್ಧೇನ ವಾ|
ರಸಾಞ್ಜನಮಾರ್ಕವವೈಜಯನ್ತೀಶಿಗ್ರುಲಶುನಾರ್ದ್ರಕಮರುಙ್ಗೀಮೂಲಕದಲೀನಾಂ ವಾ ಪೃಥಕ್ ಸಮಸ್ತಾನಾಂ ವಾ ರಸೇನ ಮಧುನಾ ವಾ ರಕ್ಷೋಘ್ನತೈಲೇನ ವಾ|
ತಥಾ ಶೂಲಶೋಫಗೌರವಾಣಿ ಪ್ರಶಾಮ್ಯನ್ತಿ|
ಧಾನ್ಯಾಮ್ಲಕ್ವಥಿತದ್ಶಮೂಲಬಾಷ್ಪೇಣ ನಾಡೀಸ್ವೇದಮಾಚರೇತ್|
ಸ್ವಿನ್ನಂ ಕುಶಾಮ್ರತ್ರಿವೃನ್ನಲದಶುಣ್ಠೀಮುಸ್ತಸಾಧಿತೇನ ತೈಲೇನ ಪೂರಯೇತ್|
ಕಫಘ್ನಾಂಶ್ಚ ಗಣ್ಡೂಷಾನ್ ಧಾರಯೇತ್||೯||
View original
कफजे पिप्पलीविपक्वं घृतमथवा सक्षौद्रं पाययित्वा तं वामयेत्|
ततस्तीक्ष्णं धूमं पाययेत्|
कर्णञ्चास्य पूरयेत् सरलदेवदारुहिंस्रापटोलपत्रसुरससिद्धेन तैलेन|
देवदारुपिप्पलीमालतीपत्रक्वाथकल्कसिद्धेन वा|
लोध्रखदिरसारमनश्शिलाद्विहरिद्राकुष्ठत्रिफलैलाक्वाथकल्कसिद्धेन वा|
रसाञ्जनमार्कववैजयन्तीशिग्रुलशुनार्द्रकमरुङ्गीमूलकदलीनां वा पृथक् समस्तानां वा रसेन मधुना वा रक्षोघ्नतैलेन वा|
तथा शूलशोफगौरवाणि प्रशाम्यन्ति|
धान्याम्लक्वथितद्शमूलबाष्पेण नाडीस्वेदमाचरेत्|
स्विन्नं कुशाम्रत्रिवृन्नलदशुण्ठीमुस्तसाधितेन तैलेन पूरयेत्|
कफघ्नांश्च गण्डूषान् धारयेत्||९||
ಕಫಜೇ ಕರ್ಣಶೂಲೇ ಪಿಪ್ಪಲೀವಿಪಕ್ವಮಪಕ್ವಮೇವ ವಾ ಸಕ್ಷೌದ್ರಂ ಸರ್ಪಿಃ ಪಾಯಯಿತ್ವಾ ತಮಾತುರಂ ವಾಮಯೇತ್| ತೀಕ್ಷ್ಣೋ ಧೂಮಃ ಸೂತ್ರೋಕ್ತಃ| ಅಸ್ಯ ಚ ಶ್ಲೇಷ್ಮಕರ್ಣರೋಗಿಣಃ ಸರಲಾದಿಸಿದ್ಧೇನ ವಾ ದೇವದಾರ್ವಾದಿಸಿದ್ಧೇನ ವಾ ಲೋಧ್ರಾದಿಸಿದ್ಧೇನ ವಾ ತೈಲೇನ ಕರ್ಣಂ ಪೂರಯೇತ್|ಅರಲಾದಿಕಲ್ಕಪಾಕಮ್| ಶೇಷಯೋರ್ಯೇಷಾಮೇವ ಕ್ವಾಥಸ್ತೇಷಾಮೇವ ಚ ಕಲ್ಕೇನ| ರಸಾಞ್ಜನಾದೀನಾಂ ಪೃಥಗ್ಭೂತಾನಾಂ ವಾ ಮಿಶ್ರೀಭೂತಾನಾಂ ವಾ ರಸೇನ ಕರ್ಣಂ ಪೂರಯೇತ್| ಮಾರ್ಕವೋ ಭೃಙ್ಗರಾಜಃ| ವೈಜಯನ್ತ್ಯತಿಮುಕ್ತಕಃ| ಮುರುಙ್ಗೀ ಮಧುಸ್ರವಾ| ಅಥವಾ ಕೇವಲೇನೈವ ಮಧುನಾ| ಅಥವಾ ರಕ್ಷೌಘ್ನತೈಲೇನ ಸರ್ಷಪತೈಲೇನ| ತಥೇತಿ ಕರ್ಣಪೂರಣಕ್ರಿಯಯಾ ಶೂಲಾದೀನಿ ಶಾಮ್ಯನ್ತಿ| ನಾಡೀಸ್ವೇದಃ ಸುಬೋಧಃ| ಸ್ವಿನ್ನಂ ಕರ್ಣಂ ಕುಶಾಮ್ರಾದಿಸಿದ್ಧೇನ ತೈಲೇನ ಪೂರಯೇತ್| ಕುಶಾಮ್ರಃ ಕ್ಷುದ್ರಾಮ್ರಃ| ಕಫಾಘ್ನಾನ್ ಕಫಘ್ನದ್ರವ್ಯಕೃತಾನ್ ಗಣ್ಡೂಷಾನ್ ಧಾರಯೇಚ್ಚ| ಇತಿ ಕಫಜೇ ಕರ್ಣರೋಗೇ|| ೯||
Adhikarana raktajakarNarogacikitsA (10) · Śloka 10
ರಕ್ತಜೇ ಪೈತ್ತಿಕವತ್ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸಿರಾವ್ಯಶ್ಚ||೧೦||
View original
रक्तजे पैत्तिकवत् सिद्धिः सिराव्यश्च||१०||
ರಕ್ತಜೇ ಕರ್ಣರೋಗೇ ಪೈತ್ತಿಕಕರ್ಣರೋಗವತ್ ಸಿಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಾ| ಅತ್ರ ತು ಸಿರಾವ್ಯಧಾಽಧಿಕಃ||೧೦||
Adhikarana pakvAvasthAyAScikitsA (11) · Śloka 11
ಪಕ್ವೇಷು ಕರ್ಣಶೂಲೇಷು ಪೂಯಪ್ರವಾಹಿಷು ಯಥಾಸ್ವಂ ಧೂಮನಸ್ಯಗಣ್ಡೂಷವಮನಾನ್ಯಾಚರೇತ್|
ಉಪದಿಗ್ಧಞ್ಚ ಸ್ರೋತಃ ಸಾಯಂ ಪ್ರಾತಃ ಪಿಚುವರ್ತ್ತಿಭಿಃ ಪ್ರಮೃಜ್ಯ ಯವಾಗರುಮದನೈಃ ಸಘೃತೈರ್ಗುಗ್ಗುಲುನಾ ವಾ ಧೂಪಯಿತ್ವಾ ಮಧುನಾ ಪೂರಯೇತ್|
ಪಲಾಶಧವತಿನಿಶಕಕುಭಸರ್ಜತ್ವಕ್ಕ್ವಾಥರಸಕ್ರಿಯಯಾ ಸ್ವಭ್ಯಕ್ತಾಂ ಪಿಚುವರ್ತ್ತಿಂ ಸ್ರೋತಸಿ ದದ್ಯಾತ್|
ಬದರೀಸಲ್ಲಕೀಜಮ್ಬೂಧಾತಕೀವಟಪ್ಲಕ್ಷೋದುಮ್ಬರಕ್ವಾಥೇನೈವಮೇವ ಚ ರಸಕ್ರಿಯಯಾ|
ಹರಿದ್ರಾಧಾತಕೀತ್ರಿಫಲಾಜಮ್ಬೂಸಲ್ಲಕೀಕಿಂಶುಕಕ್ವಾಥೇನ ಚ|
ತಥಾ ಸೌರಾಷ್ಟ್ರಿಕಾಪದ್ಮಕಧಾತಕೀಸಮಙ್ಗಾಶ್ವತ್ಥಧವಲೋಧ್ರರಸಾಞ್ಜನಕ್ವಾಥೇನ|
ಏಭಿರೇವೌಷಧೈಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಚೂರ್ಣೀಕೃತೈಃ ಸ್ರೋತಸೋಽವಕಿರಣಮೇವಂ ಕ್ಲೇದಶೂಲಗೌರವಾಣಿ ಶಾಮ್ಯನ್ತಿ|
ಏಷಾಮೇವ ಚ ಕಷಾಯೇಣ ಸಕ್ಷೌದ್ರೇಣ ಕಪಿತ್ಥಸ್ವರಸೇನ ವಾ ಪ್ರಕ್ಷಾಲನಮ್|
ತಥಾ ಸುರಸಾದಿವರ್ಗಃ ಪ್ರಕ್ಷಾಲನಾವಚೂರ್ಣನಯೋಃ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಃ||೧೧||
View original
पक्वेषु कर्णशूलेषु पूयप्रवाहिषु यथास्वं धूमनस्यगण्डूषवमनान्याचरेत्|
उपदिग्धञ्च स्रोतः सायं प्रातः पिचुवर्त्तिभिः प्रमृज्य यवागरुमदनैः सघृतैर्गुग्गुलुना वा धूपयित्वा मधुना पूरयेत्|
पलाशधवतिनिशककुभसर्जत्वक्क्वाथरसक्रियया स्वभ्यक्तां पिचुवर्त्तिं स्रोतसि दद्यात्|
बदरीसल्लकीजम्बूधातकीवटप्लक्षोदुम्बरक्वाथेनैवमेव च रसक्रियया|
हरिद्राधातकीत्रिफलाजम्बूसल्लकीकिंशुकक्वाथेन च|
तथा सौराष्ट्रिकापद्मकधातकीसमङ्गाश्वत्थधवलोध्ररसाञ्जनक्वाथेन|
एभिरेवौषधैः सूक्ष्मचूर्णीकृतैः स्रोतसोऽवकिरणमेवं क्लेदशूलगौरवाणि शाम्यन्ति|
एषामेव च कषायेण सक्षौद्रेण कपित्थस्वरसेन वा प्रक्षालनम्|
तथा सुरसादिवर्गः प्रक्षालनावचूर्णनयोः प्रयोज्यः||११||
ಪಕ್ವೇಷ್ವಿತ್ಯನನ್ತರೋಕ್ತೇಷು ವಾತಾದಿಜೇಷು ಕರ್ಣಶೂಲೇಷು ಯಥಾಸ್ವಮಿತ್ಯಾರಮ್ಭಕದೋಷಾಪೇಕ್ಷಯಾ ಧೂಮಾದೀನ್ಯಾಚರೇತ್| ಉಪದಿಗ್ಧಂ ಕ್ಲೇದೇನ ಲಿಪ್ತಂ ಕರ್ಣಸ್ರೋತಃ| ಪಿಚುವರ್ತ್ತಿಃ ಕಾರ್ಪಸವರ್ತ್ತಿಃ| ಪಲಾಶಾದಿಕ್ವಾಥೇನ ಬದರ್ಯಾದಿಕ್ವಾಥೇನ ಚ ಪಿಚುವರ್ತ್ತ್ಯಭ್ಯಞ್ಜನೇ ರಸಕ್ರಿಯಾ| ಹರಿದ್ರಾದಿಕ್ವಾಥೇನ ಚ ರಸಕ್ರಿಯಾ ಸೌರಾಷ್ಟ್ರಿಕಾದಿಕ್ವಾಥೇನ ಚ| ಏಭಿರೇವ ಚ ಯಥಾಯೋಗಂ ರಸಕ್ರಿಯೌಷಧೈಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಚೂರ್ಣೀಕೃತೈಃ ಪಕ್ವಕರ್ಣಸ್ರೋತಸೋಽವಕಿರಣಮ್| ಏಷಾಮಿತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್|| ೧೧||
Adhikarana karNanAdabAdhiryayoshcikitsA - cikitsAsUtram (12) · Śloka 12
ನಾದಬಾಧಿರ್ಯಯೋರ್ವಾತಶೂಲೋಕ್ತಃ ಸರ್ವೋ ವಿಧಿಃ|
ಶ್ಲೇಷ್ಮಾನುಬನ್ಧೇ ತು ಪ್ರಾಕ್ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಣಮಪಹರೇದ್ವಮನನಾವನಾಭ್ಯಾಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಧೂಮೈಶ್ಚ||೧೨||
View original
नादबाधिर्ययोर्वातशूलोक्तः सर्वो विधिः|
श्लेष्मानुबन्धे तु प्राक्श्लेष्माणमपहरेद्वमननावनाभ्यां तीक्ष्णधूमैश्च||१२||
ನಾದಾಖ್ಯೇ ಬಾಧಿರ್ಯಾಖ್ಯೇ ಚ ರೋಗೇ ವಾತಕರ್ಣರೋಗೋಕ್ತಃ ಸರ್ವೋ ವಿಧಿಃ| ಶ್ಲೇಷ್ಮಾನುಬನ್ಧೇ ತ್ವಿತಿ ನಾದಬಾಧಿರ್ಯಯೋರೇವ ||೧೨||
Adhikarana asAdhyabAdhiryanirdeSaH (13) · Śloka 13
ಬಾಧಿರ್ಯಂ ಚ ಬಾಲವೃದ್ಧಕ್ಷೀಣಕಾಸಶೋಷಿಣಾಂ ಚಿರೋತ್ಥಿತಂ ಚ ವರ್ಜಯೇತ್||೧೩||
View original
बाधिर्यं च बालवृद्धक्षीणकासशोषिणां चिरोत्थितं च वर्जयेत्||१३||
ಬಾಲಾದೀನಾಂ ಬಾಧಿರ್ಯಮಸಾಧ್ಯಮ್| ಸರ್ವಸ್ಯೈವ ಚ ಚಿರೋತ್ಥಿತಂ ಬಹುಕಾಲಪ್ರರೂಢಂ ಬಾಧಿರ್ಯಂ ಯತ್ತದಸಾಧ್ಯಮ್||೧೩||
Adhikarana sAdhyabAdhirye cikitsAkramaH (14) · Śloka 14
ಇತರತ್ತು ಸ್ನೇಹಸ್ವೇದನಸ್ಯಶಿರೋಬಸ್ತಿಬಸ್ತಿಕರ್ಮಪ್ರಭೃತಿಭಿರ್ದೋಷಾನುಬನ್ಧಮವೇಕ್ಷ್ಯ ಸಾಧಯೇತ್||೧೪||
View original
इतरत्तु स्नेहस्वेदनस्यशिरोबस्तिबस्तिकर्मप्रभृतिभिर्दोषानुबन्धमवेक्ष्य साधयेत्||१४||
ಇತರತ್ವನನ್ತರೋಕ್ತಲಕ್ಷಣವಿಪರೀತಂ ಬಾಧಿರ್ಯಂ ದೋಷಾನುಬನ್ಧಸ್ವರೂಪಾನತಿಕ್ರಮೇಣ ನಸ್ಯಾದಿಭಿಃ ಸಾಧಯೇತ್||೧೪||
Adhikarana prayujyamAnAH vividhAH yogAH (15) · Śloka 15
ತತ್ರ ಪ್ರಾಗೇವ ಪುರಾಣಸರ್ಪಿಷಾ ವಾ ವಾತಹರತೈಲೇನ ವಾ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಸ್ನೇಹೇನೈವ ವಿರೇಚಯೇತ್|
ಕೃತಸಂಸರ್ಜನಸ್ಯ ಪುನಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಸ್ಯ ಶೋಣಿತಮಪಹರೇತ್|
ಕರ್ಣಾಸನ್ನಂ ಜಲೌಕೋಭಿಸ್ತತೋ ಬಸ್ತಿಕರ್ಮಮೂರ್ಧತೈಲನಸ್ಯಧೂಮಾನ್ ಕರ್ಣಪೂರಣಂ ಚ ಶೀಲಯೇತ್|
ತರುಣಬಿಲ್ವಫಲಾನಿ ಗೋಮೂತ್ರೇಣ ಕ್ವಾಥಯೇತ್ತೇನ ಕ್ವಾಥೇನ ಸಿತಾಮಧುಕಬೀಜಕಬೀಜಕಲ್ಕೇನ ಚ ಪಯೋಯುಕ್ತಂ ತೈಲಂ ಪಾಚಯೇತ್|
ತತ್ತೈಲಮುಷ್ಣಂ ಶೀತೇ ಬಿಲ್ವಕ್ವಾಥೇ ಪ್ರಕ್ಷಿಪ್ಯ ಮನ್ಥಯೇತ್ ಯಾವತ್ ಪಿಣ್ಡೀಭೂತಮುದ್ಧೃತ್ಯಾಽಷ್ಟಗುಣೇ ಪಯಸಿ ಮಧುಕಗನ್ಧಚನ್ದನಗರ್ಭಂ ಸಾಧಿತಮಾಶು ಕರ್ಣಪೂರಣಾತ್ ಬಾಧಿರ್ಯಂ ನಾಶಯತಿ|
ತಿಲಾನ್ ನವಪ್ರಲೂನಾನ್ ವಸ್ತ್ರಬದ್ಧಾನ್ ವಹನ್ತೀಷ್ವಪ್ಸು ರಾತ್ರಿಮುಷಿತಾನ್ ದಿವಾ ಶೋಷಯೇತ್ ಪಞ್ಚರಾತ್ರಮ್|
ಏವಂ ಗತೇ ಪಞ್ಚರಾತ್ರೇ ಮಧುಯಷ್ಟಿಕಾಕ್ಷೀರಕಾಕೋಲೀಮಹಾಪಞ್ಚಮೂಲದೇವದಾರುಶತಾಹ್ವಾಜೀವಕಕ್ವಥಿತೇ ಪಯಸಿ ಪಞ್ಚಾಹಮೇವಂ ವಾಸಯೇಚ್ಛೋಷಯೇಚ್ಚ|
ತತೋಽನೇನೈವ ಕ್ಷೀರೇಣೈಷಾಮೇವ ಚ ದ್ರವ್ಯಾಣಾಂ ಚೂರ್ಣಮಾತ್ರಯಾ ಯುಕ್ತಾನ್ ಪ್ರಪೀಡಯೇತ್|
ತತ್ತೈಲಂ ನೀಲೋತ್ಪಲಾನನ್ತಾಚನ್ದನಾಗರುಮಧುಕಜೀವಕಕಾಕೋಲೀಸುನಿಷಣ್ಣಕಮೂಲಕಲ್ಕೈರಷ್ಟಗುಣೇನ ಪಯಸಾ ಪಚೇತ್|
ಏತನ್ನಸ್ಯೇ ಕರ್ಣಪೂರಣೇ ಶಿರಸಿ ಚಾಭ್ಯಞ್ಜನೇ ಪ್ರಣೀತಮಾಶು ಶೂಲನಾದಬಾಧಿರ್ಯಾಣಿ ಸರ್ವವಾತವಿಕಾರಾಂಶ್ಚ ಪಿತ್ತಾನುಬನ್ಧಾನಪೋಹತಿ ಭಗ್ನಾಸ್ಥಿಸನ್ಧಾನಜನನಞ್ಚ|
ಶುಷ್ಕಮೂಲಕಭಸ್ಮಕ್ಷಾರದ್ವಯಹಿಙ್ಗುಶುಣ್ಠೀಮಿಸಿವಚಾಕುಷ್ಠಾಮರದಾರುಸೌಭಾಞ್ಜನಭೂರ್ಜಗ್ರನ್ಥಿಮುಸ್ತಾಲವಣತ್ರಯೈಃ ಸೋದ್ಭಿದೈಸ್ತೈಲಂ ಶುಕ್ತಕದಲೀಬೀಜಪೂರಕರಸಸಂಯುಕ್ತಂ ಸಿದ್ಧಂ ಶೂಲನಾದಬಾಧಿರ್ಯಕಣ್ಡೂಶೋಫಕ್ಲೇದೋಪದೇಹಕೃಮಿಪೂತಿಕರ್ಣೇಷು|
ಅಥ ಕರ್ಣೌ ಸುಪ್ತಾವಿವ ಭವತಸ್ತತ್ಸಮೀಪೇ ಯಥೋಕ್ತಾಂ ಸಿರಾಂ ಮೋಕ್ಷಯೇತ್|
ಅಶ್ವಯಥುಪರಿಸ್ರಾವೇ ಮನ್ದಶ್ರುತೇರ್ವಮನಮಾಚರೇತ್||೧೫||
View original
तत्र प्रागेव पुराणसर्पिषा वा वातहरतैलेन वा स्निग्धं स्नेहेनैव विरेचयेत्|
कृतसंसर्जनस्य पुनः स्निग्धस्य शोणितमपहरेत्|
कर्णासन्नं जलौकोभिस्ततो बस्तिकर्ममूर्धतैलनस्यधूमान् कर्णपूरणं च शीलयेत्|
तरुणबिल्वफलानि गोमूत्रेण क्वाथयेत्तेन क्वाथेन सितामधुकबीजकबीजकल्केन च पयोयुक्तं तैलं पाचयेत्|
तत्तैलमुष्णं शीते बिल्वक्वाथे प्रक्षिप्य मन्थयेत् यावत् पिण्डीभूतमुद्धृत्याऽष्टगुणे पयसि मधुकगन्धचन्दनगर्भं साधितमाशु कर्णपूरणात् बाधिर्यं नाशयति|
तिलान् नवप्रलूनान् वस्त्रबद्धान् वहन्तीष्वप्सु रात्रिमुषितान् दिवा शोषयेत् पञ्चरात्रम्|
एवं गते पञ्चरात्रे मधुयष्टिकाक्षीरकाकोलीमहापञ्चमूलदेवदारुशताह्वाजीवकक्वथिते पयसि पञ्चाहमेवं वासयेच्छोषयेच्च|
ततोऽनेनैव क्षीरेणैषामेव च द्रव्याणां चूर्णमात्रया युक्तान् प्रपीडयेत्|
तत्तैलं नीलोत्पलानन्ताचन्दनागरुमधुकजीवककाकोलीसुनिषण्णकमूलकल्कैरष्टगुणेन पयसा पचेत्|
एतन्नस्ये कर्णपूरणे शिरसि चाभ्यञ्जने प्रणीतमाशु शूलनादबाधिर्याणि सर्ववातविकारांश्च पित्तानुबन्धानपोहति भग्नास्थिसन्धानजननञ्च|
शुष्कमूलकभस्मक्षारद्वयहिङ्गुशुण्ठीमिसिवचाकुष्ठामरदारुसौभाञ्जनभूर्जग्रन्थिमुस्तालवणत्रयैः सोद्भिदैस्तैलं शुक्तकदलीबीजपूरकरससंयुक्तं सिद्धं शूलनादबाधिर्यकण्डूशोफक्लेदोपदेहकृमिपूतिकर्णेषु|
अथ कर्णौ सुप्ताविव भवतस्तत्समीपे यथोक्तां सिरां मोक्षयेत्|
अश्वयथुपरिस्रावे मन्दश्रुतेर्वमनमाचरेत्||१५||
ತತ್ರೇತಿ ಬಾಧಿರ್ಯೇ| ಸಂಸರ್ಜನಂ ಪೇಯಾದಿಕ್ರಮಃ| ಮೂರ್ದ್ಧ್ವತೈಲಮಭ್ಯಙ್ಗಾದಿಭೇದೇನ ಚತುರ್ವಿಧಂ ಸೂತ್ರೇ ಪ್ರದರ್ಶಿತಮ್| ತರುಣಸ್ಯಾಚಿರಕಾಲಪ್ರರೂಢಸ್ಯ ಬಿಲ್ವಸ್ಯ ಫಲಾನಿ ಗೋಮೂತ್ರೇಣ ಕ್ವಾಥಯೇತ್| ತೇನೇತಿ ಕ್ವಥಿತಗೋಮೂತ್ರೇಣತ್ಯಾದಿ| ತೈಲಪಾಕವಿಧಂ ಶೇಷಂ ಸುಬೋಧಮ್| ತಿಲಾನಿತ್ಯಾದಿನಾ ತಿಲಭಾವನಂ ಸುಬೋಧಮ್| ಏವಮಿತಿ ಪ್ರತಿದಿನಂ ಶೋಷಣಂ ಚ ವಹದಮ್ಬುವಾಸನಂ ಚ ಪಞ್ಚರಾತ್ರಮ್| ತತಸ್ತಥೈವ ಮಧುಯಷ್ಟ್ಯಾದಿಕ್ವಥಿತಪಯಸಿ ವಾಸನಂ ಶೋಷಣಂ ಚ ಪಞ್ಚರಾತ್ರಮೇವ| ಅನೇನೈವೇತಿ ಯಷ್ಟ್ಯಾದಿಶೃತೇನ| ಏಷಾಮೇವ ಚೇತಿ ಯಷ್ಟ್ಯಾದೀನಾಂ ಚೂರ್ಣೇನ ಯುಕ್ತಾನ್ ತಿಲಾನ್| ಶುಷ್ಕಮೂಲಕಭಸ್ಮಾದಿಭಿರ್ದ್ರವ್ಯೈಃ ಶುಕ್ಲಾದಿಭಿಶ್ಚ ದ್ರವೈಸ್ತೈಲಂ ಸಿದ್ಧಂ ಶೂಲಾದಿಷು ದೃಷ್ಟಶಕ್ತಿಃ| ಸುಪ್ತಾವಿವೇತಿ ಬಾಧಿರ್ಯ ಏವ| ಯಥೋಕ್ತಾಮಿತಿ ಸೂತ್ರೋಕ್ತಾಮ್| ಸಶ್ವಯಥ್ವಾದಿ ಬಾಧಿರ್ಯ ಏವ| ಇತಿ ಬಾಧಿರ್ಯಮ್|| ೧೫||
Adhikarana pratInAhacikitsA (16) · Śloka 16
ಪ್ರತೀನಾಹೇ ಸ್ನೇಹಸ್ವೇದಕ್ಲಿನ್ನಂ ಕರ್ಣಂ ಕರ್ಣಶೋಧನೇನ ವಿಶೋಧ್ಯ ತೈಲಸ್ಯ ಪೂರಯೇನ್ಮಾತುಲುಙ್ಗರಸಸ್ಯ ವಾ ಸಶುಕ್ತಕ್ಷೌದ್ರಸೈನ್ಧವಸ್ಯ|
ಶೋಧ್ಯಮಾನೇ ವೇದನಾ ರಕ್ತಾಗಮೋ ವಾ ಯದಿ ಭವೇತ್ತತೋ ಘೃತಮಣ್ಡೇನ ಪೂರಯೇನ್ನಸ್ಯಂ ಚ ಶೀಲಯೇತ್|
ಮಲಪೂರ್ಣೇಽಪ್ಯೇಷ ಏವ ವಿಧಿಃ||೧೬||
View original
प्रतीनाहे स्नेहस्वेदक्लिन्नं कर्णं कर्णशोधनेन विशोध्य तैलस्य पूरयेन्मातुलुङ्गरसस्य वा सशुक्तक्षौद्रसैन्धवस्य|
शोध्यमाने वेदना रक्तागमो वा यदि भवेत्ततो घृतमण्डेन पूरयेन्नस्यं च शीलयेत्|
मलपूर्णेऽप्येष एव विधिः||१६||
ಪ್ರತೀನಾಹಾಖ್ಯೇ ಪೂರ್ವಂ ಸ್ನೇಹಸ್ವೇದಾಭ್ಯಾಂ ಕರ್ಣೇ ಕ್ಲೇದಾನಪಾದನಮ್| ಕರ್ಣಶೋಧನಂ ಸ್ರುವಮುಖಮಶ್ವತ್ಥಪತ್ರಾಗ್ರಮಿತಿ ಯನ್ತ್ರಂ ಸೂತ್ರೇ ಪೂರ್ವಮುಕ್ತಮ್| ತೈಲಸ್ಯೇತಿ ಕರಣೇ ಷಷ್ಠೀ| ಪೂರಣಯೋಗಾತ್| ತದ್ವನ್ಮಾತುಲುಙ್ಗರಸಸ್ಯೇತಿ ಚ| ಯದಿ ಚ ಶೋಧ್ಯಮಾನೇ ಕರ್ಣೇ ವೇದನಾ ಭವೇದಥವಾ ರಕ್ತಾಗಮೋ ಭವೇತ್ತತೋ ಘೃತಮಣ್ಡೇನ ಪೂರಣಂ ಯೋಗ್ಯನಸ್ಯಶೀಲನಂ ಚ| ಮಲಪೂರ್ಣೇಽಪೀತಿ ಪ್ರತೀನಾಹಪ್ರಕಾರತ್ವಾದೇಷ ಏವ ಪ್ರತೀನಾಹೋಕ್ತೋ ವಿಧಿಃ ||೧೬||
Adhikarana kaNDUSoPayoScikitsA (17) · Śloka 17
ಕಣ್ದ್ವಾಂ ತೀಕ್ಷ್ಣನಸ್ಯಧೂಮಾದೀನ್ ಕಫಘ್ನಾನ್ವಿತರೇತ್|
ರೂಕ್ಷತಿಕ್ತಕಟುಶ್ಚಾಹಾರಃ ಶೋಫೇಽಪ್ಯೇವಮೇವ ವಿಧಿಃ|
ಕಟುತೀಕ್ಷ್ಣೋಷ್ಣಾಶ್ಚ ಪ್ರದೇಹಪರಿಷೇಕಾಃ||೧೭||
View original
कण्द्वां तीक्ष्णनस्यधूमादीन् कफघ्नान्वितरेत्|
रूक्षतिक्तकटुश्चाहारः शोफेऽप्येवमेव विधिः|
कटुतीक्ष्णोष्णाश्च प्रदेहपरिषेकाः||१७||
ಕಣ್ಡ್ವಾಖ್ಯೇ ತೀಕ್ಷ್ಣಧೂಮಾದಿಕಂ ಕಫಘ್ನಂ ವಿತರೇತ್| ತದೇವ ಚ ಶೋಫಾಖ್ಯೇ| ಅತ್ರ ತು ಕಟ್ವಾದಿಗುಣಪ್ರದೇಹಾದಿಕಮಪಿ||೧೭||
Adhikarana pUtikarNakrimikarNayoScikitsA (18) · Śloka 18
ಪೂತಿಕರ್ಣೇ ಕರ್ಣಸ್ರಾವೋಕ್ತೋ ವಿಧಿಃ ಕೃಮಿಕರ್ಣೇ ಚ|
ವಿಶೇಷತಶ್ಚಾತ್ರ ಕೃಮಿಘ್ನಃ|
ತಥಾ ಸರ್ಷಪತೈಲೇನ ಪೂರಣಮ್|
ಹರಿತಾಲಚೂರ್ಣವತಾ ಗೋಮೂತ್ರೇಣ ವಾ|
ವಾರ್ತಾಕಬೀಜೇನ ಧೂಪನಮ್||೧೮||
View original
पूतिकर्णे कर्णस्रावोक्तो विधिः कृमिकर्णे च|
विशेषतश्चात्र कृमिघ्नः|
तथा सर्षपतैलेन पूरणम्|
हरितालचूर्णवता गोमूत्रेण वा|
वार्ताकबीजेन धूपनम्||१८||
ಪೂತಿಕರ್ಣೇ ಕರ್ಣಸ್ರಾವೋಕ್ತಃ ಪಕ್ವಕರ್ಣಪೂಯಪ್ರವಾಹೋಕ್ತೋ ಧೂಮಾದಿಃ| ಕೃಮಿಕರ್ಣೇ ಚ ಪೂತಿಕರ್ಣವದೇವ| ಅತ್ರ ತು ಕೃಮಿಕರ್ಣೇ ಕೃಮಿಘ್ನವಿಧಿರ್ವಿಶೇಷತಃ ಕಾರ್ಯೋ ಧೂಪನಾನ್ತಃ||೧೮||
Adhikarana vidradhyarSo~arbudacikitsA (19) · Śloka 19
ಕರ್ಣವಿದ್ರಧಿಂ ವಮನಪೂರ್ವಂ ವಿದ್ರಧಿವದಾಮಂ ಪಕ್ವಂ ಚ ಚಿಕಿತ್ಸೇತ್|
ಕ್ಷತವಿದ್ರಧಿಂ ಪಿತ್ತಕರ್ಣಶೂಲವದರ್ಶಾಂಸಿ ನಾಸಾರ್ಶೋವದರ್ಬುದಾನಿ ಚ||೧೯||
View original
कर्णविद्रधिं वमनपूर्वं विद्रधिवदामं पक्वं च चिकित्सेत्|
क्षतविद्रधिं पित्तकर्णशूलवदर्शांसि नासार्शोवदर्बुदानि च||१९||
ಕರ್ಣವಿದ್ರಧಿರ್ಯೋಽನ್ಯ ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತಂ ವಮನಪೂರ್ವಂ ವಿದ್ರಧಿವತ್ ವಿದ್ರಧಿಪ್ರಕಾರೇಣಾಮಂ ಪಕ್ವಂ ಚ ಚಿಕಿತ್ಸೇತ್| ತತ್ರ ಚ ವಿದ್ರಧೇಃ ಕ್ಷತವಿದ್ರಧ್ಯಾಖ್ಯೋ ಭೇದೋ ಯಃ ಕಣ್ಡೂಯನಹೇತುಕಸ್ತಮನನ್ತರೋಕ್ತಪಿತ್ತಕರ್ಣರೋಗವಿಚ್ಚಿಕಿತ್ಸೇತ್| ಸುಬೋಧಮ್| ಅರ್ಶಾಂಸ್ಯರ್ಬುದಾನಿ ಚ ಪ್ರಕರಣಾದ್ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣನಾಸಾರ್ಶೋರ್ಬುದವತ್||೧೯||
Adhikarana vidArikAcikitsA (20) · Śloka 20
ವಿದಾರಿಕಾಮಾಮಾಂ ಕರ್ಣವಿದ್ರಧಿವದ್ಯಥಾದೋಷೋದಯಞ್ಚ ಸಾಧಯೇತ್||೨೦||
View original
विदारिकामामां कर्णविद्रधिवद्यथादोषोदयञ्च साधयेत्||२०||
ವಿದಾರಿಕಾಽಸಾಧ್ಯೋಕ್ತಾ| ತತ್ರ ವಿಶೇಷಃ ಆಮಾಯಾಂ ದೋಷಾನತಿಕ್ರಮೇಣ ಚಿಕಿತ್ಸಿತೋಕ್ತಾ ವಿದ್ರಧಿಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಾರ್ಯಾ ||೨೦||
Adhikarana pAlIshoShacikitsA (21) · Śloka 21
ಪಾಲೀಶೋಷೇ ವಾತಶೂಲವನ್ನಸ್ಯಮಾಲೇಪಂ ಸ್ವೇದಞ್ಚ ಕುರ್ಯಾತ್|
ಸ್ವಿನ್ನಮುದ್ವರ್ತ್ತಯೇತ್ತಿಲಪ್ರಿಯಾಲಬಲಜಮಧುಕಯವಾಶ್ವಗನ್ಧಾಕಲ್ಕೇನ|
ಉದ್ವರ್ತಿತಞ್ಚ ಮಧುಕಪಯಸ್ಯಾಶತಪುಷ್ಪಾಶ್ವಗನ್ಧಾಕಲ್ಕಾಷ್ಟಗುಣವಾಜಿಗನ್ಧಾಬೃಹತ್ಯಭೀರುಕ್ವಾಥಕ್ಷೀರಸಾಧಿತೇನ ತೈಲೇನಾಭ್ಯಜ್ಯಾತ್|
ಶತಾವರ್ಯಶ್ವಗನ್ಧೈರಣ್ಡಪಯಸ್ಯಾಜೀವಕಕ್ಷೀರಸಿದ್ಧೇನ ವಾ|
ಗೋಧಾಪ್ರತುದವಿಷ್ಕಿರಾನೂಪೌದಕಮಾಂಸವಸಾಮಜ್ಜಾನಂ ಸರ್ಪಿಸ್ಸರ್ಷಪತೈಲಞ್ಚ ಯಥಾಲಾಭಂ ಸಂಗೃಹ್ಯಾರ್ಕಾಲರ್ಕಬಲಾತಿಬಲಾನನ್ತಾವಿದಾರಿಗನ್ಧಾಜಲಶೂಕಮಧುರವರ್ಗಪ್ರತೀವಾಪಂ ವಿಪಚೇದಯಮಭ್ಯಙ್ಗಃ ಪಾಲ್ಯಾಃ ಪರಂ ಮಾಂಸಜನನಃ|
ಏವಮಪಿ ತು ಯಾ ಕ್ಷೀಯತೇ ಪಾಲೀ ತಸ್ಯಾ ಯದ್ ದುಷ್ಟಂ ತಚ್ಛಿತ್ವಾ ವಿಧಿವತ್ ಸನ್ಧಾಯ ಯಥೋಕ್ತೇನ ಕ್ರಮೇಣೋಪಚರೇತ್||೨೧||
View original
पालीशोषे वातशूलवन्नस्यमालेपं स्वेदञ्च कुर्यात्|
स्विन्नमुद्वर्त्तयेत्तिलप्रियालबलजमधुकयवाश्वगन्धाकल्केन|
उद्वर्तितञ्च मधुकपयस्याशतपुष्पाश्वगन्धाकल्काष्टगुणवाजिगन्धाबृहत्यभीरुक्वाथक्षीरसाधितेन तैलेनाभ्यज्यात्|
शतावर्यश्वगन्धैरण्डपयस्याजीवकक्षीरसिद्धेन वा|
गोधाप्रतुदविष्किरानूपौदकमांसवसामज्जानं सर्पिस्सर्षपतैलञ्च यथालाभं संगृह्यार्कालर्कबलातिबलानन्ताविदारिगन्धाजलशूकमधुरवर्गप्रतीवापं विपचेदयमभ्यङ्गः पाल्याः परं मांसजननः|
एवमपि तु या क्षीयते पाली तस्या यद् दुष्टं तच्छित्वा विधिवत् सन्धाय यथोक्तेन क्रमेणोपचरेत्||२१||
ಪಾಲೀಶೋಷೇ ವಾತಶುಲವನ್ನಸ್ಯಾದಿಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್| ವಾತಶೂಲಂ ಕರ್ಣರೋಗೇ ಪ್ರಥಮಮುಕ್ತಮ್| ಸ್ವಿನ್ನಂ ಚ ಪಾಲೀಶೋಷಂ ತಿಲಾದಿಕಲ್ಕೇನೋದ್ವ್ರ್ತಯೇತ್| ಉದ್ವರ್ತಿತಞ್ಚ ಪಾಲೀಶೋಷಂ ಮಧುಕಾದಿಸಿದ್ಧೇನ ತೈಲೇನಾಭ್ಯಜ್ಯಾತ್| ಶತಾವರ್ಯಾದಿಸಿದ್ಧೇನ ವಾ| ಗೋಧೇತ್ಯಾದಿನಾಭ್ಯಙ್ಗಾಯ ತೈಲಮ್| ಅಲರ್ಕೋ ಮನ್ದಾರಃ| ಅನನ್ತಾ ದೂರ್ವಾ ಯಾಷಶ್ಚ| ಜಲಶೂಕಃ ಶೈವಾಲಮ್| ಏವಮನನ್ತರೋಕ್ತೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಚಿಕಿತ್ಸ್ಯಮಾನಾ ಯಾ ಪಾಲೀ ಕ್ಷೀಯತೇ ತಸ್ಯಾಃ ಪಾಲ್ಯಾಃ ಯದಂಶಂ ದುಷ್ಟಂ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ ತಚ್ಛಿತ್ವಾ ಶೇಷಂ ವಿಧಿವತ್ ಸನ್ಧಾಯ ಯಥೋಕ್ತೇನ ಪಾಲೀಶೋಷಕ್ರಮೇಣೋಪಚರೇತ್|| ೨೧||
Adhikarana tantrikAcikitsA (22) · Śloka 22
ತನ್ತ್ರಿಕಾಮಪಿ ಚೈವಮೇವ ನಸ್ಯಾಭ್ಯಙ್ಗಾದಿಭಿರ್ಯಾಪಯೇತ್||೨೨||
View original
तन्त्रिकामपि चैवमेव नस्याभ्यङ्गादिभिर्यापयेत्||२२||
ತನ್ತ್ರಿಕಾ ಯಾಪ್ಯೈವೋಕ್ತಾ ತಾಂ ಪಾಲೀಶೋಷಪ್ರಕಾರೇಣೈವ ಪ್ರಥಮಂ ಚಿಕಿತ್ಸೇದ್ಯಾಪ್ಯತ್ವೇ ಚ ನಸ್ಯಾದಿಭಿರ್ಯಾಪಯೇತ್ ||೨೨||
Adhikarana paripoTakacikitsA (23) · Śloka 23
ಪರಿಪೋಟಕೇಽಪ್ಯಯಮೇವ ವಿಧಿಃ|
ತಥಾ ಮಧುಕಖರಮಞ್ಜರೀಸೈನ್ಧವಾಶ್ವಗನ್ಧಾದೇವದಾರುಮೂಲಕಾವಲ್ಗುಜಫಲಮೂಲಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟೈಃ ಸಕ್ಷೀರೈರ್ಮಹಾಸ್ನೇಹಃ ಸಿದ್ಧೋಽಭ್ಯಙ್ಗಃ|
ತಿಲಮಧುಕಪ್ರಪೌಣ್ಡರೀಕಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕಘೃತಕ್ಷೀರಕೃತಯೋತ್ಕಾರಿಕಯೋಪನಾಹಃ||೨೩||
View original
परिपोटकेऽप्ययमेव विधिः|
तथा मधुकखरमञ्जरीसैन्धवाश्वगन्धादेवदारुमूलकावल्गुजफलमूलमधूच्छिष्टैः सक्षीरैर्महास्नेहः सिद्धोऽभ्यङ्गः|
तिलमधुकप्रपौण्डरीकसिद्धार्थकघृतक्षीरकृतयोत्कारिकयोपनाहः||२३||
ಅಯಮೇವೇತಿ ಪಾಲೀಶೋಷೋಕ್ತಃ| ತಥೇತಿ ಪರಿಪೋಟಕೇ||೨೩||
Adhikarana utpAtacikitsA (24) · Śloka 24
ಉತ್ಪಾತೇ ಜಲೌಕೋಭಿರಪನೀತರಕ್ತೇ ಶೀತೈಃ ಪ್ರದೇಹಃ|
ತಿಲಮಧುಕಸಾರಿವೋತ್ಪಲಲೋಧ್ರಕದಮ್ಬಬಲಾಭ್ರಜಮ್ಬೂಪಲ್ಲವೈಸ್ಸಧಾನ್ಯಾಮ್ಲಂ ತೈಲಂ ಸಾಧಿತಮಭ್ಯಙ್ಗಃ|
ತಥಾ ಕ್ಷೀರಸರ್ಪಿರ್ವಿಸರ್ಪೋಕ್ತಾನಿ ಚ ಘೃತಾನಿ||೨೪||
View original
उत्पाते जलौकोभिरपनीतरक्ते शीतैः प्रदेहः|
तिलमधुकसारिवोत्पललोध्रकदम्बबलाभ्रजम्बूपल्लवैस्सधान्याम्लं तैलं साधितमभ्यङ्गः|
तथा क्षीरसर्पिर्विसर्पोक्तानि च घृतानि||२४||
ವಿಸರ್ಪೋಕ್ತಘೃತಾನಿ ಚೇತ್ಯನ್ತಮುತ್ಪಾತಾಖ್ಯೇ| ರಕ್ತೇ ಹೃತೇ ಶೀತೈಶ್ಚನ್ದನಾದಿಭಿಃ ಪ್ರಲೇಪಃ ಕಾರ್ಯಸ್ತಿಲಾದಿಭಿಃ ಕಲ್ಕಿತೈರ್ದ್ಧಾನ್ಯಾಮ್ಲಸಹಿತಂ ಸಾಧಿತಂ ತೈಲಮಭ್ಯಙ್ಗಶ್ಚ| ತಥಾ ಕ್ಷೀರೋತ್ಥಂ ಘೃತಂ ವಿಸರ್ಪೇ ಯಾನಿ ಘೃತಾನ್ಯುಕ್ತಾನಿ ತಾನಿ ಚ ಹಿತಾನಿ||೨೪||
Adhikarana unmanthacikitsA (25) · Śloka 25
ಉನ್ಮನ್ಥೇ ತೀಕ್ಷ್ಣೈಃ ಶಿರೋವಿರೇಕಃ|
ತಿಲಸರ್ಷಪಲೋಧ್ರಹರಿದ್ರಾದ್ವಯೈರುದ್ವರ್ತಿತಾಯಾಃ ಕರ್ಣಪಾಲ್ಯಾಸ್ತಾಲೀಸತಮಾಲೈಲಾಕಟ್ಫಲರಸಾಞ್ಜನೈರ್ಲೇಪಃ|
ತಾಲಪತ್ರ್ಯಶ್ವಗನ್ಧಾರ್ಕಸ್ಸೈನ್ಧವಾವಲ್ಗುಜಬೀಜಸುರಸಲಾಙ್ಗಲಿಕಾಭಿರ್ಗೋಧಾಕುಲೀರವಸಾಯುಕ್ತಂ ತೈಲಂ ವಿಪಕ್ವಮಭ್ಯಞ್ಜನಮ್|
ತೈಲಮೇವ ವಾ ಪಟೋಲಕಟುರೋಹಿಣೀರಸಾಞ್ಜನಶಿರೀಷೈಃ||೨೫||
View original
उन्मन्थे तीक्ष्णैः शिरोविरेकः|
तिलसर्षपलोध्रहरिद्राद्वयैरुद्वर्तितायाः कर्णपाल्यास्तालीसतमालैलाकट्फलरसाञ्जनैर्लेपः|
तालपत्र्यश्वगन्धार्कस्सैन्धवावल्गुजबीजसुरसलाङ्गलिकाभिर्गोधाकुलीरवसायुक्तं तैलं विपक्वमभ्यञ्जनम्|
तैलमेव वा पटोलकटुरोहिणीरसाञ्जनशिरीषैः||२५||
ಪಟೋಲಾದಿತೈಲಾನ್ತಮುನ್ಮನ್ಥಾಖ್ಯೇ| ತೈಲಮೇವ ವೇತ್ಯೇವಕಾರೇಣ ಪಟೋಲಾದೌ ವಸಾಪ್ರತಿಷೇಧಃ||೨೫||
Adhikarana duHkhavarddhanacikitsA (26) · Śloka 26
ದುಃಖವರ್ದ್ಧನೇ ಜಮ್ಬ್ವಾಮ್ರಾಶ್ಮನ್ತಕಪತ್ರಕ್ವಾಥಪರಿಷಿಕ್ತಾಂ ಕರ್ಣಪಾಲೀಂ ತೈಲೇನಾಭ್ಯಜ್ಯ ಯಷ್ಟೀಮಧುಕಹರಿದ್ರಾಪ್ರಪೌಣ್ಡರೀಕಮಞ್ಜಿಷ್ಠಾಚೂರ್ಣೇನಾಽವಚೂರ್ಣಯೇತ್|
ಲಾಕ್ಷಾವಿಡಙ್ಗಪಕ್ವೇನ ತೈಲೇನಾಭ್ಯಞ್ಜಯೇತ್||೨೬||
View original
दुःखवर्द्धने जम्ब्वाम्राश्मन्तकपत्रक्वाथपरिषिक्तां कर्णपालीं तैलेनाभ्यज्य यष्टीमधुकहरिद्राप्रपौण्डरीकमञ्जिष्ठाचूर्णेनाऽवचूर्णयेत्|
लाक्षाविडङ्गपक्वेन तैलेनाभ्यञ्जयेत्||२६||
ದುಃಖವರ್ದ್ಧನಾಖ್ಯೇ ಪ್ರಥಮಂ ಜಮ್ಬ್ವಾಮ್ರಾದಿಕ್ವಾಥಪರಿಷೇಕಸ್ತತಸ್ತೈಲೇನಾಭ್ಯಞ್ಜನಂ ತತೋ ಯಷ್ಟ್ಯಾದಿಚೂರ್ಣೇನಾಽವಚೂರ್ಣನಂ ಲಾಕ್ಷಾವಿಙ್ಗಾಭ್ಯಾಂ ಪಕ್ವಂ ತೈಲಮಭ್ಯಞ್ಜನಂ ಚ ಹಿತಮ್||೨೬||
Adhikarana lihyAkhyapiTikAcikitsA (27) · Śloka 27
ಲೋಹಕಾಪಿಟಕಾಸು ಕರ್ಣಪಾಲೀಂ ಬಹುಶೋ ಗೋಮಯಪಿಣ್ಡಸ್ವಿನ್ನಾಮುರಭ್ರೀಮೂತ್ರಪಿಷ್ಟೈಃ ಕೃಮಿಘ್ನೈರಾಲಿಮ್ಪೇತ್|
ಕುಟಜಕರಞ್ಜೇಙ್ಗುದೀಬೀಜಾರಗ್ವಧತ್ವಗ್ಭಿರ್ವಾ|
ಏಭಿರೇವ ಚ ಸರ್ವೈಸ್ಸಮರಿಚನಿಮ್ಬಪತ್ರಮಧುಚ್ಛಿಷ್ಟೈಸ್ಸರ್ಷಪತೈಲಂ ಸಿದ್ಧಂ ಲೇಹಿಕಾವ್ರಣಘ್ನೋಽಭ್ಯಙ್ಗಃ|
ಪರಿದಹನೇ ಜಲಜಾಭಿರಸೃಕ್ ಸ್ರಾವಯೇತ್|
ಶೀತೈಶ್ಚ ಪ್ರದಿಹ್ಯಾತ್||೨೭||
View original
लोहकापिटकासु कर्णपालीं बहुशो गोमयपिण्डस्विन्नामुरभ्रीमूत्रपिष्टैः कृमिघ्नैरालिम्पेत्|
कुटजकरञ्जेङ्गुदीबीजारग्वधत्वग्भिर्वा|
एभिरेव च सर्वैस्समरिचनिम्बपत्रमधुच्छिष्टैस्सर्षपतैलं सिद्धं लेहिकाव्रणघ्नोऽभ्यङ्गः|
परिदहने जलजाभिरसृक् स्रावयेत्|
शीतैश्च प्रदिह्यात्||२७||
ಲೇಹಿಕಾಪಿಟಕಾಸು ಲಿಹ್ಯಾಖ್ಯಾಸು| ಸುಬೋಧಮ್| ಕೃಮಿಘ್ನಾನಿ ವಿಡಙ್ಗಫಲಾನಿ| ಕುಟಜಾದಿಭಿರ್ವಾ ಲಿಮ್ಪೇದಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ| ಏಭಿರಿತ್ಯನನ್ತರೋಕ್ತೈಃ| ಸರ್ವಶಬ್ದೇನ ವಿಡಙ್ಗಾನಾಂ ಚ ಪರಿಗ್ರಹಃ| ಪರಿದಹನೇ ತು ಲಿಹ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ವಿತಿಪ್ರ್ಕರಣಾತ್| ಜಲಜಾ ಜಲೌಕಸಃ| ಇತ್ಯುಕ್ತಾಃ ಯಥೋದ್ದಿಷ್ಟಾಃ ಕರ್ಣರೋಗಾಃ||೨೭||
Adhikarana pAlIroge sAmAnyakramaH (28) · Śloka 28
ಸರ್ವೇಷು ಚ ಪಾಲೀರೋಗೇಷು ಸ್ನೇಹಸ್ವೇದಶೋಧನಾಭ್ಯಙ್ಗಪ್ರದೇಹನಸ್ಯಾಸ್ರವಿಸ್ರಾವಣಾನಿ ಯಥಾರ್ಹಂ ಪ್ರಯುಞ್ಜೀತ|
ಪ್ರಕೋಪಕಾರಣಾನಿ ಚ ಪರಿಹರೇತ್||೨೮||
View original
सर्वेषु च पालीरोगेषु स्नेहस्वेदशोधनाभ्यङ्गप्रदेहनस्यास्रविस्रावणानि यथार्हं प्रयुञ्जीत|
प्रकोपकारणानि च परिहरेत्||२८||
ಸರ್ವೇಷು ಚೋಕ್ತಾನುಕ್ತೇಷು ಪಾಲೀರೋಗೇಷು| ಯಥಾರ್ಹಮಿತಿ ದೋಷಾದ್ಯಪೇಕ್ಷಂ ಸ್ನೇಹಾದಿ ಪ್ರಯುಞ್ಜೀತ| ಸುಬೋಧಮ್ ||೨೮||
Adhikarana avasthAviSiShTA pAlIcikitsA (29) · Śloka 29
ಉತ್ಪಚ್ಯಮಾನಾಯಾಂ ತು ಪಾಲ್ಯಾಂ ಸರ್ಜರಸಾಪಾಮಾರ್ಗಪಟೋಲನಿಮ್ಬನಿಚುಲತ್ವಗ್ಭಿರಾಲೇಪಃ|
ಉತ್ಪುಟನ್ತ್ಯಾಂ ಶಿಗ್ರುಶಮ್ಯಾಕಪೂತೀಕಗೋವರಾಹಪಿತ್ತಗೋಧಾವಸಾಸರ್ಪಿಭಿಃ|
ಶ್ಯಾವಾಯಾಂ ಗೌರೀಸುಗನ್ಧಾಶ್ಯಾಮಾನನ್ತಾತಣ್ಡುಲೀಯಕಮೂಲೈಃ|
ಕಣ್ಡೂಮತ್ಯಾಂ ಪಾಠಾನನ್ತಾತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಶೈಲೇಯಮಾಕ್ಷಿಕೈಃ|
ದಹ್ಯಮಾನಾಯಾಂ ಕ್ಷೀರಿವೃಕ್ಷಜೀವನೀಯಕಲ್ಕಮಧುಘೃತೈಃ|
ವ್ರಣಿತಾಯಾಂ ಕ್ಷೌದ್ರಜೀವನೀಯೈಃ|
ಕೃಶಾಯಾಂ ಗೋಧಾವರಾಹವಸಾಭಿಃ|
ಗ್ರನ್ಥಿತಾಯಾಂ ಗ್ರನ್ಥಿಂ ಪಾಟಯಿತ್ವಾ ವಿಲಿಖ್ಯ ಚ ಕೃಷ್ಣಾಸೈನ್ಧವಮಧುಭಿಃ ಪ್ರತಿಸಾರಯೇತ್|
ಸ್ರಾವವತ್ಯಾಂ ಮಧು-ಮಧುಕಮಧೂಕಮಧುಪರ್ಣೀಭಿರ್ಲೇಪಃ|
ಏಭಿರೇವ ಚ ಯಥಾಸ್ವಂ ಸ್ನೇಹಾನಭ್ಯಙ್ಗಾರ್ಥಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್||೨೯||
View original
उत्पच्यमानायां तु पाल्यां सर्जरसापामार्गपटोलनिम्बनिचुलत्वग्भिरालेपः|
उत्पुटन्त्यां शिग्रुशम्याकपूतीकगोवराहपित्तगोधावसासर्पिभिः|
श्यावायां गौरीसुगन्धाश्यामानन्तातण्डुलीयकमूलैः|
कण्डूमत्यां पाठानन्तातार्क्ष्यशैलेयमाक्षिकैः|
दह्यमानायां क्षीरिवृक्षजीवनीयकल्कमधुघृतैः|
व्रणितायां क्षौद्रजीवनीयैः|
कृशायां गोधावराहवसाभिः|
ग्रन्थितायां ग्रन्थिं पाटयित्वा विलिख्य च कृष्णासैन्धवमधुभिः प्रतिसारयेत्|
स्राववत्यां मधु-मधुकमधूकमधुपर्णीभिर्लेपः|
एभिरेव च यथास्वं स्नेहानभ्यङ्गार्थं प्रकल्पयेत्||२९||
ಉತ್ಪಚ್ಯಮಾನಾಯಾಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ಪಾಲ್ಯಾಮವಸ್ಥಾವಿಶೇಷೇಷು ಸಾಧನವಿಶೇಷಃ| ಉತ್ಪುಟನಂ ದರಣಮ್| ಗೌರೀ ಹರಿದ್ರಾ| ಸುಗನ್ಧಾ ಗನ್ಧನಾಕುಲೀ| ದಹ್ಯಾಮಾನಾ ದಾಹಯುಕ್ತಾ| ವ್ರಣಿತಾ ಸವ್ರಣಾ| ಗ್ರಥಿತಾ ಗ್ರನ್ಥಿಮತೀ| ಏಭಿರೇವ ಚಾನನ್ತರೋಕ್ತೈರವಸ್ಥಾವಿಶೇಷೇ ಯಥಾಸ್ವಮಭ್ಯಙ್ಗಾರ್ಥಂ ಸ್ನೇಹಾನ್ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್| ಉತ್ಪಚ್ಯಮಾನಾಯಾಂ ಸರ್ಜರಸಾದಿಭಿರೇವ| ಉತ್ಪುಟನ್ತ್ಯಾಂ ಶಿಗ್ರ್ವಾದಿಭಿರೇವೇತ್ಯೇವಮಾದಿ ಯಥಾಸ್ವಶಬ್ದಾರ್ಥಃ ||೨೯||
Adhikarana karNasandhAnam (30) · Śloka 30
ಅಥರೋಗತೋ ಬಲಾದ್ವಾ ವಿಚ್ಛಿನ್ನಂ ಕರ್ಣಮನುಸನ್ದಧ್ಯಾತ್||೩೦||
View original
अथरोगतो बलाद्वा विच्छिन्नं कर्णमनुसन्दध्यात्||३०||
ಅಥೇತ್ಯಾದಿನಾ ಛಿನ್ನಪಾಲೀಸನ್ಧಾನವಿಧಾನಮ್| ಅಥೇತಿ ಮಙ್ಗಲೇ| ರೋಗತಃ ಕರ್ಣಂ ಛಿನ್ನಂ ಸ್ವಸ್ಥಮೇವ ವಾ ಸಂಗ್ರಾಮಾದೌ ಬಲಾತ್ ಛಿನ್ನಮುಭಯಮಪ್ಯನುಸನ್ದಧ್ಯಾತ್| ತಸ್ಮಿನ್ ವಿಚ್ಛೇದೇ ದೋಷಸಂಸ್ಥಾನವಿಶೇಷವಶಾತ್ ಪ್ರಹಾರಾದಿಗತಿವಿಶೇಷವಶಾಚ್ಚಾನೇಕಪ್ರಕಾರೋ ಘಟನೀಯಃ ಸನ್ಧಿಃ ಸಮ್ಭವತಿ| ಸರ್ವಃ ಸರ್ವೈಃ ಪ್ರಕಾರೈರ್ದರ್ಶಯಿತುಮಶಕ್ಯಃ||೩೦||
Adhikarana pa~jcadasha chinnakarNasandhayaH (31) · Śloka 31
ಸಮಾಸತಸ್ತು ಪಞ್ಚದಶ ಕರ್ಣಸನ್ಧಯಃ ಪ್ರಾಯೋ ನಾಮಾನುಗತಸಂಸ್ಥಾನವಿಶೇಷತಯಾ ಸಮ್ಭವನ್ತಿ|
ತದ್ಯಥಾ- ೧. ಪೃಥುಲಾಯತಸಮೋಭಯಪಾಲೀಶ್ಚಕ್ರನೇಮಿಃ|
೨. ವೃತ್ತಾಯತಮೋಭಯಪಾಲಿರುತ್ಪಲಭೇದಕಃ|
೩. ಅಭ್ಯನ್ತರದೀರ್ಘಪಾಲಿಃ ಕವಾಟಃ|
೪. ವಿಪರೀತೋರ್ದ್ಧ್ವಕವಾಟಃ|
೫. ಹ್ರಸ್ವವೃತ್ತಸಮೋಭಯಪಾಲಿರ್ವಲ್ಲೂರಕಃ|
೬. ಅಣುಸ್ಥೂಲಸಮವಿಷಮಪಾಲಿರ್ವ್ಯಾಯೋಜಿಮಃ|
೭. ಬಾಹ್ಯಪಾಲಿರ್ಗಣ್ಡಾಧಾರಃ|
೮. ಅತೋ ವಿಪರೀತಸ್ತ್ವಾಸಙ್ಗಿಮಃ|
೯. ಅಪಾಲಿರಾಹಾರ್ಯಃ; ಸ ಏವ ಮಾಂಸಲಪೀಠೋ ನಿರ್ಬೇಧಿಮಃ|
೧೦. ಶುಷ್ಕಶುಷ್ಕಲಿರುತ್ಸನ್ನಪಾಲಿಃ|
೧೧. ತರಾಲ್ಪಪಾಲಿಃ ಸಙ್ಕ್ಷಿಪ್ತಃ|
೧೨. ಅನಧಿಷ್ಠಾನಪಾಲಿಃ ಪರ್ಯನ್ತಯೋಶ್ಚ ಕ್ಷೀಣಮಾಂಸೋ ಹೀನಃ|
೧೩. ತನುವಿಷಮಪಾಲಿರ್ವಲ್ಲಿಃ|
೧೪. ಗ್ರಥಿತನಿರ್ಮಾಂಸಸ್ತಬ್ಧಸಿರಾವೃತಸೂಕ್ಷ್ಮಪಾಲಿರ್ಯಷ್ಟೀ|
೧೫. ನಿರ್ಮಾಂಸಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಾಗ್ರಾಽಶೋಣಿತಪಾಲಿಃ ಕಾಕೌಷ್ಠ ಇತಿ||೩೧||
View original
समासतस्तु पञ्चदश कर्णसन्धयः प्रायो नामानुगतसंस्थानविशेषतया सम्भवन्ति|
तद्यथा- १. पृथुलायतसमोभयपालीश्चक्रनेमिः|
२. वृत्तायतमोभयपालिरुत्पलभेदकः|
३. अभ्यन्तरदीर्घपालिः कवाटः|
४. विपरीतोर्द्ध्वकवाटः|
५. ह्रस्ववृत्तसमोभयपालिर्वल्लूरकः|
६. अणुस्थूलसमविषमपालिर्व्यायोजिमः|
७. बाह्यपालिर्गण्डाधारः|
८. अतो विपरीतस्त्वासङ्गिमः|
९. अपालिराहार्यः; स एव मांसलपीठो निर्बेधिमः|
१०. शुष्कशुष्कलिरुत्सन्नपालिः|
११. तराल्पपालिः सङ्क्षिप्तः|
१२. अनधिष्ठानपालिः पर्यन्तयोश्च क्षीणमांसो हीनः|
१३. तनुविषमपालिर्वल्लिः|
१४. ग्रथितनिर्मांसस्तब्धसिरावृतसूक्ष्मपालिर्यष्टी|
१५. निर्मांससंक्षिप्ताग्राऽशोणितपालिः काकौष्ठ इति||३१||
ಸಮಾಸತಸ್ತು ಛಿನ್ನಕರ್ಣಸನ್ಧಯಃ ಪಞ್ಚದಶ ವೈದ್ಯಘಟನೀಯಾಃ ಸಮ್ಭವನ್ತಿ| ಕತಮಿತ್ಯಾಹ-ಪ್ರಾಯೋ ಬಾಹುಲ್ಯೇನ ಸ್ವನಾಮಾರ್ಥಾನುಗತಸಂಸ್ಥಾನವಿಶೇಷತಯಾ (ಸ್ವನಾಮಾನುಗತಸ್ಥಾನವಿಶೇಷತಯಾ) ಸಂಸ್ಥಾನಮಾಕೃತಿಃ ಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರದೇಶಃ| ಪ್ರಾಯೋಗ್ರಹಣಂ ವ್ಯಾಭಿಚಾರಸೂಚನಾರ್ಥಮ್| ತಥೇತ್ಯಾದಿನಾ ತ ಏವ ಸನ್ಧಯಃ ಪಞ್ಚದಶೋಚ್ಯನ್ತೇ| ಕರ್ಣೇ ತಾವದೇಕಾ ಪಾಲೀ ಭವತಿ| ಸಾ ಛಿನ್ನಾ ಸತೀ ದ್ವೇ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇ| ಏಕಾ ಗಣ್ಡಲಗ್ನಾ| ದ್ವಿತೀಯಾ ಶುಷ್ಕಲ್ಯವಬದ್ಧಾ| ಏವಂ ಸ್ಥಿತೇ ಏಕಃ ಸನ್ಧಿಶ್ಚಕ್ರನೋಮಿನಾಮಾ ಭವತಿ| ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಪೃಥುಲೇ ಚಾಯತೇ ಸಮೇ ನಿಮ್ನೋನ್ನತರಹಿತೇ ಪಾಲೀ ಯಸ್ಯ ಸನ್ಧೇಃ ಸ ತಥೋಕ್ತಃ| ರಥಚಕ್ರೇ ಹಿ ನೇಮ್ಯಾಖ್ಯಂ ಬಾಹ್ಯವೃದ್ಧಿಕಾಷ್ಠಮೇವಂರೂಪಮೇವ ಭವತಿ| ದ್ವಿತೀಯೋ ಹ್ಯುತ್ಪಲಭೇದಾಖ್ಯಃ ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ವೃತ್ತೇ ಪರಿವರ್ತುಲೇ ಆಯತೇ ದೀರ್ಘೇ ಸಮೇ ನಿಮ್ನೋನ್ನತರಹಿತೇ ಪಾಲೀ ಯಸ್ಯ| ವೃತ್ತೇ ಹಿ ಭಗ್ನಮುತ್ಪಲಮಾಕೃತ್ಯೈವಂ ಭವತಿ| ತೃತೀಯಃ ಸನ್ಧಿಃ ಕವಾಟಾಖ್ಯಃ| ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮಭ್ಯನ್ತರಾ ಗಣ್ಡನಿಬದ್ಧಾ ಪಾಲೀ ಶಷ್ಕುಲೀ ಬಾಹ್ಯಾಪಾಲ್ಯಪೇಕ್ಷಯಾ ದೀರ್ಘಾ ಯಸ್ಯ ಸ ತಥೋಕ್ತಃ| ಅತ್ರ ನಾಮಾನುಗತತ್ವೇ ಪ್ರಾಯೋಗ್ರಹಣಮ್| ಚತುರ್ಥೋರ್ದ್ಧ್ವಕವಾಟಾಖ್ಯಃ| ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಕವಾಟಲಿಙ್ಗವೈಪರೀತ್ಯಮ್| ಅತ್ರ ಹಿ ಬಾಹ್ಯಾ ಶುಷ್ಕಲ್ಯವಬದ್ಧಾ ಪಾಲೀ ದೀರ್ಘಾ ಭವತಿ| ಕವಾಟೇ ದ್ವಾರಪಕ್ಷೌ| ಪಞ್ಚಮೋ ವಲ್ಲೂರಾಖ್ಯಃ; ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮುಭೇ ಅಪಿ ಪಾಲೀ ಹ್ರಸ್ವೇ ಸ್ತೋಕಲಮ್ಬೇ ವೃತ್ತೇ ವರ್ತುಲೇ ಪರಸ್ಪರಂ ಚ ಸಮೇ| ವಲ್ಲೂರಾಖ್ಯಾಂ ಹಿ ಶುಷ್ಯನ್ಮಾಂಸಪೇಶ್ಯಾಃ| ವ್ಯಾಧಾಙ್ಗನಾಸ್ವೇವಂವಿಧಾ ಏವ ದೃಶ್ಯತೇ| ಷಷ್ಠೋ ವ್ಯಾಯೋಜಿಮಾಖ್ಯಃ| ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಏಕಾಪಾಲ್ಯಣುರ್ನಾತಿಘನಾ| ದ್ವಿತೀಯಾ ಸ್ಥೂಲಾತೀವಘನಾ ಚ| ಏಕಾ ಸಮಾ ನಿಮ್ನೋನ್ನತರಹಿತಾ| ದ್ವಿತೀಯಾ ತದ್ವಿಪರೀತಾ ಯಸ್ಯ ಸ ತಥೋಕ್ತಃ| ಅಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಪ್ರಾಯೋಗ್ರಹಣಮ್| ಸಪ್ತಮೋ ಗಣ್ಡಾಧಾರಾಖ್ಯಃ| ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಬಾಹ್ಯಶುಷ್ಕಲ್ಯಾಶ್ರಯಾ ಏಕೈವ ಪಾಲಿರ್ಗಣ್ಡಮೂಲಛಿನ್ನತ್ವಾದ್ಯನ್ಯತರಸ್ಯ ಹಿ ಬನ್ಧೇ ಗಣ್ಡ ಏವಾಧಾರೋ ದ್ವಿತೀಯಪಾಲ್ಯಭಾವಾತ್| ಅಷ್ಟಮ ಆಸಙ್ಗಿಮಾಖ್ಯಃ| ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಗಣ್ಡಾಧಾರವೈಪರೀತ್ಯಮ್| ಅತ್ರ ಹಿ ಶುಷ್ಕುಲೀಮೂಲೇ ಛಿನ್ನತ್ವಾದೇವ ಗಣ್ಡಲಗ್ನಾ ಪಾಲೀ ಭವತಿ| ಅತ್ರಾಪಿ ಪ್ರಾಯೋಗ್ರಹಣಮ್| ನವಮ ಆಹಾರ್ಯಾಖ್ಯಃ| ತಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ ಕದಾಚಿದಪಿ ಪಾಲಿರ್ಯಸ್ಯ ಸೋಽಪಾಲಿರ್ಭವತಿ| ಆಹಾರ್ಯ ಅಪೂರ್ವಪಾಲ್ಯುಪಾಯತ್ವಾತ್| ಸ ಏವಾಹಾರ್ಯೋ ಮಾಂಸಲೇನ ಕರ್ಣಪೀಠೇನ ನಿರ್ವೇಧಿಮ ಉಚ್ಯತೇ| ಅತಏವಾಸೌ ಸನ್ಧ್ಯುತ್ತರಃ ಯೋ ಹಿ ವೇಧಮರ್ಹತಿ| ದಶಮಃ ಶುಷ್ಕಶಷ್ಕುಲ್ಯಾಖ್ಯಃ| ತಲ್ಲಕ್ಷಣಂ ಸರ್ವಸರ್ವಿಕಯಾ ಪಾಲ್ಯುಚ್ಛೇದಃ| ಶಷ್ಕುಲೀ ಶುಷ್ಕೈವಂರೂಪೈವ ಭವತಿ| ಏಕಾದಶಃ ಸಙ್ಕ್ಷಿಪ್ತಪಾಲಿಃ| ತಲ್ಲಕ್ಷಣಮಿತರೇತಿ| ನೋತ್ಸನ್ನಪಾಲಿರಪಿ ತ್ವಲ್ಪಪಾಲಿಃ| ದ್ವಾದಶೋ ಹೀನಾಖ್ಯಃ| ತಲ್ಲಕ್ಷಣಂ ಪಾಲೀಸ್ಥಾನಯೋಃ ಕ್ಷೀಣಮಾಂಸೋಽತಏವ ಚಾನಧಿಷ್ಠಾನಪಾಲಿರನ್ಯಪಾಲ್ಯಾ ಅಪಿ ತತ್ರ ಸಂಶ್ರಯೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ ಸ ಭವತಿ ಹೀನಃ| ತ್ರಯೋದಶೋ ವಲ್ಲಾಖ್ಯಃ| ತಲ್ಲಕ್ಷಣಂ ತು ತನುವಿಷಮೇ ಕ್ವಚಿನ್ನಿಮ್ನೇ ಕ್ವಚಿದುನ್ನತೇ ಪಾಲ್ಯೌ ಯಸ್ಯ| ವಲ್ಲಿರಪ್ಯೇವಂರೂಪೈವ ಭವತಿ| ಚತುರ್ದಶೋ ಯಷ್ಟಾಖ್ಯಃ| ತಲ್ಲಕ್ಷಣಂ ಗ್ರಥಿತಾ ಗ್ರನ್ಥಿಮತೀ ನಿರ್ಮಾಂಸಾ ಸ್ತಬ್ಧಾ ನಿಶ್ಚಲಾ ಸಿರಾಭಿರಾವೃತಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಽತಿತನ್ವೀ ಪಾಲೀ ಯಸ್ಯ ಸ ತಥೋಕ್ತಃ| ಯಷ್ಟಿರಪ್ಯೇವಂರೂಪಾ ಭವತಿ| ಪಞ್ಚದಶಃ ಕಾಕೌಷ್ಠಾಕ್ಷ್ಯಃ| ತಲ್ಲಕ್ಷಣಂ ನಿರ್ಮಾಂಸೇಽಲ್ಪಪ್ರಾನ್ತೇ ಶೋಣಿತರಹಿತೇ ಪಾಲೀ ಯಸ್ಯ ಸ ತಥೋಕ್ತಃ| ಕಾಕಸ್ಯ ಚಞ್ಚುಪುಟಾವಪ್ಯೇವಂರೂಪಾವೇವ ಭವತಃ| ಇತ್ಯುಕ್ತಾಃ ಪಞ್ಚದಶ ಸನ್ಧಯಃ|| ೩೧||
Adhikarana karNasandhInAM sAdhyAsAdhyatA (32) · Śloka 32
ಏಷಾಮಾದ್ಯಾ ದಶ ಸಿಧ್ಯನ್ತಿ; ನ ತ್ವಿತರೇ||೩೨||
View original
एषामाद्या दश सिध्यन्ति; न त्वितरे||३२||
ಏಷಾಂ ಶುಷ್ಕಶಷ್ಕುಲ್ಯನ್ತಾ ದಶ ಸಾಧ್ಯಾ| ಇತರೇ ಪಞ್ಚ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಾದಯೋಽಸಾಧ್ಯಾಃ||೩೨||
Adhikarana karNasandhInAmavAntaraBedAH (33) · Śloka 33
ತತ್ರ ಬಾಹ್ಯಾಯಾಂ ಪಾಲ್ಯಾಂ ದೀರ್ಘಾಯಾಮಾಭ್ಯನ್ತರಃ ಸನ್ಧಿಃ|
ತಥೇತರಾಯಾಂ ಬಾಹ್ಯಃ|
ಸಮಃ ಸಮಯೋಶ್ಚ|
ಅಣ್ವಾದಿವಿಷಮಯೋಸ್ತು ಪರಸ್ಪರವಿಪರ್ಯಯೌ||೩೩||
View original
तत्र बाह्यायां पाल्यां दीर्घायामाभ्यन्तरः सन्धिः|
तथेतरायां बाह्यः|
समः समयोश्च|
अण्वादिविषमयोस्तु परस्परविपर्ययौ||३३||
ತತ್ರೈತೇಷು ಮಧ್ಯೇ ಬಾಹ್ಯಾ ಶಷ್ಕುಲ್ಯಾಶ್ರಯಾ ಪಾಲೀ ದೀರ್ಘಾ ಭವತಿ ತದಾಽಸ್ಯಾ ಆಭ್ಯನ್ತರಃ ಸನ್ಧಿಃ| ದ್ವಿತೀಯಯಾ ಸಂಯೋಗೇ ತಚ್ಛಿದ್ರಮಾರ್ಗೇಣ ಕರ್ತವ್ಯಮ್| ಯದಾ ತು ಗಣ್ಡಾಶ್ರಯಾ ದೀರ್ಘಾ ತದಾಽಸ್ಯಾ ಬಾಹ್ಯಃ ಸನ್ಧಾನಮಭಿಮುಖಸನ್ಧಿಃ| ಸಮಯೋಶ್ಚ ಪಾಲ್ಯೋರ್ಬಾಹ್ಯಾ ಏವ| ಯೇ ತು ಪಾಲೀ ಅಣ್ವಾದಿವಿಶೇಷೇಣ ವಿಷಮೇ ಭಿನ್ನಸ್ವರೂಪೇ ತಯೋಃ ಪಾಲ್ಯೋಃ ಪರಸ್ಪರವಿಪರ್ಯಯೇಣ ಸನ್ಧಿಃ| ಯತ್ರೈಕಾ ಅಣುರಪರಾ ಸ್ಥೂಲಾ ಏಕಾ ಸಮಾಽಪರಾ ನಿಮ್ನಾ ತತ್ರಾಣೋಃ ಸನ್ಧಿಃ ತಥಾ ನಿಮ್ನಾ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಯಥಾ ಸ್ಥೂಲಾ ಚಾಣುರ್ಭವತ್ಯಣುಶ್ಚ ಸ್ಥೂಲೇತ್ಯೇಕೀಭೂತಾ ಸಮಾ ಭವತ್ಯೇವಂ ಸಮವಿಷಯಯೋರಪಿ ವಿಪರ್ಯಯೋ ವಾಚ್ಯಃ|| ೩೩||
Adhikarana ekapAlIsandhAnam (34) · Śloka 34
ಯಾ ತ್ವೇಕೈವ ಪಾಲೀ ಸ್ಥೂಲಾ ಪೃಥ್ವೀ ಸ್ಥಿರಾ ಚ ಸ್ಯಾತ್ ತಾಂ ದ್ವಿಧಾ ಪಾಟಯಿತ್ವೋಪರಿ ಛಿತ್ವಾ ಸನ್ದಧ್ಯಾತ್||೩೪||
View original
या त्वेकैव पाली स्थूला पृथ्वी स्थिरा च स्यात् तां द्विधा पाटयित्वोपरि छित्वा सन्दध्यात्||३४||
ದ್ವಿಧಾ ಪಾಟಿತಾಯಾಃ ಪಾಲ್ಯಾಃ ಏಕೈಕೋ ಭಾಗೋ ಮೂಲೇ ಛಿತ್ವಾ ಶೂನ್ಯೇ ಪಾಲೀಮೂಲೇ ಯೋಜ್ಯಃ| ತತೋ ದ್ವಿಪಾಲಿ ಸನ್ದಧ್ಯಾತ್||೩೪||
Adhikarana pAlIkalpane prakArAntaram (35) · Śloka 35
ಗುಣ್ಡೋತ್ಕೃತ್ತೇನ ವಾ ಸಶೋಣಿತೇನ ಸಾನುಬನ್ಧೇನ ಮಾಂಸೇನ ಪಾಲೀಂ ಕಲ್ಪಯೇತ್|
ಯಸ್ಯ ಪಾಲೀದ್ವಯಮಪಿ ನಾಸ್ತಿ ತಸ್ಯಾಪ್ಯೇಷ ಏವ ವಿಧಿಃ|
ಅಥವಾ ಸಮಾನವಯೋದೋಷಾದೇಃ ಸಞ್ಚಾರ್ಯ ಕರ್ಣಪೀಠಂ ಸಮಂ ಮಧ್ಯೇ ನಿವೇಶ್ಯ ವರ್ದ್ಧಯೇತ್||೩೫||
View original
गुण्डोत्कृत्तेन वा सशोणितेन सानुबन्धेन मांसेन पालीं कल्पयेत्|
यस्य पालीद्वयमपि नास्ति तस्याप्येष एव विधिः|
अथवा समानवयोदोषादेः सञ्चार्य कर्णपीठं समं मध्ये निवेश्य वर्द्धयेत्||३५||
ಸಹಾನುಬನ್ಧೇನ ಜೀವತ್ಸಂಸ್ಕಾರೇಣ ವರ್ತತ ಇತಿ ತಥೋಕ್ತಃ| ಸುಬೋಧಮ್||೩೫||
Adhikarana sandhAnavidhiH (36) · Śloka 36
ಸನ್ಧಾನವಿಧಿಃ ಪುನರಾತುರೇ ಗ್ರಥಿತಕೇಶಾನ್ತೇ ಬನ್ಧನಮುಪಧಾರಿತೇ ಛೇದ್ಯಭೇದ್ಯಲೇಖ್ಯೈರುಪಪನ್ನೈರುಪಪಾದ್ಯ ಕರ್ಣಶೋಣಿತಮವೇಕ್ಷೇತ ದುಷ್ಟಮದುಷ್ಟಂ ವೇತಿ|
ತತೋ ವಾತದುಷ್ಟೇ ಧಾನ್ಯಾಮ್ಲೋಷ್ಣೋದಕಾಭ್ಯಾಂ ಪಿತ್ತದುಷ್ಟೇ ಕ್ಷೀರಶೀತೋದಕಾಭ್ಯಾಂ ಶ್ಲೇಷ್ಮದುಷ್ಟೇ ವಾರುಣೀಸಲಿಲಾಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಪುನಶ್ಚಾವಲಿಖ್ಯಾನುನ್ನತಮಹೀನವಿಷಮಂ ಸನ್ಧಿಂ ನಿವೇಶ್ಯ ತತೋ ಮಧುಘೃತಾಭ್ಯಾಮಭ್ಯಜ್ಯ ಪಿಚುಪ್ಲೋತಯೋರನ್ಯತರೇಣಾವಗುಣಠ್ಯ ಸೂತ್ರೇಣ ನಾತಿಗಾಢಮಶಿಥಿಲಂ ಚ ಬದ್ಧ್ವಾ ಸಿರಾವ್ಯಧೋಕ್ತೇನ ಕಪಾಲಸ್ಯ ವಾ ಚೂರ್ಣೇನಾವಕೀರ್ಯಾಚಾರಿಕಮುಪದಿಶೇತ್|
ಸನ್ಧಿಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯನ್ತಂ ಕ್ಷೌಮಸೂತ್ರೇಣ ಸೀವ್ಯೇತ|
ಅತಿಕ್ಷೀಣಪಾಲಿಕಂ ವಾ ಶೋಣಿತಾಕ್ತೇನ ಪಿಚುನಾ ವೇಷ್ಟಯೇತ್|
ವ್ರಣವಚ್ಚೈನಮುಪಾಚರೇತ್|
ತ್ರ್ಯಹಾಚ್ಚತುರಹಾದ್ವಾ ಸಲಿಲೇನ ಪರಿಷಿಚ್ಯ ಪಿಚುಂ ಸೂತ್ರಂ ಚಾಪನಯೇತ್||೩೬||
View original
सन्धानविधिः पुनरातुरे ग्रथितकेशान्ते बन्धनमुपधारिते छेद्यभेद्यलेख्यैरुपपन्नैरुपपाद्य कर्णशोणितमवेक्षेत दुष्टमदुष्टं वेति|
ततो वातदुष्टे धान्याम्लोष्णोदकाभ्यां पित्तदुष्टे क्षीरशीतोदकाभ्यां श्लेष्मदुष्टे वारुणीसलिलाभ्यां प्रक्षाल्य पुनश्चावलिख्यानुन्नतमहीनविषमं सन्धिं निवेश्य ततो मधुघृताभ्यामभ्यज्य पिचुप्लोतयोरन्यतरेणावगुणठ्य सूत्रेण नातिगाढमशिथिलं च बद्ध्वा सिराव्यधोक्तेन कपालस्य वा चूर्णेनावकीर्याचारिकमुपदिशेत्|
सन्धिमाश्लिष्यन्तं क्षौमसूत्रेण सीव्येत|
अतिक्षीणपालिकं वा शोणिताक्तेन पिचुना वेष्टयेत्|
व्रणवच्चैनमुपाचरेत्|
त्र्यहाच्चतुरहाद्वा सलिलेन परिषिच्य पिचुं सूत्रं चापनयेत्||३६||
ಆತುರ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ಕರ್ಣಸನ್ಧಾನವಿಧಿರ್ಭವತಿ| ಉಪಧಾರಿತೇ ನಿಶ್ಚಿತಯೋಗ್ಯೇ ಬನ್ಧೇ ಕರ್ಣಸ್ಯ ಛೇದ್ಯಾದ್ಯುಪಪಾದನಮಸ್ಥಾನೇ ವಿಷಯೇ ಕರ್ತ್ತುಂ ನ ಯಾತಿ| ದುಷ್ಟಾದುಷ್ಟಶೋಣಿತಲಕ್ಷಣಂ ಸಿರಾವ್ಯಧ ಉಕ್ತಮ್| ತತ ಇತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ಪಿಚುಃ ಕಾರ್ಪಾಸಚುಲುಕಮ್| ಪ್ಲೋತಂ ವಸ್ತ್ರಮ್| ಸಿರಾವ್ಯಧೋಕ್ತೇನೇತಿ ಚೂರ್ಣೇನ ಸಮ್ಬಧ್ಯತೇ| ಆಚಾರಿಕಂ ವ್ರಣಿನಮನುಷ್ಠೇಯಮ್| ಯದಿ ಚ ಕರ್ಣಸನ್ಧಿಃ ಶ್ಲೇಷಂ ನ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ತತಃ ಕ್ಷೌಮಸೂತ್ರೇಣ ಸೀವ್ಯೇತ್||೩೬||
Adhikarana karNasandhAnasyAviShayaH (37) · Śloka 37
ನ ಚಾಶುದ್ಧರಕ್ತಮತಿಪ್ರವೃತ್ತರಕ್ತಂ ಕ್ಷೀಣರಕ್ತಂ ವಾ ಕರ್ಣಂ ಸನ್ದಧ್ಯಾತ್||೩೭||
View original
न चाशुद्धरक्तमतिप्रवृत्तरक्तं क्षीणरक्तं वा कर्णं सन्दध्यात्||३७||
ತಸ್ಯೇತ್ಯಶುದ್ಧರಕ್ತಾಸ್ಯ ವಾತಿಪ್ರವೃತ್ತಸ್ಯ ವಾ ಕ್ಷೀಣರಕ್ತಸ್ಯ ವಾ ನ ಸನ್ದಧ್ಯಾತ್||೩೭||
Adhikarana aviShayasandhAnapariNAmaH (38) · Śloka 38
ತಸ್ಯ ಹಿ ಸ್ವಯಮಪಿ ಸನ್ಧಿರ್ವಿಶ್ಲಿಷ್ಯತೇ ಆಧ್ಮಾಯತೇ ಶ್ಯಾವತಾಮುಪೈತಿ ಪಚ್ಯತೇ ಶುಷ್ಯತಿ ಚಿರಾದ್ರೋಹತಿ ರೂಢೋಽಪ್ಯಾಭರಣಂ ನ ಕ್ಷಮತೇ|
ಸಶೋಫಕಣ್ಡೂಸನ್ತಾಪೋ ಗ್ರಥಿಮಾಂಶ್ಚ ಭವತಿ|
ತತ್ರ ಚ ಯಥಾಸ್ವಂ ಪ್ರತಿಕುರ್ವೀತ|
ದುಷ್ಟರಕ್ತೇ ಚ ರಕ್ತಮವಸೇಚಯೇತ್|
ಕ್ಷೀಣರಕ್ತಂ ಸ್ನೇಹಪಾನನಸ್ಯಮಾಂಸರಸಾಶನಾಭ್ಯಙ್ಗೈರ್ಬೃಂಹಯೇತ್||೩೮||
View original
तस्य हि स्वयमपि सन्धिर्विश्लिष्यते आध्मायते श्यावतामुपैति पच्यते शुष्यति चिराद्रोहति रूढोऽप्याभरणं न क्षमते|
सशोफकण्डूसन्तापो ग्रथिमांश्च भवति|
तत्र च यथास्वं प्रतिकुर्वीत|
दुष्टरक्ते च रक्तमवसेचयेत्|
क्षीणरक्तं स्नेहपाननस्यमांसरसाशनाभ्यङ्गैर्बृंहयेत्||३८||
ತಸ್ಯ ಹೀತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ತತ್ರೇತ್ಯಾಧ್ಮಾನಪಾಕಾದೌ ಯಥಾಸ್ವಮಿತಿ ಸ್ವಚಿಕಿತ್ಸಿತಾನತಿಕ್ರಮೇಣ||೩೮||
Adhikarana upadravapratIkAraH (39) · Śloka 39
ಸರ್ವತ್ರ ಚೈವಮಪಿ ಸೋಪದ್ರವಸನ್ಧೌ ಸನ್ಧಿಂ ವಿಮುಚ್ಯ ಪೂರ್ವಾಪಚಾರೋಪಸ್ಥಾಪಿತಸ್ಮೃತಿಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಸನ್ದಧೀತೇತಿ||೩೯||
View original
सर्वत्र चैवमपि सोपद्रवसन्धौ सन्धिं विमुच्य पूर्वापचारोपस्थापितस्मृतिः सम्यक् सन्दधीतेति||३९||
ಏವಚ್ಚ ವಿಧೀಯಮಾನೇಽಪಿ ಯದಿ ಸೋಪದ್ರವ ಏವ ಸನ್ಧಿರ್ಭವತಿ ತತಸ್ತಂ ವಿಮುಚ್ಯ ಪೂರ್ವೋಪದ್ರವಹೇತೂನಾಂ ಸ್ಮರಣಂ ಪುನಸ್ತಥಾಭಾವಪ್ರತಿಷೇಧಾಯ ಕೃತ್ವಾ ಸಮ್ಯಕ್ ಸನ್ದಧೀತ||೩೯||
Adhikarana sAmAnyopadeSaH (40) · Śloka 40
ಭವತಿ ಚಾತ್ರ ನ ಕರ್ಣೇ ಶೋಫರಾಗಾದಿಯುಕ್ತೇ ಸನ್ಧಾನಮಾಚರೇತ್|
ನ ಘಸ್ಮರಸ್ಯ ನಾಯುಷ್ಣೇ ನಾವಿಶುದ್ಧತನೋರಪಿ||೪೦||
View original
भवति चात्र न कर्णे शोफरागादियुक्ते सन्धानमाचरेत्|
न घस्मरस्य नायुष्णे नाविशुद्धतनोरपि||४०||
ಗತಾನುಗತಿಕಾ| ಶೋಫಾದಿಯುಕ್ತೇ ಕರ್ಣೇ ಸನ್ಧಾನಂ ನಾಚರೇತ್| ಘಸ್ಮರಸ್ಯಾತ್ಯಾದನಶೀಲಸ್ಯ| ಅತ್ಯುಷ್ಣ ಇತಿ ದೇಶೇ ಕಾಲೇ ಚ| ಅಶುದ್ಧತನೋರಕೃತವಮನಾದಿಕಸ್ಯ||೪೦||
Adhikarana karNavivardhanam (41) · Śloka 41
ಸುರೂಢಂ ಜಾತರೋಮಾಣಂ ಶ್ಲಿಷ್ಟಸನ್ಧಿಂ ಸಮಂ ಸ್ಥಿರಮ್|
ಸುವರ್ಷ್ಮಾಣಮರೋಗಂ ಚ ಶನೈಃ ಕರ್ಣಂ ವಿವರ್ದ್ಧಯೇತ್|
ಅನ್ಯಥಾ ದಾಹರುಕ್ತೋದಶೋಫಾಃ ಸ್ಯುಸ್ತತ್ರ ಕಾರಯೇತ್|
ಶೀತಾನ್ ಪ್ರದೇಹಸೇಕಾದೀನ್ ಶುದ್ಧಿಞ್ಚ ಕ್ಲೇದನಾಶಿನೀಮ್|
ಸ್ನೇಹಾವಾನೂಪಜಂ ತೈಲಂ ಸರ್ಪಿರ್ಲಾಕ್ಷರಸಂ ಸಮಮ್|
ಸಾಧಯೇನ್ ಮಧುರಸ್ಕನ್ಧಹಯಗನ್ಧಾಮಯೂರಕೈಃ|
ಪಿಷ್ಟೈರ್ದಶಗುಣಕ್ಷೀರೇ ತತ್ಪರಂ ಕರ್ಣವರ್ದ್ಧನಮ್|
ಕಠಿನಾಃ ಸರುಜಃ ಕ್ಷಾಮಾಃ ಪಾಲ್ಯಃ ಸ್ವೇದಿತಮರ್ದ್ದಿತಾಃ|
ಅಭ್ಯಕ್ತಾಸ್ತೇನ ಜಾಯನ್ತೇ ಮೃದವೋ ನೀರುಜಃ ಸ್ಥಿರಾಃ|
ಬೃಹತ್ಯೌ ಕಚ್ಛುರಾಂ ವಾರಿಶುಕಮರ್ಕಜಟಾಂ ಘೃತಮ್|
ಮಾಕ್ಷಿಕಂ ಶಙ್ಖಿನೀಂ ತೈಲಂ ಸಪ್ತಾಹಂ ತಾಮ್ರಭಜನೇ|
ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ತತ್ಪರಂ ಕರ್ಣಮಾಲೇಪಾತ್ಪೋಷಯೇತ್ ಕೃಶಮ್|
ಚರ್ಮಚಟಿಕಾಜಲೌಕೋಹಯಗನ್ಧಾಶಬರಕನ್ದಕಂ ತುಲ್ಯಮ್|
ಮಾಹಿಷನವನೀತಯುತಂ ಕಪಿತ್ಥಗಂ ಕರ್ಣವರ್ಧನಂ ತುಲ್ಯಮ್|
ಮಾಹಿಷನವನೀತಯುತಂ ಕಪಿತ್ಥಗಂ ಕರ್ಣವರ್ಧನಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್|
ಕುರ್ಯಾಚ್ಚಾಭ್ಯಞ್ಜಾನಾಲೇಪಾನ್ ಪಾಲೀಶೋಷೇ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾನ್||೪೧||
View original
सुरूढं जातरोमाणं श्लिष्टसन्धिं समं स्थिरम्|
सुवर्ष्माणमरोगं च शनैः कर्णं विवर्द्धयेत्|
अन्यथा दाहरुक्तोदशोफाः स्युस्तत्र कारयेत्|
शीतान् प्रदेहसेकादीन् शुद्धिञ्च क्लेदनाशिनीम्|
स्नेहावानूपजं तैलं सर्पिर्लाक्षरसं समम्|
साधयेन् मधुरस्कन्धहयगन्धामयूरकैः|
पिष्टैर्दशगुणक्षीरे तत्परं कर्णवर्द्धनम्|
कठिनाः सरुजः क्षामाः पाल्यः स्वेदितमर्द्दिताः|
अभ्यक्तास्तेन जायन्ते मृदवो नीरुजः स्थिराः|
बृहत्यौ कच्छुरां वारिशुकमर्कजटां घृतम्|
माक्षिकं शङ्खिनीं तैलं सप्ताहं ताम्रभजने|
स्थापयेत्तत्परं कर्णमालेपात्पोषयेत् कृशम्|
चर्मचटिकाजलौकोहयगन्धाशबरकन्दकं तुल्यम्|
माहिषनवनीतयुतं कपित्थगं कर्णवर्धनं तुल्यम्|
माहिषनवनीतयुतं कपित्थगं कर्णवर्धनं साक्षात्|
कुर्याच्चाभ्यञ्जानालेपान् पालीशोषे प्रकीर्तितान्||४१||
ಸುರೂಢತ್ವಾದಿಗುಣಂ ಕರ್ಣಂ ಶನೈರ್ವರ್ಧಯೇತ್| ಸುವರ್ಷ್ಮಾ ಸುಸಾರಃ| ಅನ್ಯಥೇತಿ ಸುರೂಷತ್ವಾದಿವಿಪರೀತೇ ವರ್ಧನಾದ್ದಾಹಾದಯಃ ಸ್ಯುಃ| ತತ್ರೇತಿ ದಾಹಾದಿಷು ಶೀತಾನ್ ಪ್ರದೇಹಾದೀನ್| ಕ್ಲೇದನಾಶಕಕಲಾಂ ಚ ವಮನಾದಿಕಾಂ ಶುದ್ಧಿಂ ಕಾರಯೇತ್| ಆನೂಪಪ್ರಾಣಿಜೌ ಸ್ನೇಹೌ ಸಮ್ಭವಾದ್ವಸಾಮಜ್ಜಾನೌ| ಘೃತಞ್ಚ ತೈಲಞ್ಚ ಲಾಕ್ಷಾರಸಂ ಚೇತಿ ಪಞ್ಚಕಂ ಪರಸ್ಪರಸಮಮ್| ಮಧುರಸ್ಕನ್ಧಃ ಸೂತ್ರೋಕ್ತಃ| ಹಯಗನ್ಧಾ ಅಶ್ವಗನ್ಧಾ| ಮಯೂರಕ ಅಪಾಮಾರ್ಗಃ| ಕ್ಷೀರಂ ದ್ರವಪಞ್ಚಕಾತ್ ದಶಗುಣಮ್| ಕಠಿನಾದಿಗುಣಾಃ ಪಾಲ್ಯಃ ಸ್ವೇದಿತಮರ್ದಿತಾಃ ಸತ್ಯಃ| ತೇನೇತಿ ಮಧುರಸ್ಕನ್ಧಾದಿಪಕ್ವೇನ ಸ್ನೇಹೇನಾಭ್ಯಕ್ತಾ ಮೃದವೋ ನೀರುಜೋ ರುಗ್ರಹಿತಾಃ ಸ್ಥಿರಾಶ್ಚ ಜಾಯನ್ತೇ| ಬೃಹತ್ಯಾದಿಕಮಾಲೇಪಯೋಗ್ಯಂ ಸಪ್ತಾಹಂ ತಾಮ್ರಭಾಜನಸ್ಥಿತಮಾಲೇಪಾತ್ ಕೃಶಂ ಕರ್ಣಂ ಪರಂ ಪೋಷಯೇತ್| ಕಚ್ಛುರಾ ಫಣಿಕಾರೀ| ವಾರಿಶೂಕಂ ಜಲಶೂಕಮ್| ಶಙ್ಖಿನ್ಯಾ ಯವತಿಕ್ತಾಯಾಃ ಸ್ನೇಹಃ ಶಙ್ಖಿನೀತೈಲಮ್| ಚರ್ಮಚಟಿಕೇತ್ಯಾದಿ ಸುಬೋಧಮ್| ಚರ್ಮಚಟಿಕಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧಾ ಚರ್ಮಪಕ್ಷಃ| ಏತತ್ ಪಕ್ವಂ ಕಪಿತ್ಥೇ ಸ್ಥಿತಂ ಕರ್ಣವರ್ಧನಮ್| ಅತ್ರ ಚ ಕರ್ಣವರ್ಧನಪ್ರಸಙ್ಗೇ ಪಾಲೀಶೋಷೋಕ್ತಾನಭ್ಯಞ್ಜನಾದೀನ್ ಕುರ್ಯಾತ್|| ೪೧||
Adhikarana nAsAsandhAnavidhiH (42) · Śloka 42
ಅಥ ಕುರ್ಯಾದ್ವಯಸ್ಥಸ್ಯ ಚ್ಛಿನ್ನಾಂ ಶುದ್ಧಸ್ಯ ನಾಸಿಕಾಮ್|
ಛಿನ್ದ್ಯಾನ್ನಾಸಾಸಮಂ ಪತ್ರಂ ತತ್ತುಲ್ಯಂ ಚ ಕಪೋಲತಃ|
ತ್ವಡ್ಮಾಂಸಂ ನಾಸಿಕಾಸನ್ನೇ ರಕ್ಷಂಸ್ತತ್ತನುತಾಂ ನಯೇತ್|
ಸೀವ್ಯೇದ್ಗಣ್ಡಂ ತತಃ ಸೂಚ್ಯಾ ಸೀವನ್ಯಾ ಪಿಚುಯುಕ್ತಯಾ|
ನಾಸಾಚ್ಛೇದೇಽಥ ಲಿಖಿತೇ ಪರಿವರ್ತ್ತ್ಯೋಪರಿ ತ್ವಚಮ್|
ಕಪೋಲವಧ್ರಂ ಸನ್ದಧ್ಯಾತ್ ಸೀವ್ಯೇನ್ನಾಸಾಂ ಚ ಯತ್ನತಃ|
ನಾಡೀಭ್ಯಾಮುತ್ಕ್ಷಿಪೇದನ್ತಃ ಸುಖೋಚ್ಛ್ವಾಸಪ್ರವೃತ್ತಯೇ|
ಆಮತೈಲೇನ ಸಿಕ್ತ್ವಾಽನು ಪತಙ್ಗಮಧುಕಾಞ್ಜನೈಃ|
ಶೋಣಿತಸ್ಥಾಪನೈಶ್ಚಾನ್ಯೈಃ ಸುಶ್ಲಕ್ಷ್ಣೈರವಚೂರ್ಣಯೇತ್|
ತತೋ ಮಧುಧೃತಾಭ್ಯಕ್ತಬದ್ಧ್ವಾಽಚಾರಿಕಮಾದಿಶೇತ್|
ಜ್ಞಾತ್ವಾಽವಸ್ಥಾನ್ತರಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸದ್ಯೋವ್ರಣವಿಧಿಂ ತತಃ|
ಛಿನ್ದ್ಯಾದ್ರೂಷೇಽಧಿಕಂ ಮಾಂಸಂ ನಾಸೋಪಾನ್ತಾಚ್ಚ ಚರ್ಮ ತತಃ|
ಸೀವ್ಯೇತ್ತತಶ್ಚ ಸುಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಹೀನಂ ಸಂವರ್ಧಯೇತ್ ಪುನಃ|
ನಿವೇಶಿತೇ ಯಥಾನ್ಯಾಸಂ ಸದ್ಯಃಚ್ಛಿನ್ನೇಽಪ್ಯಯಂ ವಿಧಿಃ||೪೨||
View original
अथ कुर्याद्वयस्थस्य च्छिन्नां शुद्धस्य नासिकाम्|
छिन्द्यान्नासासमं पत्रं तत्तुल्यं च कपोलतः|
त्वड्मांसं नासिकासन्ने रक्षंस्तत्तनुतां नयेत्|
सीव्येद्गण्डं ततः सूच्या सीवन्या पिचुयुक्तया|
नासाच्छेदेऽथ लिखिते परिवर्त्त्योपरि त्वचम्|
कपोलवध्रं सन्दध्यात् सीव्येन्नासां च यत्नतः|
नाडीभ्यामुत्क्षिपेदन्तः सुखोच्छ्वासप्रवृत्तये|
आमतैलेन सिक्त्वाऽनु पतङ्गमधुकाञ्जनैः|
शोणितस्थापनैश्चान्यैः सुश्लक्ष्णैरवचूर्णयेत्|
ततो मधुधृताभ्यक्तबद्ध्वाऽचारिकमादिशेत्|
ज्ञात्वाऽवस्थान्तरं कुर्यात् सद्योव्रणविधिं ततः|
छिन्द्याद्रूषेऽधिकं मांसं नासोपान्ताच्च चर्म ततः|
सीव्येत्ततश्च सुश्लक्ष्णं हीनं संवर्धयेत् पुनः|
निवेशिते यथान्यासं सद्यःच्छिन्नेऽप्ययं विधिः||४२||
ಅನೇನ ಚ ಕರ್ಣಸನ್ಧಾನಪ್ರಸಙ್ಗೇನಾಥೇತ್ಯಾದಿನಾ ನಾಸಾಸನ್ಧಾನ ಕರ್ಮಾಪ್ಯುಚ್ಯತೇ| ಅಥೇತ್ಯಾನನ್ತರ್ಯೇ| ಛಿನ್ನಾಂ ನಾಸಾಂ ನಾಸಿಕಾಂ ವಯಸ್ಥಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಗ್ರವಯಸಃ ಶುದ್ಧಸ್ಯ ಚ ವಮನಾದಿನಾ ಪುನರನ್ಯಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್| ಕಥಮಿತ್ಯಾಹ-ಛಿನ್ದ್ಯಾದಿತ್ಯಾದಿ| ಕಪೋಲತಃ ಚ್ಛಿನ್ನಂ ನಾಸಿಕಾಸಮಪ್ರಮಾಣಂ ಮಾಂಸಪತ್ರಂ ತತ್ತುಲ್ಯಮಿತಿ ನಾಸಾಕಾರಂ ಛಿನ್ದ್ಯಾತ್| ನಾಸಿಕಾಪ್ರತ್ಯಾಸನ್ನೇ ಪ್ರದೇಶೇ ತ್ವಡ್ಮಾಂಸಂ ರಕ್ಷನ್ ಸೀವನೋಪಯೋಗಾಯ| ತಚ್ಚ ಮಾಂಸಪತ್ರಂ ತನುತಾಂ ತತ್ಕ್ಷಣೇನ ನಯೇತ್| ತತೋಽನನ್ತರಮುದ್ಧೃತಪತ್ರಂ ಗಣ್ಡಂ ವ್ರಣೌಷ್ಠಯೋಃ ಪಿಚಯುಕ್ತಯಾ ಸೀವನ್ಯಾ ಸೀವ್ಯೇತ್| ವ್ರಣೌಷ್ಠವತ್ ಪಿಚುರಪಿ ಸೂಚ್ಯಾ ಗ್ರಾಹೋತ್ಯರ್ಥಃ| ಅಥಾನನ್ತರಂ ನಾಸಾಚ್ಛೇದೇ ಯತಃ ಛಿನ್ನಾ ನಾಸಾ ತಸ್ಮಿನ್ ಲಿಖಿತೇ ಕಪೋಲವಧ್ರಮುಪರಿ ತ್ವಚಂ ಕೃತ್ವಾ ಸನ್ದಧ್ಯಾತ್| ಸನ್ಧಾಯ ಚ ನಾಸಾಂ ಯತ್ನತಸ್ತೇನ ವಧ್ರೇಣ ಸಹ ಸೀವ್ಯೇತ್| ತಾಞ್ಚ ನಾಸಾಮನ್ತಃಸ್ರೋತಸಿ ಸುಖೇನೋಚ್ಛ್ವಾಸಪ್ರವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಂ ನಾಡೀಭ್ಯಾಮುತ್ಕ್ಷಿಪೇತ್| ಅನು ಚಾಮತೈಲೇನಾಪಕ್ವತೈಲೇನ ಸಿಕ್ತ್ವಾ ಪತ್ತಙ್ಗಾದಿಭಿರನ್ಯೈಶ್ಚ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೋಕ್ತೈರ್ಮಧುಕಾದಿಭಿಃ ಶೋಣಿತಸ್ಥಾಪನೈಃ ಶುಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಪಿಷ್ಟೈರವಚೂರ್ಣಯೇತ್| ಆಚಾರಿಕಂ ವ್ರಣೋಕ್ತ ಆಚಾರಃ| ತತೋಽನನ್ತರಮವಸ್ಥಾವಿಶೇಷಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸದ್ಯೋವ್ರಣೋಕ್ತಮಪಿ ವಿಧಿಂ ಕುರ್ಯಾತ್| ತತೋಽತ್ರ ಯದಧಿಕಂ ಮಾಂಸಂ ತಚ್ಛಿನ್ದ್ಯಾತ್| ನಾಸಾನಿಕಟಾದುಚ್ಛ್ರಾಯಿ ಯಚ್ಛೇಷಿತಂ ಚರ್ಮ ತದಾಕೃತಿಲಾಭಾಯ ಚ| ತತೋಽನನ್ತರಂ ಸುಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಸೀವ್ಯೇತ್| ಯಶ್ಚ ಪ್ರದೇಶೋ ಹೀನಃ ಸ್ಯಾತ್ತಂ ಪುನರನ್ಯೇನ ವಧ್ರಲೇಶೇನ ಸನ್ದಧ್ಯಾತ್| ಯಚ್ಚ ಸದ್ಯ ಏವ ಪ್ರಹಾರಾದಿನಾ ನಾಸಿಕಾಚ್ಛಿನ್ನಂ ತಸ್ಮಿನ್ ಯಥಾನ್ಯಾಸಂ ಪೂರ್ವಸನ್ನಿವೇಶಾನತಿಕ್ರಮೇಣ ನಿವೇಶಿತೇ ಅಯಮೇವ ಸೀವನಾದಿಕೋ ವಿಧಿಃ ಪ್ರಸಙ್ಗೇನೋಚ್ಯತೇ|| ೪೨||
Adhikarana oShThasandhAnavidhiH (43-22) · Śloka 22
ನಾಡೀಯೋಗಾದ್ವಿನೌಷ್ಠಸ್ಯ ನಾಸಾಸನ್ಧಾನವದ್ವಿಧಿಃ||೪೩||
ಇತಿ ವೈದ್ಯಪತಿಸಿಂಹಗುಪ್ತಸ್ಯ ಸೂನೋರ್ವಾಗ್ಭಟಸ್ಯ ಕೃತಾವಷ್ಟಾಙ್ಗಸಂಗ್ರಹಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರತನ್ತ್ರೇ ಕರ್ಣರೋಗಪ್ರತಿಷೇಧೋ ನಾಮ ದ್ವಾವಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೨೨||
View original
नाडीयोगाद्विनौष्ठस्य नासासन्धानवद्विधिः||४३||
इति वैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतावष्टाङ्गसंग्रहसंहितायामुत्तरतन्त्रे कर्णरोगप्रतिषेधो नाम द्वाविंशोऽध्यायः||२२||
ಓಷ್ಠಸ್ಯ ವಿಚ್ಛಿನ್ನಸ್ಯ ಸನ್ಧಾನೇ ನಾಸಾಸನ್ಧಾನವತ್ಸರ್ವೋ ವಿಧಿಃ| ಶ್ವಾಸೋಚ್ಛ್ವಾಸಸುಖಪ್ರವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಂ ನಾಡೀಯೋಗವರ್ಜ್ಯಮಿತಿ||೪೩|| ಇತಿ ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾಮಹೋಪಾಧ್ಯಾಯೇನ್ದುವಿರಚಿತಾಯಾಮಷ್ಟಾಙ್ಗಸಂಗ್ರಹವ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಶಶಿಲೇಖಾಯಾಮುತ್ತರತನ್ತ್ರೇ ದ್ವಾವಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||