Adhikarana athonmAdapratiShedho nAma navamo~adhyAyaH - pratij~jA (1) · Śloka 1
അഥാത ഉന്മാദപ്രതിഷേധം നാമാധ്യായം വ്യാഖ്യാസ്യാമഃ|
ഇതി ഹ സ്മാഹുരാത്രേയാദയോ മഹര്ഷയഃ||൧||
View original
अथात उन्मादप्रतिषेधं नामाध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||
ഭൂതസമാനഹേതുത്വാദിഭിശ്ചിത്തോപപ്ലവസാമാന്യാച്ചികിത്സാസാമാന്യാച്ച ഭൂതിചികിത്സായാ അനന്തര ഏവോന്മാദാപസ്മാരയോര്നിര്ണയസ്തത്ര പ്രഥമമുന്മാദം പ്രദര്ശയിതുമധ്യായ ആരഭ്യതേ||൧||
Adhikarana tatrAdau sa~gkhyAsamprAptirnirvacana~jca (2) · Śloka 2
ഷഡുന്മാദാ ഭവന്തി-വാതപിത്തകഫസന്നിപാതാധിവിഷനിമിത്താഃ|
തത്രോന്മാദോ നാമ യ ഉന്മാര്ഗഗൈഃ ശാരീരമാനസൈര്ദോഷൈര്മനസോ മദഃ||൨||
View original
षडुन्मादा भवन्ति-वातपित्तकफसन्निपाताधिविषनिमित्ताः|
तत्रोन्मादो नाम य उन्मार्गगैः शारीरमानसैर्दोषैर्मनसो मदः||२||
വാതാദിഭേദേന ഷഡുന്മാദാഃ| ആധയോ മാനസാ വ്യാധയോ മൌനവിചാരഹര്ഷദയാഃ| തത്ര ശാരീരൈര്വാതാദിഭിര്മാനസാഭ്യാം ച രജസ്തമോഭ്യാം മനസോ യോ മദഃ സ ഉന്മാദ ഇത്യുന്മാദസ്യ നിര്വചനമ്||൨||
Adhikarana unmAdahetuH (3) · Śloka 3
തേഷാം പുനരുന്മാര്ഗഗത്വേ ഹേതുഃ ശമലം വികൃതോപഹിതമഹിതമനു ചിതമന്നപാനവിധിനിരപേക്ഷമാഹാരജാതമത്യുപക്ഷീണദേഹാനാം വ്യവായവ്യാധിവേഗസമുദ്ഗമേ വിഷമശരീരചേഷ്ടോപസേവാ ദേവ ദ്വിജഗുരൂല്ലങ്ഘനം വാ രാഗദ്വേഷജനിതാഭിരാധിഭിര്മനോവിഘാതോ വിഷോപവിഷഗരോപയോഗോ വാ||൩||
View original
तेषां पुनरुन्मार्गगत्वे हेतुः शमलं विकृतोपहितमहितमनु चितमन्नपानविधिनिरपेक्षमाहारजातमत्युपक्षीणदेहानां व्यवायव्याधिवेगसमुद्गमे विषमशरीरचेष्टोपसेवा देव द्विजगुरूल्लङ्घनं वा रागद्वेषजनिताभिराधिभिर्मनोविघातो विषोपविषगरोपयोगो वा||३||
തേഷാമിതി ശാരീരമാനസാനാം ദോഷാണാമുന്മാര്ഗഗമനേ തു ശമലാദികം ഹേതുഃ| ശമലം പാപമ്| വികൃതോപഹിതമിത്യാദ്യാഹാരജാതസ്യ വിശേഷണമ്| വികൃതേനോപഹിതം കൃതമഹിതമപഥ്യമ്| അനുചിതമനഭ്യസ്തമ്| വിഷമേണ ശാരീരേണാങ്ഗേന യാ ചേഷ്ടാ തസ്യാഃ സേവാ| ദേവാദീനാമുല്ലങ്ഘനം വാ| രാഗ-ജനിതാ ആധയോ ദയിതാദിവിരഹാദയഃ| ദ്വേഷജനിതാ ഭയാദയഃ| തൈരാധിഭിര്മനോവിഘാതഃ| വിഷം മഹാവിഷമ്| ഉപവിഷം സ്വല്പശക്തിവിഷമ്| ഗരോ-ऽനേകസംയോഗജനിതം വിഷമ്|| ൩||
Adhikarana unmAdasamprAptiH (4) · Śloka 4
ഏഭിര്ഹീനസത്ത്വസ്യ മനസ്യുപഹതേ ബുദ്ധൌ പ്രചലിതായാമത്യു ദീര്ണത്വാദ്ദോഷാഃ പ്രകുപിതാ ഹൃദയമുപസൃത്യ മനോവഹാനി സ്രോതാം സ്യാവൃത്യ ജനയന്ത്യുന്മാദമ്||൪||
View original
एभिर्हीनसत्त्वस्य मनस्युपहते बुद्धौ प्रचलितायामत्यु दीर्णत्वाद्दोषाः प्रकुपिता हृदयमुपसृत्य मनोवहानि स्रोतां स्यावृत्य जनयन्त्युन्मादम्||४||
ഏഭിരിത്യനന്തരോക്തൈര്ഹേതുഭിഃ| ഹീനസത്ത്വസ്യേത്യാദി സുബോധമ്||൪||
Adhikarana unmAdapUrvarUpANi (5) · Śloka 5
തത്ര ശിരസഃ ശൂന്യതാ ചക്ഷുഷോരസ്വസ്ഥത്വം സ്വനഃ കര്ണയോ- രുച്ഛ്വാസാധിക്യമാസ്യസംസ്രവണമ്മന്നാനഭിലാഷോऽരോചകോ- ऽവിപാകോ ഹൃദയഗ്രഹോऽസ്ഥാനേ ധ്യാനായാസസമ്മോഹോദ്വേഗാഃ സതതം രോമഹര്ഷോ ജ്വരോऽഭീക്ഷ്ണമുന്മത്തചിത്തത്വമുദര്ദിത്വമര്ദിതാകൃ- തികരണം വ്യാധേഃ സ്വപ്നേ ച ദര്ശനമഭീക്ഷ്ണം ഭ്രാന്തചിത്തച- ലിതാനവസ്ഥിതാനാമപ്രശസ്താനാം രൂപാണാം തിലപീഡാകവച്ച- ക്രാധിരോഹണം വാതകുണ്ഡലികാഭിരുന്മഥനം നിമജ്ജനം കലുഷാണാമ്ഭസാമാവര്തേഷു ചക്ഷുഷോശ്ചാപസര്പണമിതി ദോഷനിമിത്താനാമുന്മാദാനാം പൂര്വരൂപാണി|
തതോऽനന്തരമുന്മാദാഭിനിര്വൃത്തിരേവ||൫||
View original
तत्र शिरसः शून्यता चक्षुषोरस्वस्थत्वं स्वनः कर्णयो- रुच्छ्वासाधिक्यमास्यसंस्रवणम्मन्नानभिलाषोऽरोचको- ऽविपाको हृदयग्रहोऽस्थाने ध्यानायाससम्मोहोद्वेगाः सततं रोमहर्षो ज्वरोऽभीक्ष्णमुन्मत्तचित्तत्वमुदर्दित्वमर्दिताकृ- तिकरणं व्याधेः स्वप्ने च दर्शनमभीक्ष्णं भ्रान्तचित्तच- लितानवस्थितानामप्रशस्तानां रूपाणां तिलपीडाकवच्च- क्राधिरोहणं वातकुण्डलिकाभिरुन्मथनं निमज्जनं कलुषाणाम्भसामावर्तेषु चक्षुषोश्चापसर्पणमिति दोषनिमित्तानामुन्मादानां पूर्वरूपाणि|
ततोऽनन्तरमुन्मादाभिनिर्वृत्तिरेव||५||
തത്രേത്യാദിനാ വാതാദിദോഷനിമിത്താനാമുന്മാദാനാം പൂര്വരൂപാണി| അസ്ഥാനേऽപ്രസങ്ഗേ ധ്യാനാദയഃ| ഉദര്ദോ ദോഷാദിവിജ്ഞാനീയോക്തലക്ഷണഃ| വ്യാധേഃ സ്വപ്നേ ദര്ശനം ദേഹസ്യ| ഭ്രാന്താദിഗുണാനാഞ്ച രൂപാണാം ദര്ശനമ്| ക്വച്ചിക്രാധിരൂഢൈസ്തിലാഃ പീഡ്യന്തേ യഥാസ്മാദ്ദേശേ| വാതകുണ്ഡലികാ ആവര്തവാതാഃ| തതഃ പൂര്വേഭ്യോऽനന്തരമുന്മാദോऽവശ്യമഭിനിര്വര്തത ഇത്യേവശബ്ദാര്ഥഃ||൫||
Adhikarana unmAdasAmAnyalakShaNam (6) · Śloka 6
സാമാന്യലിങ്ഗം മനോബുദ്ധിസ്മൃത്യാദിസമ്പ്രമോഷഃ|
തതശ്ച ദേഹോ ഹതസാരഥിരിവ രഥോऽകര്ണധാര ഇവ ചാപ്സു പ്ലവഃ സുഖ ദുഃഖാചാരധര്മാധര്മപ്രലുപ്തോകസ്മാദ് ഭ്രമതി||൬||
View original
सामान्यलिङ्गं मनोबुद्धिस्मृत्यादिसम्प्रमोषः|
ततश्च देहो हतसारथिरिव रथोऽकर्णधार इव चाप्सु प्लवः सुख दुःखाचारधर्माधर्मप्रलुप्तोकस्माद् भ्रमति||६||
മനഃ സമ്പ്രമോഷാദികമുത്പന്നാനാമുന്മാദാനാം ദോഷജാനാം സാമാന്യലിങ്ഗമ്| തതശ്ചേതി മനഃപ്രഭൃതീനാം സമ്പ്രമോഷേ| കര്ണധാരഃ പ്ലവവാഹകഃ| പ്ലവശ്ച നാവാദിഃ||൬||
Adhikarana vAtonmAdalakShaNAni (7) · Śloka 7
തത്ര വാതാദസ്ഥാനസ്മിതഹസിതനൃത്തഗീതവാദിത്രവാഗങ്ഗവിക്ഷേപ വാഗ്ഭേദഭ്രൂവിക്ഷേപരോദനക്രോശനാസ്ഫോടനാനി പര്യടനമജസ്ര മാസ്യാത് ഫേനാഗമോ യാനമയാനൈരലങ്കരണമനലങ്കാരികരികൈര്ദ്ര വ്യൈര്ലോഭോऽഭ്യവഹാര്യേഷു ലബ്ധേഷു ചാവമാനസ്തീവ്രം മാത്സര്യം കാര്ശ്യം പാരുഷ്യമുത്പിണ്ഡിതാരുണാക്ഷതാ ജീര്ണേऽന്നേ ചാതിബലവത്വമ്||൭||
View original
तत्र वातादस्थानस्मितहसितनृत्तगीतवादित्रवागङ्गविक्षेप वाग्भेदभ्रूविक्षेपरोदनक्रोशनास्फोटनानि पर्यटनमजस्र मास्यात् फेनागमो यानमयानैरलङ्करणमनलङ्कारिकरिकैर्द्र व्यैर्लोभोऽभ्यवहार्येषु लब्धेषु चावमानस्तीव्रं मात्सर्यं कार्श्यं पारुष्यमुत्पिण्डितारुणाक्षता जीर्णेऽन्ने चातिबलवत्वम्||७||
തത്രേത്യാദിനാ വിശേഷലിങ്ഗാനി| അതിബലവത്വാന്തം വാതജ ഉന്മാദേ ലക്ഷണമ്||൭||
Adhikarana pittonmAdalakShaNAni (8) · Śloka 8
പിത്താത് ക്രോധഃ സന്തര്ജനമകസ്മാന്മുഷ്ടിലോഷ്ടകാഷ്ഠശസ്ത്രൈ രഭിദ്രവണം നഗ്നതാ പ്രച്ഛായശിശിരാഭിരതിരുദകാഭിലാഷഃ സന്താപഃ പീതാവസ്രംസനമനിമിത്തമനലജ്വലനോപശങ്കാഹ്നി താരകാദര്ശനം താമ്രഹരിതഹാരിദ്രസംരബ്ധാക്ഷത്വം ച||൮||
View original
पित्तात् क्रोधः सन्तर्जनमकस्मान्मुष्टिलोष्टकाष्ठशस्त्रै रभिद्रवणं नग्नता प्रच्छायशिशिराभिरतिरुदकाभिलाषः सन्तापः पीतावस्रंसनमनिमित्तमनलज्वलनोपशङ्काह्नि तारकादर्शनं ताम्रहरितहारिद्रसंरब्धाक्षत्वं च||८||
പിത്താദുന്മാദേ സംരബ്ധാക്ഷത്വാന്തം ലിങ്ഗമ്| പ്രകൃഷ്ടാ ഛായാ യത്ര ദേശേ സ പ്രച്ഛായഃ| പീതാവസ്രംസനം പീതസ്യ ഗുണേന ഭ്രംശഃ||൮||
Adhikarana kaPonmAdalakShaNAni (9) · Śloka 9
കഫാദല്പവാക്ചേഷ്ടാഹാരത്വമരോചകോ വമഥുരുഷ്ണസേവാ ലാലാസിങ്ഘാണകസ്രവണം രഹഃകാമതാ സ്ത്രീപ്രിയത്വം നിദ്രാ ബീഭത്സത്വം ശൌചദ്വേഷഃ ശ്വയഥുരാസ്യേ ശുക്ലസ്തിമിതമലാ വിലാക്ഷതാ ഭുക്തേ രാത്രൌ ച ബലവത്വമിതി||൯||
View original
कफादल्पवाक्चेष्टाहारत्वमरोचको वमथुरुष्णसेवा लालासिङ्घाणकस्रवणं रहःकामता स्त्रीप्रियत्वं निद्रा बीभत्सत्वं शौचद्वेषः श्वयथुरास्ये शुक्लस्तिमितमला विलाक्षता भुक्ते रात्रौ च बलवत्वमिति||९||
രാത്രിബലവത്വാന്തം കഫാദുന്മാദേ ലക്ഷണമ്||൯||
Adhikarana sannipAtonmAdalakShaNam (10) · Śloka 10
ഭവതി ചാത്ര സര്വായതനസംസ്ഥാനസന്നിപാതേ തദാത്മകമ്|
ഉന്മാദം ദാരുണം വിദ്യാത്തം ഭിഷക് പരിവര്ജയേത്||൧൦||
View original
भवति चात्र सर्वायतनसंस्थानसन्निपाते तदात्मकम्|
उन्मादं दारुणं विद्यात्तं भिषक् परिवर्जयेत्||१०||
ഗതാനുഗതികാ| സര്വേഷാമായതനാനാം ദോഷോന്മാദകാരണാനാം സന്നിപാതേ സംസ്ഥാനാനാഞ്ച സര്വോന്മാദലിങ്ഗാനാം സന്നിപാതേ മിശ്രീഭൂതത്വേ തദാത്മകമുന്മാദം വിദ്യാത്| തം ദാരുണം സാന്നിപാതികം വൈദ്യഃ പരിവര്ജയേദ സാധ്യത്വാത്||൧൦||
Adhikarana AdhijonmAdalakShaNam (11) · Śloka 11
ധനകാന്താദിനാശേന ദുഃസഹേനാഭിഷങ്ഗവാന്|
പാണ്ഡുര്ദീനോ മുഹുര്മുഹ്യന് ഹാഹേതി പരിദേവതേ|
രോദിത്യകസ്മാത് സ്മയതേ തദ്ഗുണാന് ബഹു മന്യതേ|
ശോകക്ലിഷ്ടമനാ ധ്യായന് ജാഗരൂകോ വിചേഷ്ടതേ||൧൧||
View original
धनकान्तादिनाशेन दुःसहेनाभिषङ्गवान्|
पाण्डुर्दीनो मुहुर्मुह्यन् हाहेति परिदेवते|
रोदित्यकस्मात् स्मयते तद्गुणान् बहु मन्यते|
शोकक्लिष्टमना ध्यायन् जागरूको विचेष्टते||११||
ധനേത്യാദിനാ ആധിജ ഉച്യതേ| അഭീഷങ്ഗോऽഭിഭവഃ| തദ്ഗുണാ നഷ്ടധനകാന്താദിഗുണാഃ| ശോകേന ക്ലിഷ്ടം മനോ യസ്യ സ തഥോക്തഃ ജാഗരണീശീലോ ജാഗരൂകഃ||൧൧||
Adhikarana viShajonmAdalakShaNam (12) · Śloka 12
വിഷേണ ശ്യാവവദനോ നഷ്ടച്ഛായോऽബലേന്ദ്രിയഃ|
വേഗാന്തരേऽപി സമ്ഭ്രാന്തോ രക്താക്ഷസ്തം വിവര്ജയേത്||൧൨||
View original
विषेण श्याववदनो नष्टच्छायोऽबलेन्द्रियः|
वेगान्तरेऽपि सम्भ्रान्तो रक्ताक्षस्तं विवर्जयेत्||१२||
വിഷേണേത്യാദിനാ വിഷജ ഉന്മാദഃ| വേഗാന്തരമതീതാനാഗതയോര്വിഷവേഗയോര്മധ്യം തത്രാപി സമ്ഭ്രാന്തോऽസ്വസ്ഥചിത്തഃ| തമിതി വിഷജമുന്മാദമ്||൧൨||
Adhikarana cikitsAkramaH (13) · Śloka 13
അഥാനിലജ ഉന്മാദേ സ്നേഹപാനം പ്രയോജയേത്|
പൂര്വമാവൃതമാര്ഗേ തു സസ്നേഹം മൃദുശോധനമ്|
കഫപിത്തോദ്ഭവേऽപ്യാദൌ വമനം സവിരേചനമ്|
സ്നിഗ്ധസ്വിന്നസ്യ ബസ്തീംശ്ച ശിരസശ്ച വിരേചനമ്|
തഥാസ്യ ശുദ്ധദേഹസ്യ പ്രസാദം ലഭതേ മനഃ||൧൩||
View original
अथानिलज उन्मादे स्नेहपानं प्रयोजयेत्|
पूर्वमावृतमार्गे तु सस्नेहं मृदुशोधनम्|
कफपित्तोद्भवेऽप्यादौ वमनं सविरेचनम्|
स्निग्धस्विन्नस्य बस्तींश्च शिरसश्च विरेचनम्|
तथास्य शुद्धदेहस्य प्रसादं लभते मनः||१३||
അഥേത്യാദിനാ വാതാദിക്രമേണൈവോന്മാദാനാം ചികിത്സോച്യതേ| അനിലജ ഉന്മാദേ പൂര്വം പ്രഥമം സ്നേഹപാനം പ്രയോജയേത്| ആവൃതമാര്ഗേത്വനിലജേ സസ്നേഹം സ്നേഹസഹിതം മൃദ്വതീക്ഷ്ണം ശോധനം വമനവിരേചനാഖ്യമ്| കഫോദ്ഭവേ പിത്തോദ്ഭവേऽപി ശിരോവിരേചനാന്തമ്| തഥേത്യനന്തരോക്തചികിത്സയാ| അസ്യേത്യാതുരസ്യ||൧൩||
Adhikarana snehayogAH (14) · Śloka 14
സ്നേഹകാലേ ച വാതോത്ഥേ തൈലം ശൈരീഷമിഷ്യതേ|
മഹാകല്യാണകം പൈത്തേ പഞ്ചഗവ്യം കഫോദ്ഭവേ||൧൪||
View original
स्नेहकाले च वातोत्थे तैलं शैरीषमिष्यते|
महाकल्याणकं पैत्ते पञ्चगव्यं कफोद्भवे||१४||
വാതോത്ഥ ഉന്മാദേ സ്നേഹകാലേ സ്നേഹയോഗ്യേ| ശൈരീഷമപസ്മോരോക്തമ്| പൈത്തേ മഹാകല്യാണകോക്തമ്| കഫോദ്ഭവേ പഞ്ചഗവ്യമിഷ്യതേ||൧൪||
Adhikarana tIkShNanAvanAdicikitsAkramaH (15) · Śloka 15
ഇത്ഥമപ്യനുവൃത്തൌ നു തീക്ഷ്ണം നാവനമഞ്ജനമ്|
ഹര്ഷണാശ്വാസനോത്രാസഭയതാഡനതര്ജനമ്|
അഭ്യങ്ഗോദ്വര്തനാലേപധൂപാന് പാനം ച സര്പിഷഃ|
യുഞ്ജ്യാത്താനി ഹി ശുദ്ധസ്യ നയന്തി പ്രകൃതിം മനഃ||൧൫||
View original
इत्थमप्यनुवृत्तौ नु तीक्ष्णं नावनमञ्जनम्|
हर्षणाश्वासनोत्रासभयताडनतर्जनम्|
अभ्यङ्गोद्वर्तनालेपधूपान् पानं च सर्पिषः|
युञ्ज्यात्तानि हि शुद्धस्य नयन्ति प्रकृतिं मनः||१५||
ഇത്ഥമപ്യുക്തയാ ചികിത്സയാ വിഹിതയാऽപ്യുന്മാദസ്യാനുവൃത്തൌ ദോഷാദ്യപേക്ഷയാ തീക്ഷ്ണം നാവനാദികം യുഞ്ജ്യാത്| താനി ഹി നാവനാദീനി യതഃ ശുദ്ധദേഹസ്യസതോ മനഃപ്രകൃതിം നയന്തി ||൧൫||
Adhikarana hi~ggvAdighRutam (16) · Śloka 16
ഹിങ്ഗുസൌവര്ചലവ്യോഷൈര്ദ്വിപലാംശൈര്ഘൃതാഢകമ്|
സിദ്ധം സമൂത്രമുന്മാദഭൂതാപസ്മാരനുത് പരമ്||൧൬||
View original
हिङ्गुसौवर्चलव्योषैर्द्विपलांशैर्घृताढकम्|
सिद्धं समूत्रमुन्मादभूतापस्मारनुत् परम्||१६||
ദ്വിപലാംശൈഃ പലദ്വയപ്രമാണൈര്ഹിങ്ഗ്വാദിഭിഃ സമൂത്രം ഗോമൂത്രസഹിതം സിദ്ധം ഘൃതസ്യാഢകമഷ്ടാവിംശത്യധികം പലശതം പരമാതിശയേന ഭൂതാദിനുത് ഭവതി||൧൬||
Adhikarana brAhmIghRutam (17) · Śloka 17
ദ്വൌ പ്രസ്ഥൌ സ്വരസാദ് ബ്രാഹ്മയാ ഘൃതപ്രസ്ഥഞ്ച സാധിതമ്|
വ്യോഷശ്യാമാത്രിവൃദ്ബിമ്ബീശങ്ഖപുഷ്പീനൃപദ്രുമൈഃ|
സസപ്തലാകൃമിഹരൈഃ കല്കിതൈരക്ഷസമ്മിതൈഃ|
പലവൃദ്ധ്യാ പ്രയുഞ്ജീത പരം മാത്രാചതുഷ്പലമ്|
ഉന്മാദകുഷ്ഠാപസ്മാരഹരം വന്ധ്യാസുതപ്രദമ്|
വാക്യസ്വരസ്മൃതിമേധാകൃദ്ധന്യം ബ്രാഹ്മീഘൃതം സ്മൃതമ്||൧൭||
View original
द्वौ प्रस्थौ स्वरसाद् ब्राह्मया घृतप्रस्थञ्च साधितम्|
व्योषश्यामात्रिवृद्बिम्बीशङ्खपुष्पीनृपद्रुमैः|
ससप्तलाकृमिहरैः कल्कितैरक्षसम्मितैः|
पलवृद्ध्या प्रयुञ्जीत परं मात्राचतुष्पलम्|
उन्मादकुष्ठापस्मारहरं वन्ध्यासुतप्रदम्|
वाक्यस्वरस्मृतिमेधाकृद्धन्यं ब्राह्मीघृतं स्मृतम्||१७||
ബ്രാഹ്മയാഃ സ്വരസാത് പ്രസ്ഥദ്വയം ചതുഃഷഷ്ടിപലാനി ഘൃതപ്രസ്ഥം ദ്വാത്രിംശത്പലാനി കര്ഷപ്രമാണൈഃ കല്കിതൈര്വ്യോഷാദിഭിഃ സാധിതം ബ്രാഹ്മീഘൃതസംജ്ഞമേതത് പലവൃദ്ധ്യാ ദിനേ ദിനേ പലപ്രമാണവൃദ്ധ്യാ പ്രയുഞ്ജീത| പരമുത്കൃഷ്ടാ മാത്രാ ചതുഷ്പലം പലചതുഷ്ടയമ്| തദ്ഘൃതമുന്മാദാദിഹരം വന്ധ്യായാഃ സുതപ്രദം വാഗാദികൃദ് ധന്യം ഭാഗ്യകരം സ്മൃതമാചാര്യൈഃ ||൧൭||
Adhikarana kalyANakaghRutam (18) · Śloka 18
വരാവിശാലാബഢ്രൈലാദേവദാര്വേലവാലുകൈഃ|
ദ്വിശാരിവാദ്വിരജനീദ്വിസ്ഥിരാഫലിനീനതൈഃ|
ബൃഹതീകുഷ്ഠമഞ്ജിഷ്ഠാനാഗകേസരദാഡിമൈഃ|
വേല്ലതാലീസപത്രൈലാമാലതീമുകുലോത്പലൈഃ|
സദന്തീപദ്മകഹിമൈഃ കര്ഷാംശൈഃ സര്പിഷഃ പചേത്|
പ്രസ്ഥം ഭൂതഗ്രഹോന്മാദകാസാപസ്മാരസൂദനമ്|
പാണ്ഡുകണ്ഡൂവിഷേ ശോഷേ മേഹേ മോഹേ ജ്വരേ ഗരേ|
അരേതസ്യല്പരജസി ദൈവോപഹതചേതസി|
അമേധസി സ്ഖലദ്വാചി സ്മൃതികാമേऽല്പപാവകേ|
ബല്യം മങ്ഗല്യമായുഷ്യം കാന്തിസൌഭാഗ്യപുഷ്ടിദമ്|
കല്യാണകമിദം സര്പിഃ ശ്രേഷ്ഠം പുംസവനേഷു ച||൧൮||
View original
वराविशालाबढ्रैलादेवदार्वेलवालुकैः|
द्विशारिवाद्विरजनीद्विस्थिराफलिनीनतैः|
बृहतीकुष्ठमञ्जिष्ठानागकेसरदाडिमैः|
वेल्लतालीसपत्रैलामालतीमुकुलोत्पलैः|
सदन्तीपद्मकहिमैः कर्षांशैः सर्पिषः पचेत्|
प्रस्थं भूतग्रहोन्मादकासापस्मारसूदनम्|
पाण्डुकण्डूविषे शोषे मेहे मोहे ज्वरे गरे|
अरेतस्यल्परजसि दैवोपहतचेतसि|
अमेधसि स्खलद्वाचि स्मृतिकामेऽल्पपावके|
बल्यं मङ्गल्यमायुष्यं कान्तिसौभाग्यपुष्टिदम्|
कल्याणकमिदं सर्पिः श्रेष्ठं पुंसवनेषु च||१८||
കര്ഷാംശൈഃ കര്ഷപ്രമാണൈര്വരാദിഭിര്ഘൃതസ്യ പ്രസ്ഥം ദ്വാത്രിംശത്പലാനി പചേത്| സര്വത്ര ജലസ്യ സ്മര്തവ്യമ്| തദ്ഘൃതം ഭൂതാദിസൂദനം പാണ്ഡ്വാദിഷു ശസ്തം ബല്യാദിഗുണം കാന്ത്യാദിപ്രദം ച| ഇദം ഘൃതം കല്യാണകസംജ്ഞം പരം പുംസവനം പുംസവനേഷു ശ്രേഷ്ഠം ഗര്ഭാസ്യാദികാലേ പുരുഷപ്രജാര്ഥമപി സേവനീയമിത്യര്ഥഃ||൧൮||
Adhikarana mahAkalyANakaghRutam (19) · Śloka 19
ഏഭ്യോ ദ്വിശാരിവാദീനി ജലേ പക്ത്വൈകവിംശതിമ്|
ജലേ തസ്മിന് പചേത് സര്പിര്ഗൃഷ്ടിക്ഷീരചതുര്ഗുണമ്|
വീരാദ്വിമേദാകാകോലീകപികച്ഛൂവിഷാണിഭിഃ|
സൂപ്യപര്ണീയുതൈരേതന്മഹാകല്യാണകം പരമ്|
ബൃംഹണം സന്നിപാതഘ്നം പൂര്വസ്മാദധികം ഗുണൈഃ||൧൯||
View original
एभ्यो द्विशारिवादीनि जले पक्त्वैकविंशतिम्|
जले तस्मिन् पचेत् सर्पिर्गृष्टिक्षीरचतुर्गुणम्|
वीराद्विमेदाकाकोलीकपिकच्छूविषाणिभिः|
सूप्यपर्णीयुतैरेतन्महाकल्याणकं परम्|
बृंहणं सन्निपातघ्नं पूर्वस्मादधिकं गुणैः||१९||
ഏഭ്യ ഇതി വരാദിഭ്യോ ദ്വിശാരിവാദീന്യേവ ന ത്വേലാബാലുകാന്താനി| ഹിമം ചന്ദനമ്| ഏതാനി ചൈകവിംശതിദ്രവ്യാണി ജലേ പക്ത്വാ തസ്മിന് ജലേ സൂപ്യപര്ണീയുതൈര്വീരാദിഭിഃ കല്കിതൈര്ഗൃഷ്ടിക്ഷീരചതുര്ഗുണം സര്പിഃ പചേത്| ഏതത് ഘൃതം മഹാകല്യാണകം ബൃംഹണാദിഗുണം പൂര്വസ്മാത് കല്യാണകാത് ഗുണൈരധികമ്| ഗൃഷ്ടിരേകവാരപ്രസൂതാ ഗൌഃ||൧൯||
Adhikarana mahApaishAcakaM ghRutam (20) · Śloka 20
ജടിലാ പൂതനാ കേശീ ചാരടീ മര്കടീ വചാ|
ത്രായമാണാ ജയാ വീരാ ചോരകഃ കടുരോഹിണീ|
കായസ്ഥാ സൂകരീ ഛത്രാ സാതിച്ഛത്രാ പലങ്കഷാ|
മഹാപുരുഷദന്താ ച വയസ്ഥാ നാകുലീദ്വയമ്|
കടമ്ഭരാ വൃശ്ചികാലീ ശാലിപര്ണീ ച തൈര്ഘൃതമ്|
സിദ്ധം ചാതുര്ഥികോന്മാദഗ്രഹാപസ്മാരനാശനമ്|
മഹാപൈശാചകം നാമ ഘൃതമേതദ്യഥാമൃതമ്|
ബുദ്ധിമേധാസ്മൃതികരം ബാലാനാം ചാങ്ഗവര്ധനമ്||൨൦||
View original
जटिला पूतना केशी चारटी मर्कटी वचा|
त्रायमाणा जया वीरा चोरकः कटुरोहिणी|
कायस्था सूकरी छत्रा सातिच्छत्रा पलङ्कषा|
महापुरुषदन्ता च वयस्था नाकुलीद्वयम्|
कटम्भरा वृश्चिकाली शालिपर्णी च तैर्घृतम्|
सिद्धं चातुर्थिकोन्मादग्रहापस्मारनाशनम्|
महापैशाचकं नाम घृतमेतद्यथामृतम्|
बुद्धिमेधास्मृतिकरं बालानां चाङ्गवर्धनम्||२०||
ജടിലാദിഭിഃ ശാലിപര്ണ്യന്തൈരൌഷധൈഃ സാധിതം മഹാപൈശാചകം നാമ ഘൃതം ചാതുര്ഥികോന്മാദാദിനാശനമ്| ചതുര്ഥികോ ജ്വരഃ| ഏതത് ഘൃതമമൃതതുല്യം മഹാഗുണത്വാത്| ബുദ്ധ്യാദികരം ബാലാനാമങ്ഗവര്ധനഞ്ച| ജടിലാ മാംസീ| പൂതനാ ഗന്ധമാംസീ| കേശീ ശതാവരീ| ചാരടീ പദ്മചാരിണീ| മര്കടീ ആത്മഗുപ്താ| ജയാ അഗ്നിമന്ഥഃ| അപരാജിതാ ച| വീരാ കാകോലീ| ചോരകഃ ശഠീ ചണ്ഡാ ച| കായസ്ഥാ ഹരീതകീ സുരസശ്ച| സൂകരീ വാരാഹീ| ഛത്രാ കുതുമ്ബകമ്| ധാന്യകമിതി ച| അതിച്ഛാത്രാ ഗൌതമാഖ്യാ ശതപുഷ്പേതി ച| പലങ്കഷാ ലാക്ഷാ| മഹാപുരുഷദന്താ മഹാമേദാ| ശതാവരീതി ച| വയസ്ഥാ ആമലകമ്| നാകുലീദ്വയം നാകുലീ ഗന്ധനാകുലീ ച| കടമ്ഭരാ കടഭീ| വൃശ്ചികാലീ ചക്രാ| ഉഷ്ട്രധൂമക ഇതി ച ||൨൦||
Adhikarana lashunAdighRutam (21) · Śloka 21
ലശുനാനാം ശതം ത്രിംശദഭയാത്ര്യൂഷണാത് പലമ്|
ഗവ്യചര്മമഷീപ്രസ്ഥോ ദ്വയാഢകം ക്ഷീരമൂത്രയോഃ|
പുരാണസര്പിഷഃ പ്രസ്ഥമേഭിഃ സിദ്ധം പ്രയോജയേത്|
ഹിങ്ഗുചൂര്ണപലം ശീതേ ദത്വാ ച മധുമാനികാമ്|
തദ്ദോഷാഗന്തുസമ്ഭൂതാനുന്മാദന്വിഷമജ്വരാന്|
അപസ്മാരാംശ്ച ഹന്ത്യാശു പാനാഭ്യഞ്ജനനാവനൈഃ||൨൧||
View original
लशुनानां शतं त्रिंशदभयात्र्यूषणात् पलम्|
गव्यचर्ममषीप्रस्थो द्वयाढकं क्षीरमूत्रयोः|
पुराणसर्पिषः प्रस्थमेभिः सिद्धं प्रयोजयेत्|
हिङ्गुचूर्णपलं शीते दत्वा च मधुमानिकाम्|
तद्दोषागन्तुसम्भूतानुन्मादन्विषमज्वरान्|
अपस्मारांश्च हन्त्याशु पानाभ्यञ्जननावनैः||२१||
ലശുനഃ സിതലശുനഃ| മധുനഃ ക്ഷൌദ്രാന്മാനികാമഷ്ടൌ പലാനി| തല്ലശുനഘൃതം ദോഷാദിസമ്ഭൂതാനുന്മാദാദീന് പാനാദിഭിരാശു ഹന്തി| ദോഷാ വാതാദയഃ| ആഗന്തൂ ആധിവിഷേ| ഉഗ്രഗന്ധം പുരാണം സ്യാദ് ദശവര്ഷസ്ഥിതം ഘൃതമ്| ലാക്ഷാരസനിഭം ശീതം തദ്ധി സര്വഗ്രഹാപഹമ്|| ഇതി ചരകേ||൨൧||
Adhikarana upAyAntaranirdeshaH (22) · Śloka 22
കേവലം സിദ്ധമേഭിര്വാ ഘൃതമുത്തമമാത്രയാ|
പുരാണം പായയിത്വൈനം ശ്വഭ്രേ രുന്ധ്യാദ് ഗൃഹേऽഥവാ||൨൨||
View original
केवलं सिद्धमेभिर्वा घृतमुत्तममात्रया|
पुराणं पाययित्वैनं श्वभ्रे रुन्ध्याद् गृहेऽथवा||२२||
തഥേദമപി കുര്യാത്| പുരാണം ഘൃതം കേവലമഥവൈഭിര്ലശുനാദിഭിഃ സിദ്ധമുത്തമയാ മാത്രയാ അഷ്ടയാമജരണീയയാ ഏനമുന്മാദിനം പായയിത്വാ ശ്വഭ്രേ പ്രപാതേ രുന്ധ്യാത്| ഗൃഹേऽഥവാ വിജന ഇത്യര്ഥാത്||൨൨||
Adhikarana atideshena a~jjanAdiyogopayogitA (23) · Śloka 23
ഏതാനൌഷധവര്ഗാന്വാ വിധേയത്വമഗച്ഛതി|
അഞ്ജനോദ്വര്തനാലേപനാവനാദിഷു യോജയേത്||൨൩||
View original
एतानौषधवर्गान्वा विधेयत्वमगच्छति|
अञ्जनोद्वर्तनालेपनावनादिषु योजयेत्||२३||
നിവൃത്തോന്മാദേऽപി തത്സംസ്കാരദ്വിധേയത്വമഗച്ഛത്യേതാനന്തരോക്താന്യഥായോഗമൌഷധവര്ഗാനഞ്ജനാദിഷു യോജയേത്||൨൩||
Adhikarana ashvagandhAditailam (24) · Śloka 24
അശ്വഗന്ധാജഗന്ധോഗ്രഗന്ധാലശുനസര്ഷപൈഃ|
രാസ്നാകായസ്ഥഗോലോമീയുക്തൈസ്തൈലം വിപാചിതമ്|
ഗോമൂത്രസദൃശം പാനനസ്യാഭ്യങ്ഗാനുവാസനൈഃ|
സര്വോന്മാദഗ്രഹാലക്ഷ്മീപാപ്മാപസ്മാരനാശനമ്||൨൪||
View original
अश्वगन्धाजगन्धोग्रगन्धालशुनसर्षपैः|
रास्नाकायस्थगोलोमीयुक्तैस्तैलं विपाचितम्|
गोमूत्रसदृशं पाननस्याभ्यङ्गानुवासनैः|
सर्वोन्मादग्रहालक्ष्मीपाप्मापस्मारनाशनम्||२४||
അശ്വഗന്ധാദിഭിര്ഗോമൂത്രസമം തൈലം വിപാചിതം പാനാദിഭിഃ സര്വോന്മാദാദിനാശനമ്| ഉഗ്രഗന്ധാ വചാ| കായസ്ഥാ ഹരീതകീ| ഗോലോമീദൂര്വാ||൨൪||
Adhikarana shirIShAdya~jjananAvane (25) · Śloka 25
ശിരീഷോ മധുകം ഹിങ്ഗു ലശുനസ്തഗരം വചാ|
കുഷ്ഠഞ്ച ബസ്തമൂത്രേണ പിഷ്ടം സ്യാന്നാവനാഞ്ജനമ്|
തദ്വദ് വ്യോഷം ഹരിദ്രേ ദ്വേ മഞ്ഷിഠാഹിങ്ഗുസര്ഷപാഃ|
ശിരീഷബീജം ചോന്മാദഗ്രഹാപസ്മാരനാശനമ്||൨൫||
View original
शिरीषो मधुकं हिङ्गु लशुनस्तगरं वचा|
कुष्ठञ्च बस्तमूत्रेण पिष्टं स्यान्नावनाञ्जनम्|
तद्वद् व्योषं हरिद्रे द्वे मञ्षिठाहिङ्गुसर्षपाः|
शिरीषबीजं चोन्मादग्रहापस्मारनाशनम्||२५||
ശിരീഷബീജാദികം ബസ്തമൂത്രേണ പിഷ്ടമഞ്ജനം നാവനഞ്ച സ്യാത്| വ്യോഷാദികമപി തദ്വദിതി ബസ്തമൂത്രേണ പിഷ്ടമഞ്ജനം നാവനം ച| ഏതച്ച പ്രയോഗദ്വയമപ്യുന്മാദാദിനാശനമ്||൨൫||
Adhikarana brAhmayAdiyogaH nasyAdyatha (26) · Śloka 26
ബ്രാഹ്മീമൈന്ദ്രീം വിഡങ്ഗാനി വ്യോഷം ഹിങ്ഗുജടാം മുരമ്|
രാസ്നാം വിഷഘ്നാം ലശുനം വിശല്യാം സുരസം വചാമ്|
ജ്യോതിഷ്മതീം നാഗവിന്നാമനന്താം സഹരീതകീമ്|
കാമ്ലീം ച ഹസ്തിമൂത്രേണ പിഷ്ട്വാ ഛായാവിശോഷിതാ|
വര്തിര്നസ്യാഞ്ജനാലേപധൂപൈരുന്മാദസൂദനീ||൨൬||
View original
ब्राह्मीमैन्द्रीं विडङ्गानि व्योषं हिङ्गुजटां मुरम्|
रास्नां विषघ्नां लशुनं विशल्यां सुरसं वचाम्|
ज्योतिष्मतीं नागविन्नामनन्तां सहरीतकीम्|
काम्लीं च हस्तिमूत्रेण पिष्ट्वा छायाविशोषिता|
वर्तिर्नस्याञ्जनालेपधूपैरुन्मादसूदनी||२६||
ബ്രാഹ്മ്യാദികം ഹസ്തിമൂത്രേണ പിഷ്ട്വാ ഛായാവിശോഷിതാ വര്തിര്നസ്യാദിഭിരുന്മാദസൂദനീ ഭവതി| ഹിങ്ഗുജടാ ഹിങ്ഗുപത്രീ| വിഷഘ്നാത്ര സോമരാജീ| കടഭീ ച| വിശല്യാ ഗര്ഭപാതനീ| ജ്യോതിഷ്മതീ കങ്ഗുണികാ| നാഗവിന്നാ നാഗദന്തീ| അനന്താ ദൂര്വാ| കാമ്ലീ സൌരാഷ്ട്രീ| അതശ്ച സുബോധമ്||൨൬||
Adhikarana apAmArgAdivartiH (27) · Śloka 27
പിഷ്ട്വാ ഫലാന്യപാമാര്ഗാദ്ധിങ്ഗുലം ഹിങ്ഗുപത്രികാമ്|
വര്തിര്ഗോക്രോഷ്ടുപിത്തേന മരിചാര്ധശകാഞ്ജനമ്|
ഉന്മാദഭൂതാപസ്മാരേ നൃഷു ഗോഷു ച ഗോചരേ||൨൭||
View original
पिष्ट्वा फलान्यपामार्गाद्धिङ्गुलं हिङ्गुपत्रिकाम्|
वर्तिर्गोक्रोष्टुपित्तेन मरिचार्धशकाञ्जनम्|
उन्मादभूतापस्मारे नृषु गोषु च गोचरे||२७||
ഗോര്വൃഷസ്യ ക്രോഷ്ടുഃ സൃഗാലസ്യ ച പിത്തേന| ഏതത് സര്വമേകത ഏകതോ മരിചമിത്യര്ധാംശത്വമ്| ഏഷാ വര്തിരുന്മാദേ ഭൂതേऽപസ്മാരേ ച യോജ്യാ| നൃഷു നരേഷു ഗോചരേ വിഷയേ ഗവാം മാരകേ ഗോഷു വൃഷഭേഷു ചാഞ്ജനം വിധേയമ്||൨൭||
Adhikarana vAtashleShmAtmake visheShopacArAH (28) · Śloka 28
അവപീഡാശ്ച വിവിധാഃ സര്ഷപസ്നേഹസംയുതാഃ|
കടുതൈലേന ചാഭ്യങ്ഗോ ധ്മാപയേച്ചാസ്യ തദ്രജഃ|
സഹിങ്ഗുതീക്ഷ്ണധൂമശ്ച സൂത്രസ്ഥാനോദിതോ ഹിതഃ|
സൃഗാലശല്യകോലൂകജതുകാവൃകബസ്തജൈഃ|
മൂത്രപിത്തശകൃല്ലോമനഖചര്മഭിരാചരേത്|
ധൂപധൂമാഞ്ജനാഭ്യങ്ഗപ്രദേഹപരിഷേചനമ്|
ധൂപയേത്സതതം ചൈനം ശ്വഗോമത്സ്യൈഃ സുപൂതിഭിഃ|
വാതശ്ലേഷ്മാത്മകേ പ്രായഃ .....................||൨൮||
View original
अवपीडाश्च विविधाः सर्षपस्नेहसंयुताः|
कटुतैलेन चाभ्यङ्गो ध्मापयेच्चास्य तद्रजः|
सहिङ्गुतीक्ष्णधूमश्च सूत्रस्थानोदितो हितः|
सृगालशल्यकोलूकजतुकावृकबस्तजैः|
मूत्रपित्तशकृल्लोमनखचर्मभिराचरेत्|
धूपधूमाञ्जनाभ्यङ्गप्रदेहपरिषेचनम्|
धूपयेत्सततं चैनं श्वगोमत्स्यैः सुपूतिभिः|
वातश्लेष्मात्मके प्रायः .....................||२८||
അവപീഡാഃ കല്കാദിനസ്യാ വിവിധാ നാനാവിധസ്തീക്ഷ്ണാഃ തേ ച സര്ഷപതൈലസംയുതാഃ| കടുതൈലേനാഭ്യങശ്ച ഹിതഃ| തദ്രജഃ സര്ഷപചൂര്ണം തച്ച സഹിങ്ഗു| കടുശബ്ദേന സര്ഷപാ ഉച്യന്തേ| സൃഗാലാദീനാം മൂത്രാദിഭിര്ധൂപാദീനാചരേത്| ജതുകാ ചര്മചടികാ| ശ്വാപ്രഭൃതിഭിഃ സുപൂതിഭിഃ| കിലന്നഗന്ധൈരേനമുന്മാദിനം സതതം ധൂപയേത്| സുബോധമ്||൨൮||
Adhikarana paittike visheShopacArAH (29) · Śloka 29
......................... പൈത്തികേ തു പ്രശസ്യതേ|
തിക്തകം ജീവനീയം ച സര്പിഃ സ്നേഹശ്ച മിശ്രകഃ|
ശീതാനി ചാന്നപാനാനി മധുരാണി ലഘൂനി ച|
വിധ്യേത്സിരാം യഥോക്താം വാ തൃപ്തം മേദ്യാമിഷസ്യ വാ|
നിവാതേ ശായയേദേവം മുച്യതേ മതിവിഭ്രമാത്||൨൯||
View original
......................... पैत्तिके तु प्रशस्यते|
तिक्तकं जीवनीयं च सर्पिः स्नेहश्च मिश्रकः|
शीतानि चान्नपानानि मधुराणि लघूनि च|
विध्येत्सिरां यथोक्तां वा तृप्तं मेद्यामिषस्य वा|
निवाते शाययेदेवं मुच्यते मतिविभ्रमात्||२९||
പൈത്തികേ നു തിക്തകാദികം സര്പിഃ പ്രശസ്യതേ| സുബോധമ്| സിരാവ്യധാദികം ച സര്വം ദോഷാദ്യപേക്ഷയാ വിഹിതവിഭാഗം കാര്യമ്| മേദ്യാമിഷസ്യ ബല്യാമിഷസ്യ തൃപ്തമുന്മാദിനം നിവാതേ ശായയേത്| ഏവമുപക്രാന്തേ സതി മതിവിഭ്രമാദുന്മാദാന്മുച്യതേ||൨൯||
Adhikarana prANabhayakarAH upacAravisheShAH (30) · Śloka 30
പ്രക്ഷിപ്യാസലിലേ കൂപേ ശേഷയേദ്വാ ബുഭുക്ഷയാ|
ആശ്വാസയേത് സുഹൃതം വാ വാക്യൈര്ധര്മാഥസംഹിതൈഃ|
ബ്രൂയാദിഷ്ടവിനാശം വാ ദര്ശയേദദ്ഭുതാനി വാ|
ബദ്ധം സര്ഷപതൈലാക്തം ന്യസ്തം ചോത്താനമാതപേ|
കപികച്ഛ്വാഥവാ തപ്തൈര്ലോഹതൈലജലൈഃ സ്പൃശേത്|
കശാഭിസ്താഡയിത്വാ വാ ബദ്ധ്വാ ശ്വഭ്രേ വിനിക്ഷിപേത്|
അഥവാ വീതശസ്ത്രാശ്മജനേ സന്തമസേ ഗൃഹേ|
സര്പണോദ്ധൃതദംഷ്ട്രേണ ദാന്തൈഃ സിംഹൈര്ഗജൈശ്ച തമ്|
ത്രാസയേച്ഛസ്ത്രഹസ്തൈര്വാ കിരാതാരാതിതിസ്കരൈഃ|
അഥവാ രാജപുരുഷാ ബഹിര്നീത്വാ സുസംയതമ്|
ഭായയേയുര്വധേനൈനം തര്ജയന്തോ നൃപാജ്ഞയാ|
ദേഹദുഃഖഭയേഭ്യോ ഹി പരം പ്രാണഭയം മതമ്|
തേന യാതി ശമം തസ്യ സര്വതോ വിപ്ലുതം മനഃ|
സിദ്ധാ ക്രിയാ പ്രയോജ്യേയം ദേശകാലാദ്യപേക്ഷയാ||൩൦||
View original
प्रक्षिप्यासलिले कूपे शेषयेद्वा बुभुक्षया|
आश्वासयेत् सुहृतं वा वाक्यैर्धर्माथसंहितैः|
ब्रूयादिष्टविनाशं वा दर्शयेदद्भुतानि वा|
बद्धं सर्षपतैलाक्तं न्यस्तं चोत्तानमातपे|
कपिकच्छ्वाथवा तप्तैर्लोहतैलजलैः स्पृशेत्|
कशाभिस्ताडयित्वा वा बद्ध्वा श्वभ्रे विनिक्षिपेत्|
अथवा वीतशस्त्राश्मजने सन्तमसे गृहे|
सर्पणोद्धृतदंष्ट्रेण दान्तैः सिंहैर्गजैश्च तम्|
त्रासयेच्छस्त्रहस्तैर्वा किरातारातितिस्करैः|
अथवा राजपुरुषा बहिर्नीत्वा सुसंयतम्|
भाययेयुर्वधेनैनं तर्जयन्तो नृपाज्ञया|
देहदुःखभयेभ्यो हि परं प्राणभयं मतम्|
तेन याति शमं तस्य सर्वतो विप्लुतं मनः|
सिद्धा क्रिया प्रयोज्येयं देशकालाद्यपेक्षया||३०||
പ്രക്ഷിപ്യേത്യാദി| അസലിലേ ജലരഹിതേ കൂപേ പ്രക്ഷിപ്യ ബുഭുക്ഷയാऽനശനേന ശോഷയേദ്വാ സുഹൃദിതി ബന്ധുസ്തമുന്മാദിനം ധര്മാര്ഥസംയുതൈര്വചനൈരാശ്വാസയേദ്വാ| ഇഷ്ടവിനാശം പുത്രമരണാദിരൂപം വാക്യം ബ്രൂയാദ്വാ| അഥവാദ്ഭുതാന്യാശ്ചര്യഭൂതാനീന്ദ്രജാലാദീനി ദര്ശയേത്| അഥവാ സര്ഷപതൈലേന സിക്തം പാണ്യാദിഷു ബദ്ധ്വാ ഉത്താനം കൃത്വാऽऽതപേ ന്യസ്തം കപികച്ഛ്വാദ്യന്യതമേന സ്പൃശേത്| കപിച്ഛുരാത്മഗുപ്താ| അഥവാ കശാഭിസ്താഡയിത്വാ ബദ്ധ്വാ ച ശ്വഭ്രേ ജലരഹിതകൂപേ വിനിക്ഷിപേത്| അഥവാ ശസ്ത്രാദിരഹിതേ അന്ധകാരഭവനേ| അഥവാ തം സര്പാദിണാ ത്രാസയേത്| സര്പസ്തൂദ്ഘൃതദംഷ്ട്രഃ| സിംഹാ ഗജാശ്ച ദാന്താ ഏവ യേ ത്രാസയന്ത്യേവ ന തൂപഘ്നന്തി| അഥവോദ്ധൃതായുധൈഃ കിരാതാദിഭിസ്ത്രാസയേത്| തസ്കരാ ഗൃഹീതഛദ്മതസ്കരപദവീകാഃ പുരുഷാഃ| അഥവൈനമുന്മാദിനം പ്രസിദ്ധാ രാജപുരുഷാ നഗരാദ് ബഹിര്നീത്വാ സുസംയതമ് കൃത്വാ നൃപാജ്ഞയാ തര്ജയന്തോ വധേന കരണഭൂതേന ഭായയേയുഃ| യതോ ദേഹദുഃഖഭയേഭ്യഃ പ്രാണഭയം പരമുത്കൃഷ്ടം മതമതസ്തേന പ്രാണഭയേന തസ്യാതുരസ്യ സര്വതോ വിപ്ലുതം മനഃ ശമമായതി| ഇയം ചാനന്തരപ്രദര്ശിതാ ക്രിയാ സിദ്ധാ അപ്രതിഹതാ ദേശകാലാദ്യപേക്ഷയാ പ്രയോക്തവ്യാ| അസ്യാമപി സിദ്ധിമയാത്യാം ദേശാദിവ്യഭിചാര ഏവാനുമന്തവ്യോ ന തു ക്രിയാദോഷാ ഹൃദി വര്തന്തേ|| ൩൦||
Adhikarana iShTavinAshajonmAdapratiShedhaH (31) · Śloka 31
ഇഷ്ടാദ്രവ്യവിനാശാത്തു മനോ യസ്യോപഹന്യതേ|
തസ്യ തത്സദൃശപ്രാപ്തിസ്സാന്ത്വാശ്വാസൈഃ പ്രസാദയേത്||൩൧||
View original
इष्टाद्रव्यविनाशात्तु मनो यस्योपहन्यते|
तस्य तत्सदृशप्राप्तिस्सान्त्वाश्वासैः प्रसादयेत्||३१||
ഇഷ്ടദ്രവ്യവിനാശാദിത്യാദി| സുബോധമ്| സദൃശമിതീഷ്ടസദൃശം ധനസദൃശം ച| തദിതി മനഃ||൩൧||
Adhikarana kAmAdijAnAmunmAdAnAM pratIkAraH (32) · Śloka 32
കാമശോകഭയക്രോധഹര്ഷേര്ഷ്യാലോഭസമ്ഭവാന്|
പരസ്പരപ്രതിദ്വന്ദ്വൈരേഭിരേവ ശമം നയേത്||൩൨||
View original
कामशोकभयक्रोधहर्षेर्ष्यालोभसम्भवान्|
परस्परप्रतिद्वन्द्वैरेभिरेव शमं नयेत्||३२||
കാമാദിസമ്ഭവാനുന്മാദാനേഭിരേവ കാമാദിഭിഃ പരസ്പരപ്രതിദ്വന്ദ്വൈഃ ശമം നയേത്| കാമജം തത്പ്രതിദ്വന്ദ്വീഭൂതേന ഭയേന വാ ക്രോധേന വാ ശമം നയേദിത്യര്ഥഃ| ഏവം ശേഷേഷ്വപി യഥാസമ്ഭവം പ്രതിദ്വന്ദ്വിഷു വാച്യമ്||൩൨||
Adhikarana BUtAnubandhapratikAravisheShaH (33) · Śloka 33
ഭൂതാനുബന്ധമീക്ഷേത പ്രോക്തലിങ്ഗാധികാകൃതിമ്|
യദ്യുന്മാദേ തതഃ കുര്യാത് ഭൂതനിര്ദിഷ്ടമൌഷധമ്|
ബലിം ച ദദ്യാത്പലലം യാവകം സക്തുപിണ്ഡികാമ്|
സ്നിഗ്ധം മധുരമാഹാരം തണ്ഡുലാന് രുധിരോക്ഷിതാന്|
പക്വാമകാനി മാംസാനി സുരാം മൈരേയമാസവമ്|
അതിമുക്തസ്യ പുഷ്പാണി ജാത്യാഃ സഹചരസ്യ ച|
ചതുഷ്പഥേ ഗവാം തീര്ഥേ നദീനാം സങ്ഗമേഷു ച||൩൩||
View original
भूतानुबन्धमीक्षेत प्रोक्तलिङ्गाधिकाकृतिम्|
यद्युन्मादे ततः कुर्यात् भूतनिर्दिष्टमौषधम्|
बलिं च दद्यात्पललं यावकं सक्तुपिण्डिकाम्|
स्निग्धं मधुरमाहारं तण्डुलान् रुधिरोक्षितान्|
पक्वामकानि मांसानि सुरां मैरेयमासवम्|
अतिमुक्तस्य पुष्पाणि जात्याः सहचरस्य च|
चतुष्पथे गवां तीर्थे नदीनां सङ्गमेषु च||३३||
യദി ചോന്മാദേ വൈദ്യോ ഭൂതാനുബന്ധമീക്ഷേത| തതോ ഭൂതനിര്ദിഷ്ടമൌഷധം കുര്യാത്| കിമ്ഭൂതം ഭൂതാനുബന്ധമാഹ| പ്രോക്തലിങ്ഗാധികാകൃതിം പ്രോക്തേഭ്യ ഉന്മാദവിശേഷേഭ്യോऽധികാ ആകൃതിര്ലക്ഷണം യസ്യ തമ്| തത്ര ച ഭൂതാനുബന്ധേ ചതുഷ്പഥാദിഷു ഭൂതേഭ്യഃ പലലാദികം ബലിം ദദ്യാത്| രുധിരോക്ഷിതാഃ രുധിരസിക്താഃ||൩൩||
Adhikarana sattvavatAM unmAdAsamBavaH (34) · Śloka 34
നിവൃത്താമിഷമദ്യോ യോ ഹിതാശീ പ്രയതഃ ശുചിഃ|
നിജാഗന്തുഭിരുന്മാദൈഃ സത്ത്വവാന് ന സ യുജ്യതേ||൩൪||
View original
निवृत्तामिषमद्यो यो हिताशी प्रयतः शुचिः|
निजागन्तुभिरुन्मादैः सत्त्ववान् न स युज्यते||३४||
നിവൃത്താമിഷത്വാദിയുക്തഃ സത്ത്വവാംശ്ച ജിതേന്ദ്രിയത്വാദിലക്ഷണോ നിജൈരാഗന്തുഭിശ്ചോന്മാദൈര്ന യുജ്യതേ||൩൪||
Adhikarana vigatonmAdalakShaNam (9) · Śloka 9
പ്രസാദശ്ചേന്ദ്രിയാര്ഥാനം ബുദ്ധ്യാത്മമനസാം തഥാ|
ധാതൂനാം പ്രകൃതിസ്ഥത്വം വിഗതോന്മാദലക്ഷണമ്||൩൫||
ഇതി വൈദ്യപതിസിംഹഗുപ്തസ്യ സൂനോര്വാഗ്ഭടസ്യ കൃതാവഷ്ടാങ്ഗസംഗ്രഹസംഹിതായാമുത്തരതന്ത്രേ ഉന്മാദ പ്രതിഷേധോ നാമ നവമോऽധ്യായഃ||൯||
View original
प्रसादश्चेन्द्रियार्थानं बुद्ध्यात्ममनसां तथा|
धातूनां प्रकृतिस्थत्वं विगतोन्मादलक्षणम्||३५||
इति वैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतावष्टाङ्गसंग्रहसंहितायामुत्तरतन्त्रे उन्माद प्रतिषेधो नाम नवमोऽध्यायः||९||
ഇന്ദ്രിയാര്ഥാദീനാം പ്രസാദാദികം വിഗതോന്മാദസ്യ പുരുഷസ്യ ലക്ഷണമ്|| ഇതി ശ്രീമന്മഹാമഹോപാധ്യായേന്ദുവിരചിതായാ- മഷ്ടാങ്ഗസംഗ്രഹവ്യാഖ്യായാം ശശിലേഖായാമുത്തരതന്ത്രേ നവമോऽധ്യായഃ||൯|