Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ಅಥಾತೋ ದ್ವಿವ್ರಣೀಯಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ||೧||
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹ ಭಗವಾನಾತ್ರೇಯಃ||೨||
View original
अथातो द्विव्रणीयचिकित्सितं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
ಮದ್ಯಮತ್ತಸ್ಯ ಸಮ್ಪ್ರಹಾರಾದಿನಾ ವ್ರಣೋತ್ಪತ್ತೌ ವ್ರಣಚಿಕಿತ್ಸಾರ್ಥಂ ದ್ವಿವ್ರಣೀಯ ಉಚ್ಯತೇ||೧-೨||
Adhikarana 2 (3-4) · Śloka 4
ಪರಾವರಜ್ಞಮಾತ್ರೇಯಂ ಗತಮಾನಮದವ್ಯಥಮ್|
ಅಗ್ನಿವೇಶೋ ಗುರುಂ ಕಾಲೇ ವಿನಯಾದಿದಮಬ್ರವೀತ್||೩||
ಭಗವನ್! ಪೂರ್ವಮುದ್ದಿಷ್ಟೌ ದ್ವೌ ವ್ರಣೌ ರೋಗಸಙ್ಗ್ರಹೇ|
ತಯೋರ್ಲಿಙ್ಗಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಂ ಚ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಶರ್ಮದ!||೪||
View original
परावरज्ञमात्रेयं गतमानमदव्यथम्|
अग्निवेशो गुरुं काले विनयादिदमब्रवीत्||३||
भगवन्! पूर्वमुद्दिष्टौ द्वौ व्रणौ रोगसङ्ग्रहे|
तयोर्लिङ्गं चिकित्सां च वक्तुमर्हसि शर्मद!||४||
ಪರಃ ಮೋಕ್ಷಃ, ಅವರಂ ದ್ರವ್ಯಾದಿ , ತಜ್ಜಾನಾತೀತಿ ಪರಾವರಜ್ಞಃ| ತಯೋರ್ಲಿಙ್ಗಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಂ ಚೇತ್ಯತ್ರ ಹೇತೋರಪಿ ವ್ಯಾಧಿಗಮಕತಯಾ ಲಿಙ್ಗೇನೈವ ಗ್ರಹಣಮ್||೩-೪||
Adhikarana 3 (5-8) · Śloka 8
ಇತ್ಯಗ್ನಿವೇಶಸ್ಯ ವಚೋ ನಿಶಮ್ಯ ಗುರುರಬ್ರವೀತ್|
ಯೌ ವ್ರಣೌ ಪೂರ್ವಮುದ್ದಿಷ್ಟೌ ನಿಜಶ್ಚಾಗನ್ತುರೇವ ಚ||೫||
ಶ್ರೂಯತಾಂ ವಿಧಿವತ್ ಸೌಮ್ಯ! ತಯೋರ್ಲಿಙ್ಗಂ ಚ ಭೇಷಜಮ್|
ನಿಜಃ ಶರೀರದೋಷೋತ್ಥ ಆಗನ್ತುರ್ಬಾಹ್ಯಹೇತುಜಃ||೬||
ವಧಬನ್ಧಪ್ರಪತನಾದ್ದಂಷ್ಟ್ರಾದನ್ತನಖಕ್ಷತಾತ್|
ಆಗನ್ತವೋ ವ್ರಣಾಸ್ತದ್ವದ್ವಿಷಸ್ಪರ್ಶಾಗ್ನಿಶಸ್ತ್ರಜಾಃ||೭||
ಮನ್ತ್ರಾಗದಪ್ರಲೇಪಾದ್ಯೈರ್ಭೇಷಜೈರ್ಹೇತುಭಿಶ್ಚ ತೇ|
ಲಿಙ್ಗೈಕದೇಶೈರ್ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾ ವಿಪರೀತಾ ನಿಜೈರ್ವ್ರಣೈಃ ||೮||
View original
इत्यग्निवेशस्य वचो निशम्य गुरुरब्रवीत्|
यौ व्रणौ पूर्वमुद्दिष्टौ निजश्चागन्तुरेव च||५||
श्रूयतां विधिवत् सौम्य! तयोर्लिङ्गं च भेषजम्|
निजः शरीरदोषोत्थ आगन्तुर्बाह्यहेतुजः||६||
वधबन्धप्रपतनाद्दंष्ट्रादन्तनखक्षतात्|
आगन्तवो व्रणास्तद्वद्विषस्पर्शाग्निशस्त्रजाः||७||
मन्त्रागदप्रलेपाद्यैर्भेषजैर्हेतुभिश्च ते|
लिङ्गैकदेशैर्निर्दिष्टा विपरीता निजैर्व्रणैः ||८||
ದೋಷಾ ಯದ್ಯಪಿ ಶಾರೀರಾ ಏವ, ತಥಾಽಪೀಹ ಶಾರೀರಪದಂ ಸ್ನಾಯುಕ್ಲೇದಾದಿಷ್ವಪೀಹ ಪ್ರಯುಕ್ತದೋಷವ್ಯುದಾಸಾರ್ಥಮ್| ನಿಜಾಗನ್ತುವ್ರಣಭೇದಮಾಹ- ಮನ್ತ್ರೇತ್ಯಾದಿ| ನಿಜೈಃ ಸಮಮಾಗನ್ತವೋ ವ್ರಣಾ ವಿಪರೀತಾ ಮನ್ತ್ರಾದಿಭಿರ್ಭೇಷಜೈಶ್ಚ, ತಥಾ ಹೇತುಭಿಶ್ಚ ವಧಬನ್ಧನಾದಿಭಿಃ, ತಥಾ ಲಿಙ್ಗೈಕದೇಶೈಶ್ಚ; ಸ ಚ ಲಿಙ್ಗೈಕದೇಶೋ ಯಥಾ- ಆಗನ್ತುರ್ವ್ಯಥಾಪೂರ್ವಮುದೇತಿ ಪಶ್ಚಾದ್ವಾತಾದೀನ್ ಕೋಪಯತಿ, ನಿಜೇ ತು ಪೂರ್ವಂ ವಾತಾದಯಃ ಪ್ರಕುಪ್ಯನ್ತಿ ಪಶ್ಚಾದ್ವ್ಯಥೋತ್ಪದ್ಯತೇ| ಯದುಕ್ತಂ- “ಆಗನ್ತುರ್ವ್ಯಥಾಪೂರ್ವಮುತ್ಪನ್ನೋ ಜಘನ್ಯಂ ವಾತಪಿತ್ತಶ್ಲೇಷ್ಮಣಾಂ ವೈಷಮ್ಯಮಾಪಾದಯತಿ” (ಸೂ.ಅ.೨೦) ಇತಿ||೫-೮||
Adhikarana 4 (9) · Śloka 9
ವ್ರಣಾನಾಂ ನಿಜಹೇತೂನಾಮಾಗನ್ತೂನಾಮಶಾಮ್ಯತಾಮ್|
ಕುರ್ಯಾದ್ದೋಷಬಲಾಪೇಕ್ಷೀ ನಿಜಾನಾಮೌಷಧಂ ಯಥಾ||೯||
View original
व्रणानां निजहेतूनामागन्तूनामशाम्यताम्|
कुर्याद्दोषबलापेक्षी निजानामौषधं यथा||९||
ಆಗನ್ತುವ್ರಣಸ್ಯ ಭಿನ್ನವಿಷಯತಯಾ ವಿಸ್ತರ ಇಹ ನ ವಕ್ತವ್ಯಃ; ತೇನ ತಸ್ಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಮಪಿ ಸಮಾಸಾದೇವಾಹ- ವ್ರಣಾನಾಮಿತ್ಯಾದಿ| ಆಗನ್ತೂನಾಂ ವ್ರಣಾನಾಂ ನಿಜಹೇತೂನಾಂ ಸತಾಂ ಮನ್ತ್ರಾದಿಚಿಕಿತ್ಸಯಾ ಅಶಾಮ್ಯತಾಂ ನಿಜಾನಾಂ ಯಥೌಷಧಂ ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಂ ತಥೈವ ದೋಷಬಲಾವೇಕ್ಷೀ ಸನ್ ಕುರ್ಯಾದಿತಿ ಯೋಜನಾ| ಆಗನ್ತೂನಾಂ ಚೇಹಾಗನ್ತುಚಿಕಿತ್ಸಯಾಽಪ್ರಶಮನಂ ನಿಜದೋಷಾನುಬನ್ಧಾದೇವ ಜ್ಞೇಯಮ್; ಅತ ಏವೇಹ ನಿಜಹೇತೂನಾಮಿತಿ ಕೃತಮ್||೯||
Adhikarana 5 (10) · Śloka 10
ಯಥಾಸ್ವೈರ್ಹೇತುಭಿರ್ದುಷ್ಟಾ ವಾತಪಿತ್ತಕಫಾ ನೃಣಾಮ್|
ಬಹಿರ್ಮಾರ್ಗಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಜನಯನ್ತಿ ನಿಜಾನ್ ವ್ರಣಾನ್||೧೦||
View original
यथास्वैर्हेतुभिर्दुष्टा वातपित्तकफा नृणाम्|
बहिर्मार्गं समाश्रित्य जनयन्ति निजान् व्रणान्||१०||
ಯಥಾಸ್ವೈರಿತ್ಯಾದಿನಾ ನಿಜವ್ರಣಹೇತುಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತ್ಯಾದಿಕಥನಮ್| ಅತ್ರ ಯಥಾಸ್ವೈರ್ಹೇತುಭಿರಿತಿ ವಚನೇನ ವಾತಾದೀನಾಂ ಸ್ವಾತನ್ತ್ರ್ಯೇಣ ಪ್ರಕೋಪಂ ದರ್ಶಯತಿ, ಸ್ವಹೇತುದುಷ್ಟೋ ಹಿ ದೋಷಃ ಸ್ವತನ್ತ್ರೋ ಭವತಿ; ಕಿಞ್ಚ ಯಥಾಸ್ವೈರ್ಹೇತುಭಿರಿತಿ ವಚನೇನ ಯ ಏವ ವಾತಾದಿಕೋಪಹೇತವಸ್ತ ಏವಾತ್ರ ನಿಜವ್ರಣಕಾರಕಾ ಭವನ್ತಿ, ನ ಪುನರ್ವ್ರಣಾನಾಂ ವಿಶಿಷ್ಟೋ ಹೇತುರಸ್ತಿ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾತಾದಿಹೇತೋಸ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವ್ರಣಲಕ್ಷಣಕಾರ್ಯೋತ್ಪತ್ತಿಃ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಭೇದಾದ್ಭವತೀತಿ ಜ್ಞೇಯಮ್||೧೦||
Adhikarana 6 (11-16) · Śloka 16
ಸ್ತಬ್ಧಃ ಕಠಿನಸಂಸ್ಪರ್ಶೋ ಮನ್ದಸ್ರಾವೋಽತಿತೀವ್ರರುಕ್ |
ತುದ್ಯತೇ ಸ್ಫುರತಿ ಶ್ಯಾವೋ ವ್ರಣೋ ಮಾರುತಸಮ್ಭವಃ||೧೧||
ಸಮ್ಪೂರಣೈಃ ಸ್ನೇಹಪಾನೈಃ ಸ್ನಿಗ್ಧೈಃ ಸ್ವೇದೋಪನಾಹನೈಃ|
ಪ್ರದೇಹೈಃ ಪರಿಷೇಕೈಶ್ಚ ವಾತವ್ರಣಮುಪಾಚರೇತ್||೧೨||
ತೃಷ್ಣಾಮೋಹಜ್ವರಸ್ವೇ(ಕ್ಲೇ)ದದಾಹದುಷ್ಟ್ಯವದಾರಣೈಃ|
ವ್ರಣಂ ಪಿತ್ತಕೃತಂ ವಿದ್ಯಾದ್ಗನ್ಧೈಃ ಸ್ರಾವೈಶ್ಚ ಪೂತಿಕೈಃ||೧೩||
ಶೀತಲೈರ್ಮಧುರೈಸ್ತಿಕ್ತೈಃ ಪ್ರದೇಹಪರಿಷೇಚನೈಃ|
ಸರ್ಪಿಷ್ಪಾನೈರ್ವಿರೇಕೈಶ್ಚ ಪೈತ್ತಿಕಂ ಶಮಯೇದ್ವ್ರಣಮ್||೧೪||
ಬಹುಪಿಚ್ಛೋ ಗುರುಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಃ ಸ್ತಿಮಿತೋ ಮನ್ದವೇದನಃ|
ಪಾಣ್ಡುವರ್ಣೋಽಲ್ಪಸಙ್ಕ್ಲೇದಶ್ಚಿರಕಾರೀ ಕಫವ್ರಣಃ||೧೫||
ಕಷಾಯಕಟುರೂಕ್ಷೋಷ್ಣೈಃ ಪ್ರದೇಹಪರಿಷೇಚನೈಃ|
ಕಫವ್ರಣಂ ಪ್ರಶಮಯೇತ್ತಥಾ ಲಙ್ಘನಪಾಚನೈಃ ||೧೬||
View original
स्तब्धः कठिनसंस्पर्शो मन्दस्रावोऽतितीव्ररुक् |
तुद्यते स्फुरति श्यावो व्रणो मारुतसम्भवः||११||
सम्पूरणैः स्नेहपानैः स्निग्धैः स्वेदोपनाहनैः|
प्रदेहैः परिषेकैश्च वातव्रणमुपाचरेत्||१२||
तृष्णामोहज्वरस्वे(क्ले)ददाहदुष्ट्यवदारणैः|
व्रणं पित्तकृतं विद्याद्गन्धैः स्रावैश्च पूतिकैः||१३||
शीतलैर्मधुरैस्तिक्तैः प्रदेहपरिषेचनैः|
सर्पिष्पानैर्विरेकैश्च पैत्तिकं शमयेद्व्रणम्||१४||
बहुपिच्छो गुरुः स्निग्धः स्तिमितो मन्दवेदनः|
पाण्डुवर्णोऽल्पसङ्क्लेदश्चिरकारी कफव्रणः||१५||
कषायकटुरूक्षोष्णैः प्रदेहपरिषेचनैः|
कफव्रणं प्रशमयेत्तथा लङ्घनपाचनैः ||१६||
ಸ್ತಬ್ಧ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ವಾತಾದಿವ್ರಣಾನಾಂ ಲಕ್ಷಣಾನಿ ತಥಾ ಚಿಕಿತ್ಸಾಸೂತ್ರಂ ಚಾಹ| ಪ್ರದೇಹೈಃ ಪರಿಷೇಕೈಶ್ಚೇತ್ಯತ್ರ ‘ಅಸ್ನಿಗ್ಧೈಃ’ ಇತ್ಯನುವರ್ತತೇ| ಚಿರಂ ವಿಕಾರಂ ಕರೋತೀತಿ ಚಿರಕಾರೀ| ಚಿಕಿತ್ಸಾಸಮಾಸಾಭಿಧಾನಂ ಚ ಸುಖಗ್ರಹಣಾರ್ಥಮೇವ||೧೧-೧೬||
Adhikarana 7 (17-19) · Śloka 19
ತೌ ದ್ವೌ ನಾನಾತ್ವಭೇದೇನ ನಿರುಕ್ತಾ ವಿಂಶತಿರ್ವ್ರಣಾಃ|
ತೇಷಾಂ ಪರೀಕ್ಷಾ ತ್ರಿವಿಧಾ, ಪ್ರದುಷ್ಟಾ ದ್ವಾದಶ ಸ್ಮೃತಾಃ||೧೭||
ಸ್ಥಾನಾನ್ಯಷ್ಟೌ ತಥಾ ಗನ್ಧಾಃ, ಪರಿಸ್ರಾವಾಶ್ಚತುರ್ದಶ|
ಷೋಡಶೋಪದ್ರವಾ ದೋಷಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ವಿಂಶತಿಸ್ತಥಾ||೧೮||
ತಥಾ ಚೋಪಕ್ರಮಾಃ ಸಿದ್ಧಾಃ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶತ್ ಸಮುದಾಹೃತಾಃ|
ವಿಭಜ್ಯಮಾನಾಞ್ಛೃಣು ಮೇ ಸರ್ವಾನೇತಾನ್ ಯಥೇರಿತಾನ್||೧೯||
View original
तौ द्वौ नानात्वभेदेन निरुक्ता विंशतिर्व्रणाः|
तेषां परीक्षा त्रिविधा, प्रदुष्टा द्वादश स्मृताः||१७||
स्थानान्यष्टौ तथा गन्धाः, परिस्रावाश्चतुर्दश|
षोडशोपद्रवा दोषाश्चत्वारो विंशतिस्तथा||१८||
तथा चोपक्रमाः सिद्धाः षट्त्रिंशत् समुदाहृताः|
विभज्यमानाञ्छृणु मे सर्वानेतान् यथेरितान्||१९||
ತೌ ದ್ವಾವಿತ್ಯಾದಿ| ನಾನಾತ್ವಕಾರಕೋ ಭೇದೋ ನಾನಾತ್ವಭೇದಃ| ಪ್ರಕರ್ಷೇಣ ದುಷ್ಟಾಃ ಪ್ರದುಷ್ಟಾಃ||೧೭-೧೯||
Adhikarana 8 (20-21) · Śloka 21
ಕೃತ್ಯೋತ್ಕೃತ್ಯಸ್ತಥಾ ದುಷ್ಟೋಽದುಷ್ಟೋ ಮರ್ಮಸ್ಥಿತೋ ನ ಚ|
ಸಂವೃತೋ ದಾರುಣಃ ಸ್ರಾವೀ ಸವಿಷೋ ವಿಷಮಸ್ಥಿತಃ||೨೦||
ಉತ್ಸಙ್ಗ್ಯುತ್ಸನ್ನ ಏಷಾಂ ಚ ವ್ರಣಾನ್ ವಿದ್ಯಾದ್ವಿಪರ್ಯಯಾತ್|
ಇತಿ ನಾನಾತ್ವಭೇದೇನ ನಿರುಕ್ತಾ ವಿಂಶತಿರ್ವ್ರಣಾಃ||೨೧||
View original
कृत्योत्कृत्यस्तथा दुष्टोऽदुष्टो मर्मस्थितो न च|
संवृतो दारुणः स्रावी सविषो विषमस्थितः||२०||
उत्सङ्ग्युत्सन्न एषां च व्रणान् विद्याद्विपर्ययात्|
इति नानात्वभेदेन निरुक्ता विंशतिर्व्रणाः||२१||
ಏತೇ ಚ ವ್ರಣಭೇದಾದಯೋಽಗ್ರೇ ಕೃತ್ಯೋತ್ಕೃತ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ವ್ಯಾಕ್ರಿಯನ್ತೇ| ತತ್ರ ಕೃತ್ಯಃ ಛೇದನಾದ್ಯುಪಕ್ರಮೋಪಕ್ರಮಣೀಯಃ, ಉತ್ಕೃತ್ಯಸ್ಯ ತು ನಾತ್ರ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕರಣೀಯಮಸ್ತಿ ಪರಂ ರೋಪಣೀಯ ಏವ; ಕಿಂವಾ ಕೃತ್ಯಃ ಸಾಧ್ಯಃ, ಅಕೃತ್ಯಸ್ತ್ವಸಾಧ್ಯಃ| ಕೃತ್ಯಾದಯಃ ಷಟ್ ಸವಿಪರ್ಯಯಾ ಏವೋಕ್ತಾಃ, ಸಂವೃತಾದಯಸ್ತು ಸಪ್ತೋದ್ದಿಷ್ಟಾಃ ಸವಿಪರ್ಯಯಾಃ ಸನ್ತಶ್ಚತುರ್ದಶ| ಉತ್ಸನ್ನ ಉದ್ಗತಮಾಂಸಃ| ಉತ್ಸಙ್ಗೀ ಸ್ಥೂಲಪರ್ಯನ್ತಃ, ಕಿಂವಾ ವ್ರಣಾದ್ಬಹಿಃ ಪೂಯಾವಕಾಶರೂಪೋತ್ಸಙ್ಗವಾನುತ್ಸಙ್ಗೀ| ಸುಶ್ರುತೇ ತು “ತತ್ರಾತಿಸಂವೃತೋಽತಿವಿವೃತ್ತಃ” (ಸು.ಸೂ.ಅ.೨೨) ಇತ್ಯಾದಿನಾ ಯದ್ದುಷ್ಟವ್ರಣಲಕ್ಷಣಮುಕ್ತಂ ತದತಿಸಂವೃತಾದಿವಿಷಯಮ್, ಇಹ ತು ಸಂವೃತತ್ವವಿವೃತತ್ವಮಾತ್ರಮುಚ್ಯತೇ, ತೇನೇಹ ದುಷ್ಟವ್ರಣೇನ ಸಂವೃತಸ್ಯ ಗ್ರಹಣಮುದ್ಭಾವನೀಯಮ್ ||೨೦-೨೧||
Adhikarana 9 (22-23) · Śloka 23
ದರ್ಶನಪ್ರಶ್ನಸಂಸ್ಪರ್ಶೈಃ ಪರೀಕ್ಷಾ ತ್ರಿವಿಧಾ ಸ್ಮೃತಾ|
ವಯೋವರ್ಣಶರೀರಾಣಾಮಿನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಚ ದರ್ಶನಾತ್||೨೨||
ಹೇತ್ವರ್ತಿಸಾತ್ಮ್ಯಾಗ್ನಿಬಲಂ ಪರೀಕ್ಷ್ಯಂ ವಚನಾದ್ಬುಧೈಃ|
ಸ್ಪರ್ಶಾನ್ಮಾರ್ದವಶೈತ್ಯೇ ಚ ಪರೀಕ್ಷ್ಯೇ ಸವಿಪರ್ಯಯೇ||೨೩||
View original
दर्शनप्रश्नसंस्पर्शैः परीक्षा त्रिविधा स्मृता|
वयोवर्णशरीराणामिन्द्रियाणां च दर्शनात्||२२||
हेत्वर्तिसात्म्याग्निबलं परीक्ष्यं वचनाद्बुधैः|
स्पर्शान्मार्दवशैत्ये च परीक्ष्ये सविपर्यये||२३||
ಪರೀಕ್ಷಾತ್ರೈವಿಧ್ಯಮುಕ್ತಂ ವಿಭಜತೇ- ದರ್ಶನೇತ್ಯಾದಿ| ಇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ ಯದ್ಯಪ್ಯತೀನ್ದ್ರಿಯತ್ವಾದನುಮಾನಗಮ್ಯಾನಿ, ತಥಾಽಪೀಹ ತದಧಿಷ್ಠಾನಾನಾಮಿನ್ದ್ರಿಯಶಬ್ದೇನೋಪಾದಾನಮ್| ಅಗ್ನಿಶ್ಚ ಯದ್ಯಪಿ “ಅಗ್ನಿಂ ಜರಣಶಕ್ತ್ಯಾ” (ವಿ.ಅ.೪) ಇತಿ ವಚನಾದನುಮಾನವಿಷಯ ಉಕ್ತಸ್ತಥಾಽಪಿ ಪ್ರಶ್ನೇನಾಗ್ನಿರವಗಮ್ಯತ ಏವೇತಿ ಕೃತ್ವೇಹ ವಚನಪರೀಕ್ಷಣೀಯತೈವೋಕ್ತಾ ವಹ್ನೇಃ| ಸವಿಪರ್ಯಯೇ ಇತಿ ಕಾಠಿನ್ಯೌಷ್ಣ್ಯೇ| ಅನುಮಾನಂ ಚ ಯದ್ಯಪಿ ಪರೀಕ್ಷಾಧಿಕಾರೇ ಪ್ರೋಕ್ತಂ “ದ್ವಿವಿಧಾ ಪರೀಕ್ಷಾ ಜ್ಞಾನವತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮನುಮಾನಂ ಚ” (ವಿ.ಅ.೪) ಇತ್ಯಾದಿನಾ, ತಥಾಽಪ್ಯತ್ರಾನುಮಾನಸ್ಯ ಪ್ರಾಯೋ ವ್ಯಾಪಾರಾಭಾವಾದನುಪಾದಾನಮಿತಿ ಬ್ರೂತೇ; ಕಿನ್ತು ದರ್ಶನಾದಿಪೂರ್ವಕತ್ವಾದನುಮಾನಸ್ಯ ದರ್ಶನಾದಿನಾ ಅನುಮಾನಮಪ್ಯತೀನ್ದ್ರಿಯಾದಿಷು ಗ್ರಾಹಕಂ ಸಙ್ಗೃಹೀತಮಿತಿ ಯುಕ್ತಂ ಪಶ್ಯಾಮಃ| ದರ್ಶನಶಬ್ದಶ್ಚಾತ್ರ ಸಾಕ್ಷಾದುಪಲಬ್ಧಿವಚನಃ, ತೇನ ವ್ರಣಗತಗನ್ಧೇನಾಪಿ ವ್ರಣಪರೀಕ್ಷಣಂ ಸಙ್ಗೃಹೀತಂ ಭವತಿ| ದರ್ಶನಶಬ್ದೇನ ಚ ಗೃಹೀತೋಽಪಿ ಸ್ಪರ್ಶ ಇಹ ಭೂಯಸಾ ವ್ಯಾಪ್ರಿಯಮಾಣತ್ವಾತ್ ಪುನರುಕ್ತಃ||೨೨-೨೩||
Adhikarana 10 (24-25) · Śloka 25
ಶ್ವೇತೋಽವಸನ್ನವರ್ತ್ಮಾಽತಿಸ್ಥೂಲವರ್ತ್ಮಾಽತಿಪಿಞ್ಜರಃ |
ನೀಲಃಶ್ಯಾವೋಽತಿಪಿಡಕೋ ರಕ್ತಃ ಕೃಷ್ಣೋಽತಿಪೂತಿಕಃ||೨೪||
ರೋಪ್ಯಃ ಕುಮ್ಭೀಮುಖಶ್ಚೇತಿ ಪ್ರದುಷ್ಟಾ ದ್ವಾದಶ ವ್ರಣಾಃ|
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿರುದ್ದಿಷ್ಟಾ ದೋಷಾಃ ಕಲ್ಪಾನ್ತರೇಣ ವೈ||೨೫||
View original
श्वेतोऽवसन्नवर्त्माऽतिस्थूलवर्त्माऽतिपिञ्जरः |
नीलःश्यावोऽतिपिडको रक्तः कृष्णोऽतिपूतिकः||२४||
रोप्यः कुम्भीमुखश्चेति प्रदुष्टा द्वादश व्रणाः|
चतुर्विंशतिरुद्दिष्टा दोषाः कल्पान्तरेण वै||२५||
ಶ್ವೇತೋಽವಸನ್ನೇತ್ಯಾದಿನಾ ಪ್ರದುಷ್ಟವ್ರಣಾನಾಹ| ರೋಪ್ಯಲಕ್ಷಣಂ ತನ್ತ್ರಾನ್ತರಾದವಗನ್ತವ್ಯಂ, ತಥಾಹಿ ಭೋಜಃ- “ರೂಢಾ ರೂಢಾಃ ಪ್ರಕುಪ್ಯನ್ತಿ ಸಾನ್ತರ್ದೋಷಾಃ ಪುನಃ ಪುನಃ| ಬಹಿಃ ಶುದ್ಧಾ ಇವಾಭಾನ್ತಿ ರೋಪ್ಯಾಸ್ತೇ ಸಮ್ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ” ಇತಿ| ಏತೇಷಾಮೇವ ಶ್ವೇತಾದೀನಾಂ ಭೇದಕಾರಣಾನ್ತರಭೇದೇನ ಚತುರ್ವಿಂಶತಿತ್ವಂ ಭವತೀತಿ ದರ್ಶಯನ್ನಾಹ- ಚತುರ್ವಿಂಶತಿರಿತ್ಯಾದಿ| ಕಲ್ಪಾನ್ತರೇಣೇತಿ ವ್ರಣದುಷ್ಟಿಕಾರಕಕಾರಣಯೋಗಭೇದೇನ ಸ್ನಾಯುಕ್ಲೇದಾದಿನಾ ಭಿದ್ಯಮಾನಾಶ್ಚತುರ್ವಿಂಶತಿಭೇದಾ ಭವನ್ತೀತ್ಯರ್ಥಃ||೨೪-೨೫||
Adhikarana 11 (26) · Śloka 26
ತ್ವಕ್ಸಿರಾಮಾಂಸಮೇದೋಽಸ್ಥಿಸ್ನಾಯುಮರ್ಮಾನ್ತರಾಶ್ರಯಾಃ|
ವ್ರಣಸ್ಥಾನಾನಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾನ್ಯಷ್ಟಾವೇತಾನಿ ಸಙ್ಗ್ರಹೇ||೨೬||
View original
त्वक्सिरामांसमेदोऽस्थिस्नायुमर्मान्तराश्रयाः|
व्रणस्थानानि निर्दिष्टान्यष्टावेतानि सङ्ग्रहे||२६||
ತ್ವಗಿತ್ಯಾದಿನಾ ಸ್ಥಾನನಿರ್ದೇಶಃ| ಅನ್ತರಾಶ್ರಯಃ ಕೋಷ್ಠಃ||೨೬||
Adhikarana 12 (27) · Śloka 27
ಸರ್ಪಿಸ್ತೈಲವಸಾಪೂಯರಕ್ತಶ್ಯಾವಾಮ್ಲಪೂತಿಕಾಃ|
ವ್ರಣಾನಾಂ ವ್ರಣಗನ್ಧಜ್ಞೈರಷ್ಟೌ ಗನ್ಧಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ||೨೭||
View original
सर्पिस्तैलवसापूयरक्तश्यावाम्लपूतिकाः|
व्रणानां व्रणगन्धज्ञैरष्टौ गन्धाः प्रकीर्तिताः||२७||
ಸರ್ಪಿರಿತ್ಯಾದಿನಾ ಗನ್ಧನಿರ್ದೇಶಃ| ಶ್ಯಾವಗನ್ಧಂ ದಧ್ಯಾದೇಸ್ತಾಮ್ರಘೃಷ್ಟಸಮಾನಂ ಗನ್ಧಮಾಹುಃ; ಕೇಚಿತ್ತು ‘ಶಾವಂ’ ಇತಿ ಪಠನ್ತಿ; ಶವಸ್ಯ ಗನ್ಧಃ ಶಾವಃ| ಅಮ್ಲಸಹಚರಿತಗನ್ಧೋಽಮ್ಲಗನ್ಧ ಉಚ್ಯತೇ||೨೭||
Adhikarana 13 (28-30) · Śloka 31
ಲಸೀಕಾಜಲಪೂಯಾಸೃಗ್ಘಾರಿದ್ರಾರುಣಪಿಞ್ಜರಾಃ|
ಕಷಾಯನೀಲಹರಿತಸ್ನಿಗ್ಧರೂಕ್ಷಸಿತಾಸಿತಾಃ||೨೮||
ಇತಿ ರೂಪೈಃ ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟಾ ವ್ರಣಸ್ರಾವಾಶ್ಚತುರ್ದಶ|
ವಿಸರ್ಪಃ ಪಕ್ಷಘಾತಶ್ಚ ಸಿರಾಸ್ತಮ್ಭೋಽಪತಾನಕಃ||೨೯||
ಮೋಹೋನ್ಮಾದವ್ರಣರುಜೋ ಜ್ವರಸ್ತೃಷ್ಣಾ ಹನುಗ್ರಹಃ|
ಕಾಸಶ್ಛರ್ದಿರತೀಸಾರೋ ಹಿಕ್ಕಾ ಶ್ವಾಸಃ ಸವೇಪಥುಃ||೩೦||
ಷೋಡಶೋಪದ್ರವಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ವ್ರಣಾನಾಂ ವ್ರಣಚಿನ್ತಕೈಃ|೩೧|
View original
लसीकाजलपूयासृग्घारिद्रारुणपिञ्जराः|
कषायनीलहरितस्निग्धरूक्षसितासिताः||२८||
इति रूपैः समुद्दिष्टा व्रणस्रावाश्चतुर्दश|
विसर्पः पक्षघातश्च सिरास्तम्भोऽपतानकः||२९||
मोहोन्मादव्रणरुजो ज्वरस्तृष्णा हनुग्रहः|
कासश्छर्दिरतीसारो हिक्का श्वासः सवेपथुः||३०||
षोडशोपद्रवाः प्रोक्ता व्रणानां व्रणचिन्तकैः|३१|
ಲಸೀಕೇತ್ಯಾದಿನಾ ಸ್ರಾವಾನಾಹ||೨೮-೩೦||-
Adhikarana 14 (31-35) · Śloka 35
ಸ್ನಾಯುಕ್ಲೇದಾತ್ಸಿರಾಕ್ಲೇದಾದ್ಗಾಮ್ಭೀರ್ಯಾತ್ಕೃಮಿಭಕ್ಷಣಾತ್ ||೩೧||
ಅಸ್ಥಿಭೇದಾತ್ ಸಶಲ್ಯತ್ವಾತ್ ಸವಿಷತ್ವಾಚ್ಚ ಸರ್ಪಣಾತ್|
ನಖಕಾಷ್ಠಪ್ರಭೇದಾಚ್ಚ ಚರ್ಮಲೋಮಾತಿಘಟ್ಟನಾತ್ ||೩೨||
ಮಿಥ್ಯಾಬನ್ಧಾದತಿ ಸ್ನೇಹಾದತಿಭೈಷಜ್ಯಕರ್ಷಣಾತ್|
ಅಜೀರ್ಣಾದತಿಭುಕ್ತಾಚ್ಚ ವಿರುದ್ಧಾಸಾತ್ಮ್ಯಭೋಜನಾತ್||೩೩||
ಶೋಕಾತ್ ಕ್ರೋಧಾದ್ದಿವಾಸ್ವಪ್ನಾದ್ವ್ಯಾಯಾಮಾನ್ಮೈಥುನಾತ್ತಥಾ|
ವ್ರಣಾ ನ ಪ್ರಶಮಂ ಯಾನ್ತಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತ್ವಾಚ್ಚ ದೇಹಿನಾಮ್||೩೪||
ಪರಿಸ್ರಾವಾಚ್ಚ ಗನ್ಧಾಚ್ಚ ದೋಷಾಚ್ಚೋಪದ್ರವೈಃ ಸಹ|
ವ್ರಣಾನಾಂ ಬಹುದೋಷಾಣಾಂ ಕೃಚ್ಛ್ರತ್ವಂ ಚೋಪಜಾಯತೇ||೩೫||
View original
स्नायुक्लेदात्सिराक्लेदाद्गाम्भीर्यात्कृमिभक्षणात् ||३१||
अस्थिभेदात् सशल्यत्वात् सविषत्वाच्च सर्पणात्|
नखकाष्ठप्रभेदाच्च चर्मलोमातिघट्टनात् ||३२||
मिथ्याबन्धादति स्नेहादतिभैषज्यकर्षणात्|
अजीर्णादतिभुक्ताच्च विरुद्धासात्म्यभोजनात्||३३||
शोकात् क्रोधाद्दिवास्वप्नाद्व्यायामान्मैथुनात्तथा|
व्रणा न प्रशमं यान्ति निष्क्रियत्वाच्च देहिनाम्||३४||
परिस्रावाच्च गन्धाच्च दोषाच्चोपद्रवैः सह|
व्रणानां बहुदोषाणां कृच्छ्रत्वं चोपजायते||३५||
ಪ್ರಕಾರಾನ್ತರೋದ್ದಿಷ್ಟಾಞ್ಚತುರ್ವಿಂಶತಿದೋಷಾನಾಹ- ಸ್ನಾಯುಕ್ಲೇದಾದಿತ್ಯಾದಿ| ಅತ್ರ ನಖಕಾಷ್ಠಪ್ರಭೇದ ಏಕಮೇವ ಕಾರಣಮ್| ಚರ್ಮಲೋಮಾತಿಘಟ್ಟನಂ ತು ಕಾರಣದ್ವಯಮ್| ಚಿಕಿತ್ಸಾವರ್ಜನೀಯತ್ವಂ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತ್ವಮ್||೩೧-೩೫||
Adhikarana 15 (36-37) · Śloka 37
ತ್ವಙ್ಮಾಂಸಜಃ ಸುಖೇ ದೇಶೇ ತರುಣಸ್ಯಾನುಪದ್ರವಃ|
ಧೀಮತೋಽಭಿನವಃ ಕಾಲೇ ಸುಖಸಾಧ್ಯಃ ಸ್ಮೃತೋ ವ್ರಣಃ||೩೬||
ಗುಣೈರನ್ಯತಮೈರ್ಹೀನಸ್ತತಃ ಕೃಚ್ಛ್ರೋ ವ್ರಣಃ ಸ್ಮೃತಃ|
ಸರ್ವೈರ್ವಿಹೀನೋ ವಿಜ್ಞೇಯಸ್ತ್ವಸಾಧ್ಯೋ ನಿರುಪಕ್ರಮಃ ||೩೭||
View original
त्वङ्मांसजः सुखे देशे तरुणस्यानुपद्रवः|
धीमतोऽभिनवः काले सुखसाध्यः स्मृतो व्रणः||३६||
गुणैरन्यतमैर्हीनस्ततः कृच्छ्रो व्रणः स्मृतः|
सर्वैर्विहीनो विज्ञेयस्त्वसाध्यो निरुपक्रमः ||३७||
ಅಸಾಧ್ಯೋ ನಿರುಪಕ್ರಮ ಇತಿ ಅಸಾಧ್ಯತ್ವಮಭಿಧಾಯಾಪಿ ನಿರುಪಕ್ರಮತಾಭಿಧಾನೇನ ಸೋಪಕ್ರಮಸಾಧ್ಯಂ ಯಾಪ್ಯಂ ನಿಷೇಧಯತಿ||೩೬-೩೭||
Adhikarana 16 (38) · Śloka 39
ವ್ರಣಾನಾಮಾದಿತಃ ಕಾರ್ಯಂ ಯಥಾಸನ್ನಂ ವಿಶೋಧನಮ್|
ಊರ್ಧ್ವಭಾಗೈರಧೋಭಾಗೈಃ ಶಸ್ತ್ರೈರ್ಬಸ್ತಿಭಿರೇವ ಚ||೩೮||
ಸದ್ಯಃ ಶುದ್ಧಶರೀರಾಣಾಂ ಪ್ರಶಮಂ ಯಾನ್ತಿ ಹಿ ವ್ರಣಾಃ|೩೯|
View original
व्रणानामादितः कार्यं यथासन्नं विशोधनम्|
ऊर्ध्वभागैरधोभागैः शस्त्रैर्बस्तिभिरेव च||३८||
सद्यः शुद्धशरीराणां प्रशमं यान्ति हि व्रणाः|३९|
ಅವಸರಪ್ರಾಪ್ತಾಯಾಂ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶದುಪಕ್ರಮರೂಪಾಯಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಯಾಂ ವಕ್ತವ್ಯಾಯಾಂ ಸಂಶೋಧನಸ್ಯ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯೋಪದರ್ಶನಾರ್ಥಂ ಪೃಥಗಗ್ರೇಽಭಿಧಾನಂ- ವ್ರಣಾನಾಮಿತ್ಯಾದಿನಾ||೩೮||-
Adhikarana 17 (39-43) · Śloka 43
ಯಥಾಕ್ರಮಮತಶ್ಚೋರ್ಧ್ವಂ ಶೃಣು ಸರ್ವಾನುಪಕ್ರಮಾನ್||೩೯||
ಶೋಫಘ್ನಂ ಷಡ್ವಿಧಂ ಚೈವ ಶಸ್ತ್ರಕರ್ಮಾವಪೀಡನಮ್|
ನಿರ್ವಾಪಣಂ ಸಸನ್ಧಾನಂ ಸ್ವೇದಃ ಶಮನಮೇಷಣಮ್||೪೦||
ಶೋಧನೌ ರೋಪಣೀಯೌ ಚ ಕಷಾಯೌ ಸಪ್ರಲೇಪನೌ|
ದ್ವೇ ತೈಲೇ ತದ್ಗುಣೇ ಪತ್ರಂ ಛಾದನೇ ದ್ವೇ ಚ ಬನ್ಧನೇ||೪೧||
ಭೋಜ್ಯಮುತ್ಸಾದನಂ ದಾಹೋ ದ್ವಿವಿಧಃ ಸಾವಸಾದನಃ|
ಕಾಠಿನ್ಯಮಾರ್ದವಕರೇ ಧೂಪನಾಲೇಪನೇ ಶುಭೇ||೪೨||
ವ್ರಣಾವಚೂರ್ಣನಂ ವರ್ಣ್ಯಂ ರೋಪಣಂ ಲೋಮರೋಹಣಮ್|
ಇತಿ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶದುದ್ದಿಷ್ಟಾ ವ್ರಣಾನಾಂ ಸಮುಪಕ್ರಮಾಃ||೪೩||
View original
यथाक्रममतश्चोर्ध्वं शृणु सर्वानुपक्रमान्||३९||
शोफघ्नं षड्विधं चैव शस्त्रकर्मावपीडनम्|
निर्वापणं ससन्धानं स्वेदः शमनमेषणम्||४०||
शोधनौ रोपणीयौ च कषायौ सप्रलेपनौ|
द्वे तैले तद्गुणे पत्रं छादने द्वे च बन्धने||४१||
भोज्यमुत्सादनं दाहो द्विविधः सावसादनः|
काठिन्यमार्दवकरे धूपनालेपने शुभे||४२||
व्रणावचूर्णनं वर्ण्यं रोपणं लोमरोहणम्|
इति षट्त्रिंशदुद्दिष्टा व्रणानां समुपक्रमाः||४३||
ಉಪಕ್ರಮಾನಾಹ- ಶೋಫಘ್ನಮಿತ್ಯಾದಿನಾ| ಶೋಫಘ್ನ ಉಪಕ್ರಮೋ ರಕ್ತಾವಸೇಕಾದಿರ್ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಃ| ಷಡ್ವಿಧಂ ಶಸ್ತ್ರಕರ್ಮೇತಿ ಪಾಟನಾದಿ; ಅತ್ರೈವಾಹರಣಮೇಷಣಂ ಚ ಶಲ್ಯತನ್ತ್ರೋಕ್ತಮಧಿಕಂ ಕರ್ಮದ್ವಯಮನ್ತರ್ಭಾವನೀಯಂ; ಕಿಂವೇಷಣಂ ಶಸ್ತ್ರಕರ್ಮಾಙ್ಗಂ ನ ಶಸ್ತ್ರಕರ್ಮ, ತತ್ತು ಪೃಥಗೇವ| ಅವಪೀಡನಂ ಕಲ್ಕಾದಿನಾ ಆಲೇಪನಂ ಪೂಯನಿರ್ಗಮನಾರ್ಥಂ ವಕ್ಷ್ಯತಿ| ನಿರ್ವಾಪಣಂ ದಾಹೌಷ್ಣ್ಯಶಮನಮ್| ಶೋಧನೌ ರೋಪಣೀಯೌ ಚ ಕಷಾಯೌ ಸಪ್ರಲೇಪನೌ ಇತಿ ಶೋಧನರೋಪಣಕಷಾಯೌ ತಥಾ ಶೋಧನರೋಪಣಾಲೇಪೌ| ದ್ವೇ ತೈಲೇ ತದ್ಗುಣೇ ಇತ್ಯತ್ರ ಘೃತಸ್ಯಾಪಿ ಸ್ನೇಹತ್ವಸಾಮಾನ್ಯಾತ್ ತೈಲೇನೈವ ಗ್ರಹಣಂ; ತೇನ ಯದ್ಯಪಿ ಚತ್ವಾರಿ ತೈಲಘೃತಾನಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಶೋಧನರೋಪಣಭೇದಾದ್ವಕ್ಷ್ಯತಿ, ತಥಾಽಪಿ ಶೋಧನರೋಪಣಕರ್ಮದ್ವಯಕರ್ತೃತಯಾ ದ್ವಿತ್ವಮೇವಾತ್ರ ತೈಲಘೃತಯೋರ್ಗಣನೀಯಮ್| ಕಾಶ್ಮೀರಾಸ್ತು “ದ್ವೌ ಸ್ನೇಹೌ ತದ್ಗುಣೌ” ಇತಿ ಪಠನ್ತಿ| ಪತ್ರಂ ಛಾದನೇ ಇತಿ ಪತ್ರಮೇಕ ಉಪಕ್ರಮಃ, ಛಾದನಂ ತು ದ್ವಿವಿಧಂ ಬಾಹ್ಯಾನ್ತರಭೇದೇನ ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಮ್| ಉತ್ಸಾದನಂ ನಿಮ್ನವ್ರಣೋತ್ಥಾಪನಮ್| ಅವಸಾದನಮ್ ಉತ್ಸನ್ನವ್ರಣಮಾಂಸಕ್ಷಯಕರಮ್| ಕಾಠಿನ್ಯಮಾರ್ದವಕರೇ ಧೂಪನಾಲೇಪನೇ ಇತಿ ಕಾಠಿನ್ಯಕರಂ ಧೂಪನಂ, ಮಾರ್ದವಕರಂ ಧೂಪನಂ ಚೇತಿ; ಏವಮಾಲೇಪನಮಪಿ ದ್ವಿವಿಧಂ ಜ್ಞೇಯಮ್| ವ್ರಣಾವಚೂರ್ಣನಂ ದ್ವಿವಿಧಂ ವದನ್ತಿ ತ್ವಗ್ವರ್ಣಕರರೋಮಜನಕಭೇದೇನ| ಏವಂ ಷಟ್ತ್ರಿಂಶದುಪಕ್ರಮಾ ಭವನ್ತಿ; ಶಲ್ಯತನ್ತ್ರೇ ತು ಷಷ್ಟಿರುಪಕ್ರಮಾ ಉಕ್ತಾಸ್ತೇಽಪ್ಯತ್ರೈವಾನ್ತರ್ಭಾವನೀಯಾಃ||೩೯-೪೩||
Adhikarana 18 (44-48) · Śloka 48
ಪೂರ್ವರೂಪಂ ಭಿಷಗ್ಬುದ್ಧ್ವಾ ವ್ರಣಾನಾಂ ಶೋಫಮಾದಿತಃ|
ರಕ್ತಾವಸೇಚನಂ ಕುರ್ಯಾದಜಾತವ್ರಣಶಾನ್ತಯೇ||೪೪||
ಶೋಧಯೇದ್ಬಹುದೋಷಾಂಸ್ತು ಸ್ವಲ್ಪದೋಷಾನ್ ವಿಲಙ್ಘಯೇತ್|
ಪೂರ್ವಂ ಕಷಾಯಸರ್ಪಿರ್ಭಿರ್ಜಯೇದ್ವಾ ಮಾರುತೋತ್ತರಾನ್||೪೫||
ನ್ಯಗ್ರೋಧೋದುಮ್ಬರಾಶ್ವತ್ಥಪ್ಲಕ್ಷವೇತಸವಲ್ಕಲೈಃ|
ಸಸರ್ಪಿಷ್ಕೈಃ ಪ್ರಲೇಪಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛೋಫನಿರ್ವಾಪಣಃ ಪರಮ್||೪೬||
ವಿಜಯಾ ಮಧುಕಂ ವೀರಾ ಬಿಸಗ್ರನ್ಥಿಃ ಶತಾವರೀ|
ನೀಲೋತ್ಪಲಂ ನಾಗಪುಷ್ಪಂ ಪ್ರದೇಹಃ ಸ್ಯಾತ್ ಸಚನ್ದನಃ||೪೭||
ಸಕ್ತವೋ ಮಧುಕಂ ಸರ್ಪಿಃ ಪ್ರದೇಹಃ ಸ್ಯಾತ್ ಸಶರ್ಕರಃ|
ಅವಿದಾಹೀನಿ ಚಾನ್ನಾನಿ ಶೋಫೇ ಭೇಷಜಮುತ್ತಮಮ್||೪೮||
View original
पूर्वरूपं भिषग्बुद्ध्वा व्रणानां शोफमादितः|
रक्तावसेचनं कुर्यादजातव्रणशान्तये||४४||
शोधयेद्बहुदोषांस्तु स्वल्पदोषान् विलङ्घयेत्|
पूर्वं कषायसर्पिर्भिर्जयेद्वा मारुतोत्तरान्||४५||
न्यग्रोधोदुम्बराश्वत्थप्लक्षवेतसवल्कलैः|
ससर्पिष्कैः प्रलेपः स्याच्छोफनिर्वापणः परम्||४६||
विजया मधुकं वीरा बिसग्रन्थिः शतावरी|
नीलोत्पलं नागपुष्पं प्रदेहः स्यात् सचन्दनः||४७||
सक्तवो मधुकं सर्पिः प्रदेहः स्यात् सशर्करः|
अविदाहीनि चान्नानि शोफे भेषजमुत्तमम्||४८||
ಅಥ ಯಥಾವಸ್ಥಂ ವ್ರಣೋಪಕ್ರಮಾನಾಹ- ಪೂರ್ವರೂಪಮಿತ್ಯಾದಿ| ಶೋಥಸ್ತು ವ್ರಣಪೂರ್ವರೂಪಂ, ಶೋಥಚಿಕಿತ್ಸಾಽನಾಗತವ್ರಣವಿಹಿತತ್ವಾದ್ವ್ರಣೋಪಕ್ರಮತ್ವೇನೋಕ್ತಾ| ಕಷಾಯಪಾನೈಃ ಸರ್ಪಿರ್ಭಿಶ್ಚೇತಿ ಕಷಾಯಸರ್ಪಿರ್ಭಿಃ| ವಿಜಯಾ ಬಲಾ||೪೪-೪೮||
Adhikarana 19 (49-54) · Śloka 54
ಸ ಚೇದೇವಮುಪಕ್ರಾನ್ತಃ ಶೋಫೋ ನ ಪ್ರಶಮಂ ವ್ರಜೇತ್|
ತಸ್ಯೋಪನಾಹೈಃ ಪಕ್ವಸ್ಯ ಪಾಟನಂ ಹಿತಮುಚ್ಯತೇ||೪೯||
ತೈಲೇನ ಸರ್ಪಿಷಾ ವಾಽಪಿ ತಾಭ್ಯಾಂ ವಾ ಸಕ್ತುಪಿಣ್ಡಿಕಾ|
ಸುಖೋಷ್ಣಾ ಶೋಫಪಾಕಾರ್ಥಮುಪನಾಹಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ||೫೦||
ಸತಿಲಾ ಸಾತಸೀಬೀಜಾ ದಧ್ಯಮ್ಲಾ ಸಕ್ತುಪಿಣ್ಡಿಕಾ|
ಸಕಿಣ್ವಕುಷ್ಠಲವಣಾ ಶಸ್ತಾ ಸ್ಯಾದುಪನಾಹನೇ||೫೧||
ರುಗ್ದಾಹರಾಗತೋದೈಶ್ಚ ವಿದಗ್ಧಂ ಶೋಫಮಾದಿಶೇತ್|
ಜಲಬಸ್ತಿಸಮಸ್ಪರ್ಶಂ ಸಮ್ಪಕ್ವಂ ಪೀಡಿತೋನ್ನತಮ್||೫೨||
ಉಮಾಽಥೋ ಗುಗ್ಗುಲುಃ ಸೌಧಂ ಪಯೋ ದಕ್ಷಕಪೋತಯೋಃ|
ವಿಟ್ ಪಲಾಶಭವಃ ಕ್ಷಾರೋ ಹೇಮಕ್ಷೀರೀ ಮುಕೂಲಕಃ||೫೩||
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಭೇಷಜಗಣಃ ಪಕ್ವಶೋಥಪ್ರಭೇದನಃ|
ಸುಕುಮಾರಸ್ಯ, ಕೃಚ್ಛ್ರಸ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಂ ತು ಪರಮುಚ್ಯತೇ||೫೪||
View original
स चेदेवमुपक्रान्तः शोफो न प्रशमं व्रजेत्|
तस्योपनाहैः पक्वस्य पाटनं हितमुच्यते||४९||
तैलेन सर्पिषा वाऽपि ताभ्यां वा सक्तुपिण्डिका|
सुखोष्णा शोफपाकार्थमुपनाहः प्रशस्यते||५०||
सतिला सातसीबीजा दध्यम्ला सक्तुपिण्डिका|
सकिण्वकुष्ठलवणा शस्ता स्यादुपनाहने||५१||
रुग्दाहरागतोदैश्च विदग्धं शोफमादिशेत्|
जलबस्तिसमस्पर्शं सम्पक्वं पीडितोन्नतम्||५२||
उमाऽथो गुग्गुलुः सौधं पयो दक्षकपोतयोः|
विट् पलाशभवः क्षारो हेमक्षीरी मुकूलकः||५३||
इत्युक्तो भेषजगणः पक्वशोथप्रभेदनः|
सुकुमारस्य, कृच्छ्रस्य शस्त्रं तु परमुच्यते||५४||
ಉಪನಾಹೈರಿತಿ ಸೋಷ್ಣಬಹಲಲೇಪೈಃ| ಕಿಣ್ವಂ ಸುರಾಬೀಜಮ್| ಉಮಾ ಅತಸೀ| ಸೌಧಂ ಪಯಃ ಸ್ನುಹೀಕ್ಷೀರಮ್| ಹೇಮಕ್ಷೀರೀ ಕಙ್ಕುಷ್ಠಮ್| ಮುಕೂಲಕಃ ದನ್ತೀ| ಸುಕುಮಾರಸ್ಯೇತಿ ಚ್ಛೇದಃ| ಕೃಚ್ಛ್ರಸ್ಯೇತಿ ಅಸುಕುಮಾರಸ್ಯ, ಶಸ್ತ್ರಂ ಪರಂ ಭೇದನಮಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ||೪೯-೫೪||
Adhikarana 20 (55) · Śloka 55
ಪಾಟನಂ ವ್ಯಧನಂ ಚೈವ ಛೇದನಂ ಲೇಪನಂ ತಥಾ|
ಪ್ರಚ್ಛನಂ ಸೀವನಂ ಚೈವ ಷಡ್ವಿಧಂ ಶಸ್ತ್ರಕರ್ಮ ತತ್||೫೫||
View original
पाटनं व्यधनं चैव छेदनं लेपनं तथा|
प्रच्छनं सीवनं चैव षड्विधं शस्त्रकर्म तत्||५५||
ಪಾಟನಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ಪ್ರೋಕ್ತೇ ಷಡ್ವಿಧಶಸ್ತ್ರಕರ್ಮಣಿ ತಿಸ್ರೈಷಣೀಯೋಕ್ತಾಧಿಕದಾರಣಾದಿಶಸ್ತ್ರಕರ್ಮಾವರೋಧೋ ಬೋದ್ಧವ್ಯಃ, ತೇನ ನ ವಿರೋಧಃ||೫೫||
Adhikarana 21 (56-60) · Śloka 61
ನಾಡೀವ್ರಣಾಃ ಪಕ್ವಶೋಥಾಸ್ತಥಾ ಕ್ಷತಗುದೋದರಮ್|
ಅನ್ತಃಶಲ್ಯಾಶ್ಚ ಯೇ ಶೋಫಾಃ ಪಾಟ್ಯಾಸ್ತೇ ತದ್ವಿಧಾಶ್ಚ ಯೇ||೫೬||
ದಕೋದರಾಣಿ ಸಮ್ಪಕ್ವಾ ಗುಲ್ಮಾ ಯೇ ಯೇ ಚ ರಕ್ತಜಾಃ|
ವ್ಯಧ್ಯಾಃ ಶೋಣಿತರೋಗಾಶ್ಚ ವಿಸರ್ಪಪಿಡಕಾದಯಃ||೫೭||
ಉದ್ವೃತ್ತಾನ್ ಸ್ಥೂಲಪರ್ಯನ್ತಾನುತ್ಸನ್ನಾನ್ ಕಠಿಣಾನ್ ವ್ರಣಾನ್|
ಅರ್ಶಃಪ್ರಭೃತ್ಯಧೀಮಾಂಸಂ ಛೇದನೇನೋಪಪಾದಯೇತ್||೫೮||
ಕಿಲಾಸಾನಿ ಸಕುಷ್ಠಾನಿ ಲಿಖೇಲ್ಲೇಖ್ಯಾನಿ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್|
ವಾತಾಸೃಗ್ಗ್ರನ್ಥಿಪಿಡಕಾಃ ಸಕೋಠಾ ರಕ್ತಮಣ್ಡಲಮ್||೫೯||
ಕುಷ್ಠಾನ್ಯಭಿಹತಂ ಚಾಙ್ಗಂ ಶೋಥಾಂಶ್ಚ ಪ್ರಚ್ಛಯೇದ್ಭಿಷಕ್|
ಸೀವ್ಯಂ ಕುಕ್ಷ್ಯುದರಾದ್ಯಂ ತು ಗಮ್ಭೀರಂ ಯದ್ವಿಪಾಟಿತಮ್||೬೦||
ಇತಿ ಷಡ್ವಿಧಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ಶಸ್ತ್ರಕರ್ಮ ಮನೀಷಿಭಿಃ|೬೧|
View original
नाडीव्रणाः पक्वशोथास्तथा क्षतगुदोदरम्|
अन्तःशल्याश्च ये शोफाः पाट्यास्ते तद्विधाश्च ये||५६||
दकोदराणि सम्पक्वा गुल्मा ये ये च रक्तजाः|
व्यध्याः शोणितरोगाश्च विसर्पपिडकादयः||५७||
उद्वृत्तान् स्थूलपर्यन्तानुत्सन्नान् कठिणान् व्रणान्|
अर्शःप्रभृत्यधीमांसं छेदनेनोपपादयेत्||५८||
किलासानि सकुष्ठानि लिखेल्लेख्यानि बुद्धिमान्|
वातासृग्ग्रन्थिपिडकाः सकोठा रक्तमण्डलम्||५९||
कुष्ठान्यभिहतं चाङ्गं शोथांश्च प्रच्छयेद्भिषक्|
सीव्यं कुक्ष्युदराद्यं तु गम्भीरं यद्विपाटितम्||६०||
इति षड्विधमुद्दिष्टं शस्त्रकर्म मनीषिभिः|६१|
ಪಾಟನಾದೀನಾಂ ಪೃಥಗ್ವಿಷಯಮಾಹ- ನಾಡೀವ್ರಣಾ ಇತ್ಯಾದಿ| ಸಮ್ಪಕ್ವ ಗುಲ್ಮಾ ಯೇ ತೇ ವ್ಯಧ್ಯಾಃ| ತಥಾ ಯೇ ಚ ರಕ್ತಜಾ ಇತಿ ರಕ್ತಗುಲ್ಮಾಃ| ಶೋಣಿತರೋಗಾ ವಿಧಿಶೋಣಿತೀಯೋಕ್ತಾಃ| ವ್ಯಧ್ಯಾ ಇತಿ ಸಿರಾವ್ಯಧಾದಿಸಾಧ್ಯಾಃ| ಲೇಖ್ಯಾನೀತಿ ಲೇಖನಾವಸ್ಥಾಪ್ರಾಪ್ತಾನಿ||೫೬-೬೦||-
Adhikarana 22 (61-62) · Śloka 62
ಸೂಕ್ಷ್ಮಾನನಾಃ ಕೋಷವನ್ತೋ ಯೇ ವ್ರಣಾಸ್ತಾನ್ಪ್ರಪೀಡಯೇತ್||೬೧||
ಕಲಾಯಾಶ್ಚ ಮಸೂರಾಶ್ಚ ಗೋಧೂಮಾಃ ಸಹರೇಣವಃ|
ಕಲ್ಕೀಕೃತಾಃ ಪ್ರಶಸ್ಯನ್ತೇ ನಿಃಸ್ನೇಹಾ ವ್ರಣಪೀಡನೇ||೬೨||
View original
सूक्ष्माननाः कोषवन्तो ये व्रणास्तान्प्रपीडयेत्||६१||
कलायाश्च मसूराश्च गोधूमाः सहरेणवः|
कल्कीकृताः प्रशस्यन्ते निःस्नेहा व्रणपीडने||६२||
ವ್ರಣಪೀಡನೇ ಇತಿ ವ್ರಣಪೀಡನಶ್ಚ ಲೇಪೋ ನಿಃಸ್ನೇಹೋ ವ್ರಣಮುಖಂ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಕರ್ತವ್ಯಃ||೬೧-೬೨||
Adhikarana 23 (63-64) · Śloka 65
ಶಾಲ್ಮಲೀತ್ವಗ್ಬಲಾಮೂಲಂ ತಥಾ ನ್ಯಗ್ರೋಧಪಲ್ಲವಾಃ|
ನ್ಯಗ್ರೋಧಾದಿಕಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ಬಲಾದಿಕಮಥಾಪಿ ವಾ||೬೩||
ಆಲೇಪನಂ ನಿರ್ವಪಣಂ ತದ್ವಿದ್ಯಾತ್ತೈಶ್ಚ ಸೇಚನಮ್|
ಸರ್ಪಿಷಾ ಶತಧೌತೇನ ಪಯಸಾ ಮಧುಕಾಮ್ಬುನಾ||೬೪||
ನಿರ್ವಾಪಯೇತ್ ಸುಶೀತೇನ ರಕ್ತಪಿತ್ತೋತ್ತರಾನ್ ವ್ರಣಾನ್|೬೫|
View original
शाल्मलीत्वग्बलामूलं तथा न्यग्रोधपल्लवाः|
न्यग्रोधादिकमुद्दिष्टं बलादिकमथापि वा||६३||
आलेपनं निर्वपणं तद्विद्यात्तैश्च सेचनम्|
सर्पिषा शतधौतेन पयसा मधुकाम्बुना||६४||
निर्वापयेत् सुशीतेन रक्तपित्तोत्तरान् व्रणान्|६५|
ನ್ಯಗ್ರೋಧಾದಿಕಮಿತಿ ನ್ಯಗ್ರೋಧೋದುಮ್ಬರಾಶ್ವತ್ಥೇತ್ಯಾದಿನೋಕ್ತಮತ್ರೈವ| ಬಲಾದಿಕಂ ‘ವಿಜಯಾ ಮಧುಕಂ ವೀರಾ’ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ಶೋಥಹರೋಪಕ್ರಮೋಪದಿಷ್ಟಮ್||೬೩-೬೪||-
Adhikarana 24 (65-67) · Śloka 68
ಲಮ್ಬಾನಿ ವ್ರಣಮಾಂಸಾನಿ ಪ್ರಲಿಪ್ಯ ಮಧುಸರ್ಪಿಷಾ||೬೫||
ಸನ್ದಧೀತ ಸಮಂ ವೈದ್ಯೋ ಬನ್ಧನೈಶ್ಚೋಪಪಾದಯೇತ್|
ತಾನ್ಸಮಾನ್ಸುಸ್ಥಿತಾಞ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಫಲಿನೀಲೋಧ್ರಕಟ್ಫಲೈಃ||೬೬||
ಸಮಙ್ಗಾಧಾತಕೀಯುಕ್ತೈಶ್ಚೂರ್ಣಿತೈರವಚೂರ್ಣಯೇತ್|
ಪಞ್ಚವಲ್ಕಲಚೂರ್ಣೈರ್ವಾ ಶುಕ್ತಿಚೂರ್ಣಸಮಾಯುತೈಃ||೬೭||
ಧಾತಕೀಲೋಧ್ರಚೂರ್ಣೈರ್ವಾ ತಥಾ ರೋಹನ್ತಿ ತೇ ವ್ರಣಾಃ|೬೮|
View original
लम्बानि व्रणमांसानि प्रलिप्य मधुसर्पिषा||६५||
सन्दधीत समं वैद्यो बन्धनैश्चोपपादयेत्|
तान्समान्सुस्थिताञ्ज्ञात्वा फलिनीलोध्रकट्फलैः||६६||
समङ्गाधातकीयुक्तैश्चूर्णितैरवचूर्णयेत्|
पञ्चवल्कलचूर्णैर्वा शुक्तिचूर्णसमायुतैः||६७||
धातकीलोध्रचूर्णैर्वा तथा रोहन्ति ते व्रणाः|६८|
ಲಮ್ಬಾನೀತ್ಯಾದಿನಾ ಸನ್ಧಾನೋಪಕ್ರಮಮಾಹ| ಶುಕ್ತಿಃ ಬದರಿಕಾ||೬೫-೬೭||-
Adhikarana 25 (68-71) · Śloka 72
ಅಸ್ಥಿಭಗ್ನಂ ಚ್ಯುತಂ ಸನ್ಧಿಂ ಸನ್ದಧೀತ ಸಮಂ ಪುನಃ||೬೮||
ಸಮೇನ ಸಮಮಙ್ಗೇನ ಕೃತ್ವಾಽನ್ಯೇನ ವಿಚಕ್ಷಣಃ|
ಸ್ಥಿರೈಃ ಕವಲಿಕಾಬನ್ಧೈಃ ಕುಶಿಕಾಭಿಶ್ಚ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್||೬೯||
ಪಟ್ಟೈಃ ಪ್ರಭೂತಸರ್ಪಿಷ್ಕೈರ್ಬಧ್ನೀಯಾದಚಲಂ ಸುಖಮ್|
ಅವಿದಾಹಿಭಿರನ್ನೈಶ್ಚ ಪೈಷ್ಟಿಕೈಸ್ತಮುಪಾಚರೇತ್||೭೦||
ಗ್ಲಾನಿರ್ಹಿ ನ ಹಿತಾ ತಸ್ಯ ಸನ್ಧಿವಿಶ್ಲೇಷಕಾರಿಕಾ|
ವಿಚ್ಯುತಾಭಿಹತಾಙ್ಗಾನಾಂ ವಿಸರ್ಪಾದೀನುಪದ್ರವಾನ್||೭೧||
ಉಪಾಚರೇದ್ಯಥಾಕಾಲಂ ಕಾಲಜ್ಞಃ ಸ್ವಾಚ್ಚಿಕಿತ್ಸಿತಾತ್|೭೨|
View original
अस्थिभग्नं च्युतं सन्धिं सन्दधीत समं पुनः||६८||
समेन सममङ्गेन कृत्वाऽन्येन विचक्षणः|
स्थिरैः कवलिकाबन्धैः कुशिकाभिश्च संस्थितम्||६९||
पट्टैः प्रभूतसर्पिष्कैर्बध्नीयादचलं सुखम्|
अविदाहिभिरन्नैश्च पैष्टिकैस्तमुपाचरेत्||७०||
ग्लानिर्हि न हिता तस्य सन्धिविश्लेषकारिका|
विच्युताभिहताङ्गानां विसर्पादीनुपद्रवान्||७१||
उपाचरेद्यथाकालं कालज्ञः स्वाच्चिकित्सितात्|७२|
ಸಮೇನ ಸಮಮಙ್ಗೇನ ಕೃತ್ವೇತಿ ಸಮೇನಾವಿಕೃತೇನಾನ್ಯೇನಾಙ್ಗೇನ ಸಮಂ ಸದೃಶಂ ಕೃತ್ವಾ ಸನ್ದಧೀತೇತಿ ಯೋಜ್ಯಮ್| ಕವಲಿಕಾಕುಶಿಕಾಬನ್ಧೌ ಸುಶ್ರುತೇ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯೌ | ವಿಚ್ಯುತಾಭಿಹತಾಙ್ಗಾನಾಮಿತ್ಯಾದೌ ‘ಆನಾಹಾದೀನುಪಕ್ರಮಾನ್’ ಇತಿ ಕೇಚಿತ್ ಪಠನ್ತಿ | ಸ್ವಾಚ್ಚಿಕಿತ್ಸಿತಾದಿತಿ ವಿಸರ್ಪಾದಿಚಿಕಿತ್ಸಿತಾತ್||೬೮-೭೧||-
Adhikarana 26 (72-79) · Śloka 79
ಶುಷ್ಕಾ ಮಹಾರುಜಃ ಸ್ತಬ್ಧಾ ಯೇ ವ್ರಣಾ ಮಾರುತೋತ್ತರಾಃ|
ಸ್ವೇದ್ಯಾಃ ಸಙ್ಕರಕಲ್ಪೇನ ತೇ ಸ್ಯುಃ ಕೃಶರಪಾಯಸೈಃ||೭೨||
ಗ್ರಾಮ್ಯಬೈಲಾಮ್ಬುಜಾನೂಪೈರ್ವೈಶವಾರೈಶ್ಚ ಸಂಸ್ಕೃತೈಃ|
ಉತ್ಕಾರಿಕಾಭಿಶ್ಚೋಷ್ಣಾಭಿಃ ಸುಖೀ ಸ್ಯಾದ್ವ್ರಣಿತಸ್ತಥಾ||೭೩||
ಸದಾಹಾ ವೇದನಾವನ್ತೋ ಯೇ ವ್ರಣಾ ಮಾರುತೋತ್ತರಾಃ|
ತೇಷಾಮುಮಾಂ ತಿಲಾಂಶ್ಚೈವ ಭೃಷ್ಟಾನ್ ಪಯಸಿ ನಿರ್ವೃತಾನ್||೭೪||
ತೇನೈವ ಪಯಸಾ ಪಿಷ್ಟ್ವಾ ಕುರ್ಯಾದಾಲೇಪನಂ ಭಿಷಕ್|
ಬಲಾ ಗುಡೂಚೀ ಮಧುಕಂ ಪೃಶ್ನಿಪರ್ಣೀ ಶತಾವರೀ||೭೫||
ಜೀವನ್ತೀ ಶರ್ಕರಾ ಕ್ಷೀರಂ ತೈಲಂ ಮತ್ಸ್ಯವಸಾ ಘೃತಮ್|
ಸಂಸಿದ್ಧಾ ಸಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟಾ ಶೂಲಘ್ನೀ ಸ್ನೇಹಶರ್ಕರಾ||೭೬||
ದ್ವಿಪಞ್ಚಮೂಲಕ್ವಥಿತೇನಾಮ್ಭಸಾ ಪಯಸಾಽಥವಾ |
ಸರ್ಪಿಷಾ ವಾ ಸತೈಲೇನ ಕೋಷ್ಣೇನ ಪರಿಷೇಚಯೇತ್||೭೭||
ಯವಚೂರ್ಣಂ ಸಮಧುಕಂ ಸತಿಲಂ ಸಹ ಸರ್ಪಿಷಾ|
ದದ್ಯಾದಾಲೇಪನಂ ಕೋಷ್ಣಂ ದಾಹಶೂಲೋಪಶಾನ್ತಯೇ||೭೮||
ಉಪನಾಹಶ್ಚ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸತಿಲೋ ಮುದ್ಗಪಾಯಸಃ|
ರುಗ್ದಾಹಯೋಃ ಪ್ರಶಮನೋ ವ್ರಣೇಷ್ವೇಷ ವಿಧಿರ್ಹಿತಃ||೭೯||
View original
शुष्का महारुजः स्तब्धा ये व्रणा मारुतोत्तराः|
स्वेद्याः सङ्करकल्पेन ते स्युः कृशरपायसैः||७२||
ग्राम्यबैलाम्बुजानूपैर्वैशवारैश्च संस्कृतैः|
उत्कारिकाभिश्चोष्णाभिः सुखी स्याद्व्रणितस्तथा||७३||
सदाहा वेदनावन्तो ये व्रणा मारुतोत्तराः|
तेषामुमां तिलांश्चैव भृष्टान् पयसि निर्वृतान्||७४||
तेनैव पयसा पिष्ट्वा कुर्यादालेपनं भिषक्|
बला गुडूची मधुकं पृश्निपर्णी शतावरी||७५||
जीवन्ती शर्करा क्षीरं तैलं मत्स्यवसा घृतम्|
संसिद्धा समधूच्छिष्टा शूलघ्नी स्नेहशर्करा||७६||
द्विपञ्चमूलक्वथितेनाम्भसा पयसाऽथवा |
सर्पिषा वा सतैलेन कोष्णेन परिषेचयेत्||७७||
यवचूर्णं समधुकं सतिलं सह सर्पिषा|
दद्यादालेपनं कोष्णं दाहशूलोपशान्तये||७८||
उपनाहश्च कर्तव्यः सतिलो मुद्गपायसः|
रुग्दाहयोः प्रशमनो व्रणेष्वेष विधिर्हितः||७९||
ಬಲಾ ಗುಡೂಚೀತ್ಯಾದಿ| ಅತ್ರ ಬಲಾದೀನಿ ಪಿಷ್ಟಾನಿ ಶರ್ಕರಾಕ್ಷೀರಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟತೈಲಾದಿಭಿಃ ಸಮೈರುತ್ಕರಿಕಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವೇದಃ ಕರ್ತವ್ಯಃ; ಅನ್ಯೇ ತು ಬಲಾದಿಕಲ್ಕೇನ ತೈಲಾದಿಸ್ನೇಹಂ ಚತುರ್ಗುಣೇ ಕ್ಷೀರೇ ಸಾಧಯಿತ್ವಾ ಸ್ನೇಹಪಾದಿಕಂ ಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟಪ್ರಕ್ಷೇಪಮಾಹುಃ| ಸ್ನೇಹಸ್ಯಾತ್ರ ಸಂಹತಾವಸ್ಥಿತತ್ವಾತ್ ಮಧುಶರ್ಕರಾವತ್ ‘ಸ್ನೇಹಶರ್ಕರಾ’ ಇತಿ ವ್ಯಪದೇಶಃ| ದ್ವಿಪಞ್ಚಮೂಲಕ್ವಥಿತೇನೇತಿ ಅಮ್ಭಸಾ ಪಯಸಾ ಸರ್ಪಿಷಾ ತೈಲೇನ ವೇತಿ ಯೋಜನೀಯಮ್||೭೨-೭೯||
Adhikarana 27 (80-82) · Śloka 82
ಸೂಕ್ಷ್ಮಾನನಾ ಬಹುಸ್ರಾವಾಃ ಕೋಷವನ್ತಶ್ಚ ಯೇ ವ್ರಣಾಃ|
ನ ಚ ಮರ್ಮಾಶ್ರಿತಾಸ್ತೇಷಾಮೇಷಣಂ ಹಿತಮುಚ್ಯತೇ||೮೦||
ದ್ವಿವಿಧಾಮೇಷಣೀಂ ವಿದ್ಯಾನ್ಮೃದ್ವೀಂ ಚ ಕಠಿನಾಮಪಿ|
ಔದ್ಭಿದೈರ್ಮೃದುಭಿರ್ನಾಲೈರ್ಲೋಹಾನಾಂ ವಾ ಶಲಾಕಯಾ||೮೧||
ಗಮ್ಭೀರೇ ಮಾಂಸಲೇ ದೇಶೇ ಪಾಟ್ಯಂ ಲೌಹಶಲಾಕಯಾ|
ಏಷ್ಯಂ ವಿದ್ಯಾದ್ವ್ರಣಂ ನಾಲೈರ್ವಿಪರೀತಮತೋ ಭಿಷಕ್||೮೨||
View original
सूक्ष्मानना बहुस्रावाः कोषवन्तश्च ये व्रणाः|
न च मर्माश्रितास्तेषामेषणं हितमुच्यते||८०||
द्विविधामेषणीं विद्यान्मृद्वीं च कठिनामपि|
औद्भिदैर्मृदुभिर्नालैर्लोहानां वा शलाकया||८१||
गम्भीरे मांसले देशे पाट्यं लौहशलाकया|
एष्यं विद्याद्व्रणं नालैर्विपरीतमतो भिषक्||८२||
ದ್ವಿವಿಧಾಮಿತ್ಯಾದೌ ಔದ್ಭಿದೈರ್ಮೃದುಭಿರ್ನಾಲೈಃ ಮೃದ್ವೀಂ, ಲೋಹೈಃ ಕಠಿನಾಮ್| ಪಾಠ್ಯಮಿತಿ ಏಷಣೀಯಂ ಪಾಠ್ಯಂ ಚ||೮೦-೮೨||
Adhikarana 28 (83-85) · Śloka 85
ಪೂತಿಗನ್ಧಾನ್ ವಿವರ್ಣಾಂಶ್ಚ ಬಹುಸ್ರಾವಾನ್ಮಹಾರುಜಃ|
ವ್ರಣಾನಶುದ್ಧಾನ್ ವಿಜ್ಞಾಯ ಶೋಧನೈಃ ಸಮುಪಾಚರೇತ್||೮೩||
ತ್ರಿಫಲಾ ಖದಿರೋ ದಾರ್ವೀ ನ್ಯಗ್ರೋಧಾದಿರ್ಬಲಾ ಕುಶಃ|
ನಿಮ್ಬಕೋಲಕಪತ್ರಾಣಿ ಕಷಾಯಾಃ ಶೋಧನಾ ಮತಾಃ||೮೪||
ತಿಲಕಲ್ಕಃ ಸಲವಣೋ ದ್ವೇ ಹರಿದ್ರೇ ತ್ರಿವೃದ್ಧೃತಮ್|
ಮಧುಕಂ ನಿಮ್ಬಪತ್ರಾಣಿ ಪ್ರಲೇಪೋ ವ್ರಣಶೋಧನಃ||೮೫||
View original
पूतिगन्धान् विवर्णांश्च बहुस्रावान्महारुजः|
व्रणानशुद्धान् विज्ञाय शोधनैः समुपाचरेत्||८३||
त्रिफला खदिरो दार्वी न्यग्रोधादिर्बला कुशः|
निम्बकोलकपत्राणि कषायाः शोधना मताः||८४||
तिलकल्कः सलवणो द्वे हरिद्रे त्रिवृद्धृतम्|
मधुकं निम्बपत्राणि प्रलेपो व्रणशोधनः||८५||
ನಿಮ್ಬಕೋಲಕಪತ್ರಾಣೀತ್ಯತ್ರ ನಿಮ್ಬ ಏವ ಮೃದುರ್ನಿಮ್ಬಕೋಲಕ ಉಚ್ಯತೇ; ಕಿಂವಾ ಕುಲಕೇತಿ ಪಾಠಃ, ಕುಲಕಃ ಪಟೋಲಃ||೮೩-೮೫||
Adhikarana 29 (86-94) · Śloka 94
ನಾತಿರಕ್ತೋ ನಾತಿಪಾಣ್ಡುರ್ನಾತಿಶ್ಯಾವೋ ನ ಚಾತಿರುಕ್|
ನ ಚೋತ್ಸನ್ನೋ ನ ಚೋತ್ಸಙ್ಗೀ ಶುದ್ಧೋ ರೋಪ್ಯಃ ಪರಂ ವ್ರಣಃ||೮೬||
ನ್ಯಗ್ರೋಧೋದುಮ್ಬರಾಶ್ವತ್ಥಕದಮ್ಬಪ್ಲಕ್ಷವೇತಸಾಃ|
ಕರವೀರಾರ್ಕಕುಟಜಾಃ ಕಷಾಯಾ ವ್ರಣರೋಪಣಾಃ||೮೭||
ಚನ್ದನಂ ಪದ್ಮಕಿಞ್ಜಲ್ಕಂ ದಾರ್ವೀತ್ವಙ್ನೀಲಮುತ್ಪಲಮ್|
ಮೇದೇ ಮೂರ್ವಾ ಸಮಙ್ಗಾ ಚ ಯಷ್ಟ್ಯಾಹ್ವಂ ವ್ರಣರೋಪಣಮ್||೮೮||
ಪ್ರಪೌಣ್ಡರೀಕಂ ಜೀವನ್ತೀ ಗೋಜಿಹ್ವಾ ಧಾತಕೀ ಬಲಾ|
ರೋಪಣಂ ಸತಿಲಂ ದದ್ಯಾತ್ ಪ್ರಲೇಪಂ ಸಘೃತಂ ವ್ರಣೇ||೮೯||
ಕಮ್ಪಿಲ್ಲಕಂ ವಿಡಙ್ಗಾನಿ ವತ್ಸಕಂ ತ್ರಿಫಲಾಂ ಬಲಾಮ್|
ಪಟೋಲಂ ಪಿಚುಮರ್ದಂ ಚ ಲೋಧ್ರಂ ಮುಸ್ತಂ ಪ್ರಿಯಙ್ಗುಕಮ್||೯೦||
ಖದಿರಂ ಧಾತಕೀಂ ಸರ್ಜಮೇಲಾಮಗುರುಚನ್ದನೇ|
ಪಿಷ್ಟ್ವಾ ಸಾಧ್ಯಂ ಭವೇತ್ತೈಲಂ ತತ್ ಪರಂ ವ್ರಣರೋಪಣಮ್||೯೧||
ಪ್ರಪೌಣ್ಡರೀಕಂ ಮಧುಕಂ ಕಾಕೋಲ್ಯೌ ದ್ವೇ ಚ ಚನ್ದನೇ|
ಸಿದ್ಧಮೇತೈಃ ಸಮೈಸ್ತೈಲಂ ಪರಂ ಸ್ಯಾದ್ವ್ರಣರೋಪಣಮ್||೯೨||
ದೂರ್ವಾಸ್ವರಸಸಿದ್ಧಂ ವಾ ತೈಲಂ ಕಮ್ಪಿಲ್ಲಕೇನ ವಾ|
ದಾರ್ವೀತ್ವಚಶ್ಚ ಕಲ್ಕೇನ ಪ್ರಧಾನಂ ವ್ರಣರೋಪಣಮ್||೯೩||
ಯೇನೈವ ವಿಧಿನಾ ತೈಲಂ ಘೃತಂ ತೇನೈವ ಸಾಧಯೇತ್|
ರಕ್ತಪಿತ್ತೋತ್ತರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರೋಪಣೀಯಂ ವ್ರಣಂ ಭಿಷಕ್||೯೪||
View original
नातिरक्तो नातिपाण्डुर्नातिश्यावो न चातिरुक्|
न चोत्सन्नो न चोत्सङ्गी शुद्धो रोप्यः परं व्रणः||८६||
न्यग्रोधोदुम्बराश्वत्थकदम्बप्लक्षवेतसाः|
करवीरार्ककुटजाः कषाया व्रणरोपणाः||८७||
चन्दनं पद्मकिञ्जल्कं दार्वीत्वङ्नीलमुत्पलम्|
मेदे मूर्वा समङ्गा च यष्ट्याह्वं व्रणरोपणम्||८८||
प्रपौण्डरीकं जीवन्ती गोजिह्वा धातकी बला|
रोपणं सतिलं दद्यात् प्रलेपं सघृतं व्रणे||८९||
कम्पिल्लकं विडङ्गानि वत्सकं त्रिफलां बलाम्|
पटोलं पिचुमर्दं च लोध्रं मुस्तं प्रियङ्गुकम्||९०||
खदिरं धातकीं सर्जमेलामगुरुचन्दने|
पिष्ट्वा साध्यं भवेत्तैलं तत् परं व्रणरोपणम्||९१||
प्रपौण्डरीकं मधुकं काकोल्यौ द्वे च चन्दने|
सिद्धमेतैः समैस्तैलं परं स्याद्व्रणरोपणम्||९२||
दूर्वास्वरससिद्धं वा तैलं कम्पिल्लकेन वा|
दार्वीत्वचश्च कल्केन प्रधानं व्रणरोपणम्||९३||
येनैव विधिना तैलं घृतं तेनैव साधयेत्|
रक्तपित्तोत्तरं दृष्ट्वा रोपणीयं व्रणं भिषक्||९४||
ನಾತಿರಕ್ತ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ಶುದ್ಧವ್ರಣಲಕ್ಷಣಮಭಿಧಾಯ ರೋಪಣಮಾಹ- ನ್ಯಗ್ರೋಧೇತ್ಯಾದಿ| ಕಷಾಯಾ ಇತಿ ಬಹುವಚನನಿರ್ದೇಶಾದ್ಯಥೋಕ್ತವ್ಯಸ್ತಸಮಸ್ತಪ್ರಯೋಗಾನ್ ಸೂಚಯತಿ| ದಾರ್ವ್ಯಾಸ್ತ್ವಕ್ ದಾರ್ವೀತ್ವಕ್ ವ್ರಣಶೋಧನೀ ರೋಪಣೀ ಚ| ಘೃತಂ ತೈರೇವ ಸಾಧಯೇದಿತಿ ಯಥೋಕ್ತತೈಲದ್ರವ್ಯೈರೇವ ಸಾಧಯೇದಿತಿ| ಘೃತವಿಷಯಮಾಹ- ರಕ್ತಪಿತ್ತೋತ್ತರಮಿತ್ಯಾದಿ| ರೋಪಣೀಯಮಿತಿ ವಚನಾದ್ ರೋಪಣಮೇವ ಘೃತಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ, ನತು ಶೋಧನಾರ್ಥಂ ಘೃತಂ ಕರ್ತವ್ಯಮಿತ್ಯರ್ಥಃ||೮೬-೯೪||
Adhikarana 30 (95-96) · Śloka 96
ಕದಮ್ಬಾರ್ಜುನನಿಮ್ಬಾನಾಂ ಪಾಟಲ್ಯಾಃ ಪಿಪ್ಪಲಸ್ಯ ಚ|
ವ್ರಣಪ್ರಚ್ಛಾದನೇ ವಿದ್ವಾನ್ ಪತ್ರಾಣ್ಯರ್ಕಸ್ಯ ಚಾದಿಶೇತ್||೯೫||
ವಾರ್ಕ್ಷೋಽಥವಾಽಽಜಿನಃ ಕ್ಷೌಮಃ ಪಟ್ಟೋ ವ್ರಣಹಿತಃ ಸ್ಮೃತಃ|
ಬನ್ಧಶ್ಚ ದ್ವಿವಿಧಃ ಶಸ್ತೋ ವ್ರಣಾನಾಂ ಸವ್ಯದಕ್ಷಿಣಃ||೯೬||
View original
कदम्बार्जुननिम्बानां पाटल्याः पिप्पलस्य च|
व्रणप्रच्छादने विद्वान् पत्राण्यर्कस्य चादिशेत्||९५||
वार्क्षोऽथवाऽऽजिनः क्षौमः पट्टो व्रणहितः स्मृतः|
बन्धश्च द्विविधः शस्तो व्रणानां सव्यदक्षिणः||९६||
ವಾರ್ಕ್ಷ ಇತ್ಯಾದೌ ವೃಕ್ಷಭವಂ ವಲ್ಕಲಂ ವಾರ್ಕ್ಷಮ್| ಸವ್ಯದಕ್ಷಿಣ ಇತಿ ವಾಮದಕ್ಷಿಣಃ; ವಾಮಪರಿಕ್ಷೇಪಃ ಸವ್ಯಃ, ದಕ್ಷಿಣಪರಿಕ್ಷೇಪೋ ದಕ್ಷಿಣಃ| ಅತ್ರೈವ ಶಲ್ಯೋಕ್ತಚತುರ್ದಶಬನ್ಧಾವರೋಧಃ ಕಾರ್ಯಃ||೯೫-೯೬||
Adhikarana 31 (97-100) · Śloka 100
ಲವಣಾಮ್ಲಕಟೂಷ್ಣಾನಿ ವಿದಾಹೀನಿ ಗುರೂಣಿ ಚ|
ವರ್ಜಯೇದನ್ನಪಾನಾನಿ ವ್ರಣೀ ಮೈಥುನಮೇವ ಚ||೯೭||
ನಾತಿಶೀತಗುರುಸ್ನಿಗ್ಧಮವಿದಾಹಿ ಯಥಾವ್ರಣಮ್|
ಅನ್ನಪಾನಂ ವ್ರಣಹಿತಂ ಹಿತಂ ಚಾಸ್ವಪನಂ ದಿವಾ||೯೮||
ಸ್ತನ್ಯಾನಿ ಜೀವನೀಯಾನಿ ಬೃಂಹಣೀಯಾನಿ ಯಾನಿ ಚ|
ಉತ್ಸಾದನಾರ್ಥಂ ನಿಮ್ನಾನಾಂ ವ್ರಣಾನಾಂ ತಾನಿ ಕಲ್ಪಯೇತ್||೯೯||
ಭೂರ್ಜಗ್ರನ್ಥ್ಯಶ್ಮಕಾಸೀಸಮಧೋಭಾಗಾನಿ ಗುಗ್ಗುಲುಃ|
ವ್ರಣಾವಸಾದನಂ ತದ್ವತ್ ಕಲವಿಙ್ಕಕಪೋತವಿಟ್||೧೦೦||
View original
लवणाम्लकटूष्णानि विदाहीनि गुरूणि च|
वर्जयेदन्नपानानि व्रणी मैथुनमेव च||९७||
नातिशीतगुरुस्निग्धमविदाहि यथाव्रणम्|
अन्नपानं व्रणहितं हितं चास्वपनं दिवा||९८||
स्तन्यानि जीवनीयानि बृंहणीयानि यानि च|
उत्सादनार्थं निम्नानां व्रणानां तानि कल्पयेत्||९९||
भूर्जग्रन्थ्यश्मकासीसमधोभागानि गुग्गुलुः|
व्रणावसादनं तद्वत् कलविङ्ककपोतविट्||१००||
ಸ್ತನ್ಯಾನಿ ಷಡ್ವಿರೇಚನಶತಾಶ್ರಿತೀಯೋಕ್ತಾನಿ| ಅಶ್ಮಕಾಸೀಸಂ ಧಾತುಕಾಸೀಸಮ್| ಅಧೋಭಾಗಾನಿ ತ್ರಿವೃತಾದೀನಿ ವಿರೇಚನದ್ರವ್ಯಾಣಿ||೯೭-೧೦೦||
Adhikarana 32 (101-106) · Śloka 106
ರುಧಿರೇಽತಿಪ್ರವೃತ್ತೇ ತು ಚ್ಛಿನ್ನೇ ಚ್ಛೇದ್ಯೇಽಧಿಮಾಂಸಕೇ|
ಕಫಗ್ರನ್ಥಿಷು ಗಣ್ಡೇಷು ವಾತಸ್ತಮ್ಭಾನಿಲಾರ್ತಿಷು||೧೦೧||
ಗೂಢಪೂಯಲಸೀಕೇಷು ಗಮ್ಭೀರೇಷು ಸ್ಥಿರೇಷು ಚ|
ಕಪ್ತೇಷು ಚಾಙ್ಗದೇಶೇಷು ಕರ್ಮಾಗ್ನೇಃ ಸಮ್ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ||೧೦೨||
ಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟೇನ ತೈಲೇನ ಮಜ್ಜಕ್ಷೌದ್ರವಸಾಘೃತೈಃ|
ತಪ್ತೈರ್ವಾ ವಿವಿಧೈರ್ಲೋಹೈರ್ದಹೇದ್ದಾಹವಿಶೇಷವಿತ್||೧೦೩||
ರೂಕ್ಷಾಣಾಂ ಸುಕುಮಾರಾಣಾಂ ಗಮ್ಭೀರಾನ್ಮಾರುತೋತ್ತರಾನ್|
ದಹೇತ್ ಸ್ನೇಹಮಧೂಚ್ಛಿಷ್ಟೈರ್ಲೋಹೈಃ ಕ್ಷೌದ್ರೈಸ್ತತೋಽನ್ಯಥಾ||೧೦೪||
ಬಾಲದುರ್ಬಲವೃದ್ಧಾನಾಂ ಗರ್ಭಿಣ್ಯಾ ರಕ್ತಪಿತ್ತಿನಾಮ್|
ತೃಷ್ಣಾಜ್ವರಪರೀತಾನಾಮಬಲಾನಾಂ ವಿಷಾದಿನಾಮ್||೧೦೫||
ನಾಗ್ನಿಕರ್ಮೋಪದೇಷ್ಟವ್ಯಂ ಸ್ನಾಯುಮರ್ಮವ್ರಣೇಷು ಚ|
ಸವಿಷೇಷು ಚ ಶಲ್ಯೇಷು ನೇತ್ರಕುಷ್ಠವ್ರಣೇಷು ಚ||೧೦೬||
View original
रुधिरेऽतिप्रवृत्ते तु च्छिन्ने च्छेद्येऽधिमांसके|
कफग्रन्थिषु गण्डेषु वातस्तम्भानिलार्तिषु||१०१||
गूढपूयलसीकेषु गम्भीरेषु स्थिरेषु च|
कप्तेषु चाङ्गदेशेषु कर्माग्नेः सम्प्रशस्यते||१०२||
मधूच्छिष्टेन तैलेन मज्जक्षौद्रवसाघृतैः|
तप्तैर्वा विविधैर्लोहैर्दहेद्दाहविशेषवित्||१०३||
रूक्षाणां सुकुमाराणां गम्भीरान्मारुतोत्तरान्|
दहेत् स्नेहमधूच्छिष्टैर्लोहैः क्षौद्रैस्ततोऽन्यथा||१०४||
बालदुर्बलवृद्धानां गर्भिण्या रक्तपित्तिनाम्|
तृष्णाज्वरपरीतानामबलानां विषादिनाम्||१०५||
नाग्निकर्मोपदेष्टव्यं स्नायुमर्मव्रणेषु च|
सविषेषु च शल्येषु नेत्रकुष्ठव्रणेषु च||१०६||
ಛೇದ್ಯೇ ಇತಿ ಛೇದನಾರ್ಹೇ| ಕ್ಲೃಪ್ತೇಷ್ವಿತಿ ಕರ್ತಿತೇಷು| ರೂಕ್ಷಸ್ನಿಗ್ಧದಾಹಭೇದವಿಷಯಂ ದಾಹಕವಸ್ತುಭೇದಂ ಚ ದರ್ಶಯನ್ನಾಹ- ಸುಕುಮಾರಾಣಾಮಿತ್ಯಾದಿನಾ| ದಾಹವಿಶೇಷವಿದಿತಿ ದಾಹಾನಾಂ ವಿಶೇಷಂ ಸ್ನಿಗ್ಧರೂಕ್ಷಾದಿರೂಪಂ ತಥಾ ಬಿನ್ದುವಲಯಾದಿರೂಪಂ ಜಾನಾತೀತಿ ದಾಹವಿಶೇಷವಿತ್| ವಿಷಾದಿನಾಮಿತಿ ಭಕ್ಷಿತವಿಷಾಣಾಮ್||೧೦೧-೧೦೬||
Adhikarana 33 (107-109) · Śloka 109
ರೋಗದೋಷಬಲಾಪೇಕ್ಷೀ ಮಾತ್ರಾಕಾಲಾಗ್ನಿಕೋವಿದಃ|
ಶಸ್ತ್ರಕರ್ಮಾಗ್ನಿಕೃತ್ಯೇಷು ಕ್ಷಾರಮಪ್ಯವಚಾರಯೇತ್||೧೦೭||
ಕಠಿನತ್ವಂ ವ್ರಣಾ ಯಾನ್ತಿ ಗನ್ಧೈಃ ಸಾರೈಶ್ಚ ಧೂಪಿತಾಃ|
ಸರ್ಪಿರ್ಮಜ್ಜವಸಾಧೂಪೈಃ ಶೈಥಿಲ್ಯಂ ಯಾನ್ತಿ ಹಿ ವ್ರಣಾಃ||೧೦೮||
ರುಜಃ ಸ್ರಾವಾಶ್ಚ ಗನ್ಧಾಶ್ಚ ಕೃಮಯಶ್ಚ ವ್ರಣಾಶ್ರಿತಾಃ|
ಶೈಥಿಲ್ಯಂ ಮಾರ್ದವಂ ಚಾಪಿ ಧೂಪನೇನೋಪಶಾಮ್ಯತಿ||೧೦೯||
View original
रोगदोषबलापेक्षी मात्राकालाग्निकोविदः|
शस्त्रकर्माग्निकृत्येषु क्षारमप्यवचारयेत्||१०७||
कठिनत्वं व्रणा यान्ति गन्धैः सारैश्च धूपिताः|
सर्पिर्मज्जवसाधूपैः शैथिल्यं यान्ति हि व्रणाः||१०८||
रुजः स्रावाश्च गन्धाश्च कृमयश्च व्रणाश्रिताः|
शैथिल्यं मार्दवं चापि धूपनेनोपशाम्यति||१०९||
ಯದ್ಯಪ್ಯುಪಕ್ರಮೇಷು ಕ್ಷಾರಃ ಪೃಥಙ್ನ ಪಠಿತಃ, ತಥಾಽಪಿ ಶಸ್ತ್ರಾಗ್ನಿವ್ಯಾಪಾರಕರ್ತೃತ್ವಾಚ್ಛಸ್ತ್ರಾಗ್ನ್ಯುಪಕ್ರಮಗೃಹೀತ ಏವೇತಿ ಕೃತ್ವಾ ಕ್ಷಾರಮಪ್ಯವಚಾರಯೇದಿತಿ ವಚನೇನ ಕ್ಷಾರೋಽಪಿ ವಿಹಿತಃ||೧೦೭-೧೦೯||
Adhikarana 34 (110-112) · Śloka 112
ಲೋಧ್ರನ್ಯಗ್ರೋಧಶುಙ್ಗಾನಿ ಖದಿರಸ್ತ್ರಿಫಲಾ ಘೃತಮ್|
ಪ್ರಲೇಪೋ ವ್ರಣಶೈಥಿಲ್ಯಸೌಕುಮಾರ್ಯಪ್ರಸಾಧನಃ||೧೧೦||
ಸರುಜಃ ಕಠಿನಾಃ ಸ್ತಬ್ಧಾ ನಿರಾಸ್ರಾವಾಶ್ಚ ಯೇ ವ್ರಣಾಃ|
ಯವಚೂರ್ಣೈಃ ಸಸರ್ಪಿಷ್ಕೈರ್ಬಹುಶಸ್ತಾನ್ ಪ್ರಲೇಪಯೇತ್||೧೧೧||
ಮುದ್ಗಷಷ್ಟಿಕಶಾಲೀನಾಂ ಪಾಯಸೈರ್ವಾ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್|
ಸಘೃತೈರ್ಜೀವನೀಯೈರ್ವಾ ತರ್ಪಯೇತ್ತಾನಭೀಕ್ಷ್ಣಶಃ||೧೧೨||
View original
लोध्रन्यग्रोधशुङ्गानि खदिरस्त्रिफला घृतम्|
प्रलेपो व्रणशैथिल्यसौकुमार्यप्रसाधनः||११०||
सरुजः कठिनाः स्तब्धा निरास्रावाश्च ये व्रणाः|
यवचूर्णैः ससर्पिष्कैर्बहुशस्तान् प्रलेपयेत्||१११||
मुद्गषष्टिकशालीनां पायसैर्वा यथाक्रमम्|
सघृतैर्जीवनीयैर्वा तर्पयेत्तानभीक्ष्णशः||११२||
ತರ್ಪಯೇದಿತಿ ತರ್ಪಣಾರ್ಥಂ ಲೇಪಂ ಕಾರಯೇತ್||೧೧೦-೧೧೨||
Adhikarana 35 (113-119) · Śloka 119
ಕಕುಭೋದುಮ್ಬರಾಶ್ವತ್ಥಲೋಧ್ರಜಾಮ್ಬವಕಟ್ಫಲೈಃ|
ತ್ವಚಮಾಶ್ವೇವ ಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ತ್ವಕ್ಚೂರ್ಣೈಶ್ಚೂರ್ಣಿತಾ ವ್ರಣಾಃ||೧೧೩||
ಮನಃಶಿಲೈಲಾ ಮಞ್ಜಿಷ್ಠಾ ಲಾಕ್ಷಾ ಚ ರಜನೀದ್ವಯಮ್|
ಪ್ರಲೇಪಃ ಸಘೃತಕ್ಷೌದ್ರಸ್ತ್ವಗ್ವಿಶುದ್ಧಿಕರಃ ಪರಃ||೧೧೪||
ಅಯೋರಜಃ ಸಕಾಸೀಸಂ ತ್ರಿಫಲಾಕುಸುಮಾನಿ ಚ|
ಕರೋತಿ ಲೇಪಃ ಕೃಷ್ಣತ್ವಂ ಸದ್ಯ ಏವ ನವತ್ವಚಿ||೧೧೫||
ಕಾಲೀಯಕನತಾಮ್ರಾಸ್ಥಿಹೇಮಕಾನ್ತಾರಸೋತ್ತಮೈಃ |
ಲೇಪಃ ಸಗೋಮಯರಸಃ ಸವರ್ಣೀಕರಣಃ ಪರಃ||೧೧೬||
ಧ್ಯಾಮಕಾಶ್ವತ್ಥನಿಚುಲಮೂಲಂ ಲಾಕ್ಷಾ ಸಗೈರಿಕಾ|
ಸಹೇಮಶ್ಚಾಮೃತಾಸಙ್ಗಃ ಕಾಸೀಸಂ ಚೇತಿ ವರ್ಣಕೃತ್||೧೧೭||
ಚತುಷ್ಪದಾನಾಂ ತ್ವಗ್ಲೋಮಖುರಶೃಙ್ಗಾಸ್ಥಿಭಸ್ಮನಾ|
ತೈಲಾಕ್ತಾ ಚೂರ್ಣಿತಾ ಭೂಮಿರ್ಭವೇಲ್ಲೋಮವತೀ ಪುನಃ||೧೧೮||
ಷೋಡಶೋಪದ್ರವಾ ಯೇ ಚ ವ್ರಣಾನಾಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ|
ತೇಷಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾ ಯಥಾಸ್ವಂ ಸ್ವೇ ಚಿಕಿತ್ಸಿತೇ||೧೧೯||
View original
ककुभोदुम्बराश्वत्थलोध्रजाम्बवकट्फलैः|
त्वचमाश्वेव गृह्णन्ति त्वक्चूर्णैश्चूर्णिता व्रणाः||११३||
मनःशिलैला मञ्जिष्ठा लाक्षा च रजनीद्वयम्|
प्रलेपः सघृतक्षौद्रस्त्वग्विशुद्धिकरः परः||११४||
अयोरजः सकासीसं त्रिफलाकुसुमानि च|
करोति लेपः कृष्णत्वं सद्य एव नवत्वचि||११५||
कालीयकनताम्रास्थिहेमकान्तारसोत्तमैः |
लेपः सगोमयरसः सवर्णीकरणः परः||११६||
ध्यामकाश्वत्थनिचुलमूलं लाक्षा सगैरिका|
सहेमश्चामृतासङ्गः कासीसं चेति वर्णकृत्||११७||
चतुष्पदानां त्वग्लोमखुरशृङ्गास्थिभस्मना|
तैलाक्ता चूर्णिता भूमिर्भवेल्लोमवती पुनः||११८||
षोडशोपद्रवा ये च व्रणानां परिकीर्तिताः|
तेषां चिकित्सा निर्दिष्टा यथास्वं स्वे चिकित्सिते||११९||
ಕಕುಭೇತ್ಯಾದಿಪ್ರಕರಣೇನ ತ್ವಗ್ಜನನಂ ತಥಾ ಸವರ್ಣಕರಣಂ ತಥಾ ರೋಮಜನನಮಿತಿ ಉಪಕ್ರಮತ್ರಯಮಾಹ| ತ್ವಚಮಾಶ್ವೇವ ಗೃಹ್ಣನ್ತೀತಿ ಸತ್ವಚೋ ಭವನ್ತಿ| ತ್ರಿಫಲಾಕುಸುಮಾನೀತಿ ತ್ರಿಫಲಾವೃಕ್ಷಪುಷ್ಪಾಣಿ| ಲತಾ ಪ್ರಿಯಙ್ಗುಃ| ಕಾನ್ತಾ ಮಞ್ಜಿಷ್ಠಾ| ರಸೋತ್ತಮಃ ಪಾರದಃ, ಘೃತಂ ವಾ| ಅಮೃತಾಸಙ್ಗಃ ಕರ್ಪರಿಕಾತುತ್ಥಮ್||೧೧೩-೧೧೯||
Adhikarana 36 (120-121) · Śloka 121
ತತ್ರ ಶ್ಲೋಕೌ- ದ್ವೌ ವ್ರಣೌ ವ್ರಣಭೇದಾಶ್ಚ ಪರೀಕ್ಷಾ ದುಷ್ಟಿರೇವ ಚ|
ಸ್ಥಾನಾನಿ ಗನ್ಧಾಃ ಸ್ರಾವಾಶ್ಚ ಸೋಪಸರ್ಗಾಃ ಕ್ರಿಯಾಶ್ಚ ಯಾಃ||೧೨೦||
ವ್ರಣಾಧಿಕಾರೇ ಸಪ್ರಶ್ನಮೇತನ್ನವಕಮುಕ್ತವಾನ್|
ಮುನಿರ್ವ್ಯಾಸಸಮಾಸಾಭ್ಯಾಮಗ್ನಿವೇಶಾಯ ಧೀಮತೇ||೧೨೧||
View original
तत्र श्लोकौ- द्वौ व्रणौ व्रणभेदाश्च परीक्षा दुष्टिरेव च|
स्थानानि गन्धाः स्रावाश्च सोपसर्गाः क्रियाश्च याः||१२०||
व्रणाधिकारे सप्रश्नमेतन्नवकमुक्तवान्|
मुनिर्व्याससमासाभ्यामग्निवेशाय धीमते||१२१||
ದ್ವೌ ವ್ರಣಾವಿತ್ಯಾದ್ಯಧ್ಯಾಯಸಙ್ಗ್ರಹೋ ವ್ಯಕ್ತಃ||೧೨೦-೧೨೧||
Adhikarana puShpikA · Śloka 25
ಇತ್ಯಗ್ನಿವೇಶಕೃತೇ ತನ್ತ್ರೇ ಚರಕಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತೇ ದೃಢಬಲಸಮ್ಪೂರಿತೇ ಚಿಕಿತ್ಸಾಸ್ಥಾನೇ ದ್ವಿವ್ರಣೀಯಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ನಾಮ ಪಞ್ಚವಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೨೫||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते दृढबलसम्पूरिते चिकित्सास्थाने द्विव्रणीयचिकित्सितं नाम पञ्चविंशोऽध्यायः||२५||
ಇತಿ ಶ್ರೀಚಕ್ರಪಾಣಿದತ್ತವಿರಚಿತಾಯಾಂ ಚರಕತಾತ್ಪರ್ಯಟೀಕಾಯಾಮಾಯುರ್ವೇದದೀಪಿಕಾಯಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಸ್ಥಾನೇ ದ್ವಿವ್ರಣೀಯಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ನಾಮ ಪಞ್ಚವಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೨೫||