Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
অথাতঃ প্রমেহচিকিত্সিতং ব্যাখ্যাস্যামঃ||১||
ইতি হ স্মাহ ভগবানাত্রেযঃ||২||
View original
अथातः प्रमेहचिकित्सितं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
নিদানোক্তসম্বন্ধক্রমাদেব গুল্মচিকিত্সিতাদনু মেহচিকিত্সিতমুচ্যতে||১-২||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
নির্মোহমানানুশযো নিরাশঃ পুনর্বসুর্জ্ঞানতপোবিশালঃ|
কালেঽগ্নিবেশায সহেতুলিঙ্গানুবাচ মেহাঞ্শমনং চ তেষাম্||৩||
View original
निर्मोहमानानुशयो निराशः पुनर्वसुर्ज्ञानतपोविशालः|
कालेऽग्निवेशाय सहेतुलिङ्गानुवाच मेहाञ्शमनं च तेषाम्||३||
নির্গতা মোহাদযো যস্য স তথা; অনুশযঃ কোপঃ| নির্গতা আশা যস্য স নিরাশঃ নীরাগঃ| নিদানোক্তমপি হেতুলিঙ্গাদি পুনঃ প্রকরণবশাত্ সকলমুচ্যতে||৩||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
আস্যাসুখং স্বপ্নসুখং দধীনি গ্রাম্যৌদকানূপরসাঃ পযাংসি|
নবান্নপানং গুডবৈকৃতং চ প্রমেহহেতুঃ কফকৃচ্চ সর্বম্||৪||
View original
आस्यासुखं स्वप्नसुखं दधीनि ग्राम्यौदकानूपरसाः पयांसि|
नवान्नपानं गुडवैकृतं च प्रमेहहेतुः कफकृच्च सर्वम्||४||
আস্যাসুখমিতি সুখজনিকা আস্যা ন দুঃখজনিকা, এবং স্বপ্নসুখং চ জ্ঞেযং; শয্যাদিদোষেণ দুঃখস্বপ্নং দুঃখাস্যা চ ন প্রমেহহেতুঃ| গুডবৈকৃতং গুডকৃতা ভক্ষ্যাঃ||৪||
Adhikarana 4 (5-6) · Śloka 6
মেদশ্চ মাংসং চ শরীরজং চ ক্লেদং কফো বস্তিগতং প্রদূষ্য|
করোতি মেহান্ সমুদীর্ণমুষ্ণৈস্তানেব পিত্তং পরিদূষ্য চাপি||৫||
ক্ষীণেষু দোষেষ্ববকৃষ্য বস্তৌ ধাতূন্ প্রমেহাননিলঃ করোতি|
দোষো হি বস্তিং সমুপেত্য মূত্রং সন্দূষ্য মেহাঞ্জনযেদ্যথাস্বম্||৬||
View original
मेदश्च मांसं च शरीरजं च क्लेदं कफो बस्तिगतं प्रदूष्य|
करोति मेहान् समुदीर्णमुष्णैस्तानेव पित्तं परिदूष्य चापि||५||
क्षीणेषु दोषेष्ववकृष्य बस्तौ धातून् प्रमेहाननिलः करोति|
दोषो हि बस्तिं समुपेत्य मूत्रं सन्दूष्य मेहाञ्जनयेद्यथास्वम्||६||
মেদশ্চ মাংসং চেত্যাদিনা কফজাদিমেহসম্প্রাপ্তিঃ| কফজা এব মেহা ভূযস্ত্বেন সাধ্যত্বেন চাদাবুচ্যন্তে| ক্ষীণেষ্বিতি কফপিত্তেষু, দ্বযোশ্চ বহুবচনং ব্যক্ত্যপেক্ষযা জ্ঞেযম্; ক্ষীণেষ্বিতি বৃদ্ধবাতাপেক্ষযা ক্ষীণেষু; তেন বৃদ্ধে কফে পিত্তে বা যো বাযুঃ ক্রমেণ বৃদ্ধো ভবতি স নেহাসাধ্যমেহচতুষ্টযকরণে বিবক্ষিত ইতি দর্শযতি , তত্র চিকিত্সাবিধানাত্ সাধ্যত্বমস্তি- “যা বাতমেহান্ প্রতিপূর্বমুক্তা বাতোল্বণানাং বিহিতা ক্রিযা সা| বাযুর্হি মেহেষ্বতিকর্শিতানাং কুপ্যত্যসাধ্যান্ প্রতি নাস্তি চিন্তা” ইতি| ধাতূনিতি মজ্জৌজোলসীকাখ্যান্| সর্বমেহানাং সামান্যসম্প্রাপ্তিমাহ- দোষো হীত্যাদি||৫-৬||
Adhikarana 5 (7) · Śloka 7
সাধ্যাঃ কফোত্থা দশ, পিত্তজাঃ ষট্ যাপ্যা, ন সাধ্যঃ পবনাচ্চতুষ্কঃ|
সমক্রিযত্বাদ্বিষমক্রিযত্বান্মহাত্যযত্বাচ্চ যথাক্রমং তে||৭||
View original
साध्याः कफोत्था दश, पित्तजाः षट् याप्या, न साध्यः पवनाच्चतुष्कः|
समक्रियत्वाद्विषमक्रियत्वान्महात्ययत्वाच्च यथाक्रमं ते||७||
সমক্রিযত্বাদিতি কফস্য দোষস্য দূষ্যস্য মেদঃপ্রভৃতেঃ সমানত্বাত্ কটুতিক্তাদিক্রিযাযাঃ| বিষমক্রিযত্বাদিতি পিত্তস্য সংশমনচিকিত্সাযাঃ কট্বাদিরূপাযা বিষমত্বাত্| মহাত্যযত্বাদিতি মজ্জাদিগম্ভীরধাত্বপকর্ষকত্বেন মহাব্যাপত্তিকর্তৃকত্বাদাশুকারিত্বাচ্চ; চকারান্নিদানোক্তং বিষমক্রিযত্বং বাতাত্মকানাং সমুচ্চিনোতি| যথাক্রমমিতি যথাসঙ্খ্যম্||৭||
Adhikarana 6 (8) · Śloka 8
কফঃ সপিত্তঃ পবনশ্চ দোষা মেদোঽস্রশুক্রাম্বুবসালসীকাঃ|
মজ্জা রসৌজঃ পিশিতং চ দূষ্যাঃ প্রমেহিণাং, বিংশতিরেব মেহাঃ||৮||
View original
कफः सपित्तः पवनश्च दोषा मेदोऽस्रशुक्राम्बुवसालसीकाः|
मज्जा रसौजः पिशितं च दूष्याः प्रमेहिणां, विंशतिरेव मेहाः||८||
কফ ইত্যাদিনা সর্বমেহানাং দোষদূষ্যসঙ্গ্রহমাহ| রসশ্চ ওজশ্চেতি রসৌজঃ, ওজসোঽপি মধুমেহে দূষ্যত্বাত্| যদ্যপি মেদঃপ্রভৃতযো দূষ্যা ইহ উচ্যন্তে, তথাঽপি মেদোমাংসশরীরক্লেদানামবশ্যম্ভাবিতযা পরিগ্রহঃ| মজ্জাদযশ্চ সর্বমেহে ন পুনরবশ্যং দূষ্যন্তে, স্তোকং বা দুষ্টা ভবন্তি; কিংবা সর্বমেহানামেব ত্রিদোষত্বং তথা সকলদূষ্যত্বং চ ‘কফঃ সপিত্ত’ ইত্যাদিনা গ্রন্থেনোচ্যতে; মেদোমাংসাদীনি ত্বত্যর্থদূষ্যোপদর্শনার্থং পৃথগুক্তানি; যতঃ কিযন্তঃশিরসীযে সকলমেহবাচকং মধুমেহং কথযতা দোষত্রযপ্রকোপোঽপ্যুক্তঃ| তথাহি- “সমারুতস্য পিত্তস্য কফস্য চ মুহুর্মুহুঃ| দর্শযত্যাকৃতিং গত্বা ক্ষযমাপ্যাযতে পুনঃ” (সূ.অ.১৭) ইত্যুক্তং; তথা সুশ্রুতোঽপ্যাহ- “বাতপিত্তমেদোভিরন্বিতঃ শ্লেষ্মা মেহাঞ্জনযতি” (সু. নি.অ.৬) ইতি| কফাদীনাং দ্ব্যুল্বণাদিসংসর্গস্যানন্ত্যেনাধিকপ্রমেহসঙ্খ্যাপ্রসক্তিনিরাসার্থমাহ- বিংশতিরেব মেহা ইতি||৮||
Adhikarana 7 (9-11) · Śloka 11
জলোপমং চেক্ষুরসোপমং বা ঘনং ঘনং চোপরি বিপ্রসন্নম্|
শুক্লং সশুক্রং শিশিরং শনৈর্বা লালেব বা বালুকযা যুতং বা||৯||
বিদ্যাত্ প্রমেহান্ কফজান্ দশৈতান্ ক্ষারোপমং কালমথাপি নীলম্|
হারিদ্রমাঞ্জিষ্ঠমথাপি রক্তমেতান্ প্রমেহান্ ষডুশন্তি পিত্তাত্||১০||
মজ্জৌজসা বা বসযাঽন্বিতং বা লসীকযা বা সততং বিবদ্ধম্|
চতুর্বিধং মূত্রযতীহ বাতাচ্ছেষেষু ধাতুষ্বপকর্ষিতেষু||১১||
View original
जलोपमं चेक्षुरसोपमं वा घनं घनं चोपरि विप्रसन्नम्|
शुक्लं सशुक्रं शिशिरं शनैर्वा लालेव वा वालुकया युतं वा||९||
विद्यात् प्रमेहान् कफजान् दशैतान् क्षारोपमं कालमथापि नीलम्|
हारिद्रमाञ्जिष्ठमथापि रक्तमेतान् प्रमेहान् षडुशन्ति पित्तात्||१०||
मज्जौजसा वा वसयाऽन्वितं वा लसीकया वा सततं विबद्धम्|
चतुर्विधं मूत्रयतीह वाताच्छेषेषु धातुष्वपकर्षितेषु||११||
জলোপমমিত্যাদিনা দশভিঃ শ্লেষ্মগুণৈঃ কৃতান্ দশপ্রমেহানাহ| এতচ্চ নিদানে স্ফুটমনুসর্তব্যম্| ঘনং চোপরি বিপ্রসন্নমিত্যনেন সান্দ্রপ্রসাদমেহমাহ| মজ্জযা মজ্জমেহঃ, ওজসা মধুমেহঃ, বসযা বসামেহঃ, লসিকযা হস্তিমেহ ইতি জ্ঞেযাঃ| শেষেষ্বিতি মেদঃপ্রভৃতিষু রসাদ্যুক্তধাতুব্যতিরিক্তেষু| অপকর্ষিতেষ্বিতি ক্ষীণেষু; ক্ষযস্তেষাং প্রমেহারম্ভকেণ বাতেনৈব, উপোষণাদিভিঃ কর্শনাদ্বা ক্রিযতে||৯-১১||
Adhikarana 8 (12) · Śloka 12
বর্ণং রসং স্পর্শমথাপি গন্ধং যথাস্বদোষং ভজতে প্রমেহঃ|
শ্যাবারুণো বাতকৃতঃ সশূলো মজ্জাদিসাদ্গুণ্যমুপৈত্যসাধ্যঃ||১২||
View original
वर्णं रसं स्पर्शमथापि गन्धं यथास्वदोषं भजते प्रमेहः|
श्यावारुणो वातकृतः सशूलो मज्जादिसाद्गुण्यमुपैत्यसाध्यः||१२||
সঙ্ক্ষেপেণ কফজাদিপ্রমেহলক্ষণমাহ- বর্ণমিত্যাদি| তত্র কফজে শ্বেতো বর্ণো, মধুরো রসঃ, শীতঃ স্পর্শঃ, আমশ্চ গন্ধো ভবতি| এবং পিত্তমেহেঽপি জ্ঞেযাঃ| বাযোস্ত্বতিনির্বর্ণত্বেন প্রাভাবিকং কাযবর্ণমাহ- শ্যাবারুণ ইত্যাদি| মজ্জাদিসাদ্গুণ্যং মজ্জলসীকাদিসমানগুণতাং যাতি| যদ্যপি বাতিকো মেহোঽসাধ্য এবোক্তস্তথাঽপি পুনরিহাসাধ্যবচনেন য এব উত্পত্তিতঃ প্রভূতাকৃতিঃ স এব শ্যাবারুণত্বাদি সকলং লক্ষণং বিভর্তি; যস্তূত্তরকালং চানুবদ্ধঃ স সাধ্যো ভবতি; তত্র মজ্জাদিসাদ্গুণ্যং নাবশ্যং ভবতীতি দর্শযতি| কিংবোত্তরকালমেব যে বাতানুবন্ধাঃ শ্যাবারুণবর্ণাদিযুক্তা ভবন্তি তেঽপ্যসাধ্যা ভবন্তীতি| তথা কফপিত্তজা অপি মজ্জাদিযোগাদসাধ্যা এব; উক্তং চ- “সর্ব এব প্রমেহাস্তু কালেনাপ্রতিকারিণঃ| মধুমেহত্বমাযান্তি তদাঽসাধ্যা ভবন্তি হি” (সু. নি. অ. ৬)||১২||
Adhikarana 9 (13-14) · Śloka 14
স্বেদোঽঙ্গগন্ধঃ শিথিলাঙ্গতা চ শয্যাসনস্বপ্নসুখে রতিশ্চ|
হৃন্নেত্রজিহ্বাশ্রবণোপদেহো ঘনাঙ্গতা কেশনখাতিবৃদ্ধিঃ||১৩||
শীতপ্রিযত্বং গলতালুশোষো মাধুর্যমাস্যে করপাদদাহঃ|
ভবিষ্যতো মেহগদস্য রূপং মূত্রেঽভিধাবন্তি পিপীলিকাশ্চ||১৪||
View original
स्वेदोऽङ्गगन्धः शिथिलाङ्गता च शय्यासनस्वप्नसुखे रतिश्च|
हृन्नेत्रजिह्वाश्रवणोपदेहो घनाङ्गता केशनखातिवृद्धिः||१३||
शीतप्रियत्वं गलतालुशोषो माधुर्यमास्ये करपाददाहः|
भविष्यतो मेहगदस्य रूपं मूत्रेऽभिधावन्ति पिपीलिकाश्च||१४||
স্বেদোঽঙ্গগন্ধ ইত্যাদিনা পূর্বরূপমাহ||১৩-১৪||
Adhikarana 10 (15-17) · Śloka 17
স্থূলঃ প্রমেহী বলবানিহৈকঃ কৃশস্তথৈকঃ পরিদুর্বলশ্চ|
সম্বৃংহণং তত্র কৃশস্য কার্যং সংশোধনং দোষবলাধিকস্য||১৫||
স্নিগ্ধস্য যোগা বিবিধাঃ প্রযোজ্যাঃ কল্পোপদিষ্টা মলশোধনায |
ঊর্ধ্বং তথাঽধশ্চ মলেঽপনীতে মেহেষু সন্তর্পণমেব কার্যম্||১৬||
গুল্মঃ ক্ষযো মেহনবস্তিশূলং মূত্রগ্রহশ্চাপ্যপতর্পণেন|
প্রমেহিণঃ স্যুঃ, পরিতর্পণানি কার্যাণি তস্য প্রসমীক্ষ্য বহ্নিম্||১৭||
View original
स्थूलः प्रमेही बलवानिहैकः कृशस्तथैकः परिदुर्बलश्च|
सम्बृंहणं तत्र कृशस्य कार्यं संशोधनं दोषबलाधिकस्य||१५||
स्निग्धस्य योगा विविधाः प्रयोज्याः कल्पोपदिष्टा मलशोधनाय |
ऊर्ध्वं तथाऽधश्च मलेऽपनीते मेहेषु सन्तर्पणमेव कार्यम्||१६||
गुल्मः क्षयो मेहनबस्तिशूलं मूत्रग्रहश्चाप्यपतर्पणेन|
प्रमेहिणः स्युः, परितर्पणानि कार्याणि तस्य प्रसमीक्ष्य वह्निम्||१७||
পরিদুর্বলঃ হীনবলঃ| কৃশস্য ইতি মাংসকৃশস্য| দোষবলাধিকস্য দোষেণ বলেন চাধিকস্য| ক্ষযঃ ধাতুক্ষযঃ||১৫-১৭||
Adhikarana 11 (18-24) · Śloka 24
সংশোধনং নার্হতি যঃ প্রমেহী তস্য ক্রিযা সংশমনী প্রযোজ্যা|
মন্থাঃ কষাযা যবচূর্ণলেহাঃ প্রমেহশান্ত্যৈ লঘবশ্চ ভক্ষ্যাঃ||১৮||
যে বিষ্কিরা যে প্রতুদা বিহঙ্গাস্তেষাং রসৈর্জাঙ্গলজৈর্মনোজ্ঞৈঃ|
যবৌদনং রূক্ষমথাপি বাট্যমদ্যাত্ সসক্তূনপি চাপ্যপূপান্||১৯||
মুদ্গাদিযূষৈরথ তিক্তশাকৈঃ পুরাণশাল্যোদনমাদদীত|
দন্তীঙ্গুদীতৈলযুতং প্রমেহী তথাঽতসীসর্ষপতৈলযুক্তম্||২০||
সষষ্টিকং স্যাত্তৃণধান্যমন্নং যবপ্রধানস্তু ভবেত্ প্রমেহী|
যবস্য ভক্ষ্যান্ বিবিধাংস্তথাঽদ্যাত্ কফপ্রমেহী মধুসম্প্রযুক্তান্||২১||
নিশিস্থিতানাং ত্রিফলাকষাযে স্যুস্তর্পণাঃ ক্ষৌদ্রযুতা যবানাম্|
তান্ সীধুযুক্তান্ প্রপিবেত্ প্রমেহী প্রাযোগিকান্মেহবধার্থমেব||২২||
যে শ্লেষ্মমেহে বিহিতাঃ কষাযাস্তৈর্ভাবিতানাং চ পৃথগ্যবানাম্|
সক্তূনপূপান্ সগুডান্ সধানান্ ভক্ষ্যাংস্তথাঽন্যান্ বিবিধাংশ্চ খাদেত্||২৩||
খরাশ্বগোহংসপৃষদ্ভৃতানাং তথা যবানাং বিবিধাশ্চ ভক্ষ্যাঃ|
দেযাস্তথা বেণুযবা যবানাং কল্পেন গোধূমমযাশ্চ ভক্ষ্যাঃ||২৪||
View original
संशोधनं नार्हति यः प्रमेही तस्य क्रिया संशमनी प्रयोज्या|
मन्थाः कषाया यवचूर्णलेहाः प्रमेहशान्त्यै लघवश्च भक्ष्याः||१८||
ये विष्किरा ये प्रतुदा विहङ्गास्तेषां रसैर्जाङ्गलजैर्मनोज्ञैः|
यवौदनं रूक्षमथापि वाट्यमद्यात् ससक्तूनपि चाप्यपूपान्||१९||
मुद्गादियूषैरथ तिक्तशाकैः पुराणशाल्योदनमाददीत|
दन्तीङ्गुदीतैलयुतं प्रमेही तथाऽतसीसर्षपतैलयुक्तम्||२०||
सषष्टिकं स्यात्तृणधान्यमन्नं यवप्रधानस्तु भवेत् प्रमेही|
यवस्य भक्ष्यान् विविधांस्तथाऽद्यात् कफप्रमेही मधुसम्प्रयुक्तान्||२१||
निशिस्थितानां त्रिफलाकषाये स्युस्तर्पणाः क्षौद्रयुता यवानाम्|
तान् सीधुयुक्तान् प्रपिबेत् प्रमेही प्रायोगिकान्मेहवधार्थमेव||२२||
ये श्लेष्ममेहे विहिताः कषायास्तैर्भावितानां च पृथग्यवानाम्|
सक्तूनपूपान् सगुडान् सधानान् भक्ष्यांस्तथाऽन्यान् विविधांश्च खादेत्||२३||
खराश्वगोहंसपृषद्भृतानां तथा यवानां विविधाश्च भक्ष्याः|
देयास्तथा वेणुयवा यवानां कल्पेन गोधूममयाश्च भक्ष्याः||२४||
ক্ষুণ্ণশুষ্কযবানাং মণ্ডরহিত ওদনো যবৌদনঃ| বাট্যঃ স এব সমণ্ডো নিস্তুষেদ্দলিতানাং যবানাং ভবতি| অতসী খ্যাতা, যে তিলাতসীতি পঠন্তি তেষাং মতে তিলরূপাঽতসী(?) বিবক্ষিতা| তৃণধান্যানি শ্যামাকাদীনি| অপূপান্ যবপিষ্টকৃতান্| ধানান্ ভৃষ্টযবান্| বেণুযবা যবাকারাণি বংশবীজানীত্যর্থঃ||১৮-২৪||
Adhikarana 12 (25) · Śloka 25
সংশোধনোল্লেখনলঙ্ঘনানি কালে প্রযুক্তানি কফপ্রমেহান্|
জযন্তি পিত্তপ্রভবান্ বিরেকঃ সন্তর্পণঃ সংশমনো বিধিশ্চ||২৫||
View original
संशोधनोल्लेखनलङ्घनानि काले प्रयुक्तानि कफप्रमेहान्|
जयन्ति पित्तप्रभवान् विरेकः सन्तर्पणः संशमनो विधिश्च||२५||
সংশোধনগ্রহণেনৈবোল্লেখনে প্রাপ্তে পুনর্বমনস্য কফজযপ্রধানত্বখ্যাপনার্থমুল্লেখনপদেন কথনম্; অন্যে তূল্লেখনং কফমেহেষু লঙ্ঘনং বদন্তি| পিত্তমেহানাং যাপ্যত্বাত্ ‘জযন্তি’ ইতি পদেন পিত্তজানাং যাপনমেবোচ্যতে; কিংবাঽত্যন্তদুষ্টে মেদসি পিত্তজানামসাধ্যত্বং, ‘সাধ্যাস্তু মেদো যদি ন প্রদুষ্টম্’ ইত্যনেন যে বক্তব্যাস্তান্ প্রতি জযন্তীতি সাধু||২৫||
Adhikarana 13 (26-34) · Śloka 34
দার্বীং সুরাহ্বাং ত্রিফলাং সমুস্তাং কষাযমুত্ক্বাথ্য পিবেত্ প্রমেহী|
ক্ষৌদ্রেণ যুক্তামথবা হরিদ্রাং পিবেদ্রসেনামলকীফলানাম্||২৬||
হরীতকীকট্ফলমুস্তলোধ্রং পাঠাবিডঙ্গার্জুনধন্বনাশ্চ|
উভে হরিদ্রে তগরং বিডঙ্গং কদম্বশালার্জুনদীপ্যকাশ্চ||২৭||
দার্বী বিডঙ্গং খদিরো ধবশ্চ সুরাহ্বকুষ্ঠাগুরুচন্দনানি|
দার্ব্যগ্নিমন্থৌ ত্রিফলা সপাঠা পাঠা চ মূর্বা চ তথা শ্বদংষ্ট্রা||২৮||
যবান্যুশীরাণ্যভযাগুডূচীচব্যাভযাচিত্রকসপ্তপর্ণাঃ|
পাদৈঃ কষাযাঃ কফমেহিনাং তে দশোপদিষ্টা মধুসম্প্রযুক্তাঃ||২৯||
উশীরলোধ্রাঞ্জনচন্দনানামুশীরমুস্তামলকাভযানাম্|
পটোলনিম্বামলকামৃতানাং মুস্তাভযাপদ্মকবৃক্ষকাণাম্||৩০||
লোধ্রাম্বুকালীযকধাতকীনাং নিম্বার্জুনাম্রাতনিশোত্পলানাম্|
শিরীষসর্জার্জুনকেশরাণাং প্রিযঙ্গুপদ্মোত্পলকিংশুকানাম্||৩১||
অশ্বত্থপাঠাসনবেতসানাং কটঙ্কটের্যুত্পলমুস্তকানাম্|
পৈত্তেষু মেহেষু দশ প্রদিষ্টাঃ পাদৈঃ কষাযা মধুসম্প্রযুক্তাঃ||৩২||
সর্বেষু মেহেষু মতৌ তু পূর্বৌ কষাযযোগৌ বিহিতাস্তু সর্বে|
মন্থস্য পানে যবভাবনাযাং স্যুর্ভোজনে পানবিধৌ পৃথক্ চ||৩৩||
সিদ্ধানি তৈলানি ঘৃতানি চৈব দেযানি মেহেষ্বনিলাত্মকেষু|
মেদঃ কফশ্চৈব কষাযযোগৈঃ স্নেহৈশ্চ বাযুঃ শমমেতি তেষাম্||৩৪||
View original
दार्वीं सुराह्वां त्रिफलां समुस्तां कषायमुत्क्वाथ्य पिबेत् प्रमेही|
क्षौद्रेण युक्तामथवा हरिद्रां पिबेद्रसेनामलकीफलानाम्||२६||
हरीतकीकट्फलमुस्तलोध्रं पाठाविडङ्गार्जुनधन्वनाश्च|
उभे हरिद्रे तगरं विडङ्गं कदम्बशालार्जुनदीप्यकाश्च||२७||
दार्वी विडङ्गं खदिरो धवश्च सुराह्वकुष्ठागुरुचन्दनानि|
दार्व्यग्निमन्थौ त्रिफला सपाठा पाठा च मूर्वा च तथा श्वदंष्ट्रा||२८||
यवान्युशीराण्यभयागुडूचीचव्याभयाचित्रकसप्तपर्णाः|
पादैः कषायाः कफमेहिनां ते दशोपदिष्टा मधुसम्प्रयुक्ताः||२९||
उशीरलोध्राञ्जनचन्दनानामुशीरमुस्तामलकाभयानाम्|
पटोलनिम्बामलकामृतानां मुस्ताभयापद्मकवृक्षकाणाम्||३०||
लोध्राम्बुकालीयकधातकीनां निम्बार्जुनाम्रातनिशोत्पलानाम्|
शिरीषसर्जार्जुनकेशराणां प्रियङ्गुपद्मोत्पलकिंशुकानाम्||३१||
अश्वत्थपाठासनवेतसानां कटङ्कटेर्युत्पलमुस्तकानाम्|
पैत्तेषु मेहेषु दश प्रदिष्टाः पादैः कषाया मधुसम्प्रयुक्ताः||३२||
सर्वेषु मेहेषु मतौ तु पूर्वौ कषाययोगौ विहितास्तु सर्वे|
मन्थस्य पाने यवभावनायां स्युर्भोजने पानविधौ पृथक् च||३३||
सिद्धानि तैलानि घृतानि चैव देयानि मेहेष्वनिलात्मकेषु|
मेदः कफश्चैव कषाययोगैः स्नेहैश्च वायुः शममेति तेषाम्||३४||
দার্বীমিত্যাদ্যুক্তং যোগদ্বযং সর্বমেহেষু| সুরাহ্বঃ দেবদারু| হরীতক্যাদযো দশ যথাসঙ্খ্যং কফমেহেষু; কিংবা সর্বে সর্বকফমেহেষু, উশীরাদ্যুক্তাশ্চ পিত্তমেহেষু সর্বেষু জ্ঞেযাঃ| কটঙ্কটেরী দারুহরিদ্রা| মন্থস্য পানে ইতি মন্থপানার্থং, ভোজনে ইতি ভোজ্যসংস্কারে, এবং পানসংস্কারেঽপি| সিদ্ধানি তৈলানীতি এতৈরেব কষাযৈঃ সিদ্ধানি| অনিলাত্মকেষ্বিতি কফপিত্তমেহেষ্বেববাতানুবন্ধেষু, উত্পত্তিবিশিষ্টানিলজানামসাধ্যত্বেনাচিকিত্স্যত্বাত্||২৬-৩৪||
Adhikarana 14 (35-36) · Śloka 36
কম্পিল্লসপ্তচ্ছদশালজানি বৈভীতরৌহীতককৌটজানি|
কপিত্থপুষ্পাণি চ চূর্ণিতানি ক্ষৌদ্রেণ লিহ্যাত্ কফপিত্তমেহী||৩৫||
পিবেদ্রসেনামলকস্য চাপি কল্কীকৃতান্যক্ষসমানি কালে|
জীর্ণে চ ভুঞ্জীত পুরাণমন্নং মেহী রসৈর্জাঙ্গলজৈর্মনোজ্ঞৈঃ||৩৬||
View original
कम्पिल्लसप्तच्छदशालजानि बैभीतरौहीतककौटजानि|
कपित्थपुष्पाणि च चूर्णितानि क्षौद्रेण लिह्यात् कफपित्तमेही||३५||
पिबेद्रसेनामलकस्य चापि कल्कीकृतान्यक्षसमानि काले|
जीर्णे च भुञ्जीत पुराणमन्नं मेही रसैर्जाङ्गलजैर्मनोज्ञैः||३६||
কফপিত্তমেহীতি কফমেহী পিত্তমেহী চ| কল্কীকৃতানীতি কম্পিল্লকাদীন্যেব কল্কীকৃতানি||৩৫-৩৬||
Adhikarana 15 (37-40) · Śloka 40
দৃষ্ট্বাঽনুবন্ধং পবনাত্ কফস্য পিত্তস্য বা স্নেহবিধির্বিকল্প্যঃ|
তৈলং কফে স্যাত্ স্বকষাযসিদ্ধং পিত্তে ঘৃতং পিত্তহরৈঃ কষাযৈঃ||৩৭||
ত্রিকণ্টকাশ্মন্তকসোমবল্কৈর্ভল্লাতকৈঃ সাতিবিষৈঃ সলোধ্রৈঃ|
বচাপটোলার্জুননিম্বমুস্তৈর্হরিদ্রযা পদ্মকদীপ্যকৈশ্চ||৩৮||
মঞ্জিষ্ঠযা চাগুরুচন্দনৈশ্চ সর্বৈঃ সমস্তৈঃ কফবাতজেষু|
মেহেষু তৈলং বিপচেদ্, ঘৃতং তু পৈত্তেষু, মিশ্রং ত্রিষু লক্ষণেষু||৩৯||
ফলত্রিকং দারুনিশাং বিশালাং মুস্তাং চ নিঃক্বাথ্য নিশাং সকল্কাম্|
পিবেত্ কষাযং মধুসম্প্রযুক্তং সর্বপ্রমেহেষু সমুদ্ধতেষু||৪০||
View original
दृष्ट्वाऽनुबन्धं पवनात् कफस्य पित्तस्य वा स्नेहविधिर्विकल्प्यः|
तैलं कफे स्यात् स्वकषायसिद्धं पित्ते घृतं पित्तहरैः कषायैः||३७||
त्रिकण्टकाश्मन्तकसोमवल्कैर्भल्लातकैः सातिविषैः सलोध्रैः|
वचापटोलार्जुननिम्बमुस्तैर्हरिद्रया पद्मकदीप्यकैश्च||३८||
मञ्जिष्ठया चागुरुचन्दनैश्च सर्वैः समस्तैः कफवातजेषु|
मेहेषु तैलं विपचेद्, घृतं तु पैत्तेषु, मिश्रं त्रिषु लक्षणेषु||३९||
फलत्रिकं दारुनिशां विशालां मुस्तां च निःक्वाथ्य निशां सकल्काम्|
पिबेत् कषायं मधुसम्प्रयुक्तं सर्वप्रमेहेषु समुद्धतेषु||४०||
অনুবন্ধমিতি পশ্চাদনুগতম্| তৈলং কফে স্যাত্ স্বকষাযসিদ্ধমিতি কফে কফানুবন্ধে চ কফঘ্নৌষধকষাযৈঃ সিদ্ধং তৈলং স্যাত্, এবং পিত্তে পিত্তানুবন্ধে চ পিত্তঘ্নৌষধকষাযসিদ্ধং ঘৃতং দেযং স্যাত্| সর্বৈরিত্যুক্তে পৃথগপি সর্বৈঃ স্নেহসাধনং স্যাদত আহ- সমস্তৈরিতি ; মিলিতৈরিত্যর্থঃ| মিশ্রমিতি তৈলঘৃতযমকম্| ত্রিষু লক্ষণেষ্বিতি ত্রিদোষলক্ষণমেলকে সতি; ত্রিদোষজত্বমনুবন্ধ্যানুবন্ধকৃতং কফপিত্তজমেহেষ্বেব মন্তব্যং; কিঞ্চ সর্বেষামেব মেহানাং ত্রিদোষজত্বাদুদ্ভূতত্রিদোষজত্বং কদাচিদ্ভবতীতি জ্ঞেযম্||৩৭-৪০||
Adhikarana 16 (41-44) · Śloka 44
লোধ্রং শটীং পুষ্করমূলমেলাং মূর্বাং বিডঙ্গং ত্রিফলাং যমানীম্|
চব্যং প্রিযঙ্গুং ক্রমুকং বিশালাং কিরাততিক্তং কটুরোহিণীং চ||৪১||
ভার্ঙ্গীং নতং চিত্রকপিপ্পলীনাং মূলং সকুষ্ঠাতিবিষং সপাঠম্|
কলিঙ্গকন্ কেশরমিন্দ্রসাহ্বাং নখং সপত্রং মরিচং প্লবং চ||৪২||
দ্রোণেঽম্ভসঃ কর্ষসমানি পক্ত্বা পূতে চতুর্ভাগজলাবশেষে|
রসেঽর্ধভাগং মধুনঃ প্রদায পক্ষং নিধেযো ঘৃতভাজনস্থঃ||৪৩||
মধ্বাসবোঽযং কফপিত্তমেহান্ ক্ষিপ্রং নিহন্যাদ্দ্বিপলপ্রযোগাত্|
পাণ্ড্বামযার্শাংস্যরুচিং গ্রহণ্যা দোষং কিলাসং বিবিধং চ কুষ্ঠম্||৪৪||
ইতি মধ্বাসবঃ|
View original
लोध्रं शटीं पुष्करमूलमेलां मूर्वां विडङ्गं त्रिफलां यमानीम्|
चव्यं प्रियङ्गुं क्रमुकं विशालां किराततिक्तं कटुरोहिणीं च||४१||
भार्ङ्गीं नतं चित्रकपिप्पलीनां मूलं सकुष्ठातिविषं सपाठम्|
कलिङ्गकन् केशरमिन्द्रसाह्वां नखं सपत्रं मरिचं प्लवं च||४२||
द्रोणेऽम्भसः कर्षसमानि पक्त्वा पूते चतुर्भागजलावशेषे|
रसेऽर्धभागं मधुनः प्रदाय पक्षं निधेयो घृतभाजनस्थः||४३||
मध्वासवोऽयं कफपित्तमेहान् क्षिप्रं निहन्याद्द्विपलप्रयोगात्|
पाण्ड्वामयार्शांस्यरुचिं ग्रहण्या दोषं किलासं विविधं च कुष्ठम्||४४||
इति मध्वासवः|
লোধ্রমিত্যাদৌ ক্রমুকং পট্টিকালোধ্রং পূগং বা| ইন্দ্রসাহ্বাম্ ইন্দ্রবারুণীম্||৪১-৪৪||
Adhikarana 17 (45) · Śloka 45
ক্বাথঃ স এবাষ্টপলং চ দন্ত্যা ভল্লাতকানাং চ চতুষ্পলং স্যাত্|
সিতোপলা ত্বষ্টপলা বিশেষঃ ক্ষৌদ্রং চ তাবত্ পৃথগাসবৌ তৌ||৪৫||
View original
क्वाथः स एवाष्टपलं च दन्त्या भल्लातकानां च चतुष्पलं स्यात्|
सितोपला त्वष्टपला विशेषः क्षौद्रं च तावत् पृथगासवौ तौ||४५||
ক্বাথঃ স এবেতি তাবন্মানজলেনৈব দন্ত্যষ্টপলং ভল্লাতকচতুঃপলং লোধ্রাদীনি চ কর্ষমানানি দত্ত্বা ক্বাথঃ কর্তব্য ইত্যর্থঃ| ক্ষৌদ্রং চ তাবদিতি ক্বাথাপেক্ষযাঽষ্টভাগমিত্যর্থঃ||৪৫||
Adhikarana 18 (46-48) · Śloka 48
সারোদকং বাঽথ কুশোদকং বা মধূদকং বা ত্রিফলারসং বা|
সীধুং পিবেদ্বা নিগদং প্রমেহী মাধ্বীকমগ্র্যং চিরসংস্থিতং বা||৪৬||
মাংসানি শূল্যানি মৃগদ্বিজানাং খাদেদ্যবানাং বিবিধাংশ্চ ভক্ষ্যান্|
সংশোধনারিষ্টকষাযলেহৈঃ সন্তর্পণোত্থাঞ্ শমযেত্ প্রমেহান্||৪৭||
ভৃষ্টান্ যবান্ ভক্ষযতঃ প্রযোগাচ্ছুষ্কাংশ্চ সক্তূন্ন ভবন্তি মেহাঃ|
শ্বিত্রং চ কৃচ্ছ্রং কফজং চ কুষ্ঠং তথৈব মুদ্গামলকপ্রযোগান্||৪৮||
View original
सारोदकं वाऽथ कुशोदकं वा मधूदकं वा त्रिफलारसं वा|
सीधुं पिबेद्वा निगदं प्रमेही माध्वीकमग्र्यं चिरसंस्थितं वा||४६||
मांसानि शूल्यानि मृगद्विजानां खादेद्यवानां विविधांश्च भक्ष्यान्|
संशोधनारिष्टकषायलेहैः सन्तर्पणोत्थाञ् शमयेत् प्रमेहान्||४७||
भृष्टान् यवान् भक्षयतः प्रयोगाच्छुष्कांश्च सक्तून्न भवन्ति मेहाः|
श्वित्रं च कृच्छ्रं कफजं च कुष्ठं तथैव मुद्गामलकप्रयोगान्||४८||
সারোদকমিতি সারৈঃ খদিরাদিসারৈঃ ষডঙ্গবিধিনা কৃতমুদকং সারোদকং জ্ঞেযম্, এবং কুশোদকং জ্ঞেযম্| মধুনা মধুরীকৃতমুদকং মধূদকম্| শূল্যানীতি শূলপক্বানীত্যর্থঃ | মৃগদ্বিজানামিত্যত্র যৌগিকত্বাজ্জাঙ্গলমৃগদ্বিজানামিতি জ্ঞেযম্| প্রযোগাদিতি অভ্যাসাত্||৪৬-৪৮||
Adhikarana 19 (49) · Śloka 49
সন্তর্পণোত্থেষু গদেষু যোগা মেদস্বিনাং যে চ মযোপদিষ্টাঃ|
বিরূক্ষণার্থং কফপিত্তজেষু সিদ্ধাঃ প্রমেহেষ্বপি তে প্রযোজ্যাঃ||৪৯||
View original
सन्तर्पणोत्थेषु गदेषु योगा मेदस्विनां ये च मयोपदिष्टाः|
विरूक्षणार्थं कफपित्तजेषु सिद्धाः प्रमेहेष्वपि ते प्रयोज्याः||४९||
সন্তর্পণোত্থেষু গদেষু যোগা সন্তর্পণীযাধ্যাযে “ত্রিফলারগ্বধং পাঠাং” (সূ.অ.২৩) ইত্যাদ্যুক্তাঃ||৪৯||
Adhikarana 20 (50) · Śloka 50
ব্যাযামযোগৈর্বিবিধৈঃ প্রগাঢৈরুদ্বর্তনৈঃ স্নানজলাবসেকৈঃ|
সেব্যত্বগেলাগুরুচন্দনাদ্যৈর্বিলেপনৈশ্চাশু ন সন্তি মেহাঃ||৫০||
View original
व्यायामयोगैर्विविधैः प्रगाढैरुद्वर्तनैः स्नानजलावसेकैः|
सेव्यत्वगेलागुरुचन्दनाद्यैर्विलेपनैश्चाशु न सन्ति मेहाः||५०||
সেব্যম্ উশীরম্| চন্দনাদ্যৈরিত্যত্র আদিগ্রহণেন হি শৈলেযাদীনাং গ্রহণং স্যাত্||৫০||
Adhikarana 21 (51) · Śloka 51
ক্লেদশ্চ মেদশ্চ কফশ্চ বৃদ্ধঃ প্রমেহহেতুঃ প্রসমীক্ষ্য তস্মাত্|
বৈদ্যেন পূর্বং কফপিত্তজেষু মেহেষু কার্যাণ্যপতর্পণানি||৫১||
View original
क्लेदश्च मेदश्च कफश्च वृद्धः प्रमेहहेतुः प्रसमीक्ष्य तस्मात्|
वैद्येन पूर्वं कफपित्तजेषु मेहेषु कार्याण्यपतर्पणानि||५१||
সম্প্রত্যুত্সর্গতঃ কফপিত্তপ্রমেহাণামপতর্পণমাহ- ক্লেদশ্চেত্যাদি| যদ্যপ্যপতর্পণেন গুল্মাদিদোষো ভবতি, তথাঽপি গুল্মাদিপ্রাদুর্ভাবো যথা ন ভবেত্তথাঽপতর্পণং কর্তব্যমিতি ক্লেদশ্চ মেদশ্চেত্যাদিনা দর্শযতি||৫১||
Adhikarana 22 (52) · Śloka 52
যা বাতমেহান্ প্রতি পূর্বমুক্তা বাতোল্বণানাং বিহিতা ক্রিযা সা|
বাযুর্হি মেহেষ্বতিকর্শিতানাং কুপ্যত্যসাধ্যান্ প্রতি নাস্তি চিন্তা||৫২||
View original
या वातमेहान् प्रति पूर्वमुक्ता वातोल्बणानां विहिता क्रिया सा|
वायुर्हि मेहेष्वतिकर्शितानां कुप्यत्यसाध्यान् प्रति नास्ति चिन्ता||५२||
পূর্বচিকিত্সিতে যানি “সিদ্ধানি তৈলানি ঘৃতানি চৈব দেযানি মেহেষ্বনিলাত্মকেষু” ইত্যাদিনোক্তানি, তানি বাতানুবদ্ধমেহবিষযাণীতি দর্শযন্নাহ- যা বাতমেহানিত্যাদি| বাতোল্বণত্বমেব কুতঃ কফজেষু পিত্তজেষু চ ভবতীত্যাহ- বাযুরিত্যাদি| অসাধ্যানিতি উত্পত্তিতঃ||৫২||
Adhikarana 23 (53) · Śloka 53
যৈর্হেতুভির্যে প্রভবন্তি মেহাস্তেষু প্রমেহেষু ন তে নিষেব্যাঃ|
হেতোরসেবা বিহিতা যথৈব জাতস্য রোগস্য ভবেচ্চিকিত্সা||৫৩||
View original
यैर्हेतुभिर्ये प्रभवन्ति मेहास्तेषु प्रमेहेषु न ते निषेव्याः|
हेतोरसेवा विहिता यथैव जातस्य रोगस्य भवेच्चिकित्सा||५३||
যৈর্হেতুভিরিত্যাদিশ্লোকার্থপরিভাষা সর্বরোগেষ্বেবানুমতা, ইহ প্রমেহস্য চিরকালানুবন্ধিতযা হেতুসেবানিরাসার্থমুচ্যতে||৫৩||
Adhikarana 24 (54) · Śloka 54
হারিদ্রবর্ণং রুধিরং চ মূত্রং বিনা প্রমেহস্য হি পূর্বরূপৈঃ|
যো মূত্রযেত্তং ন বদেত্ প্রমেহং রক্তস্য পিত্তস্য হি স প্রকোপঃ||৫৪||
View original
हारिद्रवर्णं रुधिरं च मूत्रं विना प्रमेहस्य हि पूर्वरूपैः|
यो मूत्रयेत्तं न वदेत् प्रमेहं रक्तस्य पित्तस्य हि स प्रकोपः||५४||
সম্প্রতি প্রমেহলক্ষণস্য রক্তপিত্তলক্ষণসাম্যে রক্তপিত্তে প্রমেহচিকিত্সা মা ভূদিতি কৃত্বা প্রমেহরক্তপিত্তভেদকং লক্ষণমাহ- হারিদ্রবর্ণমিত্যাদি||৫৪||
Adhikarana 25 (55) · Śloka 55
দৃষ্ট্বা প্রমেহং মধুরং সপিচ্ছং মধূপমং স্যাদ্দ্বিবিধো বিচারঃ|
ক্ষীণেষু দোষেষ্বনিলাত্মকঃ স্যাত্ সন্তর্পণাদ্বা কফসম্ভবঃ স্যাত্||৫৫||
View original
दृष्ट्वा प्रमेहं मधुरं सपिच्छं मधूपमं स्याद्द्विविधो विचारः|
क्षीणेषु दोषेष्वनिलात्मकः स्यात् सन्तर्पणाद्वा कफसम्भवः स्यात्||५५||
দৃষ্ট্বেত্যাদি| ক্ষীণেষু দোষেষ্বিতি ক্ষীণেষু কফমেদঃপ্রভৃতিষু| দোষত্বং চেহ দূষ্যে মেদআদাববিবক্ষিতং, তথাঽপি দোষসম্বন্ধাদ্দোষশব্দোঽত্র জ্ঞেযঃ; কিংবা দোষেষ্বিতি কফপিত্তেষু; দ্বযোশ্চ বহুবচনং ব্যক্ত্যপেক্ষযা বহুত্বাত্| যদি হি বাতিকঃ স্যাত্তদা হেত্বভাবাত্ কফোঽবৃদ্ধঃ স্যাদিত্যর্থঃ; সন্তর্পণাত্তু যদি জ্ঞাতং তর্পণজনিতকফবৃদ্ধত্বং, তদা বাতনিদানাভাবান্নাযং বাতজঃ কিন্তু কফজ ইত্যবধার্যত ইতি ভাবঃ||৫৫||
Adhikarana 26 (56) · Śloka 56
সপূর্বরূপাঃ কফপিত্তমেহাঃ ক্রমেণ যে বাতকৃতাশ্চ মেহাঃ|
সাধ্যা ন তে, পিত্তকৃতাস্তু যাপ্যাঃ, সাধ্যাস্তু মেদো যদি ন প্রদুষ্টম্||৫৬||
View original
सपूर्वरूपाः कफपित्तमेहाः क्रमेण ये वातकृताश्च मेहाः|
साध्या न ते, पित्तकृतास्तु याप्याः, साध्यास्तु मेदो यदि न प्रदुष्टम्||५६||
সম্প্রত্যুক্তানুক্তপ্রমেহাণাং সাধ্যাসাধ্যযাপ্যত্বোপদর্শনার্থমাহ- সপূর্বরূপা ইত্যাদি| সহ পূর্বরূপেণ “স্বেদোঽঙ্গগন্ধঃ” ইত্যাদিনা বর্তন্ত ইতি সপূর্বরূপাঃ| তত্র কফমেহাঃ সাধ্যা উক্তাস্তে পূর্বরূপেণ সহ বর্তমানা অসাধ্যা ভবন্তি, পিত্তমেহা যাপ্যা উক্তাস্তে প্রত্যাখ্যেযা ভবন্তি| সাধ্যাবস্থাযামপি পূর্বরূপযোগেন যদ্যপি সর্বরোগাণামসাধ্যত্বমুক্তম্, উক্তং চ যথা- “অন্যস্যাপি চ রোগস্য পূর্বরূপাণি যং নরম্| বিশন্ত্যনেন কল্পেন তস্যাপি মরণং ধ্রুবম্” (ই.অ.৫) ইতি; তত্র সর্বপূর্বরূপানুবন্ধে সর্বরোগাণামসাধ্যত্বমুক্তম্, ইহ তু অসমস্তপূর্বরূপানুবন্ধেঽপ্যসাধ্যত্বং ভবতীতি বিশেষবচনাল্লভ্যতে| তথা ক্রমেণ চ যে বাতকৃতাস্তে পূর্বরূপরহিতা অপ্যসাধ্যাঃ| ক্রমেণেতি যথোক্তনিদানক্রমেণ| এতেন য এব নিদানোক্তাহেত্বাদিযোগেন বাতজাশ্চত্বারো জাযন্তে তে মেহা অসাধ্যাঃ; যে তু কফজাঃ পিত্তজা বা বাতানুবন্ধত্বেন বাতজাস্তে সাধ্যা যাপ্যা বা| অত এব তান্ প্রতি “সিদ্ধানি তৈলানি ঘৃতানি চৈব দেযানি মেহেষ্বনিলাত্মকেষু” ইত্যনেন চিকিত্সোক্তা| পূর্বরূপরাহিত্যেন পিত্তকৃতে প্রমেহে কদাচিত্ সাধ্যত্বমপি ভবতীত্যপবাদবিধিং দর্শযিতুমুত্সর্গপ্রাপ্তাং পৈত্তিকযাপ্যতামনুবদতি- পিত্তকৃতাস্তু যাপ্যা ইতি| অবস্থাসাধ্যান্ পৈত্তিকানাহ- সাধ্যাস্ত্বিত্যাদি| ন প্রদুষ্টমিতি ন প্রকর্ষেণ দুষ্টম্; অদুষ্টমেদসঃ পৈত্তিকাঃ সাধ্যা ভবন্তীত্যর্থঃ| কিংবা প্রদুষ্টাঃ কফপিত্তমেহাস্তাবদসাধ্যাঃ, তথা কফপিত্তমেহা যে ধাত্বপকর্ষণাদ্বাতকৃতা ভবন্তি তেঽপি সপূর্বরূপাঃ সন্তোঽসাধ্যা ভবন্তি| যে তু পূর্বরূপত্বেন কিযন্তঃশিরসীযোক্তং প্রমেহং বিংশতিপ্রমেহাতিরিক্তং বর্ণযন্তি, তে “বিংশতিরেব মেহাঃ” ইতি সঙ্খ্যানিযমেনৈব প্রত্যাদিষ্টাঃ||৫৬||
Adhikarana 27 (57) · Śloka 57
জাতঃ প্রমেহী মধুমেহিনো বা ন সাধ্য উক্তঃ স হি বীজদোষাত্|
যে চাপি কেচিত্ কুলজা বিকারা ভবন্তি তাংশ্চ প্রবদন্ত্যসাধ্যান্||৫৭||
View original
जातः प्रमेही मधुमेहिनो वा न साध्य उक्तः स हि बीजदोषात्|
ये चापि केचित् कुलजा विकारा भवन्ति तांश्च प्रवदन्त्यसाध्यान्||५७||
মেহানামসাধ্যতাপ্রকারান্তরমাহ- জাত ইত্যাদি| প্রমেহী যঃ প্রমেহিণো জাতঃ সোঽপ্যসাধ্যো ভবতি| অত্রাপি হেতুমাহ- স হি বীজদোষাদিতি; প্রমেহারম্ভকদোষদুষ্টবীজজাতপ্রমেহিত্বাত্| মধুমেহশব্দেনাত্র মেহমাত্রমুচ্যতে, যদি তু বাতিক উপেক্ষিতো বা মেহো মধুমেহ উচ্যতে, তদেতরপ্রমেহযুক্তমাতাপিতৃজনিতপ্রমেহিণো নাসাধ্যত্বং স্যাত্| কিঞ্চ মধুমেহিনো জনিতস্য মধুমেহিত্বমেব কারণানুরূপতযা যুক্তম্| ততশ্চ মধুমেহী মধুমেহিনো বা জাতো ন সাধ্য ইতি বক্তুমুচিতম্| তস্মাদপত্যে সামান্যেন প্রমেহবচনেনাপি তত্কারণে পিতরি কার্যানুরূপঃ প্রমেহো মধুমেহশব্দবাচ্যো জ্ঞেযঃ| মেহশব্দোঽযং সামান্যেন সর্বমেহেষু বর্তত এব, যতঃ কিযন্তঃশিরসীযে যা পিডকা মধুমেহসম্বন্ধিত্বেনোক্তাস্তা ইহ “প্রমেহিণাং যা পিডকা” ইত্যনেন সামান্যপ্রমেহসম্বন্ধিতযাঽনুদিতাঃ, তস্মান্মধুমেহশব্দঃ সর্বপ্রমেহে মধুমেহবিশেষে চ বর্ততে; যথা তৃণশব্দঃ সর্বতৃণে তৃণবিশেষে চ বর্ততে| প্রপঞ্চিতশ্চাযমর্থঃ কিযন্তঃশিরসীযে ইতি নেহ প্রতন্যতে| কুলজপ্রমেহাসাধ্যতাপ্রসঙ্গেনাপরেষামপ্যসাধ্যতামাহ- যে চাপীত্যাদি| কুলজা ইতি পিতৃপিতামহাদিকারণোদ্ভূতাঃ| অনেনৈব সামান্যেন বচনেন প্রমেহস্যাপি কুলজস্যাসাধ্যতাযাং সিদ্ধাযাং পুনস্তদ্বচনং সন্তানানুবন্ধিত্বোপদর্শনার্থম্| উক্তং হি- “প্রমেহোঽনুসঙ্গিনাম্” (সূ.অ.২৫) ইতি||৫৭||
Adhikarana 28 (58) · Śloka 58
প্রমেহিণাং যাঃ পিডকা মযোক্তা রোগাধিকারে পৃথগেব সপ্ত|
তাঃ শল্যবিদ্ভিঃ কুশলৈশ্চিকিত্স্যাঃ শস্ত্রেণ সংশোধনরোপণৈশ্চ||৫৮||
View original
प्रमेहिणां याः पिडका मयोक्ता रोगाधिकारे पृथगेव सप्त|
ताः शल्यविद्भिः कुशलैश्चिकित्स्याः शस्त्रेण संशोधनरोपणैश्च||५८||
প্রমেহপিডকাচিকিত্সাসূত্রমাহ- প্রমেহিণামিত্যাদি| রোগাধিকারে ইতি রোগচতুষ্কে| অত্র শল্যাধিকারত্বেন “অন্যাধিকারেষু ন বিস্তরোক্তিঃ” (চি.অ.২৬) ইতি বচনান্ন বিস্তরঃ কৃতঃ||৫৮||
Adhikarana 29 (59-61) · Śloka 61
তত্র শ্লোকাঃ- হেতুর্দোষো দূষ্যং মেহানাং সাধ্যতানুরূপশ্চ|
মেহী দ্বিবিধস্ত্রিবিধং ভিষগ্জিতমতিক্ষপণদোষঃ||৫৯||
আদ্যা যবান্নবিকৃতির্মন্থা মেহাপহাঃ কষাযাশ্চ|
তৈলঘৃতলেহযোগা ভক্ষ্যাঃ প্রবরাসবাঃ সিদ্ধাঃ||৬০||
ব্যাযামবিধির্বিবিধঃ স্নানান্যুদ্বর্তনানি গন্ধাশ্চ|
মেহানাং প্রশমার্থং চিকিত্সিতে দিষ্টমেতাবত্||৬১||
View original
तत्र श्लोकाः- हेतुर्दोषो दूष्यं मेहानां साध्यतानुरूपश्च|
मेही द्विविधस्त्रिविधं भिषग्जितमतिक्षपणदोषः||५९||
आद्या यवान्नविकृतिर्मन्था मेहापहाः कषायाश्च|
तैलघृतलेहयोगा भक्ष्याः प्रवरासवाः सिद्धाः||६०||
व्यायामविधिर्विविधः स्नानान्युद्वर्तनानि गन्धाश्च|
मेहानां प्रशमार्थं चिकित्सिते दिष्टमेतावत्||६१||
হেতুরিত্যাদিঃ সঙ্গ্রহঃ| ত্রিবিধং ভিষগ্জিতমিতি সংশোধনং, সংশমনং নিদানবর্জনং চ| আদ্যা ইতি ভক্ষণীযাঃ| শেষং সুগমম্||৫৯-৬১||
Adhikarana puShpikA · Śloka 6
ইত্যগ্নিবেশকৃতে তন্ত্রে চরকপ্রতিসংস্কৃতে চিকিত্সিতস্থানে প্রমেহচিকিত্সিতং নাম ষষ্ঠোঽধ্যাযঃ||৬||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते चिकित्सितस्थाने प्रमेहचिकित्सितं नाम षष्ठोऽध्यायः||६||
ইতি শ্রীচক্তপাণিদত্তবিরচিতাযাং চরকতাত্পর্যটীকাযামাযুর্বেদদীপিকাযাং চিকিত্সাস্থানে প্রমেহচিকিত্সিতং নাম ষষ্ঠোঽধ্যাযঃ||৬||