Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
অথাতো রাজযক্ষ্মচিকিত্সিতং ব্যাখ্যাস্যামঃ||১||
ইতি হ স্মাহ ভগবানাত্রেযঃ||২||
View original
अथातो राजयक्ष्मचिकित्सितं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
ত্রিদোষজত্বসামান্যাত্ কুষ্ঠমনু রাজযক্ষ্মচিকিত্সিতমুচ্যতে| উন্মাদাপস্মারৌ দক্ষাধ্বরোদ্ধ্বংসোত্পন্নাবপ্যাগন্তুত্বানুবন্ধত্বাত্ পশ্চাদুক্তৌ||১-২||
Adhikarana 2 (3-12) · Śloka 12
দিবৌকসাং কথযতামৃষিভির্বৈ শ্রুতা কথা|
কামব্যসনসংযুক্তা পৌরাণী শশিনং প্রতি||৩||
রোহিণ্যামতিসক্তস্য শরীরং নানুরক্ষতঃ|
আজগামাল্পতামিন্দোর্দেহঃ স্নেহপরিক্ষযাত্||৪||
দুহিতৄণামসম্ভোগাচ্ছেষাণাং চ প্রজাপতেঃ|
ক্রোধো নিঃশ্বাসরূপেণ মূর্তিমান্ নিঃসৃতো মুখাত্||৫||
প্রজাপতের্হি দুহিতৄরষ্টাবিংশতিমংশুমান্|
ভার্যার্থং প্রতিজগ্রাহ ন চ সর্বাস্ববর্তত||৬||
গুরুণা তমবধ্যাতং ভার্যাস্বসমবর্তিনম্|
রজঃপরীতমবলং যক্ষ্মা শশিনমাবিশত্||৭||
সোঽভিভূতোঽতিমহতা গুরুক্রোধেন নিষ্প্রভঃ|
দেবদেবর্ষিসহিতো জগাম শরণং গুরুম্||৮||
অথ চন্দ্রমসঃ শুদ্ধাং মতিং বুদ্ধ্বা প্রজাপতিঃ|
প্রসাদং কৃতবান্ সোমস্ততোঽশ্বিভ্যাং চিকিত্সিতঃ||৯||
স বিমুক্তগ্রহশ্চন্দ্রো বিররাজ বিশেষতঃ|
ওজসা বর্ধিতোঽশ্বিভ্যাং শুদ্ধং সত্ত্বমবাপ চ||১০||
ক্রোধো যক্ষ্মা জ্বরো রোগ একার্থো দুঃখসঞ্জ্ঞকঃ|
যস্মাত্ স রাজ্ঞঃ প্রাগাসীদ্রাজযক্ষ্মা ততো মতঃ||১১||
স যক্ষ্মা হুঙ্কৃতোঽশ্বিভ্যাং মানুষং লোকমাগতঃ|
লব্ধ্বা চতুর্বিধং হেতুং সমাবিশতি মানবান্||১২||
View original
दिवौकसां कथयतामृषिभिर्वै श्रुता कथा|
कामव्यसनसंयुक्ता पौराणी शशिनं प्रति||३||
रोहिण्यामतिसक्तस्य शरीरं नानुरक्षतः|
आजगामाल्पतामिन्दोर्देहः स्नेहपरिक्षयात्||४||
दुहितॄणामसम्भोगाच्छेषाणां च प्रजापतेः|
क्रोधो निःश्वासरूपेण मूर्तिमान् निःसृतो मुखात्||५||
प्रजापतेर्हि दुहितॄरष्टाविंशतिमंशुमान्|
भार्यार्थं प्रतिजग्राह न च सर्वास्ववर्तत||६||
गुरुणा तमवध्यातं भार्यास्वसमवर्तिनम्|
रजःपरीतमबलं यक्ष्मा शशिनमाविशत्||७||
सोऽभिभूतोऽतिमहता गुरुक्रोधेन निष्प्रभः|
देवदेवर्षिसहितो जगाम शरणं गुरुम्||८||
अथ चन्द्रमसः शुद्धां मतिं बुद्ध्वा प्रजापतिः|
प्रसादं कृतवान् सोमस्ततोऽश्विभ्यां चिकित्सितः||९||
स विमुक्तग्रहश्चन्द्रो विरराज विशेषतः|
ओजसा वर्धितोऽश्विभ्यां शुद्धं सत्त्वमवाप च||१०||
क्रोधो यक्ष्मा ज्वरो रोग एकार्थो दुःखसञ्ज्ञकः|
यस्मात् स राज्ञः प्रागासीद्राजयक्ष्मा ततो मतः||११||
स यक्ष्मा हुङ्कृतोऽश्विभ्यां मानुषं लोकमागतः|
लब्ध्वा चतुर्विधं हेतुं समाविशति मानवान्||१२||
দিবৌকসামিত্যাদিনা প্রাগুত্পত্তিং যক্ষ্মণো দর্শযতি| এতযা চ প্রাগুত্পত্ত্যা ধাতুক্ষযো রাজযক্ষ্মণঃ প্রধানং কারণং, তথা ভার্যাস্বসমবর্তিতযাঽধর্মশ্চ কারণং, ভবতীতি দর্শ্যতে| কামব্যসনসংযুক্তা স্ত্রীপুংসঙ্গসম্বন্ধা | দেহঃ স্নেহপরিক্ষযাদিতি দেহসারক্ষযাত্; স্নেহশব্দেন হি সারবাচিনা শুক্রৌজসী গ্রাহ্যে| অবধ্যাতমিতি ক্রোধেন চিন্তিতম্| গুরুক্রোধেনেতি যক্ষ্মরূপেণ| শুদ্ধাং মতিং বুদ্ধ্বেতি স্বাপরাধজনিতমাত্মনঃ ক্ষযং বুদ্ধ্বা চন্দ্রমসঃ স্বদোষপরিহারার্থং শুদ্ধাং বুদ্ধিং জ্ঞাত্বা| বিমুক্তগ্রহ ইতি গ্রহেণ যক্ষ্মাখ্যেন বিমুক্তঃ| সত্ত্বং মনঃ| শুদ্ধমিতি নির্দোষম্||৩-১২||
Adhikarana 3 (13) · Śloka 13
অযথাবলমারম্ভং বেগসন্ধারণং ক্ষযম্|
যক্ষ্মণঃ কারণং বিদ্যাচ্চতুর্থং বিষমাশনম্||১৩||
View original
अयथाबलमारम्भं वेगसन्धारणं क्षयम्|
यक्ष्मणः कारणं विद्याच्चतुर्थं विषमाशनम्||१३||
অযথাবলমারম্ভাদিযক্ষ্মহেতুত্রযে বিহাররূপে আহাররূপতযা ভিন্নজাতীযত্বাদ্বিষমাশনং ‘চতুর্থং বিষমাশনম্’ ইতি পৃথক্ পঠিতম্| নির্দেশাদেব চতুষ্কে লব্ধে চতুর্থমিতি পদং সাহসাদীনাং প্রভেদানাং বহুত্বেঽপি সাহসাদিচতুর্বিধানতিক্রমোপদর্শনার্থম্ ||১৩||
Adhikarana 4 (14-19) · Śloka 19
যুদ্ধাধ্যযনভারাধ্বলঙ্ঘনপ্লবনাদিভিঃ|
পতনৈরভিঘাতৈর্বা সাহসৈর্বা তথাঽপরৈঃ||১৪||
অযথাবলমারম্ভৈর্জন্তোরুরসি বিক্ষতে|
বাযুঃ প্রকুপিতো দোষাবুদীর্যোভৌ প্রধাবতি||১৫||
স শিরঃস্থঃ শিরঃশূলং করোতি গলমাশ্রিতঃ|
কণ্ঠোদ্ধ্বংসং চ কাসং চ স্বরভেদমরোচকম্||১৬||
পার্শ্বশূলং চ পার্শ্বস্থো বর্চোভেদং গুদে স্থিতঃ|
জৃম্ভাং জ্বরং চ সন্ধিস্থ উরঃস্থশ্চোরসো রুজম্||১৭||
ক্ষণনাদুরসঃ কাসাত্ কফং ষ্ঠীবেত্ সশোণিতম্|
জর্জরেণোরসা কৃচ্ছ্রমুরঃশূলাতিপীডিতঃ||১৮||
ইতি সাহসিকো যক্ষ্মা রূপৈরেতৈঃ প্রপদ্যতে|
একাদশভিরাত্মজ্ঞো ভজেত্তস্মান্ন সাহসম্||১৯||
View original
युद्धाध्ययनभाराध्वलङ्घनप्लवनादिभिः|
पतनैरभिघातैर्वा साहसैर्वा तथाऽपरैः||१४||
अयथाबलमारम्भैर्जन्तोरुरसि विक्षते|
वायुः प्रकुपितो दोषावुदीर्योभौ प्रधावति||१५||
स शिरःस्थः शिरःशूलं करोति गलमाश्रितः|
कण्ठोद्ध्वंसं च कासं च स्वरभेदमरोचकम्||१६||
पार्श्वशूलं च पार्श्वस्थो वर्चोभेदं गुदे स्थितः|
जृम्भां ज्वरं च सन्धिस्थ उरःस्थश्चोरसो रुजम्||१७||
क्षणनादुरसः कासात् कफं ष्ठीवेत् सशोणितम्|
जर्जरेणोरसा कृच्छ्रमुरःशूलातिपीडितः||१८||
इति साहसिको यक्ष्मा रूपैरेतैः प्रपद्यते|
एकादशभिरात्मज्ञो भजेत्तस्मान्न साहसम्||१९||
নিদানোক্তমপি রাজযক্ষ্মহেত্বাদি পুনঃ প্রকরণবশাত্ কিঞ্চিন্নিদানোক্তবিশেষবিধিত্সযোচ্যতে| উক্তং কারণচতুষ্কং প্রপঞ্চযতি- যুদ্ধেত্যাদি| সহসা শক্তিমনালোচ্য যানি ক্রিযন্তে তানি সাহসানি| উভাবিতি কফপিত্তে| ক্ষণনাদিত্যাদিনা রক্তকফনিষ্ঠীবনমেকমেব লক্ষণম্ ‘উরঃশূলাতিপীডিতঃ’ ইত্যন্তেনোচ্যতে| উরঃশূলম্ উরোরুক্, রক্তনিষ্ঠীবনবিশেষণমেব; তেনৈকাদশরূপত্বং পূর্যতে এব||১৪-১৯||
Adhikarana 5 (20-23) · Śloka 23
হ্রীমত্ত্বাদ্বা ঘৃণিত্বাদ্বা ভযাদ্বা বেগমাগতম্|
বাতমূত্রপুরীষাণাং নিগৃহ্ণাতি যদা নরঃ||২০||
তদা বেগপ্রতীঘাতাত্ কফপিত্তে সমীরযন্|
ঊর্ধ্বং তির্যগধশ্চৈব বিকারান্ কুরুতেঽনিলঃ||২১||
প্রতিশ্যাযং চ কাসং চ স্বরভেদমরোচকম্|
পার্শ্বশূলং শিরঃশূলং জ্বরমংসাবমর্দনম্||২২||
অঙ্গমর্দং মুহুশ্ছর্দিং বর্চোভেদং ত্রিলক্ষণম্|
রূপাণ্যেকাদশৈতানি যক্ষ্মা যৈরুচ্যতে মহান্||২৩||
View original
ह्रीमत्त्वाद्वा घृणित्वाद्वा भयाद्वा वेगमागतम्|
वातमूत्रपुरीषाणां निगृह्णाति यदा नरः||२०||
तदा वेगप्रतीघातात् कफपित्ते समीरयन्|
ऊर्ध्वं तिर्यगधश्चैव विकारान् कुरुतेऽनिलः||२१||
प्रतिश्यायं च कासं च स्वरभेदमरोचकम्|
पार्श्वशूलं शिरःशूलं ज्वरमंसावमर्दनम्||२२||
अङ्गमर्दं मुहुश्छर्दिं वर्चोभेदं त्रिलक्षणम्|
रूपाण्येकादशैतानि यक्ष्मा यैरुच्यते महान्||२३||
হ্রীমত্ত্বাদিত্যাদিনা বেগসন্ধারণজমাহ| বর্চোভেদং ত্রিলক্ষণমিতি পৃথগ্বাতাদিজনিতত্রিদোষলিঙ্গযুক্তমিত্যর্থঃ||২০-২৩||
Adhikarana 6 (24-27) · Śloka 27
ঈর্ষ্যোত্কণ্ঠাভযত্রাসক্রোধশোকাতিকর্শনাত্|
অতিব্যবাযানশনাচ্ছুক্রমোজশ্চ হীযতে||২৪||
ততঃ স্নেহক্ষযাদ্বাযুর্বৃদ্ধো দোষাবুদীরযন্|
প্রতিশ্যাযং জ্বরং কাসমঙ্গমর্দং শিরোরুজম্||২৫||
শ্বাসং বিড্ভেদমরুচিং পার্শ্বশূলং স্বরক্ষযম্|
করোতি চাংসসন্তাপমেকাদশগদানিমান্ ||২৬||
লিঙ্গান্যাবেদযন্ত্যেতান্যেকাদশ মহাগদম্|
সম্প্রাপ্তং রাজযক্ষ্মাণং ক্ষযাত্ প্রাণক্ষযপ্রদম্||২৭||
View original
ईर्ष्योत्कण्ठाभयत्रासक्रोधशोकातिकर्शनात्|
अतिव्यवायानशनाच्छुक्रमोजश्च हीयते||२४||
ततः स्नेहक्षयाद्वायुर्वृद्धो दोषावुदीरयन्|
प्रतिश्यायं ज्वरं कासमङ्गमर्दं शिरोरुजम्||२५||
श्वासं विड्भेदमरुचिं पार्श्वशूलं स्वरक्षयम्|
करोति चांससन्तापमेकादशगदानिमान् ||२६||
लिङ्गान्यावेदयन्त्येतान्येकादश महागदम्|
सम्प्राप्तं राजयक्ष्माणं क्षयात् प्राणक्षयप्रदम्||२७||
ঈর্ষ্যেত্যাদিনা ধাতুক্ষযজমাহ| ওজ ইতি রসঃ, রসেঽপ্যোজঃশব্দো বর্ততে; যদুক্তং- “মলীভবতি তত্ প্রাযঃ কল্পতে কিঞ্চিদোজসে” ইতি; কিংবা ওজো দেহস্য সারম্| স্নেহক্ষযাদিতি দেহসারশুক্রৌজঃক্ষযাত্| ক্ষযাত্ প্রাণক্ষযপ্রদমিত্যত্র ক্ষযহেতুত্বাত্ ক্ষযঃ; ‘প্রাণক্ষযাবহম্’ ইতি বা পাঠঃ||২৪-২৭||
Adhikarana 7 (28-32) · Śloka 32
বিবিধান্যন্নপানানি বৈষম্যেণ সমশ্নতঃ|
জনযন্ত্যামযান্ ঘোরান্বিষমান্মারুতাদযঃ||২৮||
স্রোতাংসি রুধিরাদীনাং বৈষম্যাদ্বিষমং গতাঃ|
রুদ্ধ্বা রোগায কল্পন্তে পুষ্যন্তি চ ন ধাতবঃ||২৯||
প্রতিশ্যাযং প্রসেকং চ কাসং ছর্দিমরোচকম্|
জ্বরমংসাভিতাপং চ ছর্দনং রুধিরস্য চ||৩০||
পার্শ্বশূলং শিরঃশূলং স্বরভেদমথাপি চ|
কফপিত্তানিলকৃতং লিঙ্গং বিদ্যাদ্যথাক্রমম্||৩১||
ইতি ব্যাধিসমূহস্য রোগরাজস্য হেতুজম্|
রূপমেকাদশবিধং হেতুশ্চোক্তশ্চতুর্বিধঃ||৩২||
View original
विविधान्यन्नपानानि वैषम्येण समश्नतः|
जनयन्त्यामयान् घोरान्विषमान्मारुतादयः||२८||
स्रोतांसि रुधिरादीनां वैषम्याद्विषमं गताः|
रुद्ध्वा रोगाय कल्पन्ते पुष्यन्ति च न धातवः||२९||
प्रतिश्यायं प्रसेकं च कासं छर्दिमरोचकम्|
ज्वरमंसाभितापं च छर्दनं रुधिरस्य च||३०||
पार्श्वशूलं शिरःशूलं स्वरभेदमथापि च|
कफपित्तानिलकृतं लिङ्गं विद्याद्यथाक्रमम्||३१||
इति व्याधिसमूहस्य रोगराजस्य हेतुजम्|
रूपमेकादशविधं हेतुश्चोक्तश्चतुर्विधः||३२||
বিবিধানীত্যাদিনা বিষমাশনজমাহ| বৈষম্যেণেতি প্রকৃতিকরণাদ্যষ্টাহারবিধিবৈষম্যেণ| বৈষম্যাদতিপ্রবৃদ্ধা বাতাদযো বিষমমুন্মার্গেণ গতাঃ সন্তঃ রুধিরাদীনাং স্রোতাংসি রুদ্ধ্বা রোগায যক্ষ্মরূপায কল্পন্ত ইতি যোজনা| যথাক্রমমিতি প্রতিশ্যাযমিত্যাদিপ্রথমশ্লোকার্ধবিহিতং কফকৃতং, দ্বিতীযশ্লোকার্ধবিহিতং পিত্তকৃতং, শেষং তু বাতকৃতম্| অত্র প্রত্যেকমেকাদশলক্ষণপাঠেন একাদশলক্ষণযোগেনৈব রাজযক্ষ্মণঃ সম্পূর্ণত্বং প্রাযো ভবতীতি দর্শযতি| যত্তু ষড্লক্ষণত্বং ত্রিলক্ষণত্বং বা যক্ষ্মণো বক্ষ্যতি, তদসম্পূর্ণলক্ষণস্যৈব জ্ঞেযম্| ননু শোষাণামযথাবলমারম্ভাদিজত্বভেদেন চাতুর্বিধ্যকথনেন কিং? যতস্তানি তান্যেব লক্ষণানি সর্বত্র ভবন্তি; তথাচ সর্বেঽপি ত্রিদোষজাঃ তেনৈকরূপত্বাভিধানমেব যুক্তম্; উক্তং চ শল্যে- “একাদশানামেকত্র সান্নিধ্যাত্তন্ত্রযুক্তিতঃ| ক্রিযাণাং চাবিভাগেন প্রাগেকোত্পাদনেন চ|| এক এব মতঃ শোষঃ সন্নিপাতাত্মকো গদঃ” (সু.উ.অ.৪১) ইতি, ইহাপি চোক্তং- “সর্বস্ত্রিদোষজো যক্ষ্মা” ইত্যাদি| মৈবং, হেতুলক্ষণচিকিত্সিতেন চতুর্ণামপি ভেদাদ্ভিন্ন এবেতি যুক্তম্| তত্র হেতবোঽযথাবলমারম্ভাদয উক্তা এব; লিঙ্গং চ ভিন্নং সাহসজে কণ্ঠোদ্ধ্বংস উরোরুক্ জৃম্ভা চ; বেগসন্ধারণজে চ অঙ্গমর্দো মুহুশ্ছর্দিস্তথা বর্চোভেদস্ত্রিলক্ষণঃ, অন্যত্র হি বর্চোভেদস্ত্রিলক্ষণো ন ভবতি; ক্ষযজে শ্বাসপার্শ্বশূলাংসসন্তাপাঃ; বিষমাশনজে ছর্দনং রুধিরস্য; সাহসজে প্রতিশ্যাযাভাবঃ, শেষেষু প্রতিশ্যায ইত্যাদিলক্ষণভেদঃ| চিকিত্সিতভেদস্তু অসাধারণলক্ষণে চিকিত্সাভেদকৃত এব; তস্মাদ্ভেদো যক্ষ্মণাং যুক্ত এব; তন্ত্রান্তরে তু স্থূলদৃষ্ট্যা অভেদ উক্তঃ; ইহাপি স্থূলদৃশা “সর্বস্ত্রিদোষজো জ্ঞেযঃ” ইত্যাদিনাঽভেদ উক্ত এব; সূক্ষ্মচিন্তাযাং ত্বযমেব ভেদ উক্তো জ্ঞেযঃ| পুনশ্চ “কাসোঽঙ্গতাপ” ইত্যাদিনা দোষলক্ষণানি বক্ষ্যতি, তত্ সামান্যেন যক্ষ্মণঃ প্রাযোভাবিলক্ষণং চতুর্ষ্বপি সমুচ্চিত্যোক্তমিতি জ্ঞেযং; তেন ন পৌনরুক্ত্যম্||২৮-৩২||
Adhikarana 8 (33-37) · Śloka 38
পূর্বরূপং প্রতিশ্যাযো দৌর্বল্যং দোষদর্শনম্|
অদোষেষ্বপি ভাবেষু কাযে বীভত্সদর্শনম্||৩৩||
ঘৃণিত্বমশ্নতশ্চাপি বলমাংসপরিক্ষযঃ|
স্ত্রীমদ্যমাংসপ্রিযতা প্রিযতা চাবগুণ্ঠনে||৩৪||
মক্ষিকাঘুণকেশানাং তৃণানাং পতনানি চ|
প্রাযোঽন্নপানে কেশানাং নখানাং চাভিবর্ধনম্||৩৫||
পতত্রিভিঃ পতঙ্গৈশ্চ শ্বাপদৈশ্চাভিধর্ষণম্|
স্বপ্নে কেশাস্থিরাশীনাং ভস্মনশ্চাধিরোহণম্||৩৬||
জলাশযানাং শৈলানাং বনানাং জ্যোতিষামপি|
শুষ্যতাং ক্ষীযমাণানাং পততাং যচ্চ দর্শনম্||৩৭||
প্রাগ্রূপং বহুরূপস্য তজ্জ্ঞেযং রাজযক্ষ্মণঃ|৩৮|
View original
पूर्वरूपं प्रतिश्यायो दौर्बल्यं दोषदर्शनम्|
अदोषेष्वपि भावेषु काये बीभत्सदर्शनम्||३३||
घृणित्वमश्नतश्चापि बलमांसपरिक्षयः|
स्त्रीमद्यमांसप्रियता प्रियता चावगुण्ठने||३४||
मक्षिकाघुणकेशानां तृणानां पतनानि च|
प्रायोऽन्नपाने केशानां नखानां चाभिवर्धनम्||३५||
पतत्रिभिः पतङ्गैश्च श्वापदैश्चाभिधर्षणम्|
स्वप्ने केशास्थिराशीनां भस्मनश्चाधिरोहणम्||३६||
जलाशयानां शैलानां वनानां ज्योतिषामपि|
शुष्यतां क्षीयमाणानां पततां यच्च दर्शनम्||३७||
प्राग्रूपं बहुरूपस्य तज्ज्ञेयं राजयक्ष्मणः|३८|
সম্প্রতি চতুর্ণামপি সাধারণং পূর্বরূপমাহ- পূর্বরূপমিত্যাদি| প্রতিশ্যাযশ্চ রূপে পঠিতঃ; তেন প্রতিশ্যাযঃ পূর্বরূপান্তরসহিতঃ পূর্বরূপং ভবতি, রূপান্তরসহিতস্তু রূপমিতি বিশেষঃ| ন চৈক এব প্রতিশ্যাযঃ পূর্বরূপার্থোঽপি ব্যাধ্যবস্থাযাং বর্তমানত্বাদরিষ্টং ভবতি, “পূর্বরূপাণি সর্বাণি” (ইং.অ.৫) ইত্যাদিনা সর্বপূর্বরূপানুবর্তনং ব্যাধৌ রিষ্টমুক্তম্| কাযে বীভত্সদর্শনমিতি বিকৃতিদর্শনম্| মক্ষিকাদীনামন্নপানে চ পতনানীতি যোজ্যম্| পতত্র্যাদিভিরভিধর্ষণং স্বপ্নে জ্ঞেযং; পতত্রিণঃ পক্ষিণঃ, শ্বাপদা ব্যাঘ্রাদযঃ| কেশাস্থিরাশীনামিত্যাদৌ যচ্চ দর্শনমিত্যন্তং ‘স্বপ্নে’ ইত্যুনুবর্ততে||৩৩-৩৭||-
Adhikarana 9 (38-47) · Śloka 47
রূপং ত্বস্য যথোদ্দেশং নির্দেক্ষ্যামি সভেষজম্||৩৮||
যথাস্বেনোষ্মণা পাকং শারীরা যান্তি ধাতবঃ|
স্রোতসা চ যথাস্বেন ধাতুঃ পুষ্যতি ধাতুতঃ||৩৯||
স্রোতসাং সন্নিরোধাচ্চ রক্তাদীনাং চ সঙ্ক্ষযাত্|
ধাতূষ্মণাং চাপচযাদ্রাজযক্ষ্মা প্রবর্ততে||৪০||
তস্মিন্ কালে পচত্যগ্নির্যদন্নং কোষ্ঠসংশ্রিতম্|
মলীভবতি তত্ প্রাযঃ কল্পতে কিঞ্চিদোজসে||৪১||
তস্মাত্ পুরীষং সংরক্ষ্যং বিশেষাদ্রাজযক্ষ্মিণঃ|
সর্বধাতুক্ষযার্তস্য বলং তস্য হি বিড্বলম্||৪২||
রসঃ স্রোতঃসু রুদ্ধেষু স্বস্থানস্থো বিদহ্যতে |
স ঊর্ধ্বং কাসবেগেন বহুরূপঃ প্রবর্ততে||৪৩||
জাযন্তে ব্যাধযশ্চাতঃ ষডেকাদশ বা পুনঃ|
যেষাং সঙ্ঘাতযোগেন রাজযক্ষ্মেতি কথ্যতে||৪৪||
কাসোংঽসতাপো বৈস্বর্যং জ্বরঃ পার্শ্বশিরোরুজা|
ছর্দনং রক্তকফযোঃ শ্বাসবর্চোগদোঽরুচিঃ||৪৫||
রূপাণ্যেকাদশৈতানি যক্ষ্মণঃ ষডিমানি বা|
কাসো জ্বরঃ পার্শ্বশূলং স্বরবর্চোগদোঽরুচিঃ||৪৬||
সর্বৈরর্ধৈস্ত্রিভির্বাঽপি লিঙ্গৈর্মাংসবলক্ষযে|
যুক্তো বর্জ্যশ্চিকিত্স্যস্তু সর্বরূপোঽপ্যতোঽন্যথা||৪৭||
View original
रूपं त्वस्य यथोद्देशं निर्देक्ष्यामि सभेषजम्||३८||
यथास्वेनोष्मणा पाकं शारीरा यान्ति धातवः|
स्रोतसा च यथास्वेन धातुः पुष्यति धातुतः||३९||
स्रोतसां सन्निरोधाच्च रक्तादीनां च सङ्क्षयात्|
धातूष्मणां चापचयाद्राजयक्ष्मा प्रवर्तते||४०||
तस्मिन् काले पचत्यग्निर्यदन्नं कोष्ठसंश्रितम्|
मलीभवति तत् प्रायः कल्पते किञ्चिदोजसे||४१||
तस्मात् पुरीषं संरक्ष्यं विशेषाद्राजयक्ष्मिणः|
सर्वधातुक्षयार्तस्य बलं तस्य हि विड्बलम्||४२||
रसः स्रोतःसु रुद्धेषु स्वस्थानस्थो विदह्यते |
स ऊर्ध्वं कासवेगेन बहुरूपः प्रवर्तते||४३||
जायन्ते व्याधयश्चातः षडेकादश वा पुनः|
येषां सङ्घातयोगेन राजयक्ष्मेति कथ्यते||४४||
कासोंऽसतापो वैस्वर्यं ज्वरः पार्श्वशिरोरुजा|
छर्दनं रक्तकफयोः श्वासवर्चोगदोऽरुचिः||४५||
रूपाण्येकादशैतानि यक्ष्मणः षडिमानि वा|
कासो ज्वरः पार्श्वशूलं स्वरवर्चोगदोऽरुचिः||४६||
सर्वैरर्धैस्त्रिभिर्वाऽपि लिङ्गैर्मांसबलक्षये|
युक्तो वर्ज्यश्चिकित्स्यस्तु सर्वरूपोऽप्यतोऽन्यथा||४७||
সম্প্রতি যক্ষ্মরূপাণি প্রপঞ্চেন ব্যাখ্যাতুমাহ- রূপং ত্বস্যেত্যাদি| নির্দেক্ষ্যামীতি প্রপঞ্চেন কথযিষ্যামি| তত্র রূপব্যাকরণে কর্তব্যে রূপিণ এব তাবদ্ যক্ষ্মণঃ শরীরধাতুপোষণবিরোধকস্য উত্পাদক্রমং শরীরধাতুপোষণক্রমকথনপূর্বমাহ- যথাস্বেনেত্যাদি| যথাস্বেন যথাত্মীযেন, ঊষ্মণা রসাগ্ন্যাদিরূপেণ ত্রযোদশবিধেন| ধাতুঃ পুষ্যতি ধাতুনেতি ধাতুনা রসেন, ধাতূ রক্তাদিরূপঃ; কিংবা ক্রমপরিণামপক্ষে রসেন রক্তং, রক্তেন মাংসং পুষ্যতীতি জ্ঞেযম্| এবং ধাতুপোষণক্রমং দর্শযিত্বা যক্ষ্মণি তদ্বিরোধমাহ- স্রোতসামিত্যাদি| সন্নিরোধাদিতি যক্ষ্মকারকদোষেণাবরুদ্ধত্বাত্; রক্তাদিসঙ্ক্ষযোঽপি স্রোতোবরোধাত্তথা পোষকরসাপ্রাবল্যাচ্চ জ্ঞেযঃ; ধাতূষ্মাপচযোঽপি ধাতুক্ষযাদ্দোষপ্রভাবাচ্চ জ্ঞেযঃ| যথা ধাতুপোষকরসহানির্ভবতি তথাঽঽহ- তস্মিন্নিত্যাদি| ওজসে ইতি সারভাগায, রসাযেতি যাবত্| বিশেষাদ্রাজযক্ষ্মিণ ইতিবচনেনান্যেষামপি দুর্বলানাং পুরীষং রক্ষ্যমিতি সূচযতি| বিড্বলমিতি বিডাধারম্| যশ্চাপি রস উত্পদ্যতে স চ ধাতূন্ন পুষ্ণাতি, কিন্তু স্বস্থানস্থো বিদহ্যতে; স্বস্থানস্থ ইতি হৃদযস্থঃ| সর্বৈরিতি একাদশভিঃ| অর্ধৈরিতি ষড্ভিঃ, একাদশস্য জ্যেষ্ঠভাগপরিগ্রহাত্ ষডেবার্ধং ভবতি; দৃষ্টা চৈষা বিধা, যথা- “ত্রিংশন্মতাঃ কর্মসু বস্তযো হি, কালস্ততোঽর্ধেন ততশ্চ যোগঃ” (সি.অ.১) ইত্যাদৌ, ত্রিংশদ্বস্ত্যর্ধরূপঃ কালঃ শ্রেষ্ঠভাগপরিগ্রহাত্ ষোডশবস্তিরূপ এব, “কালে ত্রযোঽন্তে পুরতস্তথৈকঃ স্নেহা নিরূহান্তরিতাশ্চ ষট্ স্যুঃ” (সি.অ.১) ইত্যনেনোক্তঃ| ত্রিভিরিত্যত্র যানি কানি ত্রীণি যক্ষ্মণো রূপাণি জ্ঞেযানি, শৃঙ্গগ্রাহিকযাঽনির্দেশাত্| অন্যে তু ‘অংসপার্শ্বাভিতাপশ্চ’ ইত্যাদিবক্ষ্যমাণলক্ষণত্রযং বর্ণযন্তি| কেচিত্তু ‘অংসপার্শ্বাভিতাপশ্চ’ ইত্যাদিকং যক্ষ্মসম্বন্ধিজ্বরলক্ষণং বদন্তি| অন্যথেতি বলমাংসযোগে সতি||৩৮-৪৭||
Adhikarana 10 (48-50) · Śloka 50
ঘ্রাণমূলে স্থিতঃ শ্লেষ্মা রুধিরং পিত্তমেব বা|
মারুতাধ্মাতশিরসো মারুতং শ্যাযতে প্রতি||৪৮||
প্রতিশ্যাযস্ততো ঘোরো জাযতে দেহকর্শনঃ|
তস্য রূপং শিরঃশূলং গৌরবং ঘ্রাণবিপ্লবঃ||৪৯||
জ্বরঃ কাসঃ কফোত্ক্লেশঃ স্বরভেদোঽরুচিঃ ক্লমঃ|
ইন্দ্রিযাণামসামর্থ্যং যক্ষ্মা চাতঃ প্রজাযতে||৫০||
View original
घ्राणमूले स्थितः श्लेष्मा रुधिरं पित्तमेव वा|
मारुताध्मातशिरसो मारुतं श्यायते प्रति||४८||
प्रतिश्यायस्ततो घोरो जायते देहकर्शनः|
तस्य रूपं शिरःशूलं गौरवं घ्राणविप्लवः||४९||
ज्वरः कासः कफोत्क्लेशः स्वरभेदोऽरुचिः क्लमः|
इन्द्रियाणामसामर्थ्यं यक्ष्मा चातः प्रजायते||५०||
প্রতিশ্যাযং বিবৃণোতি- ঘ্রাণেত্যাদি| মারুতাধ্মাতশিরসো মারুতপূর্ণশিরসঃ| মারুতং প্রতি শ্যাযতে গচ্ছতীত্যর্থঃ| মারুতানুগতং ঘ্রাণাত্ স্রবতি| ঘ্রাণবিপ্লবঃ গন্ধাঘ্রাণাদিরূপঃ| যক্ষ্মা চাতঃ প্রজাযত ইতি অনেনোক্তলক্ষণপ্রতিশ্যাযস্যৈব পূর্বরূপতামপি সূচযতি||৪৮-৫০||
Adhikarana 11 (51) · Śloka 51
পিচ্ছিলং বহলং বিস্রং হরিতং শ্বেতপীতকম্|
কাসমানো রসং যক্ষ্মী নিষ্ঠীবতি কফানুগম্||৫১||
View original
पिच्छिलं बहलं विस्रं हरितं श्वेतपीतकम्|
कासमानो रसं यक्ष्मी निष्ठीवति कफानुगम्||५१||
স ঊর্ধ্বং কাসবেগেন বহুরূপঃ প্রবর্ততে ইতি যদুক্তং যক্ষ্মরূপং তদ্বিবৃণোতি- পিচ্ছিলমিত্যাদি||৫১||
Adhikarana 12 (52) · Śloka 52
অংসপার্শ্বাভিতাপশ্চ সন্তাপঃ করপাদযোঃ|
জ্বরঃ সর্বাঙ্গগশ্চেতি লক্ষণং রাজযক্ষ্মণঃ||৫২||
View original
अंसपार्श्वाभितापश्च सन्तापः करपादयोः|
ज्वरः सर्वाङ्गगश्चेति लक्षणं राजयक्ष्मणः||५२||
রাজযক্ষ্মণো জ্বরস্য বিশিষ্টং লক্ষণমাহ- অংসেত্যাদি| লক্ষণং রাজযক্ষ্মণ ইতি অংসপার্শ্বাভিতাপকরপাদসন্তাপরূপঃ সর্বাঙ্গগজ্বরো রাজযক্ষ্মলক্ষণমিত্যর্থঃ||৫২||
Adhikarana 13 (53-56) · Śloka 56
বাতাত্পিত্তাত্কফাদ্রক্তাত্ কাসবেগাত্ সপীনসাত্|
স্বরভেদো ভবেদ্বাতাদ্রূক্ষঃ ক্ষামশ্চলঃ স্বরঃ||৫৩||
তালুকণ্ঠপরিপ্লোষঃ পিত্তাদ্বক্তুমসূযতে|
কফাদ্ভেদো বিবদ্ধশ্চ স্বরঃ খুরখুরাযতে ||৫৪||
সন্নো রক্তবিবদ্ধত্বাত্ স্বরঃ কৃচ্ছ্রাত্ প্রবর্ততে|
কাসাতিবেগাত্ কষণঃ পীনসাত্কফবাতিকঃ||৫৫||
পার্শ্বশূলং ত্বনিযতং সঙ্কোচাযামলক্ষণম্|
শিরঃশূলং সসন্তাপং যক্ষ্মিণঃ স্যাত্সগৌরবম্||৫৬||
View original
वातात्पित्तात्कफाद्रक्तात् कासवेगात् सपीनसात्|
स्वरभेदो भवेद्वाताद्रूक्षः क्षामश्चलः स्वरः||५३||
तालुकण्ठपरिप्लोषः पित्ताद्वक्तुमसूयते|
कफाद्भेदो विबद्धश्च स्वरः खुरखुरायते ||५४||
सन्नो रक्तविबद्धत्वात् स्वरः कृच्छ्रात् प्रवर्तते|
कासातिवेगात् कषणः पीनसात्कफवातिकः||५५||
पार्श्वशूलं त्वनियतं सङ्कोचायामलक्षणम्|
शिरःशूलं ससन्तापं यक्ष्मिणः स्यात्सगौरवम्||५६||
স্বরভেদং বিভজতে- বাতাদিত্যাদি| বক্তুমসূযত ইতি বক্তুং নেচ্ছতি| খুরখুরাযত ইতি খুরখুরাশব্দং করোতি| সন্নঃ অবসন্নঃ| কষণ ইতি কণ্ঠং কষতি, হিনস্তীতি যাবত্| পার্শ্বশূলং ত্বনিযতমিতি ন সঙ্কোচরূপেণ নিযতং, কিন্তু কদাচিদাযামরূপং কদাচিত্ সঙ্কোচরূপং, ন সর্বদাভাবি| শিরঃশূলত্বেন বাযুঃ, সসন্তাপত্বেন পিত্তং, সগৌরবত্বেন শ্লেষ্মা, এবং ত্রিদোষজন্যত্বং জ্ঞেযম্||৫৩-৫৬||
Adhikarana 14 (57) · Śloka 57
অভিসন্নে শরীরে তু যক্ষ্মিণো বিষমাশনাত্|
কণ্ঠাত্প্রবর্ততে রক্তং শ্লেষ্মা চোত্ক্লিষ্টসঞ্চিতঃ||৫৭||
View original
अभिसन्ने शरीरे तु यक्ष्मिणो विषमाशनात्|
कण्ठात्प्रवर्तते रक्तं श्लेष्मा चोत्क्लिष्टसञ्चितः||५७||
সরক্তং কফমস্যতীতি যদুক্তং তল্লক্ষণং বিবৃণোতি- অভিসন্ন ইত্যাদি| অভিতঃ সন্নোঽভিসন্নঃ| ‘অভিষ্যন্দে’ ইতি পাঠপক্ষেঽভিষ্যন্দগৃহীত ইত্যর্থঃ; কিন্ত্বভিপূর্বস্যন্দতেঃ কথং রূপসিদ্ধির্ভবতীতি চিন্তনীযম্| সঞ্চিতোত্ক্লিষ্টমিতি বক্তব্যে পূর্বনিপাতনিযমাদুত্ক্লিষ্টসঞ্চিত ইতি কৃতম্||৫৭||
Adhikarana 15 (58-59) · Śloka 59
রক্তং বিবদ্ধমার্গত্বান্মাংসাদীন্নানুপদ্যতে |
আমাশযস্থমুত্ক্লিষ্টং বহুত্বাত্ কণ্ঠমেতি চ||৫৮||
বাতশ্লেষ্মবিবদ্ধত্বাদুরসঃ শ্বাসমৃচ্ছতি|
দোষৈরুপহতে চাগ্নৌ সপিচ্ছমতিসার্যতে||৫৯||
View original
रक्तं विबद्धमार्गत्वान्मांसादीन्नानुपद्यते |
आमाशयस्थमुत्क्लिष्टं बहुत्वात् कण्ठमेति च||५८||
वातश्लेष्मविबद्धत्वादुरसः श्वासमृच्छति|
दोषैरुपहते चाग्नौ सपिच्छमतिसार्यते||५९||
কেবলরুধিরচ্ছর্দনেন যুক্তং বিবৃণোতি- রক্তমিত্যাদি| বিবদ্ধমার্গত্বাদিতি রক্তস্য মাংসাদ্যভিগমে যো মার্গস্তন্নিরোধান্মাংসাদভিগচ্ছদ্রক্তং মাংসাশযে এব কৃতাধিষ্ঠানং প্রস্রবণজলমিব বিবদ্ধমার্গত্বাদ্বহু ভবতি, বহুত্বেনোত্ক্লিষ্টং দ্বারান্তরাগমনাত্ কণ্ঠমেতি| এবং রক্তস্য পোষকরসেনাসম্বন্ধাত্ ক্ষীযমাণস্যামাশযে এব বহুত্বং জ্ঞেযম্| তেন রক্তাদীনাং চ সঙ্ক্ষযাদিত্যনেন রক্তক্ষযো য উক্তঃ স উপপন্ন এব||৫৮-৫৯||
Adhikarana 16 (60-61) · Śloka 61
পৃথগ্দোষৈঃ সমস্তৈর্বা জিহ্বাহৃদযসংশ্রিতৈঃ|
জাযতেঽরুচিরাহারে দ্বিষ্টৈরর্থৈশ্চ মানসৈঃ||৬০||
কষাযতিক্তমধুরৈর্বিদ্যান্মুখরসৈঃ ক্রমাত্|
বাতাদ্যৈররুচিং জাতাং মানসীং দোষদর্শনাত্||৬১||
View original
पृथग्दोषैः समस्तैर्वा जिह्वाहृदयसंश्रितैः|
जायतेऽरुचिराहारे द्विष्टैरर्थैश्च मानसैः||६०||
कषायतिक्तमधुरैर्विद्यान्मुखरसैः क्रमात्|
वाताद्यैररुचिं जातां मानसीं दोषदर्शनात्||६१||
রোগাধিকারে “পঞ্চ ভক্তস্যানশনস্থানানীতি বাতপিত্তকফদ্বেষাযাসাঃ” (সূ.অ.১৯) ইত্যনেন যদ্যপি ত্রিদোষজাঽরুচির্নোক্তা, তথাঽপি চিকিত্সার্থং দ্বন্দ্বজগুল্মবত্ত্রিদোষজাঽরুচিরুচ্যতে| বক্ষ্যতি- “চতুরোঽরোচকান্ হন্যুর্বাতাদ্যেকজসর্বজান্” ইতি| ইযং চ ত্রিদোষজাঽরুচিঃ প্রকৃতিসমবাযারব্ধা, তেন রোগাধিকারে প্রত্যেকদোষজারুচিগ্রহণেনৈব গৃহীতা| প্রকৃতিসমসমবাযারব্ধত্বেনৈব ত্রিদোষজারুচেঃ পৃথগ্লক্ষণং নোক্তম্; অতো বাতাদিলক্ষণমেলকমেব তস্যা লক্ষণম্| কষাযমুখরসতা বাতজাযাং, তিক্তমুখরসতা পিত্তজাযাং, মধুরমুখরসতা কফজাযাং, ত্রিদোষজাযাং তু ত্রিদোষমুখরসতোন্নেযা| দোষদর্শনাদিতি দ্বিষ্টদর্শনাত্||৬০-৬১||
Adhikarana 17 (62) · Śloka 62
অরোচকাত্ কাসবেগাদ্দোষোত্ক্লেশাদ্ভযাদপি|
ছর্দির্যা সা বিকারাণামন্যেষামপ্যুপদ্রবঃ||৬২||
View original
अरोचकात् कासवेगाद्दोषोत्क्लेशाद्भयादपि|
छर्दिर्या सा विकाराणामन्येषामप्युपद्रवः||६२||
ছর্দিং বিভজতে- অরোচকাদিত্যাদি| বিকারাণামন্যেষামপ্যুপদ্রব ইতি এবম্ভূতা ছর্দির্ন যক্ষ্মমাত্রনিযতা,কিন্ত্বন্যেষামপি বিকারাণামেবম্ভূতা ছর্দিরুপদ্রবরূপা ভবতি; কিংবা এবম্ভূতা যা ছর্দিঃ সা যক্ষ্মিণ উপদ্রবো ভবতি, তথাঽরোচকাদিভ্য উত্থিতা চ্ছর্দিরন্যেষামপি হিক্কাদীনামুপদ্রবো ভবতীত্যর্থঃ||৬২||
Adhikarana 18 (63-64) · Śloka 64
সর্বস্ত্রিদোষজো যক্ষ্মা দোষাণাং তু বলাবলম্|
পরীক্ষ্যাবস্থিকং বৈদ্যঃ শোষিণং সমুপাচরেত্||৬৩||
প্রতিশ্যাযে শিরঃশূলে কাসে শ্বাসে স্বরক্ষযে|
পার্শ্বশূলে চ বিবিধাঃ ক্রিযাঃ সাধারণীঃ শৃণু||৬৪||
View original
सर्वस्त्रिदोषजो यक्ष्मा दोषाणां तु बलाबलम्|
परीक्ष्यावस्थिकं वैद्यः शोषिणं समुपाचरेत्||६३||
प्रतिश्याये शिरःशूले कासे श्वासे स्वरक्षये|
पार्श्वशूले च विविधाः क्रियाः साधारणीः शृणु||६४||
সম্প্রতি সর্বেষাং যক্ষ্মণাং সামান্যরূপং ত্রিদোষজত্বং প্রতিপাদ্য, দোষবলাবলভেদেন চ ভেদং সূচযিত্বা, সামান্যাং বিশেষাং চ চিকিত্সাং সূচযন্নাহ- সর্ব ইত্যাদি| বিবিধা ইতি ভিন্নাঃ, সাধারণীরিত্যনেনাভিন্নাশ্চ শৃণ্বিতি যোজ্যম্| তত্র বিবিধাঃ প্রত্যেকং পীনসাদিবিহিতা জ্ঞেযাঃ, সাধারণীস্তু ষডঙ্গাজরসাদিরূপাঃ সাধারণবিহিতা জ্ঞেযাঃ||৬৩-৬৪||
Adhikarana 19 (65-70) · Śloka 70
পীনসে স্বেদমভ্যঙ্গং ধূমমালেপনানি চ|
পরিষেকাবগাহাংশ্চ যাবকং বাট্যমেব চ||৬৫||
লবণাম্লকটূষ্ণাংশ্চ রসান্ স্নেহোপবৃংহিতান্|
লাবতিত্তিরিদক্ষাণাং বর্তকানাং চ কল্পযেত্||৬৬||
সপিপ্পলীকং সযবং সকুলত্থং সনাগরম্|
দাডিমামলকোপেতং স্নিগ্ধমাজং রসং পিবেত্||৬৭||
তেন ষড্বিনিবর্তন্তে বিকারাঃ পীনসাদযঃ|
মূলকানাং কুলত্থানাং যূষৈর্বা সূপকল্পিতৈঃ ||৬৮||
যবগোধূমশাল্যন্নৈর্যথাসাত্ম্যমুপাচরেত্|
পিবেত্প্রসাদং বারুণ্যা জলং বা পাঞ্চমূলিকম্||৬৯||
ধান্যনাগরসিদ্ধং বা তামলক্যাঽথবা শৃতম্|
পর্ণিনীভিশ্চতসৃভিস্তেন চান্নানি কল্পযেত্||৭০||
View original
पीनसे स्वेदमभ्यङ्गं धूममालेपनानि च|
परिषेकावगाहांश्च यावकं वाट्यमेव च||६५||
लवणाम्लकटूष्णांश्च रसान् स्नेहोपबृंहितान्|
लावतित्तिरिदक्षाणां वर्तकानां च कल्पयेत्||६६||
सपिप्पलीकं सयवं सकुलत्थं सनागरम्|
दाडिमामलकोपेतं स्निग्धमाजं रसं पिबेत्||६७||
तेन षड्विनिवर्तन्ते विकाराः पीनसादयः|
मूलकानां कुलत्थानां यूषैर्वा सूपकल्पितैः ||६८||
यवगोधूमशाल्यन्नैर्यथासात्म्यमुपाचरेत्|
पिबेत्प्रसादं वारुण्या जलं वा पाञ्चमूलिकम्||६९||
धान्यनागरसिद्धं वा तामलक्याऽथवा शृतम्|
पर्णिनीभिश्चतसृभिस्तेन चान्नानि कल्पयेत्||७०||
সপিপ্পলীকমিত্যাদিকে রসে যবাগূসাধনবদ্দ্রব্যাদিমানং জ্ঞেযং; মাংসমানং তু পলানি দ্বাদশ| সূপসংস্কৃতৈরিতি সুষ্ঠূপসংস্কৃতৈঃ| তেনেতি পঞ্চমূল্যাদিসংস্কৃতজলেন||৬৫-৭০||
Adhikarana 20 (71-76) · Śloka 76
কৃশরোত্কারিকামাষকুলত্থযবপাযসৈঃ|
সঙ্করস্বেদবিধিনা কণ্ঠং পার্শ্বমুরঃ শিরঃ||৭১||
স্বেদযেত্ পত্রভঙ্গেণ শিরশ্চ পরিষেচযেত্|
বলাগুডূচীমধুকশৃতৈর্বা বারিভিঃ সুখৈঃ||৭২||
বস্তমত্স্যশিরোভির্বা নাডীস্বেদং প্রযোজযেত্|
কণ্ঠে শিরসি পার্শ্বে চ পযোভির্বা সবাতিকৈঃ||৭৩||
ঔদকানূপমাংসানি সলিলং পাঞ্চমূলিকম্|
সস্নেহমারনালং বা নাডীস্বেদে প্রযোজযেত্||৭৪||
জীবন্ত্যাঃ শতপুষ্পাযা বলাযা মধুকস্য চ|
বচাযা বেশবারস্য বিদার্যা মূলকস্য চ||৭৫||
ঔদকানূপমাংসানামুপনাহাঃ সুসংস্কৃতাঃ|
শস্যন্তে সচতুঃস্নেহাঃ শিরঃপার্শ্বাংসশূলিনাম্||৭৬||
View original
कृशरोत्कारिकामाषकुलत्थयवपायसैः|
सङ्करस्वेदविधिना कण्ठं पार्श्वमुरः शिरः||७१||
स्वेदयेत् पत्रभङ्गेण शिरश्च परिषेचयेत्|
बलागुडूचीमधुकशृतैर्वा वारिभिः सुखैः||७२||
बस्तमत्स्यशिरोभिर्वा नाडीस्वेदं प्रयोजयेत्|
कण्ठे शिरसि पार्श्वे च पयोभिर्वा सवातिकैः||७३||
औदकानूपमांसानि सलिलं पाञ्चमूलिकम्|
सस्नेहमारनालं वा नाडीस्वेदे प्रयोजयेत्||७४||
जीवन्त्याः शतपुष्पाया बलाया मधुकस्य च|
वचाया वेशवारस्य विदार्या मूलकस्य च||७५||
औदकानूपमांसानामुपनाहाः सुसंस्कृताः|
शस्यन्ते सचतुःस्नेहाः शिरःपार्श्वांसशूलिनाम्||७६||
তিলতণ্ডুলমাষৈস্তু কৃশরা জ্ঞেযা| পত্রভঙ্গেনেতি পত্রভঙ্গক্বাথেন; পত্রভঙ্গাশ্চ বাতহরপল্লবাঃ| সবাতিকৈরিতি বাতিকোত্তরবাতিকৈঃ; তন্ত্রান্তরে তু বাতিকান্যুত্তরবাতিকানি চ গণেন পঠিতানি; যথা- “বিল্বোঽগ্নিমন্থঃ কাশ্মর্যং শ্রেযসী পাটলা বলা| শালপর্ণী পৃশ্নিপর্ণী বৃহতী কণ্টকারিকা|| বর্ধমানো মূলকং চ বাতিকান্যবতারযেত্| করমর্দং সবদরং কুলত্থাঃ শুষ্কমূলকম্|| শ্বদংষ্ট্রা বেণুপর্ণী চ সাশ্বগন্ধা শতাবরী| ঋষ্যপ্রোক্তাং গুডূচী চ মধুকং শিগ্রুরেব চ|| যবান্যারগ্বধশ্চৈব যচ্চান্যত্কিঞ্চিদীদৃশম্| সর্বমেতদ্বিজানীযাদ্ভিষগুত্তরবাতিকম্” ইতি| নাডীস্বেদং প্রযোজযেদিতি নাডীস্বেদং যথাযোগ্যতযা প্রযোজযেত্| জীবন্ত্যাদীনাং প্রত্যেকমুপনাহা জ্ঞেযাঃ| বেসবারো যথা- “নিরস্থি পিশিতং পিষ্টং স্বিন্নং গুডঘৃতান্বিতম্| কৃষ্ণামরীচসংযুক্তং বেসবার ইতি স্মৃতঃ” ইতি||৭১-৭৬||
Adhikarana 21 (77-81) · Śloka 81
শতপুষ্পা সমধুকং কুষ্ঠং তগরচন্দনে|
আলেপনং স্যাত্ সঘৃতং শিরঃপার্শ্বাংসশূলনুত্||৭৭||
বলা রাস্না তিলাঃ সর্পির্মধুকং নীলমুত্পলম্|
পলঙ্কষা দেবদারু চন্দনং কেশরং ঘৃতম্||৭৮||
বীরা বলা বিদারী চ কৃষ্ণগন্ধা পুনর্নবা|
শতাবরী পযস্যা চ কত্তৃণং মধুকং ঘৃতম্||৭৯||
চত্বার এতে শ্লোকার্ধৈঃ প্রদেহাঃ পরিকীর্তিতাঃ|
শস্তাঃ সংসৃষ্টদোষাণাং শিরঃপার্শ্বাংসশূলিনাম্||৮০||
নাবনং ধূমপানানি স্নেহাশ্চৌত্তরভক্তিকাঃ|
তৈলান্যভ্যঙ্গযোগীনি বস্তিকর্ম তথা পরম্||৮১||
View original
शतपुष्पा समधुकं कुष्ठं तगरचन्दने|
आलेपनं स्यात् सघृतं शिरःपार्श्वांसशूलनुत्||७७||
बला रास्ना तिलाः सर्पिर्मधुकं नीलमुत्पलम्|
पलङ्कषा देवदारु चन्दनं केशरं घृतम्||७८||
वीरा बला विदारी च कृष्णगन्धा पुनर्नवा|
शतावरी पयस्या च कत्तृणं मधुकं घृतम्||७९||
चत्वार एते श्लोकार्धैः प्रदेहाः परिकीर्तिताः|
शस्ताः संसृष्टदोषाणां शिरःपार्श्वांसशूलिनाम्||८०||
नावनं धूमपानानि स्नेहाश्चौत्तरभक्तिकाः|
तैलान्यभ्यङ्गयोगीनि बस्तिकर्म तथा परम्||८१||
পলঙ্কষা গুগ্গুলুঃ| পযস্যা ক্ষীরকাকোলী| শিরঃপার্শ্বাংসশূলিনাং শস্তা ইতি যোজ্যম্||৭৭-৮১||
Adhikarana 22 (82-86) · Śloka 86
শৃঙ্গালাবুজলৌকোভিঃ প্রদুষ্টং ব্যধনেন বা|
শিরঃপার্শ্বাংসশূলেষু রুধিরং তস্য নির্হরেত্||৮২||
প্রদেহঃ সঘৃতশ্চেষ্টঃ পদ্মকোশীরচন্দনৈঃ|
দূর্বামধুকমঞ্জিষ্ঠাকেশরৈর্বা ঘৃতাপ্লুতৈঃ||৮৩||
প্রপৌণ্ডরীকনির্গুণ্ডীপদ্মকেশরমুত্পলম্ |
কশেরুকাঃ পযস্যা চ সসর্পিষ্কং প্রলেপনম্||৮৪||
চন্দনাদ্যেন তৈলেন শতধৌতেন সর্পিষা|
অভ্যঙ্গঃ, পযসা সেকঃ শস্তশ্চ মধুকাম্বুনা||৮৫||
মাহেন্দ্রেণ সুশীতেন চন্দনাদিশৃতেন বা|
পরিষেকঃ প্রযোক্তব্য ইতি সংশমনী ক্রিযা||৮৬||
View original
शृङ्गालाबुजलौकोभिः प्रदुष्टं व्यधनेन वा|
शिरःपार्श्वांसशूलेषु रुधिरं तस्य निर्हरेत्||८२||
प्रदेहः सघृतश्चेष्टः पद्मकोशीरचन्दनैः|
दूर्वामधुकमञ्जिष्ठाकेशरैर्वा घृताप्लुतैः||८३||
प्रपौण्डरीकनिर्गुण्डीपद्मकेशरमुत्पलम् |
कशेरुकाः पयस्या च ससर्पिष्कं प्रलेपनम्||८४||
चन्दनाद्येन तैलेन शतधौतेन सर्पिषा|
अभ्यङ्गः, पयसा सेकः शस्तश्च मधुकाम्बुना||८५||
माहेन्द्रेण सुशीतेन चन्दनादिशृतेन वा|
परिषेकः प्रयोक्तव्य इति संशमनी क्रिया||८६||
শৃঙ্গালাবুজলৌকোভিরিত্যত্র পিত্তদুষ্টে জলৌকা, কফদুষ্টে রক্তেঽলাবু জ্ঞেযং; যদুক্তং- “পিত্তান্বিতং জলৌকোভিরলাব্বা তু কফান্বিতম্| শোণিতং বাতদুষ্টং তু বিষাণেনাশু নির্হরেত্” ইতি| ব্যধনং তু সিরাব্যধরূপম্||৮২-৮৬||
Adhikarana 23 (87-88) · Śloka 88
দোষাধিকানাং বমনং শস্যতে সবিরেচনম্|
স্নেহস্বেদোপপন্নানাং সস্নেহং যন্ন কর্শনম্||৮৭||
শোষী মুঞ্চতি গাত্রাণি পুরীষস্রংসনাদপি|
অবলাপেক্ষিণীং মাত্রাং কিং পুনর্যো বিরিচ্যতে||৮৮||
View original
दोषाधिकानां वमनं शस्यते सविरेचनम्|
स्नेहस्वेदोपपन्नानां सस्नेहं यन्न कर्शनम्||८७||
शोषी मुञ्चति गात्राणि पुरीषस्रंसनादपि|
अबलापेक्षिणीं मात्रां किं पुनर्यो विरिच्यते||८८||
যন্ন কর্শনমিত্যনেন মৃদুবমনবিরেচনং যন্ন কর্শনাযেতি দর্শযতি||৮৭-৮৮||
Adhikarana 24 (89-102) · Śloka 102
যোগান্ সংশুদ্ধকোষ্ঠানাং কাসে শ্বাসে স্বরক্ষযে|
শিরঃপার্শ্বাংসশূলেষু সিদ্ধানেতান্প্রযোজযেত্||৮৯||
বলাবিদারিগন্ধাদ্যৈর্বিদার্যা মধুকেন বা|
সিদ্ধং সলবণং সর্পির্নস্যং স্যাত্স্বর্যমুত্তমম্||৯০||
প্রপৌণ্ডরীকং মধুকং পিপ্পলী বৃহতী বলা|
ক্ষীরং সর্পিশ্চ তত্সিদ্ধং স্বর্যং স্যান্নাবনং পরম্||৯১||
শিরঃপার্শ্বাংসশূলঘ্নং কাসশ্বাসনিবর্হণম্|
প্রযুজ্যমানং বহুশো ঘৃতং চৌত্তরভক্তিকম্||৯২||
দশমূলেন পযসা সিদ্ধং মাংসরসেন চ|
বলাগর্ভং ঘৃতং সদ্যো রোগানেতান্ প্রবাধতে||৯৩||
ভক্তস্যোপরি মধ্যে বা যথাগ্ন্যভ্যবচারিতম্|
রাস্নাঘৃতং বা সক্ষীরং সক্ষীরং বা বলাঘৃতম্||৯৪||
লেহান্ কাসাপহান্ স্বর্যাঞ্ শ্বাসহিক্কানিবর্হণান্|
শিরঃপার্শ্বাংসশূলঘ্নান্ স্নেহাংশ্চাতঃ পরং শৃণু||৯৫||
ঘৃতং খর্জূরমৃদ্বীকাশর্করাক্ষৌদ্রসংযুতম্ |
সপিপ্পলীকং বৈস্বর্যকাসশ্বাসজ্বরাপহম্||৯৬||
দশমূলশৃতাত্ ক্ষীরাত্ সর্পির্যদুদিযান্নবম্|
সপিপ্পলীকং সক্ষৌদ্রং তত্ পরং স্বরবোধনম্||৯৭||
শিরঃপার্শ্বাংসশূলঘ্নং কাসশ্বাসজ্বরাপহম্|
পঞ্চভিঃ পঞ্চমূলৈর্বা শৃতাদ্যদুদিযাদ্ঘৃতম্||৯৮||
পঞ্চানাং পঞ্চমূলানাং রসে ক্ষীরচতুর্গুণে|
সিদ্ধং সর্পির্জযত্যেতদ্যক্ষ্মণঃ সপ্তকং বলম্||৯৯||
খর্জূরং পিপ্পলী দ্রাক্ষা পথ্যা শৃঙ্গী দুরালভা|
ত্রিফলা পিপ্পলী মুস্তং শৃঙ্গাটগুডশর্করাঃ||১০০||
বীরা শটী পুষ্করাখ্যং সুরসঃ শর্করা গুডঃ|
নাগরং চিত্রকো লাজাঃ পিপ্পল্যামলকং গুডঃ||১০১||
শ্লোকার্ধৈর্বিহিতানেতাংল্লিহ্যান্না মধুসর্পিষা|
কাসশ্বাসাপহান্স্বর্যান্পার্শ্বশূলাপহাংস্তথা||১০২||
View original
योगान् संशुद्धकोष्ठानां कासे श्वासे स्वरक्षये|
शिरःपार्श्वांसशूलेषु सिद्धानेतान्प्रयोजयेत्||८९||
बलाविदारिगन्धाद्यैर्विदार्या मधुकेन वा|
सिद्धं सलवणं सर्पिर्नस्यं स्यात्स्वर्यमुत्तमम्||९०||
प्रपौण्डरीकं मधुकं पिप्पली बृहती बला|
क्षीरं सर्पिश्च तत्सिद्धं स्वर्यं स्यान्नावनं परम्||९१||
शिरःपार्श्वांसशूलघ्नं कासश्वासनिबर्हणम्|
प्रयुज्यमानं बहुशो घृतं चौत्तरभक्तिकम्||९२||
दशमूलेन पयसा सिद्धं मांसरसेन च|
बलागर्भं घृतं सद्यो रोगानेतान् प्रबाधते||९३||
भक्तस्योपरि मध्ये वा यथाग्न्यभ्यवचारितम्|
रास्नाघृतं वा सक्षीरं सक्षीरं वा बलाघृतम्||९४||
लेहान् कासापहान् स्वर्याञ् श्वासहिक्कानिबर्हणान्|
शिरःपार्श्वांसशूलघ्नान् स्नेहांश्चातः परं शृणु||९५||
घृतं खर्जूरमृद्वीकाशर्कराक्षौद्रसंयुतम् |
सपिप्पलीकं वैस्वर्यकासश्वासज्वरापहम्||९६||
दशमूलशृतात् क्षीरात् सर्पिर्यदुदियान्नवम्|
सपिप्पलीकं सक्षौद्रं तत् परं स्वरबोधनम्||९७||
शिरःपार्श्वांसशूलघ्नं कासश्वासज्वरापहम्|
पञ्चभिः पञ्चमूलैर्वा शृताद्यदुदियाद्घृतम्||९८||
पञ्चानां पञ्चमूलानां रसे क्षीरचतुर्गुणे|
सिद्धं सर्पिर्जयत्येतद्यक्ष्मणः सप्तकं बलम्||९९||
खर्जूरं पिप्पली द्राक्षा पथ्या शृङ्गी दुरालभा|
त्रिफला पिप्पली मुस्तं शृङ्गाटगुडशर्कराः||१००||
वीरा शटी पुष्कराख्यं सुरसः शर्करा गुडः|
नागरं चित्रको लाजाः पिप्पल्यामलकं गुडः||१०१||
श्लोकार्धैर्विहितानेतांल्लिह्यान्ना मधुसर्पिषा|
कासश्वासापहान्स्वर्यान्पार्श्वशूलापहांस्तथा||१०२||
প্রপৌণ্ডরীকমিত্যাদৌ ক্ষীরং দ্রবম্| যে তু ‘ক্ষীরসর্পিঃ’ ইত্যেকপদেন পঠন্তি, তে ক্ষীরোত্থং সর্পির্জলেনৈব পাচযন্তি| ঘৃতং চৌত্তরভক্তিকমিতি উক্তমেব ঘৃতং ভক্তোত্তরং শিরঃশূলাদিহরং ভবতি| দশমূলেনেতি অত্রাবান্তরসাহচর্যাদ্দশমূলস্য ক্বাথো জ্ঞেযঃ, বলাযা এব কল্কঃ; কিংবা ‘দশমূলেন পযসা’ ইতি পাঠঃ; তেন দশমূলসিদ্ধেন ক্ষীরেণেত্যর্থঃ| রাস্নাঘৃতং বা রাস্নাক্ষীরং বা রোগানেতান্ প্রবাধত ইতি যোজনা; তথা বলাঘৃতং বলাক্ষীরং চ প্রবাধতে ইতি যোজনা| কাসে বক্ষ্যমাণং যদ্ রাস্নাঘৃতং, বলাঘৃতং চ বাতরক্তে বক্ষ্যমাণং, তত্ ক্ষীরেণ সহোপযুক্তমেতান্ রোগান্ প্রবাধত ইত্যাচার্যো বক্ষ্যতি| সপিপ্পলীকং সক্ষৌদ্রমিত্যত্র পিপ্পলীক্ষৌদ্রযোঃ প্রক্ষেপ্যত্বং জ্ঞেযম্| পঞ্চভিঃ পঞ্চমূলৈর্বা যদ্ঘৃতমুদিযাত্তত্ সপিপ্পলীকং সক্ষৌদ্রং স্বরবোধনমিত্যাদিযোজনা| পঞ্চানামিত্যাদিনা যোগান্তরমাহ| রসে ক্ষীরচতুর্গুণ ইতি পঞ্চানাং পঞ্চমূলীনাং ক্বাথস্ত্রিগুণঃ, ঘৃতসমং চ ক্ষীরং জ্ঞেযম্| উক্তং হি জতূকর্ণে- “দশমূলশৃতক্ষীরাজ্জাতং সর্পির্নবং পিপ্পলীমধুযুক্তং যত্, পঞ্চপঞ্চমূলক্বথিতাদুত্থিতং চ যত্ ত্রিভাগক্বথিততুল্যপযস্কে পক্বম্” ইতি| ফলশ্রুতৌ ‘যক্ষ্মণঃ সপ্তকং বলম্’ ইত্যনেন ‘স্বরভেদং’ ইত্যাদিনা যে সপ্ত গদাঃ পঠিতাস্তে জ্ঞেযাঃ; তেষু চ হিক্কা পঠিতা, সা চ রাজযক্ষ্মলক্ষণেষু যদ্যপি ন পঠিতা, তথাঽপ্যুপদ্রবরূপা জ্ঞেযা| পুষ্করাখ্যং পুষ্করমূলম্||৮৯-১০২||
Adhikarana 25 (103-104) · Śloka 104
সিতোপলাং তুগাক্ষীরীং পিপ্পলীং বহুলাং ত্বচম্|
অন্ত্যাদূর্ধ্বং দ্বিগুণিতং লেহযেন্মধুসর্পিষা||১০৩||
চূর্ণিতং প্রাশযেদ্বা তচ্ছ্বাসকাসকফাতুরম্ |
সুপ্তজিহ্বারোচকিনমল্পাগ্নিং পার্শ্বশূলিনম্||১০৪||
View original
सितोपलां तुगाक्षीरीं पिप्पलीं बहुलां त्वचम्|
अन्त्यादूर्ध्वं द्विगुणितं लेहयेन्मधुसर्पिषा||१०३||
चूर्णितं प्राशयेद्वा तच्छ्वासकासकफातुरम् |
सुप्तजिह्वारोचकिनमल्पाग्निं पार्श्वशूलिनम्||१०४||
সিতোপলাদাবন্ত্যাদূর্ধ্বং দ্বিগুণিতমিতি অন্ত্যাযাস্ত্বচ একো ভাগঃ, বহুলাযা ভাগদ্বযং, পিপ্পল্যা ভাগচতুষ্টযং, তুগাক্ষীরী বংশলোচনানুকারি পার্থিবং দ্রব্যং, তস্যাষ্টভাগাঃ, সিতোপলাযাস্তু ষোডশ| ঊর্ধ্বশব্দেন চেহাতীতমুচ্যতে, বিবক্ষ্যমাণোর্ধ্বাধোভাগস্যাস্থানাত্; তেন ক্বচিত্ ঊর্ধ্বমিত্যাদাবাগতোঽপি ঊর্ধ্বশব্দশ্চরতি||১০৩-১০৪||
Adhikarana 26 (105) · Śloka 105
হস্তপাদাঙ্গদাহেষু জ্বরে রক্তে তথোর্ধ্বগে|
বাসাঘৃতং শতাবর্যা সিদ্ধং বা পরমং হিতম্||১০৫||
View original
हस्तपादाङ्गदाहेषु ज्वरे रक्ते तथोर्ध्वगे|
वासाघृतं शतावर्या सिद्धं वा परमं हितम्||१०५||
হস্তেত্যাদৌ বাসাঘৃতং রক্তপিত্তোক্তং গুল্মোক্তং চ; শতাবরীঘৃতং যোনিব্যাপচ্চিকিত্সিতবক্ষ্যমাণম্||১০৫||
Adhikarana 27 (106-110) · Śloka 110
দুরালভাং শ্বদংষ্ট্রাং চ চতস্রঃ পর্ণিনীর্বলাম্|
ভাগান্পলোন্মিতান্ কৃত্বা পলং পর্পটকস্য চ||১০৬||
পচেদ্দশগুণে তোযে দশভাগাবশেষিতে|
রসে সুপূতে দ্রব্যাণামেষাং কল্কান্ সমাবপেত্||১০৭||
শট্যাঃ পুষ্করমূলস্য পিপ্পলীত্রাযমাণযোঃ|
তামলক্যাঃ কিরাতানাং তিক্তস্য কুটজস্য চ||১০৮||
ফলানাং সারিবাযাশ্চ সুপিষ্টান্ কর্ষসম্মিতান্|
ততস্তেন ঘৃতপ্রস্থং ক্ষীরদ্বিগুণিতং পচেত্||১০৯||
জ্বরং দাহং ভ্রমং কাসমংসপার্শ্বশিরোরুজম্|
তৃষ্ণাং ছর্দিমতীসারমেতত্ সর্পির্ব্যপোহতি||১১০||
View original
दुरालभां श्वदंष्ट्रां च चतस्रः पर्णिनीर्बलाम्|
भागान्पलोन्मितान् कृत्वा पलं पर्पटकस्य च||१०६||
पचेद्दशगुणे तोये दशभागावशेषिते|
रसे सुपूते द्रव्याणामेषां कल्कान् समावपेत्||१०७||
शट्याः पुष्करमूलस्य पिप्पलीत्रायमाणयोः|
तामलक्याः किरातानां तिक्तस्य कुटजस्य च||१०८||
फलानां सारिवायाश्च सुपिष्टान् कर्षसम्मितान्|
ततस्तेन घृतप्रस्थं क्षीरद्विगुणितं पचेत्||१०९||
ज्वरं दाहं भ्रमं कासमंसपार्श्वशिरोरुजम्|
तृष्णां छर्दिमतीसारमेतत् सर्पिर्व्यपोहति||११०||
দুরালভাদ্যে পচেদ্দশগুণে তোযে ইত্যনেন ঘৃতাদ্দশগুণতোযেনেতি জ্ঞেযং, দ্রব্যাদ্দশগুণতোযেন ক্বাথস্যাল্পত্বং স্যাত্; প্রস্থঘৃতাত্তু দশগুণতোযে দশভাগাবশিষ্টে প্রস্থমানত্বং কষাযস্য ভবতি, তচ্চ জতূকর্ণানুমতম্||১০৬-১১০||
Adhikarana 28 (111-113) · Śloka 113
জীবন্তীং মধুকং দ্রাক্ষাং ফলানি কুটজস্য চ|
শটীং পুষ্করমূলং চ ব্যাঘ্রীং গোক্ষুরকং বলাম্||১১১||
নীলোত্পলং তামলকীং ত্রাযমাণাং দুরালভাম্|
পিপ্পলীং চ সমং পিষ্ট্বা ঘৃতং বৈদ্যো বিপাচযেত্||১১২||
এতদ্ব্যাধিসমূহস্য রোগেশস্য সমুত্থিতম্|
রূপমেকাদশবিধং সর্পিরগ্র্যং ব্যপোহতি||১১৩||
View original
जीवन्तीं मधुकं द्राक्षां फलानि कुटजस्य च|
शटीं पुष्करमूलं च व्याघ्रीं गोक्षुरकं बलाम्||१११||
नीलोत्पलं तामलकीं त्रायमाणां दुरालभाम्|
पिप्पलीं च समं पिष्ट्वा घृतं वैद्यो विपाचयेत्||११२||
एतद्व्याधिसमूहस्य रोगेशस्य समुत्थितम्|
रूपमेकादशविधं सर्पिरग्र्यं व्यपोहति||११३||
জীবন্ত্যাদৌ পূর্বযোগোক্তং ক্ষীরযুক্তমেব ক্বাথং দ্রবমিচ্ছন্তি; টীকাকৃতস্তু বহবো জলমেব দ্রবং বদন্তি||১১১-১১৩||
Adhikarana 29 (114-116) · Śloka 116
বলাং স্থিরাং পৃশ্নিপর্ণীং বৃহতীং সনিদিগ্ধিকাম্|
সাধযিত্বা রসে তস্মিন্পযো গব্যং সনাগরম্||১১৪||
দ্রাক্ষাখর্জূরসর্পির্ভিঃ পিপ্পল্যা চ শৃতং সহ|
সক্ষৌদ্রং জ্বরকাসঘ্নং স্বর্যং চৈতত্ প্রযোজযেত্||১১৫||
আজস্য পযসশ্চৈবং প্রযোগো জাঙ্গলা রসাঃ|
যূষার্থে চণকা মুদ্গা মকুষ্ঠাশ্চোপকল্পিতাঃ||১১৬||
View original
बलां स्थिरां पृश्निपर्णीं बृहतीं सनिदिग्धिकाम्|
साधयित्वा रसे तस्मिन्पयो गव्यं सनागरम्||११४||
द्राक्षाखर्जूरसर्पिर्भिः पिप्पल्या च शृतं सह|
सक्षौद्रं ज्वरकासघ्नं स्वर्यं चैतत् प्रयोजयेत्||११५||
आजस्य पयसश्चैवं प्रयोगो जाङ्गला रसाः|
यूषार्थे चणका मुद्गा मकुष्ठाश्चोपकल्पिताः||११६||
বলামিত্যাদি| অত্র ঘৃতে ক্ষীরক্বাথকল্কসাধ্যে ক্বাথক্ষীরে মিলিত্বা চতুর্গুণে, কল্কদ্রব্যং চাষ্টভাগেন জ্ঞেযং, মধু চ প্রক্ষেপার্থে যোজ্যম্||১১৪-১১৬||
Adhikarana 30 (117-133) · Śloka 134
জ্বরাণাং শমনীযো যঃ পূর্বমুক্তঃ ক্রিযাবিধিঃ|
যক্ষ্মিণাং জ্বরদাহেষু সসর্পিষ্কঃ প্রশস্যতে||১১৭||
কফপ্রসেকে বলবাঞ্ শ্লৈষ্মিকশ্ছর্দযেন্নরঃ|
পযসা ফলযুক্তেন মাধুকেন রসেন বা||১১৮||
সর্পিষ্মত্যা যবাগ্বা বা বমনীযোপসিদ্ধযা|
বান্তোঽন্নকালে লঘ্বন্নমাদদীত সদীপনম্||১১৯||
যবগোধূমমাধ্বীকসিধ্বরিষ্টসুরাসবান্|
জাঙ্গলানি চ শূল্যানি সেবমানঃ কফং জযেত্||১২০||
শ্লেষ্মণোঽতিপ্রসেকেন বাযুঃ শ্লেষ্মাণমস্যতি|
কফপ্রসেকং তং বিদ্বান্ স্নিগ্ধোষ্ণেনৈব নির্জযেত্||১২১||
ক্রিযা কফপ্রসেকে যা বম্যাং সৈব প্রশস্যতে|
হৃদ্যানি চান্নপানানি বাতঘ্নানি লঘূনি চ||১২২||
প্রাযেণোপহতাগ্নিত্বাত্ সপিচ্ছমতিসার্যতে|
প্রাপ্নোতি চাস্যবৈরস্যং ন চান্নমভিনন্দতি||১২৩||
তস্যাগ্নিদীপনান্ যোগানতীসারনিবর্হণান্|
বক্ত্রশুদ্ধিকরান্ কুর্যাদরুচিপ্রতিবাধকান্||১২৪||
সনাগরানিন্দ্রযবান্ পাযযেত্তণ্ডুলাম্বুনা|
সিদ্ধাং যবাগূং জীর্ণে চ চাঙ্গেরীতক্রদাডিমৈঃ||১২৫||
পাঠা বিল্বং যমানী চ পাতব্যং তক্রসংযুতম্|
দুরালভা শৃঙ্গবেরং পাঠা চ সুরযা সহ||১২৬||
জম্ব্বাম্রমধ্যং বিল্বং চ সকপিত্থং সনাগরম্|
পেযামণ্ডেন পাতব্যমতীসারনিবৃত্তযে||১২৭||
এতানেব চ যোগাংস্ত্রীন্ পাঠাদীন্ কারযেত্ খডান্|
সসূপ্যধান্যান্সস্নেহান্ সাম্লান্সঙ্গ্রহণান্ পরম্||১২৮||
বেতসার্জুনজম্বূনাং মৃণালীকৃষ্ণগন্ধযোঃ|
শ্রীপর্ণ্যা মদযন্ত্যাশ্চ যূথিকাযাশ্চ পল্লবান্||১২৯||
মাতুলুঙ্গস্য ধাতক্যা দাডিমস্য চ কারযেত্|
স্নেহাম্ললবণোপেতান্ খডান্ সাঙ্গ্রাহিকান্ পরম্||১৩০||
চাঙ্গের্যাশ্চুক্রিকাযাশ্চ দুগ্ধিকাযাশ্চ কারযেত্|
খডান্দধিসরোপেতান্ সসর্পিষ্কান্সদাডিমান্||১৩১||
মাংসানাং লঘুপাকানাং রসাঃ সাঙ্গ্রাহিকৈর্যুতাঃ|
ব্যঞ্জনার্থং প্রশস্যন্তে ভোজ্যার্থং রক্তশালযঃ||১৩২||
স্থিরাদিপঞ্চমূলেন পানে শস্তং শৃতং জলম্|
তক্রং সুরা সচুক্রীকা দাডিমস্যাথবা রসঃ||১৩৩||
ইত্যুক্তং ভিন্নশকৃতাং দীপনং গ্রাহি ভেষজম্|১৩৪|
View original
ज्वराणां शमनीयो यः पूर्वमुक्तः क्रियाविधिः|
यक्ष्मिणां ज्वरदाहेषु ससर्पिष्कः प्रशस्यते||११७||
कफप्रसेके बलवाञ् श्लैष्मिकश्छर्दयेन्नरः|
पयसा फलयुक्तेन माधुकेन रसेन वा||११८||
सर्पिष्मत्या यवाग्वा वा वमनीयोपसिद्धया|
वान्तोऽन्नकाले लघ्वन्नमाददीत सदीपनम्||११९||
यवगोधूममाध्वीकसिध्वरिष्टसुरासवान्|
जाङ्गलानि च शूल्यानि सेवमानः कफं जयेत्||१२०||
श्लेष्मणोऽतिप्रसेकेन वायुः श्लेष्माणमस्यति|
कफप्रसेकं तं विद्वान् स्निग्धोष्णेनैव निर्जयेत्||१२१||
क्रिया कफप्रसेके या वम्यां सैव प्रशस्यते|
हृद्यानि चान्नपानानि वातघ्नानि लघूनि च||१२२||
प्रायेणोपहताग्नित्वात् सपिच्छमतिसार्यते|
प्राप्नोति चास्यवैरस्यं न चान्नमभिनन्दति||१२३||
तस्याग्निदीपनान् योगानतीसारनिबर्हणान्|
वक्त्रशुद्धिकरान् कुर्यादरुचिप्रतिबाधकान्||१२४||
सनागरानिन्द्रयवान् पाययेत्तण्डुलाम्बुना|
सिद्धां यवागूं जीर्णे च चाङ्गेरीतक्रदाडिमैः||१२५||
पाठा बिल्वं यमानी च पातव्यं तक्रसंयुतम्|
दुरालभा शृङ्गवेरं पाठा च सुरया सह||१२६||
जम्ब्वाम्रमध्यं बिल्वं च सकपित्थं सनागरम्|
पेयामण्डेन पातव्यमतीसारनिवृत्तये||१२७||
एतानेव च योगांस्त्रीन् पाठादीन् कारयेत् खडान्|
ससूप्यधान्यान्सस्नेहान् साम्लान्सङ्ग्रहणान् परम्||१२८||
वेतसार्जुनजम्बूनां मृणालीकृष्णगन्धयोः|
श्रीपर्ण्या मदयन्त्याश्च यूथिकायाश्च पल्लवान्||१२९||
मातुलुङ्गस्य धातक्या दाडिमस्य च कारयेत्|
स्नेहाम्ललवणोपेतान् खडान् साङ्ग्राहिकान् परम्||१३०||
चाङ्गेर्याश्चुक्रिकायाश्च दुग्धिकायाश्च कारयेत्|
खडान्दधिसरोपेतान् ससर्पिष्कान्सदाडिमान्||१३१||
मांसानां लघुपाकानां रसाः साङ्ग्राहिकैर्युताः|
व्यञ्जनार्थं प्रशस्यन्ते भोज्यार्थं रक्तशालयः||१३२||
स्थिरादिपञ्चमूलेन पाने शस्तं शृतं जलम्|
तक्रं सुरा सचुक्रीका दाडिमस्याथवा रसः||१३३||
इत्युक्तं भिन्नशकृतां दीपनं ग्राहि भेषजम्|१३४|
জ্বরাণামিত্যাদিনাঽঽবস্থিকং বিধিমাহ| বামনীযানি মদনফলাদীনি| সদীপনমিতি দীপনশুণ্ঠ্যাদিসাধিতম্| বম্যাং সৈব প্রশস্যত ইত্যত্র কফপ্রসেকো দ্বিবিধঃ- স্বতন্ত্রঃ কফকৃতঃ, তথা বাতপরাধীনোক্তঃ; এবং ছর্দিমপি দ্বিধা বিভজ্য কফপ্রসেকক্রিযানুসারেণ শ্লেষ্মপ্রধানাযাং বমনাদি, বাতপ্রধানাযাং স্নিগ্ধোষ্ণসেবানুরূপা ক্রিযা শস্যত ইতি যোজ্যম্| খডো ব্যাকৃতঃ| অন্যেঽপি বদন্তি- “পিশিতেন রসস্তত্র, যূষো ধান্যৈঃ, খলঃ ফলৈঃ| মূলৈশ্চ তিলকল্কাম্লপ্রাযঃ কাম্বলিকঃ স্মৃতঃ” ইতি||১১৭-১৩৩||-
Adhikarana 31 (134-140) · Śloka 140
পরং মুখস্য বৈরস্যনাশনং রোচনং শৃণু ||১৩৪||
দ্বৌ কালৌ দন্তপবনং ভক্ষযেন্মুখধাবনম্|
তদ্বত্ প্রক্ষালযেদাস্যং ধারযেত্ কবলগ্রহান্||১৩৫||
পিবেদ্ধূমং ততো মৃষ্টমদ্যাদ্দীপনপাচনম্|
ভেষজং পানমন্নং চ হিতমিষ্টোপকল্পিতম্||১৩৬||
ত্বঙ্মুস্তমেলা ধান্যানি মুস্তমামলকং ত্বচম্|
দার্বীত্বচো যবানী চ তেজোহ্বা পিপ্পলী তথা||১৩৭||
যবানী তিন্তিডীকং চ পঞ্চৈতে মুখধাবনাঃ|
শ্লোকপাদেষ্বভিহিতা রোচনা মুখশোধনাঃ||১৩৮||
গুটিকাং ধারযেদাস্যে চূর্ণৈর্বা শোধযেন্মুখম্|
এষামালোডিতানাং বা ধারযেত্ কবলগ্রহান্||১৩৯||
সুরামাধ্বীকসীধূনাং তৈলস্য মধুসর্পিষোঃ|
কবলান্ ধারযেদিষ্টান্ ক্ষীরস্যেক্ষুরসস্য চ||১৪০||
View original
परं मुखस्य वैरस्यनाशनं रोचनं शृणु ||१३४||
द्वौ कालौ दन्तपवनं भक्षयेन्मुखधावनम्|
तद्वत् प्रक्षालयेदास्यं धारयेत् कवलग्रहान्||१३५||
पिबेद्धूमं ततो मृष्टमद्याद्दीपनपाचनम्|
भेषजं पानमन्नं च हितमिष्टोपकल्पितम्||१३६||
त्वङ्मुस्तमेला धान्यानि मुस्तमामलकं त्वचम्|
दार्वीत्वचो यवानी च तेजोह्वा पिप्पली तथा||१३७||
यवानी तिन्तिडीकं च पञ्चैते मुखधावनाः|
श्लोकपादेष्वभिहिता रोचना मुखशोधनाः||१३८||
गुटिकां धारयेदास्ये चूर्णैर्वा शोधयेन्मुखम्|
एषामालोडितानां वा धारयेत् कवलग्रहान्||१३९||
सुरामाध्वीकसीधूनां तैलस्य मधुसर्पिषोः|
कवलान् धारयेदिष्टान् क्षीरस्येक्षुरसस्य च||१४०||
দ্বৌ কালাবিতি সাযম্প্রাতঃ| দন্তপবনমিতি করঞ্জকরবীরাদিভিস্তিক্তকটুকৈঃ| তদ্বদিতি তিক্তকটুকৃতৈর্জলৈঃ| তেজোহ্বা চবিকা| মুখশোধনা ইতি মুখগতদোষশোধনাঃ||১৩৪-১৪০||
Adhikarana 32 (141-144) · Śloka 144
যবানীং তিন্তিডীকং চ নাগরং সাম্লবেতসম্|
দাডিমং বদরং চাম্লং কার্ষিকং চোপকল্পযেত্||১৪১||
ধান্যসৌবর্চলাজাজীবরাঙ্গং চার্ধকার্ষিকম্|
পিপ্পলীনাং শতং চৈকং দ্বে শতে মরিচস্য চ||১৪২||
শর্করাযাশ্চ চত্বারি পলান্যেকত্র চূর্ণযেত্|
জিহ্বাবিশোধনং হৃদ্যং তচ্চূর্ণং ভক্তরোচনম্||১৪৩||
হৃত্প্লীহপার্শ্বশূলঘ্নং বিবন্ধানাহনাশনম্|
কাসশ্বাসহরং গ্রাহি গ্রহণ্যর্শোবিকারনুত্||১৪৪||
ইতি যবানীষাডবম্|
View original
यवानीं तिन्तिडीकं च नागरं साम्लवेतसम्|
दाडिमं बदरं चाम्लं कार्षिकं चोपकल्पयेत्||१४१||
धान्यसौवर्चलाजाजीवराङ्गं चार्धकार्षिकम्|
पिप्पलीनां शतं चैकं द्वे शते मरिचस्य च||१४२||
शर्करायाश्च चत्वारि पलान्येकत्र चूर्णयेत्|
जिह्वाविशोधनं हृद्यं तच्चूर्णं भक्तरोचनम्||१४३||
हृत्प्लीहपार्श्वशूलघ्नं विबन्धानाहनाशनम्|
कासश्वासहरं ग्राहि ग्रहण्यर्शोविकारनुत्||१४४||
इति यवानीषाडवम्|
যবানীষাডবে বরাঙ্গং ত্বক্| পিপ্পলীনামেকং শতমিতি আকৃতিমানাত্||১৪১-১৪৪||
Adhikarana 33 (145-148) · Śloka 148
তালীশপত্রং মরিচং নাগরং পিপ্পলী শুভা|
যথোত্তরং ভাগবৃদ্ধ্যা ত্বগেলে চার্ধভাগিকে||১৪৫||
পিপ্পল্যষ্টগুণা চাত্র প্রদেযা সিতশর্করা|
কাসশ্বাসারুচিহরং তচ্চূর্ণং দীপনং পরম্||১৪৬||
হৃত্পাণ্ডুগ্রহণীদোষশোষপ্লীহজ্বরাপহম্|
বম্যতীসারশূলঘ্নং মূঢবাতানুলোমনম্||১৪৭||
কল্পযেদ্গুটিকাং চৈতচ্চূর্ণং পক্ত্বা সিতোপলাম্|
গুটিকা হ্যগ্নিসংযোগাচ্চূর্ণাল্লঘুতরাঃ স্মৃতাঃ||১৪৮||
ইতি তালীশাদ্যং চূর্ণং গুটিকাশ্চ|
View original
तालीशपत्रं मरिचं नागरं पिप्पली शुभा|
यथोत्तरं भागवृद्ध्या त्वगेले चार्धभागिके||१४५||
पिप्पल्यष्टगुणा चात्र प्रदेया सितशर्करा|
कासश्वासारुचिहरं तच्चूर्णं दीपनं परम्||१४६||
हृत्पाण्डुग्रहणीदोषशोषप्लीहज्वरापहम्|
वम्यतीसारशूलघ्नं मूढवातानुलोमनम्||१४७||
कल्पयेद्गुटिकां चैतच्चूर्णं पक्त्वा सितोपलाम्|
गुटिका ह्यग्निसंयोगाच्चूर्णाल्लघुतराः स्मृताः||१४८||
इति तालीशाद्यं चूर्णं गुटिकाश्च|
তালীশাদ্যে শুভা ইতি বিশেষণং পিপ্পল্যাঃ| উক্তং হি হারীতে- “তালীশং মরিচং শুণ্ঠী পিপ্পল্যো ভাগবর্ধিতাঃ| ত্বগেলেঽর্ধাংশকে দদ্যাচ্ছর্করাঽষ্টপলং ভবেত্” ইত্যাদি| তথা জতূকর্ণঃ- “তালীশমরিচনাগরকৃষ্ণাঃ কর্ষাঃ, ত্বগেলে অর্ধাংশে, দ্বিকুডবা সিতা, গুটিকা বিপাচ্যতাম্” ইতি| ত্বগেলযোরর্ধভাগত্বম্| গুটিকাপক্ষে জলেন সিতোপলাং পক্ত্বা গুডিকাঃ কুর্বন্তি বৃদ্ধাঃ||১৪৫-১৪৮||
Adhikarana 34 (149-172) · Śloka 172
শুষ্যতাং ক্ষীণমাংসানাং কল্পিতানি বিধানবিত্|
দদ্যান্মাংসাদমাংসানি বৃংহণানি বিশেষতঃ||১৪৯||
শোষিণে বার্হিণং দদ্যাদ্বর্হিশব্দেন চাপরান্|
গৃধ্রানুলূকাংশ্চাষাংশ্চ বিধিবত্ সূপকল্পিতান্||১৫০||
কাকাংস্তিত্তিরিশব্দেন বর্মিশব্দেন চোরগান্|
ভৃষ্টান্ মত্স্যান্ত্রশব্দেন দদ্যাদ্গণ্ডূপদানপি||১৫১||
লোপাকান্ স্থূলনকুলান্ বিডালাংশ্চোপকল্পিতান্|
শৃগালশাবাংশ্চ ভিষক্ শশশব্দেন দাপযেত্||১৫২||
সিংহানৃক্ষাংস্তরক্ষূংশ্চ ব্যাঘ্রানেবংবিধাংস্তথা|
মাংসাদান্ মৃগশব্দেন দদ্যান্মাংসাভিবৃদ্ধযে||১৫৩||
গজখড্গিতুরঙ্গাণাং বেশবারীকৃতং ভিষক্|
দদ্যান্মহিষশব্দেন মাংসং মাংসাভিবৃদ্ধযে||১৫৪||
মাংসেনোপচিতাঙ্গানাং মাংসং মাংসকরং পরম্|
তীক্ষ্ণোষ্ণলাঘবাচ্ছস্তং বিশেষান্মৃগপক্ষিণাম্||১৫৫||
মাংসানি যান্যনভ্যাসাদনিষ্টানি প্রযোজযেত্|
তেষূপধা, সুখং ভোক্তুং তথা শক্যানি তানি হি||১৫৬||
জানঞ্জুগুপ্সন্নৈবাদ্যাজ্জগ্ধং বা পুনরুল্লিখেত্|
তস্মাচ্ছদ্মোপসিদ্ধানি মাংসান্যেতানি দাপযেত্||১৫৭||
বর্হিতিত্তিরিদক্ষাণাং হংসানাং শূকরোষ্ট্রযোঃ|
খরগোমহিষাণাং চ মাংসং মাংসকরং পরম্||১৫৮||
যোনিরষ্টবিধা চোক্তা মাংসানামন্নপানিকে|
তাং পরীক্ষ্য ভিষগ্বিদ্বান্ দদ্যান্মাংসানি শোষিণে||১৫৯||
প্রসহা ভূশযানূপবারিজা বারিচারিণঃ|
আহারার্থং প্রদাতব্যা মাত্রযা বাতশোষিণে||১৬০||
প্রতুদা বিষ্কিরাশ্চৈব ধন্বজাশ্চ মৃগদ্বিজাঃ|
কফপিত্তপরীতানাং প্রযোজ্যাঃ শোষরোগিণাম্||১৬১||
বিধিবত্সূপসিদ্ধানি মনোজ্ঞানি মৃদূনি চ|
রসবন্তি সুগন্ধীনি মাংসান্যেতানি ভক্ষযেত্||১৬২||
মাংসমেবাশ্নতঃ শোষো মাধ্বীকং পিবতোঽপি চ|
নিযতানল্পচিত্তস্য চিরং কাযে ন তিষ্ঠতি||১৬৩||
বারুণীমণ্ডনিত্যস্য বহির্মার্জনসেবিনঃ|
অবিধারিতবেগস্য যক্ষ্মা ন লভতেঽন্তরম্||১৬৪||
প্রসন্নাং বারুণীং সীধুমরিষ্টানাসবান্মধু|
যথার্হমনুপানার্থং পিবেন্মাংসানি ভক্ষযন্||১৬৫||
মদ্যং তৈক্ষ্ণ্যৌষ্ণ্যবৈশদ্যসূক্ষ্মত্বাত্ স্রোতসাং মুখম্|
প্রমথ্য বিবৃণোত্যাশু তন্মোক্ষাত্ সপ্ত ধাতবঃ||১৬৬||
পুষ্যন্তি ধাতুপোষাচ্চ শীঘ্রং শোষঃ প্রশাম্যতি|
মাংসাদমাংসস্বরসে সিদ্ধং সর্পিঃ প্রযোজযেত্||১৬৭||
সক্ষৌদ্রং, পযসা সিদ্ধং সর্পির্দশগুণেন বা|
সিদ্ধং মধুরকৈর্দ্রব্যৈর্দশমূলকষাযকৈঃ||১৬৮||
ক্ষীরমাংসরসোপেতৈর্ঘৃতং শোষহরং পরম্|
পিপ্পলীপিপ্পলীমূলচব্যচিত্রকনাগরৈঃ||১৬৯||
সযাবশূকৈঃ সক্ষীরৈঃ স্রোতসাং শোধনং ঘৃতম্|
রাস্নাবলাগোক্ষুরকস্থিরাবর্ষাভুসাধিতম্||১৭০||
জীবন্তীপিপ্পলীগর্ভং সক্ষীরং শোষনুদ্ঘৃতম্|
যবাগ্বা বা পিবেন্মাত্রাং লিহ্যাদ্বা মধুনা সহ||১৭১||
সিদ্ধানাং সর্পিষামেষামদ্যাদন্নেন বা সহ|
শুষ্যতামেষ নির্দিষ্টো বিধিরাভ্যবহারিকঃ||১৭২||
View original
शुष्यतां क्षीणमांसानां कल्पितानि विधानवित्|
दद्यान्मांसादमांसानि बृंहणानि विशेषतः||१४९||
शोषिणे बार्हिणं दद्याद्बर्हिशब्देन चापरान्|
गृध्रानुलूकांश्चाषांश्च विधिवत् सूपकल्पितान्||१५०||
काकांस्तित्तिरिशब्देन वर्मिशब्देन चोरगान्|
भृष्टान् मत्स्यान्त्रशब्देन दद्याद्गण्डूपदानपि||१५१||
लोपाकान् स्थूलनकुलान् बिडालांश्चोपकल्पितान्|
शृगालशावांश्च भिषक् शशशब्देन दापयेत्||१५२||
सिंहानृक्षांस्तरक्षूंश्च व्याघ्रानेवंविधांस्तथा|
मांसादान् मृगशब्देन दद्यान्मांसाभिवृद्धये||१५३||
गजखड्गितुरङ्गाणां वेशवारीकृतं भिषक्|
दद्यान्महिषशब्देन मांसं मांसाभिवृद्धये||१५४||
मांसेनोपचिताङ्गानां मांसं मांसकरं परम्|
तीक्ष्णोष्णलाघवाच्छस्तं विशेषान्मृगपक्षिणाम्||१५५||
मांसानि यान्यनभ्यासादनिष्टानि प्रयोजयेत्|
तेषूपधा, सुखं भोक्तुं तथा शक्यानि तानि हि||१५६||
जानञ्जुगुप्सन्नैवाद्याज्जग्धं वा पुनरुल्लिखेत्|
तस्माच्छद्मोपसिद्धानि मांसान्येतानि दापयेत्||१५७||
बर्हितित्तिरिदक्षाणां हंसानां शूकरोष्ट्रयोः|
खरगोमहिषाणां च मांसं मांसकरं परम्||१५८||
योनिरष्टविधा चोक्ता मांसानामन्नपानिके|
तां परीक्ष्य भिषग्विद्वान् दद्यान्मांसानि शोषिणे||१५९||
प्रसहा भूशयानूपवारिजा वारिचारिणः|
आहारार्थं प्रदातव्या मात्रया वातशोषिणे||१६०||
प्रतुदा विष्किराश्चैव धन्वजाश्च मृगद्विजाः|
कफपित्तपरीतानां प्रयोज्याः शोषरोगिणाम्||१६१||
विधिवत्सूपसिद्धानि मनोज्ञानि मृदूनि च|
रसवन्ति सुगन्धीनि मांसान्येतानि भक्षयेत्||१६२||
मांसमेवाश्नतः शोषो माध्वीकं पिबतोऽपि च|
नियतानल्पचित्तस्य चिरं काये न तिष्ठति||१६३||
वारुणीमण्डनित्यस्य बहिर्मार्जनसेविनः|
अविधारितवेगस्य यक्ष्मा न लभतेऽन्तरम्||१६४||
प्रसन्नां वारुणीं सीधुमरिष्टानासवान्मधु|
यथार्हमनुपानार्थं पिबेन्मांसानि भक्षयन्||१६५||
मद्यं तैक्ष्ण्यौष्ण्यवैशद्यसूक्ष्मत्वात् स्रोतसां मुखम्|
प्रमथ्य विवृणोत्याशु तन्मोक्षात् सप्त धातवः||१६६||
पुष्यन्ति धातुपोषाच्च शीघ्रं शोषः प्रशाम्यति|
मांसादमांसस्वरसे सिद्धं सर्पिः प्रयोजयेत्||१६७||
सक्षौद्रं, पयसा सिद्धं सर्पिर्दशगुणेन वा|
सिद्धं मधुरकैर्द्रव्यैर्दशमूलकषायकैः||१६८||
क्षीरमांसरसोपेतैर्घृतं शोषहरं परम्|
पिप्पलीपिप्पलीमूलचव्यचित्रकनागरैः||१६९||
सयावशूकैः सक्षीरैः स्रोतसां शोधनं घृतम्|
रास्नाबलागोक्षुरकस्थिरावर्षाभुसाधितम्||१७०||
जीवन्तीपिप्पलीगर्भं सक्षीरं शोषनुद्घृतम्|
यवाग्वा वा पिबेन्मात्रां लिह्याद्वा मधुना सह||१७१||
सिद्धानां सर्पिषामेषामद्यादन्नेन वा सह|
शुष्यतामेष निर्दिष्टो विधिराभ्यवहारिकः||१७२||
কল্পিতানীতি সম্যক্ সংস্কারেণ সংস্কৃতানি| বর্মিশব্দেন সর্পাকারো দীর্ঘো মত্স্যবিশেষো গ্রাহ্যঃ| গণ্ডূপদঃ ভূমিলতা| লোপাকঃ অল্পশৃগালো লাঙ্গূলপ্রধানঃ| সম্প্রত্যস্যান্যমাংসপ্রযোগমাহ- মাংসানীত্যাদি| অনভ্যাসাদিতি অভক্ষ্যত্বেন| উপধেতি অন্যশব্দেন দানমিতি যাবত্| তথেতি সঞ্জ্ঞান্তরেণ দানে সুখং যথা ভবতি তথা ভোক্তুং শক্যতে| অভক্ষ্যত্বে তু জ্ঞাতে দোষমাহ- জানন্নিত্যাদি| যোনিরষ্টবিধেতি “প্রসহা” (সু.সূ.অ.২৭) ইত্যাদিনা প্রোক্তা| সক্ষৌদ্রমিতি চ্ছেদঃ| পযসেত্যাদি দ্বিতীযং ঘৃতম্| মধুরকাণি যানি তানি চেহ কল্কার্থম্| পিপ্পলীত্যাদিনাঽনিযতমানং ঘৃতং চতুর্গুণেন ক্ষীরেণ সাধ্যতে, ষট্পলোক্তদ্রব্যঘৃতমানবত্||১৪৯-১৭২||
Adhikarana 35 (173-178) · Śloka 179
বহিঃস্পর্শনমাশ্রিত্য বক্ষ্যতেঽতঃ পরং বিধিঃ|
স্নেহক্ষীরাম্বুকোষ্ঠেষু স্বভ্যক্তমবগাহযেত্||১৭৩||
স্রোতোবিবন্ধমোক্ষার্থং বলপুষ্ট্যর্থমেব চ|
উত্তীর্ণং মিশ্রকৈঃস্নেহৈঃ পুনরাক্তৈঃ সুখৈঃ করৈঃ||১৭৪||
মৃদ্নীযাত্ সুখমাসীনং সুখং চোত্সাদযেন্নরম্|
জীবন্তীং শতবীর্যাং চ বিকসাং সপুনর্নবাম্||১৭৫||
অশ্বগন্ধামপামার্গং তর্কারীং মধুকং বলাম্|
বিদারীং সর্ষপং কুষ্ঠং তণ্ডুলানতসীফলম্||১৭৬||
মাষাংস্তিলাংশ্চ কিণ্বং চ সর্বমেকত্র চূর্ণযেত্|
যবচূর্ণত্রিগুণিতং দধ্না যুক্তং সমাক্ষিকম্||১৭৭||
এতদুত্সাদনং কার্যং পুষ্টিবর্ণবলপ্রদম্|
গৌরসর্ষপকল্কেন কল্কৈশ্চাপি সুগন্ধিভিঃ||১৭৮||
স্নাযাদৃতুসুখৈস্তোযৈর্জীবনীযৌষধৈঃ শৃতৈঃ|১৭৯|
View original
बहिःस्पर्शनमाश्रित्य वक्ष्यतेऽतः परं विधिः|
स्नेहक्षीराम्बुकोष्ठेषु स्वभ्यक्तमवगाहयेत्||१७३||
स्रोतोविबन्धमोक्षार्थं बलपुष्ट्यर्थमेव च|
उत्तीर्णं मिश्रकैःस्नेहैः पुनराक्तैः सुखैः करैः||१७४||
मृद्नीयात् सुखमासीनं सुखं चोत्सादयेन्नरम्|
जीवन्तीं शतवीर्यां च विकसां सपुनर्नवाम्||१७५||
अश्वगन्धामपामार्गं तर्कारीं मधुकं बलाम्|
विदारीं सर्षपं कुष्ठं तण्डुलानतसीफलम्||१७६||
माषांस्तिलांश्च किण्वं च सर्वमेकत्र चूर्णयेत्|
यवचूर्णत्रिगुणितं दध्ना युक्तं समाक्षिकम्||१७७||
एतदुत्सादनं कार्यं पुष्टिवर्णबलप्रदम्|
गौरसर्षपकल्केन कल्कैश्चापि सुगन्धिभिः||१७८||
स्नायादृतुसुखैस्तोयैर्जीवनीयौषधैः शृतैः|१७९|
উত্তীর্ণমিত্যাদৌ পুনরাক্তৈরিতি মিশ্রকস্নেহৈরাক্তৈঃ করৈঃ পুনঃ পুনঃ মর্দযেত্; পুনরাক্তমিতি পাঠে তু পুনর্মিশ্রকৈঃ স্নেহৈরাক্তমিত্যর্থঃ| উত্সাদযেদিতি উদ্বর্তযেত্| বিকসা মঞ্জিষ্ঠা| তর্কারী জযা| সমাক্ষিকমিতি ঈষন্মাক্ষিকম্||১৭৩-১৭৮||-
Adhikarana 36 (179-189) · Śloka 189
গন্ধৈঃ সমাল্যৈর্বাসোভির্ভূষণৈশ্চ বিভূষিতঃ||১৭৯||
স্পৃশ্যান্ সংস্পৃশ্য সম্পূজ্য দেবতাঃ সভিষগ্দ্বিজাঃ|
ইষ্টবর্ণরসস্পর্শগন্ধবত্ পানভোজনম্||১৮০||
ইষ্টমিষ্টৈরুপহিতং সুখমদ্যাত্ সুখপ্রদম্|
সমাতীতানি ধান্যানি কল্পনীযানি শুষ্যতাম্||১৮১||
লঘূন্যহীনবীর্যাণি স্বাদূনি গন্ধবন্তি চ|
যানি প্রহর্ষকারীণি তানি পথ্যতমানি হি||১৮২||
যচ্চোপদেক্ষ্যতে পথ্যং ক্ষতক্ষীণচিকিত্সিতে|
যক্ষ্মিণস্তত্ প্রযোক্তব্যং বলমাংসাভিবৃদ্ধযে||১৮৩||
অভ্যঙ্গোত্সাদনৈশ্চৈব বাসোভিরহতৈঃ প্রিযৈঃ|
যথর্তুবিহিতৈঃ স্নানৈরবগাহৈর্বিমার্জনৈঃ||১৮৪||
বস্তিভিঃ ক্ষীরসর্পির্ভির্মাংসৈর্মাংসরসৌদনৈঃ|
ইষ্টৈর্মদ্যৈর্মনোজ্ঞানাং গন্ধানামুপসেবনৈঃ||১৮৫||
সুহৃদাং রমণীযানাং প্রমদানাং চ দর্শনৈঃ|
গীতবাদিত্রশব্দৈশ্চ প্রিযশ্রুতিভিরেব চ||১৮৬||
হর্ষণাশ্বাসনৈর্নিত্যং গুরূণাং সমুপাসনৈঃ|
ব্রহ্মচর্যেণ দানেন তপসা দেবতার্চনৈঃ||১৮৭||
সত্যেনাচারযোগেন মঙ্গল্যৈরপ্যহিংসযা|
বৈদ্যবিপ্রার্চনাচ্চৈব রোগরাজো নিবর্ততে||১৮৮||
যযা প্রযুক্তযা চেষ্ট্যা রাজযক্ষ্মা পুরা জিতঃ|
তাং বেদবিহিতামিষ্টিমারোগ্যার্থী প্রযোজযেত্||১৮৯||
View original
गन्धैः समाल्यैर्वासोभिर्भूषणैश्च विभूषितः||१७९||
स्पृश्यान् संस्पृश्य सम्पूज्य देवताः सभिषग्द्विजाः|
इष्टवर्णरसस्पर्शगन्धवत् पानभोजनम्||१८०||
इष्टमिष्टैरुपहितं सुखमद्यात् सुखप्रदम्|
समातीतानि धान्यानि कल्पनीयानि शुष्यताम्||१८१||
लघून्यहीनवीर्याणि स्वादूनि गन्धवन्ति च|
यानि प्रहर्षकारीणि तानि पथ्यतमानि हि||१८२||
यच्चोपदेक्ष्यते पथ्यं क्षतक्षीणचिकित्सिते|
यक्ष्मिणस्तत् प्रयोक्तव्यं बलमांसाभिवृद्धये||१८३||
अभ्यङ्गोत्सादनैश्चैव वासोभिरहतैः प्रियैः|
यथर्तुविहितैः स्नानैरवगाहैर्विमार्जनैः||१८४||
बस्तिभिः क्षीरसर्पिर्भिर्मांसैर्मांसरसौदनैः|
इष्टैर्मद्यैर्मनोज्ञानां गन्धानामुपसेवनैः||१८५||
सुहृदां रमणीयानां प्रमदानां च दर्शनैः|
गीतवादित्रशब्दैश्च प्रियश्रुतिभिरेव च||१८६||
हर्षणाश्वासनैर्नित्यं गुरूणां समुपासनैः|
ब्रह्मचर्येण दानेन तपसा देवतार्चनैः||१८७||
सत्येनाचारयोगेन मङ्गल्यैरप्यहिंसया|
वैद्यविप्रार्चनाच्चैव रोगराजो निवर्तते||१८८||
यया प्रयुक्तया चेष्ट्या राजयक्ष्मा पुरा जितः|
तां वेदविहितामिष्टिमारोग्यार्थी प्रयोजयेत्||१८९||
অতঃ পরং মনস আনুকূল্যং যক্ষ্মারম্ভকদোষং হন্তীত্যতো সর্বাসু চেষ্টাসু সদৈব মনোনুকূলং স্যাত্তথৈব বর্তনীযং, যযা চ যুক্ত্যা দৈবব্যপাশ্রযচিকিত্সা কর্তব্যা তদাহ- গন্ধৈরিত্যাদি||১৭৯-১৮৯||
Adhikarana 37 (190-191) · Śloka 191
তত্র শ্লোকৌ- প্রাগুত্পত্তির্নিমিত্তানি প্রাগ্রূপং রূপসঙ্গ্রহঃ|
সমাসাদ্ ব্যাসতশ্চোক্তং ভেষজং রাজযক্ষ্মণঃ||১৯০||
নামহেতুরসাধ্যত্বং সাধ্যত্বং কৃচ্ছ্রসাধ্যতা|
ইত্যুক্তঃ সঙ্গ্রহঃ কৃত্স্নো রাজযক্ষ্মচিকিত্সিতে||১৯১||
View original
तत्र श्लोकौ- प्रागुत्पत्तिर्निमित्तानि प्राग्रूपं रूपसङ्ग्रहः|
समासाद् व्यासतश्चोक्तं भेषजं राजयक्ष्मणः||१९०||
नामहेतुरसाध्यत्वं साध्यत्वं कृच्छ्रसाध्यता|
इत्युक्तः सङ्ग्रहः कृत्स्नो राजयक्ष्मचिकित्सिते||१९१||
প্রাগুত্পত্তিরিত্যাদিসঙ্গ্রহঃ| নামহেতুরিতি “স রাজ্ঞঃ পূর্বমাসীদ্বৈ রাজযক্ষ্মা ততো মতঃ” ইতি||১৯০-১৯১||
Adhikarana puShpikA · Śloka 8
ইত্যগ্নিবেশকৃতে তন্ত্রে চরকপ্রতিসংস্কৃতে চিকিত্সাস্থানে রাজযক্ষ্মচিকিত্সিতং নামাষ্টমোঽধ্যাযঃ||৮||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते चिकित्सास्थाने राजयक्ष्मचिकित्सितं नामाष्टमोऽध्यायः||८||
ইতি শ্রীচক্রপাণিদত্তবিরচিতাযাং চরকতাত্পর্যটীকাযামাযুর্বেদদীপিকাযাং চিকিত্সিতস্থানে রাজযক্ষ্মচিকিত্সিতং নামাষ্টমোঽধ্যাযঃ||৮||