Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
અથાતો દન્તીદ્રવન્તીકલ્પં વ્યાખ્યાસ્યામઃ||૧||
ઇતિ હ સ્માહ ભગવાનાત્રેયઃ||૨||
View original
अथातो दन्तीद्रवन्तीकल्पं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
પારિશેષ્યાત્ દન્તીદ્રવન્તીકલ્પોઽભિધીયતે||૧-૨||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
દન્ત્યુદુમ્બરપર્ણી સ્યાન્નિકુમ્ભોઽથ મુકૂલકઃ|
દ્રવન્તી નામતશ્ચિત્રા ન્યગ્રોધી મૂષિકાહ્વયા||૩||
(તથા મૂષિકપર્ણી ચાપ્યુપચિત્રા ચ શમ્બરી|
પ્રત્યક્શ્રેણી સુતશ્રેણી દન્તી ર(ચ)ણ્ડા ચ કીર્તિતા )|
View original
दन्त्युदुम्बरपर्णी स्यान्निकुम्भोऽथ मुकूलकः|
द्रवन्ती नामतश्चित्रा न्यग्रोधी मूषिकाह्वया||३||
(तथा मूषिकपर्णी चाप्युपचित्रा च शम्बरी|
प्रत्यक्श्रेणी सुतश्रेणी दन्ती र(च)ण्डा च कीर्तिता )|
તયોઃ પર્યાયાનાહ- દન્તીત્યાદિ||૩||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
તયોર્મૂલાનિ સઙ્ગૃહ્ય સ્થિરાણિ બહલાનિ ચ|
હસ્તિદન્તપ્રકારાણિ શ્યાવતામ્રાણિ બુદ્ધિમાન્||૪||
View original
तयोर्मूलानि सङ्गृह्य स्थिराणि बहलानि च|
हस्तिदन्तप्रकाराणि श्यावताम्राणि बुद्धिमान्||४||
સ્થિરાણીતિ સારભૂતાનિ| બહલાનીતિ ઘનત્વક્કાનિ| હસ્તિદન્તપ્રકારાણીતિ અન્તપૂર્વોપચિતાનિ| શ્યાવતામ્રાણીતિ યથાક્રમેણ દન્ત્યાઃ શ્યાવાનિ, દ્રવન્ત્યાસ્તામ્રાણિ||૪||
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
પિપ્પલીમધુલિપ્તાનિ સ્વેદયેન્મૃત્કુશાન્તરે|
શોષયેદાતપેઽગ્ન્યર્કૌ હતો હ્યેષાં વિકાશિતામ્||૫||
View original
पिप्पलीमधुलिप्तानि स्वेदयेन्मृत्कुशान्तरे|
शोषयेदातपेऽग्न्यर्कौ हतो ह्येषां विकाशिताम्||५||
સ્વેદયેન્મૃત્કુશાન્તર ઇતિ પિપ્પલીમધુકકલ્કાભ્યાં પરિલિપ્ય કુશૈઃ પરિવેષ્ટ્ય તતો મૃદાવલિપ્તાનિ સ્વેદયેત્| અગ્નિસ્વેદાતપશોષણફલમાહ- અગ્ન્યર્કૌ હતો હ્યેષાં વિકાશિતામિતિ|- એષાં દન્તીદ્રવન્તીમૂલાનાં વિકાશિતાલક્ષણં ગુણં સ્વેદોપશોષણાભ્યામગ્ન્યર્કૌ હતઃ; તેન નાતિદોષાણિ દન્તીદ્રવન્તીમૂલાનિ સ્યુરિતિ ભાવઃ||૫||
Adhikarana 5 (6) · Śloka 6
તીક્ષ્ણોષ્ણાન્યાશુકારીણિ વિકાશીનિ ગુરૂણિ ચ|
વિલાયયન્તિ દોષૌ દ્વૌ મારુતં કોપયન્તિ ચ||૬||
View original
तीक्ष्णोष्णान्याशुकारीणि विकाशीनि गुरूणि च|
विलाययन्ति दोषौ द्वौ मारुतं कोपयन्ति च||६||
તીક્ષ્ણોષ્ણાનીત્યાદિના તેષાં ગુણકથનમ્| દોષૌ દ્વાવિતિ પિત્તશ્લેષ્માણૌ||૬||
Adhikarana 6 (7-14) · Śloka 14
દધિતક્રસુરામણ્ડૈઃ પિણ્ડમક્ષસમં તયોઃ|
પ્રિયાલકોલબદરપીલુશીધુભિરેવ ચ||૭||
પિબેદ્ગુલ્મોદરી દોષૈરભિખિન્નશ્ચ યો નરઃ|
ગોમૃગાજરસૈઃ પાણ્ડુઃ કૃમિકોષ્ઠી ભગન્દરી||૮||
તયોઃ કલ્કે કષાયે ચ દશમૂલરસાયુતે|
કક્ષ્યાલજીવિસર્પેષુ દાહે ચ વિપચેદ્ઘૃતમ્||૯||
તૈલં મેહે ચ ગુલ્મે ચ સોદાવર્તે કફાનિલે|
ચતુઃસ્નેહં શકૃચ્છુક્રવાતસઙ્ગાનિલાર્તિષુ||૧૦||
રસે દન્ત્યજશૃઙ્ગયોશ્ચ ગુડક્ષૌદ્રઘૃતાન્વિતઃ|
લેહઃ સિદ્ધો વિરેકાર્થે દાહસન્તાપમેહનુત્ ||૧૧||
વાતતર્ષે જ્વરે પૈત્તે સ્યાત્ સ એવાજગન્ધયા|
દન્તીદ્રવન્ત્યોર્મૂલાનિ પચેદામલકીરસે||૧૨||
ત્રીંસ્તુ તસ્ય કષાયસ્ય ભાગૌ દ્વૌ ફાણિતસ્ય ચ|
તપ્તે સર્પિષિ તૈલે વા ભર્જયેત્તત્ર ચાવપેત્||૧૩||
કલ્કં દન્તીદ્રવન્ત્યોશ્ચ શ્યામાદીનાં ચ ભાગશઃ|
તત્સિદ્ધં પ્રાશયેલ્લેહં સુખં તેન વિરિચ્યતે||૧૪||
View original
दधितक्रसुरामण्डैः पिण्डमक्षसमं तयोः|
प्रियालकोलबदरपीलुशीधुभिरेव च||७||
पिबेद्गुल्मोदरी दोषैरभिखिन्नश्च यो नरः|
गोमृगाजरसैः पाण्डुः कृमिकोष्ठी भगन्दरी||८||
तयोः कल्के कषाये च दशमूलरसायुते|
कक्ष्यालजीविसर्पेषु दाहे च विपचेद्घृतम्||९||
तैलं मेहे च गुल्मे च सोदावर्ते कफानिले|
चतुःस्नेहं शकृच्छुक्रवातसङ्गानिलार्तिषु||१०||
रसे दन्त्यजशृङ्गयोश्च गुडक्षौद्रघृतान्वितः|
लेहः सिद्धो विरेकार्थे दाहसन्तापमेहनुत् ||११||
वाततर्षे ज्वरे पैत्ते स्यात् स एवाजगन्धया|
दन्तीद्रवन्त्योर्मूलानि पचेदामलकीरसे||१२||
त्रींस्तु तस्य कषायस्य भागौ द्वौ फाणितस्य च|
तप्ते सर्पिषि तैले वा भर्जयेत्तत्र चावपेत्||१३||
कल्कं दन्तीद्रवन्त्योश्च श्यामादीनां च भागशः|
तत्सिद्धं प्राशयेल्लेहं सुखं तेन विरिच्यते||१४||
દધીત્યાદિના સપ્તભિર્દ્રવ્યૈઃ સપ્તપ્રયોગાનાહ| શીધુશબ્દઃ પ્રિયાલાદિભિશ્ચતુર્ભિઃ પૃથક્ સમ્બધ્યતે| અભિખિન્ન ઇતિ આક્રાન્તઃ| ગોમૃગાજરસૈરિત્યત્રાપિ ‘પિણ્ડમક્ષસમં તયોઃ’ ઇત્યનુવર્તતે| અત્રાપિ ગવાદિરસૈસ્ત્રિભિસ્ત્રયઃ પ્રયોગા ભવન્તિ| તયોરિત્યાદિના ત્રીન્ સ્નેહયોગાનાહ| અનયોઃ કલ્કકષાયેણ દશમૂલરસતુલ્યભાગેન ઘૃતં પચેદ્વિસર્પાદિષુ, તૈલં તુ પૂર્વવન્મેહાદિષુ, ચતુઃ સ્નેહં તુ શકૃચ્છુક્રવાતસઙ્ગાદિષુ| રસે ઇત્યાદિના એકો લેહઃ| વાતતર્ષે ઇત્યાદિના દ્વિતીયઃ| સ એવાજગન્ધયેત્યનેન પૂર્વોક્તલેહે એવાજશૃઙ્ગીસ્થાનેઽજગન્ધાદાનં વિશિષ્ટં ખ્યાપયતિ| દન્તીત્યાદિના તૃતીયો લેહઃ| ભાગશ ઇતિ પ્રત્યેકભાગગ્રહણેન| એવમેતદન્તૈઃ પ્રયોગૈરાદ્યઃ ષોડશકો ભવેત્||૭-૧૪||
Adhikarana 7 (15-19) · Śloka 19
રસે ચ દશમૂલસ્ય તથા બૈભીતકે રસે|
હરીતકીરસે ચૈવ લેહાનેવં પચેત્ પૃથક્ ||૧૫||
તયોર્બિલ્વસમં ચૂર્ણં તદ્રસેનેવ ભાવિતમ્|
અસૃષ્ટે વિશિ વાતોત્થે ગુલ્મે ચામ્લયુતં શુભમ્||૧૬||
પાટયિત્વેક્ષુકાણ્ડં વા કલ્કેનાલિપ્ય ચાન્તરા|
સ્વેદયિત્વા તતઃ ખાદેત્ સુખં તેન વિરિચ્યતે||૧૭||
મૂલં દન્તીદ્રવન્ત્યોશ્ચ સહ મુદ્ગૈર્વિપાચયેત્|
લાવવર્તીરકાદ્યૈશ્ચ તે રસાઃ સ્યુર્વિરેચને||૧૮||
તયોર્વાઽપિ કષાયેણ યવાગૂં જાઙ્ગલં રસમ્|
માષયૂષં ચ સંસ્કૃત્ય દદ્યાત્તૈશ્ચ વિરિચ્યતે||૧૯||
View original
रसे च दशमूलस्य तथा बैभीतके रसे|
हरीतकीरसे चैव लेहानेवं पचेत् पृथक् ||१५||
तयोर्बिल्वसमं चूर्णं तद्रसेनेव भावितम्|
असृष्टे विशि वातोत्थे गुल्मे चाम्लयुतं शुभम्||१६||
पाटयित्वेक्षुकाण्डं वा कल्केनालिप्य चान्तरा|
स्वेदयित्वा ततः खादेत् सुखं तेन विरिच्यते||१७||
मूलं दन्तीद्रवन्त्योश्च सह मुद्गैर्विपाचयेत्|
लाववर्तीरकाद्यैश्च ते रसाः स्युर्विरेचने||१८||
तयोर्वाऽपि कषायेण यवागूं जाङ्गलं रसम्|
माषयूषं च संस्कृत्य दद्यात्तैश्च विरिच्यते||१९||
રસે ચેત્યાદૈ એવમિત્યનેન પૂર્વોક્તલેહત્રયમતિદિશતિ| તયોરિત્યાદિકશ્ચતુર્થઃ; તયોરિતિ દન્તીદ્રવન્તીમૂલયોઃ| અસૃષ્ટે ઇતિ વિબદ્ધે| પાટયિત્વેત્યાદિના પઞ્ચમઃ| કલ્કેનાલિપ્ય ચાન્તરેતિ દન્તીદ્રવન્તીકલ્કેન પાટિતેક્ષુકાણ્ડમધ્યે આલિપ્ય| મૂલં દન્તીત્યાદિનાઽષ્ટૌ કૃતાકૃતરસાનાહ| અત્ર લાવવર્તીરકાદયઃ “લાવો વર્તીરકશ્ચૈવ વાર્તીકઃ સકપિઞ્જલઃ| ચકોરશ્ચોપચક્રશ્ચ કકુભો રક્તચર્મકઃ” (સૂ.અ.૨૭) ઇતિ ગ્રન્થેનાષ્ટાવુક્તાઃ; તેષાં પ્રત્યેકયોગાદષ્ટૌ રસા ભવન્તિ| તયોર્વાઽપીત્યાદિના યવાગૂજાઙ્ગલરસયોગં માષયૂષયોગં ચાહ| એવમેતૈર્દ્રવૈઃ પૂર્વયોગૈશ્ચ મિલિત્વા દ્વિતીયઃ ષોડશકો ભવેત્||૧૫-૧૯||
Adhikarana 8 (20-35) · Śloka 35
તત્કષાયાત્ત્રયો ભાગા દ્વૌ સિતાયાસ્તથૈવ ચ|
એકો ગોધૂમચૂર્ણાનાં કાર્યા ચોત્કારિકા શુભા||૨૦||
મોદકો વાઽસ્ય કલ્પેન કાર્યસ્તચ્ચ વિરેચનમ્|
તયોશ્ચાપિ કષાયેણ મદ્યાન્યસ્યોપકલ્પયેત્||૨૧||
દન્તીક્વાથેન ચાલોડ્ય દન્તીતૈલેન સાધિતાન્|
ગુડલાવણિકાન્ ભક્ષ્યાન્ વિવિધાન્ ભક્ષયેન્નરઃ||૨૨||
દન્તીં દ્રવન્તીં મરિચં યવાનીમુપકુઞ્ચિકામ્|
નાગરં હેમદુગ્ધાં ચ ચિત્રકં ચેતિ ચૂર્ણિતમ્||૨૩||
સપ્તાહં ભાવયેન્મૂત્રે ગવાં પાણિતલં તતઃ|
પિબેત્ઘૃતેન જીર્ણે તુ વિરિક્તશ્ચાપિ તર્પણમ્||૨૪||
સર્વરોગહરં મુખ્યં સર્વેષ્વૃતુષુ યૌગિકમ્|
ચૂર્ણં તદનપાયિત્વાદ્બાલવૃદ્ધેષુ પૂજિતમ્||૨૫||
દુર્ભક્તાજીર્ણપાર્શ્વાર્તિગુલ્મપ્લીહોદરેષુ ચ|
ગણ્ડમાલાસુ વાતે ચ પાણ્ડુરોગે ચ શસ્યતે||૨૬||
પલં ચિત્રકદન્ત્યોશ્ચ હરીતક્યાશ્ચ વિંશતિઃ|
ત્રિવૃત્પિપ્પલિકર્ષૌ દ્વૌ ગુડસ્યાષ્ટપલેન તત્||૨૭||
વિનીય મોદકાન્ કુર્યાદ્દશૈકં ભક્ષયેત્તતઃ|
ઉષ્ણામ્બુ ચ પિબેચ્ચાનુ દશમે દશમેઽહ્નિ ચ||૨૮||
એતે નિષ્પરિહારાઃ સ્યુઃ સર્વરોગનિબર્હણાઃ|
ગ્રહણીપાણ્ડુરોગાર્શઃકણ્ડૂકોઠાનિલાપહાઃ||૨૯||
દન્તીદ્વિપલનિર્યૂહો દ્રાક્ષાર્ધપ્રસ્થસાધિતઃ |
વિરેચનં પિત્તકાસે પાણ્ડુરોગે ચ શસ્યતે||૩૦||
દન્તીકલ્કં સમગુડં શીતવારિયુતં પિબેત્|
વિરેચનં મુખ્યતમં કામલાહરમુત્તમમ્||૩૧||
શ્યામાદન્તીરસે ગૌડઃ પિપ્પલીફલચિત્રકૈઃ|
લિપ્તેઽરિષ્ટોઽનિલશ્લેષ્મપ્લીહપાણ્ડૂદરાપહઃ||૩૨||
તથા દન્તીદ્રવન્ત્યોશ્ચ કષાયે સાજગન્ધયોઃ|
ગૌડઃ કાર્યોઽઽજશૃઙ્ગ્યા વા સ વૈ સુખવિરેચનઃ||૩૩||
તચ્ચૂર્ણક્વાથમાષામ્બુકિણ્વતોયસમુદ્ભવા|
મદિરા કફગુલ્માલ્પવહ્નિપાર્શ્વકટિગ્રહે||૩૪||
અજગન્ધાકષાયેણ સૌવીરકતુષોદકે|
સુરાકમ્પિલ્લકે યોગૌ લોધ્રવચ્ચ તયોઃ સ્મૃતૌ||૩૫||
View original
तत्कषायात्त्रयो भागा द्वौ सितायास्तथैव च|
एको गोधूमचूर्णानां कार्या चोत्कारिका शुभा||२०||
मोदको वाऽस्य कल्पेन कार्यस्तच्च विरेचनम्|
तयोश्चापि कषायेण मद्यान्यस्योपकल्पयेत्||२१||
दन्तीक्वाथेन चालोड्य दन्तीतैलेन साधितान्|
गुडलावणिकान् भक्ष्यान् विविधान् भक्षयेन्नरः||२२||
दन्तीं द्रवन्तीं मरिचं यवानीमुपकुञ्चिकाम्|
नागरं हेमदुग्धां च चित्रकं चेति चूर्णितम्||२३||
सप्ताहं भावयेन्मूत्रे गवां पाणितलं ततः|
पिबेत्घृतेन जीर्णे तु विरिक्तश्चापि तर्पणम्||२४||
सर्वरोगहरं मुख्यं सर्वेष्वृतुषु यौगिकम्|
चूर्णं तदनपायित्वाद्बालवृद्धेषु पूजितम्||२५||
दुर्भक्ताजीर्णपार्श्वार्तिगुल्मप्लीहोदरेषु च|
गण्डमालासु वाते च पाण्डुरोगे च शस्यते||२६||
पलं चित्रकदन्त्योश्च हरीतक्याश्च विंशतिः|
त्रिवृत्पिप्पलिकर्षौ द्वौ गुडस्याष्टपलेन तत्||२७||
विनीय मोदकान् कुर्याद्दशैकं भक्षयेत्ततः|
उष्णाम्बु च पिबेच्चानु दशमे दशमेऽह्नि च||२८||
एते निष्परिहाराः स्युः सर्वरोगनिबर्हणाः|
ग्रहणीपाण्डुरोगार्शःकण्डूकोठानिलापहाः||२९||
दन्तीद्विपलनिर्यूहो द्राक्षार्धप्रस्थसाधितः |
विरेचनं पित्तकासे पाण्डुरोगे च शस्यते||३०||
दन्तीकल्कं समगुडं शीतवारियुतं पिबेत्|
विरेचनं मुख्यतमं कामलाहरमुत्तमम्||३१||
श्यामादन्तीरसे गौडः पिप्पलीफलचित्रकैः|
लिप्तेऽरिष्टोऽनिलश्लेष्मप्लीहपाण्डूदरापहः||३२||
तथा दन्तीद्रवन्त्योश्च कषाये साजगन्धयोः|
गौडः कार्योऽऽजशृङ्ग्या वा स वै सुखविरेचनः||३३||
तच्चूर्णक्वाथमाषाम्बुकिण्वतोयसमुद्भवा|
मदिरा कफगुल्माल्पवह्निपार्श्वकटिग्रहे||३४||
अजगन्धाकषायेण सौवीरकतुषोदके|
सुराकम्पिल्लके योगौ लोध्रवच्च तयोः स्मृतौ||३५||
તત્કષાયાદિત્યાદિના ઉત્કારિકાયોગં મોદકયોગં ચાહ| તત્કષાયાદિતિ દન્તીદ્રવન્તીકષાયાત્| મોદકકરણેઽપિ તત્કષાયાત્ત્રયો ભાગા ઇત્યાદિવિધાનમનુવર્તતે| તયોશ્ચાપિ કષાયેણ મદ્યાનીતિ તૃતીયઃ| દન્તીત્યાદિના ભક્ષ્યયોગશ્ચતુર્થઃ| દન્તીં દ્રવન્તીં મરિચમિત્યાદિકઃ પઞ્ચમઃ| હેમદુગ્ધા સ્વર્ણક્ષીરી| ચૂર્ણિતમિત્યન્તં પિબેદિતિ સમ્બન્ધઃ| પલમિત્યાદિકઃ ષષ્ઠઃ| હરીતક્યાશ્ચ વિંશતિરિતિ આકૃતિમાનેન| અયં યોગસ્તન્ત્રાન્તરે “અગસ્ત્યમોદક” ઇતિ ખ્યાતઃ| દન્તીદ્વિપલેત્યાદિકઃ સપ્તમઃ| અત્ર દન્તીદ્વિપલદ્રાક્ષાર્ધપ્રસ્થયોઃ ક્વાથઃ કર્તવ્યઃ| દન્તીકલ્કમિત્યાદિકોઽષ્ટમઃ| શ્યામેત્યાદિકો નવમઃ| ગૌડ ઇતિ ગુડપ્રકૃતિકઃ| લિપ્તે ઇત્યત્ર ‘ઘટે’ ઇતિ શેષઃ| તથા દન્તીદ્રવન્ત્યોશ્ચેત્યાદિકો દશમઃ| તથેત્યનેન પૂર્વયોગોક્તપિપ્પલ્યાદિઘટાવલેપ અતિદિશ્યતે| અજશૃઙ્ગ્યા વેત્યાદિક એકાદશઃ| તથા અજશૃઙ્ગ્યા દન્તીદ્રવન્ત્યોશ્ચ કષાયે ગૌડોઽરિષ્ટઃ કાર્ય ઇતિ સમ્બન્ધઃ| તચ્ચૂર્ણેત્યાદિકો દ્વાદશઃ| અત્ર તયોર્દન્તીદ્રવન્ત્યોશ્ચૂર્ણક્વાથાભ્યાં તથા માષામ્બુના કિણ્વકરણપૂર્વકં યા સુરા કૃતા તત્સુરોદ્ભવા મદિરા કર્તવ્યેતિ વાક્યાર્થઃ| અજગન્ધેત્યાદિના યોગદ્વયમાહ| તત્રાજગન્ધાકષાયેણ દન્તીદ્રવન્તીભ્યાં સૌવીરકતુષોદકે કર્તવ્યે| સુરેત્યાદિનાઽપરં યોગદ્વયમાહ| લોધ્રવચ્ચ તયોરિતિ યથા લોધ્રકલ્પેષુ “સુરા લોધ્રકષાયેણ” ઇત્યાદિના સુરા પ્રોક્તા, તથા “કમ્પિલ્લકકષાયેણ” (ક.અ.૯) ઇત્યાદિના કમ્પિલ્લકયોગ ઉક્તઃ, તથા તયોરપિ દન્તીદ્રવન્ત્યોર્લોધ્રસ્થાને પ્રક્ષેપાત્ સુરાયોગઃ સૌવીરકતુષોદકવિધાનેનૈવ કર્તવ્યઃ| ઇતિ તૃતીયઃ ષોડશકઃ||૨૦-૩૫||
Adhikarana 9 (36-40) · Śloka 40
તત્ર શ્લોકાઃ- (દધ્યાદિષુ ત્રયઃ પઞ્ચ પ્રિયાલાદ્યૈસ્ત્રયો રસે|
સ્નેહેષુ વૈ ત્રયો લેહ્યાઃ ષટ્ ચૂર્ણે ત્વેક એવ ચ||૩૬||
ઇક્ષાવેકસ્તથા મુદ્ગમાંસાનાં ચ રસાસ્ત્રયઃ|
યવાગ્વાદૌ ત્રયશ્ચૈવ ઉક્ત ઉત્કારિકાવિધૌ||૩૭||
એકશ્ચ મોદકે મદ્યે ચૈકસ્તત્ક્વાથતૈલકે|
ચૂર્ણમેકં પુનશ્ચૈકો મોદકઃ પઞ્ચ ચાસવે||૩૮||
એકઃ સૌવીરકેઽથૈકો યોગઃ સ્યાત્તુ તુષોદકે|
એકા સુરૈકઃ કમ્પિલ્લે તથા પઞ્ચ ઘૃતે સ્મૃતાઃ )||૩૯||
દન્તીદ્રવન્તીકલ્પેઽસ્મિન્ પ્રોક્તાઃ ષોડશકાસ્ત્રયઃ|
નાનાવિધાનાં યોગાનાં ભક્તિદોષામયાન્પ્રતિ||૪૦||
View original
तत्र श्लोकाः- (दध्यादिषु त्रयः पञ्च प्रियालाद्यैस्त्रयो रसे|
स्नेहेषु वै त्रयो लेह्याः षट् चूर्णे त्वेक एव च||३६||
इक्षावेकस्तथा मुद्गमांसानां च रसास्त्रयः|
यवाग्वादौ त्रयश्चैव उक्त उत्कारिकाविधौ||३७||
एकश्च मोदके मद्ये चैकस्तत्क्वाथतैलके|
चूर्णमेकं पुनश्चैको मोदकः पञ्च चासवे||३८||
एकः सौवीरकेऽथैको योगः स्यात्तु तुषोदके|
एका सुरैकः कम्पिल्ले तथा पञ्च घृते स्मृताः )||३९||
दन्तीद्रवन्तीकल्पेऽस्मिन् प्रोक्ताः षोडशकास्त्रयः|
नानाविधानां योगानां भक्तिदोषामयान्प्रति||४०||
દન્તીત્યાદ્યધ્યાયાર્થસઙ્ગ્રહો વ્યક્ત એવ| ભક્તિદોષામયાન્ પ્રતિ ઉક્તાનાં નાનાવિધાનાં યોગાનાં ત્રયઃ ષોડશકાઃ પ્રોક્તા ઇતિ યોજના| ભક્તિઃ ઇચ્છા||૩૬-૪૦||
Adhikarana 10 (41-42) · Śloka 42
ત્રિશતં પઞ્ચપઞ્ચાશદ્યોગાનાં વમને સ્મૃતમ્|
દ્વે શતે નવકાઃ પઞ્ચ યોગાનાં તુ વિરેચને||૪૧||
ઊર્ધ્વાનુલોમભાગાનામિત્યુક્તાનિ શતાનિ ષટ્|
પ્રાધાન્યતઃ સમાશ્રિત્ય દ્રવ્યાણિ દશ પઞ્ચ ચ||૪૨||
View original
त्रिशतं पञ्चपञ्चाशद्योगानां वमने स्मृतम्|
द्वे शते नवकाः पञ्च योगानां तु विरेचने||४१||
ऊर्ध्वानुलोमभागानामित्युक्तानि शतानि षट्|
प्राधान्यतः समाश्रित्य द्रव्याणि दश पञ्च च||४२||
સમ્પ્રતિ કલ્પસ્થાનાર્થસઙ્ગ્રહમાહ- ત્રિશતમિત્યાદિના| ત્રિશતં પઞ્ચપઞ્ચાશદિતિ પઞ્ચપઞ્ચાશદ્યોગાધિકં ત્રિશતમ્| પ્રાધાન્યતઃ સમાશ્રિત્યેતિ પ્રાધાન્યેન મદનફલાદીનિ દ્રવન્તીપર્યન્તાનિ પઞ્ચદશદ્રવ્યાણિ યોગવ્યપદેશતયાઽઽશ્રિત્ય||૪૧-૪૨||
Adhikarana 11 (43-44) · Śloka 44
ભવન્તિ ચાત્ર- યદ્ધિ યેન પ્રધાનેન દ્રવ્યં સમુપસૃજ્યતે|
તત્સઞ્જ્ઞકઃ સ યોગો વૈ ભવતીતિ વિનિશ્ચયઃ ||૪૩||
ફલાદીનાં પ્રધાનાનાં ગુણભૂતાઃ સુરાદયઃ|
તે હિ તાન્યનુવર્તન્તે મનુજેન્દ્રમિવેતરે||૪૪||
View original
भवन्ति चात्र- यद्धि येन प्रधानेन द्रव्यं समुपसृज्यते|
तत्सञ्ज्ञकः स योगो वै भवतीति विनिश्चयः ||४३||
फलादीनां प्रधानानां गुणभूताः सुरादयः|
ते हि तान्यनुवर्तन्ते मनुजेन्द्रमिवेतरे||४४||
અથાત્ર વમનાદિયોગેષુ દ્રવ્યાન્તરાણાં સુરાદીનામપિ વિદ્યમાનત્વાત્ કથં મદનફલાદ્યાશ્રયવત્ત્વેનૈવામી યોગા વ્યપદિશ્યન્ત ઇત્યાહ- યદ્ધીત્યાદિ| યદ્યપિ મદનાદિભિઃ સુરાદિભિશ્ચ મિલિત્વૈવામી યોગાઃ ક્રિયન્તે, તથાઽપિ ફલાદીનાં પ્રાધાન્યાત્ ફલાદીનાં યોગા એતે ઇતિ વ્યપદેશો ભવતિ, ન સુરાદિયોગા ઇતિ| ગુણભૂતા ઇતિ અપ્રધાનભૂતાઃ | સુરાદીનામપ્રાધાન્ય એવ હેતુમાહ- તે હિ તાન્યનુવર્તન્ત ઇતિ; સુરાદયો હિ મદનાદીનિ વમનવિરેચનપ્રકારકાર્યાનુગુણતયાઽપ્રતીઘાતેન ચાનુવર્તન્તે||૪૩-૪૪||
Adhikarana 12 (45) · Śloka 45
વિરુદ્ધવીર્યમપ્યેષાં પ્રધાનાનામબાધકમ્|
અધિકં તુલ્યવીર્યે હિ ક્રિયાસામર્થ્યમિષ્યતે ||૪૫||
View original
विरुद्धवीर्यमप्येषां प्रधानानामबाधकम्|
अधिकं तुल्यवीर्ये हि क्रियासामर्थ्यमिष्यते ||४५||
નનુ યે તાવદનુગુણા મદનાદીનાં તે ગુણભૂતા ભવન્તુ, વિપરીતા યે દન્ત્યા ઉગ્રતાયા માંસરસાદયઃ, તથા એલાદયો હૃદ્યતયા વમનપ્રતિકૂલા મદનાદીનાં તે કથં ગુણભૂતા ઇત્યાહ- વિરુદ્ધવીર્યમપ્યેષાં પ્રધાનાનામબાધકમિતિ| વિરુદ્ધવીર્યમપીતિ વિરેચનરૂપકાર્યાપ્રબાધકતયા ગુણભૂતમિત્યર્થઃ| યદિ હિ વિરુદ્ધવીર્યં ગુણભૂતં ન સ્યાત્ તદા મદનાદીનાં કાર્યં પ્રતિહન્યાત્; વિરુદ્ધસ્યાપિ ચ કાર્યાપ્રતીઘાતોઽવશ્યમબાધકત્વમેવેતિ ભાવઃ| વિપરીતસ્ય કાર્યાબાધનરૂપં સાહાય્યમભિધાય તુલ્યવીર્યસ્ય કાર્યમાહ- અધિકમિત્યાદિ| તુલ્યવીર્યે સંયુક્તે સતિ ક્રિયાસામર્થ્યમધિકં ભવતીત્યર્થઃ||૪૫||
Adhikarana 13 (46) · Śloka 46
ઇષ્ટવર્ણરસસ્પર્શગન્ધાર્થં પ્રતિ ચામયમ્|
અતો વિરુદ્ધવીર્યાણાં પ્રયોગ ઇતિ નિશ્ચિતમ્||૪૬||
View original
इष्टवर्णरसस्पर्शगन्धार्थं प्रति चामयम्|
अतो विरुद्धवीर्याणां प्रयोग इति निश्चितम्||४६||
અથ તુલ્યવીર્યં તાવત્ ક્રિયાસામર્થ્યાધિક્યકારકં , તેન તત્સંયોગોઽસ્તુ, વિરુદ્ધવીર્યસંયોગાસ્તુ કિમર્થં ક્રિયન્ત ઇત્યાહ- ઇષ્ટેત્યાદિ| ઇષ્ટવર્ણત્વાદિસમ્પત્ત્યર્થમ્; અતો મદનફલાદેર્વિરુદ્ધવીર્યાણાં પ્રયોગસ્તથા વિરુદ્ધામયં ચ પ્રતિ વિરુદ્ધવીર્યાણાં પ્રયોગો વમનવિરેચનહર્તવ્યામયવિશેષે યૌગિક ઇત્યર્થઃ||૪૬||
Adhikarana 14 (47) · Śloka 48
ભૂયશ્ચૈષાં બલાધાનં કાર્યં સ્વરસભાવનૈઃ|
સુભાવિતં હ્યલ્પમપિ દ્રવ્યં સ્યાદ્બહુકર્મકૃત્||૪૭||
સ્વરસૈસ્તુલ્યવીર્યૈર્વા તસ્માદ્દ્રવ્યાણિ ભાવયેત્|૪૮|
View original
भूयश्चैषां बलाधानं कार्यं स्वरसभावनैः|
सुभावितं ह्यल्पमपि द्रव्यं स्याद्बहुकर्मकृत्||४७||
स्वरसैस्तुल्यवीर्यैर्वा तस्माद्द्रव्याणि भावयेत्|४८|
અથ મદનફલાદીનાં વીર્યોત્કર્ષાદિકે વિધિમાહ- ભૂયશ્ચૈષામિત્યાદિ| તુલ્યવીર્યૈર્વેતિ તુલ્યવીર્યૈઃ સ્વરસૈઃ ક્વાથૈર્વા||૪૭||-
Adhikarana 15 (48) · Śloka 49
અલ્પસ્યાપિ મહાર્થત્વં પ્રભૂતસ્યાલ્પકર્મતામ્||૪૮||
કુર્યાત્ સંયોગવિશ્લેષકાલસંસ્કારયુક્તિભિઃ|૪૯|
View original
अल्पस्यापि महार्थत्वं प्रभूतस्याल्पकर्मताम्||४८||
कुर्यात् संयोगविश्लेषकालसंस्कारयुक्तिभिः|४९|
તુલ્યાતુલ્યવીર્યસંયોગાદિકાર્યમાહ- અલ્પસ્યાપીત્યાદિ| તત્રાલ્પમાત્રસ્ય સમાનવીર્યસંયોગાન્મહાર્થત્વં ભવતિ, તથા વિરુદ્ધવીર્યસંયોગાત્ પ્રભૂતમાત્રસ્યાપ્યલ્પકર્મતા કર્તવ્યા| ઇયં ચાલ્પકર્મકતા પ્રભૂતભેષજસ્ય દીપ્તિકારણકોષ્ઠવ્યાપ્ત્યાદિપ્રયોજનાત્ ક્રિયતે, તેન ન નિષ્પ્રયોજના| વિશ્લેષાદપ્યલ્પસ્ય મહાર્થત્વં વિરુદ્ધવીર્યવિશ્લેષાદ્બોદ્ધવ્યં; સમાધિકવિશ્લેષાત્તુ પ્રભૂતસ્યાલ્પકર્મતા જ્ઞેયા| એવં સંસ્કારાદપિ સમાનાસમાનગુણાન્મહાર્થત્વમલ્પકર્મતા વા યુક્તા| અલ્પસ્યાપિ મહાર્થત્વં યથા સ્નિગ્ધેઽલ્પમાત્રમપિ શોધનં બહુદોષહરણાય ભવતિ, તદ્વિપર્યયેણ પ્રભૂતસ્યાલ્પકર્મતા ઉદાહરણીયા||૪૮||-
Adhikarana 16 (49-50) · Śloka 50
પ્રદેશમાત્રમેતાવદ્દ્રષ્ટવ્યમિહ ષટ્શતમ્||૪૯||
સ્વબુદ્ધ્યૈવં સહસ્રાણિ કોટીર્વાઽપિ પ્રકલ્પયેત્|
બહુદ્રવ્યવિકલ્પત્વાદ્યોગસઙ્ખ્યા ન વિદ્યતે||૫૦||
View original
प्रदेशमात्रमेतावद्द्रष्टव्यमिह षट्शतम्||४९||
स्वबुद्ध्यैवं सहस्राणि कोटीर्वाऽपि प्रकल्पयेत्|
बहुद्रव्यविकल्पत्वाद्योगसङ्ख्या न विद्यते||५०||
સમ્પ્રતિ, ઉક્તપ્રયોગષટ્શતબીજેનાનુક્તપ્રયોગકલ્પનં દર્શયન્નાહ- પ્રદેશેત્યાદિ| પ્રદેશ એકદેશઃ| અથ કસ્માન્નિઃશેષેણ નૈવ યોગા અભિધીયન્ત ઇત્યાહ- બહુદ્રવ્યેત્યાદિ| અસઙ્ખ્યત્વાન્નિઃશેષાનભિધાનમિતિ ભાવઃ||૪૯-૫૦||
Adhikarana 17 (51-52) · Śloka 53
તીક્ષ્ણમધ્યમૃદૂનાં તુ તેષાં શૃણુત લક્ષણમ્|
સુખં ક્ષિપ્રં મહાવેગમસક્તં યત્ પ્રવર્તતે||૫૧||
નાતિગ્લાનિકરં પાયૌ હૃદયે ન ચ રુક્કરમ્|
અન્તરાશયમક્ષિણ્વન્ કૃત્સ્નં દોષં નિરસ્યતિ||૫૨||
વિરેચનં નિરૂહો વા તત્તીક્ષ્ણમિતિ નિર્દિશેત્|૫૩|
View original
तीक्ष्णमध्यमृदूनां तु तेषां शृणुत लक्षणम्|
सुखं क्षिप्रं महावेगमसक्तं यत् प्रवर्तते||५१||
नातिग्लानिकरं पायौ हृदये न च रुक्करम्|
अन्तराशयमक्षिण्वन् कृत्स्नं दोषं निरस्यति||५२||
विरेचनं निरूहो वा तत्तीक्ष्णमिति निर्दिशेत्|५३|
અથ વમનવિરેચનાનાં તદુપોદ્ઘાતાચ્ચ નિરૂહાણાં તીક્ષ્ણમધ્યમૃદુતાયા લક્ષણં કારણં ચાહ- તીક્ષ્ણેત્યાદિ| સુખમિતિ દુઃખમકુર્વન્| અસક્તમિતિ અપ્રતિબદ્ધમ્| નાતિગ્લાનિકરં પાયાવિતિ વિરેચનસ્ય નિરૂહસ્ય ચ, હૃદયે ન ચ રુક્કરમિતિ તુ વમનસ્ય લક્ષણં જ્ઞેયમ્| અક્ષિણ્વન્નિતિ અપીડયન્| વિરેચનમિતિ વમનં વિરેચનં ચ; ઉક્તં હિ- ઉભયં હિ શરીરદોષમલવિરેચનાદ્વિરેચનશબ્દં લભતે (ક.અ.૧) ઇતિ||૫૧-૫૨||-
Adhikarana 18 (53-56) · Śloka 56
જલાગ્નિકીટૈરસ્પૃષ્ટં દેશકાલગુણાન્વિતમ્||૫૩||
ઈષન્માત્રાધિકૈર્યુક્તં તુલ્યવીર્યૈઃ સુભાવિતમ્|
સ્નેહસ્વેદોપપન્નસ્ય તીક્ષ્ણત્વં યાતિ ભેષજમ્||૫૪||
કિઞ્ચિદેભિર્ગુણૈર્હીનં પૂર્વોક્તૈર્માત્રયા તથા|
સ્નિગ્ધસ્વિન્નસ્ય વા સમ્યઙ્મધ્યં ભવતિ ભેષજમ્||૫૫||
મન્દવીર્યં વિરૂક્ષસ્ય હીનમાત્રં તુ ભેષજમ્|
અતુલ્યવીર્યૈઃ સંયુક્તં મૃદુ સ્યાન્મન્દવેગવત્||૫૬||
View original
जलाग्निकीटैरस्पृष्टं देशकालगुणान्वितम्||५३||
ईषन्मात्राधिकैर्युक्तं तुल्यवीर्यैः सुभावितम्|
स्नेहस्वेदोपपन्नस्य तीक्ष्णत्वं याति भेषजम्||५४||
किञ्चिदेभिर्गुणैर्हीनं पूर्वोक्तैर्मात्रया तथा|
स्निग्धस्विन्नस्य वा सम्यङ्मध्यं भवति भेषजम्||५५||
मन्दवीर्यं विरूक्षस्य हीनमात्रं तु भेषजम्|
अतुल्यवीर्यैः संयुक्तं मृदु स्यान्मन्दवेगवत्||५६||
જલાગ્નીત્યાદિના તીક્ષ્ણત્વે કારણમાહ| દેશકાલગુણાન્વિતમિતિ અનુગુણદેશકાલપ્રાપ્ત્યોત્કૃષ્ટગુણવત્| સ્નેહસ્વેદોપપન્નસ્યેતિ સુસ્નિગ્ધસ્વિન્નસ્ય| કિઞ્ચિદિત્યાદિના મધ્યસ્ય વમનાદેઃ કારણલક્ષણે આહ| એભિર્ગુણૈરિત્યનેન ક્ષિપ્રત્વાદિ જલાગ્નિકીટાસ્પૃષ્ઠત્વાદિ ચ પ્રત્યવમૃષ્યતે| મન્દવીર્યમિત્યાદિના મૃદૂનાં લક્ષણં કારણં ચાહ| મન્દવેગવદિતિ લક્ષણં, શેષં તુ કારણમ્||૫૩-૫૬||
Adhikarana 19 (57) · Śloka 57
અકૃત્સ્નદોષહરણાદશુદ્ધી તે બલીયસામ્|
મધ્યાવરબલાનાં તુ પ્રયોજ્યે સિદ્ધિમિચ્છતા||૫૭||
View original
अकृत्स्नदोषहरणादशुद्धी ते बलीयसाम्|
मध्यावरबलानां तु प्रयोज्ये सिद्धिमिच्छता||५७||
તીક્ષ્ણાદિશુદ્ધિવિષયાવચારણાર્થમાહ- અકૃત્સ્નેત્યાદિ| તે મધ્યાલ્પશુદ્ધી બલીયસાં પુરુષાણાં કૃત્સ્નદોષં યસ્માન્ન નિર્હરતઃ, તસ્માદશુદ્ધી| અકૃત્સ્નદોષહરણાદિતિ હેતુવર્ણનેન યદા બલીયસોઽલ્પદોષતયા કૃત્સ્નદોષહરણકારિકે મધ્યાલ્પશુદ્ધી ભવતઃ, તદા સમ્યક્શુદ્ધી એવ તે ઇતિ સૂચયતિ| મધ્યેત્યાદિ મધ્યબલે મધ્યા, અવરબલે તુ મૃદ્વી શુદ્ધિઃ પ્રયોજ્યેતિ વાક્યાર્થઃ| તત્ર પ્રયોજ્યભાષયા અસમ્યક્શુદ્ધી અપિ બલાપેક્ષયા કર્તવ્યે, મધ્યાવરૌ પ્રતિ તયોઃ સમ્યક્શુદ્ધિકર્તૃત્વં ભવતીતિ દર્શયતિ||૫૭||
Adhikarana 20 (58) · Śloka 58
તીક્ષ્ણો મધ્યો મૃદુર્વ્યાધિઃ સર્વમધ્યાલ્પલક્ષણઃ|
તીક્ષ્ણાદીનિ બલાવેક્ષી ભેષજાન્યેષુ યોજયેત્||૫૮||
View original
तीक्ष्णो मध्यो मृदुर्व्याधिः सर्वमध्याल्पलक्षणः|
तीक्ष्णादीनि बलावेक्षी भेषजान्येषु योजयेत्||५८||
વ્યાધિતીક્ષ્ણત્વાદિવિભાગેન વિશુદ્ધૌ તીક્ષ્ણત્વાદિવિધાનમાહ- તીક્ષ્ણો મધ્ય ઇત્યાદિ| સર્વમધ્યાલ્પલક્ષણ ઇતિ યથાસઙ્ખ્યં તીક્ષ્ણાદિવ્યાધિલક્ષણં; સર્વલક્ષણઃ તીક્ષ્ણઃ, મધ્યલક્ષણઃ મધ્યઃ, અલ્પલક્ષણઃ મૃદુર્વ્યાધિઃ| બલાવેક્ષીત્યનેન વ્યાધેસ્તીક્ષ્ણત્વે યદિ બલં મહદ્ભવતિ તદૈવ તીક્ષ્ણશોધનં કર્તવ્યમિતિ દર્શયતિ||૫૮||
Adhikarana 21 (59) · Śloka 59
દેયં ત્વનિર્હૃતે પૂર્વં પીતે પશ્ચાત્ પુનઃ પુનઃ|
ભેષજં વમનાર્થીયં પ્રાય આપિત્તદર્શનાત્||૫૯||
View original
देयं त्वनिर्हृते पूर्वं पीते पश्चात् पुनः पुनः|
भेषजं वमनार्थीयं प्राय आपित्तदर्शनात्||५९||
વમને ક્રિયમાણેઽવસ્થાવિશેષકર્તવ્યમાહ- દેયમિત્યાદિ| એવં પીતે વમને સતિ અનિર્હૃતે દોષે પશ્ચાત્ પુનઃ પુનર્વમનાર્થીયં ભેષજં દેયમ્| આપિત્તદર્શનાદિતિ યાવત્ પિત્તં ન દૃશ્યતે તાવત્ પુનઃ પુનર્વમનં દેયમ્| વમનં હિ પિત્તાન્તતયા સમ્યગ્યુક્તં ભવતિ| ઉક્તં હિ- “પિત્તાન્તમિષ્ટં વમનં વિરેકાદર્ધં” (સિ.અ.૧) ઇતિ||૫૯||
Adhikarana 22 (60) · Śloka 60
બલત્રૈવિધ્યમાલક્ષ્ય દોષાણામાતુરસ્ય ચ|
પુનઃ પ્રદદ્યાદ્ભૈષજ્યં સર્વશો વા વિવર્જયેત્||૬૦||
View original
बलत्रैविध्यमालक्ष्य दोषाणामातुरस्य च|
पुनः प्रदद्याद्भैषज्यं सर्वशो वा विवर्जयेत्||६०||
પુનઃ પુનર્ભૈષજ્યપ્રયોગસ્યાપવાદવિષયમુચિતવિષયં ચ દર્શયન્નાહ- બલેત્યાદિ| બલવતિ દોષે પુરુષેઽપિ પુનઃ પ્રયોજ્યં ભૈષજ્યં, હીનબલે દોષે પુરુષે ચ સર્વશો વા ભેષજં શોધનાર્થં વિવર્જયેત્, શોધનં ન કુર્યાદિત્યર્થઃ| વાશબ્દેન ચ મધ્યમબલે પુરુષે દોષે ચ ન સર્વથા વિવર્જનેનૈકવારપ્રયોગં શોધનસ્ય દર્શયતિ||૬૦||
Adhikarana 23 (61) · Śloka 61
નિર્હૃતે વાઽપિ જીર્ણે વા દોષનિર્હરણે બુધઃ|
ભેષજેઽન્યત્પ્રયુઞ્જીત પ્રાર્થયન્સિદ્ધિમુત્તમામ્||૬૧||
View original
निर्हृते वाऽपि जीर्णे वा दोषनिर्हरणे बुधः|
भेषजेऽन्यत्प्रयुञ्जीत प्रार्थयन्सिद्धिमुत्तमाम्||६१||
નિર્હૃતે ઇત્યાદૌ દોષનિર્હરણે ઇતિ દોષનિર્હરણકપ્રયોજને ભેષજે| નિર્હૃતે ઇતિ દોષમનિર્હૃત્યૈવ નિર્ગતે| જીર્ણે વેતિ યેન વમનમધિકૃત્યૈતદુચ્યતે, તેન વમનસ્ય પાકકાલાપ્રતીક્ષૈવેતિ ‘અપક્વં વમનં’ ઇત્યાદિના વક્તવ્યમ્| જીર્ણસદૃશતા ચ વમનસ્ય ક્ષોભાકર્તૃતયા પાકોન્મુખતયા ચ જ્ઞેયા| અન્યત્ પ્રયુઞ્જીતેતિ વમનાર્થભેષજપાનાનન્તરં તદહરેવ દદ્યાત્||૬૧||
Adhikarana 24 (62) · Śloka 62
અપક્વં વમનં દોષં પચ્યમાનં વિરેચનમ્|
નિર્હરેદ્વમનસ્યાતઃ પાકં ન પ્રતિપાલયેત્||૬૨||
View original
अपक्वं वमनं दोषं पच्यमानं विरेचनम्|
निर्हरेद्वमनस्यातः पाकं न प्रतिपालयेत्||६२||
વમનપ્રયોગેષ્વયોગપ્રતીકારાર્થં ભેષજાન્તરપ્રયોગે કર્તવ્યે પાકકાલાપ્રતીક્ષણં સોપપત્તિકમાહ- અપક્વમિત્યાદિ||૬૨||
Adhikarana 25 (63) · Śloka 63
પીતે પ્રસ્રંસને દોષાન્ન નિર્હત્ય જરાં ગતે|
વમિતે ચૌષધે ધીરઃ પાયયેદૌષધં પુનઃ||૬૩||
View original
पीते प्रस्रंसने दोषान्न निर्हत्य जरां गते|
वमिते चौषधे धीरः पाययेदौषधं पुनः||६३||
વમને આવશ્યકં કર્તવ્યમભિધાય વિરેચનેઽપ્યાહ- પીતે પ્રસ્રંસને ઇત્યાદિ| વમિતે ચૌષધે ઇતિ વિરેચનૌષધમાત્રે વમિતે| પુનરિતિ તદહરેવ||૬૩||
Adhikarana 26 (64-65) · Śloka 65
દીપ્તાગ્નિં બહુદોષં તુ દૃઢસ્નેહગુણં નરમ્|
દુઃશુદ્ધં તદહર્ભુક્તં શ્વોભૂતે પાયયેત્ પુનઃ||૬૪||
દુર્બલો બહુદોષશ્ચ દોષપાકેન યો નરઃ|
વિરિચ્યતે શનૈર્ભોજ્યૈર્ભૂયસ્તમનુસારયેત્ ||૬૫||
View original
दीप्ताग्निं बहुदोषं तु दृढस्नेहगुणं नरम्|
दुःशुद्धं तदहर्भुक्तं श्वोभूते पाययेत् पुनः||६४||
दुर्बलो बहुदोषश्च दोषपाकेन यो नरः|
विरिच्यते शनैर्भोज्यैर्भूयस्तमनुसारयेत् ||६५||
વિરેચનેન સ્તોકદોષહરણે સતિ કર્તવ્યમાહ- દીપ્તાગ્નિમિત્યાદિ| દૃઢસ્નેહગુણમિત્યનેન સ્નેહલક્ષણો ગુણો દેહે યદા દૃઢો નાસ્તિ તદાઽસ્ય ભેષજં ન દાતવ્યં, કિન્તુ સ્નેહ એવ તાવત્ કર્તવ્યઃ; અસમ્યક્સ્નિગ્ધે હિ પુનરપિ ક્રિયમાણં વિરેચનમસમ્યગ્યોગાયૈવ ભવતિ| દુઃશુદ્ધમિતિ અયોગેનાવિશુદ્ધમ્ | શ્વોભૂતે, દિનાન્તરે ભૂતે, કિંવા ‘શ્વો ભૂયઃ’ ઇતિ પાઠઃ| દોષપાકેનેતિ પક્વદોષેઽવિબદ્ધત્વાદ્બહુત્વાચ્ચ શનૈર્વિરિચ્યતે| ભોજ્યૈરિતિ અનુલોમનૈઃ| અત્ર ચ પ્રવૃત્તદોષેઽતિયોગભયાન્ન પુનર્વિરેચનપ્રયોગમનુજાનીતે||૬૪-૬૫||
Adhikarana 27 (66) · Śloka 66
વમનૈશ્ચ વિરેકૈશ્ચ વિશુદ્ધસ્યાપ્રમાણતઃ |
ભોજનાન્તરપાનાભ્યાં દોષશેષં શમં નયેત્||૬૬||
View original
वमनैश्च विरेकैश्च विशुद्धस्याप्रमाणतः |
भोजनान्तरपानाभ्यां दोषशेषं शमं नयेत्||६६||
વમનવિરેચનાભ્યાં કિઞ્ચિચ્છેષીકૃતદોષપ્રતીકારાર્થમાહ- વમનૈશ્ચેત્યાદિ| અત્ર બહુવચનં વેગબહુત્વાપેક્ષયા| અપ્રમાણત ઇતિ ન નિઃશેષેણ| તત્ર ભોજનં પાચનં યવાગ્વાદિભોજનમ્| અન્તરપાનં કષાયપાનમ્| યે તુ ‘પ્રમાણતઃ’ ઇતિ પઠન્તિ, તે સમ્યક્શુદ્ધાવપિ કોષ્ઠોપલેપકદોષપ્રશમનાર્થં ભોજનાન્તરપાનં વ્યાખ્યાનયન્તિ||૬૬||
Adhikarana 28 (67) · Śloka 67
દુર્બલં શોધિતં પૂર્વમલ્પદોષં ચ માનવમ્|
અપરિજ્ઞાતકોષ્ઠં ચ પાયયેતૌષધં મૃદુ||૬૭||
View original
दुर्बलं शोधितं पूर्वमल्पदोषं च मानवम्|
अपरिज्ञातकोष्ठं च पाययेतौषधं मृदु||६७||
મૃદુશોધનોપપાદનીયમાહ- દુર્બલમિત્યાદિ| શોધિતં પૂર્વમિતિ પૂર્વશોધિતસ્ય દુર્બલતયા મૃદુ ભેષજં દેયં, તીક્ષ્ણેન હિ બલભ્રંશોઽતિયોગશ્ચ સ્યાત્||૬૭||
Adhikarana 29 (68) · Śloka 68
શ્રેયો મૃદ્વસકૃત્પીતમલ્પબાધં નિરત્યયમ્|
ન ચાતિતીક્ષ્ણં યત્ ક્ષિપ્રં જનયેત્પ્રાણસંશયમ્||૬૮||
View original
श्रेयो मृद्वसकृत्पीतमल्पबाधं निरत्ययम्|
न चातितीक्ष्णं यत् क्षिप्रं जनयेत्प्राणसंशयम्||६८||
મૃદુભેષજપ્રયોગોપપત્તિમાહ- શ્રેય ઇત્યાદિ| અસકૃત્પીતમિતિ અસકૃત્પીતમલ્પબાધં ભવતીત્યર્થઃ| શ્રેય ઇતિ શ્રેયસ્ત્વં ચાસ્યાતિવ્યાપત્તિકરતીક્ષ્ણાપેક્ષયા જ્ઞેયમ્| ન ચાતિતીક્ષ્ણમિતિ ન ચાતિતીક્ષ્ણં દુર્બલાદીનાં દેયં; યસ્માદતિતીક્ષ્ણં દુર્બલાદીન્ પ્રાપ્ય ક્ષિપ્રં પ્રાણસંશયં જનયેત્||૬૮||
Adhikarana 30 (69) · Śloka 69
દુર્બલોઽપિ મહાદોષો વિરેચ્યો બહુશોઽલ્પશઃ|
મૃદુભિર્ભેષજૈર્દોષા હન્યુર્હ્યેનમનિર્હૃતાઃ||૬૯||
View original
दुर्बलोऽपि महादोषो विरेच्यो बहुशोऽल्पशः|
मृदुभिर्भेषजैर्दोषा हन्युर्ह्येनमनिर्हृताः||६९||
દુર્બલે બહુદોષે કર્તવ્યમાહ- દુર્બલોઽપીત્યાદિ| બહુશોઽલ્પશ ઇતિ પુનઃ પુનઃ સ્તોકમાત્રયા| એવમ્ભૂતાનાં મહાદોષનિર્હરણે હેતુમાહ- દોષા હન્યુર્હ્યેનમનિર્હૃતા ઇતિ||૬૯||
Adhikarana 31 (70-72) · Śloka 72
યસ્યોર્ધ્વં કફસંસૃષ્ટં પીતં યાત્યાનુલોમિકમ્|
વમિતં કવલૈઃ શુદ્ધં લઙ્ઘિતં પાયયેત્તુ તમ્||૭૦||
વિબદ્ધેઽલ્પે ચિરાદ્દોષે સ્રવત્યુષ્ણં પિબેજ્જલમ્|
તેનાધ્માનં તૃષા ચ્છર્દિર્વિબન્ધશ્ચૈવ શામ્યતિ||૭૧||
ભેષજં દોષરુદ્ધં ચેન્નોર્ધ્વં નાધઃ પ્રવર્તતે|
સોદ્ગારં સાઙ્ગશૂલં ચ સ્વેદં તત્રાવચારયેત્||૭૨||
View original
यस्योर्ध्वं कफसंसृष्टं पीतं यात्यानुलोमिकम्|
वमितं कवलैः शुद्धं लङ्घितं पाययेत्तु तम्||७०||
विबद्धेऽल्पे चिराद्दोषे स्रवत्युष्णं पिबेज्जलम्|
तेनाध्मानं तृषा च्छर्दिर्विबन्धश्चैव शाम्यति||७१||
भेषजं दोषरुद्धं चेन्नोर्ध्वं नाधः प्रवर्तते|
सोद्गारं साङ्गशूलं च स्वेदं तत्रावचारयेत्||७२||
યસ્યેત્યાદાવાનુલોમિકં વિરેચનમૌષધમૂર્ધ્વં યાતિ યસ્ય, તં પાયયેત્ ‘વિરેચનમૌષધમ્’ ઇતિ શેષઃ| કવલૈઃ શુદ્ધમિતિ કવલૈઃ શોધિતમુખકણ્ઠમ્| તેનેતિ ઉષ્ણજલેન પીતેન||૭૦-૭૨||
Adhikarana 32 (73) · Śloka 73
સુવિરિક્તે તુ સોદ્ગારમાશ્વેવૌષધમુલ્લિખેત્|
અતિપ્રવર્તનં જીર્ણે સુશીતૈઃ સ્તમ્ભયેદ્ભિષક્||૭૩||
View original
सुविरिक्ते तु सोद्गारमाश्वेवौषधमुल्लिखेत्|
अतिप्रवर्तनं जीर्णे सुशीतैः स्तम्भयेद्भिषक्||७३||
અતિયોગશઙ્કાયાં કર્તવ્યમાહ- સુવિરિક્તે ઇત્યાદિ| સુવિરિક્તે ઇતિ સમ્યક્પ્રમાણેન નિર્હૃતે ઇત્યર્થઃ| સોદ્ગારમિતિ ઉદ્ગારેણ પચ્યમાનાવસ્થાઽભિહિતા | એતેન સમ્યગ્વિરેચને ભૂતેઽપિ યદૌષધં તિષ્ઠતિ તત્તદ્દિને એવોલ્લિખેત્| તસ્યાપ્યૌષધૈકદેશસ્યાપચ્યમાનતાયાં વિરેચનાતિયોગઃ સ્યાદિતિ દર્શયતિ||૭૩||
Adhikarana 33 (74) · Śloka 74
કદાચિચ્છ્લેષ્મણા રુદ્ધં તિષ્ઠત્યુરસિ ભેષજમ્|
ક્ષીણે શ્લેષ્મણિ સાયાહ્ને રાત્રૌ વા તત્પ્રવર્તતે||૭૪||
View original
कदाचिच्छ्लेष्मणा रुद्धं तिष्ठत्युरसि भेषजम्|
क्षीणे श्लेष्मणि सायाह्ने रात्रौ वा तत्प्रवर्तते||७४||
કદાચિદિત્યાદિના વિરેચનસ્યાવિક્રમત્વે હેતુમાહ| અત્ર કર્તવ્યં યદ્યપિ નોક્તં, તથાઽપિ શ્લેષ્મણા નિરોધં ભેષજસ્ય ગૌરવાદિભિરુપલભ્ય રાત્રિપર્યન્તં ભેષજસ્યાયોગપ્રવૃત્તિરુપેક્ષણીયેતિ કર્તવ્યમૂહનીયમ્| પ્રવર્તતે ઇતિ દોષસહિતં ભેષજં પ્રવર્તતે||૭૪||
Adhikarana 34 (75) · Śloka 75
રૂક્ષાનાહારયોર્જીર્ણે વિષ્ટભ્યોર્ધ્વં ગતેઽપિ વા|
વાયુના ભેષજે ત્વન્યત્ સસ્નેહલવણં પિબેત્||૭૫||
View original
रूक्षानाहारयोर्जीर्णे विष्टभ्योर्ध्वं गतेऽपि वा|
वायुना भेषजे त्वन्यत् सस्नेहलवणं पिबेत्||७५||
રૂક્ષેત્યાદાવયોગાજ્જીર્ણે વિષ્ટભ્ય ઊર્ધ્વં ગતે વા ભેષજે અન્યદ્વિરેચનં સસ્નેહલવણં દાતવ્યમ્|૭૫||
Adhikarana 35 (76) · Śloka 76
તૃણ્મોહભ્રમમૂર્ચ્છાયાઃ સ્યુશ્ચેજ્જીર્યતિ ભેષજે|
પિત્તઘ્નં સ્વાદુ શીતં ચ ભેષજં તત્ર શસ્યતે||૭૬||
View original
तृण्मोहभ्रममूर्च्छायाः स्युश्चेज्जीर्यति भेषजे|
पित्तघ्नं स्वादु शीतं च भेषजं तत्र शस्यते||७६||
તૃણ્મોહેત્યાદિના પિત્તાવૃતભેષજસ્ય લક્ષણં ચિકિત્સિતં ચાહ| સ્યુર્જીર્યતીતિ જીર્યતિ ભેષજે તૃડાદયો ભવન્તીત્યર્થઃ||૭૬||
Adhikarana 36 (77) · Śloka 77
લાલાહૃલ્લાસવિષ્ટમ્ભલોમહર્ષાઃ કફાવૃતે|
ભેષજં તત્ર તીક્ષ્ણોષ્ણં કટ્વાદિ કફનુદ્ધિતમ્||૭૭||
View original
लालाहृल्लासविष्टम्भलोमहर्षाः कफावृते|
भेषजं तत्र तीक्ष्णोष्णं कट्वादि कफनुद्धितम्||७७||
લાલેત્યાદિના કફાવૃતભેષજસ્ય લક્ષણં ચિકિત્સિતં ચાહ||૭૭||
Adhikarana 37 (78) · Śloka 78
સુસ્નિગ્ધં ક્રૂરકોષ્ઠં ચ લઙ્ઘયેદવિરેચિતમ્|
તેનાસ્ય સ્નેહજઃ શ્લેષ્મા સઙ્ગશ્ચૈવોપશામ્યતિ||૭૮||
View original
सुस्निग्धं क्रूरकोष्ठं च लङ्घयेदविरेचितम्|
तेनास्य स्नेहजः श्लेष्मा सङ्गश्चैवोपशाम्यति||७८||
સુસ્નિગ્ધમિત્યાદૌ અવિરેચિતમિતિ ઈષદ્વિરેચિતમ્| સ્નેહજ ઇતિ સ્નેહપ્રયોગજનિતઃ શ્લેષ્મા| સઙ્ગઃ દોષસઙ્ગઃ| તેન લઙ્ઘનેન દોષપાકાદેવ પ્રબલશ્લેષ્મોપશમો દોષસઙ્ગોપશમશ્ચ ક્રિયત ઇત્યર્થઃ||૭૮||
Adhikarana 38 (79-80) · Śloka 80
રૂક્ષ-બહ્વનિલ-ક્રૂરકોષ્ઠ-વ્યાયામશાલિનામ્ |
દીપ્તાગ્નીનાં ચ ભૈષજ્યમવિરિચ્યૈવ જીર્યતિ||૭૯||
તેભ્યો બસ્તિં પુરા દત્ત્વા પશ્ચાદ્દદ્યાદ્વિરેચનમ્|
બસ્તિપ્રવર્તિતં દોષં હરેચ્છીઘ્રં વિરેચનમ્||૮૦||
View original
रूक्ष-बह्वनिल-क्रूरकोष्ठ-व्यायामशालिनाम् |
दीप्ताग्नीनां च भैषज्यमविरिच्यैव जीर्यति||७९||
तेभ्यो बस्तिं पुरा दत्त्वा पश्चाद्दद्याद्विरेचनम्|
बस्तिप्रवर्तितं दोषं हरेच्छीघ्रं विरेचनम्||८०||
રૂક્ષાદીનાં વિરેચનપ્રયોગે ક્રમવિશેષં સોપપત્તિકમાહ- રૂક્ષેત્યાદિ| બસ્તિં પુરા દત્ત્વેત્યત્ર બસ્તિશબ્દેન સ્નેહબસ્તિમિચ્છન્તિ, નિરૂહસ્તુ વાતકોપકતયા તથા નિરૂહાનન્તરં વિરેચનસ્ય નિષિદ્ધત્વાદિહ નેષ્યતે; ઉક્તં હિ “નિરૂહદાનાત્ પવનાદ્ભયં સ્યાત્” (સિ.અ.૧) ઇતિ, તથા “નરો વિરિક્તસ્તુ નિરૂહદાનં વિવર્જયેત્ સપ્તદિનાન્યવશ્યમ્| શુદ્ધો નિરૂહેન વિરેચનં તુ” (સિ.અ.૧) ઇતિ; કિન્તુ બસ્તિશબ્દેન નિરૂહઃ સ્નેહબસ્તિશ્ચ ગૃહ્યતે; નિરૂહસ્ય યદ્વાતકર્તૃત્વમુક્તં તદેકસ્યૈવ સ્નેહબસ્તિરહિતસ્યાભ્યાસાત્, ઉત્સર્ગતસ્તુ વાતહન્તૃત્વં “બસ્તિર્વાતહરાણાં” (સૂ.અ.૨૫) ઇત્યનેનૈવોક્તમ્| નિરૂહાનન્તરં વિરેચનનિષેધસ્ત્વૌત્સર્ગિકઃ, તેન વિશેષવિધિના તસ્યાપવાદો યુજ્યત એવ; કિઞ્ચ, ઇહ બસ્ત્યનન્તરં યદ્વિરેચનં વિધીયતે તચ્ચ બસ્તિદાનાદૂર્ધ્વં સપ્તાહાનન્તરમેવ ભવિષ્યતીતિ ન કશ્ચિદ્વિરોધઃ| પ્રવર્તિતમિતિ પ્રવૃત્ત્યુન્મુખીકૃતમ્||૭૯-૮૦||
Adhikarana 39 (81-82) · Śloka 82
રૂક્ષાશનાઃ કર્મનિત્યા યે નરા દીપ્તપાવકાઃ|
તેષાં દોષાઃ ક્ષયં યાન્તિ કર્મવાતાતપાગ્નિભિઃ ||૮૧||
વિરુદ્ધાધ્યશનાજીર્ણદોષાનપિ સહન્તિ તે|
સ્નેહ્યાસ્તે મારુતાદ્રક્ષ્યા નાવ્યાધૌ તાન્ વિશોધયેત્ ||૮૨||
View original
रूक्षाशनाः कर्मनित्या ये नरा दीप्तपावकाः|
तेषां दोषाः क्षयं यान्ति कर्मवातातपाग्निभिः ||८१||
विरुद्धाध्यशनाजीर्णदोषानपि सहन्ति ते|
स्नेह्यास्ते मारुताद्रक्ष्या नाव्याधौ तान् विशोधयेत् ||८२||
રૂક્ષાશના ઇત્યાદિના સ્નેહ્યા અપિ ન વ્યાધિવ્યતિરેકેણ શોધનીયા ઇત્યાહ| કર્મનિત્યા ઇતિ નિત્યં વ્યાયામાદિકર્મકરાઃ| વિરુદ્ધાધ્યશનાજીર્ણાન્ દોષાન્ સહન્તીતિ વિરુદ્ધાશનાદયો દોષરૂપા ન તેષાં વિકારં જનયન્તીત્યર્થઃ; વિરુદ્ધાધ્યશનાદયશ્ચ દોષજનકતયા દોષશબ્દેનોચ્યન્તે| નાવ્યાધાવિતિ અવિદ્યમાનસંશોધનૈકસાધ્યે વ્યાધૌ ન તાન્ વિશોધયેદિતિ; અન્યત્રાપ્યુક્તોઽયમર્થઃ “અનીરિતાનાં દોષાણામીરણં ન પ્રશસ્યતે| ઉપર્યુપરિ સક્તાનામશ્મનામિવ તાડનમ્ ” ઇતિ||૮૧-૮૨||
Adhikarana 40 (83-85) · Śloka 85
નાતિસ્નિગ્ધશરીરાય દદ્યાત્ સ્નેહવિરેચનમ્|
સ્નેહોત્ક્લિષ્ટશરીરાય રૂક્ષં દદ્યાદ્વિરેચનમ્||૮૩||
એવં જ્ઞાત્વા વિધિં ધીરો દેશકાલપ્રમાણવિત્|
વિરેચનં વિરેચ્યેભ્યઃ પ્રયચ્છન્નાપરાધ્યતિ||૮૪||
વિભ્રંશો વિષવદ્યસ્ય સમ્યગ્યોગો યથાઽમૃતમ્|
કાલેષ્વવશ્યં પેયં ચ તસ્માદ્યત્નાત્ પ્રયોજયેત્||૮૫||
View original
नातिस्निग्धशरीराय दद्यात् स्नेहविरेचनम्|
स्नेहोत्क्लिष्टशरीराय रूक्षं दद्याद्विरेचनम्||८३||
एवं ज्ञात्वा विधिं धीरो देशकालप्रमाणवित्|
विरेचनं विरेच्येभ्यः प्रयच्छन्नापराध्यति||८४||
विभ्रंशो विषवद्यस्य सम्यग्योगो यथाऽमृतम्|
कालेष्ववश्यं पेयं च तस्माद्यत्नात् प्रयोजयेत्||८५||
ઉક્તં વિધિમુપસંહરન્નાહ- એવં જ્ઞાત્વેત્યાદિ| વિરેચ્યેભ્ય ઇતિ વિરેચનાર્હેભ્યઃ| વિભ્રંશ ઇત્યાદૌ યસ્યેતિ સંશોધનસ્ય| નનુ વિષતુલ્યવિભ્રંશમેતચ્છોધનં તત્કિમનેનાચરિતેનેત્યાહ- કાલેષ્વવશ્યં પેયં ચેતિ; સંશોધનસાધ્યવ્યાધાવવશ્યં પેયમ્| તેન, અવસ્થાવિશેષેઽવશ્યકર્તવ્યતયા ન શોધનં પરિહર્તું પાર્યત ઇતિ ભાવઃ||૮૩-૮૫||
Adhikarana 41 (86) · Śloka 86
દ્રવ્યપ્રમાણં તુ યદુક્તમસ્મિન્મધ્યેષુ તત્ કોષ્ઠવયોબલેષુ|
તન્મૂલમાલમ્બ્ય ભવેદ્વિકલ્પ્યં તેષાં વિકલ્પ્યોઽભ્યધિકોનભાવઃ||૮૬||
View original
द्रव्यप्रमाणं तु यदुक्तमस्मिन्मध्येषु तत् कोष्ठवयोबलेषु|
तन्मूलमालम्ब्य भवेद्विकल्प्यं तेषां विकल्प्योऽभ्यधिकोनभावः||८६||
સમ્પ્રતિ યદેતચ્છોધનસ્ય ક્વચિત્ કર્ષાદિમાનમુક્તં ન તત્ સર્વપુરુષવિષયં, કિન્તુ મધ્યેષુ કોષ્ઠવયોબલેષુ તન્માનં જ્ઞેયમિતિ દર્શયન્નાહ- દ્રવ્યેત્યાદિ| તન્મૂલમાલમ્બ્યેતિ ઉક્તપ્રમાણમનુક્તપ્રમાણાનુમાનબીજં કૃત્વા| વિકલ્પાર્થમાહ- તેષાં વિકલ્પ્યોઽભ્યધિકોનભાવ ઇતિ; ભેષજપ્રમાણસ્યાધિકભાવ ઊનભાવશ્ચ વિકલ્પ્ય ઇત્યર્થઃ||૮૬||
Adhikarana 42 (87-97) · Śloka 98
ષડ્ ધ્વંશ્યસ્તુ મરીચિઃ સ્યાત્ ષણ્મરીચ્યસ્તુ સર્ષપઃ|
અષ્ટૌ તે સર્ષપા રક્તાસ્તણ્ડુલશ્ચાપિ તદ્દ્વયમ્||૮૭||
ધાન્યમાષો ભવેદેકો ધાન્યમાષદ્વયં યવઃ|
અણ્ડિકા તે તુ ચત્વારસ્તાશ્ચતસ્રસ્તુ માષકઃ||૮૮||
હેમશ્ચ ધાન્યકશ્ચોક્તો ભવેચ્છાણસ્તુ તે ત્રયઃ|
શાણૌ દ્વૌ દ્રઙ્ક્ષણં વિદ્યાત્ કોલં બદરમેવ ચ||૮૯||
વિદ્યાદ્દ્વૌ દ્રઙ્ક્ષણૌ કર્ષં સુવર્ણં ચાક્ષમેવ ચ|
બિડાલપદકં ચૈવ પિચું પાણિતલં તથા||૯૦||
તિન્દુકં ચ વિજાનીયાત્ કવલગ્રહમેવ ચ|
દ્વે સુવર્ણે પલાર્ધં સ્યાચ્છુક્તિરષ્ટમિકા તથા||૯૧||
દ્વે પલાર્ધે પલં મુષ્ટિઃ પ્રકુઞ્ચોઽથ ચતુર્થિકા|
બિલ્વં ષોડશિકા ચામ્રં દ્વે પલે પ્રસૃતં વિદુઃ||૯૨||
અષ્ટમાનં તુ વિજ્ઞેયં કુડવૌ દ્વૌ તુ માનિકા|
પલં ચતુર્ગુણં વિદ્યાદઞ્જલિં કુડવં તથા||૯૩||
ચત્વારઃ કુડવાઃ પ્રસ્થશ્ચતુઃપ્રસ્થમથાઢકમ્|
પાત્રં તદેવ વિજ્ઞેયં કંસઃ પ્રસ્થાષ્ટકં તથા||૯૪||
કંસશ્ચતુર્ગુણો દ્રોણશ્ચાર્મણં નલ્વણં ચ તત્|
સ એવ કલશઃ ખ્યાતો ઘટમુન્માનમેવ ચ||૯૫||
દ્રોણસ્તુ દ્વિગુણઃ શૂર્પો વિજ્ઞેયઃ કુમ્ભ એવ ચ|
ગોણીં શૂર્પદ્વયં વિદ્યાત્ ખારીં ભારં તથૈવ ચ||૯૬||
દ્વાત્રિંશતં વિજાનીયાદ્વાહં શૂર્પાણિ બુદ્ધિમાન્|
તુલાં શતપલં વિદ્યાત્ પરિમાણવિશારદઃ||૯૭||
શુષ્કદ્રવ્યેષ્વિદં માનમેવમાદિ પ્રકીર્તિતમ્|૯૮|
View original
षड् ध्वंश्यस्तु मरीचिः स्यात् षण्मरीच्यस्तु सर्षपः|
अष्टौ ते सर्षपा रक्तास्तण्डुलश्चापि तद्द्वयम्||८७||
धान्यमाषो भवेदेको धान्यमाषद्वयं यवः|
अण्डिका ते तु चत्वारस्ताश्चतस्रस्तु माषकः||८८||
हेमश्च धान्यकश्चोक्तो भवेच्छाणस्तु ते त्रयः|
शाणौ द्वौ द्रङ्क्षणं विद्यात् कोलं बदरमेव च||८९||
विद्याद्द्वौ द्रङ्क्षणौ कर्षं सुवर्णं चाक्षमेव च|
बिडालपदकं चैव पिचुं पाणितलं तथा||९०||
तिन्दुकं च विजानीयात् कवलग्रहमेव च|
द्वे सुवर्णे पलार्धं स्याच्छुक्तिरष्टमिका तथा||९१||
द्वे पलार्धे पलं मुष्टिः प्रकुञ्चोऽथ चतुर्थिका|
बिल्वं षोडशिका चाम्रं द्वे पले प्रसृतं विदुः||९२||
अष्टमानं तु विज्ञेयं कुडवौ द्वौ तु मानिका|
पलं चतुर्गुणं विद्यादञ्जलिं कुडवं तथा||९३||
चत्वारः कुडवाः प्रस्थश्चतुःप्रस्थमथाढकम्|
पात्रं तदेव विज्ञेयं कंसः प्रस्थाष्टकं तथा||९४||
कंसश्चतुर्गुणो द्रोणश्चार्मणं नल्वणं च तत्|
स एव कलशः ख्यातो घटमुन्मानमेव च||९५||
द्रोणस्तु द्विगुणः शूर्पो विज्ञेयः कुम्भ एव च|
गोणीं शूर्पद्वयं विद्यात् खारीं भारं तथैव च||९६||
द्वात्रिंशतं विजानीयाद्वाहं शूर्पाणि बुद्धिमान्|
तुलां शतपलं विद्यात् परिमाणविशारदः||९७||
शुष्कद्रव्येष्विदं मानमेवमादि प्रकीर्तितम्|९८|
પ્રમાણોપોદ્ઘાતાત્ સર્વશાસ્ત્રવ્યવહ્રિયમાણં પ્રમાણં નિરૂપયન્નાહ- ષડ્ ધ્વંશ્ય ઇત્યાદિ| ધ્વંશીં ત્રસરેણુકં વદન્તિ; અન્યે તુ ધ્વંશીં ધૂલિમાહુઃ| અષ્ટૌ તે સર્ષપા રક્તાસ્તણ્ડુલા ઇત્યત્ર રક્તા ઇતિ સર્ષપાણાં વિશેષણમ્| તદ્દ્વયં ધાન્યમાષ ઇતિ તણ્ડુલદ્વયં ધાન્યમાષો ભવેત્| તે તુ ચત્વાર ઇતિ યવચત્વારઃ; અન્યે તુ માષાશ્ચત્વારઃ અણ્ડિકા ઇતિ વદન્તિ| ત્રયો માષકાઃ શાણઃ| અત્ર માને અષ્ટચત્વારિંશન્માષકમાનં પલં ભવતિ, તદેવ દશરક્તિમાનેન ચતુઃષષ્ટિમાષકપલેન તુલ્યં ભવતિ, યતશ્ચતુર્વિંશતિધાન્યમાષૈર્દશરક્તિકાસ્તુલ્યા ભવન્તિ; તતશ્ચ દશરક્તિમાનાશ્ચતુઃષષ્ટિમાષકાશ્ચતુર્વિંશતિધાન્યમાષૈર્ગુણિતાઃ ષટ્ત્રિંશદધિકપઞ્ચદશશતધાન્યમાષા એવ ભવન્તિ; તેન દશરક્તિકચતુઃષષ્ટિધાન્યમાષપલમાનેન સહ દ્વાત્રિંશદ્ધાન્યમાષપ્રમાણાષ્ટચત્વારિંશન્માષકૃતપલમાનસ્ય તુલ્યતા| સુશ્રુતેઽપિ “તત્ર દ્વાદશ ધાન્યમાષાઃ સ્વર્ણમાષકઃ, તે ચ ચતુઃષષ્ટિઃ પલમ્” (સુ. ચિ. અ. ૩૧) ઇતિ વ્યવસ્થાપિતમ્| તેન ચતુઃષષ્ટિમાષકા દ્વાદશધાન્યમાષૈર્ગુણિતાઃ સન્તોઽષ્ટષષ્ટ્યધિકસપ્તશતધાન્યમાષા ભવન્તિ; એવં દૃઢબલોક્તમાનાદર્ધેન સુશ્રુતપલાદિમાનં ભવતિ; એવં સુશ્રુતેઽપિ પઞ્ચરક્તિકમાષો ભવતિ| દૃઢબલમાનં માગધં, સુશ્રુતમાનં કાલિઙ્ગમિતિ બ્રુવતે| જતૂકર્ણે તુ ષડ્ગુઞ્જકો માષક ઉક્તઃ||૮૭-૯૭||-
Adhikarana 43 (98-99) · Śloka 99
દ્વિગુણં તદ્દ્રવેષ્વિષ્ટં તથા સદ્યોદ્ધૃતેષુ ચ||૯૮||
યદ્ધિ માનં તુલા પ્રોક્તા પલં વા તત્ પ્રયોજયેત્|
અનુક્તે પરિમાણે તુ તુલ્યં માનં પ્રકીર્તિતમ્||૯૯||
View original
द्विगुणं तद्द्रवेष्विष्टं तथा सद्योद्धृतेषु च||९८||
यद्धि मानं तुला प्रोक्ता पलं वा तत् प्रयोजयेत्|
अनुक्ते परिमाणे तु तुल्यं मानं प्रकीर्तितम्||९९||
દ્વિગુણં તદ્દ્રવેષ્વિષ્ટમિત્યાદિ| અત્ર યદ્યપિ સામાન્યેનૈવ દ્રવસ્ય દ્વૈગુણ્યમુક્તં, તથાઽપિ તન્ત્રાન્તરદર્શનાત્ કુડવાદાવેવ દ્રવસ્ય દ્વૈગુણ્યમ્| ઉક્તં હિ “રક્તિકાદિષુ માનેષુ યાવન્ન કુડવો ભવેત્| શુષ્કે દ્રવાર્દ્રયોશ્ચૈવ તુલ્યં માનં પ્રકીર્તિતમ્” ઇતિ| જતૂકર્ણેઽપ્યુક્તં “દ્વિગુણાઃ કુડવાદયો દ્રવાણામ્” ઇતિ| ઇહાપિ સુનિષણ્ણકચાઙ્ગેરીઘૃતે “ત્રિંશત્પલાનિ પ્રસ્થોઽત્ર વિજ્ઞેયો દ્વિપલાધિકઃ” (ચિ.અ.૧૪) ઇતિ વચનેન દ્રવદ્વૈગુણ્યં પારિભાષિકપ્રસ્થે દ્રઢયતાઽઽચાર્યેણ રક્તિકાદૌ દ્વૈગુણ્યપરિભાષાવ્યભિચારઃ સૂચ્યત ઇત્યુપપાદિતમેવ પ્રાક્| આર્દ્રદ્વૈગુણ્યં ચ તસ્યૈવ ભવતિ યસ્ય દ્રવ્યસ્ય શુષ્કસ્ય ચાર્દ્રસ્ય ચોપયોગઃ સમ્ભવતિ, યચ્ચ નિત્યમાર્દ્રમેવોપયુજ્યતે ન તત્ર દ્વૈગુણ્યમ્| ઉક્તં હ્યન્યત્ર- “વાસાકુટજકૂષ્માણ્ડશતપત્રીસહામૃતાઃ| પ્રસારણ્યશ્વગન્ધા ચ શતપુષ્પાસહાચરાઃ|| નિત્યમાર્દ્રાઃ પ્રયોક્તવ્યા ન તેષાં દ્વિગુણં ભવેત્” ઇતિ| અન્યેષાં ચ દ્વૈગુણ્યં કૃત્વા માનસ્ય વારદ્વયગ્રહણં કર્તવ્યમિત્યર્થઃ||૯૮-૯૯||
Adhikarana 44 (100) · Śloka 100
દ્રવકાર્યેઽપિ ચાનુક્તે સર્વત્ર સલિલં સ્મૃતમ્|
યતશ્ચ પાદનિર્દેશશ્ચતુર્ભાગસ્તતશ્ચ સઃ||૧૦૦||
View original
द्रवकार्येऽपि चानुक्ते सर्वत्र सलिलं स्मृतम्|
यतश्च पादनिर्देशश्चतुर्भागस्ततश्च सः||१००||
પરિભાષાન્તરમાહ- દ્રવકાર્યેઽપીત્યાદિ| સ્નેહાદિસાધને દ્રવસમ્પાદ્યે યત્ર દ્રવં નોક્તં તત્ર સલિલં દેયમિત્યર્થઃ| યતશ્ચ પાદનિર્દેશશ્ચતુર્ભાગસ્તતશ્ચ સ ઇતિ અસ્યાર્થો લોકત એવ સિદ્ધઃ, તથાઽપિ સ્પષ્ટાર્થં પુનરભિધીયતે||૧૦૦||
Adhikarana 45 (101) · Śloka 101
જલસ્નેહૌષધાનાં તુ પ્રમાણં યત્ર નેરિતમ્ |
તત્ર સ્યાદૌષધાત્ સ્નેહઃ સ્નેહાત્તોયં ચતુર્ગુણમ્||૧૦૧||
View original
जलस्नेहौषधानां तु प्रमाणं यत्र नेरितम् |
तत्र स्यादौषधात् स्नेहः स्नेहात्तोयं चतुर्गुणम्||१०१||
જલસ્નેહૌષધાનામિત્યાદૌ ઔષધાત્ સ્નેહશ્ચતુર્ગુણ ઇતિ કલ્કાત્ સ્નેહશ્ચતુર્ગુણઃ| સ્નેહાત્તોયં ચતુર્ગુણમિતિ તોયશબ્દસ્ય દ્રવોપલક્ષણત્વાદ્દ્રવં ચતુર્ગુણમિત્યર્થઃ| યત્ર તુ વિશિષ્ટં માનં જલાદીનામુક્તં તત્ર તથૈવ કર્તવ્યં, “નિર્દિષ્ટે તત્તદેવ તુ” (સુ.ચિ.અ.૩૧) ઇતિવચનાત્||૧૦૧||
Adhikarana 46 (102-103) · Śloka 103
સ્નેહપાકસ્ત્રિધા જ્ઞેયો મૃદુર્મધ્યઃ ખરસ્તથા|
તુલ્યે કલ્કેન નિર્યાસે ભેષજાનાં મૃદુઃ સ્મૃતઃ||૧૦૨||
સંયાવ ઇવ નિર્યાસે મધ્યો દર્વીં વિમુઞ્ચતિ|
શીર્યમાણે તુ નિર્યાસે વર્તમાને ખરસ્તથા||૧૦૩||
View original
स्नेहपाकस्त्रिधा ज्ञेयो मृदुर्मध्यः खरस्तथा|
तुल्ये कल्केन निर्यासे भेषजानां मृदुः स्मृतः||१०२||
संयाव इव निर्यासे मध्यो दर्वीं विमुञ्चति|
शीर्यमाणे तु निर्यासे वर्तमाने खरस्तथा||१०३||
સ્નેહપાકત્રૈવિધ્યલક્ષણમાહ- સ્નેહપાક ઇત્યાદિ| તુલ્યે કલ્કેન નિર્યાસ ઇતિ પ્રથમપ્રક્ષિપ્તકલ્કતુલ્યતાં ગતે પાકેન નિર્યાસે સતિ| સંયાવ ઇવેતિ અત્ર સંયાવશબ્દેન સમઘૃતગુડગોધૂમકણિકાકૃતપિણ્ડ ઉચ્યતે| શીર્યમાણે ઇત્યાદિ ખરપાકલક્ષણમ્| શીર્યમાણે ઇતિ અવસીદતિ| વર્તમાને અઙ્ગુલિપીડનાદ્વર્તિતાં ગચ્છતિ||૧૦૨-૧૦૩||
Adhikarana 47 (104) · Śloka 104
ખરોઽભ્યઙ્ગે સ્મૃતઃ પાકો, મૃદુર્નસ્તઃક્રિયાસુ ચ|
મધ્યપાકં તુ પાનાર્થે બસ્તૌ ચ વિનિયોજયેત્||૧૦૪||
View original
खरोऽभ्यङ्गे स्मृतः पाको, मृदुर्नस्तःक्रियासु च|
मध्यपाकं तु पानार्थे बस्तौ च विनियोजयेत्||१०४||
ખરપાકાદિવિષયમાહ- ખર ઇત્યાદિ||૧૦૪||
Adhikarana 48 (105) · Śloka 105
માનં ચ દ્વિવિધં પ્રાહુઃ કાલિઙ્ગં માગધં તથા|
કાલિઙ્ગાન્માગધં શ્રેષ્ઠમેવં માનવિદો વિદુઃ||૧૦૫||
View original
मानं च द्विविधं प्राहुः कालिङ्गं मागधं तथा|
कालिङ्गान्मागधं श्रेष्ठमेवं मानविदो विदुः||१०५||
કાલિઙ્ગમિત્યાદિકં શ્લોકં કેચિત્ પઠન્તિ, તં ચાનાર્ષં વદન્તિ||૧૦૫||
Adhikarana 49 (106-107) · Śloka 107
તત્ર શ્લોકૌ- કલ્પાર્થઃ શોધનં સઞ્જ્ઞા પૃથગ્ઘેતુઃ પ્રવર્તને|
દેશાદીનાં ફલાદીનાં ગુણા યોગશતાનિ ષટ્||૧૦૬||
વિકલ્પહેતુર્નામાનિ તીક્ષ્ણમધ્યાલ્પલક્ષણમ્|
વિધિશ્ચાવસ્થિકો માનં સ્નેહપાકશ્ચ દર્શિતઃ||૧૦૭||
View original
तत्र श्लोकौ- कल्पार्थः शोधनं सञ्ज्ञा पृथग्घेतुः प्रवर्तने|
देशादीनां फलादीनां गुणा योगशतानि षट्||१०६||
विकल्पहेतुर्नामानि तीक्ष्णमध्याल्पलक्षणम्|
विधिश्चावस्थिको मानं स्नेहपाकश्च दर्शितः||१०७||
કલ્પાર્થ ઇત્યાદિઃ સ્થાનાર્થસઙ્ગ્રહઃ| કલ્પાર્થઃ “કલ્પાર્થં ભેદાર્થં” (ક.અ.૧) ઇત્યાદિનોક્તઃ| શોધનસઞ્જ્ઞા- “ઉભયં વા શરીરમલવિરેચનાત્” (ક.અ.૧) ઇત્યાદિનોક્તા| પૃથગ્ઘેતુઃ પ્રવર્તને ઇતિ “તત્રોષ્ણતીક્ષ્ણવિકાશી” (ક.અ.૧) ઇત્યાદિનોક્તઃ| દેશાદીનાં ગુણાઃ “તત્ર દેશસ્તુ” (ક.અ.૧) ઇત્યાદિનોક્તાઃ| ફલાદીનાં ગુણાઃ મદનફલાદિકલ્પ એવોક્તાઃ| યોગશતાનિ ષડિતિ “ત્રિશતં પઞ્ચપઞ્ચાશત્” ઇત્યાદિનોક્તમ્| વિકલ્પહેતુઃ “ઉપભોગસુખાર્થં” (ક.અ.૧) ઇત્યાદિના પ્રથમાધ્યાયે પ્રોક્તઃ| નામાનિ મદનફલાદીનામેવ, તાનિ ચ પ્રત્યધ્યાયમુક્તાનિ| તીક્ષ્ણમધ્યાલ્પલક્ષણમિતિ “સુખં ક્ષિપ્રં મહાવેગં” (ક.અ.૧૨) ઇત્યાદિનોક્તમ્| વિધિશ્ચાવસ્થિકઃ “દેયં હ્યનિર્ગતે પૂર્વં” (ક.અ.૧૨) ઇત્યાદિનોક્તઃ| શેષં સુગમમ્||૧૦૬-૧૦૭||
Adhikarana puShpikA · Śloka 12
ઇત્યગ્નિવેશકૃતે તન્ત્રે ચરકપ્રતિસંસ્કૃતેઽપ્રાપ્તે દૃઢબલસમ્પૂરિતે કલ્પસ્થાને દન્તીદ્રવન્તીકલ્પો નામ દ્વાદશોઽધ્યાયઃ||૧૨||
ઇતિ ચરકસંહિતાયાં સપ્તમં કલ્પસ્થાનં સમ્પૂર્ણમ્|
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृतेऽप्राप्ते दृढबलसम्पूरिते कल्पस्थाने दन्तीद्रवन्तीकल्पो नाम द्वादशोऽध्यायः||१२||
इति चरकसंहितायां सप्तमं कल्पस्थानं सम्पूर्णम्|
ઇતિ શ્રીચક્રપાણિદત્તવિરચિતાયામાયુર્વેદદીપિકાયાં ચરકતાત્પર્યટીકાયાં કલ્પસ્થાને દન્તીદ્રવન્તીકલ્પો નામ દ્વાદશોઽધ્યાયઃ||૧૨||