Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாதோऽதுல்யகோத்ரீயஂ ஶாரீரஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௧||
இதி ஹ ஸ்மாஹ பகவாநாத்ரேயஃ||௨||
View original
अथातोऽतुल्यगोत्रीयं शारीरं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
பூர்வாத்யாயே ஶரீரஸ்யாதிஸர்க ஆத்யாத்மிகோ நைஷ்டிகமோக்ஷரூபசிகித்ஸோபயுக்த உக்தஃ, ஸம்ப்ரதி கர்பாதிரூபஂ ஸர்கமபிதாதுமதுல்யகோத்ரீயோऽபிதீயதே ||௧-௨||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
அதுல்யகோத்ரஸ்ய ரஜஃக்ஷயாந்தே ரஹோவிஸஷ்டஂ மிதுநீகதஸ்ய|
கிஂ ஸ்யாச்சதுஷ்பாத்ப்ரபவஂ ச ஷட்ப்யோ யத் ஸ்த்ரீஷு கர்பத்வமுபைதி புஂஸஃ||௩||
View original
अतुल्यगोत्रस्य रजःक्षयान्ते रहोविसृष्टं मिथुनीकृतस्य|
किं स्याच्चतुष्पात्प्रभवं च षड्भ्यो यत् स्त्रीषु गर्भत्वमुपैति पुंसः||३||
அதுல்யகோத்ரஸ்யேதி அதுல்யகோத்ரஸ்ய புஂஸஃ| துல்யகோத்ராணாஂ ஹி மைதுநேऽதர்மோ பவதி, தர்மஶாஸ்த்ரேஷு நிஷித்தத்வாத்| ரஜஃக்ஷயாந்தே இதி ரஜஃப்ரவத்த்யந்தே; ‘அந்தே’ இதிபதேந ரஜஃப்ரவத்தித்ர்யஹஂ நிஷேதயதி| ரஹோவிஸஷ்டமிதி விஜநே விஸஷ்டம்| ஶுக்ரவிஸர்கஶ்ச விஜந ஏவ ப்ரதிபந்தகலஜ்ஜாபாவாத் ஸம்யக்பவதீதி ரஹ இத்யநேந தர்ஶயதி| மிதுநீகதஸ்யேத்யநேந ஸம்யங்மைதுநப்ரயோகஂ தர்ஶயதி, விபரீதஸுரதாதீஂஶ்ச நிஷேததி| சதுஷ்பாதத்வஷட்ப்ரபவத்வே உத்தரக்ரந்தே ஏவ வ்யக்தே| அயஂ ச ஶிஷ்யப்ரஶ்நதயா நிவேஶிதோ க்ரந்தஃ அ(ப்ரா)ஜ்ஞாஶிஷ்யஸ்ய ஆசார்யஸந்மதிமாத்ரார்தோ ஜ்ஞேயஃ; தேந யஃ ஶிஷ்யஶ்சதுஷ்பதாதிவிஶேஷஂ ஸூக்ஷ்மஂ பீஜஸ்ய ஜாநாதி, ஸ கதஂ ஶுக்ரஶப்தாபிதேயஂ ந வேத்தீதி ந வாச்யம்||௩||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
ஶுக்ரஂ ததஸ்ய ப்ரவதந்தி தீரா யத்தீயதே கர்பஸமுத்பவாய|
வாய்வக்நிபூம்யப்குணபாதவத்தத் ஷட்ப்யோ ரஸேப்யஃ ப்ரபவஶ்ச தஸ்ய||௪||
View original
शुक्रं तदस्य प्रवदन्ति धीरा यद्धीयते गर्भसमुद्भवाय|
वाय्वग्निभूम्यब्गुणपादवत्तत् षड्भ्यो रसेभ्यः प्रभवश्च तस्य||४||
பஶ்நஸ்யோத்தரஂ- ஶுக்ரமித்யாதி| தீயத ஆரோப்யத இத்யர்தஃ| வாய்வாதிபாதவதிதி வக்தவ்யே யத் குணபதமதிகஂ கரோதி, தேந ப்ரஶஸ்தகுணவதாமேவ வாய்வாதீநாஂ விஶுத்தஶுக்ராரம்பகத்வமிதி தர்ஶயதி| வாய்வாதிஷு ஶுக்ராரம்பகேஷு பாதவ்யபதேஶேந ஸர்வேஷாஂ துல்யஶுக்ராரம்பகத்வஂ தர்ஶயதி| ஆகாஶஂ து யத்யபி ஶுக்ரே பாஞ்சபௌதிகேऽஸ்தி, ததாऽபி ந புருஷஶரீராந்நிர்கத்ய கர்பாஶயஂ கச்சதி, கிந்து பூதசதுஷ்டயமேவ க்ரியாவத் யாதி, ஆகாஶஂ து வ்யாபகமேவ தத்ரகதேந ஶுக்ரேண ஸம்பத்தஂ பவதி, தேநாகாஶஸ்ய கமநாபாவாதிஹ கர்பாஶயகமநாபிதாநப்ரஸ்தாவே ஶுக்ரகதத்வேநாநபிதாநம்| அந்யத்ராபி ச பூதாநாஂ கமநப்ரஸ்தாவே ஆகாஶஂ பரித்யக்தமேவ| யதா- “பூதைஶ்சதுர்பிஃ ஸஹிதஃ ஸுஸூக்ஷ்மைர்மநோஜவோ தேஹமுபைதி தேஹாத்” இதி| ஶுக்ரஂ ச ஷட்ரஸாஹாரோத்பந்நமேவ விஶுத்தஂ பவதீதி கத்வோக்தஂ- ஷட்ப்யோ ரஸேப்ய இத்யாதி| யத்து மதுரஸ்ய ஶுக்ரஜநகத்வமம்லாதீநாஂ ச ஶுக்ரவிகாதகத்வமுச்யதே, ததத்யர்தோபயோகாதிதி ஜ்ஞேயம்||௪||
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
ஸம்பூர்ணதேஹஃ ஸமயே ஸுகஂ ச கர்பஃ கதஂ கேந ச ஜாயதே ஸ்த்ரீ|
கர்பஂ சிராத்விந்ததி ஸப்ரஜாऽபி பூத்வாऽதவா நஶ்யதி கேந கர்பஃ||௫||
View original
सम्पूर्णदेहः समये सुखं च गर्भः कथं केन च जायते स्त्री|
गर्भं चिराद्विन्दति सप्रजाऽपि भूत्वाऽथवा नश्यति केन गर्भः||५||
‘ஸம்பூர்ணதேஹஃ கதஂ ஜாயதே’ இத்யேகஃ ப்ரஶ்நஃ, ‘ஸமயே கதஂ ஜாயதே’ இதி த்விதீயஃ, ‘ஸுகஂ கதஂ ஜாயதே’ இதி ததீயஃ| ஸப்ரஜாऽபீதி அவந்த்யாऽபி ஸதீ கதஂ சிரேண கர்பஂ விந்ததி||௫||
Adhikarana 5 (6-10) · Śloka 10
ஶுக்ராஸகாத்மாஶயகாலஸம்பத் யஸ்யோபசாரஶ்ச ஹிதைஸ்ததாऽந்நைஃ |
கர்பஶ்ச காலே ச ஸுகீ ஸுகஂ ச ஸஞ்ஜாயதே ஸம்பரிபூர்ணதேஹஃ||௬||
யோநிப்ரதோஷாந்மநஸோऽபிதாபாச்சுக்ராஸகாஹாரவிஹாரதோஷாத்|
அகாலயோகாத்பலஸங்க்ஷயாச்ச கர்பஂ சிராத்விந்ததி ஸப்ரஜாऽபி||௭||
அஸங்கிருத்தஂ பவநேந நார்யா கர்பஂ வ்யவஸ்யந்த்யபுதாஃ கதாசித்|
கர்பஸ்ய ரூபஂ ஹி கரோதி தஸ்யாஸ்ததஸகஸ்ரவி விவர்தமாநம்||௮||
ததக்நிஸூர்யஶ்ரமஶோகரோகைரூஷ்ணாந்நபாநைரதவா ப்ரவத்தம்|
தஷ்ட்வாऽஸகேகஂ ந ச கர்பஸஞ்ஜ்ஞஂ கேசிந்நரா பூதஹதஂ வதந்தி||௯||
ஓஜோஶநாநாஂ ரஜநீசராணாமாஹாரஹேதோர்ந ஶரீரமிஷ்டம்|
கர்பஂ ஹரேயுர்யதி தே ந மாதுர்லப்தாவகாஶா ந ஹரேயுரோஜஃ||௧௦||
View original
शुक्रासृगात्माशयकालसम्पद् यस्योपचारश्च हितैस्तथाऽन्नैः |
गर्भश्च काले च सुखी सुखं च सञ्जायते सम्परिपूर्णदेहः||६||
योनिप्रदोषान्मनसोऽभितापाच्छुक्रासृगाहारविहारदोषात्|
अकालयोगाद्बलसङ्क्षयाच्च गर्भं चिराद्विन्दति सप्रजाऽपि||७||
असृङ्गिरुद्धं पवनेन नार्या गर्भं व्यवस्यन्त्यबुधाः कदाचित्|
गर्भस्य रूपं हि करोति तस्यास्तदसृगस्रवि विवर्धमानम्||८||
तदग्निसूर्यश्रमशोकरोगैरूष्णान्नपानैरथवा प्रवृत्तम्|
दृष्ट्वाऽसृगेकं न च गर्भसञ्ज्ञं केचिन्नरा भूतहृतं वदन्ति||९||
ओजोशनानां रजनीचराणामाहारहेतोर्न शरीरमिष्टम्|
गर्भं हरेयुर्यदि ते न मातुर्लब्धावकाशा न हरेयुरोजः||१०||
பஞ்சாநாஂ ப்ரஶ்நாநாமுத்தரஂ- ஶுக்ரேத்யாதி| ஸம்பச்சப்தஃ ஶுக்ராதிபிஃ ப்ரத்யேகமபிஸம்பத்யதே| ஶுக்ராஸகாஶயாநாமதுஷ்டத்வஂ ஸம்பத், ஆத்மநஸ்து ஶுக்ரஶோணிதஸஂயோகாதிஷ்டாதுஃ ஶுபஜீவகர்மயுக்தத்வஂ ஸம்பத், காலஸ்ய த்வநதிதீக்ஷ்ணத்வாதி ஸம்பத்| உபசாரோ கர்பிண்யுபசாரஃ| கால இதி நவமே தஶமே வா மாஸே| யதுக்தஂ- “காலஃ புநர்நவமஂ மாஸமுபாதாயாதஶமாத்” (ஶா. அ. ௪) இதி| ஸுகீதி வ்யாதிநா கேநசிந்ந க்ரஸ்தஃ| ஸுகமிதி அக்லேஶேந| அகாலயோகாதிதி துகாலாதிக்ரமேண புருஷேண ஸஂயோகாத், துகாலஶ்ச ஷோடஶராத்ரஂ யாவத்| யதுக்தஂ ஹாரீதே- “ஷோடஶ திவஸா துகாலஃ” இதி| ஸுஶ்ருதே து த்வாதஶராத்ரமதுகால உக்தஃ| ‘பூத்வாऽதவா நஶ்யதி கேந கர்பஃ’ இத்யஸ்யோத்தரம்- அஸகித்யாதி| பவநேநேதி துஷ்டவாதேந| கதே அஸங்நிரோதே கர்பப்ரமோ பவதீத்யாஹ- கர்பஸ்ய ரூபமித்யாதி| கர்பாஶயே ஹி விவர்தமாநஂ ருதிரஂ ப்ரபாவாத்கர்பலிங்காநி காநிசித்தர்ஶயதீத்யர்தஃ| அஸகேகமிதி அஸகேவ பரம்| ந ச கர்பஸஞ்ஜ்ஞமிதி ந கர்பஂ க்ரந்தாத்யாகாரகம்| பூதைர்கர்பாநாஹரணே ஹேதுமாஹ- ஓஜோஶநாநாமித்யாதி| ஓஜஃ அஷ்டபிந்துகமஶ்நந்தீதி ஓஜோஶநாஃ| யதி த்வநாஹாரபூதமபி கர்பஂ ஹரேயுஸ்ததா மாதுர்நிதராமாஹாரபூதமோஜோ லப்தாவகாஶத்வேந ஹரேயுஃ| லப்தாவகாஶா இதி ப்ராப்தகர்பிண்யபிகமநகாரணாஃ||௬-௧௦||
Adhikarana 6 (11) · Śloka 11
கந்யாஂ ஸுதஂ வா ஸஹிதௌ பதக்வா ஸுதௌ ஸுதே வா தநயாந் பஹூந் வா|
கஸ்மாத் ப்ரஸூதே ஸுசிரேண கர்பமேகோऽபிவத்திஂ ச யமேऽப்யுபைதி||௧௧||
View original
कन्यां सुतं वा सहितौ पृथग्वा सुतौ सुते वा तनयान् बहून् वा|
कस्मात् प्रसूते सुचिरेण गर्भमेकोऽभिवृद्धिं च यमेऽभ्युपैति||११||
கந்யாமித்யாதி ப்ரஶ்நாஷ்டகம்| கந்யாஂ கஸ்மாத் பதக் ப்ரஸூத இதி ப்ரதமஃ, ஸுதஂ பதக் வேதி த்விதீயஃ, ஸஹிதௌ கந்யாஸுதௌ வேதி ததீயஃ, ஸுதௌ ஸஹிதாவிதி சதுர்தஃ, ஸுதே ஸஹிதே இதி பஞ்சமஃ, தநயாந் பஹூந் வேதி ஷஷ்டஃ, ஸுசிராத் கதஂ ஸ்த்ரீ ப்ரஸூத இதி ஸப்தமஃ, யமே யுக்மே கதமேகோऽபிவத்திமப்யுபைதீத்யஷ்டமஃ||௧௧||
Adhikarana 7 (12-16) · Śloka 16
ரக்தேந கந்யாமதிகேந புத்ரஂ ஶுக்ரேண தேந த்விவிதீகதேந|
பீஜேந கந்யாஂ ச ஸுதஂ ச ஸூதே யதாஸ்வபீஜாந்யதராதிகேந||௧௨||
ஶுக்ராதிகஂ த்வைதமுபைதி பீஜஂ யஸ்யாஃ ஸுதௌ ஸா ஸஹிதௌ ப்ரஸூதே|
ரக்தாதிகஂ வா யதி பேதமேதி த்விதா ஸுதே ஸா ஸஹிதே ப்ரஸூதே||௧௩||
பிநத்தி யாவத்பஹுதா ப்ரபந்நஃ ஶுக்ரார்தவஂ வாயுரதிப்ரவத்தஃ|
தாவந்த்யபத்யாநி யதாவிபாகஂ கர்மாத்மகாந்யஸ்வவஶாத் ப்ரஸூதே||௧௪||
ஆஹாரமாப்நோதி யதா ந கர்பஃ ஶோஷஂ ஸமாப்நோதி பரிஸ்ருதிஂ வா|
தஂ ஸ்த்ரீ ப்ரஸூதே ஸுசிரேண கர்பஂ புஷ்டோ யதா வர்ஷகணைரபி ஸ்யாத்||௧௫||
கர்மாத்மகத்வாத்விஷமாஂஶபேதாச்சுக்ராஸஜோர்வத்திமுபைதி குக்ஷௌ|
ஏகோऽதிகோ ந்யூநதரோ த்விதீய ஏவஂ யமேऽப்யப்யதிகோ விஶேஷஃ||௧௬||
View original
रक्तेन कन्यामधिकेन पुत्रं शुक्रेण तेन द्विविधीकृतेन|
बीजेन कन्यां च सुतं च सूते यथास्वबीजान्यतराधिकेन||१२||
शुक्राधिकं द्वैधमुपैति बीजं यस्याः सुतौ सा सहितौ प्रसूते|
रक्ताधिकं वा यदि भेदमेति द्विधा सुते सा सहिते प्रसूते||१३||
भिनत्ति यावद्बहुधा प्रपन्नः शुक्रार्तवं वायुरतिप्रवृद्धः|
तावन्त्यपत्यानि यथाविभागं कर्मात्मकान्यस्ववशात् प्रसूते||१४||
आहारमाप्नोति यदा न गर्भः शोषं समाप्नोति परिस्रुतिं वा|
तं स्त्री प्रसूते सुचिरेण गर्भं पुष्टो यदा वर्षगणैरपि स्यात्||१५||
कर्मात्मकत्वाद्विषमांशभेदाच्छुक्रासृजोर्वृद्धिमुपैति कुक्षौ|
एकोऽधिको न्यूनतरो द्वितीय एवं यमेऽप्यभ्यधिको विशेषः||१६||
ரக்தேநேத்யாத்யுத்தரம்| அதிகேநேதி பதஂ ரக்தேந ஶுக்ரேண ச யோஜநீயம்| த்விவிதீகதேந த்விகண்டீகதேந| யதாஸ்வஂ பீஜேऽந்யதரோ பாகோऽதிகோ யத்ர தேந பீஜேந; ஏதேந யதி த்விவிதே பாகே ஏகத்ர ரக்தமதிகம், அபரத்ர ஶுக்ரம், ஏஷ விபாகோ பவதி, ததா கந்யாஸுதௌ பவத இத்யுக்தஂ பவதி| யாவத்பஹுதா பிநத்தீதி யாவதீஂ பஹுஸங்க்யாஂ கரோதி சதுஃபஞ்சாதிரூபாம்| ப்ரபந்ந ஆகதஃ ஶுக்ரார்தவஂ வாயுரிதி ஸம்பந்தஃ| யதாவிபாகமிதி யதா ஶுக்ரரக்தவிபாகோ பவதி ததா கந்யாஃ ஸுதாஶ்ச ஸ்வபீஜாதிக்யாபேக்ஷயா பவந்தீதி| கர்மாத்மகாநி கர்மகாரணகாநி| அஸ்வவஶாத் கர்மபராதீநத்வேந| ஆஹாரமித்யாதௌ கர்பிண்யா ஆஹாரப்ராப்த்யா கர்பஸ்யாஹாரப்ராப்திஃ| ஶுக்ராஸஜோர்யஃ ஸ்தூலஸூக்ஷ்மரூபோ விஷமாஂஶபேதோ பவதி, ஸ ஜாயமாநகர்பகர்மவஶாதேவ பவதீத்யாஹ- கர்மாத்மகத்வாதிதி||௧௨-௧௬||
Adhikarana 8 (17) · Śloka 17
கஸ்மாத்த்விரேதாஃ பவநேந்த்ரியோ வா ஸஂஸ்காரவாஹீ நரநாரிஷண்டௌ|
வக்ரீ ததேர்ஷ்யாபிரதிஃ கதஂ வா ஸஞ்ஜாயதே வாதிகஷண்டகோ வா||௧௭||
View original
कस्माद्द्विरेताः पवनेन्द्रियो वा संस्कारवाही नरनारिषण्डौ|
वक्री तथेर्ष्याभिरतिः कथं वा सञ्जायते वातिकषण्डको वा||१७||
கஸ்மாதித்யாதி ப்ரஶ்நாஷ்டகம்| நரஷண்டோ நாரிஷண்டஶ்சேதி நரநாரிஷண்டௌ||௧௭||
Adhikarana 9 (18-21) · Śloka 21
பீஜாத் ஸமாஂஶாதுபதப்தபீஜாத் ஸ்த்ரீபுஂஸலிங்கீ பவதி த்விரேதாஃ|
ஶுக்ராஶயஂ கர்பகதஸ்ய ஹத்வா கரோதி வாயுஃ பவநேந்த்ரியத்வம்||௧௮||
ஶுக்ராஶயத்வாரவிகட்டநேந ஸஂஸ்காரவாஹஂ குருதேऽநிலஶ்ச|
மந்தால்பபீஜாவபலாவஹர்ஷௌ க்லீபௌ ச ஹேதுர்விகதித்வயஸ்ய||௧௯||
மாதுர்வ்யவாயப்ரதிகேந வக்ரீ ஸ்யாத்பீஜதௌர்பல்யதயா பிதுஶ்ச|
ஈர்ஷ்யாபிபூதாவபி மந்தஹர்ஷாவீர்ஷ்யாரதேரேவ வதந்தி ஹேதும்||௨௦||
வாய்வக்நிதோஷாத்வஷணௌ து யஸ்ய நாஶஂ கதௌ வாதிகஷண்டகஃ ஸஃ|
இத்யேவமஷ்டௌ விகதிப்ரகாராஃ கர்மாத்மகாநாமுபலக்ஷணீயாஃ||௨௧||
View original
बीजात् समांशादुपतप्तबीजात् स्त्रीपुंसलिङ्गी भवति द्विरेताः|
शुक्राशयं गर्भगतस्य हत्वा करोति वायुः पवनेन्द्रियत्वम्||१८||
शुक्राशयद्वारविघट्टनेन संस्कारवाहं कुरुतेऽनिलश्च|
मन्दाल्पबीजावबलावहर्षौ क्लीबौ च हेतुर्विकृतिद्वयस्य||१९||
मातुर्व्यवायप्रतिघेन वक्री स्याद्बीजदौर्बल्यतया पितुश्च|
ईर्ष्याभिभूतावपि मन्दहर्षावीर्ष्यारतेरेव वदन्ति हेतुम्||२०||
वाय्वग्निदोषाद्वृषणौ तु यस्य नाशं गतौ वातिकषण्डकः सः|
इत्येवमष्टौ विकृतिप्रकाराः कर्मात्मकानामुपलक्षणीयाः||२१||
பீஜாதிதி ஶுக்ரஶோணிதாத்| உபதப்தபீஜாதிதி உபதப்தபீஜஜநகபீஜபாகாத்| ஸ்த்ரீபுஂஸலிங்கீதி ஸ்த்ரீபுருஷஸாதாரணநாஸிகாசக்ஷுராதிலிங்கயுக்தஃ, யாநி து ஸ்த்ரீபுஂஸயோரஸாதாரணாந்யுபஸ்தத்வஜஸ்தநஶ்மஶ்ருப்ரபதீநி தாநி சாஸ்ய ந ஸம்பவந்தீதி| அஸாதாரணாநி லிங்காநி வத்தேந ஶுக்ரேண ரக்தேந வா ஜந்யாநி, இஹ ஸமரக்தஶுக்ராரப்தேந நாஸ்த்யந்யதரவத்திரிதி நோபஸ்தத்வஜாதிவிஶேஷலிங்கபவநம்| த்விதா ஸ்த்ரீத்வபுருஷத்வோபஜநகத்வேந ஸ்திதஂ ரேதோ பீஜஂ யஸ்ய ஸ த்விரேதாஃ| கிஂவா, ஸ்த்ரீபுஂஸலிங்கீதி ஸ்த்ரீபுஂஸயோர்யல்லிங்கமுபஸ்தத்வஜரூபஂ, தத்யுக்த ஏவ ஸ்த்ரீபுருஷலிங்கீ; உத்தரகாலபாவீநி த்வஸ்ய ஸ்தநஶ்மஶ்ருப்ரபதீநி ந பவந்தி| அஸ்மிந் பக்ஷே பீஜோபதாபேநோத்தரகாலபாவிஸ்தநாதிப்ரதிபந்தஃ க்ரியதே, நோபஸ்தத்வஜோத்பாதப்ரதிபந்தஃ கர்மவஶாதேவேதி ப்ருவதே| கிஂவா உபஸ்தத்வஜௌ பலவந்தௌ, யேந தௌ கர்பகால ஏவ பவதஃ; ஸ்தநாதி தூத்தரகாலபாவிதயா துர்பலஂ, துர்பலேந பீஜோபதாபேந ந பலவதோருபஸ்தத்வஜயோர்பாதஃ, கிந்து துர்பலாநாமேவ ஸ்தநாதீநாமிதி| யத்ர ஸமாஂஶே ஶுக்ரஶோணிதே பவதஃ, தத்ர ஸஂயோகமஹிம்நைவ பீஜாஂஶதாபோ பவதீதி ஜ்ஞேயம்| பவநேந்த்ரியஂ விவணோதி- ஶுக்ராஶயமித்யாதி| ஶுக்ராஶயஂ ஶுக்ரஸ்தாநம்| பவநேந்த்ரியத்வமிதி பவநஶுக்ரத்வம்| ஶுக்ரஂ ஹீந்த்ரியமுச்யதே, பவநஸ்ய சேதமேவேஹ ஶுக்ரத்வஂ- யத் வ்யவாயகாலே ஶுக்ரஸதஶரூபதயா ப்ரவர்தநஂ; அஸ்ய ஹி வாயுரேவ பரஂ வ்யவாயகாலே யாதி| ஶுக்ராஶயத்வாரேத்யாதி ஸஂஸ்காரவாஹவிவரணம்| த்வாரவிகட்டநேநேதி த்வாரதூஷணேந| ஸஂஸ்காரேண பஸ்திவாஜீகரணாதிநா பரஂ யஸ்ய ஶுக்ரமதுஷ்டத்வாரஂ ஸத் ப்ரவர்ததே ஸ ஸஂஸ்காரவாஹஃ| அத்ர ச ஸஂஸ்காரவாஹேந ஸுஶ்ருதோக்தா ஆஸேக்யஸௌகந்திககும்பீகா அந்தர்பாவநீயாஃ, யத ஏதேऽபி ஸஂஸ்காரவிஶேஷேணைவ ஶுக்ரஂ த்யஜந்தி; யதுக்தஂ தத்ர- “பித்ரோரத்யல்பவீர்யத்வாதாஸேக்யஃ புருஷோ பவத்| ஸ ஶுக்ரஂ ப்ராஶ்ய லபதே த்வஜோச்ச்ராயமஸஂஶயம்|| யஃ பூதியோந்யாஂ ஜாயேத ஸ ஸௌகந்திகஸஞ்ஜ்ஞகஃ| ஸ யோநிஶேபஸோர்கந்தமாக்நாய லபதே பலம்|| ஸ்வே குதேऽப்ரஹ்மசர்யாத்யஃ ஸ்த்ரீஷு புஂவத் ப்ரவர்ததே| கும்பீகஃ ஸ து விஜ்ஞேயஃ” (ஸு. ஶா. ௨) இதி| நரநாரீஷண்டாவாஹ- மந்தேத்யாதி| மந்தவேகமல்பஂ ச பீஜஂ யயோஸ்தௌ ததா| அபலாவிதி நிஸர்கபலரஹிதௌ| அஹர்ஷாவிதி அநுத்ஸாஹௌ| க்லீபாவிதி துஷ்டபீஜௌ| அத்ர யதோக்தகுணா ஸ்த்ரீ ஸ்த்ரீஷண்டஸ்ய, யதோக்தகுணஃ புருஷஸ்து புருஷ ஷண்டஸ்ய ஹேதுரிதி விஜ்ஞேயம்| ஏதௌ த்வபீஜாவேவ ஜ்ஞேயௌ; யதுக்தஂ ஸுஶ்ருதே- “அஶுக்ரஸ்த்வேவ ஷண்டகஃ” (ஸு. ஶா. ௨) இதி| மாதுர்வ்யவாயப்ரதிகேநேதி வ்யவாயகாலே மாதுர்வ்யவாயாநிச்சா விஷமாங்கந்யாஸோ வா வ்யவாயப்ரதிகஃ, தேந யஸ்ய ஶுக்ரஂ கர்பாஶயஂ நியமாந்நோபைதி ஸ வக்ரீத்யுச்யதே | பீஜதௌர்பல்யதயா ச பிதுர்வக்ரீஸ்யாதிதி யோஜநா| அத்ர துர்பலஸ்ய கர்ம தௌர்பல்யஂ தஸ்ய பாவோ தௌர்பல்யதா, தேந பிதுர்பீஜஸ்ய துர்பலக்ரியதயேத்யர்தஃ| பரவ்யவாயஂ தஷ்ட்வா ப்ராப்தத்வஜோச்ச்ராயோ வ்யவாயஶக்தோ பவதி, ஸ ஈர்ஷ்யாரதிஃ| யதுக்தஂ ஸுஶ்ருதே- “தஷ்ட்வா வ்யவாயமந்யேஷாஂ வ்யவாயே யஃ ப்ரவர்ததே| ஈர்ஷ்யகஃ ஸ து விஜ்ஞேயஃ” (ஸு. ஶா. ௨) இதி| கர்மாத்மகாநாமிதிபதேந ஏதே க்லைப்யபேதாஃ ப்ராக்தநகர்மபலாதேவ ப்ராயோ பவந்தீதி தர்ஶயதி||௧௮-௨௧||
Adhikarana 10 (22) · Śloka 22
கர்பஸ்ய ஸத்யோऽநுகதஸ்ய குக்ஷௌ ஸ்த்ரீபுந்நபுஂஸாமுதரஸ்திதாநாம்|
கிஂ லக்ஷணஂ? காரணமிஷ்யதே கிஂ ஸரூபதாஂ யேந ச யாத்யபத்யம்||௨௨||
View original
गर्भस्य सद्योऽनुगतस्य कुक्षौ स्त्रीपुन्नपुंसामुदरस्थितानाम्|
किं लक्षणं? कारणमिष्यते किं सरूपतां येन च यात्यपत्यम्||२२||
கர்பஸ்யேத்யாதிபஞ்ச ப்ரஶ்நாஃ| ஸத்யோऽநுகதஸ்யேதி ஸத்யோகஹீதஸ்ய| காரணமித்யாதி| காரணஂ கிஂ தத், யேந காரணேந ஸரூபதாஂ ஸாதஶ்யமபத்யஂ கர்போ யாதீத்யர்தஃ| அயஂ ச பஞ்சமஃ ப்ரஶ்நஃ||௨௨||
Adhikarana 11 (23-27) · Śloka 27
நிஷ்டீவிகா கௌரவமங்கஸாதஸ்தந்த்ராப்ரஹர்ஷௌ ஹதயே வ்யதா ச|
தப்திஶ்ச பீஜக்ரஹணஂ ச யோந்யாஂ கர்பஸ்ய ஸத்யோऽநுகதஸ்ய லிங்கம்||௨௩||
ஸவ்யாங்கசேஷ்டா புருஷார்திநீ ஸ்த்ரீ ஸ்த்ரீஸ்வப்நபாநாஶநஶீலசேஷ்டா|
ஸவ்யாத்தகர்பா ந ச வத்தகர்பா ஸவ்யப்ரதுக்தா ஸ்த்ரியமேவ ஸூதே||௨௪||
புத்ரஂ த்வதோ லிங்கவிபர்யயேண வ்யாமிஶ்ரலிங்கா ப்ரகதிஂ ததீயாம்|
கர்போபபத்தௌ து மநஃ ஸ்த்ரியா யஂ ஜந்துஂ வ்ரஜேத்தத்ஸதஶஂ ப்ரஸூதே||௨௫||
கர்பஸ்ய சத்வாரி சதுர்விதாநி பூதாநி மாதாபிதஸம்பவாநி|
ஆஹாரஜாந்யாத்மகதாநி சைவ ஸர்வஸ்ய ஸர்வாணி பவந்தி தேஹே||௨௬||
தேஷாஂ விஶேஷாத்பலவந்தி யாநி பவந்தி மாதாபிதகர்மஜாநி|
தாநி வ்யவஸ்யேத் ஸதஶத்வஹேதுஂ ஸத்த்வஂ யதாநூகமபி வ்யவஸ்யேத்||௨௭||
View original
निष्ठीविका गौरवमङ्गसादस्तन्द्राप्रहर्षौ हृदये व्यथा च|
तृप्तिश्च बीजग्रहणं च योन्यां गर्भस्य सद्योऽनुगतस्य लिङ्गम्||२३||
सव्याङ्गचेष्टा पुरुषार्थिनी स्त्री स्त्रीस्वप्नपानाशनशीलचेष्टा|
सव्यात्तगर्भा न च वृत्तगर्भा सव्यप्रदुग्धा स्त्रियमेव सूते||२४||
पुत्रं त्वतो लिङ्गविपर्ययेण व्यामिश्रलिङ्गा प्रकृतिं तृतीयाम्|
गर्भोपपत्तौ तु मनः स्त्रिया यं जन्तुं व्रजेत्तत्सदृशं प्रसूते||२५||
गर्भस्य चत्वारि चतुर्विधानि भूतानि मातापितृसम्भवानि|
आहारजान्यात्मकृतानि चैव सर्वस्य सर्वाणि भवन्ति देहे||२६||
तेषां विशेषाद्बलवन्ति यानि भवन्ति मातापितृकर्मजानि|
तानि व्यवस्येत् सदृशत्वहेतुं सत्त्वं यथानूकमपि व्यवस्येत्||२७||
பீஜக்ரஹணஂ ஶுக்ரஸ்ய யோநௌ நிஷிக்தஸ்யாநிஃஸரணம்| ஸவ்யாங்க்ப்ரதாநதயா சேஷ்டதே யா ஸா ஸவ்யாங்கசேஷ்டா| ஸ்த்ரியா இவ ஸ்வப்நாதயோ யஸ்யாஃ ஸா ஸ்த்ரீஸ்வப்நபாநாஶநஶீலசேஷ்டா| ஸவ்யேந பார்ஶ்வேந ஆத்தோ கஹீதோ கர்போ யயா ஸா ஸவ்யாத்தகர்ப; கிஂவா ‘ஸவ்யாங்ககர்பா’ இதி பாடஃ| ந ச வத்தகர்பேதி தீர்ககர்பேத்யர்தஃ| ஸவ்யே ஸ்தநே ப்ரகஷ்டஂ துக்தஂ யஸ்யாஃ ஸா ஸவ்யப்ரதுக்தா| வ்யாமிஶ்ரலிங்கா து ஸவ்யதக்ஷிணாங்கசேஷ்டாதிநா ஜ்ஞேயா| ப்ரகதிஂ ததீயாமிதி நபுஂஸகம்| கர்போபபத்தாவித்யாதிநாஸாரூப்யகாரணமாஹ| கர்போபபத்தௌ பீஜக்ரஹணகாலே மநோ யஂ ஜந்துஂ வ்ரஜேத் யஂ ப்ராணிநஂ மநஸா த்யாயதி| ஏதச்ச பீஜக்ரஹணகாலீநஂ மநஸாऽநுத்யாநஂ ப்ரபாவாதேவ சிந்த்யமாநஸதஶமபத்யஂ கரோதீதி ஜ்ஞேயஂ; கிஂவா தத்காலீநசிந்தயைவ பீஜஂ சிந்த்யமாநஜந்துஸதஶாரம்பஶக்திகஂ க்ரியதே, தஷ்டஶ்ச மாநஸாநாமபி பாவாநாஂ பூதவிஶேஷகரணே ஶக்திவிஶேஷஃ; யதா- ஸங்கல்பஃ ஶுக்ரோதீரணஂ கரோதி, ததா தோஹதாப்ராப்தௌ தச்சிந்தயா கர்பவிகதிஃ, ஈர்ஷ்யாபயாதீநாஂ சௌஜஃஶுக்ரக்ஷயகர்தத்வமித்யாதி| ஏததேவ ச ஸாதஶ்யகாரணஂ பஶ்யதா புநர்வக்தவ்யஂ யதா- “யா யா யதாவிதஂ புத்ரமாஶாஸீத” இத்யுபாதாய “ஸா ஸா தாஂஸ்தாஞ்ஜநபதாந் மநஸாऽநுக்ரமேத்” (ஶா. அ. ௮) இதி| ஜந்த்வநுத்யாநஂ ஸாதஶ்யகாரணமபிதாய ஸாதஶ்யகாரணாந்தரமாஹ- கர்பஸ்யேத்யாதி| சத்வாரீதி நிர்விஶேஷமாகாஶஂ வர்ஜயித்வா| பூதாநி சதுர்விதாநீதி விவணோதி- மாதேத்யாதி| மாதஸம்பவாநி ரக்தகதாநி, பிதஸம்பவாநி ஶுக்ரகதாநி, ஆஹாரஜாநி து ஶுக்ரஶோணிதஸஂயோகோத்தரகாலஂ மாதுராஹாஸம்பூதரஸஜாநி, ஆத்மஜாநி த்வாத்மப்ரதிபத்தகர்மவஶபூதாநி ஜ்ஞேயாநி| தத்ர ஶுபகர்மணா ஸதஶரூபஜநகாநி, அஶுபகர்மணா து விஸதஶரூபஜநகாநீதி ஜ்ஞேயம்| யாநி த்வாத்மநி ஸூக்ஷ்மாணி பூதாநி ஆதிவாஹிகஶரீரரூபாணி, தாநி ஸர்வஸாதாரண்த்வேநாவிஶேஷஸாதஶ்யகாரணாநீதி நேஹ போத்தவ்யாநி| தத்ரைவஂ சதுர்விதாநாஂ ஸாதஶ்யே கிஂ பவதி காரணஂ, கிம்பூதஂ சேத்யாஹ- தேஷாமித்யாதி| விஶேஷாதிதிபதேந ஸர்வாண்யேவ ஸாதஶ்யகாரணாநி பவந்தி, கிந்து யாநி பலவந்தி தாநி விஶேஷாத்பூயிஷ்டஂ ஸாதஶ்யஂ ஜநயந்தீதி தர்ஶயதி| அத்ர சாஹாரஜபூதாநாஂ ப்ராக்தநகர்மாபேக்ஷயைவ ஸாதஶ்யகாரணத்வஂ பவதீதி கத்வா நாஹாரஜாநாஂ க்ரஹணஂ கதஂ, தேந கர்மஜேஷ்வேவாஹாரஜாநாமவரோதோ ஜ்ஞேயஃ; பூர்வஂ து ‘ஆஹாரஜாநி’ இதி பதேந தேஷாஂ வித்யமாநதாமாத்ரமுக்தஂ ஜ்ஞேயம்| கிஂவா, மாதஜாதீநி ஹி மாத்ராதிபிஃ ஸதஶஂ குர்வந்தி, நத்வாஹாரஜாதாந்யாஹாரஸதஶஂ குர்வந்தி, தேந தேஷாமிஹாநுபாதாநம்| ததா ஹ்யுத்தராத்யாயே “யாநி கல்வஸ்ய ரஸஜாநி” (ஶா.அ.௩) இத்யாதிநா ப்ராணாநுபந்தாதீநி வக்தவ்யாநி, ந ச தாநி ஸாதஶ்யரூபதயேஹ பவிதுமர்ஹந்தி| தேஹஸாதஶ்யஹேதுமபிதாய மநஃஸாதஶ்யஹேதுமாஹ- ஸத்த்வமித்யாதி| அநூகஂ ப்ராக்தநாऽவ்யவஹிதா தேஹஜாதிஃ; தேந யதாநூகமிதி யோ தேவஶரீராதவ்யவதாநேநாகத்ய பவதி ஸ தேவஸத்த்வோ பவதி, யஃ பஶுஶரீராதேதி ஸ பஶுஸத்த்வோ பவதீத்யாதி| அபிஶப்தாத் கர்மஸம்பந்தஂ ஜாதிஸம்பந்தஂ ச தர்ஶயதி; தேந கர்மவஶாதபி ஸத்த்வஂ ராஜஸஂ, தாமஸஂ, ஸாத்த்விகஂ வா பவதி; ததா மாநுஷாதிஜாத்யநுரூபஂ ச பவதி||௨௩-௨௭||
Adhikarana 12 (28) · Śloka 28
கஸ்மாத் ப்ரஜாஂ ஸ்த்ரீ விகதாஂ ப்ரஸூதே ஹீநாதிகாங்கீஂ விகலேந்த்ரியாஂ வா|
தேஹாத் கதஂ தேஹமுபைதி சாந்யமாத்மா ஸதா கைரநுபத்யதே ச||௨௮||
View original
कस्मात् प्रजां स्त्री विकृतां प्रसूते हीनाधिकाङ्गीं विकलेन्द्रियां वा|
देहात् कथं देहमुपैति चान्यमात्मा सदा कैरनुबध्यते च||२८||
கஸ்மாதித்யாதிநா விகலேந்த்ரியாஂ வேத்யந்தேநைகஃ ப்ரஶ்நஃ; தத்ர விகதாமித்யஸ்ய விவரணஂ- ஹீநேத்யாதி| தேஹாதித்யாதிர்த்விதீயஃ| ஸதா கைரநுபத்யதே இதி ததீயஃ| யே து விகதாமிதிபதேந குரூபாஂ, ஹீநாதிகாங்கீமிதிபதேந ச ஹீநாங்காதிரூபாமேவ குரூபாதிரிக்தாஂ வதந்தி, தேஷாஂ மதே ப்ரஶ்நபேதஃ ஸ்யாத், ததாऽத்யாயாந்தே ச வக்ஷ்யமாணா ப்ரஶ்நஸங்க்யாऽதிரிக்தா பவதி||௨௮||
Adhikarana 13 (29-30) · Śloka 30
பீஜாத்மகர்மாஶயகாலதோஷைர்மாதுஸ்ததாऽऽஹாரவிஹாரதோஷைஃ|
குர்வந்தி தோஷா விவிதாநி துஷ்டாஃ ஸஂஸ்தாநவர்ணேந்த்ரியவைகதாநி||௨௯||
வர்ஷாஸு காஷ்டாஶ்மகநாம்புவேகாஸ்தரோஃ ஸரித்ஸ்ரோதஸி ஸஂஸ்திதஸ்ய|
யதைவ குர்யுர்விகதிஂ ததைவ கர்பஸ்ய குக்ஷௌ நியதஸ்ய தோஷாஃ||௩௦||
View original
बीजात्मकर्माशयकालदोषैर्मातुस्तथाऽऽहारविहारदोषैः|
कुर्वन्ति दोषा विविधानि दुष्टाः संस्थानवर्णेन्द्रियवैकृतानि||२९||
वर्षासु काष्टाश्मघनाम्बुवेगास्तरोः सरित्स्रोतसि संस्थितस्य|
यथैव कुर्युर्विकृतिं तथैव गर्भस्य कुक्षौ नियतस्य दोषाः||३०||
ஆத்மீயஂ கர்ம ஆத்மகர்ம, ஆஶயோ கர்பாஶயஃ, தோஷோ வைகுண்யம்| அஶ்மகநாநி பாஷாணகண்டாஃ; வேகாஃ காஷ்டாதீநாஂ த்ரயாணாம்||௨௯-௩௦||
Adhikarana 14 (31-36) · Śloka 36
பூதைஶ்சதுர்பிஃ ஸஹிதஃ ஸுஸூக்ஷ்மைர்மநோஜவோ தேஹமுபைதி தேஹாத்|
கர்மாத்மகத்வாந்ந து தஸ்ய தஶ்யஂ திவ்யஂ விநா தர்ஶநமஸ்தி ரூபம்||௩௧||
ஸ ஸர்வகஃ ஸர்வஶரீரபச்ச ஸ விஶ்வகர்மா ஸ ச விஶ்வரூபஃ|
ஸ சேதநாதாதுரதீந்த்ரியஶ்ச ஸ நித்யயுக் ஸாநுஶயஃ ஸ ஏவ ||௩௨||
ரஸாத்மமாதாபிதஸம்பவாநி பூதாநி வித்யாத்தஶ ஷட் ச தேஹே|
சத்வாரி தத்ராத்மநி ஸஂஶ்ரிதாநி ஸ்திதஸ்ததாऽऽத்மா ச சதுர்ஷு தேஷு||௩௩||
பூதாநி மாதாபிதஸம்பவாநி ரஜஶ்ச ஶுக்ரஂ ச வதந்தி கர்பே|
ஆப்யாய்யதே ஶுக்ரமஸக் ச பூதைர்யைஸ்தாநி பூதாநி ரஸோத்பவாநி||௩௪||
பூதாநி சத்வாரி து கர்மஜாநி யாந்யாத்மலீநாநி விஶந்தி கர்பம்|
ஸ பீஜதர்மா ஹ்யபராபராணி தேஹாந்தராண்யாத்மநி யாதி யாதி||௩௫||
ரூபாத்தி ரூபப்ரபவஃ ப்ரஸித்தஃ கர்மாத்மகாநாஂ மநஸோ மநஸ்தஃ|
பவந்தி யே த்வாகதிபுத்திபேதாரஜஸ்தமஸ்தத்ர ச கர்ம ஹேதுஃ||௩௬||
View original
भूतैश्चतुर्भिः सहितः सुसूक्ष्मैर्मनोजवो देहमुपैति देहात्|
कर्मात्मकत्वान्न तु तस्य दृश्यं दिव्यं विना दर्शनमस्ति रूपम्||३१||
स सर्वगः सर्वशरीरभृच्च स विश्वकर्मा स च विश्वरूपः|
स चेतनाधातुरतीन्द्रियश्च स नित्ययुक् सानुशयः स एव ||३२||
रसात्ममातापितृसम्भवानि भूतानि विद्याद्दश षट् च देहे|
चत्वारि तत्रात्मनि संश्रितानि स्थितस्तथाऽऽत्मा च चतुर्षु तेषु||३३||
भूतानि मातापितृसम्भवानि रजश्च शुक्रं च वदन्ति गर्भे|
आप्याय्यते शुक्रमसृक् च भूतैर्यैस्तानि भूतानि रसोद्भवानि||३४||
भूतानि चत्वारि तु कर्मजानि यान्यात्मलीनानि विशन्ति गर्भम्|
स बीजधर्मा ह्यपरापराणि देहान्तराण्यात्मनि याति याति||३५||
रूपाद्धि रूपप्रभवः प्रसिद्धः कर्मात्मकानां मनसो मनस्तः|
भवन्ति ये त्वाकृतिबुद्धिभेदारजस्तमस्तत्र च कर्म हेतुः||३६||
த்விதீயப்ரஶ்நஸ்யோத்தரஂ- பூதைரித்யாதி| ஸுஸூக்ஷ்மைரித்யநேந சாதீந்த்ரியத்வஂ தர்ஶயதி| ஆகாஶமிஹாக்ரியத்வேந தேஹாந்தரகமநகர்மணி நோக்தம்| மநஸா ஜவதே கச்சதீதி மநோஜவஃ| ஏதேந சாத்மநோ வ்யாபகஸ்ய யத்யபி தேஹாந்தரகதிர்நாஸ்தி, ததாऽப்யஸ்ய மநோகதிரேவ பூதஸஹிதா கதிஶப்தேநோச்யத இதி தர்ஶிதஂ பவதி| தேஹாதிதி ம்ரியமாணதேஹாத்| தேஹமிதி உத்பத்யமாநதேஹம்| கர்மாத்மகத்வாதிதி கர்மாதீநத்வாத்| தேந, கர்ம தர்மாதர்மரூபஂ யத்ரைநஂ போகார்தஂ நயதி, ததேவ தேஹமயஂ யாதீத்யுக்தஂ பவதி| அத கச்சந் கிமித்யயஂ நோபலப்யதே ம்ரியமாணபுருஷாதித்யாஹ- ந த்வித்யாதி| தஸ்யாத்மந ஆதிவாஹிகஶரீரயுக்தஸ்ய தஶ்யஂ ரூபஂ நாஸ்தி, அதிஸூக்ஷ்மரூபத்வாதிதி பாவஃ| அத கிஂ ஸர்வ ஏவைநஂ கச்சந்தஂ ந பஶ்யந்தீத்யாஹ- திவ்யஂ விநா தர்ஶநமிதி|- திவ்யஂ தர்ஶநஂ யோகிசக்ஷுஃ , தேந யோகிந ஏவ பஶ்யந்த்யேநமிதி தர்ஶயதி| அஸ்யைவாதிவாஹிகஶரீரயுக்தஸ்யாத்மநோ தர்மாந்தராண்யாஹ- ஸ ஸர்வக இத்யாதி| ஸர்வஶரீரபதிதி ஸர்வஶரீராணி பர்துஂ யோக்யஃ| விஶ்வகர்மகரணக்ஷமோ விஶ்வகர்மா| விஶ்வரூபதாஂ ச நரபஶ்வாதிஶரீரரூபதயா கர்மவஶாத்பஜத இதி விஶ்வரூபஃ| நித்யஂ புத்த்யாதிபிர்யுஜ்யத இதி நித்யயுக்| ஸஹாநுஶயேந ராகாதிநா வர்தத இதி ஸாநுஶயஃ| ஆதிவாஹிகஶரீரரூபபூதசதுஷ்டயவ்யாகரணார்தஂ ஶரீரே யாநி ஸம்பவந்தி பூதாநி தாந்யேவாஹ- ரஸேத்யாதி| ஏதாநி பூதாநி ஸாரூப்யஹேதுப்ரஸ்தாவோக்தாந்யபி ப்ரகரணவஶாத்ததா வக்தவ்யரஜஃஶுக்ராத்யநுக்தரூபப்ரதிபாதநார்தஂ ச புநருச்யந்தே| ஆத்மநி ஸஂஶ்ரிதாநீதி ஆத்மகர்மணாऽऽத்மந்யாதிவாஹிகதேஹரூபதயா நிபத்தாநி| ஸ்திதஸ்ததாऽऽத்மேதி ஆத்மா தேஷு பூதேஷு தேஹாந்தராதிக்ரியார்தஂ ஸ்திதஃ| யா ச கதிர்தேஹாந்தராதிநாऽऽத்மநஃ, ஸா தத்பூதவ்யவஸ்திதஸ்யைவோச்யதே ந வ்யாபகஸ்ய, தஸ்ய (ஸர்வத்ர ) ஸர்வகதத்வாதித்யர்தஃ| மாதாபிதஸம்பவாநி ரஜஶ்ச ஶுக்ரமிதி யதாஸங்க்யஂ மாதாபிதஸம்பவாநி| ஆத்மலீநாநீதி நித்யமாத்மஸம்பத்தாநி| ஆத்மலீநபூதாநாஂ தர்மாந்தரமாஹ- ஸ பீஜதர்மேத்யாதி| ஸ ஆத்மலீநபூதஸந்தாநோ பீஜதர்மா பீஜஸ்வரூபஃ, பீஜஂ ஹி ஸ்வஸதஶமங்குரஂ கரோதி; தேந, அயமப்யாத்மலீநோ பூதஸந்தாநஃ ஸதஶஂ தேஹரூபஂ பூதாந்தரஸங்கஂ குர்வந் பீஜதர்மா பவதி| ‘ஸா பீஜதர்மிணி’ இதி வா பாடஃ, ததா ஸா ‘பூதஸந்ததிஃ’ இத்யத்யாஹார்யம்| ஆத்மநீதி மநோயுக்தாத்மநி| யாதி கச்சதி ஸதி தேஹாந்தராணி யாதீதி யோஜநா| ஆத்மநஶ்ச கமநஂ மநோகமநமேவ| ‘பராபராணி’ இதி வா பாடஃ; ததா பராணி ஶ்ரேஷ்டாநி தேவாதிஶரீராணி, அபராணி அஶ்ரேஷ்டாநி க்ரிம்யாதிஶரீராணீதி யோஜநீயம்| நந்வபரிதஶ்யமாநா பூதசதுஷ்டயீ மநஃப்ரவத்தியுக்தா பீஜதர்மிணீ கிமர்தஂ ஸ்வீகர்தவ்யா, யதஃ பரிதஶ்யமாநமேவேதஂ ஷாட்பௌதிகஂ ஶரீரஂ ஶுக்ரஶோணிதகாரணகமஸ்த்வித்யாஹ- ரூபாத்தீத்யாதி| ரூப்யத இதி ரூபஂ பௌதிகஂ ஶரீரம்| தேந, அபௌதிகாச்சரீராத்பௌதிகஂ ஶரீரஂ பவதீத்யாகமப்ரஸித்தம்| தேநாகமாதேவ ஸாங்க்யதர்ஶநரூபாதாதிவாஹிகஶரீராத் வ்யக்தஂ ஶரீரமுத்பத்யத இதி வாக்யார்தஃ| யத்யபி ஶுக்ரரஜஸீ காரணே, ததாऽபி யதைவாதிவாஹிகஂ ஸூக்ஷ்மபூதரூபஶரீரஂ ப்ராப்நுதஃ, ததைவ தே ஶரீரஂ ஜநயதஃ, நாந்யதா, யதி ஶுக்ரஶோணிதமாதிவாஹிகஶரீரநிரபேக்ஷஂ கர்பஂ ஜநயேத், ததா அஸத்யபி ஜீவாதிஷ்டாநே ஜநயேத், ந து ஜநயதி, தஸ்மாதாத்மஸ்தஸூக்ஷ்மபூதாதேவ பீஜரூபாச்சுக்ரஶோணிதயுக்தாத்கர்பஜந்மேதி| ஏதச்சாத்மஸ்தபூதஂ மாதாபிதஜபூதேந ஸமஂ ஶரீரகாரணஂ கர்மவஶாதேவ பவதீத்யாஹ- கர்மேத்யாதி| கர்மாத்மகாநாமிதி கர்மகாரணகாநாஂ; கிஂவா யஸ்மாத் ரூபவத்தந்துப்யோ ரூபவாந் பட உத்பத்யத இதி ப்ரஸித்தஂ, தேநாதிவாஹிகஶரீரேண கர்தவ்யஶரீரஸதஶேந பவிதவ்யஂ, காரணஸதஶஂ ஹி கார்யஂ பவதி; ததஶ்சாத்மதர்மித்வஂ ஸூக்ஷ்மாணாமாத்மஸ்திதபூதாநாஂ ஸித்தமிதி பாவஃ| அத மநஃ ஸாத்த்விகராஜஸதாமஸபேதாத்பிந்நஂ குதஸ்தத்ர தத்ர புருஷே பவதீத்யாஹ- மநஸோ மநஸ்த இதி| பூர்வஜந்மந்யவ்யவஹிதே யாதங்மநஃ, இஹ ஜந்மந்யபி தாதகேவ மநோ பவதி| உக்தஂ சாந்யத்ர “ஜந்ம ஜந்ம யதப்யஸ்தஂ தாநமத்யயநஂ தபஃ| தேநைவாப்யாஸயோகேந ததேவாப்யஸ்யதே புநஃ” இதி| அத்ராபி ச மந-உத்பத்தௌ கர்மாத்மகாநாமிதி யோஜ்யம் | தேந கர்மவஶாதேவ மநோபேதோ பவதி| நந்வேவஂ ஸதி ஆத்மஸ்தஸூக்ஷ்மபூதாநாமேகரூபத்வேநைகரூபேணைவ ஶரீரேண ஸர்வப்ராணிநாஂ பவிதவ்யமித்யாஹ- பவந்தீத்யாதி| ஆகதிஃ ஸஂஸ்தாநம்| ரஜஸ்தமஸீ அநேகதரதமாதிபேதபிந்நே ததா கர்ம சாநேகதா பிந்நஂ ஸத்யப்யபிந்நே ஸூக்ஷ்மபூதரூபே காரணே பேதகாரணஂ பவதீத்யர்தஃ||௩௧-௩௬||
Adhikarana 15 (37-38) · Śloka 38
அதீந்த்ரியைஸ்தைரதிஸூக்ஷ்மரூபைராத்மா கதாசிந்ந வியுக்தரூபஃ|
ந கர்மணா நைவ மநோமதிப்யாஂ ந சாப்யஹங்காரவிகாரதோஷைஃ||௩௭||
ரஜஸ்தமோப்யாஂ ஹி மநோऽநுபத்தஂ ஜ்ஞாநஂ விநா தத்ர ஹி ஸர்வதோஷாஃ|
கதிப்ரவத்த்யோஸ்து நிமித்தமுக்தஂ மநஃ ஸதோஷஂ பலவச்ச கர்ம||௩௮||
View original
अतीन्द्रियैस्तैरतिसूक्ष्मरूपैरात्मा कदाचिन्न वियुक्तरूपः|
न कर्मणा नैव मनोमतिभ्यां न चाप्यहङ्कारविकारदोषैः||३७||
रजस्तमोभ्यां हि मनोऽनुबद्धं ज्ञानं विना तत्र हि सर्वदोषाः|
गतिप्रवृत्त्योस्तु निमित्तमुक्तं मनः सदोषं बलवच्च कर्म||३८||
‘ஆத்மா ஸதா கைரநுபத்யதே’ இத்யஸ்யோத்தரம்- அதீந்த்ரியைரித்யாதி| தைரிதி பீஜதர்மித்வேநோக்தைஃ| அஹங்காரவிகாரா ஏவ தோஷாஃ, கிஂவா ரஜஸ்தமஸீ தோஷௌ| அயஂ ச ஸூக்ஷ்மபூதாத்யநுபந்தோ மநஸ ஏவேத்யாஹ- ரஜ இத்யாதி| ரஜஸ்தமோப்யாஂ ஹேதுபூதாப்யாஂ மநஃ ஸர்வைர்பூதாதிபிரநுபத்தஂ பவதி| அத்ரைவ ஹேதுமாஹ- ஜ்ஞாநாதித்யாதி| ஜ்ஞாநாதிதி தத்த்வஜ்ஞாநாத்; தத்த்வஜ்ஞாநஂ விநா மநஃ ஸர்வைர்தோஷைர்யுக்தஂ பவதி, தத்த்வஜ்ஞாநாத்து நிர்தோஷஂ பவதீத்யர்தஃ| ஸதோஷத்வே மநஸஃ கிஂ பவதீத்யாஹ- கதீத்யாதி| கதிஃ தேஹாந்தரகமநஂ, ப்ரவத்திஃ தர்மாதர்மக்ரியாஸு ப்ரவத்திஃ; ஸதோஷத்வேந மநஃ ஸஂஸாரஹேதுர்பவதீதி வாக்யார்தஃ| கதிப்ரவத்த்யோர்ஹேத்வந்தரமாஹ- பலவச்ச கர்மேத்யாதி| பலவதிதி நியதவிபாகஂ; ‘பலவத்’ இதி வா பாடஃ, ததாऽபி ஸ ஏவார்தஃ| நியதஂ கர்மபலஂ கர்மபலாதேவ பவதி| அத்ர ச ப்ரஶ்நோத்தரேஷு யததிகமுச்யதே ‘கதிப்ரவத்த்யோஃ’ இத்யாதிநா, தத் ப்ரகரணவஶாதேவ ஜ்ஞேயம்||௩௭-௩௮||
Adhikarana 16 (39) · Śloka 39
ரோகாஃ குதஃ ஸஂஶமநஂ கிமேஷாஂ ஹர்ஷஸ்ய ஶோகஸ்ய ச கிஂ நிமித்தம்|
ஶரீரஸத்த்வப்ரபவா விகாராஃ கதஂ ந ஶாந்தாஃ புநராபதேயுஃ||௩௯||
View original
रोगाः कुतः संशमनं किमेषां हर्षस्य शोकस्य च किं निमित्तम्|
शरीरसत्त्वप्रभवा विकाराः कथं न शान्ताः पुनरापतेयुः||३९||
‘ரோகாஃ குதஃ’ இத்யேகஃ ப்ரஶ்நஃ| ‘ஸஂஶமநஂ கிம்’ இதி த்விதீயஃ| ‘ஹர்ஷஸ்ய கிஂ நிமித்தம்’ இதி ததீயஃ| ‘ஶோகஸ்ய கிஂ நிமித்தம்’ இதி சதுர்தஃ| ‘ஶரீரஸத்த்வப்ரபவா விகாராஃ கதஂ ந ஶாந்தாஃ புநராபதேயுஃ’ இதி பஞ்சமஃ| ஏவஂ ஸங்க்ரஹவக்ஷ்யமாணஂ ஷட்த்ரிஂஶகஂ ப்ரஶ்நாநாஂ பூர்யதே||௩௯||
Adhikarana 17 (40) · Śloka 40
ப்ரஜ்ஞாபராதோ விஷமாஸ்ததாऽர்தா ஹேதுஸ்ததீயஃ பரிணாமகாலஃ|
ஸர்வாமயாநாஂ த்ரிவிதா ச ஶாந்திர்ஜ்ஞாநார்தகாலாஃ ஸமயோகயுக்தாஃ||௪௦||
View original
प्रज्ञापराधो विषमास्तथाऽर्था हेतुस्तृतीयः परिणामकालः|
सर्वामयानां त्रिविधा च शान्तिर्ज्ञानार्थकालाः समयोगयुक्ताः||४०||
ப்ரஜ்ஞாபராதாதயஃ ப்ரகரணவஶாத் புநருச்யந்தே| பரிணாமகால இதி காலபரிணாம இத்யர்தஂ||௪௦||
Adhikarana 18 (41) · Śloka 41
தர்ம்யாஃ க்ரியா ஹர்ஷநிமித்தமுக்தாஸ்ததோऽந்யதா ஶோகவஶஂ நயந்தி|
ஶரீரஸத்த்வப்ரபவாஸ்து ரோகாஸ்தயோரவத்த்யா ந பவந்தி பூயஃ||௪௧||
View original
धर्म्याः क्रिया हर्षनिमित्तमुक्तास्ततोऽन्यथा शोकवशं नयन्ति|
शरीरसत्त्वप्रभवास्तु रोगास्तयोरवृत्त्या न भवन्ति भूयः||४१||
தர்ம்யா தர்மஸாதநாஃ, தாஶ்ச ஹர்ஷகாரணதர்மகர்தத்வேந ஹர்ஷகாரணஂ பவந்தி| ததோऽந்யதேதி அதர்ம்யாஃ க்ரியாஃ| தயோரவத்த்யேதி ஶரீரமநஸோஃ ஸந்தாநோச்சேதாத்| மோக்ஷே ஹி ஶரீரமநஸீ நிவர்தேதே, ததஃ ஸர்வதா ரோகஸந்தாநநிவத்திர்பவதி||௪௧||
Adhikarana 19 (42) · Śloka 42
ரூபஸ்ய ஸத்த்வஸ்ய ச ஸந்ததிர்யா நோக்தஸ்ததாதிர்நஹி ஸோऽஸ்தி கஶ்சித்|
தயோரவத்திஃ க்ரியதே பராப்யாஂ ததிஸ்மதிப்யாஂ பரயா தியா ச||௪௨||
View original
रूपस्य सत्त्वस्य च सन्ततिर्या नोक्तस्तदादिर्नहि सोऽस्ति कश्चित्|
तयोरवृत्तिः क्रियते पराभ्यां धृतिस्मृतिभ्यां परया धिया च||४२||
நநு யஸ்ய நிவத்திர்பவதி ததாதிமத்பவதி, தத் கிஂ ஶரீரமநஃஸந்ததிராதிமதீ, யேந தஸ்யா நிவத்திர்வாஸ்தவிகரோகநிவத்திகாரணமுச்யத இத்யாஹ- ரூபஸ்யேத்யாதி| ரூபஸ்ய ஶரீரஸ்ய, ரூபஂ ஹி ஶரீரஂ ரூப்யமாணத்வேந ரூபஶப்தேநோச்யதே, யதா- “ரூபாத்தி ரூபப்ரபவஃ” இத்யத்ரோக்தம்| நோக்த இத்யாகமேஷு| குதோ நோக்த இத்யாஹ- ந ஹி ஸோऽஸ்தீதி; அபாவாதேவ நோக்த இத்யர்தஃ| அத யத்யநாதிமதீ ஶரீரமநஃஸந்ததிஃ, தத் கதஂ தஸ்யா நிவத்திரித்யாஹ- தயோரித்யாதி| தயோரிதி ஶரீரஸத்த்வயோஃ ஸந்தந்யமாநயோஃ| பராப்யாமிதி ஶ்ரேஷ்டாப்யாம்| தத்யாதயஸ்து யதா மோக்ஷகாரணஂ ததோக்தஂ கதிதாபுருஷீயே| அநாதிரபி ச ஶரீரஸந்ததிர்யதா விநஶ்யதி, ததா ச தத்ரைவோக்தம்||௪௨||
Adhikarana 20 (43) · Śloka 43
ஸத்யாஶ்ரயே வா த்விவிதே யதோக்தே பூர்வஂ கதேப்யஃ ப்ரதிகர்ம நித்யம்|
ஜிதேந்த்ரியஂ நாநுபதந்தி ரோகாஸ்தத்காலயுக்தஂ யதி நாஸ்தி தைவம்||௪௩||
View original
सत्याश्रये वा द्विविधे यथोक्ते पूर्वं गदेभ्यः प्रतिकर्म नित्यम्|
जितेन्द्रियं नानुपतन्ति रोगास्तत्कालयुक्तं यदि नास्ति दैवम्||४३||
ப்ரகாராந்தரேண ஶாரீரமாநஸரோகாணாஂ சிகித்ஸாஂ ஶாஸ்த்ரே வ்யவஹ்ரியமாணாமாஹ- ஸதீத்யாதி| ஆஶ்ரயஶப்தேந ஶரீரமநஸீ கஹ்யேதே| பூர்வஂ கதேப்ய இதி அநுத்பந்நேஷ்வேவ ரூபேஷு | ப்ரதிகர்ம நித்யமிதி அநாகதசிகித்ஸா நித்யம்| ஜிதேந்த்ரியமித்யநேந ச ரோகஹேதுப்ரஜ்ஞாபராதாஸாத்ம்யேந்த்ரியார்தவர்ஜநஂ தர்ஶயதி, ப்ரதிகர்மநித்யதயா சாஶக்யபரிஹாரகாலகததோஷசிகித்ஸாஂ தர்ஶயதி| தத்காலயுக்தமிதி தத்காலேऽவஶ்யஂ ரோககர்ததயா பச்யமாநம்; ஏதேந, பலவத்தைவமவஶ்யஂ ரோகஂ ததாதீதி தர்ஶயதி||௪௩||
Adhikarana 21 (44) · Śloka 44
தைவஂ புரா யத் கதமுச்யதே தத் தத் பௌருஷஂ யத்த்விஹ கர்ம தஷ்டம்|
ப்ரவத்திஹேதுர்விஷமஃ ஸ தஷ்டோ நிவத்திஹேதுர்ஹி ஸமஃ ஸ ஏவ||௪௪||
View original
दैवं पुरा यत् कृतमुच्यते तत् तत् पौरुषं यत्त्विह कर्म दृष्टम्|
प्रवृत्तिहेतुर्विषमः स दृष्टो निवृत्तिहेतुर्हि समः स एव||४४||
ப்ரகரணாத்தைவாக்யஂ கர்ம ததநுஷங்கத் புருஷகாரமப்யாஹ- தைவமித்யாதி| தேந, ப்ரகரணாதுச்யமாநதயா ஜநபதோத்த்வஂஸநீயோக்தகர்மலக்ஷணேந ஸமஂ ந பௌநருக்த்யம்| புரேதி ஜந்மாந்தரே| இஹேதி இஹ ஜந்மநி| ப்ரவத்திஹேதுரிதி ரோகப்ரவத்திஹேதுஃ| விஷம இதி அதர்மரூபஂ தைவஂ, ரோகஜநகஶ்ச புருஷகாரஃ| ஸமஸ்து தைவஂ தர்மரூபஂ, ரோகபரிபந்தீ ச புருஷகாரஃ| ஸ இதி புஂலிங்கநிர்தேஶஸ்து கர்மணி (புல்லிங்க )தர்மாதர்மரூபதயா ததா புருஷகாரஸ்ய ப்ரத்யவமர்ஶாஜ்ஜ்ஞேயஃ| அந்யே து ப்ரவத்திஹேதுரித்யநேந ஸஂஸாரப்ரவத்திஹேதுரிதி, ததா நிவத்திஹேதுரித்யநேந மோக்ஷஹேதுரிதி ச வர்ணயந்தி||௪௪||
Adhikarana 22 (45) · Śloka 45
ஹைமந்திகஂ தோஷசயஂ வஸந்தே ப்ரவாஹயந் க்ரைஷ்மிகமப்ரகாலே|
கநாத்யயே வார்ஷிகமாஶு ஸம்யக் ப்ராப்நோதி ரோகாநதுஜாந்ந ஜாது ||௪௫||
View original
हैमन्तिकं दोषचयं वसन्ते प्रवाहयन् ग्रैष्मिकमभ्रकाले|
घनात्यये वार्षिकमाशु सम्यक् प्राप्नोति रोगानृतुजान्न जातु ||४५||
அத கதஂ காலவத்ததோஷநிமித்தரோகபரிஹாரஃ ப்ரதிகர்மணா கர்தவ்ய இத்யாஹ- ஹைமந்திகமித்யாதி| வஸந்த இதி சைத்ரே| அப்ரகால இதி ஶ்ராவணே| கநாத்யய இதி மார்கஶீர்ஷே| யதுக்தஂ- “மாதவப்ரதமே மாஸி” (ஸூ.அ.௭) இத்யாதி| ப்ரவாஹயந்நித்யநேந யதாயோக்யதயா வமநாதிநேதி ஜ்ஞேயம்||௪௫||
Adhikarana 23 (46-48) · Śloka 48
நரோ ஹிதாஹாரவிஹாரஸேவீ ஸமீக்ஷ்யகாரீ விஷயேஷ்வஸக்தஃ|
தாதா ஸமஃ ஸத்யபரஃ க்ஷமாவாநாப்தோபஸேவீ ச பவத்யரோகஃ||௪௬||
மதிர்வசஃ கர்ம ஸுகாநுபந்தஂ ஸத்த்வஂ விதேயஂ விஶதா ச புத்திஃ|
ஜ்ஞாநஂ தபஸ்தத்பரதா ச யோகே யஸ்யாஸ்தி தஂ நாநுபதந்தி ரோகாஃ||௪௭||
தத்ர ஶ்லோகஃ|
இஹாக்நிவேஶஸ்ய மஹார்தயுக்தஂ ஷட்த்ரிஂஶகஂ ப்ரஶ்நகணஂ மஹர்ஷிஃ|
அதுல்யகோத்ரே பகவாந் யதாவந்நிர்ணீதவாந் ஜ்ஞாநவிவர்தநார்தம்||௪௮||
View original
नरो हिताहारविहारसेवी समीक्ष्यकारी विषयेष्वसक्तः|
दाता समः सत्यपरः क्षमावानाप्तोपसेवी च भवत्यरोगः||४६||
मतिर्वचः कर्म सुखानुबन्धं सत्त्वं विधेयं विशदा च बुद्धिः|
ज्ञानं तपस्तत्परता च योगे यस्यास्ति तं नानुपतन्ति रोगाः||४७||
तत्र श्लोकः|
इहाग्निवेशस्य महार्थयुक्तं षट्त्रिंशकं प्रश्नगणं महर्षिः|
अतुल्यगोत्रे भगवान् यथावन्निर्णीतवान् ज्ञानविवर्धनार्थम्||४८||
ஹேத்வந்தரஂ ரோகாபாவகாரணமாஹ- நர இத்யாதி| ஸம இதி பூதேஷு ஸமசித்தஃ| ஸுகாநுபந்தமிதி லிங்கவிபரிணாமாந்மத்யா வசஸா ச யோஜ்யம்| தேந காயவாங்மநஃகர்மாண்யுத்தரகாலீநஸுகபலாநி ஶுபாநி கஹ்யந்தே| ஸத்த்வஂ விதேயஂ ஸ்வாயத்தஂ மநஃ| விஶதா புத்திரிதி ந கஶ்மலா புத்திஃ| புத்திஶ்சேஹ ஊஹாபோஹவதீ விவக்ஷிதா| மதிஸ்து ஸ்மதிசிந்தாதி| ஜ்ஞாநஂ தத்த்வஜ்ஞாநம்| ஶேஷஂ ஸுகமம்||௪௬-௪௮||
Adhikarana puShpikA · Śloka 2
இத்யக்நிவேஶகதே தந்த்ரே சரகப்ரதிஸஂஸ்கதே ஶாரீரஸ்தாநேऽதுல்யகோத்ரீயஂ ஶாரீரஂ நாம த்விதீயோऽத்யாயஃ||௨||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते शारीरस्थानेऽतुल्यगोत्रीयं शारीरं नाम द्वितीयोऽध्यायः||२||
இதி ஶ்ரீசக்ரபாணிதத்தவிரசிதாயாஂ சரகதாத்பர்யடீகாயாமாயுர்வேததீபிகாயாஂ ஶாரீரஸ்தாநேऽதுல்யகோத்ரீயஂ ஶாரீரஂ நாம த்விதீயோऽத்யாயஃ||௨||