Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
অথাতঃ কিযন্তঃশিরসীযমধ্যাযং ব্যাখ্যাস্যামঃ||১||
ইতি হ স্মাহ ভগবানাত্রেযঃ||২||
View original
अथातः कियन्तःशिरसीयमध्यायं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
পূর্বচতুষ্কচতুষ্টযেন ভেষজমভিহিতং, সম্প্রতি তদ্বিষযরোগাভিধানার্থং রোগচতুষ্কোঽভিধাতব্যঃ, চিকিত্সা চ বিধেযত্বেনৈব প্রধানমতঃ প্রথমমুক্তা, কিঞ্চ দর্শিতশ্চাযং প্রথমাধ্যায এব সম্বন্ধঃ, এবং চাঙ্গেষু মর্মসু চ প্রধানভূতশিরোহৃদযরোগাভিধাযকত্বেন কিযন্তঃ শিরসীযোঽভিধীযতে||১-২||
Adhikarana 2 (3-7) · Śloka 7
কিযন্তঃ শিরসি প্রোক্তা রোগা হৃদি চ দেহিনাম্|
কতি চাপ্যনিলাদীনাং রোগা মানবিকল্পজাঃ||৩||
ক্ষযাঃ কতি সমাখ্যাতাঃ পিডকাঃ কতি চানঘ!|
গতিঃ কতিবিধা চোক্তা দোষাণাং দোষসূদন!||৪||
হুতাশবেশস্য বচস্তচ্ছ্রুত্বা গুরুরব্রবীত্|
পৃষ্টবানসি যত্ সৌম্য! তন্মে শৃণু সবিস্তরম্||৫||
দৃষ্টাঃ পঞ্চ শিরোরোগাঃ পঞ্চৈব হৃদযামযাঃ|
ব্যাধীনাং হ্যধিকা ষষ্টির্দোষমানবিকল্পজা||৬||
দশাষ্টৌ চ ক্ষযাঃ সপ্ত পিডকা মাধুমেহিকাঃ|
দোষাণাং ত্রিবিধা চোক্তা গতির্বিস্তরতঃ শৃণু||৭||
View original
कियन्तः शिरसि प्रोक्ता रोगा हृदि च देहिनाम्|
कति चाप्यनिलादीनां रोगा मानविकल्पजाः||३||
क्षयाः कति समाख्याताः पिडकाः कति चानघ!|
गतिः कतिविधा चोक्ता दोषाणां दोषसूदन!||४||
हुताशवेशस्य वचस्तच्छ्रुत्वा गुरुरब्रवीत्|
पृष्टवानसि यत् सौम्य! तन्मे शृणु सविस्तरम्||५||
दृष्टाः पञ्च शिरोरोगाः पञ्चैव हृदयामयाः|
व्याधीनां ह्यधिका षष्टिर्दोषमानविकल्पजा||६||
दशाष्टौ च क्षयाः सप्त पिडका माधुमेहिकाः|
दोषाणां त्रिविधा चोक्ता गतिर्विस्तरतः शृणु||७||
ক্ষযস্থানবৃদ্ধযো দোষমানং, তস্য বিকল্পো দোষান্তরসম্বন্ধাসম্বন্ধকৃতো ভেদঃ| মাধুমেহিকা ইত্যত্র মধুমেহশব্দঃ সামান্যেন প্রমেহবচনঃ| যতোঽত্রৈব সামান্যেন ব্রূতে- “বিনা প্রমেহমপ্যেতা জাযন্তে দুষ্টমেদসঃ” ইতি; অন্যথা হি ‘বিনা মধুমেহং’ ইতি কৃতং স্যাত্; তথা চিকিত্সিতে বক্ষ্যতি সামান্যেনৈব যত্- “প্রমেহিণাং যাঃ পিডকা মযোক্তা রোগাধিকারে পৃথগেব সপ্ত” (চি. ৬) ইত্যাদি| তথা মধুমেহপিডকানাং চিকিত্সিতোপদেশাচ্চ সর্বমেহভবত্বং পিডকানাং, মধুমেহভবত্বে হি মধুমেহস্যৈবাসাধ্যত্বান্ন তদ্ভবপিডকানামুপক্রমণীযত্বমস্তি; কিঞ্চ প্রদেশান্তরেঽপি মধুমেহশব্দেনাযং সর্বপ্রমেহানুক্তবান্, যথা- “গুল্মী চ মধুমেহী চ রাজযক্ষ্মী চ যো নরঃ| অচিকিত্স্যা ভবন্ত্যেতে বলমাংসপরিক্ষযে” (ইং. ৯) ইতি| অত্র হি যদি বাতিকো মধুমেহোঽভিপ্রেতঃ স্যাত্তদা তস্য স্বরূপত এবাসাধ্যত্বেন ‘বলমাংসপরিক্ষযে সতি’ ইতি বিশেষণমনর্থকং স্যাত্| সুশ্রুতেনাপি চ সামান্যেন প্রমেহে এবৈতাঃ পিডকা দর্শিতাঃ, যদুক্তং- “তত্র বসামেদোভ্যামভিপন্নশরীরস্য ত্রিভির্দোষৈশ্চানুগতধাতোঃ প্রমেহিণো দশ পিডকা জাযন্তে” (সু. নি. ৬) ইত্যাদি| সর্ব এব প্রমেহা যস্মাদ্দেহং মধুরীকৃত্য জাযন্তে তস্মান্মধুমেহা ইত্যুচ্যন্তে, বচনং হি- “ষট্পদপিপ্পীলিকাভিশ্চ শরীরমূত্রাভিসরণম্” (নি. ৪) ইতি, তথা চ বাগ্ভটঃ- “মধুরং যচ্চ সর্বেষু প্রাযো মধ্বিব মেহতি| সর্বে হি মধুমেহাখ্যা মাধুর্যাচ্চ তনোরতঃ” (বা. নি. ১০) ইতি| বিস্তরত ইতি শৃণ্বিত্যনেন সম্বধ্যতে||৩-৭||
Adhikarana 3 (8-11) · Śloka 11
সন্ধারণাদ্দিবাস্বপ্নাদ্রাত্রৌ জাগরণান্মদাত্|
উচ্চৈর্ভাষ্যাদবশ্যাযাত্ প্রাগ্বাতাদতিমৈথুনাত্||৮||
গন্ধাদসাত্ম্যাদাঘ্রাতাদ্রজোধূমহিমাতপাত্|
গুর্বম্লহরিতাদানাদতি শীতাম্বুসেবনাত্||৯||
শিরোঽভিঘাতাদ্দুষ্টামাদ্রোদনাদ্বাষ্পনিগ্রহাত্ |
মেঘাগমান্মনস্তাপাদ্দেশকালবিপর্যযাত্||১০||
বাতাদযঃ প্রকুপ্যন্তি শিরস্যস্রং চ দুষ্যতি|
ততঃ শিরসি জাযন্তে রোগা বিবিধলক্ষণাঃ||১১||
View original
सन्धारणाद्दिवास्वप्नाद्रात्रौ जागरणान्मदात्|
उच्चैर्भाष्यादवश्यायात् प्राग्वातादतिमैथुनात्||८||
गन्धादसात्म्यादाघ्राताद्रजोधूमहिमातपात्|
गुर्वम्लहरितादानादति शीताम्बुसेवनात्||९||
शिरोऽभिघाताद्दुष्टामाद्रोदनाद्बाष्पनिग्रहात् |
मेघागमान्मनस्तापाद्देशकालविपर्ययात्||१०||
वातादयः प्रकुप्यन्ति शिरस्यस्रं च दुष्यति|
ततः शिरसि जायन्ते रोगा विविधलक्षणाः||११||
সন্ধারণাদিতি বেগসন্ধারণাত্| হরিতম্ আর্দ্রকাদি| অতীতি পূর্বেণ পরেণ চ শীতাম্বুসেবনাদিত্যনেন সম্বধ্যতে| দুষ্টাদামাত্ দুষ্টামাত্; কিংবা ‘উষ্ণামাত্’ ইতি পাঠঃ, তত্রোষ্ণাচ্চামাচ্চেত্যর্থঃ| দেশকালবিপর্যযাদিত্যত্র দেশবিপর্যয উপসর্গগৃহীতত্বং দেশস্য| অস্রং চ প্রদুষ্যতীত্যভিদধানঃ সর্বশিরোরোগেষু রক্তদুষ্টিং দর্শযতি||৮-১১||
Adhikarana 4 (12) · Śloka 12
প্রাণাঃ প্রাণভৃতাং যত্র শ্রিতাঃ সর্বেন্দ্রিযাণি চ|
যদুত্তমাঙ্গমাঙ্গানাং শিরস্তদভিধীযতে||১২||
View original
प्राणाः प्राणभृतां यत्र श्रिताः सर्वेन्द्रियाणि च|
यदुत्तमाङ्गमाङ्गानां शिरस्तदभिधीयते||१२||
প্রাণা ইত্যাদিনাঽঙ্গেষু শিরঃপ্রাধান্যং দর্শযন্ প্রকৃতশিরোরোগাণামেবাত্যহিতত্বং দর্শযতি; তেন নোত্সূত্রং শিরঃপ্রাধান্যাভিধানম্| শ্রিতা ইব শ্রিতাঃ, শির-উপঘাতে উপঘাতাত্| উপরিষ্টাদঙ্গমুত্তমাঙ্গম্||১২||
Adhikarana 5 (13-14) · Śloka 14
অর্ধাবভেদকো বা স্যাত্ সর্বং বা রুজ্যতে শিরঃ|
প্রতিশ্যামুখনাসাক্ষিকর্ণরোগশিরোভ্রমাঃ||১৩||
অর্দিতং শিরসঃ কম্পো গলমন্যাহনুগ্রহঃ|
বিবিধাশ্চাপরে রোগা বাতাদিক্রিমিসম্ভবাঃ||১৪||
View original
अर्धावभेदको वा स्यात् सर्वं वा रुज्यते शिरः|
प्रतिश्यामुखनासाक्षिकर्णरोगशिरोभ्रमाः||१३||
अर्दितं शिरसः कम्पो गलमन्याहनुग्रहः|
विविधाश्चापरे रोगा वातादिक्रिमिसम्भवाः||१४||
প্রকৃতাঞ্ছিরোরোগানাহ- অর্ধেত্যাদিনা ক্রিমিসম্ভবা ইত্যন্তেন| এতচ্চ ‘জাযন্তে রোগা বিবিধলক্ষণাঃ’ ইত্যস্য বিবরণম্||১৩-১৪||
Adhikarana 6 (15-21) · Śloka 21
পৃথগ্দিষ্টাস্তু যে পঞ্চ সঙ্গ্রহে পরমর্ষিভিঃ|
শিরোগদাংস্তাঞ্ছৃণু মে যথাস্বৈর্হেতুলক্ষণৈঃ||১৫||
উচ্চৈর্ভাষ্যাতিভাষ্যাভ্যাং তীক্ষ্ণপানাত্ প্রজাগরাত্|
শীতমারুতসংস্পর্শাদ্ব্যবাযাদ্বেগনিগ্রহাত্||১৬||
উপবাসাদভীঘাতাদ্বিরেকাদ্বমনাদতি|
বাষ্পশোকভযত্রাসাদ্ভারমার্গাতিকর্শনাত্||১৭||
শিরোগতাঃ সিরা বৃদ্ধো বাযুরাবিশ্য কুপ্যতি|
ততঃ শূলং মহত্তস্য বাতাত্ সমুপজাযতে||১৮||
নিস্তুদ্যেতে ভৃশং শঙ্কৌ ঘাটা সম্ভিদ্যতে তথা|
সভ্রূমধ্যং ললাটং চ তপতীবাতিবেদনম্||১৯||
বধ্যেতে স্বনতঃ শ্রোত্রে নিষ্কৃষ্যেতে ইবাক্ষিণী|
ঘূর্ণতীব শিরঃ সর্বং সন্ধিভ্য ইব মুচ্যতে||২০||
স্ফুরত্যতি সিরাজালং স্তভ্যতে চ শিরোধরা|
স্নিগ্ধোষ্ণমুপশেতে চ শিরোরোগেঽনিলাত্মকে||২১||
View original
पृथग्दिष्टास्तु ये पञ्च सङ्ग्रहे परमर्षिभिः|
शिरोगदांस्ताञ्छृणु मे यथास्वैर्हेतुलक्षणैः||१५||
उच्चैर्भाष्यातिभाष्याभ्यां तीक्ष्णपानात् प्रजागरात्|
शीतमारुतसंस्पर्शाद्व्यवायाद्वेगनिग्रहात्||१६||
उपवासादभीघाताद्विरेकाद्वमनादति|
बाष्पशोकभयत्रासाद्भारमार्गातिकर्शनात्||१७||
शिरोगताः सिरा वृद्धो वायुराविश्य कुप्यति|
ततः शूलं महत्तस्य वातात् समुपजायते||१८||
निस्तुद्येते भृशं शङ्कौ घाटा सम्भिद्यते तथा|
सभ्रूमध्यं ललाटं च तपतीवातिवेदनम्||१९||
वध्येते स्वनतः श्रोत्रे निष्कृष्येते इवाक्षिणी|
घूर्णतीव शिरः सर्वं सन्धिभ्य इव मुच्यते||२०||
स्फुरत्यति सिराजालं स्तभ्यते च शिरोधरा|
स्निग्धोष्णमुपशेते च शिरोरोगेऽनिलात्मके||२१||
শিরোগতত্বেন নাসাদিরোগেষ্বপি প্রাপ্তেষু তান্ বিহাযৈবাষ্টোদরীযে প্রোক্তাংস্তানেব শিরঃশূললক্ষণান্ রোগান্ প্রপঞ্চেন বক্তুমাহ- পৃথগিত্যাদি| সঙ্গ্রহে অষ্টোদরীযে; তেন নারূংষিকাদযোঽত্রপ্রকরণে শিরোরোগশব্দেনোচ্যন্তে; শিরোরোগশব্দস্য শূল এব রুজাকরে বৃত্তত্বাত্ | তীক্ষ্ণপানং তীক্ষ্ণমদ্যপানং; কিংবা, তীক্ষ্ণং মরিচাদি| বধ্যেতে ইব বধ্যেতে, অত্যর্থপীডাযুক্তত্বেন||১৫-২১||
Adhikarana 7 (22-23) · Śloka 23
কট্বম্ললবণক্ষারমদ্যক্রোধাতপানলৈঃ|
পিত্তং শিরসি সন্দুষ্টং শিরোরোগায কল্পতে||২২||
দহ্যতে রুজ্যতে তেন শিরঃ শীতং সুষূযতে |
দহ্যেতে চক্ষুষী তৃষ্ণা ভ্রমঃ স্বেদশ্চ জাযতে||২৩||
View original
कट्वम्ललवणक्षारमद्यक्रोधातपानलैः|
पित्तं शिरसि सन्दुष्टं शिरोरोगाय कल्पते||२२||
दह्यते रुज्यते तेन शिरः शीतं सुषूयते |
दह्येते चक्षुषी तृष्णा भ्रमः स्वेदश्च जायते||२३||
শীতং সুষূযতে শীতমিচ্ছতি||২২-২৩||
Adhikarana 8 (24-26) · Śloka 26
আস্যাসুখৈঃ স্বপ্নসুখৈর্গুরুস্নিগ্ধাতিভোজনৈঃ|
শ্লেষ্মা শিরসি সন্দুষ্টঃ শিরোরোগায কল্পতে||২৪||
শিরো মন্দরুজং তেন সুপ্তং স্তিমিতভারিকম্|
ভবত্যুত্পদ্যতে তন্দ্রা তথাঽঽলস্যমরোচকঃ||২৫||
বাতাচ্ছূলং ভ্রমঃ কম্পঃ পিতাদ্দাহো মদস্তৃষা|
কফাদ্গুরুত্বং তন্দ্রা চ শিরোরোগে ত্রিদোষজে||২৬||
View original
आस्यासुखैः स्वप्नसुखैर्गुरुस्निग्धातिभोजनैः|
श्लेष्मा शिरसि सन्दुष्टः शिरोरोगाय कल्पते||२४||
शिरो मन्दरुजं तेन सुप्तं स्तिमितभारिकम्|
भवत्युत्पद्यते तन्द्रा तथाऽऽलस्यमरोचकः||२५||
वाताच्छूलं भ्रमः कम्पः पिताद्दाहो मदस्तृषा|
कफाद्गुरुत्वं तन्द्रा च शिरोरोगे त्रिदोषजे||२६||
স্বপ্নসুখমনুচিতদিবাস্বপ্নেন জ্ঞেযম্| সুপ্তমিব সুপ্তং, প্রবোধরহিতত্বেন| ভারাক্রান্তমিব ভারিকম্||২৪-২৬||
Adhikarana 9 (27-29) · Śloka 29
তিলক্ষীরগুডাজীর্ণপূতিসঙ্কীর্ণভোজনাত্|
ক্লেদোঽসৃক্কফমাংসানাং দোষলস্যোপজাযতে||২৭||
ততঃ শিরসি সঙ্ক্লেদাত্ ক্রিমযঃ পাপকর্মণঃ|
জনযন্তি শিরোরোগং জাতা বীভত্সলক্ষণম্||২৮||
ব্যধচ্ছেদরুজাকণ্ডূশোফদৌর্গত্যদুঃখিতম্ |
ক্রিমিরোগাতুরং বিদ্যাত্ ক্রিমীণাং দর্শনেন চ||২৯||
View original
तिलक्षीरगुडाजीर्णपूतिसङ्कीर्णभोजनात्|
क्लेदोऽसृक्कफमांसानां दोषलस्योपजायते||२७||
ततः शिरसि सङ्क्लेदात् क्रिमयः पापकर्मणः|
जनयन्ति शिरोरोगं जाता बीभत्सलक्षणम्||२८||
व्यधच्छेदरुजाकण्डूशोफदौर्गत्यदुःखितम् |
क्रिमिरोगातुरं विद्यात् क्रिमीणां दर्शनेन च||२९||
সঙ্কীর্ণভোজনং বিরুদ্ধাহরঃ| দোষলস্য বহুদোষস্য| পাপকর্মণ ইত্যনেনাধর্মবত এবাযমতিদুঃখক্রিমিরোগো ভবতীতি দর্শযতি| বীভত্সলক্ষণমিতি ঘ্রাণাদিভ্যঃ পূযাদিপ্রবৃত্তেঃ||২৭-২৯||
Adhikarana 10 (30-40) · Śloka 40
শোকোপবাসব্যাযামরূক্ষশুষ্কাল্পভোজনৈঃ |
বাযুরাবিশ্য হৃদযং জনযত্যুত্তমাং রুজম্||৩০||
বেপথুর্বেষ্টনং স্তম্ভঃ প্রমোহঃ শূন্যতা দরঃ |
হৃদি বাতাতুরে রূপং জীর্ণে চাত্যর্থবেদনা||৩১||
উষ্ণাম্ললবণক্ষারকটুকাজীর্ণভোজনৈঃ|
মদ্যক্রোধাতপৈশ্চাশু হৃদি পিত্তং প্রকুপ্যতি||৩২||
হৃদ্দাহস্তিক্ততা বক্রে তিক্তাম্লোদ্গিরণং ক্লমঃ|
তৃষ্ণা মূর্চ্ছা ভ্রমঃ স্বেদঃ পিত্তহৃদ্রোগলক্ষণম্||৩৩||
অত্যাদানং গুরুস্নিগ্ধমচিন্তনমচেষ্টনম্|
নিদ্রাসুখং চাভ্যধিকং কফহৃদ্রোগকারণম্||৩৪||
হৃদযং কফহৃদ্রোগে সুপ্তং স্তিমিতভারিকম্|
তন্দ্রারুচিপরীতস্য ভবত্যশ্মাবৃতং যথা||৩৫||
হেতুলক্ষণসংসর্গাদুচ্যতে সান্নিপাতিকঃ|
(হৃদ্রোগঃ কষ্টদঃ কষ্টসাধ্য উক্তো মহর্ষিভিঃ) ত্রিদোষজে তু হৃদ্রোগে যো দুরাত্মা নিষেবতে||৩৬||
তিলক্ষীরগুডাদীনি গ্রন্থিস্তস্যোপজাযতে|
মর্মৈকদেশে সঙ্ক্লেদং রসশ্চাস্যোপগচ্ছতি||৩৭||
সঙ্ক্লেদাত্ ক্রিমযশ্চাস্য ভবন্ত্যুপহতাত্মনঃ|
মর্মৈকদেশে তে জাতাঃ সর্পন্তো ভক্ষযন্তি চ||৩৮||
তুদ্যমানং স হৃদযং সূচীভিরিব মন্যতে|
ছিদ্যমানং যথা শস্ত্রৈর্জাতকণ্ডূং মহারুজম্||৩৯||
হৃদ্রোগং ক্রিমিজং ত্বেতৈর্লিঙ্গৈর্বুদ্ধ্বা সুদারুণম্|
ত্বরেত জেতুং তং বিদ্বান্ বিকারং শীঘ্রকারিণম্||৪০||
View original
शोकोपवासव्यायामरूक्षशुष्काल्पभोजनैः |
वायुराविश्य हृदयं जनयत्युत्तमां रुजम्||३०||
वेपथुर्वेष्टनं स्तम्भः प्रमोहः शून्यता दरः |
हृदि वातातुरे रूपं जीर्णे चात्यर्थवेदना||३१||
उष्णाम्ललवणक्षारकटुकाजीर्णभोजनैः|
मद्यक्रोधातपैश्चाशु हृदि पित्तं प्रकुप्यति||३२||
हृद्दाहस्तिक्तता वक्रे तिक्ताम्लोद्गिरणं क्लमः|
तृष्णा मूर्च्छा भ्रमः स्वेदः पित्तहृद्रोगलक्षणम्||३३||
अत्यादानं गुरुस्निग्धमचिन्तनमचेष्टनम्|
निद्रासुखं चाभ्यधिकं कफहृद्रोगकारणम्||३४||
हृदयं कफहृद्रोगे सुप्तं स्तिमितभारिकम्|
तन्द्रारुचिपरीतस्य भवत्यश्मावृतं यथा||३५||
हेतुलक्षणसंसर्गादुच्यते सान्निपातिकः|
(हृद्रोगः कष्टदः कष्टसाध्य उक्तो महर्षिभिः) त्रिदोषजे तु हृद्रोगे यो दुरात्मा निषेवते||३६||
तिलक्षीरगुडादीनि ग्रन्थिस्तस्योपजायते|
मर्मैकदेशे सङ्क्लेदं रसश्चास्योपगच्छति||३७||
सङ्क्लेदात् क्रिमयश्चास्य भवन्त्युपहतात्मनः|
मर्मैकदेशे ते जाताः सर्पन्तो भक्षयन्ति च||३८||
तुद्यमानं स हृदयं सूचीभिरिव मन्यते|
छिद्यमानं यथा शस्त्रैर्जातकण्डूं महारुजम्||३९||
हृद्रोगं क्रिमिजं त्वेतैर्लिङ्गैर्बुद्ध्वा सुदारुणम्|
त्वरेत जेतुं तं विद्वान् विकारं शीघ्रकारिणम्||४०||
শোকোপবাসেত্যাদি হৃদ্রোগলক্ষণম্| বেষ্টনম্ উদ্বেষ্টনমিব| দরঃ দরদরিকা| অচিন্তনম্ অল্পচিন্তনম্| অশ্মাবৃতম্ অশ্মাক্রান্তম্| গ্রন্থিরিব গ্রন্থিঃ, স চ রসদোষকৃতঃ| মর্মৈকদেশে হৃদযৈকদেশে| দ্বিতীযং মর্মেতিপদং কর্মতাপন্নম্||৩০-৪০||
Adhikarana 11 (41-44) · Śloka 44
দ্ব্যুল্বণৈকোল্বণৈঃ ষট্ স্যুর্হীনমধ্যাধিকৈশ্চ ষট্|
সমৈশ্চৈকো বিকারাস্তে সন্নিপাতাস্ত্রযোদশ||৪১||
সংসর্গে নব ষট্ তেভ্য একবৃদ্ধ্যা সমৈস্ত্রযঃ|
পৃথক্ ত্রযশ্চ তৈর্বৃদ্ধৈর্ব্যাধযঃ পঞ্চবিংশতিঃ||৪২||
যথা বৃদ্ধৈস্তথা ক্ষীণৈর্দোষেঃ স্যুঃ পঞ্চবিংশতিঃ|
বৃদ্ধিক্ষযকৃতশ্চান্যো বিকল্প উপদেক্ষ্যতে||৪৩||
বৃদ্ধিরেকস্য সমতা চৈকস্যৈকস্য সঙ্ক্ষযঃ|
দ্বন্দ্ববৃদ্ধিঃ ক্ষযশ্চৈকস্যৈকবৃদ্ধির্দ্বযোঃ ক্ষযঃ ||৪৪||
View original
द्व्युल्बणैकोल्बणैः षट् स्युर्हीनमध्याधिकैश्च षट्|
समैश्चैको विकारास्ते सन्निपातास्त्रयोदश||४१||
संसर्गे नव षट् तेभ्य एकवृद्ध्या समैस्त्रयः|
पृथक् त्रयश्च तैर्वृद्धैर्व्याधयः पञ्चविंशतिः||४२||
यथा वृद्धैस्तथा क्षीणैर्दोषेः स्युः पञ्चविंशतिः|
वृद्धिक्षयकृतश्चान्यो विकल्प उपदेक्ष्यते||४३||
वृद्धिरेकस्य समता चैकस्यैकस्य सङ्क्षयः|
द्वन्द्ववृद्धिः क्षयश्चैकस्यैकवृद्धिर्द्वयोः क्षयः ||४४||
‘কতি চাপ্যনিলাদীনাম্’ ইত্যাদ্যুক্তস্যোত্তরং- দ্ব্যুল্বণৈরিত্যাদি| হীনমধ্যাধিকৈরিতি বৃদ্ধবৃদ্ধতরবৃদ্ধতমৈঃ| সংসর্গে নবেতি চ্ছেদঃ| অস্যৈব বিবরণং- ষট্ তেভ্য ইত্যাদি| সমৈস্রয ইতি বৃদ্ধৈঃ সমৈঃ| বৃদ্ধিক্ষযকৃত ইত্যস্য বিবরণং- বৃদ্ধিরেকস্যেত্যাদি| অত্র চ যদ্যপি সমতাঽপি বৃদ্ধিক্ষযবিকল্পে পঠ্যতে, তথাঽপি সমতাযাঃ স্বাতন্ত্র্যেণ বিকারাকর্তৃত্বাত্ ‘বৃদ্ধিক্ষযকৃত’ ইত্যুক্তম্| বৃদ্ধিরেকস্য সমতা চৈকস্যৈকস্য সঙ্ক্ষয ইত্যনেন ষড্বিকারাঃ| দ্বন্দ্ববৃদ্ধিঃ ক্ষযশ্চৈকস্যেত্যনেন ত্রযঃ| একবৃদ্ধির্দ্বযোঃ ক্ষযঃ , তেন ত্রযঃ| এবং দ্বিষষ্টিপ্রকারা ভবন্তি||৪১-৪৪||
Adhikarana 12 (45-61) · Śloka 61
প্রকৃতিস্থং যদা পিত্তং মারুতঃ শ্লেষ্মণঃ ক্ষযে|
স্থানাদাদায গাত্রেষু যত্র যত্র বিসর্পতি||৪৫||
তদা ভেদশ্চ দাহশ্চ তত্র তত্রানবস্থিতঃ|
গাত্রদেশে ভবত্যস্য শ্রমো দৌর্বল্যমেব চ||৪৬||
প্রকৃতিস্থং কফং বাযুঃ ক্ষীণে পিত্তে যদা বলী|
কর্ষেত্ কুর্যাত্তদা শূলং সশৈত্যস্তম্ভগৌরবম্||৪৭||
যদাঽনিলং প্রকৃতিগং পিত্তং কফপরিক্ষযে|
সংরুণদ্ধি তদা দাহঃ শূলং চাস্যোপজাযতে||৪৮||
শ্লেষ্মাণং হি সমং পিত্তং যদা বাতপরিক্ষযে|
সন্নিরুন্ধ্যাত্তদা কুর্যাত্ সতন্দ্রাগৌরবং জ্বরম্||৪৯||
প্রবৃদ্ধো হি যদা শ্লেষ্মা পিত্তে ক্ষীণে সমীরণম্|
রুন্ধ্যাত্তদা প্রকুর্বীত শীতকং গৌরবং রুজম্ ||৫০||
সমীরণে পরিক্ষীণে কফঃ পিত্তং সমত্বগম্|
কুর্বীত সন্নিরুন্ধানো মৃদ্বগ্নিত্বং শিরোগ্রহম্ ||৫১||
নিদ্রাং তন্দ্রাং প্রলাপং চ হৃদ্রোগং গাত্রগৌরবম্|
নখাদীনাং চ পীতত্বং ষ্ঠীবনং কফপিত্তযোঃ||৫২||
হীনবাতস্য তু শ্লেষ্মা পিত্তেন সহিতশ্চরন্|
করোত্যরোচকাপাকৌ সদনং গৌরবং তথা||৫৩||
হৃল্লাসমাস্যস্রবণং পাণ্ডুতাং দূযনং মদম্|
বিরেকস্য চ বৈষম্যং বৈষম্যমনলস্য চ||৫৪||
হীনপিত্তস্য তু শ্লেষ্মা মারুতেনোপসংহিতঃ|
স্তম্ভং শৈত্যং চ তোদং চ জনযত্যনবস্থিতম্||৫৫||
গৌরবং মৃদুতামগ্নের্ভক্তাশ্রদ্ধাং প্রবেপনম্|
নখাদীনাং চ শুক্লত্বং গাত্রপারুষ্যমেব চ||৫৬||
মারুতস্তু কফে হীনে পিত্তং চ কুপিতং দ্বযম্|
করোতি যানি লিঙ্গানি শৃণু তানি সমাসতঃ||৫৭||
ভ্রমমুদ্বেষ্টনং তোদং দাহং স্ফুটনবেপনে|
অঙ্গমর্দং পরীশোষং দূযনং ধূপনং তথা||৫৮||
বাতপিত্তক্ষযে শ্লেষ্মা স্রোতাংস্যপিদধদ্ভৃশম্|
চেষ্টাপ্রণাশং মূর্চ্ছাং চ বাক্সঙ্গং চ করোতি হি||৫৯||
বাতশ্লেষ্মক্ষযে পিত্তং দেহৌজঃ স্রংসযচ্চরেত্|
গ্লানিমিন্দ্রিযদৌর্বল্যং তৃষ্ণাং মূর্চ্ছাং ক্রিযাক্ষযম্||৬০||
পিত্তশ্লেষ্মক্ষযে বাযুর্মর্মাণ্যতিনিপীডযন্|
প্রণাশযতি সঞ্জ্ঞাং চ বেপযত্যথবা নরম্||৬১||
View original
प्रकृतिस्थं यदा पित्तं मारुतः श्लेष्मणः क्षये|
स्थानादादाय गात्रेषु यत्र यत्र विसर्पति||४५||
तदा भेदश्च दाहश्च तत्र तत्रानवस्थितः|
गात्रदेशे भवत्यस्य श्रमो दौर्बल्यमेव च||४६||
प्रकृतिस्थं कफं वायुः क्षीणे पित्ते यदा बली|
कर्षेत् कुर्यात्तदा शूलं सशैत्यस्तम्भगौरवम्||४७||
यदाऽनिलं प्रकृतिगं पित्तं कफपरिक्षये|
संरुणद्धि तदा दाहः शूलं चास्योपजायते||४८||
श्लेष्माणं हि समं पित्तं यदा वातपरिक्षये|
सन्निरुन्ध्यात्तदा कुर्यात् सतन्द्रागौरवं ज्वरम्||४९||
प्रवृद्धो हि यदा श्लेष्मा पित्ते क्षीणे समीरणम्|
रुन्ध्यात्तदा प्रकुर्वीत शीतकं गौरवं रुजम् ||५०||
समीरणे परिक्षीणे कफः पित्तं समत्वगम्|
कुर्वीत सन्निरुन्धानो मृद्वग्नित्वं शिरोग्रहम् ||५१||
निद्रां तन्द्रां प्रलापं च हृद्रोगं गात्रगौरवम्|
नखादीनां च पीतत्वं ष्ठीवनं कफपित्तयोः||५२||
हीनवातस्य तु श्लेष्मा पित्तेन सहितश्चरन्|
करोत्यरोचकापाकौ सदनं गौरवं तथा||५३||
हृल्लासमास्यस्रवणं पाण्डुतां दूयनं मदम्|
विरेकस्य च वैषम्यं वैषम्यमनलस्य च||५४||
हीनपित्तस्य तु श्लेष्मा मारुतेनोपसंहितः|
स्तम्भं शैत्यं च तोदं च जनयत्यनवस्थितम्||५५||
गौरवं मृदुतामग्नेर्भक्ताश्रद्धां प्रवेपनम्|
नखादीनां च शुक्लत्वं गात्रपारुष्यमेव च||५६||
मारुतस्तु कफे हीने पित्तं च कुपितं द्वयम्|
करोति यानि लिङ्गानि शृणु तानि समासतः||५७||
भ्रममुद्वेष्टनं तोदं दाहं स्फुटनवेपने|
अङ्गमर्दं परीशोषं दूयनं धूपनं तथा||५८||
वातपित्तक्षये श्लेष्मा स्रोतांस्यपिदधद्भृशम्|
चेष्टाप्रणाशं मूर्च्छां च वाक्सङ्गं च करोति हि||५९||
वातश्लेष्मक्षये पित्तं देहौजः स्रंसयच्चरेत्|
ग्लानिमिन्द्रियदौर्बल्यं तृष्णां मूर्च्छां क्रियाक्षयम्||६०||
पित्तश्लेष्मक्षये वायुर्मर्माण्यतिनिपीडयन्|
प्रणाशयति सञ्ज्ञां च वेपयत्यथवा नरम्||६१||
বৃদ্ধিরেকস্যেত্যাদেরুদাহরণম্- প্রকৃতিস্থং যদা পিত্তমিত্যাদি| অত্র কেচিদেতদেব পরমুদাহরণং দৃষ্টান্তার্থং পঠন্তি, শেষোদাহরণং তু কৃত্স্নে তন্ত্রে বোদ্ধব্যং; কেচিত্তু বৃদ্ধিক্ষযবিকল্পস্য দুর্বোধত্বেন সর্বেষামেব দ্বাদশানামপি বিকল্পানামাচার্যেণ লক্ষণং কৃতমিতি কৃত্বা সর্বমেব পঠন্তি| ননু প্রকৃতিস্থে পিত্তে কথং তদা দাহশ্চেতি সঙ্গতং ভবতি, ন হি প্রকৃতিস্থো দোষো বিকারকারী, ন চ বাযোর্দাহঃ সম্ভবতি| উচ্যতে- যত্র যত্রেতি বচনাদ্ যত্র কুপিতেন বাযুনা পিত্তং নীতং, তত্র শরীরাবযবে প্রকৃতিমানস্থিতমপি পিত্তং বৃদ্ধমেব, যতস্তস্মিন্ প্রদেশে তাবান্ পিত্তসম্বন্ধ উচিতো ন ভবত্যেবেত্যধিকেন তত্র পিত্তেন দাহ উপপন্ন এব, এবমন্যত্রাপি প্রকৃতিস্থস্যাপি দোষস্য বিকারে ব্যাখ্যেযম্| অন্যে তু ব্রুবতে- প্রকৃতিস্থানামপি দোষাণাং দুষ্টদোষসম্বন্ধাদ্বিকারকারিত্বং ভবতি; যথা- রক্তাদীনাম্| হীনবাতস্যেত্যাদি ‘দ্বন্দ্ববৃদ্ধিঃ ক্ষযশ্চৈকস্য’ ইত্যস্যোদাহরণম্| দেহৌজো দেহসারঃ; কিংবা দেহশ্চ ওজশ্চ দেহৌজঃ||৪৫-৬১||
Adhikarana 13 (62) · Śloka 62
দোষাঃ প্রবৃদ্ধাঃ স্বং লিঙ্গং দর্শযন্তি যথাবলম্|
ক্ষীণা জহতি লিঙ্গং স্বং, সমাঃ স্বং কর্ম কুবেতে||৬২||
View original
दोषाः प्रवृद्धाः स्वं लिङ्गं दर्शयन्ति यथाबलम्|
क्षीणा जहति लिङ्गं स्वं, समाः स्वं कर्म कुवेते||६२||
দোষাণাং বৃদ্ধিসাম্যক্ষযলক্ষণানি পৃথগাহ- দোষা ইত্যাদি| স্বং লিঙ্গমিতি বৈকারিকম্| যথাবলমিতি অতিবৃদ্ধৈরতিবৃদ্ধং, মধ্যবৃদ্ধৈর্মধ্যবৃদ্ধমিত্যাদি| লিঙ্গং স্বং জহতীত্যনেন ক্ষীণানাং প্রকৃতিলিঙ্গক্ষযব্যতিরিক্তং বিকারকর্তৃত্বং নাস্তীতি দর্শযতি; যতো বৃদ্ধা উন্মার্গগামিনো দোষা দূষ্যং দূষযন্তো জ্বরাদীন্ কুর্বন্তি ন ক্ষীণাঃ, স্বযমেব দুঃস্থিতত্বাত্| স্বং কর্মেতি প্রাকৃতং কর্ম| এতে চ দ্বিষষ্টির্ভেদা আবিষ্কৃততমত্বেনোক্তাঃ; তেনৈকদোষক্ষযে দ্বিদোষবৃদ্ধৌ চ বৃদ্ধবৃদ্ধতরভেদাদিভ্যোঽধিকত্বমুদ্ভাবনীযম্ | ননু ভবত্বেবং সঙ্খ্যা যদি সন্নিপাতো দোষাণাং স্যাত্, স তু ন ভবিতুমর্হতি, যতো বাতাদীনাং পরস্পরং বিরুদ্ধাঃ সন্তি গুণাঃ, বিরুদ্ধগুণানাং তু পরস্পরোপঘাতো ভবতি, যথা- বহ্নিতোযযোঃ| নৈবং, বিরোধো হি ভাবানাং কার্যোন্নেযঃ, নান্যতো দৃষ্টমাত্রেণ কল্পযিতুং পার্যতে; যতোঽন্যত্র তোযদহনযোর্ভেদ উপলব্ধঃ, তত্ কিং পাঞ্চভৌতিকদ্রব্যারম্ভেঽপি তযোর্বিরোধাত্ পাঞ্চভৌতিকং দ্রব্যং ন স্যাত্, তোযাগ্নিগুণাতিরেকাদ্বাঽম্লরসো ন স্যাত্ , তস্মাদনুপলব্ধত্বাদ্দোষসংসর্গে বিরোধস্য স্বভাবপর্যনুযোগো ন যুজ্যতে| অথ মন্যসে- এবং বিরুদ্ধগুণানামপি দোষাণামবিরোধে “বিরুদ্ধগুণসন্নিপাতে ভূযসাঽল্পমবজীযতে” (বি. ১) ইতি, তথা “হ্রাসহেতুর্বিশেষস্তু” (সূ. ১) ইতি বচনে তর্হি নিরর্থকে| ন, অনযোঃ প্রভাবাত্ প্রতিপাদিতবিষযব্যতিরেকে চরিতার্থত্বাত্| প্রভাবস্তু তযোর্বিরোধকো ভবত্যেব; যথা- ত্রিদোষকরনিকুচগতা গুণাঃ সমান্ দোষান্ কুর্বন্তি পরং, ন তু বিরুদ্ধত্বেন দোষহরণং কুর্বতে ত্রিদোষকর্তৃত্বপ্রভাবাত্; তথা আমলকেঽম্লত্বং বাতং হন্তি, মাধুর্যশৈত্যে তু পিত্তং, শ্লেষ্মাণং চ কটুত্বতিক্তত্বে; নিকুচে ত্বম্লত্বং কষাযশৈত্যাভিভূতং বাতং ন নিহন্তি, মাধুর্যশৈত্যে চাম্লত্বাভিভূতে পিত্তং ন জযত এবমাদি| তস্মাদ্দোষাণাং প্রভাবোঽযং দৃষ্টত্বাদবধার্যতে- যত্- ন তে পরস্পরমুপঘ্নন্তি| এবম্ভূতপ্রভাবত্বে তু তেষামদৃষ্টমেব কারণং, প্রাণিনাং দুঃখজনকেন হ্যদৃষ্টেন তেঽবিরোধেন নিবেশ্যন্তে, অত এব বক্ষ্যতি- “বিরুদ্ধৈরপি ন ত্বেতে গুণৈর্ঘ্নন্তি পরস্পরম্| দোষাঃ সহজসাত্ম্যত্বাদ্ধোরং বিষমহীনিব” (চি. ২৬) ইতি| সহজং দৈববশাত্ স্বাভাবিকং সাত্ম্যত্বং সহজসাত্ম্যত্বম্| অনেন চ ব্যাখ্যানেন ‘যথা দোষা অন্যোন্যং নোপঘ্নন্তি, তথা রসরক্তাদীনপি নোপহন্যুঃ’ ইত্যাদি যদুচ্যতে কৈশ্চিত্, তত্ সর্বং নিরস্তম্| ননু, “কালদূষ্যপ্রকৃতিভির্দোষস্তুল্যো হি সন্ততম্| নিষ্প্রত্যনীকঃ কুরুতে” (চি. ৩) ইতি চিকিত্সিতে বক্ষ্যতি, তেন প্রকৃতির্দোষস্য প্রতিপক্ষা ভবতীত্যুক্তং, প্রকৃতিশ্চ জন্মপ্রভৃতিবৃদ্ধো বাতাদিরুচ্যতে, “দোষানুশযিতা হ্যেষাং দেহপ্রকৃতিরুচ্যতে” (সূ. ৭) ইত্যাদিবচনাত্; তদযং প্রাকৃতেন দোষেণ দোষস্য বিরোধঃ কথং তর্হ্যুপপন্নঃ? উচ্যতে- তত্র প্রকৃতেঃ প্রত্যনীকতা অননুগুণত্বেন মন্তব্যা, সমানাং হি প্রকৃতিং প্রাপ্য দোষঃ প্রবৃদ্ধবলো ভবতি, অসমানাং তু প্রাপ্য তথা বলবান্ন ভবতি, নাসমানযা প্রকৃত্যা হন্যতে; এবমন্যত্রাপ্যুন্নেযম্| অতিবৃদ্ধেন বাযুনাশ্লেষ্মণো দুর্বলস্য দুষ্টত্বাদ্বিরোধো ভবত্যেব ক্বচিত্, নৈতাবতা সংসর্গসন্নিপাতাসম্ভবঃ||৬২||
Adhikarana 14 (63-72) · Śloka 72
বাতাদীনাং রসাদীনাং মলানামোজসস্তথা|
ক্ষযাস্তত্রানিলাদীনামুক্তং সঙ্ক্ষীণলক্ষণম্ ||৬৩||
ঘট্টতে সহতে শব্দং নোচ্চৈর্দ্রবতি শূল্যতে|
হৃদযং তাম্যতি স্বল্পচেষ্টস্যাপি রসক্ষযে||৬৪||
পরুষা স্ফুটিতা ম্লানা ত্বগ্রূক্ষা রক্তসঙ্ক্ষযে|
মাংসক্ষযে বিশেষেণ স্ফিগ্গ্রীবোদরশুষ্কতা||৬৫||
সন্ধীনাং স্ফুটনং গ্লানিরক্ষ্ণোরাযাস এব চ|
লক্ষণং মেদসি ক্ষীণে তনুত্বং চোদরস্য চ||৬৬||
কেশলোমনখশ্মশ্রুদ্বিজপ্রপতনং শ্রমঃ|
জ্ঞেযমস্থিক্ষযে লিঙ্গং সন্ধিশৈথিল্যমেব চ||৬৭||
শীর্যন্ত ইব চাস্থীনি দুর্বলানি লঘূনি চ|
প্রততং বাতরোগীণি ক্ষীণে মজ্জনি দেহিনাম্||৬৮||
দৌর্বল্যং মুখশোষশ্চ পাণ্ডুত্বং সদনং শ্রমঃ|
ক্লৈব্যং শুক্রাবিসর্গশ্চ ক্ষীণশুক্রস্য লক্ষণম্||৬৯||
ক্ষীণে শকৃতি চান্ত্রাণি পীডযন্নিব মারুতঃ|
রূক্ষস্যোন্নমযন্ কুক্ষিং তির্যগূর্ধ্বং চ গচ্ছতি||৭০||
মূত্রক্ষযে মূত্রকৃচ্ছ্রং মূত্রবৈবর্ণ্যমেব চ|
পিপাসা বাধতে চাস্য মুখং চ পরিশুষ্যতি||৭১||
মলাযনানি চান্যানি শূন্যানি চ লঘূনি চ|
বিশুষ্কাণি চ লক্ষ্যন্তে যথাস্বং মলসঙ্ক্ষযে||৭২||
View original
वातादीनां रसादीनां मलानामोजसस्तथा|
क्षयास्तत्रानिलादीनामुक्तं सङ्क्षीणलक्षणम् ||६३||
घट्टते सहते शब्दं नोच्चैर्द्रवति शूल्यते|
हृदयं ताम्यति स्वल्पचेष्टस्यापि रसक्षये||६४||
परुषा स्फुटिता म्लाना त्वग्रूक्षा रक्तसङ्क्षये|
मांसक्षये विशेषेण स्फिग्ग्रीवोदरशुष्कता||६५||
सन्धीनां स्फुटनं ग्लानिरक्ष्णोरायास एव च|
लक्षणं मेदसि क्षीणे तनुत्वं चोदरस्य च||६६||
केशलोमनखश्मश्रुद्विजप्रपतनं श्रमः|
ज्ञेयमस्थिक्षये लिङ्गं सन्धिशैथिल्यमेव च||६७||
शीर्यन्त इव चास्थीनि दुर्बलानि लघूनि च|
प्रततं वातरोगीणि क्षीणे मज्जनि देहिनाम्||६८||
दौर्बल्यं मुखशोषश्च पाण्डुत्वं सदनं श्रमः|
क्लैब्यं शुक्राविसर्गश्च क्षीणशुक्रस्य लक्षणम्||६९||
क्षीणे शकृति चान्त्राणि पीडयन्निव मारुतः|
रूक्षस्योन्नमयन् कुक्षिं तिर्यगूर्ध्वं च गच्छति||७०||
मूत्रक्षये मूत्रकृच्छ्रं मूत्रवैवर्ण्यमेव च|
पिपासा बाधते चास्य मुखं च परिशुष्यति||७१||
मलायनानि चान्यानि शून्यानि च लघूनि च|
विशुष्काणि च लक्ष्यन्ते यथास्वं मलसङ्क्षये||७२||
সম্প্রত্যষ্টাদশক্ষযানাহ- বাতাদীনামিত্যাদি| অত্র মলানামিত্যনেন মূত্রপুরীষযোঃ পঞ্চেন্দ্রিযমলানাং চ গ্রহণম্| বিশেষেণেতিবচনাদন্যগাত্রাণামপি শুষ্কতা লভ্যতে| সন্ধীনামিত্যাদি ভেদঃ- ক্ষযলক্ষণম্, কেশেত্যাদি অস্থিক্ষযস্য| বাধতে চাস্যেতি কর্মণি শেষলক্ষণা ষষ্ঠী| মলাযনানীত্যনেন পঞ্চেন্দ্রিযাধিষ্ঠানানাং মুখনাসিকাচক্ষুঃকর্ণানাং ত্বগিন্দ্রিযাধিষ্ঠানভূতানাং চ লোমকূপপ্রজননানাং যথাস্বং মলাযনানি গৃহ্যন্তে| যদুক্তং জতূকর্ণে- “দোষাণাং ধাতূনামোজোমূত্রশকৃদিন্দ্রিযমলানাম্| অষ্টাদশক্ষযাস্তে লক্ষ্যাঃ স্বগুণক্রিযানাশাত্” ইতি||৬৩-৭২||
Adhikarana 15 (73-75) · Śloka 1
বিভেতি দুর্বলোঽভীক্ষ্ণং ধ্যাযতি ব্যথিতেন্দ্রিযঃ|
দুশ্ছাযো দুর্মনা রূক্ষঃ ক্ষামশ্চৈবৌজসঃ ক্ষযে||৭৩||
হৃদি তিষ্ঠতি যচ্ছুদ্ধং রক্তমীষত্সপীতকম্|
ওজঃ শরীরে সঙ্খ্যাতং তন্নাশান্না বিনশ্যতি||৭৪||
প্রথমং জাযতে হ্যোজঃ শরীরেঽস্মিঞ্ছরীরিণাম্|
সর্পির্বর্ণং মধুরসং লাজগন্ধি প্রজাযতে||৭৫||
(ভ্রমরৈঃ ফলপুষ্পেভ্যো যথা সম্ভ্রিযতে মধু|
তদ্বদোজঃ স্বকর্মভ্যো গুণৈঃ সম্ভ্রিযতে নৃণাম্||১||)|
View original
बिभेति दुर्बलोऽभीक्ष्णं ध्यायति व्यथितेन्द्रियः|
दुश्छायो दुर्मना रूक्षः क्षामश्चैवौजसः क्षये||७३||
हृदि तिष्ठति यच्छुद्धं रक्तमीषत्सपीतकम्|
ओजः शरीरे सङ्ख्यातं तन्नाशान्ना विनश्यति||७४||
प्रथमं जायते ह्योजः शरीरेऽस्मिञ्छरीरिणाम्|
सर्पिर्वर्णं मधुरसं लाजगन्धि प्रजायते||७५||
(भ्रमरैः फलपुष्पेभ्यो यथा सम्भ्रियते मधु|
तद्वदोजः स्वकर्मभ्यो गुणैः सम्भ्रियते नृणाम्||१||)|
ওজঃক্ষযলক্ষণমাহ- বিভেতীত্যাদি| দুর্মনা মনোবলবিহীনঃ| ওজসো দুর্জ্ঞেযত্বেন লক্ষণমাহ- হৃদীত্যাদি| শুদ্ধমিতি শুক্লং, রক্তমীষদিতি কিঞ্চিদ্রক্তং, সপীতকমিতি ঈষত্পীতকং; তেন শুক্লবর্ণমোজঃ, রক্তপীতৌ তু বর্ণাবত্রানুগতৌ; কিংবা, ঈষদিত্যল্পপ্রমাণং, তেনাষ্টবিন্দুকমোজ ইতি দর্শযতি| যদুক্তং তন্ত্রান্তরে- “প্রাণাশ্রযস্যৌজসোঽষ্টৌ বিন্দবো হৃদযাশ্রযাঃ” ইতি| এতচ্চাষ্টবিন্দুকং পরমোজো জ্ঞেযম্, অর্ধাঞ্জলিপরিমাণং তু যদোজস্তদপ্রধানং; যচ্ছারীরে বক্ষ্যতি- “তাবচ্চৈব শ্লৈষ্মিকস্যৌজসঃ প্রমাণম্” (শা. ৭) ইত্যনেন; তস্মাদ্দ্বিবিধমিহৌজঃ| অত এবার্থে দশমহামূলীযে বক্ষ্যতি- “তত্ পরস্যৌজসঃ স্থানং” (সূ. ৩০) ইতি; পরস্য শ্রেষ্ঠস্যাষ্টবিন্দুকস্যেত্যর্থঃ| ইহ চ ক্ষযলক্ষণমর্ধাঞ্জলিমানস্যৈব জ্ঞৈযম্, অষ্টবিন্দুকস্য ত্ববযবনাশেঽপি মৃত্যুর্ভবতীতি হৃদীত্যাদিনা গ্রন্থেন দর্শযতি| এতচ্চৌজঃ সর্বধাতুসমুদাযরূপং, তেন সপ্তধাতুষ্বেবাবরুদ্ধমিতি নাষ্টমধাতুত্বাতিপ্রসক্তিঃ ; অত এব সুশ্রুতেঽপ্যুক্তং- “রসাদীনাং শুক্রান্তানাং ধাতূনাং যত্ পরং তেজস্তত্ খল্বোজঃ” (সু. সূ. ১৫) ইতি| অন্যত্রাপ্যুক্তং- “ভ্রমরৈঃ ফলপুষ্পেভ্যো যথা সংহ্রিযতে মধু| তদ্বদোজঃ শরীরেভ্যো গুণৈঃ সংহ্রিযতে নৃণাম্” ইতি| ‘প্রথমং জাযতে’ ইত্যাদিপাঠস্তু নাতিপ্রসিদ্ধঃ| এতে চাষ্টাদশ ক্ষযা আবিষ্কৃততমত্বেনোক্তাঃ; তেন উদকক্ষযস্বরক্ষযাদ্যনভিধানং নোদ্ভাবনীযম্; উক্তং হি- “স্বরক্ষযমুরোরোগং” ইতি; তথোদকক্ষযলক্ষণং যথা- “জিহ্বাতাল্বোষ্ঠকণ্ঠক্লোমসংশোষং পিপাসাং চাতিবৃদ্ধাং দৃষ্ট্বা উদকবহান্যস্য স্রোতাংসি প্রদুষ্টানীতি জানীযাত্” (বি. ৫) ইতি||৭৩-৭৫||
Adhikarana 16 (76-77) · Śloka 77
ব্যাযামোঽনশনং চিন্তা রূক্ষাল্পপ্রমিতাশনম্|
বাতাতপৌ ভযং শোকো রূক্ষপানং প্রজাগরঃ||৭৬||
কফশোণিতশুক্রাণাং মলানাং চাতিবর্তনম্|
কালো ভূতোপঘাতশ্চ জ্ঞাতব্যাঃ ক্ষযহেতবঃ||৭৭||
View original
व्यायामोऽनशनं चिन्ता रूक्षाल्पप्रमिताशनम्|
वातातपौ भयं शोको रूक्षपानं प्रजागरः||७६||
कफशोणितशुक्राणां मलानां चातिवर्तनम्|
कालो भूतोपघातश्च ज्ञातव्याः क्षयहेतवः||७७||
সামান্যেন ক্ষযাণাং হেতুমাহ- ব্যাযাম ইত্যাদি| প্রমিতাশনম্ একরসাভ্যাসঃ| অতিবর্তনম্ অতিপ্রবৃত্তিঃ, বহির্গমনমিতি যাবত্| কালো বার্ধক্যমাদানং চ| ভূতোপঘাতঃ পিশাচাদ্যুপঘাতঃ| অত্র বাতক্ষযহেতুর্নোক্তো বিলক্ষণত্বাত্, স চাচিন্তনদিবাস্বপনাদির্জ্ঞেযঃ; কিংবা, অনশনাত্ কিট্টাভাবঃ, ততশ্চ কিট্টরূপস্য বাতস্যাপ্যনুত্পাদাত্ ক্ষযো জ্ঞেযঃ||৭৬-৭৭||
Adhikarana 17 (78-89) · Śloka 89
গুরুস্নিগ্ধাম্ললবণান্যতিমাত্রং সমশ্নতাম্|
নবমন্নং চ পানং চ নিদ্রামাস্যাসুখানি চ||৭৮||
ত্যক্তব্যাযামচিন্তানাং সংশোধনমকুর্বতাম্|
শ্লেষ্মা পিত্তং চ মেদশ্চ মাংসং চাতিপ্রবর্ধতে||৭৯||
তৈরাবৃতগতির্বাযুরোজ আদায গচ্ছতি|
যদা বস্তিং তদা কৃচ্ছ্রো মধুমেহঃ প্রবর্ততে||৮০||
স মারুতস্য পিত্তস্য কফস্য চ মুহুর্মুহুঃ|
দর্শযত্যাকৃতিং গত্বা ক্ষযমাপ্যাযতে পুনঃ||৮১||
উপেক্ষযাঽস্য জাযন্তে পিডকাঃ সপ্ত দারুণাঃ|
মাংসলেষ্ববকাশেষু মর্মস্বপি চ সন্ধিষু||৮২||
শরাবিকা কচ্ছপিকা জালিনী সর্ষপী তথা|
অলজী বিনতাখ্যা চ বিদ্রধী চেতি সপ্তমী||৮৩||
অন্তোন্নতা মধ্যনিম্না শ্যাবা ক্লেদরুগন্বিতা|
শরাবিকা স্যাত্ পিডকা শরাবাকৃতিসংস্থিতা||৮৪||
অবগাঢার্তিনিস্তোদা মহাবাস্তুপরিগ্রহা|
শ্লক্ষ্ণা কচ্ছপপৃষ্ঠাভা পিডকা কচ্ছপী মতা||৮৫||
স্তব্ধা সিরাজালবতী স্নিগ্ধাস্রাবা মহাশযা|
রুজানিস্তোদবহুলা সূক্ষ্মচ্ছিদ্রা চ জালিনী||৮৬||
পিডকা নাতিমহতী ক্ষিপ্রপাকা মহারুজা|
সর্ষপী সর্ষপাভাভিঃ পিডকাভিশ্চিতা ভবেত্||৮৭||
দহতি ত্বচমুত্থানে তৃষ্ণামোহজ্বরপ্রদা|
বিসর্পত্যনিশং দুঃখাদ্দহত্যগ্নিরিবালজী||৮৮||
অবগাঢরুজাক্লেদা পৃষ্ঠে বাঽপ্যুদরেঽপি বা|
মহতী বিনতা নীলা পিডকা বিনতা মতা||৮৯||
View original
गुरुस्निग्धाम्ललवणान्यतिमात्रं समश्नताम्|
नवमन्नं च पानं च निद्रामास्यासुखानि च||७८||
त्यक्तव्यायामचिन्तानां संशोधनमकुर्वताम्|
श्लेष्मा पित्तं च मेदश्च मांसं चातिप्रवर्धते||७९||
तैरावृतगतिर्वायुरोज आदाय गच्छति|
यदा बस्तिं तदा कृच्छ्रो मधुमेहः प्रवर्तते||८०||
स मारुतस्य पित्तस्य कफस्य च मुहुर्मुहुः|
दर्शयत्याकृतिं गत्वा क्षयमाप्यायते पुनः||८१||
उपेक्षयाऽस्य जायन्ते पिडकाः सप्त दारुणाः|
मांसलेष्ववकाशेषु मर्मस्वपि च सन्धिषु||८२||
शराविका कच्छपिका जालिनी सर्षपी तथा|
अलजी विनताख्या च विद्रधी चेति सप्तमी||८३||
अन्तोन्नता मध्यनिम्ना श्यावा क्लेदरुगन्विता|
शराविका स्यात् पिडका शरावाकृतिसंस्थिता||८४||
अवगाढार्तिनिस्तोदा महावास्तुपरिग्रहा|
श्लक्ष्णा कच्छपपृष्ठाभा पिडका कच्छपी मता||८५||
स्तब्धा सिराजालवती स्निग्धास्रावा महाशया|
रुजानिस्तोदबहुला सूक्ष्मच्छिद्रा च जालिनी||८६||
पिडका नातिमहती क्षिप्रपाका महारुजा|
सर्षपी सर्षपाभाभिः पिडकाभिश्चिता भवेत्||८७||
दहति त्वचमुत्थाने तृष्णामोहज्वरप्रदा|
विसर्पत्यनिशं दुःखाद्दहत्यग्निरिवालजी||८८||
अवगाढरुजाक्लेदा पृष्ठे वाऽप्युदरेऽपि वा|
महती विनता नीला पिडका विनता मता||८९||
সম্প্রতি সপ্তপিডকা বক্তব্যাঃ, অতস্তাসাং প্রধানহেতুত্বেন প্রমেহানেব তাবন্নিদানাদিক্রমেণাহ- গুর্বিত্যাদি| নবং পানমিতি নবং মদ্যম্| নিদ্রামাস্যাসুখানি চেত্যত্রান্তে ‘ভজতাং’ ইতি শেষঃ| ওজঃ প্রসাদো ধাতূনামিতি যাবত্| কৃচ্ছ্র্ ইতি কৃচ্ছ্রসাধ্যঃ| উপেক্ষযা অচিকিত্সযা| শরাবিকাদিসঞ্জ্ঞান্বযো বিবরণে স্ফুটঃ| অলজীসঞ্জ্ঞা রূঢা| এতাশ্চ প্রাধান্যাদুক্তাঃ| তেন সুশ্রুতেঽপি পিডকাধিক্যমুক্তং যত্, তন্ন বিরোধি| সিরাজালং সিরাসমূহঃ| চিতা অধিষ্ঠিতা||৭৮-৮৯||
Adhikarana 18 (90-100) · Śloka 100
বিদ্রধিং দ্বিবিধামাহুর্বাহ্যামাভ্যন্তরীং তথা|
বাহ্যা ত্বক্স্নাযুমাংসোত্থা কণ্ডরাভা মহারুজা||৯০||
শীতকান্নবিদাহ্যুষ্ণরূক্ষশুষ্কাতিভোজনাত্|
বিরুদ্ধাজীর্ণসঙ্ক্লিষ্টবিষমাসাত্ম্যভোজনাত্||৯১||
ব্যাপন্নবহুমদ্যত্বাদ্বেগসন্ধারণাচ্ছ্রমাত্|
জিহ্মব্যাযামশযনাদতিভারাধ্বমৈথুনাত্||৯২||
অন্তঃশরীরে মাংসাসৃগাবিশন্তি যদা মলাঃ|
তদা সঞ্জাযতে গ্রন্থির্গম্ভীরস্থঃ সুদারুণঃ||৯৩||
হৃদযে ক্লোম্নি যকৃতি প্লীহ্নি কুক্ষৌ চ বৃক্কযোঃ|
নাভ্যাং বঙ্ক্ষণযোর্বাঽপি বস্তৌ বা তীব্রবেদনঃ||৯৪||
দুষ্টরক্তাতিমাত্রত্বাত্ স বৈ শীঘ্রং বিদহ্যতে|
ততঃ শীঘ্রবিদাহিত্বাদ্বিদ্রধীত্যভিধীযতে||৯৫||
ব্যধচ্ছেদভ্রমানাহশব্দস্ফুরণসর্পণৈঃ|
বাতিকীং, পৈত্তিকীং তৃষ্ণাদাহমোহমদজ্বরৈঃ||৯৬||
জৃম্ভোত্ক্লেশারুচিস্তম্ভশীতকৈঃ শ্লৈষ্মিকীং বিদুঃ|
সর্বাসু চ মহচ্ছূলং বিদ্রধীষূপজাযতে||৯৭||
শস্ত্রাস্ত্রৈর্ভিদ্যত ইব চোল্মুকৈরিব দহ্যতে|
বিদ্রধী ব্যম্লতা যাতা বৃশ্চিকৈরিব দশ্যতে||৯৮||
তনু রূক্ষারুণং শ্যাবং ফেনিলং বাতবিদ্রধী|
তিলমাষকুলত্থোদসন্নিভং পিত্তবিদ্রধী||৯৯||
শ্লৈষ্মিকী স্রবতি শ্বেতং পিচ্ছিলং বহলং বহু|
লক্ষণং সর্বমেবৈতদ্ভজতে সান্নিপাতিকী||১০০||
View original
विद्रधिं द्विविधामाहुर्बाह्यामाभ्यन्तरीं तथा|
बाह्या त्वक्स्नायुमांसोत्था कण्डराभा महारुजा||९०||
शीतकान्नविदाह्युष्णरूक्षशुष्कातिभोजनात्|
विरुद्धाजीर्णसङ्क्लिष्टविषमासात्म्यभोजनात्||९१||
व्यापन्नबहुमद्यत्वाद्वेगसन्धारणाच्छ्रमात्|
जिह्मव्यायामशयनादतिभाराध्वमैथुनात्||९२||
अन्तःशरीरे मांसासृगाविशन्ति यदा मलाः|
तदा सञ्जायते ग्रन्थिर्गम्भीरस्थः सुदारुणः||९३||
हृदये क्लोम्नि यकृति प्लीह्नि कुक्षौ च वृक्कयोः|
नाभ्यां वङ्क्षणयोर्वाऽपि बस्तौ वा तीव्रवेदनः||९४||
दुष्टरक्तातिमात्रत्वात् स वै शीघ्रं विदह्यते|
ततः शीघ्रविदाहित्वाद्विद्रधीत्यभिधीयते||९५||
व्यधच्छेदभ्रमानाहशब्दस्फुरणसर्पणैः|
वातिकीं, पैत्तिकीं तृष्णादाहमोहमदज्वरैः||९६||
जृम्भोत्क्लेशारुचिस्तम्भशीतकैः श्लैष्मिकीं विदुः|
सर्वासु च महच्छूलं विद्रधीषूपजायते||९७||
शस्त्रास्त्रैर्भिद्यत इव चोल्मुकैरिव दह्यते|
विद्रधी व्यम्लता याता वृश्चिकैरिव दश्यते||९८||
तनु रूक्षारुणं श्यावं फेनिलं वातविद्रधी|
तिलमाषकुलत्थोदसन्निभं पित्तविद्रधी||९९||
श्लैष्मिकी स्रवति श्वेतं पिच्छिलं बहलं बहु|
लक्षणं सर्वमेवैतद्भजते सान्निपातिकी||१००||
বিদ্রধিং দ্বিবিধামিত্যনেনাভ্যন্তরবিদ্রধেরপি বিদ্রধিত্বেন পিডকানাং সপ্তত্বেঽবিরোধ ইতি দর্শযতি| কণ্ডরাভা স্থূলস্নায্বাকারা| অন্তর্বিদ্রধের্গরীযস্ত্বেন নিদানান্যাহ- শীতকেত্যাদি| সঙ্ক্লিষ্টং দোষলম্| ব্যাপন্নং চ বহু চ মদ্যমুপযুঙ্ক্তে যঃ স ব্যাপন্নবহুমদ্যঃ| অন্তঃশরীর ইতি কোষ্ঠে| মলা দোষাঃ| গ্রন্থিরিব গ্রন্থিঃ| স ইতি গ্রন্থিঃ| ব্যধাদযো ব্যথাপ্রকারাঃ | শীতমেব শীতকম্| ব্যম্লতাং যাতা বিদাহং প্রাপ্তা| তমকঃ শ্বাসভেদঃ||৯০-১০০||
Adhikarana 19 (101-103) · Śloka 103
অথাসাং বিদ্রধীনাং সাধ্যাসাধ্যত্ববিশেষজ্ঞানার্থং স্থানকৃতং লিঙ্গবিশেষমুপদেক্ষ্যামঃ- তত্র প্রধানমর্মজাযাং বিদ্রধ্যাং হৃদ্ধট্টনতমকপ্রমোহকাসশ্বাসাঃ, ক্লোমজাযাং পিপাসামুখশোষগলগ্রহাঃ, যকৃজ্জাযাং শ্বাসঃ, প্লীহজাযামুচ্ছ্বাসোপরোধঃ, কুক্ষিজাযাং কুক্ষিপার্শ্বান্তরাংসশূলং, বৃক্কজাযাং পৃষ্ঠকটিগ্রহঃ, নাভিজাযাং হিক্কা, বঙ্ক্ষণজাযাং সক্থিসাদঃ, বস্তিজাযাং কৃচ্ছ্রপূতিমূত্রবর্চসত্বং চেতি||১০১||
পক্বপ্রভিন্নাসূর্ধ্বজাসু মুখাত্ স্রাবঃ স্রবতি, অধোজাসু গুদাত্, উভযতস্তু নাভিজাসু||১০২||
আসাং হৃন্নাভিবস্তিজাঃ পরিপক্বাঃ সান্নিপাতিকী চ মরণায; শেষাঃ পুনঃ কুশলমাশুপ্রতিকারিণং চিকিত্সকমাসাদ্যোপশাম্যন্তি|
তস্মাদচিরোত্থিতাং বিদ্রধীং শস্ত্রসর্পবিদ্যুদগ্নিতুল্যাং স্নেহবিরেচনৈরাশ্বেবোপক্রমেত্ সর্বশো গুল্মবচ্চেতি||১০৩||
View original
अथासां विद्रधीनां साध्यासाध्यत्वविशेषज्ञानार्थं स्थानकृतं लिङ्गविशेषमुपदेक्ष्यामः- तत्र प्रधानमर्मजायां विद्रध्यां हृद्धट्टनतमकप्रमोहकासश्वासाः, क्लोमजायां पिपासामुखशोषगलग्रहाः, यकृज्जायां श्वासः, प्लीहजायामुच्छ्वासोपरोधः, कुक्षिजायां कुक्षिपार्श्वान्तरांसशूलं, वृक्कजायां पृष्ठकटिग्रहः, नाभिजायां हिक्का, वङ्क्षणजायां सक्थिसादः, बस्तिजायां कृच्छ्रपूतिमूत्रवर्चसत्वं चेति||१०१||
पक्वप्रभिन्नासूर्ध्वजासु मुखात् स्रावः स्रवति, अधोजासु गुदात्, उभयतस्तु नाभिजासु||१०२||
आसां हृन्नाभिबस्तिजाः परिपक्वाः सान्निपातिकी च मरणाय; शेषाः पुनः कुशलमाशुप्रतिकारिणं चिकित्सकमासाद्योपशाम्यन्ति|
तस्मादचिरोत्थितां विद्रधीं शस्त्रसर्पविद्युदग्नितुल्यां स्नेहविरेचनैराश्वेवोपक्रमेत् सर्वशो गुल्मवच्चेति||१०३||
কুক্ষিপার্শ্বান্তরাংসশূলমিতি কুক্ষিপার্শ্বান্তরাংসেষু শূলম্ | হৃন্নাভিবস্তিজাসু সান্নিপাতিকীং পৃথক্ পঠন্ সান্নিপাতিকীং পক্বামপক্বাং চাসাধ্যাং দর্শযতি| শস্ত্রাদিদৃষ্টান্তত্রযাচ্ছস্ত্রবন্মর্মচ্ছেদকত্বং, সর্পবদাশুসঞ্জ্ঞাহারিত্বং, বিদ্যুদগ্নিবদাশুমারকত্বং জ্ঞেযম্||১০১-১০৩||
Adhikarana 20 (104-107) · Śloka 107
ভবন্তি চাত্র- বিনা প্রমেহমপ্যেতা জাযন্তে দুষ্টমেদসঃ|
তাবচ্চৈতা ন লক্ষ্যন্তে যাবদ্বাস্তুপরিগ্রহঃ||১০৪||
শরাবিকা কচ্ছপিকা জালিনী চেতি দুঃসহাঃ|
জাযন্তে তা হ্যতিবলাঃ প্রভূতশ্লেষ্মমেদসঃ||১০৫||
সর্ষপী চালজী চৈব বিনতা বিদ্রধী চ যাঃ|
সাধ্যঃ পিত্তোল্বণাস্তাস্তু সম্ভবন্ত্যল্পমেদসঃ||১০৬||
মর্মস্বংসে গুদে পাণ্যোঃ স্তনে সন্ধিষু পাদযোঃ|
জাযন্তে যস্য পিডিকাঃ স প্রমেহী ন জীবতি||১০৭||
View original
भवन्ति चात्र- विना प्रमेहमप्येता जायन्ते दुष्टमेदसः|
तावच्चैता न लक्ष्यन्ते यावद्वास्तुपरिग्रहः||१०४||
शराविका कच्छपिका जालिनी चेति दुःसहाः|
जायन्ते ता ह्यतिबलाः प्रभूतश्लेष्ममेदसः||१०५||
सर्षपी चालजी चैव विनता विद्रधी च याः|
साध्यः पित्तोल्बणास्तास्तु सम्भवन्त्यल्पमेदसः||१०६||
मर्मस्वंसे गुदे पाण्योः स्तने सन्धिषु पादयोः|
जायन्ते यस्य पिडिकाः स प्रमेही न जीवति||१०७||
প্রমেহং বিনাঽপ্যুক্তপিডকাসম্ভবং দর্শযতি- বিনেত্যাদি| এতেন চ পিডকানাং মাধুমেহিকত্বং যত্ পূর্বমুক্তং তত্ প্রাযিকত্বেন জ্ঞেযম্| বাস্তু স্থানম্| বিদ্রধী চেতি বাহ্যবিদ্রধী||১০৪-১০৭||
Adhikarana 21 (108-111) · Śloka 111
তথাঽন্যাঃ পিডকাঃ সন্তি রক্তপীতাসিতারুণাঃ|
পাণ্ডুরাঃ পাণ্ডুবর্ণাশ্চ ভস্মাভা মেচকপ্রভাঃ||১০৮||
মৃদ্ব্যশ্চ কঠিনাশ্চান্যাঃ স্থূলাঃ সূক্ষ্মাস্তথাঽপরাঃ|
মন্দবেগা মহাবেগাঃ স্বল্পশূলা মহারুজঃ||১০৯||
তা বুদ্ধ্বা মারুতাদীনাং যথাস্বৈর্হেতুলক্ষণৈঃ|
ব্রূযাদুপচরেচ্চাশু প্রাগুপদ্রবদর্শনাত্||১১০||
তৃট্শ্বাসমাংসসঙ্কোথমোহহিক্কামদজ্বরাঃ|
বীসর্পমর্মসংরোধাঃ পিডকানামুপদ্রবাঃ||১১১||
View original
तथाऽन्याः पिडकाः सन्ति रक्तपीतासितारुणाः|
पाण्डुराः पाण्डुवर्णाश्च भस्माभा मेचकप्रभाः||१०८||
मृद्व्यश्च कठिनाश्चान्याः स्थूलाः सूक्ष्मास्तथाऽपराः|
मन्दवेगा महावेगाः स्वल्पशूला महारुजः||१०९||
ता बुद्ध्वा मारुतादीनां यथास्वैर्हेतुलक्षणैः|
ब्रूयादुपचरेच्चाशु प्रागुपद्रवदर्शनात्||११०||
तृट्श्वासमांससङ्कोथमोहहिक्कामदज्वराः|
वीसर्पमर्मसंरोधाः पिडकानामुपद्रवाः||१११||
প্রমেহপিডকাপ্রসঙ্গেনান্যাসামপি পিডকানামাবিষ্কৃতানাং লক্ষণং ব্রূতে- তথাঽন্যা ইত্যাদি| পাণ্ডুরা ধূসরাঃ, পাণ্ডুবর্ণাস্তু রূক্ষপাণ্ডুবর্ণা জ্ঞেযাঃ| মেচকপ্রভাঃ স্নিগ্ধকৃষ্ণবর্ণাঃ| উপচরেচ্চেতি মারুতাদীনাং ভেষজৈরিত্যর্থাদ্ভবতি| প্রাগুপদ্রবদর্শনাদিত্যনেন উপদ্রবযুক্তা পিডকা অসাধ্যেতি দর্শযতি| সঙ্কোথঃ পূতিভাবঃ||১০৮-১১১||
Adhikarana 22 (112-113) · Śloka 113
ক্ষযঃ স্থানং চ বৃদ্ধিশ্চ দোষাণাং ত্রিবিধা গতিঃ|
ঊর্ধ্বং চাধশ্চ তির্যক্চ বিজ্ঞেযা ত্রিবিধাঽপরা||১১২||
ত্রিবিধা চাপরা কোষ্ঠশাখামর্মাস্থিসন্ধিষু|
ইত্যুক্তা বিধিভেদেন দোষাণাং ত্রিবিধা গতিঃ||১১৩||
View original
क्षयः स्थानं च वृद्धिश्च दोषाणां त्रिविधा गतिः|
ऊर्ध्वं चाधश्च तिर्यक्च विज्ञेया त्रिविधाऽपरा||११२||
त्रिविधा चापरा कोष्ठशाखामर्मास्थिसन्धिषु|
इत्युक्ता विधिभेदेन दोषाणां त्रिविधा गतिः||११३||
সম্প্রতি দোষাণাং গতিং বিবৃণোতি- ক্ষয ইত্যাদি| স্থানং স্বমানবস্থানম্| গতিঃ প্রকারোঽবস্থা বা| চয ইত্যত্র প্রশব্দো লুপ্তনির্দিষ্টঃ, তেন প্রকৃষ্টচযঃ; এবং প্রকৃষ্টঃ কোপঃ প্রকোপঃ; এবং প্রশমোঽপি| এতেন বর্ষাদিষু পিত্তাদীনাং প্রকৃষ্টশ্চযো ভবতীতি দর্শ্যতে, ইতরদোষস্যাপি চ স্তোকমাত্রেণ চযো যথাসম্ভবং সূচ্যতে; তেন শরদ্যনুবলত্বেন কফপ্রকোপো ভবতীত্যাদি গৃহীতং ভবতি||১১২-১১৩||
Adhikarana 23 (114) · Śloka 115
চযপ্রকোপপ্রশমাঃ পিত্তাদীনাং যথাক্রমম্|
ভবন্ত্যেকৈকশঃ ষট্সু কালেষ্বভ্রাগমাদিষু||১১৪||
গতিঃ কালকৃতা চৈষা চযাদ্যা পুনরুচ্যতে|১১৫|
View original
चयप्रकोपप्रशमाः पित्तादीनां यथाक्रमम्|
भवन्त्येकैकशः षट्सु कालेष्वभ्रागमादिषु||११४||
गतिः कालकृता चैषा चयाद्या पुनरुच्यते|११५|
যথাক্রমমিতি বর্ষাশরদ্ধেমন্তবসন্তগ্রীষ্মপ্রাবৃট্ক্রমেণ; কিংবা যথাক্রমমিতি যথাযোগ্যতযা| পিত্তাদীনামিতি পিত্তশ্লেষ্মবাতানাম্| একৈকশ ইতি অযৌগপদ্যেন| এতচ্চ প্রাধান্যেনৈব জ্ঞেযং, তেন প্রাবৃষি শ্লেষ্মপিত্তকোপেনাপ্রধানেন ন ব্যভিচারঃ| যদুক্তং- “বর্ষাস্বগ্নিবলে হীনে কুপ্যন্তি পবনাদযঃ” (সূ.অ.৬) ইতি| অত্র হি পবনাদয ইতি পবনপ্রধানাঃ; এবং বসন্তে বাতপিত্তপ্রকোপে ব্যাখ্যেযম্| অত্র চ ষট্সু ঋতুষু পিত্তশ্লেষ্মবাতানাং প্রবলচযাদযো বিভজ্যমানত্বেন; তেন পিত্তচযকালে বাতস্য কোপঃ, শরদি পিত্তস্য প্রকোপকালে বাতপ্রশমঃ, হেমন্তে পিত্তপ্রশমঃ কফস্য চযঃ, বসন্তে তু কফপ্রকোপ এব পরং, তথা কফপ্রশমকে গ্রীষ্মে বাতচয ইতি চ স্যাত্| বাতং পরিত্যজ্য পিত্তাদীনামিত্যভিধানাং বিসর্গস্যাভিপ্রেতত্বেনাগ্রে বক্তব্যত্বাত্ কৃতং, বিসর্গে চ পিত্তচয এব ভবতীতি কৃত্বা||১১৪||-
Adhikarana 24 (115-118) · Śloka 118
গতিশ্চ দ্বিবিধা দৃষ্টা প্রাকৃতী বৈকৃতী চ যা||১১৫||
পিত্তাদেবোষ্মণঃ পক্তির্নরাণামুপজাযতে|
তচ্চ পিত্তং প্রকুপিতং বিকারান্ কুরুতে বহূন্||১১৬||
প্রাকৃতস্তু বলং শ্লেষ্মা বিকৃতো মল উচ্যতে|
স চৈবৌজঃ স্মৃতঃ কাযে স চ পাপ্মোপদিশ্যতে||১১৭||
সর্বা হি চেষ্টা বাতেন স প্রাণঃ প্রাণীনাং স্মৃতঃ|
তেনৈব রোগা জাযন্তে তেন চৈবোপরুধ্যতে||১১৮||
View original
गतिश्च द्विविधा दृष्टा प्राकृती वैकृती च या||११५||
पित्तादेवोष्मणः पक्तिर्नराणामुपजायते|
तच्च पित्तं प्रकुपितं विकारान् कुरुते बहून्||११६||
प्राकृतस्तु बलं श्लेष्मा विकृतो मल उच्यते|
स चैवौजः स्मृतः काये स च पाप्मोपदिश्यते||११७||
सर्वा हि चेष्टा वातेन स प्राणः प्राणीनां स्मृतः|
तेनैव रोगा जायन्ते तेन चैवोपरुध्यते||११८||
গতিভেদান্তরমাহ- গতিশ্চেত্যাদি| অত্র পিত্তমাদৌ কৃতং শরীরস্থিতিহেত্বগ্নিকর্তৃত্বেন| পক্তিঃ পাকঃ| বলমিতি বলহেতুত্বেন| মল ইতি শরীরমলিনীকরণাত্| ওজ ইতি সারভূতং; যদি বা দ্বিতীযশ্লৈষ্মিকৌজোহেতুত্বেনৌজঃ| বক্ষ্যতি হি শারীরে- “তাবচ্চৈব শ্লৈষ্মিকস্যৌজসশ্চ প্রমাণম্” (শা.অ.৭) ইতি| দুঃখহেতুত্বাত্ পাপ্মা| সর্বা হি চেষ্টা ইতি অবিকৃতগমনাদ্যাঃ| উপরুধ্যতে ম্রিযতে||১১৫-১১৮||
Adhikarana 25 (119) · Śloka 119
নিত্যং সন্নিহিতামিত্রং সমীক্ষ্যাত্মানমাত্মবান্|
নিত্যং যুক্তঃ পরিচরেদিচ্ছন্নাযুরনিত্বরম্||১১৯||
View original
नित्यं सन्निहितामित्रं समीक्ष्यात्मानमात्मवान्|
नित्यं युक्तः परिचरेदिच्छन्नायुरनित्वरम्||११९||
আত্মবানিতি প্রশংসাযাং মতুপ্প্রত্যযঃ| যুক্ত ইত্যুদ্যুক্তঃ| অনিত্বরম্ অগত্বরম্||১১৯||
Adhikarana 26 (120-121) · Śloka 121
তত্র শ্লোকৌ- শিরোরোগাঃ সহৃদ্রোগা রোগা মানবিকল্পজাঃ|
ক্ষযাঃ সপিডকাশ্চোক্তা দোষাণাং গতিরেব চ||১২০||
কিযন্তঃশিরসীযেঽস্মিন্নধ্যাযে তত্ত্বদর্শিনা|
জ্ঞানার্থং ভিষজাং চৈব প্রজানাং চ হিতৈষিণা||১২১||
View original
तत्र श्लोकौ- शिरोरोगाः सहृद्रोगा रोगा मानविकल्पजाः|
क्षयाः सपिडकाश्चोक्ता दोषाणां गतिरेव च||१२०||
कियन्तःशिरसीयेऽस्मिन्नध्याये तत्त्वदर्शिना|
ज्ञानार्थं भिषजां चैव प्रजानां च हितैषिणा||१२१||
তত্র শ্লোকাবিত্যাদি||১২০-১২১||
Adhikarana puShpikA · Śloka 17
ইত্যগ্নিবেশকৃতে তন্ত্রে চরকপ্রতিসংস্কৃতে শ্লোকস্থানে কিযন্তঃশিরসীযো নাম সপ্তদশোঽধ্যাযঃ||১৭||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते श्लोकस्थाने कियन्तःशिरसीयो नाम सप्तदशोऽध्यायः||१७||
ইতি শ্রীচক্রপাণিদত্তবিরচিতাযাং চরকতাত্পর্যটীকাযামাযুর্বেদদীপিকাযাং সূত্রস্থানে রোগচতুষ্কে কিযন্তঃশিরসীযো নাম সপ্তদশোঽধ্যাযঃ||১৭||