Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
অথাতো লঙ্ঘনবৃংহণীযমধ্যাযং ব্যাখ্যাস্যামঃ ||১||
ইতি হ স্মাহ ভগবানাত্রেযঃ||২||
View original
अथातो लङ्घनबृंहणीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
যোজনাপেক্ষিণীযং শরীরমভিধায লঙ্ঘনাদিবিষযত্বাদ্যোজনাযা লঙ্ঘনাদীন্যেব বিষযতঃ স্বরূপতশ্চ বক্তুং লঙ্ঘনবৃংহণীযোঽভিধীযতে||১-২||
Adhikarana 2 (3-8) · Śloka 8
তপঃস্বাধ্যাযনিরতানাত্রেযঃ শিষ্যসত্তমান্|
ষডগ্নিবেশপ্রমুখানুক্তবান্ পরিচোদযন্||৩||
লঙ্ঘনং বৃংহণং কালে রূক্ষণং স্নেহনং তথা|
স্বেদনং স্তম্ভনং চৈব জানীতে যঃ স বৈ ভিষক্||৪||
তমুক্তবন্তমাত্রেযমগ্নিবেশ উবাচ হ||৫||
ভগবঁল্লঙ্ঘনং কিংস্বিল্লঙ্ঘনীযাশ্চ কীদৃশাঃ|
বৃংহণং বৃংহণীযাশ্চ রূক্ষণীযাশ্চ রূক্ষণম্||৬||
কে স্নেহাঃ স্নেহনীযাশ্চ স্বেদাঃ স্বেদ্যাশ্চ কে মতাঃ|
স্তম্ভনং স্তম্ভনীযাশ্চ বক্তুমর্হসি তদ্গুরো!||৭||
লঙ্ঘনপ্রভৃতীনাং চ ষণ্ণামেষাং সমাসতঃ|
কৃতাকৃতাতিবৃত্তানাং লক্ষণং বক্তুমর্হসি||৮||
View original
तपःस्वाध्यायनिरतानात्रेयः शिष्यसत्तमान्|
षडग्निवेशप्रमुखानुक्तवान् परिचोदयन्||३||
लङ्घनं बृंहणं काले रूक्षणं स्नेहनं तथा|
स्वेदनं स्तम्भनं चैव जानीते यः स वै भिषक्||४||
तमुक्तवन्तमात्रेयमग्निवेश उवाच ह||५||
भगवँल्लङ्घनं किंस्विल्लङ्घनीयाश्च कीदृशाः|
बृंहणं बृंहणीयाश्च रूक्षणीयाश्च रूक्षणम्||६||
के स्नेहाः स्नेहनीयाश्च स्वेदाः स्वेद्याश्च के मताः|
स्तम्भनं स्तम्भनीयाश्च वक्तुमर्हसि तद्गुरो!||७||
लङ्घनप्रभृतीनां च षण्णामेषां समासतः|
कृताकृतातिवृत्तानां लक्षणं वक्तुमर्हसि||८||
পরিচোদযন্নিতি জ্ঞানার্থং প্রেরযন্| কৃতেত্যাদৌ কৃতং সম্যক্কৃতম্||৩-৮||
Adhikarana 3 (9-17) · Śloka 17
তদগ্নিবেশস্য বচো নিশম্য গুরুরব্রবীত্|
যত্ কিঞ্চিল্লাঘবকরং দেহে তল্লঙ্ঘনং স্মৃতম্||৯||
বৃহত্ত্বং যচ্ছরীরস্য জনযেত্তচ্চ বৃংহণম্|
রৌক্ষ্যং খরত্বং বৈশদ্যং যত্ কুর্যাত্তদ্ধি রূক্ষণম্||১০||
স্নেহনং স্নেহবিষ্যন্দমার্দবক্লেদকারকম্ |
স্তম্ভগৌরবশীতঘ্নং স্বেদনং স্বেদকারকম্||১১||
স্তম্ভনং স্তম্ভযতি যদ্গতিমন্তং চলং ধ্রুবম্|
লঘূষ্ণতীক্ষ্ণবিশদং রূক্ষং সূক্ষ্মং খরং সরম্||১২||
কঠিনং চৈব যদ্দ্রব্যং প্রাযস্তল্লঙ্ঘনং স্মৃতম্|
গুরু শীতং মৃদু স্নিগ্ধং বহলং স্থূলপিচ্ছিলম্||১৩||
প্রাযো মন্দং স্থিরং শ্লক্ষ্ণং দ্রব্যং বৃংহণমুচ্যতে|
রূক্ষং লঘু খরং তীক্ষ্ণমুষ্ণং স্থিরমপিচ্ছিলম্||১৪||
প্রাযশঃ কঠিনং চৈব যদ্দ্রব্যং তদ্ধি রূক্ষণম্|
দ্রবং সূক্ষ্মং সরং স্নিগ্ধং পিচ্ছিলং গুরু শীতলম্|
প্রাযো মন্দং মৃদু চ যদ্দ্রব্যং তত্স্নেহনং মতম্||১৫||
উষ্ণং তীক্ষ্ণং সরং স্নিগ্ধং রূক্ষং সূক্ষ্মং দ্রবং স্থিরম্|
দ্রব্যং গুরু চ যত্ প্রাযস্তদ্ধি স্বেদনমুচ্যতে||১৬||
শীতং মন্দং মৃদু শ্লক্ষ্ণং রূক্ষং সূক্ষ্মং দ্রবং স্থিরম্|
যদ্দ্রব্যং লঘু চোদ্দিষ্টং প্রাযস্তত্ স্তম্ভনং স্মৃতম্||১৭||
View original
तदग्निवेशस्य वचो निशम्य गुरुरब्रवीत्|
यत् किञ्चिल्लाघवकरं देहे तल्लङ्घनं स्मृतम्||९||
बृहत्त्वं यच्छरीरस्य जनयेत्तच्च बृंहणम्|
रौक्ष्यं खरत्वं वैशद्यं यत् कुर्यात्तद्धि रूक्षणम्||१०||
स्नेहनं स्नेहविष्यन्दमार्दवक्लेदकारकम् |
स्तम्भगौरवशीतघ्नं स्वेदनं स्वेदकारकम्||११||
स्तम्भनं स्तम्भयति यद्गतिमन्तं चलं ध्रुवम्|
लघूष्णतीक्ष्णविशदं रूक्षं सूक्ष्मं खरं सरम्||१२||
कठिनं चैव यद्द्रव्यं प्रायस्तल्लङ्घनं स्मृतम्|
गुरु शीतं मृदु स्निग्धं बहलं स्थूलपिच्छिलम्||१३||
प्रायो मन्दं स्थिरं श्लक्ष्णं द्रव्यं बृंहणमुच्यते|
रूक्षं लघु खरं तीक्ष्णमुष्णं स्थिरमपिच्छिलम्||१४||
प्रायशः कठिनं चैव यद्द्रव्यं तद्धि रूक्षणम्|
द्रवं सूक्ष्मं सरं स्निग्धं पिच्छिलं गुरु शीतलम्|
प्रायो मन्दं मृदु च यद्द्रव्यं तत्स्नेहनं मतम्||१५||
उष्णं तीक्ष्णं सरं स्निग्धं रूक्षं सूक्ष्मं द्रवं स्थिरम्|
द्रव्यं गुरु च यत् प्रायस्तद्धि स्वेदनमुच्यते||१६||
शीतं मन्दं मृदु श्लक्ष्णं रूक्षं सूक्ष्मं द्रवं स्थिरम्|
यद्द्रव्यं लघु चोद्दिष्टं प्रायस्तत् स्तम्भनं स्मृतम्||१७||
রৌক্ষ্যমিত্যাদৌ রৌক্ষ্যমেব প্রধানং বোদ্ধব্যং, খরত্ববৈশদ্যে তু তদনুগতে| বিষ্যন্দঃ বিলযনম্| স্বেদকারকং ঘর্মকারকম্| স্তম্ভযতীতি নিরুণদ্ধি| চলমিতি কিঞ্চিদ্গতিমত্| গতিমন্তমিতি প্রব্যক্তগতিমন্তম্| এতচ্চাতিসারশোণিতস্রুতিবিষদাহবেদনাদিষু বোদ্ধব্যং ন কেবলবাতে, গতিমন্তং প্রতি স্তম্ভকস্য বর্ধকত্বাত্| গুর্বিত্যাদৌ বহলং ঘনম্| মন্দমিতি চিরকারি| স্থূলং সংহতাবযবং লড্ডুকপিষ্টকাদি| বিরূক্ষণদ্রব্যকথনে যদ্গুণমেব লঙ্ঘনদ্রব্যমুক্তং তদ্গুণমেব বিরূক্ষণং যদ্যপ্যুক্তং, তথাঽপি রূক্ষগুণস্যাত্র প্রাধান্যং, লঙ্ঘনে তু লঘুগুণপ্রাধান্যং জ্ঞেযং; তথা লঙ্ঘনমদ্রব্যেণোপবাসেনাপি ক্রিযতে, বিরূক্ষণং তু দ্রব্যকার্যতযৈব প্রাধান্যাদুক্তং; তেন লঙ্ঘনবিরূক্ষণযোর্নৈকতা| যত্তু বক্ষ্যতি- “কৃতাতিকৃতলিঙ্গং যল্লঙ্ঘিতে তদ্বিরূক্ষিতে” ইতি, তত্ প্রাযোবাদাত্| বিরূক্ষণস্য হি মুখ্যঃ স্নেহাভাবঃ সাধ্যঃ, লঙ্ঘনস্য তু গৌরবাভাব ইতি স্ফুট এব ভেদঃ প্রতিভাতি| স্বেদনগুণকথনে স্নিগ্ধং রূক্ষমিতি স্নিগ্ধং বা রূক্ষং বেত্যর্থঃ| এবং সরস্থিরাবপি বিকল্পেন জ্ঞেযৌ| পিপাসেতি পিপাসানিগ্রহঃ| মারুতো যদ্যপি সোমসম্বন্ধাত্তথালঙ্ঘনং ন ভবতি, তথাঽপি স্বরূপেণ লঙ্ঘনমেব| পচন্তমগ্নিং প্রতিপক্ষক্ষপণেন বলদানেন চ যত্ পাচযতি তত্ পাচনং; তচ্চ বায্বগ্নিগুণভূযিষ্ঠম্||৯-১৭||
Adhikarana 4 (18) · Śloka 18
চতুষ্প্রকারা সংশুদ্ধিঃ পিপাসা মারুতাতপৌ|
পাচনান্যুপবাসশ্চ ব্যাযামশ্চেতি লঙ্ঘনম্||১৮||
View original
चतुष्प्रकारा संशुद्धिः पिपासा मारुतातपौ|
पाचनान्युपवासश्च व्यायामश्चेति लङ्घनम्||१८||
চতুষ্প্রকারা সংশুদ্ধিরিতি অনুবাসনং বর্জযিত্বা, তস্য বৃংহণত্বাত্||১৮||
Adhikarana 5 (19-24) · Śloka 24
প্রভূতশ্লেষ্মপিত্তাস্রমলাঃ সংসৃষ্টমারুতাঃ|
বৃহচ্ছরীরা বলিনো লঙ্ঘনীযা বিশুদ্ধিভিঃ||১৯||
যেষাং মধ্যবলা রোগাঃ কফপিত্তসমুত্থিতাঃ|
বম্যতীসারহৃদ্রোগবিসূচ্যলসকজ্বরাঃ||২০||
বিবন্ধগৌরবোদ্গারহৃল্লাসারোচকাদযঃ|
পাচনৈস্তান্ ভিষক্ প্রাজ্ঞঃ প্রাযেণাদাবুপাচরেত্||২১||
এত এব যথোদ্দিষ্টা যেষামল্পবলা গদাঃ|
পিপাসানিগ্রহৈস্তেষামুপবাসৈশ্চ তাঞ্জযেত্||২২||
রোগাঞ্জযেন্মধ্যবলান্ ব্যাযামাতপমারুতৈঃ|
বলিনাং কিং পুনর্যেষাং রোগাণামবরং বলম্||২৩||
ত্বগ্দোষিণাং প্রমীঢানাং স্নিগ্ধাভিষ্যন্দিবৃংহিণাম্|
শিশিরে লঙ্ঘনং শস্তমপি বাতবিকারিণাম্||২৪||
View original
प्रभूतश्लेष्मपित्तास्रमलाः संसृष्टमारुताः|
बृहच्छरीरा बलिनो लङ्घनीया विशुद्धिभिः||१९||
येषां मध्यबला रोगाः कफपित्तसमुत्थिताः|
वम्यतीसारहृद्रोगविसूच्यलसकज्वराः||२०||
विबन्धगौरवोद्गारहृल्लासारोचकादयः|
पाचनैस्तान् भिषक् प्राज्ञः प्रायेणादावुपाचरेत्||२१||
एत एव यथोद्दिष्टा येषामल्पबला गदाः|
पिपासानिग्रहैस्तेषामुपवासैश्च ताञ्जयेत्||२२||
रोगाञ्जयेन्मध्यबलान् व्यायामातपमारुतैः|
बलिनां किं पुनर्येषां रोगाणामवरं बलम्||२३||
त्वग्दोषिणां प्रमीढानां स्निग्धाभिष्यन्दिबृंहिणाम्|
शिशिरे लङ्घनं शस्तमपि वातविकारिणाम्||२४||
উক্তস্য দশপ্রকারলঙ্ঘনস্য ভিন্নং বিষযমাহ- প্রভূতেত্যাদি| আদাবিতি বচনমন্তে চ্ছর্দ্যাদীনাং নিরামাণাং সংশমনীযত্বাত্| রোগানিতি লঙ্ঘনীযরোগান্| বলিনামিতি পদং বলবতামেব ব্যাযামাদিসেবাভিধানার্থম্| মধ্যবলানিতি মধ্যবলানপি; এতেনাঞ্জসা অল্পবলা এব গদা ব্যাযামাদিবিষযা ইতি ভাবঃ| বৃংহিণাং বৃংহণযুক্তানাম্| লঙ্ঘনং শস্তমিতি দশবিধমপি| শিশির ইতি শিশিরগুণযুক্তে হেমন্তে শিশিরে চ; অত্র চ লঙ্ঘনং বলবত্ত্বাত্ প্রাণিনাং কার্যম্||১৯-২৪||
Adhikarana 6 (25-28) · Śloka 28
অদিগ্ধবিদ্ধমক্লিষ্টং বযস্থং সাত্ম্যচারিণাম্|
মৃগমত্স্যবিহঙ্গানাং মাংসং বৃংহণমুচ্যতে||২৫||
ক্ষীণাঃ ক্ষতাঃ কৃশা বৃদ্ধা দুর্বলা নিত্যমধ্বগাঃ|
স্ত্রীমদ্যনিত্যা গ্রীষ্মে চ বৃংহণীযা নরাঃ স্মৃতাঃ||২৬||
শোষার্শোগ্রহণীদোষৈর্ব্যাধিভিঃ কর্শিতাশ্চ যে|
তেষাং ক্রব্যাদমাংসানাং বৃংহণা লঘবো রসাঃ||২৭||
স্নানমুত্সাদনং স্বপ্নো মধুরাঃ স্নেহবস্তযঃ|
শর্করাক্ষীরসর্পীংষি সর্বেষাং বিদ্ধি বৃংহণম্||২৮||
View original
अदिग्धविद्धमक्लिष्टं वयस्थं सात्म्यचारिणाम्|
मृगमत्स्यविहङ्गानां मांसं बृंहणमुच्यते||२५||
क्षीणाः क्षताः कृशा वृद्धा दुर्बला नित्यमध्वगाः|
स्त्रीमद्यनित्या ग्रीष्मे च बृंहणीया नराः स्मृताः||२६||
शोषार्शोग्रहणीदोषैर्व्याधिभिः कर्शिताश्च ये|
तेषां क्रव्यादमांसानां बृंहणा लघवो रसाः||२७||
स्नानमुत्सादनं स्वप्नो मधुराः स्नेहबस्तयः|
शर्कराक्षीरसर्पींषि सर्वेषां विद्धि बृंहणम्||२८||
অদিগ্ধবিদ্ধমিতি বিষাক্তশস্ত্রাবিদ্ধম্| সাত্ম্যে দেশে চরন্তীতি সাত্ম্যচারিণঃ| লঘব ইতি সংস্কারেণ লঘবঃ; কিংবা ক্রব্যাদানাং যে লঘবঃ শ্যেনাদযঃ, তন্মাংসরসা ইত্যর্থঃ||২৫-২৮||
Adhikarana 7 (29-31) · Śloka 31
কটুতিক্তকষাযাণাং সেবনং স্ত্রীষ্বসংযমঃ|
খলিপিণ্যাকতক্রাণাং মধ্বাদীনাং চ রূক্ষণম্||২৯||
অভিষ্যণ্ণা মহাদোষা মর্মস্থা ব্যাধযশ্চ যে|
ঊরুস্তম্ভপ্রভৃতযো রূক্ষণীযা নিদর্শিতাঃ||৩০||
স্নেহাঃ স্নেহযিতব্যাশ্চ স্বেদাঃ স্বেদ্যাশ্চ যে নরাঃ|
স্নেহাধ্যাযে মযোক্তাস্তে স্বেদাখ্যে চ সবিস্তরম্||৩১||
View original
कटुतिक्तकषायाणां सेवनं स्त्रीष्वसंयमः|
खलिपिण्याकतक्राणां मध्वादीनां च रूक्षणम्||२९||
अभिष्यण्णा महादोषा मर्मस्था व्याधयश्च ये|
ऊरुस्तम्भप्रभृतयो रूक्षणीया निदर्शिताः||३०||
स्नेहाः स्नेहयितव्याश्च स्वेदाः स्वेद्याश्च ये नराः|
स्नेहाध्याये मयोक्तास्ते स्वेदाख्ये च सविस्तरम्||३१||
মধ্বাদীনাং চ সেবনমিতি সম্বন্ধঃ| খলিঃ সর্ষপখলিঃ; পিণ্যাকং তিলখলিঃ, কিংবা পিণ্যাকশাকম্| প্রভৃতিগ্রহণাদাঢ্যবাতপ্রমেহাদযো গ্রাহ্যঃ||২৯-৩১||
Adhikarana 8 (32-33) · Śloka 33
দ্রবং তন্বসরং যাবচ্ছীতীকরণমৌষধম্|
স্বাদু তিক্তং কষাযং চ স্তম্ভনং সর্বমেব তত্||৩২||
পিত্তক্ষারাগ্নিদগ্ধা যে বম্যতীসারপীডিতাঃ|
বিষস্বেদাতিযোগার্তাঃ স্তম্ভনীযা নিদর্শিতাঃ||৩৩||
View original
द्रवं तन्वसरं यावच्छीतीकरणमौषधम्|
स्वादु तिक्तं कषायं च स्तम्भनं सर्वमेव तत्||३२||
पित्तक्षाराग्निदग्धा ये वम्यतीसारपीडिताः|
विषस्वेदातियोगार्ताः स्तम्भनीया निदर्शिताः||३३||
তনু অবহলম্| সরতি গচ্ছতীতি সরং, ন সরমসরং, স্থিরমিত্যর্থঃ||৩২-৩৩||
Adhikarana 9 (34-37) · Śloka 37
বাতমূত্রপুরীষাণাং বিসর্গে গাত্রলাঘবে|
হৃদযোদ্গারকণ্ঠাস্যশুদ্ধৌ তন্দ্রাক্লমে গতে||৩৪||
স্বেদে জাতে রুচৌ চৈব ক্ষুত্পিপাসাসহোদযে|
কৃতং লঙ্ঘনমাদেশ্যং নির্ব্যথে চান্তরাত্মনি||৩৫||
পর্বভেদোঽঙ্গমর্দশ্চ কাসঃ শোষো মুখস্য চ|
ক্ষুত্প্রণাশোঽরুচিস্তৃষ্ণা দৌর্বল্যং শ্রোত্রনেত্রযোঃ||৩৬||
মনসঃ সম্ভ্রমোঽভীক্ষ্ণমূর্ধ্ববাতস্তমো হৃদি|
দেহাগ্নিবলনাশশ্চ লঙ্ঘনেঽতিকৃতে ভবেত্||৩৭||
View original
वातमूत्रपुरीषाणां विसर्गे गात्रलाघवे|
हृदयोद्गारकण्ठास्यशुद्धौ तन्द्राक्लमे गते||३४||
स्वेदे जाते रुचौ चैव क्षुत्पिपासासहोदये|
कृतं लङ्घनमादेश्यं निर्व्यथे चान्तरात्मनि||३५||
पर्वभेदोऽङ्गमर्दश्च कासः शोषो मुखस्य च|
क्षुत्प्रणाशोऽरुचिस्तृष्णा दौर्बल्यं श्रोत्रनेत्रयोः||३६||
मनसः सम्भ्रमोऽभीक्ष्णमूर्ध्ववातस्तमो हृदि|
देहाग्निबलनाशश्च लङ्घनेऽतिकृते भवेत्||३७||
ক্ষুত্পিপাসযোরসহঃ পীডাকরত্বেনোদযঃ ক্ষুত্পিপাসাসহোদযঃ, ন তু ক্ষুত্পিপাসযোর্যুগপদুদযঃ | অত এবোক্তং সুশ্রুতে- “সৃষ্টমারুতবিণ্মূত্রং ক্ষুত্পিপাসাসহং লঘুম্” (সু. উ. তং. ৩৯) ইত্যাদি| অন্তরাত্মনীতি মনসি| মনসঃ সম্ভ্রমো ভ্রান্তিরেব| ঊর্ধ্বে কাযে বাত ঊর্ধ্ববাতঃ ||৩৪-৩৭||
Adhikarana 10 (38) · Śloka 39
বলং পুষ্ট্যুপলম্ভশ্চ কার্শ্যদোষবিবর্জনম্|
লক্ষণং বৃংহিতে স্থৌল্যমতি চাত্যর্থবৃংহিতে||৩৮||
কৃতাতিকৃতলিঙ্গং যল্লঙ্ঘিতে তদ্ধি রূক্ষিতে |৩৯|
View original
बलं पुष्ट्युपलम्भश्च कार्श्यदोषविवर्जनम्|
लक्षणं बृंहिते स्थौल्यमति चात्यर्थबृंहिते||३८||
कृतातिकृतलिङ्गं यल्लङ्घिते तद्धि रूक्षिते |३९|
কার্শ্যদোষবিবর্জনমিতি কার্শ্যে যে দোষাঃ শীতোষ্ণাসহত্বাদযঃ, তেষাং বর্জনম্||৩৮||-
Adhikarana 11 (39-40) · Śloka 40
স্তম্ভিতঃ স্যাদ্বলে লব্ধে যথোক্তৈশ্চামযৈর্জিতৈঃ||৩৯||
শ্যাবতা স্তব্ধগাত্রত্বমুদ্বেগো হনুসঙ্গ্রহঃ|
হৃদ্বর্চোনিগ্রহশ্চ স্যাদতিস্তম্ভিতলক্ষণম্||৪০||
View original
स्तम्भितः स्याद्बले लब्धे यथोक्तैश्चामयैर्जितैः||३९||
श्यावता स्तब्धगात्रत्वमुद्वेगो हनुसङ्ग्रहः|
हृद्वर्चोनिग्रहश्च स्यादतिस्तम्भितलक्षणम्||४०||
বলে লব্ধে ইতি বলবান্ যদা পুরুষো ভবতি| যথোক্তৈরিতি “পিত্তক্ষারাগ্নিদগ্ধা যে” ইত্যাদ্যভিধেযৈঃ| উদ্বেগ ঊর্ধ্ববাতবেগঃ; কিংবা ভৈষজ্যানভিলাষঃ||৩৯-৪০||
Adhikarana 12 (41-42) · Śloka 42
লক্ষণং চাকৃতানাং স্যাত্ ষণ্ণামেষাং সমাসতঃ|
তদৌষধানাং ধাতূনামশমো বৃদ্ধিরেব চ||৪১||
ইতি ষট্ সর্বরোগাণাং প্রোক্তাঃ সম্যগুপক্রমাঃ|
সাধ্যানাং সাধনে সিদ্ধা মাত্রাকালানুরোধিনঃ||৪২||
View original
लक्षणं चाकृतानां स्यात् षण्णामेषां समासतः|
तदौषधानां धातूनामशमो वृद्धिरेव च||४१||
इति षट् सर्वरोगाणां प्रोक्ताः सम्यगुपक्रमाः|
साध्यानां साधने सिद्धा मात्राकालानुरोधिनः||४२||
তদৌষধানামিতি লঙ্ঘনাদিসাধ্যানাম্| বৃদ্ধিরেব চেতি স্তোকমাত্রকৃতলঙ্ঘনাদিক্রিযযা দোষক্ষোভমাত্রস্য কৃতত্বাত্| ধাতূনামিতি দোষাণাং, “দোষা অপি ধাতুশব্দং লভন্তে” ইতি বচনাত্||৪১-৪২||
Adhikarana 13 (43) · Śloka 43
ভবতি চাত্র- দোষাণাং বহুসংসর্গাত্ সঙ্কীর্যন্তে হ্যুপক্রমাঃ|
ষট্ত্বং তু নাতিবর্তন্তে ত্রিত্বং বাতাদযো যথা||৪৩||
View original
भवति चात्र- दोषाणां बहुसंसर्गात् सङ्कीर्यन्ते ह्युपक्रमाः|
षट्त्वं तु नातिवर्तन्ते त्रित्वं वातादयो यथा||४३||
সম্প্রত্যুক্তলঙ্ঘনাদ্যুপক্রমাণাং বিকারাপেক্ষযা সংসর্গমাহ- দোষাণামিত্যাদি| দোষাণাং যস্মাত্ সংসর্গা বহবঃ, তস্মাত্তত্সাধনার্থমুপক্রমা অপি সঙ্কীর্যন্তে মিশ্রতাং যান্তি| যথা- ক্বচিল্লঙ্ঘনস্বেদনে, ক্বচিদ্বৃংহণস্নেহনে , এবমাদি| ষট্ত্বং তু নাতিবর্তন্ত ইতি সংসৃষ্টা অপি লঙ্ঘনাদিস্বরূপং ন জহতি; ন লঙ্ঘনাদযঃ পরস্পরযুক্তা মধুসর্পিঃসংযোগবত্ প্রকৃতিগুণানপেক্ষিকার্যান্তরমারভন্ত ইতি ভাবঃ| অত্রৈব দৃষ্টান্তমাহ- ত্রিত্বমিত্যাদি| অযং চ দৃষ্টান্তঃ সংসর্গিসঙ্খ্যাঽপরিত্যাগমাত্রকঃ||৪৩||
Adhikarana 14 (44) · Śloka 44
তত্র শ্লোকাঃ- ইত্যস্মিঁলঙ্ঘনাধ্যাযে ব্যাখ্যাতাঃ ষডুপক্রমাঃ|
যথাপ্রশ্নং ভগবতা চিকিত্সা যৈঃ প্রবর্ততে||৪৪||
View original
तत्र श्लोकाः- इत्यस्मिँलङ्घनाध्याये व्याख्याताः षडुपक्रमाः|
यथाप्रश्नं भगवता चिकित्सा यैः प्रवर्तते||४४||
Adhikarana puShpikA · Śloka 22
ইত্যগ্নিবেশকৃতে তন্ত্রে চরকপ্রতিসংস্কৃতে শ্লোকস্থানে লঙ্ঘনবৃংহণীযো নাম দ্বাবিংশোঽধ্যাযঃ||২২||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते श्लोकस्थाने लङ्घनबृंहणीयो नाम द्वाविंशोऽध्यायः||२२||
ইতি শ্রীচক্রপাণিদত্তবিরচিতাযাং চরকতাত্পর্যব্যাখ্যাযামাযুর্বেদদীপিকাযাং সূত্রস্থানে যোজনাচতুষ্কে লঙ্ঘনবৃংহণীযো নাম দ্বাবিংশোঽধ্যাযঃ||২২||