Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
అథాతో లంఘనబృంహణీయమధ్యాయం వ్యాఖ్యాస్యామః ||1||
ఇతి హ స్మాహ భగవానాత్రేయః||2||
View original
अथातो लङ्घनबृंहणीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
యోజనాపేక్షిణీయం శరీరమభిధాయ లంఘనాదివిషయత్వాద్యోజనాయా లంఘనాదీన్యేవ విషయతః స్వరూపతశ్చ వక్తుం లంఘనబృంహణీయోఽభిధీయతే||1-2||
Adhikarana 2 (3-8) · Śloka 8
తపఃస్వాధ్యాయనిరతానాత్రేయః శిష్యసత్తమాన్|
షడగ్నివేశప్రముఖానుక్తవాన్ పరిచోదయన్||3||
లంఘనం బృంహణం కాలే రూక్షణం స్నేహనం తథా|
స్వేదనం స్తంభనం చైవ జానీతే యః స వై భిషక్||4||
తముక్తవంతమాత్రేయమగ్నివేశ ఉవాచ హ||5||
భగవఁల్లంఘనం కింస్విల్లంఘనీయాశ్చ కీదృశాః|
బృంహణం బృంహణీయాశ్చ రూక్షణీయాశ్చ రూక్షణం||6||
కే స్నేహాః స్నేహనీయాశ్చ స్వేదాః స్వేద్యాశ్చ కే మతాః|
స్తంభనం స్తంభనీయాశ్చ వక్తుమర్హసి తద్గురో!||7||
లంఘనప్రభృతీనాం చ షణ్ణామేషాం సమాసతః|
కృతాకృతాతివృత్తానాం లక్షణం వక్తుమర్హసి||8||
View original
तपःस्वाध्यायनिरतानात्रेयः शिष्यसत्तमान्|
षडग्निवेशप्रमुखानुक्तवान् परिचोदयन्||३||
लङ्घनं बृंहणं काले रूक्षणं स्नेहनं तथा|
स्वेदनं स्तम्भनं चैव जानीते यः स वै भिषक्||४||
तमुक्तवन्तमात्रेयमग्निवेश उवाच ह||५||
भगवँल्लङ्घनं किंस्विल्लङ्घनीयाश्च कीदृशाः|
बृंहणं बृंहणीयाश्च रूक्षणीयाश्च रूक्षणम्||६||
के स्नेहाः स्नेहनीयाश्च स्वेदाः स्वेद्याश्च के मताः|
स्तम्भनं स्तम्भनीयाश्च वक्तुमर्हसि तद्गुरो!||७||
लङ्घनप्रभृतीनां च षण्णामेषां समासतः|
कृताकृतातिवृत्तानां लक्षणं वक्तुमर्हसि||८||
పరిచోదయన్నితి జ్ఞానార్థం ప్రేరయన్| కృతేత్యాదౌ కృతం సమ్యక్కృతం||3-8||
Adhikarana 3 (9-17) · Śloka 17
తదగ్నివేశస్య వచో నిశమ్య గురురబ్రవీత్|
యత్ కించిల్లాఘవకరం దేహే తల్లంఘనం స్మృతం||9||
బృహత్త్వం యచ్ఛరీరస్య జనయేత్తచ్చ బృంహణం|
రౌక్ష్యం ఖరత్వం వైశద్యం యత్ కుర్యాత్తద్ధి రూక్షణం||10||
స్నేహనం స్నేహవిష్యందమార్దవక్లేదకారకం |
స్తంభగౌరవశీతఘ్నం స్వేదనం స్వేదకారకం||11||
స్తంభనం స్తంభయతి యద్గతిమంతం చలం ధ్రువం|
లఘూష్ణతీక్ష్ణవిశదం రూక్షం సూక్ష్మం ఖరం సరం||12||
కఠినం చైవ యద్ద్రవ్యం ప్రాయస్తల్లంఘనం స్మృతం|
గురు శీతం మృదు స్నిగ్ధం బహలం స్థూలపిచ్ఛిలం||13||
ప్రాయో మందం స్థిరం శ్లక్ష్ణం ద్రవ్యం బృంహణముచ్యతే|
రూక్షం లఘు ఖరం తీక్ష్ణముష్ణం స్థిరమపిచ్ఛిలం||14||
ప్రాయశః కఠినం చైవ యద్ద్రవ్యం తద్ధి రూక్షణం|
ద్రవం సూక్ష్మం సరం స్నిగ్ధం పిచ్ఛిలం గురు శీతలం|
ప్రాయో మందం మృదు చ యద్ద్రవ్యం తత్స్నేహనం మతం||15||
ఉష్ణం తీక్ష్ణం సరం స్నిగ్ధం రూక్షం సూక్ష్మం ద్రవం స్థిరం|
ద్రవ్యం గురు చ యత్ ప్రాయస్తద్ధి స్వేదనముచ్యతే||16||
శీతం మందం మృదు శ్లక్ష్ణం రూక్షం సూక్ష్మం ద్రవం స్థిరం|
యద్ద్రవ్యం లఘు చోద్దిష్టం ప్రాయస్తత్ స్తంభనం స్మృతం||17||
View original
तदग्निवेशस्य वचो निशम्य गुरुरब्रवीत्|
यत् किञ्चिल्लाघवकरं देहे तल्लङ्घनं स्मृतम्||९||
बृहत्त्वं यच्छरीरस्य जनयेत्तच्च बृंहणम्|
रौक्ष्यं खरत्वं वैशद्यं यत् कुर्यात्तद्धि रूक्षणम्||१०||
स्नेहनं स्नेहविष्यन्दमार्दवक्लेदकारकम् |
स्तम्भगौरवशीतघ्नं स्वेदनं स्वेदकारकम्||११||
स्तम्भनं स्तम्भयति यद्गतिमन्तं चलं ध्रुवम्|
लघूष्णतीक्ष्णविशदं रूक्षं सूक्ष्मं खरं सरम्||१२||
कठिनं चैव यद्द्रव्यं प्रायस्तल्लङ्घनं स्मृतम्|
गुरु शीतं मृदु स्निग्धं बहलं स्थूलपिच्छिलम्||१३||
प्रायो मन्दं स्थिरं श्लक्ष्णं द्रव्यं बृंहणमुच्यते|
रूक्षं लघु खरं तीक्ष्णमुष्णं स्थिरमपिच्छिलम्||१४||
प्रायशः कठिनं चैव यद्द्रव्यं तद्धि रूक्षणम्|
द्रवं सूक्ष्मं सरं स्निग्धं पिच्छिलं गुरु शीतलम्|
प्रायो मन्दं मृदु च यद्द्रव्यं तत्स्नेहनं मतम्||१५||
उष्णं तीक्ष्णं सरं स्निग्धं रूक्षं सूक्ष्मं द्रवं स्थिरम्|
द्रव्यं गुरु च यत् प्रायस्तद्धि स्वेदनमुच्यते||१६||
शीतं मन्दं मृदु श्लक्ष्णं रूक्षं सूक्ष्मं द्रवं स्थिरम्|
यद्द्रव्यं लघु चोद्दिष्टं प्रायस्तत् स्तम्भनं स्मृतम्||१७||
రౌక్ష్యమిత్యాదౌ రౌక్ష్యమేవ ప్రధానం బోద్ధవ్యం, ఖరత్వవైశద్యే తు తదనుగతే| విష్యందః విలయనం| స్వేదకారకం ఘర్మకారకం| స్తంభయతీతి నిరుణద్ధి| చలమితి కించిద్గతిమత్| గతిమంతమితి ప్రవ్యక్తగతిమంతం| ఏతచ్చాతిసారశోణితస్రుతివిషదాహవేదనాదిషు బోద్ధవ్యం న కేవలవాతే, గతిమంతం ప్రతి స్తంభకస్య వర్ధకత్వాత్| గుర్విత్యాదౌ బహలం ఘనం| మందమితి చిరకారి| స్థూలం సంహతావయవం లడ్డుకపిష్టకాది| విరూక్షణద్రవ్యకథనే యద్గుణమేవ లంఘనద్రవ్యముక్తం తద్గుణమేవ విరూక్షణం యద్యప్యుక్తం, తథాఽపి రూక్షగుణస్యాత్ర ప్రాధాన్యం, లంఘనే తు లఘుగుణప్రాధాన్యం జ్ఞేయం; తథా లంఘనమద్రవ్యేణోపవాసేనాపి క్రియతే, విరూక్షణం తు ద్రవ్యకార్యతయైవ ప్రాధాన్యాదుక్తం; తేన లంఘనవిరూక్షణయోర్నైకతా| యత్తు వక్ష్యతి- “కృతాతికృతలింగం యల్లంఘితే తద్విరూక్షితే” ఇతి, తత్ ప్రాయోవాదాత్| విరూక్షణస్య హి ముఖ్యః స్నేహాభావః సాధ్యః, లంఘనస్య తు గౌరవాభావ ఇతి స్ఫుట ఏవ భేదః ప్రతిభాతి| స్వేదనగుణకథనే స్నిగ్ధం రూక్షమితి స్నిగ్ధం వా రూక్షం వేత్యర్థః| ఏవం సరస్థిరావపి వికల్పేన జ్ఞేయౌ| పిపాసేతి పిపాసానిగ్రహః| మారుతో యద్యపి సోమసంబంధాత్తథాలంఘనం న భవతి, తథాఽపి స్వరూపేణ లంఘనమేవ| పచంతమగ్నిం ప్రతిపక్షక్షపణేన బలదానేన చ యత్ పాచయతి తత్ పాచనం; తచ్చ వాయ్వగ్నిగుణభూయిష్ఠం||9-17||
Adhikarana 4 (18) · Śloka 18
చతుష్ప్రకారా సంశుద్ధిః పిపాసా మారుతాతపౌ|
పాచనాన్యుపవాసశ్చ వ్యాయామశ్చేతి లంఘనం||18||
View original
चतुष्प्रकारा संशुद्धिः पिपासा मारुतातपौ|
पाचनान्युपवासश्च व्यायामश्चेति लङ्घनम्||१८||
చతుష్ప్రకారా సంశుద్ధిరితి అనువాసనం వర్జయిత్వా, తస్య బృంహణత్వాత్||18||
Adhikarana 5 (19-24) · Śloka 24
ప్రభూతశ్లేష్మపిత్తాస్రమలాః సంసృష్టమారుతాః|
బృహచ్ఛరీరా బలినో లంఘనీయా విశుద్ధిభిః||19||
యేషాం మధ్యబలా రోగాః కఫపిత్తసముత్థితాః|
వమ్యతీసారహృద్రోగవిసూచ్యలసకజ్వరాః||20||
విబంధగౌరవోద్గారహృల్లాసారోచకాదయః|
పాచనైస్తాన్ భిషక్ ప్రాజ్ఞః ప్రాయేణాదావుపాచరేత్||21||
ఏత ఏవ యథోద్దిష్టా యేషామల్పబలా గదాః|
పిపాసానిగ్రహైస్తేషాముపవాసైశ్చ తాంజయేత్||22||
రోగాంజయేన్మధ్యబలాన్ వ్యాయామాతపమారుతైః|
బలినాం కిం పునర్యేషాం రోగాణామవరం బలం||23||
త్వగ్దోషిణాం ప్రమీఢానాం స్నిగ్ధాభిష్యందిబృంహిణాం|
శిశిరే లంఘనం శస్తమపి వాతవికారిణాం||24||
View original
प्रभूतश्लेष्मपित्तास्रमलाः संसृष्टमारुताः|
बृहच्छरीरा बलिनो लङ्घनीया विशुद्धिभिः||१९||
येषां मध्यबला रोगाः कफपित्तसमुत्थिताः|
वम्यतीसारहृद्रोगविसूच्यलसकज्वराः||२०||
विबन्धगौरवोद्गारहृल्लासारोचकादयः|
पाचनैस्तान् भिषक् प्राज्ञः प्रायेणादावुपाचरेत्||२१||
एत एव यथोद्दिष्टा येषामल्पबला गदाः|
पिपासानिग्रहैस्तेषामुपवासैश्च ताञ्जयेत्||२२||
रोगाञ्जयेन्मध्यबलान् व्यायामातपमारुतैः|
बलिनां किं पुनर्येषां रोगाणामवरं बलम्||२३||
त्वग्दोषिणां प्रमीढानां स्निग्धाभिष्यन्दिबृंहिणाम्|
शिशिरे लङ्घनं शस्तमपि वातविकारिणाम्||२४||
ఉక్తస్య దశప్రకారలంఘనస్య భిన్నం విషయమాహ- ప్రభూతేత్యాది| ఆదావితి వచనమంతే చ్ఛర్ద్యాదీనాం నిరామాణాం సంశమనీయత్వాత్| రోగానితి లంఘనీయరోగాన్| బలినామితి పదం బలవతామేవ వ్యాయామాదిసేవాభిధానార్థం| మధ్యబలానితి మధ్యబలానపి; ఏతేనాంజసా అల్పబలా ఏవ గదా వ్యాయామాదివిషయా ఇతి భావః| బృంహిణాం బృంహణయుక్తానాం| లంఘనం శస్తమితి దశవిధమపి| శిశిర ఇతి శిశిరగుణయుక్తే హేమంతే శిశిరే చ; అత్ర చ లంఘనం బలవత్త్వాత్ ప్రాణినాం కార్యం||19-24||
Adhikarana 6 (25-28) · Śloka 28
అదిగ్ధవిద్ధమక్లిష్టం వయస్థం సాత్మ్యచారిణాం|
మృగమత్స్యవిహంగానాం మాంసం బృంహణముచ్యతే||25||
క్షీణాః క్షతాః కృశా వృద్ధా దుర్బలా నిత్యమధ్వగాః|
స్త్రీమద్యనిత్యా గ్రీష్మే చ బృంహణీయా నరాః స్మృతాః||26||
శోషార్శోగ్రహణీదోషైర్వ్యాధిభిః కర్శితాశ్చ యే|
తేషాం క్రవ్యాదమాంసానాం బృంహణా లఘవో రసాః||27||
స్నానముత్సాదనం స్వప్నో మధురాః స్నేహబస్తయః|
శర్కరాక్షీరసర్పీంషి సర్వేషాం విద్ధి బృంహణం||28||
View original
अदिग्धविद्धमक्लिष्टं वयस्थं सात्म्यचारिणाम्|
मृगमत्स्यविहङ्गानां मांसं बृंहणमुच्यते||२५||
क्षीणाः क्षताः कृशा वृद्धा दुर्बला नित्यमध्वगाः|
स्त्रीमद्यनित्या ग्रीष्मे च बृंहणीया नराः स्मृताः||२६||
शोषार्शोग्रहणीदोषैर्व्याधिभिः कर्शिताश्च ये|
तेषां क्रव्यादमांसानां बृंहणा लघवो रसाः||२७||
स्नानमुत्सादनं स्वप्नो मधुराः स्नेहबस्तयः|
शर्कराक्षीरसर्पींषि सर्वेषां विद्धि बृंहणम्||२८||
అదిగ్ధవిద్ధమితి విషాక్తశస్త్రావిద్ధం| సాత్మ్యే దేశే చరంతీతి సాత్మ్యచారిణః| లఘవ ఇతి సంస్కారేణ లఘవః; కింవా క్రవ్యాదానాం యే లఘవః శ్యేనాదయః, తన్మాంసరసా ఇత్యర్థః||25-28||
Adhikarana 7 (29-31) · Śloka 31
కటుతిక్తకషాయాణాం సేవనం స్త్రీష్వసంయమః|
ఖలిపిణ్యాకతక్రాణాం మధ్వాదీనాం చ రూక్షణం||29||
అభిష్యణ్ణా మహాదోషా మర్మస్థా వ్యాధయశ్చ యే|
ఊరుస్తంభప్రభృతయో రూక్షణీయా నిదర్శితాః||30||
స్నేహాః స్నేహయితవ్యాశ్చ స్వేదాః స్వేద్యాశ్చ యే నరాః|
స్నేహాధ్యాయే మయోక్తాస్తే స్వేదాఖ్యే చ సవిస్తరం||31||
View original
कटुतिक्तकषायाणां सेवनं स्त्रीष्वसंयमः|
खलिपिण्याकतक्राणां मध्वादीनां च रूक्षणम्||२९||
अभिष्यण्णा महादोषा मर्मस्था व्याधयश्च ये|
ऊरुस्तम्भप्रभृतयो रूक्षणीया निदर्शिताः||३०||
स्नेहाः स्नेहयितव्याश्च स्वेदाः स्वेद्याश्च ये नराः|
स्नेहाध्याये मयोक्तास्ते स्वेदाख्ये च सविस्तरम्||३१||
మధ్వాదీనాం చ సేవనమితి సంబంధః| ఖలిః సర్షపఖలిః; పిణ్యాకం తిలఖలిః, కింవా పిణ్యాకశాకం| ప్రభృతిగ్రహణాదాఢ్యవాతప్రమేహాదయో గ్రాహ్యః||29-31||
Adhikarana 8 (32-33) · Śloka 33
ద్రవం తన్వసరం యావచ్ఛీతీకరణమౌషధం|
స్వాదు తిక్తం కషాయం చ స్తంభనం సర్వమేవ తత్||32||
పిత్తక్షారాగ్నిదగ్ధా యే వమ్యతీసారపీడితాః|
విషస్వేదాతియోగార్తాః స్తంభనీయా నిదర్శితాః||33||
View original
द्रवं तन्वसरं यावच्छीतीकरणमौषधम्|
स्वादु तिक्तं कषायं च स्तम्भनं सर्वमेव तत्||३२||
पित्तक्षाराग्निदग्धा ये वम्यतीसारपीडिताः|
विषस्वेदातियोगार्ताः स्तम्भनीया निदर्शिताः||३३||
తను అబహలం| సరతి గచ్ఛతీతి సరం, న సరమసరం, స్థిరమిత్యర్థః||32-33||
Adhikarana 9 (34-37) · Śloka 37
వాతమూత్రపురీషాణాం విసర్గే గాత్రలాఘవే|
హృదయోద్గారకంఠాస్యశుద్ధౌ తంద్రాక్లమే గతే||34||
స్వేదే జాతే రుచౌ చైవ క్షుత్పిపాసాసహోదయే|
కృతం లంఘనమాదేశ్యం నిర్వ్యథే చాంతరాత్మని||35||
పర్వభేదోఽంగమర్దశ్చ కాసః శోషో ముఖస్య చ|
క్షుత్ప్రణాశోఽరుచిస్తృష్ణా దౌర్బల్యం శ్రోత్రనేత్రయోః||36||
మనసః సంభ్రమోఽభీక్ష్ణమూర్ధ్వవాతస్తమో హృది|
దేహాగ్నిబలనాశశ్చ లంఘనేఽతికృతే భవేత్||37||
View original
वातमूत्रपुरीषाणां विसर्गे गात्रलाघवे|
हृदयोद्गारकण्ठास्यशुद्धौ तन्द्राक्लमे गते||३४||
स्वेदे जाते रुचौ चैव क्षुत्पिपासासहोदये|
कृतं लङ्घनमादेश्यं निर्व्यथे चान्तरात्मनि||३५||
पर्वभेदोऽङ्गमर्दश्च कासः शोषो मुखस्य च|
क्षुत्प्रणाशोऽरुचिस्तृष्णा दौर्बल्यं श्रोत्रनेत्रयोः||३६||
मनसः सम्भ्रमोऽभीक्ष्णमूर्ध्ववातस्तमो हृदि|
देहाग्निबलनाशश्च लङ्घनेऽतिकृते भवेत्||३७||
క్షుత్పిపాసయోరసహః పీడాకరత్వేనోదయః క్షుత్పిపాసాసహోదయః, న తు క్షుత్పిపాసయోర్యుగపదుదయః | అత ఏవోక్తం సుశ్రుతే- “సృష్టమారుతవిణ్మూత్రం క్షుత్పిపాసాసహం లఘుం” (సు. ఉ. తం. 39) ఇత్యాది| అంతరాత్మనీతి మనసి| మనసః సంభ్రమో భ్రాంతిరేవ| ఊర్ధ్వే కాయే వాత ఊర్ధ్వవాతః ||34-37||
Adhikarana 10 (38) · Śloka 39
బలం పుష్ట్యుపలంభశ్చ కార్శ్యదోషవివర్జనం|
లక్షణం బృంహితే స్థౌల్యమతి చాత్యర్థబృంహితే||38||
కృతాతికృతలింగం యల్లంఘితే తద్ధి రూక్షితే |39|
View original
बलं पुष्ट्युपलम्भश्च कार्श्यदोषविवर्जनम्|
लक्षणं बृंहिते स्थौल्यमति चात्यर्थबृंहिते||३८||
कृतातिकृतलिङ्गं यल्लङ्घिते तद्धि रूक्षिते |३९|
కార్శ్యదోషవివర్జనమితి కార్శ్యే యే దోషాః శీతోష్ణాసహత్వాదయః, తేషాం వర్జనం||38||-
Adhikarana 11 (39-40) · Śloka 40
స్తంభితః స్యాద్బలే లబ్ధే యథోక్తైశ్చామయైర్జితైః||39||
శ్యావతా స్తబ్ధగాత్రత్వముద్వేగో హనుసంగ్రహః|
హృద్వర్చోనిగ్రహశ్చ స్యాదతిస్తంభితలక్షణం||40||
View original
स्तम्भितः स्याद्बले लब्धे यथोक्तैश्चामयैर्जितैः||३९||
श्यावता स्तब्धगात्रत्वमुद्वेगो हनुसङ्ग्रहः|
हृद्वर्चोनिग्रहश्च स्यादतिस्तम्भितलक्षणम्||४०||
బలే లబ్ధే ఇతి బలవాన్ యదా పురుషో భవతి| యథోక్తైరితి “పిత్తక్షారాగ్నిదగ్ధా యే” ఇత్యాద్యభిధేయైః| ఉద్వేగ ఊర్ధ్వవాతవేగః; కింవా భైషజ్యానభిలాషః||39-40||
Adhikarana 12 (41-42) · Śloka 42
లక్షణం చాకృతానాం స్యాత్ షణ్ణామేషాం సమాసతః|
తదౌషధానాం ధాతూనామశమో వృద్ధిరేవ చ||41||
ఇతి షట్ సర్వరోగాణాం ప్రోక్తాః సమ్యగుపక్రమాః|
సాధ్యానాం సాధనే సిద్ధా మాత్రాకాలానురోధినః||42||
View original
लक्षणं चाकृतानां स्यात् षण्णामेषां समासतः|
तदौषधानां धातूनामशमो वृद्धिरेव च||४१||
इति षट् सर्वरोगाणां प्रोक्ताः सम्यगुपक्रमाः|
साध्यानां साधने सिद्धा मात्राकालानुरोधिनः||४२||
తదౌషధానామితి లంఘనాదిసాధ్యానాం| వృద్ధిరేవ చేతి స్తోకమాత్రకృతలంఘనాదిక్రియయా దోషక్షోభమాత్రస్య కృతత్వాత్| ధాతూనామితి దోషాణాం, “దోషా అపి ధాతుశబ్దం లభంతే” ఇతి వచనాత్||41-42||
Adhikarana 13 (43) · Śloka 43
భవతి చాత్ర- దోషాణాం బహుసంసర్గాత్ సంకీర్యంతే హ్యుపక్రమాః|
షట్త్వం తు నాతివర్తంతే త్రిత్వం వాతాదయో యథా||43||
View original
भवति चात्र- दोषाणां बहुसंसर्गात् सङ्कीर्यन्ते ह्युपक्रमाः|
षट्त्वं तु नातिवर्तन्ते त्रित्वं वातादयो यथा||४३||
సంప్రత్యుక్తలంఘనాద్యుపక్రమాణాం వికారాపేక్షయా సంసర్గమాహ- దోషాణామిత్యాది| దోషాణాం యస్మాత్ సంసర్గా బహవః, తస్మాత్తత్సాధనార్థముపక్రమా అపి సంకీర్యంతే మిశ్రతాం యాంతి| యథా- క్వచిల్లంఘనస్వేదనే, క్వచిద్బృంహణస్నేహనే , ఏవమాది| షట్త్వం తు నాతివర్తంత ఇతి సంసృష్టా అపి లంఘనాదిస్వరూపం న జహతి; న లంఘనాదయః పరస్పరయుక్తా మధుసర్పిఃసంయోగవత్ ప్రకృతిగుణానపేక్షికార్యాంతరమారభంత ఇతి భావః| అత్రైవ దృష్టాంతమాహ- త్రిత్వమిత్యాది| అయం చ దృష్టాంతః సంసర్గిసంఖ్యాఽపరిత్యాగమాత్రకః||43||
Adhikarana 14 (44) · Śloka 44
తత్ర శ్లోకాః- ఇత్యస్మిఁలంఘనాధ్యాయే వ్యాఖ్యాతాః షడుపక్రమాః|
యథాప్రశ్నం భగవతా చికిత్సా యైః ప్రవర్తతే||44||
View original
तत्र श्लोकाः- इत्यस्मिँलङ्घनाध्याये व्याख्याताः षडुपक्रमाः|
यथाप्रश्नं भगवता चिकित्सा यैः प्रवर्तते||४४||
Adhikarana puShpikA · Śloka 22
ఇత్యగ్నివేశకృతే తంత్రే చరకప్రతిసంస్కృతే శ్లోకస్థానే లంఘనబృంహణీయో నామ ద్వావింశోఽధ్యాయః||22||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते श्लोकस्थाने लङ्घनबृंहणीयो नाम द्वाविंशोऽध्यायः||२२||
ఇతి శ్రీచక్రపాణిదత్తవిరచితాయాం చరకతాత్పర్యవ్యాఖ్యాయామాయుర్వేదదీపికాయాం సూత్రస్థానే యోజనాచతుష్కే లంఘనబృంహణీయో నామ ద్వావింశోఽధ్యాయః||22||