Adhikarana hikkAnidAnam (1-2) · Śloka 2
অথ হিক্কা-শ্বাসনিদানম্ |
বিদাহিগুরুবিষ্টম্ভিরূক্ষাভিষ্যন্দিভোজনৈঃ |
শীতপানাশনস্থানরজোধূমাতপানিলৈঃ ||১||
ব্যাযামকর্মভারাধ্ববেগাঘাতাপতর্পণৈঃ |
হিক্কা শ্বাসশ্চ কাসশ্চ নৃণাং সমুপজাযতে ||২||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
अथ हिक्का-श्वासनिदानम् |
विदाहिगुरुविष्टम्भिरूक्षाभिष्यन्दिभोजनैः |
शीतपानाशनस्थानरजोधूमातपानिलैः ||१||
व्यायामकर्मभाराध्ववेगाघातापतर्पणैः |
हिक्का श्वासश्च कासश्च नृणां समुपजायते ||२||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
সমাননিদানত্বাত্ কাসানন্তরং হিক্কাশ্বাসৌ| ননু, এতেষাং প্রাযস্তুল্যনিদানচিকিত্সিতত্বেনৈকাধিকারে কথমনভিধানম্? উচ্যতে– যদ্যপি কাসশ্বাসহিক্কানাং নিদানং সমানং, তথাপি কাসস্য দোষভেদাদ্ভেদঃ; যথা– বাতিকঃ, পৈত্তিকঃ, শ্লৈষ্মিক ইত্যাদি; হিক্কাশ্বাসৌ তু কফবাতাত্মকাবেব; যদাহ দৃঢবলঃ– “কফবাতাত্মকাবেতৌ পিত্তস্থানসমুদ্ভবৌ|” (চ. চি. অ. ১৭) ইতি| সুশ্রুতোঽপ্যাহ– “বাযুঃ কফেনানুগতঃ পঞ্চ হিক্কাঃ করোতি হি|” (সু. উ. তং. অ. ৫১) ইতি| ভেদস্ত্বনযোঃ সম্প্রাপ্তিভেদাদ্বেগক্রিযাদিনা চ, নতু কাসবদ্দোষভেদেন; শ্বাসকাসাভ্যাং হিক্কাযাঃ স্বনতোঽপি ভেদঃ| পিত্তস্থানসমুদ্ভবাবিতি বিশেষণং সুশ্রুতমতে ক্ষুদ্রাং ন প্রাপ্নোতি, সা হি ‘জত্রুমূলাত্ প্রধাবিতা’ ইতি পঠ্যতে; চরকমতে তু ব্যপেতাং ন প্রাপ্নোতি, সাঽপি ‘জত্রুমূলাদসন্ততা’ ইতি পঠ্যতে; তস্মাত্ পিত্তস্থানসমুদ্ভবাবিতি বিশেষণং ছত্রিণো গচ্ছন্তীতি ন্যাযেন বোধ্যম্| শীতশব্দঃ পানাদিভিস্ত্রিভিঃ সম্বধ্যতে| রজো ধূলিঃ, সা চ ধূমবন্নাসাদিপ্রবেশাত্ কারণম্| ব্যাযামকর্ম ধনুরাকর্ষণাদিব্যাপারঃ, বেগাঘাতো মলাদিবেগবিধারণম্, অপতর্পণমনশনাদি| কাসশ্চোক্তোঽপ্যেকনিদানত্বপ্রতিপাদনার্থং পুনরভিহিত ইতি||১-২||
Adhikarana hikkAnAM svarUpaM niruktishca (3) · Śloka 3
মুহুর্মুহুর্বাযুরুদেতি সস্বনো যকৃত্প্লীহান্ত্রাণি মুখাদিবাক্ষিপন্ |
স ঘোষবানাশু হিনস্ত্যসূন্ যতস্ততস্তু হিক্কেত্যভিধীযতে বুধৈঃ ||৩||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
मुहुर्मुहुर्वायुरुदेति सस्वनो यकृत्प्लीहान्त्राणि मुखादिवाक्षिपन् |
स घोषवानाशु हिनस्त्यसून् यतस्ततस्तु हिक्केत्यभिधीयते बुधैः ||३||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
হিক্কানাং স্বরূপং নিরুক্তিং চাহ– মুহুর্মুহুরিত্যাদি| বাযুরত্র সোদানঃ প্রাণ ইত্যাহুঃ| উদেতি ঊর্ধ্বং গচ্ছতি| সস্বন ইতি ‘হিক্’ ইতি শব্দবান্| ঊর্ধ্বগমনমেব বিশিনষ্টি– যকৃদিত্যাদি| অত্র প্লিহেতি হ্রস্বেকারশ্ছন্দোনুরোধাত্| মুখাদিতি ল্যব্লোপে কর্মণি পঞ্চমী, তেন যকৃত্প্লীহান্ত্রাণি মুখমানীয, আক্ষিপন্ নিঃসারযন্নিবেত্যর্থঃ| স ইতি বাযুঃ| ‘হিনস্ত্যসূন্’ ইতি হিক্কেতি নিরুক্তিঃ পৃষোদরাদিনা রূপসিদ্ধিঃ| ‘হিগিতি কৃত্বা কাযতি শব্দাযতে ইতি হিক্কা’ শাব্দিকাঃ||৩||
Adhikarana hikkAsamprAptiH bhedAshca (4) · Śloka 4
অন্নজাং যমলাং ক্ষুদ্রাং গম্ভীরাং মহতীং তথা |
বাযুঃ কফেনানুগতঃ পঞ্চ হিক্কাঃ করোতি হি ||৪||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
अन्नजां यमलां क्षुद्रां गम्भीरां महतीं तथा |
वायुः कफेनानुगतः पञ्च हिक्काः करोति हि ||४||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
তাসাং ভেদং সম্প্রাপ্তিং চাহ– অন্নজামিত্যাদি| যমলৈব চরকে ব্যপেতেতি নাম্না পঠিতা, অন্নপানে ব্যপেতে পরিণতে জাযতে ইত্যতো হেতোঃ; অস্যাং চানুক্তমপি যমলবেগত্বং সুশ্রুতদর্শনাদ্বিজ্ঞেযম্| অন্নজাযাঃ সাধ্যত্বেন প্রাশস্ত্যাত্ পূর্বমভিধানম্||৪||
Adhikarana hikkApUrvarUpam (5) · Śloka 5
কণ্ঠোরসোর্গুরুত্বং চ বদনস্য কষাযতা |
হিক্কানাং পূর্বরূপাণি কুক্ষেরাটোপ এব চ ||৫||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
कण्ठोरसोर्गुरुत्वं च वदनस्य कषायता |
हिक्कानां पूर्वरूपाणि कुक्षेराटोप एव च ||५||
(च. चि. अ. २१) |
পূর্বরূপমাহ– কণ্ঠোরসোরিত্যাদি| বদনস্য কষাযতা বাতাত্, নতু কফান্মাধুর্যং, ব্যাধিপ্রভাবাত্||৫||
Adhikarana annajAhikkAlakShaNam (6) · Śloka 6
পানান্নৈরতিসংযুক্তৈঃ সহসা পীডিতোঽনিলঃ |
হিক্কযত্যূর্ধ্বগো ভূত্বা তাং বিদ্যাদন্নজাং ভিষক্ ||৬||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
पानान्नैरतिसंयुक्तैः सहसा पीडितोऽनिलः |
हिक्कयत्यूर्ध्वगो भूत्वा तां विद्यादन्नजां भिषक् ||६||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
অন্নজাযা লক্ষণমাহ– পানান্নৈরিত্যাদি| হিক্কযতি হিক্কাং করোতি||৬||
Adhikarana yamalAhikkAlakShaNam (7) · Śloka 7
চিরেণ যমলৈর্বেগৈর্যা হিক্কা সম্প্রবর্ততে |
কম্পযন্তী শিরোগ্রীবং যমলাং তাং বিনির্দিশেত্ ||৭||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
चिरेण यमलैर्वेगैर्या हिक्का सम्प्रवर्तते |
कम्पयन्ती शिरोग्रीवं यमलां तां विनिर्दिशेत् ||७||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
যমলামাহ– চিরেণেত্যাদি| কম্পযন্তী শিরোগ্রীবমিত্যুপলক্ষণং, তেন চরকক্তপ্রলাপমূর্ছাবমিতৃষ্ণাবৈচিত্ত্যজৃম্ভাবিপ্লুতাক্ষত্বমুখশোষা বোধ্যা ইতি গযদাসঃ||৭||
Adhikarana kShudrAhikkAlakShaNam (8) · Śloka 8
প্রকৃষ্টকালৈর্যা বেগৈর্মন্দৈঃ সমভিবর্ততে |
ক্ষুদ্রিকা নাম সা হিক্কা জত্রুমূলাত্ প্রধাবিতা ||৮||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
प्रकृष्टकालैर्या वेगैर्मन्दैः समभिवर्तते |
क्षुद्रिका नाम सा हिक्का जत्रुमूलात् प्रधाविता ||८||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
ক্ষুদ্রামাহ– প্রকৃষ্টেত্যাদি| প্রকৃষ্টকালৈশ্চিরেণ| জত্রু কণ্ঠোরসোঃ সন্ধিরিতি জেজ্জটঃ; জত্রু গ্রীবামূলং, তদ্গ্রহণেনৈব হৃদযক্লোমকণ্ঠগ্রহণমিতি গযদাসঃ||৮||
Adhikarana gambhIrAhikkAlakShaNam (9) · Śloka 9
নাভিপ্রবৃত্তা যা হিক্কা ঘোরা গম্ভীরনাদিনী |
অনেকোপদ্রববতী গম্ভীরা নাম সা স্মৃতা ||৯||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
नाभिप्रवृत्ता या हिक्का घोरा गम्भीरनादिनी |
अनेकोपद्रववती गम्भीरा नाम सा स्मृता ||९||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
গম্ভীরামাহ– নাভীত্যাদি| নাভিপ্রবৃত্তেতি নাভিতঃ প্রভৃতি সঞ্জাতা, অত এবাস্যা গম্ভীরত্বম্| অনেকোপদ্রববতী তৃষ্ণাজ্বরাদিযুক্তা||৯||
Adhikarana mahatIhikkAlakShaNam (10) · Śloka 10
মর্মাণ্যুত্পীডযন্তীব সততং যা প্রবর্ততে |
মহাহিক্কেতি সা জ্ঞেযা সর্বগাত্রবিকম্পিনী ||১০||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
मर्माण्युत्पीडयन्तीव सततं या प्रवर्तते |
महाहिक्केति सा ज्ञेया सर्वगात्रविकम्पिनी ||१०||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
মহতীমাহ– মর্মাণীত্যাদি| মর্মাণীতি প্রধানানি বস্তিহৃদযশিরাংসি, ইযং নামতো মহাহিক্কা||১০||
Adhikarana hikkAyA asAdhyalakShaNam (11-14) · Śloka 14
আযম্যতে হিক্কতো যস্য দেহো দৃষ্টিশ্চোর্ধ্বং নাম্যতে যস্য নিত্যম্ |
ক্ষীণোঽন্নদ্বিট্ ক্ষৌতি যশ্চাতিমাত্রং তৌ দ্বৌ চান্ত্যৌ বর্জযেদ্ধিক্কমানৌ ||১১||
অতিসঞ্চিতদোষস্য ভক্তচ্ছেদকৃশস্য চ |
ব্যাধিভিঃ ক্ষীণদেহস্য বৃদ্ধস্যাতিব্যবাযিনঃ ||১২||
আসাং যা সা সমুত্পন্না হিক্কা হন্ত্যাশু জীবিতম্ |
যমিকা চ প্রলাপার্তিমোহতৃষ্ণাসমন্বিতা ||১৩||
অক্ষীণশ্চাপ্যদীনশ্চ স্থিরধাত্বিন্দ্রিযশ্চ যঃ |
তস্য সাধযিতুং শক্যা যমিকা হন্ত্যতোঽন্যথা ||১৪||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
आयम्यते हिक्कतो यस्य देहो दृष्टिश्चोर्ध्वं नाम्यते यस्य नित्यम् |
क्षीणोऽन्नद्विट् क्षौति यश्चातिमात्रं तौ द्वौ चान्त्यौ वर्जयेद्धिक्कमानौ ||११||
अतिसञ्चितदोषस्य भक्तच्छेदकृशस्य च |
व्याधिभिः क्षीणदेहस्य वृद्धस्यातिव्यवायिनः ||१२||
आसां या सा समुत्पन्ना हिक्का हन्त्याशु जीवितम् |
यमिका च प्रलापार्तिमोहतृष्णासमन्विता ||१३||
अक्षीणश्चाप्यदीनश्च स्थिरधात्विन्द्रियश्च यः |
तस्य साधयितुं शक्या यमिका हन्त्यतोऽन्यथा ||१४||
(च. चि. अ. २१) |
অবস্থাযামসাধ্যত্বমাহ– আযম্যত ইত্যাদি| আযম্যতে বিস্তার্যত ইব| দৃষ্টিশ্চোর্ধ্বং ‘ভবতি’ ইতি শেষঃ| নাম্যতে আকুঞ্চ্যতে দেহ ইতি সম্বন্ধ ইতি জেজ্জটগযদাসৌ| ‘তাম্যতি’ ইতি পাঠান্তরে মুহ্যতি হিক্কী| ক্ষৌতি ছিক্কতি| তৌ দ্বাবিতি আযম্যত ইত্যাদিনা নিত্যমিত্যন্তেনৈকাবস্থো হিক্কী, ক্ষীণেত্যাদিনাঽতিমাত্রান্তেনাপরঃ; সাধ্যানামপি মধ্যে এবংবিধৌ বর্জযেদিত্যর্থঃ| গম্ভীরামহত্যোঃ স্বভাবাদেবাসাধ্যত্বমিতি তদ্যুক্তৌ হিক্কমানাবন্ত্যৌ শেষপঠিতাবসাধ্যৌ; পাঠান্তরাণি ব্যাখ্যাবিশেষাশ্চ বিস্তরভযান্ন লিখিতাঃ| আসাং যা সেতি আসাং সাধ্যহিক্কানাং মধ্যে যাঽতিসঞ্চিতদোষাদের্ভবতি সা হন্তীতি যোজ্যম্; অথবা আসামিতি পঞ্চবিধানামেব| তেন মহতীপ্রভৃতীনাং স্বরূপেণ যদসাধ্যত্বমুক্তং তত্ প্রাযিকম্| যদাহ জতূকর্ণঃ– “ আদ্যা দুঃসাধ্যা যমিকা মোহতৃষ্ণাবতঃ সদ্যঃপ্রাণহৃত্|” ইতি| যমিকেত্যাদি| যমিকা চেত্যনেন চকারাত্ ক্ষুদ্রা অন্নজা বা যা সাধ্যত্বেনোক্তা সা যমলৈর্বেগৈর্জাযমানা হন্তীতি যোজ্যম্| সৈবাক্ষীণাদেঃ সাধ্যা ভবতীত্যাহ– অক্ষীণ ইত্যাদি| অক্ষীণো বলবান্| অদীনঃ প্রসন্নমনাঃ| অন্যে তু অন্নজাং যমলামিত্যাদিসুশ্রুতগ্রন্থপঠিতাং যমলাং যমিকাশব্দেন ব্যাচক্ষতে| তন্ন, যমিকা চ প্রলাপার্তীত্যাদিশ্লোকশ্চরকে পঠিতঃ, অত্র যমলা যমিকানাম্না ন পঠিতৈব হিক্কেতি| যমিকাশব্দেনৈবার্থগত্যা ব্যপেতোচ্যতেতি চেত্, ন, তর্হি ব্যপেতা চ প্রলাপার্তীত্যেবমভিদধ্যাত্||১১-১৪||
Adhikarana shvAsabhedAH (15) · Śloka 15
মহোর্ধ্বচ্ছিন্নতমকক্ষুদ্রভেদৈস্তু পঞ্চধা |
ভিদ্যতে স মহাব্যাধিঃ শ্বাস একো বিশেষতঃ ||১৫||
(সু. উ. তং. অ. ৫১) |
(বাতাধিকো ভবেত্ ক্ষুদ্রস্তমকস্তু কফোদ্ভবঃ |
কফবাতাধিকশ্চৈব সংসৃষ্টশ্ছিন্নসঞ্জ্ঞকঃ |
শ্বাসো মারুতসংসৃষ্টো মহানূর্ধ্বস্তথা(তো) মতঃ) |
(সু. উ. তং. অ. ৫১) |
View original
महोर्ध्वच्छिन्नतमकक्षुद्रभेदैस्तु पञ्चधा |
भिद्यते स महाव्याधिः श्वास एको विशेषतः ||१५||
(सु. उ. तं. अ. ५१) |
(वाताधिको भवेत् क्षुद्रस्तमकस्तु कफोद्भवः |
कफवाताधिकश्चैव संसृष्टश्छिन्नसञ्ज्ञकः |
श्वासो मारुतसंसृष्टो महानूर्ध्वस्तथा(तो) मतः) |
(सु. उ. तं. अ. ५१) |
শ্বাসানাহ– মহোর্ধ্বেত্যাদি| একো বিশেষত ইতি শ্বাসত্বেনৈক এব সন্ বিশেষং হেতুলিঙ্গভেদং প্রাপ্য পঞ্চধা ভিদ্যতে, পঞ্চসু শ্বাসত্বং বেগবদূর্ধ্ববাতত্বং; যদুক্তমন্যৈঃ– “শ্বাসস্তু ভস্ত্রিকাধ্মানসমবাতোর্ধ্বগামিতা|” ইতি| সঙ্খ্যেযনির্দেশাদেব পঞ্চপ্রকারত্বে সিদ্ধে পঞ্চবচনং তমকভেদস্য প্রতমকস্য পৃথক্ত্বসঙ্খ্যানিরাসার্থম্||১৫||
Adhikarana shvAsapUrvarUpaM, shvAsasamprAptishca (16-17) · Śloka 17
প্রাগ্রূপং তস্য হৃত্পীডা শূলমাধ্মানমেব চ |
আনাহো বক্ত্রবৈরস্যং শঙ্খনিস্তোদ এব চ ||১৬||
যদা স্রোতাংসি সংরুধ্য মারুতঃ কফপূর্বকঃ |
বিষ্বগ্ব্রজতি সংরুদ্ধস্তদা শ্বাসান্ করোতি সঃ ||১৭||
(সু. উ. তং. অ. ৫১) |
View original
प्राग्रूपं तस्य हृत्पीडा शूलमाध्मानमेव च |
आनाहो वक्त्रवैरस्यं शङ्खनिस्तोद एव च ||१६||
यदा स्रोतांसि संरुध्य मारुतः कफपूर्वकः |
विष्वग्व्रजति संरुद्धस्तदा श्वासान् करोति सः ||१७||
(सु. उ. तं. अ. ५१) |
সম্প্রাপ্তিমাহ– যদেত্যাদি| স্রোতাংসীতি হিক্কানির্দিষ্টপ্রাণোদানবহানি | কফঃ পূর্বং প্রধানং যস্য স তথা| তেনৈব কফেন রুদ্ধঃ বিমার্গগতির্বিমার্গগত্বেন বিষ্বগ্ব্রজতি বিষ্বগঞ্চতীতি বিষ্বক্ সর্বত ইত্যর্থঃ||১৬-১৭||
Adhikarana mahAshvAsalakShaNam (18-20) · Śloka 20
উদ্ধূযমানবতো যঃ শব্দবদ্দুঃখিতো নরঃ |
উচ্চৈঃ শ্বসিতি সংরুদ্বো মত্তর্ষভ ইবানিশম্ ||১৮||
প্রনষ্টজ্ঞানবিজ্ঞানস্তথা বিভ্রান্তলোচনঃ |
বিবৃতাক্ষ্যাননো বদ্ধমূত্রবর্চা বিশীর্ণবাক্ ||১৯||
দীনঃ প্রশ্বসিতং চাস্য দূরাদ্বিজ্ঞাযতে ভৃশম্ |
মহাশ্বাসোপসৃষ্টস্তু ক্ষিপ্রমেব বিপদ্যতে ||২০||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
उद्धूयमानवतो यः शब्दवद्दुःखितो नरः |
उच्चैः श्वसिति संरुद्वो मत्तर्षभ इवानिशम् ||१८||
प्रनष्टज्ञानविज्ञानस्तथा विभ्रान्तलोचनः |
विवृताक्ष्याननो बद्धमूत्रवर्चा विशीर्णवाक् ||१९||
दीनः प्रश्वसितं चास्य दूराद्विज्ञायते भृशम् |
महाश्वासोपसृष्टस्तु क्षिप्रमेव विपद्यते ||२०||
(च. चि. अ. २१) |
মহাশ্বাসলক্ষণমাহ– উদ্ধূযমানেত্যাদি| উদ্ধূযমানবাত ইতি উত্ ঊর্ধ্বং ধূযমানো নীযমানো বাতো যস্য স তথা| শব্দবত্ সশব্দং যথা ভবতি| উচ্চৈর্দীর্ঘম্| সংরুদ্ধো মত্তর্ষভ ইবেতি স্বরবিশেষজ্ঞাপনার্থমযং দৃষ্টান্তঃ| জ্ঞানং শাস্ত্রং, বিজ্ঞানং তদর্থনিশ্চযঃ| বিভ্রান্তলোচনঃ চঞ্চলনেত্রঃ| বিবৃতে স্তব্ধে অক্ষ্যাননে যস্য স তথা; নেত্রস্য বিভ্রান্তস্তব্ধত্বে কালভেদাদিতি জেজ্জটঃ| বিশীর্ণবাক্ বক্তুমক্ষমঃ, মন্দবচনো বা| দীনঃ ক্লান্তমনাঃ; হীনমিতি পাঠান্তরমযুক্তং, দূরাদ্বিজ্ঞাযতে ভৃশমিত্যনুপপত্তেরিত্যাহুঃ||১৮-২০||
Adhikarana UrdhvashvAsalakShaNam (21-23) · Śloka 23
ঊর্ধ্বং শ্বসিতি যো দীর্ঘং ন চ প্রত্যাহরত্যধঃ |
শ্লেষ্মাবৃতমুখস্রোতাঃ ক্রুদ্ধগন্ধবহার্দিতঃ ||২১||
ঊর্ধ্বদৃষ্টির্বিপশ্যংস্তু বিভ্রান্তাক্ষ ইতস্ততঃ |
প্রমুহ্যন্ বেদনার্তশ্চ শুক্লাস্যোঽরতিপীডিতঃ ||২২||
ঊর্ধ্বশ্বাসে প্রকুপিতে হ্যধঃশ্বাসো নিরুধ্যতে |
মুহ্যতস্তাম্যতশ্চোর্ধ্বং শ্বাসস্তস্যৈব হন্ত্যসূন্ ||২৩||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
ऊर्ध्वं श्वसिति यो दीर्घं न च प्रत्याहरत्यधः |
श्लेष्मावृतमुखस्रोताः क्रुद्धगन्धवहार्दितः ||२१||
ऊर्ध्वदृष्टिर्विपश्यंस्तु विभ्रान्ताक्ष इतस्ततः |
प्रमुह्यन् वेदनार्तश्च शुक्लास्योऽरतिपीडितः ||२२||
ऊर्ध्वश्वासे प्रकुपिते ह्यधःश्वासो निरुध्यते |
मुह्यतस्ताम्यतश्चोर्ध्वं श्वासस्तस्यैव हन्त्यसून् ||२३||
(च. चि. अ. २१) |
ঊর্ধ্বশ্বাসলক্ষণমাহ– ঊর্ধ্বমিত্যাদিনা| ঊর্ধ্বমিতি বিশেষপরং, সর্বশ্বাসানাং তথাবিধত্বাত্| দীর্ঘমিতি দীর্ঘকালম্| নচ প্রত্যাহরত্যধ ইতি ন শ্বাসমধঃ করোতি দীর্ঘকালমিত্যর্থঃ| শ্লেষ্মাবৃতমুখস্রোতা ইতি শ্লেষ্মণা আবৃতানি মুখং স্রোতাংসি চ যস্য স তথা| ক্রুদ্ধগন্ধবহার্দিতঃ কুপিতবাতপীডিতঃ; সমস্তপাঠে তু শ্লেষ্মাবৃতমুখস্রোতস্ত্বেন ক্রুদ্ধো যো গন্ধবহস্তেনার্দিতঃ| বিপশ্যংস্তু ইতস্তত ইতি ইতস্ততো বিকৃতিং পশ্যন্| ‘ঊর্ধ্বং শ্বসিতি যো দীর্ঘং ন চ প্রত্যাহরত্যধঃ’ ইতি যদুক্তং তত্র হেতুমাহ– ঊর্ধ্বশ্বাস ইত্যাদি| নিরুধ্যত ইতি হৃদয এবাতিস্তম্ভিতঃ| অথবা শ্বাসো বাতঃ সোঽধো ন বর্ততে| ঊর্ধ্বং শ্বাস ঊর্ধ্বশ্বাসঃ| তাম্যতো গ্লাযতো মুহ্যতশ্চাসূন্ প্রাণান্ হন্তি, নান্যথেতি||২১-২৩||
Adhikarana chinnashvAsalakShaNam (24-26) · Śloka 26
যস্তু শ্বসিতি বিচ্ছিন্নং সর্বপ্রাণেন পীডিতঃ |
ন বা শ্বসিতি দুঃখার্তো মর্মচ্ছেদরুগর্দিতঃ ||২৪||
আনাহস্বেদমূর্ছার্তো দহ্যমানেন বস্তিনা |
বিপ্লুতাক্ষঃ পরিক্ষীণঃ শ্বসন্ রক্তৈকলোচনঃ ||২৫||
বিচেতাঃ পরিশুষ্কাস্যো বিবর্ণঃ প্রলপন্নরঃ |
ছিন্নশ্বাসেন বিচ্ছিন্নঃ স শীঘ্রং বিজহাত্যসূন্ ||২৬||
(চ. চি. অ. ২৯) |
View original
यस्तु श्वसिति विच्छिन्नं सर्वप्राणेन पीडितः |
न वा श्वसिति दुःखार्तो मर्मच्छेदरुगर्दितः ||२४||
आनाहस्वेदमूर्छार्तो दह्यमानेन बस्तिना |
विप्लुताक्षः परिक्षीणः श्वसन् रक्तैकलोचनः ||२५||
विचेताः परिशुष्कास्यो विवर्णः प्रलपन्नरः |
छिन्नश्वासेन विच्छिन्नः स शीघ्रं विजहात्यसून् ||२६||
(च. चि. अ. २९) |
ছিন্নশ্বাসলক্ষণমাহ– যস্ত্বিত্যাদি| বিচ্ছিন্নং সবিচ্ছেদম্| সর্বপ্রাণেন ন বা শ্বসিতি শ্বাসং ন লভতে| মর্মচ্ছেদরুগর্দিত ইতি হৃদযচ্ছেদবেদনযা পীডিতঃ| দহ্যমানেন বস্তিনোপলক্ষিতঃ, এতেন বাতস্য পিত্তানুবন্ধো দর্শিতঃ| বিপ্লুতাক্ষঃ চঞ্চলনেত্রোঽশ্রুপূর্ণচক্ষুর্বা| রক্তৈকলোচনত্বং ব্যাধিপ্রভাবাত্, দোষাত্তু দ্বযোরপি স্যাত্| বিচেতা উদ্বিগ্নচিত্তঃ| বিচ্ছিন্নো বিমোক্ষিতসন্ধিঃ, ‘পীডিত’ ইত্যন্যে; ‘বিহতঃ’ ইতি পাঠান্তরম্||২৪-২৬||
Adhikarana tamakashvAsalakShaNam (27-34) · Śloka 34
প্রতিলোমং যদা বাযুঃ স্রোতাংসি প্রতিপদ্যতে |
গ্রীবাং শিরশ্চ সঙ্গৃহ্য শ্লেষ্মাণং সমুদীর্য চ ||২৭||
করোতি পীনসং তেন রুদ্ধো ঘুর্ঘুরকং তথা |
অতীব তীব্রবেগং চ শ্বাসং প্রাণপ্রপীডকম্ ||২৮||
প্রতাম্যতি স বেগেন তৃষ্যতে সন্নিরুধ্যতে |
প্রমোহং কাসমানশ্চ স গচ্ছতি মুহুর্মুহুঃ ||২৯||
শ্লেষ্মণ্যমুচ্যমানে তু ভৃশং ভবতি দুঃখিতঃ |
তস্যৈব চ বিমোক্ষান্তে মুহূর্তং লভতে সুখম্ ||৩০||
তথাঽস্যোদ্ধ্বংসতে কণ্ঠঃ কৃচ্ছ্রাচ্ছক্নোতি ভাষিতুম্ |
ন চাপি লভতে নিদ্রাং শযানঃ শ্বাসপীডিতঃ ||৩১||
পার্শ্বে তস্যাবগৃহ্ণাতি শযানস্য সমীরণঃ |
আসীনো লভতে সৌখ্যমুষ্ণং চৈবাভিনন্দতি ||৩২||
উচ্ছ্রিতাক্ষো ললাটেন স্বিদ্যতা ভৃশমার্তিমান্ |
বিশুষ্কাস্যো মুহুঃ শ্বাসো মুহুশ্চৈবাবধম্যতে ||৩৩||
মেঘাম্বুশীতপ্রাগ্বাতৈঃ শ্লেষ্মলৈশ্চ বিবর্ধতে |
স যাপ্যস্তমকঃ শ্বাসঃ সাধ্যো বা স্যান্নবোত্থিতঃ ||৩৪||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
प्रतिलोमं यदा वायुः स्रोतांसि प्रतिपद्यते |
ग्रीवां शिरश्च सङ्गृह्य श्लेष्माणं समुदीर्य च ||२७||
करोति पीनसं तेन रुद्धो घुर्घुरकं तथा |
अतीव तीव्रवेगं च श्वासं प्राणप्रपीडकम् ||२८||
प्रताम्यति स वेगेन तृष्यते सन्निरुध्यते |
प्रमोहं कासमानश्च स गच्छति मुहुर्मुहुः ||२९||
श्लेष्मण्यमुच्यमाने तु भृशं भवति दुःखितः |
तस्यैव च विमोक्षान्ते मुहूर्तं लभते सुखम् ||३०||
तथाऽस्योद्ध्वंसते कण्ठः कृच्छ्राच्छक्नोति भाषितुम् |
न चापि लभते निद्रां शयानः श्वासपीडितः ||३१||
पार्श्वे तस्यावगृह्णाति शयानस्य समीरणः |
आसीनो लभते सौख्यमुष्णं चैवाभिनन्दति ||३२||
उच्छ्रिताक्षो ललाटेन स्विद्यता भृशमार्तिमान् |
विशुष्कास्यो मुहुः श्वासो मुहुश्चैवावधम्यते ||३३||
मेघाम्बुशीतप्राग्वातैः श्लेष्मलैश्च विवर्धते |
स याप्यस्तमकः श्वासः साध्यो वा स्यान्नवोत्थितः ||३४||
(च. चि. अ. २१) |
তমকশ্বাসলক্ষণমাহ– প্রতিলোমমিত্যাদি| শ্লেষ্মাণং সমুদীর্য চেত্যনেন সামান্যসম্প্রাপ্তিলব্ধস্যাপি শ্লেষ্মণঃ পুনরভিধানাদিহ বিশেষেণ কারণত্বং বোধযতি| তেন রুদ্ধঃ কফেনাবৃতঃ| ঘুর্ঘুরকং কণ্ঠে ঘুর্ঘুরশব্দম্| প্রাণপ্রপীডকং প্রাণাধিষ্ঠানহৃদযস্য পীডকম্| প্রতাম্যতি তমসি প্রবিশতীব| সন্নিরুধ্যতে ‘নিশ্চেষ্টো ভবতি’ ইতি চক্রঃ, জেজ্জটস্তু সন্নিরুধ্যতে ‘শ্বাসঃ’ ইতি | তস্যৈবেতি শ্লেষ্মণঃ| সুখং সুখমিব| উদ্ধ্বংসতে কণ্ডূযতে| পার্শ্বে ইতি কর্মপদম্, অবগৃহ্ণাতি পীডযতি| উষ্ণমভিনন্দতি বাতকফারব্ধত্বাত্| উচ্ছ্রিতাক্ষ উচ্ছূননেত্রঃ| ললাটেনেত্যুপলক্ষণে তৃতীযা| অবধম্যতে গজারূঢস্যেব সর্বগাত্রং চাল্যতে||২৭– ৩৪||
Adhikarana pratamakashvAsalakShaNaM, tasyaivAparakAraNaM lakShaNaM ca (35-36) · Śloka 36
জ্বরমূর্ছাপরীতস্য বিদ্যাত্ প্রতমকং তু তম্ |
উদাবর্তরজোঽজীর্ণক্লিন্নকাযনিরোধজঃ ||৩৫||
তমসা বর্ধতেঽত্যর্থং শীতৈশ্চাশু প্রশাম্যতি |
মজ্জতস্তমসীবাস্য বিদ্যাত্ সন্তমকং তু তম্ ||৩৬||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
ज्वरमूर्छापरीतस्य विद्यात् प्रतमकं तु तम् |
उदावर्तरजोऽजीर्णक्लिन्नकायनिरोधजः ||३५||
तमसा वर्धतेऽत्यर्थं शीतैश्चाशु प्रशाम्यति |
मज्जतस्तमसीवास्य विद्यात् सन्तमकं तु तम् ||३६||
(च. चि. अ. २१) |
তমকস্যৈব পিত্তানুবন্ধত্বাজ্জ্বরাদিযোগেন প্রতমকসঞ্জ্ঞামাহ– জ্বরেত্যাদি| জ্বরমূর্ছাভ্যাং পরীতো জ্বরমূর্ছাপরীতঃ; জ্বরেণ মূর্ছা জ্বরমূর্ছেতি জেজ্জটঃ| এতস্যৈবাপরকারণং লক্ষণং চাহ– উদাবর্তেত্যাদি| উদাবর্তো রোগঃ, রজো ধূলিঃ, অজীর্ণমামাদি, ক্লিন্নং বিদগ্ধং, কাযে বেগানাং নিরোধঃ কাযনিরোধঃ; অথবা ক্লিন্নকাযো বৃদ্ধনর ইত্যাহুঃ, নিরোধঃ বেগনিরোধঃ, অথবা কুযোগিনাং কুম্ভকাদিরূপবাতনিরোধ ইতি জেজ্জটঃ| তমসা অন্ধকারেণ, মানসদোষেণ বা; অত্যর্থমিতি ইতরকারণাপেক্ষযা বিশেষেণ; বাতকফারব্ধোঽপি পিত্তসম্বন্ধাত্ শীতৈরুপশাম্যতীত্যাহুঃ| সন্তমকঃ প্রতমক এবেতি| অন্যে তু উদাবর্তেত্যাদিনা প্রতমকস্যোপসর্গমাহুরিতি জেজ্জটঃ||৩৫-৩৬||
Adhikarana kShudrashvAsalakShaNaM, shvAsAnAM sAdhyAsAdhyavicArashca (37-40) · Śloka 40
রূক্ষাযাসোদ্ভবঃ কোষ্ঠে ক্ষুদ্রো বাত উদীরযন্ |
ক্ষুদ্রশ্বাসো ন সোঽত্যর্থং দুঃখেনাঙ্গপ্রবাধকঃ ||৩৭||
হিনস্তি ন স গাত্রাণি ন চ দুঃখো যথেতরে |
ন চ ভোজনপানানাং নিরুণদ্ধ্যুচিতাং গতিম্ ||৩৮||
নেন্দ্রিযাণাং ব্যথাং নাপি কাঞ্চিদাপাদযেদ্রুজম্ |
স সাধ্য উক্তো, বলিনঃ সর্বে চাব্যক্তলক্ষণাঃ ||৩৯||
(চ. চি. অ. ২১) |
ক্ষুদ্রঃ সাধ্যো মতস্তেষাং তমকঃ কৃচ্ছ্র উচ্যতে |
ত্রযঃ শ্বাসা ন সিধ্যন্তি তমকো দুর্বলস্য চ ||৪০||
(সু. উ. তং. অ. ৫১) |
View original
रूक्षायासोद्भवः कोष्ठे क्षुद्रो वात उदीरयन् |
क्षुद्रश्वासो न सोऽत्यर्थं दुःखेनाङ्गप्रबाधकः ||३७||
हिनस्ति न स गात्राणि न च दुःखो यथेतरे |
न च भोजनपानानां निरुणद्ध्युचितां गतिम् ||३८||
नेन्द्रियाणां व्यथां नापि काञ्चिदापादयेद्रुजम् |
स साध्य उक्तो, बलिनः सर्वे चाव्यक्तलक्षणाः ||३९||
(च. चि. अ. २१) |
क्षुद्रः साध्यो मतस्तेषां तमकः कृच्छ्र उच्यते |
त्रयः श्वासा न सिध्यन्ति तमको दुर्बलस्य च ||४०||
(सु. उ. तं. अ. ५१) |
ক্ষুদ্রশ্বাসমাহ– রূক্ষেত্যাদি| রূক্ষমন্নপানম্| ক্ষুদ্রোঽল্পনিদানলিঙ্গঃ| উদীরযন্ ঊর্ধ্বং গচ্ছন্| ইতরে উর্ধ্বশ্বাসাদযঃ| স সাধ্য উক্ত ইতি ছেদঃ| সর্বে মহাশ্বাসাদযোঽব্যক্তলক্ষণাঃ সন্তঃ সাধ্যা ইতি যোজ্যম্| ত্রযঃ শ্বাসা ন সিধ্যন্তি মহোর্ধ্বচ্ছিন্নাঃ সম্পূর্ণলক্ষণাঃ ||৩৭-৪০||
Adhikarana upekShaNAsamyagupakramAbhyAM hikkAshvAsayoH shIghrAvashyamArakatvam (41) · Śloka 41
কামং প্রাণহরা রোগা বহবো ন তু তে তথা |
যথা শ্বাসশ্চ হিক্কা চ হরতঃ প্রাণমাশু চ ||৪১||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
कामं प्राणहरा रोगा बहवो न तु ते तथा |
यथा श्वासश्च हिक्का च हरतः प्राणमाशु च ||४१||
(च. चि. अ. २१) |
উপেক্ষণাসম্যগুপক্রমাভ্যাং হিক্কাশ্বাসযোঃ শীঘ্রাবশ্যমারকত্বমাহ– কামমিত্যাদি| কামমনুমতৌ, প্রাণহরাঃ সন্নিপাতজ্বরাদযঃ| শেষং সুবোধমিতি||৪১||
Adhikarana puShpikA · Śloka 12
ইতি শ্রীমাধবকরবিরচিতে মাধবনিদানে হিক্কাশ্বাসনিদানং সমাপ্তম্ ||১২||
View original
इति श्रीमाधवकरविरचिते माधवनिदाने हिक्काश्वासनिदानं समाप्तम् ||१२||
ইতি শ্রীবিজযরক্ষিতকৃতাযাং মধুকোশব্যাখ্যাযাং হিক্কাশ্বাসনিদানং সমাপ্তম্||১২||