Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
athātō'nāgatābādhāpratiṣēdhaṁ vyākhyāsyāmaḥ ||1||
yathōvāca bhagavān dhanvantariḥ ||2||
View original
अथातोऽनागताबाधाप्रतिषेधं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
anāgata īṣadāgataḥ, nañ atra īṣadarthē; ābādhā duḥkhaṁ vyādhirityarthaḥ; tasya pratiṣēdhaścikitsitam| taccikitsitaṁ svasthavr̥ttamahōrātrikācārakrama ityarthaḥ, yatō'hōrātrē'pi ṣaṇṇāmr̥tūnāmantarbhāvaḥ||1-2||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
utthāyōtthāya satataṁ svasthēnārōgyamicchatā |
dhīmatā yadanuṣṭhēyaṁ tat sarvaṁ sampravakṣyatē ||3||
View original
उत्थायोत्थाय सततं स्वस्थेनारोग्यमिच्छता |
धीमता यदनुष्ठेयं तत् सर्वं सम्प्रवक्ष्यते ||३||
utthāyōtthāyēti vīpsāyāṁ, pratyahamitikartavyatākhyāpanāyētyēkē; anyē tu utthāyēti abhiyōjyētyarthaḥ, abhitō yōgamabhisaṁyōgaṁ kr̥tvā; abhiyōga udyamaḥ, utpūrvasya sthādhātōrabhiyōgārthatvāt| satatam aharaharityarthaḥ; yadā tu utthāyōtthāyētyasyāharaha iti vyākhyānaṁ tadā satatamiti vyarthaṁ syāt| ‘yadanuṣṭhēyamaskannaṁ’ iti kēcit paṭhanti, askannam avaśyamityarthaḥ||3||
Adhikarana 3 (4-12) · Śloka 12
tatrādau dantapavanaṁ dvādaśāṅgulamāyatam |
kaniṣṭhikāparīṇāhamr̥jvagranthitamavraṇam ||4||
ayugmagranthi yaccāpi pratyagraṁ śastabhūmijam |
avēkṣyartuṁ ca dōṣaṁ ca rasaṁ vīryaṁ ca yōjayēt ||5||
kaṣāyaṁ madhuraṁ tiktaṁ kaṭukaṁ prātarutthitaḥ |
nimbaśca tiktakē śrēṣṭhaḥ kaṣāyē khadirastathā ||6||
madhūkō madhurē śrēṣṭhaḥ karañjaḥ kaṭukē tathā |
kṣaudravyōṣatrivargāktaṁ satailaṁ saindhavēna ca ||7||
cūrṇēna tējōvatyāśca dantānnityaṁ viśōdhayēt |
ēkaikaṁ gharṣayēddantaṁ mr̥dunā kūrcakēna ca ||8||
dantaśōdhanacūrṇēna dantamāṁsānyabādhayan |
taddaurgandhyōpadēhau tu ślēṣmāṇaṁ cāpakarṣati ||9||
vaiśadyamannābhiruciṁ saumanasyaṁ karōti ca |
na khādēdgalatālvōṣṭhajihvārōgasamudbhavē ||10||
athāsyapākē śvāsē ca kāsahikkāvamīṣu ca |
durbalō'jīrṇabhaktaśca mūrcchārtō madapīḍitaḥ ||11||
śirōrujārtastr̥ṣitaḥ śrāntaḥ pānaklamānvitaḥ |
arditī karṇaśūlī ca dantarōgī ca mānavaḥ ||12||
View original
तत्रादौ दन्तपवनं द्वादशाङ्गुलमायतम् |
कनिष्ठिकापरीणाहमृज्वग्रन्थितमव्रणम् ||४||
अयुग्मग्रन्थि यच्चापि प्रत्यग्रं शस्तभूमिजम् |
अवेक्ष्यर्तुं च दोषं च रसं वीर्यं च योजयेत् ||५||
कषायं मधुरं तिक्तं कटुकं प्रातरुत्थितः |
निम्बश्च तिक्तके श्रेष्ठः कषाये खदिरस्तथा ||६||
मधूको मधुरे श्रेष्ठः करञ्जः कटुके तथा |
क्षौद्रव्योषत्रिवर्गाक्तं सतैलं सैन्धवेन च ||७||
चूर्णेन तेजोवत्याश्च दन्तान्नित्यं विशोधयेत् |
एकैकं घर्षयेद्दन्तं मृदुना कूर्चकेन च ||८||
दन्तशोधनचूर्णेन दन्तमांसान्यबाधयन् |
तद्दौर्गन्ध्योपदेहौ तु श्लेष्माणं चापकर्षति ||९||
वैशद्यमन्नाभिरुचिं सौमनस्यं करोति च |
न खादेद्गलताल्वोष्ठजिह्वारोगसमुद्भवे ||१०||
अथास्यपाके श्वासे च कासहिक्कावमीषु च |
दुर्बलोऽजीर्णभक्तश्च मूर्च्छार्तो मदपीडितः ||११||
शिरोरुजार्तस्तृषितः श्रान्तः पानक्लमान्वितः |
अर्दिती कर्णशूली च दन्तरोगी च मानवः ||१२||
śirasa uttamāṅgatvāttatpūrvamēva vivr̥ṇvannāha- tatrētyādi| avraṇaṁ kōṭarādirahitam| pratthagraṁ navam| trivargāktaṁ trisugandhinā''ktaṁ liptaṁ dantakāṣṭhaṁ kr̥tvā, tēnētyadhyāhāraḥ| daurgandhyādyapakarṣaṇaṁ tatphalam; upadēhaḥ upalēpaḥ| vaiśadyaṁ nirmalatā| madaḥ pūgaphalēnēva||4-12||
Adhikarana 4 (13-14) · Śloka 14
jihvānirlēkhanaṁ raupyaṁ sauvarṇaṁ vārkṣamēva ca |
tanmalāpaharaṁ śastaṁ mr̥du ślakṣṇaṁ daśāṅgulam ||13||
mukhavairasyadaurgandhyaśōphajāḍyaharaṁ sukham |
dantadārḍhyakaraṁ rucyaṁ snēhagaṇḍūṣadhāraṇam ||14||
View original
जिह्वानिर्लेखनं रौप्यं सौवर्णं वार्क्षमेव च |
तन्मलापहरं शस्तं मृदु श्लक्ष्णं दशाङ्गुलम् ||१३||
मुखवैरस्यदौर्गन्ध्यशोफजाड्यहरं सुखम् |
दन्तदार्ढ्यकरं रुच्यं स्नेहगण्डूषधारणम् ||१४||
jihvētyādi| mr̥du kōmalam| ślakṣṇaṁ masr̥ṇam| jāḍyaṁ jaḍatā stabdhatētyarthaḥ||13-14||
Adhikarana 5 (15-16) · Śloka 17
kṣīravr̥kṣakaṣāyairvā kṣīrēṇa ca vimiśritaiḥ |
bhillōṭakakaṣāyēṇa tathaivāmalakasya vā ||15||
prakṣālayēnmukhaṁ nētrē svasthaḥ śītōdakēna vā |
nīlikāṁ mukhaśōṣaṁ ca piḍakāṁ vyaṅgamēva ca ||16||
raktapittakr̥tān rōgān sadya ēva vināśayēt |17|
View original
क्षीरवृक्षकषायैर्वा क्षीरेण च विमिश्रितैः |
भिल्लोटककषायेण तथैवामलकस्य वा ||१५||
प्रक्षालयेन्मुखं नेत्रे स्वस्थः शीतोदकेन वा |
नीलिकां मुखशोषं च पिडकां व्यङ्गमेव च ||१६||
रक्तपित्तकृतान् रोगान् सद्य एव विनाशयेत् |१७|
kṣīravr̥kṣā nyagrōdhādayaḥ| kṣīravr̥kṣakaṣāyagaṇḍūṣēṇa raktaduṣṭirapi nivartatē| bahirmukhaprakṣālanamāha- bhillētyādi| bhillōṭakō hi parvatē kēdārabhūmau prasiddhaḥ| gayī tu bhillōṭakakaṣāyamantarmukhaprakṣālanamāha| āmalakasya kaṣāyēṇa nētrē prakṣālayēt, ubhayaṁ śītōdakēna vā||15-16||-
Adhikarana 6 (17-20) · Śloka 20
sukhaṁ laghu nirīkṣēta dr̥ḍhaṁ paśyati cakṣuṣā ||17||
mataṁ srōtōñjanaṁ śrēṣṭhaṁ viśuddhaṁ sindhusambhavam |
dāhakaṇḍūmalaghnaṁ ca dr̥ṣṭiklēdarujāpaham ||18||
tējōrūpāvahaṁ caiva sahatē mārutātapau |
na nētrarōgā jāyantē tasmādañjanamācarēt ||19||
bhuktavāñchirasā snātaḥ śrāntaśchardanavāhanaiḥ |
rātrau jāgaritaścāpi nāñjyājvarita ēva ca ||20||
View original
सुखं लघु निरीक्षेत दृढं पश्यति चक्षुषा ||१७||
मतं स्रोतोञ्जनं श्रेष्ठं विशुद्धं सिन्धुसम्भवम् |
दाहकण्डूमलघ्नं च दृष्टिक्लेदरुजापहम् ||१८||
तेजोरूपावहं चैव सहते मारुतातपौ |
न नेत्ररोगा जायन्ते तस्मादञ्जनमाचरेत् ||१९||
भुक्तवाञ्छिरसा स्नातः श्रान्तश्छर्दनवाहनैः |
रात्रौ जागरितश्चापि नाञ्ज्याज्वरित एव च ||२०||
tatō'ñjanāvasaraḥ| sindhuratra nadō'bhiprētaḥ, tatsambhavaṁ srōtōñjanam| viśuddhaṁ malarahitaṁ śrēṣṭhaṁ mataṁ; kutaḥ? yasmāddr̥ṣṭērdāhādiharaṁ klēdādyapaharaṁ tathā tējōrūpakaraṁ; tasmādañjanēna dr̥ḍhaṁ cakṣuṣā paśyati, mārutātapau sahatē, nētrarōgāśca na jāyanta iti yōgatantrayuktyā yōjanīyam| chardanavāhanairiti bahuvacanēna pariśrāntihētavō gr̥hyantē||17-20||
Adhikarana 7 (21-24) · Śloka 24
karpūrajātīkaṅkōlalavaṅgakaṭukāhvayaiḥ |
sacūrṇapūgaiḥ sahitaṁ patraṁ tāmbūlajaṁ śubham ||21||
mukhavaiśadyasaugandhyakāntisauṣṭhavakārakam |
hanudantasvaramalajihvēndriyaviśōdhanam ||22||
prasēkaśamanaṁ hr̥dyaṁ galāmayavināśanam |
pathyaṁ suptōtthitē bhuktē snātē vāntē ca mānavē ||23||
raktapittakṣatakṣīṇatr̥ṣṇāmūrcchāparītinām |
rūkṣadurbalamartyānāṁ na hitaṁ cāsyaśōṣiṇām ||24||
View original
कर्पूरजातीकङ्कोललवङ्गकटुकाह्वयैः |
सचूर्णपूगैः सहितं पत्रं ताम्बूलजं शुभम् ||२१||
मुखवैशद्यसौगन्ध्यकान्तिसौष्ठवकारकम् |
हनुदन्तस्वरमलजिह्वेन्द्रियविशोधनम् ||२२||
प्रसेकशमनं हृद्यं गलामयविनाशनम् |
पथ्यं सुप्तोत्थिते भुक्ते स्नाते वान्ते च मानवे ||२३||
रक्तपित्तक्षतक्षीणतृष्णामूर्च्छापरीतिनाम् |
रूक्षदुर्बलमर्त्यानां न हितं चास्यशोषिणाम् ||२४||
karpūrētyādi| jātīśabdēna jātīphalaṁ kathyatē||21-24||
Adhikarana 8 (25-26) · Śloka 26
śirōgatāṁstathā rōgāñchirōbhaṅgō'pakarṣati |
kēśānāṁ mārdavaṁ dairdhyaṁ bahutvaṁ snigdhakr̥ṣṇatām ||25||
karōti śirasastr̥ptiṁ sutvakkamapi cānanam |
santarpaṇaṁ cēndriyāṇāṁ śirasaḥ pratipūraṇam ||26||
View original
शिरोगतांस्तथा रोगाञ्छिरोभङ्गोऽपकर्षति |
केशानां मार्दवं दैर्ध्यं बहुत्वं स्निग्धकृष्णताम् ||२५||
करोति शिरसस्तृप्तिं सुत्वक्कमपि चाननम् |
सन्तर्पणं चेन्द्रियाणां शिरसः प्रतिपूरणम् ||२६||
śirasaḥ pratipūraṇamiti śūnyabhūtasya śirasaḥ punaḥ pūraṇamityarthaḥ| ‘śirōgatāṁstathā rōgān’ ityatra ‘kēśabhūmigatān rōgān’ ityēkē paṭhanti; ‘śirasaḥ pratipūraṇaṁ’ ityatra ‘dattaṁ mastakatailakam’ ityaparē paṭhanti||25-26||
Adhikarana 9 (27-28) · Śloka 28
madhukaṁ kṣīraśuklā ca saralaṁ dēvadāru ca |
kṣudrakaṁ pañcanāmānaṁ samabhāgāni saṁharēt ||27||
tēṣāṁ kalkakaṣāyābhyāṁ cakratailaṁ vipācayēt |
sadaiva śītalaṁ jantōrmūrdhni tailaṁ pradāpayēt ||28||
View original
मधुकं क्षीरशुक्ला च सरलं देवदारु च |
क्षुद्रकं पञ्चनामानं समभागानि संहरेत् ||२७||
तेषां कल्ककषायाभ्यां चक्रतैलं विपाचयेत् |
सदैव शीतलं जन्तोर्मूर्ध्नि तैलं प्रदापयेत् ||२८||
śirōbhyaṅgarthaṁ tailamāha- madhukamityādi| kṣīraśuklā kṣīravidārikā| kṣudrakaṁ pañcanāmānamiti alpā pañcamūlī| cakratailaṁ yantrapīḍitatailam| madhukādidravyāṇāṁ kvāthārthaṁ palaśatam, udakasya dvādaśādhikapañcaśatapalāni, tāvat vipacēdyāvadviṁśatyadhikaṁ śataṁ bhavati, tatō vastrapūtaṁ grāhyaṁ, tēna kvāthēna tathā taddravyāṇāmēva kalkairaṣṭabhiḥ palaiścakratailasya dvātriṁśatpalāni vipacēt, yāvattailapākalakṣaṇāni bhavanti, ēvamānumānikaṁ kalpanīyam ||27-28||
Adhikarana 10 (29) · Śloka 29
kēśaprasādhanī kēśyā rajōjantumalāpahā |29|
View original
केशप्रसाधनी केश्या रजोजन्तुमलापहा |२९|
kēśaprasādhanī kaṅkatikā ‘kākuṁi’ iti lōkē| rajō dhūliḥ| jantuḥ yūkā|29|-
Adhikarana 11 (29) · Śloka 29
hanumanyāśiraḥkarṇaśūlaghnaṁ karṇapūraṇam ||29||
View original
हनुमन्याशिरःकर्णशूलघ्नं कर्णपूरणम् ||२९||
hanvityādi| karṇapūraṇakālasya saṅkhyāṁ śrīvāgbhaṭaḥ prāha- “dhārayēt pūraṇaṁ karṇē karṇamūlaṁ vimardayan| rujaḥ syānmārdavaṁ yāvanmātrāśatamavēdanē” (vā.sū.a.22)- iti||29||
Adhikarana 12 (30) · Śloka 30
abhyaṅgō mārdavakaraḥ kaphavātanirōdhanaḥ |
dhātūnāṁ puṣṭijananō mr̥jāvarṇabalapradaḥ ||30||
View original
अभ्यङ्गो मार्दवकरः कफवातनिरोधनः |
धातूनां पुष्टिजननो मृजावर्णबलप्रदः ||३०||
abhyaṅga ityādi| abhyaṅgō'tra sakaladēhasya snēhābhyaṅgaḥ| mr̥jā śuddhaprabhā, varṇō gaurādiḥ| snēhasya sirāmukhādibhiḥ śarīrasantarpaṇakālaṁ kēcidatra paṭhanti- “rōmāntēṣvanu dēhasya sthitvā mātrāśatatrayam| tataḥ praviśati snēhaścaturbhirgacchati tvacam||raktaṁ gacchati mātrāṇāṁ śataiḥ pañcabhirēva tu| ṣaḍbhirmāṁsaṁ prapadyēta mēdaḥ saptabhirēva ca||śatairaṣṭābhirasthīni majjānaṁ navabhirvrajēt| tatrasthāñchamayēdrōgān vātapittakaphātmakān” iti||30||
Adhikarana 13 (31-32) · Śloka 32
sēkaḥ śramaghnō'nilahr̥dbhagnasandhiprasādhakaḥ |
kṣatāgnidagdhābhihatavighr̥ṣṭānāṁ rujāpahaḥ ||31||
jalasiktasya vardhantē yathā mūlē'ṅkurāstarōḥ |
tathā dhātuvivr̥ddhirhi snēhasiktasya jāyatē ||32||
View original
सेकः श्रमघ्नोऽनिलहृद्भग्नसन्धिप्रसाधकः |
क्षताग्निदग्धाभिहतविघृष्टानां रुजापहः ||३१||
जलसिक्तस्य वर्धन्ते यथा मूलेऽङ्कुरास्तरोः |
तथा धातुविवृद्धिर्हि स्नेहसिक्तस्य जायते ||३२||
sēkaḥ sarvāṅgapariṣēkaḥ||31-32||
Adhikarana 14 (33) · Śloka 33
sirāmukhai rōmakūpairdhamanībhiśca tarpayan |
śarīrabalamādhattē yuktaḥ snēhō'vagāhanē ||33||
View original
सिरामुखै रोमकूपैर्धमनीभिश्च तर्पयन् |
शरीरबलमाधत्ते युक्तः स्नेहोऽवगाहने ||३३||
yuktaḥ prayuktaḥ| avagāhanaṁ majjanam||33||
Adhikarana 15 (34) · Śloka 34
tatra prakr̥tisātmyartudēśadōṣavikāravit |
tailaṁ ghr̥taṁ vā matimān yuñjyādabhyaṅgasēkayōḥ ||34||
View original
तत्र प्रकृतिसात्म्यर्तुदेशदोषविकारवित् |
तैलं घृतं वा मतिमान् युञ्ज्यादभ्यङ्गसेकयोः ||३४||
tēṣāṁ yōgyatāmāha- tatrētyādi||34||
Adhikarana 16 (35-37) · Śloka 37
kēvalaṁ sāmadōṣēṣu na kathañcana yōjayēt |
taruṇajvaryajīrṇī ca nābhyaktavyau kathañcana ||35||
tathā viriktō vāntaśca nirūḍhō yaśca mānavaḥ |
pūrvayōḥ kr̥cchratā vyādhērasādhyatvamathāpi vā ||36||
śēṣāṇāṁ tadahaḥ prōktā agnimāndyādayō gadāḥ |
santarpaṇasamutthānāṁ rōgāṇāṁ naiva kārayēt ||37||
View original
केवलं सामदोषेषु न कथञ्चन योजयेत् |
तरुणज्वर्यजीर्णी च नाभ्यक्तव्यौ कथञ्चन ||३५||
तथा विरिक्तो वान्तश्च निरूढो यश्च मानवः |
पूर्वयोः कृच्छ्रता व्याधेरसाध्यत्वमथापि वा ||३६||
शेषाणां तदहः प्रोक्ता अग्निमान्द्यादयो गदाः |
सन्तर्पणसमुत्थानां रोगाणां नैव कारयेत् ||३७||
abhyaṅgasya niṣēdhamāha- kēvalamityādi| āmajvarē tatkr̥takampādīnāmapi sambhava ityarthaḥ| pūrvayōstaruṇajvaryajīrṇinōḥ; śēṣāṇāṁ viriktānāṁ tadahaḥkriyamāṇē'bhyaṅgē'gnimāndyādayō bhavanti||35-37||
Adhikarana 17 (38-50) · Śloka 51
śarīrāyāsajananaṁ karma vyāyāmasañjñitam |
tat kr̥tvā tu sukhaṁ dēhaṁ vimr̥dgīyāt samantataḥ ||38||
śarīrōpacayaḥ kāntirgātrāṇāṁ suvibhaktatā |
dīptāgnitvamanālasyaṁ sthiratvaṁ lāghavaṁ mr̥jā ||39||
śramaklamapipāsōṣṇaśītādīnāṁ sahiṣṇutā |
ārōgyaṁ cāpi paramaṁ vyāyāmādupajāyatē ||40||
na cāsti sadr̥śaṁ tēna kiñcit sthaulyāpakarṣaṇam |
na ca vyāyāminaṁ martyamardayantyarayō balāt ||41||
na cainaṁ sahasā''kramya jarā samadhirōhati |
sthirībhavati māṁsaṁ ca vyāyāmābhiratasya ca ||42||
vyāyāmasvinnagātrasya padbhyāmudvartitasya ca |
vyādhayō nōpasarpanti siṁhaṁ kṣudramr̥gā iva ||43||
vayōrūpaguṇairhīnamapi kuryāt sudarśanam |
vyāyāmaṁ kurvatō nityaṁ viruddhamapi bhōjanam ||44||
vidagdhamavidagdhaṁ vā nirdōṣaṁ paripacyatē |
vyāyāmō hi sadā pathyō balināṁ snigdhabhōjinām ||45||
sa ca śītē vasantē ca tēṣāṁ pathyatamaḥ smr̥taḥ |
sarvēṣvr̥tuṣvaharahaḥ pumbhirātmahitaiṣibhiḥ ||46||
balasyārdhēna kartavyō vyāyāmō hantyatō'nyathā |
hr̥di sthānasthitō vāyuryadā vaktraṁ prapadyatē ||47||
vyāyāmaṁ kurvatō jantōstadbalārdhasya lakṣaṇam |
vayōbalaśarīrāṇi dēśakālāśanāni ca ||48||
samīkṣya kuryādvyāyāmamanyathā rōgamāpnuyāt |
kṣayatr̥ṣṇārucicchardiraktapittabhramaklamāḥ ||49||
kāsaśōṣajvaraśvāsā ativyāyāmasambhavāḥ |
raktapittī kr̥śaḥ śōṣī śvāsakāsakṣatāturaḥ ||50||
bhuktavān strīṣu ca kṣīṇastr̥ḍbhramārtaśca varjayēt |51|
View original
शरीरायासजननं कर्म व्यायामसञ्ज्ञितम् |
तत् कृत्वा तु सुखं देहं विमृद्गीयात् समन्ततः ||३८||
शरीरोपचयः कान्तिर्गात्राणां सुविभक्तता |
दीप्ताग्नित्वमनालस्यं स्थिरत्वं लाघवं मृजा ||३९||
श्रमक्लमपिपासोष्णशीतादीनां सहिष्णुता |
आरोग्यं चापि परमं व्यायामादुपजायते ||४०||
न चास्ति सदृशं तेन किञ्चित् स्थौल्यापकर्षणम् |
न च व्यायामिनं मर्त्यमर्दयन्त्यरयो बलात् ||४१||
न चैनं सहसाऽऽक्रम्य जरा समधिरोहति |
स्थिरीभवति मांसं च व्यायामाभिरतस्य च ||४२||
व्यायामस्विन्नगात्रस्य पद्भ्यामुद्वर्तितस्य च |
व्याधयो नोपसर्पन्ति सिंहं क्षुद्रमृगा इव ||४३||
वयोरूपगुणैर्हीनमपि कुर्यात् सुदर्शनम् |
व्यायामं कुर्वतो नित्यं विरुद्धमपि भोजनम् ||४४||
विदग्धमविदग्धं वा निर्दोषं परिपच्यते |
व्यायामो हि सदा पथ्यो बलिनां स्निग्धभोजिनाम् ||४५||
स च शीते वसन्ते च तेषां पथ्यतमः स्मृतः |
सर्वेष्वृतुष्वहरहः पुम्भिरात्महितैषिभिः ||४६||
बलस्यार्धेन कर्तव्यो व्यायामो हन्त्यतोऽन्यथा |
हृदि स्थानस्थितो वायुर्यदा वक्त्रं प्रपद्यते ||४७||
व्यायामं कुर्वतो जन्तोस्तद्बलार्धस्य लक्षणम् |
वयोबलशरीराणि देशकालाशनानि च ||४८||
समीक्ष्य कुर्याद्व्यायाममन्यथा रोगमाप्नुयात् |
क्षयतृष्णारुचिच्छर्दिरक्तपित्तभ्रमक्लमाः ||४९||
कासशोषज्वरश्वासा अतिव्यायामसम्भवाः |
रक्तपित्ती कृशः शोषी श्वासकासक्षतातुरः ||५०||
भुक्तवान् स्त्रीषु च क्षीणस्तृड्भ्रमार्तश्च वर्जयेत् |५१|
śarīrētyādi| śarīrasyōpacayaḥ samyakpuṣṭiḥ| gātrāṇāṁ suvibhaktatā gātrāṇāmiti sarvēṣāmaṅgānāṁ, suvibhaktatā susannibiṣṭatā sughaṭitaśarīratētyarthaḥ| mr̥jā śuddhiḥ | śatravō yathā ca vyāyāminaṁ balāddhētōrna mardayanti udvartanakāriṇaṁ janaṁ tathā vyādhayō nōpasarpanti nābhibhavantītyarthaḥ| sthirībhavati māṁsaṁ cēti upacayalakṣaṇasyāpi balasya hēturityarthaḥ| vyāyāmasvinnagātrasyēti gātrē svēdāgamē sati vyāyāmāduparamaḥ kārya ityarthaḥ, anyē tu ‘vyāyāmasvinnagātrasya’ ityatra ‘vyāyāmakṣuṇṇagātrasya’ iti paṭhanti| padbhyāmudvartitasya pādābhyāṁ bahukr̥tamardanasyētyarthaḥ| viruddhaṁ hitāhitīyādhyāyōktam| vidagdham amlapākam, avidagdhaṁ vidagdhādanyat, tēnāmaṁ vidagdhaṁ ca gr̥hyatē| pariḥ sarvatō'rthē| vasantē cēti cakāraḥ pathyatamatvē hēmantādvasantasyāpakarṣaṁ sūcayati| balārdhalakṣaṇaṁ kēcidanyathā paṭhanti,- “kakṣālalāṭanāsāsu hastapādādisandhiṣu| prasvēdānmukhaśōṣācca balārdhaṁ taddhi nirdiśēt”- iti| vayōbalētyādi vayō yauvanaṁ, balaṁ śaktyupacayalakṣaṇaṁ, śarīraṁ madhyaṁ sthūlaṁ ca, dēśamānūpaṁ sādhāraṇaṁ ca; kālaṁ nityagamāvasthikaṁ ca dvividhamapi, tatra nityagē śītē vasantē ca, āvasthikē yauvanē balē sati; aśanāni snigdhabhōjanāni; samīkṣya dr̥ṣṭvā upacayaprabhr̥tau vyāyāmaṁ kuryāt| vyāyāmādagnipradīptau satyāṁ sarvarōgōpaśama iti||38-50||-
Adhikarana 18 (51) · Śloka 52
udvartanaṁ vātaharaṁ kaphamēdōvilāpanam ||51||
sthirīkaraṇamaṅgānāṁ tvakprasādakaraṁ param |52|
View original
उद्वर्तनं वातहरं कफमेदोविलापनम् ||५१||
स्थिरीकरणमङ्गानां त्वक्प्रसादकरं परम् |५२|
vyāyāmē padbhyāmudvartitasyētyuktasyōdvartanasya guṇaṁ nirdiśannāha- udvartanamityādi| udvartanaṁ gātramardanam| vilāpanaṁ dravīkaraṇam||51||
Adhikarana 19 (52-56) · Śloka 56
sirāmukhaviviktatvaṁ tvaksthasyāgnēśca tējanam ||52||
uddharṣaṇōtsādanābhyāṁ jāyēyātāmasaṁśayam |
utsādanādbhavēt strīṇāṁ viśēṣāt kāntimadvapuḥ ||53||
praharṣasaubhāgyamr̥jālāghavādiguṇānvitam |
uddharṣaṇaṁ tu vijñēyaṁ kaṇḍūkōṭhānilāpaham ||54||
ūrvōḥ sañjanayatyāśu phēnakaḥ sthairyalāghavē |
kaṇḍūkōṭhānilastambhamalarōgāpahaśca saḥ ||55||
tējanaṁ tvaggatasyāgnēḥ sirāmukhavivēcanam |
uddharṣaṇaṁ tviṣṭikayā kaṇḍūkōṭhavināśanam ||56||
View original
सिरामुखविविक्तत्वं त्वक्स्थस्याग्नेश्च तेजनम् ||५२||
उद्धर्षणोत्सादनाभ्यां जायेयातामसंशयम् |
उत्सादनाद्भवेत् स्त्रीणां विशेषात् कान्तिमद्वपुः ||५३||
प्रहर्षसौभाग्यमृजालाघवादिगुणान्वितम् |
उद्धर्षणं तु विज्ञेयं कण्डूकोठानिलापहम् ||५४||
ऊर्वोः सञ्जनयत्याशु फेनकः स्थैर्यलाघवे |
कण्डूकोठानिलस्तम्भमलरोगापहश्च सः ||५५||
तेजनं त्वग्गतस्याग्नेः सिरामुखविवेचनम् |
उद्धर्षणं त्विष्टिकया कण्डूकोठविनाशनम् ||५६||
sirētyādi| tējanaṁ tvaggatasyāgnēḥ, sirāmukhavivardhanam| uddharṣaṇam asnēhauṣadhacūrṇādibhirgharṣaṇam, anyē tu phēnakēṣṭakādigharṣaṇam| uddharṣaṇōtsādanābhyāṁ jāyēyātāmiti sirāmukhaviviktatvāgnidīpanē uddharṣaṇōtsādanābhyāmutpadyēyātāṁ;| kēcidatra yathāsaṅkhyamāhuḥ- sirāmukhaviviktatvamuddharṣaṇēna, tvaksthasyāgnēstējanamutsādanēna; sasnēhakalkēnōddharṣaṇamutsādanam| mr̥jā śuddhaprabhā| ūrvōrūrdhvamadhaśca phēnakaḥ, ūruḥ ‘jāṅgha’ iti lōkē| kaṇḍūkōṭhavināśanamiti iyamiṣṭikōddharṣaṇaguṇōktiḥ||52-56||
Adhikarana 20 (57-63) · Śloka 64
nidrādāhaśramaharaṁ svēdakaṇḍūtr̥ṣāpaham |
hr̥dyaṁ malaharaṁ śrēṣṭhaṁ sarvēndriyavibōdhanam ||57||
tandrāpāpmōpaśamanaṁ tuṣṭidaṁ puṁstvavardhanam |
raktaprasādanaṁ cāpi snānamagnēśca dīpanam ||58||
uṣṇēna śirasaḥ snānamahitaṁ cakṣuṣaḥ sadā |
śītēna śirasaḥ snānaṁ cakṣuṣyamiti nirdiśēt ||59||
ślēṣmamārutakōpē tu jñātvā vyādhibalābalam |
kāmamuṣṇaṁ śiraḥsnānaṁ bhaiṣajyārthaṁ samācarēt ||60||
atiśītāmbu śītē ca ślēṣmamārutakōpanam |
atyuṣṇamuṣṇakālē ca pittaśōṇitakōpanam ||61||
taccātisārajvaritakarṇaśūlānilārtiṣu |
ādhmānārōcakājīrṇabhuktavatsu ca garhitam ||62||
saubhāgyadaṁ varṇakaraṁ prītyōjōbalavardhanam |
svēdadaurgandhyavaivarṇyaśramaghnamanulēpanam ||63||
snānaṁ yēṣāṁ niṣiddhaṁ tu tēṣāmapyanulēpanam |64|
View original
निद्रादाहश्रमहरं स्वेदकण्डूतृषापहम् |
हृद्यं मलहरं श्रेष्ठं सर्वेन्द्रियविबोधनम् ||५७||
तन्द्रापाप्मोपशमनं तुष्टिदं पुंस्त्ववर्धनम् |
रक्तप्रसादनं चापि स्नानमग्नेश्च दीपनम् ||५८||
उष्णेन शिरसः स्नानमहितं चक्षुषः सदा |
शीतेन शिरसः स्नानं चक्षुष्यमिति निर्दिशेत् ||५९||
श्लेष्ममारुतकोपे तु ज्ञात्वा व्याधिबलाबलम् |
काममुष्णं शिरःस्नानं भैषज्यार्थं समाचरेत् ||६०||
अतिशीताम्बु शीते च श्लेष्ममारुतकोपनम् |
अत्युष्णमुष्णकाले च पित्तशोणितकोपनम् ||६१||
तच्चातिसारज्वरितकर्णशूलानिलार्तिषु |
आध्मानारोचकाजीर्णभुक्तवत्सु च गर्हितम् ||६२||
सौभाग्यदं वर्णकरं प्रीत्योजोबलवर्धनम् |
स्वेददौर्गन्ध्यवैवर्ण्यश्रमघ्नमनुलेपनम् ||६३||
स्नानं येषां निषिद्धं तु तेषामप्यनुलेपनम् |६४|
nidrētyādi| kāmaṁ yathēṣṭam| snānasya niṣēdhamāha- tadityādi| yēṣāṁ snānaṁ nēṣyatē tēṣāmanulēpanamapi niṣidhyatē||57-63||-
Adhikarana 21 (64) · Śloka 65
rakṣōghnamatha caujasyaṁ saubhāgyakaramuttamam ||64||
sumanōmbararatnānāṁ dhāraṇaṁ prītivardhanam |65|
View original
रक्षोघ्नमथ चौजस्यं सौभाग्यकरमुत्तमम् ||६४||
सुमनोम्बररत्नानां धारणं प्रीतिवर्धनम् |६५|
rakṣōghnamityādi| ratnāni māṇikyamarakatādīni| asyāgrē ādarśaguṇaṁ gōrōcanādhāraṇaguṇaṁ ca kēcidadhīyatē; sa cābhāvānna likhitaḥ||64||-
Adhikarana 22 (65) · Śloka 66
mukhālēpāddr̥ḍhaṁ cakṣuḥ pīnagaṇḍaṁ tathā''nanam ||65||
avyaṅgapiḍakaṁ kāntaṁ bhavatyambujasannibham |66|
View original
मुखालेपाद्दृढं चक्षुः पीनगण्डं तथाऽऽननम् ||६५||
अव्यङ्गपिडकं कान्तं भवत्यम्बुजसन्निभम् |६६|
mukhētyādi| kāntaṁ kamanīyaṁ manōharamityarthaḥ||65||-
Adhikarana 23 (66-67) · Śloka 68
pakṣmalaṁ viśadaṁ kāntamamalōjjvalamaṇḍalam ||66||
nētramañjanasaṁyōgādbhavēccāmalatārakam |
yaśasyaṁ svargyamāyuṣyaṁ dhanadhānyavivardhanam ||67||
dēvatātithiviprāṇāṁ pūjanaṁ gōtravardhanam |68|
View original
पक्ष्मलं विशदं कान्तममलोज्ज्वलमण्डलम् ||६६||
नेत्रमञ्जनसंयोगाद्भवेच्चामलतारकम् |
यशस्यं स्वर्ग्यमायुष्यं धनधान्यविवर्धनम् ||६७||
देवतातिथिविप्राणां पूजनं गोत्रवर्धनम् |६८|
sāmānyamañjanaguṇamāha- pakṣmalamityādi| pakṣmalaṁ ghanarōmānvitam viśadaṁ cippaurahitam| amalōjjvalamaṇḍalamiti nirmalōjjvalacakṣurbahirbhāgam ||66-67||-
Adhikarana 24 (68) · Śloka 69
āhāraḥ prīṇanaḥ sadyō balakr̥ddēhadhārakaḥ ||68||
āyustējaḥsamutsāhasmr̥tyōjōgnivivardhanaḥ |69|
View original
आहारः प्रीणनः सद्यो बलकृद्देहधारकः ||६८||
आयुस्तेजःसमुत्साहस्मृत्योजोग्निविवर्धनः |६९|
āhāra ityādi| tējō bhrājiṣṇutā, samutsāhaḥ samyakcittavyavasāyaḥ, ōjō hr̥disthaṁ prāṇāyatanam||68||-
Adhikarana 25 (69) · Śloka 70
pādaprakṣālanaṁ pādamalarōgaśramāpaham ||69||
cakṣuḥprasādanaṁ vr̥ṣyaṁ rakṣōghnaṁ prītivardhanam |70|
View original
पादप्रक्षालनं पादमलरोगश्रमापहम् ||६९||
चक्षुःप्रसादनं वृष्यं रक्षोघ्नं प्रीतिवर्धनम् |७०|
cakṣuḥprasādanaṁ dr̥ṣṭiprasādanaṁ, dr̥ṣṭisaṁyuktapādanibandhananāḍīprasādanatvāt ; prabhāvādityaparē| vr̥ṣyaṁ śukravr̥ddhikaraṁ, prabhāvāt||69||-
Adhikarana 26 (70) · Śloka 71
nidrākarō dēhasukhaścakṣuṣyaḥ śramasuptinut ||70||
pādatvaṅmr̥dukārī ca pādābhyaṅgaḥ sadā hitaḥ |71|
View original
निद्राकरो देहसुखश्चक्षुष्यः श्रमसुप्तिनुत् ||७०||
पादत्वङ्मृदुकारी च पादाभ्यङ्गः सदा हितः |७१|
nidrētyādi| pādābhyaṅgō'trāpi dr̥ṣṭipradaḥ pūrvavat||70||-
Adhikarana 27 (71-74) · Śloka 74
pādarōgaharaṁ vr̥ṣyaṁ rakṣōghnaṁ prītivardhanam ||71||
sukhapracāramōjasyaṁ sadā pādatradhāraṇam |
anārōgyamanāyuṣyaṁ cakṣuṣōrupaghātakr̥t ||72||
pādābhyāmanupānadbhyāṁ sadā caṅkramaṇaṁ nr̥ṇām |
pāpmōpaśamanaṁ kēśanakharōmāpamārjanam ||73||
harṣalāghavasaubhāgyakaramutsāhavardhanam |
bāṇavāraṁ mr̥jāvarṇatējōbalavivardhanam ||74||
View original
पादरोगहरं वृष्यं रक्षोघ्नं प्रीतिवर्धनम् ||७१||
सुखप्रचारमोजस्यं सदा पादत्रधारणम् |
अनारोग्यमनायुष्यं चक्षुषोरुपघातकृत् ||७२||
पादाभ्यामनुपानद्भ्यां सदा चङ्क्रमणं नृणाम् |
पाप्मोपशमनं केशनखरोमापमार्जनम् ||७३||
हर्षलाघवसौभाग्यकरमुत्साहवर्धनम् |
बाणवारं मृजावर्णतेजोबलविवर्धनम् ||७४||
pādētyādi| pādatraṁ pādahitaṁ pādukādi| anupānadbhyāṁ pādatrāṇarahitābhyām| bāṇavāraṁ varma||71-74||
Adhikarana 28 (75) · Śloka 75
pavitraṁ kēśyamuṣṇīṣaṁ vātātaparajōpaham |75|
View original
पवित्रं केश्यमुष्णीषं वातातपरजोपहम् |७५|
pavitramityādi| uṣṇīṣaṁ śirōvēṣṭanam|75|-
Adhikarana 29 (75) · Śloka 76
varṣānilarajōgharmahimādīnāṁ nivāraṇam ||75||
varṇyaṁ cakṣuṣyamaujasyaṁ śaṅkaraṁ chatradhāraṇam |76|
View original
वर्षानिलरजोघर्महिमादीनां निवारणम् ||७५||
वर्ण्यं चक्षुष्यमौजस्यं शङ्करं छत्रधारणम् |७६|
varṣētyādi| śaṅkaraṁ sukhakaram||75||-
Adhikarana 30 (76-77) · Śloka 78
śunaḥ sarīsr̥pavyālaviṣāṇibhyō bhayāpaham ||76||
śramaskhalanadōṣaghnaṁ sthavirē ca praśasyatē |
sattvōtsāhabalasthairyadhairyavīryavivardhanam ||77||
avaṣṭambhakaraṁ cāpi bhayaghnaṁ daṇḍadhāraṇam |78|
View original
शुनः सरीसृपव्यालविषाणिभ्यो भयापहम् ||७६||
श्रमस्खलनदोषघ्नं स्थविरे च प्रशस्यते |
सत्त्वोत्साहबलस्थैर्यधैर्यवीर्यविवर्धनम् ||७७||
अवष्टम्भकरं चापि भयघ्नं दण्डधारणम् |७८|
śuna ityādi| sarīsr̥pāḥ kr̥ṣṇasarpādayaḥ| vyālā vyāghrādayaḥ| viṣāṇibhyaḥ śr̥ṅgibhyaḥ| sattvaṁ sattvaguṇaḥ, utsāhō balaṁ, balam ōjaḥ, sthairyaṁ acalatvaṁ, dhairyaṁ dhīratvaṁ, vīryaṁ śaktiḥ| avaṣṭambhaḥ avalambanam| bhayaghnaṁ bhayanāśakam||76-77||-
Adhikarana 31 (78) · Śloka 78
āsyā varṇakaphasthaulyasaukumāryakarī sukhā ||78||
View original
आस्या वर्णकफस्थौल्यसौकुमार्यकरी सुखा ||७८||
āsyētyādi| āsyā sthitiḥ||78||
Adhikarana 32 (79-80) · Śloka 80
adhvā varṇakaphasthaulyasaukumāryavināśanaḥ |
atyadhvā viparītō'smājjarādaurbalyakr̥cca saḥ ||79||
yattu caṅkramaṇaṁ nātidēhapīḍākaraṁ bhavēt |
tadāyurbalamēdhāgnipradamindriyabōdhanam ||80||
View original
अध्वा वर्णकफस्थौल्यसौकुमार्यविनाशनः |
अत्यध्वा विपरीतोऽस्माज्जरादौर्बल्यकृच्च सः ||७९||
यत्तु चङ्क्रमणं नातिदेहपीडाकरं भवेत् |
तदायुर्बलमेधाग्निप्रदमिन्द्रियबोधनम् ||८०||
adhvētyādi| atyadhvā atiśayēna mārgagamanam| caṅkramaṇaṁ kuṭilagatyā paribhramaṇam||79-80||
Adhikarana 33 (81-82) · Śloka 82
śramānilaharaṁ vr̥ṣyaṁ puṣṭinidrādhr̥tipradam |
sukhaṁ śayyāsanaṁ, duḥkhaṁ viparītaguṇaṁ matam ||81||
bālavyajanamaujasyaṁ makṣikādīnapōhati |
śōṣadāhaśramasvēdamūrcchāghnō vyajanānilaḥ ||82||
View original
श्रमानिलहरं वृष्यं पुष्टिनिद्राधृतिप्रदम् |
सुखं शय्यासनं, दुःखं विपरीतगुणं मतम् ||८१||
बालव्यजनमौजस्यं मक्षिकादीनपोहति |
शोषदाहश्रमस्वेदमूर्च्छाघ्नो व्यजनानिलः ||८२||
śramētyādi| sukhaṁ śayyāsanaṁ vistr̥tamāstīrṇaṁ mr̥dugaṇḍōpadhānādiyuktam| duḥkhaṁ saṅkōcyāsanaṁ , duḥkhaṁ viparītaguṇam| bālavyajanaṁ cāmarākhyavyajanam| vyajanānilaḥ tālavr̥ntavāyuḥ||81-82||
Adhikarana 34 (83) · Śloka 83
prītinidrākaraṁ vr̥ṣyaṁ kaphavātaśramāpaham |
saṁvāhanaṁ māṁsaraktatvakprasādakaraṁ sukham ||83||
View original
प्रीतिनिद्राकरं वृष्यं कफवातश्रमापहम् |
संवाहनं मांसरक्तत्वक्प्रसादकरं सुखम् ||८३||
prītītyādi| saṁvāhanaṁ sukhakarasparśaḥ, mardanaṁ tu gāḍhaṁ pādābhyāmārabhya kaṭiparyantaṁ, amitaprabhaṭīkākārastu hastābhyāṁ śanaiḥ śanairāhananamiti vadati||83||
Adhikarana 35 (84-88) · Śloka 88
pravātaṁ raukṣyavaivarṇyastambhakr̥ddāhapaktinut |
svēdamūrcchāpipāsāghnamapravātamatō'nyathā ||84||
sukhaṁ vātaṁ prasēvēta grīṣmē śaradi mānavaḥ |
nivātaṁ hyāyuṣē sēvyamārōgyāya ca sarvadā ||85||
ātapaḥ pittatr̥ṣṇāgnisvēdamūrcchābhramāsrakr̥t |
dāhavaivarṇyakārī ca chāyā caitānapōhati ||86||
agnirvātakaphastambhaśītavēpathunāśanaḥ |
āmābhiṣyandajaraṇō raktapittapradūṣaṇaḥ ||87||
puṣṭivarṇabalōtsāhamagnidīptimatandritām |
karōti dhātusāmyaṁ ca nidrā kālē niṣēvitā ||88||
View original
प्रवातं रौक्ष्यवैवर्ण्यस्तम्भकृद्दाहपक्तिनुत् |
स्वेदमूर्च्छापिपासाघ्नमप्रवातमतोऽन्यथा ||८४||
सुखं वातं प्रसेवेत ग्रीष्मे शरदि मानवः |
निवातं ह्यायुषे सेव्यमारोग्याय च सर्वदा ||८५||
आतपः पित्ततृष्णाग्निस्वेदमूर्च्छाभ्रमास्रकृत् |
दाहवैवर्ण्यकारी च छाया चैतानपोहति ||८६||
अग्निर्वातकफस्तम्भशीतवेपथुनाशनः |
आमाभिष्यन्दजरणो रक्तपित्तप्रदूषणः ||८७||
पुष्टिवर्णबलोत्साहमग्निदीप्तिमतन्द्रिताम् |
करोति धातुसाम्यं च निद्रा काले निषेविता ||८८||
sukhamityādi| “sukhaṁ pravātaṁ sēvēta grīṣmē śaradi vā'ntarā” ityanyē paṭhanti, vyākhyānayanti ca- grīṣmaśaradau pravātasēvanakālaḥ, paraṁ tayōrapi pravātasēvanaṁ sāntaram| jyōtsnātamasōrguṇāḥ punaśchāyānivātaguṇaiḥ sadr̥śā jñēyā itīha nōktāḥ| adravyatvē'pi ātapādīnāṁ prabhāvajaṁ karma; anyē punarātapaṁ tējaḥparamāṇupuñjaṁ, chāyāmapi tamaḥparamāṇujāmāhuḥ||84-88||
Adhikarana 36 (89) · Śloka 89
tatrādita ēva nīcanakharōmṇā śucinā śuklavāsasā laghūṣṇīṣacchatrōpānatkēna daṇḍapāṇinā kālē hitamitamadhurapūrvābhibhāṣiṇā bandhubhūtēna bhūtānāṁ guruvr̥ddhānumatēna susahāyēnānanyamanasā khalūpacaritavyaṁ, tadapi na rātrau, na kēśāsthikaṇṭakāśmatuṣabhasmōtkarakapālāṅgārāmēdhyasnānabalibhūmiṣu, na viṣamēndrakīlacatuṣpathaśvabhrāṇāmupariṣṭāt ||89||
View original
तत्रादित एव नीचनखरोम्णा शुचिना शुक्लवाससा लघूष्णीषच्छत्रोपानत्केन दण्डपाणिना काले हितमितमधुरपूर्वाभिभाषिणा बन्धुभूतेन भूतानां गुरुवृद्धानुमतेन सुसहायेनानन्यमनसा खलूपचरितव्यं, तदपि न रात्रौ, न केशास्थिकण्टकाश्मतुषभस्मोत्करकपालाङ्गारामेध्यस्नानबलिभूमिषु, न विषमेन्द्रकीलचतुष्पथश्वभ्राणामुपरिष्टात् ||८९||
prātarutthitasya dantakāṣṭhakhādanādīndriyaśarīramanasāmupakārakamantaraṅgamabhidhāya bahiraṅgōpacaraṇē saddhr̥ttamuddiśannāha- tatrētyādi| laghūṣṇīṣam alpatanukr̥taṁ śirōvēṣṭanaṁ; kēcillaghupadaṁ chatrēṇōpānadā'pi sambandhayanti| upacaritavyam upagamanaṁ kartavyam| utkaraḥ tr̥ṇādisamūhaḥ; ācchāditakhanitamr̥ttikādirityaparē| yāgārthaṁ nikhātō yūpōpalakṣitaḥ pradēśa indrakīlaḥ, indrārthaṁ kīlā nyasyantē yasmin dēśē sa pradēśa indrakīlaḥ| catuṣpathō mārgacatuṣṭayasaṅgamaḥ| śvabhraṁ gartaḥ||89||
Adhikarana 37 (90) · Śloka 90
na rājadviṣṭaparuṣapaiśunyānr̥tāni vadēt, na dēvabrāhmaṇapitr̥parivādāṁśca; na narēndradviṣṭōnmattapatitakṣudranīcānupāsīta ||90||
View original
न राजद्विष्टपरुषपैशुन्यानृतानि वदेत्, न देवब्राह्मणपितृपरिवादांश्च; न नरेन्द्रद्विष्टोन्मत्तपतितक्षुद्रनीचानुपासीत ||९०||
paiśunyaṁ sūcakatā, daurjanyamiti yāvat| parivādō dōṣakathanam| unmattō vātūlaḥ, patitaḥ svakīyadharmādbhraṣṭaḥ , kṣudrō laghuḥ, nīcā mlēcchādayaḥ| nōpāsīta nōpasēvēta||90||
Adhikarana 38 (91) · Śloka 91
vr̥kṣaparvataprapātaviṣamavalmīkaduṣṭavājikuñjarādyadhirōhaṇāni pariharēt, pūrṇanadīsamudrāviditapalvalaśvabhrakūpāvataraṇāni, bhinnaśūnyāgāraśmaśānavijanāraṇyavāsāgnisambhramavyālabhujaṅgakīṭasēvāśca, grāmāghātakalahaśastrasannipātavyālasarīsr̥paśr̥ṅgisannikarṣāṁśca ||91||
View original
वृक्षपर्वतप्रपातविषमवल्मीकदुष्टवाजिकुञ्जराद्यधिरोहणानि परिहरेत्, पूर्णनदीसमुद्राविदितपल्वलश्वभ्रकूपावतरणानि, भिन्नशून्यागारश्मशानविजनारण्यवासाग्निसम्भ्रमव्यालभुजङ्गकीटसेवाश्च, ग्रामाघातकलहशस्त्रसन्निपातव्यालसरीसृपशृङ्गिसन्निकर्षांश्च ||९१||
prapātō nirjharapatanam| kūpāntāvataraṇāni pariharēditi sambandhaḥ; aviditō'jñātasvarūpaḥ; palvalaṁ khātagartaḥ, avataraṇaṁ pravēśaḥ; atrāpi pariharēditi sambandhaḥ| bhinnaśūnyāgāraṁ patitagr̥haṁ janarahitagr̥haṁ ca, vijanaṁ nirjanam, araṇyaṁ aṭavī, agnisambhrama utpātapradīptaḥ, vyālā vyāghrādayaḥ, kīṭā vr̥ścikādayaḥ, grāmāghātō mārībhayajanyagrāmahananaṁ, sarīsr̥paḥ kr̥ṣṇasarpaḥ, sannikarṣaṁ naikaṭyaṁ pariharēditi sambandhaḥ| pūrvamagnērhēmantādāvatiśaityādabhiprētasyāpi sēvā atyantōpāsanaṁ niṣiddham, atra tu grīṣmādau tasya sānnidhyamapi niṣiddhamiti budhyatē| tathā pūrvaṁ vyālabhujaṅgayōrapi sēvā punaḥ punarnikaṭōpāsanaṁ niṣiddham, atra tu viśvastayōḥ sānnidhyamapi niṣidhyata iti na paunaruktyam||91||
Adhikarana 39 (92) · Śloka 92
nāgnigōgurubrāhmaṇaprēṅkhādampatyantarēṇa yāyāt |
na śavamanuyāyāt |
dēvagōbrāhmaṇacaityadhvajarōgipatitapāpakāriṇāṁ ca chāyāṁ nākramēta |
nāstaṁ gacchantamudyantaṁ vā''dityaṁ vīkṣēta |
gāṁ dhāpayantīṁ dhayantīṁ paraśasyaṁ vā carantīṁ na kasmaicidācakṣīta, na cōlkāpātōtpātēndradhanūṁṣi |
nāgniṁ mukhēnōpadhamēt |
nāpō bhūmiṁ vā pāṇipādēnābhihanyāt ||92||
View original
नाग्निगोगुरुब्राह्मणप्रेङ्खादम्पत्यन्तरेण यायात् |
न शवमनुयायात् |
देवगोब्राह्मणचैत्यध्वजरोगिपतितपापकारिणां च छायां नाक्रमेत |
नास्तं गच्छन्तमुद्यन्तं वाऽऽदित्यं वीक्षेत |
गां धापयन्तीं धयन्तीं परशस्यं वा चरन्तीं न कस्मैचिदाचक्षीत, न चोल्कापातोत्पातेन्द्रधनूंषि |
नाग्निं मुखेनोपधमेत् |
नापो भूमिं वा पाणिपादेनाभिहन्यात् ||९२||
agnyōrgurvōrbrāhmaṇayōḥ prēṅkhayōrdampatyōścāntarēṇa na gacchēt; prēṅkhā dōlā, dampatī jāyāpatī| śavaṁ mr̥taprāṇiśarīram| anugamanaṁ paścādgamanam; skandhadānādyadhikāraṁ vinēti śēṣaḥ| caityaḥ śmaśānavr̥kṣaḥ| nākramēta na laṅghayēt| gāṁ surabhīm| dhāpayantīṁ pāyayantīṁ, vatsamiti gamyatē, dhēṭ pānē| dhayantīṁ svayaṁ pibantīṁ kuṇḍādinikṣiptapānīyaprabhr̥tīnīti gamyatē| paraśasyaṁ parakṣētram| nācakṣīta na kathayēt| ulkāpāta ākāśājjvaladagnipātaḥ; utpātā divyabhaumāntarīkṣāstrayaḥ; tatra divyāḥ pratimārōdanagandharvanagaradarśanādikāḥ, bhaumā bhūkampaprabhr̥tayaḥ, āntarikṣāstārāpatanaraviparivēṣādayaḥ; ētāni kasmaicinnācakṣītētyarthaḥ| upadhamēt nāgniṁ mukhēna jvālayēdityarthaḥ| abhihanyāditi kāraṇaṁ vinēti śēṣaḥ||92||
Adhikarana 40 (93) · Śloka 93
na vēgān dhārayēd vātamūtrapurīṣādīnām |
na bahirvēgān grāmanagaradēvatāyatanaśmaśānacatuṣpathasalilāśayapathi sannikr̥ṣṭānutsr̥jēnna prakāśaṁ na vāyvagnisalilasōmārkagōgurupratimukham ||93||
View original
न वेगान् धारयेद् वातमूत्रपुरीषादीनाम् |
न बहिर्वेगान् ग्रामनगरदेवतायतनश्मशानचतुष्पथसलिलाशयपथि सन्निकृष्टानुत्सृजेन्न प्रकाशं न वाय्वग्निसलिलसोमार्कगोगुरुप्रतिमुखम् ||९३||
bahirvēgā vātamūtrapurīṣādīnām| na prakāśamiti prakāśō yathā bhavatyēvaṁ nōtsr̥jēt||93||
Adhikarana 41 (94) · Śloka 94
na bhūmiṁ vilikhēt, nāsaṁvr̥tamukhaḥ sadasi jr̥mbhōdgārakāsaśvāsakṣavathūnutsr̥jēt, na paryaṅkikāvaṣṭambhapādaprasāraṇāni gurusannidhau kuryāt ||94||
View original
न भूमिं विलिखेत्, नासंवृतमुखः सदसि जृम्भोद्गारकासश्वासक्षवथूनुत्सृजेत्, न पर्यङ्किकावष्टम्भपादप्रसारणानि गुरुसन्निधौ कुर्यात् ||९४||
vilikhēt nakhādibhiḥ| na sabhāyāmasaṁvr̥tamukhō jr̥mbhādīn visr̥jēt| kṣavathuḥ chikkā| paryaṅkikā paryastikā| avaṣṭambhō'grapr̥ṣṭhapārśvasthitastambhādiṣvavalambanaṁ; paramārthatastu avaṣṭambhō'valambō na paryāyaśabdaḥ||94||
Adhikarana 42 (95) · Śloka 95
na bālakarṇanāsāsrōtōdaśanākṣivivarāṇyabhikuṣṇīyāt , na vījayēt kēśamukhanakhavastragātrāṇi, na gātranakhavaktravāditraṁ kuryāt, na kāṣṭhalōṣṭatr̥ṇādīnabhihanyācchindyādbhindyādvā ||95||
View original
न बालकर्णनासास्रोतोदशनाक्षिविवराण्यभिकुष्णीयात् , न वीजयेत् केशमुखनखवस्त्रगात्राणि, न गात्रनखवक्त्रवादित्रं कुर्यात्, न काष्ठलोष्टतृणादीनभिहन्याच्छिन्द्याद्भिन्द्याद्वा ||९५||
srōtāṁsi pāyūpasthādīni, ētēṣāṁ vivarāṇi chidrāṇi; nābhikuṣṇīyāt nābhikarṣēt, na malaṁ spr̥śēdityarthaḥ| na vījayēt na kampayēt| na gātravāditraṁ na gātraṁ vādyabhāṇḍaṁ kuryāt||95||
Adhikarana 43 (96) · Śloka 96
na prativātātapaṁ sēvēta, na bhuktamātrō'gnimupāsīta, nōtkaṭakālpakāṣṭhāsanamadhyāsīta, na grīvāṁ viṣamaṁ dhārayēt, na viṣamakāyaḥ kriyāṁ bhajēta bhuñjīta vā, na pratatamīkṣēta viśēṣājjyōtirbhāskarasūkṣmacalabhrāntāni, na bhāraṁ śirasā vahēt, na svapnajāgaraṇaśayanāsanasthānacaṅkramaṇayānavāhanapradhāvanalaṅghanaplavanaprataraṇahāsyabhāṣyavyavāyavyāyāmādīnucitānapyatisēvēta ||96||
View original
न प्रतिवातातपं सेवेत, न भुक्तमात्रोऽग्निमुपासीत, नोत्कटकाल्पकाष्ठासनमध्यासीत, न ग्रीवां विषमं धारयेत्, न विषमकायः क्रियां भजेत भुञ्जीत वा, न प्रततमीक्षेत विशेषाज्ज्योतिर्भास्करसूक्ष्मचलभ्रान्तानि, न भारं शिरसा वहेत्, न स्वप्नजागरणशयनासनस्थानचङ्क्रमणयानवाहनप्रधावनलङ्घनप्लवनप्रतरणहास्यभाष्यव्यवायव्यायामादीनुचितानप्यतिसेवेत ||९६||
na prativātātapamiti abhimukhaṁ vātamātapaṁ vā na sēvēta| nādhyāsīta nōpaviśēdityarthaḥ| āsanaśabda utkaṭakādibhistribhiḥ saha pratyēkamabhisambadhyatē| pratataṁ visphāritākṣaṁ nēkṣēta; jyōtiragniśikhā, tārakētyanyē| divā svapnajāgaraṇādīni svabhyastānyapyētāni hitāhitāni nātikrāntapramāṇaṁ bhajēt| sthānam ūrdhvasthitiṁ, caṅkramaṇaṁ gatāgataṁ, yānaṁ rathādi, vāhanaṁ hastyaśvādi, laṅghanaṁ khēyagartādyutkramaṇaṁ, plavanam utplutyōtplutya gamanaṁ, prataraṇaṁ nadyādīnāṁ bāhubhyāṁ taraṇam||96||
Adhikarana 44 (97) · Śloka 97
ucitādapyahitāt kramaśō viramēt, hitamanucitamapyāsēvēta kramaśaḥ, na caikāntataḥ pādahīnāt ||97||
View original
उचितादप्यहितात् क्रमशो विरमेत्, हितमनुचितमप्यासेवेत क्रमशः, न चैकान्ततः पादहीनात् ||९७||
svabhyastādapi yavakādēḥ kramēṇaiva nivartayēdityarthaḥ; sahasā parivartanē rōgō maraṇaṁ vā| kramaśō hitaṁ raktaśālyādi| anucitam anabhyastaṁ, kramaśa iti tatrābhyastādahitādvirāmē yathākramaṁ pādasyāpacayaḥ, tathā tasyābhyasanīyasya yathākramamabhyāsē pādasyaiva prakṣēpaḥ; ēvaṁ hitāhitayōścaturthāṁśasya ṣōḍaśāṁśasya vā''vāpōddhārābhyāṁ ṣōḍaśāhōbhirahitasya sarvasya tyāgō hitasya sarvasya prāptiriti||97||
Adhikarana 45 (98) · Śloka 98
nāvākśirāḥ śayīta, na bhinnapātrē bhuñjīta, na vinā pātrēṇa, nāñjalipuṭēnāpaḥ pibēt, kālē hitamitasnigdhamadhuraprāyamāhāraṁ vaidyapratyavēkṣitamaśnīyāt, grāmagaṇagaṇikāpaṇikaśatrusatraśaṭhapatitabhōjanāni pariharēt, śēṣāṇyapi cāniṣṭarūparasagandhasparśaśabdamānasāni, anyānyēvaṅguṇānyapi sambhramadattāni, (tānyapi) makṣikābālōpahatāni , nāprakṣālitapādō bhuñjīta na mūtrōccārapīḍitō na sandhyayōrnānupāśritō nātītakālaṁ hīnamatimātraṁ (nōddhr̥tasnēhaṁ) cēti ||98||
View original
नावाक्शिराः शयीत, न भिन्नपात्रे भुञ्जीत, न विना पात्रेण, नाञ्जलिपुटेनापः पिबेत्, काले हितमितस्निग्धमधुरप्रायमाहारं वैद्यप्रत्यवेक्षितमश्नीयात्, ग्रामगणगणिकापणिकशत्रुसत्रशठपतितभोजनानि परिहरेत्, शेषाण्यपि चानिष्टरूपरसगन्धस्पर्शशब्दमानसानि, अन्यान्येवङ्गुणान्यपि सम्भ्रमदत्तानि, (तान्यपि) मक्षिकाबालोपहतानि , नाप्रक्षालितपादो भुञ्जीत न मूत्रोच्चारपीडितो न सन्ध्ययोर्नानुपाश्रितो नातीतकालं हीनमतिमात्रं (नोद्धृतस्नेहं) चेति ||९८||
avākśirā adhaḥśirā ityarthaḥ| bhinnapātrē vidīrṇapātrē| pratyavēkṣitaṁ vilōkitam| grāmasthāḥ sarvē militvā kvacit kiñcid yadbhōjanaṁ sampādayanti tadgrāmabhōjanam| gaṇā kathakacāraṇādayaḥ, gaṇikā vēśyā, paṇika itaravaṇik, śatruḥ vipakṣaḥ, satraṁ yajñaḥ, patitaḥ svakīyācārabhraṣṭaḥ| aniṣṭaśabdō rūpādibhiḥ saha pratyēkaṁ sambadhyatē| aniṣṭaśabdaḥ kutsitadhvaniḥ; aniṣṭamānasaṁ cittānabhiprētam| anyānīti aniṣṭarūpādibhyō'nyāni iṣṭarūparasādīni vā, ēvaṅguṇānyapīti grāmādibhyaḥ śēṣāṇyapītyarthaḥ| sambhramadattānīti militvā dattāni, bhōjanāni pariharēditi śēṣaḥ| (sarvāṇyēva kiṁ tvarayā dattāni pariharēdityāha- tānyapītyādi|) uccārō viṣṭhā| nānupāśrita āśritānvitō na bhuñjīta| nātītakālaṁ nātikrāntakālamityarthaḥ, (sasnēhavastuni pīḍanēna snēhādbhinnaṁ yattaduddhr̥tasnēham|)||98||
Adhikarana 46 (99-100) · Śloka 100
na bhuñjītōddhr̥tasnēhaṁ naṣṭaṁ paryuṣitaṁ payaḥ |
na naktaṁ dadhi bhuñjīta na cāpyaghr̥taśarkaram ||99||
nāmudgayūṣaṁ nākṣaudraṁ nōṣṇaṁ nāmalakairvinā |
anyathā janayēt kuṣṭhavisarpādīn gadān bahūn |
nātmānamudakē paśyēnna nagnaḥ praviśējjalam ||100||
View original
न भुञ्जीतोद्धृतस्नेहं नष्टं पर्युषितं पयः |
न नक्तं दधि भुञ्जीत न चाप्यघृतशर्करम् ||९९||
नामुद्गयूषं नाक्षौद्रं नोष्णं नामलकैर्विना |
अन्यथा जनयेत् कुष्ठविसर्पादीन् गदान् बहून् |
नात्मानमुदके पश्येन्न नग्नः प्रविशेज्जलम् ||१००||
uddhr̥tasnēhaṁ ca sumanthanēnaiva snēhādbhinnam, atra snēhō ghr̥tam| na naktaṁ dadhītyādi| na cāpyalavaṇaṁ na vā'pyudakavarjitaṁ dadhi bhuñjīta||99-100||
Adhikarana 47 (101) · Śloka 101
dyūtamadyātisēvāpratibhūtvasākṣitvasamāhvānagōṣṭhīvāditrāṇi na sēvēta, srajaṁ chatrōpānahau kanakamatītavāsāṁsi na cānyairdhr̥tāni dhārayēt, brāhmaṇamagniṁ gāṁ ca nōcchiṣṭaḥ spr̥śēt ||101||
View original
द्यूतमद्यातिसेवाप्रतिभूत्वसाक्षित्वसमाह्वानगोष्ठीवादित्राणि न सेवेत, स्रजं छत्रोपानहौ कनकमतीतवासांसि न चान्यैर्धृतानि धारयेत्, ब्राह्मणमग्निं गां च नोच्छिष्टः स्पृशेत् ||१०१||
pratibhūḥ lagnakaḥ, niṣkāraṇamāhūya svēcchālāpakathanaṁ samāhvānam| vāditrāṇi mr̥daṅgādīni| atītavāsāṁsi jīrṇavastrāṇi, anyairvidhr̥tāni na prakṣālya dhārayēt||101||
Adhikarana 48 (102-106) · Śloka 107
bhavanti cātra- yasmin yasminnr̥tau yē yē dōṣāḥ kupyanti dēhinām |
tēṣu tēṣu pradātavyā rasāstē tē vijānatā ||102||
varṣāsu na pibēttōyaṁ pibēccharadi mātrayā |
varṣāsu caturō māsān mātrāvadudakaṁ pibēt ||103||
uṣṇaṁ haimē vasantē ca kāmaṁ grīṣmē tu śītalam |
hēmantē ca vasantē ca sīdhvariṣṭau pibēnnaraḥ ||104||
śr̥taśītaṁ payō grīṣmē prāvr̥ṭkālē rasaṁ pibēt |
yūṣaṁ varṣati, tasyāntē prapibēcchītalaṁ jalam ||105||
svastha ēvamatō'nyastu dōṣāhāragatānugaḥ |
snēhaṁ saindhavacūrṇēna pippalībhiśca saṁyutam ||106||
pibēdagnivivr̥ddhyarthaṁ na ca vēgān vidhārayēt |107|
View original
भवन्ति चात्र- यस्मिन् यस्मिन्नृतौ ये ये दोषाः कुप्यन्ति देहिनाम् |
तेषु तेषु प्रदातव्या रसास्ते ते विजानता ||१०२||
वर्षासु न पिबेत्तोयं पिबेच्छरदि मात्रया |
वर्षासु चतुरो मासान् मात्रावदुदकं पिबेत् ||१०३||
उष्णं हैमे वसन्ते च कामं ग्रीष्मे तु शीतलम् |
हेमन्ते च वसन्ते च सीध्वरिष्टौ पिबेन्नरः ||१०४||
शृतशीतं पयो ग्रीष्मे प्रावृट्काले रसं पिबेत् |
यूषं वर्षति, तस्यान्ते प्रपिबेच्छीतलं जलम् ||१०५||
स्वस्थ एवमतोऽन्यस्तु दोषाहारगतानुगः |
स्नेहं सैन्धवचूर्णेन पिप्पलीभिश्च संयुतम् ||१०६||
पिबेदग्निविवृद्ध्यर्थं न च वेगान् विधारयेत् |१०७|
annaṁ niyamya kālēna varṣādir̥tulakṣaṇēnāpi pānaṁ niyamayannāha- varṣāsvityādi| na pibēt īṣat pibēdityarthaḥ| pibēccharadi mātrayēti mātrāśabdō'lpavacanaḥ| ētēnaitaduktaṁ bhavati- kāmamabhilāṣapūrṇaṁ, na tvatiśayēna| sīdhvariṣṭau madyāriṣṭayōrudakaṁ pibēdityarthaḥ| sīdhuḥ sasyakaḥ, ariṣṭaḥ abhayāriṣṭādikaḥ, payō'tra kṣīram| tasyāntē varṣāntē| atō'nya iti asvasthaḥ| dōṣāhāragatānugō bhavēt dōṣā vātādayaḥ; tatra vātē snigdhamuṣṇaṁ, pittē śītaṁ, kaphē rūkṣōṣṇam; āhāragatānuga iti ‘uṣṇōdakānupānaṁ tu snēhānāmatha śasyatē’ ityādi| vēgavidhāraṇaṁ hi agnināśanam||102-106||-
Adhikarana 49 (107-109) · Śloka 109
agnidīptikaraṁ nr̥̄ṇāṁ rōgāṇāṁ śamanaṁ prati ||107||
prāvr̥ṭśaradvasantēṣu samyak snēhādimācarēt |
kaphē pracchardanaṁ pittē virēkō bastirīraṇē ||108||
śasyatē triṣvapi sadā vyāyāmō dōṣanāśanaḥ |
bhuktaṁ viruddhamapyannaṁ vyāyāmānna praduṣyati ||109||
View original
अग्निदीप्तिकरं नॄणां रोगाणां शमनं प्रति ||१०७||
प्रावृट्शरद्वसन्तेषु सम्यक् स्नेहादिमाचरेत् |
कफे प्रच्छर्दनं पित्ते विरेको बस्तिरीरणे ||१०८||
शस्यते त्रिष्वपि सदा व्यायामो दोषनाशनः |
भुक्तं विरुद्धमप्यन्नं व्यायामान्न प्रदुष्यति ||१०९||
svasthāturayōrubhayōrapi vakṣyamāṇaṁ śōdhanaṁ nirdiśannāha- kapha ityādi| īraṇē vātē| apiśabdō vyāyāmakriyāphalānāṁ prāguktānāmapīhānuvartanaṁ samuccinōti| na praduṣyati na dōṣakaraṁ bhavati||107-109||
Adhikarana 50 (110-129) · Śloka 130
utsargamaithunāhāraśōdhanē syāttu tanmanāḥ |
nēcchēddōṣacayāt prājñaḥ pīḍāṁ vā kāyamānasīm ||110||
atistrīsamprayōgācca rakṣēdātmānamātmavān |
śūlakāsajvaraśvāsakārśyapāṇḍvāmayakṣayāḥ ||111||
ativyavāyājjāyantē rōgāścākṣēpakādayaḥ |
āyuṣmantō mandajarā vapurvarṇabalānvitāḥ ||112||
sthirōpacitamāṁsāśca bhavanti strīṣu saṁyatāḥ |
tribhistribhirahōbhirvā samīyāt pramadāṁ naraḥ ||113||
sarvēṣvr̥tuṣu, gharmēṣu pakṣāt pakṣādvrajēdbudhaḥ |
rajasvalāmakāmāṁ ca malināmapriyāṁ tathā ||114||
varṇavr̥ddhāṁ vayōvr̥ddhāṁ tathā vyādhiprapīḍitām |
hīnāṅgīṁ garbhiṇīṁ dvēṣyāṁ yōnidōṣasamanvitām ||115||
sagōtrāṁ gurupatnīṁ ca tathā pravrajitāmapi |
sandhyāparvasvagamyāṁ ca nōpēyāt pramadāṁ naraḥ ||116||
gōsargē cārdharātrē ca tathā madhyandinēṣu ca |
lajjāsamāvahē dēśē vivr̥tē'śuddha ēva ca ||117||
kṣudhitō vyādhitaścaiva kṣubdhacittaśca mānavaḥ |
vātaviṇmūtravēgī ca pipāsuratidurbalaḥ ||118||
tiryagyōnāvayōnau ca prāptaśukravidhāraṇam |
duṣṭayōnau visargaṁ tu balavānapi varjayēt ||119||
rētasaścātimātraṁ tu mūrdhāvaraṇamēva ca |
sthitāvuttānaśayanē viśēṣēṇaiva garhitam ||120||
krīḍāyāmapi mēdhāvī hitārthī parivarjayēt |
rajasvalāṁ prāptavatō narasyāniyatātmanaḥ ||121||
dr̥ṣṭyāyustējasāṁ hāniradharmaśca tatō bhavēt |
liṅginīṁ gurupatnīṁ ca sagōtrāmatha parvasu ||122||
vr̥ddhāṁ ca sandhyayōścāpi gacchatō jīvitakṣayaḥ |
garbhiṇyā garbhapīḍā syād vyādhitāyāṁ balakṣayaḥ ||123||
hīnāṅgīṁ malināṁ dvēṣyāṁ kāmaṁ vandhyāmasaṁvr̥tē |
dēśē'śuddhē ca śukrasya manasaśca kṣayō bhavēt ||124||
kṣudhitaḥ kṣubdhacittaśca madhyāhnē tr̥ṣitō'balaḥ |
sthitaśca hāniṁ śukrasya vāyōḥ kōpaṁ ca vindati ||125||
atiprasaṅgādbhavati śōṣaḥ śukrakṣayāvahaḥ |
vyādhitasya rujā plīhni mr̥tyurmūrcchā ca jāyatē ||126||
pratyūṣasyardharātrē ca vātapitta prakupyataḥ |
tiryagyōnāvayōnau ca duṣṭayōnau tathaiva ca ||127||
upadaṁśastathā vāyōḥ kōpaḥ śukrasya ca kṣayaḥ |
uccāritē mūtritē ca rētasaśca vidhāraṇē ||128||
uttānē ca bhavēcchīdhraṁ śukrāśmaryāstu sambhavaḥ |
sarvaṁ pariharēttasmādētallōkadvayē'hitam ||129||
śukraṁ cōpasthitaṁ mōhānna sandhāryaṁ kathañcana |130|
View original
उत्सर्गमैथुनाहारशोधने स्यात्तु तन्मनाः |
नेच्छेद्दोषचयात् प्राज्ञः पीडां वा कायमानसीम् ||११०||
अतिस्त्रीसम्प्रयोगाच्च रक्षेदात्मानमात्मवान् |
शूलकासज्वरश्वासकार्श्यपाण्ड्वामयक्षयाः ||१११||
अतिव्यवायाज्जायन्ते रोगाश्चाक्षेपकादयः |
आयुष्मन्तो मन्दजरा वपुर्वर्णबलान्विताः ||११२||
स्थिरोपचितमांसाश्च भवन्ति स्त्रीषु संयताः |
त्रिभिस्त्रिभिरहोभिर्वा समीयात् प्रमदां नरः ||११३||
सर्वेष्वृतुषु, घर्मेषु पक्षात् पक्षाद्व्रजेद्बुधः |
रजस्वलामकामां च मलिनामप्रियां तथा ||११४||
वर्णवृद्धां वयोवृद्धां तथा व्याधिप्रपीडिताम् |
हीनाङ्गीं गर्भिणीं द्वेष्यां योनिदोषसमन्विताम् ||११५||
सगोत्रां गुरुपत्नीं च तथा प्रव्रजितामपि |
सन्ध्यापर्वस्वगम्यां च नोपेयात् प्रमदां नरः ||११६||
गोसर्गे चार्धरात्रे च तथा मध्यन्दिनेषु च |
लज्जासमावहे देशे विवृतेऽशुद्ध एव च ||११७||
क्षुधितो व्याधितश्चैव क्षुब्धचित्तश्च मानवः |
वातविण्मूत्रवेगी च पिपासुरतिदुर्बलः ||११८||
तिर्यग्योनावयोनौ च प्राप्तशुक्रविधारणम् |
दुष्टयोनौ विसर्गं तु बलवानपि वर्जयेत् ||११९||
रेतसश्चातिमात्रं तु मूर्धावरणमेव च |
स्थितावुत्तानशयने विशेषेणैव गर्हितम् ||१२०||
क्रीडायामपि मेधावी हितार्थी परिवर्जयेत् |
रजस्वलां प्राप्तवतो नरस्यानियतात्मनः ||१२१||
दृष्ट्यायुस्तेजसां हानिरधर्मश्च ततो भवेत् |
लिङ्गिनीं गुरुपत्नीं च सगोत्रामथ पर्वसु ||१२२||
वृद्धां च सन्ध्ययोश्चापि गच्छतो जीवितक्षयः |
गर्भिण्या गर्भपीडा स्याद् व्याधितायां बलक्षयः ||१२३||
हीनाङ्गीं मलिनां द्वेष्यां कामं वन्ध्यामसंवृते |
देशेऽशुद्धे च शुक्रस्य मनसश्च क्षयो भवेत् ||१२४||
क्षुधितः क्षुब्धचित्तश्च मध्याह्ने तृषितोऽबलः |
स्थितश्च हानिं शुक्रस्य वायोः कोपं च विन्दति ||१२५||
अतिप्रसङ्गाद्भवति शोषः शुक्रक्षयावहः |
व्याधितस्य रुजा प्लीह्नि मृत्युर्मूर्च्छा च जायते ||१२६||
प्रत्यूषस्यर्धरात्रे च वातपित्त प्रकुप्यतः |
तिर्यग्योनावयोनौ च दुष्टयोनौ तथैव च ||१२७||
उपदंशस्तथा वायोः कोपः शुक्रस्य च क्षयः |
उच्चारिते मूत्रिते च रेतसश्च विधारणे ||१२८||
उत्ताने च भवेच्छीध्रं शुक्राश्मर्यास्तु सम्भवः |
सर्वं परिहरेत्तस्मादेतल्लोकद्वयेऽहितम् ||१२९||
शुक्रं चोपस्थितं मोहान्न सन्धार्यं कथञ्चन |१३०|
śōdhanē vamanavirēcanē| tanmanā utsargādimanā nānyacitta ityarthaḥ| dōṣacayādiśaṅkāmaprāptaḥ prājñaḥ śōdhanādinā kāyamānasīṁ pīḍāṁ nēcchēdityarthaḥ| atra ātmā śarīram| ātmavān buddhivān| sthirōpacitamāṁsā iti kaṭhinasthiramāṁsā ityarthaḥ| samīyāt gacchēt| akāmāṁ maithunānabhilāṣiṇīm| varṇavr̥ddhāṁ varṇaśrēṣṭhāmityarthaḥ, yathā śūdrō na vaiśyāṁ, vaiśyō na kṣatriyāṁ, kṣatriyō na brāhmaṇīmiti| dvēṣyāṁ śatrubhūtām| pravrajitāṁ gr̥hītavratām| sandhyāparvasu pakṣāntarē nānvaṣṭakādiṣu| agamyā svasr̥duhitr̥prabhr̥tayaḥ| nōpēyāt na gacchēt| gōsargē prabhātē| vivr̥tē anācchāditē dēśē ityarthaḥ| aśuddhē manasō'priyē kaluṣitadēśē ityarthaḥ| kṣubdhacittaḥ bhītacittaḥ | tiryagyōniḥ ajādiḥ| ayōni mukhādimaithunaṁ, yathā dākṣiṇātyāḥ striyō mukhē maithunaṁ kārayanti| prāptaśukravidhāraṇamiti ēṣu śukrapātō na kārya ityarthaḥ, calitaśukravidhāraṇaṁ na kāryamiti vā'rthaḥ| duṣṭayōnau svabhāvaduṣṭayōnau| rētasaścātimātraṁ tu visargaṁ vivarjayēditi sambandhaḥ| mūrdhāvaraṇaṁ liṅgamaṇērāvaraṇaṁ, yathā dākṣiṇātyāḥ kr̥ttrimamaṇiṁ kārayantīti jējjaṭaḥ; kvacit pustakē ‘mūrdhāhananamēva ca’ iti pāṭhaḥ, tatra rahasi harṣēṇa śirastāḍanaṁ parityajēt| yathā''ha vr̥ddhavāgbhaṭaḥ “mūrdhābhighātaṁ pariharēt”, (a.saṁ.sū.a.9) laghuvāgbhaṭō'pi,- “parvāṇyanaṅgaṁ divasaṁ śirōhr̥dayatāḍanam” (vā.sū.a.7) iti | sthitāviti sthānaṁ sthitirūrdhvībhāvaḥ, tatra rētasō visargaṁ varjayēt| uttānaśayanē'pi rētasō visargaṁ parivarjayēt| ētayōḥ krīḍāyāmapi rētōvisargaṁ parivarjayēt| aniyatātmanaḥ ajitēndriyasya| vr̥ddhāṁ varṇavayōbhyāṁ vr̥ddhām| asaṁvr̥tē dēśē anācchāditadēśē ityarthaḥ| aśuddhē kaluṣē ityarthaḥ| manasaḥ kṣayō'prakarṣatā, vandhyāmiti yadyapi uddēśaśāstrē vandhyāpadaṁ nāsti tathā'pi yōnidōṣasamanvitāmityanēna padēnōpagr̥hītam | uccāritē purīṣavēgavati| mūtritē mūtravēgayuktē| adhaḥsthitaḥ pumānuttānaḥ, taduparisthā nārī, yadyapi apriyā'gamyāmūrdhābhighātānāṁ sēvanē dūṣaṇaṁ nābhihitaṁ, tathā'pyapriyāyāṁ dvēṣyāmiva śukrasya manasaśca kṣayō bhavati, agamyāsu ca varṇavr̥ddhāyāmiva jīvitakṣayaḥ, mūrdhābhighātē ca tantrāntarāddūṣaṇaṁ jñēyaṁ, tathā ca vr̥ddhavāgbhaṭaḥ,- “timirādigadōtpattirmūrdhābhihananād dhruvam” (a.saṁ.sū.a.9)- iti||110-129||-
Adhikarana 51 (130-132) · Śloka 132
vayōrūpaguṇōpētāṁ tulyaśīlāṁ kulānvitām ||130||
abhikāmō'bhikāmāṁ tu hr̥ṣṭō hr̥ṣṭāmalaṅkr̥tām |
sēvēta pramadāṁ yuktyā vājīkaraṇabr̥ṁhitaḥ ||131||
bhakṣyāḥ saśarkarāḥ kṣīraṁ sasitaṁ rasa ēva ca |
snānaṁ savyajanaṁ svapnō vyavāyāntē hitāni tu ||132||
View original
वयोरूपगुणोपेतां तुल्यशीलां कुलान्विताम् ||१३०||
अभिकामोऽभिकामां तु हृष्टो हृष्टामलङ्कृताम् |
सेवेत प्रमदां युक्त्या वाजीकरणबृंहितः ||१३१||
भक्ष्याः सशर्कराः क्षीरं ससितं रस एव च |
स्नानं सव्यजनं स्वप्नो व्यवायान्ते हितानि तु ||१३२||
guṇō dākṣiṇyādiḥ| tulyaśīlāṁ samānasvabhāvām| abhikāmaḥ sābhilāṣaḥ| abhikāmāṁ vr̥ṣasyantīṁ sakāmāmityarthaḥ| rasō māṁsarasaḥ| vyajanaṁ vyajanānilaḥ| nanu cāsya vidhērasambhava ēva, tathāhi- rātrāvēvābhigamanamuktaṁ, rātrau ca snānabhōjanādibhirajīrṇādidōṣaḥ syāt, tat kathaṁ maithunāntē snānādividhiḥ? satyam, adhikaśukrāṇāṁ narāṇāṁ divā maithunagāmināmayaṁ snānavidhirvyavasthāpita iti bhāvaḥ; athavā grīṣmē sāyaṁ snānaṁ bhōjanaṁ ca sambhāvyatē ēvēti na dōṣaḥ||130-132||
Adhikarana 52 (133) · Śloka 133
mukhamātraṁ samāsēna sadvr̥ttasyaitadīritam |
ārōgyamāyurarthō vā nāsadbhiḥ prāpyatē nr̥bhiḥ ||133||
View original
मुखमात्रं समासेन सद्वृत्तस्यैतदीरितम् |
आरोग्यमायुरर्थो वा नासद्भिः प्राप्यते नृभिः ||१३३||
idānīmativistr̥tatvāt pradhānamātramēvaitadīritaṁ na punaratrāpradhānamapītyāha- mukhamātramityādi| mukhamātraṁ pradhānamātraṁ, samāsēna saṅkṣēpēṇa| nāsadbhiḥ anācāraiḥ| nr̥bhiḥ puruṣaiḥ| (kēcidasminnadhyāyē ‘yasmin yasminnr̥tau’ ityādikaṁ tathā strīprayōgakramaṁ cādhīyantē; tadasamyak, pañjikāyāṁ dūṣitatvāt)||133||
Adhikarana puShpikA · Śloka 24
iti suśrutasaṁhitāyāṁ cikitsāsthānē'nāgatābādhacikitsitaṁ nāma caturviṁśō'dhyāyaḥ ||24||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां चिकित्सास्थानेऽनागताबाधचिकित्सितं नाम चतुर्विंशोऽध्यायः ||२४||
iti śrīḍalha(hla)ṇaviracitāyāṁ nibandhasaṅgrahākhyāyāṁ suśrutavyākhyāyāṁ cikitsāsthānē caturviṁśatitamō'dhyāyaḥ||24||