Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 3
ಅಥಾತೋ ವಿಸರ್ಪನಾಡೀಸ್ತನರೋಗಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ||೧||
ಯಥೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಧನ್ವನ್ತರಿಃ ||೨||
ಸಾಧ್ಯಾ ವಿಸರ್ಪಾಸ್ತ್ರಯ ಆದಿತೋ ಯೇ ನ ಸನ್ನಿಪಾತಕ್ಷತಜೌ ಹಿ ಸಾಧ್ಯೌ |೩|
View original
अथातो विसर्पनाडीस्तनरोगचिकित्सितं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
साध्या विसर्पास्त्रय आदितो ये न सन्निपातक्षतजौ हि साध्यौ |३|
ಸಾಧ್ಯಾ ಇತ್ಯಾದಿ| ಸಾಧ್ಯಾಸಾಧ್ಯವಿಭಾಗಕರಣಂ ಪುನಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಿತಪ್ರಕ್ರಮಾತ್||೧-೨||-
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ಸಾಧ್ಯೇಷು ತತ್ಪಥ್ಯಗಣೈರ್ವಿದಧ್ಯಾದ್ಧೃತಾನಿ ಸೇಕಾಂಶ್ಚ ತಥೋಪದೇಹಾನ್ ||೩||
View original
साध्येषु तत्पथ्यगणैर्विदध्याद्धृतानि सेकांश्च तथोपदेहान् ||३||
ತೇಷಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಸಾಮಾನ್ಯಚಿಕಿತ್ಸಿತಸೂತ್ರಂ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಸಾಧ್ಯೇಷ್ವಿತ್ಯಾದಿ| ತತ್ಪಥ್ಯಗಣೈರ್ಯಥಾಕ್ರಮಂ ವಾತಪಿತ್ತಕಫಜೇಷು ವಾತಾದಿದೋಷಹರಗಣೈಃ||೩||
Adhikarana 3 (4-5) · Śloka 5
ಮುಸ್ತಾಶತಾಹ್ವಾಸುರದಾರುಕುಷ್ಠವಾರಾಹಿಕುಸ್ತುಮ್ಬುರುಕೃಷ್ಣಗನ್ಧಾಃ |
ವಾತಾತ್ಮಕೇ ಚೋಷ್ಣಗಣಾಃ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಾಃ ಸೇಕೇಷು ಲೇಪೇಷು ತಥಾ ಶೃತೇಷು ||೪||
ಯತ್ ಪಞ್ಚಮೂಲಂ ಖಲು ಕಣ್ಟಕಾಖ್ಯಮಲ್ಪಂ ಮಹಚ್ಚಾಪ್ಯಥ ವಲ್ಲಿಜಂ ಚ |
ತಚ್ಚೋಪಯೋಜ್ಯಂ ಭಿಷಜಾ ಪ್ರದೇಹೇ ಸೇಕೇ ಘೃತೇ ಚಾಪಿ ತಥೈವ ತೈಲೇ ||೫||
View original
मुस्ताशताह्वासुरदारुकुष्ठवाराहिकुस्तुम्बुरुकृष्णगन्धाः |
वातात्मके चोष्णगणाः प्रयोज्याः सेकेषु लेपेषु तथा शृतेषु ||४||
यत् पञ्चमूलं खलु कण्टकाख्यमल्पं महच्चाप्यथ वल्लिजं च |
तच्चोपयोज्यं भिषजा प्रदेहे सेके घृते चापि तथैव तैले ||५||
ಮುಸ್ತೇತ್ಯಾದಿ| ಕೃಷ್ಣಗನ್ಧಾ ಶೋಭಾಞ್ಜನಕಃ, ಶಮೀತ್ಯಪರೇ| ಉಷ್ಣಗಣಾ ಭದ್ರದಾರ್ವಾದಯಃ ಪಿಪ್ಪಲ್ಯಾದಯಶ್ಚ| ಯದಿತ್ಯಾದಿ ತೃಣಾಖ್ಯಂ ಪಞ್ಚಮೂಲಮಪಹಾಯ ಶೇಷಾಣಿ ಚತ್ವಾರಿ ಪಞ್ಚಮೂಲಾನಿ ಗ್ರಾಹ್ಯಾಣಿ||೪-೫||
Adhikarana 4 (6-9) · Śloka 9
ಕಸೇರುಶೃಙ್ಗಾಟಕಪದ್ಮಗುನ್ದ್ರಾಃ ಸಶೈವಲಾಃ ಸೋತ್ಪಲಕರ್ದಮಾಶ್ಚ |
ವಸ್ತ್ರಾನ್ತರಾಃ ಪಿತ್ತಕೃತೇ ವಿಸರ್ಪೇ ಲೇಪಾ ವಿಧೇಯಾಃ ಸಘೃತಾಃ ಸುಶೀತಾಃ ||೬||
ಹ್ರೀವೇರಲಾಮಜ್ಜಕಚನ್ದನಾನಿ ಸ್ರೋತೋಜಮುಕ್ತಾಮಣಿಗೈರಿಕಾಶ್ಚ |
ಕ್ಷೀರೇಣ ಪಿಷ್ಟಾಃ ಸಘೃತಾಃ ಸುಶೀತಾ ಲೇಪಾಃ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಾಸ್ತನವಃ ಸುಖಾಯ ||೭||
ಪ್ರಪೌಣ್ಡರೀಕಂ ಮಧುಕಂ ಪಯಸ್ಯಾ ಮಞ್ಜಿಷ್ಠಿಕಾ ಪದ್ಮಕಚನ್ದನೇ ಚ |
ಸುಗನ್ಧಿಕಾ ಚೇತಿ ಸುಖಾಯ ಲೇಪಃ ಪೈತ್ತೇ ವಿಸರ್ಪೇ ಭಿಷಜಾ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಃ ||೮||
ನ್ಯಗ್ರೋಧವರ್ಗೈಃ ಪರಿಷೇಚನಂ ಚ ಘೃತಂ ಚ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸ್ವರಸೇನ ತಸ್ಯ |
ಶೀತೈಃ ಪಯೋಭಿಶ್ಚ ಮಧೂದಕೈಶ್ಚ ಸಶರ್ಕರೈರಿಕ್ಷುರಸೈಶ್ಚ ಸೇಕಾನ್ ||೯||
View original
कसेरुशृङ्गाटकपद्मगुन्द्राः सशैवलाः सोत्पलकर्दमाश्च |
वस्त्रान्तराः पित्तकृते विसर्पे लेपा विधेयाः सघृताः सुशीताः ||६||
ह्रीवेरलामज्जकचन्दनानि स्रोतोजमुक्तामणिगैरिकाश्च |
क्षीरेण पिष्टाः सघृताः सुशीता लेपाः प्रयोज्यास्तनवः सुखाय ||७||
प्रपौण्डरीकं मधुकं पयस्या मञ्जिष्ठिका पद्मकचन्दने च |
सुगन्धिका चेति सुखाय लेपः पैत्ते विसर्पे भिषजा प्रयोज्यः ||८||
न्यग्रोधवर्गैः परिषेचनं च घृतं च कुर्यात् स्वरसेन तस्य |
शीतैः पयोभिश्च मधूदकैश्च सशर्करैरिक्षुरसैश्च सेकान् ||९||
ಪಿತ್ತವಿಸರ್ಪಚಿಕಿತ್ಸಿತಮಾಹ- ಕಸೇರ್ವಿತ್ಯಾದಿ| ಶೃಙ್ಗಾಟಕಂ ಜಲಮಧ್ಯೇ ತ್ರಿಕಣ್ಟಕಮ್| ಗುನ್ದ್ರಾ ಪಹರಕಭೇದಃ| ಸಶೈವಲಾಃ ಶೈವಾಲಯುಕ್ತಾ ಇತ್ಯರ್ಥಃ| ಕರ್ದಮಃ ಪಙ್ಕ ಇತ್ಯರ್ಥಃ| ವಸ್ತ್ರಾನ್ತರಾ ವಸ್ತ್ರೇಣಾನ್ತರೀಕೃತಾಃ, ತೇ ಹಿ ಸುಖೇನಾಪನೇತುಂ ಶಕ್ಯನ್ತೇ| ಹ್ರೀವೇರೇತ್ಯಾದಿ ಹ್ರೀವೇರಃ ವಾಲಕಮ್| ಲಾಮಜ್ಜಕ ಉಶೀರಮೂಲಮ್ | ಸ್ರೋತೋಜಂ ಸೌವೀರಾಞ್ಜನಮ್| ತನವಃ ಅಚ್ಛಾಃ| ಸುಖಾಯೇತಿ ತನುತ್ವಾನ್ನೋಷ್ಮಾಣಮನ್ತಃ ಪ್ರವೇಶಯತೀತ್ಯರ್ಥಃ| ಶ್ರೀವಾಗ್ಭಟ ಆಹ- “ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಶುಷ್ಕಘನೋ ಲೇಪಶ್ಚನ್ದನಸ್ಯಾಪಿ ದಾಹಕೃತ್| ತ್ವಗ್ಗತಸ್ಯೋಷ್ಮಣೋ ರೋಧಾಚ್ಛೀತಕೃಚ್ಚಾನ್ಯಥಾಽಗುರೋಃ”- ಇತಿ| ಪ್ರಪೌಣ್ಡರೀಕಮಿತ್ಯಾದಿ ಪಯಸ್ಯಾ ಕ್ಷೀರವಿದಾರೀ ; ಜೇಜ್ಜಟಾಚಾರ್ಯಸ್ತು ಅರ್ಕಪುಷ್ಪೀಮಾಹ| ಸುಗನ್ಧಿಕಾ ಉತ್ಪಲಸಾರಿವಾ| ನ್ಯಗ್ರೋಧೇತ್ಯಾದಿ| ಮಧೂದಕಂ ಮಧುಮಿಶ್ರಮುದಕಮ್||೬-೯||
Adhikarana 5 (10-13) · Śloka 13
ಘೃತಸ್ಯ ಗೌರೀಮಧುಕಾರವಿನ್ದರೋಧ್ರಾಮ್ಬುರಾಜಾದನಗೈರಿಕೇಷು |
ತಥರ್ಷಭೇ ಪದ್ಮಕಸಾರಿವಾಸು ಕಾಕೋಲಿಮೇದಾಕುಮುದೋತ್ಪಲೇಷು ||೧೦||
ಸಚನ್ದನಾಯಾಂ ಮಧುಶರ್ಕರಾಯಾಂ ದ್ರಾಕ್ಷಾಸ್ಥಿರಾಪೃಶ್ನಿಶತಾಹ್ವಯಾಸು |
ಕಲ್ಕೀಕೃತಾಸೂದಕಮತ್ರ ದತ್ತ್ವಾ ನ್ಯಗ್ರೋಧವರ್ಗಸ್ಯ ತಥಾ ಸ್ಥಿರಾದೇಃ ||೧೧||
ಗಣಸ್ಯ ಬಿಲ್ವಾದಿಕಪಞ್ಚಮೂಲ್ಯಾಶ್ಚತುರ್ಗುಣಂ ಕ್ಷೀರಮಥಾಪಿ ತದ್ವತ್ |
ಪ್ರಸ್ಥಂ ವಿಪಕ್ವಂ ಪರಿಷೇಚನೇನ ಪೈತ್ತೀರ್ನಿಹನ್ಯಾತ್ತು ವಿಸರ್ಪನಾಡೀಃ ||೧೨||
ವಿಸ್ಫೋಟದುಷ್ಟವ್ರಣಶೀರ್ಷರೋಗಾನ್ ಪಾಕಂ ತಥಾಽಽಸ್ಯಸ್ಯ ನಿಹನ್ತಿ ಪಾನಾತ್ |
ಗ್ರಹಾರ್ದಿತೇ ಶೋಷಿಣಿ ಚಾಪಿ ಬಾಲೇ ಘೃತಂ ಹಿ ಗೌರ್ಯಾದಿಕಮೇತದಿಷ್ಟಮ್ ||೧೩||
View original
घृतस्य गौरीमधुकारविन्दरोध्राम्बुराजादनगैरिकेषु |
तथर्षभे पद्मकसारिवासु काकोलिमेदाकुमुदोत्पलेषु ||१०||
सचन्दनायां मधुशर्करायां द्राक्षास्थिरापृश्निशताह्वयासु |
कल्कीकृतासूदकमत्र दत्त्वा न्यग्रोधवर्गस्य तथा स्थिरादेः ||११||
गणस्य बिल्वादिकपञ्चमूल्याश्चतुर्गुणं क्षीरमथापि तद्वत् |
प्रस्थं विपक्वं परिषेचनेन पैत्तीर्निहन्यात्तु विसर्पनाडीः ||१२||
विस्फोटदुष्टव्रणशीर्षरोगान् पाकं तथाऽऽस्यस्य निहन्ति पानात् |
ग्रहार्दिते शोषिणि चापि बाले घृतं हि गौर्यादिकमेतदिष्टम् ||१३||
ಗೌರ್ಯಾದಿಘೃತಮಾಹ- ಘೃತಸ್ಯೇತ್ಯಾದಿ| ಗೌರೀ ಹರಿದ್ರಾ, ಗೋರೋಚನೇತ್ಯನ್ಯೇ| ಅರವಿನ್ದಂ ಪದ್ಮಮ್| ಅಮ್ಬು ವಾಲಕಮ್| ರಾಜಾದನಂ ಕ್ಷೀರಿಕಾ| ಋಷಭಃ ಕೂರ್ಚಶೀರ್ಷಕಃ ಸ್ವನಾಮಪ್ರಸಿದ್ಧಃ| ಮಧುನಃ ಶರ್ಕರಾ ಮಧುಶರ್ಕರಾ| ಸ್ಥಿರಾ ಶಾಲಪರ್ಣೀ| ಗೌರ್ಯಾದಿಶತಾಹ್ವಾನ್ತಾನಾಂ ಕಲ್ಕೀಕೃತಾನಾಂ ಚತ್ವಾರಿ ಪಲಾನಿ, ನ್ಯಗ್ರೋಧಾದೇರ್ವಿದಾರಿಗನ್ಧಾದೇರ್ಮಹತೋಽಪಿ ಪಞ್ಚಮೂಲಸ್ಯ ತ್ರಯಾಣಾಮುದಕಂ ಕ್ವಾಥಂ ಚತುರ್ಗುಣಂ ಘೃತಸ್ಯ, ಕ್ಷೀರಮಪಿ ಗವ್ಯಂ ಚತುರ್ಗುಣಮಿತಿ; ಪ್ರಸ್ಥಂ ಘೃತಸ್ಯೇತಿ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶತ್ಪಲಾನಿ ದ್ರವದ್ರವ್ಯತ್ವಾತ್; ಅನ್ಯೇ ಪುನಃ ಕಲ್ಕಮಾನಮಷ್ಟಪಲಮಾಹುಃ||೧೦-೧೩||
Adhikarana 6 (14-15) · Śloka 15
ಅಜಾಽಶ್ವವಗನ್ಧಾ ಸರಲಾ ಸಕಾಲಾ ಸೈಕೈಷಿಕಾ ಚಾಪ್ಯಥವಾಽಜಶೃಙ್ಗೀ |
ಗೋಮೂತ್ರಪಿಷ್ಟೋ ವಿಹಿತಃ ಪ್ರದೇಹೋ ಹನ್ಯಾದ್ವಿಸರ್ಪಂ ಕಫಜಂ ಸ ಶೀಘ್ರಮ್ ||೧೪||
ಕಾಲಾನುಸಾರ್ಯಾಗುರುಚೋಚಗುಞ್ಜಾರಾಸ್ನಾವಚಾಶೀತಶಿವೇನ್ದ್ರಪರ್ಣ್ಯಃ |
ಪಾಲಿನ್ದಿಮುಞ್ಜಾತಮಹೀಕದಮ್ಬಾ ಹಿತಾ ವಿಸರ್ಪೇಷು ಕಫಾತ್ಮಕೇಷು ||೧೫||
View original
अजाऽश्ववगन्धा सरला सकाला सैकैषिका चाप्यथवाऽजशृङ्गी |
गोमूत्रपिष्टो विहितः प्रदेहो हन्याद्विसर्पं कफजं स शीघ्रम् ||१४||
कालानुसार्यागुरुचोचगुञ्जारास्नावचाशीतशिवेन्द्रपर्ण्यः |
पालिन्दिमुञ्जातमहीकदम्बा हिता विसर्पेषु कफात्मकेषु ||१५||
ಕಫವಿಸರ್ಪಚಿಕಿತ್ಸಾಮಾಹ- ಅಜೇತ್ಯಾದಿ| ಅಜಾ ಅಜಗನ್ಧಾ ‘ಬೋಬಈ’ ಇತಿ ಲೋಕೇ| ಸರಲಾ ತ್ರಿವೃತ್| ಕಾಲಾ ಕಾಸಮರ್ದಃ | ಏಕೈಷಿಕಾ ಶತಾವರೀ , ಅನ್ಯೇ ತ್ರಿವೃದ್ಭೇದಮಾಹುಃ| ಅಜಶೃಙ್ಗೀ ಛಾಗಲವಿಷಾಣಿಕಾ, ‘ಉತ್ತಮಾರಣೀ’ ಇತಿ ಲೋಕೇ; ಗಯದಾಸಾಚಾರ್ಯೇಣ ಕರ್ಕಟಶೃಙ್ಗೀ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಾ| ಕಾಲಾನುಸಾರ್ಯೇತ್ಯಾದಿ- ಕಾಲಾನುಸಾರ್ಯಾ ತಗರಂ, ಚೋಚಃ ತ್ವಕ್, ಗುಞ್ಜಾ ಚಿರಹಿಣ್ಟಿಕಾ, ಶೀತಶಿವಂ ಶತಪುಷ್ಪಾಭೇದಃ, ಇನ್ದ್ರಪರ್ಣೀ ಇನ್ದ್ರವಾರುಣೀ, ಅತ್ರ ಗಯದಾಸಾಚಾರ್ಯೇಣ ಇನ್ದ್ರಪುಷ್ಪೀ ಪಠಿತಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಾ ಚ; ಇನ್ದ್ರಪುಷ್ಪೀ ಲಾಙ್ಗಲಕೀ| ಪಾಲಿನ್ದಿಃ ಕಾಲವಲ್ಲೀ, ಮುಞ್ಜಾತ ಉತ್ತರಾಪಥಜಃ ಸ್ವಲ್ಪಕನ್ದಃ, ಮಹೀಕದಮ್ಬೋಽಲಮ್ಬುಷಾ ಮುಣ್ಡಿತಿಕೇತಿ ಲೋಕೇ, ಜೇಜ್ಜಟಾಚಾರ್ಯೋ ಭೂಕದಮ್ಬಮಾಹ||೧೪-೧೫||
Adhikarana 7 (16) · Śloka 17
ಗಣಸ್ತು ಯೋಜ್ಯೋ ವರುಣಪ್ರವೃತ್ತಃ ಕ್ರಿಯಾಸು ಸರ್ವಾಸು ವಿಚಕ್ಷಣೇನ |
ಸಂಶೋಧನಂ ಶೋಣಿತಮೋಕ್ಷಣಂ ಚ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ವಿಸರ್ಪೇಷು ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ಹಿ ||೧೬||
ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ಪಕ್ವಾನ್ ಪರಿಶೋಧ್ಯ ಧೀಮಾನ್ ವ್ರಣಕ್ರಮೇಣೋಪಚರೇದ್ಯಥೋಕ್ತಮ್ |೧೭|
View original
गणस्तु योज्यो वरुणप्रवृत्तः क्रियासु सर्वासु विचक्षणेन |
संशोधनं शोणितमोक्षणं च श्रेष्ठं विसर्पेषु चिकित्सितं हि ||१६||
सर्वांश्च पक्वान् परिशोध्य धीमान् व्रणक्रमेणोपचरेद्यथोक्तम् |१७|
ಗಣ ಇತ್ಯಾದಿ| ವರುಣಪ್ರವೃತ್ತೋ ಗಣೋ ವರುಣಾದಿಃ| ಕ್ರಿಯಾಸು ಸರ್ವಾಸು ಪಾನಾದಿಕಾಸು| ಆರಮ್ಭೇ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯಚಿಕಿತ್ಸಿತೇ ಸಂಶಮನಮಭಿಧಾಯ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೌ ಸಂಶೋಧನಮುದ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಸಂಶೋಧನಮಿತ್ಯಾದಿ| ರಕ್ತಾವಸೇಚನಂ ಜಲೌಕಾಭಿಃ, ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ರಕ್ತಪಿತ್ತಪ್ರಧಾನತ್ವಾದಲಾಬುಶೃಙ್ಗಯೋಸ್ತತ್ರ ದುರವಚಾರತ್ವಾತ್||೧೬||-
Adhikarana 8 (17-19) · Śloka 20
ನಾಡೀ ತ್ರಿದೋಷಪ್ರಭವಾ ನ ಸಿಧ್ಯೇಚ್ಛೇಷಾಶ್ಚತಸ್ನಃ ಖಲು ಯತ್ನಸಾಧ್ಯಾಃ ||೧೭||
ತತ್ರಾನಿಲೋತ್ಥಾಮುಪನಾಹ್ಯ ಪೂರ್ವಮಶೇಷತಃ ಪೂಯಗತಿಂ ವಿದಾರ್ಯ |
ತಿಲೈರಪಾಮಾರ್ಗಫಲೈಶ್ಚ ಪಿಷ್ಟ್ವಾ ಸಸೈನ್ಧವೈರ್ಬನ್ಧನಮತ್ರ ಕುರ್ಯಾತ್ ||೧೮||
ಪ್ರಕ್ಷಾಲನೇ ಚಾಪಿ ಸದಾ ವ್ರಣಸ್ಯ ಯೋಜ್ಯಂ ಮಹದ್ಯತ್ ಖಲು ಪಞ್ಚಮೂಲಮ್ |
ಹಿಂಸ್ರಾಂ ಹರಿದ್ರಾಂ ಕಟುಕಾಂ ಬಲಾಂ ಚ ಗೋಜಿಹ್ವಿಕಾಂ ಚಾಪಿ ಸಬಿಲ್ವಮೂಲಾಮ್ ||೧೯||
ಸಂಹೃತ್ಯ ತೈಲಂ ವಿಪಚೇದ್ವ್ರಣಸ್ಯ ಸಂಶೋಧನಂ ಪೂರಣರೋಪಣಂ ಚ |೨೦|
View original
नाडी त्रिदोषप्रभवा न सिध्येच्छेषाश्चतस्नः खलु यत्नसाध्याः ||१७||
तत्रानिलोत्थामुपनाह्य पूर्वमशेषतः पूयगतिं विदार्य |
तिलैरपामार्गफलैश्च पिष्ट्वा ससैन्धवैर्बन्धनमत्र कुर्यात् ||१८||
प्रक्षालने चापि सदा व्रणस्य योज्यं महद्यत् खलु पञ्चमूलम् |
हिंस्रां हरिद्रां कटुकां बलां च गोजिह्विकां चापि सबिल्वमूलाम् ||१९||
संहृत्य तैलं विपचेद्व्रणस्य संशोधनं पूरणरोपणं च |२०|
ನಾಡೀನಾಮವಸರಃ- ನಾಡೀತ್ಯಾದಿ| ತತ್ರೇತ್ಯಾದಿ| ಉಪನಾಹ್ಯ ಪಾಚನದ್ರವ್ಯೈರವಬದ್ಧ್ವಾ; ತನ್ನೇಚ್ಛತಿ ಗಯೀ, ಕಸ್ಮಾತ್? ನಾಡೀವಚನಾತ್, ನಹ್ಯಪಕ್ವೇ ವ್ರಣೇ ನಾಡೀತಿ; ತಸ್ಮಾದ್ವಾತಹರದ್ರವ್ಯೈರೇವೋಪನಾಹಃ| ಪ್ರಕ್ಷಾಲನ ಇತ್ಯಾದಿ| ಸಂಹೃತ್ಯ ಏಕೀಕೃತ್ಯ| ಸ್ನೇಹಚತುರ್ಥಾಂಶೋ ಭೇಷಜಕಲ್ಕಃ, ಸ್ನೇಹಾಚ್ಚತುರ್ಗುಣೋ ದ್ರವಃ, ಅನೇನ ನ್ಯಾಯೇನ ಪಕ್ತವ್ಯಮ್| ದ್ರವೋಽತ್ರ ಜಲಮ್, “ಅನುಕ್ತೇ ದ್ರವಕಾರ್ಯೇ ತು ಸರ್ವತ್ರ ಸಲಿಲಂ ಸ್ಮೃತಮ್” (ಚಿ. ೩೧) ಇತಿ ವಚನಾತ್||೧೭-೧೯||-
Adhikarana 9 (20-21) · Śloka 21
ಪಿತ್ತಾತ್ಮಿಕಾಂ ಪ್ರಾಗುಪನಾಹ್ಯ ಧೀಮಾನುತ್ಕಾರಿಕಾಭಿಃ ಸಪಯೋಘೃತಾಭಿಃ ||೨೦||
ನಿಪಾತ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಂ ತಿಲನಾಗದನ್ತೀಯಷ್ಟ್ಯಾಹ್ವಕಲ್ಕೈಃ ಪರಿಪೂರಯೇತ್ತಾಮ್ |
ಪ್ರಕ್ಷಾಲನೇ ಚಾಪಿ ಸಸೋಮನಿಮ್ಬಾ ನಿಶಾ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಾ ಕುಶಲೇನ ನಿತ್ಯಮ್ ||೨೧||
View original
पित्तात्मिकां प्रागुपनाह्य धीमानुत्कारिकाभिः सपयोघृताभिः ||२०||
निपात्य शस्त्रं तिलनागदन्तीयष्ट्याह्वकल्कैः परिपूरयेत्ताम् |
प्रक्षालने चापि ससोमनिम्बा निशा प्रयोज्या कुशलेन नित्यम् ||२१||
ಪಿತ್ತೇತ್ಯಾದಿ| ಉತ್ಕಾರಿಕಾಭಿಃ ಲಪ್ಸಿಕಾಭಿಃ| ನಾಗದನ್ತೀ ದನ್ತೀ| ಸೋಮಃ ಸೋಮಸಞ್ಜ್ಞಃ , ಸೋಮಲತೇತ್ಯನ್ಯೇ; ಕಟ್ಫಲ ಇತಿ ಜೇಜ್ಜಟಾಚಾರ್ಯಃ; ತನ್ನೇಚ್ಛತಿ ಗಯೀ, ತಸ್ಯ ತೀಕ್ಷ್ಣೋಷ್ಣತ್ವಾತ್||೨೦-೨೧||
Adhikarana 10 (22) · Śloka 22
ಶ್ಯಾಮಾತ್ರಿಭಣ್ಡೀತ್ರಿಫಲಾಸು ಸಿದ್ಧಂ ಹರಿದ್ರಯೋ ರೋಧ್ರಕವೃಕ್ಷಯೋಶ್ಚ |
ಘೃತಂ ಸದುಗ್ಧಂ ವ್ರಣತರ್ಪಣೇನ ಹನ್ಯಾದ್ಗತಿಂ ಕೋಷ್ಠಗತಾಽಪಿ ಯಾ ಸ್ಯಾತ್ ||೨೨||
View original
श्यामात्रिभण्डीत्रिफलासु सिद्धं हरिद्रयो रोध्रकवृक्षयोश्च |
घृतं सदुग्धं व्रणतर्पणेन हन्याद्गतिं कोष्ठगताऽपि या स्यात् ||२२||
ಶ್ಯಾಮೇತ್ಯಾದಿ|- ಶ್ಯಾಮಾ ವೃದ್ಧದಾರುಕಃ| ತ್ರಿಭಣ್ಡೀ ತ್ರಿವೃತ್| ವೃಕ್ಷಕಃ ಕುಟಜಃ||೨೨||
Adhikarana 11 (23-25) · Śloka 25
ನಾಡೀಂ ಕಫೋತ್ಥಾಮುಪನಾಹ್ಯ ಸಮ್ಯಕ್ ಕುಲತ್ಥಸಿದ್ಧಾರ್ಥಕಶಕ್ತುಕಿಣ್ವೈಃ |
ಮೃದೂಕೃತಾಮೇಷ್ಯ ಗತಿಂ ವಿದಿತ್ವಾ ನಿಪಾತಯೇಚ್ಛಸ್ತ್ರಮಶೇಷಕಾರೀ ||೨೩||
ದದ್ಯಾದ್ವ್ರಣೇ ನಿಮ್ಬತಿಲಾನ್ ಸದನ್ತೀನ್ ಸುರಾಷ್ಟ್ರಜಾಸೈನ್ಧವಸಮ್ಪ್ರಯುಕ್ತಾನ್ |
ಪ್ರಕ್ಷಾಲನೇ ಚಾಪಿ ಕರಞ್ಜನಿಮ್ಬ ಜಾತ್ಯಕ್ಷಪೀಲುಸ್ವರಸಾಃ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಾಃ ||೨೪||
ಸುವರ್ಚಿಕಾಸೈನ್ಧವಚಿತ್ರಕೇಷು ನಿಕುಮ್ಭತಾಲೀತಲರೂಪಿಕಾಸು |
ಫಲೇಷ್ವಪಾಮಾರ್ಗಭವೇಷು ಚೈವ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸಮೂತ್ರೇಷು ಹಿತಾಯ ತೈಲಮ್ ||೨೫||
View original
नाडीं कफोत्थामुपनाह्य सम्यक् कुलत्थसिद्धार्थकशक्तुकिण्वैः |
मृदूकृतामेष्य गतिं विदित्वा निपातयेच्छस्त्रमशेषकारी ||२३||
दद्याद्व्रणे निम्बतिलान् सदन्तीन् सुराष्ट्रजासैन्धवसम्प्रयुक्तान् |
प्रक्षालने चापि करञ्जनिम्ब जात्यक्षपीलुस्वरसाः प्रयोज्याः ||२४||
सुवर्चिकासैन्धवचित्रकेषु निकुम्भतालीतलरूपिकासु |
फलेष्वपामार्गभवेषु चैव कुर्यात् समूत्रेषु हिताय तैलम् ||२५||
ನಾಡೀಮಿತ್ಯಾದಿ| ಕಿಣ್ವಃ ಸುರಾಬೀಜಮ್| ಅಶೇಷಕಾರೀ ವೈದ್ಯಃ| ದದ್ಯಾದಿತ್ಯಾದಿ| ಸುರಾಷ್ಟ್ರಜಾ ತುವರಮೃತ್ತಿಕಾ| ಪ್ರಕ್ಷಾಲನೇ ಇತ್ಯಾದಿ| ನಿಕುಮ್ಭೋ ದನ್ತೀ| ತಾಲೀತಲಂ ಮುಶಲೀಮೂಲಂ ; ನಲಮಿತ್ಯನ್ಯೇ ಪಠನ್ತಿ, ತತ್ರ ನಲಃ ಶುಷಿರಪರ್ವಾ ಸ್ವನಾಮಪ್ರಸಿದ್ಧಃ| ರೂಪಿಕಾ ಶ್ವೇತಾರ್ಕಃ| ‘ನೀಲೀಫಲರೂಪಿಕಾಭಿಃ’ ಇತಿ ಕೇಚಿತ್ ಪಠನ್ತಿ; ನೀಲೀಫಲಂ ಶಾರದಂ ಫಲಂ, ಶ್ರೀಫಲಿಕೇತಿ ಲೋಕೇ||೨೩-೨೫||
Adhikarana 12 (26-28) · Śloka 28
ನಾಡೀಂ ತು ಶಲ್ಯಪ್ರಭವಾಂ ವಿದಾರ್ಯ ನಿರ್ಹೃತ್ಯ ಶಲ್ಯಂ ಪ್ರವಿಶೋಧ್ಯ ಮಾರ್ಗಮ್ |
ಸಂಶೋಧಯೇತ್ ಕ್ಷೌದ್ರಘೃತಪ್ರಗಾಢೈಸ್ತಿಲೈಸ್ತತೋ ರೋಪಣಮಾಶು ಕುರ್ಯಾತ್ ||೨೬||
ಕುಮ್ಭೀಕಖರ್ಜೂರಕಪಿತ್ಥಬಿಲ್ವವನಸ್ಪತೀನಾಂ ಚ ಶಲಾಟುವರ್ಗೈಃ |
ಕೃತ್ವಾ ಕಷಾಯಂ ವಿಪಚೇತ್ತು ತೈಲಮಾವಾಪ್ಯ ಮುಸ್ತಾಸರಲಾಪ್ರಿಯಙ್ಗೂಃ ||೨೭||
ಸುಗನ್ಧಿಕಾಮೋಚರಸಾಹಿಪುಷ್ಪಂ ರೋಧ್ರಂ ವಿದಧ್ಯಾದಪಿ ಧಾತಕೀಂ ಚ |
ಏತೇನ ಶಲ್ಯಪ್ರಭವಾ ತು ನಾಡೀ ರೋಹೇದ್ವ್ರಣೋ ವಾ ಸುಖಮಾಶು ಚೈವ ||೨೮||
View original
नाडीं तु शल्यप्रभवां विदार्य निर्हृत्य शल्यं प्रविशोध्य मार्गम् |
संशोधयेत् क्षौद्रघृतप्रगाढैस्तिलैस्ततो रोपणमाशु कुर्यात् ||२६||
कुम्भीकखर्जूरकपित्थबिल्ववनस्पतीनां च शलाटुवर्गैः |
कृत्वा कषायं विपचेत्तु तैलमावाप्य मुस्तासरलाप्रियङ्गूः ||२७||
सुगन्धिकामोचरसाहिपुष्पं रोध्रं विदध्यादपि धातकीं च |
एतेन शल्यप्रभवा तु नाडी रोहेद्व्रणो वा सुखमाशु चैव ||२८||
ನಾಡೀಮಿತ್ಯಾದಿ| ಕುಮ್ಭೀಕಃ ಸ್ಥಲಕುಮ್ಭಿಕಾ, ವನಸ್ಪತಯೋ ವಟಾದ್ಯಾಃ, ಕುಮ್ಭಿಕಾದೀನಾಂ ಶಲಾಟೂನಿ ಕೋಮಲಫಲಾನಿ ಗ್ರಾಹ್ಯಾಣಿ| ಸರಲಾ ತ್ರಿವೃತ್| ಸುಗನ್ಧಿಕಾ ಉತ್ಪಲಸಾರಿವಾ| ಮೋಚರಸಃ ಶಾಲ್ಮಲೀಚುಮ್ಪಃ| ಅಹಿಪುಷ್ಪಂ ನಾಗಕೇಶರಮ್||೨೬-೨೮||
Adhikarana 13 (29-33) · Śloka 33
ಕೃಶದುರ್ಬಲಭೀರೂಣಾಂ ನಾಡೀ ಮರ್ಮಾಶ್ರಿತಾ ಚ ಯಾ |
ಕ್ಷಾರಸೂತ್ರೇಣ ತಾಂ ಚ್ಛಿನ್ದ್ಯಾನ್ನ ತು ಶಸ್ತ್ರೇಣ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ ||೨೯||
ಏಷಣ್ಯಾ ಗತಿಮನ್ವಿಷ್ಯ ಕ್ಷಾರಸೂತ್ರಾನುಸಾರಿಣೀಮ್ |
ಸೂಚೀಂ ನಿದಧ್ಯಾದ್ಗತ್ಯನ್ತೇ ತಥೋನ್ನಮ್ಯಾಶು ನಿರ್ಹರೇತ್ ||೩೦||
ಸೂತ್ರಸ್ಯಾನ್ತಂ ಸಮಾನೀಯ ಗಾಢಂ ಬನ್ಧಂ ಸಮಾಚರೇತ್ |
ತತಃ ಕ್ಷಾರಬಲಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಸೂತ್ರಮನ್ಯತ್ ಪ್ರವೇಶಯೇತ್ ||೩೧||
ಕ್ಷಾರಾಕ್ತಂ ಮತಿಮಾನ್ ವೈದ್ಯೋ ಯಾವನ್ನ ಛಿದ್ಯತೇ ಗತಿಃ |
ಭಗನ್ದರೇಽಪ್ಯೇಷ ವಿಧಿಃ ಕಾರ್ಯೋ ವೈದ್ಯೇನ ಜಾನತಾ ||೩೨||
ಅರ್ಬುದಾದಿಷು ಚೋತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ಮೂಲೇ ಸೂತ್ರಂ ನಿಧಾಪಯೇತ್ |
ಸೂಚೀಭಿರ್ಯವವಕ್ರಾಭಿರಾಚಿತಾನ್ ವಾ ಸಮನ್ತತಃ |
ಮೂಲೇ ಸೂತ್ರೇಣ ಬಧ್ನೀಯಾಚ್ಛಿನ್ನೇ ಚೋಪಚರೇದ್ವ್ರಣಮ್ ||೩೩||
View original
कृशदुर्बलभीरूणां नाडी मर्माश्रिता च या |
क्षारसूत्रेण तां च्छिन्द्यान्न तु शस्त्रेण बुद्धिमान् ||२९||
एषण्या गतिमन्विष्य क्षारसूत्रानुसारिणीम् |
सूचीं निदध्याद्गत्यन्ते तथोन्नम्याशु निर्हरेत् ||३०||
सूत्रस्यान्तं समानीय गाढं बन्धं समाचरेत् |
ततः क्षारबलं वीक्ष्य सूत्रमन्यत् प्रवेशयेत् ||३१||
क्षाराक्तं मतिमान् वैद्यो यावन्न छिद्यते गतिः |
भगन्दरेऽप्येष विधिः कार्यो वैद्येन जानता ||३२||
अर्बुदादिषु चोत्क्षिप्य मूले सूत्रं निधापयेत् |
सूचीभिर्यववक्राभिराचितान् वा समन्ततः |
मूले सूत्रेण बध्नीयाच्छिन्ने चोपचरेद्व्रणम् ||३३||
ಕೃಶೇತ್ಯಾದಿ| ಕ್ಷಾರಸೂತ್ರೇಣ ಕ್ಷಾರಾಕ್ತಸೂತ್ರೇಣ| ತತ್ರ ಕ್ಷಾರಸೂತ್ರಾವಚಾರಣಾಪ್ರಕಾರಂ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಏಷಣ್ಯೇತ್ಯಾದಿ| ಅರ್ಬುದಾದಿಷ್ವಿತಿ ಆದಿಶಬ್ದಾದ್ಗ್ರನ್ಥ್ಯಾದೀನಾಂ ಗ್ರಹಣಮ್| ತನುಮೂಲೇಷು ಅರ್ಬುದಾದಿಷು, ಉತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ಮೂಲೇ ಕ್ಷಾರಸೂತ್ರಂ ನಿಧಾಪಯೇತ್; ವಿಶಾಲಮೂಲಾಂಶ್ಚಾರ್ಬುದಾದೀನ್ ಕ್ಷಾರಸೂತ್ರಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನಾರ್ಥೇ ಸರ್ವತಃ ಸೂಚೀಭಿರಾವಿಧ್ಯ , ಮೂಲೇ ಕ್ಷಾರಸೂತ್ರೇಣ ಬಧ್ನೀಯಾತ್||೨೯-೩೩||
Adhikarana 14 (34-41) · Śloka 42
ಯಾ ದ್ವಿವ್ರಣೀಯೇಽಭಿಹಿತಾಸ್ತು ವರ್ತ್ಯಸ್ತಾಃ ಸರ್ವನಾಡೀಷು ಭಿಷಗ್ವಿದಧ್ಯಾತ್ |
ಘೋಣ್ಟಾಫಲತ್ವಗ್ಲವಣಾನಿ ಲಾಕ್ಷಾಪೂಗೀಫಲಂ ಚಾಲವಣಂ ಚ ಪತ್ರಮ್ ||೩೪||
ಸ್ನುಹ್ಯರ್ಕದುಗ್ಧೇನ ತು ಕಲ್ಕ ಏಷ ವರ್ತೀಕೃತೋ ಹನ್ತ್ಯಚಿರೇಣ ನಾಡೀಃ |
ಬಿಭೀತಕಾಮ್ರಾಸ್ಥಿವಟಪ್ರವಾಲಾ ಹರೇಣುಕಾಶಙ್ಖಿನಿಬೀಜಮಸ್ಯಃ ||೩೫||
ವಾರಾಹಿಕನ್ದಶ್ಚ ತಥಾ ಪ್ರದೇಯೋ ನಾಡೀಷು ತೈಲೇನ ಚ ಮಿಶ್ರಯಿತ್ವಾ ||೩೬||
ಧತ್ತೂರಜಂ ಮದನಕೋದ್ರವಜಂ ಚ ಬೀಜಂ ಕೋಶಾತಕೀ ಶುಕನಸಾ ಮೃಗಭೋಜಿನೀ ಚ |
ಅಙ್ಕೋಟಬೀಜಕುಸುಮಂ ಗತಿಷು ಪ್ರಯೋಜ್ಯಂ ಲಾಕ್ಷೋದಕಾಹೃತಮಲಾಸು ವಿಕೃತ್ಯ ಚೂರ್ಣಮ್ ||೩೭||
ತಥಾ ಚ ಗೋಮಾಂಸಮಸೀಂ ಹಿತಾಯ ಕೋಷ್ಠಾಶ್ರಿತಸ್ಯಾದರತೋ ದಿಶನ್ತಿ |
ವರ್ತೀಕೃತಂ ಮಾಕ್ಷಿಕಸಮ್ಪ್ರಯುಕ್ತಂ ನಾಡೀಘ್ನಮುಕ್ತಂ ಲವಣೋತ್ತಮಂ ವಾ ||೩೮||
ದುಷ್ಟವ್ರಣೇ ಯದ್ವಿಹಿತಂ ಚ ತೈಲಂ ತತ್ ಸರ್ವನಾಡೀಷು ಭಿಷಗ್ವಿದಧ್ಯಾತ್ |
ಚೂರ್ಣೀಕೃತೈರಥ ವಿಮಿಶ್ರಿತಮೇಭಿರೇವ ತೈಲಂ ಪ್ರಯುಕ್ತಮಚಿರೇಣ ಗತಿಂ ನಿಹನ್ತಿ ||೩೯||
ಏಷ್ವೇವ ಮೂತ್ರಸಹಿತೇಷು ವಿಧಾಯ ತೈಲಂ ತತ್ ಸಾಧಿತಂ ಗತಿಮಪೋಹತಿ ಸಪ್ತರಾತ್ರಾತ್ |
ಪಿಣ್ಡೀತಕಸ್ಯ ತು ವರಾಹವಿಭಾವಿತಸ್ಯ ಮೂಲೇಷು ಕನ್ದಶಕಲೇಷು ಚ ಸೌವಹೇಷು ||೪೦||
ತೈಲಂ ಕೃತಂ ಗತಿಮಪೋಹತಿ ಶೀಘ್ರಮೇತತ್ ಕನ್ದೇಷು ಚಾಮರವರಾಯುಧಸಾಹ್ವಯೇಷು |
ಭಲ್ಲಾತಕಾರ್ಕಮರಿಚೈರ್ಲವಣೋತ್ತಮೇನ ಸಿದ್ಧಂ ವಿಡಙ್ಗರಜನೀದ್ವಯಚಿತ್ರಕೈಶ್ಚ ||೪೧||
ಸ್ಯಾನ್ಮಾರ್ಕವಸ್ಯ ಚ ರಸೇನ ನಿಹನ್ತಿ ತೈಲಂ ನಾಡೀಂ ಕಫಾನಿಲಕೃತಾಮಪಚೀಂ ವ್ರಣಾಂಶ್ಚ |೪೨|
View original
या द्विव्रणीयेऽभिहितास्तु वर्त्यस्ताः सर्वनाडीषु भिषग्विदध्यात् |
घोण्टाफलत्वग्लवणानि लाक्षापूगीफलं चालवणं च पत्रम् ||३४||
स्नुह्यर्कदुग्धेन तु कल्क एष वर्तीकृतो हन्त्यचिरेण नाडीः |
बिभीतकाम्रास्थिवटप्रवाला हरेणुकाशङ्खिनिबीजमस्यः ||३५||
वाराहिकन्दश्च तथा प्रदेयो नाडीषु तैलेन च मिश्रयित्वा ||३६||
धत्तूरजं मदनकोद्रवजं च बीजं कोशातकी शुकनसा मृगभोजिनी च |
अङ्कोटबीजकुसुमं गतिषु प्रयोज्यं लाक्षोदकाहृतमलासु विकृत्य चूर्णम् ||३७||
तथा च गोमांसमसीं हिताय कोष्ठाश्रितस्यादरतो दिशन्ति |
वर्तीकृतं माक्षिकसम्प्रयुक्तं नाडीघ्नमुक्तं लवणोत्तमं वा ||३८||
दुष्टव्रणे यद्विहितं च तैलं तत् सर्वनाडीषु भिषग्विदध्यात् |
चूर्णीकृतैरथ विमिश्रितमेभिरेव तैलं प्रयुक्तमचिरेण गतिं निहन्ति ||३९||
एष्वेव मूत्रसहितेषु विधाय तैलं तत् साधितं गतिमपोहति सप्तरात्रात् |
पिण्डीतकस्य तु वराहविभावितस्य मूलेषु कन्दशकलेषु च सौवहेषु ||४०||
तैलं कृतं गतिमपोहति शीघ्रमेतत् कन्देषु चामरवरायुधसाह्वयेषु |
भल्लातकार्कमरिचैर्लवणोत्तमेन सिद्धं विडङ्गरजनीद्वयचित्रकैश्च ||४१||
स्यान्मार्कवस्य च रसेन निहन्ति तैलं नाडीं कफानिलकृतामपचीं व्रणांश्च |४२|
ತತಃ ಪರಂ ಸರ್ವನಾಡೀನಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯವಿಧಿಮಾಹ- ಯಾ ಇತ್ಯಾದಿ| ಮಿಶ್ರಕೋಕ್ತಾತೀತಾವೇಕ್ಷಣೇನ ದ್ವಿವ್ರಣೀಯೇಽಭಿಹಿತಾ ‘ಅನ್ತಃಶಲ್ಯಾನಣುಮುಖಾನ್’ (ಚಿ. ೧) ಇತ್ಯಾದಿವಾಕ್ಯೇ ವರ್ತ್ಯಃ ಶೋಧನಾಃ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಾಃ| ಇಹಾಪಿ ವರ್ತಿಂ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಘೋಣ್ಟೇತ್ಯಾದಿ| ಘೋಣ್ಟಾಫಲಂ ಬದರೀಫಲಂ, ತಸ್ಯ ತ್ವಕ್ ವಲ್ಕಲಮ್| ಲವಣಾನಿ ಸೈನ್ಧವಾದೀನಿ| ಅಲವಣಾ ಕಾಕಮರ್ದನಿಕಾ , ತಸ್ಯಾ ಇದಂ ಪತ್ರಮಾಲವಣಮ್| ಬಿಭೀತಕೇತ್ಯಾದಿ ಶಙ್ಖಿನೀ ಯವತಿಕ್ತಾ| ಬಿಭೀತಕಾಮ್ರಾಸ್ಥ್ಯಾದೀನಾಂ ದಾಹೇನ ಮಸ್ಯಃ ಕ್ಷಾರಾ ಇತ್ಯರ್ಥಃ| ವಾರಾಹಿಕನ್ದೋ ಗೃಷ್ಟಿಕಾಕನ್ದಃ| ತಥೇತ್ಯಾದಿ ತೇನೈವ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಗೋಮಾಂಸಸ್ಯಾಪಿ ಮಸೀಂ ಕೋಷ್ಠಾಶ್ರಿತಾಸು ನಾಡೀಷು ಹಿತಾಯ ಆದರೇಣ ಪ್ರತಿಪಾದಯನ್ತಿ| ವರ್ತೀಕೃತಮಿತ್ಯಾದಿ ಪಕ್ವಮಧುಸೈನ್ಧವವರ್ತಿರಪಿ ನಾಡೀಹರಾ| ದುಷ್ಟೇತ್ಯಾದಿ|- ದುಷ್ಟವ್ರಣೇ ಯದ್ವಿಹಿತಂ ಚ ತೈಲಮಿತಿ ಸರ್ವವ್ರಣೇ “ದ್ರವನ್ತೀ ಚಿರಬಿಲ್ವಂ” ಇತ್ಯಾದಿನಾ ವರ್ಗೇಣ “ಯಥೋಪಪತ್ತಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ತೈಲಮೇತೇಷು ಶೋಧನಮ್” (ಚಿ. ೨) ಇತ್ಯಭಿಹಿತಮ್| ಧತ್ತೂರಜಮಿತ್ಯಾದಿ ಧತ್ತೂರಜಂ ಬೀಜಮ್| ಮದೋತ್ಪಾದಕಾಃ ಕೋದ್ರವಾ ಮದನಕೋದ್ರವಾಃ; ಅನ್ಯೇ ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಯನ್ತಿ- ಮದನಂ ಕೋದ್ರವಜಂ ಬೀಜಂ ಚೇತಿ| ಕೋಶಾತಕೀ ದೇವದಾಲೀ| ಶುಕನಸಾ ಚರ್ಮಕಾರವಟಃ| ಮೃಗಭೋಜಿನೀ ಇನ್ದ್ರವಾರುಣೀ| ಅಙ್ಕೋಟಬೀಜಪುಷ್ಪಯುಕ್ತೈಃ ಕೃತಂ ಚೂರ್ಣಂ ಗತಿಷು ದೇಯಮ್| ಲಾಕ್ಷೋದಕಾಹೃತಮಲಾಸು ಲಾಕ್ಷಾದಿಗಣಕ್ವಾಥಪ್ರಕ್ಷಾಲನೇನ ಆಸಮನ್ತಾತ್ ಹೃತಮಲಾಸು, ದೋಷಾಪನಯನಾಚ್ಛುದ್ಧಾಸ್ವಿತ್ಯರ್ಥಃ; ಅನ್ಯೇ ತು ಲಾಕ್ಷೋದಕಪ್ರಕ್ಷಾಲನೇನ ಭೇದನಪೀಡನಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಹೃತಮಲಾಸು ಗತಿಷು, ಧತ್ತೂರಮದನಕೋದ್ರವಾದಿಚೂರ್ಣಂ ವಿಕೃತ್ಯಾಲೋಡ್ಯ ಲಾಕ್ಷೋದಕೇನೈವ ಪ್ರಯೋಜ್ಯಮಿತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಂ ಕಥಯನ್ತಿ| ಚೂರ್ಣೀಕೃತೈರಿತ್ಯಾದಿ| ಏಭಿರೇವ ಧತ್ತೂರಕಾದಿಭಿಶ್ಚೂರ್ಣೀಕೃತೈರ್ಮಿಶ್ರೀಕೃತ್ಯ ತೈಲಂ ಪ್ರಯುಕ್ತಮಚಿರೇಣ ಗತಿಂ ನಿಹನ್ತೀತಿ ಜೇಜ್ಜಟಃ; ಗಯೀ ತು, ‘ತೈಲಂ ಕೃತಂ ಗತಿಮಪೋಹತಿ ಶೀಘ್ರಮೇವ’ ಇತಿ ಪಠಿತ್ವಾ ಕೃತಗ್ರಹಣಾತ್ತೈಲಂ ಸಾಮಾನ್ಯಪಾಕಪರಿಭಾಷಯಾ ಕೃತಂ ಸಾಧಿತಂ ಗತಿಮಪೋಹತೀತಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಿ| ಏಷ್ವಿತ್ಯಾದಿ|- ಏಷ್ವೇವ ಧತ್ತೂರಕಾದಿಬೀಜಾದಿಷ್ವಿತ್ಯರ್ಥಃ| ಪಿಣ್ಡೀತಕಸ್ಯೇತ್ಯಾದಿ| ವರಾಹಪಿಣ್ಡೀತಕಮೂಲಸುವಹಕಾದಿಶಕಲೇಷು ವಜ್ರಕನ್ದೇಷು ಚ ಸ್ನೇಹಪಾಕಸಾಮಾನ್ಯಪರಿಭಾಷಯಾ ಸಿದ್ಧಂ ತೈಲಂ ನಾಡೀಹರಮ್| ವಿಸ್ತರಮಾಹ- ಪಿಣ್ಡೀತಕಸ್ತ್ರಿವಿಧಃ ಕೃಷ್ಣಪುಷ್ಪಃ, ಶ್ವೇತಪುಷ್ಪಃ, ಪೀತಪುಷ್ಪಶ್ಚ; ತೇಷ್ವತ್ರ ವರಾಹವರ್ಣಪುಷ್ಪೈರ್ವಿಭಾವ್ಯತ ಇತಿ ವರಾಹವಿಭಾವಿತಃ ಕೃಷ್ಣಪುಷ್ಪೋ ಗ್ರಾಹ್ಯಃ; ಸುವಹಾ ಗನ್ಧನಾಕುಲೀ ನಾಪಿಣೀತಿ ಲೋಕೇ, ಗೋಧಾಪದೀತ್ಯಪರೇ, ಕನ್ದಾಲೀತ್ಯನ್ಯೇ, ತಸ್ಯಾಃ ಕನ್ದಶಕಲೇಷು ಕನ್ದಖಣ್ಡೇಷು; ಕೃತಂ ಸಂಸ್ಕೃತಮ್| ‘ಕನ್ದೇಷು ಚಾಮರವರಾಯುಧಸಾಹ್ವಯೇಷು’ ಇತ್ಯತ್ರ ಅಮರವರ ಇನ್ದ್ರಸ್ತಸ್ಯಾಯುಧಂ ವಜ್ರಂ ತೇನ ಸಮಾನ ಆಹ್ವಯಃ ಸಞ್ಜ್ಞಾ ಯೇಷಾಂ ತೇ ಅಮರವರಾಯುಧಸಾಹ್ವಯಾ ವಜ್ರಕನ್ದಾಸ್ತೇಷು| ಚಕಾರಾತ್ ‘ತೈಲಂ ಕೃತಮ್’ ಇತ್ಯನುವರ್ತತೇ| ಭಲ್ಲಾತಕೇತ್ಯಾದಿ ಮಾರ್ಕವರಸೇನ ಭೃಙ್ಗರಾಜರಸೇನ||೩೪-೪೧||-
Adhikarana 15 (42-44) · Śloka 45
ಸ್ತನ್ಯೇ ಗತೇ ವಿಕೃತಿಮಾಶು ಭಿಷಕ್ ತು ಧಾತ್ರೀಂ ಪೀತಾಂ ಘೃತಂ ಪರಿಣತೇಽಹನಿ ವಾಮಯೇತ್ತು ||೪೨||
ನಿಮ್ಬೋದಕೇನ ಮಧುಮಾಗಧಿಕಾಯುತೇನ ವಾನ್ತಾಗತೇಽಹನಿ ಚ ಮುದ್ಗರಸಾಶನಾ ಸ್ಯಾತ್ |
ಏವಂ ತ್ರ್ಯಹಂ ಚತುರಹಂ ಷಡಹಂ ವಮೇದ್ವಾ ಸರ್ಪಿಃ ಪಿಬೇತ್ತ್ರಿಫಲಯಾ ಸಹ ಸಂಯುತಂ ವಾ ||೪೩||
ಭಾರ್ಗೀಂ ವಚಾಮತಿವಿಷಾಂ ಸುರದಾರು ಪಾಠಾಂ ಮುಸ್ತಾದಿಕಂ ಮಧುರಸಾಂ ಕಟುರೋಹಿಣೀಂ ಚ |
ಧಾತ್ರೀ ಪಿಬೇತ್ತು ಪಯಸಃ ಪರಿಶೋಧನಾರ್ಥ ಮಾರಗ್ವಧಾದಿಷು ವರಂ ಮಧುನಾ ಕಷಾಯಮ್ ||೪೪||
ಸಾಮಾನ್ಯಮೇತದುಪದಿಷ್ಟಮತೋ ವಿಶೇಷಾದ್ದೋಷಾನ್ ಪಯೋನಿಪತಿತಾನ್ ಶಮಯೇದ್ಯಥಾಸ್ವಮ್ |೪೫|
View original
स्तन्ये गते विकृतिमाशु भिषक् तु धात्रीं पीतां घृतं परिणतेऽहनि वामयेत्तु ||४२||
निम्बोदकेन मधुमागधिकायुतेन वान्तागतेऽहनि च मुद्गरसाशना स्यात् |
एवं त्र्यहं चतुरहं षडहं वमेद्वा सर्पिः पिबेत्त्रिफलया सह संयुतं वा ||४३||
भार्गीं वचामतिविषां सुरदारु पाठां मुस्तादिकं मधुरसां कटुरोहिणीं च |
धात्री पिबेत्तु पयसः परिशोधनार्थ मारग्वधादिषु वरं मधुना कषायम् ||४४||
सामान्यमेतदुपदिष्टमतो विशेषाद्दोषान् पयोनिपतितान् शमयेद्यथास्वम् |४५|
ಸ್ತನ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿ| ಸ್ತನ್ಯೇ ದೋಷೌರ್ವಿಕೃತಿಂ ಗತೇ ಪರಿಗತೇ| ಪರಿಣತೇಽಹನಿ ಸಾಯಙ್ಕಾಲ , ಪೀತಾಂ ಘೃತಂ ಸಂಶಮನಮೇವ ಘೃತಂ ಪೀತವತೀಂ, ಏತಚ್ಚ ಪ್ರತಪ್ತಕನಕನಿಕರಪೀತಲೋಹಿತೇ ಸವಿತರಿ ಸ್ನೇಹಪಾನಕಲ್ಪಸ್ಯಾಪವಾದಃ| ಸಾಮಾನ್ಯೋಕ್ತಮಪಿ ಕಫಘ್ನದ್ರವ್ಯಸಂಸ್ಕೃತಂ ಘೃತಮ್| ಜೇಜ್ಜಟಾದಯಸ್ತು ಪರಿಣತೇ ನಿಷ್ಪನ್ನೇ ಸ್ನೇಹಫಲೇ ಸತಿ ಸ್ನಿಗ್ಧಾಮಿತ್ಯರ್ಥಃ, ಅಹನಿ ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ದಿವಸೇ| ತನ್ನೇಚ್ಛತಿ ಗಯೀ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಕ್ಯೇನೈವ ಸ್ನಿಗ್ಧಾಯ ವಮನಸ್ಯ ವಿಹಿತತ್ವಾತ್| ಸ್ವೇದಸ್ಯ ಪೂರ್ವಕರ್ಮತ್ವಾತ್ ಸ್ವಿನ್ನಾಂ, ನಿಮ್ಬೋದಕೇನ ನಿಮ್ಬಕ್ವಾಥೇನ ವಾಮಯೇತ್| ವಾನ್ತಾಗತೇಽಹನಿ ಚ ಮುದ್ಗರಸಾಶನಾ ಸ್ಯಾತ್ ನತು ವಮನದಿವಸೇ ಭೋಜಯೇದಿತ್ಯರ್ಥಃ| ತತ್ರ ಪ್ರಥಮವಮನೇನ ಕಫಸ್ಯ ನಿಃಶೇಷಮನಪಹೃತತ್ವಾದಶುದ್ಧದೇಹಾಂ ಸ್ನೇಹಸ್ವೇದಾವನ್ತರಾಽನ್ತರಾ ಸೇವಯಿತ್ವಾ ಷಡಹಂ ವಾ ಚತುರಹಂ ತ್ರ್ಯಹಂ ವಾ ಯಾವದ್ವಿಶುದ್ಧಿರಿತಿ, ಶುದ್ಧದೇಹಾಯಾಸ್ತು ಪುನರ್ವಮನಂ ತ್ಯಾಜ್ಯಮ್, ಅನ್ಯಥಾ ಗ್ಲಾನಿಃ ಸ್ತನ್ಯಕ್ಷಯಶ್ಚ| ತಸ್ಮಾಚ್ಛುದ್ಧದೇಹಾ ವಾತಪಿತ್ತಾನುಬನ್ಧೇ ಸ್ನೇಹಪಾಕಪರಿಭಾಷಯಾ ತ್ರಿಫಲಾಸಿದ್ಧಂ ಸರ್ಪಿಃ ಪಿಬೇದೇವೇತಿ ವಾಶಬ್ದಾದ್ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾರ್ಥಾಲ್ಲಭ್ಯತೇ| ಸಂಶೋಧನಮಭಿಧಾಯ ಸಂಶಮನಮಾಹ- ಭಾರ್ಗೀಮಿತ್ಯಾದಿ| ಮುಸ್ತಾದಿಕಂ ದ್ರವ್ಯಸಙ್ಗ್ರಹಣೀಯೋಕ್ತಮ್| ಮಧುರಸಾ ಮೂರ್ವಾ ‘ಚೋರಸ್ನಾಯುಃ’ ಇತಿ ಲೋಕೇ| ಭಾರ್ಗ್ಯಾದಿಭಿಃ ಸಹ ಮುಸ್ತಾದೇರ್ಗಣಸ್ಯ ಕಷಾಯಪಾನಂ ವರಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಮ್| ಪಯೋನಿಪತಿತಾನ್ ಸ್ತನ್ಯನಿಪತಿತಾನ್| ಶಮಯೇದ್ಯಥಾಸ್ವಮಿತಿ ಯಸ್ಯ ಯದಾತ್ಮಕಂ ಪ್ರತ್ಯನೀಕಂ ತೇನ ಶಮಯೇದಿತಿ||೪೨-೪೪||-
Adhikarana 16 (45-47) · Śloka 47
ರೋಗಂ ಸ್ತನೋತ್ಥಿತಮವೇಕ್ಷ್ಯ ಭಿಷಗ್ವಿದಧ್ಯಾ ದ್ಯದ್ವಿದ್ರಧಾವಭಿಹಿತಂ ಬಹುಶೋ ವಿಧಾನಮ್ ||೪೫||
ಸಮ್ಪಚ್ಯಮಾನಮಪಿ ತಂ ತು ವಿನೋಪನಾಹೈಃ ಸಮ್ಭೋಜನೇನ ಖಲು ಪಾಚಯಿತುಂ ಯತೇತ |
ಶೀಘ್ರಂ ಸ್ತನೋ ಹಿ ಮೃದುಮಾಂಸತಯೋಪನದ್ಧಃ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಕೋಥಮುಪಯಾತ್ಯವದೀರ್ಯತೇ ಚ ||೪೬||
ಪಕ್ವೇ ತು ದುಗ್ಧಹರಿಣೀಃ ಪರಿಹೃತ್ಯ ನಾಡೀಃ ಕೃಷ್ಣಂ ಚ ಚೂಚುಕಯುಗಂ ವಿದಧೀತ ಶಸ್ತ್ರಮ್ |
ಆಮೇ ವಿದಾಹಿನಿ ತಥೈವ ಗತೇ ಚ ಪಾಕಂ ಧಾತ್ರ್ಯಾಃ ಸ್ತನೌ ಸತತಮೇವ ಚ ನಿರ್ದುಹೀತ ||೪೭||
View original
रोगं स्तनोत्थितमवेक्ष्य भिषग्विदध्या द्यद्विद्रधावभिहितं बहुशो विधानम् ||४५||
सम्पच्यमानमपि तं तु विनोपनाहैः सम्भोजनेन खलु पाचयितुं यतेत |
शीघ्रं स्तनो हि मृदुमांसतयोपनद्धः सर्वं प्रकोथमुपयात्यवदीर्यते च ||४६||
पक्वे तु दुग्धहरिणीः परिहृत्य नाडीः कृष्णं च चूचुकयुगं विदधीत शस्त्रम् |
आमे विदाहिनि तथैव गते च पाकं धात्र्याः स्तनौ सततमेव च निर्दुहीत ||४७||
ಸಮ್ಭೋಜನೇನೇತಿ ಯಥೇಷ್ಟಭೋಜನೇನೇತ್ಯರ್ಥಃ| ಉಪನಾಹೋ ಹ್ಯತ್ಯರ್ಥಂ ಪಾಕಕಾರಿ, ತಸ್ಮಾದುಪನಾಹನಿಷೇಧಮಾಹ- ಶೀಘ್ರಮಿತ್ಯಾದಿ| ಹಿ ಸ್ಫುಟಂ, ಪ್ರಕೋಥಂ ಪೂತಿಮಾಂಸತಾಮ್| ಆಮೇತ್ಯಾದಿ ಆಮೇ ವಿದಗ್ಧತಾಪರಿಹಾರಾಯ, ವಿದಾಹಿನಿ ವಿಪಾಕಪರಿಹಾರಾಯ, ಪಕ್ವೇ ನಾಡೀವ್ರಣಪರಿಹಾರಾಯ, ಸ್ತನೌ ನಿರ್ದುಹೀತ||೪೫-೪೭||
Adhikarana puShpikA · Śloka 17
ಇತಿ ಸುಶ್ರುತಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಸ್ಥಾನೇ ವಿಸರ್ಪನಾಡೀಸ್ತನರೋಗಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ನಾಮ ಸಪ್ತದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ ||೧೭||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां चिकित्सास्थाने विसर्पनाडीस्तनरोगचिकित्सितं नाम सप्तदशोऽध्यायः ||१७||
ಇತಿ ಶ್ರೀಡಲ್ಹ(ಹ್ಲ)ಣವಿರಚಿತಾಯಾಂ ನಿಬನ್ಧಸಙ್ಗ್ರಹಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಸುಶ್ರುತವ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಸ್ಥಾನೇ ಸಪ್ತದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೧೭||