Adhikarana 1 (1-4) · Śloka 4
ಅಥಾತಃ ಕೀಟಕಲ್ಪಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ||೧||
ಯಥೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಧನ್ವನ್ತರಿಃ ||೨||
ಸರ್ಪಾಣಾಂ ಶುಕ್ರವಿಣ್ಮೂತ್ರಶವಪೂತ್ಯಣ್ಡಸಮ್ಭವಾಃ |
ವಾಯ್ವಗ್ನ್ಯಮ್ಬುಪ್ರಕೃತಯಃ ಕೀಟಾಸ್ತು ವಿವಿಧಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ||೩||
ಸರ್ವದೋಷಪ್ರಕೃತಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಾಸ್ತೇ ಪರಿಣಾಮತಃ |
ಕೀಟತ್ವೇಽಪಿ ಸುಘೋರಾಃ ಸ್ಯುಃ, ಸರ್ವ ಏವ ಚತುರ್ವಿಧಾಃ ||೪||
View original
अथातः कीटकल्पं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
सर्पाणां शुक्रविण्मूत्रशवपूत्यण्डसम्भवाः |
वाय्वग्न्यम्बुप्रकृतयः कीटास्तु विविधाः स्मृताः ||३||
सर्वदोषप्रकृतिभिर्युक्तास्ते परिणामतः |
कीटत्वेऽपि सुघोराः स्युः, सर्व एव चतुर्विधाः ||४||
ತತ್ರ ಕೀಟಾನ್ ಹೇತುಲಕ್ಷಣಸಙ್ಖ್ಯಾಕರ್ಮಚಿಕಿತ್ಸಿತೈರ್ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಸರ್ಪಾಣಾಮಿತ್ಯಾದಿ| ಸರ್ಪಾಣಾಂ ದರ್ವೀಕರಮಣ್ಡಲಿರಾಜಿಮತಾಂ ಶುಕ್ರಾದಿಪಞ್ಚಸಮ್ಭವಾ ಯಥಾಸಙ್ಖ್ಯಂ ವಾಯ್ವಗ್ನ್ಯಮ್ಬುಪ್ರಕೃತಯಃ ಕೀಟಾಃ| ಶವೋ ಮೃತಸರ್ಪಶರೀರಂ, ತಸ್ಯ ಪೂತಿಃ ಶಟನಮ್| ತ್ರೀನ್ ಕೀಟಾನ್ ದರ್ವೀಕರಮಣ್ಡಲಿರಾಜಿಲಸಮ್ಬನ್ಧೇನ ವಾಯ್ವಾದಿಪ್ರಕೃತಿಕ್ರಮಾನ್ನಿರ್ದಿಶ್ಯ ಚತುರ್ಥಂ ಸ್ವಭಾವೇನ ಕರ್ಮಣಾ ಚ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಸರ್ವದೋಷೇತ್ಯಾದಿ| ಸರ್ವದೋಷಸ್ವಭಾವೈರ್ಯುಕ್ತಾಃ; ಪರಿಣಾಮತಃ ಪರಿಣಾಮೋ ನಾಮ ಭಿನ್ನಜಾತೀಯೈರನೇಕೈರೇಕೀಭಾವೇನ ಕಾರ್ಯಸ್ಯಾರಮ್ಭಃ, ಸ ಚಾತ್ರ ದರ್ವೀಕರಾದಿಭಿನ್ನಜಾತೀಯೈರ್ವೈಕರಞ್ಜಾಖ್ಯಾಪತ್ಯೋತ್ಪಾದನಲಕ್ಷಣಃ, ತಸ್ಮಾತ್| ಸುಘೋರಾಃ ತ್ರಿದೋಷಕೋಪನಾಃ, ವೈಕರಞ್ಜಸರ್ಪಜಾತಿಶುಕ್ರಾದಿಸಮ್ಭವತ್ವೇನ| ಏಕೀಕೃತ್ಯ ಸಙ್ಖ್ಯಾಮಾಹ- ಸರ್ವ ಏವೇತ್ಯಾದಿ||೧-೪||
Adhikarana 2 (5-7) · Śloka 8
ಕುಮ್ಭೀನಸಸ್ತುಣ್ಡಿಕೇರೀ ಶೃಙ್ಗೀ ಶತಕುಲೀರಕಃ |
ಉಚ್ಚಿಟಿಙ್ಗೋಽಗ್ನಿನಾಮಾ ಚ ಚಿಚ್ಚಿಟಿಙ್ಗೋ ಮಯೂರಿಕಾ ||೫||
ಆವರ್ತಕಸ್ತಥೋರಭ್ರಃ ಸಾರಿಕಾಮುಖವೈದಲೌ |
ಶರಾವಕುರ್ದೋಽಭೀರಾಜಿಃ ಪರುಷಶ್ಚಿತ್ರಶೀರ್ಷಕಃ ||೬||
ಶತಬಾಹುಶ್ಚ ಯಶ್ಚಾಪಿ ರಕ್ತರಾಜಿಶ್ಚ ಕೀರ್ತಿತಃ |
ಅಷ್ಟಾದಶೇತಿ ವಾಯವ್ಯಾಃ ಕೀಟಾಃ ಪವನಕೋಪನಾಃ ||೭||
ತೈರ್ಭವನ್ತೀಹ ದಷ್ಟಾನಾಂ ರೋಗಾ ವಾತನಿಮಿತ್ತಜಾಃ |೮|
View original
कुम्भीनसस्तुण्डिकेरी शृङ्गी शतकुलीरकः |
उच्चिटिङ्गोऽग्निनामा च चिच्चिटिङ्गो मयूरिका ||५||
आवर्तकस्तथोरभ्रः सारिकामुखवैदलौ |
शरावकुर्दोऽभीराजिः परुषश्चित्रशीर्षकः ||६||
शतबाहुश्च यश्चापि रक्तराजिश्च कीर्तितः |
अष्टादशेति वायव्याः कीटाः पवनकोपनाः ||७||
तैर्भवन्तीह दष्टानां रोगा वातनिमित्तजाः |८|
ತಾನೇವ ಚತುಃಪ್ರಕಾರಾನ್ ವಾತಾದಿಸ್ವಭಾವೈರ್ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ - ಕುಮ್ಭೀನಸ ಇತ್ಯಾದಿ| ಏತೇ ಕೀಟಕಭೇದಾ ನಾನಾದೇಶೀಯಲೋಕಾದವಗನ್ತವ್ಯಾಃ, ಯತಃ ಸುವೀರನನ್ದಿವರಾಹಜೇಜ್ಜಟಗಯದಾಸಾದಿಭಿಃ ಟೀಕಾಕಾರೈರ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಾಃ| ವಾತನಿಮಿತ್ತಜಾ ರೋಗಾಸ್ತೋದಾದಯೋ ಜ್ವರಾದಯಶ್ಚ| ವಾತಪ್ರಕೋಪಣಾನಾಂ ಕುಮ್ಭೀನಸಾದೀನಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಶೃಙ್ಗ್ಯುಚ್ಚಿಟಿಙ್ಗಶರಾವಕುರ್ದಚಿತ್ರಶೀರ್ಷಕಾನ್ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಶೇಷಾಶ್ಚತುರ್ದಶ ಮುಖಸನ್ದಂಶವಿಷಾಃ||೫-೭||-
Adhikarana 3 (8-11) · Śloka 12
ಕೌಣ್ಡಿನ್ಯಕಃ ಕಣಭಕೋ ವರಟೀ ಪತ್ರವೃಶ್ಚಿಕಃ ||೮||
ವಿನಾಸಿಕಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕಾ ಬಿನ್ದುಲೋ ಭ್ರಮರಸ್ತಥಾ |
ಬಾಹ್ಯಕೀ ಪಿಚ್ಚಿಟಃ ಕುಮ್ಭೀ ವರ್ಚಃಕೀಟೋಽರಿಮೇದಕಃ ||೯||
ಪದ್ಮಕೀಟೋ ದುನ್ದುಭಿಕೋ ಮಕರಃ ಶತಪಾದಕಃ |
ಪಞ್ಚಾಲಕಃ ಪಾಕಮತ್ಸ್ಯಃ ಕೃಷ್ಣತುಣ್ಡೋಽಥ ಗರ್ದಭೀ ||೧೦||
ಕ್ಲೀತಃ ಕೃಮಿಸರಾರೀ ಚ ಯಶ್ಚಾಪ್ಯುತ್ಕ್ಲೇಶಕಸ್ತಥಾ |
ಏತೇ ಹ್ಯಗ್ನಿಪ್ರಕೃತಯಶ್ಚತುರ್ವಿಂಶತಿರೇವ ಚ ||೧೧||
ತೈರ್ಭವನ್ತೀಹ ದಷ್ಟಾನಾಂ ರೋಗಾಃ ಪಿತ್ತನಿಮಿತ್ತಜಾಃ |೧೨|
View original
कौण्डिन्यकः कणभको वरटी पत्रवृश्चिकः ||८||
विनासिका ब्राह्मणिका बिन्दुलो भ्रमरस्तथा |
बाह्यकी पिच्चिटः कुम्भी वर्चःकीटोऽरिमेदकः ||९||
पद्मकीटो दुन्दुभिको मकरः शतपादकः |
पञ्चालकः पाकमत्स्यः कृष्णतुण्डोऽथ गर्दभी ||१०||
क्लीतः कृमिसरारी च यश्चाप्युत्क्लेशकस्तथा |
एते ह्यग्निप्रकृतयश्चतुर्विंशतिरेव च ||११||
तैर्भवन्तीह दष्टानां रोगाः पित्तनिमित्तजाः |१२|
ಕೌಣ್ಡಿನ್ಯಕ ಇತ್ಯಾದಿ| ಬಿನ್ದುಲಸ್ಥಾನೇ `ವಿಲುಟ’ ಇತಿ ಕೇಚಿತ್| ಪಿತ್ತನಿಮಿತ್ತಜಾ ದಾಹಾದಯೋ ಜ್ವರಾದಯಶ್ಚ| ಪಿತ್ತಪ್ರಕೋಪಣಾನಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಕೌಣ್ಡಿನ್ಯಕವರಟೀಭ್ರಮರಪಿಚ್ಚಿಟವರ್ಚಃಕೀಟಮಕರಶತಪದಪಞ್ಚಾಲಕಪಾಕಮತ್ಸ್ಯಕೃಷ್ಣತುಣ್ಡಾನ್ ವಿಹಾಯ ಶೇಷಾಶ್ಚತುರ್ದಶ ಮುಖಸನ್ದಂಶವಿಷಾಃ||೮-೧೧||-
Adhikarana 4 (12-14) · Śloka 15
ವಿಶ್ವಮ್ಭರಃ ಪಞ್ಚಶುಕ್ಲಃ ಪಞ್ಚಕೃಷ್ಣೋಽಥ ಕೋಕಿಲಃ ||೧೨||
ಸೈರೇಯಕಃ ಪ್ರಚಲಕೋ ವಲಭಃ ಕಿಟಿಭಸ್ತಥಾ |
ಸೂಚೀಮುಖಃ ಕೃಷ್ಣಗೋಧಾ ಯಶ್ಚ ಕಾಷಾಯವಾಸಿಕಃ ||೧೩||
ಕೀಟೋ ಗರ್ದಭಕಶ್ಚೈವ ತಥಾ ತ್ರೋಟಕ ಏವ ಚ |
ತ್ರಯೋದಶೈತೇ ಸೌಮ್ಯಾಃ ಸ್ಯುಃ ಕೀಟಾಃ ಶ್ಲೇಷ್ಮಪ್ರಕೋಪಣಾಃ ||೧೪||
ತೈರ್ಭವನ್ತೀಹ ದಷ್ಟಾನಾಂ ರೋಗಾಃ ಕಫನಿಮಿತ್ತಜಾಃ |೧೫|
View original
विश्वम्भरः पञ्चशुक्लः पञ्चकृष्णोऽथ कोकिलः ||१२||
सैरेयकः प्रचलको वलभः किटिभस्तथा |
सूचीमुखः कृष्णगोधा यश्च काषायवासिकः ||१३||
कीटो गर्दभकश्चैव तथा त्रोटक एव च |
त्रयोदशैते सौम्याः स्युः कीटाः श्लेष्मप्रकोपणाः ||१४||
तैर्भवन्तीह दष्टानां रोगाः कफनिमित्तजाः |१५|
ವಿಶ್ವಮ್ಭರ ಇತ್ಯಾದಿ| ಶ್ಲೇಷ್ಮನಿಮಿತ್ತಜಾ ರೋಗಾಃ ಕಣ್ಡ್ವಾದಯೋ ಜ್ವರಾದಯಶ್ಚ| ಶ್ಲೇಷ್ಮಪ್ರಕೋಪಿಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವಿಶ್ವಮ್ಭರಪ್ರಚಲಾಕಕೃಷ್ಣಗೋಧಾಕಾಷಾಯವಾಸಿಕಾಂಶ್ಚತುರೋ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ನವಾನ್ಯೇ ಮುಖಸನ್ದಂಶವಿಷಾಃ||೧೨-೧೪||-
Adhikarana 5 (15-18) · Śloka 18
ತುಙ್ಗೀನಾಸೋ ವಿಚಿಲಕಸ್ತಾಲಕೋ ವಾಹಕಸ್ತಥಾ ||೧೫||
ಕೋಷ್ಠಾಗಾರೀ ಕ್ರಿಮಿಕರೋ ಯಶ್ಚ ಮಣ್ಡಲಪುಚ್ಛಕಃ |
ತುಣ್ಡ(ಙ್ಗ)ನಾಭಃ ಸರ್ಷಪಿಕೋ ವಲ್ಗುಲಿಃ ಶಮ್ಬುಕಸ್ತಥಾ ||೧೬||
ಅಗ್ನಿಕೀಟಶ್ಚ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ದ್ವಾದಶ ಪ್ರಾಣನಾಶನಾಃ |
ತೈರ್ಭವನ್ತೀಹ ದಷ್ಟಾನಾಂ ವೇಗಜ್ಞಾನಾನಿ ಸರ್ಪವತ್ ||೧೭||
ತಾಸ್ತಾಶ್ಚ ವೇದನಾಸ್ತೀವ್ರಾ ರೋಗಾ ವೈ ಸಾನ್ನಿಪಾತಿಕಾಃ |
ಕ್ಷಾರಾಗ್ನಿದಗ್ಧವದ್ದಂಶೋ ರಕ್ತಪೀತಸಿತಾರುಣಃ ||೧೮||
View original
तुङ्गीनासो विचिलकस्तालको वाहकस्तथा ||१५||
कोष्ठागारी क्रिमिकरो यश्च मण्डलपुच्छकः |
तुण्ड(ङ्ग)नाभः सर्षपिको वल्गुलिः शम्बुकस्तथा ||१६||
अग्निकीटश्च विज्ञेया द्वादश प्राणनाशनाः |
तैर्भवन्तीह दष्टानां वेगज्ञानानि सर्पवत् ||१७||
तास्ताश्च वेदनास्तीव्रा रोगा वै सान्निपातिकाः |
क्षाराग्निदग्धवद्दंशो रक्तपीतसितारुणः ||१८||
ಸರ್ವದೋಷಪ್ರಕೃತಿಕಾನಾಹ- ತುಙ್ಗೀನಾಸ ಇತ್ಯಾದಿ| ತೈಃ ಸರ್ವದೋಷಪ್ರಕೃತಿಕೈಃ ಪ್ರಾಣನಾಶನೈಃ ಕೀಟೈಃ| ತಾಸ್ತಾಃ ತೋದದಾಹಕಣ್ಡ್ವಾದಿಕಾ ವೇದನಾಃ, ರೋಗಾ ಜ್ವರಾದಯಃ| ದಂಶ ಇತ್ಯಾದಿ| ರಕ್ತಪೀತಃ ಪಿತ್ತೇನ, ಸಿತಃ ಕಫೇನ, ಅರುಣೋ ವಾತೇನ| ಸರ್ವದೋಷಪ್ರಕೃತಿಕಾನಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವಾಹಕಸರ್ಷಪಶಮ್ಬೂಕಾನ್ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ನವ ಮುಖಸನ್ದಂಶವಿಷಾಃ||೧೫-೧೮||
Adhikarana 6 (19-22) · Śloka 23
ಜ್ವರಾಙ್ಗಮರ್ದರೋಮಾಞ್ಚವೇದನಾಭಿಃ ಸಮನ್ವಿತಃ |
ಛರ್ದ್ಯತೀಸಾರತೃಷ್ಣಾಶ್ಚ ದಾಹೋ ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ವಿಜೃಮ್ಭಿಕಾ ||೧೯||
ವೇಪಥುಶ್ವಾಸಹಿಕ್ಕಾಶ್ಚ ದಾಹಃ ಶೀತಂ ಚ ದಾರುಣಮ್ |
ಪಿಡಕೋಪಚಯಃ ಶೋಫೋ ಗ್ರನ್ಥಯೋ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ಚ ||೨೦||
ದದ್ರವಃ ಕರ್ಣಿಕಾಶ್ಚೈವ ವಿಸರ್ಪಾಃ ಕಿಟಿಭಾನಿ ಚ |
ತೈರ್ಭವನ್ತೀಹ ದಷ್ಟಾನಾಂ ಯಥಾಸ್ವಂ ಚಾಪ್ಯುಪದ್ರವಾಃ ||೨೧||
ಯೇಽನ್ಯೇ ತೇಷಾಂ ವಿಶೇಷಾಸ್ತು ತೂರ್ಣಂ ತೇಷಾಂ ಸಮಾದಿಶೇತ್ |
ದೂಷೀವಿಷಪ್ರಕೋಪಾಚ್ಚ ತಥೈವ ವಿಷಲೇಪನಾತ್ ||೨೨||
ಲಿಙ್ಗಂ ತೀಕ್ಷ್ಣವಿಷೇಷ್ವೇತ... |೨೩|
View original
ज्वराङ्गमर्दरोमाञ्चवेदनाभिः समन्वितः |
छर्द्यतीसारतृष्णाश्च दाहो मूर्च्छा विजृम्भिका ||१९||
वेपथुश्वासहिक्काश्च दाहः शीतं च दारुणम् |
पिडकोपचयः शोफो ग्रन्थयो मण्डलानि च ||२०||
दद्रवः कर्णिकाश्चैव विसर्पाः किटिभानि च |
तैर्भवन्तीह दष्टानां यथास्वं चाप्युपद्रवाः ||२१||
येऽन्ये तेषां विशेषास्तु तूर्णं तेषां समादिशेत् |
दूषीविषप्रकोपाच्च तथैव विषलेपनात् ||२२||
लिङ्गं तीक्ष्णविषेष्वेत... |२३|
ಇದಾನೀಂ ಚತುರ್ವಿಧಾನಪಿ ತಾಂಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಮನ್ದವಿಷಭೇದೇನ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಜ್ವರಾಙ್ಗೇತ್ಯಾದಿ| ಶೀತಂ ಚ ದಾರುಣಮಿತ್ಯತ್ರ ಚಕಾರಾದ್ದಾಹೋಽಪಿ ದಾರುಣ ಏವ| ಯಥಾಸ್ವಂ ಯಥಾಕೀಟದೋಷಮಿತ್ಯರ್ಥಃ| ಯೇಽನ್ಯೇ ಇತ್ಯಾದಿ| ತೇಷಾಂ ತೀಕ್ಷ್ಣವಿಷಾಣಾಂ ಕೀಟಾನಾಮತ್ರೋಕ್ತೇಭ್ಯೋ ಯೇಽನ್ಯೇ ವಿಶೇಷಾ ಉಪದ್ರವಾಸ್ತೇಷಾಂ ಭೇದಾಂಸ್ತೂರ್ಣಂ ಸಮಾದಿಶೇದಿತಿ| ತೇಷಾಮಿತಿ ಕರ್ಮಣಿ ಷಷ್ಠೀ, ತೇನ ತಾನ್ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಕಥಯೇತ್, ಕಥಂ? ದೂಷೀವಿಷಪ್ರಕೋಪಾತ್ ದೂಷೀವಿಷಪ್ರಕೋಪಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ| ಯಪಿ ಲುಪ್ತೇ ಪಞ್ಚಮೀಯಮ್| ತಥೈವ ವಿಷಲೇಪನಾದಿತಿ ಲೇಪನಮತ್ರಾಹಾರಸ್ತೇನ ವಿಷಾಲೇಪನಂ ವಿಷಾಹಾರಂ ವೀಕ್ಷ್ಯೇತ್ಯರ್ಥಃ||೧೯-೨೨||
Adhikarana 7 (23) · Śloka 24
...ಚ್ಛೃಣು ಮನ್ದವಿಷೇಷ್ವತಃ |
ಪ್ರಸೇಕಾರೋಚಕಚ್ಛರ್ದಿಶಿರೋಗೌರವಶೀತಕಾಃ ||೨೩||
ಪಿಡಕಾಕೋಠಕಣ್ಡೂನಾಂ ಜನ್ಮ ದೋಷವಿಭಾಗತಃ |೨೪|
View original
...च्छृणु मन्दविषेष्वतः |
प्रसेकारोचकच्छर्दिशिरोगौरवशीतकाः ||२३||
पिडकाकोठकण्डूनां जन्म दोषविभागतः |२४|
ಶೃಣು ಮನ್ದವಿಷೇಷ್ವಿತ್ಯಾದಿ| ಶೀತಕೋ ಅಲ್ಪಂ ಶೀತಂ, ಕೋಠಾದೀನಾಂ ಜನ್ಮ ಯಥಾ ಕೀಟದೋಷವಿಭಾಗೇನ||೨೩||-
Adhikarana 8 (24) · Śloka 25
ಯೋಗೈರ್ನಾನಾವಿಧೈರೇಷಾಂ ಚೂರ್ಣಾನಿ ಗರಮಾದಿಶೇತ್ ||೨೪||
ದೂಷೀವಿಷಪ್ರಕಾರಾಣಾಂ ತಥಾ ಚಾಪ್ಯನುಲೇಪನಾತ್ |೨೫|
View original
योगैर्नानाविधैरेषां चूर्णानि गरमादिशेत् ||२४||
दूषीविषप्रकाराणां तथा चाप्यनुलेपनात् |२५|
ಇದಾನೀಂ ಕೀಟದೇಹಚೂರ್ಣಾನಾಂ ನಾನೌಷಧಯೋಗಾತ್ತಥಾಽನುಲೇಪನತೋಽಪಿ ಗರತ್ವಮಾಹ- ಯೋಗೈರಿತ್ಯಾದಿ| ಅಥಾಲಮ್ಬಾಯನೋಕ್ತಃ ಕೀಟಾನಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯಜ್ಞಾನೋಪಾಯೋ ಲಿಖ್ಯತೇ,- “ಕೃಷ್ಣಾಭಿರ್ಬಿನ್ದುಲೇಖಾಭಿಃ ಪಕ್ಷೈಃ ಪಾದೈರ್ಮುಖೈರ್ನಖೈಃ| ಶೂಕೈಃ ಕಣ್ಟಕಲಾಙ್ಗೂಲೈಃ ಸಂಶ್ಲಿಷ್ಟೈಃ ಪಕ್ಷರೋಮಭಿಃ| ಸ್ವನೈಃ ಪ್ರಮಾಣೈಃ ಸಂಸ್ಥಾನೈರ್ಲಿಙ್ಗೈಶ್ಚಾಪಿ ಶರೀರಗೈಃ| ವಿಷವೀರ್ಯೈಶ್ಚ ಕೀಟಾನಾಂ ರೂಪಜ್ಞಾನಂ ವಿಭಾವ್ಯತೇ”- ಇತಿ| ತಥಾ ಕತಿಚಿತ್ ಕೀಟಾ ವಿಶಿಷ್ಟಾಕೃತಿವರ್ಣಾದಿಭಿಸ್ತದುಕ್ತಾ ಏವ ಲಿಖ್ಯನ್ತೇ,- “ಅಜಾಪ್ರತಿಮರೂಪೋ ಯಃ ಶೂಕಹೀನಸ್ತ್ವರೋಮಶಃ| ಸಿತಃ ಶರಕುಲೀರಸ್ತು ಕ್ಷ್ವೇಡಚೂರ್ಣವಿಷಃ ಸ್ಮೃತಃ|| ಗೈರಿಕಾಭೋ ಮಹಾಕೀಟಃ ಸಪಕ್ಷೋ ಮಾರ್ಜಿತೋದರಃ| ಖೇಚರೋ ಗುದಶೂಕಶ್ಚ ಕೌಣ್ಡಿನ್ಯ ಇತಿ ಸ ಸ್ಮೃತಃ|| ಕುರಣ್ಟಪುಷ್ಪವರ್ಣಾಭಃ ಸಪಕ್ಷೋ ಮಾರ್ಜಿತೋದರಃ| ತುಣ್ಡಶೂಕವಿಷಃ ಕೀಟಃ ಕೋಷ್ಠಾಗಾರೀತಿ ಸಞ್ಜ್ಞಿತಃ|| ಲಾಕ್ಷಾರುಧಿರವರ್ಣಾಭಃ ಶ್ವೇತಬಿನ್ದುವಿಚಿತ್ರಿತಃ| ಕ್ಷುದ್ರಕೋ ಹ್ಯಗ್ನಿಸಙ್ಕಾಶೋ ಭ್ರಾಜತೇ ನಿಶಿ ಚಾಗ್ನಿವತ್|| ಕೀಟಃ ಖದ್ಯೋತ ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ದಷ್ಟಸ್ತೇನಾಪಿ ದಹ್ಯತೇ| ದಂಷ್ಟ್ರಾವಿಷಃ ಶ್ವೇತಬಿನ್ದುಃ ಸಪಕ್ಷಃ ಷಟ್ಪದಃ ಖಗಃ|| ಸ ತು ವೈ ಶಮ್ಬೂಕೋ ನಾಮ ಕಾಲಕಃ ಸಪ್ತಮಣ್ಡಲಃ| ಚತುಷ್ಪಾದೋ ದೀರ್ಘಪತ್ರ ಉಲ್ಲಲಾಟೋ ಬಹುಪ್ರಜಃ|| ವೃಕ್ಷಾಲಯೋ ದನ್ತವಿಷಃ ಕೃಕಲಾಸ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ| ಚನ್ದ್ರಾಭಃ ಕೃಕಲಾಸೋಽನ್ಯಸ್ತದ್ಭೇದಸ್ತು ತ್ರಿಕಣ್ಟಕಃ”- ಇತಿ| ತೇಷಾಂ ನ ಕೇವಲಂ ನಿಯಮೇನ ಶೂಕಾದಿದಂಶೇನ ವಿಷಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಃ, ಕಿಂ ತರ್ಹಿ ಅಭ್ಯವಹಾರಚೂರ್ಣಾನುಲೇಪನೈಶ್ಚ ದೂಷೀವಿಷಲಿಙ್ಗಪ್ರಾದುರ್ಭಾವ ಇತ್ಯಾಹ- “ಯಶ್ಚೈತಾನತ್ತಿ ಚೂರ್ಣೈರ್ವಾ ಚೂರ್ಣ್ಯತೇ ಲಿಪ್ಯತೇಽಥವಾ| ಮೂತ್ರಾದಿಭಿಸ್ತಸ್ಯ ದೂಷೀವಿಷಲಿಙ್ಗಂ ಸಮಾದಿಶೇತ್”- ಇತಿ| ಜೇಜ್ಜಟಗಯದಾಸಾವತ್ರ ಆಪಾತನಿಕಾಪೂರ್ವಕಂ ಪಾಠಂ ಪಠತಃ, ಸ ಚ ವರ್ತಮಾನಪುಸ್ತಕೇಷು ನ ದೃಶ್ಯತೇ||೨೪||-
Adhikarana 9 (25-27) · Śloka 27
ಏಕಜಾತೀನತಸ್ತೂರ್ಧ್ವಂ ಕೀಟಾನ್ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭೇದತಃ ||೨೫||
ಸಾಮಾನ್ಯತೋ ದಷ್ಟಲಿಙ್ಗೈಃ ಸಾಧ್ಯಾಸಾಧ್ಯಕ್ರಮೇಣ ಚ |
ತ್ರಿಕಣ್ಟಃ ಕರಿಣೀ ಚಾಪಿ ಹಸ್ತಿಕಕ್ಷೋಽಪರಾಜಿತಃ |
ಚತ್ವಾರ ಏತೇ ಕಣಭಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಾಸ್ತೀವ್ರವೇದನಾಃ ||೨೬||
ತೈರ್ದಷ್ಟಸ್ಯ ಶ್ವಯಥುರಙ್ಗಮರ್ದೋ ಗುರುತಾ ಗಾತ್ರಾಣಾಂ ದಂಶಃ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಭವತಿ ||೨೭||
View original
एकजातीनतस्तूर्ध्वं कीटान् वक्ष्यामि भेदतः ||२५||
सामान्यतो दष्टलिङ्गैः साध्यासाध्यक्रमेण च |
त्रिकण्टः करिणी चापि हस्तिकक्षोऽपराजितः |
चत्वार एते कणभा व्याख्यातास्तीव्रवेदनाः ||२६||
तैर्दष्टस्य श्वयथुरङ्गमर्दो गुरुता गात्राणां दंशः कृष्णश्च भवति ||२७||
ಇದಾನೀಂ ವಾತಪಿತ್ತಕಫಸನ್ನಿಪಾತಪ್ರಕೃತೀನ್ ಕೀಟಾನ್ ನಿರ್ದಿಶ್ಯ, ಏಕಜಾತೀಯಾನಪ್ಯೇಕಲಕ್ಷಣಚಿಕಿತ್ಸಾರ್ಥಂ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಏಕಜಾತೀನತಸ್ತೂರ್ಧ್ವಮಿತ್ಯಾದಿ| ಭೇದತ ಇತಿ ಭೇದಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ| ತ್ರಿಕಣ್ಟಕಾದಯಶ್ಚತ್ವಾರಃ ಕಣಭಾಃ; ಕಣಭತ್ವಮೇಕಜಾತಿತ್ವಂ, ತ್ರಿಕಣ್ಟಕಾದಿಸ್ತು ಭೇದಃ, `ಕೃಕಣ್ಟಕ’ ಇತಿ ಕೇಚಿತ್| ಸರ್ವ ಏವ ಕಣಭಾಶ್ಚತುಷ್ಪದಾಃ ಕೀಟಾಃ ಸಾಧ್ಯಾಶ್ಚ||೨೫-೨೭||
Adhikarana 10 (28) · Śloka 28
ಪ್ರತಿಸೂರ್ಯಕಃ , ಪಿಙ್ಗಾಭಾಸೋ, ಬಹುವರ್ಣೋ, ನಿರೂಪಮೋ ಗೋಧೇರೇಕ ಇತಿ ಪಞ್ಚ ಗೋಧೇರಕಾಃ ; ತೈರ್ದಷ್ಟಸ್ಯ ಶೋಫೋ ದಾಹರುಜೌ ಚ ಭವತಃ, ಗೋಧೇರಕೇಣೈತದೇವ ಗ್ರನ್ಥಿಪ್ರಾದುರ್ಭಾವೋ ಜ್ವರಶ್ಚ ||೨೮||
View original
प्रतिसूर्यकः , पिङ्गाभासो, बहुवर्णो, निरूपमो गोधेरेक इति पञ्च गोधेरकाः ; तैर्दष्टस्य शोफो दाहरुजौ च भवतः, गोधेरकेणैतदेव ग्रन्थिप्रादुर्भावो ज्वरश्च ||२८||
ಪ್ರತಿಸೂರ್ಯಕ ಇತ್ಯಾದಿ| ಕೇಚಿತ್ತು ಪ್ರತಿಸೂರ್ಯಕ ಇತ್ಯಾದಿಸ್ಥಾನೇ ಏವಂ ಪಠನ್ತಿ- “ಪ್ರತಿಸೂರ್ಯಃ ಪಿಙ್ಗನಾಸೋ ಬಹುಲೋಮಾ ಮಹಾಶಿರಾಃ| ತಥಾ ನಿರೂಪಮಶ್ಚೇತಿ ಪಞ್ಚ ಗೌಧೇರಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ|| ತೈರ್ಭವನ್ತೀಹ ದೃಷ್ಟಾನಾಂ ವೇಗಜ್ಞಾನಾನಿ ಸರ್ಪವತ್| ರುಜಶ್ಚ ವಿವಿಧಾಕಾರಾ ಗ್ರನ್ಥಯಶ್ಚ ಸುದಾರುಣಾಃ” ಇತಿ| ಗೌಧೇರಕಲಕ್ಷಣಂ ತನ್ತ್ರಾನ್ತರೇ,- “ಕೃಷ್ಣಸರ್ಪೇಣ ಗೋಧಾಯಾಂ ಭವೇದ್ಯಸ್ತು ಚತುಷ್ಪದಃ| ಸರ್ಪೋ ಗೌಧೇರಕೋ ನಾಮ ತೇನ ದಷ್ಟೋ ನ ಜೀವತಿ”- ಇತಿ||೨೮||
Adhikarana 11 (29-31) · Śloka 31
ಗಲಗೋಲಿಕಾ - ಶ್ವೇತಾ, ಕೃಷ್ಣಾ, ರಕ್ತರಾಜೀ, ರಕ್ತಮಣ್ಡಲಾ, ಸರ್ವಶ್ವೇತಾ, ಸರ್ಷಪಿಕೇತ್ಯೇವಂ ಷಟ್; ತಾಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ಸರ್ಷಪಿಕಾವರ್ಜಂ ದಾಹಶೋಫಕ್ಲೇದಾ ಭವನ್ತಿ, ಸರ್ಷಪಿಕಯಾ ಹೃದಯಪಿಡಾಽತಿಸಾರಶ್ಚ, ತಾಸು ಮಧ್ಯೇ ಸರ್ಷಪಿಕಾ ಪ್ರಾಣಹರೀ ||೨೯||
ಶತಪದ್ಯಸ್ತು- ಪರುಷಾ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಚಿತ್ರಾ, ಕಪಿಲಾ, ಪೀತಿಕಾ, ರಕ್ತಾ, ಶ್ವೇತಾ, ಅಗ್ನಿಪ್ರಭಾ, ಇತ್ಯಷ್ಟೌ; ತಾಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ಶೋಫೋ ವೇದನಾ ದಾಹಶ್ಚ ಹೃದಯೇ, ಶ್ವೇತಾಗ್ನಿಪ್ರಭಾಭ್ಯಾಮೇತದೇವ ದಾಹೋ ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಚಾತಿಮಾತ್ರಂ ಶ್ವೇತಪಿಡಕೋತ್ಪತ್ತಿಶ್ಚ ||೩೦||
ಮಣ್ಡೂಕಾಃ- ಕೃಷ್ಣಃ, ಸಾರಃ, ಕುಹಕೋ, ಹರಿತೋ, ರಕ್ತೋ, ಯವವರ್ಣಾಭೋ, ಭೃಕುಟೀ, ಕೋಟಿಕಶ್ಚೇತ್ಯಷ್ಟೌ; ತೈರ್ದಷ್ಟಸ್ಯ ದಂಶೇ ಕಣ್ಡೂರ್ಭವತಿ ಪೀತಫೇನಾಗಮಶ್ಚ ವಕ್ತ್ರಾತ್, ಭೃಕುಟೀಕೋಟಿಕಾಭ್ಯಾಮೇತದೇವ ದಾಹಶ್ಛರ್ದಿರ್ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಚಾತಿಮಾತ್ರಮ್ ||೩೧||
View original
गलगोलिका - श्वेता, कृष्णा, रक्तराजी, रक्तमण्डला, सर्वश्वेता, सर्षपिकेत्येवं षट्; ताभिर्दष्टे सर्षपिकावर्जं दाहशोफक्लेदा भवन्ति, सर्षपिकया हृदयपिडाऽतिसारश्च, तासु मध्ये सर्षपिका प्राणहरी ||२९||
शतपद्यस्तु- परुषा, कृष्णा, चित्रा, कपिला, पीतिका, रक्ता, श्वेता, अग्निप्रभा, इत्यष्टौ; ताभिर्दष्टे शोफो वेदना दाहश्च हृदये, श्वेताग्निप्रभाभ्यामेतदेव दाहो मूर्च्छा चातिमात्रं श्वेतपिडकोत्पत्तिश्च ||३०||
मण्डूकाः- कृष्णः, सारः, कुहको, हरितो, रक्तो, यववर्णाभो, भृकुटी, कोटिकश्चेत्यष्टौ; तैर्दष्टस्य दंशे कण्डूर्भवति पीतफेनागमश्च वक्त्रात्, भृकुटीकोटिकाभ्यामेतदेव दाहश्छर्दिर्मूर्च्छा चातिमात्रम् ||३१||
ಮಣ್ಡೂಕಾ ಇತ್ಯಾದಿ| ಅತ್ರ ಭೃಕುಟೀಕೋಟಿಕಾವಸಾಧ್ಯೌ| ಅಥ ಮಣ್ಡೂಕೋತ್ಪತ್ತಿಃ ಭೃಕುಟೀಲಕ್ಷಣಂ ಚ ತನ್ತ್ರಾನ್ತರೋಕ್ತಂ ಪಠ್ಯತೇ,- “ವರ್ಷಮಾಣೇ ಸೃಜೇಚ್ಛುಕ್ರಂ ಪ್ರಾವೃಟ್ಕಾಲೇ ಮಹೋರಗಃ| ತತಃ ಶರತ್ಪ್ರತಪ್ತಾಯಾಂ ಭೂಮೌ ಮಣ್ಡೋ ಜಲಸ್ಯ ಹಿ| ತಸ್ಮಿನ್ ಮಣ್ಡೋದಕೇ ಜಾತಾ ಮಣ್ಡೂಕಾಸ್ತೇನ ಸಞ್ಜ್ಞಿತಾಃ|| ಮಣ್ಡೂಕೋ ಗೋಗತಿಸ್ತಜ್ಜ್ಞೈಃ ಕೋಟಿಕಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ| ತೇನ ದಷ್ಟಸ್ಯ ಮರಣಂ, ನಾಸ್ತಿ ತಸ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾ”- ಇತಿ||೨೯-೩೧||
Adhikarana 12 (32) · Śloka 32
ವಿಶ್ವಮ್ಭರಾಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ದಂಶಃ ಸರ್ಷಪಾಕಾರಾಭಿಃ ಪಿಡಕಾಭಿಃ ಸರುಜಾಭಿಶ್ಚೀಯತೇ, ಶೀತಜ್ವರಾರ್ತಶ್ಚ ಪುರುಷೋ ಭವತಿ ||೩೨||
View original
विश्वम्भराभिर्दष्टे दंशः सर्षपाकाराभिः पिडकाभिः सरुजाभिश्चीयते, शीतज्वरार्तश्च पुरुषो भवति ||३२||
ವಿಶ್ವಮ್ಭರಾಭಿರ್ದಷ್ಟ ಇತ್ಯಾದಿ| ವಿಶ್ವಮ್ಭರಾಶ್ಚ ತ್ರಯಃ||೩೨||
Adhikarana 13 (33) · Śloka 33
ಅಹಿಣ್ಡುಕಾಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ತೋದದಾಹಕಣ್ಡುಶ್ವಯಥವೋ ಭವನ್ತಿ ಮೋಹಶ್ಚ; ಕಣ್ಡೂಮಕಾಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ಪೀತಾಙ್ಗಶ್ಛರ್ದ್ಯತೀಸಾರಜ್ವರಾದಿಭಿರಭಿಹನ್ಯತೇ; ಶೂಕವೃನ್ತಾಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ಕಣ್ಡೂಕೋಠಾಃ ಪ್ರವರ್ಧನ್ತೇ ಶೂಕಂ ಚಾತ್ರ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ ||೩೩||
View original
अहिण्डुकाभिर्दष्टे तोददाहकण्डुश्वयथवो भवन्ति मोहश्च; कण्डूमकाभिर्दष्टे पीताङ्गश्छर्द्यतीसारज्वरादिभिरभिहन्यते; शूकवृन्ताभिर्दष्टे कण्डूकोठाः प्रवर्धन्ते शूकं चात्र लक्ष्यते ||३३||
ಅಹಿಣ್ಡುಕಾಭಿರ್ದಷ್ಟ ಇತ್ಯಾದಿ| ಅಹಿಣ್ಡುಕಾಕಣ್ಡೂಮಕಶೂಕವೃನ್ತಾನಾಂ ದಷ್ಟಲಕ್ಷಣಂ ಕೇಚಿನ್ನ ಪಠನ್ತಿ, ವಿಶ್ವಮ್ಭರಾಭೇದತ್ವೇನ ವಿಶ್ವಮ್ಭರಾಗ್ರಹೇಣ ಗ್ರಹಣಾತ್; ಅನ್ಯೇ ತು ಅಹಿಣ್ಡುಕಾದೀನಾಂ ಪೃಥಗ್ದಷ್ಟಲಕ್ಷಣಂ ಪಠನ್ತಿ, ಪೃಥಕ್ಚಿಕಿತ್ಸಿತೋಪಾದಾನಾತ್||೩೩||
Adhikarana 14 (34-38) · Śloka 38
ಪಿಪೀಲಿಕಾಃ- ಸ್ಥೂಲಶೀರ್ಷಾ, ಸಂವಾಹಿಕಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕಾ, ಅಙ್ಗುಲಿಕಾ; ಕಪಿಲಿಕಾ, ಚಿತ್ರವರ್ಣೇತಿ ಷಟ್; ತಾಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ದಂಶೇ ಶ್ವಯಥುರಗ್ನಿಸ್ಪರ್ಶವದ್ದಾಹಶೋಫೌ ಭವತಃ ||೩೪||
ಮಕ್ಷಿಕಾಃ- ಕಾನ್ತಾರಿಕಾ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಪಿಙ್ಗಲಾ, ಮಧೂಲಿಕಾ, ಕಾಷಾಯೀ, ಸ್ಥಾಲಿಕೇತ್ಯೇವಂ ಷಟ್; ತಾಭಿರ್ದಷ್ಟಸ್ಯ ಕಣ್ಡುಶೋಫದಾಹರುಜೋ ಭವನ್ತಿ, ಸ್ಥಾಲಿಕಾಕಾಷಾಯೀಭ್ಯಾಮೇತದೇವ ಶ್ಯಾವಪಿಡಕೋತ್ಪತ್ತಿರುಪದ್ರವಾಶ್ಚ ಜ್ವರಾದಯೋ ಭವನ್ತಿ, ಕಾಷಾಯೀ ಸ್ಥಾಲಿಕಾ ಚ ಪ್ರಾಣಹರೇ ||೩೫||
ಮಶಕಾಃ- ಸಾಮುದ್ರಃ, ಪರಿಮಣ್ಡಲೋ, ಹಸ್ತಿಮಶಕಃ, ಕೃಷ್ಣಃ, ಪಾರ್ವತೀಯ ಇತಿ ಪಞ್ಚ; ತೈರ್ದಷ್ಟಸ್ಯ ತೀವ್ರಾ ಕಣ್ಡೂರ್ದಂಶಶೋಫಶ್ಚ, ಪಾರ್ವತೀಯಸ್ತು ಕೀಟೈಃ ಪ್ರಾಣಹರೈಸ್ತುಲ್ಯಲಕ್ಷಣಃ ||೩೬||
ನಖಾವಕೃಷ್ಟೇಽತ್ಯರ್ಥಂ ಪಿಡಕಾದಾಹಪಾಕಾ ಭವನ್ತಿ |
ಜಲೌಕಸಾಂ ದಷ್ಟಲಕ್ಷಣಮುಕ್ತಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ಚ ||೩೭||
ಭವನ್ತಿ ಚಾತ್ರ- ಗೋಧೇರಕಃ ಸ್ಥಾಲಿಕಾ ಚ ಯೇ ಚ ಶ್ವೇತಾಗ್ನಿಸಪ್ರಭೇ |
ಭೃಕುಟೀ ಕೋಟಿಕಶ್ಚೈವ ನ ಸಿಧ್ಯನ್ತ್ಯೇಕಜಾತಿಷು ||೩೮||
View original
पिपीलिकाः- स्थूलशीर्षा, संवाहिका, ब्राह्मणिका, अङ्गुलिका; कपिलिका, चित्रवर्णेति षट्; ताभिर्दष्टे दंशे श्वयथुरग्निस्पर्शवद्दाहशोफौ भवतः ||३४||
मक्षिकाः- कान्तारिका, कृष्णा, पिङ्गला, मधूलिका, काषायी, स्थालिकेत्येवं षट्; ताभिर्दष्टस्य कण्डुशोफदाहरुजो भवन्ति, स्थालिकाकाषायीभ्यामेतदेव श्यावपिडकोत्पत्तिरुपद्रवाश्च ज्वरादयो भवन्ति, काषायी स्थालिका च प्राणहरे ||३५||
मशकाः- सामुद्रः, परिमण्डलो, हस्तिमशकः, कृष्णः, पार्वतीय इति पञ्च; तैर्दष्टस्य तीव्रा कण्डूर्दंशशोफश्च, पार्वतीयस्तु कीटैः प्राणहरैस्तुल्यलक्षणः ||३६||
नखावकृष्टेऽत्यर्थं पिडकादाहपाका भवन्ति |
जलौकसां दष्टलक्षणमुक्तं चिकित्सितं च ||३७||
भवन्ति चात्र- गोधेरकः स्थालिका च ये च श्वेताग्निसप्रभे |
भृकुटी कोटिकश्चैव न सिध्यन्त्येकजातिषु ||३८||
ಇದಾನೀಮಿಹೈಕಜಾತ್ಯೇಷು ಪಞ್ಚಸ್ವಸಾಧ್ಯಾನ್ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಗೋಧೇರಕ ಇತ್ಯಾದಿ| ಸ್ಥಾಲಿಕಾ ಚೇತಿ ಚಕಾರೇಣ ಕಾಷಾಯೀ ಸಮುಚ್ಚೀಯತೇ| ಯೇ ಚೇತಿ ಚಕಾರೇಣ ಗಲಗೋಲಿಕೇಷು ಸರ್ಷಪಿಕಾಽಪ್ಯನುಕ್ತಾ ಸಮುಚ್ಚೀಯತೇ| ಭೃಕುಟೀ ಕೋಟಿಕಶ್ಚೈವೇತಿ ಚಕಾರೇಣಾನುಕ್ತಾ ಜಲೌಕಃಸ್ವಿನ್ದ್ರಾಯುಧಾ ಸಮುಚ್ಚೀಯತೇ||೩೪-೩೮||
Adhikarana 15 (39-40) · Śloka 40
ಶವಮೂತ್ರಪುರೀಷೈಸ್ತು ಸವಿಷೈರವಮರ್ಶನಾತ್ |
ಸ್ಯುಃ ಕಣ್ಡೂದಾಹಕೋಠಾರುಃಪಿಡಕಾತೋದವೇದನಾಃ ||೩೯||
ಪ್ರಕ್ಲೇದವಾಂಸ್ತಥಾ ಸ್ರಾವೋ ಭೃಶಂ ಸಮ್ಪಾಚಯೇತ್ತ್ವಚಮ್ |
ದಿಗ್ಧವಿದ್ಧಕ್ರಿಯಾಸ್ತತ್ರ ಯಥಾವದವಚಾರಯೇತ್ ||೪೦||
View original
शवमूत्रपुरीषैस्तु सविषैरवमर्शनात् |
स्युः कण्डूदाहकोठारुःपिडकातोदवेदनाः ||३९||
प्रक्लेदवांस्तथा स्रावो भृशं सम्पाचयेत्त्वचम् |
दिग्धविद्धक्रियास्तत्र यथावदवचारयेत् ||४०||
ಏಷಾಂ ಬಹಿಶ್ಚೂರ್ಣಾವಚೂರ್ಣನಾದೌ ಲಿಙ್ಗಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಮುದ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಶವಮೂತ್ರಪುರೀಷೈರಿತ್ಯಾದಿ| ಪ್ರಕ್ಲೇದವಾನಿತಿ ಸವಿಷಚೂರ್ಣಾವಮೃಷ್ಟಪ್ರದೇಶೇ ಇತ್ಯರ್ಥಃ||೩೯-೪೦||
Adhikarana 16 (41) · Śloka 41
ನಾವಸನ್ನಂ ನ ಚೋತ್ಸನ್ನಮತಿಸಂರಮ್ಭವೇದನಮ್ |
ದಂಶಾದೌ ವಿಪರೀತಾರ್ತಿ ಕೀಟದಷ್ಟಂ ಸುಬಾಧಕಮ್ ||೪೧||
View original
नावसन्नं न चोत्सन्नमतिसंरम्भवेदनम् |
दंशादौ विपरीतार्ति कीटदष्टं सुबाधकम् ||४१||
ಇದಾನೀಂ ಕೀಟದಷ್ಟಸ್ಯ ದಂಶಲಕ್ಷಣೇನ ಕೃಚ್ಛ್ರತಾಮುದ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ನಾವಸನ್ನಮಿತ್ಯಾದಿ| ನಾವಸನ್ನಂ ನಾತಿಭಿನ್ನಂ, ನ ಚೋತ್ಸನ್ನಂ ನಾತ್ಯುನ್ನತಮ್, ಇತ್ಥಮ್ಭೂತಮಪಿ ಯದತಿಸಂರಮ್ಭವೇದನಮ್ ಅತಿಶಯವ್ಯಥಂ, ದಂಶಾದೌ ವಿಪರೀತಾರ್ತಿ ಅನುಗ್ರವಿಷದಷ್ಟೇ ತೀವ್ರಾರ್ತಿರ್ಭವತಿ, ಉಗ್ರವಿಷದಷ್ಟೇ ತು ಮನ್ದಾರ್ತಿರಿತಿ ವಿಪರೀತಾರ್ತಿಃ| ಸುಬಾಧಕಂ ಕೃಚ್ಛ್ರಸಾಧ್ಯಮ್||೪೧||
Adhikarana 17 (42) · Śloka 42
ದಷ್ಟಾನುಗ್ರವಿಷೈಃ ಕೀಟೈಃ ಸರ್ಪವತ್ ಸಮುಪಾಚರೇತ್ |
ತ್ರಿವಿಧಾನಾಂ ತು ಪೂರ್ವೇಷಾಂ ತ್ರೈವಿಧ್ಯೇನ ಕ್ರಿಯಾ ಹಿತಾಃ ||೪೨||
View original
दष्टानुग्रविषैः कीटैः सर्पवत् समुपाचरेत् |
त्रिविधानां तु पूर्वेषां त्रैविध्येन क्रिया हिताः ||४२||
ಇದಾನೀಮುಗ್ರವಿಷಕೀಟಾನಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಮುದ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಕೀಟೈರ್ದಷ್ಟಾನುಗ್ರೇತ್ಯಾದಿ| ಉಗ್ರವಿಷೈಃ ಪ್ರಾಣಹರೈಸ್ತ್ರಿದೋಷಪ್ರಕೃತಿಭಿಃ| ಸರ್ಪವತ್ ಸರ್ಪದಷ್ಟಾನಿವ, ಸರ್ಪದಷ್ಟಸ್ಯ ಸರ್ಪವೇಗೋಕ್ತಾಭಿಃ ಕ್ರಿಯಾಭಿರಿತ್ಯರ್ಥಃ| ತ್ರಿವಿಧಾನಾಮಿತಿ ದರ್ವೀಕರಮಣ್ಡಲಿರಾಜಿಲಶುಕ್ರಾದಿಯೋನಿಭೇದಾತ್ತ್ರಿಪ್ರಕಾರಾಣಾಮ್| ಪೂರ್ವೇಷಾಮ್ ಆದ್ಯುಕ್ತಾನಾಮ್| ತ್ರೈವಿಧ್ಯೇನೇತಿ ವಾತಾದಿಭೇದೇನೇತ್ಯರ್ಥಃ||೪೨||
Adhikarana 18 (43) · Śloka 44
ಸ್ವೇದಮಾಲೇಪನಂ ಸೇಕಂ ಚೋಷ್ಣಮತ್ರಾವಚಾರಯೇತ್ |
ಅನ್ಯತ್ರ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾದ್ದಂಶಾತ್ ಪಾಕಕೋಥಪ್ರಪೀಡಿತಾತ್ ||೪೩||
ವಿಷಘ್ನಂ ಚ ವಿಧಿಂ ಸರ್ವಂ ಬಹುಶಃ ಶೋಧನಾನಿ ಚ |೪೪|
View original
स्वेदमालेपनं सेकं चोष्णमत्रावचारयेत् |
अन्यत्र मूर्च्छिताद्दंशात् पाककोथप्रपीडितात् ||४३||
विषघ्नं च विधिं सर्वं बहुशः शोधनानि च |४४|
ಇದಾನೀಂ ಸಾಮಾನ್ಯಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಮಾಹ- ಸ್ವೇದಮಾಲೇಪನಮಿತ್ಯಾದಿ| ಅನ್ಯತ್ರ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾದಿತಿ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಂ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ, ಮೂರ್ಚ್ಛಿತೇ ನ ಕುರ್ಯಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ| ವಿಷಘ್ನಂ ಚ ವಿಧಿಂ ಸರ್ವಮಿತ್ಯಾದಿ| ಸಂಶಮನವಿಧಿಂ ಪಾನನಸ್ಯಾಭ್ಯಙ್ಗಾಲೇಪನಪರಿಷೇಕಾಞ್ಜನಾದಿಕಂ ವಾತಾದಿವಿಷಹರದ್ರವ್ಯಕಲ್ಪಿತಮ್| ಸಂಶೋಧನಾನಿ ಚೇತಿ ವಮನವಿರೇಕಾಸ್ಥಾಪನಾನಿ, `ಯಥಾದೋಷಮ್’ ಇತ್ಯಧ್ಯಾಹಾರಃ||೪೩||-
Adhikarana 19 (44-45) · Śloka 45
ಶಿರೀಷಕಟುಕಾಕುಷ್ಠವಚಾರಜನಿಸೈನ್ಧವೈಃ ||೪೪||
ಕ್ಷೀರಮಜ್ಜವಸಾಸರ್ಪಿಃಶುಣ್ಠೀಪಿಪ್ಪಲಿದಾರುಷು |
ಉತ್ಕಾರಿಕಾ ಸ್ಥಿರಾದೌ ವಾ ಸುಕೃತಾ ಸ್ವೇದನೇ ಹಿತಾ ||೪೫||
View original
शिरीषकटुकाकुष्ठवचारजनिसैन्धवैः ||४४||
क्षीरमज्जवसासर्पिःशुण्ठीपिप्पलिदारुषु |
उत्कारिका स्थिरादौ वा सुकृता स्वेदने हिता ||४५||
ಇದಾನೀಂ ವಾತಾದಿದೋಷವಿಷಹರಸ್ವೇದದ್ರವ್ಯಸೂತ್ರಮುದ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಶಿರೀಷೇತ್ಯಾದಿ| ಉತ್ಕಾರಿಕಾ ಲಪ್ಸಿಕಾ| ಸ್ಥಿರಾದೌ ಶಾಲಪರ್ಣ್ಯಾದೌ| ಸುಕೃತಾ ಶೋಭನಾ ಕೃತಾ| ಏತೇನ ಕ್ಷೀರಾದಿದ್ರವೈಃ ಶಿರೀಷಾದಿದ್ರವ್ಯಾಣಾಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಪೇಷಿತಾನಾಂ ಮಾತ್ರಾಕ್ರಮೇಣ ನಾತಿದ್ರವೋ ನಾಲ್ಪದ್ರವಃ ಪಾಕ ಇತಿ ಸರ್ವಂ ಬೋಧ್ಯತೇ||೪೪-೪೫||
Adhikarana 20 (46) · Śloka 46
ನ ಸ್ವೇದಯೇತ ಚಾದಂಶಂ ಧೂಮಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವೃಶ್ಚಿಕೇ |೪೬|
View original
न स्वेदयेत चादंशं धूमं वक्ष्यामि वृश्चिके |४६|
ಮುಕ್ತ್ವಾ ಕೀಟವಿಷಮಿತ್ಯನೇನ ಹೇತುನಾ ಸರ್ವೇಷ್ವೇವ ಕೀಟೇಷು ಸ್ವೇದಂ ಪ್ರಸಕ್ತಂ ಕ್ವಚಿನ್ನಿರಸ್ಯನ್ನಾಹ- ನ ಸ್ವೇದಯೇತೇತ್ಯಾದಿ| ವೃಶ್ಚಿಕವಿಷೇ ದಂಶಂ ನ ಸ್ವೇದಯೇತ, ಆಙೋ ವ್ಯವಹಿತಸ್ಯಾಪಿ ಕ್ರಿಯಾಪದೇನ ಸಮ್ಬನ್ಧಾತ್| ತತ್ರಾಪಿ ಕಿಞ್ಚಿದೂಷ್ಮಸ್ವೇದಮಾಹ- ಧೂಮಮಿತ್ಯಾದಿ| ಧೂಮಶ್ಚ `ಶಿಖಿಕುಕ್ಕುಟಬರ್ಹಾಣಿ’ ಇತ್ಯಾದಿನಾಽಗ್ರೇ ವಕ್ತವ್ಯಃ| ನ ಸ್ವೇದಯೇತ ಚಾದಂಶಮಿತ್ಯತ್ರ ಚಕಾರೋ ಭಿನ್ನಕ್ರಮೇ ಧೂಮಂ ಚೇತ್ಯತ್ರ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಃ; ತೇನ ಮನ್ದವಿಷವೃಶ್ಚಿಕದಷ್ಟಸ್ಯೋತ್ಕಾರಿಕಾಸ್ವೇದ ಉಕ್ತೋ ನ ವಿರುಧ್ಯತೇ|೪೬|-
Adhikarana 21 (46-47) · Śloka 47
ಅಗದಾನೇಕಜಾತೀಷು ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್ ||೪೬||
ಕುಷ್ಠಂ ವಕ್ರಂ ವಚಾ ಪಾಠಾ ಬಿಲ್ವಮೂಲಂ ಸುವರ್ಚಿಕಾ |
ಗೃಹಧೂಮಂ ಹರಿದ್ರೇ ದ್ವೇ ತ್ರಿಕಣ್ಟಕವಿಷೇ ಹಿತಾಃ ||೪೭||
View original
अगदानेकजातीषु प्रवक्ष्यामि पृथक् पृथक् ||४६||
कुष्ठं वक्रं वचा पाठा बिल्वमूलं सुवर्चिका |
गृहधूमं हरिद्रे द्वे त्रिकण्टकविषे हिताः ||४७||
ಇದಾನೀಂ ವಾತಾದಿಭೇದೇನ ಚತುರ್ವಿಧಪ್ರಕೃತೀನಾಂ ಸಪ್ತಷಷ್ಟಿಸಙ್ಖ್ಯೋಪೇತಾನಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಮಭಿಧಾಯ ವೃಶ್ಚಿಕಲೂತಾವರ್ಜಂ ಚತುಃಪಞ್ಚಾಶತಾಮೇಕಜಾತೀನಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಅಗದಾನೇಕಜಾತೀಷ್ವಿತ್ಯಾದಿ| ವಕ್ರಂ ತಗರಂ, ಸುವರ್ಚಿಕಾ ಸ್ವರ್ಜಿಕಾಕ್ಷಾರಃ| ತ್ರಿಕಣ್ಟಕಗ್ರಹಣಮಪರಸಜಾತೀಯಾನಾಂ ಕಣಭಪ್ರಭೃತೀನಾಂ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯಾದುಪಲಕ್ಷಣಮ್| ಹಿತ ಇತಿ ಅಗದ ಇತಿ ಶೇಷಃ||೪೬-೪೭||
Adhikarana 22 (48) · Śloka 48
ರಜನ್ಯಾಗಾರಧೂಮಶ್ಚ ವಕ್ರಂ ಕುಷ್ಠಂ ಪಲಾಶಜಮ್ |
ಗಲಗೋಲಿಕದ್ಷ್ಟಾನಾಮಗದೋ ವಿಷನಾಶನಃ ||೪೮||
View original
रजन्यागारधूमश्च वक्रं कुष्ठं पलाशजम् |
गलगोलिकद्ष्टानामगदो विषनाशनः ||४८||
ಪ್ರತಿಸೂರ್ಯಕಾದಿಚಿಕಿತ್ಸಾಯಾ ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣತ್ವಾದ್ಗಲಗೋಲಿಕೋಪಕ್ರಮಮಾಹ- ರಜನೀತ್ಯಾದಿ| ಪಲಾಶಜಂ `ಬೀಜಮ್’ ಇತ್ಯಧ್ಯಾಹಾರ್ಯಮ್||೪೮||
Adhikarana 23 (49-50) · Śloka 50
ಕುಙ್ಕುಮಂ ತಗರಂ ಶಿಗ್ರು ಪದ್ಮಕಂ ರಜನೀದ್ವಯಮ್ |
ಅಗದೋ ಜಲಪಿಷ್ಟೋಽಯಂ ಶತಪದ್ವಿಷನಾಶನಃ ||೪೯||
ಮೇಷಶೃಙ್ಗೀ ವಚಾ ಪಾಠಾ ನಿಚುಲೋ ರೋಹಿಣೀ ಜಲಮ್ |
ಸರ್ವಮಣ್ಡೂಕದಷ್ಟಾನಾಮಗದೋಽಯಂ ವಿಷಾಪಹಃ ||೫೦||
View original
कुङ्कुमं तगरं शिग्रु पद्मकं रजनीद्वयम् |
अगदो जलपिष्टोऽयं शतपद्विषनाशनः ||४९||
मेषशृङ्गी वचा पाठा निचुलो रोहिणी जलम् |
सर्वमण्डूकदष्टानामगदोऽयं विषापहः ||५०||
ನಿಚುಲೋ ವೇತಸಃ, ಜಲಂ ವಾಲಕಮ್||೪೯-೫೦||
Adhikarana 24 (51) · Śloka 51
ಧವಾಶ್ವಗನ್ಧಾತಿಬಲಾಬಲಾಸಾತಿಗುಹಾಗುಹಾಃ |
ವಿಶ್ವಮ್ಭರಾಭಿದಷ್ಟಾನಾಮಗದೋಽಯಂ ವಿಷಾಪಹಃ ||೫೧||
View original
धवाश्वगन्धातिबलाबलासातिगुहागुहाः |
विश्वम्भराभिदष्टानामगदोऽयं विषापहः ||५१||
ಧವಾಶ್ವೇತ್ಯಾದಿ| ವಿಶ್ವಮ್ಭರಾಭಿಃ ತಿಸೃಭಿಃ| ಅತಿಬಲಾ ಕಙ್ಕತಿಕಾ, ಅತಿಗುಹಾ ಶಾಲಿಪರ್ಣೀ, ಗುಹಾ ಪೃಶ್ನಿಪರ್ಣೀ||೫೧||
Adhikarana 25 (52) · Śloka 52
ಶಿರೀಷಂ ತಗರಂ ಕುಷ್ಠಂ ಶಾಲಿಪರ್ಣೀ ಸಹಾ ನಿಶೇ |
ಅಹಿಣ್ಡುಕಾಭಿರ್ದಷ್ಟಾನಾಮಗದೋ ವಿಷನಾಶನಃ ||೫೨||
View original
शिरीषं तगरं कुष्ठं शालिपर्णी सहा निशे |
अहिण्डुकाभिर्दष्टानामगदो विषनाशनः ||५२||
ಶಿರೀಷಮಿತ್ಯಾದಿ| ಸಹಾ ಮುದ್ಗಪರ್ಣೀ| ನಿಶೇ ಪಿಣ್ಡಹರಿದ್ರಾದಾರುಹರಿದ್ರೇ||೫೨||
Adhikarana 26 (53-55) · Śloka 56
ಕಣ್ಡೂಮಕಾಭಿರ್ದಷ್ಟಾನಾಂ ರಾತ್ರೌ ಶೀತಾಃ ಕ್ರಿಯಾ ಹಿತಾಃ |
ದಿವಾ ತೇ ನೈವ ಸಿಧ್ಯನ್ತಿ ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಬಲಾರ್ದಿತಾಃ ||೫೩||
ವಕ್ರಂ ಕುಷ್ಠಮಪಾಮಾರ್ಗಃ ಶೂಕವೃನ್ತವಿಷೇಽಗದಃ |
ಭೃಙ್ಗಸ್ವರಸಪಿಷ್ಟಾ ವಾ ಕೃಷ್ಣವಲ್ಮೀಕಮೃತ್ತಿಕಾ ||೫೪||
ಪಿಪೀಲಿಕಾಭಿರ್ದಷ್ಟಾನಾಂ ಮಕ್ಷಿಕಾಮಶಕೈಸ್ತಥಾ |
ಗೋಮೂತ್ರೇಣ ಯುತೋ ಲೇಪಃ ಕೃಷ್ಣವಲ್ಮೀಕಮೃತ್ತಿಕಾ ||೫೫||
ನಖಾವಘೃಷ್ಟಸಞ್ಜಾತೇ ಶೋಫೇ ಭೃಙ್ಗರಸೋ ಹಿತಃ |೫೬|
View original
कण्डूमकाभिर्दष्टानां रात्रौ शीताः क्रिया हिताः |
दिवा ते नैव सिध्यन्ति सूर्यरश्मिबलार्दिताः ||५३||
वक्रं कुष्ठमपामार्गः शूकवृन्तविषेऽगदः |
भृङ्गस्वरसपिष्टा वा कृष्णवल्मीकमृत्तिका ||५४||
पिपीलिकाभिर्दष्टानां मक्षिकामशकैस्तथा |
गोमूत्रेण युतो लेपः कृष्णवल्मीकमृत्तिका ||५५||
नखावघृष्टसञ्जाते शोफे भृङ्गरसो हितः |५६|
ಕಣ್ಡೂಮಕಾಭಿರಿತ್ಯಾದಿ| ಕಣ್ಡೂಮಕಾಭಿರ್ದಷ್ಟಾಃ ಪುರುಷಾಃ| ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಭಿರ್ಬಲಂ ಯೇಷಾಂ ತೇ ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಬಲಾಃ ಕಣ್ಡೂಮಕಾಃ, ತೈರರ್ದಿತಾಃ ಪೀಡಿತಾಃ| ಪಿಪೀಲಿಕಾದಿಭಿಸ್ತ್ರಿಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ಗೋಮೂತ್ರಯುಕ್ತಾ ಕೃಷ್ಣವಲ್ಮೀಕಮೃತ್ತಿಕಾ| ನಖೇತ್ಯಾದಿ ನಖಾವಕೃಷ್ಟೇ ನಖೋದ್ಘೃಷ್ಟೇ ಸತಿ ಸಞ್ಜಾತಶೋಫೇ ಮಾರ್ಕವಸ್ಯ ಭೃಙ್ಗರಾಜಸ್ಯ ರಸೋ ಲೇಪೇ ಹಿತಃ ಸ್ಯಾತ್| ಗಯದಾಸಸ್ತು ಭೃಙ್ಗಸ್ವರಸಪಿಷ್ಟಾ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯಾದಿ ಪಠಿತ್ವಾ ಪಿಪೀಲಿಕಾದಿತ್ರಯೇ ದಷ್ಟೇ ಭೃಙ್ಗರಾಜಪಿಷ್ಟಕೃಷ್ಣವಲ್ಮೀಕಮೃತ್ತಿಕಾಲೇಪಂ ಪ್ರತಿಪಾದಯತಿ; ಗೋಮೂತ್ರಯುತಕೃಷ್ಣವಲ್ಮೀಕಮೃತ್ತಿಕಾಲೇಪನಂ ತು ನಖಾವಕೃಷ್ಟೇ ತಥಾ ಮಾರ್ಕವಸ್ವರಸಾಲೇಪನಂ ಚ||೫೩-೫೫||-
Adhikarana 27 (56) · Śloka 56
ಪ್ರತಿಸೂರ್ಯಕದಷ್ಟಾನಾಂ ಸರ್ಪದಷ್ಟವದಾಚರೇತ್ |೫೬|
View original
प्रतिसूर्यकदष्टानां सर्पदष्टवदाचरेत् |५६|
ಪ್ರತಿಸೂರ್ಯಕೇತ್ಯಾದಿ| ಆಚರೇತ್ `ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ’ ಇತ್ಯಧ್ಯಾಹಾರಃ|೫೬|-
Adhikarana 28 (56) · Śloka 56
ತ್ರಿವಿಧಾ ವೃಶ್ಚಿಕಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮನ್ದಮಧ್ಯಮಹಾವಿಷಾಃ ||೫೬||
View original
त्रिविधा वृश्चिकाः प्रोक्ता मन्दमध्यमहाविषाः ||५६||
ಏವಮೇಕಜಾತೀಯಾನ್ ಕೀಟಾನಭಿಧಾಯ ವೃಶ್ಚಿಕಾನ್ನಿರ್ದೇಷ್ಟುಮಾಹ- ತ್ರಿವಿಧಾ ವೃಶ್ಚಿಕಾ ಇತ್ಯಾದಿ| ನನ್ವೇಕಜಾತಿಭ್ಯಃ ಪೃಥಗ್ಭೂತಾ ವೃಶ್ಚಿಕಾ ಲೂತಾಶ್ಚ ಕಸ್ಮಾನ್ನಿರ್ದಿಶ್ಯನ್ತೇ ಇತಿ? ಉಚ್ಯತೇ-ವಿಷಚಿಕಿಸ್ತಿತವಿಶೇಷಾಪೇಕ್ಷಃ ಪೃಥಗಾರಮ್ಭಃ||೫೬||
Adhikarana 29 (57) · Śloka 57
ಗೋಶಕೃತ್ಕೋಥಜಾ ಮನ್ದಾ ಮಧ್ಯಾಃ ಕಾಷ್ಠೇಷ್ಟಿಕೋದ್ಭವಾಃ |
ಸರ್ಪಕೋಥೋದ್ಭವಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಾ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ವಿಷಸಮ್ಭವಾಃ ||೫೭||
View original
गोशकृत्कोथजा मन्दा मध्याः काष्ठेष्टिकोद्भवाः |
सर्पकोथोद्भवास्तीक्ष्णा ये चान्ये विषसम्भवाः ||५७||
ತಾನೇವ ತ್ರೀನಪಿ ಕಾರಣಧರ್ಮಚಿಕಿತ್ಸಿತಭೇದೈರ್ಭಿನ್ನಾನ್ ಪ್ರಥಮಂ ಕಾರಣಾದೇವಾಹ- ಗೋಶಕೃದಿತ್ಯಾದಿ| ಗೋಶಕೃದಿತ್ಯತ್ರ ಗೋಶಬ್ದಸ್ಯಾಪರಪಶೂಪಲಕ್ಷಣತ್ವಾಚ್ಛಕೃಚ್ಛಬ್ದಸ್ಯಾಪರಮಲೋಪಲಕ್ಷಣತ್ವಾದ್ಗೋಮಹಿಷ್ಯಾದಿಶಕೃನ್ಮೂತ್ರಕೋಥಜಾ ಮನ್ದಾಃ| ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಇತ್ಯಾದಿ| ಅನ್ಯೇಽಪಿ ಯೇ ವಿಷಸಮ್ಭವಾಸ್ತೇಽಪಿ ತೀವ್ರಾಃ| ಅನ್ಯೇ ತ್ವೇವಂ ಪಠನ್ತಿ,- “ಸರ್ಪಕೋಥೋದ್ಭವಾಸ್ತೀವ್ರಾ ದಿಗ್ಧವಿದ್ಧವಿಷೈರ್ಹತೇ| ಕೋಥೇ ಮಧ್ಯಾ ಗವಾದೀನಾಂ ಶಕೃತ್ಕೋಥೇಽವರಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ”- ಇತಿ||೫೭||
Adhikarana 30 (58) · Śloka 58
ಮನ್ದಾ ದ್ವಾದಶ ಮಧ್ಯಾಸ್ತು ತ್ರಯಃ ಪಞ್ಚದಶೋತ್ತಮಾಃ |
ದಶ ವಿಂಶತಿರಿತ್ಯೇತೇ ಸಙ್ಖ್ಯಯಾ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ ||೫೮||
View original
मन्दा द्वादश मध्यास्तु त्रयः पञ्चदशोत्तमाः |
दश विंशतिरित्येते सङ्ख्यया परिकीर्तिताः ||५८||
ಇದಾನೀಂ ತೇಷಾಂ ಪೃಥಕ್ ಸಙ್ಖ್ಯಾಮಾಹ- ಮನ್ದಾ ದ್ವಾದಶೇತ್ಯಾದಿ| ಗಯದಾಸಸ್ತು- “ತ್ರಯೋದಶ ಪ್ರಾಣಹರಾಸ್ತ್ರಯೋ ಮಧ್ಯಾಸ್ತಥಾಽಪರೇ| ಮನ್ದವೀರ್ಯಾ ದಶೈಕಶ್ಚ ವೃಶ್ಚಿಕಾ ವಿಷವೇದಿಭಿಃ|| ಸಪ್ತವಿಂಶತಿರಿತ್ಯೇತೇ ಸಙ್ಖ್ಯಯಾ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ”- ಇತಿ ಪಠತಿ||೫೮||
Adhikarana 31 (59-60) · Śloka 61
ಕೃಷ್ಣಃ ಶ್ಯಾವಃ ಕರ್ಬುರಃ ಪಾಣ್ಡುವರ್ಣೋ ಗೋಮೂತ್ರಾಭಃ ಕರ್ಕಶೋ ಮೇಚಕಶ್ಚ |
ಪೀತೋ ಧೂಮ್ರೋ ರೋಮಶಃ ಶಾಡ್ವಲಾಭೋ ರಕ್ತಃ ಶ್ವೇತೇನೋದರೇಣೇತಿ ಮನ್ದಾಃ ||೫೯||
ಯುಕ್ತಾಶ್ಚೈತೇ ವೃಶ್ಚಿಕಾಃ ಪುಚ್ಛದೇಶೇ ಸ್ಯುರ್ಭೂಯೋಭಿಃ ಪರ್ವಭಿಶ್ಚೇತರೇಭ್ಯಃ |
ಏಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ವೇದನಾ ವೇಪಥುಶ್ಚ ಗಾತ್ರಸ್ತಮ್ಭಃ ಕೃಷ್ಣರಕ್ತಾಗಮಶ್ಚ ||೬೦||
ಶಾಖಾದಷ್ಟೇ ವೇದನಾ ಚೋರ್ಧ್ವಮೇತಿ ದಾಹಸ್ವೇದೌ ದಂಶಶೋಫೋ ಜ್ವರಶ್ಚ |೬೧|
View original
कृष्णः श्यावः कर्बुरः पाण्डुवर्णो गोमूत्राभः कर्कशो मेचकश्च |
पीतो धूम्रो रोमशः शाड्वलाभो रक्तः श्वेतेनोदरेणेति मन्दाः ||५९||
युक्ताश्चैते वृश्चिकाः पुच्छदेशे स्युर्भूयोभिः पर्वभिश्चेतरेभ्यः |
एभिर्दष्टे वेदना वेपथुश्च गात्रस्तम्भः कृष्णरक्तागमश्च ||६०||
शाखादष्टे वेदना चोर्ध्वमेति दाहस्वेदौ दंशशोफो ज्वरश्च |६१|
ಇದಾನೀಂ ಮನ್ದವಿಷಾಣಾಂ ಲಕ್ಷಣಕರ್ಮಾಣ್ಯಾಹ- ಕೃಷ್ಣ ಇತ್ಯಾದಿ| ಕೃಷ್ಣಾದಯೋ ದ್ವಾದಶಾಪಿ ಶ್ವೇತೇನೋದರೇಣೋಪಲಕ್ಷಿತಾಃ| ವೇದನಾ ಚೋರ್ಧ್ವಮೇತೀತಿ ತ್ರಿವಿಧಾನಾಮಪಿ ವೃಶ್ಚಿಕಾನಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯಲಕ್ಷಣಮತ್ರ ಪ್ರಾಯೋವೃತ್ತ್ಯಾಽಭಿಹಿತಮ್| ಸ್ಯುರ್ಭೂಯೋಭಿಃ ಪರ್ವಭಿಶ್ಚೇತರೇಭ್ಯ ಇತಿ ಇತರೇಭ್ಯೋ ವೃಶ್ಚಿಕೇಭ್ಯೋ ಮನ್ದವಿಷಾ ವೃಶ್ಚಿಕಾ ಭೂಯೋಭಿರ್ಬಹುತರೈಃ ಪರ್ವಭಿರುಪಲಕ್ಷಿತಾ ಭವೇಯುಃ||೫೯-೬೦||-
Adhikarana 32 (61-62) · Śloka 63
ರಕ್ತಃ ಪೀತಃ ಕಾಪಿಲೇನೋದರೇಣ ಸರ್ವೇ ಧೂಮ್ರಾಃ ಪರ್ವಭಿಶ್ಚ ತ್ರಿಭಿಃ ಸ್ಯುಃ ||೬೧||
ಏತೇ ಮೂತ್ರೋಚ್ಚಾರಪೂತ್ಯಣ್ಡಜಾತಾ ಮಧ್ಯಾ ಜ್ಞೇಯಾಸ್ತ್ರಿಪ್ರಕಾರೋರಗಾಣಾಮ್ |
ಯಸ್ಯೈತೇಷಾಮನ್ವಯಾದ್ಯಃ ಪ್ರಸೂತೋ ದೋಷೋತ್ಪತ್ತಿಂ ತತ್ಸ್ವರೂಪಾಂ ಸ ಕುರ್ಯಾತ್ ||೬೨||
ಜಿಹ್ವಾಶೋಫೋ ಭೋಜನಸ್ಯಾವರೋಧೋ ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಚೋಗ್ರಾ ಮಧ್ಯವೀರ್ಯಾಭಿದಷ್ಟೇ |೬೩|
View original
रक्तः पीतः कापिलेनोदरेण सर्वे धूम्राः पर्वभिश्च त्रिभिः स्युः ||६१||
एते मूत्रोच्चारपूत्यण्डजाता मध्या ज्ञेयास्त्रिप्रकारोरगाणाम् |
यस्यैतेषामन्वयाद्यः प्रसूतो दोषोत्पत्तिं तत्स्वरूपां स कुर्यात् ||६२||
जिह्वाशोफो भोजनस्यावरोधो मूर्च्छा चोग्रा मध्यवीर्याभिदष्टे |६३|
ಮಧ್ಯವಿಷಾಣಾಂ ಲಕ್ಷಣಕರ್ಮಾಣ್ಯಾಹ- ರಕ್ತ ಇತ್ಯಾದಿ| ಕಪಿಲೇನ ಸಹ ರಕ್ತಃ ಪೀತಶ್ಚೇತಿ ತ್ರಯಃ| ಏತೇ ಚ ತ್ರಯೋಽಪ್ಯುದರೇಣ ಧೂಮ್ರಾಃ| ಪೂರ್ವತ್ರ ಕಾಷ್ಠೇಷ್ಟಿಕೋದ್ಭವತ್ವಮಿಹ ತು ಸರ್ಪಮೂತ್ರೋಚ್ಚಾರಾದಿಸಮ್ಭವತ್ವಮಿತ್ಯುಭಯಹೇತೂಪಾದಾನಾದ್ ವ್ಯಸ್ತಸಮಸ್ತೋಭಯಹೇತೂದ್ಭವತ್ವಂ ಮಧ್ಯಾನಾಂ ಬೋದ್ಧವ್ಯಮ್| ದಿಗ್ಧವಿದ್ಧಸರ್ಪದಷ್ಟಾನಾಂ ಚ ಶರೀರಕೋಥೇ ಮಧ್ಯಾನಾಂ ಜನ್ಮ ಮತಾನ್ತರೇಣ ಪ್ರತಿಪಾದಿತಮೇವ| ತ್ರಿಪ್ರಕಾರೋರಗಾಣಾಮಿತ್ಯಾದಿ ದರ್ವೀಕರಾದಿಭೇದೇನ ತ್ರಿಪ್ರಕಾರಾಣಾಮೇತೇಷಾಂ ಯಸ್ಯಾನ್ವಯಾದ್ಯೋ ಯಾದೃಕ್ ಪ್ರಸೂತಃ ಸ ತತ್ಸ್ವರೂಪಾಂ ದೋಷೋತ್ಪತ್ತಿಂ ಕುರ್ಯಾತ್||೬೧-೬೨||-
Adhikarana 33 (63-66) · Śloka 66
ಶ್ವೇತಶ್ಚಿತ್ರಃ ಶ್ಯಾಮಲೋ ಲೋಹಿತಾಭೋ ರಕ್ತಃ ಶ್ವೇತೋ ರಕ್ತನೀಲೋದರೌ ಚ ||೬೩||
ಪೀತೋಽರಕ್ತೋ ನೀಲಪೀತೋಽಪರಸ್ತು ರಕ್ತೋ ನೀಲೋ ನೀಲಶುಕ್ಲಸ್ತಥಾ ಚ |
ರಕ್ತೋ ಬಭ್ರುಃ ಪೂರ್ವವಚ್ಚೈಕಪರ್ವಾ ಯಶ್ಚಾಪರ್ವಾ ಪರ್ವಣೀ ದ್ವೇ ಚ ಯಸ್ಯ ||೬೪||
ನಾನಾರೂಪಾ ವರ್ಣತಶ್ಚಾಪಿ ಘೋರಾ ಜ್ಞೇಯಾಶ್ಚೈತೇ ವೃಶ್ಚಿಕಾಃ ಪ್ರಾಣಚೌರಾಃ |
ಜನ್ಮೈತೇಷಾಂ ಸರ್ಪಕೋಥಾತ್ ಪ್ರದಿಷ್ಟಂ ದೇಹೇಭ್ಯೋ ವಾ ಘಾತಿತಾನಾಂ ವಿಷೇಣ ||೬೫||
ಏಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ಸರ್ಪವೇಗಪ್ರವೃತ್ತಿಃ ಸ್ಫೋಟೋತ್ಪತ್ತಿರ್ಭ್ರಾನ್ತಿದಾಹೌ ಜ್ವರಶ್ಚ |
ಖೇಭ್ಯಃ ಕೃಷ್ಣಂ ಶೋಣಿತಂ ಯಾತಿ ತೀವ್ರಂ ತಸ್ಮಾತ್ ಪ್ರಾಣೈಸ್ತ್ಯಜ್ಯತೇ ಶೀಘ್ರಮೇವ ||೬೬||
View original
श्वेतश्चित्रः श्यामलो लोहिताभो रक्तः श्वेतो रक्तनीलोदरौ च ||६३||
पीतोऽरक्तो नीलपीतोऽपरस्तु रक्तो नीलो नीलशुक्लस्तथा च |
रक्तो बभ्रुः पूर्ववच्चैकपर्वा यश्चापर्वा पर्वणी द्वे च यस्य ||६४||
नानारूपा वर्णतश्चापि घोरा ज्ञेयाश्चैते वृश्चिकाः प्राणचौराः |
जन्मैतेषां सर्पकोथात् प्रदिष्टं देहेभ्यो वा घातितानां विषेण ||६५||
एभिर्दष्टे सर्पवेगप्रवृत्तिः स्फोटोत्पत्तिर्भ्रान्तिदाहौ ज्वरश्च |
खेभ्यः कृष्णं शोणितं याति तीव्रं तस्मात् प्राणैस्त्यज्यते शीघ्रमेव ||६६||
ತೀಕ್ಷ್ಣವಿಷಾಣಾಂ ಲಕ್ಷಣಕರ್ಮಾಣ್ಯಾಹ- ಶ್ವೇತಶ್ಚಿತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ| ಪೂರ್ವವಚ್ಚೇತಿ ಪೂರ್ವೇ ಮಧ್ಯವಿಷಾ ಯಥಾ ಜಿಹ್ವಾಶೋಫಾದಿಕಾರಕಾಸ್ತಥೈವೈತೇಽಪಿ ಜಿಹ್ವಾಶೋಫಾದಿ ಕುರ್ವನ್ತೀತ್ಯರ್ಥಃ| ಏಕಪರ್ವೇತಿ ದ್ವಯೋರಸ್ಥ್ನೋಃ ಸಙ್ಘಾತಃ ಪರ್ವ, ಏಕಂ ಪರ್ವ ಯಸ್ಯ ಸ ತಥಾ| ಪರ್ವಣೀ ದ್ವೇ ಚ ಯಸ್ಯೇತಿ ಚಕಾರೇಣ ಬಹುಪರ್ವಾಣೋಽಪಿ ಭವನ್ತೀತಿ ಸಮುಚ್ಚೀಯತೇ| ಖೇಭ್ಯ ಇತಿ ಖೇಭ್ಯಃ ಸ್ರೋತೋಭ್ಯಃ| ಅರಿಷ್ಟಮಿದಮ್||೬೩-೬೬||
Adhikarana 34 (67) · Śloka 68
ಉಗ್ರಮಧ್ಯವಿಷೈರ್ದಷ್ಟಂ ಚಿಕಿತ್ಸೇತ್ ಸರ್ಪದಷ್ಟವತ್ |
ಆದಂಶಂ ಸ್ವೇದಿತಂ ಚೂರ್ಣೈಃ ಪ್ರಚ್ಛಿತಂ ಪ್ರತಿಸಾರಯೇತ್ ||೬೭||
ರಜನೀಸೈನ್ಧವವ್ಯೋಷಶಿರೀಷಫಲಪುಷ್ಪಜೈಃ |೬೮|
View original
उग्रमध्यविषैर्दष्टं चिकित्सेत् सर्पदष्टवत् |
आदंशं स्वेदितं चूर्णैः प्रच्छितं प्रतिसारयेत् ||६७||
रजनीसैन्धवव्योषशिरीषफलपुष्पजैः |६८|
ಇದಾನೀಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಪ್ರಸ್ತೂಯತೇ- ಉಗ್ರಮಧ್ಯೇತ್ಯಾದಿ| ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಚೋಗ್ರಾ ಚೇತ್ಯನೇನ ಸರ್ಪದಷ್ಟಷಷ್ಠಸಪ್ತಮವೇಗಲಕ್ಷಣಸ್ಯ ವಚನಾನ್ಮಧ್ಯವಿಷೇಽಪಿ ಸರ್ಪದಷ್ಟಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಾರ್ಯಾ| ಇಹಾಪರಾಮಪಿ ಚಿಕಿತ್ಸಾಮಾಹ- ಆದಂಶಮಿತ್ಯಾದಿ| ಪ್ರತಿಸಾರಣಂ ಘರ್ಷಣಂ, ತಚ್ಚ ದುಷ್ಟರಕ್ತಪ್ರವರ್ತನಾರ್ಥಮ್| ಮಾತುಲುಙ್ಗಾಮ್ಲೇತ್ಯಾದಿ| ಮಾತುಲುಙ್ಗಾಮ್ಲಂ ಬೀಜಪೂರಕರಸಃ| ಸುರಸಾಗ್ರಜಂ ತುಲಸೀಪಲ್ಲವಂ, ಮಲ್ಲಿಕಾಕುಸುಮಮಿತಿ ಕೇಚಿತ್| ಸ್ವೇದೇ ಇತ್ಯಾದಿ ವಾತಕಫಾವಜಯಾಯ| ಪಾನೇ ಸರ್ಪಿರಿತ್ಯಾದಿ| ಬಹುವಾತಸ್ಯ ಸರ್ಪಿಃಪಾನಂ ಮಧುಯುತಂ, ಬಹುಪಿತ್ತಸ್ಯ ಕ್ಷೀರಂ ಬಹುಶರ್ಕರಂ ಚೇತಿ ಯೋಗದ್ವಯಮ್||೬೭||-
Adhikarana 35 (68-74) · Śloka 74
ಮಾತುಲುಙ್ಗಾಮ್ಲಗೋಮೂತ್ರಪಿಷ್ಟಂ ಚ ಸುರಸಾಗ್ರಜಮ್ ||೬೮||
ಲೇಪೇ, ಸ್ವೇದೇ ಸುಖೋಷ್ಣಂ ಚ ಗೋಮಯಂ ಹಿತಮಿಷ್ಯತೇ |
ಪಾನೇ ಕ್ಷೌದ್ರಯುತಂ ಸರ್ಪಿಃ ಕ್ಷೀರಂ ವಾ ಬಹುಶರ್ಕರಮ್ ||೬೯||
ದಂಶಂ ಮನ್ದವಿಷಾಣಾಂ ತು ಚಕ್ರತೈಲೇನ ಸೇಚಯೇತ್ |
ವಿದಾರೀಗಣಸಿದ್ಧೇನ ಸುಖೋಷ್ಣೇನಾಥವಾ ಪುನಃ ||೭೦||
ಕುರ್ಯಾಚ್ಚೋತ್ಕಾರಿಕಾಸ್ವೇದಂ ವಿಷಘ್ನೈರುಪನಾಹಯೇತ್ |
ಗುಡೋದಕಂ ವಾ ಸುಹಿಮಂ ಚಾತುರ್ಜಾತಕಸಂಯುತಮ್ ||೭೧||
ಪಾನಮಸ್ಮೈ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ಕ್ಷೀರಂ ವಾ ಸಗುಡಂ ಹಿಮಮ್ |
ಶಿಖಿಕುಕ್ಕುಟಬರ್ಹಾಣಿ ಸೈನ್ಧವಂ ತೈಲಸರ್ಪಿಷೀ ||೭೨||
ಧೂಮೋ ಹನ್ತಿ ಪ್ರಯುಕ್ತಸ್ತು ಶೀಘ್ರಂ ವೃಶ್ಚಿಕಜಂ ವಿಷಮ್ |
ಕುಸುಮ್ಭಪುಷ್ಪಂ ರಜನೀ ನಿಶಾ ವಾ ಕೋದ್ರವಂ ತೃಣಮ್ ||೭೩||
ಏಭಿರ್ಘೃತಾಕ್ತೈರ್ಧೂಪಸ್ತು ಪಾಯುದೇಶೇ ಪ್ರಯೋಜಿತಃ |
ನಾಶಯೇದಾಶು ಕೀಟೋತ್ಥಂ ವೃಶ್ಚಿಕಸ್ಯ ಚ ಯದ್ವಿಷಮ್ ||೭೪||
View original
मातुलुङ्गाम्लगोमूत्रपिष्टं च सुरसाग्रजम् ||६८||
लेपे, स्वेदे सुखोष्णं च गोमयं हितमिष्यते |
पाने क्षौद्रयुतं सर्पिः क्षीरं वा बहुशर्करम् ||६९||
दंशं मन्दविषाणां तु चक्रतैलेन सेचयेत् |
विदारीगणसिद्धेन सुखोष्णेनाथवा पुनः ||७०||
कुर्याच्चोत्कारिकास्वेदं विषघ्नैरुपनाहयेत् |
गुडोदकं वा सुहिमं चातुर्जातकसंयुतम् ||७१||
पानमस्मै प्रदातव्यं क्षीरं वा सगुडं हिमम् |
शिखिकुक्कुटबर्हाणि सैन्धवं तैलसर्पिषी ||७२||
धूमो हन्ति प्रयुक्तस्तु शीघ्रं वृश्चिकजं विषम् |
कुसुम्भपुष्पं रजनी निशा वा कोद्रवं तृणम् ||७३||
एभिर्घृताक्तैर्धूपस्तु पायुदेशे प्रयोजितः |
नाशयेदाशु कीटोत्थं वृश्चिकस्य च यद्विषम् ||७४||
ಇದಾನೀಂ ಮನ್ದವಿಷಾಣಾಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾಮಾಹ- ದಂಶಮಿತ್ಯಾದಿ| ಚಕ್ರತೈಲಂ ಚಕ್ರಪೀಡಿತಂ ತಿಲತೈಲಂ, ಅತ್ರ ಚಕ್ರಶಬ್ದೋಪಾದಾನಂ ಹಸ್ತಾದಿಯನ್ತ್ರಪೀಡನನಿಷೇಧಾರ್ಥಮ್| ವಿದಾರಿಗಣಸಿದ್ಧೇನೇತ್ಯಾದಿಶಬ್ದಸ್ಯ ಲೋಪಾದ್ವಿದಾರ್ಯಾದಿಗಣಸಿದ್ಧೇನ, `ತೈಲೇನ’ ಇತಿ ಶೇಷಃ| ಕುರ್ಯಾಚ್ಚೋತ್ಕಾರಿಕೇತ್ಯಾದಿ| ಉತ್ಕಾರಿಕಾ ಲಪ್ಸಿಕಾ| ಉತ್ಕಾರಿಕಾ ತು ಶಿರೀಷಾದಿವಿಷಹರದ್ರವ್ಯೈಃ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಾ ಪೂರ್ವಕಲ್ಪಿತಾ ಚ| ಉಪನಾಹಯೇದ್ ವಿಷಘ್ನದ್ರವ್ಯೈರುಪನಾಹಸ್ವೇದಂ ಕುರ್ಯಾತ್| ಗುಡೋದಕಮಿತ್ಯಾದಿ| ಬರ್ಹಾಣಿ ಪಿಚ್ಛಾನಿ||೬೮-೭೪||
Adhikarana 36 (75-76) · Śloka 76
ಲೂತಾವಿಷಂ ಘೋರತಮಂ ದುರ್ವಿಜ್ಞೇಯತಮಂ ಚ ತತ್ |
ದುಶ್ಚಿಕಿತ್ಸ್ಯತಮಂ ಚಾಪಿ ಭಿಷಗ್ಭಿರ್ಮನ್ದಬುದ್ಧಿಭಿಃ ||೭೫||
ಸವಿಷಂ ನಿರ್ವಿಷಂ ಚೈತದಿತ್ಯೇವಂ ಪರಿಶಙ್ಕಿತೇ |
ವಿಷಘ್ನಮೇವ ಕರ್ತವ್ಯಮವಿರೋಧಿ ಯದೌಷಧಮ್ ||೭೬||
View original
लूताविषं घोरतमं दुर्विज्ञेयतमं च तत् |
दुश्चिकित्स्यतमं चापि भिषग्भिर्मन्दबुद्धिभिः ||७५||
सविषं निर्विषं चैतदित्येवं परिशङ्किते |
विषघ्नमेव कर्तव्यमविरोधि यदौषधम् ||७६||
ಲೂತಾವಿಷಮಾದಿಕಾರಣಲಕ್ಷಣಚಿಕಿತ್ಸಿತೈರ್ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಲೂತೇತ್ಯಾದಿ| ಘೋರತಮಂ ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯಂ, ದುರ್ವಿಜ್ಞೇಯತಮಮ್ ಅತಿದುಃಖೇನ ವಿಜ್ಞಾತುಂ ಶಕ್ಯಮ್| ತಸ್ಯ ದುರ್ವಿಜ್ಞೇಯತ್ವಾದೇವ ಸಂಶಯೇ ಸತಿ ವಿಷಹರಮೇವ ಕರಣೀಯಮಿತ್ಯಾಹ- ಸವಿಷಮಿತ್ಯಾದಿ| ಅವಿರೋಧಿ ಧಾತುಭಿಃ ಸಹ ಯನ್ನ ವಿರುಧ್ಯತೇಽನ್ನಪಾನಂ ತತ್; ನ ಪುನರಗದಕರಣಂ, ಧಾತುವಿರೋಧಾತ್||೭೫-೭೬||
Adhikarana 37 (77-78) · Śloka 78
ಅಗದಾನಾಂ ಹಿ ಸಂಯೋಗೋ ವಿಷಜುಷ್ಟಸ್ಯ ಯುಜ್ಯತೇ |
ನಿರ್ವಿಷೇ ಮಾನವೇ ಯುಕ್ತೋಽಗದಃ ಸಮ್ಪದ್ಯತೇಽಸುಖಮ್ ||೭೭||
ತಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಜ್ಞಾತವ್ಯೋ ವಿಷನಿಶ್ಚಯಃ |
ಅಜ್ಞಾತ್ವಾ ವಿಷಸದ್ಭಾವಂ ಭಿಷಗ್ವ್ಯಾಪಾದಯೇನ್ನರಮ್ ||೭೮||
View original
अगदानां हि संयोगो विषजुष्टस्य युज्यते |
निर्विषे मानवे युक्तोऽगदः सम्पद्यतेऽसुखम् ||७७||
तस्मात् सर्वप्रयत्नेन ज्ञातव्यो विषनिश्चयः |
अज्ञात्वा विषसद्भावं भिषग्व्यापादयेन्नरम् ||७८||
ತಮೇವ ಧಾತುವಿರೋಧಂ ದರ್ಶಯನ್ನಾಹ- ಅಗದಾನಾಮಿತ್ಯಾದಿ| ಅಸುಖಂ ಕಷ್ಟಮ್||೭೭-೭೮||
Adhikarana 38 (79) · Śloka 79
ಪ್ರೋದ್ಭಿದ್ಯಮಾನಸ್ತು ಯಥಾಽಙ್ಕುರೇಣ ನ ವ್ಯಕ್ತಜಾತಿಃ ಪ್ರವಿಭಾತಿ ವೃಕ್ಷಃ |
ತದ್ವದ್ದುರಾಲಕ್ಷ್ಯತಮಂ ಹಿ ತಾಸಾಂ ವಿಷಂ ಶರೀರೇ ಪ್ರವಿಕೀರ್ಣಮಾತ್ರಮ್ ||೭೯||
View original
प्रोद्भिद्यमानस्तु यथाऽङ्कुरेण न व्यक्तजातिः प्रविभाति वृक्षः |
तद्वद्दुरालक्ष्यतमं हि तासां विषं शरीरे प्रविकीर्णमात्रम् ||७९||
ಲೂತಾವಿಷದುರ್ವಿಜ್ಞೇಯತಾಯಾಮುಪಮಾನಪ್ರಮಾಣಂ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಪ್ರೋದ್ಭಿದ್ಯಮಾನ ಇತ್ಯಾದಿ| ಪ್ರವಿಕೀರ್ಣಮಾತ್ರಂ ಪ್ರಥಮಂ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತಮಾತ್ರಮ್, ಅಲ್ಪವಿಸ್ತೃತಮಿತ್ಯರ್ಥಃ||೭೯||
Adhikarana 39 (80-82) · Śloka 82
ಈಷತ್ಸಕಣ್ಡು ಪ್ರಚಲಂ ಸಕೋಠಮವ್ಯಕ್ತವರ್ಣಂ ಪ್ರಥಮೇಽಹನಿ ಸ್ಯಾತ್ |
ಅನ್ತೇಷು ಶೂನಂ ಪರಿನಿಮ್ನಮಧ್ಯಂ ಪ್ರವ್ಯಕ್ತರೂಪಂ ಚ ದಿನೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ||೮೦||
ತ್ರ್ಯಹೇಣ ತದ್ದರ್ಶಯತೀಹ ರೂಪಂ ವಿಷಂ ಚತುರ್ಥೇಽಹನಿ ಕೋಪಮೇತಿ |
ಅತೋಽಧಿಕೇಽಹ್ನಿ ಪ್ರಕರೋತಿ ಜನ್ತೋರ್ವಿಷಪ್ರಕೋಪಪ್ರಭವಾನ್ ವಿಕಾರಾನ್ ||೮೧||
ಷಷ್ಠೇ ದಿನೇ ವಿಪ್ರಸೃತಂ ತು ಸರ್ವಾನ್ ಮರ್ಮಪ್ರದೇಶಾನ್ ಭೃಶಮಾವೃಣೋತಿ |
ತತ್ ಸಪ್ತಮೇಽತ್ಯರ್ಥಪರೀತಗಾತ್ರಂ ವ್ಯಾಪಾದಯೇನ್ಮರ್ತ್ಯಮತಿಪ್ರವೃದ್ಧಮ್ ||೮೨||
View original
ईषत्सकण्डु प्रचलं सकोठमव्यक्तवर्णं प्रथमेऽहनि स्यात् |
अन्तेषु शूनं परिनिम्नमध्यं प्रव्यक्तरूपं च दिने द्वितीये ||८०||
त्र्यहेण तद्दर्शयतीह रूपं विषं चतुर्थेऽहनि कोपमेति |
अतोऽधिकेऽह्नि प्रकरोति जन्तोर्विषप्रकोपप्रभवान् विकारान् ||८१||
षष्ठे दिने विप्रसृतं तु सर्वान् मर्मप्रदेशान् भृशमावृणोति |
तत् सप्तमेऽत्यर्थपरीतगात्रं व्यापादयेन्मर्त्यमतिप्रवृद्धम् ||८२||
ಈಷತ್ಸಕಣ್ಡು ಪ್ರಚಲಮಿತ್ಯಾದಿ| ಈಷತ್ಸಕಣ್ಡು ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕಣ್ಡೂಯುಕ್ತಂ, ಪ್ರಚಲಂ ಪ್ರಚಲನಶೀಲಮ್| ಗಯದಾಸಸ್ತು ಪ್ರಬಲಮಿತಿ ಪಠಿತ್ವಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಯತಿ- ಪ್ರಬಲಮ್ ಈಷತ್ ಪ್ರಥಮದಿನೇ, ದ್ವಿತೀಯಾದಿಷು ದಿನೇಷು ತು ಪ್ರಬಲತರಂ ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಬಲತಮಂ ಚ; ಯದಾಹ,- “ಷಷ್ಠೇ ದಿನೇ ವಿಪ್ರಸೃತಂ ತು ಸರ್ವಾನ್ ಮರ್ಮಪ್ರದೇಶಾನ್ ಭೃಶಮಾವೃಣೋತಿ”- ಇತಿ| ಸಕೋಠಂ ಕಿಞ್ಚಿತ್ ಕೋಠಯುಕ್ತಂ, ಕೋಠಶ್ಚ ವರಟೀದಂಶಸ್ಥಾನಃ| ದರ್ಶಯತೀಹ ರೂಪಮಿತಿ ರೂಪಂ ಚಾತ್ರ ತನ್ತ್ರಾನ್ತರೋಕ್ತಂ ಜ್ವರರೋಮಹರ್ಷರಕ್ತಮಣ್ಡಲಾದಿಕಮ್| ತಥಾ ಚ ವೃದ್ಧವಾಗ್ಭಟಃ- “ತೃತೀಯೇ ಸಜ್ವರೋ ರೋಮಹರ್ಷಕೃದ್ರಕ್ತಮಣ್ಡಲಃ| ಶರಾವರೂಪಸ್ತೋದಾಢ್ಯೋ ರೋಮಕೂಪೇಷು ಸಾಸ್ರವಃ”- ಇತಿ| ಕೋಪಮೇತಿ ಉನ್ಮಾರ್ಗಪ್ರವೃತ್ತಂ ಭವತಿ, ತತೋಽಧಿಕೇ ಪಞ್ಚಮದಿನೇ ಉನ್ಮಾರ್ಗಪ್ರವೃತ್ತಂ ಸತ್ ವಿಷಕೋಪಪ್ರಭವಾನ್ ವಿಕಾರಾನ್ ಕರೋತಿ| `ತೃಡ್ದಾಹಕಣ್ಡೂಪ್ರಬಲಂ’ ಇತಿ ಕೇಚಿತ್||೮೦-೮೨||
Adhikarana 40 (83-84) · Śloka 84
ಯಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಚಣ್ಡೋಗ್ರವಿಷಾ ಹಿ ಲೂತಾಸ್ತಾಃ ಸಪ್ತರಾತ್ರೇಣ ನರಂ ನಿಹನ್ಯುಃ |
ಅತೋಽಧಿಕೇನಾಪಿ ನಿಹನ್ಯುರನ್ಯಾ ಯಾಸಾಂ ವಿಷಂ ಮಧ್ಯಮವೀರ್ಯಮುಕ್ತಮ್ ||೮೩||
ಯಾಸಾಂ ಕನೀಯೋ ವಿಷವೀರ್ಯಮುಕ್ತಂ ತಾಃ ಪಕ್ಷಮಾತ್ರೇಣ ವಿನಾಶಯನ್ತಿ |
ತಸ್ಮಾತ್ ಪ್ರಯತ್ನಂ ಭಿಷಗತ್ರ ಕುರ್ಯಾದಾದಂಶಪಾತಾದ್ವಿಷಘಾತಿಯೋಗೈಃ ||೮೪||
View original
यास्तीक्ष्णचण्डोग्रविषा हि लूतास्ताः सप्तरात्रेण नरं निहन्युः |
अतोऽधिकेनापि निहन्युरन्या यासां विषं मध्यमवीर्यमुक्तम् ||८३||
यासां कनीयो विषवीर्यमुक्तं ताः पक्षमात्रेण विनाशयन्ति |
तस्मात् प्रयत्नं भिषगत्र कुर्यादादंशपाताद्विषघातियोगैः ||८४||
ತಾಸಾಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಮಧ್ಯಮನ್ದವಿಷಾಣಾಂ ಕಾಲಾವಧಿಮಾಹ- ಯಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣಚಣ್ಡೋಗ್ರೇತ್ಯಾದಿ| ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ದಾಹಪಾಕಸ್ರಾವಕರಂ, ಚಣ್ಡಮ್ ಅತಿಕೋಪಾಟೋಪಕರಂ; ತೀಕ್ಷ್ಣಚಣ್ಡತ್ವೇನೋಗ್ರಮಸಹ್ಯಂ ವಿಷಂ ಯಾಸಾಂ ತಾಸ್ತಥಾ| ಅತೋಽನೇನೈಕಾದಶಾಹಾತ್ ಪರತ ಇತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಾದ್ ಗ್ರಾಹ್ಯಮ್| ತಥಾ ಚಾಲಮ್ಬಾಯನಃ,- “ಲೂತಾಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣವಿಷಾ ಹನ್ಯುಃ ಸಪ್ತಾಷ್ಟನವಭಿರ್ದಿನೈಃ| ಏಕಾದಶಾಹಾತ್ ಪರತೋ ವಿಷಂ ಯಾಸಾಂ ತು ಮಧ್ಯಮಮ್”- ಇತಿ||೮೩-೮೪||
Adhikarana 41 (85-87) · Śloka 88
ವಿಷಂ ತು ಲಾಲಾನಖಮೂತ್ರದಂಷ್ಟ್ರಾರಜಃಪುರೀಷೈರಥ ಚೇನ್ದ್ರಿಯೇಣ |
ಸಪ್ತಪ್ರಕಾರಂ ವಿಸೃಜನ್ತಿ ಲೂತಾಸ್ತದುಗ್ರಮಧ್ಯಾವರವೀರ್ಯಯುಕ್ತಮ್ ||೮೫||
ಸಕಣ್ಡುಕೋಠಂ ಸ್ಥಿರಮಲ್ಪಮೂಲಂ ಲಾಲಾಕೃತಂ ಮನ್ದರುಜಂ ವದನ್ತಿ |
ಶೋಫಶ್ಚ ಕಣ್ಡೂಶ್ಚ ಪುಲಾಲಿಕಾ ಚ ಧೂಮಾಯನಂ ಚೈವ ನಖಾಗ್ರದಂಶೇ ||೮೬||
ದಂಶಂ ತು ಮೂತ್ರೇಣ ಸಕೃಷ್ಣಮಧ್ಯಂ ಸರಕ್ತಪರ್ಯನ್ತಮವೇಹಿ ದೀರ್ಣಮ್ |
ದಂಷ್ಟ್ರಾಭಿರುಗ್ರಂ ಕಠಿನಂ ವಿವರ್ಣಂ ಜಾನೀಹಿ ದಂಶಂ ಸ್ಥಿರಮಣ್ಡಲಂ ಚ ||೮೭||
ರಜಃಪುರೀಷೇನ್ದ್ರಿಯಜಂ ಹಿ ವಿದ್ಧಿ ಸ್ಫೋಟಂ ವಿಪಕ್ವಾಮಲಪೀಲುಪಾಣ್ಡುಮ್ |೮೮|
View original
विषं तु लालानखमूत्रदंष्ट्रारजःपुरीषैरथ चेन्द्रियेण |
सप्तप्रकारं विसृजन्ति लूतास्तदुग्रमध्यावरवीर्ययुक्तम् ||८५||
सकण्डुकोठं स्थिरमल्पमूलं लालाकृतं मन्दरुजं वदन्ति |
शोफश्च कण्डूश्च पुलालिका च धूमायनं चैव नखाग्रदंशे ||८६||
दंशं तु मूत्रेण सकृष्णमध्यं सरक्तपर्यन्तमवेहि दीर्णम् |
दंष्ट्राभिरुग्रं कठिनं विवर्णं जानीहि दंशं स्थिरमण्डलं च ||८७||
रजःपुरीषेन्द्रियजं हि विद्धि स्फोटं विपक्वामलपीलुपाण्डुम् |८८|
ಅಧಿಷ್ಠಾನವಿಶೇಷಾದಪಿ ತಾಸಾಂ ವಿಷಂ ವಿಷೇ ಚ ಲಿಙ್ಗಂ ದರ್ಶಯನ್ನಾಹ- ವಿಷಂ ತು ಲಾಲೇತ್ಯಾದಿ| ರಜ ಆರ್ತವಮ್, ಇನ್ದ್ರಿಯಂ ಶುಕ್ರಮ್| ಸಕಣ್ಡುಕೋಠಮಿತ್ಯಾದಿ| ಕೋಠಃ ಕೋಠಪಿಡಕಾಃ| ಶೋಫ ಇತ್ಯಾದಿ| ಪುಲಾಲಿಕಾ ರೋಮಾಞ್ಚಃ| ಧೂಮಾಯನಂ ಧೂಮೋದ್ವಮನಮಿವಾಙ್ಗಾನಾಮ್| ದಂಶಂ ತು ಮೂತ್ರೇಣೇತ್ಯಾದಿ| ರಜಃಪ್ರಭೃತಿಜೇ `ದಂಶೇ’ ಇತ್ಯಧ್ಯಾಹಾರಃ| ವಿದ್ಧಿ ಜಾನೀಹಿ||೮೫-೮೭||
Adhikarana 42 (88-89) · Śloka 89
ಏತಾವದೇತತ್ ಸಮುದಾಹೃತಂ ತು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಲೂತಾಪ್ರಭವಂ ಪುರಾಣಮ್ ||೮೮||
ಸಾಮಾನ್ಯತೋ ದಷ್ಟಮಸಾಧ್ಯಸಾಧ್ಯಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ಚಾಪಿ ಯಥಾವಿಶೇಷಮ್ ||೮೯||
View original
एतावदेतत् समुदाहृतं तु वक्ष्यामि लूताप्रभवं पुराणम् ||८८||
सामान्यतो दष्टमसाध्यसाध्यं चिकित्सितं चापि यथाविशेषम् ||८९||
ಇದಾನೀಮತೀತಾನಾಗತೋಕ್ತೈಃ ಸಮಾನತಾಂ ವಿಶಿಷ್ಟತಾಂ ಚ ವಿಭಜನ್ನಾಹ- ಏತಾವದೇತದಿತ್ಯಾದಿ| ಇಯತ್ಪ್ರಮಾಣಮೇತತ್ ಪ್ರಥಮಾದಿದಿವಸಾಶ್ರಯಂ ಲಾಲಾದ್ಯಧಿಷ್ಠಾನಾಶ್ರಯಂ ಚ ಸರ್ವಲೂತಾವಿಷಯಂ ಸಮುದಾಹೃತಮಾಗಮಪ್ರಸಿದ್ಧಮುಕ್ತಮಿತ್ಯರ್ಥಃ| ವಕ್ಷ್ಯಾಮೀತ್ಯಾದಿ| ಲೂತಾಪ್ರಭವಂ ಲೂತಾನಾಮಾದ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಕಾರಣಂ, ಪುರಾಣಂ ಪುರಾಭವಂ, ಸಾಮಾನ್ಯತೋ ವಕ್ಷ್ಯಾಮೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ; ತಥಾ ದಷ್ಟಂ ದಂಶಮಪ್ಯಸಾಧ್ಯಂ ಸಾಧ್ಯಂ ಚ ಸಾಮಾನ್ಯತೋ ವಕ್ಷ್ಯಾಮೀತಿ| ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ಚೇತ್ಯಾದಿ| ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ಯಥಾವಿಶೇಷಂ ವಿಶೇಷಾನತಿಕ್ರಮೇಣ; ಚಕಾರಾಲ್ಲಕ್ಷಣಮಪಿ ವಿಶೇಷಾನತಿಕ್ರಮೇಣ ವಕ್ಷ್ಯಾಮೀತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ||೮೮-೮೯||
Adhikarana 43 (90-93) · Śloka 93
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ನೃಪವರಃ ಕದಾಚಿದೃಷಿಸತ್ತಮಮ್ |
ವಶಿಷ್ಠಂ ಕೋಪಯಾಮಾಸ ಗತ್ವಾಽಽಶ್ರಮಪದಂ ಕಿಲ ||೯೦||
ಕುಪಿತಸ್ಯ ಮುನೇಸ್ತಸ್ಯ ಲಲಾಟಾತ್ ಸ್ವೇದಬಿನ್ದವಃ |
ಅಪತನ್ ದರ್ಶನಾದೇವ ರವೇಸ್ತತ್ಸಮತೇಜಸಃ ||೯೧||
ತೃಣೇ ಮಹರ್ಷಿಣಾ ಲೂನೇ ಧೇನ್ವರ್ಥಂ ಸಮ್ಭೃತೇಽಪಿ ಚ |
ತತೋ ಜಾತಾಸ್ತ್ವಿಮಾ ಘೋರಾ ನಾನಾರೂಪಾ ಮಹಾವಿಷಾಃ |
ಅಪಕಾರಾಯ ವರ್ತನ್ತೇ ನೃಪಸಾಧನವಾಹನೇ ||೯೨||
ಯಸ್ಮಾಲ್ಲೂನಂ ತೃಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮುನೇಃ ಪ್ರಸ್ವೇದಬಿನ್ದವಃ |
ತಸ್ಮಾಲ್ಲೂತೇತಿ ಭಾಷ್ಯನ್ತೇ ಸಙ್ಖ್ಯಯಾ ತಾಶ್ಚ ಷೋಡಶ ||೯೩||
View original
विश्वामित्रो नृपवरः कदाचिदृषिसत्तमम् |
वशिष्ठं कोपयामास गत्वाऽऽश्रमपदं किल ||९०||
कुपितस्य मुनेस्तस्य ललाटात् स्वेदबिन्दवः |
अपतन् दर्शनादेव रवेस्तत्समतेजसः ||९१||
तृणे महर्षिणा लूने धेन्वर्थं सम्भृतेऽपि च |
ततो जातास्त्विमा घोरा नानारूपा महाविषाः |
अपकाराय वर्तन्ते नृपसाधनवाहने ||९२||
यस्माल्लूनं तृणं प्राप्ता मुनेः प्रस्वेदबिन्दवः |
तस्माल्लूतेति भाष्यन्ते सङ्ख्यया ताश्च षोडश ||९३||
ತತ್ಪ್ರಭವಮುದ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ| ಕಿಲೇತ್ಯಾಗಮಸಂವಾದೇ| ತತ್ಸಮತೇಜಸೋ ರವಿಸಮಾನತೇಜಸೋ ವಶಿಷ್ಠಸ್ಯ ಸ್ವೇದಬಿನ್ದವಃ ಅಪತನ್ ಪತಿತಾಃ| ಧೇನ್ವರ್ಥಂ ಸಮ್ಭೃತೇ ಗವಾದಿಚರಣಾರ್ಥಂ ಸಞ್ಚಿತೇ| ಮತಾನ್ತರೇಣೋತ್ಪತ್ತಿರನ್ಯಥಾ ವರ್ಣ್ಯತೇ,- “ಅನ್ಯೇ ವದನ್ತಿ ಭುಕ್ತಸ್ಯ ದುಷ್ಟಸ್ಯಾನ್ನಸ್ಯ ಮೂರ್ಚ್ಛನಾತ್| ಸಮ್ಭವನ್ತಿ ವಿಷಸ್ಫೋಟಾ ಯೇ ಲೂತಾಕೀಟಲಕ್ಷಣಮ್| ಯಥಾಸ್ವಂ ಧಾರಯನ್ತಸ್ತೇ ಲೂತಾಕೀಟಾಶ್ಚ ಕೀರ್ತಿತಾಃ”- ಇತ್ಯಾದಿ||೯೦-೯೩||
Adhikarana 44 (94-99) · Śloka 100
ಕೃಚ್ಛ್ರಸಾಧ್ಯಾಸ್ತಥಾಽಸಾಧ್ಯಾ ಲೂತಾಸ್ತು ದ್ವಿವಿಧಾಃಸ್ಮೃತಾಃ |
ತಾಸಾಮಷ್ಟೌ ಕೃಚ್ಛ್ರಸಾಧ್ಯಾ ವರ್ಜ್ಯಾಸ್ತಾವತ್ಯ ಏವ ತು ||೯೪||
ತ್ರಿಮಣ್ಡಲಾ ತಥಾ ಶ್ವೇತಾ ಕಪಿಲಾ ಪೀತಿಕಾ ತಥಾ |
ಆಲಮೂತ್ರವಿಷಾ ರಕ್ತಾ ಕಸನಾ ಚಾಷ್ಟಮೀ ಸ್ಮೃತಾ ||೯೫||
ತಾಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ಶಿರೋದುಃಖಂ ಕಣ್ಡೂರ್ದಂಶೇ ಚ ವೇದನಾ |
ಭವನ್ತಿ ಚ ವಿಶೇಷೇಣ ಗದಾಃ ಶ್ಲೈಷ್ಮಿಕವಾತಿಕಾಃ ||೯೬||
ಸೌವರ್ಣಿಕಾ ಲಾಜವರ್ಣಾ ಜಾಲಿನ್ಯೇಣೀಪದೀ ತಥಾ |
ಕೃಷ್ಣಾಽಗ್ನಿವರ್ಣಾ ಕಾಕಾಣ್ಡಾ ಮಾಲಾಗುಣಾಽಷ್ಟಮೀ ತಥಾ ||೯೭||
ತಾಭಿರ್ದಷ್ಟೇ ದಂಶಕೋಥಃ ಪ್ರವೃತ್ತಿಃ ಕ್ಷತಜಸ್ಯ ಚ |
ಜ್ವರೋ ದಾಹೋಽತಿಸಾರಶ್ಚ ಗದಾಃ ಸ್ಯುಶ್ಚ ತ್ರಿದೋಷಜಾಃ ||೯೮||
ಪಿಡಕಾ ವಿವಿಧಾಕಾರಾ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ಮಹಾನ್ತಿ ಚ |
ಮಹಾನ್ತೋ ಮೃದವಃ ಶೋಫಾ ರಕ್ತಾಃ ಶ್ಯಾವಾಶ್ಚಲಾಸ್ತಥಾ ||೯೯||
ಸಾಮಾನ್ಯಂ ಸರ್ವಲೂತಾನಾಮೇತದಾದಂಶಲಕ್ಷಣಮ್ |೧೦೦|
View original
कृच्छ्रसाध्यास्तथाऽसाध्या लूतास्तु द्विविधाःस्मृताः |
तासामष्टौ कृच्छ्रसाध्या वर्ज्यास्तावत्य एव तु ||९४||
त्रिमण्डला तथा श्वेता कपिला पीतिका तथा |
आलमूत्रविषा रक्ता कसना चाष्टमी स्मृता ||९५||
ताभिर्दष्टे शिरोदुःखं कण्डूर्दंशे च वेदना |
भवन्ति च विशेषेण गदाः श्लैष्मिकवातिकाः ||९६||
सौवर्णिका लाजवर्णा जालिन्येणीपदी तथा |
कृष्णाऽग्निवर्णा काकाण्डा मालागुणाऽष्टमी तथा ||९७||
ताभिर्दष्टे दंशकोथः प्रवृत्तिः क्षतजस्य च |
ज्वरो दाहोऽतिसारश्च गदाः स्युश्च त्रिदोषजाः ||९८||
पिडका विविधाकारा मण्डलानि महान्ति च |
महान्तो मृदवः शोफा रक्ताः श्यावाश्चलास्तथा ||९९||
सामान्यं सर्वलूतानामेतदादंशलक्षणम् |१००|
ಆಲಾವಿಷಾ ಮೂತ್ರವಿಷಾ ಚೇತಿ ದ್ವೇ||೯೪-೯೯||
Adhikarana 45 (100-115) · Śloka 115
ವಿಶೇಷಲಕ್ಷಣಂ ತಾಸಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಚಿಕಿತ್ಸಿತಮ್ ||೧೦೦||
ತ್ರಿಮಣ್ಡಲಾಯಾ ದಂಶೇಽಸೃಕ್ ಕೃಷ್ಣಂ ಸ್ರವತಿ ದೀರ್ಯತೇ |
ಬಾಧಿರ್ಯಂ ಕಲುಷಾ ದೃಷ್ಟಿಸ್ತಥಾ ದಾಹಶ್ಚ ನೇತ್ರಯೋಃ ||೧೦೧||
ತತ್ರಾರ್ಕಮೂಲಂ ರಜನೀ ನಾಕುಲೀ ಪೃಶ್ನಿಪರ್ಣಿಕಾ |
ಪಾನಕರ್ಮಣಿ ಶಸ್ಯನ್ತೇ ನಸ್ಯಾಲೇಪಾಞ್ಜನೇಷು ಚ ||೧೦೨||
ಶ್ವೇತಾಯಾಃ ಪಿಡಕಾ ದಂಶೇ ಶ್ವೇತಾ ಕಣ್ಡೂಮತೀ ಭವೇತ್ |
ದಾಹಮೂರ್ಚ್ಛಾಜ್ವರವತೀ ವಿಸರ್ಪಕ್ಲೇದರುಕ್ಕರೀ ||೧೦೩||
ತತ್ರ ಚನ್ದನರಾಸ್ನೈಲಾಹರೇಣುನಲವಞ್ಜುಲಾಃ |
ಕುಷ್ಠಂ ಲಾಮಜ್ಜಕಂ ವಕ್ರಂ ನಲದಂ ಚಾಗದೋ ಹಿತಃ ||೧೦೪||
ಆದಂಶೇ ಪಿಡಕಾ ತಾಮ್ರಾ ಕಪಿಲಾಯಾಃ ಸ್ಥಿರಾ ಭವೇತ್ |
ಶಿರಸೋ ಗೌರವಂ ದಾಹಸ್ತಿಮಿರಂ ಭ್ರಮ ಏವ ಚ ||೧೦೫||
ತತ್ರ ಪದ್ಮಕಕುಷ್ಠೈಲಾಕರಞ್ಜಕಕುಭತ್ವಚಃ |
ಸ್ಥಿರಾರ್ಕಪರ್ಣ್ಯಪಾಮಾರ್ಗದೂರ್ವಾಬ್ರಾಹ್ಮ್ಯೋ ವಿಷಾಪಹಾಃ ||೧೦೬||
ಆದಂಶೇ ಪೀತಿಕಾಯಾಸ್ತು ಪಿಡಕಾ ಪೀತಿಕಾ ಸ್ಥಿರಾ |
ಭವೇಚ್ಛರ್ದಿರ್ಜ್ವರಃ ಶೂಲಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ರಕ್ತೇ ತಥಾಽಕ್ಷಿಣೀ ||೧೦೭||
ತತ್ರೇಷ್ಟಾಃ ಕುಟಜೋಶೀರತುಙ್ಗಪದ್ಮಕವಞ್ಜುಲಾಃ |
ಶಿರೀಷಕಿಣಿಹೀಶೇಲುಕದಮ್ಬಕಕುಭತ್ವಚಃ ||೧೦೮||
ರಕ್ತಮಣ್ಡನಿಭೇ ದಂಶೇ ಪಿಡಕಾಃ ಸರ್ಷಪಾ ಇವ |
ಜಾಯನ್ತೇ ತಾಲುಶೋಷಶ್ಚ ದಾಹಶ್ಚಾಲವಿಷಾರ್ದಿತೇ ||೧೦೯||
ತತ್ರ ಪ್ರಿಯಙ್ಗುಹ್ರೀಬೇರಕುಷ್ಠಲಾಮಜ್ಜವಞ್ಜುಲಾಃ |
ಅಗದಃ ಶತಪುಷ್ಪಾ ಚ ಸಪಿಪ್ಪಲವಟಾಙ್ಕುರಾಃ ||೧೧೦||
ಪೂತಿರ್ಮೂತ್ರವಿಷಾದಂಶೋ ವಿಸರ್ಪೀ ಕೃಷ್ಣಶೋಣಿತಃ |
ಕಾಸಶ್ವಾಸವಮೀಮೂರ್ಚ್ಛಾಜ್ವರದಾಹಸಮನ್ವಿತಃ ||೧೧೧||
ಮನಃಶಿಲಾಲಮಧುಕಕುಷ್ಠಚನ್ದನಪದ್ಮಕೈಃ |
ಮಧುಮಿಶ್ರೈಃ ಸಲಾಮಜ್ಜೈರಗದಸ್ತತ್ರ ಕೀರ್ತಿತಃ ||೧೧೨||
ಆಪಾಣ್ಡುಪಿಡಕೋ ದಂಶೋ ದಾಹಕ್ಲೇದಸಮನ್ವಿತಃ |
ರಕ್ತಾಯಾ ರಕ್ತಪರ್ಯನ್ತೋ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ರಕ್ತಸಂಯುತಃ ||೧೧೩||
ಕಾರ್ಯಸ್ತತ್ರಾಗದಸ್ತೋಯಚನ್ದನೋಶೀರಪದ್ಮಕೈಃ |
ತಥೈವಾರ್ಜುನಶೇಲುಭ್ಯಾಂ ತ್ವಗ್ಭಿರಾಮ್ರಾತಕಸ್ಯ ಚ ||೧೧೪||
ಪಿಚ್ಛಿಲಂ ಕಸನಾದಂಶಾದ್ರುಧಿರಂ ಶೀತಲಂ ಸ್ರವೇತ್ |
ಕಾಸಶ್ವಾಸೌ ಚ ತತ್ರೋಕ್ತಂ ರಕ್ತಲೂತಾಚಿಕಿತ್ಸಿತಮ್ ||೧೧೫||
View original
विशेषलक्षणं तासां वक्ष्यामि सचिकित्सितम् ||१००||
त्रिमण्डलाया दंशेऽसृक् कृष्णं स्रवति दीर्यते |
बाधिर्यं कलुषा दृष्टिस्तथा दाहश्च नेत्रयोः ||१०१||
तत्रार्कमूलं रजनी नाकुली पृश्निपर्णिका |
पानकर्मणि शस्यन्ते नस्यालेपाञ्जनेषु च ||१०२||
श्वेतायाः पिडका दंशे श्वेता कण्डूमती भवेत् |
दाहमूर्च्छाज्वरवती विसर्पक्लेदरुक्करी ||१०३||
तत्र चन्दनरास्नैलाहरेणुनलवञ्जुलाः |
कुष्ठं लामज्जकं वक्रं नलदं चागदो हितः ||१०४||
आदंशे पिडका ताम्रा कपिलायाः स्थिरा भवेत् |
शिरसो गौरवं दाहस्तिमिरं भ्रम एव च ||१०५||
तत्र पद्मककुष्ठैलाकरञ्जककुभत्वचः |
स्थिरार्कपर्ण्यपामार्गदूर्वाब्राह्म्यो विषापहाः ||१०६||
आदंशे पीतिकायास्तु पिडका पीतिका स्थिरा |
भवेच्छर्दिर्ज्वरः शूलं मूर्ध्नि रक्ते तथाऽक्षिणी ||१०७||
तत्रेष्टाः कुटजोशीरतुङ्गपद्मकवञ्जुलाः |
शिरीषकिणिहीशेलुकदम्बककुभत्वचः ||१०८||
रक्तमण्डनिभे दंशे पिडकाः सर्षपा इव |
जायन्ते तालुशोषश्च दाहश्चालविषार्दिते ||१०९||
तत्र प्रियङ्गुह्रीबेरकुष्ठलामज्जवञ्जुलाः |
अगदः शतपुष्पा च सपिप्पलवटाङ्कुराः ||११०||
पूतिर्मूत्रविषादंशो विसर्पी कृष्णशोणितः |
कासश्वासवमीमूर्च्छाज्वरदाहसमन्वितः ||१११||
मनःशिलालमधुककुष्ठचन्दनपद्मकैः |
मधुमिश्रैः सलामज्जैरगदस्तत्र कीर्तितः ||११२||
आपाण्डुपिडको दंशो दाहक्लेदसमन्वितः |
रक्ताया रक्तपर्यन्तो विज्ञेयो रक्तसंयुतः ||११३||
कार्यस्तत्रागदस्तोयचन्दनोशीरपद्मकैः |
तथैवार्जुनशेलुभ्यां त्वग्भिराम्रातकस्य च ||११४||
पिच्छिलं कसनादंशाद्रुधिरं शीतलं स्रवेत् |
कासश्वासौ च तत्रोक्तं रक्तलूताचिकित्सितम् ||११५||
ಸಾಮಾನ್ಯಲಕ್ಷಣಮಭಿಧಾಯ ತಾಸಾಂ ವಿಶೇಷಲಕ್ಷಣಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತೇ ಚ ಭೇದಂ ದರ್ಶಯನ್ನಾಹ- ವಿಶೇಷಲಕ್ಷಣಮಿತ್ಯಾದಿ| ಚಕಾರಾತ್ ಪರಿಷೇಕೇಽಪಿ| ಶ್ವೇತಾಯಾ ಇತ್ಯಾದಿ| ರಾಸ್ನಾ ಗನ್ಧನಾಕುಲೀ| ಆದಂಶೇ ಇತ್ಯಾದಿ| ತುಙ್ಗಂ ಪದ್ಮಕೇಶರಂ, ಪುನ್ನಾಗ ಇತ್ಯಪರೇ| ವಞ್ಜುಲೋ ಜಲವೇತಸಃ; ಜೇಜ್ಜಟಸ್ತು ಕಮ್ಬುಕೇತಿ ಪಠಿತ್ವಾ ಕಿಣಿಹೀತಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಯತಿ| ರಕ್ತಮಣ್ಡನಿಮೇ ಇತ್ಯಾದಿ| `ರಕ್ತಪಾದ್ಯಾ’ ಇತಿ ಕ್ವಚಿತ್, ತತ್ರಾಪಿ ರಕ್ತಾಯಾ ಏವ ಗ್ರಹಣಮ್| ಪಿಚ್ಛಿಲಮಿತ್ಯಾದಿ| ರಕ್ತಲೂತಾಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ತೋಯಚನ್ದನಾದಿಕಮ್||೧೦೦-೧೧೫||
Adhikarana 46 (116-119) · Śloka 119
ಪುರೀಷಗನ್ಧಿರಲ್ಪಾಸೃಕ್ ಕೃಷ್ಣಾಯಾ ದಂಶ ಏವ ತು |
ಜ್ವರಮೂರ್ಚ್ಛಾವಮೀದಾಹಕಾಸಶ್ವಾಸಸಮನ್ವಿತಃ ||೧೧೬||
ತತ್ರೈಲಾವಕ್ರಸರ್ಪಾಕ್ಷೀಗನ್ಧನಾಕುಲಿಚನ್ದನೈಃ |
ಮಹಾಸುಗನ್ಧಿಸಹಿತೈಃ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಗದಃ ಸ್ಮೃತಃ ||೧೧೭||
ದಂಶೋ ದಾಹೋಽಗ್ನಿವಕ್ರಾಯಾಃ ಸ್ರಾವೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ಜ್ವರಸ್ತಥಾ |
ಚೋಷಕಣ್ಡೂರೋಮಹರ್ಷಾ ದಾಹವಿಸ್ಫೋಟಸಂಯುತಃ ||೧೧೮||
ಕೃಷ್ಣಾಪ್ರಶಮನಂ ಚಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾಯ ಪ್ರಯೋಜಯೇತ್ |
ಸಾರಿವೋಶೀರಯಷ್ಟ್ಯಾಹ್ವಚನ್ದನೋತ್ಪಲಪದ್ಮಕಮ್ ||೧೧೯||
View original
पुरीषगन्धिरल्पासृक् कृष्णाया दंश एव तु |
ज्वरमूर्च्छावमीदाहकासश्वाससमन्वितः ||११६||
तत्रैलावक्रसर्पाक्षीगन्धनाकुलिचन्दनैः |
महासुगन्धिसहितैः प्रत्याख्यायागदः स्मृतः ||११७||
दंशो दाहोऽग्निवक्रायाः स्रावोऽत्यर्थं ज्वरस्तथा |
चोषकण्डूरोमहर्षा दाहविस्फोटसंयुतः ||११८||
कृष्णाप्रशमनं चात्र प्रत्याख्याय प्रयोजयेत् |
सारिवोशीरयष्ट्याह्वचन्दनोत्पलपद्मकम् ||११९||
ಇದಾನೀಂ ಸೌವರ್ಣಿಕಾದಿಷ್ವಸಾಧ್ಯೇಷು ದ್ವಯೋಃ ಕೃಷ್ಣಾಗ್ನಿವಕ್ರಯೋಃ ಕದಾಚಿತ್ಕೃಚ್ಛ್ರಸಾಧ್ಯತ್ವಾತ್ ಕೃಚ್ಛ್ರಸಾಧ್ಯಾನನ್ತರಂ ಲಕ್ಷಣಂ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾನಪೂರ್ವಕಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ಚಾಹ- ಪುರೀಷಗನ್ಧಿರಿತ್ಯಾದಿ| ಸರ್ಪಾಕ್ಷೀ ಲೋಹಿತಪುಷ್ಪಾ ಶಙ್ಖಪುಷ್ಪೀಭೇದಃ| ಮಹಾಸುಗನ್ಧಿಃ ದುನ್ದುಭಿಸ್ವನೀಯೋಕ್ತೋಽಗದಃ| ದಂಶೇ ಇತ್ಯಾದಿ| ಚೋಷಸ್ಥಾನೇ ತೃಷ್ಣೇತಿ ಕ್ವಚಿತ್, ಸಂಯುತ ಇತ್ಯತ್ರ ದಂಶ ಇತಿ ವಿಭಕ್ತಿವಿಪರಿಣಾಮೇನ ಯೋಜನೀಯಮ್| ಗಯದಾಸಸ್ತು ಕೃಷ್ಣಾಗ್ನಿವಕ್ರಯೋರ್ನಿಯತಾಸಾಧ್ಯತ್ವಮಙ್ಗೀಕುರ್ವನ್ ಸೌವರ್ಣಿಕಾದಿಕ್ರಮೇಣಾಗ್ರೇ ಲಕ್ಷಣಮಾತ್ರಮೇವ ಪಠತಿ||೧೧೬-೧೧೯||
Adhikarana 47 (120) · Śloka 120
ಸರ್ವಾಸಾಮೇವ ಯುಞ್ಜೀತ ವಿಷೇ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾತಕತ್ವಚಮ್ |
ಭಿಷಕ್ ಸರ್ವಪ್ರಕಾರೇಣ ತಥಾ ಚಾಕ್ಷೀವಪಿಪ್ಪಲಮ್ ||೧೨೦||
View original
सर्वासामेव युञ्जीत विषे श्लेष्मातकत्वचम् |
भिषक् सर्वप्रकारेण तथा चाक्षीवपिप्पलम् ||१२०||
ತಾಸಾಮುಕ್ತಾನಾಂ ದಶಾನಾಮಪಿ ಲೂತಾನಾಂ ವಿಶಿಷ್ಟಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಮಭಿಧಾಯ ಸಾಮಾನ್ಯಮಪ್ಯಾಹ ಸರ್ವಾಸಾಮಿತ್ಯಾದಿ| ಸರ್ವಪ್ರಕಾರೇಣ ಪಾನಾಭ್ಯಞ್ಜನಾದಯಃ| ಅಕ್ಷೀವಪಿಪ್ಪಲಮಿತಿ ಅಕ್ಷೀವಾತ್ ಮಹಾನಿಮ್ಬಾಜ್ಜಾತಃ ಪಿಪ್ಪಲ ಅಕ್ಷೀವಪಿಪ್ಪಲಃ, ಅನ್ಯೇ ಶೋಭಾಞ್ಜನಾಜ್ಜಾತ ಇತಿ ಮನ್ಯನ್ತೇ| ಅನ್ಯತ್ರಾಪ್ಯುಕ್ತಂ- “ಅಕ್ಷೀವಾಜ್ಜಾತಸ್ಯ ಪಿಪ್ಪಲಸ್ಯ ಮಣಿಃ ಸರ್ವವಿಷಾಪಹಃ| ಶೇಲುತ್ವಚೋ ವಾ” ಇತಿ| ಆಲಮ್ಬಾಯನೋಽಪ್ಯತ್ರಾಹ,- “ಲೂತಾವಿಷೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಪಾನನಸ್ಯಾಞ್ಜನಾದಿನಾ| ಪ್ರಯೋಜ್ಯಃ ಪಿಪ್ಪಲೋಽಕ್ಷೀವಜ್ಜಾತಃ ಶೇಲುತ್ವಚೋಽಥವಾ” ಇತಿ||೧೨೦||
Adhikarana 48 (121-127) · Śloka 127
ಕೃಚ್ಛ್ರಸಾಧ್ಯವಿಷಾ ಹ್ಯಷ್ಟೌ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದ್ವೇ ಚ ಯದೃಚ್ಛಯಾ |
ಅವಾರ್ಯವಿಷವೀರ್ಯಾಣಾಂ ಲಕ್ಷಣಾನಿ ನಿಬೋಧ ಮೇ ||೧೨೧||
ಧ್ಯಾಮಃ ಸೌವರ್ಣಿಕಾದಂಶಃ ಸಫೇನೋ ಮತ್ಸ್ಯಗನ್ಧಕಃ |
ಶ್ವಾಸಃ ಕಾಸೋ ಜ್ವರಸ್ತೃಷ್ಣಾ ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಚಾತ್ರ ಸುದಾರುಣಾ ||೧೨೨||
ಆದಂಶೇ ಲಾಜವರ್ಣಾಯಾ ಧ್ಯಾಮಂ ಪೂತಿ ಸ್ರವೇದಸೃಕ್ |
ದಾಹೋ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಽತಿಸಾರಶ್ಚ ಶಿರೋದುಃಖಂ ಚ ಜಾಯತೇ ||೧೨೩||
ಘೋರೋ ದಂಶಸ್ತು ಜಾಲಿನ್ಯಾ ರಾಜಿಮಾನವದೀರ್ಯತೇ |
ಸ್ತಮ್ಭಃ ಶ್ವಾಸಸ್ತಮೋವೃದ್ಧಿಸ್ತಾಲುಶೋಷಶ್ಚ ಜಾಯತೇ ||೧೨೪||
ಏಣೀಪದ್ಯಾಸ್ತಥಾ ದಂಶೋ ಭವೇತ್ ಕೃಷ್ಣತಿಲಾಕೃತಿಃ |
ತೃಷ್ಣಾಮೂರ್ಚ್ಛಾಜ್ವರಚ್ಛರ್ದಿಕಾಸಶ್ವಾಸಸಮನ್ವಿತಃ ||೧೨೫||
ದಂಶಃ ಕಾಕಾಣ್ಡಿಕಾದಷ್ಟೇ ಪಾಣ್ಡುರಕ್ತೋಽತಿವೇದನಃ |
ತೃಣ್ಮೂರ್ಚ್ಛಾಶ್ವಾಸಹೃದ್ರೋಗಹಿಕ್ಕಾಕಾಸಾಃ ಸ್ಯುರುಚ್ಛ್ರಿತಾಃ ||೧೨೬||
ರಕ್ತೋ ಮಾಲಾಗುಣಾದಂಶೋ ಧೂಮಗನ್ಧೋಽತಿವೇದನಃ |
ಬಹುಧಾ ಚ ವಿಶೀರ್ಯೇತ ದಾಹಮೂರ್ಚ್ಛಾಜ್ವರಾನ್ವಿತಃ ||೧೨೭||
View original
कृच्छ्रसाध्यविषा ह्यष्टौ प्रोक्ता द्वे च यदृच्छया |
अवार्यविषवीर्याणां लक्षणानि निबोध मे ||१२१||
ध्यामः सौवर्णिकादंशः सफेनो मत्स्यगन्धकः |
श्वासः कासो ज्वरस्तृष्णा मूर्च्छा चात्र सुदारुणा ||१२२||
आदंशे लाजवर्णाया ध्यामं पूति स्रवेदसृक् |
दाहो मूर्च्छाऽतिसारश्च शिरोदुःखं च जायते ||१२३||
घोरो दंशस्तु जालिन्या राजिमानवदीर्यते |
स्तम्भः श्वासस्तमोवृद्धिस्तालुशोषश्च जायते ||१२४||
एणीपद्यास्तथा दंशो भवेत् कृष्णतिलाकृतिः |
तृष्णामूर्च्छाज्वरच्छर्दिकासश्वाससमन्वितः ||१२५||
दंशः काकाण्डिकादष्टे पाण्डुरक्तोऽतिवेदनः |
तृण्मूर्च्छाश्वासहृद्रोगहिक्काकासाः स्युरुच्छ्रिताः ||१२६||
रक्तो मालागुणादंशो धूमगन्धोऽतिवेदनः |
बहुधा च विशीर्येत दाहमूर्च्छाज्वरान्वितः ||१२७||
ಇದಾನೀಮಸಾಧ್ಯಾನಾಮಪಿ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ ಲಕ್ಷಣಮಾಹ- ಕುಚ್ಛ್ರಸಾಧ್ಯೇತ್ಯಾದಿ| ದ್ವೇ ಯದೃಚ್ಛಯೇತಿ ಅವಾರ್ಯವಿಷವೀರ್ಯಾಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ದ್ವೇ ಚ ಯದೃಚ್ಛಯಾ ಸಿಧ್ಯತಃ| ಶೇಷಾಣಾಮವಾರ್ಯವಿಷವೀರ್ಯಾಣಾಂ ಷಟ್ಸಙ್ಖ್ಯಕಾನಾಂ, ನಿಬೋಧ ಜಾನೀಹಿ| ಧ್ಯಾಮ ಇತ್ಯಾದಿ| ಧ್ಯಾಮೋ ದಗ್ಧೇಷ್ಟಕಾದಿವರ್ಣಃ| ಘೋರೋ ದಂಶ ಇತ್ಯಾದಿ| ತಮೋವೃದ್ಧಿಃ ಪುನಃ ಪುನಸ್ತಮೋದರ್ಶನಮ್| ಏಣೀಪದ್ಯಾ ಇತ್ಯಾದಿ| ವಿಶೀರ್ಯೇತ ಶಟತೀತ್ಯರ್ಥಃ||೧೨೧-೧೨೭||
Adhikarana 49 (128) · Śloka 128
ಅಸಾಧ್ಯಾಸ್ವಪ್ಯಭಿಹಿತಂ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಶು ಯೋಜಯೇತ್ |
ದೋಷೋಚ್ಛ್ರಾಯವಿಶೇಷೇಣ ದಾಹಚ್ಛೇದವಿವರ್ಜಿತಮ್ ||೧೨೮||
View original
असाध्यास्वप्यभिहितं प्रत्याख्यायाशु योजयेत् |
दोषोच्छ्रायविशेषेण दाहच्छेदविवर्जितम् ||१२८||
ಕೇಚಿದಸಾಧ್ಯಾನಾಮಪಿ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ಪಠನ್ತಿ- ಅಸಾಧ್ಯಾಸ್ವಿತ್ಯಾದಿ||೧೨೮||
Adhikarana 50 (129) · Śloka 129
ಸಾಧ್ಯಾಭಿರಾಭಿರ್ಲೂತಾಭಿರ್ದಷ್ಟಮಾತ್ರಸ್ಯ ದೇಹಿನಃ |
ವೃದ್ಧಿಪತ್ರೇಣ ಮತಿಮಾನ್ ಸಮ್ಯಗಾದಂಶಮುದ್ಧರೇತ್ ||೧೨೯||
View original
साध्याभिराभिर्लूताभिर्दष्टमात्रस्य देहिनः |
वृद्धिपत्रेण मतिमान् सम्यगादंशमुद्धरेत् ||१२९||
ಇದಾನೀಂ ಕೃಚ್ಛ್ರಸಾಧ್ಯಾನಾಂ ತಾತ್ಕಾಲಿಕಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಮಾಹ- ಸಾಧ್ಯಾಭಿರಾಭಿರಿತ್ಯಾದಿ| ಅಸ್ಯಾಗ್ರೇ ಕೇಚಿದಮುಂ ಪಾಠಂ ಪಠನ್ತಿ- `ಜಾಮ್ಬ್ವೌಷ್ಠೇನಾಗ್ನಿತಪ್ತೇನ ದಹೇದಾಕರವಾರಣಾತ್ ’- ಇತಿ||೧೨೯||
Adhikarana 51 (130-133) · Śloka 133
ಅಮರ್ಮಣಿ ವಿಧಾನಜ್ಞೋ ವರ್ಜಿತಸ್ಯ ಜ್ವರಾದಿಭಿಃ |
ದಂಶಸ್ಯೋತ್ಕರ್ತನಂ ಕುರ್ಯಾದಲ್ಪಶ್ವಯಥುಕಸ್ಯ ಚ ||೧೩೦||
ಮಧುಸೈನ್ಧವಸಂಯುಕ್ತೈರಗದೈರ್ಲೇಪಯೇತ್ತತಃ |
ಪ್ರಿಯಙ್ಗುರಜನೀಕುಷ್ಠಸಮಙ್ಗಾಮಧುಕೈಸ್ತಥಾ ||೧೩೧||
ಸಾರಿವಾಂ ಮಧುಕಂ ದ್ರಾಕ್ಷಾಂ ಪಯಸ್ಯಾಂ ಕ್ಷೀರಮೋರಟಮ್ |
ವಿದಾರೀಗೋಕ್ಷುರಕ್ಷೌದ್ರಮಧುಕಂ ಪಾಯಯೇತ ವಾ ||೧೩೨||
ಕ್ಷೀರಿಣಾಂ ತ್ವಕ್ಕಷಾಯೇಣ ಸುಶೀತೇನ ಚ ಸೇಚಯೇತ್ |
ಉಪದ್ರವಾನ್ ಯಥಾದೋಷಂ ವಿಷಘ್ನೈರೇವ ಸಾಧಯೇತ್ ||೧೩೩||
View original
अमर्मणि विधानज्ञो वर्जितस्य ज्वरादिभिः |
दंशस्योत्कर्तनं कुर्यादल्पश्वयथुकस्य च ||१३०||
मधुसैन्धवसंयुक्तैरगदैर्लेपयेत्ततः |
प्रियङ्गुरजनीकुष्ठसमङ्गामधुकैस्तथा ||१३१||
सारिवां मधुकं द्राक्षां पयस्यां क्षीरमोरटम् |
विदारीगोक्षुरक्षौद्रमधुकं पाययेत वा ||१३२||
क्षीरिणां त्वक्कषायेण सुशीतेन च सेचयेत् |
उपद्रवान् यथादोषं विषघ्नैरेव साधयेत् ||१३३||
ಕೀದೃಶಸ್ಯ ದಂಶಸ್ಯ ಛೇದಂ ಕುರ್ಯಾದಿತ್ಯಾಹ- ಅಮರ್ಮಣಿ ವಿಧಾನಜ್ಞ ಇತ್ಯಾದಿ| ಜ್ವರಾದಿಭಿಃ ಅಸಾಧ್ಯಲೂತೋಕ್ತೈಃ, `ಅಸಾಧ್ಯಾನಾಂ ಭಿಷಕ್ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ನ ಯುಞ್ಜೀತ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಮ್’ ಇತಿ| ಮಧುಸೈನ್ಧವೇತ್ಯಾದಿ| ಅಗದೈಃ ಮಹಾಸುಗನ್ಧ್ಯಾದಿಭಿಃ| ತತ್ ಇತಿ ಛೇದಾದನನ್ತರಮ್| ಸಮಙ್ಗಾ ವರಾಹಕ್ರಾನ್ತಾ| ತಥೇತಿ ಪ್ರಿಯಙ್ಗ್ವಾದಿಭಿರಪಿ ಲೇಪಯೇದಿತ್ಯರ್ಥಃ| ಸಾರಿವಾಮಿತ್ಯಾದಿ| ಸಾರಿವಾ ಉತ್ಪಲಸಾರಿವಾ, ಪಯಸ್ಯಾ ಅರ್ಕಪುಷ್ಪೀ, ಕ್ಷೀರಮೋರಟಂ ಮೋರಟ ಏವ| ಏಕತ್ರ ಯೋಗೇ ಮಧುಕದ್ವಯಂ ಸ್ಥಲಜಜಲಜಭೇದೇನ| ಕ್ಷೀರಿಣಾಮಿತ್ಯಾದಿ||೧೩೦-೧೩೩||
Adhikarana 52 (134) · Śloka 134
ನಸ್ಯಾಞ್ಜನಾಭ್ಯಞ್ಜನಪಾನಧೂಮಂ ತಥಾಽವಪೀಡಂ ಕವಲಗ್ರಹಂ ಚ |
ಸಂಶೋಧನಂ ಚೋಭಯತಃ ಪ್ರಗಾಢಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಿರಾಮೋಕ್ಷಣಮೇವ ಚಾತ್ರ ||೧೩೪||
View original
नस्याञ्जनाभ्यञ्जनपानधूमं तथाऽवपीडं कवलग्रहं च |
संशोधनं चोभयतः प्रगाढं कुर्यात्सिरामोक्षणमेव चात्र ||१३४||
ಲೂತಾಸು ದಶವಿಧಮುಪಕ್ರಮಮಾಹ- ನಸ್ಯಾಞ್ಜನಾಭ್ಯಞ್ಜನೇತ್ಯಾದಿ| ಅಭ್ಯಞ್ಜನಸ್ಥಾನೇ ಆಲೇಪನಮಿತಿ ಕೇಚಿತ್| ಸಂಶೋಧನಮುಭಯತೋ ವಮನವಿರೇಚನಾಖ್ಯಂ ಕುರ್ಯಾತ್| ಸಿರಾಮೋಕ್ಷಣಮಿತ್ಯತ್ರ `ರಕ್ತಂ ಹರೇಚ್ಚಾಪಿ ಜಲಾಯುಕಾಭಿಃ’ ಇತಿ ಕೇಚಿತ್| ಏತಚ್ಚ ಸರ್ವಂ ವಿಷಹರೈರೇವ ದಶವಿಧಮಪಿ||೧೩೪||
Adhikarana 53 (135) · Śloka 135
ಕೀಟದಷ್ಟವ್ರಣಾನ್ ಸರ್ವಾನಹಿದಷ್ಟವ್ರಣಾನಪಿ |
ಆದಾಹಪಾಕಾತ್ತಾನ್ ಸರ್ವಾಞ್ಚಿಕಿತ್ಸೇದ್ದುಷ್ಟವದ್ಭಿಷಗ್ ||೧೩೫||
View original
कीटदष्टव्रणान् सर्वानहिदष्टव्रणानपि |
आदाहपाकात्तान् सर्वाञ्चिकित्सेद्दुष्टवद्भिषग् ||१३५||
ಲೂತಾನಾಮಪಿ ಕೀಟತ್ವಾತ್ ಸಾಮಾನ್ಯೇನೈವ ಕೀಟವಿಷೋತ್ಥವ್ರಣಾನಾಂ ತಥಾ ತಾದೃಶಾನಾಮಹಿದಷ್ಟವ್ರಣಾನಾಮಪಿ ದುಷ್ಟವ್ರಣವಚ್ಚಿಕಿತ್ಸಾಮಾಹ- ಕೀಟದಷ್ಟವ್ರಣಾನಿತ್ಯಾದಿ| ಆದಾಹಪಾಕಾದಿತಿ ಯಾವದ್ದಾಹಪಾಕೌ ತಿಷ್ಠತಃ; ವಿನಿವೃತ್ತಯೋಶ್ಚ ದಾಹಪಾಕಯೋರ್ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣೋ ವಿಧಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ| ಕ್ವಚಿತ್ `ಸದಾಹಪಾಕಾನ್’ ಇತಿ ಪಾಠಃ| ದುಷ್ಟವತ್ ದುಷ್ಟವ್ರಣವತ್; ದುಷ್ಟವ್ರಣೋಕ್ತಂ ಚ `ದುಷ್ಟವ್ರಣೇಷು ಕರ್ತವ್ಯಮೂರ್ಧ್ವಂ ಚಾಧಶ್ಚ ಶೋಧನಮ್’ ಇತ್ಯಾದಿ| ತತ್ರ ಶೋಧನಂ ವಿಷಹರದ್ರವ್ಯೈಃ, ತಥಾ ಲೇಪಾದಿಕಮಪಿ ವಿಷಹರಮೇವ ದುಷ್ಟವ್ರಣಚಿಕಿತ್ಸಿತೇನ||೧೩೫||
Adhikarana 54 (136-137) · Śloka 137
ವಿನಿವೃತ್ತೇ ತತಃ ಶೋಫೇ ಕರ್ಣಿಕಾಪಾತನಂ ಹಿತಮ್ |
ನಿಮ್ಬಪತ್ರಂ ತ್ರಿವೃದ್ದನ್ತೀ ಕುಸುಮ್ಭಂ ಕುಸುಮಂ ಮಧು ||೧೩೬||
ಗುಗ್ಗುಲುಃ ಸೈನ್ಧವಂ ಕಿಣ್ವಂ ವರ್ಚಃ ಪಾರಾವತಸ್ಯ ಚ |
ವಿಷವೃದ್ಧಿಕರಂ ಚಾನ್ನಂ ಹಿತ್ವಾ ಸಮ್ಭೋಜನಂ ಹಿತಮ್ ||೧೩೭||
View original
विनिवृत्ते ततः शोफे कर्णिकापातनं हितम् |
निम्बपत्रं त्रिवृद्दन्ती कुसुम्भं कुसुमं मधु ||१३६||
गुग्गुलुः सैन्धवं किण्वं वर्चः पारावतस्य च |
विषवृद्धिकरं चान्नं हित्वा सम्भोजनं हितम् ||१३७||
ನಿವೃತ್ತದಾಹಾದೌ ವ್ರಣೇ ಯಾ ವಿಷೋತ್ಪನ್ನಾ ಕರ್ಣಿಕಾ ತಸ್ಯಾಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಾಮಾಹ- ವಿನಿವೃತ್ತೇ ಇತ್ಯಾದಿ| ಕರ್ಣಿಕಾ ಮಾಂಸಕನ್ದೀ, ಪದ್ಮಕರ್ಣಿಕಾಕಾರತ್ವಾತ್ ಕರ್ಣಿಕಾ ಭಣ್ಯತೇ| ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಶೋಣಿತಪಿತ್ತೋತ್ಥಾಯಾ ಮೃದುರುಜಾಯಾಃ ಪ್ರಚ್ಛನಮನ್ತರೇಣೈವ ಪಾತನಂ ಸುಕರಮ್| ತಾನ್ಯೇವ ಪಾತನದ್ರವ್ಯಾಣ್ಯಾಹ- ನಿಮ್ಬಪತ್ರಮಿತ್ಯಾದಿ| ಕಿಣ್ವಂ ಸುರಾಬೀಜಮ್| ಏತನ್ನಿಮ್ಬಪತ್ರಾದಿಕಂ ದ್ರವ್ಯಂ ಲೇಪನೇನ ಕರ್ಣಿಕಾಪಾತನೇ ಹಿತಂ, ತಥಾ ವಿಷವೃದ್ಧಿಕರಂ ತಿಲಕುಲತ್ಥಾದ್ಯನ್ನಂ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಯದನ್ಯತ್ ಪಾತನಮ್ ಸಮ್ಭೋಜನಂ ತತ್ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಃ ಪಾತನೇ ಹಿತಮ್| ಗಯದಾಸಸ್ತು ನಿಮ್ಬಪತ್ರಮಿತ್ಯಸ್ಯ ಸ್ಥಾನೇ `ಶಿಖೀವಂಶ’ ಇತಿ ಪಠಿತ್ವಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಯತಿ- ಶಿಖೀ ಲಾಙ್ಗಲಕೀ, ವಂಶೋ ವಂಶತ್ವಕ್| ಕಿಣ್ವಸ್ಥಾನೇ ದನ್ತಂ ಪಠತಿ, ದನ್ತೋ ಗೋದನ್ತೋ ಗವಾಂ ದನ್ತಃ||೧೩೬-೧೩೭||
Adhikarana 55 (138) · Śloka 138
ವಿಷೇಭ್ಯಃ ಖಲು ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ ಕರ್ಣಿಕಾಮರುಜಾಂ ಸ್ಥಿರಾಮ್ |
ಪ್ರಚ್ಛಯಿತ್ವಾ ಮಧೂನ್ಮಿಶ್ರೈಃ ಶೋಧನೀಯೈರುಪಾಚರೇತ್ ||೧೩೮||
View original
विषेभ्यः खलु सर्वेभ्यः कर्णिकामरुजां स्थिराम् |
प्रच्छयित्वा मधून्मिश्रैः शोधनीयैरुपाचरेत् ||१३८||
ಕಫವಾತೋತ್ಥಾಯಾಃ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಾಮಾಹ- ವಿಷೇಭ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿ| ಅರುಜಾಮ್ ಅವಿದ್ಯಮಾನರುಜಾಂ, ಸ್ಥಿರಾಂ ಕಠಿನಾಂ| ಶೋಧನೀಯೈಃ ನಿಮ್ಬಪತ್ರತ್ರಿವೃತಾದಿಭಿಃ, ದನ್ತೀಮೂಲಮದನಫಲಕಲ್ಕಾದಿಭಿರ್ವಾ||೧೩೮||
Adhikarana 56 (139) · Śloka 139
ಸಪ್ತಷಷ್ಠಸ್ಯ ಕೀಟಾನಾಂ ಶತಸ್ಯೈತದ್ವಿಭಾಗಶಃ |
ದಷ್ಟಲಕ್ಷಣಮಾಖ್ಯಾತಂ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಚಾಪ್ಯನನ್ತರಮ್ ||೧೩೯||
View original
सप्तषष्ठस्य कीटानां शतस्यैतद्विभागशः |
दष्टलक्षणमाख्यातं चिकित्सा चाप्यनन्तरम् ||१३९||
ಇದಾನೀಂ ಪರತನ್ತ್ರೋದಿತಸಙ್ಖ್ಯಾವಿಪ್ರತಿಪತ್ತಿನಿರಾಸಾರ್ಥಂ ಸ್ವತನ್ತ್ರೇ ವ್ಯಾಸೋಕ್ತಸಙ್ಖ್ಯಾಃ ಸುಖಬೋಧಾರ್ಥಂ ಚ ಕೀಟೇಷು ದಷ್ಟಲಕ್ಷಣಚಿಕಿತ್ಸಿತೋಪದೇಶೇನ ಪರಿಮಾಣಮುದ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಸಪ್ತಷಷ್ಠಸ್ಯೇತ್ಯಾದಿ| ಸಪ್ತಷಷ್ಠಶತಸ್ಯ ಕೀಟಾನಾಂ ದಷ್ಟಲಕ್ಷಣಮಾಖ್ಯಾತಂ ಕಥಿತಂ, ವಿಭಾಗಶಃ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ದಷ್ಟಲಕ್ಷಣಾದನನ್ತರಂ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಮಪಿ ಸಮಾಖ್ಯಾತಮ್||೧೩೯||
Adhikarana 57 (140) · Śloka 140
ಸವಿಂಶಮಧ್ಯಾಯಶತಮೇತದುಕ್ತಂ ವಿಭಾಗಶಃ |೧೪೦|
View original
सविंशमध्यायशतमेतदुक्तं विभागशः |१४०|
ಇದಾನೀಂ ಪೂರ್ವತನ್ತ್ರಸ್ಯಾಧ್ಯಾಯಸಙ್ಖ್ಯಾಯಾಃ ಪರಿಮಾಣಂ ಯದುದ್ದಿಷ್ಟಂ ತನ್ನಿರ್ದಿಷ್ಟಮಿತಿ ದರ್ಶಯನ್ನಾಹ- ಸವಿಂಶಮಿತ್ಯಾದಿ| ಏತತ್ ಸವಿಂಶಮಧ್ಯಾಯಶತಂ, ವಿಭಾಗಶಃ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನಾದಿವಿಭಾಗೇನೋಕ್ತಮ್|೧೪೦|-
Adhikarana 58 (140) · Śloka 140
ಇಹೋದ್ದಿಷ್ಟಾನನಿರ್ದಿಷ್ಟಾನರ್ಥಾನ್ ವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಥೋತ್ತರೇ ||೧೪೦||
View original
इहोद्दिष्टाननिर्दिष्टानर्थान् वक्ष्याम्यथोत्तरे ||१४०||
ಶಾಲಾಕ್ಯಕೌಮಾರಕಾಯಚಿಕಿತ್ಸಾಭೂತವಿದ್ಯಾನಾಂ ನಾಮಮಾತ್ರೇಣೇಹೋದ್ದಿಷ್ಟಾನಾಂ ನಿರ್ದೇಶಾಭಾವಾತ್ ಕಥಂ ಜ್ಞಾನಮಿತ್ಯಾಹ- ಇಹೋದ್ದಿಷ್ಟಾನಿತ್ಯಾದಿ| ಇಹ ವಿಂಶತ್ಯಧಿಕಾಧ್ಯಾಯಶತೇ ಯೇಽರ್ಥಾಃ ಶಾಲಾಕ್ಯಾದಯೋ ನಾಮಮಾತ್ರೇಣೋದ್ದಿಷ್ಟಾ ನತು ಪ್ರಪಞ್ಚೇನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾಃ, ತಾನಥ ಅನನ್ತರಮುತ್ತರೇ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ||೧೪೦||
Adhikarana 59 (141-143) · Śloka 143
ಸನಾತನತ್ವಾದ್ವೇದಾನಾಮಕ್ಷರತ್ವಾತ್ತಥೈವ ಚ |
ತಥಾ ದೃಷ್ಟಫಲತ್ವಾಚ್ಚ ಹಿತತ್ವಾದಪಿ ದೇಹಿನಾಮ್ ||೧೪೧||
ವಾಕ್ಸಮೂಹಾರ್ಥವಿಸ್ತಾರಾತ್ ಪೂಜಿತತ್ವಾಚ್ಚ ದೇಹಿಭಿಃ |
ಚಿಕಿತ್ಸಿತಾತ್ ಪುಣ್ಯತಮಂ ನ ಕಿಞ್ಚಿದಪಿ ಶುಶ್ರುಮಃ ||೧೪೨||
ಋಷೇರಿನ್ದ್ರಪ್ರಭಾವಸ್ಯಾಮೃತಯೋನೇರ್ಭಿಷಗ್ಗುರೋಃ |
ಧಾರಯಿತ್ವಾ ತು ವಿಮಲಂ ಮತಂ ಪರಮಸಮ್ಮತಮ್ |
ಉಕ್ತಾಹಾರಸಮಾಚಾರ ಇಹ ಪ್ರೇತ್ಯ ಚ ಮೋದತೇ ||೧೪೩||
View original
सनातनत्वाद्वेदानामक्षरत्वात्तथैव च |
तथा दृष्टफलत्वाच्च हितत्वादपि देहिनाम् ||१४१||
वाक्समूहार्थविस्तारात् पूजितत्वाच्च देहिभिः |
चिकित्सितात् पुण्यतमं न किञ्चिदपि शुश्रुमः ||१४२||
ऋषेरिन्द्रप्रभावस्यामृतयोनेर्भिषग्गुरोः |
धारयित्वा तु विमलं मतं परमसम्मतम् |
उक्ताहारसमाचार इह प्रेत्य च मोदते ||१४३||
ಚಿಕಿತ್ಸಿತಸ್ಯೋಪಾದೇಯತಾಮಾಗಮಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಫಲತ್ವಾಭ್ಯಾಮೇವ ನಿರ್ದಿಶನ್ನಾಹ- ಸನಾತನತ್ವಾದಿತ್ಯಾದಿ| ಚಿಕಿತ್ಸಿತಾದನ್ಯತ್ ಪುಣ್ಯತಮಂ ನ ಕಿಮಪಿ ಶುಶ್ರುಮಃ ನ ಕಿಮಪಿ ಅನು ಗುರುಪಾರಮ್ಪರ್ಯೇಣ ಶ್ರುತವನ್ತಃ| ಕುತ ಇತ್ಯಾಹ- ಸನಾತನತ್ವಾದ್ವೇದಾನಾಮಿತಿ|- ಆಯುರ್ವೇದಾಙ್ಗಾನಾಂ ಶಲ್ಯಾದೀನಾಂ ಸನಾತನತ್ವಾನ್ನಿತ್ಯಭವತ್ವಾದಕೃತಕತ್ವಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ| ಏತೇನಾಕೃತಕತ್ವಾಖ್ಯಹೇತುಕೇನ ದೋಷಾಭಾವೇಣ ತತ್ಪ್ರೋಕ್ತಸ್ಯ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯತಮತ್ವಮ್| ತಥಾ ಅಕ್ಷರತ್ವಾದಾಯುರ್ವೇದಾಙ್ಗಾನಾಂ ಶಲ್ಯಾದೀನಾಂ ನ ಕ್ಷರತೀತ್ಯಕ್ಷರಮವಿಚಲನಾತ್ಮಕಮುಚ್ಯತೇ, ಏತಾನಿ ಚಾಯುರ್ವೇದಾಙ್ಗಾನ್ಯಕ್ಷರಾಣಿ ಅವಿಚಲನಾತ್ಮಕಾನಿ ಯಾಥಾತಥ್ಯಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ, ಏತಸ್ಮಾದಪಿ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಂ ಪುಣ್ಯತಮಮ್| ಆಗಮಪ್ರಮಾಣಮಭಿಧಾಯ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಪ್ರಮಾಣಮಾಹ- ತಥಾ ದೃಷ್ಟಫಲತ್ವಾಚ್ಚೇತಿ| ದೃಷ್ಟಫಲಮಪಿ ಕಿಞ್ಚಿದಪುಣ್ಯತಮಂ ಯಥಾ ಸ್ತೇಯಾದೀತ್ಯಾಹ- ಹಿತತ್ವಾದಪಿ ದೇಹಿನಾಮಿತಿ| ಚಿಕಿತ್ಸಿತಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪವಿಶೇಷಣಮಾಹ- ವಾಕ್ಸಮೂಹಾರ್ಥವಿಸ್ತಾರಾದಿತಿ|- ವಾಕ್ಸಮೂಹೇಽರ್ಥವಿಸ್ತಾರೋ ಯಸ್ಮಿನ್; ಅತ ಏವ ಪೂಜಿತತ್ವಾಚ್ಚ ದೇಹಿಭಿರಿತಿ ದೇಹಿನಃ ವ್ಯಾಧಿಪರಿಮೋಕ್ಷಂ ಸ್ವಸ್ಥರಕ್ಷಣಮಿಚ್ಛನ್ತ ಆಯುರ್ವೇದಂ ವಿಶಿಷ್ಟಪದಪದಾರ್ಥರೂಪಂ ಸ್ವಸುಖಕಾಮಾಃ ಪೂಜಯನ್ತಿ| ಯತಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಿತಮುಕ್ತೈರ್ಹೇತುಭಿಃ ಪವಿತ್ರತಮಂ; ತಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರಪ್ರಭಾವಸ್ಯ ಮುನೇಸ್ತಂ ವೇದಮವಿದ್ಯಮಾನಪಾಪಲಕ್ಷಣಮಮಲಂ, ಪರಮಾಣಾಂ ಮಹತಾಂ ಸಮ್ಯಡ್ಯತಂ ಪೂಜಿತಂ ಹೃದಯೇ ಧಾರಣಾತ್| ಉಕ್ತಾಹಾರಸಮಾಚಾರ ಉಕ್ತವ್ಯಾಧಿಪರಿಮೋಕ್ಷಸ್ವಸ್ಥರಕ್ಷಣಾಹಾರಾಚಾರಃ| ಇಹ ಇಹಲೋಕೇ, ಪ್ರೇತ್ಯ ಪರಲೋಕೇಽಪಿ, ಮೋದತೇ ಹೃಷ್ಯತಿ| ಗಯದಾಸಸ್ತು `ಸನಾತನತ್ವಾದ್ವೇದಾನಾಮಕ್ಷರತ್ವಾತ್ತಥೈವ ಚ’ ಇತೀದೃಶಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಯತಿ- ಸನಾತನತ್ವಾತ್ ನಿತ್ಯಭವತ್ವಾದಾಯುಷಃ ಸನ್ತಾನಸ್ಯೋಪಕಾರ್ಯಸ್ಯ ನಿತ್ಯಸದ್ಭಾವಾತ್ತದುಪಹಿತಕಾರಕೋಽಪ್ಯಾಯುರ್ವೇದೋ ನಿತ್ಯಃ| ತತ್ರಾಯುಷಃ ಸನ್ತಾನಸ್ಯೈವ ಸನ್ತತಿನಿತ್ಯತಾಮುದ್ದಿಶನ್ನಾಹ ಅಕ್ಷರತ್ವಾದಿತಿ|- ನ ಕ್ಷರನ್ತೀತಿ ಅಕ್ಷರಾಣಿ ಅಕಾರಾದಯಃ ಸ್ವರಾಃ ಕಾದೀನಿ ಚ ವ್ಯಞ್ಜನಾನಿ; ತದ್ಘಟಿತತ್ವಾದಾಯುರ್ವೇದಸ್ಯಾಪಿ ನಿತ್ಯತ್ವಂ ಕಾರಣಾನುರೂಪಂ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಕೃತ್ವಾ||೧೪೧-೧೪೩||
Adhikarana puShpikA · Śloka 8
ಇತಿ ಸುಶ್ರುತಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಕಲ್ಪಸ್ಥಾನೇ ಕೀಟಕಲ್ಪೋ ನಾಮಾಷ್ಟಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ||೮||
ಇತಿ ಭಗವತಾ ಶ್ರೀಧನ್ವನ್ತರಿಣೋಪದಿಷ್ಟಾಯಾಂ ತಚ್ಛಿಷ್ಯೇಣ ಮಹರ್ಷಿಣಾ ಸುಶ್ರುತೇನ ವಿರಚಿತಾಯಾಂ ಸುಶ್ರುತಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮಂ ಕಲ್ಪಸ್ಥಾನಂ ಸಮಾಪ್ತಮ್ |
View original
इति सुश्रुतसंहितायां कल्पस्थाने कीटकल्पो नामाष्टमोऽध्यायः ||८||
इति भगवता श्रीधन्वन्तरिणोपदिष्टायां तच्छिष्येण महर्षिणा सुश्रुतेन विरचितायां सुश्रुतसंहितायां पञ्चमं कल्पस्थानं समाप्तम् |
ಇತಿ ಶ್ರೀಡಲ್ಹ(ಹ್ಲ)ಣವಿರಚಿತಾಯಾಂ ನಿಬನ್ಧಸಙ್ಗ್ರಹಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಸುಶ್ರುತವ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಕಲ್ಪಸ್ಥಾನೇಽಷ್ಟಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೮||