Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
અથાતો ભગન્દરાણાં નિદાનં વ્યાખ્યાસ્યામઃ ||૧|| યથોવાચ ભગવાન્ ધન્વન્તરિઃ ||૨||
View original
अथातो भगन्दराणां निदानं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
🔊 Audio coming soon
અથેત્યાદિ||૧-૨||
Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
અથાતો ભગન્દરાણાં નિદાનં વ્યાખ્યાસ્યામઃ ||૧|| યથોવાચ ભગવાન્ ધન્વન્તરિઃ ||૨||
अथातो भगन्दराणां निदानं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
🔊 Audio coming soon
અથેત્યાદિ||૧-૨||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
વાતપિત્તશ્લેષ્મસન્નિપાતાગન્તુનિમિત્તાઃ શતપોનકોષ્ટ્રગ્રીવપરિસ્રાવિશમ્બૂકાવર્તોન્માર્ગિણો યથાસઙ્ખ્યં પઞ્ચ ભગન્દરા ભવન્તિ | તે તુ ભગગુદબસ્તિપ્રદેશદારણાચ્ચ ‘ભગન્દરા’ ઇત્યુચ્યન્તે | અભિન્નાઃ પિડકાઃ, ભિન્નાસ્તુ ભગન્દરાઃ ||૩||
वातपित्तश्लेष्मसन्निपातागन्तुनिमित्ताः शतपोनकोष्ट्रग्रीवपरिस्राविशम्बूकावर्तोन्मार्गिणो यथासङ्ख्यं पञ्च भगन्दरा भवन्ति | ते तु भगगुदबस्तिप्रदेशदारणाच्च ‘भगन्दरा’ इत्युच्यन्ते | अभिन्नाः पिडकाः, भिन्नास्तु भगन्दराः ||३||
🔊 Audio coming soon
વાતપિત્તેત્યાદિ| સઙ્ખ્યેયનિર્દેશાદેવ સઙ્ખ્યાસિદ્ધૌ પઞ્ચેતિવચનં શોણિતજાદિનિષેધાર્થમ્| ભગન્દરનિરુક્તિમાહ- તે ત્વિત્યાદિ||૩||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
તેષાં તુ પૂર્વરૂપાણિ- કટીકપાલવેદના કણ્ડૂર્દાહઃ શોફશ્ચ ગુદસ્ય ભવતિ ||૪||
तेषां तु पूर्वरूपाणि- कटीकपालवेदना कण्डूर्दाहः शोफश्च गुदस्य भवति ||४||
🔊 Audio coming soon
પૂર્વરૂપમાહ- તેષાં ત્વિત્યાદિ| તેષાં તુ પૂર્વરૂપાણિ ‘ભવન્તિ’ ઇત્યર્થઃ| કટીકપાલઃ કટીફલકઃ||૪||
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
તત્રાપથ્યસેવિનાં વાયુઃ પ્રકુપિતઃ સન્નિવૃત્તઃ સ્થિરીભૂતો ગુદમભિતોઽઙ્ગુલે દ્વ્યઙ્ગુલે વા માંસશોણિતે પ્રદૂષ્યારુણવર્ણાં પિડકાં જનયતિ, સાઽસ્ય તોદાદીન્ વેદનાવિશેષાઞ્જનયતિ, અપ્રતિક્રિયમાણા ચ પાકમુપૈતિ, મૂત્રાશયાભ્યાસગતત્વાચ્ચ વ્રણઃ પ્રક્લિન્નઃ શતપોનકવદણુમુખૈશ્છિદ્રૈરાપૂર્યતે, તાનિ ચ છિદ્રાણ્યજસ્રમચ્છં ફેનાનુવિદ્ધમધિકમાસ્રાવં સ્રવન્તિ , વ્રણશ્ચ તાડ્યતે ભિદ્યતે છિદ્યતે સૂચીભિરિવ નિસ્તુદ્યતે, ગુદં ચાવદીર્યતે, ઉપેક્ષિતે ચ વાતમૂત્રપુરીષરેતસામપ્યાગમશ્ચ તૈરેવ છિદ્રૈર્ભવતિ; તં ભગન્દરં શતપોનકમિત્યાવક્ષતે ||૫||
तत्रापथ्यसेविनां वायुः प्रकुपितः सन्निवृत्तः स्थिरीभूतो गुदमभितोऽङ्गुले द्व्यङ्गुले वा मांसशोणिते प्रदूष्यारुणवर्णां पिडकां जनयति, साऽस्य तोदादीन् वेदनाविशेषाञ्जनयति, अप्रतिक्रियमाणा च पाकमुपैति, मूत्राशयाभ्यासगतत्वाच्च व्रणः प्रक्लिन्नः शतपोनकवदणुमुखैश्छिद्रैरापूर्यते, तानि च छिद्राण्यजस्रमच्छं फेनानुविद्धमधिकमास्रावं स्रवन्ति , व्रणश्च ताड्यते भिद्यते छिद्यते सूचीभिरिव निस्तुद्यते, गुदं चावदीर्यते, उपेक्षिते च वातमूत्रपुरीषरेतसामप्यागमश्च तैरेव छिद्रैर्भवति; तं भगन्दरं शतपोनकमित्यावक्षते ||५||
🔊 Audio coming soon
પૂર્વરૂપાનન્તરં પિડિકોત્પત્તિપાકોપદ્રવનિરુક્તીદર્શયન્નાહ- તત્રાપથ્યેત્યાદિ| સન્નિવૃત્તૌ વ્યાઘુટિતઃ| ગુદમભિતો ગુદસ્ય સર્વતઃ; અન્યે ‘ગુદસન્નિધૌ’ ઇત્યાહુઃ| અભ્યાસઃ સમીપમ્| શતપોનકઃ શૂકદોષપરિપઠિતો વ્યાધિઃ; ‘ચાલનિકા’ ઇતિ જેજ્ઝટઃ; તન્નેચ્છતિ ગયી, લોકશાસ્ત્રયોશ્ચાલનિકાયાં શતપોનકશબ્દસ્યાપ્રસિદ્ધત્વાત્; ‘અશ્વપુચ્છબાલરચિતં શતાક્ષકં’ ઇત્યન્યે| તુદ્યતે વ્યથ્યતે| તાડ્યતે દણ્ડેનેવાભિહન્યત ઇત્યર્થઃ| ભિદ્યતે ત્વગ્વિદાર્યત ઇવ| છિદ્યતે દ્વિધા ક્રિયત ઇવ||૫||
Adhikarana 5 (6) · Śloka 6
પિત્તં તુ પ્રકુપિતમનિલેનાધઃ પ્રેરિતં પૂર્વવદવસ્થિતં રક્તાં તન્વીમુચ્છ્રિતામુષ્ટ્રગ્રીવાકારાં પિડકાં જનયતિ; સાઽસ્ય ચોષાદીન્ વેદનાવિશેષાઞ્જનયતિ; અપ્રતિક્રિયમાણા ચ પાકમુપૈતિ; વ્રણશ્ચાગ્નિક્ષારાભ્યામિવ દહ્યતે, દુર્ગન્ધમુષ્ણમાસ્રાવં સ્રવતિ, ઉપેક્ષિતશ્ચ વાતમૂત્રપુરીષરેતાંસિ વિસૃજતિ; તં ભગન્દરમુષ્ટ્રગ્રીવમિત્યાચક્ષતે ||૬||
पित्तं तु प्रकुपितमनिलेनाधः प्रेरितं पूर्ववदवस्थितं रक्तां तन्वीमुच्छ्रितामुष्ट्रग्रीवाकारां पिडकां जनयति; साऽस्य चोषादीन् वेदनाविशेषाञ्जनयति; अप्रतिक्रियमाणा च पाकमुपैति; व्रणश्चाग्निक्षाराभ्यामिव दह्यते, दुर्गन्धमुष्णमास्रावं स्रवति, उपेक्षितश्च वातमूत्रपुरीषरेतांसि विसृजति; तं भगन्दरमुष्ट्रग्रीवमित्याचक्षते ||६||
🔊 Audio coming soon
પિત્તં ત્વિત્યાદિ| પૂર્વવદવસ્થિતમિતિ ગુદમભિતોઽઙ્ગુલે દ્વ્યઙ્ગુલે વેત્યર્થઃ| વિસૃજતિ સ્રવતિ વ્રણ ઇતિ સમ્બન્ધઃ||૬||
Adhikarana 6 (7) · Śloka 7
શ્લેષ્મા તુ પ્રકુપિતઃ સમીરણેનાધઃ પ્રેરિતઃ પૂર્વવદવસ્થિતઃ શુક્લાવભાસાં સ્થિરાં કણ્ડૂમતીં પિડકાં જનયતિ, સાઽસ્ય કણ્ડ્વાદીન્ વેદનાવિશેષાઞ્જનયતિ, અપ્રતિક્રિયમાણાં ચ પાકમુપૈતિ, વ્રણશ્ચ કઠિનઃ સંરમ્ભી કણ્ડૂપ્રાયઃ પિચ્છિલમજસ્રમાસ્રાવં સ્રવતિ, ઉપેક્ષિતશ્ચ વાતમૂત્રપુરીષરેતાંસિ વિસૃજતિ; તં ભગન્દરં પરિસ્રાવિણમિત્યાચક્ષતે ||૭||
श्लेष्मा तु प्रकुपितः समीरणेनाधः प्रेरितः पूर्ववदवस्थितः शुक्लावभासां स्थिरां कण्डूमतीं पिडकां जनयति, साऽस्य कण्ड्वादीन् वेदनाविशेषाञ्जनयति, अप्रतिक्रियमाणां च पाकमुपैति, व्रणश्च कठिनः संरम्भी कण्डूप्रायः पिच्छिलमजस्रमास्रावं स्रवति, उपेक्षितश्च वातमूत्रपुरीषरेतांसि विसृजति; तं भगन्दरं परिस्राविणमित्याचक्षते ||७||
🔊 Audio coming soon
શ્લેષ્મેત્યાદિ| સંરમ્ભી શોફવાન્| કણ્ડૂપ્રાયઃ ખર્જૂબહુલઃ| પરિસ્રાવીત્યેવંશીલઃ પરિસ્રાવી||૭||
Adhikarana 7 (8) · Śloka 8
વાયુઃ પ્રકુપિતઃ પ્રકુપિતૌ પિત્તશ્લેષ્માણૌ પરિગૃહ્યાધો ગત્વા પૂર્વવદવસ્થિતઃ પાદાઙ્ગુષ્ઠાગ્રપ્રમાણાં સર્વલિઙ્ગાં પિડકાં જનયતિ, સાઽસ્ય તોદદાહકણ્ડ્વાદીન્ વેદનાવિશેષાઞ્જનયતિ, અપ્રતિક્રિયમાણા ચ પાકમુપૈતિ, વ્રણશ્ચ નાનાવિધવર્ણમાસ્રાવં સ્રવતિ, પૂર્ણનદીશમ્બૂકાવર્તવચ્ચાત્ર સમુત્તિષ્ઠન્તિ વેદનાવિશેષાઃ; તં ભગન્દરં શમ્બૂકાવર્તમિત્યાચક્ષતે ||૮||
वायुः प्रकुपितः प्रकुपितौ पित्तश्लेष्माणौ परिगृह्याधो गत्वा पूर्ववदवस्थितः पादाङ्गुष्ठाग्रप्रमाणां सर्वलिङ्गां पिडकां जनयति, साऽस्य तोददाहकण्ड्वादीन् वेदनाविशेषाञ्जनयति, अप्रतिक्रियमाणा च पाकमुपैति, व्रणश्च नानाविधवर्णमास्रावं स्रवति, पूर्णनदीशम्बूकावर्तवच्चात्र समुत्तिष्ठन्ति वेदनाविशेषाः; तं भगन्दरं शम्बूकावर्तमित्याचक्षते ||८||
🔊 Audio coming soon
‘પૂર્ણનદીશમ્બૂકાવર્તવન્નૈરન્તર્યેણ વેદના ઉત્તિષ્ઠન્તિ’ ઇત્યેકે; અન્યે તુ ‘તથાવિધગત્યારમ્ભકસ્ય શોફસ્ય પૂર્ણનદ્યાવર્તશમ્બૂકાવર્તાકારેણેવાવગત્વાદવગાઢવેદના ભવન્તીત્યર્થઃ’| શમ્બૂકાઃ શઙ્ખાઃ||૮||
Adhikarana 8 (9) · Śloka 9
મૂઢેન માંસલુબ્ધેન યદસ્થિશલ્યમન્નેન સહાભ્યવહૃતં યદાઽવગાઢપુરીષોન્મિશ્રમપાનેનાધઃપ્રેરિતમસમ્યગાગતં ગુદમપક્ષિણોતિ તદા ક્ષતનિમિત્તઃ કોથ ઉપજાયતે, તસ્મિંશ્ચ ક્ષતે પૂયરુધિરાવકીર્ણમાંસકોથે ભૂમાવિવ જલપ્રક્લિન્નાયાં ક્રિમયઃ સઞ્જાયન્તે, તે ભક્ષયન્તો ગુદમનેકધા પાર્શ્વતો દારયન્તિ, તસ્ય તૈર્માર્ગૈઃ કૃમિકૃતૈર્વાતમૂત્રપુરીષરેતાંસ્યભિનિઃસરન્તિ; તં ભગન્દરમુન્માર્ગિણમિત્યાચક્ષતે ||૯||
मूढेन मांसलुब्धेन यदस्थिशल्यमन्नेन सहाभ्यवहृतं यदाऽवगाढपुरीषोन्मिश्रमपानेनाधःप्रेरितमसम्यगागतं गुदमपक्षिणोति तदा क्षतनिमित्तः कोथ उपजायते, तस्मिंश्च क्षते पूयरुधिरावकीर्णमांसकोथे भूमाविव जलप्रक्लिन्नायां क्रिमयः सञ्जायन्ते, ते भक्षयन्तो गुदमनेकधा पार्श्वतो दारयन्ति, तस्य तैर्मार्गैः कृमिकृतैर्वातमूत्रपुरीषरेतांस्यभिनिःसरन्ति; तं भगन्दरमुन्मार्गिणमित्याचक्षते ||९||
🔊 Audio coming soon
ઉન્માર્ગિણઃ સમ્પ્રાપ્તિ દર્શયન્નાહ- મૂઢેનેત્યાદિ| મૂઢેન અજ્ઞાતેન| અપક્ષિણોતિ સક્ષતં કરોતિ| કોથઃ પૂતિભાવઃ| પાર્શ્વતો દારયન્તિ પક્ષતો દારયન્તિ| અસ્યાગ્રે અર્શોભગન્દરં કેચિત્ પઠન્તિ; તન્ન, સર્વૈર્નિબન્ધકારૈર્નિરાકૃતત્વાત્||૯||
Adhikarana 9 (10-11) · Śloka 11
ભવન્તિ ચાત્ર- ઉત્પદ્યતેઽલ્પરુક્ શોફાત્ ક્ષિપ્રં ચાપ્યુપશામ્યતિ | પાય્વન્તદેશે પિડકા સા જ્ઞેયાઽન્યા ભગન્દરાત્ ||૧૦|| પાયોઃ સ્યાદ્ દ્વ્યઙ્ગુલે દેશે ગૂઢમૂલા સરુગ્જ્વરા | ભાગન્દરીતિ વિજ્ઞેયા પિડકાઽતો વિપર્યયાત્ ||૧૧||
भवन्ति चात्र- उत्पद्यतेऽल्परुक् शोफात् क्षिप्रं चाप्युपशाम्यति | पाय्वन्तदेशे पिडका सा ज्ञेयाऽन्या भगन्दरात् ||१०|| पायोः स्याद् द्व्यङ्गुले देशे गूढमूला सरुग्ज्वरा | भागन्दरीति विज्ञेया पिडकाऽतो विपर्ययात् ||११||
🔊 Audio coming soon
અભાગન્દરીં ભાગન્દરીં ચ પિડકામાહ- ભવન્તિ ચાત્રેત્યાદિ| પાય્વન્તદેશે પિડકા શોફાદુત્પદ્યત ઇતિ સમ્બન્ધઃ| અલ્પરુક્ અલ્પવેદના, પાય્વન્તદેશે ગુદસ્યાન્તે, અન્યા ભગન્દરાત્ અપરા ભગન્દરેભ્ય ઇત્યર્થઃ| એતેનાભાગન્દરી પિડકોક્તા, યતોઽસ્યા ભગન્દરો નોત્પદ્યતે| અતોઽભાગન્દર્યાઃ પિડકાયાઃ, વિપર્યયાત્ વિપરીતત્વાત્, ભાગન્દરીતિ ભગન્દરકરી ભવતીત્યર્થઃ||૧૦-૧૧||
Adhikarana 10 (12) · Śloka 12
યાનયાનાન્મલોત્સર્ગાત્ કણ્ડૂરુગ્દાહશોફવાન્ | પાયુર્ભવેદ્રુજઃ કટ્યાં પૂર્વરૂપં ભગન્દરે ||૧૨||
यानयानान्मलोत्सर्गात् कण्डूरुग्दाहशोफवान् | पायुर्भवेद्रुजः कट्यां पूर्वरूपं भगन्दरे ||१२||
🔊 Audio coming soon
યોનેત્યાદિ| યાનયાનાત્ રથાદિગમનાત્| મલોત્સર્ગાત્ પુરીષત્યાગાત્| કણ્ડૂરુગ્દાહશોફવાન્ પાયુર્ભવેત્, તતોઽનન્તરં કટ્યાં કણ્ડૂરુગ્દાહશોફાદિકં પૂર્વરૂપં ભવેત્| અયં વા પઠનીયઃ પૂર્વો વા; પૂર્વરૂપગ્રન્થદ્વયં વા પઠનીયં, પૂર્વશ્ચાપ્રસિદ્ધઃ, અયં તુ પ્રસિદ્ધઃ||૧૨||
Adhikarana 11 (13) · Śloka 13
ઘોરાઃ સાધયિતું દુઃખાઃ સર્વ એવ ભગન્દરાઃ | તેષ્વસાધ્યસ્ત્રિદોષોત્થઃ ક્ષતજશ્ચ ભગન્દરઃ ||૧૩||
घोराः साधयितुं दुःखाः सर्व एव भगन्दराः | तेष्वसाध्यस्त्रिदोषोत्थः क्षतजश्च भगन्दरः ||१३||
🔊 Audio coming soon
તત્ર કેષાઞ્ચિદસાધ્યત્વં દર્શયન્નાહ- ઘોરા ઇત્યાદિ| ઘોરા દુઃખપ્રદાઃ| સાધયિતું દુઃખાઃ કષ્ટસાધ્યાઃ, ‘ભવન્તિ’ ઇત્યધ્યાહારઃ||૧૩||
Adhikarana puShpikA · Śloka 4
ઇતિ સુશ્રુતસંહિતાયાં નિદાનસ્થાને ભગન્દરનિદાનં નામ ચતુર્થોઽધ્યાયઃ ||૪||
इति सुश्रुतसंहितायां निदानस्थाने भगन्दरनिदानं नाम चतुर्थोऽध्यायः ||४||
🔊 Audio coming soon
ઇતિ શ્રીડહ્લણવિરચિતાયાં નિબન્ધસઙ્ગ્રહાખ્યાયાં સુશ્રુતવ્યાખ્યાયાં નિદાનસ્થાને ચતુર્થોઽધ્યાયઃ||૪||