Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
અથાતઃ કુષ્ઠનિદાનં વ્યાખ્યાસ્યામઃ ||૧|| યથોવાચ ભગવાન્ ધન્વન્તરિઃ ||૨||
View original
अथातः कुष्ठनिदानं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
🔊 Audio coming soon
અથેત્યાદિ||૧-૨||
Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
અથાતઃ કુષ્ઠનિદાનં વ્યાખ્યાસ્યામઃ ||૧|| યથોવાચ ભગવાન્ ધન્વન્તરિઃ ||૨||
अथातः कुष्ठनिदानं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
🔊 Audio coming soon
અથેત્યાદિ||૧-૨||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
મિથ્યાહારાચારસ્ય વિશેષાદ્ગુરુવિરુદ્ધાસાત્મ્યાજીર્ણાહિતાશિનઃ સ્નેહપીતસ્ય વાન્તસ્ય વા વ્યાયામગ્રામ્યધર્મસેવિનો ગ્રામ્યાનૂપૌદકમાંસાનિ વા પયસાઽભીક્ષ્ણમશ્નતો યો વા મજ્જત્યપ્સૂષ્માભિતપ્તઃ સહસા છર્દિં વા પ્રતિહન્તિ, તસ્ય પિત્તશ્લેષ્માણૌ પ્રકુપિતૌ પરિગૃહ્યાનિલઃ પ્રવૃદ્ધસ્તિર્યગ્ગાઃ સિરાઃ સમ્પ્રપદ્ય સમુદ્ધૂય બાહ્યં માર્ગં પ્રતિ સમન્તાદ્વિક્ષિપતિ, યત્ર યત્ર ચ દોષો વિક્ષિપ્તો નિશ્ચરતિ તત્ર તત્ર મણ્ડલાનિ પ્રાદુર્ભવન્તિ, એવં સમુત્પન્નસ્ત્વચિ દોષસ્તત્ર તત્ર ચ પરિવૃદ્ધિં પ્રાપ્યાપ્રતિક્રિયમાણોઽભ્યન્તરં પ્રતિપદ્યતે ધાતૂનભિદૂષયન્ ||૩||
मिथ्याहाराचारस्य विशेषाद्गुरुविरुद्धासात्म्याजीर्णाहिताशिनः स्नेहपीतस्य वान्तस्य वा व्यायामग्राम्यधर्मसेविनो ग्राम्यानूपौदकमांसानि वा पयसाऽभीक्ष्णमश्नतो यो वा मज्जत्यप्सूष्माभितप्तः सहसा छर्दिं वा प्रतिहन्ति, तस्य पित्तश्लेष्माणौ प्रकुपितौ परिगृह्यानिलः प्रवृद्धस्तिर्यग्गाः सिराः सम्प्रपद्य समुद्धूय बाह्यं मार्गं प्रति समन्ताद्विक्षिपति, यत्र यत्र च दोषो विक्षिप्तो निश्चरति तत्र तत्र मण्डलानि प्रादुर्भवन्ति, एवं समुत्पन्नस्त्वचि दोषस्तत्र तत्र च परिवृद्धिं प्राप्याप्रतिक्रियमाणोऽभ्यन्तरं प्रतिपद्यते धातूनभिदूषयन् ||३||
🔊 Audio coming soon
ઇદાનીં હેતુમાહ- મિથ્યેત્યાદિ| મિથ્યાહારાચારસ્ય શાસ્ત્રોક્તવિધિભ્રષ્ટાહારાચારસ્યેત્યર્થઃ| સમ્પ્રાપ્તિમાહ- તસ્યેત્યાદિ| તસ્ય મિથ્યાહારાચારસ્યેત્યાદિકસ્ય| સમુદ્ભૂય આક્ષિપ્ય, સમન્તાત્ સર્વત્ર; એતેન સર્વદેહગતત્વં રોગસ્ય સૂચયતિ||૩||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
તસ્ય પૂર્વરૂપાણિ- ત્વક્પારુષ્યમકસ્માદ્રોમહર્ષઃ કણ્ડૂઃ સ્વેદબાહુલ્યમસ્વેદનં વાઽઙ્ગપ્રદેશાનાં સ્વાપઃ ક્ષતવિસર્પણમસૃજઃ કૃષ્ણતા ચેતિ ||૪||
तस्य पूर्वरूपाणि- त्वक्पारुष्यमकस्माद्रोमहर्षः कण्डूः स्वेदबाहुल्यमस्वेदनं वाऽङ्गप्रदेशानां स्वापः क्षतविसर्पणमसृजः कृष्णता चेति ||४||
🔊 Audio coming soon
પૂર્વરૂપમાહ- તસ્યેત્યાદિ| અકસ્માત્ કારણં વિના| સ્વાપઃ સ્પર્શાજ્ઞાનમ્||૪||
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
તત્ર સપ્ત મહાકુષ્ઠાનિ, એકાદશ ક્ષુદ્રકુષ્ઠાનિ, એવમષ્ટાદશ કુષ્ઠાનિ ભવન્તિ | તત્ર મહાકુષ્ઠાન્યરુણોદુમ્બરર્ષ્ય(ર્ક્ષ)જિહ્વકપાલકાકણકપુણ્ડરીકદદ્રુકુષ્ઠાનીતિ | ક્ષુદ્રકુષ્ઠાન્યપિ સ્થૂલારુષ્કં મહાકુષ્ઠમેકકુષ્ઠં ચર્મદલં વિસર્પઃ પરિસર્પઃ સિધ્મં વિચર્ચિકા કિટિભં (મં) પામા રકસા ચેતિ ||૫||
तत्र सप्त महाकुष्ठानि, एकादश क्षुद्रकुष्ठानि, एवमष्टादश कुष्ठानि भवन्ति | तत्र महाकुष्ठान्यरुणोदुम्बरर्ष्य(र्क्ष)जिह्वकपालकाकणकपुण्डरीकदद्रुकुष्ठानीति | क्षुद्रकुष्ठान्यपि स्थूलारुष्कं महाकुष्ठमेककुष्ठं चर्मदलं विसर्पः परिसर्पः सिध्मं विचर्चिका किटिभं (मं) पामा रकसा चेति ||५||
🔊 Audio coming soon
ઇદાનીં સઙ્ખ્યામાહ- તત્રેત્યાદિ| મહત્ત્વમુત્તરોત્તરધાત્વનુપ્રવેશાત્| એકાદશકુષ્ઠાનાં ક્ષુદ્રત્વમુત્તરોત્તરધાત્વનનુપ્રવેશાત્| અષ્ટાદશ કુષ્ઠાનિ ભવન્તીતિ દિઙ્માત્રમિદં દર્શિતં, કુષ્ઠાનામનિયતસઙ્ખ્યત્વાત્; તથા ચ ચરકઃ- “સપ્તવિધોઽષ્ટાદશવિધોઽસઙ્ખ્યેયવિધો વા” (ચ. નિ. ૫) ઇતિ| મહાકુષ્ઠાનિ નામતઃ પ્રાહ- તત્ર મહાકુષ્ઠાનીત્યાદિ| ક્ષુદ્રકુષ્ઠાનિ નામતઃ પ્રાહ- ક્ષુદ્રકુષ્ઠાન્યપીત્યાદિ||૫||
Adhikarana 5 (6) · Śloka 6
સર્વાણિ કુષ્ઠાનિ સવાતાનિ સપિત્તાનિ સશ્લેષ્માણિ સક્રિમીણિ ચ ભવન્તિ, ઉત્સન્નતસ્તુ દોષગ્રહણમભિભવાત્ ||૬||
सर्वाणि कुष्ठानि सवातानि सपित्तानि सश्लेष्माणि सक्रिमीणि च भवन्ति, उत्सन्नतस्तु दोषग्रहणमभिभवात् ||६||
🔊 Audio coming soon
સર્વેષ્વેવ કુષ્ઠેષુ સર્વેષામેવ દોષાણાં ક્રિમીણાં ચ સમ્ભવં દર્શયન્નાહ- સર્વાણીત્યાદિ| સર્વાણિ ક્ષુદ્રાણિ મહાન્તિ ચ| કથં તર્હિ વાતેનારુણમિત્યાદીત્યાશઙ્ક્યાહ- ઉત્સન્નતસ્તુ દોષગ્રહણમભિભવાદિતિ; ઉત્સન્નત ઔત્કટ્યાત્ દોષગ્રહણમ્, અભિભવાત્ ‘ઇતરદોષયોઃ’ ઇતિ શેષઃ||૬||
Adhikarana 6 (7) · Śloka 7
તત્ર વાતેનારુણં, પિત્તેનોદુમ્બરર્ષ્ય(ર્ક્ષ)જિહ્વકપાલકાકણકાનિ, શ્લેષ્મણા પુણ્ડરીકં દદ્રુકુષ્ઠં ચેતિ | તેષાં મહત્ત્વં ક્રિયાગુરુત્વમુત્તરોત્તરં ધાત્વનુપ્રવેશાદસાધ્યત્વં ચેતિ ||૭||
तत्र वातेनारुणं, पित्तेनोदुम्बरर्ष्य(र्क्ष)जिह्वकपालकाकणकानि, श्लेष्मणा पुण्डरीकं दद्रुकुष्ठं चेति | तेषां महत्त्वं क्रियागुरुत्वमुत्तरोत्तरं धात्वनुप्रवेशादसाध्यत्वं चेति ||७||
🔊 Audio coming soon
યસ્ય દોષસ્ય યસ્મિન્ કુષ્ઠે ઔત્કટ્યં તેન તદ્દર્શયન્નાહ- તત્રેત્યાદિ| તત્રારુણાદીનાં સપ્તાનાં મહત્ત્વાદિષુ હેતું દર્શયન્નાહ- તેષામિત્યાદિ| અનુશબ્દેન પશ્ચાદર્થવાચિના મહત્વેઽસાધ્યત્વેઽપિ કાકણકવર્જં કાલાન્તરં ચ સૂચ્યતે; કાકણકં પુનરુત્પત્તાવેવાસાધ્યં, વ્યાધિસ્વભાવાત્| અસાધ્યત્વં ચેતિ ચકારો ધાત્વનુપ્રવેશાચ્ચેત્યનન્તરં દ્રષ્ટવ્યઃ; તેનાનુક્તમારમ્ભકદોષમહત્ત્વં સમુચ્ચિનોતિ||૭||
Adhikarana 7 (8) · Śloka 8
તત્ર, વાતેનારુણાભાનિ તનૂનિ વિસર્પીણિ તોદભેદસ્વાપયુક્તાન્યરુણાનિ | પિત્તેન પક્વોદુમ્બરફલાકૃતિવર્ણાન્યૌદુમ્બરાણિ , ઋષ્ય(ક્ષ)જિહ્વાપ્રકાશાનિ ખરાણિ ઋષ્ય(ક્ષ)જિહ્વાનિ, કૃષ્ણકપાલિકાપ્રકાશાનિ કપાલકુષ્ઠાનિ, કાકણન્તિકાફલસદૃશાન્યતીવ રક્તકૃષ્ણાનિ કાકણકાનિ ; તેષાં ચતુર્ણામપ્યોષચોષપરિદાહધૂમાયનાનિ ક્ષિપ્રોત્થાનપ્રપાકભેદિત્વાનિ ક્રિમિજન્મ ચ સામાન્યાનિ લિઙ્ગાનિ | શ્લેષ્મણા પુણ્ડરીકપત્રપ્રકાશાનિ પૌણ્ડરીકાણિ, અતસીપુષ્પવર્ણાનિ તામ્રાણિ વા વિસર્પીણિ પિડકાવન્તિ ચ દદ્રુકુષ્ઠાનિ; તયોર્દ્વયોરપ્યુત્સન્નતા પરિમણ્ડલતા કણ્ડૂશ્ચિરોત્થાનત્વં ચેતિ સામાન્યાનિ રૂપાણિ ||૮||
तत्र, वातेनारुणाभानि तनूनि विसर्पीणि तोदभेदस्वापयुक्तान्यरुणानि | पित्तेन पक्वोदुम्बरफलाकृतिवर्णान्यौदुम्बराणि , ऋष्य(क्ष)जिह्वाप्रकाशानि खराणि ऋष्य(क्ष)जिह्वानि, कृष्णकपालिकाप्रकाशानि कपालकुष्ठानि, काकणन्तिकाफलसदृशान्यतीव रक्तकृष्णानि काकणकानि ; तेषां चतुर्णामप्योषचोषपरिदाहधूमायनानि क्षिप्रोत्थानप्रपाकभेदित्वानि क्रिमिजन्म च सामान्यानि लिङ्गानि | श्लेष्मणा पुण्डरीकपत्रप्रकाशानि पौण्डरीकाणि, अतसीपुष्पवर्णानि ताम्राणि वा विसर्पीणि पिडकावन्ति च दद्रुकुष्ठानि; तयोर्द्वयोरप्युत्सन्नता परिमण्डलता कण्डूश्चिरोत्थानत्वं चेति सामान्यानि रूपाणि ||८||
🔊 Audio coming soon
તત્ર મહાકુષ્ઠાનાં લક્ષણં દર્શયન્નાહ- તત્ર વાતેનેત્યાદિ| ઋષ્યજિહ્વાપ્રકાશાનીતિ ઋષ્યજિહ્વાયા ઇવ પ્રકાશઃ સાદૃશ્યં યેષાં તાનિ ખરત્વયુક્તાનિ, ઋષ્યો નીલાણ્ડઃ ‘રોરુ ’ ઇતિ પ્રસિદ્ધઃ; અન્યે ‘ઋક્ષ’ ઇતિ પઠન્તિ, ઋક્ષો ‘રીછ’ ઇતિ લોકે| કૃષ્ણકપાલિકા કૃષ્ણકર્કરા| કાકણન્તિકા ગુઞ્જા, ‘ચિરહણ્ટિકા’ ઇતિ પ્રસિદ્ધા, તત્ફલવદ્રક્તાનિ મધ્યે કૃષ્ણાનિ| ઉદુમ્બરાદીનાં પિત્તકૃતત્વં દર્શયન્નાહ- તેષામિત્યાદિ| ઉષોઽનલસમીપ ઇવોપતાપઃ, પ્લુષ્ટસ્યેવ વેદનાવિશેષ ઇત્યન્યે; ચોષ આચૂષ્યત ઇવ વેદનાવિશેષઃ, પિપાસેત્યન્યે; પરિદાહઃ સર્વતો દાહઃ; ધૂમાયનં ધૂમોપહતસ્યેવ, ‘ધૂમોદ્વમનમિવાઙ્ગાનામ્’ ઇત્યેકે| પુણ્ડરીકદદ્રુકુષ્ઠયોર્લક્ષણં દર્શયન્નાહ- શ્લેષ્મણેત્યાદિ| પુણ્ડરીકં શ્વેતપદ્મમ્| દદ્રુકુષ્ઠં દ્વિવિધં- સિતમસિતં ચ; અસિતસ્ય મહોપક્રમસાધ્યત્વાદનુબન્ધિત્વપ્રકર્ષાચ્ચ મહાકુષ્ઠેષુ મધ્યે સુશ્રુતે પાઠઃ, સિતદદ્રુકુષ્ઠસ્ય સુખસાધ્યત્વાદુત્તરોત્તરધાત્વનુપ્રવેશાભાવાત્તથાઽત્યર્થપીડારહિતત્વાચ્ચ ચરકે ક્ષુદ્રકુષ્ઠેષુ મધ્યે પાઠ ઇત્યદોષઃ| દદ્રુસિધ્મયોઃ સુશ્રુતચરકોદિતયોરભિધાનભેદ ઇતિ જેજ્ઝટઃ સમાદધતિ, તન્નેચ્છતિ ગયી| તયોઃ પુણ્ડરીકદદ્રુકુષ્ઠયોઃ પિત્તકફકૃતત્વં દર્શયન્નાહ- તયોરિત્યાદિ| પરિમણ્ડલતા પરિપૂર્ણમણ્ડલતા||૮||
Adhikarana 8 (9) · Śloka 9
ક્ષુદ્રકુષ્ઠાન્યત ઊર્ધ્વં વક્ષ્યામઃ- સ્થૂલાનિ સન્ધિષ્વતિદારુણાનિ સ્થૂલારુષિ સ્યુઃ કઠિનાન્યરૂંષિ |૯|
क्षुद्रकुष्ठान्यत ऊर्ध्वं वक्ष्यामः- स्थूलानि सन्धिष्वतिदारुणानि स्थूलारुषि स्युः कठिनान्यरूंषि |९|
🔊 Audio coming soon
ક્ષુદ્રકુષ્ઠેષુ પ્રાક્ સ્થૂલારુષ્કમાહ- સ્થૂલાનીત્યાદિ| સ્થૂલાનિ સ્થૂલમૂલાનિ| દારુણાનિ કૃચ્છ્રસાધ્યાનિ| અરૂંષિ વ્રણાઃ|૯|-
Adhikarana 9 (9) · Śloka 9
ત્વક્કોચભેદસ્વપનાઙ્ગસાદાઃ કુષ્ઠે મહત્પૂર્વયુતે ભવન્તિ ||૯||
त्वक्कोचभेदस्वपनाङ्गसादाः कुष्ठे महत्पूर्वयुते भवन्ति ||९||
🔊 Audio coming soon
મહાકુષ્ઠલક્ષણમાહ- ત્વક્કોચેત્યાદિ| ત્વક્શબ્દઃ કોચભેદસ્વપ્નૈઃ સહ પ્રત્યેકં સમ્બધ્યતે; તેન ત્વક્કોચઃ ત્વક્સઙ્કોચઃ, ત્વગ્ભેદઃ ત્વગ્વિદારણં, ત્વક્સ્વપનં ત્વચોઽચેતનત્વમ્, અઙ્ગસાદોઽઙ્ગગ્લાનિઃ| કુષ્ઠે મહત્પૂર્વયુત ઇતિ મહાકુષ્ઠ ઇત્યર્થઃ||૯||
Adhikarana 10 (10) · Śloka 10
કૃષ્ણારુણં યેન ભવેચ્છરીરં તદેકકુષ્ઠં પ્રવદન્તિ કુષ્ઠમ્ |૧૦|
कृष्णारुणं येन भवेच्छरीरं तदेककुष्ठं प्रवदन्ति कुष्ठम् |१०|
🔊 Audio coming soon
એકકુષ્ઠમાહ- કુષ્ણારુણમિત્યાદિ|૧૦|-
Adhikarana 11 (10) · Śloka 10
સ્યુર્યેન કણ્ડૂવ્યથનૌષચોષાસ્તલેષુ તચ્ચર્મદલં વદન્તિ ||૧૦||
स्युर्येन कण्डूव्यथनौषचोषास्तलेषु तच्चर्मदलं वदन्ति ||१०||
🔊 Audio coming soon
ચર્મદલમાહ- સ્યુર્યેનેત્યાદિ| ચોષ આચૂષણમિવ| તલેષુ હસ્તપાદતલેષુ||૧૦||
Adhikarana 12 (11) · Śloka 11
વિસર્પવત્ સર્પતિ સર્વતો યસ્ત્વગ્રક્તમાંસાન્યભિભૂય શીઘ્રમ્ | મૂર્ચ્છાવિદાહારતિતોદપાકાન્ કૃત્વા વિસર્પઃ સ ભવેદ્વિકારઃ ||૧૧||
विसर्पवत् सर्पति सर्वतो यस्त्वग्रक्तमांसान्यभिभूय शीघ्रम् | मूर्च्छाविदाहारतितोदपाकान् कृत्वा विसर्पः स भवेद्विकारः ||११||
🔊 Audio coming soon
વિસર્પકુષ્ઠલક્ષણમાહ- વિસર્પવદિત્યાદિ| અત્રોક્તવિસર્પાખ્યકુષ્ઠસ્ય વક્ષ્યમાણવિસર્પરોગસ્ય ચ ચિરવિસર્પણશીઘ્રવિસર્પણતો ભેદઃ||૧૧||
Adhikarana 13 (12) · Śloka 12
શનૈઃ શરીરે પિડકાઃ સ્રવન્ત્યઃ સર્પન્તિ યાસ્તં પરિસર્પમાહુઃ |૧૨|
शनैः शरीरे पिडकाः स्रवन्त्यः सर्पन्ति यास्तं परिसर्पमाहुः |१२|
🔊 Audio coming soon
પરિસર્પમાહ- શનૈરિત્યાદિ|૧૨|-
Adhikarana 14 (12) · Śloka 12
કણ્ડ્વન્વિતં શ્વેતમપાયિ સિધ્મ વિદ્યાત્તનુ પ્રાયશ ઊર્ધ્વકાયે ||૧૨||
कण्ड्वन्वितं श्वेतमपायि सिध्म विद्यात्तनु प्रायश ऊर्ध्वकाये ||१२||
🔊 Audio coming soon
સિધ્મકુષ્ઠમાહ- કુણ્ડ્વન્વિતમિત્યાદિ| અપાયિ અકષ્ટકારિ | પ્રાયશ ઊર્ધ્વકાય ઇતિ પ્રાયઃશબ્દોપાદાનાદધઃકાયેઽપિ કદાચિદ્ભવતિ| સિધ્મકુષ્ઠં દ્વિવિધં- પુષ્પિકાસિધ્મં, સિધ્મં ચ; પુષ્પિકાસિધ્મસ્ય સુખસાધ્યત્વાત્ સુશ્રુતે ક્ષુદ્રકુષ્ઠેષુ પાઠઃ, સિધ્મસ્ય દુઃખસાધ્યત્વાચ્ચરકે મહાકુષ્ઠે પાઠ ઇત્યદોષઃ||૧૨||
Adhikarana 15 (13) · Śloka 13
રાજ્યોઽતિકણ્ડ્વર્તિરુજઃ સરૂક્ષા ભવન્તિ ગાત્રેષુ વિચર્ચિકાયામ્ | કણ્ડૂમતી દાહરુજોપપન્ના વિપાદિકા પાદગતેયમેવ ||૧૩||
राज्योऽतिकण्ड्वर्तिरुजः सरूक्षा भवन्ति गात्रेषु विचर्चिकायाम् | कण्डूमती दाहरुजोपपन्ना विपादिका पादगतेयमेव ||१३||
🔊 Audio coming soon
વિચર્ચિકામાહ- રાજ્ય ઇત્યાદિ| રાજ્યો રેખાઃ, તાશ્ચ સરૂક્ષા ભવન્તિ| કણ્ડ્વર્તિઃ ખર્જૂપીડા, રુજો વેદનાઃ, અતિશબ્દઃ કણ્ડ્વર્તિરુગ્ભ્યાં સમ્બધ્યતે| ગાત્રેષુ પાણિપાદેષુ| કણ્ડૂમતીત્યાદિ| ઇયમેવ વિચર્ચિકા પાદગતા યદા સ્યાત્તદા વિચર્ચિકાસઞ્જ્ઞાં વિહાય વિપાદિકાસઞ્જ્ઞાં પ્રાપ્નોતીત્યર્થઃ||૧૩||
Adhikarana 16 (14) · Śloka 14
યત્ સ્રાવિ વૃત્તં ઘનમુગ્રકણ્ડુ તત્ સ્નિગ્ધકૃષ્ણં કિટિભં(મં) વદન્તિ |૧૪|
यत् स्रावि वृत्तं घनमुग्रकण्डु तत् स्निग्धकृष्णं किटिभं(मं) वदन्ति |१४|
🔊 Audio coming soon
કિટિભમાહ- યદિત્યાદિ| ‘રક્તકૃષ્ણં’ ઇતિ કેચિત્ પઠન્તિ|૧૪|-
Adhikarana 17 (14) · Śloka 15
સાસ્રાવકણ્ડૂપરિદાહકાભિઃ પામાઽણુકાભિઃ પિડકાભિરૂહ્યા ||૧૪|| સ્ફોટૈઃ સદાહૈરતિ સૈવ કચ્છૂઃ સ્ફિક્પાણિપાદપ્રભવૈર્નિરૂપ્યા |૧૫|
सास्रावकण्डूपरिदाहकाभिः पामाऽणुकाभिः पिडकाभिरूह्या ||१४|| स्फोटैः सदाहैरति सैव कच्छूः स्फिक्पाणिपादप्रभवैर्निरूप्या |१५|
🔊 Audio coming soon
અથ પામામાહ,- સાસ્રાવેત્યાદિ| સહાસ્રાવકણ્ડૂપરિદાહકૈર્વર્તન્તે યાઃ પિડકાસ્તાસ્તથાવિધાઃ, તાભિરૂહ્યા પામેતિ સમ્બન્ધઃ; યે તુ ‘સાસ્રાવકણ્ડૂપરિદાહવદ્ભિઃ’ ઇતિ પઠન્તિ, તે તુ વ્યાખ્યાનયન્તિ- સાસ્રાવૌ યૌ કણ્ડૂપરિદાહૌ તદ્યુક્તૈઃ પુરુષૈઃ કૃત્વા, અણુકાભિઃ પિડકાભિઃ કૃત્વા, પામા ઊહ્યા ‘વૈદ્યૈઃ’ ઇતિ શેષઃ| સૈવ કચ્છૂરિતિ સૈવ પાણ્યોઃ સ્ફિજોશ્ચ તીવ્રદાહૈઃ સ્ફોટૈરુપગતા કચ્છૂરુચ્યતે||૧૪||-
Adhikarana 18 (15) · Śloka 15
કણ્ડ્વન્વિતા યા પિડકા શરીરે સંસ્રાવહીના રકસોચ્યતે સા ||૧૫||
कण्ड्वन्विता या पिडका शरीरे संस्रावहीना रकसोच्यते सा ||१५||
🔊 Audio coming soon
રકસામાહ- કણ્ડ્વન્વિતેત્યાદિ| શરીરે સકલે કાયે||૧૫||
Adhikarana 19 (16) · Śloka 16
અરુઃ સસિધ્મં રકસા મહચ્ચ યચ્ચૈકકુષ્ઠં કફજાન્યમૂનિ | વાયોઃ પ્રકોપાત્ પરિસર્પમેકં શેષાણિ પિત્તપ્રભવાણિ વિદ્યાત્ ||૧૬||
अरुः ससिध्मं रकसा महच्च यच्चैककुष्ठं कफजान्यमूनि | वायोः प्रकोपात् परिसर्पमेकं शेषाणि पित्तप्रभवाणि विद्यात् ||१६||
🔊 Audio coming soon
ઇદાનીં કસ્મિન્ ક્ષુદ્રકુષ્ઠે કસ્યાધિક્યમિત્યાહ- અરુરિત્યાદિ| અરુઃ સ્થૂલારુષ્કમ્| શેષાણિ વિસર્પકિટિભવિચર્ચિકાપામાચર્મદલાનિ| અરુઃ સસિધ્મમિત્યાદિ| જેજ્ઝટેન સ્વકપોલકલ્પિતઃ શ્લોક ઇતિ ગયદાસો ન મન્યતે, યસ્માદેકકુષ્ઠં મહાકુષ્ઠં ચ વાતાદેવ ભવતિ ન કફાત્, પરિસર્પં પિત્તાત્; પાઠાન્તરં ચાત્ર ‘અરુષ્કં’ ઇત્યાદિ પઠતિ, તચ્ચાભાવાન્ન લિખિતમ્||૧૬||
Adhikarana 20 (17) · Śloka 17
કિલાસમપિ કુષ્ઠવિકલ્પ એવ; તત્ત્રિવિધં- વાતેન, પિત્તેન, શ્લેષ્મણા ચેતિ | કુષ્ઠકિલાસયોરન્તરં- ત્વગ્ગતમેવ કિલાસમપરિસ્રાવિ ચ | તદ્વાતેન મણ્ડલમરુણં પરુષં પરિધ્વંસિ ચ, પિત્તેન પદ્મપત્રપ્રતીકાશં સપરિદાહં ચ, શ્લેષ્મણા શ્વેતં સ્નિગ્ધં બહલં કણ્ડૂમચ્ચ | તેષુ સમ્બદ્ધમણ્ડલમન્તેજાતં રક્તરોમ ચાસાધ્યમગ્નિદગ્ધં ચ ||૧૭||
किलासमपि कुष्ठविकल्प एव; तत्त्रिविधं- वातेन, पित्तेन, श्लेष्मणा चेति | कुष्ठकिलासयोरन्तरं- त्वग्गतमेव किलासमपरिस्रावि च | तद्वातेन मण्डलमरुणं परुषं परिध्वंसि च, पित्तेन पद्मपत्रप्रतीकाशं सपरिदाहं च, श्लेष्मणा श्वेतं स्निग्धं बहलं कण्डूमच्च | तेषु सम्बद्धमण्डलमन्तेजातं रक्तरोम चासाध्यमग्निदग्धं च ||१७||
🔊 Audio coming soon
કિલાસં નિર્દિશન્નાહ- કિલાસમપીત્યાદિ| અપિશબ્દઃ સમ્ભાવનાયાં, તેન કિલાસં કુષ્ઠવિકૃતિરિતિ સમ્ભાવ્યતે; અન્યે તુ, કિમપિ કિલાસં કુષ્ઠવિકલ્પો ન ભવતીત્યપિશબ્દાદાહુઃ; કિં તત્ કિલાસં કુષ્ઠવિકલ્પો ન ભવતિ? ઉચ્યતે- ત્વગ્ગતમપરિસ્રાવિ ચેતિ; અન્તરં ભેદઃ| ત્વગ્ગતમિતિ કુષ્ઠં ત્વગ્રક્તમાંસમધિષ્ઠાય ત્વચિ દર્શયત્યાત્માનં, કિલાસં તુ ત્વચમેવ કેવલામધિતિષ્ઠતીત્યર્થઃ| અન્યે તુ ‘ત્વગ્ગતમેવ કિલાસસઞ્જ્ઞં, તદેવ ધાત્વનુપ્રવેશાચ્છ્વિત્રસઞ્જ્ઞમ્’ ઇત્યાહુઃ| તથા ચ વિશ્વામિત્રઃ,- “ત્વગ્ગતં તુ યદસ્રાવિ કિલાસં તત્ પ્રકીર્તિતમ્| યદા ત્વચમતિક્રમ્ય તદ્ધાતૂનવગાહતે|| હિત્વા કિલાસસઞ્જ્ઞાં ચ શ્વિત્રસઞ્જ્ઞાં લભેત તત્”- ઇતિ| વાતાદિજાનાં કિલાસાનાં લક્ષણમાહ- તદ્વાતેનેત્યાદિ| પરિધ્વંસીતિ ઘૃષ્ટં સદ્રજો વિમુઞ્ચતીત્યર્થઃ| બહલં સ્થૂલમ્| અતઃ પરમસાધ્યાવધારણં- તેષ્વિત્યાદિ| તેષુ વાતપિત્તશ્લેષ્મજેષુ કિલાસેષુ| સમ્બદ્ધમણ્ડલમિતિ પરસ્પરમભિન્નમણ્ડલમિત્યર્થઃ| અન્તે જાતમ્ ઓષ્ઠપાણિપાદગુહ્યજમ્; અન્યે ત્વત્ર ‘અન્તર્જાતરક્તરોમ ચ’ ઇતિ પઠન્તિ; અન્તર્મધ્યે જાતાનિ રક્તાનિ લોમાનિ યત્ર તત્તથા; તે ચાચાર્યા ‘અગ્નિદગ્ધં ચ’ ઇતિ ચકારેણ પાણિપાદગુહ્યૌષ્ઠજમનુક્તમપ્યસાધ્યં સમુચ્ચિન્વન્તિ||૧૭||
Adhikarana 21 (18) · Śloka 18
કુષ્ઠેષુ તુ ત્વક્સઙ્કોચસ્વાપસ્વેદશોફભેદકૌણ્યસ્વરોપઘાતા વાતેન, પાકાવદરણાઙ્ગુલિપતનકર્ણનાસાભઙ્ગાક્ષિરાગસત્ત્વોત્પત્તયઃ પિત્તેન, કણ્ડૂવર્ણભેદશોફાસ્રાવગૌરવાણિ શ્લેષ્મણા ||૧૮||
कुष्ठेषु तु त्वक्सङ्कोचस्वापस्वेदशोफभेदकौण्यस्वरोपघाता वातेन, पाकावदरणाङ्गुलिपतनकर्णनासाभङ्गाक्षिरागसत्त्वोत्पत्तयः पित्तेन, कण्डूवर्णभेदशोफास्रावगौरवाणि श्लेष्मणा ||१८||
🔊 Audio coming soon
કુષ્ઠાનાં સઙ્ક્ષેપેણોક્તત્વાદનુક્તમપિ દોષલિઙ્ગં દર્શયન્નાહ- કુષ્ઠેષ્વિત્યાદિ| વાતકાર્યેષુ સ્વેદશ્ચિન્ત્યઃ| ‘ત્વક્સઙ્કોચસ્વાપાસ્વેદૌ’ ઇત્યન્યે પઠન્તિ, તત્ર નઞ્ સ્વેદનિષેધાર્થઃ; ‘વ્યાધિસ્વભાવાત્ સ્વેદોઽપિ સ્યાત્’ ઇત્યપરે| કૌણ્યં નષ્ટકરતા| સત્ત્વોત્પત્તયઃ ક્રિમીણાં જન્માનિ ||૧૮||
Adhikarana 22 (19) · Śloka 19
તત્રાદિબલપ્રવૃત્તં પૌણ્ડરીકં કાકણં ચાસાધ્યમ્ ||૧૯||
तत्रादिबलप्रवृत्तं पौण्डरीकं काकणं चासाध्यम् ||१९||
🔊 Audio coming soon
તેષામસાધ્યતાં દર્શયન્નાહ- તત્રેત્યાદિ| પુણ્ડરીકમાદિબલપ્રવૃત્તં શુક્રશોણિતદોષજમસાધ્યમ્| નનુ ચાદિબલપ્રવૃત્તમન્યદપિ કુષ્ઠમસાધ્યમેવ, યદાહ ચરકઃ,- “યે ચાપિ કેચિત્ કુલજા વિકારાસ્તાંશ્ચાપ્યસાધ્યાન્ પ્રવદન્તિ તજ્જ્ઞાઃ” (ચ. ચિ. ૬) ઇતિ; કુલજા ઇત્યનેન દુષ્ટશુક્રશોણિતજા ઉચ્યન્તે| પુણ્ડરીકગ્રહણં સર્વેષામેવ મહાકુષ્ઠાનામુપલક્ષણં; તેષામેવોત્તરોત્તરધાત્વનુક્રમેણ શુક્રધાતોર્દુષ્ટિજનનસામર્થ્યાત્| એતેન ક્ષુદ્રકુષ્ઠેષ્વાદિબલપ્રવૃત્તત્વં નાસ્તિ, ઉત્તરોત્તરધાત્વનનુક્રમણાભાવેન શુક્રદોષકરણેઽસામર્થ્યાત્| કાકણકં ચાસાધ્યમ્, ઉત્પત્તાવેવ ત્રિદોષબલપ્રવૃત્તત્વાત્; ધાત્વનુક્રમણેન હિ મહાકુષ્ઠાનામસ્થિમજ્જશુક્રગતાનામસાધ્યત્વમુપરિષ્ઠાદેવ વક્ષ્યતિ||૧૯||
Adhikarana 23 (20-21) · Śloka 21
ભવન્તિ ચાત્ર- યથા વનસ્પતિર્જાતઃ પ્રાપ્ય કાલપ્રકર્ષણમ્ | અન્તર્ભૂમિં વિગાહેત મૂલૈર્વૃષ્ટિવિવર્ધિતૈઃ ||૨૦|| એવં કુષ્ઠં સમુત્પન્નં ત્વચિ કાલપ્રકર્ષતઃ | ક્રમેણ ધાતૂન્ વ્યાપ્નોતિ નરસ્યાપ્રતિકારિણઃ ||૨૧||
भवन्ति चात्र- यथा वनस्पतिर्जातः प्राप्य कालप्रकर्षणम् | अन्तर्भूमिं विगाहेत मूलैर्वृष्टिविवर्धितैः ||२०|| एवं कुष्ठं समुत्पन्नं त्वचि कालप्रकर्षतः | क्रमेण धातून् व्याप्नोति नरस्याप्रतिकारिणः ||२१||
🔊 Audio coming soon
ઇદાનીમપ્રતિકારિણ ઉત્તરોત્તરધાત્વનુક્રમણે દૃષ્ટાન્તં દર્શયન્નાહ- ભવન્તિ ચાત્રેત્યાદિ| યથા વનસ્પતિર્વૃક્ષઃ, કાલપ્રકર્ષણં કાલાધિક્યં પ્રાપ્ય, મૂલૈઃ કૃત્વા, અન્તર્ભૂમિં વિગાહેતેતિ સમ્બન્ધઃ| ત્વચીતિ અત્ર ત્વક્શબ્દેન રસ ઉક્તઃ, રસારબ્ધત્વાત્; તેન રસસ્થમિત્યર્થઃ||૨૦-૨૧||
Adhikarana 24 (22-28) · Śloka 28
સ્પર્શહાનિઃ સ્વેદનત્વમીષત્કણ્ડૂશ્ચ જાયતે | વૈવર્ણ્યં રૂક્ષભાવશ્ચ કુષ્ઠે ત્વચિ સમાશ્રિતે ||૨૨|| ત્વક્સ્વાપો રોમહર્ષશ્ચ સ્વેદસ્યાભિપ્રવર્તનમ્ | કણ્ડૂર્વિપૂયકશ્ચૈવ કુષ્ઠે શોણિતસંશ્રિતે ||૨૩|| બાહુલ્યં વક્રશોષશ્ચ કાર્કશ્યં પિડકોદ્ગમઃ | તોદઃ સ્ફોટઃ સ્થિરત્વં ચ કુષ્ઠે માંસસમાશ્રિતે ||૨૪|| દૌર્ગન્ધ્યમુપદેહશ્ચ પૂયોઽથ ક્રિમયસ્તથા | ગાત્રાણાં ભેદનં ચાપિ કુષ્ઠે મેદઃસમાશ્રિતે ||૨૫|| નાસાભઙ્ગોઽક્ષિરાગશ્ચ ક્ષતે ચ ક્રિમિસમ્ભવઃ | ભવેત્ સ્વરોપઘાતશ્ચ હ્યસ્થિમજ્જસમાશ્રિતે ||૨૬|| કૌણ્યં ગતિક્ષયોઽઙ્ગાનાં સમ્ભેદઃ ક્ષતસર્પણમ્ | શુક્રસ્થાનગતે લિઙ્ગં પ્રાગુક્તાનિ તથૈવ ચ ||૨૭|| સ્ત્રીપુંસયોઃ કુષ્ઠદોષાદ્દુષ્ટશોણિતશુક્રયોઃ | યદપત્યં તયોર્જાતં જ્ઞેયં તદપિ કુષ્ઠિતમ્ ||૨૮||
स्पर्शहानिः स्वेदनत्वमीषत्कण्डूश्च जायते | वैवर्ण्यं रूक्षभावश्च कुष्ठे त्वचि समाश्रिते ||२२|| त्वक्स्वापो रोमहर्षश्च स्वेदस्याभिप्रवर्तनम् | कण्डूर्विपूयकश्चैव कुष्ठे शोणितसंश्रिते ||२३|| बाहुल्यं वक्रशोषश्च कार्कश्यं पिडकोद्गमः | तोदः स्फोटः स्थिरत्वं च कुष्ठे मांससमाश्रिते ||२४|| दौर्गन्ध्यमुपदेहश्च पूयोऽथ क्रिमयस्तथा | गात्राणां भेदनं चापि कुष्ठे मेदःसमाश्रिते ||२५|| नासाभङ्गोऽक्षिरागश्च क्षते च क्रिमिसम्भवः | भवेत् स्वरोपघातश्च ह्यस्थिमज्जसमाश्रिते ||२६|| कौण्यं गतिक्षयोऽङ्गानां सम्भेदः क्षतसर्पणम् | शुक्रस्थानगते लिङ्गं प्रागुक्तानि तथैव च ||२७|| स्त्रीपुंसयोः कुष्ठदोषाद्दुष्टशोणितशुक्रयोः | यदपत्यं तयोर्जातं ज्ञेयं तदपि कुष्ठितम् ||२८||
🔊 Audio coming soon
ધાતુગતકુષ્ઠાનાં લક્ષણમાહ- સ્પર્શહાનિરિત્યાદિ| “પ્રાગેવ રસધાતું ક્રોડીકૃત્ય દોષાઃ કુષ્ઠારમ્ભકાઃ, અતો રસધાતુલક્ષણં નોક્તમ્” ઇત્યેકે; અપરે ત્વક્શબ્દેન રસમાહુઃ| જાયત ઇત્યત્રાપિ સમ્બધ્યતે| વિપૂયકો દુર્ગન્ધતા| શોણિતસંશ્રિતે ઇતિ ‘જાયતે’ ઇત્યત્રાપિ સમ્બધ્યતે| બાહુલ્યં સ્થૂલમણ્ડલતા| સ્ફોટઃ ત્વચઃ સ્ફુટનમ્| સ્થિરત્વં કઠિનમણ્ડલતા| કેચિદત્રાન્યથા પઠન્તિ, સ ચ પાઠોઽભાવાન્ન લિખિતઃ| અત્રાપિ ‘જાયતે’ ઇત્યધ્યાહારઃ| ઉપદેહો મલવૃદ્ધિઃ| અત્રાપિ કેચિદન્યથા શ્લોકં પઠન્તિ, સોઽપિ પાઠોઽભાવાન્ન લિખિતઃ| શુક્રગતસ્ય કુષ્ઠસ્ય લિઙ્ગં દર્શયન્નાહ- કૌણ્યમિત્યાદિ| તદપીત્યપિશબ્દાત્ પૂર્વોક્તાન્યપિ રસાદિમજ્જાન્તગતાનિ લિઙ્ગાનિ ભવન્તિ| કુષ્ઠિતં સઞ્જાતકુષ્ઠમ્; અન્યે તુ ‘કુષ્ઠવત્’ ઇતિ પઠન્તિ, કુષ્ઠસહિતમિત્યર્થઃ; અન્યે ‘કુષ્ઠિલમ્’ ઇતિ પઠન્તિ, તત્રાપિ સ એવાર્થઃ| યદા સ્ત્રીપુંસયોઃ કુષ્ઠિનોર્બીજમુપહતં સ્યાત્તદા તયોઃ પ્રજા નોત્પદ્યતે; ઉપતપ્તમાત્રબીજયોઃ પુનઃ પ્રજોપતાપ ઉત્પદ્યતે||૨૨-૨૮||
Adhikarana 25 (29) · Śloka 29
કુષ્ઠમાત્મવતઃ સાધ્યં ત્વગ્રક્તપિશિતાશ્રિતમ્ | મેદોગતં ભવેદ્યાપ્યમસાધ્યમત ઉત્તરમ્ ||૨૯||
कुष्ठमात्मवतः साध्यं त्वग्रक्तपिशिताश्रितम् | मेदोगतं भवेद्याप्यमसाध्यमत उत्तरम् ||२९||
🔊 Audio coming soon
ઇદાનીં ધાત્વનુક્રમેઽપિ સાધ્યાદિભેદં દર્શયન્નાહ- કુષ્ઠમિત્યાદિ| આત્મવતો જિતેન્દ્રિયસ્ય||૨૯||
Adhikarana 26 (30) · Śloka 30
બ્રહ્મસ્ત્રીસજ્જનવધપરસ્વહરણાદિભિઃ | કર્મભિઃ પાપરોગસ્ય પ્રાહુઃ કુષ્ઠસ્ય સમ્ભવમ્ ||૩૦||
ब्रह्मस्त्रीसज्जनवधपरस्वहरणादिभिः | कर्मभिः पापरोगस्य प्राहुः कुष्ठस्य सम्भवम् ||३०||
🔊 Audio coming soon
કુષ્ઠસ્ય કર્મજત્વં દર્શયન્નાહ- બ્રહ્મસ્ત્રીત્યાદિ| સજ્જનઃ સત્પુરુષઃ| પરસ્વં પરદ્રવ્યમ્||૩૦||
Adhikarana 27 (31-32) · Śloka 32
મ્રિયતે યદિ કુષ્ઠેન પુનર્જાતેઽપિ ગચ્છતિ | નાતઃ કષ્ટતરો રોગો યથા કુષ્ઠં પ્રકીર્તિતમ્ ||૩૧|| આહારાચારયોઃ પ્રોક્તામાસ્થાય મહતીં ક્રિયામ્ | ઔષધીનાં વિશિષ્ટાનાં તપસશ્ચ નિષેવણાત્ | યસ્તેન મુચ્યતે જન્તુઃ સ પુણ્યાં ગતિમાપ્નુયાત્ ||૩૨||
म्रियते यदि कुष्ठेन पुनर्जातेऽपि गच्छति | नातः कष्टतरो रोगो यथा कुष्ठं प्रकीर्तितम् ||३१|| आहाराचारयोः प्रोक्तामास्थाय महतीं क्रियाम् | औषधीनां विशिष्टानां तपसश्च निषेवणात् | यस्तेन मुच्यते जन्तुः स पुण्यां गतिमाप्नुयात् ||३२||
🔊 Audio coming soon
કુષ્ઠં દીર્ઘરોગાણાં પ્રધાનમિતિ જન્માન્તરેઽપિ તદનુબન્ધં દર્શયન્નાહ- મ્રિયત ઇત્યાદિ| ગચ્છતિ અનુગતં ભવતીત્યર્થઃ, કુષ્ઠજનકસ્ય કર્મણોઽક્ષીણત્વાત્| આસ્થાય આશ્રિત્ય| સ પુણ્યાં ગતિમાપ્નુયાત્, ક્ષીણપાપત્વાત્||૩૧-૩૨||
Adhikarana 28 (33-34) · Śloka 34
પ્રસઙ્ગાદ્ગાત્રસંસ્પર્શાન્નિશ્વાસાત્ સહભોજનાત્ | સહશય્યાસનાચ્ચાપિ વસ્ત્રમાલ્યાનુલેપનાત્ ||૩૩|| કુષ્ઠં જ્વરશ્ચ શોષશ્ચ નેત્રાભિષ્યન્દ એવ ચ | ઔપસર્ગિકરોગાશ્ચ સઙ્ક્રામન્તિ નરાન્નરમ્ ||૩૪||
प्रसङ्गाद्गात्रसंस्पर्शान्निश्वासात् सहभोजनात् | सहशय्यासनाच्चापि वस्त्रमाल्यानुलेपनात् ||३३|| कुष्ठं ज्वरश्च शोषश्च नेत्राभिष्यन्द एव च | औपसर्गिकरोगाश्च सङ्क्रामन्ति नरान्नरम् ||३४||
🔊 Audio coming soon
સંસર્ગસમ્ભવપ્રધાનં કુષ્ઠમાશ્રિત્ય કુષ્ઠિપ્રભૃતીનાં સંસર્ગપરિહારં દર્શયન્નાહ- પ્રસઙ્ગાદિત્યાદિ| પ્રસઙ્ગાદિતિ પ્રસઙ્ગેન અભ્યાસેન કૃતાત્, પુનઃ પુનઃ કૃતાદિત્યર્થઃ| ઇદં વિશેષણં ગાત્રસંસ્પર્શાદિભિઃ સર્વૈઃ સહ પ્રત્યેકં સમ્બધ્યતે| સહશય્યાસનાદિતિ એકશય્યાસનસ્થિતેઃ| માલ્યં પુષ્પમ્| ઔપસર્ગિકરોગાઃ શીતલિકાદયઃ| સઙ્ક્રામન્તિ આવિશન્તિ||૩૩-૩૪||
Adhikarana puShpikA · Śloka 5
ઇતિ સુશ્રુતસંહિતાયાં નિદાનસ્થાને કુષ્ઠનિદાનં નામ પઞ્ચમોઽધ્યાયઃ ||૫||
इति सुश्रुतसंहितायां निदानस्थाने कुष्ठनिदानं नाम पञ्चमोऽध्यायः ||५||
🔊 Audio coming soon
ઇતિ શ્રીડલ્હ(હ્લ)ણવિરચિતાયાં નિબન્ધસઙ્ગ્રહાખ્યાયાં સુશ્રુતવ્યાખ્યાયાં નિદાનસ્થાને પઞ્ચમોઽધ્યાયઃ||૫||