Skip to content
AYANAAYURVEDAby Dr Vijaya Dwarampudi
Open navigation
Explore AyurvedaBook appointment

41. dravyaviśēṣavijñānīyādhyāyaḥ

Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2

അഥാതോ ദ്രവ്യവിശേഷവിജ്ഞാനീയമധ്യായം വ്യാഖ്യാസ്യാമഃ ||൧|| യഥോവാച ഭഗവാന് ധന്വന്തരിഃ ||൨||

View original

अथातो द्रव्यविशेषविज्ञानीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||

🔊 Audio coming soon

അഥാത ഇത്യാദി| ദ്രവ്യസ്യ വിശേഷോ ഭേദഃ പാര്ഥിവാദികഃ||൧-൨||

Adhikarana 2 (3) · Śloka 3

തത്ര പൃഥിവ്യപ്തേജോവായ്വാകാശാനാം സമുദായാദ്ദ്രവ്യാഭിനിര്വൃത്തിഃ, ഉത്കര്ഷസ്ത്വഭിവ്യഞ്ജകോ ഭവതി- ഇദം പാര്ഥിവമിദമാപ്യമിദം തൈജസമിദം വായവ്യമിദമാകാശീയമിതി ||൩||

View original

तत्र पृथिव्यप्तेजोवाय्वाकाशानां समुदायाद्द्रव्याभिनिर्वृत्तिः, उत्कर्षस्त्वभिव्यञ्जको भवति- इदं पार्थिवमिदमाप्यमिदं तैजसमिदं वायव्यमिदमाकाशीयमिति ||३||

🔊 Audio coming soon

തത്ര സര്വേഷാമേവ ദ്രവ്യാണാം പഞ്ചഭൂതാഭിനിര്വൃത്തത്വാത് പൃഥഗ്ദ്രവ്യാണാം പൃഥിവ്യാദ്യാരബ്ധാനാം പരമാര്ഥഭേദോ നാസ്തീത്യുത്കര്ഷോപാധിഭേദം ദര്ശയന്നാഹ- തത്രേത്യാദി| സമുദായാത് സമവായാത്| ദ്രവ്യാഭിനിര്വൃത്തിര്ദ്രവ്യജന്മ| അഭിവ്യഞ്ജകോ ജ്ഞാപകഃ||൩||

Adhikarana 3 (4(1)) · Śloka 4

തത്ര സ്ഥൂലസാന്ദ്രമന്ദസ്ഥിരഗുരുകഠിനം ഗന്ധബഹുലമീഷത്കഷായം പ്രായശോ മധുരമിതി പാര്ഥിവം; തത് സ്ഥൈര്യബലഗൌരവസങ്ഘാതോപചയകരം വിശേഷതശ്ചാധോഗതിസ്വഭാവമിതി(൧) |൪|

View original

तत्र स्थूलसान्द्रमन्दस्थिरगुरुकठिनं गन्धबहुलमीषत्कषायं प्रायशो मधुरमिति पार्थिवं; तत् स्थैर्यबलगौरवसङ्घातोपचयकरं विशेषतश्चाधोगतिस्वभावमिति(१) |४|

🔊 Audio coming soon

തത്ര പ്രഭൂതം ദ്രവ്യാഭിവ്യക്തികാരണം പൃഥിവ്യാദിഭൂതഗുണോത്കര്ഷം നിര്ദിശന്നാഹ- തത്ര സ്ഥൂലേത്യാദി| സ്ഥൂലഃ സൂക്ഷ്മവിപരീതഃ, സാന്ദ്രസ്തനുവിപര്യയഃ, മന്ദസ്തീക്ഷ്ണവിപര്യയഃ, സരവിപരീതഃ സ്ഥിരഃ, ഗുരുശ്ചിരപാകീ, കഠിനോ മൃദുവിപരീതഃ| പാര്ഥിവസ്യ ലക്ഷണാഭിധാനേന ഗുണവത്ത്വമഭിധായ ക്രിയാവത്ത്വം ദര്ശയന്നാഹ- തത്ര സ്ഥൈര്യേത്യാദി| സ്ഥൈര്യമചലത്വം, സങ്ഘാതഃ കാഠിന്യമ്, ഉപചയോ ബൃംഹണമ്||൪(൧)||

Adhikarana 4 (4 (2)) · Śloka 4

ശീതസ്തിമിതസ്നിഗ്ധമന്ദഗുരുസരസാന്ദ്രമൃദുപിച്ഛിലം രസബഹുലമീഷത്കഷായാമ്ലലവണം മധുരരസപ്രായമാപ്യം; തത് സ്നേഹനഹ്ലാദനക്ലേദനബന്ധനവിഷ്യന്ദനകരമിതി;(൨) |൪|

View original

शीतस्तिमितस्निग्धमन्दगुरुसरसान्द्रमृदुपिच्छिलं रसबहुलमीषत्कषायाम्ललवणं मधुररसप्रायमाप्यं; तत् स्नेहनह्लादनक्लेदनबन्धनविष्यन्दनकरमिति;(२) |४|

🔊 Audio coming soon

ഇദാനീമാപ്യദ്രവ്യമബ്ഗുണോത്കര്ഷേണ ഭിന്നം ദര്ശയന്നാഹ- ശീതമിത്യാദി| സ്തിമിതമാര്ദ്രം, ജഡമിത്യന്യേ| ആപ്യസ്യ ലക്ഷണാഭിധാനേന ഗുണവത്ത്വമഭിധായ ക്രിയാവത്ത്വം ദര്ശയന്നാഹ- തത് സ്നേഹനേത്യാദി| ഹ്ലാദനം സുഖോത്പാദനം, ക്ലേദനമാര്ദ്രഭാവഃ, ബന്ധനം സംഹത്യാപാദനം, വിഷ്യന്ദനം ദ്രവസ്രുതിഃ||൪ (൨)||

Adhikarana 5 (4(3)) · Śloka 4

ഉഷ്ണതീക്ഷ്ണസൂക്ഷ്മരൂക്ഷഖരലഘുവിശദം രൂപബഹുലമീഷദമ്ലലവണം കടുകരസപ്രായം വിശേഷതശ്ചോര്ധ്വഗതിസ്വഭാവമിതി തൈജസം; തദ്ദഹനപചനദാരണതാപനപ്രകാശനപ്രഭാവര്ണകരമിതി;(൩) |൪|

View original

उष्णतीक्ष्णसूक्ष्मरूक्षखरलघुविशदं रूपबहुलमीषदम्ललवणं कटुकरसप्रायं विशेषतश्चोर्ध्वगतिस्वभावमिति तैजसं; तद्दहनपचनदारणतापनप्रकाशनप्रभावर्णकरमिति;(३) |४|

🔊 Audio coming soon

ആഗ്നേയദ്രവ്യലക്ഷണം തദ്ഭൂതഗുണോത്കര്ഷേണ ദര്ശയന്നാഹ- ഉഷ്ണേത്യാദി| തീക്ഷ്ണം രാജികാമരിചാദിവത്, സൂക്ഷ്മം സ്രോതോനുസരണശീലം, വിശദം പിച്ഛിലവിപരീതമ്| തസ്യ ക്രിയാവത്ത്വം ദര്ശയന്നാഹ- ദഹനേത്യാദി| ദഹനം ഭസ്മസാത്കരണം, പചനമാഹാരാദിപാകഃ, ദാരണം വ്രണാദേഃ, താപനം ശരീരാദിസന്താപനം, പ്രകാശനമഭിവ്യക്തിഃ, പ്രഭാ തേജഃ, വര്ണോ ഗൌരാദിഃ||൪(൩)||

Adhikarana 6 (4(4)) · Śloka 4

സൂക്ഷ്മരൂക്ഷഖരശിശിരലഘുവിശദം സ്പര്ശബഹുലമീഷത്തിക്തം വിശേഷതഃ കഷായമിതി വായവീയം; തദ്വൈശദ്യലാഘവഗ്ലപനവിരൂക്ഷണവിചാരണകരമിതി;(൪) |൪|

View original

सूक्ष्मरूक्षखरशिशिरलघुविशदं स्पर्शबहुलमीषत्तिक्तं विशेषतः कषायमिति वायवीयं; तद्वैशद्यलाघवग्लपनविरूक्षणविचारणकरमिति;(४) |४|

🔊 Audio coming soon

വായുഗുണോത്കര്ഷാദ്വായവ്യം ദ്രവ്യവിശേഷം ദര്ശയന്നാഹ- സൂക്ഷ്മേത്യാദി| ഖരം കര്കോടകഫലവത്, ശിശിരം ശീതം, വിശദം ധൂലിവത്| തസ്യൈവ കര്മ ദര്ശയന്നാഹ- തദ്വൈശദ്യേത്യാദി| ഗ്ലപനമവൃഷ്യത്വം, വിചാരണം മനസോऽനേകവികല്പകാരണം; ‘വിചരണകരമ്’ ഇത്യന്യേ പഠന്തി, തത്ര ഗതിവിശേഷകരമിത്യര്ഥഃ; ‘വിധാരണമ്’ ഇത്യന്യേ||൪(൪)||

Adhikarana 7 (4(5)) · Śloka 4

ശ്ലക്ഷ്ണസൂക്ഷ്മമൃദുവ്യവായിവിശദവിവിക്തമവ്യക്തരസം ശബ്ദബഹുലമാകാശീയം; തന്മാര്ദവശൌഷിര്യലാഘവകരമിതി(൫) ||൪||

View original

श्लक्ष्णसूक्ष्ममृदुव्यवायिविशदविविक्तमव्यक्तरसं शब्दबहुलमाकाशीयं; तन्मार्दवशौषिर्यलाघवकरमिति(५) ||४||

🔊 Audio coming soon

ആകാശഗുണോത്കര്ഷേണാകാശീയം ദ്രവ്യവിശേഷം ദര്ശയന്നാഹ- ശ്ലക്ഷ്ണേത്യാദി| ശ്ലക്ഷ്ണം മസൃണം, മൃദു കോമലം, വ്യവായീതി സമസ്തദേഹം വ്യാപ്യ പശ്ചാത് പാകം ഗച്ഛതി വിഷമദ്യവത്, വിവിക്തം പൃഥഗ്ഭൂതമ്, അവയവദ്വാരേണ ശൂന്യമിത്യന്യേ, അവ്യക്തരസം മധുരാദിരസവിശേഷാനുപലബ്ധേഃ| തസ്യ കര്മാണി നിര്ദിശന്നാഹ- തന്മാര്ദവേത്യാദി| ശൌഷിര്യം ഛിദ്രഭാവഃ ||൪(൫)||

Adhikarana 8 (5) · Śloka 5

അനേന നിദര്ശനേന നാനൌഷധീഭൂതം ജഗതി കിഞ്ചിദ്ദ്രവ്യമസ്തീതി കൃത്വാ തം തം യുക്തിവിശേഷമര്ഥം ചാഭിസമീക്ഷ്യ സ്വവീര്യഗുണയുക്താനി ദ്രവ്യാണി കാര്മുകാണി ഭവന്തി | താനി യദാ കുര്വന്തി സ കാലഃ, യത് കുര്വന്തി തത് കര്മ, യേന കുര്വന്തി തദ്വീര്യം, യത്ര കുര്വന്തി തദധികരണം, യഥാ കുര്വന്തി സ ഉപായഃ, യന്നിഷ്പാദയന്തി തത് ഫലമിതി ||൫||

View original

अनेन निदर्शनेन नानौषधीभूतं जगति किञ्चिद्द्रव्यमस्तीति कृत्वा तं तं युक्तिविशेषमर्थं चाभिसमीक्ष्य स्ववीर्यगुणयुक्तानि द्रव्याणि कार्मुकाणि भवन्ति | तानि यदा कुर्वन्ति स कालः, यत् कुर्वन्ति तत् कर्म, येन कुर्वन्ति तद्वीर्यं, यत्र कुर्वन्ति तदधिकरणं, यथा कुर्वन्ति स उपायः, यन्निष्पादयन्ति तत् फलमिति ||५||

🔊 Audio coming soon

ഇദാനീം സര്വസ്യൈവ ജഗതഃ സ്ഥാവരജങ്ഗമാഖ്യസ്യ പാഞ്ചഭൌതികത്വേന സര്വമൌഷധം ക്രിയാഗുണയോഗാദിഭിര്ദര്ശയന്നാഹ- അനേനേത്യാദി| നാനൌഷധിഭൂതമിതി അനൌഷധിഭൂതം ദ്രവ്യം നാസ്തീതി സമ്ബന്ധഃ| യുക്തിവിശേഷമിതി യുക്തിവിശേഷോ യോജനാവിശേഷസ്തോയാഗ്നിസംസ്കാരവാസനഭാവനാമാത്രാകാലാദ്യപേക്ഷഃ| അര്ഥം ചേതി| അര്ഥഃ പ്രയോജനം നാനാവ്യാധിനിര്ഘാതനം, വീര്യം ശക്തിഃ ശീതോഷ്ണാദയോ വാऽഷ്ടൌ ശക്തിമന്തോ ഗുണാഃ, ഗുണാ ഗുര്വാദയഃ, അന്യേ തു വീര്യപ്രധാനാ ഗുണാ വീര്യഗുണാസ്തേ പുനഃ സരത്വാദയഃ| കാര്മുകാണി കാര്യകരാണി| താനി ദ്രവ്യാണി യദാ യസ്മിന് കാലേ, ക്രിയാം കുര്വന്തി സ കാലഃ; കാലശ്ച സംവത്സരാത്മാ ഋത്വാഖ്യഃ ശീതോഷ്ണവര്ഷലക്ഷണശ്ചാതുരാവസ്ഥികശ്ചാഭിപ്രേതഃ| യദിത്യാദി കര്മശബ്ദേനാത്ര ഭേഷജദ്രവ്യവ്യാപാരഃ ശോധനാദിരുക്തഃ| യേനേത്യാദി| വീര്യമിതി ശക്തിഃ| യത്രേത്യാദി| അധികരണമിതി പഞ്ചമഹാഭൂതശരീരിസമവായിലക്ഷണഃ പുരുഷോऽധികരണമ്| യഥേത്യാദി| യേന സ്വരസകല്കശൃതശീതഫാണ്ടഘൃതതൈലലേഹമോദകോത്കാരികാദിപ്രകാരേണ കുര്വന്തി സ ഉപായഃ| യദിതി സ്വാസ്ഥ്യമസ്വാസ്ഥ്യം വാ||൫||

Adhikarana 9 (6-9) · Śloka 9

തത്ര, വിരേചനദ്രവ്യാണി പൃഥിവ്യമ്ബുഗുണഭൂയിഷ്ഠാനി, പൃഥിവ്യാപോ ഗുര്വ്യഃ, താനി ഗുരുത്വാദധോ ഗച്ഛന്തി, തസ്മാദ്വിരേചനമധോഗുണഭൂയിഷ്ഠമനുമാനാത് ; വമനദ്രവ്യാണ്യഗ്നിവായുഗുണഭൂയിഷ്ഠാനി, അഗ്നിവായു ഹി ലഘൂ, ലഘുത്വാച്ച താന്യൂര്ധ്വമുത്തിഷ്ഠന്തി, തസ്മാദ്വമനമപ്യൂര്ധ്വഗുണഭൂയിഷ്ഠമ്; ഉഭയഗുണഭൂയിഷ്ഠമുഭയതോഭാഗമ്; ആകാശഗുണഭൂയിഷ്ഠം സംശമനം; സാങ്ഗ്രാഹികമനിലഗുണഭൂയിഷ്ഠമ്, അനിലസ്യ ശോഷണാത്മകത്വാത്; ദീപനമഗ്നിഗുണഭൂയിഷ്ഠം, തത്സമാനത്വാത്; ലേഖനമനിലാനലഗുണഭൂയിഷ്ഠം; ബൃംഹണം പൃഥിവ്യമ്ബുഗുണഭൂയിഷ്ഠമ്; ഏവമൌഷധകര്മാണ്യനുമാനാത് സാധയേത് ||൬|| ഭവന്തി ചാത്ര- ഭൂതേജോവാരിജൈര്ദ്രവ്യൈഃ ശമം യാതി സമീരണഃ | ഭൂമ്യമ്ബുവായുജൈഃ പിത്തം ക്ഷിപ്രമാപ്നോതി നിര്വൃതിമ് ||൭|| ഖതേജോऽനിലജൈഃ ശ്ലേഷ്മാ ശമമേതി ശരീരിണാമ് | വിയത്പവനജാതാഭ്യാം വൃദ്ധിമഭ്യേതി മാരുതഃ ||൮|| ആഗ്നേയമേവ യദ്ദ്രവ്യം തേന പിത്തമുദീര്യതേ | വസുധാജലജാതാഭ്യാം ബലാസഃ പരിവര്ധതേ ||൯||

View original

तत्र, विरेचनद्रव्याणि पृथिव्यम्बुगुणभूयिष्ठानि, पृथिव्यापो गुर्व्यः, तानि गुरुत्वादधो गच्छन्ति, तस्माद्विरेचनमधोगुणभूयिष्ठमनुमानात् ; वमनद्रव्याण्यग्निवायुगुणभूयिष्ठानि, अग्निवायु हि लघू, लघुत्वाच्च तान्यूर्ध्वमुत्तिष्ठन्ति, तस्माद्वमनमप्यूर्ध्वगुणभूयिष्ठम्; उभयगुणभूयिष्ठमुभयतोभागम्; आकाशगुणभूयिष्ठं संशमनं; साङ्ग्राहिकमनिलगुणभूयिष्ठम्, अनिलस्य शोषणात्मकत्वात्; दीपनमग्निगुणभूयिष्ठं, तत्समानत्वात्; लेखनमनिलानलगुणभूयिष्ठं; बृंहणं पृथिव्यम्बुगुणभूयिष्ठम्; एवमौषधकर्माण्यनुमानात् साधयेत् ||६|| भवन्ति चात्र- भूतेजोवारिजैर्द्रव्यैः शमं याति समीरणः | भूम्यम्बुवायुजैः पित्तं क्षिप्रमाप्नोति निर्वृतिम् ||७|| खतेजोऽनिलजैः श्लेष्मा शममेति शरीरिणाम् | वियत्पवनजाताभ्यां वृद्धिमभ्येति मारुतः ||८|| आग्नेयमेव यद्द्रव्यं तेन पित्तमुदीर्यते | वसुधाजलजाताभ्यां बलासः परिवर्धते ||९||

🔊 Audio coming soon

തത്രേത്യാദി| ഗുരുത്വാദിതി ഗുരുത്വലഘുത്വേ ചേഹ പ്രഭാവവിശേഷാധിഷ്ഠിതേ ത്രിവൃതാദിമദനഫലാദിദ്രവ്യസമവേതേ ഗ്രാഹ്യേ, ന തു ഗുരുത്വലഘുത്വമാത്രേ; അന്യഥാ മത്സ്യപിഷ്ടാന്നമസൂരാദീനാം വിരേചകത്വം കപിഞ്ജലലാവാദീനാം ച വാമനീയത്വം സ്യാത്| അധോ ഗച്ഛന്തി ഉപലാദിവത്| അധോഗുണഭൂയിഷ്ഠം പൃഥിവ്യമ്ബുഗുണഭൂയിഷ്ഠമിത്യര്ഥഃ| വമനേത്യാദി ഊര്ധ്വമുത്തിഷ്ഠന്തീതി ധൂമവജ്ജ്വാലാവച്ച| വമനദ്രവ്യമൂര്ധ്വഗുണഭൂയിഷ്ഠമ് അഗ്നിവായുഗുണഭൂയിഷ്ഠമിത്യര്ഥഃ| ഉഭയഗുണഭൂയിഷ്ഠമിതി വിരേചനവമനനിര്ദിഷ്ടഭൂതചതുഷ്ടയഗുണഭൂയിഷ്ഠമിത്യര്ഥഃ| സംശമനമിതി “ന ശോധയതി യദ്ദോഷാന് സമാന്നോദീരയത്യപി| സമീകരോതി ക്രുദ്ധാംശ്ച തത് സംശമനമുച്യതേ” ഇതി| ലേഖനം കഫമേദസോഃ| നിര്വൃതിഃ ശാന്തിഃ||൬-൯||

Adhikarana 10 (10) · Śloka 10

ഏവമേതദ്ഗുണാധിക്യം ദ്രവ്യേ ദ്രവ്യേ വിനിശ്ചിതമ് | ദ്വിശോ വാ ബഹുശോ വാऽപി ജ്ഞാത്വാ ദോഷേഷു ചാചരേത് ||൧൦||

View original

एवमेतद्गुणाधिक्यं द्रव्ये द्रव्ये विनिश्चितम् | द्विशो वा बहुशो वाऽपि ज्ञात्वा दोषेषु चाचरेत् ||१०||

🔊 Audio coming soon

ഏവമിത്യാദി| ഏവമനേന പ്രകാരേണ| ഏതത് പൂര്വോക്തമ്| ദ്വിശ ഇതി ദ്വയോര്ദ്വയോര്ദോഷയോഃ| ബഹുശ ഇതി ബഹൂനാം ദോഷാണാമിത്യര്ഥഃ| ദോഷേഷു ചാചരേദിതി ചകാരാദ്രോഗേഷ്വപ്യേവമാചരേദിതി സമുച്ചീയതേ||൧൦||

Adhikarana 11 (11) · Śloka 11

തത്ര യ ഇമേ ഗുണാ വീര്യസഞ്ജ്ഞകാഃ ശീതോഷ്ണസ്നിഗ്ധരൂക്ഷമൃദുതീക്ഷ്ണപിച്ഛിലവിശദാസ്തേഷാം തീക്ഷ്ണോഷ്ണാവാഗ്നേയൌ, ശീതപിച്ഛിലാവമ്ബുഗുണഭൂയിഷ്ഠൌ , പൃഥിവ്യമ്ബുഗുണഭൂയിഷ്ഠഃ സ്നേഹഃ, തോയാകാശഗുണഭൂയിഷ്ഠം മൃദുത്വം, വായുഗുണഭൂയിഷ്ഠം രൌക്ഷ്യം, ക്ഷിതിസമീരണഗുണഭൂയിഷ്ഠം വൈശദ്യം; വിപാകാവുക്തഗുണൌ | തത്ര, ഉഷ്ണസ്നിഗ്ധൌ വാതഘ്നൌ, ശീതമൃദുപിച്ഛിലാഃ പിത്തഘ്നാഃ, തീക്ഷ്ണരൂക്ഷവിശദാഃ ശ്ലേഷ്മഘ്നാഃ ഗുരുപാകോ വാതപിത്തഘ്നഃ, ലഘുപാകഃ ശ്ലേഷ്മഘ്നഃ | തേഷാം മൃദുശീതോഷ്ണാഃ സ്പര്ശഗ്രാഹ്യാഃ, പിച്ഛിലവിശദൌ ചക്ഷുഃസ്പര്ശാഭ്യാം, സ്നിഗ്ധരൂക്ഷൌ ചക്ഷുഷാ, തീക്ഷ്ണോ മുഖേ ദുഃഖോത്പാദനാത് | ഗുരുപാകഃ സൃഷ്ടവിണ്മൂത്രതയാ കഫോത്ക്ലേശേന ച, ലഘുര്ബദ്ധവിണ്മൂത്രതയാ മാരുതകോപേന ച | തത്ര തുല്യഗുണേഷു ഭൂതേഷു രസവൈശേഷ്യമുപലക്ഷയേത് | തദ്യഥാ- മധുരോ ഗുരുശ്ച പാര്ഥിവഃ, മധുരഃ സ്നിഗ്ധശ്ചാപ്യ ഇതി ||൧൧||

View original

तत्र य इमे गुणा वीर्यसञ्ज्ञकाः शीतोष्णस्निग्धरूक्षमृदुतीक्ष्णपिच्छिलविशदास्तेषां तीक्ष्णोष्णावाग्नेयौ, शीतपिच्छिलावम्बुगुणभूयिष्ठौ , पृथिव्यम्बुगुणभूयिष्ठः स्नेहः, तोयाकाशगुणभूयिष्ठं मृदुत्वं, वायुगुणभूयिष्ठं रौक्ष्यं, क्षितिसमीरणगुणभूयिष्ठं वैशद्यं; विपाकावुक्तगुणौ | तत्र, उष्णस्निग्धौ वातघ्नौ, शीतमृदुपिच्छिलाः पित्तघ्नाः, तीक्ष्णरूक्षविशदाः श्लेष्मघ्नाः गुरुपाको वातपित्तघ्नः, लघुपाकः श्लेष्मघ्नः | तेषां मृदुशीतोष्णाः स्पर्शग्राह्याः, पिच्छिलविशदौ चक्षुःस्पर्शाभ्यां, स्निग्धरूक्षौ चक्षुषा, तीक्ष्णो मुखे दुःखोत्पादनात् | गुरुपाकः सृष्टविण्मूत्रतया कफोत्क्लेशेन च, लघुर्बद्धविण्मूत्रतया मारुतकोपेन च | तत्र तुल्यगुणेषु भूतेषु रसवैशेष्यमुपलक्षयेत् | तद्यथा- मधुरो गुरुश्च पार्थिवः, मधुरः स्निग्धश्चाप्य इति ||११||

🔊 Audio coming soon

തത്രേത്യാദി| ഇമേ വക്ഷ്യമാണാഃ| വിപാകയോര്മധുരകടുകയോഃ പ്രാഗുക്താ ഗുണാഃ| തത്രോഷ്ണേത്യാദി ഉഷ്ണസ്നിഗ്ധൌ വീര്യസഞ്ജ്ഞൌ ഗുണൌ| തേഷാമഷ്ടാനാം വീര്യാണാം മധ്യേ| മുഖേ ദുഃഖോത്പാദനാദിതി അത്ര ചാര്ഥോ ദ്രഷ്ടവ്യഃ, തേന ഘ്രാണദുഃഖോത്പാദനാച്ചേതി ദ്രഷ്ടവ്യമ്| സ്നിഗ്ധശ്ചേതി ചാകാരാദ്ഗുരുശ്ച||൧൧||

Adhikarana 12 (12) · Śloka 12

ഭവതി ചാത്ര- ഗുണാ യ ഉക്താ ദ്രവ്യേഷു ശരീരേഷ്വപി തേ തഥാ | സ്ഥാനവൃദ്ധിക്ഷയാസ്തസ്മാദ്ദേഹിനാം ദ്രവ്യഹേതുകാഃ ||൧൨||

View original

भवति चात्र- गुणा य उक्ता द्रव्येषु शरीरेष्वपि ते तथा | स्थानवृद्धिक्षयास्तस्माद्देहिनां द्रव्यहेतुकाः ||१२||

🔊 Audio coming soon

ഗുണാ ഇത്യാദി| ഗുണാ വിംശതിരധികാ വാ| സ്ഥാനം ദോഷധാതുമലസാമ്യേനാവസ്ഥാനം, വൃദ്ധിര്ദോഷാദേരാധിക്യം, ക്ഷയഃ ഹ്രാസോ ദോഷാദീനാമ്| ദ്രവ്യഹേതുകാഃ പാഞ്ചഭൌതികദ്രവ്യഹേതുകാഃ||൧൨||

Adhikarana puShpikA · Śloka 41

ഇതി സുശ്രുതസംഹിതായാം സൂത്രസ്ഥാനേ ദ്രവ്യവിശേഷവിജ്ഞാനീയോ നാമൈകചത്വാരിംശത്തമോऽധ്യായഃ ||൪൧||

View original

इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने द्रव्यविशेषविज्ञानीयो नामैकचत्वारिंशत्तमोऽध्यायः ||४१||

🔊 Audio coming soon

ഇതി ശ്രീഡല്ഹ(ഹ്ല)ണവിരചിതായാം നിബന്ധസങ്ഗ്രഹാഖ്യായാം സുശ്രുതവ്യാഖ്യായാം സൂത്രസ്ഥാനേ ഏകചത്വാരിംശത്തമോऽധ്യായഃ||൪൧||

41. dravyaviśēṣavijñānīyādhyāyaḥ — Sushruta Samhita | Ayana Ayurveda | Dr Vijaya Dwarampudi