Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாதோ யோக்யாஸூத்ரீயமத்யாயஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ ||௧||
யதோவாச பகவாந் தந்வந்தரிஃ ||௨||
View original
अथातो योग्यासूत्रीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
அதாத இதி| யோக்யா ஸம்யக்கர்மாப்யாஸஃ, யோக்யாயாஃ ஸூத்ரஂ, தத்வித்யதே யஸ்மிந் ஸ ததா; அந்யே து யோக்யாக்யாபகஂ ஸூத்ரஂ யோக்யாஸூத்ரஂ, தததிகத்ய கதோऽத்யாயோ யோக்யாஸூத்ரீயஃ, தஂ ததா||௧-௨||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
அதிகதஸர்வஶாஸ்த்ரார்தமபி ஶிஷ்யஂ யோக்யாஂ காரயேத் |
ஸ்நேஹாதிஷு சேத்யாதிஷு ச கர்மபதமுபதிஶேத் |
ஸுபஹுஶ்ருதோऽப்யகதயோக்யஃ கர்மஸ்வயோக்யோ பவதி ||௩||
View original
अधिगतसर्वशास्त्रार्थमपि शिष्यं योग्यां कारयेत् |
स्नेहादिषु छेद्यादिषु च कर्मपथमुपदिशेत् |
सुबहुश्रुतोऽप्यकृतयोग्यः कर्मस्वयोग्यो भवति ||३||
அதிகதேத்யாதி| ஸ்நேஹாதிஷ்விதி ஆதிஶப்தாத் ஸ்வேதவமநவிரேசநாஸ்தாபநாநுவாஸநாதீநாஂ க்ரஹணஂ, சேத்யாதிஷ்விதி ஆதிஶப்தாத்பேத்யாதீநாஂ ஸப்தாநாஂ க்ரஹணஂ; யத்யப்யஸ்மிந் தந்த்ரே சேத்யாதிகர்மணாஂ ப்ராதாந்யஂ ததாபி சேத்யாதிஷ்வபி ப்ராக் ஸ்நேஹாதி ப்ரயுஜ்யத இதி ப்ராக் ஸ்நேஹாதிக்ரஹணம்; அந்யே ‘சேத்யாதிஷு ஸ்நேஹாதிஷு ச’ இதி படந்தி| கர்மபதஂ க்ரியாமார்கம்| குதோऽதிகதஸர்வஶாஸ்த்ரார்தமபி ஶிஷ்யஂ யோக்யாஂ காரயேதித்யாஹ- ஸுபஹுஶ்ருதோऽபீத்யாதி| அகதயோக்யஃ அகதகர்மாப்யாஸஃ| கர்மஸு க்ரியாஸு||௩||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
தத்ர, புஷ்பபலாலாபூகாலிந்தகத்ரபுஸை(ஸோ)ர்வாருகர்காருகப்ரபதிஷு சேத்யவிஶேஷாந் தர்ஶயேத், உத்கர்தநாபகர்தநாநி சோபதிஶேத்; ததிபஸ்திப்ரஸேவகப்ரபதிஷூதகபங்கபூர்ணேஷு பேத்யயோக்யாஂ; ஸரோம்ணி சர்மண்யாததே லேக்யஸ்ய; மதபஶுஸிராஸூத்பலநாலேஷு ச வேத்யஸ்ய; குணோபஹதகாஷ்டவேணுநலநாலீஶுஷ்காலாபூமுகேஷ்வேஷ்யஸ்ய; பநஸபிம்பீபில்வபலமஜ்ஜமதபஶுதந்தேஷ்வாஹார்யஸ்ய; மதூச்சிஷ்டோபலிப்தே ஶால்மலீபலகே விஸ்ராவ்யஸ்ய; ஸூக்ஷ்மகநவஸ்த்ராந்தயோர்மதுசர்மாந்தயோஶ்ச ஸீவ்யஸ்ய; புஸ்தமயபுருஷாங்கப்ரத்யங்கவிஶேஷேஷு பந்தநயோக்யாஂ; மதுஷு மாஂஸகண்டேஷ்வக்நிக்ஷாரயோக்யாஂ; மதுசர்மமாஂஸபேஶீஷூத்பலநாலேஷு ச கர்ணஸந்திபந்தயோக்யாம்; உதகபூர்ணகடபார்ஶ்வஸ்ரோதஸ்யலாபூமுகாதிஷு ச நேத்ரப்ரணிதாநபஸ்திவ்ரணபஸ்திபீடநயோக்யாமிதி ||௪||
View original
तत्र, पुष्पफलालाबूकालिन्दकत्रपुसै(सो)र्वारुकर्कारुकप्रभृतिषु छेद्यविशेषान् दर्शयेत्, उत्कर्तनापकर्तनानि चोपदिशेत्; दृतिबस्तिप्रसेवकप्रभृतिषूदकपङ्कपूर्णेषु भेद्ययोग्यां; सरोम्णि चर्मण्यातते लेख्यस्य; मृतपशुसिरासूत्पलनालेषु च वेध्यस्य; घुणोपहतकाष्ठवेणुनलनालीशुष्कालाबूमुखेष्वेष्यस्य; पनसबिम्बीबिल्वफलमज्जमृतपशुदन्तेष्वाहार्यस्य; मधूच्छिष्टोपलिप्ते शाल्मलीफलके विस्राव्यस्य; सूक्ष्मघनवस्त्रान्तयोर्मृदुचर्मान्तयोश्च सीव्यस्य; पुस्तमयपुरुषाङ्गप्रत्यङ्गविशेषेषु बन्धनयोग्यां; मृदुषु मांसखण्डेष्वग्निक्षारयोग्यां; मृदुचर्ममांसपेशीषूत्पलनालेषु च कर्णसन्धिबन्धयोग्याम्; उदकपूर्णघटपार्श्वस्रोतस्यलाबूमुखादिषु च नेत्रप्रणिधानबस्तिव्रणबस्तिपीडनयोग्यामिति ||४||
ஶல்யதந்த்ரஸ்ய சேத்யாதிகர்மப்ராதாந்யாத் ப்ராக் சேத்யாதியோக்யாமுபதர்ஶயந்நாஹ- தத்ர புஷ்பபலேத்யாதி| புஷ்பபலஂ கூஷ்மாண்டஃ, காலிந்தகோ ஜோந்நாலஃ கூஷ்மாண்டபேதஃ, த்ரபுஸாதயஃ கர்கடீபேதாஃ, ப்ரபதிக்ரஹணாச்சீர்ணவந்தாதீநாஂ க்ரஹணம்| சேத்யவிஶேஷாநிதி கோதீர்தார்தலாங்கலகப்ரபதீந்| உத்கர்தநம் ஊர்த்வகர்தநம், அபரகர்தநம் அதஶ்சேதஃ| ததிபஸ்தீத்யாதி ததிஃ சர்மபுடகஂ , பஸ்திஃ மூத்ரபுடகஂ, ப்ரஸேவகஃ சர்மகல்லபுடஃ , உதகபங்கமிதி உதகமிஶ்ரஃ பங்கஃ உதகபங்கஃ| ஸரோம்ணீத்யாதி| ஆததே ப்ரஸாரிதே| மதபஶுஸிராஸ்விதி மதாஃ பஶவோऽஜாதயஸ்தேஷாஂ ஸிராஸு| பநஸேத்யாதி பநஸோ பஹிஃகண்டகீ மஹாபலஃ ‘கடஹல’ இதி லோகே; பநஸாதீநாஂ பலாநி தேஷாஂ மஜ்ஜா| மதூச்சிஷ்டேத்யாதி மதூச்சிஷ்டஂ மதுஸிக்தகம்| ஶால்மலீபலகே ஶால்மலீபட்டகே| புஸ்தமயேத்யாதி புஸ்தமயஃ புருஷோ வஸ்த்ராதிரசிதோ மநுஷ்யஃ| மதுசர்மேத்யாதி மாஂஸபேஶீ மாஂஸவர்திஃ| உதகேத்யாதி| நேத்ரப்ரணிதாநஂ நேத்ரப்ரவேஶநஂ, பஸ்திவ்ரணபஸ்திபீடநஂ ச, அநயோர்யோக்யாஂ காரயேத்; க்வ காரயேத்? உதகபூர்ணகடபார்ஶ்வஸ்ரோதஸி; ந கேவலஂ ஜலபூர்ணகடபார்ஶ்வச்சித்ரே அலாபூமுகாதிஷு சேத்யர்தஃ||௪||
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
பவதஶ்சாத்ர- ஏவமாதிஷு மேதாவீ யோக்யார்ஹேஷு யதாவிதி |
த்ரவ்யேஷு யோக்யாஂ குர்வாணோ ந ப்ரமுஹ்யதி கர்மஸு ||௫||
View original
भवतश्चात्र- एवमादिषु मेधावी योग्यार्हेषु यथाविधि |
द्रव्येषु योग्यां कुर्वाणो न प्रमुह्यति कर्मसु ||५||
பவதஶ்சாத்ரேத்யாதி| ஏவமாதிஷ்விதி ஆதிஶப்தஃ ப்ரகாரே, ஏவம்ப்ரகாரேஷு யோக்யார்ஹேஷு புஷ்பபலாதிஷு||௫||
Adhikarana 5 (6) · Śloka 6
தஸ்மாத் கௌஶலமந்விச்சந் ஶஸ்த்ரக்ஷாராக்நிகர்மஸு |
யஸ்ய யத்ரேஹ ஸாதர்ம்யஂ தத்ர யோக்யாஂ ஸமாசரேத் ||௬||
View original
तस्मात् कौशलमन्विच्छन् शस्त्रक्षाराग्निकर्मसु |
यस्य यत्रेह साधर्म्यं तत्र योग्यां समाचरेत् ||६||
தஸ்மாதித்யாதி| யஸ்ய கர்மணஃ, யத்ர யஸ்மிந் த்ரவ்யே, ஸாதர்ம்யஂ ஸாம்யஂ, தஸ்ய தத்ர யோக்யாஂ ஸமாசரேதிதி| கேசிதேவமாதிஷு மேதாவீத்யாதிஶ்லோகஸ்யாக்ரே ஆபாதநிகாபூர்வஂ ஶ்லோகமேகஂ படந்தி; தத்யதா- அநுக்தஂ யோக்யாவிஷயமுபக்ரஹீதுமாஹ- ‘தஷ்டாந்தமாத்ரமுத்திஷ்டஂ’- இத்யாதி, ஸ ச வர்தமாநேஷு புஸ்தகேஷு ந பட்யத இத்யஸ்மாபிருபேக்ஷிதஃ||௬||
Adhikarana puShpikA · Śloka 9
இதி ஸுஶ்ருதஸஂஹிதாயாஂ ஸூத்ரஸ்தாநே யோக்யாஸூத்ரீயோ நாம நவமோऽத்யாயஃ ||௯||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने योग्यासूत्रीयो नाम नवमोऽध्यायः ||९||
இதி ஶ்ரீடல்ஹ(ஹ்ல)ணவிரசிதாயாஂ நிபந்தஸங்க்ரஹாக்யாயாஂ ஸுஶ்ருதவ்யாக்யாயாஂ ஸூத்ரஸ்தாநே யோக்யாஸூத்ரீயோ நாம நவமோऽத்யாயஃ|