Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
অথাত ঔপদ্রবিকমধ্যাযং ব্যাখ্যাস্যামঃ ||১||
যথোবাচ ভগবান্ ধন্বন্তরিঃ ||২||
View original
अथात औपद्रविकमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
কল্পস্থানানন্তরমুত্তরতন্ত্রমারভ্যতে, যেন কল্পস্থানে বিষজস্যাগন্তুব্রণস্য বিষমুপদ্রবকারি নিজব্রণস্যাপি রিপুভিরবচারিতবিষমুপদ্রবভূতমিতি তচ্চিকিত্সিতভিহিতম্, অত উপদ্রবচিকিত্সাধিকারসামান্যাত্ সর্বোপদ্রবচিকিত্সার্থমুত্তরতন্ত্রারম্ভঃ; অথবা সবিংশমধ্যাযশতং পরিসমাপ্য পরিশিষ্টত্বাদুত্তরতন্ত্রং প্রতিপাদ্যং ভবতি| তস্য চ তন্ত্রস্যোপদ্রবানধিকৃত্য প্রবৃত্তত্বান্নিরুক্ত্যা ঔপদ্রবিকত্বং প্রাপ্তমপ্যধ্যাযে ব্যবস্থিতম্| তদুক্তং সূত্রে- ‘অধিকৃত্য কৃতং’ ইত্যাদি| স চ নিরুক্তিসম্পন্নোঽধ্যাযঃ প্রাক্ প্রতিপাদ্যো ভবতীত্যত আহ- অথাত ইত্যাদি| উপদ্রবান্ রোগানধিকৃত্য কৃতোঽধ্যায ঔপদ্রবিকঃ||১-২||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 4
অধ্যাযানাং শতে বিংশে যদুক্তমসকৃন্মযা |
বক্ষ্যামি বহুধা সম্যগুত্তরেঽর্থানিমানিতি ||৩||
ইদানীং তত্ প্রবক্ষ্যামি তন্ত্রমুত্তরমুত্তমম্ |৪|
View original
अध्यायानां शते विंशे यदुक्तमसकृन्मया |
वक्ष्यामि बहुधा सम्यगुत्तरेऽर्थानिमानिति ||३||
इदानीं तत् प्रवक्ष्यामि तन्त्रमुत्तरमुत्तमम् |४|
ইদানীমারভ্যমাণস্যোত্তরতন্ত্রস্য সম্বন্ধং দর্শযন্নাহ- অধ্যাযানামিত্যাদি| যদ্যস্মাত্ কারণাদ্বিংশত্যধিকেঽধ্যাযশতে পুনঃ পুনরুক্তং মযা; কিং তদিত্যাহ- ‘ইমানর্থান্ বহুধোত্তরে বক্ষ্যামি’ ইতি; তত্তস্মাত্ কারণাদধুনোত্তরতন্ত্রং প্রবক্ষ্যামীতি সম্বন্ধঃ| কেচিত্ ‘যদ্বিংশত্যধিকে প্রোক্তমধ্যাযানাং শতে মযা’ ইতি পঠন্তি; অপরে তু ‘শতে সবিংশেঽধ্যাযানাং’ ইতি পঠন্তি||৩||-
Adhikarana 3 (4-7) · Śloka 8
নিখিলেনোপদিশ্যন্তে যত্র রোগাঃ পৃথগ্বিধাঃ ||৪||
শালাক্যতন্ত্রাভিহিতা বিদেহাধিপকীর্তিতাঃ |
যে চ বিস্তরতো দৃষ্টাঃ কুমারাবাধহেতবঃ ||৫||
ষট্সু কাযচিকিত্সাসু যে চোক্তাঃ পরমর্ষিভিঃ |
উপসর্গাদযো রোগা যে চাপ্যাগন্তবঃ স্মৃতাঃ ||৬||
ত্রিষষ্টী রসসংসর্গাঃ স্বস্থবৃত্তং তথৈব চ |
যুক্তার্থা যুক্তযশ্চৈব দোষভেদাস্তথৈব চ ||৭||
যত্রোক্তা বিবিধা অর্থা রোগসাধনহেতবঃ |৮|
View original
निखिलेनोपदिश्यन्ते यत्र रोगाः पृथग्विधाः ||४||
शालाक्यतन्त्राभिहिता विदेहाधिपकीर्तिताः |
ये च विस्तरतो दृष्टाः कुमाराबाधहेतवः ||५||
षट्सु कायचिकित्सासु ये चोक्ताः परमर्षिभिः |
उपसर्गादयो रोगा ये चाप्यागन्तवः स्मृताः ||६||
त्रिषष्टी रससंसर्गाः स्वस्थवृत्तं तथैव च |
युक्तार्था युक्तयश्चैव दोषभेदास्तथैव च ||७||
यत्रोक्ता विविधा अर्था रोगसाधनहेतवः |८|
ইদানীমুত্তরতন্ত্রস্য নিখিলব্যাধিনিশ্চযচিকিত্সালক্ষণাং স্তুতিং নির্দিশন্নাহ- নিখিলেনেত্যাদি| নিখিলেন সামস্ত্যেন| যত্র যস্মিন্নুত্তরতন্ত্রে| পৃথগ্বিধা নানাপ্রকারাঃ| কে তে নানাপ্রকারা রোগা নিখিলেনোত্তরেঽভিধাস্যন্তে? ইত্যাহ- শালাক্যশাস্ত্রাভিহিতা ইত্যাদি| বিদেহাধিপকীর্তিতা ইতি নিমিপ্রণীতাঃ ষট্সপ্ততির্নেত্ররোগাঃ, ন করালভদ্রশৌনকাদিপ্রণীতাঃ| যে চ বিস্তরতো হষ্টা ইতি পার্বতকজীবকবন্ধকপ্রভৃতিভিঃ; কুমারাবাধহেতবঃ স্কন্দগ্রহপ্রভৃতযঃ| ষট্সু কাযচিকিত্সাসু অগ্নিবেশভেডজাতূকর্ণপরাশরহারীতক্ষারপাণীপ্রোক্তাসু| উপসর্গাদযো জ্বরাদযঃ| আগন্তবঃ অত্র উন্মাদাদযঃ| ননু ভূতনিমিত্তত্বাদুন্মাদাদীনাং কথমাগন্তুকত্বং? যতঃ প্রহারাদিকৃতা আগন্তবঃ; সত্যং, বাহ্যনিমিত্তত্বাদুন্মাদাদীনামাগন্তুকত্বম্| গযী তু, উপসর্গাদযঃ অমানুষোপসর্গাদযঃ, তে চাপস্মারোন্মাদা ভূতবিদ্যাভিহিতাঃ, ত এবাগন্তব ইতি ব্যাখ্যানযতি| উত্তরতন্ত্রে নিখিলেন রোগা এব প্রোক্তা উতান্যেঽপি প্রোক্তা? ইতি পৃষ্ট আহ- ত্রিষষ্টী রসসংসর্গা ইত্যাদি| যুক্তার্থাঃ প্রমাণোপপন্নার্থাঃ| যুক্তযঃ তন্ত্রযুক্তযঃ| অস্যাগ্রে কেচিত্ ‘বিদেহাধিপতিঃ শ্রীমান্ জনকো নাম বিশ্রুতঃ| আলম্ভযজ্ঞপ্রবণঃ সোঽযজদ্ব্রাহ্মণৈর্বৃতঃ|| তস্য যাগপ্রবৃত্তস্য কুপিতো ভগবান্ রবিঃ|| দৃষ্টিং প্রণাশযামাস সোঽনুতেপে মহত্তপঃ|| দীপ্তাংশুস্তপসা তেন তোষিতঃ প্রদদৌ পুনঃ|| চক্ষুর্বেদং প্রসন্নাত্মা সর্বভূতানুকম্পযা||’ ইতি পাঠং পঠন্তি ব্যাখ্যানযন্তি চ| তং চ বৃহত্পঞ্জিকাকারো ন পঠতি, তস্মান্মযাঽপি ন পঠিতো ন ব্যাখ্যাতশ্চ||৪-৭||-
Adhikarana 4 (8-9) · Śloka 9
মহতস্তস্য তন্ত্রস্য দুর্গাধস্যাম্বুধেরিব ||৮||
আদাবেবোত্তমাঙ্গস্থান্ রোগানভিদধাম্যহম্ |
সঙ্খ্যযা লক্ষণৈশ্চাপি সাধ্যাসাধ্যক্রমেণ চ ||৯||
View original
महतस्तस्य तन्त्रस्य दुर्गाधस्याम्बुधेरिव ||८||
आदावेवोत्तमाङ्गस्थान् रोगानभिदधाम्यहम् |
सङ्ख्यया लक्षणैश्चापि साध्यासाध्यक्रमेण च ||९||
ইদানীং সর্বেন্দ্রিযাধিষ্ঠানত্বেন প্রাণাধিষ্ঠানত্বেন চ শিরঃ প্রধানমতঃ প্রথমং শিরঃস্থান্ ব্যাধীন্ কথযামীতি নির্দিশন্নাহ- মহত ইত্যাদি| তস্য উত্তরতন্ত্রস্যাদৌ উত্তমাঙ্গস্থান্ রোগানভিদধামীতি সম্বন্ধঃ| অম্বুধেরিব সমুদ্রস্যেব, মহতঃ অতিবিস্তীর্ণস্য, দুর্গাধস্য অগাধস্য| সঙ্খ্যযা ষট্সপ্তত্যা বিদেহাধিপপ্রোক্তযা, লক্ষণৈঃ ব্যঞ্জনৈঃ, চকারেণ হেতুচিকিত্সাভ্যাং; সাধ্যাসাধ্যক্রমেণ চেতি সাধ্যাসাধ্যপরিপাট্যা| অথবা লক্ষণৈঃ হেতুপূর্বরূপোপশযসম্প্রাপ্তিভিঃ; চকারেণ চিকিত্সিতমেবানুক্তং সমুচ্চীযতে, কেচিচ্চ ক্রমশব্দেনৈব চিকিত্সিতং গৃহ্ণন্তি||৮-৯||
Adhikarana 5 (10) · Śloka 11
বিদ্যাদ্দ্বযঙ্গুলবাহুল্যং স্বাঙ্গুষ্ঠোদরসম্মিতম্ |
দ্ব্যঙ্গুলং সর্বতঃ সার্ধং ভিষঙ্নযনবুদ্বুদম্ ||১০||
সুবৃত্তং গোস্তনাকারং সর্বভূতগুণোদ্ভবম্ |১১|
View original
विद्याद्द्वयङ्गुलबाहुल्यं स्वाङ्गुष्ठोदरसम्मितम् |
द्व्यङ्गुलं सर्वतः सार्धं भिषङ्नयनबुद्बुदम् ||१०||
सुवृत्तं गोस्तनाकारं सर्वभूतगुणोद्भवम् |११|
তত্র সর্বেষূত্তমাঙ্গস্থেষু সঙ্খ্যাদিভির্বাচ্যেষু নযনগতরোগাভিধানং, সর্বেন্দ্রিযাণাং মধ্যে নযনস্য প্রধানত্বাত্; তত্রাপি নযনস্য পটলব্যধনিমিত্তমন্তঃপ্রবেশাযামবিস্তারৈর্মানমাকারং চ দর্শযন্নাহ- বিদ্যাদিত্যাদি| দ্ব্যঙ্গুলবাহুল্যমিদমন্তঃপ্রবেশপ্রমাণং, দ্ব্যঙ্গুলমানমাহ - স্বাঙ্গুষ্ঠোদরসম্মিতং; এতেনৈতদুক্তং ভবতি- স্বাঙ্গুষ্ঠোদরসম্মিতং যদঙ্গুলং তদঙ্গুলদ্বযপ্রমাণং নেত্রবুদ্বুদস্যান্তঃপ্রবেশং বিদ্যাত্| দ্ব্যঙ্গুলং সার্ধমিতি অর্ধতৃতীযাঙ্গুলমিত্যর্থঃ| সর্বত ইতি আযামতো বিস্তরশ্চেত্যর্থঃ| নযনবুদ্বুদম্ অক্ষিগোলকঃ| সর্বভূতগুণোদ্ভবং সর্বভূতেভ্যস্তদ্গুণেভ্যশ্চোদ্ভবো যস্য তত্তথাবিধং; সর্বভূতেভ্যস্তাবন্নেত্রবুদ্বুদং সিরাস্নায্বস্থিসহিতং সাশ্রুমার্গং চোত্পন্নং, তদ্গুণেভ্যশ্চ রক্তসিতকৃষ্ণগুণা উত্পন্নাঃ; এতেন গুণবদ্ভূতোত্পন্নমিত্যর্থঃ| কেচিদ্গুণশব্দেন ভূতপ্রসাদং কথযন্তি; তচ্চ ব্যাখ্যানং জেজ্জটায ন রোচতে||১০||-
Adhikarana 6 (11) · Śloka 12
পলং ভুবোঽগ্নিতো রক্তং বাতাত্ কৃষ্ণং সিতং জলাত্ ||১১||
আকাশাদশ্রুমার্গাশ্চ জাযন্তে নেত্রবুদ্বুদে |১২|
View original
पलं भुवोऽग्नितो रक्तं वातात् कृष्णं सितं जलात् ||११||
आकाशादश्रुमार्गाश्च जायन्ते नेत्रबुद्बुदे |१२|
যেন ভূতেন নেত্রবুদ্বুদমারভ্যতে যেন চ রক্তাদয ইতি দর্শযন্নাহ- পলমিত্যাদি| পলং মাংসং, ভুবঃ পৃথিব্যাঃ; অগ্নিতো রক্তমিতি অগ্নিগুণাদ্রক্তং পিত্তরূপং; এবং সিতং জলাদিত্যত্রাপি ব্যাখ্যেযং; অশ্রুমার্গা অশ্রুস্রোতাংসি||১১||-
Adhikarana 7 (12-13) · Śloka 13
দৃষ্টিং চাত্র তথা বক্ষ্যে যথা ব্রূযাদ্বিশারদঃ ||১২||
নেত্রাযামত্রিভাগং তু কৃষ্ণমণ্ডলমুচ্যতে |
কৃষ্ণাত্ সপ্তমমিচ্ছন্তি দৃষ্টিং দৃষ্টিবিশারদাঃ ||১৩||
View original
दृष्टिं चात्र तथा वक्ष्ये यथा ब्रूयाद्विशारदः ||१२||
नेत्रायामत्रिभागं तु कृष्णमण्डलमुच्यते |
कृष्णात् सप्तममिच्छन्ति दृष्टिं दृष्टिविशारदाः ||१३||
ইদানীং তস্মিন্নেত্রবুদ্বুদে যদ্দৃষ্টিমণ্ডলং তস্য প্রমাণং পূর্বাচার্যপ্রতিপাদিতপ্রমাণানুরূপং প্রতিপাদযিতুমাহ- দৃষ্টিং চেত্যাদি| বিশারদো বিদেহঃ| কৃষ্ণাত্ সপ্তমমিতি কৃষ্ণমণ্ডলাত্ সপ্তমং ভাগং দৃষ্টিমিচ্ছন্তি| দৃষ্টিবিশারদাঃ শালাকিনঃ| এতত্ প্রমাণং পরমতমপ্যপ্রতিষিদ্ধত্বাদনুমতমেব| তস্য সপ্তমাংশস্য কিং প্রমাণং স্যাদিতি কথনায মসূরদলমাত্রামিত্যগ্রে নির্দেশঃ; অথবা শালাকিনাং পরমতমভিধায মসূরদলমাত্রামিতি স্বমতমভিধাস্যত্যাচার্যঃ| যদ্যেবং তর্হ্যাতুরোপক্রমণীযে ‘নবমস্তারকাংশো দৃষ্টিঃ’ ইতি কথমুক্তবান্? সত্যং, মহাপুরুষাণাং পূর্ণাযুষাং ভিন্নবিষযমভিধানমিতি ন দোষঃ, অতোঽন্যান্যপি সমাধানানি পঞ্জিকোক্তানি সন্তি, তানি বিস্তরভযান্ন লিখিতানি| কেচিদিমং পাঠমন্যথা কৃত্বাঽঽপাতনিকাপূর্বকং পঠন্তি, স চাভাবান্ন লিখিতঃ||১২-১৩||
Adhikarana 8 (14) · Śloka 14
মণ্ডলানি চ সন্ধীংশ্চ পটলানি চ লোচনে |
যথাক্রমং বিজানীযাত্ পঞ্চ ষট্ চ ষডেব চ ||১৪||
View original
मण्डलानि च सन्धींश्च पटलानि च लोचने |
यथाक्रमं विजानीयात् पञ्च षट् च षडेव च ||१४||
ইদানীং নযনস্য রোগাধিষ্ঠানকথনায মণ্ডলাদিসঙ্খ্যামাহ- মণ্ডলানীত্যাদি| কেচিদেবং পঠন্তি- ‘লোচনে মণ্ডলান্যন্তান্ সন্ধীংশ্চ পটলানি চ| জানীযাত্ ক্রমশঃ পঞ্চ চতুরঃ ষট্ ষডেব চ’- ইতি| এষ পাঠো নিবন্ধকারৈর্দূষিতঃ||১৪||
Adhikarana 9 (15) · Śloka 15
পক্ষ্মবর্ত্মশ্বেতকৃষ্ণদৃষ্টীনাং মণ্ডলানি তু |
অনুপূর্বং তু তে মধ্যাশ্চত্বারোঽন্ত্যা যথোত্তরম্ ||১৫||
View original
पक्ष्मवर्त्मश्वेतकृष्णदृष्टीनां मण्डलानि तु |
अनुपूर्वं तु ते मध्याश्चत्वारोऽन्त्या यथोत्तरम् ||१५||
তান্যেব পঞ্চমণ্ডলান্যাহ- পক্ষ্মবর্ত্মেত্যাদি| পক্ষ্মাদীনাং পঞ্চ মণ্ডলানি| তে তু মণ্ডলা অনুপূর্বং মধ্যাঃ, যথোত্তরং চান্ত্যাঃ||১৫||
Adhikarana 10 (16) · Śloka 16
পক্ষ্মবর্ত্মগতঃ সন্ধির্বর্ত্মশুক্লগতোঽপরঃ |
শুক্লকৃষ্ণগতস্ত্বন্যঃ কৃষ্ণদৃষ্টিগতোঽপরঃ |
ততঃ কনীনকগতঃ ষষ্ঠশ্চাপাঙ্গগঃ স্মৃতঃ ||১৬||
View original
पक्ष्मवर्त्मगतः सन्धिर्वर्त्मशुक्लगतोऽपरः |
शुक्लकृष्णगतस्त्वन्यः कृष्णदृष्टिगतोऽपरः |
ततः कनीनकगतः षष्ठश्चापाङ्गगः स्मृतः ||१६||
সন্ধীনাহ- পক্ষ্মেত্যাদি| কনীনকগতো নাসাসমীপেঽবস্থিতঃ , অপাঙ্গগো ভ্রূপুচ্ছান্তঃস্থিতঃ||১৬||
Adhikarana 11 (17) · Śloka 17
দ্বে বর্ত্মপটলে বিদ্যাচ্চত্বার্যন্যানি চাক্ষিণি |
জাযতে তিমিরং যেষু ব্যাধিঃ পরমদারুণঃ ||১৭||
View original
द्वे वर्त्मपटले विद्याच्चत्वार्यन्यानि चाक्षिणि |
जायते तिमिरं येषु व्याधिः परमदारुणः ||१७||
পটলান্যাহ- দ্বে ইত্যাদি| চত্বার্যন্যানি চাক্ষিণি অপরাণ্যপি চত্বারি পটলান্যক্ষিণি বিদ্যাত্| যেষু চতুর্ষু পটলেষু||১৭||-
Adhikarana 12 (18) · Śloka 19
তেজোজলাশ্রিতং বাহ্যং তেষ্বন্যত্ পিশিতাশ্রিতম্ |
মেদস্তৃতীযং পটলমাশ্রিতং ত্বস্থি চাপরম্ ||১৮||
পঞ্চমাংশসমং দৃষ্টেস্তেষাং বাহুল্যমিষ্যতে |১৯|
View original
तेजोजलाश्रितं बाह्यं तेष्वन्यत् पिशिताश्रितम् |
मेदस्तृतीयं पटलमाश्रितं त्वस्थि चापरम् ||१८||
पञ्चमांशसमं दृष्टेस्तेषां बाहुल्यमिष्यते |१९|
ইদানীং তান্যেব তিমিরস্যাশ্রযভূতানি চত্বারি পটলানি চিকিত্সার্থং বিভজন্নাহ- তেজ ইত্যাদি| অত্র তেজঃশব্দেনালোচকতেজঃসমাশ্রযং সিরাগতং রক্তং বোদ্ধব্যম্| জলং ত্বগ্গতো রসধাতুঃ, বাহ্যম্ অক্ষিগোলকস্য প্রথমং পটলং; অন্যত্ দ্বিতীযং, বাহুল্যং স্থূলতা||১৮||-
Adhikarana 13 (19) · Śloka 20
সিরাণাং কণ্ডরাণাং চ মেদসঃ কালকস্য চ ||১৯||
গুণাঃ কালাত্ পরঃ শ্লেষ্মা বন্ধনেঽক্ষ্ণোঃ সিরাযুতঃ |২০|
View original
सिराणां कण्डराणां च मेदसः कालकस्य च ||१९||
गुणाः कालात् परः श्लेष्मा बन्धनेऽक्ष्णोः सिरायुतः |२०|
তেষামেব ধাতূনাং পটলাশ্রযাণামুপধাতূনাং চ কর্মতো নযনেঽস্তিবং দর্শযন্নাহ- সিরাণামিত্যাদি| সিরাদীনাং কালকাস্থিপর্যন্তানাং পরা গুণা যথোত্তরমুত্কৃষ্টাঃ প্রসাদা, অক্ষ্ণোর্বন্ধনেঽন্যোন্যসংহননেঽধিকৃতাঃ|| তথা কালকাত্ পরঃ কালকাস্থ্নঃ সকাশাচ্ছ্লেষ্মা সিরাযুতোঽক্ষ্ণোর্বন্ধনে পর উত্কৃষ্টোঽধিকৃত ইতি পিণ্ডার্থঃ| সিরাণামিত্যত্র বহুবচনস্যাদ্যর্থবাচিত্বাদ্ধমনীনামপি গ্রহণম্| কণ্ডরাণামিত্যত্র কণ্ডরাশব্দঃ স্নাযুবাচকঃ| অন্যে তু সিরাদীনাং মেদঃপর্যন্তানাং গুণাঃ প্রসাদাঃ কালকস্যাক্ষ্ণোঃ কৃষ্ণভাগস্য বন্ধনেঽধিকৃতাঃ| তথা কালাত্ পরঃ কৃষ্ণভাগাদ্যঃ পরঃ শুক্লো ভাগস্তস্য বন্ধনে সিরাযুতঃ শ্লেষ্মা| কেচিদেতদর্থানুকূলেনৈবাত্র পাঠং পঠন্তি,- ‘সিরাণাং কণ্ডরাণাং চ মেদসঃ কৃষ্ণবন্ধনে| গুণাঃ কালাত্ পরঃ শ্লেষ্মা বন্ধনেঽক্ষ্ণোঃ সিরাযুতঃ’- ইতি||১৯||-
Adhikarana 14 (20) · Śloka 21
সিরানুসারিভির্দোষৈর্বিগুণৈরূর্ধ্বমাগতৈঃ ||২০||
জাযন্তে নেত্রভাগেষু রোগাঃ পরমদারুণাঃ |২১|
View original
सिरानुसारिभिर्दोषैर्विगुणैरूर्ध्वमागतैः ||२०||
जायन्ते नेत्रभागेषु रोगाः परमदारुणाः |२१|
ইদানীং নেত্ররোগাণাং সামান্যাং সম্প্রাপ্তিমাহ- সিরানুসারিভিরিত্যাদি| সিরা অত্র নেত্রগতাঃ| বিগুণৈঃ প্রকুপিতৈঃ| নেত্রভাগেষু নেত্রাবযবেষু| নেত্ররাজিষ্বিতি কেচিত্ পঠন্তি; তত্র নেত্রাণ্যেব রাজযো নেত্ররাজযঃ| এতেন সর্বনেত্রাশ্রযা অপি লব্ধা ভবন্তি||২০||-
Adhikarana 15 (21-23) · Śloka 23
তত্রাবিলং সসংরম্ভমশ্রুকণ্ডূপদেহবত্ ||২১||
গুরূষাতোদরাগাদ্যৈর্জুষ্টং চাব্যক্তলক্ষণৈঃ |
সশূলং বর্ত্মকোষেষু শূকপূর্ণাভমেব চ ||২২||
বিহন্যমানং রূপে বা ক্রিযাস্বক্ষি যথা পুরা |
দৃষ্ট্বৈব ধীমান্ বুধ্যেত দোষেণাধিষ্ঠিতং তু তত্ ||২৩||
View original
तत्राविलं ससंरम्भमश्रुकण्डूपदेहवत् ||२१||
गुरूषातोदरागाद्यैर्जुष्टं चाव्यक्तलक्षणैः |
सशूलं वर्त्मकोषेषु शूकपूर्णाभमेव च ||२२||
विहन्यमानं रूपे वा क्रियास्वक्षि यथा पुरा |
दृष्ट्वैव धीमान् बुध्येत दोषेणाधिष्ठितं तु तत् ||२३||
পূর্বরূপমাহ- তত্রেত্যাদি| আবিলম্ আকুলমশ্রুপূর্ণমিত্যর্থঃ | সসংরম্ভম্ ঈষচ্ছোফযুক্তম্| উপদেহো মলবৃদ্ধিঃ| গুরূষাতোদরাগাদ্যৈর্জুষ্টমিতি অত্রাদিশব্দঃ প্রত্যেকং যোজ্যঃ; তেন গুরুত্বাদিভিঃ শ্লেষ্মলিঙ্গৈঃ, ঊষাদিভিঃ পিত্তলিঙ্গৈঃ, তোদাদিভিঃ বাতালিঙ্গৈঃ, রাগাদিভিঃ শোণিতলিঙ্গৈঃ, জুষ্টং সেবিতম্| ননু যদি গুরুত্বাদীনি দোষলিঙ্গানি সন্তি তত্ কথং পূর্বরূপং? যতো দোষবিশেষেণাব্যক্তং লক্ষণং পূর্বরূপং; অত আহ- অব্যক্তলক্ষণৈরিতি|- গুরুত্বাদীনামপি তত্র ব্যক্ততা নাস্ত্যেবেত্যর্থঃ| সশূলম্ ঈষচ্ছূলমিত্যর্থঃ| বিহন্যমানমিত্যাদি| রূপে নীলপীতাদৌ যেন প্রকারেণ পূর্বমাসীত্ততঃ স্বযমেব বিহন্যমানং ক্রিযমাণবিঘাতম্| ক্রিযাসু নিমেষোন্মেষাদিষু চেতি| অন্যে তু ‘ক্রিযাস্বক্ষি যথা পুরা’ ইত্যত্র ‘ক্রিযাস্বক্ষ্যাগতক্লমম্’ ইতি পঠন্তি| তত্রাগতক্লমম্ আপ্তক্লমং, নির্ব্যাপারমিত্যর্থঃ||২১-২৩||
Adhikarana 16 (24) · Śloka 24
তত্র সম্ভবমাসাদ্য যথাদোষং ভিষগ্জিতম্ |
বিদধ্যান্নেত্রজা রোগা বলবন্তঃ স্যুরন্যথা ||২৪||
View original
तत्र सम्भवमासाद्य यथादोषं भिषग्जितम् |
विदध्यान्नेत्रजा रोगा बलवन्तः स्युरन्यथा ||२४||
পূর্বরূপে ক্রিযাং নির্দিশন্নাহ- তত্রেত্যাদি| তত্র নযনে, সম্ভবং রোগাণাং প্রাগুত্পত্তিং, আসাদ্য জ্ঞাত্বা, ভিষগ্জিতম্ ঔষধং, বিদধ্যাত্| ‘তত্র সঞ্চযমাসাদ্য’ ইতি কেচিত্ পঠন্তি; তত্র সঞ্চযশব্দশ্চযপ্রকোপপ্রসরাদিষু বর্ততে||২৪||
Adhikarana 17 (25) · Śloka 25
সঙ্ক্ষেপতঃ ক্রিযাযোগো নিদানপরিবর্জনম্ |
বাতাদীনাং প্রতীঘাতঃ প্রোক্তো বিস্তরতঃ পুনঃ ||২৫||
View original
सङ्क्षेपतः क्रियायोगो निदानपरिवर्जनम् |
वातादीनां प्रतीघातः प्रोक्तो विस्तरतः पुनः ||२५||
কিং তদ্ভিষগ্জিতং পূর্বরূপে কুর্যাদিত্যাশঙ্ক্য সঙ্ক্ষেপবিস্তরাভ্যাং তত্র ভিষগ্জিতমাহ- সঙ্ক্ষেপত ইত্যাদি| ক্রিযাণাং সংশমনসংশোধনাদীনামযমেব সম্যগ্যোগঃ| কিং তদিত্যাহ- নিদানপরিবর্জনমিতি|- নিদানানাং দোষকারকহেতূনাং রোগকারকহেতূনাং চ সর্বতো বর্জনম্| বিস্তরেণ পুনর্বাতাদীনাং প্রতীঘাতঃ ক্রিযাযোগঃ প্রোক্তঃ| যেনৌষধপ্রযোগেণ বাতাদীনাং কোপঃ প্রতিহন্যতে স উপক্রম উক্ত ইত্যর্থঃ||২৫||
Adhikarana 18 (26-27) · Śloka 27
উষ্ণাভিতপ্তস্য জলপ্রবেশাদ্দূরেক্ষণাত্ স্বপ্নবিপর্যযাচ্চ |
প্রসক্তসংরোদনকোপশোকক্লেশাভিঘাতাদতিমৈথুনাচ্চ ||২৬||
শুক্তারনালাম্লকুলত্থমাষনিষেবণাদ্বেগবিনিগ্রহাচ্চ |
স্বেদাদথো ধূমনিষেবণাচ্চ ছর্দের্বিঘাতাদ্বমনাতিযোগাত্ |
বাষ্পগ্রহাত্ সূক্ষ্মনিরীক্ষণাচ্চ নেত্রে বিকারান্ জনযন্তি দোষাঃ ||২৭||
View original
उष्णाभितप्तस्य जलप्रवेशाद्दूरेक्षणात् स्वप्नविपर्ययाच्च |
प्रसक्तसंरोदनकोपशोकक्लेशाभिघातादतिमैथुनाच्च ||२६||
शुक्तारनालाम्लकुलत्थमाषनिषेवणाद्वेगविनिग्रहाच्च |
स्वेदादथो धूमनिषेवणाच्च छर्देर्विघाताद्वमनातियोगात् |
बाष्पग्रहात् सूक्ष्मनिरीक्षणाच्च नेत्रे विकारान् जनयन्ति दोषाः ||२७||
কানি তানি নিদানানি যানি পরিহর্তব্যানীত্যাহ- উষ্ণেত্যাদি| অত্র কেচিত্ ‘এবং বিদাহ্যাপ্রতিকারিণোঽন্নং’ ইত্যাদি যাবত্ ‘অবাক্শিরোত্যুচ্ছ্রিতশাযিতস্য জ্বরোপতাপাদৃতুপর্যযাচ্চ’ ইত্যন্তং পঠন্তি , স চ পাঠঃ পুনরুক্তিদূষণভযান্নাঙ্গীকৃতঃ||২৬-২৭||
Adhikarana 19 (28) · Śloka 29
বাতাদ্দশ তথা পিত্তাত্ কফাচ্চৈব ত্রযোদশ |
রক্তাত্ ষোডশ বিজ্ঞেযাঃ সর্বজাঃ পঞ্চবিংশতিঃ ||২৮||
তথা বাহ্যৌ পুনর্দ্বৌ চ রোগাঃ ষট্সপ্ততিঃ স্মৃতাঃ |২৯|
View original
वाताद्दश तथा पित्तात् कफाच्चैव त्रयोदश |
रक्तात् षोडश विज्ञेयाः सर्वजाः पञ्चविंशतिः ||२८||
तथा बाह्यौ पुनर्द्वौ च रोगाः षट्सप्ततिः स्मृताः |२९|
ইদানীং তানেব বিকারান্ বাতাদিসঙ্খ্যযা নির্দিশন্নাহ- বাতাদিত্যাদি| তথা পিত্তাত্ পিত্তাদপি দশৈব চ| বাহ্যৌ বহির্নিমিত্তভবৌ| তৌ কৌ? একোঽভিঘাতোত্পন্নঃ সনিমিত্তঃ, অন্যঃ সুরর্ষিগন্ধর্বাদিদর্শনাভিহতশক্তিরনিমিত্তঃ||২৮||-
Adhikarana 20 (29-30) · Śloka 31
হতাধিমন্থো নিমিষো দৃষ্টির্গম্ভীরিকা চ যা ||২৯||
যচ্চ বাতহতং বর্ত্ম ন তে সিধ্যন্তি বাতজাঃ |
যাপ্যোঽথ তন্মযঃ কাচঃ সাধ্যাঃ স্যুঃসান্যমারুতাঃ ||৩০||
শুষ্কাক্ষিপাকাধীমন্থস্যন্দমারুতপর্যযাঃ |৩১|
View original
हताधिमन्थो निमिषो दृष्टिर्गम्भीरिका च या ||२९||
यच्च वातहतं वर्त्म न ते सिध्यन्ति वातजाः |
याप्योऽथ तन्मयः काचः साध्याः स्युःसान्यमारुताः ||३०||
शुष्काक्षिपाकाधीमन्थस्यन्दमारुतपर्ययाः |३१|
ইদানীং তেষামেব বিকারাণাং বাতাদিভেদেন সাধ্যাসাধ্যযাপ্যত্বং দর্শযন্নাহ- হতেত্যাদি| তন্মযঃ বাতমযঃ| সাধ্যাঃ স্যুঃ সান্যমারুতা ইতি হতাধিমন্থাদযশ্চত্বারো বাতজা অসাধ্যাঃ, একশ্চ যাপ্যঃ, শুষ্কাক্ষিপাকাদযো রোগাঃ সান্যমারুতা অন্যতোবাতরোগেণ সহিতাঃ পঞ্চ সাধ্যাঃ||২৯-৩০||-
Adhikarana 21 (31-32) · Śloka 33
অসাধ্যো হ্রস্বজাড্যো যো জলস্রাবশ্চ পৈত্তিকঃ ||৩১||
পরিম্লাযী চ নীলশ্চ যাপ্যঃ কাচোঽথ তন্মযঃ |
অভিষ্যন্দোঽধিমন্থোঽম্লাধ্যুষিতং শুক্তিকা চ যা ||৩২||
দৃষ্টিঃ পিত্তবিদগ্ধা চ ধূমদর্শী চ সিধ্যতি |৩৩|
View original
असाध्यो ह्रस्वजाड्यो यो जलस्रावश्च पैत्तिकः ||३१||
परिम्लायी च नीलश्च याप्यः काचोऽथ तन्मयः |
अभिष्यन्दोऽधिमन्थोऽम्लाध्युषितं शुक्तिका च या ||३२||
दृष्टिः पित्तविदग्धा च धूमदर्शी च सिध्यति |३३|
অসাধ্য ইত্যাদি| পিত্তসম্ভবৌ দ্বৌ হ্রস্বজাড্যজলস্রাবৌ সাধযিতুমশক্যৌ, তথা পৈত্তিকৌ পরিম্লাযীনীলাখ্যৌ কাচৌ যাপনার্হৌ, অভিষ্যন্দাদযঃ ষট্ সাধ্যাঃ||৩১-৩২||-
Adhikarana 22 (33-35) · Śloka 35
অসাধ্যঃ কফজঃ স্রাবো যাপ্যঃ কাচশ্চ তন্মযঃ ||৩৩||
অভিষ্যন্দোঽধিমন্থশ্চ বলাসগ্রথিতং চ যত্ |
দৃষ্টিঃ শ্লেষ্মবিদগ্ধা চ পোথক্যো লগণ্শ্চ যঃ ||৩৪||
ক্রিমিগ্রন্থিপরিক্লিন্নবর্ত্মশুক্লার্মপিষ্টকাঃ |
শ্লেষ্মোপনাহঃ সাধ্যাস্তু কথিতাঃ শ্লেষ্মজেষু তু ||৩৫||
View original
असाध्यः कफजः स्रावो याप्यः काचश्च तन्मयः ||३३||
अभिष्यन्दोऽधिमन्थश्च बलासग्रथितं च यत् |
दृष्टिः श्लेष्मविदग्धा च पोथक्यो लगण्श्च यः ||३४||
क्रिमिग्रन्थिपरिक्लिन्नवर्त्मशुक्लार्मपिष्टकाः |
श्लेष्मोपनाहः साध्यास्तु कथिताः श्लेष्मजेषु तु ||३५||
অসাধ্য ইত্যাদি| তন্মযঃ শ্লেষ্মজ ইত্যর্থঃ| কফজেষ্বেক এবাসাধ্যঃ, যাপ্যোঽপ্যেক এব, অভিষ্যন্দাদযশ্চৈকাদশ সাধ্যাঃ||৩৩-৩৫||
Adhikarana 23 (36-38) · Śloka 38
রক্তস্রাবোঽজকাজাতং শোণিতার্শোব্রণান্বিতম্ |
শুক্রং ন সাধ্যং কাচশ্চ যাপ্যস্তজ্জঃ প্রকীর্তিতঃ ||৩৬||
মন্থস্যন্দৌ ক্লিষ্টবর্ত্ম হর্ষোত্পাতৌ তথৈব চ |
সিরাজাতাঽঞ্জনাখ্যা চ সিরাজালং চ যত্ স্মৃতম্ ||৩৭||
পর্বণ্যথাব্রণং শুক্রং শোণিতার্মার্জুনশ্চ যঃ |
এতে সাধ্যা বিকারেষু রক্তজেষু ভবন্তি হি ||৩৮||
View original
रक्तस्रावोऽजकाजातं शोणितार्शोव्रणान्वितम् |
शुक्रं न साध्यं काचश्च याप्यस्तज्जः प्रकीर्तितः ||३६||
मन्थस्यन्दौ क्लिष्टवर्त्म हर्षोत्पातौ तथैव च |
सिराजाताऽञ्जनाख्या च सिराजालं च यत् स्मृतम् ||३७||
पर्वण्यथाव्रणं शुक्रं शोणितार्मार्जुनश्च यः |
एते साध्या विकारेषु रक्तजेषु भवन्ति हि ||३८||
রক্তস্রাব ইত্যাদি| রক্তস্রাবস্তথাঽজকা শোণিতার্শঃ ক্ষতশুক্রকং চ রক্তাজ্জাতং চতুষ্টযমপ্যসাধ্যং, তজ্জো রক্তজঃ কাচো যাপ্যঃ, মন্থস্যন্দাদয একাদশ সাধ্যাঃ||৩৬-৩৮||
Adhikarana 24 (39-42) · Śloka 42
পূযাস্রাবো নাকুলান্ধ্যমক্ষিপাকাত্যযোঽলজী |
অসাধ্যাঃ সর্বজা যাপ্যঃ কাচঃ কোপশ্চ পক্ষ্মণঃ ||৩৯||
বর্ত্মাববন্ধো যো ব্যাধিঃ সিরাসু পিডকা চ যা |
প্রস্তার্যর্মাধিমাংসার্ম স্নায্বর্মোত্সঙ্গিনী চ যা ||৪০||
পূযালসশ্চার্বুদং চ শ্যাবকর্দমবর্ত্মনী |
তথাঽর্শোবর্ত্ম শুষ্কার্শঃ শর্করাবর্ত্ম যচ্চ বৈ ||৪১||
সশোফশ্চাপ্যশোফশ্চ পাকো বহলবর্ত্ম চ |
অক্লিন্নবর্ত্ম কুম্ভীকা বিসবর্ত্ম চ সিধ্যতি ||৪২||
View original
पूयास्रावो नाकुलान्ध्यमक्षिपाकात्ययोऽलजी |
असाध्याः सर्वजा याप्यः काचः कोपश्च पक्ष्मणः ||३९||
वर्त्मावबन्धो यो व्याधिः सिरासु पिडका च या |
प्रस्तार्यर्माधिमांसार्म स्नाय्वर्मोत्सङ्गिनी च या ||४०||
पूयालसश्चार्बुदं च श्यावकर्दमवर्त्मनी |
तथाऽर्शोवर्त्म शुष्कार्शः शर्करावर्त्म यच्च वै ||४१||
सशोफश्चाप्यशोफश्च पाको बहलवर्त्म च |
अक्लिन्नवर्त्म कुम्भीका बिसवर्त्म च सिध्यति ||४२||
পূযেত্যাদি| পূযাস্রাবাদযশ্চত্বারোঽসাধ্যাঃ, কাচপক্ষ্মকোপৌ যাপ্যৌ, বর্ত্মাববন্ধাদয একোনবিংশতিঃ সাধ্যাঃ| কেচিত্তু ‘কাচঃ কোপশ্চ পক্ষ্মণ’ ইত্যত্র ‘যাপ্যো বর্ত্মাববন্ধশ্চ কাচঃ কোপশ্চ পক্ষ্মণঃ| পিল্লাখ্যশ্চাপি যো ব্যাধিঃ সিরাসু পিডকা চ যা’ ইতি পঠন্তি| স চ পাঠঃ পঞ্জিকযা নিরস্তঃ, তস্মাদস্মাভিরপি পরিত্যক্তঃ||৩৯-৪২||
Adhikarana 25 (43) · Śloka 43
সনিমিত্তোঽনিমিত্তশ্চ দ্বাবসাধ্যৌ তু বাহ্যজৌ |৪৩|
View original
सनिमित्तोऽनिमित्तश्च द्वावसाध्यौ तु बाह्यजौ |४३|
সনিমিত্ত ইত্যাদি| তৌ দ্বাবপি সন্নিপাতনিমিত্তৌ বিবৃতৌ|৪৩|-
Adhikarana 26 (43) · Śloka 43
ষট্সপ্ততির্বিকারাণামেষা সঙ্গ্রহকীর্তিতা ||৪৩||
View original
षट्सप्ततिर्विकाराणामेषा सङ्ग्रहकीर्तिता ||४३||
ষডিত্যাদি| সঙ্ক্ষেপেণ কথিতা, অথবা সঙ্গ্রহেণ সম্যক্ দোষগ্রহেণ কথিতা||৪৩||
Adhikarana 27 (44-45) · Śloka 45
নব সন্ধ্যাশ্রযাস্তেষু বর্ত্মজাস্ত্বেকবিংশতিঃ |
শুক্লভাগে দশৈকশ্চ চত্বারঃ কৃষ্ণভাগজাঃ ||৪৪||
সর্বাশ্রযাঃ সপ্তদশ দৃষ্টিজা দ্বাদশৈব তু |
বাহ্যজৌ দ্বৌ সমাখ্যাতৌ রোগৌ পরমদারুণৌ |
ভূয এতান্ প্রবক্ষ্যামি সঙ্খ্যারূপচিকিত্সিতৈঃ ||৪৫||
View original
नव सन्ध्याश्रयास्तेषु वर्त्मजास्त्वेकविंशतिः |
शुक्लभागे दशैकश्च चत्वारः कृष्णभागजाः ||४४||
सर्वाश्रयाः सप्तदश दृष्टिजा द्वादशैव तु |
बाह्यजौ द्वौ समाख्यातौ रोगौ परमदारुणौ |
भूय एतान् प्रवक्ष्यामि सङ्ख्यारूपचिकित्सितैः ||४५||
ইদানীং তেষাং দোষবিশেষেণ সঙ্গ্রহং প্রতিপাদ্য সন্ধ্যাদ্যাশ্রযমেদেনাপি সঙ্গ্রহং প্রতিপাদযন্নাহ- নবেত্যাদি| দ্বৌ বাহ্যজৌ সর্বাশ্রযত্বেঽপি দৃষ্ট্যাশ্রিতৌ মন্তব্যৌ, দৃষ্টেঃ প্রধানতমত্বাত্||৪৪-৪৫||
Adhikarana puShpikA · Śloka 1
ইতি সুশ্রুতসংহিতাযামুত্তরতন্ত্রান্তর্গতে শালক্যতন্ত্রে ঔপদ্রবিকো নাম প্রথমোঽধ্যাযঃ ||১||
View original
इति सुश्रुतसंहितायामुत्तरतन्त्रान्तर्गते शालक्यतन्त्रे औपद्रविको नाम प्रथमोऽध्यायः ||१||
ইতি শ্রীডল্হ(হ্ল)ণবিরচিতাযাং নিবন্ধসঙ্গ্রহাখ্যাযাং সুশ্রুতব্যাখ্যাযামুত্তরতন্ত্রান্তর্গতে শালাক্যতন্ত্রে প্রথমোঽধ্যাযঃ||১||