Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
অথাতঃ ক্রিযাকল্পং ব্যাখ্যাস্যামঃ ||১||
যথোবাচ ভগবান্ ধন্বন্তরিঃ ||২||
View original
अथातः क्रियाकल्पं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
প্রাগুক্তাধ্যাযেষু চিকিত্সিতান্যভিহিতানি, তেষু চিকিত্সিতেষু সর্বত্র তর্পণাদেঃ ক্রিযাযা অভিহিতত্বাত্ সঙ্ক্ষেপার্থমেকত্র তর্পণাদিকল্পনবিস্তরায ক্রিযাকল্পঃ প্রতিপাদ্যো ভবতীত্যাহ- অথাত ইত্যাদি| ক্রিযাণাং তর্পণপুটপাকাদীনাং কল্পনং করণং ক্রিযাকল্পঃ||১-২||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
সর্বশাস্ত্রার্থতত্ত্বজ্ঞস্তপোদৃষ্টিরুদারধীঃ |
বৈশ্বামিত্রং শশাসাথ শিষ্যং কাশিপতির্মুনিঃ ||৩||
View original
सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञस्तपोदृष्टिरुदारधीः |
वैश्वामित्रं शशासाथ शिष्यं काशिपतिर्मुनिः ||३||
ক্রিযাকল্পবিষযেঽপি প্রাঙ্নির্দিষ্টং যত্ তর্পণাদি তত্পূর্বকর্মপ্রধানকর্মহীনযোগাতিযোগোত্তরকর্মভির্নির্দিদিক্ষুরাহ- সর্বশাস্ত্রার্থেত্যাদি| সর্বশাস্ত্রার্থতত্ত্বজ্ঞাদিগুণযুক্তঃ কাশিপতির্মুনির্বৈশ্বামিত্রং শিষ্যং শশাসেতি পিণ্ডার্থঃ| তপসা দৃষ্টির্দর্শনং বিশেষজ্ঞানোদযো যস্যাসৌ তপোদৃষ্টিঃ| উদারা মহতী ধীর্যস্য স উদারধীঃ| বিশ্বামিত্রস্যাপত্যং বৈশ্বামিত্রঃ সুশ্রুতস্তম্| শশাস শিক্ষিতবানিত্যর্থঃ| অথশব্দো মঙ্গলার্থঃ| কাশিপতির্মুনিরিতি রাজর্ষিঃ ধন্বন্তরিরিত্যর্থঃ||৩||
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
তর্পণং পুটপাকশ্চ সেক আশ্চ্যোতনাঞ্জনে |
তত্র তত্রোপদিষ্টানি তেষাং ব্যাসং নিবোধ মে ||৪||
View original
तर्पणं पुटपाकश्च सेक आश्च्योतनाञ्जने |
तत्र तत्रोपदिष्टानि तेषां व्यासं निबोध मे ||४||
কাস্তাঃ ক্রিযা যাসাং কল্পনমিত্যাহ- তর্পণমিত্যাদি| যানি তর্পণপুটপাকাদীনি তত্র তত্র বাতাভিষ্যন্দাদাবুপদিষ্টানি সঙ্ক্ষেপতঃ কথিতানি তেষাং বিস্তরং মত্সকাশান্নিবোধ জানীহীতি পিণ্ডার্থঃ| শিরোবস্তিঃ সর্বেন্দ্রিযতর্পণাত্ তর্পণোক্তেরেবোক্তো মন্তব্যঃ, পুটপাকসেকাশ্চ্যোতনান্যপি স্নেহযুক্তানি তর্পণরূপত্বাত্ তর্পণ এবান্তর্ভবন্তি, যত্ পুনরুপাদানং পুটপাকাদীনাং তদ্রূক্ষাণাং পুটপাকাদীনাং গ্রহণায কৃতমিত্যর্থঃ||৪||
Adhikarana 4 (5-11) · Śloka 11
সংশুদ্ধদেহশিরসো জীর্ণান্নস্য শুভে দিনে |
পূর্বাহ্ণে বাঽপরাহ্ণে বা কার্যমক্ষ্ণোস্তু তর্পণম্ ||৫||
বাতাতপরজোহীনে বেশ্মন্যুত্তানশাযিনঃ |
আধারৌ মাষচূর্ণেন ক্লিন্নেন পরিমণ্ডলৌ ||৬||
সমৌ দৃঢাবসম্বাধৌ কর্তব্যৌ নেত্রকোশযোঃ |
পূরযেদ্ঘৃতমণ্ডস্য বিলীনস্য সুখোদকে ||৭||
আপক্ষ্মাগ্রাত্ততঃ স্থাপ্যং পঞ্চ তদ্বাক্শতানি তু |
স্বস্থে, কফে ষট্, পিত্তেঽষ্টৌ, দশ বাতে তদুত্তমম্ ||৮||
রোগস্থানবিশেষেণ কেচিত্ কালং প্রচক্ষতে |
যথাক্রমোপদিষ্টেষু ত্রীণ্যেকং পঞ্চ সপ্ত চ ||৯||
দশ দৃষ্ট্যামথাষ্টৌ চ বাক্শতানি বিভাবযেত্ |
ততশ্চাপাঙ্গতঃ স্নেহং স্রাবযিত্বাঽক্ষি শোধযেত্ ||১০||
স্বিন্নেন যবপিষ্টেন, স্নেহবীর্যেরিতং ততঃ |
যথাস্বং ধূমপানেন কফমস্য বিশোধযেত্ ||১১||
View original
संशुद्धदेहशिरसो जीर्णान्नस्य शुभे दिने |
पूर्वाह्णे वाऽपराह्णे वा कार्यमक्ष्णोस्तु तर्पणम् ||५||
वातातपरजोहीने वेश्मन्युत्तानशायिनः |
आधारौ माषचूर्णेन क्लिन्नेन परिमण्डलौ ||६||
समौ दृढावसम्बाधौ कर्तव्यौ नेत्रकोशयोः |
पूरयेद्घृतमण्डस्य विलीनस्य सुखोदके ||७||
आपक्ष्माग्रात्ततः स्थाप्यं पञ्च तद्वाक्शतानि तु |
स्वस्थे, कफे षट्, पित्तेऽष्टौ, दश वाते तदुत्तमम् ||८||
रोगस्थानविशेषेण केचित् कालं प्रचक्षते |
यथाक्रमोपदिष्टेषु त्रीण्येकं पञ्च सप्त च ||९||
दश दृष्ट्यामथाष्टौ च वाक्शतानि विभावयेत् |
ततश्चापाङ्गतः स्नेहं स्रावयित्वाऽक्षि शोधयेत् ||१०||
स्विन्नेन यवपिष्टेन, स्नेहवीर्येरितं ततः |
यथास्वं धूमपानेन कफमस्य विशोधयेत् ||११||
তর্পণং কথং কার্যমিত্যাহ- সংশুদ্ধেত্যাদি| সংশুদ্ধদেহশিরস ইতি সিরামোক্ষণবিরেচননিরূহশিরোবিরেচনৈঃ সম্যক্শুদ্ধকাযমস্তকস্যেত্যর্থঃ| বেশ্মনি গৃহে| আধারৌ পালী ইত্যর্থঃ| ক্লিন্নেন পানীযালোডিতেন| পরিমণ্ডলৌ বর্তুলৌ, দ্বাবপি নেত্রকোশৌ পরিবার্য স্থিতাবিত্যর্থঃ| এতেন তির্যক্পূরণে ঘৃতস্য মাত্রোক্তা| সমৌ অনিম্নোন্নতৌ, দৃঢৌ অচ্ছিদ্রৌ, অসম্বাধৌ অসঙ্কটৌ| নেত্রকোশযোরিত্যত্র ‘পরিতঃ’ ইতি শেষঃ| ঘৃতমণ্ডো ঘৃতস্যোপর্যচ্ছো ভাগঃ| সুখোদকে উষ্ণোদকে| আপক্ষ্মাগ্রাদিত্যত্র পূরযেদিতি সম্বন্ধনীযম্| আপক্ষ্মাগ্রাত্ বর্ত্মলোমপর্যন্তমিত্যর্থঃ| এতেনোর্ধ্বং পূরণে ঘৃতস্য মাত্রোক্তা ভবতি| তর্পণং কিযত্কালং স্থাপ্যমিতি দর্শযন্নাহ- তত ইত্যাদি| তচ্চ প্রমাণমুত্তমং, দোষবলাপেক্ষযা পুনর্হ্রাসোঽপি কর্তব্যঃ| ইদানীং স্বমতং প্রদর্শ্য পরমতমপি দর্শযন্নাহ- রোগেত্যাদি| রোগস্থানবিশেষেণেতি সন্ধিবর্ত্মশুক্লাদিভেদেনেত্যর্থঃ| কথং রোগস্থানবিশেষেণ কালং প্রচক্ষতে ইত্যাহ- যথাক্রমোপদিষ্টেষ্বিত্যাদি| যথাক্রমকথিতেষু সন্ধ্যাদিরোগস্থানেষ্বিত্যর্থঃ| তত্র ত্রীণি বাক্শতানি সন্ধৌ, বর্ত্মন্যেকং, শুক্লে পঞ্চ, কৃষ্ণে সপ্ত, সর্বত্র দশ, দৃষ্টাবপি দশ অষ্টৌ বা| তত ইত্যাদি| অপাঙ্গতঃ অপাঙ্গাত্, ভ্রূপুচ্ছান্তপ্রদেশাদিত্যর্থঃ| স্নেহং স্রাবযিত্বা শলাকাকৃতদ্বারেণ| স্নেহবীর্যেরিতমিত্যাদি| স্নেহবীর্যেরিতং স্নেহশক্ত্যা প্রেরিতম্| ততঃ স্নেহাপনযনান্তরম্| যথাস্বং ধূমপানেনেতি কফপ্রত্যনীকেন শিরোবিরেচনধূমপানেনেত্যর্থঃ||৫-১১||
Adhikarana 5 (12) · Śloka 12
একাহং বা ত্র্যহং বাঽপি পঞ্চাহং চেষ্যতে পরম্ |১২|
View original
एकाहं वा त्र्यहं वाऽपि पञ्चाहं चेष्यते परम् |१२|
কতি দিনানি তর্পণপ্রযোগস্তদাহ- একাহমিত্যাদি| একাহং বাতে, ত্র্যহং পিত্তে, পঞ্চাহং কফে ইতি গযী; একাহং ন্যূনদোষে, ত্র্যহং মধ্যদোষে, পঞ্চাহমধিকদোষে ইতি জেজ্জটাচার্যঃ| পরমিত্যুত্কৃষ্টপ্রমাণং যথা স্যাত্; এতেনাতঃ পরং তর্পণং ন যোজ্যম্| তচ্চ তর্পণং বিদেহানুমতেন নিরন্তরং দিনান্তরং দ্ব্যন্তরং ত্র্যন্তরং বা যোজ্যম্| তথা চ বিদেহঃ,- “স্বস্ববৃত্তে বিধাতব্যং দ্ব্যন্তরং তর্পণং ভবেত্| অহন্যহনি বাতোত্থে, রক্তপিত্তে দিনান্তরম্|| তর্পণং সন্নিপাতোত্থে দ্ব্যন্তরং, ত্র্যন্তরং কফে” ইতি|১২|-
Adhikarana 6 (12-13) · Śloka 13
তর্পণে তৃপ্তিলিঙ্গানি নেত্রস্যেমানি লক্ষযেত্ ||১২||
সুখস্বপ্নাববোধত্বং বৈশদ্যং বর্ণপাটবম্ |
নির্বৃতির্ব্যাধিবিধ্বংসঃ ক্রিযালাঘবমেব চ ||১৩||
View original
तर्पणे तृप्तिलिङ्गानि नेत्रस्येमानि लक्षयेत् ||१२||
सुखस्वप्नावबोधत्वं वैशद्यं वर्णपाटवम् |
निर्वृतिर्व्याधिविध्वंसः क्रियालाघवमेव च ||१३||
তর্পণে ইত্যাদি| বৈশদ্যং মলাভাবঃ| বর্ণপাটবং শ্বেতত্বাদের্বর্ণস্য যথার্থগ্রহণং; অন্যে তু নেত্রগতস্যৈব শুক্লকৃষ্ণাদের্বর্ণস্য বৈমল্যমাহুঃ| নির্বৃতিঃ তাত্কালিকং সুখমুত্পন্নম্| ক্রিযালাঘবমিতি ক্রিযাণাং নিমেষোন্মেষাদীনাং শীঘ্রতা; অন্যে তু ক্রিযা নিমেষোন্মেষণাদিকাঃ, লাঘবং নেত্রযোরেব লঘুতেত্যাহুঃ||১২-১৩||
Adhikarana 7 (14) · Śloka 14
গুর্বাবিলমতিস্নিগ্ধমশ্রুকণ্ডূপদেহবত্ |
জ্ঞেযং দোষসমুত্ক্লিষ্টং নেত্রমত্যর্থতর্পিতম্ ||১৪||
View original
गुर्वाविलमतिस्निग्धमश्रुकण्डूपदेहवत् |
ज्ञेयं दोषसमुत्क्लिष्टं नेत्रमत्यर्थतर्पितम् ||१४||
অতিতর্পিতস্য নেত্রস্য লক্ষণমাহ- গুর্বাবিলমিত্যাদি| আবিলম্ আকুলং, দোষসমুত্ক্লিষ্টং দোষব্যাপ্তম্||১৪||
Adhikarana 8 (15) · Śloka 15
রূক্ষমাবিলমস্রাঢ্যমসহং রূপদর্শনে |
ব্যাধিবৃদ্ধিশ্চ তজ্জ্ঞেযং হীনতর্পিতমক্ষি চ ||১৫||
View original
रूक्षमाविलमस्राढ्यमसहं रूपदर्शने |
व्याधिवृद्धिश्च तज्ज्ञेयं हीनतर्पितमक्षि च ||१५||
হীনতর্পিতস্য নযনস্য লক্ষণমাহ- রূক্ষমিত্যাদি| অস্রাঢ্যম্ অশ্রুবহুলম্||১৫||
Adhikarana 9 (16) · Śloka 16
অনযোর্দোষবাহুল্যাত্ প্রযতেত চিকিত্সিতে |
ধূমনস্যাঞ্জনৈঃ সেকৈ রূক্ষৈঃ স্নিগ্ধৈশ্চ যোগবিত্ ||১৬||
View original
अनयोर्दोषबाहुल्यात् प्रयतेत चिकित्सिते |
धूमनस्याञ्जनैः सेकै रूक्षैः स्निग्धैश्च योगवित् ||१६||
ইদানীমতিতৃপ্তাতৃপ্তযোশ্চিকিত্সামুদ্দিশন্নাহ- অনযোরিত্যাদি| এতৈর্ধূমনস্যাঞ্জনসেকৈ রূক্ষৈঃ পিত্তশ্লেষ্মভূযিষ্ঠে, বাতভূযিষ্ঠে তু স্নিগ্ধৈরিতি| যোগবিত্ শাস্ত্রবিদ্বৈদ্যঃ||১৬||
Adhikarana 10 (17) · Śloka 18
তাম্যত্যতিবিশুষ্কং যদ্রূক্ষং যচ্চাতিদারুণম্ |
শীর্ণপক্ষ্মাবিলং জিহ্মং রোগক্লিষ্টং চ যদ্ভৃশম্ ||১৭||
তদক্ষি তর্পণাদেব লভেতোর্জামসংশযম্ |১৮|
View original
ताम्यत्यतिविशुष्कं यद्रूक्षं यच्चातिदारुणम् |
शीर्णपक्ष्माविलं जिह्मं रोगक्लिष्टं च यद्भृशम् ||१७||
तदक्षि तर्पणादेव लभेतोर्जामसंशयम् |१८|
তর্পণবিষযং নির্দিশন্নাহ- তাম্যতীত্যাদি| তাম্যতি অন্ধকারমিব পশ্যতি| অতিবিশুষ্কম্ অশ্রুরহিতম্| রূক্ষম্ অস্নিগ্ধচ্ছবি| দারুণং কঠিনবর্ত্ম| জিহ্মং রূপক্রিযাসু জডম্| ঊর্জাং বলম্||১৭||-
Adhikarana 11 (18) · Śloka 19
দুর্দিনাত্যুষ্ণশীতেষু চিন্তাযাসভ্রমেষু চ ||১৮||
অশান্তোপদ্রবে চাক্ষ্ণি তর্পণং ন প্রশস্যতে |১৯|
View original
दुर्दिनात्युष्णशीतेषु चिन्तायासभ्रमेषु च ||१८||
अशान्तोपद्रवे चाक्ष्णि तर्पणं न प्रशस्यते |१९|
তর্পণবিষযমাহ- দুর্দিনেত্যাদি| অশান্তোপদ্রবে চেতি অশান্তা অস্বল্পীভূতা উদীর্ণবেদনাদয উপদ্রবা যত্র তস্মিন্||১৮||-
Adhikarana 12 (19) · Śloka 20
পুটপাকস্তথৈতেষু, নস্যং যেষু চ গর্হিতম্ ||১৯||
তর্পণার্হা ন যে প্রোক্তাঃ স্নেহপানাক্ষমাশ্চ যে |২০|
View original
पुटपाकस्तथैतेषु, नस्यं येषु च गर्हितम् ||१९||
तर्पणार्हा न ये प्रोक्ताः स्नेहपानाक्षमाश्च ये |२०|
ইদানীং পুটপাকস্য বিষযাবিষযমাহ- পুটপাক ইত্যাদি| পুটপাকস্তথৈতেষ্বিতি এতেষু পূর্বোক্তেষু তর্পণার্হেষু পুটপাকস্তথাঽর্হতীত্যর্থঃ| অযং পুটপাকস্য বিষযঃ, অবিষযস্তু নস্যং যেষু চ গর্হিতমিত্যাদিকঃ| নস্যং যেষু চ গর্হিতমিতি যেষু নস্যং গর্হিতং তেষু পুটপাকোঽপি গর্হিতঃ| তর্পণার্হা ন যে প্রোক্তা ইতি যে চিন্তাভ্রমগৃহীতাদযস্তর্পণং নার্হন্তি তে পুটপাকমপি নার্হন্তি| স্নেহপানাক্ষমাশ্চ যে দুর্বলারোচকিপ্রভৃতযঃ স্নেহপানং ন ক্ষমন্তে তে পুটপাকমপি ন ক্ষমন্তে ইত্যর্থঃ||১৯||-
Adhikarana 13 (20-21) · Śloka 21
ততঃ প্রশান্তদোষেষু পুটপাকক্ষমেষু চ ||২০||
পুটপাকঃ প্রযোক্তব্যো নেত্রেষু ভিষজা ভবেত্ |
স্নেহনো লেখনীযশ্চ রোপণীযশ্চ স ত্রিধা ||২১||
View original
ततः प्रशान्तदोषेषु पुटपाकक्षमेषु च ||२०||
पुटपाकः प्रयोक्तव्यो नेत्रेषु भिषजा भवेत् |
स्नेहनो लेखनीयश्च रोपणीयश्च स त्रिधा ||२१||
ইদানীং পুটপাকস্যাবস্থিকং কালমুদ্দিশন্নাহ- তত ইত্যাদি| এবম্ভূতেষু নেত্রেষু ভিষজা পুটপাকঃ প্রযোক্তব্যো ভবেদিতি পিণ্ডার্থঃ| প্রশান্তদোষেষ্বিতি প্রশব্দোঽযমাদিকর্মণি, তেন প্রথমকর্মশান্তাবস্থদোষেষ্বিত্যর্থঃ| পুটপাকক্ষমেষু চেতি তর্পণনস্যস্নেহপানার্হেষ্বিত্যর্থঃ; তর্পণাদ্যনর্হাণি পুনঃ পুটপাকং ন ক্ষমন্তে| স্নেহন ইত্যাদি||২০-২১||
Adhikarana 14 (22) · Śloka 22
হিতঃ স্নিগ্ধোঽতিরূক্ষস্য স্নিগ্ধস্যাপি চ লেখনঃ |
দৃষ্টের্বলার্থমপরঃ পিত্তাসৃগ্ব্রণবাতনুত্ ||২২||
View original
हितः स्निग्धोऽतिरूक्षस्य स्निग्धस्यापि च लेखनः |
दृष्टेर्बलार्थमपरः पित्तासृग्व्रणवातनुत् ||२२||
তেষাং ত্রিবিধানামপি বিষযমাহ- হিত ইত্যাদি| অপর ইতি রোপণীযঃ পুটপাক ইত্যর্থঃ| ‘হিতঃ স্নিগ্ধোঽতিরূক্ষস্য’ ইত্যত্র ‘ত্রিবিধঃ স হিতো রূক্ষে’ ইতি কেচিত্ পঠন্তি| ‘পিত্তাসৃগ্ব্রণবাতনুত্’ ইত্যত্র ‘পিত্তাসৃগ্ব্রণনাশন’ ইতি পঠন্তি||২২||
Adhikarana 15 (23) · Śloka 23
স্নেহমাংসবসামজ্জমেদঃস্বাদ্বৌষধৈঃ কৃতঃ |
স্নেহনঃ পুটপাকস্তু ধার্যো দ্বে বাক্শতে তু সঃ ||২৩||
View original
स्नेहमांसवसामज्जमेदःस्वाद्वौषधैः कृतः |
स्नेहनः पुटपाकस्तु धार्यो द्वे वाक्शते तु सः ||२३||
স্নেহনপুটপাকমাহ- স্নেহেত্যাদি| স্নেহমাংসমিতি স্নেহপ্রধানং মাংসম্, আনূপমিত্যর্থঃ, ‘সর্পির্মাংস’ ইতি কেচিত্ পঠন্তি| স্বাদ্বৌষধৈঃ কাকোল্যাদিভিঃ, কৃতঃ সংস্কৃতঃ||২৩||
Adhikarana 16 (24-25) · Śloka 25
জাঙ্গলানাং যকৃন্মাংসৈর্লেখনদ্রব্যসম্ভৃতৈঃ |
কৃষ্ণলোহরজস্তাম্রশঙ্খবিদ্রুমসিন্ধুজৈঃ ||২৪||
সমুদ্রফেনকাসীসস্রোতোজদধিমস্তুভিঃ |
লেখনো বাক্শতং তস্য পরং ধারণমুচ্যতে ||২৫||
View original
जाङ्गलानां यकृन्मांसैर्लेखनद्रव्यसम्भृतैः |
कृष्णलोहरजस्ताम्रशङ्खविद्रुमसिन्धुजैः ||२४||
समुद्रफेनकासीसस्रोतोजदधिमस्तुभिः |
लेखनो वाक्शतं तस्य परं धारणमुच्यते ||२५||
লেখনপুটপাকমাহ- জাঙ্গলানামিত্যাদি| জাঙ্গলা এণাদযঃ| যকৃত্ কালখণ্ডানি, মাংসানি চ কালখণ্ডাসন্নান্যেব| বিদ্রুমঃ প্রবালঃ, সিন্ধুজং সৈন্ধবম্||২৪-২৫||
Adhikarana 17 (26) · Śloka 26
স্তন্যজাঙ্গলমধ্বাজ্যতিক্তদ্রব্যবিপাচিতঃ |
লেখনাত্ত্রিগুণং ধার্যঃ পুটপাকস্তু রোপণঃ ||২৬||
View original
स्तन्यजाङ्गलमध्वाज्यतिक्तद्रव्यविपाचितः |
लेखनात्त्रिगुणं धार्यः पुटपाकस्तु रोपणः ||२६||
রোপণপুটপাকমাহ- স্তন্যজাঙ্গলেত্যাদি| স্তন্যং স্ত্রীস্তন্যং, জাঙ্গলেত্যত্র মাংসমিতি শেষঃ; ‘মধ্বাজ্য’ ইত্যত্র ‘মেধ্যাজ্য’ ইতি কেচিত্ পঠন্তি, মেধ্যাজ্যং গব্যং ঘৃতমিতি ব্যাখ্যানযন্তি||২৬||
Adhikarana 18 (27) · Śloka 27
বিতরেত্তর্পণোক্তং তু ধূমং হিত্বা তু রোপণম্ |
স্নেহস্বেদৌ দ্বযোঃ কার্যৌ, কার্যো নৈব চ রোপণে ||২৭||
View original
वितरेत्तर्पणोक्तं तु धूमं हित्वा तु रोपणम् |
स्नेहस्वेदौ द्वयोः कार्यौ, कार्यो नैव च रोपणे ||२७||
ইদানীং স্নেহনলেখনযোঃ পূর্বকর্মাহ- বিতরেদিত্যাদি| রোপণং পুটপাকং পরিত্যজ্য তর্পণোক্তং ধূমং দ্বযোর্বিতরেত্ কুর্যাত্, তথা স্নেহস্বেদৌ দ্বযোরেব কার্যাবিতি পিণ্ডার্থঃ||২৭||
Adhikarana 19 (28) · Śloka 28
একাহং বা দ্ব্যহং বাঽপি ত্র্যহং বাঽপ্যবচারণম্ |২৮|
View original
एकाहं वा द्व्यहं वाऽपि त्र्यहं वाऽप्यवचारणम् |२८|
একাহমিত্যাদি| একাহং শ্লৈষ্মিকে নেত্ররোগে পুটপাকস্যাবচারণং, দ্ব্যহং পৈত্তিকে, ত্র্যহং বাতিকে; অন্যে তু একাহং লেখনীযস্যাবচারণং, দ্ব্যহং স্নেহনস্য, ত্র্যহং রোপণীযস্যেতি|২৮|-
Adhikarana 20 (28) · Śloka 28
যন্ত্রণা তু ক্রিযাকালাদ্দ্বিগুণং কালমিষ্যতে ||২৮||
View original
यन्त्रणा तु क्रियाकालाद्द्विगुणं कालमिष्यते ||२८||
তর্পণপুটপাকযোরেকত্র পরিহার্যকালমুদ্দিশন্নাহ- যন্ত্রণা তু ক্রিযাকালাদ্দ্বিগুণমিত্যাদি| ক্রিযাকালাত্ স্নেহপানাদেরারভ্য যঃ কালস্তস্মাদ্ দ্বিগুণঃ কালঃ; ন পুনস্তর্পণকালাত্, তস্যাল্পত্বাত্||২৮||
Adhikarana 21 (29) · Śloka 29
তেজাংস্যনিলমাকাশমাদর্শং ভাস্বরাণি চ |
নেক্ষেত তর্পিতে নেত্রে পুটপাককৃতে তথা ||২৯||
View original
तेजांस्यनिलमाकाशमादर्शं भास्वराणि च |
नेक्षेत तर्पिते नेत्रे पुटपाककृते तथा ||२९||
পরিহার্যাণ্যাহ- তেজাংস্যনিলমিত্যাদি| তেজাংসি দীপজ্বালাপ্রভৃতীনি, অনিলং সম্মুখবাযুং, ভাস্বরাণি আদিত্যাদীনি||২৯||
Adhikarana 22 (30) · Śloka 30
মিথ্যোপচারাদনযোর্যো ব্যাধিরুপজাযতে |
অঞ্জনাশ্চ্যোতনস্বেদৈর্যথাস্বং তমুপাচরেত্ ||৩০||
View original
मिथ्योपचारादनयोर्यो व्याधिरुपजायते |
अञ्जनाश्च्योतनस्वेदैर्यथास्वं तमुपाचरेत् ||३०||
অধুনা তযোর্ব্যাপচ্চিকিত্সাবীজমুদ্দিশন্নাহ- মিথ্যোপচারাদিত্যাদি| অনযোঃ তর্পণপুটপাকযোঃ||৩০||
Adhikarana 23 (31) · Śloka 31
প্রসন্নবর্ণং বিশদং বাতাতপসহং লঘু |
সুখস্বপ্নাববোধ্যক্ষি পুটপাকগুণান্বিতম্ ||৩১||
View original
प्रसन्नवर्णं विशदं वातातपसहं लघु |
सुखस्वप्नावबोध्यक्षि पुटपाकगुणान्वितम् ||३१||
পুটপাকস্য সম্যগ্যোগমাহ- প্রসন্নবর্ণমিত্যাদি||৩১||
Adhikarana 24 (32) · Śloka 32
অতিযোগাদ্রুজঃ শোফঃ পিডকাস্তিমিরোদ্গমঃ |৩২|
View original
अतियोगाद्रुजः शोफः पिडकास्तिमिरोद्गमः |३२|
পুটপাকস্যাতিযোগমাহ- অতিযোগাদ্রুজ ইত্যাদি|৩২|-
Adhikarana 25 (32) · Śloka 32
পাকোঽশ্রু হর্ষণং চাপি হীনে দোষোদ্গমস্তথা ||৩২||
View original
पाकोऽश्रु हर्षणं चापि हीने दोषोद्गमस्तथा ||३२||
পুটপাকস্য হীনযোগমাহ- পাক ইত্যাদি| হর্ষো বেদনাবিশেষোঽন্তঃশীতকরঃ||৩২||
Adhikarana 26 (33-38) · Śloka 38
অত ঊর্ধ্বং প্রবক্ষ্যামি পুটপাকপ্রসাধনম্ |
দ্বৌ বিল্বমাত্রৌ শ্লক্ষ্ণস্য পিণ্ডৌ মাংসস্য পেষিতৌ ||৩৩||
দ্রব্যাণাং বিল্বমাত্রং তু দ্রবাণাং কুডবো মতঃ |
তদৈকধ্যং সমালোড্য পত্রৈঃ সুপরিবেষ্টিতম্ ||৩৪||
(কাশ্মরীকুমুদৈরণ্ডপদ্মিনীকদলীভবৈঃ ) |
মৃদাবলিপ্তমঙ্গারৈঃ খাদিরৈরবকূলযেত্ ||৩৫||
কতকাশ্মন্তকৈরণ্ডপাটলাবৃষবাদরৈঃ |
সক্ষীরদ্রুমকাষ্ঠৈর্বা গোমযৈর্বাঽপি যুক্তিতঃ ||৩৬||
স্বিন্নমুদ্ধৃত্য নিষ্পীড্য রসমাদায তং নৃণাম্ |
তর্পণোক্তেন বিধিনা যথাবদবচারযেত্ ||৩৭||
কনীনকে নিষেচ্যঃ স্যান্নিত্যমুত্তানশাযিনঃ |
রক্তে পিত্তে চ তৌ শীতৌ কোষ্ণৌ বাতকফাপহৌ ||৩৮||
View original
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि पुटपाकप्रसाधनम् |
द्वौ बिल्वमात्रौ श्लक्ष्णस्य पिण्डौ मांसस्य पेषितौ ||३३||
द्रव्याणां बिल्वमात्रं तु द्रवाणां कुडवो मतः |
तदैकध्यं समालोड्य पत्रैः सुपरिवेष्टितम् ||३४||
(काश्मरीकुमुदैरण्डपद्मिनीकदलीभवैः ) |
मृदावलिप्तमङ्गारैः खादिरैरवकूलयेत् ||३५||
कतकाश्मन्तकैरण्डपाटलावृषबादरैः |
सक्षीरद्रुमकाष्ठैर्वा गोमयैर्वाऽपि युक्तितः ||३६||
स्विन्नमुद्धृत्य निष्पीड्य रसमादाय तं नृणाम् |
तर्पणोक्तेन विधिना यथावदवचारयेत् ||३७||
कनीनके निषेच्यः स्यान्नित्यमुत्तानशायिनः |
रक्ते पित्ते च तौ शीतौ कोष्णौ वातकफापहौ ||३८||
অত ঊর্ধ্বমিত্যাদি| শ্লক্ষ্ণস্য মাংসস্য দ্বৌ পিণ্ডৌ বিল্বমাত্রৌ প্রত্যেকং পলপ্রমাণৌ কার্যবিত্যর্থঃ| দ্রব্যাণাং বিল্বমাত্রমিতি স্নেহনলেখনরোপণেষু পুটপাকেষু যথাক্রমং মধুরৌষধলেখনদ্রব্যতিক্তদ্রব্যাণাং পলপ্রমাণমিত্যর্থঃ| দ্রবাণাং কুডব ইতি অষ্টৌ পলানি; কেচিচ্চত্বারি পলানি, কস্মাত্? কুডবাদূর্ধ্বং দ্বিগুণপরিভাষা| তত্র স্নেহনপুটপাকস্য পেষণালোডনার্থং মাংসরসমধুরৌষধকষাযক্ষীরাণি, লেখনস্য মধুমস্তুত্রিফলোদকানি, রোপণস্য তিক্তকষায ইতি| অবকূলযেত্ বিপচেত্| ক্ষীরদ্রুমা বটাদযঃ| যুক্তিত ইতি পদমবকূলযেদিত্যত্র সম্বন্ধনীযম্| যুক্তিস্তু ‘পুটপাকস্য পাকোঽযং বহিরারক্তবর্ণতা’ ইতি| ইদানীং তর্পণপুটপাকযোর্দোষোপযোগিধর্মন্তরং নির্দিশন্নাহ- রক্তে ইত্যাদি||৩৩-৩৮||
Adhikarana 27 (39-40) · Śloka 40
অত্যুষ্ণতীক্ষ্ণৌ সততং দাহপাককরৌ স্মৃতৌ |
অপ্লুতৌ শীতলৌ চাশ্রুস্তম্ভরুগ্ঘর্ষকারকৌ ||৩৯||
অতিমাত্রৌ কষাযত্বসঙ্কোচস্ফুরণাবহৌ |
হীনপ্রমাণৌ দোষাণামুত্ক্লেশজননৌ ভৃশম্ ||৪০||
View original
अत्युष्णतीक्ष्णौ सततं दाहपाककरौ स्मृतौ |
अप्लुतौ शीतलौ चाश्रुस्तम्भरुग्घर्षकारकौ ||३९||
अतिमात्रौ कषायत्वसङ्कोचस्फुरणावहौ |
हीनप्रमाणौ दोषाणामुत्क्लेशजननौ भृशम् ||४०||
তর্পণপুটপাকযোর্বিরুদ্ধগুণমাত্রযোর্ব্যাপদো নির্দিশন্নাহ- অত্যুষ্ণেত্যাদি| অপ্লুতৌ মন্দপ্লতৌ||৩৯-৪০||
Adhikarana 28 (41) · Śloka 42
যুক্তৌ কৃতৌ দাহশোফরুগ্ধর্ষস্রাবনাশনৌ |
কণ্ডূপদেহদূষীকারক্তরাজিবিনাশনৌ ||৪১||
তস্মাত্ পরিহরন্ দোষান্ বিদধ্যাত্তৌ সুখাবহৌ |৪২|
View original
युक्तौ कृतौ दाहशोफरुग्धर्षस्रावनाशनौ |
कण्डूपदेहदूषीकारक्तराजिविनाशनौ ||४१||
तस्मात् परिहरन् दोषान् विदध्यात्तौ सुखावहौ |४२|
যুক্তৌ কৃতাবিত্যাদি| দূষীকা নেত্রমলঃ, দোষান্ অত্যুষ্ণতীক্ষ্ণাদিকান্||৪১||-
Adhikarana 29 (42) · Śloka 42
ব্যাপদশ্চ যথাদোষং নস্যধূমাঞ্জনৈর্জযেত্ ||৪২||
View original
व्यापदश्च यथादोषं नस्यधूमाञ्जनैर्जयेत् ||४२||
ইদানীং ব্যাপচ্চিকিত্সামাহ- ব্যাপদশ্চ যথাদোষমিত্যাদি| ব্যাপদো দাহপাকাদিকাঃ, যথাদোষং দোষানতিক্রমেণ||৪২||
Adhikarana 30 (43) · Śloka 43
আদ্যন্তযোশ্চাপ্যনযোঃ স্বেদ উষ্ণাম্বুচৈলিকঃ |
তথা হিতোঽবসানে চ ধূমঃ শ্লেষ্মসমুচ্ছ্রিতৌ ||৪৩||
View original
आद्यन्तयोश्चाप्यनयोः स्वेद उष्णाम्बुचैलिकः |
तथा हितोऽवसाने च धूमः श्लेष्मसमुच्छ्रितौ ||४३||
ইদানীং তর্পণপুটপাকযোঃ পূর্বকর্ম পশ্চাত্কর্ম চাহ- আদ্যন্তযোশ্চাপ্যনযোরিত্যাদি| অনযোঃ তর্পণপুটপাকযোঃ| স্বেদ উষ্ণাম্বুচৈলিক ইতি উষ্ণাম্বুসিক্তেন কর্পটেন স্বেদ ইত্যর্থঃ| ‘তথা হিতোঽবসানে চ ধূমঃ শ্লেষ্মসমুত্থিতৌ’ ইতি কেচিত্ পঠন্তি||৪৩||
Adhikarana 31 (44) · Śloka 44
যথাদোষোপযুক্তং তু নাতিপ্রবলমোজসা |
রোগমাশ্চ্যোতনং হন্তি সেকস্তু বলবত্তরম্ ||৪৪||
View original
यथादोषोपयुक्तं तु नातिप्रबलमोजसा |
रोगमाश्च्योतनं हन्ति सेकस्तु बलवत्तरम् ||४४||
ইদানীমাশ্চ্যোতনসেকাবাহ- যথাদোষোপযুক্তমিত্যাদি| যথাদোষোপযুক্তমিতি বাতাদিজে নেত্ররোগে বাতাদিহরদ্রব্যসিদ্ধমাশ্চ্যোতনমিত্যর্থঃ| নাতিপ্রবলং নাত্যুত্কটং রোগম্| ওজসা শক্ত্যা| সেকস্তু বলবত্তরমিতি যথাদোষোপযুক্তঃ পরিষেকঃ পুনর্বলবত্তরমিতি প্রবলং রোগং হন্তি| তৌ চাশ্চ্যোতনসেকৌ চতুর্থেঽহন্যাগতরোগলক্ষণে প্রযোক্তব্যৌ| তথা চ বিদেহঃ- “প্রাগেবাক্ষ্যামযে কার্যং ত্রিরাত্রং লঘুভোজনম্| উপবাসস্ত্র্যহং বা স্যান্নক্তং বাঽপ্যশনং ত্র্যহম্|| ততশ্চতুর্থে দিবসে ব্যাধিং সঞ্জাতলক্ষণম্| সমীক্ষ্যাশ্চ্যোতনৈঃ সেকৈর্যথাস্বমুপপাদযেত্”- ইতি||৪৪||
Adhikarana 32 (45) · Śloka 45
তৌ ত্রিধৈবোপযুজ্যেতে রোগেষু পুটপাকবত্ |৪৫|
View original
तौ त्रिधैवोपयुज्येते रोगेषु पुटपाकवत् |४५|
তাবিত্যাদি| তৌ আশ্চ্যোতনসেকৌ| ত্রিধৈবেতি স্নেহনলেখনরোপণভেদেন পুটপাকবত্ত্রিপ্রকারাবিত্যর্থঃ| তযোশ্চ পেষণালোডনার্থং দ্রবাণি পুটপাকোক্তান্যেব| তযোরেব সম্যগ্যোগো হীনযোগো মিথ্যাযোগশ্চ পুটপাকবত্| আশ্চ্যোতনস্য ধারণকালঃ পুটপাকবত্| পরিষেকস্য পুনরিহৈবাগ্রে ধারণকালং কথযিষ্যামঃ| কেচিদাশ্চ্যোতনসেকযোঃ পুটপাকাদ্ দ্বিগুণং কালং মন্যন্তে| তন্ন, ‘সেকস্য দ্বিগুণঃ কালঃ পুটপাকাত্ পরো মত’ ইত্যত্রোক্তেন সহ বিরোধাপত্তেঃ|৪৫|-
Adhikarana 33 (45) · Śloka 46
লেখনে সপ্ত চাষ্টৌ বা বিন্দবঃ স্নৈহিকে দশ ||৪৫||
আশ্চ্যোতনে প্রযোক্তব্যা দ্বাদশৈব তু রোপণে |৪৬|
View original
लेखने सप्त चाष्टौ वा बिन्दवः स्नैहिके दश ||४५||
आश्च्योतने प्रयोक्तव्या द्वादशैव तु रोपणे |४६|
লেখনাদীনামাশ্চ্যোতনানাং বিন্দুসঙ্খ্যামাহ- লেখনে সপ্ত চাষ্টৌ বেত্যাদি| লেখনে লেখনাশ্চ্যোতনে সপ্তাষ্টৌ বা বিন্দবঃ||৪৫||-
Adhikarana 34 (46) · Śloka 46
সেকস্য দ্বিগুণঃ কালঃ পুটপাকাত্ পরো মতঃ ||৪৬||
View original
सेकस्य द्विगुणः कालः पुटपाकात् परो मतः ||४६||
ইদানীং পরিষেকস্য ধারণকালমাহ- সেকস্যেত্যাদি| তত্র লেখনপরিষেকস্য বাক্শতদ্বযং ধারণকালঃ, স্নেহনস্য বাক্শতচতুষ্টযং, রোপণস্য ষড্বাক্শতানি||৪৬||
Adhikarana 35 (47) · Śloka 47
অথবা কার্যনির্বৃত্তেরুপযোগো যথাক্রমম্ |৪৭|
View original
अथवा कार्यनिर्वृत्तेरुपयोगो यथाक्रमम् |४७|
পক্ষান্তরমাহ- অথবেত্যাদি| কার্যনির্বৃত্তিঃ ব্যাধেরুপশমঃ প্রকৃতিবর্ণোপপত্তিঃ ক্রিযাপাটবং বেদনোপশমশ্চ কার্যং, তস্য নিষ্পত্তিঃ কার্যনির্বৃত্তিঃ| যথাক্রমং শনৈঃ শনৈরিত্যর্থঃ| অযং কার্যনির্বৃত্তিলক্ষণো ধারণকাল আশ্চ্যোতনসেকযোঃ| অন্যে তু সর্বেষাং তর্পণাদীনামযং ধারণকাল ইতি বদন্তি| অপরে তু পুটপাকসেকযোরযং কালঃ; তত্র পুটপাকসেকযোর্দ্রব্যভেদতো ভেদঃ|৪৭|-
Adhikarana 36 (47) · Śloka 47
পূর্বাপরাহ্ণে মধ্যাহ্নে রুজাকালেষু চোভযোঃ ||৪৭||
View original
पूर्वापराह्णे मध्याह्ने रुजाकालेषु चोभयोः ||४७||
ইদানীমাশ্চ্যোতনসেকযোর্যথাদোষং প্রযোগকালমাহ- পূর্বাপরাহ্ণ ইত্যাদি| কফজে ব্যাধৌ পূর্বাহ্ণে লেখনাবাশ্চ্যোতনসেকৌ প্রযোজ্যৌ, বাতজেঽপরাহ্ণে স্নেহনৌ, রক্তপিত্তজে মধ্যাহ্নে রোপণৌ| রুজাকালেষু চেত্যাবস্থিকঃ কালঃ, তেন যদৈব রুগুত্পদ্যতে তদৈব সেকাশ্চ্যোতনৌ প্রযোজ্যৌ| উভযোঃ আশ্চ্যোতনসেকযোঃ| কেচিত্ পরিষেকস্যৈবাযং প্রযোগকাল ইতি কথযন্তি||৪৭||
Adhikarana 37 (48) · Śloka 48
যোগাযোগাত্ স্নেহসেকে তর্পণোক্তান্ প্রচক্ষতে |৪৮|
View original
योगायोगात् स्नेहसेके तर्पणोक्तान् प्रचक्षते |४८|
ইদানীং পরিষেকস্য দ্রব্যবিশেষকৃতস্য সঙ্ক্ষেপার্থং যোগাযোগলক্ষণমাহ- যোগাযোগানিত্যাদি| যোগঃ সম্যগ্যোগঃ, অযোগঃ সম্যগ্যোগাভাবঃ| তেনাযোগশব্দেন হীনমিথ্যাতিযোগাঃ প্রাপ্যন্তে, অতঃ পৃথঙ্নেহোক্তাঃ| অন্যে তু, অযোগে ইত্যত্র নশব্দেনৈব হীনযোগমিথ্যাযোগাবাক্ষিপ্তৌ, অতিযোগস্য তু মাত্রাকালাভ্যামেব পর্যুদাসঃ কৃত ইতি| স্নৈহিকে কেবলঘৃতপরিষেকে| তর্পণোক্তান্ সুখস্বপ্নাববোধিত্বমিত্যাদীন্| ইদং যোগাযোগলক্ষণং কেবলং স্নেহপরিষেকস্যৈব বোদ্ধব্যং, ক্ষীরেক্ষুরসাদিকৃতস্য স্নেহনীযাখ্যপরিষেকস্য যোগাযোগলক্ষণং পুটপাকবত্ কথিতম্|৪৮|-
Adhikarana 38 (47-50) · Śloka 51
রোগাঞ্ছিরসি সম্ভূতান্ হত্বাঽতিপ্রবলান্ গুণান্ ||৪৮||
করোতি শিরসো বস্তিরুক্তা যে মূর্ধতৈলিকাঃ |
শুদ্ধদেহস্য সাযাহ্নে যথাব্যাধ্যশিতস্য তু ||৪৯||
ঋজ্বাসীনস্য বধ্নীযাদ্বস্তিকোশং ততো দৃঢম্ |
যথাব্যাধিশৃতস্নেহপূর্ণং সংযম্য ধারযেত্ ||৫০||
তর্পণোক্তং দশগুণং যথাদোষং বিধানবিত্ |৫১|
View original
रोगाञ्छिरसि सम्भूतान् हत्वाऽतिप्रबलान् गुणान् ||४८||
करोति शिरसो बस्तिरुक्ता ये मूर्धतैलिकाः |
शुद्धदेहस्य सायाह्ने यथाव्याध्यशितस्य तु ||४९||
ऋज्वासीनस्य बध्नीयाद्वस्तिकोशं ततो दृढम् |
यथाव्याधिशृतस्नेहपूर्णं संयम्य धारयेत् ||५०||
तर्पणोक्तं दशगुणं यथादोषं विधानवित् |५१|
শিরোবস্তিমাহ- রোগানিত্যাদি| অতিপ্রবলান্ শিরসি সম্ভূতান্ রোগান্ শিরোভিতাপাদীন্ হত্বা শিরোবস্তির্যে মূর্ধতৈলিকা গুণা উক্তাস্তান্ করোতীতি সম্বন্ধঃ| শিরোঽত্র গ্রীবাপর্যন্তং গ্রাহ্যং, নতু ষডঙ্গুলোত্সেধম্| মূর্ধতৈলিকা গুণা শিরোগতাংস্তথা রোগানিত্যাদযঃ শিরসঃ প্রতিপূরণপর্যন্তা অনাগতাবাধপ্রতিষেধোক্তাঃ| শুদ্ধদেহস্য বমনাদিভির্নির্মলশরীরস্য; অথবা শুদ্ধদেহস্য নস্যাদিভির্বিশুদ্ধমস্তকস্য, দেহাবযবেঽপি দেহোপচারাত্; অথবা শিরঃশুদ্ধাবপি দেহস্য শুদ্ধিরিতি| সাযাহ্নে দিনাবসানে| যথাব্যাধ্যশিতস্যেতি ব্যাধিপ্রত্যনীকং ভুক্তবত ইত্যর্থঃ| ঋজ্বিতি ঋজু যথা স্যাদেবং বস্তিকোশং বধ্নীযাত্, ‘কেশান্ত’ ইতি শেষঃ| অথবা ঋজ্বিতি আসীনস্য বিশেষণম্| বস্তিকোশমিত্যুক্তেনৈব পট্টচেলিকামাষচূর্ণাদিকমাক্ষিপ্তম্| যথাব্যাধিশৃতস্নেহপূর্ণং যথাব্যাধিদোষদূষ্যহিতদ্রব্যসিদ্ধস্নেহপূর্ণম্| সংযম্য ধারযেত্ যাবত্ কেশভূমেরুপরি দ্ব্যঙ্গুলং বদ্ধ্বা ধারযেত্| কিযত্কালং শিরোবস্তিং ধারযেদিত্যাহ- তর্পণোক্তমিত্যাদি| তর্পণোক্তমক্ষিতর্পণকথিতকালং দশগুণং শিরোবস্তিরবচার্যঃ| যথাদোষমিতি তত্র ষণ্মাত্রাসহস্রাণি শ্লেষ্মণি, অষ্টৌ সহস্রাণি পিত্তে, দশসহস্রাণি বাতে ইতি; অপরং চ বাতরোগচিকিত্সিতে শিরোগতবাতপ্রস্তাবে ব্যাখ্যাতম্| কেচিদমুং পাঠমন্যথা পঠন্তি, স চাভাবান্ন লিখিতঃ||৪৭-৫০||
Adhikarana 39 (51-52) · Śloka 52
ব্যক্তরূপেষু দোষেষু শুদ্ধকাযস্য কেবলে ||৫১||
নেত্র এব স্থিতে দোষে প্রাপ্তমঞ্জনমাচরেত্ |
লেখনং রোপণং চাপি প্রসাদনমথাপি বা ||৫২||
View original
व्यक्तरूपेषु दोषेषु शुद्धकायस्य केवले ||५१||
नेत्र एव स्थिते दोषे प्राप्तमञ्जनमाचरेत् |
लेखनं रोपणं चापि प्रसादनमथापि वा ||५२||
ইদানীমঞ্জনস্যাবস্থিকং কালমুদ্দিশন্নাহ- ব্যক্তরূপেষ্বিত্যাদি| ব্যক্তরূপেষু সামতাপগমেন ব্যক্তাত্মরূপপ্রাপ্তেষু| শুদ্ধকাযস্য সিরাব্যধিবিরেচননিরূহশিরোবিরেচনৈর্হৃতমলদেহস্য| কেবলে অন্যদোষাসংসৃষ্টে| নেত্রে এব স্থিতে অক্ষিগোলকত্বঙ্মাত্রস্থিতে, ন পুনঃ পক্ষ্মাদ্যাশ্রিতে| প্রাপ্তং যুক্তম্| কেচিত্ ‘দোষেষু’ ইত্যত্র ‘রোগেষু’ ইতি পঠন্তি, রোগশব্দো দোষেষ্বপি বর্ততে ইতি ব্যাখ্যানযন্তি| ইদানীমঞ্জনভেদং নির্দিশন্নাহ- লেখনমিত্যাদি||৫১-৫২||
Adhikarana 40 (53) · Śloka 53
তত্র পঞ্চ রসান্ ব্যস্তানাদ্যৈকরসবর্জিতান্ |
পঞ্চধা লেখনং যুঞ্জ্যাদ্যথাদোষমতন্দ্রিতঃ ||৫৩||
View original
तत्र पञ्च रसान् व्यस्तानाद्यैकरसवर्जितान् |
पञ्चधा लेखनं युञ्ज्याद्यथादोषमतन्द्रितः ||५३||
লেখনমাহ- তত্রেত্যাদি| পঞ্চরসান্ পঞ্চরসদ্রব্যাণীত্যর্থঃ| আদ্যৈকরসবর্জিতান্ মধুররসবর্জিতান্| পঞ্চধেতি বাতপিত্তশ্লেষ্মরক্তসন্নিপাতভেদেন| যথাদোষং দোষানতিক্রমেণ| তত্র বাতে অম্ললবণৌ, পিত্তে তিক্তকষাযৌ, শ্লেষ্মণি কটুতিক্তকষাযাঃ, রক্তে পিত্তবত্, সন্নিপাতে রসদ্বযং ত্রযং বা| সন্নিপাতেনৈব সংসর্গোঽবরুদ্ধঃ, অতোঽত্র পৃথঙ্নোক্তঃ| লেখনং দোষস্রাবণান্নযনস্য রিক্তীকরণম্||৫৩||
Adhikarana 41 (54) · Śloka 54
নেত্রবর্ত্মসিরাকোশস্রোতঃশৃঙ্গাটকাশ্রিতম্ |
মুখনাসাক্ষিভির্দোষমোজসা স্রাবযেত্তু তত্ ||৫৪||
View original
नेत्रवर्त्मसिराकोशस्रोतःशृङ्गाटकाश्रितम् |
मुखनासाक्षिभिर्दोषमोजसा स्रावयेत्तु तत् ||५४||
লেখনং যথা দোষস্য স্রাবণং কুরুতে তথা দর্শযন্নাহ- নেত্রেত্যাদি| নেত্রবর্ত্মনোর্যাঃ সিরা যশ্চ কোশো যানি চ স্রোতাংসি তত্র স্থিতং দোষং, তথা শৃঙ্গাটকমর্মাশ্রিতং চ দোষং তল্লেখনাঞ্জনং মুখাদিভিরোজসা প্রভাবেণ স্রাবযেদিতি পিণ্ডার্থঃ||৫৪||
Adhikarana 42 (55) · Śloka 55
কষাযং তিক্তকং বাঽপি সস্নেহং রোপণং মতম্ |
তত্স্নেহশৈত্যাদ্বর্ণ্যং স্যাদ্দৃষ্টেশ্চ বলবর্ধনম্ ||৫৫||
View original
कषायं तिक्तकं वाऽपि सस्नेहं रोपणं मतम् |
तत्स्नेहशैत्याद्वर्ण्यं स्याद्दृष्टेश्च बलवर्धनम् ||५५||
রোপণমাহ- কষাযেত্যাদি| সস্নেহম্ ঈষদ্ঘৃতযুক্তম্||৫৫||
Adhikarana 43 (56) · Śloka 56
মধুরং স্নেহসম্পন্নমঞ্জনং তু প্রসাদনম্ |
দৃষ্টিদোষপ্রসাদার্থং স্নেহনার্থং চ তদ্ধিতম্ ||৫৬||
View original
मधुरं स्नेहसम्पन्नमञ्जनं तु प्रसादनम् |
दृष्टिदोषप्रसादार्थं स्नेहनार्थं च तद्धितम् ||५६||
প্রসাদনমাহ- মধুরমিত্যাদি| দৃষ্টিদোষপ্রসাদার্থং দৃষ্টিস্থদোষপ্রসাদার্থমিত্যর্থঃ||৫৬||
Adhikarana 44 (57) · Śloka 57
যথাদোষং প্রযোজ্যানি তানি রোগবিশারদৈঃ |
অঞ্জনানি যথোক্তানি প্রাহ্ণসাযাহ্নরাত্রিষু ||৫৭||
View original
यथादोषं प्रयोज्यानि तानि रोगविशारदैः |
अञ्जनानि यथोक्तानि प्राह्णसायाह्नरात्रिषु ||५७||
যথেত্যাদি| তানি যথোক্তানি লেখনাদীন্যঞ্জনানি রোগবিশারদৈর্বৈদ্যৈর্যথাদোষং প্রাহ্ণসাযাহ্নরাত্রিষু প্রযোজ্যানীতি পিণ্ডার্থঃ| তত্র পূর্বাহ্ণে শ্লেষ্মরোগে লেখনাঞ্জনং, সাযাহ্নে বাতজে, রাত্রৌ পিত্তজে| অন্যে তু আদৌ শোধনাঞ্জনং, ততো রোপণং; অপরে তু প্রসাদনমিতি বদন্তি| অপরমপি ঋতুভেদাদর্থান্তরমস্তি, তচ্চ বিস্তরভযান্ন লিখিতম্||৫৭||
Adhikarana 45 (58) · Śloka 58
গুটিকারসচূর্ণানি ত্রিবিধান্যঞ্জনানি তু |
যথাপূর্বং বলং তেষাং শ্রেষ্ঠমাহুর্মনীষিণঃ ||৫৮||
View original
गुटिकारसचूर्णानि त्रिविधान्यञ्जनानि तु |
यथापूर्वं बलं तेषां श्रेष्ठमाहुर्मनीषिणः ||५८||
ইদানীমপ্যেকৈকমঞ্জনং গুটিকাদিভেদাত্ত্রিপ্রকারমিতি দর্শযন্নাহ- গুটিকারসেত্যাদি| রসোঽত্র ঘনরসো রসক্রিযেত্যর্থঃ| যথাপূর্বং বলং তেষামিতি এতেনৈতদুক্তং ভবতি- মহাবলানাং রোগাণাং গুটিকাঞ্জনং, মধ্যানাং রসক্রিযাঞ্জনং, হীনানাং চূর্ণাঞ্জনম্||৫৮||
Adhikarana 46 (59) · Śloka 59
হরেণুমাত্রা বর্তিঃ স্যাল্লেখনস্য প্রমাণতঃ |
প্রসাদনস্য চাধ্যর্ধা দ্বিগুণা রোপণস্য চ ||৫৯||
View original
हरेणुमात्रा वर्तिः स्याल्लेखनस्य प्रमाणतः |
प्रसादनस्य चाध्यर्धा द्विगुणा रोपणस्य च ||५९||
ইদানীং প্রমাণাবসরঃ- হরেণুমাত্রা বর্তিরিত্যাদি| হরেণুঃ বর্তুলকলাযঃ, অধ্যর্ধা সার্ধকলাযপ্রমাণেত্যর্থঃ, দ্বিগুণা দ্বিকলাযপ্রমাণেত্যর্থঃ||৫৯||
Adhikarana 47 (60) · Śloka 60
রসাঞ্জনস্য মাত্রা তু যথাবর্তিমিতা মতা |৬০|
View original
रसाञ्जनस्य मात्रा तु यथावर्तिमिता मता |६०|
গুটিকাঞ্জনপ্রমাণমভিধায রসক্রিযাঞ্জনপ্রমাণমাহ- রসাঞ্জনস্যেত্যাদি| রসাঞ্জনস্য রসক্রিযাঞ্জনস্য, ‘রসাঞ্জনদ্রব্যস্য’ ইত্যেকে, তন্মতে রসক্রিযাঞ্জনপ্রমাণমন্যত্রান্বেষণীযম্| যথাবর্তিমিতা মতা ইতি যথাস্ববর্তিপ্রমাণমাত্রেত্যর্থঃ| তত্র লেখনরসক্রিযাঞ্জনস্য লেখনবর্তিবত্ প্রমাণং, রোপণস্য রোপণবর্তিবত্, প্রসাদনস্য প্রসাদনবর্তিবত্|৬০|-
Adhikarana 48 (60) · Śloka 60
দ্বিত্রিচতুঃশলাকাশ্চ চূর্ণস্যাপ্যনুপূর্বশঃ ||৬০||
View original
द्वित्रिचतुःशलाकाश्च चूर्णस्याप्यनुपूर्वशः ||६०||
চূর্ণাঞ্জনপ্রমাণমাহ- দ্বিত্রিচতুরিত্যাদি| অনুপূর্বশো লেখনাদীনামঞ্জনানামানুপূর্ব্যেণেত্যর্থঃ| তত্র শলাকাদ্বযং লেখনচূর্ণস্য, তিস্রো রোপণস্য, চতস্রঃ প্রসাদনস্য||৬০||
Adhikarana 49 (61) · Śloka 62
তেষাং তুল্যগুণান্যেব বিদধ্যাদ্ভাজনান্যপি |
সৌবর্ণং রাজতং শার্ঙ্গং তাম্রং বৈদূর্যকাংস্যজম্ ||৬১||
আযসানি চ যোজ্যানি শলাকাশ্চ যথাক্রমম্ |৬২|
View original
तेषां तुल्यगुणान्येव विदध्याद्भाजनान्यपि |
सौवर्णं राजतं शार्ङ्गं ताम्रं वैदूर्यकांस्यजम् ||६१||
आयसानि च योज्यानि शलाकाश्च यथाक्रमम् |६२|
ইদানীমঞ্জনানি কিঙ্গুণে কিম্মযে পাত্রে স্থাপযিতব্যানি, তথা কিঙ্গুণানি কিম্মযশলাকানীত্যাহ- তেষামিত্যাদি| তুল্যগুণানীতি সৌবর্ণে মধুরং, রাজতে অম্লং, শার্ঙ্গে মেষশৃঙ্গমযে লবণং, তাম্রে লোহমযে বা কষাযং, বৈদূর্যে কটুকং, কাংস্যে তিক্তং, শীতাঞ্জনং তু নলাদিমযে, এবং সমানগুণানি ভাজনানি বিদধ্যাত্ কুর্যাত্| শলাকাশ্চৈষাং ভাজনদ্রব্যগুণেন যথাক্রমমেব ব্যাখ্যাতাঃ||৬১||-
Adhikarana 50 (62) · Śloka 63
বক্ত্রযোর্মুকুলাকারা কলাযপরিমণ্ডলা ||৬২||
অষ্টাঙ্গুলা তনুর্মধ্যে সুকৃতা সাধুনিগ্রহা |৬৩|
View original
वक्त्रयोर्मुकुलाकारा कलायपरिमण्डला ||६२||
अष्टाङ्गुला तनुर्मध्ये सुकृता साधुनिग्रहा |६३|
তাসাং শলাকানামাকারমুদ্দিশন্নাহ- বক্ত্রযোর্মুকুলাকারেত্যাদি| মুকুলাকারা মল্লিকাদিমুকুলস্যেব নির্গচ্ছতো যদ্বন্মুখং তদাকারা; কলাযপরিমণ্ডলত্বেন তীক্ষ্ণাগ্রত্বনিষেধঃ; সুকৃতা কর্কশাদিদোষরহিতা; সাধুনিগ্রহা সুখগ্রহেত্যর্থঃ||৬২||-
Adhikarana 51 (63) · Śloka 63
ঔদুম্বর্যশ্মজা বাঽপি শারীরী বা হিতা ভবেত্ ||৬৩||
View original
औदुम्बर्यश्मजा वाऽपि शारीरी वा हिता भवेत् ||६३||
ইদানীং তাম্রাদিজানাং শলাকানাং হিতত্বং প্রতিপাদযন্নাহ- ঔদুম্বরীত্যাদি| ঔদুম্বরী তাম্রমযী, অশ্মজা বৈদূর্যাদিপাষাণজা, শারীরী শৃঙ্গাদিজা, অপিশব্দাত্ সুবর্ণাদিজাঽপি হিতেত্যর্থঃ| তথা চ তন্ত্রান্তরে,- “আযসী রোপণে, তাম্রা লেখ্যে, হৈমী প্রসাদনে| শেষা অপি যথাদোষং প্রযোজ্যা রসকোবিদৈঃ”- ইতি| কেচিত্ শারীরীশব্দেন অঙ্গুলিমাচক্ষতে, তন্নেচ্ছতি গযী||৬৩||
Adhikarana 52 (64-65) · Śloka 65
বামেনাক্ষি বিনির্ভুজ্য হস্তেন সুসমাহিতঃ |
শলাকযা দক্ষিণেন ক্ষিপেত্ কানীনমঞ্জনম্ ||৬৪||
আপাঙ্গ্যং বা যথাযোগং কুর্যাচ্চাপি গতাগতম্ |
বর্ত্মোপলেপি বা যত্তদঙ্গুল্যৈব প্রযোজযেত্ ||৬৫||
View original
वामेनाक्षि विनिर्भुज्य हस्तेन सुसमाहितः |
शलाकया दक्षिणेन क्षिपेत् कानीनमञ्जनम् ||६४||
आपाङ्ग्यं वा यथायोगं कुर्याच्चापि गतागतम् |
वर्त्मोपलेपि वा यत्तदङ्गुल्यैव प्रयोजयेत् ||६५||
বামেনেত্যাদি| নির্ভুজ্য বক্রীকৃত্য| কনীন্যাং নাসাসমীপে নেত্রাবযবে অঞ্জনং কানীনং, তচ্চাঞ্জনং কনীনকপ্রদেশাদপাঙ্গং নযেত্, আপাঙ্গ্যং চেতি অপাঙ্গে নেত্রান্তে ভবম্ আপাঙ্গ্যং, তচ্চাপাঙ্গপ্রদেশাত্ কনীনকপ্রদেশং নযেত্| পরং যথাযোগং যথাঽতিযোগহীনযোগৌ ন ভবত ইত্যর্থঃ| এবং গতাগতমপি কুর্যাত্| এতচ্ছলাকযা অন্তর্নযনমঞ্জনপ্রণিধানং বোদ্ধব্যম্| অন্তর্নযনপ্রণিধানমভিধায বহিরঞ্জনপ্রণিধানমাহ- বর্ত্মেত্যাদি| বর্ত্মোপলেপি বর্ত্মোপলেপনযোগ্যম্||৬৪-৬৫||
Adhikarana 53 (66) · Śloka 66
অক্ষি নাত্যন্তযোরঞ্জ্যাদ্বাধমানোঽপি বা ভিষক্ |৬৬|
View original
अक्षि नात्यन्तयोरञ्ज्याद्बाधमानोऽपि वा भिषक् |६६|
অক্ষীত্যাদি| অন্তযোঃ কনীনকাপাঙ্গযোঃ| নাত্যঞ্জ্যাত্ ঈষদঞ্জ্যাত্, ক্ষতভযাত্| বাধমানোঽপি বেতি বাধাং কুর্বন্ বৈদ্যো বা নাঞ্জ্যাদিত্যর্থঃ| ‘অক্ষি নাত্যন্তযোরঞ্জ্যাত্’ ইত্যত্র ‘নাত্যন্তমঞ্জযেদক্ষি’ ইতি কেচিত্ পঠন্তি; তত্র চ পাঠে সর্বত্রাপ্যত্যন্তাঞ্জননিষেধঃ কৃতো ভবতি|৬৬|-
Adhikarana 54 (66) · Śloka 67
ন চানির্বান্তদোষেঽক্ষ্ণি ধাবনং সম্প্রযোজযেত্ ||৬৬||
দোষঃ প্রতিনিবৃত্তঃ সন্ হন্যাদ্ দৃষ্টের্বলং তথা |৬৭|
View original
न चानिर्वान्तदोषेऽक्ष्णि धावनं सम्प्रयोजयेत् ||६६||
दोषः प्रतिनिवृत्तः सन् हन्याद् दृष्टेर्बलं तथा |६७|
ইদানীমকালে প্রক্ষালননিষেধমাহ- ন চেত্যাদি| ন চানির্বান্তদোষে ইতি নিশ্চযেন সম্যগ্যোগেন ন বান্তোঽশ্রুদূষিকাদিরূপো দোষো যেন তস্মিন্নিত্যর্থঃ| ধাবনং ন সম্প্রযোজযেত্ প্রক্ষালনং ন প্রযোজযেত্, দোষপ্রত্যাবৃত্তিহেতুত্বাত্| অকালপ্রক্ষালনাত্ কিং স্যাদিত্যাহ- দোষ ইত্যাদি| প্রতিনিবৃত্তঃ পুনরাবৃত্তঃ| তথেত্যকালপ্রক্ষালনপ্রকারেণেত্যর্থঃ||৬৬||-
Adhikarana 55 (67) · Śloka 68
গতদোষমপেতাশ্রু পশ্যেদ্যত্ সম্যগম্ভসা ||৬৭||
প্রক্ষাল্যাক্ষি যথাদোষং কার্যং প্রত্যঞ্জনং ততঃ |৬৮|
View original
गतदोषमपेताश्रु पश्येद्यत् सम्यगम्भसा ||६७||
प्रक्षाल्याक्षि यथादोषं कार्यं प्रत्यञ्जनं ततः |६८|
কীদৃশং পুনশ্চক্ষুঃ প্রক্ষাল্যমিত্যাহ- গতদোষমিত্যাদি| প্রত্যঞ্জনং তীক্ষ্ণাঞ্জনেন কটুভূতনযনস্য যদঞ্জনং শীতং, তথা শীতেন জডীভূতনযনস্য যত্তীক্ষ্ণমঞ্জনমিত্যর্থঃ| কেচিদমুং পাঠং ন পঠন্তি, তন্নেচ্ছতি গযী||৬৭||-
Adhikarana 56 (68-69) · Śloka 69
শ্রমোদাবর্তরুদিতমদ্যক্রোধভযজ্বরৈঃ ||৬৮||
বেগাঘাতশিরোদোষৈশ্চার্তানাং নেষ্যতেঽঞ্জনম্ |
রাগরুক্তিমিরাস্রাবশূলসংরম্ভসম্ভবাত্ ||৬৯||
View original
श्रमोदावर्तरुदितमद्यक्रोधभयज्वरैः ||६८||
वेगाघातशिरोदोषैश्चार्तानां नेष्यतेऽञ्जनम् |
रागरुक्तिमिरास्रावशूलसंरम्भसम्भवात् ||६९||
ইদানীমঞ্জনস্য পূর্বাহ্ণাদিকান্ কালান্ সামান্যেন স্বস্থাতুরযোঃ প্রতিপাদ্য, আবস্থিকেষু কালেষ্বঞ্জননিষেধমাহ- শ্রমোদাবর্তেত্যাদি| শ্রমাদিভিরার্তানাং পুরুষাণামঞ্জনং নেষ্যত ইতি সম্বন্ধঃ| কেচিদত্র ‘শান্তে ভীতে প্ররুদিতে মদ্যপীতে নবজ্বরে| উষ্ণে বেগাভিঘাতে চ নাঞ্জনং সম্প্রশস্যতে’ ইতি পঠন্তি, তত্রাপি স এবার্থঃ| কস্মাচ্ছ্রমাদিভিরার্তানামঞ্জনং নেষ্যত ইত্যাহ- রাগরুগিত্যাদি| সংরম্ভঃ শ্বযথুঃ||৬৮-৬৯||
Adhikarana 57 (70-73) · Śloka 73
নিদ্রাক্ষযে ক্রিযাশক্তিং, প্রবাতে দৃগ্বলক্ষযম্ |
রজোধূমহতে রাগস্রাবাধীমন্থসম্ভবম্ ||৭০||
সংরম্ভশূলৌ নস্যান্তে, শিরোরুজি শিরোরুজম্ |
শিরঃস্নাতেঽতিশীতে চ রবাবনুদিতেঽপি চ ||৭১||
দোষস্থৈর্যাদপার্থং স্যাদ্দোষোত্ক্লেশং করোতি চ |
অজীর্ণেঽপ্যেবমেব স্যাত্ স্রোতোমার্গাবরোধনাত্ ||৭২||
দোষবেগোদযে দত্তং কুর্যাত্তাংস্তানুপদ্রবান্ |
তস্মাত্ পরিহরন্ দোষানঞ্জনং সাধু যোজযেত্ ||৭৩||
View original
निद्राक्षये क्रियाशक्तिं, प्रवाते दृग्बलक्षयम् |
रजोधूमहते रागस्रावाधीमन्थसम्भवम् ||७०||
संरम्भशूलौ नस्यान्ते, शिरोरुजि शिरोरुजम् |
शिरःस्नातेऽतिशीते च रवावनुदितेऽपि च ||७१||
दोषस्थैर्यादपार्थं स्याद्दोषोत्क्लेशं करोति च |
अजीर्णेऽप्येवमेव स्यात् स्रोतोमार्गावरोधनात् ||७२||
दोषवेगोदये दत्तं कुर्यात्तांस्तानुपद्रवान् |
तस्मात् परिहरन् दोषानञ्जनं साधु योजयेत् ||७३||
ইদানীং সামান্যেনাঞ্জনবৈগুণ্যেন ব্যাপদঃ প্রদর্শ্য প্রতিবৈগুণ্যং ব্যাপদ আহ- নিদ্রাক্ষযে ইত্যাদি| ক্রিযাশক্তিং নিমেষোন্মেষণাদীনামশক্তিম্ ‘অঞ্জনং করোতি’ ইত্যধ্যাহার্যম্| কেচিত্ ক্রিযাসঙ্গমিতি পঠন্তি| প্রবাতে ইত্যাদি| দৃগ্বলং দৃষ্টের্বলমিত্যর্থঃ| সংরম্ভঃ শ্বযথুঃ| অপার্থম্ অকিঞ্চিত্করম্| এতদুক্তং ভবতি- এতৈঃ স্নানাদিভিঃ স্থিরীকৃতস্য দোষস্য নির্হরণং কর্তুমঞ্জনং ন শন্কোতীত্যর্থঃ| এবমেবেত্যপার্থকমঞ্জনং স্যাত্ দোষোত্ক্লেশং চ করোতীত্যর্থঃ| উপদ্রবান্ রাগশোফাদিকান্| সাধু যোজযেদিতি দেশকালাবস্থাপেক্ষমিত্যর্থঃ||৭০-৭৩||
Adhikarana 58 (74) · Śloka 74
লেখনস্য বিশেষেণ কাল এষ প্রকীর্তিতঃ |৭৪|
View original
लेखनस्य विशेषेण काल एष प्रकीर्तितः |७४|
লেখনস্যেত্যাদি| লেখনস্য লেখনাঞ্জনস্যৈষ পূর্বোক্তঃ প্রতিষেধকালঃ|৭৪|-
Adhikarana 59 (74) · Śloka 75
ব্যাপদশ্চ জযেদেতাঃ সেকাশ্চ্যোতনলেপনৈঃ ||৭৪||
যথাস্বং ধূমকবলৈর্নস্যৈশ্চাপি সমুত্থিতাঃ |৭৫|
View original
व्यापदश्च जयेदेताः सेकाश्च्योतनलेपनैः ||७४||
यथास्वं धूमकवलैर्नस्यैश्चापि समुत्थिताः |७५|
অকালাঞ্জনকৃতানাং ব্যাপদাং চিকিত্সিতমাহ- ব্যাপদ ইত্যাদি| এতা রাগরুজাদ্যাঃ সমুত্থিতা ব্যাপদো যথাস্বং সেকাদিভির্জযেদিতি সম্বন্ধঃ||৭৪||-
Adhikarana 60 (75) · Śloka 76
বিশদং লঘ্বনাস্রাবি ক্রিযাপটু সুনির্মলম্ ||৭৫||
সংশান্তোপদ্রবং নেত্রং বিরিক্তং সম্যগাদিশেত্ |৭৬|
View original
विशदं लघ्वनास्रावि क्रियापटु सुनिर्मलम् ||७५||
संशान्तोपद्रवं नेत्रं विरिक्तं सम्यगादिशेत् |७६|
ইদানীং লেখনাঞ্জনস্য সম্যগ্যোগলক্ষণমাহ- বিশদমিত্যাদি||৭৫||-
Adhikarana 61 (76) · Śloka 77
জিহ্মং দারুণদুর্বর্ণং স্রস্তং রূক্ষমতীব চ ||৭৬||
নেত্রং বিরেকাতিযোগে স্যন্দতে চাতিমাত্রশঃ |৭৭|
View original
जिह्मं दारुणदुर्वर्णं स्रस्तं रूक्षमतीव च ||७६||
नेत्रं विरेकातियोगे स्यन्दते चातिमात्रशः |७७|
লেখনাঞ্জনস্যাতিযোগলক্ষণমাহ- জিহ্মমিত্যাদি| জিহ্মং বক্রং, দারুণং কঠিনং, স্যন্দতে স্রবতি||৭৬||-
Adhikarana 62 (77) · Śloka 77
তত্র সন্তর্পণং কার্যং বিধানং চানিলাপহম্ ||৭৭||
View original
तत्र सन्तर्पणं कार्यं विधानं चानिलापहम् ||७७||
লেখনাঞ্জনাতিযোগপ্রতীকারমাহ- তত্রেত্যাদি| তত্রেতি লেখনাঞ্জনাতিযোগে ইত্যর্থঃ||৭৭||
Adhikarana 63 (78) · Śloka 78
অক্ষি মন্দবিরিক্তং স্যাদুদগ্রতরদোষবত্ |৭৮|
View original
अक्षि मन्दविरिक्तं स्यादुदग्रतरदोषवत् |७८|
লেখনাঞ্জনস্য হীনযোগমাহ- অক্ষি মন্দবিরিক্তমিত্যাদি| উদগ্রতরদোষবত্ উত্কটতরদোষযুক্তম্|৭৮|-
Adhikarana 64 (78) · Śloka 78
ধূমনস্যাঞ্জনৈস্তত্র হিতং দোষাবসেচনম্ ||৭৮||
View original
धूमनस्याञ्जनैस्तत्र हितं दोषावसेचनम् ||७८||
হীনযোগপ্রতীকারমাহ- ধূমনস্যাঞ্জনৈরিত্যাদি| কেচিদত্র ‘নস্যধূমাঞ্জনালেপৈর্জযেচ্ছ্লেষ্মাণমীরিতম্’ ইতি পাঠং পঠন্তি; তত্রাপি স এবার্থঃ||৭৮||
Adhikarana 65 (79) · Śloka 79
স্নেহবর্ণবলোপেতং প্রসন্নং দোষবর্জিতম্ |
জ্ঞেযং প্রসাদনে সম্যগুপযুক্তেঽক্ষি নির্বৃতম্ ||৭৯||
View original
स्नेहवर्णबलोपेतं प्रसन्नं दोषवर्जितम् |
ज्ञेयं प्रसादने सम्यगुपयुक्तेऽक्षि निर्वृतम् ||७९||
প্রসাদনাঞ্জনস্য সম্যগ্যোগমাহ- স্নেহেত্যাদি| নির্বৃতং সর্বক্রিযাক্ষমম্, উপশান্তোপদ্রবমিতি যাবত্||৭৯||
Adhikarana 66 (80) · Śloka 80
কিঞ্জিদ্ধীনবিকারং স্যাত্তর্পণাদ্ধি কৃতাদতি |৮০|
View original
किञ्जिद्धीनविकारं स्यात्तर्पणाद्धि कृतादति |८०|
প্রসাদনাঞ্জনাতিযোগমাহ- কিঞ্চিদিত্যাদি| তর্পণাদতিকৃতাত্ সকৃদতিকৃতে প্রসাদনাঞ্জনে কিঞ্চিদ্ধীনবিকারং চক্ষুঃ স্যাদিতি তাত্পর্যার্থঃ|৮০|-
Adhikarana 67 (80) · Śloka 80
তত্র দোষহরং রূক্ষং ভেষজং শস্যতে মৃদু ||৮০||
View original
तत्र दोषहरं रूक्षं भेषजं शस्यते मृदु ||८०||
প্রসাদনাঞ্জনাতিযোগচিকিত্সামাহ- তত্রেত্যাদি| দোষহরং কফহরমিত্যর্থঃ| মৃদু মৃদুবীর্যং শীতবীর্যমিত্যর্থঃ; উষ্ণেন হি নযনং দুষ্যতি ন তু প্রসাদ্যতে||৮০||
Adhikarana 68 (81) · Śloka 81
সাধারণমপি জ্ঞেযমেবং রোপণলক্ষণম্ |
প্রসাদনবদাচষ্টে তস্মিন্ যুক্তেঽতিভেষজম্ ||৮১||
View original
साधारणमपि ज्ञेयमेवं रोपणलक्षणम् |
प्रसादनवदाचष्टे तस्मिन् युक्तेऽतिभेषजम् ||८१||
ইদানীং রোপণাঞ্জনস্য সম্যগ্যোগমতিযোগং চাতিদেশেনাহ- সাধারণমিত্যাদি| এবং রোপণলক্ষণমিতি প্রসাদনাঞ্জনস্য সম্যগ্যোগাতিযোগপ্রকারেণ রোপণাঞ্জনস্য সম্যগ্যোগাতিযোগলক্ষণং জ্ঞেযম্| পরং সাধারণং নাতিস্নিগ্ধরূক্ষমিতি যাবত্| অন্যে তু রোপণলক্ষণমেবং প্রসাদনাঞ্জনব্যঞ্জনেন সাধারণং সমানং জ্ঞেযমিতি ব্যাখ্যানযন্তি| রোপণাঞ্জনাতিযোগে চিকিত্সামাহ- প্রসাদনবদিত্যাদি| তস্মিন্ রোপণাঞ্জনেঽতিপ্রযুক্তে প্রসাদনবত্ প্রসাদনাঞ্জনাতিযোগবদ্ভেষজমাচষ্টে ব্রূযাদিতি পিণ্ডার্থঃ||৮১||
Adhikarana 69 (82) · Śloka 82
স্নেহনং রোপণং বাঽপি হীনযুক্তমপার্থকম্ |৮২|
View original
स्नेहनं रोपणं वाऽपि हीनयुक्तमपार्थकम् |८२|
ইদানীং প্রসাদনরোপণযোর্হীনযোগমাহ- স্নেহনমিত্যাদি| স্নেহনং প্রসাদনাঞ্জনম্| অপার্থকম্ অকিঞ্চিত্করম্|৮২|-
Adhikarana 70 (82) · Śloka 82
কর্তব্যং মাত্রযা তস্মাদঞ্জনং সিদ্ধিমিচ্ছতা ||৮২||
View original
कर्तव्यं मात्रया तस्मादञ्जनं सिद्धिमिच्छता ||८२||
কর্তব্যমিত্যাদি| মাত্রযেতি যথা হীনাতিযোগৌ ন ভবতঃ| সিদ্ধিং বিকারনিবৃত্তিম্| অস্যাগ্রে বিদ্যমানপুস্তকেষু ‘ধূমৈর্নস্যাঞ্জনৈর্বাঽপি দোষশেষং শমং নযেত্’ ইতি পাঠো বিদ্যতে, স জেজ্জটাদিভির্ন পঠিতঃ, তস্মান্ন পঠিতব্যঃ||৮২||
Adhikarana 71 (83) · Śloka 83
পুটপাকক্রিযদ্যাসু ক্রিযাস্বেষৈ(কৈ)ব কল্পনা |
সহস্রশশ্চাঞ্জনেষু বীজেনোক্তেন পূজিতাঃ ||৮৩||
View original
पुटपाकक्रियद्यासु क्रियास्वेषै(कै)व कल्पना |
सहस्रशश्चाञ्जनेषु बीजेनोक्तेन पूजिताः ||८३||
ইদানীমঞ্জনোক্তেন মধুররসবর্জপঞ্চরসেন লেখনাঞ্জনকল্পনাবীজেন, তথা তিক্তকষাযেণ সস্নেহেন রোপণাঞ্জনকল্পনাবীজেন, তথা মধুররসেন স্নেহসম্পন্নেন প্রসাদনাঞ্জনকল্পনাবীজেন, পুটপাকাদ্যাসু ক্রিযাস্বঞ্জনেষ্বপি লেখনরোপণপ্রসাদনকল্পনাঃ সহস্রপ্রকারাঃ কল্পনীযা ইত্যাহ- পুটপাকেত্যাদি| অঞ্জনেষূক্তেন লেখনরোপণপ্রসাদনাখ্যেন বীজেন পুটপাকক্রিযাদ্যাসু ক্রিযাসু তথাঽনুক্তেষ্বঞ্জনেষ্বপ্যৌষধকল্পনাঃ লেখনরোপণপ্রসাদনাখ্যাঃ সহস্রশঃ পূজিতা ইতি পিণ্ডার্থঃ| পুটপাকক্রিযাদ্যাস্বিত্যত্র আদিশব্দাত্ সেকাশ্চ্যোতনাদযো গৃহ্যন্তে| অন্যে ত্বঞ্জনোক্তেন হীনযোগাতিযোগচিকিত্সাবীজেন পুটপাকাদিহীনাতিযোগচিকিত্সিতং ব্যাচক্ষতে, তন্নেচ্ছতি গযী||৮৩||
Adhikarana 72 (84) · Śloka 84
দৃষ্টের্বলবিবৃদ্ধ্যর্থং যাপ্যরোগক্ষযায চ |
রাজার্হান্যঞ্জনাগ্র্যাণি নিবোধেমান্যতঃ পরম্ ||৮৪||
View original
दृष्टेर्बलविवृद्ध्यर्थं याप्यरोगक्षयाय च |
राजार्हान्यञ्जनाग्र्याणि निबोधेमान्यतः परम् ||८४||
ইদানীং রোগাপহরণপ্রযোগাণ্যঞ্জনান্যভিধায স্বস্থাতুরহিতান্যঞ্জনান্যাহ- দৃষ্টের্বলবিবৃদ্ধ্যর্থমিত্যাদি| দৃষ্টির্মসুরদলমাত্রা তচ্ছক্তিবলাধানার্থং স্বস্থেন প্রসাদাঞ্জনং কার্যম্, আতুরেণ যাপ্যরোগপ্রসাদনাঞ্জনং কার্যং; যাপ্যরোগাশ্চ ‘সম্পশ্যতঃ ষডপি যেঽভিহিতাস্তু কাচা’ ইত্যাদিপ্রোক্তাঃ| কেচিত্পাপ্মরোগক্ষযায চেতি পঠন্তি, পাপ্মশব্দেন চ স্রাবণং কথযন্তি||৮৪||
Adhikarana 73 (85-93) · Śloka 93
অষ্টৌ ভাগানঞ্জনস্য নীলোত্পলসমত্বিষঃ |
ঔদুম্বরং শাতকুম্ভং রাজতং চ সমাসতঃ ||৮৫||
একাদশৈতান্ ভাগাংস্তু যোজযেত্ কুশলো ভিষক্ |
মূষাক্ষিপ্তং তদাধ্মাতমাবৃতং জাতবেদসি ||৮৬||
খদিরাশ্মন্তকাঙ্গারৈর্গোশকৃদ্ভিরথাপি বা |
গবাং শকৃদ্রসে মূত্রে দধ্নি সর্পিষি মাক্ষিকে ||৮৭||
তৈলমদ্যবসামজ্জসর্বগন্ধোদকেষু চ |
দ্রাক্ষারসেক্ষুত্রিফলারসেষু সুহিমেষু চ ||৮৮||
সারিবাদিকষাযে চ কষাযে চোত্পলাদিকে |
নিষেচযেত্ পৃথক্ চৈনং ধ্মাতং ধ্মাতং পুনঃ পুনঃ ||৮৯||
ততোঽন্তরীক্ষে সপ্তাহং প্লোতবদ্ধং স্থিতং জলে |
বিশোষ্য চূর্ণযেন্মুক্তাং স্ফটিকং বিদ্রুমং তথা ||৯০||
কালানুসারিবাং চাপি শুচিরাবাপ্য যোগতঃ |
এতচ্চূর্ণাঞ্জনং শ্রেষ্ঠং নিহিতং ভাজনে শুভে ||৯১||
দন্তস্ফটিকবৈদূর্যশঙ্খশৈলাসনোদ্ভবে |
শাতকুম্ভেঽথ শার্ঙ্গে বা রাজতে বা সুসংস্কৃতে |
সহস্রপাকবত্ পূজাং কৃত্বা রাজ্ঞঃ প্রযোজযেত্ ||৯২||
তেনাঞ্জিতাক্ষো নৃপতির্ভবেত্ সর্বজনপ্রিযঃ |
অধৃষ্যঃ সর্বভূতানাং দৃষ্টিরোগবিবর্জিতঃ ||৯৩||
View original
अष्टौ भागानञ्जनस्य नीलोत्पलसमत्विषः |
औदुम्बरं शातकुम्भं राजतं च समासतः ||८५||
एकादशैतान् भागांस्तु योजयेत् कुशलो भिषक् |
मूषाक्षिप्तं तदाध्मातमावृतं जातवेदसि ||८६||
खदिराश्मन्तकाङ्गारैर्गोशकृद्भिरथापि वा |
गवां शकृद्रसे मूत्रे दध्नि सर्पिषि माक्षिके ||८७||
तैलमद्यवसामज्जसर्वगन्धोदकेषु च |
द्राक्षारसेक्षुत्रिफलारसेषु सुहिमेषु च ||८८||
सारिवादिकषाये च कषाये चोत्पलादिके |
निषेचयेत् पृथक् चैनं ध्मातं ध्मातं पुनः पुनः ||८९||
ततोऽन्तरीक्षे सप्ताहं प्लोतबद्धं स्थितं जले |
विशोष्य चूर्णयेन्मुक्तां स्फटिकं विद्रुमं तथा ||९०||
कालानुसारिवां चापि शुचिरावाप्य योगतः |
एतच्चूर्णाञ्जनं श्रेष्ठं निहितं भाजने शुभे ||९१||
दन्तस्फटिकवैदूर्यशङ्खशैलासनोद्भवे |
शातकुम्भेऽथ शार्ङ्गे वा राजते वा सुसंस्कृते |
सहस्रपाकवत् पूजां कृत्वा राज्ञः प्रयोजयेत् ||९२||
तेनाञ्जिताक्षो नृपतिर्भवेत् सर्वजनप्रियः |
अधृष्यः सर्वभूतानां दृष्टिरोगविवर्जितः ||९३||
তান্যঞ্জনানি দর্শযন্নাহ- অষ্টাবিত্যাদি| অঞ্জনস্য সৌবীরাঞ্জনস্য, স্রোতোজরসাঞ্জনস্যেত্যন্যে; নীলোত্পলসমত্বিষঃ নীলোত্পলবর্ণস্যেত্যর্থঃ; ‘নীলোত্পলসুগন্ধিনঃ’ ইতি কেচিত্ পঠন্তি| ঔদুম্বরং তাম্রভাগং, শাতকুম্ভং সুবর্ণভাগং, রাজতং রূপ্যভাগম্, এতেন তাম্রাদীনাং প্রত্যেকমেকৈকং ভাগং, এবমেকাদশ ভাগাঃ পূর্যন্তে| মূষা মৃত্কল্পিতা; সা তু ধাতুবাদিনাং গৃহে প্রসিদ্ধা| আবৃতং বিলীনং, জাতবেদসি অগ্নৌ, অঙ্গারৈঃ দগ্ধনির্বাপিতকৃষ্ণবর্ণকাষ্ঠখণ্ডৈঃ, গোশকৃদ্ভিঃ শুষ্কৈর্গোপুরীষৈঃ, গবামিতি পদং শকৃদ্রসাদিষু সর্পিঃপর্যন্তেষু সম্বধ্যতে| মাক্ষিকে মধুনি, বসা শুদ্ধমাংসস্নেহঃ| অন্তরীক্ষে তথা জলে পানীযে| প্লোতবদ্ধং কর্পটবদ্ধম্| কেচিচ্ছিক্যারোপিতং পানীযমান্তরীক্ষং কথযন্তি| বিশোষ্য সপ্তরাত্রাদনন্তরং তদঞ্জনং শোষযিত্বেত্যর্থঃ| মুক্তা মৌক্তিকং, বিদ্রুমং প্রবালং, কালানুসারিবা তগরমূলং, জেজ্জটস্তু দ্বিতীযসারিবামাহ| শুচিরিতি বৈদ্যবিশেষণম্| আবাপ্য প্রক্ষিপ্য, যোগতঃ অল্পমাত্রযা| অন্যে তু সৌবীরাঞ্জনাদীনাং চতুর্থাংশেন মুক্তাদিচূর্ণং প্রক্ষিপ্যেতি ব্যাখ্যানযন্তি| নিহিতং নিক্ষিপ্তম্| অসনো বীজকঃ, শাতকুম্ভে সুবর্ণমযে, শার্ঙ্গে মেষশৃঙ্গমযে| কেচিদত্র স্ফটিকবৈদূর্যাদিভাজনপাঠং ন পঠন্তি; তে চাত্র পাত্রাণাং তাম্ররজতসুবর্ণানাং শুভভাজনং গৃহ্ণন্তি| সহস্রপাকবত্ শঙ্খদুন্দুভিনির্ঘোষাদিনা, পূজ্যং পূজনীযম্| কৃত্বেতি পদং নিহিতমিত্যত্র সম্বন্ধনীযম্| কেচিত্ সহস্রপাকবত্ পূজাং কৃত্বেতি পঠন্তি| অধৃষ্যঃ অগম্যঃ| সর্বভূতানাং দেবাসুরগন্ধর্বযক্ষরক্ষঃপিতৃপিশাচনাগানামষ্টানাম্| ‘দৃষ্টিরাগবিবর্জিতং’ ইতি কেচিত্ পঠন্তি, রাগশব্দেন ‘সম্পশ্যতঃ ষডপি যেঽভিহিতাস্তু কাচা’ ইতি ব্যাখ্যানযন্তি||৮৫-৯৩||
Adhikarana 74 (94-97) · Śloka 97
কুষ্ঠং চন্দনমেলাশ্চ পত্রং মধুকমঞ্জনম্ |
মেষশৃঙ্গস্য পুষ্পাণি বক্রং রত্নানি সপ্ত চ ||৯৪||
উত্পলস্য বৃহত্যোশ্চ পদ্মস্যাপি চ কেশরম্ |
নাগপুষ্পমুশীরাণি পিপ্পলী তুত্থমুত্তমম্ ||৯৫||
কুক্কুটাণ্ডকপালানি দার্বীং পথ্যাং সরোচনাম্ |
মরিচান্যক্ষমজ্জানং তুল্যাং চ গৃহগোপিকাম্ ||৯৬||
কৃত্বা সূক্ষ্মং ততশ্চূর্ণং ন্যসেদভ্যর্চ্য পূর্ববত্ |
এতদ্ভদ্রোদযং নাম সদৈবার্হতি ভূমিপঃ ||৯৭||
View original
कुष्ठं चन्दनमेलाश्च पत्रं मधुकमञ्जनम् |
मेषशृङ्गस्य पुष्पाणि वक्रं रत्नानि सप्त च ||९४||
उत्पलस्य बृहत्योश्च पद्मस्यापि च केशरम् |
नागपुष्पमुशीराणि पिप्पली तुत्थमुत्तमम् ||९५||
कुक्कुटाण्डकपालानि दार्वीं पथ्यां सरोचनाम् |
मरिचान्यक्षमज्जानं तुल्यां च गृहगोपिकाम् ||९६||
कृत्वा सूक्ष्मं ततश्चूर्णं न्यसेदभ्यर्च्य पूर्ववत् |
एतद्भद्रोदयं नाम सदैवार्हति भूमिपः ||९७||
কুষ্ঠমিত্যাদি| বক্রং তগরং, রত্নানি সপ্ত পদ্মরাগমরকতনীলববৈদূর্যমুক্তাপ্রবালহেমানি| উত্পলস্য নীলোত্পলস্য, পুষ্পাণি কুসুমানি, বৃহত্যোঃ কণ্টকারীদ্বযস্যাপি কুসুমানি, তুত্থমুত্তমং মযূরগ্রীবাখ্যং, কেচিত্ তুত্থং খর্পরিকাতুত্থং, উত্তমং মযূরগ্রীবাখ্যতুত্থমিতি ব্যাখ্যানযন্তি, গৃহগোপিকা গৃহগোধিকা, গৃহকারিকেত্যন্যে| ন্যসেত্ শুভে ভাজনে প্রক্ষিপেত্| অভ্যর্চ্য শঙ্খদুন্দুভিনির্ঘোষাদিনা পূজাং কৃত্বা| পূর্ববত্ যাদৃগ্গুণং পূর্বাঞ্জনং তাদৃগ্গুণমেতদপি স্যাদিত্যর্থঃ| অন্যে তু পূর্ববত্ শঙ্খদুন্দুভিনির্ঘোষাদিনাঽভ্যর্চ্যেত্যাহুঃ| ভদ্রোদযং ভদ্রস্য কল্যাণস্য উদযো লাভো যস্মাত্তত্তথা; অন্যে তু ভদ্র উদযো যস্যেত্যাহুঃ||৯৪-৯৭||
Adhikarana 75 (98-99) · Śloka 99
বক্রং সমরিচং চৈব মাংসীং শৈলেযমেব চ |
তুল্যাংশানি সমানৈস্তৈঃ সমগ্রৈশ্চ মনঃশিলা ||৯৮||
পত্রস্য ভাগাশ্চত্বারো দ্বিগুণং সর্বতোঽঞ্জনম্ |
তাবচ্চ যষ্টীমধুকং পূর্ববচ্চৈতদঞ্জনম্ ||৯৯||
View original
वक्रं समरिचं चैव मांसीं शैलेयमेव च |
तुल्यांशानि समानैस्तैः समग्रैश्च मनःशिला ||९८||
पत्रस्य भागाश्चत्वारो द्विगुणं सर्वतोऽञ्जनम् |
तावच्च यष्टीमधुकं पूर्ववच्चैतदञ्जनम् ||९९||
বক্রমিত্যাদি| সমানৈস্তৈঃ সমগ্রৈশ্চ মনঃশিলেতি সমভাগৈঃ সর্বদ্রব্যৈঃ সমা মনঃশিলেত্যর্থঃ| পত্রস্য ভাগাশ্চত্বার ইতি আদ্যদ্রব্যাত্ পত্রকস্য চত্বারো ভাগাঃ| দ্বিগুণং সর্বতোঽঞ্জনং সর্বস্মাদেব সমুদিতাঞ্জনচূর্ণাদ্দ্বিগুণং সৌবীরাঞ্জনম্; অন্যে তু অঞ্জনশব্দেন স্রোতোজরসাঞ্জনমাহুঃ| তাবচ্চ যষ্টীমধুকং সৌবীরাঞ্জনপ্রমাণং যষ্টীমধুকমিত্যর্থঃ| অন্যে তু সর্বদ্রব্যসমং যষ্টীমধুকমিচ্ছন্তি| পূর্ববত্ পূর্বমষ্টৌ ভাগানঞ্জনস্যেতি যদুক্তমঞ্জনং তত্তুল্যমেতদপ্যঞ্জনং ফলশ্রুত্যা শঙ্খাদিধ্বনিপূজনেন ভাজনস্থাপনেন চ| অস্যাগ্রে কেচিদুশীরাদ্যঞ্জনং পঠন্তি, তচ্চাভাবান্ন লিখিতম্||৯৮-৯৯||
Adhikarana 76 (100-102) · Śloka 102
মনঃশিলাং দেবকাষ্ঠং রজন্যৌ ত্রিফলোষণম্ |
লাক্ষালশুনমঞ্জিষ্ঠাসৈন্ধবৈলাঃ সমাক্ষিকাঃ ||১০০||
রোধ্রং সাবরকং চূর্ণমাযসং তাম্রমেব চ |
কালানুসারিবাং চৈব কুক্কুটাণ্ডদলানি চ ||১০১||
তুল্যানি পযসা পিষ্ট্বা গুটিকাং কারযেদ্বুধঃ |
কণ্ডূতিমিরশুক্লার্মরক্তরাজ্যুপশান্তযে ||১০২||
View original
मनःशिलां देवकाष्ठं रजन्यौ त्रिफलोषणम् |
लाक्षालशुनमञ्जिष्ठासैन्धवैलाः समाक्षिकाः ||१००||
रोध्रं सावरकं चूर्णमायसं ताम्रमेव च |
कालानुसारिवां चैव कुक्कुटाण्डदलानि च ||१०१||
तुल्यानि पयसा पिष्ट्वा गुटिकां कारयेद्बुधः |
कण्डूतिमिरशुक्लार्मरक्तराज्युपशान्तये ||१०२||
মনঃশিলেত্যাদি| ঊষণং মরিচম্||১০০-১০২||
Adhikarana 77 (103-104) · Śloka 104
কাংস্যাপমার্জনমসী মধুকং সৈন্ধবং তথা |
এরণ্ডমূলং চ সমং বৃহত্যংশদ্বযান্বিতম্ ||১০৩||
আজেন পযসা পিষ্ট্বা তাম্রপাত্রং প্রলেপযেত্ |
সপ্তকৃত্বস্তু তা বর্ত্যশ্ছাযাশুষ্কা রুজাপহাঃ ||১০৪||
View original
कांस्यापमार्जनमसी मधुकं सैन्धवं तथा |
एरण्डमूलं च समं बृहत्यंशद्वयान्वितम् ||१०३||
आजेन पयसा पिष्ट्वा ताम्रपात्रं प्रलेपयेत् |
सप्तकृत्वस्तु ता वर्त्यश्छायाशुष्का रुजापहाः ||१०४||
কাংস্যাপমার্জনমসীত্যাদি| কাংস্যাপমার্জনমসী কাংস্যাপমার্জনস্যোল্লেখননীলিকা, নতং তগরমূলং, বৃহত্যংশদ্বযান্বিতং বৃহতীফলযোর্বৃহতীমূলযোর্বা আদ্যদ্রব্যাদ্যদংশদ্বযং তেন সমন্বিতম্||১০৩-১০৪||
Adhikarana 78 (105) · Śloka 105
পথ্যাতুত্থকযষ্ট্যাহ্বৈস্তুল্যৈর্মরিচষোডশা |
পথ্যা সর্ববিকারেষু বর্তিঃ শীতাম্বুপেষিতা ||১০৫||
View original
पथ्यातुत्थकयष्ट्याह्वैस्तुल्यैर्मरिचषोडशा |
पथ्या सर्वविकारेषु वर्तिः शीताम्बुपेषिता ||१०५||
পথ্যাতুত্থকেত্যাদি| মরিচস্য ষোডশভাগো যস্যাঃ সা মরিচষোডশা বর্তিঃ| পথ্যা হিতা||১০৫||
Adhikarana 79 (106) · Śloka 106
রসক্রিযাবিধানেন যথোক্তবিধিকোবিদঃ |
পিণ্ডাঞ্জনানি কুর্বীত যথাযোগমতন্দ্রিতঃ ||১০৬||
View original
रसक्रियाविधानेन यथोक्तविधिकोविदः |
पिण्डाञ्जनानि कुर्वीत यथायोगमतन्द्रितः ||१०६||
সা পুনঃ শুষ্কা বর্তিরঞ্জনেঽবচার্যমাণা নযনে ক্ষতাদিজননীত্যাশঙ্ক্য তস্যাঃ প্রযোগমাহ- রসক্রিযাবিধানেনেত্যাদি| রসক্রিযাবিধানেন রসক্রিযাযা যদ্বিধানং নাতিতনু নাতিঘনং শলাকোপলেপক্ষমমঙ্গুল্যুপলেপক্ষমং বা তেনেত্যর্থঃ| পিণ্ডাঞ্জনানি বর্ত্যঞ্জনানি শিলাপট্টকঘৃষ্টানি পিষ্টানি বা| এতেনৈতদুক্তং- ন কদাচিদপি শুষ্কবর্ত্যা নযনমঞ্জ্যাদিতি তাত্পর্যার্থঃ| যথাযোগমিতি যথা নযনে ক্ষতাদযো ন ভবেযুরিত্যর্থঃ| অতন্দ্রিতঃ অনলসঃ| কেচিদমুং শ্লোকমন্যথা ব্যাখ্যানযন্তি, তচ্চ বিস্তরভযান্ন লিখিতম্||১০৬||
Adhikarana puShpikA · Śloka 18
ইতি সুশ্রুতসংহিতাযামুত্তরতন্ত্রান্তর্গতে শালাক্যতন্ত্রে ক্রিযাকল্পো নামাষ্টাদশোঽধ্যাযঃ ||১৮||
View original
इति सुश्रुतसंहितायामुत्तरतन्त्रान्तर्गते शालाक्यतन्त्रे क्रियाकल्पो नामाष्टादशोऽध्यायः ||१८||
ইতি শ্রীডল্হ(হ্ল)ণবিরচিতাযাং নিবন্ধসঙ্গ্রহাখ্যাযাং সুশ্রুতব্যাখ্যাযামুত্তরতন্ত্রান্তর্গতে শালক্যতন্ত্রেঽষ্টাদশোঽধ্যাযঃ||১৮||