Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
અથાતઃ સર્વગતરોગવિજ્ઞાનીયમધ્યાયં વ્યાખ્યાસ્યામઃ ||૧||
યથોવાચ ભગવાન્ ધન્વન્તરિઃ ||૨||
View original
अथातः सर्वगतरोगविज्ञानीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
અથાત ઇત્યાદિ| સર્વગતરોગવિજ્ઞાનીયઃ સર્વાશ્રયરોગવિજ્ઞાનીય ઇત્યર્થઃ| કૃષ્ણમણ્ડલપ્રત્યાસત્ત્યા દૃષ્ટિગતરોગવિજ્ઞાનીયો યુજ્યતે, યશ્ચ દૃષ્ટિગતરોગવિજ્ઞાનીયાત્ પૂર્વં સર્વગતરોગવિજ્ઞાનીયારમ્ભઃ સ દૃષ્ટિગતાનાં તિમિરાદીનામભિષ્યન્દનિમિત્તત્વં ન સ્યાદિતિ બોધયતિ, સન્ધ્યાદિગતાનાં ચ સ્યન્દકારણત્વં બોધયતિ||૧-૨||
Adhikarana 2 (3-4) · Śloka 4
સ્યન્દાસ્તુ ચત્વાર ઇહોપદિષ્ટાસ્તાવન્ત એવેહ તથાઽધિમન્થાઃ |
શોફાન્વિતોઽશોફયુતશ્ચ પાકાવિત્યેવમેતે દશ સમ્પ્રદિષ્ટાઃ ||૩||
હતાધિમન્થોઽનિલપર્યયશ્ચ શુષ્કાક્ષિપાકોઽન્યત એવ વાતઃ |
દૃષ્ટિસ્તથાઽમ્લાધ્યુષિતા સિરાણામુત્પાતહર્ષાવપિ સર્વભાગાઃ ||૪||
View original
स्यन्दास्तु चत्वार इहोपदिष्टास्तावन्त एवेह तथाऽधिमन्थाः |
शोफान्वितोऽशोफयुतश्च पाकावित्येवमेते दश सम्प्रदिष्टाः ||३||
हताधिमन्थोऽनिलपर्ययश्च शुष्काक्षिपाकोऽन्यत एव वातः |
दृष्टिस्तथाऽम्लाध्युषिता सिराणामुत्पातहर्षावपि सर्वभागाः ||४||
સર્વાક્ષિગતરોગાણાં સઙ્ખ્યામાહ- સ્યન્દા ઇત્યાદિ| તાવન્ત એવ ચત્વાર એવ| પ્રથમશ્લોકેન દશ, દ્વિતીયશ્લોકેન સપ્ત, એવં સપ્તદશ સર્વાશ્રયાઃ કથિતાઃ||૩-૪||
Adhikarana 3 (5) · Śloka 5
પ્રાયેણ સર્વે નયનામયાસ્તુ ભવન્ત્યભિષ્યન્દનિમિત્તમૂલાઃ |
તસ્માદભિષ્યન્દમુદીર્યમાણમુપાચરેદાશુ હિતાય ધીમાન્ ||૫||
View original
प्रायेण सर्वे नयनामयास्तु भवन्त्यभिष्यन्दनिमित्तमूलाः |
तस्मादभिष्यन्दमुदीर्यमाणमुपाचरेदाशु हिताय धीमान् ||५||
સર્વેષાં નેત્રરોગાણામભિષ્યન્દભવત્વાત્ તત્પ્રતીકારસ્યાશેષનયનામયપ્રતીકારભૂતત્વાદ્યત્નતઃ પૂર્વરૂપ એવાસૌ પ્રતિકરણીય ઇત્યાહ- પ્રાયેણેત્યાદિ| અભિષ્યન્દનિમિત્તમૂલા ઇતિ અભિષ્યન્દાશ્ચ તન્નિમિત્તાનિ ચ તાન્યેવ મૂલં યેષાં તે તથા| નિમિત્તશબ્દાદ્દુષ્ટા દોષા દોષકોપનાનિ ચ સઙ્ગૃહ્યન્તે| ઉદીર્યમાણમ્ ઉત્પદ્યમાનમ્| ‘અભિષ્યન્દનિમિત્તમૂલા’ ઇત્યત્ર ‘અભિષ્યન્દસમુદ્ભવા હિ’ ઇતિ કેચિત્ પઠન્તિ||૫||
Adhikarana 4 (6) · Śloka 6
નિસ્તોદનં સ્તમ્ભનરોમહર્ષસઙ્ઘર્ષપારુષ્યશિરોભિતાપાઃ |
વિશુષ્કભાવઃ શિશિરાશ્રુતા ચ વાતાભિપન્ને નયને ભવન્તિ ||૬||
View original
निस्तोदनं स्तम्भनरोमहर्षसङ्घर्षपारुष्यशिरोभितापाः |
विशुष्कभावः शिशिराश्रुता च वाताभिपन्ने नयने भवन्ति ||६||
ઇદાનીં વાતાભિષ્યન્દલક્ષણમાહ- નિસ્તોદનમિત્યાદિ| નિસ્તોદનં સૂચ્યેવ વ્યધનમ્| સ્તમ્ભનં સ્તબ્ધતા| સઙ્ઘર્ષઃ કરકરિમા| શિરોભિતાપઃ શિરોવ્યથા| ‘વિશુષ્કભાવઃ શિશિરાશ્રુતા ચ’ ઇત્યત્ર ‘શુષ્કાલ્પદૂષિકહિમાશ્રુતા ચ’ ઇતિ કેચિત્ પઠન્તિ| તત્ર દૂષિકા નેત્રમલમ્| સાધ્યોઽયમ્||૬||
Adhikarana 5 (7) · Śloka 7
દાહપ્રપાકૌ શિશિરાભિનન્દા ધૂમાયનં બાષ્પસમુચ્છ્રયશ્ચ |
ઉષ્ણાશ્રુતા પીતકનેત્રતા ચ પિત્તાભિપન્ને નયને ભવન્તિ ||૭||
View original
दाहप्रपाकौ शिशिराभिनन्दा धूमायनं बाष्पसमुच्छ्रयश्च |
उष्णाश्रुता पीतकनेत्रता च पित्ताभिपन्ने नयने भवन्ति ||७||
પિત્તાભિષ્યન્દલક્ષણમાહ- દાહેત્યાદિ| શિશિરાભિનન્દા શીતાભિલાષઃ| ધૂમાયનં ધૂમસ્યેવોદ્વમનં, બાષ્પસમુચ્છ્રયઃ અશ્રુબાહુલ્યમ્| અયમપિ સાધ્યઃ||૭||
Adhikarana 6 (8) · Śloka 8
ઉષ્ણાભિનન્દા ગુરુતાઽક્ષિશોફઃ કણ્ડૂપદેહૌ સિતતાઽતિશૈત્યમ્ |
સ્રાવો મુહુઃ પિચ્છિલ એવ ચાપિ કફાભિપન્ને નયને ભવન્તિ ||૮||
View original
उष्णाभिनन्दा गुरुताऽक्षिशोफः कण्डूपदेहौ सितताऽतिशैत्यम् |
स्रावो मुहुः पिच्छिल एव चापि कफाभिपन्ने नयने भवन्ति ||८||
શ્લેષ્માભિષ્યન્દલક્ષણમાહ- ઉષ્ણેત્યાદિ| ઉપદેહો મલોપલિપ્તતા, સિતતા શુક્લતા; એષોઽપિ સાધ્યઃ||૮||
Adhikarana 7 (9) · Śloka 9
તામ્રાશ્રુતા લોહિતનેત્રતા ચ રાજ્યઃ સમન્તાદતિલોહિતાશ્ચ |
પિત્તસ્ય લિઙ્ગાનિ ચ યાનિ તાનિ રક્તાભિપન્ને નયને ભવન્તિ ||૯||
View original
ताम्राश्रुता लोहितनेत्रता च राज्यः समन्तादतिलोहिताश्च |
पित्तस्य लिङ्गानि च यानि तानि रक्ताभिपन्ने नयने भवन्ति ||९||
રક્તાભિષ્યન્દમાહ- તામ્રેત્યાદિ| અસાવપિ સાધ્યઃ||૯||
Adhikarana 8 (10) · Śloka 10
વૃદ્ધૈરેતૈરભિષ્યન્દૈર્નરાણામક્રિયાવતામ્ |
તાવન્તસ્ત્વધિમન્થાઃ સ્યુર્નયને તીવ્રવેદનાઃ ||૧૦||
View original
वृद्धैरेतैरभिष्यन्दैर्नराणामक्रियावताम् |
तावन्तस्त्वधिमन्थाः स्युर्नयने तीव्रवेदनाः ||१०||
અધિમન્થાનામભિષ્યન્દરોગકૃતત્વં દર્શયન્નાહ- વૃદ્ધૈરિત્યાદિ| તાવન્તઃ ચત્વાર એવ| તીવ્રવેદના ઇત્યત્ર વેદનાશબ્દઃ સામાન્યપીડાવચનઃ| તેન યથાસ્વં વાતાદિદોષવેદનાયુક્તા ઇત્યર્થઃ; એતેનેદમુક્તં ભવતિ- વાતિકાદભિષ્યન્દાદ્વાતિક એવાધિમન્થસ્તીવ્રવાતિકનિસ્તોદાદિસકલવેદનો ભવતિ; એવં પૈત્તિકઃ, શ્લૈષ્મિકો, રક્તોત્થિતશ્ચેતિ||૧૦||
Adhikarana 9 (11) · Śloka 11
ઉત્પાટ્યત ઇવાત્યર્થં નેત્રં નિર્મથ્યતે તથા |
શિરસોઽર્ધં ચ તં વિદ્યાદધિમન્થં સ્વલક્ષણૈઃ ||૧૧||
View original
उत्पाट्यत इवात्यर्थं नेत्रं निर्मथ्यते तथा |
शिरसोऽर्धं च तं विद्यादधिमन्थं स्वलक्षणैः ||११||
અધિમન્થાનાં સામાન્યલક્ષણમાહ- ઉત્પાટ્યત ઇત્યાદિ| નેત્રં નિર્મથ્યતે તથેતિ ન કેવલં નેત્રમેવ નિર્મથ્યતે શિરસોઽર્ધં ચ તથા નિર્મથ્યત ઇતિ, અર્ધશિરસો વેદના ચ વ્યાધિસ્વભાવાત્| સ્વલક્ષણૈર્વાતાદીનાં સ્વકીયૈર્લક્ષણૈઃ| કેચિદત્રાધિમન્થાનાં સામાન્યલક્ષણં ન પઠન્તિ, પઞ્જિકાયાં પઠિતત્વાદસ્માભિઃ પઠિતમ્||૧૧||
Adhikarana 10 (12-13) · Śloka 13
નેત્રમુત્પાટ્યત ઇવ મથ્યતેઽરણિવચ્ચ યત્ |
સઙ્ઘર્ષતોદનિર્ભેદમાંસસંરબ્ધમાવિલમ્ ||૧૨||
કુઞ્ચનાસ્ફોટનાધ્માનવેપથુવ્યથનૈર્યુતમ્ |
શિરસોઽર્ધં ચ યેન સ્યાદધિમન્થઃ સ મારુતાત્ ||૧૩||
View original
नेत्रमुत्पाट्यत इव मथ्यतेऽरणिवच्च यत् |
सङ्घर्षतोदनिर्भेदमांससंरब्धमाविलम् ||१२||
कुञ्चनास्फोटनाध्मानवेपथुव्यथनैर्युतम् |
शिरसोऽर्धं च येन स्यादधिमन्थः स मारुतात् ||१३||
અધિમન્થાનાં સામાન્યલક્ષણમુક્ત્વા વિસ્તરેણ વિશેષલક્ષણમાહ- નેત્રમિત્યાદિ| સઙ્ઘર્ષઃ કરકરિમા| અન્યે તુ ‘સંહર્ષ’ ઇતિ પઠન્તિ, તત્ર સંહર્ષો રોમાઞ્ચપ્રાયો વેદનાવિશેષઃ| તોદઃ સૂચીવ્યધનમિવ વેદના| નિર્ભેદઃ શસ્ત્રેણ વિદારણમિવ| માંસસંરબ્ધં માંસોપચિતમિત્યર્થઃ| આવિલં સમલમ્| એષ સાધ્યઃ||૧૨-૧૩||
Adhikarana 11 (14-15) · Śloka 15
રક્તરાજિચિતં સ્રાવિ વહ્નિનેવાવદહ્યતે |
યકૃત્પિણ્ડોપમં દાહિ ક્ષારેણાક્તમિવ ક્ષતમ્ ||૧૪||
પ્રપક્વોચ્છૂનવર્ત્માન્તં સસ્વેદં પીતદર્શનમ્ |
મૂર્ચ્છાશિરોદાહયુતં પિત્તેનાક્ષ્યધિમન્થિતમ્ ||૧૫||
View original
रक्तराजिचितं स्रावि वह्निनेवावदह्यते |
यकृत्पिण्डोपमं दाहि क्षारेणाक्तमिव क्षतम् ||१४||
प्रपक्वोच्छूनवर्त्मान्तं सस्वेदं पीतदर्शनम् |
मूर्च्छाशिरोदाहयुतं पित्तेनाक्ष्यधिमन्थितम् ||१५||
પિત્તાધિમન્થલક્ષણમાહ- રક્તરાજીત્યાદિ| દાહિ ક્ષારેણાક્તમિવ ક્ષતમિતિ ક્ષારલિપ્તક્ષતમિવ દહનશીલમ્| એષ વ્યાધિઃ સાધ્યઃ||૧૪-૧૫||
Adhikarana 12 (16-17) · Śloka 17
શોફવન્નાતિસંરબ્ધં સ્રાવકણ્ડૂસમન્વિતમ્ |
શૈત્યગૌરવપૈચ્છિલ્યદૂષિકાહર્ષણાન્વિતમ્ ||૧૬||
રૂપં પશ્યતિ દુઃખેન પાંશુપૂર્ણમિવાવિલમ્ |
નાસાધ્માનશિરોદુઃખયુતં શ્લેષ્માધિમન્થિતમ્ ||૧૭||
View original
शोफवन्नातिसंरब्धं स्रावकण्डूसमन्वितम् |
शैत्यगौरवपैच्छिल्यदूषिकाहर्षणान्वितम् ||१६||
रूपं पश्यति दुःखेन पांशुपूर्णमिवाविलम् |
नासाध्मानशिरोदुःखयुतं श्लेष्माधिमन्थितम् ||१७||
શ્લેષ્માધિમન્થલક્ષણમાહ- શોફવદિત્યાદિ| દૂષિકા નેત્રમલમ્| અયમપિ રોગઃ સાધ્યઃ||૧૬-૧૭||
Adhikarana 13 (18-19) · Śloka 19
બન્ધુજીવપ્રતીકાશં તામ્યતિ સ્પર્શનાક્ષમમ્ |
રક્તાસ્રાવં સનિસ્તોદં પશ્યત્યગ્નિનિભા દિશઃ ||૧૮||
રક્તમગ્નારિષ્ટવચ્ચ કૃષ્ણભાગશ્ચ લક્ષ્યતે |
યદ્દીપ્તં રક્તપર્યન્તં તદ્રક્તેનાધિમન્થિતમ્ ||૧૯||
View original
बन्धुजीवप्रतीकाशं ताम्यति स्पर्शनाक्षमम् |
रक्तास्रावं सनिस्तोदं पश्यत्यग्निनिभा दिशः ||१८||
रक्तमग्नारिष्टवच्च कृष्णभागश्च लक्ष्यते |
यद्दीप्तं रक्तपर्यन्तं तद्रक्तेनाधिमन्थितम् ||१९||
રક્તાધિમન્થલક્ષણમાહ- બન્ધુજીવેત્યાદિ| બન્ધુજીવો મધ્યાહ્નપુષ્પકઃ, અરિષ્ટકં કૃષ્ણફલં ‘અરીઠા’ ઇતિ લોકે| અસાવપિ સાધ્યઃ||૧૮-૧૯||
Adhikarana 14 (20) · Śloka 20
હન્યાદ્દૃષ્ટિં સપ્તરાત્રાત્ કફોત્થોઽધીમન્થોઽસૃક્સમ્ભવઃ પઞ્ચરાત્રાત્ |
ષડ્રાત્રાદ્વૈ મારુતોત્થો નિહાન્યાન્મિથ્યાચારાત્ પૈત્તિકઃ સદ્ય એવ ||૨૦||
View original
हन्याद्दृष्टिं सप्तरात्रात् कफोत्थोऽधीमन्थोऽसृक्सम्भवः पञ्चरात्रात् |
षड्रात्राद्वै मारुतोत्थो निहान्यान्मिथ्याचारात् पैत्तिकः सद्य एव ||२०||
ઇદાનીં વાતાદ્યધિમન્થાનાં સમ્યગુપચારસાધ્યાનાં વૈદ્યાતુરયોર્યત્નાધાનાર્થં મિથ્યાચારાદ્દૃષ્ટિવિનાશાવધિં યથાદોષં નિર્દિશન્નાહ- હન્યાદિત્યાદિ| મિથ્યાચારાદિતિ પદં શ્લેષ્મોદ્ભવાદ્યધિમન્થેષુ સર્વેષ્વપિ સમ્બધ્યતે| દૃષ્ટિનાશકાલાવધિરપ્યત્ર વ્યાધિસ્વભાવાત્||૨૦||
Adhikarana 15 (21-22) · Śloka 22
કણ્ડૂપદેહાશ્રુયુતઃ પક્વોદુમ્બરસન્નિભઃ |
દાહસંહર્ષતામ્રત્વશોફનિસ્તોદગૌરવૈઃ ||૨૧||
જુષ્ટો મુહુઃ સ્રવેચ્ચાસ્રમુષ્ણશીતામ્બુ પિચ્છિલમ્ |
સંરમ્ભી પચ્યતે યશ્ચ નેત્રપાકઃ સશોફજઃ ||૨૨||
View original
कण्डूपदेहाश्रुयुतः पक्वोदुम्बरसन्निभः |
दाहसंहर्षताम्रत्वशोफनिस्तोदगौरवैः ||२१||
जुष्टो मुहुः स्रवेच्चास्रमुष्णशीताम्बु पिच्छिलम् |
संरम्भी पच्यते यश्च नेत्रपाकः सशोफजः ||२२||
સશોફપાકમાહ- કણ્ડ્વિત્યાદિ| સંરમ્ભી શોફયુક્તઃ||૨૧-૨૨||
Adhikarana 16 (23) · Śloka 23
શોફહીનાનિ લિઙ્ગાનિ નેત્રપાકે ત્વશોફજે |૨૩|
View original
शोफहीनानि लिङ्गानि नेत्रपाके त्वशोफजे |२३|
અશોફપાકમાહ- શોફેત્યાદિ| લિઙ્ગાનિ સશોફપાકલિઙ્ગાનીત્યર્થઃ| ઉભાવપિ પાકૌ ત્રિદોષજૌ સાધ્યૌ ચ|૨૩|-
Adhikarana 17 (23) · Śloka 23
ઉપેક્ષણાદક્ષિ યદાઽધિમન્થો વાતાત્મકઃ સાદયતિ પ્રસહ્ય |
રુજાભિરુગ્રાભિરસાધ્ય એષ હતાધિમન્થઃ ખલુ નામ રોગઃ ||૨૩||
View original
उपेक्षणादक्षि यदाऽधिमन्थो वातात्मकः सादयति प्रसह्य |
रुजाभिरुग्राभिरसाध्य एष हताधिमन्थः खलु नाम रोगः ||२३||
સકલનયનશોષલક્ષણં હતાધિમન્થં દર્શયન્નાહ- ઉપેક્ષણાદિત્યાદિ| સાદયતિ અવસાદયતિ, શોષયતીત્યર્થઃ||૨૩||
Adhikarana 18 (24) · Śloka 24
અન્તઃસિરાણાં શ્વસનઃ સ્થિતો દૃષ્ટિં પ્રતિક્ષિપન્ |
હતાધિમન્થં જનયેત્તમસાધ્યં વિદુર્બુધાઃ ||૨૪||
View original
अन्तःसिराणां श्वसनः स्थितो दृष्टिं प्रतिक्षिपन् |
हताधिमन्थं जनयेत्तमसाध्यं विदुर्बुधाः ||२४||
દૃષ્ટિનિર્ગમલક્ષણં હતાધિમન્થં દર્શયન્નાહ- અન્તઃસિરાણામિત્યાદિ| પ્રતિક્ષિપન્ નિષ્કાસયન્નિત્યર્થઃ| યદ્યપિ હતાધિમન્થલક્ષણદ્વિત્વં જ્ઞાયતે તથાઽપ્યેક એવ, અતો ન સઙ્ખ્યાતિરેકઃ| જેજ્જટાચાર્યસ્તુ નયનશોષલક્ષણહતાધિમન્થસ્ય પાઠં ન પઠતિ, દૃષ્ટિનિર્ગમલક્ષણસ્ય હતાધિમન્થસ્ય પાઠં પઠતિ, પઞ્જિકાકારેણ ચ વિદેહોક્તં પ્રકારદ્વયેન હતાધિમન્થલક્ષણં દૃષ્ટ્વા ન્યૂનતાદોષભયાત્ પાઠદ્વયમપિ પઠિતમ્| તથા ચ વિદેહઃ- “અન્તર્ગતઃ સિરાણાં તુ યદા તિષ્ઠતિ મારુતઃ| સ તદા નયનં પ્રાપ્ય શીઘ્રં દૃષ્ટિં નિરસ્યતિ|| તસ્યાં નિરસ્યમાનાયાં નિર્મથ્નન્નિવ મારુતઃ| નયનં નિર્વમત્યાશુ શૂલતોદાધિમન્થનૈઃ|| અથવા શોષયેદક્ષિ ક્ષીણતેજોબલાનલમ્| ઉત્પદ્મમિવ સંશુષ્કમવસીદતિ લોચનમ્|| હતાધિમન્થં તં વિદ્યાદસાધ્યં વાતકોપતઃ”- ઇતિ||૨૪||
Adhikarana 19 (25) · Śloka 25
પક્ષ્મદ્વયાક્ષિભ્રુવમાશ્રિતસ્તુ યત્રાનિલઃ સઞ્ચરતિ પ્રદુષ્ટઃ |
પર્યાયશશ્ચાપિ રુજઃ કરોતિ તં વાતપર્યાયમુદાહરન્તિ ||૨૫||
View original
पक्ष्मद्वयाक्षिभ्रुवमाश्रितस्तु यत्रानिलः सञ्चरति प्रदुष्टः |
पर्यायशश्चापि रुजः करोति तं वातपर्यायमुदाहरन्ति ||२५||
વાતપર્યાયમાહ- પક્ષ્મેત્યાદિ| અક્ષિ લોચનં, ભ્રૂઃ પ્રસિદ્ધા| પર્યાયશશ્ચાપિ રુજઃ કરોતિ કદાચિત્ પક્ષ્મદ્વયે, કદાચિદક્ષિણિ, કદાચિદ્ભ્રુવીતિ પર્યાયશબ્દાર્થઃ| સાધ્યોઽયમ્||૨૫||
Adhikarana 20 (26) · Śloka 26
યત્ કૂણિતં દારુણરૂક્ષવર્ત્મ વિલોકને ચાવિલદર્શનં યત્ |
સુદારુણં યત્ પ્રતિબોધને ચ શુષ્કાક્ષિપાકોપહતં તદક્ષિ ||૨૬||
View original
यत् कूणितं दारुणरूक्षवर्त्म विलोकने चाविलदर्शनं यत् |
सुदारुणं यत् प्रतिबोधने च शुष्काक्षिपाकोपहतं तदक्षि ||२६||
શુષ્કાક્ષિપાકમાહ- યદિત્યાદિ| કૂણિતં નિમીલિતં, દારુણં કઠિનં રૂક્ષં વર્ત્મ યસ્ય તત્તથા| વિલોકને ચાવિલદર્શનમિતિ યદતિદર્શને આકુલદર્શનમિત્યર્થઃ| સુદારુણં યત્ પ્રતિબોધને ચેતિ પ્રતિબોધને ઉન્મેષે ચ યદતિશયેન કઠિનં; અન્યે સુદારુણં કૃચ્છ્રોન્મીલનમ્| વાતિકોઽયં સાધ્યશ્ચ||૨૬||
Adhikarana 21 (27) · Śloka 27
યસ્યાવટૂકર્ણશિરોહનુસ્થો મન્યાગતો વાઽપ્યનિલોઽન્યતો વા |
કુર્યાદ્રુજોઽતિ ભ્રુવિ લોચને વા તમન્યતોવાતમુદાહરન્તિ ||૨૭||
View original
यस्यावटूकर्णशिरोहनुस्थो मन्यागतो वाऽप्यनिलोऽन्यतो वा |
कुर्याद्रुजोऽति भ्रुवि लोचने वा तमन्यतोवातमुदाहरन्ति ||२७||
અન્યતોવાતમાહ- યસ્યેત્યાદિ| અવટુઃ ગ્રીવાયાઃ પશ્ચિમો ભાગઃ| મન્યા ગ્રીવાયાઃ પાર્શ્વયોઃ સિરાવિશેષઃ| અન્યતો વેતિ પૃષ્ઠતો વેત્યર્થઃ| અન્યતોવાત ઇતિ યથાર્થેયં સઞ્જ્ઞા, યતોઽન્યતઃ સ્થિતો વાયુરન્યતો વેદનાં કરોતિ| વાતિકોઽયં સાધ્યશ્ચ||૨૭||
Adhikarana 22 (28) · Śloka 28
અમ્લેન ભુક્તેન વિદાહિના ચ સઞ્છાદ્યતે સર્વત એવ નેત્રમ્ |
શોફાન્વિતં લોહિતકૈઃ સનીલૈરેતાદૃગમ્લાધ્યુષિતં વદન્તિ ||૨૮||
View original
अम्लेन भुक्तेन विदाहिना च सञ्छाद्यते सर्वत एव नेत्रम् |
शोफान्वितं लोहितकैः सनीलैरेतादृगम्लाध्युषितं वदन्ति ||२८||
અમ્લાધ્યુષિતમાહ- અમ્લેનેત્યાદિ| વિદાહિના વેતિ કટુકેન લવણેન વેત્યર્થઃ| લોહિતકૈ રાગૈરિત્યર્થઃ| સનીલૈઃ ઈષન્નીલૈઃ| એતાદૃક્ ઈદૃશમિત્યર્થઃ| અમ્લાધ્યુષિતમ્ અમ્લજનિતપિત્તાધ્યુષિતમ્| એષ રોગઃ પૈત્તિકઃ સાધ્યશ્ચ||૨૮||
Adhikarana 23 (29) · Śloka 29
અવેદના વાઽપિ સવેદના વા યસ્યાક્ષિરાજ્યો હિ ભવન્તિ તામ્રાઃ |
મુહુર્વિરજ્યન્તિ ચ તાઃ સમન્તાદ્ વ્યાધિઃ સિરોત્પાત ઇતિ પ્રદિષ્ટઃ ||૨૯||
View original
अवेदना वाऽपि सवेदना वा यस्याक्षिराज्यो हि भवन्ति ताम्राः |
मुहुर्विरज्यन्ति च ताः समन्ताद् व्याधिः सिरोत्पात इति प्रदिष्टः ||२९||
સિરોત્પાતમાહ- અવેદનેત્યાદિ| વિરજ્યન્તિ વિરક્તા ભવન્તિ પ્રકૃતવર્ણા ભવન્તીત્યર્થઃ | રક્તજોઽયં સાધ્યશ્ચ||૨૯||
Adhikarana 24 (30) · Śloka 30
મોહાત્ સિરોત્પાત ઉપેક્ષિતસ્તુ જાયેત રોગસ્તુ સિરાપ્રહર્ષઃ |
તામ્રાચ્છમસ્રં સ્રવતિ પ્રગાઢં તથા ન શક્નોત્યભિવીક્ષિતું ચ ||૩૦||
View original
मोहात् सिरोत्पात उपेक्षितस्तु जायेत रोगस्तु सिराप्रहर्षः |
ताम्राच्छमस्रं स्रवति प्रगाढं तथा न शक्नोत्यभिवीक्षितुं च ||३०||
સિરાહર્ષમાહ- મોહાદિત્યાદિ| અયમપિ રક્તજઃ સાધ્યશ્ચ||૩૦||
Adhikarana puShpikA · Śloka 6
ઇતિ સુશ્રુતસંહિતાયામુત્તરતન્ત્રે સર્વગતરોગવિજ્ઞાનીયો નામ ષષ્ઠોઽધ્યાયઃ ||૬||
View original
इति सुश्रुतसंहितायामुत्तरतन्त्रे सर्वगतरोगविज्ञानीयो नाम षष्ठोऽध्यायः ||६||
ઇતિ શ્રીડલ્હ(હ્લ)ણવિરચિતાયાં નિબન્ધસઙ્ગ્રહાખ્યાયાં સુશ્રુતવ્યાખ્યાયામુત્તરતન્ત્રાન્તર્ગતશાલાક્યતન્ત્રે ષષ્ઠોઽધ્યાયઃ સમાપ્તઃ||૬||