Adhikarana 1 (1-3) · Śloka 3
അഥാതഃ ശിരോരോഗപ്രതിഷേധം വ്യാഖ്യാസ്യാമഃ ||൧||
യഥോവാച ഭഗവാന് ധന്വന്തരിഃ ||൨||
വാതവ്യാധിവിധിഃ കാര്യഃ ശിരോരോഗേऽനിലാത്മകേ |
പയോനുപാനം സേവേത ഘൃതം തൈലമഥാപി വാ ||൩||
View original
अथातः शिरोरोगप्रतिषेधं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
वातव्याधिविधिः कार्यः शिरोरोगेऽनिलात्मके |
पयोनुपानं सेवेत घृतं तैलमथापि वा ||३||
വാതവ്യാധിവിധിരിതി സമസ്തോ വാതവ്യാധിവിധിര്ബാഹ്യ ആഭ്യന്തരോऽപി കര്തവ്യഃ; തത്ര ബാഹ്യഃ സ്നേഹസ്വേദാഭ്യങ്ഗപരിഷേകോപനാഹശിരോബസ്തിനസ്യാദിഃ, ആഭ്യന്തരസ്തു സ്നേഹപാനാനുവാസനനിരൂഹാദിഃ| പയോനുപാനമിതി വാതസ്യ പിത്താനുബന്ധസ്യ ഘൃതം, കഫാനുബന്ധസ്യ തൈലമ്| യദ്യപി വാതവ്യാധിചികിത്സിതാതിദേശേനൈവ ഘൃതതൈലയോഃ പാനം പ്രാപ്തം, തഥാऽപി നിയമാര്ഥമേതദ്വചനം; അഥവാ പയോനുപാനപ്രാപ്ത്യര്ഥം; അഥവാ സ്നേഹാദിപ്രയോഗപരിസമാപ്തൌ പ്രായോഗികമേതദ്വിധാനമ്||൧-൩||
Adhikarana 2 (4) · Śloka 5
മുദ്ഗാന് കുലത്ഥാന്മാഷാംശ്ച ഖാദേച്ച നിശി കേവലാന് |
കടൂഷ്ണാംശ്ച സസര്പിഷ്കാനുഷ്ണം ചാനു പയഃ പിബേത് ||൪||
പിബേദ്വാ പയസാ തൈലം തത്കല്കം വാऽപി മാനവഃ |൫|
View original
मुद्गान् कुलत्थान्माषांश्च खादेच्च निशि केवलान् |
कटूष्णांश्च ससर्पिष्कानुष्णं चानु पयः पिबेत् ||४||
पिबेद्वा पयसा तैलं तत्कल्कं वाऽपि मानवः |५|
മുദ്ഗാനിത്യാദി| മുദ്ഗാനാം വാതകരത്വേऽപി മാഷാണാം ശ്ലേഷ്മകരത്വേऽപി വ്യാധിപ്രത്യനീകത്വാദ്യോഗശക്തേരചിന്ത്യത്വാച്ചോപയോഗഃ| കടൂഷ്ണാനിതി കടൂഷ്ണദ്രവ്യസംസ്കൃതാന്, സസര്പിഷ്കാന് സഘൃതാന്| തൈലം തിലതൈലമ്| തത്കല്കം മുദ്ഗാദികല്കം; അന്യേ തിലകല്കമാഹുഃ, തന്നേച്ഛതി ഗയീ ജേജ്ജടശ്ച||൪||-
Adhikarana 3 (5-9) · Śloka 10
വാതഘ്നസിദ്ധൈഃ ക്ഷീരൈശ്ച സുഖോഷ്ണൈഃ സേകമാചരേത് ||൫||
തത്സിദ്ധൈഃ പായസൈര്വാऽപി സുഖോഷ്ണൈര്ലേപയേച്ഛിരഃ |
സ്വിന്നൈര്വാ മത്സ്യപിശിതൈഃ കൃശരൈര്വാ സസൈന്ധവൈഃ ||൬||
ചന്ദനോത്പലകുഷ്ഠൈര്വാ സുശ്ലക്ഷ്ണൈര്മഗധായുതൈഃ |
സ്നിഗ്ധസ്യ തൈലം നസ്യം സ്യാത് കുലീരരസസാധിതമ് ||൭||
വരുണാദൌ ഗണേ ക്ഷുണ്ണേ ക്ഷീരമര്ധോദകം പചേത് |
ക്ഷീരശേഷം ച തന്മഥ്യം ശീതം സാരമുപാഹരേത് ||൮||
തതോ മധുരകൈഃ സിദ്ധം നസ്യേ തത് പൂജിതം ഹവിഃ |
തസ്മിന് വിപക്വേ ക്ഷീരേ തു പേയം സര്പിഃ സശര്കരമ് ||൯||
ധൂമം ചാസ്യ യഥാകാലം സ്നൈഹികം യോജയേദ്ഭിഷക് |൧൦|
View original
वातघ्नसिद्धैः क्षीरैश्च सुखोष्णैः सेकमाचरेत् ||५||
तत्सिद्धैः पायसैर्वाऽपि सुखोष्णैर्लेपयेच्छिरः |
स्विन्नैर्वा मत्स्यपिशितैः कृशरैर्वा ससैन्धवैः ||६||
चन्दनोत्पलकुष्ठैर्वा सुश्लक्ष्णैर्मगधायुतैः |
स्निग्धस्य तैलं नस्यं स्यात् कुलीररससाधितम् ||७||
वरुणादौ गणे क्षुण्णे क्षीरमर्धोदकं पचेत् |
क्षीरशेषं च तन्मथ्यं शीतं सारमुपाहरेत् ||८||
ततो मधुरकैः सिद्धं नस्ये तत् पूजितं हविः |
तस्मिन् विपक्वे क्षीरे तु पेयं सर्पिः सशर्करम् ||९||
धूमं चास्य यथाकालं स्नैहिकं योजयेद्भिषक् |१०|
ആഭ്യന്തരവിധിം പ്രതിപാദ്യ ബാഹ്യവിധിമാഹ- വാതഘ്നസിദ്ധൈരിത്യാദി| വാതഘ്നാനി ഭദ്രദാര്വാദീനി| സേകോ ധാരാസേകഃ| തത്സിദ്ധൈഃ പായസൈഃ വാതഹരദ്രവ്യസിദ്ധഗോക്ഷീരപായസൈരിത്യര്ഥഃ| ലേപയേത് ഉപനാഹയേത്| സ്വിന്നൈര്വാ മത്സ്യപിശിതൈരിതി മത്സ്യമാംസൈഃ സ്വിന്നൈര്വാ ശിരസ്യുപനാഹഃ| കൃശരൈര്വേതി തിലതണ്ഡുലമാഷകൃതയവാഗ്വോപനാഹഃ; കൃശരശബ്ദോऽകാരാന്തോऽപ്യസ്തി| ചന്ദനാദിഭിര്വാ ശ്ലക്ഷ്ണപിഷ്ടൈരുപനാഹഃ| സ്നിഗ്ധസ്യേത്യാദി| സ്നിഗ്ധസ്യ കുലീരരസചതുര്ഗുണേ സാധിതം തൈലം നസ്യം സ്യാദിതി പിണ്ഡാര്ഥഃ| വരുണാദാവിത്യാദി| ക്ഷുണ്ണേ ജര്ജരീകൃതേ| തസ്മിന് വിപക്വേ ക്ഷീരേ ത്വിതി വരുണാദിഗണസിദ്ധേ ക്ഷീരേ ചതുര്ഗുണേ സാധിതം കാകോല്യാദിപ്രതിവാപം യത് സര്പിസ്തച്ഛര്കരാപ്രക്ഷേപം പേയമിതി താത്പര്യാര്ഥഃ| അന്യേ തു ‘തസ്മിന് വിപക്വം ക്ഷീരേ ച’ ഇതി പഠന്തി; തസ്മിന് വരുണാദിക്വാഥേ ക്ഷീരേ ച സാധിതം സര്പിഃ സശര്കരം പിബേദിതി ച വ്യാഖ്യാനയന്തി| ധൂമം ചാസ്യേത്യാദി| യഥാകാലം യഥാവസ്ഥം മധൂച്ഛിഷ്ടപ്രഭൃതിഭിഃ സ്നേഹമിശ്രൈഃ കൃതോ ധൂമഃ സ്നൈഹികഃ||൫-൯||-
Adhikarana 4 (10) · Śloka 11
പാനാഭ്യഞ്ജനനസ്യേഷു ബസ്തികര്മണി സേചനേ ||൧൦||
വിദധ്യാത്ത്രൈവൃതം ധീമാന് ബലാതൈലമഥാപി വാ |൧൧|
View original
पानाभ्यञ्जननस्येषु बस्तिकर्मणि सेचने ||१०||
विदध्यात्त्रैवृतं धीमान् बलातैलमथापि वा |११|
പാനാഭ്യഞ്ജനേത്യാദി| ത്രൈവൃതമ് അപതാനകചികിത്സിതോക്തം, ബലാതൈലം മൂഢഗര്ഭചികിത്സിതോക്തമ്||൧൦||-
Adhikarana 5 (11) · Śloka 11
ഭോജയേച്ച രസൈഃ സ്നിഗ്ധൈഃ പയോഭിര്വാ സുസംസ്കൃതൈഃ ||൧൧||
View original
भोजयेच्च रसैः स्निग्धैः पयोभिर्वा सुसंस्कृतैः ||११||
ഭോജയേദിത്യാദി| രസൈഃ മാംസരസൈഃ| സുസംസ്കൃതൈഃ വാതഹരദ്രവ്യസാധിതൈഃ||൧൧||
Adhikarana 6 (12) · Śloka 13
പിത്തരക്തസമുത്ഥാനൌ ശിരോരോഗൌ നിവാരയേത് |
ശിരോലേപൈഃ സസര്പിഷ്കൈഃ പരിഷേകൈശ്ച ശീതലൈഃ ||൧൨||
ക്ഷീരേക്ഷുരസധാന്യാമ്ലമസ്തുക്ഷൌദ്രസിതാജലൈഃ |൧൩|
View original
पित्तरक्तसमुत्थानौ शिरोरोगौ निवारयेत् |
शिरोलेपैः ससर्पिष्कैः परिषेकैश्च शीतलैः ||१२||
क्षीरेक्षुरसधान्याम्लमस्तुक्षौद्रसिताजलैः |१३|
ഇദാനീം പിത്തജരക്തജയോസ്തുല്യചികിത്സിതത്വാത് സങ്ക്ഷേപാര്ഥമുഭയോരേകം ചികിത്സിതമാഹ- പിത്തരക്തേത്യാദി| ശിരോലേപൈഃ മധുരകാദിദ്രവ്യകൃതൈഃ പരിഷേകൈശ്ച ശീതലൈഃ ക്ഷീരേക്ഷുരസാദികൃതൈഃ| താന്യേവ പരിഷേകദ്രവ്യാണ്യാഹ- ക്ഷീരക്ഷ്വിത്യാദി| സിതാജലം ശര്കരോദകമ്||൧൨||-
Adhikarana 7 (13-14) · Śloka 15
നലവഞ്ജുലകഹ്ലാരചന്ദനോത്പലപദ്മകൈഃ ||൧൩||
വംശശൈവലയഷ്ട്യാഹ്വമുസ്താമ്ഭോരുഹസംയുതൈഃ |
ശിരഃപ്രലേപൈഃ സഘൃതൈര്വൈസര്പൈശ്ച തഥാവിധൈഃ ||൧൪||
മധുരൈശ്ച മുഖാലൈപൈര്നസ്യകര്മഭിരേവ ച |൧൫|
View original
नलवञ्जुलकह्लारचन्दनोत्पलपद्मकैः ||१३||
वंशशैवलयष्ट्याह्वमुस्ताम्भोरुहसंयुतैः |
शिरःप्रलेपैः सघृतैर्वैसर्पैश्च तथाविधैः ||१४||
मधुरैश्च मुखालैपैर्नस्यकर्मभिरेव च |१५|
ശിരോലേപദ്രവ്യാണ്യാഹ- നലേത്യാദി| നലഃ ശുഷിരപര്വാ സ്വനാമഖ്യാതഃ, വഞ്ജുലോ വേതസഃ കഹ്ലാരം രക്തോത്പലം, ചന്ദനം രക്തചന്ദനമ്, ഉത്പലം നീലോത്പലം, ശൈവലം ദൂര്വാ, അമ്ഭോരുഹം പദ്മമ്| വൈസര്പൈശ്ച തഥാവിധൈരിതി വിസര്പചികിത്സിതോക്തൈഃ പ്രലേപൈഃ (ചി. ൧൭); താനി തു ഉശീരലാമജ്ജകചന്ദനസ്രോതോജമുക്താമണിഗൈരികാണി| തഥാവിധൈരിതി വചനാദ്രക്തപിത്തവിസര്പപ്രലേപപ്രകാരൈര്ന തു കഫവാതവിസര്പലേപദ്രവ്യപ്രകാരൈരിത്യര്ഥഃ| മധുരൈഃ കാകോല്യാദിഭിഃ| നസ്യമത്ര മധുരദ്രവ്യസംസ്കൃതേന സ്നേഹേന കൃതമ്| പിത്തരക്തസമുത്ഥാനൌ ശിരോരോഗൌ നിവാരയേദിത്യത്രാപി സമ്ബന്ധനീയമ്||൧൩-൧൪||-
Adhikarana 8 (15) · Śloka 16
ആസ്ഥാപനൈര്വിരേകൈശ്ച പഥ്യൈശ്ച സ്നേഹബസ്തിഭിഃ ||൧൫||
ക്ഷീരസര്പിര്ഹിതം നസ്യം വസാ വാ ജാങ്ഗലാ ശുഭാ |൧൬|
View original
आस्थापनैर्विरेकैश्च पथ्यैश्च स्नेहबस्तिभिः ||१५||
क्षीरसर्पिर्हितं नस्यं वसा वा जाङ्गला शुभा |१६|
ഇദാനീം രക്തജേ പിത്തജേ ച ശിരോരോഗേ വമനം വിഹായ കര്മചതുഷ്ടയം നിര്ദിശന്നാഹ- ആസ്ഥാപനൈരിത്യാദി| ആസ്ഥാപനാദിഭിഃ പിത്തരക്തസമുത്ഥിതൌ ശിരോരോഗൌ നിവാരയേദിതി സമ്ബന്ധഃ| പഥ്യശബ്ദ ആസ്ഥാപനാദിഭിസ്ത്രിഭിഃ സമ്ബന്ധനീയഃ| പഥ്യൈഃ ഹിതൈഃ| തേന വക്ഷ്യമാണോത്പലാദിനാऽऽസ്ഥാപനം വിരേചനം ച മധുരദ്രവ്യകൃതം, സ്നേഹബസ്തയസ്തു മധുരകന്ദക്ഷീരഘൃതാദികൃതാഃ| ക്ഷീരസര്പിരത്ര മഥ്യമാനക്ഷീരോത്പന്നനവനീതജാതമ്||൧൫||-
Adhikarana 9 (16-17) · Śloka 17
ഉത്പലാദിവിപക്വേന ക്ഷീരേണാസ്ഥാപനം ഹിതമ് ||൧൬||
ഭോജനം ജാങ്ഗലരസൈഃ സര്പിഷാ ചാനുവാസനമ് |
മധുരൈഃ ക്ഷീരസര്പിസ്തു സ്നേഹനേ ച സശര്കരമ് ||൧൭||
View original
उत्पलादिविपक्वेन क्षीरेणास्थापनं हितम् ||१६||
भोजनं जाङ्गलरसैः सर्पिषा चानुवासनम् |
मधुरैः क्षीरसर्पिस्तु स्नेहने च सशर्करम् ||१७||
ആസ്ഥാപനോപയോഗിദ്രവ്യാണ്യാഹ- ഉത്പലേത്യാദി| സര്പിഷാ ചാനുവാസനമിത്യുക്തം തദേവ നിര്ദിശന്നാഹ- മധുരൈരിത്യാദി| മധുരൈഃ കാകോല്യാദിഭിഃ, പക്വമിതി ശേഷഃ| ക്ഷീരസര്പിഃ ക്ഷീരമഥനാദുത്ഥിതം, സ്നേഹനേ സ്നേഹബസ്തൌ, സശര്കരം സിതശര്കരാചൂര്ണപ്രക്ഷേപമ്| അന്യേ തു ‘മധുരൈഃ ക്ഷീരസര്പിസ്തു പക്വം പാനേ സശര്കരമ്’ ഇതി പഠന്തി, തന്നേച്ഛതി ഗയീ||൧൬-൧൭||
Adhikarana 10 (18) · Śloka 18
പിത്തരക്തഘ്നമുദ്ദിഷ്ടം യച്ചാന്യദപി തദ്ധിതമ് |൧൮|
View original
पित्तरक्तघ्नमुद्दिष्टं यच्चान्यदपि तद्धितम् |१८|
ഇദാനീം സങ്ക്ഷേപാര്ഥമതിദേശേനാപരമപി ചികിത്സിതമാഹ- പിത്തരക്തഘ്നമിത്യാദി| അന്യദപി പാനാലേപനസ്യാദി രക്തപിത്തഘ്നം യദുദ്ദിഷ്ടം തദത്രാപി ഹിതമിതി പിണ്ഡാര്ഥഃ|൧൮|-
Adhikarana 11 (18-20) · Śloka 20
കഫോത്ഥിതം ശിരോരോഗം ജയേത് കഫനിവാരണൈഃ ||൧൮||
ശിരോവിരേകൈര്വമനൈസ്തീക്ഷ്ണൈര്ഗണ്ഡൂഷധാരണൈഃ |
അച്ഛം ച പായയേത്സര്പിഃ സ്വേദയേച്ചാപ്യഭീക്ഷ്ണശഃ ||൧൯||
ശിരോ മധൂകസാരേണ സ്നിഗ്ധം ചാപി വിരേചയേത് |
ഇങ്ഗുദസ്യ ത്വചാ വാऽപി മേഷശൃങ്ഗസ്യ വാ ഭിഷക് ||൨൦||
View original
कफोत्थितं शिरोरोगं जयेत् कफनिवारणैः ||१८||
शिरोविरेकैर्वमनैस्तीक्ष्णैर्गण्डूषधारणैः |
अच्छं च पाययेत्सर्पिः स्वेदयेच्चाप्यभीक्ष्णशः ||१९||
शिरो मधूकसारेण स्निग्धं चापि विरेचयेत् |
इङ्गुदस्य त्वचा वाऽपि मेषशृङ्गस्य वा भिषक् ||२०||
ഇദാനീം കഫജശിരോരോഗചികിത്സാമാഹ- കഫോത്ഥിതമിത്യാദി| കഫോത്ഥിതം ശിരോരോഗം കഫനിവാരണൈര്ജയേദിതി സമ്ബന്ധഃ; താനി ച കഫനിവാരണാനി ശിരോവിരേചനാദീനി| അച്ഛം ചേതി അച്ഛം കേവലം, വമനനിര്ജിതകഫസ്യ പ്രകുപിതവാതവിജയാര്ഥം സര്പിഃപാനം അഥവാ സര്പിഃപാനം വമനസ്യ പ്രാക്കര്മ| അഭീക്ഷ്ണശഃ പുനഃ പുനഃ||൧൮-൨൦||
Adhikarana 12 (21-22) · Śloka 22
ആഭ്യാമേവ കൃതാം വര്തിം ധൂമപാനേ പ്രയോജയേത് |
ഘ്രേയം കട്ഫലചൂര്ണം ച കവലാശ്ച കഫാപഹാഃ ||൨൧||
സരലാകുഷ്ഠശാര്ങ്ഗേഷ്ടാദേവകാഷ്ഠൈഃ സരോഹിഷൈഃ |
ക്ഷാരപിഷ്ടൈഃ സലവണൈഃ സുഖോഷ്ണൈര്ലേപയേച്ഛിരഃ ||൨൨||
View original
आभ्यामेव कृतां वर्तिं धूमपाने प्रयोजयेत् |
घ्रेयं कट्फलचूर्णं च कवलाश्च कफापहाः ||२१||
सरलाकुष्ठशार्ङ्गेष्टादेवकाष्ठैः सरोहिषैः |
क्षारपिष्टैः सलवणैः सुखोष्णैर्लेपयेच्छिरः ||२२||
ശിരോവിരേചനാവശേഷിതകഫസ്യോപശമനാര്ഥം ധൂമമാഹ- ആഭ്യാമിത്യാദി| ആഭ്യാമ് ഇങ്ഗുദീമേഷശൃങ്ഗീത്വഗ്ഭ്യാമ്| കട്ഫലചൂര്ണം ഘ്രേയം ഘ്രാതവ്യം, പ്രധമനവിശേഷോऽയമ്| കഫാപഹാഃ കഫഹരദ്രവ്യകൃതാഃ| സരലേത്യാദി| ക്ഷാരപിഷ്ടൈഃ ക്ഷാരോദകപിഷ്ടൈഃ , സലവണൈഃ ഈഷല്ലവണൈഃ||൨൧-൨൨||
Adhikarana 13 (23) · Śloka 23
യവഷഷ്ടികയോശ്ചാന്നം വ്യോഷക്ഷാരസമായുതമ് |
പടോലമുദ്ഗകൌലത്ഥൈര്മാത്രാവദ്ഭോജയേദ്രസൈഃ ||൨൩||
View original
यवषष्टिकयोश्चान्नं व्योषक्षारसमायुतम् |
पटोलमुद्गकौलत्थैर्मात्रावद्भोजयेद्रसैः ||२३||
ആഹാരമാഹ- യവേത്യാദി| വ്യോഷം ത്രികടുകം, ക്ഷാരോ യവക്ഷാരഃ, യവഷഷ്ടികയോശ്ചാന്നം ത്രികടുകേന കടൂകൃതം, യവക്ഷാരേണ ലവണിതം, പടോലാദീനാം യൂഷൈഃ സഹ മാത്രാവദ്ഭോജയേദിതി സമ്ബന്ധഃ||൨൩||
Adhikarana 14 (24) · Śloka 24
ശിരോരോഗേ ത്രിദോഷോത്ഥേ ത്രിദോഷഘ്നോ വിധിര്ഹിതഃ |൨൪|
View original
शिरोरोगे त्रिदोषोत्थे त्रिदोषघ्नो विधिर्हितः |२४|
അധുനാ ത്രിദോഷജശിരോരോഗസ്യ സാമാന്യാം ചികിത്സാമാഹ- ശിരോരോഗേ ഇത്യാദി| ത്രിദോഷഘ്നോ വിധിരനന്തരോക്തവാതാദിജശിരോരോഗഘ്നോ വിധിഃ|൨൪|-
Adhikarana 15 (24) · Śloka 24
സര്പിഃപാനം വിശേഷേണ പുരാണം വാ ദിശന്തി ഹി ||൨൪||
View original
सर्पिःपानं विशेषेण पुराणं वा दिशन्ति हि ||२४||
സാമാന്യചികിത്സിതമഭിധായ വിശേഷചികിത്സിതമാഹ- സര്പിഃപാനമിതി| അത്ര നിബന്ധകാരൈര്ബഹൂക്തം, തച്ച വിസ്തരഭയാന്ന ലിഖിതമ്||൨൪||
Adhikarana 16 (25) · Śloka 26
ക്ഷയജേ ക്ഷയമാസാദ്യ കര്തവ്യോ ബൃംഹണോ വിധിഃ |
പാനേ നസ്യേ ച സര്പിഃ സ്യാദ്വാതഘ്നമധുരൈഃ ശൃതമ് ||൨൫||
ക്ഷയകാസാപഹം ചാത്ര സര്പിഃ പഥ്യതമം വിദുഃ |൨൬|
View original
क्षयजे क्षयमासाद्य कर्तव्यो बृंहणो विधिः |
पाने नस्ये च सर्पिः स्याद्वातघ्नमधुरैः शृतम् ||२५||
क्षयकासापहं चात्र सर्पिः पथ्यतमं विदुः |२६|
ക്ഷയജചികിത്സാമാഹ- ക്ഷയജ ഇത്യാദി| ക്ഷയമാസാദ്യ രക്താദിക്ഷയേഷ്വന്യതമം ക്ഷയമവധാര്യ, ശോണിതാദിക്രിയാനതിക്രമേണ ചികിത്സിതമിത്യര്ഥഃ; അന്യേ തു ക്ഷയാര്ഥം ശോഷപ്രതിഷേധമധ്യായമാസാദ്യ, യോ ബൃംഹണോ വിധിരാഹാരൌഷധാഖ്യഃ സ കാര്യഃ| പാനേ നസ്യേ ചേത്യത്ര ചകാരോ ഭിന്നക്രമേ സര്പിശ്ചേത്യത്ര ദ്രഷ്ടവ്യഃ, തേന തൈലമപി മധുരദ്രവ്യസംസ്കൃതം സമുച്ചീയതേ| ക്ഷയകാസാപഹം സര്പിഃ “കുലീരശുക്തിചടകൈണലാവാന് നിഷ്ക്വാഥ്യ വര്ഗം മധുരം ച കൃത്സ്നമ്” ഇത്യാദിനാ പ്രോക്തമ്||൨൫||-
Adhikarana 17 (26-27) · Śloka 27
കൃമിഭിര്ഭക്ഷ്യമാണസ്യ വക്ഷ്യതേ ശിരസഃ ക്രിയാ ||൨൬||
നസ്യേ ഹി ശോണിതം ദദ്യാത്തേന മൂര്ച്ഛന്തി ജന്തവഃ |
മത്താഃ ശോണിതഗന്ധേന സമായാന്തി യതസ്തതഃ ||൨൭||
View original
कृमिभिर्भक्ष्यमाणस्य वक्ष्यते शिरसः क्रिया ||२६||
नस्ये हि शोणितं दद्यात्तेन मूर्च्छन्ति जन्तवः |
मत्ताः शोणितगन्धेन समायान्ति यतस्ततः ||२७||
ഇദാനീം ക്രിമിജശിരോരോഗാവസരേ സുദൂരവിസ്തൃതബഹുക്രിമീണാമുത്ക്ലേശനേനാഹരണോപായമുദ്ദിശന്നാഹ- കൃമിഭിരിത്യാദി| ക്രിമിഭിര്ഭക്ഷ്യമാണസ്യേവ, ഭക്ഷിതസ്യ ദുഃശക്യത്വാത്; ശിരസഃ ക്രിയാ വക്ഷ്യതേ ഇതി സമ്ബന്ധഃ| ശോണിതനസ്യം കൃമീണാമുത്ക്ലേശനാര്ഥം, സ്രോതോമുഖഗമനാര്ഥം ച| മൂര്ച്ഛന്തി മൂര്ച്ഛിതാ ഭവന്തി മദയുക്താ ഭവന്തി| സമായാന്തി സമാഗച്ഛന്തി| യതസ്തതോ നാസാസ്രോതഃപ്രഭൃതിഭിഃ തത്ര ചാഗതാനാം കൃമീണാം കൂര്ചകാദിഭിര്നിര്ഹരണം കര്തവ്യമ്||൨൬-൨൭||
Adhikarana 18 (28-29) · Śloka 29
തേഷാം നിര്ഹരണം കാര്യം തതോ മൂര്ധവിരേചനൈഃ |
ഹ്രസ്വശിഗ്രുകബീജൈര്വാ കാംസ്യനീലീസമായുതൈഃ ||൨൮||
കൃമിഘ്നൈരവപീഡൈശ്ച മൂത്രപിഷ്ടൈരുപാചരേത് |
പൂതിമത്സ്യയുതാന് ധൂമാന് കൃമിഘ്നാംശ്ച പ്രയോജയേത് ||൨൯||
View original
तेषां निर्हरणं कार्यं ततो मूर्धविरेचनैः |
ह्रस्वशिग्रुकबीजैर्वा कांस्यनीलीसमायुतैः ||२८||
कृमिघ्नैरवपीडैश्च मूत्रपिष्टैरुपाचरेत् |
पूतिमत्स्ययुतान् धूमान् कृमिघ्नांश्च प्रयोजयेत् ||२९||
ഇദാനീം കൂര്ചകാദിഭിരഗമ്യാനാം ക്രിമീണാം നിര്ഹരണാര്ഥം ചികിത്സിതമാഹ- തേഷാമിത്യാദി| മൂര്ധവിരേചനൈഃ വിഡങ്ഗമരിചാപാമാര്ഗശിഗ്രുബീജാദിഭിഃ; ഗയീ തു വക്ഷ്യമാണാനി ഹ്രസ്വശിഗ്രുകബീജാനി ശിരോവിരേചനദ്രവ്യാണി മന്യന്തേ| ഹ്രസ്വശിഗ്രുകബീജൈരിത്യാദി| കൃമിഘ്നൈഃ വിഡങ്ഗാദിഭിഃ||൨൮-൨൯||
Adhikarana 19 (30) · Śloka 30
ഭോജനാനി കൃമിഘ്നാനി പാനാനി വിവിധാനി ച |൩൦|
View original
भोजनानि कृमिघ्नानि पानानि विविधानि च |३०|
ആഹാരമാഹ- ഭോജനാനീത്യാദി| കൃമിഘ്നാനി കൃമിപ്രതിഷേധ പഠിതാനി ധാന്യാമ്ലപ്രഭൃതീനി സുരസാദിസംസ്കൃതാനി|൩൦|-
Adhikarana 20 (30) · Śloka 30
സൂര്യാവര്തേ വിധാതവ്യം നസ്യകര്മാദിഭേഷജമ് ||൩൦||
View original
सूर्यावर्ते विधातव्यं नस्यकर्मादिभेषजम् ||३०||
സൂര്യാവര്തകചികിത്സാമാഹ- സൂര്യാവര്തേ ഇത്യാദി| നസ്യകര്മാദീത്യാദിശബ്ദാല്ലേപപരിഷേകകവലഗ്രഹശിരോബസ്ത്യാദയഃ| അന്യേ തു നസ്യകര്മ ആദൌ യസ്യ തന്നസ്യകര്മാദി, തച്ച വമനം വിഹായ വിരേകാദികര്മചതുഷ്ടയമ്| യേ തു സൂര്യാവര്തവിപര്യയം പഠന്തി തത്രാപീദമേവ ചികിത്സിതമ്||൩൦||
Adhikarana 21 (31) · Śloka 31
ഭോജനം ജാങ്ഗലപ്രായം ക്ഷീരാന്നവികൃതിര്ഘൃതമ് |൩൧|
View original
भोजनं जाङ्गलप्रायं क्षीरान्नविकृतिर्घृतम् |३१|
ആഹാരം നിയമയന്നാഹ- ഭോജനേത്യാദി|൩൧|-
Adhikarana 22 (31-33) · Śloka 34
തഥാऽര്ധഭേദകേ വ്യാധൌ പ്രാപ്തമന്യച്ച യദ്ഭവേത് ||൩൧||
ശിരീഷമൂലകഫലൈരവപീഡോऽനയോര്ഹിതഃ |
വംശമൂലകകര്പൂരൈരവപീഡം പ്രയോജയേത് ||൩൨||
അവപീഡോ ഹിതശ്ചാത്ര വചാമാഗധികായുതഃ |
മധുകേനാവപീഡോ വാ മധുനാ സഹ സംയുതഃ ||൩൩||
മനഃശിലാവപീഡോ വാ മധുനാ ചന്ദനേന വാ |൩൪|
View original
तथाऽर्धभेदके व्याधौ प्राप्तमन्यच्च यद्भवेत् ||३१||
शिरीषमूलकफलैरवपीडोऽनयोर्हितः |
वंशमूलककर्पूरैरवपीडं प्रयोजयेत् ||३२||
अवपीडो हितश्चात्र वचामागधिकायुतः |
मधुकेनावपीडो वा मधुना सह संयुतः ||३३||
मनःशिलावपीडो वा मधुना चन्दनेन वा |३४|
അര്ധാവഭേദകചികിത്സിതമാഹ- തഥാऽര്ധഭേദകേ ഇത്യാദി| ന കേവലം സൂര്യാവര്തേ നസ്യകര്മാദിഭേഷജം ജാങ്ഗലപ്രായം ഭോജനം ക്ഷീരാന്നവികൃതിര്ഘൃതം പ്രയോജയേത് തഥാऽര്ധാവഭേദകേऽപി| പ്രാപ്തമന്യച്ച യദ്ഭവേദിതി അന്യദപി സ്നേഹസിരാവ്യധാവപീഡകര്ണശൂലോക്തദീപികാതൈലാദി യത് പ്രാപ്തം യുക്തം ഭവേത് തത് കര്തവ്യമ്| ഗയീ തു അന്യച്ഛബ്ദേന വക്ഷ്യമാണം ശിരീഷമൂലകഫലൈരിത്യാദികമിച്ഛതി| ശിരീഷേത്യാദി| അനയോഃ സൂര്യാവര്താര്ധഭേദകയോഃ| അവപീഡ്യ ദീയത ഇത്യവപീഡോ നസ്യഭേദ ഇത്യര്ഥഃ| വംശേത്യാദി| അത്രേതി അനയോഃ സൂര്യാവര്താര്ധഭേദകയോഃ| മധുകം യഷ്ടീമധുകം, മനഃശിലാവപീഡോ മധുനേത്യേകോ യോഗഃ, ചന്ദനേന ചേതി ദ്വിതീയഃ| കേചിദത്ര ചന്ദനശബ്ദേന മധൂകസാരം വ്യാഖ്യാനയന്തി||൩൧-൩൩||-
Adhikarana 23 (34) · Śloka 34
തേഷാമന്തേ ഹിതം നസ്യം സര്പിര്മധുരസാന്വിതമ് ||൩൪||
View original
तेषामन्ते हितं नस्यं सर्पिर्मधुरसान्वितम् ||३४||
അവപീഡൈര്നിര്ജിതകഫസ്യ പശ്ചാത്കര്മാഹ- തേഷാമിത്യാദി| തേഷാമ് അവപീഡാനാമ്, അന്തേ അവസാനേ, മധുരകാന്വിതം കാകോല്യാദിഗണകല്കശൃതം ഘൃതം നസ്യേ പ്രയോജ്യമ്| അന്യേ മധുരസാം മൂര്വാം മന്യന്തേ| കേചിത്തേഷാമിത്യത്ര തയോരിതി പഠന്തി, വ്യാഖ്യാനയന്തി ച- അന്തേऽവപീഡാനാമവസാനേ മധുരസാന്വിതസര്പിസ്തയോഃ സൂര്യാവര്താര്ധഭേദകയോര്നസ്യേ ഹിതം, വാതപിത്തോത്തരാവസ്ഥായാം ഘൃതനസ്യമ്||൩൪||
Adhikarana 24 (35) · Śloka 36
സാരിവോത്പലകുഷ്ഠാനി മധുകം ചാമ്ലപേഷിതമ് |
സര്പിസ്തൈലയുതോ ലേപോ ദ്വയോരപി സുഖാവഹഃ ||൩൫||
ഏഷ ഏവ പ്രയോക്തവ്യഃ ശിരോരോഗേ കഫാത്മകേ |൩൬|
View original
सारिवोत्पलकुष्ठानि मधुकं चाम्लपेषितम् |
सर्पिस्तैलयुतो लेपो द्वयोरपि सुखावहः ||३५||
एष एव प्रयोक्तव्यः शिरोरोगे कफात्मके |३६|
ഇദാനീം ശിരോലേപമാഹ- സാരിവേത്യാദി| സാരിവാ പ്രസിദ്ധാ, ഉത്പലം നീലോത്പലമ്| അമ്ലപേഷിതം കാഞ്ജികപേഷിതമ്| ദ്വയോഃ സൂര്യാവര്താര്ധാവഭേദകയോഃ| അയമപി ശിരോലേപോ വാതപിത്തോത്തരാവസ്ഥായാം പ്രയോക്തവ്യഃ| ഏഷ ഇത്യാദി| ഏഷ ഏവേതി ശിരീഷഫലാദ്യവപീഡഃ കഫനിമിത്തേ ശിരോരോഗേ പ്രയോക്തവ്യഃ| യദ്യപി കഫശിരോരോഗസ്യ ചികിത്സോക്താ തഥാऽപ്യവസരപ്രാപ്തത്വാത് പുനരുക്താ| അന്യേ ‘ശിരോരോഗേ കഫാത്മകേ’ ഇത്യത്ര ‘ക്ഷയാത്മകേ’ ഇതി പഠന്തി| തന്നേച്ഛതി ജേജ്ജടാചാര്യഃ| അപരേ തു ‘ഏഭിരേവ പ്രയോക്തവ്യഃ ശിരോരോഗേऽനിലാത്മകേ’ ഇതി പഠന്തി| ഏഭിരേവേതി അനന്തരോക്തസാരിവോത്പലകുഷ്ഠാദിഭിഃ||൩൫||-
Adhikarana 25 (36-37) · Śloka 38
അനന്തവാതേ കര്തവ്യഃ സൂര്യാവര്തഹരോ വിധിഃ ||൩൬||
സിരാവ്യധശ്ച കര്തവ്യോऽനന്തവാതപ്രശാന്തയേ |
ആഹാരശ്ച വിധാതവ്യോ വാതപിത്തവിനാശനഃ ||൩൭||
മധുമസ്തകസംയാവഘൃതപൂരൈശ്ച ഭോജനമ് |൩൮|
View original
अनन्तवाते कर्तव्यः सूर्यावर्तहरो विधिः ||३६||
सिराव्यधश्च कर्तव्योऽनन्तवातप्रशान्तये |
आहारश्च विधातव्यो वातपित्तविनाशनः ||३७||
मधुमस्तकसंयावघृतपूरैश्च भोजनम् |३८|
കേചിദത്രാനന്തവാതചികിത്സിതം പഠന്തി; തദാഹ- അനന്തവാതേ ഇത്യാദി| മധുമസ്തകാഃ രവജുകാഃ, സംയാവഃ കണ്ഡകഘൃതൈശ്ചാതുര്ജാതകകര്പൂരസുഗന്ധഃ ലപ്സികേതി ലോകേ, ഘൃതപൂരഃ ‘ഘേവര’ ഇതി പ്രസിദ്ധഃ||൩൬-൩൭||-
Adhikarana 26 (38) · Śloka 39
ക്ഷീരസര്പിഃ പ്രശംസന്തി നസ്യേ പാനേ ച ശങ്ഖകേ ||൩൮||
ജാങ്ഗലാനാം രസൈഃ സ്നിഗ്ധൈരാഹാരശ്ചാത്ര ശസ്യതേ |൩൯|
View original
क्षीरसर्पिः प्रशंसन्ति नस्ये पाने च शङ्खके ||३८||
जाङ्गलानां रसैः स्निग्धैराहारश्चात्र शस्यते |३९|
ശങ്ഖകചികിത്സാമാഹ- ക്ഷീരേത്യാദി| ക്ഷീരസര്പിരിതി അര്ദിതചികിത്സിതേऽക്ഷിതര്പണാര്ഥം യദുക്തമ്| ജാങ്ഗലാനാമിത്യത്ര കേചിദൌദകാനാമിതി പഠന്തി, തന്നേച്ഛതി ഗയീ||൩൮||-
Adhikarana 27 (39-40) · Śloka 40
ശതാവരീം തിലാന് കൃഷ്ണാന് മധുകം നീലമുത്പലമ് ||൩൯||
ദൂര്വാം പുനര്നവാം ചൈവ ലേപേ സാധ്വവചാരയേത് |
മഹാസുഗന്ധാമഥവാ പാലിന്ദീം ചാമ്ലപേഷിതാമ് ||൪൦||
View original
शतावरीं तिलान् कृष्णान् मधुकं नीलमुत्पलम् ||३९||
दूर्वां पुनर्नवां चैव लेपे साध्ववचारयेत् |
महासुगन्धामथवा पालिन्दीं चाम्लपेषिताम् ||४०||
ശിരോലേപമാഹ- ശതാവരീമിത്യാദി| ശതാവര്യാദിഭിഃ ക്ഷീരപിഷ്ടൈഃ ശിരോലേപഃ| മഹാസുഗന്ധാമിത്യാദി| മഹാസുഗന്ധാ ഉത്പലസാരിവാ, സര്പസുഗന്ധാമപരേ| പാലിന്ദീ കാലവല്ലീ| അമ്ലം കാഞ്ജികമ്||൩൯-൪൦||
Adhikarana 28 (41) · Śloka 41
ശീതാംശ്ചാത്ര പരീഷേകാന് പ്രദേഹാംശ്ച പ്രയോജയേത് |൪൧|
View original
शीतांश्चात्र परीषेकान् प्रदेहांश्च प्रयोजयेत् |४१|
അനുക്താനപ്യത്ര പരിഷേകപ്രദേഹാന്നിര്ദിശന്നാഹ- ശീതാനിത്യാദി| ശീതപരിഷേകാന് ശീതവീര്യവിദാരിഗന്ധാദികാകോല്യാദ്യുത്പലാദികഷായകൃതാന്, ശീതപ്രദേഹാനേതേഷാമേവ കല്കൈരമ്ലപിഷ്ടൈഃ കൃതാന്|൪൧|-
Adhikarana 29 (41) · Śloka 41
അവപീഡശ്ച ദേയോऽത്ര സൂര്യാവര്തനിവാരണഃ ||൪൧||
View original
अवपीडश्च देयोऽत्र सूर्यावर्तनिवारणः ||४१||
അവപീഡശ്ചേത്യാദി| സൂര്യാവര്തനിവാരണോऽവപീഡഃ ‘ശിരീഷമൂലകഫലൈരവപീഡോऽനയോര്ഹിത’ ഇത്യാദ്യുക്തഃ||൪൧||
Adhikarana 30 (42) · Śloka 43
കൃമിക്ഷയകൃതൌ ഹിത്വാ ശിരോരോഗേഷു ബുദ്ധിമാന് |
മധുതൈലസമായുക്തൈഃ ശിരാംസ്യതിവിരേചയേത് ||൪൨||
പശ്ചാത്സര്ഷപതൈലേന തതോ നസ്യം പ്രയോജയേത് |൪൩|
View original
कृमिक्षयकृतौ हित्वा शिरोरोगेषु बुद्धिमान् |
मधुतैलसमायुक्तैः शिरांस्यतिविरेचयेत् ||४२||
पश्चात्सर्षपतैलेन ततो नस्यं प्रयोजयेत् |४३|
ഇദാനീം ശിരോരോഗാണാം സാമാന്യചികിത്സാമാഹ- കൃമീത്യാദി| കൃമിക്ഷയകൃതൌ ശിരോരോഗൌ പരിത്യജ്യാന്യേഷു ശിരോരോഗേഷു മധുതൈലസമായുക്തൈഃ ശിരോവിരേചനദ്രവ്യൈര്ബുദ്ധിമാന് വൈദ്യഃ ശിരാംസി അതിവിരേചയേത്, നസ്യം ദദ്യാദിത്യര്ഥഃ| മൂലാനിലോന്മൂലനത്വാത് സ്ത്യാനഭൂതകഫവിനാശനത്വാച്ച സര്ഷപതൈലേന നസ്യമ്| അന്യേ തു ‘പശ്ചാത് സര്പിഃ സുഖോഷ്ണം തു നസ്യതസ്തു പ്രശസ്യതേ’ ഇതി പഠന്തി; തേഷാമയമഭിപ്രായഃശിരോവിരേചനേന കഫേ വിജിതേ സതി വാതപിത്തജയാര്ഥം സര്പിര്നസ്യമ്||൪൨||-
Adhikarana 31 (43) · Śloka 44
ന ചേച്ഛാന്തിം വ്രജന്ത്യേവം സ്നിഗ്ധസ്വിന്നാംസ്തതോ ഭിഷക് ||൪൩||
പശ്ചാദുപാചരേത്സമ്യക് സിരാണാമഥ മോക്ഷണൈഃ |൪൪|
View original
न चेच्छान्तिं व्रजन्त्येवं स्निग्धस्विन्नांस्ततो भिषक् ||४३||
पश्चादुपाचरेत्सम्यक् सिराणामथ मोक्षणैः |४४|
ഇദാനീമേതൈരപ്യുപായൈര്യദാ ശാന്തിം ശിരോരോഗാ ന യാന്തി തദാ കിം കര്തവ്യമിത്യാഹ- ന ചേച്ഛാന്തിമിത്യാദി||൪൩||-
Adhikarana 32 (44-46) · Śloka 46
ഷട്സപ്തതിര്നേത്രരോഗാ ദശാഷ്ടാദശ കര്ണജാഃ ||൪൪||
ഏകത്രിംശദ് ഘ്രാണഗതാഃ ശിരസ്യേകാദശൈവ തു |
ഇതി വിസ്തരതോ ദൃ(ദി)ഷ്ടാഃ സലക്ഷണചികിത്സിതാഃ ||൪൫||
സംഹിതായാമഭിഹിതാഃ സപ്തഷഷ്ടിര്മുഖാമയാഃ |
ഏതാവന്തോ യഥാസ്ഥൂലമുത്തമാങ്ഗഗതാ ഗദാഃ |
അസ്മിഞ്ഛാസ്ത്രേ നിഗദിതാഃ സങ്ഖ്യാരൂപചികിത്സിതൈഃ ||൪൬||
View original
षट्सप्ततिर्नेत्ररोगा दशाष्टादश कर्णजाः ||४४||
एकत्रिंशद् घ्राणगताः शिरस्येकादशैव तु |
इति विस्तरतो दृ(दि)ष्टाः सलक्षणचिकित्सिताः ||४५||
संहितायामभिहिताः सप्तषष्टिर्मुखामयाः |
एतावन्तो यथास्थूलमुत्तमाङ्गगता गदाः |
अस्मिञ्छास्त्रे निगदिताः सङ्ख्यारूपचिकित्सितैः ||४६||
ഇദാനീം ശാലാക്യതന്ത്രസ്യാര്ഥപിണ്ഡമുക്തമുപസംഹരന്നാഹ- ഷട്സപ്തതിരിത്യാദി| ദശാഷ്ടാദശ അഷ്ടാവിംശതിരിത്യര്ഥഃ| ഇതി ശബ്ദ ഉക്തസ്മരണേ| യേ വിസ്തരതോ ദൃ(ദി)ഷ്ടാഃ വിസ്തരേണ വിദേഹാദൌ ഭാഷിതാഃ| യഥാസ്ഥൂലം സ്ഥൂലാനതിക്രമേണ, അണുശോ ഭിദ്യമാനാഃ പുനരസങ്ഖ്യേയാഃ| അസ്മിന്നിതി ശാലാക്യശാസ്ത്രേ||൪൪-൪൬||
Adhikarana puShpikA · Śloka 26
ഇതി സുശ്രുതസംഹിതായാമുത്തരതന്ത്രാന്തര്ഗതേ ശാലാക്യതന്ത്രേ ശിരോരോഗപ്രതിഷേധോ നാമ ഷഡ്വിംശോऽധ്യായഃ ||൨൬||
ഇതി ശ്രീഭഗവതാ ധന്വന്തരിണോപദിഷ്ടായാം മഹര്ഷിണാ സുശ്രുതാചാര്യേണ വിരചിതായാം സുശ്രുതസംഹിതായാമുത്തരതന്ത്രാന്തര്ഗതം ശാലാക്യതന്ത്രം സമാപ്തമ് |
View original
इति सुश्रुतसंहितायामुत्तरतन्त्रान्तर्गते शालाक्यतन्त्रे शिरोरोगप्रतिषेधो नाम षड्विंशोऽध्यायः ||२६||
इति श्रीभगवता धन्वन्तरिणोपदिष्टायां महर्षिणा सुश्रुताचार्येण विरचितायां सुश्रुतसंहितायामुत्तरतन्त्रान्तर्गतं शालाक्यतन्त्रं समाप्तम् |
സദ്ബുദ്ധേഃ പ്രസവഃ പദം സുയശസഃ സദ്വൈദ്യവന്ദ്യഃ ശ്രിയാമാവാസഃ സുകൃതീ ക്രിയാസു നിപുണഃ ശ്രീഡല്ഹണാഖ്യോ ഭിഷക്| ശ്രീഭാദാനകനാഥസാഹലനൃപസ്യാതീവ യോ വല്ലഭഃ ശാസ്ത്രം തസ്യ നിബന്ധസങ്ഗ്രഹ ഇതി ഖ്യാതം ധരിത്രീതലേ| ഇതി ശ്രീഡല്ഹ(ഹ്ല)ണവിരചിതായാം നിബന്ധസങ്ഗ്രഹാഖ്യായാം സുശ്രുതവ്യാഖ്യായാമുത്തരതന്ത്രാന്തര്ഗതേ ശാലാക്യതന്ത്രേ ഷഡ്വിംശോऽധ്യായഃ സമാപ്തഃ||൨൬||