Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாத உந்மாதசிகித்ஸிதஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௧|| இதி ஹ ஸ்மாஹ பகவாநாத்ரேயஃ||௨||
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अथात उन्मादचिकित्सितं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
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15. unmādacikitsitam
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
புத்திஸ்மதிஜ்ஞாநதபோநிவாஸஃ புநர்வஸுஃ ப்ராணபதாஂ ஶரண்யஃ| உந்மாதஹேத்வாகதிபேஷஜாநி காலேऽக்நிவேஶாய ஶஶஂஸ பஷ்டஃ||௩||
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बुद्धिस्मृतिज्ञानतपोनिवासः पुनर्वसुः प्राणभृतां शरण्यः| उन्मादहेत्वाकृतिभेषजानि कालेऽग्निवेशाय शशंस पृष्टः||३||
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Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
விருத்ததுஷ்டாஶுசிபோஜநாநி ப்ரதர்ஷணஂ தேவகுருத்விஜாநாம்| உந்மாதஹேதுர்பயஹர்ஷபூர்வோ மநோऽபிகாதோ விஷமாஶ்ச சேஷ்டாஃ||௪||
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विरुद्धदुष्टाशुचिभोजनानि प्रधर्षणं देवगुरुद्विजानाम्| उन्मादहेतुर्भयहर्षपूर्वो मनोऽभिघातो विषमाश्च चेष्टाः||४||
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Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
தைரல்பஸத்த்வஸ்ய மலாஃ ப்ரதுஷ்டா புத்தேர்நிவாஸஂ ஹதயஂ ப்ரதூஷ்ய| ஸ்ரோதாஂஸ்யதிஷ்டாய மநோவஹாநி ப்ரமோஹயந்த்யாஶு நரஸ்ய சேதஃ||௫||
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तैरल्पसत्त्वस्य मलाः प्रदुष्टा बुद्धेर्निवासं हृदयं प्रदूष्य| स्रोतांस्यधिष्ठाय मनोवहानि प्रमोहयन्त्याशु नरस्य चेतः||५||
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Adhikarana 5 (6-7) · Śloka 7
தீவிப்ரமஃ ஸத்த்வபரிப்லவஶ்ச பர்யாகுலா தஷ்டிரதீரதா ச| அபத்தவாக்த்வஂ ஹதயஂ ச ஶூந்யஂ ஸாமாந்யமுந்மாதகதஸ்ய லிங்கம்||௬|| ஸ மூடசேதா ந ஸுகஂ ந துஃகஂ நாசாரதர்மௌ குத ஏவ ஶாந்திம்| விந்தத்யபாஸ்தஸ்மதிபுத்திஸஞ்ஜ்ஞோ ப்ரமத்யயஂ சேத இதஸ்ததஶ்ச||௭||
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धीविभ्रमः सत्त्वपरिप्लवश्च पर्याकुला दृष्टिरधीरता च| अबद्धवाक्त्वं हृदयं च शून्यं सामान्यमुन्मादगदस्य लिङ्गम्||६|| स मूढचेता न सुखं न दुःखं नाचारधर्मौ कुत एव शान्तिम्| विन्दत्यपास्तस्मृतिबुद्धिसञ्ज्ञो भ्रमत्ययं चेत इतस्ततश्च||७||
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Adhikarana 6 (8) · Śloka 8
ஸமுத்ப்ரமஂ புத்திமநஃஸ்மதீநாமுந்மாதமாகந்துநிஜோத்தமாஹுஃ|௮|
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समुद्भ्रमं बुद्धिमनःस्मृतीनामुन्मादमागन्तुनिजोत्थमाहुः|८|
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Adhikarana 7 (8-10) · Śloka 10
தஸ்யோத்பவஂ பஞ்சவிதஂ பதக் து வக்ஷ்யாமி லிங்காநி சிகித்ஸிதஂ ச||௮|| ரூக்ஷால்பஶீதாந்நவிரேகதாதுக்ஷயோபவாஸைரநிலோऽதிவத்தஃ| சிந்தாதிஜுஷ்டஂ ஹதயஂ ப்ரதூஷ்ய புத்திஂ ஸ்மதிஂ சாப்யுபஹந்தி ஶீக்ரம்||௯|| அஸ்தாநஹாஸஸ்மிதநத்யகீதவாகங்கவிக்ஷேபணரோதநாநி| பாருஷ்யகார்ஶ்யாருணவர்ணதாஶ்ச ஜீர்ணே பலஂ சாநிலஜஸ்ய ரூபம்||௧௦||
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तस्योद्भवं पञ्चविधं पृथक् तु वक्ष्यामि लिङ्गानि चिकित्सितं च||८|| रूक्षाल्पशीतान्नविरेकधातुक्षयोपवासैरनिलोऽतिवृद्धः| चिन्तादिजुष्टं हृदयं प्रदूष्य बुद्धिं स्मृतिं चाप्युपहन्ति शीघ्रम्||९|| अस्थानहासस्मितनृत्यगीतवागङ्गविक्षेपणरोदनानि| पारुष्यकार्श्यारुणवर्णताश्च जीर्णे बलं चानिलजस्य रूपम्||१०||
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Adhikarana 8 (11-12) · Śloka 12
அஜீர்ணகட்வம்லவிதாஹ்யஶீதைர்போஜ்யைஶ்சிதஂ பித்தமுதீர்ணவேகம்| உந்மாதமத்யுக்ரமநாத்மகஸ்ய ஹதி ஶ்ரிதஂ பூர்வவதாஶு குர்யாத்||௧௧|| அமர்ஷஸஂரம்பவிநக்நபாவாஃ ஸந்தர்ஜநாதித்ரவணௌஷ்ண்யரோஷாஃ | ப்ரச்சாயஶீதாந்நஜலாபிலாஷாஃ பீதா ச பாஃ பித்தகதஸ்ய லிங்கம்||௧௨||
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अजीर्णकट्वम्लविदाह्यशीतैर्भोज्यैश्चितं पित्तमुदीर्णवेगम्| उन्मादमत्युग्रमनात्मकस्य हृदि श्रितं पूर्ववदाशु कुर्यात्||११|| अमर्षसंरम्भविनग्नभावाः सन्तर्जनातिद्रवणौष्ण्यरोषाः | प्रच्छायशीतान्नजलाभिलाषाः पीता च भाः पित्तकृतस्य लिङ्गम्||१२||
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Adhikarana 9 (13-14) · Śloka 14
ஸம்பூரணைர்மந்தவிசேஷ்டிதஸ்ய ஸோஷ்மா கபோ மர்மணி ஸம்ப்ரவத்தஃ| புத்திஂ ஸ்மதிஂ சாப்யுபஹத்ய சித்தஂ ப்ரமோஹயந் ஸஞ்ஜநயேத்விகாரம்||௧௩|| வாக்சேஷ்டிதஂ மந்தமரோசகஶ்ச நாரீவிவிக்தப்ரியதாऽதிநித்ரா| சர்திஶ்ச லாலா ச பலஂ ச புங்க்தே நகாதிஶௌக்ல்யஂ ச கபாத்மகஸ்ய||௧௪||
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सम्पूरणैर्मन्दविचेष्टितस्य सोष्मा कफो मर्मणि सम्प्रवृद्धः| बुद्धिं स्मृतिं चाप्युपहत्य चित्तं प्रमोहयन् सञ्जनयेद्विकारम्||१३|| वाक्चेष्टितं मन्दमरोचकश्च नारीविविक्तप्रियताऽतिनिद्रा| छर्दिश्च लाला च बलं च भुङ्क्ते नखादिशौक्ल्यं च कफात्मकस्य||१४||
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Adhikarana 10 (15) · Śloka 15
யஃ ஸந்நிபாதப்ரபவோऽதிகோரஃ ஸர்வைஃ ஸமஸ்தைஃ ஸ ச ஹேதுபிஃ ஸ்யாத்| ஸர்வாணி ரூபாணி பிபர்தி தாதக்விருத்கபைஷஜ்யவிதிர்விவர்ஜ்யஃ||௧௫||
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यः सन्निपातप्रभवोऽतिघोरः सर्वैः समस्तैः स च हेतुभिः स्यात्| सर्वाणि रूपाणि बिभर्ति तादृग्विरुद्घभैषज्यविधिर्विवर्ज्यः||१५||
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Adhikarana 11 (16) · Śloka 16
தேவர்ஷிகந்தர்வபிஶாசயக்ஷரக்ஷஃபிதணாமபிதர்ஷணாநி| ஆகந்துஹேதுர்நியமவ்ரதாதி மித்யாகதஂ கர்ம ச பூர்வதேஹே||௧௬||
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देवर्षिगन्धर्वपिशाचयक्षरक्षःपितॄणामभिधर्षणानि| आगन्तुहेतुर्नियमव्रतादि मिथ्याकृतं कर्म च पूर्वदेहे||१६||
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Adhikarana 12 (17) · Śloka 17
அமர்த்யவாக்விக்ரமவீர்யசேஷ்டோ ஜ்ஞாநாதிவிஜ்ஞாநபலாதிபிர்யஃ| உந்மாதகாலோऽநியதஶ்ச யஸ்ய பூதோத்தமுந்மாதமுதாஹரேத்தம்||௧௭||
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अमर्त्यवाग्विक्रमवीर्यचेष्टो ज्ञानादिविज्ञानबलादिभिर्यः| उन्मादकालोऽनियतश्च यस्य भूतोत्थमुन्मादमुदाहरेत्तम्||१७||
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Adhikarana 13 (18) · Śloka 18
அதூஷயந்தஃ புருஷஸ்ய தேஹஂ தேவாதயஃ ஸ்வைஸ்து குணப்ரபாவைஃ| விஶந்த்யதஶ்யாஸ்தரஸா யதைவ ச்சாயாதபௌ தர்பணஸூர்யகாந்தௌ||௧௮||
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अदूषयन्तः पुरुषस्य देहं देवादयः स्वैस्तु गुणप्रभावैः| विशन्त्यदृश्यास्तरसा यथैव च्छायातपौ दर्पणसूर्यकान्तौ||१८||
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Adhikarana 14 (19) · Śloka 19
ஆகாதகாலோ ஹி ஸ பூர்வரூபஃ ப்ரோக்தோ நிதாநேऽத ஸுராதிபிஶ்ச| உந்மாதரூபாணி பதங்நிபோத காலஂ ச கம்யாந் புருஷாஂஶ்ச தேஷாம்||௧௯||
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आघातकालो हि स पूर्वरूपः प्रोक्तो निदानेऽथ सुरादिभिश्च| उन्मादरूपाणि पृथङ्निबोध कालं च गम्यान् पुरुषांश्च तेषाम्||१९||
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Adhikarana 15 (20) · Śloka 20
தத்யதா- ஸௌம்யதஷ்டிஂ கம்பீரமதஷ்யமகோபநமஸ்வப்நபோஜநாபிலாஷிணமல்பஸ்வேதமூத்ரபுரீஷவாதஂ ஶுபகந்தஂ புல்லபத்மவதநமிதி தேவோந்மத்தஂ வித்யாத்; குருவத்தஸித்தர்ஷீணாமபிஶாபாபிசாராபித்யாநாநுரூபசேஷ்டாஹாரவ்யாஹாரஂ தைருந்மத்தஂ வித்யாத்; அப்ரஸந்நதஷ்டிமபஶ்யந்தஂ நித்ராலுஂ ப்ரதிஹதவாசமநந்நாபிலாஷமரோசகாவிபாகபரீதஂ ச பிதபிருந்மத்தஂ வித்யாத்; (சண்டஂ ஸாஹஸிகஂ தீக்ஷ்ணஂ கம்பீரமதஷ்யஂ) முகவாத்யநத்யகீதாந்நபாநஸ்நாநமால்யதூபகந்தரதிஂ ரக்தவஸ்த்ரபலிகர்மஹாஸ்யகதாநுயோகப்ரியஂ ஶுபகந்தஂ ச கந்தர்வோந்மத்தஂ வித்யாத்; அஸகத்ஸ்வப்நரோதநஹாஸ்யஂ நத்யகீதவாத்யபாடகதாந்நபாநஸ்நாநமால்யதூபகந்தரதிஂ ரக்தவிப்லுதாக்ஷஂ த்விஜாதிவைத்யபரிவாதிநஂ ரஹஸ்யபாஷிணஂ ச யக்ஷோந்மத்தஂ வித்யாத்; நஷ்டநித்ரமந்நபாநத்வேஷிணமநாஹாரமப்யதிபலிநஂ ஶஸ்த்ரஶோணிதமாஂஸரக்தமால்யாபிலாஷிணஂ ஸந்தர்ஜகஂ ச ராக்ஷஸோந்மத்தஂ வித்யாத்; ப்ரஹாஸநத்யப்ரதாநஂ தேவவிப்ரவைத்யத்வேஷாவஜ்ஞாபிஃ ஸ்துதிவேதமந்த்ரஶாஸ்த்ரோதாஹரணைஃ காஷ்டாதிபிராத்மபீடநேந ச ப்ரஹ்மராக்ஷஸோந்மத்தஂ வித்யாத்; அஸ்வஸ்தசித்தஂ ஸ்தாநமலபமாநஂ நத்யகீதஹாஸிநஂ பத்தாபத்தப்ரலாபிநஂ ஸங்கரகூடமலிநரத்யாசேலதணாஶ்மகாஷ்டாதிரோஹணரதிஂ பிந்நரூக்ஷஸ்வரஂ நக்நஂ விதாவந்தஂ நைகத்ர திஷ்டந்தஂ துஃகாந்யாவேதயந்தஂ நஷ்டஸ்மதிஂ ச பிஶாசோந்மத்தஂ வித்யாத்||௨௦||
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तद्यथा- सौम्यदृष्टिं गम्भीरमधृष्यमकोपनमस्वप्नभोजनाभिलाषिणमल्पस्वेदमूत्रपुरीषवातं शुभगन्धं फुल्लपद्मवदनमिति देवोन्मत्तं विद्यात्; गुरुवृद्धसिद्धर्षीणामभिशापाभिचाराभिध्यानानुरूपचेष्टाहारव्याहारं तैरुन्मत्तं विद्यात्; अप्रसन्नदृष्टिमपश्यन्तं निद्रालुं प्रतिहतवाचमनन्नाभिलाषमरोचकाविपाकपरीतं च पितृभिरुन्मत्तं विद्यात्; (चण्डं साहसिकं तीक्ष्णं गम्भीरमधृष्यं) मुखवाद्यनृत्यगीतान्नपानस्नानमाल्यधूपगन्धरतिं रक्तवस्त्रबलिकर्महास्यकथानुयोगप्रियं शुभगन्धं च गन्धर्वोन्मत्तं विद्यात्; असकृत्स्वप्नरोदनहास्यं नृत्यगीतवाद्यपाठकथान्नपानस्नानमाल्यधूपगन्धरतिं रक्तविप्लुताक्षं द्विजातिवैद्यपरिवादिनं रहस्यभाषिणं च यक्षोन्मत्तं विद्यात्; नष्टनिद्रमन्नपानद्वेषिणमनाहारमप्यतिबलिनं शस्त्रशोणितमांसरक्तमाल्याभिलाषिणं सन्तर्जकं च राक्षसोन्मत्तं विद्यात्; प्रहासनृत्यप्रधानं देवविप्रवैद्यद्वेषावज्ञाभिः स्तुतिवेदमन्त्रशास्त्रोदाहरणैः काष्ठादिभिरात्मपीडनेन च ब्रह्मराक्षसोन्मत्तं विद्यात्; अस्वस्थचित्तं स्थानमलभमानं नृत्यगीतहासिनं बद्धाबद्धप्रलापिनं सङ्करकूटमलिनरथ्याचेलतृणाश्मकाष्ठाधिरोहणरतिं भिन्नरूक्षस्वरं नग्नं विधावन्तं नैकत्र तिष्ठन्तं दुःखान्यावेदयन्तं नष्टस्मृतिं च पिशाचोन्मत्तं विद्यात्||२०||
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Adhikarana 16 (21) · Śloka 21
தத்ர சௌக்ஷாசாரஂ தபஃஸ்வாத்யாயகோவிதஂ நரஂ ப்ராயஃ ஶுக்லப்ரதிபதி த்ரயோதஶ்யாஂ ச சித்ரமவேக்ஷ்யாபிதர்ஷயந்தி தேவாஃ, ஸ்நாநஶுசிவிவிக்தஸேவிநஂ தர்மஶாஸ்த்ரஶ்ருதிவாக்யகுஶலஂ ப்ராயஃ ஷஷ்ட்யாஂ நவம்யாஂ சர்ஷயஃ, மாதபிதகுருவத்தஸித்தாசார்யோபஸேவிநஂ ப்ராயோ தஶம்யாமமாவஸ்யாயாஂ ச பிதரஃ, கந்தர்வாஃ ஸ்துதிகீதவாதித்ரரதிஂ பரதாரகந்தமால்யப்ரியஂ சௌக்ஷாசாரஂ ப்ராயோ த்வாதஶ்யாஂ சதுர்தஶ்யாஂ ச, ஸத்த்வபலரூபகர்வஶௌர்யயுக்தஂ மால்யாநுலேபநஹாஸ்யப்ரியமதிவாக்கரணஂ ப்ராயஃ ஶுக்லைகாதஶ்யாஂ ஸப்தம்யாஂ ச யக்ஷாஃ, ஸ்வாத்யாயதபோநியமோபவாஸப்ரஹ்மசர்யதேவயதிகுருபூஜாऽரதிஂ ப்ரஷ்டஶௌசஂ ப்ராஹ்மணமப்ராஹ்மணஂ வா ப்ராஹ்ம்ணவாதிநஂ ஶூரமாநிநஂ தேவாகாரஸலிலக்ரீடநரதிஂ ப்ராயஃ ஶுக்லபஞ்சம்யாஂ பூர்ணசந்த்ரதர்ஶநே ச ப்ரஹ்மராக்ஷஸாஃ, ரக்ஷஃபிஶாசாஸ்து ஹீநஸத்த்வஂ பிஶுநஂ ஸ்த்ரைணஂ லுப்தஂ ஶடஂ ப்ராயோ த்விதீயாததீயாஷ்டமீஷு; இத்யபரிஸங்க்யேயாநாஂ க்ரஹாணாமாவிஷ்கததமா ஹ்யஷ்டாவேதே வ்யாக்யாதாஃ||௨௧||
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तत्र चौक्षाचारं तपःस्वाध्यायकोविदं नरं प्रायः शुक्लप्रतिपदि त्रयोदश्यां च छिद्रमवेक्ष्याभिधर्षयन्ति देवाः, स्नानशुचिविविक्तसेविनं धर्मशास्त्रश्रुतिवाक्यकुशलं प्रायः षष्ठ्यां नवम्यां चर्षयः, मातृपितृगुरुवृद्धसिद्धाचार्योपसेविनं प्रायो दशम्याममावस्यायां च पितरः, गन्धर्वाः स्तुतिगीतवादित्ररतिं परदारगन्धमाल्यप्रियं चौक्षाचारं प्रायो द्वादश्यां चतुर्दश्यां च, सत्त्वबलरूपगर्वशौर्ययुक्तं माल्यानुलेपनहास्यप्रियमतिवाक्करणं प्रायः शुक्लैकादश्यां सप्तम्यां च यक्षाः, स्वाध्यायतपोनियमोपवासब्रह्मचर्यदेवयतिगुरुपूजाऽरतिं भ्रष्टशौचं ब्राह्मणमब्राह्मणं वा ब्राह्म्णवादिनं शूरमानिनं देवागारसलिलक्रीडनरतिं प्रायः शुक्लपञ्चम्यां पूर्णचन्द्रदर्शने च ब्रह्मराक्षसाः, रक्षःपिशाचास्तु हीनसत्त्वं पिशुनं स्त्रैणं लुब्धं शठं प्रायो द्वितीयातृतीयाष्टमीषु; इत्यपरिसङ्ख्येयानां ग्रहाणामाविष्कृततमा ह्यष्टावेते व्याख्याताः||२१||
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Adhikarana 17 (22) · Śloka 22
ஸர்வேஷ்வபி து கல்வேஷு யோ ஹஸ்தாவுத்யம்ய ரோஷஸஂரம்பாந்நிஃஶங்கமந்யேஷ்வாத்மநி வா நிபாதயேத் ஸ ஹ்யஸாத்யோ ஜ்ஞேயஃ; ததா யஃ ஸாஶ்ருநேத்ரோ மேட்ரப்ரவத்தரக்தஃ க்ஷதஜிஹ்வஃ ப்ரஸ்ருதநாஸிகஶ்சித்யமாநசர்மாऽப்ரதிஹந்யமாநவாணிஃ ஸததஂ விகூஜந் துர்வர்ணஸ்தஷார்தஃ பூதிகந்தஶ்ச ஸ ஹிஂஸார்திநோந்மத்தோ ஜ்ஞேயஃ; தஂ பரிவர்ஜயேத்||௨௨||
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सर्वेष्वपि तु खल्वेषु यो हस्तावुद्यम्य रोषसंरम्भान्निःशङ्कमन्येष्वात्मनि वा निपातयेत् स ह्यसाध्यो ज्ञेयः; तथा यः साश्रुनेत्रो मेढ्रप्रवृत्तरक्तः क्षतजिह्वः प्रस्रुतनासिकश्छिद्यमानचर्माऽप्रतिहन्यमानवाणिः सततं विकूजन् दुर्वर्णस्तृषार्तः पूतिगन्धश्च स हिंसार्थिनोन्मत्तो ज्ञेयः; तं परिवर्जयेत्||२२||
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Adhikarana 18 (23) · Śloka 23
ரத்யர்சநாகாமோந்மாதிநௌ து பிஷகபிப்ராயாசாராப்யாஂ புத்த்வா ததங்கோபஹாரபலிமிஶ்ரேண| மந்த்ரபைஷஜ்யவிதிநோபக்ரமேத்||௨௩||
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रत्यर्चनाकामोन्मादिनौ तु भिषगभिप्रायाचाराभ्यां बुद्ध्वा तदङ्गोपहारबलिमिश्रेण| मन्त्रभैषज्यविधिनोपक्रमेत्||२३||
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Adhikarana 19 (24-32) · Śloka 33
தத்ர த்வயோரபி நிஜாகந்துநிமித்தயோருந்மாதயோஃ ஸமாஸவிஸ்தராப்யாஂ பேஷஜவிதிமநுவ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௨௪|| உந்மாதே வாதஜே பூர்வஂ ஸ்நேஹபாநஂ விஶேஷவித்| குர்யாதாவதமார்கே து ஸஸ்நேஹஂ மது ஶோதநம்||௨௫|| கபபித்தோத்பவேऽப்யாதௌ வமநஂ ஸவிரேசநம்| ஸ்நிக்தஸ்விந்நஸ்ய கர்தவ்யஂ ஶுத்தே ஸஂஸர்ஜநக்ரமஃ||௨௬|| நிரூஹஂ ஸ்நேஹபஸ்திஂ ச ஶிரஸஶ்ச விரேசநம்| ததஃ குர்யாத்யதாதோஷஂ தேஷாஂ பூயஸ்த்வமாசரேத்||௨௭|| ஹதிந்த்ரியஶிரஃகோஷ்டே ஸஂஶுத்தே வமநாதிபிஃ| மநஃப்ரஸாதமாப்நோதி ஸ்மதிஂ ஸஞ்ஜ்ஞாஂ ச விந்ததி||௨௮|| ஶுத்தஸ்யாசாரவிப்ரஂஶே தீக்ஷ்ணஂ நாவநமஞ்ஜநம்| தாடநஂ ச மநோபுத்திதேஹஸஂவேஜநஂ ஹிதம்||௨௯|| யஃ ஸக்தோऽவிநயே பட்டைஃ ஸஂயம்ய ஸுதடைஃ ஸுகைஃ| அபேதலோஹகாஷ்டாத்யே ஸஂரோத்யஶ்ச தமோகஹே||௩௦|| தர்ஜநஂ த்ராஸநஂ தாநஂ ஹர்ஷணஂ ஸாந்த்வநஂ பயம்| விஸ்மயோ விஸ்மதேர்ஹேதோர்நயந்தி ப்ரகதிஂ மநஃ||௩௧|| ப்ரதேஹோத்ஸாதநாப்யங்கதூமாஃ பாநஂ ச ஸர்பிஷஃ| ப்ரயோக்தவ்யஂ மநோபுத்திஸ்மதிஸஞ்ஜ்ஞாப்ரபோதநம்||௩௨|| ஸர்பிஃபாநாதிராகந்தோர்மந்த்ராதிஶ்சேஷ்யதே விதிஃ|௩௩|
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तत्र द्वयोरपि निजागन्तुनिमित्तयोरुन्मादयोः समासविस्तराभ्यां भेषजविधिमनुव्याख्यास्यामः||२४|| उन्मादे वातजे पूर्वं स्नेहपानं विशेषवित्| कुर्यादावृतमार्गे तु सस्नेहं मृदु शोधनम्||२५|| कफपित्तोद्भवेऽप्यादौ वमनं सविरेचनम्| स्निग्धस्विन्नस्य कर्तव्यं शुद्धे संसर्जनक्रमः||२६|| निरूहं स्नेहबस्तिं च शिरसश्च विरेचनम्| ततः कुर्याद्यथादोषं तेषां भूयस्त्वमाचरेत्||२७|| हृदिन्द्रियशिरःकोष्ठे संशुद्धे वमनादिभिः| मनःप्रसादमाप्नोति स्मृतिं सञ्ज्ञां च विन्दति||२८|| शुद्धस्याचारविभ्रंशे तीक्ष्णं नावनमञ्जनम्| ताडनं च मनोबुद्धिदेहसंवेजनं हितम्||२९|| यः सक्तोऽविनये पट्टैः संयम्य सुदृढैः सुखैः| अपेतलोहकाष्ठाद्ये संरोध्यश्च तमोगृहे||३०|| तर्जनं त्रासनं दानं हर्षणं सान्त्वनं भयम्| विस्मयो विस्मृतेर्हेतोर्नयन्ति प्रकृतिं मनः||३१|| प्रदेहोत्सादनाभ्यङ्गधूमाः पानं च सर्पिषः| प्रयोक्तव्यं मनोबुद्धिस्मृतिसञ्ज्ञाप्रबोधनम्||३२|| सर्पिःपानादिरागन्तोर्मन्त्रादिश्चेष्यते विधिः|३३|
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Adhikarana 20 (33-41) · Śloka 41
அதஃ ஸித்ததமாந்யோகாஞ்சணூந்மாதவிநாஶநாந்||௩௩|| ஹிங்குஸௌவர்சலவ்யோஷைர்த்விபலாஂஶைர்கதாடகம்| சதுர்குணே கவாஂ மூத்ரே ஸித்தமுந்மாதநாஶநம்||௩௪|| விஶாலா த்ரிபலா கௌந்தீ தேவதார்வேலவாலுகம்| ஸ்திரா நதஂ ரஜந்யௌ த்வே ஸாரிவே த்வே ப்ரியங்குகா||௩௫|| நீலோத்பலைலாமஞ்ஜிஷ்டாதந்தீதாடிமகேஶரம்| தாலீஶபத்ரஂ பஹதீ மாலத்யாஃ குஸுமஂ நவம்||௩௬|| விடங்கஂ பஶ்நிபர்ணீ ச குஷ்டஂ சந்தநபத்மகௌ| அஷ்டாவிஂஶதிபிஃ கல்கைரேதைரக்ஷஸமந்விதைஃ||௩௭|| சதுர்குணே ஜலே ஸம்யக்கதப்ரஸ்தஂ விபாசயேத்| அபஸ்மாரே ஜ்வரே காஸே ஶோஷே மந்தேऽநலே க்ஷயே||௩௮|| வாதரக்தே ப்ரதிஶ்யாயே ததீயகசதுர்தகே| சர்த்யர்ஶோமூத்ரகச்ச்ரேஷு விஸர்போபஹதேஷு ச||௩௯|| கண்டூபாண்ட்வாமயோந்மாதவிஷமேஹகதேஷு ச| பூதோபஹதசித்தாநாஂ கத்கதாநாமசேஸாம்||௪௦|| ஶஸ்தஂ ஸ்த்ரீணாஂ ச வந்த்யாநாஂ தந்யமாயுர்பலப்ரதம்| அலக்ஷ்மீபாபரக்ஷோக்நஂ ஸர்வக்ரஹவிநாஶநம்||௪௧|| கல்யாணகமிதஂ ஸர்பிஃ ஶ்ரேஷ்டஂ புஂஸவநேஷு ச| இதி கல்யாணகஂ கதம்|
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अतः सिद्धतमान्योगाञ्छृणून्मादविनाशनान्||३३|| हिङ्गुसौवर्चलव्योषैर्द्विपलांशैर्घृताढकम्| चतुर्गुणे गवां मूत्रे सिद्धमुन्मादनाशनम्||३४|| विशाला त्रिफला कौन्ती देवदार्वेलवालुकम्| स्थिरा नतं रजन्यौ द्वे सारिवे द्वे प्रियङ्गुका||३५|| नीलोत्पलैलामञ्जिष्ठादन्तीदाडिमकेशरम्| तालीशपत्रं बृहती मालत्याः कुसुमं नवम्||३६|| विडङ्गं पृश्निपर्णी च कुष्ठं चन्दनपद्मकौ| अष्टाविंशतिभिः कल्कैरेतैरक्षसमन्वितैः||३७|| चतुर्गुणे जले सम्यग्घृतप्रस्थं विपाचयेत्| अपस्मारे ज्वरे कासे शोषे मन्देऽनले क्षये||३८|| वातरक्ते प्रतिश्याये तृतीयकचतुर्थके| छर्द्यर्शोमूत्रकृच्छ्रेषु विसर्पोपहतेषु च||३९|| कण्डूपाण्ड्वामयोन्मादविषमेहगदेषु च| भूतोपहतचित्तानां गद्गदानामचेसाम्||४०|| शस्तं स्त्रीणां च वन्ध्यानां धन्यमायुर्बलप्रदम्| अलक्ष्मीपापरक्षोघ्नं सर्वग्रहविनाशनम्||४१|| कल्याणकमिदं सर्पिः श्रेष्ठं पुंसवनेषु च| इति कल्याणकं घृतम्|
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Adhikarana 21 (42-44) · Śloka 44
ஏப்ய ஏவ ஸ்திராதீநி ஜலே பக்த்வைகவிஂஶதிம்||௪௨|| ரஸே தஸ்மிந் பசேத் ஸர்பிர்கஷ்டிக்ஷீரே சதுர்குணே| வீரார்த்ரமாஷகாகோலீஸ்வயங்குப்தர்ஷபர்திபிஃ||௪௩|| மேதயா ச ஸமைஃ கல்கைஸ்தத் ஸ்யாத் கல்யாணகஂ மஹத்| பஂஹணீயஂ விஶேஷேண ஸந்நிபாதஹரஂ பரம்||௪௪|| இதி மஹாகல்யாணகஂ கதம்|
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एभ्य एव स्थिरादीनि जले पक्त्वैकविंशतिम्||४२|| रसे तस्मिन् पचेत् सर्पिर्गृष्टिक्षीरे चतुर्गुणे| वीरार्द्रमाषकाकोलीस्वयङ्गुप्तर्षभर्धिभिः||४३|| मेदया च समैः कल्कैस्तत् स्यात् कल्याणकं महत्| बृंहणीयं विशेषेण सन्निपातहरं परम्||४४|| इति महाकल्याणकं घृतम्|
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Adhikarana 22 (45-48) · Śloka 48
ஜடிலாஂ பூதநாஂ கேஶீஂ சாரடீஂ மர்கடீஂ வசாம்| த்ராயமாணாஂ ஜயாஂ வீராஂ சோரகஂ கடுரோஹிணீம்||௪௫|| வயஃஸ்தாஂ ஶூகரீஂ சத்ராமதிச்சத்ராஂ பலங்கஷாம்| மஹாபுருஷதந்தாஂ ச காயஸ்தாஂ நாகுலீத்வயம்||௪௬|| கடம்பராஂ வஶ்சிகாலீஂ ஸ்திராஂ சாஹத்ய தைர்கதம்| ஸித்தஂ சாதுர்தகோந்மாதக்ரஹாபஸ்மாரநாஶநம்||௪௭|| மஹாபைஶாசிகஂ நாம கதமேதத்யதாऽமதம்| புத்திஸ்மதிகரஂ சைவ பாலாநாஂ சாங்கவர்தநம்||௪௮|| இதி மஹாபைஶாசிகஂ கதம்|
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जटिलां पूतनां केशीं चारटीं मर्कटीं वचाम्| त्रायमाणां जयां वीरां चोरकं कटुरोहिणीम्||४५|| वयःस्थां शूकरीं छत्रामतिच्छत्रां पलङ्कषाम्| महापुरुषदन्तां च कायस्थां नाकुलीद्वयम्||४६|| कटम्भरां वृश्चिकालीं स्थिरां चाहृत्य तैर्घृतम्| सिद्धं चातुर्थकोन्मादग्रहापस्मारनाशनम्||४७|| महापैशाचिकं नाम घृतमेतद्यथाऽमृतम्| बुद्धिस्मृतिकरं चैव बालानां चाङ्गवर्धनम्||४८|| इति महापैशाचिकं घृतम्|
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Adhikarana 23 (49-56) · Śloka 56
லஶுநாநாஂ ஶதஂ த்ரிஂஶதபயாஸ்த்ர்யூஷணாத் பலம்| கவாஂ சர்மமஸீப்ரஸ்தோ த்வ்யாடகஂ க்ஷீரமூத்ரயோஃ||௪௯|| புராணஸர்பிஷஃ ப்ரஸ்த ஏபிஃ ஸித்தஂ ப்ரயோஜயேத்| ஹிங்குசூர்ணபலஂ ஶீதே தத்த்வா ச மதுமாணிகாம்||௫௦|| தத்தோஷாகந்துஸம்பூதாநுந்மாதாந் விஷமஜ்வராந்| அபஸ்மாராஂஶ்ச ஹந்த்யாஶு பாநாப்யஞ்ஜநநாவநைஃ||௫௧|| இதி லஶுநாத்யஂ கதம்| லஶுநஸ்யாவிநஷ்டஸ்ய துலார்தஂ நிஸ்துஷீகதம்| ததர்தஂ தஶமூலஸ்ய த்வ்யாடகேऽபாஂ விபாசயேத்||௫௨|| பாதஶேஷே கதப்ரஸ்தஂ லஶுநஸ்ய ரஸஂ ததா| கோலமூலகவக்ஷாம்லமாதுலுங்கார்த்ரகை ரஸைஃ||௫௩|| தாடிமாம்புஸுராமஸ்துகாஞ்ஜிகாம்லைஸ்ததர்திகைஃ| ஸாதயேத்த்ரிபலாதாருலவணவ்யோஷதீப்யகைஃ||௫௪|| யவாநீசவ்யஹிங்க்வம்லவேதஸைஶ்ச பலார்திகைஃ| ஸித்தமேதத் பிபேச்சூலகுல்மார்ஶோஜடராபஹம்||௫௫|| ப்ரத்நபாண்ட்வாமயப்லீஹயோநிதோஷஜ்வரகமீந்| வாதஶ்லேஷ்மாமயாந் ஸர்வாநுந்மாதாஂஶ்சாபகர்ஷதி||௫௬|| இத்யபரஂ லஶுநாத்யஂ கதம்|
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लशुनानां शतं त्रिंशदभयास्त्र्यूषणात् पलम्| गवां चर्ममसीप्रस्थो द्व्याढकं क्षीरमूत्रयोः||४९|| पुराणसर्पिषः प्रस्थ एभिः सिद्धं प्रयोजयेत्| हिङ्गुचूर्णपलं शीते दत्त्वा च मधुमाणिकाम्||५०|| तद्दोषागन्तुसम्भूतानुन्मादान् विषमज्वरान्| अपस्मारांश्च हन्त्याशु पानाभ्यञ्जननावनैः||५१|| इति लशुनाद्यं घृतम्| लशुनस्याविनष्टस्य तुलार्धं निस्तुषीकृतम्| तदर्धं दशमूलस्य द्व्याढकेऽपां विपाचयेत्||५२|| पादशेषे घृतप्रस्थं लशुनस्य रसं तथा| कोलमूलकवृक्षाम्लमातुलुङ्गार्द्रकै रसैः||५३|| दाडिमाम्बुसुरामस्तुकाञ्जिकाम्लैस्तदर्धिकैः| साधयेत्त्रिफलादारुलवणव्योषदीप्यकैः||५४|| यवानीचव्यहिङ्ग्वम्लवेतसैश्च पलार्धिकैः| सिद्धमेतत् पिबेच्छूलगुल्मार्शोजठरापहम्||५५|| ब्रध्नपाण्ड्वामयप्लीहयोनिदोषज्वरकृमीन्| वातश्लेष्मामयान् सर्वानुन्मादांश्चापकर्षति||५६|| इत्यपरं लशुनाद्यं घृतम्|
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Adhikarana 24 (57-62) · Śloka 63
ஹிங்குநா ஹிங்குபர்ண்யா ச ஸகாயஸ்தவயஃஸ்தயா| ஸித்தஂ ஸர்பிர்ஹிதஂ தத்வத்வயஃஸ்தாஹிங்குசோரகைஃ||௫௭|| கேவலஂ ஸித்தமேபிர்வா புராணஂ பாயயேத்கதம்| பாயயித்வோத்தமாஂ மாத்ராஂ ஶ்வப்ரே ருந்த்யாத்கஹேऽபி வா||௫௮|| விஶேஷதஃ புராணஂ ச கதஂ தஂ பாயயேத்பிஷக்| த்ரிதோஷக்நஂ பவித்ரத்வாத்விஶேஷாத்க்ரஹநாஶநம்||௫௯|| குணகர்மாதிகஂ பாநாதாஸ்வாதாத் கடுதிக்தகம்| உக்ரகந்தஂ புராணஂ ஸ்யாத்தஶவர்ஷஸ்திதஂ கதம்||௬௦|| லாக்ஷாரஸநிபஂ ஶீதஂ தத்தி ஸர்வக்ரஹாபஹம்| மேத்யஂ விரேசநேஷ்வக்ர்யஂ ப்ரபுராணமதஃ பரம்||௬௧|| நாஸாத்யஂ நாம தஸ்யாஸ்தி யத் ஸ்யாத்வர்ஷஶதஸ்திதம்| தஷ்டஂ ஸ்பஷ்டமதாக்ராதஂ தத்தி ஸர்வக்ரஹாபஹம்||௬௨|| அபஸ்மாரக்ரஹோந்மாதவதாஂ ஶஸ்தஂ விஶேஷதஃ|௬௩|
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हिङ्गुना हिङ्गुपर्ण्या च सकायस्थवयःस्थया| सिद्धं सर्पिर्हितं तद्वद्वयःस्थाहिङ्गुचोरकैः||५७|| केवलं सिद्धमेभिर्वा पुराणं पाययेद्घृतम्| पाययित्वोत्तमां मात्रां श्वभ्रे रुन्ध्याद्गृहेऽपि वा||५८|| विशेषतः पुराणं च घृतं तं पाययेद्भिषक्| त्रिदोषघ्नं पवित्रत्वाद्विशेषाद्ग्रहनाशनम्||५९|| गुणकर्माधिकं पानादास्वादात् कटुतिक्तकम्| उग्रगन्धं पुराणं स्याद्दशवर्षस्थितं घृतम्||६०|| लाक्षारसनिभं शीतं तद्धि सर्वग्रहापहम्| मेध्यं विरेचनेष्वग्र्यं प्रपुराणमतः परम्||६१|| नासाध्यं नाम तस्यास्ति यत् स्याद्वर्षशतस्थितम्| दृष्टं स्पृष्टमथाघ्रातं तद्धि सर्वग्रहापहम्||६२|| अपस्मारग्रहोन्मादवतां शस्तं विशेषतः|६३|
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Adhikarana 25 (63-75) · Śloka 76
ஏதாநௌஷதயோகாந் வா விதேயத்வமகச்சதி||௬௩|| அஞ்ஜநோத்ஸாதநாலேபநாவநாதிஷு யோஜயேத்| ஶிரீஷோ மதுகஂ ஹிங்கு லஶுநஂ தகரஂ வசா||௬௪|| குஷ்டஂ ச பஸ்தமூத்ரேண பிஷ்டஂ ஸ்யாந்நாவநாஞ்ஜநம்| தத்வத்வ்யோஷஂ ஹரித்ரே த்வே மஞ்ஜிஷ்டாஹிங்குஸர்ஷபாஃ||௬௫|| ஶிரீஷபீஜஂ சோந்மாதக்ரஹாபஸ்மாரநாஶநம்| பிஷ்ட்வா துல்யமபாமார்கஂ ஹிங்க்வாலஂ ஹிங்குபத்ரிகாம்||௬௬|| வார்திஃ ஸ்யாந்மரிசார்தாஂஶா பித்தாப்யாஂ கோஶகாலயோஃ| தயாऽஞ்ஜயேதபஸ்மாரபூதோந்மாதஜ்வரார்திதாந்||௬௭|| பூதார்தாநமரார்தாஂஶ்ச நராஂஶ்சைவ தகாமயே| மரிசஂ சாதபே மாஂஸஂ ஸபித்தஂ ஸ்திதமஞ்ஜநம்||௬௮|| வைகதஂ பஶ்யதஃ கார்யஂ தோஷபூதஹதஸ்மதேஃ| ஸித்தார்தகோ வசா ஹிங்கு கரஞ்ஜோ தேவதாரு ச||௬௯|| மஞ்ஜிஷ்டா த்ரிபலா ஶ்வேதா கடபீத்வக் கடுத்ரிகம்| ஸமாஂஶாநி ப்ரியங்குஶ்ச ஶிரீஷோ ரஜநீத்வயம்||௭௦|| பஸ்தமூத்ரேண பிஷ்டோऽயமகதஃ பாநமஞ்ஜநம்| நஸ்யமாலேபநஂ சைவ ஸ்நாநமுத்வர்தநஂ ததா||௭௧|| அபஸ்மாரவிஷோந்மாதகத்யாலக்ஷ்மீஜ்வராபஹஃ| பூதேப்யஶ்ச பயஂ ஹந்தி ராஜத்வாரே ச ஶஸ்யதே||௭௨|| ஸர்பிரேதேந ஸித்தஂ வா ஸகோமூத்ரஂ ததர்தகத்| ப்ரஸேகே பீநஸே கந்தைர்தூமவர்திஂ கதாஂ பிபேத்||௭௩|| வைரேசநிகதூமோக்தைஃ ஶ்வேதாத்யைர்வா ஸஹிங்குபிஃ| ஶல்லகோலூகமார்ஜாரஜம்பூகவகபஸ்தஜைஃ||௭௪|| மூத்ரபித்தஶகல்லோமநகைஶ்சர்மபிரேவ ச| ஸேகாஞ்ஜநஂ ப்ரதமநஂ நஸ்யஂ தூமஂ ச காரயேத்||௭௫|| வாதஶ்லேஷ்மாத்மகே ப்ராயஃ ...|௭௬|
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एतानौषधयोगान् वा विधेयत्वमगच्छति||६३|| अञ्जनोत्सादनालेपनावनादिषु योजयेत्| शिरीषो मधुकं हिङ्गु लशुनं तगरं वचा||६४|| कुष्ठं च बस्तमूत्रेण पिष्टं स्यान्नावनाञ्जनम्| तद्वद्व्योषं हरिद्रे द्वे मञ्जिष्ठाहिङ्गुसर्षपाः||६५|| शिरीषबीजं चोन्मादग्रहापस्मारनाशनम्| पिष्ट्वा तुल्यमपामार्गं हिङ्ग्वालं हिङ्गुपत्रिकाम्||६६|| वार्तिः स्यान्मरिचार्धांशा पित्ताभ्यां गोशृगालयोः| तयाऽञ्जयेदपस्मारभूतोन्मादज्वरार्दितान्||६७|| भूतार्तानमरार्तांश्च नरांश्चैव दृगामये| मरिचं चातपे मांसं सपित्तं स्थितमञ्जनम्||६८|| वैकृतं पश्यतः कार्यं दोषभूतहतस्मृतेः| सिद्धार्थको वचा हिङ्गु करञ्जो देवदारु च||६९|| मञ्जिष्ठा त्रिफला श्वेता कटभीत्वक् कटुत्रिकम्| समांशानि प्रियङ्गुश्च शिरीषो रजनीद्वयम्||७०|| बस्तमूत्रेण पिष्टोऽयमगदः पानमञ्जनम्| नस्यमालेपनं चैव स्नानमुद्वर्तनं तथा||७१|| अपस्मारविषोन्मादकृत्यालक्ष्मीज्वरापहः| भूतेभ्यश्च भयं हन्ति राजद्वारे च शस्यते||७२|| सर्पिरेतेन सिद्धं वा सगोमूत्रं तदर्थकृत्| प्रसेके पीनसे गन्धैर्धूमवर्तिं कृतां पिबेत्||७३|| वैरेचनिकधूमोक्तैः श्वेताद्यैर्वा सहिङ्गुभिः| शल्लकोलूकमार्जारजम्बूकवृकबस्तजैः||७४|| मूत्रपित्तशकृल्लोमनखैश्चर्मभिरेव च| सेकाञ्जनं प्रधमनं नस्यं धूमं च कारयेत्||७५|| वातश्लेष्मात्मके प्रायः ...|७६|
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Adhikarana 26 (76-77) · Śloka 77
... பைத்திகே து ப்ரஶஸ்யதே| திக்தகஂ ஜீவநீயஂ ச ஸர்பிஃ ஸ்நேஹஶ்ச மிஶ்ரகஃ||௭௬|| ஶீதாநி சாந்நபாநாநி மதுராணி மதூநி ச| ஶங்ககேஶாந்தஸந்தௌ வா மோக்ஷயேஜ்ஜ்ஞோ பிஷக் ஸிராம்| உந்மாதே விஷமே சைவ ஜ்வரேऽபஸ்மார ஏவ ச||௭௭||
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... पैत्तिके तु प्रशस्यते| तिक्तकं जीवनीयं च सर्पिः स्नेहश्च मिश्रकः||७६|| शीतानि चान्नपानानि मधुराणि मृदूनि च| शङ्खकेशान्तसन्धौ वा मोक्षयेज्ज्ञो भिषक् सिराम्| उन्मादे विषमे चैव ज्वरेऽपस्मार एव च||७७||
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Adhikarana 27 (78) · Śloka 78
கதமாஂஸவிதப்தஂ வா நிவாதே ஸ்தாபயேத் ஸுகம்| த்யக்த்வா மதிஸ்மதிப்ரஂஶஂ ஸஞ்ஜ்ஞாஂ லப்த்வா ப்ரமுச்யதே ||௭௮||
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घृतमांसवितृप्तं वा निवाते स्थापयेत् सुखम्| त्यक्त्वा मतिस्मृतिभ्रंशं सञ्ज्ञां लब्ध्वा प्रमुच्यते ||७८||
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Adhikarana 28 (79-84) · Śloka 84
ஆஶ்வாஸயேத் ஸுஹத்வா தஂ வாக்யைர்தர்மார்தஸஂஹிதைஃ| ப்ரூயாதிஷ்டவிநாஶஂ வா தர்ஶயேதத்புதாநி வா||௭௯|| பத்தஂ ஸர்ஷபதைலாக்தஂ ந்யஸேத்வோத்தாநமாதபே| கபிகச்ச்வாऽதவா தப்தைர்லோஹதைலஜலைஃ ஸ்பஶேத்||௮௦|| கஶாபிஸ்தாடயித்வா வா ஸுபத்தஂ விஜநே கஹே| ருந்த்யாச்சேதோ ஹி விப்ராந்தஂ வ்ரஜத்யஸ்ய ததா ஶமம்||௮௧|| ஸர்பேணோத்தததஂஷ்ட்ரேண தாந்தைஃ ஸிஂஹைர்கஜைஶ்ச தம்| த்ராஸயேச்சஸ்த்ரஹஸ்தைர்வா தஸ்கரைஃ ஶத்ருபிஸ்ததா||௮௨|| அதவா ராஜபுருஷா பஹிர்நீத்வா ஸுஸஂயதம்| த்ராஸயேயுர்வதேநைநஂ தர்ஜயந்தோ நபாஜ்ஞயா||௮௩|| தேஹதுஃகபயேப்யோ ஹி பரஂ ப்ராணபயஂ ஸ்மதம்| தேந யாதி ஶமஂ தஸ்ய ஸர்வதோ விப்லுதஂ மநஃ||௮௪||
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आश्वासयेत् सुहृद्वा तं वाक्यैर्धर्मार्थसंहितैः| ब्रूयादिष्टविनाशं वा दर्शयेदद्भुतानि वा||७९|| बद्धं सर्षपतैलाक्तं न्यसेद्वोत्तानमातपे| कपिकच्छ्वाऽथवा तप्तैर्लोहतैलजलैः स्पृशेत्||८०|| कशाभिस्ताडयित्वा वा सुबद्धं विजने गृहे| रुन्ध्याच्चेतो हि विभ्रान्तं व्रजत्यस्य तथा शमम्||८१|| सर्पेणोद्धृतदंष्ट्रेण दान्तैः सिंहैर्गजैश्च तम्| त्रासयेच्छस्त्रहस्तैर्वा तस्करैः शत्रुभिस्तथा||८२|| अथवा राजपुरुषा बहिर्नीत्वा सुसंयतम्| त्रासयेयुर्वधेनैनं तर्जयन्तो नृपाज्ञया||८३|| देहदुःखभयेभ्यो हि परं प्राणभयं स्मृतम्| तेन याति शमं तस्य सर्वतो विप्लुतं मनः||८४||
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Adhikarana 29 (85-86) · Śloka 86
இஷ்டத்ரவ்யவிநாஶாத்து மநோ யஸ்யோபஹந்யதே| தஸ்ய தத்ஸதஶப்ராப்திஸாந்த்வாஶ்வாஸைஃ ஶமஂ நயேத்||௮௫|| காமஶோகபயக்ரோதஹர்ஷேர்ஷ்யாலோபஸம்பவாந்| பரஸ்பரப்ரதித்வந்த்வைரேபிரேவ ஶமஂ நயேத்||௮௬||
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इष्टद्रव्यविनाशात्तु मनो यस्योपहन्यते| तस्य तत्सदृशप्राप्तिसान्त्वाश्वासैः शमं नयेत्||८५|| कामशोकभयक्रोधहर्षेर्ष्यालोभसम्भवान्| परस्परप्रतिद्वन्द्वैरेभिरेव शमं नयेत्||८६||
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Adhikarana 30 (87-95) · Śloka 95
புத்த்வா தேஶஂ வயஃ ஸாத்ம்யஂ தோஷஂ காலஂ பலாபலே| சிகித்ஸிதமிதஂ குர்யாதுந்மாதே பூததோஷஜே||௮௭|| தேவர்ஷிபிதகந்தர்வைருந்மத்தஸ்ய து புத்திமாந்| வர்ஜயேதஞ்ஜநாதீநி தீக்ஷ்ணாநி க்ரூரகர்ம ச||௮௮|| ஸர்பிஷ்பாநாதி தஸ்யேஹ மது பைஷஜ்யமாசரேத்| பூஜாஂ பல்யுபஹாராஂஶ்ச மந்த்ராஞ்ஜநவிதீஂஸ்ததா||௮௯|| ஶாந்திகர்மேஷ்டிஹோமாஂஶ்ச ஜபஸ்வஸ்த்யயநாநி ச| வேதோக்தாந் நியமாஂஶ்சாபி ப்ராயஶ்சித்தாநி சாசரேத்||௯௦|| பூதாநாமதிபஂ தேவமீஶ்வரஂ ஜகதஃ ப்ரபும்| பூஜயந் ப்ரயதோ நித்யஂ ஜயத்யுந்மாதஜஂ பயம்||௯௧|| ருத்ரஸ்ய ப்ரமதா நாம கணா லோகே சரந்தி யே| தேஷாஂ பூஜாஂ ச குர்வாண உந்மாதேப்யஃ ப்ரமுச்யதே||௯௨|| பலிபிர்மங்கலைர்ஹோமைரோஷத்யகததாரணைஃ| ஸத்யாசாரதபோஜ்ஞாநப்ரதாநநியமவ்ரதைஃ||௯௩|| தேவகோப்ரஹ்மணாநாஂ ச குரூணாஂ பூஜநேந ச| ஆகந்துஃ ப்ரஶமஂ யாதி ஸித்தைர்மந்த்ரௌஷதைஸ்ததா||௯௪|| யச்சோபதேக்ஷ்யதே கிஞ்சிதபஸ்மாரசிகித்ஸிதே| உந்மாதே தச்ச கர்தவ்யஂ ஸாமாந்யாத்தேதுதூஷ்யயோஃ||௯௫||
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बुद्ध्वा देशं वयः सात्म्यं दोषं कालं बलाबले| चिकित्सितमिदं कुर्यादुन्मादे भूतदोषजे||८७|| देवर्षिपितृगन्धर्वैरुन्मत्तस्य तु बुद्धिमान्| वर्जयेदञ्जनादीनि तीक्ष्णानि क्रूरकर्म च||८८|| सर्पिष्पानादि तस्येह मृदु भैषज्यमाचरेत्| पूजां बल्युपहारांश्च मन्त्राञ्जनविधींस्तथा||८९|| शान्तिकर्मेष्टिहोमांश्च जपस्वस्त्ययनानि च| वेदोक्तान् नियमांश्चापि प्रायश्चित्तानि चाचरेत्||९०|| भूतानामधिपं देवमीश्वरं जगतः प्रभुम्| पूजयन् प्रयतो नित्यं जयत्युन्मादजं भयम्||९१|| रुद्रस्य प्रमथा नाम गणा लोके चरन्ति ये| तेषां पूजां च कुर्वाण उन्मादेभ्यः प्रमुच्यते||९२|| बलिभिर्मङ्गलैर्होमैरोषध्यगदधारणैः| सत्याचारतपोज्ञानप्रदाननियमव्रतैः||९३|| देवगोब्रह्मणानां च गुरूणां पूजनेन च| आगन्तुः प्रशमं याति सिद्धैर्मन्त्रौषधैस्तथा||९४|| यच्चोपदेक्ष्यते किञ्चिदपस्मारचिकित्सिते| उन्मादे तच्च कर्तव्यं सामान्याद्धेतुदूष्ययोः||९५||
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Adhikarana 31 (96) · Śloka 96
நிவத்தாமிஷமத்யோ யோ ஹிதாஶீ ப்ரயதஃ ஶுசிஃ| நிஜாகந்துபிருந்மாதைஃ ஸத்த்வவாந் ந ஸ யுஜ்யதே||௯௬||
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निवृत्तामिषमद्यो यो हिताशी प्रयतः शुचिः| निजागन्तुभिरुन्मादैः सत्त्ववान् न स युज्यते||९६||
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Adhikarana 32 (97) · Śloka 97
ப்ரஸாதஶ்சேந்த்ரியார்தநாஂ புத்த்யாத்மமநஸாஂ ததா| தாதூநாஂ ப்ரகதிஸ்தத்வஂ விகதோந்மாதலக்ஷணம்||௯௭||
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प्रसादश्चेन्द्रियार्थनां बुद्ध्यात्ममनसां तथा| धातूनां प्रकृतिस्थत्वं विगतोन्मादलक्षणम्||९७||
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Adhikarana 33 (98) · Śloka 98
தத்ர ஶ்லோகஃ- உந்மாதாநாஂ ஸமுத்தாநஂ லக்ஷணஂ ஸசிகித்ஸிதம்| நிஜாகந்துநிமித்தாநாமுக்தவாந் பிஷகுத்தமஃ||௯௮||
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तत्र श्लोकः- उन्मादानां समुत्थानं लक्षणं सचिकित्सितम्| निजागन्तुनिमित्तानामुक्तवान् भिषगुत्तमः||९८||
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Adhikarana puShpikA · Śloka 9
இத்யாக்நிவேஶகதே தந்த்ரே சரகப்ரதிஸஂஸ்கதேऽப்ராப்தே தடபலபூரிதே சிகித்ஸாஸ்தாநே உந்மாதசிகித்ஸிதஂ நாம நவமோऽத்யாயஃ||௯||
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इत्याग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृतेऽप्राप्ते दृढबलपूरिते चिकित्सास्थाने उन्मादचिकित्सितं नाम नवमोऽध्यायः||९||
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