Adhikarana athAto dvividhopakramaNIyo nAma caturviMsho&dhyAyaH pratij~jA (1) · Śloka 1
ಅಥಾತೋ ದ್ವಿವಿಧೋಪಕ್ರಮಣೀಯಂ ನಾಮಾಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ|
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹುರತ್ರೇಯಾದಯೋ ಮಹರ್ಷಯಃ||೧||
View original
अथातो द्विविधोपक्रमणीयं नामाध्यायं व्याख़्यास्यामः|
इति ह स्माहुरत्रेयादयो महर्षयः||१||
Adhikarana upakramasya dvaividhyaM tatparyAyau ca (2) · Śloka 2
ಉಪಕ್ರಮ್ಯಸ್ಯ ಹಿ ದ್ವಿತ್ವಾದ್ ದ್ವಿಧೈವೋಪಕ್ರಮೋ ಮತಃ|
ಏಕಃ ಸನ್ತರ್ಪಣಸ್ತತ್ರ ದ್ವಿತೀಯಶ್ಚಾಪತರ್ಪಣಃ|
ಬೃಂಹಣೋ ಲಙ್ಘನಶ್ಚೇತಿ ತತ್ಪರ್ಯಾಯಾವುದಾಹೃತೌ||೨||
View original
उपक्रम्यस्य हि द्वित्वाद् द्विधैवोपक्रमो मतः|
एकः सन्तर्पणस्तत्र द्वितीयश्चापतर्पणः|
बृंहणो लङ्घनश्चेति तत्पर्यायावुदाहृतौ||२||
Adhikarana bRuMhaNala~gghanasvarUpaM tayormahAbhUtasa~ggatishca (3) · Śloka 3
ಬೃಂಹಣಂ ಯದ್ ಬೃಹತ್ವಾಯ ಲಙ್ಘನಂ ಲಾಘವಾಯ ಯತ್|
ದೇಹಸ್ಯ ಭವತಃ ಪ್ರಾಯೋ ಭೌಮಾಪಮಿತರಚ್ಚ ತೇ||೩||
View original
बृंहणं यद् बृहत्वाय लङ्घनं लाघवाय यत्|
देहस्य भवतः प्रायो भौमापमितरच्च ते||३||
Adhikarana snehanAdInAmapi bRuMhaNala~gghanayorevAntarbhAvaHgh (4) · Śloka 4
ಸ್ನೇಹನಂ ರೂಕ್ಷಣಂ ಕರ್ಮ ಸ್ವೇದನಂ ಸ್ತಮ್ಭನಞ್ಚ ಯತ್|
ಭೂತಾನಾಂ ತದಪಿ ದ್ವೈಧ್ಯಾದ್ ದ್ವಿತಯಂ ನಾತಿವರ್ತತೇ||೪||
View original
स्नेहनं रूक्षणं कर्म स्वेदनं स्तम्भनञ्च यत्|
भूतानां तदपि द्वैध्याद् द्वितयं नातिवर्तते||४||
Adhikarana la~gghanaM dvividham (5) · Śloka 5
ಶೋಧನಂ ಶಮಞ್ಚೇತಿ ದ್ವಿಧಾ ತತ್ರಾಪಿ ಲಙ್ಘನಮ್||೫||
View original
शोधनं शमञ्चेति द्विधा तत्रापि लङ्घनम्||५||
Adhikarana shodhanalakShaNantasya pa~jcavidhatva~jca (6) · Śloka 6
ಯದೀರಯೇದ್ಬಹಿರ್ದೋಷಾನ್ ಪಞ್ಚಧಾ ಶೋಧನಞ್ಚ ತತ್|
ನಿರೂಹೋ ವಮನಂ ಕಾಯಶಿರೋರೇಕೋಽಸ್ರವಿಸ್ರುತಿಃ||೬||
View original
यदीरयेद्बहिर्दोषान् पञ्चधा शोधनञ्च तत्|
निरूहो वमनं कायशिरोरेकोऽस्रविस्रुतिः||६||
Adhikarana shamanalakShaNantasya saptavidhatva~jcabRuMhaNasyAvasthAyAM shamanatvam (7) · Śloka 7
ನ ಶೋಧಯತಿ ಯದ್ದೋಷಾನ್ ಸಮಾನ್ನೋದೀರಯತ್ಯಪಿ|
ಸಮೀಕರೋತಿ ವಿಷಮಾನ್ ಶಮನಂ ತಚ್ಚ ಸಪ್ತಧಾ|
ಪಾಚನಂ ದೀಪನಂ ಕ್ಷುತ್ತೃಡ್ವ್ಯಾಯಾಮಾತಪಮಾರುತಾಃ|
ಬೃಂಹಣಂ ಶಮನನ್ತ್ವೇವ ವಾಯೋಃ ಪಿತ್ತಾನಿಲಸ್ಯ ಚ||೭||
View original
न शोधयति यद्दोषान् समान्नोदीरयत्यपि|
समीकरोति विषमान् शमनं तच्च सप्तधा|
पाचनं दीपनं क्षुत्तृड्व्यायामातपमारुताः|
बृंहणं शमनन्त्वेव वायोः पित्तानिलस्य च||७||
Adhikarana bRuMhyAH bRuMhaNAni ca (8) · Śloka 8
ಬೃಂಹಯೇದ್ವ್ಯಾಧಿಭೈಷಜ್ಯಮದ್ಯಸ್ತ್ರೀಶೋಕಕರ್ಶಿತಾನ್|
ಭಾರಾಧ್ವೋರಃಕ್ಷತಕ್ಷೀಣರೂಕ್ಷದುರ್ಬಲವಾತಲಾನ್|
ಗರ್ಭಿಣೀಸೂತಿಕಾಬಾಲವೃದ್ಧಾನ್ ಗ್ರೀಷ್ಮೇಽಪರಾನಪಿ|
ಮಾಂಸಕ್ಷೀರಸಿತಾಸರ್ಪಿರ್ಮಧುರಸ್ನಿಗ್ಧಬಸ್ತಿಭಿಃ|
ಸ್ವಪ್ನಶಯ್ಯಾಸುಖಾಭ್ಯಙ್ಗಸ್ನಾನನಿರ್ವೃತಿಹರ್ಷಣೈಃ||೮||
View original
बृंहयेद्व्याधिभैषज्यमद्यस्त्रीशोककर्शितान्|
भाराध्वोरःक्षतक्षीणरूक्षदुर्बलवातलान्|
गर्भिणीसूतिकाबालवृद्धान् ग्रीष्मेऽपरानपि|
मांसक्षीरसितासर्पिर्मधुरस्निग्धबस्तिभिः|
स्वप्नशय्यासुख़ाभ्यङ्गस्नाननिर्वृतिहर्षणैः||८||
Adhikarana la~gGyAH (9) · Śloka 9
ಮೇಹಾಮದೋಷಾತಿಸ್ನಿಗ್ಧಜ್ವರೋರುಸ್ತಮ್ಭಕುಷ್ಠಿನಃ|
ವಿಸರ್ಪವಿದ್ರಧಿಪ್ಲೀಹಶಿರಃ ಕಣ್ಠಾಕ್ಷಿರೋಗಿಣಃ|
ಸ್ಥೂಲಾಂಶ್ಚ ಲಙ್ಘಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಶಿಶಿರೇ ತ್ವಪರಾನಪಿ||೯||
View original
मेहामदोषातिस्निग्धज्वरोरुस्तम्भकुष्ठिनः|
विसर्पविद्रधिप्लीहशिरः कण्ठाक्षिरोगिणः|
स्थूलांश्च लङ्ग़येन्नित्यं शिशिरे त्वपरानपि||९||
Adhikarana sthUlAdibhedena la~gghanabhedAH (10) · Śloka 10
ತತ್ರ ಸಂಶೋಧನೈಃ ಸ್ಥೌಲ್ಯಬಲಪಿತ್ತಕಫಾಧಿಕಾನ್|
ಆಮದೋಷಜ್ವರಚ್ಛರ್ದಿರತೀಸಾರಹೃದಾಮಯೈಃ|
ವಿಬನ್ಧಗೌರವೋದ್ಗಾರಹೃಲ್ಲಾಸಾದಿಭಿರಾತುರಾನ್|
ಮಧ್ಯಸ್ಥೌಲ್ಯಾದಿಕಾನ್ ಪ್ರಾಯಃ ಪೂರ್ವಂ ಪಾಚನದೀಪನೈಃ|
ಏಭಿರೇವಾಮಯೈರಾರ್ತಾನ್ ಹೀನಸ್ಥೌಲ್ಯಬಲಾದಿಕಾನ್|
ಕ್ಷುತ್ತೃಷ್ಣಾನಿಗ್ರಹೈರ್ದೋಷೈಸ್ತ್ವಾರ್ತಾನ್ ಮಧ್ಯಬಲೈರ್ದೃಢಾನ್|
ಸಮೀರಣಾತಪಾಯಾಸೈಃ ಕಿಮುತಾಽಲ್ಪಬಲೈರ್ನರಾನ್||೧೦||
View original
तत्र संशोधनैः स्थौल्यबलपित्तकफाधिकान्|
आमदोषज्वरच्छर्दिरतीसारहृदामयैः|
विबन्धगौरवोद्गारहृल्लासादिभिरातुरान्|
मध्यस्थौल्यादिकान् प्रायः पूर्वं पाचनदीपनैः|
एभिरेवामयैरार्तान् हीनस्थौल्यबलादिकान्|
क्षुत्तृष्णानिग्रहैर्दोषैस्त्वार्तान् मध्यबलैर्दृढान्|
समीरणातपायासैः किमुताऽल्पबलैर्नरान्||१०||
Adhikarana la~gghanIyeShu bRuMhaNaniShedhaH deshAdivashAttadanumatishca (11) · Śloka 11
ನ ಬೃಂಹಯೇಲ್ಲಙ್ಘನೀಯಾನ್ ಬೃಂಹ್ಯಾಂಸ್ತು ಮೃದು ಲಙ್ಘಯೇತ್|
ಯುಕ್ತ್ಯಾ ವಾ ದೇಶಕಾಲಾದಿಬಲತಸ್ತಾನಪಾಚರೇತ್||೧೧||
View original
न बृंहयेल्लङ्घनीयान् बृंह्यांस्तु मृदु लङ्घयेत्|
युक्त्या वा देशकालादिबलतस्तानपाचरेत्||११||
Adhikarana bRuMhatila~gGitalakShaNAni (12) · Śloka 12
ಬೃಂಹಿತೇ ಸ್ಯಾದ್ಬಲಂ ಪುಷ್ಟಿಸ್ತತ್ಸಾಧ್ಯಾಮಯಸಙ್ಕ್ಷಯಃ|
ವಿಮಲೇನ್ದ್ರಿಯತಾ ಸರ್ಗೋ ಮಲಾನಾಂ ಲಾಘವಂ ರುಚಿಃ|
ಕ್ಷುತ್ತೃಟ್ಸಹೋದಯಶ್ಶುದ್ಧಹೃದಯೋದ್ಗಾರಕಣ್ಠತಾ|
ವ್ಯಾಧಿಮಾರ್ದವಮುತ್ಸಾಹಸ್ತನ್ದ್ರಾನಾಶಶ್ಚ ಲಙ್ಘಿತೇ||೧೨||
View original
बृंहिते स्याद्बलं पुष्टिस्तत्साध्यामयसङ्क्षयः|
विमलेन्द्रियता सर्गो मलानां लाग़वं रुचिः|
क्षुत्तृट्सहोदयश्शुद्धहृदयोद्गारकण्ठता|
व्याधिमार्दवमुत्साहस्तन्द्रानाशश्च लङ्ग़िते||१२||
Adhikarana atibRuMhite~atila~gGite ca doShAH (13) · Śloka 13
ಅನಪೇಕ್ಷಿತಮಾತ್ರಾದಿಸೇವಿತೇ ಕುರುತಸ್ತು ತೇ|
ಅತಿಸ್ಥೌಲ್ಯಾತಿಕಾರ್ಶ್ಯಾದೀನ್ ವಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ತೇ ಚ ಸೌಷಧಾಃ|
ರೂಪಂ ತೈರೇವ ಚ ಜ್ಞೇಯಮತಿಬೃಂಹಿತಲಙ್ಘಿತೇ||೧೩||
View original
अनपेक्षितमात्रादिसेविते कुरुतस्तु ते|
अतिस्थौल्यातिकार्श्यादीन् वक्ष्यन्ते ते च सौषधाः|
रूपं तैरेव च ज्ञेयमतिबृंहितलङ्ग़िते||१३||
Adhikarana atisthaulyanidAnasamprAptilakShaNAni atisthUlasvarUpam (14) · Śloka 14
ತತ್ರ ಶೋಧನಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಸ್ಥೌಲ್ಯಾದ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಗುದಾಹೃತಾಃ|
ಗುರ್ವಾದಿವೃದ್ಧಸಂಲೀನಶ್ಲೇಷ್ಮಮಿಶ್ರೋಽನ್ನಜೋ ರಸಃ|
ಆಮ ಏವ ಶ್ಲಥೀಕುರ್ವನ್ ಧಾತೂನ್ ಸ್ಥೌಲ್ಯಮುಪಾನಯೇತ್|
ಅತಿಸ್ಥೌಲ್ಯಾದತಿಕ್ಷುತ್ತೃಟ್ಪ್ರಸ್ವೇದಶ್ವಾಸನಿದ್ರತಾಃ|
ಆಯಾಸಾಕ್ಷಮತಾ ಜಾಡ್ಯಮಲ್ಪಾಯುರ್ಬಲವೇಗತಾ|
ದೌರ್ಗನ್ಧ್ಯಂ ಗದ್ಗದತ್ವಞ್ಚ ಭವೇನ್ಮೇದೋಽತಿಪುಷ್ಟಿತಃ|
ಸ್ರೋತಃ ಸು ಮೇದೋರುದ್ಧೇಷು ವಾಯುಃ ಕೋಷ್ಠೇ ವಿಶೇಷತಃ|
ಚರನ್ ಪ್ರಜ್ವಲಯತ್ಯಗ್ನಿಂ ಕ್ಷುತ್ತೃಷೌ ಸ್ತಸ್ತತೋಽಧಿಕಮ್|
ಸ್ಥೂಲಂ ಕೋಟರವದ್ದೃದ್ಧೌ ದಹತೋಽಗ್ನ್ಯನಿಲೌ ಚ ತಮ್|
ಸ್ವೇದವಾಹಿಸಿರಾಮೂಲಭಾವಾದ್ವಿಷ್ಯನ್ದನಾದಪಿ|
ಮೇದಸಃ ಶ್ಲೇಷ್ಮಯೋಗಾಚ್ಚ ಭವತಿ ಸ್ವೇದಭೂರಿತಾ|
ಕೋಷ್ಠ ಏವ ವಿಪಕ್ವೇಽಸ್ಯ ಸಂರುದ್ಧಸ್ರೋತಸೋ ರಸೇ|
ಸರ್ವತ್ರಾಲಬ್ಧವೃತ್ತಿತ್ವಾತ್ಪ್ರಾಯೋ ಮೇದಃ ಪ್ರಚೀಯತೇ|
ತಚ್ಛೇಷೋಽಲ್ಪರಸೋಽಲ್ಪತ್ವಾನ್ನಾಲಂ ರಕ್ತಾದಿಪುಷ್ಟಯೇ|
ತುಲ್ಯೇಽಪಿ ವಾಯ್ವಾದಿಚಯೇ ಪ್ರಾಕ್ಚಿತಂ ಚೀಯತೇತರಾಮ್|
ಮೇದಸ್ತೇನಾಽಸಮಸ್ತೇನ ಧಾತೂನಾಂ ವಿದಧಾತಿ ತತ್|
ಶ್ವಾಸಾದೀನಚಿರಾಚ್ಚಾನ್ಯಾನ್ ಜ್ವರೋದರಭಗನ್ದರಾನ್|
ಮೇಹೋರುಸ್ತಮ್ಭಪಿಟಕಾ ವಿದ್ರಧಿಪ್ರಭೃತೀನ್ ಗದಾನ್|
ಅಯಥೋಪಚಯೋತ್ಸಾಹಶ್ಚಲಸ್ಫಿಗುದರಸ್ತನಃ|
ಅತಿಸ್ಥೂಲಃ ಸ್ಮೃತೋ .....................||೧೪||
View original
तत्र शोधनमुद्दिश्य स्थौल्याद्याः प्रागुदाहृताः|
गुर्वादिवृद्धसंलीनश्लेष्ममिश्रोऽन्नजो रसः|
आम एव श्लथीकुर्वन् धातून् स्थौल्यमुपानयेत्|
अतिस्थौल्यादतिक्षुत्तृट्प्रस्वेदश्वासनिद्रताः|
आयासाक्षमता जाड्यमल्पायुर्बलवेगता|
दौर्गन्ध्यं गद्गदत्वञ्च भवेन्मेदोऽतिपुष्टितः|
स्रोतः सु मेदोरुद्धेषु वायुः कोष्ठे विशेषतः|
चरन् प्रज्वलयत्यग्निं क्षुत्तृषौ स्तस्ततोऽधिकम्|
स्थूलं कोटरवद्दृद्धौ दहतोऽग्न्यनिलौ च तम्|
स्वेदवाहिसिरामूलभावाद्विष्यन्दनादपि|
मेदसः श्लेष्मयोगाच्च भवति स्वेदभूरिता|
कोष्ठ एव विपक्वेऽस्य संरुद्धस्रोतसो रसे|
सर्वत्रालब्धवृत्तित्वात्प्रायो मेदः प्रचीयते|
तच्छेषोऽल्परसोऽल्पत्वान्नालं रक्तादिपुष्टये|
तुल्येऽपि वाय्वादिचये प्राक्चितं चीयतेतराम्|
मेदस्तेनाऽसमस्तेन धातूनां विदधाति तत्|
श्वासादीनचिराच्चान्यान् ज्वरोदरभगन्दरान्|
मेहोरुस्तम्भपिटका विद्रधिप्रभृतीन् गदान्|
अयथोपचयोत्साहश्चलस्फिगुदरस्तनः|
अतिस्थूलः स्मृतो .....................||१४||
Adhikarana atisthaulye AhArauShadhAdi (15) · Śloka 15
...........................ಯೋಜ್ಯಂ ತತ್ರಾನ್ನಂ ಮಾರುತಾಪಹಮ್|
ಶ್ಲೇಷ್ಮಮೇದೋಹರಂ ಯಚ್ಚ ಕುಲತ್ಥಾ ಯವಕಾ ಯವಾಃ|
ಜೂರ್ಣಶ್ಯಾಮಾಕಮುದ್ಗಾದ್ಯಾಃ ಪಾನೇಽರಿಷ್ಟಾಂ ಮಧೂದಕಮ್|
ಮಸ್ತು ತಕ್ರಞ್ಚ ತೀಕ್ಷ್ಣೋಷ್ಣಂ ರೂಕ್ಷಂ ಛೇದಿ ಚ ಭೇಷಜಮ್|
ಚಿನ್ತಾವ್ಯವಾಯವ್ಯಾಯಾಮಶೋಧನಾಸ್ವಪನಂ ಭಜೇತ್|
ದೇಹಾಪೇಕ್ಷೀ ತಥಾ ರೂಕ್ಷಂ ಸ್ನಾನಮುದ್ವರ್ತನಾದಿ ಚ|
ಮಧುನಾ ತ್ರಿಫಲಾಂ ಲಿಹ್ಯಾದ್ಗುಡೂಚೀಮಭಯಾಂ ಘನಮ್|
ರಸಾಞ್ಜನಸ್ಯ ಮಹತಃ ಪಞ್ಚಮೂಲಸ್ಯ ಗುಗ್ಗುಲೋಃ|
ಶಿಲಾಹ್ವಸ್ಯ ಪ್ರಯೋಗಶ್ಚ ಸಾಗ್ನಿಮನ್ಥರಸೋ ಹಿತಃ|
ವಿಡಙ್ಗಂ ನಾಗರಂ ಕ್ಷಾರಃ ಕಾಲಲೋಹರಜೋ ಮಧು|
ಯವಾಮಲಕಚೂರ್ಣಞ್ಚ ಯೋಗೋಽತಿಸ್ಥೌಲ್ಯದೋಷಜಿತ್|
ಮದನಂ ತ್ರಿಫಲಾ ಮುಸ್ತಾ ಸಪ್ತಾಹ್ವಾರಿಷ್ಟವತ್ಸಕಮ್|
ಸಪಾಠಾರಗ್ವಧಂ ಪೀತಮತಿಬೃಂಹಣರೋಗಜಿತ್|
ತದ್ವದ್ವತ್ಸಕಶಮ್ಯಾಕದೇವದಾರುನಿಶಾದ್ವಯಮ್|
ಸಮುಸ್ತಪಾಠಾಖದಿರತ್ರಿಫಲಾನಿಮ್ಬಗೋಕ್ಷುರಮ್|
ಮದನಾದೀನಿ ಚಾಲೇಪಃ ಸ್ನಾನಾದಿಷ್ವಪಿ ಯೋಜಯೇತ್|
ಹಿಙ್ಗುಗೋಮೇದಕವ್ಯೋಷಕುಷ್ಠಕ್ರೌಞ್ಚಾಸ್ಥಿಗೋಕ್ಷುರಮ್|
ಏಲಾವೃಕ್ಷಕಷಡ್ಗ್ರನ್ಥಾಖರಾಶ್ವೋಪಲಭೇದಕಮ್|
ತಕ್ರೇಣ ದಧಿಮಣ್ಡೇನ ಪೀತಂ ಕೋಲರಸೇನ ವಾ|
ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಕೃಮೀನ್ ಮೇಹಂ ಸ್ಥೂಲತಾಞ್ಚ ವ್ಯಪೋಹತಿ|
ಕೃಮಿಘ್ನತ್ರಿಫಲಂ ತೈಲಸಕ್ತುತ್ರ್ಯೂಷಣದೀಪ್ಯಕೈಃ|
ಲೋಹೋದಕಾಪ್ಲುತೋ ಮನ್ಥಃ ಶಸ್ತೋ ಬೃಂಹಣರೋಗಿಣಾಮ್|
ವ್ಯೋಷಕಟ್ವೀವರಾಶಿಗ್ರುವಿಡಙ್ಗಾತಿವಿಷಾಸ್ಥಿರಾಃ|
ಹಿಙ್ಗುಸೌವರ್ಚಲಾಜಾಜೀಯವಾನೀಧಾನ್ಯಚಿತ್ರಕಾಃ|
ನಿಶೇ ಬೃಹತ್ಯೌ ಹಪುಷಾ ಪಾಠಾ ಮೂಲಞ್ಚ ಕೇಮ್ಬುಕಾತ್|
ಏಷಾಂ ಚೂರ್ಣಂ ಮಧು ಘೃತಂ ತೈಲಂ ಚ ಸದೃಶಾಂಶಕಮ್|
ಸಕ್ತುಭಿಃ ಷೋಡಶಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಪೀತಂ ನಿಹನ್ತಿ ತತ್|
ಅತಿಸ್ಥೌಲ್ಯಾದಿಕಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ರೋಗಾನನ್ಯಾಂಶ್ಚ ತದ್ವಿಧಾನ್|
ಹೃದ್ರೋಗಕಾಮಲಾಶ್ವಿತ್ರಶ್ವಾಸಕಾಸಗಲಗ್ರಹಾನ್|
ಬುದ್ಧಿಮೇಧಾಸ್ಮೃತಿಕರಂ ಸನ್ನಸ್ಯಾಗ್ನೇಶ್ಚ ದೀಪನಮ್|
ಯೋಜ್ಯಂ ತಥಾ ಯಥಾವ್ಯಾಧಿ ಸ್ವೇದಾಸೃಕ್ಸ್ರಾವಣಾನ್ಯಪಿ||೧೫||
View original
...........................योज्यं तत्रान्नं मारुतापहम्|
श्लेष्ममेदोहरं यच्च कुलत्था यवका यवाः|
जूर्णश्यामाकमुद्गाद्याः पानेऽरिष्टां मधूदकम्|
मस्तु तक्रञ्च तीक्ष्णोष्णं रूक्षं छेदि च भेषजम्|
चिन्ताव्यवायव्यायामशोधनास्वपनं भजेत्|
देहापेक्षी तथा रूक्षं स्नानमुद्वर्तनादि च|
मधुना त्रिफलां लिह्याद्गुडूचीमभयां ग़नम्|
रसाञ्जनस्य महतः पञ्चमूलस्य गुग्गुलोः|
शिलाह्वस्य प्रयोगश्च साग्निमन्थरसो हितः|
विडङ्गं नागरं क्षारः काललोहरजो मधु|
यवामलकचूर्णञ्च योगोऽतिस्थौल्यदोषजित्|
मदनं त्रिफला मुस्ता सप्ताह्वारिष्टवत्सकम्|
सपाठारग्वधं पीतमतिबृंहणरोगजित्|
तद्वद्वत्सकशम्याकदेवदारुनिशाद्वयम्|
समुस्तपाठाख़दिरत्रिफलानिम्बगोक्षुरम्|
मदनादीनि चालेपः स्नानादिष्वपि योजयेत्|
हिङ्गुगोमेदकव्योषकुष्ठक्रौञ्चास्थिगोक्षुरम्|
एलावृक्षकषड्ग्रन्थाख़राश्वोपलभेदकम्|
तक्रेण दधिमण्डेन पीतं कोलरसेन वा|
मूत्रकृच्छ्रं कृमीन् मेहं स्थूलताञ्च व्यपोहति|
कृमिग़्नत्रिफलं तैलसक्तुत्र्यूषणदीप्यकैः|
लोहोदकाप्लुतो मन्थः शस्तो बृंहणरोगिणाम्|
व्योषकट्वीवराशिग्रुविडङ्गातिविषास्थिराः|
हिङ्गुसौवर्चलाजाजीयवानीधान्यचित्रकाः|
निशे बृहत्यौ हपुषा पाठा मूलञ्च केम्बुकात्|
एषां चूर्णं मधु ग़ृतं तैलं च सदृशांशकम्|
सक्तुभिः षोडशगुणैर्युक्तं पीतं निहन्ति तत्|
अतिस्थौल्यादिकान्सर्वान् रोगानन्यांश्च तद्विधान्|
हृद्रोगकामलाश्वित्रश्वासकासगलग्रहान्|
बुद्धिमेधास्मृतिकरं सन्नस्याग्नेश्च दीपनम्|
योज्यं तथा यथाव्याधि स्वेदासृक्स्रावणान्यपि||१५||
Adhikarana atili~gGitalakShaNAni atikRushAsyAyAsAdyasahatvam kRushasulaBA vyAdhayaH (16) · Śloka 16
ಅತಿಕಾರ್ಶ್ಯ ಭ್ರಮಃ ಕಾಸಸ್ತೃಷ್ಣಾಧಿಕ್ಯಮರೋಚಕಃ|
ಸ್ನೇಹಾಗ್ನಿನಿದ್ರಾದೃಕ್ಶ್ರೋತ್ರಶುಕ್ರೌಜಃ ಕ್ಷುತ್ಸ್ವರಕ್ಷಯಃ|
ಬಸ್ತಿಹೃನ್ಮೂರ್ದ್ಧಜಙ್ಘೋರುತ್ರಿಕಪಾರ್ಶ್ವರುಜಾ ಜ್ವರಃ|
ಪ್ರಲಾಪೋರ್ಧ್ವಾನಿಲಗ್ಲಾನಿಚ್ಛರ್ದಿಪರ್ವಾಸ್ಥಿಭೇದನಮ್|
ವರ್ಚೋಮೂತ್ರಗ್ರಹಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಜಾಯನ್ತೇಽತಿವಿಲಙ್ಘನಾತ್|
ಅತಿಕಾರ್ಶ್ಯೇನ ನಾಯಾಸವರ್ಷಶೀತೋಷ್ಣತೃಟ್ಕ್ಷುಧಃ|
ತೃಪ್ತಿವ್ಯಾಧ್ಯೌಷಧಮದಾನ್ ಸಹತೇಽಲ್ಪಬಲತ್ವತಃ|
ಶ್ವಾಸಕಾಸಕ್ಷಯಪ್ಲೀಹಗುಲ್ಮಾರ್ಶೋವಹ್ನಿಮನ್ದತಾಃ|
ಕೃಶಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚ ಧಾವನ್ತಿ ರಕ್ತಪಿತ್ತಾನಿಲಾಮಯಾಃ||೧೬||
View original
अतिकार्श्य भ्रमः कासस्तृष्णाधिक्यमरोचकः|
स्नेहाग्निनिद्रादृक्श्रोत्रशुक्रौजः क्षुत्स्वरक्षयः|
बस्तिहृन्मूर्द्धजङ्ग़ोरुत्रिकपार्श्वरुजा ज्वरः|
प्रलापोर्ध्वानिलग्लानिच्छर्दिपर्वास्थिभेदनम्|
वर्चोमूत्रग्रहाद्याश्च जायन्तेऽतिविलङ्ग़नात्|
अतिकार्श्येन नायासवर्षशीतोष्णतृट्क्षुधः|
तृप्तिव्याध्यौषधमदान् सहतेऽल्पबलत्वतः|
श्वासकासक्षयप्लीहगुल्मार्शोवह्निमन्दताः|
कृशं प्रायश्च धावन्ति रक्तपित्तानिलामयाः||१६||
Adhikarana sthaulyAtkArshyasya varatvantatra hetushca (17) · Śloka 17
ಕಾರ್ಶ್ಯಮೇವ ವರಂ ಸ್ಥೌಲ್ಯಾನ್ನ ಹಿ ಸ್ಥೂಲಸ್ಯ ಭೇಷಜಮ್|
ಬೃಂಹಣಂ ಲ~ಘ್ಗನಂ ನಾಲಮತಿಮೇದೋಽಗ್ನಿವಾತಜಿತ್|
ಮಧುರಸ್ನಿಗ್ಧಸೌಹಿತ್ಯೈರ್ಯತ್ ಸೌಖ್ಯೇನ ಚ ನಶ್ಯತಿ|
ಕ್ರಶಿಮಾ ಸ್ಥವಿಮಾತ್ಯನ್ತವಿಪರೀತನಿಷೇವಣೈಃ||೧೭||
View original
कार्श्यमेव वरं स्थौल्यान्न हि स्थूलस्य भेषजम्|
बृंहणं ल~ग़्गनं नालमतिमेदोऽग्निवातजित्|
मधुरस्निग्धसौहित्यैर्यत् सौख़्येन च नश्यति|
क्रशिमा स्थविमात्यन्तविपरीतनिषेवणैः||१७||
Adhikarana atikRushalakShaNam (18) · Śloka 18
ಶುಷ್ಕಸ್ಫಿಗುದರಗ್ರೀವಃ ಸ್ಥೂಲಪರ್ವಾ ಸಿರಾ ತತಃ|
ಉಚ್ಯತೇಽತಿಕೃಶಃ...............................||೧೮||
View original
शुष्कस्फिगुदरग्रीवः स्थूलपर्वा सिरा ततः|
उच्यतेऽतिकृशः...............................||१८||
Adhikarana atikArshye BeShajam prakRuShTabRuMhaNopAyAH (19) · Śloka 19
.....................ತತ್ರ ಪ್ರಾಗುಕ್ತೋ ಬೃಂಹಣೋ ವಿಧಿಃ|
ಅಶ್ವಗನ್ಧಾವಿದಾರ್ಯಾದ್ಯಾ ವೃಷ್ಯಾಶ್ಚೌಷಧಯೋ ಹಿತಾಃ|
ಅಚಿನ್ತಯಾ ಹರ್ಷಣೇನ ಧ್ರುವಂ ಸನ್ತರ್ಪಣೇನ ಚ|
ಸ್ವಪ್ನಪ್ರಸಙ್ಗಾಚ್ಚ ಕೃಶೋ ವರಾಹ ಇವ ಪುಷ್ಯತಿ||೧೯||
View original
.....................तत्र प्रागुक्तो बृंहणो विधिः|
अश्वगन्धाविदार्याद्या वृष्याश्चौषधयो हिताः|
अचिन्तया हर्षणेन ध्रुवं सन्तर्पणेन च|
स्वप्नप्रसङ्गाच्च कृशो वराह इव पुष्यति||१९||
Adhikarana cirakShINasadyaHkShINayorupakrame visheShaH (20) · Śloka 20
ಲಙ್ಘನೋತ್ಥೇಷು ರೋಗೇಷು ಶೇಷೇಷ್ವಪ್ಯುಪಕಲ್ಪಯೇತ್|
ಯತ್ತದಾತ್ವೇ ಸಮರ್ಥಂ ಸ್ಯಾದ್ಯಚ್ಚಾಭ್ಯಾಸೇನ ಪುಷ್ಟಯೇ|
ಸದ್ಯಃ ಕ್ಷೀಣೋ ಯತಃ ಸದ್ಯೋ ಬೃಂಹಣೇನೋಪಚೀಯತೇ|
ಚಿರಂ ಕ್ರಮೇಣ ಚ ಕ್ಷೀಣಸ್ತದಭ್ಯಾಸೇನ ತತ್ರ ಚ|
ಬೃಂಹಣಂ ತತ್ರ ಮಾತ್ರಾಗ್ನಿಬಲಾದೀನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಯೋಜಯೇತ್||೨೦||
View original
लङ्ग़नोत्थेषु रोगेषु शेषेष्वप्युपकल्पयेत्|
यत्तदात्वे समर्थं स्याद्यच्चाभ्यासेन पुष्टये|
सद्यः क्षीणो यतः सद्यो बृंहणेनोपचीयते|
चिरं क्रमेण च क्षीणस्तदभ्यासेन तत्र च|
बृंहणं तत्र मात्राग्निबलादीन्वीक्ष्य योजयेत्||२०||
Adhikarana bRuMhaNe mAMsasya rasakShIrAdInA~jca prayogaH (21) · Śloka 21
ನ ಹಿ ಮಾಂಸಸಮಂ ಕಿಞ್ಚಿದನ್ಯದ್ ದೇಹಬೃಹತ್ತ್ವಕೃತ್|
ಮಾಂಸಾದಮಾಂಸಂ ಮಾಂಸೇನ ಸಮ್ಭೃತತ್ವಾದ್ ವಿಶೇಷತಃ|
ಕ್ರವ್ಯಾನ್ಮಾಂಸರಸಾಂಸ್ತಸ್ಮಾದ್ದಕಲಾವಣಿಕಾನ್ ಲಘೂನ್|
ವೇಶವಾರೀಕೃತೈಸ್ತದ್ವಜ್ಜಾಙ್ಗಲೈಶ್ಚ ಕೃತಾಕೃತಾನ್|
ರಸಾಂಸ್ತಥಾ ಚ ಕ್ಷೀರಾದೀನ್ ತರ್ಪಣಾಂಸ್ತರ್ಪಣಾನ್ ಪುನಃ|
ಯುಞ್ಜ್ಯಾತ್ಕೃಶಾನಾಂ ಜ್ವರಿಣಾಂ ಕಾಸಿನಾಂ ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರಿಣಾಮ್|
ತೃಷ್ಯತಾಮೂರ್ಧ್ವವಾತಾನಾಂ ಮೂಢಮಾರುತವರ್ಚಸಾಮ್||೨೧||
View original
न हि मांससमं किञ्चिदन्यद् देहबृहत्त्वकृत्|
मांसादमांसं मांसेन सम्भृतत्वाद् विशेषतः|
क्रव्यान्मांसरसांस्तस्माद्दकलावणिकान् लग़ून्|
वेशवारीकृतैस्तद्वज्जाङ्गलैश्च कृताकृतान्|
रसांस्तथा च क्षीरादीन् तर्पणांस्तर्पणान् पुनः|
युञ्ज्यात्कृशानां ज्वरिणां कासिनां मूत्रकृच्छ्रिणाम्|
तृष्यतामूर्ध्ववातानां मूढमारुतवर्चसाम्||२१||
Adhikarana santarpaNAH manthayogAH (22) · Śloka 22
ಸಮೈಃ ಕೃಷ್ಣಾಸಿತಾತೈಲಕ್ಷೌದ್ರಾದ್ಯೈದ್ವರ್ಯಂಶತರ್ಪಣೈಃ|
ಮನ್ಥಸ್ತದ್ವತ್ಸಿತಾಕ್ಷೌದ್ರಮದಿರಾಸಕ್ತುಯೋಜಿತಃ|
ಫಾಣಿತಂ ಸಕ್ತವಃ ಸರ್ಪಿರ್ದಧಿಮಣ್ಡೋಽಮ್ಲಕಾಞ್ಜಿಕಮ್|
ತರ್ಪಣಂ ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರಘ್ನಮುದಾವರ್ತ್ತಹರಂ ಪರಮ್|
ಮನ್ಥಃ ಖರ್ಜೂರಮೃದ್ವೀಕಾವೃಕ್ಷಾಮ್ಲಾಮ್ಲೀಕದಾಡಿಮೈಃ|
ಪರೂಷಕೈಃ ಸಾಮಲಕೈಃ ಸದ್ಯಸ್ತೃಷ್ಣಾದಿರೋಗಜಿತ್|
ಸ್ವಾದುರಮ್ಲೋ ಜಲಕೃತಃ ಸಸ್ನೇಹೋ ರೂಕ್ಷ ಏವ ವಾ|
ಸದ್ಯಃ ಸನ್ತರ್ಪಣೋ ಮನ್ಥಃ ಸ್ಥೈರ್ಯವರ್ಣಬಲಪ್ರದಃ||೨೨||
View original
समैः कृष्णासितातैलक्षौद्राद्यैद्वर्यंशतर्पणैः|
मन्थस्तद्वत्सिताक्षौद्रमदिरासक्तुयोजितः|
फाणितं सक्तवः सर्पिर्दधिमण्डोऽम्लकाञ्जिकम्|
तर्पणं मूत्रकृच्छ्रग़्नमुदावर्त्तहरं परम्|
मन्थः ख़र्जूरमृद्वीकावृक्षाम्लाम्लीकदाडिमैः|
परूषकैः सामलकैः सद्यस्तृष्णादिरोगजित्|
स्वादुरम्लो जलकृतः सस्नेहो रूक्ष एव वा|
सद्यः सन्तर्पणो मन्थः स्थैर्यवर्णबलप्रदः||२२||
Adhikarana sthUlakRushayorAhAraH (23) · Śloka 23
ಗುರು ಚಾತರ್ಪಣಂ ಸ್ಥೂಲೇ ವಿಪರೀತಂ ಹಿತಂ ಕೃಶೇ|
ಯವಗೋಧೂಮಮುಭಯೋಸ್ತದ್ಯೋಗ್ಯಾಹಿತಕಲ್ಪನಮ್||೨೩||
View original
गुरु चातर्पणं स्थूले विपरीतं हितं कृशे|
यवगोधूममुभयोस्तद्योग्याहितकल्पनम्||२३||
Adhikarana sahajasthaulyakArshyayoshcikitsAtideshaH (24) · Śloka 24
ಸ್ಯೌಲ್ಯಕಾರ್ಶ್ಯೇ ಪ್ರಕೃತ್ಯಾಪಿ ಸ್ಯಾತಾಂ ತತ್ರಾಽಪ್ಯಯಂ ವಿಧಿಃ|
ಸತತಂ ವ್ಯಾಧಿತತಯಾ ಸದಾ ಯೋಜ್ಯೋ ವಿಭಜ್ಯ ಚ||೨೪||
View original
स्यौल्यकार्श्ये प्रकृत्यापि स्यातां तत्राऽप्ययं विधिः|
सततं व्याधिततया सदा योज्यो विभज्य च||२४||
Adhikarana mAtrayA bRuMhaNala~gGanayoH sevanaPalam (25) · Śloka 25
ಮಾತ್ರಾದಿಯುಕ್ತೇ ಸೇವೇತ ಯಸ್ತು ಲ~ಘ್ಘನಬೃಂಹಣೇ|
ಸಮಧಾತ್ವಗ್ನಿದೇಹೋಽಸೌ ಸಮಸಂಹನನೋ ಭವೇತ್|
ದೃಢೇನ್ದ್ರಿಯಬಲತ್ವಾಚ್ಚ ನ ದ್ವನ್ದ್ವೈರಭಿಭೂಯತೇ||೨೫||
View original
मात्रादियुक्ते सेवेत यस्तु ल~ग़्ग़नबृंहणे|
समधात्वग्निदेहोऽसौ समसंहननो भवेत्|
दृढेन्द्रियबलत्वाच्च न द्वन्द्वैरभिभूयते||२५||
Adhikarana sarvopakramANAM la~gGanabRuMhaNayorevAntarBAvaH (26-27) · Śloka 27
ದೋಷಗತ್ಯಾತಿರಿಚ್ಯನ್ತೇ ಗ್ರಾಹಿಭೇದ್ಯಾದಿಭೇದತಃ|
ಉಪಕ್ರಮಾ ನ ತು ದ್ವಿತ್ವಾದ್ಭಿನ್ನಾ ಅಪಿ ಗದಾ ಇವ||೨೬||
ಇತಿ ಶ್ರೀವೈದ್ಯಪತಿಸಿಂಹಗುಪ್ತಸ್ಯ ಸೂನೋರ್ವಾಗ್ಭಟಸ್ಯ ಕೃತೌ ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಸಂಗ್ರಹಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ದ್ವಿವಿಧೋ- ಪಕ್ರಮಣಿಯೋನಾಮ ಚತುರ್ವಿಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೨೭||
View original
दोषगत्यातिरिच्यन्ते ग्राहिभेद्यादिभेदतः|
उपक्रमा न तु द्वित्वाद्भिन्ना अपि गदा इव||२६||
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतौ अष्टाङ्गसंग्रहसंहितायां सूत्रस्थाने द्विविधो- पक्रमणियोनाम चतुर्विशोऽध्यायः||२७||