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50. vājīkaraṇavidhiḥ

Adhikarana atha vAjIkaraNavidhirnAma pa~jcAsho~adhyAyaH adhyAyapratij~jA (1) · Śloka 1

அதாதோ வாஜீகரணவிதிஂ நாமாத்யாயஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ| இதி ஹ ஸ்மாஹுராத்ரேயாதயோ மஹர்ஷயஃ||௧||

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अथातो वाजीकरणविधिं नामाध्यायं व्याख्यास्यामः| इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||

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Adhikarana vAjIkaraNAdhikArI Pala~jca (2) · Śloka 2

வாஜீகரணமந்விச்சேத்ஸததஂ விஷயீ புமாந்| துஷ்டிஃ புஷ்டிரபத்யஂ ச குணவத்தத்ர ஸஂஶ்ரிதம்| அபத்யஸந்தாநகரஂ யத்ஸத்யஃ ஸம்ப்ரஹர்ஷணம்||௨||

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वाजीकरणमन्विच्छेत्सततं विषयी पुमान्| तुष्टिः पुष्टिरपत्यं च गुणवत्तत्र संश्रितम्| अपत्यसन्तानकरं यत्सद्यः सम्प्रहर्षणम्||२||

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Adhikarana vAjIkaraNaniruktiH (3) · Śloka 3

வாஜீவாதிபலோ யேந யாத்யப்ரதிஹதோऽங்கநாஃ| பவத்யதிப்ரியஃ ஸ்த்ரீணாஂ யேந யேநோபசீயதே| தத்வாஜீகரணஂ தத்தி தேஹஸ்யௌஜஸ்கரஂ பரம்||௩||

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वाजीवातिबलो येन यात्यप्रतिहतोऽङ्गनाः| भवत्यतिप्रियः स्त्रीणां येन येनोपचीयते| तद्वाजीकरणं तद्धि देहस्यौजस्करं परम्||३||

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Adhikarana guNavatstrIprashaMsA (4) · Śloka 4

ஸாரோ ஹி ஜீவலோகஸ்ய ஸ்த்ரீ ஸ்த்ரீகுணஸமந்விதா| ஸ்த்ரியஃ ஸாத்வ்யஃ ப்ரஸுவதே நராந் குணமயாநிவ| கோத்ரவத்திகரா ஹ்யேதா கஹிண்யோ கஹதேவதாஃ| கஹஂ ஹி ஹீநமேதாபிர்ந ஶ்ரீமதபி ஶோபதே||௪||

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सारो हि जीवलोकस्य स्त्री स्त्रीगुणसमन्विता| स्त्रियः साध्व्यः प्रसुवते नरान् गुणमयानिव| गोत्रवृद्धिकरा ह्येता गृहिण्यो गृहदेवताः| गृहं हि हीनमेताभिर्न श्रीमदपि शोभते||४||

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Adhikarana puMyogaprashaMsA (5) · Śloka 5

ந து தா அபி ஶோபந்தே ஜரஸாऽநுகதா இவ| புஂயோகேந விநா ஸ்த்ரீணாஂ ஸ ஹி ஸஂவநநஂ பரம்||௫||

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न तु ता अपि शोभन्ते जरसाऽनुगता इव| पुंयोगेन विना स्त्रीणां स हि संवननं परम्||५||

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Adhikarana vAjIkaraNaprashaMsA (6) · Śloka 6

வாஜீகரணநித்யஸ்ய காமஂ காமஂ ஸிஷேவிஷோஃ| ந ஶரீரமவாப்நோதி ந வா ரதிரதிஃ க்ஷயம்| அச்சாயஃ பூதிகுஸுமஃ பலேந ரஹிதோ த்ருமஃ| யதைகஶ்சைகஶாகஶ்ச நிரபத்யஸ்ததா நரஃ| அதஷ்டபுத்ரபௌத்ரஸ்ய குலதந்த்வந்தவர்த்திநஃ| ஸஂஸாரஸுகபாஹ்யஸ்ய கீதஶஂ நாம ஜீவிதம்| அஸம்பந்தோ ஹ்யபுத்ரஸ்ய நித்யமேவ பரஃ பரஃ| ஸீதத்யஸ்யாவஸாநே ச கஹஂ ஸுஸ்தேऽப்யநாயகம்| அதோ வாஜீகரா யோகாஃ நிஷேவ்யாஃ ஶுக்ரவர்த்தநாஃ| கல்யஸ்யோதக்ரவயஸோ வாஜீகரணஸேவிநஃ| ஸர்வேஷ்வதுஷ்வஹரஹர்வ்யவாயோ ந நிவார்யதே||௬||

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वाजीकरणनित्यस्य कामं कामं सिषेविषोः| न शरीरमवाप्नोति न वा रतिरतिः क्षयम्| अच्छायः पूतिकुसुमः फलेन रहितो द्रुमः| यथैकश्चैकशाखश्च निरपत्यस्तथा नरः| अदृष्टपुत्रपौत्रस्य कुलतन्त्वन्तवर्त्तिनः| संसारसुखबाह्यस्य कीदृशं नाम जीवितम्| असम्बन्धो ह्यपुत्रस्य नित्यमेव परः परः| सीदत्यस्यावसाने च गृहं सुस्थेऽप्यनायकम्| अतो वाजीकरा योगाः निषेव्याः शुक्रवर्द्धनाः| कल्यस्योदग्रवयसो वाजीकरणसेविनः| सर्वेष्वृतुष्वहरहर्व्यवायो न निवार्यते||६||

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Adhikarana shukrakShayahetavaH (7) · Śloka 7

சிந்தாஜராப்யாஂ ஶுக்ரஂ து வ்யாதிபிஃ கர்மகர்ஶநாத்| க்ஷயஂ கச்சத்யநஶநாத் ஸ்த்ரீணாஂ சாதிநிஷேவணாத்| ஶுக்ரக்ஷயாத் பயாச்சோகாதவிஸ்ரம்பாதஸேவநாத்| அதிஹர்ஷாததிஸ்தௌல்யாந்மலோபசயதஃ ஶ்ரமாத்| ஸ்த்ரீணாமகௌஶலாத்தோஷதர்ஶநாதபிசாரதஃ| மேட்ராமயாத்ஸுமஹதஃ க்ரோததோऽர்தர்மகீர்தநாத்| தப்தஸ்யாபி ஸ்த்ரியோ கந்துஂ ந ஶக்திருபஜாயதே||௭||

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चिन्ताजराभ्यां शुक्रं तु व्याधिभिः कर्मकर्शनात्| क्षयं गच्छत्यनशनात् स्त्रीणां चातिनिषेवणात्| शुक्रक्षयात् भयाच्छोकादविस्रम्भादसेवनात्| अतिहर्षादतिस्थौल्यान्मलोपचयतः श्रमात्| स्त्रीणामकौशलाद्दोषदर्शनादभिचारतः| मेढ्रामयात्सुमहतः क्रोधतोऽर्धर्मकीर्तनात्| तृप्तस्यापि स्त्रियो गन्तुं न शक्तिरुपजायते||७||

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Adhikarana strIgamanashaktivaividhyam (8) · Śloka 8

ந ஹி ஜாதபலாஃ ஸர்வே நராஶ்சாபத்யபாகிநஃ| பஹச்சரீரா பலிநஃ கேசிந்நாரீஷு துர்பலாஃ| ஸந்தி சால்பாஶ்ரயாஃ ஸ்த்ரீஷு பலவந்தோ பஹுப்ரஜாஃ| நராஶ்சடகவத்கேசித் வ்ரஜந்தி பஹுஶஃ ஸ்த்ரியஃ| கஜவச்ச ப்ரஸிஞ்சந்தி கேசிந்ந பஹுகாமிநஃ| கேசித்ப்ரயத்நைர்வாஹ்யந்தே வஷாஃ கேசித்ஸ்வபாவதஃ||௮||

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न हि जातबलाः सर्वे नराश्चापत्यभागिनः| बृहच्छरीरा बलिनः केचिन्नारीषु दुर्बलाः| सन्ति चाल्पाश्रयाः स्त्रीषु बलवन्तो बहुप्रजाः| नराश्चटकवत्केचिद् व्रजन्ति बहुशः स्त्रियः| गजवच्च प्रसिञ्चन्ति केचिन्न बहुगामिनः| केचित्प्रयत्नैर्वाह्यन्ते वृषाः केचित्स्वभावतः||८||

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Adhikarana vAjIkaraNaprastAvaH (9) · Śloka 9

தஸ்மாத்பயோகாந் வக்ஷ்யாமி துர்பலாநாஂ பலப்ரதாந்| ஸுகோபபோகாந் பலிநாஂ பூயஶ்ச பலவர்த்தநாந்||௯||

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तस्मात्पयोगान् वक्ष्यामि दुर्बलानां बलप्रदान्| सुखोपभोगान् बलिनां भूयश्च बलवर्द्धनान्||९||

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Adhikarana vAjIkarAsevanAtpUrvamanuShTheyam (10) · Śloka 10

அத ஸ்நிக்தவிஶுத்தாநாஂ நிரூஹாந் ஸாநுவாஸநாந்| கததைலரஸக்ஷீரஶர்கராக்ஷௌத்ரஸஂயுதாந்| யோகவித்யோஜயேத் பூர்வஂ க்ஷீரமாஂஸரஸாஶிநாம்| ததோ வாஜீகராந் யோகாந் ஶுக்ராபத்யபலப்ரதாந்||௧௦||

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अथ स्निग्धविशुद्धानां निरूहान् सानुवासनान्| घृततैलरसक्षीरशर्कराक्षौद्रसंयुतान्| योगविद्योजयेत् पूर्वं क्षीरमांसरसाशिनाम्| ततो वाजीकरान् योगान् शुक्रापत्यबलप्रदान्||१०||

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Adhikarana sharekShvAdighRutam (11) · Śloka 11

ஶரேக்ஷுகுஶகாஶாநஂ விதார்யா வீரணஸ்ய ச| மூலாநி கண்டகார்யாஶ்ச ஜீவகர்ஶபகௌ பலாம்| மேதே த்வே த்வே ச காகோல்யௌ ஸூப்யபர்ணீ ஶதாவரீம்| அஶ்வகந்தாமதிபலாமாத்மகுப்தாஂ புநர்நவாம்| வீராஂ பயஸ்யாஂ ஜீவந்தீஂ த்திஂ ராஸ்நாஂ த்ரிகண்டகம்| மதுகஂ ஶாலிபர்ணீ ச பாகாஂஸ்த்ரிபலிகாந் பதக்| மாஷாணாமாடகஂ சைதத் த்வித்ரோணே ஸாதயேதாபாம்| ரஸேநாடகஶேஷேண பசேத்தேந கதாடகம்| ரஸேநாடகஶேஷேண பசேத்தேந கதாடகம்| கதாச்சதுர்குணஂ க்ஷீரஂ பேஷ்யாணீமாநி சாவபேத்| வீராஂ ஸ்வகுப்தாங்காகோல்யௌ யஷ்டீஂ பல்குஂ த்விபிப்பலீம்| த்ராக்ஷாஂ விதாரீஂ கர்ஜூரஂ மதுகாநி ஶதாவரீம்| தத்ஸித்தபூதஂ சூர்ணஸ்ய பதக்ப்ரஸ்தேந யோஜயேத்| ஶர்கராயஸ்துகாயாஶ்ச பிப்பல்யாஃ குடவேந ச| மரிசஸ்ய ப்ரகுஞ்சேந பதகர்த்தபலோந்மிதைஃ| த்வகேலாகேஸரைஃ ஶ்லக்ஷ்ணைஃ க்ஷௌத்ரத்விகுடவேந ச| பலமாட்ரஂ ததஃ காதேத் ப்ரத்யஹஂ ரஸதுக்தபுக்| தேநாரோஹதி வாஜீவ குலிங்க இவ ஹஷ்யதி||௧௧||

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शरेक्षुकुशकाशानं विदार्या वीरणस्य च| मूलानि कण्टकार्याश्च जीवकर्शभकौ बलाम्| मेदे द्वे द्वे च काकोल्यौ सूप्यपर्णी शतावरीम्| अश्वगन्धामतिबलामात्मगुप्तां पुनर्नवाम्| वीरां पयस्यां जीवन्तीं ऋद्धिं रास्नां त्रिकण्टकम्| मधुकं शालिपर्णी च भागांस्त्रिपलिकान् पृथक्| माषाणामाढकं चैतद् द्विद्रोणे साधयेदापाम्| रसेनाढकशेषेण पचेत्तेन घृताढकम्| रसेनाढकशेषेण पचेत्तेन घृताढकम्| घृताच्चतुर्गुणं क्षीरं पेष्याणीमानि चावपेत्| वीरां स्वगुप्ताङ्काकोल्यौ यष्टीं फल्गुं द्विपिप्पलीम्| द्राक्षां विदारीं खर्जूरं मधुकानि शतावरीम्| तत्सिद्धपूतं चूर्णस्य पृथक्प्रस्थेन योजयेत्| शर्करायस्तुगायाश्च पिप्पल्याः कुडवेन च| मरिचस्य प्रकुञ्चेन पृथगर्द्धपलोन्मितैः| त्वगेलाकेसरैः श्लक्ष्णैः क्षौद्रद्विकुडवेन च| पलमाट्रं ततः खादेत् प्रत्यहं रसदुग्धभुक्| तेनारोहति वाजीव कुलिङ्ग इव हृष्यति||११||

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Adhikarana mAShAdighRutam (12) · Śloka 12

மாஷாத்மகுப்தாபீஜாநாமாடகஂ ப்ரஸதோந்மிதம்| மேதாஶ்வகந்தர்த்திவரீ வீரா யஷ்டீ த்விஜீவகம்| ஶூர்பேऽபாஂ விபசேத்தேந பாதஶேஷேண பாசயேத்| விதாரீக்ஷுரஸப்ரஸ்தத்வயேந ஸதஶேந ச| ஸர்வைஃ க்ஷீரேண ஹவிஷோ நவாத்ப்ரஸ்தஂ ஶதேऽத்ர ச| ஸிதா க்ஷௌத்ரஸிதாக்யாநாஂ பதக்தத்யாச்சதுஷ்பலம்| பலஂ கணாத் புரோ பக்தஂ லிஹஂஸ்தத்பலபூர்வகம்| தருணீஷ்வவதப்தாஸு ப்ரஸபஂ ராஸபாயதே||௧௨||

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माषात्मगुप्ताबीजानामाढकं प्रसृतोन्मितम्| मेदाश्वगन्धर्द्धिवरी वीरा यष्टी द्विजीवकम्| शूर्पेऽपां विपचेत्तेन पादशेषेण पाचयेत्| विदारीक्षुरसप्रस्थद्वयेन सदृशेन च| सर्वैः क्षीरेण हविषो नवात्प्रस्थं शृतेऽत्र च| सिता क्षौद्रसिताख्यानां पृथग्दद्याच्चतुष्पलम्| पलं कणात् पुरो भक्तं लिहंस्तत्पलपूर्वकम्| तरुणीष्ववतृप्तासु प्रसभं रासभायते||१२||

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Adhikarana medAdibAShkayaNaM payaH (13) · Śloka 13

மேதாதிபிஶ்ச கர்ஷாஂஶைஃ ஶதஂ பாஷ்கயணஂ பயஃ| ஸஶர்கராக்ஷௌத்ரகதஂ ஶுக்ரவத்திகரஂ பரம்||௧௩||

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मेदादिभिश्च कर्षांशैः शृतं बाष्कयणं पयः| सशर्कराक्षौद्रघृतं शुक्रवृद्धिकरं परम्||१३||

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Adhikarana mAShAdipAyasaH (14) · Śloka 14

பயஸா பாயஸஸ்தேந மாஷகண்டூகரீபலைஃ| வஷ்யோ வேககரஃ ஸித்தஃ ஸகதக்ஷௌத்ரஶர்கரஃ||௧௪||

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पयसा पायसस्तेन माषकण्डूकरीफलैः| वृष्यो वेगकरः सिद्धः सघृतक्षौद्रशर्करः||१४||

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Adhikarana shvadaMShTrAdipAyasaH (15) · Śloka 15

ஶ்வதஂஷ்ட்ராயா விதார்யாஶ்ச ரஸே க்ஷீரசதுர்குணே| கதாட்யஃ ஸாதிதோ வஷ்யோ மாஷஷஷ்டிகபாயஸஃ||௧௫||

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श्वदंष्ट्राया विदार्याश्च रसे क्षीरचतुर्गुणे| घृताढ्यः साधितो वृष्यो माषषष्टिकपायसः||१५||

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Adhikarana madhUlikAdicUrNam (16) · Śloka 16

மதூலிகா மாஷபர்ணீ ஸிதா ஶங்காடகஂ யவாஃ| ஸ்வகுப்தாமூலயஷ்ட்யாஹ்வவிதாரீக்ஷுரகாஃ ஸமாஃ| ஸப்ரியாலா கதஂ சூர்ணஂ பதங்மத்வாஜ்யஷட்குணம்| பாதாப்யாமஸ்பஶந் பூமிஂ லிஹந் கால்யமதஃ பிசும்| லபதே பலமுத்ஸாஹஂ ஸ்த்ரீஂஶ்ச யாதி குலிங்கவத்||௧௬||

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मधूलिका माषपर्णी सिता शृङ्गाटकं यवाः| स्वगुप्तामूलयष्ट्याह्वविदारीक्षुरकाः समाः| सप्रियाला कृतं चूर्णं पृथङ्मध्वाज्यषड्गुणम्| पादाभ्यामस्पृशन् भूमिं लिहन् काल्यमतः पिचुम्| लभते बलमुत्साहं स्त्रींश्च याति कुलिङ्गवत्||१६||

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Adhikarana svaguptAdicUrNam (17) · Śloka 17

ஸ்வகுப்தா க்ஷீரகாகோலீ விதாரீ ஜீவகத்வயம்| திலாஃ ஸுலுஞ்சிதாஃ பஷ்டாஃ ஶர்கராஜ்யமதுப்லுதம்| தச்சூர்ணஂ ப்ரஸதஂ லீட்வா கச்சதி ப்ரமதாஶதம்||௧௭||

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स्वगुप्ता क्षीरकाकोली विदारी जीवकद्वयम्| तिलाः सुलुञ्चिताः भृष्टाः शर्कराज्यमधुप्लुतम्| तच्चूर्णं प्रसृतं लीढ्वा गच्छति प्रमदाशतम्||१७||

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Adhikarana mAShacUrNalehaH (18) · Śloka 18

ப்ரஸதஂ மாஷசூர்ணஸ்ய தாத்ரீஸ்வரஸபாவிதம்| விதாரீரஜஸோ வாபி லிஹந் மதுகதத்குதம்| க்ஷீராநுபஶ்சடகவத்தஶகத்வோ வ்ரஜேத் ஸ்த்ரியஃ||௧௮||

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प्रसृतं माषचूर्णस्य धात्रीस्वरसभावितम्| विदारीरजसो वापि लिहन् मधुघृतद्गुतम्| क्षीरानुपश्चटकवद्दशकृत्वो व्रजेत् स्त्रियः||१८||

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Adhikarana vidArIcUrNalehaH (19) · Śloka 19

சூர்ணஂ விதார்யா பஹுஶஃ ஸ்வரஸேநைவ பாவிதம்| க்ஷௌத்ரஸர்பிர்யுதஂ லீட்வா ப்ரமதா தஶ கச்சதி||௧௯||

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चूर्णं विदार्या बहुशः स्वरसेनैव भावितम्| क्षौद्रसर्पिर्युतं लीढ्वा प्रमदा दश गच्छति||१९||

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Adhikarana kRuShNAdicUrNalehaH (20) · Śloka 20

கஷ்ணா தாத்ரீபலரஜஃ ஸ்வரஸேநைவ பாவிதம்| ஶர்கராமதுஸர்பிர்பிர்லீட்வா யோऽநு பயஃ பிபேத்| ஸ நரோऽஶீதிவர்ஷோऽபி யுவேவ பரிஹஷ்யதி||௨௦||

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कृष्णा धात्रीफलरजः स्वरसेनैव भावितम्| शर्करामधुसर्पिर्भिर्लीढ्वा योऽनु पयः पिबेत्| स नरोऽशीतिवर्षोऽपि युवेव परिहृष्यति||२०||

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Adhikarana madhuyaShTIkarShaprayogaH (21) · Śloka 21

கர்ஷஂ மதுகசூர்ணய்ஸ் கதக்ஷௌத்ரஸமந்விதம்| பயோऽநுபாநஂ யோ லிஹ்யாந்நித்யவேகஃ ஸ நா பவேத்||௨௧||

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कर्षं मधुकचूर्णय्स् घृतक्षौद्रसमन्वितम्| पयोऽनुपानं यो लिह्यान्नित्यवेगः स ना भवेत्||२१||

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Adhikarana kulIrashRu~ggIkalkaH (22) · Śloka 22

குலீரஶங்க்யா யஃ கல்கமாலோட்ய பயஸா பிபேத்| ஸிதாகதபயோऽந்நாஶீ ஸ நாரீஷு வஷாயதே||௨௨||

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कुलीरशृङ्ग्या यः कल्कमालोड्य पयसा पिबेत्| सिताघृतपयोऽन्नाशी स नारीषु वृषायते||२२||

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Adhikarana dhAnyamASharasAdiprayogaH (23) · Śloka 23

தாந்யமாஷரஸஃ க்ஷீரஂ க்ஷௌத்ரமிக்ஷுரஸோ கதம்| த்விமேதா ஜீவகயுகக்வாதஶ்சைகத்ர யோஜிதஃ| பீதஃ கரோதி புருஷஂ ப்ரமதாஶதகாமிநம்||௨௩||

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धान्यमाषरसः क्षीरं क्षौद्रमिक्षुरसो घृतम्| द्विमेदा जीवकयुगक्वाथश्चैकत्र योजितः| पीतः करोति पुरुषं प्रमदाशतगामिनम्||२३||

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Adhikarana BallAtakashRutakShIram (24) · Śloka 24

பலாதகைஶ்சதுர்பிஸ்து துக்தஸ்யார்த்தாடகஂ பசேத்| பீதஂ கரோதி வஷதாஂ ஸுஜீர்ணஸ்யாபி தேஹிநஃ||௨௪||

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भलातकैश्चतुर्भिस्तु दुग्धस्यार्द्धाढकं पचेत्| पीतं करोति वृषतां सुजीर्णस्यापि देहिनः||२४||

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Adhikarana svaya~gguptekShurakAdicUrNayogAH (25) · Śloka 25

ஸ்வயங்குப்தேக்ஷுரகயோர்பீஜசூர்ணஂ ஸஶர்கரம்| தாரோஷ்ணேந நரஃ பீத்வா பயஸா ராஸபாயதே| உச்சடாசூர்ணமப்யேநஂ ஶதாவர்யாஶ்ச யோஜயேத்||௨௫||

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स्वयङ्गुप्तेक्षुरकयोर्बीजचूर्णं सशर्करम्| धारोष्णेन नरः पीत्वा पयसा रासभायते| उच्चटाचूर्णमप्येनं शतावर्याश्च योजयेत्||२५||

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Adhikarana sUpyaparNyAdikShIrayogau (26) · Śloka 26

ஸூப்யபர்ணீ த்விகாகோலீ ஜீவகர்ஷபகைஃ ஶதம்| லகுநா பஞ்சமூலேந த்விகாகோலீயுதேந வா| பயோऽதிவஷ்யமப்யஸ்ய வத்தோऽபி தருணாயதே||௨௬||

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सूप्यपर्णी द्विकाकोली जीवकर्षभकैः शृतम्| लघुना पञ्चमूलेन द्विकाकोलीयुतेन वा| पयोऽतिवृष्यमभ्यस्य वृद्धोऽपि तरुणायते||२६||

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Adhikarana kShIriNyAdipuMsavanayogAH (27) · Śloka 27

க்ஷீரிணீ ச ஶ்வதஂஷ்ட்ரா ச பாணிதஂ ஶர்கரா மது| கஷ்டிக்ஷீரஂ நவஂ ஸர்பிரேதத் புஂஸவநஂ பரம்||௨௭||

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क्षीरिणी च श्वदंष्ट्रा च फाणितं शर्करा मधु| गृष्टिक्षीरं नवं सर्पिरेतत् पुंसवनं परम्||२७||

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Adhikarana ashvatyaPalAdivRuShyayogaH (28) · Śloka 28

அஶ்வத்தபலமூலத்வக்ஶங்கஸித்தஂ பயோ நரஃ| பீத்வா ஸஶர்கரஂ ஶீதஂ குலிங்க இவ ஹஷ்யதி||௨௮||

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अश्वत्थफलमूलत्वक्शृङ्गसिद्धं पयो नरः| पीत्वा सशर्करं शीतं कुलिङ्ग इव हृष्यति||२८||

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Adhikarana payasyAsiddhaM payaH (29) · Śloka 29

பயஃ பயஸ்யயா ஸித்தஂ ஶுக்ரகத்ஸாஜ்யமாக்ஷிகம்||௨௯||

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पयः पयस्यया सिद्धं शुक्रकृत्साज्यमाक्षिकम्||२९||

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Adhikarana shatAvarIghRutayogau (30) · Śloka 30

ஶதாவரீகல்கரஸே பயோ தஶகுணஂ கதம்| ஶதஂ ஸபிப்பலீக்ஷௌத்ரஶர்கரஂ வஷ்யமுத்தமம்| ஶதாவரீரஸப்ரஸ்தஂ க்ஷீரப்ரஸ்தசதுஷ்டயம்| ப்ரஸ்தஂ கதஸ்ய ஶுக்த்யஂஶஂ த்ராக்ஷாமாஂஸீபரூஷகம்| ஜீவகர்ஷபயஷ்ட்யாஹ்வபலாமேதாகஶேருகம்| ப்ரியாலபீஜஂ காகோலீயுக்மஂ சைகத்ர பாசயேத்| பக்வபூதே க்ஷிபேச்சாஸ்மிந் குடவாஂஶாஂ ஸிதோபலாம்| கஷ்டிக்ஶீராநுபஃ ப்ராஶ்ய தந்நாரீஷு வஷாயதே| விஜயேத ச வாதாஸ்ரஂ பித்தாஸ்ரோரஃ க்ஷதக்ஷயாந்||௩௦||

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शतावरीकल्करसे पयो दशगुणं घृतम्| शृतं सपिप्पलीक्षौद्रशर्करं वृष्यमुत्तमम्| शतावरीरसप्रस्थं क्षीरप्रस्थचतुष्टयम्| प्रस्थं घृतस्य शुक्त्यंशं द्राक्षामांसीपरूषकम्| जीवकर्षभयष्ट्याह्वबलामेदाकशेरुकम्| प्रियालबीजं काकोलीयुग्मं चैकत्र पाचयेत्| पक्वपूते क्षिपेच्चास्मिन् कुडवांशां सितोपलाम्| गृष्टिक्शीरानुपः प्राश्य तन्नारीषु वृषायते| विजयेत च वातास्रं पित्तास्रोरः क्षतक्षयान्||३०||

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Adhikarana jIvAkAdighRutam (31) · Śloka 31

ஜீவகக்ஷீரகாகோலீஸ்திராஹஂஸபதீகநைஃ| ஷடீக்ஷுகண்டிகாயஷ்டீமணாலைஃ கார்ஷிகைஃ பசேத்| கதப்ரஸ்தஂ தஶகுணே க்ஷீரே தத் பலபுஷ்டிகத்| வந்த்யாநாஂ புத்ரஜநநஂ ஶுக்ரவர்த்தநஶோதநம்||௩௧||

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जीवकक्षीरकाकोलीस्थिराहंसपदीघनैः| षटीक्षुगण्डिकायष्टीमृणालैः कार्षिकैः पचेत्| घृतप्रस्थं दशगुणे क्षीरे तद् बलपुष्टिकृत्| वन्ध्यानां पुत्रजननं शुक्रवर्द्धनशोधनम्||३१||

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Adhikarana svaya~gguptAdimodakaH (32) · Śloka 32

ஜலாடகே ஸ்வயங்குப்தாமூலாத் பஞ்சபலஂ பசேத்| பாதஶேஷே ச ஸ்ஞ்சூர்ண்ய குடவாஂஶாஃ பதக்ஷிபேத்| ஸ்வகுப்தாமூலகோதூமமாஷேக்ஷுரகபிப்பலிஃ| ஸப்ரியாலபலக்ஷௌத்ராஃ ப்ரஸ்தார்த்தஂ நவஸர்பிஷஃ| ஸிதோபலாதுலாபாதஂ குர்யாத்தாந் மோதகாஂஸ்ததஃ| மோதகஂ பக்ஷயித்வைகஂ ஷஷ்டிஂ வ்ரஜதி யோஷிதாம்||௩௨||

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जलाढके स्वयङ्गुप्तामूलात् पञ्चपलं पचेत्| पादशेषे च स्ञ्चूर्ण्य कुडवांशाः पृथक्षिपेत्| स्वगुप्तामूलगोधूममाषेक्षुरकपिप्पलिः| सप्रियालफलक्षौद्राः प्रस्थार्द्धं नवसर्पिषः| सितोपलातुलापादं कुर्यात्तान् मोदकांस्ततः| मोदकं भक्षयित्वैकं षष्टिं व्रजति योषिताम्||३२||

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Adhikarana bRuhatyAdistilashaShkulikA (33) · Śloka 33

பலாஂஶாந் பஹதீவ்யாக்ரீபஶ்நிபர்ணீத்ரிகண்டகாந்| த்வயாடகேநாம்பஸா பக்த்வா பாதஶேஷே ரஸே ஸ்திதே| பலாநி க்ஷீரகாகோல்யாஃ பஞ்ச மாகதிகாபலம்| ஸ்வகுப்தாபலமூலாநாஂ மாஷாணாமிக்ஷுரரஸ்ய ச| விதார்யா மதுநஶ்சாத்ர குடவஂ குடவஂ க்ஷிபேத்| பதக்த்வௌ முத்கதிலயோர்கதே ஶஷ்குலிகாஸ்ததஃ| பசேதேகாஂ ததஃ ப்ராஶ்ய ஶதஂ வ்ரஜதி யோஷிதாம்||௩௩||

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पलांशान् बृहतीव्याघ्रीपृश्निपर्णीत्रिकण्टकान्| द्वयाढकेनाम्भसा पक्त्वा पादशेषे रसे स्थिते| पलानि क्षीरकाकोल्याः पञ्च मागधिकापलम्| स्वगुप्ताफलमूलानां माषाणामिक्षुररस्य च| विदार्या मधुनश्चात्र कुडवं कुडवं क्षिपेत्| पृथग्द्वौ मुद्गतिलयोर्घृते शष्कुलिकास्ततः| पचेदेकां ततः प्राश्य शतं व्रजति योषिताम्||३३||

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Adhikarana svaguptAmUlakRutabhakShyAH (34) · Śloka 34

ஸ்வகுப்தாமூலசூர்ணேந த்ருதேந பயஸா கதாஃ| கதே ஸஶர்கராக்ஷௌத்ரா பக்ஷ்யா வேகஶதப்ரதாஃ||௩௪||

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स्वगुप्तामूलचूर्णेन द्रुतेन पयसा कृताः| घृते सशर्कराक्षौद्रा भक्ष्या वेगशतप्रदाः||३४||

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Adhikarana mAShAtmaguptAdipUpalikAH (35) · Śloka 35

மாஷாத்மகுப்தா கோதூமஶாலிஷஷ்டிகபைஷ்டீகாந்| ஶர்கராயா விதார்யாஶ்ச சூர்ணாநீக்ஷுரகஸ்ய ச| ஸஂயோஜ்ய க்ஷீரஸர்பிர்ப்யாஂ கதே பூபலிகாஃ பசேத்| பயோऽநுபாநாஸ்தாஃ ஶீக்ரஂ குர்வந்தி வஷதாஂ பரம்||௩௫||

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माषात्मगुप्ता गोधूमशालिषष्टिकपैष्टीकान्| शर्कराया विदार्याश्च चूर्णानीक्षुरकस्य च| संयोज्य क्षीरसर्पिर्भ्यां घृते पूपलिकाः पचेत्| पयोऽनुपानास्ताः शीघ्रं कुर्वन्ति वृषतां परम्||३५||

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Adhikarana mAShatilAdishaShkulikAH (36) · Śloka 36

சூர்ணஂ மாஷாத்திலாச்சாலோர்விதார்யாஶ்ச ஸஸைந்தவம்| ரஸேந புண்ட்ரகஸ்யேக்ஷோஃ ப்லுதஂ வாராஹமேதஸி| பக்த்வா ஶுஷ்குலிகாஃ காதந்நாரோஹேத் ஷஷ்டிமங்கநாஃ||௩௬||

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चूर्णं माषात्तिलाच्छालोर्विदार्याश्च ससैन्धवम्| रसेन पुण्ड्रकस्येक्षोः प्लुतं वाराहमेदसि| पक्त्वा शुष्कुलिकाः खादन्नारोहेत् षष्टिमङ्गनाः||३६||

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Adhikarana madhuraphalapUpalikAH (37) · Śloka 37

முகப்ரியாணாஂ ஸ்நிக்தாநாஂ பலாநாஂ மதுராத்மநாம்| பலாநாமாத்மகுப்தாயாஃ ஶாலேர்மாஷாத்திலாத் கதாத்| முத்காத்கோதூமதஶ்சாபி குடவஂ குடவஂ பதக்| சூர்ணிதைர்ந்நிஸ்துஷைஸ்தைஸ்து க்ஷீரேணாலோட்ய மர்திதைஃ| பக்வாஂ பூபலிகாஂ காதந் ஸ்த்ரீஷு ஹஷ்யதி வாஜிவத்||௩௭||

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मुखप्रियाणां स्निग्धानां फलानां मधुरात्मनाम्| फलानामात्मगुप्तायाः शालेर्माषात्तिलाद् घृतात्| मुद्गाद्गोधूमतश्चापि कुडवं कुडवं पृथक्| चूर्णितैर्न्निस्तुषैस्तैस्तु क्षीरेणालोड्य मर्दितैः| पक्वां पूपलिकां खादन् स्त्रीषु हृष्यति वाजिवत्||३७||

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Adhikarana rasAnupAnotkArikAprayogaH (38) · Śloka 38

ஶர்கராமாஷகோதூமதுகாக்ஷீரீபயோகதைஃ| பக்வாமுத்காரிகாஂ காதேத்ககவாகுரஸாநுபஃ| மாயூரஂ தைத்திரஂ ஹாஂஸமேவமேவ ரஸஂ பிபேத்| அநேநாஶ்வ இவோதீர்ணே பலீ லிங்கஂ ஸமர்பயேத்||௩௮||

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शर्करामाषगोधूमतुगाक्षीरीपयोघृतैः| पक्वामुत्कारिकां खादेत्कृकवाकुरसानुपः| मायूरं तैत्तिरं हांसमेवमेव रसं पिबेत्| अनेनाश्व इवोदीर्णे बली लिङ्गं समर्पयेत्||३८||

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Adhikarana varAhamAMsAdigulikA (39) · Śloka 39

பிஷ்ட்வா வராஹமாஂஸாநி தத்த்வா மரிசஸைந்தவே| கோலவத்குலிகாஃ கத்வா தப்தே ஸர்பிஷி வர்த்தயேத்| வர்த்தநஸ்தம்பிதாஸ்தாஶ்ச ப்ரக்ஷேப்யாஃ கௌக்குடே ரஸே| கதாட்யே கந்தபிஶுநே ததிதாடிமஸாரிகே| யதா ந பிந்த்யாத்குலிகாஸ்ததா தஂ ஸாதயேத்ரஸம்| தஂ பிபந்பக்ஷயஂஸ்தாஶ்ச பலீ பாலேயவத் வ்ரஜேத்| மாஂஸாநி பலயுக்தாநி ததாऽந்யாந்யபி கல்பயேத்||௩௯||

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पिष्ट्वा वराहमांसानि दत्त्वा मरिचसैन्धवे| कोलवद्गुलिकाः कृत्वा तप्ते सर्पिषि वर्त्तयेत्| वर्त्तनस्तम्भितास्ताश्च प्रक्षेप्याः कौक्कुटे रसे| घृताढ्ये गन्धपिशुने दधिदाडिमसारिके| यथा न भिन्द्याद्गुलिकास्तथा तं साधयेद्रसम्| तं पिबन्भक्षयंस्ताश्च बली बालेयवद् व्रजेत्| मांसानि बलयुक्तानि तथाऽन्यान्यपि कल्पयेत्||३९||

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Adhikarana mAShA~gkurasiddho mAhiSharasaH (40) · Śloka 40

மாஷாநங்குரிதாந் ஶுத்தாந் நிஸ்துஷாந் ஸாஜஹாபலாந்| கதாட்யே மாஹிரஸே ததிதாடிமஸாரிகே| ப்ரக்ஷிப்ய ஸாதயேத்யுக்த்யா தாந்யஜீரகநாகரைஃ| பீதோ புக்தஶ்ச ஸ ரஸஃ குருதே ஶுக்ரமக்ஷயம்||௪௦||

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माषानङ्कुरितान् शुद्धान् निस्तुषान् साजहाफलान्| घृताढ्ये माहिरसे दधिदाडिमसारिके| प्रक्षिप्य साधयेद्युक्त्या धान्यजीरकनागरैः| पीतो भुक्तश्च स रसः कुरुते शुक्रमक्षयम्||४०||

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Adhikarana haMsAdInAmaNDaprayogaH (41) · Śloka 41

ஹஂஸபர்ஹிணதக்ஷாண்டாந் பஷ்டாஂஸ்தப்தேந ஸர்பிஷா| ஸுராநுபாநாந் யஃ காதேத்ஸ தப்தஸ்தர்பயேத்ஸ்த்ரியஃ||௪௧||

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हंसबर्हिणदक्षाण्डान् भृष्टांस्तप्तेन सर्पिषा| सुरानुपानान् यः खादेत्स तृप्तस्तर्पयेत्स्त्रियः||४१||

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Adhikarana ArdramatsyamAMsAdiprayogaH (42) · Śloka 42

ஆர்த்ராணி மத்ஸ்யமாஂஸாநி ஶபரீர்வா ஸுபர்ஜிதாஃ| தப்தே ஸர்பிஷி யஃ காதேத்ஸ கச்சேத்ஸ்த்ரீஷு ந க்ஷயம்||௪௨||

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आर्द्राणि मत्स्यमांसानि शफरीर्वा सुभर्जिताः| तप्ते सर्पिषि यः खादेत्स गच्छेत्स्त्रीषु न क्षयम्||४२||

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Adhikarana chAgarasasiddho rohitamatsyaprayogaH (43) · Śloka 43

கதபஷ்டாந் ரஸே சாகே ரோஹிதாந் பலஸாரிகே| அநுபீதரஸாந் ஸித்தாநபத்யார்தீ ப்ரயோஜயேத்||௪௩||

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घृतभृष्टान् रसे छागे रोहितान् फलसारिके| अनुपीतरसान् सिद्धानपत्यार्थी प्रयोजयेत्||४३||

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Adhikarana mAShabastANDAdiprayogAH (44) · Śloka 44

கதஂ மாஷாந் ஸபஸ்தாண்டாந் பலாம்லே மாஹிஷே ரஸே| ஸ்வாதௌ வா ஸாதயேத் பூதஂ தத்ரஸஂ பர்ஜயேத் கதே| ஈஷல்லவணிதஂ யுக்தஂ தாந்யஜீரகநாகரைஃ| பீதஃ ஸ வஷ்யோ பல்யஶ்ச பஂஹணஶ்ச பரஂ ரஸஃ||௪௪||

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घृतं माषान् सबस्ताण्डान् फलाम्ले माहिषे रसे| स्वादौ वा साधयेत् पूतं तद्रसं भर्जयेद् घृते| ईषल्लवणितं युक्तं धान्यजीरकनागरैः| पीतः स वृष्यो बल्यश्च बृंहणश्च परं रसः||४४||

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Adhikarana caTakAdirasaprayogAH (45) · Śloka 45

சடகாஂஸ்தைத்திரே தத்வத்தித்திரீந் கௌக்குடே ரஸே| கல்ப்யேச்சிகிநோ ஹஂஸே ஹஂஸாந் வா ஶிகிஜே ரஸே| தப்திஂ சடகமாஂஸாநாஂ கத்வா யோऽநு பயஃ பிபேத்| ப்ரபூதகாலஸஂருத்தாஃ ஸந்தர்பயதி யோஷிதஃ||௪௫||

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चटकांस्तैत्तिरे तद्वत्तित्तिरीन् कौक्कुटे रसे| कल्प्येच्छिखिनो हंसे हंसान् वा शिखिजे रसे| तृप्तिं चटकमांसानां गत्वा योऽनु पयः पिबेत्| प्रभूतकालसंरुद्धाः सन्तर्पयति योषितः||४५||

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Adhikarana shUlyakukkuTaprayogaH (46) · Śloka 46

கடாட்யஂ குக்குடஂ ஶூல்யஂ ஶீதஂ காதேத் ஸமாக்ஷிகம்| பிபேச்சாநந்தரஂ க்ஷீரஂ ய இச்சேச்சுக்ரமக்ஷயம்||௪௬||

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घृटाढ्यं कुक्कुटं शूल्यं शीतं खादेत् समाक्षिकम्| पिबेच्चानन्तरं क्षीरं य इच्छेच्छुक्रमक्षयम्||४६||

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Adhikarana pipalyAdinA bastANDaprayogAH (47) · Śloka 47

பிப்பலீலவணைர்யுக்தோ பஸ்தாண்டௌ க்ஷீரஸர்பிஷா| ஸாதிதௌ பக்ஷயேத்யஸ்து ஸ கச்சேத் ப்ரமதாஶதம்| பஸ்தாண்டஸித்தே கோதுக்தே பாவிதாநஸகத்திலாந்| யஃ காதேத்ஸஸிதாந் கச்சேத் ஸ ஸ்த்ரீஶதமபூர்வவத்||௪௭||

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पिप्पलीलवणैर्युक्तो बस्ताण्डौ क्षीरसर्पिषा| साधितौ भक्षयेद्यस्तु स गच्छेत् प्रमदाशतम्| बस्ताण्डसिद्धे गोदुग्धे भावितानसकृत्तिलान्| यः खादेत्ससितान् गच्छेत् स स्त्रीशतमपूर्ववत्||४७||

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Adhikarana mAShasUpena ShaShTikaudanaprayogaH (48) · Śloka 48

புக்த்வா யோ மாஷஸூபேந கதாட்யஂ ஷஷ்டிகௌதநம்| பயஃ பிபதி ஜாகர்த்தி கத்ஸ்நாஂ ராத்ரிஂ ஸ வேகவாந்||௪௮||

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भुक्त्वा यो माषसूपेन घृताढ्यं षष्टिकौदनम्| पयः पिबति जागर्त्ति कृत्स्नां रात्रिं स वेगवान्||४८||

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Adhikarana AtmaguptAdibhiH kShIrapAkaH (49) · Śloka 49

ஆத்மகுப்தாபலஂ மாஷாந் கர்ஜூராணி ஶதாவரீம்| ஶங்காடகாநி மத்வீகாஂ பசேத்தத் ப்ரஸதோந்மிதம்| க்ஷீரப்ரஸ்தஂ ஜலப்ரஸ்தமேதத் க்ஷீராவஶேஷிதம்| ஶுசிநா வாஸஸா பூதஂ யோஜயேத் ப்ரஸதைஸ்த்ரிபிஃ| ஶர்கராயாஸ்துகாக்ஷீர்யாஃ ஸர்பிஷோऽபிநவஸ்ய ச| தத்பிபேத்க்ஷௌத்ரஸஂயுக்தஂ புஞ்ஜாநஃ ஷஷ்டிகௌதநம்| ததா ஜராபரீதோऽபி புத்ரைஃ ஸ பரிவார்யதே||௪௯||

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आत्मगुप्ताफलं माषान् खर्जूराणि शतावरीम्| शृङ्गाटकानि मृद्वीकां पचेत्तत् प्रसृतोन्मितम्| क्षीरप्रस्थं जलप्रस्थमेतत् क्षीरावशेषितम्| शुचिना वाससा पूतं योजयेत् प्रसृतैस्त्रिभिः| शर्करायास्तुगाक्षीर्याः सर्पिषोऽभिनवस्य च| तत्पिबेत्क्षौद्रसंयुक्तं भुञ्जानः षष्टिकौदनम्| तथा जरापरीतोऽपि पुत्रैः स परिवार्यते||४९||

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Adhikarana drAkShAdikShIrapAkaH (50) · Śloka 50

த்ராக்ஷாகர்ஜூரகர்ஜூரீமஸ்தகாந்யஜஹாபலம்| பயஸ்யாபீருமாஷாஂஶ்ச மதுகாநி ச ஸாதயேத்| தோயாடகே பலாஂஶாநி பாதஶேஷேண தேந ச| க்ஷீரப்ரஸ்தஂ பசேத்க்ஷீரஶேஷேணாத்யாத் கதாந்விதம்| ஷஷ்டிகாந்நஂ ஸிதாஜ்யேந யோகோऽயஂ ஶுக்ரகத்பரம்||௫௦||

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द्राक्षाखर्जूरखर्जूरीमस्तकान्यजहाफलम्| पयस्याभीरुमाषांश्च मधुकानि च साधयेत्| तोयाढके पलांशानि पादशेषेण तेन च| क्षीरप्रस्थं पचेत्क्षीरशेषेणाद्याद् घृतान्वितम्| षष्टिकान्नं सिताज्येन योगोऽयं शुक्रकृत्परम्||५०||

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Adhikarana jIvakAdighRutam (51) · Śloka 51

ஜீவகர்ஷபகௌ மேதா ஜீவந்தீ ஶ்ராவணீத்வயம்| கார்ஜூரஂ மதுகஂ த்ராக்ஷாஂ விதாரீஂ விஶ்வபேஷஜம்| ஶங்காடகாநி சபலா நவஂ ஸர்பிஃ பயோஜலம்| கதாவஶேஷிதஂ ஸித்தஂ ஶர்கராமாக்ஷிகாந்விதம்| ஷஷ்டிகௌதநஸஂயுக்தமுபயோஜ்யஂ யதாபலம்| தத்தஷ்யஂ பலகத்வர்ண்யஂ கண்ட்யஂ தேஹஸ்ய பஂஹணம்||௫௧||

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जीवकर्षभकौ मेदा जीवन्ती श्रावणीद्वयम्| खार्जूरं मधुकं द्राक्षां विदारीं विश्वभेषजम्| शृङ्गाटकानि चपला नवं सर्पिः पयोजलम्| घृतावशेषितं सिद्धं शर्करामाक्षिकान्वितम्| षष्टिकौदनसंयुक्तमुपयोज्यं यथाबलम्| तद्दृष्यं बलकृद्वर्ण्यं कण्ड्यं देहस्य बृंहणम्||५१||

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Adhikarana gRuShTyAdikShIram (52) · Śloka 52

கஷ்டிர்பஷ்கயணீ நீருகூர்த்வஶங்கீ சதுஸ்தநீ| ஸாந்த்ரஸ்வாதுபஹுக்ஷீரா ரூபஶீலஸமந்விதா| இக்ஷுபிர்மாஷபர்ணேந யா ஸுபுஷ்டார்ஜுநேந வா| தத்க்ஷீரஂ ஸஸிதாக்ஷௌத்ரகதஂ புத்ர்யஂ ரதிப்ரதம்||௫௨||

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गृष्टिर्बष्कयणी नीरुगूर्ध्वशृङ्गी चतुस्तनी| सान्द्रस्वादुबहुक्षीरा रूपशीलसमन्विता| इक्षुभिर्माषपर्णेन या सुपुष्टार्जुनेन वा| तत्क्षीरं ससिताक्षौद्रघृतं पुत्र्यं रतिप्रदम्||५२||

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Adhikarana gRuShTyAdikShIraprayogaH prathamaH prayogaH (53) · Śloka 53

ஶுக்ரலைர்ஜீவநீயாக்யைர்பஹணைர்பலவர்த்தநஃ| வயஸஃ ஸ்தாபநைஶ்சைதத்பயஃஸித்தஂ பதக்பதக்| யுக்தஂ கோதூமசூர்ணேந ஸகதக்ஷௌத்ரஶர்கரம்| பர்யாயேணோபயோக்தவ்யமிச்சதா ஶுக்ரமக்ஷயம்||௫௩||

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शुक्रलैर्जीवनीयाख्यैर्बृहणैर्बलवर्द्धनः| वयसः स्थापनैश्चैतत्पयःसिद्धं पृथक्पृथक्| युक्तं गोधूमचूर्णेन सघृतक्षौद्रशर्करम्| पर्यायेणोपयोक्तव्यमिच्छता शुक्रमक्षयम्||५३||

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Adhikarana dvitIyaH prayogaH (54) · Śloka 54

மேதாஂ பயஸ்யாஂ ஜீவந்தீஂ விதாரீஂ கண்டகாரிகாம்| மாஷாந் ஶ்வதஂஷ்ட்ராஂ க்ஷீரிகாஂ கோதூமாந் ஶாலிஷஷ்டிகாந்| தத்க்ஷீரேऽர்த்தோதகே ஸித்தாந் கார்ஷிகாநாடகோந்மிதே| விஸர்ஜயேத்பயஶ்ஶேஷஂ தத்பூதஂ க்ஷௌத்ரஸர்பிஷா| ஸிதயா ச யுதஂ பீத்வா வத்தோऽபி தருணாயதே||௫௪||

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मेदां पयस्यां जीवन्तीं विदारीं कण्टकारिकाम्| माषान् श्वदंष्ट्रां क्षीरिकां गोधूमान् शालिषष्टिकान्| तत्क्षीरेऽर्द्धोदके सिद्धान् कार्षिकानाढकोन्मिते| विसर्जयेत्पयश्शेषं तत्पूतं क्षौद्रसर्पिषा| सितया च युतं पीत्वा वृद्धोऽपि तरुणायते||५४||

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Adhikarana tRutIyaH prayogaH (55) · Śloka 55

மண்டலைர்ஜாதரூபஸ்ய ஸுதப்தைஸ்தத்பயஃ ஶதம்| ஸித்தஂ புஂஸவநஂ வஷ்யஂ ஸஸிதாகதமாக்ஷிகம்| ரூப்யாயஸ்தாம்ரஸீஸாநாமயமேவ பதக்விதிஃ||௫௫||

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मण्डलैर्जातरूपस्य सुतप्तैस्तत्पयः शृतम्| सिद्धं पुंसवनं वृष्यं ससिताघृतमाक्षिकम्| रूप्यायस्ताम्रसीसानामयमेव पृथग्विधिः||५५||

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Adhikarana pippalIprayogaH (56) · Śloka 56

சூர்ணிதாஃ பிப்பலீஸ்த்ரிஂஶத் ப்ரகுஞ்சே தைலஸர்பிஷோஃ| பஷ்டாஃ ஸஶர்கராக்ஷௌத்ராஃ க்ஷீரேணாலோடிதாஃ பிபேத்| அஶ்நஂஶ்ச ஷஷ்டிகஂ க்ஷீரஸர்பிப்யாஂ வாஜிவத்பவேத்||௫௬||

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चूर्णिताः पिप्पलीस्त्रिंशत् प्रकुञ्चे तैलसर्पिषोः| भृष्टाः सशर्कराक्षौद्राः क्षीरेणालोडिताः पिबेत्| अश्नंश्च षष्टिकं क्षीरसर्पिभ्यां वाजिवद्भवेत्||५६||

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Adhikarana payasA ShaShTikaudanaprayogaH (57) · Śloka 57

சந்த்ராஂஶுஶுப்ரம் பயஸா கதாட்யஂ ஷஷ்டிகௌதநம்| ஶர்கராமதுஸஂயுக்தஂ புஞ்ஜாநோ நா வஷாயதே||௫௭||

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चन्द्रांशुशुभ्रम् पयसा घृताढ्यं षष्टिकौदनम्| शर्करामधुसंयुक्तं भुञ्जानो ना वृषायते||५७||

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Adhikarana dadhnaH sareNa ShaShTikaudanaprayogaH (58) · Śloka 58

தத்நஃ ஸரேண ஸகதோ பக்ஷிதஃ ஷஷ்டிகௌதநஃ| ஸைலாதுகோஷணக்ஷௌத்ரஃ ஶர்கராட்யேந ஶுக்ரகத்||௫௮||

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दध्नः सरेण सघृतो भक्षितः षष्टिकौदनः| सैलातुगोषणक्षौद्रः शर्कराढ्येन शुक्रकृत्||५८||

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Adhikarana vRuShyau pAdalepau (59) · Śloka 59

அத்யண்டாமார்ஷபீஂ சைவ ஸ்வயங்குப்தாபலாநி ச| பாதலேபஂ நரஃ கத்வா நிஶி வேகைர்ந ஹீயதே| வர்ஷாபூமூலமத்வீகாஸ்வயங்குப்தாபலாநி ச| ஸித்தஶ்சரணலேபோऽயஂ புவஂ பத்ப்யாஂ து ந ஸ்பஶேத்||௫௯||

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अध्यण्डामार्षभीं चैव स्वयङ्गुप्ताफलानि च| पादलेपं नरः कृत्वा निशि वेगैर्न हीयते| वर्षाभूमूलमृद्वीकास्वयङ्गुप्ताफलानि च| सिद्धश्चरणलेपोऽयं भुवं पद्भ्यां तु न स्पृशेत्||५९||

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Adhikarana nityavRuShyANi (60) · Śloka 60

கதக்ஷீராஶநோ நித்யஂ நிர்வ்யாதிர்நித்யகோ யுவா| ஸங்கல்பப்ரவணோ நித்யஂ நரஃ ஸ்த்ரீஷு வஷாயதே||௬௦||

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घृतक्षीराशनो नित्यं निर्व्याधिर्नित्यगो युवा| सङ्कल्पप्रवणो नित्यं नरः स्त्रीषु वृषायते||६०||

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Adhikarana vRuShyANi BakShyapeyAdIni (61) · Śloka 61

ஆத்மகுப்தாபலஂமாஷா கோதூமஃ ஶாலிஷஷ்டிகம்| இக்ஷுரிக்ஷுரகஃ க்ஷீரஂ க்ஷௌத்ரஂ த்ராக்ஷா ஸிதோபலா| உச்சடா ஶரமூலாநி விதாரீ ஸஶதாவரீ| ஜீவநீயாநி கர்ஜூரஂ மோசசோசபலாநி ச| ஏபிர்பக்ஷ்யாணி பேயாநி லேஹ்யாநி ச கதாநி ச| நித்யமாஸேவமாநஸ்ய ஸ்த்ரீஷு ஹர்ஷோ விவர்த்ததே||௬௧||

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आत्मगुप्ताफलंमाषा गोधूमः शालिषष्टिकम्| इक्षुरिक्षुरकः क्षीरं क्षौद्रं द्राक्षा सितोपला| उच्चटा शरमूलानि विदारी सशतावरी| जीवनीयानि खर्जूरं मोचचोचफलानि च| एभिर्भक्ष्याणि पेयानि लेह्यानि च घृतानि च| नित्यमासेवमानस्य स्त्रीषु हर्षो विवर्द्धते||६१||

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Adhikarana kShipravRuShyAH bastayaH (62) · Śloka 62

ஜீவநீயகதக்ஷீரமதுதைலஸிதாரஸைஃ| ரஸக்ஷீராஶிநஃ க்ஷிப்ரஂ வஷஂ குர்வந்தி பஸ்தயஃ||௬௨||

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जीवनीयघृतक्षीरमधुतैलसितारसैः| रसक्षीराशिनः क्षिप्रं वृषं कुर्वन्ति बस्तयः||६२||

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Adhikarana putrIyAH bastayaH (63) · Śloka 63

ஸித்தபஸ்திவிகல்போக்தாந் பலஶுக்லஸுதப்ரதாந்| யுஞ்ஜீத பஸ்தீந் புத்ரார்தீ புத்ரகாமோதிதஂ ச யத்||௬௩||

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सिद्धबस्तिविकल्पोक्तान् बलशुक्लसुतप्रदान्| युञ्जीत बस्तीन् पुत्रार्थी पुत्रकामोदितं च यत्||६३||

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Adhikarana uktAnuktavAjIkaraNasaMgrahaH (64) · Śloka 64

யத்கிஞ்சிந்மதுரஂ ஸ்நிக்தஂ பஂஹணஂ பலவர்த்தநம்| மநஸோ ஹர்ஷணஂ யச்ச தத்ஸர்வஂ வஷ்யமுச்யதே| த்ரவ்யைரேவZஂவிதைஸ்தஸ்மாத் பாவிதஃ ப்ரமதாஂ வ்ரஜேத்| ஆத்மவேகேந சோதீர்ணஃ ஸ்த்ரீகுணைஶ்ச ப்ரஹர்ஷிதஃ||௬௪||

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यत्किञ्चिन्मधुरं स्निग्धं बृंहणं बलवर्द्धनम्| मनसो हर्षणं यच्च तत्सर्वं वृष्यमुच्यते| द्रव्यैरेवZंविधैस्तस्माद् भावितः प्रमदां व्रजेत्| आत्मवेगेन चोदीर्णः स्त्रीगुणैश्च प्रहर्षितः||६४||

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Adhikarana striyAH vRuShyatvam (65) · Śloka 65

இஷ்டா ஹ்யேகைகஶோऽப்யர்தா ஹர்ஷப்ரீதிகராஃ பரம்| கிஂ புநஃ ஸ்த்ரீஶரீரே யே ஸங்காதேந ப்ரதிஷ்டிதாஃ||௬௫||

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इष्टा ह्येकैकशोऽप्यर्था हर्षप्रीतिकराः परम्| किं पुनः स्त्रीशरीरे ये सङ्घातेन प्रतिष्ठिताः||६५||

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Adhikarana guNotkarShe hetuBedaH (66) · Śloka 66

ருசிபேதேந லோகஸ்ய தைவயோகாச்ச யோஷிதாம்| தஂ தஂ ப்ராப்ய விவர்த்தந்தே நரஂ ரூபாதயோ குணாஃ||௬௬||

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रुचिभेदेन लोकस्य दैवयोगाच्च योषिताम्| तं तं प्राप्य विवर्द्धन्ते नरं रूपादयो गुणाः||६६||

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Adhikarana vRuShyatamA strI (67) · Śloka 67

தஸ்மாத்யா யஸ்ய ஹதயஂ விஶதீவ வராங்கநா| துல்யஸ்வபாவா யா ஹாரிமஜாரூபகுணாந்விதா| பாஶபூதைர்வஹந்த்யங்கைர்லாவண்யமிவ முர்திமத்| ஆலபந்த்யமதேநேவ யா காத்ராணி நிஷிஞ்சதி| பிபந்தீவ ச பஶ்யந்தீ ஸ்பஶந்தீ லிம்பதீவ யா| நித்யமுத்ஸவபூதா யா யா ஸமாநமநஃஶயா| நயத்யுத்ஸுகதாஂ சேதோ நித்யஂ ஸந்நிஹிதாபி யா| யயா வியுக்தோ நிஸ்த்ரீகமரதிர்மந்யதே ஜகத்| ப்ரகல்பா ரதிஸஂக்ராமே ஸ்வஸ்தா லஜ்ஜாமயீ ச யா| பஹுஶோऽபி ச யாஂ கத்வா தத்பூர்வமிவ கச்சதி| சரிதைர்நிர்விகாராயா விகாரைரிவ நிர்மிதா| காந்தாநுவத்தி பரமா ஸா ஸ்த்ரீ வஷ்யதமா மதா||௬௭||

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तस्माद्या यस्य हृदयं विशतीव वराङ्गना| तुल्यस्वभावा या हारिमृजारूपगुणान्विता| पाशभूतैर्वहन्त्यङ्गैर्लावण्यमिव मुर्तिमत्| आलपन्त्यमृतेनेव या गात्राणि निषिञ्चति| पिबन्तीव च पश्यन्ती स्पृशन्ती लिम्पतीव या| नित्यमुत्सवभूता या या समानमनःशया| नयत्युत्सुकतां चेतो नित्यं सन्निहितापि या| यया वियुक्तो निस्त्रीकमरतिर्मन्यते जगत्| प्रगल्भा रतिसंग्रामे स्वस्था लज्जामयी च या| बहुशोऽपि च यां गत्वा तत्पूर्वमिव गच्छति| चरितैर्निर्विकाराया विकारैरिव निर्मिता| कान्तानुवृत्ति परमा सा स्त्री वृष्यतमा मता||६७||

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Adhikarana apare vRuShyaBAvAH (68) · Śloka 68

அப்யஞ்ஜநோத்வர்தநஸேககந்த ஸ்ரக்சித்ரவஸ்த்ராபரணப்ரகாராஃ| ஸுகந்திபுஷ்போத்கரரேணுகீர்ணா மதுர்மநோஜ்ஞா விபுலா ச ஶய்யா| ப்ராஜ்ஞா கலாஜ்ஞாவஶகா விநீதாஃ ப்ரியஂவதாஃ ப்ரீதிகரா வயஸ்யாஃ| விஸ்ரம்பஸத்த்வப்ரகதிக்ரியைக்யா ச்சரீரமாத்ரேண பதக்த்வபூதாஃ| காந்தாவநாந்தாஃ பரபுஷ்டகுஷ்டா ரம்யாஃ ஸ்ரவந்த்யஃ ஸததஂ ஸ்ரவந்த்யஃ| மத்யஂ மதாமோதகரஂ விஶேஷா த்தத்யா ப்ரஸந்நா ஸுரபிஃ ப்ரஸந்நா| ஶகாங்கநாகண்டதலாபிபாண்டு தாம்பூலபத்ரஂ பரிவாரஶோபி| ப்ரஸாதநஂ ஸ்த்ரீமுகபங்கஜாநாஂ யதாயுதஂ மூர்த்திமிவாத்மஜஸ்ய| ஹிமாசலோத்தூநிததுக்தஸிந்து ஸமுத்பவத் பேநசயாவதாதம்| ஸௌதஂ ஸுதா ஶுப்ரதரா கராஶ்ச சந்த்ரஸ்ய குர்வந்தி பரஂ வஷத்வம்||௬௮||

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अभ्यञ्जनोद्वर्तनसेकगन्ध स्रक्चित्रवस्त्राभरणप्रकाराः| सुगन्धिपुष्पोत्कररेणुकीर्णा मृदुर्मनोज्ञा विपुला च शय्या| प्राज्ञा कलाज्ञावशगा विनीताः प्रियंवदाः प्रीतिकरा वयस्याः| विस्रम्भसत्त्वप्रकृतिक्रियैक्या च्छरीरमात्रेण पृथक्त्वभूताः| कान्तावनान्ताः परपुष्टघुष्टा रम्याः स्रवन्त्यः सततं स्रवन्त्यः| मद्यं मदामोदकरं विशेषा द्धृद्या प्रसन्ना सुरभिः प्रसन्ना| शकाङ्गनागण्डतलाभिपाण्डु ताम्बूलपत्रं परिवारशोभि| प्रसाधनं स्त्रीमुखपङ्कजानां यदायुधं मूर्त्तिमिवात्मजस्य| हिमाचलोद्धूनितदुग्धसिन्धु समुद्भवत् फेनचयावदातम्| सौधं सुधा शुभ्रतरा कराश्च चन्द्रस्य कुर्वन्ति परं वृषत्वम्||६८||

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Adhikarana ratAvAsanAntaram (69) · Śloka 69

பந்தேந பூர்வோபஹிதேந புஂஸஃ கிந்நஸ்ய வத்திஃ கரணாந்தரேண| ஸஂவாஹநஂ ஸ்பர்ஶஸுகைஃ கரைஶ்ச கரோத்யபூர்வாமிவ மந்மதேச்சாம்||௬௯||

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बन्धेन पूर्वोपहितेन पुंसः खिन्नस्य वृत्तिः करणान्तरेण| संवाहनं स्पर्शसुखैः करैश्च करोत्यपूर्वामिव मन्मथेच्छाम्||६९||

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Adhikarana raticeShTAj~jAnamahattvam (70) · Śloka 70

ப்ராயோகிகாதிகரணோதிதசித்ரசேஷ்டா ஸஂஶீலநோத்பவதநல்பரஸார்த்ரசித்தஃ| வஷ்யோபயோகபரிபஂஹிததேஹதாது ர்நாரீமநாஂஸி வஶமாநயதி ப்ரஸஹ்ய| தஸ்மாந்நித்யஂ ஸ்த்ரீஷு வாஞ்சந் ப்ரியத்வஂ வஷ்யைர்யோகைர்ஜாதகாமோऽபி காமீ| ஸத்த்வஂ ஸாத்ம்யஂ தேஶகாலௌ ச புத்வா சாதுஷ்ஷஷ்டே சேஷ்டிதே வ்யாப்ரியேத||௭௦||

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प्रायोगिकाधिकरणोदितचित्रचेष्टा संशीलनोद्भवदनल्परसार्द्रचित्तः| वृष्योपयोगपरिबृंहितदेहधातु र्नारीमनांसि वशमानयति प्रसह्य| तस्मान्नित्यं स्त्रीषु वाञ्छन् प्रियत्वं वृष्यैर्योगैर्जातकामोऽपि कामी| सत्त्वं सात्म्यं देशकालौ च बुध्वा चातुष्षष्टे चेष्टिते व्याप्रियेत||७०||

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Adhikarana ratAtishayaprashaMsA (71) · Śloka 71

வலயஸ்வநஸங்குலமுஷ்டிரவ த்விகுணீகதமேகலிகாநிநதஃ| சலநூபுரஶப்தயுதோऽபி முஹுஃ ஶமமாவஹதே ந ரதாதிஶயஃ||௭௧||

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वलयस्वनसङ्कुलमुष्टिरव द्विगुणीकृतमेखलिकानिनदः| चलनूपुरशब्दयुतोऽपि मुहुः शममावहते न रतातिशयः||७१||

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Adhikarana kAmavardhanAni (72) · Śloka 72

ஸர்வார்தஸித்திஃ ப்ரதமோऽநுராகஃ ஶங்காரகாந்தர்வகதாவிஶேஷாஃ| ஸீத்காரகர்பம் ஹஸிதஂ ஸஹாவஂ சிந்நாக்ஷரம் விப்ரமவச்ச கீதம்| ஸவ்யாஜஸந்தர்ஶிதசாருகாத்ரஂ வத்தஂ ப்ரியாணாமவலோகிதஞ்ச| சூதாங்குரஂ புஷ்பபலஂ யதர்துவித்யுத்வதுத்யோதிதகர்ஜிதாநி| விஹங்கபங்கஸ்தநிதாநுயாதஂ ஸ்த்ரீகூஜிதஂ பூஷணஶிஞ்ஜிதாநி| காலே யதாஸ்வஂ வபுஷஶ்ச ஶுத்திஃ ஸங்கல்பயோநேர்துரமுத்வஹந்தி||௭௨||

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सर्वार्थसिद्धिः प्रथमोऽनुरागः शृङ्गारगान्धर्वकथाविशेषाः| सीत्कारगर्भम् हसितं सहावं छिन्नाक्षरम् विभ्रमवच्च गीतम्| सव्याजसन्दर्शितचारुगात्रं वृत्तं प्रियाणामवलोकितञ्च| चूताङ्कुरं पुष्पफलं यथर्तुविद्युत्वदुद्योतितगर्जितानि| विहङ्गभृङ्गस्तनितानुयातं स्त्रीकूजितं भूषणशिञ्जितानि| काले यथास्वं वपुषश्च शुद्धिः सङ्कल्पयोनेर्धुरमुद्वहन्ति||७२||

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Adhikarana shodhanapUrvameva vRuShyayogopayogaH (73) · Śloka 73

ஸ்ரோதஸ்ஸு ஶுத்தேஷ்வமலே ஶரீரே வஷ்யஂ யதாத்யஂ மிதமத்தி காலே| வஷாயதே தேந பரஂ மநுஷ்ய ஸ்தத் பஂஹணஂ தேஹபலப்ரதஂ ச| தஸ்மாத் புரா ஶோதநமேவ கார்யஂ பலாநுரூபஂ ந ச வஷ்யயோகாஃ| ஸித்யந்தி தேஹே கலுஷே ப்ரயுக்தாஃ க்லிஷ்டே யதா வாஸஸி ராகயோகாஃ||௭௩||

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स्रोतस्सु शुद्धेष्वमले शरीरे वृष्यं यदाद्यं मितमत्ति काले| वृषायते तेन परं मनुष्य स्तद् बृंहणं देहबलप्रदं च| तस्मात् पुरा शोधनमेव कार्यं बलानुरूपं न च वृष्ययोगाः| सिध्यन्ति देहे कलुषे प्रयुक्ताः क्लिष्टे यथा वाससि रागयोगाः||७३||

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Adhikarana AgamAnusArameva varttitavyam (74) · Śloka 74

உபதிஷ்டே விசித்ரேऽஸ்மிந் வக்தவ்யார்தாநுரோததஃ| கர்த்தவ்யமேவ கர்த்தவ்யஂ ப்ராணாபாதேऽபி நேதரத்||௭௪||

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उपदिष्टे विचित्रेऽस्मिन् वक्तव्यार्थानुरोधतः| कर्त्तव्यमेव कर्त्तव्यं प्राणाबाधेऽपि नेतरत्||७४||

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Adhikarana shAstropadeshavyavasthA (75) · Śloka 75

ஏதத்ஸ்வரூபஂ ஶாஸ்த்ரஸ்ய யத்வ்யாபித்வேந வர்ண்யதே| ஸ்பஶதி ந்யூநதாதோஷோ மஹாநவ்யாபிநி த்ருவம்| வீர்யஹீநைரஸம்பூர்ணைஃ ப்ரயோகைரபி பூஷிதம்| அர்தாநதந்த்ரயத்தந்த்ரஂ தந்த்ரதாமாப்நுயாத்கதம்| ஹஂஸபர்ஹிணதக்ஷாண்டா யத்யப்யத்யர்தஶுக்ரலாஃ| முநயஃ ஸதயா ப்ரூயுஸ்தாந்யோகேஷ்வந்யதா கதம்| கதஂ வா ஸர்வ ஏவைதே யோகா ராகாக்நிதீபநாஃ| க்லிஷ்டஸங்கல்பஜநநாஃ ப்ரோக்தாஃ ஸஂஸாரவர்த்தநாஃ| த்ரிகாலதர்ஶிபிர்திர்வ்யைஃ ஸத்த்வதோஷவிவர்ஜிதைஃ| பூர்வாசார்யைஃ கதஂ வர்த்ம கோ லங்கயிதுமர்ஹதி| ப்ரகாந்தே ஸர்வதா ஸர்வமுக்தஂ பவதி ஸூதிதம்| ந ஹி லேஶாபிதாநேந லப்யஃ ஸர்வார்தஸஂக்ரஹஃ| ததா ச கர்த்தபீக்ஷீரஂ மாஂஸமஶ்வஶ்வஹஸ்திநாம்| மஹாஸாகரதோயஂ ச ப்ரோக்தஂ நிருபயோக்யபி||௭௫||

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एतत्स्वरूपं शास्त्रस्य यद्व्यापित्वेन वर्ण्यते| स्पृशति न्यूनतादोषो महानव्यापिनि ध्रुवम्| वीर्यहीनैरसम्पूर्णैः प्रयोगैरपि भूषितम्| अर्थानतन्त्रयत्तन्त्रं तन्त्रतामाप्नुयात्कथम्| हंसबर्हिणदक्षाण्डा यद्यप्यत्यर्थशुक्रलाः| मुनयः सदया ब्रूयुस्तान्योगेष्वन्यथा कथम्| कथं वा सर्व एवैते योगा रागाग्निदीपनाः| क्लिष्टसङ्कल्पजननाः प्रोक्ताः संसारवर्द्धनाः| त्रिकालदर्शिभिर्दिर्व्यैः सत्त्वदोषविवर्जितैः| पूर्वाचार्यैः कृतं वर्त्म को लङ्घयितुमर्हति| प्रकान्ते सर्वथा सर्वमुक्तं भवति सूदितम्| न हि लेशाभिधानेन लभ्यः सर्वार्थसंग्रहः| तथा च गर्द्दभीक्षीरं मांसमश्वश्वहस्तिनाम्| महासागरतोयं च प्रोक्तं निरुपयोग्यपि||७५||

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Adhikarana shAstrasya nirdoShatApratipAdanam tatra vyApitvam (76) · Śloka 76

அத்யத்வேऽபி விஶேஷேண பூரிதந்த்ரார்தஸஂக்ரஹாத்| ஸஂக்ரஹாத்யந்ந புத்யேத தஜ்ஜ்ஞாநமதிதுர்லபம்| யதா ப்ரதிஜ்ஞாதமிதிக்ரமேண வேதோऽயமஷ்டாங்கநிதேர்ந்நிபத்தஃ| அப்யஸ்யதோ மார்கமிவார்யஸத்யஂ ஸஞ்ஜாயதே ஸ்வர்தபரார்தஸித்திஃ||௭௬||

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अद्यत्वेऽपि विशेषेण भूरितन्त्रार्थसंग्रहात्| संग्रहाद्यन्न बुध्येत तज्ज्ञानमतिदुर्लभम्| यथा प्रतिज्ञातमितिक्रमेण वेदोऽयमष्टाङ्गनिधेर्न्निबद्धः| अभ्यस्यतो मार्गमिवार्यसत्यं सञ्जायते स्वर्थपरार्थसिद्धिः||७६||

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Adhikarana vividhaguNavattvam (77) · Śloka 77

பிதாமஹமுகோத்கீர்ணமித்யாயுர்வேதவாங்மயம்| ஜீவிதாரோக்யதர்மார்தஸுககௌரவகீர்திகத்| அலஂகதஂ யுக்திபதைஃ ஸத்ரத்நைரிவ காஞ்சநம்| ஷட்த்ரிஂஶதார்ததுர்கேஷு பிஷஜாஂ ஸஂக்ரமைரிவ||௭௭||

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पितामहमुखोद्गीर्णमित्यायुर्वेदवाङ्मयम्| जीवितारोग्यधर्मार्थसुखगौरवकीर्तिकृत्| अलंकृतं युक्तिपदैः सद्रत्नैरिव काञ्चनम्| षट्त्रिंशतार्थदुर्गेषु भिषजां संक्रमैरिव||७७||

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Adhikarana tantrayuktayaH (78) · Śloka 78

தத்ராதிகரணஂ யோகோ ஹேத்வர்தோऽர்தஃ பதஸ்ய ச| ப்ரதேஶோத்தேஶநிர்தேஶவாக்யஶேஷாஃ ப்ரயோஜநம்| உபதேஶாபதேஶாதிதேஶார்தாபத்திநிர்ணயாஃ| ப்ரஸங்கைகாந்தநைகாந்தாஃ ஸாபவர்கோ விபர்யயஃ| பூர்வபக்ஷவிதாநாநுமதவ்யாக்யாநஸஂஶயாஃ| நிதர்ஶநஂ நிர்வசநஂ நியோகோऽத விகல்பநம்| ப்ரத்யுத்ஸாரஸ்ததோத்தாரஃ ஸம்பவஸ்தந்த்ரயுக்தயஃ||௭௮||

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तत्राधिकरणं योगो हेत्वर्थोऽर्थः पदस्य च| प्रदेशोद्देशनिर्देशवाक्यशेषाः प्रयोजनम्| उपदेशापदेशातिदेशार्थापत्तिनिर्णयाः| प्रसङ्गैकान्तनैकान्ताः सापवर्गो विपर्ययः| पूर्वपक्षविधानानुमतव्याख्यानसंशयाः| निदर्शनं निर्वचनं नियोगोऽथ विकल्पनम्| प्रत्युत्सारस्तथोद्धारः सम्भवस्तन्त्रयुक्तयः||७८||

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Adhikarana tantrayuktimahattvam (79) · Śloka 79

ஸரஸஃ ஸுப்தபத்மஸ்ய ரவிதீதிதயோ யதா| யதா கஹஸ்ய தீபாபாஸ்ததா தந்த்ரஸ்ய யுக்தயஃ| அதீயாநோऽபி தந்த்ராணி தந்த்ரயுக்த்யவிசக்ஷணஃ| நாதிகச்சதி தந்த்ரார்தமர்தஂ பாக்யக்ஷயே யதா| வாக்யார்தயோஜநாதேதா யுக்தயஸ்த்விஷ்டஸித்திதாஃ| அஸத்வாதிப்ரயுக்தாநாஂ வாக்யாநாஂ ப்ரதிஷேதகாஃ| லீநவ்யத்யாஸலேஶோக்திகதிதாநாஂ ப்ரகாஶகாஃ| வாக்யந்யாயோததேஃ ஸாரஂ கஹீத்வைவஂ வ்யவஸ்திதாஃ||௭௯||

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सरसः सुप्तपद्मस्य रविदीधितयो यथा| यथा गृहस्य दीपाभास्तथा तन्त्रस्य युक्तयः| अधीयानोऽपि तन्त्राणि तन्त्रयुक्त्यविचक्षणः| नाधिगच्छति तन्त्रार्थमर्थं भाग्यक्षये यथा| वाक्यार्थयोजनादेता युक्तयस्त्विष्टसिद्धिदाः| असद्वादिप्रयुक्तानां वाक्यानां प्रतिषेधकाः| लीनव्यत्यासलेशोक्तिगदितानां प्रकाशकाः| वाक्यन्यायोदधेः सारं गृहीत्वैवं व्यवस्थिताः||७९||

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Adhikarana mantravatprayogaH (80) · Śloka 80

ஏததாகமஸித்தத்வாத் ப்ரத்யக்ஷபலதர்ஶநாத்| ப்ரயோஜ்யஂ மந்த்ரவத்தந்த்ரஂ தந்த்ரஜ்ஞாநவிஶாரதைஃ||௮௦||

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एतदागमसिद्धत्वात् प्रत्यक्षफलदर्शनात्| प्रयोज्यं मन्त्रवत्तन्त्रं तन्त्रज्ञानविशारदैः||८०||

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Adhikarana aupamyena shreyaskaratvanirdeshaH (81) · Śloka 81

பிதாமஹேந லோகஸ்ய ஸ்மத்வா ததிதமவ்யயம்| அகாலமத்யுரக்ஷார்தமலௌஹஂ வர்ம நிர்மிதம்| ஸுஜ்ஞாதமேததமதஂ ஸ்வஸ்தாஸ்வஸ்தஸுகாஸ்பதம்| யதேப்ஸிதபலாஶேஷபுருஷார்தப்ரஸாதநம்| இதஂ ஶாஸ்த்ரமதஷ்டீநாமேவமாலோககார்யபி| மண்டலஂ பாஸ்கரஸ்யேவ ந ப்ரகாஶாய ஜாயதே||௮௧||

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पितामहेन लोकस्य स्मृत्वा तदिदमव्ययम्| अकालमृत्युरक्षार्थमलौहं वर्म निर्मितम्| सुज्ञातमेतदमृतं स्वस्थास्वस्थसुखास्पदम्| यथेप्सितफलाशेषपुरुषार्थप्रसाधनम्| इदं शास्त्रमदृष्टीनामेवमालोककार्यपि| मण्डलं भास्करस्येव न प्रकाशाय जायते||८१||

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Adhikarana prAj~jAj~jayoH shastrAdivadubhayathA kAryakaratvam (82) · Śloka 82

த்ருவஂ வைத்யேஷு கல்யாணமாயுர்வேதாநுஸாரிஷு| இதரேஷ்விதரச்சாத்ரவிஷஜ்வலநகர்மஸு||௮௨||

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ध्रुवं वैद्येषु कल्याणमायुर्वेदानुसारिषु| इतरेष्वितरच्छात्रविषज्वलनकर्मसु||८२||

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Adhikarana aj~jasya shastrAdito~api ghAtakatvam (83) · Śloka 83

குர்யாத் ப்ரயுக்தஂ ஶஸ்த்ராதி ஸஶேஷமபி ரோகிணம்| ந த்வேவஂ பேஷஜஂ மோஹாதநாலோசிதயோஜிதம்||௮௩||

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कुर्यात् प्रयुक्तं शस्त्रादि सशेषमपि रोगिणम्| न त्वेवं भेषजं मोहादनालोचितयोजितम्||८३||

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Adhikarana dauShauShadhAdInAmavekShaNaM kAryam (84) · Śloka 84

ஸதா தோஷௌஷதாதீநி வீக்ஷ்ய த்வாதஶதத்த்வதஃ| குர்யாச்சிகித்ஸிதஂ ப்ராஜ்ஞோ ந யோகைரேவ கேவலைஃ||௮௪||

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सदा दोषौषधादीनि वीक्ष्य द्वादशतत्त्वतः| कुर्याच्चिकित्सितं प्राज्ञो न योगैरेव केवलैः||८४||

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Adhikarana kevalayogaprayoge doShaH (85) · Śloka 85

மாத்ராதிஸம்யகஜ்ஞாத்வா யதச்சாப்ரதிபாதிதஃ| ஹிநஸ்தி வ்யாதிதஂ யோகோ கதமாக்ஷிகயோரிவ||௮௫||

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मात्रादिसम्यगज्ञात्वा यदृच्छाप्रतिपादितः| हिनस्ति व्याधितं योगो घृतमाक्षिकयोरिव||८५||

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Adhikarana shAstratattvaj~jAnamevAvashyakam (86) · Śloka 86

தஷ்ட்வா விஷேऽப்யமததாஂ கதாதௌ மாரணாத்மதாம்| ஶாஸ்த்ரதத்த்வஂ ந விஜ்ஞாய ஸ துராத்மா சிகித்ஸதி||௮௬||

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दृष्ट्वा विषेऽप्यमृततां घृतादौ मारणात्मताम्| शास्त्रतत्त्वं न विज्ञाय स दुरात्मा चिकित्सति||८६||

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Adhikarana aj~javaidyanindA (87) · Śloka 87

ஸுகீதஶ்சைஷ கஸ்யாபி மஹாஶ்லோகோ மஹாத்மநஃ| வைத்யாஶ்சாஶ்ருதஶாஸ்த்ரார்தாஂ மூர்காஶ்ச ப்ரபவிஷ்ணவஃ| அகாலமத்யவோ ஹ்யேதே விசரந்தி மஹீதலே| லோபயந்த்யாதுரஂ மூடா யே சித்ரைஃ கர்மகௌஶலைஃ| தேப்யோ ரக்ஷேத்ஸதாத்மாநமாத்மா யஸ்மாத் ஸுதுர்லபஃ| தே குணாக்ஷரவத்கஞ்சிதுத்தார்ய நியதாயுஷம்| க்நந்தி வைத்யாபிமாநேந ஶதாந்யநியதாயுஷாம்| ரோகார்த்தஸ்ய விஷண்ணஸ்ய யத்நலப்யஸுகாயுஷஃ| அவைத்யோ நிர்கணஃ க்ரூரோ யஃ கரோதி பிஷக்ஜிதம்| பாபஸ்ய மத்யுதூதஸ்ய துர்மதேஸ்த்யக்ததர்மணஃ| நரோ நரகபாதீ ஸ்யாத்தஸ்ய ஸம்பாஷணாதபி| அதந்த்ரீகததந்த்ரார்தாஃ ஶாஸ்த்ரமாத்ரோபஜீவிநஃ| ராஜ்ஞாஂ ப்ரமாதாத்ராஷ்ட்ராணி சரந்தி வ்யாதவத்தயஃ| தாந் காலபாஶஸதஶாந் வர்ஜயேச்சாஸ்த்ரதூஷகாந்| ஸேவேத ஶமவிஜ்ஞாநஜ்ஞாநபூர்ணாந் பிஷக்தமாந்||௮௭||

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सुगीतश्चैष कस्यापि महाश्लोको महात्मनः| वैद्याश्चाश्रुतशास्त्रार्थां मूर्ख़ाश्च प्रभविष्णवः| अकालमृत्यवो ह्येते विचरन्ति महीतले| लोभयन्त्यातुरं मूढा ये चित्रैः कर्मकौशलैः| तेभ्यो रक्षेत्सदात्मानमात्मा यस्मात् सुदुर्लभः| ते ग़ुणाक्षरवत्कञ्चिदुत्तार्य नियतायुषम्| ग़्नन्ति वैद्याभिमानेन शतान्यनियतायुषाम्| रोगार्त्तस्य विषण्णस्य यत्नलभ्यसुख़ायुषः| अवैद्यो निर्ग़ृणः क्रूरो यः करोति भिषग्जितम्| पापस्य मृत्युदूतस्य दुर्मतेस्त्यक्तधर्मणः| नरो नरकपाती स्यात्तस्य सम्भाषणादपि| अतन्त्रीकृततन्त्रार्थाः शास्त्रमात्रोपजीविनः| राज्ञां प्रमादाद्राष्ट्राणि चरन्ति व्याधवृत्तयः| तान् कालपाशसदृशान् वर्जयेच्छास्त्रदूषकान्| सेवेत शमविज्ञानज्ञानपूर्णान् भिषक्तमान्||८७||

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Adhikarana prANAcAryaM pUjayet (88) · Śloka 88

அந்நபாநாநி பத்யாநி வ்யாதிநிர்காதமௌஷதம்| ரஸாயநாநி வஷ்யாணி ப்ராப்யந்தே வைத்யஸஂஶ்ரயாத்| அராஜகா யதா தேஶா பர்த்தஹீநா யதா கஹாஃ| ஆதுராத்யாஸ்ததா பாதாஃ ஶோச்யா வைத்யாநதிஷ்டிதாஃ| ப்ராணாசார்யஂ புதஸ்தஸ்மாத்தயாலுஂ விஜிதேந்த்ரியம்| அஶ்விநாவிவ தேவேந்த்ரஃ பூஜயேதாததஃ ஸதா||௮௮||

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अन्नपानानि पथ्यानि व्याधिनिर्घातमौषधम्| रसायनानि वृष्य़ाणि प्राप्यन्ते वैद्यसंश्रयात्| अराजका यथा देशा भर्त्तृहीना यथा गृहाः| आतुराद्यास्तथा पादाः शोच्या वैद्यानधिष्ठिताः| प्राणाचार्यं बुधस्तस्माद्दयालुं विजितेन्द्रियम्| अश्विनाविव देवेन्द्रः पूजयेदादृतः सदा||८८||

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Adhikarana ashvinoH praBAvakIrtanam (89) · Śloka 89

யஜ்ஞஸ்ய ஹி ஶிரஸ்சிந்நமஶ்விப்யாஂ ஸந்திதஂ புநஃ| பாதிதா தஶநாஃ பூஷ்ணோ பகஸ்ய ச விலோசநே| ராஜயக்ஷ்மார்த்திதஶ்சந்த்ரஸ்தாப்யாமேவ சிகித்ஸிதஃ| ஸோமாந்நிபதிதோ வஜ்ரீ புஜஸ்தம்பே ச தாருணே| பார்கவஶ்ச்யவநஃ காமீ வத்தஃ ஸந் விகதிஂ கதஃ| வீர்யவர்ணபலோபேதஃ கதஸ்தாப்யாஂ புநர்யுவா| ஏபிஶ்சாந்யைஶ்ச பஹுபிஃ கர்மபிர்பிஷகுத்தமௌ| பபூவதுர்பஶஂ பூஜ்யாவிந்த்ராதீநாஂ மஹாத்மநாம்| அஶ்விப்யாஂ ஸஹிதஃ ஸோமஂ ப்ராதஃ பிபதி வாஸவஃ| ஸௌத்ராமண்யாஂ ச பகவாநஶ்விப்யாஂ ஸஹ மோததே| அஶ்விநோஃ கல்ப்யதே பாகோ யஜ்ஞேஷு ப்ராஹ்மணைரபி| அஶ்விநாவக்நிரிந்த்ரஶ்ச வேதேஷு ஸுதராஂ ஸ்துதாஃ| வைத்யாவித்யஶ்விநௌ தஸ்மாத் பூஜ்யேதே விபுதைரபி| அஜரைரமரைர்நித்யஂ ஸுகிதைரேவமாததைஃ| வ்யாதிமத்யுஜராக்ரஸ்தைர்துஃகப்ராயைஃ ஸுகார்திபிஃ| கிஂ புநர்பிஷஜோ மர்த்யைஃ பூஜ்யாஃ ஸ்யுர்நாதிஶக்திதஃ||௮௯||

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यज्ञस्य हि शिरस्छिन्नमश्विभ्यां सन्धितं पुनः| पातिता दशनाः पूष्णो भगस्य च विलोचने| राजयक्ष्मार्द्दितश्चन्द्रस्ताभ्यामेव चिकित्सितः| सोमान्निपतितो वज्री भुजस्तम्भे च दारुणे| भार्गवश्च्यवनः कामी वृद्धः सन् विकृतिं गतः| वीर्यवर्णबलोपेतः कृतस्ताभ्यां पुनर्युवा| एभिश्चान्यैश्च बहुभिः कर्मभिर्भिषगुत्तमौ| बभूवतुर्भृशं पूज्याविन्द्रादीनां महात्मनाम्| अश्विभ्यां सहितः सोमं प्रातः पिबति वासवः| सौत्रामण्यां च भगवानश्विभ्यां सह मोदते| अश्विनोः कल्प्यते भागो यज्ञेषु ब्राह्मणैरपि| अश्विनावग्निरिन्द्रश्च वेदेषु सुतरां स्तुताः| वैद्यावित्यश्विनौ तस्मात् पूज्येते विबुधैरपि| अजरैरमरैर्नित्यं सुखितैरेवमादृतैः| व्याधिमृत्युजराग्रस्तैर्दुःखप्रायैः सुखार्थिभिः| किं पुनर्भिषजो मर्त्यैः पूज्याः स्युर्नातिशक्तितः||८९||

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Adhikarana prANAcAryanirvacanam (90) · Śloka 90

ஶீலவாந் மதிமாந் யுக்தோ த்விஜாதிர்வேதபாரகஃ| ப்ராணிபிஃ பிதவத்பூஜ்யஃ ப்ராணாசார்யஃ ஸ ஹி ஸ்மதஃ||௯௦||

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शीलवान् मतिमान् युक्तो द्विजातिर्वेदपारगः| प्राणिभिः पितृवत्पूज्यः प्राणाचार्यः स हि स्मृतः||९०||

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Adhikarana vidyayA eva vaidyattvam (91) · Śloka 91

வித்யாஸமாப்தௌ பிஷஜாஂ த்விதீயா ஜாதிருச்யதே| ந வைத்யோ வைத்யஶப்தஂ ஹி லபதே பூர்வஜந்மநா| வித்யாஸமாப்தாவார்ஷம் வா ப்ராஹ்மஂ வா பிஷஜாஂ த்ருவம்| ஸத்த்வமாவிஶதி ஜ்ஞாநாத்தேந வைத்யோ த்விஜஃ ஸ்மதஃ||௯௧||

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विद्यासमाप्तौ भिषजां द्वितीया जातिरुच्यते| न वैद्यो वैद्यशब्दं हि लभते पूर्वजन्मना| विद्यासमाप्तावार्षम् वा ब्राह्मं वा भिषजां ध्रुवम्| सत्त्वमाविशति ज्ञानात्तेन वैद्यो द्विजः स्मृतः||९१||

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Adhikarana prANAcAryaM prati lokakarttavyam (92) · Śloka 92

நாவத்யாயேந்ந சாக்ரோஶேதஹிதஂ ந ஸமாசரேத்| ப்ராணாசார்யஂ புதஃ கஶ்சிதிச்சேந்நாயுரநஶ்வரம்||௯௨||

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नावध्यायेन्न चाक्रोशेदहितं न समाचरेत्| प्राणाचार्यं बुधः कश्चिदिच्छेन्नायुरनश्वरम्||९२||

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Adhikarana vaidyasya AturAn prati karttavyam (93) · Śloka 93

பிஷகப்யாதுராந்ஸர்வாந் ஸ்வஸுதாநிவ யத்நவாந் ஆபாதேப்யோऽபிஸஂரக்ஷேத் ஜ்ஞாநஂ தர்மமநுஸ்மரந்| குர்வதே யே து வத்த்யர்தஂ சிகித்ஸாபண்யவிக்ரயம்| தே ஹித்வா காஞ்சநஂ ராஶிஂ பாஂஸுராஶிமுபாஸதே| ரோகாக்யாந்தாருணாந்பாஶாநந்தகாந்திககர்ஷிணஃ| யஶ்சித்வா யச்சதி ப்ராணாந்தாதா நாஸ்த்யேவ தத்ஸமஃ| ந ஜீவிதப்ரதாநாத்தி தாநமந்யத்விஶிஷ்யதே| தஸ்மாதுபாசரேத் ஸ்வேந ஸ்வேந நிஃஸ்வதபஸ்விநஃ||௯௩||

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भिषगप्यातुरान्सर्वान् स्वसुतानिव यत्नवान् आबाधेभ्योऽभिसंरक्षेत् ज्ञानं धर्ममनुस्मरन्| कुर्वते ये तु वृत्त्यर्थं चिकित्सापण्यविक्रयम्| ते हित्वा काञ्चनं राशिं पांसुराशिमुपासते| रोगाख्यान्दारुणान्पाशानन्तकान्तिककर्षिणः| यश्छित्वा यच्छति प्राणान्दाता नास्त्येव तत्समः| न जीवितप्रदानाद्धि दानमन्यद्विशिष्यते| तस्मादुपाचरेत् स्वेन स्वेन निःस्वतपस्विनः||९३||

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Adhikarana cikitsitasAphalyam (94) · Śloka 94

ஸத்த்வார்தமீஹமாநஸ்ய வைத்யஸ்யைவஂ மஹாமதேஃ| வர்த்ததே ஸந்நிதாநேந நியதஂ ஸித்திதேவதாஃ| க்வசித்தர்மஃ க்வசிந்மித்ரஂ க்வசிதர்தஃ க்வசித்யஶஃ| கர்மாப்யாஸஃ க்வசிச்சேதி சிகித்ஸா நாஸ்தி நிஷ்பலா| நித்யமாதரவாந் வைத்யஸ்தஸ்மாதார்த்தாநுபாசரேத்| ப்ராணாந் ஸஹாத்மநஃ கீர்த்த்யா நிஹந்த்யேஷாமநாதராத்||௯௪||

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सत्त्वार्थमीहमानस्य वैद्यस्यैवं महामतेः| वर्त्तते सन्निधानेन नियतं सिद्धिदेवताः| क्वचिद्धर्मः क्वचिन्मित्रं क्वचिदर्थः क्वचिद्यशः| कर्माभ्यासः क्वचिच्चेति चिकित्सा नास्ति निष्फला| नित्यमादरवान् वैद्यस्तस्मादार्त्तानुपाचरेत्| प्राणान् सहात्मनः कीर्त्त्या निहन्त्येषामनादरात्||९४||

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Adhikarana vaidyavRuttiH (95) · Śloka 95

ஸர்வத்ர மைத்ரீ கருணாதுரேஷு நிராமதேஹேஷு நஷு ப்ரமோதஃ| மநஸ்யுபேக்ஷாபகதிஂ வ்ரஜத்ஸு வைத்யஸ்ய ஸத்தத்தமலஂ தநோதி|௯௫|

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सर्वत्र मैत्री करुणातुरेषु निरामदेहेषु नृषु प्रमोदः| मनस्युपेक्षापकृतिं व्रजत्सु वैद्यस्य सद्दृत्तमलं तनोति|९५|

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Adhikarana karuNAmUrttervaidyasya nirupamattvam (96) · Śloka 95

ஸாமிஷேணாபி சித்தேந ஜீவிதோச்சேதகாரிணஃ| யோ நிஹந்த்யாமயாந் வைத்யஃ ஸோऽபி கேநோபமீயதாம்| கிமுத நிராமிஷேண மநஸா கருணாமதுநா கபணவிஶிஷ்டயோஃ ஸதஶமாதரமுத்வஹதா| அதிகுருபோதிஸத்த்வசரிதஂ ஸததஂ விதத ச்சமயதி ரோகஜாலமபி யோऽதிவிரோதமிதஃ||௯௫||

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सामिषेणापि चित्तेन जीवितोच्छेदकारिणः| यो निहन्त्यामयान् वैद्यः सोऽपि केनोपमीयताम्| किमुत निरामिषेण मनसा करुणामृदुना कृपणविशिष्टयोः सदृशमादरमुद्वहता| अतिगुरुबोधिसत्त्वचरितं सततं विदध च्छमयति रोगजालमपि योऽतिविरोधमिथः||९५||

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Adhikarana ativirodharogajAlanidarshanam (97) · Śloka 97

தாஹஃ ஶூலஂ தடாத்மாநஂ க்ஷுத்க்ஷாமத்வமரோசகம்| கஃ ப்ராகதோ ஜயேத்ரோகாந் நித்யமந்யோऽந்யரோதிநஃ||௯௭||

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दाहः शूलं तृडाध्मानं क्षुत्क्षामत्वमरोचकम्| कः प्राकृतो जयेद्रोगान् नित्यमन्योऽन्यरोधिनः||९७||

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Adhikarana sadRushalakShaNe bhinnakramanidarshanam (98) · Śloka 98

மாருதாமக்ரஹோந்மாதமதாந் ஸுஸதஶாகதீந்| கோ ஜாநீயாச்சிகித்ஸேத்வா தூரபிந்நக்ரியாக்ரமாந்||௯௮||

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मारुतामग्रहोन्मादमदान् सुसदृशाकृतीन्| को जानीयाच्चिकित्सेद्वा दूरभिन्नक्रियाक्रमान्||९८||

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Adhikarana ataH prANAcAryaM pUjayet (99) · Śloka 99

ப்ராணாசார்யஂ வேதபாரஂ ப்ரயாதஂ புத்த்யா யுக்தஂ பூஜயேந்நித்யமஸ்மாத்| யஸ்மிந்யஸ்ய ப்ராணயாத்ராநிபத்தா தஸ்மை யச்சந் கோ தநாநாஂ தநாயேத்||௯௯||

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प्राणाचार्यं वेदपारं प्रयातं बुद्ध्या युक्तं पूजयेन्नित्यमस्मात्| यस्मिन्यस्य प्राणयात्रानिबद्धा तस्मै यच्छन् को धनानां धनायेत्||९९||

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Adhikarana AyurvedatantraracanetihAsaH (100) · Śloka 100

ஆயுர்வேதஂ ஶ்லோகலக்ஷேண பூர்வஂ ப்ரஹ்மாऽऽம்நாஸீதக்நிவேஶாதயஸ்து| கத்ஸ்நஜ்ஞேயப்ராப்தஸாராஃ ஸ்வதந்த்ரா ஸ்தஸ்யைகைகஂ நைகதாऽங்கஂ விதேநுஃ||௧௦௦||

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आयुर्वेदं श्लोकलक्षेण पूर्वं ब्रह्माऽऽम्नासीदग्निवेशादयस्तु| कृत्स्नज्ञेयप्राप्तसाराः स्वतन्त्रा स्तस्यैकैकं नैकधाऽङ्गं वितेनुः||१००||

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Adhikarana svetihAsanidarshanam (101) · Śloka 101

பிஷக்வரோ வாக்பட இத்யபூந்மே பிதாமஹோ நாமதரோऽஸ்மி யஸ்ய| ஸுதோऽபவத்தஸ்ய ச ஸிஂஹகுப்த ஸ்தஸ்யாப்யஹஂ ஸிந்துஷு லப்தஜந்மா||௧௦௧||

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भिषग्वरो वाग्भट इत्यभून्मे पितामहो नामधरोऽस्मि यस्य| सुतोऽभवत्तस्य च सिंहगुप्त स्तस्याप्यहं सिन्धुषु लब्धजन्मा||१०१||

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Adhikarana svanirmitatantrasvarUpanidarshanam (102) · Śloka 102

ஸமதிகம்ய குரோரவலோகிதாத் குருதராச்ச பிதுஃ ப்ரதிபாஂ மயா| ஸுபஹுபேஷஜஶாஸ்த்ரவிலோசநாத் ஸுவிஹிதऽங்கவிபாகவிநிர்ணயஃ| பூர்வோக்தமேவ வததா கிமிவோதிதஂ ஸ்யா ச்ச்ரத்தாலுதுஷ்டிஜநநஂ ந பவத்யபூர்வம்| ஸங்க்ஷிப்தஸஂஶயிதவிஸ்ததவிப்ரகீர்ணஃ கத்ஸ்நோऽர்தராஶிரிதி ஸாது ஸ ஏவ தஷ்டஃ| ஆயுர்வேதோததேஃ பாரமபாரஸ்ய ப்ரயாதி கஃ| விஶ்வவ்யாத்யௌஷதிஜ்ஞாநஸாரஸ்த்வேஷ ஸமுச்சிதஃ||௧௦௨||

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समधिगम्य गुरोरवलोकितात् गुरुतराच्च पितुः प्रतिभां मया| सुबहुभेषजशास्त्रविलोचनात् सुविहितऽङ्गविभागविनिर्णयः| पूर्वोक्तमेव वदता किमिवोदितं स्या च्छ्रद्धालुतुष्टिजननं न भवत्यपूर्वम्| सङ्क्षिप्तसंशयितविस्तृतविप्रकीर्णः कृत्स्नोऽर्थराशिरिति साधु स एव दृष्टः| आयुर्वेदोदधेः पारमपारस्य प्रयाति कः| विश्वव्याध्यौषधिज्ञानसारस्त्वेष समुच्चितः||१०२||

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Adhikarana AtmatantropAdeyatAnidarshanam (103) · Śloka 103

ஸ்மத்வேதமுதிதஂ பூர்வஂ ஶ்ருத்வேதாநீஂ த்வயோஃ புநஃ| ஸ்மர்த்துஃ ஶ்ரோதுஶ்ச ஸுதராஂ ஶ்ரத்தாதுஂ கஸ்ய யுஜ்யதே| அதவா ஶ்ருதமப்யேதத் ஸ்மர்த்துரேவ க்ரமாகதம்| அபிதாதவிஶேஷேண கிஂ ததாபி ப்ரயோஜநம்| ஊர்த்வமேதி மதநஂ த்ரிவதாதோ- வஸ்துமாத்ரக இதி ப்ரதிபாத்யே| மத்விதோ யதி வதேததவாऽத்ரிஃ கத்யதாஂ க இவ கர்மாணி பேதஃ| ஸாத்வஸாத்விதி விவேகவியுக்தோ லோகபங்க்திகதபக்திவிஶேஷஃ| பாலிஶோ பவதி நோ கலு வித்வாந் ஸூக்த ஏவ ரமதே மதிரஸ்ய||௧௦௩||

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स्मृत्वेदमुदितं पूर्वं श्रुत्वेदानीं द्वयोः पुनः| स्मर्त्तुः श्रोतुश्च सुतरां श्रद्धातुं कस्य युज्यते| अथवा श्रुतमप्येतत् स्मर्त्तुरेव क्रमागतम्| अभिधातृविशेषेण किं तथापि प्रयोजनम्| ऊर्ध्वमेति मदनं त्रिवृताधो- वस्तुमात्रक इति प्रतिपाद्ये| मद्विधो यदि वदेदथवाऽत्रिः कथ्यतां क इव कर्माणि भेदः| साध्वसाध्विति विवेकवियुक्तो लोकपङ्क्तिकृतभक्तिविशेषः| बालिशो भवति नो खलु विद्वान् सूक्त एव रमते मतिरस्य||१०३||

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Adhikarana samAptisUcakaM ma~ggalam (104-50) · Śloka 50

இதி முநிவசநாநாஂ ஜீவிதோபாஶ்ரயாணா மபீலஷிதஸமத்தௌ கல்பவக்ஷோபமாநாம்| யதுதிதமிஹ புண்யஂ குர்வதோ மேऽநுவாதஂ பவது விகதரோகோ நிர்வதஸ்தேந லோகஃ||௧௦௪|| இதி வைத்யபதிஸிஂஹகுப்தஸ்ய ஸூநோர்வாக்படஸ்ய கதா வஷ்டாங்கஸஂக்ரஹஸஂஹிதாயாமுத்தரதந்த்ரே வாஜீகரண விதிர்நாம பஞ்சாஶோऽத்யாயஃ||௫௦||

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इति मुनिवचनानां जीवितोपाश्रयाणा मभीलषितसमृद्धौ कल्पवृक्षोपमानाम्| यदुदितमिह पुण्यं कुर्वतो मेऽनुवादं भवतु विगतरोगो निर्वृतस्तेन लोकः||१०४|| इति वैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृता वष्टाङ्गसंग्रहसंहितायामुत्तरतन्त्रे वाजीकरण विधिर्नाम पञ्चाशोऽध्यायः||५०||

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50. vājīkaraṇavidhiḥ — Ashtanga Sangraha | Ayana Ayurveda | Dr Vijaya Dwarampudi