Skip to content
AYANAAYURVEDAby Dr Vijaya Dwarampudi
Open navigation
Explore AyurvedaBook appointment

6. rōgānīkavimānam

Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2

અથાતો રોગાનીકં વિમાનં વ્યાખ્યાસ્યામઃ||૧|| ઇતિ હ સ્માહ ભગવાનાત્રેયઃ||૨||

View original

अथातो रोगानीकं विमानं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 2 (3) · Śloka 3

દ્વે રોગાનીકે ભવતઃ પ્રભાવભેદેન- સાધ્યમ્, અસાધ્યં ચ; દ્વે રોગાનીકે બલભેદેન- મૃદુ, દારુણં ચ; દ્વે રોગાનીકે અધિષ્ઠાનભેદેન- મનોઽધિષ્ઠાનં, શરીરાધિષ્ઠાનં ચ; દ્વે રોગાનીકે નિમિત્તભેદેન- સ્વધાતુવૈષમ્યનિમિત્તમ્, આગન્તુનિમિત્તં ચ; દ્વે રોગાનીકે આશયભેદેન- આમાશયસમુત્થં, પક્વાશયસમુત્થં ચેતિ| એવમેતત્ પ્રભાવબલાધિષ્ઠાનનિમિત્તાશયભેદાદ્દ્વૈધં સદ્ભેદપ્રકૃત્યન્તરેણ ભિદ્યમાનમથવાઽપિ સન્ધીયમાનં સ્યાદેકત્વં બહુત્વં વા| એકત્વં તાવદેકમેવ રોગાનીકં, દુઃખસામાન્યાત્ ; બહુત્વં તુ દશ રોગાનીકાનિ પ્રભાવભેદાદિના ભવન્તિ; બહુત્વમપિ સઙ્ખ્યેયં સ્યાદસઙ્ખ્યેયં વા| તત્ર સઙ્ખ્યેયં તાવદ્યથોક્તમષ્ટોદરીયે, અપરિસઙ્ખ્યેયં પુનર્યથા- મહારોગાધ્યાયે રુગ્વર્ણસમુત્થાનાદીનામસઙ્ખ્યેયત્વાત્||૩||

View original

द्वे रोगानीके भवतः प्रभावभेदेन- साध्यम्, असाध्यं च; द्वे रोगानीके बलभेदेन- मृदु, दारुणं च; द्वे रोगानीके अधिष्ठानभेदेन- मनोऽधिष्ठानं, शरीराधिष्ठानं च; द्वे रोगानीके निमित्तभेदेन- स्वधातुवैषम्यनिमित्तम्, आगन्तुनिमित्तं च; द्वे रोगानीके आशयभेदेन- आमाशयसमुत्थं, पक्वाशयसमुत्थं चेति| एवमेतत् प्रभावबलाधिष्ठाननिमित्ताशयभेदाद्द्वैधं सद्भेदप्रकृत्यन्तरेण भिद्यमानमथवाऽपि सन्धीयमानं स्यादेकत्वं बहुत्वं वा| एकत्वं तावदेकमेव रोगानीकं, दुःखसामान्यात् ; बहुत्वं तु दश रोगानीकानि प्रभावभेदादिना भवन्ति; बहुत्वमपि सङ्ख्येयं स्यादसङ्ख्येयं वा| तत्र सङ्ख्येयं तावद्यथोक्तमष्टोदरीये, अपरिसङ्ख्येयं पुनर्यथा- महारोगाध्याये रुग्वर्णसमुत्थानादीनामसङ्ख्येयत्वात्||३||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 3 (4) · Śloka 4

ન ચ સઙ્ખ્યેયાગ્રેષુ ભેદપ્રકૃત્યન્તરીયેષુ વિગીતિરિત્યતો દોષવતી સ્યાદત્ર કાચિત્ પ્રતિજ્ઞા, ન ચાવિગીતિરિત્યતઃ સ્યાદદોષવતી| ભેત્તા હિ ભેદ્યમન્યથાભિનત્તિ, અન્યથા પુરસ્તાદ્ભિન્નં ભેદપ્રકૃત્યન્તરેણ ભિન્દન્ ભેદસઙ્ખ્યાવિશેષમાપાદયત્યનેકધા, ન ચ પૂર્વં ભેદાગ્રમુપહન્તિ| સમાનાયામપિ ખલુ ભેદપ્રકૃતૌ પ્રકૃતાનુપ્રયોગાન્તરમપેક્ષ્યમ્ | સન્તિ હ્યર્થાન્તરાણિ સમાનશબ્દાભિહિતાનિ, સન્તિ ચાનર્થાન્તરાણિ પર્યાયશબ્દાભિહિતાનિ| સમાનો હિ રોગશબ્દો દોષેષુ ચ વ્યાધિષુ ચ; દોષા હ્યપિ રોગશબ્દમાતઙ્કશબ્દં યક્ષ્મશબ્દં દોષપ્રકૃતિશબ્દં વિકારશબ્દં ચ લભન્તે, વ્યાધયશ્ચ રોગશબ્દમાતઙ્કશબ્દં યક્ષ્મશબ્દં દોષપ્રકૃતિશબ્દં વિકારશબ્દં ચ લભન્તે| તત્ર દોષેષુ ચૈવ વ્યાધિષુ ચ રોગશબ્દઃ સમાનઃ, શેષેષુ તુ વિશેષવાન્||૪||

View original

न च सङ्ख्येयाग्रेषु भेदप्रकृत्यन्तरीयेषु विगीतिरित्यतो दोषवती स्यादत्र काचित् प्रतिज्ञा, न चाविगीतिरित्यतः स्याददोषवती| भेत्ता हि भेद्यमन्यथाभिनत्ति, अन्यथा पुरस्ताद्भिन्नं भेदप्रकृत्यन्तरेण भिन्दन् भेदसङ्ख्याविशेषमापादयत्यनेकधा, न च पूर्वं भेदाग्रमुपहन्ति| समानायामपि खलु भेदप्रकृतौ प्रकृतानुप्रयोगान्तरमपेक्ष्यम् | सन्ति ह्यर्थान्तराणि समानशब्दाभिहितानि, सन्ति चानर्थान्तराणि पर्यायशब्दाभिहितानि| समानो हि रोगशब्दो दोषेषु च व्याधिषु च; दोषा ह्यपि रोगशब्दमातङ्कशब्दं यक्ष्मशब्दं दोषप्रकृतिशब्दं विकारशब्दं च लभन्ते, व्याधयश्च रोगशब्दमातङ्कशब्दं यक्ष्मशब्दं दोषप्रकृतिशब्दं विकारशब्दं च लभन्ते| तत्र दोषेषु चैव व्याधिषु च रोगशब्दः समानः, शेषेषु तु विशेषवान्||४||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 4 (5-6) · Śloka 6

તત્ર વ્યાધયોઽપરિસઙ્ખ્યેયા ભવન્તિ, અતિબહુત્વાત્| દોષાસ્તુ ખલુ પરિસઙ્ખ્યેયા ભવન્તિ, અનતિબહુત્વાત્| તસ્માદ્યથાચિત્રં વિકારાનુદાહરણાર્થમ્, અનવશેષેણ ચ દોષાન્ વ્યાખ્યાસ્યામઃ| રજસ્તમશ્ચ માનસૌ દોષૌ| તયોર્વિકારાઃ કામક્રોધલોભમોહેર્ષ્યામાનમદશોકચિત્તો(ન્તો)દ્વેગભયહર્ષાદયઃ| વાતપિત્તશ્લેષ્માણસ્તુ ખલુ શારીરા દોષાઃ| તેષામપિ ચ વિકારા જ્વરાતીસારશોફશોષશ્વાસમેહકુષ્ઠાદયઃ| ઇતિ દોષાઃ કેવલા વ્યાખ્યાતા વિકારૈકદેશશ્ચ||૫|| તત્ર ખલ્વેષાં દ્વયાનામપિ દોષાણાં ત્રિવિધં પ્રકોપણં; તદ્યથા- અસાત્મ્યેન્દ્રિયાર્થસંયોગઃ, પ્રજ્ઞાપરાધઃ, પરિણામશ્ચેતિ||૬||

View original

तत्र व्याधयोऽपरिसङ्ख्येया भवन्ति, अतिबहुत्वात्| दोषास्तु खलु परिसङ्ख्येया भवन्ति, अनतिबहुत्वात्| तस्माद्यथाचित्रं विकारानुदाहरणार्थम्, अनवशेषेण च दोषान् व्याख्यास्यामः| रजस्तमश्च मानसौ दोषौ| तयोर्विकाराः कामक्रोधलोभमोहेर्ष्यामानमदशोकचित्तो(न्तो)द्वेगभयहर्षादयः| वातपित्तश्लेष्माणस्तु खलु शारीरा दोषाः| तेषामपि च विकारा ज्वरातीसारशोफशोषश्वासमेहकुष्ठादयः| इति दोषाः केवला व्याख्याता विकारैकदेशश्च||५|| तत्र खल्वेषां द्वयानामपि दोषाणां त्रिविधं प्रकोपणं; तद्यथा- असात्म्येन्द्रियार्थसंयोगः, प्रज्ञापराधः, परिणामश्चेति||६||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 5 (7) · Śloka 7

પ્રકુપિતાસ્તુ ખલુ તે પ્રકોપણવિશેષાદ્દૂષ્યવિશેષાચ્ચ વિકારવિશેષાનભિનિર્વર્તયન્ત્યપરિસઙ્ખ્યેયાન્||૭||

View original

प्रकुपितास्तु खलु ते प्रकोपणविशेषाद्दूष्यविशेषाच्च विकारविशेषानभिनिर्वर्तयन्त्यपरिसङ्ख्येयान्||७||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 6 (8) · Śloka 8

તે ચ વિકારાઃ પરસ્પરમનુવર્તમાનાઃ કદાચિદનુબધ્નન્તિ કામાદયો જ્વરાદયશ્ચ||૮||

View original

ते च विकाराः परस्परमनुवर्तमानाः कदाचिदनुबध्नन्ति कामादयो ज्वरादयश्च||८||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 7 (9) · Śloka 9

નિયતસ્ત્વનુબન્ધો રજસ્તમસોઃ પરસ્પરં, ન હ્યરજસ્કં તમઃ પ્રવર્તતે ||૯||

View original

नियतस्त्वनुबन्धो रजस्तमसोः परस्परं, न ह्यरजस्कं तमः प्रवर्तते ||९||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 8 (10) · Śloka 10

(પ્રાયઃ) શારીરદોષાણામેકાધિષ્ઠાનીયાનાં સન્નિપાતઃ સંસર્ગો વા સમાનગુણત્વાત્; દોષા હિ દૂષણૈઃ સમાનાઃ||૧૦||

View original

(प्रायः) शारीरदोषाणामेकाधिष्ठानीयानां सन्निपातः संसर्गो वा समानगुणत्वात्; दोषा हि दूषणैः समानाः||१०||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 9 (11) · Śloka 11

તત્રાનુબન્ધ્યાનુબન્ધકૃતો વિશેષઃ- સ્વતન્ત્રો વ્યક્તલિઙ્ગો યથોક્તસમુત્થાનપ્રશમો ભવત્યનુબન્ધ્યઃ, તદ્વિપરીતલક્ષણસ્ત્વનુબન્ધઃ| અનુબન્ધ્યલક્ષણસમન્વિતાસ્તત્ર યદિ દોષા ભવન્તિ તત્ત્રિકં સન્નિપાતમાચક્ષતે, દ્વયં વા સંસર્ગમ્| અનુબન્ધ્યાનુબન્ધવિશેષકૃતસ્તુ બહુવિધો દોષભેદઃ| એવમેષ સઞ્જ્ઞાપ્રકૃતો ભિષજાં દોષેષુ વ્યાધિષુ ચ નાનાપ્રકૃતિવિશેષવ્યૂહઃ ||૧૧||

View original

तत्रानुबन्ध्यानुबन्धकृतो विशेषः- स्वतन्त्रो व्यक्तलिङ्गो यथोक्तसमुत्थानप्रशमो भवत्यनुबन्ध्यः, तद्विपरीतलक्षणस्त्वनुबन्धः| अनुबन्ध्यलक्षणसमन्वितास्तत्र यदि दोषा भवन्ति तत्त्रिकं सन्निपातमाचक्षते, द्वयं वा संसर्गम्| अनुबन्ध्यानुबन्धविशेषकृतस्तु बहुविधो दोषभेदः| एवमेष सञ्ज्ञाप्रकृतो भिषजां दोषेषु व्याधिषु च नानाप्रकृतिविशेषव्यूहः ||११||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 10 (12) · Śloka 12

અગ્નિષુ તુ શારીરેષુ ચતુર્વિધો વિશેષો બલભેદેન ભવતિ| તદ્યથા- તીક્ષ્ણો, મન્દઃ, સમો, વિષમશ્ચેતિ| તત્ર તીક્ષ્ણોઽગ્નિઃ સર્વાપચારસહઃ, તદ્વિપરીતલક્ષણસ્તુ મન્દઃ, સમસ્તુ ખલ્વપચારતો વિકૃતિમાપદ્યતેઽનપચારતસ્તુ પ્રકૃતાવવતિષ્ઠતે, સમલક્ષણવિપરીતલક્ષણસ્તુ વિષમ ઇતિ| એતે ચતુર્વિધા ભવન્ત્યગ્નયશ્ચતુર્વિધાનામેવ પુરુષાણામ્| તત્ર સમવાતપિત્તશ્લેષ્મણાં પ્રકૃતિસ્થાનાં સમા ભવન્ત્યગ્નયઃ, વાતલાનાં તુ વાતાભિભૂતેઽગ્ન્યધિષ્ઠાને વિષમા ભવન્ત્યગ્નયઃ, પિત્તલાનાં તુ પિત્તાભિભૂતે હ્યગ્ન્યધિષ્ઠાને તીક્ષ્ણા ભવન્ત્યગ્નયઃ, શ્લેષ્મલાનાં તુ શ્લેષ્માભિભૂતેઽગ્ન્યધિષ્ઠાને મન્દા ભવન્ત્યગ્નયઃ||૧૨||

View original

अग्निषु तु शारीरेषु चतुर्विधो विशेषो बलभेदेन भवति| तद्यथा- तीक्ष्णो, मन्दः, समो, विषमश्चेति| तत्र तीक्ष्णोऽग्निः सर्वापचारसहः, तद्विपरीतलक्षणस्तु मन्दः, समस्तु खल्वपचारतो विकृतिमापद्यतेऽनपचारतस्तु प्रकृताववतिष्ठते, समलक्षणविपरीतलक्षणस्तु विषम इति| एते चतुर्विधा भवन्त्यग्नयश्चतुर्विधानामेव पुरुषाणाम्| तत्र समवातपित्तश्लेष्मणां प्रकृतिस्थानां समा भवन्त्यग्नयः, वातलानां तु वाताभिभूतेऽग्न्यधिष्ठाने विषमा भवन्त्यग्नयः, पित्तलानां तु पित्ताभिभूते ह्यग्न्यधिष्ठाने तीक्ष्णा भवन्त्यग्नयः, श्लेष्मलानां तु श्लेष्माभिभूतेऽग्न्यधिष्ठाने मन्दा भवन्त्यग्नयः||१२||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 11 (13) · Śloka 13

તત્ર કેચિદાહુઃ- ન સમવાતપિત્તશ્લેષ્માણો જન્તવઃ સન્તિ, વિષમાહારોપયોગિત્વાન્મનુષ્યાણાં; તસ્માચ્ચ વાતપ્રકૃતયઃ કેચિત્, કેચિત્ પિત્તપ્રકૃતયઃ, કેચિત્ પુનઃ શ્લેષ્મપ્રકૃતયો ભવન્તીતિ| તચ્ચાનુપપન્નં, કસ્માત્ કારણાત્? સમવાતપિત્તશ્લેષ્માણં હ્યરોગમિચ્છન્તિ ભિષજઃ, યતઃ પ્રકૃતિશ્ચારોગ્યમ્, આરોગ્યાર્થા ચ ભેષજપ્રવૃત્તિઃ, સા ચેષ્ટરૂપા, તસ્માત્ સન્તિ સમવાતપિત્તશ્લેષ્માણઃ; ન ખલુ સન્તિ વાતપ્રકૃતયઃ પિત્તપ્રકૃતયઃ શ્લેષ્મપ્રકૃતયો વા| તસ્ય તસ્ય કિલ દોષસ્યાધિક્યાત્ સા સા દોષપ્રકૃતિરુચ્યતે મનુષ્યાણાં, ન ચ વિકૃતેષુ દોષેષુ પ્રકૃતિસ્થત્વમુપપદ્યતે, તસ્માન્નૈતાઃ પ્રકૃતયઃ સન્તિ; સન્તિ તુ ખલુ વાતલાઃ પિત્તલાઃ શ્લેષ્મલાશ્ચ, અપ્રકૃતિસ્થાસ્તુ તે જ્ઞેયાઃ||૧૩||

View original

तत्र केचिदाहुः- न समवातपित्तश्लेष्माणो जन्तवः सन्ति, विषमाहारोपयोगित्वान्मनुष्याणां; तस्माच्च वातप्रकृतयः केचित्, केचित् पित्तप्रकृतयः, केचित् पुनः श्लेष्मप्रकृतयो भवन्तीति| तच्चानुपपन्नं, कस्मात् कारणात्? समवातपित्तश्लेष्माणं ह्यरोगमिच्छन्ति भिषजः, यतः प्रकृतिश्चारोग्यम्, आरोग्यार्था च भेषजप्रवृत्तिः, सा चेष्टरूपा, तस्मात् सन्ति समवातपित्तश्लेष्माणः; न खलु सन्ति वातप्रकृतयः पित्तप्रकृतयः श्लेष्मप्रकृतयो वा| तस्य तस्य किल दोषस्याधिक्यात् सा सा दोषप्रकृतिरुच्यते मनुष्याणां, न च विकृतेषु दोषेषु प्रकृतिस्थत्वमुपपद्यते, तस्मान्नैताः प्रकृतयः सन्ति; सन्ति तु खलु वातलाः पित्तलाः श्लेष्मलाश्च, अप्रकृतिस्थास्तु ते ज्ञेयाः||१३||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 12 (14) · Śloka 14

તેષાં તુ ખલુ ચતુર્વિધાનાં પુરુષાણાં ચત્વાર્યનુપ્રણિધાનાનિ શ્રેયસ્કરાણિ ભવન્તિ| તત્ર સમસર્વધાતૂનાં સર્વાકારસમમ્, અધિકદોષાણાં તુ ત્રયાણાં યથાસ્વં દોષાધિક્યમભિસમીક્ષ્ય દોષપ્રતિકૂલયોગીનિ ત્રીણ્યનુ(ન્ન)પ્રણિધાનાનિ શ્રેયસ્કરાણિ ભવન્તિ યાવદગ્નેઃ સમીભાવાત્, સમે તુ સમમેવ કાર્યમ્; એવં ચેષ્ટા ભેષજપ્રયોગાશ્ચાપરે| તાન્ વિસ્તરેણાનુવ્યાખ્યાસ્યામઃ||૧૪||

View original

तेषां तु खलु चतुर्विधानां पुरुषाणां चत्वार्यनुप्रणिधानानि श्रेयस्कराणि भवन्ति| तत्र समसर्वधातूनां सर्वाकारसमम्, अधिकदोषाणां तु त्रयाणां यथास्वं दोषाधिक्यमभिसमीक्ष्य दोषप्रतिकूलयोगीनि त्रीण्यनु(न्न)प्रणिधानानि श्रेयस्कराणि भवन्ति यावदग्नेः समीभावात्, समे तु सममेव कार्यम्; एवं चेष्टा भेषजप्रयोगाश्चापरे| तान् विस्तरेणानुव्याख्यास्यामः||१४||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 13 (15-16) · Śloka 16

ત્રયસ્તુ પુરુષા ભવન્ત્યાતુરાઃ, તે ત્વનાતુરાસ્તન્ત્રાન્તરીયાણાં ભિષજામ્| તદ્યથા- વાતલઃ, પિત્તલઃ, શ્લેષ્મલશ્ચેતિ| તેષામિદં વિશેષવિજ્ઞાનં- વાતલસ્ય વાતનિમિત્તાઃ, પિત્તલસ્ય પિત્તનિમિત્તાઃ, શ્લેષ્મલસ્ય શ્લેષ્મનિમિત્તા વ્યાધયઃ પ્રાયેણ બલવન્તશ્ચ ભવન્તિ||૧૫|| તત્ર વાતલસ્ય વાતપ્રકોપણાન્યાસેવમાનસ્ય ક્ષિપ્રં વાતઃ પ્રકોપમાપદ્યતે, ન તથેતરૌ દોષૌ; સ તસ્ય પ્રકોપમાપન્નો યથોક્તૈર્વિકારૈઃ શરીરમુપતપતિ બલવર્ણસુખાયુષામુપઘાતાય| તસ્યાવજયનં- સ્નેહસ્વેદૌ વિધિયુક્તૌ, મૃદૂનિ ચ સંશોધનાનિ સ્નેહોષ્ણમધુરામ્લલવણયુક્તાનિ, તદ્વદભ્યવહાર્યાણિ, અભ્યઙ્ગોપનાહનોદ્વેષ્ટનોન્મર્દનપરિષેકાવગાહનસંવાહનાવપીડનવિત્રાસનવિસ્માપનવિસ્મારણાનિ, સુરાસવવિધાનં, સ્નેહાશ્ચાનેકયોનયો દીપનીયપાચનીયવાતહરવિરેચનીયોપહિતાસ્તથા શતપાકાઃ સહસ્રપાકાઃ સર્વશશ્ચ પ્રયોગાર્થાઃ, બસ્તયઃ, બસ્તિનિયમઃ સુખશીલતા ચેતિ||૧૬||

View original

त्रयस्तु पुरुषा भवन्त्यातुराः, ते त्वनातुरास्तन्त्रान्तरीयाणां भिषजाम्| तद्यथा- वातलः, पित्तलः, श्लेष्मलश्चेति| तेषामिदं विशेषविज्ञानं- वातलस्य वातनिमित्ताः, पित्तलस्य पित्तनिमित्ताः, श्लेष्मलस्य श्लेष्मनिमित्ता व्याधयः प्रायेण बलवन्तश्च भवन्ति||१५|| तत्र वातलस्य वातप्रकोपणान्यासेवमानस्य क्षिप्रं वातः प्रकोपमापद्यते, न तथेतरौ दोषौ; स तस्य प्रकोपमापन्नो यथोक्तैर्विकारैः शरीरमुपतपति बलवर्णसुखायुषामुपघाताय| तस्यावजयनं- स्नेहस्वेदौ विधियुक्तौ, मृदूनि च संशोधनानि स्नेहोष्णमधुराम्ललवणयुक्तानि, तद्वदभ्यवहार्याणि, अभ्यङ्गोपनाहनोद्वेष्टनोन्मर्दनपरिषेकावगाहनसंवाहनावपीडनवित्रासनविस्मापनविस्मारणानि, सुरासवविधानं, स्नेहाश्चानेकयोनयो दीपनीयपाचनीयवातहरविरेचनीयोपहितास्तथा शतपाकाः सहस्रपाकाः सर्वशश्च प्रयोगार्थाः, बस्तयः, बस्तिनियमः सुखशीलता चेति||१६||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 14 (17) · Śloka 17

પિત્તલસ્યાપિ પિત્તપ્રકોપણાન્યાસેવમાનસ્ય ક્ષિપ્રં પિત્તં પ્રકોપમાપદ્યતે, ન તથેતરૌ દોષૌ; તદસ્ય પ્રકોપમાપન્નં યથોક્તૈર્વિકારૈઃ શરીરમુપતપતિ બલવર્ણસુખાયુષામુપઘાતાય| તસ્યાવજયનં- સર્પિષ્પાનં, સર્પિષા ચ સ્નેહનમ્, અધશ્ચ દોષહરણં, મધુરતિક્તકષાયશીતાનાં ચૌષધાભ્યવહાર્યાણામુપયોગઃ, મૃદુમધુરસુરભિશીતહૃદ્યાનાં ગન્ધાનાં ચોપસેવા, મુક્તામણિહારાવલીનાં ચ પરમશિશિરવારિસંસ્થિતાનાં ધારણમુરસા, ક્ષણે ક્ષણેઽગ્ર્યચન્દનપ્રિયઙ્ગુકાલીયમૃણાલશીતવાતવારિભિરુત્પલકુમુદકોકનદસૌગન્ધિકપદ્માનુગતૈશ્ચ વારિભિરભિપ્રોક્ષણં, શ્રુતિસુખમૃદુમધુરમનોઽનુગાનાં ચ ગીતવાદિત્રાણાં શ્રવણં, શ્રવણં ચાભ્યુદયાનાં, સુહૃદ્ભિઃ સંયોગઃ, સંયોગશ્ચેષ્ટાભિઃ સ્ત્રીભિઃ શીતોપહિતાંશુકસ્રગ્ધારિણીભિઃ, નિશાકરાંશુશીતલપ્રવાતહર્મ્યવાસઃ, શૈલાન્તરપુલિનશિશિરસદનવસનવ્યજનપવનસેવનં, રમ્યાણાં ચોપવનાનાં સુખશિશિરસુરભિમારુતોપહિતાનામુપસેવનં, સેવનં ચ પદ્મોત્પલનલિનકુમુદસૌગન્ધિકપુણ્ડરીકશતપત્રહસ્તાનાં , સૌમ્યાનાં ચ સર્વભાવાનામિતિ||૧૭||

View original

पित्तलस्यापि पित्तप्रकोपणान्यासेवमानस्य क्षिप्रं पित्तं प्रकोपमापद्यते, न तथेतरौ दोषौ; तदस्य प्रकोपमापन्नं यथोक्तैर्विकारैः शरीरमुपतपति बलवर्णसुखायुषामुपघाताय| तस्यावजयनं- सर्पिष्पानं, सर्पिषा च स्नेहनम्, अधश्च दोषहरणं, मधुरतिक्तकषायशीतानां चौषधाभ्यवहार्याणामुपयोगः, मृदुमधुरसुरभिशीतहृद्यानां गन्धानां चोपसेवा, मुक्तामणिहारावलीनां च परमशिशिरवारिसंस्थितानां धारणमुरसा, क्षणे क्षणेऽग्र्यचन्दनप्रियङ्गुकालीयमृणालशीतवातवारिभिरुत्पलकुमुदकोकनदसौगन्धिकपद्मानुगतैश्च वारिभिरभिप्रोक्षणं, श्रुतिसुखमृदुमधुरमनोऽनुगानां च गीतवादित्राणां श्रवणं, श्रवणं चाभ्युदयानां, सुहृद्भिः संयोगः, संयोगश्चेष्टाभिः स्त्रीभिः शीतोपहितांशुकस्रग्धारिणीभिः, निशाकरांशुशीतलप्रवातहर्म्यवासः, शैलान्तरपुलिनशिशिरसदनवसनव्यजनपवनसेवनं, रम्याणां चोपवनानां सुखशिशिरसुरभिमारुतोपहितानामुपसेवनं, सेवनं च पद्मोत्पलनलिनकुमुदसौगन्धिकपुण्डरीकशतपत्रहस्तानां , सौम्यानां च सर्वभावानामिति||१७||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 15 (18) · Śloka 18

શ્લેષ્મલસ્યાપિ શ્લેષ્મપ્રકોપણાન્યાસેવમાનસ્ય ક્ષિપ્રં શ્લેષ્મા પ્રકોપમાપદ્યતે, ન તથેતરૌ દોષૌ; સ તસ્ય પ્રકોપમાપન્નો યથોક્તૈર્વિકારૈઃ શરીરમુપતપતિ બલવર્ણસુખાયુષામુપઘાતાય| તસ્યાવજયનં- વિધિયુક્તાનિ તીક્ષ્ણોષ્ણાનિ સંશોધનાનિ, રૂક્ષપ્રાયાણિ ચાભ્યવહાર્યાણિ કટુકતિક્તકષાયોપહિતાનિ, તથૈવ ધાવનલઙ્ઘનપ્લવનપરિસરણજાગરણનિયુદ્ધવ્યવાયવ્યાયામોન્મર્દનસ્નાનોત્સાદનાનિ, વિશેષતસ્તીક્ષ્ણાનાં દીર્ઘકાલસ્થિતાનાં ચ મદ્યાનામુપયોગઃ, સધૂમપાનઃ સર્વશશ્ચોપવાસઃ, તથોષ્ણં વાસઃ, સુખપ્રતિષેધશ્ચ સુખાર્થમેવેતિ||૧૮||

View original

श्लेष्मलस्यापि श्लेष्मप्रकोपणान्यासेवमानस्य क्षिप्रं श्लेष्मा प्रकोपमापद्यते, न तथेतरौ दोषौ; स तस्य प्रकोपमापन्नो यथोक्तैर्विकारैः शरीरमुपतपति बलवर्णसुखायुषामुपघाताय| तस्यावजयनं- विधियुक्तानि तीक्ष्णोष्णानि संशोधनानि, रूक्षप्रायाणि चाभ्यवहार्याणि कटुकतिक्तकषायोपहितानि, तथैव धावनलङ्घनप्लवनपरिसरणजागरणनियुद्धव्यवायव्यायामोन्मर्दनस्नानोत्सादनानि, विशेषतस्तीक्ष्णानां दीर्घकालस्थितानां च मद्यानामुपयोगः, सधूमपानः सर्वशश्चोपवासः, तथोष्णं वासः, सुखप्रतिषेधश्च सुखार्थमेवेति||१८||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 16 (19) · Śloka 19

ભવતિ ચાત્ર- સર્વરોગવિશેષજ્ઞઃ સર્વકાર્યવિશેષવિત્| સર્વભેષજતત્ત્વજ્ઞો રાજ્ઞઃ પ્રાણપતિર્ભવેદિતિ||૧૯||

View original

भवति चात्र- सर्वरोगविशेषज्ञः सर्वकार्यविशेषवित्| सर्वभेषजतत्त्वज्ञो राज्ञः प्राणपतिर्भवेदिति||१९||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 17 (20-22) · Śloka 22

તત્ર શ્લોકાઃ- પ્રકૃત્યન્તરભેદેન રોગાનીકવિકલ્પનમ્| પરસ્પરાવિરોધશ્ચ સામાન્યં રોગદોષયોઃ||૨૦|| દોષસઙ્ખ્યા વિકારાણામેકદેશઃ પ્રકોપણમ્| જરણં પ્રતિ ચિન્તા ચ કાયાગ્નેર્ધુક્ષણાનિ ચ||૨૧|| નરાણાં વાતલાદીનાં પ્રકૃતિસ્થાપનાનિ ચ| રોગાનીકે વિમાનેઽસ્મિન્ વ્યાહૃતાનિ મહર્ષિણા||૨૨||

View original

तत्र श्लोकाः- प्रकृत्यन्तरभेदेन रोगानीकविकल्पनम्| परस्पराविरोधश्च सामान्यं रोगदोषयोः||२०|| दोषसङ्ख्या विकाराणामेकदेशः प्रकोपणम्| जरणं प्रति चिन्ता च कायाग्नेर्धुक्षणानि च||२१|| नराणां वातलादीनां प्रकृतिस्थापनानि च| रोगानीके विमानेऽस्मिन् व्याहृतानि महर्षिणा||२२||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana puShpikA · Śloka 6

ઇત્યગ્નિવેશકૃતે તન્ત્રે ચરકપ્રતિસંસ્કૃતે વિમાનસ્થાને રોગાનીકવિમાનં નામ ષષ્ઠોઽધ્યાયઃ||૬||

View original

इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते विमानस्थाने रोगानीकविमानं नाम षष्ठोऽध्यायः||६||

🔊 Audio coming soon