Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாதோऽர்ஶஸாஂ நிதாநஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ ||௧|| யதோவாச பகவாந் தந்வந்தரிஃ ||௨||
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अथातोऽर्शसां निदानं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
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2. arśōnidānam
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ஷடர்ஶாஂஸி பவந்தி வாதபித்தகபஶோணிதஸந்நிபாதைஃ ஸஹஜாநி சேதி ||௩||
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षडर्शांसि भवन्ति वातपित्तकफशोणितसन्निपातैः सहजानि चेति ||३||
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Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
தத்ராநாத்மவதாஂ யதோக்தைஃ ப்ரகோபணைர்விருத்தாத்யஶநஸ்த்ரீப்ரஸங்கோத்கடுகாஸநபஷ்டயாநவேகவிதாரணாதிபிர்விஶேஷைஃ ப்ரகுபிதா தோஷா ஏகஶோ த்விஶஃ ஸமஸ்தாஃ ஶோணிதஸஹிதா வா யதோக்தஂ ப்ரஸதாஃ ப்ரதாநதமநீரநுப்ரபத்யாதோ கத்வா குதமாகம்ய ப்ரதூஷ்ய குதவலீர்மாஂஸப்ரரோஹாஞ்ஜநயந்தி விஶேஷதோ மந்தாக்நேஃ, ததா தணகாஷ்டோபலலோஷ்டவஸ்த்ராதிபிஃ ஶீதோதகஸஂஸ்பர்ஶநாத்வா கந்தாஃ பரிவத்திமாஸாதயந்தி, தாந்யர்ஶாஂஸீத்யாசக்ஷதே ||௪||
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तत्रानात्मवतां यथोक्तैः प्रकोपणैर्विरुद्धाध्यशनस्त्रीप्रसङ्गोत्कटुकासनपृष्ठयानवेगविधारणादिभिर्विशेषैः प्रकुपिता दोषा एकशो द्विशः समस्ताः शोणितसहिता वा यथोक्तं प्रसृताः प्रधानधमनीरनुप्रपद्याधो गत्वा गुदमागम्य प्रदूष्य गुदवलीर्मांसप्ररोहाञ्जनयन्ति विशेषतो मन्दाग्नेः, तथा तृणकाष्ठोपललोष्ठवस्त्रादिभिः शीतोदकसंस्पर्शनाद्वा कन्दाः परिवृद्धिमासादयन्ति, तान्यर्शांसीत्याचक्षते ||४||
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Adhikarana 4 (5-6) · Śloka 6
தத்ர ஸ்தூலாந்த்ரப்ரதிபத்தமர்தபஞ்சாங்குலஂ குதமாஹுஃ, தஸ்மிந் வலயஸ்திஸ்ரோऽத்யர்தாங்குலாந்தரஸம்பூதாஃ ப்ரவாஹணீ விஸர்ஜநீ ஸஂவரணீ சேதி சதுரங்குலாயதாஃ ; ஸர்வாஸ்திர்யகேகாங்கலோச்ச்ரிதாஃ ||௫|| ஶங்காவர்தநிபாஶ்சாபி உபர்யுபரி ஸஂஸ்திதாஃ | கஜதாலுநிபாஶ்சாபி வர்ணதஃ ஸம்ப்ரகீர்த்திதாஃ | ரோமாந்தேப்யோ யவாத்யர்தோ குதௌஷ்டஃ பரிகீர்திதஃ ||௬||
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तत्र स्थूलान्त्रप्रतिबद्धमर्धपञ्चाङ्गुलं गुदमाहुः, तस्मिन् वलयस्तिस्रोऽध्यर्धाङ्गुलान्तरसम्भूताः प्रवाहणी विसर्जनी संवरणी चेति चतुरङ्गुलायताः ; सर्वास्तिर्यगेकाङ्गलोच्छ्रिताः ||५|| शङ्खावर्तनिभाश्चापि उपर्युपरि संस्थिताः | गजतालुनिभाश्चापि वर्णतः सम्प्रकीर्त्तिताः | रोमान्तेभ्यो यवाध्यर्धो गुदौष्ठः परिकीर्तितः ||६||
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Adhikarana 5 (7) · Śloka 7
ப்ரதமா து குதௌஷ்டாதங்குலமாத்ரே ||௭||
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प्रथमा तु गुदौष्ठादङ्गुलमात्रे ||७||
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Adhikarana 6 (8) · Śloka 8
தேஷாஂ து பவிஷ்யதாஂ பூர்வரூபாணி- அந்நேऽஶ்ரத்தா கச்ச்ராத் பக்திரம்லீகா பரிதாஹோ விஷ்டம்பஃ பிபாஸா ஸக்திஸதநமாடோபஃ கார்ஶ்யமுத்காரபாஹுல்யமக்ஷ்ணோஃ ஶ்வயதுரந்த்ரகூஜநஂ குதபரிகர்தநமாஶங்கா பாண்டுரோகக்ரஹணீதோஷஶோஷாணாஂ காஸஶ்வாஸௌ பலஹாநிர்ப்ரமஸ்தந்த்ரா நித்ரேந்த்ரியதௌர்பல்யஂ ச ||௮||
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तेषां तु भविष्यतां पूर्वरूपाणि- अन्नेऽश्रद्धा कृच्छ्रात् पक्तिरम्लीका परिदाहो विष्टम्भः पिपासा सक्थिसदनमाटोपः कार्श्यमुद्गारबाहुल्यमक्ष्णोः श्वयथुरन्त्रकूजनं गुदपरिकर्तनमाशङ्का पाण्डुरोगग्रहणीदोषशोषाणां कासश्वासौ बलहानिर्भ्रमस्तन्द्रा निद्रेन्द्रियदौर्बल्यं च ||८||
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Adhikarana 7 (9) · Śloka 9
ஜாதேஷ்வேதாந்யேவ லக்ஷணாநி ப்ரவ்யக்ததராணி பவந்தி ||௯||
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जातेष्वेतान्येव लक्षणानि प्रव्यक्ततराणि भवन्ति ||९||
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Adhikarana 8 (10) · Śloka 10
தத்ர மாருதாத் பரிஶுஷ்காருணவிவர்ணாநி விஷமமத்யாநி கதம்பபுஷ்பதுண்டிகேரீநாடீமுகுலஸூசீமுகாகதீநி ச பவந்தி; தைருபத்ருதஃ ஸஶூலஂ ஸஂஹதமுபவேஶ்யதே கடீபஷ்டபார்ஶ்வமேட்ரகுதநாபிப்ரதேஶேஷு சாஸ்ய வேதநா பவந்தி, குல்மாஷ்டீலாப்லீஹோதராணி சாஸ்ய தந்நிமித்தாந்யேவ பவந்தி, கஷ்ணத்வங்நகநயநதஶநவதநமூத்ரபுரீஷஶ்ச புருஷோ பவதி ||௧௦||
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तत्र मारुतात् परिशुष्कारुणविवर्णानि विषममध्यानि कदम्बपुष्पतुण्डिकेरीनाडीमुकुलसूचीमुखाकृतीनि च भवन्ति; तैरुपद्रुतः सशूलं संहतमुपवेश्यते कटीपृष्ठपार्श्वमेढ्रगुदनाभिप्रदेशेषु चास्य वेदना भवन्ति, गुल्माष्ठीलाप्लीहोदराणि चास्य तन्निमित्तान्येव भवन्ति, कृष्णत्वङ्नखनयनदशनवदनमूत्रपुरीषश्च पुरुषो भवति ||१०||
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Adhikarana 9 (11) · Śloka 11
பித்தாந்நீலாக்ராணி தநூநி விஸர்பீணி பீதாவபாஸாநி யகத்ப்ரகாஶாநி ஶுகஜிஹ்வாஸஂஸ்தாநாநி யவமத்யாநி ஜலௌகோவக்ரஸதஶாநி ப்ரக்லிந்நாநி ச பவந்தி; தைருபத்ருதஃ ஸதாஹஂ ஸருதிரமதிஸார்யதே, ஜ்வரதாஹபிபாஸாமூர்ச்சாஶ்சாஸ்யோபத்ரவா பவந்தி, பீதத்வங்நகநயநதஶநவதநமூத்ரபுரீஷஶ்ச புருஷோ பவதி ||௧௧||
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पित्तान्नीलाग्राणि तनूनि विसर्पीणि पीतावभासानि यकृत्प्रकाशानि शुकजिह्वासंस्थानानि यवमध्यानि जलौकोवक्रसदृशानि प्रक्लिन्नानि च भवन्ति; तैरुपद्रुतः सदाहं सरुधिरमतिसार्यते, ज्वरदाहपिपासामूर्च्छाश्चास्योपद्रवा भवन्ति, पीतत्वङ्नखनयनदशनवदनमूत्रपुरीषश्च पुरुषो भवति ||११||
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Adhikarana 10 (12) · Śloka 12
ஶ்லேஷ்மஜாநி ஶ்வேதாநி மஹாமூலாநி ஸ்திராணி வத்தாநி ஸ்நிக்தாநி பாண்டூநி கரீரபநஸாஸ்திகோஸ்தநாகாராணி, ந பித்யந்தே ந ஸ்ரவந்தி கண்டூபஹுலாநி ச பவந்தி; தைருபத்ருதஃ ஸஶ்லேஷ்மாணமநல்பஂ மாஂஸதாவநப்ரகாஶமதிஸார்யதே, ஶோபஶீதஜ்வராரோசகாவிபாகஶிரோகௌரவாணி சாஸ்ய தந்நிமித்தாந்யேவ பவந்தி, ஶுக்லத்வங்நகநயநதஶநவதநமூத்ரபுரீஷஶ்ச புருஷோ பவதி ||௧௨||
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श्लेष्मजानि श्वेतानि महामूलानि स्थिराणि वृत्तानि स्निग्धानि पाण्डूनि करीरपनसास्थिगोस्तनाकाराणि, न भिद्यन्ते न स्रवन्ति कण्डूबहुलानि च भवन्ति; तैरुपद्रुतः सश्लेष्माणमनल्पं मांसधावनप्रकाशमतिसार्यते, शोफशीतज्वरारोचकाविपाकशिरोगौरवाणि चास्य तन्निमित्तान्येव भवन्ति, शुक्लत्वङ्नखनयनदशनवदनमूत्रपुरीषश्च पुरुषो भवति ||१२||
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Adhikarana 11 (13) · Śloka 13
ரக்தஜாநி ந்யக்ரோதப்ரரோஹவித்ருமகாகணந்திகாபலஸதஶாநி பித்தலக்ஷணாநி ச, யதாऽவகாடபுரீஷப்ரபீடிதாநி பவந்தி ததாऽத்யர்தஂ துஷ்டமநல்பமஸக் ஸஹஸா விஸஜந்தி, தஸ்ய சாதிப்ரவத்தௌ ஶோணிதாதியோகோபத்ரவா பவந்தி ||௧௩||
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रक्तजानि न्यग्रोधप्ररोहविद्रुमकाकणन्तिकाफलसदृशानि पित्तलक्षणानि च, यदाऽवगाढपुरीषप्रपीडितानि भवन्ति तदाऽत्यर्थं दुष्टमनल्पमसृक् सहसा विसृजन्ति, तस्य चातिप्रवृत्तौ शोणितातियोगोपद्रवा भवन्ति ||१३||
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Adhikarana 12 (14) · Śloka 14
ஸந்நிபாதஜாநி ஸர்வதோஷலக்ஷணயுக்தாநி ||௧௪||
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सन्निपातजानि सर्वदोषलक्षणयुक्तानि ||१४||
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Adhikarana 13 (15) · Śloka 15
ஸஹஜாநி துஷ்டஶோணிதஶுக்ரநிமித்தாநி, தேஷாஂ தோஷத ஏவ ப்ரஸாதநஂ கர்த்தவ்யம், விஶேஷதஶ்சைதாநி துர்தர்ஶநாநி பருஷாணி பாஂஸூநி தாருணாந்யந்தர்முகாநி; தைருபத்ருதஃ கஶோऽல்பபுக் ஸிராஸந்ததகாத்ரோऽல்பப்ரஜஃ க்ஷீணரேதாஃ க்ஷாமஸ்வரஃ க்ரோதநோऽல்பாக்நிப்ராணஃ பரமலஸஶ்ச, ததா க்ராணஶிரோऽக்ஷிநாஸாஶ்ரவணரோகீ, ஸததமந்த்ரகூஜாடோபஹதயோபலேபாரோசகப்ரபதிபிஃ பீட்யதே ||௧௫||
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सहजानि दुष्टशोणितशुक्रनिमित्तानि, तेषां दोषत एव प्रसाधनं कर्त्तव्यम्, विशेषतश्चैतानि दुर्दर्शनानि परुषाणि पांसूनि दारुणान्यन्तर्मुखानि; तैरुपद्रुतः कृशोऽल्पभुक् सिरासन्ततगात्रोऽल्पप्रजः क्षीणरेताः क्षामस्वरः क्रोधनोऽल्पाग्निप्राणः परमलसश्च, तथा घ्राणशिरोऽक्षिनासाश्रवणरोगी, सततमन्त्रकूजाटोपहृदयोपलेपारोचकप्रभृतिभिः पीड्यते ||१५||
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Adhikarana 14 (16) · Śloka 16
பவதி சாத்ர- பாஹ்யமத்யவலிஸ்தாநாஂ ப்ரதிகுர்யாத்பிஷக்வரஃ | அந்தர்வலிஸமுத்தாநாஂ ப்ரத்யாக்யாயாசரேத் க்ரியாம் ||௧௬||
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भवति चात्र- बाह्यमध्यवलिस्थानां प्रतिकुर्याद्भिषग्वरः | अन्तर्वलिसमुत्थानां प्रत्याख्यायाचरेत् क्रियाम् ||१६||
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Adhikarana 15 (17) · Śloka 17
ப்ரகுபிதாஸ்து தோஷா மேட்ரமபிப்ரபந்நா மாஂஸஶோணிதே ப்ரதூஷ்ய கண்டூஂ ஜநயந்தி, ததஃ கண்டூயநாத் க்ஷதஂ ஸமுபஜாயதே, தஸ்மிஂஶ்ச க்ஷதே துஷ்டமாஂஸஜாஃ ப்ரரோஹாஃ பிச்சிலருதிரஸ்ராவிணோ ஜாயந்தே கூர்சகிநோऽப்யந்தரமுபரிஷ்டாத்வா, தே து ஶேபோ விநாஶயந்த்யுபக்நந்தி ச புஂஸ்த்வஂ; யோநிமபிப்ரபந்நாஃ ஸுகுமாராந் துர்கந்தாந் பிச்சிலருதிரஸ்ராவிணஶ்சத்ராகாராந் கரீராஞ்ஜநயந்தி, தே து யோநிமுபக்நந்த்யார்தவஂ ச; நாபிமபிப்ரபந்நாஃ ஸுகுமாராந் துர்கந்தாந் பிச்சிலாந் கண்டூபதமுகஸதஶாந் கரீராஞ்ஜநயந்தி; த ஏவோர்த்வமாகதாஃ ஶ்ரோத்ராக்ஷிக்ராணவதநேஷ்வர்ஶாஂஸ்யுபநிர்வர்தயந்தி; தத்ர கர்ணஜேஷு பாதிர்யஂ ஶூலஂ பூதிகர்ணதா ச, நேத்ரஜேஷு வர்த்மாவரோதோ வேதநா ஸ்ராவோ தர்ஶநநாஶஶ்ச, க்ராணஜேஷு ப்ரதிஶ்யாயோऽதிமாத்ரஂ க்ஷவதுஃ கச்ச்ரோச்ச்வாஸதா பூதிநஸ்யஂ ஸாநுநாஸிகவாக்யத்வஂ ஶிரோதுஃகஂ ச; வக்ரஜேஷு கண்டௌஷ்டதாலூநாமந்யதமஸ்மிஂஸ்தைர்கத்கதவாக்யதா ரஸாஜ்ஞாநஂ முகரோகாஶ்ச பவந்தி ||௧௭||
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प्रकुपितास्तु दोषा मेढ्रमभिप्रपन्ना मांसशोणिते प्रदूष्य कण्डूं जनयन्ति, ततः कण्डूयनात् क्षतं समुपजायते, तस्मिंश्च क्षते दुष्टमांसजाः प्ररोहाः पिच्छिलरुधिरस्राविणो जायन्ते कूर्चकिनोऽभ्यन्तरमुपरिष्टाद्वा, ते तु शेफो विनाशयन्त्युपघ्नन्ति च पुंस्त्वं; योनिमभिप्रपन्नाः सुकुमारान् दुर्गन्धान् पिच्छिलरुधिरस्राविणश्छत्राकारान् करीराञ्जनयन्ति, ते तु योनिमुपघ्नन्त्यार्तवं च; नाभिमभिप्रपन्नाः सुकुमारान् दुर्गन्धान् पिच्छिलान् गण्डूपदमुखसदृशान् करीराञ्जनयन्ति; त एवोर्ध्वमागताः श्रोत्राक्षिघ्राणवदनेष्वर्शांस्युपनिर्वर्तयन्ति; तत्र कर्णजेषु बाधिर्यं शूलं पूतिकर्णता च, नेत्रजेषु वर्त्मावरोधो वेदना स्रावो दर्शननाशश्च, घ्राणजेषु प्रतिश्यायोऽतिमात्रं क्षवथुः कृच्छ्रोच्छ्वासता पूतिनस्यं सानुनासिकवाक्यत्वं शिरोदुःखं च; वक्रजेषु कण्ठौष्ठतालूनामन्यतमस्मिंस्तैर्गद्गदवाक्यता रसाज्ञानं मुखरोगाश्च भवन्ति ||१७||
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Adhikarana 16 (18) · Śloka 18
வ்யாநஸ்து ப்ரகுபிதஃ ஶ்லேஷ்மாணஂ பரிகஹ்ய பஹிஃஸ்திராணி கீலவதர்ஶாஂஸி நிர்வர்தயதி, தாநி சர்மகீலாந்யர்ஶாஂஸீத்யாசக்ஷதே ||௧௮||
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व्यानस्तु प्रकुपितः श्लेष्माणं परिगृह्य बहिःस्थिराणि कीलवदर्शांसि निर्वर्तयति, तानि चर्मकीलान्यर्शांसीत्याचक्षते ||१८||
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Adhikarana 17 (19-20) · Śloka 20
பவந்தி சாத்ர- தேஷு கீலேஷு நிஸ்தோதோ மாருதேநோபஜாயதே | ஶ்லேஷ்மணா து ஸவர்ணத்வஂ க்ரந்தித்வஂ ச விநிர்திஶேத் ||௧௯|| பித்தஶோணிதஜஂ ரௌக்ஷ்யஂ கஷ்ணத்வஂ ஶ்லக்ஷ்ணதா ததா | ஸமுதீர்ணகரத்வஂ சர்மகீலஸ்ய லக்ஷணம் ||௨௦||
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भवन्ति चात्र- तेषु कीलेषु निस्तोदो मारुतेनोपजायते | श्लेष्मणा तु सवर्णत्वं ग्रन्थित्वं च विनिर्दिशेत् ||१९|| पित्तशोणितजं रौक्ष्यं कृष्णत्वं श्लक्ष्णता तथा | समुदीर्णखरत्वं चर्मकीलस्य लक्षणम् ||२०||
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Adhikarana 18 (21) · Śloka 21
அர்ஶஸாஂ லக்ஷணஂ வ்யாஸாதுக்தஂ ஸாமாந்யதஸ்து யத் | தத்ஸர்வஂ ப்ராக்விநிர்திஷ்டாத்ஸாதயேத்பிஷஜாஂ வரஃ ||௨௧||
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अर्शसां लक्षणं व्यासादुक्तं सामान्यतस्तु यत् | तत्सर्वं प्राग्विनिर्दिष्टात्साधयेद्भिषजां वरः ||२१||
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Adhikarana 19 (22) · Śloka 22
அர்ஶஃஸு தஶ்யதே ரூபஂ யதா தோஷத்வயஸ்ய து | ஸஂஸர்கஂ தஂ விஜாநீயாத் ஸஂஸர்கஃ ஸ ச ஷட்விதஃ ||௨௨||
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अर्शःसु दृश्यते रूपं यदा दोषद्वयस्य तु | संसर्गं तं विजानीयात् संसर्गः स च षड्विधः ||२२||
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Adhikarana 20 (23-24) · Śloka 24
த்ரிதோஷாண்யல்பலிங்காநி யாப்யாநி து விநிர்திஶேத் | த்வந்த்வஜாநி த்விதீயாயாஂ வலௌ யாந்யாஶ்ரிதாநி ச ||௨௩|| கச்ச்ரஸாத்யாநி தாந்யாஹுஃ பரிஸஂவத்ஸராணி ச | ஸந்நிபாதஸமுத்தாநி ஸஹஜாநி து வர்ஜயேத் ||௨௪||
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त्रिदोषाण्यल्पलिङ्गानि याप्यानि तु विनिर्दिशेत् | द्वन्द्वजानि द्वितीयायां वलौ यान्याश्रितानि च ||२३|| कृच्छ्रसाध्यानि तान्याहुः परिसंवत्सराणि च | सन्निपातसमुत्थानि सहजानि तु वर्जयेत् ||२४||
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Adhikarana 21 (25-26) · Śloka 26
ஸர்வாஃ ஸ்யுர்வலயோ யேஷாஂ துர்நாமபிருபத்ருதாஃ | தைஸ்து ப்ரதிஹதோ வாயுரபாநஃ ஸந்நிவர்ததே ||௨௫|| ததோ வ்யாநேந ஸங்கம்ய ஜ்யோதிர்மத்நாதி தேஹிநாம் ||௨௬||
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सर्वाः स्युर्वलयो येषां दुर्नामभिरुपद्रुताः | तैस्तु प्रतिहतो वायुरपानः सन्निवर्तते ||२५|| ततो व्यानेन सङ्गम्य ज्योतिर्मृद्नाति देहिनाम् ||२६||
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Adhikarana puShpikA · Śloka 2
இதி ஸுஶ்ருதஸஂஹிதாயாஂ நிதாநஸ்தாநேऽர்ஶோநிதாநஂ நாம த்விதீயோऽத்யாயஃ ||௨||
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इति सुश्रुतसंहितायां निदानस्थानेऽर्शोनिदानं नाम द्वितीयोऽध्यायः ||२||
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