Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
અથાતોઽપસ્મારનિદાનં વ્યાખ્યાસ્યામઃ||૧|| ઇતિ હ સ્માહ ભગવાનાત્રેયઃ||૨||
View original
अथातोऽपस्मारनिदानं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
અથાતોઽપસ્મારનિદાનં વ્યાખ્યાસ્યામઃ||૧|| ઇતિ હ સ્માહ ભગવાનાત્રેયઃ||૨||
अथातोऽपस्मारनिदानं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ઇહ ખલુ ચત્વારોઽપસ્મારા ભવન્તિ વાતપિત્તકફસન્નિપાતનિમિત્તાઃ||૩||
इह खलु चत्वारोऽपस्मारा भवन्ति वातपित्तकफसन्निपातनिमित्ताः||३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
ત એવંવિધાનાં પ્રાણભૃતાં ક્ષિપ્રમભિનિર્વર્તન્તે; તદ્યથા- રજસ્તમોભ્યામુપહતચેતસામુદ્ભ્રાન્તવિષમબહુદોષાણાં સમલવિકૃતોપહિતાન્યશુચીન્યભ્યવહારજાતાનિ વૈષમ્યયુક્તેનોપયોગવિધિનોપયુઞ્જાનાનાં તન્ત્રપ્રયોગમપિ ચ વિષમમાચરતામન્યાશ્ચ શરીરચેષ્ટા વિષમાઃ સમાચરતામત્યુપક્ષયાદ્વા દોષાઃ પ્રકુપિતા રજસ્તમોભ્યામુપહતચેતસામન્તરાત્મનઃ શ્રેષ્ઠતમમાયતનં હૃદયમુપસૃત્યોપરિ તિષ્ઠન્તે, તથેન્દ્રિયાયતનાનિ ચ| તત્ર ચાવસ્થિતાઃ સન્તો યદા હૃદયમિન્દ્રિયાયતનાનિ ચેરિતાઃ કામક્રોધભયલોભમોહહર્ષશોકચિન્તોદ્વેગાદિભિઃ સહસાઽભિપૂરયન્તિ, તદા જન્તુરપસ્મરતિ||૪||
त एवंविधानां प्राणभृतां क्षिप्रमभिनिर्वर्तन्ते; तद्यथा- रजस्तमोभ्यामुपहतचेतसामुद्भ्रान्तविषमबहुदोषाणां समलविकृतोपहितान्यशुचीन्यभ्यवहारजातानि वैषम्ययुक्तेनोपयोगविधिनोपयुञ्जानानां तन्त्रप्रयोगमपि च विषममाचरतामन्याश्च शरीरचेष्टा विषमाः समाचरतामत्युपक्षयाद्वा दोषाः प्रकुपिता रजस्तमोभ्यामुपहतचेतसामन्तरात्मनः श्रेष्ठतममायतनं हृदयमुपसृत्योपरि तिष्ठन्ते, तथेन्द्रियायतनानि च| तत्र चावस्थिताः सन्तो यदा हृदयमिन्द्रियायतनानि चेरिताः कामक्रोधभयलोभमोहहर्षशोकचिन्तोद्वेगादिभिः सहसाऽभिपूरयन्ति, तदा जन्तुरपस्मरति||४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
અપસ્મારં પુનઃ સ્મૃતિબુદ્ધિસત્ત્વસમ્પ્લવાદ્બીભત્સચેષ્ટમાવસ્થિકં તમઃ પ્રવેશમાચક્ષતે||૫||
अपस्मारं पुनः स्मृतिबुद्धिसत्त्वसम्प्लवाद्बीभत्सचेष्टमावस्थिकं तमः प्रवेशमाचक्षते||५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 5 (6-7) · Śloka 7
તસ્યેમાનિ પૂર્વરૂપાણિ ભવન્તિ; તદ્યથા- ભ્રૂવ્યુદાસઃ સતતમક્ષ્ણોર્વૈકૃતમશબ્દશ્રવણં લાલાસિઙ્ઘાણપ્રસ્રવણમનન્નાભિલષણમરોચકાવિપાકૌ હૃદયગ્રહઃ કુક્ષેરાટોપો દૌર્બલ્યમસ્થિભેદોઽઙ્ગમર્દો મોહસ્તમસો દર્શનં મૂર્ચ્છા ભ્રમશ્ચાભીક્ષ્ણં સ્વપ્ને ચ મદનર્તનવ્યધનવ્યથનવેપનપતનાદીનીતિ||૬|| તતોઽનન્તરમપસ્મારાભિનિર્વૃત્તિરેવ||૭||
तस्येमानि पूर्वरूपाणि भवन्ति; तद्यथा- भ्रूव्युदासः सततमक्ष्णोर्वैकृतमशब्दश्रवणं लालासिङ्घाणप्रस्रवणमनन्नाभिलषणमरोचकाविपाकौ हृदयग्रहः कुक्षेराटोपो दौर्बल्यमस्थिभेदोऽङ्गमर्दो मोहस्तमसो दर्शनं मूर्च्छा भ्रमश्चाभीक्ष्णं स्वप्ने च मदनर्तनव्यधनव्यथनवेपनपतनादीनीति||६|| ततोऽनन्तरमपस्माराभिनिर्वृत्तिरेव||७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 6 (8) · Śloka 8
તત્રેદમપસ્મારવિશેષવિજ્ઞાનં ભવતિ; તદ્યથા- અભીક્ષ્ણમપસ્મરન્તં, ક્ષણેન સઞ્જ્ઞાં પ્રતિલભમાનમ્, ઉત્પિણ્ડિતાક્ષમ્, અસામ્ના વિલપન્તમ્, ઉદ્વમન્તં ફેનમ્, અતીવાધ્માતગ્રીવમ્, આવિદ્ધશિરસ્કં, વિષમવિનતાઙ્ગુલિમ્, અનવસ્થિતપાણિપાદમ્, અરુણપરુષશ્યાવનખનયનવદનત્વચમ્, અનવસ્થિતચપલપરુષરૂક્ષરૂપદર્શિનં, વાતલાનુપશયં, વિપરીતોપશયં ચ વાતેનાપસ્મરન્તં વિદ્યાત્ (૧)||૮|| અભીક્ષ્ણમપસ્મરન્તં ક્ષણેન સઞ્જ્ઞાં પ્રતિલભમાનમ્, અવકૂજન્તમ્, આસ્ફાલયન્તં ભૂમિં, હરિતહારિદ્રતામ્રનખનયનવદનત્વચં, રુધિરોક્ષિતોગ્રભૈરવાદીપ્તરુષિતરૂપદર્શિનં, પિત્તલાનુપશયં,વિપરીતોપશયં ચ પિત્તેનાપસ્મરન્તં વિદ્યાત્ (૨)||૮|| ચિરાદપસ્મરન્તં, ચિરાચ્ચ સઞ્જ્ઞાં પ્રતિલભમાનં, પતન્તમ્, અનતિવિકૃતચેષ્ટં, લાલામુદ્વમન્તં, શુક્લનખનયનવદનત્વચં, શુક્લગુરુસ્નિગ્ધરૂપદર્શિનં, શ્લેષ્મલાનુપશયં, વિપરીતોપશયં ચ શ્લેષ્મણાઽપસ્મરન્તં વિદ્યાત્ (૩)||૮|| સમવેતસર્વલિઙ્ગમપસ્મારં સાન્નિપાતિકં વિદ્યાત્, તમસાધ્યમાચક્ષતે (૪)||૮|| ઇતિ ચત્વારોઽપસ્મારા વ્યાખ્યાતાઃ||૮||
तत्रेदमपस्मारविशेषविज्ञानं भवति; तद्यथा- अभीक्ष्णमपस्मरन्तं, क्षणेन सञ्ज्ञां प्रतिलभमानम्, उत्पिण्डिताक्षम्, असाम्ना विलपन्तम्, उद्वमन्तं फेनम्, अतीवाध्मातग्रीवम्, आविद्धशिरस्कं, विषमविनताङ्गुलिम्, अनवस्थितपाणिपादम्, अरुणपरुषश्यावनखनयनवदनत्वचम्, अनवस्थितचपलपरुषरूक्षरूपदर्शिनं, वातलानुपशयं, विपरीतोपशयं च वातेनापस्मरन्तं विद्यात् (१)||८|| अभीक्ष्णमपस्मरन्तं क्षणेन सञ्ज्ञां प्रतिलभमानम्, अवकूजन्तम्, आस्फालयन्तं भूमिं, हरितहारिद्रताम्रनखनयनवदनत्वचं, रुधिरोक्षितोग्रभैरवादीप्तरुषितरूपदर्शिनं, पित्तलानुपशयं,विपरीतोपशयं च पित्तेनापस्मरन्तं विद्यात् (२)||८|| चिरादपस्मरन्तं, चिराच्च सञ्ज्ञां प्रतिलभमानं, पतन्तम्, अनतिविकृतचेष्टं, लालामुद्वमन्तं, शुक्लनखनयनवदनत्वचं, शुक्लगुरुस्निग्धरूपदर्शिनं, श्लेष्मलानुपशयं, विपरीतोपशयं च श्लेष्मणाऽपस्मरन्तं विद्यात् (३)||८|| समवेतसर्वलिङ्गमपस्मारं सान्निपातिकं विद्यात्, तमसाध्यमाचक्षते (४)||८|| इति चत्वारोऽपस्मारा व्याख्याताः||८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 7 (9) · Śloka 9
તેષામાગન્તુરનુબન્ધો ભવત્યેવ કદાચિત્, તમુત્તરકાલમુપદેક્ષ્યામઃ| તસ્ય વિશેષવિજ્ઞાનં યથોક્તલિઙ્ગૈર્લિઙ્ગાધિક્યમદોષલિઙ્ગાનુરૂપં ચ કિઞ્ચિત્||૯||
तेषामागन्तुरनुबन्धो भवत्येव कदाचित्, तमुत्तरकालमुपदेक्ष्यामः| तस्य विशेषविज्ञानं यथोक्तलिङ्गैर्लिङ्गाधिक्यमदोषलिङ्गानुरूपं च किञ्चित्||९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 8 (10) · Śloka 10
હિતાન્યપસ્મારિભ્યસ્તીક્ષ્ણાનિ સંશોધનાન્યુપશમનાનિ ચ યથાસ્વં, મન્ત્રાદીનિ ચાગન્તુસંયોગે||૧૦||
हितान्यपस्मारिभ्यस्तीक्ष्णानि संशोधनान्युपशमनानि च यथास्वं, मन्त्रादीनि चागन्तुसंयोगे||१०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 9 (11-14) · Śloka 14
તસ્મિન્ હિ દક્ષાધ્વરધ્વંસે દેહિનાં નાનાદિક્ષુ વિદ્રવતામભિદ્રવણતરણધાવનપ્લવનલઙ્ઘનાદ્યૈર્દેહવિક્ષોભણૈઃ પુરા ગુલ્મોત્પત્તિરભૂત્, હવિષ્પ્રાશાત્ પ્રમેહકુષ્ઠાનાં, ભયત્રાસશોકૈરુન્માદાનાં, વિવિધભૂતાશુચિસંસ્પર્શાદપસ્મારાણાં, જ્વરસ્તુ ખલુ મહેશ્વરલલાટપ્રભવઃ , તત્સન્તાપાદ્રક્તપિત્તમ્, અતિવ્યવાયાત્ પુનર્નક્ષત્રરાજસ્ય રાજયક્ષ્મેતિ||૧૧|| ભવન્તિ ચાત્ર- અપસ્મારો હિ વાતેન પિત્તેન ચ કફેન ચ| ચતુર્થઃ સન્નિપાતેન પ્રત્યાખ્યેયસ્તથાવિધઃ||૧૨|| સાધ્યાંસ્તુ ભિષજઃ પ્રાજ્ઞાઃ સાધયન્તિ સમાહિતાઃ| તીક્ષ્ણૈઃ સંશોધનૈશ્ચૈવ યથાસ્વં શમનૈરપિ||૧૩|| યદા દોષનિમિત્તસ્ય ભવત્યાગન્તુરન્વયઃ| તદા સાધારણં કર્મ પ્રવદન્તિ ભિષગ્વિદઃ||૧૪||
तस्मिन् हि दक्षाध्वरध्वंसे देहिनां नानादिक्षु विद्रवतामभिद्रवणतरणधावनप्लवनलङ्घनाद्यैर्देहविक्षोभणैः पुरा गुल्मोत्पत्तिरभूत्, हविष्प्राशात् प्रमेहकुष्ठानां, भयत्रासशोकैरुन्मादानां, विविधभूताशुचिसंस्पर्शादपस्माराणां, ज्वरस्तु खलु महेश्वरललाटप्रभवः , तत्सन्तापाद्रक्तपित्तम्, अतिव्यवायात् पुनर्नक्षत्रराजस्य राजयक्ष्मेति||११|| भवन्ति चात्र- अपस्मारो हि वातेन पित्तेन च कफेन च| चतुर्थः सन्निपातेन प्रत्याख्येयस्तथाविधः||१२|| साध्यांस्तु भिषजः प्राज्ञाः साधयन्ति समाहिताः| तीक्ष्णैः संशोधनैश्चैव यथास्वं शमनैरपि||१३|| यदा दोषनिमित्तस्य भवत्यागन्तुरन्वयः| तदा साधारणं कर्म प्रवदन्ति भिषग्विदः||१४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 10 (15) · Śloka 15
સર્વરોગવિશેષજ્ઞઃ સર્વૌષધવિશારદઃ| ભિષક્ સર્વામયાન્ હન્તિ ન ચ મોહં નિગચ્છતિ ||૧૫||
सर्वरोगविशेषज्ञः सर्वौषधविशारदः| भिषक् सर्वामयान् हन्ति न च मोहं निगच्छति ||१५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 11 (16) · Śloka 16
ઇત્યેતદખિલેનોક્તં નિદાનસ્થાનમુત્તમમ્|૧૬|
इत्येतदखिलेनोक्तं निदानस्थानमुत्तमम्|१६|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 12 (16-19) · Śloka 19
નિદાનાર્થકરો રોગો રોગસ્યાપ્યુપલભ્યતે||૧૬|| તદ્યથા- જ્વરસન્તાપાદ્રક્તપિત્તમુદીર્યતે| રક્તપિત્તાજ્જ્વરસ્તાભ્યાં શોષશ્ચાપ્યુપજાયતે ||૧૭|| પ્લીહાભિવૃદ્ધ્યા જઠરં જઠરાચ્છોથ એવ ચ| અર્શોભ્યો જઠરં દુઃખં ગુલ્મશ્ચાપ્યુપજાયતે||૧૮|| પ્રતિશ્યાયાદ્ભવેત્ કાસઃ કાસાત્ સઞ્જાયતે ક્ષયઃ| ક્ષયો રોગસ્ય હેતુત્વે શોષસ્યાપ્યુપલભ્યતે||૧૯||
निदानार्थकरो रोगो रोगस्याप्युपलभ्यते||१६|| तद्यथा- ज्वरसन्तापाद्रक्तपित्तमुदीर्यते| रक्तपित्ताज्ज्वरस्ताभ्यां शोषश्चाप्युपजायते ||१७|| प्लीहाभिवृद्ध्या जठरं जठराच्छोथ एव च| अर्शोभ्यो जठरं दुःखं गुल्मश्चाप्युपजायते||१८|| प्रतिश्यायाद्भवेत् कासः कासात् सञ्जायते क्षयः| क्षयो रोगस्य हेतुत्वे शोषस्याप्युपलभ्यते||१९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 13 (20) · Śloka 20
તે પૂર્વં કેવલા રોગાઃ પશ્ચાદ્ધેત્વર્થકારિણઃ| ઉભયાર્થકરા દૃષ્ટાસ્તથૈવૈકાર્થકારિણઃ ||૨૦||
ते पूर्वं केवला रोगाः पश्चाद्धेत्वर्थकारिणः| उभयार्थकरा दृष्टास्तथैवैकार्थकारिणः ||२०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 14 (21) · Śloka 21
કશ્ચિદ્ધિ રોગો રોગસ્ય હેતુર્ભૂત્વા પ્રશામ્યતિ| ન પ્રશામ્યતિ ચાપ્યન્યો હેત્વર્થં કુરુતેઽપિ ચ||૨૧||
कश्चिद्धि रोगो रोगस्य हेतुर्भूत्वा प्रशाम्यति| न प्रशाम्यति चाप्यन्यो हेत्वर्थं कुरुतेऽपि च||२१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 15 (22) · Śloka 22
એવં કૃચ્છ્રતમા નૄણાં દૃશ્યન્તે વ્યાધિસઙ્કરાઃ| પ્રયોગાપરિશુદ્ધત્વાત્તથા ચાન્યોન્યસમ્ભવાત્||૨૨||
एवं कृच्छ्रतमा नॄणां दृश्यन्ते व्याधिसङ्कराः| प्रयोगापरिशुद्धत्वात्तथा चान्योन्यसम्भवात्||२२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 16 (23) · Śloka 23
પ્રયોગઃ શમયેદ્વ્યાધિં યોઽન્યમન્યમુદીરયેત્| નાસૌ વિશુદ્ધઃ, શુદ્ધસ્તુ શમયેદ્યો ન કોપયેત્||૨૩||
प्रयोगः शमयेद्व्याधिं योऽन्यमन्यमुदीरयेत्| नासौ विशुद्धः, शुद्धस्तु शमयेद्यो न कोपयेत्||२३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 17 (24-26) · Śloka 26
એકો હેતુરનેકસ્ય તથૈકસ્યૈક એવ હિ| વ્યાધેરેકસ્ય ચાનેકો બહૂનાં બહવોઽપિ ચ||૨૪|| જ્વરભ્રમપ્રલાપાદ્યા દૃશ્યન્તે રૂક્ષહેતુજાઃ| રૂક્ષેણૈકેન ચાપ્યેકો જ્વર એવોપજાયતે||૨૫|| હેતુભિર્બહુભિશ્ચૈકો જ્વરો રૂક્ષાદિભિર્ભવેત્| રૂક્ષાદિભિર્જ્વરાદ્યાશ્ચ વ્યાધયઃ સમ્ભવન્તિ હિ||૨૬||
एको हेतुरनेकस्य तथैकस्यैक एव हि| व्याधेरेकस्य चानेको बहूनां बहवोऽपि च||२४|| ज्वरभ्रमप्रलापाद्या दृश्यन्ते रूक्षहेतुजाः| रूक्षेणैकेन चाप्येको ज्वर एवोपजायते||२५|| हेतुभिर्बहुभिश्चैको ज्वरो रूक्षादिभिर्भवेत्| रूक्षादिभिर्ज्वराद्याश्च व्याधयः सम्भवन्ति हि||२६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 18 (27-29) · Śloka 29
લિઙ્ગં ચૈકમનેકસ્ય તથૈવૈકસ્ય લક્ષ્યતે| બહૂન્યેકસ્ય ચ વ્યાધેર્બહૂનાં સ્યુર્બહૂનિ ચ||૨૭|| વિષમારમ્ભમૂલાનાં લિઙ્ગમેકં જ્વરો મતઃ| જ્વરસ્યૈકસ્ય ચાપ્યેકઃ સન્તાપો લિઙ્ગમુચ્યતે||૨૮|| વિષમારમ્ભમૂલૈશ્ચ જ્વર એકો નિરુચ્યતે| લિઙ્ગૈરેતૈર્જ્વરશ્વાસહિક્કાદ્યાઃ સન્તિ ચામયાઃ||૨૯||
लिङ्गं चैकमनेकस्य तथैवैकस्य लक्ष्यते| बहून्येकस्य च व्याधेर्बहूनां स्युर्बहूनि च||२७|| विषमारम्भमूलानां लिङ्गमेकं ज्वरो मतः| ज्वरस्यैकस्य चाप्येकः सन्तापो लिङ्गमुच्यते||२८|| विषमारम्भमूलैश्च ज्वर एको निरुच्यते| लिङ्गैरेतैर्ज्वरश्वासहिक्काद्याः सन्ति चामयाः||२९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 19 (30-32) · Śloka 32
એકા શાન્તિરનેકસ્ય તથૈવૈકસ્ય લક્ષ્યતે| વ્યાધેરેકસ્ય ચાનેકા બહૂનાં બહ્વ્ય એવ ચ||૩૦|| શાન્તિરામાશયોત્થાનાં વ્યાધીનાં લઙ્ઘનક્રિયા| જ્વરસ્યૈકસ્ય ચાપ્યેકા શાન્તિર્લઙ્ઘનમુચ્યતે||૩૧|| તથા લઘ્વશનાદ્યાશ્ચ જ્વરસ્યૈકસ્ય શાન્તયઃ| એતાશ્ચૈવ જ્વરશ્વાસહિક્કાદીનાં પ્રશાન્તયઃ||૩૨||
एका शान्तिरनेकस्य तथैवैकस्य लक्ष्यते| व्याधेरेकस्य चानेका बहूनां बह्व्य एव च||३०|| शान्तिरामाशयोत्थानां व्याधीनां लङ्घनक्रिया| ज्वरस्यैकस्य चाप्येका शान्तिर्लङ्घनमुच्यते||३१|| तथा लघ्वशनाद्याश्च ज्वरस्यैकस्य शान्तयः| एताश्चैव ज्वरश्वासहिक्कादीनां प्रशान्तयः||३२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 20 (33-35) · Śloka 35
સુખસાધ્યઃ સુખોપાયઃ કાલેનાલ્પેન સાધ્યતે| સાધ્યતે કૃચ્છ્રસાધ્યસ્તુ યત્નેન મહતા ચિરાત્||૩૩|| યાતિ નાશેષતાં વ્યાધિરસાધ્યો યાપ્યસઞ્જ્ઞિતઃ| પરોઽસાધ્યઃ ક્રિયાઃ સર્વાઃ પ્રત્યાખ્યેયોઽતિવર્તતે||૩૪|| નાસાધ્યઃ સાધ્યતાં યાતિ સાધ્યો યાતિ ત્વસાધ્યતામ્| પાદાપચારાદ્દૈવાદ્વા યાન્તિ ભાવાન્તરં ગદાઃ||૩૫||
सुखसाध्यः सुखोपायः कालेनाल्पेन साध्यते| साध्यते कृच्छ्रसाध्यस्तु यत्नेन महता चिरात्||३३|| याति नाशेषतां व्याधिरसाध्यो याप्यसञ्ज्ञितः| परोऽसाध्यः क्रियाः सर्वाः प्रत्याख्येयोऽतिवर्तते||३४|| नासाध्यः साध्यतां याति साध्यो याति त्वसाध्यताम्| पादापचाराद्दैवाद्वा यान्ति भावान्तरं गदाः||३५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 21 (36-37) · Śloka 37
વૃદ્ધિસ્થાનક્ષયાવસ્થાં રોગાણામુપલક્ષયેત્ | સુસૂક્ષ્મામપિ ચ પ્રાજ્ઞો દેહાગ્નિબલચેતસામ્||૩૬|| વ્યાધ્યવસ્થાવિશેષાન્ હિ જ્ઞાત્વા જ્ઞાત્વા વિચક્ષણઃ| તસ્યાં તસ્યામવસ્થાયાં ચતુઃશ્રેયઃ પ્રપદ્યતે||૩૭||
वृद्धिस्थानक्षयावस्थां रोगाणामुपलक्षयेत् | सुसूक्ष्मामपि च प्राज्ञो देहाग्निबलचेतसाम्||३६|| व्याध्यवस्थाविशेषान् हि ज्ञात्वा ज्ञात्वा विचक्षणः| तस्यां तस्यामवस्थायां चतुःश्रेयः प्रपद्यते||३७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 22 (38-39) · Śloka 39
પ્રાયસ્તિર્યગ્ગતા દોષાઃ ક્લેશયન્ત્યાતુરાંશ્ચિરમ્| તેષુ ન ત્વરયા કુર્યાદ્દેહાગ્નિબલવિત્ ક્રિયામ્||૩૮|| પ્રયોગૈઃ ક્ષપયેદ્વા તાન્ સુખં વા કોષ્ઠમાનયેત્| જ્ઞાત્વા કોષ્ઠપ્રપન્નાંસ્તાન્ યથાસન્નં હરેદ્બુધઃ||૩૯||
प्रायस्तिर्यग्गता दोषाः क्लेशयन्त्यातुरांश्चिरम्| तेषु न त्वरया कुर्याद्देहाग्निबलवित् क्रियाम्||३८|| प्रयोगैः क्षपयेद्वा तान् सुखं वा कोष्ठमानयेत्| ज्ञात्वा कोष्ठप्रपन्नांस्तान् यथासन्नं हरेद्बुधः||३९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 23 (40) · Śloka 40
જ્ઞાનાર્થં યાનિ ચોક્તાનિ વ્યાધિલિઙ્ગાનિ સઙ્ગ્રહે| વ્યાધયસ્તે તદાત્વે તુ લિઙ્ગાનીષ્ટાનિ નામયાઃ||૪૦||
ज्ञानार्थं यानि चोक्तानि व्याधिलिङ्गानि सङ्ग्रहे| व्याधयस्ते तदात्वे तु लिङ्गानीष्टानि नामयाः||४०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 24 (41) · Śloka 41
વિકારઃ પ્રકૃતિશ્ચૈવ દ્વયં સર્વં સમાસતઃ| તદ્ધેતુવશગં હેતોરભાવાન્નાનુવર્તતે||૪૧||
विकारः प्रकृतिश्चैव द्वयं सर्वं समासतः| तद्धेतुवशगं हेतोरभावान्नानुवर्तते||४१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 25 (42-44) · Śloka 44
તત્ર શ્લોકાઃ- હેતવઃ પૂર્વરૂપાણિ રૂપાણ્યુપશયસ્તથા| સમ્પ્રાપ્તિઃ પૂર્વમુત્પત્તિઃ સૂત્રમાત્રં ચિકિત્સિતાત્||૪૨|| જ્વરાદીનાં વિકારાણામષ્ટાનાં સાધ્યતા ન ચ| પૃથગેકૈકશશ્ચોક્તા હેતુલિઙ્ગોપશાન્તયઃ||૪૩|| હેતુપર્યાયનામાનિ વ્યાધીનાં લક્ષણસ્ય ચ| નિદાનસ્થાનમેતાવત્ સઙ્ગ્રહેણોપદિશ્યતે||૪૪||
तत्र श्लोकाः- हेतवः पूर्वरूपाणि रूपाण्युपशयस्तथा| सम्प्राप्तिः पूर्वमुत्पत्तिः सूत्रमात्रं चिकित्सितात्||४२|| ज्वरादीनां विकाराणामष्टानां साध्यता न च| पृथगेकैकशश्चोक्ता हेतुलिङ्गोपशान्तयः||४३|| हेतुपर्यायनामानि व्याधीनां लक्षणस्य च| निदानस्थानमेतावत् सङ्ग्रहेणोपदिश्यते||४४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana puShpikA · Śloka 8
ઇત્યગ્નિવેશકૃતે તન્ત્રે ચરકપ્રતિસંસ્કૃતે નિદાનસ્થાને અપસ્મારનિદાનં નામાષ્ટમોઽધ્યાયઃ||૮|| ઇતિ ચરકસંહિતાયાં દ્વિતીયં નિદાનસ્થાનં સમાપ્તમ્|
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते निदानस्थाने अपस्मारनिदानं नामाष्टमोऽध्यायः||८|| इति चरकसंहितायां द्वितीयं निदानस्थानं समाप्तम्|
🔊 Audio coming soon