Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ಅಥಾತಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಿತಪ್ರವಿಭಾಗವಿಜ್ಞಾನೀಯಮಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ||೧||
ಯಥೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಧನ್ವನ್ತರಿಃ (ಸುಶ್ರುತಾಯ) ||೨||
View original
अथातश्चिकित्सितप्रविभागविज्ञानीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः (सुश्रुताय) ||२||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ಷಟ್ಸಪ್ತತಿರ್ಯೇಽಭಿಹಿತಾ ವ್ಯಾಧಯೋ ನಾಮಲಕ್ಷಣೈಃ |
ಚಿಕಿತ್ಸಿತಮಿದಂ ತೇಷಾಂ ಸಮಾಸವ್ಯಾಸತಃ ಶೃಣು ||೩||
View original
षट्सप्ततिर्येऽभिहिता व्याधयो नामलक्षणैः |
चिकित्सितमिदं तेषां समासव्यासतः शृणु ||३||
Adhikarana 3 (4-5) · Śloka 5
ಛೇದ್ಯಾಸ್ತೇಷು ದಶೈಕಶ್ಚ ನವ ಲೇಖ್ಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ |
ಭೇದ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚ ವಿಕಾರಾಃ ಸ್ಯುರ್ವ್ಯಧ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚದಶೈವ ತು ||೪||
ದ್ವಾದಶಾಽಶಸ್ತ್ರಕೃತ್ಯಾಶ್ಚ ಯಾಪ್ಯಾಃ ಸಪ್ತ ಭವನ್ತಿ ಹಿ |
ರೋಗಾ ವರ್ಜಯಿತವ್ಯಾಃ ಸ್ಯುರ್ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ ಜಾನತಾ |
ಅಸಾಧ್ಯೌ ವಾ ಭವೇತಾಂ ತು ಯಾಪ್ಯೌ ಚಾಗನ್ತುಸಞ್ಜ್ಞಿತೌ ||೫||
View original
छेद्यास्तेषु दशैकश्च नव लेख्याः प्रकीर्तिताः |
भेद्याः पञ्च विकाराः स्युर्व्यध्याः पञ्चदशैव तु ||४||
द्वादशाऽशस्त्रकृत्याश्च याप्याः सप्त भवन्ति हि |
रोगा वर्जयितव्याः स्युर्दश पञ्च च जानता |
असाध्यौ वा भवेतां तु याप्यौ चागन्तुसञ्ज्ञितौ ||५||
Adhikarana 4 (6) · Śloka 6
ಅರ್ಶೋಽನ್ವಿತಂ ಭವತಿ ವರ್ತ್ಮ ತು ಯತ್ತಥಾಽರ್ಶಃ ಶುಷ್ಕಂ ತಥಾಽರ್ಬುದಮಥೋ ಪಿಡಕಾಃ ಸಿರಾಜಾಃ |
ಜಾಲಂ ಸಿರಾಜಮಪಿ ಪಞ್ಚವಿಧಂ ತಥಾಽರ್ಮ ಛೇದ್ಯಾ ಭವನ್ತಿ ಸಹ ಪರ್ವಣಿಕಾಮಯೇನ ||೬||
View original
अर्शोऽन्वितं भवति वर्त्म तु यत्तथाऽर्शः शुष्कं तथाऽर्बुदमथो पिडकाः सिराजाः |
जालं सिराजमपि पञ्चविधं तथाऽर्म छेद्या भवन्ति सह पर्वणिकामयेन ||६||
Adhikarana 5 (7) · Śloka 7
ಉತ್ಸಾಙ್ಗಿನೀ ಬಹಲಕರ್ದಮವರ್ತ್ಮನೀ ಚ ಶ್ಯಾವಂ ಚ ಯಚ್ಚ ಪಠಿತಂ ತ್ವಿಹ ಬದ್ಧವರ್ತ್ಮ |
ಕ್ಲಿಷ್ಟಂ ಚ ಪೋಥಕಿಯುತಂ ಖಲು ಯಚ್ಚ ವರ್ತ್ಮ ಕುಮ್ಭೀಕಿನೀ ಚ ಸಹ ಶರ್ಕರಯಾ ಚ ಲೇಖ್ಯಾಃ ||೭||
View original
उत्साङ्गिनी बहलकर्दमवर्त्मनी च श्यावं च यच्च पठितं त्विह बद्धवर्त्म |
क्लिष्टं च पोथकियुतं खलु यच्च वर्त्म कुम्भीकिनी च सह शर्करया च लेख्याः ||७||
Adhikarana 6 (8) · Śloka 8
ಶ್ಲೇಷ್ಮೋಪನಾಹಲಗಣೌ ಚ ಬಿಸಂ ಚ ಭೇದ್ಯಾ ಗ್ರನ್ಥಿಶ್ಚ ಯಃ ಕೃಮಿಕೃತೋಽಞ್ಜನನಾಮಿಕಾ ಚ |೮|
View original
श्लेष्मोपनाहलगणौ च बिसं च भेद्या ग्रन्थिश्च यः कृमिकृतोऽञ्जननामिका च |८|
Adhikarana 7 (8) · Śloka 9
ಆದೌ ಸಿರಾ ನಿಗದಿತಾಸ್ತು ಯಯೋಃ ಪ್ರಯೋಗೇ ಪಾಕೌ ಚ ಯೌ ನಯನಯೋಃ ಪವನೋಽನ್ಯತಶ್ಚ ||೮||
ಪೂಯಾಲಸಾನಿಲವಿಪರ್ಯಯಮನ್ಥಸಞ್ಜ್ಞಾಃ ಸ್ಯನ್ದಾಸ್ತು ಯಾನ್ತ್ಯುಪಶಮಂ ಹಿ ಸಿರಾವ್ಯಧೇನ |೯|
View original
आदौ सिरा निगदितास्तु ययोः प्रयोगे पाकौ च यौ नयनयोः पवनोऽन्यतश्च ||८||
पूयालसानिलविपर्ययमन्थसञ्ज्ञाः स्यन्दास्तु यान्त्युपशमं हि सिराव्यधेन |९|
Adhikarana 8 (9-10) · Śloka 10
ಶುಷ್ಕಾಕ್ಷಿಪಾಕಕಫಪಿತ್ತವಿದಗ್ಧದೃಷ್ಟಿಷ್ವಮ್ಲಾಖ್ಯಶುಕ್ರಸಹಿತಾರ್ಜುನಪಿಷ್ಟಕೇಷು ||೯||
ಅಕ್ಲಿನ್ನವರ್ತ್ಮಹುತಭುಗ್ಧ್ವಜದರ್ಶಿಶುಕ್ತಿಪ್ರಕ್ಲಿನ್ನವರ್ತ್ಮಸು ತಥೈವ ಬಲಾಸಸಞ್ಜ್ಞೇ |
ಆಗನ್ತುನಾಽಽಮಯಯುಗೇನ ಚ ದೂಷಿತಾಯಾಂ ದೃಷ್ಟೌ ನ ಶಸ್ತ್ರಪತನಂ ಪ್ರವದನ್ತಿ ತಜ್ಜ್ಞಾಃ ||೧೦||
View original
शुष्काक्षिपाककफपित्तविदग्धदृष्टिष्वम्लाख्यशुक्रसहितार्जुनपिष्टकेषु ||९||
अक्लिन्नवर्त्महुतभुग्ध्वजदर्शिशुक्तिप्रक्लिन्नवर्त्मसु तथैव बलाससञ्ज्ञे |
आगन्तुनाऽऽमययुगेन च दूषितायां दृष्टौ न शस्त्रपतनं प्रवदन्ति तज्ज्ञाः ||१०||
Adhikarana 9 (11) · Śloka 11
ಸಮ್ಪಶ್ಯತಃ ಷಡಪಿ ಯೇಽಭಿಹಿತಾಸ್ತು ಕಾಚಾಸ್ತೇ ಪಕ್ಷ್ಮಕೋಪಸಹಿತಾಸ್ತು ಭವನ್ತಿ ಯಾಪ್ಯಾಃ |೧೧|
View original
सम्पश्यतः षडपि येऽभिहितास्तु काचास्ते पक्ष्मकोपसहितास्तु भवन्ति याप्याः |११|
Adhikarana 9 (11) · Śloka 11
ಚತ್ವಾರ ಏವ ಪವನಪ್ರಭವಾಸ್ತ್ವಸಾಧ್ಯಾ ದ್ವೌ ಪಿತ್ತಜೌ ಕಫನಿಮಿತ್ತಜ ಏಕ ಏವ |
ಅಷ್ಟಾರ್ಧಕಾ ರುಧಿರಜಾಶ್ಚ ಗದಾಸ್ತ್ರಿದೋಷಾಸ್ತಾವನ್ತ ಏವ ಗದಿತಾವಪಿ ಬಾಹ್ಯಜೌ ದ್ವೌ ||೧೧||
View original
चत्वार एव पवनप्रभवास्त्वसाध्या द्वौ पित्तजौ कफनिमित्तज एक एव |
अष्टार्धका रुधिरजाश्च गदास्त्रिदोषास्तावन्त एव गदितावपि बाह्यजौ द्वौ ||११||
Adhikarana puShpikA · Śloka 8
ಇತಿ ಸುಶ್ರುತಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರತನ್ತ್ರಾನ್ತರ್ಗತೇ ಶಾಲಾಕ್ಯತನ್ತ್ರೇ ಚಿಕಿತ್ಸಿತಪ್ರವಿಭಾಗವಿಜ್ಞಾನೀಯೋ ನಾಮಾಷ್ಟಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ||೮||
View original
इति सुश्रुतसंहितायामुत्तरतन्त्रान्तर्गते शालाक्यतन्त्रे चिकित्सितप्रविभागविज्ञानीयो नामाष्टमोऽध्यायः ||८||