Adhikarana athAtaH svedavidhirnAma ShaDviMsho~adhyAyaH pratij~jA (1) · Śloka 1
ಅಥಾತಃ ಸ್ವೇದವಿಧಿರ್ನಾಮಾಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ|
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹುರಾತ್ರೇಯಾದಯೋ ಮಹರ್ಷಯಃ||೧||
View original
अथातः स्वेदविधिर्नामाध्यायं व्याख़्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||
Adhikarana Agneyasvedasya cAturvidhyam (2) · Śloka 2
ಚತುರ್ವಿಧೋಽಗ್ನಿಸ್ವೇದೋ ಭವತಿ ತಾಪೋಪನಾಹದ್ರವೋಷ್ಮ ಭೇದೇನ||೨||
View original
चतुर्विधोऽग्निस्वेदो भवति तापोपनाहद्रवोष्म भेदेन||२||
Adhikarana tApasvedaH (3) · Śloka 3
ತತ್ರ ತಾಪಸ್ವೇದಃ ಪಾಣಿಕಾಂಸ್ಯಫಾಲವಾಲುಕಾವಸ್ತ್ರಘಟಿಕಾದಿಭಿಃ ಸಾಕ್ಷಾದಗ್ನಿನಾ ಚ ಪ್ರಯೋಕ್ತವ್ಯಃ||೩||
View original
तत्र तापस्वेदः पाणिकांस्यफालवालुकावस्त्रग़टिकादिभिः साक्षादग्निना च प्रयोक्तव्यः||३||
Adhikarana upanAhasvedaH (4) · Śloka 4
ಉಪನಾಹಸ್ವೇದಸ್ತು ಸರ್ವಗನ್ಧಧಾನ್ಯಸರ್ಷಪಕಿಣ್ವವಚಾದೇವದಾರುರಾ- ಸ್ನೈರಣ್ಡಮೂಲಮಧುಕಶತಾಹ್ವಾಸುರಾಕಿಟ್ಟಾದಿವಾತಹರದ್ರವ್ಯಚೂರ್ಣೈರ್ಯ- ವಗೋಧೂಮಶಕಲೈರಾನೂಪಾಸೃಕ್ಪಿತ್ತಶಿರಃ ಪಾದಾಮಿಷವೇಶವಾರೈಶ್ಚ|
ತಥಾ ಶ್ಲೇಷ್ಮಸಂಸೃಷ್ಟೇ ವಾಯೌ ಸುರಸಾದಿಭಿಃ|
ಪಿತ್ತಸಂಸೃಷ್ಟೇ ಚ ಪದ್ಮಕಾದಿಭಿಃ|
ಪೃಥಕ್ ಸಹಿತೈರ್ವಾ ಕ್ಷೀರಶುಕ್ತಧಾನ್ಯಾಮ್ಲಲ- ವಣಮಸ್ತುಪ್ರಗಾಢೈಃ ಸುಸ್ನಿಗ್ಧೈಃ ಸುಖೋಷ್ಣೈಃ ಸಾಲ್ವಲಾಭಿಧಾನೈ- ಸ್ತೈರ್ಬಹುಶಃ ಪ್ರದಿಹ್ಯೋಷ್ಣವೀರ್ಯಾಪೂತಿಮೃದುರೋಮಚರ್ಮಭಿಸ್ತದ ಭಾವೇ ಘನ- ವಾತಹರಪತ್ರಾವಿಕಕೌಶೇಯೈರುಪನದ್ಧಮಙ್ಗಮಹಃಸ್ಥಿತಂ ವಿದಾಹಪರಿ- ಹಾರಾರ್ಥಂ ನಿಶಿ ಮುಞ್ಚೇತ್|
ದಿವಾ ನಿಶಿ ಬದ್ಧಮ್|
ದೋಷಕಾಲ- ಬಲವಶೇನ ವಾ||೪||
View original
उपनाहस्वेदस्तु सर्वगन्धधान्यसर्षपकिण्ववचादेवदारुरा- स्नैरण्डमूलमधुकशताह्वासुराकिट्टादिवातहरद्रव्यचूर्णैर्य- वगोधूमशकलैरानूपासृक्पित्तशिरः पादामिषवेशवारैश्च|
तथा श्लेष्मसंसृष्टे वायौ सुरसादिभिः|
पित्तसंसृष्टे च पद्मकादिभिः|
पृथक् सहितैर्वा क्षीरशुक्तधान्याम्लल- वणमस्तुप्रगाढैः सुस्निग्धैः सुख़ोष्णैः साल्वलाभिधानै- स्तैर्बहुशः प्रदिह्योष्णवीर्यापूतिमृदुरोमचर्मभिस्तद भावे ग़न- वातहरपत्राविककौशेयैरुपनद्धमङ्गमहःस्थितं विदाहपरि- हारार्थं निशि मुञ्चेत्|
दिवा निशि बद्धम्|
दोषकाल- बलवशेन वा||४||
Adhikarana dvividhaH dravasvedaH (5) · Śloka 5
ದ್ರವಸ್ವೇದಸ್ತು ದ್ವಿವಿಧಃ|
ಪರಿಷೇಕೋಽವಗಾಶ್ಚ|
ತತ್ರ ಶಿಗ್ರು- ವರಣಾಮ್ರಾತಕಮೂಲಕಸರ್ಷಪಸುರಸಾರ್ಜಕವಾಸಾವಂಶಾಶ್ಮನ್ತಕಾ- ಶೋಕಶಿರೀಷಾರ್ಕಕರಞ್ಜೈರಣ್ಡಮಾಲತೀಪತ್ರ ಭಙ್ಗಪೂತೀಕದಶಮೂ- ಲಾದಿವಾತಹರೈರ್ದ್ರವ್ಯೈರ್ಮಸ್ತುಸಲಿಲಸುರಾಕ್ಷೀರಶುಕ್ತಾದಿಭಿರ್ಕ್ವ- ಥಿತೈಃ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೈಶ್ಚ ಯಥಾದೋಷಂ ಪೃಥಕ್ಸಹಿತೈರ್ವಾ ಕುಮ್ಭೀರ್ವರ್ಷ- ಲಿಕಾ ಪ್ರಣಾಲೀರ್ವಾ ಪೂರಯಿತ್ವಾ ವಾತಹರಸಿದ್ಧಸ್ನೇಹಾಭ್ಯಕ್ತಮನ- ಭ್ಯಕ್ತಂ ವೋಪವಿಷ್ಟಂ ಕಿಲಿಞ್ಜೇ ವಾ ಶಯಾನಮೇಕಾಙ್ಗೇ ಸರ್ವಾಙ್ಗೇ ವಾ ವಸ್ತ್ರಾವಚ್ಛನ್ನೇ ಪರಿಷೇಚಯೇತ್ ತೈರೇವಾದ್ಭಿ ಪೂರ್ಣೇ ಮಹತಿ ಕಟಾಹೇ ಕುಣ್ಡೇ ದ್ರೋಣ್ಯಾಂ ವಾಽವಗಾಹಯೇತ್||೫||
View original
द्रवस्वेदस्तु द्विविधः|
परिषेकोऽवगाश्च|
तत्र शिग्रु- वरणाम्रातकमूलकसर्षपसुरसार्जकवासावंशाश्मन्तका- शोकशिरीषार्ककरञ्जैरण्डमालतीपत्र भङ्गपूतीकदशमू- लादिवातहरैर्द्रव्यैर्मस्तुसलिलसुराक्षीरशुक्तादिभिर्क्व- थितैः पूर्वोक्तैश्च यथादोषं पृथक्सहितैर्वा कुम्भीर्वर्ष- लिका प्रणालीर्वा पूरयित्वा वातहरसिद्धस्नेहाभ्यक्तमन- भ्यक्तं वोपविष्टं किलिञ्जे वा शयानमेकाङ्गे सर्वाङ्गे वा वस्त्रावच्छन्ने परिषेचयेत् तैरेवाद्भि पूर्णे महति कटाहे कुण्डे द्रोण्यां वाऽवगाहयेत्||५||
Adhikarana UShmasvedaH aShTavidhaH (6) · Śloka 6
ಊಷ್ಮಸ್ವೇದಃ ಪುನರಷ್ಟಧಾ ಭಿದ್ಯತೇ-ಪಿಣ್ಡಃ ಸಂಸ್ತರೋ ನಾಡೀ ಘನಾಶ್ಮ ಕುಮ್ಭೀ ಕೂಪಃ ಕುಟೀ ಜೇನ್ತಾಕಶ್ಚ||೬||
View original
ऊष्मस्वेदः पुनरष्टधा भिद्यते-पिण्डः संस्तरो नाडी ग़नाश्म कुम्भी कूपः कुटी जेन्ताकश्च||६||
Adhikarana piNDasvedaH (7) · Śloka 7
ತತ್ರ ಮೃತ್ಕಪಾಲಪಾಷಾಣಲೋಷ್ಟಲೋಹಪಿಣ್ಡಾನಗ್ನಿವರ್ಣಾನ್ ಸನ್ದಂಶೇನ ಗೃಹೀತ್ವಾಮ್ಭಸ್ಯಮ್ಲೇ ವಾ ನಿಮ್ಮಜ್ಜಯೇತ್|
ತೈರಾರ್ದ್ರಾವಿಕವಸ್ತ್ರೇಣ ವೇಷ್ಟಿತೈಃ ಶ್ಲೇಷ್ಮಮೇದೋಭೂಯಿಷ್ಠಂ ಸರುಜಮಙ್ಗಂ ಗ್ರನ್ಥಿಮದ್ವಾ ಸ್ವೇದಯೇತ್|
ಪಾಂಸುಸಿಕತಾಗವಾದಿಪುರೀಷಧಾನ್ಯಬುಸಪುಲಾಕಪಲಲೈರ್ವಾ- ಽಮ್ಲೋತ್ಕ್ವಥಿತೈಃ ಪೂರ್ವವದ್ವೇಷ್ಟಿತೈಃ ಗವಾದಿಶಕೃತಾರ್ದ್ರೇಣ ಪಿಣ್ಡೀ- ಕೃತೇನೋಪನಾಹದ್ರವ್ಯೋತ್ಕಾರಿಕಾಕೃಸರಮಾಂಸಪಿಣ್ಡೈರ್ವಾ ವಾತರೋಗೇ- ಷ್ವಿತಿ ಪಿಣ್ಡಸ್ವೇದಃ|
ಸ ಏವ ಸಙ್ಕರಾಖ್ಯಃ||೭||
View original
तत्र मृत्कपालपाषाणलोष्टलोहपिण्डानग्निवर्णान् सन्दंशेन गृहीत्वाम्भस्यम्ले वा निम्मज्जयेत्|
तैरार्द्राविकवस्त्रेण वेष्टितैः श्लेष्ममेदोभूयिष्ठं सरुजमङ्गं ग्रन्थिमद्वा स्वेदयेत्|
पांसुसिकतागवादिपुरीषधान्यबुसपुलाकपललैर्वा- ऽम्लोत्क्वथितैः पूर्ववद्वेष्टितैः गवादिशकृतार्द्रेण पिण्डी- कृतेनोपनाहद्रव्योत्कारिकाकृसरमांसपिण्डैर्वा वातरोगे- ष्विति पिण्डस्वेदः|
स एव सङ्कराख़्यः||७||
Adhikarana saMstarasvedaH (8) · Śloka 8
ಯಥಾರ್ಹಸ್ವೇದದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಪಿಹಿತಮುಖಾಯಾಂ ಕುಮ್ಭ್ಯಾಂ ಸಮ್ಯಗುಪಸ್ವೇದ್ಯ ನಿವಾತಶರಣಶಯನಸ್ಥೇ ಕಿಲಿಞ್ಜೇ ಪ್ರಸ್ತೀರ್ಯಾವಿಕಕೌಶೇಯ- ವಾತಹರಪತ್ರಾನ್ಯತಮೋತ್ತರಪ್ರಚ್ಛದೇ ರೌರವಾಜಿನಪ್ರಾವಾರಾದಿಷ್ವವ- ಚ್ಛನ್ನಂ ಸ್ವೇದಯೇದಿತಿ ಸಂಸ್ತರಸ್ವೇದಃ||೮||
View original
यथार्हस्वेदद्रव्याणि पिहितमुख़ायां कुम्भ्यां सम्यगुपस्वेद्य निवातशरणशयनस्थे किलिञ्जे प्रस्तीर्याविककौशेय- वातहरपत्रान्यतमोत्तरप्रच्छदे रौरवाजिनप्रावारादिष्वव- च्छन्नं स्वेदयेदिति संस्तरस्वेदः||८||
Adhikarana nADIsvedaH (9) · Śloka 9
ಪೂರ್ವವದೇವೋಪಸ್ವೇದ್ಯೋಖಾಮುಖೇಽನ್ಯಾಮುಖಾಂ ನಾಡೀಂ ಮೂಲಚ್ಛಿದ್ರಪ್ರ- ಮಾಣಾಪಾಱ್ಶ್ವಚ್ಛಿದ್ರಾಮುಪಸನ್ಧಾಯಾವಲಿಪ್ಯ ಚ ಪಾರ್ಶ್ವಚ್ಛಿದ್ರಸ್ಥಯಾ ನಾಡ್ಯಾ ಶರೇಷಿಕಾವಂಶದಲಕಿಲಿಞ್ಜಕರಞ್ಜಪತ್ರಾನ್ಯತಮಕೃತಯಾ ಗಜಾಗ್ರಹಸ್ತಸಂಸ್ಥಾನಯಾ ವ್ಯಾಮದೀರ್ಘಯಾಽಧ್ಯರ್ದ್ಧವ್ಯಾಮದೀರ್ಘಯಾ ವಾ ಸ್ವಾಯಾಮಚತುರ್ಭಾಗಾಷ್ಟಭಾಗಪರಿಣಾಹಮೂಲಾಗ್ರಸ್ರೋತಸಾ ಸರ್ವತೋ ವಾತಹರಪತ್ರಸಂವೃತಛಿದ್ರಯಾ ದ್ವಿಸ್ತ್ರಿರ್ವಾ ವಿನಮಿತಯಾ ಸುಖೋಪ- ವಿಷ್ಟಸ್ಯ ಸ್ವಭ್ಯಕ್ತಪ್ರಾವೃತೇಽಙ್ಗೇ ಬಾಷ್ಪಮುಪಹರೇತ್|
ಬಾಷ್ಪೋ ಹ್ಯನೃ- ಜುಗಾಮೀ ವಿಹತಚಣ್ಡವೇಗಸ್ತ್ವಚಮಿವಿದಹನ್ ಸುಖಂ ಸ್ವೇದಯತೀತಿ ನಾಡೀಸ್ವೇದಃ||೯||
View original
पूर्ववदेवोपस्वेद्योख़ामुख़ेऽन्यामुख़ां नाडीं मूलच्छिद्रप्र- माणापाऱ्श्वच्छिद्रामुपसन्धायावलिप्य च पार्श्वच्छिद्रस्थया नाड्या शरेषिकावंशदलकिलिञ्जकरञ्जपत्रान्यतमकृतया गजाग्रहस्तसंस्थानया व्यामदीर्ग़याऽध्यर्द्धव्यामदीर्ग़या वा स्वायामचतुर्भागाष्टभागपरिणाहमूलाग्रस्रोतसा सर्वतो वातहरपत्रसंवृतछिद्रया द्विस्त्रिर्वा विनमितया सुख़ोप- विष्टस्य स्वभ्यक्तप्रावृतेऽङ्गे बाष्पमुपहरेत्|
बाष्पो ह्यनृ- जुगामी विहतचण्डवेगस्त्वचमिविदहन् सुख़ं स्वेदयतीति नाडीस्वेदः||९||
Adhikarana ghanAshmasvedaH (10) · Śloka 10
ಪುರುಷಾಯಾಮಮಾತ್ರಮಧಿಕಂ ವಾ ಘನಂ ಸಮಂ ಚ ಶಿಲಾತಲಂ ಭೂಪ್ರದೇಶಂ ವಾ ವಾತಹರದಾರುದೀಪ್ತೇನಾಗ್ನಿನಾ ಸರ್ವತಸ್ತಾಪಯಿತ್ವಾಽಗ್ನಿಮಪೋ- ಹ್ಯೋಷ್ಣೋದಕಾಮ್ಲಾದಿಭಿರಭ್ಯುಕ್ಷ್ಯ ಯಥೋಕ್ತಪ್ರಚ್ಛದೇ ಸಂಸ್ತರವತ್ಸ್ವೇ- ದಯೇದಿತಿ ಘನಾಶ್ಮಸ್ವೇದಃ||೧೦||
View original
पुरुषायाममात्रमधिकं वा घनं समं च शिलातलं भूप्रदेशं वा वातहरदारुदीप्तेनाग्निना सर्वतस्तापयित्वाऽग्निमपो- ह्योष्णोदकाम्लादिभिरभ्युक्ष्य यथोक्तप्रच्छदे संस्तरवत्स्वे- दयेदिति घनाश्मस्वेदः||१०||
Adhikarana kumBIsvedaH (11) · Śloka 2
ಪೂರ್ವವತ್ಸ್ವೇದದ್ರವ್ಯಾಣಿ ಕುಮ್ಭ್ಯಾಮುಕ್ತ್ವಾಥ್ಯಾಶ್ಲಿಷ್ಯೋಪವಿಷ್ಟಸ್ತ- ದ್ವದೂಷ್ಮಣಂ ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್|
ಭೂಮೌ ವಾ ತಾಂ ನಿಖಾಯ ತದೂರ್ಧ್ವಮಾಸನಂ ಶಯನಂ ವಾ ನಾತಿಘನಪ್ರಚ್ಛದಂ ಪರಿತಃ ಪ್ರಲಮ್ಬಮಾನಕುಥಾಕಮ್ಬ- ಲಗೋಣಿಕಂ ನಿಧಾಯ ತತ್ರಸ್ಥಸ್ಯೋಷ್ಮಾಣಂ ಗೃಹ್ಣತಃ ಕುಮ್ಭ್ಯಾಮಗ್ನಿ- ವರ್ಣಾನಯೋಗುಡಾನುಪಲಾಂಶ್ಚ ಶನಿರ್ನಿಮಿಜ್ಜಯೇದಿತಿ ಕುಮ್ಭಸ್ವೇದಃ||೨||
View original
पूर्ववत्स्वेदद्रव्याणि कुम्भ्यामुक्त्वाथ्याश्लिष्योपविष्टस्त- द्वदूष्मणं गृह्णीयात्|
भूमौ वा तां निख़ाय तदूर्ध्वमासनं शयनं वा नातिग़नप्रच्छदं परितः प्रलम्बमानकुथाकम्ब- लगोणिकं निधाय तत्रस्थस्योष्माणं गृह्णतः कुम्भ्यामग्नि- वर्णानयोगुडानुपलांश्च शनिर्निमिज्जयेदिति कुम्भस्वेदः||२||
Adhikarana kUpasvedaH (12) · Śloka 12
ಶಯನಸ್ಯಾಧೋವಿಸ್ತಾರದ್ವಿಗುಣಖಾತೇ ಕೂಪೇ ವಾತಹರದಾರುಕರೀಷಾ- ನ್ಯತರಪೂರ್ಣದಗ್ಧೇ ವಿಗತಧೂಮೇ ಸ್ವಾಸ್ತೀರ್ಣಶಯನಸ್ಥಂ ಸ್ವೇದಯೇದಿತಿ ಕೂಪಸ್ವೇದಃ||೧೨||
View original
शयनस्याधोविस्तारद्विगुणख़ाते कूपे वातहरदारुकरीषा- न्यतरपूर्णदग्धे विगतधूमे स्वास्तीर्णशयनस्थं स्वेदयेदिति कूपस्वेदः||१२||
Adhikarana kuTIsvedaH (13) · Śloka 13
ಕುಟೀಂ ನಾತ್ಯುಚ್ಚವಿಸ್ತಾರಾಂ ವೃತ್ತಾಮಚ್ಛಿದ್ರಾಮುಪನಾಹಕಲ್ಕಘನ- ಪ್ರದಿಗ್ಧಕುಡ್ಯಾಂ ಸರ್ವತೋ ವಿಧೂಮಪ್ರದೀಪ್ತಖದಿರಾಙ್ಗಾರಪೂರ್ಣಹಸನ್ತಿ- ಕಾಸಮೂಹಪರಿವೃತಾಂ ವಿಧಾಯ ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಚ ಶಯ್ಯಾಂ ತತ್ರಸ್ಥಂ ಸ್ವೇದಯೇದಿತಿ ಕುಟೀಸ್ವೇದಃ||೧೩||
View original
कुटीं नात्युच्चविस्तारां वृत्तामच्छिद्रामुपनाहकल्कग़न- प्रदिग्धकुड्यां सर्वतो विधूमप्रदीप्तख़दिराङ्गारपूर्णहसन्ति- कासमूहपरिवृतां विधाय तन्मध्ये च शय्यां तत्रस्थं स्वेदयेदिति कुटीस्वेदः||१३||
Adhikarana jentAkasvedaH (14) · Śloka 14
ಅಥ ಜೇನ್ತಾಕಂ ಚಿಕೀರ್ಷುರ್ಭೂಮಿಂ ಪರೀಕ್ಷೇತ|
ಪೂರ್ವಸ್ಯಾಮುತ್ತರಸ್ಯಾಂ ವಾ ದಿಶಿ ಗುಣವತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಭೂಮಿಭಾಗೇ|
ದೇಶೇ ಕೃಷ್ಣಮೃತ್ತಿಕೇ ವಾ ಸುವರ್ಣವರ್ಣಮೃತ್ತಿಕೇ ಪರಿಧಾಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯಾದೀನಾಂ ಜಲಾಶಯಾ- ನಾಮನ್ಯತಮಸ್ಯ ಕೂಲೇ|
ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಶ್ಚಿಮೇ ವಾ ಸುತೀರ್ಥೇ ಸಮ- ಸುವಿಭಕ್ತಭೂಮಿಭಾಗೇ|
ಸಪ್ತಾಷ್ಟೌ ವಾಽರತ್ನೀಃ ಪರಿಕ್ರಮ್ಯೋದಕಾತ್ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಮುದಙ್ಮುಖಂ ವಾಽಭಿಮುಖತೀರ್ಥಂ ಕೂಟಾಗಾರಂ ಕಾರಯೇತ್|
ಉತ್ಸೇಧವಿಸ್ತಾರತಃ ಪರಮರತ್ನಯಃ ಷೋಡಶಸಮನ್ತಾತ್ಸುವೃತ್ತಂ ಮೃತ್ಕ- ರ್ಮಸಮ್ಪನ್ನಮನೇಕವಾತಾಯನಮ್|
ಅಸ್ಯ ಕೂಟಾಗಾರಸ್ಯನ್ತಃ ಸಮ- ನ್ತತೋ ಭಿತ್ತಿಮರತ್ನಿವಿಸ್ತಾರೋಚ್ಛ್ರಾಯಾಂ ಪಿಣ್ಡಿಕಾಂ ಕಾರಯೇ- ದಾಕVವಾಟಾತ್|
ಮಧ್ಯೇ ಚಾಸ್ಯ ಕೂಟಾಗಾರಸ್ಯ ಕಿಷ್ಕುಮುಕ್ತಂ ದ್ವಿ- ಪುರುಷಪ್ರಮಾಣಂ ಮೃನ್ಮಯಂ ಕನ್ದುಸಂಸ್ಥಾನಂ ಬಹುಸೂಕ್ಷ್ಮಚಿಛ್ದ್ರಮಙ್ಗಾರ- ಕೋಷ್ಠಕಸ್ತಮ್ಭಂ ಸಾಪಿಧಾನಂ ಕಾರಯೇತ್|
ತಂ ಚ ಖಾದಿರಾಣಾಂ ಅಶ್ವಕರ್ಣಾನಾಂ ವಾ ಕಾಷ್ಠಾನಾಂ ಪೂರಯಿತ್ವಾ ದೀಪಯೇತ್|
ಸ ಯದಾ ಜಾನೀಯಾತ್ಸಾಧುದಗ್ಧಾನಿ ಕಾಷ್ಠಾನಿ ವಿಗತಧೂಮಾನ್ಯವತಪ್ತಂ ಸರ್ವಮಗ್ನಿನಾ ತದಗ್ನಿಗೃಹಂ ಸ್ವೇದಯೋಗ್ಯೇನ ಚೋಷ್ಮಣಾ ಯುಕ್ತಮಿತಿ|
ತತ್ರೈನಂ ವಾತಹರಾಭ್ಯಙ್ಗಾಭ್ಯಕ್ತಗಾತ್ರಂ ವಸ್ತ್ರಾವಚ್ಛನ್ನಂ ಪ್ರವೇಶಯೇತ್|
ಅನುಶಿಷ್ಯಾತ್ ಸೌಮ್ಯ, ಪ್ರವಿಶ ಕಲ್ಯಾಣಾಯಾರೋಗ್ಯಾಯ ಚ|
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಚೈನಾಂ ಪಿಣ್ಡಿಕಾಮಾರುಹ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವಾಪರಪಾರ್ಶ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಯಥಾ- ಸುಖಂ ಶಯೀಥಾಃ|
ನ ಚ ತ್ವರಯಾ ಸ್ವೇದಮೂರ್ಚ್ಛಾಪರಿತೇನಾಪಿ ಪಿಣ್ಡಿಕೈಷಾ ವಿಮೋಕ್ತವ್ಯಾ ಪ್ರಾಣೋಚ್ಛ್ರವಾಸಾತ್|
ಭ್ರಶ್ಯಮಾನೋ ಹ್ಯತಃ ಪಿಣ್ಡಿಕಾವಕಾಶಾದ್ ದ್ವಾರಮನಧಿಗಚ್ಛನ್ ಸ್ವೇದಮೂರ್ಚ್ಛಾ- ಪರೀತತಯಾ ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಜಹ್ಯಾಃ|
ತಸ್ಮಾತ್ ಪಿಣ್ಡಿಕಾ- ಮೇನಾಂ ನ ಕಥಞ್ಚನ ಮುಞ್ಚೇಥಾಃ|
ತ್ವಂ ಯದಾ ಜಾನೀಯಾಃ ವಿಗತಾ- ಭಿಷ್ಯನ್ದಮಾತ್ಮಾನಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಪ್ರಸ್ರುತಸ್ವೇದಪಿಚ್ಛಂ ಸರ್ವಸ್ರೋತೋ- ವಿಮುಕ್ತಂ ಲಘುಭುತಮಪಗತವಿಬನ್ಧಸ್ತಮ್ಭಸುಪ್ತಿವೇದನಾಗೌರವ- ಮಿತಿ|
ತತಃ ಪಿಣ್ಡಿಕಾನುಸಾರೇಣ ದ್ವಾರಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇಥಾಃ|
ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಚ ಚಕ್ಷುಷೋಃ ಪರಿಪಾಲನಾರ್ಥಮತಿಸ್ವಿನ್ನೋಽಪಿ ನ ಸಹಸಾ ಶೀತೋ- ದಕಮನುಪ್ರವಿಶೇಥಾಃ|
ಸಮ್ಯಕ್ ಸ್ವಿನ್ನಸ್ತ್ವಪಗತಸನ್ತಾಪಕ್ಲಮೋ ಮುಹೂರ್ತಾತ್ಸುಖೋಷ್ಣೇನ ವಾರಿಣಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಪರಿಷಿಕ್ತೋಽಶ್ನೀಯಾ- ದಿತಿ ಜೇನ್ತಾಕಸ್ವೇದಃ||೧೪||
View original
अथ जेन्ताकं चिकीर्षुर्भूमिं परीक्षेत|
पूर्वस्यामुत्तरस्यां वा दिशि गुणवति प्रशस्तभूमिभागे|
देशे कृष्णमृत्तिके वा सुवर्णवर्णमृत्तिके परिधापुष्करिण्यादीनां जलाशया- नामन्यतमस्य कूले|
दक्षिणे पश्चिमे वा सुतीर्थे सम- सुविभक्तभूमिभागे|
सप्ताष्टौ वाऽरत्नीः परिक्रम्योदकात् प्राङ्मुख़मुदङ्मुख़ं वाऽभिमुख़तीर्थं कूटागारं कारयेत्|
उत्सेधविस्तारतः परमरत्नयः षोडशसमन्तात्सुवृत्तं मृत्क- र्मसम्पन्नमनेकवातायनम्|
अस्य कूटागारस्यन्तः सम- न्ततो भित्तिमरत्निविस्तारोच्छ्रायां पिण्डिकां कारये- दाकVवाटात्|
मध्ये चास्य कूटागारस्य किष्कुमुक्तं द्वि- पुरुषप्रमाणं मृन्मयं कन्दुसंस्थानं बहुसूक्ष्मचिछ्द्रमङ्गार- कोष्ठकस्तम्भं सापिधानं कारयेत्|
तं च ख़ादिराणां अश्वकर्णानां वा काष्ठानां पूरयित्वा दीपयेत्|
स यदा जानीयात्साधुदग्धानि काष्ठानि विगतधूमान्यवतप्तं सर्वमग्निना तदग्निगृहं स्वेदयोग्येन चोष्मणा युक्तमिति|
तत्रैनं वातहराभ्यङ्गाभ्यक्तगात्रं वस्त्रावच्छन्नं प्रवेशयेत्|
अनुशिष्यात् सौम्य, प्रविश कल्याणायारोग्याय च|
प्रविश्य चैनां पिण्डिकामारुह्य पार्श्वापरपार्श्वाभ्यां यथा- सुख़ं शयीथाः|
न च त्वरया स्वेदमूर्च्छापरितेनापि पिण्डिकैषा विमोक्तव्या प्राणोच्छ्रवासात्|
भ्रश्यमानो ह्यतः पिण्डिकावकाशाद् द्वारमनधिगच्छन् स्वेदमूर्च्छा- परीततया सद्यः प्राणान् जह्याः|
तस्मात् पिण्डिका- मेनां न कथञ्चन मुञ्चेथाः|
त्वं यदा जानीयाः विगता- भिष्यन्दमात्मानं सम्यक् प्रस्रुतस्वेदपिच्छं सर्वस्रोतो- विमुक्तं लग़ुभुतमपगतविबन्धस्तम्भसुप्तिवेदनागौरव- मिति|
ततः पिण्डिकानुसारेण द्वारं प्रपद्येथाः|
निष्क्रम्य च चक्षुषोः परिपालनार्थमतिस्विन्नोऽपि न सहसा शीतो- दकमनुप्रविशेथाः|
सम्यक् स्विन्नस्त्वपगतसन्तापक्लमो मुहूर्तात्सुख़ोष्णेन वारिणा यथान्यायं परिषिक्तोऽश्नीया- दिति जेन्ताकस्वेदः||१४||
Adhikarana tApAdInAM doShavesheShe prayoganirdeshaH (15) · Śloka 15
ತೇಷಾಂ ವಿಶೇಷತಸ್ತಾಪೋಷ್ಮಸ್ವೇದೌ ಕಫೇ ಪ್ರಯೋಜಯೇತ್|
ಉಪ- ನಾಹಮನಿಲೇ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಪಿತ್ತಸಂಸೃಷ್ಟೇಽನ್ಯತರಸ್ಮಿನ್ ದ್ರವಮಿತಿ||೧೫||
View original
तेषां विशेषतस्तापोष्मस्वेदौ कफे प्रयोजयेत्|
उप- नाहमनिले किञ्चित्पित्तसंसृष्टेऽन्यतरस्मिन् द्रवमिति||१५||
Adhikarana anagnisvedaH (16) · Śloka 16
ಅನಾಗ್ನೇಯಂ ಪುನರ್ಮೇದಃಕಫಾವೃತೇ ವಾಯೌ|
ನಿವಾತಸದನಗುರು- ಪ್ರಾವರಣಬಹುಮದ್ಯಪಾನವ್ಯಾಯಾಮಕ್ಷುದಾತಪನಿಯುದ್ಧಾಧ್ವಭಾರಭರ- ಣಾಮರ್ಷಭಯೈಃ|
ಉಪನಾಹಞ್ಚ ಪಿತ್ತಾನ್ವಯೇ ಪೂರ್ವೋಕ್ತೇನೈವ ವಿಧಿನಾ- ಽಗ್ನಿರಹಿತಮಿತಿ||೧೬||
View original
अनाग्नेयं पुनर्मेदःकफावृते वायौ|
निवातसदनगुरु- प्रावरणबहुमद्यपानव्यायामक्षुदातपनियुद्धाध्वभारभर- णामर्षभयैः|
उपनाहञ्च पित्तान्वये पूर्वोक्तेनैव विधिना- ऽग्निरहितमिति||१६||
Adhikarana svedavidhiH (17) · Śloka 17
ಭವತಿ ಚಾತ್ರ- ನಿವಾತೇಽನ್ತರ್ಬಹಿಃಸ್ನಿಗ್ಧೋ ಜೀರ್ಣಾನ್ನಃ ಸ್ವೇದಮಾಚರೇತ್|
ವ್ಯಾಧಿವ್ಯಾಧಿತದೇಶರ್ತ್ತುವಶಾನ್ಮಧ್ಯವರಾವರಮ್|
ಕಫಾರ್ತೋ ರೂಕ್ಷಣಂ ರೂಕ್ಷೋ ರೂಕ್ಷಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಕಫಾನಿಲೇ|
ಆಮಾಶಯಗತೇ ವಾಯೌ ಕಫೇ ಪಕ್ವಾಶಯಾಶಿಶ್ರಿತೇ|
ರೂಕ್ಷಪೂರ್ವಂ ತಥಾ ಸ್ನೇಹಪೂರ್ವಂ ಸ್ಥಾನಾನುರೋಧತಃ|
ಅಲ್ಪಂ ವಙ್ಕ್ಷಣಯೋಃ ಸ್ವಲ್ಪಂ ದೃಙ್ಮುಷ್ಕಹೃದಯೇ ನ ವಾ|
ಪದ್ಮೋತ್ಪಲಾದಿಭಿಃ ಸಕ್ತುಪಿಣ್ಡ್ಯಾ ವಾಽಽಚ್ಛಾದ್ಯ ಚಕ್ಷುಷೀ|
ಶೀತೈರ್ಮುಕ್ತಾವಲೀಪದ್ಮಕುಮುದೋತ್ಪಲಭಾಜನೈಃ|
ಮುಹುಃ ಕರೈಶ್ಚ ತೋಯಾರ್ದ್ರೈಃ ಸ್ವಿದ್ಯತೋ ಹೃದಯಂ ಸ್ಪೃಶೇತ್||೧೭||
View original
भवति चात्र- निवातेऽन्तर्बहिःस्निग्धो जीर्णान्नः स्वेदमाचरेत्|
व्याधिव्याधितदेशर्त्तुवशान्मध्यवरावरम्|
कफार्तो रूक्षणं रूक्षो रूक्षस्निग्धं कफानिले|
आमाशयगते वायौ कफे पक्वाशयाशिश्रिते|
रूक्षपूर्वं तथा स्नेहपूर्वं स्थानानुरोधतः|
अल्पं वङ्क्षणयोः स्वल्पं दृङ्मुष्कहृदये न वा|
पद्मोत्पलादिभिः सक्तुपिण्ड्या वाऽऽच्छाद्य चक्षुषी|
शीतैर्मुक्तावलीपद्मकुमुदोत्पलभाजनैः|
मुहुः करैश्च तोयार्द्रैः स्विद्यतो हृदयं स्पृशेत्||१७||
Adhikarana samyaksvinnalakShaNaM tatra kRutya~jca (18) · Śloka 18
ಶೀತಶೂಲಕ್ಷಯೇ ಸ್ವಿನ್ನೋ ಜಾತೇಽಙ್ಗಾನಾಂ ಚ ಮಾರ್ದವೇ|
ಸ್ಯಾಚ್ಛನೈರ್ಮೃದಿತಃ ಸ್ನಾತಸ್ತತಃ ಸ್ನೇಹವಿಧಿಂ ಭಜೇತ್||೧೮||
View original
शीतशूलक्षये स्विन्नो जातेऽङ्गानां च मार्दवे|
स्याच्छनैर्मृदितः स्नातस्ततः स्नेहविधिं भजेत्||१८||
Adhikarana svedAtiyogalakShaNantatropacArashca (19) · Śloka 19
ಪಿತ್ತಾಸ್ರಕೋಪತೃಣ್ಮೂರ್ಚ್ಛಾಸ್ವರಾಙ್ಗಸದನಭ್ರಮಾಃ|
ಸನ್ಧಿಪೀಡಾಜ್ವರಃ ಶ್ಯಾವರಕ್ತಮಣ್ಡಲದರ್ಶನಮ್|
ಸ್ವೇದಾತಿಯೋಗಾಚ್ಛರ್ದಿಶ್ಚ ತತ್ರ ಸ್ತಮ್ಭನಮೌಷಧಮ್|
ವಿಷಕ್ಷಾರಾಗ್ನ್ಯತೀಸಾರಚ್ಛರ್ದಿಮೋಹಾತುರೇಷು ಚ||೧೯||
View original
पित्तास्रकोपतृण्मूर्च्छास्वराङ्गसदनभ्रमाः|
सन्धिपीडाज्वरः श्यावरक्तमण्डलदर्शनम्|
स्वेदातियोगाच्छर्दिश्च तत्र स्तम्भनमौषधम्|
विषक्षाराग्न्यतीसारच्छर्दिमोहातुरेषु च||१९||
Adhikarana svedana-stamBana-sAmAnyalakShaNam (20) · Śloka 20
ಸ್ವೇದನಂ ಗುರು ತೀಕ್ಷ್ಣೋಷ್ಣಂ ಪ್ರಾಯಃ ಸ್ತಮ್ಭನಮನ್ಯಥಾ|
ದ್ರವಸ್ಥಿರಸರಸ್ನಿಗ್ಧರೂಕ್ಷಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಚ ಭೇಷಜಮ್|
ಸ್ವೇದನಂ ಸ್ತಮ್ಭನಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣರೂಕ್ಷಸೂಕ್ಷ್ಮಸರದ್ರವಮ್|
ಪ್ರಾಯಸ್ತಿಕ್ತಂ ಕಷಾಯಂ ಚ ಮಧುರಂ ಚ ಸಮಾಸತಃ||೨೦||
View original
स्वेदनं गुरु तीक्ष्णोष्णं प्रायः स्तम्भनमन्यथा|
द्रवस्थिरसरस्निग्धरूक्षसूक्ष्मं च भेषजम्|
स्वेदनं स्तम्भनं श्लक्ष्णरूक्षसूक्ष्मसरद्रवम्|
प्रायस्तिक्तं कषायं च मधुरं च समासतः||२०||
Adhikarana samyakstamBitAtistamBitalakShaNAni (21) · Śloka 21
ಸ್ತಮ್ಭಿತಃ ಸ್ಯಾದ್ಬಲೇ ಲಬ್ಧೇ ಯಥೋಕ್ತಾಮಯಸಙ್ಕ್ಷಯಾತ್|
ಸ್ತಮ್ಭತ್ವಕ್ಸ್ನಾಯುಸಙ್ಕೋಚಕಮ್ಪಹೃದ್ವಾಗ್ಧನುಗ್ರಹೈಃ|
ಪಾದೌಷ್ಠತ್ವಕ್ಕರೈಃ ಶ್ಯಾವೈರತಿಸ್ತಮ್ಭಿತಮಾದಿಶೇತ್||೨೧||
View original
स्तम्भितः स्याद्बले लब्धे यथोक्तामयसङ्क्षयात्|
स्तम्भत्वक्स्नायुसङ्कोचकम्पहृद्वाग्धनुग्रहैः|
पादौष्ठत्वक्करैः श्यावैरतिस्तम्भितमादिशेत्||२१||
Adhikarana asvedyAsteShAmevAtyayike mRudusvedavidhishca (22) · Śloka 22
ನ ಸ್ವೇದಯೇದತಿಸ್ಥೂಲರೂಕ್ಷದುರ್ಬಲಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾನ್|
ಸ್ತಮ್ಭನೀಯಕ್ಷತಕ್ಷೀಣಕ್ಷಾಮಮದ್ಯವಿಕಾರಿಣಃ|
ತಿಮಿರೋದರವೀಸರ್ಪಕುಷ್ಠಶೋಷಾಢ್ಯರೋಗಿಣಃ|
ಪೀತದುಗ್ಧದಧಿಸ್ನೇಹಮಧೂನ್ ಕೃತವಿರೇಚನಾನ್|
ಭ್ರಷ್ಟದಗ್ಧಗುದಗ್ಲಾನಿಕ್ರೋಧಶೋಕಭಯಾರ್ದಿತಾನ್|
ಕ್ಷುತ್ತೃಷ್ಣಾಕಾಮಲಾಪಾಣ್ಡುಮೇಹಿನಃ ಪಿತ್ತಪೀಡಿತನ್|
ಗರ್ಭಿಣೀ ಪುಷ್ಪಿತಾಂ ಸೂತಾಂ ಮೃದು ವಾತ್ಯಯಿಕೇ ಗದೇ||೨೨||
View original
न स्वेदयेदतिस्थूलरूक्षदुर्बलमूर्च्छितान्|
स्तम्भनीयक्षतक्षीणक्षाममद्यविकारिणः|
तिमिरोदरवीसर्पकुष्ठशोषाढ्यरोगिणः|
पीतदुग्धदधिस्नेहमधून् कृतविरेचनान्|
भ्रष्टदग्धगुदग्लानिक्रोधशोकभयार्दितान्|
क्षुत्तृष्णाकामलापाण्डुमेहिनः पित्तपीडितन्|
गर्भिणी पुष्पितां सूतां मृदु वात्ययिके गदे||२२||
Adhikarana svedyaH (23) · Śloka 23
ಶ್ವಾಸಕಾಸಪ್ರತಿಶ್ಯಾಯಹಿಧ್ಮಾಧ್ಮಾನವಿಬನ್ಧಿಷು|
ಸ್ವರಭೇದಾನಿಲವ್ಯಾಧಿಪಕ್ಷಾಘಾತಾಪತಾನಕೇ|
ಅ~ಹ್ಗ್ಗಮರ್ದಕಟೀಪಾಱ್ಶ್ವಪೃಷ್ಠಕುಕ್ಷಿಹನುಗ್ರಹೇ|
ಮಹತ್ತ್ವೇ ಮುಷ್ಕಯೋಃ ಖಲ್ಯಾಮಾಯಾಮೇ ವಾತಕಣ್ಟಕೇ|
ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರಾರ್ಬುದಗ್ರನ್ಥಿಶುಕ್ರಾಘಾತಾಢ್ಯಮಾರುತೇ|
ವೇಪಥುಶ್ವಯಥುಸ್ವಾಪಸ್ತಮ್ಭಜೃಮ್ಭಾಙ್ಗಗೌರವೇ|
ಕರ್ಣಮನ್ಯಾಶಿರಃ ಕೋಷ್ಠಜಙ್ಘಾಪಾದೋರುರುಕ್ಷು ಚ|
ಸ್ವೇದಂ ಯಥಾಯಥಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತದೌಷಧವಿಭಾಗತಃ||೨೩||
View original
श्वासकासप्रतिश्यायहिध्माध्मानविबन्धिषु|
स्वरभेदानिलव्याधिपक्षाग़ातापतानके|
अ~ह्ग्गमर्दकटीपाऱ्श्वपृष्ठकुक्षिहनुग्रहे|
महत्त्वे मुष्कयोः ख़ल्यामायामे वातकण्टके|
मूत्रकृच्छ्रार्बुदग्रन्थिशुक्राग़ाताढ्यमारुते|
वेपथुश्वयथुस्वापस्तम्भजृम्भाङ्गगौरवे|
कर्णमन्याशिरः कोष्ठजङ्ग़ापादोरुरुक्षु च|
स्वेदं यथायथां कुर्यात्तदौषधविभागतः||२३||
Adhikarana svedanottaravidhiH (24) · Śloka 24
ಸ್ವಿನ್ನೋಽನ್ನಂ ಪಥ್ಯಮಶ್ನೀಯಾದ್ ದೋಷರೋಗಾನುರೋಧತಃ|
ತದಹಃ ಸ್ವಿನ್ನಸರ್ವಾಙ್ಗೋ ವ್ಯಾಯಾಮಂ ಸುತರಾಂ ತ್ಯಜೇತ್||೨೪||
View original
स्विन्नोऽन्नं पथ्यमश्नीयाद् दोषरोगानुरोधतः|
तदहः स्विन्नसर्वाङ्गो व्यायामं सुतरां त्यजेत्||२४||
Adhikarana samyaksvinnalakShaNaM (25) · Śloka 25
ಅಗ್ನೇರ್ದೀಪ್ತಿಂ ಮಾರ್ದವಂ ತ್ವಕ್ಪ್ರಸಾದಂ ಭಕ್ತಶ್ರದ್ಧಾಂ ಸ್ರೋತಸಾಂ ನಿರ್ಮಲತ್ವಮ್|
ಕುರ್ಯಾತ್ ಸ್ವೇದೋ ಜಾಡ್ಯತನ್ದ್ರಾಪಹಾರಂ ಸ್ತಬ್ಧಾನ್ ಸನ್ಧೀಂಶ್ಚೇಷ್ಟಯತ್ಯಾಶು ಚಾಸ್ಯ||೨೫||
View original
अग्नेर्दीप्तिं मार्दवं त्वक्प्रसादं भक्तश्रद्धां स्रोतसां निर्मलत्वम्|
कुर्यात् स्वेदो जाड्यतन्द्रापहारं स्तब्धान् सन्धींश्चेष्टयत्याशु चास्य||२५||
Adhikarana snehottarasvedasya Palam (26-27) · Śloka 27
ಸ್ನೇಹಕ್ಲಿನ್ನಾಃ ಕೋಷ್ಠಗಾ ಧಾತುಗಾ ವಾ|
ಸ್ರೋತೋಲೀನಾ ಯೇ ಚ ಶಾಖಾಸ್ಥಿಸಾಂಸ್ಥಾಃ|
ದೋಷಾಃ ಸ್ವೇದೈಸ್ತೇ ದ್ರವ್Zಇಕೃತ್ಯ ಕೋಷ್ಠಂ ನೀತಾಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಶುದ್ಧಿಭಿರ್ನಿರ್ಹ್ನಿಯನ್ತೇ||೨೬||
ಇತಿ ಶ್ರೀವೈದ್ಯಪತಿಸಿಂಹಗುಪ್ತಸ್ಯ ಸೂನೋರ್ವಾಗ್ಭಟಸ್ಯ ಕೃತೌ ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಸಂಗ್ರಹಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ಸ್ವೇದವಿಧಿರ್ನಾಮ ಷಡ್ವಿಂಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೨೭||
View original
स्नेहक्लिन्नाः कोष्ठगा धातुगा वा|
स्रोतोलीना ये च शाख़ास्थिसांस्थाः|
दोषाः स्वेदैस्ते द्रव्Zइकृत्य कोष्ठं नीताः सम्यक् शुद्धिभिर्निर्ह्नियन्ते||२६||
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतौ अष्टाङ्गसंग्रहसंहितायां सूत्रस्थाने स्वेदविधिर्नाम षड्विंशोऽध्यायः||२७||