અથાત આરગ્વધીયમધ્યાયં વ્યાખ્યાસ્યામઃ||૧|| ઇતિ હ સ્માહ ભગવાનાત્રેયઃ||૨||
View original
अथात आरग्वधीयमध्यायं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
🔊 Audio coming soon
Show commentary
દ્વિવિધં હિ ભેષજમન્તઃપરિમાર્જનં બહિઃપરિમાર્જનં ચ; તત્રાપામાર્ગતણ્ડુલીયેન પઞ્ચકર્મયવાગૂરૂપમન્તઃપરિમાર્જનમભિધાયાવશિષ્ટં બહિઃપરિમાર્જનં પ્રલેપાદ્યારગ્વધીયેનાહ- અથાત આરગ્વધીયમિત્યાદિ| યદ્યપિ કુષ્ઠચિકિત્સિતં પૃથગેવ ચિકિત્સાસ્થાને ભવિષ્યતિ, તત્રૈવ ચાવસરપ્રાપ્તા એતે આરગ્વધાદયો વક્તુમુચિતાઃ; તથાઽપીહ પૃથક્ કુષ્ઠયોગાનામભિધાનેન કુષ્ઠસ્યાનુબન્ધિત્વેન ચ મહારોગત્વં ખ્યાપયતિ; અભ્યર્હિતો હ્યર્થઃ પુનઃ પુનરભિધીયતે| ઇયં ચ કુષ્ઠચિકિત્સાઽઽનાગતાવેક્ષણતન્ત્રયુક્ત્યા નિદાનસ્થાને હેતુલક્ષણાદિભિર્લક્ષિતં કુષ્ઠમુદ્દિશ્યોક્તા; તેનાલક્ષિતસ્ય ચિકિત્સાઽભિધીયમાનાઽજ્ઞાતવિષયત્વેન ન યુજ્યત ઇતિ યદુચ્યતે તન્નિરસ્તં ભવતિ| યદ્યપિ રાજયક્ષ્મપ્રભૃતયોઽપિ મહારોગાઃ સન્તિ, તથાઽપિ ન તે ભૂરિબહિઃપરિમાર્જનવિષયા યથા કુષ્ઠમિતિ કુષ્ઠવિષયા એવ બહિઃપરિમાર્જનયોગા અભિધીયન્તે| કુષ્ઠહરબહિઃપરિમાર્જનોપોદ્ઘાતેન ચ વાતાપહાઃ “કોલં કુલત્થા” ઇત્યાદયોઽભિધાસ્યન્તે| કિઞ્ચ કુષ્ઠહરબહિઃપરિમાર્જનપ્રયોગાણામિદં સ્વરૂપં યચ્છોધનાનન્તરં પ્રયુજ્યમાનાઃ સિદ્ધિભાજો ભવન્તિ; યદુક્તં- “યે લેપાઃ કુષ્ઠાનાં પ્રયુજ્યન્તે નિર્હૃતાસ્રદોષાણામ્| સંશોધિતાશયાનાં સદ્યઃ સિદ્ધિર્ભવેત્તેષામ્” (ચિ.અ.૭) ઇતિ; તત્ પૂર્વાધ્યાયે સંશોધનમભિધાયેહ કુષ્ઠપ્રયોગાનવસરપ્રાપ્તાનભિદધતાઽઽચાર્યેણ સાધુ ગ્રન્થનિવેશઃ કૃતઃ| યદ્યપિ ચ “ખદિરઃ કુષ્ઠહરાણામ્” (સૂ.અ.૨૫) ઇતિ વચનેન ખદિરઃ કુષ્ઠહરભેષજેષુ પ્રધાનં, તથાઽપિ ખદિરં પરિત્યજ્યારગ્વધમાદાવુપદિશતિ, કુષ્ઠહરબહિઃપરિમાર્જનભેષજેષ્વારગ્વધસ્યૈવ પ્રધાનત્વખ્યાપનાર્થમ્||૧-૨||