Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ಅಥಾತಃ ಕುಷ್ಠನಿದಾನಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ||೧|| ಯಥೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಧನ್ವನ್ತರಿಃ ||೨||
View original
अथातः कुष्ठनिदानं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ಅಥಾತಃ ಕುಷ್ಠನಿದಾನಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ||೧|| ಯಥೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಧನ್ವನ್ತರಿಃ ||೨||
अथातः कुष्ठनिदानं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ಮಿಥ್ಯಾಹಾರಾಚಾರಸ್ಯ ವಿಶೇಷಾದ್ಗುರುವಿರುದ್ಧಾಸಾತ್ಮ್ಯಾಜೀರ್ಣಾಹಿತಾಶಿನಃ ಸ್ನೇಹಪೀತಸ್ಯ ವಾನ್ತಸ್ಯ ವಾ ವ್ಯಾಯಾಮಗ್ರಾಮ್ಯಧರ್ಮಸೇವಿನೋ ಗ್ರಾಮ್ಯಾನೂಪೌದಕಮಾಂಸಾನಿ ವಾ ಪಯಸಾಽಭೀಕ್ಷ್ಣಮಶ್ನತೋ ಯೋ ವಾ ಮಜ್ಜತ್ಯಪ್ಸೂಷ್ಮಾಭಿತಪ್ತಃ ಸಹಸಾ ಛರ್ದಿಂ ವಾ ಪ್ರತಿಹನ್ತಿ, ತಸ್ಯ ಪಿತ್ತಶ್ಲೇಷ್ಮಾಣೌ ಪ್ರಕುಪಿತೌ ಪರಿಗೃಹ್ಯಾನಿಲಃ ಪ್ರವೃದ್ಧಸ್ತಿರ್ಯಗ್ಗಾಃ ಸಿರಾಃ ಸಮ್ಪ್ರಪದ್ಯ ಸಮುದ್ಧೂಯ ಬಾಹ್ಯಂ ಮಾರ್ಗಂ ಪ್ರತಿ ಸಮನ್ತಾದ್ವಿಕ್ಷಿಪತಿ, ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಚ ದೋಷೋ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತೋ ನಿಶ್ಚರತಿ ತತ್ರ ತತ್ರ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ಪ್ರಾದುರ್ಭವನ್ತಿ, ಏವಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಸ್ತ್ವಚಿ ದೋಷಸ್ತತ್ರ ತತ್ರ ಚ ಪರಿವೃದ್ಧಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಾಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಮಾಣೋಽಭ್ಯನ್ತರಂ ಪ್ರತಿಪದ್ಯತೇ ಧಾತೂನಭಿದೂಷಯನ್ ||೩||
मिथ्याहाराचारस्य विशेषाद्गुरुविरुद्धासात्म्याजीर्णाहिताशिनः स्नेहपीतस्य वान्तस्य वा व्यायामग्राम्यधर्मसेविनो ग्राम्यानूपौदकमांसानि वा पयसाऽभीक्ष्णमश्नतो यो वा मज्जत्यप्सूष्माभितप्तः सहसा छर्दिं वा प्रतिहन्ति, तस्य पित्तश्लेष्माणौ प्रकुपितौ परिगृह्यानिलः प्रवृद्धस्तिर्यग्गाः सिराः सम्प्रपद्य समुद्धूय बाह्यं मार्गं प्रति समन्ताद्विक्षिपति, यत्र यत्र च दोषो विक्षिप्तो निश्चरति तत्र तत्र मण्डलानि प्रादुर्भवन्ति, एवं समुत्पन्नस्त्वचि दोषस्तत्र तत्र च परिवृद्धिं प्राप्याप्रतिक्रियमाणोऽभ्यन्तरं प्रतिपद्यते धातूनभिदूषयन् ||३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
ತಸ್ಯ ಪೂರ್ವರೂಪಾಣಿ- ತ್ವಕ್ಪಾರುಷ್ಯಮಕಸ್ಮಾದ್ರೋಮಹರ್ಷಃ ಕಣ್ಡೂಃ ಸ್ವೇದಬಾಹುಲ್ಯಮಸ್ವೇದನಂ ವಾಽಙ್ಗಪ್ರದೇಶಾನಾಂ ಸ್ವಾಪಃ ಕ್ಷತವಿಸರ್ಪಣಮಸೃಜಃ ಕೃಷ್ಣತಾ ಚೇತಿ ||೪||
तस्य पूर्वरूपाणि- त्वक्पारुष्यमकस्माद्रोमहर्षः कण्डूः स्वेदबाहुल्यमस्वेदनं वाऽङ्गप्रदेशानां स्वापः क्षतविसर्पणमसृजः कृष्णता चेति ||४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
ತತ್ರ ಸಪ್ತ ಮಹಾಕುಷ್ಠಾನಿ, ಏಕಾದಶ ಕ್ಷುದ್ರಕುಷ್ಠಾನಿ, ಏವಮಷ್ಟಾದಶ ಕುಷ್ಠಾನಿ ಭವನ್ತಿ | ತತ್ರ ಮಹಾಕುಷ್ಠಾನ್ಯರುಣೋದುಮ್ಬರರ್ಷ್ಯ(ರ್ಕ್ಷ)ಜಿಹ್ವಕಪಾಲಕಾಕಣಕಪುಣ್ಡರೀಕದದ್ರುಕುಷ್ಠಾನೀತಿ | ಕ್ಷುದ್ರಕುಷ್ಠಾನ್ಯಪಿ ಸ್ಥೂಲಾರುಷ್ಕಂ ಮಹಾಕುಷ್ಠಮೇಕಕುಷ್ಠಂ ಚರ್ಮದಲಂ ವಿಸರ್ಪಃ ಪರಿಸರ್ಪಃ ಸಿಧ್ಮಂ ವಿಚರ್ಚಿಕಾ ಕಿಟಿಭಂ (ಮಂ) ಪಾಮಾ ರಕಸಾ ಚೇತಿ ||೫||
तत्र सप्त महाकुष्ठानि, एकादश क्षुद्रकुष्ठानि, एवमष्टादश कुष्ठानि भवन्ति | तत्र महाकुष्ठान्यरुणोदुम्बरर्ष्य(र्क्ष)जिह्वकपालकाकणकपुण्डरीकदद्रुकुष्ठानीति | क्षुद्रकुष्ठान्यपि स्थूलारुष्कं महाकुष्ठमेककुष्ठं चर्मदलं विसर्पः परिसर्पः सिध्मं विचर्चिका किटिभं (मं) पामा रकसा चेति ||५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 5 (6) · Śloka 6
ಸರ್ವಾಣಿ ಕುಷ್ಠಾನಿ ಸವಾತಾನಿ ಸಪಿತ್ತಾನಿ ಸಶ್ಲೇಷ್ಮಾಣಿ ಸಕ್ರಿಮೀಣಿ ಚ ಭವನ್ತಿ, ಉತ್ಸನ್ನತಸ್ತು ದೋಷಗ್ರಹಣಮಭಿಭವಾತ್ ||೬||
सर्वाणि कुष्ठानि सवातानि सपित्तानि सश्लेष्माणि सक्रिमीणि च भवन्ति, उत्सन्नतस्तु दोषग्रहणमभिभवात् ||६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 6 (7) · Śloka 7
ತತ್ರ ವಾತೇನಾರುಣಂ, ಪಿತ್ತೇನೋದುಮ್ಬರರ್ಷ್ಯ(ರ್ಕ್ಷ)ಜಿಹ್ವಕಪಾಲಕಾಕಣಕಾನಿ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಣಾ ಪುಣ್ಡರೀಕಂ ದದ್ರುಕುಷ್ಠಂ ಚೇತಿ | ತೇಷಾಂ ಮಹತ್ತ್ವಂ ಕ್ರಿಯಾಗುರುತ್ವಮುತ್ತರೋತ್ತರಂ ಧಾತ್ವನುಪ್ರವೇಶಾದಸಾಧ್ಯತ್ವಂ ಚೇತಿ ||೭||
तत्र वातेनारुणं, पित्तेनोदुम्बरर्ष्य(र्क्ष)जिह्वकपालकाकणकानि, श्लेष्मणा पुण्डरीकं दद्रुकुष्ठं चेति | तेषां महत्त्वं क्रियागुरुत्वमुत्तरोत्तरं धात्वनुप्रवेशादसाध्यत्वं चेति ||७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 7 (8) · Śloka 8
ತತ್ರ, ವಾತೇನಾರುಣಾಭಾನಿ ತನೂನಿ ವಿಸರ್ಪೀಣಿ ತೋದಭೇದಸ್ವಾಪಯುಕ್ತಾನ್ಯರುಣಾನಿ | ಪಿತ್ತೇನ ಪಕ್ವೋದುಮ್ಬರಫಲಾಕೃತಿವರ್ಣಾನ್ಯೌದುಮ್ಬರಾಣಿ , ಋಷ್ಯ(ಕ್ಷ)ಜಿಹ್ವಾಪ್ರಕಾಶಾನಿ ಖರಾಣಿ ಋಷ್ಯ(ಕ್ಷ)ಜಿಹ್ವಾನಿ, ಕೃಷ್ಣಕಪಾಲಿಕಾಪ್ರಕಾಶಾನಿ ಕಪಾಲಕುಷ್ಠಾನಿ, ಕಾಕಣನ್ತಿಕಾಫಲಸದೃಶಾನ್ಯತೀವ ರಕ್ತಕೃಷ್ಣಾನಿ ಕಾಕಣಕಾನಿ ; ತೇಷಾಂ ಚತುರ್ಣಾಮಪ್ಯೋಷಚೋಷಪರಿದಾಹಧೂಮಾಯನಾನಿ ಕ್ಷಿಪ್ರೋತ್ಥಾನಪ್ರಪಾಕಭೇದಿತ್ವಾನಿ ಕ್ರಿಮಿಜನ್ಮ ಚ ಸಾಮಾನ್ಯಾನಿ ಲಿಙ್ಗಾನಿ | ಶ್ಲೇಷ್ಮಣಾ ಪುಣ್ಡರೀಕಪತ್ರಪ್ರಕಾಶಾನಿ ಪೌಣ್ಡರೀಕಾಣಿ, ಅತಸೀಪುಷ್ಪವರ್ಣಾನಿ ತಾಮ್ರಾಣಿ ವಾ ವಿಸರ್ಪೀಣಿ ಪಿಡಕಾವನ್ತಿ ಚ ದದ್ರುಕುಷ್ಠಾನಿ; ತಯೋರ್ದ್ವಯೋರಪ್ಯುತ್ಸನ್ನತಾ ಪರಿಮಣ್ಡಲತಾ ಕಣ್ಡೂಶ್ಚಿರೋತ್ಥಾನತ್ವಂ ಚೇತಿ ಸಾಮಾನ್ಯಾನಿ ರೂಪಾಣಿ ||೮||
तत्र, वातेनारुणाभानि तनूनि विसर्पीणि तोदभेदस्वापयुक्तान्यरुणानि | पित्तेन पक्वोदुम्बरफलाकृतिवर्णान्यौदुम्बराणि , ऋष्य(क्ष)जिह्वाप्रकाशानि खराणि ऋष्य(क्ष)जिह्वानि, कृष्णकपालिकाप्रकाशानि कपालकुष्ठानि, काकणन्तिकाफलसदृशान्यतीव रक्तकृष्णानि काकणकानि ; तेषां चतुर्णामप्योषचोषपरिदाहधूमायनानि क्षिप्रोत्थानप्रपाकभेदित्वानि क्रिमिजन्म च सामान्यानि लिङ्गानि | श्लेष्मणा पुण्डरीकपत्रप्रकाशानि पौण्डरीकाणि, अतसीपुष्पवर्णानि ताम्राणि वा विसर्पीणि पिडकावन्ति च दद्रुकुष्ठानि; तयोर्द्वयोरप्युत्सन्नता परिमण्डलता कण्डूश्चिरोत्थानत्वं चेति सामान्यानि रूपाणि ||८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 8 (9) · Śloka 9
ಕ್ಷುದ್ರಕುಷ್ಠಾನ್ಯತ ಊರ್ಧ್ವಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಃ- ಸ್ಥೂಲಾನಿ ಸನ್ಧಿಷ್ವತಿದಾರುಣಾನಿ ಸ್ಥೂಲಾರುಷಿ ಸ್ಯುಃ ಕಠಿನಾನ್ಯರೂಂಷಿ |೯|
क्षुद्रकुष्ठान्यत ऊर्ध्वं वक्ष्यामः- स्थूलानि सन्धिष्वतिदारुणानि स्थूलारुषि स्युः कठिनान्यरूंषि |९|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 9 (9) · Śloka 9
ತ್ವಕ್ಕೋಚಭೇದಸ್ವಪನಾಙ್ಗಸಾದಾಃ ಕುಷ್ಠೇ ಮಹತ್ಪೂರ್ವಯುತೇ ಭವನ್ತಿ ||೯||
त्वक्कोचभेदस्वपनाङ्गसादाः कुष्ठे महत्पूर्वयुते भवन्ति ||९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 10 (10) · Śloka 10
ಕೃಷ್ಣಾರುಣಂ ಯೇನ ಭವೇಚ್ಛರೀರಂ ತದೇಕಕುಷ್ಠಂ ಪ್ರವದನ್ತಿ ಕುಷ್ಠಮ್ |೧೦|
कृष्णारुणं येन भवेच्छरीरं तदेककुष्ठं प्रवदन्ति कुष्ठम् |१०|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 11 (10) · Śloka 10
ಸ್ಯುರ್ಯೇನ ಕಣ್ಡೂವ್ಯಥನೌಷಚೋಷಾಸ್ತಲೇಷು ತಚ್ಚರ್ಮದಲಂ ವದನ್ತಿ ||೧೦||
स्युर्येन कण्डूव्यथनौषचोषास्तलेषु तच्चर्मदलं वदन्ति ||१०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 12 (11) · Śloka 11
ವಿಸರ್ಪವತ್ ಸರ್ಪತಿ ಸರ್ವತೋ ಯಸ್ತ್ವಗ್ರಕ್ತಮಾಂಸಾನ್ಯಭಿಭೂಯ ಶೀಘ್ರಮ್ | ಮೂರ್ಚ್ಛಾವಿದಾಹಾರತಿತೋದಪಾಕಾನ್ ಕೃತ್ವಾ ವಿಸರ್ಪಃ ಸ ಭವೇದ್ವಿಕಾರಃ ||೧೧||
विसर्पवत् सर्पति सर्वतो यस्त्वग्रक्तमांसान्यभिभूय शीघ्रम् | मूर्च्छाविदाहारतितोदपाकान् कृत्वा विसर्पः स भवेद्विकारः ||११||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 13 (12) · Śloka 12
ಶನೈಃ ಶರೀರೇ ಪಿಡಕಾಃ ಸ್ರವನ್ತ್ಯಃ ಸರ್ಪನ್ತಿ ಯಾಸ್ತಂ ಪರಿಸರ್ಪಮಾಹುಃ |೧೨|
शनैः शरीरे पिडकाः स्रवन्त्यः सर्पन्ति यास्तं परिसर्पमाहुः |१२|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 14 (12) · Śloka 12
ಕಣ್ಡ್ವನ್ವಿತಂ ಶ್ವೇತಮಪಾಯಿ ಸಿಧ್ಮ ವಿದ್ಯಾತ್ತನು ಪ್ರಾಯಶ ಊರ್ಧ್ವಕಾಯೇ ||೧೨||
कण्ड्वन्वितं श्वेतमपायि सिध्म विद्यात्तनु प्रायश ऊर्ध्वकाये ||१२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 15 (13) · Śloka 13
ರಾಜ್ಯೋಽತಿಕಣ್ಡ್ವರ್ತಿರುಜಃ ಸರೂಕ್ಷಾ ಭವನ್ತಿ ಗಾತ್ರೇಷು ವಿಚರ್ಚಿಕಾಯಾಮ್ | ಕಣ್ಡೂಮತೀ ದಾಹರುಜೋಪಪನ್ನಾ ವಿಪಾದಿಕಾ ಪಾದಗತೇಯಮೇವ ||೧೩||
राज्योऽतिकण्ड्वर्तिरुजः सरूक्षा भवन्ति गात्रेषु विचर्चिकायाम् | कण्डूमती दाहरुजोपपन्ना विपादिका पादगतेयमेव ||१३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 16 (14) · Śloka 14
ಯತ್ ಸ್ರಾವಿ ವೃತ್ತಂ ಘನಮುಗ್ರಕಣ್ಡು ತತ್ ಸ್ನಿಗ್ಧಕೃಷ್ಣಂ ಕಿಟಿಭಂ(ಮಂ) ವದನ್ತಿ |೧೪|
यत् स्रावि वृत्तं घनमुग्रकण्डु तत् स्निग्धकृष्णं किटिभं(मं) वदन्ति |१४|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 17 (14) · Śloka 15
ಸಾಸ್ರಾವಕಣ್ಡೂಪರಿದಾಹಕಾಭಿಃ ಪಾಮಾಽಣುಕಾಭಿಃ ಪಿಡಕಾಭಿರೂಹ್ಯಾ ||೧೪|| ಸ್ಫೋಟೈಃ ಸದಾಹೈರತಿ ಸೈವ ಕಚ್ಛೂಃ ಸ್ಫಿಕ್ಪಾಣಿಪಾದಪ್ರಭವೈರ್ನಿರೂಪ್ಯಾ |೧೫|
सास्रावकण्डूपरिदाहकाभिः पामाऽणुकाभिः पिडकाभिरूह्या ||१४|| स्फोटैः सदाहैरति सैव कच्छूः स्फिक्पाणिपादप्रभवैर्निरूप्या |१५|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 18 (15) · Śloka 15
ಕಣ್ಡ್ವನ್ವಿತಾ ಯಾ ಪಿಡಕಾ ಶರೀರೇ ಸಂಸ್ರಾವಹೀನಾ ರಕಸೋಚ್ಯತೇ ಸಾ ||೧೫||
कण्ड्वन्विता या पिडका शरीरे संस्रावहीना रकसोच्यते सा ||१५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 19 (16) · Śloka 16
ಅರುಃ ಸಸಿಧ್ಮಂ ರಕಸಾ ಮಹಚ್ಚ ಯಚ್ಚೈಕಕುಷ್ಠಂ ಕಫಜಾನ್ಯಮೂನಿ | ವಾಯೋಃ ಪ್ರಕೋಪಾತ್ ಪರಿಸರ್ಪಮೇಕಂ ಶೇಷಾಣಿ ಪಿತ್ತಪ್ರಭವಾಣಿ ವಿದ್ಯಾತ್ ||೧೬||
अरुः ससिध्मं रकसा महच्च यच्चैककुष्ठं कफजान्यमूनि | वायोः प्रकोपात् परिसर्पमेकं शेषाणि पित्तप्रभवाणि विद्यात् ||१६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 20 (17) · Śloka 17
ಕಿಲಾಸಮಪಿ ಕುಷ್ಠವಿಕಲ್ಪ ಏವ; ತತ್ತ್ರಿವಿಧಂ- ವಾತೇನ, ಪಿತ್ತೇನ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಣಾ ಚೇತಿ | ಕುಷ್ಠಕಿಲಾಸಯೋರನ್ತರಂ- ತ್ವಗ್ಗತಮೇವ ಕಿಲಾಸಮಪರಿಸ್ರಾವಿ ಚ | ತದ್ವಾತೇನ ಮಣ್ಡಲಮರುಣಂ ಪರುಷಂ ಪರಿಧ್ವಂಸಿ ಚ, ಪಿತ್ತೇನ ಪದ್ಮಪತ್ರಪ್ರತೀಕಾಶಂ ಸಪರಿದಾಹಂ ಚ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಣಾ ಶ್ವೇತಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಬಹಲಂ ಕಣ್ಡೂಮಚ್ಚ | ತೇಷು ಸಮ್ಬದ್ಧಮಣ್ಡಲಮನ್ತೇಜಾತಂ ರಕ್ತರೋಮ ಚಾಸಾಧ್ಯಮಗ್ನಿದಗ್ಧಂ ಚ ||೧೭||
किलासमपि कुष्ठविकल्प एव; तत्त्रिविधं- वातेन, पित्तेन, श्लेष्मणा चेति | कुष्ठकिलासयोरन्तरं- त्वग्गतमेव किलासमपरिस्रावि च | तद्वातेन मण्डलमरुणं परुषं परिध्वंसि च, पित्तेन पद्मपत्रप्रतीकाशं सपरिदाहं च, श्लेष्मणा श्वेतं स्निग्धं बहलं कण्डूमच्च | तेषु सम्बद्धमण्डलमन्तेजातं रक्तरोम चासाध्यमग्निदग्धं च ||१७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 21 (18) · Śloka 18
ಕುಷ್ಠೇಷು ತು ತ್ವಕ್ಸಙ್ಕೋಚಸ್ವಾಪಸ್ವೇದಶೋಫಭೇದಕೌಣ್ಯಸ್ವರೋಪಘಾತಾ ವಾತೇನ, ಪಾಕಾವದರಣಾಙ್ಗುಲಿಪತನಕರ್ಣನಾಸಾಭಙ್ಗಾಕ್ಷಿರಾಗಸತ್ತ್ವೋತ್ಪತ್ತಯಃ ಪಿತ್ತೇನ, ಕಣ್ಡೂವರ್ಣಭೇದಶೋಫಾಸ್ರಾವಗೌರವಾಣಿ ಶ್ಲೇಷ್ಮಣಾ ||೧೮||
कुष्ठेषु तु त्वक्सङ्कोचस्वापस्वेदशोफभेदकौण्यस्वरोपघाता वातेन, पाकावदरणाङ्गुलिपतनकर्णनासाभङ्गाक्षिरागसत्त्वोत्पत्तयः पित्तेन, कण्डूवर्णभेदशोफास्रावगौरवाणि श्लेष्मणा ||१८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 22 (19) · Śloka 19
ತತ್ರಾದಿಬಲಪ್ರವೃತ್ತಂ ಪೌಣ್ಡರೀಕಂ ಕಾಕಣಂ ಚಾಸಾಧ್ಯಮ್ ||೧೯||
तत्रादिबलप्रवृत्तं पौण्डरीकं काकणं चासाध्यम् ||१९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 23 (20-21) · Śloka 21
ಭವನ್ತಿ ಚಾತ್ರ- ಯಥಾ ವನಸ್ಪತಿರ್ಜಾತಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಾಲಪ್ರಕರ್ಷಣಮ್ | ಅನ್ತರ್ಭೂಮಿಂ ವಿಗಾಹೇತ ಮೂಲೈರ್ವೃಷ್ಟಿವಿವರ್ಧಿತೈಃ ||೨೦|| ಏವಂ ಕುಷ್ಠಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ತ್ವಚಿ ಕಾಲಪ್ರಕರ್ಷತಃ | ಕ್ರಮೇಣ ಧಾತೂನ್ ವ್ಯಾಪ್ನೋತಿ ನರಸ್ಯಾಪ್ರತಿಕಾರಿಣಃ ||೨೧||
भवन्ति चात्र- यथा वनस्पतिर्जातः प्राप्य कालप्रकर्षणम् | अन्तर्भूमिं विगाहेत मूलैर्वृष्टिविवर्धितैः ||२०|| एवं कुष्ठं समुत्पन्नं त्वचि कालप्रकर्षतः | क्रमेण धातून् व्याप्नोति नरस्याप्रतिकारिणः ||२१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 24 (22-28) · Śloka 28
ಸ್ಪರ್ಶಹಾನಿಃ ಸ್ವೇದನತ್ವಮೀಷತ್ಕಣ್ಡೂಶ್ಚ ಜಾಯತೇ | ವೈವರ್ಣ್ಯಂ ರೂಕ್ಷಭಾವಶ್ಚ ಕುಷ್ಠೇ ತ್ವಚಿ ಸಮಾಶ್ರಿತೇ ||೨೨|| ತ್ವಕ್ಸ್ವಾಪೋ ರೋಮಹರ್ಷಶ್ಚ ಸ್ವೇದಸ್ಯಾಭಿಪ್ರವರ್ತನಮ್ | ಕಣ್ಡೂರ್ವಿಪೂಯಕಶ್ಚೈವ ಕುಷ್ಠೇ ಶೋಣಿತಸಂಶ್ರಿತೇ ||೨೩|| ಬಾಹುಲ್ಯಂ ವಕ್ರಶೋಷಶ್ಚ ಕಾರ್ಕಶ್ಯಂ ಪಿಡಕೋದ್ಗಮಃ | ತೋದಃ ಸ್ಫೋಟಃ ಸ್ಥಿರತ್ವಂ ಚ ಕುಷ್ಠೇ ಮಾಂಸಸಮಾಶ್ರಿತೇ ||೨೪|| ದೌರ್ಗನ್ಧ್ಯಮುಪದೇಹಶ್ಚ ಪೂಯೋಽಥ ಕ್ರಿಮಯಸ್ತಥಾ | ಗಾತ್ರಾಣಾಂ ಭೇದನಂ ಚಾಪಿ ಕುಷ್ಠೇ ಮೇದಃಸಮಾಶ್ರಿತೇ ||೨೫|| ನಾಸಾಭಙ್ಗೋಽಕ್ಷಿರಾಗಶ್ಚ ಕ್ಷತೇ ಚ ಕ್ರಿಮಿಸಮ್ಭವಃ | ಭವೇತ್ ಸ್ವರೋಪಘಾತಶ್ಚ ಹ್ಯಸ್ಥಿಮಜ್ಜಸಮಾಶ್ರಿತೇ ||೨೬|| ಕೌಣ್ಯಂ ಗತಿಕ್ಷಯೋಽಙ್ಗಾನಾಂ ಸಮ್ಭೇದಃ ಕ್ಷತಸರ್ಪಣಮ್ | ಶುಕ್ರಸ್ಥಾನಗತೇ ಲಿಙ್ಗಂ ಪ್ರಾಗುಕ್ತಾನಿ ತಥೈವ ಚ ||೨೭|| ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸಯೋಃ ಕುಷ್ಠದೋಷಾದ್ದುಷ್ಟಶೋಣಿತಶುಕ್ರಯೋಃ | ಯದಪತ್ಯಂ ತಯೋರ್ಜಾತಂ ಜ್ಞೇಯಂ ತದಪಿ ಕುಷ್ಠಿತಮ್ ||೨೮||
स्पर्शहानिः स्वेदनत्वमीषत्कण्डूश्च जायते | वैवर्ण्यं रूक्षभावश्च कुष्ठे त्वचि समाश्रिते ||२२|| त्वक्स्वापो रोमहर्षश्च स्वेदस्याभिप्रवर्तनम् | कण्डूर्विपूयकश्चैव कुष्ठे शोणितसंश्रिते ||२३|| बाहुल्यं वक्रशोषश्च कार्कश्यं पिडकोद्गमः | तोदः स्फोटः स्थिरत्वं च कुष्ठे मांससमाश्रिते ||२४|| दौर्गन्ध्यमुपदेहश्च पूयोऽथ क्रिमयस्तथा | गात्राणां भेदनं चापि कुष्ठे मेदःसमाश्रिते ||२५|| नासाभङ्गोऽक्षिरागश्च क्षते च क्रिमिसम्भवः | भवेत् स्वरोपघातश्च ह्यस्थिमज्जसमाश्रिते ||२६|| कौण्यं गतिक्षयोऽङ्गानां सम्भेदः क्षतसर्पणम् | शुक्रस्थानगते लिङ्गं प्रागुक्तानि तथैव च ||२७|| स्त्रीपुंसयोः कुष्ठदोषाद्दुष्टशोणितशुक्रयोः | यदपत्यं तयोर्जातं ज्ञेयं तदपि कुष्ठितम् ||२८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 25 (29) · Śloka 29
ಕುಷ್ಠಮಾತ್ಮವತಃ ಸಾಧ್ಯಂ ತ್ವಗ್ರಕ್ತಪಿಶಿತಾಶ್ರಿತಮ್ | ಮೇದೋಗತಂ ಭವೇದ್ಯಾಪ್ಯಮಸಾಧ್ಯಮತ ಉತ್ತರಮ್ ||೨೯||
कुष्ठमात्मवतः साध्यं त्वग्रक्तपिशिताश्रितम् | मेदोगतं भवेद्याप्यमसाध्यमत उत्तरम् ||२९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 26 (30) · Śloka 30
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ತ್ರೀಸಜ್ಜನವಧಪರಸ್ವಹರಣಾದಿಭಿಃ | ಕರ್ಮಭಿಃ ಪಾಪರೋಗಸ್ಯ ಪ್ರಾಹುಃ ಕುಷ್ಠಸ್ಯ ಸಮ್ಭವಮ್ ||೩೦||
ब्रह्मस्त्रीसज्जनवधपरस्वहरणादिभिः | कर्मभिः पापरोगस्य प्राहुः कुष्ठस्य सम्भवम् ||३०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 27 (31-32) · Śloka 32
ಮ್ರಿಯತೇ ಯದಿ ಕುಷ್ಠೇನ ಪುನರ್ಜಾತೇಽಪಿ ಗಚ್ಛತಿ | ನಾತಃ ಕಷ್ಟತರೋ ರೋಗೋ ಯಥಾ ಕುಷ್ಠಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ ||೩೧|| ಆಹಾರಾಚಾರಯೋಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಮಾಸ್ಥಾಯ ಮಹತೀಂ ಕ್ರಿಯಾಮ್ | ಔಷಧೀನಾಂ ವಿಶಿಷ್ಟಾನಾಂ ತಪಸಶ್ಚ ನಿಷೇವಣಾತ್ | ಯಸ್ತೇನ ಮುಚ್ಯತೇ ಜನ್ತುಃ ಸ ಪುಣ್ಯಾಂ ಗತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ||೩೨||
म्रियते यदि कुष्ठेन पुनर्जातेऽपि गच्छति | नातः कष्टतरो रोगो यथा कुष्ठं प्रकीर्तितम् ||३१|| आहाराचारयोः प्रोक्तामास्थाय महतीं क्रियाम् | औषधीनां विशिष्टानां तपसश्च निषेवणात् | यस्तेन मुच्यते जन्तुः स पुण्यां गतिमाप्नुयात् ||३२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 28 (33-34) · Śloka 34
ಪ್ರಸಙ್ಗಾದ್ಗಾತ್ರಸಂಸ್ಪರ್ಶಾನ್ನಿಶ್ವಾಸಾತ್ ಸಹಭೋಜನಾತ್ | ಸಹಶಯ್ಯಾಸನಾಚ್ಚಾಪಿ ವಸ್ತ್ರಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನಾತ್ ||೩೩|| ಕುಷ್ಠಂ ಜ್ವರಶ್ಚ ಶೋಷಶ್ಚ ನೇತ್ರಾಭಿಷ್ಯನ್ದ ಏವ ಚ | ಔಪಸರ್ಗಿಕರೋಗಾಶ್ಚ ಸಙ್ಕ್ರಾಮನ್ತಿ ನರಾನ್ನರಮ್ ||೩೪||
प्रसङ्गाद्गात्रसंस्पर्शान्निश्वासात् सहभोजनात् | सहशय्यासनाच्चापि वस्त्रमाल्यानुलेपनात् ||३३|| कुष्ठं ज्वरश्च शोषश्च नेत्राभिष्यन्द एव च | औपसर्गिकरोगाश्च सङ्क्रामन्ति नरान्नरम् ||३४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana puShpikA · Śloka 5
ಇತಿ ಸುಶ್ರುತಸಂಹಿತಾಯಾಂ ನಿದಾನಸ್ಥಾನೇ ಕುಷ್ಠನಿದಾನಂ ನಾಮ ಪಞ್ಚಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ||೫||
इति सुश्रुतसंहितायां निदानस्थाने कुष्ठनिदानं नाम पञ्चमोऽध्यायः ||५||
🔊 Audio coming soon